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嘉靖赣州府志/卷12

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 卷十一 嘉靖赣州府志
卷十二
 

外志

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古史幷纪祥异,今外志其遗意也。天下事有怪乱出于常道之外者,圣人虽不语,亦未尝谓其必无。若老佛之徒,虽为异端,而其言亦足以劝善,姑存之末简。


寺观

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赣县

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  •  寺

 景德 戒德 慈云 光孝 寿量 兴善 东山

 西方 南乘 内宫 天竺贡水东,距县二里。中有育才轩,为李朴读书之所。

 佛祖 见佛 舎利 释迦 观音 妙音

 圣恩 天王 佛寿 延寿 万寿 寿宁 惠严

 福严 资福 圆福 广福 千福 宝福 净社

 行林 度门 𣑽惠 吉祥 正悟 鹫台 戒株

 宝坛 宝林 天宫 天华 天宝嘉靖中僧张普达修

 惠登 感化 化成 法海 净因 慈寿 龙藏 龙归

 龙华 莲华 道济 金容 金相 金文 静慈

 海藏 白觉 智胜 能仁 觉性 普化 空轮

 普照 广法 演法 显教 定慈 普慈 慈相

 圆常 宣𣑽 常乐 智通 感慈 慈氏 云居

 报恩 坛惠 东林 宝华 祖教 龙兴 契真

 寂光 襌光 圆通 智通以上报恩等十一寺,洪武中并丛林

  •  院

 兴慈 佛果 百法 明心 栖心 静悟 掌安

 成道 澄道 三德 大安 安国 福惠

 常寂 清濂 清襌 栖心 圆明 净明 襌寂

 襌隐 𣑽行 福寿 普漏 宝岩洪武中并丛林

 净隐 法林 觉海 正福 集善 栖云 上清 北极东西二

 采访 东道 栖真

  •  观

 玄妙今名祝圣道场。

 光孝 景德 黄仙 玉虚贡水东,唐开元中建。世传刘羽士浚井五,炼丹于此。今存二井、月台,古迹犹存。

 宝台嘉靖乙未,天宝寺僧张普逹重建。郡守周凤诗:宝台丹室倚云阴,动是江流静是岑。明一道人如致力,动时还自静中寻。

 平阳

 紫霄宋政和中建。正徳丁丑重建。嘉靖中,道士锺晓初、李效春、袁效葵、谢中理、潘一璿修建殿阁。

 至德府东汶山。嘉靖乙未,道士刘洞仙募縁,里人谭显逹重修。内有龙岩,岁旱可祷。旧传有铜钱径二寸,文曰天策。都司楚王尚父又有铜龙五,大者计丈馀,小者半之。旧传渔父于汶潭得之,将以镇观,仅存其四。又有丘真仙洒墨水于东厢壁,其状如乱雀飞下啄食。

 黄箓上坛东晋永和中建。正德、嘉靖中,道士张存道重修殿阁。解缙诗:上坛观在府城东,地接文潭水脉通。莫向楼前吹鐡笛,月明惟怕引蛟龙。

𩁹都

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  •  寺

 明觉 智门洪武中并丛林

  •  院

 万寿 圣塔 轮藏 罗汉 百福 觉海 宝檀 襌尼洪武中并丛林

  •  观

 紫阳

信丰

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  •  寺

 东襌 光相 金文 宝塔 长寿洪武中并丛林

  •  院

 祖教 轮藏 祈祥

  •  观

 奉真内有井出金鲫鱼

  •  庵

 善应 普济

兴国

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  •  寺

 三檀 大乘 普惠 延寿 灵山 本觉 圆觉

  •  院

 妙真 感化 沙明 祐圣 香林 太云 正觉 楞严 𣑽慧 证通 寂照 宝积 关西

 崇胜 惠证 祖印 吉祥 度路 利生 禛祥

 宝相 胜因 定光洪武中并丛林

  •  观

 治平晋仙翁葛洪炼丹于此井犹存今为祝圣道场

 登真 宅灵 至道

 高登 炱道 阳明 太古

会昌

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  •  寺

 六祖 仰山 南襌洪武中并丛林

  •  观

 天真今为祝圣道场

安远

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  •  寺

 无为 化成 惠日 海印 妙相 慈云 东林 上林 广法 祖印

  •  观

 崇真 灵宝

  •  宫

 真武

宁都

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  •  寺

 龙兴县西

 龙山 山谷俱山堂

 慧安同口

  •  院

 万寿 大安 戒珠 道济 印土 兴慈 千佛 慈尊 定光 定慧 天竺 演法 显教以上三院俱二十五都

 青莲莲花山

 超化濛山岩

 国清同口

 寿宁 天宫 普满 净行 海智 永福以上五院洪武中并丛林

  •  观

 集仙 太玄 宝居 阳灵

  •  堂

 真君

  •  庵

 西溪 方迳

瑞金

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  •  寺

 胜因 净众 南塔

  •  观

 东明

龙南

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  •  寺

 塔下 东山 演教 国清 智灯洪武中并丛林

  •  观

 明觉魏真人炼丹之所宅真 解观

石城

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  •  寺

 永福

  •  院

 内宫 宝福 法林 福寿 百法 宝檀 澄心 清襌 明觉 栖心 西方 定严洪武中并丛林

  •  观

 太极 三宝

仙释

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赣县

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  •  唐

圆明蕲黄人㓜为僧唐武德中游方访道南往曹溪礼六代大监祖师道经赣见一青蛇横道叱去之忽又见心忽觉悟登山四顾形势清高将锡杖留立山中祝曰曹溪还日此杖若存是吾道场也既三年返视锡杖如旧遂创寺居焉一日趺坐而化

  •  宋

李思聪号冲妙真人寓祥符宫少苦心道教有幻术尝默坐书榻命其徒锁扄悬明镜榻上神游镜中遍于四方约以归日及期徒启关候之见其𦘕所至山川形诸歌咏名曰游山记一日告其徒某日当化去葬于某所卒如其言久之启棺视之尸则觧矣丘真仙汶潭山居人丘氏自㓜慕仙道释之教创观于汶山修炼

  •  元

田纯静浙人至景德观修道一日辞檀越尸解于朝天门外䖍人快之弃于江中江水湍急尸不流口犹颂云六十八年老拙平生不会纽捏撒手便行独伴清风明月

  •  国朝

刘渊然赣人师事赵源阳于金精山得授诸阶箓及炉火大丹之诀久之灵应响荅洪武癸酉召至京赐号高道宠赉殊厚洪熙初封真人赐二品银章领天下道教卒年八十二比入殓凡七日端坐而生

𩁹都

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  •  唐

梁真人守朴入北斗山紫霄观学道修真俗传是时朝中有奏此山神人上升遣殿使来召真人市牲酒劳之斋晕同釡以瓢浮面隔之使斋晕各半殿使临视曰斋未熟晕先熟何也真人曰待拾薪熟之折桧一株倒植釡傍遂登木杪浮云而去使自刎竟为北斗山神立祠祀之后废

  •  宋

僧伽姓吴名文祐信豊人宋初学浮屠寓赣之㞦山久之往还𩁹都之明觉院举止趺严无戒律日游廛肆中人以为狂常时松柏书其上且语曰赵家天子赵家王意言赵氏方兴如松柏之茂见为善者揖之凶暴者目为狗 群凶凌之辄避于凶之竹园拊竹曰大竹园成扫帚浃旬竹林尽枯家即凌替院后有竹林僧伽每夜击竹而歌声逹远近僧众恶其嚻伐之巳而芝生其根邑人曽氏老无嗣知僧伽有异术将具膳礼之未及召黎明排闼入曽氏膳甚丰僧伽曰当报以珠曽果生二子有学佛者孙德自汀之武平诣南安谒定应襌师师曰𩁹都有佛礼我何为孙不悟师曰僧伽吾徒也孙告归师持一扇遗僧伽舟将抵𩁹僧伽迎而谓之曰吾师有扇安在孙以赝扇示之卒莫能欺由是邑人知其非狂一夕趺坐而化盖祥符巳酉六月日也

  •  国朝

赵原阳名宜真安福人其先家浚仪宋武功郡王昭德十三世孙父为安福令因家焉自㓜颕敏好读书业进士例试入京以病不能赴久之不愈夣神人曰汝吾家人何望世贵遂从学道初授尘外妙方次授金蓬头金液内外丹诀尝扵吉之白鹤山永兴观结第以居洪武初遍历江南寓𩁹之紫阳观炼金液还丹之道壬戍沐浴更衣书榻上云遁世何光了幻縁縁消幻灭独超然清风遍界无遮障赫日当空照大千书毕掷笔扵地雷电交作风雨晦𡨋倏然而逝后三日棺殓肢体屈伸颜色如生流汗遍体葬于观之后山

信丰

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  •  元

郭古润春老信豊县尉之子弃业儒学仙怡神养性修七返九还之道一日别所亲倏然尸解

兴国

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亡

会昌

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亡

安远

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亡

宁都

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  •  汉

张丽英金精山居人女生有异相常以扇自掩年十五游山中获二桃以一奉母其一自㗖遂忘饥渴汉吴王芮提兵伐闽越道出宁都闻其美厚币聘焉父母欲许之丽英曰吾在仙籍混人世耳幸母辱命乃升高理发仰祝霄汉芮以兵入山求之给曰山有石室中通洞天迥隔尘境若能穿石当相见也芮大发兵攻凿浃旬通穴入洞见女乘紫云空中语曰吾为金星之精降治此山故诱汝为辟洞门耳言讫飞去

  •  唐

智藏襌师姓廖㓜师浮屠氏往佛迹岩与百丈海南泉𩓑同参马祖承印证一夕三士侍祖翫月祖曰正恁么时如何师曰正好供养海曰正好修行愿拂袖去祖曰经入藏襌归海惟有普愿独超海外贞元七年众请师开堂李翱亦尝与之问荅元和九年四月八日顺寂寿八十是腊宪宗朝谥大宣教禅师塔曰元和证真至穆宗朝重谥大觉襌师

  •  五代梁

曾文辿同口人熟究天文䜟纬黄庭内经之书而地理尤精梁真明中游至𡊮州万载爱其县北西山之丘山水完聚谓其徒曰死葬我干此卒如其言葬之其徒后在豫章忽见之骇而归启其坟亡矣

瑞金

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  •  五代周

谢仙翁登山采樵于池侧,见二女奕。谢从傍观,女食桃,以核投地,谢取食之,奕罢,恍失所在,谢骇而归。子孙巨测后入山,莫知所之。时有见者,急追之,莫能及。里人为立祠,名其池曰“仙女池”、翁曰“谢宝仙”云。

龙南

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亡

石城

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  •  秦

刘仙姑名瑶瑛,秦末随父华避乱琉璃山,因食异果,遂绝粒。汉兴,出山,容貌稍异,人见而恶之,遂远去县西二十里,有山峭拔幽, 乃独栖其上,常跨一白鹤往来,后竟白日浮空而去。

  •  宋

徐继先 王齐祥俱太极观道士。祥符中里有富女为庙鬼所惑母讦知之祷于龙虎山张真人曰汝邑有二仙盍自近求之亟还扣观门守者曰紫竹台围棋者是也至则莫知所在后鳌溪商人遇诸金陵曰汝贾吾乡其利倍若往愿寄二馒首于吾师商登舟引帆睡未觉而舟巳至即以馒首𢌿其师𤍠气犹浮浮人始知其为仙云



            胥史  、朱仪、郭葵 誊

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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