国朝宫史续编/卷二十
○典礼十四〓（盛典十四）册立皇后仪
（臣）等谨案：乾隆六十年九月，皇上钦承付畀之命，诞膺储位。寻内阁及礼臣以册立中宫典礼具奏。遵奉敕旨，于嘉庆元年正月举行册立皇后礼。嗣于嘉庆二年奉敕旨今皇后晋封皇贵妃，于嘉庆六年四月遵行册立中宫之礼。谨登先后所奉圣谕及嘉庆六年谕旨，并补辑乾隆二十八年圣谕于前，以彰家法。其册立仪文，悉具前编。
乾隆二十八年十月二十四日，奉谕旨：今日阅礼部所进会试录、登科录本内，俱有恭进皇太后及皇后各一本等语。此系沿袭具文，非事关典礼者可比。如庆贺表笺及进春、进时宪书之类，自应遵循旧例。至若会试登科录，部本原即移交内阁照例收贮，此不过循例进呈，在朕尚不必亲加披阅，况我朝宫闱肃穆，不惟一切政务从不与闻，即寻常细事亦无丝毫干与。似此相沿旧套，徒费钞写，自应停止。此外尚有类此繁文缛节、未经更正者，并著大学士会同该部详查更正，妥议具奏。寻奏请停止，报闻。
六十年十二月十三日，奉谕旨：内阁衙门因丙辰正月初四日降敕册立嗣皇帝元妃为皇后，照例撰拟恩诏进呈。似此繁文，所请可不必行。明年元旦归政后，朕为太上皇帝，嗣子为皇帝，其嫡妃自应立为皇后，此乃宫廷一定礼仪，只当循照向例，祭告天地宗庙，以昭茂典足矣。何必撰拟恩诏，布告天下，多此缛节繁文。皇后正位端闱，恪修内职，非如皇太后之为母后，分应尊崇者可比。我朝家法，宫壹肃清，从不干与外事。来岁举行册立皇后典礼，不特恩诏不必颁发，即王公、大臣及外省督抚等，亦毋庸因立皇后于朕前及嗣皇帝、皇后前呈进庆贺表笺。且皇后寿节暨元旦、冬至舆与外廷无涉，嗣后俱当永行停止笺贺，并以为例，以肃体制而垂法守。
嘉庆元年正月元日，皇上受宝礼成，遵奉敕旨，皇后以元妃正位中宫。初三日庚戌，皇上亲诣奉先殿行礼。翼日辛亥，太上皇帝御乾清宫，皇上、皇后恭诣谢恩。礼成，皇上御太和殿阅册、宝，命使册立如仪。（仪具前编，册文宝文恭载后卷。）
二年五月二十日，奉太上皇帝敕旨：皇帝自受政以来，风夜仰体朕意，承欢孝养；皇后亦克尽孝敬，朕心深为欣悦。不意皇后不幸薨逝，朕甚悼焉。今己逾百日，不但皇后中宫不可久旷，即晨昏定省，子妇之职阙如，朕心亦颇不愉。但皇后薨逝，甫经百日，虽不便即举行继立皇后典礼，自应为皇帝先行册封皇贵妃。贵妃钮祜禄氏，系朕从前选择赐皇帝为侧福晋者，观其人品端谨庄重，且能率下，即将贵妃钮祜禄氏册封为皇帝之皇贵妃，表率宫庭，上以孝养朕躬，佐皇帝以绥福履，襄成内治。俟二十七月后，再举行册立皇后典礼。所有册封皇贵妃典礼，著各废该衙门查例办理。
六年正月初八日，奉谕旨：前于乾隆六十年钦奉恩旨，于次年正月传位后，册立朕元妃为皇后。经内阁照例撰拟恩诏进呈。其时我皇考日勤训政，一切礼仪诏令，自应统于所尊。蒙圣训，循例祭告天地宗庙，不必撰拟恩诏，停止庆贺表笺，并以皇后寿节暨元旦、冬至亦俱停止笺贺。礼缘义起，朕受宝以后，敬谨遵行。嗣于嘉庆二年先皇后逝世，蒙皇考赐谧孝淑，晋封朕之贵妃为皇贵妃，命于孝淑皇后二十七月后举行册立皇后典礼。四年四月，钦遵敕旨，令皇后正位中宫。而册立之礼，理宜朕俟释服后举行。因思立后颁诏，乃本朝家法，载在会典，实亦古今通义。诚以皇后母仪天下，佐理化原，于册立之际，祭告天地宗庙，并颁诏天下，以昭慎重。列圣旧章，自当恪守。
著于本年四月十五日御殿行册立礼，其应颁恩诏，著遵例举行。一切事宜，各该衙门查照预备。至于中外臣工庆贺表笺及遇寿节令节奏上笺贺，钦遵圣训，仍行停止。四月辛酉，皇上御太和殿，阅册、宝，举行册立皇后礼。礼成，颁诏宣示中外如仪。（仪具前编，册文、宝文恭载后卷。）
皇后千秋、元旦、冬至三大节庆贺仪
（臣）等谨案：皇后三大节庆贺典礼，并笺文送阁，会典纪载綦详。至外朝之列班行礼，每奉停止。恭查乾隆六十年十二月，奉圣谕：嗣后皇后寿节暨元旦、冬至，与外廷无涉，俱当停止笺贺，并以为例。嘉庆四年四月，今皇后正位中宫。六年四月，行册立礼。正月，奉皇上谕旨，循照会典成例，颁诏天下，而于寿节、令节，奏上笺贺之文，仍不举行。是年九月，礼部具题：皇后千秋令节，中外臣工，咸衣蟒袍一日。得旨允行。谨依例登载，以彰庆典。
嘉庆六年九月十三日，礼部疏请：十月初十日，恭遇皇后千秋令节，皇后率妃嫔诣皇帝前行礼，妃嫔率公主、福晋、命妇等诣皇后前行礼。是日，皇后宫设宴；王公百官咸衣蟒袍一日。所有中外臣工恭进庆贺表笺，于本年正月初八日先经奉有谕旨停止。其行礼筵宴之处，遵例具题请旨。得旨：“著停止筵宴；其在外公主、福晋及命妇等，俱停止行礼。馀依议。”