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太平御览/0274

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 兵部四 太平御览
卷二百七十四.兵部五
兵部六 

命将

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《礼记》曰:诸侯赐弓矢,然后专征;赐斧钺,然后专杀。

《史记·留侯世家》曰:黥布反,上欲使太子往击之。四人相谓曰:“凡来者,将以存太子。太子将兵,事危矣。”乃说建成侯曰:“君何不急请吕后承间为上泣言:黥布,天下猛将也。善用兵,今诸将皆陛下故等夷,乃令太子将,无异使羊将狼也。”

又《冯唐》曰:上古王者遣将也,跪而推毂,曰:“阃以内,寡人制之;阃以外,将军制之。”

又《淮阴侯传》曰:信数与萧何曰:“信虽为将,信必不留。”汉王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚。”

汉书》曰:萧何追韩信,还,汉王曰:“以为大将。”何曰:“王素慢无礼,今拜大将,如召小儿,此乃信所以去也。王必欲拜之,宜择日斋戒,设坛场具礼,乃可。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜,乃韩信也。一军皆惊。

《后汉书·陈龟传》曰:臣闻三辰不轨,擢士为相;蛮夷不恭,拔卒为将。

挚虞《新礼》曰:汉魏故事,遣将出征,符节郎授钺于朝堂。新礼遣将,御临轩,尚书授节钺,古兵书“跪而推毂”之义也。

崔豹《古今舆服注》曰:得赐黄钺,则斩持节将。

《淮南子》曰:凡国有难,君自宫召将,诏之曰:“社稷之命在将军耳。今国有难,请子将而应之。”将军受命,乃令祝史太卜斋宿三日,之太庙,钻灵龟,卜吉日以受鼓旗。君入庙门,西面而立。将入庙门,北面而立。主亲操钺持头,授将军柄曰:“从此上至天者,将军制之。”又复操斧持头授将军柄曰:“从此下至渊者,将军制之。”将以授斧钺,答曰:“国不可从外治也,军不可从中御也。二心不可以事君,疑志不可以应敌。臣既以受制于前矣,鼓旗斧钺之威,臣无还,愿君亦无垂一言之命于臣也。君若不许,臣不敢将。君若许之,臣辞而行。”乃剪爪,前长爪,送终之礼,去其手足爪也。设明衣,明衣,丧衣也。在于暗冥,故言明。凿凶门而出。凶门,北出门也。将军之出,以丧礼乐之,以必死也。乘将军车,载旌旗斧钺,其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后,进不求名,退不避罪,惟民是保,利合于主,上将之道也。如此,则智者为之虑,勇者为之斗。气厉青云,疾如驰骛。是故兵未交接,而敌人恐惧。若战胜敌奔,赏吏迁官;顾反于国,放旗以入,乃缟素辟舍,请罪于君。君曰:“赦之。”大胜三年反舍,大胜敌者,还三年,乃反故舍。中胜二年,下胜期年。兵之所加者,必无道之国也。故能战胜而不报,取地而不反。民不疾疫,将不夭死,五谷丰昌,风雨时节。战胜于外,福生于内,是故名必成而后无馀害矣。

任彦升《奏弹曹景宗》曰:昔汉光武命将,坐知千里;魏武置法,案以从事。

陈孔璋《檄吴将校部曲文》曰:朝为仇虏,夕为上将。

冯衍《与田邑书》曰:今以一节之任,建三军之威,岂特宠其八尺之竹、牦牛之尾也!

易将

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史记》曰:秦师伐赵,王使廉颇御之。颇固壁不战,赵王惑秦之间,以赵奢之子代颇,赵师大败。

《后汉书》曰:光武遣冯异代邓禹,车驾送之河南,赐以乘舆、七尺具剑。具,谓以宝玉装饰之。《东观汉记》作玉具剑。

《晋书》曰:石苞为淮北监军,王琛所奏与吴人交通。先时望气者云“东南有大兵起。”及琛表至,帝甚疑之。会荆州刺史胡烈表吴人欲大出为寇,苞亦闻吴师将入至,乃筑垒遏之以自固。帝闻之,谓羊祜曰:“吴人每来,常东西相应,岂石苞果有不顺乎?”祜深明之,而帝犹疑焉。命苞子乔为尚书郎,上召之,经日不至。帝谓为必叛,欲讨而隐其事,遂下诏以苞不料贼势,筑垒遏水,劳扰百姓,策免其官。遣太尉义阳王望率其大军征之,以备非常。又敕镇东将军琅邪王伷自下邳会寿春。苞用掾孙铄计,放兵步出,住都亭待罪。帝闻之,意解。及苞诣阙,以公还第。苞自耻受任无效而无怨色。

又曰:镇南将军杜元凯都督荆州诸军事,袭吴西陵督张政,西陵,今夷陵郡。大破之。政,吴之名将,据要害之地,耻无备取败,不以实闻于孙皓。元凯欲间吴边将,乃请还其所获之众于皓。皓果召政,遣武昌监刘宪代之。故晋军将至,使将帅移易,成倾荡之势,竟殄灭焉。

《北史》曰:后周末,隋文帝作相,尉迟迥据相州举兵。隋文遣郧公韦孝宽郧,音云。为东道元帅,师次沁水,水涨,兵未得渡。吏李询上密启云:“大将梁士彦、宇文欣、崔弘度等幷受尉迟迥饷金,军中骚骚,人情大异。”文帝以为忧,欲代此三人。李德林独进计云:“公与诸将幷是国家贵臣,未相伏驭,今以挟令之威得使之耳,安知后所遣者能尽腹心,前遣之人独致乖异?又取金之事虚实难明,即令换易,彼将惧罪恐逃逸,便须禁固,然则郧公以下必有惊疑之意。且临敌代将,自古所难。乐毅所以辞燕,赵奢之子以之败赵。如愚所见,但遣公一腹心,明于智略、为诸将旧来所信伏者,速至军所观其情伪,纵有异意,必不敢动。”文帝大悟,即令高颎驰驿往军所,为诸将节度,竟成大功。

《战国策》曰:昌国君乐毅为燕王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕,惟莒、即墨二城未下。而昭王死,惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之,乐毅奔赵。

老将

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史记》曰:秦始皇问李信曰:“吾欲攻荆,用几何人而足?”信曰:“不过用二十万人。”始皇问王剪,剪曰:“非六十万人不可。”始皇曰:“王将军老矣,何怯也!李将军果断壮勇,其言是也。”王剪因谢疾,归老于颍阳。李信攻鄢、郢,破之。于是引兵而西,与蒙恬会城父。荆人因随之,三日三夜不得顿舍,大破李信军。始皇闻之大怒,自驰如颍阳谢剪曰:“不用将军计,李信果辱秦,将军独忍弃寡人乎?”剪谢曰:“老臣罢病悖乱,惟大王更择贤将。”始皇谢曰:“已矣,将军勿复言。”王翦曰:“大王必不得已用臣,非六十万人不可。”始皇曰:“听将军计耳。”于是王剪将六十万人,始皇自送灞上。王剪行,请美田宅园池甚众。始皇曰:“将军行矣,何忧贫乎?”翦曰:“为大王将,有功不得封侯,故及大王之向臣,臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。或曰:“将军乞贷亦已甚矣。”翦曰:“今空秦国甲士而专委于我,我不多请田宅为子孙业以自坚,顾令秦王坐而疑我耶?”剪果代信击荆。大破荆军,虏荆王负刍,竟平荆地为郡县。

汉书》曰:西羌反时,赵充国年七十馀,上老之,使御史大夫丙吉问谁可将者,充国对曰:“无逾于老臣耳。”上遣焉,问曰:“将军度羌虏何如,当用几人?”充国曰:“百闻不如一见。兵难俞度,俞,遥也,三辅言也。臣愿驰至金城,图上方略。然羌戎小夷,逆天背叛,灭亡不久,愿陛下以属臣,勿以为忧。”上笑曰:“诺。”充国日飨军士,皆欲为用。虏数挑战,充国坚守。捕得生口,言羌豪相责曰:”汝无反,今天子遣赵将军来,年八九十矣,善为兵。今欲一斗而死,可得耶。

又曰:元狩四年,大将军大击匈奴,李广数自请行。上以为老,不许;良久乃许之。大将军阴受上旨,以为李广数奇,不偶也。无令当单于,恐不得所欲。时公孙敖亡道。徙广,广或失道。大将军使长史持Я醪遗广,因问失道状。长史急责广之莫府上簿。广曰:“诸校尉无罪,乃我自失道。”谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十馀战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军徙广部行回远,又迷失道,岂非天哉!终不能复对刀笔吏。”遂引刀自刭。而百姓闻之,知与不知,皆为垂泣。

《东观汉记》曰:马援,字文渊。建武二十四年,威武将军刘尚击武陵五溪蛮夷,深入,军没,援因复请行。时年六十二,帝湣其老,未许之。援自请曰:“臣尚能披甲上马。”帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:“矍铄哉,是翁也!”遂遣援。

《宋书》曰:沈庆之讨竟陵王诞。庆之至城下,诞登楼谓曰:“沈公君白首之年,何为来?”庆之曰:“朝廷以君狂愚,不足劳少壮,故使仆来耳?”

《梁书》曰:王神念少善骑射,及老不衰,尝于武帝前手执二刀盾,左右交度,驰马往来,冠绝群伍。

《后魏书》曰:中山王英之征义阳,傅永为宁朔将军、统军,当长围遏其南门。萧衍将马仙卑连营稍进,规解城围。永谓英曰:“凶竖驰突,意在决战。雅山形要,宜早据之。”英沉吟未决,永曰:“机者如神,难遇易失,今日不去,明朝必为贼有,虽悔无及。”英乃分兵,夜筑城于山上,遣统军张怀等列阵于山下以防之。至晓,仙卑果至,怀等战败,筑城者悉皆奔退,仙卑乘胜直趋长围,义阳城人复出挑战。永乃分兵付长史贾思祖,令守营垒,自将马步千人南逆仙卑。に甲挥戈,单骑先入,惟有军主蔡三虎副之,馀人无有及者。突阵横过,贼射永,洞其左股,永拨箭复入,洞大破之,斩仙卑子。仙卑烧营席卷而遁。英于阵谓永曰:“公伤矣,且还营。”永曰:“昔汉祖扪足,不欲人知。下官虽微,国家一帅,奈何使虏有伤将之名!”遂与诸军追之,极夜而反,时年七十馀矣。三军莫不壮之。

又曰:毕众敬爵为东平公,善自奉养,必致他方远味。年已七十,鬓皓白,而气力未衰,据鞍驰骋,有若少壮。笃于姻亲,深有国士之风。太和中,高祖宾礼旧老,众敬与咸阳公高允引至方山,虽文武奢俭,好尚不同,然与允甚相爱敬,接膝谈款,有若平生。后以笃老乞还桑梓,朝廷许之。众敬临还,献真珠四具、银装剑一口、刺虎矛一枚。

《后周书》曰:梁台不过识千馀字,口占书启,词意可观。年过六十,犹能被甲跨马,足不蹑蹬。驰射弋猎,矢不虚发。

《隋书》曰:开皇初,突厥寇边,燕、蓟多被其患。总管李崇为虏所杀,周瑶拜为幽州,总管六州五十镇诸军事。摇修鄣塞,谨斥堠,边民以安。后六载,徙为寿州。初,自以年老,乞骸骨,上召之。既引见,上劳之曰:“公积行累仁,历仕三代,克终富贵,保兹遐寿,良足善也。”赐坐褥,归于第。岁馀,终于家。

又曰:贺若谊为泾州刺史。时突厥屡为边患,朝廷以谊素有威名,拜灵州刺史,进位柱国。谊时年老,而筋力不衰,犹能重铠上马,为北夷所惮。数载,上表乞骸骨,优诏许之。谊家富于财,于郊外构一别庐,多植果木。每邀宾客,列女乐,游集其间。卒于家。

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