周易辑闻 (四库全书本)
| 周易辑闻 |
御题影宋钞周易辑闻
广大无不备夫惟易道然辑闻𫝊汴水述学衍先天观彼多合圣切子斯体干影钞犹识宋远矣缅韦编
钦定四库全书 经部一
周易辑闻 易类
提要
〈臣〉等谨案周易辑闻六卷附易雅一卷筮宗一卷宋赵汝楳撰汝楳商王元份之七世孙资政殿大学士善湘之子理宗时官至户部侍郎考宋史赵善湘𫝊载其说易之书有约说八卷或问四卷指要四卷续问八卷补过六卷盖研究是经用功最久故汝楳承其家
学以作是编其说据汉书儒林传称费直惟以
象繋辞十篇文言解说上下经疑说卦序卦杂卦皆为汉儒窜入又以繋辞多称子曰定为门人所记非夫子之书因置此诸𫝊惟注经文其以𫝊散附辞小象散附爻辞仍用王弼之本其以大象移于卦画之后辞之前以文言散附乾坤𫝊及小象后则又汝楳之新意割裂颠倒殊属师心又王弼本虽移傅附经尚有曰象曰文言曰字以存识别汝楳并此而去之致使经传混淆范然莫辨尤为治丝而棼其每卦之首皆以卦变立论亦未免偏主一隅然其说推阐详明于比应乘承之理盈虚消长之机皆有所发挥不同穿凿于宋人易说之中犹为明白笃实易雅一卷总释名义略如尔雅之释诗故名曰雅其目曰通释曰书释曰学释曰情释曰位释曰象释曰辞释曰变释曰占释曰卦变释曰爻变𥼶曰得失释曰八卦释曰六爻释曰阴阳释曰太极名义释曰象数体用释曰图书释凡十八篇其论图书曰易有衍数有积数自五衍而为五十者衍数也自一二三四五积而为五十五者积数也图书二数皆积数之俦不可以与于揲蓍也故舎图书之名而论二数则自有妙理强二数以图书之名则于经无据可谓喜于解纷矣筮宗一卷朱
尊经义考作三卷盖是书原本题明本第一述筮第二先𫝊考第三尊以一篇为一卷也其推明大衍之数颇为明白于诸家旧说一一条辨亦具有考证云乾隆四十四年九月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
周易辑闻原序
易道函三极而神万化易书立三极而万化神道主于有书主于用也体易君子处而用身出而用世皆于此焉出以用为动则静者其体也动之变无穷近而显者百姓与能远而微者贤智未易知夫道妙于无形而著于有象确乎不易而变动不居以虚而言则至于无畔以固而言则或有所不通圣人于是立象倚数探赜索𨼆载之于书莫非日用常行之实使人因有象而悟无形之妙即变易以求不易之方玩而体之服而行之言有据而动有则措诸事业自诚意正心以至于齐家治国平天下随用辄效此体用兼该之学伏羲画卦之旨文周忧世之情夫子𫝊易之志也汝楳齿耄学𮎰何敢言易独念先君子自始至夫于易凡六稿日进日益末稿题曰补过汝楳得于口授者居多外除以来逾二十载因辑所闻于篇庶不忘先君子之教且以观吾过云汴水赵汝楳序
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