问俗录/卷一

问俗录〈建阳县　二十七条〉
卷一
作者：陈盛韶　清

问俗录卷一

　建阳县　　　　　　　椘南陈盛韶著

　　茶山

建阳山多田少荒山无粮以历来管业者为之主

近多租与江西人开垦种茶其租息颇廉其产殖

颇肥春二月𦊅添江右人数十万通衢市集饭店

渡口有毂击肩摩之势而米价亦顿昻利之所在

害亦因之不可不辨也

　　茶讼

建阳山下出泉在谷满谷向不畏旱近因开垦山

不停注溪流易竭竟有十日无雨则无禾之势且

大雨时行沙土漰腾而下膏腴变为石田五谷不

生空负虚粮故山农与平地农动成闘殴酿为讼

端几以养人者害人惟山近谿河谕令沿山存脚

开沟方凖垦种庶几两全

　　茶赌

山农之苦无如茶事自朝至夕采茶自夜达旦拣茶食

不饱寝不寐人情苦极思乐每当集场必餍酒食而后

已茶山近市一市之人皆若狂乘醉而赌毫无忌惮至

茶事𭺾游民尤集棚伙赌以为生涯不可不禁

　　茶贼

采茶丛集不能辨民之良顽二月杪头春茶下山

四月杪二春茶下山五月杪三春茶下山六七月

尚有尾茶名为秋露其间上山采茶下山摸𫁝者

所在多有故拘贼至堂俱称曾在某山为某采茶

如以是根究山主佃户则株连贻累盖此种小人

朝秦暮楚迄乏定主现奉各宪檄饬编查棚民亦

塞源拔本之法

　　茶盗

茶啇往来之地盗贼出没其间陆路抢夺水路扒

舱賘动满贯如长湍宸前江坊界首将口黄金铺

一带自三月至八月巨案颇多盖利有以招之也

非选勤能丁役缉捕䕶送无以安行旅

　　驿路

以驿交驿天下驿政也兴田为崇安驿站而建阳

为之办差直送崇安县城驿必随县亦天下驿政

也营头环绕瓯寕而驿站独归建阳直送浦城其

中有三弊公差往来必饬地保联首防御贼盗鞭

长莫及呼应不灵一弊也役夫或染病难行或半

途逃走必传地保另雇非其本县重以掯勒二弊

也崇安有驿费者无差累建阳有差累者无驿费

营头驿费虽归建阳撤销而例所不载事所必需

者十之八九三弊也夫自建溪至营头七十里非

不远也更代瓯寕送至人和驿则百七十里自建

溪至兴田六十里非不远也更代崇安送至县城

则百二十里其间夫价火食赔累不赀谓病在官

乎建阳父老曰非独病官亦且病民本官处此冲

途时虞陨越或借民力以自纾故病又在民然予

以为其病究在官天下设法剥民能保身家妻子

者十无一二病究在官也

　　驿递

闽省山河险阻驿不驰马以人代之曰千里马其

人背负包裹外系响铃视限期缓急昼夜行数百

里或百馀里不稍停名驿递建溪营头二驿共十

六名皆领工食朝夕宿站然每有虚报二三名侵

渔工食临时役使不敷私雇无赖贻悮公文者更

有压前櫊后迟悮时刻者又有给钱数文托人便

带致有稽延或逐遗失者复有嗜赌成惯终夜不

寝行至中途以公文作枕熟睡悮事者且有因本

官奖赏不厚督责过严直将𦂳要公文弃入草丛

计图报复者非亲查实额严禁夜赌挑选驿夫不

能清积弊而理驿政

　　驿夫

建阳驿无夫行夫无定主因冲途差事络绎江右

无艺业者栖宿饭店为生涯偶阅大差经过固意

四散作难问诸夫头曰夫不足问诸驿书曰夫不

足即问诸管驿家丁亦曰夫不足不得不高价招

募建溪至人和百七十里之地有每名勒价一千

二百者如用百夫则钱盈百二十千矣且实夫百

名虚夫三十托谓换帮谓折价更有轻同一羽必

作扛抬勒夫二名者往来差使与驿馆丁胥通同

舞弊鬼蜮莫测器数之末皂𨽾之事谁复细心察

及而地方官赔累病根端伏于此惟孙平叔制府

定为长夫短价其利无穷惜浦城未能遵办北辙

行而南辕终阻也

　　嗣产

孀妇无嗣序立循昭穆择立慎贤能定例也建阳

有疏房序立莫及怂恿寡妇托谓择立者有亲房

序立无人贿嘱族长托谓待继者有身生一子尽

先过继者有亲生二三子皆分继各房者有嗣子

承祧外戚从中觊觎者有女婿义男酌分些微嗣

子争据者有以同姓不宗之子出而争讼者有以

螟蛉之子出而混嗣者其间构讼累累多因不肖

之族房长及地方讼棍从中播㺯至于嗣产荡尽

嗣母嗣子无可依倚而后巳盖由建阳衣食艰难

趋利之风日炽故假爼豆蒸尝之虚名而图田产

房屋之实利邑令非抒诚告戒尽法惩治不能治

此积习也

　　江湖

宸前与瓯寕交界黄金铺与崇安交界北雒与邵

武交界南槎与顺昌交界而南台一带崇阳杂处

出此入彼匪类易生数年来有平头会䨇刀会名

色近皆敛迹惟𫁝贼称江湖者尚多虽剪绺小模

亦必拜江湖为师然后敢动贼中老手其徒数十

人到案供出拜某为师似疑为巨案不知其常也

如无师者尚是一时偶然为之举足辄蹶耳闻官

讯贼亦须究其师门

　　花会

漳泉流害上四府花会其尤也赌博人尚少花会

合富贵贫贱内外老少一网打尽邑令会营严拿

动费多金且垤皇屦动密响潜通兵差迫近彼火

其茅厂而去兵差逋退彼率其伴侣而来其法宜

责重山主而山主有二一为所霸踞者一贪其重

租先行报官卸罪者山主固宜严禁尤不如联首

率同地方不许滥租为得

　　雪桥

据事直书呈式也乃或二三人争闹即控聚匪数

十人或至其家口角即控聚匪数百人掳抢一光

更有素无败行而指谓著名匪党又或藉地方官

访拿要犯指谓即其亲属交好盖因上府迩来严

缉会匪故险其词以动目俗名架雪桥

　　鏖找

凡活业凖原价赎取如力不能赎凭中估找常也

乃建阳有找价一契找㫁一契迭找㫁重叠找㫁

讹找不休祖父卖田子孙索找者谓之鏖找冬季

此种争讼累累无寕日至家有死丧停柩索找父

死之谓何又因以为利此系贫民无耻而富者防

其找价先留短价地步养痈成患不可不知也

　　鸭愿

秋将割稻之田租人放鸭自某田至某田止公画

鸿沟为界合得租若干演戯还愿至有每社演戯

一月者借此赌博流荡忘返最为风俗之害间有

以鸭租修桥梁立茶亭者宜深嘉之以为劝

　　轮祭租

建阳士民皆有轮祭租小宗派下或五六年轮一

次大宗派下有五六十年始轮一次者轮祭之年

完额粮修祠宇春秋供祭品分胙肉馀即为轮值

者承收其田永禁典卖亦少有典卖涉讼者本祭

田之遗济恒产之穷上供祖宗血食之资下为子

孙救贫之术其法尽善殆宋时朱子之遗教欤

　　书灯田

书灯田祖父分产之始留田若干𤱔为子孙读书

之需后有入学者收其租捐纳者不得与其租或

一人独收两人平收三人均收故建阳极贫之士

颇鲜而延师修金从厚诗书之遗泽孔长矣

　　弥陀筐

妇人年近五十必谒庙烧香念经以祈来生之福

有一不往者众皆笑之谓尔年巳老尚不求来生

在家辛苦作老货耶其经为何曰金刚经观音经

皆师氏口授其期为何为神诞为月朔其费为何

上疏钱拜师钱费尚少富家老妇日久计念经若

干延僧上表以为功果费乃不赀年轻者不与有

一二谒庙者必子孙娘娘前祈子者也尝于朔望

谒神见各手持一筐一香筒肃然旁避问而得之

其筐谓何曰弥陀筐

　　过山礼

建阳联首保正颇尊重练总专以缉贼为事外与

贼匪相谙内与快役相通必快役保结始凖充当

其所利为何本里孀妇改适先向练总说明谢金

且酬以酒食如上宾然方许嫁娶不然未能过山

也俗谓之二婚过山礼妇人之道从一而终至衾

绸别抱小人转得持其短长亦足见失节者之不

齿于乡里矣

　　暨公佛

六月早稻初熟四乡渐次演戯敬神有盈月者有

盈旬者藉报赛之名为窝赌之实东席西席比栉

而列从者如归市观者如堵墙娼于斯𫁝于斯盖

南人好鬼亦知赌之为非而不敢以敬神为非且

云如不敬神我众民必有灾病故此习衍至数百

年不可救药虽出差严禁而差反藉票抽头惟传

论绅士联首保正使演戯有定日不得过久自相

管束禁止赌博渐觉敛戢乡人各神其神而崇雒

暨公佛尤显匪特县民齐集有隔省敬谒者

　　端午哥

开征时皂班当堂拈䦰拈得某图者即谓某里图

差不亲催征而卖与本里坐图之人可得洋钱十

馀圆如必限其亲往则彼如入汪洋大海茫乎不

知津涯惟坐图者知某户某人其粮若干然则坐

图者可恃乎曰否五月五日馈粮户以扇以端午

哥年节馈以通书以门神藉图差之势为需索之

端欲其认真催粮难矣然则无法以处此乎曰有

里书归里图差归图积年不改使之耳目相亲性

情相习而后严其比限以定黜留可也端午哥谓

何即野史所载那吒云

　　田离里

买田过割惟里书相好是投竟有田在极东户在

极西者催粮时东里书非其职司过门不入西里

书隔越数十里问名不知诡寄飞洒彼此挪移故

额粮三万八千两而积欠者六七万欲完粮款先

清户册欲清户册先严推收

　　粮离户

民间卖田不卖粮买田不收粮契中𭂁钱粮照例

津贴俟大造之年收粮割户地方官询以大造何

年彼此不知也其始卖田家尚裕或纳粮至穷时

年终嚼此馀利置粮于不问有室无瓦片而粮盈

数两者买者喜无签差之扰卖者贪有津贴之资

有粮者无田有田者无粮非摘一二处田充入官

不能破此积习也

　　骨田皮田

同一田而骨皮异名何骨系田主宜税契收粮过

户完粮皮系耕户宜纳租与骨然骨有不完粮者

谓未卖㫁找㫁过户出价若干止得谷租若干皮

亦有不耕种者仍将此田佃与他人得谷租若干

并𮟃骨主若干田皮找㫁定须税契不必过户田

骨找㫁必须过户完粮有一田而卖与两户一田

骨一田皮者有骨皮俱买者田皮买卖并不与问

骨主骨系管业皮亦系管业骨有祖遗皮亦有祖

遗其间争讼有田皮而谋混田骨希图抗租者有

佃户谋混田皮希图霸田者惟以契据佃据中见

为㫁

　　大苗小苗

建阳卖田不清𠀋尺惟论箩数审其田本年收稻

若干箩可谓时价平允矣其大苗小苗何田骨称

大苗田皮称小苗契上写箩米则作二箩论至箩

之量如何计官斗四斗云

　　起埂荷当

佃户除纳租外当即出银数两与田主书立起埂

字据拨与栽种日后起佃仍将佃户银两退𮟃荷

当字据者仍佃户书立求耕情愿纳租无起埂银

者起埂之弊日久视为故物假作田皮霸踞又或

云开垦若干田𤱔宜补工费又或云当年给银十

两今田值四五十两宜加倍给𮟃荷当之弊转至

抗租霸产造出起埂字据要退𮟃银两盖田已耕

种数十年甚至数代久则弊生也此軰恶佃宜尽

法究治以保富民

　　五十文钱

建阳民动于𭆒早稻初割种豆晚稻初割种麦日

无暇晷其花会赌荡多系外来游民且不好讼偶

因一朝之忿为讼师播弄出控乡征时就近问案

往往原告不到彼实不愿讼耳初赴任时呈积三

四十张问其事由茫乎不知掌责之则曰我乃某

代书雇倩也问雇价若干曰五十文钱即责代书

并于收呈时再三劝以忍气息争保家免累无为

讼师所惑有感而稽首拜服不复再讼者

　　八十里驿

驿路自南而北由瓯之叶坊达阳之建溪八十里

由阳之建溪达瓯之营头七十里此由北绕西转

由西趋北也若自叶坊至营头直由南而北路八

十里近七十里可以速文报捷行庭省驿费免差

累一举而数善备委署建阳时孙平叔制府以为

言邑之绅耆言及深以为然因与瓯寕陆芝珊大

令再三议论不合遂寝爰将履勘情形详述改驿

数条以俟后之君子

　〈一自后沙渡至黄塘岭间或窄径﨑岖下路偏　陂必费工修平九匡南北不及十里山脚低〉

　〈　下傍河水涨难行必开路绕山而走黄塘岭　下至大山坪五里田堘卑湿春水涨发难行〉

　〈　或筑填高堤或向后山开道绕走方不阻隔　文报至大山坪以北宽平官道胜于建溪驿〉

　〈　路矣一后沙渡原有官渡二架桥租二十八两近止〉

　〈　一架船应添作二架酌给桥租工食黄塘岭　下北有小溪无定之水难于修桥现有民渡〉

　〈　一架不敷宜加官渡三架酌给桥租工食水　吉至营头河势平衍水涨广狭无定修桥难〉

　〈　于抵岸设渡难于塔埠宜将营头驿站公馆　移到水吉筹款新修诸凡文报差使直走青〉

　〈　龙设官渡二架酌给桥租工食　黄塘岭适在南北中间现有宽大塘汛住房〉

　〈　六七间不难与武营商筹临时租用作尖站　可省目前新设公馆之费〉

　〈一驿路缉捕宜严建溪驿站虽旷而宸前中横　一带匪类易滋塘况仍不可废宜于新路设〉

　〈　塘七处合已设之黄塘巡为八塘添住汛兵　认真梭缉其塘房就现存卡房略加修理增〉

　〈　添可以省费而烟堆照例办理建溪一带铺　司仍不可废惟差务稀少兵费火把均可减〉

　〈　半转于新路添铺司兵八处给以工食一军流遣犯由瓯寕至浦城太远恐其疏防仍〉

　〈　归建溪贴印花收监禁一瓯寕建阳两县均劳逸匀苦乐之法自应协〉

　〈　谋会议以后详请宪示如建阳削去一宿两　尖而瓯寕反添出九匡尖站重病于瓯即建〉

　〈　阳代办九匡尖站亦于瓯寕毫无调剂惟以　瓯寕之营头宿站马兰尖站槪归建阳办差〉

　〈　而九匡尖站瓯寕就近办理并将厂寕先年　拨入建阳不敷夫食银五百馀两转归瓯寕〉

　〈　帮贴似为两得〉

茶山

建阳山多田少，荒山无粮，以历来管业者为之主。近多租与江西人开垦种茶，其租息颇廉，其产殖颇肥。春二月，𦊅添江右人数十万，通衢、市集、饭店、渡口，有毂击肩摩之势，而米价亦顿昻。利之所在，害亦因之，不可不辨也。

茶讼

建阳山下出泉，在谷满谷，向不畏旱。近因开垦，山不停注，溪流易竭，竟有十日无雨则无禾之势。且大雨时行，沙土漰腾而下，膏腴变为石田。五谷不生，空负虚粮，故山农与平地农动成闘殴，酿为讼端，几以养人者害人。惟山近谿河，谕令沿山存脚开沟，方凖垦种，庶几两全。

茶赌

山农之苦无如茶事。自朝至夕采茶，自夜达旦拣茶，食不饱，寝不寐。人情苦极思乐，每当集场，必餍酒食而后已。茶山近市，一市之人皆若狂，乘醉而赌，毫无忌惮。至茶事𭺾，游民尤集棚伙赌，以为生涯，不可不禁。

茶贼

采茶丛集，不能辨民之良顽。二月杪，头春茶下山；四月杪，二春茶下山；五月杪，三春茶下山。六七月尚有尾茶，名为秋露。其间上山采茶下山摸𫁝者，所在多有。故拘贼至堂，俱称曾在某山为某采茶，如以是根究山主佃户，则株连贻累。盖此种小人朝秦暮楚，迄乏定主。现奉各宪檄饬编查棚民，亦塞源拔本之法。

茶盗

茶啇往来之地，盗贼出没其间。陆路抢夺，水路扒舱，賘动满贯。如长湍、宸前、江坊、界首、将口、黄金铺一带，自三月至八月，巨案颇多，盖利有以招之也。非选勤能丁役缉捕䕶送，无以安行旅。

驿路

以驿交驿，天下驿政也。兴田为崇安驿站，而建阳为之办差，直送崇安。县城驿必随县，亦天下驿政也。营头环绕瓯寕，而驿站独归建阳==，直送浦城。其中有三弊：公差往来，必饬地保联首，防御贼盗，鞭长莫及，呼应不灵，一弊也；役夫或染病难行，或半途逃走，必传地保另雇，非其本县，重以掯勒，二弊也；崇安有驿费者无差累，建阳有差累者无驿费。营头驿费虽归建阳撤销，而例所不载，事所必需者十之八九，三弊也。夫自建溪至营头七十里，非不远也，更代瓯寕送至人和驿，则百七十里，自建溪至兴田六十里，非不远也，更代崇安送至县城，则百二十里，其间夫价火食，赔累不赀。谓病在官乎？建阳父老曰：非独病官，亦且病民。本官处此冲途，时虞陨越，或借民力以自纾，故病又在民。然予以为其病究在官，天下设法剥民，能保身家妻子者十无一二，病究在官也。

驿递

闽省山河险阻，驿不驰马，以人代之，曰千里马。其人背负包裹，外系响铃，视限期缓急，昼夜行数百里，或百馀里不稍停，名驿递。建溪、营头二驿共十六名，皆领工食，朝夕宿站。然每有虚报二三名，侵渔工食，临时役使不敷，私雇无赖，贻悮公文者；更有压前櫊后，迟悮时刻者，又有给钱数文，托人便带，致有稽延或逐遗失者；复有嗜赌成惯，终夜不寝，行至中途，以公文作枕熟睡悮事者；且有因本官奖赏不厚，督责过严，直将𦂳要公文弃入草丛计图报复者。非亲查实额，严禁夜赌，挑选驿夫，不能清积弊而理驿政。

驿夫

建阳驿无夫，行夫无定主。因冲途差事络绎，江右无艺业者，栖宿饭店为生涯，偶阅大差经过，固意四散作难。问诸夫头，曰：夫不足。问诸驿书，曰：夫不足。即问诸管驿家丁，亦曰：夫不足。不得不高价招募。建溪至人和百七十里之地，有每名勒价一千二百者。如用百夫，则钱盈百二十千矣。且实夫百名，虚夫三十，托谓换帮谓折价。更有轻同一羽，必作扛抬，勒夫二名者。往来差使，与驿馆丁胥，通同舞弊。鬼蜮莫测，器数之末，皂𨽾之事，谁复细心察及？而地方官赔累病根，端伏于此。惟孙平叔制府，定为长夫短价，其利无穷，惜浦城未能遵办，北辙行而南辕终阻也。

嗣产

孀妇无嗣，序立循昭穆，择立慎贤能，定例也。建阳有疏房，序立莫及，怂恿寡妇托谓择立者。有亲房，序立无人，贿嘱族长托谓待继者。有身生一子，尽先过继者。有亲生二三子，皆分继各房者。有嗣子承祧外戚，从中觊觎者。有女婿义男酌分些微，嗣子争据者。有以同姓不宗之子，出而争讼者。有以螟蛉之子，出而混嗣者。其间构讼累累，多因不肖之族房长及地方讼棍从中播㺯，至于嗣产荡尽，嗣母嗣子无可依倚而后巳。盖由建阳衣食艰难，趋利之风日炽，故假爼豆蒸尝之虚名，而图田产房屋之实利。邑令非抒诚告戒，尽法惩治，不能治此积习也。

江湖

宸前与瓯寕交界，黄金铺与崇安交界，北雒与邵武交界，南槎与顺昌交界。而南台一带，崇阳杂处，出此入彼，匪类易生。数年来有平头会、䨇刀会名色，近皆敛迹。惟𫁝贼称江湖者尚多，虽剪绺小模，亦必拜江湖为师，然后敢动。贼中老手，其徒数十人，到案供出拜某为师，似疑为巨案，不知其常也。如无师者，尚是一时偶然为之，举足辄蹶耳。闻官讯贼，亦须究其师门。

花会

漳泉流害，上四府花会其尤也。赌博人尚少，花会合富贵贫贱，内外老少，一网打尽。邑令会营严拿，动费多金，且垤皇屦动，密响潜通。兵差迫近，彼火其茅厂而去，兵差逋退，彼率其伴侣而来。其法宜责重山主，而山主有二：一为所霸踞者，一贪其重租先行报官卸罪者。山主固宜严禁，尤不如联首率同地方，不许滥租为得。

雪桥

据事直书，呈式也。乃或二三人争闹，即控聚匪数十人，或至其家口角，即控聚匪数百人，掳抢一光。更有素无败行，而指谓著名匪党，又或藉地方官访拿要犯，指谓即其亲属交好。盖因上府迩来严缉会匪，故险其词以动目，俗名“架雪桥”。

鏖找

凡活业凖原价赎取，如力不能赎，凭中估找，常也。乃建阳有找价一契，找㫁一契。迭找㫁、重叠找㫁，讹找不休。祖父卖田子孙索找者，谓之鏖找。冬季，此种争讼累累无寕日，至家有死丧停柩索找，父死之谓何！又因以为利，此系贫民无耻。而富者防其找价，先留短价地步，养痈成患，不可不知也。

鸭愿

秋将割稻之田租人放鸭，自某田至某田止，公画鸿沟为界，合得租若干。演戯还愿，至有每社演戯一月者，借此赌博，流荡忘返，最为风俗之害。间有以鸭租修桥梁、立茶亭者，宜深嘉之以为劝。

轮祭租

建阳士民皆有轮祭租，小宗派下或五六年轮一次，大宗派下有五六十年始轮一次者。轮祭之年，完额粮、修祠宇；春秋供祭品、分胙肉，馀即为轮值者承收。其田永禁典卖，亦少有典卖涉讼者。本祭田之遗，济恒产之穷，上供祖宗血食之资，下为子孙救贫之术，其法尽善，殆宋时朱子之遗教欤？

书灯田

书灯田，祖父分产之始，留田若干𤱔，为子孙读书之需。后有入学者收其租，捐纳者不得与其租。或一人独收，两人平收，三人均收。故建阳极贫之士颇鲜，而延师修金从厚，诗书之遗泽孔长矣。

弥陀筐

妇人年近五十，必谒庙烧香念经，以祈来生之福。有一不往者，众皆笑之，谓尔年巳老，尚不求来生，在家辛苦作老货耶？其经为何？曰《金刚经》、《观音经》，皆师氏口授。其期为何？为神诞、为月朔。其费为何？上疏钱、拜师钱，费尚少。富家老妇、日久计念经若干，延僧上表以为功果，费乃不赀，年轻者不与。有一二谒庙者，必子孙娘娘前祈子者也。尝于朔望谒神，见各手持一筐、一香筒。肃然旁避，问而得之。其筐谓何？曰弥陀筐。

过山礼

建阳联首、保正颇尊重练总，专以缉贼为事。外与贼匪相谙，内与快役相通，必快役保结，始凖充当。其所利为何？本里孀妇改适，先向练总说明谢金，且酬以酒食如上宾然，方许嫁娶。不然，未能过山也。也。俗谓之二婚过山礼。妇人之道，从一而终，至衾绸别抱，小人转得持其短长，亦足见失节者之不齿于乡里矣。

暨公佛

六月早稻初熟，四乡渐次演戯敬神。有盈月者，有盈旬者，藉报赛之名，为窝赌之实。东席西席，比栉而列，从者如归市，观者如堵墙。娼于斯，𫁝于斯，盖南人好鬼，亦知赌之为非，而不敢以敬神为非，且云如不敬神，我众民必有灾病。故此习衍至数百年不可救药。虽出差严禁，而差反藉票抽头。惟传论绅士、联首、保正，使演戯有定日，不得过久。自相管束，禁止赌博，渐觉敛戢。乡人各神其神，而崇雒暨公佛尤显，匪特县民齐集，有隔省敬谒者。

端午哥

开征时，皂班当堂拈䦰，拈得某图者即谓某里图，差不亲催征，而卖与本里坐图之人，可得洋钱十馀圆。如必限其亲往，则彼如入汪洋大海，茫乎不知津涯。惟坐图者知某户、某人，其粮若干。然则坐图者可恃乎？曰：否。五月五日，馈粮户以扇、以端午哥，年节，馈以通书、以门神。藉图差之势，为需索之端，欲其认真催粮难矣。然则无法以处此乎？曰：有。里书归里，图差归图，积年不改，使之耳目相亲，性情相习，而后严其比限，以定黜留可也。端午哥谓何？即野史所载那吒云。

田离里

买田过割，惟里书相好是投，竟有田在极东，户在极西者。催粮时，东里书非其职司，过门不入。西里书隔越数十里，问名不知，诡寄飞洒。彼此挪移，故额粮三万八千两，而积欠者六七万。欲完粮欸，先清户册；欲清户册，先严推收。

粮离户

民间卖田不卖粮，买田不收粮。契中𭂁钱粮，照例津贴。俟大造之年，收粮割户。地方官询以大造何年？彼此不知也。其始卖田家尚裕，或纳粮，至穷时，年终嚼此馀利，置粮于不问。有室无瓦片而粮盈数两者。买者喜无签差之扰，卖者贪有津贴之资。有粮者无田，有田者无粮，非摘一二处田充入官，不能破此积习也。

骨田皮田

同一田而骨皮异名，何？骨系田主，宜税契收粮、过户完粮。皮系耕户，宜纳租与骨。然骨有不完粮者，㫁谓未卖㫁、找㫁，过户出价若干，止得谷租若干。皮㫁亦有不耕种者，仍将此田佃与他人，得谷租若干，㫁并𮟃骨主若干。田皮找㫁，定须税契，不必过户；田㫁骨找㫁，必须过户完粮。有一田而卖与两户，一田㫁骨一田皮者。有骨皮俱买者。田皮买卖，并不与问㫁骨主。骨系管业，皮亦系管业；骨有祖遗，皮亦有祖㫁遗。其间争讼，有田皮而谋混田骨希图抗租者，有㫁佃户谋混田皮希图霸田者，惟以契据佃据中见㫁为㫁。

大苗小苗

建阳卖田不清𠀋尺，惟论箩数。审其田本年收稻若干箩，可谓时价平允矣。其大苗小苗何？田骨称大苗，田皮称小苗。契上写“箩米”，则作二箩论。至箩之量如何？计官斗四斗云。

起埂荷当

佃户除纳租外，当即出银数两与田主，书立起埂字据，拨与栽种。日后起佃，仍将佃户银两退𮟃。荷当字据者，仍佃户书立求耕，情愿纳租，无起埂银者。起埂之弊，日久视为故物，假作田皮霸踞；又或云开垦若干田𤱔，宜补工费；又或云当年给银十两，今田值四五十两，宜加倍给𮟃。荷当之弊，转至抗租霸产，造出起埂字据，要退𮟃银两。盖田已耕种数十年，甚至数代，久则弊生也。此軰恶佃，宜尽法究治，以保富民。

五十文钱

建阳民动于𭆒，早稻初割种豆，晚稻初割种麦，日无暇晷。其花会赌荡，多系外来游民。且不好讼，偶因一朝之忿，为讼师播弄出控。乡征时就近问案，往往原告不到，彼实不愿讼耳。初赴任时，呈积三四十张，问其事由，茫乎不知，掌责之，则曰：我乃某代书雇倩也。问雇价若干，曰：五十文钱。即责代书，并于收呈时再三劝以忍气息争，保家免累，无为讼师所惑。有感而稽首拜服，不复再讼者。

八十里驿

驿路自南而北，由瓯之叶坊达阳之建溪八十里，由阳之建溪达瓯之营头七十里，此由北绕西，转由西趋北也。若自叶坊至营头，直由南而北，路八十里，近七十里。可以速文报、捷行庭、省驿费、免差累，一举而数善备。委署建阳时，孙平叔制府以为言，邑之绅耆言及，深以为然。因与瓯寕陆芝珊大令再三议论不合，遂寝。爰将履勘情形，详述改驿数条，以俟后之君子。

• 〈自后沙渡至黄塘岭间，或窄径﨑岖，下路偏陂，必费工。修平九匡，南北不及十里。山脚低下傍河，水涨难行，必开路绕山而走黄塘岭。下至大山坪五里，田堘卑湿，春水涨发难行，或筑填高堤，或向后山开道绕走，方不阻隔文报。至大山坪以北，宽平官道，胜于建溪驿路矣。〉

• 〈后沙渡原有官渡二架桥，租二十八两。近止一架船，应添作二架，酌给桥租工食。黄塘岭下，北有小溪，无定之水，难于修桥。现有民渡一架，不敷，宜加官渡三架，酌给桥租工食。水吉至营头，河势平衍，水涨广狭无定，修桥难于抵岸，设渡难于塔埠。宜将营头驿站公馆移到水吉，筹款新修。诸凡文报、差使，直走青龙。设官渡二架，酌给桥租工食。黄塘岭适在南北中间，现有宽大塘汛住房六七间，不难与武营商筹，临时租用作尖站，可省目前新设公馆之费。〉

• 〈驿路缉捕宜严。建溪驿站虽旷，而宸前、中横一带匪类易滋，塘况仍不可废宜，于新路设塘七处，合已设之黄塘巡为八塘。添住汛兵，认真梭缉。其塘房就现存卡房，略加修理增添，可以省费，而烟堆照例办理。建溪一带，铺司仍不可废，惟差务稀少，兵费火把均可减半，转于新路添铺司兵八处，给以工食。〉

• 〈军流遣犯，由瓯寕至浦城太远，恐其疏防，仍归建溪贴印花收监禁。〉

• 〈瓯寕、建阳两县，均劳逸、匀苦乐之法，自应协谋会议以后，详请宪示。如建阳削去一宿两尖，而瓯寕反添出九匡尖站。重病于瓯，即建阳代办九匡尖站，亦于瓯寕，毫无调剂。惟以瓯寕之营头宿站、马兰尖站，槪归建阳办差，而九匡尖站，瓯寕就近办理，并将厂寕先年拨入建阳，不敷夫食银五百馀两，转归瓯寕帮贴，似为两得。〉