国朝人物考/卷三十三
休逸
[编辑]闵审言墓表
[编辑]宋时烈
本朝惠庄大王御极当天，攀鳞附翼之士相与炜煌𬊤爀以庆千一。而时则有若骊兴闵公审言，弃开城副留守，舟载其身，浮后西江，归通津之凤翔里。朝廷以公为当世名贤，特以刑曹参判征，又不起，年九十馀，终于凤翔里，即葬凤翔之西渭曲原。季媲张氏墓，在越瞻冈，而元媲别葬公州虎洞里。
闵氏自高丽奉御称道，七世而至忠顺公宗儒最显。是生文顺公𬱖，是生骊兴君愉，皆事载《丽史》。骊兴生公考典农少尹智生。公始事我太祖，尝议权贵人谥，以直不阿忤旨，流顺天。窃惟公之事为，虽世远不可详，而其大者如此，则其细可略也。
呜呼！当日诸贤有杀身成仁者，有佯狂避世者，公可与二者殊涂而同归矣。其视奋才力、成功名者，何如也？四男：澄源，冲源，女为金耻其妻者，元媲宋氏出；浚源，澹源，女为李处恭妻者，或云季媲出。其第二媲崔氏，葬在幸州。长次二房子孙最繁，名公巨卿项背相望，晦翁所谓苦节享报者信矣。
今九世孙留守蓍重、大司宪鼎重、判书维重将竖碣墓前，以著其槪。余惟公之节义足以扶树世教，诚不可使泯灭，故略据遗乘而序之如此云。
申晓墓碣铭
[编辑]申钦
有封若堂于幸之东冈者，曰西湖散人申公晓之墓，寔为钦五代祖。当太宗大王朝而魁大科，为司谏院右正言，斥言宫禁事，忤上旨，遂归于幸，结庐居之。自号西湖散人，足不迹都门，年八十一而终。公之伯寅斋公槩，相世宗大王致太平，而笃论者称公顾出寅斋上，争荐公冀一起，公竟不起。其不欲并乎世以涂吾身，取其标范揭型，树之于无穷耶？
公之去国，在太宗大王之五年，我朝受命仅十四年所。王业初熙，人思自效，群俊云兴，不亦林林哉？使公端委庙堂，以敛于身者，风之于世，则其所就载彝釜，炳旗常，诗讴而书诵之矣。而片言不契，华质长潜，公之所操持，其何如哉？公之寿高矣，历太宗大王，目见世宗大王三十年之至治，迄于世祖大王之中年，而公之踪一昧昧矣，岂以其进若彼之重，而其退若此之轻哉？
夫当世道易，砺世道难；为世用易，为世防难。松柏后于岁寒，清士见于溷浊，伯夷耻周、严光辞汉，皆此类也。固尽性分之所至，安能矫易而相为哉？法语引君，忠也；致身抗节，义也；弃世遐遁，贞也；藏器自晦，明也；委化知命，智也；全真杜机，达也。忠者，臣之则也；义者，士之节也；贞者，履之正也；明者，行之哲也；智者，固乎己也；达者，安乎天也。六德者具而树之无穷矣，盖我朝一人而已。
钦尝见太史公论伯夷，而悲岩穴之士湮灭不称，此何异焉？迺若公者，日月之经乎天也，何、垈之列乎地也，孰彰而孰显之哉？是自其所以乃。而砥行立名者有所宗，讵不可施于后世哉？
公之世自出高丽太师崇谦，太师以勋节盖海东，子姓绳绳袭冠冕者，入我朝不替。曾祖曰仲明，左代言；祖曰諿，典理判书；父曰晏，奉先库判官，丽亡，不仕，用寅斋公贵赠议政。母曰长兴任氏，判户曹事世正女也。
公配南阳洪氏，典书希忠女，生三男三女：男曰自熙，殿直；曰自行，经历；曰自继，主簿。女曰郑而周、曰林震生、曰闵谆。内外孙蕃延至累百，不可殚记。主簿公之孙曰瑛，亦擢魁科，事中、仁、明三朝，位参赞，推恩赠公通政大夫･承政院都承旨、兼经筵参赞官･春秋馆修撰官･尚瑞院正。钦即参赞公之孙也，庀赖先休，通籍昭代，备经显晦。兴思古今，追惟晩轨，庶绍弓冶。
公之卒几二百祀，而钦大惧人代迁易，陵谷不恒，始表公之墓，不以官为号，从公志也。为之辞曰：
彼何印累累多耶？彼何缓若若长耶？生而卑疵孅趋，死而东园、温明，俄而不闻其声光。如其烈如其烈，孰与公之藏？
朴兴生墓表
[编辑]宋时烈
永同之治西高塘里有墓，曰故昌平县令朴公讳兴生衣履之藏也。子孙多在其傍侧，岁修祀事。至于挹清公讳嗣宗，则以学行闻于朝，教于宗族、乡里者，无非文行之实。故公子孙变蹶张为诗书之薮，由俊升而游太学者项背相望，岂公遗泽之所洎欤？按状曰：
公字敬夫，号菊塘，早以文为业。十三，中进士。十七，中生员。盖国初科举，与今异制也。屡占大科解额，竟不第。所与游金议政训、徐舍人皥及与从弟兰溪朴先生堧，来往切磋。又尝抠衣于金桑村自粹之门，桑村称之以英敏，牧隐李先生亦甚许之。始为骊兴、春川二教授，训诲详明，议论醇正，远近章甫多闻风而至。
永乐癸卯，除昌平县令，宽简以莅民，清严以律己，又明慎狱讼。监司成公抑、赵公启生咸以道内难断者归之公。邻并若权公践、闵公审言，皆服其明信，以为不可及。翌年遭丧，解归于永，与弟监察兴居居丧尽礼。又筑室于山水间，相湛乐焉，徐舍人扁以二乐。年七十三而终。
配忠州梁氏，知州事肃之女。后继以载宁康氏，其考三司左尹熙也。三子：察访仁蕃，梁出也；仁挺、仁硕，康出也。仁硕赠参判，仁蕃无嗣。今永朴之蕃衍者，皆其二弟之裔。
公密阳人，始出新罗王赫居世。考检汉城尹天贵，祖成均直讲、赠赞成时庸，永同之朴盖远有緖矣。余叔父习静宋公邦祚之配郑氏，即挹清之外孙，而其子赠参赞忠显公与挹清、兰溪，幷享于乡祠焉，余亦娶于公之外裔，仍与诸朴相厚。今公七代孙生员承禧、八代孙生员万亨･及第益茂、九代孙生员濬哲，托余为铭云。
宋愉墓表
[编辑]金尚宪
盖当我恭定大王之世，湖西之怀德县有隐君子，宋公讳愉。始公少年喜武事，游京都，有官偕。已而意不乐，遂弃归其乡，含章自贞，以终其身。乡人高其风谊，不称其名而称其号曰双清堂。
年五十八，正统丙寅，卒于家，葬县南板桥里负壬之原。后二百馀祀，几世孙持平浚吉以宗人、耆老之请状其遗行，抵书属尚宪曰：“先祖双清公墓旧有表刻，岁久磨漶。今将改竖，宜有铭也。子亦宋氏之弥甥，谨以为托。”尚宪不敢辞。按状曰：
公之先出恩津。有讳大原，高丽时为判事。三传至明谊，为司宪执端，清裁直操，为圃隐诸贤所重。生讳克己，进士，是为公之考。母安人柳氏，高兴伯濬之女。公生四岁，而进士公见背。安人父母怜其早寡，欲夺志，安人知其意，身抱儿行数百里，往依舅姑，终以女节显彤史。
公既长，器度豪爽，名出等辈上，内行纯备。柳夫人大帙强康，公怡愉承奉，备志物之养。祭祀必致斋洁，仪文悉用古制。性慎取予，一毫不苟。尝构一堂为燕处之所，即所谓双清者也。深衣、幅巾，焚香静坐，不以俗事经心，惟松青竹翠环之而已。朴公彭年作记以美之，一时名胜多酬唱之咏。每遇良辰美景，治酌命宾，笔硏棋槊，各随所好，以极真率之趣，乡人莫不艶称。
公配安人孙氏，甚有妇德。生二子：曰继祀，判官、赠持平；曰继中，司果。传至十代，世盖蕃衍，内外子孙殆万馀人，贤臣、正士谱牒相望，何其盛欤？公之隐德阴功，蕃于躬而发于后者，可见于此也。诸宗姓合议置墓田，十月上旬，岁一祭之。
呜呼！以公之志之行向用于世，比一时立功名、享爵禄者，未必居后也。顾乃好遁丘园，宽乐令终，享有清福，传诵至今。其视向之轩冕组绂，身殁而名堙者，何如也？此则人也，非天也。后之君子，可以监诸。是为铭。
鱼变甲行状
[编辑]公讳变甲，字子先，其先本江陵人。后徙居咸从，遂为县人。远祖振名，以文吏显。至五代孙郞将遵亮，南迁于晋州，于公为高祖。曾祖讳得龙，中显大夫、典客令。祖讳伯游，赠通政大夫、礼曹参议、行中正大夫、三司左尹。考讳渊，赠嘉善大夫、兵曹参判、行奉训郞、大丘县令。妣咸安郡李氏，中正大夫、茂珍府使云吉之女，赠贞夫人，以洪武十四年辛酉十月己亥生公。
三十二年己卯，中生员。永乐六年戊子，中文科会试。时大提学郊隐郑公以吾梦得诗云：“三级风雷鱼变甲，一春烟景马希声。虽云对偶元相敌，那及龙门上客名？”公果中殿试第一名。初拜校书副校理，俄迁成均注簿，辅司宪监察，再转为礼曹佐郞、世子右司经。
七年春，拜司谏院左正言、知制教，寻出为奉训郞、忠州判官。时参判公以宣务郞、河阳监务置散，公悯其以清廉正直之资不见用于世，上书陈达，请代己职，遂蒙允许，参判公得陞为奉训、判官。
八年秋，公复拜司谏院左正言、知制教。先是，台谏将李居易父子事上疏论驳，举司见罢。公亦抗疏极论，语甚剀切。太宗览疏曰：“某以昨日把册书生，何能知国家事如此其详也？是国家大事，明日与诸大臣议之。汝姑退。”竟罢之。
十一年秋，献纳有阙，铨曹注拟以入。太宗不用其拟曰：“有鱼某在，可授之。”遂超拜司谏院右献纳、知制教。盖庚寅之疏，太宗虽不听用，亦心记之也。时同列将鸡林府尹尹向暧昧事，欲上疏论劾，疏已成。公独不署名曰：“吾于其时适在尹公所，详知此公必无此事，而敢虚捏论请以陷人乎？”遂奋袂而起，又坐罢。
十三年秋，除通德郞、尚州儒学教授官，公勤于教诲，诸生坌集。
十五年秋，左议政朴公訔掌铨选，特启曰：“凡为儒者率惮教授之任，鱼某以壮元及第不惮就职，勤于训诲，作成人才，宜速褒奖。奚待秩满例迁乎？”上是之，乃授通德郞、司谏院右献纳、知制教，公适以父病辞不就。冬，拜礼曹正郞、兼尚瑞注簿。
十六年夏，兼带知制教、世子左司经。秋，迁吏曹正郞。冬，兼带艺文应教、知制教。盖艺文应教，儒林重选，必择有文望者授之。异日，太宗览公制进之文，叹曰：“此信能文之士。”公昔为监察，与同僚申岩轩樯甚友善，相与约曰：“吾等事君尽忠，苟得名，遂须归养老亲。”至是，公欲辞职而归，两亲闻之，驰书固禁曰：“如此明时，立扬显亲，乃真孝也。况吾等无恙，慎勿辞退。”以此反复教戒，故公未敢辞归。
十七年秋，拜朝奉大夫、试佥知承文院事、艺文应教･知制教･兼春秋馆记注官，参修恭靖王实录。冬，迁典祀少尹，馀如故。
世宗好学崇文，初置集贤殿，妙选文学之臣十人，以充其职。十八年春，公以选加朝散，拜集贤殿应教、兼艺文应教･知制教･经筵检讨官。二十年冬，加奉列，迁直集贤殿，俄兼世子右文学，盖选入东宫僚属也。二十一年春，改世子左文学。夏，兼春秋馆记注官，纂《太宗实录》也。
二十二年春，制辟佛疏与同僚共上。上览疏曰：“辞甚当理。”夏，代言金赭启：“艺文应教去官时，拜三品，古也。如臣辈，才经数年，亦加三品。况如鱼某者，至六年之久而未陞三品，实为未宜。”上可之，遂拜中训大夫，试集贤殿直提学、知制教･兼春秋馆记注官、世子左文学。公自入集贤殿，上恩稠重，未忍遽离辇下，常恨归养之已晩，每叹曰：“事君日长，事亲日短。”
会宣德元年丙午春，患腰下蹇湿，即欣然呈辞曰：“愿就家乡浴温泉治病。”上传教承政院曰：“此人终必可用。然既欲理病，安敢止之？待病差速启。”公行至昌宁家，作诗曰：“谢病归来一室幽，荒凉草树古池头。若余岂避功名者？只为慈亲不远游。”至咸安本家题壁上曰：“归来栖息地，环堵两三间。风雨弟兄话，晨昏父母颜。门听双涧水，楼对四窗山。只要君臣义，休官谅不难。”此即公之志也。
后监察申公官至工曹参判，谓公之子翰林孝瞻曰：“余为监察时，与乃翁密约归养。乃翁能决然而归，余则负约多惭。今家君拜司谏而来，驰书乃翁曰：‘余亦日侍严君大谏，可谓人生得意无南北也。’”
赞成权公踶谓人曰：“我国辞爵禄者止二人，许判汉城周与鱼某也。”公既辞归，父母俱存，诸弟无故，朝夕甘旨，日以娱悦亲心为事，而不治产业。旧有殖货契券，悉取而焚之，未有一毫干于官家，真清世一闲人也。朝议惜其行义，授金海都护府使，不起。
四年而参判公捐馆，凡丧制一遵《朱文公家礼》，不作神佛之事，克尽哀戚之诚，乡党咸服之。服阕七年夏，以知司谏院事征之，亦不就，期欲终养慈亲，而不幸先卒，恸哉！卒年五十五，乃宣德十年乙卯也，葬于咸安家山之麓。
公娶昌宁成氏，奉先大夫、兴威卫保胜护军、宝文阁直提学思齐之女，生一男孝瞻，登己酉科，累进至崇禄大夫、知中枢府事。公以中枢故，赠资宪大夫、吏曹判书、艺文馆大提学、知春秋馆事、世子左宾客。
曺尚治墓碣铭
[编辑]林泳
光庙既受内禅，惟时集贤殿副提学曺公上疏乞致仕，非年也。自称三子俱登朝，盈满当退，光庙许之，遂去终于乡，盖家传如此矣。又传公去时，有旨令百僚饯于青门之外，又进官礼曹参判，公既陞辞，不谢命而行云。计国史当详著也。
按谱牒，公家素贵盛，而三子者宦亦不甚显。公何至以此未老而乃老哉？其必有微指矣。盖闻公以英庙元年庭对，魁多士，即入薇垣，扬历至长经席，与成、朴诸公，受英庙特达之知，则其自靖之义，盖可识矣。而君臣之间、去就之际，又何其雍容也？昔三仁之行不同，而孔子并许其仁，使后圣而序列焉。公与成、朴诸公，其亦可谓殊涂而同归者欤？呜呼贤哉！
公讳尚治，昌宁人。上世有讳钦，尚丽祖德兴公主。其后连八世为平章，六世为少监。讳随生讳益清，复官平章，赠谥襄平，配食恭愍庙。襄平生讳信忠，江界兵马使。娶永川崔氏，判书仲渊之女，生五男，公其第四也。公有六男：长变兴，文科，郡守；次变隆，知承文院事；次变安，礼曹参议，此公所谓惧盛满者；次变康、变正，筮仕；次变雍，武科。一女适郡守权需。公后世最显者，忘机堂汉辅以学术，舍人硕辅、检阅允文以才望，左赞成、昌宁府院君、忠贞公继商及其子右赞成、忠景公光远以德业，赞成曾孙参判文秀及子观察使汉英以文翰气节，皆著名当世矣。
公既终于乡，墓在永川郡治东二十里高第谷负丙之原，至今子孙居傍近者，三岁辄一省扫焉。今清道守曺侯殿周，观察公之中子也。既来谒墓，遂与诸宗人谋改筑封域，又为小石碑，将载公遗迹。患世祀既远，公私文献莫可征者，惟于《占毕集》中，得数语及公者。盖占毕记其先司艺事，有曰“永乐十七年己亥，中曺副学尚治榜下”，又曰：“曺公云‘他人不足畏，惟畏金某’。”以占毕而扬其先美，既詑为同榜，又藉一言以为重，其见慕可知。又得同乡柳泰斋方善送公赴举诗序称：“公门阀之高，乡党莫叱。然无绮纨之习，日以读书为业。”又称：“公才高学进，名声甚藉，以振起斯文为己任。”尤艶称公事亲之礼以为：“甚盛甚谨。”观于此公之才学志行，皆可以识其梗槪矣。
噫！公之进退一节，婉而肆，微而彰，包涵而介洁，其心炯炯，犹若可识。虽无他记载，固足以垂光于百世矣。况今侯所考信，又不啻二三策者耶？是可铭也已。
公夫人义城金氏，牧使于海之女。墓在同郡三谷，距公墓二十里云。铭曰：
凤凰一羽知五色，君子大节槪平昔。出处委蛇光无极，山夷谷湮视此刻。
李继阳墓碣铭
[编辑]申用漑
公讳继阳，字达父，真宝县人。远祖硕，仕丽季，官至密直副使。入本朝，有讳子修者，仕至判典仪寺事，于公为曾祖。是生军器寺副正讳云侯，后赠判司仆寺事，是为公之祖。其子善山府使讳祯者，少慷慨多大志，以善射御早显。世宗朝，建州卫酋李万住屡警边守，朝廷有西顾忧，选授宁边府判官。时适开广药山城，设巨镇，能赞佐府使曺备衡董治得宜，遂有成绩。后从崔润德征毛邻卫有功，赐爵二级，事详崔致云《运筹楼记》及《舆地志》名宦录，亦宰韩山、善山并有遗爱。娶知肃川事金挺之女，以某元甲辰九月日生公。公兄弟男妹凡九人，而公为季。
生而颖异，神貌秀郞，为父母最怜爱。少鞠于伯叔祖李仲位，仲位家富而豪，不加训诲。公乃自奋，励志向学，中癸酉司马试。自后不事游宦，退居乡曲。年六十五，弘治戊申五月日，病卒于家。遗命不择葬地，乃窆于家北二里树介谷南向之原，从公命也。以次子堣勋，追赠补祚功臣、吏曹参判、真城君。
公娶副司直金有庸之女，生二男二女：男长曰塡，少力学，累魁乡选，中某甲进士试，早亡；次即堣，中壬子生员试，登戊午文科，选补内翰，历谏院、吏･兵部郞。丙寅秋，拜承政院同副承旨。遭遇圣主龙飞，策勋靖国，封青海君，今为户曹参判。女长归副知承文院事金汉启子万信，次归甲山教授金伸。进士先娶平海君守金汉哲女，生二男一女：男曰潜、河，女适幼学辛憺。后娶别侍卫朴缁女，生四男：曰瑞龟、瑞凤、瑞鸾、瑞鸿。参判娶生员李时敏女，生一男二女：男曰寿苓；女长适幼学曺孝渊，次适幼学吴从虎。教授生一女，适忠顺卫琴元福。
参判既得追赠先世，欲树碣先考公神道，表其系派、志行、年寿，以昭于来世，遂为书请铭于吏曹判书申用漑曰：“先考天性孝友廉谨，遭内外忧，皆庐墓三年，极其哀慕，与兄弟分遗产，以薄归己，不要成券为后日计，传数世，卒无有起争者。处兄弟妯娌之间，翕然而和。训子弟以义方，教之经史，每临卷，必曰：‘汝等若出某时、遇某事，则处之当何如？’往复讲究，要至当理而后已。虽婢仆之贱，必御以恩信，不妄加喜怒。尝语子侄曰：‘婢仆者，一家之台谏也。闺门隐微之事，婢仆必泄之，若心常畏之如台谏，则庶不愧于屋漏矣。自中司马，屡举乡荐，连不得志。后患风聩，绝意科举，超然有物外烟霞之想。甲戌秋，卜筑于宣城治北龙头山之南兜溪之曲，乐其幽深。栖之三十馀年，以泉石自娱，宅边有水，漑良田数百顷以自赡。少有馀蓄，辄推诸亲族之穷无资者，常闲居澹然，足迹未尝至官府。优游山野，以寿自终，真古逸民流欤？而世罕知者，愿得主文翰者一笔，传信后来。如以堣言为不溢，幸书一辞，以永久先人名。”
用漑得书起拜曰：“参判纯谨典实，君子人也。其言必不私。是知先公志行能内修不苟，逍遥尘外，与物无竞。其介洁之操，足以起贪顽励鄙俗。而乃不显于世，守独处闲，敛而藏之于身。天之所以屈斯人未可知，而其为善之报，乃锺于参判，遗庆未有艾，可谓亡而不亡也。”是宜铭。铭曰：
内修之洁兮，孝友无愆。泉石之盟兮，物不能迁。心与世远兮，身闲葛天。优游物表兮，乐以终年。天报善人兮，而大其后。门容车盖兮，庆福之有。德不时用兮，名垂不朽。表玆幽墟兮，以保永久。
崔德之遗事
[编辑]完山之崔，或云自唐清河浮海而来，完山今俗号以客山者，以此云。入我朝，参议霮有四子，曰匡之、直之、得之、德之，公其最末也。自号烟村迂叟。我太宗五年，登科选入史局，历玉堂、台阁，屡典州郡，皆有成绩。尝以南原府使退居灵岩永保村，扁其楼曰存养。文宗元年，召拜艺文直提学。明年冬，告老而归，同朝卿士赋诗赆行以高其志者甚众。年七十二而终。辛未、癸酉之间，国家多故，先生之举，诚若炳几保身者然，以此世称其明智。朝廷录之以先贤，用其子孙。一乡之人，营立书院，亦以存养为额。
丁寿崐遗事
[编辑]丁寿崐，字不骞。景泰三年，生于白川郡。壬辰，登文科，自成均学谕，历博士，屡迁至监察、承文校理。丙午卒，寿三十五。
公一览辄记，七行俱下，凡书读过一二遍能通。最好《诗传》读五遍，其制诗押韵，不相上下。末年，尝梦著天妙衣，至上清，玉皇问其年纪曰：“年未四十，可用可用。”在梦有诗，其一句曰：“五云丛里觐虚皇。”
公病革，自撰墓志曰：“东方有士，名丁寿崐。天不与年，命何足言？”既而复苏，改曰：“东方有一士，名曰丁寿崐。”未终而逝。临终，异香满室。
洪裕孙遗事
[编辑]成浑
洪篠丛裕孙，世祖朝人，隐君子也。玩世高蹈，不干荣利，南秋江每称。文如漆园，诗涉山谷。少时，寓读于圆觉寺，金乖崖、徐四佳自朝退观于寺，进公呼韵，公应之如响。其中联曰：“青山绿水吾家境，明月清风孰主张？”时金东峯时习在右席，见此联，流涕者久，目四佳曰：“刚中！汝能如是乎？”公名满于世，一时名公钜卿莫不愿为交，后进之士，必欲经公品题。
与金东峯放郞山水间。尝闻秋江将游金刚山，先往游焉。乃攀高树，缘绝壁题诗曰：“生先檀帝戊辰岁，眼及箕王号马韩。留与永郞游水府，偶牵春酒滞人间。”题讫，伐其树，拔其根而夷之。秋江至见其时，瞻望不可攀，深异之，以为飞仙之诗。
年七十六，始娶妻，生一子曰志诚，亦名于世。篠丛后遍游名山，莫知所之。噫其异矣！
庆延遗墟碑
[编辑]宋时烈
征君先生姓庆氏，名延，字大有，世为清州人。先生居于州之治南茅山里。性至孝，邻里称有孝感者二事。世祖朝征拜，皆不起。成庙召见问曰：“冰冻时，得鱼供父，又泣菜，菜生，信乎？”对曰：“病父思食鱼脍，臣设网甚密，幸而得之，此岂异事？”上曰：“何不畏溺乎？”对曰：“川小水浅，虽潦涨时，不过腰脐。”上曰：“与古扣冰得鱼同也。”仍教曰：“忠孝贵于两全，何为不仕？”对曰：“君上用之则仕，不用则不敢求进也。”上又问：“读书几何？”对曰：“《四书》、《二经》而已。”曰：“《四书》、《二经》中，何者为第一义？”对曰：“大舜之孝，周公之忠，臣所愿学而不能者。”上嘉叹久之，呼都承旨玄相，命吏曹授职，特赐米馔等物。既退，诸承旨合辞言曰：“君始入御前，详言善对，吾等共喜焉。”遂酌酒酬酢。吏曹直除六品职，旋拜尼山县监，吏民畏爱。
后闻其卒，赙以米布，妻不受曰：“岂敢累夫子清德乎？”占毕斋金先生过其庐咏诗，有曰：“扬声继曾、闵，锡爵遇华、勋。”秋江南先生上疏曰：“窃观庆延，孝心纯至，感天亦多，闺门斩斩，邻里穆穆。又心通性理之学，身有经济之才，国人皆不以百里之器期之。”
又野吏云：“邻有杨水尺者，不善事母，先生至其家，譬谕深切，其人感悟，卒为孝子，里人为立石，以表其居。呜呼！先生之至性纯行，得于天而见于事。如有一毫私伪间于其间，则天道神明，宁有感应之征哉？”
及至行满乡里，名彻枫宸，咫尺天威，应对从容，锡赉便蕃，秩禄随之。所居里闾，棹楔辉煌，四方耸听，民德归厚。此岂但先生之行义？亦可验圣朝风化之深远也。至于杨水尺之变恶为善，亦其实有诸己而信及豚鱼之致也。诗曰：“孝子不匮，永锡尔类。”然则先生于王祥、仇香义兼之矣。呜呼美矣！州之章甫，并与诸老先生，俎豆于院祠，朝廷赐额曰莘巷。既又相与言曰：“先生所感之人，犹表其所居，而先生遗址鞠为茂草，非所以对扬圣朝之美意。”遂相与立石于其前，而记其事如此。今其后裔居在本州，穷不能自存。呜呼！或有以此闻于执政，以助风化之万一也耶？
朴三吉墓表
[编辑]宋时烈
报恩治南五里许，有隐士坪，故参判朴公居之，公异常人也。其名三吉，字东利，神人梦其母而告之者也。公秀骨伟干，神爽烨然。少时，勇力绝伦，掖小牛，超越数仞墙，高悬絙索而步走其上，追逐奔马，疾如横鹘，射终日，矢不落地。其父曰：“汝将种也，当为将以御乱。然不学书，则无以为将。且既为人，实行不可不修也。”公抚然服其教，昼则拥犬上山，获禽兽以为养；夜则斫松照书，坐读彻晓。有牛盗来伺于外，待公就寝，而终不可得，退谓其徒曰：“此必及第人也。”侪辈欲试之，从后急呼，而亦不顾。读必以千遍为限，未几，文理大进，经传、子史无不通贯。尝曰：“圣贤千言万语，与吾心吻合三昧也。”又出之以为文辞，涌发驰骋，无所碍滞。乃曰：“吾文才与古作者，可以上下矣。”其父曰：“汝文才如此，可谢弓马。”就文场战艺，公一举而中进士。
世祖甲午，阐大科，累迁至礼曹佐郞。丁内忧，居庐墓侧，一不到家，啜粥三年，以至柴毁。成庙即位，特除正言，上废尹妃为庶人，将赐死，公呈告不出，独坐叹息。其夫人问其故，公曰：“吾辈臣事母后久矣。”燕山即位，以母后故追罪廷臣，至于碎骨飘风，公以当时不与朝请，故获免焉。燕山定制短丧，时公知淮阳府，其考丧期未尽，而畏法不敢不赴。虽坐衙视事，而不用捶挞，以示变常之意。入则别处一室，夫人瞯其寝边，有涕泣处，亦感而心丧之，以终月数而止。瓜递，吏民男女遮道号泣，立祠以祀之。燕山闻公递归，密遣内官，搜觅行李，则惟斗米、酱甁及朝服一袭而已。燕山闻而笑曰：“何以为生乎？”即陞通政，拜司谏院大司谏，俄迁吏曹参判。时燕山荒淫政乱，公称疾不仕。朴元宗等有伊、霍议，公曰：“君虽不仁，大义难犯。”是日，托言堕马而不出。遂匹马还乡，手理园圃，饭蔬茹菜而已。训子弟以通经学古，不徇时俗，终日所言，无非孔･孟、程･朱之训，乡人耆老皆以先生称之。正德四年己巳十一月九日卒，享年六十八。
公沔川人，始祖述熙，三韩壁上功臣、沔川府院君，本朝太宗时，为领议政，谥严毅公。自严毅至承俭，其间谱失其名，承俭生攸，攸生孝顺，是为公之考，而妣郑氏也。翌年庚午，葬于县南水晶洞庚坐之原。夫人洪氏，南阳君彦修之孙女。三男：仁郁、义郁、武郁。武郁，生员。仁郁二子：干、坤。坤五代孙，斗降。义郁二子：云、雨。云五代孙，廷哲。雨四代孙，以廉。武郁子瑞胤，瑞胤子鲐寿，鲐寿子荣立。荣立三子：挺徽、挺衍、挺相。今来请铭者，挺徽也，有子元述。
公年廿三，成进士，三十三，阐大科，四十三，升通政，拜大谏、参判，神人之梦告者验矣。惟其子东利者难晓，岂公不与于朴平城之谋而飘然东去？其所谓利者，岂《易》所谓利贞之义耶？是未可知也。余惟公力牛虎，射命中，则勇健櫜鞬之武夫也；劬书探理，不言俗理，则雍容礼法之儒士也。然由前则圣贤不言而毋恃者，此不足多也；由后则其造诣浅深，有不能知也。昔晦翁常称邵东陵为最高，此则妇孺之所共称道者，宜其尊尚钦仰久而不衰。而才逾百岁，而埋没寂寥，岂世衰道微、习俗蒙贸而然耶？余惧其高风奇绝，终于泯灭，略记其颠末，使表于墓前云。
慎自健碑铭
[编辑]金正国
公讳自健，字杓直，居昌人。曾祖讳以衷，判利川郡事；祖讳几，全罗道观察使；考讳后甲，礼曹参议。妣淑夫人具氏，判利川郡事具扬之女，正统癸亥，生公。
公生而秀异，端凝好学，卓然早成。天顺己卯，公年十七，中司马试。自是声闻益播，人服其异器。世祖命台谏荐儒士可用者，宪府以公名闻，且将用之，公方志学，不乐进取。至成庙朝，公年几立，累试累屈，念亲老，姑筮仕，授英陵参奉，历广兴奉事、尚衣直长，升军资主簿。时考定军籍，郞僚皆选一时望人，公亦与焉。未几，拜司宪府监察，批未下，即日移授刑曹佐郞。一日之内，再授华秩，人以为荣。于是重臣监领军籍事，以公有干能，启请专任治籍，上以刑官亦重任不允，只许往来兼治，盖重公也。转尚衣判官，升司宪府持平，未久，有亲族除为上官，于法应避，出为全罗都事。秩满，递拜刑曹正郞，掌详覆司。旧例，台官非文官，则不得除，详覆司亦须用文官掌之。公有才识重望，故凡除拜职掌，不拘常例，其见重于时论类是。
庚戌，丁内忧；癸丑，居外忧。服阕，授义禁府经历，累迁汉城判官、宗庙令、宗亲府典簿、礼宾寺佥正、司仆寺副正、礼宾寺正、通礼院左通礼。阶陞通政，授佥知中枢府事、兼五卫将･掌隶院判决事，升拜江原道观察使。
至正德丙寅，公年六十有四，自嫌衰老、厌世纷，谢笏归休，卜居于交河深岳山之阳，以泉石、文墨自娱。或劝公治农圃、开产业，谢曰：“吾家旧业足食，此外何求？嘉靖丁亥七月日，以疾卒于正寝，年八十有五。
公自少以能书擅名一时，深得王右军笔法。成庙深加奖叹，命临右军帖而进，又命写昌德宫之“曜金门”三字而进，至今门额存焉，见者叹服。公之书法到老尤妙，求书者踵门如市，绢素盈于几阁，挥写不辍。
公尤长于吏材，凡听讼谳狱，剖析如流，皆合情法。成庙患词讼积滞，选六品以上有吏才者，分授讼案，亲启处决，公亦将掌隶院讼案以启。上问：“此讼何如？”公对以“有司当从文券，然观此案首尾，某也以无券不能自直，凡讼理当参用情法，无券者似直”，因辨析曲直。上深以为然，竟用公言处决，时论快之。
又于轮对启曰：“凡斗杀、戏杀者遇赦，例蒙原宥，而随从犯流，拘于勿拣赦前之法例，不得蒙宥，殊无首从、轻重之别，恐非立法本意。”朝廷用其言，自后凡干斗杀、戏杀之罪而犯流者遇赦，皆得原免，著在令甲，至今行用，其精炼通敏，皆此类也。自参议公与夫人，以及于公，一家相承，皆享年八十，继受月致之恩，世所希有，岂无积德致然？
公娶广兴丞李硕童之女，生六男一女：曰兰仝，中武科，为司宪府监察，先公死；次兰根，亦早死；次兰种；次兰元；次兰秀；次兰茂。女长适金涧，次适赵世称。兰仝生二男二女：亿龄、亿世。女长适司录安秀仑，次适朴琥。兰根生一女，适河应澄。兰种生一男一女：曰亿年，女适县令许瑛。兰元生一男一女：女适郭居仁，男幼。兰秀生三男二女：长之诚，次之𫍯，次之询。女皆幼。兰茂生一男之详，幼。
余自谴罢，问舍于高阳之芒洞里，距公深岳之卜才十馀里。余于公，年德虽有霄壤之判，而俱在散地，猥蒙见知，往往奉尊俎，承警欬，游从于乡曲间，殆将十年，知公不可谓不详。将立石于墓道，其季胤兰茂来请铭于余，义不可辞，遂作铭曰：
居昌之系，其来绵绵。世以趾美，芬华烨然。公克肖德，有源斯发。骋才驰声，历扬显秩。刬烦理剧，迎刃解错。议法申枉，著为令式。公食其德，宜庆以福。班跻二品，寿逾八帙。惟考及妣，以曁于公。继受告存，施报之丰。平生墨迹，远追锺、王。爰被睿奖，蔚其有光。晩厌世纷，谢笏归田。优游泉壑，永终于天。刊此竁石，垂千万年。
宋钦碑铭
[编辑]尹拯
我中宗朝湖南之森溪县，有贤大夫宋公讳钦、字钦之。事母孝，居官清，位登崇班，年逾大耋而终。今距公卒之岁嘉靖丁未适一百三十有七载矣，公之七世孙命贤，以其亲命来示公事迹一通，图所以表其墓者。拯谨受而阅之，遂为之窃叹曰：“公之名德之盛如此，而尚无数尺之碣，岂后裔之贫？即公清白之所遗耶。”
谨按公之先，新平人。高祖玄德，判司宰监事。曾祖龟，赠兵曹参判。祖处殷，幽谷察访、赠礼曹判书。考可元，文昭殿参奉、赠右赞成。妣河东郑氏，生员弼周之女。
公以天顺三年己卯三月十三日生。成化庚子，登司马。弘治壬子，释褐入槐院。值燕山昏朝，退处丘园，以训诲后进、讲论经籍自娱。壬戌，丁外忧，服阕，除南原教授。中庙改玉，以弘文馆正字召还，历著作，博士，修撰、司谏院正言･献纳、兵曹正郞、全罗都事、司宪府持平。为母夫人年高乞外，连补宝城･沃川郡守、顺天府使、砺山郡守，又入为司宪府掌令、诸寺正、议政府舍人。嘉靖甲申，升通政，拜全州府尹，移光州、罗州牧使。戊子，入为承政院承旨。己丑，又出潭阳府使。在邑奉母之外，妻孥仆妾堇免饥寒，递归之日，家无甔石。所至辄以廉谨有表里之赐，前后七承玉音，所以褒宠之者甚备。壬辰，中庙令政府选启廷臣清节素著、至老不变者，以参赞赵元纪及公应命，命陞元纪崇政、公嘉善，移长兴府使，特下谕奖之。
甲午，拜全罗监司。时母夫人寿九十九岁，公上疏陈情，乞归侍养。下谕曰：“方面任重，不可轻递，而为养恳辞，特允所请。”公时年七十七矣。归家孝奉，不离母侧，寒暑不脱冠带，膳飮必尝而后进。母夫人百有一岁而终，守丧尽制，不以老懈，虔执祀事，不替朔望。至于祖先忌辰必参，国人称之。
戊戌，拜汉城府左尹，特陞资宪，历拜吏、兵曹判书。累上章以老乞退，上允之，而令本道优给食物。辛丑，特拜议政府右参赞，公感激宸眷，诣阙肃谢，旋即乞骸。上赐酒于庆会楼南门，又令本道给米豆四十斛。公奉笺以谢，肩舆出都，三公以下倾城饯于江头。故事，政府堂上非得旨，不得出城。是日，三公令舍人诣政院启禀，上许之，亦异数也。赞成金安国、参赞权拨、刑判柳仁淑、舍人宋麟寿･金鲁、检详罗淑诸公皆会，其馀皆一时胜流也，有公自述纪行一录。癸卯，又特陞崇政，拜判中枢府事、兼知经筵。时宋圭庵麟寿按节本道，就公别业，构一亭，名之曰耆英，会十邑牧守，设宴以贺之。
丁未十一月十五日，考终于里第，寿八十有九。明年戊申正月，礼葬于所居县船舫山坤向之原。上遣礼曹正郞李瑛致祭，其文略曰：“惟卿性本温醇，行笃简洁。处己无枉，裕以学术。所履职举，美闻弘多。磬悃补阙，仪肃鹓列。爱日心长，屡乞南符。乐在养志，皓发班衣。竟遁荒野，颐神保闲。”公之平生，盖具于此云。
初安贞愍瑭判铨时，请赵文正、金冲庵诸人不次擢用，而以公及潘硕枰并荐。己卯祸后，自号知止堂，其意可见也。居乡敦尚礼让，砥砺名行，出门下为名流者甚多，梁学圃彭孙其一也。尝构亭临溪，扁曰观水，自为诗幷序以寓意。属而和者，如苏退休世让、金慕斋安国、林石川亿龄、李休叟文楗及圭庵公，联为钜编，炳烺可玩。公尝曰：“婚姻论财，夷虏之道，士夫家所甚羞也。”故子女皆择寒士之有行者而嫁娶之，此尤人所难也。
夫人河阴奉氏，监察寅之女，生于辛巳二月二十一日，卒于己亥十一月十六日，亦葬于船舫山丁向之原。有四男一女：男长益忱，赠兵曹参议；次益憬，乐安县令；次益恂，参奉；季益惺。女适生员郑宗濩。憬与惺无后，恂有二女。今累世而蕃衍者，皆长房之下也，多不尽载。铭曰：
莱子婴儿之啼，伯起暮夜之知。疏傅东门之退，潞公洛社之会。旷世美事，公实兼备。自致者人，全畀者天。于以见国家之亨嘉，奚止公一身之英华？吁嗟百祀，风韵莫嗣。我铭其丘，用阐厥幽。
李贤辅碑铭
[编辑]洪暹
自古人臣当宦成名立之后，非不欲敛身而退老于闲适，率多难于自由，苟且求容。其德足以廉顽立懦，年足以为国大老，萧散丘园，能保晩节，求之近世，惟孝节李公一人而已。
公讳贤辅，字棐仲，其先永川人。有讳轩，始移居于礼安县，遂为县人，官至军器少尹，于公为高祖。少尹生讳坡，义兴县监。县监生讳孝孙，通礼门奉礼。奉礼生讳钦，麟蹄县监。县监娶护军权谦之女，以成化丁亥七月二十九日生公。初，奉礼公尝游山寺，梦有神人告曰：“积善之家，必有馀庆。”既寤，闻权氏妇生男，心异之，故公少名有庆。
公生而颖秀，骨相不凡，颇好弋猎，不肯专意学问。自游乡校，始发愤读书，为词章，造语警拔，见重流辈。受业于文匡公洪贵达，为文匡所器重。中乙卯司马试，捷戊午科，初补校书馆正字。辛酉，见荐为艺文馆检阅，始秉史笔，书事不苟。
壬戌，公启于燕山主曰：“史官记人主言动，而远伏榻下，请稍近榻前，使记注无疏漏。”主心咈而且许之。甲子，升成均典籍，选入侍讲院为司书，司谏院正言，论书筵官所失。是时，燕山方仇视言官，因此恚甚曰：“谏官当有闻即启，何以淹至一日？”下禁府，竟配安东之安奇驿。
丙寅，中庙反正，公起自谪籍，授户曹左郞，升叙司宪府持平。直不挠权，时人号为烧酒陶甁，盖以外黭然而内实清烈也。戊辰，以亲老由刑曹正郞，出守永川郡。癸酉，秩满，入为军资佥正，升司谏院司谏。甲戌，出为密阳府使，善治取最，遗爱在民。乙亥，因事罢。
丙子，授缮工副正，冬，出牧忠州。丁丑，朝廷欲使近其亲便养，许换安东。公以化民之本莫先学校，大会儒生，赡养有方，远近辏集，黉舍不能容。入为司仆寺正，移司宪府执义，递为军资监副正，未几，出牧星州。上以公所至有美政赐以表里，下书褒奖。
乙酉，以亲老辞归。丙戌，还拜侍讲院辅德。丁亥，特陞通政，为兵曹参知，寻为同副承旨。戊子，因事左迁，出为大丘府使，未久，弃官归。己丑，出守荣川郡。辛卯，遭外艰。癸巳，服阕，拜刑曹参议，转入弘文馆为副提学，移右副承旨。甲午春，出为庆州府尹，刬弊尚简，治效尤著。丙申，以亲年益老解官归养。冬，以礼曹参议征，未及就命，擢陞嘉善阶，观察庆尚道。公以本道，亲旧所在，监司职兼风宪，若许私谒，则法由此坏，峻为之防，子弟、亲旧无敢伺候于公馆者，一道肃然。丁酉，因事罢，丁内艰，公时年七十有一，犹能率弟子庐墓三年。
己亥，服阕，拜刑曹参判。公雅有退休之志，至庚子秋，上章乞骸骨，不许，请浴椒井。时吾先君文僖公为相，知公欲不复来，请留之，上引见公，谕令遄归，以是志不果遂。冬，迁户曹参判。壬寅春，递拜同知枢府。秋，又引疾请浴，买舟东归，一时搢绅，自议政以下，出饯都门外，列幕至于汉滨，车马騈阗，观者以谓近古所未有之盛事。癸卯，中庙嘉公恬退，特授知中枢府事以奖之，推恩先世，追赠皇考以议政府左参赞，母夫人以贞夫人，祖考以吏曹参判，曾祖以兵曹参议。
乙巳，仁庙嗣位。公以老病不能造阙，因拜疏陈请，大略以谓“为治之要在乎得人，明以辨之于受任之初，信以委之于既任之后。先王非不好贤乐士，而或致贤邪相混，任用不终，此殿下耳目之所及也。惓惓以难慎和一，为新政之要”，见者以为深得老成告君之体。上嘉之，特陞资宪阶以褒之。是年秋，仁庙昇遐。公方在野，二圣相继宾天，闻丧呼恸，欲舆疾赴临，子弟以公衰病已甚，挽以力止之。
及今上己酉，金赞成光凖请褒节义，命加正宪阶。是年，国举优老之典，又授公崇政阶。甲寅，有一谏官启于上曰：“李某，国之耆德，精力不衰。苟能召致，必有献替之益。”上降书褒美，仍命乘驲赴阙。公以褒辞太过，惧不敢当，上笺辞谢，因献言曰：“禅科之复，寺院之修，得非殿下向善之心有所间断乎？”辞甚切至，其处畎亩，不忘君，老而弥笃。
乙卯五月，寝疾，至六月十三日，终于正寝，享年八十九。讣闻于朝，上震悼谓左右曰：“累召不来，今则已矣。予甚惨怛。”赙赠有加，卜得是年八月二十八日，葬于县北龙头山南道谷先莹之侧。
公天性孝友，急于奉养，立朝事主，恩眷不衰，而乞闲请浴，上章相继，朝廷亦知其至情，无不顺适其意，故专城以养者几八邑。卜居汾川，筑室其上，名堂以爱日，以为侍亲游玩之所。又名其岩曰聋岩，以寓意焉。尝以副提学来觐，是时，参赞公年九十四，叔父钧年九十二，舅权佥知受益年八十二，又聚乡人年高者六人，作九老会。子孙盈前，公亲戏彩以娱之，荣孝之诚，耸动观听。亲既没，丧葬之资不责诸弟，取辨于家。
力周门族之穷者，令不失嫁娶之期，时得君赐，辄分戚邻。深以满盈为戒，一级之陞，每瞿然不宁者久之。一时三子以三城来养，而反以为忧，不以为荣。服用简俭，敬谨自将，虽当燕居，必晨兴盥漱，正衣冠而出，终日帘阁据几，不以寒暑而废。勤于为人，拙于谋家。
性虽高介，接人以诚，不遗愚贱。酒食邀请，亦不强辞，乡曲爱慕，视以父兄，居乡，不肯干公以私。本县，民小邑凋，户出一夫，弊几不可救。公始倡议，请以八结出夫，赋轻役均，民赖其赐。料事明审，如有疑，则虚怀以咨；已有失，则对人不讳，人服公公直之量。
澹泊寡欲，不慕声利，构小堂于宅边，扁以明农，壁画陶潜《归去来图》，人亦知公志之有在。年逾致仕，据礼力辞，朝廷以公筋力、耳目未觉衰替，不可引去。公自料身退而秩进，处野而朝御，因循闷抑，如此则是终无遂志之日，非臣子进退以义之道。自庚子以来，求退不已，期于必退然后已，禁家不受禄俸，因以家食者十四年，而爱君忧国，不以进退异其心。
身既闲，益以溪山自娱，竹杖芒鞋，穿林陟𪩘，田夫、牧竖遇之，不知其为宰相也。喜乘小艇往来临江寺，以为栖息之地，风神脱洒，韵致森逸。酒微醺，令侍儿歌《渔父词》，超然有遗世独立之想。吟成诗句，立意清新，有非少年盛作之所能及也。
临终，诸子在傍号泣。公曰：“吾年九十，汝辈俱存，厚受国恩，死无可憾。丧务俭约，葬无过期。”言讫而绝。
公娶安东权氏，忠顺卫孝诚之女，生六男一女：男长曰硕梁，夭；次文梁，平陵道察访；次希梁，奉化县监；次仲梁，登甲午文科，为承旨，方有时名；次季梁，义兴县监；次叔梁，进士。女适郡守金富仁。侧室生二男：闺梁，属太医；次曰衍梁。文梁娶李承孙之女，生一男三女：男曰元承。女长适黄俊良，次适琴应洗，次适金箕报。希梁娶黄珽女，生二男一女：男曰善承、克承，女嫁宋福崇。承旨娶习读潘士河女，生一男曰令承。季梁娶金玉坚女，生一男二女：男曰光承。女长适杨汉臣，次适任钧。叔梁娶李复新女。郡守生四男曰壕、㙉、坦、圻。
承旨公既免丧，携退溪李知事滉之状，嘱暹以神道之文。呜呼！公与吾先人同年司马，公之长玉署，吾忝博士，熏炙既久，义不敢辞。况退溪述公心事，既详且尽，而其言足以信后世。故为序，悉用退溪之文，而缀以铭。铭曰：
懿德在人，莫先于孝。公能尽孝，曾、闵是绍。可贵匪爵，爵来縻我。身退秩崇，人不我舍。九十曰耄，圣未必有。公能享之，天赋孔厚。德爵与齿，是谓达尊。兼斯三者，从古鲜存。明农有堂，乐我耕耘。唤岩以聋，拟断知闻。贡疏两朝，期以华、勋。忠由孝推，敢忘吾君？王念老成，礼辟空勤。如苍生何？前途告曛。诚乎爱日，怠孝者企。声利若浼，嗜进者耻。懦立顽廉，没馀清风。石于纪实，式昭无穷。
尹君平遗事
[编辑]李睟光
尹君平者，洛中人。少业武，以军官赴京，遇异人授以《黄庭经》，能解修炼之方，与田禹治一时而道术甚高。及死，年八十馀，尸体甚轻如空衣，人谓尸解。其子霖亦有道术，享年九十而卒。
韩景琦墓碣铭
[编辑]金安国
韩稚圭之丧，余痛心友之亡，为之哭之恸，其葬也，既志于圹矣。翌年夏，室金氏更遣人请曰：“日月不居，练将至矣。欲树表墓道，冀使亡夫之迹不朽于后，知亡夫者莫若公，敢复以累公。”余受状以泣曰：“稚圭没无后，庶子未壮，不敢克家，赖有良配，襄事得无遗恨。今又镌石纪实，以为永久之图，稚圭为不死矣，而室氏之贤，益可敬已。”稚圭平生，志已略述，玆更叙次，不惮辞之复也。
其系曰：君讳景琦，上党韩氏。曾祖赠议政府领议政讳起；祖议政府领议政、上党府院君讳明浍，翊亮三朝，勋业霞辉；考琅城君讳堡，趾美策功，亦跻崇位。妣贞夫人李氏，议政府右参赞讳埙之女。
其始终任历曰：君生成化壬辰，殁嘉靖己丑六月十八日，寿五十有八。十八，中司马试，夙有重名，雅不乐仕官，不屑为举子业。朝廷以元勋嫡嗣，初授敦宁府奉事，渐历通礼院引仪、掌乐院主簿、宗庙･社稷･义盈三令、军资･司饔两判官、工･户二曹正郞、忠勋･忠翊二府都事、敦宁･司赡･掌乐･司宰四佥正，终于敦宁府正。执政者盖知君恒思恬退，无荣进意，不欲以冗剧相溷，多处闲职，以慰留之，君亦不强辞也。
其配曰：先娶李氏，宗室鹤林君颐之女；后娶金氏，肃川府使克锵之女，皆无子，只侧室生一子曰勰。
其葬曰杨州治南松山里琅城。以上二世葬是，君祔其兆。以没之年八月，卜窆于坐子向午之原。
其操履之槪曰：君禀气清爽，慕古嗜善，如不之及。学正而识明，趣尚极高雅，淡然无一物累其怀。视富贵而鄙薄者，若粪壤然，俗流哗然，群笑而侮之，略不以介意。常闭门却扫，焚香静坐，日以经籍自娱。虽湖山泉石之胜、花竹草卉之奇，足以畅胸襟、资玩赏者，亦不甚偏著鸩好，独喜飮酒，咏诗高处，亹亹逼唐人风韵。平生寡合，所交游甚少，特与余相好，见辄飮醉，谈竟日。纪博而见粹，论议超诣，未尝不洒然心服也。以簪组为外物，崇卑、华冷、升沈、得丧任其自为，其来也不固拒，其止也顺之而已。泊乎不以婴其中，惟以道义为乐，以终其身，非笃于自信者，不能也。所存若此，其孝友忠信之行、忧时慨俗之意，有不待言而后知者。噫！稚圭今已矣，世难复得斯人矣。抆泪而表于墓曰：
洁白之操，高尚之志，皎乎晴昊霁雪之净莹无缁也。贞一之抱，醇懿之学，炯乎光鉴皦日之洞照无疑也。纵不能无憾于一时之不偶，庶可髣象其为人于千百载之后。
宋世良墓碣铭
[编辑]金安国
公讳世良，字贞夫，姓宋氏，恩津人。曾祖司宪府持平讳继祀，祖礼曹正郞讳顺年，考安东大都护府使讳汝谐。妣李氏，延城府院君讳石亨之女，家世内外以文学、科第显。
公生成化癸巳，早承庭训，砺志于学。弘治戊午，中进士试，居国学交游英俊，学益修进。安国时亦相从于函丈之后，见其容止醇雅，已知其为吉士，叩其中，果有异于人者，心窃慕重而定交焉，不久分散，不得见者三纪。闻公尝以荫荐补宣陵参奉，移健元陵，后退居丘园，绝荣宦念，厌繁华乐淡素，怡然自守，处乡党和愉，皆得其欢心。意公造诣益高，已得味于静安之地，非安国所敢望也。
厥后，见公次胤刑曹参判公志槪･学问绝常、公之婿成悌元清修好古，又闻公之长胤龟寿孝友天至，一家风范所自，益可想已，益信公晩年所得非泛也。
公嘉靖己亥五月一日卒。临属纩，戒子以“行己必谨慎”，无他语。夫人柳氏，考承阳，先公卒，葬于清州马岩里卯坐酉向之原。公以八月八日合葬夫人兆。生男二女一：男长即龟寿，宗庙署奉事，先公没；次即参判，名麟寿。女即悌元之妻，亦先逝。奉事娶麻田郡守李龟渊之女，生三男一女：女适观察使李彦活之孙彪。男应期、应贞，季幼。参判娶长湍府使权博之女，生一男二女：女适参判权健之曾孙颐，男应庆，馀幼。悌元无□。铭曰：
生则不践，其趾亦仁。振振子婿，吁嗟乎麟。百世之后，知有斯人。
柳藕墓碣铭
[编辑]成悌元
谨按系出高丽开国勋大匡讳车达，故世为文化人，菁川府院君讳彦沈有功丽季，食邑于晋，遂为晋州人。曾大父依，东北面经历；祖杨植，户曹参判；考自滨，司赡寺正。母黄氏，绍光之女。先生生成化癸巳，嘉靖丁酉，疾终于家，盖六十五年矣。
藕，先生之名也，养清，其字也。娶洪兴女，美耕、安耕、逸耕，其三子也。先生始学于金先正宏弼，励志勤苦。燕山朝，史记祸作，害延先正，心丧三年。自是玩心性命之学，穷探六籍，溯沿濂、洛，蹈实地而避虚名，人无知者。及其学益老而德逾高，俯仰今古，啸咏乾坤，明天运之变化，察世道之推移，浩然嘉遁，翛然自乐，虽优游城市中，岩壑之士所不可及也。早孤贫，僦屋而居，躬爨而养母，裕如也。母有宿痾，推究医术，手自剂药，供奉不怠。讲学于家，未尝强以语，人就问则答之，虽髫稚之学，必亲自句释以教之。
尝语学者曰：“四夷之名，皆以禀质之似别其号，南蛮以虫，北狄以犬，西戎以戈，东夷以人，东土之异乎三裔者此也。然加以一弓，故善弓而懒文，知尚文字者，亦未多得。苟志于学，嗟乎异哉！然自己卯后，视瞻少殊，乖讶于俗，如欲修省，内虽笃敬，不务外貌，以招谤矣。”
先生易学尤精而无所传，唯语《大学》曰：“此书乃入德规模，如屋之间架。自馀《六经》《语》、《孟》、《中庸》，如以窗、壁、门、楣塡饰焉耳。纵读他经，傍置一部，时常阅之可矣。”因论许鲁斋出处，先生曰“非后生所及。但以孟子劝齐、梁行王道观之，庶不失其要。东方取士，专倚科目，甚不经。若有以门荫荐辟，则士从之以出，于义不害。或曰‘若然，终不得近君而行志’，曰‘若使道可行，征辟尚及岩穴，况冠冕者乎’。己卯士人，己功未尽，经欲治人，事多不从。贤良科尤为苟且”云。
有问金东峯大贤否，曰：“大贤则箪食陋巷，乐而无忧。东峯豪迈快活则有之，恐未及此地位。”先生德器纯粹，人无贤不肖，望之知尊敬焉。然不事表襮，清夷庄重，不甚取异。乐道人之善，而恶未尝出诸口。实于己而及人，人亦乐从。妻子不免饥寒，处之怡然，净扫端坐，唯以训诲后生为务，培植人材，功实多焉。天文、卜筮、音律、书画亦各极其妙，是则游艺之一事。
燕山甲子，召诣承政院，问其所学而罢，于时国政方乱，非招迎文学之辰。人皆为先生惧，意不及祸，贞而不谅之德，尤见服于人。尝闻渊泉变堙，鱼鳖耗尽，曰：“物亦如此，人从可知。”自此连年凶旱，民日困迫，先生之言始验。每遇岁歉人饥，必蹙頞不乐，慨然有拯济意。
东方自箕子后，虽粗识文字，于圣人心法若蒙瞽然。丽季，牧隐出入中朝，闻濂、洛之学，于殚残之馀，来倡于东，然得其门者盖寡。况后二百馀年，师道寥寥，知学者鲜，而学之者又莫知其从来。独先生之学，得之于金先正为有渊源。然先正遇害之年，先生才弱冠，则大经、大法虽有所传，其精微要妙，未及得闻，槪可见矣。而先生从事于博文约礼之诲，意有所就，其所自悟者多矣。先生葬于杨州之古杨州峨嵯之原，实属纩之明年仲春某甲也。铭曰：
一二于图，先后于天。鸢鱼飞跃，孰知其然？求之则是，先生有觉。沿流溯源，继我绝学。在华或难，日域其卓。章甫于越，铩彩韬光。人则不侮，有中必彰。榛芜未辟，大匠忽亡。峨嵯崇崇，广津洋洋。山高水远，德与俱长。
李纲墓志铭
[编辑]金安国
李君纲仲举，广州人。生成化己亥，少余一岁，故自幼交最厚。君有兼人之才，以气节自负。读书属文，中丁卯进士试，由门荫仕，屡转司畜。正德庚午冬，出为阴竹县监，治未久，已藉藉有声，仅期岁，忽解组归卧骊州之田园，年未四十矣。朋戚勉之出，不应，手植松数千株于后冈，凿治种荷莼，治轩亭，日啸傲其中，与余不相闻者几十年。
庚辰秋，余罢官来寓利川之注村，与君居相望十许里，君欣然就之，乐得林泉之伴，往返数矣。余尝访飮于其轩，君以名请。余惜君休退太早而不得尽展其才，且见所种松森森满冈，戏取东坡“白首归来种万松”之句，名其轩以归来。且有诗勖之曰：“苏句在君矣，但首未白耳。盍复仕以待白首？而后归来，不亦可乎？”君一笑，且嚬蹙者久之。他日谓余曰：“公虽劝我以仕，我安能染髭须从后生，复伛偻于缰馽之间乎？愿为二仲于三迳之中，以共毕百年，不亦快乎？”余亦高其志而不能复有说也。
久之，君疾几殆，余三往问，辄谈闲居之味，亹亹不已，若未始有疾者。余意君之从容舒裕若此，岂遽亡者哉？见才数日而讣至，恸哉！君之逝在嘉靖癸未冬，得寿仅四十有五。明年二月，葬于广州治东无甲山先茔之侧艮坐坤向之原。
五代祖讳�中，仕丽季，为刑曹左参议，至我朝开运，退居于乡，终身不仕。曾祖讳守哲，官至平安道节度副使，年不待老，投绂闲居，后赠纯忠补祚功臣、崇政大夫、议政府左赞成、汉原君。二代休致，世方谈尚，君又能继之，辞荣嗜退，岂李氏之家风耶？祖讳荪，秉忠奋义靖国功臣、崇禄大夫、议政府左赞成、兼判义禁府事、汉山君。父讳纯彦，今为通训大夫、坡州牧使，君其冢胤也。妣李氏，黄海道评事讳山甫之女，龙仁望姓。
君先娶护军李末孙女，生二男曰遵仁、遵义，一女适士人王彦博。后娶南忠世女，生一男曰遵孝；二女，幼。遵仁中进士，娶宗室一善副守女。遵义娶崔㴻女。遵孝未娶。铭曰：
云天之九万兮，睨戢翼也。组绶之若若兮，莫絷迹也。取之有馀裕兮，挥不惜也。滔滔东墙饱兮，形頳渥也。诵言君之蹈兮，永纪于幽宅也。
苏世让碑铭
[编辑]洪暹
苏氏出晋州，有讳乙卿仕高丽，官至版图判书。判书之后讳禧，入我朝为中军司正。司正生讳效轼，终于汉城判官。判官生讳自坡，卒官仪宾都事。寔娶开城王氏硕珠之女，以成化丙午六月庚辰生公。
公讳世让，字彦谦，号阳谷。生而秀异，年才七八，已好学问，日月将就，不烦师资。性于著述，诗句惊人，笔法亦得松雪体。弘治甲子，中进士。乙丑，燕山主以律诗取士，公作居第一。正德丙寅，匿名书狱起，公枉被逮系，不果赴殿试。是秋，中庙反正，录公原从功。
己巳，捷别试，权知承文院副正字，俄选入弘文馆为正字。庚午，移承政院注书，吏曹拟公弘文博士，时南徼警急，朝野多事，边报出纳文书塡委，政院以公敏于史才启，仍注书，升授弘文馆副修撰。中庙锐意文治，遵英庙故事，选一时文学之士七人，赐长暇读书，终至典文衡者五人，公其一也。癸酉，为正言，拜修撰。显德王后废弃位号几六十年，台谏、侍从累月伏阁，请复昭陵，久不得允。一日，公入侍面对，极陈其不可废弃，辞气慷慨，言论切当，即蒙允许，移葬显陵，附于大庙，时论耸动。秋，升副校理。
甲戌，为吏曹正郞。丙子，铨曹启曰：“本曹郞官非不为清选，未若台谏、侍从之为重。如某当不俟官满，随阙注拟。”上允之，盖以补阙备问，非公莫可也。历军器、掌乐佥正。吏曹欲拟公台官，以资级不逮难之，上特给一资，授司宪府掌令，病递为成均司艺、司成。己卯，荐拜议政府舍人，以事罢。未几，复入弘文馆为校理。庚辰，册仁宗为世子，高选僚属，授公侍讲院辅德，迁司谏，以事递为司仆副正。又为舍人，旋拜司宪府执义，移典翰，三荐为舍人。辛巳，升拜直提学、兼艺文馆应教，国制，将主文柄者，例兼此职，搢绅荣之。坐微事，迁司成。冬，翰林院修撰唐皋等赍颁今皇帝登极诏，朝廷遣李容斋荇迎接境上，所带从事，极一时之选，公与郑湖阴士龙从而往返，其所著述，大为华使称赏。竣事还，复授直提学。
壬午，日本遣诗僧大原东堂等来聘，大臣及礼官举公为宣慰使，才华之美，为远人叹服。是冬，擢陞堂上阶，拜承政院左副承旨。癸未，观察黄海道，因事罢。甲申，拜吏曹参议。是岁，丁内艰。丙戌，服除，欲便养，出尹全州。己丑，大提学李荇启曰：“如某合居文翰之职，不宜久滞卑秩。”上特加公嘉善阶，拜汉城府右尹，未数日，上以礼官须用稽古之士，特授礼曹参判。夏，将如京师贺圣节，上曰：“有老亲者，在法勿叙三百里外。某有老亲，可使远赴上国乎？其递之。”冬，观察全罗道。庚戌秋，以事见罢。辛卯，参判刑曹。夏，升判礼曹，论者言其骤陞，递授同知中枢。秋，求为清洪道水军节度使，将以便于觐养，大臣谓‘公不可外补’，留不果遣，公即疏丐归养，辞职南来。
壬辰，牧洪州，不卑小官，修举废坠，劳来还集，吏民怀惠。大夫人乐于乡土，不肯随公之洪，公弃官归养。癸巳，上夺公志，复授礼曹参判，命乘驲上来。夏，观察清洪道，巡至洪州，民皆以手加额曰：“我公来矣。”秋，升授资宪阶，拜汉城府判尹。冬，递为知中枢府，如京师贺生皇太子。礼部尚书夏言名籍一时，闻公有能诗声，求见公作，称美不已，赠以书册。及东还，上亦览公行稿，命题赋诗数首而进，锡赉便蕃。俄判工曹，言者以公入中朝，与学士唱和，将有后弊，论执甚力，竟递复判汉城尹。冬，恳乞归乡，上命本道观察使优遗食物，又给担夫，舆致母夫人于京。
乙未，判刑曹。夏，移户曹，兼都摠管、知春秋馆。丙申，兼知义禁府。帝遣翰林院修撰龚用卿等颁诞太子诏，以公为远接使，至义州，以病辞，上命留平壤调疾，仍充迎慰使。丁酉，判兵曹。冬，移判吏曹，公以久处权地为嫌，力辞，不许。未几，特陞崇政阶，拜议政府左赞成、兼知经筵･弘文馆大提学･艺文馆大提学･世子贰师。推公贵，追赠都事公议政府左赞成，判官公兵曹判书，司正公吏曹参判。
公以贰公典文，职任俱重，辞出诚恳。上曰：“卿有才德，岂不堪处？”敦勉不允。己亥，复判吏曹，旋复为左赞成，所以必欲兼贰师也。春，帝册封太子，遣翰林院侍读华察等来颁诏，公以远接使迎送于江上，应接之际，不但周旋中礼，酬答诗篇，辄为华使所赏，至于挥涕而别。其后我国使臣入朝，华使必来，问公消息。
戊戌，星州史阁火，誊写春秋馆所藏实录，命公奉安，特赐饯宴于济川亭以宠之。秋，公往觐大夫人，闵其老甚，疏乞留养，上采廷议，始许解官便养。
辛丑，丁外忧，公衰年持服，柴毁已甚。癸卯，服阕，判中枢府，公欲引疾不就职，上特命判刑曹，为论者所沮。甲辰，仁宗嗣位，命收叙公，又遭人弹，命不果行。自是之后，无意仕官，安于萧散，构得净室于竹林之下，规作终老计，扁其堂曰退休，以示其意。然爱君之念，老而不衰，如遇人自王京归者，必敛衽改容，先问上体如何，馀无一语及乎朝政。
壬戌十一月，偶患寒疾，因不起，实二十二日壬寅也，寿七十七。公资禀明粹，襟度温雅，端重恬静，慎默寡言，外似守拙，内实果决，笃于自守，人自起敬，不敢押侮。
既丧赞成公，事母夫人尽孝，母夫人既老，公以从宦远游，常怀忧悯，上章乞养，殆无虚岁。出宰南邑，陪绣幰奉甘旨，不欲离侧，而顾被知遇，不得久于外补。平居，务欲顺适亲意，得人馈遗，辄悉输母夫人厨藏，使得随意施与，亲殁，分异臧获、土田，必择老而瘠者。公之二兄世恭、世俭，年皆八十馀，公年亦近八十，接屋而居，子侄之居又多邻比，晨夕过从以为常，颇有柳公绰昆弟之风。公闷伯氏老而丧室，常备衣服以进，为诸兄先办供具，轮日递行，次及子侄。肩舆要致山椒水次，啸咏徜徉，老幼扶携，久而不倦，闻者莫不歆艶。喜赈穷乏，如见亲戚、邻里寒饿无告者，亦必赒给乃已。
收集前贤书籍，阁诸四壁，万轴牙签，公处其下，夙兴梳洗，整衣冠阅书史，有若耆欲，不以寒暑而废，灌花莳木，静观时序之换易。搢绅间，求得先墓碑志、遗稿、序跋及记题馆宇，索笔迹为屏障者，相踵于门。而公不喜夸张，靳于答应，故人罕有得之者。平昔交游，或从他乡遣人侯公，则公方山冠、野服，据乌几挥谈尘，望之若神仙中人。未病谢事，逍遥桑梓，一子、两婿俱佩左符，近公致养，享清寒之福二十馀年，世羡其荣焉。呜呼！公之德、之才、之位、之寿，岂非天之所以厚于公？而隐卒崇终之典，独不及于身后，君子惜之。
夫人曺氏，承文判校浩之女，克守内范，配君子无违德，先公殁。生一男三女：男曰遂，淳昌郡守，能守庭训。女长适尹义衡，次适判官李寿，次适主簿李殷。郡守娶义盈库令李震文之女。义衡生一女，适参军申橃。判官生二男三女：男曰天𥙿、天祐，女幼。主簿生一男三女：男曰天贶。女适姜大虎，次适李贽。侧室有二子曰迹、曰迩。
卜得癸亥正月二十七日丙午，葬于益山郡北回龙峯下子坐午向之原，与夫人同茔。葬既完，郡守累然来哭，谋不朽于暹曰：“子盍铭诸？”公即吾先君文僖公玉署旧僚。因先君已闻公平生行迹，又尝从事文墨，多被奖进。以此知公最详，今不敢辞以不能文。铭曰：
瞻彼南纪，山川秀异。生此国士，弸于其内。炳乎其外，赋与者大。馀事华藻，演纶掌诰。士林高蹈，事在宗社。有难言者，殆天启我。诚能悟主，显庙有祔。归功我后，行莫如孝。养以色笑，子职是效。推为友悌，克兄克弟。鄂彼常棣，母曰嗟子！我闾我倚，早归来只。王曰咨汝！久矣虚伫。汝留予助，王悯孝思。爰命舆致，事光青史。期调鼎鼐，胡俾休退？散逸自在，丘壑忘世。梦馀丹陞，奄尔长逝。龙回虎顾，流峙气聚。中安公墓，我铭神道。辞不阿好，千载有考。
禹南阳传
[编辑]赵翼
处士姓禹氏，讳南阳，字梦赉，平泽人。其祖世公卿家，祖为礼曹判书，父为县令，皆京城人，有宅在京城某洞，平泽，其母家也。处士修古学，绝意仕宦，故居平泽，尝拜监察，不就，年七十馀以终。
其学不知何所本，而闻其于书治《大学》最久，盖不失儒者蹊经也，其杜门读书竟死。尤谨于祭祀，至汲井，亦亲视。出入必与妻相揖为礼，其平居，相待如宾可知也。室家外，不近女色。
所友善徐花潭及崔猿亭寿峸，两人常来往。崔猿亭者，振威人，有名己卯士类间。诸名士欲官之，不肯，终不敢强以仕，每到京，名士辐凑，所至，鞍马塡门。己卯祸起，猿亭亦坐诽谤死，盖亦当时高士也。此两人于人必不苟许，为此两人所重，非有甚高于人能然乎？处士亦与己卯人金慕斋相善云。其拜监察，不知在何时，意亦己卯诸贤时也。以处士初不就，故乡人及宗族皆不以监察称之。
闻人有恶行，未尝信，至审知其然，则辄绝不复与通，虽隆贵人，亦然。有湖南帅当世有势力者，之湖南欲过见，而不得见也。专事穷格，不顾产业，家世饶财，其所当得奴婢在远方者甚众，至馀二百人，一弃之，恣昆弟、宗族占取，不问。以是家极贫，疏粝屡绝，泊如也，其无物累，亦可知也。
余妻家在新昌，其邑人林得春亟称处士事，及阳城李参奉，亦言其父尝从处士游。然皆粗道其学古不仕，而不能细也。李参奉讳介白，有至行，以孝闻。平泽有余所识者金德麟，余往来湖西，屡道平泽，宿其家，尝语及之，德麟乃处士外氏之从孙也。盖处士，金出也。其故墟在德麟家傍，今废为田，为德麟兄所有，其村在土城北数里。德麟少时，从其先人闻处士槪略，为余言如是，亦不能详也。然观此，亦可想见其为人矣。
处士曾孙二人，今居天安，皆武科。今禹牧使伏龙，亦其从曾孙也。盖处士既殁，其子孙微弱，从学者有数人，皆不成就。以是其言论、德行不传于世也。赞曰：
孔子曰：“回也其庶乎。屡空。”余所闻禹子，其学问造诣虽未得知，本以世卿家财甚饶，至其身，隐居不仕，不事生产，终身空室，蓬户以死，此其心岂有一点尘累哉？禹子其贤乎。世所谓处士者，或养高山林，常自拟许由、务光，而其实窃名字，欲以势力倾一世。此本为利，曷足道哉？曷足道哉？若禹子，其真可敬矣。禹子死今六、七十年，而乡人知其名已少。更数十年，谁复知有禹子者？由是观之，草莽之贤如是而湮灭者多矣。悲夫！余恐其无传也，遂略拨所闻为传云。
赵晟墓表
[编辑]沈守庆
公讳晟，字伯阳，平壤人也，高丽枢密府使莹之后也。考守𫍯，定州判官。妣李氏，宗室春阳君徕之女，弘治壬子公生。
颖秀脱凡，六七岁，已解属文。才十岁，挟策就师，道遇优戏，不顾而去，观者异之。及长，有志性理之学，常于陈编上精思妙诣，而旁通于六艺、百家之书。与弟昱俱有重名，人或比之二程。公舅赞成朴说劝之仕，除参奉，辞不就。
癸酉，中进士，不幸得疾，治心静处者三十载，惟以育才为乐。善诱不倦，一时士子萃于门下，本之经史，间以讽咏，如时雨之化，知向方成立者颇多。因疾，而邃于医药，活人亦众。
嘉靖辛亥，朝廷厘正音乐，礼官荐公监校，律吕咸得其正，超拜司畜署司畜。癸丑，钦敬阁灾，命云：“新之一如旧制。”简仪台亦监修正，使观天察侯之气皆不失道，公之功也。仍陞义盈库令，常兼医、算、律三学教官。初虽因荐而起，非公志也。乙卯四月十三日卒，葬于高阳干支山先茔之侧。
公忠厚雄伟，冲和乐易，人之被接者，如坐春风中。性又孝友，事父母处兄弟，各尽其道，人无间言。居闲，常抚琴以自遣，号其堂曰养心。有文集行于世，笔法道劲，逼锺、王。娶朴氏，贤而早世。有子曰舜宾，县监。
林亿龄墓表
[编辑]朴世采
湖之南，盖多名贤、逸士，至我中、明之际最盛。然其风节、文章卓然为一时诸贤所重者，惟古观察使石川先生林公亿龄最著云。公字大树，善山府人。始祖良贮，事新罗为中郞将。敬顺之归丽，力谏，不听。自后苗裔多散居诸邑，其徙海南县者，公之先也。曾祖讳得茂，赠参议；祖讳秀，县监、赠参判。考讳遇亨，赠判书。妣阴城朴氏。
公以弘治九年二月十六日生，蚤孤，以母夫人命从朴讷斋祥昆弟学。正德丙子，登上庠；嘉靖乙酉，擢大科。自是历践讲院、弘馆，累拜宪、谏诸官及舍人，升至承政院代言。间出守同福、锦山二邑，观察江原道，最后为潭阳府使，其出处可考者如此。卒于隆庆戊辰三月九日，寿七十有三，卜葬家北数里马浦抱戌之原。
公性俶傥不羁，有奇节伟气。少以词艺显，出入华膴，顾其志操贞洁，未尝随俗俯仰，至见奸邪用事，辄发其不平。繇是晩更落拓迟回。乙巳之难，弃官还乡，虽纡郡绂，旋皆谢归，无复当世意。卜筑于昌平星山洞，水石幽胜，常往来栖息，婆娑啸咏以自适焉。其为文章雄肆豪逸，大抵原于南华、青莲，往往脍炙人口，至或有不可窥测者。所交游多一世名德，最与成听松守琛、金河西麟厚二公善，其志义相符可知。已以至后来向往者愈甚，栗谷李先生尝寄赠公有“今日屈膝”之语，盖其归趣不独以诗然也。呜呼盛哉！
公娶知礼钱氏，生子曰𫥚，无嗣，今只有侧出后孙及外裔若干人。由此平生事行颠末，无一考信，墓又不竖片石，其亦可谓悲矣。今海南县监柳君尚载行省公墓，慨然图所以表之者，贻书世采，愿纪其梗槪。
余惟公以高才异姿，仕当先后抗捏，卒之不遇以殁，其所蕴畜，固非世人可知矣。矧其有绝尘奇杰之辞而不以自多，有伤时忧蹙之志而不以自见，有谢事归休之美而不以自异。后之人徒见其胸怀超然若离群出世，浮游八极之表者，而它又无得而称焉。惟念同时诸贤或风韵迭倡，或德义相推，咸以为湖南名贤逸士之巨擘，至今昭揭耳目，斯乃所以知公者欤，斯乃所以知公者欤。呜呼盛哉！抑柳君为政，殆亦有闻于彰树之义矣，是为表。
吴谦墓志铭
[编辑]李珥
万历壬午三月九日丁卯，左赞成锦阳君吴公卒于罗州广山之第。讣闻，辍朝，致吊、祭、赙。越三月仲夏十五日壬申，礼葬于涌珍山先茔之侧，其原坐艮面坤。先葬，公之外甥礼曹参议慎公喜男以行状示德水李珥，求幽堂之铭。珥重之不敢诺，则曰：“子典文衡职，不可辞。”卜得日促，曰：“志不具，无以掩。”珥乃因状以叙曰：
公讳谦，字敬夫，系出罗州。远祖季真，是高丽中郞将。进士、赠纯忠积德补祚功臣･嘉善大夫･吏曹参判、兼同知义禁府事･锦城君讳慎中，是公曾王考；精忠出气敌忾功臣、嘉善大夫、罗城君、赠资宪大夫･吏曹判书、兼知义禁府事、襄平公讳自治，是公王考；富平都护府使、赠崇政大夫･议政府左赞成、兼判义禁府事･罗原君讳世勋，是公考。平山申氏，黄海道观察使讳自凖之孙，宗亲府典签、赠议政府左参赞讳末平之女，赠贞敬夫人，是公妣。考妣之赠，以公贵也。罗原前娶金氏，亦赠贞敬夫人。
公于弘治丙辰九月甲辰，生于京都好贤坊第。幼而颖悟，材气夙成。受业于柳君藕，藕于斯文推为长者。公舅申判书鏛，才公之质，亟称许焉。公年二十七，中嘉靖壬午进士，以胃疾不能居泮，申公惧不第。乃于乙酉荐授瓦署别提。数年，例陞主东部簿，即迁司宪府监察，出监南平县，莅事明果，强畏弱怀。
壬辰冬，擢文科第二名，仍治南平。越三年，辞疾解绶。明年，授宜宁县监，邑甚弊，赖公经画，得复苏。久之，坐法罢。庚子坐礼曹佐郞，旋陞刑曹正郞。俄拜司谏院献纳，始参从臣之列。自是历侍讲院文学･弼善、司宪府持平･掌令、弘文馆校理･副应教，累扬清秩。
壬寅，以内赡寺佥正，挈眷归养母夫人于罗州。明年，授南原府使。甲辰，监司宋公麟寿上其治行之最。升通政。丙午，入拜兵曹参知。丁未，尹全州府。是岁，参仲朔功臣宴，以恩例陞嘉善封君，以亲老常乞补外，历潭阳府使、光州牧使。
甲寅，丁内忧。丙辰，服阕，以户曹参判被召，转兵曹参判、大司宪。俄还兵亚，兼同知春秋馆事。戊午，出按岭南。冬，引疾归乡。己未，特陞资宪，判礼曹，历大司宪、户･刑･兵･吏四曹判书、兼世子宾客･知经筵事･都摠府都摠管。辛酉，加正宪，拜左参赞。甲子，升崇政、判中枢府事。厥后，再判兵、吏曹，三拜赞成，兼判义禁府事。隆庆庚午秋，以左赞成谢病乞暇，南归旧业，遂不复还朝。
公天资温雅，处事详慎。中外所历多举职，长于吏才，剖决如流。平生不喜发人过失，謇谔虽不外形，内有所守，大被尹元衡所忌，累欲中而不售，则其不阿权贵可见。第于丁巳作都宪也，同僚有诬挤士林者，公不克抑，以此清望少减，至于卜相被劾，然知公者谓：“公心事无他，必有能辨之者。”家食颐神，闭户看书，客至，多不得见。自以多疾博涉医方，顿悟摄生之要，常以简静自乐，飮食起处皆中节宣，居乡与物无忤，闾里敛衽无间然者。主上累令本道监司，赐以优老之资，享清闲之福者十有三年。寿八十七，考终于正寝。官庀葬具，终始哀荣，死生无憾焉。
公娶竹山安氏，安氏之考慥，是牧使子诚之子，参判迢之孙也。夫人与公同年生，先公二十九年而没，赠贞敬夫人。今公之墓，占夫人墓西。生一男五女：男彦厚，以荫补官历典稷山、临陂，今以南平县监遭艰。婿长即慎参议；次郑师尹，归厚署别提；曰权大勋，振威县令；曰尹霙；曰柳亨进，典狱署奉事。孽子曰彦宽，女适宗室凤林令彦璘。县监娶偰氏，只有一女，适士人李活。参议生四男一女：男长馀庆，今宰镇安县；次彦庆，文科，黄海都事；次重庆、介庆，俱业文。女适士人玄德亨。别提生一男一女：男暹，汉城府参军；女适士人郑瓒。县令生一男四女：男曰鹍。女适金光彧、申应榘、闵恪，皆士人，而应榘是上舍生。一女，幼。尹霙夫妻皆夭无后。亨进生男女七人：男长瑛，馀幼。铭曰：
士有登仕，式官为家。白首执板，孰遁是嘉？公跻贰公，来去重轻。引年勇退，弊屣簪缨。优游桑梓，抱澹肥贞。乡推达尊，朝远令仪。舍车趾贲，恋主心违。北方之人，议公是非。公岂愠闷？断乎自谌。玄室有刻，用昭厥潜。
成运墓碣铭
[编辑]宋时烈
成氏古称多贤，退陶先生所谓隐成，即先生也。先生资禀温纯，志气豪迈，其学专务存养精索。故其言有物，其行有常。然终不为世用，故谓之隐成，而又惜时人不知其高云尔。先生年三十馀，就有司中司马试。既而乙巳，仲氏与群贤罹祸，先生作诗以见志，遂归报恩县，卜筑泉石间，名曰大谷。
朝廷授参奉，谢命即还。明庙收举儒贤，访以治道，先生入京，辞以病不能登对。上遣医赐食，命所司继粟，先生诣阙拜谢，再疏乞骸而归。宣庙初，屡召以官，皆辞。特赐衣资，再命道臣周急，及以病闻，太医赍药再至，则先生已没矣，即万历己卯五月廿六日也。
先生讳运，字健叔，其先昌宁人。考世俊，副正。妣朴氏，司谏孝元女。祖忠达，县令；曾祖得识，汉城尹，已上皆达官名人。而伯父思肃公世纯有子守琛，是听松先生也。
先生髫年志道，长益涵揉。尝曰：“圣贤之书，必须大着心胸、高着眼目以求之，不然则句读而已。其于上达，岂能有望？然外事物而谈性命，非学也。显微精粗，必交致其功，然后无架虚躐等之弊矣。”又曰：“学者立志为先。若不激昂振作，虽有美质，决无有成之理。志立然后细察吾心，才觉有己私，勇猛克去，不留苗脉，则自然天理昭著矣。其客念之纷起者，亦持敬之不至尔。若此心收敛凝定，则外邪自不入矣。”此皆先生真精实体之言，非县望揣摸之可及也。故其见于行者，孝友纯笃。
副正公性严峻，而先生在傍，则日见其和豫之色。事伯氏如副正公，每追悼仲氏，言及必涕泣沾衣。与夫人相敬，白首如一日。尝于僦居有色盻者窥之，先生觉之即避去，尤谨于辞受。常曰：“吾平生所戒，色与得二者而已。”闻人有善，称赏不已，使其成就，其不善则覆盖之。接人和气蔼然，无贵贱贤愚，各以诚意，乡人无不化服焉。然不欲以师道自居，有请业者，辄辞，若见愤悱以求者，则亦为谆谆启发。其族党之间，恩意周至，平居若无可否，而至于断义理、算成败、论人贤否，则有非常情所及者。当陈复昌有名时，先生独以为不吉，后仲氏果中其螫以死。
先生德器浑成，和光混迹，惟恐人知，而风标介洁超然于物外，视世之所屑者，无异草芥。常爱俗离清胜，飘然独往，屡日而返。佳辰胜日，或携冠童，徜徉水石间，酒醺以往，弹琴咏诗，调韵清古，听之者，无不洒然而自失也。盖人见其逍遥山水，独立乎尘外，则但知其有幽静之操；见其吟哦云月，不屑乎俗务，则但知其有古雅之趣而已。若其游心经史，耽玩义理，以自乐其所乐，则人或不知也。噫！先生所蕴者甚重，而卒以不施于世，岂不惜哉？宣庙闻其丧，赐以祭赙，命庀窆葬，隐卒之典，迥出常例。
夫人庆州金氏，副司直碧之女，无子，先生以夫人兄天富子可几妻以兄子，托其后事，或谓一时之便也。可几与诸生葬先生于县东锺谷之南麓。朝廷前后授官，自参奉历引仪、司纸、判官、都事，终司宰监正，仁祖朝褒赠左承旨。先是，诸生为建祠宇，与冲庵金先生同享。有遗集数卷行于世。
先生所友曺南冥、徐花潭、李土亭，皆间世名贤，先生与南冥最为莫逆交。盖南冥有壁立千仞底气像，而先生济以温厚。南冥曰：“健叔如精金、美玉，吾所不及也。”卢稣斋相国亦以一行无亏称于筵席，而赵重峰则并以退陶称之曰：“是皆廊庙大器，济世高材。”其引重亦深矣。至其一门之贤如听松、东洲、牛溪、板谷连芳幷彩，大为一时之壮焉。东洲尝宰报恩，南冥、土亭、花潭皆远至，为对床连夜语，李相国浚庆闻之曰：“应有德星见于天矣。”然先生论一时人物，必以听松为第一。尝书其事曰：“陶化一世，身可任也，而及见世衰人讹，顾无着手之地，则敛迹而退，栖息山野之间，探穷性理之奥，修身独善，卒岁优游。”呜呼！此岂先生默契而相感者耶？
昔程叔子尝作明道状曰：“异时欲知我者，求之此文可也。”吾于先生亦云。然听松则如退陶、栗谷、高峯，状德镌行，无不至矣，而先生犹未焉，甚可叹也。然其模范、大致无不同者，则生同志，死同传可也，何必差殊观哉？况退陶之称引先生者，亦自可传于百世，而假如自听松论之，则未知谁之为第一也。抑将兄弟之难为耶也？噫！盛矣哉！信乎成氏之多贤也。
先生遗命勿立墓刻，牛溪先生只以寂寥数语，记其表阴矣，今者乡之章甫伐石请辞。余曰：“非先生志也。”皆曰：“虽然，多士之愿也。”遂为之铭曰：
空谷之窈兮，可栖而息。古涧之清兮，可飮而濯。先生之心兮，匪此之乐。惟理之奥兮，我玩而明。惟德之懿兮，我服而行。惟彼隐者兮，或逾或闭。先生不然兮，惟义之比。不洁以乱兮，焉有所倚？通而不流兮，介而不激。穆然其居兮，温然其即。先生之道兮，畴敢瑕谪？我思其由兮，惟曰有学。嗟后之人兮！其毋曰沮、溺之俦匹。
申季诚墓碣铭
[编辑]曺植
吾唯后死，朋友先焉。三足去，而东洲、黄江随之，听松又继之。天佑、愚翁之葬，吾既执其靷而铭其石，子敬、仲玉之亡，其家人应亦以植为知己，将必以表求，数家子弟皆未晓父兄之意，强以其所不忍者索焉，沥血为辞，宁非毒耶？今有子𫍯之子有安复以其碣来，余忍为之耶？
公讳季诚，字子𫍯，享年六十有四。嘉靖壬戌，葬于密城之东村长善里。申氏系出平山。鼻祖崇谦，为丽祖元勋，衣冠两朝，赫世弥盛者，近一千年。嘉善大夫、同知中枢、赠左议政自守，乃君之高祖也。曾王父允元，通训大夫、军资监正；王父承濬，生员，未立而夭。考倬，早风眩不显，娶府尹孙永𥙿之孙笋茂之女生公。
公娶察访李铁寿之女，生二男一女：女适士人曺梦吉。梦吉有子应仁。女适生员金聃寿，次女适忠顺卫尹汤臣，三女幼。长子有定，笃学不倦，早世，娶进士李远之女，生一男一女：曰忠复，女适生员宋惟敬。次子有安，娶习读柳沂源之女，生四子：忠敬、忠谨、忠厚、忠任。
公以学问操身，终始不渝，而无竞惟人；绳墨齐家，表仪一乡，而人莫敢间焉。呜呼！不亡者虽存，而其亡者已亡。今日之子𫍯、明日之楗仲，言尚有枝叶乎。忽投笔一噱。铭曰：
吾党有人，申君为最。齐庄于内，冰蘗其外。私淑诸人，松堂之门。虽家食吉，遗香则闻。
李希颜墓表
[编辑]曺植
君讳希颜，字愚翁，系出江阳。考讳允俭，嘉善大夫、同知中枢府事、兼五卫将･都摠府副摠管。王父讳顺生，赠嘉善大夫、兵曹参判、兼同知义禁府事。曾王父讳智老，赠通政大夫、兵曹参议。金紫光禄大夫景芬为始祖，参议公之六世祖也。同知娶左议政崔润德之孙参军季汉之女，生希曾、希闵及公。希曾为弘文馆修撰，希闵为吏曹正郞，皆早世。
公娶左议政权轸之孙通政大夫、龟城都护府使仲慎之女，有一女，适县监李公辅之子士人得蕡。又有小家子彭考，属医局。后娶李汉祯之女，无子女。夫人甫上笄，配公殆五年矣，秸屦、麻衰，枕块奠酹，首不加梳，口不入浆，绝而复苏者数，便欲自绝，矢与同穴。竭力鸠资，治金伐石，索予以文，植之于君，义均兄弟，情厄辞塞，笔不能步，粗叙其槪。
公才十岁，能缀文。十四，中司马试选，屡捷魁科，皆北于春官，以遗逸始受典狱署参奉，阅数月而归。又受掌乐院主簿，除高灵县监，二年辞去。后授造纸署司纸，升军资监判官，未二年而退。乙未五月，终于城山之私第，享年五十有六，葬于乌栖之大茔之下、先夫人之右。
其孝慈友于之诚，笃善好学，爱人勤物之心，殆无与比。援而止，似柳下惠；通而知，类陈同父，有卫道之志，望道而未之见者也。才兼弓马，绝出武列，终不为世用，遗豹一斑，人所惜也。至情无文，玆不能撰。
郑𥖝行实
[编辑]成寿益
公之贯，出温阳之郑，𥖝其讳，士洁其字，议政府右议政顺朋之第一子也。始祖普天，仕高丽为户部尚书，谥贞僖。高祖袍，高城郡事；曾祖忠基，司宪府持平；祖铎，司谏院献纳，世积贤德，至公而发焉。公之妣，即让宁大君之后凤阳副正女也，正德丙寅三月初十日甲申，公生。
阔达有器度，文艺夙成，中嘉靖丁酉司马试，有大怀，不屑屑于举子业。以朝廷荐除掌乐院主簿，雅晓音律，尤精于玄琴，及为是官，歌长短亲为教训，其不卑小官，可以比侔柳下。朝廷又以公邃于天文、医药，遂兼观象监、惠民署教授。出为抱川县监，闭阁高卧，民安畎亩。未及瓜，辞还，养疾于杨州之挂萝里、广州之清溪寺、果川之冠岳寺，采药飡霞，倘佯物外，无意人间世。嘉靖己酉七月十六日卒，享年四十四，葬于杨州砂井山，从先茔也。
配晋州甲族生员柳仁杰之女也。男则之复、之临，女则士夫金润身妻。公冲虚高明，有上智之资，儒、道、释三教无不淹贯，至于天文、地理、医药、卜筮、律吕、汉语，皆不学而能论其至，则于数如康节，于医如兪、扁，人有痼疾，而赖公获苏者颇多。每曰：“医者，议也。当审阴阳、寒熟，对证投药，庶可十全。世之医者局于陈编，胶于一方，不知变通，逆证用药，安能见效乎？”
公素患清羸，常自按其病，令苍头朝夕异剂，朝则必合口正坐，待飮药日出，始启齿出气，夜亦兀然端坐，达晓不寐，非独勤于修炼，其于玩心高明、探颐义理者，固知形如云鹤、风蝉。又善谈论，人无贤不肖，皆服公之德，而乐公之风。
尝随议政公观光上国，有一青衿，□公善属诗，来戏曰：“愿与公作诗，可乎？”遂先唱曰：“东国真男子。”公即应声曰：“中华美丈夫。”其人即色沮不敢再。又遇道士于奉天殿庭，道士曰：“你国亦有如我辈乎？”公即诒曰：“我国素称神仙窟。蓬莱、方丈、瀛洲三山皆在，或有白日升天者，又有长生不死者。吾侪寻常见之，何足贵乎？”其人惊曰：“何以至此乎？”公即举《黄庭经》、《参同契》、《阴符》等经，指其服气炼形之阶梯首末，若烛照龟卜而无难，其人蹜踖辞避，不复与诘。
尝曰“朝京时，有一人闻吾知推数，以其五行来问者，傍有佣人瞪目熟视，若有意者。吾问之曰：‘你亦知此乎？’答曰：‘粗解。’遂与之论难，乃精于数者也。因此知其有异，与之观天文，则日月星辰之运了了焉；与之论古今，则治乱兴亡之迹豁豁焉。触处皆通，少无罣碍，问之曰：‘君之所怀既如此，何为来此会同馆，负来煖煖，以食其力耶？’答曰：‘仆本蜀人。赋命奇薄，不如此，固已死也。其年则当往某处。’遂多贸奇书异方与吾。吾还国后，每因赴京使通问书信，至某年，果徙他处”云。
其好贤乐善，亹亹不忘。如曰尝曰“圣人千经万函，皆学者事，如《性理大全》中《太极图》篇，不可不先读”，其指示后学作圣蹊径如此。尝曰：“久处山寺，不接人事，心静身安，窅然知山下人事。禅家所谓他心通者，不虚”云。其于上达之功又如此。性不喜肉，善飮酒，虽磬数三斗，不乱，至晩年不倾一勺，其慎于疾，又如此。以北窗自号，取羲皇上人之意也。
公之禀赋既异，充养有素。若使之立朝，展其抱负，则当不愧古之人。既不得其位，又不得其年。呜呼天乎！
成悌元墓碣铭
[编辑]宋麒寿
成君子敬没逾年，友朋逾伤之，相与谋所以不泯，各出赀竖石于墓前，咸属余铭。呜呼！余尚忍铭吾子敬乎？
子敬生而秀颖，幼孤，卓荦不群。未成童，即有志学圣贤之学，探索甚力，闻先正柳藕得金佐郞宏弼公性理之传，勤请不懈，遂领其奥妙，潜心玩味，遍访当世闻人，益阐所未闻。问学之暇，亦尝游意于山经、地志、医卜之艺。雅厌科举之业，一意古道，精思力践，务为心得，不拘于末节，知之者，识其有春风浴沂之趣；不知者，亦皆曰一世之逸民也。
少严毅，为人所畏惮，晩更和易，无贤愚、贵贱，俱得其欢心。粹盎见容，望之可爱敬，气质变化之功至如此。其事亲奉兄之礼、执丧恤孤之义，乃君之馀事。而居穷守约，若将终身焉，地主以孝闻朝廷，又报遗逸，特授参品官，俄补报恩县。君嫌以隐遁自高，即应命供职，啸傲溪山，若无所为于其间。而官务辨治，惠泽及民，经济之具，略施于六期之政。考满，经返于公州先垄之旧居，盖无复有意于斯世也。天之不禄，遽兴云亡之叹。恸矣哉！
子敬讳悌元，昌宁大家府院君文正公汝完之高孙。考讳梦宣，长兴府使。妣平壤赵氏，生以正德丙寅，殁于嘉靖己未。再娶，无后。铭曰：
生世苦晩，心远地偏。无邓攸儿，有明道年。在公即安，彼苍者天。
郑斗遗事
[编辑]许穆
东山翁，太学上舍郑斗者也。晋州人，居晋之东山，后人号曰东山翁。性至孝，隐居不售于世也。平生耻匿过而为名，善与人徇俗，人莫以为奇也。土亭公尝游南中，见南冥隐者，又见东山翁曰：“高士也。江右有此一人而已。”晋父老传：“翁通鸟兽语，入山中吹律，而鸟兽来驯。”此何也？
翁死，遗命“不久，东方大乱”，指东山路傍曰：“我死，葬于此。”仍语其子曰：“至某年汝死，葬汝无人。与其无葬，宁有髂于此？”人莫知也。及壬辰，果有倭寇，其子遇屠掠于此，死而终无收葬者。然后莫不曰“异哉！先事而前知，若是神也”。乡人父老至今差叹言之。
余游晋阳，问之乡人曰：“翁盖魁梧奇伟，不遇于世，托于外物以自戏。”然读其遗文，其所立不出于孔子之术者，亦贤也。
严忠贞传
[编辑]许筠
严处士，名忠贞，江陵人也。父早卒，家甚贫，穷薪水自给。养其母极孝，晨夕不离侧，母稍恙，则不解带寝。手调膳以进，母嗜山雀，结网胶竿，必获以供之。
其母劝令学取第，益孜孜着力于问学，为诗赋甚古，屡擢乡解，得司马以荣之。于书无所不通，而尤邃于《易》、《中庸》，理致超诣，所著文墨，与河、洛相契。母病殆，以身祷于天，不获祐，水浆不御数旬，杖而起，三年庐啜粥。制讫，朋友劝应举，处士泣曰：“吾为老母也。今奚赴为身荣而母不享？吾不忍是。”悲咽不止，人莫敢更言。
晩年，移居羽溪县，择山水幽绝处，构茆舍，若将终身焉，穷乏不自聊，晏如也。为人和粹夷旷，不与人忤，恒居肫肫如也。及至乡评臧否，辞受取与之间，截然不可犯，一切以义裁之，乡人皆爱而敬之。训诲后进，必以忠孝为先，而其纷哗名利，则泊然不一出诸口。读史，至成败治乱、君子小人之辨，必慷慨论折，亹亹可听，其于武穆、文山之死，则辄掩卷流涕。为文简切有致，而诗亦壮丽，所传诵者，百馀篇，皆合作家，处士不屑为也。朝廷闻而嘉之，再授斋郞，终不赴焉。
年七十八，将终之日，招所尝往还者数人、学者十馀人，设酒肴以飮之，因言身后当葬先陇，而托其幼孙，以所玩图书散给门人，端坐穆然而逝。闾巷争来哭之，士夫识与不识皆相吊于家。遗文散失，不克集也。
外史氏曰：处士孝于家，廉于乡，固当得位。而以母死不宾于王，卒穷以终，其才不少售，惜哉！岩穴间有士如此名湮没而不传者，非独处士，悲夫！
李梦奎行状
[编辑]李珥
先生姓李，讳梦奎，字□□，庆州人，新罗始祖赫居世佐命功臣李谒平之后也。六代祖知仁州事讳元普生判官讳昇，判官生工曹参判讳延孙，参判生佥知中枢府事讳嵩寿，即先生之曾祖考也。祖讳成茂，官至判官，后赠吏曹参判。考讳仁臣，官至主簿，后赠吏曹判书。妣光州潘氏，节度使讳熙之女也，以正德庚午二月初六日，生先生于京都白岳山下。
生而异凡，风骨秀爽。生未数岁，母之私宗室兴宁副正无嫡子，取以抚养，将托后事。习语之时，即知读书，年甫十岁，已通大义，缙绅先进来见者，皆奇之。十三岁，入学，讷斋朴先生时为学官，深加叹赏曰：“他日，必为国器。”金相公某寓于先生比舍，一见而异其为，以其子妻之，时年十六。
弱冠，丁外忧，丧制一遵朱文公《家礼》，庐墓三年。庚寅岁，养母卒，先生念保育之恩义，服齐衰三年，守墓于高阳，哀慕以诚。思斋金相公适家食于同里，闻而叹服，就与之语，尤加敬重，因与往来不绝。每论当代学者，必称先生曰“气宇之宏、天分之高，非人人所及”云。服阕，又丁内忧。连遭大丧，气力柴尽，人恐其不能起，幸得支持，以至免丧。与兄弟分财时，必辞多取少，有一兄未有室家，先生分与以所占之田曰：“兄于昆弟中最穷，且无室家，故以此周急尔。”凡得玩好，昆弟有欲者，则不待发言而先与之，无一毫吝惜之意。其事养父，诚孝备至，耳目之娱、心志之乐，必为之致，人以为难焉。
庚子岁，中生员试。其在泮宫，声誉甚盛，为侪辈所推重，馆中之议，必待先生主张乃定。一时名士辐辏于家，车马盈门，无虚日，非其所乐也。仁庙初，馆中年少争相高论，先生忧之，遂不居泮，高论之士，未几，皆败。
甲辰岁，兴宁正卒，先生执丧如亲子，士夫吊者，塡溢街巷。初兴宁有庶子四人，皆顽嚚无状，兴宁不子之，使之足不及门。先生常从容规谏，谕以天性之亲，兴宁意稍解。至是，先生以为“养父母于吾恩同所生，丧患、祭祀固当尽诚，以报万一。但以异姓不合承重，当属庶子”，乃招庶子而勖之曰：“养父平日，不有汝辈，使我承重。今虽不可相负，但既有继姓之子，而使异姓奉祀，于义未安。汝宜改行易虑，敬主其祀，毋使先人含恨于地下。若其粢盛、器皿，则我当辨具，不烦于汝。”庶子皆感泣，同庐墓侧。三年之后，田庄、臧获不依国典分数，而优给庶子，至于财产，则任其自用，一毫不取曰：“汝等饥寒，则吾谁与足？”一门咸叹其不可及。庶子辈，始则感其义，既而溪壑无厌，纷争不已。麋费无节，或死于桎梏，或至于流离，先生亦无如之何。
先生聘家之业在保宁，先生素厌城市，遂弃科业，浩然归田，时丁未年也。所居有园林、水石之胜，辟一书室，极其萧洒，扁曰天休，因以自号。堂前，开小池，受山泉，多栽花草。嗒然独坐，或至夜深，每有意会，辄发于歌咏。模写《桃园图》，及以听松所书《归去来辞》挂之左右，翫赏之馀，悠然自怡。常慕巢･许之洗耳、夷･齐之采薇、元亮之三迳，有旷世相感之意。其作歌词，格高意远，时人多传其曲。
居家日用或窘，而恬不介意。妻金氏亦治内有法，克顺其志，先生敬重焉，闺门之内，甚和且整。或劝殖货，为子孙计，先生曰：“不求闻达，闲卧林泉者，只为省欲熙神，安过一生而已。古之君子终身贫窭，不免饥寒，尚有乐天知命者。如我则虽不优足，苟非凶年，不忧朝夕，岂可更以殖货烦吾虑耶？吾子孙若非不肖，则如我足矣，如其不肖，多田何益？”
癸亥春，伯兄卒于京城。先生适抱疾奔丧，伤恸之馀，气力顿惫，葬后还乡，至夏疾作，六月某日卒，享年五十四。一乡之人，无尊卑、无少长，匍匐临丧如服期功，累日不去，只如牛童、走卒，亦不忍食肉，皆曰：“贤者逝矣。”舂不相杵，野无农歌者逾月。
先生天资夷旷，风神高亢，富贵荣达不动其心。其少也，外舅金公欲官之，先生拒不受，请官其兄，金公义而许之。其后铨曹欲荐其贤，有执友为郞者，言于同僚曰：“我知某之心，必不肯屈而徒益其名。名者，彼之所恶也，何必益其所恶哉？”议遂沮，时人高先生之志操，而服其友之知心也。
先生之子女既长，权贵多求婚者，先生善为之辞，终不应诺。常曰：“连姻巨室，非安分知命者也。”父兄早逝，孀妇食贫，先生抚其子女，无异己出，取一女一子，辨其装资，及时婚嫁，使得其所。其待客也，或以麹糱、声色为娱，若托兴放意者，而至于独处时，则止酒简色，终日湛然。其归保宁也，妻金氏以其母夫人老病，不忍别，故后先生归。先生独处十二年，不畜姬妾。有故旧李上舍巴男，爱其庶女，欲托于先生，垂泣请之，先生固辞。或问其故，答曰：“如其善，则固好；如其不善，弃之则为负故人，不弃则伤我家道。吾不知贤否，故不敢许也。”
先生胸中，泾渭甚明，少所许可，而不形于辞色。其接人，不择贵贱、贤愚，应酬不倦，言笑可亲，宾客常满座，各得其欢心。乡人有争斗者，必开陈善诱，恳恳不已，人感其诚，多有化者。虽冥顽者，亦不敢肆其恶，或作伤风败俗之行者，若念先生，则必惕然曰：“李生员无乃知吾所为耶？”小民或陷于罪罟，或滨于患难，必尽力营救，使之得所。以故善者好之，不善者不恶之。上自士夫，下至编氓，得一美食，必先来献，争具酒食，冀其一临，其得人爱敬如此。
其于异端之书，必深排之。常议风水之说曰：“人之死也，精神已散，血脉已渴，所遗形骸，若枯木死灰耳，安得以山川之吉凶，为祸福于子孙哉？亲死之后，所可致诚者，惟祭祀耳。若葬地，则但卜其家后山可也。生于是乎居，死于是乎葬，不亦宜乎？”识者以为确论。最恶佛氏及巫觋事，里中亦绝淫祠，妖僧、怪巫不得接迹于其闾。只有一子，未尝严诲，而观瞻之际，自不得放心。其子尝曰“生平侍侧，不闻厉声，而其威仪不敢仰视”云。
仁庙之昇遐也，杜门谢客，仰天捶胸，悲痛者累月。作诗伤之，诗中有曰：“东方一千载，皇天生舜、禹。朝野共倾欢，至化期朝暮。大讣一夕播，厥疾由哀慕。御极未逾年，天意终难晓。欢心变恻恸，臣民如丧父。士生欲何为？盛事无由睹。”
以某月日，葬于某坐某向之原。先生有一男一女：男曰希参，娶县监申某女，生某某。女适士人赵㧛，生某。
呜呼！先生天品既高，早有远识，气度超俗，藐视大人。临死从容，不动声气，而思虑出人意表。有好善嫉恶之心，而未尝露其圭角；有轻世伤俗之意，而未尝言及时事。不为皎皎之行见知于世，而浊名自不加焉。其生也，一乡尊之；其死也，一乡哀之。因其外，亦可想其中矣。先生子希参与珥游，故谨志其所闻如此。
李崇庆墓志铭
[编辑]申钦
李君，忠清之全义人，讳崇庆，字君善。生正德五年七月十三日，卒万历十六年十月初一日，年七十有九。越三月庚寅，卜利川釜渊里负坤抱艮之原葬焉，即居之后阜也。逾年，孤耉俊氏述厥系牒、履行，谋所以不朽焉。钦固登君之堂，饫君之论，得君之为人矣，谨受而次之曰：
君幼而英颖，七岁，读书，已迎刃无肯綮。弱冠，谙词章，魁乡解，文誉日彰。庚子，中进士，游芹泮，为诸生望，啧啧谓晓夕发轫。顾君方有遗世意，不乐负笈担簦，龊龊作举子业。遂弃去，得异区于阳岳山麓，迁窆考若妣，仍家其洞。洞多奇岩秀峯、澄潭激泉、古树名花，又地肥衍，宜果谷。君因山而室，引水而池，灌其流艺禾，日哦其间，足不迹京洛。朴相国淳劝之仕，君笑曰：“公能以陇上之乐纳诸羁馽乎？”朴叹服而去。
君饶于财，而不喜华美事，衣止布缊，居不轮奂，无宴游之好、兼味之奉。而独良辰令节，乡党和会，则必置酒盘，冾一飮以和。性孝友，凡有先训，终身循蹈，与兄弟析产，自占羸瘠，推己有，婚其未嫁者，其穷孤，与以衣食家育之，宗戚皆归焉。
君素能诗善草书，林石川亿龄尝与君游岭东之凌波台，君诗先就，林阁笔曰：“绝唱无并和。”其见推如此。君自号枫潭道老，后改以丹丘闲民。
君考曰成均生员颋。妣曰闵氏，大司宪祥安之女。祖曰昌臣，户曹参判。曾祖曰亮，济用监直长。君娶士人崔承淑之女，执义硕龄之孙也。水原大姓，无嗣，以族弟兵使济臣子耉俊后之。
钦生也后，不获睹君盛年，晩乃拜床下。君年已七帙，而齿发不替，杖屦康宁，其探讨诗文，扬榷古今，凿凿副命实。已又出而回眺洞壑，瞻顾云烟，如入龙亭、葛庐，殆御驾忘返也。噫！虽君材与器，没世暗然竟无闻，为可嘅。抑刬耀遁光，约诸身，以终其天年，斯亦先民哉。铭曰：
嗟夫君兮！犹金在矿，犹玉在璞。不售其珍，存以大朴。鹤发龟龄，竹杖芒𫏋。居贞用晦，寔道之极。我命其窾，昧者是式。
朴漑行状
[编辑]奇孝曾
公讳漑，字大均，烟波处士，其号也。姓朴氏，系出于忠州名谱，故籍中原。盖吾东宁土姓之中，贵称三姓，而朴为最具。谱有曰：“新罗赫居世主十一年，以戚氏、贵族，分理国内州郡。是以太史记有朴氏之为州主、郡主者。”
其后在丽朝有讳得升，佥议评理，即公之九代祖也。是生判事公讳德麟，判事公生尚书公讳之诚。尚书公生讳世梁，都佥议司事。佥议公之子曰光理，即公之高祖也，行中散大夫、民部议郞，入我朝，赠通训大夫、司仆寺正。娶通直典理正郞李春启女，生三子。第三讳苏，即公之曾祖也，成均进士，以荫补殷山郡事，赠资宪大夫、吏曹判书、兼知义禁府事。娶固宁望族吴洽女，生五子。第四讳智兴，即公之祖也，成均进士，赠崇政大夫、议政府左赞成、兼判义禁府事。娶桂城徐氏生员宗夏之女，生讳祯、祥、祐三子，皆以文章鸣世。时称大宋有父子三苏，东国有兄弟三朴，至今传以为盛称。祯十八，司马，不幸早世。祥辛酉及第，又魁重试，凝峻刚直，枘凿不合，官止通政，世所谓讷斋先生者也，行世有集。讳祐，即公之考也，进士壮元，明经登第，行嘉义大夫、汉城府左尹、兼五卫都摠府副摠管、赠大匡辅国崇禄大夫･议政府领议政、兼领经筵･弘文馆･艺文馆･春秋馆･观象监事。娶棠岳金氏生员孝祯之女，赠贞敬夫人。罗州，即夫人之乡也，因居焉，所居有锦江形胜，而六山环其宅，仍自号六峯。以正德辛未十二月十一日生公。
公生而神彩秀澈，骨毛异常，为儿戏嬉，缚草为船，常与郡童为引帆上樯之状，已有沧州漫浪之兆矣。及知学问，日开月益，不烦提谕，临文神会。尝曰：“人子为学，莫孝若也。穷达在天，孝理在己，在天者，吾所不知；在己者，吾当勉之。”自是人知有异行矣。及长，声利、外物无所以开心者，惟以孝顺父母为心，日夜侍侧，衣冠必饬，视膳必亲，有供必赡曰：“孝莫如曾子，而尝以养志为大，世之人徒事口腹者，与养犬马奚异？”是以不敢忽父母之所爱，不敢施父母之所恶，至于晨昏，非顿席疾病，则不废其定省，左尹公动称其孝，人不能间。
年十八戊子，丁内忧，水浆三日不入口，啜粥至期三年，不见齿，毁瘠疑死，吊者大悦服。阅初举乡试，第一两场，而戾洛至入省试，见有一士蹎仆躏而死，嗟悼不忍，忼慨愤发曰：“士争一名，至杀人而不顾，此岂仁人、烈士所可旅进？”即卷以归，名声始大。自是棹头科第，卓往江湖，耕于宽闲之野，钓于寂寞之滨，竭力奉亲，供为子职，遗落世事，芥视千锺。心行则仁人孝子，节槪则真古之烟波钓徒也。
丁未，左尹公捐馆，时公气力与前丧不相能。而啜粥荼毒，哀毁过至，终三年，亲执祭物，不畏寒居湿处。公质素弱，人忧其不堪，而卒无恙，盖丧之善居，视其至诚也。服阕，惟以谨祭祀为己任，事死之节，无异事生。复事耕钓，起亭于烟波江上，吟啸自放，人皆以处士称公，公不以处士自处。沧海泓深，非人所得以涯涘。
公平生好施与，娶族之穷不能自存者，衣食之；丧不能葬者，与之财力，使不过期；男女当昏不能装为者，与之布帛，使不失时。公之族虽贫者，赖公不难于大事。
公性痼山野，酷爱江湖，有以琴书自娱，不求闻知于当世。尝具亭子船一只，青芦疏雨，任其去留，时与二三词客载酒，乘月举网得鱼，有剡中之兴、武昌之乐，所谓“遗世独立，羽化登仙”之气像，或庶几焉。遂叩舷而朗吟其诗曰：“装舟载素月，拟价轻黄金。不向官津系，平生沧海心。”是咏也，人争传诵，流入九重。时宣庙方慕介士，特命御史往占其栖隐之所，琴、书满室，台榭压江，苍颜白发颓乎其间，偃倚胡床，向风长吟。俄而命小仆棹舟下滩，溯泳烟浪，日仄忘归。御史直以所见反命，上曰：“昔谢安携妓东山，系望苍生，殆斯人乎？”自是恩命屡降而不起。
一日，思庵公以筵官入侍，上顾思庵曰：“‘装舟载素月’云云一绝，果卿伯处士诗耶？”对曰：“果有是矣。”上曰：“予注意此人久矣，执不许相见，卿可谓予劝起耶？”对曰：“谨奉教矣。”翊日，特命除汉城参军，不得已赴职。俄迁高山县监，加通政阶后，以金堤郡守莅官一年，投簪而归，绝口不道时事。恐其韬光又不能终日，以楼台、花石自晦寄，为终老之计，啸咏今古，俯仰天地，江上清风、山间明月，长为公所取用。
岁丙戌，公寝疾。十一月初七日，出烟波亭，令左右竟夜琴歌，诘朝，口吟一绝曰：“支离一疾差无药，归濯灵泉玉溜寒。从此便教毛骨改，碧云天外驾翔鸾。”命侍子书之，书才讫乘化，享年七十六也。呜呼！哲人之逝异于凡人若此也天。翌年正月日，葬于亭之西东向之原，与夫人竹山朴氏之茔，同兆而异穴也。
夫人先公十六年而卒，嫡无子女，侧室有五子：长曰应苓，通德郞、行顺陵参奉；其次曰应龙、应龟、应凤、应麟，皆无后。应苓生一男一女：女适判官吴命寿；男曰景生，昭威将军、行龙骧卫、副司果。
公以间世豪杰早事文章，克绍家声，风骨脱凡，发于吟咏者，皆非烟火中语也。其长篇古诗，格调清越，牟拟盛唐。而公性本高简，不勉收稿，又经兵燹，行世无集，惜哉！然文章诗格，乃公之馀事，其传也奚足多？其不传也奚足悲？夫孝者，百行之源，而自幼为学，以孝为主，则公之学力造诣可见也；科者，名利之场，而一士躏死，愤发棹头，则公之气义爽烈可见也。江山动静之乐，得之心而寓之兴，鹤出人间，高风振世，有耿介拔俗之标焉。始也，山水契合也，中也，君民望重，而终复入乎江山，识行庄进退之义焉。修身者，智之符也，而公之修身，始于事亲；爱施者，仁之端也，而公之爱施，始于亲亲；名节者，勇之决也，而公之名节，始于高洁。公之平生心迹，莫不有原，原其所自，其惟孝乎。
公之季曰思庵相国，为卜平远亭于公亭相望之东，时时引退，友于湛乐，往往以轻摇短棹，泛泛同舟，去来烟涛云浪之际，行船过舫，莫知其经世相公、物外高人共载舟中也。性气爽垲，不拘小节，危构露榭，琴笛歌谣。自俗见观之，有若玩世高蹈，脱落名教之所为。而至于闻国家一事之非，忧形于色，怃然忘食，则真古之处江湖忧世者也。若夫长蓑短笠，荷锄南亩，野婆村翁皆得欢心，则宛然一农夫也。而左右图书，焚香静坐，窅默终日，古今闲中，则真古之守敬君子也。呜呼！若非卓荦豪杰之士而能如是乎？
六峯公清白节操，足以规世厉俗，而能生育二君子，一则以儒雅大度为世辅，相垂鸿名于竹帛；一则以物外高标遁世自养，洒清风于千古。吁其盛矣！然则古所谓苏明允家世，亦斯左矣。愚鲁若孝曾者，夙从先君子，饱闻下风，于公之父子、兄弟间，谨录平日所闻于父师若干语，以待后之有德、有言之君子，参考而传之愈久焉。烟波亭在锦馆城西四十里许龙山江，是已林子定云。
李之菡墓碣铭
[编辑]李山海
叔父讳之菡，字馨伯。以所居屋，筑以土，平其上为亭，故自号土亭，即吾先人之季也。少孤，从吾先人学。及长，婿毛山守呈琅。醮之翌日，出而暮返。家人觉其新袍亡问之，则过弘济桥，见丐儿冻吟，割而分之，衣三儿矣。闻者异之。
平居罕读书，开卷，必竟晷达夜，旋出广陵村庄，送奚取灯膏，毛山止之曰：“郞嗜书过，恐伤也。”乃腰斧入山中，斫松明燎于堂堗，烟涨火热，人争避，公独端坐不倦者岁馀矣。经传、史、子、百氏之书，无不贯穿涉猎。既而下笔为文词，如水涌山出。若将为举子业，见邻有以新恩应榜设宴戏者，心贱之，遂已之。后虽入场屋，辄不制，制不呈。人有诘其故，曰：“人各有所好，我自乐此，欲休而不得也，”盖嘲笑之也。
一日，谓吾先人曰：“我观妇门，无吉气。不去，祸将及己。”挈妻子而西，翌年，祸作。既归，以先垄滨海，恐岁远为潮水啮，将筑堤，非累千谷，不可。仍取办于渔盐商贾之场，虽贱，靡不为也。然有得，或焚之，或积如丘山，而妻子有饿色。善操舟，履大洋如平地，凡国内山川，无远不适，无险不涉，或累阅寒暑，不知所之也。
平生笃于友爱，自非远离，未尝一日异处。祭祀极其诚，不尽依《文公家礼》，而事先如事生。接人则阳春蔼然，处己则千仞壁立。恒居诲子侄，最戒女色，常曰：“此而不严，馀无足观也。”尤用力于克己上，其忍饥也，浃旬不火食；其忍渴也，盛夏不飮水；其忍劳也，徒步足重茧。犹韬晦混俗，不露圭角，故人莫知所以然。而往往为骇人异俗之举，又不一而足，如着蔽阳、麤葛、木屦、木鞍，入官府、城市，人无不指笑，尚自如也。
为学，常以主敬穷理、践履笃实为先。尝曰：“圣可学而能，唯患暴弃不为耳。”其于论义理、辨是非也，光明俊伟，通畅发越，引物连类，毫分缕析，使人人耸听歆服，而昏者明，惑者解，醉者醒，其惠及后学亦多矣。才足以匡时而世莫试，行足以范俗而世莫表，智足以烛微而世莫识，量足以容众而世莫测，德足以镇物而世莫尊。人徒见其外，而或以为高人、逸士，或以为卓荦不羁，此岂足以知吾叔父？而于叔父何与哉？尝曰：“得百里之邑而为之，贫可富，薄可敦，乱可理，足以为国保障。”
末年一出，意盖在此，而不幸以疾卒于官，其天也欤？数也欤？寿六十二，葬于先祖父墓右。有男四人，皆夭。孙曰据仁，生子曰述。不肖无状未尝负笈从师，学于家庭，虽未有熏陶成就之效，而其所以维持门户，不至陷于罪恶者，皆叔父之赐也。涕泣而为之铭。铭曰：
噫天之生，不偶耶其偶尔耶？偶则无奈，不偶则胡宁已耶？达固非愿，穷自乐。谓圣可学，己能克。似傲而恭，若和而方。恍惚左右，人莫能量。晩一起，为少施。亦不终，天乎可悲。
黄应奎碑铭
[编辑]李山海
松涧黄先生，齿下吾先人十一岁，先人与之友最善。山海自未冠从之游，先生不以年少视，乃许以忘年之交。自吾先人下世，亲旧长老沦没殆尽，独公在世，而离违隔阔，垂数十载。岁乙未春，山海自岭东蒙恩西还，路出竹岭，访公于丰之别业，公尚康健无恙，炊粱叙旧，握手而别。
越三年，公讣至京师，山海哭于侨舍。常谓公龄虽高，馀日尚远，会合有期。而岂料岭外一面，还成永诀？遂为之哽咽，数日不能语。翌年春，公之胤承旨公具状走一星，乞铭于山海，且曰：“此先人遗命也。不获公言而揭墓道，犹不葬也。”呜呼！山海尚忍铭公为？第公之托铭于山海，非为其文也，为其知之久且深也，义无敢辞者。
谨按公讳应奎，字仲文，松涧，其号也，黄氏出昌原。远祖讳石柱，相高丽。有讳𥙿，登第忠烈朝，官至典客署令，有文行。讳真伯，寝园署令。讳承厚，中郞将，皆仕恭愍朝。入我朝，有讳处中，卒官迎日县监务。子通礼院奉礼讳躔，于公为高祖，有六男，皆知名。内外孙名卿钜人，继世迭出，如金冲庵、权判书𫐐最近。曾大父讳希圣，好读书，不赴举，自顺兴徙居丰。考议政府右赞成讳士祐。妣贞敬夫人延日吴氏，青城君季南之后，正德戊寅九月十九日，生公。姑黄氏无嗣，抱而育之。
嬉戏殊凡儿，不勤训诲，而论文通大义，弄笔善草书。及长，受业于周慎斋，公器重之。嘉靖癸卯，中司马试，游泮为辈流所推。申企斋光汉屡坐皋比礼之曰：“非三代下人物。”为文尚古，累举，皆不第，犹求古文不释手曰：“我自乐此，岂但为举子业？”家屡空，怡怡如也。邻有同榜为权宰，或劝公一屈，宰亦屡邀，终不就。
甲子，大学惜公才，累荐每第一，初仕典舰司别提，旋为金吾郞，转长兴库直长。己巳秋，今上谒圣别试，登丙科第，迁典牲主簿，调礼、户、刑、工正･佐郞。选师儒，由直讲至司成，历司赡、礼宾、宗簿三寺正，所过唯竭诚奉公。会清道有窠，铨曹以公补之。郡民稠吏猾，号难治，公至则簿书云委，过眼辄空。御下，无待鞭朴，赋役不加尺寸。政以养老育民为先，民俗大变，乐而歌之。病将归，髫白奔走涕泣，束荆围，衙门环守者累日。公挺突而出，男女争追之，气尽乃止。未几，为溪山乞丹阳郡，上章蠲免，流逋云集。暇日，幅巾、藜杖，啸咏泉石，劝父老各立党序，诲子弟，不数年，童蒙识向方。苽满，借留一年。戊子夏，如洛供仕，既而叹曰：“吾老矣。秋风起，盍归乎？”遂挂舤而南，不复西。晩出仕路，未展蕴，退休田园，屡除，皆不就。居乡，谢交游，遇是非，必明辨乃已，善者好之，不善者或怒之。
壬辰之乱，天兵南下，郡邑荡然无以饷，行朝亦苍黄未有命令。公泣曰：“老臣癃病，既不及扈驾西巡，又未能荷戈讨贼，何以报国？”遂出谷累百，继以牛酒，为诸路纳粟，始事闻，赏折冲。至事目颁行，该曹计启，乃增嘉善阶，再授同知敦宁府事，病难谢命，陈疏恳辞，幷时务以进，有褒。居常慷慨言：“倭奴尚今据边，吾虽衰病，岂遑启居？”倡一乡鼓义气，一乡推为乡兵大将，方募众聚粮。戊戌七月十四日，以疾易箦于别业之正庵。先一夕，麾妇女出，促冠服来，乃缓声曰：“吾逝矣。”享年八十一。其年八月二十日，祔葬于古顺兴西去墨洞子坐午向之原夫人墓右。时连月霖潦，丧车既戒，犹不止。人报“前溪涨难渡”，夜忽开霁，星汉昭朗。葬而雨，人皆异之。
呜呼！公天资奇伟，磊落有大节，当事无苟且。为赞成及养父母，俱庐墓终丧。母夫人丧，公尚幼，犹行素。与伯氏润奎乡居，财必让，过则谏，家无间言。弟瑞奎早世，婚嫁其子女犹己出。性俭约，不喜芬华，所着只澣濯一衣。诲子弟，唯勤学笃行。一室书史，沈潜忘倦，凡有不平，必寓怀翰墨。
诗尚李、杜，笔慕金生，龄逾耋不替，有《松涧稿》若干卷。公少时，读书山房，梦占一绝曰：“水北秋如锦，天西月似眉。有心悲世事，无力铸雍熙。”觉而悲吟，知不能有为于世也。晩年，饱见人心、世道无复可为，尝自叹曰：“今之世，食禄难矣。无所为，则义不可；有所为，则势不能。”是以不求人知，通塞一委之天，优游往来，未尝终一年淹洛。戊子，南还日，醉吟一绝曰：“终南一念未能忘，强策驽骀入洛阳。衰朽不堪供卯酉，归船还载上来装。”观此，可知公之怀抱矣。
乱时，流离者坌集门巷，全活者众，遇族属，必解衣与之。郡有绍修书院，是文成故里，慎斋公所建，久而寝弛，公慨然志修复。且以旧制。院接只听场屋入格，大欠蒙养，于是作童蒙别斋。乱后犹惓惓不置，奖后生，俾各成就，乡士皆仰之。及卒，校儒、院士哭奠塡门。
赞成身后，不幸有踣碑事，公将改竖而未果。愤切倭寇，常曰：“贼忘，吾乃死。”及病，顾二子曰：“以公则平贼未闻，以私则墓碣未改，吾死不瞑目矣。碣文托汝曹，寇退，告吾墓。”属纩日，几不能言，谆谆说二款不绝口。病革，自作画像赞，有曰：“孙、吴未学，国耻难雪。”若见子弟从外来偶语，辄问曰：“有捷音乎？”否则愀然咄咄。
夫人骊兴李氏，考仪宾府都事讳寿旅，祖掌隶院司评讳之利，曾祖兵曹判书敬宪公讳继孙。敬宪出入将相，有北门功。妣完山李氏，宗室牛山君讳踵之女，于献陵曾孙女，戊寅十二月十四日，生夫人。年十五，归于公，妇德备，治家有法。先公三十二年丁卯九月十五日殁，未及见公及二男登第。赠贞夫人。有三男一女：长果，娶士人金绅女，无嗣，亦先公逝；次即承政院都承旨暹，娶宗室丰城君铨女，生三男四女，内外孙男女九人；季是，弘文馆应教，娶士人李民秉女，生一男。
呜呼！以公之德之才，不克大鸣于时，小试郡县，卷而退乡里以终。玆岂非天耶？数耶？无状窃念平日分义，有可以为公致力者，唯撰述文字，扬幽光垂不朽。而衰病所锢，神思昏瞀，不得形容大君子德谊于万一，其负公于冥冥者多矣。只就状中所载世系颠末，略加檃括，而系以铭。铭曰：
猗黄之门，维乡之昆，远流源。才为德饰，文以道硕，且心画。跃迟试微，其终与违，盍卷归？肥遁于坰，优游养灵，命斯听。丁时不臧，无力斯匡，但诎强。聚义于同，磬补于公，匪称忠。吁爵之屯，得二乎尊，足式闻。而积之光，归定于苍，岂茫茫？我最其迹，请考千亿，墓之石。
南尚文墓碣铭
[编辑]李山海
双湖丈人，不知何许人。以其亭于双湖，故曰双湖；以其年长于吾二十岁，故常呼曰丈人。自少倜傥魁梧，不屑为举子业。性好读书，博洽经史，尤癖诗，酷爱杜、苏二家。凡有怀，必形诸吟咏，冲淡自然，不事雕绘。
其居在东郭骆峯下，有池园树木之胜。丈人乌巾、杖屦，日逍遥其中，有来问者，辄谢之。庭有古井，出松根，味清洌。每中夜独起，汲取一碗，飮且溂，朗咏《离骚》、《赤壁赋》，仍感慨不寐，或至达曙。有时短童羸马，出东门逾湖、岭，留连亭榭，乐而忘返焉。平生嗜善好道义，未尝有邪枉之行。足不及权贵门，其所谈论通畅隽雅，令人亹亹终日不知倦，若飮醇酎而听云门也。
天朝经理杨公镐一日游骆峯访名园，见丈人立松下须眉皆白、状貌奇古，惊异之，迎上座，改容叹曰：“不料今日见伟人。”遂题于门曰：“齿德具优，达尊之闾。”其见敬于人如此。
丈人姓南，讳尚文，字仲素，宜宁人。朝廷嘉其行谊，初授金吾郞，屡官至郡守，宰相终以高年荐，升通政。生于正德庚辰十月，卒于万历壬寅三月，寿八十三。先府君，敦宁参奉讳淇；妣，宗室荣川守愖之女。大父，宜城尉讳致元，成庙驸马。曾祖考，府使讳憬，左议政智之孙，观察使伦，即府使之考也。
丈人前娶仪宾府经历黄范之女，后娶司宪府监察吴景闵之女，皆无后。庶出男二人：曰履祥、曰履一。鹅溪李山海见知最久，其病退于湖右也，闻其逝，敛不得抚尸，葬不得临穴。履祥既过练，累然素冠，来征余铭。呜呼！其忍为是耶？乃潸然出涕而为之铭。铭曰：
晬于容，古而雅。冲乎襟，忘物我。行为范，德可旧。友黄卷，戏斯文。厌世浊，独遐蹈。公自适，又何悼。