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太平御览/0410

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 人事部五十 太平御览
卷四百一十.人事部五十一
人事部五十二 

交友五

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《傅与张叔威书》曰:吾与足下,义结纨素,恩比同生。

《东方朔与公孙弘书》曰:爵禄不相责以礼,同类之游不以远近为故。东门先生居蓬户空穴之中,魏公子一朝以百骑造之。吕望未尝与文王同席而坐,一朝让以天下半。大丈夫相知,何必接尘而游,垂齐年哉!

《张奥与延柿裴书》曰:吾与柿裴剖心相知,岂以流言相猜耶!

曹植《离友诗》曰:王旅旋兮背故乡,彼君子兮笃人纲,腾驾行兮归朔方,驰原隰兮寻旧疆。

郭璞《赠温峤诗》曰:人亦有言,松竹有林。及尔臭味,异本同岑。言以忘得,交以淡成。

谢朓《赠友人诗》曰:芳洲有杜若,可以订佳期。清风动帘夜,孤月照窗时。安得同携手,酌酒赋新诗。

陆亻垂《赠京邑僚友诗》曰:时逢世道泰,骞足步高衢。江间寒事早,夜露伤秋草。心属姑苏台,目送邯郸道。丽垄郭或同舟,潘、夏时方驾。欢娱终美景,敷文永清夜。捉膝岂异人,戚戚皆明娅。

萧钧《晚景游泛怀友诗》曰:龙门低御沟,凤辖转芳州。峰初辩夏,麦气早迎秋。山翠馀烟积,川平晚照收。浪随文转,波逐彩鸳浮。风花轻未落,岩泉咽不流。一辞金谷菀,空想竹林游。

潘岳诗曰:投分寄石友,白首同所归。

《古善哉行》曰:月没参横,北斗阑干,亲友在门,忘寝与餐。□□□□□□请交不许□□。

《后汉书》曰:侯霸欲友王丹,霸子见丹下车拜,丹答拜。霸子曰:“大人方愿交欢,奈何拜小子?丹曰:“君房有是言,丹未之许也。”

又曰:张霸迁侍中,时皇后兄虎贲中郎将邓骘当朝,贵戚闻霸名行,欲与为交,逡巡不答。众笑其不识世务。

《魏志》曰:将军张辽与其护军武周有隙。辽就刺史温恢交胡质,质辞以疾。辽出遇质曰:“仆安意于君,何以相孤如此?”质曰:“古人之交也,多取知其不贪,奔北知其不怯,闻流言而不信,故可终也。武伯南身为雅士,往者将军称之,不辍于口,今以睚眦之恨,反成嫌隙。况质才薄,岂能终好?是以不愿也。”辽感其言,复与周平。

《蜀志》曰:刘巴,字子初。《零陵先贤传》曰:“张飞尝就巴宿,巴不与语,飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰:飞虽实武人,爱慕足下。足下虽天爵素高,宜少降意。巴曰:丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语?”

《晋书》曰:解系,字少连,济南人也。系及二弟结、育,幷清身洁己,甚有声誉。时荀勖门宗弘盛,勖诸子谓系等曰:“我与卿为友,应向我公拜。”勖曰:“我与君尊先使君亲厚。”系曰:“不奉先君遗教。公若与先君厚,往日哀顿,当垂书问。亲厚之诲,非所敢承。”勖父子大惭。

《梁书》曰:庾诜,字彦实,新野人也。性纯夷简,罕所游狎。河东柳恽欲与之交,拒而不许。

《齐春秋》曰:王僧祐,字宗,亭然独立,不交当代名士。王思远之徒托意请交,幷不降意。自天子及侯伯,未尝与一人游焉。

嵇康《高士传》曰:井丹,字太春,扶风人也。博学,故京师为之语曰“五经纷纶井太春”。未尝书刺候谒人。梁松请友,丹不肯见。后遂隐遁。

皇甫士安《高士传》曰:严遵,字君平,蜀人也。扬雄少从之游,数称其德。李温为益州牧,喜曰:“吾得君平为从事矣。”雄曰:“可备礼与相见,其人不可屈也。”王凤请交,不许,叹曰:“益我财者损我神,生我名者杀我身。”故不仕。时人服之。

《世说》曰:何晏、邓颙、夏侯太初幷求傅嘏交,而嘏终不许。诸人乃因荀粲说合之。傅曰:“夏侯太初志大心劳,能合虚誉,诚所谓利口覆国之人。邓颙、何晏有为而躁,博而寡要,外好名利,而内无关。此三贤者,皆败德之人耳,远之犹恐罹祸,况可亲之哉?”后皆如其言。

又曰:南阳宗世林与魏武同时,而薄其为人,不与之交。及魏武作司空,总朝政,从容问宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之志甚存。”

世交

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《后汉书》曰:孔僖,字仲和,鲁人也。祖父建少游长安,与崔篆仕王莽,为建新大尹。僖与崔篆、孙骃复相友善焉。

《晋书》曰:咸宁初,有司奏何劭及兄遵等受故<鬲令>袁毅货,虽经赦宥,宜皆禁止。事下廷尉,诏曰:“太保与毅有累世之交,遵等所取善薄,一皆置之。”

父子交

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《左传·襄二十六年》曰:初,伍参与蔡太师子朝友,其子伍举与声子相善。声子,子朝之子也。伍举出奔郑,将遂奔晋。声子时如晋,遇之于郑郊,班荆相与食。班,布也。布荆坐地,朋友世亲也。

《魏书》曰:陈群,字长文,通达有识度,其所交皆父党也。鲁国孔融与群父纪友,又与群交。

王隐《晋书》曰:王戎随父浑在郎舍,时阮籍亦为郎。每诣浑,辄云:“与卿语不如阿戎谈。”戎时年十五,籍乃交焉。

《北齐书》曰:陆昂,字驹,洛阳人也。父子璋,魏中书监。昂为河间邢劭所赏。邢又与子璋交游,尝谓子璋云:“吾以卿老蚌复出明珠。”

《高士传》曰:班嗣在京师,家有赐书,内足于财,父党杨子已下莫不造门。

《唐书》曰:郗士美,字和夫。少好学,善记览。父友颜真卿、萧颍士辈,尝与之讨论经傅,应对如流。既而相谓曰:“吾曹异日当交二郗之间矣。”

《汝南先贤传》曰:薛勤,字恭祖,仕郡为功曹。陈仲举时年十五,为父赍书诣勤。勤顾而察之,明日造焉。仲举父出迓勤,勤曰:“足下有不凡子,吾来候之,不从卿也。”言义尽日。

《道学论》曰:许迈,字叔玄。清虚接真,遐栖世表,志在往而不返,故自改名“远游”。与王右军父子为世外之交。王亦辞荣,好养生之事,每造远游,未尝不弥日忘返。

《吊萧孟恩文》曰:东海萧惠,字孟恩者,父昔为御史,与先君同僚。孟恩及,旦夕同游,分义早著。孟恩夫妇皆亡,门无立嗣。时有伯父、从兄之忧,未获自往,致文一篇,以吊其魂。

绝交

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《毛诗·谷风》曰:《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。

又曰:伐木废,则朋友缺矣。

史记》曰:相国曹参,始微时与萧何善,及为将相有隙。

又曰:越石父贤,在于缧绁之中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入门。久之,石父请绝。晏子忄矍然,摄衣冠谢曰:“晏虽不仁,免子于厄,何求绝之速也。”石父曰:“不然。吾闻君子屈于不智己而伸于智己者。方吾在缧绁之中,彼不知我也。夫子既已感而赎我者,是智己;智己而无礼,固不如缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

汉书》曰:张耳、陈馀始居约时,相然信死,岂顾问哉!及据国争权,卒相灭亡,势利之交,古人羞之,盖谓是矣。

又曰:萧育,少与陈咸、朱博为友,著闻当世。往者,有王阳、贡公,故长安人语曰:“萧、朱结绶,王、贡弹冠。”言其相荐达也。始育与公卿子显名,咸最先进,年二十馀为御史中丞。时朱博尚为杜陵亭长,为咸、育所举援,后遂幷历刺史、郡守相,及为九卿,而博先至将军上卿,历位多于咸、育,遂至丞相。育与博后有隙,不能终,故世以友为难也。

范晔《后汉书》曰:许劭,少峻名节,好人伦,多所赏识,劭邑人李达,杜直有高气,劭初善之,而后有隙。

《东观汉记》曰:梁鸿初与京邑萧友善约不为陪臣,及友善为郡吏,鸿以书责之而去。

又曰:王良,字仲子,东海人。少清高。为司徒司直。以病归,一岁复征,至荥阳,疾笃,不任进道,乃过其友人。友人不肯见,曰:“不有忠言奇谋而取大位,何其往来屑屑不惮烦也!”遂拒之。良惭,自后连征,辄称疾。

《魏志·锺会传》曰:王弼为人浅而不识物情,初与王黎、荀融友善,黎夺其黄门郎,于是恨黎,与融亦不终。

又曰:管宁与华歆同学,歆闻车马声出门,宁割席曰:“子非吾友也!”

徐广《晋记》曰:相国掾魏讽有盛名,同郡任览与讽友善。郑袤谓览曰:“讽奸雄,必以祸终,子宜绝之。”后讽果败。

《北齐书》曰:初,刘逖与祖班以文义相得,结陈、雷之契,又为弟俊聘班之女。将免魏彦深等也,以告逖,仍付密启,令其奏闻。彦深等颇知之,先自申理,班由是疑逖告其所为。及班被出,逖遂遣弟离婚,其轻交易绝如此。

《唐书》曰:韦澳,贯之之子也。大和六年擢进士第。兄温与御史中丞高玄裕友善,温请用澳为御史,谓澳曰:“高二十九持宪纲,欲与汝相面,汝必得御史。”澳不答。温曰:“高君端士,汝不可轻。”澳曰:“然恐无呈身御史。”终不诣玄裕之门。

袁淑真《隐士传》曰:鹖冠者,或曰楚人也。隐居山林,衣弊履穿,以鹖为冠,莫测其名。因服成号,著书言道家事,冯爰尝师事焉。爰后显于赵。鹖冠子惧其荐已也,乃与爰绝焉。

《新序》曰:吴有士张胥鄙、谭夫吾前交而后绝。张胥鄙有罪,拘将死,谭夫吾合徒取之,出,于道而后知其夫吾。辍行而辞曰:“吾义不同子,故前交而后绝。吾闻之,君子不以安肆志,不为危易行。吾今从子,是安则肆志,危则易行也。吾因子而生,不若反拘而死。”阖庐闻之,命吏释之。胥鄙辞曰:“吾义不同于谭夫吾,故不受其任矣。今利以是出,诚以谭夫吾故免也。”遂触墙而死。谭夫吾闻之,曰:“致任而不受,佞也;不知而出之,愚也。佞不可以接上,愚不可以事君,吾行虚矣。人恶以吾力生,吾亦耻以此立于世。”乃绝颈而死。

后汉朱公叔《绝交论》曰:世之务交游也,甚矣!不惇于业,不忌于君,犯礼以追之,背公以从之,事替义退,公轻私重。

刘孝标《广绝交论》曰:骋黄马之剧谈,纵碧鶏之雄辩。于是有弱冠王孙、绮纨公子,道不挂于通人,声未遒于阁。是曰“谈交”。鱼以泉涸而煦沫,鸟因将死而鸣哀。断金由于湫隘,刎颈起于苫盖,是曰“穷交”。驰骛之俗,浇薄之伦,无不操权衡,秉纤纩。衡所以揣其轻重,纩所以属其鼻息。若衡不能举,纩不能飞,虽颜冉、龙翰、凤雏,曾史、兰熏、雪白,视若游尘,遇如土梗。近世有乐安、任,见一善则盱冲扼腕,遇一才则扬眉抵掌,雌黄出于唇吻,朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑,衣裳合,辎軿击彗,坐客恒满。及瞑目东越,归骸洛浦。む帐犹悬,门罕渍酒之彦;坟未宿草,野绝动轮之宾。藐是诸孤,朝不谋夕。自昔把臂之英、金兰之友,曾无羊舌下泣之仁,宁慕后阝成分宅之德。太行孟门,岂云崭绝。是以耿介之士,疾其若斯。独立高山之顶,欢与麋鹿同群。

袁峤《与褚左军解交书》曰:皇太后践登正祚,临御皇朝,将军之于国,外姓之太上皇也。与将军游处,少长虽世誉,先后而臭味同归。平昔之交,礼与数而降;箕踞之欣,随位事而替。虽欲虚咏,濠肆脱落,仪制其能得乎?

稽康《与山涛绝交书》曰:足下见直木必不可以为轮,曲者不以为桷,盖不欲枉其天材,令得其所。不可自好章甫,强越人以文冕也。今但愿守陋巷,教子孙,时时与亲旧叙阔,陈说平生。浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。

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