唐宋八大家文钞 (四库全书本)/全览3
唐宋八大家文钞 全览3 |
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十一
明 茅坤 撰
庐陵史钞一
本纪
梁太祖
唐之衰也天子不能诛宦官而崔𦙍等为之外倚彊藩彊藩入宦官诛而唐亦以亡欧阳公次梁纪其所摹写殆尽而与李克用两争处尤工予故录之以见公之史才云
太祖神武元圣孝皇帝姓朱氏宋州砀山午沟里人也其父诚以五经教授乡里生三子曰全昱存温诚卒三子贫不能为生与其母佣食萧县人刘崇家全昱无他材能然为人颇长者存温勇有力而温尤凶悍唐僖宗乾符四年黄巢起曹濮存温亡入贼中巢攻岭南存战死巢陷京师以温为东南面行营先锋使攻陷同州以为同州防御使是时天子在蜀诸镇会兵讨贼温数为河中王重荣所败屡请益兵于巢巢中尉孟楷抑而不通温客谢瞳说温曰黄家起于草莽幸唐衰乱直投其隙而取之尔非有功徳兴王之业也此岂足与共成事哉今天子在蜀诸镇之兵日集以谋兴复是唐徳未厌于人也且将军力战于外而庸人制之于内此章邯所以背秦而归楚也温以为然乃杀其监军严实自归于河中因王重荣以降都统王铎承制拜温左金吾卫大将军河中行营招讨副使天子赐温名全忠中和三年三月拜全忠汴州刺史宣武军节度使四月诸镇兵破巢复京师巢走蓝田七月丁卯全忠归于宣武是岁黄巢出蓝田关陷蔡州节度使秦宗权叛附于巢遂围陈州徐州时溥为东南面行营兵马都统会东诸镇兵以救陈陈州刺史赵犨亦乞兵于全忠溥虽为都统而不亲兵四年全忠乃自将救犨率诸镇兵击败巢将黄邺尚让等犨以全忠为徳始附属焉是时河东李克用下兵太行渡河出洛阳与东兵会击巢巢已败去全忠及克用追败之于郾城巢走中牟又败之于王满巢走封丘又大败之巢挺身东走至泰山狼虎谷为时溥追兵所杀九月天子以全忠为检校司徒同中书门下平章事封沛郡侯光启二年三月进爵王义成军乱逐其节度使安师儒推牙将张骁为留后师儒来奔杀之遣朱珍李唐宾陷滑州以胡真为留后十二月徙封吴兴郡王自黄巢死秦宗权称帝陷陜洛怀孟唐许汝郑州遣其将秦贤卢瑭张晊攻汴贤军板桥晊军北郊瑭军万胜环汴为三十六栅王顾兵少不敢出乃遣朱珍募兵于东方而求救于兖郓三年春珍得兵万人马数百匹以归乃击贤板桥拔其四栅又击瑭万胜瑭败投水死宗权闻瑭等败乃自将精兵数千栅北郊五月兖州朱瑾郓州朱宣来赴援王置酒军中中席王阳起如厕以轻兵出北门袭晊而乐声不辍晊不意兵之至也兖郓之兵又从而合击遂大败之斩首二万馀级宗权与晊夜走过郑屠其城而去宗权至蔡复遣张晊攻汴王闻晊复来登封禅寺后冈望晊兵过遣朱珍蹑之戒曰晊见吾兵必止望其止当速返母与之斗也已而晊见珍在后果止珍即驰还王令珍引兵蔽大林而自率精骑出其东伏大冢间晊止而食食毕拔旗帜驰击珍珍兵小却王引伏兵横出断晊军为三而击之晊大败脱身走宗权怒斩晊而河阳陜洛之兵为宗权守者闻蔡精兵皆已殱于汴因各溃去故诸葛爽将李罕之取河阳张全义取洛阳以来附十月天子使来赐王纪功碑朱宣朱瑾兵助汴已破宗权东归王移檄兖郓诬其诱汴亡卒以东乃发兵攻之取其曹州濮州遂遣朱珍攻郓州大败而还十二月天子使来赐王鐡劵及徳政碑淮南节度使高骈死杨行密入扬州天子以王兼淮南节度使王乃表行密为副使以行军司马李璠为留后璠之扬州行密不纳文徳元年正月王如淮南至宋州而还是时秦宗权陷襄州以赵徳𬤇为节度使徳𬤇叛于宗权以来附天子因以王为蔡州四面行营都统以徳𬤇为副三月癸卯僖宗崩天雄军乱囚其节度乐彦真其子相州刺史从训攻魏来乞兵遣朱珍助从训攻魏而魏军杀彦真从训战死魏人立罗宏信珍乃还张全义取河阳逐李罕之罕之奔于河东李克用遣兵围河阳全义来求救遣丁会牛存节救之击败河东兵于沇河五月行营讨蔡州围之百馀日不克是时时溥已为东南面都统又以王统行营而溥犹称都统王乃上书论溥讨蔡无功而不落都统且欲激怒溥以起兵端初高骈死淮南乱楚州刺史刘瓒来奔纳之及王兵攻蔡不克还欲攻徐乃遣朱珍将兵数千以东声言送瓒还楚州溥怒论已又闻珍以兵来果出兵拒之珍战于吴康大败之取其丰萧二县遂攻宿州下之珍屯萧县别遣厐师古攻徐州龙纪元年正月师古败溥于吕梁淮西牙将申丛执秦宗权折其足将槛送京师别将郭璠杀丛篡宗权以来献王遣行军司马李璠献俘于京师表郭璠淮西留后三月天子封王为东平王七月朱珍杀李唐宾王如萧县执珍杀之遂攻徐州冬大雨水不能屯军而旋初秦宗权遣其弟宗衡掠地淮南是岁宗衡为其将孙儒所杀儒攻杨行密于扬州淮南大乱行密走宣州儒入扬州大顺元年春遣厐师古攻孙儒于淮南大败而还四月宿州将张筠以宿州复归于时溥王自将攻之不克初黄巢败走李克用追之至于冤朐不及而旋过汴驻军于北郊王邀克用置酒上源驿夜以兵攻之克用逾城而免讼其事于京师天子知曲在汴而和解之至是宰相张濬私与汴交王厚之以赂濬为汴请伐河东唐诸大臣皆以为不可兴师濬挟汴力请益坚天子不得已而许之五月以濬为太原四面行营都统王为东南面招讨使然王不亲兵以兵三千属濬而已濬屯于阴地河东叛将冯霸杀潞州守将李克恭来降遣葛从周入潞州李克用遣康君立攻之从周走河阳九月王如河阳十月天子以王兼宣义军节度使遂如滑州假道于魏以攻河东且责其军须亦所以怒魏为兵端也魏人果以谓非兵所当出而辞以粮乏皆不许于是攻魏十一月张濬之师大败于阴地二年正月王及魏人战于内黄大败之屠故元城罗宏信来送款十月克宿州十一月曹州将郭绍宾杀其刺史郭饶来降十二月丁会败朱瑾于金乡景福元年二月攻郓州前军朱友裕败于斗门王军后至又败而还冬友裕取濮州遂攻徐州二年四月厐师古克徐州杀时溥王如徐州以师古为留后遂攻兖郓乾宁元年二月王及朱宣战于渔山大败之二年八月又败宣于梁山十二月又败之于钜野兖郓求救于河东李克用发兵救之假道于魏既而魏人击之克用怒大举攻魏罗宏信来求救遣葛从周救魏是岁李克用封晋王三年五月战于洹水擒克用子落落送于魏杀之七月凤翔李茂贞犯京师天子出居于华州王请以兵赴难天子优诏止之又请迁都洛阳不许四年正月厐师古克郓州王如郓州以朱友裕为留后遂攻兖州朱瑾奔于淮南以葛从周为兖州留后九月攻淮南厐师古出清口葛从周出安丰王军屯于宿州杨行密遣瑾先击清口师古败死从周亟返兵至于渒河瑾又败之王惧驰归光化元年三月天子以王兼天平军节度使四月遣葛从周攻晋之山东取邢洺磁三州襄州赵匡凝自其父徳𬤇时来附匡凝又与杨行密李克用通而其事泄七月遣氏叔琮康怀英攻匡凝取其泌随邓三州匡凝请和乃止十二月李罕之以潞州来降二年幽州刘仁恭攻魏罗绍威来求救王救魏败仁恭于内黄四月遣氏叔琮攻晋太原不克七月李克用取泽潞十一月保义军乱杀其节度使王珙推其牙将李璠为留后其将朱简杀璠来降以简为保义军节度使三年四月遣从周攻刘仁恭之沧州取其徳州及仁恭战于老鸦堤大败之八月晋取洺州王如洺州复取之是时镇定皆附于晋遂攻镇州破临城王镕来送款进攻定州王郜奔于晋其将王处直以定州降唐宦者刘季述作乱天子幽于东宫天复元年正月䕶驾都头孙徳昭诛季述天子复立封王为梁王遣张存敬攻王珂于河中出含山下晋绛二州王珂求救于晋晋不能救乃来降三月大举攻晋氏叔琮出太行取泽潞葛从周张存敬侯言张归厚及镇定之兵皆会于太原围之不克遇雨而退五月天子以王兼河中尹䕶国军节度使六月晋取慈隰自刘季述等已诛宰相崔𦙍外与梁交欲假梁兵尽诛宦者而凤翔李茂贞邠宁王行瑜等皆遣子弟以精兵宿卫天子宦者韩全诲等亦因恃以为助天子与𦙍计事宦者属耳颇闻之乃选美女内之宫中阴令伺察其实久之果得𦙍奏谋所以诛宦者之说全诲等大惧日夜相与涕泣思图𦙍以求全𦙍知谋泄事急即矫为制召梁兵入诛宦者十月王以宣武宣义天平䕶国兵七万至于河中取同州遂攻华州韩建出降全诲等闻梁王兵且至即以岐邠宿卫兵劫天子奔于凤翔王乃上书言𦙍所以召之之意天子怒罢𦙍相责授工部尚书诏梁兵还镇王引兵去攻邠州屯于三原邠州节度使杨崇本以邠宁庆衍四州降崔𦙍奔于华州二年春王退军于河中晋攻晋绛遣朱友宁击败晋军于蒲县取汾慈隰遂围太原不克而还汾慈隰复入于晋四月友宁引兵西至兴平及李茂贞战于武功大败之王兵犯凤翔茂贞数出战辄败遂围之十一月鄜坊李周彛以兵救凤翔王遣孔勍袭鄜州虏周彛之族徙于河中周彛乃降是时岐兵屡败而围久城中食尽自天子至后宫皆冻馁三年正月茂贞杀韩全诲等二十人囊其首示梁军约出天子以为解甲天子出幸梁军遣使者驰召崔𦙍𦙍托疾不至王使人戏𦙍曰吾未识天子惧其非是子来为我辨之天子还至兴平𦙍率百官奉迎王自为天子执辔且泣且行行十馀里止之人见者咸以为忠巳巳天子至自凤翔素服哭于太庙而后入杀宦者七百馀人二月甲戌天子赐王回天再造竭忠守正功臣以辉王祚为诸道兵马元帅王为副元帅王乃留子友伦为䕶驾指挥使以为天子卫引兵东归天子饯于延喜楼赐杨柳枝五曲初梁兵已西青州王师范遣其将刘𬩽袭据梁兖州王已还梁四月如郓州遣朱友宁攻青州师范败之于石楼友宁死九月杨师厚败青人于临朐取其棣州师范以青州降而𬩽亦降友伦击鞠堕马死王怒以为崔𦙍杀之遣朱友谦杀𦙍于京师其与友伦击鞠者皆杀之自天子奔华州王请迁都洛阳虽不许而王命河南张全义修洛阳宫以待天祐元年正月王如河中遣牙将寇彦卿如京师请迁都洛阳并徙长安居人以东天子行至陜州王朝于行在先如东都是时六军诸卫兵巳散亡其从以东者小黄门十数人打球供奉内园小儿等二百馀人行至榖水王教医官许昭远告其谋乱悉杀而代之然后以闻由是天子左右皆梁人矣四月甲辰天子至自西都是时晋王李克用岐王李茂贞楚王赵匡凝蜀王王建吴王杨行密闻梁迁天子洛阳皆欲举兵讨梁王大惧六月杨崇本复附于岐王乃以兵如河中声言攻崇本遣朱友恭氏叔琮蒋玄晖等行弑昭宗崩十月王朝于京师杀朱友恭氏叔琮十一月攻淮南取其光州攻夀州不克而旋二年二月遣蒋玄晖杀徳王裕等九王于九曲池六月杀司空裴贽等百馀人七月天子复使来赐王迎銮纪功碑王欲代唐使人谕诸镇襄州赵匡凝以为不可遣杨师厚攻之取其唐邓复郢随均房七州王如襄州军于汉北九月师厚破襄州匡凝奔于淮南师厚取荆南荆南留后赵匡明奔于蜀遂岀光州以攻夀州不克天子卜祀天于南郊王怒以为蒋玄晖等欲祈天以延唐天子惧改卜郊十一月辛巳天子封王为魏王相国总百揆以宣武宣义天平䕶国天雄武顺佑国河阳义武昭义武宁保义忠义武昭武定㤗宁平卢匡国镇国荆南忠武二十一军为魏国备九锡王怒不受十二月天子以王为天下兵马元帅王益怒遣人告枢密使蒋玄晖与何太后私通杀玄晖而焚之遂弑太后于积善宫又杀宰相柳璨太常卿张延范车裂以殉天子下诏以太后故停郊三年春魏州罗绍威谋杀其牙军来假兵以虞变王为发兵北攻刘仁恭之沧州兵过魏而绍威巳杀牙军其兵之在外者果皆叛据贝卫澶博州王以兵悉杀之遂攻沧州军于长芦刘仁恭求救于晋晋人取潞州王乃旋军开平元年春正月壬寅天子使御史大夫薛贻矩来劳军宰相张文蔚率百官来劝进夏四月壬戌更名晃甲子皇帝即位戊辰大赦改元国号梁
呜呼天下之恶梁久矣自后唐以来皆以为伪也至予论次五代独不伪梁议者或讥予大失春秋之旨以谓梁负大恶当加诛绝而反进之是奖篡也非春秋之志也予应之曰是春秋之志尔鲁桓公弑隐公而自立者宣公弑子赤而自立者郑厉公逐世子忽而自立者卫公孙剽逐其君衎而自立者圣人于春秋皆不绝其为君此予所以不伪梁者用春秋之法也然则春秋亦奖篡乎曰惟不绝四者之为君于此见春秋之意也圣人之于春秋用意深故能劝戒切为言信然后善恶明夫欲著其罪于后世在乎不没其实其实尝为君矣书其为君其实篡也书其篡各传其实而使后世信之则四君之罪不可得而掩尔使为君者不得掩其恶然后人知恶名不可逃则为恶者庶乎其息矣是谓用意深而劝戒切为言信而善恶明也桀纣不待贬其王而万世所共恶者也春秋于大恶之君不诛绝之者不害其褒善贬恶之旨也惟不没其实以著其罪而信乎后世与其为君而不得掩其恶以息人之为恶能知春秋之此意然后知予不伪梁之旨也
唐宋八大家文钞卷六十一
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十二
明 茅坤 撰
庐陵史钞二
本纪
唐庄宗纪
通篇克用与全忠两相构衅处及庄宗所继其父行事慷慨大略欧公一一点缀生色并如画
庄宗光圣神闵孝皇帝其先本号朱邪盖出于西突厥至其后世别自号曰沙陀而以朱邪为姓唐徳宗时有朱邪尽忠者居于北庭之金满州贞元中吐蕃赞普攻陷北庭徙尽忠于甘州而役属之其后赞普为回鹘所败尽忠与其子执宜东走赞普怒追之及于石门关尽忠战死执宜独走归唐居之盐州以隶河西节度使范希朝希朝徙镇太原执宜从之居之定襄神武川之新城其部落万骑皆骁勇善骑射号沙陀军执宜死其子曰赤心懿宗咸通十年神䇿大将军康承训统十八将讨厐勋于徐州以朱邪赤心为太原行营招讨沙陀三部落军使以从破勋功拜单于大都䕶振武军节度使赐姓名曰李国昌以之属籍沙陀素彊而国昌恃功益横恣懿宗患之十二年徙国昌云州刺史大同军防御使国昌称疾拒命国昌子克用尤善骑射能仰中双凫为云州守捉使国昌已拒命克用乃杀大同军防御使段文楚据云州自称留后唐以太仆卿卢简方为振武节度使会幽并兵讨之简方行至凤州军溃由是沙陀侵掠代北为边患矣明年僖宗即位以谓前太原节度使李业遇沙陀有恩而业已死乃以其子钧为灵武节度使宣慰沙陀六州三部落使以招辑之拜克用大同军防御使居久之国昌出击党项吐浑赫连铎袭破振武克用闻之自云州往迎国昌而云州人亦闭关拒之国昌父子无所归因掠蔚朔间得兵三千国昌入保蔚州克用还据新城僖宗乃拜铎大同军使以李钧为代北招讨使以讨沙陀乾符五年沙陀破遮虏军又破岢岚军而唐兵数败沙陀由此益炽北据蔚朔南侵忻代岚石至于太谷焉广明元年招讨使李琢会幽州李可举云州赫连铎击沙陀克用与可举相距雄武军其叔父友金以蔚朔州降于琢克用闻之遽还可举追至药儿岭大败之琢军夹击又败之于蔚州沙陀大溃克用父子亡入鞑靼克用少骁勇军中号曰李鸦儿其一目眇及其贵也又号独眼龙其威名盖于代北其在鞑靼久之郁郁不得志又常惧其图巳因时时从其群豪射猎或挂针于木或立马鞭百步射之辄中群豪皆服以为神黄巢巳陷京师中和元年代北起军使陈景思发沙陀先所降者与吐浑安庆等万人赴京师行至绛州沙陀军乱大掠而还景思念沙陀非克用不可将乃以诏书召克用于鞑靼承制以为代州刺史雁门以北行营节度使率蕃汉万人出石岭关过太原求发军钱节度使郑从谠与之钱千缗米千石克用怒纵兵大掠而还二年十一月景思克用复以步骑万七千赴京师三年正月至于河中进屯干坑巢党惊曰鸦儿军至矣二月败巢将黄邺于石堤谷三月又败赵璋尚让于良田坡横尸三十里是时诸镇兵皆会长安大战渭桥贼败走入城克用乘胜追之自光㤗门先入战望春宫昇阳殿巢败南走出蓝田关京师平克用功第一天子拜克用检挍司空同中书门下平章事河东节度使以国昌为雁门以北行营节度使十月国昌卒十一月遣其弟克修攻昭义孟方立取其泽潞二州方立走山东以邢洺磁三州自别为昭义军黄巢南走至蔡州降秦宗权遂攻陈州四年克用以兵五万救陈州出天井关假道河阳诸葛爽不许乃自河中渡河四月败尚让于太康又败黄邺于西华巢且战且走至中牟临河未渡而克用追及之贼众惊溃比至封丘又败之巢脱身走克用追之一日夜驰二百里至于冤朐不及而还过汴州休军封禅寺朱全忠飨克用于上源驿夜酒罢克用醉卧伏兵发火起侍者郭景铢灭烛匿克用床下以水醒面而告以难会天大雨灭火克用得从者薛铁山贺回鹘等随电光缒尉氏门出还军中七月至于太原讼其事于京师请加兵于汴遣弟克修将兵万人屯于河中以待僖宗和解之用破巢功封克用陇西郡王光启元年河中王重荣与宦者田令孜有隙徙重荣兖州以定州王处存为河中节度使诏克用以兵䕶处存之镇重荣使人绐克用曰天子诏重荣俟克用至与处存共诛之因伪为诏书示克用曰此朱全忠之谋也克用信之八上表请讨全忠僖宗不许克用大怒重荣既不肯徙僖宗遣邠州朱玫凤翔李昌符讨之克用反以兵助重荣败玫于沙苑遂犯京师纵火大掠天子出居于兴元克用退屯河中朱玫亦反以兵追天子不及得襄王煴迫之称帝屯于凤翔僖宗念独克用可以破玫而不能使也当破黄巢长安时天下兵马都监杨复恭与克用善乃遣谏议大夫刘崇望以诏书召克用且道复恭意使进兵讨玫等克用阳诺而不行明年孟方立死其弟迁立大顺元年克用击破孟迁取邢洺磁三州乃遣安金俊攻赫连铎于云州幽州李匡威救铎战于蔚州金俊大败于是匡威铎及朱全忠等皆请因其败伐之昭宗以克用破黄巢功高不可伐下其事台省四品官议议者多言不可宰相张濬独以谓沙陀前逼僖宗幸兴元罪当诛可伐军容使杨复恭克用所善也亦极谏以为不可昭宗然之诏谕全忠等全忠阴赂濬使持其议益坚昭宗不得已以濬为太原四面行营兵马都统韩建为副使是时潞州将冯霸叛降于梁梁遣葛从周入潞州唐以京兆尹孙揆为昭义军节度使克用遣李存孝执揆于长子又遣康君立取潞州十一月濬及克用战于阴地濬军三战三败濬建遁归克用兵大掠晋绛至于河中赤地千里克用上表自诉其辞慢侮天子为之引咎优诏答之二年二月复拜克用河东节度使陇西郡王加检挍太师兼中书令四月攻赫连铎于云州围之百馀日铎走吐浑八月大蒐于太原出晋绛掠怀孟至于邢州遂攻王镕于镇州克用栅常山西以十馀骑渡滹沱觇敌遇大雨平地水深数尺镇人袭之克用匿林中祷其马曰吾世有太原者马不嘶马偶不嘶以免前军李存孝取临城进攻元氏李匡威救镕克用还军邢州景福元年王镕攻邢州李存信李嗣勲等败镕于尧山二月会王处存攻镕战于新市为镕所败八月李匡威攻云州以牵克用之兵克用潜入于云州返出击匡威匡威败走十月李存孝以邢州叛二年存孝求援于王镕克用出兵井陉击镕且以书招镕而急攻其平山镕惧遂与克用通和献帛五十万匹出兵助攻邢州干宁元年二月执存孝杀之冬攻幽州李匡俦弃城走追至景城见杀以刘仁恭为留后二年河中王重盈卒其诸子珂珙争立克用请立珂凤翔李茂贞邠宁王行瑜华州韩建请立珙昭宗初两难之乃以宰相崔𦙍为河中节度使既而许克用立珂茂贞等怒三镇兵犯京师闻克用亦起兵乃皆罢去六月克用攻绛州斩刺史王瑶瑶珙弟助珙以争者七月至于河中同州王行约奔于京师阳言曰沙陀十万至矣谋奉天子幸邠州茂贞假子阎圭亦谋劫幸凤翔京师大乱昭宗出居于石门克用军留月馀不进昭宗遣延王戒丕丹王允兄事克用且告急八月克用进军渭桥以为邠宁四面行营都统昭宗还京师十一月克用击破邠州王行瑜走至庆州见杀克用还军云阳请击茂贞昭宗慰劳克用使与茂贞解仇以纾难拜克用忠正平难功臣封晋王是时晋军渭北遇雨六十日或劝克用入朝克用未决都押衙盖寓曰天子还自石门寝未安席若晋兵渡渭人情岂复能安勤王而巳何必朝哉克用笑曰盖寓犹不信我况天下乎乃收军而还三年正月昭宗复以张濬为相克用曰此朱全忠之谋也乃上表曰若陛下朝以濬为相则臣将暮至阙庭京师大恐濬命遽止朱全忠之攻兖郓也克用遣李存信假道魏州以救朱宣等存信屯于莘县军士侵掠魏境罗弘信伏兵攻之存信败走洺州克用自将击魏战于洹水亡其子落落六月破魏成安洹水临漳等十馀邑十月又败魏人于白龙潭进攻观音门全忠救至乃解四年刘仁恭叛晋克用以兵五万击仁恭战于安塞克用大败光化元年朱全忠遣葛从周攻下邢洺磁三州克用遣周徳威出青山口遇从周于张公桥徳威大败冬潞州守将薛志勤卒李罕之据潞州叛附于朱全忠二年全忠遣氏叔琮攻破承天军又破辽州至于榆次周徳威败之于洞涡秋李嗣昭复取泽潞三年嗣昭败汴军于沙河复取洺州朱全忠自将围之嗣昭走至青山口遇汴伏兵嗣昭大败秋嗣昭取怀州是岁汴人攻镇定镇定皆绝晋以附于朱全忠天复元年全忠封梁王梁攻下晋绛河中执王珂以归晋失三与国乃下意为书币聘梁以求和梁王以为晋弱可取乃曰晋虽请盟而书辞慢因大举击晋四月氏叔琮入天井张文敬入新口葛从周入土门王处直入飞狐侯言入阴地叔琮取泽潞其别将白奉国破承天军辽州守将张鄂汾州守将李瑭皆迎梁军降晋人大惧会天大雨霖梁兵多疾皆解去五月晋复取汾州诛李瑭六月周徳威李嗣昭取慈隰二年进攻晋绛大败于蒲县梁军乘胜破汾慈隰三州遂围太原克用大惧谋出奔云州又欲奔匃奴未决而梁军大疫解去周徳威复取汾慈隰三州四年梁迁唐都于洛阳改元曰天祐克用以谓劫天子以迁都者梁也天祐非唐号不可称乃仍称天复五年会契丹阿保机于云中约为兄弟六年梁攻燕沧州燕王刘仁恭来乞师克用恨仁恭反复欲不许其子存朂諌曰此吾复振之时也今天下之势归梁者十七八彊如赵魏中山莫不听命是自河以北无为梁患者其所惮者惟我与仁恭耳若燕晋合势非梁之福也夫为天下者不顾小怨且彼常困我而我急其难可因以徳而怀之是谓一举而两得此不可失之机也克用以为然乃为燕出兵攻破潞州梁围乃解去以李嗣昭为潞州留后七年梁兵十万攻潞州围以夹城遣周徳威救潞州军于乱柳冬克用疾是岁梁灭唐克用复称天祐四年正月辛卯克用卒年五十三子存朂立葬克用于雁门
存朂克用长子也初克用破孟方立于邢州还军上党置酒三垂冈伶人奏百年歌至于衰老之际声辞甚悲坐上皆凄怆时存朂在侧方五岁克用慨然捋须指而笑曰吾行老矣此奇儿也后二十年其能代我战于此乎存朂年十一从克用破王行瑜遣献捷于京师昭宗异其状貎赐以㶉𫛶卮翡翠盘而抚其背曰儿有奇表后当富贵无忘予家及长善骑射胆勇过人稍习春秋通大义尤喜音声歌舞俳优之戏天祐五年正月即王位于太原叔父克宁杀都虞候李存质幸臣史敬镕告克宁谋叛二月执而戕之且以先王之丧叔父之难告周徳威徳威自乱柳还军太原梁夹城兵闻晋有大丧徳威军且去因颇懈王谓诸将曰梁人幸我大丧谓我少而新立无能为也宜乘其怠击之乃出兵趋上党行至三垂冈叹曰此先王置酒处也会天大雾昼暝兵行雾中攻其夹城破之梁军大败凯旋告庙九月蜀王王建岐王李茂贞及杨崇本攻梁大安晋亦遣周徳威攻其晋州败梁军于神山六年刘知俊叛梁来乞师王自将至阴地关遣周徳威攻晋州败梁军于蒙坑七年冬梁遣王景仁攻赵赵王王镕来乞师诸将皆疑镕诈未可出兵王不听乃救赵八年正月败梁军于柏乡斩首二万级获其将挍三百人马三千匹进攻邢州不下留兵围之去攻魏别遣周徳威徇梁夏津高唐攻博州破东武朝城遂击黎阳临河淇门掠新乡共城燕王刘守光闻晋攻梁深入乃大治兵声言助晋王患之乃旋师七月会赵王王镕于承天军刘守光称帝于燕九年正月遣周徳威会镇定以攻燕守光求救于梁梁军攻赵屠枣彊李存审击走之八月朱友谦以河中叛于梁来降梁遣康怀英讨友谦友谦复臣于梁而亦阴附于晋cq=275十年十月刘守光请降王如幽州守光背约不降攻破之十一年杀燕王刘守光于太原用其父仁恭于雁门于是赵王王镕北平王王处直奉册推王为尚书令始建行台七月攻梁邢州战于张公桥晋军大败十二年魏州军乱贺徳伦以魏博二州叛于梁来附王入魏州行至永济诛其乱首张彦以其兵五百自卫号帐前银枪军六月王兼领魏博节度使取徳州七月取澶州刘𬩽军于洹水王率百骑觇其营遇𬩽伏兵围之数重决围而出亡七八骑八月梁复取澶州晋军与𬩽对垒于莘晋军数挑战𬩽闭壁不出十三年正月王留李存审于莘声言西归𬩽闻晋王且去即引兵击魏攻城东王行至贝州返击𬩽大败之追至于故元城又败之𬩽走黎阳三月攻梁卫州降其刺史米昭克磁州杀其刺史靳昭四月克洺州八月围邢州降其节度使阎宝梁张筠弃相州戴思远弃沧州而逃遂取二州而贝州人杀梁守将张源徳以城降契丹寇蔚州执振武节度使李嗣本千四年契丹冦新州遂寇幽州李嗣源击走之冬梁谢彦章军于杨刘十二月攻杨刘王自负刍以堙堑遂破之十五年正月梁晋相拒于杨刘彦章决河水以隔晋军六月渡水击彦章破其四寨八月大阅于魏合卢龙横海昭义安国及镇定之兵十万马万匹军于麻家渡谢彦章军于行台十二月进军临濮梁军追之战于胡柳晋军大败周徳威死之梁军暮休于土山晋军复击大败之遂军徳胜为夹寨十六年正月王兼领卢龙军节度使梁王瓒攻徳胜南城不克十月广徳胜北城十二月败梁军于河南十七年朱友谦袭同州梁遣刘𬩽击友谦李存审败梁军于同州十八年正月魏州僧传真献唐受命宝一赵将张文礼弑其君镕文礼来请命二月以文礼为镇州兵马留后三月河中节度使朱友谦昭义军节度使李嗣昭横海军节度使李存审义武军节度使王处直安国军节度使李嗣源镇州兵马留后张文礼领天平军节度使阎宝大同军节度使李存璋振武军节度使李存进匡国军节度使朱令徳请王即皇帝位王三辞友谦等三请王曰予当思之八月遣赵王王镕故将符习及阎宝史建瑭等攻张文礼于镇州建瑭取赵州张文礼卒其子处瑾闭城拒守九月建瑭战死十月梁戴思远攻徳胜北城李嗣源败之于戚城王处直叛附于契丹其子都幽处直以来附十二月契丹寇涿州遂寇定州十九年正月败契丹于新城望都追奔至于幽州三月阎宝败于镇州以李嗣昭代之四月嗣昭战死以李存进代之八月梁取卫州九月存进败镇人于东垣存进战死十月李存审克镇州王兼领成徳军节度使同光元年春三月李继韬以潞州叛附于梁夏四月巳巳皇帝即位大赦改元国号唐呜呼世久而失其传者多矣岂独史官之谬哉李氏之先盖出于西突厥本号朱邪至其后世别自号曰沙陀而以朱邪为姓拔野古为始祖其自序云沙陀者北庭之碛也当唐太宗时破西突厥诸部分同罗仆骨之人于此碛置沙陀府而以其始祖拔野古为都督其传子孙数世皆为沙陀都督故其后世因自号沙陀然予考于传记其说皆非也突厥无姓氏朱邪部族之号耳拔野古与朱邪同时人非其始祖而唐太宗时未尝有沙陀府也唐太宗破西突厥分其诸部置十三州以同罗为龟林都督府仆骨为金微都督府拔野古为幽陵都督府未尝有沙陀府也当是时西突厥有鐡勒薛延陀阿史那之类为最大其别部有同罗仆骨拔野古等以十数盖其小者也又有处月处密诸部又其小者也朱邪者处月别部之号耳太宗二十二年巳降拔野古其明年阿史那贺鲁叛至高宗永徽二年处月朱邪孤注从贺鲁战于牢山为契苾何力所败遂没不见后百五六十年当宪宗时有朱邪尽忠及子执宜见于中国而自号沙陀以朱邪为姓矣盖沙陀者大碛也在金莎山之阳蒲类海之东自处月以来居此碛号沙陀突厥而突厥无文字传记朱邪又微不足录故其后世自失其传至尽忠孙始赐姓李氏后大而外域之人遂以沙陀为贵种云
唐明宗纪
明宗圣徳和武钦孝皇帝世本沙陀无姓氏父电为雁门部将生子邈佶烈以骑射事太祖为人质厚寡言执事恭谨太祖养以为子赐名嗣源梁攻兖郓朱宣朱瑾来乞师太祖遣李存信将兵三万救之存信留莘县不进使嗣源别以兵三千先击梁兵梁兵解去存信留莘县久之为罗宏信所袭存信败走嗣源独殿而还太祖以嗣源所将骑五百号横冲都光化三年李嗣昭攻梁邢洺出青山遇葛从周兵嗣昭大败走梁兵追之嗣源从间道后至谓嗣昭曰为公一战乃解鞍砺镞凭高为阵左右指画梁追兵望之莫测嗣源急呼曰吾取葛公士卒可无动乃驰骑犯之出入奋击嗣昭继进梁兵解去嗣源身中四矢太祖解衣赐药以劳之由是李横冲名重四方梁晋相拒于柏乡梁龙骧军以赤白马为两阵旗帜铠仗皆如马色晋兵望之皆惧庄宗举锺以饮嗣源曰卿望梁家赤白马惧乎虽吾亦怯也嗣源笑曰有其表尔翌日归吾厩也庄宗大喜曰卿当以气吞之因举锺饮釂奋檛驰骑犯其白马挟二禆将而还梁兵败以功拜代州刺史庄宗攻刘守光嗣源及李嗣昭将兵三万别出飞狐定山后取武妫儒三州庄宗已平魏州因徇下礠相拜相州刺史昭徳军节度使久之徙镇安国契丹攻幽州庄宗遣嗣源与阎宝等击走之同光元年徙镇横海是时梁唐相拒于河上李继韬以潞州叛降梁庄宗有忧色召嗣源帐中谓曰继韬以上党降梁而梁方急攻泽州吾出不意攻其郓州以断梁右臂可乎嗣源对曰夹河之兵久矣茍非出奇则大计不决臣请独当之乃以步骑五千渉济至郓州郓人无备遂袭破之即拜天平军节度使蕃汉马步军副总管梁军攻破徳胜南栅庄宗退保杨刘王彦章急攻郓州庄宗悉军救之嗣源为前锋击败梁军追至中都擒彦章及梁监军张汉杰彦章虽败而段凝悉将梁兵屯河上庄宗未知所向诸将多言乘胜以取青齐嗣源曰彦章之败凝犹未知使其闻之迟疑定计亦须三日纵使料吾所向亟发救兵必渡黎阳数万之众舟檝非一日具也此去汴州不数百里前无险阻方阵而行信宿可至汴州已破段凝岂足顾哉而郭崇韬亦劝庄宗入汴庄宗以为然遣嗣源以千骑先至汴攻封丘门王瓒开门降庄宗后至见嗣源大喜手揽其衣以头触之曰天下与尔共之拜中书令二年庄宗祀天南郊赐以鐡劵五月破杨立于潞州六月徙镇宣武兼蕃汉内外马步军总管冬契丹侵渔阳嗣源败之于涿州三年徙镇成徳庄宗幸邺请朝行在不许贞简太后疾请入省又不许太后崩请赴山陵许之而契丹侵边乃止十二月遂朝于洛阳天成元年郭崇韬朱友谦皆以䜛死嗣源以名位高亦见疑忌赵在礼反于魏大臣皆请遣嗣源讨贼庄宗不许群臣屡请庄宗不得已而遣之三月壬子嗣源至魏屯御河南在礼登楼谢罪甲寅军变嗣源入于魏与在礼合夕出止魏县丁已以其兵南遣石敬瑭将三百骑为先锋嗣源行过钜鹿掠小坊马二千匹以益军壬申入汴州四月丁亥庄宗崩巳丑入洛阳甲午监国朝群臣于兴圣宫乙未中门使安重诲为枢密使杀元行钦及租庸使孔谦壬寅左骁卫大将军孔循为枢密使丙午始奠于西宫皇帝即位于柩前易斩衰以衮冕壬子魏王继岌薨甲寅大赦改元
呜呼自古治世少而乱世多三代之王有天下者皆数百年其可道者数君而已况于后世邪况于五代邪予闻长老为予言明宗虽出夷狄而为人纯质宽仁爱人于五代之君有足称也尝夜焚香仰天而祝曰臣本蕃人岂足治天下世乱久矣愿天早生圣人自初即位减罢宫人伶官废内藏库四方所上物悉归之有司广夀殿火灾有司理之请加丹雘喟然叹曰天以火戒我岂宜増以侈邪岁尝旱巳而雪暴坐庭中诏武徳司宫中无得扫雪曰此天所以赐我也数问宰相冯道等民间疾苦闻道等言谷帛贱民无疾疫则欣然曰吾何以堪之当与公等作好事以报上天吏有犯赃辄寘之死曰此民之蠧也以诏书褒廉吏孙岳等以风示天下其爱人恤物盖亦有意于治矣其即位时春秋已高不迩声色不乐游畋在位十年于五代之君最为长世兵革粗息年屡丰登生民实赖以休息然夷狄性果仁而不明屡以非辜诛杀臣下至于从荣父子之间不能虑患为防而变起仓卒陷之以大恶帝亦由此饮恨而终当是时大理少卿康澄上疏言时事其言曰为国家者有不足惧者五深可畏者六三辰失行不足惧天象变见不足惧小人讹言不足惧山崩川竭不足惧水旱虫蝗不足惧也贤士藏匿深可畏四民迁业深可畏上下相徇深可畏廉耻道消深可畏毁誉乱真深可畏直言不闻深可畏也识者皆多澄言切中时病若从荣之变任圜安重诲等之死可谓上下相徇而毁誉乱真之蔽矣然澄之言岂止一时之病凡为国者可不戒哉
唐宋八大家文钞卷六十二
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十三
明 茅坤 撰
庐陵史钞三
家人传
总论
呜呼梁之恶极矣自其起盗贼至于亡唐其遗毒流于天下天下豪杰四面并起孰不欲戡刃于其胸然卒不能少挫其锋以得志梁之无敌于天下可谓虎狼之强矣及其败也困于一二女子之娱至于洞胸流肠刲若羊豕祸生父子之间乃知女色之能败人矣自古女祸大者亡天下其次亡家其次亡身身茍免矣犹及其子孙虽迟速不同未有无祸者也然原其本末未始不起于忽微易坤之初六曰履霜坚冰至家人之初九曰闲有家悔亡其言至矣可不戒哉梁之家事诗所谓不可道者也至于唐晋以后亲疏嫡庶乱矣作家人传
唐刘后传
刘皇后起自侧微擅宠黩货因而浊乱宫中军士分崩以至君上身弑国亡摹写种种生色不让太史公吕后纪及外戚诸传
庄宗神闵敬皇后刘氏魏州成安人也庄宗正室曰卫国夫人韩氏其次燕国夫人伊氏其次后也初封魏国夫人后父刘叟黄须善医卜自号刘山人后生五六岁晋王攻魏掠成安禆将袁建丰得后纳之晋宫贞简太后教以吹笙歌舞既笄甚有色庄宗见而悦之庄宗巳为晋王太后幸其宫置酒为夀自起歌舞太后欢甚命刘氏吹笙佐酒酒罢去留刘氏以赐庄宗先时庄宗攻梁军于夹城得符道昭妻矦氏宠专诸宫宫中谓之夹寨夫人庄宗出兵四方常以侯氏从军其后刘氏生子继岌庄宗以为类巳爱之由是刘氏宠益专自下魏博战河上十馀年独以刘氏从刘氏多智善迎意承旨其他嫔御莫得进见其父闻刘氏巳贵诣魏宫上谒庄宗召袁建丰问之建丰曰臣始得刘氏于城安北坞时有黄须丈人䕶之乃出刘叟示建丰建丰曰是也然刘氏方与诸夫人争宠以门望相高因大怒曰妾去乡时略可记忆妾父不幸死于乱兵妾时环尸恸哭而去此田舍翁安得至此因命笞刘叟于宫门庄宗巳即皇帝位欲立刘氏为皇后而韩夫人正室也伊夫人位次在刘氏上以故难其事而未发宰相豆卢革枢密使郭崇韬希旨上章言刘氏当立庄宗大悦同光二年四月己卯皇帝御文明殿遣使册刘氏为皇后皇后受册乘重翟车卤簿鼓吹见于太庙韩夫人等皆不平之乃封韩氏为淑妃伊氏为徳妃庄宗自灭梁志意骄怠宦官伶人乱政后特用事于中自以出于贱微逾次得立以为佛力又好聚敛分遣人为商贾至于市肆之间薪刍果茹皆称中宫所卖四方贡献必分为二一以上天子一以入中宫宫中货贿山积惟写佛书馈赂僧尼而庄宗由此亦佞佛有胡僧自于阗来庄宗率皇后及诸子迎拜之僧游五台山遣中使供顿所至倾动城邑又有僧诚惠自言能降龙尝过镇州王镕不为之礼诚惠怒曰吾有毒龙五百当遣一龙揭片石常山之人皆鱼鳖也会明年滹沱河大水坏镇州关城人皆以为神庄宗及后率诸子诸妃拜之诚惠端坐不起由是士无贵贱皆拜之独郭崇韬不拜也是时皇太后及皇后交通藩镇太后称诰令皇后称教命两宫使者旁午于道许州节度使温韬以后佞佛因请以私第为佛寺为后荐福庄宗数幸郭崇韬元行钦等私第常与后俱其后幸张全义第酒酣命后拜全义为养父全义日遣姬妾出入中宫问遗不绝庄宗有爱姬甚有色而生子后心患之庄宗燕居宫中元行钦侍侧庄宗问曰尔新丧妇其复娶乎吾助尔聘后指爱姬请曰帝怜行钦何不赐之庄宗不得巳佯诺之后趣行钦拜谢行钦再拜起顾爱姬肩舆巳出宫矣庄宗不乐称疾不食者累日同光三年秋大水两河之民流徙道路京师赋调不充六军之士往往殍踣乃预借明年夏秋租税百姓愁苦号泣于路庄宗方与后荒于畋游十二月己卯腊畋于白沙后率皇子后宫毕从历伊阙宿龛涧癸未乃还是时大雪军士寒冻金枪卫兵万骑所至责民供给坏什器彻庐舍而焚之县吏畏惧亡窜山谷明年三月客星犯天库有星流于天棓占星者言御前当有急兵宜散积聚以禳之宰相请出库物以给军庄宗许之后不肯曰吾夫妇得天下虽因武功盖亦有天命命既在天人如我何宰相论于延英后于屏间耳属之因取妆奁及皇㓜子满喜置帝前曰诸侯所贡给赐巳尽宫中所有惟此耳请鬻以给军宰相惶恐而退及赵在礼作乱出兵讨魏始出物以赉军军士负而诟曰吾妻子巳饿死得此何为庄宗东幸汴州从驾兵二万五千及至万胜不得进而还军士离散所失大半至罂子谷道路隘狭庄宗见从官执兵仗者皆以好言劳之曰适报魏王平蜀得蜀金银五十万当悉给尔等对曰陛下与之太晩得者亦不感恩庄宗泣下因顾内库使张容哥索袍帯以赐之容哥对曰尽矣军士叱容哥曰致吾君至此皆由尔辈因抽刀逐之左右救之而免容哥曰皇后惜物不以给军而归罪于我事若不测吾身万段矣乃投水而死郭从谦反庄宗中流矢伤甚卧绛霄殿廊下渇欲得饮后令宦者进飧酪不自省视庄宗崩后与李存渥等焚嘉庆殿拥百骑出师子门后于马上以囊盛金器宝帯欲于太原造寺为尼在道因与存渥奸及至太原乃削发为尼明宗入立遣人赐后死晋天福五年追谥曰神闵敬皇后
唐继岌传
庄宗嬖于色立刘后刘后险侧为中官左右所诖误而强其子继岌以贼杀大将郭崇韬于蜀嗟乎使崇韬尚在明宗未必反即反而明宗据天下崇韬犹可以全蜀拥从岌社稷之存亡犹可半也欧公摹写明鬯殊为呜咽可为后世人主宠幸后宫浊乱朝政者之戒
庄宗五子长曰继岌其次继潼继嵩继蟾继峣继岌母曰刘皇后其四皆不著其母名号庄宗即位继岌为北都留守判六军诸卫事迁检挍太尉同中书门下平章事豆卢革为相建言唐故事皇子皆为宫使因以邺宫为兴圣宫以继岌为使同光三年封魏王是岁伐蜀以继岌为西南面行营都统郭崇韬为都招讨使工部尚书任圜翰林学士李愚皆参军事九月戊申将兵六万自凤翔入大散关军无十日之粮而所至州镇皆迎降遂食其粟至兴州蜀将程奉琏以五百骑降因以其兵修阁道以过唐军王衍将兵万人屯利州分其半逆战于三泉为先锋康延孝所败衍惧断吉柏江浮桥奔归成都唐军自文州间道以入十月巳酉继岌至绵州衍上笺请降丙辰入成都王衍乘竹舆至升仙桥素衣牵羊草索系首肉袒衘璧舆衬群臣衰绖徒跣以降继岌下而取璧崇韬解缚焚衬自出师至降衍凡七十五日兵不血刃自古用兵之易未有如此然继岌虽为都统而军政号令一出崇韬初庄宗遣宦者供奉官李从袭监中军高品李廷安吕知柔为典谒从袭等素恶崇韬又见崇韬专任军事益不平之及破蜀蜀之贵臣大将自王宗弼以下皆争以蜀宝货妓乐奉崇韬父子而魏王所得匹马束帛唾壶麈柄而巳崇韬日决军事将吏宾客趋走盈庭而都统府惟大将晨谒牙门閴然由是从袭等不胜其愤巳而宗弼率蜀人见继岌请留崇韬镇蜀从袭等因言崇韬有异志劝继岌为备继岌谓崇韬曰陛下倚侍中如衡华尊之庙堂之上期以一天下而制四夷必不弃元老于蛮夷之地此事非予敢知也庄宗闻崇韬欲留蜀亦不悦遣宦者向延嗣趣继岌班师延嗣至成都崇韬不出迎及见礼益慢延嗣怒从袭等因告延嗣崇韬有异志恐危魏王延嗣还具言之刘皇后涕泣请保全继岌庄宗遣宦官马彦珪往视崇韬去就是时两川新定孟知祥未至所在盗贼亡聚山林崇韬方遣任圜等分出招集恐后生变故师未即还而彦珪将行见刘皇后曰臣见延嗣言蜀中事势巳不可祸机之作间不容发安能三千里往复禀命乎刘皇后以彦珪语告庄宗庄宗曰传言未审岂可便令果决皇后以不得请因自为教与继岌使杀崇韬明年正月崇韬留任圜守蜀以待知祥之至崇韬期班师有日彦珪至蜀出皇后教示继岌继岌曰今大军将发未有衅端岂可作此负心事从袭等泣曰今有密敕王茍不行使崇韬知之则吾属无类矣继岌曰上无诏书徒以皇后手教安能杀招讨使从袭等力争继岌不得巳而从之诘旦从袭以都统命召崇韬继岌登楼以避之崇韬入昇阶继岌从者李环挝碎其首继岌遂班师二月军至泥溪先锋康延孝叛据汉州继岌遣任圜讨平之四月辛卯至兴平闻明宗反兵入京师继岌欲退保凤翔至武功李从袭劝继岌驰趣京师以救内难行至渭河西都留守张篯断浮桥继岌不得渡乃循河而东至渭南左右皆溃从袭谓继岌曰大事巳去福不可再王宜自图继岌徘徊泣下谓李环曰吾道尽途穷子当杀我环迟疑久之谓继岌乳母曰吾不忍见王王若无路求生当踣面以俟继岌面榻而卧环缢杀之任圜从后至葬继岌于华州之西南继岌少病阉无子明宗巳即位圜率征蜀之师二万至京师明宗抚慰久之问圜继岌何在圜具言继岌死状同光三年诏以皇子继嵩继潼继蟾继峣皆为光禄大夫捡挍司徒盖其皆㓜故不封当庄宗遇弑时太祖子孙在者十有一人明宗入立其四人见杀其馀皆不知所终太祖之后遂绝
按传本末崇韬初未尝有留蜀之志特以其身为大将而蜀中兵士多附之且都统继岌在上而崇韬不能以成功巳居其下所以外为蜀人所拥附而流言于路内为宦官及从岌部曲所忌而因以行䜛于朝卒之庄宗亦惑而刘后矫诏令其子继岌诛之国遂以亡悲夫
唐从璟传
明宗四子曰从璟从荣从厚从益从璟初名从审为人骁勇善战而谦退谨敕从庄宗战数有功为金枪指挥使明宗军变于魏庄宗谓从璟曰尔父于国有大功忠孝之心朕自明信今为乱军所逼尔宜自往宣朕意母使自疑从璟驰至卫州为元行钦所执将杀之从璟呼曰我父为乱军所逼公等不亮其心我亦不能至魏愿归卫天子行钦释之庄宗怜其言赐名璟以为巳子从庄宗如汴州将士多亡于道独从璟不去左右或劝其逃祸从璟不听庄宗闻明宗巳渡黎阳复欲遣从璟通问行钦以为不可遂杀之明宗即位赠太保
呜呼无父乌生无君乌以为生而世之言曰为忠孝者不两全夫岂然哉君父人伦之大本忠孝臣子之大节岂其不相为用而又相害者乎抑私与义而巳耳盖以其私则两害以其义则两得其父以兵攻其君为其子者从父乎从君乎曰身从其居志从其义可也身居君所则从君居父所则从父其从于君者必辞其君曰子不可以射父愿无与兵焉则又号泣而呼其父曰盍舍兵而归吾君乎君败则死之父败则终丧而事君其从于父者必告之曰君不可以射也盍舍兵而归吾君乎君败则死之父败则待罪于君君赦巳则终丧而事之古之知孝者莫如舜知义者莫如孔孟其于君臣父子之际详矣使其不幸而遭焉其亦如是而已矣从璟之于庄宗知所从而得其死矣哀哉
唐秦王从荣传
予览欧阳公点次从荣篡弑明宗处固多风神然较之太史公所序平勃诛诸吕及班固所序霍光废昌邑王处犹隔一层史汉尚指顾从容所以情事如睹而欧公不免诪张须细细玩索当自得之
秦王从荣天成元年以检校司徒兼御史大夫拜天雄军节度使同中书门下平章事三年徙镇河东长兴元年拜河南尹兼判六军诸卫事从璟死从荣于诸皇子次最长又握兵柄然其为人轻隽而鹰视颇喜儒学为歌诗多招文学之士赋诗饮酒故后生浮薄之徒日进谀佞以骄其心自将相大臣皆患之明宗颇知其非而不能裁制从荣尝侍侧明宗问曰尔军政之馀习何事对曰有暇读书与诸儒讲论经义尔明宗曰经有君臣父子之道然须硕儒端士乃可亲之吾见先帝好作歌诗甚无谓也汝将家子文章非素习必不能工传于人口徒取笑也吾老矣于经义虽不能晓然尚喜屡闻之其馀不足学也是岁秋封从荣秦王故事诸王受封不朝庙而有司希旨欲重其礼乃建议曰古者因禘尝而发爵禄所以示不敢专今受大封而不告庙非敬顺之道也于是从荣朝服乘辂车具卤簿至朝堂受册出载册以车朝于太庙京师之人皆以为荣三年加兼中书令有司又言故事亲王班宰相下今秦王位高而班下不称于是与宰相分班而居右四年加尚书令食邑万户太仆少卿何泽上书请立从荣为皇太子是时明宗巳病得泽书不悦顾左右曰群臣欲立太子吾当养老于河东乃召大臣议立太子事大臣皆莫敢可否从荣入白曰臣闻奸人言欲立臣为太子臣实不愿也明宗曰此群臣之欲尔从荣出见范延光赵延夀等曰诸公议欲立吾为太子是欲夺吾兵柄而幽之东宫耳延光等患之乃加从荣天下兵马大元帅有司又言元帅或统诸道或专一面自前世无天下大元帅之名其礼无所考按请自节度使以下凡领兵职者皆具櫜鞬以军礼庭参其兼同中书门下平章事者初见亦如之其后许如客礼凡元帅府文符行天下皆用帖文升班在宰相上从荣大宴元帅府诸将皆有颁给控鹤奉圣严卫指挥使人马一匹绢十匹其诸军指挥使人绢十匹都头以下七匹至三匹又请严卫捧圣千人为牙兵每入朝以数百骑先后张弓挟矢驰走道上见者皆震慑从荣又命其寮属及四方游士试作征淮檄陈已所以平一天下之意言事者请为诸王择师傅以加训导宰相难其事因请从荣自择从荣乃请翰林学士崔棁刑部侍郎任赞为元帅判官明宗曰学士代予言不可也从荣出而恚曰任以元帅而不得请属寮非吾所喻也将相大臣见从荣权位益隆而轻脱如此皆知其祸而莫敢言者惟延光延夀阴有避祸意数见明宗涕泣求解枢密二人皆引去而从荣之难作十一月戊子雪明宗幸宫西士和亭得伤寒疾巳丑从荣与枢密使朱宏昭冯赟入问起居于广夀殿帝不能知人王淑妃告曰从荣在此又曰 昭等在此皆不应从荣等去乃迁于雍和殿宫中皆恸哭至夜半后帝蹶然自兴于榻而侍疾者皆去顾殿上守漏宫女曰夜漏㡬何对曰四更矣帝即唾肉如肺者数片溺涎液斗馀守漏者曰大家省事乎曰吾不知也有顷六宫皆至曰大家还魂矣因进粥一器至旦疾少愈而从荣称疾不朝初从荣常忌宋王从厚贤于已而惧不得为嗣其平居骄矜自得及闻人道宋王之善则愀然有不足之色其入问疾也见帝巳不知人既去而闻宫中哭声以谓帝巳崩矣乃谋以兵入宫使其押衙马处钧告宏昭等欲以牙兵入宿卫问何所可以居者宏昭等对曰宫中皆王所可居王自择之因私谓处钧曰圣上万福王宜竭力忠孝不可草草处钧具以告从荣从荣还遣处钧语宏昭等曰尔辈不念家族乎宏昭赟及宣徽使孟汉琼等入告王淑妃以谋之曰此事须得侍卫兵为助乃召侍卫指挥使康义诚谋于竹林之下义诚有子在秦王府未敢决其谋谓 昭曰仆为将挍惟公所使尔 昭大惧明日从荣遣马处钧告冯赟曰吾今日入居兴圣宫又告义诚义诚许诺赟即驰入内见义诚及 昭汉琼等坐中兴殿阁议事赟责义诚曰主上所以蓄养吾徒者为今日尔今安危之机间不容发奈何以子故怀顾望使秦王得至此门主上安所归乎吾辈复有种乎汉琼曰贱命不足惜吾自率兵拒之即入见曰从荣反兵巳攻端门宫人相顾号泣明宗问 昭等曰实有之乎对曰有之明宗以手指天泣下良久曰义诚自处置毋令震动京师潞王子重吉在侧明宗曰吾与尔父起微贱至取天下数救我于危窘从荣得何气力而作此恶事尔亟以兵守诸门重吉即以控鹤兵守宫门是日从荣自河南府拥兵千人以出从荣寮属甚众而正直之士多见恶其尤所恶者刘赞王居敏而所昵者刘陟高辇从荣兵出与陟辇并辔耳语行至天津桥南指日景谓辇曰明日而今诛王居敏矣因阵兵桥北下据胡床而坐使人召康义诚而端门巳闭叩左掖门亦闭而于门隙中见捧圣指挥使朱 实率骑兵从北来即驰告从荣从荣惊惧索鐡厌心自调弓矢皇城使安从益率骑兵三百冲之从荣兵射之从益稍却 实骑兵五百自左掖门出方渡河而后军来者甚众从荣乃走归河南府其判官任赞巳下皆走出定鼎门牙兵劫嘉善坊而溃从荣夫妻匿床下从益杀之明宗闻从荣巳死悲咽㡬堕于榻绝而苏者再冯道率百寮入见明宗曰吾家事若此惭见群臣君臣相顾泣下沾襟从荣二子尚㓜皆从死后六日而明宗崩
汉湘阴公赟传
高祖二弟三子弟曰崇曰信子曰承训承祐承勲崇子曰赟高祖爱之以为巳子乾祐元年拜赟徐州节度使承训早卒追封魏王承祐次立是谓隐帝承勲为开封尹周太祖巳败汉兵于北郊隐帝遇弑太祖入京师以谓汉大臣必相推戴及见宰相冯道等道殊无意太祖不得巳见道犹下拜道受太祖拜如平时徐劳之曰公行良苦太祖意色皆沮以谓汉大臣未有推立巳意又难于自立因白汉太后择立汉嗣而宗室河东节度使崇等在者四人乃为太后诰曰河东节度使崇许州节度使信皆高祖之弟徐州节度使赟开封尹承勲皆高祖之子文武百辟其择嗣君以承天统于是周太祖与王峻入见太后言开封尹承勲高祖皇帝之子宜立太后以承勲久病不任为嗣太祖与群臣请见承勲视起居太后命以卧榻舁承勲出见群臣群臣视之信然乃共奏曰徐州节度使赟高祖爱以为子宜立为嗣乃遣太师冯道率群臣迎赟道揣周太祖意不在赟谓太祖曰公此举由衷乎太祖指天为誓道既行谓人曰吾平生不为谬语人今谬语矣道见赟传太后意名之赟行至宋州太祖自澶州为兵士拥还京师王峻虑赟左右生变遣侍卫马军指挥使郭崇以兵七百骑卫赟崇至宋州赟登楼问崇所以来之意崇曰澶州军变惧未察之遣崇䕶卫非恶意也赟召崇崇不敢进冯道出与崇语崇乃登楼见赟巳而夺赟部下兵太祖以书召道先归留其副赵上交王度奉赟入朝太后道乃先还赟谓道曰寡人此来所恃者以公三十年旧相是以不疑道默然赟客将贾正等数目道欲图之赟曰勿草草事岂出于公邪道巳去郭崇幽赟于外馆杀贾正及判官董裔牙内都虞候刘福孔目官夏昭度等太祖巳监国太后乃下诏曰比者枢密使郭威志安宗社议立长君以徐州节度使赟高祖近亲立为汉嗣乃自藩镇召赴京师虽诰命巳行而军情不附天道在北人心靡东适当改卜之初俾膺分土之命赟可降授开府仪同三司检挍太师上柱国封湘阴公赟以幽死初赟自徐州入也以都押牙巩庭美教练使扬温守徐州庭美等闻赟不得立乃闭城拒命太祖拜王彦超徐州节度使下诏谕庭美等许以刺史并诏赟赦庭美等广顺元年三月彦超克徐州庭美等皆见杀承勲广顺元年以疾卒追封陈王呜呼予既悲湘阴公赟之事又嘉巩庭美杨温之所为赟于汉非嫡长特以周氏移国畏天下而难之故假赟以伺间尔当是之时天下皆知赟之必不立也然庭美温区区为赟守孤城以死其始终之迹何愧于死节之士哉然予考于实录二人之死状不明夫二人之事固知其无所成其所重者死尔然史氏不著不知其何以死也当王彦超之攻徐州也周尝遣人招庭美等予得其诏书四皆言庭美等尝已送款于周后惧罪而复叛然庭美等款状亦不见是皆不可知也夫史之阙文可不慎哉其疑以传疑则信者信矣予固嘉二人之忠而悲其志然不得列于死节之士者惜哉
唐宋八大家文钞卷六十三
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十四
明 茅坤 撰
庐陵史钞四
梁臣传
五代臣传总论
欧阳公作五代臣传吾于梁首录敬翔次之以葛从周康怀英刘𬩽牛存节杨师厚王景仁于唐首郭崇韬而次之以安重诲周徳威符存审史建瑭王建及元行钦乌震张延朗李严刘延朗康义诚豆卢革任圜张宪等传此皆关系国家所以存亡得失之大者晋汉以下诸臣皆碌碌庸人耳独晋桑维翰景延广周王朴三人稍有可观予故录之
呜呼孟子谓春秋无义战予亦以谓五代无全臣无者非无一人盖仅有之耳余得死节之士三人焉其仕不及于二代者各以其国系之作梁唐晋汉周臣传其馀仕非一代不可以国系之者作杂传夫入于杂诚君子之所羞而一代之臣未必皆可贵也览者详其善恶焉
敬翔传
览欧公序次本末昭宗当时未必有除全忠之心而中外流传不无如是所以全忠非惟不敢赴召并敬翔亦麾之使去所以上下积猜酿成篡弑之乱悲夫
敬翔字子振同州冯翊人也自言唐平阳王晖之后少好学工书檄乾符中举进士不中乃客大梁翔同里人王发为汴州观察支使遂往依焉久之发无所荐引翔客益窘为人作笺刺传之军中太祖素不知书翔所作皆俚俗语太祖爱之谓发曰闻君有故人可与俱来翔见太祖太祖问曰闻子读春秋春秋所记何等事翔曰诸侯争战之事耳太祖曰其用兵之法可以为吾用乎翔曰兵者应变出奇以取胜春秋古法不可用于今太祖大喜补以军职非其所好乃以为馆驿巡官太祖与蔡人战汴郊翔时时为太祖谋画多中太祖欣然以谓得翔之晚动静辄以问之太祖奉昭宗自岐还长安昭宗召翔与李振升延喜楼劳之拜翔太府卿初太祖常侍殿上昭宗意卫兵有能擒之者乃佯为鞋结解以顾太祖太祖跪而结之而左右无敢动者太祖流汗洽背由此稀复进见昭宗迁洛阳宴崇勲殿酒半起使人召太祖入内殿将有所托太祖益惧辞以疾昭宗曰卿不欲来可使敬翔来太祖遽麾翔出翔亦佯醉去太祖已破赵匡凝取荆襄遂攻淮南翔切諌以谓新胜之兵宜持重以养威太祖不听兵出光州遭大雨㡬不得进进攻夀州不克而多所亡失太祖始大悔恨归而忿躁杀唐大臣㡬尽然益以翔为可信任梁之篡弑翔之谋为多太祖即位以唐枢密院故用宦者乃改为崇政院以翔为使迁兵部尚书金銮殿大学士翔为人深沈有大略从太祖用兵三十馀年细大之务必关之翔亦尽心勤劳昼夜不寐自言惟马上乃得休息而太祖刚暴难近有所不可翔亦未尝显言微开其端太祖意悟多为之改易太祖破徐州得时溥宠姬刘氏爱幸之刘氏故尚让妻也乃以妻翔翔巳贵刘氏犹侍太祖出入卧内如平时翔颇患之刘氏诮翔曰尔以我尝失身于贼乎尚让黄家宰相时溥国之忠臣以卿门地犹为辱我请从此诀矣翔以太祖故谢而止之刘氏车服骄侈别置典谒交结藩镇权贵往往附之宠信言事不下于翔当时贵家往往效之太祖崩友珪立以翔先帝谋臣惧其图巳不欲翔居内职乃以李振代翔为崇政使拜翔中书侍郎同中书门下平章事翔以友珪畏巳多称疾未尝省事末帝即位赵岩等用事颇离间旧臣翔愈郁郁不得志其后梁尽失河北与晋相距杨刘翔曰故时河朔半在以先帝之武御貔虎之臣犹不得志于晋今晋日益彊梁日益削陛下处深宫之中所与计事者非其近习则皆亲戚之私而望成事乎臣闻晋攻杨刘李亚子负薪渡水为士卒先陛下委蛇守文以儒雅自喜而遣贺环为将岂足当彼之馀锋乎臣虽惫矣受国恩深若其乏材愿得自效岩等以翔为怨言遂不用其后王彦章败于中都末帝惧召段凝于河上是时梁精兵悉在凝军凝有异志顾望不来末帝遽呼翔曰朕居常忽卿言今急矣勿以为怼卿其教我当安归翔曰臣从先帝三十馀年今虽为相实朱氏老奴尔事陛下如郎君以臣之心敢有所隐陛下初用段凝臣巳争之今凝不来敌势巳迫欲为陛下谋则小人间之必不见听请先死不忍见宗庙之亡君臣相向恸哭翔与李振俱为太祖所信任庄宗入汴诏赦梁群臣李振喜谓翔曰有诏洗涤将朝新君邀翔欲俱入见翔夜止高头车坊将旦左右报曰崇政李公入朝矣翔叹曰李振谬为丈夫矣复何面目入梁建国门乎乃自经而卒
葛从周传
葛从周事梁为大将百战不失可谓兵之善者巳
葛从周字通美濮州甄城人也少从黄巢巢败降梁从太祖攻蔡州太祖坠马从周扶太祖复骑与敌步斗伤面身被数疮偏将张延夀从旁击之从周得与太祖俱去太祖尽黜诸将独用从周延夀为大将秦宗权掠地颍亳及梁兵战于焦夷从周获其将王涓一人从朱珍收兵淄青遇东兵辄战珍得兵归从周功为多张全义袭李罕之于河阳罕之奔晋召晋兵以攻全义全义乞兵于梁太祖遣从周丁会等救之败晋兵于沇河潞州冯霸杀晋守将李克修以降梁太祖遣从周入潞州晋兵攻之从周不能守走河阳太祖攻魏从周与丁会先下黎阳临河会太祖于内黄败魏兵于永定桥从丁会攻宿州以水浸其城遂破之太祖攻朱瑾于兖州未下留从周围之瑾闭壁不出从周诈言救兵至阳避之高吴夜半潜还城下瑾以谓从周巳去乃出兵收外壕从周掩撃之杀千馀人晋攻魏魏人求救太祖遣侯言救魏言筑垒于洹水太祖怒言不出战遣从周代言从周至军益闭垒不出而凿三暗门以待晋兵攻之从周以精兵自暗门出撃败晋兵晋王怒自将击从周从周虽大败而梁兵擒其子落落送于魏斩之遂从攻郓州擒朱宣于中都又攻兖州走朱瑾太祖表从周兖州留后以兖郓兵攻淮南出安丰会厐师古于清口从周行至濠州闻师古死遽还至渒河将渡而淮兵追之从周亦大败是时晋兵出山东攻相卫太祖遣从周略地山东下洺州斩其刺史邢善益又下邢州走其刺史马师素又下磁州杀其刺史袁奉滔五日而下三州太祖乃表从周兼邢州留后刘仁恭攻魏巳屠贝州罗绍威求救于梁从周会太祖救魏入于魏州燕兵攻馆陶门从周以五百骑出战曰大敌在前何可返顾使闭门而后战破其八栅燕兵走追至于临清拥之御河溺死者甚众太祖以从周为宣义行军司马太祖遣从周攻刘守文于沧州以蒋晖监其军守文求救于其父仁恭仁恭以燕兵救之晖语诸将曰吾王以我监诸将今燕兵来不可迎战宜纵其入城聚食仓廪使两困而后取之诸将颇以为然从周怒曰兵在上将岂监军所得言且晖之言乃常谈尔胜败之机在吾心晖岂足以知之乃勒兵逆仁恭于乾宁战于老鸦堤仁恭大败斩首三万馀级获其将马慎交等百馀人马三千匹是时守文亦求救于晋晋为攻邢洺以牵之从周遽还败晋兵于青山遂从太祖攻镇州下临城王镕乞盟太祖表从周㤗宁军节度使从氏叔琮攻晋太原不克梁兵西攻凤翔青州王师范遣其将刘𬩽袭兖州从周家属为𬩽所得厚遇之而不杀太祖还自凤翔乃遣从周攻𬩽从周卒招降𬩽太祖即位拜左金吾卫上将军以疾致仕拜右卫上将军居于偃师末帝即位拜昭义军节度使封陈留郡王食其俸于家卒赠太尉
康怀英传
康怀英兖州人也事朱瑾为牙将梁兵攻瑾瑾出略食丰沛问留怀英守城怀英即以城降梁瑾遂奔于吴太祖得怀英大喜后从氏叔琮攻赵匡凝下邓州梁兵攻李茂贞于岐以怀英为先锋至武功撃杀岐兵万馀人太祖喜曰邑名武功真武功也以名马赐之是时李周彛以鄜坊兵救岐屯于三原怀英击走之因取其翟州而还岐兵屯奉天怀英栅其东北夜半岐兵攻之怀英以为夜中不欲惊它军独以三千人出战迟明岐兵解去身被十馀疮李茂贞与梁和昭宗还京师赐怀英迎銮毅勇功臣杨行密攻宿州太祖遣怀英击走之表宿州刺史迁保义军节度使丁会以潞州叛梁降晋太祖命怀英为招讨使将行太祖戒之语甚切怀英惶恐以谓潞州期必得乃筑夹城围之晋遣周徳威屯于乱柳数攻夹城怀英不敢出战太祖乃以李思安代怀英将降怀英为都虞候久之思安亦无功太祖大怒罢思安以同州刘知俊为招讨使知俊未至军太祖自至泽州为怀英等军援且督之巳而晋王李克用卒庄宗召周徳威还太原太祖闻晋有丧徳威去亦归洛阳而诸将亦少弛庄宗谓徳威曰晋之所以能敌梁而彼所惮者先王也今闻吾王之丧谓我新立未能出兵其意必怠宜出其不意以击之非徒解围亦足以定霸也乃与徳威等疾驰六日至北黄碾会天大昏雾伏兵三垂冈直趋夹城攻破之怀英大败亡大将三百人怀英以百骑遁归诣阙请死太祖曰去岁兴兵太阴亏食占者以为不利吾独违之而致败非尔过也释之以为右卫上将军刘知俊叛奔于岐以怀英为保义军节度使西路副招讨使知俊以岐兵围灵武太祖遣怀英攻邠宁以牵之怀英取宁庆衍三州还至升平知俊掩撃之怀英大败徙镇感化其后朱友谦叛附于晋以怀英讨之与晋人战白径岭怀英又大败徙镇永平卒于镇
刘𬩽传
中所次兵略可睹
刘𬩽密州安丘人也少事青州王敬武敬武卒子师范kao立棣州刺史张蟾叛师范遣指挥使卢洪讨蟾洪亦叛师范伪为好辞召洪洪至迎于郊外命𬩽斩之坐上因使𬩽攻张蟾破之师范表𬩽登州刺史以为行军司马梁太祖西攻凤翔师范乘梁虗因遣人分袭梁诸州县他遣者谋多漏泄事不成独𬩽素好兵书有机略是时梁巳破朱瑾等悉有兖郓以葛从周为兖州节度使从周将兵在外𬩽乃使人负油鬻城中悉视城中虗实出入之所油者得罗城下水窦可入𬩽乃以步兵五百从水窦入袭破之徙从周家属外第亲拜其母抚之甚有恩礼太祖巳出昭宗于凤翔引兵东还遣朱友宁攻师范从周攻𬩽𬩽以版舆置从周母城上母呼从周曰刘将军待我甚厚无异于汝人臣各为其主汝可察之从周为之缓攻𬩽乃悉简妇人及民之老疾不足当敌者出之独与少壮者同辛苦分衣食坚守以待外援久之外援不至人心颇离副使王彦温逾城而奔守陴者多逸𬩽乃遣人阳语彦温曰副使勿多以人出非吾素遣者皆勿以行又下令城中曰吾遣从副使者得出否者皆族城中皆惑奔者乃止巳而梁兵闻之果疑彦温非实降者乃斩之城下由是城守益坚师范兵巳屈从周以祸福谕𬩽𬩽报曰俟吾主降即以城还梁师范败降梁𬩽乃亦降从周为具赍装送𬩽归梁𬩽曰降将蒙梁恩不诛幸矣敢乘马而衣裘乎乃素服乘驴归梁太祖赐之冠帯饮之以酒𬩽辞以量小太祖曰取兖州量何大乎以为元从都押衙是时太祖巳领四镇四镇将吏皆功臣旧人𬩽一旦以降将居其上及诸将见𬩽皆用军礼𬩽居自如太祖益奇之太祖即位累迁左龙武统军刘知俊叛陷长安太祖遣𬩽与牛存节讨之知俊走凤翔太祖乃以长安为永平军拜𬩽节度使末帝即位领镇南军节度使为开封尹杨师厚卒分相魏为两镇末帝恐魏兵乱遣𬩽以兵屯于魏县魏兵果乱劫贺徳伦降晋庄宗入魏𬩽以谓晋兵悉从庄宗赴魏而太原可袭乃结草为人执以旗帜以驴负之往来城上而潜军出黄泽关袭太原晋兵望梁垒旗帜往来不知其去也以故不追𬩽至乐平遇雨不克进而旋急趋临清争魏积粟而周徳威巳先至𬩽乃屯于莘县筑甬道及河以馈军久之末帝以书责𬩽曰阃外之事全付将军河朔诸州一旦沦没今仓储巳竭飞挽不充将军与国同心宜思良画𬩽报曰晋兵甚锐未可撃宜待之末帝复遣问𬩽必胜之䇿𬩽曰臣无奇术请人给米十斛米尽则敌破矣末帝大怒诮𬩽曰将军蓄米将疗饥乎将破敌乎乃遣使者监督其军𬩽召诸将谋曰主上深居禁中与白面儿谋必败人事今敌盛未可轻动诸君以为如何诸将皆欲战𬩽乃悉召诸将坐之军门人以河水一杯饮之诸将莫测或饮或辞𬩽曰一杯之难犹若此滔滔河流可尽乎诸将皆失色是时庄宗在魏数以劲兵压𬩽营𬩽不肯出而末帝又数促𬩽使出战庄宗与诸将谋曰刘𬩽学六韬喜以机变用兵本欲示弱以袭我今其见迫必求速战乃声言归太原命符存审守魏阳为西归而潜兵贝州𬩽果报末帝曰晋王西归魏无备可击乃以兵万人攻魏城东庄宗自贝州返趋击之𬩽忽见晋军惊曰晋王在此邪兵稍却追至故元城庄宗与符存审为两方阵夹之𬩽为圆阵以御晋人兵再合𬩽大败南奔自黎阳济河保滑州末帝以为义成军节度使明年河朔皆入于晋降𬩽亳州团练使兖州张万进反拜𬩽兖州安抚制置使万进败死乃拜𬩽泰宁军节度使朱友谦叛陷同州末帝以𬩽为河东道招讨使行次陜州𬩽为书以招友谦友谦不报留月馀待之尹皓段凝等素恶𬩽乃谮之以为𬩽与友谦亲家故其逗留以养贼巳而𬩽兵数败乃罢𬩽归洛阳鸩杀之年六十四赠中书令
牛存节传
牛存节字赞正青州博昌人也初名礼事诸葛爽于河阳爽卒存节顾其徒曰天下汹汹当得英雄事之乃率其徒十馀人归梁太祖存节为人木彊忠谨太祖爱之赐之名字以为小挍张晊攻汴存节破其二寨梁攻濮州战南刘桥范县存节功多李罕之围张全义于河阳全义乞兵于梁太祖以存节故事河阳知其间道使以兵为前锋是时岁饥兵行乏食存节以金帛就民易干葚以食军击走罕之太祖攻魏存节下魏黎阳临河杀魏万二千人与太祖会内黄迁滑州牢城遏后指挥使梁兵攻郓存节使都将王言藏船郓西北隅濠中期以日午渡兵逾濠急攻之会营中火起郓人登城望火言伏不敢动与存节失期存节独破郓西瓮城门夺其濠桥梁兵得俱进遂破朱宣从葛从周攻淮南从周败渒河存节收其散卒八千以归拜亳宿二州刺史朱瑾走吴召吴兵攻徐宿存节谋曰淮兵必不先攻宿然宿沟垒素固可以御敌乃夜以兵急趣徐州北傅徐城下瑾兵方至望其尘起惊曰梁兵巳来何其速也不能攻而去已而太祖使者至授存节军机悉与存节意合由是诸将益服其能迁潞州都指挥使太祖攻凤翔使召存节存节为将法令严整而善得士心潞人送者皆号泣累拜邢州团练使元帅府左都押衙太祖即位拜右千牛卫上将军从康怀英攻潞州为行营排阵使晋兵巳破夹城存节等以馀兵归行至天井关闻晋兵攻泽州存节顾诸将曰吾行虽不受命然泽州要害不可失也诸将皆不欲救之存节戒士卒熟息巳而谓曰事急不赴岂曰勇乎举䇿而先士卒随之比至泽州州人已焚外城将降晋闻存节至乃稍定存节入城助泽人守晋人穴地道以攻之存节选勇士数十亦穴地以应之战于隧中敌不得入晋人解去迁左龙虎统军六军都指挥使绛州刺史迁鄜州留后同州刘知俊叛奔凤翔乃迁存节匡国军节度使友珪立朱友谦叛附于晋西连凤翔存节东西受敌同州水咸而无井知俊叛梁以渴不能守而走故友谦与岐兵合围持久欲以渴疲之存节祷而择地凿井八十水皆甘可食友谦卒不能下末帝立加同中书门下平章事徙镇天平蒋殷反徐州遣存节攻破之以功加太尉梁晋相距于河上存节病痟而梁晋方苦战存节忠愤弥激治军督士未尝言病病革召归京师将卒语其子知业曰忠孝吾子也不及其佗赠太师
杨师厚传
杨师厚本梁一骁将而欧公传之得其神故录而出之
杨师厚颍州斤沟人也少事河阳李罕之罕之降晋选其麾下劲卒百人献于晋王师厚在籍中师厚在晋无所知名后以罪奔于梁梁太祖以为宣武军押衙曹州刺史梁攻王师范师厚战临朐擒其偏将八十馀人取棣州以功拜齐州刺史太祖攻赵匡凝于襄阳遣师厚为先锋师厚取榖城西童山木为浮桥渡汉水击匡凝败之匡凝弃城走师厚进攻荆南又走匡凝弟匡明功为多拜山南东道节度使同中书门下平章事刘知俊反攻陷长安刘𬩽牛存节等攻之久不克师厚以奇兵傍南山入其西门降其守者遂克之晋周徳威攻晋州以应知俊师厚败之于蒙坑以功迁保义军节度使徙镇宣义是时梁兵攻赵久无功太祖病卧洛阳少间乃自将北击赵师厚从太祖至洹水夜行迷失道明旦次魏县闻敌将至梁兵溃乱不可止久之无敌乃定已而太祖疾作乃还明年少间而晋军攻燕燕王刘守光求援于梁太祖为之击赵以牵晋屯于龙花遣师厚攻枣彊三日不能下太祖怒自往督战乃破屠之进围蓚县晋史建瑭以轻兵夜击梁军梁军大扰太祖与师厚皆弃辎重南走太祖还东都师厚留屯魏州明年太祖遇弑友珪自立师厚乘间杀魏牙将潘晏臧延范等逐出节度使罗周翰友珪因以师厚为天雄军节度使自太祖与晋战河北师厚尝为招讨使悉领梁之劲兵太祖崩师厚遂逐其帅而稍矜倨难制故时魏恃牙兵其帅得以倔彊罗绍威时牙兵尽死魏势孤始为梁所制师厚已得志乃复置银枪效节军友珪阴欲图之召师厚入计事其吏田温等劝师厚勿行师厚曰吾二十年不负朱家今若不行则见疑而生事然吾知上为人虽往无如我何也乃以劲兵二万朝京师留其兵城外以十馀人自从入见友珪友珪益恐惧赐与钜万而还已而末帝谋讨友珪问于赵岩岩曰此事成败在招讨杨公尔得其一言谕禁军吾事立办末帝乃遣马慎交阴见师厚布腹心师厚犹豫未决谓其下曰方郢王弑逆时吾不能即讨今君臣之分巳定无故改图人谓我何其下或曰友珪弑父与君乃天下之恶均王仗大义以诛贼其事易成彼若一朝破贼公将何以自处师厚大悟乃遣其将王舜贤至洛阳见袁象先计事使朱汉宾以兵屯滑州为应末帝卒与象先杀友珪末帝即位封师厚邺王诏书不名事无巨细皆以谘之然心益忌而畏之巳而师厚疡发卒末帝为之受贺于宫中由是始分相魏为两镇魏军乱以魏博降晋梁失河北自此始
王景仁传
王景仁庐州合肥人也初名茂章少从杨行密起淮南景仁为将骁勇刚悍质略无威仪临敌务以身先士卒行密壮之梁太祖遣子友宁攻王师范于青州师范乞兵于行密行密遣景仁以步骑七千救师范师范以兵背城为两栅友宁夜击其一栅栅中告急趣景仁出战景仁按兵不动友宁已破一栅连战不已迟明景仁度友宁兵已困乃出战大败之遂斩友宁以其首报行密是时梁太祖方攻郓州闻子友宁死以兵二十万倍道而至景仁闭垒示怯伺梁兵怠毁栅而出驱驰疾战战酣退坐召诸将饮酒已而复战太祖登高望见之得青州降人问饮酒者为谁曰王茂章也太祖叹曰使吾得此人为将天下不足平也梁兵又败景仁军还梁兵急追之景仁度不可走遣禆将李䖍裕以众一旅设覆于山下以待之留军不行解鞍而寝䖍裕疾呼曰迫兵至矣宜速走䖍裕以死遏之景仁曰吾亦战于此也䖍裕三请景仁乃行而䖍裕卒战死梁兵以故不能及而景仁得全军以归景仁事行密为润州团练使行密死子渥自宣州入立以景仁代守宣州渥已立反求宣州故时物景仁惜不与渥怒以兵攻之景仁奔于钱镠镠表景仁领宣州节度使梁太祖素识景仁乃遣人召之景仁间道归梁仍以为宁国军节度使加同中书门下平章事久之未有以用使参宰相班奉朝请而已开平四年以景仁为北面招讨使将韩勍李思安等兵伐赵行至魏州司天监言太阴亏不利行师太祖亟召景仁等还已而复遣之景仁已去太祖思术者言驰使者止景仁于魏以待景仁巳过邢洺使者及之景仁不奉诏进营于柏乡乾化元年正月庚寅日有食之崇政使敬翔白太祖曰兵可忧矣太祖为之旰食是日景仁及晋人战大败于柏乡景仁归诉于太祖太祖曰吾亦知之盖韩勍李思安轻汝为客而不从节度尔乃罢景仁就第后数月悉复其官爵末帝立以景仁为淮南招讨使使攻庐夀军过独山山有杨行密祠景仁再拜号泣而去战于霍山梁兵败走景仁殿而力战以故梁兵不甚败景仁归京师病疽卒赠太尉
唐宋八大家文钞卷六十四
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十五
明 茅坤 撰
庐陵史钞五
唐臣传
郭崇韬传
二传摹仿史迁而得其髓矣
郭崇韬代州雁门人也为河东教练使为人明敏能应对以干材见称庄宗为晋王孟知祥为中门使崇韬为副使中门之职参管机要先时吴珙张䖍厚等皆以中门使相继获罪知祥惧求外任庄宗曰公欲避事当举可代公者知祥乃荐崇韬为中门使甚见亲信晋兵围张文礼于镇州久不下而定州玉都引契丹入寇契丹至新乐晋人皆恐欲解围去庄宗未决崇韬曰契丹之来非救文礼为王都以利诱之耳且晋新破梁军宜乘已振之势不可遽自退怯庄宗然之果败契丹庄宗即位拜崇韬兵部尚书枢密使梁王彦章击破德胜唐军东保杨刘彦章围之庄宗登垒望见彦章为重堑以绝唐军意轻之笑曰我知其心矣其欲持久以弊我也即引短兵出战为彦章伏兵所射大败而归庄宗问崇韬计安出是时唐巳得郓州矣崇韬因曰彦章围我于此其志在取郓州也臣愿得兵数千据河下流筑垒于必争之地以应郓州为名彦章必来争既分其兵可以图也然板筑之功难卒就陛下日以精兵挑战使彦章兵不得东十日垒成矣庄宗以为然乃遣崇韬与毛璋将数千人夜行所过驱掠居人毁屋伐木渡河筑垒于博州东昼夜督役六日垒成彦章果引兵急攻之时方大暑彦章兵热死及攻垒不克所失大半还趋杨刘庄宗迎击遂败之康延孝自梁奔唐先见崇韬崇韬延之卧内尽得梁虚实是时庄宗军朝城段凝军临河唐自失徳胜梁兵日掠澶相黎阳卫州而李继韬以泽潞叛而入于梁契丹数犯幽涿又闻延孝言梁方召诸镇兵欲大举唐诸将皆忧惑以谓成败未可知庄宗患之以问诸将诸将皆曰唐得郓州隔河难守不若弃郓与梁而西取卫州黎阳以河为界与梁约罢兵毋相攻庶㡬以为后图庄宗不悦退卧帐中召崇韬问计崇韬曰陛下兴兵仗义将士疲战争生民苦转饷者十馀年矣况今大号已建自河以北人皆引首以望成功而思休息今得一郓州不能守而弃之虽欲指河为界谁为陛下守之且唐末失徳胜时四方商贾征输必集薪蒭粮饷其积如山自失南城保杨刘道路转徙耗亡大半而魏博五州秋稼不稔竭民而敛不支数月此岂按兵持久之时乎臣自康延孝来尽得梁之虚实此真天亡之时也愿陛下分兵守魏固杨刘而自郓长驱𢷬其巢穴不出半月天下定矣庄宗大喜曰此大丈夫之事也因问司天司天言岁不利用兵崇韬曰古者命将凿凶门而出况成算已决区区常谈何足信也庄宗即日下令军中归其家属于魏夜渡杨刘从郓州入袭汴州八日而灭梁庄宗推功赐崇韬铁劵拜侍中成徳军节度使依前枢密使庄宗与诸将以兵取天下而崇韬未尝居战阵徒以谋议居佐命第一之功位兼将相遂以天下为巳任遇事无所回避而宦官伶人用事特不便也初崇韬与宦官马绍宏俱为中门使而绍宏位在上及庄宗即位二人当为枢密使而崇韬不欲绍宏在己上乃以张居翰为枢密使绍宏为宣徽使绍宏失职怨望崇韬因置内勾使以绍宏领之凡天下钱谷出入于租庸者皆经内勾既而文簿繁多州县为弊遽罢其事而绍宏尤侧目崇韬颇惧语其故人子弟曰吾佐天子取天下今大功巳就而群小交兴吾欲避之归手镇阳庶㡬免祸可乎故人子弟对曰俚语曰骑虎者势不得下今公权位巳隆而下多怨嫉一失其势能自安乎崇韬曰奈何对曰今中宫未立而刘氏有宠宜请立刘氏为皇后而多建天下利害以便民者然后退而乞身天子以公有大功而无过必不听公去是外有避权之名而内有中宫之助又为天下所悦虽有谗间其可动乎崇韬以为然乃上书请立刘氏为皇后崇韬素廉自从入洛始受四方赂遗故人子弟或以为言崇韬曰吾位兼将相禄赐巨万岂少此耶今藩镇诸侯多梁旧将皆主上斩袪射钩之人也今一切拒之岂无反侧且藏予私室何异公帑明年天子有事南郊乃悉献其所藏以佐赏给庄宗巳郊遂立刘氏为皇后崇韬累表自陈请依唐旧制还枢密使于内臣而并辞镇阳优诏不允崇韬又曰臣从陛下军朝城定计破梁陛下抚臣背而约曰事了与卿一镇今天下一家俊贤并进臣惫矣愿乞身如约庄宗召崇韬谓曰朝城之约许卿一镇不许卿去欲舍朕安之乎崇韬因建天下利害二十五事施行之李嗣源为成徳军节度使徙崇韬忠武崇韬因自陈权位已极言甚恳至庄宗曰岂可朕居天下之尊使卿无尺寸之地崇韬辞不巳遂罢其命仍为侍中枢密使同光三年夏霖雨不止大水害民田民多流死庄宗患宫中暑湿不可居思得高楼避暑宦官进曰臣见长安全盛时大明兴庆宫楼阁百数今大内不及故时卿相家庄宗曰吾富有天下岂不能作一楼乃遣宫苑使王允平营之宦官曰郭崇韬眉头不伸尝为租庸惜财用陛下虽欲有作其可得乎庄宗乃使人问崇韬曰昔吾与梁对垒于河上虽祁寒盛暑被甲跨马不以为劳今居深宫䕃广厦不胜其热何也崇韬对曰陛下昔以天下为心今以一身为意艰难逸豫为虑不同其势自然也愿陛下无忘创业之难常如河上则可使繁暑坐变清凉庄宗默然终遣允平起楼崇韬果切谏宦官曰崇韬之第无异皇居安知陛下之热由是谗间愈入河南县令罗贯为人彊直颇为崇韬所知贯正身奉法不受权豪请托宦官伶人有所求请书积几案一不以报皆以示崇韬崇韬数以为言宦官伶人由此切齿河南自故唐时张全义为尹县令多出其门全义厮养畜之及贯为之奉全义不屈县民恃全义为不法者皆按诛之全义大怒尝使人告刘皇后从容为白贯事而左右日夜共攻其短庄宗未有以发皇太后崩葬坤陵陵在夀安庄宗幸陵作所而道路泥涂桥坏庄宗止舆问谁主者宦官曰属河南因亟召贯贯至对曰臣初不奉诏请诘主者庄宗曰尔之所部复问何人即下贯狱狱吏搒掠体无完肤明日传诏杀之崇韬谏曰贯罪无他桥道不修法不当死庄宗怒曰太后灵驾将发天子车舆往来桥道不修卿言无罪是朋党也崇韬曰贯虽有罪当具狱行法于有司陛下以万乘之尊怒一县令使天下人言陛下用法不公臣等之过也庄宗曰贯公所爱任公裁决因起入宫崇韬随之论不已庄宗自阖殿门崇韬不得入贯卒见杀明年征蜀议择大将时明宗为总管当行而崇韬以谗见危思立大功为自安之计乃曰契丹为患北边非总管不可御魏王继岌国之储副而大功未立且亲王为元帅唐故事也庄宗曰继岌小子岂任大事公为我择其副崇韬未及言庄宗曰吾得之矣无以易卿也乃以继岌为西南面行营都统崇韬为招讨使军政皆决崇韬唐军入蜀所过迎降王衍弟宗弼阴送款于崇韬求为西川兵马留后崇韬以节度使许之军至成都宗弼迁衍于西宫悉取衍嫔妓珍宝奉崇韬及其子廷诲又与蜀人列状见魏王请崇韬留镇蜀继岌颇疑崇韬崇韬无以自明因以事斩宗弼及其弟宗渥宗勲没其家财蜀人大恐崇韬素嫉宦官尝谓继岌曰王有破蜀功师旋必为太子俟主上千秋万岁后当尽去宦官至于扇马亦不可骑继岌监军李从袭等见崇韬専任军事心已不平及闻此言遂皆切齿思有以图之庄宗闻破蜀遣宦官向延嗣劳军崇韬不郊迎延嗣大怒因与从袭等共构之延嗣还上蜀簿得兵三十万马九千五百匹兵器七百万粮二百五十三万石钱一百九十二万缗金银二十二万两珠玉犀象二万文锦绫罗五十万匹庄宗曰人言蜀天下之富国也所得止于此邪延嗣因言蜀之宝货皆入崇韬且诬其有异志将危魏王庄宗怒遣宦官马彦珪至蜀视崇韬去就彦珪以吿刘皇后刘皇后教彦珪矫诏魏王杀之崇韬有子五人其二从死于蜀馀皆见杀其破蜀所得皆籍没明宗即位诏许归葬以其太原故宅赐其一孙当崇韬用事时自宰相豆卢革韦悦等皆倾附之崇韬父讳弘革等即因他事奏改弘文馆为崇文馆以其姓郭因以为子仪之后崇韬遂以为然其伐蜀也过子仪墓下马号恸而去闻者颇以为笑然崇韬尽忠国家有大略其已破蜀因遣使者以唐威徳风谕南诏诸蛮欲因以绥来之可谓有志矣
安重诲传
安重诲刚愎躁急卒以取祸欧公摹写一一有神
安重诲应州人也其父福迁事晋为将以骁勇知名梁攻朱宣于郓州晋兵救宣宣败福迁战死重诲少事明宗为人明敏谨恪明宗镇安国以为中门使及兵变于魏所与谋议大计皆重诲与霍彦威决之明宗即位以为左领军卫大将军枢密使兼领山南东道节度使固辞不拜改兵部尚书使如故在位六年累加侍中兼中书令重诲自为中门使巳见亲信而以佐命功臣处机密之任事无大小皆所参决其势倾动天下虽其尽忠劳力时有补益而恃功矜宠威福自出旁无贤人君子之助其独见之虑祸衅所生至于臣主俱伤㡬灭其族斯其可哀者也重诲尝出过御史台门殿直马延误冲其前导重诲怒即台门斩延而后奏是时随驾厅子军士桑宏迁殴伤相州录事参军亲从兵马使安䖍走马冲宰相前导宏迁罪死䖍决杖而巳重诲已斩延乃请降敕处分明宗不得已从之由是御史谏官无敢言者宰相任圜判三司以其职事与重诲争不能得圜怒辞疾退居于磁州朱守殷以汴州反重诲遣人矫诏驰至其家杀圜而后白诬圜与守殷通谋明宗皆不能诘也而重诲恐天下议已因取三司积欠二百馀万请放之冀以悦人而塞责明宗不得巳为下诏蠲除之其威福自出多此类也是时四方奏事皆先白重诲然后闻河南县献嘉禾一茎五穗重诲视之曰伪也笞其人而遣之夏州李仁福进白鹰重诲却之明日白曰陛下诏天下母得献鹰鹞而仁福违诏献鹰臣已却之矣重诲出明宗阴遣人取之以入他日按鹰于西郊戒左右无使重诲知也宿州进白兔重诲曰兔阴且狡虽白何为遂却而不白明宗为人虽宽厚然其性偏执果于杀人马牧军使田令方所牧马瘠而多毙坐劾当死重诲谏曰使天下闻以马故杀一军使是谓贵畜而贱人令方因得减死明宗遣回鹘侯三驰传至其国侯三至醴泉县县素僻无驿马其令刘知章出猎不时给马侯三遽以闻明宗大怒械知章至京师将杀之重诲从容为言知章乃得不死其尽忠补益亦此类也重诲既以天下为己任遂欲内为社稷之计而外制诸侯之彊然其轻信韩玫之譛而绝钱镠之臣徒陷彦温于死而不能去潞王之患李严一出而知祥贰仁矩未至而董璋叛四方骚动师旅并兴如投膏止火适足速之此所谓独见之虑祸衅所生也钱镠据有两浙号兼吴越而王自梁及庄宗常异其礼以羁縻臣属之而巳明宗即位镠遣使朝京师寓书重诲其礼慢重诲怒未有以发乃遣其嬖吏韩玫副供奉官乌昭遇复使于镠而玫恃重诲势数凌辱昭遇因醉使酒以马棰撃之镠欲奏其事昭遇以为辱国固止之及玫还反譛于重诲曰昭遇见镠舞蹈称臣而以朝廷事私告镠昭遇坐死御史狱乃下制削夺镠官爵以太师致仕于是钱氏遂绝于唐矣潞王从珂为河中节度使重诲以谓从珂非李氏子后必为国家患乃欲阴图之从珂阅马黄龙庄其牙内指挥使杨彦温闭城以叛从珂遣人谓彦温曰我遇汝厚何苦而反邪报曰彦温非叛也得枢密院宣请公趣归朝廷耳从珂走虞乡驰骑上变明宗疑其事不明欲究其所以乃遣殿直都知范温以金带袭衣金鞍勒马赐彦温拜彦温绛州刺史以诱致之重诲固请用兵明宗不得巳乃遣侍卫指挥使药彦稠西京留守索自通率兵讨之而戒曰为我生致彦温吾将自讯其事彦稠等攻破河中希重诲旨斩彦温以灭口重诲率群臣称贺明宗大怒曰朕家事不了卿等不合致贺从珂罢镇居清化里第重诲数讽宰相言从珂失守宜得罪冯道因白请行法明宗怒曰吾儿为奸人所中事未辨明公等出此言是不欲容吾儿人间邪赵凤因言春秋责帅之义所以励为臣者明宗曰皆非公等意也道等惶恐而退居数日道等又以为请明宗顾左右而言他明日重诲乃自论列明宗曰公欲如何处置我即从公重诲曰此父子之际非臣所宜言惟陛下裁之明宗曰吾为小挍时衣食不能自足此儿为我担石灰拾马粪以相养活今贵为天子独不能庇之邪使其杜门私第亦何与公事重诲由是不复敢言孟知祥镇西川董璋镇东川二人皆有异志重诲每事裁抑务制其奸心凡两川守将更代多用己所亲信必以精兵从之渐令分戍诸州以虞缓急二人觉之以为图己益不自安既而遣李严为西川监军知祥大怒即日斩严又分阆州为保宁军以李仁矩为节度使以制璋且削其地璋以兵攻杀仁矩二人遂皆反唐兵戍蜀者积三万人其后知祥杀璋兼据两川而唐之精兵皆陷蜀初明宗幸汴州重诲建议欲因以伐吴而明宗难之其后户部尚书李𬭸得吴谍者言徐知诰欲举吴国以称藩愿得安公一言以为信𬭸即引谍者见重诲重诲大喜以为然乃以玉带与谍者使遗知诰为信其直千缗初不以其事闻其后逾年知诰之问不至始奏贬𬭸行军司马已而捧圣都军使李行徳十将张俭告变言枢密承旨李䖍徽语其客边彦温云重诲私募士卒缮治兵器欲自伐吴又与谍者交私明宗以问重诲重诲惶恐请究其事明宗初颇疑之大臣左右皆为之辨既而少解始告重诲以彦温之言因廷诘彦温具伏其诈于是君臣相顾泣下彦温行徳俭皆坐族诛重诲因求解职明宗慰之曰事巳辨慎无措之胸中重诲论请不已明宗怒曰放卿去朕不患无人顾武徳使孟汉琼至中书趣冯道等议代重诲者冯道曰诸君茍惜安公使得罢去是纾其祸也赵凤以为大臣不可轻动遂以范延光为枢密使而重诲居职如故董璋等反遣石敬塘讨之而西川险阻粮运甚艰每费一石而致一斗自关以西民苦输送往往亡聚山林为盗赋明宗谓重诲曰事势如此吾当自行重诲曰此臣之责也乃请行关西之人闻重诲来皆巳恐动而重诲日驰数百里远近惊骇督趣粮运日夜不绝毙踣道路者不可胜数重诲过凤翔节度使朱宏昭延之寝室使其妻子奉事左右甚谨重诲酒酣为宏昭言昨被谗构㡬不自全赖人主圣明得保家族因感叹泣下重诲去宏昭驰骑上言重诲怨望不可令至行营恐其生事而宣徽使孟汉琼自行营使还亦言西人震骇之状因述重诲过恶重诲行至三泉被召还过凤翔宏昭拒而不纳重诲惧驰趋京师未至拜河中节度使重诲巳罢希旨者争求其过宦者安希伦坐与重诲交私尝为重诲阴伺宫中动息事发弃市重诲益惧因上章告老以太子太师致仕而以李从璋为河中节度使遣药彦稠率兵如河中虞变重诲二子崇绪崇赞宿卫京师闻制下即日奔其父重诲见之惊曰二渠安得来已而曰此非渠意为人所使耳吾以一死报国馀复何言乃械送二子于京师行至陜州下狱明宗又遣翟光业至河中视重诲去就戒曰有异志则与从璋图之又遣宦者使于重诲使者见重诲号泣不已重诲问其故使者曰人言公有异志朝廷遣药彦稠率兵至矣重诲曰吾死未塞责遽劳朝廷兴师以重明主之忧光业至从璋率兵围重诲第入拜于庭重诲降而答拜从璋以挝击其首重诲妻走抱之而呼曰令公死未晚何遽如此又击其首夫妻皆死流血盈庭从璋检责其家赀不及数千缗而已明宗下诏以其绝钱镠致孟知祥董璋反及议伐吴以为罪并杀其二子其馀子孙皆免重诲得罪知其必死叹曰我固当死但恨不与国家除去潞王此其恨也呜呼官失其职久矣予读梁宣底见敬翔李振为崇政院使凡承上之旨宣之宰相而奉行之宰相有非其见时而事当上决者与其被旨而有所复请者则具记事而入因崇政使以闻得旨则复宣而出之梁之崇政使乃唐枢密之职盖出纳之任也唐常以宦者为之至梁戒其祸始更用士人其备顾问参谋议于中则有之未始専行事于外也至崇韬重诲为之始复唐枢密之名然权侔于宰相矣后世因之遂分为二文事任宰相武事任枢密枢密之任既重而宰相自此失其职也
唐宋八大家文钞卷六十五
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十六
明 茅坤 撰
庐陵史钞六
唐臣传
周德威传
德威善战将而欧阳公善序事可谓两绝
周德威字镇远朔州马邑人也为人勇而多智能望尘以知敌数其状貌雄伟笑不改容人见之凛如也事晋王为骑将稍迁铁林军使从破王行瑜以功迁内衙指挥使其小字阳五当梁晋之际周阳五之勇闻天下梁军围晋太原下令军中曰能生得周阳五者为刺史有骁将陈章者号陈野义常乘白马被朱甲以自异出入阵中求周阳五欲必生致之晋王戒德威曰陈野义欲得汝以求刺史见白马朱甲者宜善备之德威笑曰陈章好大言耳安知刺史非臣作邪因戒其部兵曰见白马朱甲者当佯走以避之两军皆阵德威微服杂卒伍中陈章出挑战兵始交德威部下见白马朱甲者因退走章果奋矟急追之德威伺章己过挥铁锤击之中章堕马遂生擒之梁攻燕晋遣徳威将五万人为燕攻梁取潞州迁代州刺史内外蕃汉马步军都指挥使梁军舍燕攻潞围以夹城潞州守将李嗣昭闭城距守而徳威与梁军相持于外逾年嗣昭与徳威素有隙晋王病且革语庄宗曰梁军围潞而徳威与嗣昭有隙吾甚忧之王丧在嫔庄宗新立杀其叔父克宁国中未定而晋之重兵悉属徳威于外晋人皆恐庄宗使人以丧及克宁之难告徳威且召其军徳威闻命即日还军太原留其兵城外徒步而入伏梓宫前恸哭㡬绝晋人乃安遂从庄宗复击梁军破夹城与李嗣昭欢如初以破夹城功拜振武节度使同中书门下平章事天祐七年秋梁遣王景仁将魏滑汴宋等兵七万人击赵赵王王镕乞师于晋晋遣徳威先屯赵州冬梁军至于柏乡赵人告急庄宗自将出赞皇会徳威于石桥进距柏乡五里营于野河北晋兵少而景仁所将神威龙骧拱宸等军皆梁精兵人马铠甲饰以组绣金银其光耀日晋军望之色动徳威勉其众曰此汴宋佣贩儿徒饰其外耳其中不足惧也其一甲之直数十千得之适足为吾资无徒望而爱之当勉以往取之退而告于庄宗曰梁兵甚锐未可与争宜少退以待之庄宗曰吾提孤军出千里其利速战今不乘势急击之使敌知吾之众寡则吾无所施矣徳威曰不然赵人能城守而不能野战吾之取胜利在骑兵平川广野骑兵之所长也今吾军于河上迫贼营门非吾用长之地也庄宗不悦退卧帐中诸将无敢入见徳威谓监军张承业曰王怒老兵不速战者非怯也且吾兵少而临贼营门所恃者一水隔耳使梁得舟筏渡河吾无类矣不如退军鄗邑诱敌出营扰而劳之可以䇿胜也承业入言曰徳威老将知兵愿无忽其言庄宗遽起曰吾方思之耳已而徳威获梁游兵问景仁何为曰治舟数百将以为浮梁徳威引与俱见庄宗笑曰果如公所料乃退军鄗邑徳威晨遣三百骑叩梁营挑战自以劲兵三千继之景仁怒悉其军以出与徳威转斗数十里至于鄗南两军皆阵梁军横亘六七里汴宋之军居西魏滑之军居东庄宗䇿马登高望而喜曰平原浅草可前可却真吾之胜地也乃使人告徳威曰吾当为公先公可继进徳威持马谏曰梁军轻出而远来与吾转战其来必不暇赍粮糗纵其能赍亦不暇食不及日午人马俱饥因其将退而击之胜诸将亦皆以为然至未申时梁军东偏尘起徳威鼓噪而进麾其西偏曰魏滑军走矣又麾其东偏曰梁军走矣梁阵动不可复整乃皆走遂大败自鄗追至柏乡横尸数十里景仁以十馀骑仅而免自梁与晋争凡数十战其大败未尝如此刘守光僣号于燕晋遣徳威将兵三万出飞狐以击之徳威入祁沟关取涿州遂围守光于幽州破其外城守光闭门距守而晋军尽下燕诸州县独幽州不下围之逾年乃破之以功拜卢龙军节度使徳威虽为大将而常身与士卒驰骋于矢石之间守光骁将单廷珪望见徳威于阵曰此周阳五也乃挺枪驰骑追之徳威佯走度廷珪垂及侧身少却廷珪马方驰不可止纵其少过奋挝击之廷珪坠马遂见擒庄宗与刘𬩽相持于魏𬩽夜潜军出黄泽关以袭太原徳威自幽州以千骑入土门以蹑之𬩽至乐平遇雨不得进而还徳威与𬩽俱东争趋临清临清有积粟且晋军饷道也徳威先驰据之以故庄宗卒能困𬩽军而败之庄宗勇而好战尤锐于见敌徳威老将常务持重以挫人之锋故其用兵常伺敌之隙以取胜十五年徳威将燕兵三万人与镇定等军从庄宗于河上自麻家渡进军临濮以趋汴州军宿胡柳陂黎明候骑报曰梁军至矣庄宗问战于徳威徳威对曰此去汴州信宿而近梁军父母妻子皆在其中而梁人家国系此一举吾以深入之兵当其必死之战可以计胜而难与力争也且吾军先至此粮爨具而营栅完是谓以逸待劳之师也王宜按军无动而臣请以骑军扰之使其营栅不得成樵爨不暇给因其劳乏而乘之可以胜也庄宗曰吾军河上终日俟敌今见敌不击复何为乎顾李存审曰公以辎重先吾为公殿遽督军而出徳威谓其子曰吾不知死所矣前遇梁军而阵王军居中镇定之军居左徳威之军居右而辎重次右之西兵已接庄宗率银枪军驰入梁阵梁军小败犯晋辎重辎重见梁朱旗皆惊走入徳威军徳威军乱梁军乘之徳威父子皆战死庄宗与诸将相持而哭曰吾不听老将之言而使其父子至此庄宗即位赠徳威太师明宗时加赠太尉配享庄宗庙晋高祖追封徳威燕王子光辅官至刺史
晋之辎重见梁兵之败而入也而即望见梁朱旗而走遂及于败此事与韩信之拔赵帜立汉赤帜同故曰兵贵严重始不可败
符存审传
符存审字徳详陈州宛丘人也初名存少微贱尝犯法当死临刑指旁坏垣顾主者曰愿就死于彼冀得垣土覆尸主者哀而许之为徙垣下而主将方饮酒顾其爱妓思得善歌者佐酒妓言有符存常为妾歌甚善主将驰骑召存审而存审以徙垣下故未加刑因往就召使歌而悦之存审因得不死其后事李罕之从罕之归晋晋王以为义儿军使赐姓李氏名存审从晋王击李匡俦为前锋破居庸关又从撃王行瑜破龙泉寨以功迁检校左仆射从李嗣昭攻汾州执李瑭迁左右厢步军都指挥使又从嗣昭攻潞州降丁会从周徳威破梁夹城迁忻州刺史蕃汉马步军都指挥使晋赵攻燕梁救燕撃赵深州围蓨县存审与史建瑭军下博击走梁军迁领邢州团练使魏博叛梁降晋存审为前锋屯临清庄宗入魏存审殿军魏县与刘𬩽相距于莘西从庄宗败𬩽于故元城阎宝以邢州降乃以存审为安国军节度使毛璋以沧州降徙存审横海加同中书门下平章事契丹围幽州是时晋与梁相持河上欲发兵兵少欲勿救惧失之庄宗疑以问诸将而存审独以为当救曰愿假臣骑兵五千足矣乃遣存审分兵救之卒击走契丹从战胡柳陂晋军晨败亡周徳威存审与其子彦图力战暮复败梁军于土山遂取徳胜筑河南北为两城晋人谓之夹寨迁内外蕃汉马步军总管梁朱友谦以河中同州降晋梁遣刘𬩽攻同州友谦求救乃遣存审与李嗣昭救之河申兵少而弱梁人素易之且不虞晋军之速至也存审选精骑二百杂河中兵出击𬩽垒阳败而走𬩽兵追之晋骑反击获其骑兵五十梁人知其晋军也皆大惊然河中粮少而新降人心颇持两端晋军屯朝邑诸将皆欲速战存审曰使梁军知吾利于速战则将夹渭而营㫁我饷道以持久困我则我进退不可败之道也不若缓师示弱伺隙出奇可以取胜乃按军不动居旬日望气者言有黒气状如斗鸡存审曰可以一战矣乃进军击𬩽大败之𬩽闭壁不复出存审曰𬩽兵巳败不如逸之乃休士卒遣禆将王建及牧马于沙苑𬩽以谓晋军且懈乃夜遁去存审追击于渭河又大败之张文礼杀赵王王镕晋遣阎宝李嗣昭等攻之至辄战死最后遣存审破之存审为将有机略大小百馀战未尝败衄与周徳威齐名徳威死晋之旧将独存审在契丹攻遮虏乃以存审为卢龙军节度使时存审已病辞不肯行庄宗使人慰谕彊遣之庄宗灭梁入洛存审自以身为大将不得与破梁之功怏怏疾益甚因请朝京师是时郭崇韬权位己重然其名望素出存审下不乐其来而加已上因沮其事存审妻郭氏泣诉于崇韬曰吾夫于国有功而与公乡里之旧奈何忍令死弃穷野崇韬愈怒存审章累上辄不许存审伏枕叹曰老夫事二主四十年今日天下一家四夷远俗至于亡国之将射钩斩袪之人皆得亲见天子奉觞为夀而独予弃死于此岂非命哉崇韬度存审病已亟乃请许其来朝徙存审宣武军节度使卒于幽州临终戒其子曰吾少提一剑去乡里四十年间取将相然履锋冒刃出死入生而得至此也因出其平生身所中矢镞百馀而示之曰尔其勉哉存审三子彦超彦饶彦卿
史建瑭传
史建瑭雁门人也晋王为雁门节度使其父敬思为九府都督从晋王入关破黄巢复京师击秦宗权于陈州常将骑兵为先锋晋王东追黄巢于冤胊还过梁军其城北梁王置酒上源驿独敬思与薛铁山贺回鹘等十馀人侍晋王醉留宿梁驿梁兵夜围而攻之敬思登驿楼射杀梁兵十馀人会天大雨晋王得与从者俱去缒尉氏门以出而敬思为梁追兵所得见杀建瑭少事军中为禆校自晋降丁会与梁相距于潞州建瑭已为晋兵先锋梁兵数为建瑭所杀相戒常避史先锋梁遣王景仁攻赵晋军救赵建瑭以先锋兵出井陉战于柏乡梁军为方阵分其兵为二汴宋之军居左魏滑之军居右周徳威击其左建瑭击其右梁军皆走遂大败之以功加检校左仆射天祐九年晋攻燕燕王刘守光乞师于梁梁太祖自将击赵围枣彊蓨县是时晋精兵皆北攻燕独符存审与建瑭以三千骑屯赵州梁军巳破枣彊存审扼下溥桥建瑭分其麾下五百骑为五队一之衡水一之南宫一之信都一之阜城而自将其一约各取梁刍牧者十人会下博至暮擒梁兵数十皆杀之各留其一人纵使逸去告之曰晋王军且大至明日建瑭率百骑为梁旗帜杂其刍牧者暮叩梁营杀其守门卒纵火大呼斩击数十百人而梁刍牧者所出各遇晋兵有所亡失其纵而不杀者归而皆言晋军且至梁太祖夜拔营去蓨县人追撃之梁军弃其辎重铠甲不可胜计梁太祖方病由是増剧而晋军以故得并力以收燕者二人之力也后从庄宗入魏博败刘𬩽于故元城累以功历贝相二州刺史十八年晋军讨张文礼于镇州建瑭以先锋兵下赵州执其刺史王鋋兵传镇州建瑭攻其城门中流矢卒年四十三
建瑭分五百骑为五队散入五县于以各获梁之刍收人者什杀其九而各纵其一以归而乱梁之军于以拔梁之营而追击之吾不意五代时有战将若此而欧阳公所当叙事处亦不下太史公之叙李广传也可爱可爱
王建及传
篇中叙用兵处可喜
王建及许州人也少事李罕之从罕之奔晋为匡卫指挥使梁晋战柏乡相距鄗邑野河上镇定兵扼河桥梁兵急击之庄宗登高望见镇定兵将败顾建及曰桥为梁夺则吾军危矣奈何建及选二百人驰击梁兵梁兵败解去从战莘县故元城皆先登陷阵以功累拜辽州刺史将银枪效节军晋攻杨刘建及躬自负葭苇堙堑先登拔之从战胡柳晋兵已败与梁争土山梁兵先至登山而阵庄宗至山下望梁阵坚而整呼其军曰今日之战得山者胜因驰骑犯之建及以银枪军继进梁兵下走阵山西晋兵遂得土山诸将皆言溃兵未集且暮不可战阎宝曰彼阵山上吾在其下尚能击之况以高而撃下不可失也建及以为然因白庄宗曰请登高望臣破敌即呼其众曰今日所失辎重皆在山西盍往取之即驰犯梁阵梁兵大败晋遂军徳胜为南北城于河上梁将贺瓌攻其南城以竹笮维战舰于河晋兵不得渡南城危甚庄宗积金帛于军门募能破梁战舰者至于吐火禁以莫不皆有建及重铠执稍呼曰梁晋一水间耳何必巧为吾今破之矣即以大瓮积薪自上流纵火焚梁战舰建及以二舟载甲士随之斧其竹笮梁兵皆走晋军乃得渡救南城瓌围解去自庄宗得魏博建及将银枪效节军建及为将喜以家资散士卒庄宗遣宦官韦令图监其军令图言建及得士心惧有异志不可令典牙兵即以为代州刺史建及怏怏而卒年五十七
元行钦传
看行钦与庄宗君臣两相慷慨两相悲歌处生色可睹
元行钦幽州人也为刘守光禆将守光篡其父仁恭使行钦以兵攻仁恭于大安山而囚之又使行钦害诸兄弟其后晋攻幽州守光使行钦募兵云朔间是时明宗掠地山北与行钦相拒广边军凡八战明宗亡射中行钦行钦拔矢而战亦射明宗中股行钦屡败乃降明宗抚其背而馀以酒曰壮士也因养以为子常从明宗战数立功庄宗已下魏益选骁将自卫闻行钦骁勇取之以为散员都部署赐姓名曰李绍荣庄宗好战而轻敌与梁军战潘张军败而溃庄宗得三四骑驰去梁兵数百追及攒矟围之行钦望其旗而识之驰一骑奋剑㫁其二矛斩首一级梁兵解去庄宗还营持行钦泣曰富贵与卿共之由是宠绝诸将拜忻州刺史迁武宁军节度使庄宗宴群臣于内殿酒酣乐作道平生战阵事以为笑乐而怪行钦不在因左右顾视曰绍荣安在所司奏曰奉敕宴使相绍荣散官不得与也庄宗罢会不乐明日即拜行钦同中书门下平章事自此不召群臣入内殿但宴武臣而已赵在礼反于魏庄宗方选大将撃之刘皇后曰此小事可趣绍荣指挥乃以行钦为邺都行营招抚使将二千人讨之行钦攻邺南门以诏书招在礼在礼遂羊酒犒军登城谓行钦曰将士经年离去父母不取敕旨奔归上贻圣忧追悔何及若公善为之辞尚能改过自新行钦曰天子以汝等有社稷之功小过必当赦宥在礼再拜以诏书示诸军皇甫晖从旁夺诏书坏之军士大噪行钦具以闻庄宗大怒敕行钦破城之日无遗种乃益召诸镇兵皆属行钦行钦屯澶州分诸镇兵为五道毁民车轮门扉屋椽为筏渡长庆河攻冠氏门不克是时邢洺诸州相继皆叛而行钦攻邺无功庄宗欲自将以往群臣皆谏止乃遣明宗讨之明宗至魏军城西行钦军城南而明宗军变入于魏与在礼合行钦闻之退屯卫州以明宗反闻庄宗遣金枪指挥使李从璟驰诏明宗计事从璟明宗子也行至卫州而明宗已反行钦乃絷从璟将杀之从璟请还京师乃许之明宗自魏县引兵南行钦率兵趋还京师从庄宗幸汴州行至荣泽闻明宗已渡黎阳庄宗复遣从璟通问于明宗行钦以为不可因撃杀从璟明宗入汴州庄宗至万胜镇不得进与行钦登道旁冢置酒相顾泣下有野人献雉问其冢名野人曰愁台也庄宗益不悦因罢酒去西至石桥置酒野次庄宗谓行钦曰卿等从我久富贵急难无不同也今兹危蹙而默默无言坐视成败我至荣泽欲单骑渡河自求总管卿等各陈利害今日俾我至此卿等何如行钦泣而对曰臣本小人蒙陛下抚养位至将相危难之时不能报国虽死无以塞责因与诸将百馀人皆解髻㫁发置之于地誓以死报君臣相持恸哭庄宗还洛阳数日复幸汜水郭从谦反庄宗崩行钦出奔行至平陆为野人所执送虢州刺史石潭折其两足载以槛车送京师明宗见之骂曰我儿何负于尔行钦瞋目直视曰先皇帝何负于尔乃斩于洛阳市市人皆为之流涕
呜呼死之所以可贵者以其义不苟生尔故曰主在与在主亡与亡者社稷之臣也方明宗之兵变于魏诸将未知去就而行钦独以反闻又杀其子从璟至于㫁发自誓其诚节有足嘉矣及庄宗之崩不能自决而反逃死以求生终于被执而见杀其言虽不屈而死非其志也乌足贵哉
唐宋八大家文钞卷六十六
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十七
明 茅坤 撰
庐陵史钞七
唐臣传
乌震传
乌震冀州信都人也少事赵王王镕为军卒以功迁禆校隶符习军习从庄宗于河上而镕为张文礼所弑震从习讨文礼而家在赵文礼执震母妻及子十馀人以招震震不顾文礼乃皆断其手鼻割而不殊纵至习军军中皆不忍正视震一恸而止愤激自励身先士卒晋军破镇州震以功拜刺史历深赵二州震为人纯质少好学通左氏春秋喜作诗善书及为刺史以廉平为政有声迁冀州刺史兼北面水陆转运使明宗闻其名擢拜河北道副招讨使领宁国军节度使代房知温戍于卢台军始至而戍兵龙晊等作乱见杀赠太师呜呼忠孝以义则两得吾既已言之矣若乌震者可谓忠乎甚矣震之不思也夫食人之禄而任人之事事有任専其责而其国之利害由已之为不为为之虽利于国而有害于其亲者犹将辞其禄而去之矧其事众人所皆可为而不在専已又其为与不为国之利害不系焉者如是而不顾其亲虽不以为利犹曰不孝况因而利之乎夫能事其亲以孝然后能事其君以忠若乌震者可谓大不孝矣尚何有于忠哉
张延朗传
张延朗汴州开封人也事梁以租庸使为郓州粮料使明宗克郓州得延朗复以为粮料使后徙镇宣武成徳以为元从孔目官明宗即位为庄宅使宣徽北院使忠武军节度使长兴元年拜三司使唐制户部度支以本司郎中侍郎判其事而有盐铁转运使其后用兵以国计为重遂以宰相领其职乾符以后天下丧乱国用愈空始置租庸使用兵无常随时调敛兵罢则止梁兴始置租庸使领天下钱谷废度支户部盐铁之官庄宗灭梁因而不改明宗入立诛租庸使孔谦而废其使职以大臣一人判户部度支盐铁号曰判三司延朗因请置三司使事下中书中书用唐故事拜延朗特进工部尚书充诸道盐铁转运等使兼判户部度支事诏以延朗充三司使班在宣徽使下三司置使自此始延朗号为有心计以三司为己任而天下钱谷亦无所建明明宗常出游幸召延朗共食延朗不至附使者报曰三司事忙无暇闻者笑之历泰宁雄武军节度使废帝以为吏部尚书兼中书门下平章事判三司晋高祖有异志三司财货在太原者延朗悉调取之高祖深以为恨晋兵起废帝欲亲征而心畏高祖迟疑不决延朗与刘延朗等劝帝必行延朗籍诸道民为丁及括其马丁马未至晋兵入京师高祖得延朗杀之
李严传
李严幽州人也初名让坤事刘守光为刺史后事庄宗为客省使严为人明敏多艺能习骑射颇知书而辩同光三年使于蜀为王衍陈唐兴复功徳之盛音辞清亮蜀人听之皆悚动衍枢密使宋光嗣召严置酒从容问中国事严对曰前年天子建大号于邺宫自郓趋汴定天下不旬日而梁之降兵犹三十万东渐于海西极甘凉北慑幽陵南逾闽岭四方万里莫不臣妾而淮南杨氏承累世之彊凤翔李公恃先朝之旧皆遣子入侍稽首称藩至于荆湖吴越修贡赋效珍奇愿自北于列郡者至无虚月天子方怀之以徳而震之以威天下之势不得不一也光嗣曰荆湖吴越非予所知若凤翔则蜀之姻亲也其人反复其可信乎又闻契丹日益彊盛大国其可无虑乎严曰契丹之彊孰与伪梁光嗣曰比梁差劣耳严曰唐灭梁如拉朽况其不及乎唐兵布天下发一镇之众可以灭冦使无类然而天生四夷不在九州之内自前古王者皆存而不论盖不欲穷兵黩武也蜀人闻严应对愈益奇之是时蜀之君臣皆庸暗而恃险自安穷极奢僭严自蜀还具言可取之状初庄宗遣严以名马入蜀市珍奇以充后宫而蜀法严禁以奇货出剑门其非奇物而出者名曰入草物由是严无所得而还惟得金二百两地衣毛布之类庄宗闻之大怒曰物归中国谓之入草物王衍其能免为入草人乎于是决议伐蜀冬魏王继岌西伐以严为三川招讨使与康延孝以兵五千先行所过州县皆迎降延孝至汉州王衍告曰得李严来即降众皆谓伐蜀之谋自严始而衍怨严深不宜往严闻之喜即驰骑入益州衍见严以妻母为托即日以蜀降严还明宗以为泗州防御使客省使如故其后孟知祥倔彊于蜀安重诲稍裁抑之思有以制知祥者严乃求为西川兵马都监将行其母曰汝前启破蜀之谋今行其以死报蜀人矣严不听初严与知祥同事庄宗时知祥为中门使严尝有过庄宗怒甚命斩之知祥戒行刑者少缓入白庄宗曰严小过不宜以喜怒杀人恐失士大夫心庄宗怒稍解命知祥监笞严二十而释之知祥虽与严有旧恩而恶其来蜀人闻严来亦皆恶之严至知祥置酒从容问严曰朝廷以公来邪公意自欲来邪严曰君命也知祥发怒曰天下藩镇皆无监军安得尔独来此此乃孺子荧惑朝廷尔即擒斩之明宗不能诘也知祥由此遂反
刘延朗传
刘延朗等五人拥废帝为乱已而遂及与废帝俱亡中所托张濛事神一节尤为昏𫘤欧公序次其事明爽可为鉴戒予故录而出之
刘延朗宋州虞城人也初废帝起于凤翔与共事者五人节度判官韩昭𦙍掌书记李専美牙将宋审䖍客将房暠而延朗为孔目官初愍帝即位徙废帝为北京留守不降制书遣供奉官赵处愿促帝上道帝疑惑召昭𦙍等计议昭𦙍等皆劝帝反由是事无大小皆此五人谋之而暠又喜鬼神巫祝之说有瞽者张濛自言事太白山神神魏崔浩也其言吉凶无不中暠素信之尝引濛见帝闻其语声惊曰此非人臣也暠使濛问于神神传语曰三珠并一珠驴马没人驱岁月甲庚午中兴戊已土暠不晓其义使问濛濛曰神言如此我能传之不能解也帝即以濛为馆驿巡官帝将反而兵少又乏食由此甚惧使暠问濛濛传神语曰王当有天下可无忧于是决反使専美作檄书言朱宏昭冯赟幸明宗病杀秦王而立愍帝帝年少小人用事离间骨肉将问罪于朝遣使者驰告诸镇皆不应独陇州防御使相里金遣其判官薛文遇计事帝得文遇大喜而延朗调率城中民财以给军王思同率诸镇兵围凤翔废帝惧又遣暠问神神曰王兵少东兵来所以迎王也巳而东兵果叛降于帝帝入京师即位之日受册明宗柩前册曰维应顺元年岁次甲午四月庚午朔帝回顾暠曰张濛神言岂不验哉由是暠益见亲宿而専以巫祝用事帝既立以昭𦙍为左谏议大夫端明殿学士専美为比部郎中枢密院直学士审䖍为皇城使暠为宣徽北院使延朗为庄宅使久之以昭𦙍暠为枢密使延朗为副使审䖍为侍卫步军都指挥使而薛文遇亦为职方郎中枢密院直学士由是审䖍将兵専美文遇主谋议而昭𦙍暠及延朗掌机密初帝与晋高祖俱事明宗而心不相悦帝既入立高祖不得已来朝而心颇自疑欲求归镇且难言之乃阳为羸疾灸灼满身冀帝怜而遣之延朗等多言敬塘可留京师昭𦙍専美曰敬塘与赵延夀皆尚唐公主不可独留乃复授高祖河东而遣之是时契丹数寇北边以高祖为大同振武威塞彰国等军蕃汉马步军都总管屯于忻州而屯兵忽变拥高祖呼万岁高祖惧斩三十馀人而后止于是帝益疑之是时高祖悉握精兵在北馈运刍粮远近劳弊帝与延朗等日夕谋议而専美文遇迭宿中兴殿庐召见访问常至夜分而罢是时高祖弟重𦙍为皇城副使而石氏公主母曹太后居中因得伺帝动静言语以报高祖高祖益自危惧每帝遣使者劳军即阳为羸疾不自堪因数求解总管以探帝心是时帝母魏氏追封宣宪皇太后而墓在太原有司议立寝宫高祖建言陵与民家墓相杂不可立宫帝疑高祖欲毁民墓为国取怨帝由此发怒罢高祖总管徙镇郓州延朗等多言不可而司天赵延义亦言天象失度宜安静以弭灾其事遂止后月馀文遇独直帝夜召之语罢敬塘事文遇曰臣闻作舎道边三年不成国家之事㫁在陛下且敬塘徙亦反不徙亦反迟速尔不如先事图之帝大喜曰术者言朕今年当得一贤佐以定天下卿其是邪乃令文遇手书除目夜半下学士院草制明日宣制文武两班皆失色居五六日敬塘以反闻敬塘上书言帝非明宗子而许王从益次当立帝得书大怒手坏而投之召学士马𦙍孙为答诏曰宜以恶语诋之延朗等请帝亲征帝心忧惧常恶言敬塘事每戒人曰尔无说石郎令我心胆堕地由此不欲行而延朗等屡迫之乃行至怀州帝夜召李崧问以计䇿文遇不知而继至帝见之色变崧蹑其足文遇乃出帝曰我见文遇肉颤遽欲抽刀刺之崧曰文遇小人致误大事刺之益丑乃已是时契丹已立敬塘为天子以兵而南帝惶惑不知所之遣审䖍将千骑至白司马坡踏战地审䖍曰何地不堪战虽有其地何人肯立于此不如还也帝遂还自焚高祖入京师延朗等六人皆除名为民初延朗与暠并掌机密延朗専任事诸将当得州者不以功次为先后纳赂多者得善州少及无赂者得恶州或久而不得由是人人皆怨暠心恶之而不能争也但日饱食高枕而已每延朗议事则垂头阳睡不省及晋兵入延朗以一骑走南山过其家指而叹曰吾积钱三十万于此不知何人取之遂为追兵所杀晋高祖闻暠常不与延朗事哀之后复以为将岁馀卒専美事晋为大理卿开运中卒当晋之将起废帝以昭𦙍为中书侍郎同中书门下平章事出为河阳节度使与审䖍文遇皆不知所终
呜呼祸福成败之理可不戒哉张濛神言验矣然焉知其不为祸也予之所记大抵如此览者可以深思焉废帝之起所与图议者此五六人而巳考其逆顺之理虽有智者为之谋未必能不败况如此五六人者哉故并述以附延朗见其终始之际云
康义诚传
康义诚字信臣代北三部落人也以骑射事晋王庄宗时为突骑指挥使从明宗讨赵在礼至魏而军变义诚前陈庄宗过失劝明宗南向明宗即位迁捧圣指挥使领汾州刺史从破朱守殷迁侍卫亲军马步军都指挥使领河阳三城节度使出为山南东道节度使复为亲军都指挥使领河阳加同中书门下平章事秦王从荣素骄自为河南尹典六军拜大元帅唐诸大臣皆惧祸及思自脱独义诚心结之遣其子事秦王府明宗病从荣谋以兵入宫唐大臣朱宏昭冯赟等皆以为不可而义诚独持两端从荣已举兵至天津桥宏昭等入以反白明宗涕泣召义诚使自处置而义诚卒不出兵马军指挥使朱宏实以兵撃从荣从荣败走见杀三司使孙岳尝为冯赟言从荣必败之状义诚闻而不悦及从荣死义诚始引兵入河南府召岳检阅从荣家赀岳至义诚乘乱使人射之岳走至通利坊见杀明宗不能诘义诚已杀岳又以从荣故与宏实有隙愍帝即位宏实常以诛从荣功自负义诚心益不平潞王从珂反凤翔王思同率诸镇兵围之兴元张䖍钊兵叛降从珂思同走诸镇兵皆溃愍帝大怒谓朱宏昭等曰朕新即位天下事皆出诸公然于事兄未有失节诸公以大计见迫不能独违事一至此何方转祸吾当率左右往迎吾兄逊以位苟不吾信死其所也宏昭等惶恐不能对义诚前曰西帅惊溃主将怯耳今京帅兵尚多臣请尽将以西扼关而守招集亡散以为后图愍帝以为然幸左藏库亲给将士人绢二十匹钱五千是时明宗山陵未毕帑藏空虚军士负物扬言曰到凤翔更请一分朱宏实见军士无斗志而义诚尽将以西疑其有二心谓义诚曰今西帅小衄而无一骑东者人心可知不如以见兵守京师以自固彼虽幸胜特得䖍钊一军耳诸镇之兵在后其敢径来邪义诚怒曰如此言宏实反矣宏实曰公谓谁欲反邪其声厉而闻愍帝召两人讯之两人争于前帝不能决遂斩宏实以义诚为招讨使悉将禁军以西愍帝奔卫州义诚行至新安降于从珂清泰元年四月斩于典教门外夷其族
呜呼五代为国兴亡以兵而其军制后世无足称焉惟侍卫亲军之号今犹因之而甚重此五代之遗制也然原其始起微矣及其至也可谓盛哉当唐之末方镇之兵多矣凡一军有指挥使一人而合一州之诸军又有马步军都指挥使一人盖其卒伍之长也自梁以宣武军建国因其旧制有在京马步军都指挥使后唐因之至明宗时始更为侍卫亲军马步军都指挥使当是时天子自有六军诸卫之职六军有统军诸卫有将军而又以大臣宗室一人判六军诸卫事此朝廷大将天子国兵之旧制也而侍卫亲军者天子自将之私兵也推其名号可知矣天子自为将则都指挥使乃其卒伍之都长耳然自汉周以来其职益重汉有侍卫司狱凡朝廷大事皆决侍卫狱是时史宏肇为都指挥使与宰相枢密使并执国政而宏肇尤専任以至于亡语曰涓涓不绝流为江河荧荧不灭炎炎奈何可不戒哉然是时方镇各自有兵天子亲军犹不过京师之兵而已今方镇名存而实亡六军诸卫又益以废朝廷无大将之职而举天下内外之兵皆属侍卫司矣则为都指挥使者其权岂不益重哉亲军之号始于明宗其后又有殿前都指挥使亦亲军也皆不见其更置之始今天下之兵皆分属此两司矣
唐宋八大家文钞卷六十七
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十八
明 茅坤 撰
庐陵史钞八
唐晋周臣传
豆卢革传
中多可观处
豆卢革父瓒唐舒州刺史豆卢为世名族唐末天下乱革避地之中山唐亡为王处直掌书记庄宗在魏议建唐国而故唐公卿之族遭乱丧亡且尽以革名家子召为行台左丞相庄宗即帝位拜同中书门下平章事革虽唐名族而素不学问除拜官吏多失其序常为尚书郎萧希甫驳正革颇患之庄宗已灭梁革乃荐韦说为相说唐末为殿中侍御史坐事贬南海后事梁为礼部侍郎革以说能知前朝故事故引以佐已而说亦无学术徒以流品自高是时庄宗内畏刘皇后外惑宦官伶人郭崇韬虽尽忠于国而亦无学术革说俯仰默默无所为唯诺崇韬而己唐梁之际仕宦遭乱奔亡而吏部铨文书不完因縁以为奸利至有私鬻告敕乱易昭穆而季父母舅反拜侄甥者崇韬请论以法是时唐新灭梁朝廷纪网未立议者以为宜革以渐而崇韬嫉恶大甚果于必行说革心知其未可而不能有所建言是岁冬选人吴延皓改亡叔告身行事事发延皓及选吏尹攻皆坐死尚书左丞判吏部铨崔沂等皆贬说革诣阁门待罪由是一以新法从事往往以伪滥驳放而毙踣羁旅号哭道路者不可胜数及崇韬死说乃教选人上书言其事而议者益以罪之是岁大水四方地连震流民殍死者数万人军士妻子皆采稆以食庄宗日以责三司使孔谦谦不知所为枢密小吏段徊曰臣尝见前朝故事国有大故则天子以朱书御札问宰相水旱宰相职也庄宗乃命学士草诏手自书之以问革说革说不能对第曰陛下威徳著于四海今西兵破蜀所得珍宝亿万可以给军水旱天之常道不足忧也革自为相遭天下多故而方服丹砂炼气以求长生尝呕血数日㡬死二人各以其子为拾遗父子同省人以为非遽改他官而革以说子为弘文馆学士说以革子为集贤院学士庄宗崩革为山陵使庄宗巳祔庙革以故事当出镇乃还私第数日未得命而故人宾客趣使入朝枢密使安重诲诟之于朝曰山陵使名尚在不俟改命遽履新朝以我武人可欺邪谏官希旨上疏诬革纵田客杀人说坐与邻人争井遂俱罢革贬辰州刺史说溆州刺史所在驰驿发遣宰相郑珏任圜三上章请毋行后命不报革复坐请俸私自入说卖官与选人责授革费州司户参军说夷州司户参军皆员外置同正员巳而窜革陵州说合州皆长流百姓初说尝以罪窜之南海遇赦还寓江陵与高季兴相知及为相常以书币相问遗唐兵伐蜀季兴请以兵入三峡庄宗许之使季兴自取䕫忠万归峡等州为属郡及破蜀季兴无功而唐用他将取五州明宗初即位季兴数请五州以为先帝所许朝廷不得已而与之及革说再贬因以其事归罪二人天成二年夏诏陵合州刺史监赐自尽革子昇说子涛皆官至尚书郎坐其父废至晋天福初涛为尚书膳部员外郎卒
任圜传
任圜京兆三原人也为人明敏善谈辩见者爱其容止及闻其论议纵横益皆悚动李嗣昭节度昭义辟圜观察支使梁兵筑夹城围潞州逾年而晋王薨晋兵救潞者皆解去嗣昭危甚问圜去就之计圜劝嗣昭坚守以待不可有二心已而庄宗攻破梁夹城闻圜为嗣昭画守计甚嘉之由是益知名其后嗣昭与庄宗有隙圜数奉使往来辩释谗构嗣昭卒免于祸圜之力也嗣昭从庄宗战胡柳撃败梁兵圜颇有功庄宗劳之曰儒士亦破体邪仁者之勇何其壮也张文礼弑王镕庄宗遣嗣昭讨之嗣昭战殁圜代将其军号令严肃既而文礼子处球等闭城坚守不可下圜数以祸福谕镇人镇人信之圜尝拥兵至城下处球登城呼圜曰城中兵食俱尽而久抗王师若泥首自归惧无以塞责幸公见哀指其生路圜告之曰以子先人固难容贷然罚不及嗣子可从轻其如拒守经年伤吾大将一朝困竭方布款诚以此计之子亦难免然坐而待毙曷若伏而俟命处球流涕曰公言是也乃遣人送状乞降人皆称圜其言不欺既而他将攻破镇州处球虽见杀而镇之吏民以尝乞降故得保其家族者甚众其后以镇州为北京拜圜工部尚书兼真定尹北京副留守知留守事为政有惠爱明年郭崇韬兼领成徳军节度使改圜行军司马仍知真定府事圜与崇韬素相善又为其司马崇韬因以镇州事托之而圜多所建异初圜推官张彭为人倾险贪黩圜不能察信任之多为其所卖及崇韬领镇彭为圜谋隐其公廨钱后庄宗遣宦者选故赵王时宫人百馀人有许氏者尤有色彭赂守者匿之后事觉召彭诣京师将罪之彭惧悉以前所隐公钱簿书献崇韬崇韬深德彭不杀由是与圜有隙同光三年圜罢司马守工部尚书魏王继岌暨崇韬伐蜀惧圜攻巳于后乃辟圜参魏王军事蜀灭表圜黔南节度使圜恳辞不就继岌杀崇韬以圜代将其军而旋康延孝反继岌遣圜将三千人会董璋孟知祥等兵撃败延孝于汉州而魏王先至渭南自杀圜悉将其军以东明宗嘉其功拜圜同中书门下平章事兼判三司是时明宗新诛孔谦圜选辟才俊抑绝侥幸公私给足天下便之是秋韦说豆卢革罢相圜与安重诲郑珏孔循议择当为相者圜意属李琪而珏循雅不欲琪为相谓重诲曰李琪非无文艺但不廉耳宰相端方有器度者足以为之太常卿崔协可也重诲以为然他日明宗问谁可相者重诲即以协对圜前争曰重诲未谙朝廷人物为人所卖天下皆知崔协不识文字而虚有仪表号为没字碑臣以陛下误加采擢无功幸进比不知书以臣一人取笑足矣相位有㡬岂容更益笑端明宗曰宰相重位卿等更自详审然吾在藩时识易州刺史韦肃世言肃名家子且待我甚厚置之此位可乎肃或未可则冯书记先朝判官称为长者可以相矣冯书记者道也议未决重诲等退休于中兴殿廊下孔循不揖拂衣而去行且骂曰天下事一则任圜二则任圜圜乃何人圜谓重诲曰李琪才艺可兼时辈百人而谗夫巧沮忌害其能若舎琪而相协如弃苏合之丸而取蜣螂之转也重诲笑而止然重诲终以循言为信居月馀协与冯道皆拜相协在相位数年人多嗤其所为然圜与重诲交恶自协始故时使臣出四方皆自户部给劵重诲奏请自内出圜以故事争之不能得遂与重诲辨于帝前圜声色俱厉明宗罢朝后宫嫔御迎前问曰与重诲论事者谁明宗曰宰相也宫人奏曰妾在长安见宰相奏事未尝如此盖轻大家耳明宗由是不悦而使臣给劵卒自内出圜益愤沮重诲尝过圜圜出妓善歌而有色重诲欲之圜不与由是二人益相恶而圜遽求罢职乃罢为太子少保圜不自安因请致仕退居于磁州朱守殷反于汴州重诲诬圜与守殷连谋遣人矫制杀之圜受命怡然聚族酣饮而死明宗知而不问为下诏坐圜与守殷通书而言涉怨望愍帝即位赠圜太傅
张宪传
张宪字允中晋阳人也为人沈静寡欲少好学能鼔琴饮酒庄宗素知其文辞以为天雄军节度使掌书记庄宗即位拜工部侍郎租庸使迁刑部侍郎判吏部铨东都副留守宪精于吏事甚有能政庄宗幸东都定州王都来朝庄宗命宪治鞠场与都撃鞠初庄宗建号于东都以鞠场为即位坛于是宪言即位坛王者所以兴也汉鄗南魏繁阳坛至今皆在不可毁乃别治宫西为鞠场场未成庄宗怒命两虞候亟毁坛以为场宪退而叹曰此不祥之兆也初明宗北伐契丹取魏铠仗以给军有细铠五百宪遂给之而不以闻庄宗至魏大怒责宪驰自取之左右谏之乃止又问宪库钱㡬何宪上库簿有钱三万缗庄宗益怒谓其嬖伶史彦琼曰我与群臣饮博须钱十馀万而宪以故纸绐我我未渡河时库钱常百万缗今复何在彦琼为宪解之乃巳郭崇韬伐蜀荐宪可任为相而宦官伶人不欲宪在朝廷枢密承旨段徊曰宰相在天子面前事有非是尚可改作一方之任苟非其人则为患不细宪材诚可用不如任以一方乃以为太原尹北京留守赵在礼作乱宪家在魏州在礼善待其家遣人以书招宪宪斩其使不发其书而上之庄宗遇弑明宗入京师太原犹未知而永王存霸奔于太原左右告宪曰今魏兵南向主上存亡未可知存霸之来无诏书而所乘马㫁其秋岂非战败者乎宜拘之以俟命宪曰吾本书生无尺寸之功而人主遇我甚厚岂宜怀二心以幸变第可与之俱死尔宪宗事张昭远教宪奉表明宗以劝进宪涕泣拒之巳而存霸削发见北京巡检符彦超愿为僧以求生彦超麾下兵大噪杀存霸宪出奔忻州亦见杀
呜呼予于死节之士得三人而失三人焉巩廷美杨温之死予既已哀之至于张宪之事尤为之痛惜也予于旧史考宪事实而永王存霸符彦超与宪传所书始末皆不同莫得而考正盖方其变故仓卒之时传者失之耳然要其大节亦可以见也宪之志诚可谓忠矣当其不顾其家绝在礼而斩其使涕泣以拒昭远之说其志甚明至其欲与存霸俱死及存霸被杀反弃太原而出奔然犹不知其心果欲何为也而旧史书宪坐弃城而赐死予亦以为不然予之于宪固欲成其美志而要在宪失其官守而其死不明故不得列干死节也
晋臣桑维翰传
桑维翰字国侨河南人也为人丑怪身短而面长常临鉴以自奇曰七尺之身不如一尺之面慨然有志于公辅初举进士主司恶其姓以为桑丧同音人有劝其不必举进士可以从他求仕者维翰慨然乃著日出扶桑赋以见志又铸铁砚以示人曰砚弊则改而他士卒以进士及第晋高祖辟为河阳节度掌书记其后常以自从高祖自太原徙天平不受命而有异谋以问将佐将佐皆恐惧不敢言独维翰与刘知远赞成之因使维翰为书求援于契丹耶律徳光已许诺而赵徳钧亦以重赂啖徳光求助己以篡唐高祖惧事不果乃遣维翰往见徳光为陈利害甚辩徳光意乃决卒以灭唐而兴晋维翰之力也高祖即位以维翰为翰林学士礼部侍郎知枢密院事迁中书侍郎同中书门下平章事兼枢密使天福四年出为相州节度使岁馀徙镇泰宁吐浑白承福为契丹所迫附镇州安重荣以归晋重荣因请与契丹绝好用吐浑以攻之高祖重违重荣意未决维翰上疏言契丹未可与争者七高祖召维翰使者至卧内谓曰北面之事方挠吾胸中得卿此疏决巳决矣可无忧也维翰又劝高祖幸邺都七年高祖在邺维翰来朝徙镇晋昌出帝即位召拜侍中而景延广用事与契丹绝盟维翰言不能入乃阴使人说帝曰制契丹而安天下非用维翰不可乃出延广于河南拜维翰中书令复为枢密使封魏国公事无巨细一以委之数月之间百度寖理初李瀚为翰林学士好饮而多酒过高祖以为浮薄天福五年九月诏废翰林学士按唐六典归其职于中书舎人而端明殿枢密院学士皆废及维翰为枢密使复奏置学士而悉用亲旧为之维翰权势既盛四方赂遗岁积钜万内客省使李彦韬端明殿学士冯玉用事共谗之帝欲骤黜维翰大臣刘昫李崧皆以为不可卒以王为枢密使既而以为相维翰日益见疏帝饮酒过度得疾维翰遣人阴白太后请为皇弟重睿置师傅帝疾愈知之怒乃罢维翰以为开封尹维翰遂称足疾稀复朝见契丹屯中渡破栾城杜重威等大军隔绝维翰曰事急矣乃见冯玉等计事而谋不合又求见帝帝方调鹰于苑中不暇见维翰退而叹曰晋不血食矣自契丹与晋盟始成于维翰而终败于景延广故自兵兴契丹凡所书檄未尝不以此两人为言耶律徳光犯京师遣张彦泽遗太后书问此两人在否可使先来而帝以维翰尝议毋绝盟而巳违之也不欲使维翰见徳光因讽彦泽图之而彦泽亦利其赀产维翰状貎既异素以威严自持晋之老将大臣见者无不屈服彦泽以骁悍自矜每往候之虽冬月未尝不流汗初彦泽入京师左右劝维翰避祸维翰曰吾为大臣国家至此安所逃死邪安坐府中不动彦泽以兵入府问维翰何在维翰厉声曰吾晋大臣自当死国安得无礼耶彦泽股栗不敢仰视退而谓人曰吾不知桑维翰何如人今日见之犹使人恐惧如此其可再见乎乃以帝命召维翰维翰行遇李崧立马而语军吏前白维翰请赴侍卫司狱维翰知不免顾崧曰相公当国使维翰独死崧惭不能对是夜彦泽使人缢杀之以帛加颈告徳光曰维翰自缢徳光曰我本无心杀维翰维翰何必自致徳光至京师使人验其尸信为缢死乃以尸赐其家而赀财悉为彦泽所掠
出帝既牵于左右荧惑之言不能从维翰母绝盟于契丹者之议矣及契丹遗书召见维翰不过欲维翰以初议完故约耳于是时而能倾心维翰未必不可转危为安也顾令张彦泽图之其事颇与袁绍令杀田丰事相类悲夫 然晋之藉契丹以篡唐维翰之力为多亦传所谓以悖入者以悖出也晋之亟亡而维翰之及于难亦天道然尔
晋臣景延广传
景延广字航川陜州人也父建善射尝教延广曰射不入铁不如不发由是延广以挽彊见称事梁邵王友诲友诲谋反被幽延广亡去后从王彦章战中都彦章败延广身被数创仅以身免明宗时朱守殷以汴州反晋高祖为六军副使主诛从守殷反者延广为汴州军校当诛高祖惜其才阴纵之使亡后录以为客将高祖即位以为侍卫步军都指挥使领果州团练使徙领宁江军节度使天福四年出镇义成又徙保义复召为侍卫马步军都虞候徙领河阳三城迁马步军都指挥使领天平高祖崩出帝立延广有力颇伐其功初出帝立晋大臣议告契丹致表称臣延广独不肯但致书称孙而已大臣皆知其不可而不能夺契丹果怒数以责晋延广谓契丹使者乔莹曰先皇帝比朝所立今天子中国自册可以为孙而不可为臣且晋有横磨大剑十万口翁要战则来他日不禁孙子取笑天下莹知其言必起两国之争惧后无以取信也因请载于纸以备遗忘延广敕吏具载以授莹莹藏其书衣领中以归具以延广语吿契丹契丹益怒天福八年秋出帝幸大年庄还置酒延广第延广所进器服鞍马茶床椅榻皆裹金银饰以龙凤又进帛五千匹绵一千四百两马二十二匹玉鞍衣袭犀玉金带等请赐从官自皇弟重睿下至伴食刺史重睿从者各有差帝亦赐延广及其母妻从事押衙孔目官等称是时天下旱蝗民饿死者岁十数万而君臣穷极奢侈以相夸尚如此明年春契丹入寇延广从出帝北征为御营使相距澶魏之间先锋石公霸遇敌于戚城高行周符彦卿兵少不能救驰骑促延广益兵延广按兵不动三将被围数重帝自御军救之三将得出皆泣诉然延广方握亲兵恃功恣横诸将皆由其节度帝亦不能制也契丹常呼晋人曰景延广唤我来何不速战是时诸将皆力战而延广未尝见敌契丹巳去延广独闭壁不敢出自延广一言而契丹与晋交恶凡号令征伐一出延广晋大臣皆不得与故契丹凡所书檄未尝不以延广为言契丹去出帝还京师乃出延广为河南尹留守西京明年出帝幸澶渊以延广从皆无功延广居洛阳郁郁不得志见晋日削度必不能支契丹乃为长夜之饮大治第宅园池妓乐惟意所为后帝亦追悔遣供奉官张晖奉表称臣以求和徳光报曰使桑维翰景延广来而割镇定与我乃可和晋知其不可乃止契丹至中渡延广屯河阳闻杜重威降乃还徳光犯京师行至相州遣骑兵数千杂晋军渡河趋洛以取延广戒曰延广南奔吴西走蜀必追而取之而延广顾虑其家未能引决虏骑奄至乃与从事阎丕驰骑见徳光于封丘并丕见锁延广曰丕臣从事也以职相随何罪而见锁丕乃得释徳光责延广曰南北失懽皆因尔也召乔莹质其前言延广初不服莹从衣领中出所蔵书延广乃服因以十事责延广每服一事授一牙筹授至八筹延广以面伏地不能仰视遂叱而锁之将送之北行至陈桥止民家夜分延广伺守者怠引手扼吭而死时年五十六汉高祖时赠侍中
呜呼自古祸福成败之理未有如晋氏之明验也其始以契丹而兴终为契丹所灭然方其以逆抗顺大事未集孤城被围外无救援而徒将一介之命持片舌之彊能使契丹空国兴师应若符契出危解难遂成晋氏当是之时维翰之力为多及少主新立衅结兵连败约起争发自延广然则晋氏之事维翰成之延广坏之二人之用心者异而其受祸也同其故何哉盖夫本末不顺而与外蕃共事者常见其祸未见其福也可不戒哉可不戒哉
周臣王朴传
王朴字文伯东平人也少举进士为校书郎依汉枢密使杨邠邠与王章史宏肇等有隙朴见汉兴日浅隐帝年少孱弱任用小人而邠为大臣与将相交恶知其必乱乃去邠东归后李业等教隐帝诛权臣邠与章宏肇皆见杀三家之客多及而朴以故独免周世宗镇澶州朴为节度掌书记世宗为开封尹拜朴右拾遗为推官世宗即位迁比部郎中献平边䇿曰唐失道而失吴蜀晋失道而失幽并观所以失之由知所以平之术当失之时君暗政乱兵骄民困近者奸于内远者叛于外小不制而至于僣大不制而至于滥天下离心人不用命吴蜀乘其乱而窃其号幽并乘其间而据其地平之之术在乎反唐晋之失而巳必先进贤退不肖以清其时用能去不能以审其材恩信号令以结其心赏功罚罪以尽其力恭俭节用以丰其财徭役以时以阜其民俟其仓廪实器用备人可用而举之彼方之民知我政化大行上下同心力彊财足人安将和有必取之势则知彼情状者愿为之间谍知彼山川者愿为之先导彼民与此民之心同是与天意同与天意同则无不成之功攻取之道从易者始当今惟吴易图东至海南至江可挠之地二千里从少备处先挠之备东则挠西备西则挠东彼必奔走以救其弊奔走之间可以知彼之虚实众之彊弱攻虚撃弱则所向无前矣勿大举但以轻兵挠之彼人怯弱知我师入其地必大发以来应数大发则民困而国竭一不大发则我获其利彼竭我利则江北诸州乃国家之所有也既得江北则用彼之民扬我之兵江之南亦不难平之也如此则用力少而收功多得吴则桂广皆为内臣岷蜀可飞书而召之如不至则四面并进席卷而蜀平矣吴蜀平幽可望风而至唯廾必死之寇不可以恩信诱必须以彊兵攻力巳竭气巳丧不足以为边患可为后图方今兵力精练器用具备群下知法诸将用命一稔之后可以平边臣书生也不足以讲大事至于不达大体不合机变惟陛下宽之迁左谏议大夫知开封府事岁中迁左散骑常侍充端明殿学士是时世宗新即位锐意征伐已挠群议亲败刘旻于高平归而益治兵慨然有平一天下之志数顾大臣问治道选文学之士徐台符等二十人使作为君难为臣不易论及平边䇿不在选中而当时文王皆不欲上急于用武以谓平定僣乱在修文徳以为先惟翰林学士陶谷窦仪御史中丞杨昭俭与朴皆言用兵之䇿朴谓江淮为可先取世宗雅已知朴及见其议论伟然益以为奇引兴计议天下事无不合遂决意用之显徳三年征淮以朴为东京副留守还拜户部侍郎枢密副使迁枢密使四年再征淮以朴留守京师世宗之时外事征伐而内修法度朴为人明敏多材智非独当世之务至于阴阳律历之法莫不通焉显徳二年诏朴校定大历乃削去近世符天流俗不经之学设通经统三法以岁轨离交朔望周变率䇿之数步日月五星为钦天历六年又诏朴考正雅乐朴以谓十二律管互吹难得其真乃依京房为律准以九尺之弦十三依管长短寸分设柱用七声为均乐成而和朴性刚果又见信于世宗凡其所为当时无敢难者然人亦莫能加也世宗征淮朴留京师广新城通道路壮伟宏阔今京师之制多其所规为其所作乐至今用之不可变其陈用兵之略非特一时之䇿至言诸国兴灭次第云淮南可最先取并必死之寇最后亡其后宋兴平定四方惟并独后服皆如朴言六年春世宗遣朴行视汴口作斗门还过故相李谷第疾作仆于坐上舁归而卒年五十四世宗临其丧以玉钺叩地大恸者数四赠侍中
呜呼作器者无良材而有良匠治国者无能臣而有能君盖材待匠而成臣待君而用故曰治国譬之于奕知其用而置得其处者胜不知其用而置非其处者败败者临棋注目终日而劳心使善奕者视焉为之易置其处则胜矣胜者所用败者之棋也兴国所用亡国之臣也王朴之才诚可谓能矣不遇世宗何所施哉世宗之时外事征伐攻取战胜内修制度议刑法定律历讲求礼乐之遗文所用者五代之士也岂皆愚怯于晋汉而材智于周哉惟知所用尔夫乱国之君常置愚不肖于上而彊其不能以暴其短恶置贤智于下而泯没其材能使君子小人皆失其所而身蹈危亡治国之君能置贤智于近而置愚不肖于远使君子小人各适其分而身享安荣治乱相去虽远甚而其所以致之者不多也反其所置而巳呜呼自古治君少而乱君多况于五代士之遇不遇者可胜叹哉
唐宋八大家文钞卷六十八
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷六十九
明 茅坤 撰
庐陵史钞九
死节传
览欧阳公所次死节传王彦章裴约及刘仁瞻尤为呜咽或欲泣下盖三人者天之间气所生非五代兵戈晦冥之际所能没者而欧阳公点缀情事当为千古绝调即如史记汉书恐多不逮
语曰世乱识忠臣诚哉五代之际不可以为无人吾得全节之士三人焉作死节传
王彦章字子明郓州夀昌人也少为军卒事梁太祖为开封府押衙左亲从指挥使行营先锋马军使末帝即位迁濮州刺史又徙澶州刺史彦章为人骁勇有力能跣足履棘行百步持一铁枪骑而驰突奋疾如飞而他人莫能举也军中号王铁枪梁晋争天下为勍敌独彦章心常轻晋王谓人曰亚次斗鸡小儿耳何足惧哉梁分魏相六州为两镇惧魏军不从遣彦章将五百骑入魏屯金波亭以虞变魏军果乱夜攻彦章彦章南走魏人降晋晋军攻破澶州虏彦章妻子归之太原赐以第宅供给甚备间遣使者招彦章彦章斩其使者以自绝然晋人畏彦章之在梁也必欲招致之待其妻子愈厚自梁失魏博与晋夹河而军彦章常为先锋迁汝郑二州防御使匡国军节度使北面行营副招讨使又徙宣义军节度使是时晋已尽有河北
以铁锁㫁徳胜口筑河南北为两城号夹寨而
梁末帝昏乱小人赵岩张汉杰等用事大臣宿
将多被谗间彦章虽为招讨副使而谋不见用
龙徳三年夏晋取郓州梁人大恐宰相敬翔顾事急以绳内靴中入见末帝泣曰先帝取天下不以臣为不肖所谋无不用今彊敌未灭陛下弃忽臣言臣身不用不如死乃引绳将自经末帝使人止之问所欲言翔曰事急矣非彦章不可末帝乃召彦章为招讨使以段凝为副末帝问破敌之期彦章对曰三日左右皆失笑彦章受命而出驰两日至滑州置酒大会阴遣人具舟于杨村命甲士六百皆持巨斧载冶者具韝炭乘流而下彦章会饮酒半佯起更衣引精兵数千沿河以趋徳胜舟兵举锁烧断之因以巨斧斩浮桥而彦章引兵急击南城浮桥断南城遂破盖三日矣是时庄宗在魏以朱守殷守夹寨闻彦章为招讨使惊曰彦章骁勇吾尝避其锋非守殷敌也然彦章兵少利于速战必急攻我南城即驰骑救之行二十里而得夹寨报者曰彦章兵已至比至而南城破矣庄宗彻北城为筏下杨刘与彦章俱浮于河各行一岸每舟筏相及辄战一日数十接彦章至杨刘攻之几下晋人筑垒博州东岸彦章引兵攻之不克还击杨刘战败是时段凝已有异志与赵岩张汉杰交通彦章素刚愤梁日削而嫉岩等所为尝谓人曰俟吾破贼还诛奸臣以谢天下岩等闻之惧与凝叶力倾之其破南城也彦章与凝各为捷书以闻凝遣人告岩等匿彦章书而上已书末帝初疑其事已而使者至军独赐劳凝而不及彦章军士皆失色及杨刘之败也凝乃上书言彦章使酒轻敌而至于败赵岩等从中日夜毁之乃罢彦章以凝为招讨使彦章驰至京师入见以笏画地自陈胜败之迹岩等讽有司劾彦章不恭勒还第唐兵攻兖州末帝召彦章使守捉东路是时梁之胜兵皆属段凝京师秪有保銮五百骑皆新募之兵不可用乃以属彦章而以张汉杰监之彦章至递坊以兵少战败退保中都又败与其牙兵百馀骑死战唐将夏鲁奇素与彦章善识其语音曰王铁枪也举矟刺之彦章伤重马踣被擒庄宗见之曰尔常以孺子待我今日服乎又曰尔善战者何不守兖州而守中都中都无壁垒何以自固彦章对曰大事已去非人力可为庄宗恻然赐药以封其创彦章武人不知书常为俚语谓人曰豹死留皮人死留名其于忠义盖天性也庄宗爱其骁勇欲全活之使人慰谕彦章彦章谢曰臣与陛下血战十馀年今兵败力穷不死何待且臣受梁恩非死不能报岂有朝事梁而暮事晋生何面目见天下之人乎庄宗又遣明宗往谕之彦章病创卧不能起仰顾明宗呼其小字曰汝非邈佶烈乎我岂苟活者遂见杀年六十一晋高祖时追赠彦章太师与彦章同时有裴约者潞州之牙将也庄宗以李嗣昭为昭义军节度使约以裨将守泽州嗣昭卒其子继韬以泽潞叛降于梁约召其州人泣而谕曰吾事故使二十馀年见其分财飨士欲报梁仇不幸早世今郎君父丧未葬违背君亲吾能死于此不能从以归梁也众皆感泣梁遣董璋率兵围之约与州人拒守求救于庄宗是时庄宗方与梁人战河上而已建大号闻继韬叛降梁颇有忧色及闻约独不叛喜曰吾于继韬何薄于约何厚而约能分逆顺耶顾符存审曰吾不惜泽州与梁一州易得约难得也尔识机便为我取约来存审以五千骑驰至辽州而梁兵已破泽州约见杀至周世宗时又有刘仁赡者焉仁赡字守惠彭城人也父金事杨行密为濠滁二州刺史以骁勇知名仁赡为将轻财重士法令严肃少略通兵书事南唐为左监门卫将军黄袁二州刺史所至称治李景使掌亲军以为武昌军节度使周师征淮先遣李榖攻自寿春景遣将刘彦贞拒周兵以仁赡为清淮军节度使镇寿州李榖退守正阳浮桥彦贞见周兵之却意其怯急追之仁赡以为不可彦贞不听仁赡独按兵城守彦贞果败于正阳世宗攻寿州围之数重以方舟载炮自淝河中流击其城又束巨竹数十万竿上施版屋号为竹龙载甲士以攻之又决其水砦入于淝河攻之百端自正月至于四月不能下而岁大暑霖雨弥旬周兵营寨水深数尺淮淝暴涨炮舟竹龙皆飘南岸为景兵所焚周兵多死世宗东趋濠梁以李重进为庐寿州都招讨使景亦遣其元帅齐王景逹等列砦紫金山下为夹道以属城中而重进与张永徳两军相疑不协仁赡屡请出战景逹不许由是愤惋成疾明年正月世宗复至淮上尽破紫金山砦坏其夹道景兵大败诸将往往见擒而景之守将广陵冯延鲁光州张绍舒州周祚泰州方讷泗州范再遇等或走或降皆不能守虽景君臣亦皆震摄奉表称臣愿割土地输贡赋以效诚款而仁赡独坚守不可下世宗使景所遣使者孙晟等至城下示之仁赡子崇諌幸其父病谋与诸将出降仁赡立命斩之监军使周廷构哭于中门救之不得于是士卒皆感泣愿以死守三月仁赡病甚已不知人其副使孙羽诈为仁赡书以城降世宗命舁仁赡至帐前叹嗟久之赐以玉带御马复使入城养疾是日卒制曰刘仁赡尽忠所事抗节无亏前代名臣几人可比予之南伐得尔为多乃拜仁赡检挍太尉兼中书令天平军节度使仁赡不能受命而卒年五十八世宗遣使吊祭丧事官给追封彭城郡王以其子崇赞为怀州刺史赐庄宅各一区李景闻仁赡卒亦赠太师寿州故治寿春世宗以其难克遂徙城下蔡而复其军曰忠正军曰吾以旌仁赡之节也
呜呼天下恶梁久矣然士之不幸而生其时者不为之臣可也其食人之禄者必死人之事如彦章者可谓得其死哉仁赡既杀其子以自明矣岂有垂死而变节者乎今周世宗实录载仁赡降书盖其副使孙羽等所为也当世宗时王环为蜀守秦州攻之久不下其后力屈而降世宗颇嗟其忠然止以为大将军视世宗待二人之薄厚而考其制书乃知仁赡非降者也自古忠臣义士之难得也五代之乱三人者或出于军卒或出于伪国之臣可胜叹哉可胜叹哉
死事传
欧阳公所次死节传三人外复录死事者十五人以十五人者不足以配三人之烈然不忍遗之也故别之曰死事然如张源徳姚洪张敬逹三人其所凛然不为不义屈欧公所自为点缀亦多奇气予故并录之欧公小序深取王清史彦超然不如源徳等三人尤为惨咽
呜呼甚哉自开平讫于显徳终始五十三年而天下五代士之不幸而生其时欲全其节而不二者固鲜矣于此之时责士以死与必去则天下为无士矣然其习俗遂以苟生不去为当然至于儒者以仁义忠信为学享人之禄任人之国者不顾其存亡皆恬然以茍生为得非徒不知愧而反以其得为荣者可胜数哉故吾于死事之臣有所取焉君子之于人也乐成其美而不求其备况死者人之所难乎吾于五代得全节之士三人而已其初无卓然之节而终以死人之事者得十有五人焉而战殁者不得与也然吾取王清史彦超者其有旨哉其有旨哉作死事传
不能立传者五人马彦超附朱守殷传宋令询李遐张彦卿郑昭业见于本纪而已
张源徳者不知其世家或曰本晋人也少事晋无所称从李罕之以潞州叛晋降梁罕之遣源徳见梁太祖太祖时源徳自金吾卫将军为蔡州刺史梁贞明三年魏博节度使杨师厚卒末帝分魏相等六州为两镇惧魏军不从乃遣刘𬩽将兵万人屯于魏以虞变魏军果叛迫其节度使贺徳伦以魏博二州降晋当是时源徳为𬩽守贝州晋王入魏诸将欲先击贝州晋王曰贝城小而坚攻之难卒下且源徳虽恃刘𬩽之兵然与沧州相首尾今徳州居其中而无备不如先取之则沧贝之势分而易图也乃先袭破徳州然后以兵五千攻源徳源徳坚守不下晋军堑而围之已而刘𬩽大败于故元城南走黎阳晋军攻破洺州而卫州刺史来昭邢州节度使阎宝皆以城降晋磁州刺史靳昭相州张筠沧州戴思远皆弃城走当此时晋已先下全燕而镇定背附于晋自河以北山以东四面千里六镇数十州之地皆归晋独贝一州围之逾年不可下源徳守既坚而贝人闻晋已尽有河北城中食且尽乃劝源徳出降源徳不从遂见杀源徳已死贝人谋曰晋围吾久吾穷而后降惧皆不免也乃告于晋曰吾欲被甲执兵而降得赦而后释之如何晋军许诺贝人三千出降已释甲晋兵四面围而尽杀之
夏鲁奇字邦杰青州人也唐庄宗时赐姓名曰李绍奇其后庄宗赐姓名者皆复其故鲁奇初事梁为宣武军挍后奔于晋为卫䕶指挥使从周徳威攻刘守光于幽州守光将单廷珪元行钦以骁勇自负鲁奇每与二将斗辄不能解两军皆释兵而观之晋已下魏博梁将刘𬩽军于洹水庄宗以百骑觇敌遇𬩽伏兵围之数重几不得脱鲁奇力战手杀百馀人身被二十馀创与庄宗决围而出庄宗益奇之以为磁州刺史从战中都擒王彦章庄宗壮之赐绢千匹拜郑州防御使迁河阳节度使为政有恵爱徙镇忠武河阳之人遮留不得行父老诣京师乞留明宗遣中使往谕之鲁奇乃得去唐师伐荆南以鲁奇为招讨副使无功而还徙镇武信东川董璋反攻遂州鲁奇闭城拒之旬日救兵不至城中食尽鲁奇自刎死年四十九
吴峦兵犹可战而不战鲁奇食尽力穷而死故取舎异
姚洪本梁之小挍也自董璋为梁将洪尝事璋后事唐为指挥使长兴中遣洪将千人戍阆州董璋反遣人以书招洪洪得璋书辄投厕中后璋兵攻破阆州执洪璋曰尔为健儿我遇汝厚奈何负我邪洪骂曰老贼尔昔为李七郎奴扫马粪得一脔残炙感恩不已今天子用尔为节度使何苦反邪吾能为国家死不能从人奴以生璋怒𤉷镬于前令壮士十人刲其肉而食洪至死大骂明宗闻之泣下录其二子而厚恤其家
王思同幽州人也其父敬柔娶刘仁恭女生思同思同事仁恭为银胡䩮指挥使仁恭为其子守光所囚思同奔晋以为飞胜指挥使梁晋相距于莘遣思同筑垒杨刘以功迁神武十军都指挥使累迁郑州防御使思同为人敢勇善骑射好学颇喜为诗轻财重义多礼文士然未尝有战功明宗时以久次为匡国军节度使徙镇雄武是时吐蕃数为寇而泰州无亭障思同列四十馀栅以御之居五年来朝明宗问以边事思同指画山川陈其利害思同去明宗顾左右曰人言思同不管事能若是耶于是始知其材以为右武卫上将军京兆尹西京留守石敬瑭讨董璋思同为先锋指挥使兵入剑门而后军不继思同与璋战不胜而却敬瑭兵罢思同徙镇山南西道已而复为京兆尹西京留守应顺元年二月潞王从珂反凤翔驰檄四邻言奸臣幸先帝疾病贼杀秦王而立幼嗣侵弱宗室动揺藩方陈已所以兴兵讨乱之状因遣伶奴安十十以五弦谒思同欲因其懽以通意是时诸镇皆怀向背所得潞王书檄虽以上闻而不绝其使独思同执十十及从珂所使推官郝诩等送京师愍帝嘉其忠即以思同为西面行营马步军都部署三月会诸镇兵围凤翔破东西关城从珂兵弱而守甚坚外兵伤死者众从珂登城呼外兵而泣曰吾从先帝二十年大小数百战甲不解体金创满身士卒固尝从我矣今先帝新弃天下而朝廷信用奸人离间骨肉我实何罪而见伐乎因恸哭士卒闻者皆悲怜之兴元张虔钊攻城西督战甚急士卒苦之反兵攻虔钊䖍钊走羽林指挥使杨思权呼曰潞王吾主也乃引军自西门入降从珂而思同未知犹督战严卫指挥使尹晖麾其众曰城西军入城受赏矣何用战耶士卒解甲弃仗声闻数里遂皆入城降诸镇之兵皆溃思同挺身走至长安西京副留守刘遂雍闭门不纳乃走潼关从珂引兵东至昭应前锋追执思同从珂责曰罪可逃乎思同曰非不知从王而得生恐终死不能见先帝于地下从珂愧其言乃杀之汉高祖即位赠侍中
思同东走将自归于天子与元行钦走异故故其死
张敬逹字志通代州人也小字生铁少以骑射事唐庄宗为厅直军使明宗时为河东马步军都指挥使领钦州刺史累迁彰国大同军节度使徙镇武信晋昌清泰二年契丹数犯边废帝以河东节度使石敬瑭兼大同彰国振武威塞等军蕃汉马步军都总管屯于忻州屯兵聚噪遮敬瑭呼万岁敬瑭斩三十馀人以止之废帝疑敬瑭有异志乃以敬瑭为北面副总管以分其兵明年夏徙敬瑭镇天平遂以敬达为大同彰国振武威塞等军蕃汉马步军都部署敬瑭因此遂反即以敬逹为太原四面招讨使六月兵围太原敬逹为长城连栅云梯飞炮以攻之所为城栅将成辄有大风雨水暴至以坏之敬瑭求救于契丹九月契丹耶律徳光自雁门入旌旗相属五十馀里徳光先遣人告敬瑭曰吾欲今日破敌可乎敬瑭报曰大兵远来而贼势方盛要在成功不必速也使者未复命而兵已交敬达阵于西山契丹以羸骑三千革鞭木𩍐人马皆不甲胄以趋唐军唐军争驰之契丹兵走追至汾曲伏发断唐军为二其在北者皆死死者万馀人敬达収军栅晋安契丹围之废帝遣赵延寿范延光等救之延寿屯团柏谷延光屯辽州相去皆百馀里契丹兵围敬达者自晋安寨南长百馀里阔五十里敬达军中望之但见穹庐连属如冈阜四面亘以毛索挂铃为警纵犬往来敬达军中有夜出者辄为契丹所得由是闭壁不敢复出延寿等皆有二心无救敬达意敬达犹有兵五万人马万匹久之食尽削木筛粪以饲其马马死者食之已而马尽副招讨使杨光远劝敬达降晋敬达自以不忍背唐而救兵且至光远促之不已敬达曰诸公何相迫耶何不杀我而降光远即斩敬达降契丹耶律徳光闻敬达死哀其忠遣人収葬之
本纪责其不诛光远而讽其杀已以降贼故不书死而书如其志而传录其死者终嘉其不降也然已虽不屈而讽人降贼故不得为死节
王清字去瑕洺州曲周人也初事唐为寕卫指挥使后事晋为奉国都虞候安从进叛㐮州从高行周攻之逾年不能下清谓行周曰从进闭孤城以自守其势岂得久耶因请先登遂攻破之开运二年冬从杜重威战阳城清以力战功为步军之最加检挍司徒是冬重威军中渡桥南敌军其北以相距而敌以精骑并西山出晋军后南击栾城断晋饷道清谓重威晋军危矣今去镇州五里而守死于此营孤食尽将若之何请以步兵二千为先锋夺桥开路公率诸军继进以入镇州可以守也重威许之遣与宋彦筠俱前清与敌战败之夺其桥是时重威已有贰志犹预不肯进彦筠亦退走清曰吾独死于此矣因力战而死年五十三汉高祖立赠清太傅
史彦超云州人也为人勇悍骁捷周太祖起魏时彦超为汉龙捷都指挥使以兵从太祖入立迁虎捷都指挥使戍于晋州刘旻攻晋州州无主帅知州王万敢不能拒彦超以戍兵坚守月馀太祖遣王峻救之旻兵解去以功迁龙捷右厢都指挥使领郑州防御使周汉战高平彦超为前锋先登陷阵以功拜感徳军节度使周兵围汉太原契丹救汉出忻代世宗遣符彦卿拒之以彦超为先锋战忻口彦超勇愤俱发左右驰击解而复合者数四遂殁于阵是时世宗败汉高平乘胜而进围城之役诸将议不一故久无成功世宗欲解去而未决闻彦超战死遽班师仓卒之际亡失甚众世宗既惜彦超而愤无成功忧忿不食者数日赠彦超太师优恤其家焉
孙晟初名凤又名忌密州人也好学有文辞尤长于诗少为道士居庐山简寂宫常画唐诗人贾岛像置于屋壁晨夕事之简寂宫道士恶晟以为妖以杖驱出之乃儒服北之赵魏谒唐庄宗于镇州庄宗以晟为著作佐郎天成中朱守殷镇汴州辟为判官守殷反伏诛晟乃弃其妻子亡命陈宋之间安重诲恶晟以谓教守殷反者晟也画其像购之不可得遂族其家晟奔于吴是时李昪方篡杨氏多招四方之士得晟喜其文辞使为教令由是知名晟为人口吃遇人不能道寒暄已而坐定谈辨锋生听者忘倦昪尤爱之引与计议多合意以为右仆射与冯延已并为昪相晟轻延已为人常曰金椀玉杯而盛狗屎可乎晟事昪父子二十馀年官至司空家益富骄每食不设几案使众妓各执一器环立而侍号肉台盘时人多效之周世宗征淮李景惧始遣泗州牙将王知朗至徐州奉书以求和世宗不答又遣翰林学士锺谟文理院学士李徳明奉表称臣不答乃遣礼部尚书王崇质副晟奉表谟晟等皆言景愿割寿濠泗楚光海六州之地岁贡百万以佐军而世宗已取滁扬濠泗诸州欲尽取淮南乃止因留使者不遣而攻寿州益急谟等见世宗英武非景敌而师甚盛寿春且危乃曰愿陛下宽臣五日之诛容臣还取景表尽献江北诸州世宗许之遣供奉官安宏道押徳明崇质南还而谟与晟皆见留徳明等既还景悔不肯割地世宗亦以暑雨班师留李重进张永徳等分攻庐寿周兵所得扬泰诸州皆不能守景兵复振重进与永徳两军相疑有隙永徳上书言重进反世宗不听景知二将之相疑也乃以蜡九书遗重进劝其反初晟之奉使也语崇质曰吾行必不免然吾终不负永陵一抔土也永陵者昪墓也及崇质还而晟与锺谟俱至京师馆于都亭驿待之甚厚每朝会入阁使班东省官后召见必饮以醇酒已而周兵数败尽失所得诸州世宗忧之召晟问江南事晟不对世宗怒未有以发会重进以景蜡丸书来上多斥周过恶以为言由是发怒曰晟来使我言景畏吾神武愿得北面称臣保无二心安得此指斥之言乎亟召侍卫军虞候韩通收晟下狱及其从者二百馀人皆杀之晟临死世宗犹遣近臣问之晟终不对神色怡然正其衣冠南望而拜曰臣惟以死报国尔乃就刑晟既死锺谟亦贬耀州司马其后世宗怒解怜晟忠悔杀之召拜锺谟卫尉少卿景已割江北遂遣谟还而景闻晟死亦赠鲁国公
唐宋八大家文钞卷六十九
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十
明 茅坤 撰
庐陵史钞十
一行传
欧阳公于五代史作一行传语所谓风雨晦冥鸡鸣不已也而其言文其旨远予故录而出之
呜呼五代之乱极矣传所谓天地闭贤人隐之时欤当此之时臣弑其君子弑其父而缙绅之士安其禄而立其朝充然无复廉耻之色者皆是也吾以谓自古忠臣义士多出于乱世而怪当时可道者何少也岂果无其人哉虽曰干戈兴学校废而礼义衰风俗隳坏至于如此然自古天下未尝无人也吾意必有洁身自负之士嫉世远去而不可见者自古材贤有韫于中而不见于外或穷居陋巷委身草莽虽颜子之行不遇仲尼而名不彰况世变多故而君子道消之时乎吾又以谓必有负材能修节义而沈沦于下泯没而无闻者求之传记而乱世崩离文字残缺不可复得然仅得者四五人而已处乎山林而群麋鹿虽不足以为中道然与其食人之禄俛首而包羞孰若无愧于心放身而自得吾得二人焉曰郑遨张荐明势利不屈其心去就不违其义吾得一人焉曰石昻茍利于君以忠获罪何必自明有至死而不言者此古之义士也吾得一人焉曰程福赟五代之乱君不君臣不臣父不父子不子至于兄弟夫妇人伦之际无不大坏而天理㡬乎其灭矣于此之时能以孝悌自修于一乡而风行于天下者犹或有之然其事迹不著而无可纪次独其名氏或因见于书者吾亦不敢没而其略可录者吾得一人焉曰李自伦作一行传郑遨字云叟滑州白马人也唐明宗祖庙讳遨故世行其字遨少好学敏于文辞唐昭宗时举进士不中见天下已乱有拂衣远去之意欲携其妻子与俱隐其妻不从遨乃入少室山为道士其妻数以书劝遨还家辄投之于火后闻其妻子卒一恸而止遨与李振故善振后事梁贵显欲以禄遨遨不顾后振得罪南窜遨徒步千里往视之由是闻者益高其行其后遨闻华山有五粒松脂沦入地千岁化为药能去三尸因徙居华阴欲求之与道士李道殷罗隐之友善世目以为三高士遨种田隐之卖药以自给道殷有钓鱼术钓而不饵又能化石为金遨尝验其信然而不之求也节度使刘遂凝数以宝货遗之遨一不受唐明宗时以左拾遗晋高祖时以谏议大夫召之皆不起即赐号为逍遥先生天福四年卒年七十四遨之节高矣遭乱世不污于荥利至弃妻子不顾而去岂非与世相绝而笃爱其身者欤然遨好饮酒奕棋时时为诗章落人间人间多写以缣素相赠遗以为宝至或图写其形翫于屋壁其迹虽远而其名逾彰与乎石门荷蓧之徒异矣与遨同时有张荐明燕人也少以儒学游河朔后去为道士通老子庄周之说高祖召见问道家可以治国乎对曰道也者妙万物而为言得其极者尸居衽席之间可以治天地也高祖大其言延入内殿讲道德经拜以为师荐明闻宫中奏时鼓曰陛下闻鼓乎其声一而已五音十二律鼓无一焉然和之者鼓也夫一万事之本也能守一者可以治天下高祖善之赐号通玄先生后不知其所终
石昻青州临淄人也家有书数千卷喜延四方之士士无远近皆就昻学问食其门下者或累岁昻未尝有怠色而昻不求仕进节度使符习高其行召以为临淄令习入朝京师监军杨彦朗知留后事昻以公事至府上谒赞者以彦朗讳石更其姓曰右昻趋于庭仰责彦朗曰内侍奈何以私害公昻姓石非右也彦朗大怒拂衣起去昻即趋出解官还于家语其子曰吾本不欲仕乱世果为刑人所辱子孙其以我为戒昻父亦好学平生不喜佛说父死昻于柩前诵尚书曰此吾先人之所欲闻也禁其家不可以佛事污吾先人晋高祖时诏天下求孝悌之士户部尚书王权宗正卿石光赞国子祭酒田敏兵部侍郎王延等相与诣东上阁门上昻行义可以应诏诏昻至京师召见便殿以为宗正丞迁少卿出帝即位晋政日坏昻数上疏极谏不听乃称疾东归以夀终于家昻既去而晋室大乱
程福赟者不知其世家为人沈厚寡言而有勇少为军卒以战功累迁洺州团练使晋出帝时为奉国右厢都指挥使开运中契丹入冦出帝北征奉国军士乘间夜纵火焚营欲因以为乱福赟身自救火被伤火灭而乱者不得发福赟以为契丹且大至而天子在军京师虚空不宜以小故动揺人听因匿其事不以闻军将李殷位次福赟下利其去而代之因诬福赟与乱者同谋不然何以不奏出帝下福赟狱人皆以为冤福赟终不自辩以见杀
李自伦者深州人也天福四年正月尚书户部奏深州司功参军李自伦六世同居奉敕准格按格孝义旌表必先加按验孝者复其终身义门仍加旌表得本州审到乡老程言等称自伦高祖训训生粲粲生则则生忠忠生自伦自伦生光厚六世同居不妄敕以所居飞凫乡为孝义乡匡圣里为仁和里准式旌表门闾九月丙子户部复奏前登州义门王仲昭六世同居其旌表有听事步栏前列屏树乌头正门阀阅一丈二尺乌头二柱端冒以瓦桶筑双阙一丈在乌头之南三丈七尺夹树槐柳十有五步请如之敕曰此故事也今式无之其量地之宜高其外门门安绰楔左右建台高一丈二尺广狭方正称焉圬以白而赤其四角使不孝不义者见之可以悛心而易行焉
唐六臣传
甚哉白马之祸悲夫可为流涕者矣然士之生死岂其一身之事哉初唐天祐三年梁王欲以嬖吏张廷范为太常卿唐宰相裴枢以谓太常卿唐常以清流为之廷范乃梁客将不可梁王由此大怒曰吾常谓裴枢纯厚不陷浮薄今亦为此邪是岁四月彗出西北扫文昌轩cq=276辕天市宰相柳璨希梁王旨归其谴于大臣于是左仆射裴枢独孤损右仆射崔远守太保致仕赵崇兵部侍郎王赞工部尚书王溥吏部尚书陆扆皆以无罪贬同日赐死于白马驿凡缙绅之士与唐而不与梁者皆诬以朋党坐贬死者数百人而朝廷为之一空明年三月唐哀帝逊位于梁遣中书侍郎同中书门下平章事张文蔚为册礼使礼部尚书苏循为副中书侍郎同中书门下平章事杨涉为押传国宝使翰林学士中书舍人张䇿为副御史大夫薛贻矩为押金宝使尚书左丞赵光逢为副四月甲子文蔚等自上源驿奉册宝乘辂车导以金吾仗卫太常卤簿朝梁于金祥殿梁王衮冕南面臣文蔚臣循奉册升殿进读已臣渉臣䇿奉传国玺臣贻矩臣光逢奉金宝以次升进读己降率文武百官北面舞蹈再拜贺夫一太常卿与社稷孰为重使枢等不死尚惜一卿其肯以国与人乎虽枢等之力未必能存唐然必不亡唐而独存也呜呼唐之亡也贤人君子既与之共尽其馀在者皆庸懦不肖倾险狯猾趋利卖国之徒也不然安能蒙耻忍辱于梁庭如此哉作唐六臣传
张文蔚字右华河间人也初以文行知名举进士及第唐昭宗时为翰林学士承旨是时天子微弱制度已隳文蔚居翰林制诏四方独守大体昭宗迁洛拜中书侍郎同中书门下平章事柳璨杀裴枢等七人蔓引朝士辄加诛杀缙绅相视以目皆不自保文蔚力讲解之朝士多赖以全活梁太祖始立仍以文蔚为相梁初制度皆文蔚所裁定文蔚居家亦孝悌开平二年太祖北巡留文蔚西都以暴疾卒赠右仆射
杨渉祖收唐懿宗时宰相父严官至兵部侍郎渉举进士昭宗时为吏部尚书哀帝即位拜中书侍郎同中书门下平章事渉唐名家世守礼法而性特谨厚不幸遭唐之乱拜相之日与家人相对泣下顾其子凝式曰吾不能脱此网罗祸将至矣必累尔等唐亡事梁为门下侍郎同中书门下平章事在位三年俛首无所施为罢为左仆射知贡举后数年卒子凝式有文辞善笔札历事梁唐晋汉周常以心疾致仕居于洛阳官至太子太保
张䇿字少逸河西炖煌人也父同为唐容管经略使策少聪悟好学通章句父同居洛阳敦化里浚井得古鼎铭曰魏黄初元年春二月匠吉干同以为奇策时年十三居同侧启曰汉建安二十五年曹公薨改元延康是岁十月文帝受禅又改黄初是黄初元年无二月也铭何谬邪同大惊异之䇿少好浮图之说乃落发为僧居长安慈恩寺黄巢犯长安䇿乃返初服奉父母以避乱居田里十馀年召拜广文馆博士邠州王行瑜辟观察支使晋王李克用攻行瑜䇿与婢肩舆其母东归行积雪中行者怜之梁太祖兼四镇辟郑滑支使以母丧解职服除入唐为膳部员外郎华州韩建辟判官建徙许州以为掌书记建遣䇿聘于太祖太祖见而喜曰张夫子至矣遂留以为掌书记荐之于朝累拜中书舍人翰林学士太祖即位迁工部侍郎奉旨开平二年拜刑部侍郎同中书门下平章事迁中书侍郎以风恙罢为刑部尚书致仕卒于洛阳
赵光逢字延吉父隐唐左仆射光逢在唐以文行知名时人称其方直温润谓之玉界尺昭宗时为翰林学士承旨御史中丞以世乱弃官居洛阳杜门绝人事者五六年柳璨为相与光逢有旧恩起光逢为吏部侍郎太常卿唐亡事梁为中书侍郎同中书门下平章事累迁左仆射以太子太保致仕末帝即位起为司空同中书门下平章事复以司徒致仕唐天成中即其家拜太保封齐国公卒赠太傅
薛贻矩字熙用河东闻喜人也仕唐为兵部侍郎翰林学士承旨昭宗自岐还长安大诛宦者贻矩尝为中尉韩全诲等作画像讃坐左迁贻矩乃自结于梁太祖太祖言之于朝拜吏部尚书迁御史大夫天祐三年太祖自长芦还军哀帝遣贻矩来劳贻矩以臣礼见太祖揖之升阶贻矩曰殿下功德及人三灵改卜皇帝方行舜禹之事臣安敢违乃称臣拜舞太祖侧身以避之贻矩还遂趣哀帝逊位太祖即位拜贻矩中书侍郎同中书门下平章事累拜司空贻矩为梁相五年卒赠侍中苏循不知何许人也为人巧佞阿谀无廉耻惟利是趋事唐为礼部尚书是时梁太祖已弑昭宗立哀帝唐之旧臣皆愤惋切齿或俛首畏祸或去不仕而循特傅会梁以希进用梁兵攻杨行密大败于渒河太祖躁忿急于禅代欲邀唐九钖群臣莫敢当其议独循倡言梁王功德天命所归宜即受禅明年梁太祖即位循为册礼副使循有子楷乾宁中举进士及第昭宗遣学士陆扆覆落之楷常惭恨及昭宗遇弑唐政出于梁楷为起居郎与柳璨张廷范等相结因谓廷范曰夫谥者所以易名而贵信也前有司谥先帝曰昭名实不称公为太常卿予史官也不可以不言乃上疏驳议而廷范本梁客将尝求太常卿不得者廷范亦以此怨唐因下楷疏廷范廷范议曰臣闻执事坚固之谓恭乱而不损之谓灵武而不遂之谓庄在国逢难之谓闵因事有功之谓襄请改谥昭宗皇帝曰恭灵庄闵皇帝庙号襄宗梁太祖已即位置酒玄德殿顾群臣自陈德薄不足以当天命皆诸公推戴之力唐之旧臣杨涉张文蔚等皆惭惧俯伏不能对独循与张祎薛贻矩盛称梁王功德所以顺天应人者循父子皆自以附会梁得所托旦夕引首希见进用敬翔尤恶之谓太祖曰梁室新造宜得端士以厚风俗循父子皆无行不可立于新朝于是父子皆勒归田里乃依朱友谦于河中其后友谦叛梁降晋晋王将即位求唐故臣在者以备百官之阙友谦遣循至魏州是时梁未灭晋诸将相多不欲晋王即帝位晋王之意虽锐将相大臣未有赞成其议者循始至魏州望州廨听事即拜谓之拜殿及入谒舞蹈呼万岁而称臣晋王大恱明日又献画日笔三十管晋王益喜因以循为节度副使已而病卒庄宗即位赠左仆射楷同光中为尚书员外郎明宗即位大臣欲理其驳谥之罪以忧死当唐之亡也又有杜晓者字明远祖审权父让能皆为唐相昭宗时王行瑜李茂贞兵犯京师昭宗杀让能于临皋以自解晓以父死无罪居丧哀毁服除布衣幅巾自废十馀年崔𦙍判盐铁辟巡官除畿县尉直昭文馆皆不起崔远判户部又辟巡官或谓晓曰嵇康死子绍自废不出仕山涛以物理责之乃仕吾子忍令杜氏岁时铺席祭其先人同匹庶乎晓乃为之起累迁膳部郎中翰林学士梁太祖即位迁工部侍郎奉旨开平二年拜中书侍郎同中书门下平章事友珪立迁礼部尚书集贤殿大学士袁象先等讨贼兵大掠晓为乱兵所杀赠右仆射
呜呼始为朋党之论者谁欤甚乎作俑者也真可谓不仁之人哉予尝至繁城读魏受禅碑见汉之群臣称魏功德而大书深刻自列其姓名以夸耀于世又读梁实录见文蔚等所为如此未尝不为之流涕也夫以国予人而自夸耀乃遂相之此非小人孰能为也汉唐之末举其朝皆小人也而其君子者何在哉当汉之亡也先以朋党禁锢天下贤人君子而立其朝者皆小人也然后汉从而亡及唐之亡也又先以朋党尽杀朝廷之士而其馀存者皆庸懦不肖倾险之人也然后唐从而亡夫欲空人之国而去其君子者必进朋党之说欲孤人主之势而蔽其耳目者必进朋党之说欲夺国而与人者必进朋党之说夫为君子者固常寡过小人欲加之罪则有可诬者有不可诬者不能遍及也至欲举天下之善求其类而尽去之惟指以为朋党耳故其亲戚故旧谓之朋党可也交㳺执友谓之朋党可也宦学相同谓之朋党可也门生故吏谓之朋党可也是数者皆其类也皆善人也故曰欲空人之国而去其君子者惟以朋党罪之则无免者矣夫善善之相乐以其类同此自然之理也故闻善者必相称誉称誉则谓之朋党得善者必相荐引荐引则谓之朋党使人闻善不敢称则人主之耳不闻有善于下矣见善不敢荐则人主之目不得见善人矣善人日远而小人日进则为人主者伥伥然谁与之图治安之计哉故曰欲孤人主之势而蔽其耳目者必用朋党之说也一君子存群小人虽众必有所忌而有所不敢为惟空国而无君子然后小人得肆志于无所不为则汉魏唐梁之际是也故曰可夺国而予人者由其国无君子空国而无君子由以朋党而去之也呜呼朋党之说人主可不察哉传曰一言可以丧邦者其是之谓欤可不鉴哉可不戒哉
义儿传
呜呼世道衰人伦坏而亲疏之理反其常干戈起于骨肉异类合为父子开平显德五十年间天下五代而实八姓其三出于丐养盖其大者取天下其次立功名位将相岂非因时之隙以利合而相资者邪唐自号沙陀起代北其所与俱皆一时雄杰𧇭武之士往往养以为儿号义儿军至其有天下多用以成功业及其亡也亦由焉太祖养子多矣其可纪九人其一是为明宗其次曰嗣昭嗣本嗣恩存信存孝存进存璋存贤作义儿传李嗣昭本姓韩氏汾州大谷县民家子也太祖出猎至其家见其林中郁郁有气甚异之召其父问焉父言家适生儿太祖因遗以金帛而取之命其弟克柔养以为子初名进通后更名嗣昭嗣昭为人短小而胆勇过人初喜嗜酒太祖尝微戒之遂终身不饮太祖爱其谨厚常从用兵为内衙指挥使陜州王珙与其兄珂争立于河中遣嗣昭助珂败珙于猗氏获其将三人梁军救珙嗣昭又败之于胡壁堡执其将一人光化元年泽州李罕之袭潞州以降梁梁遣丁会应罕之嗣昭与会战含山执其将一人斩首三千级遂取泽州二年晋遣李君庆攻梁潞州君庆为梁所败太祖鸩杀君庆嗣昭攻克之三年出山东取梁洺州梁太祖自将攻之遣葛从周设伏于青山口嗣昭闻梁太祖自来弃城走前遇伏兵因大败天复元年梁破河中执王珂取晋綘慈隰因大举击晋围太原嗣昭日以精骑出击梁兵会大雨梁军解去晋汾州刺史李瑭叛降梁军梁军已去嗣昭复取汾州斩瑭遂出阴地取慈州降其刺史唐礼又取隰州降其刺史张瓌是岁梁军西犯京师围凤翔嗣昭乘间攻梁晋绛战平阳执梁将一人进攻蒲县梁朱友宁氏叔琮以兵十万迎击之嗣昭败走友宁追之晋遣李存信率兵迎嗣昭存信又败梁军遂围太原而慈隰汾州复入于梁太祖大恐谋走云州李存信等劝太祖奔于契丹嗣昭力争以为不可赖刘太妃亦言之乃止嗣昭昼夜出奇兵击梁军梁军解去嗣昭复取汾慈隰是时镇定皆已绝晋而附梁晋外失大国之援内亡诸州仍岁之间孤城被围者再于此时嗣昭力战之功为多天祐三年与周德威攻梁潞州降丁会以嗣昭为昭义军节度使梁遣李思安将兵十万攻潞筑夹城以围之梁太祖尝遣人招降嗣昭嗣昭斩其使者闭城拒守逾年庄宗始攻破夹城嗣昭完缉兵民抚养甚有恩意梁晋战胡柳晋军败周德威战死庄宗惧欲收兵还临濮嗣昭曰梁军已胜旦暮思归吾若收军使彼休息整而复出何以当之宜以精骑挠之因其劳乏可以胜也庄宗然之是时梁军已登无石山庄宗遣嗣昭转击山北而自以银枪军趋而呼曰今日之战得山者胜晋军皆争登山梁军遽下阵于山西晋军从上急击大败之于是晋城德胜矣周德威死嗣昭权知幽州居数月以李绍宏代之嗣昭将去幽州人皆号哭闭关遮留之嗣昭夜遁乃得去十九年从庄宗击契丹于望都庄宗为契丹围之数十重嗣昭以三百骑决围取庄宗以出是时晋遣阎宝攻张文礼于镇州宝为镇人所败乃以嗣昭代之镇兵出掠九门嗣昭以奇兵击之镇军且尽馀三人匿破垣中嗣昭驰马射之反为贼射中脑嗣昭顾箙中矢尽拔矢于脑射杀一人还营而卒
存贤许州人也本姓王名贤少为军卒善角抵太祖撃黄巢于陈州得之赐以姓名养为子后为义儿军副兵马使迁沁州刺史先时沁州当敌冲徙其南百馀里据险立栅而寓居至存贤为刺史曰徙城避敌岂勇者所为乃复城故州梁兵屡攻之存贤力自拒守卒不能近迁武州刺史山北团练使又迁慈州天祐十八年梁兵攻朱友谦于河中庄宗遣存贤援友谦是时友谦新叛梁归晋而河中食少人心多贰谍者因谓存贤曰河中人欲杀子以归梁宜亟去存贤曰死王事吾志也复何恨哉卒击走梁兵庄宗即位拜右武卫上将军庄宗亦好角抵尝与王都较而屡胜颇以自矜因顾存贤曰尔能胜我与尔一镇存贤抟而胜之同光二年春幽州符存审病甚庄宗置酒宫中叹曰吾创业故入零落殆尽其所存者惟存审耳今又病笃北方之事谁可代之因顾存贤曰无以易卿角抵之胜吾不食言即日以为卢龙军节度使是岁卒于幽州年六十五赠太傅
唐宋八大家文钞卷七十
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十一
明 茅坤 撰
庐陵史钞十一
伶官传
此等文章千年绝调
呜呼盛衰之理虽曰天命岂非人事哉原庄宗之所以得天下与其所以失之者可以知之矣世言晋王之将终也以三矢赐庄宗而告之曰梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾遗恨也与尔三矢尔其无忘乃父之志庄宗受而藏之于庙其后用兵则遣从事以一少牢告庙请其矢盛以锦囊负而前驱及凯旋而纳之方其系燕父子以组函梁君臣之首入于太庙还矢先王而告以成功其意气之盛可谓壮哉及仇雠己灭天下己定一夫夜呼乱者四应仓皇东出未及见贼而士卒离散君臣相顾不知所归至于誓天断发泣下沾襟何其衰也岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹而皆自于人欤书曰满招损谦得益忧劳可以兴国逸豫可以忘身自然之理也故方其盛也举天下之豪杰莫能与之争及其衰也数十伶人困之而身死国灭为天下笑夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉作伶官传
庄宗既好俳优又知音能度曲至今汾晋之俗往往能歌其声谓之御制者皆是也其小字亚子当时人或谓之亚次又别为优名以自目曰李天下自其为王至于为天子常身与俳优杂戏于庭伶人由此用事遂至于亡皇后刘氏素微其父刘叟卖药善卜号刘山人刘氏性悍方与诸姬争宠常自耻其世家而特讳其事庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药箧使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来省女刘氏大怒笞继岌而逐之宫中以此为笑乐其战于胡柳也嬖伶周匝为梁人所得其后灭梁入汴周匝谒于马前庄宗得之喜甚赐以金帛劳其良苦周匝对曰身䧟仇人而得不死以生者教坊使陈俊内园栽接使储德源之力也愿乞二州以报此两人庄宗皆许以为刺史郭崇韬谏曰陛下所与共取天下者皆英豪忠勇之士今大功始就封赏未及于一人而先以伶人为刺史恐失天下心不可因格其命逾年而伶人屡以为言庄宗谓崇韬曰吾已许周匝矣使吾惭见此三人公言虽正然当为我屈意行之卒以俊为景州刺史德源为宪州刺史庄宗好畋猎猎于中牟践民田中牟县令当马切谏为民请庄宗怒叱县令去将杀之伶人敬新磨知其不可乃率诸伶走追县令擒至马前责之曰汝为县令独不知吾天子好猎耶奈何纵民稼穑以供税赋何不饥汝县民而空此地以备吾天子之驰骋汝罪当死因前请亟行刑诸伶共唱和之庄宗大笑县令乃得免去庄宗尝与群优戏于庭四顾而呼曰李天下李天下何在新磨遽前以手批其颊庄宗失色左右皆恐群伶亦大惊骇共持新磨诘曰汝奈何批天子颊新磨对曰李天下者一人而已复谁呼邪于是左右皆笑庄宗大喜赐与新磨甚厚新磨尝奏事殿中殿中多恶犬新磨去一犬起逐之新磨倚柱而呼曰陛下毋纵儿女啮人庄宗家世沙陀沙陀之人讳狗故新磨以此讥之庄宗大怒弯弓注矢将射之新磨急呼曰陛下无杀臣臣与陛下为一体杀之不祥庄宗大惊问其故对曰陛下开国改元同光天下皆谓陛下同光帝且同铜也若杀敬新磨则同无光矣庄宗大笑乃释之然时诸伶独新磨尤善俳其语最著而不闻其佗过恶其败政乱国者有景进史彦琼郭门高三人为最是时诸伶人出入宫掖侮弄缙绅群臣愤嫉莫敢出气或反相附托以希恩幸四方藩镇货赂交行而景进最居中用事庄宗遣进等出访民间事无大小皆以闻毎进奏事殿中左右皆屏退军机国政皆与参决三司使孔谦兄事之呼为八哥庄宗初入洛居唐故宫室而嫔御未备阉宦希旨多言宫中夜见鬼物相惊恐庄宗问所以禳之者因曰故唐时后宫万入今空宫多怪当实以人乃息庄宗欣然其后幸邺乃遣进等采邺美女千人以充后宫而进等縁以为奸军士妻女因而逃逸者数千人庄宗还洛进载邺女千人以从道路相属男女无别魏王继岌已破蜀刘皇后听宦者谗言遣继岌贼杀郭崇韬崇韬素嫉伶人常裁抑之伶人由此皆乐其死皇弟存乂崇韬之婿也进谗于庄宗曰存乂且反为妇翁报仇乃囚而杀之朱友谦以梁河中降晋者及庄宗入洛伶人皆求赂于友谦友谦不能给而辞焉进乃谗友谦曰崇韬且诛友谦不自安必反宜并诛之于是及其将五六人皆族灭之天下不胜其冤进官至银青光禄大夫检校左散骑常侍兼御史大夫上柱国史彦琼者为武德使居邺都而魏博六州之政皆决彦琼自留守王正言而下皆俛首承事之是时郭崇韬以无罪见杀于蜀天下未知其死也第见京师杀其诸子因相传曰崇韬杀魏王继岌而自王于蜀矣以故族其家邺人闻之方疑惑已而朱友谦又见杀友谦子建徽为澶州刺史有诏彦琼使杀之彦琼秘其事夜半驰出城邺人见彦琼无故夜驰出因惊传曰刘皇后怒崇韬之杀继岌也已弑帝而自立急召彦琼计事邺都大恐贝州人有来邺者传此语以归戍卒皇甫晖闻之由此劫赵在礼作乱在礼已至馆陶邺都巡检使孙铎见彦琼求兵御贼彦琼不肯与曰贼未至至而给兵岂晚耶已而贼至彦琼以兵登北门闻贼呼声大恐弃其兵而走单骑归于京师在礼由是得入于邺以成其叛乱者由彦琼启而纵之也郭门高者名从谦门高其优名也虽以优进而尝有军功故以为从马直指挥使从马直盖亲军也从谦以姓郭拜崇韬为叔父而皇弟存乂又以从谦为养子崇韬死存乂见囚从谦置酒军中愤然流涕称此二人之冤是时从马直军士王温宿卫禁中夜谋乱事觉被诛庄宗戏从谦曰汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎从谦恐退而激其军士曰罄尔之赀食肉而饮酒无为后日计也军士问其故从谦因曰上以王温故俟破邺尽坑尔曹军士信之皆欲为乱李嗣源兵反向京师庄宗东幸汴州而嗣源先入庄宗至万胜不得进而还军士离散尚有二万馀人居数日庄宗复东幸汜水谋扼关以为拒四月丁亥朔朝群臣于中兴殿宰相对三刻罢从驾黄甲马军阵于宣仁门步军阵于五凤门以俟庄宗入食内殿从谦自营中露刃注矢驰攻兴教门与黄甲军相射庄宗闻乱率诸王卫士击乱兵出门乱兵纵火焚门縁城而入庄宗击杀数十百人乱兵从楼上射帝帝伤重踣于绛霄殿廊下自皇后诸王左右皆奔走至午时帝崩五坊人善友聚乐器而焚之嗣源入洛得其骨葬新安之雍陵以从谦为景州刺史已而杀之传曰君以此始必以此终庄宗好伶而弑于门高焚以乐器可不信哉可不戒哉
伶人始则怨崇韬之沮抑之也而谗之刘后使其子继岌贼杀之于蜀再则仇友谦之不与赂也而并杀友谦三则因而人情詾詾中外讹言遂激军士成赵在礼之乱四则郭从谦又以庄宗尝诫之并激军士助嗣源之变而庄宗被弑一一如画
宦者传
欧阳撰五代史于宦者传独卓荦千古为后代之戒
呜呼自古宦女之祸深矣明者未形而知惧暗者患及而犹安焉至于乱亡而不可悔也虽然不可以不戒作宦者传
张承业字继元唐僖宗时宦者也本姓康幼阉为内常侍张泰养子晋王兵击王行瑜承业数往来兵间晋王喜其为人及昭宗为李茂贞所迫将出奔太原乃先遣承业使晋以道意因以为河东监军其后崔𦙍诛宦官宦官在外者悉诏所在杀之晋王怜承业不忍杀匿之斛律寺昭宗崩乃出承业复为监军晋王病且莗以庄宗属承业曰以亚子累公等庄宗常兄事承业岁时升堂拜母甚亲重之庄宗在魏与梁战河上十馀年军国之事皆委承业承业亦尽心不懈凡所以畜积金粟收市兵马劝课农桑而成庄宗之业者承业之功为多自贞简太后韩德妃伊淑妃及诸公子在晋阳者承业一切以法绳之权贵皆敛手畏承业庄宗岁时自魏归省亲须钱蒲博赏赐伶人而承业主藏钱不可得庄宗乃置酒库中酒酣使子继岌为承业起舞舞罢承业出宝带币马为赠庄宗指钱积呼继岌小字以语承业曰和哥乏钱可与钱一积何用带马为也承业谢曰国家钱非臣所得私也庄宗以语侵之承业怒曰臣老敕使非为子孙计惜此库钱佐王成霸业尔若欲用之何必问臣财尽兵散岂独臣受祸也庄宗顾元行钦曰取剑来承业起持庄宗衣而泣曰臣受先王顾托之命誓雪家国之雠今日为王惜库物而死死不愧于先王矣阎宝从旁解承业手令去承业奋拳殴宝踣骂曰阎宝朱温之贼蒙晋厚恩不能有一言之忠而反謟谀自容邪太后闻之使召庄宗庄宗性至孝闻太后召甚惧乃酌两卮谢承业曰吾杯酒之失且得罪太后愿公饮此为吾分过承业不肯饮庄宗入内太后使人谢承业曰小儿忤公已笞之矣明日太后与庄宗俱过承业第慰劳之卢质嗜酒傲忽自庄宗及诸公子多见侮慢庄宗深嫉之承业乘间请曰卢质嗜酒无礼臣请为王杀之庄宗曰吾方招纳贤才以就功业公何言之过也承业起贺曰王能如此天下不足平也质因此获免天祐十八年庄宗已诺诸将即皇帝位承业方卧病闻之自太原肩舆至魏谏曰大王父子与梁血战三十年本欲雪家国之雠而复唐之社稷今元凶未灭而遽以尊名自居非王父子之初心且失天下望不可庄宗谢曰此诸将之所欲也承业曰不然梁唐晋之雠贼而天下所共恶也今王诚能为天下去大恶复列圣之深雠然后求唐后而立之使唐之子孙在孰敢当之使唐无子孙天下之士谁可与王争者臣唐家一老奴耳诚愿见大王之成功然后退身田里使百官送出洛东门而令路人指而叹曰此本朝敕使先王时监军也岂不臣主俱荣哉庄宗不听承业知不可谏乃仰天大哭曰吾王自取之悮老奴矣肩舆归太原不食而卒年七十七同光元年赠左武卫上将军谥曰正宪
张居翰字德卿故唐掖廷令张从玫之养子昭宗时为范阳监军与节度使刘仁恭相善天复中大诛宦者仁恭匿居翰大安山之北谿以免其后梁兵攻仁恭仁恭遣居翰从晋王攻梁潞州以牵其兵晋遂取潞州以居翰为昭义监军庄宗即位与郭崇韬并为枢密使庄宗灭梁而骄宦官因以用事郭崇韬又専任政居翰默默茍免而已魏王破蜀王衍朝京师行至秦川而明宗军变于魏庄宗东征虑衍有变遣人驰诏魏王杀之诏书已印画而居翰发视之诏书言诛衍一行居翰以谓杀降不祥乃以诏传柱揩去行字改为一家时蜀降人与衍俱东者千馀人皆获免庄宗遇弑居翰见明宗于至德宫求归田里天成三年卒于长安年七十一
五代文章陋矣而史官之职废于䘮乱传记小说多失其传故其事迹终始不完而杂以讹缪至于英豪奋起战争胜败国家兴废之际岂无谋臣之略辩士之谈而文字不足以发之遂使泯然无传于后世然独张承业事卓卓在人耳目至今故老犹能道之其论议可谓伟然欤殆非宦者之言也自古宦者乱人之国其源深于女祸女色而已宦者之害非一端也盖其用事也近而习其为心也専而忍能以小善中人之意小信固人之心使人主必信而亲之待其已信然后惧以祸福而把持之虽有忠臣硕士列于朝廷而人主以为去已疏远不若起居饮食前后左右之亲为可恃也故前后左右者日益亲则忠臣硕士日益疏而人主之势日益孤势孤则惧祸之心日益切而把持者日益牢安危出其喜怒祸患伏于帷闼则向之所谓可恃者乃所以为患也患已深而觉之欲与疏远之臣图左右之亲近缓之则养祸而益深急之则挟人主以为质虽有圣智不能与谋谋之而不可为为之而不可成至其甚则俱伤而两败故其大者亡国其次亡身而使奸豪得借以为资而起至抉其种类尽杀以快天下之心而后已此前史所载宦者之祸常如此者非一世也夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也夫女色之惑不幸而不悟则祸斯及矣使其一悟捽而去之可也宦者之为祸虽欲悔悟而势有不得而去也唐昭宗之事是已故曰深于女祸者谓此也可不戒哉昭宗信狎宦者由是有东宫之幽既出而与崔𦙍图之𦙍为宰相顾力不足为乃召兵于梁梁兵且至而宦者挟天子走之岐梁兵围之三年昭宗既出而唐亡矣初昭宗之出也梁王悉诛唐宦者第五可范等七百馀人其在外者悉诏天下捕杀之而宦者多为诸镇所藏匿而不杀是时方镇僣拟悉以宦官给事而吴越最多及庄宗立诏天下访求故唐时宦者悉送京师得数百人宦者遂复用事以至于亡此何异求已覆之车躬驾而履其辙也可为悲夫庄宗未灭梁时承业已死其后居翰虽为枢密使而不用事有宣徽使马绍宏者尝赐姓李颇见信用然诬杀大臣黩货赂専威福以取怨于天下者左右狎昵黄门内养之徒也是时明宗自镇州入觐奉朝请于京师庄宗颇疑其有异志阴遣绍宏伺其动静绍宏反以情告明宗明宗自魏而反天下皆知祸起于魏孰知其启明宗之二心者自绍宏始也郭崇韬已破蜀庄宗信宦者言而疑之然崇韬之死庄宗不知皆宦者为之也当此之时举唐之精兵皆在蜀使崇韬不死明宗入洛岂无西顾之患其能晏然取唐而代之邪及明宗入立又诏天下悉捕宦者而杀之宦者亡窜山谷多削发为浮屠其亡至太原者七十馀人悉捕而杀之都亭驿流血盈庭明宗晚而多病王淑妃専内以干政宦者孟汉琼因以用事秦王入视明宗疾已革既出而闻哭声以谓帝崩矣乃谋以兵入宫者惧不得立也大臣朱宏昭等方图其事议未决汉琼遽入见明宗言秦王反即以兵诛之䧟秦王大恶而明宗以此饮恨而终后愍帝奔于卫州汉琼西迎废帝于潞废帝恶而杀之
呜呼人情处安乐自非圣哲不能久而无骄怠宦女之祸非一日必伺人之骄怠而浸入之明宗非佚君而犹若此者盖其在位差久也其馀多武人崛起及其嗣续世数短而年不永故宦者莫暇施为然其为大害者略可见矣独承业之论伟然可爱而居翰更一字以活千人君子之于人也茍有善焉无所不取吾于斯二人者有所取焉取其善而戒其恶所谓爱而知其恶憎而知其善也故并述其祸败之所以然者著于篇
唐宋八大家文钞卷七十一
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十二
明 茅坤 撰
庐陵史钞十二
杂传
王镕传
王镕始末极乱而欧公错综序次如一线较之诸传为第一
王镕其先回鹘阿布思之遗种曰没诺干为镇州王武俊骑将武俊录以为子遂冒姓王氏没诺干子曰末坦活末坦活子曰昇昇子曰廷凑廷凑子曰元逵元逵子曰绍鼎绍懿绍鼎子曰景崇自昇以上三世常为镇州骑将自景崇以上四世五人皆为成德军节度使景崇官至守太尉封常山郡王唐中和二年卒子镕立年十岁是时晋新有太原李匡威据幽州王处存据中山赫连铎据大同孟方立据邢台四面豪杰并起而交争镕介于其间而承祖父百年之业士马彊而畜积富为唐累世藩臣故镕年虽少藉其世家以取重自四方诸镇废立承继有请于唐者皆因镕以闻自晋兵出山东已破孟迁取邢洺礠三州景福元年乃大举击赵下临城镕求救于李匡威匡威来救晋军解去明年晋会王处存攻镕坚固新市晋王与处存皆自将而镕未尝临军遣追风都团练使段亮翦寇都团练使马珂等以兵属匡威而已匡威战礠河晋军大败明年春晋攻天长军镕出兵救之败于叱日岭晋军遂出井陉镕又求救于匡威晋军解去初匡威恱其弟匡俦之妇美而淫之匡俦怒及其救镕也诱其军乱而自立匡威内惭不敢还乃以符印归其弟而将奔于京师行至深州镕德匡威救已使人邀之馆于梅子园以父事之匡威客李正抱者少游燕赵间毎徘徊常山爱之不能去正抱匡威皆失国无聊相与登城西高阁顾览山川然而泣乃与匡威谋劫镕而代之因诈为忌日镕去卫从晨诣馆慰坐定甲士自幕后出持镕两袖镕曰吾国赖公而存诚无以报厚德今日之事是所甘心因叩头以位与匡威匡威素少镕以谓无能为也因与镕方辔诣府将代其位行过亲事营军士闭门大噪天雨震电暴风拔木屋瓦皆飞屠者墨君和望见镕识之从缺垣中跃出挟镕于马负之而走乱军击杀匡威正抱燕人皆死匡俦虽憾其兄而阳以大义责镕甚急镕既失燕援而晋军急攻平山劫镕以盟镕遂与晋和其后梁太祖下晋邢洺礠三州乃为书招镕使绝晋而归梁镕依违不决晋将李嗣昭复取洺州梁太祖击败嗣昭嗣昭弃洺州走梁获其辎重得镕与嗣昭书多道梁事太祖怒因移兵常山顾谓葛从周曰得镇州以与尔尔为我先锋从周至临城中流矢卧舆中梁军大沮梁太祖自将傅城下焚其南关镕惧顾其属曰事急矣奈何判官周式辩士也对曰此难与力争而可以理夺也式与梁太祖有旧因请入梁军太祖望见式骂曰吾常以书招镕不来今吾至此而尔为说客晚矣且晋吾雠也而镕附之吾知李嗣昭在城中可使先出乃以所得镕与嗣昭书示式式进曰梁欲取一镇州而止乎而欲成霸业于天下也且霸者责人以义而不私今天子在上诸侯守封睦邻所以息争且休民也昔曹公破袁绍得魏将吏与绍书悉焚之此英雄之事耳今梁知兵举无名而假嗣昭以为辞且王氏五世六公抚有此土岂无死士而待嗣昭乎梁太祖大喜起牵式衣而抚之曰吾言戏耳因延式上坐议与镕和镕以子昭祚为质梁太祖以女妻之太祖即位封镕赵王镕祖母丧诸镇皆吊梁使者见晋使在馆还言赵王有二志是时魏博罗绍威卒梁因欲尽取河北开平四年冬遣供奉官杜廷隐监魏博将夏𬤇以兵三千袭深冀二州以王景仁为北面行营招讨使镕惧乞兵于晋晋人击败景仁于柏乡梁遂失镇定而庄宗由此益强北破幽燕南并魏博镕常以兵从镕德晋甚明年会庄宗于承天军奉觞为夀庄宗以镕父友尊礼之酒酣为镕歌拔佩刀断衣而盟许以女妻镕子昭诲镕为人仁而不武未尝敢为兵先佗兵攻赵常藉邻兵为救当是时诸镇俱弊于战争而赵独安乐王氏之无事都人士女褒衣博带务夸侈为嬉游镕尤骄于富贵又好左道炼丹药求长生与道士王若讷留游西山登王母祠使妇人维锦绣牵持而上每出逾月忘归任其政于宦者宦者石希蒙与镕同卧起天祐十八年冬镕自西山宿鹘营庄将还府希蒙止之宦者李宏规谏曰今晋王身自暴露以亲矢石而大王竭军国之用为游畋之资开城空宫逾月不返使一夫闭门不内从者大王欲何归乎镕惧促驾希蒙固止之宏规怒遣亲事军将苏汉衡率兵擐甲露刃于帐前曰军士劳矣愿从王归国宏规继而进曰惑王者希蒙也请杀之以谢军士镕不答宏规呼甲士斩希蒙首掷于镕前镕惧遽归使其子昭祚与大将张文礼族宏规汉衡收其偏将下狱穷究反状亲军皆惧文礼诱以为乱夜半亲军十馀人逾垣而入镕方与道士焚香受箓军士斩镕首袖之而出因纵火焚其宫室遂灭王氏之族镕少子昭诲年十岁其军士有德镕者藏之穴中乱定髠其发被以僧衣遇湖南人李震与之震匿昭诲于茶笼中载之湖南依南岳为浮图易名崇隐明宗时昭诲已长思归而镕故将符习为宣武军节度使震以归习习表于朝昭诲自称前成德军中军使以见拜考功郎中司农少卿周显德中犹为少府监云张文礼者狡狯人也镕惑爱之以为子号王德明镕已死文礼自为留后庄宗初纳之后知其通于梁也遣赵故将符习与阎宝击之文礼家鬼夜哭野河水变为血游鱼皆死文礼惧病疽卒子处瑾秘丧拒守击败习等以李嗣昭代之嗣昭中流矢卒以李存进代之存进辄复战殁乃以符存审为招讨使遂破之执文礼妻及子处瑾处球处琪等折足归于晋赵人请而醢之磔文礼尸于市
罗绍威传
虽不如前篇而点次魏州牙军本末如画
罗绍威字端已其先长沙人祖让北迁为魏州贵乡人父宏信为牧马监卒文德元年魏博牙军乱遂杀其帅乐彦贞立其将赵文建为留后已而又杀之牙军未知所立乃聚呼曰孰能为我帅者宏信从众中出应曰我可为君等帅也宏信状貌奇怪面色青黒军中异之乃共立为留后唐昭宗即位拜宏信节度使梁太祖将攻晋乞籴于宏信宏信不与由是有隙梁兵攻魏取黎阳临河淇门卫县战于内黄魏兵五战五败宏信惧请盟乃止是时梁方东攻兖郓北敌晋晋遣李存信救朱宣假道于魏太祖间遣使语宏信曰晋人志在河朔兵还灭魏矣宏信以为然乃发兵击存信于莘县太祖遣葛从周助之梁兵擒晋王子落落送于魏宏信杀之乃与晋绝太祖犹疑宏信有二心乃以兄事宏信常为卑辞厚币以聘魏魏使者至梁太祖北面拜而受币谓使者曰六兄于我有倍年之长吾何敢慢之宏信大喜以为厚已以故太祖往来燕赵之间卒有河北者魏不为之患也宏信死绍威立绍威好学工书颇知属文聚书数万卷开馆以延四方之士宏信在唐以其先长沙人故封长沙郡王绍威袭父爵长沙绍威新立幽州刘仁恭以兵十万攻魏屠贝州绍威求救于梁大败燕军于内黄明年梁太祖遣葛从周会魏兵攻沧州取其德州遂败燕兵于老鸦堤绍威以故德梁助已魏博自田承嗣始有牙军牙军岁久益骄至绍威时已二百年父子世相婚姻以自固结前帅史宪诚何全皥韩君雄乐彦贞等皆由牙军所立怒辄逐杀之绍威为人精悍明敏通习吏事为政有威严然其家世由牙军所立天祐二年魏州城中地䧟绍威惧有变已而牙校李公佺作乱绍威诛之乃间遣使告梁乞兵欲尽诛牙军梁太祖许之为遣李思安等攻沧州召兵于魏绍威因悉发魏兵以从独牙军在绍威子廷规娶梁女会梁女卒太祖阴遣客将马嗣勲选良兵实舆中以长直军千人杂舆夫入魏诈为助葬太祖以兵继其后绍威夜以奴兵数百会嗣勲兵击牙军并其家属尽杀之太祖自内黄驰至魏魏兵从攻沧州者行至历亭闻之皆反分入澶博诸州魏境大乱数月太祖为悉平之牙军死魏兵悉叛绍威势益孤太祖乃欲夺其地绍威始大悔是岁太祖复攻沧州宿兵长芦绍威馈给梁兵自沧至魏五百里起亭堠供帐什物自具梁兵数十万皆取足绍威以此重困昭宗东迁洛阳诏诸镇缮理京师绍威营太庙成加拜守侍中进封邺王太祖围沧州未下刘守光会晋军破梁潞州太祖自长芦归过魏疾作卧府中诸将莫得见绍威惧太祖终袭已乃乘间入见曰今四方称兵为梁患者以唐在故也唐家天命已去不如早自取之太祖大喜乃急归太祖即位将都洛阳绍威取魏良材为五凤楼朝元前殿浮河而上立之京师太祖叹曰吾闻萧何守关中为汉起未央宫岂若绍威越千里而为此若神化然功过萧何远矣赐以宝带名马燕王刘守光囚其父仁恭与其弟守文有隙绍威驰书劝守光等降梁太祖闻之笑曰吾尝攻燕不能下今绍威折简乃胜用兵十万太祖每有大事多遣使者问之绍威时亦驰简入白使者相遇道中其事往往相合绍威自以魏久不用兵愿伐木安阳淇门为船自河入洛岁漕榖百万石以供京师太祖益以绍威为尽忠遣将程厚卢凝督其役舟未成而绍威病乃表言魏故大镇多外兵愿得梁一有功重臣临之请以骸骨就第太祖亟命其子周翰监府事语使者曰亟行语而主为我强饭如有不讳当世世贵尔子孙今使周翰监府事尚冀卿复愈耳绍威仕梁累拜太师兼中书令卒年三十四赠尚书令谥曰贞壮
或问牙军之为州帅祸者五世矣譬之附颈之瘤不去则病日盛去之则身与俱毙如何而可予答之曰览艺祖平定中原之后杯酒释兵权而与石守信王审琦等终无间言此可见英雄之芟乱靖难固当揣人情权事机而又必开诚布公斯能转移其间故曰齿脱而儿不知绍威之请兵于梁世所谓医者食乌喙与附子之术也可不戒哉
王处直传
王处直于梁晋之间首尾衡决
王处直字九明京兆万年人也父宗善殖财货富拟王侯为唐神䇿军吏官至金吾大将军领兴元节度使子处存处直处存以父任为骁卫将军定州已来制置内闲厩宫苑等使乾符六年即拜义武军节度使黄巢䧟长安处存感愤流涕率镇兵入关讨贼巢败第功而收城击贼李克用为第一勤王倡义处存为第一乾宁二年处存卒于镇三军以河朔故事推处存子郜为留后即拜节度使加检校司空同中书门下平章事处直为后院中军都知兵马使光化三年梁兵攻定州郜遣处直率兵拒之战于沙河为梁兵所败败兵返入城逐郜郜出奔晋乱兵推处直为留后梁兵围之处直遣人告梁请绝晋而事梁出绢十万匹犒军乃与梁盟梁太祖表处直义武军节度使累封太原王太祖即位封处直北平王其后梁兵攻王镕镕求救于晋处直亦遣人至晋愿绝梁以自效晋王救镕处直以兵五千从破梁军于柏乡其后晋北破燕南取魏博与梁战河上十馀年处直未尝不以兵从处直好巫而客有李应之者妖妄人也处直有疾应之以左道治之而愈处直益以为神使衣道士服以为行军司马军政无大小咸取决焉初应之于陉邑阑得小儿刘云郎养以为子而处直未有子乃以云郎与处直而绐曰此子生而有异处直养以为子更名曰都甚爱之应之由此益横乃籍馆内丁壮别立新军自将之治第博陵坊四面开门皆用左道处直将吏知其必为患而莫能谏也是时幽州李匡俦假道中山以如京师处直伏甲城外以备不虞匡俦已去甲士入城围应之第执而杀之因诣处直请杀都处直不与明日第功行赏因阴疏甲士姓名自队长以上藏kao于别籍其后因事诛之凡二十年无一人免者而处直终为都所杀都为人狡佞多谋处直以为节度副使张文礼弑王镕庄宗发兵讨文礼处直与左右谋曰镇定之蔽也文礼虽有罪然镇亡定不独存乃遣人请庄宗毋发兵庄宗取所获文礼与梁蜡书示处直曰文礼负我师不可止处直有孽子郁当郜之亡于晋也郁亦奔焉晋王以女妻之以为新州防御使处直见庄宗必讨文礼益自疑乃阴与郁交通使郁北招契丹入塞以牵晋兵且许召郁为嗣都闻之不恱而定人皆言契丹不可召恐自贻患处直不听郁自奔晋常恐处直不容因此大喜以为乘其隙可取之乃以厚赂诱契丹安巴坚安巴坚举国入寇定人皆不欲契丹之举小吏和昭训劝都举事都因执处直囚之西宅自为留后凡王氏子孙及处直将校杀戮殆尽明年正月朔旦都拜处直于西宅处直奋起椹其胸而呼曰逆贼吾何负尔然左右无兵遂欲啮其□都掣袖而走处直遂见杀初有黄蛇见于碑楼处直以为龙藏而祠之又有野鹊数百巢麦田中处直以为已德所致而定人皆知其不祥曰蛇穴山泽而处人室鹊巢鸟降而田居小人窃位而在上者失其所居之象也已而处直果被废死庄宗已败契丹于沙河追奔过定州与都相得懽甚以子继岌娶都女以都为义武军节度使同光二年庄宗幸邺都来朝赐与钜万庄宗以继岌故待都甚厚所请无不从及明宗立颇恶都为人而安重诲毎以法绳之都始有异志是时唐兵击契丹数往来定州都供馈多阙益不自安和昭训为都谋曰天子新立四方未附其势易离可为自安之计已而朱守殷反于汴州都遂亦反遣人以蜡书招青徐岐潞梓五镇约皆举兵而五镇不应明宗遣王晏球讨之都复与王郁招契丹为援契丹遣托诺将万骑救都都遣指挥使郑季麟龙泉镇将杜宏夀以二千人迎契丹为晏球所败季麟宏夀被执晏球责曰吾尝使人招汝何故不降宏夀对曰受恩中山两世矣不敢有二心遂见杀宏夀临刑神色自若晏球屯军望都与都及契丹战大败之曲阳都及托诺得数骑遁去闭城不复出初庄宗军中阑得一男子爱之使冒姓李名继陶养于宫中以为子明宗即位安重诲出以乞叚徊徊亦恶而逐之都使人求得之至是绐其众曰此庄宗太子也被以天子之服使巡城上以示晏球军军士识者曰此继陶也共诟之都居城中兵少惟以契丹二千人守城呼托诺为馁王屈身事之诸将有欲出降者都伺察严密杀戮无虚日以故坚守经年天成四年二月城破都与家属皆自焚死王氏遂绝于中山而处存有子邺邺子廷与庄宗连外姻为人骁勇自为军校能与士卒同辛苦明宗时历贝忻密澶隰州刺史范延光反于邺晋高祖以廷为杨光远行营中军使破延光有功拜彰德军节度使初处直为都所囚㓜子威北走契丹契丹谓晋高祖曰吾欲使威袭其先人爵土如何高祖对曰中国之法自将校为刺史升团练防御而至节度使请送威归中国渐进之契丹怒曰尔自诸侯为天子岂有渐乎高祖闻之遽徙廷镇义武曰此亦王氏之后也后徙镇海而卒
刘守光传
多生色
刘守光深州乐夀人也其父仁恭事幽州李可举能穴地为道以攻城军中号刘窟头稍以功迁军校仁恭为人有勇好大言可举死子匡威恶其为人不欲使居军中徙为瀛州景城县令瀛州军乱杀刺史仁恭募县中得千人讨平之匡威喜复以为将使戍蔚州戍兵过期不得代皆思归出怨言匡威为其弟匡俦所逐仁恭闻乱乃拥戍兵攻幽州行至居庸关战败奔于晋晋以为夀阳镇将仁恭多智诈善事人事晋王爱将盖寓尤谨毎对寓涕泣自言居燕无罪以谗见逐因道燕虚实陈可取之谋晋王益信而爱之乾宁元年晋击破匡俦乃以仁恭为幽州留后留其亲信燕留得等十馀人监其军为之请命于唐拜检校司空卢龙军节度使其后晋攻罗宏信求兵于仁恭仁恭不与晋王以书微责诮之仁恭大怒执晋使者杀燕留得等以叛晋王自将讨之战于安塞晋王大败光化元年遣其子守文袭沧州逐节度使卢彦威遂取沧景德三州为其子请命于唐昭宗迟之未即从仁恭怒语唐使者曰为我语天子旌节吾自有但要长安本色耳何屡求而不得邪昭宗卒以守文为横海军节度使仁恭父子率两镇兵十万号称三十万以击魏屠贝州罗绍威求救于梁梁遣李思安救魏大败守文于内黄斩首五万仁恭走梁军追击之自魏至长河横尸数百里梁军自是连岁攻之破其瀛漠二州仁恭惧复附于晋天祐三年梁攻沧州仁恭调其境内凡男子年十五已上七十已下皆黥其面文曰定霸都得一十万人兵粮自具屯于瓦桥梁军壁长芦深沟高垒仁恭不能近沧州被围百馀日城中食尽人自相食析骸而爨或丸墐土而食死者十六七仁恭求救于晋晋王为之攻潞州以牵梁围晋破潞州梁军乃解去然仁恭幸世多故而骄于富贵筑宫大安山穷极奢侈选燕美女充其中又与道士炼丹药冀可不死令燕人用墐土为钱悉敛铜钱凿山而藏之已而杀其工以灭口后人皆莫知其处仁恭有爱妾罗氏其子守光烝之仁恭怒笞守光逐之梁开平元年遣李思安攻仁恭仁恭在大安山守光自外将兵以入击走思安乃自称卢龙节度使遣李小喜元行钦以兵攻大安山执仁恭而幽之其兄守文闻父且囚即率兵讨守光至于卢台为守光所败进战玉田又败乃乞兵于契丹明年守文将契丹吐浑兵四万人战于鸡苏守光兵败守文阳为不忍出于阵而呼其众曰毋杀吾弟守光将元行钦识守文跃马而擒之又囚之于别室既而杀之守文将吏孙鹤吕兖等立守文子延祚以拒守光守光围之百馀日城中食尽米斗直钱三万人相杀而食或食墐土马相食其鬃尾兖等率城中饥民食以麹号宰杀务日杀以饷军久之延祚力穷遂降守光素庸愚由此益骄为铁笼铁刷人有过者坐之笼中外燎以火或刷剔其皮肤以死燕之士多逃祸于佗境守光身衣赭黄谓其将吏曰我衣此而南面可以帝天下乎孙鹤切谏以为不可梁攻赵赵王王镕求救于守光孙鹤曰今赵无罪而梁伐之诸侯救赵之兵先至者霸臣恐燕军未出而晋已先破梁矣此不可失之时也守光曰赵王尝与我盟而背之今急乃来归我且两虎方斗可待之吾当为卞庄子也遂不出兵晋王果救赵大败梁军于柏乡进掠邢洺至于黎阳守光闻晋空国深入梁乃治兵戒严遣人以语动镇定曰燕有精兵三十万愿率二镇以从晋然谁当主此盟者晋人患之谋曰昔夫差争黄池之会而越入吴项羽贪伐齐之利而汉败楚今吾越千里以伐人而强燕在其后此腹心之患也乃为之班师守光益以为诸镇畏其强乃讽诸镇共推尊已于是晋王率天德宋瑶振武周德威昭义李嗣昭义武王处直成德王镕等以墨制册尊守光为尚书令尚父守光又遣人告于梁请授已河北兵马都统以讨镇定河东梁遣阁门使王曈拜守光为北采访使有司白守光尚父受册用唐册太尉礼仪守光问曰此仪注何不郊天改元有司曰此天子之礼也尚父虽尊乃人臣耳守光怒曰我为尚父谁当帝者乎且今天下四分五裂大者称帝小者称王我以二千里之燕独不能帝一方乎乃械梁晋使者下狱置斧锧于其庭令曰敢谏者死孙鹤进曰沧州之败臣蒙王不杀之恩今日之事不敢不谏守光怒推之伏锧令军士割而啖之鹤呼曰不出百日大兵当至命窒其口而醢之守光遂以梁乾化元年八月自号大燕皇帝改元曰应天以王䡴齐渉为左右相晋遣太原少尹李承勲贺册尚父至燕而守光己僣号有司迫承勲称臣承勲不屈以列国交聘礼入见守光怒杀之明年晋遣周德威将三万人会镇定之兵以攻燕自祁沟关入其檀涿武顺诸州皆迎降守光被围经年累战常败乃遣客将王遵化致书于德威曰予得罪于晋迷而不复今其病矣公善为我辞焉德威谓遵化曰大燕皇帝尚未郊天何至此邪予受命以讨僣乱不知其他也守光益窘乃献绢千匹银千两锦百段遣其将周遵业谓德威曰吾王以情告公富贵成败人之常理录功宥过霸者之事也守光去岁妄自尊崇本不能为朱温下耳岂意大国暴师经年幸少宽之德威不许守光登城呼德威曰公三晋贤士独不急人之危乎遣人以所乘马易德威马而去因告曰俟晋王至则降晋王乃自临军守光登城见晋王晋王问将如何守光曰今日俎上肉耳惟王所为也守光有嬖者李小喜劝其毋降守光因请俟他日是日小喜叛降于晋军明旦晋军攻破其城执仁恭及其家族三百口守光与其妻李氏祝氏子继珣继方继祚等南走沧州迷失道至燕乐界中数日不得食遣祝氏乞食于田家田家怪而诘之祝氏以实告乃被擒送幽州晋王方大飨军客将引守光见晋王戏之曰主人何避客之遽邪守光叩头请死命械守光并其父仁恭以从军军还过赵赵王王镕会晋王置酒酒酣请曰愿见仁恭父子晋王命破械出之引置下坐饮食自若皆无惭色晋王至太原仁恭父子曵以组练献于太庙守光将死泣曰臣死无恨然教臣不降者李小喜也罪人不死臣将诉于地下晋王使召小喜小喜瞋目曰囚父弑兄烝其骨肉亦小喜教尔邪晋王怒命先斩小喜守光知不免呼曰王将复唐室以成霸业何不赦臣使自效其二妇从旁骂曰事已至此生复何为愿先死乃俱死晋王命李存霸执仁恭至雁门刺其心血以祭先王墓然后斩之
晋之为恩于燕者三击破匡俦立为留后一也杀监军燕留得等而败晋王于安塞罪且不赦矣复因其沧州之困而晋且攻潞以牵梁因卒以解二也已而仁恭囚而守光之骄也晋且册立为尚书令史矣而复械晋使者三也
唐宋八大家文钞卷七十二
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十三
明 茅坤 撰
庐陵史钞十三
杂传
李茂贞传
唐之所以困而及亡由茂贞为之祟什且六七欧公序次如画
李茂贞深州博野人也本姓宋名文通为博野军卒戍凤翔黄巢犯京师郑畋以博野军击贼茂贞以功自队长迁军校光启元年朱玫反僖宗出居兴元玫遣王行瑜攻大散关茂贞与保銮都将李铤等败行瑜于大唐峯明年玫遂败死茂贞以功自扈跸都头拜武定军节度使赐以姓名扈跸东归至凤翔凤翔节度使李昌符与天威都头杨守立争道以兵相攻昌符不胜走陇州僖宗遣茂贞追击杀昌符以功拜凤翔陇右节度使大顺元年封陇西郡王二年枢密使杨复恭得罪奔于兴元兴元节度使杨守亮复恭之养子也纳之茂贞乃上书言复恭父子罪皆当诛因自请为山南招讨使昭宗以宦者故难之未许茂贞擅发兵攻破兴元复恭父子见杀茂贞表其子继密权知兴元军府事昭宗乃徙茂贞为山南西道节度使以宰相徐彦若镇凤翔茂贞不奉诏上表自论曰伹虑军情忽变戎马难羁徒令甸服生灵因兹受弊未审乘舆播越自此何之昭宗以茂贝表辞不逊不能忍以问宰相杜让能让能以谓茂贞地大兵强而唐力未可以致讨凤翔又近京师易以自危而难于后悔他日虽欲诛晁错以谢诸侯恐不能也昭宗怒曰吾不能孱孱坐受凌弱乃责让能治兵而以覃王嗣周为京西招讨使令下京师市人皆知不可相与聚承天门遮宰相请无举兵争投瓦石击宰相宰相下舆而走亡其堂印人情大恐昭宗意益坚覃王率扈驾军五十四都战于盩厔唐军败溃茂贞遂犯京师屯于三桥昭宗御安福门杀两枢密以谢茂贞使罢兵茂贞与让能素有隙因曰谋举兵者非两枢密乃让能也陈兵临皋驿请杀让能让能曰臣固先言之矣惟杀臣可以纾国难昭宗泣下沾襟贬让能雷州司户参军赐死茂贞乃罢兵明年河中节度使王重盈卒其诸子珂珙争立晋王李克用请立珂茂贞与韩建王行瑜请立珙昭宗不许茂贞等怒率三镇兵犯京师谋废昭宗立吉王保未果而晋王亦举兵茂贞惧乃杀宰相韦昭度李磎留其养子继鹏以兵二千宿卫而去晋兵至河中继鹏与行瑜弟行实等争劫昭宗出奔京师大乱昭宗出居于石门茂贞以兵至鄠县斩继鹏自赎晋兵已破王行瑜还军渭北请撃茂贞昭宗以谓晋远而茂贞近因欲庇之以为德而冀缓急之可恃也且茂贞已杀其子而自赎矣乃诏罢归晋军克用叹曰唐不诛茂贞忧未已也昭宗自石门还益募安圣捧宸等军万馀人以诸王将之茂贞谓唐将讨已亦治兵请觐京师大恐居人亡入山谷茂贞遂犯京师昭宗遣覃王拒之覃王至三桥军溃昭宗出居于华州遣宰相孙偓以兵讨茂贞韩建为茂贞请乃已久之加拜茂贞尚书令封岐王其后昭宗为宦者所废既反正宰相崔𦙍欲借梁兵诛诸宦者阴与梁太祖谋之中尉韩全诲等亦倚茂贞之强以为外援茂贞遣其子继筠以兵数千宿卫京师宦者恃岐兵益骄不可制天复元年召梁太祖以西梁军至同州全诲等惧与继筠劫昭宗幸凤翔梁军围之逾年茂贞毎战辄败闭壁不敢出城中薪食俱尽自冬涉春雨雪不止民冻饿死者日以千数米斗直钱七千至烧人屎煮尸而食父自食其子人有争其肉者曰此吾子也汝安得而食之人肉斤直钱百狗肉斤直钱五百父甘食其子而人肉贱于狗天子于宫中设小磨遣宫人自屑豆麦以供御自后宫诸王十六宅冻馁而死者日三四城中人相与邀遮茂贞求路以为生茂贞穷急谋以天子与梁以为解昭宗谓茂贞曰朕与六宫皆一日食粥一日食不托安能不与梁和乎三年正月茂贞与梁约和斩韩全诲等二十馀人传首梁军梁围解天子虽得出然梁遂劫东迁而唐亡茂贞非惟亡唐亦自困矣及梁太祖即位诸侯之强者皆相次称帝独茂贞不能但称岐王开府置官属以妻为皇后鸣梢羽扇视朝出入拟天子而已茂贞居岐以宽仁爱物民颇安之尝以地狭赋薄下令榷油因禁城门无内松薪以其可为炬也有优者诮之曰臣请并禁月明茂贞笑而不怒初茂贞破杨守亮取兴元而邠宁鄜坊皆附之有地二十州其被梁围也兴元入于蜀开平己后邠宁鄜坊入于梁秦凤阶成又入于蜀当梁末年所有七州而已庄宗已破梁茂贞称岐王上笺以季父行自处及闻入洛乃上表称臣遣其子从曮来朝庄宗以其耆老甚尊礼之改封秦王诏书不名同光二年以疾卒年六十九谥曰忠敬
温韬传
温韬之发诸陵万世所共愤咽而流涕者也
温韬京兆华原人也少为盗后事李茂贞为华原镇将冒姓李名彦韬茂贞以华原县为耀州以韬为刺史梁太祖围茂贞于凤翔韬以耀州降梁已而复叛归茂贞茂贞又以美原县为鼎州建义胜军以韬为节度使末帝时韬复叛茂贞降梁改耀州为崇州鼎州为裕州义胜军为静胜军即以韬为节度使复其姓温更其名曰昭图韬在镇七年唐诸陵在其境内者悉发掘之取其所藏金宝而昭陵最固韬从埏道下见宫室制度闳丽不异人间中为正寝东西厢列石床床上石函中为铁匣悉藏前世图书锺王笔迹纸墨如新韬悉取之遂传人间惟乾陵风雨不可发其后朱友谦叛梁取同州晋王以兵援友谦而趋华原韬惧求徙他镇遂徙忠武庄宗灭梁韬自许来朝因伶人景进纳赂刘皇后皇后为言之庄宗待韬甚厚赐姓名曰李绍冲郭崇韬曰此劫陵贼尔罪不可赦庄宗曰已宥之矣不可失信遽遣还镇明宗入洛与叚凝俱收下狱已而赦之勒归田里明年流于德州赐死
呜呼厚葬之弊自秦汉以来率多聪明英伟之主虽有高谈善说之士极陈其祸福有不能开其惑者矣岂非富贵之欲溺其所自私者笃而未然之祸难述于无形不足以动其心欤然而闻温韬之事者可以少戒也五代之君往往不得其死何暇顾其后哉独周太祖能鉴韬之祸其将终也为书以遗世宗使以瓦棺纸衣而敛将葬开棺示人既葬刻石以告后世毋作下宫毋置守陵妾其意丁宁切至然实录不书其葬之薄厚也又使葬其平生所服衮冕通天冠绛纱袍各二其一于京师其一于澶州又葬其剑甲各二其一于河中其一于大名者莫能原其旨也
朱宣传
内朱瑾行事甚倔强狙狡可鄙而欧公语次风神可掬
朱宣宋州下邑人也少从其父以贩盐为盗父抵法死宣乃去事青州节度使王敬武为军校敬武以隶其将曹全晟中和二年敬武遣全晟入关与破黄巢还过郓州郓州节度使薛崇卒其将崔君预自称留后全晟攻杀君预遂据郓州宣以战功为郓州马步军都指挥使已而全晟死军中推宣为留后唐僖宗即拜宣天平军节度使梁太祖镇宣武以兄事宣太祖新就镇兵力尚少数为秦宗权所困太祖乞兵于宣宣与其弟瑾以兖郓之兵救汴大破蔡兵走宗权是时太祖已袭取滑州稍欲并吞诸镇宣瑾既还乃驰檄兖郓言宣瑾多诱宣武军卒亡以东乃发兵收亡卒因攻之遂为敌国苦战曹濮间是时梁又东攻徐州西有蔡贼而北敌强晋宣瑾兄弟自相首尾然卒为梁所灭乾宁四年宣败走中都为葛从周所执斩于汴桥下瑾宣从父弟也从宣居郓州补军校少倜傥有大志兖州节度使齐克让爱其为人以女妻之瑾行亲迎乃选壮士为舆夫伏兵器舆中夜至兖州兵发遂虏克让自称留后僖宗即拜瑾泰宁军节度使瑾与宣已破秦宗权于汴州梁太祖责瑾诱宣武军卒以归遣朱珍攻瑾取曹州又攻濮州而太祖自攻郓瑾兄弟往来相救凡十馀年大小数十战与太祖屡相胜败太祖得宣将贺瓌何怀宝及瑾兄琼乃将琼等至兖城下告瑾曰汝兄败矣今琼等已降不如早自归瑾伪曰诺乃遣牙将胡规持书币诣军门请降太祖大喜至延夀门与瑾交语瑾曰愿得琼来送符印太祖信之遣客将刘捍送琼往瑾伏壮士桥下单骑迎琼挥手语捍曰请琼独来琼前壮士擒之遂闭门责琼先降斩之掷其首城外太祖度不可下乃留兵围之而去瑾婴城自守而宣亦败于郓州乃乞兵于晋晋遣李承嗣史俨等以骑兵五千救之太祖已破宣乃急趋兖瑾城中食尽与承嗣等掠食丰沛间梁兵奄至瑾将康怀英等以城降梁瑾等将麾下兵走沂州沂州刺史尹处宾不纳又走海州梁兵急追之乃奔于淮南杨行密闻瑾来大喜解其玉带赠之表瑾领武宁军节度使以为行军副使其后梁遣厐师古葛从周等攻淮南行密用瑾大破梁兵于清口斩师古行密累表瑾东南诸道行营副都统领平卢军节度使同中书门下平章事行密死渥及隆演相继立皆年少徐温与其子知训専政畏瑾欲除之瑾乃谋杀知训尝以月旦遣爱妾候知训家知训强通之妾自归诉瑾益不平屡劝隆演诛徐氏以去国患隆演不能为既而知训以泗州建静淮军出瑾为节度使将行召之夜饮明日知训过瑾谢延之升堂出其妻陶氏知训方拜瑾以笏击踣之伏兵自户突出杀之初瑾以二恶马系庭中知训入而释马使相踶鸣故外人莫闻其变瑾携其首驰示隆演曰今日为吴除患矣隆演曰此事非吾敢知遽起入内瑾忿然以首击柱提剑而出府门已阖因逾垣折其足瑾顾路穷大呼曰吾为万人去害而一身死之遂自刎润州徐知诰闻乱以兵趋广陵族瑾家瑾妻陶氏临刑而泣其妾曰何为泣乎今行见公矣陶氏收泪欣然就戮闻者哀之瑾名重江淮人畏之其死也尸之广陵北门路人私共瘗之是时民多病疟皆取其墓上土以水服之云病辄愈更益新土渐成高坟徐温等恶之发其尸投于雷公塘后温病夣瑾挽弓射之温惧网其骨葬塘侧立祠其上初瑾尝病疽医者视之色惧瑾曰但理之吾非以病死者于是果然卒年五十二
赵犨传
赵犨其先青州人也世为陈州牙将犨幼与群儿戏道中部分行伍指顾如将帅虽诸大儿皆听其节度其父叔文见之惊曰大吾门者此儿也及壮善用弓剑为人勇果重气义刺史闻其材召至麾下累迁忠武军马步军都虞候王仙芝寇河南陷汝州将犯东都犨引兵击败之仙芝乃南去已而黄巢起所在州县往往陷贼陈州豪杰数百人相与请忠武军求得犨为刺史以自保忠武军表犨陈州刺史已而巢陷长安犨语将吏曰以吾计巢若不为长安市人所诛必驱其众东走吾州适当其冲矣乃治城池为守备迁民六十里内者皆入城中选其子弟配以兵甲以其弟昶珝为将巢败果东走先遣孟楷据项城昶击破之执楷以归巢从后至闻楷被执大怒既而秦宗权以蔡州附巢巢势甚盛乃悉其众围犨置舂磨塞縻人之肉以为食陈人大恐犨语其下曰吾家三世陈将必能保此尔曹男子当于死中求生建功立业未必不因此时陈人皆踊跃巢栅城北三里为八仙营起宫阙置百官聚粮饷欲以久弊之其兵号二十万陈州旧有弓弩数百皆废坏后生弩工皆不识其器珝创意理之弓矢激五百步人马皆洞以故巢不敢近围凡三百日犨食将尽乃乞兵于梁梁太祖与李克用皆自将会陈击败巢将黄邺于西华西华有积粟巢恃以为饷及邺败巢乃解围去梁太祖入陈州犨兄弟迎谒马首甚恭然犨阴识太祖必成大事乃降心屈迹为自托之计以梁援已恩为太祖立生祠朝夕拜谒以其子岩尚太祖女是谓长乐公主黄巢已去秦宗权复乱淮西陷旁二十馀州而陈去蔡最近犨兄弟力拒之卒不能下后巢宗权皆败死唐昭宗即以陈州为忠武军拜犨节度使犨已病乃以位与其弟昶后数月卒昶乘大寇新灭乃休兵课农事梁尤谨梁兵攻战四方昶馈挽供亿未尝少懈昶卒珝代立珝颇知书乃求邓艾故迹决翟王陂溉民田兄弟居陈二十馀年陈人大赖之梁太祖已降韩建取同华徙珝为同州留后入唐为右金吾卫上将军岁馀以疾免官归陈卒于家陈人为之罢市犨次子岩梁末帝时为户部尚书租庸使与张汉杰汉伦等居中用事梁自太祖以暴虐杀戮为事而末帝为人特和柔恭谨然性庸愚以汉杰妇家而岩婿也故亲信之梁之大臣老将皆切齿末帝独不悟以至于亡初友珪弑太祖自立以末帝为东都留守岩如东都末帝与之饮酒从容以诚款告之岩为末帝谋遣人召杨师厚兵起事岩还西都卒与袁象先以禁兵诛友珪取传国宝以授末帝末帝立岩自以有功于梁又尚公主闻唐驸马杜悰位至将相自奉甚丰耻其不及乃占天下良田大宅裒刻商旅其门如市租庸之物半入其私岩一饮食必费万钱故时魏州牙兵骄数为乱罗绍威尽诛之太祖崩杨师厚逐罗氏据魏州复置牙兵二千人末帝患之师厚死岩与租庸判官邵赞议曰魏为唐患百有馀年自先帝时尝切齿绍威以其前恭而后倨今先帝新弃天下师厚复为陛下忧所以然者以魏地大而兵多也陛下不以此时制之宁知后人不为师厚邪不若分相魏为两镇则无北顾之忧矣末帝以为然乃分相澶卫为昭徳军牙兵乱以魏博降晋梁由是尽失河北是时梁将刘𬩽等与庄宗相拒澶魏之间兵数败岩曰古之王者必郊祀天地陛下即位犹未郊天议者以为朝廷无异藩镇如此何以威重天下今河北虽失天下幸安愿陛下力行之敬翔以为不可曰今府库虚竭箕敛供军若行郊禋则必赏赉是取虚名而受实弊也末帝不听乃备法驾幸西京而庄宗取杨刘或传晋兵入东都矣或曰扼汜水矣或曰下郓濮矣京师大风拔木末帝大惧从官相顾而泣末帝乃还东都遂不果郊镇州张文礼杀王镕使人告梁曰臣己北召契丹愿梁以兵万人出德棣州则晋兵惫矣敬翔以为然岩与汉杰皆以为不可乃止其后出王彦章用段凝皆岩力也庄宗兵将至汴末帝惶惑不知所为登建国楼以问群臣群臣或曰晋以孤军远来势难持久虽使入汴不能守也宜幸洛阳保险以召天下兵徐图之胜负未可知也末帝犹豫岩曰势已如此一下此楼何人可保末帝卒死于楼上当岩用事时许州温韬尤曲事岩岩因顾其左右曰吾常待韬厚今以急投之必不幸吾为利乃走投韬韬斩其首以献庄宗已灭梁岩素所善段凝奏请诛岩家属乃灭族之
呜呼祸福之理岂可一哉君子小人之祸福异也老子曰祸兮福所倚福兮祸所伏后世之谈祸福者皆以其言为至论也夫为善而受福焉得祸为恶而受祸焉得福惟君子之罹非祸者未必不为福小人之求非福者未尝不及祸此自然之理也始犨自以先见之明深结梁大祖及其子孙皆享其禄利自谓知所托矣安知其族卒与梁俱灭也犨之求福于梁盖老氏之所谓福也非君子之所求也可不戒哉
唐宋八大家文钞卷七十三
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十四
明 茅坤 撰
庐陵史钞十四
杂传
康延孝传
康延孝自梁归唐期以八日灭梁又及定蜀庄宗不能用之而卒以猜忌叛孝虽诛死而唐之不足以一天下可概见矣
康延孝代北人也为太原军卒有罪亡命于梁末帝遣段凝军于河上以延孝为左右先锋指挥使延孝见梁末帝任用群小知其必亡乃以百骑奔于唐见庄宗于朝城庄宗解御衣金带以赐之拜延孝博州刺史捧日军使兼南面招讨指挥使庄宗屏人问延孝梁事延孝具言末帝懦弱赵岩婿也张汉杰妇家皆用事段凝奸邪以入金多为大将自其父时故将皆出其下王彦章骁将也遣汉杰监其军而制之小人进任而忠臣勇士皆见疏斥此其必亡之势也庄宗又问梁计如何曰臣在梁时窃闻其议期以仲冬大举遣董璋以陜虢泽潞之众出石会以攻太原霍彦威以关西汝洛之兵掠邢洺以趋镇定王彦章以京师禁卫击郓州段凝以河上之军当陛下庄宗初闻延孝言梁必亡喜及闻其大举也惧曰其将何以御之延孝曰梁兵虽众分则无馀臣请待其既分以铁骑五千自郓趋汴出其不意𢷬其空虚不旬日天下定矣庄宗甚壮其言后董璋等虽不出兵而梁兵悉属段凝于河上京师无备庄宗卒用延孝䇿自郓入汴凡八日而灭梁以功拜郑州防御使赐姓名曰李绍琛二年迁保义军节度使三年征蜀以延孝为先锋排阵斩斫使破凤州取固镇降兴州与王衍战三泉衍败走断吉柏江浮桥延孝造舟以渡进取绵州衍复断绵江浮桥延孝谓招抚使李严曰吾远军千里入人之国利在速战乘衍破胆之时但得百骑过鹿头关彼将迎降不暇若修缮桥梁必留数日使衍得闭关为备则胜负未可知也因与严乘马浮江军士随之济者千馀人遂入鹿头关下汉州居三月后军始至衍弟宗弼果以蜀降延孝屯汉州以俟魏王继岌蜀平延孝功为多左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下然特见重于郭崇韬崇韬有军事独召璋与计议而不问延孝延孝大怒责璋曰吾有平蜀之功公等仆遬相从反俛首郭公之门吾为都将独不能以军法斩公邪璋诉于崇韬崇韬解璋军职表为东川节度使延孝愈怒曰吾冒白刃犯险阻以定两川璋有何功而得旄节因见崇韬言其不可崇韬曰绍琛反邪敢违吾节度延孝惧而退明年崇韬死延孝谓璋曰公复俛首何门邪璋求哀以免继岌班师命延孝以万二千人为殿行至武连闻朱友谦无罪见杀友谦有子令德在遂州庄宗遣使者诏继岌即诛之继岌不遣延孝而遣董璋延孝已自疑及璋过延孝军又不谒延孝大怒谓其下曰南平梁西取蜀其谋画出于郭公而汗马之劳攻城破敌者我也今郭公已死我岂得存而友谦与我俱背梁以归唐者友谦之祸次及我矣延孝部下皆友谦旧将知友谦被族皆号泣诉于军门曰朱公无罪二百口被诛旧将往往从死我等死必矣延孝遂拥其众自剑州返入蜀自称西川节度三州制置等使驰檄蜀人数日之间众至五万继岌遣任圜以七千骑追之及于汉州会孟知祥夹攻之延孝战败被擒载以槛车圜置酒军中引槛车至坐上知祥酌大卮从车中饮之而谓曰公自梁朝脱身归命遂拥节旄今平蜀之功何患富贵而入此槛车邪延孝曰郭崇韬佐命之臣功在第一兵不血刃而取两川一旦无罪阖门受戮顾如延孝何保首领以此不敢归朝耳任圜东还延孝槛车至凤翔庄宗遣宦者杀之
房知温传
中魏州叛兵一节系唐及梁之祸根因录之
房知温字伯玉兖州瑕丘人也少以勇力为赤甲都官健后隶魏州马斗军稍迁亲随军指挥使庄宗取魏博得知温赐姓李氏名曰绍英以为澶州刺史历曹贝二州刺史戍瓦桥关明宗自魏反兵南向知温首驰赴之天成元年拜泰宁军节度使明年为北面招讨使屯于卢台明宗遣乌震往代知温还镇其戍卒效节军将龙晊等攻震杀之效节魏州军也魏州自罗绍威诛衙军杨师厚为节度使复置银枪效节军当梁末帝时师厚几为梁患师厚卒以贺德伦代之末帝患魏军强难制与赵岩等谋分相魏为两镇魏军由此作乱劫德伦叛梁而降晋梁遂失河北庄宗自得魏军与梁战河上数有功许其军以灭梁而厚赏及梁亡魏军虽数赐与而骄纵无厌常怀怨望皇甫晖之乱劫赵在礼入魏皆此军也明宗入立在礼镇天雄军以魏军素骄常惧祸不遑居阴遣人诉于明宗求解去明宗乃以皇子从荣代在礼而遣魏效节九指挥北戍卢台军发之日不给兵甲惟以长竿系旗帜以表队伍军士颇自疑惑明年明宗遣乌震代知温戍而知温意尤不乐卢台戍军夹水东西为两寨震初至与知温会东寨方博效节军乱噪于门外知温即乘马而出乱军击杀震执辔留知温知温绐曰骑兵皆在西寨今独步军恐无能为也知温即跃马登舟渡河入西寨以骑军尽杀乱者明宗下诏悉诛其家属于魏州凡九指挥三千馀家数万口驱至漳水上杀之漳水为之变色魏之骄兵于是而尽明宗知变自知温起释而不问徙镇武宁加兼侍中历镇天平平卢初明宗为北面招讨使而知温为副使废帝时以裨将事知温甚谨后因杯酒失意及废帝起兵凤翔愍帝出奔知温乘间有窥觎之意谓其司马李冲曰吾有钱数屋养兵数千因时建义功必有成冲曰今天子孱弱上下离心潞王兵威甚盛事未可知冲请怀表而西以觇之及冲至京师废帝己入立冲即奉表称贺还劝知温入朝废帝慰劳之甚厚知温还镇封东平王太常上言册拜王公皇帝临轩遣册其在外者正衙命使而卤簿鼓吹辂车法物不出都城考之故事无明文今北平王德钧东平王知温受封遣册请下兵部太常太仆给卤簿鼔吹辂车法物赴本道礼毕还有司知温在镇常厚敛其民积赀钜万治第青州南城出入以声妓游嬉不恤政事天福元年卒于官赠太尉知温卒后其子彦儒献其父钱三万缗绢布三万疋金百两银千两茶千五百觔丝十万两拜沂州刺史其将吏分其馀赀者皆为富家云
王晏球传
晏球多兵略而欧公点次有生色
王晏球字莹之洛阳人也少遇乱为盗所掠汴州富人杜氏得之养以为子冒姓杜氏梁太祖镇宣武选富家子之材武者置之帐下号厅子都晏球为人倜傥有大节为厅子都指挥使太祖即位为右千牛卫将军友珪立龙骧戍卒反自怀州趣京师遣晏球击败之于河阳以功迁龙骧第一指挥使末帝即位迁龙骧四军都指挥使梁遣捉生军将李霸将千人戍杨刘霸夜作乱自水门入纵火大噪以长竿䌸布沃油仰烧建国门晏球闻乱不俟命率龙骧五百骑击之贼势稍却末帝登楼见之呼曰此非吾龙骧军邪晏球奏曰乱者李霸一部尔陛下严守宫城而责臣破贼迟明尽杀之以功拜澶州刺史梁晋军河上以晏球为行营马步军都指挥使庄宗入汴晏球以兵追之行至封丘闻末帝已崩即解甲降唐庄宗赐姓名曰李绍䖍拜齐州防御使戍瓦桥关明宗兵变自邺而南遣人招晏球晏球从至洛阳拜归德军节度使定州王都反以晏球为招讨使与宣徽南院使张延朗等讨之都遣人北招契丹契丹遣秃馁将万骑救都晏球闻秃馁等兵且来留张延朗屯新乐自迎于望都而契丹从佗道入定州与都出不意击延朗军延朗大败收馀兵会晏球趋曲阳都乘胜追之晏球先至水次方坐胡床指挥而都众掩至晏球与左右十馀人连矢射之都众稍却而后军亦至晏球立高冈号令诸将皆槖弓矢用短兵回顾者斩符彦卿以左军攻其左高行珪以右军攻其右中军骑士抱马项驰入都军都遂大败自曲阳至定州横尸弃甲六十馀里都与秃馁入城不敢复出契丹又遣愓隐以七千骑益都晏球遇之唐河追击至满城斩首二千级获马千匹契丹自中国多故强于北方北方诸夷无大小皆畏伏而中国之兵遭契丹者未尝少得志自晏球击败秃馁又走愓隐其馀众奔溃投村落村落之人以锄耰白梃所在击杀之无复遗类愓隐与数十骑走至幽州西为赵德钧擒送京师明宗下诏责诮契丹契丹后数遣使至中国求归愓隐等辞甚卑逊辄斩其使以绝之于是时中国之威几于大震而契丹少衰伏矣自晏球始也晏球攻定州久不克明宗数遣人促其破贼晏球以谓未可急攻其偏将朱宏昭张䖍钊等宣言曰晏球怯耳乃驱兵以进兵果败杀伤三千馀人由是诸将不敢复言攻晏球乃休养士卒食其三州之赋悉以俸禄所入具牛酒日与诸将高会久之都城中食尽先出其民万馀人数与秃馁谋决围以走不果都将马让能以城降都自焚死晏球为将有机略善抚士卒其击秃馁既因败以为功而诸将皆欲乘胜取都晏球反独不动卒以持久弊之自天成三年四月都反明年二月始克之军中未尝戮一人以破都功拜天平军节度使又徙平卢累官至兼中书令是岁卒年六十二赠太尉
郭延鲁传
通篇俱虚语点缀无一实事
郭延鲁沁州绵上人也父饶以骁勇事晋数立军功为沁州刺史者九年为政有恵爱州人思之延鲁以善槊为将累迁神武都知兵马使朱守殷反从攻汴州以先登功为汴州马步军都指挥使累迁复州刺史延鲁叹曰吾先君为沁州者九年民到于今思之吾今幸得为刺史其敢忘吾先君之志由是益以廉平自励民甚赖之秩满州人乞留不许皆遮道攀号天福中拜单州刺史卒于官当是时刺史皆以军功拜言事者多以为言以谓今天下多事民力困敝之时不宜以刺史任武夫恃功纵下为害不细而延鲁父子特以善政著闻焉呜呼五代之民其何以堪之哉上输兵赋之急下困剥敛之苛自庄宗以来方镇进献之事稍作至于晋而不可胜纪矣其添都助国之物动以千数计至于来朝奉使买宴赎罪莫不出于进献而功臣大将不幸而死则其子孙率以家赀求刺史其物多者得大州善地盖自天子皆以贿赂为事矣则为民者其何以堪之哉于此之时循廉之吏如延鲁之徒者诚难得而可贵也哉按延鲁父子俱以循良为政诚五代时所难得者欧公既知之而特勒入杂传殊不可晓
张希崇传
此传亦整洁可诵
张希崇字德峰幽州蓟人也少好学通左氏春秋刘守光不喜儒士希崇因事军中为偏将将兵戍平州其后契丹攻陷平州得希崇知其儒者也以为卢龙军行军司马明宗时卢文进自平州亡归契丹因以希崇代文进为平州节度使遣其亲将以三百骑监之居岁馀虏将喜其为人监兵稍怠希崇因与其麾下谋走南归其麾下皆言兵多不可俱亡惧不得脱因劝希崇独去希崇曰虏兵守我者三百骑尔烹其将其兵必散走且平州去虏帐千馀里使其闻乱而呼兵则吾与汝等在汉界矣众皆曰善乃先为阱窴以石灰明日虏将谒希崇希崇饮之以酒杀之阱中兵皆溃去希崇率其麾下得生口二万南归明帝嘉之拜汝州防御使迁灵武节度使灵州地接边垂戍兵饷道常苦抄掠希崇乃开屯田教士耕种军以足食而省转馈明宗下诏褒美希崇抚养士卒招辑夷落自回鹘瓜沙皆遣使入贡居四岁上书求还内地徒镇邠宁晋高祖入立复拜灵武节度使希崇叹曰吾当老死边徼岂非命邪希崇事母至孝朝夕母食必侍立左右彻馔乃敢退为将不喜声色好读书颇知星历天福三年月掩毕口大星希崇叹曰毕口大星边将也我其当之乎明年正月卒赠太师有子仁谦
皇甫遇传
皇甫遇绝吭而死更属可怜恐与敬翔不同
皇甫遇常山真定人也为人有勇力虬髯善射少从唐明宗征伐事唐为武胜军节度使所至苛暴以诛敛为务宾佐多解官逃去以避其祸晋高祖时历义武昭义建雄河阳四镇罢为神武统军契丹入寇陷贝州出帝以高行周为北面行营都部署遇为马军右厢排阵使是时青州杨光远据城反出帝乃遣李守贞及遇分兵守郓州遇等至马家渡契丹方将渡河助光远遇等击败之以功拜义成军节度使马军都指挥使开运二年契丹寇西山遣先锋赵延夀围镇州杜重威不敢出战延夀分兵大掠攻破栾城柏乡等九县南至邢州是时岁除出帝与近臣饮酒过量得疾不能出征乃遣北面行营都监张从恩会马全节安审琦及遇等御之从恩等至相州阵安阳河南遣遇与慕容彦超率数千骑前视虏遇渡漳河逢虏数万骑战十馀里至榆林为虏所围遇马中箭而踣得其仆杜知敏马乘之以战知敏为虏所擒遇谓彦超曰知敏义士也岂可失之即与彦超跃马入虏取之而还虏兵与遇战自午至未解而复合益出生兵势甚盛遇戒彦超曰今日之势战与走尔战尚或生走则死也等死死战犹足以报国张从恩与诸将怪遇视虏无报皆谓遇已陷虏矣已而有驰骑报遇被围安审琦率兵将赴之从恩疑报者诈不欲往审琦曰成败天也当与公共之虽虏不南来吾属失皇甫遇复何面目见天子即引骑渡河诸军皆从而北距虏十馀里虏望见救兵来即解去遇与审琦等收军而南契丹亦皆北去是时契丹兵己深入人马俱乏其还也诸将不能追而从恩率遇等退保黎阳虏因得解去三年冬以杜重威为都招讨使遇为马军右厢都指挥使屯于中渡重威已阴送款契丹伏兵幕中悉召诸将列坐告以降虏遇与诸将愕然不能对重威出降表遇等俛首以次自书其名即麾兵解甲出降契丹遣遇与张彦泽先入京师遇行至平棘绝吭而死
呜呼梁亡而敬翔死不得为死节晋亡而皇甫遇死不得为死事吾岂无意哉梁之篡唐用翔之谋为多犹子佐其父而弑其祖可乎其不戮于斧钺为幸免矣方晋兵之降虏也士卒初不知及使解甲哭声震天则降岂其欲哉使遇奋然攘臂而起杀重威于坐中虽不幸不克而见害犹为得其死矣其义烈岂不凛然哉既俛首听命相与亡人之国矣虽死不能赎也岂足贵哉君子之于人或推以恕或责以备恕故迁善自新之路广备则难得难得故可贵焉然知其所可恕与其所可贵岂不又难哉
高行周传
高行周起亡囚中前后本末事情点缀多玲珑
高行周字尚质妫州人也世为怀戎戍将父思继思继兄弟皆以武勇雄于北边为幽州节度使李匡威戍将匡威为其弟匡俦所篡晋王将讨其乱谋曰高思继兄弟在孔岭关有兵三千此后患也不如遣人招之思继为吾用则事无不成克用遣人招思继兄弟燕俗重气义思继等闻晋兵为匡威报仇乃欣然从之为晋兵前锋匡俦闻思继兄弟皆叛乃弃城走克用以刘仁恭守幽州以其兄某为先锋都指挥使思继为中军都指挥使弟某为后军都指挥使高氏兄弟分掌燕兵克用临诀谓仁恭曰思继兄弟势倾一方为燕患者必高氏也宜善为防克用留晋兵千人为仁恭卫而晋兵多犯法思继等数诛杀之克用以责仁恭仁恭以高氏为诉由是晋尽诛思继兄弟仁恭以其兄某之子行珪为牙将而思继子行周年十馀岁亦收之帐下稍长补以军职仁恭被囚守光立以行珪为武州刺史其后守光背晋晋兵攻之守光将元行钦牧马山后闻守光且见围即率所牧马赴援而麾下兵叛于道推行钦为幽州留后行钦曰吾所惮者行珪也乃遣人之怀戎得行珪子絷之兵过武州招行珪曰守光可取而代也当从我行不然且杀公子行珪谢曰与君俱刘公将而忍叛之吾当为刘氏也尚何顾吾子邪行钦即以兵围行珪月馀行珪城中食尽召其州人告曰吾非不为父老守也今刘公救兵不至奈何可杀吾以降晋父老皆泣愿以死守是时行周适从行珪在武州即夜缒行周驰入晋见庄宗庄宗因遣明宗救武州比至行钦已解去行珪乃降晋庄宗时历朔忻岚三州刺史大同军节度使明宗入立徙镇威胜安远行珪性贪鄙所为多不法副使范延䇿为人刚直数规谏之行珪不听衔之已而戍兵有谋叛者行珪先觉之因潜徙库兵于他所戍兵叛趋库劫兵无所得乃溃去行珪追而杀之因诬奏延策同反并其子皆见杀天下冤之行珪卒于镇赠太尉当行珪之降晋也行周隶明宗帐下初为禆将赵德钧识之谓明宗曰此子貌厚而小心他日必大贵宜善待之梁晋军河上庄宗遣明宗东袭郓州行周将前军夜遇雨军中皆欲止不进行周曰此天赞我也郓人恃雨不备吾来宜出其不意即夜驰渉济入其城郓人方觉遂取之庄宗灭梁以功领端州刺史迁綘州明宗时从平朱守殷克王都迁颍州团练使振武军节度使历镇彰武昭义晋高祖时为西京留守徙镇天雄安从进叛以行周为襄州行营都部署讨平之徙镇归德出帝时代景延广为侍卫亲军都指挥使是时李彦韬冯玉等用事乃求归镇契丹灭晋留萧翰守汴又弃去召唐故许王从益入汴而汉高祖起太原从益遣人召行周将以拒汉行周叹曰衰世难辅况儿戏乎乃不从汉高祖入京师加行周守中书令徙镇天平封临清王周太祖入立封齐王卒赠尚书令追封秦王有子怀德
唐宋八大家文钞卷七十四
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十五
明 茅坤 撰
庐陵史钞十五
杂传
皇甫晖传
皇甫晖本骁悍反复而欧公点次殊觉风神独鬯令人览其传则怒目裂眦起矣
皇甫晖魏州人也为魏军卒戍瓦桥关岁满当代归而留屯贝州是时唐庄宗已失政天下离心晖为人骁勇无赖夜博军中不胜乃与其徒谋为乱劫其都将杨仁晟曰唐能破梁而得天下者以先得魏而尽有河北之兵也魏军甲不去体马不解鞍者十馀年今天下已定而天子不念魏军久戍之劳去家咫尺不得相见今将士思归不可遏公当与我俱行不幸天子怒吾军则坐据一州足以起事仁晟曰公等何计之过也今英主在上天下一家精甲锐兵不下数十万公等各有家属何故出此不祥之言军士知不可强遂斩之推一小挍为主不从又斩之乃携二首以诣禆将赵在礼在礼从之乃夜焚贝州以入于魏在礼以晖为马步军都指挥使晖拥甲士数百骑大掠城中至一民家问其姓曰姓国晖曰吾当破国遂尽杀之又至一家问其姓曰姓万晖曰吾杀万家足矣又尽杀之及明宗入魏遂与在礼合谋庄宗之祸自晖始明宗即位晖自军卒擢拜陈州刺史终唐世常为刺史晋天福中以卫将军居京师在礼已秉旄节罢镇来朝晖往候之曰与公俱起甘陵卒成大事然由我发也公今富贵能恤我乎不然祸起坐中在礼惧遽出器币数千与之而饮以酒晖饮自若不谢而去久之为密州刺史契丹犯阙晖率其州人奔于江南李景以为歙州刺史奉化军节度使镇江州周师征淮景以晖为北面行营应援使屯清流关为周师所败并其都监姚凤皆被擒世宗召见晖金疮被体哀之赐以金带鞍马后数日卒拜凤左屯卫将军
王进传
王进幽州良乡人也为人勇悍走及奔马少聚徒为盗乡里患之符彦超遣人以赂招置麾下彦超镇安远军军中有变遣进驰奏京师明宗怪其来速嘉其足力以隶宁卫指挥汉高祖为侍卫亲军指挥使以进为军校高祖镇河东因以之从每有急遣进驰至京师往返不过五六日由是愈亲爱之累迁奉国军都指挥使从周太祖起魏迁虎捷右厢都指挥使历汝郑二州防御使彰徳军节度使显徳初以疾卒赠太师
呜呼予述旧史至于王进之事未尝不废书而叹曰甚哉五代之君皆武人崛起其所与皆勇夫悍卒各裂土地封侯王何异豺狼之牧斯人也虽其附托遭遇出于一时之幸然犹必皆横身阵敌非有百夫之勇则必一日之劳至如进者徒以疾足善走而秉旄节何其甚欤岂非名器之用随世而轻重者欤世治则君子居之而重世乱则小人易得而轻欤抑因縁侥幸未始不有而尤多于乱世既其极也遂至于是欤岂其尤有甚于是者欤当此之时为国长者不过十馀年短者三四年至一二年天下之人视其上易君代国如更戍长无异盖其轻如此况其下者乎如进等者岂足道哉易否泰消长君子小人常相上下视在上者如进等则其在下者可知矣予书进事所以哀斯人之乱而见当时贤人君子之在下者可胜道哉可胜道哉
范延光传
范延光为人多方略所历生平亦多反复欧阳公点次如画而二千馀言如一句
范延光字子瓌相州临漳人也唐明宗为节度使置延光麾下而未之奇也明宗破郓州梁兵方扼杨刘其先锋将康延孝阴送款于明宗明宗求可以通延孝款于庄宗者延光辄自请行乃怀延孝蜡丸书西见庄宗致之且曰今延孝虽有降意而梁兵扼杨刘者甚盛未可图也不如筑垒马家口以通汶阳庄宗以为然垒成梁遣王彦章急攻新垒明宗使延光间行求兵夜至河上为梁兵所得送京师下延光狱搒掠数百胁以白刃延光终不肯言晋事系之数月稍为狱吏所䕶庄宗入汴狱吏去其桎梏拜而出之庄宗见延光喜拜检挍工部尚书明宗时为宣徽南院使明宗行幸汴州至荥阳朱守殷反延光曰守殷反迹始见若缓之使得为计则城坚而难近故乘人之未备者莫若急攻臣请骑兵五百驰至城下以神速骇之乃以骑兵五百自暮疾驰至半夜行二百里战于城下迟明明宗亦驰至汴兵望见天子乘舆乃开门而延光先入犹巷战杀伤甚众守殷死汴州平明年迁枢密使出为成徳军节度使安重诲死复召延光与赵延寿并为枢密使明宗问延光马数几何对曰骑军三万五千明宗抚髀叹曰吾居兵间四十年自太祖在太原时马数不过七千庄宗取河北与梁家战河上马才万匹今有马三万五千匹而不能一天下吾老矣马多奈何延光因曰臣尝计一马之费可养步卒五人三万五千疋马十五万兵之食也明宗曰肥战马而瘠吾人此吾所愧也夏州李仁福卒其子彜超自立而邀旄节明宗遣安重进代之彛超不受代以兵攻之久不克隰州刺史刘遂凝驰驿入见献䇿言绥银二州之人皆有内向之意请除二刺史以招降之延光曰王师问罪本在彜超夏州已破绥银岂足顾哉若不破夏州虽得绥银不能守也遂凝又请自驰入说彜超使出降延光曰一遂凝万一失之不足惜所惜者朝廷大体也是时王淑妃用事遂凝兄弟与淑妃有旧方倚以蒙恩宠所言无不听而大臣以妃故多不敢争独延光从容沮止之明宗有疾不能视朝京师之人詾詾异议藏窜山谷或寄匿于军营有司不能禁或劝延光以严法制之延光曰制动当以静宜少待之已而明宗疾少间京师乃定是时秦王握兵骄甚宋王弱而且在外议者多属意于潞王延光惧祸之及也乃求罢去延寿阴察延光有避祸意亦遽求罢明宗再三留之二人辞益恳至继之以泣明宗不得已乃皆罢之延光复镇成徳军用朱宏昭冯赟为枢密使已而秦王举兵见诛明宗崩潞王反弑愍帝唐室大乱宏昭赟皆及祸以死末帝复召延光为枢密使拜宣武军节度使天雄军乱逐节度使刘延晧遣延光讨平之即以为天雄军节度使延光尝梦大蛇自脐入其腹半入而掣去之以问门下术士张生张生赞曰蛇龙类也龙入腹中王者之兆也张生自延光微时言其必贵延光素神之常置门下言事辄中遂以其言为然由是颇畜异志当晋高祖起太原末帝遣延光以兵二万屯辽州与赵延寿犄角既而延寿先降延光独不降高祖即位延光贺表又颇后诸侯至又其女为末帝子重美妃以此遂怀反侧高祖封延光临清王以慰其心有平山人秘琼者为成徳军节度使董温其衙内指挥使后温其为契丹所虏琼乃悉杀温其家族瘗之一穴而取其家赀钜万计晋高祖入立以琼为齐州防御使橐其赀装道出于魏延光阴遣人以书招之琼不纳延光怒选精兵伏境上伺琼过杀之于夏津悉取其赀以戍逻者悮杀闻由是高祖疑其必为乱乃幸汴州天福二年六月延光遂反遣其牙将孙锐澶州刺史冯晖以兵二万距黎阳掠滑卫高祖以杨光远为招讨使引兵自滑州渡胡梁攻之锐轻脱无谋兵行以娼女十馀自随张盖操扇酣歌饮食自若军士苦大热皆不为用光远得其谍者询得其谋诱锐等渡河半济而击之兵多溺死锐晖退走入魏闭壁不复出初延光反意未决而得暴疾不能兴锐乃阴召晖入城迫延光反延光惶惑遂从之高祖闻延光用锐等以反笑曰吾虽不武然尝从明宗取天下攻坚破彊多矣如延光已非我敌况锐等儿戏耶行取孺子尔乃决意讨之延光初无必反意及锐等败延光遣牙将王知新赍表自归高祖不见以知新属武徳司延光又附杨光远表请降不报延光遂坚守晋以箭书二百射城中悉赦魏人募能斩延光者然魏城坚难下攻之逾年不克师老粮匮宗正丞石昂上书极谏请赦延光愿以单车入说而降之高祖亦悔悟三年九月使谒者入魏赦延光延光乃降册封东平郡王天平军节度使赐铁券居数月来朝因惭请老以太子太师致仕初高祖赦降延光语使者谓之曰许卿不死矣若降而杀之何以享国延光谋于副使李式式曰主上敦信明义许之不死则不死矣乃降及致仕居京师岁时晏见高祖待之与群臣无间然心终不欲使在京师岁馀使宣徽使刘处让载酒夜过延光谓曰上遣处让来时适有契丹使至北朝皇帝问晋魏博叛臣何在恐晋不能制当锁以来免为中国后患延光闻之泣下莫知所为处让曰当且之洛阳以避契丹使者延光曰杨光远留守河南吾之仇也吾有田宅在河阳可以往乎处让曰可也乃挈其帑归河阳其行辎重盈路光远利其赀果图之因奏曰延光反复奸臣若不图之非北走胡则南走吴越请拘之洛阳高祖犹豫未决光远兼镇河阳其子承勲知州事乃遣承勲以兵胁之使自裁延光曰天子赐我铁券许之不死何得及此乃以壮士驱之上马行至浮桥推堕水溺死以延光自投水死闻因尽取其赀高祖以适会其意不问为之辍朝赠太师水运军使曹千获其流尸于缪家滩诏许归葬相州已葬墓辄崩破其棺椁头颅皆碎初秘琼杀董温其取其赀延光又杀琼而取之而终以赀为光远所杀而光远亦不能免也当延光反时有李彦珣者为河阳行军司马张从宾反河阳彦珣附之从宾败彦珣奔于魏延光以为步军都监使之守城招讨使杨光远知彦珣邢州人也其母尚在乃遣人之邢州取其母至城下示彦珣以招之彦珣望见自射杀之及延光出降晋高祖拜彦珣房州刺史大臣言彦珣杀母当诛高祖以谓赦令已行不可失信后以坐赃诛
呜呼甚哉人性之慎于习也故圣人之于仁义深矣其为教也勤而不怠缓而不迫欲民渐习而自趋之至于久而安以成俗也然民之无知习见善则安于为善习见恶则安于为恶五代之乱其来远矣自唐之衰干戈饥馑父不得育其子子不得养其亲其始也骨肉不能相保盖出于不幸因之礼义日以废恩爱日以薄其习久而遂以大坏至于父子之间自相贼害五代之际其祸乱不可胜道也夫人情莫不共知爱其亲莫不共知恶于不孝然彦珣弯弓射其母高祖从而赦之非徒彦珣不自知为大恶而高祖亦安马不以为怪也岂非积习之久而至于是欤语曰性相近习相远至其极也使人心不若禽兽可不哀哉若彦珣之恶而恬然不以为怪则晋出帝之绝其父宜其举世不知为非也
安重荣传
序次纵横节奏一一中彀
安重荣小字铁胡朔州人也祖从义利州刺史父全胜州刺史振武马步军都指挥使重荥有力善骑射为振武巡边指挥使晋高祖起太原使张颕阴招重荣其母与兄皆以为不可而重荣业以许颕母兄谋共杀颖以止之重荣曰未可吾当为母卜之乃立一箭百步而射之曰石公为天子则中一发辄中又立一箭而射之曰吾为节度使则中一发又中其母兄乃许重荣以巡边千骑叛入太原高祖即位拜重荣成徳军节度使重荣虽武夫而晓吏事其下不能欺有夫妇讼其子不孝者重荣拔剑授其父使自杀之其父泣曰不忍也其母从傍诟骂夺其剑而逐之问之乃继母也重荣叱其母出从后射杀之重荣起于军卒暴至富贵而见唐废帝晋高祖皆以藩侯得国尝谓人曰天子宁有种耶兵强马壮者为之尔虽怀异志而未有以发也是时高祖与契丹约为父子契丹骄甚高祖奉之愈谨重荣愤然以谓诎中国以尊夷狄困已弊之民而充无厌之欲此晋万世耻也数以此非诮高祖契丹使者往来过镇州重荣箕踞慢骂不为之礼或执杀之是时吐浑白氏役属契丹苦其暴虐重荣诱之入塞契丹数遣使责高祖并求使者高祖对使者鞠躬俯首受责愈谨多为好辞以自解而姑息重荣不能诘乃遣供奉官张澄以兵二千搜索并镇忻代山谷中吐浑悉驱出塞吐浑去而复来重荣卒纳之因招集亡命课民种稗食马万匹所为益骄因怒杀指挥使贾章诬之以反章女尚幼欲舍之女曰吾家三十口皆死于兵存者特吾与父尔今父死吾何忍独生愿就死遂杀之镇人于是高贾女之烈而知重荣之必败也重荣既僣侈以为金鱼袋不足贵刻玉为鱼佩之娶二妻高祖因之并加封爵天福六年夏契丹使者拽剌过镇重荣侵辱之拽剌言不逊重荣怒执拽剌以轻骑掠幽州南境之民处之博野乃上表曰臣昨据熟吐浑白承福赫连功徳等领本族三万馀帐自应州来奔又据生吐浑浑契苾两厥三部南北将沙陀安庆九府等各领其族牛羊车帐甲马七八路来奔其言契丹残虐掠取生口羊马自今年二月已后号令诸蕃点阅强壮办具军装期以上秋南向诸蕃部诚恐上天不祐败灭家族愿先自归其诸部胜兵众可十万又据㳂河党项山前后逸越利诸族首领皆遣人送契丹所授告身职牒旗帜来归款皆号泣告劳愿治兵甲以报怨又据朔州节度副使赵崇杀节度使刘山以城来降窃以诸蕃不招呼而自至朔州不攻伐而自归虽系人情尽由天意又念陷蕃诸将等本自勲劳久居富贵丧身虏塞酷虐不胜企足朝廷思归可谅茍闻传檄必尽倒戈其表数千言又为书以遗朝廷大臣四方藩镇皆以契丹可取为言高祖患之为之幸邺报重荣曰前世与虏和亲皆所以为天下计今吾以天下臣之尔以一镇抗之大小不等无自辱焉重荣谓晋无如我何反意乃决重荣虽以契丹为言反阴遣人与幽州节度使刘晞相结契丹亦利晋多事幸重荣之乱期两敝之欲因以窥中国故不加怒于重荣重荣将反也其母又以为不可重荣曰请为母卜之指其堂下旛竿龙口仰射之曰吾有天下则中之一发而中其母乃许饶阳令刘岩献水鸟五色重荣曰此凤也畜之后潭又使人为大铁鞭以献诳其民曰鞭有神指人人辄死号铁鞭郎君出则以为前驱镇之城门抱关铁胡人无故头自落铁胡重荣小字虽甚恶之然不悟也其冬安从进反襄阳重荣闻之乃亦举兵是岁镇州大旱蝗重荣聚饥民数万驱以向邺声言入觐行至宗城破家堤高祖遣杜重威逆之兵已交其将赵彦之与重荣有隙临阵卷旗以奔晋军其铠甲鞍辔皆装以银晋军不知其来降争杀而分之重荣闻彦之降晋大惧退入于辎重中其兵二万皆溃去是冬大寒溃兵饥冻及见杀无孑遗重荣独与十馀骑奔还以牛马革为甲驱州人守城以待重威兵至城下重荣禆将自城东水碾门引官军以入杀守城二万馀人重荣以吐浑数百骑守牙城重威使人擒之斩首以献高祖御楼受馘命漆其首送于契丹改成徳军为顺徳镇州曰恒州常山曰恒山云
李守贞传
李守贞河阳人也晋高祖镇河阳以为客将其后常从高祖高祖即位拜客省使监马全节军破李金全于安州以功拜宣徽使出帝即位杨光远反召契丹入寇守贞领义成军节度使为侍卫亲军都虞侯从出帝幸澶州麻答以奇兵入郓州渡马家口栅于河东守贞驰往破之契丹兵多溺死获马数百匹禆将七十馀人徙领泰宁军节度使以兵二万讨之光远降其故吏宋颜悉取光远宝货名姬善马献之守贞守贞徳之阴置颜麾下是时凡出师破贼必有徳音赦其馀类而光远党与十馀人皆亡命捕之甚急枢密使桑维翰缓其制书久而不下言事者告颜匿守贞所诏取颜杀之守贞大怒乃与维翰有隙贼平行赏守贞悉以黦茶染木给之军中大怒以帛褁之为人首枭于木间曰守贞首也守贞以功拜同平章事赐以光远旧第守贞取旁官民舍大治之为京师之甲出帝临幸燕锡恩礼出于诸将契丹入寇出帝再幸澶州杜重威为北面招讨使守贞为都监晋兵素骄而守贞重威为将皆无节制行营所至居民豢圉一空至于草木皆尽其始发军也有赐赉曰挂甲钱及班师又加赏劳曰卸甲钱出入之费常不下三十万由此晋之公私重困守贞与重威等攻下秦州破满城杀二千馀人还为侍卫亲军都指挥使领天平军节度使又领归徳是时出帝遣人以书招赵延寿使归国延寿诈言思归愿得晋兵为应而契丹高牟翰亦诈以瀛州降出帝以为然命杜重威等将兵应之初晋大臣皆言重威不忠有怨望之心不可用乃用守贞是时重威镇魏州守贞尝将兵往来过魏重威待之甚厚多以戈甲金帛奉之出帝尝谓守贞曰卿尝以家财散士卒可谓忠于国者乎守贞谢曰皆重威与臣者因请与重威俱北于是卒以重威为招讨使守贞为都监屯于武疆契丹寇镇定守贞等军于中渡遂与重威降于契丹契丹以守贞为司徒契丹犯京师拜守贞天平军节度使汉高祖入京师守贞来朝拜太保河中节度使高祖崩杜重威死守贞惧不自安以谓汉室新造隐帝初立天下易以图而门下僧总伦以方术阴干守贞为言有非常之相守贞乃决计反而赵思绾先以京兆反遣人以赭黄衣遗守贞守贞大喜以为天人皆应乃发兵西据潼关招诱草寇所在窃发汉遣白文珂常思等出军击之已而王景崇又以凤翔反景崇与思绾遣人推守贞为秦王守贞拜景崇等官爵又遣人间以蜡丸书遗吴蜀契丹使出兵以牵汉文珂等攻景崇思绾久无功隐帝乃遣枢密使郭威率禁兵将文珂等督攻之诸将皆请先击思绾景崇威计未知所向行至华州节度使扈彦珂谓威曰三叛连衡以守贞为主守贞先败则思绾景崇可传声而破矣若舍近图远使守贞出兵于后思绾景崇拒战于前则汉兵屈矣威以为然遂先击守贞是时冯道罢相居河阳威初出兵过道家问䇿道曰君知博乎威少无赖好蒱博以为道讥之艴然而怒道曰凡博者钱多则多胜钱少则多败非其不善博所以败者势也今合诸将之兵以攻一城较其多少胜败可知威意大悟谋以迟久困之乃与诸将分为三栅栅其城三面而阙其南发五县丁夫筑长城以连三栅守贞出兵坏长城威辄补其所坏守贞辄出争之守贞兵常失十三四如此逾年守贞城中兵无几而食又尽杀人而食威曰可矣乃为期日督兵四面攻而破之初守贞召总伦问以济否总伦曰王当自有天下然分野方灾俟杀人垂尽则王事济矣守贞以为然尝会将吏大饮守贞指画虎图曰吾有天命者中其掌引弓一发中之将吏皆拜贺守贞益以自负及城破守贞与妻子自焚汉军入城于烟烬中斩其首传送京师枭于南市其馀党皆磔之
唐宋八大家文钞卷七十五
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十六
明 茅坤 撰
庐陵史钞十六
杂传
传曰礼义廉耻国之四维四维不张国乃灭亡善乎管生之能言也礼义治人之大法廉耻立身之大节盖不廉则无所不取不耻则无所不为人而如此则祸乱败亡亦无所不至况为大臣而无所不取无所不为则天下其有不乱国家其有不亡者乎予读冯道长乐老叙见其自述以为荣其可谓无廉耻者矣则天下可从而知也予于五代得全节之士三死事之臣十有五而怪士之被服儒者以学古自名而享人之禄任人之国者多矣然使忠义之节独出于武夫战卒岂于儒者果无其人哉岂非高节之士恶时之乱薄其世而不肯出欤抑君天下者不足顾而莫能致之欤孔子以谓十室之邑必有忠信岂虚言也哉予尝得五代时小说一篇载王凝妻李氏事以一妇人犹能如此则知世固尝有其人而不得见也凝家青齐之间为虢州司户参军以疾卒于官凝家素贫一子尚幼李氏携其子负其遗骸以归东过开封止旅舍旅舍主人见其妇人独携一子而疑之不许其宿李氏顾天已暮不肯去主人牵其臂而出之李氏仰天长恸曰我为妇人不能守节而此手为人执耶不可以一手并污吾身即引斧自断其臂路人见者环聚而嗟之或为之弹指或为之泣下开封尹闻之白其事于朝官为赐药封疮厚恤李氏而笞其主人者呜呼士不自爱其身而忍耻以偷生者闻李氏之风宜少知愧哉
冯道传
览道传到底是一乡愿中之最深而滑者
冯道字可道瀛州景城人也事刘守光为参军守光败去事宦者张承业承业监河东军以为巡官以其文学荐之晋王为河东节度掌书记庄宗即位拜户部侍郎充翰林学士道为人能自刻苦为俭约当晋与梁夹河而军道居军中为一茅庵不设床席卧一束刍而巳所得俸禄与仆厮同器饮食意恬如也诸将有掠得人之美女者以遗道道不能却置之别室访其主而还之其解学士居父丧于景城遇岁饥悉出所有以赒乡里而退耕于野躬自负薪有荒其田不耕者与力不能耕者道夜往潜为之耕其人后来愧谢道殊不以为徳服除复召为翰林学士行至汴州遇赵在礼作乱明宗自魏拥兵还犯京师孔循劝道少留以待道曰吾奉诏赴阙岂可自留乃疾趋至京师庄宗遇弑明宗即位雅知道所为问安重诲曰先帝时冯道何在重诲曰为学士也明宗曰吾素知之此真吾宰相也拜道端明殿学士迁兵部侍郎岁馀拜中书侍郎同中书门下平章事天成长兴之间岁屡丰熟中国无事道尝戒明宗曰臣为河东掌书记时奉使中山过井陉之险惧马蹶失不敢怠于衔辔及至平地谓无足虑遽跌而伤凡蹈危者虑深而获全居安者患生于所忽此人情之常也明宗问曰天下虽丰百姓济否道曰谷贵饿农谷贱伤农因诵文士聂夷中田家诗其言近而易晓明宗顾左右录其诗常以自诵永运军将于临河县得一玉杯有文曰传国宝万岁杯明宗甚爱之以示道道曰此前世有形之宝尔王者固有无形之宝也明宗问之道曰仁义者帝王之宝也故曰大宝曰位何以守位曰仁明宗武君不晓其言道已去召侍臣讲说其义嘉纳之道相明宗十馀年明宗崩相愍帝潞王反于凤翔愍帝出奔卫州道率百官迎潞王以入是为废帝遂相之废帝即位时愍帝犹在卫州后三日愍帝始遇弑崩已而废帝出道为同州节度使逾年拜司空晋灭唐道又事晋晋高祖拜道大司空同中书门下平章事加司徒兼侍中封鲁国公高祖崩道相出帝加太尉封燕国公罢为匡国军节度使徙镇威胜契丹灭晋道又事契丹朝耶律徳光于京师徳光责道事晋无状道不能对又问曰何以来朝对曰无城无兵安敢不来徳光诮之曰尔是何等老子对曰无才无徳痴顽老子徳光喜以道为太傅徳光北归从至常山汉高祖立乃归汉以太师奉朝请周灭汉道又事周周太祖拜道太师兼中书令道少能矫行以取称于世及为大臣尤务持重以镇物事四姓十君益以旧徳自处然当世之士无贤愚皆仰道为元老而喜为之称誉耶律徳光尝问道曰天下百姓如何救得道为俳语以对曰此时佛出救不得惟皇帝救得人皆以谓契丹不夷灭中国之人者赖道一言之善也周兵反犯京师隐帝已崩太祖谓汉大臣必行推戴及见道道殊无意太祖素拜道因不得已拜之道受之如平时太祖意少沮知汉未可代遂阳立湘阴公赟为汉嗣遣道迎赟于徐州未至太祖将兵北至澶州拥兵而反遂代汉议者谓道能沮太祖之谋而缓之终不以晋汉之亡责道也然道视丧君亡国亦未尝以屑意当是时天下大乱戎夷交侵生民之命急于倒悬道方自号长乐老著书数百言陈已更事四姓及契丹所得阶勲官爵以为荣自谓孝于家忠于国为子为弟为人臣为司长为夫为父有子有孙时开一卷时饮一杯食味别声被色老安于当代老而自乐何乐如之盖其自述如此道前事九君未尝谏诤世宗初即位刘旻攻上党世宗曰刘旻少我谓我新立而国有大丧必不能出兵以战且善用兵者出其不意吾当自将击之道乃切谏以为不可世宗曰吾见唐太宗平定天下敌无大小皆亲征道曰陛下未可比唐太宗世宗曰刘旻乌合之众若遇我师如山压卵道曰陛下作得山定否世宗怒起去卒自将击旻果败旻于高平世宗取淮南定三关威武之振自高平始其击旻也鄙道不以从行以为太祖山陵使葬毕而道卒年七十三谥曰文懿追封瀛王道既卒时人皆相称叹以谓与孔子同寿其喜为之称誉盖如此道有子吉
李琪传
通篇点缀琪之无廉耻处颇似冯道传
李琪字台秀河西炖煌人也其兄珽唐末举进士及第为监察御史丁内艰贫无以葬乞食而后葬珽饥卧庐中闻者哀怜之服除还拜御史荆南成汭辟掌书记吴兵围杜洪梁太祖遣汭与马殷等救洪汭以大舟载兵数万珽为汭谋曰今一舟容甲士千人糗粮倍之缓急不可动若为敌人縻之则武陵武安必为公之后患不若以劲兵屯巴陵壁不与战吴兵粮尽则围解矣汭不听果败溺死赵匡凝镇襄阳又辟掌书记太祖破匡凝得珽喜曰此真书记也太祖即位除考功员外郎知制诰珽度太祖不欲先用故吏固辞不拜出知曹州曹州素剧难理前刺史十馀辈皆坐事废珽至以治闻迁兵部郎中崇政院直学士许州冯行袭病行袭有牙兵二千皆故蔡卒太祖惧为变行袭为人严酷从事魏峻切谏行袭怒诬以赃下狱欲诛之乃遣珽代行袭为留后珽至许州止传舍慰其将吏行袭病甚欲使人代受诏珽曰东首加朝服礼也乃即卧内见行袭道太祖语行袭感泣解印以授珽珽乃理峻冤立出之还报太祖太祖喜曰珽果办吾事会岁饥盗劫汴宋间曹州尤甚太祖复遣珽治之珽至索贼得大挍张彦珂珽甥李郊等及牙兵百馀人悉诛之召拜左谏议大夫太祖幸河北至内黄顾珽曰何谓内黄珽曰河南有外黄下黄故此名内黄太祖曰外黄下黄何在珽曰秦有外黄都尉在今雍邱下黄为北齐所废在今陈留太祖平生不爱儒者闻珽语大喜友珪立除右散骑常侍侍讲袁象先讨贼珽为乱兵所杀琪少举进士博学宏辞累迁殿中侍御史与其兄珽皆以文章知名唐亡事梁太祖为翰林学士梁兵征伐四方所下书诏皆琪所为下笔辄得太祖意末帝时为御史中丞尚书左丞拜同中书门下平章事与萧顷同为宰相顷性畏慎周密琪倜傥负气不拘小节二人多所异同而琪内结赵岩张汉杰等为助以故顷言多沮顷尝掎摭其过琪所私吏当得试官琪改试为守为顷所发末帝大怒欲窜逐之而岩等救解乃得罢为太子少保唐庄宗灭梁得琪欲以为相而梁之旧臣多嫉忌之乃以为太常卿迁吏部尚书同光三年秋天下大水京师之食尤甚庄宗以朱书御札诏百寮上封事琪上书数千言其说漫然无足取而庄宗独称重之遂以为国计使方欲以为相而庄宗崩明宗入洛阳群臣劝进有司具仪用柩前即位故事霍彦威孔循等请改国号绝土徳明宗武君不晓其说问曰何谓改号对曰庄宗受唐赐姓为宗属继昭宗以立而号国曰唐今唐天命已绝宜改号以自新明宗疑之下其事群臣群臣依违不决琪议曰殿下宗室之贤立功三世今兴兵向阙以赴难为名而欲更易统号使先帝便为路人则㷀然梓宫何所依往明宗以为然乃发丧成服而后即位以琪为御史中丞自唐末丧乱朝廷之礼坏天子未尝视朝而入阁之制亦废常参之官日至正衙者传闻不坐即退独大臣奏事日一见便殿而侍从内诸司日再朝而已明宗初即位乃诏群臣五日一随宰相入见内殿谓之起居琪以谓非唐故事请罢五日起居而复朔望入阁明宗曰五日起居吾思所以数见群臣也不可罢而朔望入阁可复然唐故事天子日御殿见群臣曰常参朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见群臣曰入阁宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之阁其不御前殿而御紫宸也乃自正衙唤仗由阁门而入百官俟朝于衙者因随以入见故谓之入阁然衙朝也其礼尊阁晏见也其事杀自乾符已后因乱礼阙天子不能日见群臣而见朔望故正衙当日废仗而朔望入阁有仗其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁其后亦废至是而复然有司不能讲正其事凡群臣五日一入见中兴殿便殿也此入阁之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入阁琪皆不能正也琪又建言入阁有待制次对官论事而内殿起居一见而退欲有言者无由自陈非所以数见群臣之意也明宗乃诏起居日有言事者许出行日陈又诏百官以次转对是时枢密使安重诲専权用事重诲前驺过御史台门殿直马延误冲之重诲即台门斩延而后奏琪为中丞畏重诲不敢弹纠又惧谏官论列乃托宰相任圜先白重诲而后纠然犹依违不敢正言其事豆卢革等罢相任圜议欲以琪为相而孔循郑珏沮之乃止迁尚书右仆射琪以状申中书言开元礼仆射上事日中书门下率百官送上中书下太常礼院言无送上之文而琪已落新授复举上仪皆不可明宗讨王都已破定州自汴还洛琪当率百官至上东门而请至偃师奉迎其奏章言败契丹之凶党破真定之逆城坐误以定州为真定罚俸一月霍彦威卒招琪撰神道碑文彦威故梁将而琪故梁相也叙彦威在梁事不曰伪为冯道所駮琪为人重然诺喜称人善少以文章知名亦以此自负既贵乃刻牙版为金字曰前乡贡进士李琪常置之坐侧为人少持重不知进退故数为当时所沮以太子少傅致仕卒年六十
刘岳传
刘岳字昭辅洛阳人也唐民部尚书政会之八代孙崇龟崇望其诸父也岳名家子好学敏于文辞善谈论举进士事梁为左拾遗侍御史末帝时为翰林学士累官至兵部侍郎梁亡贬均州司马复用为太子詹事唐明宗时为吏部侍郎故事吏部文武官告身皆输朱胶纸轴钱然后给其品高者则赐之贫者不能输钱往往但得敕牒而无告身五代之乱因以为常官卑者无复给告身中书但录其制辞编为敕甲岳建言以为制辞或任其材能或褒其功行或申以训戒而受官者既不给告身皆不知受命之所以然非王言所以告诏也请一切赐之由是百官皆赐告身自岳始也宰相冯道世本田家状貌质野朝士多笑其陋道旦入朝兵部侍郎任赞与岳在其后道行数反顾赞问岳道反顾何为岳曰遗下兔园册尔兔园册者乡校俚儒教田夫牧子之所诵也故岳举以诮道道闻之大怒徙岳秘书监其后李愚为相迁岳太常卿初郑馀庆尝采唐士庶吉凶书疏之式杂以当时家人之礼为书仪两卷明宗见其有起复冥昏之制叹曰儒者所以隆孝悌而敦风俗且无金革之事起复可乎婚吉礼也用于死者可乎乃诏岳选文学通知古今之士共删定之岳与太常博士段颙田敏等増损其书而其事出鄙俚皆当时家人女子传习所见往往转失其本然犹时有礼之遗制其后亡失愈不可究其本末其婚礼亲迎有女坐婿鞍合髻之说尤为不经公卿之家颇尊用之至其久也又益讹谬可笑其类甚多岳卒于官年五十六赠吏部尚书子温叟呜呼甚矣人之好为礼也在上者不以礼示之使人不见其本而传其习俗之失者尚拳拳而行之五代干戈之乱不暇于礼久矣明宗武君出于夷狄而不通文字乃能有意使民知礼而岳等皆当时儒者卒无所发明但因其书増损而巳然其后世士庶吉凶皆取岳书以为法而十又转失其三四也可胜叹哉
和凝传
和凝传不足观特其好文本末颇与今之士大夫以文相侈者类予故录之以自警云
和凝字成绩郓州须昌人也其九世祖逢尧为唐监察御史其后世遂不复宦学凝父矩性嗜酒不拘小节然独好礼文士每倾赀以交之以故凝得与之游而凝幼聪敏形神秀发举进士梁义成军节度使贺瓌辟为从事瓌与唐庄宗战于胡柳瓌战败脱身走独凝随之反顾见凝挥之使去凝曰大丈夫当为知已死吾恨未得死所尔岂可去也已而一骑追瓌几及凝叱之不止即引弓射杀之瓌由此得免瓌归戒其诸子曰和生志义之士也后必富贵尔其谨事之因妻之以女天成中拜殿中侍御史累迁主客员外郎知制诰翰林学士知贡举是时进士多浮薄喜喧哗以动主司主司每放榜则围之以棘闭省门绝人出入以为常凝彻棘开门而士皆肃然无哗所取皆一时之秀称为得人晋初拜端明殿学士兼判度支为翰林学士承旨晋高祖数召之问以时事凝条对皆称旨天福五年拜中书侍郎同中书门下平章事高祖将幸邺而襄州安从进反迹巳见凝曰陛下幸邺从进必因此时反则将柰何高祖曰卿将何以待之凝曰先人者所以夺人也请为宣敕十馀通授之郑王有急则命将击之高祖以为然是时郑王为开封尹留不从幸乃授以宣敕高祖至邺从进果反郑王即以宣敕命骑将李建崇焦继勲等讨之从进谓高祖方幸邺不意晋兵之速也行至花山遇建崇等兵以为神遂败走出帝即位加右仆射岁馀罢平章事迁左仆射汉高祖时拜太子太傅封鲁国公显徳二年卒年五十八赠侍中凝好饰车服为文章以多为富有集百馀卷常自镂版以行于世识者多非之然性乐善好称道后进之士唐故事知贡举者所放进士以已及第时名次为重凝举进士及第时第五后知贡举选范质为第五后质位至宰相封鲁国公官至太子太傅皆与凝同当时以为荣焉
张允传
张允镇州人也少事镇州为张文礼参军唐庄宗讨张文礼允脱身降庄宗系之狱文礼败乃出之为魏州功曹赵在礼辟节度推官历沧兖二镇掌书记入为监察御史累迁水部员外郎知制诰废帝皇子重美为河南尹掌六军以允刚介乃拜允给事中为六军判官罢迁左散骑常侍晋高祖即位屡赦天下允为駮赦论以献曰管子曰凡赦者小利而大害久而不胜其祸无赦者小害而大利久而不胜其福又汉之吴汉疾笃帝问汉所欲言汉曰惟愿陛下无赦尔盖行赦不以为恩不行赦不以为无恩罚有罪故也自古皆以水旱则降徳音而宥过开狴牢而出囚冀感天心以救其灾者非也假有二人之讼者一有罪而一无罪若有罪者见舍则无罪者衔冤此乃致灾之道非救灾之术也至使小人遇天灾则皆喜而相劝以为恶曰国将赦矣必舍我以救灾如此则是教民为恶也夫天之为道福善而祸淫若舍恶人而变灾为福则是天又喜人为恶也凡天之降灾所以警戒人主节嗜欲务勤俭恤鳏寡正刑罚而已是时晋高祖方好臣下有言览之大悦允事汉为吏部侍郎隐帝诛戮大臣京师皆恐允常退朝不敢还家止于相国寺周太祖以兵入东师允匿于佛殿承尘坠而卒年六十五
马重绩传
马重绩字洞微其先出于北狄而世事军中重绩少学数术明太一五纪八象三统大历居于太原唐庄宗镇太原每用兵征伐必以问之重绩所言无不中拜大理司直明宗时废不用晋高祖以太原拒命废帝遣兵围之势甚危急命重绩筮之遇同人曰天火之象乾健而离明健者君之徳也明者南面而向之所以治天下也同人者人所同也必有同我者焉易曰战乎乾乾西北也又曰相见乎离离南方也其同我者自北而南乎乾西北也战而胜其九月十月之交乎是岁九月契丹助晋击败唐军晋遂有天下拜重绩太子右赞善大夫迁司天监明年张从宾反命重绩筮之遇随曰南瞻析木木不自续虚而动之动随其覆岁将秋矣无能为也七月而从宾败高祖大喜赐以良马器币天福三年重绩上言历象王者所以正一气之元宣万邦之命而古今所纪考审多差宣明气朔正而星度不验崇玄五星得而岁差一日以宣明之气朔合崇玄之五星二历相参然后符合自前世诸历皆起天正十一月为岁首用太古甲子为上元积岁愈多差阔愈甚臣辄合二历创为新法以唐天宝十四载乙未为上元雨水正月中气为气首诏下司天监赵仁锜张文皓等考核得失仁锜等言明年庚子正月朔用重绩历考之皆合无舛乃下诏颁行之号调元历行之数岁辄差遂不用重绩又言漏刻之法以中星考昼夜为一百刻刻十分刻之二十为一时时以四刻十分为正此自古所用也今失其传以午正为时始下侵未四刻十分而为午由是昼夜昏晓皆失其正请依古改正从之重绩卒年六十四
唐宋八大家文钞卷七十六
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十七
明 茅坤 撰
庐陵史钞十七
论
呜呼五代礼乐文章吾无取焉其后世有必欲知之者不可以遗也作司天职方考
司天考论
司天掌日月星辰之象周天一岁四时二十四气七十二候行十日十二辰以为历而谨察其变者以为占占者非常之兆也以验吉凶以求天意以觉人事其术藏于有司历者有常之数也以推寒暑以先天道以勉人事其法信于天下术有时而用法不可一日而差差之毫厘则乱天人之序乖百事之时盖有国之所重也然自尧命羲和见于书中星闰馀略存其大法而三代中间千有馀岁遗文旷废六经无所述而孔子之徒亦未尝道也至于后世其学一出于阴阳之家其事则重其学则末夫天人之际远哉微矣而使一艺之士布算积分上求数千万岁之前必得甲子朔旦夜半冬至而日月五星皆会于子谓之上元以为历始盖自汉而后其说始详见于世其源流所自止于如此是果尧舜三代之法欤皆不可得而考矣然自是以来历家之术虽世多不同而未始不本于此五代之初因唐之故用崇玄历至晋高祖时司天监马重绩始更造新历不复推古上元甲子冬至七曜之会而起唐天宝十四载乙未为上元用正月雨水为气首初唐建中时术者曹士为始变古法以显庆五年为上元雨水为岁首号符天历然世谓之小历祇行于民间而重绩乃用以为法遂施于朝廷赐号调元历然行之五年辄差不可用而复用崇玄历周广顺中国子博士王处讷私撰明玄历于家民间又有万分历而蜀有永昌历正象历南唐有齐政历五代之际历家可考见者止于此而调元历法既非古明玄又止藏其家万分止行于民间其法皆不足纪而永昌正象齐政历皆止用于其国今亦亡不复见世宗即位外伐僭叛内修法度端明殿学士王朴通于历数乃诏朴撰定岁馀朴奏曰臣闻圣人之作也在乎知天之变者也人情之动则可以言知之天道之动则当以数知之数之为用也圣人以之观天道焉岁月日时由斯而成阴阳寒暑由斯而节四方之政由斯而行夫为国家者履端立极必体其元布政考绩必因其岁礼动乐举必正其朔三农百工必顺其时五刑九伐必顺其气庶务有为必从其日月是以圣人受命必治历数故五纪有常度庶徴有常应正朔行之于天下也自唐之季凡历数朝乱日失天垂将百载天之历数汨陈而已陛下顺考古道寅畏上天咨询庶官振举坠典臣虽非能者敢不奉诏乃包万象以为法齐十政以立元测圭箭以候气审朓朒以定朔明九道以步月校迟疾以推星考黄道之斜正辩天势之升降而交蚀详焉夫立天之道曰阴与阳阴阳各有数合则化成矣阳之䇿三十六阴之䇿二十四奇偶相命两阳三阴同得七十二何则阴阳之数合七十二者化成之数也化成则谓之五行之数五行之得期数过之者谓之气盈不及者谓之朔虚至于应变分用无所不通故以七十二为经法经者常用之法也百者数之节也随法进退不失旧位故谓之通法以通法进经法得七千二百谓之统法自元入经先用此法统历之诸法也以通法进统法得七十二万气朔之下收分必尽谓之全率以通法进全率得七千二百万谓之大率而元纪生焉元者岁月日时皆甲子日月五星合在子当盈缩先后之中所谓七政齐矣古者植圭于阳城以其近洛也盖尚慊其中乃在洛之东偏开元十二年遣使天下候影南距林邑北距横野中得浚仪之岳台应南北居地之中大周建国定都于汴树圭置箭测岳台晷漏以为中数晷漏正则日之所至气之所应得之矣日月皆有盈缩日盈月缩则后中而朔月盈日缩则先中而朔自古朓朒之法率皆平行之数入历既有前次而又衰稍不伦皇极旧术则迂回而难用降及诸历则疏远而多失今以月离朓朒随历校定日躔朓朒临用加减所得者入离定日也一日之中分为九限每限损益衰稍有伦朓朒之法可谓审矣赤道者天之纮带也其势圜而平纪宿度之常数焉黄道者日轨也其半在赤道内半在赤道外去极二十四度当与赤道近则其势斜当与赤道远则其势直当斜则日行宜迟当直则日行宜速故二分前后加其度二至前后减其度九道者月轨也其半在黄道内半在黄道外去极远六度出黄道谓之正交入黄道谓之中交若正交在秋分之宿中交在春分之宿则比黄道益斜若正交在春分之宿中交在秋分之宿则比黄道反直若正交中交在二至之宿则其势差斜故挍去二至二分远近以考斜正乃得加减之数自古虽有九道之说盖亦知而未详徒有祖述之文而无推步之用今以黄道一周分为八节一节之中分为九道尽七十二道而使日月无所隐其斜正之势焉九道之法可谓明矣星之行也近日而疾远日而迟去日极远势尽而留自古诸历分段失实隆降无凖今日行分尚多次日便留自留而退惟用平行仍以入段行度为入历之数皆非本理遂至乖戾今挍逐日行分积以为变段然后自疾而渐迟势尽而留自留而行亦积微而后多别立诸段变历以推变差俾诸段变差际会相合星之迟疾可得而知之矣自古相传皆谓去交十五度以下则日月有蚀殊不知月月之相掩与暗虚之所射其理有异今以日月径度之大小校去交之远近以黄道之斜正天势之升降度仰视旁视之分数则交亏得其实矣臣考前世无食神首尾之文近自司天卜祝小术不能举其大体遂为等接之法盖从假用以求径捷于是乎交有逆行之数后学者不能详知因言历有九曜以为注历之常式今并削而去之谨以步日步月步星步发敛为四篇合为历经一卷历十一卷草三卷显徳三年七政细行历一卷以为钦天历昔在帝尧钦若昊天陛下考历象日月星辰唐尧之道也天道玄远非微臣之所尽知世宗嘉之诏司天监用之以明年正月朔旦为始
昔孔子作春秋而天人备予述本纪书人而不书天予何敢异于圣人哉其文虽异其意一也自尧舜三代以来莫不称天以举事孔子删诗书不去也盖圣人不绝天于人亦不以天参人绝天于人则天道废以天参人则人事惑故常存而不究也春秋虽书日蚀星变之类孔子未尝道其所以然者故其弟子之徒莫得有所述于后世也然则天果与于人乎果不与于人乎曰天吾不知质诸圣人之言可也易曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦此圣人极论天人之际最详而明者也其于天地鬼神以不可知为言其可知者人而已夫日中则昃盛衰必复天吾不知吾见其亏益于物者矣草木之成者变而衰落之物之下者进而流行之地吾不知吾见其变流于物者矣人之贪满者多祸其守约者多福鬼神吾不知吾见人之祸福者矣天地鬼神不可知其心则因其著于物者以测之故据其迹之可见者以为言曰亏益曰变流曰害福若人则可知者故直言其情曰好恶其知与不知异辞也参而会之与人无以异也其果与于人乎不与于人乎则所不知也以其不可知故常尊而远之以其与人无所异也则修吾人事而已人事者天意也书曰天视自我民视天听自我民听未有人心悦于下而天意怒于上者未有人理逆于下而天道顺于上者然则王者君天下子生民布徳行政以顺人心是之谓奉天至于三辰五星常动而不息不能无盈缩差忒之变而占之有中有不中不可以为常者有司之事也本纪所述人君行事详矣其兴亡治乱可以见至于三辰五星逆顺变见有司之所占者故以其官志之以备司天之所考呜呼圣人既没而异端起自秦汉以来学者惑于灾异矣天文五行之说不胜其繁也予之所述不得不异乎春秋也考者可以知焉
职方考论
太史公诸王表序为绝佳而欧公职方论似胜须千百只眼始得之
呜呼自三代以上莫不分土而治也后世鉴古矫失始郡县天下而自秦汉以来为国孰与三代长短及其亡也未始不分至或无地以自存焉盖得其要则虽万国而治失其所守则虽一天下不能以容岂非一本于道徳哉唐之盛时虽名天下为十道而其势未分既其衰也置军节度号为方镇镇之大者连州十馀小者犹兼三四故其兵骄则逐帅帅强则叛上土地为其世有干戈起而相侵天下之势自兹而分然唐自中世多故矣其兴衰救难常倚镇兵扶持而侵凌乱亡亦终以此岂其利害之理然欤自僖昭以来日益割裂梁初天下别为十一南有吴浙荆湖闽汉西有岐蜀北有燕晋而朱氏所有七十入州以为梁庄宗初起并代取幽沧有州三十五其后又取梁魏博等十有六州合五十一州以灭梁岐王称臣又得其州七同光破蜀已而复失惟得秦凤阶成四州而营平二州陷于契丹其増置之州一合一百二十三州以为唐石氏入立献十有六州于契丹而得蜀金州又増置之州一合一百九州以为晋刘氏之初秦凤阶成复入于蜀隐帝时増置之州一合一百六州以为汉郭氏代汉十州入于刘旻世宗取秦凤阶成瀛漠及淮南十四州又増置之州五而废者三合一百一十八州以为周宋兴因之此中国之大略也其馀外属者彊弱相并不常其得失至于周末闽已先亡而在者七国自江以下二十一州为南唐自剑以南及山南西道四十六州为蜀自湖南北十州为楚自浙东西十三州为吴越自岭南北四十七州为南汉自太原以北十州为东汉而荆归陜三州为南平合中国所有二百六十八州而军不在焉唐之封疆远矣前史备载而羁縻寄治虚名之州在其间五代乱世文字不完而时有废省又或陷于夷狄不可考究其详其可见者具之如谱
唐宋八大家文钞卷七十七
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十八
明 茅坤 撰
庐陵史钞十八
世家
呜呼自唐失其政天下乘时黥髠盗贩衮冕峩巍吴暨南唐奸豪窃攘蜀险而富汉险而贫贫能自强富者先亡闽陋荆蹙楚开蛮服剥剽弗堪吴越其尤牢牲视人岭蛋遭刘百年之间并起争雄山川亦绝风气不通语曰清风兴群阴伏日月出爝火息故真人作而天下同作十国世家
杨行密世家
传行密始末如画不减史汉
杨行密字化源庐州合肥人也为人长大有力能手举百觔唐乾符中江淮群盗起行密以为盗见获刺史郑棨奇其状貌释缚纵之后应募为州兵戍朔方迁队长岁满戍还而军吏恶之复使出戍行密将行过军吏舍军吏阳为好言问行密行何所欲行密奋然曰惟少公头尔即斩其首携之而出因起兵为乱自号八营都知兵马使刺史郎幼复弃城走行密遂据庐州中和三年唐即拜行密庐州刺史淮南节度使高骈为毕师铎所攻骈表行密行军司马行密率兵数千赴之行至天长师铎已囚骈召宣州秦彦入扬州行密不得入屯于蜀冈师铎率众数万出击行密行密阳败弃营走师铎兵饥乘胜争入营收军实行密反兵击之师铎大败单骑走入城遂杀高骈行密闻骈死缟军向城哭三日攻其西门彦及师铎奔于东塘行密遂入扬州是时城中仓廪空虚饥民相杀而食其夫妇父子自相牵就屠卖之屠者刲剔如羊豕行密不能守欲走而蔡州秦宗权遣其弟宗衡掠地淮南彦及师铎还自东塘与宗衡合行密闭城不敢出已而宗衡为偏将孙儒所杀儒攻高邮破之行密益惧其客袁袭曰吾以新集之众守空城而诸将多骈旧将非有厚恩素信力制而心服之也今儒兵方盛所攻必克此诸将持两端因彊弱择向背之时也海陵镇使高霸骈之旧将必不为吾用行密乃以军令召霸霸率其兵入广陵行密欲使霸守天长袭曰吾以疑霸而召之其可复用乎且吾能胜儒无所用霸不幸不胜天长岂吾有哉不如杀之以并其众行密因犒军擒霸族之得其兵数千已而孙儒杀秦彦毕师铎并其兵以攻行密行密欲走海陵袭曰海陵难守而庐州吾旧治也城廪完实可为后图行密乃走庐州久之未知所向问袭曰吾欲卷甲倍道西取洪州可乎袭曰锺传新得江西势未可图而秦彦之入广陵也召池州刺史赵锽委以宣州今彦且死锽失所恃而守宣州非其本志且其为人非公敌此可取也行密乃引兵攻锽战于曷山大败之进围宣州锽弃城走追及杀之行密遂入宣州龙纪元年唐拜行密宣州观察使行密遣田𫖳安仁义李神福等攻浙西取苏常润州二年取滁和州景福元年取楚州孙儒自逐行密入广陵久之亦不能守乃焚其城杀民老疾以饷军驱其众渡江号五十万以攻行密诸将田𫖳刘威等遇之辄败行密欲走铜官其客戴友规曰儒来气锐而兵多盖其锋不可当而可以挫其众不可敌而可久以敝之若避而走是就擒也刘威亦曰背城坚栅可以不战疲之行密以为然久之儒兵饥又大疫行密悉兵击之儒败被擒将死仰顾见威曰闻公为此䇿以败我使我有将如公者其可败耶行密收儒馀兵数千以皂衣蒙甲号黒云都常以为亲军是岁复入扬州唐拜行密淮南节度使乾宁二年加检校太傅同中书门下平章事行密以田𫖳守宣州安仁义守润州昇州刺史冯宏铎来附分遣𫖳等攻掠自淮以南江以东诸州皆下之进攻苏州擒其刺史成及四年兖州朱瑾奔于行密初瑾为梁所攻求救于晋晋遣李承嗣将劲骑数千助瑾瑾败因与俱奔行密行密兵皆江淮人淮人轻弱得瑾劲骑而兵益振是岁梁太祖遣葛从周厐师古攻行密寿州行密击败梁兵清口杀师古而从周收兵走追至渒河又大败之五年钱镠攻苏州及周本战于白方湖本败苏州复入于越天复元年遣李神福攻越战临安大败之擒其将顾全武以归二年冯宏铎叛袭宣州及田𫖳战于曷山宏铎败将入于海行密自至东塘邀之使人谓宏铎曰胜败用兵常事也一战之衄何苦自弃下海岛吾府虽小犹足容君弘铎感泣行密从十馀骑驰入其军以弘铎归为节度副使以李神福代宏铎为昇州刺史是岁唐昭宗在岐遣江淮宣谕使李俨拜行密东面诸道行营都统检校太师中书令封吴王三年以李神福为鄂岳招讨使以攻杜洪荆南成汭救洪神福败之于君山梁兵攻青州王师范来求救遣王茂章救之大败梁兵杀朱友宁友宁梁太祖子也太祖大怒自将以击茂章兵号二十万复为茂章所败田𫖳叛袭昇州执李神福妻子归于宣州行密召神福以讨𫖳𫖳遣其将王坛逆之又遗神福书以其妻子招之神福曰吾以一卒从吴王起事今为大将忍背徳而顾妻子乎立斩其使以自绝军士闻之皆感奋行至吉阳矶𫖳执神福子承鼎以招之神福叱左右射之遂败坛兵于吉阳行密别遣台濛击𫖳𫖳败死初𫖳及安仁义朱延寿等皆从行密起微贱及江淮甫定思渐休息而三人者皆猛悍难制颇欲除之未有以发天复二年钱镠为其将许再思等叛而围之再思召𫖳攻镠杭州垂克而行密纳镠赂命𫖳解兵𫖳恨之𫖳尝计事广陵行密诸将多就𫖳求赂而狱吏亦有所求𫖳怒曰吏欲我下狱耶归而遂谋反仁义闻之亦反焚东塘以袭常州常州刺史李遇出战望见仁义大骂之仁义止其军曰李遇乃敢辱我如此其必有伏兵乃引军却而伏兵果发追至夹冈仁义解甲植帜而食遇兵不敢追仁义复入润州行密遣王茂章李徳诚米志诚等围之吴之军中推朱瑾善槊志诚善射皆为第一而仁义常以射自负曰志诚之弓十不当瑾槊之一瑾槊之十不当仁义弓之一每与茂章等战必命中而后发以此吴兵畏之不敢近行密亦欲招降之仁义犹豫未决茂章乘其怠穴地道而入执仁义斩于广陵延寿者行密夫人朱氏之弟也𫖳及仁义之将叛也行密疑之乃阳为目疾每接延寿使者必错乱其所见以示之尝行故触柱而仆朱夫人扶之良久乃苏泣曰吾业成而丧其目是天废我也吾儿子皆不足以任事得延寿付之吾无恨矣夫人喜急召延寿延寿至行密迎之寝门刺杀之出朱夫人以嫁之天祐二年遣刘存攻鄂州焚其城城中兵突围而出诸将请急击之存曰击之复入则城愈固听其去城可取也是日城破执杜洪斩于广陵九月梁兵攻破襄州赵匡凝奔于行密十一月行密卒年五十四谥曰忠武子渥立溥僭号追尊行密为太祖武皇帝陵曰兴陵
呜呼盗亦有道信哉行密之书称行密为人宽仁雅信能得士心其将蔡俦叛于庐州悉毁行密坟墓及俦败而诸将皆请毁其墓以报之行密叹曰俦以此为恶吾岂复为耶尝使从者张洪负剑而侍洪拔剑击行密不中洪死复用洪所善陈绍负剑不疑又尝骂其将刘信信忿奔孙儒行密戒左右勿追曰信岂负我者耶其醉而去醒必复来明日果来行密起于盗贼其下皆骁武雄暴而乐为之用者以此也故二世四主垂五十年及渥已下政在徐温于此之时天下大乱中国之祸篡弑相寻而徐氏父子区区诈力裴回三主不敢轻取之何也岂其恩威亦有在人者欤
李煜世家
煜本末不足观而欧公序次其骄侈削弱处可涕
煜字重光初名从嘉景第六子也煜为人仁孝善属文工书画而丰额骈齿一目重瞳子自太子冀已上五子皆早卒煜以次封吴王建隆二年景迁南都立煜为太子留监国景卒煜嗣立于金陵母锺氏父名泰章煜尊母曰圣尊后立妃周氏为国后封弟从善韩王从益郑王从谦宜春王从度昭平郡公从信文阳郡公大赦境内遣中书侍郎冯延鲁修贡于朝廷令诸司四品以下无职事者日二员待制于内殿三年泉州留从效卒景之称臣于周也从效亦奉表贡献于京师世宗以景故不纳从效闻景迁洪州惧以为袭已遣其子绍基纳贡于金陵而从效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使张汉思汉思老不任事州人陈洪进逐之自称留后煜即以洪进为节度使干徳二年始用铁钱民间多藏匿旧钱旧钱益少商贾多以十铁钱易一铜钱出境官不可禁煜因下令以一当十拜韩熙载中书侍郎勤政殿学士封长子仲遇清源公次子仲仪宣城公五年命两省侍郎给事中中书舍人集贤勤政殿学士分夕于光政殿宿直煜引与谈论煜尝以熙载尽忠能直言欲用为相而熙载后房妓妾数十人多出外舍私侍宾客煜以此难之左授煕载右庶子分司南都熙载尽斥诸妓单车上道煜喜留之复其位已而诸妓稍稍复还煜曰吾无如之何矣是岁煕载卒煜叹曰吾终不得煕载为相也欲以平章事赠之问前世有此比否群臣对曰昔刘穆之赠开府仪同三司遂赠熙载平章事熙载北海将家子也初与李谷相善明宗时熙载南奔吴谷送至正阳酒酣临诀熙载谓谷曰江左用吾为相当长驱以定中原谷曰中国用吾为相取江南如探囊中物尔及周师之征淮也命谷为将以取淮南而熙载不能有所为也开宝四年煜遣其弟韩王从善朝京师遂留不遣煜手疏求从善还国太祖皇帝不许煜尝怏怏以国蹙为忧日与臣下酣晏愁思悲歌不已五年煜下令贬损制度下书称教改中书门下省为左右内史府尚书省为司会府御史台为司宪府翰林为文馆枢密院为光政院诸王皆为国公以尊朝廷煜性骄侈好声色又喜浮图高谈不恤政事六年内史舍人潘佑上书极谏煜收下狱佑自缢死七年太祖皇帝遣使召煜赴阙煜称疾不行王师南征煜遣徐铉周惟简等奉表朝廷求缓师不答八年十二月王师克金陵九年煜俘至京师太祖赦之封煜违命侯拜左千牛卫将军其后事具国史予世家江南其故老多能言李氏时事云太祖皇帝之出师南征也煜遣其臣徐铉朝于京师铉居江南以名臣自负其来也欲以口舌驰说存其国其日夜计谋思虑言语应对之际详矣及其将见也大臣亦先入请言铉博学有材辩宜有以待之太祖笑曰第去非尔所知也明日铉朝于廷仰而言曰李煜无罪陛下师出无名太祖徐召之升使毕其说铉曰煜以小事大如子事父未有过失柰何见伐其说累数百言太祖曰尔谓父子者为两家可乎铉无以对而退
呜呼大哉何其言之简也盖王者之兴天下必归于一统其可来者来之不可者伐之僭伪假窃期于扫荡一平而后已予读周世宗征淮诏怪其区区𢹲摭前事务较曲直以为辞何其小也然世宗之英武有足喜者岂为其辞者之过欤
王衍世家
衍字化源建十一子曰卫王宗仁简王元膺赵王宗纪豳王宗辂韩王宗智莒王宗特信王宗杰鲁王宗鼎兴王宗泽薛王宗平而郑王宗衍最幼其母徐贤妃也以母宠得立为皇太子开崇贤府置官属后更曰天䇿府衍为人方颐大口垂手过膝顾目见耳颇知学问能为浮艳之词元膺死建以豳王宗辂貌类已信王宗杰于诸子最材贤欲于两人择立之而徐妃専宠建老昏耄妃与宦者唐文扆教相士言衍相最贵又讽宰相张格赞成之衍由是得为太子建卒衍立谥建曰神武圣文孝徳明惠皇帝庙号高祖陵曰永陵建正室周氏号昭圣皇后后建数日而卒衍因尊其母徐氏为皇太后后妹淑妃为皇太妃太后太妃以教令卖官自刺史以下每一官阙必数人并争而入钱多者得之通都大邑起邸店以夺民利衍年少荒淫委其政于宦者宋光嗣光葆景润澄王承休欧阳晃田鲁俦等而以韩昭潘在迎顾在洵严旭等为狎客起宣华苑苑有重光太清延昌会真之殿清和迎仙之宫降真蓬莱丹霞之亭飞鸾之阁瑞兽之门又作怡神亭与诸狎客妇人日夜酣饮其中尝以九日宴宣华苑嘉王宗寿以社稷为言言发流涕韩昭等曰嘉王酒悲尔诸狎客共以慢言谑嘲之坐上諠然衍不能省也蜀人富而喜遨当王氏晩年俗竞为小帽仅覆其顶俛首即堕谓之危脑帽衍以为不祥禁之而衍好戴大帽每微服出游民间民间以大帽识之因令国中皆戴大帽又好褁尖巾其状如锥而后宫皆戴金莲花冠衣道士服酒酣免冠其髻髽然更施朱粉号醉妆国中之人皆效之尝与太后太妃游青城山宫人衣服皆画云霞飘然望之若仙衍自作甘州曲述其仙状上下山谷衍常自歌而使宫人皆和之衍立之明年改元干徳干徳元年正月祀天南郊大赦加尊号为圣徳明孝皇帝二年冬北巡至于西县旌旗戈甲连亘百馀里其还也自阆州浮江而上龙舟画舸照耀江水所在供亿人不堪命三年正月还成都五年起上清宫塑王子晋像尊以为圣祖至道玉宸皇帝又塑建及衍像侍立于其左右又于正殿塑玄元皇帝及唐诸帝备法驾而朝之六年以王承休为天雄军节度使天雄军秦州也承休以宦者得幸为宣徽使承休妻严氏有绝色衍通之是时唐庄宗灭梁蜀人皆惧庄宗遣李严聘蜀衍与俱朝上清而蜀都士庶帘帷珠翠夹道不绝严见其人物富盛而衍骄淫归乃献䇿伐蜀明年唐魏王继岌郭崇韬伐蜀是岁衍改元曰咸康衍自立岁常猎于子来山是岁又幸彭州阳平化汉州三学山以王承休妻严氏故十月幸秦州群臣切諌衍不听行至梓童大风发屋拔木太史曰此贪狼风也当有败军杀将者衍不省衍至绵谷而唐师入其境衍惧遽还唐师所至州县皆迎降衍留王宗弼守绵谷遣王宗勲宗俨宗昱率兵以拒唐师宗勲等至三泉望风退走衍诏宗弼诛宗勲等宗弼反与宗勲等合谋送款于唐师衍自绵谷还至成都百官及后宫迎谒七里亭衍杂宫人作回鹘队以入明日御文明殿与其群臣相对涕泣而宗弼亦自绵谷驰归登大玄门收成都尹韩昭宦者宋光嗣景润澄欧阳晃等杀之函首送于继岌衍即上表乞降宗弼迁衍于天启宫魏王继岌至成都衍君臣面缚舆榇出降于七里亭庄宗召衍入洛赐衍诏曰固当列土而封必不薄人于险三辰在上一言不欺衍捧诏忻然就道率其宗族及伪宰相王锴张格庾传素许寂翰林学士李昊等及诸将佐家族数千人以东同光四年四月行至秦川驿庄宗用伶人景进计遣宦者向延嗣诛其族衍母徐氏临刑呼曰吾儿以一国迎降反以为戮信义俱弃吾知其祸不旋踵矣衍妾刘氏鬒发如云而有色行刑者将免之刘氏曰家国䘮亡义不受辱遂就死宗弼本姓魏名弘夫建录为养子建攻顾彦晖宗弼常以建语泄之彦晖者彦晖败建待之如初建病且卒宗弼守太师兼中书令判六军辅政衍已降宗弼以蜀珍宝奉魏王及郭崇韬求为西川节度使魏王曰此我家物也何用献为居数日为崇韬所杀宗寿许州民家子也建以同姓录之为子宗寿好学工琴奕为人恬退喜道家之术事建时为镇江军节度使衍既立宗寿为太子太保奉朝请以炼丹养气自娱衍为淫乱独宗寿常切谏之后为武信军节度使唐师伐蜀所在迎降魏王常以书招之独宗寿不降闻衍已衔璧大恸从衍东迁至岐阳以贿赂守者得入见衍衍泣下霑襟曰早从王言岂有今日衍死宗寿至渑池闻庄宗遇弑亡入熊耳山天成二年出诣京师上书求衍宗族葬之明宗嘉其忠以为保义军行军司马封衍顺正公许以诸侯礼葬宗寿得王氏十八丧葬之长安南三赵村
呜呼自秦汉以来学者多言祥瑞虽有善辩之士不能袪其惑也予读蜀书至于龟龙麟凤驺虞之类世所谓王者之嘉瑞莫不毕出于其国异哉然考王氏之所以兴亡成败者可以知之矣或以为一王氏不足以当之cq=277则视时天下治乱可以知之矣龙之为物也以不见为神以升云行天为得志今偃然暴露其形是不神也不上于天而下见于水中是失职也然其一何多欤可以为妖矣凤皇鸟之远人者也昔舜治天下政成而民悦命䕫作乐乐声和鸟兽闻之皆鼓舞当是之时凤皇适至舜之史因并记以为美后世因以凤来为有道之应其后凤皇数至或出于庸君缪政之时或出于危亡大乱之际是果为瑞哉麟兽之远人者也昔鲁哀公出猎得之而不识盖索而获之非其自出也故孔子书于春秋曰西狩获麟者讥之也西狩非其远也获麟恶其尽取也狩必书地而哀公驰骋所涉地多不可遍以名举故书西以包众地谓其举国之西皆至也麟人罕识之兽也以见公之穷山竭泽而尽取至于不识之兽皆捜索而获之故曰讥之也圣人已没而异端之说兴乃以麟为王者之瑞而附以符命䜟纬诡怪之言凤尝出于舜以为瑞犹有说也及其后出于乱世则可以知其非瑞矣若麟者前有治世如尧舜禹汤文武周公之世未尝一出其一出而当乱世然则孰知其为瑞哉龟玄物也污泥川泽不可胜数其死而贵于卜官者用适有宜尔而戴氏礼以其在宫沼为王者难致之瑞戴礼杂出于诸家其失亦以多矣驺虞吾不知其何物也诗曰吁嗟乎驺虞贾谊以为驺者文王之囿虞虞官也当谊之时其说如此然则以之为兽者其出于近世之说乎夫破人之惑者难与争于笃信之时待其有所疑焉然后从而攻之可也麟凤龟龙王者之瑞而出于五代之际又皆萃于蜀此虽好为祥瑞之说者亦可疑也因其可疑而攻之庶几惑者有以思焉
唐宋八大家文钞卷七十入
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷七十九
明 茅坤 撰
庐陵史钞十九
世家
钱镠世家
吴越世序钱王初起处有生色及钱王略地立国处不足观览岂吴越王无他大略耶抑亦史官亡之耶予吴人也录之见其创迹云
钱镠字具美杭州临安人也临安里中有大木镠幼时与群儿戏木下镠坐大石指麾群儿为队伍号令颇有法群儿皆惮之及壮无赖不喜事生业以贩盐为盗县录事锺起有子数人与镠饮博起尝禁其诸子诸子多窃从之游豫章人有善术者望牛斗间有王气牛斗钱塘分也因游钱塘占之在临安乃之临安以相法隐市中阴求其人起与术者善术者私谓起曰占君县有贵人求之市中不可得视君之相贵矣然不足当之起乃为置酒悉召县中贤豪为会阴令术者遍视之皆不足当术者过起家镠适从外来见起反走术者望见之大惊曰此真贵人也起笑曰此吾旁舍钱生尔术者召镠至熟视之顾起曰君之贵者因此人也乃慰镠曰子骨法非常愿自爱因与起诀曰吾求其人者非有所欲也直欲质吾术尔明日乃去起始纵其子等与镠游时时贷其穷乏镠善射与槊稍通图纬诸书唐乾符二年浙西禆将王郢作乱石鉴镇将董昌募乡兵讨贼表镠偏将击郢破之是时黄巢众已数千攻掠浙东至临安镠曰今镇兵少而贼兵多难以力御宜出奇兵邀之乃与劲卒二十人伏山谷中巢先锋度险皆单骑镠伏弩射杀其将巢兵乱镠引劲卒蹂之斩首数百级镠曰此可一用尔若大众至何可敌耶乃引兵趋八百里入百里地名也告道旁媪曰后有问者告曰临安兵屯八百里矣巢众至闻媪语不知其地名皆曰向十馀卒不可敌况八百里乎遂急引兵退都统高骈闻巢不敢犯临安壮之召董昌与镠俱至广陵久之骈无讨贼意昌等不见用辞还骈表昌杭州刺史是时天下已乱昌乃团诸县兵为八都以镠为都指挥使成及为靖江都将中和二年越州观察使刘汉宏与昌有隙汉宏遣其弟汉宥都虞候辛约屯兵西陵镠率八都兵渡江窃敌军号斫其营营中惊扰因焚之汉宥等皆走汉宏复遣将黄珪何肃屯诸暨萧山镠皆攻破之与汉宏遇战大败之杀何肃辛约汉宏易服持脍刀以遁追者及之汉宏曰我宰夫也举刀视之乃免四年僖宗遣中使焦居璠为杭越通和使诏昌及汉宏罢兵皆不奉诏汉宏遣其将朱褒韩公玫施坚实等以舟兵屯望海镠出平水成及夜率奇兵破褒等于曹娥埭进屯丰山施坚实等降遂攻破越州汉宏走台州台州刺史执汉宏送于镠斩于会稽族其家镠乃奏昌代汉宏而自居杭州光启三年拜镠左卫大将军杭州刺史昌越州观察使是岁毕师铎囚高骈淮南大乱六合镇将徐约攻取苏州润州牙将刘浩逐其帅周宝宝奔常州浩拥度支催勘官薛朗为帅镠遣都将成及杜棱等攻常州取周宝以归镠具军礼郊迎馆宝千樟亭宝病卒棱等进攻润州逐刘浩执薛朗剖其心以祭宝然后遣其弟𨱇攻徐约约败走入海追杀之昭宗拜镠杭州防御使是时杨行密孙儒争淮南与镠战苏常间久之儒为行密所败行密据淮南取润州而镠亦取苏常唐升越州威胜军以董昌为节度使封陇西郡王杭州武威军拜镠都团练使以成及为副使及字宏济与镠同事攻讨谋多出于及而镠以女妻及子仁琇镠乃以杜棱阮结顾全武等为将挍沈崧皮光业林鼎罗隐为宾客景福二年拜镠镇海军节度使润州刺史乾宁元年加同中书门下平章事二年越州董昌反昌素愚不能决事临民讼以骰子掷之而胜者为直妖人应智王温巫韩媪等以妖言惑昌献鸟兽为符瑞牙将倪徳儒谓昌曰曩时谣言有罗平鸟主越人祸福民间多图其形祷祀之视王书名与图类因出图以示昌昌大悦乃自称皇帝国号罗平改元顺天分其兵为两军中军衣黄外军衣白铭其衣曰归义副使黄竭切諌昌以为不可昌大怒使人斩竭持其首至骂曰此贼负我好圣明时三公不肯作乃自求死耶投之溷中昌乃以书告镠镠以昌反状闻昭宗下诏削昌官爵封镠彭城郡王浙江东道招讨使镠曰董氏于吾有恩不可遽伐乃以兵三万屯迎恩门遣其客沈滂谕昌使改过昌以钱二百万犒军执应智等送军中自请待罪镠乃还兵昌复拒命遣其将陈都崔温等屯香严石候乞兵于杨行密行密遣安仁义救昌镠遣顾全武攻昌斩崔温昌所用诸将徐珣汤臼袁邠等皆庸人不知兵遇全武辄败昌兄子真骁勇善战全武等攻之逾年不能克真与其禆将刺羽有隙刺羽谮之昌杀真兵乃败全武执昌归杭州行至西小江昌顾其左右曰吾与钱公俱起乡里吾尝为大将今何面目复见之乎左右相对泣下因瞋目大呼投水死昭宗以宰相王溥镇越州溥请授镠乃改威胜军为镇东军拜镠镇海镇东军节度使加检挍太尉中书令赐铁券恕九死镠如越州受命还治钱塘号越州为东府光化元年移镇海军于杭州加镠检挍太师改镠乡里曰广义乡勲贵里镠素所居营曰衣锦营婺州刺史王坛叛附于淮南杨行密遣其将康儒应坛因攻睦州镠遣其弟𨱇败儒于轩渚坛奔宣州昭宗诏镠图形凌烟阁升衣锦营为衣锦城石鉴山曰衣锦山大官山曰功臣山镠游衣锦城宴故老山林皆覆以锦号其幼所尝戏大木曰衣锦将军天复二年封镠越王镠巡衣锦城武勇右都指挥使徐绾与左都指挥使许再思叛焚掠城郭攻内城镠子传瑛及其将马绰陈为等闭门拒之镠归至北郭门不得入成及代镠与绾战斩首百馀级绾屯龙兴寺镠微服逾城而入遣马绰王荣杜建徽等分屯诸门使顾全武备东府全武曰东府不足虑可虑者淮南尔绾急必召淮兵淮兵至患不细矣杨公大丈夫今以难告必能闵我镠以为然全武曰独行事必不济请择诸公子可行者镠曰吾尝欲以元璙婚杨氏乃使随全武如广陵绾果召田𫖳于宣州全武等至广陵行密以女妻元璙亟召𫖳还𫖳取镠钱百万质镠子元瓘而归天祐元年封镠吴王镠建功臣堂立碑纪功列宾佐将挍名氏于碑阴者五百人四年升衣锦城为安国衣锦军梁太祖即位封镠吴越王兼淮南节度使客有劝镠拒梁命者镠笑曰吾岂失为孙仲谋耶遂受之太祖尝问吴越进奏吏曰钱镠平生有所好乎吏曰好玉带名马太祖笑曰真英雄也乃以玉带一匣打球御马十匹赐之江西危全讽等为杨渥所败信州危仔倡奔于镠镠恶其姓改曰元开平二年加镠守中书令改临安县为安国县广义乡为衣锦乡三年加守太保杨渥将周本陈章围苏州镠遣其弟锯镖救之淮兵为水栅环城以铜铃系网沈水中㫁濳行者水军卒司马福多智而善水行乃先以巨竹触网淮人闻铃声遂举网福乃过入城中其出也亦然乃取其军号内外夹攻号令相应淮人以为神遂大败之本等走擒其将闾邱直何明等四年镠游衣锦军作还乡歌曰三节还乡兮挂锦衣父老远来相追随斗牛无孛人无欺吴越一王驷马归乾化元年加镠守尚书令兼淮南宣润等道四面行营都统立生祠于衣锦军镠弟镖居湖州擅杀戍将潘长惧罪奔于淮南二年梁郢王友珪立册尊镠尚父末帝贞明三年加镠天下兵马都元帅开府置官属四年杨隆演取䖍州镠始由海路入贡京师龙徳元年赐镠诏书不名唐庄宗入洛镠遣使贡献求玉册庄宗下其议于有司群臣皆以为非天子不得用玉册郭崇韬尤谓不可既而许之乃赐镠玉册金印镠因以镇海等军节度授其子元瓘自称吴越国王更名所居曰宫殿府曰朝官属皆称臣起玉册金券诏书三楼于衣锦军遣使册新罗渤海王海中诸国皆封拜其君长明宗初即位安重诲用事镠致书重诲书辞嫚重诲大怒是时供奉官乌昭遇韩玫使吴越既还攻诬昭遇称臣舞蹈重诲乃奏削镠王爵元帅尚父以太师致仕元瓘等遣人以绢表间道自陈安重诲死明宗乃复镠官爵长兴三年镠卒年八十一谥曰武肃子元瓘立
呜呼天人之际为难言也非徒自古术者好奇而幸中至于英豪草窃亦多自托于妖祥岂其欺惑愚众有以用之欤盖其兴也非有功徳积渐之勤而黥髠盗贩崛起于王侯而人亦乐为之传欤考钱氏之终始非有徳泽施及一方而百年之际虐用其人甚矣其动于气象者岂非其孽欤是时四海分裂不胜其暴又岂皆然欤是皆无所得而推欤术者之言不中者多而中者少而人特喜道其中者欤
刘旻世家
多风神
刘旻汉高祖母弟也初名崇为人美须髯目重瞳子少无赖嗜酒好博尝黥为卒高祖事晋为河东节度使以旻为都指挥使高祖即帝位以为太原尹北京留守同中书门下平章事隐帝时累加中书令隐帝少政在大臣周太祖为枢密使新讨三叛立大功而与旻素有隙旻颇不自安谓判官郑珙曰主上幼弱政在权臣而吾与郭公不叶时事如何珙曰汉政将乱矣晋阳兵雄天下而地形险固十州征赋足以自给公为宗室老不以此时为计后必为人所制旻曰子言乃吾意也乃罢上供征赋收豪杰籍丁民以益兵三年周太祖起魏隐帝遇弑旻乃谋举兵周太祖之自魏入也反状已白而汉大臣不即推尊之故未敢即立乃白汉太后立旻子赟为汉嗣遣宰相冯道迎赟于徐州当是时人皆知太祖之非实意也旻独喜曰吾儿为帝矣何患乃罢兵遣人至京师周太祖少贱黥其颈上为飞雀世谓之郭雀儿太祖见旻使者具道所以立赟之意因自指其颈以示使者曰自古岂有雕青天子幸公无以我为疑旻喜益信以为然太原少尹李骧曰郭公举兵犯顺其势不能为汉臣必不为刘氏立后因劝旻以兵下太行控孟津以俟变庶几赟得立赟立而罢兵可也旻大骂曰骧腐儒欲离间我父子命左右牵出斩之骧临刑叹曰吾为愚人画计死诚宜矣然吾妻病不可独存愿与之俱死旻闻之即并戮其妻于市以其事白汉以明无他已而周太祖果代汉降封赟湘阴公旻遣牙将李奉书周太祖求赟归太原而赟已死旻即恸哭为骧立祠岁时祠之乃以周广顺元年正月戊寅即皇帝位于太原以子承钧为太原尹判官郑珙赵华为宰相都押衙陈光裕为宣徽使遣通事舍人李间行使于契丹契丹永康王兀欲与旻约为父子之国旻乃遣宰相郑珙致书兀欲称侄皇帝以叔父事之而已兀欲遣燕王述轧政事令高勲以册尊旻为大汉神武皇帝并册旻妻为皇后兀欲性豪隽汉使者至辄以酒肉困之珙素有疾兀欲彊之饮一夕而以醉卒然兀欲闻旻自立颇幸中国多故乃遣其贵臣述轧高勲以自爱黄骝九龙十二稻玉带报聘已而兀欲为述轧所弑述律代立旻遣枢密直学士王得中聘于述律求兵以攻周述律遣萧禹厥率兵五万助旻旻出阴地攻晋州为王峻所败是岁大寒旻军冻馁亡失过半明年又攻府州为折徳扆所败徳扆因取岢岚军周太祖崩旻闻之喜遣使乞兵于契丹契丹遣杨衮将铁马万骑及奚诸部兵五六万人号称十万以助旻旻以张元徽为先锋自将骑兵三万攻潞州潞州李筠遣穆令钧以步骑三千拒元徽于太平驿元徽击败之遂围潞州是时世宗新即位以谓旻幸周有大丧而天子新立必不能出兵宜自将以击其不意自宰相冯道等多言不可世宗意甚锐显徳元年三月亲征甲午战于高平李重进白重赞将左樊爱能何徽将右向训史彦超居中军张永徳以禁兵卫跸旻亦列为三阵张元徽居东偏杨衮居西偏旻居其中衮望周师谓旻曰勍敌也未可轻动旻奋髯曰时不可失无妄言也衮怒而去旻号令东偏先进王得中叩马谏曰南风甚急非北军之利也宜少待之旻怒曰老措大毋妄沮吾军即麾元徽元徽击周右军兵始交爱能徽退走其骑军乱步卒数千弃甲叛降元徽呼万岁声振川谷世宗大骇躬督战士士皆奋命争先而风势愈盛旻自麾赤帜收军军不可遏旻遂败日暮旻收馀兵万人阻涧而止是时周之后军刘词将之在后未至而世宗锐于速战战已胜词军继至因乘胜追击之旻又大败辎重器甲乘舆服御物皆为周师所获旻独乘契丹黄骝自雕窠岭间道驰去夜失道山谷间得村民为乡导误趋平阳得他道以归而张元徽战殁于阵杨衮怒旻按兵西偏不战故独全军而返旻归为黄骝治廏饰以金银食以三品料号自在将军世宗休军潞州大宴将士斩败将樊爱能何徽等七十馀人军威大振进攻太原遣符彦卿史彦超北控忻口以断契丹援路太原城方四十里周师去城三百步围之匝自四月至于六月攻之不克而彦卿等为契丹所败彦超战殁世宗遽班师初周师之围城也旻遣王得中送杨衮以归因乞援兵于契丹契丹发数万骑助旻遣得中先还至代州代州将桑珪杀防御使郑处谦以城降周并送得中于周世宗召问得中虏助兵多少得中言送衮归无所求也世宗信之已而契丹败符彦卿于忻口得中遂见杀旻自败于高平已而被围以忧得疾明年十一月卒年六十子承钧立
或问十国固非中国有也然犹命以封爵而称中国年号来朝贡者亦有之矣本纪之不书何也曰封爵之不书所以见其非中国有也其朝贡之来如四夷以四夷书之则甚矣问者曰四夷十国皆非中国有也四夷之封爵朝贡则书而十国之不书何也曰以中国而视四夷四夷之可也以五代之君而视十国四夷之则未可也故十国之封爵朝贡不如四夷则无以书之书如四夷则五代之君未可以四夷之也是以外而不书见其自绝于中国焉尔问者曰外而不书则东汉之立何以书曰吾于东汉常异其辞于九国也春秋因乱世而立治法本纪以治法而正乱君世乱则疑难之事多正疑处难敢不慎也周汉之事可谓难矣哉或谓刘旻尝致书于周求其子赟不得而后自立然则旻之志不以亡汉为仇而以失子为雠也曰汉尝诏立赟为嗣则赟为汉之国君不独为旻子也旻之大义宜不为周屈其立虽未必是而义当不屈于周此其可以异乎九国矣终旻之世犹称乾祐至承钧立然后改元则旻之志岂不可哀也哉
唐宋八大家文钞卷七十九
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十
明 茅坤 撰
庐陵史钞二十
四夷附录
欧公次契丹本末如画录而识之较之史记匈奴传特相伯仲
呜呼四夷居处饮食随水草寒暑徙迁有君长部号而无世族文字记别至于弓毒矢彊弱相并国地大小兴灭不常是皆乌足以考述哉惟其服叛去来能为中国利害者此不可以不知也自古夷狄之于中国有道未必服无道未必不来盖自因其衰盛虽常置之治外而覉縻制驭恩威之际不可失也其得之未必为利失之有足为患可不慎哉作四夷附录尼噜古穆棱穆棱四夷种号多矣其大者自以名通中国其次小远者附见又其次微不足录者不可胜数其地环列九州之外而西北常彊为中国患三代猃狁见于诗书秦汉以来匈奴著矣隋唐之间突厥为大其后有吐蕃回鹘之彊五代之际以名见中国者十七八而契丹最盛契丹自后魏以来名见中国或曰与库莫奚同类而异种其居曰尼噜古穆棱穆棱者河也是谓黄水之南黄龙之北得鲜卑之故地故又以为鲜卑之遗种当唐之世其地北接室韦东邻高丽西界奚国而南至营州其部族之大者曰达呼哩氏后分为八部其一曰达尔扎部二曰伊斯珲部三曰舎珲部四曰诺尔威部五曰颇摩部六曰讷古齐部七曰济勒勤部入曰实衮部部之长号大人而常推一大人建旗鼓以统八部至其岁久或其国有灾疾而畜牧衰则八部聚议以旗鼓立其次而代之被代者以为约本如此不敢争某部大人约尼次立时刘仁恭据有幽州数出兵摘星岭攻之每岁秋霜落则烧其野草契丹马多饥死即以良马赂仁恭求市牧地请听盟约甚谨八部之人以为约尼不任事选于其众以安巴坚代之安巴坚亦不知何部人也为人多智勇而善骑射是时刘守光暴虐幽涿之人多亡入契丹安巴坚乘间入塞攻䧟城邑俘其人民依唐州县置城以居之汉人教安巴坚曰中国之王无代立者由是安巴坚益以威制诸部而不肯代其立九年诸部以其久不代共责诮之安巴坚不得已传其旗鼓而谓诸部曰吾立九年所得汉人多矣吾欲自为一部以治汉城可乎诸部许之汉城在炭山东南栾河上有盐铁之利乃后魏滑盐县也其地可植五谷安巴坚率汉人耕种为治城郭邑屋㕓市如幽州制度汉人安之不复思归安巴坚知众可用用其妻舒噜䇿使人告诸部大人曰我有盐池诸部所食然诸部知食盐之利而不知盐有主人可乎当来犒我诸部以为然共以牛酒会盐池安巴坚伏兵其旁酒酣伏发尽杀诸部大人遂立不复代梁将篡唐晋王李克用使人聘于契丹安巴坚以兵三十万会克用于云州东城置酒酒酣握手约为兄弟克用赠以金帛甚厚期共举兵击梁安巴坚遗晋马千匹既归而背约遣使者袍笏美楞聘梁梁遣太府卿高顷军将郎公远等报聘逾年顷还安巴坚遣使者嘉哩随顷以良马貂裘朝霞锦聘梁奉表称臣以求封册梁复遣公远及司农卿浑特以诏书报劳别以记事赐之约共举兵灭晋然后封册为甥舅之国又使以子弟三百骑入卫京师克用闻之大恨是岁克用病临卒以一箭属庄宗期必灭契丹浑特等至契丹安巴坚不能如约梁亦未尝封册而终梁之世契丹使者四至庄宗天祐十三年安巴坚攻晋蔚州执其振武节度使李嗣本是时庄宗已得魏博方南向与梁争天下遣李存矩发山北兵存矩至祈沟关兵叛拥偏将卢文进击杀存矩亡入契丹契丹攻破新州以文进部将刘殷守之庄宗遣周徳威击殷而文进引契丹数十万大至徳威惧引军去为契丹追及大败之徳威走幽州契丹围之幽蓟之间敌骑遍满山谷所得汉人以长绳连头系之于木汉人夜多自解逃去文进又教契丹为水车地道起土山以攻城城中镕铜铁汁挥之中者辄烂堕徳威拒守百馀日庄宗遣李嗣源阎宝李存审等救之契丹数为李嗣源所败乃解去契丹比佗部族尤顽傲父母死以不哭为勇载其尸深山置大木上后三岁往取其骨焚之酹而咒曰夏时向阳食冬时向阴食使我射猎猪鹿多得其风俗与奚靺𩏌颇同至安巴坚稍并服旁诸小国而多用汉人汉人教之以隶书之半増损之作文字数千以代刻木之约又制婚嫁置官号乃僭称皇帝自号天皇王以其所居横帐地名为姓曰锡里锡里译者谓之耶律名年曰天赞以其所居为上京起楼其间号西楼又于其东千里起东楼北三百里起北楼南木叶山起南楼往来射猎四楼之间契丹好鬼而贵日每月朔旦东向而拜日其大会聚视国事皆以东向为尊四楼门屋皆东向庄宗讨张文礼围镇州定州王处直惧镇且亡晋兵必并击已遣其子郁说契丹使入塞以牵晋兵郁谓安巴坚曰臣父处直使布愚款曰故赵王王镕王赵六世镇州金城汤池金帛山积燕姬赵女罗绮盈廷张文礼得之而为晋所攻惧死不暇故皆留以待皇帝安巴坚大喜其妻舒噜不肯曰我有羊马之富西楼足以娱乐今舍此而远赴人之急我闻晋兵彊天下且战有胜败后悔何追安巴坚跃然曰张文礼有金玉百万留待皇后可共取之于是空国入寇郁之召契丹也定人皆以为契丹必为患不可召而处直不听郁已去处直为其子都所废安巴坚攻幽州不克又攻涿州䧟之闻处直废而都立遂攻中山渡沙河郁告急于庄宗庄宗自将铁骑五千遇契丹前锋于新城晋兵自桑林驰出人马精甲光明烛日契丹愕然稍却晋军乘之敌遂散走而沙河冰薄敌皆䧟没安巴坚退保望都会天大雪契丹人马饥寒多死安巴坚顾卢文进以手指天曰天未使我至此乃引兵去庄宗蹑其后见其宿处环结在地方隅整然虽去而不乱叹曰彼法令严盖如此也契丹虽无所得而归然自此颇有窥中国之志患渤海等重兵在其后欲击渤海惧中国乘其虚乃遣使聘唐以通好同光之间使者再至庄宗崩明宗遣供奉官姚坤告哀于契丹坤至西楼而安巴坚方东攻渤海坤追至慎州见之安巴坚锦袍大带垂后与其妻对坐穹庐中延坤入谒安巴坚问曰闻尔河南北有两天子信乎坤曰天子以魏州军乱命总管令公将兵讨之而变起洛阳凶问今至矣总管返兵河北赴难京师为众所推已副人望安巴坚仰天大哭曰晋王与我约为兄弟河南天子即吾儿也昨闻中国祸乱欲以甲马五万往助吾儿而渤海未除志愿不遂又曰我儿既没理当取我商量新天子安得自立坤曰新天子将兵二十年位至大总管所领精兵三十万天时人事其可得违其子托云在侧曰使者无多言蹊田夺牛岂不为过坤曰应天顺人岂比匹夫之事至如天皇王得国而不代岂彊取之耶安巴坚即慰劳坤曰理正当如是尔又曰吾闻此儿有宫婢二千人乐官千人放鹰走狗嗜酒好色任用不肖不惜人民此其所以败也我自闻其祸即举家㫁酒解放鹰犬罢散乐官我亦有诸部乐官千人非公宴不用我若所为类吾儿则亦安能长久又谓坤曰吾能汉语然绝口不道于部人惧其效汉而怯弱也因戒坤曰尔当先归吾以甲马三万会新天子幽镇之间共为盟约与我幽州则不复侵汝矣安巴坚攻渤海取其扶馀一城以为东丹国以其长子人皇王托云为东丹王已而安巴坚病死舒噜䕶其丧归西楼立其次子元帅太子耀库济坤从至西楼而还当安巴坚时有韩延徽者幽州人也为刘守光参军守光遣延徽聘于契丹延徽见安巴坚不拜安巴坚怒留之不遣使牧羊马久之知其材召与语奇之遂用以为谋主安巴坚攻党项室韦服诸小国皆延徽谋也延徽后逃归事庄宗庄宗客将王缄谮之延徽惧求归幽州省其母行过常山匿王徳明家居数月徳明问其所向延徽曰吾欲复走契丹徳明以为不可延徽曰安巴坚失我如丧两目而折手足今复得我必喜乃复走契丹安巴坚见之果大喜以谓自天而下安巴坚僭号以延徽为相号政事令契丹谓之崇文令公后卒契丹耀库济后更名徳光葬安巴坚木叶山谥曰大圣皇帝后更其名曰亿徳光立三年改元曰天显遣使者以名马聘唐并求碑石为安巴坚刻铭明宗厚礼之遣飞胜指挥使安念徳报聘定州王都反唐遣王晏球讨之都以蜡丸书走契丹求援徳光遣托诺䇿棱等以骑五千救都都及托诺击晏球于曲阳为晏球所败徳光又遣特哩衮和敏益托诺以骑七千晏球又败之于唐河和敏与数骑返走至幽州为赵徳钧所执而晏球攻破定州擒托诺䇿棱皆送京师明宗斩托诺等而赦和敏选其壮健者五十馀人为契丹直初安巴坚死长子东丹王托云当立其母舒噜遣其幼子安图少君之扶馀代之将立以为嗣然舒噜尤爱徳光徳光有智勇素已服其诸部安图已去而诸部希舒噜意共立徳光托云不得立长兴元年自扶馀泛海奔于唐明宗因赐其姓为东丹而更其名曰慕华以其来自辽东乃以瑞州为怀化军拜慕华怀化军节度瑞慎等州观察处置等使其部曲五人皆赐姓名罕扎曰罕友通玛古曰穆顺义萨喇曰罗宾徳伊绵曰易师仁哈里曰盖来宾以为归化归徳将军郎将又赐前所获和敏姓名曰狄怀惠聂哷曰列知恩策棱曰原知感福郎曰服怀造伊聂济曰乙怀宥其馀为契丹直者皆赐姓名二年更赐托云姓李更其名曰赞华三年以赞华为义威军节度使契丹自安巴坚时侵灭诸国称雄北方及救王都为王晏球所败丧其万骑又失和敏等皆名将而舒噜尤思念托云自是卑辞厚币数遣使聘中国因求归和敏策棱等唐辄斩其使而不报当此之时中国之威几振距幽州北十百里有榆关关东临海北有兔耳覆舟山山皆斗绝并海东北有路狭仅通车其旁地可耕种唐时置东西狭石渌畴米砖长扬黄花紫蒙白狼等戍以扼契丹于此戍兵常自耕食惟衣絮岁给幽州久之皆有田宅养子孙以坚守为己利自唐末幽蓟割据戍兵废散契丹因得出陷平营而幽蓟之人岁苦寇钞自涿州至幽州百里人迹断绝转饷常以兵䕶送契丹多伏兵于盐沟以击夺之庄宗之末赵徳钧镇幽州于盐沟置良乡县又于幽州东五十里筑城皆戍以兵及破和敏等又于其东置三河县由是幽蓟之人始得耕牧而输饷可通徳光乃西徙横帐居库哩泊出寇云朔之间明宗患之以石敬塘镇河东总大同彰国振武威塞等军御之应顺清泰之间调发馈饷远近劳敝徳光事其母甚谨常侍立其侧国事必告而后行石敬塘反唐遣张敬达等讨之敬塘遣使求救于徳光徳光白其母曰吾尝梦石郎召我而使者果至岂非天耶母召胡巫问吉凶巫言吉乃许是岁九月契丹出雁门车骑连亘数十里将至太原遣人谓敬塘曰吾为尔今日破敌可乎敬塘报曰皇帝赴难要在成功不在速大军远来而唐军甚盛愿少待之使者未至而兵已交敬达大败敬塘夜出北门见徳光约为父子问曰大兵远来战速而胜者何也徳光曰吾谓唐兵能守雁门而扼诸险要则事未可知今兵长驱深入而无阻吾知大事必济且吾兵多难久宜以神速破之此其所以胜也敬达败退保晋安寨徳光围之唐遣赵徳钧延寿救敬达而徳钧父子按兵圑柏谷不救徳光谓敬塘曰吾三千里赴义义当彻头乃筑坛晋城南立敬塘为皇帝自解衣冠被之册曰咨尔子晋王予视尔犹子尔视予犹父已而杨光远杀敬达降晋晋高祖自太原入洛阳徳光送至潞州赵徳钧延寿出降徳光谓晋高祖曰大事已成吾命大相温从尔渡河吾亦留此俟尔入洛而后北临诀执手嘘欷脱白貂裘以衣高祖遗以良马二十匹战马千二百匹戒曰子子孙孙无相忘时天显九年也高祖已入洛徳光乃北执赵徳钧延寿以归徳钧幽州人也事刘守光守文为军挍庄宗伐燕得之赐姓名曰李绍斌其子延寿本姓刘氏常山人也其父刓为蓨县令刘守文攻破蓨县徳钧得延寿并其母种氏而纳之因以延寿为子延寿为人资质妍柔稍涉书史明宗以女妻之号兴平公主庄明之世徳钧镇幽州十馀年以延寿故尤见信任延寿明宗时为枢密使罢至废帝立复以为枢密使晋高祖起太原废帝遣延寿将兵讨之而徳钧亦请以镇兵讨贼废帝察其有异志使自飞狐出击其后而徳钧南出吴儿会延寿于西唐延寿因以兵属之废帝以徳钧为诸道行营都统延寿为太原南面招讨使徳钧为延寿求镇州节度使废帝怒曰徳钧父子握彊兵求大镇茍能败契丹而破太原虽代予亦可若玩寇要君但恐犬兔俱毙因遣使者趣徳钧等进军徳钧阴遣人聘徳光求立已为帝徳光指穹庐前巨石谓徳钧使者曰吾已许石郎矣石烂可改也徳光至潞州锁徳钧父子而去徳光母舒噜见之问曰汝父子自求为天子何耶徳钧惭不能对悉以田宅之籍献之舒噜问何在曰在幽州舒噜曰幽州属我矣何献之为明年徳钧死徳光以延寿为幽州节度使封燕王契丹当庄宗明宗时攻陷营平二州及已立晋又得雁门以北幽州节度管内合一十六州乃以幽州为燕京改天显十一年为会同元年更其国号大辽置百官皆依中国参用中国之人晋高祖每遣使聘问奉表称臣岁输绢三十万匹其馀宝玉珍异下至中国饮食诸物使者相属于道无虚日徳光约高祖不称臣更表为书称儿皇帝如家人礼徳光遣中书令韩颎奉册高祖为英武明义皇帝高祖复遣赵莹冯道等以太常卤薄奉册徳光及其母尊号终其世奉之甚谨高祖崩出帝即位徳光怒其不先以告而又不奉表不称臣而称孙数遣使者责晋晋大臣皆恐而景延广对契丹使者语独不逊徳光益怒杨光远反青州招之开运元年春徳光倾国南寇分其众为三西出雁门攻并代刘知远击败之于秀容东至于河陷博州以应光远徳光与赵延寿南攻陷贝州徳光屯元城兵及黎阳晋出帝亲征遣李守贞等东驰马家渡击败契丹而徳光与晋相距于河月馀闻马家渡兵败乃引众击晋战于戚城徳光临阵望见晋军旗帜光明而士马严整有惧色谓其左右曰杨光远言晋家兵马半已饿死何其盛也兵既交杀伤相半阵间断箭遗镞布厚寸馀日暮徳光引去分其兵为二一出沧州一出深州以归二年正月徳光复倾国入寇围镇州分兵攻下鼓城等九县杜重威守镇州闭壁不敢出契丹南掠邢洺磁至于安阳河千里之内焚剽殆尽契丹见大桑木骂曰吾知紫披袄出自汝身吾岂容汝活耶束薪于木而焚之是时出帝病不能出征遣张从恩安审琦皇甫遇等御之遇前渡漳水遇契丹战于榆林几为所获审琦从后救之契丹望见尘起谓救兵至引去而从恩畏怯不敢追亦引兵南走黎阳契丹已北而出帝疾少间乃下诏亲征军于澶州遣杜重威等北伐契丹归至古北闻晋军且至即复引而南及重威战于阳城卫村晋军饥渴凿井辄坏绞泥汁而饮徳光坐奚车中呼其众曰晋军尽在此矣可生擒之然后平定天下会天大风晋军奋死击之契丹大败徳光丧车骑一白槖駞而走至幽州其首领大将各笞数百独赵延寿免焉是时天下旱蝗晋人苦兵乃遣开封府军将张晖假供奉官聘于契丹奉表称臣以修和好徳光语不逊然契丹亦自厌兵徳光母舒噜尝谓晋人曰南朝汉儿争得一向卧耶自古闻汉来和蕃不闻蕃去和汉若汉儿实有回心则我亦何惜通好晋亦不复遣使然数以书招赵延寿延寿见晋衰而天下乱尝有意窥中国而徳光亦尝许延寿灭晋而立之延寿得晋书伪为好辞报晋言身陷敌思归约晋发兵为应而徳光将高牟翰亦诈以瀛州降晋晋君臣皆喜三年七月遣杜重威李守贞张彦泽等出兵为延寿应兵趋瀛州牟翰空城而去晋军至城下见城门皆启疑有伏兵不敢入遣梁汉璋追牟翰及之汉璋战死重威等军屯武彊徳光闻晋兵出乃入寇镇州重威西屯中渡与徳光夹水而军徳光分兵并西山出晋军后攻破栾城县县有骑军千人皆降于敌徳光每获晋人刺其面文曰奉敕不杀纵以南归重威等被围粮绝遂举军降徳光喜谓赵延寿曰所得汉儿皆与尔因以龙凤赭袍赐之使衣以抚晋军亦以赭袍赐重威遣傅往儿监张彦泽将骑二千先入京师晋出帝与太后为降表自陈过咎徳光遣嘉哩以手诏赐帝曰孙儿但勿忧管取一吃饭处徳光将至京师有司请以法驾奉迎徳光曰吾躬擐甲胄以定中原太常之仪不暇顾也止而不用出帝与太后出郊奉迎徳光辞不见曰岂有两天子相见于道路耶四年正月丁亥朔旦晋文武百官班于都城北望帝拜辞素服纱帽以待徳光被甲衣貂裘貂帽立马于高冈百官俯伏待罪徳光入自封丘门登城楼遣通事宣言谕众曰我亦人也可无惧我本无心至此汉兵引我来尔遂入晋宫宫中嫔妓迎谒皆不顾夕出宿于赤冈封出帝负义侯迁于黄龙府癸已入居晋宫以契丹守诸门门庑殿庭皆磔犬挂皮以为厌胜甲午徳光本服视朝于广政殿乙未被中国冠服百官常参起居如晋仪而毡裘左衽胡马奚车罗列堦陛晋人俛首不敢仰视二月丁巳朔金吾六军殿中省仗太常乐舞陈于廷徳光冠通天冠服绛纱袍执大珪以视朝大赦改晋国为大辽国开运四年为会同十年徳光尝许赵延寿灭晋而立以为帝故契丹击晋延寿尝为先锋虏掠所得悉以奉徳光及其母舒噜徳光巳灭晋而无立延寿意延寿不敢自言因李崧以求为皇太子徳光曰吾于燕王无所爱惜虽我皮肉可为燕王用者吾可割也吾闻皇太子是天子之子燕王岂得为之乃命与之迁秩翰林学士张砺进拟延寿中京留守大丞相录尚书事都督中外诸军事徳光索笔涂其录尚书事都督中外诸军事止以为中京留守大丞相而延寿前为枢密使封燕王皆如故又以砺为右仆射兼门下侍郎同中书门下平章事与晋故相和凝并为宰相砺明宗时翰林学士晋高祖起太原唐废帝遣砺督赵延寿进军于圑柏谷已而延寿为徳光所锁并砺迁于契丹徳光重其文学仍以为翰林学士砺尝思归逃至境上为追者所得徳光责之砺曰臣本汉人衣服饮食言语不同今思归不得生不如死徳光顾其通事唐高英曰吾戒尔辈善待此人致其逃去过在尔也因笞唐英一百而待砺如故其爱之如此徳光将视朝有司给延寿貂蝉冠砺三品冠服延寿与砺皆不肯服而延寿别为王者冠以自异砺曰吾在上国时晋遣冯道奉册北朝道赍二貂冠其一宰相韩延徽冠之其一命我冠之今其可降服耶卒冠貂蝉以朝三月丙戌朔徳光服靴袍御崇元殿百官入阁徳光大悦顾其左右曰汉家仪物其盛如此我得于此殿坐岂非真天子耶其母舒噜遣人赍书及安巴坚明殿书赐徳光明殿若中国陵寝下宫之制其国君死葬则于其墓侧起屋谓之明殿置官属职司岁时奉表起居如事生置明殿学士一人掌答书诏每国有大庆吊学士以先君之命为书以赐国君其书常曰报儿皇帝云徳光已灭晋遣其部族酋豪及其通事为诸州镇刺史节度使括借天下钱帛以赏军胡兵人马不给粮草日遣数十骑分出四野劫掠人民号为打草谷东西二三千里之间民被其毒远近怨嗟汉高祖起太原所在州镇多杀契丹守将归汉徳光大惧又时已热乃以萧翰为宣武军节度使翰契丹之大族其号阿巴翰之妹亦嫁徳光而阿巴本无姓氏契丹呼为国舅及将以为节度使李崧为制姓名曰萧翰于是始姓萧徳光已留翰守汴乃北归以晋内诸司伎术宫女诸军将卒数千人从自黎阳渡河行至汤阴登愁死冈谓其宣徽司高勲曰我在上国以打围食肉为乐自入中国心常不快若得复吾本土死亦无恨勲退而谓人曰是将死矣相州梁晖杀契丹守将闭城距守徳光引兵攻破之城中男子无少长皆屠之妇女悉驱以北后汉以王继宏镇相州得髑髅千数万枚为大塜葬之徳光至临洺见其井邑荒残笑谓晋人曰致中国至此皆燕王为罪首又顾张砺曰尔亦有力焉徳光行至栾城得疾卒于杀虎林契丹破其腹去其肠胃实之以盐载而北晋人谓之帝羓焉永康王乌云立谥徳光为嗣圣皇帝号安巴坚为太祖徳光为太宗
唐宋八大家文钞卷八十
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
钦定四库全书
唐宋八大家文钞
临川文钞引
王荆公湛深之识幽渺之思大较并本之古六艺之旨而于其中别自为调镵刻万物鼔铸群情以成一家之言者也其尤最者上仁宗皇帝书与神宗本朝百年无事诸札子可谓王佐之才此所以于仁庙之镇静博大犹未能入而至于熙宁元丰之间劫主上而固鱼水之交譬则武丁之于傅说孔明之于昭烈不是过已惜也公之学问本之好古者多而其措注当时亦狃于泥古为患况以矫拂之行而兼之以独见以执拗之资而恣之以私臆所以吕章邢蔡以下纷纷附会荧惑天子流毒四海新法既坏并其文学知而好之者半而厌而訾之者亦半矣以予观之荆公之雄不如韩逸不如欧飘宕疏爽不如苏氏父子兄弟而匠心所注意在言外神在象先如入幽林邃谷而杳然洞天恐亦古来所罕者子每读其碑志墓铭及他书所指次世之名臣硕卿贤人志士一言之予一字之夺并从神解中点缀风刺翩翩乎凌风之翮矣于史汉外别为三昧也予首录其上仁宗皇帝书一首次及札子疏状七首表启三十六首与友人书三十五首序十二首记二十二首论原说解杂著二十五首碑状墓志铭表及祭文七十三首釐为一十六卷归安鹿门茅坤题
临川本传
王安石字介甫临川人父益都官员外郎安石少好读书一过目终身不忘属文动笔如飞见者皆服其精妙友生曾巩携以示欧阳修修为延誉登进士上第签书淮南判官旧制秩满许献文求试馆职安石独否再调知鄞县起堤堰决陂塘为水陆之利贷榖与民立息以偿俾新陈相易邑人便之通判舒州文彦博为相荐其恬退寻召试馆职不就修荐为谏官以祖母年高辞修以其须禄养言于朝用为群牧判官请知常州移提点江东刑狱入为度支判官时嘉祐三年也安石果于自用慨然有矫世变俗之志乃上万言书后安石当国其所注措大抵皆祖此书俄直集贤院先是安石屡辞馆阁之命士大夫谓其无意于世恨不识其靣朝廷每欲畀以美官惟患其不就也明年同修起居注疏辞至八九乃受遂知制诰纠察在京刑狱自是不复辞官矣有少年得斗鹑其侪求之不与恃与之昵辄持去少年追杀之开封当此人死安石駮曰不与而持去是盗也追而杀之是捕盗也遂劾府司失入事下审刑大理皆以府断为是诏放安石罪安石不谢御史举奏之帝亦不问以母忧去终英宗世召不起安石本楚士未知名于中朝以韩吕二族为巨室欲藉以取重乃深与韩绛绛弟维及吕公著交三人更称扬之名始盛神宗在颍邸维为记室每讲说见称辄曰此维之友王安石之说也及为太子庶子又荐自代帝由是想见其人甫即位命知江宁府数月召为翰林学士兼侍讲熙宁元年造朝帝问为治所先对曰择术为先帝曰唐太宗何如曰陛下当法尧舜何以太宗为帝曰卿可谓责难于君一日讲席群臣退帝留安石坐曰有欲与卿从容论议者因言唐太宗必得魏徵刘备必得诸葛亮然后可以有为二子诚不世出之人也安石曰陛下诚能为尧舜则必有皋䕫稷禹诚能为高宗则必有傅说彼二子者何足道哉二年拜参知政事帝谓曰人皆不能知卿以为但知经术不晓世务安石对曰经术正所以经世务尔帝问卿施设何先安石曰变风俗立法度最方今所急也于是设制置三司条例司命与枢密陈升之同领之安石令其党吕惠卿任其事而农田水利青苗均输保甲免役市易保马方田诸役相继并兴号为新法遣提举官四十馀辈颁行天下青苖法者以常平籴本散与人戸出息二分春散秋敛均输法者以发运之职改为均输假以钱货凡上供之物皆得徙贵就贱用近易远预知在京仓库所当办者得以便宜蓄买保甲之法籍民二丁取一十家为保保丁授以弓弩教之战阵免役之法据家赀高下出钱雇役单丁女户原无役者一概输钱谓之助役市易之法听人賖贷县官财货出息二分过期不输者加罚钱保马之法凡五路义保愿养马者戸一匹以监牧见马给之或官与其直使自市岁一阅其肥瘠死病者补偿方田之法以东西南北若干步为一方岁计量其地验其肥瘠定其色号分五等以定税数又有免行钱者约京师百物诸行利入厚薄皆令纳钱与免行户祗应自是四方争言农田水利古陂废堰悉务兴复又令民封状増价以买坊场又增茶盐之额又设措置河北籴便司广积粮谷于临流州县以备馈运由是赋敛愈重天下骚然云云帝亦疑之遂罢为观文殿大学士知江宁府自礼部侍郎超九转为吏部尚书始吕惠卿遭丧去安石未知所托得曽布信任之亚于惠卿及惠卿服阕安石朝夕汲引至是白为参知政事安石之再相也屡谢病求去及雱死尤悲伤不堪请益力帝益厌之罢为镇南军节度使同平章事判江宁府明年改集禧观使封舒国公元丰三年复拜左仆射观文殿大学士换特进改封荆哲宗立加司空未几卒年六十八赠太傅绍圣中谥曰文配享神宗崇宁中配食孔庙列颜孟之次追封舒王杨时言于钦宗降从祀高宗复停宗庙配享削王封理宗复停孔庙从祀
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十一
明 茅坤 撰
临川文钞一
上书
上仁宗皇帝言事书
荆公以王佐之学与王佐之才自任故其一生措注已尽于此书中所以结知主上亦全在此书中然其学本经术故所言非汉唐以来宰相所能见而其偏拗自用大较与商鞅所欲变法处相近故其功业亦遂大坏而反不如近世浮沉者之得学者须具千古只眼看之
此书几万馀言而其丝牵绳聨如提百万之兵而钩考部曲无一不贯
臣愚不肖蒙恩备使一路今又蒙恩召还阙廷有所任属而当以使事归报陛下不自知其无以称职而敢縁使事之所及冒言天下之事伏惟陛下详思而择其中幸甚臣窃观陛下有恭俭之徳有聪明睿智之才夙兴夜寐无一日之懈声色狗马观游玩好之事无纎介之蔽而仁民爱物之意孚于天下而又公选天下之所愿以为辅相者属之以事而不贰于谗邪倾巧之臣此虽二帝三王之用心不过如此而己宜其家给人足天下大治而效不至于此顾内则不能无以社稷为忧外则不能无惧于边衅天下之财力日以困穷而风俗日以衰坏四方有志之士𫍰𫍰然常恐天下之久不安此其故何也患在不知法度故也今朝廷法严令具无所不有而臣以谓无法度者何哉方今之法度多不合乎先王之政故也孟子曰有仁心仁闻而泽不加于百姓者为政不法于先王之道故也以孟子之说观方今之失正在于此而已夫以今之世去先王之世远所遭之变所遇之势不一而欲一一修先王之政虽甚愚者犹知其难也然臣以谓今之失患在不法先王之政者以谓当法其意而己夫二帝三王相去盖千有馀载一治一乱其盛衰之时具矣其所遭之变所遇之势亦各不同其施设之方亦皆殊而其为天下国家之意本末先后未尝不同也臣故曰当法其意而已法其意则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目嚣天下之口而固已合乎先王之政矣虽然以方今之势揆之陛下虽欲改易更革天下之事合于先王之意其势必不能也陛下有恭俭之徳有聪明睿智之才有仁民爱物之意诚加之意则何为而不成何欲而不得然而臣顾以谓陛下虽欲改易更革天下之事合于先王之意其势必不能者何也以方今天下之人才不足故也臣尝试窃观天下在位之人未有乏于此时者也夫人才乏于上则有沉废伏匿在下而不为当时所知者矣臣又求之于闾巷草野之间而亦未见其多焉岂非陶冶而成之者非其道而然乎臣以谓方今在位之人才不足者以臣使事之所及则可知矣今以一路数千里之间能推行朝廷之法令知其所缓急而一切能使民以修其职事者甚少而不才茍简贪鄙之人至不可胜数其能讲先王之意以合当时之变者盖阖郡之间往往而绝也朝廷每一令下其意虽善在位者犹不能推行使膏泽加于民而吏辄縁之为奸以扰百姓臣故曰在位之人才不足而草野闾巷之间亦未见其多也夫人才不足则陛下虽欲改易更革天下之事以合先王之意大臣虽有能当陛下之意而欲领此者九州之大四海之远孰能称陛下之指以一一推行此而人人蒙其施者乎臣故曰其势必未能也孟子曰徒法不能以自行非此之谓乎然则方今之急在于人才而己诚能使天下之才众多然后在位之才可以择其人而取足焉在位者得其才矣然后稍视时势之可否而因人情之患苦变更天下之弊法以趋先王之意甚易也今之天下亦先王之天下先王之时人才尝众矣何至于今而独不足乎故曰陶冶而成之者非其道故也商之时天下尝大乱矣在位贪毒祸败皆非其人及文王之起而天下之才尝少矣当是时文王能陶冶天下之士而使之皆有士君子之才然后随其才之所有而官使之诗曰岂弟君子遐不作人此之谓也及其成也微贱兔罝之人犹莫不好徳罝之诗是也又况于在位之人乎夫文王惟能如此故以征则服以守则治诗曰奉璋峨峨髦士攸宜又曰周王于迈六师及之言文王所用文武各得其才而无废事也及至夷厉之乱天下之才又尝少矣至宣王之起所与图天下之事者仲山甫而巳故诗人叹之曰徳𬨎如毛维仲山甫举之爱莫助之盖闵人士之少而山甫之无助也宣王能用仲山甫推其类以新美天下之士而后人才复众于是内修政事外讨不庭而复有文武之境土故诗人美之曰薄言采芑于彼新田于此菑畎言宣王能新美天下之士使之有可用之才如农夫新美其田而使之有可采之芑也由此观之人之才未尝不自人主陶冶而成之者也所谓陶冶而成之者何也亦教之养之取之任之有其道而己所谓教之之道何也古者天子诸侯自国至于乡党皆有学博置教导之官而严其选朝廷礼乐刑政之事皆在于学士所观而习者皆先王之法言徳行治天下之意其材亦可以为天下国家之用茍不可以为天下国家之用则不教也茍可以为天下国家之用者则无不在于学此教之之道也所谓养之之道何也饶之以财约之以礼裁之以法也何谓饶之以财人之情不足于财则贪鄙茍得无所不至先王知其如此故其制禄自庶人之在官者其禄巳足以代其耕矣由此等而上之每有加焉使其足以养廉耻而离于贪鄙之行犹以为未也又推其禄以及其子孙谓之世禄使其生也既于父子兄弟妻子之养㛰姻朋友之接皆无憾矣其死也又于子孙无不足之忧焉何谓约之以礼人情足于财而无礼以节之则又放僻邪侈无所不至先王知其如此故为之制度㛰丧祭养燕享之事服食器用之物皆以命数为之节而齐之以律度量衡之法其命可以为之而财不足以具则弗具也其财可以具而命不得为之者不使有铢两分寸之加焉何谓裁之以法先王于天下之士教之以道艺矣不帅教则待之以屏弃远方终身不齿之法约之以礼矣不循礼则待之以流杀之法王制曰变衣服者其君流酒诰曰厥或诰曰群饮汝勿佚尽执拘以归于周予其杀夫群饮变衣服小罪也流杀大刑也加小罪以大刑先王所以忍而不疑者以为不如是不足以一天下之俗而成吾治夫约之以礼裁之以法天下所以服从无抵冒者又非独其禁严而治察之所能致也盖亦以吾至诚恳恻之心力行而为之倡凡在左右通贵之人皆顺上之欲而服行之有一不帅者法之加必自此始夫上以至诚行之而贵者知避上之所恶矣则天下之不罚而止者众矣故曰此养之之道也所谓取之之道者何也先王之取人也必于乡党必于庠序使众人推其所谓贤能书之以告于上而察之诚贤能也然后随其徳之大小才之高下而官使之所谓察之者非专用耳目之聪明而听私于一人之口也欲审知其徳问以行欲审知其才问以言得其言行则试之以事所谓察之者试之以事是也虽尧之用舜亦不过如此而己又况其下乎若夫九州之大四海之远万官亿丑之贱所须士大夫之才则众矣有天下者又不可以一一自察之也又不可以偏属于一人而使之于一日二日之间考试其行能而进退之也盖吾己能察其才行之大者以为大官矣因使之取其类以持久试之而考其能者以告于上而后以爵命禄秩予之而巳此取之之道也所谓任之之道者何也人之才徳高下厚薄不同其所任有宜有不宜先王知其如此故知农者以为后稷知工者以为共工其徳厚而才高者以为之长徳薄而才下者以为之佐属又以久于其职则上狃习而知其事下服驯而安其教贤者则其功可以至于成不肖者则其罪可以至于著故久其任而待之以考绩之法夫如此故智能才力之士则得尽其智以赴功而不患其事之不终其功之不就也偷惰茍且之人虽欲取容于一时而顾僇辱在其后安敢不勉乎若夫无能之人固知辞避而去矣居职任事之日久不胜任之罪不可以幸而免故也彼且不敢冒而知辞避矣尚何有比周才谄争进之人乎取之既己详使之既己当处之既已久至其任之也又专焉而不一一以法束缚之而使之得行其意尧舜之所以理百官而熙众工者以此而己书曰三载考绩三考黜陟幽明此之谓也然尧舜之时其所黜者则闻之矣盖四凶是也其所陟者则皋陶稷契皆终身一官而不徙盖其所谓陟者特加之爵命禄赐而已耳此任之之道也夫教之养之取之任之之道如此而当时人君又能与其大臣悉其耳目心力至诚恻怛思念而行之此其人臣之所以无疑而于天下国家之事无所欲为而不得也方今州县虽有学取墙壁具而已非有教导之官长育人才之事也唯太学有教导之官而亦未尝严其选朝廷礼乐刑政之事未尝在于学学者亦漠然自以礼乐刑政为有司之事而非己所当知也学者之所教讲说章句而己讲说章句固非古者教人之道也近岁乃始教之以课试之文章夫课试之文章非博诵强学穷日之力则不能及其能工也大则不足以用天下国家小则不足以为天下国家之用故虽白首于庠序穷日之力以帅上之教及使之从政则茫然不知其方者皆是也盖今之教者非特不能成人之材而己又从而困苦毁坏之使不得成材者何也夫人之才成于专而毁于杂故先王之处民才处工于官府处农于畎亩处商贾于肆而处士于庠序使各专其业而不见异物惧异物之足以害其业也所谓士者又非特使之不得见异物而己一示之以先王之道而百家诸子之异说皆屏之而莫敢习者焉今士之所宜学者天下国家之用也今悉使置之不教而教之以课试之文章使其耗精疲神穷日之力以从事于此及其任之以官也则又悉使置之而责之以天下国家之事夫古之人以朝夕专其业于天下国家之事而犹才有能有不能今乃移其精神夺其日力以朝夕从事于无补之学及其任之以事然后卒然责之以为天下国家之用宜其才之足以有为者少矣臣故曰非特不能成人之才又从而困苦毁坏之使不得成才也又有甚害者先王之时士之所学者文武之道也士之才有可以为公卿大夫有可以为士其才之大小宜不宜则有矣至于武事则随其才之大小未有不学者也故其大者居则为六官之卿出则为六军之将也其次则比闾族党之师亦皆卒伍师旅之帅也故边疆宿卫皆得士大夫为之而小人不得奸其任今之学者以为文武异事吾知治文事而已至于边疆宿卫之任则推而属之于卒伍往往天下奸悍无赖之人茍其才行足自托于乡里者亦未有肯去亲戚而从召募者也边疆宿卫此乃天下之重任而人主之所当慎重者也故古者教士以射御为急其他技能则视其人才之所宜而后教之其才之所不能则不强也至于射则为男子之事人之生有疾则已茍无疾未有去射而不学者也在庠序之间固当从事于射也有宾客之事则以射有祭祀之事则以射别士之行同能偶则以射于礼乐之事未尝不寓以射而射亦未尝不在于礼乐祭祀之间也易曰弧矢之利以威天下先王岂以射为可以习揖让之仪而已乎固以为射者武事之尤大而威天下守国家之具也居则以是习礼乐出则以是从战伐士既朝夕从事于此而能者众则边疆宿卫之任皆可以择而取也夫士尝学先王之道其行义尝见推于乡党矣然后因其才而托之以边疆宿卫之事此古之人君所以推干戈以属之人而无内外之虞也今乃以夫天下之重任人主所当至慎之选推而属之奸悍无赖才行不足自托于乡里之人此方今所以𫍰𫍰然常抱边疆之忧而虞宿卫之不足恃以为安也今孰不知边疆宿卫之士不足恃以为安哉顾以为天下学士以执兵为耻而亦未有能骑射行阵之事者则非召募之卒伍孰能任其事者乎夫不严其教高其选则士之以执兵为耻而未尝有能骑射行阵之事固其理也凡此皆教之非其道故也方今制禄大抵皆薄自非朝廷侍从之列食口稍众未有不兼农商之利而能充其养者也其下州县之吏一月所得多者钱八九千少者四五千以守选待除守阙通之盖六七年而后得三年之禄计一月所得乃实不能四五千少者乃实不能及三四千而已虽厮养之给亦窘于此矣而其养生丧死㛰姻葬送之事皆当于此夫出中人之上者虽穷而不失为君子出中人之下者虽泰而不失为小人唯中人不然穷则为小人泰则为君子计天下之士出中人之上下者千百而无十一穷而为小人泰而为君子者则天下皆是也先王以为众不可以力胜也故制行不以已而以中人为制所以因其欲而利道之以为中人之所能守则其志可以行乎天下而推之后世以今之制禄而欲士之无毁廉耻盖中人之所不能也故今官大者往往交赂遗营赀产以负贪污之毁官小者败鬻乞丐无所不为夫士已尝毁廉耻以负累于世矣则其偷惰取容之意起而矜奋自强之心息则职业安得而不弛治道何从而兴乎又况委法受赂侵牟百姓者往往而是也此所谓不能饶之以财也㛰丧奉养服食器用之物皆无制度以为之节而天下以奢为荣以俭为耻茍其财之可以具则无所为而不得有司既不禁而人又以此为荣茍其财不足而不能自称于流俗则其㛰丧之际往往得罪于族人亲姻而人以为耻矣故富者贪而不知止贫者则强勉其不足以追之此士之所以重困而廉耻之心毁也凡此所谓不能约之以礼也方今陛下躬行俭约以率天下此左右通贵之臣所亲见然而其闺门之内奢靡无节犯上之所恶以伤天下之教者有巳甚者矣未闻朝廷有所放绌以示天下昔周之人拘群饮而被之以杀刑者以为酒之末流生害有至于死者众矣故重禁其祸之所自生重禁祸之所自生故其施刑极省而人之抵于祸败者少矣今朝廷之法所尤重者独贪吏耳重禁贪吏而轻奢靡之法此所谓禁其末而弛其本然而世之识者以为方今官冗而县官财用已不足以供之其亦蔽于理矣今之入官诚冗矣然而前世置员盖甚少而赋禄又如此之薄则财用之所不足盖亦有说矣吏禄岂足计哉臣于财利固未尝学然窃观前世治财之大略矣盖因天下之力以生天下之财取天下之财以供天下之费自古治世未尝以不足为天下之公患也患在治财无其道耳今天下不见兵革之具而元元安土乐业各致已力以生天下之财然而公私常以困穷为患者殆以理财未得其道而有司不能度世之宜而通其变耳诚能理财以其道而通其变臣虽愚固知増吏禄不足以伤经费也方今法严令具所以罗天下之士可谓密矣然而亦尝教之以道艺而有不帅教之刑以待之乎亦尝约之以制度而有不循理之刑以待之乎亦尝任之以职事而有不任事之刑以待之乎夫不先教之以道艺诚不可以诛其不帅教不先约之以制度诚不可以诛其不循理不先任之以职事诚不可以诛其不任事此三者先王之法所尤急也今皆不可得诛而薄物细故非害治之急者为之法禁月异而岁不同为吏者至于不可胜记又况能一一避之而无犯者乎此法令所以玩而不行小人有幸而免者君子有不幸而及者焉此所谓不能裁之以刑也凡此皆治之非其道也方今取士强记博诵而略通于文辞谓之茂才异等贤良方正茂才异等贤良方正者公卿之选也记不必强诵不必博略通于文辞而又尝学诗赋则谓之进士进士之高者亦公卿之选也夫此二科所得之技能不足以为公卿不待论而后可知而世之议者乃以为吾常以此取天下之士而才之可以为公卿者常出于此不必法古之取人而后得士也其亦蔽于理矣先王之时尽所以取人之道犹惧贤者之难进而不肖者之杂于其间也今悉废先王所以取士之道而殴天下之才士悉使为贤良进士则士之才可以为公卿者固宜为贤良进士而贤良进士亦固宜有时而得才之可以为公卿者也然而不肖者茍能雕虫篆刻之学以此进至乎公卿才之可以为公卿者困于无补之学而以此绌死于嵓野盖十八九矣夫古之人有天下者其所以慎择者公卿而已公卿既得其人因使推其类以聚于朝廷则百司庶物无不得其人也今使不肖之人幸而至乎公卿因得推其类聚之朝廷此朝廷所以多不肖之人而虽有贤智往往困于无助不得行其意也且公卿之不肖既推其类以聚于朝廷朝廷之不肖又推其类以备四方之任使四方之任使者又各推其不肖以布于州郡则虽有同罪举官之科岂足恃哉适足以为不肖者之资而已其次九经五经学究明法之科朝廷固已尝患其无用于世而稍责之以大义矣然大义之所得未有以贤于故也今朝廷又开明经之选以进经术之士然明经之所取亦记诵而略通于文辞者则得之矣彼通先王之意而可以施于天下国家之用者顾未必得与于此选也其次则恩泽子弟庠序不教之以道艺官司不考问其才能父兄不保任其行义而朝廷辄以官予之而任之以事武王数纣之罪则曰官人以世夫官人以世而不计其才行此乃纣之所以乱亡之道而治世之所无也又其次曰流外朝廷固己挤之于廉耻之外而限其进取之路矣顾属之以州县之事使之临士民之上岂所谓以贤治不肖者乎以臣使事之所及一路数千里之间州县之吏出于流外者往往而有可属任以事者殆无二三而当防闲其奸者皆是也盖古者有贤不肖之分而无流品之别故孔子之圣而尝为季氏吏盖虽为吏而亦不害其为公卿及后世有流品之别则凡在流外者其所成立固尝自置于廉耻之外而无高人之意矣夫以近世风俗之流靡自虽士大夫之才势足以进取而朝廷尝奖之以礼义者晚节末路往往怵而为奸况又其素所成立无高人之意而朝廷固已挤之于廉耻之外限其进取者乎其临人亲职放僻邪侈固其理也至于边疆宿卫之选则臣固己言其失矣凡此皆取之非其道也方今取之既不以其道至于任之又不问其徳之所宜而问其出身之后先不论其才之称否而论其历任之多少以文学进者且使之治财己使之治财矣又转而使之典狱已使之典狱矣又转而使之治礼是则一人之身而责之以百官之所能备宜其人才之难为也夫责人以其所难为则人之能为者少矣人之能为者少则相率而不为故使之典礼未尝以不知礼为忧以今之典礼者未尝学礼故也使之典狱未尝以不知狱为耻以今之典狱者未尝学狱故也天下之人亦已渐渍于失教被服于成俗见朝廷有所任使非其资序则相议而讪之至于任使之不当其才未尝有非之者也且在位者数徙则不得久于其官故上不能狃习而知其事下不肻服驯而安其教贤者则其功不可以及于成不肖者则其罪不可以至于著若夫迎新将故之劳缘绝簿书之弊固其害之小者不足悉数也设官大抵皆当久于其任而至于所部者远所任者重则尤宜久于其官而后可以责其有为而方今尤不得久于其官往往数日辄迁之矣取之既己不详使之既巳不当处之既已不久至于任之则又不专而又一一以法束缚之不得行其意臣故知当今在位多非其人稍假借之权而不一一以法束缚之则放恣而无不为虽然在位非其人而恃法以为治自古及今未有能治者也即使在位皆得其人矣而一一以法束缚之不使之得行其意亦自古及今未有能治者也夫取之既巳不详使之既巳不当处之既已不久任之又不专而又一一以法束缚之故虽贤者在位能者在职与不肖而无能者殆无以异夫如此故朝廷明知其贤能足以任事茍非其资序则不以任事而辄进之虽进之士犹不服也明知其无能而不肖茍非有罪为在事者所劾不敢以其不胜任而辄退之虽退之士犹不服也彼诚不肖无能然而士不服者何也以所谓贤能者任其事与不肖而无能者亦无以异故也臣前以谓不能任人以职事而无不任事之刑以待之者盖谓此也夫教之养之取之任之有一非其道则足以败天下之人才又况兼此四者而有之则在位不才茍简贪鄙之人至于不可胜数而草野闾巷之间亦少可任之才固不足怪诗曰国虽靡止或圣或否民虽靡膴或哲或谋或肃或艾如彼泉流无沦胥以败此之谓也夫在位之人才不足矣而闾巷草野之间亦少可用之才则岂特行先王之政而不得也社稷之托封疆之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎盖汉之张角三十六万同日而起所在郡国莫能发其谋唐之黄巢横行天下而所至将吏无敢与之抗者汉唐之所以亡祸自此始唐既亡矣陵夷以至五代而武夫用事贤者伏匿消沮而不见在位无复有知君臣之义上下之礼者也当是之时变置社稷盖甚于奕碁之易而元元肝脑涂地幸而不转死于沟壑者无几耳夫人才不足其患盖如此而方今公卿大夫莫肻为陛下长虑后顾为宗庙万世计臣窃惑之昔晋武帝趣过目前而不为子孙长远之谋当时在位亦皆偷合茍容而风俗荡然弃礼义捐法制上下同失莫以为非有识固知其将必乱矣而其后果海内大扰中国仅有江左者二百馀年伏惟三庙祖宗神灵所以付属陛下固将为万世血食而大庇元元于无穷也臣愿陛下鉴汉唐五代之所以乱亡惩晋武茍且因循之祸明诏大臣思所以陶成天下之才虑之以谋计之以数为之以渐期为合于当世之变而无负于先王之意则天下之人才不胜用矣人才不胜用则陛下何求而不得何欲而不成哉夫虑之以谋计之以数为之以渐则成天下之才甚易也臣始读孟子见孟子言王政之易行心则以为诚然及见与慎子论齐鲁之地以为先王之制国大抵不过百里者以为今有王者起则凡诸侯之地或千里或五百里皆将损之至于数十百里而后止于是疑孟子虽贤其仁智足以一天下亦安能毋劫之以兵革而使数百千里之强国一旦肻损其地之十八九比于先王之诸侯至其后观汉武帝用主父偃之䇿令诸侯王地悉得推恩封其子弟而汉亲临定其号名辄别属汉于是诸侯王之子弟各有分土而势强地大者卒以分析弱小然后知虑之以谋计之以数为之以渐则大者固可使小强者固可使弱而不至乎倾骇变乱败伤之衅孟子之言不为过又况今欲改易更革其势非若孟子所为之难也臣故曰虑之以谋计之以数为之以渐则其为甚易也然先王之为天下不患人之不为而患人之不能不患人之不能而患巳之不勉何谓不患人之不为而患人之不能人之情所愿得者善行美名尊爵厚利也而先王能操之以临天下之士天下之士有能遵之以治者则悉以其所愿得者以与之士不能则已矣茍能则孰肻舍其所愿得而不自勉以为才故曰不患人之不为患人之不能何谓不患人之不能而患已之不勉先王之法所以待人者尽矣自非下愚不可移之才未有不能赴者也然而不谋之以至诚恻怛之心力行而先之未有能以至诚恻怛之心力行而应之者也故曰不患人之不能而患己之不勉陛下诚有意乎成天下之才则臣愿陛下勉之而已臣又观朝廷异时欲有所施为变革其始计利害未尝熟也顾有一流俗侥幸之人不悦而非之则遂止而不敢夫法度立则人无独蒙其幸者故先王之政虽足以利天下而当其承弊坏之后侥幸之时其创法立制未尝不艰难也以其创法立制而天下侥幸之人亦顺悦以趋之无有龃龉则先王之法至今存而不废矣惟其创法立制之艰难而侥幸之人不肻顺悦而趋之故古之人欲有所为未尝不先之以征诛而后得其意诗曰是伐是肆是绝是忽四方以无拂此言文王先征诛而后得意于天下也夫先王欲立法度以变衰坏之俗而成人之才虽有征诛之难犹忍而为之以为不若是不可以有为也及至孔子以匹夫游诸侯所至则使其君臣捐所习逆所顺强所劣憧憧如也卒困于排逐然孔子亦终不为之变以为不如是不可以有为此其所守盖与文王同意夫在上之圣人莫如文王在下之圣人莫如孔子而欲有所施为变革则其事盖如此矣今有天下之势居先王之位创立法制非有征诛之难也虽有侥幸之人不悦而非之固不胜天下顺悦之人众也然而一有流俗侥幸不悦之言则遂止而不敢为者惑也陛下诚有意乎成天下之才则臣又愿断之而已夫虑之以谋计之以数为之以渐而又勉之以成断之以果然而犹不能成天下之才则以臣所闻盖未有也然臣之所称流俗之所不讲而今之议者以谓迂阔而熟烂者也窃观近世士大夫所欲悉心力耳目以补助朝廷者有矣彼其意非一切利害则以为当世所能行者士大夫既以此希世而朝廷所取于天下之士亦不过如此至于大伦大法礼义之际先王之所力学而守者盖不及也一有及此则群聚而笑之以为迂阔今朝廷悉心于一切之利害有司法令于刀笔之间非一日也然其效可观矣则夫所谓迂阔而熟烂者惟陛下亦可以少留神而察之矣昔唐太宗贞观之初人人异论如封徳彛之徒皆以为非杂用秦汉之政不足以为天下能思先王之事开太宗者魏文正公一人尔其所施设虽未能尽当先王之意抑其大略可谓合矣故能以数年之间而天下几致刑措中国安宁蛮夷顺服自三王以来未有如此盛时也唐太宗之初天下之俗犹今之世也魏文正公之言固当时所谓迂阔而熟烂者也然其效如此贾谊曰今或言徳教之不如法令胡不引商周秦汉以观之然则唐太宗之事亦足以观矣臣幸以职事归报陛下不自知其驽下无以称职而敢及国家之大体者以臣蒙陛下任使而当归报窃谓在位之人才不足而无以称朝廷任使之意而朝廷所以任使天下之士者或非其理而士不得尽其才此亦臣使事之所及而陛下之所宜先闻者也释此不言而毛举利害之一二以污陛下之聪明而终无补于世则非臣所以事陛下惓惓之义也伏惟陛下详思而择其中天下幸甚
唐宋八大家文钞卷八十一
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十二
明 茅坤 撰
临川文钞二
札子疏状
本朝百年无事札子
此篇极精神骨髓荆公所以直入神宗之胁全在说仁庙处可谓抟虎屠龙手
臣前蒙陛下问及本朝所以享国百年天下无事之故臣以浅陋误承圣问迫于日晷不敢久留语不及悉遂辞而退窃惟念圣问及此天下之福而臣遂无一言之献非近臣所以事君之义故敢冒昧而粗有所陈伏惟太祖躬上智独见之明而周知人物之情伪指挥付托必尽其材变置设施必当其务故能驾驭将帅训齐士卒外以捍诸边内以平中国于是除苛赋止虐刑废强横之藩镇诛贪残之官吏躬以简俭为天下先其于出政发令之间一以安利元元为事太宗承之以聪武真宗守之以谦仁以至仁宗英宗无有逸徳此所以享国百年而天下无事也仁宗在位历年最久臣于时实备从官施为本末臣所亲见尝试为陛下陈其一二而陛下详择其可亦足以申鉴于方今伏惟仁宗之为君也仰畏天俯畏人宽仁恭俭出于自然而忠恕诚悫终始如一未尝妄兴一役未尝妄杀一人断狱务在生之而特恶吏之残扰宁屈己弃财于外敌而终不忍加兵刑平而公赏重而信纳用谏官御史公听并观而不蔽于偏至之谗因任众人耳目拔举疏远而随之以相坐之法盖监司之吏以至州县无敢暴虐残酷擅有调发以伤百姓自夏人顺服蛮夷遂无大变边人父子夫妇得免于兵死而中国之人安逸蕃息以至今日者未尝妄兴一役未尝妄杀一人断狱务在生之而特恶吏之残扰宁屈已弃财于夷狄而不忍加兵之效也大臣贵戚左右近习莫敢强横犯法其自重慎或甚于闾巷之人此刑平而公之效也募天下骁雄横猾以为兵几至百万非有良将以御之而谋变者辄败聚天下财物虽有文籍委之府史非有能吏以钩考而断盗者辄发凶年饥岁流者塡道死者相枕而冦攘者辄得此赏重而信之效也大臣贵戚左右近习莫能大擅威福广私货赂一有奸慝随辄上闻贪邪横猾虽间或见用未尝得久此纳用谏官御史公听并观而不蔽于偏至之谗之效也自县令京官以至监司台阁陞擢之任虽不皆得人然一时之所谓才士亦罕蔽塞而不见收举者此因任众人之耳目拔举疏远而随之以相坐之法之效也升遐之日天下号恸如䘮考妣此宽仁恭俭出于自然忠恕诚悫终始如一之效也然本朝累世因循末俗之弊而无亲友群臣之议人君朝夕与处不过宦官女子出而视事又不过有司之细故未尝如古大有为之君与学士大夫讨论先王之法以措之天下也一切因任自然之理势而精神之运有所不加名实之间有所不察君子非不见贵然小人亦得厕其间正论非不见容然邪说亦有时而用以诗赋记诵求天下之士而无学校养成之法以科名资历叙朝廷之位而无官司课试之方监司无捡察之人守将非选择之吏转徙之亟既难于考绩而游谈之众因得以乱真交私养望者多得显官独立营职者或见排沮故上下偷惰取容而已虽有能者在职亦无以异于庸人农民坏于繇役而未尝特见救恤又不为之设官以修其水土之利兵士杂于疲老而未尝申敕训练又不为之择将而久其疆场之权宿卫则聚卒伍无赖之人而未有以变五代姑息羁縻之俗宗室则无教训选举之实而未有以合先王亲疏隆杀之宜其于理财大抵无法故虽俭约而民不富虽忧勤而国不强赖非夷狄昌炽之时又无尧汤水旱之变故天下无事过于百年虽曰人事亦天助也盖累圣相继仰畏天俯畏人宽仁恭俭忠恕诚悫此其所以获天助也伏惟陛下躬上圣之质承无穷之绪知天助之不可常恃知人事之不可怠终则大有为之时正在今日臣不敢辄废将明之义而茍逃讳忌之诛伏惟陛下幸赦而留神则天下之福也取进止
自本朝以下节节议得的确而荆公所欲为朝廷节节立法措注处亦自可见神庙所以以伊傅周召任之信之而惜也荆公之志虽劖画而学问渊源则得之讲习考核者多而非出于疏通博大之养也况其强愎自用得之天授而偏见所向遂至于并其同心同志稍稍隔绝及其位高而势危宠专而气锐所以材佞之士得投间以入而平生所自喜者反为左右所阏而国家亦多故矣惜哉
上五事札子
荆公建变法之议存之
陛下即位五年更张改造者数千百事而为书具为法立而为利者何其多也就其多而求其法最大其效最晩其议论最多者五事也一曰和戎二曰青苗三曰免役四曰保甲五曰市易今青唐洮河幅员三千馀里举戎羌之众二十万献其地因为熟户财和戎之策巳效矣昔之贫者举息之于豪民今之贫者举息之于官官薄其息而民救其乏则青苗之令已行矣惟免役也保甲也市易也此三者有大利害焉得其人而行之则为大利非其人而行之则为大害缓而图之则为大利急而成之则为大害传曰事不师古以克永世匪说攸闻若三法者可谓师古矣然而知古之道然后能行古之法此臣所谓大利害者也盖免役之法出于周官所谓府史胥徒王制所谓庶人在官者也然而九州之民贫富不均风俗不齐版籍之高下不足据今一旦变之则使之家至戸到均平如一举天下之役人人用募释天下之农归于畎亩茍不得其人而行则五等必不平而募役必不均矣保甲之法起于三代丘甲管仲用之齐子产用之郑商君用之秦仲长綂言之汉而非今日之立异也然而天下之人凫居雁聚散而之四方而无禁也者数千百年矣今一旦变之使行什伍相维邻里相属察奸而显诸仁宿兵而藏诸用茍不得其人而行之则搔之以追呼骇之以调发而民心揺矣市易之法起于周之司市汉之平凖今以百万缗之钱权物价之轻重以通商而贳之令民以岁入数万缗息然甚知天下之货贿未甚行窃恐希功幸赏之人速求成效于年岁之间则吾法隳矣臣故曰三法者得其人缓而谋之则为大利非其人急而成之则为大害故免役之法成则农时不夺而民力均矣保甲之法成则冦乱息而威势强矣市易之法成则货贿通流而国用饶矣
论馆职札子
若今之经筵官当亦凖此博访考言以为储养公卿之选
臣伏见今馆职一除乃至十人此本所以储公卿之材也然陛下试求以为讲官则必不知其谁可试求以为谏官则必不知其谁可试求以为监司则必不知其谁可此患在于不亲考试以实故也孟子曰国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之今所除馆职特一二大臣以为贤而已非国人皆曰贤国人皆曰贤尚未可信用必躬察见其可贤而后用况于一二大臣以为贤而已何可遽信而用也臣愿陛下察举众人所谓材良而行美可以为公卿者召令三馆祇候虽已带馆职亦可令兼祇候事有当论议者召至中书或召至禁中令具条奏是非利害及所当设施之方及察其才可以备任使者有四方之事则令往相视问察而又或令参覆其所言是非利害其所言是非利害虽不尽中义理可施用然其于相视问察能详尽而不为蔽欺者即皆可以备任使之才也其有经术者又令讲说如此至于数四则材否略见然后罢其否者而召其材者更亲访问以事访问以事非一事而后可以知其人之实也必至于期年所访一二十事则其人之贤不肖审矣然后随其材之所宜任使其尤材良行美可与谋者虽尝令备访问可也此与用一二大臣荐举不考试以实而加以职固万万不侔然此说在他时或难行今陛下有尧舜之明洞见天下之理臣度无实之人不能蔽也则推行此事甚易既因考试可以出材实又因访问可以知事情所谓敷纳以言明试以功用人惟巳辟四门明四目达四聪者盖如此而已以今在位乏人上下壅隔之时恐行此不宜在众事之后也然巧言令色孔壬之人能伺人主意所在而为倾邪者此尧舜之所畏而孔子之所欲远也如此人当知而远之使不得亲近然如此人亦有数陛下博访于忠臣良士知其人如此则远而弗见误而见之以陛下之仁圣以道揆之以人参之亦必知其如此知其如此则宜有所惩如此则巧言令色孔壬之徒消而正论不蔽于上今欲广闻见而使巧言令色孔壬之徒得志乃所以自蔽畏巧言令色孔壬之徒为害而一切疏远群臣亦所以自蔽盖人主之患在不穷理不穷理则不足以知言不知言则不足以知人不知人则不能官人不能官人则治道何从而兴乎陛下尧舜之主也其所明见秦汉以来欲治之主未有能仿佛者固非群臣所能窥望然自尧舜文武皆好问以穷理择人而官之以自助其意以为王者之职在于论道而不在于任事在于择人而官之而不在于自用愿陛下以尧舜文武为法则圣人之功必见于天下至于有司丛脞之务恐不足以弃日力劳圣虑也以方今所急为在如此敢不尽愚臣愚才薄然蒙拔擢使豫闻天下之事圣旨宣谕富弼等欲于讲筵召对辅臣讨论时事顾如臣者才薄不足以望陛下之清光然陛下及此言也实天下幸甚自备位政府每得进见所论皆有司丛脞之事至于大体粗有所及则迫于日晷已复旅退而方今之事非博论详说令所改更施设本末先后小大详略之方已熟于圣心然后以次奉行则治道终无由兴起然则如臣者非蒙陛下赐之从容则所怀何能自竭盖自古大有为之君未有不始于忧勤而终于逸乐今陛下仁圣之质秦汉以来人主未有企及者也于天下事又非不忧勤然所操或非其要所施或未得其方则恐未能终于逸乐无为而治也则于博论详说岂宜缓然陛下欲赐之从容使两府并进则论议者众而不一有所怀者或不得自竭谓宜使中书密院迭进则人各得尽其所怀而陛下听览亦不至于烦陛下即以臣言为可乞明喻大臣使各举所知无限人数皆实对以闻然后陛下推择召置以为三馆祇候其不足取者旋即罢去则所置虽多亦无所害也
相度牧马所举薛向札子
区画处甚悉
臣等窃观自古国马盛衰皆以所任得人失人而己汧渭之间未尝无牧而非子独能蕃息于周河陇之间未尝无牧而张万岁独能蕃息于唐此前世得人之明效也使得人而不久其官久其官而不使得专其事使得专其事而不临之以赏罚亦不可以成功今臣等相度陜西一路买马监牧利害大纲已具奏闻伏见权陜西转运副使薛向精力强果达于政事河北便籴陜西㩁盐皆有巳试之效今来相度陜西马事尤为详悉臣等前奏已乞就委薛向提举陜西买马及监牧公事今欲乞降指挥许令久任缘今来马价多出于解池盐利三司所支银䌷绢等又许令于陜西转运司兑换见钱今薛向既掌解盐又领陜西财赋则通融变转于事为便兼臣等访问得薛向陜西系官空地可以兴置监牧处甚多若将来稍成次第即可以渐兴置监得西戎之马牧之于西方不失其土性一利也因未尝耕垦之地无伤于民二利也因向之材而就令经始三利也又河北有河防塘泊之患而土多舄卤不毛戎马所屯地利不足诸监牧多在此路所占草地多是肥饶而马又不堪未尝大叚孳息若陜西兴置监牧渐成次第即河北诸监有可存者悉以陜西良马易其恶种有可废者悉以肥饶之地赋民于地不足而马所不宜之处以肥饶之地赋民而收其课租以助戎马之费于地有馀而马所宜之处以未尝耕垦之地牧马而无伤于民此又利之大者也如允臣等所奏即乞薛向所奏举官员及论改旧弊朝廷一切应副成功则无爱赏败事则无惮罚如此则臣等保任薛向必能上副朝廷改法之意如将来败事臣等各甘同罪取进止
进戒疏
于亮阴初以声色二字为远佞人之本便是荆公得力的学问
臣某昧死再拜上疏皇帝陛下臣窃以为陛下既终亮阴考之于经则群臣进戒之时而臣待罪近司职当先事有言者也窃闻孔子论为邦先放郑声而后曰远佞人仲虺称汤之德先不迩声色不殖货利而后曰用人惟已盖以谓不淫耳目于声色玩好之物然后能精于用志能精于用志然后能明于见理能明于见理然后能知人能知人然后佞人可得而远忠臣良士与有道之君子类进于时有以自竭则法度之行风俗之成甚易也若夫人主虽有过人之材而不能早自戒于耳目之欲至于过差以乱其心之所思则用志不精用志不精则见理不明见理不明则邪说诐行必窥间乘殆而作则其至于危乱也岂难哉伏惟陛下即位以来未有声色玩好之过闻于外然孔子圣人之盛尚自以为七十而后敢纵心所欲也今陛下以鼎盛之春秋而享天下之大奉所以惑移耳目者为不少矣则臣之所豫虑而陛下之所深戒宜在于此天之生圣人之材甚吝而人之值圣人之时甚难天既以圣人之材付陛下则人亦将望圣人之泽于此时伏惟陛下自爱以成徳而自强以赴功使从世不失圣人之名而天下皆蒙陛下之泽则岂非可愿之事哉臣愚不胜惓惓唯陛下恕其狂妄而幸赐省察
上时政疏
荆公劫主上之知处往往入人主肘腋细看自觉与他人不同
臣某昧死再拜上疏尊号皇帝陛下臣窃观自古人主享国日久无至诚恻怛忧天下之心虽无暴政虐刑加于百姓而天下未尝不乱自秦巳下享国日久者有晋之武帝梁之武帝唐之明皇此三帝者皆聪明智略有功之主也享国日久内外无患因循茍且无至诚恻怛忧天下之心趋过目前而不为久远之计自以祸灾可以无及其身往往身遇灾祸而悔无所及虽或仅得身免而宗庙固已毁辱而妻子固已困穷天下之民固已膏血涂草野而生者不能自脱于困饿劫束之患矣夫为人子孙使其宗庙毁辱为人父母使其比屋死亡此岂仁孝之主所宜忍者乎然而晋梁唐之三帝以晏然致此者自以为其祸灾可以不至于此而不自知忽然已至也盖夫天下至大器也非大明法度不足以维持非众建贤才不足以保守茍无至诚恻怛忧天下之心则不能询考贤才讲求法度贤才不用法度不修偷假岁月则幸或可以无他旷日持久则未尝不终于大乱伏惟皇帝陛下有恭俭之徳有聪明睿智之才有仁民爱物之意然享国日久矣此诚当恻怛忧天下而以晋梁唐三帝为戒之时以臣所见方今朝廷之位未可谓能得贤才政事所施未可谓能合法度官乱于上民贫于下风俗日以薄才力日以困穷而陛下高居深拱未尝有询考讲求之意此臣所以窃为陛下计而不能无慨然者也夫因循茍且逸豫而无为可以侥幸一时而不可以旷日持久晋梁唐三帝者不知虑此故灾稔祸变生于一时则虽欲复询考讲求以自救而已无所及矣以古凖今则天下安危治乱尚可以有为有为之时莫急于今日过今日则臣恐亦有无所及之悔矣然则以至诚询考而众建贤才以至诚讲求而大明法度陛下今日其可以不汲汲乎书曰若药不瞑厥疾弗瘳臣愿陛下以终身之狠疾为忧而不以一日之瞑为苦臣既蒙陛下采擢使备从官朝廷治乱安危臣实预其荣辱此臣所以不敢避进越之罪而忘尽规之义伏惟陛下深思臣言以自警戒则天下幸甚
辞集贤校理状
荆公于清要之选每每固辞至于八九予仅录此首与辞同修起居注之二以见公之难进之概云
右臣今月二十二日准中书差人赍到敕牒一道除臣集贤挍理闻命震怖不知所以伏念臣顷者再蒙圣恩召试臣以先臣未葬二妹当嫁家贫口众难住京师乞且终满外任比蒙矜允获毕所图而门衰祚薄祖母二兄一嫂相继䘮亡奉养㛰嫁葬送之窘比于向时为甚所以今兹才至阙下即乞除一在外差遣不愿就试以臣疵贱谬蒙拔擢至于馆阁之选岂非素愿所荣然而不愿就试正以旧制入馆则当供职一年臣方甚贫势不可处此臣所以不敢避干誉朝廷之罪而茍欲就其营养之私不图朝廷不加考试有此除授臣若避犯命之罚受而不能自列则是臣前所乞为以私养要君而误陛下以无名加宠也又闻朝廷特与推恩不候一年即与在外差遣且一年供职乃是朝廷旧制臣以何名敢当此恩而累朝廷隳废久行公共之法又见新制近臣荐举官吏非条诏指挥不得用例施行令出以来未能十日今臣有此除授乃因近臣荐举不加考试又非条诏指挥臣虽不肖独何敢冒过分之宠而以身为废法之首乎伏望圣慈察臣本意从臣私欲追还所授特与除一在外合入差遣则使公义不亏于上私行不失于下臣不任激切祈恩待报之至所有敕牒臣不敢受谨具状奏闻
唐宋八大家文钞卷八十二
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十三
明 茅坤 撰
临川文钞三
表启
荆公结知神宗于表笺所上多镵画感动处予故于集内多录凡三十五首
除参知政事谢表
承弼之任贤智所难顾惟缺然何以堪此仰膺成命弗获固辞〈中谢〉窃以古先哲王考慎厥辅皆有一徳用成众功伏惟皇帝陛下含独见之明践久安之运甫终谅暗将大施为宜得伟人与图庶政如臣者徒以承学粗知义方本无他长可备官使退安私室自绝荣涂既负采薪之忧因逃窃位之责大明继烛正路宏开付以蕃宣还之侍从清闲之宴或赐开延浅陋所闻每蒙知奖以为奉令承教庶几无尤至于当轴处中良非所称宠光曲被震愧交怀此盖伏遇皇帝陛下徳懋旁求志存远举隆宽尽下故忠良有以输心公听并观故谗慝不能肆志矧睿谋之天纵方圣敬之日跻思称所蒙敢忘自竭远猷经国虽或愧于前修直道事君期不负于素守
除平章事监修国史谢表
臣某言伏奉恩命特授金紫光禄大夫行尚书礼部侍郎同中书门下平章事监修国史上柱国进封开国公加食邑一千戸实封四百戸仍赐推忠协谋佐理功臣寻具表陈免蒙批答不允仍断来章者扬于大庭宠以高位归之翊戴之重诿之宰制之平圣心方慎于旁求小臣知难于上称〈中谢〉臣闻人君代天而理物人臣资父以事君然而君臣之大义有方非若父子之至恩无间须倡而后和则诚意每患于难通不入而后量则忠力或嫌于自献唯成汤之听伊尹与傅说之遇高宗皆以疏远而相求何其亲厚之独至盖所趋非由于二道故所为若出于一身夫岂于越夷貉之异心是谓元首股肱之同体二臣既以此获展事君之义两君亦以此得成理物之功茍非其人孰与于此臣受材单寡逄运休明初涉猎于艺文稍扳缘于禄仕曩尘近侍积愧空餐悲遽隔于庭闱分长依于丘陇俄值纂承之庆继叨收召之荣责以论经尚少知于训诂使之与政曾莫助于猷为矧以拙直而见知遂为奸回之所忌伏遇皇帝陛下纳之以天地之量照之以日月之明数加奖励之恩每辨谗诬之巧重遭卜相申敕备官终逊避之无繇更兢惭于非据伏惟皇帝陛下乐古训之获而忘其势恶邪辞之害而断以心勿贰于任贤务本以除恶使万邦有共惟帝臣之志万姓有一哉王心之言则进无求名之私退有补过之善臣之愿也天实临之
观文殿学士知江宁府谢上表
文有典刑
臣某言伏奉制命授臣观文殿学士吏部尚书知江宁军府事臣已于六月十五日到任讫久妨贤路上负圣时茍逃放殛之刑更滥褒扬之典逸其犬马将尽之力宠以丘墓所寄之邦仰荷恩私皆逾分愿〈中谢〉臣操行不足以悦众学术不足以趣时独知义命之安敢望功名之会值遭兴运总领繁机惟睿广之日跻顾卑凡而坐困秋水方至因知海若之难穷大明既升岂宜爝火之弗熄加以精力耗于事为之众罪戾积于岁月之多虽恃含垢之宽终怀覆𫗧之惧伏蒙陛下志存善贷为在曲成记其事国之微诚闵其吁天之至恳挠黜幽之常法示从欲之至仁经体赞元废任莫追于既往承流宣化收功尚冀于方来
除平章事昭文馆大学士谢表
荆公奋励可掬
臣某言伏奉制命特授臣同中书门下平章事昭文馆大学士兼译经润文使加食邑一千户食实封四百户仍改赐推忠协谋同徳佐理功臣寻具表陈免蒙降批答不允仍断来章者承流宣化方虞失职之诛经体赞元更悮选贤之举〈中谢〉臣窃惟人物之会通常寡实以君臣之遇合至难自匪同声气之求孰能偕功名之享伏惟皇帝陛下天纵大圣人与成能乘百年久安之机饬千岁积坏之蛊士诚服矣而持禄养交之习未殄民允怀矣而乐事劝功之志未䋲近或长厄而仁义之泽未流远或虚侨而道徳之威未立宜选于众举格于皇天之材使暨乃僚缵迪我高后之事冀胜所任以济斯时而臣蚤见知于隐约之中久独立于倾摇之上勲庸弗效恩礼更加托备外藩俯邻期岁遂叨诏奖还冠宰司自视羁单所怀蹇浅方古耕筑则有其陋为世聘求则无其贤然以投老之躯而遭难值之运茍贪岁月趣就涓埃且上之施既光则下之报宜厚与之戮力仰承睿知之临罔不同心俯赖忠良之协誓殚疏拙图称休明
辞免使相判江宁府表
得君之宠多危惧
臣某言近具表辞免恩命伏蒙圣慈批答不允者宠私未慭更加褒勉之恩分义所存敢冒叨贪之耻〈中谢〉伏念臣江湖一介特荷圣知帷幄七年再陪国论久居亢满所以深惧灾危积致衰疲所以恳辞机要若犹尸将相之厚禄且复殿方面之大邦则是于恶盈之时欲富而弗止以宣力之地养疴而自营圣慈虽或优容官谤何由解免伏望皇帝陛下俯垂念听特赐矜从使盛世无虚授之嫌孤臣有少安之幸
朱炎传圣旨令视府事谢表
臣某言三月二日提举江南路太常丞朱炎传圣旨令臣便视府事者使指遄臻训词俯逮敢图衰疾尚误眷存〈中谢〉伏念臣曲荷搜扬久孤付属有能必献未尝择事而辞难无力可陈乃始吁天而求佚然方焦思有为之日以此怀恩未报之身茍营燕安岂免惭悸伏蒙陛下仁惟求旧义不忘遐乃因乘轺将命之臣更喻推毂授方之意踦履无用诚弗忍于弃捐朽株匪材尚奚胜于器使永惟奖励徒誓糜捐
差弟安上传旨令授敕命不须辞免谢表
臣某言伏蒙圣恩差弟安上提点江南东路刑狱以臣衰疾就令照管仍传圣旨令臣便授敕命更不须辞免者江海衰残云天悠远恩言狎至感涕交流〈中谢〉伏念臣积荷知怜初无报称岂图贱质上简圣心数遣中人间因外使喻以眷怀之至意慰其忧苦之馀生惠焉既久而弥加告矣虽顽而未舍乃至召见同产驰赐十行之书使营私门就捐一路之寄访逮纎悉矜及隐微追千载之遭逄殆无前比顾百身之糜殒安可仰酬唯当祇圣训之鸿私岂敢固愚衷之小谅重念无伤于国体乃为不负于天慈欲以里居之安而尸官廪之厚固巳犯明义而累食功之实况复干隆名而长昧利之风至于词穷虽兢惭于屡黩可以理夺终冀幸于矜从
贺南郊礼毕肆赦表
臣某言伏睹今月初五日南郊礼毕大赦天下者精明条达神眷顾而依怀膏泽川流人欢呼而蹈厉〈中贺〉臣闻语孝之至莫大于配天议礼而轻不足以享帝能举釐事实归圣时恭惟皇帝陛下鸿化已昭康年屡应奔走笾豆有董正之治官洁丰粢盛有底慎之财赋礼成穀旦恩浃绵区虽洛诵之休明尚难譬称岂儿宽之浅讷能尽揄扬臣夙荷慈怜方婴衰瘵望九宾之绅笏独远旬传狎百兽于山林犹知率舞
贺正表
驭正夏时更端周历体一元而敷惠适与春浮敛诸福以代新方侔川至〈中贺〉恭惟皇帝陛下诞昭明徳祇燕孙谋齐七政以当天顺五辰而凝绩用求协气以阜嘉生阅千古之上仪肆三朝之盛会仰同星拱竦百辟以在庭追效嵩呼极万年而荐夀臣桑榆晩景麋鹿并游进莫与于胪传退但知于率舞
赐生日礼物谢表
臣某言伏蒙圣慈特差入内内侍省内东头供奉官冯宗道传宣抚问及就府赐臣生日礼物金花银器一百两衣著一百匹衣一对金镀银鞍辔一副并缨复马二匹汤药一银盒御封全者微劳不效仅逃三典之科厚礼有加尚躐九仪之等〈中谢〉臣外叨寄属仰误眷怜巳隳考翼之基重负母慈之教追劬劳于晩节方不自胜惟蕃庶之旧恩终无以称伏蒙皇帝陛下更驰肤使曲喻至怀驵骏灵珍琛奇组丽岂下流之敢及皆前此之所无金厄淑旗多锡诚荣于既往鈆刀驽马强扶难冀于将来虽天地弗责其谢生顾臣子敢忘于致死
甘师颜传宣抚问并赐药谢表
臣某言肤使宠辞载华原隰宝奁珍剂如贲丘园臣〈中谢〉伏念臣少出衡茅晩陪帷幄徳𬨎寄重才浅知深但念里居长负丘山之责敢期宸眷尚留簪履之矜此盖伏遇皇帝陛下天帱无疆海函不弃戴难忘之盛徳岂特铭肌抚易尽之馀生唯当结草
李舜举赐诏书药物谢表
中多感动之意
臣某言辍宫闱亲近之臣临湖海宽闲之野授之药物抚以训辞尸厚禄而无劳谓当诛绝捐大恩而不报弥所兢惭臣〈中谢〉伏念臣本出羁单自甘沦弃晩由材学上误圣知智曽昧于保身忠毎怀于许国谗诬甚巧切忧解免之难危拙更安特荷眷怜之至况远迹久孤之地实迩言易间之时而离明昭晰于隐微解泽频繁于疏逖此盖伏遇皇帝陛下以上仁含垢以大智容愚弗使南箕得侈簸扬之状更令北户坐𫎇临照之光薾然垂尽之病躯沱若横流之感涕惟困穷无理犹致命于一餐顾冒昧不赀敢忘怀于九死
中使抚问谢表
臣某言孤臣疲曳自阻进趋上主慈怜犹加抚谕〈中谢〉伏念臣晩陪休运特荷异恩横草无功毎恨弃躯之晚负薪有疾仍惭制禄之优岂谓陛下所总万机不忘一物廼因𬨎轩之出俯逮踦屦之遗仰荷眷私唯知感涕
中使宣医谢表
臣某言乘衰撄厉敢意浼闻轸旧垂矜曲加宠数即驰近御兼饬太医锡以宝奁实之珍剂创残再肉颠眴更苏沓被慈怜不胜负荷臣叨恩缺报昧禄取灾果崇降以疾殃至上烦于愍恻此盖伏遇皇帝陛下屦簪念厚轩幄眷深天弗吁而亦临云甫瞻而既雨哀逾察父感剧孤臣论可报之涓埃难知称效顾未塡之沟壑徒誓糜捐抚涕汍澜扪心踯躅
请皇帝御正殿复常膳表
臣等言奉圣旨以祈雨未应避正殿减常膳者阳春生物偶霑泽之稍愆睿意恤民遽侧身而自抑徳巳修于销变数或系于非常当复彝仪用安群下〈中谢〉恭惟皇帝陛下天仁漙施神智曲成躬忘旰食之劳坐讲日新之政四时协序万物致和适当化养之辰宜得涵濡之泽少违常候深轸清衷退师氏之正朝约太官之盛馔仰窥谦徳志在闵民然而殊俗来朝当即法宫之位诞辰入庆合陈燕俎之珍事有所先礼难偏废伏愿仰回渊听俯徇舆情夙御九筵之居并羞十阁之具上以全于国体下以副于臣诚
请皇帝御正殿复常膳表二
臣某等言近上表请御正殿复常膳蒙降批答不允者时泽偶愆屡勤斋祷圣衷愈励曲尽焦劳将损巳以召休因退次而贬食列陈剡奏尚阙嗣音在臣列之靡遑伏帝阍而再扣〈中谢〉恭惟皇帝陛下体居离正徳禀乾刚期揉俗以致康尝纳隍而兴念七载于此继获丰穰一春而来或罹愆亢皇慈深轸群祀遍修恐狴犴乖则亲虑其囚惧黼黻美则躬变其服仍损内饔之举兼虚正宁之朝然而礼贵从宜事难泥古而况甫临诞节交举庆仪有列辟拜万年之觞有殊俗修两朝之好茍亏彝制难副群情少屈渊衷特从诚恳天临广厦日御常珍亲事法宫廓宣于政治惟辟玉食昭示于等威仰以慰两宫之慈俯以安群下之望
乞罢政事表一
臣某言窃以使陪国论惟亮天工必用强明乃能协济岂容昏瞀可以叨居进冒聪明罄陈危悃〈中谢〉伏念臣逮侍先帝列官外朝晩以䘮归因为病废伏遇皇帝陛下召还辞禁擢预经筵收于众恶之中诹以万机之事构谗诬而并至辄赐辨明推孤拙以直前毎蒙开纳陛下所以遇臣者可谓厚矣臣之所以报国者终于缺然岂理势之独难抑才能之素薄方惧过尤之积乃罹疢疾之加比欲外乞州蕃冀以就营医药重念采薪之弗给尚何守土之敢谋辄缘不能者止之言庶免贪以败官之悔伏望皇帝陛下曲垂仁恻俯记愚忠赐以分司一官许于江宁居止则天地之徳实有施于馀年犬马之勤冀或输于异日
乞罢政事表二
臣某言近具奏乞罢政事分司伏奉手诏封还不允所乞者私怀恳至巳具布闻圣训丁宁未蒙开纳敢冒崇高之听再输悃愊之情〈中谢〉臣闻任贤之方要其有用陈力之义止于不能苟弗集于事功且重罹于疢疾岂容叨据以累明扬伏念臣猥以孤生亲逢盛世昧于量已志欲补于休明失在信书事浸成于迂阔每烦众论上慁圣聪久知素愿之难谐继以积疴而自困辞而去位庶逃窃食之诛勉以就工重荷包荒之徳虽贪顺命终惧妨功伏望皇帝陛下闳度并容大明俯烛特垂矜允俾遂退藏如此则孤进之身获全生于末路具瞻之地得改命于时材臣无任
乞出表一
此必因病而乞者
臣某言窃以丞相之职天子是毗方当图政之忧勤难以养疴而昧冒辄输情素仰丐恩怜〈中谢〉臣叨被鸿私误尸荣禄尧仁天覆幸荒秽之兼包汤圣日跻顾卑凡而自绝尚惟许国姑誓忘躯岂意昏甫新年而寖剧更知驽蹇难重任之久堪伏惟皇帝陛下明烛隐微惠绥羁拙闵其积疢收还上宰之印章赐以馀年归展先臣之丘垄生当撃壤以咏矜容之徳死当结草以酬含育之恩
乞出表二
臣某言今月十一日辄输情素仰丐恩怜实以抱疢之深难于窃位之久过蒙敦奖未赐矜从事有迫于恳诚理必祈于哀恻〈中谢〉臣信书自守与俗多违审容膝之易安因忘择地知戴盆之难望遂废占天岂图忧患之馀更值清明之始寒之之日长而暴之之日短植之之人寡而拔之之人多尚误圣知骤妨贤路摩顶放踵虽愿效于微劳以蚊负山顾难胜于重任矧复瞀昏而旷事若犹冒昧以尸官是乃明宪之所不容岂特烦言之为可畏伏惟皇帝陛下天地覆载日月照临赐以曲成容其少愒区区旅力或未慭于馀年断断小能冀尚施于异日
乞退表一
臣昨具表乞解机政伏奉手诏未赐俞允者明主训辞之宠宜即奉承匹夫志守之愚敢觊矜允〈中谢〉窃以品制百为总裁万务任怨盖难于持久服劳安可以独贤所以中外迭居是为祖宗故事况于疲曳加以瞀昏若由昧冒而无惭其必颠𬯀而不救臣过叨睿奖备进近司当循名责实之时故任怨特多于前辈兼蠲令改制之事故服劳尤在于一身虽蒙全度之恩仅免谴诃之域某于多故实以难支矧疾疢之交攻且事为之寖废伏望陛下昭其悃愊假以优游使得休养于衰疲以示保全于孤拙
乞退表二
臣某言近具表乞解机务伏奉手诏未赐俞允者圣恩所及有隆天重地之施私义未安有深渊薄冰之惧〈中谢〉窃惟成汤高宗之世有若伊尹傅说之臣其道则格于帝而无疑其政则加乎民而有变后惟时乂相亦有终迨乎中世之陵夷非复古人之髣髴忠或不足以取信而事事至于自明义或不足以胜奸而人人与之为敌以此乘权而久处孰能持禄以少安此臣之虑危于居宠之时而昧死有均劳之乞况于抱病浸以瘝官伏惟陛下道与日跻徳侔乾覆哀一夫之失所乐万物之皆昌矧夫眷遇之优既巳勤劬之久宜蒙善贷使获曲全赐其疲贱之身假以安闲之池则敝车无用犹可具于劳薪弃席未忘或再施于华幄
乞退表三
此首别加慷慨奋励矣
臣某言伏奉圣旨令臣入见赴中书供职者蝼蚁微诚屡关省览天地大徳未赐矜从〈中谢〉臣闻周之士也贵秦之士也贱周之士也肆秦之士也拘其纵之为贵其拘之为贱贱故尚势利而忘善恶贵故尊行义而矜廉耻士知尊行义而矜廉耻宗庙社稷之安而天下自治也伏惟陛下言必稽尧舜动必宪文武故视遇天下之士欲其贵不欲其贱欲其肆不欲其拘臣以羇孤旁无佽助一言寤意特见甄收适遭欲治之盛时实预扶衰之大义事或乖于众口而陛下力赐辩明言有逆于圣心而陛下常垂听纳此臣所以履艰虞而不忌服勤苦而不辞虽百度抢攘未就平成之叙然四年黾勉非无夙夜之劳今特以心气之衰疲目力之昏耗哀祈外补冀幸小休而乾刚确然莫可回夺则是亲值周家之忠厚独为秦士之贱拘事与愿违能无窃叹理当情恕岂免上烦实望圣慈俯昭愚款外赐优闲之地少安疾疢之身须其有瘳乃责外效臣生当捐躯以报徳死当结草以酬恩
乞宫观表一
臣某言疏荣特异敢忘图报之忠陈力弗能当布可辞之义〈中谢〉伏念臣晚陪兴运久污近司戆愚弗逮于清光衰疾更成于瘝旷茍免大诃之责乃叨异数之加授以戎旃班之宰席松楸旧国实使镇临蒲柳残年足为荣耀顾在宣化承流之地方当循名责实之时疲曳难支颠𬯀可畏仰祈睿眷俯徇愚衷并解将相之官外除宫观之任托依田里瞻守丘坟倘凭休养之私终获夷瘳之福敢忘策励复誓糜捐
乞宫观表二
臣某言近具奏乞以本官外除一宫观差遣伏蒙圣慈特降中使赐臣诏书不允者天地至恩实知难报蝼蚁微息尚窃有怀辄冒隆威更输危悃伏念臣遭逢异甚称效蔑如茍旅力之可陈岂馀生之足惜顾以忧伤而至弊重为疢疾之所撄偷假便州必负旷瘝之责过尸厚禄更怀叨昧之惭伏望陛下本末烛知始终䕶念俯徇吁天之恳俾无累国之尤尚冀宁瘳誓终糜殒
乞宫观表三
臣某言轺传俯临玺书狎至仰荷眷存之厚第怀感悸之深任有不胜勉非所及辄输危恳再冒天威伏念臣久误至恩难图报称过尸荣禄易取灾危力惫矣而弗支气喘焉而将蹶穷阎扫轨斯为待尽之时莫府建旄岂曰养疴之地所惧旷瘝之责敢辞逋慢之诛伏望陛下照以末光遂其微谓使坛陆之鸟无视之悲濠梁之鱼有从容之乐庶蒙瘳复更誓糜捐
手诏令视事谢表
中多感悟主上之言
臣某言伏蒙宣示言者所奏辄具札子乞博延公议改用贤人伏奉诏奖励令视事如故者谤议升闻已赖舜聪之豁达恳诚上诉更烦周诰之丁宁窃以作威者主之权待察者臣之礼盖虽蒙非常之厚遇亦将避可畏之烦言臣志尚非高才能无异旧惟所学之迂阔难以趋时因欲自屏于宽闲庶几求志惟圣人之时不可失而君子之义必有行故当陛下即政之初辄慕昔贤际可之仕越从乡郡归直禁林或因劝讲而赐留或以论思而请对愚忠偶合即知素愿之获申睿圣日跻更惧浅闻之难副重叨殊奖忝秉洪钧所宜引分以固辞乃敢冒恩而轻就实恃明主知臣之有素故以孤身许国而无疑人习玩于久安吏循缘于积弊窾言不忌诐行无惭论善俗之方始欲徐徐而变革思爱日之义又将汲汲于施为以物役巳则神志有交战之劳以道徇众则事功无必成之望恐上辜于眷属诚窃幸于退藏犹贪仰附于末光亦冀粗成于薄效比闻独断谓合佥言但输承命之忠遂触招权之毁因请避众贤之路庶以厌异议之人伏蒙皇帝陛下敦大兼容清明旁烛赐之神翰谕以至怀君臣之时尝千载而难值天地之造岂一身之可酬敢不自忘形迹之嫌庶协神明之运诏以所居园屋为僧寺及赐寺额谢表
公之舍庐为寺亦其钩奇钓诡处
臣某言基迹丛祠冀鸿延于万夀锡名扁榜窃荣遇于一时臣生乏寸长世叨殊奖贱息奄先于犬马颓龄俯迫于桑榆独念亲逢莫有涓埃之补报永惟宏愿岂忘香火之因缘伏惟皇帝陛下俯徇祈诚特加美称所惧封人之祝终以尧辞乃尘长者之园遽如舜许仰凭䕶念誓毕熏修
依所乞私田𠑽蒋山太平兴国寺常住谢表
臣某言缘恩昧冒方虞慁上之诛加意畀矜遂窃终天之幸伏念臣少尝堙厄晚悮褒崇荣禄虽多不逮养亲之日馀年向尽更为哭子之人追营香火之缘仰赖金缯之赐尚复祈恩而不已乃将徼福于无穷伏蒙陛下眷遇一于初终爱恤兼夫存没特挠常法俯成私求虽老矣无能莫称漏泉之施若死而未泯岂忘结草之酬
百寮贺复熙河路表
览子瞻所代张方平谏用兵书则多涕洟览荆公贺表又多矜奋
臣某等言伏睹修复熙河洮泯叠宕等州幅员二千馀里斩获不顺蕃部一万九千馀人招抚大小蕃族三十馀万各降附者奋张天兵开斥王土旌㫋所指燕及氐羌楼橹相望诞弥河陇〈中贺〉窃以三年鬼方之伐高宗所以济时六月𤞤狁之征宣王所以复古政由人举道与世升伏惟皇帝陛下温恭而文睿知以武讲周唐之百度拔方虎于一言我陵我阿既饬膺扬之旅实墉实壑遂平鸟窜之戎用夏变夷以今凖古是基新命厥迈往图臣等均被明恩具膺荣禄接千岁之綂适遭会于斯时上万年之觞敢愆忘于故事
除雱正言待制谢表
臣某言伏奉圣恩除臣男雱右正言天章阁待制兼侍讲特䧏中使宣谕令便受告敕不须辞免者孚号明恩实由中出美官要职弗以次加知荣耀之及私顾僭差而累国云天在望冰炭交怀〈中谢〉臣出于羇穷好是拙直道常违俗宜刍狗之致妖才不逮人何藿蠋之能化皇帝陛下收之末路付以繁机距滔天之众谗责经世之来效施及贱息度越稠人延登朝行使嗣讲业方仰陪于膝席俄中废于骭疡虽进趋之礼久妨而问劳之恩狎至莫知报称但负兢惭岂意眷怜更加超擢待制之为职以陪侍禁严正言之为官以谏救遗失承金华之旧学亲玉色于燕朝并叨殊私甚骇群听此盖伏遇皇帝陛下揽取同智无小大之遗捜扬众材无久近之间茍或不肖概尝有闻必垂甄收以示劝奖四方之训于我无竞维人多士之生斯时不显亦世永惟遭值孰与等夷君臣以事道相求是惟希世父子以传经见用鲜或同时虽愧皋陶济美之材敢忘狐突教忠之义
进字说表
非表之四六常体而说字处特隽
臣某言窃以书用于世久矣先王立学以教之设官以达之置使以喻之禁诛乱名岂茍然哉凡以同道徳之归一名法之守而巳道衰以隐官失学废循而发之实在圣时岂臣愚憧敢逮斯事〈中谢〉盖闻物生而有情情发而为声声以类合皆足相知人声为言述以为字字虽人之所制本实出于自然凤鸟有文河图有画非人为也人则效此故上下内外初终前后中偏左右自然之位也衡邪曲直耦重交折反缺倒仄自然之形也发敛呼吸抑扬合散虚实清浊自然之声也可视而知可听而思自然之义也以义自然故仙圣所宅虽殊方域言音乖离点画不同译而通之其义一也道有升降文物随之时变事异书名或改原出要归亦无二焉乃若知之所不能与思之所不能至则虽非即此而可证亦非舍此而能学盖唯天下之至神为能究此伏惟皇帝陛下体元用妙该极象数稽古创法绍天觉民乃惟兹学陨缺弗嗣因任众智微明显隐盖将以祈合乎神恉者布之海内众妙所寄穷之实难而臣顷御燕闲亲承训敕抱疴负忧久无所成虽尝有献大惧冒浼退复自力用忘疾惫咨诹讨论博尽所疑冀或涓尘有助深崇谨勒成字说二十四卷随表上进
除知制诰谢表
臣某言今月初二日伏蒙圣恩赐臣诰敕除臣知制诰者高华之选欲报常艰固陋之身以荣为惧〈中谢〉窃以自昔招智能之士因使为侍从之官岂特赖其虚名谓能华国盖将收其实用相与致君矧号令文章之为难而讨论润色之所寄茍失职不称则为时起羞伏惟皇帝陛下躬上圣之姿抚久安之运趣时有救弊之急守器有持盈之难当得俊良使陪遗忘则典司明命出入禁门一有瘝官尤为累上臣羁单贱士朴鄙常人仕初有志于养亲学遂不专于为巳比更烦使稍窃谬恩内怀尸禄之惭仰负食功之意又蒙采擢以致超逾盖君之视臣不使同犬马之贱则下之报上亦欲致冈陵之崇况臣少习艺文粗知名教遭逢一旦度越众人唯当尽节于明时岂敢尚怀于私计
除翰林学士谢表
内多散非表常格而中怀感动主上之言
臣闻人臣之事主患在不知学术而居宠有昧冒之心人主之畜臣患在不察名实而听言无恻怛之意此有天下国家者所以难于任使而有道徳者亦所以难于进取也学士职亲地要而以讨论讽讥为官非夫远足以知先王近足以见当世忠厚笃实廉耻之操足以咨诹而不疑草创润色文章之才足以付托而无负则在此位为无以称如臣不肖渉道未优初无荦荦过人之才徒有区区自守之善以至将顺建明之大体则或疏阔浅陋而不知加以忧伤疾病久弃里闾辞命之习芜废积年黾勉一州已为忝冒禁林之选岂所堪任伏惟皇帝陛下躬圣徳承圣绪于群臣贤不肖巳知考慎而于言也又能虚巳以听之故聪明睿智神武之实巳见于行事日月未久而天下翘首企踵以望唐虞成周之太平臣于此时实被收召所以许国义当如何敢不磨砺淬濯巳衰之心䌷绎温寻久废之学上以备顾问之所及下以供职司之所守
贺韩魏公咎
典刑之言
伏审判府司徒侍中宠辞上宰归荣故乡兼两镇之节麾备三公之典䇿贵极富溢而无充满之累名遂身退而有褒加之崇在于观瞻孰不庆羡伏惟某官受天间气为世元龟诚节表于当时徳望冠乎近代典司密命总揽中权毁誉几至于万端夷险常持于一意故四海以公之用舍一时为国之安危越执鸿枢遂跻元辅以人才未用为大耻以国本不建为深忧言众人之所未尝任大臣之所不敢及臻变故果有成功英宗以哀疚荒迷慈圣以谦冲退托内揆百官之众外当万事之微国无危疑人以静一周勃霍光之于汉能定䇿而终以致疑姚崇宋璟之于唐善政理而未尝遭变记在旧史号为元功未有独运庙堂再安社稷弼亮三世敉宁四方崛然在诸公之先焕乎如今日之懿若夫进退之当于义出处之适其时以彼相方又为特美某久叨庇赖实预甄收职在近臣欲致尽规之义世当大有更怀下比之嫌用自绝于高闳非敢忘于旧徳逖闻新命窃仰遐风瞻望门䦨不任乡往之至
上杭州范资政启
某近游浙壤久揖孤风当资斧之无容幸曳裾之有地粹玉之彩开眉宇以照人缛星之文借谈端而饰物羁琐方嗟于中露逢迎下问于翘材仍以安石之甥复见牢之之舅兹惟雅故少稔燕闲言旋桑梓之邦骤感神庥之咏写吴绫之危思未尽攀瞻凭楚乙之孤风但伤闲阔恢台贯序虚白调神祷颂之私不任下恳
唐宋八大家文钞卷八十三
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十四
明 茅坤 撰
临川文钞四
书
荆公之书多深思远识要之于古之道而其行文处往往遒以婉镵以刻譬之入幽谷邃壑令人神解而兴不穷中有欧苏辈所不及处
上相府书
时荆公托为择便地以养母其书之情旨深厚婉曲
某闻古者极治之时君臣施道以业天下之民匹夫匹妇有不与其泽者为之焦然耻而忧之瞽聋侏儒亦各得以其材食之有司其诚心之所化至于牛羊之践不忍不仁于草木今行苇之诗是也况于所得士大夫也哉此其所以上下辑睦而称极治之时也伏惟阁下方以古之道施天下而某之不肖幸以此时窃官于朝受命佐州宜竭罢驽之力毕思虑治百姓以副吾君吾相于设官任材休息元元之意不宜以私慁上而自近于不敏之诛抑其势有可言则亦阁下之所宜怜者某少失先人今大母春秋高宜就养于家之日久矣徒以内外数十口无田园以托一日之命而取食不腆之禄以至于今不能也今去而野处念自废于茍贱不廉之地然后有以共裘葛具鱼菽而免于事亲之忧则恐内伤先人之明而外以累君子养完人材之徳濡忍以不去又义之所不敢出也故辄上书阙下愿殡先人之丘冢自托于筦库以终犬马之养焉伏惟阁下观古之所以材瞽聋侏儒之道览行苇之仁怜士有好修之意者不穷之于无所据以伤其操使老者得养而养者虽愚无能无报盛徳于以广仁孝之政而曲成士大夫为子孙之谊是亦君子不宜得巳者也黩冒威尊不任惶恐之至
上执政书
公不知时何官其所欲辞京师千里之县却欲择南州以便禄养
窃以方今仁圣在上四海九州冠带之属望其施为以福天下者皆聚于朝廷而某得以此时备使畿内交游亲戚知能才识之士莫不为某愿此亦区区者思自竭之时也事顾有不然者某无适时才用其始仕也茍以得禄养亲为事耳日月推徙遂非其据今亲闱老矣日夜惟诸子壮大未能以有室家而某之兄嫂尚皆客殡而不葬也其心有不乐于此及今愈思自置江湖之上以便昆弟亲戚在还之势而成㛰姻葬送之谋故某在廷二年所求郡以十数非独为食贫而口众也亦其所怀如此非独以此也某又不幸今兹天被之疾好学而苦稍加以忧思则往往昏瞆不知所为以京师千里之县吏兵之众民物之稠所当悉心力耳目以称上之恩施者盖不可胜数以某之不肖虽平居无他尚惧不给又况所以乱其心如此而又为疾病所侵乎归印有司自请于天子以待放绌而归田里此人臣之明义而某之所当守也顾亲老矣而无所养势不能为也偷假岁月饕禄赐以徼一日之幸而不忖事之可否又义之所不敢为窃自恕而求其犹可以冒者自非哀怜东南宽闲之区幽僻之滨与之一官使得因吏事之力少施其所学以庚禄赐之入则进无所迯其罪退无所托其身不惟亲之欲有之而巳盖闻古者致治之世自瞽蒙昏瞆侏儒籧篨戚施之人上所以使之皆各得尽其才鸟兽鱼鳖昆虫草木所以养之皆各得尽其性而不失也于是裳裳者华鱼藻之诗作于时而曰左之左之君子宜之右之右之君子有之惟其有之是以似之言古之君子于士之宜左者左之宜右者右之各因其才而有之是以人人得似其先人又曰鱼在在藻依于其蒲王在在镐有那其居鱼者潜逃深𣺌之物皆得其所安而乐王是以能那其居也方今宽裕广大有古之道大臣之在内有不便于京而求出小臣之在外有不便于身而求归朝廷未尝不可而士亦未有以此非之者也至于所以赐某者亦可谓周矣为其贫也使之有屋庐而多禄廪为其求在外而欲其内也置之京师而如其在外之求顾某之私不得尽闻于上是以所怀龃龉而有不得也今敢尽以闻于朝廷而又私布于执事矣伏惟执事察其身之疾而从之尽其才怜其亲之欲而养之尽其性以完朝廷宽裕广大之政而无使裳裳者华鱼藻之诗作于时则非独于某为幸甚
上曾参政书
与昌黎晨入夜归书参而其所占地步殊自远大
某闻古之君子立而相天下必因其材力之所宜形势之所安而役使之故人得尽其材而乐出乎其时今也某材不足以任剧而又多病不敢自蔽而数以闻执事矣而阁下必欲使之察一道之吏而寄之以刑狱之事非所谓因其材力之所宜也某亲老矣有上气之疾日久比年加之风势不可以去左右阁下必欲使之奔走跋涉不常乎亲之侧非所谓因其形势之所安也伏惟阁下由君子之道以相天下故某得布其私焉论者或以为事君使之左则左使之右则右害有至于死而不敢避劳有至于病而不敢辞者人臣之义也某窃以为不然上之使人也既因其材力之所宜形势之所安则使之左而左使之右而右可也上之使人也不因其材力之所宜形势之所安上将无以报吾君下将无以慰吾亲然且左右惟所使则是无义无命而茍恱之为可也害有至于死而不敢避者义无所避之也劳有至于病而不敢辞者义无所辞之也今天下之吏其材可以备一道之使而无不可为之势其志又欲得此以有为者盖不可胜数则某之事非所谓不可辞之地而不可避之时也论者又以为人臣之事其君与人子之事其亲其势不可得而兼也其材不足以任事而势不可以去亲之左右则致为臣而养可也某又窃以为不然古之民也有常产矣然而事亲者犹将轻其志重其禄所以为养今也仕则有常禄而居则无常产而特将轻去其所以为养非所谓为人子事亲之义也且某之材固不足以任使事矣然尚有可任者在吾君与吾相处之而巳尔固不可以去亲之左右矣然任岂有不便于养者乎在吾君与吾相处之而巳尔然以某之贱未尝得比于门墙之侧而慨然以鄙朴之辞自通于阁下之前欲得其所求自常人观之宜其终龃龉而无所合也自君子观之由君子之道以相天下则宜不为远近易虑而不以亲踈改施如天之无不焘而施之各以其命之所宜如地之无不载而生之各以其性之所有彼常人之情区区好忮而自私不恕巳以及物者岂足以量之邪伏惟阁下垂听而念焉使天下士无复思古之君子而乐出乎阁下之时而又使常人之观阁下者不能量也岂非君子所愿而乐者乎冒黩威尊不任惶恐之至
上杜学士书
语意遒劲
窃闻受命改使河北伏惟庆慰国家东西南北地各万里统而维之止十八道道数千里而转运使独一二人其在部中吏无崇卑皆得按举虽将相大臣气势烜赫上所尊宠文书指麾势不得恣一有罪过糺诘按治遂行不请政令有大施舍常咨而后定生民有大利害得以罢而行之金钱粟帛仓庾库府舟车漕引凡上之人皆须我主出信乎是任之重也而河北又天下之重处左河右山强国之与邻列而为藩者皆将相大臣所屯无非天下之劲兵悍卒以惠则恣以威则揺幸时无事庙堂之上犹北顾而不敢忽有事虽天子其忧未尝不在河北也今执事按临东南无几何时浙河东西十有五州之吏士民未尽受察便宜当行而害之可除去者犹未毕也而卒然举河北以付执事岂主上与一二股肱之臣不惟付予必久而后可要以效哉且以为世之士大夫无足寄以重独执事为能当之耳伏惟执事名行于天下而材信于朝廷而处之宜必有补于当世故虽某蒙恩徳最厚一日失所依据而释然于心不敢恨望唯公义之存而忘所私焉
上杜学士言开河书
行文婉而曲论利害处简而悉
十月十日谨再拜奉书运使学士阁下某愚不更事物之变备官节下以身得察于左右事可施设不敢因循茍简以孤大君子推引之意亦其职宜也鄞之地邑跨负江海水有所去故人无水忧而深山长谷之水四面而出沟渠浍川十百相通长老言钱氏时置营田吏卒岁浚治之人无旱忧恃以丰足营田之废六七十年吏者因循而民力不能自并向之渠川稍稍浅寒山谷之水转以入海而无所潴幸而雨泽时至田犹不足于水方夏历旬不雨则众川之涸可立而须故今之邑民最独畏旱而旱辄连年是皆人力不至而非岁之咎也某为县于此幸岁大穰以为宜乘人之有馀及其暇时大浚治川渠使有所潴可以无不足水之患而无老壮稚少亦皆惩旱之数而幸今之有馀力闻之翕然皆劝趋之无敢爱力夫小人可与乐成难与虑始诚有大利犹将强之况其所愿欲哉窃以为此亦执事之所欲闻也伏惟执事聪明辨智天下之事悉巳讲而明之矣而又导利去害汲汲若不足夫此最长民之吏当致意者故辄具以闻州州既具以闻执事矣顾其厝事之详尚不得彻辄复条件以闻唯执事少留聪明有所未安教而勿诛幸甚
上郎侍郎书
一通问书自不可及
某启昔者幸以先人之故得望步趋伏蒙抚存教道如亲子侄而去离门墙凡五六年一介之使一书之问不彻于隶人之听诚以苛礼不足报盛徳空言不能输欲报之实顾不知执事察不察也去年得邑海上涂当出越而问听之缪谓执事在焉比至越而后知车马在杭行自念父党之尊而徳施之隆去五六年而一书之不进又望门不造虽其心之勤企而欲报者犹在而执事之见察其可必也且悔且恐不知所云辄试陈不敏之罪于左右顾犹不敢必左右之察也不图执事遽然贬损手教重之蜀笺兖墨之赐文辞反复意指勤过然后知大人君子仁恩溥博度量之廓大如此小人无状不善隐度妄自悔恐而不知所以裁之也一官自缀势不得去欲趋而前其路无由唯其思报心尚不怠
上田正言书
直而不阿义形于辞
正言执事某五月还家八月抵官每欲介西北之邮布一书道区区之怀辄以事废扬东南之吭也舟舆至自汴者日十百数因得问汴事与执事息耗甚详其间荐绅道执事介然立朝无所跛倚甚盛甚盛顾犹有疑执事者虽某亦然某之学也执事诲之进也执事奨之执事知某不为浅矣有疑焉不以闻何以偿执事之知哉初执事坐殿庑下对方正策指斥天下利害奋不讳忌且曰愿陛下行之无使天下谓制科为进取一涂耳方此时窥执事意岂若今所谓举方正者猎取名位而巳哉盖曰行其志云尔今聨谏官朝夕耳目天子行事即一切是非无不可言者欲行其志宜莫若此时国之疵民之病亦多矣执事亦抵职之日久矣向之所谓疵者今或痤然若不可治矣向之所谓病者今或痼然若不可起矣曾未闻执事建一言寤主上也何向者指斥之切而今之䟽也岂向之利于言而今之言不利耶岂不免若今之所谓举方正者猎取名位而巳邪人之疑执事者以此为执事解者或造辟而言诡辞而出䟽贱之人奚遽知其微哉是不然矣传所谓造辟而言者廼其言则不可得而闻也其言之效则天下斯见之矣今国之疵民之病有滋而无损焉乌所谓言之效邪复有为执事解者曰盖造辟而言之矣如不用何是又不然臣之事君三谏不从则去之礼也执事对策时常用是著于篇今言之而不从亦当不翅三矣虽惓惓之义未能自去孟子不云乎有言责者不得其言则去盍亦辞其言责邪执事不能自免于疑也必矣虽坚强之辩不能为执事解也廼如某之愚则愿执事不矜宠利不惮诛责一为天下昌言以寤主上起民之病治国之疵蹇蹇一心如对策时则人之疑不解自判矣惟执事念之如其不然愿赐教答不宣
荆川曰欧公上范司谏书婉而切荆公与田正言书直而劲
上田正言第二书
某闻公卿大夫才名与宠兼盛于世必有大功以宜之否则君子㧑之执事姿略颕然出常士之表应进士中甲科举方正为第一将朝车通举刺史事又陈善䇿得玺书召名与宠不巳兼盛于世邪所未较著者功尔本朝太祖武靖天下真宗文持之今上接祖宗之成兵不释翳者盖数十年近世无有也所当设张之具犹若阙然重以羌酋梗边主上方览众策以济之天下举首戴目属心执事者难以一二计为执事议者曰朝廷藉不吾以宜且自赞以植显效酬天下属已之意矧上惓惓然命之乎此固䇿大功之会也抑闻之峣峣者易缺皦皦者易汗执事才名与宠可谓易汗易缺者必若䇿大功适足宜之而已可无茂邪恭惟旦暮辅佐天子秉国事修所当设张之具复边人于安称主上所以命之之意使天下举首戴目者盈其愿而退则后世之书可胜传哉董仲舒有是才名顾不获此宠公孙季有此宠不成此功有此宠而成此功者宜在执事不宜在它草鄙之人不达大谊辱奖训之厚敢不尽愚
上运使孙司谏书
以一县吏而能直民之利害于运使如此
伏见阁下令吏民出钱购人捕盐窃以为过矣海旁之盐虽日杀人而禁之势不止也今重诱之使相捕告则州县之狱必蕃而民之陷刑者将众无赖奸人将乘此势于海旁渔业之地搔动艚户使不得成其业艚户失业则必有合而为盗贼杀以相仇者此不可不以为虑也鄞于州为大邑某为县于此两年见所谓大户者其田多不过百亩少者至不满百亩百亩之直为钱百千其尤良田乃直二百千而巳大抵数口之家养生送死皆自田出州县百须又出于其家方今田桑之家尤不可时得者钱也今责购而不可得则其间必有鬻田以应责者夫使良民鬻田以赏无赖告讦之人非所以为政也又其间必有捍州县之令而不时出钱者州县不得不鞭械以督之鞭械吏民使之出钱以应捕盐之购又非所以为政也且吏治宜何所师法也必曰古之君子重告讦之利以败俗广诛求之害急较固之法以失百姓之心因国家不得巳之禁而又重之古之君子盖未有然者也犯者不休告者不止粜盐之额不复于旧则购之势未见其止也购将安出哉出于吏之家而巳吏固多贫而无有也出于大户之家而巳大家将有由此而破产失职者安有仁人在上而令下有失职之民乎在上之仁人有所为则世辄指以为师故不可不慎也使世之在上者指阁下之为此而师之独不害阁下之义乎上好是物下必有甚者阁下之为方尔而有司或以谓将请于阁下求增购赏以励告者故某窃以谓阁下之欲有为不可不慎也天下之吏不由先王之道而主于利其所谓利者又非所以为利也非一日之积也公家日以窘而民日以穷而怨常恐天下之势积而不巳以至于此虽力排之巳若无奈何又从而为之辞其与抱薪救火何异窃独为阁下惜此也在阁下之势必欲变今之法今如古之为固未能也非不能也势不可也循今之法而无所变有何不可而必欲重之乎伏惟阁下常立天子之侧而论古今所以存亡治乱将大有为于世而复之乎二帝三代之隆顾欲为而不得者也如此等事岂待讲说而明今退而当财利责盖迫于公家用调之不足其势不得不权事势而为此以纾一切之急也虽然阁下亦过矣非所以得财利而救一切之道阁下于古书无所不观观之于书以古巳然之事验之其易知较然不待某辞说也枉尺直寻而利古人尚不肯为安有此而可为者乎今之时士之在下者浸渍成俗茍以顺从为得而上之人亦往往憎人之言言有忤巳者辄怒而不听之故下情不得自言于上而上不得闻其过恣所欲为上可以使下之人自言者惟阁下其职不得不自言者某也伏惟留思而幸听之文书虽巳施行追而改之若犹愈于遂行而不反也干犯云云
凌屯田书〈代人作〉
类昌黎书
俞跗疾毉之良者也其足之所经耳目之所接有人于此狼疾焉而不治则必欿然以为巳病也虽人也不以病俞跗焉则少矣隐而虞俞跗之心其族姻旧故有狼疾焉则何如也末如之何其巳未有可以治焉而忽者也今有人于此弱而孤壮而屯蹷困塞先大父弃馆舍于前而先人从之两世之柩窭而不能葬也尝观传记至春秋过时而不葬与子思所论未葬不变服则戚然不知涕之流落也窃悲夫古之孝子慈孙严亲之终如此其甚也今也乃独以窭故犯春秋之义拂子思之说郁其为子孙之心而不得伸犹人之狼疾也奚有间哉伏惟执事性仁而躬义悯艰而悼厄穷人之俞跗也而又有先人一日之雅某之疾庶几可以治焉者也是敢不谋于龟不介于人跋千里之途犯不测之川而造执事之门自以为得所归也执事其忽之欤
上人书
尝谓文者礼教治政云尔其书诸策而传之人大体岿然而巳而曰言之不文行之不远云者徒谓辞之不可以巳也非圣人作文之本意也自孔子之死久韩子作望圣人于百千年中卓然也独子厚名与韩并子厚非韩比也然其文卒配韩以传亦豪杰可畏者也韩子尝语人以文矣曰云云子厚亦曰云云疑二子者徒语人以其辞耳作文之本意不如是其巳也孟子曰君子欲其自得之也自得之则居之安居之安则资之深资之深则取诸左右逢其原孟子之云尔非直施于文而巳然亦可托以为作文之本意且所谓文者务为有补于世而巳矣所谓辞者犹器之有刻镂绘画也诚使巧且华不必适用诚使适用亦不必巧且华要之以适用为本以刻镂绘画为之容而巳不适用非所以为器也不为之容其亦若是乎否也然容亦未可巳也勿先之其可也某学文久数挟此说以自治始欲书之策而传之人其试于事者则有待矣其为是非邪未能自定也执事正人也不阿其所好者书杂文十篇献左右愿赐之教使之是非有定焉
荆川曰半山文字其长在遒𦂳
与参政王禹玉书
以公受主上之深知犹栗栗战惧若此
某启继蒙赐临传喻圣训徬徨踧踖无所容措某羇孤无助遭值大圣独排众毁付以宰事茍利于国岂辞糜殒顾自念行不足以悦众而怨怒实积于亲贵之尤智不足以知人而险诐常出于交游之厚且据势重而任事久有盈满之忧意气衰而精力弊有旷失之惧历观前世大臣如此而不知自弛乃能终不累国者盖未有也此某所以不敢逃逋慢之诛欲及罪戾未积得优游里间为圣时知止不殆之臣庶几天下后世于上拔擢任使无所讥议伏惟明公方佐佑大政上为朝廷公论下及僚友私计谓宜少垂念虑特赐敷陈某既不获通章表所恃在明公一言而巳心之精微书不能传惟加悯察幸甚不宣
与马运判书
论理财是荆公本色
运判阁下比奉书即蒙宠答以感以怍且承访以所闻何阁下逮下之周也尝以谓方今之所以穷空不独费出之无节又失所以生财之道故也富其家者资之国富其国者资之天下欲富天下则资之天地盖为家者不为其子生财有父之严而子富焉则何求而不得今阖门而与其子市而门之外莫入焉虽尽得子之财犹不富也盖近世之言利虽善矣皆有国者资天下之术耳直相视于门之内而巳此其所以困与在阁下之明宜巳尽知当患不得为耳不得为则尚何赖于不肖者之言耶今岁东南饥馑如此汴水又绝其经画固劳心私窃度之京师兵食宜窘新蒭百谷之价亦必踊以谓宜料畿兵之驽怯者就食诸郡可以舒漕挽之急古人论天下之兵以为犹人之血脉不及则枯聚则疽分使就食亦血脉流通之势也傥可上闻行之否
与王子醇书
此荆公指挥王韶措处西羌处
某启得书喻以御冦之方上固欲公毋涉难冒险以百全取胜如所喻甚善甚善方今熙河所急在修守备严戒诸将勿轻举动武人多欲以讨杀取功为事诚如此而不禁则一方忧未艾也窃谓公厚以恩信抚属羌察其材者收之为用今多以钱粟养戍卒乃适足备属羌为变而未有以事秉常董毡也诚能使属羌为我用则非特无内患亦宜赖其力以乘外冦矣自古以好坑杀人致畔以能抚养收其用皆公所览见且王师以仁义为本岂宜以多杀敛怨耶喻及青唐既与诸族作怨后无复合理固然也然则近董毡诸族事定之后以兵威临之而宥其罪使讨贼自赎随加厚赏彼亦宜遂为我用无复与贼合矣与讨而驱之使坚附贼为我患利害不侔也事固有攻彼而取此者服诚能挫董毡则诸羌自服安所事讨哉又闻属羌经讨者既亡蓄积又废耕作后无以自存安得不屯聚为冦以梗啇旅往来如募之力役及伐材之类因以活之宜有可为幸留意念恤边事难遥度想公自有定计意所及尝试言之春暄为国自爱不宣
上邵学士书
仲详足下数日前辱示乐安公诗石本及足下所撰复鉴湖记启封缓读心目开涤词简而精义深而明不候按图而尽越绝之形胜不候入国而熟贤牧之爱民非夫诚发乎文文贯乎道仁思义色表里相济者其孰能至于此哉因环列书室且欣且庆非有厚也公义之然也某尝患近世之文辞弗顾于理理弗顾于事以襞积故实为有学以雕绘语句为精新譬之撷奇花之英积而玩之虽光华馨采鲜缛可爱求其根柢济用则蔑如也某幸观乐安足下之所著譬由笙磬之音圭璋之器有节奏焉有法度焉虽庸耳必知雅正之可贵温润之可宝也仲尼曰有徳必有言徳不孤必有邻其斯之谓乎昔昌黎为唐儒宗得子婿李汉然后其文益振其道益大今乐安公懿文茂行起越朝右复得足下以宏识清议相须光润茍力而不巳使后之议者必曰乐安公圣宋之儒宗也犹唐之昌黎而勲业过之又曰邵公乐安公之婿也犹昌黎之李汉而器略过之则韩李蒋邵之名各齐驱并骤与此金石之刻不朽矣所以且欣且庆者在于兹焉郡庠拘率偶足下有西笑之谋未获亲交谈议聊因手书以道钦谢之意且贺乐安公之得人也
唐宋八大家文钞卷八十四
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十五
明 茅坤 撰
临川文钞五
书
与王深甫书
分段辨却自有一种沉著之识
某拘于此郁郁不乐日夜望深甫之来以豁吾心而得书乃不知所冀况自京师去颍良不远深甫家事会当有暇时岂宜爱数日之劳而不一顾我乎朋友道丧久矣此吾于深甫不能无望也向说天民与深甫不同虽蒙丁宁相教意尚未能与深甫相合也深甫曰事君者以容于吾君为悦安社稷者以安吾之社稷为悦天民者以行之天下而泽被于民为达三者皆执其志之所殖而成善者也而未及乎知命大人则知命矣某则以谓善者所以继道而行之可善者也孔子曰智及之仁能守之荘以莅之动之不以礼未善也又曰武尽美矣未尽善也孔子之所谓善者如此则以容于吾君为悦者未可谓能成善者也亦曰容而巳矣以容于吾君为悦者则以不容为戚安吾社稷为悦则以不安为戚吾身之不容与社稷之不安亦有命也而以为吾戚此乃所谓不知命也夫天民者逹可行于天下而后行之者也彼非以达可行于天下为悦者也则其穷而不行也岂以为戚哉视吾之穷达而无悦戚于吾心不知命者其何能如此且深甫谓以民系天者明其性命莫不禀于天也有匹夫求达其志于天下以养全其类是能顺天者敢取其号亦曰天民安有能顺天而不知命者乎深甫曰安有能视天以去就而徳顾贬于大人者乎某则以谓古之能视天以去就其徳贬于大人者有矣即深甫所谓管仲是也管仲不能正巳者也然而至于不死子纠而从小白其去就可谓知天矣天之意固常甚重其民故孔子善其去就曰岂若匹夫匹妇之为谅也自经于沟渎而莫之知也此乃吾所谓徳不如大人而尚能视天以去就者深甫曰正巳以事君者其道足以致容而巳不容则命也何悦于吾心哉正巳而安社稷者其道足以致安而巳不安则命也何悦于吾心哉正巳以正天下者其道足以行天下而巳不行则命也何穷达于吾心哉某则以谓大人之穷达能无悦戚于吾心不能毋欲达孟子曰我四十不动心又曰何为不豫哉然而千里而见王是予所欲也不遇故去岂予所欲哉王庶几改之予日望之夫孟子可谓大人矣而其言如此然则所谓无穷达于吾心者殆非也亦曰无悦戚而巳矣深甫曰惟其正巳而不期于正物是以使万物之正焉某以谓期于正巳而不期于正物而使万物自正焉是无治人之道也无治人之道者是老荘之为也所谓大人者岂老荘之为哉正巳不期于正物者非也正巳而期于正物者亦非也正巳而不期于正物是无义也正巳而期于正物是无命也是谓大人者岂顾无义命哉扬子曰先自治而后治人之谓大器扬子所谓大器者盖孟子之谓大人也物正焉者使物取正乎我而后能正非使之自正也武王曰四方有罪无罪惟我在天下曷敢有越厥志一人横行于天下武王耻之孟子所谓武王一怒而安天下之民不期于正物而使物自正则一人横行于天下武王无为怒也孟子没能言大人而不放于老荘者扬子而巳深甫尝试以某之言与常君论之二君犹以为未也愿以教我
与王逢原书
论出处亦有根据
某顿首逢原足下比得足下于客食中窘窘相造谢不能取一日之闲以与足下极所欲语者而舟即东矣间阅足下之诗窃有疑焉不敢不以告足下诗有叹苍生泪垂之说夫君子之于学也固有志于天下矣然先吾身而后吾人吾身治矣而人之治不治系吾得志与否耳身犹属于命天下之治其可以不属于命乎孔子曰不知命无以为君子又曰道之将行也欤命也道之将废也欤命也孔子之说如此而或以为君子之学汲汲以忧世者惑也惑于此而进退之行不得于孔子者有之矣故有孔不暇暖席之说吾独以圣人之心未始有忧有难予者曰然则圣人忘天下矣曰是不忘天下也否之象曰君子以俭徳避难不可荣以禄初六曰拔茅茹以其彚贞吉象曰拔茅贞吉志在君也在君者不忘天下者也不可荣以禄者知命也吾虽不忘天下而命不可必合忧之其能合乎易曰遁世无闷乐天知命是也诗三百如柏舟北门之类有忧也然仕于其时而不得其志不得以不忧也仕不在于天下国家与夫不仕者未始有忧君子阳阳考槃之类是也借有忧者不能夺圣人不忧之说孟子曰伊尹视天下匹夫匹妇有不被其泽者若巳推而纳之沟中可谓忧天下也然汤聘之犹嚣嚣然曰我处𤱶亩之间以乐尧舜之道岂如彼所谓忧天下者仆仆自枉而幸售其道哉又论禹稷颜回同道曰乡邻有斗者被发缨冠而救之则惑也今穷于下而曰我忧天下至于恸哭者无乃近救乡邻之事乎孔子所以极其说于知命不忧者欲人知治乱有命而进不可以茍则先王之道得伸也世有能谕知命之说而不能重进退者有矣由知及之仁不能守之也始得足下文特爱足下之才耳既而见足下衣刓屦缺坐而语未尝及巳之穷退而询足下终岁食不荤不以丝忽妄售于人世之自立如足下者有几吾以谓知及之仁又能守之故以某之所学报足下
与赵卨书
中多持重处亦合兵机
某启议者多言遽欲开纳西人则示之以弱彼更倔强以事情料之殆不如此以我众大当彼寡小我尚疲弊厌兵即彼偷欲得和可知我深闭固距使彼不得安息则彼上下忿惧并力一心致死于我此彼所以能倔强也我明示开纳则彼孰敢违众首议欲为倔强者就令有敢如此则彼举国皆将徳我而怨彼孰肻为之致死此所以怒我而怠冦也老子曰抗兵相加哀者胜矣此之谓也至于开纳之后与之约和乃不可遽遽则彼将骄而易我盖明示开纳所以怠其众而纾吾患徐与之议所以示之难而坚其约圣上恐龙图未喻此指故令以书具道前降指挥如西人有文字词理恭顺即与收接闻奏宜即明示界上使我吏民与彼举国皆知朝廷之意
与祖择之书
荆公每以为文之旨如此故其所见远
治教政令圣人之所谓文也书之策引而被之天下之民一也圣人之于道也盖心得之作而为治教政令也则有本末先后权势制义而一之于极其书之策也则道其然而巳矣彼陋者不然一适焉一否焉非流焉则泥非过焉则不至甚者置其本求之末当后者反先之无一焉不悖于极彼其于道也非心得之也其书之策也独能不悖耶故书之策而善引而被之天下之民反不善焉无矣二帝三王引而被之天下之民而善者也孔子孟子书之策而善者也皆圣人也易地则皆然某生十二年而学学十四年矣圣人之所谓文者私有意焉书之策则未也间或悱然动于事而出于词以警戒其躬若施于友朋褊迫陋庳非敢谓之文也乃者执事欲收而教之使献焉虽自知明敢自盖邪谨书所为书序原说若干篇因叙所闻与所志献左右惟赐览观焉
请杜醇先生入县学书
公令鄞其尊师如此
人之生久矣父子夫妇兄弟宾客朋友其伦也孰持其伦礼乐刑政文物数制事为其具也其具孰持之为之君臣所以持之也君不得师则不知所以为君臣不得师则不知所以为臣为之师所以并持之也君不知所以为君臣不知所以为臣人之类其不相贼杀以至于尽者非幸欤信乎其为师之重也古之君子尊其身耻cq=278在舜下虽然有鄙夫问焉而不敢忽敛然后其身似不及者有归之以师之重而不辞曰天之有斯道固将公之而我先得之得之而不推馀于人使同我所有非天意且有所不忍也某得县于此逾年矣方因孔子庙为学以教养县子弟愿先生留听而赐临之以为之师某与有闻焉伏惟先生不与古之君子者异意也幸甚
请杜醇先生入县学书二
二书文词并入雅调
惠书何推褒之隆而辞让之过也仁人君子有以教人义不辞让固巳为先生道之今先生过引孟子柳宗元之说以自辞孟子谓人之患在好为人师者谓无诸中而为有之者岂先生谓哉彼宗元恶知道韩退之毋为师其孰能为师天下士将恶乎师哉夫谤与誉非君子所恤也适于义而巳矣不曰适于义而唯谤之恤是薄世终无君子唯先生图之示诗质而无邪亦足见仁人之所存甚善甚善
答曾公立书
荆公所自见如此
某启示及青苖事治道之兴邪人不利一兴异论群聋和之意不在于法也孟子所言利者为利吾国利吾身耳至狗彘食人食则检之野有饿莩则发之是所谓政事政事所以理财理财乃所谓义也一部周礼理财居其半周公岂为利哉奸人者因名实之近而欲乱之以上下其如民心之愿何始以为不请而请者不可遏终以为不纳而纳者不可却盖因民之所利而利之不得不然也然二分不及一分一分不及不利而贷之贷之不若与之然不与之而必至于二分者何也为其来日之不可继也不可继则是惠而不知为政非惠而不费之道也故必贷然而有官吏之俸辇运之费水旱之逋䑕雀之耗而必欲广之以待其饥不足而直与之也则无二分之息可乎则二分者亦常平之中正也岂可易哉公立更与深于道者论之则某之所论无一字不合于法而世之𫍢𫍢者不足言也因书示及以为如何
答司马谏议书
荆公之愎而自用所以自误
某启昨日蒙教窃以为与君实游处相好之日久而议事每不合所操之术多异故也虽欲强聒终必不蒙见察故略上报不复一一自辨重念蒙君实视遇厚于反复不宜卤莽故今具道所以冀君实或见恕也盖儒者所争尤在于名实名实巳明而天下之理得矣今君实所以见教者以为侵官生事征利拒谏以致天下怨谤也某则以谓受命于人主议法度而修之于朝廷以授之于有司不为侵官举先王之政以兴利除弊不为生事为天下理财不为征利辟邪说难壬人不为拒谏至于怨诽之多则固前知其如此也人习于茍且非一日士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善上乃欲变此而某不量敌之众寡欲出力助上以抗之则众何为而不汹汹然盘庚之迁胥怨者民也非特朝廷士大夫而巳盘庚不为怨者故改其度度义而后动是而不见可悔故也如君实责我以在位久未能助上大有为以膏泽斯民则某知罪矣如曰今日当一切不事事守前所为而巳则非某之所敢知无由会晤不任区区向往之至
答孙元规大资书
遒宕
某不学无术少孤以贱材行无可道而名声不闻于当世巨公贵人之门无可进之路而亦不敢辄有意于求通以故闻阁下之名于天下之日久而独未尝得望履舄于门比者得邑海上而闻左右之别业实在敝境犹不敢因是以求闻名于从者卒然蒙赐教督读之茫然不知其为愧且恐也伏惟阁下危言谠论流风善政简在天子之心而讽于士大夫之口名声之盛位势之尊不宜以细故茍自贬损今咳唾之馀先加于新进之小生疑左右者之误而非阁下之本意也以是不敢即时报谢以忤视听以累左右而自得不敏之诛顾未尝一日而忘拜赐也今兹使来又拜教之辱然后知阁下真有意其存之也夫礼之有施报自敌以下不可废况王公大人而先加礼新进之小生而其报谢之礼缺然者久之其为非也大矣虽聪明宽闳其有以容而察于此而独区区之心不知所以裁焉
答曾子固书
不放倒地步
某启久以疾病不为问岂胜乡往前书疑子固于读经有所不暇故语及之连得书疑某所谓经者佛经也而教之以佛经之乱俗某但言读经则何以别于中国圣人之经子固读吾书每如此亦某所以疑子固于读经有所不暇也然世之不见全经久矣读经而巳则不足以知经故某自百家诸子之书至于难经素问本草诸小说无所不读农夫女工无所不问然后于经为能知其大体而无疑盖后世学者与先王之时异矣不如是不足以尽圣人故也扬雄虽为不好非圣人之书然于墨晏邹荘申韩亦何所不读彼致其知而后读以有所去取故异学不能乱也惟其不能乱故能有所去取者所以明吾道而巳子固视吾所知为尚可以异学乱之者乎非知我也方今乱俗不在于佛乃在于学士大夫沉没利欲以言相尚不知自治而巳子固以为如何苦寒比日侍奉万福自爱
答李资深书
其器识自深远
某启辱书勤勤教我以义命之说此乃足下忠爱于故旧不忍捐弃而欲诱之以善也不敢忘不敢忘虽然天下之变故多矣而古之君子辞受取舍之方不一彼皆内得于巳有以待物而非有待乎物者也非有待乎物故其迹时若可疑有以待物故其心未尝有悔也若是者岂以夫世之毁誉者槩其心哉若某者不足以望此然私有志焉顾非与足下久相从而熟讲之不足以尽也多病无聊未知何时得复晤语书不能一一千万自爱
答王深甫书
所见亦是所为辨处亦委婉
某学未成而仕仕又不能俛仰以赴时事之会居非其好任非其事又不能远引以避小人之谤谗此其所以为不肖而得罪于君子者而足下之所知也往者足下遽不弃绝手书勤勤尚告以其所不及幸甚幸甚顾私心尚有欲言未知可否试尝言之某尝以谓古者至治之世然后备礼而致刑不备礼之世非无礼也有所不备耳不致刑之世非无刑也有所不致耳故某于江东得吏之大罪有所不治而治其小罪不知者以谓好伺人之小过以为明知者又以为不果于除恶而使恶者反资此以为言某乃异于此以为方今之理势未可以致刑致刑则刑重矣而所治者少不致刑则刑轻矣而所治者多理势固然也一路数千里之间吏方茍简自然狃于养交取容之俗而吾之治者五人小者罚金大者才绌一官而岂足以为多乎工尹商阳非嗜杀人者犹杀三人而止以为不如是不足以反命某之事不幸而类此若夫为此纷纷而无与于道之废兴则既亦知之矣抑所谓君子之仕行其义者窃有意焉足下以为如何自江东日得毁于流俗之士顾吾心未尝为之变则吾之所存固无以媚斯世而不能合乎流俗也及吾朋友亦以为言然后怵然自疑且有自悔之心徐自反念古者一道徳以同天下之俗士之有为于世也人无异论今家异道人殊徳又以爱憎喜怒变事实之传而传之则吾友庸讵非得于人之异论变事实之传而后疑我之言乎况足下知我深爱我厚吾之所以日夜向往而不忘者安得不尝试言吾之所自为以冀足下之察我乎使吾自为如此而可以无罪固大善即足下尚有以告我使释然知其所以为罪虽吾往者巳不及尚可以为来者之戒幸留意以报我无忽
答李秀才书
言虽短而所思远
昨日蒙示书今日又得三篇诗足下少年而巳能如此辅之以良师友而为之不止何所不至自泾至此盖五百里而又有山川之厄足下乐从所闻而不以为远亦有志矣然书之所愿特出于名名者古人欲之而非所以先足下之才力求古人之所汲汲者而取之则名之归孰能争乎孔子曰君子去仁恶乎成名古之成名在无事于文辞而足下之于文辞方力学之而未止也则某之不肖何能副足下所求之意邪
答韶州张殿丞书
中多名言
某启伏蒙再赐书示及先君韶州之政为吏民称诵至今不绝伤今之士大夫不尽知又恐史官不能记载以次前世良吏之后此皆不肖之孤言行不足信于天下不能推扬先人之功绪馀烈使人人得闻知之所以夙夜愁痛疚心疾首而不敢息者以此也先人之存某尚少不得备闻为政之迹然尝侍左右尚能记诵教诲之馀盖先君所存尝欲大润泽于天下一物枯槁以为身羞大者既不得试巳试乃其小者耳小者又将泯没而无传则不肖之孤罪大衅厚矣尚何以自立于天地之间耶阁下勤勤恻恻以不传为念非夫仁人君子乐道人之善安能以及此自三代之时国各有史而当时之史多世其家往往以身死职不负其意盖其所传皆可考据后既无诸侯之史而近世非尊爵盛位虽雄奇儁烈道徳满衍不幸不为朝廷所称辄不得见于史而执笔者又杂出一时之贵人观其在廷论议之时人人得讲其然不尚或以忠为邪以异为同诛当前而不栗讪在后而不羞苟以餍其忿好之心而止耳而况阴挟翰墨以裁前人之善恶疑可以贷褒似可以附毁往者不能讼当否生者不得论曲直赏罚谤誉又不施其间以彼其私独安能无欺于冥昧之间邪善既不尽传而传者又不可尽信如此唯能言之君子有大公至正之道名实足以信后世者耳目所遇一以言载之则遂以不朽于无穷耳伏惟阁下于先人非有一日之雅馀论所及无党私之嫌茍以发潜徳为巳事务推所闻告世之能言而足信者使得论次以传焉则先君之不得列于史官岂有恨哉
答徐绛书
荆公每以古人得道之至者相磨切如此
某启某鄙朴未尝得邂逅而蒙以书辱于千里之远固巳幸甚足下求免于今之世而求合于古之人不以问世之能言而欲有取于不肖此某之所以难于对也自生民以来为书以示后世者莫深于易易之所为作不出足下之所求文王以伏羲为未足以喻世也故从而为之辞至于孔子之有述也盖又以文王为未足此皆聪明睿智天下至神然尚于此不能以一言尽之而患其喻之难也况以区区之中材而遇变故之无穷其能皆有所合而卒以自免乎虽能有所合而有以自免其可以易言而遽晓乎此某夙夜勉焉而惧终不及者也其能遽有以进左右者乎然学者患其志之不同而有志者欲其为之不巳某与足下幸志同矣如为之不巳他日邂逅得各讲其所闻择其可以守之庶其卒将有得焉盖古之人其成未尝不以友者此亦区区有望于君子也
答叚缝书
婉曲多波澜
叚君足下某在京师时尝为足下道曾巩善属文未尝及其为人也还江南始熟而慕焉友之又作文粗道其行惠书以所闻诋巩行无纎完其居家亲友惴畏焉怪某无文字规巩见谓有党果哉足下之言也巩固不然巩文学论议在某交游中不见可敌其心勇于适道殆不可以刑祸利禄动也父在困厄中左右就养无亏行家事铢发以上皆亲之父亦爱之甚尝曰吾宗敝所赖者此儿耳此某之所见也若足下所闻非某之所见也巩在京师避兄而舍此虽某亦罪之也宜足下深攻之也于罪之中有足矜者顾不可以书传也事固有迹然而情不至是者如不循其情而诛焉则谁不可诛邪巩之迹固然邪然巩为人弟于此不得无过但在京师时未深接之还江南又既往不可咎未尝以此规之也巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄瞿然巩固有以教某也其作怀友书两通一自藏一纳某家皇皇焉求相切劘以免于悔者略见矣尝谓友朋过差未可以绝固且规之规之从则巳固且为文字自著见然后巳邪则未尝也凡巩之行如前之云其既往之过亦如前之云而巳岂不得为贤者哉天下愚者众而贤者希愚者固忌贤者贤者又自守不与愚者合愚者加怨焉挟忌怨之心则无之焉而不谤君子之过于听者又传而广之故贤者尝多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易以谤谤易以传也凡道巩之云云者固忌固怨固过于听者也足下乃欲引忌者怨者过于听者之言县断贤者之是非甚不然也孔子曰众好之必察焉众恶之必察焉孟子曰国人皆曰可杀未可也见可杀焉然后杀之匡章通国以为不孝孟子独礼貌之孔孟所以为孔孟者为其善自守不惑于众人也如惑于众人亦众人耳乌在其为孔孟也足下姑自重毋轻议巩
答杨忱书
初交而其言遒切如此可诵
承赐书屈欲交之不知其为惧与愧也巳又喜焉闻君子者仁义塞其中泽于面浃于背谋于四体而出于言唯志仁义者察而识之耳然尚有其貌济其言匮其言济其实匮者非天下之至察何与焉某尝窃观古之君子所以自为者顾而自忖其中则欿然又思昔者得见于足下甫数刻尔就使其中有绝于众人者亦未尝得与足下言也足下何爱而欲交之邪或者焯然察其有似邪夫顾而自忖其中则欿然其为貌言也乃有以召君子之爱宜乎不知其为惧与愧也然而足下自许不妄交则其交之也固宜相切以义以就其人材而后巳尔则某也甚有赖其为言也可以巳邪
答张几书
亦有深思
张君足下某常以今之仕进为皆诎道而信身者顾有不得巳焉者舍为仕进则无以自生舍为仕进而求其所以自生其诎道有甚焉此固某之亦不得巳焉者独尝为进说以劝得巳之士焉得巳而巳焉者未见其人也不图今此而得足下焉足下耻为进士贵其身而以自娱于文而贫无以自存此尤所以为难者凡今于此不可毋进谒也况如某少知义道之所存乎今者足下乃先贬损而存之赐之书词盛指过不敢受而有也惟是不敏之罪不知所以辞敢布左右惟幸察之而巳
答钱公辅学士书
比蒙以铭文见属足下于世为闻人力足以得显者铭父母以属于不腆之文似其意非茍然故辄为之而不辞不图乃犹未副所欲欲有所增损鄙文自有意义不可改也宜以见还而求能如足下意者为之耳家庙以今法准之恐足下未得立也足下虽多闻要与识者讲之如得甲科为通判通判之署有池台竹林之胜此何足以为太夫人之荣而必欲书之乎贵为天子富有天下茍不能行道适足以为父母之羞况一甲科通判茍粗知为辞赋虽市井小人皆可以得之何足道哉何足道哉故铭以谓闾巷之士以为太夫人荣明天下有识者不以置悲欢荣辱于其心也太夫人能异于闾巷之士而与天下有识同此其所以为贤而宜铭者也至于诸孙亦不足列孰有五子而无七孙者乎七孙业之有可道固不宜略若皆儿童贤不肖未可知列之于义何当也诸不具道计足下当与有识者讲之南去愈远君子惟顺爱自重
答陈柅书
言老庄处亦巳见其大端
某启伏蒙不遗不肖而身辱先之示之文章使得窥究其所蕴又取某所以应见问者序而存之以宠其行足下之赐过矣不敢当也某懦陋浅薄学未成而仕其言行往往背戾于圣人之道摈而后复者非一事也自度尚不足与庸人为师况如足下之材良俊明安能一有所补邪虽然足下过听所序而存者或非某所闻于师友之本指也则义不得默而巳庄生之书其通性命之分而不以死生祸福累其心此其近圣人也自非明智不能及此明智矣读圣人之说亦足以及此不足以及此而䧟溺于周之说则其为乱大矣墨翟非亢然诋圣人而立其说于世盖学圣人之道而失之耳虽周亦然韩氏作读墨而又谓子夏之后流而为庄周则荘墨皆学圣人而失其源者也老庄之书具在其说未尝及神仙唯葛洪为二人作传以为仙而足下谓老庄潜心于神仙疑非老庄之实故尝为足下道此老庄虽不及神仙而其说亦不皆合于经盖有志于道者圣人之说博大而闳深要当不遗馀力以求之是二书虽欲读抑有所不暇某之所闻如此其离合于道惟足下自择之
唐宋八大家文钞卷八十五
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十六
明 茅坤 撰
临川文钞六
序
周礼义序
荆公所自喜在读周礼而其相业所卒自误处亦在周礼
士弊于俗学久矣圣上闵焉以经术造之乃集儒臣训释厥旨将播之校学而臣某实董周官惟道之在政事其贵贱有位其后先有序其多寡有数其迟数有时制而用之存乎法推而行之存乎人其人足以任官其官足以行法莫盛乎成周之时其法可施于后世其文有见于载籍莫具乎周官之书盖其因习以崇之赓续以终之至于后世无以复加则岂特文武周公之力哉犹四时之运阴阳积而成寒暑非一日也自周之衰以至于今历岁千数百矣太平之遗迹扫荡几尽学者所见无复全经于是时也乃欲训而发之臣诚不自揆然知其难也以训而发之之为难则又以知夫立政造事追而复之之为难然窃观圣上致法就功取成于心训迪在位有冯有翼亹亹乎乡六服承徳之世矣以所观乎今考所学乎古所谓见而知之者臣诚不自揆妄以为庶几焉故遂昧冒自竭而忘其材之弗及也谨列其书为二十有二卷凡十馀万言上之御府副在有司以待制诏颁焉谨序
书义序
按二序皆公应诏为之者其辞简而其法度自典则
熙宁二年臣某以尚书入侍遂与政而子雱实嗣讲事有旨为之说以献八年下其说太学班焉惟虞夏啇周之遗文更秦而几亡遭汉而仅存赖学士大夫诵说以故不泯而世主莫或知其可用天纵皇帝大知实始操之以验物考之以决事又命训其义兼明天下后世而臣父子以区区所闻承乏与荣焉然言之渊懿而释以浅陋命之重大而承以轻眇兹荣也祗所以为愧也欤谨序
诗义序
自是作家之文
诗三百十一篇其义具存其辞亡者六篇而巳上既使臣雱训其辞又命臣某等训其义书成以赐太学布之天下又使臣某为之序谨拜手稽首言曰诗上通乎道徳下止乎礼义放其言之文君子以兴焉循其道之序圣人以成焉然以孔子之门人赐也商也有得于一言则孔子悦而进之盖其说之难明如此则自周衰以迄于今泯泯纷纷岂不宜哉伏惟皇帝陛下内徳纯茂则神罔时恫外行恂达则四方以无侮日就月将学有缉熙于光明则颂之所形容盖有不足道也微言奥义既自得之又命承学之臣训释厥遗乐与天下共之顾臣等所闻如爝火焉岂足以赓日月之馀光姑承明制代匮而巳传曰美成在久故棫朴之作人以夀考为言盖将有来者焉追琢其章缵圣志而成之也臣衰且老矣尚庶几及见之谨序
熙宁字说序
所见远而语亦庄
文者奇偶刚柔杂比以相承如天地之文故谓之文字者始于一二而生生至于无穷如母之字子故谓之字其声之抑扬开塞合散出入其形之衡从曲直邪正上下内外左右皆有义皆本于自然非人私智所能为也与夫伏羲八卦文王六十四异用而同制相待而成易先王以为不可忽而患天下后世失其法故三岁一同同之者一道徳也秦烧诗书杀学士而于是时始变古而为隶盖天之䘮斯文也不然则秦何力之能为余读许慎说文而于书之意时有所悟因序录其说为二十卷以与门人所推经义附之惜乎先王之文缺巳久慎所记不具又多舛而以余之浅陋考之且有所不合虽然庸讵非天之将兴斯文也而以余赞其始故其教学必自此始能知此者则于道徳之意巳十九矣
老杜诗后集序
深沉之思简劲之言
予考古之诗尤爱杜甫氏作者其辞所从出一莫知穷极而病未能学也世所传巳多计尚有遗落思得其完而观之然每一篇出自然人知非人之所能为而为之者惟其甫也辄能辨之予之令鄞客有授予古之诗世所不传者二百馀篇观之予知非人之所能为而为之实甫者其文与意之著也然甫之诗其完见于今者自予得之世之学者至乎甫而后为诗不能至要之不知诗焉尔呜呼诗其难惟有甫哉自洗兵马下序而次之以示知甫者且用自发焉
灵谷诗序
览之如游峭壁邃谷
吾州之东南有灵谷者江南之名山也龙蛇之神虎豹翚翟之文章楩柟豫章竹箭之材皆自山出而神林鬼冢魑魅之穴与夫仙人释子恢谲之观咸附托焉至其淑灵和清之气盘礴委积于天地之间万物之所不能得者乃属之于人而处士君实生其址君姓吴氏家于山阯豪杰之望临吾一州者盖五六世而后处士君出焉其行孝悌忠信其能以文学知名于时惜乎其老矣不得与夫虎豹翚翟之文章楩柟豫章竹箭之材俱出而为用于天下顾藏其神奇而与龙蛇杂此土以处也然君浩然有以自养遨游于山川之间啸歌讴吟以寓其所好终身乐之不厌而有诗数百篇传诵于闾里他日出灵谷三十二篇以属其甥曰为我读而序之惟君之所得盖有伏而不见者岂特尽于此诗而巳虽然观其镵刻万物而接之以藻缋非夫诗人之巧者亦孰能至于此
石仲卿字序
简㓗可诵
子生而父名之以别于人云尔冠而字成人之道也奚而为成人之道也成人则贵其所以成人而不敢名之于是乎命以字之字之为有可贵焉孔子作春秋记人之行事或名之或字之皆因其行事之善恶而贵贱之二百四十二年之间字而不名者十二人而巳人有可贵而不失其所以贵乃尔其少也闽人石仲卿来请字予以子正字之附其名之义而为之尔子正于进士中名知经往往脱传注而得经所以云之意接之久未见其行巳有阙也庶几不失其所以贵者欤
送李著作之官高邮序
遒劲
君之才搢绅多闻之初君视金陵酒政人皆惜君不试于剧而沦于卑冗君将优为之曰孔子尝为乘田委吏矣会计当而巳矣牛羊蕃而巳矣既而又得调高邮关吏人复惜君不试于剧而沦于卑冗君言如初色滋蔓喜於戏今之公卿大夫据徼乘机钻隙抵巇仅不盈志则戚戚以悲吾乃皦然反之此蒙所以高君也抑有猜焉古之柄国家者有戢景藏采恬处下列拔而致之朝使相谟谋今岂不若古邪奚遂君请而弗拔也
送陈兴之序
亦婉
先人为临江军判官实佐今驾部员外郎陈公其后二十五年公之子兴之主泰之如皋簿某为判官淮南以事出如皋遇之相好也其后二年归京师兴之亦以进士得嘉庆院解复遇之相好加焉兴之试礼部有日今宰相其世父也试前奏罢之以避嫌兴之当远官逾数月乃得泉之晋江主簿去陈公世大家仕官四十年连坐谪流落不得所欲其意不能毋望兴之贵富世其家也兴之亦诚博学能文辞有气节吾意其为进士宜有得焉今失所欲又为所谓主簿者远其亲三千里不啻是其心独能毋介然者邪夫大公之道行上之人子弟茍贤者任而进之无嫌也下之人固亦不以嫌之今兴之去知者皆怜其才之可以进焉而不得无以慰其亲也吾于兴之又世故故又为之思所以慰其亲豁其心之介然者不得其说而独以悲大公之道不行焉
送陈升之序
今世所谓良大夫者有之矣皆曰是宜任大臣之事者作而任大臣之事则上下一失望何哉人之材有小大而志有远近也彼其任者小而责之近则煦煦然仁而有馀于仁矣孑孑然义而有馀于义矣人见其仁义有馀也则曰是其任者小而责之近夫任将有大此者然上下俟之云尔然后作而任大臣之事作而任大臣之事宜有大此者焉然则煦煦然而巳矣孑孑然而巳矣故上下一失望岂惟失望哉后日诚有堪大臣之事其名实蒸然于上上必惩前日之所俟而逆疑焉暴于下下必惩前日之所俟而逆疑焉上下交疑诚有堪大臣之事者而莫之或任幸欲任则左右小人得引前日之所俟惩之矣噫圣人谓知人难君子恶名之溢于实为此则奈何亦精之而巳矣恶之则奈何亦充之而巳矣知难而不能精之恶之而不能充之其亦殆哉予在扬州朝之人过焉者多堪大臣之事可信而望者陈升之而巳矣今去官于宿州予不知复几何时乃一见之也予知升之作而任大臣之事固有时矣煦煦然仁而巳矣孑孑然义而巳矣非予所以望于升之也
送胡叔才序
情婉而正
叔才铜陵大宗世以赀名子弟豪者驰骋渔弋为巳事谨者务多辟田以殖其家先时邑之豪子弟有命儒者耗其千金之产卒无就邑豪以为谚莫肻命儒者遇儒冠者皆指目远去若将浼巳然虽胡氏亦然独叔才之父母不然于叔才之幼捐重币逆良先生教之既壮可以游资而遣之无所靳居数年朋试于有司不合而归邑人之訾者半窃笑者半其父母愈笃不悔复资而遣之叔才纯孝人也悱然感父母所以教巳之笃追四方材贤学作文章思显其身以及其亲不数年遂能褎然为材进士复朋试于有司不幸复诎于不巳知不予愚而从之游尝谓予言父母之思而惭其邑人不能归予曰归也夫禄与位庸者所待以为荣者也彼贤者道弸于中而襮之以艺虽无禄与位其荣者固在也子之亲矫群庸而置子于圣贤之途可谓不贤乎或訾或笑而终不悔不贤者能之乎今而舍道徳而荣禄与位殆不其然然则子之所以荣亲而释惭者亦多矣昔之訾者窃笑者固庸者尔岂子所宜惭哉姑持予言以归为父母夀其亦喜无量于子何如因释然寤治装而归予即书其所以为父母夀者送之云
送孙正之序
两相箴规两相知已之情可掬
时然而然众人也巳然而然君子也巳然而然非私巳也圣人之道在焉尔夫君子有穷苦颠跌不肻一失诎巳以从时者不以时胜道也故其得志于君则变时而之道若反手然彼其术素修而志素定也时乎杨墨巳不然者孟轲氏而巳时乎释老巳不然者韩愈氏而巳如孟韩者可谓术素修而志素定也不以时胜道也惜也不得志于君使真儒之效不白于当世然其于众人也卓矣呜呼予观今之世圆冠峩如大裙襜如坐而尧言起而舜趋不以孟韩之心为心者果异众人乎予官于扬得友曰孙正之正之行古之道又善为古文予知其能以孟韩之心为心而不巳者也夫越人之望燕为绝域也北辕而首之茍不已无不至孟韩之道去吾党岂若越人之望燕哉以正之之不已而不至焉予未之信也一日得志于吾君而真儒之效不白于当世予亦未之信也正之之兄官于温奉其亲以行将从之先为言以处予予欲默安得而默也
唐宋八大家文钞卷八十六
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十七
明 茅坤 撰
临川文钞七
记
虔州学记
荆公文往往好为深远之思遒婉之调然亦思或入于渺而调或入于诡须细详得之
䖍于江南地最旷大山长谷荒翳险阻交广闽越铜盐之贩道所出入椎埋盗夺鼓铸之奸视天下为多庆历中尝诏立学州县䖍亦应诏而卑陋褊迫不足为美观州人欲合私财迁而大之久矣然吏常力屈于听狱而不暇顾此凡二十一年而后改筑于州所治之东南以从州人之愿盖经始于治平元年二月提点刑狱宋城蔡侯行州事之时而考之以十月者知州事钱塘元侯也二侯皆天下所谓才吏故其就此不劳而斋祠讲说候望宿息以至庖湢莫不有所又斥馀财市田及书以待学者内外完善矣于是州人相与乐二侯之适巳而来请文以记其成余闻之先王所谓道徳者性命之理而巳其度数在乎爼豆钟鼓管弦之间而常患乎难知故为之官师为之学以聚天下之士期命辩说诵歌弦舞使之深知其意夫士牧民者也牧知地之所在则彼不知者驱之尔然士学而不知知而不行行而不至则奈何先王于是乎有政矣夫政非为劝沮而巳也然亦所以为劝沮故举其学之成者以为卿大夫其次虽未成而不害其能至者以为士此舜所谓庸之者也若夫道隆而徳骏者又不止此虽天子北面而问焉而与之迭为宾主此舜所谓承之者也蔽䧟畔迯不可与有言则挞之以诲其过书之以识其恶待之以岁月之久而终不化则放弃杀戮之刑随其后此舜所谓威之者也盖其教法徳则异之以智仁圣义忠和行则同之以孝友睦姻任恤艺则尽之以礼乐射御书数淫言诐行诡怪之术不足以辅世则无所容乎其时而诸侯之所以教一皆听于天子天子命之矣然后兴学命之历数所以时其迟速命之权量所以节其丰杀命不在是则上之人不以教而为学者不道也士之奔走揖让酬酢笑语升降出入乎此则无非教者高可以至于命其下亦不失为人用其流及乎既衰矣尚可以鼓舞群众使有以异于后世之人故当是时妇人之所能言童子之所可知有后世老师宿儒之所惑而不悟者也武夫之所道鄙人之所守有后世豪杰名士之所惮而愧之者也尧舜三代从容无为同四海于一堂之上而流风馀俗咏叹之不息凡以此也周道微不幸而有秦君臣莫知屈巳以学而乐于自用其所建立悖矣而恶夫非之者乃烧诗书杀学士扫除天下之庠序然后非之者愈多而终于不胜何哉先王之道徳出于性命之理而性命之理出于人心诗书能循而达之非能夺其所有而予之以其所无也经虽亡出于人心者犹在则亦安能使人舍巳之昭昭而从我于聋昏哉然是心非特秦也当孔子时既有欲毁乡校者矣盖上失其政人自为义不务出至善以胜之而患乎有为之难则是心非特秦也墨子区区不知失者在此而发尚同之论彼其为愚亦独何异于秦呜呼道之不一久矣扬子曰如将复驾其所说莫若使诸儒金口而木舌盖有意乎辟雍学校之事善乎其言虽孔子出必从之矣今天子以盛徳新即位庶几能及此乎今之守吏实古之诸侯其异于古者不在乎施设之不专而在乎所受于朝廷未有先王之法度不在乎无所于教而在乎所以教未有以成士大夫仁义之材䖍虽地旷以远得所以教则虽悍昏嚚凶扺禁触法而不悔者亦将有以聪明其耳目而善其心又况乎学问之民故余为书二侯之绩因道古今之变及所望乎上者使归而刻石焉
繁昌县学记
论学处亦最确
奠先师先圣于学而无庙古也近世之法庙事孔子而无学古者自京师至于乡邑皆有学属其民人相与学道艺其中而不可使不知其学之所自于是乎有释菜奠币之礼所以著其不忘然则事先师先圣者以有学也今也无有学而徒庙事孔子吾不知其说也而或者以谓孔子百世师通天下州邑为之庙此其所以报且尊荣之夫圣人与天地同其徳天地之大万物无可称徳故其祀质而巳无文也通州邑庙事之而可以称圣人之徳乎则古之事先圣何为而不然也宋因近世之法而无能改至今天子始诏天下有州者皆得立学奠孔子其中如古之为而县之学士满二百人者亦得为之而繁昌小邑也其士少不能中律旧虽有孔子庙而庳下不完又其门人之像惟颜子一人而已今夏君希道太初至则修而作之具为子夏子路十人像而治其两庑为生师之居以待县之学者以书属其故人临川王某使记其成之始夫离上之法而苟欲为古之所为者无法流于今俗而思古者不闻教之所以本又义之所去也太初是无变今之法而不失古之实其不可以无传也
慈溪县学记
予览学记曾王二公为最非深于学不能记其学如此
天下不可一日而无政教故学不可一日而亡于天下古者井天下之田而党庠遂序国学之法立乎其中乡射饮酒春秋合乐养老劳农尊贤使能考艺选言之政至于受成献馘讯囚之事无不出于学于此养天下智仁圣义忠和之士以至一偏一伎一曲之学无所不养而又取士大夫之材行完洁而其施设已尝试于位而去者以为之师释奠释菜以教不忘其学之所自迁徙偪逐以勉其怠而除其恶则士朝夕所见所闻无非所以治天下国家之道其服习必于仁义而所学必皆尽其材一日取以备公卿大夫百执事之选则其材行皆巳素定而士之备选者其施设亦皆素所见闻而巳不待阅习而后能者也古之在上者事不虑而尽功不为而足其要如此而巳此二帝三王所以治天下国家而立学之本意也后世无井田之法而学亦或存或废大扺所以治天下国家者不复皆出于学而学之士群居族处为师弟子之位者讲章句课文字而巳至其陵夷之久则四方之学者废而为庙以祀孔子于天下斵木抟土如浮屠道士法为王者象州县吏春秋帅其属释奠于其堂而学士者或不预焉盖庙之作出于学废而近世之法然也今天子即位若干年颇修法度而革近世之不然者当此之时学稍稍立于天下矣犹曰州之士满二百人乃得立学于是慈溪之士不得有学而为孔子庙如故庙又坏不治今刘君在中言于州使民出钱将修而作之未及为而去时庆历某年也后林君肇至则曰古之所以为学者吾不得而见而法者吾不可以毋循也虽然吾之人民于此不可以无教即因民钱作孔子庙如今之所云而治其四旁为学舍讲堂其中帅县之子弟起先生杜君醇为之师而兴于学噫林君其有道者耶夫吏者无变今之法而不失古之实此有道者之所能也林君之为其几于此矣林君固贤令而慈溪小邑无珍产淫货以来四方游贩之民田桑之美有以自足无水旱之忧也无游贩之民故其俗一而不杂有以自足故人慎刑而易治而吾所见其邑之士亦多美茂之材易成也杜君者越之隐君子其学行宜为人师者也夫以小邑得贤令又得宜为人师者为之师而以修醇一易治之俗而进美茂易成之材虽拘于法限于势不得尽如古之所为吾固信其教化之将行而风俗之成也夫教化可以美风俗虽然必久而后至于善而今之吏其势不能以久也吾虽喜且幸其将行而又忧夫来者之不吾继也于是本其意以告来者
度支副使厅壁题名记
何等识见何等笔力
三司副使不书前人名姓嘉祐五年尚书户部员外郎吕君冲之始稽之众史而自李弦巳上至查道得其名自杨偕巳上得其官自郭劝已下又得其在事之岁时于是书石而镵之东壁夫合天下之众者财理天下之财者法守天下之法者吏也吏不良则有法而莫守法不善则有财而莫理有财而莫理则阡陌闾巷之贱人皆能私取予之势擅万物之利以与人主争黔首而放其无穷之欲非必贵强桀大而后能如是而天子犹为不失其民者盖特号而已耳虽欲食蔬衣敝憔悴其身愁思其心以幸天下之给足而安吾政吾知其犹不得也然则善吾法而择吏以守之以理天下之财虽上古尧舜犹不能毋以此为先急而况于后世之纷纷乎三司副使方今之大吏朝廷所以尊宠之甚备盖今理财之法有不善者其势皆得以议于上而改为之非特当守成法吝出入以从有司之事而巳其职事如此则其人之贤不肖利害施于天下如何也观其人以其在事之岁时以求其政事之见于今者而考其所以佐上理财之方则其人之贤不肖与世之治否吾可以坐而得矣此盖吕君之志也
抚州通判厅见山阁记
托通判与客相对之言而又托之书以为一篇文案
通判抚州太常博士施侯为阁于其舍之西偏既成与客升以饮而为之名曰见山且言曰吾人脱于兵火洗沐仁圣之膏泽以休其父子者馀百年于今天子㳟俭陂池苑囿台榭之观有堙毁而无改作其不欲有所骚动而思称祖宗所以悯仁元元之意殊甚故人得私其智力以逐于利而穷其欲自虽蛮夷湖海山谷之聚大农富工豪贾之家往往能广其宫室高其楼观以与通邑大都之有力者争无穷之侈夫民之富溢矣吏独不当因其有馀力有以自娱乐称上施耶又况抚之为州山耕而水莳牧牛马用虎豹为地千里而民之男女以万数者五六十地大人众如此而通判与之为之父母则其人奚可不贤虽贤岂能无劳于为治独无观游食飨之地以休其暇日殆非先王使小人以力养君子之意吾所以乐为之就此而忘劳者非以为吾之不肖能长有此顾不如是不足以待后之贤者尔且夫人之慕于贤者为其所乐与天下之志同而不失然后能有馀以与民而使皆得其所愿而世之说者曰召公为政于周方春舍于蔽芾之棠听男女之讼焉而不敢自休息于宫恐民之从我者勤而害其田作之时盖其隐约穷苦而以自媚于民如此故其民爱思而咏歌之至于不忍伐其所舍之棠今甘棠之诗是也嗟乎此殆非召公之实事诗人之本指特墨子之馀言赘行吝细褊迫者之所好而吾之所不能为于是酒酣客皆欢相与从容誉施侯所为而称其言之善又美大其阁而嘉其所以名之者曰阁之上流目而环之则邑屋草木川原阪隰之无蔽障者皆见施侯独有见于山而以为之名何也岂以山之在吾左右前后若蟠若踞若伏若骛为独能适吾目之所观邪其亦吾心有得于是而乐之也施侯以客为知言而以书抵予曰吾所以为阁而名之者如此子其为我记之数辞不得止则又因吾叔父之命以取焉遂为之记以示后之贤者使知夫施侯之所以为阁而名之者其言如此
桂州新城记
荆公学本经术故其记文多以经术为案
侬智高反南方出入十有二州十有二州之守吏或死或不死而无一人能守其州者岂其材皆不足欤盖夫城郭之不设甲兵之不戒虽有智勇犹不能以胜一日之变也唯天子亦以为任其罪者不独守吏故特推恩褒广死节而一切贷其失职于是遂推选士大夫所论以为能者付之经略而今尚书户部侍郎余公靖当广西焉冦平之明年蛮越接和乃大城桂州其方六里其木甓瓦石之材以枚数之至四百万有奇用人之力以工数之至一十馀万凡所以守之具无一求而有不给者焉以至和元年八月始作而以二年之六月成夫其为役亦大矣盖公之信于民也久而费之欲以卫其材劳之欲以休其力以故为是有大费与大劳而人莫或以为勤也古者君臣父子夫妇兄弟朋友之礼失则夷狄横而窥中国方是时中国非无城郭也卒于陵夷毁顿䧟灭而不救然则城郭者先王有之而非所以恃而为存也及至喟然觉悟兴起旧政则城郭之修也又尝不敢以为后盖有其患而图之无其具有其具而守之非其人有其人而治之无其法能以久存而无败者皆未之闻也故文王之兴也有四夷之难则城于朔方而以南仲宣王之起也有诸侯之患则城于东方而以仲山甫此二臣之徳协于其君于为国之本末与其所先后可谓知之矣虑之以悄悄之劳而发赫赫之名承之以翼翼之勤而续明明之功卒所以攘戎狄而中国以全安者盖其君臣如此而守卫之有其具也今余公亦以文武之材当明天子承平日久欲补弊立废之时镇抚一方修捍其民其勤于今与周之有南仲仲山甫盖等矣是宜有纪也故其将吏相与谋而来取文将刻之城隅而以告后之人焉至和二年九月丙辰群牧判官太常博士王某记
荆川曰但为筑城作记而归之根本上说此是大议论
信州兴造记
思周匝而亦巉画
晋陵张公治信之明年皇祐二年也奸彊帖柔隐诎发舒既政大行得以宁息夏六月乙亥大水公徙囚于高狱命百隶戒不共有常诛夜漏半水破城灭府寺苞民庐居公趋谯门坐其下敇吏士以桴收民鳏孤老癃与所徙之囚咸得不死丙子水降公从宾佐按行隐度符县调富民水之所不至者夫钱户七百八十六收佛寺之积材一千一百三十有二不足则前此公所命富民出粟以赒贫民者二十三人自言曰食新矣赒可以巳愿输粟直以佐材费七月甲午募人城水之所入垣群府之缺考监军之室立司理之狱营州之西北亢爽之墟以宅屯驻之师除其故营以时教士刺伐坐作之法故所无也作驿曰饶阳作宅曰回车筑二亭于南门之外左曰仁右曰智山水之所附也梁四十有二舟于两亭之间以通车徒之道筑一亭于州门之左曰宴月吉所以属宾也凡为梁一为城垣九千尺为屋八以楹数之得五百五十二自七月九日卒九月七日为日五十八为夫一万一千四百二十五中家以下见城郭室屋之完而不知材之所出见徒之合散而不见役使之及巳凡故之所有必具其所无也廼今有之故其经费卒不出县官之给公所以救灾补败之政如此其贤于世吏远矣今州县之灾相属民未病灾也且有治灾之政出焉弛舍之不适裒取之不中元奸宿豪舞手以乘民而民始病病极矣吏乃始謷然自喜民相与诽且笑之而不知也吏而不知为政其重困民多如此此予所以哀民而闵吏之不学也由是而言则为公之民不幸而遇害灾其亦庶乎无憾矣十月二十日临川王某记
馀姚县海塘记
以谢景初所自言为领袖
自云柯而南至于某有堤若千尺截然令海水之潮汐不得冒其旁田者知县事谢君为之也始堤之成谢君以书属予记其成之始曰使来者有考焉得卒任完之以不隳谢君者阳夏人也字师厚景初其名也其先以文学称天下而连世为贵人至君遂以文学世其家其为县不以材自负而忽其民之急方作堤时岁丁亥十一月也能亲以身当风霜氛雾之毒以勉民作而除其菑又能令其民翕然皆劝趋之而忘其役之劳遂不逾时以有成功其仁民之心效见于事如此亦可以已而犹自以为未也又思有以告后之人令嗣续而完之以永其存善夫仁人长虑却顾图民之灾如此其至其不可以无传而后之君子考其传得其所以为其亦不可以无思而异时予尝以事至馀姚而君过予与予从容言天下之事君曰道以闳大隐密圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者盖有所难知也其治政教令施为之详凡与人共而尤丁宁以急者其易知较然者也通涂川治田桑为之堤防沟浍渠川以御水旱之灾而兴学校属其民人相与习礼乐其中以化服之此其尤丁宁以急而较然易知者也今世吏者其愚也固不知所为而其所谓能者务出奇为声威以惊世震俗至或尽其力以事刀笔簿书之间而已而反以谓古所为尤丁宁以急者吾不暇以为吾曾为之而曾不足以为之万有一人为之且不足以名于世而见谓材嘻其可叹也夫为天下国家且百年而胜残去杀之效则犹未也其不出于当时予良以其言为然既而闻君之为其县至则为桥于江治学者以教养县人之子弟既而又有堤之役于是又信其言之行而不予欺也已为之书其堤事因并书其言终始而存之以告后之人庆历八年七月日记
通州海门兴利记
荆公之文本经术处多
余读豳诗以其妇子馌彼南亩田畯至喜嗟乎豳之人帅其家人戮力以听吏吏推其意以相民何其至也夫喜者非自外至乃其中心固有以然也既叹其吏之能民又思其君之所以待吏则亦欲善之心出于至诚而已盖不独法度有以驱之也以赏罚用天下而先王之俗废有士于此能以豳之吏自为而不茍于其民岂非所谓有志者邪以余所闻吴兴沈君兴宗海门之政可谓有志矣既堤北海七十里以除水患遂大浚渠川酾取江南以灌义宁等数乡之田方是时民之垫于海呻吟者相属君至则宽禁缓求以集流亡少焉诱起之以就功莫不蹶蹶然奋其惫而来也由是观之茍诚爱民而有以利之虽创残穷敝之馀可勉而用也况于力足者乎兴宗好学知方竟其学又将有大者焉此何足以尽吾沈君之才抑可以观其志矣而论者或以一邑之善不足书之今天下之邑多矣其能有以遗其民而不愧于豳之吏者果多乎不多则予不欲使其无传也至和元年六月六日临川王某记
唐宋八大家文钞卷八十七
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十八
明 茅坤 撰
临川文钞八
记
扬州新园亭记
简而有法周而能解
诸侯宫室台榭讲军实容俎豆各有制度扬古今大都方伯所治处制度狭庳军实不讲俎豆无以容不以偪诸侯哉宋公至自丞相府化清事省喟然有意其图之也今太常刁君实集其意会公去镇郓君即而考之占府干隅夷茀而基因城而垣并垣而沟周六百步竹万个覆其上故高亭在垣东南循而西三十𫐄作堂曰爱思道僚吏之不忘宋公也堂南北乡袤八筵广六筵直北为射埒列树八百本以翼其旁宾至而享吏休而宴于是乎在又循而西十有二𫐄作亭曰隶武南北乡袤四筵广如之埒如堂列树以乡岁时教士战射坐作之法于是乎在始庆历二年十二月某日凡若干日卒功云初宋公之政务不烦其民是役也力出于兵材资于官之饶地瞰于公宫之隙成公志也噫扬之物与监东南所规仰天子宰相所垂意而选继乎宜有若宋公者丞乎宜有若刁君者金石可弊此无废已
芝阁记
荆公本色之佳处
祥符时封泰山以文天下之平四方以芝来告者万数其大吏则天子赐书以宠嘉之小吏若民辄锡金帛方是时希世有力之大臣穷捜而远采山农野老攀縁徂𣏾以上至不测之高下至涧溪壑谷分崩裂绝幽穷隐伏人迹之所不通往往求焉而芝出于九州四海之间盖几于尽矣至今上即位谦让不徳自大臣不敢言封禅诏有司以祥瑞告者皆勿纳于是神奇之产销藏委翳于蒿藜榛莽之间而山农野老不复知其为瑞也则知因一时之好恶而能成天下之风俗况于行先王之治哉太丘陈君学文而好奇芝生于庭能识其为芝惜其可献而莫售也故阁于其居之东偏掇取而藏之盖其好奇如此噫芝一也或贵于天子或贵于士或辱于凡民夫岂不以时乎哉士之有道固不役志于贵贱而卒所以贵贱者何以异哉此予之所以叹也
君子斋记
宋文之格不入西汉处正在此而宋人之所自以为得亦在此
天子诸侯谓之君卿大夫谓之子古之为此名也所以命天下之有徳故天下之有徳通谓之君子有天子诸侯卿大夫之位而无其徳可以谓之君子盖称其位也有天子诸侯卿大夫之徳而无其位可以谓之君子盖称其徳也位在外也遇而有之则人以其名予之而以貌事之徳在我也求而有之则人以其实予之而心服之夫人服之以貌而不以心与之以名而不以实能以其位终身而无谪者盖亦幸而已矣故古之人以名为羞以实为慊不务服人之貌而思有以服人之心非独如此也以为求在外者不可以力得也故虽穷困屈辱乐之而弗去非以夫穷困屈辱为人之乐者在是也以夫困穷屈辱不足以㮣吾心为可乐也已河南裴君主簿于洛阳治斋于其官而命之曰君子裴君岂慕夫在外者而欲有之乎岂以为世之小人众而躬行君子者独我乎由前则失已由后则失人吾知裴君不为是也亦曰勉于徳而已盖所以榜于其前朝夕出入观焉思古之人所以为君子而务及之也独仁不足以为君子独智不足以为君子仁足以尽性智足以穷理而又通乎命此古之人所以为君子也虽然古之人不云乎徳𬨎如毛毛犹有伦未有欲之而不得也然则裴君之为君子也孰御焉故余嘉其志而乐为道之
石门亭记
题虽小而议论却大
石门亭在青田县若干里令朱君为之石门者名山也古之人咸刻其观游之感槩留之山中其石相望君至而为亭悉取古今之刻立之亭中而以书与其甥之婿王某使记其作亭之意夫所以作亭之意其直好山乎其亦好观游眺望乎其亦于此问民之疾忧乎其亦燕闲以自休息于此乎其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎夫人物之相好恶必以类广大茂美万物附焉以生而不自以为功者山也好山仁也去郊而适野升高以远望其中必有槩然者书不云乎予耄逊于荒诗不云乎驾言出游以写我忧夫环顾其身无可忧而忧者必在天下忧天下亦仁也人之否也敢自逸至即深山长谷之民与之相对接而交言语以求其疾忧有其壅而不闻者乎求民之疾忧亦仁也政不有小大不以徳则民不化服民化服然后可以无讼民不无讼令其能休息无事优游以嬉乎古今之名者其石幸在其文信善则其人之名与石且传而不朽成人之名而不夺其志亦仁也作亭之意其然乎其不然乎
鄞县经游记
县令如此知非俗吏已
庆历七年十一月丁丑余自县出属民使浚渠川至万灵乡之左界宿慈福院戊寅升鸡山观碶工凿石遂入育王山宿广利寺雨不克东辛已下灵岩浮石湫之壑以望海而谋作斗门于海滨宿灵岩之旌教院癸未至芦江临决渠之口转以入于瑞岩之开善院遂宿甲申游天童山宿景徳寺质明与其长老瑞新上石望玲珑岩须猿吟者久之而还食寺之西堂遂行至东吴具舟以西质明泊舟堰下食大梅山之保福寺荘过五峰行十里许复具舟以西至小溪以夜中质明观新渠及洪水湾还食普宁院日下昃如林村夜未中至资夀院质明戒桃源清道二乡之民以其事凡东西十有四乡乡之民毕已受事而余遂归云
游褒禅山记
逸兴满眼而馀音不绝
褒禅山亦谓之华山唐浮图慧褒始舍于其址而卒葬之以故其后名之曰褒禅今所谓慧空禅院者褒之庐冡也距其院东五里所谓华山洞者以其乃华山之阳名之也距洞百馀步有碑仆道其文漫灭独其为文犹可识曰花山今言华如华实之华者盖音谬也其下平旷有泉侧出而记游者甚众所谓前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒问其深则其好游者不能穷也谓之后洞余与四人拥火以入入之愈深其进愈难而其见愈奇有怠而欲出者曰不出火且尽遂与之俱出盖予所至比好游者尚不能十一然视其左右来而记之者已少盖其又深则其至又加少矣方是时予之力尚足以入火尚足以明也既其出则或咎其欲出者而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也于是予有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在已为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也予于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也四人者庐陵萧君圭君玊长乐王回深父余弟安国平父安上纯父至和元年七月某日临川王某记
抚州祥符观三清殿记
𦂳严
临川之州城横溪上西出出城之上有宫岿然溪之沄沄流过其下东南之山皆在其门户窗牖之间者曰祥符观观之中有屋四注深五十五尺广七十二尺陛之高居深十八分之一楹二十有四门两夹窗中象三旁象二十有六者曰三清殿用其师之说以动人而能有此者曰道士黎自新出其力以归于道士之说而卒成此者曰里之人邓佺佺之子表故常与予游予之归表语其父之事而乞予文予不能拒也夫用其师之说以动人者道士也予力顾出道士下复何云哉
扬州龙兴讲院记
占地步
予少时客游金陵浮屠慧礼者従予游予既吏淮南而慧礼得龙兴佛舍与其徒日讲其师之说尝出而过焉库屋数十椽上破而旁穿侧出而视后则榛棘出人不见垣端指以语予曰吾将除此而宫之虽然其成也不以私吾后必求时之能行吾道者付之愿记以示后之人使不得私焉当是时礼方丐食饮以卒日视其居枵然余特戏曰姑成之吾记无难者后四年来曰昔之所欲为凡百二十楹赖州人蒋氏之力既皆成盍有述焉噫何其能也盖慧礼者予知之其行谨洁学博而才敏而又卒之以不私宜成此不难也今夫衣冠而学者必曰自孔氏孔氏之道易行也非有苦身窘形离性禁欲若彼之难也而士之行可一乡才足一官者常少而浮屠之寺庙被四海则彼其所谓材者宁独礼耶以彼之材由此之道去至难而就甚易宜其能也呜呼失之此而彼得焉其有以也夫
真州长芦寺经藏记
识远
西域有人焉止而无所系观而无所逐唯其无所系故有所系者守之唯其无所逐故有所逐者从之从而守之者不可为量数则其言而应之议而辨之也亦不可为量数此其书之行乎中国所以至于五千四十八卷而尚未足以为多也真州长芦寺释智福者为高屋建大轴两轮而栖匦于轮间以藏五千四十八卷者其募钱至三千万其土木丹漆珠玑万金之闳壮靡丽言者不能称也唯观者知焉夫道之在天下莫非命而有废兴时也知出之有命兴之有时则彼所以当天下贫窭之时能独鼓舞得其财以有所建立每至于此盖无足以疑智福有才略善治其徒众从余求识其成于是乎书
大中祥符观新修九曜阁记
某自扬州归与叔父会京师叔父曰大中祥符观所谓九曜者道士丁用平募民钱为堂庖庑已又为阁置九曜像其下从吾乞汝文记其年时汝为之临川之城中东有大丘左溪水水南出而北并于江城之东以溪为隍吾庐当丘上北折而东百步为祥符观观㟁溪水东南之山不奄乎人家者可望也某少时固尝从长者游而乐之以为溪山之佳虽异州乐也况吾父母之州而又去吾庐为之近者耶虽其身去为吏独其心不须臾去也今道士又新其居以壮观游阁焉使游者得以穷登望之胜使可望者不唯东南而已岂不重可乐邪道士之所为几吾之所乐而命吾文又叔父也即欲已得邪惜乎安得与州之君子者游焉以忘吾忧而慰吾思耶阁成之日某年月日也
抚州招仙观记
小小结构自有远山景态
招仙观在安仁郭西四十里始作者与其岁月予不知也祥符中尝废废四五十年而道士全自明以医游其邑邑之疾病者赖以治而皆忧其去人相与言州出材力因废基筑宫而留之全与其从者一人为留而观复兴全识予舅氏而因舅氏以乞予书其复兴之岁月夫宫室器械衣服饮食凡所以生之具须人而后具而人不须吾以足惟浮屠道士为然而全之为道士人须之而不可以去也其所以养于人也视其党可以无愧矣予为之书其亦可以无愧焉庆历七年七月复兴之岁月也
庐山文殊像现瑞记
亦奇
番阳刘定尝登庐山临文殊金像所没之谷睹光明云瑞图示临川王某求记其事某曰有有以观空空亦幻空空以观有幻亦实幻实果有辨乎然则如子所睹可以记可以无记记无记果亦有辨乎虽然子既图之矣余不可以无记也定以熙宁元年四月十日十年九月二十七日睹某以元丰元年十一月二十三日记荆公之文其长在简古而多深沈之思读孟尝君传与此等记尤可见
涟水军淳化院经藏记
有斡旋处
道之不一久矣人善其所见以为教于天下而传之后世后世学者或徇乎身之所然或诱乎世之所趋或得乎心之所好于是圣人之大体分裂而为八九博闻该见有志之士补苴调胹冀以就完而力不足又无可为之地故终不得盖有见于无思无为退藏于密寂然不动者中国之老荘西域之佛也既以此为教于天下而传后世故为其徒者多宽平而不忮质静而无求不忮似仁无求似义当士之夸漫盗夺有已而无物者多于世则超然高蹈其为有似乎吾之仁义者岂非所谓贤于彼而可与言者邪若通之瑞新闽之怀琏皆今之为佛而超然吾所谓贤而与之游者也此二人者既以其所学自脱于世之淫浊而又皆有聪明辩智之材故吾乐以其所得者间语焉与之游忘日月之多也琏尝谓余曰吾徒有善因者得屋于涟水之城中而得吾所谓经者五千四十八卷于京师归市匦而藏诸屋将求能文者为之书其经藏者之岁时而以子之爱我也故使其徒来属能为我强记之乎善因者盖尝为屋于涟水之城中而因瑞新以求予记其岁时予辞而不许者也于是问其藏经之日某年月日也夫以二人者与余游而善因属我之勤岂有他哉其不可以终辞乃为之书而并告之所以书之意使镵诸石
唐宋八大家文钞卷八十八
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷八十九
明 茅坤 撰
临川文钞九
论
周公论
论确而辨亦尽圆转
甚哉荀卿之好妄也载周公之言曰吾所执贽而见者十人还贽而相见者三十人貌执者百有馀人欲言而请毕事千有馀人是诚周公之所为则何周公之小也夫圣人为政于天下也初若无为于天下而天下卒以无所不治者其法诚修也故三代之制立庠于党立序于遂立学于国而尽其道以为养贤教士之法是士之贤虽未及用而固无不见尊养者矣此则周公待士之道也诚若荀卿之言则春申孟尝之行乱世之事也岂足为周公乎且圣世之事各有其业讲道习艺患日之不足岂暇游公卿之门哉彼游公卿之门求公卿之礼者皆战国之奸民而毛遂侯嬴之徒也荀卿生于乱世不能考论先王之法著之天下而惑于乱世之俗遂以为圣世之事亦若是而已亦已过也且周公之所礼者大贤与则周公岂唯执贽见之而已固当荐之天子而共天位也如其不贤不足与共天位则周公如何其与之为礼也子产听郑国之政以其乘舆济人于溱洧孟子曰惠而不知为政盖君子之为政立善法于天下则天下治立善法于一国则一国治如其不能立法而欲人人悦之则日亦不足矣使周公知为政则宜立学校之法于天下矣不知立学校而徒能劳身以待天下之士则不唯力有所不足而势亦有所不得也或曰仰禄之士犹可骄正身之士不可骄也夫君子之不骄虽暗室不敢自慢岂为其人之仰禄而可以骄乎呜呼所谓君子者贵其能不易乎世也荀卿生于乱世而遂以乱世之事量圣人后世之士尊荀卿以为大儒而继孟子者吾不信矣
伯夷论
行文好所论伯夷处犹未是千年只眼
事有出于千世之前圣贤辩之甚详而明然后世不深考之因以偏见独识遂以为说既失其本而学士大夫共守之不为变者盖有之矣伯夷是已夫伯夷古之论有孔子孟子焉以孔孟之可信而又辩之反复不一是愈益可信也孔子曰不念旧恶求仁而得仁饿于首阳之下逸民也孟子曰伯夷非其君不事不立恶人之朝避纣居北海之滨目不视恶色不事不肖百世之师也故孔孟皆以伯夷遭纣之恶不念以怨不忍事之以求其仁饿而避不自降辱以待天下之清而号为圣人耳然则司马迁以为武王伐纣伯夷叩马而谏天下宗周而耻之义不食周粟而为采薇之歌韩子因之亦为之颂以为微二子乱臣贼子接迹于后世是大不然也夫商衰而纣以不仁残天下天下孰不病纣而尤者伯夷也尝与太公闻西伯善养老则往归焉当是之时欲夷纣者二人之心岂有异邪及武王一奋太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不与何哉盖二老所谓天下之大老行年八十馀而春秋固已高矣自海滨而趋文王之都计亦数千里之远文王之兴以至武王之世岁亦不下十数岂伯夷欲归西伯而志不遂乃死于北海邪抑来而死于道路邪抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪如是而言伯夷其亦理有不存者也且武王倡大义于天下太公相而成之而独以为非岂伯夷乎天下之道二仁与不仁也纣之为君不仁也武王之为君仁也伯夷固不事不仁之纣以待仁而后出武王之仁焉又不事之则伯夷何处乎余故曰圣贤辩之甚明而后世偏见独识者之失其本也呜呼使伯夷之不死以及武王之时其烈岂独太公哉
三圣人论
三圣人者各持其所见以自尽名天下而非以矫也而其行文自可观
孟子曰可欲之谓善有诸已之谓信充实之谓美充实而有光辉之谓大大而化之之谓圣圣之为名道之极徳之至也非礼勿动非礼勿言非礼勿视非礼勿听此大贤者之事也贤者之事如此则可谓备矣而犹未足以钻圣人之坚仰圣人之高以圣人观之犹太山之于冈陵河海之于陂泽然则圣人之事可知其大矣易曰与天地合其徳与日月合其明与鬼神合其吉凶此盖圣人之事也徳茍不足以合于天地明茍不足以合于日月吉凶茍不足以合于鬼神则非所谓圣人矣孟子论伯夷伊尹柳下惠皆曰圣人也而又曰伯夷隘柳下惠不恭隘与不恭君子不由也夫动言视听茍有不合于礼者则不足以为大贤人而圣人之名非大贤人之所得拟也岂隘与不恭者所得僭哉盖闻圣人之言行不茍而已将以为天下法也昔者伊尹制其行于天下曰何事非君何使非民治亦进乱亦进而后世之士多不能求伊尹之心者由是多进而寡退茍得而害义此其流风末俗之弊也圣人患其弊于是伯夷出而矫之制其行于天下曰治则进乱则退非其君不事非其民不使而后世之士多不能求伯夷之心者由是多退而寡进过廉而复刻此其流风末世之弊也圣人又患其弊于是柳下惠出而矫之制其行于天下曰不羞污君不辞小官遗佚而不怨厄穷而不悯而后世之士多不能求柳下惠之心者由是多污而寡洁恶异而尚同此其流风末世之弊也此三人者因时之偏而救之非天下之中道也故久必弊至孔子之时三圣人之弊各极于天下矣故孔子集其行而制成法于天下曰可以速则速可以久则久可以仕则仕可以处则处然后圣人之道大具而无一偏之弊矣其所以大具而无弊者岂孔子一人之力哉四人者相为终始也故伯夷不清不足以救伊尹之弊柳下惠不和不足以救伯夷之弊圣人之所以能大过人者盖能以身救弊于天下耳如皆欲为孔子之行而忘天下之弊则恶在其为圣人哉是故使三人者当孔子之时则皆足以为孔子也然其所以为之清为之任为之和者时耳岂滞于此一端而已乎茍在于一端而已则不足以为贤人也岂孟子所谓圣人哉孟子之所谓隘与不恭君子不由者亦言其时尔且夏之道岂不美哉而殷人以为野殷之道岂不美哉而周人以为鬼所谓隘与不恭者何以异于是乎当孟子之时有教孟子枉尺直寻者有教孟子权以援天下者盖其俗有似于伊尹之弊时也是以孟子论是三人者必先伯夷亦所以矫天下之弊耳故曰圣人之言行岂茍而已将以为天下法也
季子论
确
先王酌乎人情之中以制丧礼使哀有馀者俯而就之哀不足者企而及之哀不足者非圣人之所甚善也善之者善其能勉于礼而已延陵季子其长子死既封而号者三遂行孔子曰延陵季子之于礼其合矣乎夫长子之丧圣人为之三年之服盖以谓父子之亲而长子者为亲之后人情之所至重也今季子三号遂行则于先王之礼为不及矣今论者曰当是之时季子聘于齐将君之命若夫季子之心则以谓不可以私义而缓君命有势不得以两全者则当忍哀以徇于尊者之事矣今将命而聘既聘而返遂少缓而尽哭之哀则于事君之义岂为不足而害于使事哉君臣父子之义势足以两全而不为之尽礼也则亦薄于骨肉之亲而不用先王之礼尔其言曰骨肉归复于土命也若魂气则无所不之矣夫骨肉之复于土魂气之无不之是人情之所哀者矣君子无所不言命至于丧则有性焉独不可以谓命也昔荘周丧其妻鼓盆而歌东门吴丧其子比于未有此弃人齐物之道吾儒之罪人也观季子之说盖亦周吴之徒矣父子之亲仁义之所由始而长子者继祖考之重故丧之三年所以重祖考也今季子不为之尽礼则近于弃仁义薄祖考矣孔子曰丧事不敢不勉也又曰临丧不哀吾何以观之哉临人之丧而不哀孔子犹以为不足观也况礼之丧三年者乎然则此言宜非取之矣盖记其葬深不至于泉敛以时服既葬而封广轮掩坎其高可隐孔子之称之盖称其葬之合于礼尔独称葬之合于礼则哀之不足可知也卫有送葬者夫子观之曰善哉此可以为法矣若此则夫子之所美也圣人之言辞隐而义显岂徒然哉学者之所不可不思也
子贡论
辨博
予读史所载子贡事疑传之者妄不然子贡安得为儒哉夫所谓儒者用于君则忧君之忧食于民则患民之患在下而不用则修身而已当尧之时天下之民患于洚水尧以为忧故禹于九年之间三过其门而不一省其子也回之生天下之民患有甚于洚水天下之君忧有甚于尧然回以禹之贤而独乐陋巷之间曾不以天下忧患介其意也夫二人者岂不同道哉所遇之时则异矣盖生于禹之时而由回之行则是杨朱也生于回之时而由禹之行则是墨翟也故曰贤者用于君则以君之忧为忧食于民则以民之患为患在下而不用于君则修其身而已何忧患之与哉夫所谓忧君之忧患民之患者亦以义也茍不义而能释君之忧除民之患贤者亦不为矣史记曰齐伐鲁孔子闻之曰鲁坟墓之国国危如此二三子何为莫出子贡因行说齐以伐吴说吴以救鲁复说越复说晋五国由是交兵或彊或破或乱或霸卒以存鲁观其言迹其事仪秦轸伐无以异也嗟乎孔子曰己所不欲勿施于人已以坟墓之国而欲全之则齐吴之人岂无是心哉奈何使之乱欤吾所以知传者之妄一也于史考之当是时孔子子贡为匹夫非有卿相之位万锺之禄也何以忧患为哉然则异于颜回之道矣吾所以知其传者之妄二也坟墓之国虽君子之所重然岂有忧患而谋为不义哉借使有忧患为谋之义则岂可以变诈之说亡人之国而求自存哉吾所以知其传者之妄三也子贡之行虽不能尽当于道然孔子之贤弟子也固不宜至于此矧曰孔子使之也太史公曰学者多称七十子之徒誉者或过其实毁者或损其真子贡虽好辩讵至于此邪亦所谓毁损其真者哉
庄周论上
正当
世之论荘子者不一而学儒者曰荘子之书务诋孔子以信其邪说要焚其书废其徒而后可其曲直固不足论也学儒者之言如此而好荘子之道者曰荘子之徳不以万物干其虑而能信其道者也彼非不知仁义也以为仁义小而不足行已彼非不知礼乐也以为礼乐薄而不足化天下故老子曰道失后徳徳失后仁仁失后义义失后礼是知庄子非不达于仁义礼乐之意也彼以为仁义礼乐者道之末也故薄之云尔夫儒者之言善也然未尝求荘子之意也好荘子之言者固知读荘子之书也然亦未尝求荘子之意也昔先王之泽至荘子之时竭矣天下之俗谲诈大作质朴并散虽世之学士大夫未有知贵已贱物之道者也于是弃绝乎礼义之绪夺攘乎利害之际趍利而不以为辱殒身而不以为怨渐渍陷溺以至乎不可救已荘子病之思其说以矫天下之弊而归之于正也其心过虑以为仁义礼乐皆不足以正之故同是非齐彼我一利害则以足乎心为得此其所以矫天下之弊者也既以其说矫弊矣又惧来世之遂实吾说而不见天地之纯古人之大体也于是又伤其心于卒篇以自解故其篇曰诗以道志书以道事礼以道行乐以道和易以道阴阳春秋以道名分由此而观之荘子岂不知圣人者哉又曰譬如耳目鼻口皆有所明不能相通犹百家众技皆有所长时有所用用是以明圣人之道其全在彼而不在此而亦自列其书于宋钘慎到墨翟老𣆀之徒俱为不该不遍一曲之士盖欲明吾之言有为而作非大道之全云尔然则荘子岂非有意于天下之弊而存圣人之道乎伯夷之清柳下惠之和皆有矫于天下者也荘子用其心亦二圣人之徒矣然而荘子之言不得不为邪说比者盖其矫之过矣夫矫枉者欲其直也矫之过则归于枉矣荘子亦曰墨子之心则是也墨子之行则非也推荘子之心以求其行则独何异于墨子哉后之读荘子者善其为书之心非其为书之说则可谓善读矣此亦荘子之所愿于后世之读其书者也今之读者挟荘以谩吾儒曰荘子之道大哉非儒之所能及知也不知求其意而以异于儒者为贵悲夫
荘周论下
补前篇不足处
学者诋周非尧舜孔子余观其书特有所寓而言耳孟子曰说诗者不以文害辞不以辞害意以意逆志是为得之读其文而不以意原之此为周者之所以诋也周曰上必无为而用天下下必有为而为天下用又自以为处昏上乱相之间故穷而无所见其材孰谓周之言皆不可措乎君臣父子之间而遭世遇主终不可使有为也及其引太庙牺以辞楚之聘使彼盖危言以惧衰世之常人耳夫以周之才岂迷出处之方而専畏牺者哉盖孔子所谓隐居放言者周殆其人也然周之说其于道既反之宜其得罪于圣人之徒也夫中人之所及者圣人详说而谨行之说之不详行之不谨则天下弊中人之所不及者圣人藏乎其心而言之略不略而详则天下惑且夫谆谆而后喻𫍢𫍢而后服者岂所谓可以语上者哉惜乎周之能言而不通乎此也
九卦论
世之处困者什之八九其能参于九卦而不失者千之一万之一吾所以录而存之
处困之道君子之所难也非夫智足以穷理仁足以尽性内有以固其徳而外有以应其变者其孰能无患哉古之人有极天下之困而其心能不累其行能不移患至而不伤其身事起而不疑其变者盖有以处之也处之之道圣人尝言之矣易曰履以和行谦以制礼复以自知恒以一徳损以远害益以兴利困以寡怨井以辩义巽以行权此其处之之道也夫君子之学至于是则备矣宜其通于天下也然而犹困焉者非吾行之过也时有利不利也盖古之所谓困者非谓夫其行自困者谓夫行足以通而困于命者耳盖于此九卦者智有所不能明仁有所不能守则其困也非所谓困而其处困也疏矣夫惟深于此九者而能果以行之者则其通也宜而其困也有以处之惟其学之之素也且君子之行大矣而待礼以和仁义为之内而和之以礼则行之成也而理之实存乎谦谦者礼之所自起礼者行之所自成也故君子不可以不知履欲知履不可以不知谦夫礼虽发乎其心而其文著乎外者也君子知礼而已则溺乎其文而失乎其实忘性命之本而莫能自复矣故礼之弊必复乎本而后可以无患故君子不可以不知复虽复乎其本而不能常其徳以自固则有时而失之矣故君子不可以不知恒虽能久其徳而天下事物之变相代乎吾之前如吾知恒而已则吾之行有时而不可通矣是必度其变而时有损益而后可故君子不可以不知损益夫学如此其至徳如此其备则宜乎其通也然而犹困焉者则向所谓困于命者也困于命则动而见病之时也则其事物之变尤众而吾之所以处之者尤难矣然则其行尤贵于达事之宜而适时之变也故辩义行权然后能以穷通而井者所以辩义巽者所以行权也故君子之学至乎井巽而大备而后足以自通乎困之时孔子曰作易者其有忧患谓其言之足以自通乎困之时也呜呼后世之人一困于时则忧思其心而失其故行然卒至于不能自存也是岂有他哉不知夫九者之义故也
礼论
借荀卿之说而辨之而行文亦尽圆转
呜呼荀卿之不知礼也其言曰圣人化性而起伪吾是以知其不知礼也知礼者贵乎知礼之意而荀卿盛称其法度节奏之美至于言化则以为伪也亦乌知礼之意哉故礼始于天而成于人知天而不知人则野知人而不知天则伪圣人恶其野而疾其伪以是礼兴焉今荀卿以谓圣人之化性为起伪则是不知天之过也然彼亦有见而云尔凡为礼者必诎其放傲之心逆其嗜欲之性莫不欲逸而为尊者劳莫不欲得而为长者让擎跽曲拳以见其恭夫民之于此岂皆有乐之之心哉患上之恶已而随之以刑也故荀卿以为特劫之法度之威而为之于外尔此亦不思之过也夫斲木而为之器服马而为之驾此非生而能者也故必削之以斧斤直之以绳墨圆之以规而方之以矩束联胶漆之而后器适于用焉前之以衔勒之制后之以鞭策之威驰骤舒疾无得自放而一听于人而后马适于驾焉由是观之莫不劫之于外而服之以力者也然圣人舍木而不为器舍马而不为驾者固亦因其天资之材也今人生而有严父爱母之心圣人因其性之欲而为之制焉故其制虽有以强人而乃以顺其性之欲也圣人茍不为之礼则天下盖将有慢其父而疾其母者矣此亦可谓失其性也得性者以为伪则失其性者乃可以为真乎此荀卿之所以为不思也夫狙猿之形非不若人也欲绳之以尊卑而节之以揖让则彼有趋于深山大麓而走耳虽畏之以威而驯之以化其可服邪以谓天性无是而可以化之使伪耶则狙猿亦可使为礼矣故曰礼始于天而成于人天则无是而人欲为之者举天下之物吾盖未之见也
礼乐论
中多名言行文处类荀卿
气之所禀命者心也视之能必见听之能必闻行之能必至思之能必得是诚之所至也不听而聪不视而明不思而得不行而至是性之所固有而神之所自生也尽心尽诚者之所至也故诚之所以能不测者性也贤者尽诚以立性者也圣人尽性以至诚者也神生于性性生于诚诚生于心心生于气气生于形形者有生之本故养生在于保形充形在于育气养气在于宁心宁心在于致诚养诚在于尽性不尽性不足以养生能尽性者至诚者也能至诚者宁心者也能宁心者养气者也能养气者保形者也能保形者养生者也不养生不足以尽性也生与性之相因循志之与气相为表里也生浑则蔽性性浑则蔽生犹志一则动气气一则动志也先王知其然是故体天下之性而为之礼和天下之性而为之乐礼者天下之中经乐者天下之中和礼乐者先王所以养人之神正人气而归正性也是故大礼之极简而无文大乐之极易而希声简易者先王建礼乐之本意也世之所重圣人之所轻世之所乐圣人之所悲非圣人之情与世人相反圣人内求世人外求内求者乐得其性外求者乐得其欲欲易发而性难知此情性之所以正反也衣食所以养人之形气礼乐所以养人之性也礼反其所自始乐反其所自生吾于礼乐见圣人所贵其生者至矣世俗之言曰养生非君子之事是未知先王建礼乐之意也养生以为仁保气以为义去情却欲以尽天下之性修神致明以趋圣人之域圣人之言莫大颜渊之问非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动则仁之道亦不远也耳非取人而后聪目非取人而后视口非取诸人而后言也身非取诸人而后动也其守至约其取至近有心有形者皆有之也然而颜子且犹病之何也盖人之道莫大于此非礼勿听非谓掩耳而避之天下之物不足以干吾之聪也非礼勿视非谓掩目而避之天下之物不足以乱吾之明也非礼勿言非谓止口而无言也天下之物不足以易吾之辞也非礼勿动非谓止其躬而不动天下之物不足以干吾之气也天下之物岂特形骸自为哉其所由来盖微矣不听之时有先聪焉不视之时有先明焉不言之时有先言焉不动之时有先动焉圣人之门惟颜子可以当斯语矣是故非耳以为聪而不知所以聪者不足以尽天下之听非目以为明而不知所以明者不足以尽天下之视聪明者耳目之所能为而所以聪明者非耳目之所能为也是故待钟鼓而后乐者非深于乐者也待玉帛而后恭者非深于礼者也蒉捊土鼓而乐之道备矣燔黍捭豚污尊抔饮礼既备矣然大裘无文大辂无饰圣人独以其事之所贵者何也所以明礼乐之本也故曰礼之近人情非其至者也曾子谓孟敬子君子之所贵乎道者三动容貌斯远暴慢矣正颜色斯近信矣出辞气斯远鄙倍矣笾豆之事则有司存观此言也曾子而不知道也则可使曾子而为知道则道不违乎言貌辞气之间何待于外哉是故古之人目撃而道已存不言而意已传不赏而人自劝不罚而人自畏莫不由此也是故先王之道可以传诸言效诸行者皆其法度刑政而非神明之用也易曰神而明之存乎其人默而存之不言而信存乎徳行去情却欲而神明生矣修神致明而物自成矣是故君子之道鲜矣斋明其心清明其徳则天地之间所有之物皆自至矣君子之守至约而其至也广其取至近而其应也远易曰拟之而后言议之而后动拟议以成其变化变化之应天人之极致也是以书言天人之道莫大于洪范洪范之言天人之道莫大于貌言视听思大哉圣人独见之理传心之言乎储精晦息而通神明君子之所不至者三不失色于人不失口于人不失足于人不失色者容貌精也不失口者语默精也不失足者行止精也君子之道也语其大则天地不足容也语其小则不见秋毫之末语其强则天下莫能敌也语其约则莫能致传记圣人之遗言曰大礼与天地同节大乐与天地同和盖言性也大礼性之中大乐性之和中和之情通乎神明故圣人储精九重仪凤凰修五事而关阴阳是天地位而三光明四时行而万物和诗曰鹤鸣于九皋声闻于天故孟子曰我善养吾浩然之气充塞乎天地之间杨子曰貌言视听思性所有潜天而天潜地而地也呜呼礼乐之意不传久矣天下之言养生修性者归于浮屠老子而已浮屠老子之说行而天下为礼乐者独以顺流俗而已夫使天下之人驱礼乐之文以顺流俗为事欲成治其国家者此梁晋之君所以取败之祸也然而世非知之也者何耶特礼乐之意大而难知老子之言近而易轻圣人之道得诸已从容人事之间而不离其类焉浮屠直空虚穷苦绝山林之间然后足以善其身而已由是观之圣人之于释老其远近难易可知也是故赏与古人同而勤不同罚与古人同而威不同仁与古人同而爱不同智与古人同而识不同言与古人同而信不同同者道也不同者心也易曰茍非其人道不虚行昔宓子贱为单父宰而单父之人化焉今王公大人有尧舜伊尹之势而无子贱一邑之功者得非学术素浅而道未明欤夫天下之人非不勇为圣人之道为圣人之道者时务速售诸人以为进取之阶今夫进取之道譬诸钩索物耳幸而多得其数则行为王公大人若不幸而少得其数则裂逢掖之衣为商贾矣由是观之王公大人同商贾之得志者也此之谓学术浅而道不明由此观之得志而居人之上复治圣人之道而不舍焉几人矣内而好爱之容蛊其欲外有便嬖之谀骄其志向之所能者日已忘矣今之所好者日已至矣孔子曰有颜回者好学不迁怒不贰过又曰吾见其进未见其止也夫颜子之所学者非世人之所学不迁怒者求诸已不贰过者见不善之端而止之也世之人所谓退颜子之所谓进也人之所谓益颜子之所谓损也易曰损先难而后获颜子之谓也耳损于声目损于色口损于言身损于动非先难欤及其至也耳无不闻目无不见言无不信动无不服非后得欤是故君子之学始如愚人焉如童蒙焉及其至也天地不足大人物不足多鬼神不足为隐诸子之支离不足惑也是故天之高也日月星辰阴阳之气可端策而数也地至大也山川丘陵万物之形人之常产可指籍而定也是故星历之数天地之法人物之所皆前世致精好学圣人者之所建也后世之人守其成法而安能知其始焉传曰百工之事皆圣人作此之谓也故古之人言道者莫先于天地言天地者莫先乎身言身者莫先乎性言性者莫先乎精精者天之所以高地之所以厚圣人所以配之故御人莫不尽能而造父独得之非车马不同造父精之也射人莫不尽能而羿独得之非弓矢之不同羿精之也今之人与古之人一也然而用之则二也造父用之以为御羿用之以为射盗跖用之以为贼
唐宋八大家文钞卷八十九
钦定四库全书
唐宋八大家文钞卷九十
明 茅坤 撰
临川文钞十
论原说解杂类
谏官论
恐不如欧阳公书及司马温公谏院记
以贤治不肖以贵治贱古之道也所谓贵者何也公卿大夫是也所谓贱者何也士庶人是也同是人也或为公卿或为士何也为其不能公卿也故使之为士为其贤于士也故使之为公卿此所谓以贤治不肖以贵治贱也今之谏官者天子之所谓士也其贵则天子之三公也惟三公以安危治乱存亡之故无所不任其责至于一官之废一事之不得无所不当言故其位在卿大夫之上所以贵之也其道徳必称其位所谓以贤也至士则不然修一官而百官之废不可以预也守一事而百事之失可以毋言也称其徳副其材而命之以位也循其名傃其分以事其上而不敢过也此君臣之分也上下之道也今命之以士而责之以三公士之位而受三公之责非古之道也孔子曰必也正名乎正名也者所以正分也然且为之非所谓正名也身不能正名而可以正天下之名者未之有也蚳蛙为士师孟子曰似也为其可以言也蛙谏于王而不用致为臣而去孟子曰有言责者不得其言则去有官守者不得其职则去然则有官守者莫不有言责有言责者莫不有官守士师之谏于王是也其谏也盖以其官而已矣是古之道也古者官师相规工执艺事以諌其或不能谏谓之不恭则有常刑盖自公卿至于百工各以其职谏则君孰与为不善自公卿至于百工皆失其职以阿上之所好则谏官者乃天下之所谓士耳吾未见其能为也待之以轻而要之以重非所以使臣之道也其待已也轻而取重任焉非所以事君之道也不得已若唐之太宗庶乎其或可也虽然有道而知命者果以为可乎未之能处也唐太宗之时所谓谏官者与丞弼俱进于前故一言之谬一事之失可救之于将然不使其命已布于天下然后从而争之也君不失其所以为君臣不失其所以为臣其亦庶乎其近古也今也上之所欲为丞弼所以言于上皆不得而知也及其命之已出然后従而争之上听之而改则是士制命而君听也不听而遂行则是臣不得其言而君耻过也臣不得其言士制命而君听二者上下所以相悖而否乱之势也然且为之其亦不知其道矣及其谆谆而不用然后知道之不行其亦辨之晩矣或曰周官之师氏保氏司徒之属而大夫之秩也曰尝闻周公为师而召公为保矣周公则未之学也
材论
语曰天下信未尝无士即此意
天下之患不患材之不众患上之人不欲其众不患士之不欲为患上之人不使其为也夫材之用国之栋梁也得之则安以荣失之则亡以辱然上之人不欲其众不使其为者何也是有三蔽焉其尤蔽者以为吾之位可以去辱绝危终身无天下之患材之得失无补于治乱之数故偃然肆吾之志而卒入于败乱危辱此一蔽也又或以谓吾之爵禄富贵足以诱天下之士荣辱忧戚在我吾可以坐骄天下之士将无不趋我者则亦卒入于败乱危辱而已此亦一蔽也又或不求所以养育取用之道而𫍰𫍰然以为天下实无材则亦卒入于败乱危辱而已此亦一蔽也此三蔽者其为患则同然而用心非不善而犹可以论其失者独以天下为无材者耳盖其心非不欲用天下之材特未知其故也且人之有材能者其形何以异于人哉惟其遇事而事治画策而利害得治国而国安利此其所以异于人也上之人茍不能精察之审用之则虽抱皋䕫稷契之智且不能自异于众况其下者乎世之蔽者方曰人之有异能于其身犹锥之在囊其末立见故未有有其实而不可见者也此徒有见于锥之在囊而固未睹夫马之在厩也驽骥杂处饮水食刍嘶鸣蹄啮求其所以异者蔑矣及其引重车取夷路不屡策不烦御一顿其辔而千里已至矣当是之时使驽马并驱则虽倾轮绝勒败筋伤骨不舍昼夜而追之辽乎其不可以及也夫然后骐骥騕袅与驽骀别矣古之人君知其如此故不以天下为无材尽其道以求而试之试之之道在当其所能而已夫南越之修簳簇以百炼之精金羽以秋鹗之劲翮加强弩之上而彍之千步之外虽有犀兕之捍无不立穿而死者此天下之利器而决胜觌武之所宝也然用以敲扑则无以异于朽槁之挺是知虽得天下之瑰材桀智而用之不得其方亦若此矣古之人君知其如此于是铢量其能而审处之使大者小者长者短者强者弱者无不适其任者焉如是则士之愚蒙鄙陋者皆能奋其所知以效小事况其贤能智力卓荦者乎呜呼后之在位者盖未尝求其说而试之以实也而坐曰天下果无材亦未之思而已矣或曰古之人于材有以教育成就之而子独言其求而用之者何也曰天下法度未立之后必先索天下之材而用之如能用天下之材则能复先王之法度能复先王之法度则天下之小事无不如先王时矣况教育成就人材之大者乎此吾所以独言求而用之之道也噫今天下盖尝患无材吾闻之六国合从而辩说之材出刘项并世而筹画战斗之徒起唐太宗欲治而谟谋谏诤之佐来此数辈者方此数君未出之时盖未尝有也人君茍欲之斯至矣天下之广人物之众而曰果无材可用者吾不信也
原过
文不逾三百字而转折变化不穷
天有过乎有之陵历斗蚀是也地有过乎有之崩弛竭塞是也天地举有过卒不累覆且载者何善复常也人介乎天地之间则固不能无过卒不害圣且贤者何亦善复常也故太甲思庸孔子曰勿惮改过杨雄贵迁善皆是术也予之朋有过而能悔悔而能改人则曰是向之从事云尔今从事与向之从事弗类非其性也饰表以疑世也夫岂知言哉天播五行于万灵人固备而有之有而不思则失思而不行则废一日咎前之非沛然思而行之是失而复得废而复举也顾曰非其性是率天下而戕性也且如人有财见篡于盗已而得之曰非夫人之财向篡于盗矣可欤不可也财之在已固不若性之为已有也财失复得曰非其财且不可性失复得曰非其性可乎
原教
大类韩文
善教者藏其用民化上而不知所以教之之源不善教者反此民知所以教之之源而不诚化上之意善教者之为教也致吾义忠而天下之君臣义且忠矣致吾孝慈而天下之父子孝且慈矣致吾恩于兄弟而天下之兄弟相为恩矣致吾礼于夫妇而天下之夫妇相为礼矣天下之君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇皆吾教也民则曰我何赖于彼哉此谓化上而不知所以教之之源也不善教者之为教也不此之务而暴为之制烦为之防劬劬于法令诰戒之间藏于府宪于市属民于鄙野必曰臣而臣君而君子而子父而父兄弟者无失其为兄弟也夫妇者无失其为夫妇也率是也有赏不然则罪乡闾之师族鄼之长踈者时读密者日告若是其悉矣顾不有服教而附于刑者于是嘉石以惭之圜土以苦之甚者弃之于市朝放之于裔末卒不可以已也此谓民知所以教之之源而不诚化上之意也善教者浃于民心而耳目无闻焉以道扰民者也不善教者施于民之耳目而求浃于心以道强民者也扰之为言犹山薮之扰毛羽川泽之扰鳞介也岂有制哉自然然耳强之为言其犹囿毛羽沼鳞介乎一失其制脱然逝矣噫古之所以为古无异焉由前而已矣今之所以不为古无异焉由后而已矣或曰法令诰戒不足以为教乎曰法令诰戒文也吾云尔者本也失其本而求之文吾不知其可也
性说
或曰荆公性说専辟韩子
孔子曰性相近也习相远也吾是以与孔子也韩子之言性也吾不有取焉然则孔子所谓中人以上可以语上中人以下不可以语上惟上智与下愚不移何说也曰习于善而已矣所谓上智者习于恶而已矣所谓下愚者一习于善一习于恶所谓中人者上智也下愚也中人也其卒也命之而已矣有人于此未始为不善也谓之上智可也其卒也去而为不善然后谓之中人可也有人于此未始为善也谓之下愚可也其卒也去而为善然后谓之中人可也惟其不移然后谓之上智惟其不移然后谓之下愚皆于其卒也命之夫非生而不可移也且韩子之言弗顾矣曰性之品三而其所以为性五夫仁义礼智信孰而可谓不善也又曰上焉者之于五主于一而行之四下焉者之于五反于一而悖于四是其于性也不一失焉而后谓之上焉者不一得焉而后谓之下焉者是果性善而不善者习也然则尧之朱舜之均瞽瞍之舜鲧之禹后稷越椒叔鱼之事后所引者皆不可信邪曰尧之朱舜之均固吾所谓习于恶而已者瞽瞍之舜鲧之禹固吾所谓习于善而已者后稷之诗以异云而吾之所论者常也诗之言至以为人子而无父人子而无父犹可以推其质常乎夫言性亦常而已矣无以常乎则狂者蹈火而入河亦可以为性也越椒叔鱼之事徒闻之左丘明丘明固不可信也以言取人孔子失之宰我以貌失之子羽此两人者其成人也孔子朝夕与之居以言貌取之而失彼其始生也妇人以声与貌定而卒得之妇人者独有过孔子者耶
进说
古之时士之在下者无求于上上之人日汲汲惟恐一士之失也古者士之进有以徳有以才有以言有以曲艺今徒不然自茂才等而下之至于明法其进退之皆有法度古之所谓徳者才者无以为也古之所谓言者又未必应今之法度也诚有豪杰不世出之士不自进乎此上之人弗举也诚进乎此而不应今之法度有司弗取也夫自进乎此皆所谓枉已者也孟子曰未有枉已能正人者也然而今之士不自进乎此者未见也岂皆不如古之士自重以有耻乎古者井天下之地而授之氓士之未命也则授一㕓而为氓其父母妻子裕如也自家达有塾有序有庠有学观游止处师师友友弦歌尧舜之道自乐也磨砻镌切沉浸灌养行完而才备则曰上之人其舍我哉上之人其亦莫之能舍也今也地不井国不学党不庠遂不序家不塾士之未命也则或无以裕父母妻子无以处行完而才备上之人亦莫之举也士安得而不自进呜呼使今之士不若古非人则然势也势之异圣贤之所以不得同也孟子不见王公而孔子为季氏吏夫不以势乎哉士之进退不惟其徳与才而惟今之法度而有司之好恶未必今之法度也是士之进不惟今之法度而几在有司之好恶耳今之有司非昔之有司也后之有司又非今之有司也有司之好恶岂常哉是士之进退果卒无所必而已矣噫以言取人未之失也取焉而又不得其所谓言是失之失也况又重以有司好恶之不可常哉古之道其卒不可以见乎士也有得已之势其得不已乎得已而不已未见其为有道也杨叔明之兄弟以父任在京官其势非吾所谓无以处无以裕父母妻子而有不得已焉者也自枉而为进士而又枉于有司而又若不释然二君固常自任以道而且朋友我矣惧其犹未寤也为进说与之
复仇解
当与韩柳议参看
或问复仇对曰非治世之道也明天子在上自方伯诸侯以至于有司各修其职其能杀不辜者少矣不幸而有焉则其子弟以告于有司有司不能听以告于其君其君不能听以告于方伯方伯不能听以告于天子则天子诛其不能听者而为之施刑于其仇乱世则天子诸侯方伯皆不可以吿故书说纣曰凡有辜罪乃罔恒获小民方兴相为敌仇盖仇之所以兴以上之不可告辜罪之不常获也方是时有父兄之仇而辄杀之者君子权其势恕其情而与之可也故复仇之义见于春秋传见于礼记为乱世之为子弟者言之也春秋传以为父受诛子复仇不可也此言不敢以身之私而害天下之公又以为父不受诛子复仇可也此言不以有可绝之义废不可绝之恩也周官之说曰凡复仇者书于士杀之无罪疑此非周公之法也凡所以有复仇者以天下之乱而士之不能听也有士矣不能听其杀人之罪以施行而使为人之子弟者仇之然则何取于士而禄之也古之于杀人其听之可谓尽矣犹惧其未也曰与其杀不辜宁失不经今书于士则杀之无罪则所谓复仇者果所谓可仇者乎庸讵知其不独有可言者乎就当听其罪矣则不杀于士师而使仇者杀之何也故疑此非周公之法也或曰世乱而有复仇之禁则宁杀身以复仇乎将无复仇而以存人之祀乎曰可以复仇而不复非孝也复仇而殄祀亦非孝也以仇未复之耻居之终身焉盖可也仇之不复者天也不忘复仇者已也克己以畏天心不㤀其亲不亦可矣
同学一首别子固
文严而格古
江之南有贤人焉字子固非今所谓贤人者予慕而友之淮之南有贤人焉字正之非今所谓贤人者予慕而友之二贤人者足未尝相过也口未尝相语也辞币未尝相接也其师若友岂尽同哉予考其言行其不相似者何其少也曰学圣人而已矣学圣人则其师若友必学圣人者圣人之言行岂有二哉其相似也适然予在淮南为正之道子固子固不予疑也还江南为子固道正之子固亦以为然予又知所谓贤人者既相似又相信不疑也子固作怀友一首遗予其大略欲相扳以至乎中庸而后已正之盖亦尝云尔夫安驱徐行轥中庸之庭而造于其堂舍二贤人者而谁哉予昔非敢自必其有至也亦愿从事于左右焉尔辅而进之其可也噫官有守私有系会合不可以常也作同学一首别子固以相警且相慰云
书李文公集后
看王公文字须识得他笔力天纵处
文公非董子作仕不遇赋惜其自待不厚以余观之诗三百发愤于不遇者甚众而孔子亦曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫盖叹不遇也文公论高如此及观于史一不得职则诋宰相以自快今吾于人也听其言而观其行言不可独信久矣虽然彼宰相名实固有辩彼诚小人也则文公之发为不忍于小人可也为史者独安取其怒之以失职耶世之浅者固好以其利心量君子以为触宰相以近祸非以其私则莫为也夫文公之好恶盖所谓皆过其分者耳方其不信于天下更以推贤进善为急一士之不显至寝食为之不甘盖奔走有力成其名而后已士之废兴彼各有命身非王公大人之位取其任而私之又自以为贤仆仆然忘其身之劳也岂所谓知命者耶记曰道之不行贤者过之不肖者不及也夫文公之过也抑其所以为贤欤
读江南录
行文宛曲其所议铉厚诬潘佑处可谓刺骨之论
故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰江南录至李氏亡国之际不言其君之过但以历数存亡论之虽有愧于实录其于春秋之义箕子之说徐氏录为得焉然吾闻国之将亡必有大恶恶者无大于杀忠臣国君无道不杀忠臣虽不至于治亦不至于亡纣为君至暴矣武王观兵于孟津诸侯请伐纣武王曰未可及闻其杀王子比干然后知其将亡也一举而胜焉季梁在隋隋人虽乱楚人不敢加兵虞以不用宫之奇之言晋人始有纳璧假道之谋然则忠臣国之与也存与之存亡与之亡予自为儿童时已闻金陵臣潘佑以直言见杀当时京师因举兵来伐数以杀忠臣之罪及得佑所上諌李氏表观之词意质直忠臣之言予诸父中旧多为江南官者其言金陵事颇详闻佑所以死则信然则李氏之亡不徒然也今观徐氏录言佑死颇以妖妄与予旧所闻者甚不类不止于佑其他所诛者皆以罪戾何也予甚怪焉若以商纣及隋虞二君论之则李氏亡国之君必有滥诛吾知佑之死信为无罪是乃徐氏匿之耳何以知其然吾以情得之大凡毁生于嫉嫉生于不胜此人之情也吾闻铉与佑皆李氏臣而俱称有文学十馀年争名于朝廷间当李氏之危也佑能切谏铉独无一说以佑见诛铉又不能力诤卒使其君有杀忠臣之名践亡国之祸皆铉之由也铉惧此过而又耻其善不及于佑故匿其忠而污以他罪此人情之常也以佑观之其他所诛者又可知矣噫若果有此吾谓铉不唯厚诬忠臣其欺吾君不亦甚乎
读孔子世家
荆公短文字转折有绝似太史公处
太史公叙帝王则曰本纪公侯传国则曰世家公卿特起则曰列传此其例也其列孔子为世家奚其进退无所据耶孔子旅人也栖栖衰季之世无尺土之柄此列之以传宜矣曷为世家哉岂以仲尼躬将圣之资其教化之盛舄奕万世故为之世家以抗之又非极挚之论也夫仲尼之才帝王可也何特公侯哉仲尼之道世天下可也何特世其家哉处之世家仲尼之道不从而大置之列传仲尼之道不从而小而迁也自乱其例所谓多所抵牾者也
读孟尝君传
世皆称孟尝君能得士士以故归之而卒赖其力以脱于虎豹之秦嗟乎孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳岂足以言得士不然擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗盗之出其门此士之所以不至也
读刺客传
曹沬将而亡人之城又劫天下盟主管仲因勿倍以市信一时可也予独怪智伯国士豫让岂顾不用其策耶让诚国士也曾不能逆策三晋救智伯之亡一死区区尚足挍哉其亦不欺其意者也聂政售于严仲子荆轲豢于燕太子丹此两人者污隐困约之时自责其身不妄愿知亦曰有待焉彼挟道徳以待世者何如哉
读柳宗元传
余观八司马皆天下之奇材也一为叔文所诱遂陷于不义至今士大夫欲为君子者皆羞道而喜攻之然此八人者既困矣无所用于世往往能自强以求列于后世而其名卒不废焉而所谓欲为君子者吾多见其初而已要其终能无与世俯仰以自别于小人者少耳复何议彼哉
书洪范传后
看荆公自立地位处
王某曰古之学者虽问以口而其传以心虽听以耳而其受以意故为师者不烦而学者有得也孔子曰不愤不启不悱不发举一隅不以三隅反则不复也夫孔子岂敢爱其道骜天下之学者而不使其蚤有知乎以谓其问之不切则其听之不専其思之不深则其取之不固不専不固而可以入者口耳而已矣吾所以教者非将善其口耳也孔子没道日以衰熄浸淫至于汉而传注之家作为师则有讲而无应为弟子则有读而无问非不欲问也以经之意为尽于此矣吾可无问而得也岂特无问又将无思非不欲思也以经之意为尽于此矣吾可以无思而得也夫如此使其传注者皆已善矣固足以善学者之口耳不足善其心况其有不善乎宜其历年以千数而圣人之经卒于不明而学者莫能资其言以施于世也予悲夫洪范者武王之所以虚心而问与箕子之所以悉意而言为传注者汨之以至于今冥冥也于是为作传以通其意呜呼学者不知古之所以教而蔽于传注之学也久矣当其时欲其思之深问之切而后复焉则吾将孰待而言邪孔子曰予欲无言然未尝无言也其言也盖有不得已焉孟子则天下固以为好辩盖邪说暴行作而孔子之道几于熄焉孟子者不如是不足与有明也故孟子曰予岂好辩哉予不得已也夫予岂乐反古之所以教而童为此𫍢𫍢哉其亦不得已焉者也
唐宋八大家文钞卷九十
<集部,总集类,唐宋八大家文钞>
Public domainPublic domainfalsefalse