周礼传 (四库全书本)/卷5上

周礼传　卷五上

　　钦定四库全书
　　周礼传卷五上　　　　　明　王应电　撰秋官上
　　惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立秋官司寇使帅其属而掌邦禁以佐王刑邦国〈书周官曰司寇掌邦禁诘奸慝刑暴乱太宰刑典曰以诘邦国以刑百官以纠万民小宰刑职曰以诘邦国以紏万民以除盗贼司寇主治中以裁物之过或禁于未发或刑于已成故掌邦之刑禁曰㓝暴乱除盗贼皆其所有事也曰诘奸慝诘邦国紏万民诘者廉察之义紏者举正之义曰刑邦国曰刑百官者与刑罚稍异盖法则之意也〉
　　刑官之属大司寇卿一人小司寇中大夫二人士师下大夫四人郷士上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人
　　遂士　县士　方士　讶士　朝士〈已上𡘋遂士之类〉　司民司刑　司刺　司约　司盟〈司约之类〉　职金　司厉
　　犬人　司圜〈音玄〉　掌囚　掌戮〈刺厉圜囚戮𡘋司刑之类〉　司隶罪隶　蛮隶　闽隶　夷隶　貉隶〈貉当作貊○已上𡘋属司隶〉布宪　禁杀戮　禁暴氏　野庐氏　蜡氏〈音娶〉　雍氏萍氏　司寤氏　司烜氏　条狼氏　修闾氏〈已上𡘋属〉
　　〈布宪〉　冥氏　庶氏〈音注〉　穴氏　翨氏〈记翅二音〉　柞氏〈音窄〉薙氏〈音涕〉　硩蔟氏〈硩擿二音蔟清独反〉　翦氏〈古剪字〉　赤犮氏〈音赫䟦〉　蝈氏壶𣵠氏　庭氏〈已上𡘋冥氏之类〉　衔枚氏　伊耆氏　大行人　小行人　司仪　行夫　环人　象胥　掌客　掌讶　掌交　掌察　掌货贿〈已上𡘋属大行人〉朝大夫　都则　都士　家士
　　〈已上秋官之属凡六十一官秋主以法则夷万物司宼掌邦刑故命名曰秋司刑以定罪司刺以参伍赦宥掌囚以拘系司厉以收奴掌戮以刑戮司圜以收教皆刑官也遂士县士方士讶士朝士各掌其地之刑也司隶禁杀戮禁𭧂氏野庐氏蜡氏雍氏萍氏司寤司烜条狼修闾衔枚主巡察布宪主警戒司约司盟主结信皆禁于未发刑期于无刑也夫杀以止杀岂徒刑戮之是务乎司民掌民数若曰主刑者民之司命贵以生生为心期于治而已杀一人而民数斯缺一则用刑敢不慎乎秋之义使万物各遂其性大行人掌邦交之礼辨上下定民志使各止其所和莫大焉又主以刑诘四方也朝大夫都则都士家士以法则驭圻内诸侯也冥氏已下十二官刑法施及于禽兽也职金五行秋属金也犬金畜也舜命皋陶曰蛮夷猾夏寇贼奸宄汝作士兵刑兼掌之而宾于四门特设四岳一官周礼则以四岳之事属之秋兵则专掌于司马盖后世政刑之繁不得不分秋官六十属皆主裁物之过万物各正性命之象也〉
　　大司宼之职掌建邦之三典以佐王刑邦国诘四方〈舒氏曰以天地春夏四官文例之诘四方三字衍文〉一曰刑新国用轻典二曰刑平国用中典三曰刑乱国用重典
　　〈圣王抚世经权之用未尝相离所谓典常者岂执一而无权度哉唯其有轻重平中三者故能如权衡之称物靡不适均垂之久远而无弊也平国者素治安之国不幸而有犯罪用中典者治以常行之法刑当其罪之谓也新国者王朝之臣初出封为诸侯或荒僻之地始立君长而治之者礼文未备徳教未孚其有犯罪者斯可矜也故于中典而稍轻之能改即止而已乱国者旧染污俗若殷邦之沉𭰫于酒陈郑之耽溺于淫春秋诸国篡弑叛逆之相寻其人习于不善所犯罪恶虽以徳教谕之而不从故于中典稍加之而重庶其畏威而不敢为恶也三典以制刑即洪范之三徳以制治盖中典即正直轻典即柔克重典即刚克吕刑曰惟敬五刑以成三徳此之谓乎掌建邦之三典者自立国而即有此三典故大司宼掌之以佐王仪刑诸侯之国俾无失礼诘察四方之故使无违法所以为弼教也此与世轻世重上服下服异者世軖世重以时言彼此一时若戡乱则武臣重承平则文职重治久则人多奔竞乱离则与之官爵而不欲民散则田多荒芜民聚则田价腾踊刑罚当以此为低昻上服下服以情言同一罪也情轻则服下刑情重则服上刑此三典则以各国言义各不同也〉
　　以五刑紏万民一曰野刑上功紏力二曰军刑上命紏守三曰乡刑上徳紏孝四曰官刑上能紏职五曰国刑上愿紏暴〈暴司市作虣〉
　　〈紏者察举督聚之义人情玩惰废弛威之以刑则提起而敛束也野自遂而外之称若耕稼沟涂挽漕筑凿凡任众者每事责其成功偷惰则功不成刑所以纠其致力军若伐国大田戍疆兵车之会凡用兵众者兵法顺命为上失守则违犯将命刑以纠之政典先时者杀无赦不及时者杀无赦使以死守为事也乡谓六乡亦凡闾里聚居之称百姓家居以修徳为贵孝为徳之本乡八刑纠万民而罪莫大于不孝也官谓凡百官府冇官府之责者举用贤才所以修职立事制官刑警于有众若伊训之三风十愆宰夫之失财用物辟名以不称职为纠也国谓王都中四海兆民所止而市肆中尤万众之所集大约多巧伪而𭧂横故以愿朴为上以𭧂虐为紏司市以贾民禁伪除诈以刑罚禁虣去盗与凡伪饰之禁所谓上愿也加宪徇朴之罚则诈伪除𭧂横去矣〉
　　以圜土聚教罢民凡害人者〈圜音玄罢音皮○圜土狱城也筑土为之罢民恶人不从化有似于罢败者害人谓过失丽于法若抽拔刀剑误以伤人之类〉寘之圜土而施职事焉以明刑耻之〈寘之圜土使不得出以困其心也施之职事使食其力以强其罢也明刑者书罪方版著之于背生其耻心也凡此皆所以聚教之期其改而已〉其能改者反于中国不齿三年其不能改而出圜土者杀〈虞书云五流有宅五宅三居圜土乃流放之刑而屏之远方大略如辟雠所谓海外千里之外不同国者即虞所流之宅故云能改者反于中国也馀详见司圜〉
　　以两造禁民讼入束矢于朝然后听之以两剂禁民狱入钧金三日乃致于朝然后听之〈造清到反剂字计反〉
　　〈讼相争曲直者狱郑氏谓相告以罪名者凡诉讼之词无有自知其非者苟无对辨则文致其恶无所不至必两造具备而后可以听其是非大者口说亦无凭据必两赍其劵书而至然后可以断其诚伪矢以直为善束矢百矢入之以明其不枉金以刚为徳钧三十斤入之以明其不屈金之品不同岂以事之大小为差欤圣人之情以使民无讼狱为主故必使两人偕至则辞不获逞两剂𡘋陈则诈不可逃而各入束矢钧金则心有所惜故虽徤讼者多相与和解而止矣此所以为禁民讼禁民狱之法也然此谓事有疑似两相不直而各欲诉辨者耳其有强𭧂不顺理良善受其枉屈者则彼何惮于两造何俟于两剂而亦何靳于金矢哉则其长当自逹之所以有肺石之设也或疑金矢之入人之贫富不同若直而受其金矢既非所以示罚且必冇顽民宁舍金矢以累贫民者柰何愚谓此特立法之始欲以止人争讼之心耳若讼结之后或舎之或举之主于戒其不直而逹其困竆在乎听讼者权之而已〉
　　以嘉石平罢民凡万民之有罪过而未丽于法而害于州里者桎梏而坐诸嘉石役诸司空重罪旬有三日坐期役其次九日坐九月役其次七日坐七月役其次五日坐五月役其下罪三日坐三月役使州里任之则宥而舎之〈桎音质梏音谷〉
　　〈嘉石石之美者旧说以为文石是也取名于嘉者以变恶从善之意朝士掌之罪过未丽于法而害于州里即邪恶而败俗者木在足曰桎在首曰梏司救云士加明刑而此不言者梏盖明梏即明刑也坐诸嘉石欲其变恶为美也役诸司空劳之而欲发其善心也罪之轻重大约五等而其坐役之近远以是为差无非欲其奇衰者化为平民故曰平罢民也州里主相保受司諌职又云以行赦宥凡民之治必从其有司故坐役既沟必用州里之属任其能改不为非恊同司谏之赦宥然后宥而舎之无任则不舎共慎重而不敢忽如此〉
　　以肺石逹竆民凡远近惸独老㓜之欲有复于上而其长弗逹者立于肺石三日士听其辞以告于上而罪其长〈惸干营反〉
　　〈肺石赤石也肺之色赤其动为声取名于肺者以声出自中而不妄之意㓜而无父曰惸老而无子曰独惸独老㓜谓老而独㓜而惸皆天民之无告莫为之助者郑氏曰无兄弟曰惸未详或冤抑不得伸或困苦莫知恤凡有赴愬于上而其长吏弗与逹使立于肺石之上必三日而后士听其辞欲得其情实也以告于上者大仆建路鼔于大寝门外以待逹穷者朝士率之以撃鼓复罪其长吏恐小民不能逹者非止于是治一以警众也〉
　　正月之吉始和布刑于邦国都鄙乃县刑象之法于象魏使万民观刑象挟日而敛之〈义见大宰〉
　　凡邦之大盟约莅其盟书而登之于天府大史内史司会及六官皆受其贰而藏之
　　〈有事相期恐其无验刻之于书以为信曰约有事相结恐其背约要质鬼神使违约者得祸曰盟凡有盟者必有约谓其所盟事之辞也必大司宼莅其盟书者盟出于省刑之意也天府主明神大史主礼法内史司会主考治大事六官皆与故𡘋受其贰而藏之按盟约唯见于大史而天府内史司会及五官𡘋不载者盖互见也〉
　　凡诸侯之狱讼以邦典定之〈定安止也〉凡卿大夫之狱讼以邦法断之〈断两分之也〉凡庶民之狱讼以邦成弊之〈弊毕其事也邦典者治教礼政刑事之六典也大宰以典待邦国之治诸侯狱讼谓邦国之事有不举也故以邦典定之而使之安所止也邦法者属职聫常成法刑计之八法也大宰以法待官府之治卿大夫狱讼谓官府之治有紊乱故以邦法断之使两分之也邦成者比居简稽版图传别礼命书契质剂要会之八成也大宰以官成待万民之治庶民狱讼谓百姓情伪无竆不信此八成也故以邦成弊之使毕其事然此乃听狱之大凡耳若罪之来无竆则有司刑二千五百条在也或谓邦典即大司宼建邦之三典邦法即小司宼之八辟丽邦法邦成即士司之掌士之八成此说似是而实非也三典通于一国岂止于诸侯八议通于上下岂止于卿大夫八成皆主于为国害岂庶民所常有之事乎不若从旧说为善〉
　　大祭祀奉犬牲〈犬金畜也故大人属于秋官掌共犬牲而大司宼奉之也〉
　　若禋祀五帝则戒之日莅誓百官戒于百族
　　〈大祭祀有誓有戒誓谓禁厉之辞不共有大刑之类也戒使有戒心七日戒三日齐也郊特牲曰卜之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也献命库门之内戒百官也大庙之内戒百姓也此誓与戒之别大宰掌百官之誓戒而大司宼莅誓百官者大宰百官之领䄂故掌其誓大司寇刑官故临之则百官自肃也百官在朝皆执事有司故大宰戒之百族王之族姓虽不执事亦必与祭有亲亲之恩故戒于庙中而大司宼掌之也〉
　　及纳亨前王〈王亲割牲时〉祭之日亦如之〈王行祼献〉奉其明水火〈详见司烜氏〉凡朝觐会同前王〈受诸侯币及酢诸侯〉大丧亦如之〈赠含等事〉
　　〈凡祭祀朝觐会同大丧必大司宼前王者大事以庄肃为主大臣可严惮者莫如大司寇故使之前于王一则使王生敬共之心而无非僻之干一则使群臣起严威之心而敬共于王也按火属夏故行火之政令夏官司爟掌之水属冬故治水之政令冬官掌之而秋官又设司烜一职掌共明水火大司寇主奉之何也盖五行之徳土冲气浊而不明木气温昏而不清火外影其光发越而散水内影其光蔵匿而暗唯夫金之为徳于行为秋其气肃杀而清明故日至此而燥烈月至此而皎洁万物之在宇内者夷者夷革者革靡不濯然明洁此秋之为用也故水火各司其局者六官之常也天下之务必司冦临之而后严肃清明秋官之专职也故大祭祀之明火明水先王所以自致其洁齐精明之至者必奉于大司寇而特设司烜一职以掌之此周礼一书所以与造化周流而无碍也〉
　　大军旅莅戮于社
　　〈不用命者与夫所获囚徒在师则戮于军社凯旋则戮于国社𡘋大司寇临之盖有当讯鞠者亦刑官之事也〉
　　凡邦之大事使其属跸〈跸止行人以卫至尊〉
　　小司寇之职掌外朝之政以致万民而询焉〈外朝雉门朝也朝士掌法小司寇掌政致万民者郷大夫职国大询于众庶则各帅其乡之众寡而致于朝也〉一曰询国危二曰询国迁三曰询立君〈国危谓寇戎之难若周公之讨乱也国迁谓邦都不安而欲去故即新若盘庚之迁殷也立君谓无冡嫡或有而不堪嗣选于诸庶子之中徳均以卜也〉其位王南乡三公及州长百姓北面群臣西靣群吏东靣〈乡去声○群吏侯国使臣在天子之国故曰吏旧谓府史胥徒此等自属庶人安得反在卿大夫之右且询而曰大岂止国内之臣与其吏民哉死刑大事故三刺亦与此同〉小司寇摈以叙进而问焉以众辅志而弊谋〈摈揖之使前以叙进者先群臣次群吏次万民也〉
　　〈国危国迁立君三者社稷万民安危所系小民合而听之则公故必谋及庶民所以冇三询之礼也朝士外朝之法靣三槐三公位焉州长众庶在其后即此三公及州长百姓北靣谋及庶人也左九棘孤卿大夫位焉群士在其后即此群臣西靣谋及卿士也右九棘公侯伯子男位焉群吏在其后即此群吏东靣盖天子视外朝则诸侯来朝者及其陪臣皆与此谋及天下也诸侯或在或否臣之聘问者常有之故此与下文三刺皆止言群吏朝士专掌外朝之位故特为详耳王氏曰志在王也谋在下也以众辅志则以众谋而辅王之志弊谋则以众谋为稽而弊之于王书曰朕志先定询谋佥同亦若此也〉
　　以五刑听万民之狱讼附于刑〈大司寇所受于朝之狱讼及郷遂县士职听于朝都家上罪刑于国者小司寇咸听之五刑者刑罚以治罪之书司刑所谓墨劓则宫弑各五百也〉用情讯之至于旬乃弊之〈讯音信〉读书则用法
　　〈以五刑之书听万民之狱讼以万民之罪而丽于五刑然不敢乘快用已见而遽决之必以恳恻之情再三讯鞠求其可出之门而不得至于旬而后正其罪吕刑所谓服念五六日至于旬时也至用刑之时又必以罪状之书读之于囚使之心服其罪而后加刑不服则复加审问如此则刑者与用刑者两无所憾而天下无冤民矣〉
　　凡命夫命妇不躬坐狱讼凡王之同族有罪不即市〈命夫命妇有狱讼则使其属为坐若左传卫侯与元咺讼甯武子为辅鍼庄子为坐士荣为大士是也一则不使狱吏䙝尊者一则养其廉耻信义之心也同族与有爵者同掌囚所谓凡有爵者与王之同族奉而适甸师氏以待刑杀也必以适甸师者得罪天地祖宗不敢赦也不以即市者可杀不可辱为名分恤也先王所以贵贵亲亲如此其厚人有不自重而轻犯刑戮者哉〉
　　以五声听狱讼求民情〈声字无义盖误文也洪范貌言视听思作五事疑此亦是事字〉一曰辞听二曰色听三曰气听四曰耳听五曰目听〈凡狱讼皆主在上之人听而断之故此五事𡘋以听为主听狱之法或因彼所见之情而听之或形之以意作其情而后听之威明变化真情毕露而奸伪莫逃在乎上之人精诚所至神而通之耳辞听者察彼原讼辞有差与否与吾以辞反复问难而彼有错乱否也色听者观彼色之定否与吾徴于色而彼有惧不惧也气听者观彼气之壮否与吾发于气而彼有畏不畏也耳听者观彼之听有皇惑与否而吾务聪其耳以听之也日听者观彼之日有惊惧与否而吾务明其目以听之也大约有理者辞直气壮色定视听不僣无理者辞屈或支离色动气怯视听违则以五者参互错综人之情伪自不能遁此古今听狱讼之法也〉
　　以八辟丽邦法附刑罚一曰议亲之辟二曰议故之辟三曰议贤之辟四曰议能之辟五曰议功之辟六曰议贵之辟七曰议勤之辟八曰议宾之辟〈辟璧辟二音〉
　　〈辟法也亦为开辟之义邦法所以正万民之罪过者也以八者开释之法与邦法配合相与比𡘋较量而折衷之以定其刑罚故曰以八辟丽邦法附刑罚也八辟皆由于大宰之八统亲王五属及外亲有服者故王旧知或共学者贵自命士已上宾作宾王家亲故贵宾皆于王躬有所关系平日之所尊礼贤有徳行者能有才艺者功若司勲六等之功勤谓尽瘁事国虽未有功而有成绩者贤能功勤皆于国家冇所裨益平日之所优渥不幸而有罪岂可同于草野裔夷之伦而无所辨哉故必拟议以开释之盖可赦即赦次则为之末减其必不可赦则若王三宥之盘水加剑罄于甸人有爵者不梏不为奴同族者不桎梏无宫刑虽当刑当杀而其礼自不同盖亲亲敬故进贤使能保庸尊贤逹吏礼宾八者天下之大教故以礼待之使信义常行于君子而益知自重不以拘系束䌸困辱之则小人常知所敬畏而朝廷为愈尊也〉
　　以三刺〈探问〉断庶民狱讼之中一曰讯群臣二曰讯群吏三曰讯万民听民之所刺〈杀也〉宥以施上服下服之刑〈刺清志反〉
　　〈刑主于中杀非私怒宥非私恩故必以三刺而后庶民之狱讼得断之于中也所谓三刺者谓探问廉察之即朝士所掌外朝之位及司刺三刺之法一刺曰讯群臣再刺曰讯群吏三刺曰讯万民也其位解见前听民之所刺宥者观万民之情或欲杀之或欲宽之也民之所欲刺则情之重者因而服上等之刑民之所欲宥则情之轻者因而服下等之刑也杀之宥之固不由于一人之私亦不拘于一定之法讯之以万众之情弊之于大公之地故曰国人杀之此刑之所以为中而合于天心也〉
　　及大比登民数自生齿以上登于天府内史司会冡宰贰之以制国用〈此条义与下文孟冬祀司民相属解见下〉
　　小祭祀奉犬牲○凡禋祀五帝实镬水纳亨亦如之○大宾客前王而辟后世子之丧亦如之○小师莅戮○凡国之大事使其属跸〈镬月郭反辟音辟〉
　　〈此数事皆与大司冦同职大司冦于大祭奉犬牲大师莅戮故此小司冦𡘋掌其小者大司冦于禋祀五帝奉明水火故此则掌其实镬以煮纳鼎以亨之水朝觐会司大丧大司寇前王故此于宾客后世子之丧则前王而辟国之大事则小司寇𡘋使其属跸也〉
　　孟冬祀司民献民数于王王拜受之以图国用而进𨓆之
　　〈上文大比登民数一简以司民职考之当属此小司徒职大比则受邦国之比要司民职三年大比以万民之数诏司冦司寇及孟冬祀司民之日献其数于王王拜受之与此每岁之礼皆同但毎岁则止于王畿三岁则通王畿内外耳孟冬万物成时故祀司民之星为万民报祈司宼主其祀者刑以生民为事秋为收成之时也王拜受之者民王者所天故重其礼也图国用者冡宰制国用之法食浮于人则藏以待乏人浮于食则诏王杀邦用所谓进退之也登于天府与国宝拜典而共隆也内史司会以考治冡宰以制国用故𡘋蔵其贰〉
　　岁终则令群士〈郷遂等士〉计狱弊讼登中于天府〈此脱末句乃命其属九字〉
　　〈帝王之治惟其中而已刑罚之事尤不可以少偏严刻则民丽于非辜姑息则民轻于犯法故谓狱辞为中也岁终当考其属故令群士若郷士遂士之属计狱弊讼登中于天府凡民皆天所生之子凡刑杀皆天讨必登之于天府庶几愚民不敢以玩法有司不敢以擅用王者亦奚得而私好恶哉〉
　　〈按小司徒于考治之后即令群吏正要会而致事故此末句乃命其属入会乃致事当繋于此谓以刑官属吏若郷士遂士职金大行人等属入会致事于大司冦大司寇因之以致于冡宰也义见大宰〉
　　正岁帅其属而观刑象〈以小宰之例推之当云刑象之法〉令以木铎曰不用法者国有常刑〈正月之吉大司冦县刑象之法于象魏故小司寇率刑官之属观而令之〉
　　令群士乃宣布于四方宪刑禁
　　〈邦国都鄙不及遍观法久不几于玩乎故命群士宣布于四方宪刑禁即布宪所谓正月之吉执旌节以宣布于四方也如是则毎于岁首王法必遍及于溥天而无不知者矣小司徒令群吏考法于司徒各宪之于其所治之国亦此意但地官布教法而秋官则布刑法也〉
　　乃命其属入会乃致事〈此句乃岁终之事不当在正岁后解见前〉
　　士师之职掌国之五禁之法以左右刑罚一曰宫禁二曰官禁三曰国禁四曰野禁五曰军禁皆以木铎徇之于朝书而县于门闾
　　〈刑罚之设期民之无罪过而已禁者掲其尤不当犯者而示之及其未发而遏止之也木铎徇之于朝则众莫不闻书而县于门闾则众莫不见所以自然有所警而不犯于有司也闻且见矣而犹顽然丽于刑戮者不亦少哉此五禁之法所以为左右刑罚也与大司寇五刑相通五禁之序先王宫次百官次国中次郊野皆由近及远禁者治于未发治必自近故其序如此终之以军者军不常用故也不言郷者举野而郷在其中矣五刑之序莫重于军而首言野刑者野人未教不知法凡有役事虽以军法从事而不纯用终不易治故以之为先次军刑莫冇重焉者也次郷刑居民辞讼为多也次国中市刑止于宪徇朴而已终之以百官其丽于刑者寡矣皆先难后易刑施于已发刑罚后君子故其序如此不言宫刑者盖禁者期于勿犯刑则犯而戮之有宫禁者秋官掌刑之事无宫刑者刑不上大夫之意如此而犹有犯法者故小宰掌建宫刑而戮于甸师氏亲贵与凡民待之自不同其在天文亦有贵人贱人之牢也〉
　　以五戒先后刑罚母使罪丽于民一曰誓用之于军旅二曰诰用之于会同三曰禁用诸田役四曰纠用诸国中五曰宪用诸都鄙
　　〈此与上文之禁相似而有辨禁者施于岁首之时主闭绝其非心戒者孔子曰不戒视成谓之𭧂谓于作事之时常戒敕提撕使之勤事或未至于刑而先丁宁之或不幸而有刑罚复申敕之期民之不犯故曰先后刑罚母使罪丽于民也誓字从折决断之义以必不犯为意也若书𠂀誓汤誓等篇及此条狼氏所掌军刑特重故誓于军旅用之诰大言以告之也若书大诰康诰等篇会同大众所集故诰于会同用之禁者遏止之使勿犯也若无干车无自后射禁麛卵禁毒矢射人情赴利欲争先出力欲推后故禁于田役用之紏者督察之意若司虣抟其不可禁司稽察其犯禁胥袭其不正曰抟曰察曰袭皆纠之谓也国中莫杂于市故纠于国中用之宪谓县法表示若卿大夫令群吏考法于司徒各宪之于其所治小司冦令群士宣布于四方宪刑禁布宪宪邦之刑禁都鄙于王朝为远故宪于都鄙用之也按此五禁大略自其重者言之然祭祀田役亦有誓封国有诰大司寇五刑兼纠而言凡县法象魏皆宪盖亦有通用之辞不可执一而论也〉
　　掌乡合州党族闾比之联〈乡合当作合乡合字误于乡字下也〉与其民人之什伍使之相安相受以比追胥之事以施刑罚庆贺〈地各有守此乡州之事人各有行列此伍两之事夫然则邻界不相通邻伍不相救于是乎有逐盗贼于邻境壅水以病邻国者族师五家为比十家为联四闾为族八闾为联矣此则等而上之合其乡州党族之联若二乡则公一人亦合郷之证也族师五人为伍十人为联矣此则等而上之合其卒旅以上使皆有联其在于军则夏官合之若穰苴法十五为队司右合其车之卒伍则总万二千五百人之车合而为一百五十乘之伍大国之三军天子之六军𡘋统于一大将也如是则不特五家为比使之相保二十五家为闾使之相受而已凡其居民卒伍之相合而为联者靡不相保不为非有以相安而居不善众共发觉所容受皆良民有故则用以比追胥之事有罪奇邪或佚贼则刑罚相及追捕有功则庆赏相共是合六乡为一家六军为一人矣武王曰予有臣三千唯一心正谓此耳夫士师刑官而掌合联之事者盖使人各其心虽欲诘奸慝除盗贼其可得乎此周礼职掌有匪夷所思也详见后若邦凶荒条下〉
　　掌官中之政令〈郑氏曰官中政令士师所施政令惟在大司冦官府中也〉○察狱讼之辞以诏司寇断狱弊讼致邦令〈狱讼诉辞各有司存若卿士遂士县士方士各主当司狱讼其冇不决则士师审察以告于大司冦断而弊之所以推䆒夫邦令使无不尽也〉掌士之八成〈士刑官也刑者一成而不变已下八者国之大禁必刑无疑故曰士之八成也〉一曰邦汋〈汋音酌○说文井水或有或无曰瀱汋故郑氏解汋为斟酌之义邦汋者刺探国家阴事虚实动息以告于敌国也○瀱音计〉二曰邦贼〈谓谋叛逆背其主而欲从他人者也〉三曰邦谍〈谍音牒○敌国来行反问者即夏官环人之谍贼也〉四曰犯邦令〈国有大戒禁不得为而故犯之〉五曰挢邦令〈挢音义与矫同拂戾也○国之善政令当遵而故矫拂之已上二者即禁𭧂氏之乱𭧂力正也〉六曰为邦盗〈若窃国之宝玊神祇之牺牷牲也〉七曰为邦朋〈比周罔上也〉八曰为邦诬〈若诈称制命伪造符节即禁𭧂氏之矫诬犯禁也〉
　　〈按天之道必有所主无主乃乱故万姓戴君之心生于其性此王者立国必法禁周密使不轨之徒不得而逞然后能保其社稷为斯民主若八成之邦汋邦贼邦谍阴怀二心背其君者也犯邦令挢邦令不从王法抗其君者也邦盗者攘窃奸冗盗其君者也邦朋邦诬不利于国欺其君者也苟纵而不问必至于乱亡相寻司宼所诘之奸慝莫此为大士师所以定为八成必诛无赦盖国家安则斯民乃安孰谓周公非公天下之心也哉〉
　　若邦凶荒则以荒辨之法治之〈荒辨之法谓辨其年之丰凶廪人所掌四鬴三鬴二鬴之法若食不能人二鬴则为大凶之年治之使无至于失所也〉令移民通财〈移民以就谷通财以给其不能移者〉纠守〈督察其要害及财榖聚处以杜奸盗窥觊之心即司徒之除盗贼也〉缓刑〈轻罪出之使自食其力〉
　　〈按比闾卒伍乃地官夏官之职而秋官亦掌其追胥合联之事荒政通财乃天官计邦用地官聚万民之职而秋官亦治荒辨之法盖为治必从其本未有不教训之而可以相安者未有不救其饥寒而能止盗者故秋官掌除盗贼而必兼夫保任荒辨之法使之知礼义足衣食而自不至于为盗也苟徒设刑罚以待有罪之至不同于张罗阱擭以取禽兽者哉此周礼之司冦所以异于后世之刑而六联之相成不可以一职拘也〉
　　凡以财狱讼者正之以傅别约剂〈傅音附〉
　　〈小宰八成听称责以传别听买卖以质剂傅附近之民以为保任别判书以为之合约剂相期约之劵书也凡以财狱讼者必正之以此而后诚伪可辨非此则不听庶民无敢苟简于其始而狱讼可省矣〉
　　若祭胜国之社稷则为之尸〈胜国之社稷殷社也周胜殷故曰胜国之社自殷已亡言曰丧国之社自殷之地言曰毫社其实一而已〉
　　〈社稷祀地祗主逹天地四方之气无有屋者春秋书毫社灾是亡国之社有屋矣郊特牲曰丧国之社屋之不受天阳也义不明正愚观媒氏听阴讼于胜国之社及司烜氏屋诛之文而始知其说也夫建国必立社稷者有土者报本之大礼也国灭则更置社稷故谓旧社为胜国之社其必屋之何也为宫刑已下而用之司烜氏所谓屋诛是矣盖戮人于社主以示众然剸割之施不可以风而国社又不可以屋故于旧社而屋之以行肉刑耳又听男女之阴讼亦于此一则以其言之不可闻于众故于屋中一则以犯淫者必至于覆亡故于丧国之社也至其有祭不几于二社乎盖旧社有得山川之气祈水旱而获应者民族相傅于此自不得废其礼非若国社之有常祀也以其掌于秋官故以士师为之尸○剸音颛〉
　　王燕岀入则前驱而辟〈与大仆小臣同刑官人所严惮故复掌其辟也〉
　　祀五帝则沃尸及王盥〈郑氏曰特牲少牢尸尊不就洗入门北靣则以盘匜盥手王则将献尸而就洗盥此直言祀五帝沃尸及王盥其馀冬至夏至祭先王先公则小祝职沃尸盥小臣沃王盥郁人云凡祼事沃盥则唯祼时而已○匜音移〉洎镬水〈洎忌冀二音○谓増其水也小司寇实镬士师续而终之〉
　　凡刉珥则奉犬牲〈刉珥音畿筮○刉珥解见夏官小子士师卑故奉犬牲止于刉珥〉诸侯为宾则帅其属而跸于王宫大丧亦如之〈躬帅其属以卫宸居〉
　　大师帅其属而禁逆军旅者与犯师禁者而戮之〈郑氏曰逆军旅违将命也左传荀吴败狄于大原将战魏绛请皆卒自我始荀吴之嬖人不肯即卒斩以徇此逆军旅之戮也犯师禁干行阵也鸡泽之盟晋侯之弟掦干乱行于曲梁魏绛戮其㒒曰军事有死无犯为敬此犯师禁之戮也按舜令皋陶作士兼治蛮夷猾夏寇贼奸宄兵刑本一职故军旅莅戮禁戒𡘋属刑官也〉
　　岁终则令正要会〈正刑官属吏之月要岁会以小司寇入会于大司寇也〉
　　正岁帅其属而宪禁令于国及郊野〈去国百里为郊郊外为野帅其属亦躬为之〉
　　前王　前驱　辟　跸
　　〈常观周人所以保护至尊之礼可谓详且备矣凡行大礼则有所以前王者以大臣有威严者附丽于王使人见之而自然严惮也其出入也则有所以前驱者偕行而在前犹清道之云也有所谓辟者避除行人使不冲突不祥之类使违避也有所谓跸者国家有大事凡不急之务不急之人𡘋止之使不行以备非常也故大祭祀朝觐会同大丧则大司宼前王大宾客后世子之丧则小司寇前王而辟大臣可严惮者莫如司寇小司寇稍卑故兼以辟也大㒒王出入则前驱小臣王燕岀入则前驱此皆亲臣故毎出入无不从士师王燕出入则前驱而辟士师刑官故专其辟也邦有大事恐人心专一奸宄窃发大小司寇宫正师氏士师或躬帅其属或使其属随王所在而跸以卫至尊跸于王宫王门所以卫宸居也至若王宫出入者皆尊贵之人且多宫嫔其礼不可不严阍人凡内外命夫命妇出入则为之辟一以贵贵一以别于男女之际也○朝之公卿大夫皆以高爵而在民上不可与众人伍也故郷遂县士公卿大夫有邦事则为之前驱而辟各为其主而辟也○五服诸侯皆南靣之人入天子之国则以宾礼待之不可以失礼也故讶士宾客入于其国则为之前驱而辟居馆则帅其属而跸无使有𭧂客侵掠之患也○若朝士帅其属而以鞭呼趋且辟则以大众所聚恐壅塞贵者野庐氏凡有节者与有爵者至则为之辟新至其馆及舟车轚互恐有所妨凡此皆贵贵之道也○轚击通〉
　　〈天地之化非囚以秋气之严凝肃杀则万物无以坚实向里而造化或几乎息矣人之道亦然非有严毅方正之节断制裁割之冝则善无以立恶无以刈治已治人无一可者故司寇者以刚断果决制天下之过者也夫天之有秋也主于成物也六官之有刑也主于生民也盖杀其杀人者而后能生其不当死者刑其伤人者而后能续其不当断者此祀司民献民数与夫司民之官必属之秋官也故为司寇者匪徒明刑之云也当以天地好生为心至诚恳恻早夜孜孜思所以纳民于无过之地然后可以称是职此孔子以使民无讼为贵而曾子不以得狱情为喜也欤是故大事为之誓戒随事为之禁令随人为之纠戒随地为之致诘不信也而为之盟约有过也而纳之圜土常以礼教齐之惟恐其出礼而入于刑是即伯夷降典折民惟刑之意也至于皋陶为士而曰日宣三徳日严祗敬六徳帝之称皋陶曰罔或干予正惟其先克刚严武毅闲邪存诚民是以不怒而威也其进规于舜曰兢兢业业是欲帝道之以徳即周礼大事前王虽不言所以而禁戒之意在其中也又曰无教逸欲有邦则欲畿内外之居民上者靡不以正率民即朝大夫统都家之治大行人以礼亲邦国而戒纠之意实默寓也皋陶为士蛮夷猾夏者亦主之故大师则司寇莅戮盖小争则为讼大争则为兵故亦与夏官联事也不幸而有入于罪者则刑故无小非刚明则不得其中所以谓之刑中而人自不犯于有司此帝之从欲以治四方风动乃归之皋陶之方祇厥徳方施象刑惟明也或疑秋官之属惟行人为大夫馀多止于中下士然则司冦之官其视五官为小欤是不然后世刑狱之事视古益烦大小司冦所以祇慎揆度务欲使朝廷以及于四海刑期于无刑既已无所不用其极至于昆虫草木之微亦在刑禁之中其所以位育之功实与五官相为始终惟大行人一官则主于宾四门而诘邦国其体统尊交际隆故其职为中大夫朝大夫一官所以领袖于都家而昭明畿内之本职金则为国用所需𡘋皆上士其馀各属不过清白一心敬逆天命惟刑之中而已所以止于中下士且他官多有在王所者故其官多大夫此则在王所者惟大小司冦其馀则不容以兼他官故其职自卑而与五官不同耳〉
　　乡士掌国中各掌其乡之民数而纠戒之
　　〈乡士主六郷及国中之狱云掌国中者六乡之狱总在国中也职主刑狱而必先掌其民数而紏戒之者以生息为务紏诘戒令俾不抵于刑罚所以生之也〉
　　听其狱讼〈受其冤抑愬词听而理之〉察其辞〈察其曲直虚实〉辨其狱讼〈辨其罪状轻重〉异其死刑之罪而要之〈大而入于死者次而入于刑者分异书之而为之要书所谓要囚也〉○旬而职听于朝〈职专也〉司寇听之断其狱弊其讼于朝〈听于棘木之下〉群士司刑皆在各丽其法以议狱讼〈司刑掌五刑司刺掌三刺三宥三赦及凡用刑之官〉○狱讼成士师受中〈成谓已结正中谓刑当其罪无过不及〉恊日刑杀肆之三日〈恊日郑氏谓和合支干善日若今□后利日是也今阴阳家人死者值凶神则有凶煞重丧恐其伤善类又刑未入于死者亦当得吉日也陈尸三日以示戒〉○若欲免之则王会其期〈罪之疑而当赦或在八议而当免者当行刑之日王亲至其地以免之〉
　　〈夫于狱讼察而辨之异而要之固无不尽心矣然不敢自是也于外朝大公之地容其反复诉辨迟之至于旬日更不以他事淆夺虚中莅之庶司刑者与刑者皆无憾也于是司冦折断其狱完结其讼然又不敢自专群士各出所见而议之或从初议或有他议有从重而轻有从轻而重务协厥中也至是士师受其中更无可生之途矣然恐其以死伤生必协目而后刑杀之其有可议者则王亲会而免之呜呼死者不可复生刑者不可复属周之用刑如此其慎真父母之心哉刘氏曰不以司冦会王而王会其期者刑人于市与众弃之非王可专也以此知虽在八议之中必反复议成其罪而后免之岂若后世之肆赦与赐鐡劵而预免其死罪者哉〉
　　大祭祀大丧纪大军旅大宾客则各掌其郷之禁令帅其属夹道而跸〈大祭祀若祭天南郊及四时迎气于四郊大丧纪葬于郭外大军旅王行出疆大宾客诸侯来朝郷士各掌其禁令使无犯命帅其属夹道而跸使不得侵此因其所致之民而为之禁戒也〉○三公若有邦事则为之前驱而辟其丧亦如之〈邦事谓有国家政事行于国中或出疆也其丧谓葬于墓也𡘋为之前驱而辟卿士三公所管辖之吏故为其主而辟也〉○凡国有大事则戮其犯命者〈祭祀丧纪军旅宾客之大者由六乡之路有犯命者郷士即而戮之以警众此以其所管辖之地故为之禁戒也〉
　　〈按刑官主法禁尊者之行在旁而跸止行人在前而辟清道路戮其犯命皆法禁之事故郷遂士等掌之〉
　　遂士中士十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人〈主六遂之狱者〉
　　县士中士三十有二人府八人史十有六人胥十有六人徒百有六十人〈主甸稍县都凡公邑之狱者〉
　　方士中士十有六人府八人史十有六人胥十有六人徒百有六十人〈主都家之狱者疏云采地在王畿四方故云方士〉
　　讶士中士八人府四人史八人徒八十人〈讶迎也主侯国狱讼及迎宾客〉
　　遂士掌四郊各掌其遂之民数而纠其戒令
　　听其狱讼察其辞辨其狱讼异其死刑之罪而要之二旬而职听于朝司寇听之断其狱弊其讼于朝群士司刑皆在各丽其法以议狱讼○狱讼成士师受中协日就郊而刑杀各于其遂肆之三日○若欲免之则王令三公会其期
　　若邦有大事聚众庶则各掌其遂之禁令帅其属而跸〈邦有大事聚众庶者遂人帅所治之民而至也遂士掌其禁令誓跸〉○六卿若有邦事则为之前驱而辟其丧亦如之○凡郊有大事则戮其犯命者〈郊有大事者谓大事而经其地则掌戮其犯令者〉
　　县士掌野各掌其县之民数而纠其戒令
　　听其狱讼察其辞辨其狱讼异其死刑之罪而要之三旬而职听于朝司冦听之断其狱弊其讼于朝群士司刑皆在各丽其法以议狱讼○狱讼成士师受中协日刑杀各就其县肆之三日○若欲免之则王命六卿会其期
　　若邦有大役聚众庶则掌其县之禁令〈大𭛠即县师所谓军旅会同田𭛠之戒也县士掌其禁令〉○若大夫有邦事则为之前驱而辟其丧亦如之○凡野有大事则戮其犯命者〈野有大事者亦谓大事而经其野〉
　　方士掌都家○听其狱讼之辞辨其死刑之罪而要之○三月而上狱讼于国司冦听其成于朝群士司刑皆在各丽其法以议狱讼○狱讼成士师受中书其刑杀之成与其听狱讼者〈都家八则有刑赏之威王朝主驭其大略故但书其刑杀之成与听狱讼之人不着其刑杀之地不会其刑杀之期〉
　　凡都家之大事聚众庶则各掌其方之禁令〈大事聚众庶亦谓军旅田𭛠等以王事动众也则为之掌其禁令〉
　　以时修其县法若岁终则省之而诛赏焉〈县法者县师掌邦国都鄙稍甸郊野之地域而辨其夫家人民田莱之数及其六畜车辇之稽方士以四时修此法岁终复省之亦掌民数之意且以法考都家之治也〉
　　凡都家之士所上治则主之〈所上治犹上计之意都士家士所上治方士主廉察之〉
　　〈方士听都家之狱讼修省县法主都家所上治盖以王官往莅都家有事则至王国也解见朝大夫按乡遂县方氏四官所掌凡三事大略相同曰司民数而纠戒之也曰听狱讼而刑杀之也曰大事而为之禁令也其不同者四曰各掌其狱之地也各掌其民之数也职听与会免各冇期也所禁令之人与地各有司也乡士掌王国及六乡而其狱在国中故曰掌国中遂士掌六遂而其狱在近郊故曰掌四郊县士掌甸稍之狱在远郊之外又自二百里至四百里凡都家所馀之公邑皆属焉故官以县称而曰掌野方士掌都家所上刑中故曰掌都家此其所掌狱之地不同也○乡士各掌其乡之民数而纠戒之遂士各掌其遂之民数而纠其戒令县士各掌其县之民数而纠其戒令方士以时修其县法各以其所属生民为心戒令为先此其所掌治之不同也○其职听于朝乡士旬遂士二旬野三旬都三月则以其地有近远随其所至以为期也其刑杀乡士于国市遂则各于其遂野则各于其县盖各因其地以示戒也其免之郷则王会其期遂则三公会其期野则六郷会其期亦因其地有近远势不能遍会以尊卑为序也若都家则但书其刑杀之成与听狱讼之人而已此其所掌断狱弊讼之不同也○祭祀丧纪军旅田𭛠之禁令郷士掌六乡遂士掌六遂县士各掌其县方士各掌其方各禁戒其所率而致之民也其有大事而戮其犯命者乡士于国遂士于郊县士于野各禁戒于其所治之地也其大臣冇邦事而为之辟乡士于三公遂士于六乡县士于大夫则各为其主也此其所掌禁令之不同也都家远大事不及故方士不言戮其犯命又方士不常在国故不言辟〉
　　讶士掌四方之狱讼谕罪刑于邦国〈诸侯自得专其国内臣民之讼此所掌四方之狱讼者谓侯国两相讼或人讼诸侯于王朝者𡘋讶士掌之因而晓谕以罪丽于刑之则以定其争也〉凡四方之有治于士者造焉〈治犹正也若元咺诉卫侯虞芮争田之类必先造于讶士一则事有所统二则讶士可平则平之不必烦于士师亦省刑之意〉四方有乱狱则往而成之〈成平也所狱讼之事或涉地土人民援证多历年久者曰乱狱士师不能遥断故讶士必亲至其地而平之〉
　　邦有宾客则与行人送逆之〈宾客在郊门之内送其往而逆其来也〉入于国则为之前驱而辟野亦如之〈宾客行于国中之道或以已事适野讶士为之辟除行人所以贵贵也〉居馆则率其属而为之跸诛戮暴客者〈在国授馆之后讶士为之跸止行人及冇𭧂客则诛戮之所以安客馆也〉客出入则道之有治则赞之〈宾客出入于王朝则先道之其有朝贡之政事则佐佑之皆使无失礼之意〉○凡邦之大事聚众庶则读其誓禁〈大事征伐田𭛠讶士读其誓命之词及五禁之法按讶士掌事凡三狱讼其本职也辟跸誓禁刑官所在人无敢犯也宾客之送迎道赞刑于百辟之意〉
　　朝士中士六人府三人史六人胥六人徒六十人〈朝天子外朝罪门之内雉门也主国之大訽司刺之三刺司冦之听狱讼六官之县邦法者朝士掌焉故以官名〉朝士掌建邦外朝之法左九棘孤卿大夫位焉群士在其后右九棘公侯伯子男位焉群吏在其后靣三槐三公位焉州长众庶在其后
　　〈棘赤心外有刺可以为蕃卫臣之忠赤而蕃屏王室之象也三孤六卿其位凡九侯甸男采卫蛮夷镇蕃其服亦九故左右棘之数皆从九群士从孤卿大夫皆王国之臣也群吏诸侯之卿大夫记所谓列国之大夫入天子之国自称曰陪臣也群吏从诸侯皆畿外之臣也槐黄中通理臣有中徳之象三公三人故槐之数亦三州长众庶在其后凡州长党正之属与府史胥徒庶人在官者亦在其中矣旧以府史为群吏岂以庶人之贱乃列群士之右乎小司冦之大询司刺之三刺其位皆然也〉
　　左嘉石平罢民焉右肺石逹穷民焉〈嘉石肺石解见大司寇嘉石在左者卑之而示辱故罢民立之期使等于平民肺石在右者之而使伸故竆民立之俾无不逢此设石左右之不同也〉
　　帅其属而以鞭呼趋且辟〈以鞭呼趋且辟者语意犹云以鞭行呼而辟也执鞭所以为威高声而呼使人闻之趋且辟者大众所聚恐有贱者壅塞贵者故往来循行而为之辟也〉禁慢朝错立族谈者〈慢朝若立中门背阙而坐过阙不下也错立历位逾阶也族聚也族谈相与聚言喧嚣也朝士𡘋皆禁之已上外朝法禁〉
　　外朝图
　　凡得获货贿人民六畜者委于朝告于士〈获郑氏云俘而取之也人民谓奴隶逃亡者或未龀男女〉旬而举之大者公之小者庶民私之〈货贿曰得人民六畜曰获必使委于朝告于士者以待人之求不告者即为盗亦止盗之法也十日而失主不至则彼无意于得或己无主然后收举之大者如古帝王噐物之类则入于官非小民所当畜也小者即与得物者上不专其利也此视司市为详盖彼专指市肆中此则兼举国中也　已上获遗举货之法○俘音孚〉
　　凡士之治有期日国中一旬郊二旬野三旬都三月邦国期期内之治听期外不听
　　〈外朝听讼之地万众各恃其血气之私持其好胜斗争之说而趋往焉苟无期日与其所以当听不当听之则讼何时而息乎凡士之治谓士师察狱讼之辞以诏司寇郷士一旬遂士二旬县士三旬职听干朝方士三月而上狱讼于国邦国则期而治于士民冇不服者当于此时而诉辨则士师受之过其期则不为之理庶乎知冇限节不至于争无已时连年不决也〉
　　凡有责者有判书以治则听凡民同货财者令以国法行之犯令者刑罚之凡属责者以其地传而听其辞〈属音辱传音附〉
　　〈有责者借而责其必偿上下劵书为证属责者亲属或属下有所责本无契劵附近邻比见知者为证有此二者则听无则不听之同货财者泉府旅师与民相取予也出入两平不得违法有所昻大凡争讼多起于财称责必以其证同货财必行以法皆所以绝讼端于始也○已上讼狱当听不当听之则〉
　　凡盗贼军郷邑及家人杀之无罪凡报仇雠者书于士杀之无罪
　　〈为盗贼者赃犯既明在军若伍两之长在郷邑若比闾之长在家若至亲知而杀之又如昏暮为盗而所在杀之皆不科罪使盗无所容也报仇雠谓调人和难而使辟之者不辟而被其杀亦不科罪二者虽有诉讼不理〉
　　若邦凶荒札丧冦戎之故则令邦国都家县鄙虑刑贬〈凶荒岁不熟也札丧民有疫疠而多死丧也冦戎冦盗戎狄相侵也三者法宜缓刑虑裁度也贬减省也盖即无滥受民词之意然虑刑贬三字语词不顺疑有阙文○已上省刑之事〉
　　司民中士六人府三人史六人胥三人徒三十人〈天之立君君之设官无非为生民计也故秋主肃杀而实所以成物司冦明刑而实所以生民司民一职属之秋官者见刑所以生民之意亦使司刑者以生民为心也〉
　　司民掌登万民之数自生齿已上皆登于版〈生齿者男八月女七月〉
　　〈按媒氏男女自成名以上皆书年月日时焉成名者子生三月父名之也内则子生三月之末见于父而名之宰书曰某年某月某日生而藏之宰告诸闾史闾史书为二其一藏诸闾其一献诸州史州史献诸州伯藏诸州府此即司民之所登也〉
　　辨其国中与其都鄙及其郊野异其男女岁登下其死生
　　〈国中若干郊野若干都鄙若干详书而总之则其数明男女异其数以为媒氏配合之本每岁死者除其籍生则书于版畿内献于王小司冦所谓孟冬祀司民献民数于王王拜受之也畿外则各献于其国君〉
　　及三年大比以万民之数诏司冦司冦及孟冬祀司民之日献其数于王王拜受之登于天府内史司会冡宰贰之以赞王治
　　〈此万民之数通于天下小司徒所谓大比则受邦国之比要也王拜受之登于天府天之所生唯人为贵也内史司会冡宰皆主会计民事之官故咸使执其贰以图国用赞治道郑氏曰以多少黜陟主民之吏徐干氏曰治平在庶功兴庶功兴在事役均事𭛠均在民数周民数周为国之本先王周知万民众寡之数则勤惰者可闻故周礼司冦献民数于王王拜受之登于天府其重如此是以制乡遂之法维持其民而为之纲目使其邻比相保爱赏罚相延及故出入存亡臧否逆顺可得而知也乱君之为政也户口漏于版图夫家脱于联伍避后逋逃者有之奸心竞生伪端并作严刑峻令不能救也人数者庶事之所自出也莫不取正焉以分田里以令贡赋以制禄食以作军旅国以建典家以立度五礼用修五刑用措其惟民数乎孝文之立三长盖知此意矣然不能修徳爱民处之曲尽是以心不乐从终安冒伪隋唐以来大抵如此徒法亦何为哉〉
　　司刑中士二人府一人史二人胥二人徒二十人〈主刑书以定罪〉
　　司刺下士二人府一人史二人徒四人〈刺者探问廉察之意官主询察而行赦宥故以名官旧解为刺杀字非盖此非司刺杀之官也〉
　　司刑掌五刑之法以丽万民之罪
　　墨罪五百〈墨黥也刻其靣以墨渍之〉劓罪五百〈劓音乂截鼻也〉宫罪五百刖罪五百〈以先后轻重之序刖罪当在宫罪前尚书可证也○刖音月断足也宫丈夫去势女子幽闭于宫中〉杀罪五百〈杀罪有二或斩首或要斩及掌戮之焚辜条狼氏之车轘皆是也〉若司寇断狱弊讼则以五刑之法诏刑罚而以辨罪之轻重〈五刑之法如天之垂象即舜典之象以典刑也以丽万民之罪者民有某罪合附丽于某刑此刑书之所载也以五刑之法诏刑罚书所谓惟法惟察其审克之以辨罪之轻重所谓上下比罪上刑适轻下服下刑适重上服也王氏曰周礼五刑之法皆五百而吕刑墨劓之属皆千刖五百宫三百大辟二百所谓刑罚世轻世重也〉
　　司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司寇听狱弊讼一刺曰讯群臣再刺曰讯群吏三刺曰讯万民一宥曰不识再宥曰过失三宥曰遗忘一赦曰㓜弱再赦曰老旄三赦曰憃愚以此三法者求民情断民中而施上服下服之刑然后刑杀〈旄曲礼作耄善憃昌容反〉
　　〈司刺当司寇断狱弊讼之时主以此三法辅佐使无不中三刺解见小司寇群臣群吏万民皆以为可杀而后杀之否则行赦宥之法宥谓宽之也不识若自㓜在他国而不识其父昏夜而不识其所亲者过失若举刅欲斫伐以兵矢投射而误中他人者遗忘谓心向一事而忘一事者三者皆非故犯也则随其罪之大小而宥以宽之若辟雠之法亦宥之事也赦谓释免之也㓜弱谓未龀而未有知者老旄谓七八十以上而昏眊者憃愚谓自㓜痴𫘤童昏者三者皆可矜也则赦而免之竟当释放若记所谓悼与耄虽有罪不加刑也司刺专掌此三法求万民之情断狱讼之中定其当服上刑当服下刑务使之输情服罪然后加以或刑或杀也○龀清㣧反𫘤又该反〉
　　〈按舜典周礼吕刑昜大传所称祥刑参错不一愚尝合而观之罪状之辞情真罪当则当正之以五刑有大辟肉刑二者通谓之刑在虞书为象以典刑怗终贼刑周礼五刑之法丽万民之罪吕刑之五辞简孚正于五刑易之折狱致刑也有所谓过者则在所当宥虞书宥过无大又曰流宥五刑周礼分为不识过失遗忘三者而为辟雠之法大约与虞之流同吕刑则曰五刑不简正于五罚使出财以偿之五罚不服正于五过痛惩之以警众又有𤯝灾者则在所当赦虞书眚灾肆赦周礼分为老㓜憃愚三者亦在所赦易则谓之赦过宥罪也又有所谓疑者皋陶称舜曰与其杀不辜寕失不经谓参错讯鞠而终不得其情实者寕失之以与民周礼卿士等职所谓若欲免之吕刑则曰五刑之疑有赦五罚之疑有赦易谓之缓死也然虞书又有所谓罪疑惟轻者苟有罪而轻之可也若无罪虽得轻刑亦非辜矣盖此非犯有虚实之疑乃法可上下之疑故比之当从轻耳二千年间圣经所言无不吻合但虞之金作赎刑盖指鞭朴之轻者而吕刑于五刑之不简者俱正于五罚此乃世变之不同至若易之明罚敕法此罚字亦指刑言盖刑罚二字亦通用也呜呼后世之刑则与古异矣文帝以一时不忍之心而去肉刑免肢体之伤残是矣然以轻罪而率死于敲朴之下是以大辟而易肉刑也自开罚之端凡欲科敛者必假此为词是以赎罪为利网也吕刑有言罚惩非死人极于病令之稍居人上得以杖罚人者即能生杀人岂臣无有作威之道哉至于眚灾则有赦也无故而大赦纵有罪而虐无辜将安居乎避雠之法不得已而有瑞节之与也銕劵之赐预免其身及子孙死罪几名不几于诱人犯法乎且三千条律虽有明宪至议刑之时则任意出入是刑非以惩恶也反为殃民之具宥非以矜善也祇为长恶之媒所谓天讨冇罪者将安在哉○□武粉反〉
　　司约下士二人府一人史二人徒四人
　　司盟下士二人府一人史二人徒四人〈盟音明〉
　　司约掌邦国及万民之约剂〈约𡘋如字○约者有事相期恐其无验刻之以为识剂则刻其所约之辞也凡有约必有剂故大史职与此皆以约剂𡘋称大而邦国小而万民凡有约剂𡘋司约掌之〉
　　治神之约为上治民之约次之治地之约次之治功之约次之治噐之约次之治贽之约次之
　　〈此六约字乃简约之意谓典则浩汗摘其大而要者以示于民使之易守也神约者应祭神祇如祭法云非此族也不在祀典故三代命祀祭不越望䕫子不祀祝融楚人伐之也民约谓征税迁移若怀宗九姓在晋殷民六族七族在鲁卫及仇雠既和书于调人者也地约经界所至各有分守也功约司勲所载六等之功故虢叔虢仲勲在王室藏于盟府也噐约礼乐吉凶车服所得用无敢僭越也贽约玉帛禽鸟相与往来君臣朋友夫妇之伦于此焉定故公孙黒使彊委禽也人之所以恣情徇已而不顾以至于逾越闘争而不已者不过此六者于此既定则凡邦国万民有约则为之藏违约则为之启诚息讼省刑之方也〉
　　凡大约剂书于宗彝小约剂书于丹图〈大约剂邦国约也宗彝宗庙之六彝铸于其上俾神鉴焉小约剂万民约也图版图也刻之于版以丹塡之俾其不灭故曰丹图也〉若有讼者则珥而辟藏其不信者服墨刑若大乱则六官辟藏其不信者杀
　　〈约已定矣事久违约而敢为非义至干相讼者则珥而祭司约之神开府而视约书其不信者服墨刑为其昏黯不明也若事之大者强梗大乱不服司约则六官所藏约剂之贰𡘋为启辟以塞其口而服上刑则人无敢为背约不义者矣○珥音贰辟音辟〉
　　司盟掌盟载之法凡邦国有疑会同掌其盟约之载及其礼仪北靣诏明神既盟则贰之
　　〈盟者有事相约恐其中背而不相托因要质于鬼神而使违约者得祸可以不烦兵刑也盟载之法者书其所盟之辞杀牲㰱血加书牲上坎而埋之以示背盟则如其牲也疑会同者虽相会相同疑而不相托若小祝职所谓小会同也司盟掌其盟约之载辞与其盟之礼仪明神若小子之珥于社稷祈于五祀盖盟有大小其神亦不同范宣子盟郑载书曰或间兹命司慎司盟名山名川明神殛之也郑氏曰明神即觐礼之方明木方四尺设六色而著六玉上苍圭下黄璧东青圭南赤璋西白琥北刺璜明神有象所以依之亦通明神向明故北靣诏之既盟则藏其贰以为异日背盟者考也○圭璧二字误当云上苍璧或玄璧下黄琮〉
　　盟万民之犯命者诅其不信者亦如之〈犯命违犯君命也罪在不赦而有所谓盟者谓亡不可得盟于众使不容之若春秋传臧纥犯门斩关以出乃盟臧氏也不信者谓人有渝盟以负于明神者则相要诅于明神使神必加祸则盟为不虚万民犯命之盟与凡不信之诅𡘋司盟掌其事与其礼及为之藏其贰故曰亦如之也〉○凡民之有约剂者其贰在司盟有狱讼者则使之盟诅〈民之约剂掌于司约而复藏其贰于此者以为盟诅之本也盖凡约剂而不信者使遂丽于法则当服墨与杀之刑矣讼而未丽于法则复使之重结盟以要诸神背盟者则为之诅盖盟重于约而诅又在盟约之后也〉○凡盟诅各以其地域之众庶共其牲而致焉既盟则为司盟共祈酒脯〈诅哲古反○凡盟诅有大小其民之众寡因之各以其地域之众庶或乡遂或比闾也盟诅之时共其牲以为㰱血之用既盟诅毕又使出酒脯共于司盟以祀明神祈不信者必凶〉
　　盟诅说
　　职金上士二人下士四人府二人史四人胥八人徒八十人
　　〈金有五锡青铜赤银白銕黒金黄虽有五色而皆金也惟黄者得土之全徳独以金名五行之序土生金盖其气自冲和而肃清其质自凝聚而坚刚故金生土中凡土之刚者即金玉石亦金之类也于四时属秋其气肃杀故金利而能割于四方属西西方主声故金石特为八音之纲纪此职金所以属之秋官也〉
　　职金掌凡金玉锡石丹青之戒令〈戒令谓徴于所产之地及应取之时采之之法〉受其入征者辨其物之媺恶与其数量掲而玺之入其金锡于为兵噐之府入其玉石丹青于受藏之府入其要
　　〈畿内虞衡所掌厉禁之内与夫畿外名山大川征于民之货𡘋此职受之物之媺恶各有所适用数之多寡万有不齐辨其物计其数掲表其上复玺以封之既不使混杂亦不得侵没也入其金于为兵噐之府稿人职所谓掌受财于职金以赍其工考工记筑氏执上齐冶氏执下齐凫氏为钟㮚氏为量段氏为鏄噐桃氏为刃皆自此颁而入之也入其玉石丹青于受藏之府内府职云凡四方之金玉入焉玉府职云掌王之金玉之藏皆自此受而入之也入其要者入计书于司会使得有所钩考也○已上入金之法〉
　　掌受士之金罚货罚入于司兵
　　〈金罚讼狱入钧金及金作赎刑之罚货罚士师听狱讼时财有应入官者𡘋入于司兵以罪累之物故不以入经用与司厉职以盗贼之任噐货贿入于司兵者同义若司市所举之货则入于泉府门关所举之货则以养老孤各有所归也〉
　　旅于上帝则共其金版飨诸侯亦如之〈版音板○金版王氏曰掌次言大旅上帝则张毡案设皇邸邸谓后版屏风此所谓金版则以金饰之未知是否〉
　　凡国有大故而用金石则掌其令
　　〈用金石谓为兵噐及佐国用或给以府库之藏或采于所产之地皆职金掌其令故用给而害不及民也按五金者产之于天地守之以厉禁采金铸钱乃国家之大权而非民间之私物也故国有大故而用金石则职金掌其令国凶荒札丧则司市无征作布唯其上之操权也故缺用则开之以为公而不锢之以为私唯其非下之所有也故无征则与之以为利而不取之以为害此天下之通义也后世银钱之科与粟帛相参取非其有征非其物倒行逆施欲无困竆急迫盗丱私铸其可得乎卒之私铸不可息而钱益滥恶盗丱不可除而寇益滋蔓上下俱失其利孰若举周公之道而行之乎〉
　　司厉下士二人史一人徒十有二人〈掌盗贼赃物及凡有罪而收奴者〉犬人下士二人府一人史二人贾四人徒十有六人司圜中士六人下士十有二人府三人史六人胥十有六人徒百有六十人〈圜音玄○圜圜土也天文贯索主贱人之牢九星规圆故以取象又圜还也收教者期其往而能反也筑土为城故以土名〉
　　掌囚下士十有二人府六人史十有二人徒百有二十人
　　〈主拘系当刑杀者〉
　　掌戮下士二人史一人徒十有二人〈主斩杀刑戮之事郑氏曰戮辱也既斩杀又辱之盖若膊肆之类亦通凡囚者必戮掌囚掌戮二官相联〉
　　司厉掌盗贼之任噐货贿〈盗有强盗窃盗贼谓凡杀伤谋害人公取窃取人财者〉辨其物皆有数量贾而掲之入于司兵〈贾音嫁〉
　　〈任噐所用以伤人取物兵噐货贿其赃物凡盗贼必追得此为真应给主者给主其应入官者皆有多寡数目轻重权量书其贾而掲之不以微物为人侵没也入于司兵者任噐可用则用之货贿亦以为造兵噐之用〉
　　〈按盗贼任噐货贿不以入九府者以其物为不义不可混于经用也必以入司兵者非徒使无弃物盖兵主于除乱故以其所以为乱之具而还以治之是兵噐为有名虽小事而曲尽其道如此或谓盗贼之任噐货贿即与所捕之人则民争务于逐盗岂非止盗之方而事尤简易乎是不然此秦人尚功首虏之法驱民以利者也先王养民厚矣其有夷狄盗贼为生民患声大义率而伐之民怀敌忾之心进死者有厚赏退生者有显戮何假于盗贼货物以诱之且既开此端则将唯利是赴要功生事或自相争夺乱行干纪无所不至是岂经常之法哉唯夫法制未备寇贼窃发则可以此诱民使人自为战不当计其赃物以阻𧿧弛之士耳○𧿧音托〉
　　其奴男子入于罪隶女子入于舂槀凡有爵者与七十者与未龁者皆不为奴〈槀音犒龁清觐反毁齿也大约男八岁女七岁故字从七从齿凡为盗贼者或罪未入于死或从死而减论或罪人家属为从而连坐及女子有罪而应宫刑者皆谓之奴男子入于罪隶服司隶之役女子入于舂人槀人以当幽闭之刑有爵者不为奴贵者不可以受辱亦议贵之义七十与未龁者不为奴亦赦老耄㓜弱之意也〉
　　犬人掌犬牲凡祭祀共犬牲用牷物伏瘗亦如之〈牷音全瘗音意　伏郑氏曰伏犬以王车轹之即軷礼也尔雅曰祭地曰瘗埋祭祀伏瘗用纯色之牲即牧人所谓毛之也〉凡几珥沈辜用駹可也〈几当作𧗇从血駹与尨同明光反　𧗇珥沈辜之牲虽杂色不纯亦无害　右祭祀用犬之法〉凡相犬牵犬者属焉掌其政治〈犬有三一田犬能有俊钝二守犬性有𠒋良三食犬味有美恶贾四人以相之少仪犬则执绁徒十有六人以牵之用于祭祀则辨其色用于宾客则酌其宜用于田守则择其才性及夫畜飬供奉之法皆所谓政治也〉
　　司圜掌收教罢民凡害人者弗使冠饰而加明刑焉任之以事而收教之〈罢音皮〉
　　〈收教者收而教之弗使冠饰者示其无礼不得同于成人之道也加明刑者书其所犯过恶庶其改之且以警众也任之以事者就其所能使有所为而不至于放弛可以习劳可以执艺所以强其罢而劝之善亦使之自食其力不以无罪飬有罪也〉
　　能改者上罪三年而舎中罪二年而舎下罪一年而舎其不能改而出圜土者杀虽出三年不齿
　　〈罪有上中下轻重之不同舎之有三年二年一年久近之异强戾不从教是谓不能改终于此而已故亦终于圜土又或脱迯则服大辟为其复害人故除之也知悔悟而执事勤劳者是谓能改则出之然又必三年而后得与平人齿恐其畏威而假之出外而复放僻也必期其变罢为强化𭧂为良所以收教之方如此〉
　　凡圜土之刑人也不亏体其罚人也不亏财
　　掌囚掌守盗贼凡囚者上罪梏拲而桎中罪桎梏下罪梏王之同族拲有爵者桎以待弊罪及刑杀告刑于王奉而适朝士加明梏以适市而刑杀之凡有爵者与王之同族奉而适甸师氏以待刑杀〈梏音谷桎音质拲音拱○凡囚者谓非贼盗而以他罪拘囚者𡘋属掌囚拘守之两手共一木曰拲木在项曰梏在足曰桎梏告也以其所犯罪过示于众也凡囚禁者皆有梏故下罪惟梏中罪加之以桎使不得行之意上罪竆𠒋极恶虞其他变复加以拲使不得有为待死而已王之同族与有爵者皆不梏不着𭧂其罪不忍以其亲贵而犯罪又不欲以国人而议亲贵之罪也有爵者中罪桎上罪拲同族惟上罪则拲之中罪以下皆不施械凡此囚禁之法必至刑杀而止故曰以待弊罪也及刑杀之期必告刑于王奉而适朝士者如记所谓王三宥之礼也有司执法无可出之路于是百姓则适于市与众弃之有爵与同族者则适甸师氏得罪天地祖宗也〉
　　掌戮掌斩杀贼谍而搏之〈郑氏曰搏当为左传膊诸城上之膊去衣磔之也○膊兵各反〉
　　凡杀其亲者焚之杀王之亲者辜之
　　〈士之八成有邦贼谋为叛逆者邦谍敌国反间也郑氏谓斩以𫓧钺若腰斩杀以刀刃若弃市贼谍者国家莫大之害既斩杀而复膊之所以示戒也其亲其罪人五服之亲也焚之者付之于火以其忘本无亲不存其形王之亲王有服之亲也辜之者分裂其四肢以其不义无上不全其尸已上三者皆所谓罪不容于死也〉
　　凡杀人者踣诸市肆之三日刑盗于市凡罪之丽于法者亦如之唯王之同族与有爵者杀之于甸师氏凡军旅田𭛠斩杀刑戮亦如之〈踣弼北反足倾而偃仆犹倒死之云○肆之三日陈其尸以警众也其他若盗贼与凡他罪而刑杀者皆肆之三日军旅田役斩杀刑戮亦肆之三日故𡘋曰亦如之也王之同族与有爵者杀戮不属掌戮故复申言之〉
　　墨者使守门劓者使守关宫者使守内刖者使守囿髠者使守积〈髠音坤〉
　　〈墨劓二者其刑在靣使之守门与门者圣人制刑不过治一以警百门关人一相遇必见之所以示戒也囿者蕃育鸟兽之所但欲禁非时而入者无事于趋走故刖者守之宫者守内便于男女之际也髠者去发刑重于不使冠饰而轻于墨刑使之守积皆有以用之矣先王于罪人苟未入于死必有可生之道故犹随才而用之其不终绝人真天地之无我也旧说以髠为同族之犯宫刑而减之者非也盖公族不翦其类但可减为刖已下耳苟降从髠则应劓刖者不获减刑乃反重耶〉
　　司隶中士二人下士十有二人府五人史十人胥二十人徒二百人〈隶音厉古隶字作隶从隶执罪人也从木从示执木板示人也司隶之事莫重于搏盗贼囚执人之事故其为字若此〉
　　司隶掌五隶之法辨其物而掌其政令〈五隶之法者罪隶为一等四翟为四等物谓衣服任噐辨之不得相杂政令谓各有所当执之役与其叙次法度〉
　　帅其民〈即罪隶也〉而搏盗贼𭛠国中之辱事为百官积任噐凡囚执人之事邦有祭祀宾客丧纪之事则役其烦辱之事
　　〈搏盗贼者踪迹缉捕自有其法罪隶尝非为之人彼自得其机轴也百官于政教礼乐政事为详而刑罚非所尚故使罪隶积任噐用时需之用毕复收之也囚执人惟恐于踈漏掌于罪隶者亦因其能而使之也国中辱事若宫人除其不蠲去其恶臭蜡氏除骴之类祭祀丧纪烦辱之事如典祀徴役于司隶而役之丧礼隶人涅厕之类必𭛠罪隶者以其人猥下而多强力且有罪戾当服贱𭛠也〉
　　掌帅四翟之隶使之皆服其邦之服执其邦之兵守王宫与野舎之厉禁
　　〈四翟之隶即师氏所谓使其属帅四夷之隶也变夷言翟者东南多鸟凡翡翠多出南方故谓东南夷为翟也服其邦之服者不易其宜执其邦之兵者各从其习王宫与野舎之守而使之者夷人之性朴野其戴君之义如蜂蚁然纯一而不贰且以蛮夷而视中国之天子若在天上尤所敬畏者故因其自欲效忠而使之一以通在彼尊亲之心一以示在此无外之意此唯四翟之隶为之罪隶不与故特言掌帅四翟之隶也〉
　　〈司隶所帅五隶掌事凡六盗贼一也积任噐二也囚执人三也役烦辱四也已上四者皆罪隶之事守厉禁五也飬鸟兽六也二者皆四翟之事以此知司隶虽掌五隶其中自有良善罪恶之分也〉
　　罪隶百有二十人
　　〈有罪而收奴者其发遣则由于司厉收而役之则权在于司隶役而司牧之则在于禁𭧂氏收奴之中必有多才知而能役众人者因而为之长其员止百二十人其馀有罪者皆隶之来者无常不可以定数拘也〉
　　罪隶掌役百官府与凡有守者掌使令之小事〈凡有守者若宫正之无去守掌固司险之守及守墓厉守祧之类使令之小事即烦辱之事也百官府其胥徒皆乡民之选有守者守御为重其徒有不给故𡘋以司隶助之〉○凡封国若家牛助为牵徬〈徬弼浪反○封国若家郑氏曰建诸侯𡗓大夫家也牛助国以牛助转徙也罪隶牵徬之在前曰牵在徬曰旁牵徬牛车亦烦辱之事也〉
　　其守王宫与其厉禁者如蛮隶之事〈十四字宜属闽隶误衍于此按司隶职止言掌帅四翟之隶守王宫与野舎之厉禁未有及于罪隶者盖罪隶乃免死之人故不可使守禁密之地且宫正宫伯所掌士庶子虎贲氏之虎士司隶四翟之隶于王宫之守固自已足亦何假于罪隶又以文势推之岂有未言蛮隶而遽言如蛮隶之事乎闽隶正脱此简故愚直以为误衍于此也〉
　　蛮隶百有二十人〈南方夷〉
　　闽隶百有二十人〈东南夷闽音民〉
　　夷隶百有二十人〈东夷〉
　　貉隶百有二十人〈东北夷貉貊通〉
　　〈职方氏所掌有四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民盖皆臣服于中国而此止于蛮夷闽貉者周人世居西土其化先及西北故以服东南为贵且东方等夷秉性善良故因其效顺而以属之司隶也然皆止于百二十人何也盖初设为定员于后而世其事继而来者则统其下也旧说以为征夷所获赦其死而役之非也详考四隶之职唯有飬兽与守王宫二事其非俘获可知果为俘获自当属之罪隶若其所生子孙乃可属此耳〉
　　蛮隶掌𭛠校人飬马其在王宫者执其国之兵以守王宫在野外则守厉禁
　　闽隶掌役畜飬鸟而阜蕃教扰之掌子则取隶焉〈上下三隶曰役校人𭛠牧人役服不氏则此当云𭛠掌畜脱一掌字夷隶貉隶云其守王宫与其守厉禁者如蛮隶之事此亦当有此十六字𡘋缺文〉
　　夷隶掌𭛠牧人飬牛马与鸟言其守王宫者与其守厉禁者如蛮隶之事
　　貉隶掌𭛠服不氏而飬兽而教扰之掌与兽言其守王宫者与其守厉禁者如蛮隶之事
　　〈蛮隶役校人飬马夷隶𭛠牧人飬牛马中国之人能医兽疾阜蕃教扰皆在校人牧人夷人但飬之而已闽隶𭛠掌畜而阜蕃教扰之家畜飬之特易故与掌畜同事也貉隶𭛠服不氏飬兽而教扰之不言阜蕃者猛兽不生乳于圈槛也夷隶与鸟言貉隶与兽言者左传介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣辨鸟语者亦然夷人去禽兽不远故能如此设官职掌而与之言者欲知禽兽之情亦育万物之一助也闽隶所谓掌子则取隶焉者王氏曰子谓鸟所生闽隶取隶于己按掌畜掌飬卵鸟则此解为鸟子理或然也然玩其文义亦有缺文〉
　　布宪中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人〈宪者表县示人而使之知因谓刑法曰宪布者敷施周遍幽远毕逹之意〉
　　禁杀戮下士二人史一人徒十有二人〈主禁民不得私相杀戮〉禁𭧂氏下士六人史三人胥六人徒六十人〈主禁不服王法之人禁杀戮之事少而显禁𭧂氏之事多而微故其官与徒多寡之不同〉
　　野庐氏下士六人胥十有二人徒百有二十人〈主逹王畿之道路〉
　　蜡氏下士四人徒四十人〈蜡音娶〉
　　雍氏下士二人徒八人
　　萍氏下士二人徒八人
　　司寤氏下士二人徒八人〈寤寐而觉也主觉以警众〉
　　司烜氏下士六人徒十有二人〈烜兴远反火照也火烛于幽隐亦豫防之意〉条狼氏下士六人胥六人徒六十人
　　〈条朴也诗伐其条枚谓枝之远者以其细而条直故可以为朴用狼猛兽史称豺狼当道以为恶人之喻又狼所经道物皆残毁不整故谓物乱曰狼籍此官主辟除故以条狼名〉
　　修闾氏下士二人胥一人徒十有二人
　　布宪掌宪邦之刑禁正月之吉执旌节以宣布于四方而宪邦之刑禁以诘四方邦国及其都鄙逹于四海〈诘音乞〉
　　〈小司寇令群士宣布于四方此职奉行之其徒四十人岂能遍及盖书其刑禁之宪于民者下于方伯连帅以及于诸侯于是侯国各为之宣布外薄四海靡不皆然凡有血气者于天运一新之始无有不知王政之所当刑禁者而避之布宪因而巡行诘察则四海之内凡有违于刑禁者靡不毕闻于王朝矣〉
　　凡邦之大事合众庶则以刑禁号令〈大事会同军旅田𭛠王巡守也布宪主布邦法故于合聚众庶之时掌以刑禁号令若野刑军刑野禁军禁𡘋布宪号令之〉
　　〈易曰先王以明罚敕法先王之制刑岂视其民若禽兽唯欲其不见而网罗之哉常贵于暁示之使之知而不敢犯乃为民父母之心也故大司寇正月之吉县刑象之法于象魏布刑于邦国都鄙士师掌国之五禁之法书而县于门闾而复设此职专董其事执旌节以宣布于四方俾各宪之于所治岂有所谓不教而杀者乎〉
　　禁杀戮掌司斩杀戮者〈司犹伺察之伺谓密觇视之也〉凡伤人见血而不以告者攘狱者遏讼者以告而诛之
　　〈先王之世皆为齐民无有独强自逞以雄长其丑类者纵而不问则寡弱者必受其陵虐固非王者同仁之政且两不相下必至互相仇杀以成大乱禁杀戮之设所以防其微也斩杀戮者吏民将家众僮㒒私致于法或两下相斩相杀相戮也以兵噐伤人至于见血伤之重者复制之不得上闻狱大讼小有狱而强夺听断使不得正于王法不法之事而私和之使不得讼于公庭皆武断于郷曲之事已上四者以其窃君上之权渐不可长并此官告于司冦而诛之也〉
　　禁暴氏掌禁庶民之乱暴力正者挢诬犯禁者作言语而不信者以告而诛之〈挢音矫〉
　　〈乱若执左道以乱政之乱别为异端非诋先王之道也暴若自暴之暴谓礼教为不足行也皆以坚彊之力敢于为恶又自以为是故曰力正矫诬犯禁若伪称制令假为符节而有所规图以犯邦禁也作言语而不信若析言破律及造言生事以疑众者皆主此官禁察以告于司寇而诛之〉
　　凡国聚众庶则戮其犯禁者以徇〈大事聚众庶咸有禁令而复有犯之者故此主执而戮之明正其罪且以示众使无再误也〉
　　凡奚隶聚而出入者则司牧之戮其犯禁者
　　〈奚民间妇女服𭛠于后宫者隶夷隶之守王宫者故𡘋言出入谓出入于王宫也司牧者谓纠察统治之不得非为有犯禁则戮之也旧以奚为女奴非也女奴主幽闭安得复有出入乎〉
　　〈先王之有政令禁戒期民之不犯也而𠒋顽之民视刑宪如饮食明知而故犯之又有奸巧之徒或造言破律执左道以乱政则王法不得行民皆相率而入于邪恶此禁𭧂氏之设专司民之犯禁者也又周礼设官王之宫寝六官必置其司故秋官虽若无与王官之事而司隶掌四翟之守奚以主舂槀之奴者皆秋官之所有事夫奚隶在内则有内宰师氏以綂之矣其出入则司牧于禁暴氏先王于给事宫壸内外之人防御之严所以为端本清源之道而刑官亦有王宫之责故虽有大奸雄亦无敢恣行造乱也〉
　　野庐氏掌逹国道路至于四畿比国郊及野之道路宿息井树
　　〈遂人千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路逹之者刊荆棘修桥梁自国都以至于四畺千里之内四逹而无䧟绝也遗人凡国野之道十里有庐庐有饮食行人暂止之处所谓息也三十里有宿宿有路室军行之所止五十里有市市有侯馆吉行之所止皆所谓宿也井以供食用树以为蕃蔽皆行旅之所湏者循而比之自国中至于郊野使常饬治而无頺废二事皆属地官此特逹之比之以便行人也已上道路中便于行旅之事〉
　　若有宾客则令守涂地之人聚𣝔之有相翔者诛之○凡道路之舟车轚互者叙而行之○凡有节者及有爵者至则为之辟〈涂音涂𣝔柝通轚音击〉
　　〈客途易为𭧂客所陵故于所止之处即使傍近之民聚𣝔之则奸细无所容其有无故翺翔而窥伺者即
　　不阙之人搏阙　　　　　　　　　　　隘之处舟车最易阻塞轚阁　　　　　　　　　　冣斗争之端其始出于争先阙　之阙　　　靣辐辏遂至停阁经久而不通者叙而行之使贱不得妨贵后不得参前其有壅塞时唯交互者𨓆之继进者抑之或上或下一止一行即无不通矣有节者不可滞有爵者不可慢故至于所止或舟车轚互之处皆为之辟也已上宾客行旅在道之事〉
　　禁野之横行径逾者〈横行妄由田中径射邪趋疾逾度越道渠恐其妨稼穑裂阡陌兼为奸盗也必禁而绝之〉
　　凡国之大事比修除道路者掌凡道禁〈修除甃治也乃冬官之职道禁若蜡氏禁刑者任人及凶服修闾氏禁兵革趋行驰骋于国中者大事贵诚敬野庐氏复比之禁之○甃子救反〉○邦之大师则令埽道路且以几禁行作不时者不物者〈不时谓不夙则暮不物衣服操持非常者在平日所常禁大师恐有奸人内贼及反间故申禁尤严也○已上国之大事治其道路之事〉
　　〈帝王之所以彊理天下使政教之敷施者皆藉于道路以为之传逹也周官于此特为致详夏官有司险合方氏主逹天下之道但治其大略而已此野庐氏则主逹畿内之道路盖侯国皆有是职故主其细夫行旅之人莫便于宿息井树则为之比莫不利于舟车轚互则为之叙异方之人率为𭧂客奸细之所窥伺则为之守至于禁横行径逾则道路尝正而不邪禁不时不物则行人尝清而不乱虽有迢递远行而常如由于堂阶间矣国语单襄公使过陈道茀不可行司里不授馆客无寄寓而知陈之将亡野庐氏之职其可忽乎〉
　　蜡氏掌除骴〈骴音恣○郑氏曰骴死人骨及禽兽之骨也除之者常时揜而埋之不令暴露于沟壑道路也〉
　　凡国之大祭祀令州里除不蠲禁刑者任人及凶服者以及郊野大师大宾客亦如之〈蠲音涓不蠲不洁非止于骴也〉
　　〈刑者黥髠劓刖之属任人坐圜土保任于外服明刑而执役司空者凶服执丧衰绖之人大祭祀致其精明之极大师危事期于吉祥大宾客贵肃敬𡘋不当见此凶秽不祥之物刑戮凶服之人故州里至郊野𡘋禁绝之〉
　　若有死于道路者则令埋而置掲焉书其日月焉县其衣服任器于有地之官以待其人〈掲音竭〉
　　〈行旅之人或独行无伴不幸而有暴疾或饥渴寒暑而死于道路者则令其涂地之人瘗㘿之置掲者恐日久使不失其处也书其日月使有稽考也县其衣服任器于有地之官谓所死处之有司使其家人可识认也〉
　　掌凡国之骴禁〈若月令孟春掩胳㘿胔不止于死人也○胳音格胔即骴也〉
　　〈此职专掌洁清道路之事盖野庐氏分职也夫胔之在道其恶臭不可闻其惨怛不可见而于同类则尤有甚于物者非特生者之所不宜而亦死者之所不安故其职独重于人诚仁政之一事也蜡字从虫从昔谓虫死停久臭腐为蝇蜹所集命名于此亦不忍斥言之意其始死者不特㘿之必待其人令有所归也国之大事则兼辟夫不祥亦清除之事也〉
　　雍氏掌沟渎浍池之禁凡害于国稼者○春令为阱擭沟渎之利于民者秋令塞阱杜擭○禁山之为苑泽之沉者〈阱阱通音净擭音𦘕〉
　　〈水十百相冓谓之沟水之所会谓之浍水之大窦谓之渎陂障之水为池夫沟渎浍池本为国大利也而小民恒挟其私智为利己害人之事故或以旱而为匽上流不恤他人者有盗人之水以自利者有决去人之水以稿其苖者或以潦而曲为堤防以病他人者或决己之水而注之人者或决人之堤而淹没之者至于因一窦之开成滔天水患一时之障至百年湮塞其为害于国稼大矣故雍氏专掌禁其事也穿地为穴如井以䧟禽兽谓之阱穴中设木如鹿角以载禽兽使不能跳跃谓之擭春令为阱擭恐禽兽之出而害苖也与大司马夏苖意同为沟渎者以春方资灌溉故为之以利于民秋则塞阱杜擭恐其或䧟害人也至山中为苑囿恶其专利泽中毒水以取鱼必至尽灭其类恶其非礼戕物且恐害人故𡘋禁之也按雍古文作𡿷为防水滨障塞之意此雍氏主凡田野开凿闭塞之事而以雍命官者民害莫大于壅塞水利也〉
　　萍氏掌国之水禁
　　〈若盗决堤防阻绝有利沟渠私渡关津与郑氏所谓水中害人之处及非时入水捕鱼之类〉
　　几酒谨酒
　　〈用酒有时酒诰惟祀兹酒及乡饮酒昏娶为酒食以召乡党僚友几者察其不当用而用或酒正之出入非法也饮酒有节酒诰有政有事无𢑴酒记曰终日饮酒而不醉焉谨者戒其当饮者而勿过若抑戒既立之正复佐之史是矣吕氏曰周公作酒诰其刑之重至尽执拘以归于周予其杀此是冣初禁酒恐人沉湎浸渍伤徳败性不过导廸民𢑴防闲私欲之意及其再变汉文帝为酒酺景帝以岁旱禁民酟酒恐以有用为无用而民食不足比之酒诰所谓非惟不敢亦不暇已无此意然犹有重本抑末之心及至三变自桑弘羊建榷酒之利其设心不过令私家不得擅为公家却自专其利耳古者禁人饮酒后来惟恐人不饮酒也〉
　　禁川游者〈谓其私渡关津要害故禁绝之旧说虽习于川游必有溺而死者莫若禁之为无失亦通萍氏掌水禁而兼酒者酒亦水类也夫水所以载亦所以覆酒所以为人合欢而溺则生祸命官曰萍取其浮水靣而不沈且本草著其能胜酒则载于水而不为害用于酒而不能溺周公之取类也何其深切哉〉
　　司寤氏掌夜时以星分夜以诏夜士夜禁御晨行者禁宵行者夜游者〈寐而省曰寤官以司寤名谓常觉而不寐也〉
　　〈夜则众人皆寐奸盗恒乘间而出故立为行夜之人以相更代易曰重门撃柝以待𭧂客动于极静之时所以为预备之道也夜时冬至之夜五十九刻夏至之夜四十一刻犹今五更也夜士行夜檄候宫正夕撃𣝔而比之修闾氏国中宿枑𣝔之类以星分夜者以星见为夜时星没为暁时也自始夜至半曰宵日未出曰晨其晨侵于夜而行者暮侵于宵而行者不可测其奸非也故晨行者御之以待旦宵行者禁之而不得行夜游者盘乐逸游俾昼作夜为非之端且妨众人之息故严禁之三者皆所谓夜禁也司寤氏以此诏夜士守巡之〉
　　司烜氏掌以夫遂取明火于日以鉴取明水于月以共祭祀之明齍明烛共明水〈烜兴绢反齍音资○夫遂谓木𬭼也以木𬭼钻木于日中则得火夫字未详盖或木字之误鉴水晶镜也照于月则水滴而下然今人以火镜照日亦得火即水晶镜也以方诸照月亦滴水即蚌之珠也此言燧鉴者用其盛者耳〉
　　〈取水火于日月以其阴阳之精未经人用无所汩乱清明纯一故曰明以明火㸑粢曰明火以明火燃燎曰明烛以明水共玄酒曰明水圣人祭祀所以致洁诚之至也〉
　　凡邦之大事共坟烛庭燎〈大事有昧爽或及暮者司烜共烛以为明坟郑氏作蕡盖以麻骨为烛干易燃不灭今人多用之于义为通坟烛执于两阶者庭燎即大烛设于庭及门外者〉中春以木铎修火禁于国中军旅修火禁〈修火禁解见宫正彼言春秋于义为备〉
　　〈国中火禁恐有失火之虞亦先事而戒也军旅修火禁军中尤冝慎火也火之政令本属夏官司爟而此复修之者以刑官主禁戒之事也〉
　　邦若屋诛则为明竁焉〈竁昌绢反〉
　　〈凡有罪或诛责或戕杀若徇罚朴罚宪罚之于市明刑于朝大辟于市必显示于人欲以警众之意唯宫刑以下不可以风故于屋中诛之即胜国之社之屋也蚕恶风其室周密因谓刑者为下蚕室然幽暗则行刑者无以为见故为之明竁竁穿穴也谓穿屋以霤光若今明瓦然如穿穴之有光故曰明竁也按明水明火秋徳清明之象蕡烛庭燎主司照而亦以察奸明竁用刑所须火禁刑官禁戒之事故秋官特设此职云〉
　　条狼氏掌执鞭以趋辟王出入则八人夹道公则六人侯伯则四人子男则二人
　　〈凡王出入虎贲氏先后王而趋在王前后也旅贲士夹王车而趋在王左右也条狼氏八人夹道趋辟则两两相偶夹驰道而在前也执鞭所以为威公则六人而下在其国及至王国皆然盖亦各有条狼氏故幷著于此〉
　　凡誓执鞭以趋于前且命之〈凡誓大将主之条狼氏命之〉
　　誓㒒右曰杀誓驭曰车轘〈轘音还〉誓大夫曰敢不关鞭五百誓师曰三百誓邦之大史曰杀誓小史曰墨
　　〈㒒右车之右杀斩也驭车之御车轘车裂也二者王与大将躯命所系故刑之特重或谓古无车轘之刑然观古者罪人不孥而𠂀誓所称左不攻于左右不攻于右御非其马之政汝不恭命予则孥戮汝者盖军法与平常自不同也大夫参将而下也军令贵一故以顺命为上孙子法曰大吏怒而不服遇敌怼而自战将不知其能曰崩此兵之大忌故有不关白于大将者鞭五百师谓大师主执同律以听军声有失悮则鞭三百即书鞭作官刑也大史抱天时与大师同车天时者军事所重其有失悮为罪大矣故杀小史凡军事佐大史其罪差轻故服墨刑也〉
　　〈士师职以五戒先后刑罚一曰誓用之于军旅故此所谓誓专主军旅而言观书𠂀誓汤誓泰誓牧誓费誓秦誓皆主军旅之事可见矣此本夏官之事而掌于此者兵刑本一事也然所誓止于此盖皆主官中领袖而言其他驭士之法与偾军之诛则自有司马之法故不系于此也又按讶士邦之大事聚众庶则读其誓禁指田役之类即月令田司徒北靣以誓之也田𭛠之事比师旅为轻故讶士司徒掌之又祀五帝冡宰掌百官之誓戒司冦莅誓百官郊特牲卜祭之日王立于泽亲听誓命祭祀之事亦与军旅不同冡宰司寇自为之故皆不属于条狼氏也又曲礼约信曰誓书顾命恐不获誓言嗣盖誓又为戒辞通称也〉
　　修闾氏掌比国中宿互𣝔者与其国粥而比其追胥者而赏罚之〈粥音育○国中城郭中也互即梐枑一名行马所以断行人𣝔行夜所撃以巡警宿谓击𣝔守互之夜士粥养也谓起徒𭛠外游养之羡卒也追胥追捕盗贼而竭作也宿互𣝔与追胥者有在否勤惰勤而得获者冝赏惰而失脱者冝罚𡘋修闾氏比之也〉○禁径逾者与以兵革趋行者与驰骋于国中者〈径逾已下三者𡘋奸非之人若无故而为此者径逾则伤禾稼兵革趋行则惑众骑乘驰骋于国中则伤人故𡘋禁之〉○邦有故则令守其闾互惟执节者不几〈寇戎灾丧等防奸非乘之以为变令各里之人守其闾互以断出入则奸慝无所容有节者不几通使命往来也〉
　　〈凡巡警之事王宫之比宫正掌之国门之守司门掌之国中九经九纬之道不可无备也二十五家为里里有门曰闾闾有宿互𣝔一有缓急守此足矣故特设修闾氏专掌其事以时比而修之有故率而令之阖扇梐枑道皆险也国粥追胥人尽兵也所以奸慝无自而匿秋官之设岂止刑狱之事而已哉按圣人于秋官之设属恒主教于未然防于无形民之道贵柔不贵刚禁杀戮皆强梁武断之事也人之从善当奖劝而不可以阻尼禁暴氏皆以奸慝犯禁而不成人之美者也道路河渠之纷纭不良之所逞也深山大泽幽夜之中藏奸之所也水火有大利而亦有大害不可以不防酒者人之所大欲而亦有大祸不可以沈溺则有野庐氏蜡氏雍氏萍氏司寤氏司烜氏相与错综廉察则乱何自而生哉百辟之守莫大于王宫后宫与王之出入也故内宰宫正既掌其政令矣而守王宫之隶执事后宫之奚禁𭧂氏复司牧之大㒒虎贲既掌其前驱趋辟矣而条狼氏复趋辟之盖以王者动止之处必以刑官临之则人自知警畏也国家之政莫大于祭祀丧纪军旅宾客也故郷遂县方士既各掌其禁令而戮其犯命矣而野庐氏蜡氏复掌其道禁禁𭧂氏戮其犯命者条狼氏掌其辟誓盖国之大事必以刑官莅之则人心自肃然也万一有奸盗窃发或罪人脱迯则有修闾氏之法人尽兵而道皆险何地可匿何路可脱哉故周公设官以不知者骤观之若繁而不整然详考之必各有所司则其心精专而事益严密乃知其繁而理杂而不越也〉





　　周礼传卷五上
<经部,礼类,周礼之属,周礼传>