天启赣州府志 (清顺治十七年刻本)/卷17

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赣州府志卷之十七

 方外志

  岱包培𪣻海纳涓流奇闻异教博采兼收

  俯仰今昔渔猎阳秋稗官是裨岂曰赘  

  志方外第十二

  仙释

张丽英字金华宁都石鼓山下居人芒之女  

 有奇光不对镜但对白纨扇长沙     

 吴越过赣闻其异强委禽焉女时年十五  

 使来登山仰卧被发覆石鼓下人谓其死芮

 使人往视之忽紫云郁起失女所█冲举时

 歌诗十八章今存其五一曰石鼓石鼓悲哉

 下土自我来观民生实苦二曰哀哀世事悠

 悠我意不可兮王威不可夺兮余志

 有鸾有凤自舞自歌何为不去蒙垢实多四

 曰凌云烁汉远绝尘罗世人之子于我其何

 五曰暂来期会运往即乖父兮母兮无伤我

    石鼓 处黑色直下俨

 人号为张女发屡祷雨有应宋████为

 灵泉普应真人

刘瑶英秦末人随父华避乱石城琉璃山因食

 异果遂绝粒容貌顿改独栖县西二十里山

 上跨一白鹤往来后竟仙去后人因名其山

 为仙姑岭

安道士不知何许人南宋元嘉中披服巾褐来

 栖赣赤石山中数十年忽失所在不知所之

 时有复见之者竟不可即

圆明蕲黄人唐武德中往曹溪礼六祖道经赣

 见一青蛇横道叱去复来心忽觉悟四顾山

 势清高遂以锡杖插其处祝曰曹溪还此杖

 存是吾道场也三年返锡杖如故遂创寺居

 焉一日跌化

马祖道一禅师什邡县人姓马氏自幼出家容

 貌奇众牛行虎视引古过鼻足下有二轮文

 唐开元中习禅定于尔岳遇让和尚密受心

 印始员建阳佛迹岭途至临川 入赣 栖

 水东佛日峰之岩一夕山鬼为师筑垣师曰

 学道不至乃为邪鬼所测此非吾居民去居

 城北龚公山四方学者云集座下如百丈怀

 海南泉普愿西堂智藏五台邓隐峰襄州厐

 居士灵照女等一百三十九人皆入室弟子

 贞元四年二月一日于建昌石门山沐浴跏

 跌入灭元和中谥太寂禅师塔曰大庄严相

 国权德舆为之铭今龚公山相传有邓隐峰

 松厐居士竹灵照女莲盖当时遗迹云

西堂智藏禅师马祖之上足也师为䖍化廖氏

 子七岁出家有相者睹其殊表谓之曰骨气

 非凡当为法王辅佐年十三首事马祖于临

 川西里山又七年遂受具法祖欲示化自锺

 陵结茆龚公山与师益相亲付授衲袈裟元

 和十二年四月八日归寂初谥大宣教禅师

 再谥大觉禅师塔曰大宝光郡守唐枝为之

 铭碑见𥪡宝华寺

处微禅师西堂智藏法嗣也师问仰山汝名甚

 么山曰慧寂师曰那个是慧那个是寂山曰

 祇在目前师曰犹有前后在山曰前后且置

 和尚见个甚么师曰吃茶去

廉泉院昙产禅师僧问满口道不得时如何师

 曰话堕也问不与万法为侣时如何师曰自

 家肚皮自家画问如何是学人转身处师曰

 扫地浇花曰如何是学人亲切处师曰高枕

 枕头曰总不恁么时如何师曰莺啼岭上花

 发岩前问如何是衲僧口师曰杀人不用刀

梁真人无名籍初入雩都北斗山紫霄观学道

 道既成将仙去朝中有闻遣殿使来召真人

 市脯洒为劳齐晕同釜以瓢浮靣隔之殿使

 临视曰齐未熟而晕先熟何也真人曰火侯

 未到待拾薪来已而折桧一棱倒植釜傍遂

 登木杪浮云而去使惧无以复命因自杀今

 为北䍺山神祠祀之

萧福保宁都人故樵者一日偕棒侣入山道逢

 蛇戏一蛛福保拾而寘之衣带间行不数武

 珠堕地蛇随后来戏如前福保异之复取含

 诸口不觉下咽湏臾遍体热燥难堪渴欲饮

 水因浴潭中视两腋皆生鳞甲大惊骇嘱同

 侣促其妻来至则下潭中俱化龙而去今犹

 潜灵于诸山湫四时能作云雨岁旱祷之辄

 应

谢仙翁瑞金人后周时登龙雾障采焦偶于池

 侧见二女奕从傍观之女食桃遗核因取食

 之不饥奕罢恍失二女所在谢骇而归不知

 若干年矣后翁入山莫可踪迹时有见者急

 追之莫能及里人为立祠名曰宝仙呼池曰

 仙女

僧伽姓吴名文佑生于五季时家信丰祝发为

 僧闻赣㞦山异秀杖锡攀跻蛇驯虎伏居久

 之去雩止明觉尧僧伽院𦍕狂不饬细行饮

 酒食肉与市井浮沉尝持松梢行歌曰赵家

 天子赵家五人莫测其所谓皆咲为狂盖谓

 宋将兴也见为善者揖之见𠒋恶者则詈为

 徇彘群𠒋凌之辄窜入旧佥以闰呼曰大园

 竹好埽屋浃旬竹枯尽其家亦替人始惊异

 焉院后旧有竹林中一竿特巨僧伽常五夜

 撃竹而歌寺僧疾其嚣伐巨竹俄而芝生其

 根邑人曾德泰垂老无嗣异僧伽欲延之饭

 未及召旦巳先款其门饭罢语之曰当以珠

 报曽果生二子佛子孙德俊之汀州武平谒

 定应禅师师曰汝雩阳有佛何为礼我孙告

 归因寄一扇与僧伽舟还甫舣岸僧伽郎来

 迎问曰吾师寄扇安在由是邑人皈依号为

 生佛祥符巳酉六月十六晶趺化邑人不忍

 火塑其肉身祠焉化后忽有竹生其床下遇

 水旱疾疫兵火随祷响畣开禧初敕封灵济

 禅师嘉熙加慈祐咸淳加慧应觧学士缙纪

 其事甚详

兜率从悦襌师赣州熊氏子初谒云盖智和尚

 令见洞山文和尚深领奥旨后嗣真静僧问

 如何是祖师心印师曰满口道不得曰祇这

 个别更有师曰莫将支遁鹤唤作右军鹅问

 如何是兜率境师曰一水按蓝色千峰削王

 青曰如何是境中人师曰七现八凸无人见

 百乎千头祇自知一日滑使槃尽居士张啇

 英按部分宁请五院长老就云岩说法师最

 后登座横拄杖曰边来诸善知识横拈𥪡放

 直立斜抛换步移身藏头露角既于学士靣

 前各纳败阙未免吃兜率手中痛棒见事不

 平争忍得衲僧正令自当行卓拄杖下座室

 中设三语以验学者一曰揆草瞻风祇图见

 性即今上人性在甚磨处二曰识得自性方

 脱生死眼光落地时作么生脱三曰脱得生

 死便知去处四大分离向甚么处一日无尽

 居士投偈曰鼓寂锺沉托钵回岩头一批语

 如雷果然只得三年活莫是遭他受记来师

 于是焚香付嘱曰等闲行处步步皆如虽居

 声色宁滞有无一心靡共万法非殊临机不

 得应物无拘翻身魔界转脚迷途了无逆顺

 不犯工夫元祐六年冬浴讫奄然而化其徒

 遵师遗诚欲火葬捐骨江中无尽居士遣使

 持祭且曰师于祖宗门下有大道力不可使

 来者无所起敬俾塔于龙安之乳峰为特请

 于朝追谥真寂大师

慈云寺明鉴长老魁酲如所画慈恩然丛林以

 道学与之苏东坡自海南至䖍州以水涸不

 可舟逗留月馀时过慈云浴作偈戏之曰居

 士无尘堪洗沐老师有句借宣扬肉前只见

 蝇钻纸门外时闻佛放光遍界难藏真薄相

 一丝不挂且逢场却湏重说圆通偈千眼薰

 笼是法王

赣州显首座赋性高逸机辩自将保宁勇禅师

 以子育之因示以神敛颂提得神锋胜太阿

 万年妖孽尽消磨直饶埋向尘泥里争奈灵

 光透匣何显曰谩效颦亦提得一个勇曰何

 不呈似老僧显便举云凛凛寒光出匣时干

 坤闪烁耀潜辉当峰坐断毗卢顷更有何妖

 作是非勇曰忽遇天魔外道来时如何显以

 坐具便揻勇作㒹倒势显拂袖行勇日眀来

 显曰且去掘窟勇笑而已寻谒端禅师于白

 云端称于众待以犹子之礼一日端与净居

 瑶公㳺水磨显偕数衲先在遂侍端右瑶曰

 显兄且莫妨稳便端曰从佗在此听说话显

 曰不曾带得标手钱来便行二老相顾为之

 觧颜既而㳺湘西寓鹿苑真如禅师使之分

 座接纳久而归灨上或传信西堂而终显之

 参保宁如太原孚在云峰及趋白云似大禅

 佛到霍山虽具有体裁何竟无闻哉得非谿

 边老妪唤其旧名耶宋释子晓莹传之罗湖

 野录

李思聪赣县人自幼入祥符宫为道士尝遇异

 人与一宝镜曰此神游指南也思聪得镜觉

 有神异每阖户悬镜而卧移日方兴辄忆其

 所游洞天海岳诸处模写为图并题咏之皇

 祐间乾元圣节将临以所绘六图并诗呈府

 郡守为之驿上以祝圣寿上喜甚赐号洞渊

 太师冲妙先生遣中使赍香茶绢疋临赐一

 曰羽化去

合龙山小道者赣县北百里有合龙山地荒寂

 无人居有一僧不知从何来卓草庵于山下

 农民姜氏生一男出胞即重眉长三尺不食

 母乳曰自长大七岁犹不能言父母怪之与

 僧为徒呼小道者远近传说其异宋仁宋朝

 令郡县津送至京入官忽能语至尊喜诏削

 发为僧御笔赐名行本时年十二锡赍珍物

 并后妃所赐金银数直千万馀贯放还乡以

 所赐创为大寺其师市木于䖍化深谷中方

 以辇载为忧忽一夜大雷雨江涨合围梁栋

 随流而至庵前众咸惊叹争助金制工甫就

 行本对佛合掌跏趺而逝首尾才五年耳今

 寺中金龛罗汉及御书法名尚存栋宇皆良

 材虽厕溷亦椤木或有𣣔易为什噐者必遭

 蛇虎之害一乡敬事之至今不哀云

徐继先 王齐祥俱石城太极观道士宋大中

 祥符中里有许家女为鬼所魅家人祷于龙

 虎山张真人曰汝邑太极观有二仙盍自近

 求之乎许亟还扣观门见二道人于紫竹台

 对奕前诣乞哀道人曰豊干饶舌援笔书符

 于许之掌令往某庙炉内薰之湏臾雷起庙

 焚其妖遂息二道人投笔草中即去莫知所

 之后有啇于金陵者遇之㢆市中语曰汝贾

 吾乡其利当倍若往愿寄二馒首于吾师啇

 登舟引巍睡未觉而舟已至即以馒首昇其

 师热气犹浮浮人始知其为仙去云

刘继先籍贯无考修炼于贡水东玉虗观常坐

 观之棘丛中隐隐有祥光覆其上提刑某自

 城中望见知共异人也固邀入城至水际忽

 凌空而去或有言在空同山者寻迹之双趺

 隐石上竟不知所往今观有五舟井最后有

 丹台则继先所坐丛棘处也宋治平中赐观

 额 明永乐庚寅大学士觧缙绅书碑纪其

 事诗曰卯金炼丹䖍水东便坐荆棘荫竹丛

 丹成虎气起天虹振衣白日飞行空锵然鸾

 凤鸣空同有趺石上遗灵踪后来作者慕效

 同御灾捍患禳媾㐫槖籥水火鼓雷风祝釐

 万年四海豊生祥下瑞万福迪大庇庶物熙

 天功

田纯静自浙至赣修炼于景德观一日辞檀越

 尸觧朝天门外令人弃之江中江水湍急尸

 不流口犹颂云六十八年老拙平生不会纽

 捏今日撒手便行独伴清风明月盖元时人

 也

赵原阳名宜真宋武功郡王昭德十三世孙父

 为安福令因家焉幼颕敏好读书例试入京

 以病阻梦神人语曰汝吾家人何羡世资乎

 因弃儒学道师曾尘外授清微诸法师张天

 全得金蓬头金液内外丹诀又师李全得白

 玉蟾之学尝于吉白鹤山永兴观结降以居

 洪武初寓雩都紫阳观炼金液还舟之道壬

 戊沐浴更衣书榻上云遁世和光了幻縁縁

 消幼零独超然清风遍界无庶障赫日当空

 照大千书罢掷笔于地雷电交作风雨晦冥

 倏然而逝后三日棺殓颜色如生污流遍体

 葬于观之后山其徒刘渊然邵以正以所赐

 金制请于 朝作观祀之赐名紫霄景泰六

 年赠崇文广道纯德原阳赵真人

刘渊然赣县人亦祥符宫道士初拜陈方外为

 师授雷法又诣雩都紫阳观师赵原阳授丹

 诀呼召风雷有验洪武癸酉召至京师见

 便殿赐号高道洪熙初封冲虗至道玄妙无

 为光范演教庄静普济长春真人领天下道

 教事赐二品银章宣德壬子乞骸骨 宣庙

 特赐御制山水图歌送归南京朝天宫养老

 歌曰东华之东湛明景彩霞环绕逢莱境琼

 芝瑶草春不穷丹光夜动黄金鼎渊然老仙

 空同客万里师来此栖息手持如意青芙蓉

 两脸朝红头雪白头上玉琢冠身中云绣衣

 朝朝飞神驭炁超污漫直上太清朝紫微腰

 间腾龙䨇宝剑秋水光晶含潋滟啸风呼霆

 作霖雨屡注仙瓢苏下土功成敛用归希夷

 玄天至道本无为眼看民患忍坐视恤人亦

 体天之慈旦来谢别何匆匆骑鹤竟渡江之

 东江东龙盘虎踞五云表锺山翠接三茅峰

 茅家兄弟青冥上白日骑鸾定相访还来赤

 松子亦有安期生上朝南极寿昌星好山好

 水清且明西方出金桃南斗斟云液长生有

 曲舞且歌年过广成千二百后年八十二始

 卒北入殓凡七日端坐如生

僧明圆从幼出家意𣣔选胜驻锡携其徒自宁

 都至会昌得汉溪岩遂从诸檀越乞居焉众

 曰是榛莽之区而蛇虺之窟也恶乎居明圆

 曰但彂菩提心当为山灵呵护未可知愿试

 往乃止其徒于外独身入冣幽处冥心寂坐

 中夜鬼掷沙石盈膝前不为动诘朝诸檀越

 来视见其趺坐晏如异之楫令起曰未也因

 合掌望空作礼曰山灵果许我居此当以锺

 鼓三声为信祝未巳彭鍧应之如响众大异

 之劝施坌集于是明圆诛茅结庵建观音堂

 于其中盖𨺚庆六年三月间事也苐出入从

 石上攀跻颇觉艰涩而左石壁路可通又无

 奈难施斧凿何明圆日夕何石壁持呗咒不

 辍至五月十四日禾刻倏忽雷电晦冥划然

 石开五尺许见者益太骇异自是人可骈肩

 行而山之奇迹日显游览者日益众名公题

 咏至谓可比闽之武夷云夫太华两分擘以

 巨灵之手中岩三裂扣以神僧之𬬭畴昔奇

 诡之迹类如此今明圆举念而石自为开此

 其精诚之极感召山灵可与太华中岩争雄

 矣

  江东神

江东神姓石名固赣县社富人生于秦既殁能

 为神汉高帝六年遣颕阴懿侯灌婴将兵击

 南粤尉佗神䧏绝顶峰告以捷欺已而凯旋

 遂祠神于崇福星灵迹显著唐大中元年

 人周谅符爽卜江东之雷冈作新庙琢石为

 像初建时天地晦冥吴录事曁萧司户遣康

 黄二衙官先后往视皆立化吴萧二君亦继

 亡今奉为配神建炎三年𨺚祐大后驻跸于

 赣金人完颜入皂口仿佛见神拥阴兵遏之

 阻不敢进高宗赐赭黄袍玛琉带以旌其功

 其他灵异详见司业宋景濓先生记中宋元

 累加封号 国朝洪武戊申肇举祀典壬申

 改祭春秋

  方伎

杨筠松窦州人唐僖宗朝国量官至金紫光禄

 大夫掌灵台地理事黄巢破京城乃断发入

 昆仑山步龙一过䖍州以地理术授曾文迪

 刘江东诸徒世称救贫仙人是也卒于䖍葬

 雩都药口

仆都监逸其名俱善青鸟术官司天监都监黄

 巢之乱仆与杨筠松避地于䖍化遂以其术

 传中坝廖三传三传传其子瑀瑀传其婿谢

 世南世南传其子永锡云

曽文迪雩都人自幼颕敏凡天文识纬黄庭内

 经之书靡所不究而地理尤精梁贞明间游

 至袁州万载爱其县北西山之丘谓其徒曰

 死葬我于此及卒如其言葬之后其徒忽见

 于豫章骇归启墓视之则空棺也人以为尸

 觧云所著有八分歌二卷行扵世

廖瑀字伯禹年十五通五经乡人称廖五经建

 炎中以茂异荐不第后精其父三传堪舆之

 术得金精山善地自称金精山人所著有怀

 玉经

刘江东雩人杨筠松避乱至䖍州江东因同曽

 文迪等传其术初杨与曾并不著文字江东

 稍有口诀其裔孙谦为宋吏部郎中知袁州

 事乃著囊金七篇词旨明达人传诵之

卜则巍字应天赣县人精于形家言著作甚富

 而今所传者止雪心一赋虽旨趣不甚精奥

 然业地理者必以是书为入门亦术之名家

 者矣

彭雷岩赣县人玉虗观道士以祈禳方伎显于

 元盛时顷刻间能致风云人有疾疫立能愈

 之其魑魅为怪者禁使绝迹觧学士缙绅谓

 其得刘继先遗术云

廖均卿瑀之裔 成祖卜寿陵久不得吉壤永

 乐七年仁孝皇后未葬礼部尚书赵 引均

 卿至昌平县得县东黄土山最吉 车驾即

 日临视定议封为天寿山命武义伯王通等

 董役授均卿官

刘漳赣县人以吏满考授乐昌高用巡检 宣

 庙时以写真得幸改鸿胪寺序班入内供奉

 寻升锦衣卫镇抚副千户

王纯赣县人工水墨画所作人物树石意趣天

 然而笔法亦觉苍古人称为石林画史

袁峕字仰夏雩都人弃儒明医濒死者辄能起

 之乡人召请即地险僻天大寒暑走应之无

 倦色又能呼风霆役追鬼物岁旱为民祈祷

 雨辄应邑东五里灵泉岩古渡下有巨潭怪

 物作崇岁溺者无筭胄书符焚潭中旬日雷

 雨晦冥山顶石陨于潭其患遂息生子淳第

 进士官御史

 论曰仙释方伎于文献亡裨略之可也然释

 之见性明心老之致虗静笃均之悠然物外

 者 国家功令不以逢掖而摈缁黄非以二

 氏之学之不可废耶百家众技业擅专门往

 往称述于后世太史公传扁鹊仓公目者有

 以也今仍旧志增其二三故称方外云

 

 

 

 

 

 

 

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