吴都文粹 (四库全书本)/卷07
| 吴都文粹 卷七 |
钦定四库全书
吴都文粹卷七 宋 郑虎臣 编
吴樱桃 白居易
含桃最说出东吴香色鲜浓气味殊洽恰举头千万颗婆娑拂面两三株鸟偷飞处衔将火人摘争时踏破珠可惜风吹兼雨打明朝后日即应无
蜡樱桃自唐已有吴樱桃之名今之品高者出常熟县色微黄名蜡樱味尤胜朱樱不能尚
梅谱
范成大曰江梅遗核野生不经栽接者一名直脚梅或谓之野梅凡山间水滨荒寒清绝之处皆此本也花稍小而踈瘦有韵香最清实小而硬曰早梅花胜直脚梅吴中春晩二月始烂熳独此品于冬至前已开或重阳后即有花者故得早名曰官城梅吴下圃人以直脚梅择他本花肥实大者接之亦遂敷腴实亦佳可入煎造诗人所称官梅止谓在官府园圃中非此官城梅也曰消梅花与江城梅官城梅相似其实圆小松脆多液无滓多液则不耐日干故不入煎造亦不宜熟唯堪青啖北棃亦有一种轻松者名消棃与此同意曰古梅枝樛曲万状苍藓鳞皱封满本身又有苔须垂于枝间或长数寸风飏绿丝飘飘可玩或自湖之武康所得者则不变曰重叶梅花头甚豊叶重数层盛开如小白莲梅中之奇品花房独出而结实多双尤为瑰异极梅之变化工无馀巧矣曰绿萼梅凡梅花跗蒂皆绛紫色唯此纯绿枝梗亦青特为清高好事者比之仙人萼绿华京师艮岳有萼绿华堂其下专植此本人间亦不多有为时所贵重吴下又一种萼亦渐绿四边犹浅绛亦自难得曰百叶缃梅亦名黄香梅亦名千叶香梅花叶至二十馀瓣心色渐黄花头差小而繁密别有一种芳香比常梅不同尤秾美不结实曰红梅粉红色标格犹是梅而繁密则如杏香亦如杏诗人有北人全未识浑作杏花㸔之句与江梅同开红白相映园林初春绝景也西清诗话云红梅承平时独盛于姑苏晏元献公始移植西冈圃中一日贵㳺赂园吏得一枝分接由是都下有二本晏常与客饮花下赋诗云若更迟开三二月北人应作杏花㸔客曰公诗固佳待北俗何浅耶晏笑曰伧父安得不然王琪君玉时守郡闻盗花种事以诗遗公曰馆娃宫北旧精神粉瘦琼寒露蕋新园吏无端偷折去凤城从此有䨇身当时罕得如此比来展转移接殆不胜数吴下红梅诗传于世者甚多独方惟深一篇号绝唱梅圣俞认桃无绿叶辨杏有青枝当时以为著题东坡诗老不知梅格在更㸔绿叶与青枝盖谓其不韵为红梅觧嘲云曰鸳鸯梅多叶红梅也花轻盈重叶数层凡䨇果必并蒂惟此一蒂而结䨇梅亦尤物曰杏梅花比红梅色微淡结果甚匾有烂斑色全似杏味不及红梅曰蜡梅本非梅类以其与梅同时香又相近色酷似蜜脾故名蜡梅凡三种以子种出不经接花小香淡其品最下俗谓之狗蝇梅经接花踈虽盛开花常半含名磬口梅言似僧磬之口也最先开色深黄如紫檀花香秾名檀香梅此品最佳蜡梅香极清芬殆过梅香初不以形状贵也故难题咏山谷简斋但作五言小诗而已此花多宿叶结子如垂铃尖长寸馀又如大桃䨇子在其中
梅谱并序梅天下尤物无问智愚贤不肖莫敢有异议吴下所出而成大得植于范村者十二种尝为谱之今掇其名状略志于此
郡圃新栽梅 白居易
池边新种七株梅欲到花时点检来莫怕长洲桃李妒今年好为使君开
红梅 方惟深
清香皓质世称奇添作轻红也自宜紫府与丹来换骨春风吹酒上凝脂直教腊雪无藏处只恐朝云有去时溪上野桃何足种秦人应独未相知
岭南桂 白居易
子堕本从天竺寺根盘今在阖闾城当时应逐南风落落向人间取次生
旧说杭州天竺寺每岁秋中有月桂子堕
又
霜雪压多虽不死荆榛长疾欲相埋长忧落在樵人手卖作苏州一束柴
又
遥知天上桂花孤试问姮娥有更无月宫幸有闲田地何不中央种两株
桂本岭南木吴地不常有之唐时尚有植者白乐天谓苏之东城古吴都城也今为樵牧之场有桂一株生乎城下惜其不得地因赋三截句以唁之近世乃以木樨为岩桂诗人或指以为挂非是
苏州桞 前 人
金谷园中黄袅娜曲江亭畔碧婆娑老来处处㳺行遍不似苏州桞最多絮扑白头条拂面使君无计柰春何〈婆娑一作毵娑〉
桞以垂者为贵吴中士大夫家有得凤州种者其半拂地复堆如尺石湖绮川两傍亦有之
长洲种牡丹 王禹偁
偶学豪家种牡丹数枝擎露出朱拦晩来低面开檀口似笑穷愁病长官
吴县厅前冬日䨥开牡丹歌
君不见年年三月千丛媚紫烂红繁夸胜异寻常人戴满头归醉折狂分不为贵枝间叶尽根空培人情皆待明年开化工自有呼魂术霜前唤下琼瑶䑓王母亲将金粉傅麻姑齐借霞裳来主人盖是神仙材不然此物胡为而来哉一姬劝酒谁引满长洲懒吏先举杯多感同年与攀折吟诗欲谢难轻发青宫校书方遁迹代我作歌如锦折他年吾軰功业成与君共作骑鲸客牡丹唐以来止有单叶者本朝洛阳始出多叶千叶遂为花中第一顷时朱勔家圃在阊门内植牡丹千万本以缯彩为幕弥覆其上每花身餙金为牌记其名勔败官籍其家不数日墟其圃牡丹皆㧞而为薪花名牌一枚估值三钱中兴以来人家稍复接种有传洛阳花种至吴中者肉红则观音崇宁夀安王希叠罗等红淡红则风娇〈又名胜西施〉一捻红深红则朝霞红〈又名富一家〉鞓红云叶及茜金球紫中贵牛家黄等不过此十馀种姚魏盖不传矣
范村菊谱略 范成大
凡黄花十七种曰胜金黄一名大金黄菊以黄为正此品最为豊缛而加轻盈花叶微尖但条梗纎弱难得团簇作大本湏留意扶植乃成曰叠金黄一名明州黄又名小金黄花心极小叠叶秾密状如笑靥花有富贵气开早曰棣棠菊一名金锤子花纎秾酷似棣棠色深如赤金他花色皆不及盖奇品也窠株不甚高金陵最多曰叠罗黄状如小金黄花叶尖瘦如剪罗縠三两花自作一高枝出丛上意度潇洒曰麝香黄花心豊腴傍短叶密承之格极高胜亦有白者大略似白佛顶而胜之远甚吴中比年始有曰千叶小金钱略似明州黄花叶中外叠叠整齐心甚大曰太真黄花如小金钱加鲜明曰单叶小金钱花心尤大开最早重阳前已烂熳曰垂丝菊花蕋深黄茎极柔细随风动揺如垂丝海棠曰鸳鸯菊花常相偶叶深碧曰金铃菊一名荔枝菊举体千叶细瓣簇成小球如小荔枝条长茂可以揽结江东人喜种之有结为浮图楼阁高丈馀者曰球子菊如金铃而差小二种相去不远其大小名字出于栽培肥瘠之外曰小金铃菊花如金铃而甚小无大本夏中开曰藤菊花密条柔以长如藤蔓可编作屏障亦名棚菊种之坡上则垂下袅袅数尺如璎珞尤宜池潭之滨曰十様菊一本开花形模各异或多叶或单叶或大或小或如金铃往往有六七色以成数色名之曰十様锦衢严百花黄杭之属邑有白者曰甘菊一名家菊人家种以供蔬茹凡菊叶皆深绿而厚味极苦或有毛惟此叶淡绿叶荣味微甘咀嚼香味俱胜拮以作羮及汎茶皆极有风致天随子所赋即此种花差胜野菊野菊旅生田野及水滨花单叶极琐细曰五月菊花心极大每一须皆中空攅成一匾球子细白单叶绕承之毎枝只一花径二寸叶似同蒿夏中开近年院体画草虫喜以此菊写生曰金杯玉盘中心黄四旁浅白大叶三数层花头径三寸菊之大者不过此本出江东比年稍移栽吴下此与五月菊二品以其花径寸特大故列之于前曰喜容千叶花初开微黄花心极小花中色深外微晕淡欣然半艶有喜色甚称其名久则变白尤耐封殖可以引长至七八尺或一丈亦可揽结白花中高品也曰御衣黄千叶花初开深鹅黄大略似喜容而差踈瘦久亦变白曰万铃菊中心淡黄锤子傍白花叶绕之花端极尖香尤清曰莲花菊如小白莲花多叶而无心花头疏极潇散清绝一枝只一葩叶亦绿甚曰芙蓉菊开就者如小木芙蓉尤秾盛者如接子芍药但难培植多不结繁曰茉莉菊花叶繁缛全似茉莉绿叶亦似之长大而圆净曰木香菊多叶略似御衣黄初开浅鹅黄久则变白花叶尖薄盛开则微卷芳气最烈一名脑子菊曰酴醿菊细叶稠叠全似酴醿比茉莉差小而圆曰艾叶菊心小叶单绿叶尖长如蓬艾曰白麝香似麝香黄差小亦豊腴韵胜曰白荔枝与金铃同但花白耳曰银杏菊浅白时有微红花叶尖绿叶全似银杏叶曰波斯菊花头极大一枝只一葩喜倒垂下久则微卷如发之鬈曰佛顶菊亦名佛头菊中黄心极大四旁白花一层绕之初秋先开白色渐变微红曰桃花菊多叶至四五重粉红色浓淡在桃杏红梅之间未霜即开最为妍丽中秋后便可赏以其质如白之受采故附白花曰胭脂菊类桃花菊深红浅紫比胭脂色尤重比年始有之此品既出桃花菊遂无色盖奇品也姑附白花之后曰紫菊一名孩儿菊花如紫茸丛茁细碎微有菊香或云即泽兰也以其与菊同时又常及重九故附于菊
菊所在固有之吴下尤盛城东西卖花者所植弥望人家亦各自种圃者自春苖尺许时摘去其颠数日则岐出两枝又摘之每摘益岐至秋则一干所出百千朵婆娑团𪢮如车盖蒸笼矣人力勤土又膏沃花亦为之屡变淳熙丙午岁成大植于范村者正得三十六种尝为谱之今掇其名状略志于此
海仙花 梅 挚
泥根捧入故吴宫暖力迎随帯渐红〈是花本名锦帯王内相禹偁易今名〉栽近木兰殊有意留连文酒系春风〈旧牧孙冕学士传酿酒法于木兰堂因以名酒〉
锦帯又名海仙盖王元之名之也此花虽处处皆有而吴中者特香略如瑞香山𥖎軰圃中夹路多植之
石竹花 陆龟蒙
曽㸔南朝画国娃古罗衣上碎明霞而今莫共金钱闘买却春风是此花
石竹花草花也状如金钱陆龟蒙石竹花咏所谓金钱买春风者以此也
金竹 蒋 堂
百镒光寒一径深潜疑造化铸成林贪夫或有凭䦨者不见修篁但见金
金竹不甚大色如金今多不见
采药赋 陆龟蒙
药白芷也香草美人得此比之君子定情属思聊为赋云日上融冷春归饰荒睹一时之流恨抚万古之遗香问人则不屈不宋说地则非潇非湘搴其荣烟携而动色擢其体雪挺而腾光讽畔牢愁子云于焉华皓吟哀时命曼倩由是摧藏清思矜年慵情畏晩胡绳系晷以难驻藒车载春而不返陋君折杨桞湏为送行陋君采芙蓉仍劳赠远岂知阴晴互出雅艶相迎隈回凤喜怒盼鸿惊待笑者青琴作号顾喟者碧玉为名偷襞积竞萦盈目斜柯而水怯鬓叠叶而云争兰在口以时闻娇如连琐蕙牵心而不定飘若悬旌契叩难申融怡自许石能潜遁以求偶山亦浮来而命侣誓不为岩阿竹冉冉孤生誓不为涧底松亭亭独处于是欺皓本掩缃㽔房红者自破帯绿者谁披望怀沙之浦咏遗襟之词烟分而麝墨犹湿绮断而龙刀合知只言长信长门年年可恨未必倾城倾国个个生悲临阶踯躅以虚徐当户蔷薇兮约弱〈一作绰约〉蜂咋叶而先尽莺踶枝而易落未若北堂公子树芳草忘忧南国佳人佩生香辟恶露茁烟冶风条翠谑不知海傍之期远不信人间之命薄休为上计椽空寻宝钗聊作侍中郎且乘金络别有庐江小吏蜀郡长卿或支离而筑恨或调笑以嚢情不同乎禀簪裾而雾悄秉礼义以霜明郑交甫则江边佩觧萼绿华则席上诗成彼怡神而致问皆䕶节而含真竦擢自持虽陈辞而往愬迁延却立终抱恨而难平泪滴堪穿肠回好系䖝丝织怨以成段象酒蠲愁而判剂江仆射之孤灯向壁不少凄迷张记室之少妇当炉还应细丽景方骀荡思已低摧酒疲于子建为使花因于灵均作媒何庶物之相负痛妍华而未回莫与心伤瑶圃从惊鹈鴂〈弟拄二音〉如防胆怯空屏宜画魁堆〈兽名也〉剰欲追寻徒嗟缅邈杯形连理而终在扇様合欢而可学若遇刘公伯雅梦亦沉沉如逄王母少儿书还数数白芷一名药世传吴白芷以吴中所出者为贵
吴中观贡藕 赵 嘏
野艇几西东清泠映碧空褰衣来水上捧玉出泥中叶乱田田绿莲馀片片红激波才入选就日已生风御洁玲珑膳人怀㧞擢功梯山谩多品不与世流同
藕唐时进苏州藕最上者名伤荷藕伤荷之名或云叶甘为䖝所伤叶伤则长根也
金阙寥阳宝殿䟦语 赵伯骕
上既诏新平江府天庆观三清殿廼亲御翰墨书金阙寥阳宝殿六大字以掲之云藻昭回龙凤翔翥万目耸瞻威颜咫尺猗欤盛哉臣观唐文皇书画居锺王表凡形篇咏赐臣工载在汗简侈为美谈然于明道阐教为生民福者未始有闻恭惟皇帝陛下天纵多能㳺艺八法夐出神所奚唐足云矧方玩意昭旷储神穆清观道妙于化原跻斯民于夀域固非下民所能测窥其万分苐自今仰观勾吴之墟奎璧垂光王气所钟奔走百神㧑歌䕶持罔敢或后当与天无极云
天庆观在长洲县西南即唐开元观也兵火前栋宇最为宏丽绍兴十六年郡守王㬇重作两廊画灵宝度人经变相召画史工山林人物楼橹花木各专一技者分任其事极其工致淳熙六年圣祖殿火提刑赵伯骕摄郡重建三清殿淳熙三年郡守陈岘建初道士募縁御前亦有所赐始克成就八年至尊夀圣皇帝赐御书金阙寥阳宝殿六字为殿额
寥阳殿上梁文 龚頥正
在昔吴郡于今汉辅诞惟仙圣之宅有严壮丽之区与日月以蔽亏式表中天之华阙帅云霓而来御蔚为上帝之高居庆基岳峙以当阳琳宇星罗而拱极南端洞逹正殿穹崇维时三境之常尊骈集九光之法驾螭蟠万础遗址故存翚飞百楹群目未睹方重熙累洽之运正远至迩安之时曽是殊庭莫还旧观其何以伫𩙪㳺于𦙝蚃甄灵贶于幅员皇上眷言不吝有司之费夀宫申祝亶储二圣之休守臣承睿志以致䖍上士不崇朝而乐施至人示化高道勤心占营宣于瑶光萃梓材于荆楚莫不霞舒引墨雷动挥斤是度而是宜不震而不竦琼檐绣栱倏若化成金戺玉阶殆非人境伫结绮粲朝暾之采想觚棱宿霏烟之祥仰规太紫之圆方俯尽鬼神之情状下锵鸣之玉珥知足称于降临睨安帖之瑶坛庶永蕃于祠奉考其经始曽不淹辰斯举应龙之修梁可后巨鳌之窃抃敢伸善颂以佐欢谣
抛梁东沧海微茫一望中晹谷扶桑朝玉殿郁然和气御灵风
抛梁西震泽重湖玉浪低风雨调和时节好不烦香火咏朝𬯀
抛梁南咫尺神都汉辅三丙位有星长灿烂两宫天夀与之参
抛梁北金榜云房新表出一念通神本圣功八荒有道开皇极
抛梁上风马云车来有象上元八景是天宫万岁千秋输景贶
抛梁下日夕层坛降报谢昭垂乾象报豊年开阐坤珍资道化
伏愿上梁之后慈闱康夀宸扆尊隆德教并恢于彤管仁恩长树于青宫国栋无挠王臣尽忠边圉永消于兵革编民益劭于耕农千里绝扎瘥之盩四民均亭毒之功恊气旁薄而扶舆下九凤五龙于平世高灵偃蹇而骄服肃千乘万骑于浮空永佑太平之极治普臻希静之其风
伤开元顾道士 皮日休
协晨宫上启金扉诏使先生坐蜕归鹤有一声应是哭丹无馀粒恐潜飞烟凄玉笋封云篆月惨琪花葬羽衣肠断雷平旧㳺处五芝无影草微微
观中有金宝牌真宗所赐永镇于地者兵火独全六朝旧物也殿后通神庵淳熙八年左街道箓李若济奉命建庵额三字亦御书先是有何道人者绍兴初往来提举司或观前真武堂草积中被发颠狂以蓑衣蔽形故号簔衣道人寒暑不避不与人亲或云时有一语中人灾福两朝间遣使降香问其安否然庵则未始迁也
新修太和宫记 王禹偁
夫大道无名强其名而彰用至教无类聚其类而诱人得之者同出而异名失之者贱彼而贵我自昔皇纲既紊世教多门虽分之而有三亦统之而为一盖应机以设殊途而归者矣矧夫伯阳之道宣父所师尚清净以化民体希夷而应物用之理国则弃智绝圣追轩昊之淳风以之修身则抱朴含章异巢由之素隐无欲观妙有感则通邈乎远哉不可得而言矣苏州太和宫者唐毕瑊之别业也瑊之子师颜及其子宗逸避巢冦之乱从而家焉先是道士戴省甄者长洲人也㓜䘮其父随母归于毕氏宗逸无子戴实嗣焉与兄子弃俗入道淮海王之有国也五世其昌三教具举顾毗陵之勍敌建吴门之巨屏利用御冦匪亲不居节度使钱公文奉茅土是分缁黄尤盛乃以子玄主开元观省甄处洞玄宫寻属兄也云亡委兹棣萼母兮不造伤彼棘心且念出破琴之家继卧瓮之后林乌返哺以无及桑䖝受食而有怀思舍田园肇兴宝宇爰以己巳岁申牒而请命焉则神德启运之九年开宝纪号之二祀也钱氏赐额曰太和乃与弟子吴玄芝主而建焉于是剪榛芜以树垣墉浚污潦以开池沼伐彼良木鸠于梓人系日以僝功随方以募众亦既无怠斯焉告成倬彼仙乡忽如神化则有上清之殿事天尊也北极之堂列仙官也星坛三级侈祠祀也霜钟万钧警昏旭也绘事尽妙晬容有仪芝盖云軿宛若瑶池之会冰肤雪态依然姑射之人其或民罹扎瘥岁有水旱则必祷三官而禳谢修七斋之威仪霜清步虚露冷直箓章醮具矣福祐随之实天神之攸凭生民之所怙也尔乃就水以治槛因高而创亭奇花移茂苑之春怪石减洞庭之翠夏笋锦折秋荷盖圆纎埃不生众卉自茂渔人误入应谓桃源海客遐瞻更迷蓬岛姑苏胜概此实尽之暨圣上承乾许王入觐随图籍而效贡已在提封考碑篆以无闻曷虞陵谷禹偁字人多暇访道于兹爰述斯文用垂来裔振弦歌而化俗尚愧子㳺乘风云而上天焉知老氏谨为铭曰苏䑓南趾震泽东涘其谁居之毕公之里其谁嗣之戴氏之子弃兹浮世依彼玄门乃兴宫宇肇自田园厥功既辑其教弥尊他山未勒秘宇空存敢书事迹贻于后昆
修和宫在盘门外五里旧太和宫政和中改赐今名绍兴间道士朱至仁复建
春晩㳺太和宫诗 王禹偁
数里新萍夹岸莎春来乘兴宿烟萝随风蝴蝶颠狂甚当路花枝采折多绛节参差抽苦笋翠钿狼籍撤圆荷湖山满眼不休去空羡渔翁雨一簔
晓次神景宫 皮日休
夜半幽梦中扁舟似凫跃晓来到何许俄倚包山脚三百六十丈攅空利如削遥瞻但徙倚欲上先矍铄浓露湿莎裳浅泉渐〈音尖〉草屫行行未一里节境转寂寞静径侵泬㵳仙扉傍岩㠋松声正清绝海日方照灼歘临幽虚天万想皆摆落坛灵有芝菌殿圣无鸟雀琼帏自回旋锦旌空粲错鼎气为龙虎香烟混丹雘凝㸔出次云默听语时鹤绿书不可注云笈应无钥时来鸟思喜崦里花光弱天籁如击琴泉声似枞铎清斋洞前院敢负玄科约空中悉羽章地上皆灵药金醴可酣畅玉豉堪咀嚼存心服燕胎叩齿读龙𫏋福地七十二兹焉永堪托在兽乏虎䝙于䖝不毒蠚尝闻择骨录仙志非可作绿肠既朱髓青肝复紫络伊余乏此相天与形貌恶每嗟原宪瘇常恐齐侯疟终然合委顿刚亦慕寥廊三茅亦尝住竟与珪组薄欲问包山神来賖少岩𡋹
陆龟蒙
晓帆逗碕岸高步入神景洒洒襟袖清如临蕋珠屏虽然群动息此地常寂静翠涧有寒锵碧花无定影凭轩羽人傲夹户天兽猛稽首朝元君褰衣就虚省呀空雪牙利漱冰石齿冷香母未垂婴芝田不论顷遥通河汉口近抚松桂顶饭荐七白蔬杯酾九光酩人间附尘躅固陋真钳颈肯信抃鳌倾犹疑夏䖝冰玄津荡琼垄紫水滴金鼎尽出冰霜书期君一披省
三宿神景宫 皮日休
古观岑且寂幽人情自怡一来包山下三宿湖之湄况此深夏夕不逢清月姿玉泉浣衣后金殿添香时客省高且敞客床蟠复奇石枕冷入脑笋席寒侵肌气清寐不著起坐临堦墀松阴忽微照独见萤火芝素鹤警微露白莲明暗池𥦗棂帯乳藓壁缝含云㽔闻磬走魍魉见烛奔羁雌沆瀣欲滴沥芭蕉未离披五更山蝉响醒发如吹篪杉风忽然起飘破步虚词道客巾屦异上清朝礼仪明发作此事岂复甘趋驰
陆龟蒙
灵踪未遍寻不觉溪色暝回头问栖所稍下杉萝迳岩居更幽绝涧户相隐映过此即神宫虚堂惬云性四轩尽踈逹一榻何清零〈去声〉仿彿闻玉笙敲铿动凉磬风凝古松粒露压修荷柄万籁既无声澄明但心听希微辨真诰若授灵皇命尺宅按来平华池漱馀净频窥宿羽丽三吸晨霞盛岂独冷衣襟便堪遗造请徒探物外趣未脱尘中病举手谢灵𡶶徜徉事归艇
灵祐观在洞庭西山古称百廊三殿林屋洞在焉旧名神景宫唐乾符二年建内有林屋洞洞中景物具详于祥符图经本朝天禧五年诏郡守康孝基重建今废
上真宫记 陈 于
苏州之南四十里有湖曰太湖即古震泽也又西四十里有山曰洞庭即古包山也山蹲太湖心而形势嶻嶭气象耸秀非人世所宜奄据而传者皆以为神明多宫乎此盖山之中有灵府曰林屋幽虚之天即洞天之第九也又有毛仙公之坛即福地之四十三也又山之西飘渺𡶶之南北际湖之阳即梁隐士叶顺昌之宅也大同四年隐士捐宅以资道而奏可其为宫即今之夀圣上真宫也山与尘土隔而宫又当山屏环合之交人亦信其为神仙之别隐也崇冈伏岭云烟之所封而不散䆳岩丽谷泉瀑之所漱而不枯舒焉而明莫知其为昼惨焉而晦莫知其为夜盖山间之朝昏也芳林茂草虎狼之所留而霜雪不能凋岫花野实禽狖之所胜而人力不能攘金石之润不以暑而焦桂松之青不以寒而改盖山间之四时也累朝昏以为月而不
其速积四时以为岁而不见其久幽人已往而遁者谁〈阙〉荒区相仍而来者谁继此其年历愈滋而遗绪易替也天圣八年州怆其如此乃于天庆观选道士叶绍先以主之山林之居其朋以木石其㳺以鹿豕而间焉不葺则蔂蔓荒我室荆棘芜我路矣况绵久哉绍先至即诛秽以治庐非特肃神位而已又以晏内处也封土以崇墉非特限坌莾而已又以威外侮也宫室既閟神明既容山蔬圃茹足以食终日道术礼醮足以化众人迄至和改元绍先亡令朱超政代之即其嗣也超政又能谨励其守而光明其传以斋戒摄心之逸不以夷险动也以针药救人之急不以贫富辞也举包山之民无远近无小大皆称其为先生也盖昔之所以废至二人而兴昔之所不足至二人而备使数百年之踪粲然复在者岂非人之所难能欤余因为之说曰冲虚以生白体静以生明而杳焉其太无者道之真也以心君神以神主气而休焉其无情者道之用也与物非构而仁之以其不忍与我非撄而应之以其无对由是而精之则神也由是而神之则仙也术传于秘不传于露用欲其晦不欲其彰全真于太阳所以不轻其升天养形于太阴所以不疑其夜觧盖德之阴阳与天地合即将以相天地而焉为天地所相行之密必与鬼神通即将以役鬼神而焉为鬼神所役出入其独俯仰不齐此古之所谓至人而寂寥千百年间无一人也使吾道之不明于天下者为智者不知乎此而愚者不能用也使吾道之不行于天下者为信者不笃乎此而欺者好行诈也今之名山有如洞庭者固多矣其能奋振吾道以兴坏济物者有如二人亦可谓难见矣余所以乐为记其大略而又为之说如此文林郎守常熟县尉陈子撰
又诗 皮日休
迳盘在山肋缭绕穷云端摘菌杖头紫縁崖屐齿刓半日到上真洞宫知造难䨇户启真景斋心方可观天钧鸣响亮天禄行蹒跚琪树夹一径万条青琅玕两松峙庭际怪状吁可叹大螾腾共结修蛇飞相蟠皮肤坼甲胄枝节擒𤠾犴罅处似天裂朽中如井眢丽褷风声疣跁跒地力痑〈音摊〉根上霜钳釱空中狂波澜合时若苍莽阔处如轘辕俨对无霸阵静问严陵滩灵飞一以䕶山都焉敢干两廊絜寂历中殿高巑岏静架九色节闲悬十绝幡微风时一吹百宝清䦨珊昔有叶道士位当昇灵官欲笺紫微志唯食红锦丹既遂隐龙去道风由此残犹闻绛目草往往生空坛羽客两三人石上谭泥丸谓我或龙胄粲然与之懽衣中紫华冷食次白芝寒自觉有真气恐随风力抟明朝若更住必拟隳儒冠
陆龟蒙
尝闻昇三清真有上中下官居乘佩服一一自相亚霄裾或霞粲侍女忽玉姹坐进金碧腴去驰𩙪歘驾今来上真观恍若心灵讶祗恐暂神㳺又疑新羽化风馀撼朱草云破生瑶榭望极觉波平行虚信烟藉间闻飞龟帙静倚宿凤架俗状既能遗尘冠𦕅以卸人间方大火此境无朱夏松盖䕃日车泉绅施天罅穷幽不知倦复息芝园舍锵佩引凉姿焚香礼遥夜无情走声利有志依闲暇何处好迎僧希将石楼借
上真宫在洞庭山上旧上真观梁大同四年建
登重玄寺阁 韦应物
时暇陟云构晨霁澄景光始见吴都大千里郁苍苍山川表明丽湖海吞大荒合沓臻水陆骈阗会四方俗繁节又暄雨顺物亦康禽鱼各翔泳草木遍芬芳于兹省甿俗一用劝农桑诚知虎符忝但恨归路长
能仁寺重铸钟铭 孙 觌
太平兴国之初平江节度使孙承祐铸大铜钟于能仁寺为楼三层居之后百五十年当建炎庚戌盗入平江能仁大火一夕烬又四年绍兴癸丑寺僧行和者募众力更铸钟成为铜万三千觔晋陵孙觌为之铭曰法音无碍遍满大千际天轶海无量无边众生执迷驰走空聚听蚁为牛梦舂作鼓矫乱颠倒妄认前尘声色交骛不守其真粤有大士修三摩地出大音声而作佛事燧木革金以燔以镕铸此东序千石之钟蛇以目闻猪以足听水鸟风林更相和应除聋破瞆一击而通八方上下地狱天宫一切满中十类四相凡厥声闻俱证无上
能仁禅寺在长洲县西北二里即梁重玄寺入国朝为承天寺庭列怪石俗传钱王立前有一土山故又名䨇蛾寺寺有铜无量夀佛像高丈馀宣和巾禁寺观桥梁名以天圣皇王等八字因改今额
㳺永定寺北池僧舍 韦应物
密竹行已远子规啼更深绿池芳草气闲斋春树阴晴蝶飘兰径㳺蜂绕花心不遇君携手谁复此幽寻
寓居精舍 韦应物
政拙欣罢守闲居初理生家贫何由往梦想在京城野寺霜露月农兴羇旅情聊租二顷田方课子弟畊眼暗文字废身闲道心清即与人群远岂谓是非撄
喜辟疆夜至 韦应物
子有新岁庆独此苦寒归夜叩竹林寺山行雪满衣深cq=19炉正燃火空斋共掩扉还将一樽对无言百事违永定寺在吴县西前梁所置
朱明寺 杨 备
不悌争分不义财旧居金碧照楼䑓何縁半夜狂风雨时里却飞钱帛来
朱明尼寺在吴县西北东晋时邑人朱明舍宅为寺旧传朱明富而孝友其弟听妇言坏宅欲辟兄离居明以金榖尽与弟唯留空室一夕大风雨悉飘财宝还明宅弟与其妇愧而自缢明乃舍宅为寺
和广化寺午日府宴致仕诸公 方子通
使君潇洒上宾门金地无尘昼敞关风静箫声来世外日长仙景在人间诗成郢客争挥翰曲罢吴姬一破颜此节东南无此会高名千古映湖山
广化寺在长洲县学西一十步梁乾元三年诸葛氏舍宅为之名崇吴禅院本朝大中祥符元年改赐今额中更兵火夷为灰烬都僧正清立以医药利施一方所得赀不以厚其藏而以建大殿塑三世佛大菩萨斋堂十方佛殿淳熙二年其徒复以馀槖创经楼龚頥正为之记其略如此
龙兴寺碑序 房 琯
厥初道在人和上皇取象以济其略中古淳薄人散东周出礼以顺其动后代浇极人妄西方流化以复其情夫动与理违静与道遇诗书之义尚乎聪明其终动以乖乘戒之旨反乎视听其终静以适然则先王之作其未尽欤如来之道其无上欤观其数乘方驾愚智各新其业大慈一贯胎化咸遂其情法要飏言佛性可以悬得禅宗阴契菩提可以程至通天上地下之事逹前生后舟之理历劫必遇其胜因累生固成其圆果轮回极厄无物不尽非释迦如来孰能至于此乎精宫为归诚之地比丘是觉后之人非明主良臣孰能崇于此乎此宇宙我高祖创集之我烈祖润色之则天皇后中微之孝和皇帝再兴之此龙兴寺则孝和之天下诸州各建同号所以庆王业也虽栋宇已立而装持未严开元十七年天火下焚仅获半存州将皇三从叔无言圣𦙍帝绪禀受自高发虑存诚与庶品不类于彼无度外之物在我无累已之人广不可寻深难以测政成化漙身逸俗康位居藩牧与天子共理亲则叔父与人主同家䕶社稷深于他臣视龙兴别于馀寺兴言多感举意大成以家率先施钱数万合境僧尼等道会一体物通十方同力来奉佛塔此州是阖闾故国㤗伯始封习俗尚华人士克让闻义风偃舍财云集上座戒严长江气雄心朗才杰寺主行䖍外想遗形苦心坚行相与戮力营卫受仗州主由是发人取材辇货购匠川流咽塞道路相望体制谘决于公输环巧采奇于众艺程式既定百工齐举素无特起旧有増饰𦙍正殿之西霤蔓长庑之南垂廓开房室增加厩库高阁叠起以下覆三门并建以相挟如少华之承西岳少室之拱维嵩彩翠虹新栾栌云密歘尔已就宛然化城右驿亭左城堞亘望直视〈阙〉南齐启背倚阛阓俯朝盈夕散之人前枕通荘阅朝京通越之士地当聚落之腹壮为塔庙之首标吴中之巨丽实天下之景福向若众生无缘则佛不出世象教何由及此乎圣祀非长则帝不出震龙兴何以建寺乎州无贤牧则黎庶不化财力何以得广乎百祥毕备成是宝功足可以光扬前烈孚佑下人也琯浮客一过舍舟投体目骇奇功心赏直节轻诸叙事不甚明畅铭而颂之实在能者铭曰在昔元命运革唐德天象有归神器载复天人用庆玄津扇福乃命率土崇之法堂锡名取类栋宇以光善本物持净亦神䕶发地腾熖莫知其故疏缀烟销回廊烬去半落层构斜通平地烈烈皇叔搃我古城象设不觏风埃咸盈崩残不葺忠孝何并乃广其施诱人助成英英郡贰亦既同声粲粲僧士谁非会情投心雾塞效信泉倾旧制俄满新规更营龙跳透槛虎翼飞甍与国同劫配天作程假词绍美吁其以惊贞元中造寺僧元壹神悟寺主灵俊上座灵琬都维那灵经营结构心广愿成化摄有缘舍施云会取材斩木骤水奔山骛途数千克期以就戊寅岁刺史给事中京兆韦公夏卿言念栋宇修复碑纪起废爰获旧文重此刻立时十四年又十月十五日建东海徐知古书前守扬州高邮县尉沈宁篆额
龙兴寺 杨 备
高刹长旛敞净居方袍圆笠照通渠龙兴旧额加新榜不见金轮皇帝书
龙兴寺在吴县西南梁所置绍兴间于官仓瓦砾中得房琯所作寺碑韦夏卿再立者
开元寺浮海石像铭 梁简文帝
盖闻轩后之图载浮河洛秦王之璧更涌沧溟昭潭之洲乘清源而西泛蓬莱之岫逐安流而南徙况夫道由慈善应起灵觉是以无方之迹随机示现无縁之力因物成感晋建兴元年癸酉之岁吴郡娄县界松江之下号曰沪渎此处有居人以渔者为业挂此詹纶无甄小魪布斯九罭常待六鳌迳望海中若二人像朝视浮沉疑诸蜃气夕复显晦乍若濳火于是谓为海神即与巫祝同往祈候七盘圜鼔先奏盛唐之歌百味椒浆屡上东皇之曲遂乃风波骇吐光景晦明咸起渡河之悲窃有覆舟之惧相顾失色于斯而返又有受持黄老好尚神仙职在三洞身帯八景更竭丹款复共奉迎尊像沉躯没而不见经历旬日遐迩俱闻吴县华里朱膺清信士也独谓大觉大慈将宏化迹乃沭浴清斋要请同志与东灵寺帛尼及胡伎数十人乘船至沪渎口顶礼皈依歌呗赞德于时微风送棹淑景浮波云舒盖而未移浪开花而不喷虽舟子招招弗能远骛而灵相峩峩渐来就浦仰观神像嶷然双返非因鹢首讵假龙桥岂藉银连宁湏玉轴背各有题一名维卫一名伽叶于是时众踊跃得未曾有复惧金仙之姿非凡所徙试就提捧豁尔胜舟指燕宫而西归望葑门而一息道俗侧塞人祗恊庆膺家住近通元寺乃孙权为乳母陈氏之所立也亦一邦之胜地胥山之神塔乃迁像于此寺武夫数百咸不能胜共怪曰朱膺帛尼二人之力而能捧持不觉为异今人工甚盛确乎不移此非精诚弗能致也乃复竭心同时稽颡然后廼动至自舟中故知据井夜飞实无以异石不能重有觉凭焉后有外国沙门释法开来称彼国众圣所记云东方有二石像及阿育王塔若能恭往礼觐㓕无量罪免离三涂礼已而去中大通四年岁在壬子临沙汝灵侯奉敕更造铜光二枚其一高九尺其一高八尺五寸铜迈丹阳耻论刘向之术区选攻金无俟嵇康之鍜既锼既镌是磨是铣晔如光定湛似日轮亦当远照三千普瞻色像遥睹十方俱闻说法岂止惜命小鸟忻入影中重罪众生还逄爱日而已哉吴郡僧正慧法师深修五定净持七支于三宝中尽力宏䕶立摩尼之胜殿制飞行之宝塔至于庄严妙色实有厥劳昔鲁圣云亡尚追仪于有若楚臣殒世亦托似于优旃放勲之后更图长乐之画文命之君不绝稽命之䙫或传诸往牍或布在前言或赞述盈耳或夀宫虚置况远追应身近现灵迹不铭不勒何以称扬乃为铭曰
巍巍大像堂堂最胜慧日独圜无生永证愍此鱼钩伤兹螺孕乍动慈舟时延宝乘留住待缘独有传应传应伊何宝兹灵像履冰晨㳺凌涛夜上七众有凭九垓知仰照此真容开斯俗网千轮足起万字胸书身横五分衣刻三铢嗟尔末俗心王所驱颡浮冰沬命役驰驹宜宏希向必尽勤劬睹相尘㓕闻声惑祛湛然神迹长处全吴
开元寺佛钵诗并序 皮日休
按释法显传云佛钵本在毗舍离今在乾陀卫竟若千百年当复至西月支国若千百年至于阗国若千百年当至屈茨国若千百年当复来汉地晋建兴二年二圣圣像浮海而至沪渎僧尼軰取之以归今存于开元寺后建兴八年渔者于沪渎沙汭上获之以为臼类乃荤而用焉俄有佛像见于外渔者始以为异意沪渎二圣之遗祥也乃以钵供之迄今尚存余遂观而为之咏因寄天随子
帝青石作绿冰姿〈佛律云此钵帝青玉石也四天王所献也〉曽得金人手自持拘律树边斋散后提罗花下洗来时乳麋味断中天觉麦𪎊香消大劫知从此共君亲顶戴针风应不等闲吹
陆龟蒙
空王初受逞神功四钵湏臾现一重〈至今钵縁有四重也〉持次想添香积饭覆时应帯步罗钟光寒好照金毛鹿响静堪降白耳龙从此宝函香里现不烦西去诣灵𡶶
㳺开元寺 韦应物
夏衣始轻体游步爱僧居果园新雨后香䑓照日初绿阴生昼静〈一作寂〉孤花表春馀符竹方为累形迹一来踈
开元寺诗并序 李 绅
此寺多太湖石有峯峦奇状者顷年多㳺寓于此及太和七年往来皆不复到寺中石亦大半无也
十层花宇真毫相数仭峯峦閟月扉攒立宝山中色界散周香海小轮围坐隅咫尺窥岩壑𥦗外高低辨翠微难保尔形终不转莫令偷拂六铢衣
开元寺客省早景即事 皮日休
客省萧条柿叶红楼䑓如画倚霜空铜池数滴桂上雨金铎一声松杪风鹤静时来珠像侧鸽驯多在宝幡中如何尘外虚为契不得支公此会同
陆龟蒙
日上罘罳叠影红一声清梵万缘空䙰褷满地贝多雪料峭入楼于阗风水榭初抽寥泬思竹𥦗犹挂梦魂中灵香散尽禅家接谁共殷源小品同〈辨正论亦有九流一曰禅家者流殷浩读小品经下二百签疑义以问支道林〉
开元寺开笋园寄章上人 皮日休
园鏁开声骇鹿群满林觧箨水犀纹森森竞
林稍雨𡾼𡾼争穿石上云并出亦如鹅管合各生还似犬牙分折烟束露如相遗何𦙍明朝不茹荤
陆龟蒙
春龙争地养檀栾况是䨇林雨后㸔迸出似豪当垤嵲孤生如恨倚䦨干凌虚势欲齐金刹折赠光宜照玉盘更待锦苞零落后粉环高下挶烟寒
开元寺避暑聨句
烦暑虽难避僧家自有期泉廿于马乳苔滑似龙漦〈日休〉任诞襟全散临幽榻旋移松行将雅拜篁阵欲交麾〈龟蒙〉望塔青𩩉识登楼白鸽知石经森欲动珠像俨将怡筒簟临杉穗纱巾透雨丝静谭蝉噪少凉步鹤随遅〈日休〉烟重回蕉扇风轻拂桂帷对碑吴地说开卷梵天词积水鱼梁坏残花病枕欹怀君潇洒处孤梦绕罘罳〈龟蒙〉
题寺阁 薛 能
一阁见一郡乱流仍乱山未能终日住尤爱暂时闲唱棹吴门去啼林杜宇还高僧不可羡西景掩禅关
留客开元寺 方子通
昼锦新坊路稍西兴来携客就僧扉樽前倒玉清无比笔下铿金妙欲飞篮轝直湏乘月去榜歌时听采菱归流传白雪吴城满顿觉炎歊一夕微
程公辟
仙老论文小往还多才令尹独能攀携觞步入千花界借榻清临一水间笑语不惊沙鸟去襟怀犹过野僧闲城中此地无人爱坐对西南见好山
开元寺在吴县西南即后唐同光钱氏所徙寺也寺有晋时浮海来二石像及佛钵兵烬后二像犹存钵亦为一僧藏去得脱今寺中世宝之相传渔人以贮荤茹钵遂破璺视其璺处色采绚烂非玉非石不可名状
大慈寺避暑聨句
歊蒸何处避来入戴颙宅逍遥脱单绞放旷抛轻䇿爬搔林下风偃仰涧中石〈日休〉残蝉烟外响野鹤沙中迹到此失烦襟潇然揖禅伯藤悬叠霜蜕桂倚支云锡〈龟蒙〉清阴竖毛发爽气舒筋脉逐幽随竹书选胜铺苮席鱼跳上紫芡蝶化缘青壁〈日休〉心是玉莲徒耳为金磬敌吾宗昔高尚志在羲皇易岂独断韦编几将刓铁擿〈龟蒙〉天书既屡降野抱难自适一入承明庐盱衡论今昔流光不容寸斯道甘枉尺〈日休〉既起谢儒玄亦翻商羽翼封章帷幄遍梦寐江湖日摆落函谷尘高欹华阳帻龟蒙诏去云无信归来鹤相识半病夺牛公全慵捕鱼客少微光一点落此芒磔索〈日休〉释子问池塘门人废幽頥堪悲东序宝忽变西方籍不见步兵诗空怀康乐屐龟蒙高名不可效胜境徒堪惜墨沼转踈芜玄斋逾閴寂遅遅不能去凉飔满杉柏〈日休〉日下洲岛清烟生苾蒭碧俱怀出尘想共有吟诗癖终与净名㳺还来雪山觅〈龟蒙〉
游北禅寺 陆龟蒙
连延花蔓映风廊岸帻披襟到竹房居士祗今开梵处先生曽是草玄堂清樽林下㸔香印远岫𥦗中挂钵囊今日有情消未得欲将名理问思光
皮日休
戚历杉阴入草堂老僧虽见似相忘吟多几转莲花漏坐久重焚柏子香鱼惯斋时分净食鸽能闲处伴禅床云林满眼空羇滞欲对弥天转自伤
寒夜访寂上人 陆龟蒙
月楼风殿静沉沉披拂霜华访道林鸟在寒枝栖影动人依古堞坐禅深明时尚阻青云步半夜犹追白石吟自是海边鸥伴侣不劳金偈更降心
皮日休
院寒青霭正沉沉霜栈干鸣入古林数叶丹书松火暗一声金磬桧烟深陶濳见社无妨醉殷浩谈经不废吟何事欲攀尘外契除君皆有利名心
大慈寺在长洲县北皮陆集云晋戴颙宅也至唐司勲陆郎中居之后以为寺号北禅院
寄守坚觉初二僧 苏舜钦
曽携旧书卷来宿古禅林方外求知性诗中得赏音炉开山夜静门掩雪天阴几上一寒砚灯前三苦吟韵强颜汗落句切鬓丝侵玉就还重琢河穷更远寻穴争探乳虎沙独㨂良金字稳天星转篇终海月沉唱训同纪录得失暗规箴木铎不徇路薫风难和琴半生谁引手中道比分襟分野三吴阔年华二纪深师方传祖印我欲谢朝簪岭外烟岚地湖边云水心情牵张翰鲙梦想陆机禽松下莓苔石何年重访临
报恩光孝禅寺在长洲县东南即旧天宁万夀禅院也徽宗时以为祝夀道场后即以为荐严之地改今额
绍兴中提举徐谊给夀宁万岁院常平田记
龚頥正
两浙西路常平荼塩使者治平江自行殿驻临安视昔畿内若节诞弥奉觞称夀两宫之庭时为盛典先期环月率其属即府城东隅䨇塔夀宁万岁禅院建祝圣道场偹极严奉是院肇唐咸通建本朝雍熙创造䨇塔至道初赐以御书遂改今额乾道中始革律焉规模比旧増新四众皈仰云水坌集为一大丛林建院之民王氏舍负郭田五百八十馀亩撞钟击鼓食者日倍师尝经营而惧弗赡绍熙二年前太常丞徐公以新安高第就畀使者节两朝所知德意孚达期年于此利兴害除会昆山属邑宗王有田七千馀亩没入于官一时贵近相先规取牒诉旁午公晓以令甲皆不应得命有司召佃如式而长老德溥因以千亩为请公委有司给之抑权放势平讼息争不惟法理适宜人无加喙而院之众藉是庶几资以无乏祷祠之地报上义深夫一用至公而二美具非公其孰能之德溥属頥正记本末于是乎书公永嘉人徐谊字子宜学有师承德业宏远固将推之朝廷见之天下与来世此盖未足云三年上元日具位龚頥正记
夀宁万岁院在长洲县东南旧罗汉院也寺有二塔对峙俗名䨇塔寺
建乾元寺记 顾 况
五蕴十二入八界此上三科能包万法因缘生为有无自性为空空有融一即中道义虽石船渡海蚊背负山不为希有事僧法珣与和合众法藏等造乾元寺者晋高士戴逵子颙之宅也乾元初节度使郑旻之奏云观察使李涵李道昌皆有力大臣求无上道以心无所愿无边受者实与虽空不败有为有灭无为有为之体有为无为之用无生无灭无相无为无名无法说无言语法以无言语说故有相大乘有观法门无相大乘无观法门于法有所得有相大乘义于法无所得无相大乘义所得无所得二俱真一乘之义也为妙因果譬如种子依地而生又如大地能荷群有虚空之体大于天地天地有尽虚空无尽如来之体大于虚空光明虚觉圆寂万亿故于无住本建乎诸法不动真际恒沙烦恼莫不断除鱼吞钩虎落阱蛾拂火此众生自取其毒道本平坦树本清凉佛在提摩竭掲国成等正觉诸弟子栖乎茂林藉彼祥草厥后因时设教犹著敝衣行次乞食及往忉利省摩耶夫人优塡王铸金刻木始用胶漆泥布佛有像自此始也与佛在时功德无异于是给孤长者造祗洹精舍木田底迦造龙宫精舍竺干法兰造洛阳白马寺佛图澄造邺中九百七十三寺释道安造襄阳一十五寺远法师造庐山西林东林寺度法师造摄山栖霞寺杯渡法师造南陵隐静寺传大士造东阳䨇林寺思大师造衡阳南岳寺智者大师造天台国清玉泉等三十五寺略也涅槃无前无后般若无新无旧法珣上人重旧德不轻新学门人清玦请况于经藏中抄佛心说永示无极文曰
倬哉迷卢横亘大千百亿日月藕丝贯穿蚊背负之飞登梵天尘劳为海般若为船截生死流是曰希有大哉乾元寔则不朽和众云集珣称为首佛告善来宝坊崇哉法雨洒埃慈云徘徊
乾元寺唐有之今不知所在据顾况记云晋戴逵宅皮陆集又以此禅寺为戴宅则此即今北禅寺矣
南禅寺千佛堂转轮经藏石记 白居易
千佛堂转轮经藏者先是郡太守居易发心蜀沙门清闲矢谟吴僧常敬弘正神益等僝功商主邓子成等施财院僧法弘等蒇事太和二年秋作开成元年春成堂之费计缗万藏与经之费计缗三千六百堂之中上盖下藏盖之间轮九层佛千龛彩绘金碧以为饰环盖悬镜六十有三藏八面面二门丹漆铜锴以为固环藏敷座六十有四藏之内转以轮止以柅经函二百五十有六经卷五千五十有八藏成经具之明年苏之缁白徒聚谋曰今功德如是谁其尸之宜请有福智僧越之妙喜寺长老元遂禅师为之主宜请初发心人前本郡守白太傅为之记佥曰然师既来教行如流僧至如归供施逹嚫随日而集堂有羡食路无饥僧㳺者学者得以安给惠利饶益不可思量师又日与苾蒭众升堂焚香合十指礼千佛然后启藏发函鸣犍椎唱伽陀授持读讽十二部经经声洋洋充溢虚空上下近远有情识者法音所及无不蒙福法力所摄鲜不归心恍然巽风一变至道所得功德不自觉知由是而言是堂是藏是经之用信有以表旌觉路也脂辖法轮也示火宅长者子之便门也开毛道凡夫生之大窦也亶其然乎又明年院之僧徒三诣雒都请余为记夫记者不唯纪年月述作焉亦在乎辨兴废示劝戒也我释迦如来有言一切佛及一切法皆从经出然则法依于经经依于藏藏依于堂若堂坏则藏废藏废则经坠经坠则法隐法隐则无上之道几乎息矣呜呼凡我国土宰官支提上首及摩摩帝辈得不䖍奉而䕶念之乎得不保持而增修之乎经有阙必补藏有隙必葺堂有坏必支若然者真佛弟子得福无量反是者非佛弟子得罪如律开成四年二月一日记
南禅寺唐有之今不知所在
吴都文粹卷七
<集部,总集类,吴都文粹>
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