国朝宝鉴/卷六十三
英祖朝七
[编辑]壬戌十八年
[编辑]春正月。下纶音于八道两都。饬劝农。命朝臣年九十者。无论文荫武。幷加资。以及老之义也。○北路运糓臭载。人多溺死。上闻之。惊曰。是何异于刺人而杀之曰非我也兵也。命送香祝于岭南关东关北。使道臣虔诚祭海。以祈利涉。○三月。上亲书周而不比。乃君子之公心。比而不周。寔小人之私意。命刻碑竖于泮水桥上。○夏四月。上视学初命该曹选讲书官。大司成选通经儒生。至是。上酌献先圣。御明伦堂。召见讲书官及诸儒生。以次进讲。上发问文义。仍命侍讲官反复讨论。竟夕乃罢。○五月。朔日有食之。上亲行救食礼。旧例观象监官随时奏启。至是。上命提调启告。仍著为式。又命自今前期斋一日。各司救食官。亦清斋本司一日。〈是日上具翼善冠黪袍乌犀带白皮靴。出自偏门。仍诣仁政殿阶上。向日而坐。观象监提调进前启告曰。日将亏食。请警惕修省。遂焚香伐鼓救食如例。至食甚。提调又跪启曰。日将食甚。请益加警省。至复圆。提调又跪启曰。日将复圆。请匪懈厥省。日既圆。遂止鼓。上还内。〉○秋八月。以李延德为掌乐正。使考正乐器。国家经乱以后。乐器散逸。笙箫管琴。不备。音律曲谱。类多错乱失序。至是。上教曰。感通神祗。专在于乐。故舜之时。凤凰来仪。非感通。则能如是乎。今之雅乐。长短节奏。不能谐协。听之令人愦愦。若雅乐本自如此。孔圣何以三月不知肉味乎。乃以延德。颇解音律。命以弼善兼掌乐正。且设乐器都监。以延德兼郞厅。使之监蕫。造成。会社稷乐器库及备边司井中。得石磬二十四枚。凡刻癸丑者。十五。即世宗十五年朴堧所造也。上以世宗得古钟磬二堵于池中。始作雅乐。而今库中井中又得石磬。事不偶然。于是。嘅然有更新雅乐之意。送赍咨官于燕中。购得造笙簧法。又饬乐院提调。以赏罚。劝惩乐生。俾有实效。○上谒宣靖二陵。见卫士有执倭枪者。上曰。二陵之变。至今痛心。方当祗谒之日。虽枪剑之名。倭者亦不忍见也。命悉去之。○命校书馆刊印兵将图说。图说即世祖大王判兵曹时所亲制者。而草本秘藏于禁中。未及印布。至是印布。○命蠲八道疠疫死亡人之身布籴糓。筵臣言。虚实易眩。上曰。假使为其所欺。宁失于民。何伤乎。时都民多患疠者。上命两医司择其善医者。持药物救疗。○九月。命以仲季冬行启覆。初上命承旨。考列圣朝启覆月次。承旨言。宣祖朝。不拘春秋而行于二三月。仁孝两朝。多行于十月。先朝亦行于九月十月。上遂命自今启覆。定行于十一月十二月。○岭南大水。渰死者甚众。命词臣撰文。道臣设坛祭之。○冬十一月。分遣近侍十人于八道两都。行疠祭。时冬暖如春。疠气大炽。诸道人民。死亡之启相续。故有是命。○查正堂上徐宗玉奏曰。忠义卫。皆是勋臣嫡长。曾在肃庙朝收议于廷臣儒贤。与大王孙一体定为九代。其后又改以五代。将何适从乎。上问于大臣。领议政金在鲁。以为宜从近䂓。上曰。今者诸臣之裔。后来安知不免军役乎。事宜从厚。勋臣后裔。依先朝下教。定以九代。○定馆学儒生制讲节目。先是居斋儒生。常以二百人为率。间以经费不足。减为七十五人。至是。上命增为百人。轮回居斋。准五十点。许赴泮试。遂成节目。命大学遵行。明日召见大学生於崇文堂曰。先朝建此堂。盖崇文之意。今予亲试尔等于此堂。亦崇文之意。尔等宜体此意。遂宣酝于诸生。仍赐御制。○十二月。教曰阳气方生。吾民犹困。是岂王政乎。勤力于终岁。息肩于冬后始有称彼兕觥之乐而闻冬虽封仓。春犹捧籴云。吁嗟吾民。何时便息。思及于此。若恫在己。其令备局。饬诸道道臣。体予为民之意。毋得过时。俾除此弊也。
癸亥十九年
[编辑]春正月。朔上具冕服。御仁政殿阶上。陈贺于大王大妃殿。礼毕。升殿受百官贺。遵成庙故事。参以宋仁宗亲贺太后仪节也。下纶音于八道两都。饬劝农。命朝臣妇人年九十者。特许封爵。○命庭试设初试。以赋表分试。取千人。以科场之淆杂也。○给谷四千斛于京畿监司。赈七邑。给岭湖米糓二万斛于咸镜监司。赈饥民。○二月。命两馆提学。续纂受教辑录。○三月。召赞善朴弼周。至。上曰。大臣方请见。然九经之序。尊贤在敬大臣上。故先召见卿矣。仍问三代后不复有三代何也。弼周对曰。行与不行也。上曰。何为不行。弼周对曰。气禀累之也。上曰。齐宣对孟子。不讳好货色。予何独讳卿乎。予喜怒之发。常失其中。虽自知为病。莫能改也。弼周对曰。先儒云。知如此是病。不如此是药。殿下既知其病。何为不改。上曰。非知之艰。行之惟艰。弼周对曰。诚意不足。未免于自欺也。上曰。善哉言乎。予之自欺。已过半生。今而后。当以不自欺为勉也。弼周寻陈䟽归乡。○夏四月。上享太庙。回銮。望仁祖旧宫。感天时三周于龙兴。遂命历临。仓卒阵不得成列。仗卫多失序。掌令尹植谏曰。殿下不令于出庙时。而令于路中。是欲抑制群下之谏止也。上曰。抑制非其情也。然言则是。予当受而不辞。遂擢植通政阶。命致祭于靖社功臣金瑬申景禛李贵李曙具宏。○初上之亲祭太庙也。以百官祭服不中度。命弘文馆。考大明会典以奏。教曰。冕服之𫄸裳隐于玄衣之中。令尚方更其制。杀其长。以表上玄下𫄸之义。百官祭服。衣裳外。冠带笏佩玉后绶蔽膝。幷以朝服通用。或有苟简者。以济用监祭服。随便用着。笏则四品以上用牙。五品以下用木。俾为定制。○闰月。始行大射礼于泮宫。遵成庙故事也。上诣文庙。酌献先圣。临明伦堂试士。仍御下辇台。乐用思乐。发乘矢三获。侍射官三十人。以次耦射。有获有不获。获者赏表里。不获者罚以觯。射毕。命建阁于享官厅东。藏弓矢器服。令文衡记其事。揭之明伦堂。除翌日陈贺。依成庙朝阙中馈食例。召大学生於崇文堂。赐酒宣馔。馔凡五器。酒凡三行。教曰。此礼即二百年后初也。中外宜同。两都诸道出身及将校。令道帅臣试取居首者状闻五军门将官各自军门试射。居首者上闻。其馀施赏。○更定太庙乐章。上教曰。太庙既有各室乐章。则各室用当室乐章。礼意当然。而列朝乐章。循环用之于十二室。如第一室至第四室。则奏永宁殿四祖乐章。而第五室则奏第一室乐章。至穆庙室则还奏四祖乐章。国之所重。莫先于享。享之仪文。莫先于乐。而乐章若是紊乱。其令礼曹。问议于大臣及知礼儒臣。居数日。领议政金在鲁奏曰。礼曹郞官。以太庙乐章厘正事。承命来问。而此非可以草草献议者。遍考五礼仪宗庙仪轨。则世宗朝制乐时晨祼及三献乐章。各除引入引出。以九为节。而其八章历述穆祖至太宗及元敬王后功德。然后以第九章総叙以终之。此其制乐之微旨也。及至仁祖朝。群臣不悟庙乐九成之旨。遂以为逐室各一其章。追制宣庙乐章。以十其九。而今之乐师。又不知其理。亦以一章。各奏一室。所以功德不合于所奏之室也。上曰。然。宣祖乐章。今不可去之。其以太宗室之显美章。元敬后室之贞明章。合为一诗。俾不违九成之数。且以今日厘正始末。详载仪轨。为后日考。○五月。上祈雨社坛。不雨。将复祈于北郊。谓近臣曰。祈雨不乘辇古也。日者元老大臣苦争。故勉从之。若是而何能感天神乎。遂步舆至北郊。祭毕。雨。上露坐。良久乃还。临彰义门楼。命刻揭靖社勋臣姓名曰。使后王。过此念圣祖艰难也。○秋七月。甓筑江都外城。从留守金始㷜之请也。先是。肃宗朝议者。谓浦土筑城。其坚如石。江都外城。以浦土筑之。至是。始㷜请仿燕京城制。累甓实灰以为城。上许之。○九月。群臣以圣寿五旬。引肃庙庚寅故事。请进宴。上不许。大臣卿宰。遂请进宴于东朝。东朝下谚教允之。复劝上宴群臣于外廷。遂以诞弥节宴群臣。乐用雅乐。酒用玄酒。馔品减其数。命释禁府秋曹轻囚。蠲诸道旧逋。
甲子二十年
[编辑]春正月。下纶音于八道两都。饬劝农。○济州饥。命以罗里铺谷五千斛。舟运赈之。○二月。小学训义成。上谓儒臣等曰。小学一部。是予平生尊信之书也。予欲仿世宗朝思政殿训义。以音训事实。与先儒姓名出处。分释集解之下。以便观览也。于是。蚤夜召儒臣。亲自参证。刊行于世。○教曰。朝廷重官爵。外方正风化。以曾经道伯之人。复为其道守令。于朝廷。有坏官方。于外方。有损风化。今后曾经监司兵使者。毋得除其道守令。著为式。兵曹言。庆尚道之左右兵使。咸镜道之南北兵使。宜有区别。只于该管下勿差。上可之。○重刊光国志庆录。藏其板于春秋馆。○夏六月。命礼曹正郞李孟休。纂春官志。○秋七月。以东莱府为独镇守城将。本府束伍牙兵别骑卫之旧属兵营者。及机张梁山两邑军。尽属本府。○八月。续五礼仪成。先是。世宗斟酌古今。编成五礼。及世祖朝。复因五礼增损为五礼仪。至成宗朝。始克成书。凡京外大小常变仪节。皆按五礼仪行之。而其后累朝。因革损益。至为繁缛。徒载该曹掌故之书。门户无分。至是。上命大提学李德寿。艺文提学李宗城。为增修堂上。修撰尹光绍。为郞厅。续辑成书以进。上召见宣酝。亲制序文。命芸阁刊行。○教曰。昔汉文。诏以因山为陵。裁令流水。心常慕之。然欲法尧舜。当法祖宗。何效于汉。我太宗朝四方石一片作二片。我圣祖除屏风石。逮我圣考。陵上石物。命仿厚陵制。俭德至矣。此后园陵象设。一遵此制。无加尺寸。为之定式。永垂来后。○东西两小门。旧无谯楼。命禁卫营营西小门楼扁曰昭义门。御营厅营东小门楼扁曰惠化门。○续大典成。先是。世宗裒辑国朝典宪仿周礼作为六典至世祖朝折衷六典。以为经国大典。其后多有因革损益。则成宗朝有续录焉。中宗朝有后续录焉。肃宗朝有典录通考焉。虽皆羽翼大典。然各为一书。眩于考据。至是。上命设纂辑厅。以刑曹判书徐宗玉。户曹判书金若鲁。礼曹判书李宗城。前参判李日跻金尚星。前承旨具宅奎等六人。分掌六典。差郞厅九人。以续录通考及各司掌故之书。一从大典之凡例䂓模。汇类成书。上日引见诸堂上。讲究增损去取之宜。又时赐酒肴。以劳之。书成。上亲书。一心乃公。为官择人。均贡爱民。节用蓄力。修举五礼。毋坠旧典。爱恤武士。以严直卫。大公钦哉。勉守法文。勤于职任。饬励百工。各以二句。弁于六典。又制纶音十数行。勉戒后昆。俾遵守之。○革全家徙边之律。先是。上疑全家律。以一人之罪。延及一家。殊异三代立法之意。以问于右议政兪拓基。拓基对曰。此法中国无之。而独我国有之。似因国初实边而设也。至是。纂辑刑典。上谓刑曹判书徐宗玉曰。肉刑。亦汉家祖宗之法。而文帝犹且除之。予欲除全家之律。以宽遗后昆可乎。宗玉对曰。此成汤解网之仁也。臣尝按湖南。有民稔恶不悛。故用此律。徙其全家于北边。及为咸镜监司。巡路见一人。持瓢行乞。颜貌甚熟。故召问之。则果臣所施全家律者也。阖家尽没。独馀一身行乞云。故臣为之恻然。撤馔以与之自是按道未尝用全家律也上曰卿言忠厚矣。君臣以忠厚之心。革除此律。亦不害为美事也。遂命刑典中亟去此律。领议政金在鲁曰。莱湾潜商者。本律为全家徙边。而近变为枭示。今减全家之律。当入于定配中决知其太轻矣。且如税谷和水首倡者。亦有枭示之教。今若只载减律。而不载其枭示之法。则人将认为不死。冒法者必众也。宗玉曰。枭示乃是军律。而非五刑也。莱湾潜商。既属边事。则其律付之兵典。税米和水。既属漕税。则其律付之户典宜也。上从之。○先是。诸道阃帅。以曾经防御使者通拟。及边地定式后。命以俱经边地防御者备拟。○九月。上遵太祖肃宗故事。入耆社。从宗臣卿宰之请也。上诣昌德宫。谒璿源殿。遂幸耆老所。拜灵寿阁。御楹内。亲书耆帖。礼官进几杖。上亲受之。仍诣毓祥庙。用汉祖丰沛故事。召见本洞父老。给米布。明日引见耆社诸臣于景贤堂。宣酝赐诗。仍下银甁一具曰。此圣考己亥故事也。复亲制御帖自序文。○冬十月。进宴于大王大妃殿。上亲为词侑欢曰。瞻彼宝阁兮。受几杖来。奉懽长乐兮。礼筵大开。颂祝冈陵兮。献万寿杯。极欢而罢。语诸臣曰。亲在不称老。然灵寿阁所受几杖。奠于东朝座右。歌此词聊代斑斓戏也。越三日。宴群臣于崇政殿。用鹿鸣诗。示我周行及养老乞言之义。命耆社诸臣进前。谘访老成之论。临罢。命礼房承旨进宴厅堂上。领御膳及乡党乐。前导于耆社诸臣。至灵寿阁。达夜欢饮。○十一月。竖神道碑于齐陵。齐陵神道碑。旧毁于壬辰倭奴之变。久未重建。至是。因宗臣䟽请。命设营建都监。用志状中权近所撰碑文刻石。奉朝贺李宜显。追记其下竖之。○上讲周礼于经筵。领事赵显命曰。周礼即姬周治天下之大经大法。周公制作之盛。可见于此。而后之帝王。未有行者。今圣上特命进讲。可知圣意之攸存。以周公之心体行。则大有益于制治之道也。上曰。卿言是矣。自在春邸。与卿相知君臣老白首矣。少时事若隔前生而得不至于大放纵者。尚赖学问之力也。予始以此书。不过为名物度数而已。及反复熟玩。至理存焉。周公之意。宏且深矣。每静夜温绎。自不觉其手舞足蹈也。
乙丑二十一年
[编辑]春正月。朔上御崇政殿陈贺于大王大妃殿。仍受百官贺。下纶音于八道两都。饬劝农。又命中外。详察民弊。遄决狱囚。○分遣审理使于八道。初上欲遣审理使。廷臣多言不便。上不听。谓关西审理使李日跻曰。卿行能效冯驩事乎。对曰。闻宁边二面。新属毓祥庙折受云。盖宁边之民。多赖此二面。曾在先朝。亦入折受。因故相赵相愚之陈白肃庙特许出给故宰臣赵明翼为府使时。收两面之税。分贮二库。一曰彰德。一曰广惠。彰德者。彰先王之德也。广惠者。广先王之惠也。民到于今。受先朝恩泽矣。上曰。今闻彰德二字。予岂无感动乎。追先朝恤民之诚。体昔日小心之德。特允所请。自今为始。宁边折受。还寝可也。于是大臣诸臣。皆起拜贺。○三月。始定省器省牲之制。上将亲行夏禴。召礼官儒臣。教曰。今番太庙展谒后。仍以冕服。省器。以远游冠绛纱袍。省牲。其依此撰具仪注。及夏禴。教曰。銮刀见于五礼仪。而久废不用。自今如礼造用。○秋七月。命增太庙祭牲。羊一豕一。先是。太庙每位。㽅羹三器。铏羹三器。幷纯用牛牲。至是。大臣言此由于牛有馀而羊豕不足也。上命正之。○冬十二月。教曰。东方道学文章。圃隐倡之。我朝当以圃隐为宗。遣礼官致祭。以寓旷世兴感之意。闻杜门洞子孙。皆为商贾。另加收拾。
丙寅二十二年
[编辑]春正月。朔上陈贺于大王大妃。以大王大妃宝龄六旬也。命朝臣年七十以上。士庶年八十以上。王曾孙妇王外孙妇年老者。幷赐米肉。朝士妇女士庶妇女年老者。亦依先朝丙戌例。赐赉有差。遂以手书。下纶音于八道两都。饬劝农。仍命惠厅度支。顾恤都下贡民。○济州饥。遣御史韩亿增赈之。教曰。粤在庚子。本州之民。追思遗惠。越海效劳于陵役。惟我慈圣。特赐米馔。今本州连岁告饥。身虽厦毡。食岂下咽。咨御史日夕孜孜。济我岛民。毕赈后试射。文士有才者及年最高者。登闻。囹圄冤郁。孝行节义。一体审访。仍命进献物膳。限秋减半。贡马亦令停之。○二月。御制自省编成。初上御德成阁。召儒臣。语之曰。古人以读书为求放心。旨哉言乎。予自纂小学训义。每有著述之意。今日即英陵忌辰也。英陵以东方圣人。制礼作乐。六典五礼。灿然大备。今予何敢望。只欲依东平闻见录之例。略记闻见。以示子孙而已。遂亲制内外二篇。以李喆辅元景夏赵明履等为编次人。逐日入侍校正。名曰自省编。内篇以身心为主。外篇以监戒为主。命芸阁刊行。教曰。自今言动政令。有违于自省编者。其以自省编陈戒也。○三月。上闻列邑签丁。或有孕妇成册者。教曰。程名振不过唐将。而纵遣妇人乳湩者。况为人君。而吾民腹中之儿阴阳莫卞者。遽登于军丁成册乎。因御史所奏。闻有此弊。非王政之所忍。其令备局。严饬道臣。列邑如有孕妇成册者。即令去之。后有犯者。随现重绳。著为令。○夏四月。教曰周礼献贤能之书于王。王再拜受之。登于天府。汉举贤良。盖遵此例也。其令备局。勿拘资级。时原任大臣。各荐堪为方伯者二人。诸宰各荐堪为守令者一人。遵昔年代柱帖之例。列书作帖以进。予当常置案上。饬铨曹之奉行。察荐人之勤慢。○禁纹缎之燕贸。教曰。土地之生财有限。军国之需用甚繁。一使之行费矿银十万。以充王公卿大夫匹庶所需之绫罗。穷村僻野。争尚以侈。竭一国之财。助一时之侈。可胜叹哉。噫上有好者。下必甚焉。始自今年节使。衮衣辇舆翟衣朝臣命妇章服军门旗帜之外。凡有奇巧之纹者。一切严禁。如有犯者。书状施以不职之律。市民直施一律。译官商贾。自湾府。先斩后启。贸物焚之栅外。著为令式。是夜。召承旨玉堂。语之曰。予素有志于大布大帛。欲自宫中先之。然以上奉慈圣。故未敢也。今适洞陈于慈圣。慈圣喜曰。昭俭列祖盛事。尔若有意。夫何难乎。华美非吾好也。从此宫中。可以不高䯻。可以不广袖。亦可以衣不曳地。咨中外臣庶。咸体此意。○五月。命州府郡县之学。幷祀宋朝四贤及我东十二贤。幷祀十六贤。具载法典。祭礼条小注。而小县多不能遵行。故有是命。○命自檀君至前朝诸王陵。令道臣。待秋修治。自仪曹降香致祭。○始定永禧殿亲祭仪。上欲于永禧殿六享中亲行一享。而以其不载五礼仪。命礼官问议大臣。大臣以事系刱始。仪文品节之间。或不无拘掣。而难之。上命旁照于园陵亲享。撰仪注。以为式。○遣近侍。分设疠祭于八道。○秋七月。教曰。顷年亲耕。以百畒播九谷之意下教。而今因循谬习。不播九谷。以田为水田。种菜而税谷。莫重粢盛。不可若是苟且。且虽欲亲耕。亦无异取民田亲耕也。箕圣井田。虽难复古。因此几。王城东门外。仿井田之仪。定其里。计其畒。同力公田。亦雨我公田之义也。令太常讲定节目。于是。太常进节目曰。井田九百畒。而中百畒为公田。外八百畒为私田。使民同养公田。是九一之法也。今以亲耕田百畒为公田。东耤田十一日耕为私田。给民减税。使之力治公田。公田糓种。自本耤给之宜也。上从之。亡何。太常都提调金在鲁奏言。亲耕田八日耕。粪治耕获。其费甚钜。十一日耕私田。不足以当之。古之私田九分之八。而今之公田十分之八。民之不愿固也。请以十六日耕为私田。同养亲耕田。则是以二分养一分。虽不及井田。民或有愿之者。上可之。○上亲书显灵昭德王庙六字。揭额于东南关王两庙。○九月。追夺赵泰耉柳凤辉崔锡恒郑楷权益宽等官。初上招延大司宪朴弼周。进秩为吏曹判书。咨访治道。弼周进袖箚。请先正辛壬诸贼罪。上曰。会当与大臣熟议而处之。至是。三司启曰。泰耉。自殿下潜邸。阴怀畏忌。刱冒嫌二字。及储位已定。则箚救贼辉。奖以忠赤。代理有命。则不有台言。闯入北门。虎龙之变上。则敢陈毋究梁狱之说。白望之招出。则诿以死中求生之言。其前后凶言。一转为凤辉之䟽。再转为一镜之教文。三转为戊申诸贼之诟天骂日。请泰耉追夺官爵。辛丑建储。即我景庙。体肃考之遗意。承慈圣之明命。手书面授。处分光明。而凤辉则谓之忙急草率。使令催督。宗社有托。八域同欢。而凤辉则谓之人心疑惑。久而靡定。至若无人臣礼四字。是汉御史劾废立之语。而景庙终无嗣续。渠岂独不知。乃以颙望螽斯为言。此讳疾之论。所由始也。请凤辉追夺官爵。又论光佐之妆出诬狱。尽露白望之招。贼镜教文后。擢拟本兵。有若酬劳者然。李潜凶言。贼镜比之茂陵。光佐沿袭。至请褒赠。泰征思晟辈。皆光佐所汲引卵育。而戊申称乱。亦非别人锡恒之主张诬狱。与泰耉同一凶心。诬狱既成。必请贼虎之录勋。又欲奏闻彼中。借势䝱持。至若缓俭狱。以致经毙。则盘问路绝。以代理比之传禅。则语意凶惨。泰亿之教文指意。与一镜相表里。定策国老。门生天子之奏。引用唐䆠拥立昏辟之事。且一镜教文。蹀血行杯等语。视为当然。一任腾播。请并追夺官爵。从之。光佐泰亿。以施律过多。不从。仍御书洁身忠君四字。命承旨传于故奉朝贺李台佐家曰。此是一丝扶鼎书赐故奉朝贺崔奎瑞之意也。○遣承旨致祭于鳌城府院君李恒福影堂。命录其奉祀孙。以览其像。感其功也。○命生员进士。以幞头襕衫放榜。遂为定制。先是。上欲复中朝进士科。幞头襕衫戴莲花闻喜宴等制。然襕衫未知其式。筵臣有言。故吏曹参判金玏。当神宗皇帝时。奉使朝天。皇帝宣赐幞头襕衫及大学衍义一部。玏归。以巾衫藏之安东学舍。衍义亦有御宝真迹。今兵曹正郞权万云。上曰。万无乃忠定公权橃后耶。昔我中庙。与宰枢为赏花宴于庆会楼下。既罢内侍拾得袖珍近思录进于中庙。中庙教曰。此必权橃袖中物也。命还之。是亦千载稀有之盛事。咨政院移关岭南营。二书与衣冠。使二臣之后领来也。至是万与玏之孙弘运领至。时上弗豫。强起盥栉衣服冠而坐。召见二人曰。待邹鲁之士。不宜效汉高箕踞。况皇朝旧物。尤宜尊敬乎。遂命赐三经近思录大学衍义。饬所司幞头襕衫得其式。还归弘运。于是生进衣冠。悉复明制。戴莲花闻喜宴。议不一。乃止。○冬十二月。关西饥。命任璞为慰谕御史。使之设赈安集。○命复故端宗朝相臣金宗瑞皇甫仁郑苯官。初仁宗瑞之后。上言请伸雪。上以靖难勋光庙与焉而难之。及览光庙训辞。至予当屯汝当泰之教。三复感叹曰。嘻其指宗瑞等事也。恍若耳提而面命也。遂命复三人等官。仍令芸阁刊进光庙训辞。○以淮阳府为防守使。伊川平康通川高城歙谷五邑为防守将。命庙堂议定节目。俾临急守御。淮阳以铁岭为信地。平康以国师堂为信地。伊川以防墙为信地。高城以楡岾獐项岭为信地。通川以楸池岭为信地。歙谷以飞云岭霜阴迁为信地。
丁卯二十三年
[编辑]春正月。朔上诣仁政殿庭。率百官。进笺陈贺于大王大妃。以大王大妃周甲庆也。○命刊政经。上语筵臣曰。肃考手书言志一册。在于东朝。而予于平日。不忍奉读。昨日仰请慈圣展玩。则其中有政经赞小序及诗。宝墨如新。不胜怆然。其令芸馆。刊印以进。○庆尚右兵使进古印一颗言。晋州人得之南江水滨。乃壬辰之乱。兵使崔庆会。抱之而投水者也。篆迹微存。上有万历年号。上览之感叹。遣官致祭于彰烈祠。命录庆会后。为匣于印。御制铭刻其上曰。追忆往事。百有馀年。幸得南江。印篆宛然。矗石义烈。想像怆先。命留岭阃。以竖忠焉。仍命下送本营藏之。○教曰。致美黻冕。大禹之圣。太庙用无纹。而予仪仗用有纹。非所以法古。此后红凉伞用无纹。日伞用方䌷。辇舆仪仗亦依此例。○二月。命礼官及尚方诸臣。议定冕服制度。尚方旧有冕服图。乃皇朝所颁。而今之冕服组绶佩带。皆取贸燕市。多不中式。至是。上命依图式定之。○罢生进壮元物色之䂓。先是。生员进士会试拆榜时。诸试官先窥觇入格二百人之封弥。择其有地阀文望者。擢置壮元。其生员之第三进士之第六俗称居是序者。无命早死。故又择乡曲贱士不知名者。以充之。至是。监试会围一二所。诣阙争甲乙。日晏不拆榜。上怪问其故。都承旨洪象汉白其状。上命诸试官持试卷入侍。遂以御笔。擢生员第三人许增为壮元。增松都人也。乃教曰自今小科一依大科榜。只以原等第次。而未拆封前窥觅者。施以科场用情之律。○上大王大妃尊号曰康圣。亲上册宝。受百官贺于明政殿。颁教。大赦。命依先朝旧例。朝臣四品以上年七十。士庶年八十者。加资。大臣及资穷人。食物存问。○三月。上语筵臣曰。东朝偶检集祥殿旧藏。得一玉带赐予。即宣庙所尝御。而肃庙乙亥。御此带朝参。以谚文。备书前后事于带匣。今忽得之亦异矣哉。明日遂御古玉带。焚香于璿源殿。是年秋亦以此带。试士于勤政殿。亲制带铭。书于匣。○命竖露梁六臣墓碑。○夏五月。始观刈于东耤田。还语儒臣曰。予于亲耕。览大学衍义而行之。于观刈。用皇明故事而行之也。仍命太常。凡亲耕观刈时至。草记以禀。○禁巫觋淫祀。教曰。昔年嘉奖李穆之直截。目今媕婀成风。在耳目者。谁有李穆之风哉。饬京兆。一切严禁。永去惑世诬民之弊。○先是。命国陵封标之地。未葬者禁葬。已葬者迁移。而士大夫已葬者勿论。至是。承旨奏。封标八十士大夫犯葬已三十。国祚绵远。将不知为几百代。则八十犹少。况五十乎。士大夫犯葬迁移便也。上曰。汉光武自言。安知逾年。而享国长久。秦始皇。必欲传之万世。而二世遂亡。国祚修短。唯在保民。岂名山众寡之云乎。诚使尽用五十。亦已多矣。何必广其封标。害及白骨也。其置之。○秋七月。教曰。繁缨小物。而孔子惜之。况乘轩乎。此后非经亚尹同敦宁。则不敢乘轺。以为式。亚尹带砺勋荫外。必以曾经正者通拟。○八月。教曰。周南之化。及于江汉。犹恐为强暴所污。昔先正赵光祖。为都宪。男女异路。先正人臣也。能化行俗美。凉德临御。世道日下。淫风悖行。京外以闻者多。此无他。学校之政坠。而世无小学之教也。申饬京外。教诲必以小学为重。○九月。复安平大君瑢官。用金宗瑞皇甫仁等例也。○上御宣政殿。行常参。谓左议政赵显命曰。予尝谓丰陵云。调剂之论。安知毕竟不为党乎。以今见之。予言不为虚也。予欲自今惟才是用。彼此党字。不但予不复言。诸臣亦不宜更提于前席也。显命对曰。圣意所存。臣等岂不知之。然甲者只用甲者。乙者只用乙者。而自谓惟才是用。则殿下何以辨之乎。窃恐圣教大而无当也。上曰。若如卿言。则将无时无党耶。显命曰。诗云。民之失德。干糇以愆。凡诸用舍之际。或有偏用之弊。则争端由是而起。今宜以调剂立的。使主此论者。责其广用。然后可为救时之道也。上然之。○冬十月。教曰。刑不上大夫。朝侍从于鹓班。夕决杖于囹圄。非重侍从之意。此后曾经侍从者。关系赃污外。公罪照律。杖则收赎。此亦吕刑金作赎刑之意也。
戊辰二十四年
[编辑]春正月。下纶音于八道两都。饬劝农。○太庙新设灌地筒。朔望。大祝加差一人。从大臣筵臣之言也。○璿源殿所奉肃庙御真面部。有点痕。上禀于东朝。议于大臣。移奉御真于宣政殿。命画师摸写。上亲自蕫工。十日乃成。还奉旧本于璿源殿。遂拓永禧殿第四室。以新摸本奉安。行酌献礼。还宫。命两都监堂郞及神辇侍卫承史入侍于景贤堂。赐馂馀。奏轩架。以劳之。上作歌曰。敬奉影帧兮。展安殿中。回驾庆贺兮。万世吾东。何以继述兮。乐与民同。命诸臣即席赓进。仍蠲京外最久逋欠。释金吾秋曹轻囚。校理尹光绍金尚喆等。上箚言。非贺非宴。设乐宫庭。非贻谟身教之意。上手书批曰。舜制漆器。谏者十人。深嘉玉成之意。各赐熟马一匹。令亲受。○命新罗敬顺王陵依丽王诸陵例。置守冢五人。○命武臣依文臣例。殿讲武经。○夏五月。上谓地部之臣曰。兴仁门内。光化门外。皆有一钟。而钟面刻光庙与内殿徽号。且有御制。其各设一间屋贮之。○秋九月。命曾经玉堂人。差出奉常正。俾与议谥。从应教黄景源之言也。
己巳二十五年
[编辑]春正月。下纶音于八道两都。饬劝农。○命王世子代理机务。〈仪节一遵丁酉故事。〉○夏四月。命五军门宣惠厅。行会计法。教曰。节用广储蓄。非以为君。乃为民。备水旱军旅。周礼称。王无会。有司有会。内而度支骑曹。外而各道。俱有会计。惟五军门。中间创设。故无此例。惠厅国之所重。而其所会计。不过叶单入启。仍作休纸。一依户兵曹例。修案以入。○五月。忠清监司李日跻。进瑞麦。却之。清州麦有两穗或三穗。日跻柜而上之曰。洪武三年。陕西宝鸡县。有麦穗两歧之瑞。忽此呈效于吾东。今日事有不偶然者。政院以为。嘉瑞。非圣世所贵。宜却不受。从之。○六月。左议政赵显命。请吏曹参议。长望差除。弘文录亦如翰林召试例。以熄倾轧之弊。上曰。譬如防水壅于东则决于西。岂更法可矫乎。况玉堂。人君所以讲学求助者。不可召试也。○秋八月。命刊行明太史焦竑养正图解。先是禁中有图解。肃庙作赞。至是。上出示儒臣。以其书首文。王恤四民。命京兆抄穷民以闻。御弘化门楼施恤。仍命刊行。○诸道牛多疫死。用人代耕。命礼曹依五礼仪祭先牧之礼。各邑就中央为坛。京城就马坛。幷设牧神位。祭以禳之。遂饬京外禁屠宰。○九月。饬士大夫冠礼亲迎。自国婚至士婚。禁油蜜果于同牢卓。○冬十一月。北路饥。道臣状请移岭南糓赈之。上曰。数千里风涛。万一臭载。则谷不足惜。人命岂不可愍。北人惟恐不赈民。南人惟恐赈民。所恶于死一也。其以交济仓谷赈之。还谷留库贷三之一。又颁空名帖八百。俾纳粟募赈。○十二月。制下劝学文。布告中外。