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太平御览 (四库全书本)/全览25

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  钦定四库全书
  太平御览卷七百二十三
  宋 李昉等 撰
  方术部四
  医三
  齐书曰徐嗣伯为临川王映所重时直阁将军房伯玉服五䂖散十许剂无益更患冷夏日常复衣嗣伯为诊之曰卿伏热应须以水疗之非冬月不可至十一月冰雪大甚令二人夹促伯玉伯玉解衣坐石上取冷水从头洗之尽二十斛伯玉口噤气绝家人啼哭请止嗣伯遣人执杖防阁敢有谏者挝之又尽水五斛伯玉始能动而见背上彭彭有气俄而起坐曰热不可忍乞冷饮嗣伯以水与之一饮一升病都差自尔恒发热冬月犹单衣体更肥壮又尝有伛人患滞冷积年不差嗣伯为诊之曰此尸注也当得死人枕煮服之乃愈于是往古塜中取枕枕上一边腐缺服之即差后秣陵人张景年十五腹胀面黄众医不能疗以问嗣伯曰此石蛔音迥极难疗当取死人枕煮之依语煮枕以汤投之得大痢并蛔蛊头坚如石者五升病即差后沈僧翼患眼痛又多见鬼物以问嗣伯曰邪气入肝可觅死人枕煮服之服竟可埋枕于故处如其言又愈王晏问之曰三病不同而皆用死人枕而俱差何也答曰尸注者鬼气伏而未起故令人沉滞得死人枕促之魂气飞越不得复附体故尸注可差石蛔者久蛔也医疗既僻蛔蛊转坚世间药不能遣所以须鬼物疗之然后可散故令煮死人枕也夫邪入肝故使眼痛而见魍魉应须邪物有钩之故用死人枕也气因枕去故复埋于塜间也又春月出南篱门戯闻草屋中有呻吟声嗣伯云此病甚重更日不疗必死乃往视之见一老姥称体痛而处处有𪒠音敢黒无数嗣伯还煮斗馀汤送令服之服之讫痛热愈甚跳投床者无数须㬰所𪒠处皆拔出长寸许乃以膏涂诸疮口三日而复云此名针钉疽也又薛伯宗善徙痈疽公孙泰患发背伯宗吹气封之徙置斋前柳树上明日痈消树边便起一瘤如拳大稍稍长二十馀日瘤大浓烂出黄赤汁升馀树为之痿损
  齐书曰禇澄字彦道建元中为吴郡太守旧好李道念以事到郡澄见谓曰汝有重病答曰旧有冷病至今五年众医不差澄为诊脉曰汝病非冷热当是食鸡子过多所致令取蒜一升煮之服一服乃吐一物如升许涎褁之而动开视乃鸡雏十二头而病都愈
  吴均齐春秋曰顾欢字玄平吴都人也隐于会稽山阴白石村欢宿性仁爱素有道风其济人也或以禳厌而多全䕶有病者造之欢问君家有书乎答曰惟有孝经三篇欢曰取置病人枕边恭敬之当自若如言果愈后问其故欢曰善禳祸正胜邪故尔
  梁书曰陶弘景字通明丹阳人性爱林泉尤好著述常曰我读书未满万卷以内典参之乃当小出耳先生性好医方専以拯济欲利益群品故修撰神农本草经三卷为七卷撰真诰十卷集验方五卷广肘后方为一百卷世所施用多获异效焉
  又曰范云疾召医徐文伯视之文伯曰缓之一月乃复欲速即时愈正恐二年不复可救云曰朝闻道夕死可矣而况二年文伯乃下火而壮焉重衣以覆之有顷许汗流于此即起二年果卒
  又曰王僧孺工属文善楷隶多识故事侍𭅺金元起欲工素问访以砭石僧孺荅曰古人当以石为针必不用铁说文有此砭字许慎云以石刺病也东山经高氏之山多针石郭璞云可以为砭针春秋美疢如恶石服子慎注云石砭石也季世无复佳石故以铁代也
  后魏书曰王显字世荣乐平人也颇参士流虽以医术自达而明敏有决㫁才用初闻昭襄后之怀世宗也梦为日所逐化龙而绕后寤而惊悸遂成心疾敕召诸医诊脉徐謇云是微风入藏宜进汤药显云案三部脉非有心疾将是怀孕生男之象后果如显言补御史常在御营进药出入禁内世宗诏显撰药方三十卷颁布天下
  又曰徐謇字成伯丹阳人也与兄文伯皆善医药謇性秘忌承奉不得其意虽贵为王公不为措疗魏孝文迁洛除中散大夫子雄亦以医术称
  又曰裴宣患笃世宗遣太医令驰驿就诊并赐御药宣素明阴阳之书自始患便知不起因自克亡日果如其言又曰高允微有不怿犹不寐卧呼医请药出入行止吟咏如常高祖文明太后闻而遣医李循往脉视之吿以无恙循入密陈允荣卫有异惧其不久于是遣使备赐御膳𤤽羞自酒米至于盐醢百有馀品皆尽时味及床帐衣服茵被几杖罗列于庭王府往还慰问相属允喜形于色语人曰天恩以我笃疾大有所赉知非具瞻容矣表谢而已不有他虑于是数日夜中卒家人莫觉北齐书曰张子信少以医术知名隐于白鹿山时游京师甚为魏収崔季舒所知尝以诗酬赠大宁中征为尚药典御岁馀谢病归
  又曰马嗣明河内野王人少明医术诊脉预知生死邢劭子宝十七八苦伤寒嗣明诊其脉吿杨愔曰此子今病不疗自愈然不逾年必死觉之少晚不可为也数日两公待宴酒酣显祖曰子才儿我欲以近郡处之愔曰年少未可劭出愔以嗣明言奏乃止宝未期而卒又杨令患背发肿嗣明以麄理色石大如鹅卵烈火烧令黄赤投醋中使屑落尽暴干𢷬筛和傅之立愈嗣明从驾之晋阳至辽阳见榜云有人家女病乃抵其家问其由云曽得麦穗见赤物长三寸似蛇入指中因惊倒手臂肿重月馀日渐及半身疼痛不可忍呻吟昼夜不绝嗣明曰毒蛇为鹤所啄遣血于此犯而得之帅即受方令服十馀剂以汤散补之明年还邺女疾都愈载镪而归嗣明恃其伎视徐之才崔鸾叔蔑如也隋开皇中卒又曰李元忠赵郡柏人人也代为著姓元忠倜傥博学通阴阳术数初以母老多患乃専心医药研习积年遂善于方技性仁恕人有疾病无间贵贱咸为疗之故乡里推敬声称益远后拜南郡太守族弟密性方直亦以母老习医遂成妙手
  又曰崔季舒字叔正博陵安平人少孤明敏有识干精习于医术经方本草常所披览天保中于徒所无事更竟意研精后虽位望显贵亦不懈怠
  张太素齐书曰徐之才字士茂高平金乡人五叶祖仲融隐于秦望山有道士过之求饮因以刳芦遗之曰习是子孙当以道术救世位至二千石开视乃扁鹊镜经一卷习之遂为良医至濮阳太守父雄员外散骑侍郎代传其术号为神明而之才㓜而俊发尤为精敏仕梁为豫章王综镇东右常侍随综镇彭城综降魏之才走至吕梁为魏所获既羇旅以医自业又谐隐滑稽无方王公贵人争馈之为贵人居矣稍迁员外散骑常侍加中军金紫天平中高祖诣晋阳恒居内馆所疗十全皇建中除兖州刺史未行武明皇太后不豫之才奉药立愈赏赐巨万有人脚跟肿痛不堪忍诸医莫识之才问曰蛤精也当乘船入海出脚水中得之疾者曰是也之才为割得两蛤子大如榆䇲或以五色骨为佩刀靶之才曰此人瘤也何从得之对曰于古塜见蠋蝼额骨长数寸试削视有文理故用之其通识类此武成王酒色过度恍惚不恒曽病发自言初见空中有五色物稍近变成一美妇人去地数丈亭亭而立之才曰此色欲过多大虚所致即进药一服稍稍远变成五色物数服而愈病病发辄驰召之针药所加无不愈者武成王生龊牙遍召诸医尚药典御邓宣文以实对帝怒而挞之之才拜贺曰此谓智牙生则圣明而夀帝大悦赐帛万疋加金玉重宝
  又曰张远游齐人以医药道术知名寻有诏征令与术士同合九转金丹成显祖置之玉匣曰我贪人间乐不能飞上天待我临死方可服之
  后周书曰姚僧坦字法卫吴兴武康人也父菩提为高平令尝婴疾历年乃留心医药梁武帝性又好之毎召菩提讨论方术言多会意由是颇礼之僧坦㓜通洽居丧尽礼年二十四即传家业梁武帝召入禁中靣加讨试僧坦酬对无滞梁武甚奇之时武陵王所生葛修华宿患积时方术莫效帝令僧坦视之僧坦还说其状武帝叹曰卿用意绵密乃至于此以疾候疾何疾可逃朕每留情颇识治体今闻卿说益开人意十一年帝因发热欲服大黄僧坦曰大黄乃是快药然至尊年高不宜轻用帝弗从遂至危笃梁元帝尝有心腹疾诸医咸谓宜用平药可渐宣通僧坦曰脉洪而实此有宿妨非用大黄必无差理帝从而愈及大军克荆州为燕公于谨所召大相礼接太祖遣使驰驿征僧坦谨固留不遣谓使人曰吾年时衰暮疢疾婴沉今得此人望与之偕老太祖以谨勲隆重乃止明年随至长安伊娄穆以疾还京请僧坦省疾自云自腰至脐似有三缚两脚缓纵不复自持坦即为诊脉处汤三剂穆初服一剂上缚解再服中缚解又服三缚悉除而两脚疼痹犹自挛弱更为合散稍得屈伸至九月遂能起行大将军襄乐公贺兰隆先有气疾加以水肿喘息奔急坐卧不安或有劝其服决命大散者其家疑未能决乃问僧坦僧坦曰意谓其患不与大散相当若欲自服不烦赐问因而委去其子殷勤拜请曰多时俯屈今日始来竟不下治意实未尽僧坦知其可差即为处方诸病悉愈大将军乐平公窦集暴感风疾精神瞀乱无所知觉诸医先视者皆云已不可救僧坦后至曰困矣终当不死若专以见付相为治之其家欣然僧坦为合汤散所患即瘳大将军永世公叱伏列椿苦痢积时而不废朝谒燕公于谨尝问僧坦曰乐平永世俱有痼疾若如仆意永世差轻对曰夫患有深浅时有危杀乐平虽困终当保全永世虽轻必不免死谨曰君言必死当在何时对曰不出四月果如其言谨叹异之文宣太后患势不轻诸医并云无虑帝曰朕人子之情可以得君臣之意言在无隐公以为何如对曰臣无听声视色之妙特以经事已多凖之常人窃已忧惧帝泣曰公既决之矣知复何言寻而太后崩四年高祖亲戎东讨至河阴遇疾口不能言脸垂覆目不得视一足短缩又不得行僧坦以为诸脏俱病不可并治军中之事乃莫于语先处方进药帝遂得言又治目目疾便愈未及治足足疾亦瘳比至华州帝已痊复是岁高祖幸云阳遂寝病乃召僧坦赴行在所内史柳昂私问曰至尊贬膳日久脉候如何对曰天子上应天心或非愚所及若凡庶如此万无一全寻而帝崩宣帝初在东宫尝苦心痛乃令僧坦治之其疾即愈及即位恩礼弥隆大象二年除太医下大夫帝寻有疾僧坦宿直侍疾帝谓随公曰今日性命惟委此人僧坦诊候知帝危殆乃对曰臣荷恩既重思在效力但恐庸短不逮敢不尽心帝颔之及静帝嗣位迁上开府仪同大将军隋开皇初卒僧坦撰集验方二十卷行纪三卷行于世
  隋书曰许智藏高阳人也祖道㓜尝以母疾览医方因而究极世号名医诫其诸子曰为人子者尝膳视药不知方术岂谓孝乎由是世相传授仕梁官至员外散骑侍郎父景武竟陵王谘议参军智藏少以医术自达仕陈为散骑常侍及陈㓕高祖以为员外散骑侍郎诣扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州会秦孝王俊有疾上驰召之俊夜中梦其亡妃崔氏泣曰本来相迎如许智藏将至其人若到当必相苦为之柰何明夜俊又梦崔氏曰妾得计矣当入灵府中以避之及智藏至为俊诊脉曰疾已入心即当发癎不可救也果如言俊数日而薨上奇其妙赍物百叚炀帝即位智藏时致仕于家帝每有所苦辄令中使就询访或以舆迎入殿扶登御床智藏为方奏之用无不效
  唐书曰甄权许州扶沟人也尝以母疾与弟立言专医方得其旨趣隋开皇初为秘书省正字后称疾免隋鲁州刺史军狄嵚苦风患手不得引弓诸医莫能疗权谓嵚曰但将弓箭向垛一针可以射矣针其肩偶一穴应时射真观十七年权年一百三岁太宗幸其家观其饮食访以药性因授中散大夫赐几杖衣服其年卒撰脉针经方明堂人形图各一卷弟立言武宣中累迁太常丞御史大夫杜淹患风毒发肿太宗令立言视之既而奏曰从今更十一日午时必死其言果验时有尼明律年六十馀患心腹鼔胀身体羸瘦已经二年立言诊其脉曰腹内有蛊当是误食发为之耳因令食雄黄须㬰吐一蛇如人小手指惟无眼烧之犹有发气其SKchar乃愈又曰许𦙍宗常州义兴人也初仕陈为新蔡王外兵参军时柳太后感风不能言名医疗皆不愈脉益沉而噤𦙍宗曰口不可下药宜以汤气薰之令药入腠理周时可差乃造黄耆防风汤数十斛置于床下气如烟雾其夜便得语武徳初关中多骨蒸病得之必死逓相连染诸医无能疗者裔宗每疗无不愈或谓曰公医术若神何不著书以贻将来𦙍宗曰医乃意也在人思虑又脉候幽微苦其难别意之所解口莫能言自古之名手惟是别脉脉既精别然后识病去病别之于药料正相当者惟须单用一味直攻彼病药力既能病即立愈今人不能别脉莫识病源以情臆度多安药味譬之于猎未知兔所多发人马空地遮围或兾以一人偶然逢也如此疗病不亦踈乎假令一药偶然当病复共他味相合君臣相制气势不行所以难差谅由于此脉之深趣既不可言虚设经方岂加于旧吾思之久矣故不能著述耳年七十馀卒
  又曰秦鸣鹤为侍医高宗苦风眩头重目不能视武后亦幸灾兾行其志至是疾甚召鸣鹤张文仲诊之鸣鹤曰风毒上攻若刺头出少血即愈矣天后自帘中怒曰此可斩也天子头上岂是刺出血处耶上曰医之议病理不加罪且吾头重闷殆不能忍出血未必不佳命刺之鸣鹤刺百会及脑户出血上曰吾眼明也言未毕后自帘中顶礼拜谢之曰此天赐我师也躬负缯宝以遣鸣鹤
  又曰安金藏为太常工人时睿宗为皇嗣或有诬害皇嗣潜有异谋者则天令来俊臣按之左右不胜楚毒皆欲自诬唯金藏大呼谓俊臣曰公既不信金藏言请剖心以明皇嗣不反即引刀自剖其胸五脏并出血流被地气遂绝则天闻之令舁入中宫遣一人却内五脏入以桑白皮缝合之傅药经宿乃苏









  太平御览卷七百二十三



  钦定四库全书
  太平御览卷七百二十四
  宋 李昉等 撰
  方术部五
  医四
  唐书曰孙思邈京兆华原人也七岁就学日诵千馀言弱冠善谈荘老及百家之说周宣帝时思邈以王室多故乃隐居太白山隋文帝辅政徴为国子博士称疾不起尝谓所亲曰过五十年当有圣人岀吾方助之以济人及太宗即位召诣京师嗟其容色甚少谓曰故知有道者诚可尊重羡门广成岂虗言哉将授以爵位固辞不受显庆四年高宗召见拜諌议大夫又固辞不受上元元年辞疾请归特赐良马及鄱阳公主邑司以居焉当时知名之士宋令文孟诜卢照邻等执师资之礼以事焉照邻有恶疾医所不能愈乃问思邈名医愈疾其道如何思邈曰吾闻善言天者必质之于人善言人者必本之于天天有四时五行寒暑迭代其转运也和而为雨怒而为风凝而为雪霜张而为虹霓此天地之常𢾗也人有四肢五藏一觉一寤呼吸吐纳精气往来流而为荣卫彰而为气色发而为音声此人之常𢾗也阳用其形阴用其精天人之同也及有失也蒸则生热否则产寒结而为瘤赘陥而为痈疽奔而为喘乏竭而为燋枯诊发乎面变动乎形推此以及天地亦如之故经纬盈缩星辰错行日月薄蚀孛彗飞流此天地之危诊也寒暑不时天地之蒸否也石立水踊天地之瘤赘也山崩土陥天地之痈疽也奔风暴雨天地之喘乏也川渎竭涸天地之燋枯也良医导之以药石救之以鍼齐圣人和之以至徳甫之以人事故形体有可愈之疾天地有可消之灾
  又曰胆欲大而心欲小智欲圆而行欲方诗曰如临深渊如履薄冰谓小心也赳赳武夫公侯干城谓大胆也不为利回不为义疚行之方也见㡬而作不俟终日智之圆也邈自云开皇辛酉岁生至今年九十三矣询之乡里咸云数百岁人话周齐间事历历如眼见以此参之不啻百岁人矣然而视听不衰神彩妙甚可谓古之聪明博逹不死者也撰千金方三十卷行于代
  又曰张文仲洛阳人也少与乡人李处縦京兆人韦慈藏并以医术知名文仲则天初为侍御医时特进苏良嗣于殿庭因拜跪绝倒则天令文仲慈藏随至宅候之文仲曰此因忧愤邪气激也若痛冲胁则剧难救自朝候之未及食时苦冲胁绞痛文仲曰若入心可不疗俄顷心痛不复下药日旰而卒文仲曰善疗风疾其后则天令文仲集当时名医共撰疗风气诸方仍令灵䑓监王方庆监其修撰文仲奏曰风有一百二十种气有八十种大抵医药虽同人性各异庸医不逹药之行使冬夏失节因此杀人虽脚气头风上气常湏服药不绝自馀则随其发动临时消息之但有风气之人春末夏初及秋暮要得通泄下不因剧于是撰四时常服及轻重大小诸方十八首表上之文仲又视年中于尚药奉御撰随身备急方三卷行于代
  又曰孟诜汝州梁人也以进士擢第垂拱初累迁凤阁舎人诜学方术尝于凤阁侍郎刘祎之家见其敕赐金盘谓祎之曰此药金也若烧之小有五色试之果然则天闻之不悦因事岀为台州司马撰补飬方必效方各三卷
  又曰王方庆太原人也雅有才度博学多闻笃好经方精于药性则天令监领尚药奉御张文仲侍医李䖍⿰光䘵韦慈藏等撰诸药方方庆撰随身左右百发百中偹急方十卷大行于代
  又曰天宝中诏曰朕顷者所撰广济方救人疾患颁行已久𫝊习亦多犹虑单贫之家未能缮写闾阎之内或有不知傥医疗失时因致夭横性命之际寕忘恻忍宜命郡县长官就广济方中就要者于大板上件录当村方要路榜示仍委采访使勾当无令脱错
  又曰徳宗撰贞元集要广利方亲为之制序散题于天下通衢其方緫六千三种五百八十六首
  荘子曰秦王有病召医䑛痔者得车五乘也
  韩子曰医善吮人肠含人血非有肌骨之亲也利之所加也
  列子曰龙叔谓文挚曰子之术善矣吾有疾子能已乎文挚即命龙叔背眀而立文挚从向眀望之既而曰噫吾见子之心矣方寸之地虚矣㡬圣人也子心六孔流通一孔不逹今以圣智为疾者或岀此矣乎
  又曰杨朱之友季梁得疾七日大渐其子请三医一曰矫氏二曰俞氏三曰卢氏诊其所疾矫氏谓季梁曰汝寒温不节虚实失度疾由饥饱色欲精虚非人非鬼虽渐可攻也季梁曰众医也亟屏之俞氏曰汝始则胎气不足乳潼有馀病非一朝一夕之故其所有由来者渐矣弗可也已季梁曰良医也且食之卢氏曰汝病不由天亦不由人亦不由鬼禀生受形既有制之者亦有知之者矣药石其如汝何季梁曰神医也重贶遣之俄而季梁病自瘳
  又曰鲁公扈赵齐婴二人有疾同请扁鹊求治扁鹊治之同愈谓曰汝曩之所疾自外而干腑藏固药石之所已今有偕生之病与体偕长为汝攻之何如二人曰愿先闻其验扁鹊谓公扈曰汝志强而气弱故足于谋而寡于㫁齐婴志弱而气强故少于虑而伤于专若换汝之心则均善矣遂饮二人毒酒迷死三日剖胸探心易而置之投以神药既寤如初
  尸子曰有医⿰者秦之良医也为宣王割痤为恵王疗疾皆愈张子之背肿命⿰治之谓医⿰曰背非吾背也任子制焉治之遂愈⿰诚善治疾也张子委制焉夫身与国亦犹此必有所委制然后治
  孔丛子曰宰我使齐反见夫子曰梁丘据遇虺毒三旬而后瘳朝齐君齐君会大夫众宾而庆焉子弟与在宾列大夫众宾并复献攻疗之方弟子谓之曰夫所献方将为病也今梁丘子已瘳而诸夫子复骤献方意欲梁丘大夫后有虺⿱宀𠮷 -- 𡧱当用之乎众坐默然无辞弟子此言何如孔子曰女说非也夫三折股而后为医梁丘子遇虺害而获瘳虑有与之同疾者必问所以已之方焉众人为此之故各言其方欲售之以已人疾也凡言其方者称其良也且以参处所以已之方之优劣也
  公孙尼子曰孔子有疾哀公使医视之医曰居处饮食何如子曰丘春之居葛笼夏居蜜阳秋不风冬不焬饮食不遗饮酒不勤医曰是良药也
  鹖冠子曰扁鹊兄弟三人并善医魏文侯问曰子昆弟三人孰最善对曰长兄视色故名不岀家仲兄视毫毛故名不岀门鹊鍼人血脉投人毒药故名闻诸侯吕氏春秋曰齐王疾使人之宋迎文挚文挚至视王疾谓太子曰非怒则王疾不可治怒王则文挚死太子曰苟巳王疾臣与母以死争之愿先生勿患也文挚曰诺与太子期而将往不至者三齐王固已怒矣文挚至不觧履登床履王衣问疾王怒不与言挚因岀因辞以重怒王王叱而起遂乃疾已王不悦果以鼎生烹挚太子与母合争之不得夫忠于平世易忠于浊世难也又曰鲁有公孙绰者告人曰我能治偏枯今吾倍为偏枯之药则可以起死人矣
  又曰用药者得良药则活人得恶药则杀人
  楚辞九章曰九折臂而成医兮吾今而知其信然神仙传曰李少君与议郎董仲舒相亲见仲舒宿有固疾体枯气少少君乃与其成药二剂并有周戊巳之草后𡈽服黄良兽沈肪先义之根百草华酿亥月上旬合𤋎铜关中童男沭浴㓗净调其汤火合成如鸡子三剂齿落更生服尽五剂命不复倾
  又曰凤纲者渔阳人也常采百药华以水渍封泥之自正月始尽五月末埋之百日𤋎丸之卒死者以此药内口中背立纲服此药得数百岁不老
  又曰士燮为交州刺史得毒病死经三日董奉时在南方乃往以三丸药内死人口中以寒水含之令人举死人头揺道之食顷士燮开目动手足半日能起坐遂活活后四日能语云死时奄然有数十马卒収之将载辂车上云入大赤门左以付狱狱中人各一户户才容一人以燮内一户中以土从外封之不复见外恍惚有人言太一遣使者来召士燮急开岀又闻人以铧掘其居户良久引之见外有马赤盖三人共坐车上一人持节呼燮上车将还至门而活奉还庐山了不田作为人治病亦不取钱重病愈者令种杏五株轻者种一株𢾗年之间杏树成林县令亲故有女病医疗不差令谓奉曰若能治之使以妻君奉使𠡠召鬼魅有大白鼍长𢾗尺陆行有病者门奉使人斩之女病即愈遂以妻之又曰封君逹年百馀岁往来郷里视之年三十许人常骑青牛行闻有疾病死者识与不识遇便以药治之应手皆愈不以姓字语人能乘青牛故号青牛道士列仙𫝊曰负局先生者其郡人莫知姓名负石磨镜局循吴中磨镜辄问人得无有疾者乎有即岀紫丸赤丸与之服服药病无不差如此数年后吴有大疫先生家至户到与药活数万人后上吴山绝崖悬药与人欲去与语人曰吾欲还蓬莱山为汝曺下神水崖头一日有水色白从石间流下疾服之即愈
  玉匮针经序曰吕博少以医术知名善诊脉论疾多所著述吴赤乌二年为太医令撰玉匮针经及注八十一难经大行于代
  千金序曰沙门支法存岭表人性敦方药自永嘉南度士大夫不袭水𡈽多患脚弱惟法存能拯济之
  又曰仰道人岭表僧也虽以聪慧入道长以医术开怀因晋朝南移衣缨士族不袭水土皆患脚软之疾染者无不毙踣而此僧独能疗之天下知名焉
  又曰僧深齐宋间道人善疗脚弱气之疾撰录法在存等诸家医方三十馀卷经用多效时人号曰深师方焉袭庆鬼遗方序曰刘消子不知何许人也晋末于丹阳郊外照射忽有一物高二丈许因射而中之走而电激声若风雨夜不敢追明旦率门人弟子邻伍𢾗十人寻其踪迹至山见一小儿问之何姓小儿云主人昨夜为消子所射今欲取水以洗疮因问小儿主人是谁荅曰是黄父鬼乃随小儿还未至闻𢷬药声遥见三人一人卧一人开书一人𢷬药比及随叫笑而前三人并走遗一帙痈疽方并一丸药人有痈者涂之随手即愈








  太平御览卷七百二十四



  钦定四库全书
  太平御览卷七百二十五
  宋 李昉等 撰
  方术部六
  卜上
  说文曰灼龟也象兆之纵横也
  周礼天官太宰职曰祀五帝则掌百官之誓戒与其具修前期十日帅执事而卜日遂戒前期前所诹之期也卜日事宗庙散齐七日致齐三日执事太宰之属也既戒百官以始齐也
  又春官尝之日莅卜来岁之芟卜者问后岁宜芟否狝之日莅卜来岁之戒秋田谓狝卜者问后岁兵冦社之日莅卜来岁之稼卜问后岁稼所宜
  又曰太卜掌三兆之法一曰玊兆二曰瓦兆三日原兆兆灼者灼龟发于火其形可占者其象玉瓦原之璺罅是用名之焉其经兆之体皆百有二十其颂皆千有二百
  又卜师职曰卜师掌开龟之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆开开出其占书也经兆百二十体言此四兆者分之为四部若易之二篇书金縢开籥见书是也
  又曰龟人掌六龟之属各有名物天龟曰灵属地龟曰绎属东龟曰果属西龟曰雷属南龟曰猎属北龟曰若属各以其方之色与其体辨之上春衅龟祭祀先卜衅者杀牲以血之神之也郑司农云祭祀先卜者卜其日与其牲
  又曰占人掌占龟以八筮占八颂以八卦占筮之八故以视吉㐫凡卜筮君占体大夫占色史占墨卜人占坼礼记曰正月命有司衅龟䇿占兆审卦吉㓙周礼龟人上春衅龟谓建寅之月
  曲礼曰凡筮日旬之外曰远某日旬之内曰近某日䘮事先远日𠮷事先近日曰为日假尔泰龟有常假尔泰筮有常命龟筮辞龟筮于吉㓙有常大事卜小事筮卜筮不过三卜筮不相袭龟为卜䇲为筮卜筮者先圣王所以使民信时日敬鬼神畏法令也所以使民决嫌疑定犹与也
  又檀弓下曰石骀仲卒骀仲卫大夫石碏之后无适子有庶子六人卜所以为后者曰沭浴佩玊则兆言斋㓗则得吉兆也五人皆沐浴佩玊石祁子曰孰有执亲之䘮而沐浴佩玊者乎不沐浴佩玊石祁子兆卫人以龟为有知也
  又礼运龟为前列先知也龟知事情者陈于建有前
  又郊特牲曰卜郊受命于祖庙作龟于祢宫尊祖亲考之义也受命谓告之退而卜卜之日王立于泽亲听誓命受教谏之义也
  又曰国君世子生三日卜士负之
  又玊藻曰卜人定龟史定墨视兆折君定体视兆所得也又少仪问卜筮曰义与志与义则问志则否夫卜问上筮者也义正事也志私意也
  又曰杂记曰大夫之䘮大宗人相小宗人命龟卜人作龟
  又祭义曰昔者圣人建阴阳天地之情立以为易易抱龟南面天子卷冕北面虽有知眀之心必进断其志焉示不敢专以尊天也善则称人过则称已教不伐以尊贤也又曰表记曰南人有言曰人而无恒不可以为卜筮古之遗言与龟筮犹不能知也而况于人乎
  又曰子言之昔三代明王皆事天下之神明无非卜筮之用不敢以其私亵事上帝言动任卜筮也神明谓群神也是故不犯日月不违卜筮日月谓冬夏至四时也所不违者日与牲尸也卜筮不相袭也袭取也小事则筮大事则卜也大事有时日大事有事于大神有常时常日也小事无时日有筮外事用刚日内事用柔日不违龟筮
  左传曰楚伐郧莫敖曰盍请济师于王闘廉曰师克在和不在众商周之不敌君之所闻也成军以出又何济焉莫敖曰卜之对曰卜以决疑不疑何卜至败陨师于蒲骚
  又曰初懿氏卜妻敬仲其妻占之大吉事具筮门又僖公曰初晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉筮之吉公曰从筮卜人曰筮短龟长不如从长
  又僖公曰狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王诸侯信之且大义也继文之业而信宣于诸侯今为可矣使卜偃卜之曰吉遇黄帝战于阪泉之兆
  又曰晋惠公之在梁也梁伯妻之梁嬴孕过期卜招父与其子卜之杜预注曰卜招梁大卜也其子曰将生一男一女招曰然男为人臣女为人妾故名男曰圉女曰妾及子圉西质妾为官女焉
  又曰夏四月卜郊不从乃免牲非礼也诸侯不得郊天鲁以周公故得牲用天子礼乐故郊为鲁常祀犹三望亦非礼也礼不卜常祀而卜其牲日牛卜日曰牲牲成而卜郊上怠慢也望郊之细也不郊亦无望可也
  又曰卫迁于帝丘卜曰三百年
  又文公曰邾文公迁卜于绎史曰利于民而不利于君邾子曰苟利于民孤之利也天生民而树之君以利之也民既利矣孤必与焉左右曰命可长也君何弗为邾子曰命在养民死之长短时也民苟利矣迁也吉莫如之遂迁于绎五月邾文公卒君子曰知命
  又曰春齐侯戒师期而有疾医曰不及秋将死公闻之卜曰尚无及期惠伯令龟卜楚丘占之曰齐侯不及期非疾也君亦不闻令龟有咎二月丁丑公薨
  又宣上曰郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊
  又宣下曰楚子围郑旬有七日郑人卜行成不吉卜临于大宫且巷出车吉国人大临守陴者皆哭楚子退师又成上曰鼷䑕食郊牛角改卜牛
  又襄元曰夏四月三卜郊不从乃免牲孟献子曰吾乃今而后知有卜筮夫郊祀后稷以祈农事也是故启蛰而郊郊而后耕今既耕而后卜郊宜其不从也
  又襄二日郑皇耳帅师侵卫楚令也亦兼受楚之敕命也皇耳皇戎子孙文子卜追之献兆于定姜氏问繇曰兆如山陵有夫出征而䘮其雄姜氏曰征者䘮雄御寇之利也大夫图之卫人追之孙蒯获郑皇耳于大丘
  又曰晋侯还及著雍疾卜桑林见事具乐部
  又曰郑石𡙟言于子囊曰先王卜征五年而岁习其祥祥习则行不习则増修德而改卜
  又襄五曰卢蒲癸王何卜攻庆氏示子之兆曰或卜攻仇敢献其兆子之曰克见血庆封田于莱陈无宇从文子使召之请曰无宇之母疾病请归庆季卜之示之兆曰死奉龟而泣乃使归
  又昭五曰越大夫常夀过帅师会楚子于琐闻吴出师薳启疆帅师从之从吴师也遽不设备吴人败诸鹊岸楚子以驲至于罗汭吴子使其弟蹷由犒师楚人执之将以衅鼓王使问焉曰汝卜来吉乎对曰吉寡君闻君将治兵于敝邑卜之以守龟曰余亟使人犒师请行以观王怒之疾徐而为之备尚克知之龟兆告吉曰克可知也君若驩焉好逆使臣滋敝邑休怠而忘其死亡无日矣今君奋焉震电凭怒凭盛也虐执使臣将以衅鼓则吴知所备矣敝邑虽羸若早修完其可以息师难易有备可谓吉矣且吴社稷是卜岂为一人使臣获衅军鼓而敝邑知备以御不虞其为吉孰大焉国之守龟其何事不卜一臧一否其谁能常之城濮之兆其报在邲今此行也其庸有报志乃弗杀
  又昭公曰公卜使王黑以灵姑鉟率吉请断三尺焉而用之灵姑鉟分旗也断三尺不敢与君同
  又昭公曰楚召观从曰惟尔所欲曰臣之先佐开卜乃为卜尹左卜人开龟兆
  又曰初灵王卜曰余尚得天下不吉投龟诟天而呼曰是区区者而不余畀余必自取之民患王之无厌也故从乱如归
  又曰吴伐楚阳匄为令尹卜战不吉司马子鱼曰我得上流何故不吉且楚故司马令龟我请改卜令曰鲂也以其属死之楚师继之尚大克之吉战于长岸子鱼先死楚师继之大败吴师
  又昭六曰初臧昭伯如晋臧会窃其宝龟偻句偻句龟所出地名以卜为信与僣吉
  又定曰晋车千乘在中牟卫侯将如五氏卜过之龟焦卫侯曰可也卫车当其半寡人当其半敌矣乃过中牟又哀上曰楚子在城父将救陈卜战不吉卜退不吉王曰然则死也再败楚师不如死弃盟逃仇亦不如死死一也其死仇乎命公子申为王不可则命公子结亦不可则命公子启五辞而后许将战王有疾庚寅昭王攻大冥卒于城父
  又曰楚昭王有疾卜曰河为祟王弗祭事见江部
  又曰晋赵鞅卜救郑遇水适火水火之兆占诸史赵史墨史龟皆晋史也史龟曰是谓沉阳火阳得水故沉可以兴兵兵阳类也故可以兴兵利以伐姜不利子商姜齐姓也子商谓宋伐齐则可敌宋不吉史墨曰盈水名也子水位也名位敌不可干也炎帝为火师姜姓其后也水胜火伐姜则可史赵曰是谓如川之满不可游也郑方有罪不可救也救郑则不吉不知其他阳虎以周易筮之遇泰之需曰宋方吉不可与也微子启帝乙之元子也宋郑甥舅也祉禄也若帝乙之元子归妹而有吉禄我安得吉焉乃止
  毛诗曰升彼虚矣以望楚矣望楚与堂景山与京降观于桑卜云其吉终焉允臧
  又曰尔卜尔筮体无咎言
  又曰君曰卜尔万夀无疆
  又曰卜筮偕止会言近止征夫迩止
  又曰我龟既厌不我告猷
  又曰爰始爰谋爰契我龟
  又曰考卜维王宅是镐京惟龟正之武王成之
  又曰哀我颠寡宜岸宜狱握粟出卜自何能谷
  尚书大禹谟曰枚卜功臣惟吉之从帝曰禹官占惟先蔽志昆命于元龟朕志先定询谋佥同鬼神其依龟筮协从卜不习吉
  又洪范曰七稽疑择建立卜筮人龟曰卜蓍曰筮乃命卜筮曰雨曰霁曰蒙曰驿曰克曰贞曰悔凡七卜五占用二衍忒立时人作卜筮三人占则从二人之言汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及庶人谋及卜筮汝则从龟从筮从卿士从庶民从是之谓大同身其康彊子孙其逢吉汝则从龟从筮从卿士逆庶民逆吉卿士从龟从筮从汝则逆庶民逆吉庶民从龟从筮从汝则逆卿士逆吉汝则从龟从筮逆卿士逆庶民逆作内吉作外㐫龟筮共违于人用静吉用作㓙
  又金縢曰既克商二年王有疾弗豫伐纣明年王有疾不悦豫二公曰我其为王穆卜周公曰未可以戚我先生穆敬也戚近也召公太公言王疾当卜吉㐫也周公言不可以死近我先王相顺之辞公乃为三坛同𫮃乃卜三龟一习吉习因也以三王卜相因而吉之兆也
  又大诰曰寕王遗我大宝龟绍天明即命曰我有大事休朕卜并吉天休于宁王兴我小邦周宁王惟卜用克绥受兹命
  又洛诰曰予惟乙卯朝至于洛师我卜河朔黎水我乃卜涧水东𤄊水西惟洛食我又卜𤄊水东亦惟洛食伻来以图及献卜
  史记曰宋元王二年江使神龟使于河至泉阳渔者豫且举网得而囚之置笼中夜而见梦于元王曰我为江使于河豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有德义故来告愬元王召博士卫平问之平乃授式而起仰天视月之光观斗所指定日之乡䂓矩为辅副以权衡四维以定八卦相望视其吉㓙介虫先见乃对曰今昔壬子宿在牵牛河水大会鬼神相谋汉正南北江河固期南风新至江使先来白云拥汉万物尽留斗柄指日使者当囚玄服而乘辎车其名为龟使人问泉阳令取龟献使者载行出于泉阳之门正昼无见风雨晦暝云盖其上五色青黄雷雨并起将入端门见于东箱身如流水润泽有光望见王延颈而前三步而止缩颈而却复其故处元王见而怪之问卫平平对曰龟在患中而终夕囚王有德义使人活之今延颈而前以当谢也缩颈而郤欲亟去也元王曰善哉趣驾送龟毋令失期平对曰龟者是天下之宝先得此龟者为天子且十言十当十战十胜生于深渊长于黄土知天之道明于上古游三千岁不出其域安平静正动不用力夀比天地莫知其极与物变化四时变色居而自匿伏而不食春苍夏黄秋白冬黑明于阴阳审于刑徳先知利害察于祸福以言而当以战而胜王能宝之诸侯尽服王勿遣也王大悦于是向日而谢再拜而受择日斋戒甲乙最良乃刑白雉以血灌龟于坛中央以刀刳之身全不伤脯酒礼之横其腹肠荆支卜之必制其创以达其理文相错迎使工占之所言尽当
  又曰沛父老率子弟共杀沛令开城门迎刘季欲以为沛令父老皆曰平生所闻刘季奇怪当贵且卜筮莫如刘季于是乃立为沛公
  又陈平等遣人迎代王欲立为帝代王卜之龟卦兆得大横占曰大横庚庚余为天王夏启以光曰寡人固已为王矣又何王卜人曰所谓天王乃天子也
  又曰帝以月旦祓龟先以清水澡之以卵祓之乃持龟而遂之若已卜不中皆祓之以𡖉东乡立居处生荆枝坚木坚木枝烧之斩取热处以灼龟所卜处灼以荆卵指之者三持龟以卵周环之祝曰今日吉谨以梁卵祓玉灵之不祥玉灵必信以诚知万事之情辩兆皆可占不信不诚则烧玊灵扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其灰以徴后龟
  又曰窦皇后弟广国字少君年四五岁时家贫为人所卖至宜阳为其主人作炭寒卧崖崖崩独得脱不死自卜数当为侯
  又曰司马季主楚人也卜于长安东市宋忠为中大夫贾谊为博士俱出洗沐相从论议讲习先王圣人之道术究遍人情相视而叹贾谊曰吾闻古之贤人不居朝廷必在卜医之中今吾已见三公九卿朝士大夫皆可知矣试之卜数中以观采二人即同舆而之市游于卜肆中天新雨道少人司马季主闲坐弟子三四人方辩天地之道日月之运阴阳吉㓙之本二大夫再拜谒司马季主观其状貌类有道者即礼之使弟子延之坐坐定司马季主复理前语分别天地之始终日月星辰之纪差次仁义之际别吉㐫之符语数千言莫不顺理宋忠贾谊瞿然而喜猎缨正襟危坐曰吾望先生之状听先生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之卑何行之污也司马季主捧腹大笑曰观大夫之貌类有术者今何言之陋也何辞之野也今夫子所贤者谁也所高者何也今何以卑污长者乎二君曰尊官厚禄世之所高也贤才处之今所处非其地故谓之卑言不信行不验取不当故谓之污卜筮者世之所贱简也世皆言曰夫卜者多言夸严以得人情虚高人禄命以说人志擅言祸灾以伤人心矫言鬼神以尽人财厚求拜谢以私于已此吾之所耻故谓之卑污也司马季主曰公且安坐公见夫被发童子乎日月照之则行不照则止然问日月疵瑕吉㐫则弗能理也今夫卜者必法天地分四时顺于仁义分策定卦按式正棋然后别天地之利害明乎事之成败昔先王之定国家必先龟策日月而后乃敢代也正时日乃后入家产子必先占吉㐫后乃有之自伏羲作八卦周文王演三百八十四爻而天下治越王勾践仿周文王分卦以破敌国霸天下由是观之卜筮有何负哉且夫卜者扫除设坐正其冠带然后乃言事此有礼也言鬼神或以飨忠臣以事其上孝子以养其亲慈父以畜其子此有德者也而以义置数十百钱病者以愈死或以生患或以免事或以成嫁子娶妇或以养生此之谓徳岂直数十百钱哉此老子所谓上德不德是以有德今夫卜筮者利大谢少老子之言岂异于是乎庄子曰君子内无饥寒之患外无劫夺之忧居上而敬居下而不为害君子之道也今夫卜筮者之为业也积之无聚委藏之不用府库徙之不用车辎负装不重止而用之无尽索之时持不尽之物游于无穷之世虽庄氏之行未能增也子何故而云不可卜哉天不足西北星辰西北移地不足东南以海为池日中必移月满必𧇾先王之道乍存乍亡公责卜者言必信不亦惑乎公见夫谈士辨人乎虑事定计必是人也然不能以一言说人主意故言必称先王语必道上古虑事定计饰先王之成功语其败害以恐喜人主之志以求其欲多言夸严莫大于此矣然欲强国成功尽忠于上非此不立今夫卜者导惑教愚也夫愚惑之人岂能以一言知之哉言不厌多故麒骥不能与罢驴为驷凤凰不与燕雀为群而贤者亦不与不肖者同列故君子处卑隐以避众自匿以避伦微见德顺以除群害以明天性助上养下多其功利不求尊誉公等喁喁者也何知长者之道乎汉书曰谷口有郑子贞蜀有严君平皆修身自保非其服弗服非其食弗食成帝时元舅大将军王凤以礼聘子贞遂不出而终君平卜筮于成都市以为卜筮贱业以惠众人有邪恶非正之问则依筮龟为言利害与人子言依于孝与人臣言依于忠各因其势导之以善又曰张禹字子文父徙家莲勺禹为儿数随众至市喜观于卜相者前久颇晓其别蓍布卦意时从旁言卜者爱之又奇其面貌谓禹父是儿多知可令学经及禹入长安从沛郡施雠受易
  谢承后汉书曰姜肱桓帝时再以玄𫄸聘不就即拜太史大夫诏书至门肱使家人对云久病就医遂羸服间行窜伏青州界中卖卜给衣召命得断家亦不知其处历年乃还
  又曰田戎拥众夷陵闻秦丰被围惧大兵方至欲降而妻兄辛臣谏戎曰今四方豪杰各据郡国洛阳地如掌耳不如按甲以观其变戎不从乃留辛臣守夷陵自将兵松江溯污止黎丘刻日当降而辛臣于后盗戎珍宝从间道先降于岑彭而以书招戎戎疑必卖已灼龟卜降兆不吉中折遂止不降
  又曰范丹字史云朝议欲以为侍御史因遁身逃命于梁沛之间徒行敝服卖卜于市
  魏志管公明𫝊曰洛中有一小人失婢辂为卦教明日东明城门中倒担豚人牵与共斗某如其言豚逸走即追之豚入人舎突破主人瓮婢从瓮中出辂在田舎时常候远邻主人患失火辂卜教使明日于陌上伺有一角巾书生驾黑牛敝车必引留宿此能除之即从辂语得书生遂留宿意甚不安主人罢入生乃抱刀出门倚积薪假寐有一物直来如兽手中持火以口炊之生举刀斫断腰视之狐也自此无复火灾











  太平御览卷七百二十五
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷七百二十六
  宋 李昉等 𢰅
  方术部七
  卜下诸杂卜附
  晋书曰郭公者客居河东精于卜筮郭璞从之受业以青囊中书九卷与之由是遂洞五行天文卜筮之术消殃转祸通致无方虽京房管辂不能过也璞门人赵载受青囊书未及读而为所焚
  又曰宣城边洪以四月中就韩友卜家中安否友曰卿后有兵殃其祸甚重可伐七十束柴积于庚地至七月丁酉放火烧之咎可消也不尔其凶难言洪即聚柴至日大风不敢发火洪后为广阳领校遭母䘮归家友来投之时日已暮告从者速装束吾当夜去从者曰今日已暝数十里何急复去友曰非汝所知也此间血覆地宁可复住洪苦留之不待食而去其夜洪歘发狂绞杀两子并杀妇又斫父妾二人皆被创因出亡走明日其友往收殡亡者寻索洪数日于宅前林中得之已自经死宣城太守殷祐疾友为筮之曰七月晦日将有鹳鸟来集厅事上宜勤伺取若获者为善不获将成祸祐乃谨为其备至日果有大鹳尾垂九尺来集厅事上掩捕得祐仍迁石头督䕶后为吴郡守友卜占神效甚多而消殃转祸无不皆验
  王隐晋书曰步熊字叔罴阳平人少好卜筮术数门生甚盛熊学舍侧有烧死人吏疑是熊诸生失火持诸生急熊曰吾已为卜得其人矣使从道南行当有一人来问得火主来者便缚之吏如熊言果是耕人自言草恶难耕故烧之忽风起延烧实不知草中有人又邻人儿远行或告已死其父母号哭制服熊为卜克日当还如期果至
  宋书曰蔡兴宗初为郢府参军彭城颜敬以式卜曰亥年当作好官有大字者不宜受也及有开府之授而太岁在亥果薨于光禄大夫
  又曰荀伯玉为晋安王子勋镇军行参军泰始初还都卖卜自业
  齐书曰王敬则少时于草中射猎有虫如乌豆集其身擿去乃脱其处皆流血敬则恶之诣道士卜道士曰此封侯瑞也敬则闻之喜故出都自效
  又曰柳世隆善卜别龟甲价至万永明初世隆曰永明九年我亡后三年丘山崩齐亦于此季矣屏人命典签李党取笔及高齿屐题帘箔旌曰永明十一年因流涕谓党曰汝当见吾不见也
  梁书曰吉士瞻年逾四十忽忽不得志乃就江陵卜者王先生计禄命王先生曰君拥旄㐲节非一州后一年当得戎马大郡
  三国典略曰梁武昌太守朱买臣闻元帝议迁都入劝梁主云建业旧都茔陵攸在荆镇边疆非王者宅愿陛下勿疑致后悔也臣家在荆州岂不愿陛下但恐是臣富贵非陛下富贵耳乃召卜者杜景豪决去留遇兆不吉答云未去景豪退而言曰此兆为鬼贼所留也事具京都部
  又曰周文育随卢安兴征俚僚有功除海南令监州王励深委任之励被代文育与俱下至大庾岭诣卜者卜者曰君北下不过作令长南入则为公侯文育曰足钱便可谁望公侯之事卜人曰君须㬰当暴得银至二千两若不信以此为验其夕宿逆旅有贾人与文育博文育胜得银二千两且辞励励问其故文育以告励乃遣之
  又曰东魏相齐王澄以舟师还次于小平津北岸古冢崩骨见铭曰今卜高原千秋之后化为下泉当逢霸主必为改迁王曰古人之卜何其至也令更葬之
  又曰齐害其废主济南王也长广王湛惧高元海为书䇿湛不能断令郑道谦吴道世等卜以决之道谦等曰不利举事静则吉
  又曰初邺有卖卜者相赵隐当大贵及隐自黄门侍郎迁秘书监崔肇师呼卜者而问已焉卜者对曰公令望虽高爵位难进肇师不悦终如其言
  隋书曰献皇后崩上令萧吉卜择葬所吉历筮山原至一处云卜年二千卜世二百具图而奏之上曰吉凶由人不在于地高纬父葬岂不卜乎国寻灭亡正如家墓田若不吉不当为天子若云不凶我弟不当战殁然竟从吉言
  唐书曰王远知事梁贞白先生陶弘景隐居茅山尽传其符箓隋炀帝为晋王出镇扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州遣人迎至及即位于东都起玉清观以处之太宗之为秦王也既平王世充与记室房玄龄往诣之立枚以问其吉凶远知指秦王之枚曰此当上度天命下济苍生者又指玄龄之枚云圣之辅也及太宗践祚恩礼甚厚
  又曰城阳公主初适杜如晦之子杜荷贞观中为尚衣奉御坐承乾事伏诛公主改适饶州刺史薛昱之子瓘将成婚太宗使卜之卜人曰两火俱食始则同荣末亦双悴若昼日行合巹之礼则终吉太守将从之马周谏曰臣闻朝谒以朝思相戒也讲习以昼思相成也䜩饮以昃思相乐也婚合以夜思相亲也是以上下有威内外有规动息有时吉凶有仪先王之教不可黩也今陛下欲谋其始而辞其终不可为也夫卜筮者所以定犹豫决嫌疑若黩乱礼常先王所不用也太宗又从其言而止
  又曰宪宗尝谓李綘曰卜筮之事习者罕精或中或否近日风俗尤更崇尚何也对曰臣闻古先哲王畏天命不敢专邦国有大事可疑者故谋于卿士庶人决于卜筮俱吉则行之末俗浮伪幸以徼福正行虑危邪谋觊安持疑昏惑谓小数能决之而愚夫愚妇假时日鬼神者欲利欺诈参之见闻用以射利小近其事神而异之近者风尚卜筮此诚弊俗圣旨所及实辨邪源但存而不论弊斯息矣
  六韬曰文王卜田史偏曰卜田渭阳将大德焉非熊非罴非虎非狼兆曰得公侯天遗汝师以之化昌施及三王大吉
  又曰文王问散宜生卜伐殷吉乎钻龟不兆祖行之日雨轖至轸行之日帜折为三散宜生曰此凶四不祥不可举事太公进曰非子之所知也龟不兆圣人生天地之间承衰乱而起龟者枯骨蓍者朽草不足以辨吉凶行祖之日雨轖至于轸是洗濯甲兵也行之日帜折为三此军分为三如此斩纣首之象
  国语曰晋献公卜伐骊戎史苏占之曰胜不吉公曰何谓也遇兆挟以衔骨齿牙为猾遇见也挟会也骨所以刺人猾弄也齿牙为兆端右左折有以齿牙中有从画故曰衔骨骨在口中齿牙弄之以象谗口之为害也礼卜卜师作龟大夫占色史占墨戎夏交捽兆有一画外象戎内象诸夏夏谓晋也兆端会齿牙交有似捽交对待也交捽是交胜也臣故云言晋胜戎戎复胜晋且惧有口齿牙衔骨皆在口也携民国移心焉携离公曰何口之有口在寡人寡人弗受谁敢兴之对曰苟可以携其入也必甘受逞而不知胡可壅也胡可逞壅防也言入耳心以为快而不知其恶何可逞也公不听遂伐克之获骊姬以归有宠立为夫人
  春秋后语曰二世梦白虎啮其左骖杀之心恶怪之卜云泾水为𥚢
  又曰邹忌与田忌不相善公孙闵谓邹忌曰何不诈令人操千金卜于市曰我田忌之人也吾三战而三胜声威天下欲为大事亦吉乎卜者出因令人捕焉卜者验其辞于田之所邹忌从之田忌惧无以自白遂率其徒攻临淄欲収邹忌不胜而奔
  说苑曰成王卜洛事曰昔有周成王之卜居周也其命龟曰予一人兼有天下辟就百姓敢无中土乎使予有罪则四方伐之无难得也周公卜居曲阜其命龟曰作邑乎山之阳贤则茂昌不贤则速亡季孙行父戒其子也曰吾欲室之夹于两社之间也使吾后世有不能事上者使其替之益速如是则曰贤则茂昌不贤则速亡安在择地而封哉或示有天固也
  又曰孔子问漆雕马人曰子事臧文仲武仲孺子容三大夫者孰为贤马人对曰臧氏家有龟焉名曰蔡文仲立三年为一兆焉武仲立三年为二兆焉孺子容立三年为三兆焉马人见之矣若夫三大夫之贤不贤马人不识也孔子曰君子哉漆雕氏之子其言人美也隐而显其言人之过也又微而著故智不能及明不能见得无数卜乎
  楚辞卜居曰屈原既放三年不复见竭智尽忠而蔽障于谗心烦虑乱不知所从往见太卜郑詹尹曰余有所疑愿因先生决之詹尹乃端䇿拂龟曰君何以教之原曰吾宁悃悃款款朴以忠乎将送往劳来斯无穷乎宁诛锄草茅以力耕乎将游大人以成名乎宁正言不讳以危身乎将从俗富贵以偷生乎宁超然高举以保贞乎将哫音足訾栗斯喔咿嚅唲以事妇人乎宁廉洁正直以自清乎将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎宁昻昻若千里之驹乎将泛泛若水中之凫随波上下偷以全吾躯乎宁与骐骥抗轭乎将随驽马之迹乎宁与黄鹄比翼乎将与鸡鹜争食乎此孰吉孰凶何去何从世溷浊而不清蝉翼为重千钧为轻黄锺毁弃瓦釜雷鸣谗人高张贤士无名吁嗟默默兮谁知吾之廉贞詹尹乃释策而谢曰夫尺有所短寸有所长物有所不足知有所不明数有所不逮神有所不通用君之心行君之意龟䇿诚不能知此事
  司马迁与任安书曰仆之先非有剖符丹书之功文史星历近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优所畜流俗之所轻也白虎通曰干草稿骨众多独以蓍龟何龟之言久也蓍之言耆也
  尚书洪范五行传曰此禽兽草木之久而能知吉凶也蔡邕月令章句曰大卜官各以牲祠龟策涂以血牲谓之衅者龟甲所以卜也蓍草所以筮也
  三礼图曰龟以春灼后左夏灼前左秋灼前右冬灼后右楚焞他昆切以荆为然以灼龟正以荆者凡木心皆圜而荆心方是以用之
  抱朴子曰卜者小数饰福者谓知来之妙
  异苑曰会稽馀姚钱祐以元嘉四年五月三日夜出屋后为虎所取十八日乃自还说虎初取之时至一官府入重门见一人凭几而坐形貌伟壮左右侍者三十馀人谓曰吾欲使汝知术数之法故令虎迎汝无惧也留十五昼夜语诸要术尽教道之方祐受法毕便遣令还而不知道即使人送出门仍见归路既得还家大知卜占无幽不验经年乃卒
  又曰北海任诩字彦期从军远征十年乃归还握粟卜师云非屋莫宿非时莫沐诩结伴数十共行遇雷雨不可𫎇冒相与庇于岩下想非屋莫宿之戒遂负担栉沐于是岩崩压半死至家妻先与外人通谋共杀之请以湿发为认妇宵则劝诩令沐复忆非时莫沐之忌収发而止妇心惭负诈乃自沐发而同寝通者夜来不知妇也斩首而去
  述异记曰宋车骑将军南谯王刘义宣镇荆州府吏蔡鑯善卜能悉验时有妙见精究如神公尝在内斋见一白䑕縁屋命左右射之内置函中时侍者六人悉驱入斋后小小戸内别呼人召鑯鑯至卜函中物谓曰中则厚赏假加重罚鑯卜兆成笑曰知之矣公曰何鑯曰兑色之䑕背明向戸弯弧射之绝其左股孕五子三雄二雌若谓不信剖腹立知公使剖䑕腹皆如鑯言赐钱一万
  蠡卜
  春秋后语曰苏秦事鬼谷子学终辞归道乏困行以燕人蠡卜传食自给燕人用蠡卜秦记此以取资自给𫝊会事以为词说各解臧获之裘臧获役人解其衣裘以赏其怪说之言也
  虎卜
  博物志虎知冲破又能画地卜今日有画物上下者惟其奇偶谓虎卜
  鸡卜
  史记曰越巫立越祀而鸡卜
  鸟卜
  隋书曰女国在慈岭之南其国俗事阿修罗神及树神岁初以人祭或用狝猴祭毕入山祝之有一鸟如䳄雉来集掌上破其腹而视之有粟则年丰沙石则有灾谓之鸟卜开皇六年遣使朝贡其后遂绝
  摴蒱卜
  博物志曰老子入西戎造樗蒲卜也或云蕃人亦为樗蒲卜后传楼阴善其功
  十二棋卜
  异苑曰十二棋卜出自张文成受法于黄石公行师用兵万不失一逮至东方朔密以占众事自此以后秘而不传晋寕康初襄城寺法味道人忽见一老公着黄皮衣竹筒盛此书以授法味无何失所在遂复流于世齐书曰江谧出为镇北长史东海太守未发忧甚乃以灵碁经占卦云有客南来金椀三杯上使御史大夫沈冲奏谧前后罪収付廷尉赐死果以金罂盛药鸩之
  竹卜
  荆楚岁时记曰春分以牲祠社其供帐盛于仲春之月社之馀胙悉贡馈乡里周族社馀之会其在兹乎此其会也掷教于社神以占来岁丰俭或拆竹以卜
  楚词曰索琼茅以筵筹楚人拆竹结草以卜谓为筹也
  牛蹄卜
  晋书曰夫馀国若有军事杀牛祭天以其蹄占吉凶蹄解者为凶合者为吉
  杨方五经钩咒曰东夷之人以牛骨占事呈吉示凶无不中牛非智之物骨有若此之效




  太平御览卷七百二十六



  钦定四库全书
  太平御览卷七百二十七
  宋 李昉等 𢰅
  方术部八
  筮上
  说文曰筮易卦用著也从竹弄□古文也
  周礼春官上曰筮人掌三易以辨九筮之名一曰连山二曰归藏三曰周易九筮之名一曰巫更二曰巫咸三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰巫比七曰巫祠八曰巫参九曰巫环以辨吉凶郑玄曰此九巫读皆当为筮字之误也凡国之大事先筮而后卜
  礼记曲礼曰假尔太龟有常假尔太筮有常卜筮不过三求吉不过三也卜筮不相袭也卜不吉则又筮筮不吉则又卜是渎龟筮也卜筮者先圣之所以使民信时日敬鬼神畏法令决嫌疑定犹豫也
  又表记曰天子无筮谓出征巡狩也天子至尊大事皆用卜也诸侯有守筮守筮守国之筮有事则用天子道以筮诸侯非其国不以筮
  左传庄公曰初懿氏卜妻敬仲懿氏陈大夫也龟曰卜其妻占之曰吉是谓凤凰于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜妫陈姓也姜齐姓也五世其昌并于正卿十世之后莫之与京京大也陈厉公蔡出也姊妹之子曰出也故蔡人杀五父而立之五父陈它生敬仲其少也周内史有以周易见陈侯者周太史也陈侯使筮之遇观之否曰是谓观国之光利用宾于王此其代陈有国乎不在此其在异国乎非此其身在其子孙光远而自他有耀者也坤土也巽风也乾天也风为天于土上山也有山之材而照之以天光于是乎居土上故曰观国之光利用宾于王庭实旅百奉之玉帛天地之美具焉故曰利用宾于王犹有观焉故曰其在后乎因观文以传占故言有非在已之言故知在子孙也风行而著于土故曰其在异国乎若在异国必姜姓也姜太岳之后也山岳则配天物莫能两大陈衰此其昌乎变而象艮故知当今兴于太岳之后也得太岳之权则有配天之大功故知陈必衰也
  又闵公曰晋献公以魏赐毕万卜偃曰毕万之后必大卜偃晋掌卜大夫也万盈数也魏大名也以是始赏天启之矣天子曰兆民诸侯曰万民今名之大以从盈数其必有众初毕万筮仕于晋遇屯之比辛廖占之曰吉辛廖晋大夫也屯固比入吉孰大焉其必蕃昌震为土车从马足居之兄长之母覆之众归之六体不易合而能固安而能杀公侯之卦也公侯之子孙必复其始
  又闵公曰成季之将生也桓公使卜楚丘之父卜之曰男也其名曰友在公之右在右言用事间于两社为公室辅两社之间朝廷执政所在季氏亡则鲁不昌又筮之遇大有之干曰同复于父敬如君所及生有文在其手曰友遂以命之又僖公曰秦伯伐晋卜徒父筮之吉涉河侯车败诘之秦伯涉河则晋侯车败秦伯不解谓败在已故诘之对曰乃大吉也三败必获晋君其卦遇蛊曰千乘三去三去之馀获其雄狐夫狐蛊必其君也于周易卦利涉大川往有事亦秦胜晋之卦也蛊之贞风也其悔山也岁云秋矣我落其实而取其材所以克也今岁已秋风吹落山木之实则为人所取实落材亡不败何待三败及韩晋矦车三坏也
  又曰初晋献公筮嫁伯姫于秦遇归妹之暌史苏占之曰不吉其繇曰士刲羊亦无𥁃也女承筐亦无贶也西邻责言不可偿也将嫁女于西遇不吉之卦故知有责让之言不可报偿也归妹之暌犹无相也归妹女嫁之卦也暌乖离之卦也震之离亦离之震为雷为火为嬴败姫车说其輹火焚其旗不利行师败于宗丘归妹暌孤寇张之弧侄其从姑六年其逋逃归其国而弃其家明年其死于高梁之虚及惠公之在秦曰先君若从史苏之占吾不及此夫韩简侍曰龟象也筮数也物生而后有象象而后有滋滋而后有数先君之败德及其可数乎史苏是占勿从何益
  又僖公曰狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王诸侯信之且大义也继文之业而信宣于诸侯今为可矣使卜偃卜之曰吉遇黄帝战于阪泉之兆公曰吾不堪也对曰周礼未改今之王古之帝也公曰筮之遇大有之暌曰吉遇公用享于天子之卦战克而王飨吉孰大焉且是卦也天为泽以当日天子降心以逆公不亦可乎大有去暌而复亦其所也
  又成公曰晋楚将战苗贲皇言于晋侯曰楚之良在其中军王族而已请分良以击其左右而三军萃于王卒必大败之公曰筮之史曰吉其卦遇复曰南国蹙射其元王中厥目复阳长之卦阳气于南行推阴故曰南国蹙也南国蹙势则离受其咎故曰王中厥目为诸侯又为日阳气激南飞矢之象故曰射其元国蹙王伤不败何待公从之又襄公曰穆姜薨于东宫始往而筮之遇艮之八史曰是谓艮之随随其出也君必速出姜曰亡是于周易有曰随元亨利贞无咎元善之长也亨嘉之会也义利之和也贞事之干也体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足以干事然故不可诬也是以虽随无咎今我妇人而与于乱固在下位妇人卑于丈夫而有不仁不可谓元不靖国家不可谓亨作而害身不可谓利弃位而姣姣淫之别名不可谓贞有四徳者随而无咎我皆无之岂随也哉我则取恶能无咎乎必死于此弗得出矣又襄公曰齐棠公之妻东郭偃之姊也棠公齐棠邑大夫也偃臣崔武子棠公死偃御武子以吊焉见棠姜而美之使偃取之为已娶也偃曰男女辨姓今君出自丁成出自桓不可武子筮之遇困之大过史皆曰吉示陈文子文子曰夫从风坎为中男坎曰夫也变而为巽故曰从风也风陨妻不可娶也风能陨落变陨落故不可也且其繇曰困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶困六三爻辞也困于石往不济也据于蒺藜所恃伤也入于其宫不见其妻凶无所归也崔子曰𭒀也何害先夫当之矣寡妇曰婺言棠公已当此凶也遂取之
  又昭公曰初穆子之生也庄叔以周易筮之庄叔穆子父得臣也遇明夷之谦以示卜楚丘楚邱卜人姓名也楚丘曰是将行行出奔也而归为子祀奉祭祀也以谗人入其名曰牛卒以馁死明夷日也日之数十故有十时亦当十位自王以下其二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三明夷之谦明而未融其当旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦故曰三日不食离火也艮山也离为火火焚山山败于人为言败言为谗故曰有攸往主人有言言必谗也纯离为牛世乱谗胜胜将适离山焚则离胜故曰其名曰牛谦不足飞不翔垂不峻翼不广故曰其为子后乎吾子亚卿也抑少不终
  又曰卫襄公嬖人婤姶生子名之曰元孔成子以周易筮之曰元尚享卫国主其社稷遇屯又曰余尚立絷尚克嘉之遇屯之比以示史朝史朝曰元亨又何疑焉成子曰非长之谓乎对曰康叔名之可谓长矣孟非人也将不列于宗不可谓长且其繇曰利建侯嗣吉何建建非嗣也二卦皆云子其建之康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用也弗从何为
  又昭公曰南蒯之将叛也枚筮之遇坤之比曰黄裳元吉以为大吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾尝学此矣忠信之事则可不然必败外彊内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色下不共不得其饰事不善不得其极外内倡和为忠率事以信为共供养三德为善非此三者弗当且夫易不可以占险将何事也且可饰乎中美能黄上美为元下美则裳参成可筮犹有阙也筮虽吉未也
  又哀公曰卫侯梦于北宫见人登昆吾之观被发北面而噪曰登此昆吾之虚绵绵生之瓜余为浑良夫叫天无辜公亲筮之胥弥赦占之曰不害与之邑寘之而迯奔宋卫侯贞卜其繇曰如鱼窥音頳尾衡流而方羊裔焉大国灭之将亡阖门塞窦乃自后逾
  又曰巴人伐楚围鄾初右司马子国之卜也观瞻曰如志故命之及巴师至将卜帅王曰宁如志何卜焉使帅师而行败巴师于鄾故封子国于析君子曰惠王知志夏书曰官占惟先蔽志昆命于元龟其是之谓乎志曰圣人不烦卜筮惠王其有焉
  又曰晋荀瑶伐齐将战长武子请卜知伯曰君告于天子而卜之以守龟于宗祧吉矣吾又何卜焉且齐人取我英丘君命瑶非敢燿武也治英丘也以辞伐罪足矣何必卜
  周易系辞上曰大衍之数五十其用四十有九分而为二以象两挂一以象三揲之以四以象四时归奇于扐以象閠五岁再閠故再扐而后挂天数五地数五五位相得而各有合天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五此所以成变化而行鬼神也干之䇿二百一十有六坤之䇿百四十有四凡三百有六十当期之日二篇之䇿万有一千五百二十当万物之数也是故四营而成易十有八变而成卦八卦而小成引而伸之触类而长之天下之能事毕矣显道神徳行是故可与酬酢可与祐神矣
  又曰蓍之德圜而神卦之徳方以知神以知来知以藏往探𧷤索隐钩深致远以定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龟
  归藏曰蓍末大于本为上吉蒿末大于本次吉荆末大于本次吉箭末大于本次吉竹末大于本次吉蓍一五神蒿二四神荆三三神箭四二神竹五一神筮五犯皆藏五筮之神明皆聚焉
  洪范五行传曰若烦数溷渎或不精严神不告也或观卦察兆吉不得也或龟不神筮不灵此其所以过差圣人不得专用也龟筮共违于人神灵不祐也
  汉书曰宣帝八月饮酎行祠孝昭庙先驱旄头剑挺堕拂泥中刃向乘舆车马惊于是召梁𠀌贺筮之有兵谋不吉上还使有司行祠是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛宣子章为公车丞亡在渭城中夜玄服入庙居廊间执㦸立庙门待上至欲为逆事发伏诛
  后汉书曰许曼者汝南平舆人也祖父峻字季山善卜占之术多有显验时人方之前代京房自云少尝笃病三年不愈乃谒太山请命太山主人生死故请命也行遇道士张巨君授以方术所著易林至今盛行于代曼少𫝊峻学桓帝时陇西太守冯绲始拜郡开绶笥有两赤蛇分南比走绲令曼筮之卦成象曼曰三岁之后君当为边将官有东名当东北行三千里复五年更为大将军南征延熹元年绲出为辽东太守讨鲜卑至五年复拜车骑将军击武陵蛮贼皆如占其馀多此类云
  东观汉记曰沛献王辅善京氏易永平五年京师少雨上飨云台自作卦以周易林占之其䟽曰蚁封穴戸大雨将至上以问辅辅上书曰蹇艮下坎上艮为山坎为水山出云为雨蚁穴居知雨将至故以蚁为兴
  又曰孝顺梁皇后永建三年春三月丙午𨕖入掖庭相工通见之瞿然惊骇却再拜贺曰此所谓日角偃月相之极贵臣所未尝见太史卜之兆得戴房又筮之得坤之比
  又曰明德皇后尝久病至卜者家为卦问咎祟所在卜者卦定释蓍仰天叹息问之卜者乃曰此女虽年少后必将贵为帝妃不可言也
  魏志曰管辂父为利漕利漕民郭恩兄弟三人皆得躄疾不知何故使辂筮其所由辂曰卦中有君本墓中有女鬼非君伯母当叔母也昔饥荒之世当有利其数斗米者排著井中啧啧有声推一大石下破其头孤魂冤痛自诉于天于是恩涕泣服罪
  又曰管辂往见安平太守王基令作卦辂曰当有贱妇人生一男儿堕地便走入灶中死又床上当有一大蛇衔笔小大共视须㬰便去又乌来入室与燕共斗燕死乌去有此三怪基大惊问其吉凶辂曰直客舍久远魑魅魍魉为怪儿生便走非能自走直宋无忌之妖将其入灶也大蛇衔笔直老书佐耳乌与燕斗直老铃下耳今卦见其象而不见凶知非妖咎之徴自无所忧也后卒无恙
  又曰馆陶令诸葛原迁新兴太守管辂往祖饯宾客并会之原自起取燕卵蜂巢蜘蛛著于器中使射覆卦成辂曰第一物含气须变依于宇堂雄雌以形翅翼舒张此燕卵也第二物家室倒悬门戸众多藏精育毒得秋乃化此蜂窠也第三物觳觫长足吐丝成罗寻网求食利在昏夜此蜘蛛也举坐惊喜
  又曰管辂举秀才吏部尚书何晏请之曰闻君蓍爻神妙试为作一卦知位当至三公不又问夜连梦青蝇数十头来鼻上驱之不肯去有何意故辂曰夫飞鸮天下贱鸟及其在林食椹则怀我好音况辂心非草木不敢不尽忠昔元凯之弼重华宣慈惠和周公之翼成王坐而待旦故能流光六合万国咸宁此乃履道之休应非卜筮之所明也今君侯位重山岳势若雷电而怀德者鲜畏威者众殆非小心翼翼多福之人又鼻者艮此天中之山臣松之案相书鼻为天中鼻有山象故曰天中之山高而不危所以长守贵也今青蝇臭恶而集之焉位峻者颠轻豪者亡不可不思害盈之数盛衰之期是故山在地中曰谦雷在天上曰壮谦则裒多益寡壮则非礼不履未有损已而不光大行非而不伤败愿君侯上追文王六爻之旨下思尼父彖象之义然后三公可决青蝇可驱也
  又管辂过魏郡太守锺毓共论易义辂因言卜可知君生死之日毓使筮其生日月如言无蹉跌毓大愕曰君可畏人也命以付天不以付君遂不复筮
  又曰平原太守刘邠取印囊及山鸡毛著器中使筮辂曰内方外圆五色成文含宝守信出则有章此印囊也高岳岩岩有鸟朱身羽翼玄黄鸣不失晨此山鸡毛也又曰清河令徐季龙使人行猎令管辂筮其所得辂曰当获小兽复非食禽虽有爪牙微而不彊虽有文章蔚而不明非虎非熊其名曰狸猎人暮归果如辂言又曰邓艾当伐蜀梦坐山上而有流水以问殄虏䕶军爰邵邵曰易卦山上有水曰蹇蹇繇曰蹇利西南不利东北孔子曰蹇利西南往有功也不利东北其道穷也往必克蜀殆不还乎艾怃然不乐
  吴志曰虞翻字仲翔会稽人尝与孔融书示以所著易注融答书曰闻延陵之理乐睹吾子之理易乃知东南之美者非徒会稽之竹箭也可谓探𧷤穷通矣关某既败权使筮遇节之临翻曰不出三日必当断头果如其言权曰卿不及伏羲可与东方朔为比矣
  又曰陆机之克步阐孙皓意张乃使尚广筮并天下遇同人之颐对曰吉庚子岁青盖当入洛阳故皓不修其政而恒有窥上国之志
  王隐晋书曰淳于智字叔平济北人也性沉深有思义少为诸生善易高平刘柔夜卧䑕啮其左手中指意甚恶之以问智智为筮之曰䑕本欲杀君而不能当相为使之反死乃以朱书其手腕横文后二寸为田字辟方一寸二分使夜露手以卧明旦有大䑕伏死手前谯国夏侯藻母病困五鼓中出诣智卜有一狐当门向之嗥唤藻愁愕遂驰诣智智曰其祸甚急君速归在狐嗥处抚心啼哭令家人惊怪大小毕出一人不出啼哭勿休然后其祸仅可救也藻如之母亦扶病而出啼家人既集堂屋五间猝然暴崩䕶军张邵母病笃筮之使西出市沭猴系母臂令傍人捶拍恒使作声三日三夜放出邵从之其猴出门即为犬所咋死母于此渐差
  又曰上党鲍瑗家多䘮病贫苦或谓之曰淳于叔平神人也君何不试就卜知祸所在瑗性质直不信卜筮曰人生有命岂卜筮所移会智适来应思远谓之曰君有通灵之思而但为贵人用此君寒士贫苦多屯蹇可为一卦智乃令詹作卦卦成谓瑗曰为君安宅者女子耶瑗曰是也此人安宅失宜既害其身又令君不利君舍东北有大桑树君径至市入门数十步当有一人持荆马鞭者当就请买还以悬此桑树三年当暴得财也瑗承其言诣市果得马鞭悬之正三年浚井得钱十万铜铁杂器复可二十馀万于是家业用展病者亦愈又曰韩友字光景庐江舒人也善卜占行京费厌胜之术龙舒长邓子林妇病积年垂死医巫皆息友为筮之使画作野猪象著卧处屏风上一宿觉佳于是遂差舒县廷掾王睦病卒已复魄友为卜之令以丹画板作日月置床头及卧虎皮马鄣泥上登时愈刘世则女病鬼魅积年巫为祈祷伐空冢故城间得鼍数十犹不差友筮之令作布囊女发时张囊著窗牖间友闭戸作气若有所驱逐斯须之间囊大胀如吹葱叶因便败女仍大发友乃更作皮囊二枚㳫张之施如前囊复胀满因急缚囊口悬著树间十许日渐消下开视有一二斤毛状如狐毛女遂大差







  太平御览卷七百二十七



  钦定四库全书
  太平御览卷七百二十八
  宋 李昉等 撰
  方术部九
  筮下
  晋书曰严卿会稽人也善卜筮乡人魏序欲暂东行荒年多抄盗令卿筮之卿筮曰君慎不可东行必遭𭧂害之气而非劫也序不信卿曰既必不停冝有以禳之可索西郭外独母家白雄狗系著船前求索止得駮狗无白卿曰駮者亦足然犹恨其色不纯当馀小毒止及六畜辈耳无所复忧序行半路狗忽作声甚急有如人打之者比视已死吐黑血斗馀未久序墅上白鹅数头无故自死而序家无恙
  又曰郭璞既过江宣城太守殷祐引为参军时有物大如水牛灰色卑脚类象胸前尾上皆白大力而迟钝来到城下众咸异焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遁之蛊其繇曰艮体连干其物壮巨山潜之畜匪兕匪虎身与鬼并精见二午法当为禽两翼不许遂被一创还其本墅按卦定之是为驴鼠卜适了伏者以战刺之深尺馀遂去不复见巫云庙神不悦曰此是䢼亭驴山君鼠使诣荆山暂来过我不须触之其精妙如此
  又曰王导深重郭璞引参已军事导令作卦璞言公有震厄可命驾西出数十里得一柏树截断如身长置常寝处灾当可消矣导从其言数日果震柏树粉碎时元帝初镇建邺导令璞巫之遇咸之井璞曰东北郡县有武名者当出铎以著受命之符西南郡县有阳名者井当沸其后晋陵武进县人于田中得铜铎五枚历阳县井沸经日乃止及帝为晋王又使璞筮遇豫之暌璞曰会稽当出锺以告成功上有勒铭应在人家井泥中得之繇辞所谓先王以作乐崇德殷荐之上帝者也及帝即位太兴初会稽剡县人果于井中得一锺长七尺二分口径四寸半上有古文奇书十八字云会稽岳命馀字时人莫识之
  又曰王敦之谋逆也温峤庾亮使郭璞筮之璞对不决峤亮复令占已之吉凶璞曰元吉峤等退相谓曰璞对不了是不敢言或天夺敦魄今吾等与国共举大事而璞云元吉是为举事必有成也于是劝帝讨敦初璞每言杀我者山宗至是果有姓崇者构璞于敦将举兵又使璞筮璞曰无成敦因疑璞之劝峤亮又闻卦凶乃问璞曰卿更筮吾夀几何荅曰思向卦明公起事必祸不久若往武昌寿不可测敦大怒曰卿寿几何曰命尽今日中敦怒收璞诣南岗而斩之璞临出谓行刑者欲何之曰南岗头璞曰必在双柏树下既至果然复云此树应有大鹊巢众索云不见璞更令寻觅果于枝间得一大巢密叶蔽之
  又曰庾翼㓜时尝令璞筮公家及身卦成曰建元之末丘山倾长顺之初子凋零及康帝即位将改元为建元或谓庾冰曰子忘郭生之言耶立始建元也丘山上名此号不宜用冰抚心欢恨帝崩何充改元为永和庾翼叹曰天道精微乃当如是长顺者也永和也吾庸得免乎其年翼卒冰又令筮其后嗣卦成曰卿诸子并当贵盛然有白龙者凶徴至矣若墓碑生金庾氏之大忌也后冰子蕴为广州刺史妾房内忽有一新生白狗子莫知所由来其妾被爱之不令蕴知狗转长大蕴入见狗眉眼分明又身至长而弱异于常狗蕴甚怪之将出共视在众人前忽失所在蕴慨然曰殆白龙乎庾氏之祸至矣又墓碑生金俄而为桓温所灭璞之占验皆如此类也璞撰前后筮验六十馀事名为洞林又抄京费诸家要最更撰新林十篇卜韵一篇
  原阙




<子部,类书类,太平御览>












  三国典略曰西魏孝武帝字孝则孝文皇帝之孙也性沈厚少言体有鳞文初封汝阳公梦人谓己曰汝当大贵得二十五年将即位使吴遵筮之遇明夷之贲曰初登于天后入于地帝曰何谓也遵曰初登于天当作天子也后入于地不得久也
  又曰清河王岳神武从父弟也初家于洛邑神武奉使入洛常止岳舍母山氏尝夜起见神武室中有光窥而无火移于东屋其光复存以为怪也诣卜者筮之遇干之大有占曰吉易称飞龙在天大人造也飞龙九五大人之卦当大贵主人蒙其福神武起兵于信都山氏闻之大喜谓岳曰赤光之瑞今当验矣可间从之共图大计岳至信都神武以为散骑常侍封山氏为郡君授女侍中入侍皇后
  又曰齐赵辅和明易善筮后宫诞男女时日筮无不中有人父疾辅和筮之遇干之晋告之以吉退而谓人曰乾为天夫变魂而昇于天能无死也果如其言
  又曰齐许遵高阳新城人也明易善筮兼晓天文齐神武引为馆客自言禄命不富贵终必横死是以任情疏诞多所犯忤时齐王无道许遵语人曰多折筭来吾筮此狂夫何时当死于是布筭满床大言曰不出首冬我乃不见满为阴贼鬼而带贼非魔孰为致之酉为口舌当就言乎兑故知善言乎冝前为法事于是人人赞善莫不从风
  梁书曰邓元起初为益州刺史及巴东闻蜀乱使蒋光济筮之遇蹇喟然叹曰吾岂邓艾而及此乎后果如筮又阮孝绪传曰孝绪见善筮者张有道曰见子隐迹而心难明自非考之龟蓍无以验也及布卦既揲五爻曰此将为咸应感之法非嘉遁之兆孝绪曰安知后爻不为上九果成遁卦有道叹曰此所谓肥遁无不利象实应德心迹并也孝绪曰虽获遁卦而上九爻不发升遐之道便当高谢
  又曰阮孝绪自筮卦曰吾寿与刘著作同年及刘著作卒孝绪曰刘侯逝矣吾其几何其年十月卒
  后魏书曰任城王澄高祖外示南讨意在谋迁齐于明堂左个诏太常卿王谌亲令龟卜易筮南伐之事其兆遇革高祖曰此是汤武革命之卦也群臣不敢言澄曰革者更也将欲应天顺人革群臣之命汤武得之为吉陛下帝有天下重光累叶今日卜征乃可伐叛不得云革命此非君人卦未可为吉也高祖厉声曰此象云大人虎变何云不吉也澄曰陛下龙兴既久不冝方同虎变高祖勃然作色曰社稷我社稷任城而欲沮众也澄曰社稷诚陛下之社稷然臣是社稷之臣也务参顾问敢尽愚衷高祖久之乃解曰各言其志亦复何伤车驾还宫便诏澄未及升阶遥谓曰向者之革今便欲论之明堂之忿惧众人竞言沮我大计故厉色怖文武耳想解朕意也
  又曰邓渊博览经书长于易筮太祖定中原擢为吏部郎
  又曰许彦少孤贫好读书后从沙门法叡受易世祖被征以卜筮频验遂在左右参与谋议
  又后周书曰梁孝元凡诸伎术无所不该南平嗣王恪尝以铜合盛金玉琥珀指还请孝元射覆卦遇姤之履卦曰上既为天其体则圆指还之象金玉在焉寅爻带午寅则为虎琥珀生光在合中央合中之物凡有三种案卦而谈或轻或重恪于是神服又以壬申日寅时筮南军何时有信遇剥之艮孝元曰使还已在门外遣之往看果如所说宾客惊其妙而问之孝元曰艮为门时在寅与日辰并故知之耳凡所占决万不失一及我军之伐授蓍为卦取龟式验之因抵于地曰吾若死此卜岂非命乎
  隋书曰杨伯丑冯翊武乡人也好读易隐于华山开皇初被征入朝见公卿不为礼无贵贱皆汝之人不能测也高祖召与语竟无所荅上赐之衣服至朝堂舍之而去于是被发阳狂游行市里形体垢秽未尝栉沐时有张永乐者卖卜京师伯丑每从之游永乐为卦有不能决者伯丑辄为分析爻象寻幽入微永乐嗟服自以为非所及也伯丑亦开肆卖卜有人尝失子就伯丑筮者卦成伯丑曰汝子在怀远坊南门道东北壁上有青衣女子抱之可往取也如言果得或有金数两夫妻共藏之于后失金其夫意妻有异志将逐之其妻称冤以诣伯丑为筮之曰金在矣悉呼其家人指一人曰可取金来其人赧然应声而取之道士韦知常诣伯丑问吉凶伯丑曰汝勿东北行必不得已当早还不然杨素斩汝头未几上令知常事汉王谅俄而上崩谅举兵反知常逃归京师知常先与杨素有隙及素平并州先访知常将斩之赖此获免有失马来诣伯丑卜者时伯丑为太子所召在途遇之立为作卦卦成曰我不遑为卿占之卿且向西市东壁门南第三店为我买鱼作脍当得马矣其人如此言须臾有一人牵所失马而至遂擒之崖州尝献径寸珠其使者阴易之上疑焉召伯丑筮曰有物出自水中质圆而色光是大珠也今为人所𨼆具言𨼆者姓名容状上如言簿责之果得本珠上奇之赐帛二十疋
  唐书曰太宗皇后长孙氏隋大业中归宁于永兴里后舅高士廉有妪张氏于后所宿舍侧见一大马二丈馀鞍勒悉具士廉筮之遇坤彖曰至哉坤元万物资生乃顺承天坤厚载物德合无彊象曰牝马地类行地无彊地之泰彖曰内阳而外阴内健而外顺则是天地交而万物通也象曰后以辅相天地之宜以左右民卜人曰龙干之象也马坤之象也变而为泰天地交也繇阳于归妹妇人兆也案王弼云妇人谓妇女处尊位履中居顺也此女当大贵也其可尽言乎士廉志之而心独喜亲戚知咸敬异焉
  又曰卫大经笃学善易日无二言则天降诏征之辞疾不起尝预筮死日先凿墓自为志文如筮而终
  又曰玄宗之为潞州别驾将入朝有军人韩凝礼自谓通卜宗以食箸试之既布卦一箸无故自起凡三偃起观者以为大吉征既而诛韦氏定天保因此行也凝礼起家五品
  家语曰孔子尝自筮而卦得贲愀然有不乐之状子张进曰师闻卜者得贲是吉卦也而夫子之色不平何也孔子曰以其杂也在周易山下有火谓之贲非正色之卦也夫质也白冝正白黑冝正黑今而以贲非吉兆也吾闻舟不漆又曰玉不雕何者质之有馀质有馀者不受饰故也说苑同
  古史考曰庖羲作卦始有筮
  冲波传曰孔子使子贡往外而未来谓弟子占之遇鼎皆言无一足不来颜子掩口而笑曰无足者乘舟而来赐至矣清朝也子贡果朝至
  国语曰晋公子在秦筮之曰尚有晋国得贞屯悔豫皆八也内曰贞外曰悔震下坤上屯坤下震上豫得此两卦震在屯为贞在豫为悔八谓震两阴爻贞悔皆不动故曰皆八者爻无为也筮史占之皆曰不吉卦闭而不通爻无为也
  司空季子曰吉是在周易皆利建侯不有晋国以辅王室安能建侯筮告我曰吉利建侯得国之务也吉执大焉是二者得国之卦也
  又曰惠公卒秦伯纳公子董因迎公于河公问焉曰吾其济乎对曰岁在大梁集天行元年始受实沉之星也实沉之墟晋人是居所以兴也今君当之无不济矣君之行也岁在大火阏伯之星也是谓大辰臣筮之得泰之八干下坤上泰遇泰无动爻筮为侯也泰三至五震谓阴爻不上数皆八故得泰之八与贞屯悔豫皆八义同曰是谓天地配亨小往大来今及之矣何不济之有且以辰出而以参入皆晋祥也济且秉成必伯诸侯秉执子孙赖之君无忧矣
  又曰晋孙谈之子适周事襄公襄公有疾召顷公而告之曰吾闻晋之筮之也遇干之否曰配而不终君三出焉一既往矣后之不知其次必此且吾闻之成公之生也其母梦神规其臀以黑曰使有晋国规画臀尻三而畀驩之孙故名之曰黑臀于今再矣襄公曰驩此其孙也此周子者晋襄公之孙也而令德孝恭非此其谁且其梦曰必驩之孙实有晋国其卦曰必三取君于周其德又可以君国有袭焉袭合也三合德梦卦也吾闻之泰誓曰朕梦恊于朕卜袭于休祥戎商必克以三袭也晋仍无道而鲜胄其将失之矣善晋子其当之也晋子周子顷公许诺及厉公之乱召周子而立之是谓悼公乱谓杀也
  智琼传曰弦超为神女所降论者以为神仙或以为鬼魅不可得正也著作郎于宝以周易筮之遇頥之益以示同寮𭅺郭璞曰頥贞吉正以养身雷动山下气性惟心变而之益延寿永年龙乘御风乃升于天此仙人之卦也
  搜神记曰桥玄字公祖梁国人也初为司徒长史五月未夜卧见东壁正白如门呼左右左右莫见因起自往手扪摸之壁如故还床又见心大恐其友应劭往候之元吿劭曰乡人有童彦兴者许季山外孙也其探𧷤索隐穷神知化然天性褊狭羞于卜筮者元闻往请之公祖虚礼盛馔下席行觞彦行辞公祖让再三尔乃应之曰府君怪见曰光如门明者然不为害也六月上旬鸡鸣时闻南家哭即吉到秋节迁北行郡以金为名位至将军三公到六月九日太尉杨秉梦七月拜钜鹿太守钜边有金焉复为度辽将军遂登三事
  续搜神记曰郭璞每自为卦知其凶终尝行建康栅塘逢一趋走少年便牵住脱丝布袍与之此人乃受及当死果此人行刑傍人皆为求属璞曰我托之久矣此人为之歔欷哽咽
  又曰欷超年二十馀得重病卢江杜不愆始学易卜屡有验超令试筮之卦成不愆曰案卦言之乡所恙寻愈然冝于东北三十里上官姓家索其先养雄雉笼而绊之置东檐下却后九日辰加午必当有野䳄雉飞来与交合既毕双飞去若如此不出二十日病都除又是休应年将八十位极人臣若但雌逝雄留者病一周方差年半八十名位亦失超依其言索雄果得至期日超卧南轩下观之至日晏果有雌雄飞入笼与雄交而去雄雉不动超曰虽管郭之奇何以尚此超病逾年乃起至四十卒于中书郎
  录异传曰隗炤者汝阴鸿寿亭人也善于易临死书板授其妻曰吾亡后当大荒穷虽尔慎莫卖宅也却后五年春当有诏使来顿此亭姓龚此人负吾金卿以此板往责之勿违吾言言乞而卒后果大困乏欲卖宅忆夫言辄止期日有龚使者至亭妻遂赍板往使者执板惘然不知所以乃言曰我生不识此何縁耳炤妻曰夫临亡手书板见命如此不敢违也使者沉吟良久而寤谓曰贤夫何善妻曰亡夫善于易而未曾为人卜也使者曰噫可知矣乃命取蓍筮之卦成抚掌而叹曰妙哉隗生含明隐迹可谓镜穷达而洞吉凶者也于是告炤妻曰吾未尝相负金也贤夫自有金耳知亡后暂穷故藏金以待泰平所以不告妇儿者恐金尽而困无已也知吾善易故书板以寄意耳金有百斤盛以青罂覆以铜钵埋在堂屋东头去壁一丈入地九尺妻还掘之皆如其言
  金楼子自述云初至荆州遇雨聊附见首末孟秋之月亢阳日久月旦虽雨俄尔便晴有人云谚曰两月额千里赤盖旱之征也吾乃端䇲拂蓍遇动不动既而言曰庾子爻为世于金七月连申申子辰又三五合必在此月五日庚子果值甘雨余又以十七日筮何时云卷金翘日辉合壁红尘暗阻丹霞映峙谓亢阳之势未霑膏泽筮遇坎之比于是辍蓍而叹曰坎者水也子爻为世其在今夜三更平地上有水坎之为比其方有甘雨乎欣然有自得之志
  又曰桃文烈善龟卜谓余曰此二十一日将雨其在虞渊之时余乃筮之遇谦之小过既言曰坤艮二象俱在十宫非直无雨乃应开霁俄而星如玉李月上金波雾生犹縠河垂似带余乃欣然
  异苑曰颖州庾嘉德善于蓍蔡之事有一失婢庾卦云君可出东陵口伺候有姓曹乘车者无问识否但就其载得与不得殆一理也旦出郭果有曹郎上墓迳便升车曹大叱呼牛惊奔入草刺一死尸下视乃其婢也博物志曰龟三千岁游于卷耳之上蓍千岁而三百茎同本以老故知吉凶
  又曰筮必沐浴斋洁烧香每朔望浴蓍必五浴之浴龟亦然












  太平御览卷七百二十八



  钦定四库全书
  太平御览卷七百二十九
  宋 李昉等 撰
  方术部十
  相上
  左传文公曰王使内史叔服来会葬公孙敖闻其能相人也见其二子焉叔服曰谷也食子难也收子谷也丰下必有后于鲁国
  又曰初楚子将以商臣为太子访诸令尹子上子上曰君之齿未也而又多爱黜乃乱也楚国之举恒在少者且是人也蜂目而豺声忍人也可不立也弗听
  又宣公曰楚司马子良生子越椒子文曰必杀之是子也熊虎之状而豺狼之声不杀必灭若敖氏矣谚曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可子文以为大戚及将死聚其族曰椒也知政乃速行矣无及于难且泣曰鬼犹求食若敖氏之鬼不其馁而
  周书曰师旷见太子晋曰汝声清浮汝色赤火色不寿王子曰后三年上宾于帝汝慎毋言殃将及师旷归未及三年吿死者至
  史记曰秦王见尉缭元礼衣服食饮与缭同缭曰秦王为人綘凖长目鸷啄鸟鹰豺声少恩而虎狼心居约易出人下得志亦轻食人我布衣也然见我常身自下我诚使秦王得志于天下天下皆为虏矣不可与久游乃亡去王觉固止之以为秦国尉
  又曰吕公曰臣少好相人多矣无如季相愿季自爱臣有息女愿为箕帚妾吕公女乃吕后也季汉高祖字也
  又曰吕后与两子居田中耨有一老父过请饮吕后因甫之老父相后曰夫人天下贵人令相两子见孝惠曰夫人所以贵乃由此男相鲁元亦皆贵
  又曰薄SKchar母媪之许负所相相薄SKchar当生天子薄SKchar少时与管夫人赵子儿相约曰富贵无相忘而管赵先幸汉王汉王坐河南成皋台两美人相与笑薄SKchar初约汉王问其故以实吿汉王心怜薄SKchar召一幸生代王即汉文帝也又曰姑布子卿见赵简子简子遍召其子使相之子卿曰无为将军者简子曰赵氏其㓕乎子卿曰吾尝见一子于路之子也简子召子毋恤毋恤至子卿起曰此真将军矣简子曰其母贱翟婢也奚道贵哉子卿曰天所授也虽贱必贵自是之后简子尽召诸子与语毋恤最贤简子乃告诸子曰吾藏宝符于常山之上先得者赏诸子驰之恒山求无所得毋恤还曰已得符矣简子曰奏之毋恤曰从常山临代代可取也简子于是知毋恤果贤乃废太子伯鲁而以毋恤为太子
  又曰平原君对赵王曰渑池之会臣察武安君之为人小头锐上瞳子白黑分明视瞻不转小头锐上断敢行也瞳子白黑分明者见事明也视瞻不转者执志彊也视读如视古文通用可与持久难与争锋廉颇为人勇𬷮而爱士知难而忍耻与之野战则恐不如守足以当之王从其计
  又曰蔡泽者燕人也游学于诸侯大小甚众而不遇因从唐举相曰闻子相李克百日之内持国秉政有之乎曰有之曰若臣者如何唐举熟视而笑曰先生猬鼻如虫也巨肩魋颜蹙齃膝挛两脚曲也吾闻圣人不相殆先生乎蔡泽知唐举戏之乃曰冨贵吾所自有吾所不知者寿也愿闻之举曰先生之寿从今以往四十三岁矣蔡泽笑谢而去谓其御者曰吾将饭梁啮肥跃马疾驱怀黄金之印结紫绶于腰揖让人主之前肉食富贵四十三岁亦足矣
  又曰英布少时遇相者曰当黥而后王布被刑欣然果为王
  又曰上使善相者相邓通曰当贫饿死文帝曰能富贵通者在我于是赐通蜀道严铜山得自铸钱景帝立有告通盗出徼铸钱下吏验问颇有遂竟案尽没其家一簪不得著身谓长公主遂寄死人家
  又曰条侯周亚夫为河内太守时许负相之曰君后三岁而侯后八岁为将相贵重于人臣无两其后九岁而饿死负指其口有螣蛇入口此饿死法也
  又曰韦贤为吏至大鸿胪有工相之至丞相有男四人使相之至第二子玄成相工曰此子贵当封侯竟为丞相
  又曰卫青为侯家人少时归其父使牧牛母子皆奴畜之不以为兄弟数青尝从上至甘泉居室有一钳徒相青曰贵人也官至封侯青笑曰人之奴得无笞骂即足矣安得封侯
  汉书曰上立刘濞于沛为吴王王郡五十三城已拜受印高帝召濞相之曰若状有反相因拊其背曰汉后五十年东南有乱者岂汝耶然天下同姓一家慎无反濞顿首言曰不敢
  又曰李陵为匈奴所围上意陵战死召陵母及妇使相者视之无死丧色后闻降上甚怒
  又曰翟方进字子威汝南上蔡人家世微贱方进年十二三失父孤学给事大守府为小史号迟钝不及事数为掾吏所詈辱方进自伤乃从汝南蔡父相问已能所宜蔡父大奇其形貎谓曰小史有封侯骨当以经术进方进闻蔡父言心喜因病归家辞其后母欲西至京师受经后母怜其㓜随之长安织履以给方进
  又曰黄霸与善相者共载出见一妇人相者言此妇人当贵不然相书不可用矣霸推问之乃其乡里巫家女也霸即娶为妻与之终身后为丞相
  后汉书曰世祖以朱祐为护军常见亲幸舍之于中祐侍䜩从容曰长安刘公有日角之相此天命也
  又曰龙渊善相刘宏造渊渊闻宏声乃起迎曰公当极位也宏曰家贫负债可得贵乎渊曰公匆然也张济就相渊曰事刘宏可至三公济事宏后为解渎侯既去南阳桓帝崩迎解渎侯为天子是为灵帝济为司空也又曰明德马皇后伏波将军援女其母尝使善相者看后曰此女必将大贵遂为帝王妃然而少子养他子得力当逾于所生耳
  又曰章德窦皇后扶风平陵人大司徒融之曾孙也父勲尚东海恭王疆女泚阳公主后其长女也家既废坏数从相工问息耗耗恶也息耗犹言善恶也见后者皆言当大尊贵非臣妾容貎
  又曰和熹邓后传曰㓜时尝有相者苏文见后大惊曰此成汤之骨法也贵不可言家人窃喜而不敢宣又曰汉法常因八月筭人遣中大夫与掖庭丞及相工于洛阳乡中阅视良家童女十三以上二十以下姿色端丽合法相者载还后宫择视可否乃用登御所以慎明聘纳详求淑喆
  东观汉记曰班超行诣相者相者曰祭酒布衣诸生耳而当封侯万里之外超问其状相者指曰生燕颔虎头飞而食肉此万里侯相也
  又曰李固字子坚汉中南郑人也司徒郃之子固貎壮有奇表鼎角匿犀足履龟文少好学常步行随师不远千里
  魏志曰管辂族兄孝国居在升丘辂往从之与二客会客去后辂谓孝国曰此二人天廷及耳口之间同有凶气异变俱起双魂无宅流魄于海骨归于家少许时当并死后数十日二人饮酒醉夜共载车牛惊下入漳河中皆即溺死矣
  又曰锺繇尝与族父瑜俱至洛阳道遇相者曰此童有贵相然当厄于水努力慎之行未十里度桥马惊堕水几死瑜以相者言中益贵繇由是供给资费使得专学举孝廉
  又曰朱建平沛国人善相术颖川荀攸锺繇相与亲善攸先亡子㓜繇经纪其门户欲嫁其女与人书曰吾与公达曾共使朱建平相建平曰荀君虽少然当以后事付锺君吾时嘲之曰唯当嫁卿阿骛耳何意此子竟早殒殁戏言遂验乎今欲嫁阿骛使得好处为追思建平之妙虽唐举许负何以复加耶
  又曰文帝为五官将坐上会客三十馀人文帝问朱建平巳年寿又命遍相众宾建平曰将军当寿八十至四十时当小有厄愿谨护之谓夏侯威曰君四十九位为州牧而当有厄厄若得过可年至七十致位公辅谓应璩曰君六十二位为常伯而当有厄先此一年独见白狗而旁人不见也谓曹彪曰君据藩国至五十七当厄于兵宜善防之后文帝皇初七年年四十病因谓左右曰建平所言八十谓昼夜也吾其决矣顷之果崩夏侯威为兖州刺史年四十九十二月上旬得疾念建平之言自分必死至三十日夜半卒应璩六十一为侍中直省内欻见白狗问之众人悉无见者于是数聚会并游田里饮晏自娱过期一年而卒曹彪封王五十七坐与王凌通谋赐死凡说此辈无不如言
  魏书曰文帝甄皇后汉光和五年十二月丁酉生每寝寐家中髣髴见如有人持玉衣覆其上常共怪之后相者刘良相后及诸姊指后曰此贵乃不可言
  蜀志曰先主穆皇后陈留人也兄吴壹少孤壹父素与刘焉有旧焉有异志闻善相者相后当大贵遂为子瑁纳后瑁死后寡居先主既定益州而孙夫人还吴群下劝先主娉后先主疑与瑁同族法正进曰论其亲疏何与晋文之于子圉乎于是纳后为夫人
  又曰张𥙿晓相术每举镜视面自当刑死未尝不扑之于地也
  又曰邓芝字伯苗义阳新野人也汉末入蜀知益州从事张𥙿善相芝往从之𥙿谓曰君年过二十位至大将军封侯
  吴志曰汉以孙䇿远修职贡遣使者刘琬加锡命琬语人曰吾观孙氏兄弟才秀明远然皆禄祚不终唯中弟孝廉形貎奇伟骨体不恒有大贵之表年又最寿尔其识之
  晋书曰裴秀传曰文帝未定嗣而属舞阳侯攸武帝惧不得立问秀曰人有相否因以奇表示之秀后言于文帝曰中抚军人望既茂天表如此固非人臣之相也由是世子乃定
  又曰孝武李太后讳陵容本出微贱始简文帝为会稽王有三子继夭自道生废黜献王早世其后诸SKchar绝孕将十年帝乃令善相者召诸爱妾而示之皆云非其人又悉以诸婢媵示焉时后为宫人在织坊中形长而色黑宫人皆谓之昆仑既至相者惊云此其人也帝以大计召之侍寝后数梦两龙枕膝日月入怀意以为吉祥向侪类说之帝闻而异焉遂生孝武帝及会稽文孝王鄱阳长公主
  晋书曰王览祥之弟也初吕䖍有佩刀工相之以为必登三公可服此刀䖍谓祥曰苟非其人刀或为害卿有公辅之量故以相与祥始固辞强之乃受祥临薨以刀授览曰汝后必兴足称此刀览后奕世多贤才兴于江左矣又曰羊祐少丧父游汶水之滨父老谓之曰子有好相年未满六十必建大功于天下既而去莫知其所在又羊祜传曰祜㓜时有善相墓者言祜墓有帝王气若凿之则无后祜遂凿之相者见曰犹出折臂三公而祜竟堕马折臂位至三公而无子
  又曰豫章人雷焕妙达纬象张华乃要焕宿屏人曰可共寻天文知将来吉凶因登楼仰观焕曰仆察之久矣唯牛斗之间颇有异气华曰是何祥也焕曰仆察之金精上彻于天耳华曰君言得之吾少时有相者言吾年六十位登三事当得宝剑佩之斯言岂效欤
  又曰檀凭之尝有善相者晋陵韦叟见凭之大惊曰卿有急兵之厄其候不过三四日耳宜深藏以避之不可轻出及桓玄将皇甫敷之至罗落桥也凭之与刘𥙿各领一队而战军败为敷军所害
  又曰魏咏之字长道任城人家素贫而躬耕为事好学不倦生而兔缺有善相者谓之曰卿当富贵后果如言又曰王弥少游侠京师隐者董仲道见而谓之曰君豺声豹视好乱乐祸若天下骚扰不作士大夫矣
  晋中兴书曰陶侃少渔雷泽梦生八翼飞至天门而不入相者师珪曰君位当上公为八州都督













  太平御览卷七百二十九
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十
  宋 李昉等 撰
  方术部十一
  相中
  宋书高帝纪曰晋陵人韦叟善相术桓修令相帝当得州不叟曰当得边州刺史退而私于帝曰君相贵不可言帝笑曰若相中当用为司马至是叟谓帝曰成王不负桐叶之信公亦应不忘司马之言然不敢希镇军司马愿得领军佐于是用焉
  又曰初桓玄篡位迁晋帝于浔阳桓修入朝高祖从至建业玄见高祖谓司徒王谧曰昨见刘𥙿其风骨不恒盖人杰也每游集得赠甚厚玄妻刘氏尚书令耽之女也聪明有智鉴尝见帝因谓玄曰刘𥙿龙行虎步瞻览不凡恐不为人下宜早为之所玄曰我方平荡中原非𥙿莫可待关陇平定后议之
  又曰柳元景少时贫苦尝至下都值大雨雷日暮寒甚颇有羁旅之叹岸侧有一老父自称善相谓元景曰方大富贵位至三公元景曰不贫幸甚岂望富贵老父曰后当相忆及贵求之不知所在
  又曰明帝大会新亭接会诸军王樗蒲官赌李安人五掷皆卢帝大惊谓安人曰卿面方如田封侯相也安人少时贫有一人从门过相之曰君后当富贵与天子交手共戏至是安人寻此人不知所在
  孙严宋书曰沈攸之字仲达少孤贫与吴郡孙超之王景文共乘小船出京都三人共上引埭有一人止之而相曰君三人皆当至方伯攸之曰岂有三人俱贵相者曰骨法如此若不验便是相书误耳后攸之为荆郢二州超之广州景文南豫州
  又曰徐羡之年少时尝有一人来谓曰我是汝祖羡之拜此人曰汝有贵相而有大厄宜以钱二十八文埋宅四角可以免灾过此可位极人臣后羡之随亲之县内尝暮出而贼自后破县县内人无免者鸡犬亦尽唯羡之在外获全
  齐书曰太祖初为建康令有能名少府萧惠闲雅有知人鉴谓人曰昔魏武为洛阳北陪人服其英今看萧建康但当过之耳
  又曰张欣泰少时有人相当得三公而年才三十后屋瓦坠伤额又问相者云无复公相年寿可更增亦可得方伯之任耳后为刺史年三十卒
  又曰曹武虽武士颇有知人之鉴性俭啬无所饷遗独饷梁武谓曰卿必大贵我当不及见今以弱子相托每密遗钱物并好马时帝在戎多乏就武换借未尝不得遂至十七万
  又曰明帝体上有志赤常秘不言既而江祐劝帝出以示人晋寿阳太守王洪轨曰公日月在躯上曰皆谓此是日月相卿幸无泄轨曰公日月在躯如何可隐辄当言之公卿上大悦
  梁书曰梁武帝初为卫将军王俭东阁祭酒俭一见深相器异请为户曹属谓庐江何宪曰此萧郎三十内当作侍中出此则贵不可言
  又曰梁武帝迁隋王镇西谘议参军行经牛渚逢风入泊龙渎有一老人谓帝曰君龙行虎步相不可言今天下将乱安之者其在君乎问其名氏忽然不见
  又曰梁武帝初为司州刺史有沙门自称僧禅谓帝曰君顶有伏龙非人臣也复求莫知所之
  又曰武帝起兵时吕僧珍一夜忽头痛壮热及明而颡骨益大其骨法盖有异焉又尝语亲旧曰吾昔在𫎇县热病发黄时必谓不济主上见曰卿有富贵相必当不死俄而果愈又僧珍童儿时从学有相工𠩵观诸生指僧珍曰此有奇声封侯相也后随武帝起义平东昏封平固侯南兖州刺史
  后魏书曰李䜣字元盛䜣母贱为诸兄所轻父崇曰此子相者言贵吾每观察或未可知遂使入都为中书学生世祖幸中书学见而异之谓从者曰此小儿终效用于朕之子孙矣日识盻之世祖舅阳平王杜超有女将许贵戚世祖闻之谓超曰李䜣后必官达益人门户可以女妻之遂劝成婚南人李哲尝言䜣必显贵杜超之死也世祖亲哭三日䜣以超婿得在丧位出入帝目而指之谓左右观此人举动岂不有异于众必为朕家干事之臣
  又曰冦赞字奉国上谷人尝从相者唐文相曰君额上黒子入帻位当方伯封公及为上谷太守又以百姓礼拜谒文曰明公忆畴昔言乎尔日但知公当贵不知得为州人赞曰往时卿言杜琼不得官人咸谓不然后琼得𥂕厔令卿犹言相中不见而琼未拜果暴终昔魏舒见主人儿死自知己必至三公吾恒以卿言琼之验亦复不息此望也
  又曰卢渊出镇关右诏兼侍中初渊年十四尝诣长安将还饯送者五十馀人别于渭北有相者扶风人王伯达曰诸君不皆如此卢郎虽位不副实然得声甚盛望逾公辅后二十馀年当制命关右愿不相忘此行也相者年过八十诣军门请见言平生
  南史曰梁元帝初从刘景授相术因讯以年荅曰未至五十当有小厄攘之可免帝曰苟有期会禳之何益及四十七为魏所㓕
  崔鸿十六国春秋后赵录曰石勒东至平原卖与东平人师懽为奴有一老父谓勒曰君龙角发际上四道已成当贵为人主甲戌之岁王彭祖可图勒曰若如公言不敢背德忽然不见
  又曰张秀字伯文羌梁部人也颇晓相法常谓石虎曰明公之相非人臣之骨虎掩其口曰莫妄言族吾父子又南燕录曰慕容德年十八身长八尺二寸姿貌雄异额上有日月两角足下有偃月重文太史公黄泓善相谓德曰殿下相法当先为人臣然后为人君但恐下官入地不见殿下升天耳德拜范阳王建元年即帝位又前凉录曰汎瑗与同郡陈琠宗配遇相者于路相者曰三人皆二千石封然汎瑗腹有逆毛当兵死无后北齐书曰房豹迁侍御史王思敬入据颖州随慕容绍宗出讨乃为绍宗开府主簿兼行台郎中绍宗自云有水厄遂于战槛中浴并自投于水中兾以厌当之豹谓绍宗曰夫命也在天岂人理所能延公若实有灾厄非禳避所免若其实无何禳之有今三军之事在于明公唯应达命任理以保之言未几而绍宗果溺死
  又曰𭧂显㓜时见一沙门指之曰此郎有好相长大必为良将贵极人臣语终失僧莫知所在后累迁特进骠骑大将军
  又曰尉瑾为聘梁使梁人陈昭善相谓瑾曰二十年后当为宰相瑾出昭谓人曰此公为宰相后不过三年当死昭后为陈后主兼散骑常侍至齐瑾时兼右仆射鸣驺铙吹复谓人曰二年当死果如言焉
  又曰卢潜陷陈时李𫘦𬳿将逃归并要潜潜曰我此头面何可诳人吾少时相者云没在吴越死生已定弟其行也因寄书与弟士𮟏曰吾梦汝以某月得患某月某日渐损皆如其言既而叹曰寿阳陷吾以颈血湔城而死佛教不听自杀故荏苒偷生今可死矣于是闭气而绝其家购尸归葬
  又曰辽西叚长太原厐苍鹰俱有先知之识叚长为魏怀朔镇将见高祖甚异之谓高祖云君有康世之才终不徒然也请以子孙为托兴和中追赠司空擢子宁相府从事中郎天禄初兼南中郎将仓鹰交游豪侠厚待宾旅居于州城高祖客其舍初居处于蜗牛庐中苍鹰数见庐上赤气属天苍鹰亦知高祖有霸王之相每私加敬割其宅半以奉高祖由此遂𫎇亲识
  三国典略曰高澄嗣渤海王朝于邺时有吴士目盲而妙于声相王使试之闻刘桃枝之声曰有所系属然当大富贵王侯将相多死于其手譬如鹰犬为人所使闻赵道德之声曰亦系属人闻太原公之声曰当为人主闻王之声崔暹私掏之乃谬言亦国主也王曰我家群奴犹当极贵况吾身也
  又曰齐文宣字子进神武第二子也娄太后初孕文宣每夜有赤光照室既生数月后乃与亲姻相对共忧寒馁文宣忽应曰得活故名侯尼于鲜卑言有相子也及长黑色大頬兑下鳞身重踝瞻视审定不好戏弄深沉有大度晋阳有沙门乍愚乍智时人不测呼为阿秃师娄后见其诸子历问禄位至文宣再三举手指天而已口无所言见者异之
  又曰梁宣丰侯修参军陈冕善相人修因法会将冕自随令相简文有天下否冕言简文九州骨成必践帝位而地部过苦非但王畿蹙侵兼恐不善终
  又曰东魏御史贾子儒善相太常卿崔暹私引子儒潜视齐王儒曰人有七尺之形不如一尺之面一尺之面不如一寸之眼大将军脸薄顾速非帝王相也皇甫玉又窃观王于道曰此不作物会是垂洟者垂洟者谓太原公洋
  又曰齐高归彦尝令皇甫玊相貌玉曰公位极人臣但莫反归彦曰我为何须反王曰公有反骨
  又曰周王轨以随公杨坚相表殊异因入侍䜩阳醉拨去坚帽言曰是何物头额帝围之虽大而却无所主也皇甫后见坚举手自拍其额帝谓坚曰皇后道公额也帝乃密使来和相坚和诡对曰坚相貎是守节忠臣宜作摠管大将作摠则能静肃一方作大将则能全军破敌
  陈书曰长沙王叔坚母本吴中酒家婢相者言当生贵子宣帝微时因饮通焉生叔坚及即位召拜淑仪又曰章昭达字伯通少时遇相者谓曰卿容貎甚善须少亏则当富贵梁大同中昭达为东宫直后因醉堕马须髯稍损昭达喜之相者曰未也侯景之乱昭达率乡人援台城为流矢所中眇其目相者见曰卿相善矣不久当富贵后还乡里与陈文帝游因结君臣之分以功进位司空
  后周书曰太祖身长八尺方颡广额美须髯长至委地垂手过膝目有黑子宛转若龙盘之形面有紫光人望而敬畏之
  又曰孝闵帝觉太宗第三子九岁封略阳郡公时有善相者史元华见帝退谓所亲曰此公子有至贵之相但恨其寿不足以称之耳
  隋书曰高祖生于冯翊般若寺紫气充庭有尼来自河东谓皇妣曰此儿所从来甚异不可俗间处之尼将高祖舍于别馆躬自抚养皇妣尝抱高祖忽见头上角出遍体鳞起皇妣大骇坠高祖于地尼自外入见曰已惊我儿致令晚得天下为人龙颜额上有五柱入顶目光外射有文在手曰王长上短下沉深严重
  又曰高祖在周明帝即位授右小宫伯进封大兴郡公帝尝遣善相者赵昭视之昭诡对曰不过作柱国耳既而阴谓高祖曰公当为天下君必大诛杀而后定善记鄙言也
  又曰韦鼎仕梁为太府卿初鼎之聘周也尝与高祖相遇鼎谓高祖曰观公容貎故非常人而神监深远亦非群贤所逮也不久必大贵贵则天下一家岁一周天老夫当委质愿深自爱及陈平上驰召之授上仪同三司待遇甚厚
  又曰厐晃知高祖非常人深自结纳及高祖去官归京师晃迎见高祖于襄邑高祖甚欢晃因白高祖曰公相貎非常名在图箓九五之日希愿不忘高祖笑曰何妄言也顷之有一雄雉鸣庭高祖命晃射之曰中则有赏至富贵之日持以为验晃既射而中高祖抚掌大笑曰此是天意公能感之而中也
  又曰来和好相术高祖微时来诣和相和待人去私谓高祖曰公当王有四海及为丞相拜仪同既受禅进爵为子开皇末和上表自陈曰臣早奉龙颜自周代天和三年以来数𫎇陛下顾问当时具言至尊膺图受命奄宅区宇此乃天授非由人事所及臣无劳效坐致五品二十馀年臣是何人敢不惭愧愚臣不任区区之至谨录龙潜之时臣有所言一得书之秘府死无所恨昔陛下在周尝与永富公窦容定语臣曰我闻有行声即知其人臣当时即言公眼如曙星无所不照当王有天下愿忍诛杀建德四年五月周武帝在云阳宫谓臣曰诸公皆汝所识隋公相禄何如臣报武帝曰隋公止是守节人可镇一方若为将领镇无不破臣即于宫东南奏闻陛下谓臣此语不忘明年乌丸轨言于武帝曰隋公非人臣帝寻以问臣臣知帝有疑臣诡说曰是节臣更无异相于时王谊梁彦光等知臣此语大象二年五月至尊从永巷东门入臣在永巷门东北面立问臣曰我得无灾障不臣奏陛下曰骨法气色相应天命已有付属未几遂总百揆上览之大悦进位开府赐物五百叚米三百石地十顷
  又曰炀帝在藩时好学善属文沉深严重朝野属望高祖密令善相者来和遍视诸子和曰晋王眉上双骨隆起贵不可言
  又曰宇文述年十一时有相者谓述曰公子善自爱后当位极人臣周武帝时以父军功起家拜开府
  又曰李景辽东之役为马军摠管及还事汉王高祖奇其壮武使𥘵而观之曰卿相表当位极人臣
  又曰帝尝谓赵绰曰朕于卿无所惜但卿骨相不当贵耳仁寿中卒
  又曰文帝时兰陵公主寡上为之求夫选亲卫柳述及萧玚等以示韦鼎鼎曰玚当封侯而无贵妻之相述亦通显而守位不终上曰位由我耳遂以主降述
  又曰来和善相术同郡韩则尝诣和相谓之曰后四五当大官人初不知所谓则至开皇十五年五月而终人问其故和曰十五年为三五加以五月为四五大官椁也和言多此类著相经四十卷
  北史曰李贤㓜有志节不妄举动常出游逢一老人须眉皎白谓曰我年八十观士多矣未有如卿卿必为台牧努力勉之九岁从师受业略观大指而已或讥其不精荅曰贤岂能令师徒授业至如忠孝之道实铭于心问者惭服
  又曰牛弘初在襁褓有相者见之谓其父曰此儿贵当善爱养之及长须貎甚伟性宽裕好学博文
  又曰隋齐王陈妃早卒遂与妃娣元氏妇通生一女外人皆不得知阴引乔令则于第内宴召相工遍视后庭相工指妃曰此产子当为皇后贵不可言






  太平御览卷七百三十



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十一
  宋 李昉等 撰
  方术部十三
  相下
  唐书曰高祖生长安紫气充庭神光照室体有三乳左腋下有紫志如龙初有善相者史良言于高祖曰公骨法非常必为人主至于命也非所敢知久之史良复遇高祖乃大惊曰骨法如旧年寿之相顿异昔时勿忘鄙言愿深自爱高祖心益自负
  又曰隋尚食奉御郭弘道字大宝弘农华阴人也性宽厚如愚而内敏仕隋历通事舍人沧州长史炀帝时征为奉御时高祖为殿内少监深善之亟相往来情契愈昵弘道善相因言曰公天庭伏犀下接于眉此非人臣之相愿深自爱高祖取弘道银盆置之于地引弓射之谓弘道曰倘言有验当一发中之既发应弦而中弘道曰愿公事验之后赐赏金盆高祖大悦
  又曰太宗年四岁时忽有书生自言善相诣高祖门曰公是贵人有大贵子因目太宗曰龙凤之姿天日之表也公之贵以此儿后必由之而创功业年将二十必能济世安民高祖闻其言甚惧及书生辞出使人捕欲杀之以灭口而不知所在高祖以为神阴采济世安民之义遂以名焉
  又曰乙弗弘礼高唐州人也隋焬帝居藩召令相已弘礼跪而贺曰大王骨法非常必为万乘之主诚愿诫之在德炀(“旦”改为“𠀇”)帝即位召天下道术人置坊以居之仍令弘礼统摄帝见海内渐乱玄象错谬内怀忧恐尝谓弘礼曰卿昔相朕其言已验且占相道术朕颇自知卿更相朕终当奈何弘礼逡巡不敢荅帝迫之曰卿言与朕术不同罪当死弘礼曰臣本观书相凡人之相有类于陛下者不得善终臣闻圣人不相故知凡圣不同耳自是帝尝遣人监之不得与人交言
  又曰则天初在襁褓袁天纲来第中谓其母氏曰唯夫人骨法必生贵子乃召诸子令天纲相之见元庆元爽曰此二子皆保家之主官可至三品见韩国夫人曰此女亦大贵然不利其夫乳母时抱则天衣男子之服天纲曰此郎君神形奥彻不易可知试令行看于是步于床前仍令举目天纲大惊曰龙睛凤颈贵人之极也更转侧视之曰若是女后当为天下之主也
  又曰乙弗弘礼善占相初泗州刺史薛大鼎隋时当坐事没为奴贞观初与数人诣弘礼次至大鼎曰君奴也欲何所相咸曰何以知之弘礼曰观其头目真是贱人但不知馀处何如耳大鼎有惭色乃解衣视之弘礼曰看面不异前言占君自腰已下当为方岳之任其占相皆此类也贞观末卒焉
  又曰袁天纲成都人也尤工相术以大业元年至洛阳时杜淹王珪韦挺就之相天纲谓淹曰公兰台成就学堂宽博必得亲纠察官以文藻见知谓王曰公三亭成就天地相临从今十年以外必得五品要职谓韦曰公面似大兽之面交友极成必得大友携接初为武职复语淹等二十年外终恐三贤同被责黜暂去即还淹寻迁侍御史武德中为天䇿府兵曹文学馆学士王珪为太子中允韦挺隋末与隐太子友善后太子引以为率至武德六年俱配流嶲州淹等至益州见天纲曰袁公洛邑之言则信矣未知今日之后何如天纲曰公等骨法大胜往时终当俱受荣贵至九年被召入京共造天纲天纲谓松公曰当即得三品要职年寿非天纲所知王韦两公在后当得三品者兼有年寿然晚途皆不称惬韦公尤甚淹至京拜御史大夫检校吏部尚书王珪寻授侍中出为同州刺史韦挺历御史大夫太常卿贬授象州刺史皆如天纲之言大业末窦轨容游德阳尝求问天纲天纲语曰君额上伏犀贯玉枕辅角又成必于梁益州大树功业武德初轨为益州行台仆射引天纲深礼之天纲又谓轨曰骨法成就不异往时之言然目气赤脉贯瞳子语则赤气浮面如为将军恐多杀人愿深自戒慎武德九年轨坐事被征将赴京谓天纲曰更得何官曰面上家人坐仍未见动辅角右畔光泽更有喜色至京必承恩还来此任其年果重授益州都督贞观八年太宗闻其名召至九成宫时中书舍人岑文本令视之天纲曰舍人学堂成就眉覆过目文才振于海内头又生角犹未大成若得三品恐是损寿之征文本官至中书令寻卒其年侍御史张行成马周同问天纲天纲曰马侍御伏犀贯脑兼有玉枕文背如负物当富贵不可言近古以来君臣道合罕有如公者公面色赤命门色黯耳后骨不起耳无根只恐非夀者周复位至中书令兼吏部尚书年四十八卒谓行成曰公五岳四渎成就下亭丰满得官虽晚终居宰辅之地行成后至尚书右仆射天纲相人所中皆此类也申国公高士廉尝谓曰君更作何官天纲曰自知相命今年四月尽矣果至是月而卒
  又曰刘仁轨初为陈仓尉相工袁天纲谓曰君相当位邻台辅年将九十后如其言
  又曰张憬藏许州长社人少工相术与袁天纲齐名太子詹事蒋俨年少时常遇憬藏因问禄命憬藏曰公从今二年当得东宫掌兵之官秩未终而免职免职之后厄在三尺土下又经六年据此合是死征然后常享富贵名位俱盛即又不合中天至六十一为蒲州刺史十月三十日午时禄绝俨后皆如其言尝奉使往高丽被莫离支困于地窖中经六年然后得归及在蒲年六十一矣至期召人吏及妻子与之告别云当死俄而有敕许令致仕左仆射刘仁轨微时常与乡人靖思贤各赍绢赠憬藏以问官禄憬藏谓仁轨曰公居五品要官虽暂解黜终当位极人臣仁轨后自给事中坐事令白衣海东效力固辞思贤之赠曰公当孤独客死及仁轨为仆射思贤尚存谓人曰张憬藏相刘仆射则妙矣吾今已有三子田宅自如岂其言亦有不中也俄而三子相次而死尽货田宅寄死于所亲园内憬藏相人之妙皆类此竟不仕夀终
  又曰高智周之少也与来济郝处俊孙处约同游寓于扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州江都人石仲览倾产以待之尝引相工视济等相工曰四人皆宰相也而石氏不及焉然来早贵而末途屯踬高晚达而最为夀耆夫速登者易颠徐进者少患天之道也仲览贞观末为兵部郎中卒后济等乃贵皆如相工所言
  又曰金梁凤不知何许人也天宝十三载客于河西善相人又言玄象时哥舒翰为节度使诏入京师裴冕为祠部郎中知河西留后左武威梁凤谓冕曰玄象有变半年间有兵起郎中此时当得中丞不拜中丞即得宰相不离天子左右大富贵冕曰公乃狂言冕何至此梁凤曰有一日向东京一日入蜀川一日来朔方此时公得相冕惧其言深谢绝之其后安禄山反南犯洛阳僣称伪位哥舒翰东守潼关累月奏冕为御史中丞追赴京梁凤告曰事验矣冕又问三日之兆梁凤曰东京日即自磨灭蜀川日亦不能久此间日何转分明不可说冕志之及潼关失守玄宗幸蜀肃宗北如灵武冕为之劝成策正改元为至德元年冕果为中书侍郎平章事冕奏之肃宗召拜都水使者梁凤在河陇谓吕𬤇曰判官骨相亦合得宰相须得一大惊怖即得𬤇后至驿责让驿长榜之驿吏将武性麄猛持弓矢突入射𬤇再发几中𬤇面𬤇逾墙得免以报梁凤梁凤曰此必入相逾年𬤇以黄门侍郎知政事梁凤在凤翔李揆卢允二人同见之俱素服自称选人梁凤谓之曰公等并至清望官那得云无官揆允以实对梁凤遣二人行谓揆曰公从舍人即入相一年内事谓允曰公好即是吏部郎中及克复两京揆自中书舍人知吏部侍郎事入为中书侍郎平章事乃以允为吏部郎中其验多此类佯聋自以晦后冕为右仆射兼御史大夫成都尹剑南节度使有进止令将行后梁凤病卒
  后周史曰周玄豹者本邺人少为僧其师有知人之鉴从游十馀年苦辛无惮师知其可教遂传其秘旨既长还归俗庐程寄褐尝游于燕与同志二人谒焉玄豹退谓乡人张殷衮曰适二君子明年花发俱为故人唯彼道士他年甚贵来岁二子果零落于赵魏间又二十年程登庸于邺下
  周书曰师旷见太子晋曰汝声清浮汝赤火色主不夀王子曰后三年上宾于帝所汝慎母谨殃将及汝师旷归未及三年告死者至
  孔丛子曰魏安釐王问子顺曰马回之为人虽少文梗梗亮直有大丈夫节也吾欲以为相可乎荅曰知臣莫若君何有不可至于亮直之节臣未明也闻诸孙卿其为人也长目而豕视者必体方而心员每以其法相人千百不失臣见回甚疑其目王卒用之三月果以謟得罪金楼子曰宣修容善许负之术曾正会登楼还语人曰太尉今年必当不济时静惠王尚康胜或以为不然曰行步向前气韵殊下若其不尔不复言相至其年末靖惠王薨及昭明入朝又云必无嗣立之相俄而昭明薨荀卿子曰古者有姑布子卿今世之梁有唐举相人也状颜色而知其吉凶世俗称之相形不如论心论心不如择术形不胜心心不胜术术正而心从之则形相恶无害为君子也形相虽善而心术恶无害为小人荀子曰楚成王生太子啇臣乃召楚之善相者相之楚巫相之已而言于楚王曰子吉矣而王不吉臣闻鸱枭者食母而飞非其子之不吉但其母为之灾今太子非子之不吉但其王为之灾耳楚王怒而杀之
  论衡曰世人固有身瘠而志立体小而名高者于圣则否是以尧眉八采舜目重瞳禹耳参漏文王四乳然则世亦有四乳者此则驽马一毛似骥耳
  又曰宋臣有公孙吕者长七尺面长三尺广三寸名震天下若此之状盖远代而求非一世之异也使形殊于外道合其中名震天下不亦宜乎语云无忧而戚忧必及之无庆而欢乐必还之此心有先动而神有先知则色有先见也故扁鹊见桓公知其将亡申叔见巫臣知其窃妻而逃也苟子以为天不知人事邪则周公有风雷之灾宋景有三次之福知人事乎则楚昭有弗禜之应荀文无延期之报由是言之则天道之与相占可知而不可知也









  太平御览卷七百三十一



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十二
  宋 李昉等 撰
  方术部十三
  占候
  周礼春官宗伯下曰视䘲掌十煇之法以观妖祥辩吉凶一曰祲二曰象三曰镌四曰监五曰暗六曰瞢七曰弥八曰叙九曰𬯀十曰想祲阴阳气相侵也象者如赤鸟也镌谓日旁气四面反乡如煇状也监云气临日也暗日月食也瞢日月瞢瞢无光也弥者白虹弥天也叙者云有次序如山在日上也𬯀升气也想煇光也玄谓镌读如童子佩镌之镌谓日旁气刺日也监冠珥也弥气贯日也𬯀虹也诗曰朝𬯀于西想杂气有似可形想也掌安宅叙降正岁则行事岁终则弊其事
  左传曰僖公五年正月辛亥朔日南至公既视朔遂登观台以望而书礼也凡分至启闭必书云物为备故也书察妖祥逆为之备
  又襄二十八年曰春无冰梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫于玄枵以有时菑阴不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也宋郑必饥玄枵虚中也枵耗名也土虚而民耗不饥何为禆灶曰今兹周王及楚子皆将死岁弃其次而旅于明年之次以害鸟帑周楚恶之
  又曰子蟜之卒也将葬公孙挥与禆灶晨会事焉过伯有氏其门上生莠子羽曰其莠犹在乎于是岁在降娄降娄中而旦岁不及此次也已及其亡也岁在娵訾之口其明年乃及降娄
  又曰昭七年夏四月甲辰朔日有食之晋侯问于士文伯曰谁将当日食对曰鲁卫恶之卫大鲁小公曰何故对曰去卫地如鲁地于是有灾鲁实受之其大咎其卫君乎鲁将上卿
  又曰有星出于𭒀女郑禆灶言于子产曰七月戊子晋君将死今兹岁在颛顼之虚姜氏任氏实守其地居其维首而有妖星焉告邑姜也邑姜晋之妣也天以七纪戊子逢公以登星斯于是乎出吾是以讥之
  又曰有星孛于大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也天事恒象今除于火火出必布焉诸侯其火灾乎梓慎曰往年吾见之是其征也火出而见今兹火出而章必火入而伏其居火也久矣其与必然乎火出于夏为三月于商为四月于周为五月夏数得天若火作其四国当之在宋卫陈郑乎宋大辰之虚也陈大皞之虚也陈祝融之虚也皆火房也星孛及汉汉水祥也卫颛顼之虚也故为帝邱其星为大水水火之牡也其以丙子若壬午作乎水火所以合也若火入而伏必以壬午不过其见之月郑禆灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斝玉瓒郑必不火子产弗从十八年夏五月火始昏见丙子风梓慎曰是为融风火之始也七日其火作乎戊寅风甚壬午火甚宋卫陈郑皆火梓慎登大庭氏之库以望之曰宋卫陈郑也数日皆来告火禆灶曰不用吾言郑又将火郑人请用之子产不可子太叔曰宝以保民也若有火国几亡可以救亡子何爱焉子产曰天道远人道迩非所及也何以知之灶焉知天道是亦多言矣岂不或信遂不与亦不复火
  又曰昭公二十年二月己丑日南至梓慎望气曰今兹宋有乱国几亡三年而后弭蔡有大丧叔孙昭子曰然则戴桓也汰侈无礼已甚乱所在也
  后汉书曰谢夷吾字尧卿会稽山阴人也少为郡吏学风角占候太守第五伦擢为督邮时乌程长有赃衅伦使收案其罪夷吾到县无所验但望阁伏哭而还一县惊怪不知所为及还白伦曰窃以占候知长当死近三十日远不过六十日游魂假息非刑所加故不収之伦听其言至月馀日果有驿马赍长印绶上言𭧂卒伦以此益礼信之
  又曰杨由字辰侯蜀郡成都人少习易并七政元气风云占侯为郡文学掾时有大雀夜集于库楼太守廉范以问由对曰此占郡内当有小兵然不为害后二十馀日广柔县蛮夷反杀伤长吏部发库兵击之由尝从人饮敕御者曰酒若三行便宜严驾既而趍去后主人舍有斗相杀者人请问何以知之由曰向社中木上有鸠斗此兵贼之象也
  又曰公沙穆迁弘农令永寿元年霖雨大水三辅以东莫不湮没穆明晓占候乃豫告令百姓徙居高地故弘农人独得免害
  又曰叚翳字元章广汉新都人习易经明风角时有就其学者虽未至必豫知姓名尝告守津吏曰当有诸生二人荷担问翳舍处者幸为告之后如其言又有一生来学积年自谓略究要术辞归乡里翳为合膏药并以简书封于筒中告生曰有急发视之生到葭萌与吏争津吏檛破从者头生开筒得书言到葭萌与吏斗头破者以此膏裹之生用其言创者即愈生叹服乃还卒业翳遂隐居窜迹终于家
  晋书曰戴洋善方术司马飏为乌程令将赴职洋曰君深慎下吏飏后果坐吏免官洋又谓曰卿免官十一月当作郡加将军至期为太守振武将军飏卖宅将行洋止之曰君不得至当还不可无宅飏果为徐龛所逼不得之郡元帝增飏众二千使助祖逖洋劝不行乃称病收付廷尉俄而因赦得出康帝将登祚使洋择日洋以为宜用三月二十四日丙午太史令陈卓奏用二十二日言昔越王用三月甲辰反国范蠡称在阳之前当生尽出上下尽空德将出游刑入中宫今与此同洋曰越王为吴所囚虽当时逊媚实怀怨蠡故用甲辰乘德而归留刑吴宫大王内无含咎外无怨情当承天洪命纳祚无穷何为追越王去国留殃故事耶乃从之咸和元年祖约南行路遇大雷雨西南来洋曰甲子西南天雷其下必失大将至夏汝南人反执约兄子济送于石勒约府内地忽赤如丹洋曰按河图征云地赤如丹血丸丸当有下反上者恐十月二十七日胡马当来饮淮水至时石勒骑大至攻城大战其日西风兵火俱发约大惧会风𮞉贼退时传言勒遣骑向寿阳约欲送其家还江东洋曰必无此事寻而传言果妄征西将军庾亮镇武昌咸康三年洋言于亮曰武昌土地有山无林正可图始不可居终山作八字数不及九昔吴用壬寅来止创立宫城至己酉还下秣陵陶公亦涉八年二月二十五日土地盛衰有数人心去就有期不可移也公宜更择吉处武昌不可久住
  隋书曰庾季才初仕梁元帝颇明星历因共仰观从容谓季才曰朕犹虑祸起萧墙何方可息季才曰顷天象告变秦将入郢陛下宜留重臣作镇荆陜整斾旋都以避其患帝初然之后与宗懔等议乃止俄而江陵陷灭高祖为丞相尝夜召季才而问曰吾以庸虚受兹顾命天时人事卿以为何如季才曰天道精微难可意察窃以人事卜之符兆已定季才纵言不可公岂复得为箕颖之士乎高祖默然久之因举首曰吾今譬如骑兽诚不得下矣因赐杂彩五十疋绢二百叚曰愧公此意宜善为思之大定元年正月季才言曰今月戊戌平旦清气如楼阙见于国城之上俄而变紫逆风西行气经云天不能无云而雨皇王不能无气而立于今王气已见须即应之二月日出卯入酉居天之正位谓之二八之门日者人君之象人君正位宜用二月其月十三日甲子甲为六甲之始子为十二辰之初甲数九子数又九九为天数其日即是惊蛰阳气壮发之时昔周武王以二月甲子日定天下享年八百汉高祖以二月甲午即帝位享年四百故甲子甲午为得天数今二月甲子宜应天受命上从之开皇初授通直散骑常侍高祖将还都夜与高颎苏威二人定议季才旦而奏曰臣仰观玄象俯察图记龟兆允袭必有迁都且尧都平阳舜都兾土是知帝王居止世代不同且汉营此城经今八百岁水皆咸不甚宜人愿陛下恊天人之心为迁徙之计高祖愕然谓颎等曰是何神也遂发诏施行赐绢三百叚马两疋进爵为公谓季才曰朕自今已后信有天道矣又曰卢太翼善历数其后目盲乃以手摸书而知其字仁寿末高祖将避暑仁寿宫太翼固谏不纳至再三太翼曰臣愚岂敢饰词但恐是行銮舆不及反高祖大怒系之长安狱期还而斩之高祖至宫寝疾临崩谓皇太子曰太翼非常人也前后言事未尝不中吾来日道当不反今果至此尔宜释之
  唐书曰桑道茂者大历中游京师善太一遁甲五行灾异之说言事无不中代宗召之禁中待诏翰林建中初神䇿军修奉天城道茂请高其垣闾大为制度德宗不之省及朱泚之乱帝仓卒出幸至奉天方思道茂之言时道茂已卒命祭之





  太平御览卷七百三十二



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十三
  宋 李昉等 撰
  方术部十四
  占星       占风
  占雨       望气
  占星
  汉书曰高祖元年十月五星聚东井客谓张耳曰东井秦地也汉王入关五星从岁星聚当以义取天下后汉书曰严光字子陵少有高名与光武同游及帝即位光变姓名隐身不见帝思其贤乃令以物色访之后齐国上言有一男子披羊裘钓泽中帝疑其光也乃备安车玄𫄸遣使聘之三反而后至帝常引光入论道旧故相对累日帝从容问曰朕何如昔时对曰陛下差増于往因共偃卧光以足加帝腹上明日太史奏客星犯帝座甚急帝曰朕故人严子陵共卧耳
  又曰李郃字孟节汉中南郑人也父颉以儒学称官至博士郃袭父业游太学通五经善河洛风星外质朴人莫之识县召署幕门侯吏和帝即位分使者皆微服单行各至州县观采风俗使者二人当到益州投郃舍时夏夕露坐郃因仰观问曰二君发京师时宁知朝廷遣二使耶二人默惊相对视曰不闻也问郃何以知之郃指星示云有使星向益州分野故知之耳
  又曰曹公破袁绍于官渡初桓帝时有黄星见于楚宋之分辽东殷馗善天文言后五十岁当有真人起于梁沛之间其锋不可当至是凡五十年而公破袁绍天下莫敌也
  晋书曰戴洋善占候扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州刺史尝问吉凶于洋答曰荧惑入南斗八月暴水当有客军西南来如期果大水而石冰作乱冰既据扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州洋谓人曰视贼云气四月当破果如其言㤗宁二年正月有流星东南行洋曰至秋应当寿阳及王敦作逆祖约问其胜败洋曰太白在东方辰星不出兵法先起者为主应者为客辰星若出太白为主辰星为客辰星不出太白为客先起兵者败今有客无主有前无后宜传檄所部应诏伐之约乃率众向合肥俄而敦死众败遂住寿阳洋又谓曰江淮之间当有军事谯城虚旷宜还固守不然者雍丘沛皆非官有也约不从豫土遂陷于贼南中郎将桓宣以洋为参军将随宣往襄阳太守陶侃留之住武昌时侃谋北伐洋曰前年十一月荧惑守胃昴至今年四月积五百馀日昴赵之分野石勒遂死荧惑以七月退从毕右顺行入黄道未及天关以八月二十二日复逆行钩绕毕向昴昴毕为边兵主外域故置矢弓以射之荧惑逆行司无德之国石勒死是也勒之馀烬已自残害今年官与太岁太阴三合癸巳癸为北方北方当受灾岁镇二星共合翼轸从子及已徘⿰彳回 -- 徊六年荆郢之分岁镇所守其下国昌岂非功德之征也今年六月镇星前角亢角亢郑之分岁星移入房太白在心房宋分顺之者昌逆之者亡石季龙若兴兵东南此其死会官若应取天与不取反受其咎侃志在中原闻而大喜会病笃不果行而薨又曰祖逖将城武牢未成而逖病甚先是华谭庾阐问术人戴洋洋曰祖豫州九月当死初有妖星见于豫州之分
  又曰陈训谓人曰今年西北大将军当死逖亦见星曰为我矣方平河北而天欲杀我此乃不祐国也俄卒于雍丘
  又载记曰符坚时有大风从西南来俄而晦冥恒星皆见又有赤星见于西南太史令魏延言于坚曰于占西南国亡明年必平蜀汉坚大悦
  又曰符坚以弟融为镇东将军代王猛为冀州牧融将发坚祖于霸东奏乐赋诗坚母苟氏以融少子甚爱之比发三至㶚上其夕又窃如融所内外莫知是夜坚寝于前殿魏延言天市南门屏内后妃星失明左右阍寺不见后妃移动之象坚问知之惊曰天道与人何其不远遂重星官
  后魏书曰崔浩明识天文好观星变常置金银铜铤于酢噐中令青夜有所见即以铤画纸作字以记其异又曰姚兴死之前岁大史奏荧惑在匏瓜星中一夜忽然亡失不知所在或谓下入危亡之国将为童谣讹言之妖而后行其灾祸太宗闻之大惊乃召硕儒十数人令与史官求其所诣崔浩对曰按春秋左氏𫝊说神降于莘其至即其物也请以日辰推之庚午之夕辛未之朝天有云荧惑之亡当在此二日之内庚之与午皆主于秦辛为西夷今姚兴据咸阳是荧惑入秦矣诸人皆作色曰天上失星人安能知其所诣而妄说无征之言浩笑而不应后八十日荧惑果出于东井留守盘旋秦中大旱赤地昆明池水竭童谣讹言国内諠扰明年姚兴死二子交兵二年国㓕于是诸人乃服曰非所及也唐书曰严善思同州朝邑人也少以学涉知名尤善天文历数及卜相之术则天时为监察御史稍迁太史令圣历二年荧惑入舆鬼则天以问善思善思对曰商姓大臣当之其年文昌左相王及善卒长安中荧惑入月镇星犯天关善思奏曰法有乱臣伏罪且有臣下谋上之象岁馀张柬之敬晖等起兵诛张易之昌宗其占验皆此类
  又曰尚献甫卫州汲人也尤善天文则天时召见起家拜太史令数顾问灾异事皆符验长安二年献甫奏曰臣本命纳音在金今荧惑犯五诸侯太史之位荧惑火也火能克金是臣将死之征则天曰朕为卿厌之遽转献甫为水衡都尉谓曰水能生金又去太史之位卿无忧矣其秋献甫卒则天甚嗟异惜之
  又曰元和八年荧惑犯太微上相历执法占者言今之三相皆不利治轻未重月馀李绛以足疾免明年十月李吉甫以暴疾卒九年六月武元衡为盗所害年五十八始元衡与吉甫齐年又同日为宰相及出镇分领扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)益至吉甫再入元衡亦还吉甫生月卒吉凶之数若符会焉
  占风
  后汉书曰郎𫖮上书曰今月十七日戊午征日也日加申风从寅来丑时而止丑寅申皆征也不有火灾必当为旱愿陛下校计缮修之费永念百姓之劳罢将作之官减雕文之饰损庖厨之馔退晏私之乐
  又曰任文公巴郡阆中人也父文孙明晓天官风星秘要文公少修父术州辟从事哀帝时有越嶲太守欲反刺史大惧遣文公等五从事检行郡界潜伺虚实共止传舍时暴风卒至文公遽起曰诸从事促去当有逆变来害人者因起驾速驱诸从事未能自发郡果使兵杀之文公独得免
  又曰李南字孝山丹阳句容人也少笃学明于风角和帝永元中太守马棱坐盗贼事被征当诣廷尉吏人不宁南特通谒贺棱意有恨谓曰太守不得今当即罪而君且相贺耶南曰旦有善风明日中时应有吉问故来称庆旦日棱延望景晏以为无征至晡乃有驿使赍诏书原停棱事南问其迟留之状使者曰向渡宛陵浦黒航马踠足是以不得速棱乃服焉后举有道辟公府病不行终于家南女亦晓家术为由拳县人妻晨诣㸑室卒有暴风女便上堂复姑求归辞其二亲姑不许乃跪而泣曰家代𫝊术风卒起先吹灶突及井此祸为妇女主㸑者妾将亡之应因著其亡日乃听还家如期病卒又曰宗郎为吴令时卒有暴风宗占知京师当有大火记识时日遣人参候果如其言诸公闻其表上以博士征之宗耻以占验见知闻征书到包悬印绶于悬迋而遁去遂终身不仕
  吴志曰孙权征黄祖军行及浔阳吴范见风气因诣船贺催兵急行至即破祖祖夜亡权恐失之范曰未远必生擒祖至五更果得之
  晋书曰祖约镇谯梁国人反戴洋曰贼以辛酉反辛德在南方酉受刑梁在谯北乘德伐刑贼必破亡及甲子日东风而雷西行谯在南雷在军前为军驱除昔吴伐关羽天雷在前周瑜拜贺今与往同故知必克约从之果平又曰洋往浔阳时刘𦙍镇浔阳九月甲寅申时回风从东来入𦙍儿船中西过状如疋练长五六丈洋曰风从咸池下来摄提下去咸池为刀兵大杀为死䘮到甲子日申时府内大聚骨埋之𦙍问在何处洋曰不出州府门也𦙍架东门洋又曰东为天牢牢下开门忧天狱至十二月十七日洋又曰腊近可开门以五十人备守并以百人备东北寅上以却害气裔不从二十四日壬辰裔遂为郭默所害
  北齐书曰权会明风角玄象曾令家人远行久而不反其行还垂欲至宅乃逢寒雪寄息他舍会方处学堂讲说忽有旋风瞥然吹雪入戸会乃笑曰行人至何意中停遂命使人令诣其处追寻果如语每为人占筮小大必中但用爻辞彖象以辩吉凶
  占雨
  后汉书曰任文公为侍中从事时天大旱白刺史曰五月一日当有大水其变已至不可防救宜令吏人豫为其备刺史不听文公独储大船百姓或闻颇有为防者到其日旱烈文公急促载使白刺史笑之日将中天北云起湏臾大雨至𫗦时湔水涌起十馀丈突坏庐舍所害数千人
  又曰高获善天文晓遁甲能役使鬼神时郡境大旱太守鲍昱自往问何以致雨获曰急罢三部督邮明府当自北出到三十里亭雨可致也昱从之果得大雨又曰扬统善天文推步之术建初中为鼓城令一州大旱统推阴阳消伏县界蒙泽太守宗湛使统为郡求雨亦即降澍
  望气
  史记曰汉文十五年夏四月赵人新垣平以望气见因说上设立渭阳五庙欲出周鼎当有玉英见
  汉书曰范増说羽曰沛公居山东时贪财好色今闻其入关珍物无所取妇女无所幸此其志不小吾使人望其气皆为龙成五色此天子气急击之勿失
  又曰孝武钓弋赵媫好昭帝母也家在河间武帝巡狩过河间望气者言此有奇女天子使召之既至女两手皆拳上自披之手即时申由是得幸号曰拳夫人进为媫妤居钓弋宫生昭帝
  又曰宣帝武帝曾孙戾太子孙生数月遭巫蛊事虽在襁褓犹坐収系郡狱而邴吉为廷尉监怜之无辜使女徒更乳养望气者言长安狱中有天子气上遣使者分条中都官狱系者轻重皆杀之内谒者令郭穰夜至郡狱吉拒閇使者不得入赖吉得全
  后汉书曰光武纪云望气者苏伯阿为王莾使至南阳遥望见舂陵郭唶曰气佳哉郁郁葱葱然及始起兵还舂陵远望舍南火赫然属天有顷不见
  晋书曰秦时望气者云五百年后金陵有天子气故始皇东巡狩以厌之改其地曰秣陵壍北山以绝其势及孙权之称号自谓当之考其历数犹为未及元帝之渡江也乃五百二十六年真人应之在此矣
  又曰初吴之未㓕也斗牛之间有紫气道术者皆以吴方强盛未可图也惟张华以为不然及吴平之后紫气愈明
  又曰陈训字道元历阳人也学天文筭历阴阳占候无不毕综尤善风角孙皓以为奉禁都尉使其占候皓政严酷训知其必败而不敢言时钱塘湖开或言天下当太平青盖入洛阳皓以问训训曰臣止能望气未达湖之开塞退而告人曰青盖入洛将有舆衬衔璧之事非吉祥也寻而吴亡及陈敏作乱弟宏为历阳太守训谓邑人曰陈家无王气不久当㓕宏闻将斩之训乡人秦璩为宏参军乃说宏曰训善风角可试之如不中徐斩未晚也乃赦之时宏攻征东参军衡彦于历阳乃问训曰城中有几千人攻之可拔不训登牛渚山望气曰不过五百人然不可攻攻之必败宏复大怒曰何有五千人攻五百人而不得拔之令将士攻之果为彦所败方信训有道术乃优遇之
  宋纪曰齐宣帝坟茔在武进县常有云气氲人故元嘉中望气者称此地有天子气
  后周书曰蒋昇字凤起少善天文玄象之学太祖雅信待之常侍左右以备顾问大统三年东魏将窦㤗入寇济自风陵顿军潼关太祖出师马牧泽时西南有黄紫气抱日从未至酉大祖谓昇曰此何祥也昇曰西南未地主土土王四季秦之分也今大军既出喜气下临必有大庆于是进军与窦㤗战擒之
  隋书曰𮧯鼎仕梁为太府卿至德初鼎质货田宅寓居僧寺友人毛彪问其故答曰江东王气尽于此矣吾与尔当葬长安期运将及故破产耳陈武帝在南州鼎望气知其当王遂寄孥焉因谓陈武帝曰明年有大臣诛死后四岁梁其代终天之历数当归舜后昔周㓕殷氏封妫满于宛丘其裔子孙因为陈氏仆观明公天纵神武继绝统者无乃是乎武帝阴有图僧辨意闻其言大喜因而定䇿













  太平御览卷七百三十三



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十四
  宋 李昉等 撰
  方术部十五
  巫上
  说文曰巫祝也女能事无形舞降神也象人两褎舞形与工同意
  周礼春官曰司巫掌群巫之政令若国大旱则帅巫而舞雩国有大灾则帅巫而造巫恒凡䘮事掌巫降之礼男巫掌望祀望衍授号旁招以茅女巫掌岁时祓除衅浴旱暵则舞雩若王后吊则与祝前凡邦之大灾歌哭而请
  礼曰君临臣䘮以巫祝桃茢执戈恶之以所异于生也又曰襄公朝于荆康王卒荆人曰必请袭欲使㐮之公依鲁人曰非礼也荆人强之巫先桃茢荆人悔之巫祝桃茢君临臣䘮之礼又曰岁旱穆公召县子而问然曰天久不雨吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏乎已犹甚也巫主接神亦觋天哀而雨之
  春秋传说巫曰在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩
  传曰晋侯改葬共太子秋狐突适下国遇太子太子使登仆而告之曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋𢌿秦秦将祀余对曰臣闻之神不歆非类民不祀非族君祀无乃殄乎且民何罪失刑乏祀君其图之君曰诺吾将复请七日新城西偏将有巫者而见我乎许之遂不见又曰夏大旱公欲焚巫尪臧文仲曰非旱备也修城郭贬食省用务穑劝分此其务也巫尪何为天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是岁饥而不害又曰初楚范巫商似商似范巫之名谓成王与子玉子西曰三君皆将强死城濮之役王思之故使止子玉曰毋死不及止子西缢而悬绝王使适至遂止之使为商公沿汉溯江将入郢王在渚宫下见之惧而辞曰臣免于死又有谗言谓臣将逃臣归死于司败也王使为公尹又与子家谋杀穆王穆王闻之杀闘宜申及仲归
  又曰晋侯夣大厉披发及地搏膺而踊曰杀余孙不义余得请于帝矣坏大门及寝门而入公惧入于室又坏戸公觉召桑田巫巫言如夣公曰何如曰不食新矣六月丙午晋侯欲麦使甸人献麦馈人为之召桑田巫示而杀之将食张如厕陷而卒
  又曰晋中行献子将伐齐夣与厉公讼弗胜公以戈击之首坠于前跪而戴之奉之以走见梗阳之巫皋他日见诸道与之言同巫曰今兹主必死若有事于东方则可逞献子许诺晋伐齐
  又曰公在楚楚人使公亲襚公患之穆叔曰祝殡而襚则布币也乃使巫以桃茢先殡茢黍穰楚人弗禁既而悔之
  书曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风
  论语曰人而无恒不可以作巫医
  史记曰魏文侯时西门豹为邺令往到邺会长老问民之疾苦长老云苦于河伯娶妇以故贫豹问其故对曰邺三老廷掾常岁敛百姓取其钱数百万用其三二十万为河伯娶妇与巫共分其馀钱持归当时其巫行视小家女好者云是当为河伯妇即聘取洗沐为治新缯绮縠之衣间居斋戒为治斋宫河上张缇帐帷女居其中为具牛酒饮食十馀日共粉饰之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行数十里乃没其人家有好女者恐大巫祝为河伯取之以故多持女远遁亡以故城中益空无人又贫困所从来久远矣民人俗语曰即不为河伯娶妇水来漂溺人民西门豹曰至为河伯娶妇时愿与三老巫祝父老送女河上幸来告语之吾欲往送女皆曰诺至其时西门豹往会之河上三老女子豪长父老皆会与人民观之者三千人其巫子老女也年七十从弟子女十人所衣皆缯单衣立大巫旁西门豹曰呼河伯妇来视其好丑即将女出帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老女子曰是女不好烦大巫妪为入报河伯更求好女后日送之即使卒共抱女巫妪投之河中有顷曰巫妪何久也弟子趋之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久也复使一人趋之复投一弟子河中凡三弟子西门豹曰巫妪弟子女也不能白事烦三老入白之复投三老河中西门豹簪笔声罄折向河神立侍良久长老旁观者皆为惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还奈之何复使廷掾与豪长一人趋之皆叩头且破额血流地色若死灰西门豹曰诸且留待之湏臾豹曰廷掾起矣河伯留之夕也皆罢归去邺吏民大惊恐是后不敢复言河伯娶妇
  又曰武帝时游水人发根言上都有巫病鬼而下之上召置祠之甘泉及病使人问神君神君曰天子无忧病于是病愈
  又曰柏梁灾越巫勇之曰越俗有火灾后起屋必用胜服之于是作建昌宫度为千门万户
  又曰起巫立越祠而以鸡日十上信之
  又曰孝武帝天汉二年秋上禁巫祠道中者文颕曰始汉家于道中祠凡祸咎移之于行人百姓以其不经今止之也
  后汉书曰樊崇等至弘农与更始诸将连战克胜众遂大集乃分万人为一营凡三十营置三老从事各一人进至华阴中常有齐巫鼓舞祠城阳景王以求福助巫言景王大怒曰当为县官何故贼有笑巫者辄病军中惊动时方望弟阳怨更始贼其兄乃逆说崇等曰更始荒乱令不行故使将军得至于此今将军拥百万之众西向帝城而无称号名为郡贼不可以久不如宗室仗义诛伐以此号令谁敢不服崇等以为然而巫言益甚前及郑乃相与议曰今迫近长安而鬼神如此当求刘氏共尊立之六月遂立盆子为帝自号为建世元年又曰许杨字伟君汝南平舆人也少好术数王莽辅政召为郎稍迁酒泉都尉及莽篡位杨乃变姓名为巫医逃匿他界莾败方还乡里
  又曰第五伦为会稽太守会稽俗多淫祀好卜筮人常以牛祭神百姓财产以之困匮其自食牛肉而不以荐祠者发病且死为牛鸣前后郡守莫敢禁伦到官移书属县晓告百姓其巫祝有衣托鬼神者诈怖愚人皆案论之有妄屠牛者吏辄行罚人初颇恐惧或咒诅妄言伦案之愈急后遂绝百姓以安
  又曰顺帝时廷尉河南吴雄字季高以明法律断狱平起自孤官致位司徒雄少时家贫䘮母营人所不封土者择葬其中䘮事趋办不问时日巫医皆言当㓕族而不顾及子䜣孙恭三世廷尉为法名家
  又曰宋均为九江太守陵道县有虞后二山人共祠之众巫遂取百姓男女以为公妪岁岁改易既而不敢嫁娶前后守令莫敢禁均乃下书曰自今以后为山娶者娶巫家勿⿰扌⿳丆⺝⿱冖友-- 扰良人于是遂绝
  又曰安丘望之字仲都京兆长陵人少持老氏经恬静不求进官号曰安丘丈人成帝闻之欲见望之辞不肯见为巫医于人间也
  献帝起居注曰李傕性喜鬼怪左道之术常有道人女巫系神卜祭八丁符劾厌胜之具无不为又于朝廷省门外为董卓作神坐数以牛羊祠之天子使在中郎将李国持节拜傕为大司马在三公之右傕自为得鬼神之助乃厚赐诸巫
  东观汉记曰高凤年老执志不倦名声著闻太守连召请恐不得免自言本巫家不应为吏
  又曰班超使西域于阗王广德超至礼意甚疏其俗信巫言神怒何故向汉汉使有骊马急求取以祠我广德就超请马超许之而令巫自来取马有顷巫至超即斩其首还广德因辞让之
  吴志曰景帝有疾求视鬼者得一人景帝欲试之乃取白鹅而埋之于中架小屋施床机以妇人纸履服物着其上乃使觋视之告曰若能说此冡中鬼形状者即信当厚赐加赏矣竟日尽夕无言帝问之急乃曰实不见有鬼但见一白鹅立墓上所以不即白之者疑是鬼神变化作此相当候其真形而定无复移易不知何故不敢不以实上闻景帝乃厚赐之
  晋书曰夏统字仲御从父敬宁祠先人迎女巫章丹陈珠二人并有国色装服甚丽善歌舞又能隐形匿景甲夜之初撞钟击鼔间以丝竹丹珠乃拔刀破舌吞刀吐火云雾杳冥流光电发统诸从兄弟欲往观之难统于是共绐之曰从父间病疾得瘳大小以为喜欲因其祭祀并往贺之卿可俱行乎统从之入门忽见丹珠在中庭轻步徊舞灵谈鬼笑飞触挑拌酬酢翩翻统惊愕而走不由门破藩直出
  又曰武悼杨后既为贾后所幽死贾后又信妖巫谓太后必诉冤先帝乃覆而殡之施诸厌劾符书药物又曰李矩屯荥阳刘聪遣从弟畅步骑三万讨矩屯于韩王故垒时畅卒至城东未暇为备遣使奉牛酒诈降于畅畅大飨渠帅人皆醉饱矩谋夜袭之兵士以贼众皆有惧色矩令郭诵祷郑子产祠曰君昔相郑恶鸟不鸣凶胡臭羯何得过庭使巫扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)言东里有教当遣神兵相助将士闻之皆踊跃争进
  又载记曰石虎太子𮟏保母刘芝初以巫术进既养𮟏有深宠通贿赂豫言论权倾朝廷亲贵多出其门封芝为宜城君
  又曰李雄母罗氏死雄信巫觋之言多有忌讳至欲不葬其司空赵肃谏之
  宋书曰前废帝子业好游华林园竹林堂使妇人倮身相逐有一妇人不从命斩之后经少时夜夣游后堂有一女子骂曰尔悖虐不道明年不及熟矣帝怒遂于宫中求得似所夣者戮之其夕复夣所戮女骂曰汝枉杀我以诉上帝至是巫云此堂有鬼帝日与阴山公主及六宫彩女凡数百人随郡巫捕鬼屏除侍卫帝见自射之
  又曰王僧绰豫参朝政兄征惧其太盛劝令损抑僧绰乃求吴郡及广州并不许会巫蛊事泄上先召僧绰具其言之
  又曰明帝选王俭尚阳羡公主拜驸马都尉帝以俭娇母武康主因太初蛊事不可以为妇姑欲开冡离葬俭因入自陈密以死请故事不行
  齐书曰郁林王在西州令女巫杨氏祷祝急求天位及文惠薨谓由杨氏之力倍加敬信呼杨姿宋氏已来人间有杨姿儿歌盖此征也武帝有疾又命杨氏日夜祈祷
  又曰明帝身有衣绛衣服饰皆赤以为厌胜巫觋云后湖水愿经过宫内致帝有疾帝乃自至太官水沟左右启太官无此则不立决意塞之欲南引淮流会崩事寝又曰东昏侯偏信蒋侯迎来入宫昼夜祈祷左右朱光尚诈云见神动辄谘启并云降福遂加位国朱又为灵帝车服羽仪一依王者又曲信小祠日有十数巫师魔媪迎送纷纭光尚辄托云神意范云谓光尚曰君是天子要人当思百全计光尚曰至尊不可谏止当托神鬼以达意耳后东入乐游人马忽惊以问光尚光尚曰先帝大瞑不许数出帝大怒拔刀与光尚寻觅既不见处乃缚菰以为人形比而斩之
  又曰诸暨东洿里屠氏女朱明病痼疾亲戚相弃乡里不容女移父母远住纻舍昼采樵夜纺绩以供养父母俱卒亲营殡葬负土成坟忽空有声云汝性可重山神欲相报使汝可为人疗病必得大富女谓是魃魅弗敢从遂得病积时邻舍人有溪蜮毒者女试疗之自觉病便差遂以巫道为人疗病无不愈家产日益乡里多欲娶之女以无兄弟誓守坟墓不嫁
  又曰武陵王毕为祠部尚书巫觋或言曰毕有非常之相以此自负武帝闻之故无宠未常处方岳焉
  又曰王敬则母为女巫常谓人云敬则生时胞衣紫色后应得鸣鼓角人笑之曰汝子则为人吹角可矣后果封侯给鼓吹
  又曰袁君政字世忠为豫章内史性不信巫邪有师世荣称道术为一郡巫长君政在郡小疾主簿熊丘荐之师云湏病者衣为信命君政以所着襦与之事竟取缚云神将送与北斗君政使检诸身于衣里获之以为乱政即刑于市而焚神一郡无敢行巫
  梁书曰沈约病夣齐和帝劔断其舌令巫视之言如夣乃呼道士奏赤章于天称禅代之事不由已出
  又曰元帝背生黑子巫媪见曰此大贵不可言
  又曰蔡撙为临海太守有百姓杨元孙以婢采兰贴与同里正黄权约生子酬乳哺直权死后元孙就权妻吴氏赎婢吴背约不还元孙诉撙判还本主吴能为巫出入撙内以金钏赂撙妾遂改判与吴元孙挝登闻鼓讼之为有司劾时撙已去郡虽不坐而常以为耻
  又曰王神念为青冀二州刺史性刚正所更州郡必禁止淫祠时东北有石鹿山临海有神庙祓巫欺惑百姓远近祈祷糜费极多及神念至便令毁拆风俗遂改后魏书曰郭祚少而孤贫姿貌不伟乡人莫之识也有女巫相祚后当富贵祚渉历经史习崔浩之书尺牍文章见称于世举秀才对䇿上第拜中书博士累迁黄门侍郎
  又曰定州流人觧思安其兄庆宾惧后追责规绝名贯乃认城外死尸诈称其弟为人所杀迎归殡葬颇类思安见者莫辨又有女巫杨氏自云见鬼说思安被害之苦饥渇之意庆宾又诬疑同军兵苏显甫李盖等所害经州讼之二人不胜楚毒各自款引狱将决李崇疑而停之密遣二人非州内所识者伪从外来诣庆宾告曰仆住在北州比有一人见过寄宿夜中共语疑其有异便即诘问迹其由绪乃云是流兵背役逃走姓觧字思安时欲送官苦见求称有兄庆宾今住扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州相国城内嫂姓徐名脱矜愍为往告报见申委曲家兄闻此必重相报所有财当不爱惜今但见质若往不获送官何晩是故相告指申此意君欲见顾几何当放贤弟若其不信可见随看之庆宾怅然失色求其少停当备财物此人具以报崇摄庆宾问曰尔弟逃亡何故妄认他尸庆宾伏引更问盖等乃云自诬数日之间思安亦为人缚送崇召女巫视之鞭笞一百崇断狱精审皆此类也三国典略曰初齐神武之克邺城于北上台建立䄂文盖布衣时所䄂也每祠之日惟与巫潘妪父数人行事亲自宰割外无见者至是齐主焚除此庙并掷巫于火令杀烧之
  又曰齐高纬夜夣黑衣贵人迭相驱逐乃向之拜巫者乌衣以厌之又于华林园自著破衣裳为穷儿入市躬自交易焉筑西鄙诸城为羌兵鼓噪凌之多作黑衣人共相执缚亲率内参临拒或实弯弓射人自晋阳东巡单马驰骛前不得有人衣解发散而归
  又曰崔季舒未遇害家池莲茎化为人面着鲜卑帽妻尽魇魇寤云见人长一丈遍体黑毛欲来逼已巫曰此是五道将军入宅者不祥
  又曰侯景之首至于江陵枭之于市然后煮而漆之以付武库先是谣曰苦竹町市南有好井荆州军杀侯景及首至湖东付谘议参军宗季长季长宅东有苦竹町以景首置其中用市南井水煮之先是巫言有鬼万计断头折胫入宅去来云季长大惧设斋迎佛有数万鸟自江津飞噪集其家焉
  北史曰齐琅琊王俨之未获罪邺北城有白马佛塔是石季龙时为澄公所作俨将修之巫曰若动此浮图北城失主不从破至第二级得白蛇长数丈回旋失之数旬而败
  又曰窦㤗母初夣风雷暴起若有雨状出庭观之见电光夺目驶雨霑洒寤而惊汗遂有娠期而不产大惧有巫曰渡河湔裙产子必易便向水所忽见一人曰当生贵子可徙而南㤗母从之俄而生㤗
  隋书曰卫昭王爽讨突厥明年征为纳言高祖甚重之未几爽寝疾上使巫者薛荣宗视之云众鬼为厉爽令左右驱逐之居数日有鬼物来系荣宗荣宗走下阶而毙其夜爽薨
  又曰李景为代州搃管先是府内井中甃上生花如莲并有龙见时变为鐡马甲士又有神人长数丈见于城下其迹长四尺五寸景问巫对曰此是不祥之物来食人血耳景大怒推出之旬日而兵至死者数万焉又曰李密破宇文化及化及还其劲兵良马多𢧐死士卒皆劝王世充欲乘其弊而击之恐人不一乃假托鬼神言梦见周公乃立祠于洛水上遣巫宣言周公欲令仆射急讨李密当有大功不则兵皆疫死兵多楚人俗信妖妄故出言以惑之众皆请战



  太平御览卷七百三十四



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十五
  宋 李昉等 撰
  方术部十六
  巫下       厌蛊
  巫下
  唐书曰薛举寇豳岐之地太宗恶之刘文静殷开山与举战齐高墌城西臣为举卫尉郝⿰劝举乘胜直指长安举然之临发而遇疾召巫视之巫言唐兵为祟举恶之未几而死
  又曰刘文静性嗜酒与其弟文起酣饮出怨言拔刀斫柱曰会当斩裴寂头耳家中妖怪数见文起忧之遂召巫者于星月之下被发衔刀为厌胜之法其爱妾失宠以告其兄妾兄上变高祖以之属吏
  又曰武后将如洛阳至阌乡县界骑忽不进召巫者问之巫言晋龙𩦪将军王濬云臣墓在道南每为采樵者所害闻圣驾今至故来哀告后敕去墓五里不得采樵又曰肃宗重阴阳鬼神之事或命巫媪乘驷行郡县为厌胜之术有祓人王玙遂以左道为相代宗亦笃信之凡所修筑动牵禁忌而奸人黎干得以左道尹京又内集众工编刺珠绣为御衣既成而焚之为穰除法且无虚月
  又曰永太中回纥首领罗达干等率其众诣泾阳请降郭子仪许之因去甲胄与之相见既而子仪先执杯合胡禄都督请咒子仪咒曰大唐天子万万岁回纥可汗亦万岁两国将相亦万万岁若起负心违背盟约者身死阵前家口屠戮合胡禄都督等失色及杯至即译曰如令公盟约皆喜曰初发本部来日将巫师两人来云此行大安穏然不与唐家兵马閗见一大人即归今日领兵见令公令公不为疑脱去衣甲单骑相见谁有此心胆是不战闘见一大人巫师有征矣欢跃久之子仪抚其背首领等分纒头彩以赏巫师
  又曰朔方先锋兵马使南阳郡王白元光与回纥合兵于泾州灵台县西共破吐蕃等十万馀众初白元光等到灵台县西探知贼势为月明思少阴晦回纥使巫师便致风雪及迟明战吐蕃尽寒冻弓矢皆废披毡徐进元光与回纥随而杀之
  又曰大历九年七月久旱是日㴻雨丰霈初京兆尹黎干以旱故祈雨于朱雀街造玉龙悉召城中巫觋更舞观者骇笑
  又曰房儒复故太尉琯之孽子年二十淮南陈少由辟为从事多招阴阳巫觋令扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)言已身过三十必为宰相又曰贞元中昭义节度使李抱真以久病为巫祝所惑请降官爵以禳之章奏凡七上词甚切至上难违之故自司空而授仆射
  又曰田仁会为右金吾将军所得禄俸佑外有馀辄以纳官时人讥其邀名仁会强力病恶昼夜巡警丝毫越法无不立发躬自阅罚略无宽者京城贵贱咸畏惮之出有女巫蔡娘子以鬼道惑众自云能令死者复生市里以为神明仁会验其假妄奏请徙边上曰若死者不活便是妖妾若死者得生更是罪过不可容也竟依仁会所奏
  又曰李德𥙿为浙西观察使徳𥙿壮年得位锐于报政凡旧俗之害民者悉革其弊江岭之间信巫祝惑鬼怪有父母兄弟厉疾者举室弃之而去德𥙿欲变其风择乡人之有识者谕之以言绳之以法数月之间弊风顿革属郡祠庙按方志前代名臣贤后则祠之四郡之内除淫祠一二千所又罢私邑山房一千四百六十以清冦盗人乐其政优诏嘉之
  又曰刘禹锡贬朗州司马比居西南夷土风僻陋举目殊俗无与言者禹锡在朗十年惟以文章吟咏陶冶情性蛮俗好巫每淫祠舞鼓必歌俚辞禹锡或从事于其间乃依骚人之作为新辞以教巫祝故武陵溪洞间夷歌率多禹锡之辞也
  庄子曰郑有神巫曰季咸知人生死郑人见之皆弃列子见之而心醉归
  又曰小巫见大巫拔第而弃此其所以终身弗如也淮南子曰郑之神巫相胡子林见其征告列子列子行泣报壶子壶子持以天壤名实不入机发于踵壶子视之死生亦齐
  尸子曰齐有田果者命狗曰富命子为乐将欲祭也狗入室果呼之曰富出巫曰不祥也家果大祸长子死哭曰乐乎而不似悲也
  吕氏春秋曰管仲病桓公问焉仲愿君远易牙𥪡刁常之巫公子启方公曰常之巫能审于死生子疴犹疑耶仲曰死生命也病是天也君不守其本而侍晋彼将以此无不为也及公病常之巫曰公以某日薨易牙等作乱公叹曰死若有知何面目以见仲父蒙面而死山海经曰火龙中有灵山巫咸巫即巫眠巫彭巫姑巫真巫礼巫捶巫谢巫罗十人从此升降百乐爰在国语曰古者民神之不能杂择民之精爽不携贰者而以能齐肃忠正其智能上下皆义其巫能光远宣朗其明能光照其聪达之如是则神明降之在女曰巫在男曰觋
  又曰厉王虐国人谤王厉王恭王之曽孙夷王之子邵公告王曰民不堪命矣王怒得卫巫使监谤者以告则杀之巫言谤王王则杀之国人莫敢言道路以目王喜告邵公曰吾能弭谤矣乃不敢言
  离骚曰欲从灵芬之吉占兮心犹豫而狐疑巫咸将夕降兮怀椒糈而要之
  东方朔𫝊曰武帝时有神雀下丞相御史中丞二千石谏议臣博士皆言寿东方朔独不贺帝曰群臣皆贺而独不贺何也对曰恐后有巫为国害者朔因谢疾去其后卒有巫蛊之事不知朔之所终也
  桓子新论曰昔楚灵王骄逸轻下信巫祝之道躬儛坛前吴人来攻其国告急而灵王鼓舞自若
  异苑曰曹娥父能弦歌为巫五月五日于西江溯涛迎婆娑神溺死不得尸娥年十四縁江号哭七日遂投江求之而死
  幽明录曰董卓信巫军中常有巫都言祷求福利言从卓求布仓卒无布有手布言曰可用耳取便书中上如作两口一口大一口小相累以举谓卓曰慎此也卓后为吕布所杀后人乃知咒吕布也
  又曰大元年中临海有巫李不知所由来能卜相作水符治病多愈亦礼佛读经语人云明年天下当大疫此境尤剧又二纪之后此邦之西北大郡疆尸横路时汝南周叔道罢临海令𫞐停家直云周令今去宜南行必当暴死便指北山曰后二十日此应有异异者事彰也后十馀日大石夜頺落百丈碎磕若雷庾楷为临海太守过诣周设馔作伎至夜庾还舫中天晓庾自披屏风呼叔道何痴不起左右抚看气绝久矣到明年县内病死者数千馀
  又曰巴丘县有巫师舒礼晋永昌元年病死土地神将送诣太山俗人谓巫师为道路人也过礼舎门前土地神问吏此是何等舎门吏曰道人舎土地神曰是人亦是道人便以相付礼入门见数千戸皆悬竹帘自然床塌男女异处有诵经者唱偈者然饮食快乐不可言礼文书名已至太山门而又身不到推入土地神云道见数千间瓦屋即问吏言道人即以付之于是遣神即录取礼观未遍见有一人八手四眼捉金杵遂欲撞之便怖走还出门神已在门迎捉送太山太山府君问礼卿在世间皆何所为礼曰事三万六千神为人觧除祠祀或杀牛犊猪羊鸡鸭府君曰汝罪应上热熬便牵著熬所见一物牛头人身捉鐡叉礼著熬上宛转身体燋烂求死不死一宿二日府君问主者礼寿命应尽为顿夺其命校录籍馀筭八年乃命将录求牛头复以鐡叉叉著熬边府君曰今遣卿归终其馀筭勿复杀生淫祠礼乃还活不复为巫师
  江氏家𫝊曰江统为太子洗马谏愍怀太子曰臣闻土者民之主用播殖筑室营都建邑皆有明制著在经典而无禁忌犯害之文惟末俗小巫乃有言巫书乃禁入地三尺有四时方面不皆禁也窃见禁土令不得缮治坛垣动移屋瓦臣等以为此违典义不可为永制两京记曰宣政门内曰宣政殿初成每见数十骑驰突出高宗使巫祝为门奴问其所鬼云我汉楚王戊太子死葬于此门奴曰案汉书戊与七国反诛死无后焉得葬此鬼曰我当时入朝以路远不随坐病死天子于此葬我汉书自遗误耳门奴因宣诏欲为改葬鬼曰出入诚不安改葬幸甚天子敛我玉鱼一双幸勿夺之及发掘玉鱼宛然棺柩略尽
  又曰尚书省左司郎厅事后有古冢高宗武后间郎中屡有暴死者圣历中有巫者见尚书郎郑默冢发之得铭志符验棺柩尚在并有凡木杂器郑氏子孙相率改葬
  厌蛊
  史记曰江充见上年老恐晏驾后为太子所诛因奏上言曰疾祟在巫蛊以充为使者治巫蛊充将胡巫掘地求木偶至遂掘得蛊于太子宫得桐木太子惧不能自明収充自临斩之
  宋书曰文帝时使宫内皆蚕欲以讽励天下有女巫严道育夫为劫坐没入煖宫元凶劭姊东阳公主应阁婢王鹦鹉白公主严道育通灵主乃白上托云善蚕求召入道育云所奉天降当赐符应时主夕卧见流光相随状如荧火遂入巾箱化为双石圎青可爱于是主及劭并信惑之始兴王濬素佞事劭并多过失虑上知使道育祈请欲令过不上闻歌舞咒诅SKchar舍昼夜道育辄云自上天陈请必不泄露劭等敬事号曰天师后遂巫蛊刻玉为上形象埋于含章殿前初东阳公主有奴陈天兴鹦鹉养以为子而与之淫通鹦鹉天兴及宁州所献黄门庆国并预巫蛊事劭以天兴补队主东阳主薨鹦鹉嫁吴兴沈怀远为妾鹦鹉既适怀远虑与天兴私通事泄请劭杀之劭密使人害天兴既而庆国谓往来惟有二人天兴既死虑将见及乃以白上上惊惋即収鹦鹉家得劭濬手书皆咒诅巫蛊之言得所埋上形像于宫内道育叛亡捕之不得上诘责劭濬劭濬惟陈谢而已道育变服为尼逃匿东宫濬往京口又以自随或出止亲人张旿家后濬当镇江陵复载道育还东宫欲将西上有告上云京口张旿家有一尼服食出入征北内似严道育上使掩得二婢云道育随征北还都上惆怅惊惋劭杀逆后孝武平乱不见𫝊国玺问劭云在严道育处就取得之道育鹦鹉并都街鞭杀于石头四望山焚其尸扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)灰于江
  梁书曰萧纪举岷蜀之众由外水而下湘东王命方士伯人于长州苑板上画纪形像亲下鐡符钉于支体以厌之
  陈书曰后主阴令人告长沙王叔坚厌魅刻木偶人衣以道士衣施机关能拜跪画夜于星月下醮之咒诅于上又令上书告其事案验令实后主召叔坚内于西省后赦之免所居官
  北齐书曰初立太子恒母弘德夫人穆氏为后大赦国内初斛律后之废也陆令萱欲以穆氏代之祖班请立胡昭仪为后胡太后亦卑辞厚礼以求令萱以胡氏宠幸方睦不得已而白齐主立之然意在穆氏每私谓齐主云岂有男为太子而身婢妾乃求左道行厌蛊之术旬朔之间胡后遂即精神恍惚言笑无恒齐主渐畏恶之于是立穆氏
  隋书曰独孤陁性好左道其外祖母高氏先事猫鬼已杀其男郭沙罗因入其家上微闻而不信会献皇后及杨素妻郑氏俱有疾召医视之皆曰此猫鬼疾上以陁后之异母弟陁妻杨素之异母妹由是意陁所为阴令其兄穆以情喻之上又避左右讽陁陁言无有上不悦左迁出怨言上令高硕苏威大理正皇甫孝绪大理丞杨远等推案陁婢徐阿尼言本从陁母家来常事猫鬼每以子日夜祀之言子者䑕也其猫鬼每杀人者所死家财物潜移于蓄猫鬼家陁常从家中索酒其妻曰无钱可酤陁因谓阿尼曰可令猫鬼向越公家使我足钱阿尼便咒之居数日猫鬼向素家后上初从并州还陁于园中谓阿尼曰可令猫鬼向皇后所使赐吾物阿尼复咒之遂入宫中杨远乃于门下外省遣阿尼呼猫鬼阿尼于是夜中置香粥一盆以匙扣而呼曰猫女可来无住宫中久之阿尼色正青若被牵曳者云猫鬼已至上以事下公卿奇章公牛弘曰妖由人兴杀其人可以绝矣令以犊车载陁夫妻将赐死于其家陁弟整诣阙求哀于是免陁死除名以其妻杨氏为尼先是人讼其母为人猫鬼所杀者上以为妖妄怒而遣之及此诏追行猫鬼家陁未几而卒
  又曰滕王瓉子纶当文帝之世每不自安炀帝即位尤被猜忌纶忧惧呼术者王琛问之琛答曰王相禄不凡滕即腾也此字足为善应有沙门惠恩崛多等颇解占候纶每与交通尝令此三人为厌胜法有人告纶怨望咒诅帝令黄门侍郎牛宏穷验之
  又曰秦王俊好内妃崔氏性妒甚不平之遂于瓜中进毒由是遇疾疾笃含银色变以为遇蛊未能遣使奉表陈谢帝责以失德薨帝哭之数声而已曰晋王前送一鹿我令作脯拟赐秦王王亡可置之灵前心已许之不可亏信帝及后往视见大蜘蛛大蛷螋从枕头出求之不见穷之知妃所为也
  又曰蜀王秀渐奢侈违法度及太子勇废秀甚不平皇太子恐终为后患阴令杨素求其罪状而譛之又令杨素苏威牛弘柳述赵绰推太子阴作偶人书帝及汉王姓字缚手钉心令人埋华山下杨素发之又作檄文故逆臣贼子专弄威柄陛下惟守虚器一无所知帝乃下诏数其罪曰汉王于汝亲则弟也乃画其形像题其姓名缚手钉心枷鏁杻械仍云请西岳华山慈父圣母收杨谅神魂在华山下勿令散荡我之于汝亲则父也仍云请西岳华山慈父圣母赐为开化杨坚夫妻回心欢喜又画我形像缚手撮头仍云西岳神兵收杨坚魂神如此形状我今不知杨谅杨坚汝何亲也㓕天理逆人伦皆为之不祥也欲免患祸长守富贵其可得乎
  搜神记曰鄱赵寿有犬蛊有陈岑诣寿忽有大黄犬六七群出吠岑后余相伯归与夀妇食吐血几死乃屑桔梗以饮之乃愈
  两京记曰杨素有美妾姿色绝伦时有千牛桑和有蛊异术常云一见妇人便即能致炀帝尝密使人窃之素宅深𮟏和朝奉诏其夜便窃以匿炀帝奇其能便诏素赐之
  唐书曰高骈传云毕师铎入城吕用之张守一出奔杨行密诈言所居有金行密入城掘其家地下得铜人长三尺馀身披桎梏钉其心刻高骈二字于胸盖以魅道厌胜惑其心以至㓕族















  太平御览卷七百三十五



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十六
  宋 李昉等 撰
  方术部十七
  祝       符
  
  祝
  说文曰祝祭主赞词者
  周礼曰大祝掌六祝之辞以事鬼神⽰祈福祥求永贞一曰顺祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六曰䇲祝
  又曰掌六祈以同鬼神⽰作六辞以通上下亲疏远近辨六号辨九祭九𢷎
  又曰小祝掌小祭祀䘮祝掌大䘮劝防之事甸祝掌四时之田诅祝掌盟诅类造攻说禬禜之祝号
  左𫝊曰晋范文子反自鄢陵使其祝宗祈死曰君骄侈而克敌是天益其疾也难将作矣爱我者惟祝我使我速死无及于难范氏之福也六月戊辰士爕卒
  又曰宋皇国父为太宰为平公筑台妨于农収子罕请俟农功之毕公弗许筑者讴子罕闻之亲执扑以行筑者而抶其不勉者曰吾侪小人皆有阖庐以避燥湿寒暑今君为一台而不速成何以为役讴者乃止或问其故子罕曰宋国区区而有诅有祝祸之本也
  又襄二十七年曰楚子木问于赵孟曰范武子之德何如对曰夫子之家事治言于晋国无隐情其祝史陈信于鬼神无愧辞
  又曰齐侯疥遂痁期而不瘳诸侯之宾问疾者多在梁丘据与裔款言于公曰吾事鬼神丰于先君有加矣今君疾病为诸侯忧是祝史之罪也诸侯不知其谓我不敬君盍诛于祝固史嚚以辞宾公悦告晏子晏子曰日宋之盟屈建问范会之德于赵武赵武曰夫子之家事治言于晋国竭情无私其祝史祭祀陈信不愧其家事无猜其祝史不祈建以语康王康王曰神人无怨宜夫子之光辅五君以为诸侯主也公曰据与款谓寡人能事鬼神欲诛于祝史子称是语何对曰若有德之君外内不废上下无怨动无违事其祝史荐信无愧心矣是以鬼神用飨国受其福祝史与焉其所以蕃祉寿考者为信君使也其言忠信于鬼神其适遇淫君外内颇邪上下怨疾动作避违从欲厌私高台深池撞钟舞女斩刈民力输掠其聚以成其违不恤后人暴虐淫从肆行非度无所还忌不思谤讟不惮鬼神神怨民痛无悛于心其祝史荐信是言罪也其盖失数美是矫诬也进退无辞则虚以求媚是以鬼神不飨其国以祸之祝史与焉所以夭昏孤疾者为暴君使也其言僣嫚于鬼神公曰然则若之何对曰不可为也言非诛祝史所能治山林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞候守之海之塩蜃祈望守之县鄙之人入从其政偪介之关暴征其私承嗣大夫强易其贿布常无艺征敛无度宫室日更淫乐不违内宠之妾肆夺于市外宠之臣僣令于鄙私欲养求不给则应人民苦病夫妇皆诅祝有益也诅亦有损聊摄以东姑尤以西其为人也多矣虽其善祝岂能胜亿兆人之诅君若欲诛于祝史修德而后可公说使有司宽政毁关去禁薄敛已责
  又曰卫太子祷曰曾孙蒯聩敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖襄公郑胜从乱晋午在难不能治乱使鞅讨之蒯聩不敢自佚备持矛焉敢告无绝筋无折骨无面伤以集大事无作三祖羞大命不敢请佩玉不敢爱韩诗外𫝊曰齐桓公至海丘见封人曰尔何为者也对曰臣海丘封人也桓公曰叟年几何曰臣八十有三矣桓公曰美哉寿也叟盍为寡人寿也对曰野臣不知为君王之寿桓公曰盍以叟之寿祝寡人封人奉觞再拜曰使吾君固寿金玉之贱人民是宝桓公曰善哉祝乎叟盍复祝乎封人曰使吾君好学而不怠贤者在侧谏者得入曰善哉祝乎封人曰无使群臣百姓得罪于吾君亦无使吾君得罪于群臣百姓桓公不悦曰此言非夫前二言之善也叟其革之封人澜然涕下曰愿与吾终言之此言乃夫前二言之上也臣闻臣得罪于君可恩便僻之左右而谢也君乃赦之昔桀得罪于汤纣得罪于武王此君得罪于臣也至今未有为谢者公曰善扶而载之自御以归
  礼外篇成王冠周公使祝雍曰辞达而已勿多也祝雍曰近于民远于佞近于义啬于时惠于财任贤使能丕显先帝之光耀以承皇天之嘉禄钦顺仲春之吉日遵并大道邦域康阜万福之休灵始加昭明之元服推远邪佞之志弘积文武之龙德肃勤高祖之清庙六合之内靡不蒙德永永与天无极
  又曰百姓成群立社祝曰今某月日君为某立社社祭土而主阴气也五谷用成万民以生敢用肥豚嘉蔬清酒敬致大神自今日以来福请雨止惟灵是听子孙眉寿万神含灵止雨祝曰天生五谷以养生民今天雨不止伤五谷如何神灵而行而止杀牲以赛神灵雨则不止鸣鼔攻之朱绿绳索而胁之
  史记曰楚大发兵加齐齐王使淳于髠之赵请救兵赍金百斤车马十驷淳于髠仰天大笑冠缨索绝王曰先生少之乎髠曰何敢王曰笑岂有说乎髠曰今者臣从东方来见道旁有穰田者操一豚蹄酒一壶而祝曰瓯窭满篝污邪满车五谷蕃熟穰穰满家臣见其所持者狭而所欲者奢故笑之
  吴越春秋曰勾践五年夏五月将与大夫种范蠡入臣于吴群臣皆送临水祖道大夫种前为祝其辞曰皇天祐助前沈后杨祸为德根忧为福堂威人者㓕服从者昌王虽牵致其后无殃君臣生离感动上皇众夫哀悲莫不感伤臣谨再拜伏称万岁上酒三觞勾践仰天太息举杯垂涕嘿无所言
  宋书曰王悦宋明帝泰始中为黄门郎上以其廉介赐良田五顷以为侍中在门下尽心力检校御府太官太医诸署时承奢汰之后奸窃者众悦案意刻核无所避获奸巧甚多于是众署共咒诅悦之病甚恒见两乌衣人迫之及卒上乃收典掌者十许人桎梏之送淮阴密令渡瓜步江投之中流
  北史曰后魏时有沙门惠怜自云咒水饮人能差诸病病人就之者日有千数灵太后诏给衣食事力使于西南疗百姓
  北齐书曰娄太后为博陵王纳崔㥄妺为妃敕中使曰好作法用勿使崔家笑人婚夕显祖举酒祝曰新妇宜男孝顺富贵㥄奏曰孝顺出自臣门富贵恩由陛下尸子曰鲍叔为桓公祝曰使臣无忘在莒时管子无忘在鲁时𡩋武子无忘车下时
  灵鬼志曰石虎时有胡道人驱驴作估于外国深山中行有一绝涧窈然无底行者恃山为道鱼贯相连忽有恶鬼牵之下入涧中道人急性便大嗔恶寻迹涧中恶鬼祝誓呼诸鬼神下远忽然出一平地城门外有一鬼大鏁项脚著大桎鬼见道人便乞食曰得食当与汝既至门乃是鬼王所治前见王道人便自说驱驴载物为鬼所夺寻迹至此湏臾即得其驴载物如故
  贾谊新书曰汤见设网者四面张网而祝之曰自天下者自四方至者皆罗我网汤曰嘻尽之矣非桀其孰能如此令去三面教之曰蛛蝥作网今之人修绪欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾请受其犯命者民闻之曰德及禽兽而况我乎于是下亲其上
  说苑曰齐遣淳于髠到楚为人短小楚人甚薄之谓曰齐无人耶而使子来子何长也对曰臣无长腰中七尺之劔欲斩无状王曰止吾但戏子耳即与髠共饮酒谓髠曰吾有𬽦在吴国子定能为报之乎对曰来见道旁郢民持一头鱼上田祝曰上得万木下得千斛臣窃笑之以为礼薄而辞多祭轻而望重王今与吾半日之乐而委以吴王非其计楚王嘿然
  新序曰寅中行将军召其大祝而欲加罪曰子为我祝辞令不精也牺牲不肥泽也威仪不谨敬耶齐戒不洁清耶乃使吾国将亡何也祝简对曰昔吾先君中行密子有车十乘不忧其薄忧其德义之不足也今之主君有车百乘不忧德义之薄惟患车之不足也且船车饬则赋敛厚赋敛厚则民怨而谤诅矣君苟以为祝之有益于国则谤诅亦将为亡矣一人祝之一国诅之一人祝不胜万人诅国亡亦宜乎祝其何罪中行子嘿然而惭
  风俗通论曰案明帝起居注东巡太山到荣阳有乌飞鸣乘车上虎贲王吉射之中而祝曰乌鸣哑哑引弓射洞右掖陛下寿万岁臣为二千石明帝赐钱二百万世说曰刘伶嗜酒其妇止之伶祝曰天生刘伶一饮一斛五斛觧醒妇人之言慎不可听
  蔡邕祖饯祝曰今岁淑月日吉时良爽应孔加君当迁行神龟吉兆休气煌煌著卦利贞天见三光鸾鸣雍雍四牡彭彭君既升舆道路开张风伯雨师洒道中央阳遂求福蚩尤群兵仓龙来毂白虎扶行朱雀道引玄武作侣勾陈居中厌伏四方君往临邦长乐无强
  
  黄帝出军诀曰昔者蚩尤揔政无道残酷无已黄帝封之于涿鹿之野暴兵中原黄帝仰天叹息愀然而睡夣西王母遣人披玄狐之裘以符受之曰太一在前天一备后得兵契信战则克矣黄帝寤思其符立坛请而祈之祭以太牢用求神祐湏臾玄龟巨鳌衔符出从水中置坛中而去黄帝再拜稽首亲自授符视之乃所夣故黄帝佩之以攻即日擒蚩尤
  龙鱼河图曰玄女出信符付黄帝制蚩尤
  葛仙公别𫝊曰仙公付书符投江中顺流而下次又投一符逆流而上次投一符不上不下停住水中而向二符皆还就之
  神仙𫝊曰汉章帝问刘冯殿下有怪常有朱衣披发持烛以相随而走可劾不冯曰可帝因使人伪为之冯以符摄之使人顿地帝惊曰以相试耳乃觧之
  又仙人帛和弟子孙真舅氏当葬路远不得车马和以一凾符与真诫曰汝持此行二十里当有以车牛给汝者又有厨供不可发此凾真行果有一少年御一车牛给真并送酒食到即舅家以凾著衣箱中真弟不知发凾凾有纸画车牛一人御之因失车牛所在
  列仙𫝊曰涓子钓于泽得符于鲤鱼肠中
  续搜神记曰吴猛字世云有道术狂风暴起猛掷符上便有一飞鸟接符去湏臾风静人问之答云南湖有遭此风者两舫人是道士呼天求故符以止风
  抱朴子曰刘安君用药及符能令人含笑则为妇人蹙面则为老夫踞地则为小儿
  葛洪神仙𫝊曰葛玄见卖大鱼者谓曰暂烦此鱼往河伯处鱼主曰鱼已死玄曰无苦乃丹书纸内鱼口中投水俄顷鱼还跃上岸吐墨书青色如木叶而飞去
  
  后汉书曰郭宪字子横建武七年代张堪为光禄勲从驾南郊宪在位忽乃向东北含酒三潠执法奏为不敬诏问其故宪对曰齐国失火故以此厌之后齐果上火灾与郊同日
  又曰樊英字季齐善风角星筭河洛七纬常有暴风从西方来起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向漱之乃令记其日时客后有从蜀都来云是日大火有黑云卒从东起湏臾大雨火遂得㓕于是天下称其术艺邵氏家𫝊曰邵信臣为少府南阳遭火烧数万人信臣时在丞相匡衡坐心动含酒东向漱之遭火处见云西北来冥晦大雨以㓕火雨中酒香
  桂阳列仙𫝊曰成武丁正旦大会以酒沃廷中有司问其故对曰临武县失火以酒救之遣验果然
  神仙传曰栾巴为尚书正旦会得酒西南漱云成都失火作雨救之后使至果如其言
  抱朴子曰外国方士能祝龙临渊禹步龙浮出长数十丈方士吹之则缩短数寸掇取著壶中辄四五寸以水养之馀国少雨屡旱者辄赍一龙往卖之一龙千金取头著渊中即兴云雨也
  又曰庐江太守华念思就道士学微视术未满百日夜见天文及四邻不复有屋舎篱障有妾死已久亦见其形与语如平生念思方信道术
  又曰季阿者行道逢奔车阿两脚中车脚即折弟子占弼见之惊怖阿湏臾取断脚相续如故也
  淮南万毕术曰慈石提棋取鸡磨针铁以相和慈石棋头置局上自相投也
  又曰鹊脑令人相思取雌雄鹊各一燔之四道通丙寅日与人共饮酒置脑酒中则相思也
  又曰老槐生火胶桡水则清敝箕止咸取箕以内酱中咸著箕矣
  又曰首泽浮针取头中垢以涂塞其孔置水即浮又曰烧角入山则虎豹自远恶其臭也
  又曰赤布在戸妇女留连取妇人月事布七月七日烧为灰置楣上即不复去勿令妇人知取苓皮置⿱䀠瓦 -- 罂中自沸如雨也
  又曰梧木成云取梧木置十硕瓦⿱䀠瓦 -- 罂中气尽则出云又曰铜瓮雷鸣取沸汤置瓮中沉之井里则鸣数十里取家祠黍以啖儿儿不思母
  又曰取门冬赤黍渍以狐血阴干之欲酒取一丸置舌下酒吞之令人不醉
  又曰门冬赤黍薏苡为丸令妇人不妒
  又曰取鸡子去壳然艾火内空中疾风高举自飞去取亡人衣褁磁石悬家中亡者自归矣
  又曰取蜘蛛涂布天雨不能濡之
  又曰取马尾犬尾置朋友夫妻衣中自相憎矣
  又曰削冰令圆举以向日以艾承其影则火生
  又曰取牛胆涂热釡即鸣矣
  又曰取伯劳血涂金人不取化为石也
  又曰拔劔倚门儿不惊
  又曰狼皮在户羊不出牢羊畏狼
  又曰烧木卖木卖酒人民自聚取失火家木刻作人形朝朝祭之人聚也
  又曰取守宫虫饵以丹阴干涂女人身男合即㓕又曰猬膏涂鐡柔不折甑瓦止乌鸣取甑底抵之则止又曰犀角置狐穴中狐不归
  又曰鸠胫血涂鸡头不能起
  又曰马啮人取彊蚕涂上唇即止复不啮人






  太平御览卷七百三十六
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十七
  宋 李昉等 撰
  方术部十八
  禁
  后汉书曰章帝时有夀光侯者夀姓也风俗通云夀于姚吴大夫能劾百鬼众魅令自缚见形其乡人有妇为魅病侯为劾之得大蛇数丈死于门外又有神树人止者辄死鸟过者必坠侯复劾之树盛夏枯落见大蛇长七八丈悬死其间帝闻而徴之乃试问之曰吾殿下夜半后常有数人绛衣被发持火相随岂能劾之乎侯曰此小怪易消耳帝伪使三人为之侯劾三人登时仆地无气帝大惊曰非魅也朕相试耳解之而苏
  又曰徐登者闽中人也本女子化为丈夫善为巫术又赵炳字公阿东阳人能为越方时遭兵乱疾疫大起二人遇于乌伤溪水之上遂结言约共以其术疗病各相谓曰今既同志可各试所能登乃禁溪水水为不流炳复吹禁枯树树即生荑注云荑者杨之秀也二人相视而笑共行其道焉登年长炳师事之具尚清俭礼神惟以东流水为酌削桑皮为脯但行禁架所疗皆除禁架即禁术也后登物故炳东入章安百姓未之知也炳乃故升茅屋梧鼎而㸑主人见之惊懅梧枝也懅忙也炳笑不应既而㸑熟屋无损异又尝临水求渡船人不和之和犹许也俗本作知者误也炳乃张盖坐其中长笑呼风乱流而济
  吴志曰贺齐讨山贼中有善禁者每当交战官军刀剑皆不得拔弓弩射矢皆还自向辄致不利齐长情有思乃曰吾闻金有刃者可禁虫有毒者可禁其无刃毒则不可禁彼必能禁吾兵也必不能禁无刃物矣乃多作劲木白棓选有力精卒五千人为先登尽捉棓彼山贼恃其善禁不严备于是官军以白棓击之彼禁不复行击杀者万计
  萧子显齐书曰陈显逹南彭城人显逹出杜姥宅大战被贼矢中在眼拔箭而镞不出地黄村潘妪善禁先以钉钉柱中妪禹步作气钉即时出乃禁显逹目中镞出之
  又曰顾欢弟子鲍灵绶门前有一株树本十馀围上有精魅数见影动印树即枯死山阴白石村多邪病村人吿䜣求哀欢住村人为讲老子规地作狱有顷见⿰犭? -- 狐狸鼋龟自入狱中者甚多即命杀之病者皆愈又有病邪者问欢欢曰家书有否曰唯有孝经欢曰可取置病人枕边恭敬之自差病者果愈人问其故荅曰善穰恶正胜邪此病者所以瘳
  北齐书曰崔子武季舒之族孙也㓜时宿于外祖扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州刺史赵郡李宪家一夜梦一女姿色甚丽自云封龙王女愿与崔郎私通子武悦之牵其衣裙微有裂绽未晓吿辞结带而别至明访问乃是山神遂往祠中观之傍画女容状即梦中见者裂裙尚存结带犹在子武自是通梦恍惚成疾后逢医禁之乃绝
  隋书曰张文诩常有腰SKchar会医者自言善禁文诩令禁之遂为刃所伤至于顿伏床枕医者叩头请罪文诩遽遣之
  唐书曰叶法善尝于东都凌空观设坛醮祭城中士女悉往观之俄顷数十人自投于火中观者大惊救之而免法善曰此皆魅病吾以法摄之耳问之果然法善悉为禁劾其病遂愈
  六韬曰武王伐殷丁侯不朝太公乃画丁侯于䇿三箭射之丁侯病困卜者占云祟在周恐惧乃请举国为臣太公使人甲乙日拔丁侯着头箭丙丁拔着口箭戊己日拔着腹箭丁侯病稍愈四夷闻各以来贡
  异𫟍曰永嘉阳童孙权时俗师也尝独乘船往建宁泊在渚次宵中忽有一鬼来欲击童因起谓曰谁敢近阳童者鬼即稽颡云实不知是阳使者童便敕使乘船船飞迅𫘝有过猛帆至县乃遣之
  又曰赵侯少好诸术姿形悴陋长不满数尺以盆盛水闭目作禁鱼龙立见侯有白米为䑕所盗乃把刀画地作狱四面开门向东啸群䑕俱到咒曰凡非啖者过去有止者十馀剖腹㸔藏有米在焉会徒跣须履因仰头微吟双屐自至有笑其形容者便徉说以酒打向口中即掩鼻不脱仍稽颡谢过着地不举永康有骑石山山上有石人骑石马侯仰指之马一时落首今犹在山下神仙𫝊曰严青常从弟子家夜归都督夜行逢青呵问何人夜行青亦厉声问曰汝是何人而夜行都督怒不知是青因叱从兵使录夜行人青亦复叱其从神曰皆䌸夜行人青便去而都督及从者数十人人马皆不复得去明旦行人见都督问何谓在此都督白事状如此行人曰必是严公也都督曰我不能得动可报余家家人知之往叩头启谢青自说昨宵不知是先生乞得放遣青乃大声曰解遣昨宵所录夜行人还去都督乃得去其后夜行每见人行先通问非严公乎
  又曰王方平降蔡经家北舎有陈姓者失其姓字尝罢尉出闻经家有人乃诣门叩头乞求拜见方平遣人引前与语此人便得随从驱使比放蔡经方平曰君且起向日方平从后视之言曰噫君心绪不正终不可教以仙道也当授君以地上主者之职临去以符并一𫝊着小箱中以与陈尉吿言此不令君庆世也能令君本夀自出百馀岁也可禳灾治病者命未终及无罪过者君以符到其家便愈矣若有邪鬼心中疑其祟者君便以符带此𫝊以敕社吏当収送其鬼心中亦当知其轻重临时以意治之陈尉以此符治病有效事之者数百家夀一百一十岁而死后弟子行其符不效也
  抱朴子曰治金创以气吹之即㫁痛登山蛇虺毒蛊䖝人在近者就以气禁之其相远或数十里便延治之士呼其姓名而咒之男也吹我右手记识其时后校问之即时愈也又有介象者能以气禁一里中愈居人炊之不得蒸以气禁树上群鸟即堕地又于茅上㸑煮鸡热而茅不燋又禁刀矛以刺人腹以樵打之刃曲而不复入又烧釡正赤而立上久之不知热以钱投于沸釡汤中亦探取钱而手不灼能令一市人皆坐不得起
  
  说文曰幻相诈幻惑幻人从反予
  周书云无或诪张为幻
  后汉书曰永宁元年西南夷掸国王诣阙献乐及幻人能变化吐火自支解易牛马头元会在庭作安帝与群臣共观大奇之
  又曰安帝时作九宾乐有含和舎利之兽从西方来戯于庭入前殿激水化成鱼嗽水作雾化成黄龙长八丈出水遨戏于庭炫熠日光
  又曰解奴辜张貂者亦不知是何郡国人也皆能隐沦出入不由门户奴辜能变易物形以诳幻人
  晋书曰郭璞将促装去爱主人婢无由而得乃取小豆三斗绕主人宅散之主人晨起见赤衣人数千围其家就视则灭甚恶之郭璞曰君家不宜畜此婢可于东南二十里卖之慎勿争价则此妖可除也主人从之璞阴令人贱买此婢复为符投井中数千赤衣人皆反缚一一自投于井主人大悦璞携婢而去
  后魏书曰悦般国真君九年遣使朝贡并送幻人称能割人喉脉令㫁击人头令骨䧟皆血出淋漓数升或盈斗以草药令嚼咽之须㬰血止世祖恐言是虚乃取死囚试之皆验
  崔鸿北凉录曰玄始十四年七月西域贡吞刀吐火秘幻奇伎
  北齐书曰由吾道荣琅琊人也初晋阳人某明法术为人佣力无识之者道荣闻之访得其人其人以道荣好士将法授之谓道荣曰我本恒山仙人有罪为天官所谪今满将归卿且送吾至于汾水乃至汾河值水至其人乃临水禹步以一符投水中流便绝徐自沙石上渡河而去道荣尝至辽阳山中夜逢猛兽以杖画地即成大坑猛兽遂走
  唐书曰显庆元年上御福安门楼观大酺畨人欲持刀自刺以为幻戏上不许之乃下诏曰如闻在外有婆罗门人等每于戯处乃将剑刺肚以刀割舌幻惑百姓极非道理宜并遣发还蕃勿令久住仍约束边州若更有此色并不须遣入朝
  金楼子曰周穆王时西极有化人入火贯金石反山川移城邑乘虚不坠触实不碎千变万化不可穷极穆王为起中天之台郑卫奉承云之乐日日献玉衣月月荐玉食幻人犹不肯舎乃携王至幻人宫构以金银络以珠玉鼻口所纳皆非常人间物也由是王心厌宫室幻人易之耳王悦遂肆志远游
  西京杂记曰余所知有鞠道龙善为幻术向余说古事有东海人黄公少时为幻能刺𧉮御虎佩赤金为刀以綘缯束发立兴云雾坐成山河及衰老气力嬴惫饮酒过度不能复行其术
  又曰淮南王好方士皆以术见遂后画地为江河摄土为山岳𡃰呼为寒暑喷嗽为雨露王亦卒与诸方士俱去
  异𫟍曰高阳新城叟晋咸宁中为泾祠妖幻置署百官又以水自鉴辄见所署置之人衣冠丽然百姓信惑京都翕集收而斩之
  又曰上虞孙溪奴多诸幻伎元嘉初叛建安中复出民间治人头风流血滂沲嘘之便断创又即敛虎伤𧉮噬烦毒乘死禁䕶皆差向空长笑则群鹊来萃夜咒蚊虻悉皆死倒至十三年于长山为本主所得知有术虑必亡叛的鏁枷极为重复明日已失所在
  搜神记曰永嘉中有夫空胡人来渡江南其人有数术能断舌复续之吐火所在人士聚观试其断时先以舌示宾客然后刀截血流覆地乃以置器中传以示人视之舌头半舌犹在既而还取续之坐有顷坐人见舌则如故不知其实断否其续断取绢布与人各执一头对剪一断之已而两叚合将视之则复还连绢无异故时人多疑以为幻阴乃试之其所绢也其吐火先有药在器中取一片与黍糖合之再三吹呼而已张口火满口中因就□取以㸑则火也又取书纸及绳缕之属投火中众共视之见其烧燃消糜乃尽及举而出之故向物也
  灵鬼志曰太元十二年有道人外国来解吞刀吐火珠玉金银说其所受师曰白非沙门也行见一人担担上有小笼子可受升馀语担人云吾步行疲极欲寄君担担人甚怪之虑是狂人便语之云自可尔君欲何许自厝耶其人答云若见许正欲入笼子中笼不便担人逾怪之乃下担入笼中笼更不大其人亦不更小担之亦觉重于先既行数里树下住食担人呼共食云我自有食不肯出止住笼中饮食器物罗列肴膳丰腆亦办乃呼担人食来未半语担人我欲妇共食腹中吐出一女子年二十许衣裳容貎甚美二人共食食欲竟其夫便卧妇语担人曰我有外夫欲来共食夫觉君勿道之妇便口中吐出一年少丈夫食笼中便有三人宽急之事亦复不异有顷其夫动如欲觉妇便以外夫内口中夫起语担人曰可去即以妇内口中吹及食物此人既至国中有一家大富贵财巨万而性悭悋语担人云试为君破悭即至其家有好马甚珍之系在柱上忽失去寻索不得明日见马在五升⿱䀠瓦 -- 罂中终不可破便语曰君作百人厨以周一方穷乏马出耳主人即作之毕马还在柱下明早其父母在堂上忽然不见举家惶怖不知所在开装器忽然见父母在泽壸中不知何由复往请之其人云君当更作千人饮食以饴百姓穷者当时便作父母在床也
  幽明录曰安城人俗巫也善于幻术每至祠神时击鼓宰三牲积薪燃火盛炽束带入火中章纸烧尽而开形軆衣服犹如初时王疑之为江祠王当酒行为王刷头簪荷叶为帽与王亦当不觉有异到坐之后荷叶乃见坐惊骇
  桓谭新论曰方士董仲君犯事系狱佯死目䧟虫烂故知幻术靡所不有又能鼻吹口歌耸眉动目荆州有鼻饮之蛮南城有头飞之夷非为幻也
  孔伟七引曰弄幻之时因时而作殒瓜种菜立起寻尺投芳送臭卖黄售白麾天兴云雾画地成江海









  太平御览卷七百三十七



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十八
  宋 李昉等 撰
  疾病部一
  总叙疾病上
  说文曰疾病也疹病加也疢热也痹痨病也疽黄病也痞入病也
  释名曰疾病也客气中人急疾也病并也与正气并在肤体中也疹诊也有结聚可得诊见也痛通也通在肤脉中也痒扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)也其气在皮中人揺发之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)出也
  尔雅曰痛喑虺頺玄黄劬劳咎卒瘽愈鳏戮癙癵㾖痒疷疪闵逐疚𤸚⿴痱𤺺瘵瘠病也
  方言曰南楚SKchar愈谓之差或谓之间或谓之知通语曰或谓之愈或谓之了或谓之瘳或谓之除奄于怯反音业微也晋楚之间凡病不甚曰奄沟郭曰半卧生起也凡病少愈而加剧谓之不斟斟益也或谓之何斟言虽小损无所益也音莫复病也东济海岱之间曰瘼或曰忧秦曰瘎昔门或谌周易无妄卦曰无妄之SKchar勿药有喜
  周礼天官下曰SKchar医掌养万民之SKchar病四时皆有疠疾春时有痟首疾夏时有痒疥SKchar秋时有疟寒SKchar冬时有嗽上气SKchar
  又曰医师掌医之政令凡邦之有疾病者有疕疡者造焉则使医分而治之
  礼记曲礼下曰君使士射不能则辞以SKchar曰某有负薪之忧
  又曰曽子寝疾病乐正子春坐于床下曽元曾申坐于足童子隅坐而执烛童子曰华而睆大夫之箦与子春曰止曽子闻之瞿然曰呼曰华而睆大夫之箦与曽子曰然斯季孙之赐也我未之能易也元起易箦曽元曰夫子之病革矣不可以变幸而至于旦请敬易之又丧服大记曰SKchar病外内皆扫君大夫彻悬士去琴瑟声音动人病欲静也寝东首于北牖下废床彻䙝衣加新衣体一人男子不死于妇人之手妇人不死于男子之手又曰君于大夫SKchar三问之士SKchar一问之
  左传成十五年曰晋侯SKchar病求医于秦秦伯使医缓为之未至公梦SKchar为二竖子曰彼良医也惧伤我焉逃之其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰SKchar不可为也在肓之上膏之下攻之不可逹之不及药不至焉不可为也公曰良医也厚为之礼而归之
  又昭上曰晋侯有SKchar郑伯使公孙侨如晋聘且问病叔向问焉曰寡君之疾病卜人曰实沉台骀为祟史莫之知敢问此何神也子产曰若君身则亦出入饮食哀乐之事也山川星辰之神又何为焉侨闻之君子有四时朝以听政昼以访问夕以修令夜以安身于是乎节宣其气勿使有所壅闭湫底以露其体今无乃壹之则生SKchar
  又昭上曰晋侯有疾求医于秦秦伯使医和视之曰SKchar不可为也是谓近女室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良臣将死天命不祐公曰女不可近乎对曰节之天有六气降生五味发为五色征为五声淫生六SKchar
  又昭二曰郑子产聘于晋韩宣子曰寡君𥨊SKchar今梦黄熊奴才反入于寝门其何厉鬼也对曰尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或未知祀乎韩子祀夏郊晋侯有间
  春秋榖梁传曰季孙行父秃晋郄克跛孙良父眇曹公子手偻同聘于齐齐使秃者御秃者跛者御跛者偻者御偻者萧同叔子处台而笑之客不悦相立胥闾而语移日不解齐有知者曰齐患必此始也
  春秋公羊传曰卫絷不立恶SKchar
  国语鲁语曰子叔声伯如晋郄犨欲与之邑弗受郄犨晋卿若成叔也归鲍国谓之曰子何以辞苦成叔之邑对曰吾闻之不厚其栋不能任重重莫若国栋莫若徳夫苦成叔欲两国而无大徳亡无日矣譬之如SKchar余惧易焉论语曰曽子有SKchar召门弟子曰启予足启予手
  史记曰陈轸适至秦惠王曰子去寡人之楚亦思寡人不陈轸对曰闻夫越人庄舄乎王曰不闻曰越人荘舄仕楚执珪有顷而病为越声楚王曰舄故越之鄙人今仕楚执珪贵极矣亦思越不对曰凡人思故在其病也彼思越则越声不思越则且楚声使人往听之犹尚越声也今臣虽弃逐之楚岂能无秦声哉
  又曰留侯多SKchar即导引不食榖
  汉书曰王章为诸生学长安独与妻居章病无被卧牛衣中与妻决涕泣其妻呵怒之曰仲卿京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者今病困不自激卭乃返涕泣何鄙也又曰朱云年七十馀终于家病不呼医饮药遗言以身服敛棺周于身土周于椁
  魏志曰太傅锺繇有膝疾时华歆亦以高年疾病朝见皆使虎贲轝上殿就坐后三公SKchar常以为故事
  吴志曰吕蒙获关某封爵未下会疾发权时在公安迎置内殿所以治䕶者万方募封内有能愈蒙疾者赐千金恐其劳动常穿壁瞻之见其小能下食则喜顾左右言笑不然则咄嗟夜不能寐病中瘳为下赦令群臣毕贺后更増笃权自临视命道士于星辰下为之请命晋书曰王戎先有吐SKchar居丧増甚帝遣医疗之并赐药物又断宾客
  晋书曰乐广字彦辅尝有亲客久阔不复来广问其故答曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有虵意甚恶之既饮而SKchar作时河南厅事壁上有角漆画作蛇广意杯中虵即角影也复置酒于前处谓客曰酒中复有所见不荅曰所见如初广乃吿其所以客豁然意解沉疴顿愈又风俗通曰予之祖郴为汲令以夏至日请主簿杜宣赐酒时北壁上有悬弓照于杯中其影如虵宣畏恶之然不敢不饮其日便得病云虵入腹郴召宣于故处设酒杯中有一虵因谓宣此乃壁上弓影耳非他怪宣意遂解甚夷怿
  又曰皇甫谥字士安因病服寒食散而性与之忤每委顿不伦尝悲忿叩刄欲自杀叔母諌而止谥尝上䟽曰久婴笃SKchar躯半不仁右脚偏小十有九载又服寒食药违诸节度辛苦荼毒于今七年隆冬祼𥘵食冰当暑烦闷加以咳逆或若温疟或类伤寒浮气流肿四支酸重于今困劣
  宋书曰羊欣有病不服药饮符水而已兼善医术撰药方数十卷
  沈休文宋书曰谢述有心虚疾性理时或垂谬除吴郡太守以疾不之官
  裴子野宋略曰殷景仁入居西州疾笃上为之累息敕西州道上不得有车声
  谢绰宋拾遗曰宋悫表曰臣昔贫贱时尝SKchar病家人为臣斋勤苦七日臣昼夜梦见一童子青衣持缣广数寸与臣臣问之用此何为荅曰西王母符也可服之服竟便觉一二日病差
  梁书曰范云忽中SKchar居二日半召医徐文伯视之文伯曰缓之一月乃复欲速即时愈正恐二年不复可救云曰朝闻道夕死可矣而况二年文伯乃下火而壮焉重衣以覆之有顷许汗流于地即起二年果卒
  南史曰褚澄善医术建元中为吴都太守百姓李道念以公事到澄见谓汝有重病荅曰旧有冷病至今五年众医不差澄为诊谓曰汝病非冷非热当是食鸡子过多所致今取蒜一升煮服仍吐一物如升涎褁之动开㸔是鸡雏羽翅瓜距具足能行走澄曰此未尽更服所馀药又吐得如何者鸡十三头而病差当时称妙北史曰齐兰陵王长恭有战功帝忌之人谓长恭勿预事长恭然其言未能退及江淮冦扰恐复为将叹曰我去年面肿今何不发自是有疾不疗
  后魏书曰李谐为人短小六指因瘿而举頥因跛而缓步因謇而徐言人言李谐善用三短
  北史曰周裴侠尝遇SKchar沉顿士友忧之忽闻五鼔便即惊起问左右可向府耶所苦因此而瘳晋公䕶闻之曰裴侠危笃若此不应忧公因闻声疾病遂愈此岂非天祐其勤恪也
  唐书曰太宗谓侍臣曰治国与养病无异也病人觉愈弥须将䕶若有触犯必至殒命治国亦然天下稍安尤须兢慎若便纵逸必至䘮败
  又曰有患应病者问医官苏澄云自古无此方今吾所撰本草网罗天下药物亦谓尽矣试将读之应有所觉其人每发一声腹中辄应唯至一药再三无声过至他药复应如故澄因为处方以此药为主其病自除老子曰知不知上不知知病圣人不病以其病病夫唯病病是以不病
  庄子曰尭以天下让许由许由不受又让于子州支父子州支父曰以我为天子可也虽然我⿺辶商有忧幽之病方且治之未暇治天下也
  又曰子耒有病喘喘然将死其妻子环而泣之子黎往问之倚其户与之语曰伟哉造化以女为䑕肝乎以女为虫臂乎子耒曰父母于子东西南北唯命之从阴阳于人不翅为父母言阴阳于人甚于父母
  又曰南荣□曰里人有疾里人问之病者能言其病病犹未病也若⿴之问大道也譬犹饮药以加病者也司马彪曰加増加也⿴愿闻卫生之经而已矣卫生谓卫䕶其生全性命
  列子曰龙叔谓文摰曰子之术微矣吾有疾病子能已乎文挚曰唯命所听然先言子所病之证龙叔曰吾郷誉不以为荣国毁不以为辱得而弗喜失而弗忧视生如死视富如贫此奚疾哉奚方能已之乎文挚乃命龙叔背明而立文挚从后向明而望之既而曰嘻吾见子之心矣方寸之地虚矣㡬圣人也子心六孔流通一孔不达今以圣智为病者或由此乎非吾浅术所能已也又曰秦人逢氏有子少而慧及壮而有迷罔之疾闻歌以为哭视白以为黒飨香以为杇尝甘以为苦行非以为是意之所之天地四方水火寒暑无不倒错者焉列子曰鼻将窒者先觉燋朽体将僵者先亟犇佚心将迷者先识是非故物不至者则不反
  又曰宋阳里华子中年病忘朝取而夕忘夕与而朝忘在𡍼则忘行在室则忘坐不识先后不识今古鲁有儒生自媒能治之华子之妻以居室之半请其方儒生曰吾试化其心变其虑庶㡬其瘳乎于是试露之而求衣饥之而求食幽之而求明生欣然吿其子曰疾可已也然吾方密𫝊不可吿人试屏左右独与居室七日而积年之病一日都尽
  又曰杨朱之友曰季梁季梁得病七日大渐其子环而泣之请谒医季梁谓杨朱曰吾子不肖如此之甚汝奚不为我歌以晓之乎其子弗晓终谒三医而季梁之疾自瘳
  墨子曰墨子病洗鼻问曰先生以鬼神为明福善祸恶今先生圣人也何故病墨子曰病者多方有得之劳苦有得之寒暑今有百门而閇其一贼何处不入哉管子曰凡国都皆有养疾聋盲喑哑跛躄偏枯不耐自生者上収而养之
  尹子曰与死者同病难为良医与亡国同道不可为谋又曰人将疾也必先不甘鱼肉之味
  韩子曰秦昭王有疾百姓买牛而家为王祷
  魏子曰待扁鹊乃治病终身不愈也用道术则无所不治也
  淮南子曰土地各以类生人是故山气多男泽气多女水气多喑风气多聋林气多疟木气多伛生子多有此疾岸下气多尰温气所生石气多力险阻气多瘿暑气多残残折不绪寒气多夀谷气多痹丘气多狂平气多仁下而平也陵气多贪象陵积聚
  春秋后语曰齐桓公六年越医扁鹊过齐桓侯客待之入朝见曰君有疾在腠理不治将深腠理皮肤也桓侯曰寡人无疾扁鹊出桓侯谓左右曰医之好利欲以不病为功后五日复见曰君疾在血脉后五日复见曰疾在肠胃后五日见桓侯而还走桓侯使人问其故曰疾在骨髓臣是以无请也桓侯遂卒
  战国䇿曰扁鹊见秦武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下也除之使耳不聪目不明君以吿扁鹊鹊怒而投其石曰君与智者谋之而与不智者败之使秦政如此则一举而亡国矣
  韩诗外传曰人主之病十有二发非有贤医莫能治也何谓十二发曰痿瘚逆胀满支隔盲烦喘痹风贤医治之如何曰省事轻刑则痿不作无使小民饥寒则蹶不作无令财货上流则逆不作无使仓廪积腐则胀不作无使府库充实则满不作无使群臣纵恣则支不作无使下情不上通则隔不作上则恤下则盲不作法令奉用则烦不作无使下怨则喘不作无使贤人伏匿则痹不作无使百姓歌吟诽谤则风不作夫重臣群下者人主之心腹支体也心腹支体无患则人主无疾矣故非有贤医莫能治也人皆有此十二疾而不用贤医则国非其国也
  赵晔吴越春秋曰越王出石室召范蠡谓之曰吴主疾病三月不愈孤闻人臣之道主疾臣忧且吴王遇孤恩泽甚厚恐疾之无瘳也唯先生卜焉范蠡曰今日日展阳阴上下和亲无相入者法日天一救且何忧哉王不死明矣到己巳当有瘳也
  吕氏春秋曰齐王疾瘠使人之宋迎文挚视疾挚谓太子曰王疾可已虽然必杀挚非怒王则不可治怒而挚必死太子请之文挚往而不至三齐王已怒文挚至不觧履登床王重怒叱而起病乃已生烹文挚
  物理论曰赵简子有疾扁鹊诊侯出曰疾可治也而必杀医焉以吿太子太子保之扁鹊频召不入入而着履登床简子大怒便以㦸追杀之扁鹊知简子大怒则气通血脉畅逹也


  太平御览卷七百三十八



  钦定四库全书
  太平御览卷七百三十九
  宋 李昉等 撰
  疾病部二
  总叙疾病下    狂
  阳狂       人谓之狂
  颠        痴
  癎
  总叙疾病下
  吕氏春秋曰身尽府种筋骨沉滞血脉壅塞九穷寥寥曲失其宜高诱曰冗腹病也慬首疾也亟三关之欲以病其身支九穷瘳瘳然虚曲失其适以字其生也虽有彭祖犹不能为也
  太公金匮曰丁候不朝武王乃画丁候三旬射之丁候病大剧使人卜之崇在周恐惧乃遣使者请之于武王愿举国为臣虏武王许之归为太师尚父谓使曰归矣吾已告诸神言丁候前畔义今已遣人来降勿复过也比使者归子之君所自念矣使者辞去归至丁候病稍愈四夷闻之皆惧各以其职来贡
  六韬曰欲伐大国行且有期王寝疾十日不行太公负之而起曰行已有期君不发天子闻之国亡身死胡不勉之王说焉如无病者
  说苑曰邴吉有阴徳于孝宣帝微时及即位众莫知亦不言帝将封之会吉病甚将使人加封及其生也太子太傅夏侯胜曰此未死也臣闻有阴徳必飨其乐以及子孙病果愈封为博阳侯
  世说曰卫玠总角时尝问乐广梦乐云是想卫曰神影所不接而梦岂是想曰因也卫因思经日不得遂病乐闻故命驾为剖折之卫病小小而差乐叹曰此儿胸中当必无膏肓命
  又曰卫玠从豫章下都人久闻其姿容观者如堵墙玠先有嬴疾不堪劳遂发病死时人谓之看杀卫玠语林曰王仲祖病刘真长为称药荀令则为量水矣又曰孔君平病困庾司空为会稽省之问讯甚至为之流涕孔慨然曰丈夫将终不问安国宁家之术而反作儿女相问庾闻回还谢之请其语言
  桓谭新语曰余少时见杨子云之丽文高论不自量年少新进而猥欲建及尝激一事而作小赋用精思太剧而立感病子云亦言帝上甘泉诏使作赋为文卒暴及倦卧梦其五藏出在地以手收内及觉大作气病一岁卒
  王符潜夫论曰夫理世不得真贤譬曰治疾不得真药也治病当得真人参反得罗菔当得麦门冬反得蒸穬麦已而不识真合而服之病以浸剧不自知为人所欺也乃反谓方不诚而药皆无益于疗病因弃后药弗敢复饮而更求巫觋者虽死可也
  论衡曰子夏丧明曽子责以有罪按伯牛有疾仲尼以为命也或是丧子数哭因中风耳
  风俗通曰无恙俗说恙病也凡人相见及书问者曰无疾病邪案上古之时草居野宿恙噬虫也善食人心凡相劳问曰无恙乎非为病也
  白虎通曰天子疾称不愈诸侯称负子大夫称负薪士称犬马不愈者不复预政也负子者诸侯子民今不复子民也负薪犬马皆谦也
  杨泉物理论曰凡病可治也人不可治也体羸性弱不堪药石或刚暴狷急喜怒不节或情欲放纵贪淫嗜食此皆良医不能加功焉夫君子病也犹可为也必使无病也不可为矣盖谓节其饮食量其多少也
  又曰谷气胜元气其人肥而不夀元气胜谷气其人瘦而夀养性之术常使谷气少则病不生矣
  葛洪神仙传曰茅君治于茅山人有疾病往请福常煮鸡子十枚以内帐中须臾茅君皆一一掷鸡子还之归破之皆无复黄者病人当愈若中有土者不愈以为常候鸡子如故无开处也
  汉武故事曰初霍去病微时数自祷神君乃见其形自修饰欲与去病交接去病不肯神君亦惭及去病疾笃上命为祷神君神君曰霍将军精气少夀命不长吾尝欲以太一精补之可得延年霍将军不晓此意逐见断纪今疾必死可无救也去病竟薨
  西京杂记曰高祖初入咸阳宫周行库有方镜广四尺高五尺九寸表里有明人疾病在内揜心照之则知病之所在
  皇甫谧高士传曰安丘望之病弟子公沙都来看之举之于庭树下安丘晓然有痊开目见双赤李着枯枝都仰手承李安丘食之所苦尽除
  皇甫谧自序曰士安每病母辄推燥居湿以视易单何颙别传曰张仲景过山阳王仲宣谓曰君体有病后年三十当眉落仲宣时年十七以其言贯远不治后至三十疾果落眉
  三辅决录曰赵岐初名嘉年三十馀有重疾卧蓐七年自虑奄匆乃为遗令敕兄子可立一员石于吾墓前刻之曰汉有逸民姓赵名嘉有志无时命也奈何
  刘槙与曹植书曰明使君始垂哀怜意眷日崇譬之疾病乃使炎农分药岐伯下鍼疾虽未除就没无恨何者以其天医至神而荣魄自尽也
  
  书曰狂恒雨若
  尚书多方曰周公曰惟圣罔念作狂唯狂克念作圣毛诗曰不见子都乃见狂且
  又东方未明曰折柳樊圃狂夫瞿瞿
  论语子路曰不得中行而与之必也狂狷乎狂者进取狷者有所不为也
  又子在陈曰归欤归欤吾党之小子狂简斐然成章不知所以裁之
  又楚狂接舆歌而过孔子曰凤兮凤兮何徳之衰往者不可谏来者犹可追已而已而今之从政者殆而国语晋语曰下邑之役董安于多获下邑晋邑安于赵简子家臣赵简子赏之辞固赏之对曰今臣一旦为狂疾而曰必赏汝言战斗为凶事犹人狂易之SKchar是以狂疾赏也不如亡趋而出乃释之汉书曰昌邑王贺衣服言语跪起清狂不慧或曰清狂如今曰痴也
  又曰盖宽饶曰无多酌我我廼酒狂丞相魏侯笑曰次公醒而狂何必酒也次公宽饶字
  又曰莽时长安狂女子碧呼道中曰高皇帝大怒趣归我国不者九月必杀汝莽收捕杀之
  东观汉记曰郅恽字君章上书谏王莽令就臣位莽大怒即收系恽难即害之使黄门胁导恽令为狂疾惚恍不自知所言恽曰所言皆天文非狂人所造作
  吴志曰全琮为督议欲分别诸将有所掩袭朱桓素气高耻见部伍遂托狂发诣建业治病
  王隐晋书曰吾彦给役陆抗抗欲拔之患众不听乃悉请当为将者入坐以试勇怯有一狂人拔刀跳梁来向坐中馀者皆走惟彦独坐举抗御之狂人乃退众服其勇沈约宋书曰袁愍孙著妙徳先生𫝊曰尝谓周旋人曰昔有一国国中一水号曰狂泉国人饮此水无不狂也唯国君穿井汲独得无恙国人既狂谓主不狂为狂于是聚谋共执国主疗其狂疾火艾针药莫不毕具国王不任其苦于是到泉所酌水饮之饮毕便狂君臣大小其狂若一众乃懽然我既不狂难以独立此亦欲试饮此水
  宋书曰颜延之有文名帝尝问以诸子才能延之曰竣得臣笔测得臣文𡙟得臣义跃得臣酒何尚嘲之曰谁得卿狂荅曰其狂不可及
  鬻子曰昔鲁周公曰吾闻之于政也知善不行者谓之狂知恶不改者谓之惑夫狂与惑者圣人之贰也老子曰驰骑田猎令人心发狂
  韩子曰心不能审得失之地则谓之狂
  又曰狂者东走逐者亦东走其走则同其所以东走之为则异
  淮南子曰谷气多痹邱气多狂
  又曰今夫狂者无忧圣人亦无忧不知祸福也
  又曰不知道者释其所已有而求其所未得故福至则喜祸至则怖不悔已之所生乃反怨人不喜则忧谓之狂生
  又曰士有祸则诎有福则盈有过则悔有功则矜遂不知反此之谓狂
  传子曰有恶刘煜于魏明帝谓晔不尽忠善伺上意所趣而合之帝如言以验之果得情从此疏焉煜遂发狂出为大鸿胪以忧死谚曰巧诈不如拙诚信夫
  抱朴子曰食莨荡令人狂荒不可谓人本有荒狂山海经曰观水多鳐音遥鱼其味酸食之已狂
  越绝书曰慧种生圣痴种生狂桂实生桂桐实生桐祢衡别传曰衡为鼔吏祼身辱曹操孔融复见操说衡狂疾令求得自谢
  裴楷别传曰石崇尝与裴楷綷绰醉宴而绰慢节过度崇责之楷曰季舒酒狂四海所知足下饮人狂药责人正礼
  王韶之始兴记曰观亭峡下有神庙傍石向江经道不恪者必狂走或变而为虎
  世说曰阮徳如尝与亲友逍遥河侧叹曰大丈夫不能使伏从陷于河桥非丈夫也坐者或曰徳如以高素致名不应发此言必将病之候俄而性理果僻欲逸走家人尝以一细绳横系之户前以维之每欲出绳碍辄反时人以为名士狂
  黄帝八十一问曰狂颠之疾何以别荅曰狂之始发少卧少饥自贤自贵妄笑好乐
  神异经曰西方有人饮食被发东走其妇追之不止怒亦被发名曰狂一名颠一名狷一名风此人夫妻与天俱生狂走东西没昼夜
  魏武帝令曰昔吾同县有一丁㓜阳者其人衣冠良士又学问材器吾爱之后以忧患得狂疾即差愈往来故常共宿止吾常遗归谓之曰昔狂病傥发作持兵刃我畏汝俱共大笑辄遣不与共宿
  阳狂
  周书曰太公曰知与众同者非人师也大知似狂不痴不狂其名不彰不狂不痴不能成事
  史记曰箕子纣庶兄也谏纣不听或曰可以去矣箕子曰为人臣谏不听而去是彰君恶而自悦民吾不忍为乃披发阳狂而为奴
  又曰蒯通说韩信不从通乃阳狂为巫
  东观汉记曰丁鸿让国于弟盛逃去鸿初与九江人鲍骏同事桓荣甚相友善及鸿亡骏遇于东海阳狂不识骏骏乃止而让之曰今子以兄弟私恩而绝父不㓕之基可谓智乎鸿感怆垂涕叹息乃还就国
  谢承后汉书曰雷义字仲公举茂才让于友陈重刺史不听义阳狂披发走不应
  晋书曰王衍字夷甫精神明秀风姿俊雅杨骏欲以女妻焉而衍耻之遂阳狂自免又素轻赵王伦之为人及伦篡位衍阳狂斫婢以自免
  王隐晋书曰王长文字徳叡广汉郡人世为郡守少放荡不羁检益州五辟公府再辟皆不就阳狂不诣郡县举致改服逃出举州追求乃于城都卖热布弟见长文蹲踞地啮胡饼刺史知其不居礼送还家
  英雄记曰向栩字甫兴性卓诡不伦恒读老子状如学道又似狂生好披发着襂头常于灶北坐板床上如是积久板乃有膝踝足指之处
  楚国先贤传曰石伟字公操南郡人仕吴拜光禄大夫吴建威将军王戌亲诣伟大康二年诏以伟为议郎加二千石秩以终厥身伟遂阳狂及亡不受
  晋华阳国志曰犍为费昭不肯仕公孙述乃漆身为厉阳狂以避之
  人谓之狂
  史记曰东方朔在人主左右诸郎半呼之狂人人主闻之曰今朔在事无足为行者若等安能及之哉朔行殿中郎谓之曰人皆以先生为狂朔曰如朔等所谓避世于朝廷间者
  汉书曰郦食其陈留高阳人也沛公略地陈留沛公麾下骑士适食其里中子骑士归食其谓曰臣里中有郦生人皆谓之狂生自谓我非狂骑士如所戒沛公召之后汉书曰延熹末党事将作袁闳遂散发绝世欲投迹深林以母老不冝远遁乃筑土室四周于庭不为户自牖纳饮食而已且于室中东向拜母母思闳时往就视母去便自掩门兄弟妻子莫得见也及母殁不为制服设位时莫能名或以为狂生
  范晔后汉书曰仲长统倜傥不务小节语嘿无常时人谓之狂生
  南史曰王僧达所为非法坐免官后孝武独召见傲然了不陈逊惟张目而视及出帝叹曰王僧达非狂如何乃戴面向天子
  北史曰任城王城时高肇当朝猜忌贤戚澄为肇间构常恐不令乃终日昏惰以示荒败所为诡越时谓为狂唐书曰苏世长尝从高祖幸泾阳校猎至高陵合围是日大获陈禽兽于旌门高祖入御营顾谓朝臣曰今畋乐乎世长进曰陛下游猎溥废万机不满十旬未为大乐高祖色变既而笑曰狂态发耶又对曰为臣私计则狂为陛下国计则忠
  毕子曰周公旦人谓之狂后世称其徳
  奇缭子曰太公望行年七十屠牛朝歌卖食棘津遇七十馀主不听人皆曰狂丈夫
  庄子曰宋桓候行未出城门其前驱呼避至于家家人止之以为狂也呼避使人呼道也家人谓狂正而不听此乃言闻其所未闻则以为狂也世说曰诸葛厷在西朝少有清誉尤为王夷甫所重时论亦以拟王氏后为继母族党所䜛论之为狂将远徙友人王夷甫之俦诣槛与别厷问王曰朝廷何以徙我王曰言卿狂逆厷曰逆则宜杀狂则何所徙
  缪袭撰仲长统昌言表称统曰统性俶傥敢言不拘小郡每州郡命召辄称疾不就语默无常时人或谓之狂魏略曰寒贫者本姓石字徳林初客三辅关中乱南入汉中后还长安遂痴愚不复识人食不求味冬夏常衣弊布连结衣人问其姓名口不肯言故号之曰寒贫也或往存恤之辄跪拜人复谓其不痴
  晋书曰王述字怀祖年三十尚未知名人或谓之痴司徒王导始辟为中军参军既见无他言唯问江东米价述但张目不荅导曰王掾不痴人何言痴也
  南史曰沈昭略字茂隆性狂隽不事公卿使酒杖气无所惟下尝醉晩日负杖携家宾子弟至娄湖苑逢王景文子约张目视之曰汝是王约耶何乃肥而痴约曰汝沈昭略耶何乃瘦而狂昭略抚掌大笑曰瘦已胜肥狂亦胜痴奈何王约奈汝痴何
  魏志曰明悼毛皇后父嘉本典虞车工卒暴富贵帝令朝臣会其家饮宴其容止举动甚痴𫘤语辄自谓侯身时人以为笑
  晋书曰顾恺之字长康晋陵无锡人尤善丹青尝以画一厨糊题其前寄桓玄皆素所珎者玄乃发其厨后窃取画而缄识如旧以还之绐云未开恺之见封题如初但失其画直云妙画通灵变化而去犹人之登仙了无怪色玄尝以一柳叶绐之曰此蝉所翳叶也取以自蔽人不见已恺之喜引以自蔽玄就溺焉恺之尝在桓温府常云恺之体中痴黠各半合而论之正得平耳故俗𫝊恺之有三绝才绝痴绝画绝
  后魏书曰太祖谓尚书崔玄伯曰蠕蠕而蠢反之民昔来号为顽嚣每来抄掠驾㹀牛奔道驱犍牛随之㹀牛伏不能前其部人教其以犍牛易之者蠕蠕曰其母尚不能行而况其子终于不易遂为敌所虏
  隋书曰杨玄感司徒素之子也体貌容伟美须髯少时晩成人多谓之痴其父母谓所亲曰此儿不痴也及长好读书便骑射以父军功位至柱国
  唐书曰窦威家世勲贵诸昆弟并尚武艺而威耽玩文史介然自守诸兄哂之谓为书痴
  又曰台端御史最为雄剧食坐之南设一横榻谓之南床殿中监察不得坐其榻亦谓之痴床言处其上者皆骄傲自得使人如痴故谓之痴床
  又曰李益与李贺齐名然少有痴病而多猜忌防闲妻妾过为苛酷而有散灰扃户之谭时谓妒痴
  风俗通曰夜籴俗说市买者当清旦而行日中交易所有夕时便罢今乃夜籴明其痴𫘤不足
  郭子曰王长史求东阳王蒙字仲祖抚军不肯用晋太宗简文皇帝先为抚军大将军王后疾笃临终抚军哀叹曰吾将负仲祖于此乃命用之长史曰人言会稽王痴真痴也会稽王简文先封世说曰任育字长年少时甚有令名自过江便失志不饮人间云光为茶为茗觉有怪色乃自中名云向问饮为熟
  太平御览卷七百三十九



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十
  宋 李昉等 撰
  疾病部三
  聋        盲
  喑哑       吃
  秃        𪖵
  龋齿       兔缺
  瘿        伛偻
  疣赘       瘤
  跛躄偏枯附     尰
  
  说文曰聋无闻也从耳从龙秦晋谓之⿰
  又益梁之州谓聋曰⿰秦晋听而不闻闻而不达谓之⿰
  又曰生而聋谓之耸
  释名曰聋笼也如在蒙笼之内不察也
  左传僖中曰耳不听五声之和为聋
  汉书曰黄霸为颕川太守长吏许丞老病聋督邮白欲逐之霸曰许丞廉吏虽老尚能拜起送迎正颇重听何伤且善助之无失贤者
  东观汉记曰尹敏迁长陵令永平五年诏书捕男子周虑虑素有名字与敏善过候敏坐系免官出乃叹曰喑聋之徒真世之有道者也何谓察察而遇斯祸也老子曰五音令人耳聋
  庄子曰耳之与形吾不知其异也而聋者不能自闻淮南子曰土地各以类生人水气多喑风气多聋说苑曰仲尼曰非其地而树之不生非其人而语之不听得其人如聚沙而雨之非其人若聚聋而鼓之抱朴子曰豹⿰犭? -- 狐之裘不为负薪施九成六变不为聋夫设
  谈薮曰后魏中书侍郎裴敬宪字伯茂敬宪新构山亭与宾客集谓邢子曰山池始就愿为一名子才曰海中曰蓬莱山仙人之所居宜名蓬莱裴聋也敬宪患耳故以戏之宪初不悟于后觉忻然谓子才曰长忌及户高则无虑公但大语聋亦何嫌
  
  广雅曰蒙瞍瞽盲也
  说文曰聋目无眸也眇一目小也眺目不正也瞎目病也睐童子不正也眄目偏合也青目病生医音缢也瞍无目也
  周易履卦曰六三眇能视跛能履象曰眇能视不足以有明也跛能履不足以与行也
  毛诗臣工有瞽曰有瞽有瞽在周之庭
  礼记檀弓上曰子夏丧其子而丧其明明目精也曾子吊之曰吾闻之朋友丧明则哭之曽子哭子夏亦哭曰天乎予之无罪也曽子怒曰商女何无罪也吾与女事夫子于洙泗之间退而老于西河之上使西河之民疑女于夫子尔罪一也丧尔亲使民未有闻焉尔罪二也丧尔子丧尔明尔罪三也而曰女何无罪与子夏投其杖而拜曰吾过矣吾过矣
  又仲尼燕居曰治国而无礼譬犹瞽之无相与伥伥乎其何之
  韩诗外传曰海之上有勇士曰菑邱䜣以勇游于天下过神渊饮马其仆曰马饮此者必死䜣言饮之其仆以其言饮之马果死菑邱拔劔而入三日三夜杀二蛟一龙而去雷神随而击之十日十夜眇其左目
  汉书曰杜钦字子夏少好经书家富而目偏盲故不好为吏茂陵杜业与同姓字俱以才能称京师衣冠谓钦为盲杜子夏以相别钦恶之为小冠高广二寸由是京师谓钦为小冠杜子夏业为大冠杜子夏
  东观汉记曰杜笃仕郡文学掾以目疾二十馀年不窥京师
  魏略曰夏侯惇从征吕布为流矢所中伤左目时夏侯渊与惇俱为军师军中号惇为盲夏侯惇恶之每照镜恚怒辄扑镜著地
  魏略曰太祖闻丁仪为令士虽未见欲以爱女妻之以问五官将曰女人观貌而仪目不便诚恐爱女未必悦也以为不如与伏波子懋太祖从之寻辟仪为掾到与论议嘉其才乃曰丁掾好士也即使其两目盲当与女何况但眇乎
  沈约宋书曰景王婴孩时有目疾宣王令华佗治之出眼曈割去疾而内傅药
  梁书曰鄱阳王恢有孝性初镇蜀所生费太妃犹停都后于都下不豫恢未之知一夜忽梦还侍疾及觉忧惶废寝食俄而信至太妃已瘳后有目疾久废视瞻有道人慧龙得治眼术恢请之及至空中忽见圣僧及慧龙下针豁然开朗咸谓精诚所致也
  又曰江紑字含洁㓜有孝性年十三父蒨患眼紑侍疾将期月衣不解带夜梦一僧云患眼者饮慧眼水必差及觉说之莫能解者紑第三叔禄与草堂寺智者法师善往访之智者曰无量夀经云慧眼见真蒨乃因智者启舍同夏县界牛屯里舍为寺乞赐嘉名敕荅云纯臣孝子往往感应晋世颜含遂见冥中送药近见智者以卿第二息云饮慧眼水慧眼是五眼之一号可以慧眼为名及就创造泄故井水清冽异于恒泉依梦中取水洗眼及煮药稍觉有瘳因此遂安时人谓之孝感又曰元帝字世诚武帝第七子也初武帝梦眇目僧执香炉称托生王宫既而彩女石氏侍始褰户幔有风回裙梁武帝意感幸之乃生元帝赐彩女姓曰阮进为修容修容常失珠谓是左右所盗乃炙鱼目不知其珠孝元吞之信宿之间珠遂便出一目致眇鱼之报焉南史曰梁湘东王于江东泛舟顾而言曰今可称有乐功曹刘源曰帝子降兮北渚王作色曰当道目眇眇兮愁予即坐者股栗酒叛朝卫又邵枚不可诗贼之因寅根肖之病非哑复非聋相思下双泪望真有大功后魏书曰祖珽以罪徙于光州别驾张奉礼希大臣意上言班虽为流囚常与刺史对坐𠡠报曰牢掌奉礼曰牢者地牢也乃为深坑置诸内夜中以芜菁子烛熏眼因此失明
  异苑曰丹阳多宝寺元嘉中画佛堂作金刚寺主奴婢恶戏以刀刮其目眼辄见一人甚壮五彩衣持小刀挑目精数夜眼烂于今永盲
  后越书曰戎阳一目瞽刘曜冦洛水复降曜曜复败生擒起前石使人骂曰瞎狗何降贼复持瞎来阳曰臣不降即死死则大王那得复见瞎狗前石笑曰瞎狗不足污刀活之
  文子曰师旷瞽为太师
  列子曰宋人有好行仁义者三世不懈家无故黒牛生白犊以问孔子孔子曰此吉祥也以荐上帝居一年其父无故而盲牛又复生白犊其子又问孔子孔子曰吉祥也复教以祭居一年其子又盲其末楚攻宋围城民易子而食析骸而炊丁壮皆乘城战死者太半父子有疾皆免及围解而盲疾俱复
  庄子曰连叔谓肩吾子曰夫瞽者不知文章之观又曰目之与形吾不知其异也盲者不能自见
  又曰许由曰夫眇者无以与乎眉目颜色之好
  尹文子曰瞽者无目而耳不可以𥉻察视也精于听也又曰聋者不歌无以自乐盲者不观无以接物
  韩子曰寐则盲者不知觉而使之视则穷矣
  淮南子曰今夫盲者行于道遇君子则易道遇小人则蹈于沟𡋹
  桓谭新论曰余为典乐大夫得乐家记言文帝时得魏文侯时乐人窦公年百八十岁两目皆盲帝问其何服食至此对曰臣年十三失明父母教为乐鼓琴不导引不知夀得力何余以为窦公少肓专一内视故有此夀抱朴子曰魏武收左慈慈走入市吏𫝊言慈一目眇葛巾单衣于是一市皆然也
  又曰董君异以玉屑与盲人服之而愈
  世说曰顾恺画殷荆州形殷不许顾曰明府正当嫌眼明点童子飞白抑上若轻云之蔽月
  又曰桓南郡与殷荆州语次因作危言桓公曰矛头浙米劔头炊殷云百岁老公攀枯枝井上辘轳卧小儿殷有一参军云盲人骑瞎马临深池殷曰咄咄逼人仲堪眇故也
  法显记曰祗洹精舍西北四里有榛名曰得眼本有五百盲人依精舍住佛为说法尽还得眼盲人欢喜刺杖著地头面作礼杖遂生长大世重之无敢伐者遂以得眼为名
  楚辞九章曰离娄微睇瞽以为无明
  蔡邕瞽师赋曰夫何蒙昧坐瞽兮心穷忽以郁慰目冥而无暏兮羌求湏以张志
  喑痖
  释名曰喑唵然无声也
  汉书曰韩延夀待下吏恩施甚厚而约誓明或欺负之者延夀自刻责吏闻者自伤悔其县尉至自刺死及门下掾自刭人救不殊因喑不能言延夀闻之对掾吏涕泣遣吏医治视
  又曰吕后断戚夫人手足去眼薰耳饮喑药
  吴书曰程普杀叛者数百人皆使投火即日病喑百馀日卒
  文子曰皋陶喑而为士师
  淮南子曰喑者可使守圉不可使通语
  又曰夫大怒破阴大喜坠阳满气发喑惊怖为狂又曰水气多喑
  黄帝素问曰喑者何病岐伯曰胞之络脉何以言之胞络系于肾少阴脉贯肾系舌本故不能言
  续搜神记曰沛国一士人姓周生三儿向应可语便痖皆七八岁有一人经门过来乞问主人此是何声云是仆儿频生三子皆痖不能语客曰君冥罪还内省我于外待君主人异其言知非常人便入内思良久而出谓客曰昔为小儿时当床上有燕巢中有三子其母从外食哺子子辄出头作声受之积日如此时屋下攀得其巢试以指内巢中燕子亦出口承之乃取三蒺䔧各与其子吞之既死其母寻还不复见其子出户徘徊悲鸣而去有此事今甚悔之客曰是矣便闻其三儿言语周正
  异苑曰高恵清隆安中为太傅主簿忽一日有群䑕更相衔尾自屋梁相连至地清寻得喑疾数日而亡露验记曰王导河内人也兄弟三人并得时疾其宅有鹊巢旦夕翔鸣忽甚諠噪俱恶之念云差当治此鹊既差果张取鹊断舌而杀之兄弟悉得喑疾
  
  说文曰吃言语难也
  方言云𧮈极吃也或谓之轨或谓之婴郭璞轧见谷气不利也江东名吃为叹也
  汉书曰鲁恭王馀口吃难言
  又曰司马相如吃而善著书
  又曰扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄为人简易口不能剧谈剧甚也一说言吃不能疾言也郑玄自序曰赵商子字子声河内温人博学有才能讲难而吃不能剧谈
  管子曰吾畏事不敢为事畏言不敢为言故行年六十如老吃耳
  新序曰周昌者沛人以军功封汾阴侯御史大夫高帝欲废惠帝立戚夫人子如意群臣固争莫能得昌廷争之强上问其说昌为人吃曰臣口不能言臣则知其不可也陛下欲废太子臣期期不奉诏
  世说魏明帝口吃少言而内明断
  世说云邓艾口吃语称艾艾晋文王戏之曰艾艾为是㡬艾邓荅曰凤兮凤兮故是一凤
  
  礼记曰秃者不免
  穀梁传曰鲁季孙行父秃聘于齐齐使秃者御音迓蔡邕独断曰古帻无巾如今半帻而已王莽乃施巾故语曰王头秃帻施屋
  秦书曰符坚徴隐士张臣和至长安坚赐以衣冠和辞日年老头秃不可加冠野服而入既见归矣
  𪖵
  释名曰鼻塞曰𪖵
  晋书曰谢安字安石本能为洛下书生咏有鼻疾故其音浊名流爱其咏而不能及或手掩鼻以敩之
  崔鸿春秋后赵录曰王谟字思贤齆鼻言不清畅尫短无威仪将拜曲阳令石勒疑之长史曰请试之政教严明百城尤最
  幽明录曰晋司空桓豁在荆州有参军教鸜鹆令语遂无所不名当大会令效人语有一人齆鼻语难学因以头内瓮中以效焉
  龋齿
  释名曰龋朽也虫啮之齿𡙇朽也
  续汉书曰桓帝元嘉中京师妇女作龋齿笑龋齿笑者齿痛也
  淮南子曰啄木愈龋
  又曰决物治龋君子不与
  兔缺
  续晋阳秋曰魏咏之生而兔缺相者云后当贵年十八闻荆州殷仲堪帐下有术人能治之因西上仲堪与语令师看焉师曰可割补之但应百日食粥不语笑咏之曰半年不语亦当治之况百日也师为治而差
  宋书曰孝武狎侮群臣各有称目多髯者谓之羊短长肥瘦皆有比拟颜师伯缺齿号之曰齴
  
  说文曰瘿颈瘤也
  崔赣易林曰瘿瘤痬𤸁为害伤
  范晔后汉书曰贞定王刘扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)造作䜟记云赤九之后瘿扬为主扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)病瘿以惑众
  魏略曰贾逵前在弘农与校尉争公事不得理乃发愤生瘿后所病稍大自启欲割之太祖惜逵恐其不活教谢主薄吾闻十人割瘿九人死逵尤行其意而瘿愈大宋书曰杜预病瘿初攻江陵吴人以瓠壸系狗颈示之山海经曰天目之山有草如葵名曰杜衡食之能令人瘿
  博物志曰山居之民多瘿
  养生论曰颈处险而瘿
  庄子曰阖跂离无脤瓮㼜大瘿
  典术曰服食天门冬治瘿除百病
  伛偻
  礼记丧服四制曰伛者不
  榖梁𫝊成公曰曹公子手偻聘于齐齐使偻者御萧同侄子处台笑之
  孙卿子曰周公偻背
  庄子曰子舆病曲偻颐隐于齐肩高于顶
  淮南子曰木气多偻
  疣赘
  说文曰疣赘也
  释名曰疣丘也出皮上聚高如地之有丘也赘横生一肉著体
  梁书曰武帝丁嫔生而有赤痣体又多疣及帝纳之无何并失
  庄子曰彼以生为附赘悬疣以死为决疣溃痈夫若然者恶知死生先后之所在也
  太玄经曰割疣赘恶不得大
  山海经曰求如之山滑水出焉中有滑鱼状如鱓其音如梧食之已疣
  又曰旄山有䱹鱼状如⿰食者不疣
  
  释名曰瘤流也聚而生瘤肿也
  魏略曰晋景帝先若瘤目割之会母邱俭反而瘤发及俭走竟以自终
  蔡谟表曰臣先有瘤生在腰上十数年初无患苦忽自溃
  晋书曰赵王伦得异鸟问皆不知名累日向夕宫西有素衣小儿言是服刘鸟伦使录小儿并鸟闭置牢室明旦开视并失所在伦目上有瘤时以为妖焉
  沈约宋书曰朱龄石舅头有大瘤龄石伺舅眠密往刮之舅即死
  列女传曰齐宿瘤者东郭采桑之女项有大瘤故以名焉闵王出而女采桑如故王召问之对曰受之父母教采桑不教观王王曰此奇女也取以为后女死后燕遂屠齐
  跛躄偏枯附
  方言曰自关西秦晋之间足蹇谓之逴敕略反
  周易归妹初九曰归妹以婚跛能履
  礼记丧服四制曰跛者不踊身有瘤疾不可备礼也左𫝊宣公下曰晋侯使郄克会于齐顷公集妇人使观之郄子登妇人笑于房跛而登故笑之
  又穀梁传成公曰卫孙良夫跛郄克眇聘于齐齐使跛者御跛萧同侄子处台笑之
  春秋后语曰秦攻赵急求救于齐齐王曰必长安君为质长安君者太后之少子也太后爱之不肯遣大臣强谏太后怒左师触龙请见太后曰老臣病足会不能疾走不得见久矣自恐太后体有所苦也太后曰老妇恃辇而行
  长沙耆旧传曰夏叔丁母忧过礼遂患风湿一脚偏枯
  皇甫谧表曰久婴笃疾半身不仁右脚偏小
  
  毛诗巧言曰彼何人斯居河之麋无拳无勇职为乱阶既微且尰尔勇伊何疡为微肿足为尰
  汉书贾谊传谊上书曰方今天下之势方病大肿一股之大㡬如要一指之大㡬如股失今不治必为痼疾坚久之疾后虽有扁鹊不能为已
  淮南子曰岸下气多尰











  太平御览卷七百四十



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十一
  宋 李昉等 撰
  疾病部四
  头痛       心痛
  腹痛       咽痛并噎
  烦懑       劳悸
  眩        暍
  头痛
  毛诗伯兮曰愿言思伯甘心首疾
  又小弁曰心之忧矣疢如疾首
  周官疾医曰春时有痟首之疾
  史记曰西域有大小头痛山赤土身热之坂令人头痛呕吐
  风俗通曰田家老母市饼置道边石人头上既而忘之人以为神能治病转以相语头痛者磨石人头腹痛者磨石人腹后饼母为说乃止
  心痛
  易说曰冬至气当至不至则多心痛
  左传昭上曰医和谓晋侯曰明淫心疾
  北史曰裴讷之为平原公开府功曹掌书记从至并州其母在邺忽得心痛讷之是日不胜思慕心亦惊痛乃请急而还当时以为孝感
  唐书曰刘敦儒母有心痛疾日须鞭棰数人乃安子弟仆使不堪其苦唯敦儒侍养不懈体常流血
  庄子曰西施病心而嚬其里丑人见而美之归亦捧心而嚬其里之富人见之坚闭门而不出贫人见之挈妻子而走
  贾谊书曰楚惠王食寒葅中有水蛭虽欲发之恐宰夫得罪当死遂吞之因得心疾甚乃言所中令尹贺曰阴徳必须阳报是夜惠王欬而蛭出心腹之病皆除俗说曰阮光禄大兄丧哀过遂得失心病服除后经年病瘳
  续捜神记曰李子豫少善医方当代称其通灵许永为豫州刺史镇历阳其弟患心腹坚痛十馀年殆死忽自夜闻屏风后有鬼谓腹中鬼曰何不促杀之不然明日李子豫当从此过以赤丸打汝汝其死矣腹中鬼对曰吾不畏之于是许永使人候子豫果来未入门病者自闻腹中呻吟声及子豫入视曰鬼病也遂于巾箱中出八毒赤丸子与服须㬰腹中雷鸣鼓转大利数行遂差今八毒丸方是也
  幽明录曰顾长康在江陵爱一女子还家长康思之不已乃画作女形簪著壁上簪处正刺心女行十里忽心痛如刺不能进
  腹痛
  左传宣下曰楚子伐萧萧溃还无社与司马卯言号申叔展还无社萧大夫司马邜申叔展皆楚大夫也无社欲叛以求免死无社素识叔展故因卯使呼之叔展曰有麦麹乎曰无有山鞠穷乎曰无麦麹鞠穷所以御湿河鱼腹疾柰何言无御湿药将病曰目于眢井而拯之无社意觧欲入井故使叔展视虚废井而求拯
  左传曰晋侯有疾秦医云雨淫腹疾
  捜神记曰淮南书佐刘雅梦见青蜥蜴从屋落其腹内因苦腹痛病
  华佗别传曰有人病腹中切痛十馀日须眉落佗令破腹视脾果半腐坏刮去恶以膏傅疮饮之以药百日平复
  咽痛并噎
  易曰大寒气当至而不至则多咽痛
  汉书曰昌邑王被徴至长安左右令哭王曰吾嗌痛不肯哭
  魏志曰有人病咽塞嗜食而不下华佗令取饼家蒜虀大酢顿饮三升即吐一蛇便差事具医门
  山海经曰单张之山有鸟曰雅食之已嗌
  战国䇿曰噎而后穿井何及于急
  续汉书礼仪志曰三老五更仲秋之月赐以玉杖端以鸠为饰鸠者不噎之鸟欲老人不噎也
  晏子曰夫愚人多悔不肖者自贤犹临难而遽铸兵临噎而遽掘井虽速无及
  淮南子曰有以噎死者而禁天下之食有以车为败者而禁天下之乘不亦悖哉
  广五行记曰永徽中绛州有一僧病噎都不下食如此数年临终命其子弟云吾气绝之后便可开吾胸喉视有何物欲知其根夲言终而卒子弟依其言开视胸中得一物形似鱼而有两头遍体悉是肉鳞子弟致钵中跳跃不止戏以诸味致钵中虽不见食须㬰悉化成水又以诸毒药内之皆随销化时夏中炎热寺众于水次作淀有一僧住因以少淀致钵中此虫怖惧绕钵驰走须㬰化成水世传以淀水疗噎
  烦懑
  方言曰朝鲜洌水之间烦懑谓之漠漫
  魏志陈登得胸中烦懑华佗谓曰府君胃中有虫数升欲成肉疽即为作汤治之吐三升许虫赤头而动半犹是鲙事具医门
  劳悸
  汉书曰太师王舜自莽篡位后病喘悸浸剧遂死宋书曰文帝有虚劳疾意有所悸便觉心中痛裂沈约宋书曰何尚之患劳疾积年饮妇人乳乃瘥世说曰殷仲堪父病虚悸闻床下蚁动云是牛斗孝武不知殷父问有一殷病如此不仲堪流涕而起
  又曰卫玠从豫章下都人先闻其姿容观者如堵墙玠先有病不堪劳遂病发死时人谓之看杀卫玠
  张奂与孟季卫书曰素苦悸逆顷者益甚百病所归月衰日损
  眩
  释名曰眩悬也目视动乱如悬物揺揺然不定也东观汉记曰光武避正殿读图䜟坐(⿱𥫗廉)-- 帘下浅露中风吐眩弥甚有曰大司马亦病如此自强从公而便疾愈于是车驾行数里病差
  又曰建武五年上风眩发甚以阴兴为侍中受诏云台庙室
  典略曰陈琳作诸书及檄草成呈太祖太祖先苦风眩是日发读琳所作翕然而起曰此愈我疾
  王隐晋书曰庾袤字叔褎入林虑山中涂而眩发倚岩而坐柱杖将起跌坠崖而死
  华佗别传曰佗见严昕语之曰君有急风见于面勿多饮酒坐罢归昕于道中卒得头眩坠车舆著车上归家一宿死佗使解衣倒悬令头去地一二寸濡巾拭体令周匝候视诸脉尽出五色佗令弟子数人以铍刀决脉五色尽是赤血出乃以膏摩之覆被汗出饮以亭历大血散立愈
  异𫟍曰上虞孙溪奴多伎治人头风流血滂沱嘘之便断
  
  京房易飞侯曰有云大如车盖十馀此阳渗之气必暑有暍死也
  淮南子曰文王葬死骸而九夷顺武王䕃暍人于树下而天下怀越王决狱不当㧞刀自割而战士毕死感于恩也
  抱朴子曰指冰室不能起暍死之热望炎冶不能止噤冻之寒







  太平御览卷七百四十一



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十二
  宋 李昉等 撰
  疾病部五
  疮        痱
  螫毒       蛊
  痈疽       瘘
  [[#癣        ⿸疒豕 -- 瘃|癣        ⿸疒豕 -- 瘃]]
  疥        恶疾
  疫疠
  疮
  周礼春官下曰疡医掌肿疡溃疡疡折疡之祝祝当为注读如注病之注
  礼记曲礼上曰头有疮则沐身有疡则浴
  谢承后汉书曰妫皓母炙疮发脓皓祝而愈之
  魏书曰孙观迁青州刺史从征孙权于濡湏口为流矢所中穿左足力战不顾太祖劳之曰将军被疮深重而猛气益奋及疮甚遂卒
  吴历曰孙䇿为许贡客所伤既被疮䇿引镜自照曰面目如此尚可复建功立事乎推几大呼疮皆分裂其夜卒
  江表传曰周泰为濡湏督诸军以泰本出于微贱咸轻傲之孙权乃入泰营于都巷中张幔大请官僚使泰脱衣帻见其疮痍匝体指疮而问何地战伤泰具对权把其臂流涕
  沈约宋书曰刘邕所啖食每异于人性嗜疮痂诣孟灵休灵休先患炙疮疮痂落床上邕因取食之灵休疮痂未落者悉褫取以饴邕灵休与何朂书曰刘邕向顾见啖举体流血南康国吏二百人不问有罪无罪逓互与鞭取疮痂常以给膳
  又曰张收尝为猘犬所伤医云宜食虾脍收甚难之医含笑先尝收因此乃食疮亦即愈
  后魏书曰长孙子彦末年湿发举体生疮虽亲戚兄弟以为恶疾子彦曰如此恶疾世无良医吾其死矣尝闻恶疾蝮蛇螫之痛试为求之当令兄弟知我乃于南山得蛇以股触之痛楚号叫俄而肿死
  抱朴子曰治金疮以气吹之立即断痛登山
  论衡曰儒书言燕太子丹使荆轲刺秦王不得诛死后高渐离复以击筑见秦王王知燕之客乃胶其眼使之击筑渐离置铅于筑中以为重而击秦王秦王病疮三月而死夫言高渐离以筑击秦王实也言中秦王病疮三月而死虗也
  嵇康高士传曰孔休元尝被人斫之至见王莽以其面有疮瘢乃碎其玉剑琨与之
  华佗别传曰琅琊有女子左脚膝上疮痒而不痛愈复发佗曰当得稻穅色犬系马牵走五十里断犬后脚向疮口湏㬰有蛇在疮中出以铁椎横贯引出长三尺许七日便愈
  异苑曰陈郡谢石少患面疮诸治莫愈乃自匿远山卧于岩下中宵有物䑛其疮随䑛随除而䑛处悉白故世呼为谢白面
  又曰有田父耕地见伤蛇在焉有一蛇衔草著疮上而伤者差田父收其馀叶治疮皆验
  又曰晋时长山赵宣母妊身如常而髀上痒搔之成疮二儿从疮出母子平安
  幽明录曰汉武在甘泉宫有玉女降与帝围棋女风姿端正帝乃欲通之女因唾帝面遂成疮帝避跪谢神女为出温水洗之事其温泉部
  西京杂记曰广川王好发冡后发栾书冡尔夕王梦一丈夫鬓眉尽白以杖扣王左脚王觉左脚肿痛因生疮至死不差
  三辅故事曰卫太子岳鼻武帝疾避暑甘泉宫江充谓太子曰陛下恶太子鼻当持纸蔽其鼻及入充言曰太子不欲闻陛下脓臭蔽鼻而入帝大怒
  
  说文曰痱风病也
  汉书曰灌婴矫先帝诏当弃市婴阳病痱不食欲死或闻上无杀意婴复食治病议定不死矣乃有飞语为恶言闻上故以弃市
  东观汉记曰明帝行幸诸国敕执金吾冯鲂将缇骑宿玄武门复道上诏曰复道多风寒左右老人且病痱多取帷帐东西完塞窗皆令致密
  螫毒
  魏志曰彭城夫人夜之厕䘍螫其手呻吟无赖华佗令温汤渍手数易汤常令煖其旦即愈
  捜神记曰阮瑀伤于虺齅其疮而双虺出鼻中
  孔丛子曰宰我使齐反见夫子曰梁丘据遇毒三旬而瘳齐会大夫众宾贺焉大夫并复献攻毒之方弟子谓曰梁丘子瘳矣方安所施夫子曰三折肱而知为医治梁丘遇虺害而获瘳假有与之同疾者必问所以已之方众人为具故各言其方也
  抱朴子曰蝮蛇中人不晓方术者但以刀割肉投地其肉沸如火炙须㬰焦尽
  嵇含遇䘍赋曰元康二年七月七日中夜遇䘍客有戏余者曰谚云过满百为䘍所螫斯言信哉
  
  周礼秋官曰庶氏掌除毒蛊以嘉草攻之
  左传宣上曰晋克有蛊疾
  沈约宋书曰沛郡相县唐赐往此村饮酒还因得病吐蛊䖝十枚临死语妻张曰死后刳腹中病张手破之脏悉糜碎
  捜神记曰蛊有怪物若鬼其妖形变化杂类殊种或为狗豕或为䖝蛇其人皆自知其形状常行之于百姓所中皆死
  续捜神记曰昙游道人清苦沙门也剡县有一家事蛊人啖其食饮无不吐血死游诣之主人下食游便咒焉则双蜈蚣长丈馀于盘中走出饱食归安然无他疾灵鬼志曰荥阳郡有一家姓廖其家累世为蛊以致富子女丰恱后取新妇不以此语之家人悉行妇独守家见屋中一大缸试发见一大蛇便作沸汤悉灌杀之家人还妇具说焉举家惊惋无几其家疾病亡略尽
  疽痈
  广雅曰痤疽痈也
  说文曰痈肿也痤小肿也
  释名曰痈壅也气壅不通结𠂻而溃也
  左传襄公十九年传曰晋荀偃瘅疽生疡于头济河及著痈病目出
  史记曰卒有病痈者吴起为吮之卒母哭之曰往年吴公吮其父父遂战死今又吮此子妾不知其所死矣汉书曰项羽疑范増夺其权増怒曰天下且定而王自为之愿赐骸骨羽许之亚父未至彭城疽发背而死又曰仆射郑宗数以职事见责发颈痈而死
  又曰文帝病痈邓通常为上吮之上问曰天下谁最爱我通曰莫如太子太子入上使吮痈太子色难闻通吮之惭遂恨通
  东观汉记曰樊儵事后母至孝母常病痈樊至吮𠻳典略曰赵戬病疽疾年六十馀闻魏王薨哭泣哀过疮发而卒
  王隐晋书曰徐苖字叔胄弟亡临殡痈太溃脓溢苖含去之
  宋书曰刘瑀与何⿲亻丨匽 -- 偃并发背痈瑀疾已笃闻⿲亻丨匽 -- 偃亡懽甚叫呼于是亦卒
  南史曰徐嗣伯春月出戏闻草屋中有呻吟声嗣伯曰此病甚重更一日不疗必死乃往视见一老姥称体痛而处处有𪒠黒无数嗣伯还煮斗馀汤送令服之讫痛热愈甚跳投状者无数须㬰所𪒠处皆披出长寸许乃以膏涂诸疮口三日而复云此名针疽也
  又曰薛伯宗善徙痈疽公孙㤗患发背伯宗为气封之徙置斋前柳树上明日而痈消树边便起一瘤如拳大稍稍长二十馀日瘤大脓烂出黄赤汁升馀树为之瘘损
  唐书曰李洧从父兄正已死洧以徐州归顺封潮阳郡王无何背发疽稍平乃大具糜饼饭僧于市洧乘平肩舆自临其场市人讙呼洧惊疽溃于背而卒
  孝子传曰魏达父苦疽痹达吮喇而愈
  山海经曰带山有鸟状如乌五采名鵸䳜食之不疽又曰半石之山合水出焉多䲢鱼苍文赤尾食之不痈谯明之山谯水出焉多何罗鱼一首十身食之已痈辛氏三秦记曰大鱼如羊在长池中世人食之生痈疮论衡曰儒书云齐桓公负妇人朝诸侯管仲告诸侯曰吾君疽疮不得妇人疮恶不愈诸侯信管仲故无叛者
  
  说文曰瘘颈肿也
  山海经曰脱扈之山植猪之草可以已䑕郭璞注曰䑕瘘也淮南子曰狸头已䑕鸡头已瘘
  洞林曰柳祖休妇病䑕瘘积年不差及困令儿就外卜之语之曰当得贱师姓石者治之事具䑕部
  
  说文曰癣干疮也
  山海经曰渠猪之山多豪鱼赤啄赤尾食之可以已癣又曰槖山槖水出焉修郡之鱼其音如鸱食之已癣
  [[#⿸疒豕 -- 瘃|⿸疒豕 -- 瘃]]
  说文曰⿸疒豕 -- 瘃中塞肿
  汉书曰赵充国讨先零帝诏充国曰欲至冬击虏将军士寒手足皲⿸疒豕 -- 瘃岂有利哉皲拆裂也⿸疒豕 -- 瘃寒疮也
  
  说文曰疮瘙也
  周礼天官疾医曰夏时有痒疥病
  礼记月令曰仲冬行春令民多疥疠
  左传昭五曰齐侯疥遂痁期而不瘳诸侯之宾问疾者多在焉
  国语吴语曰夫差既许越成乃大戒师徒将以伐齐子胥入諌曰越之在吴也犹人之有心腹之疾也今王非越是图而齐鲁以为忧夫齐譬诸疾疥癣也岂能渉江湖而与我争此地哉
  山海经曰石脆之山其草多条其状如韭而白花黒实食之已疥
  又曰竹山有草名曰黄雚状如樗叶如麻白华赤实浴之已疥
  宋玊登徒子赋曰登徒子之妻既疥且痔登徒悦之使有五子
  恶疾
  韩诗外传曰芣苢伤夫有恶疾也采采芣苢薄言捋之芣苢泽㵼也芣苢恶臭之菜犹捋之不已君子虽有恶疾犹不能去离也
  论语雍也曰伯牛有疾子问之自牖执其手包曰牛有恶疾不欲见人曰亡之命矣夫斯人也而有斯疾也斯人也而有斯疾也
  后魏书曰李庶生而天阉崔谌调之曰教弟种鬓以锥遍刺作孔插以马尾庶曰先以此方回施贵族艺眉有效然后树鬓世传谌门有恶疾以呼沲为墓田故庶言及之
  列女传曰蔡夫之妻者宋人之女也既嫁于蔡夫有恶疾其母将改嫁之女曰夫之不幸乃妾之不幸将何去之终不听其母而作芣苢之诗
  疫疠
  说文曰疫皆民之疾也
  释名曰疫役也言有鬼行疫也
  礼记月令曰孟夏行秋令则民多大疫
  续汉书曰元初中会稽大疫使光禄大夫将医巡行魏书曰文帝在东宫氛疠大起时人雕伤帝深感叹与素所敬者大理王朗书言人生有七尺之形死为一棺之土惟立徳扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)名可以不朽
  魏志曰司马朗迁兖州刺史征吴到居巢军中有疫即躬亲巡视致药于疾卒焉
  王隐晋书曰郭文举得疫病危困不肯伏药曰命在天不在药
  锺离意别传曰黄谠为会稽太守吴大疫疾黄君转署意中部得邮意乃露车不冠身循行病者赐与医药其所临䕶日十馀人
  刘根别传曰颕川太守到官民大疫掾吏死者过半夫人郎君悉病府君从根求消除疫气之术根曰寅戌岁泄在亥今年太岁在寅于厅事之亥地穿地深三尺方与深同取沙三斛著中以淳酒三升沃在地府君即从之病者即愈疫疾遂绝
  山海经曰复州之山有企踵之鸟如鸡一足⿱彐⿰垁凡 -- 彘毛见则其国中大疫
  三辅决录曰井丹举室疫病梁松自将医药治丹盛弘之荆州记曰治安郡有鸟焉其形似鹊白尾名为青鸟常以三月自苍梧而度群飞不可胜数山人见其来多苦疫气
  魏文帝与吴质书曰昔年疾疫亲故多罹其灾徐陈应刘一时俱逝
  曹植说疫气曰建安二十二年疠气流行家家有僵尸之痛室室有号泣之哀或阖门而殪或覆族而䘮或以为疫者鬼神所作夫罹此者悉被褐茹藿之子荆室蓬户之人耳若夫殿处鼎食之家重貂累蓐之门若是者鲜焉此乃阴阳失位寒暑错时是故生疫而愚民悬符厌之亦可笑也





  太平御览卷七百四十二
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十三
  宋 李昉等 撰
  疾病部六
  霍乱       疰
  疟        消渇
  蹷逆       咳嗽
  呕逆吐      水疾
  肿        疝
  瘕        痹
  痔        痢
  阴痿       阳病
  霍乱
  易说曰榖雨气当至不至则多霍乱
  春秋考异邮曰襄公朝于荆士卒度岁愁悲失时泥雨暑湿多霍乱之病
  汉书曰淮南王上书云南越多霍乱之病
  幽明录曰某郡张甲者与司徒蔡谟上有亲侨住谟家暂数宿行过期不反谟昼眠梦甲云暂行忽暴病患心腹胀满不得吐痢某时死亡又云我病名干霍乱自可治也但人莫知其药故令身死谟曰何以治之甲曰取蜘蛛生断去脚吞之即愈谟觉使人往甲行所验之果死问主人病与时日皆与梦符后有干霍乱者谟试用辄差
  
  释名曰疰人死一人复得气相灌注也
  范汪方曰凡九十种寒尸疰此病随月盛衰人有三百六十馀脉走入皮中或右或左如人所刺至于死死尸相注或至灭门
  
  说文曰疟热寒并作也痁热疟也疾二日一发
  易说曰立春气当至不至则多疾疟白露当降不降民多温疟
  周礼天官疾医曰秋时有寒疟疾
  礼记月令曰孟秋行夏令民多疟疾
  左传昭二十年传曰齐侯疥遂痁痁疟疾也期而不瘳诸侯之宾问疾者多在多在齐也梁丘据与裔款言于公曰吾事鬼神丰于先君今君疾病为诸侯忧是祝史之罪也盍诛于祝固史嚚以辞宾欲杀嚚固以谢问疾之宾公恱告晏子晏子谏之乃止
  东观汉记曰邓训迁护乌桓校尉吏士尝人病疟转易至数十人训身主汤药咸得平愈
  又曰景丹从上至怀病疟在上前疟病上曰闻壮士不疟汉大将军反疟病耶使小黄门扶起赐药医归洛阳病遂加
  抱朴子曰狝猴之鬼令人病疟
  山海经曰阳华山多若华实如苽味酸甘食之已疟玄晏春秋曰夏四月予疟于河南归于新安不瘳世说曰中朝有小儿其父患疟行乞药人曰尊侯明徳君子何以病疟答曰来病君子所以为疟
  列异传曰阳㽔字圣卿逃疟神祠有人呼言杜卸杜卸圣卿应曰诺起至户口人曰取此书去得素书一卷皆谴劾百神法乃差
  录异传曰嘉兴令吴士季疟经武昌庙遣人辞谢乞断疟鬼去庙二十里卧夣见塘上一人乘马追呼行太急速至季船下马与吏共入船后缚取一小儿去梦觉疟即断
  又曰弘公患疟经年后独至田舍疟发有数小儿持公首脚公见因阳瞑忽起捉得一皃化成黄鹢馀者皆走仍䌸以还家悬著窗上明当杀之比晓失鹢疟遂断于时有疟者但呼弘公便断
  甄异传曰吾兴张安病正发觉有物在被上病便更甚安自力举被捉之物化成鸟如鸺鹠疟登时愈
  盛弘之荆州记曰始兴含淮县有滃水下流有圣鼓横在川侧上下船人刺篙有撞之者皆得疟病
  消渇
  后汉书曰司马相如有消渇病
  后汉书曰李通素有消渇疾消消中之疾也周礼云春有痟疾自为宰相谢病不视事帝令以公位归第养病
  魏略曰卞兰得消渇疾时明帝信咒水使人持水赐兰兰曰治病当以方药何信于此遂不肯饮以至于卒时人见兰好直言谓帝面折之而兰自杀其实非也晋书曰裴楷有渇利疾不乐处势王浑为楷请当见将养不违其志不听及疾诏遣黄门郎王衍省疾楷回眸瞩之曰竟未见识衍深叹其神隽
  南史何点少时尝患渇逾岁不愈后在吴中石佛寺建讲所昼𥨊梦一道人形貌非常授丸一掬梦中服之而差
  唐书邓玄挺综铨选无藻鉴之明又患消渇人因号为邓渇
  王子年拾遗记曰晋武为抚军时羌人姚馥字世芬姚襄即其祖也好啜酒嚼浊糟言渇于醇酒群辈常狎之呼为渇羌为朝歌邑长馥辞之帝曰朝歌纣之故乡池有酒也故使老羌不复呼渇
  交州记曰浮石体虚而轻煮饮止渇
  淮南子曰嫁女于疾消渇者夫死后则难可复处以为女妨之后人不娶
  蹷逆
  韩诗外传曰扁鹊过虢虢侯世子暴病死乃追宫门曰世子病所谓尸蹷者也
  吕氏春秋曰室大多阴则蹷
  咳嗽
  释名曰咳刻也气奔至出入不平调若克物也嗽促也用力急促也
  易说曰立秋气未当至而至则少阳脉盛人病咳周书曰立秋之日白露不降民多病咳
  礼记月令曰季夏行春令则国多风欬
  春秋繁露曰人君好战贪城邑则民病咳嗽
  抱朴子曰龟鳖鼍之鬼令人病欬
  刘弘教曰吾昨四鼓中起闻西城上兵欬声甚深即呼省之年过六十羸病无襦而督将差以持时持时修不虞耳此既无所防捍又老病羸冻不隐恤必致死亡督将岂可乃尔耶
  呕吐
  左传哀下曰卫侯为灵台于藉圃与诸大夫饮酒焉禇师声子袜而登席古者见君解袜公怒辞曰臣有疾异于人足有疮疾若见之君将壳之壳呕吐也
  汉书曰西域有大小头痛坂令人呕吐
  谢承后汉书曰吴郡妫皓字元起其母至婚家醉呕吐恐食得毒伏地尝吐仰曰吐寒耳非毒也
  邓粲晋记曰阮籍母死与人棋如故既而饮酒三升举声一号吐血数升
  晋中兴书曰王允之年在总角为从伯敦所知尝夜饮允之辞醉眠在别床敦与钱凤谋逆允之悉闻其语便于眠处大吐以为大醉不复疑
  沈约宋书曰萧惠开除府家给事性素刚益不得志登病呕血有物如肝肺者甚多
  孟宗别传曰孟宗为光禄勲尝大会公卿先少饮酒偶有强者饮一杯便吐时令峻急凡有醉吐者皆传诏司察公吐麦饭察者以闻上乃叹息诏问食麦饭意宗答曰臣家足有米饭耳直愚性所安其徳行纯素如此列子曰东方有人焉曰爰旌目将有适也而饿于道狐父之盗曰丘见而下壶飧而𫗦之爰旌目三𫗦而后能视曰子何为者也曰我狐父之人丘也爰旌目曰嘻汝非盗耶胡为而食我吾义不食子食也两手据地而呕不出而死
  水疾
  东观汉记曰东平王苍到国后病水气喘逆上遣太医丞相视之小黄门侍疾置马传起居以千里为程晏子春秋曰景公水疾梦与二日斗不胜召占梦问之晏子谓占梦曰公所病者阴也日阳也一阴不胜两阳公病将已占梦以其言对三日公病大愈赐占梦占梦曰晏子教臣也公召晏子赐之晏子曰占梦以臣言对故有益也若使臣言则不信
  
  释名曰肿锺也寒热气所钟聚也
  春秋潜潭巴曰枉矢黒军士不勇疾流肿宋有注曰矢当扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)光明今黒有见䘮之气则肿死
  春秋繁露曰人君简宗庙逆天时民病流肿
  尸子曰有医竘者秦之良医张子之背肿谓之曰背非吾背也任子制焉夫身与国亦犹此也必有委制然后治之
  齐谐记曰范光禄得病腹脚并肿不饮食忽有一人清朝不自通遥进入光禄斋中就光禄边坐光禄云先不识君君那得来而不自通此人答曰佛使我来治君病发衣见之因捉其脚以甘刀针肿上倏忽之间顿针而脚及膀胱百馀下然不觉痛复欲针腹其儿黄门不听语竟便去后针孔中黄脓汁当出二三升许至明晓脚都差针亦无孔范甚喜
  
  释名曰心痛曰疝疝诜也气诜诜然而上也
  后汉书太医食循从猎上林还暮宿殿门下寒疝病发时邓训直事闻循声起往问曰冀得火以熨背训至大官门为求火不得乃以口嘘其背遂愈
  
  龙鱼河图曰犬狗鱼鸟不热食之成瘕
  易说曰白露气当至不至太阴脉盛人多疝瘕
  宋书徐文伯传宋明帝宫人患腰痛牵心毎至辄气欲绝众医以肉为瘕文伯曰此发瘕以油投之即吐得物如发稍引之长三尺头已成蛇能动悬柱上水滴尽一发而已病都差
  山海经曰丽麂之水其中多有育沛佩之无瘕疾郭日肓沛未闻
  列仙传曰玄俗者常饵巴豆云母卖药于都市河间王病瘕玄俗脉之下蛇十馀头俗言王病六世馀殃非王所招也王尝放鹿鹿是麟母仁心感天故遭俗耳续捜神记曰太尉郄公镇丹徒尝出猎时二月中蕨始生有一甲士折噬食之即觉心中淡淡欲吐因归家仍成心腹疾半年许忽大吐吐一蛇长尺馀尚活动揺乃挂著屋檐前汁稍稍出蛇渐焦小经一宿视之成一茎蕨犹前所食也病遂除差
  又曰桓宣武帝时有一督将因时行病后虚热更能饮复茗必一斛二升乃饱人苦劝复啜五升乃大吐向所饮都尽有一物随吐后出如斗大试以一斛二升复茗洗之此物噏之都尽而正觉小复又増五升更悉混然后从口中涌出既吐此物病遂差或问之曰此何病答曰此病名斛二瘕
  又曰昔有一人与奴俱得心瘕病奴既死割剖腹视得一白鳖赤眼甚鲜明乃试以诸毒药浇灌之并内药于鳖口无损乃系鳖于床脚有客乘白马来看之溺溅鳖惶遽疾走避溺既系之不得去乃缩颈藏脚不敢动病者察之谓其子曰吾疾或可救乃试取白马溺以灌鳖上消灭成数升水病者乃顿饮升馀白马溺即豁然除异苑曰章安有人元嘉中啖鸭肉乃成瘕病胸满面赤不得饮食医令服秫米渖须㬰烦闷吐一鸭雏身喙趐皆已成就惟左脚故缀昔所食肉病遂获差
  志怪曰有人得瘕病腹昼夜切痛临终敕其子云吾气绝后可剖视之其子不忍违割之得一铜酒枪容数合医者闻其病而解之复出巾箱中药以投枪即消成酒
  
  春秋考异邮曰痹在喉㐫命
  汉书曰哀帝即位痿痹
  又曰冯野王弟立为东海太守下湿病痹天子闻之徙立为太原太守
  晋书皇甫谧字士安得风痹疾犹手不辍卷
  后魏书临淮王谭孙孚好酒后遇风患手足不随口不能言乃左手画地作字乞解所任
  唐书曰处罗可汗欲分兵大掠中国群下多曰我父失国赖隋得立恩不可忘时处罗久疾主者有五石饵之俄而处罗疽死
  
  释名曰痔食也虫食之也
  山海经曰天帝山有乌其状黒文而赤翁郭璞注云翁郭下毛之物名曰栎食之已痔又虎蛟可以为痔郭璞注为治也
  庄子曰秦王有病召乙破痈者将一军痔者将军匠乘所治愈下将乘愈多
  尸子曰有乙⿰者秦之良必为会王治痔愈
  宋玉登徒子赋曰登徒子之妻既疥且痔
  
  释名曰泄痢言出漏泄利也
  汉书曰韦玄成父䘮既葬当袭爵即阳为病狂卧便痢妄笑语欲让避兄也
  北史齐司马膺之好读太玄经又注扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄蜀都赋毎云我欲与扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)子周旋患痢十七年竟不愈齐亡岁以痢终魏武令曰凡山水甚强寒饮之皆令人痢
  阴痿
  汉书曰胶西王端为人残戾又阴痿一近妇人病数月又曰周仁为人阴重不泄张晏曰阴重不泄下湿故溺袴是以得比宦者入后宫魏志公孙康死子晃渊皆小众以康弟恭嗣恭病阴消为阉人劣弱不能治国渊胁夺恭位
  晋书南阳王模世子保体质丰伟尝自称重八百斤喜睡痿疾不能御妇人
  宋书曰明帝素肥晩年痿疾不能御内
  阳病
  左传襄三曰楚子使薳子冯为令尹访于申叔豫申叔豫曰国多宠王弱国不可为也遂以疾辞方暑阙地下冰而床焉重茧衣裘鲜食而寝楚子使医视之复曰瘠则甚矣而血气未动言无疾
  史记曰廉颇云我为赵将有攻城野战之功而蔺相如徒以口舌为而位居我上相如闻不肯与会毎朝时常称病不欲与争列
  续汉书曰杨彪见汉祚将终自以累世为公卿耻为魏臣遂称足疾不复行
  范晔后汉书曰高诩字季回父容哀平间为光禄大夫诩以父任为郎世传高诩以信行清操知名王莽篡位父子称疾逃不仕莽
  又曰封观者以兄名位未显耻先受之遂称风疾喑不能言火起烧屋徐出避之忍而不告
  谢承后汉书曰沛国陈禁性不好荣建武中拜议郎引见赐食禁阳眼目无所见以肉投之中出又橖柱乃归魏末传曰李腾为荆州刺史曹爽令别司马懿懿使婢进粥持杯而饮粥皆流出谓爽曰太傅非复可济令人怆然
  曹瞒传云太祖少飞鹰走狗㳺荡无度其叔父数言之于嵩太祖患之后逢叔父于路乃佯败面㖞口叔父怪问其故太祖曰卒中风叔父告嵩嵩惊呼太祖太祖貌如故嵩问曰叔父言汝中风已差乎太祖曰初不中风但失叔父爱故见罔尔嵩乃疑自后叔父所言嵩不复信
  晋书曹爽专权宣帝称疾何曽亦谢疾爽诛曾乃起视事
  又曰锺会将反于蜀使卫瓘慰劳诸军瓘心欲去且坚其意曰卿三军主宜自行会曰卿先行吾当后出瓘便下殿会悔遣之使呼瓘瓘辞眩疾动诈仆地比出阁数十信追之瓘至外廨服盐汤大吐瓘素羸便似困笃会遣所亲人及医视之皆言不起会由是无所惮
  晋阳秋曰宣帝初不欲屈节曹氏辞以风疾不能起魏武使人往微刺之以观信否宣帝坚卧不动
  晋书曰王戎族弟敦有高名戎恶之敦毎候戎辄托疾不见敦后果为逆乱其鉴赏先见如此
  又曰长乐冯恢父为弘农太守爱少子淑欲以爵传之恢父终服阕乃归乡里结草为庐阳喑不能言淑得袭爵恢始封为博士祭酒
  隋书曰郭衍为洪州总管晋王镇淮海因召衍阴共计议又恐人疑无故来往托以衍妻患瘿王妃萧氏有术能疗之以状奏高祖高祖听衍共妻向江都往来无度唐书曰安禄山䧟西亰王继祥中风失音贼犹强授伪官后得原宥
  又曰王徽傅黄巢入潼关僖宗出幸徽与同列崔沆豆卢家仆射于琮至眠方知遂相与奔驰赴行在徽夜落荆榛中隐于崖谷为贼所得迫还京师将授之伪命徽示以足折口喑虽白刄环之初无惧色贼令舆归第命医工视之月馀守视者怠懈徽乃杂于负贩窜之河中遣人间道奉绢表入蜀天子嘉之诏授光禄大夫守兵部尚书
  稽康高士传曰王莽徴孔休休饮血于使者前吐之为病笃遂不行
  益部耆旧传曰公孙述僭号征犍为任永君许以大位永君故托以清盲妻于面前淫若不见子入井忍情不问述伏诛永君澡浴引镜照形曰世适平目即清妻乃自杀冯信季成亦不受公孙述聘托清盲十三年侍婢于面前淫而不问述诛取纸作书婢因自杀





  太平御览卷七百四十三



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十四
  宋 李昉等 撰
  工艺部一
  叙艺       射上
  叙艺
  书曰以旦代某之身予仁若考能多材多艺
  礼曰是月也命将讲武习射御角力执弓挟矢以猎又曰徳成而上艺成而下
  又曰尚伎而贱车则人兴艺
  周礼曰保氏掌諌王恶而养国子以道马融曰道六艺乃教国子六艺礼乐射御书数
  论语曰太宰问于子贡曰夫子圣者与何其多能也子贡曰固天纵之将圣又多能也
  又曰志于道据于徳依于仁游于艺
  汉书曰元帝多伎艺
  华峤后汉书曰邓禹十三男各人习一艺
  梁书曰柳恽字文畅早有令名少工篇什弹琴为士流第一帝谓周舍曰吾闻君子不可求备至于桞恽可谓具美分其才艺足了十人
  又曰朱异字彦和通览五经渉猎子史博奕书筭尤善沈约面试皆妙乃戏异曰君何不廉天下有艺君一时持去可谓不廉也
  后魏书曰祖珽字孝徴裴让之字士礼俱崇文学邢劭省中为之语曰多伎多能祖孝徴能赋能诗裴让之皆一时之美也
  后赵录曰张材伎乌谭部人也善棋博蹴踘斗鸡诸伎身长八尺饮酒石馀不乱
  射上
  中论艺记曰射以平志御以和心书以缀事数以理烦李颙㳺艺箴曰邈矣姬旦惟艺之渊
  易曰弦木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸暌睽乖也物乖则争弧矢之用所以威乖争也
  又曰公用射隼于高墉之上获之无不利子曰隼者禽也弓矢者器也射之者人也君子藏器于身待时而动何不利之有动而不括是以出而有获语成器而动者也括结也君子待时而动则无结阂之患也
  诗曰既张我弓又挟我矢
  又曰终日射侯不出正兮
  礼曰工尹商阳与陈弃疾追吴师及之陈弃疾谓工尹商阳曰王事也子手弓射诸射之毙一人韔止其御曰朝不坐燕不与杀三人亦足以反命矣孔子曰杀人之中又有礼焉善之
  又曰孔子云君使士射不能则辞以疾悬弧之义也又曰射有似乎君子失诸正鹄反求诸其身
  又曰孔子射于矍相之圃盖观者如堵墙射至于司马使子路执弓矢出延射曰贲军之将亡国之大夫与人后者不入其馀皆入盖去者半又使公罔之裘序点扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)觯而语曰㓜壮孝弟耆耋好礼不从流俗修身以俟死者不在此位也盖去者半处者半序点扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)觯而语曰好学不倦好礼不变耄期称道不乱者不在此位也盖仅有存者
  又曰射之为言绎也或曰舍也绎者各绎已之志也故心平体正持弓矢审固则射中矣故曰为人父者以为父鹄为人子者以为子鹄为人君者以为君鹄为人臣者以为臣鹄故射者各射已之鹄故天子之大射谓之射侯射侯者射为诸侯也射中则得为诸侯射不中不得为诸侯天子将祭必先习射于泽泽者所以择士也已射于泽而后射于射宫射中者得与于祭不中者不得与于祭不得与于祭者有让削以地得与祭者有庆益以地进爵绌地是也故男子生桑弧蓬矢六以射天地四方天地四方者男子之所有事也故必先有志于其所有事然后敢用榖也
  左传曰晋楚将战潘尫之党与养由基蹲甲而射之彻七札焉以示王曰君有二臣如此何忧于战王怒曰大辱国诘朝尔射死艺吕锜梦射月中之退入泥占之曰姬姓日也异姓月也射而中之退入于泥亦必死矣及战射㳟王中目王召养由基与之二矢使射吕锜中项伏弢以一矢复命
  又曰卫献公出奔初尹公他学射于庾公差庾公差学射于公孙丁二子追公公孙丁御公子鱼曰射为背师不射为戮射而礼乎射两軥而还尹公他曰子为师我则远矣乃反之公孙丁授公辔而射之贯臂
  又曰吴子诸樊伐楚以报舟师之役门于巢巢牛臣曰吴王勇而轻若启之亲门我获射之必殪是君也死疆其少安从之吴子门焉牛臣隐于短墙以射之卒又曰昔贾大夫恶貌丑也娶妻而美三年不言御以如皋射雉获之其妻始笑而言
  周礼曰大司乐掌成均之法大射王出入令奏王夏及射令奏驺虞诏诸侯以弓矢舞
  又曰乐师掌国学之政以教国子小舞凡射王以驺虞为节诸侯以狸首为节大夫以采𬞟为节士以采蘩为节
  又曰王以六耦射三侯三获三容乐以驺虞九节五正诸侯以四耦射二侯二获二容乐以狸首七节三正孤卿大夫以三耦射一侯一获一容乐以采𬞟五节二正士以三耦射一侯一获一容乐以采蘩五节二正若王大射则以狸步张三侯王射则令去侯立于后以矢行告卒令取矢
  又曰射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢殴鸟鸢凡宾客会同军旅亦如之射则取矢矢在侯高则以并夹取之又曰庭氏掌射国中之夭鸟若不见鸟兽则以救日之弓与救月之矢夜射之若神也则以太阴之弓与枉矢射之
  又曰王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯则共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯皆设其鹄
  又曰保氏掌养国子以道教之五射
  论语曰君子无所争必也射乎揖让而升下而饮其争也君子
  又曰射不主皮为力不同科古之道也
  韩诗外传曰楚熊渠子夜行见寝石以为伏虎弯弓而射之没金饮羽下视之其石也因复射之矢摧无迹也三礼射侯图曰天子大射之时天子虎侯九十步诸侯熊侯七十步卿大夫豹侯五十步畿内诸侯大射君熊侯九十步卿大夫参侯七十步士豻五旦切侯五十步天子卿大夫射君臣共射一麋侯五十步诸侯卿大夫亦如之天子及诸侯之士皆无大射参侯者以豹皮为鹄以麋皮为饰参之为言杂也豻侯者以胡大皮为鹄亦以为饰
  又曰天子宾射亦三侯天子射五正诸侯射三正侯卿大夫射二正侯诸侯宾射二侯君三正卿大夫宾射君臣共射一侯二正士与士宾射豻皮三正士卑不得𦘕云气故以豹皮饰其侧也畿内诸侯与外国同其侯道亦如之
  又曰天子燕射熊侯诸侯卿大夫士虎豹侯诸侯燕射君亦熊侯卿大夫亦宜参侯士豕鹿卿大夫与其臣燕射君臣共射虎豹侯士燕射亦宜豹侯𦘕鹿豕焉畿内诸侯与外国同其侯道亦如宾射
  战国䇿曰楚有养由基者善射去杨叶百步而射之百发百中有一大夫过之曰善射可教矣由基曰试代我射之客曰我非能教子出左屈右也夫射者百发百中而不以善息少焉气衰力倦弓拨矢拘一矢发而不中前功尽弃矣
  又曰更羸与魏佗处庑下有雁从东方来更羸虚发而雁下魏王曰射可至此乎更羸曰其飞徐其鸣悲飞徐者故疮痛鸣悲者失群也故痛未息惊心未去故闻弦音而下
  史记曰汉有善骑射者楼烦楚挑战三合楼烦辄射杀之
  又曰李广为右北平太守出猎见草中石以为虎射之中石没镞视之石也因复更射之终不复入广所居郡闻有虎常自射之及居右北平射虎虎腾伤广广竟射杀之广为人猿臂其善射亦天性也虽其子孙他人学者莫能及广撃匃奴中贵人从匃奴三人射伤中贵人杀其骑且尽中贵人走广广曰是必射雕者雕鸟善射者射之也逐之果然广为将其射见敌非十步之内度不中不发发即应弦而倒用此其将兵数困辱
  汉书曰匃奴畏郅都之威刻木像都之状交弓射之莫能一中
  又曰堂邑父胡人也善射与张骞俱使西域毎处困之时射鸟兽供食
  后汉书曰王宠善射十发十中皆同处焉
  又曰董卓膂力过人双带两鞬左右驰射为羌胡所畏魏志曰挹娄国古肃慎氏之国也善射入人目
  又曰文帝猎为虎所逐顾射应声而倒太祖壮其摰勇吏将武骑
  魏略曰成公英从太祖出猎有三鹿走过太祖命英射之三发三鹿皆应弦而倒
  吴志曰太史慈字子义初北海相孔融以黄巾冦暴出屯都昌为贼管亥所围慈乃带鞬摄弓上马将两骑自随各作一的持之开门直出外围下左右人并惊骇兵马互出慈引马至城下堑内植所持的各一出射之射毕径入门明晨复如此围下人或起或卧慈复植的射之毕复入门明晨复出如此无复起者于是鞭马直突围中驰去比贼觉知慈行已过又射数人皆应弦而倒故无敢追者慈猿臂善射弦不虚发尝从孙䇿讨麻保贼贼于屯里縁楼上行詈以手持楼棼慈引弓射之矢贯手著棼围外万馀人莫不称善其妙如此
  晋书曰刘矅字永明身长九尺六寸垂手过膝雄武有膂力射铁入一寸焉时号神射
  又曰庾翼时有众四万诏加都督征讨诸军事师次襄阳大会僚佐陈旌甲亲授弧矢曰我之行也若此射矣遂三起三叠徒众属目其气十倍
  又曰庾翼镇武昌谢尚数诣翼谘谋军事尝与翼共射翼曰卿若破的当以鼓吹相赏尚应声中之翼即以其副鼓吹给之
  又曰杨济迁太子太傅济有才艺尝从帝校猎北邙山与侍中王济俱著布袴褶骑马执角弓在辇前猛兽突出帝令济射之应弦而倒须臾复一出济受诏又射杀之六军大叫称快
  又曰魏舒累迁后将军锺毓长史毎与参佐射舒常为画筹而已后遇朋人不足以舒满数毓初不知其善射舒容貌闲雅发无不中举坐愕然莫有敌者毓叹而谢曰吾之不足以尽卿才有如此射矣
  又曰江州刺史庾恱隆安中为司徒长史曽至京口刘毅时甚窭先就府借东堂与故亲出射而恱与僚佐径来诣毅告之曰毅辈迍否之人合一射甚虽君于诸堂并可望以今日见让恱不许射者皆散唯毅留射如故又曰王恺以帝舅奢家有牛名八百里駮常莹其蹄角王济请以钱千万与牛对射而赌之恺亦自恃其能令济先射一发破的因据胡床叱左右速探牛心来须臾而至一割便去
  齐春秋曰宜都王铿字宣彻太祖第十六子善射常取甘蔗插地百步射之十发十中古之杨叶殆不能加陈书曰禇玠刚毅有胆快长骑射常从司空侯安都于徐州出猎遇猛兽玠射之再发中口入腹俄而兽毙燕书曰贾坚字世固弯弓三石馀烈祖以坚善射故亲试之乃取一牛至百步上召坚使射曰能中之乎坚曰少壮之时能令不中今已老年正可中之恪大笑射发一矢拂眷再一矢磨腹皆附肤落毛上下如一恪曰复能中乎坚曰所贵者以不中为奇中之何难一发中之坚时年六十馀矣观者咸服其妙
  又曰慕容根善射尝从行猎有一野羊立于悬崖太祖命左右射之莫有中者根自募求射之一发而中崔鸿十六国春秋燕录曰建武翰奔还本国有劲骑百馀追之翰遥谓之曰吾既思恋而归必无返面吾之弧矢汝曹知否无为相逼自取死也吾处汝国久矣誓不杀汝可百步竖刀吾射中者汝便宜返不中者可前也诸骑解刀竖之翰发而中镮追骑乃散
  后燕录曰慕容盛行遇贼盛曰汝欲当锋乎试竖汝手中箭百步我善中之宜慎汝命如不中当束身相投盗乃竖箭盛一发中之盗曰相试耳资而遣之
  又前秦录曰苻琳字永瑶坚之第五子也有文武才艺引弓五百斤射洞犂耳至于山水文咏皆绮藻清丽又前凉录曰索孚字国明炖煌人善射十中八九或谓之曰射有法乎孚曰射之为法犹人主之治天下也射者弓有强弱矢有铢两弓不合度矢不端直主虽逄蒙不能以中才不称官万务荒怠虽有尧舜之君亦无以治也
  又赵录曰刘曜亲围陈安于陇城安突围而出近则刀矛俱发辄害六七远则双带两鞬左右驰射












  太平御览卷七百四十四



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十五
  宋 李昉等 撰
  工艺部二
  射中
  后魏书曰胡太后亲览万机手笔断决幸西林园法流堂命侍臣射不能者罚之又自射针中之大悦赐左右布帛有差
  又曰胡太后幸温水登鸡头山自射象牙簪一发中之又曰长孙晟尝使摄图摄图独爱晟每共游猎留之竟岁有二雕飞而争肉因以箭两只与晟请射取之晟驰往遇雕相攫遂一发䨇贯焉摄图喜命诸子弟贵人皆相亲友兾眤近之以学弹射
  又曰尔朱兆字万仁荣从子也少骁猛善骑射𫏋捷过人荣曾送台使见二鹿乃命兆前授之二箭曰可取此鹿供今食也遂停马构火以待俄然射获其一荣欲矜夸使人责兆曰何不尽取杖之五十
  又曰山伟字仲才河南洛阳人其先居代祖强工骑射弯弓五石初为驾部𭅺显祖猎于方山两狐起于御前诏强射之百步之内二狐俱死显祖善之除内行长又曰元库汗为羽林中郎从驾北巡有兔起于乘舆命库汗射之应弦而毙太祖大悦赐金一枚以旌其能又曰杨播字延庆车驾耀威沔水上已设宴高祖与中军彭城王勰赌射左卫元遥在勰朋内而播居帝曹遥射侯正中筹限已满高祖曰右卫不得不解播对曰仰恃圣恩庶几必争于是弯弓而发其箭正中高祖笑曰虽养由基之妙何复过是遂与卮酒以赐之曰古人酒以养病朕今赏卿之能可谓今古之殊也
  又曰元干机悟壮勇善弓马太宗出游白登之东北干以其从有双鸱飞于上太宗命左右射之莫能中者鸱旋飞稍高干自请射之以二箭而下双鸱太宗嘉之赐御弓矢金带以旌其能军中于是号干为射鸱都尉又曰灵丘南有山高四百馀丈群官仰射无能逾者文成帝弯弧发矢出三十馀丈过山南二百三十步遂刊石勒铭
  又曰孝武即位诸蕃并遣使朝贡帝临轩宴之有鸱飞于殿前帝素知窦炽善射因欲矜示远人乃给炽御箭两只命射之鸱乃应弦而落诸蕃人咸叹异焉帝大悦又曰南平王浑好弓马射鸟辄历飞而中之日射兔得五十头太武尝命左右分射胜者中的筹满诏浑解之三发皆中帝大悦器其艺能常引侍左右
  又曰奚康生阳翟人生骁武弯弓十石矢异寻常魏宣武闻之故作大弓两张长八尺把中围尺有二寸箭麤如今之长笛送与康生康生便集文武用之平射犹有馀力观者以为绝伦
  西魏书曰文帝在天游园以金卮置侯上令公卿射中即赐之宇文贵一发而中帝笑曰由基之妙正当尔进侍中
  北齐书曰斛律光尝从文襄洹桥校猎云表见一大鸟射之正中其头形如车轮旋转而下乃雕也邢子高叹曰此射雕手也当时号落雕都督
  又曰斛律羡及光并工骑射少时好猎父金命子孙会射而观之曰明月丰乐用弓不及我诸孙又不及明月丰乐世表矣每日出畋游即较所获光获虽少必丽龟达腋羡虽多非要害之所光常𫎇赏羡或被黜明月必背上著箭丰乐随处即下手数虽多去兄远矣闻者服其言明月光之字丰乐羡之字也
  又曰元景安善射孝昭尝与功臣西园宴射设侯去堂百四十步中的者赐以良马及金玉锦彩等有一人射中兽头去鼻寸馀唯景安最后有矢未发帝令景安解之景安引满中兽鼻帝嗟异称善特赉
  又曰高隆之于堋土上立三人像为壮勇之势文宣曽至东山因射谓堋上可作猛兽以存古义何为终日射人隆之无以对
  又曰皮景和琅邪下邳人也高祖尝令景和射一野豕一箭而获之深见嗟赏及周通好之后冠盖往来常令景和对接每与使人同射百发百中甚见推重
  后周书曰李远尝校猎于莎栅见石于藂薄中以为伏兔射之而中镞入寸馀就而视之乃石也太祖闻而异之赐书曰昔李将军广亲有此事公今复尔可谓世载其徳虽熊渠之名不能独善其美
  又曰赵文少而修徳存忠节便弓马能左右驰射又曰豆庐宁尝与梁企定遇于平凉川相与肄射乃于百步悬莎草以射之七发五中企定时以为能赠遗甚厚
  又曰贺拔胜从太祖宴于昆明池时有双凫游于池上太祖乃授弓矢于胜曰不见公射久矣请以为欢胜射之一发俱中因拜太祖曰使胜得奉神武以讨不庭皆如此也太祖大悦自是恩礼尤重
  又曰齐王宪子贵年十一从宪猎于监州围中手射野马及鹿一十有五
  隋书曰突厥入朝隋文赐之射突厥一发中的上曰非贺若弼无能当此乃命弼弼再拜祝曰臣若赤诚奉国当一发破的如其不然发不中也既射一发而中上大悦顾谓突厥曰此人天赐我也
  又曰韩洪平陈之役授行军摠管及陈平晋王大猎于蒋山有猛兽在围中众皆惧洪驰马射之应弦而倒陈氏诸将列观于侧莫不叹服焉王大喜赐缣百疋又曰宇文忻字仲乐年十二能左右驰射骁捷若飞常谓所亲曰自古名将唯以韩白卫霍为美谈吾察其行事未足多也若使与仆并时不令竖子独擅高名也其少慷慨若此
  又曰虞庆则㓜雄毅身被铠带两鞬左右驰射本州豪侠皆敬惮之
  又曰史万岁京兆杜陵人也见群飞雁曰请射行中第三者射之应弦而落三军莫不悦服
  唐书曰冯盎时罗窦诸洞獠叛诏令盎率部落二万为诸军先锋时有贼数屯据险要不可攻逼盎持弓语左右曰尽吾此箭可知胜负连发七矢而中七人
  又曰薛仁贵领兵击九姓突厥于天山将行高宗出甲令仁贵试之上曰古之善射穿七札者卿且射五重仁贵射而洞之高宗大惊更取金甲以赐之
  又曰李晟性雄烈有才善骑射年十八从军身长六尺勇敢绝伦时河西节度使王忠嗣击吐蕃有骁将乘城拒斗颇伤士卒忠嗣募军中能射者射之晟引军一发而毙三军皆大呼忠嗣厚赏之因抚其背曰此万人敌也
  荘子曰吴王浮乎江登于狙之山众狙见之徇而走逃于深榛有一狙焉见巧于王左射之敏给敏疾也给续也博捷矢捷速也矢性虽捷而狙能博也王命相者趋而射之狙既死王顾谓其友颜不疑曰是狙也伐其巧恃其便以傲于予以至此殛也戒之哉
  又曰列御冦为伯昏无人射引之盈贯盈贯谓溢镝也措杯水其肘上左手如拒右手如附技右手放发而左手不知故可措之杯水也发之适矢复沓矢去也箭适去复㰱沓也方矢复寓箭方去未至的已复寄杯于肘上言其敏捷之妙也当是时犹象人也不动之至伯昏无人曰是射之射非不射之射也
  又曰射者非前期而中谓之善射天下皆羿也可乎不期而中误中者耳非善射也若谓谬中为善射则天下皆可谓之羿乎言不可矣
  列子曰列子学射中矣请于关尹子关尹子曰子知子之所以中者乎对曰弗知也关尹子曰未可退而习之三年又以报关尹子关尹子曰子知子之所以中者乎列子曰知之矣关尹子曰可矣守而勿失也非独射为国与身亦皆如之
  又曰中山公子牟恱赵人公孙龙乐正子舆之徒笑之公子牟曰子何笑牟之悦龙也子舆曰吾笑龙之绐孔穿绐欺言善射者能令后镞中前栝音阔发发相及矢矢相属前矢造准而无绝落后矢之括犹衔弦视之若一焉孔穿骇之龙曰此未跻其妙者逢𫎇之弟子曰鸿起奴其妻怖之引乌号之弓綦卫之箭射其目矢至眸也而眶不睫矢坠地而尘不扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)是岂智者之言欤公子牟曰知者之言固非愚者之所晓也后镞中前括均后于前也矢注眸子而眶不睫尽矢之势也子何疑焉
  又曰甘蝇古之善射者彀弓而兽伏鸟下弟子名飞卫学于甘蝇而巧过其师纪昌又学射于飞卫飞卫曰尔先学不瞬而后可言射矣纪昌归偃卧其妻之机下以目承牵挺三年之后虽椎末到眦而不瞬也以告飞卫曰未也必也视小如大视微如著而后告我纪昌以牦悬虱于牖南面而望之旬日之间浸大也三年之后如轮焉以睹馀物若丘山也乃以燕角之弧朔蓬之簳射之贯虱之心而悬不绝以告飞卫飞卫高蹈拊膺曰汝得之矣纪昌既尽卫之术计天下之敌己者一人而已乃谋杀飞卫相遇于野二人交射中路矢锋相触而坠于地而尘不扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)飞卫之矢先射纪昌之矢唯一发飞卫以棘刺之端捍之而无差焉于是二子泣而投弓相拜于涂请为之父子
  韩子曰李悝为魏文侯北地之守而欲民之善射者乃下令曰民之有狐疑之说者令人射杓音标中之者胜不中者不胜令且下而民皆习射日夜不休乃与奏战大败之以民之善射故也
  墨子曰或有于墨子学射墨子曰不可夫学者必量其力国士犹不可及今子非国士岂能我学又成射哉国先烈子善射皆不尽弓力善治不尽下情
  尸子曰荆荘王命养由基射青蛉王曰吾欲生得之养由基抜弓射之拂左翼焉王大善
  符子曰晋之相者桓氏世传于楚善以道假乎射焉常以其所不昼射而患昼之不足以卒岁故以夜而烛之又曰夏王使羿射于方矢之皮征寸之的乃命羿曰子射之中则赏子以万金之费不中则削子以千邑之地羿容无定色气战于胸中乃援弓而射之不中更射之又不中夏王谓傅弥仁曰斯羿也发无不中而与之赏罚则不中的者何也傅弥仁曰若羿也口惧为之灾万金为之患矣人能遗其善去其万金则天下之人皆不愧于羿矣夏王曰人闻子之言始得无欲之道
  淮南子曰尭时十日并出尭命羿仰射十日中其九焉又曰史皇产而能书史皇苍鹄生而见鸟迹知著书虎曰史皇或曰鹄皇羿左臂修修长也而善射羿有穷之君也
  又曰越人学远射参天而发适在五步之内越人不知射向天而发矢势尽而还近在五步之内不易仪也仪射法也言其不知射故不知易去参天之法也世已变矣而守其故譬犹越人之射也言其守故不知变也
  又曰楚王有白猿王自射之则抟矢而熙熙戏也使养由基射之始调弓矫矢而发而猿拥柱号矣由基楚王之臣养姓调张矫直拥抱虎平幽通赋曰养流涕而猿虎是也
  又曰夫矢者所以射远贯牢者弓力也其所以中杓部彻微者人心也
  又曰善射者发不失的善于射矣而不善所射所射者死故曰不善













  太平御览卷七百四十五



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十六
  宋 李昉等 撰
  工艺部三
  射下       御
  射下
  吕氏春秋曰射杓者欲其中小也射兽者欲其中大也物固不必可推
  又曰荆廷尝有白猿荆之善射者莫之能中荆王请养由基射之养由基矫弓操矢而往发之则猿应矢而下白虎通曰天子所以亲射何助阳气达万物也春阳气微弱恐物有窒塞不能自达者天子射熊何示服猛远巧物也熊为兽猛巧者也非但当服猛巧者示当服天下巧佞之臣也诸侯射麋何示远惑人者也麋之为言迷也大夫射虎豹何示服猛也士射鹿豕何示除害也各取徳而能服也大夫士射两物何大夫士俱人臣阴数偶也侯者以布为之何布者用人事之始也本正则末正矣名之为侯者何明诸侯有不朝者则当射之君子重同类不忍射之故画兽射之射主何为乎曰射义非一也夫射者执弓坚心平体正然后中也二人争胜乐以养徳也胜负但降以崇礼让故可以选士夫胜者发近而制远选士所以助微抑强调和阴阳戒不虞也天子射百二十步诸侯九十步大夫七十步士五十步明尊者所服远卑者所服近也
  列女传曰晋平公使工为弓三年乃成射不穿一札公怒将杀工其妻见公曰妾之夫造此弓亦以劳矣而不穿一札是君不能射也妾闻射之道左手如矩右手如附枝右手放发左手不知公以其言为仪仪法而穿七札弓工立得出赐金三镒
  英雄记曰袁术遣将纪灵率步骑三万攻刘备吕布遣人招备并请灵等飨饮谓灵曰布性不喜合斗但喜解斗耳乃令植㦸于营门弯弓曰诸君观布射㦸小支中者当解兵不中留决斗布一发中㦸支遂罢兵
  西亰杂记曰茂陵人周杨本琅邪人善驯野鸡以为媒用以射雉每三春之月茒障自翳用鲑古述切矢以射之日连百数茂陵轻薄者化之皆以杂宝错厕翳障轻骑妖服追随于道路以为欢娱杨死其子亦善其事董司马好之以为上客
  典论曰文帝自叙曰少好弓马逐禽辄十里射常出百步后獩貊贡良弓燕代献名马于邺西猎终日获獐鹿九雉兔二十后尚书令荀彧闻余曰又君善左右射此实难能余曰执事未睹凡埓有常径的有定所虽矢发辄中非妙也若夫驰平原赴丰草逐狡兽截轻禽使弓不虚弯矢不虚发此乃妙尔
  山海经曰轩辕国在穷山之际不敢西射畏轩辕之丘故也言敬畏黄帝威灵故不敢向之射也
  论衡曰养由基见寝石以为虎射之饮羽案精诚所感不过入一寸耳今勇夫卒见寝石以手推之能令石有迹乎
  射经曰夫射者所以观徳也不能则辞之以疾县弧之义在焉故曰和容为上主皮为次并之者又何加矣乃君子之所争也虽欲勿用礼其舍诸乎
  集杀戏论曰礼记有投壶之宴论语称博奕之贤兹三戏者君子末事不足为也樗蒲弹碁既不益人又国有禁皆不得为也吾见坐围碁而死近事非远昔晋侯以投壶丧宋公好博奕亡岂不哀哉诸戏中唯有射者男子之事在于六艺若欲戏惟得射而已其馀不得为也曹植乐府歌曰控弦破左的发矢催月支仰手接飞猱俯身散马蹄
  又曰斗鸡东郊道走马长楸间驱驰未能半䨇兔过我前揽弓挟鸣镝长驱上南山左挽因有发一纵两禽连馀巧未尽展仰手接飞鸢观者咸称善众工归我妍
  
  书曰若朽索之御六马
  礼曰君将驾则仆执策立于马前监驾且为马行已驾仆展𫐉展𫐉具视效驾自已驾矣奋衣右上取贰绥奋振去䴢也贰副也跪乘未敢立散也执䇿分辔驱之五步而立调试之也君出就车则仆并辔授绥车上仆所立也左右攘辟谓群臣陪位侍驾者也攘却也或音攘古让字也车驱而驺至于大门君抚仆之手而顾命车右就车门闾沟渠必步车右勇力之士备制非君行则陪乘君式则下步常行者也凡仆人之礼必授人绥若仆者降等则受不然则否若仆者降等则抚仆之手不然则自下拘之抚小止之谦也自下拘之由仆手下取之也仆与己同爵则不受又曰鲁荘公及宋人战于乘丘县贲父御卜国为右马惊败绩公队佐车授绥公曰末之卜也县贲父曰他日不败绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴马有流矢在白肉公曰非其罪也遂诔之
  周礼曰教国子以五驭一曰鸣和銮二曰逐水曲三曰过君表四曰舞交衢五曰逐禽左
  论语曰子谓门弟子曰吾何执执御乎执射乎曰吾执御矣
  大戴礼曰善御马者正衔勒齐辔䇿均马力和马心家语曰闵子骞为费宰问政于孔子孔子曰以徳以法夫徳法者御民之具犹御马之有御勒也君子人也吏者辔也刑者䇿也君子之政执其辔䇿而已矣
  又曰子贡问治人于孔子孔子曰懔焉如与腐索御捍马懔惧也捍马捍突之马也
  国语曰铁之战简子曰郑人系我吾伏弢流血鼓音不衰今日之事莫我若也卫荘公为右卫荘公奔晋赵简子将纳之为右也曰吾九登九下击人尽殪今日之事莫我加也邮无正御曰吾两鞁将绝吾能止之邮无正大夫王良也鞅引也今日之事我上之次也驾而乘材材横木也两鞁皆绝
  史记曰周穆王乘骅骝𫘧耳使造父为御日行千里往见西王母
  荘子曰东里稷以御见荘公进退中绳周旋中规荘公为遗父弗过也颜阖遇之入见曰稷之马将败公密而不应少焉果败而反公曰子何以知之曰其马力竭矣而犹求焉故曰败
  列子曰造父师曰泰豆氏造父之始从习御也执礼甚卑泰豆氏三年不告造父执礼愈谨廼吿之曰古语曰良弓之子必先为箕良冶之子必先为裘汝先观吾趋趋如吾然后六辔可持六马可御造父曰唯命所从泰豆氏乃立木为涂仅可容足计步而置之履之而行趋走往还无跌失也造父学之三日尽其巧泰豆叹曰子何敏也得之捷乎御者亦如此也曩汝行之于足应之于心推于御也齐辑乎辔衔之际急绥乎唇吻之和正度乎胸臆之中执节乎掌握之间内得于中心外合于马志是故能进退履绳而旋曲中规取道致远而气力有馀诚得其术矣得之于衔应之于辔得之于辔应之于手得之于手应之于心则不以目视不以䇿驱心闲体正六辔不乱二十四蹄所投无差廽旋进退莫不中节然后车轮之外可使无馀辙马蹄之外可使无馀地未尝觉山谷之险原隰之夷视之一也吾术穷矣汝其识之
  管子曰造父善御者也善视其马节其饮食量其马力故能取远道而马不罢明王犹造父也善治其民度量其力也
  孟子曰昔者赵简子使王良与嬖奚乘终日而不获一禽嬖奚反命曰天下之贱工也或以告王良良曰请复之强而后可一朝而获十禽嬖奚反命曰天下之良工也
  韩子曰鈆陵卓子乘苍龙桃文乘钩锦在前错錣在后马欲进则钩锦之欲退则错錣贯之马因旁出造父过之而为之泣
  孙卿子曰定公问于颜阖曰车野荜之御善乎对曰善则善矣然马将为佚定公不说入谓左右曰君子固诬人乎三日而牧来谓之曰东野荜之马佚南骖引两股入厩定公越席而起召颜阖曰子言东野荜其马将佚不识何以知之对曰臣以政知之昔舜巧于使民而造父巧于使马舜不穷其民造父不穷其马是以舜无佚民造父无佚马今野荜之御上车执辔御体正矣步骤驰骋朝礼毕矣历险致远其力尽矣然而求马不已是以知之公曰善哉
  尸子曰夫马者王良御之则和驯端正致远道矣仆人御之则迟奔毁车矣民者譬之马也尭舜御之则天下端正桀纣御之则天下奔于历山
  淮南子曰急辔数䇿者非千里之御也
  又曰御者非辔不行学御者不为辔也
  又曰舟覆乃见善游马奔乃见良御善游故覆舟不溺良御故马奔车不败
  又曰夫载重而马羸虽造父不能以追急车轻而马良虽中工可以致远
  又曰良马不待䇿錣而行驽马虽两錣之不能进为此不用䇿錣而御之则愚矣
  又曰若夫钳且大丙之御也除辔御弃菙䇿车莫动而自举马莫使而自走星燿而玄运电奔而鬼骇进退诎伸不见塍毁
  又曰尹需学御三年而无得焉常寝想之中夜夣受秋驾于师秋驾善御之术明日往朝师望而谓之曰吾非爱道于子也恐子不可予也今日将教子以秋驾尹需反走北面再拜曰臣有天幸今夕固梦受之
  又曰夫马之为草驹之时跳跃扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)蹄翘尾而走人不能制马五尺以下为驹故在草中故曰为草驹之时翘举也制禁也及至圉人扰之良御教之圉食马官扰顺也掩以冲扼连以辔御则虽历险趋堑弗敢违戾故其形之为马其可驾御教之所为也
  又曰夫御者马体调乎车御心和乎马则虽历险至远进退周旋无不如意虽有骐骥𫘧耳之良而使乌获御之则马反自恣而人不御也


  太平御览卷七百四十六



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十七
  宋 李昉等 撰
  工艺部四
  书上
  释名曰书庶也纪庶物也亦言著也著之简编永不灭也
  说文曰依类象形之谓文形声相益之谓字著于竹帛之谓书
  广雅曰书如纪也
  易曰上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察盖取诸夬夬决也书契所以决断万物也
  家语曰宓子贱字不齐仕鲁为单父令恐君听用䜛人使己不得行其政故请君近吏二人与俱至官令二吏书辄掣其手书不善则从而怒之吏患焉辞归鲁子贱曰子书甚善子勉而归报于君曰宓子使臣书而掣揺臣肘书恶而又怒臣邑吏皆笑之所以去之而来也君以问孔子孔子曰不齐君子也其材任霸王佐屈节治单父以自试意者其以此谏乎公悟太息叹曰寡人乱宓子之政而责其善数矣
  汉书曰陈遵长八尺馀长头大鼻容貌甚伟略渉传记赡于文辞性善书与人尺牍主皆藏弆以为荣
  又曰宣帝时中郎将张彭祖少与帝微时同席研书及帝即尊位彭祖以旧恩封阳都侯
  又曰田蚡学盘盂诸书孔甲三十六篇杂家书
  后汉书曰孙敬字文宝少时画地学书日进焉
  东观汉记曰乐成靖王党善史书喜正文字也
  魏志曰胡昭善尺牍动见模楷卫觊好古文鸟篆隶草无所不善也
  晋书曰王羲之尝诣门生家见棐几滑浄因书之真草相半后为其父刮去之门生惊懊累日
  又曰王羲之山阴有道士好养鹅羲之观焉意甚悦固求市之道士云为写道徳经当举群相赠耳羲之欣然写毕笼鹅而归
  又曰羲之每自称我书比锺繇当抗行比张芝犹当雁行曽与人书曰张芝临池学书池水尽黒使人耽之若是未必后之也
  又曰羲之尝在蕺山见老姥持六角竹扇卖之羲之因书其扇各为五字姥初有愠色乃谓姥曰但言是王右军书以求百钱姥如其言人竞买之他日姥又持扇来羲之笑而不答
  又曰王献之七八岁时学书父羲之从后掣其笔不得叹曰此儿后当复有大名常书壁为方丈字羲之甚以为能观者数百人
  又曰谢安尝问献之君书何如君家尊答曰故当不同安曰外论不尔答曰人那得知
  又曰卫恒字巨山转黄门郎恒善草隶书为四体书势曰昔在黄帝创制造物有沮则鱼反诵苍颉者始作书契以代结绳盖睹鸟迹以兴思也因而遂滋则为之字有六义焉一曰指事上下是也二曰象形日月是也三曰形声江河是也四曰会意武信是也五曰转注老考是也六曰假借令长是也
  又曰索靖作书状其辞曰圣王御世随时之宜苍颉既生书契是为科斗鸟篆类物象形睿哲变通意巧滋生损之隶草以崇简易百官毕修事业并丽盖草书之为状也婉若银钩漂若惊鸾舒翼未发若举复安虫虵虬蟉力幽切或往或还形阿那以羸类歘奋衅而桓桓乃其逸游盻向乍正乍邪骐骥暴怒逼其辔海水窊隆扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其波芝草蒲萄还相继棠棣融融载其华玄熊对踞于山岳飞燕相追而差池举而察之又似乎和风吹林偃草扇树枝条顺气转相比附窈娆奴鸟切廉苫随体散布纷扰扰以绮靡中持疑而犹豫玄螭狡兽嬉其间腾猿飞鼺相奔趋凌鱼奋尾蛟龙反据投空自窜张设牙距或若登高望其类或若既往而中顾或若倜傥而不群或若自检于常度于是多才之英笃艺之彦役心精微耽此文宪守道兼权触类生变离析八体靡形不判去繁存微大象未乱上理开元下周谨按骋辞放手两行冰散高音翰励溢越流漫忽班班而成章信奇妙之焕烂体磥落而壮丽姿光润以璀璨命杜度运其指使伯英廽其腕著绝势于纨素垂百世之殊观
  宋书曰刘穆之传高祖书素拙穆之曰此虽小事然宣被四远愿公少复留意高祖既不能措意又禀分有在穆之乃曰公但纵笔为大字一字径尺既足有所苞且其势亦美高祖从之一纸不过六七字便满
  齐书曰太祖善书及登位笃好不已与王僧䖍赌书毕谓䖍曰谁为第一僧䖍对曰臣书臣中第一陛下书帝中第一上笑曰卿可谓善自为谋矣
  宋书曰谢超宗谓王慈曰卿书可及䖍公慈曰我之不及父犹鸡之不及凤也时人以为名言
  宋书曰江夏王锋字宣颕高帝第十三子也四岁好学书畜于母张氏舎张氏无纸乃倚井栏为书满则洗之已而复书如此累月又每晨不肯去窗尘而就尘书帝常使学凤尾诏一学即工帝大悦以玉麒麟赐之曰以麒麟赏凤尾矣
  梁书曰武帝论萧子云书曰笔力劲骏心手相应巧逾杜度美过崔寔当与元常锺繇也并驱争先其见赏如此比为东阳太守百济国使人至建业求书逄子云维舟将发使人于渚次候之望船三十许步前行子云遣问之答曰侍中尺牍之美远流海外今日所求惟在名迹子云乃为停船三日书三十纸与之获金货数百万性吝自非答饷不书好事者重加赂遗以要其答
  又曰颜协者渉群书工于草隶飞白时吴人范怀约能隶书协学其书殆过真也荆楚碑碣皆协所书时人有会稽谢善勋能为八体六丈方寸千言京兆韦仲善飞白并在湘东王府善勋为录事参军仲为中兵参军府中以协优于韦仲而减于善勋饮酒至数升醉后辄张眼大骂虽复贵贱亲踈无所择也时谓之谢方眼而胸襟夷坦有士君子之操焉
  后魏书曰崔潜为兄浑诔手笔草本会昌初著作郎王遵业买书于市而遇得之至今将二百载宝其书迹深秘蔵之武定中遵业子松年以遗黄门郎崔季舒人多摹榻之
  又曰崔玄伯尤善草隶行狎之书为世模楷玄伯祖悦与范阳卢谌并以博艺著名谌法锺繇悦法卫瓘而俱习索静谌传子偃偃传子邈悦传子潜潜传玄伯故魏初重崔卢之书
  唐书曰太宗尝谓侍中魏徴曰虞世南死后无人可与论书徴曰禇遂良下笔遒劲甚得王逸少体太宗即日召令侍读尝以金帛购求王羲之书迹天下争赍古书诣阙以献当时莫能辨其真伪遂良备论所出一无所悮
  又曰虞世南字伯施同郡沙门释智永智永羲之嫡孙善学王羲之书世南师焉妙得其体由是声名籍甚
  又曰柳公权字诚悬㓜嗜学十三能为词赋元和初进士擢第释褐秘书省校书郎李徳镇夏州辟为掌书记穆宗即位入奏事帝召见谓公权曰我以佛寺见卿笔迹思之久矣即日拜右拾遗充翰林侍书学士迁右补阙司封员外郎穆宗政僻尝问公权用笔何尽善对曰用笔在心心正则笔正上改容知笔谏也公权初学王书遍阅近代笔法体势劲媚自成一家当时公卿大臣家碑板不得公权手笔者人以为不孝外夷入贡皆别署货贝曰此购柳书上都四明寺金刚经碑备有锺王欧虞禇陆之体尤为得意文宗夏日与学士聨句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰薫风自南来殿阁生微凉时丁袁五学士皆属继帝独讽权两句曰词清意足不可多得乃令公权题于殿壁字方圎五寸帝视之叹曰锺王复生无以加焉
  又曰柳公权大中初转少师中谢宣宗召昇殿御前书三纸军容使西门季玄捧砚枢密使崔巨源过笔一纸真书十字曰卫夫人传笔法于王右军一纸行书十一字曰永禅师真书千字文得家法一纸草书八字曰谓语助者焉哉乎也赐锦彩缾盘等银器仍令自书谢状勿拘真行帝尤奇惜之
  又曰欧阳询潭州临湘人也初学王羲之书后更渐变其体笔力险劲为一时之绝时人得其尺牍文字咸以为楷范焉高丽甚重其书尝遣使求之高祖叹曰不意询之书名远播夷狄彼观其迹固谓其形貌魁梧耶询形体么么故高祖有是言耳
  又曰欧阳通询之子也早孤母徐氏教其父书每遗通钱绐云质汝父书迹之直通慕名甚悦昼夜精力无倦遂亚于询
  唐书曰龙朔二年四月上自为书与辽东诸将谓许敬宗曰许圉师常自爱朕书可以朝堂开示圉师见惊喜私谓朝官曰圉师见古迹多矣魏晋已后惟称二王然逸少力而妍子敬研而少力今观圣迹兼绝二王凤翥鸾廽实古今书圣
  又曰太宗尝于晋史右军传后论之曰锺书布纎浓分䟽密霞舒云卷无所间然但其体古而不今字长而逾制献之虽有父风殊非心巧䟽痩如凌冬之枯树搓枿而无屈伸拘束若严家饿隶羇嬴而不放纵萧子云无丈夫之气行行如萦春蚓字字若绾秋蛇卧王濛于纸中坐徐偃于笔下以兹播美岂非滥名耶所以详察古今研精篆素尽善尽美其惟王逸少乎
  又曰孔若思早孤母禇氏亲自教训遂以学行知名年少时有人赍禇遂良书迹数卷以遗若思惟受其一卷其人曰此书若今所重价比黄金何不总取之若思曰若价比金宝此为多更截去半以还之矣
  又曰卢知猷器度长厚文词美丽尤工书一落简翰人争模仿
  又曰钟绍京䖍赣州人也初为司农录事以工书直凤阁则天时明堂门额九鼎之铭及诸宫殿门榜皆绍京所题
  又曰王涯既诛涯家书数万卷侔于书府前代法书名画人所保惜者必以厚货致之不受货者必以官爵致之厚为垣窍而蔵之覆壁至是人破其垣取之或剔取函奁金宝之饰与其玉轴而弃之
  蔡琰别传曰琰对曹操曰乞给纸笔真草唯命也邴原别传曰原年五六岁过书舎而泣师曰何泣原曰孤子易伤感夫善者皆有父母也今顾其书故恻然涕零也师哀其言而为之泣曰欲书不须费也遂就书江伟家传曰伟性善书人得其手䟽莫不蔵之以为宝神仙传曰东郭延服灵飞散能夜书言目明
  又曰王远字方平东海人也博学尤明天文䜟纬河洛之要逆知天下盛衰之期汉桓帝闻之连征不出使郡国逼载诣京师低头闭口不肯答乃题宫门扇四百馀字皆说方来帝甚恐之使刮去外字复见墨皆彻入版里
  石虎邺中记曰石虎有马妓著朱衣进贤冠立于马上马走而作书字皆端正
  永嘉郡记曰昔王右军游永嘉经于恶道右军书南边大石犹见墨迹而字不甚了了
  抱朴子曰英葱实天雄鹤脑服之令人夜书
  孙卿子曰作书者众而苍颉独传用心一也
  淮南子曰昔苍颉作书而天雨粟鬼夜哭造书契则诈伪萌生去本趋末弃耕作之业而务锥刀之利天知其将饿故为雨粟鬼恐为书文所劾故夜哭
  又曰明月之光可以远望而不可以细书甚雾之朝可以细书而不可以远望
  慎子曰书契所以识公信也
  隋巢子曰史皇产而能书
  三辅决录曰韦诞字仲将除武都太守以书不得之郡转侍中典作魏书号散骑书一名大魏书凡五十篇洛阳邺许三都宫观始就命诞铭题以为永制以御笔墨皆不任用因奏曰夫工欲善其事必先利其器用张芝笔左伯纸及臣墨兼此三具又得臣手然后可以逞径丈之势方寸千言
  俗说曰桓玄取羊欣为征西行军参军玄爱书呼欣就坐乃遗信呼顾长康与共论书至夜良久乃罢
  世论曰锺会有异志密白邓艾有反状又会善效人书于劔阁要艾章表皆易其言令倨傲多矜伐以疑之论衡曰夫河出图雒与洛同出书圣帝明王之瑞应也苍颉作文字笔与天地同指与鬼神合何恶而致雨粟鬼哭之怪哉
  又曰书官讳丙日云苍颉以丙日死也
  世说曰韦仲将善书魏明帝起殿安榜使仲将登梯题之既下头发皓然因是敕诫儿孙复勿学书
  王升之怀旧序曰余与从甥孙道济交好特至昔寓荆州同处一室冬多闲暇长共学书余收而录之欲以为索居之爱道济因记纸末曰舅还山之日览此相存闲书见其手迹皎若平日凄怅伤心














  太平御览卷七百四十七



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十八
  宋 李昉等 撰
  工艺部五
  书中
  王右军题卫夫人笔阵图后曰夫纸者阵也笔者刀弰也墨者鍪甲也水砚者城池也心意者将军也本领者将副也结构者谋画也飏笔者吉凶也出入者号令也屈折者杀戮也夫欲书者先干研墨凝神静思预想字形大小偃仰平直振动令筋脉相连意在笔前然后作字若平直相似状如筭子便不是书但得其点画耳昔宋翼常作此书翼锺繇之弟子乃咄之翼三年不敢见繇潜心改迹每画一波常三过折笔每作一点常隐锋而为之卫夫人笔阵图曰若初学书先须大书不得从小善鉴者不写善写者不鉴多骨微肉者筋书多肉微骨者墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病一一从其消息而用之王僧䖍论书曰王平南廙是右军之叔自过江东右军之前唯廙为最画为晋明帝师书为右军法
  又曰中书令王珉笔力过于子敬书旧品云有四疋素绢朝操笔至暮便竟首尾如一又无误字子敬戏云弟书如骑骡骎骎常欲度骅骝前
  又曰锺公之书谓之尽妙锺有三体一曰铭石书最妙者也二曰章程书世传秘书教小学者也三曰行狎书相闻者也三法皆世人所善
  虞龢论书曰晋谢奉起庙悉用棐材右军取棐书之满床奉收得一大篑子敬后往谢奉为说右军书甚佳而密已削作数十棐板请子敬书之亦甚佳奉并珍录后孙履分半与桓玄用履为杨州主簿馀一半孙恩破会稽略之以去
  又曰晋时有一好事少年故作精白纱裓衣著诣子敬子敬便取书之草正诸体悉备两袖及褾略周少年觉王左右有陵夺之色制祴而走左右果逐之及门外斗争分裂少年才得一袖耳
  梁武帝观繇书法曰子敬不迨逸少犹逸少不迨元常学子敬者如画虎也学元常者比画龙也
  又曰夫运笔邪则无芒角执手宽则书缓弱点掣短则法臃肿点掣长则法离澌画促则字横画踈则形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯肉无力少墨浮涩多墨笨钝此并任之自然之理也
  庾元威论书曰余为书十牒屏风书作百体间以采墨当时众所惊异自尔绝笔唯留草本而已百体者悬针书秦望书汲冡书金鹊书玉文书鹄头书虎爪书例薤书偃波书幡信书制书列书日书风书云书科斗署书胡书蓬书相书天竺书转宿书一笔篆隶飞白章草古文隶横书楷书小科隶芝英隶花草隶幡信隶锺鼓隶龙虎篆凤鱼篆麒麟篆仙人篆科斗篆云篆鱼篆鸟篆龙龟篆虎篆鸾篆龙虎隶凤鱼隶麒麟隶仙人隶科斗隶云隶虫隶鱼隶鸟隶龙龟隶虎隶鸾隶龙书龟文书䑕书牛书龙书虎书草书兔书龙草书蛇草书马书羊书猴书鸡书犬书豕书已上皆采色其外复有大篆小篆铭鼎摹印刻符石经象形篇章震书到书反左书等九体书所谓缣素书简奏书笺表书行狎书檝书蒿书半草全草书此九法及真草之次第焉删舍之外所存犹一百二十体
  袁昂古今书评曰王右军书如谢家子弟纵复不端正者爽爽有一种风气王子敬书如河洛间少年虽皆充悦而举体沓拖殊不可耐羊欣书如大家婢为夫人虽处其位而举止羞涩终不似真徐淮南书如南冈士大夫徒好尚风范终不免寒乞阮研书如贵胄失品次不能复排突英贤王仪同书如晋安帝非不处尊位而都无神明施肩吾书如新亭伧父一往见扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州人共语音态便出陶隐居书如吴兴小儿形虽未成长而骨体甚骏快殷钧书如高丽使人抗浪甚有意气滋韵终乏精味袁崧书如深山道士见人便欲退缩萧子云书如上林春花无处不发曹喜书如经论道人言不可绝崔子玉书如危峯阻日孤松一枝有绝望之意师宜官书如雕羽未息翩翩自逝韦诞书如龙威虎振劔抜弩张蔡邕书骨气洞达爽爽有神锺司徒书字十二种意外殊妙实亦多奇邯郸淳书应规入矩方圎乃成张伯英书如汉武帝爱道凭虚欲仙索靖书如飘风忽举鸷鸟乍飞皇象书如歌声绕梁琴人舍徽卫恒书如插花美人舞笑镜台孟光禄书如崩山绝崖人见可畏张芝惊奇锺繇特绝逸少鼎能献之冠世四英共类洪芳不灭羊真孔草萧行范篆各一时妙绝锺繇书若飞鸿戏海舞鹤游天行间茂密实亦难过萧思话书走墨连绵字势屈强若龙跳天门虎卧凤阙薄绍之书字势蹉跎如舞妓低腰仙人啸树
  江式论书表曰秦有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫篆五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书
  又曰汉时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者也三曰篆书云小篆也四曰佐书秦隶书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫所以书幡信也李嗣真书后品曰虫篆者小学之所宗草隶者士人之所尚近代君子故多好之或时有可观耳
  武平一徐氏法书记曰梁大同中武帝敕周兴嗣撰千字文使殷铁石模次羲之之迹以赐八王
  徐浩论书曰初学之际宜先筋骨筋骨不立肉何所附用笔之势特须藏锋锋若不藏字则有病病且未去能何有焉字不欲踈亦不欲密亦不欲大亦不欲小小长令大大蹙令小疏肥令密密瘦令疏斯其大经矣笔不欲捷亦不欲徐亦不欲平亦不欲侧侧竖令平平竣使侧捷则须定徐则须利如此则其大较矣
  徐浩古迹记曰中宗时中书令宗楚客奏事承恩乃乞大小二王真迹敕赐二十卷大小各十轴楚客遂装作十二扇屏风以禇遂良闲居赋枯树赋为脚大会贵要张以示之时薛稷崔湜卢蔵用废食叹美复不晏乐何延之兰亭记曰兰亭者晋右军会稽内史琅琊王羲之字逸少所书之诗序也右军蝉聨美胄萧散名贤雅好山水尤善草隶以晋穆帝永和九年暮春三月三日宦游山阴与太原孙绰兴公广汉王彬之并逸少子凝徽操之等四十有一人修祓禊之礼挥毫制序兴乐而书用蚕茧纸䑕须笔遒媚劲徤绝代更无凡二十八行三百二十四字字有重者皆构别体就中之字最多乃有二十四字许个变转悉异遂无同者其时乃有神助及醒后他日更书数十百本终无如祓禊所书之者右军亦自珍爱宝重此书留付子孙传掌至七代孙智永永即右军第五子徽之之后掌其书为萧翼绐而取之又曰右军孙僧智永常居永欣寺阁上临书所退笔头置之于大竹簏簏受一石馀而五簏皆满凡二十年于阁上临得真草千字文好者八百馀本浙江惠诸寺各施一本今有好者犹直钱数万
  张怀瓘书诂曰文质相法立其三估贵贱殊品置其五等三估者篆籕为上估锺张为中估羲献为下估又曰崔张玉也逸少金也大贾则贵玉小商则重其金肤浅之人多任其耳但知王书为最真草一槩略无差殊
  张怀瓘二王等书录曰承圣末魏师袭荆州元帝将降其夜乃聚古今图书十四万卷并大小二王迹遣后阁舎人高善宝焚之吴越宝劔并将斫柱乃叹曰萧世诚遂至于此文武之道今夜穷乎历代秘宝并为煨烬矣张怀瓘书议曰其真书逸少第一元常第二世将第三子敬第四士季第五文舒第六茂弘第七其行书逸少第一子敬第二元常第三伯瑛第四伯玉第五季琰第六敬和第七茂弘第八安石第九章草子玉第一伯瑛第二㓜安第三伯玉第四逸少第五士季第六子敬第七休明第八其草书伯瑛创立规范得物象之形均造化之理然其法太古质不剖断以此为少也有椎轮草意之妙后学得渔猎其中宜为第一叔夜第二子敬第三处冲第四世将第五仲将第六士季第七逸少第八张怀瓘叙书法曰太宗自真草书屏风以示群臣笔力遒劲为一时之绝尝谓朝臣曰书学小道功非急务时或留心犹胜弃日凡诸艺业未有学而不得者也韦述书法记曰太宗贞观中捜访王右军等真迹出御府金帛重为购赏由是人间古本纷然毕进
  书断曰锺繇字元常尤善书师曹喜蔡邕刘徳昇真书光妙乃过于师刚柔备矣点画之间多有异趣虽神明不备可谓幽深无际而古雅有馀秦汉以来一人而已求其尽善尽美则狐裘而有羔袖其行书羲之之亚草书则索卫之下八分则有魏受禅碑称此为最也
  又曰晋韦昶字文休太元中孝武帝改治宫室及庙诸门并欲使王献之隶书题榜献之固辞乃使刘瓌以八分书之后又使文休以大篆改八分焉或问王右军父子书君以为如何答曰二王自可谓能未足知书也又文休妙于作笔王子敬得其笔叹为绝世
  又曰晋薄绍之字敬叔丹阳人也官至给事中善书宪章小王风格秀异若干将出匣光芒射人
  书断曰晋太康中新起太极殿谢安欲使子敬题榜以为万代宝而难言之乃说韦仲将题凌云台事子敬知其旨乃正色曰仲将魏室大臣宁有此事使其若此知魏徳之不长安遂不之逼
  又曰齐王僧䖍善书孝武欲擅书名僧䖍不敢显迹大明之世常用拙笔书以此见容
  又曰梁萧子云少善小篆草行诸体兼备而创造小篆飞白意趣飘然点画之际有若骞举妍妙极难与比故欧阳询云飞白张乌巾冠世其后逸少子敬又称妙绝乃尔飞而不白萧子云轻洒得中蝉翼掩素游雾崩云可得而语其真书初学子敬晩师元常及其暮年筋骨亦备盖当世举朝效之
  又曰梁庾肩吾论书云张工夫第一天然次之锺天然第一工夫次之王工夫不及张天然过之天然不及锺工夫过之怀瓘以为杜度章草并无所师郁然灵变为后世楷则此又天然第一也及有道变柱君章体以至草圣天然所资理可度矣池水尽墨功亦至焉隋永欣寺僧知果会稽人也炀帝甚善之上书尝谓永师云和尚得右军肉智果得骨夫筋骨蔵于肤肉山水不厌高深书断曰唐禇遂良善书少则服膺虞监长则祖述右军真书得其媚趣若瑶台青琐窅暎春林美人婵娟似不任乎罗绮鈆华绰约则欧虞谢之其行草之间即居二公之后
  书断曰唐高正臣善书广平人也尝为人书十五纸人或戏换其五纸以示高高再看不悟客曰有人换公书高乃审详之得其纸客曰犹有在高又观之竟不能辩又曰唐宋令文河东陜人也官至左卫中郎将奇姿伟丽身有三绝曰书画力尤于书备兼诸体偏意在草焉太平御览卷七百四十八



  钦定四库全书
  太平御览卷七百四十九
  宋 李昉等 撰
  工艺部六
  书下
  古文       篆
  八分书      隶书
  草书       飞白书
  章草书      行书
  古文
  王隐晋书曰荀朂领秘书监始书师锺朗法太康二年得汲郡冡中古文竹书朂自撰次注写以为中经别在秘书以较经传阙文多所证明
  书断曰古文者黄帝史苍颉所造也颉首有四目通于神明仰观奎星圜曲之势俯察龟文鸟迹之象采乎众形合而为字是曰古文援神契云奎主文章苍颉仿象夫文字者总而为言包意以名事也分而为义则文者祖父字者子孙得之自然备其文理象形之属则为之文因而滋蔓母子相生形声会意之属则谓之字字者言孶乳浸多也题于竹帛谓之书书者如也舒也纪也又曰魏卫觊字伯儒河东安定人官至侍中尤工古文笔迹精绝魏初淳古文者出于邯郸淳伯儒写淳古文尚书以示淳淳不能别
  篆书
  汉书曰元帝善史书
  续汉书曰灵帝置鸿都门诸生能为尺壁赋及工书鸟篆相课试至千人焉
  魏略曰邯郸淳善苍颉虫篆许氏字指
  后魏书窦遵善指篆北京诸碑及台殿楼观门题多其书也
  书断曰秦李斯妙大篆始省改之为小篆著苍颉篇七章虽帝王质文世有损益终以文代质渐就浇漓则三皇结绳五帝画象三王肉刑斯可况也古文可为上古大篆为中古小篆为下古三古谓之实草隶为华妙极于华者羲献精穷于实者籀斯始皇以和氏之璧琢而为玺令斯书其文今太山绎山及秦望等碑并其遗迹谓国之伟宝百世之式斯小篆入神大篆加妙
  书断曰大篆者周宣王太史史籀所作也或云柱下史始变古文或同或异谓之为篆篆者传也传其物理施之无穷甄丰定六书三曰篆书八体书法一曰大篆又汉书艺文志史籕十五篇盖此也
  又曰吕氏春秋云苍颉造大篆非也若苍颉造大篆则置古文何地所谓篆籕盖其子孙也史籕即大篆之祖也又曰小篆者秦丞相李斯所作也増损大篆异同籕文谓之小篆亦曰秦篆
  蔡邕篆讃曰体有六篆妙巧入神或象龟文或化龙鳞纡体放尾长翅短身延颈负翼势似凌云
  八分书
  唐书曰张廷珪与陈州刺史李邕亲善屡上表荐之邕所撰碑碣之文必请廷珪八分书之甚为时人所重世论曰安定梁鹄字孟皇善八分书太祖使书信宫门榜题
  书断曰八分书者秦羽人上谷王次仲所作也
  又曰后汉师宜官南阳人也灵帝好书徴天下工书于鸿都门至数百人八分称宜官为最大则一字径丈小则方寸千言甚矜其能而性嗜酒或时空至酒家因书壁以售之观者云集酤酒多售
  隶书
  吴志曰张昭字子布善隶书
  晋书云王羲之尤善隶书为古今之冠论者称其笔势以为飘若游云矫若惊龙深为从伯敦导所器重晋中兴书曰李充字弘度母卫氏廷尉展之妹也充少孤母聪明有训又善楷书妙参锺索世咸重之克从兄咸亦善书
  沈约宋书曰文帝善为隶书
  又曰羊欣字敬元长隶书父又疑初为乌程令欣年十二时王献之为吴兴太守甚知爱之献之尝夏月入县欣著新绢裙昼寝献之书裙数幅而去欣本工书因此弥善也
  齐书曰王僧䖍善隶书宋文帝见其书素扇叹曰非惟迹逾子敬方当器雅过之
  齐书曰周颙少往外事车骑将军臧质家得卫恒散隶书法学之甚能文惠太子使颙书玄圃茅齐壁国子祭酒何彻以倒薤书求就颙换之颙笑曰天下有道求不与易也
  三国典略曰周白石县男赵文深以题榜之功除魏兴郡守文深字徳本南阳宛人也少学楷隶有锺王之则当时书唯文深及冀携而已王褒尤善书文深誓恨形于言色后知好当难及改习褒书竟无所成转被𮗸议谓之学步邯郸焉至于碑榜人莫之逮褒亦推之宫殿楼阁皆其迹也世宗令至江陵书景福寺碑萧察观而美之
  陈书曰萧引善隶书隶为当时所重高宗尝披奏事指引署名曰此字笔势翩翩似鸟之欲飞引谢曰此乃阶下假其羽毛耳
  唐书曰薛稷好古博雅尤工隶书自贞观永徽之际虞世南禇遂良时人宗其书迹自后罕能继者稷外祖魏徴家图籍所有虞禇旧迹稷锐精模仿笔势遒丽当时无及之者
  书断曰隶书者秦下邽人程邈所作也邈字元岑始为县狱吏得罪始皇幽系云阳狱中覃思十年益大小篆方圆而为隶书三千字奏之始皇善之用为御史奉事繁多篆字难成乃用隶书为隶人佐书故曰隶书
  又曰和帝时贾鲂撰滂喜篇以苍颉为上篇训纂为中篇滂喜为下篇所谓三苍乃为三篇也皆用隶字写之隶法由兹而广郦善长水经注曰临淄人发古冡得棺前和外隐起为隶字言齐太公六代孙胡公之棺也唯三字是古馀同今书隶字出古非始于秦也
  成公绥隶势曰虫篆既繁草槀近伪适之中庸莫尚于隶
  草书
  东观汉记曰北海静王睦善草书临病明帝驿马令作草书尺牍十首焉
  范晔后汉书曰张超并善于草书妙绝时人
  魏志曰刘廙转五官将文学文帝器之命廙同草书晋书曰王献之时议者以为羲之草书江右中朝莫有及者献之骨力远不及父而媚趣过之
  又曰卫瓘字伯玊与尚书郎炖煌索靖俱善草字时人号之一台二妙汉末张芝善草书论者谓瓘得伯英之筋靖得伯英之肉
  北齐书曰赵仲将善草隶虽与子弟书字皆楷正云草不可解若放之于人即似将轻易若当家卑㓜又恐其疑
  三国典略曰萧子云齐豫章王献文之子有文学工草书与兄弟子显子昭齐名少子时又善书梁武帝称之曰子敬之迹不及逸少萧特之书遂逼其父
  陈书曰文帝时军人丹徒盗发晋郄昙慕获晋右军将军王羲之书及诸名贤遗迹事觉其书并没县官蔵于秘府文帝以伯茂好古多以赐之由是伯茂大工书甚得右军之法
  唐书曰贺知章善草书好事者供其笺翰每纸不过数十字共传宝之时有吴君张旭亦与知章相善而好酒每醉后号呼狂走索笔挥洒变化无穷若有神助时人号为真三辅
  决录曰赵袭字元嗣为炖煌太守先是杜伯崔子玉以工草称于前世袭与罗晖亦能草颇自矜夸故张伯英与袭同郡太仆朱赐书曰上比崔杜不足下方罗赵有馀也
  赵一非草书曰夫草书之兴也其于近古乎上非天象所垂下非河洛所吐中非圣人所造盖秦之末官书烦冗战攻并作军书交驰羽檄分飞故隶草趣急速耳示简易之指非圣人之业也今之学草者不思其简易之旨直以为杜崔之书龟龙所见也龆齓以上苟任渉学者废苍颉史籕竟以杜崔为楷私书相与云适迫遽故不及草草本易而速今反难而迟失指多矣夫杜崔张子皆有超俗绝世之才博学馀暇游手于斯后世慕焉专用为务钻坚仰高忘其罢劳夕愓 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)不息昃不暇食十日一笔月数丸墨领袖如皂唇齿常墨虽随众坐不遑谈戏展指画地见䚡苏耒切角中骨也出血犹不休辍然其为字无益工拙亦效嚬者之増丑学步者之失节
  王右军自叙草书势曰昔晋时诸侯争长简榭相传望烽


<子部,类书类,太平御览,卷七百四十九>







  马周太宗尝以御笔赐周公飞白书曰鸾凤凌云必资羽翼股肱之寄诚在忠良
  高宗为飞白书以赐侍臣赐戴至徳曰泛洪源俟舟檝赐郝处俊曰飞九霄假六翮赐李玄敬曰资启沃罄丹诚
  大业拾遗曰大业年炀帝将幸江都命越王侑留守东都宫女半不随驾争泣留帝攀车惜别指血染鞅帝不廽因飞白题二十字留赐宫妓云我梦江都好征辽亦偶然但留颜色在离别止今年
  唐会要曰贞观十八年五日端午日太宗为飞白书作鸾凤虬龙蛇等字笔势惊绝谓司徒长孙无忌吏部尚书杨师道曰五日旧俗必用服翫相贺朕今各贺君飞白扇二枝庶动清风以増美徳
  书断曰飞白书者后汉左中郎将蔡邕所作也王隐王愔并云飞白变楷制也本是宫殿题署势既劲大字宜轻微不满名为飞白王僧䖍云飞白是八分之轻者虽有此说按汉灵帝熹平年诏蔡邕作圣皇篇篇成诣鸿都门上时方修饰鸿都门伯喈待诏门下见役人以垩帚成字心有悦焉归而为飞白之书汉末魏初并以题署宫阁其体有二创法于八分穷微于小篆自非蔡公设妙岂能诣此可谓胜寄冥通缥缈神仙之事也
  法书要录曰飞白本是八分之轻者全用指法吴时张弘好学不仕常著乌巾时人号作张乌巾此人特善飞白能书者鲜不好之
  章草书
  晋书曰王羲之书初不胜庾翼郄愔及其暮年方妙常以章草答庾亮而翼深叹伏因与羲之书云吾昔有伯英章草十纸过江颠狈遂乃㤀失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观
  书断曰章草书汉黄门令史㳺所作也卫恒李诞并云初汉而有草法不知其谁萧子良云章草者汉齐相杜操始变稿法非也王愔云汉元帝时史㳺作急就章解散隶体麄书之汉俗简堕渐以行之是也
  又曰索靖字幼安善章草出于韦诞峻险过之若山形中裂水势悬流雪岭孤松冰河危石其坚劲则古今不逮后汉徐干字伯章善章草班固与弟超书称之曰得伯章与稿知识读之莫不叹息实亦艺由己立名自人成后有苏班者平陵人也五岁能书甚为伯章之所称又曰后汉张伯英损益伯度章草迹犹逸少増减元帝真书虽润色开华精于断割美则美矣至若高深之到质素之风俱不逮其师也然名为今古之独步
  又曰张伯英草书急就章字皆一笔而成合于自然可谓变化之极杨欣云张芝皇象锺繇索靖时并号书圣张芝善章草书崔瑗云龙骧豹变青出于蓝又创为今草天纵尤异率意超旷无惜是非若清涧长源流而无限萦廽崖谷任于造化至于蛟龙骇兽奔腾挐攫之势手随心变窈冥不知其所如也精熟神妙冠绝古今则百世不易之法式不可以智识不可以力求若上士游乎沉默之乡鸾凤翔乎大荒之野韦仲将谓之草圣岂徒言哉
  又曰后汉张昶字文舒伯英季弟为黄门侍郎尤善章草家风不坠奕叶清华书类伯英时人谓之亚圣又曰后汉杜度字伯度京兆杜陵人也御史大夫延年曾孙章帝时为齐相善草书章帝云史㳺始草书传之不绝其能又绝其迹创其神妙其唯杜公韦诞云杜氏杰有骨力而字画微痩崔氏法之书体甚浓结字工巧时有不及张芝嘉而学焉转精其巧可谓草圣超前绝后独步无䨇矣
  行书
  书断曰后汉颕川刘徳升字君嗣造行书即正书之小伪务从简易相间流行故谓之行书王愔云晋世以来工书者多以行书著名昔锺元常善行狎书是也尔后王羲之献之并造其极焉
  又曰刘徳升桓灵之时以造行书擅名一草创亦丰妍风流宛约独步当时胡昭锺繇并师其法而胡书体肥锺书体瘦亦各有君嗣之美
  又曰晋王修字敬仁善行书尝就右军求书乃写东方朔画讃与之王僧䖍云敬仁书殆穷其妙王子敬每省之咄咄逼人



  太平御览卷七百四十九
<子部,类书类,太平御览>



  钦定四库全书
  太平御览卷七百五十
  宋 李昉等 撰
  工艺部七
  数        画上
  
  说文曰筭长六寸计历数者也从弄竹言常弄乃不误也
  易曰大衍之数五十统举天地之数凡五十有五言十者举成数也天数二十有五地数三十凡天地之数五十有五此所以成变化而行鬼神也
  周礼曰保氏养国子以道乃教之六艺六曰九数郑司农曰九数方田粟米差分少广商功均输方程嬴不足旁要今有重差夕桀句股也
  汉书律历志曰数者一十百千万也所以筭数事物慎性命之理也
  又曰武帝时桑弘羊以计筭幸年十三为侍中
  又曰宣帝时大司农丞耿寿昌以善筭为工得幸于上又曰计商善为筭著五行论筭述二十六卷
  又曰张苍明习天下图书计籍又善筭律历故令苍以列侯居相府领主郡国上计者
  吴志曰顾谭每省簿书未尝下筹徒屈指心计尽发疑谬下吏以此服之
  又曰赵达河南人也治九宫一筭之术䆒其微旨是以能应机立成对问若神使人取小豆数升播之席上立言其数验覆果信尝过其所知故知故为之具食食毕谓曰仓卒乏酒又无嘉肴无以叙意如何达因取盘中只箸再三纵横之乃言卿东壁下有美酒一斛又有鹿肉三斤何以辞无主人笑曰以卿善筭欲以相试耳遂出酒酣饮又有书简上作千万数着空仓中封之令达筭之云但有名无实其精微若是达宝惜其术自阚泽殷礼皆名儒善士屈节就学秘而不告也太史丞公孙滕师事之累年赍酒拜跪而请达曰吾先人得此欲图为帝王师至仕来三世不过太史郎诚不欲复传之且此术微妙头乘尾除一筭之法父子不相语初孙权行师征伐每令达有所推步皆如其言问其法终不言由此见薄达常笑谓诸星气风术者曰当回筭帷幕不出户牖以知天道而反昼夜𭧂露以望气祥不亦难乎无何引筭自校乃叹曰吾筭尽某年月日其终矣达妻数见达效闻而哭泣达欲弭妻意乃更筭言向者谬误耳尚未也后如期死权闻达有书求之不得问其女乃发达棺一无所得法遂绝焉
  王隐晋书曰王戎为司徒好治生公妪二人常以象牙筹昼夜筭计家财
  唐书曰僧一行姓张公谨之孙也初求访师资以穷大衍至天台山国清寺见一院古松十数门有流水一行立于门屏间闻院僧于庭布筭声而谓其徒曰今日当有弟子自远求吾筭法也已合到门岂无人导达也即除一筹又谓曰门前水当却西流弟子亦至一行承其言而趋入稽首请法尽授其术焉而门前水果却西流
  西京杂记曰定安嵩真明筭术成帝时人也真常以筭自克其寿七十三真曰绥和元年正月二十五日晡时死矣书壁以志之至二十四日晡时死妻曰真筭时见长下一筭欲以告之虑脱故不告之今校差一日也又曰曹元理善筭术成帝时人也常从友人陈广汉广汉曰吾有二囷米忘其石数子为吾筭之元理以食箸十馀转曰东囷七百四十九石二升七合西囷六百九十七石八升遂署囷门后出米西囷六百九十七石九升中有一鼠大可一升东囷无差元理后岁复过广汉以米数告之元理以手击床曰遂不知鼠之殊米不如剥面皮矣广汉为之取酒脯数斤元理复筭曰千牛产二百犊万鸡将产五万雏羊豕鹅鸭皆如其数菓蓏肴䔩悉知其所乃曰此资业之广何供馈之偏耶广汉惭曰有仓卒宾无仓卒主人元理曰爼上蒸㹠一头厨中荔枝一盘皆可以为设广汉再拜谢罪入取之尽日为欢其术后传南季季传项滔滔传子陆皆得其分数而失其玄妙焉
  老子曰善计者不用筹䇿
  尹文子曰数十百万亿亿万千百十皆起于一推之亿亿无差矣
  山海经曰帝令竖亥步自东极至于西极五亿千选选万也九千八百八十步竖亥右手把笔左手指青丘曰五亿十万九千八百
  博物志曰南郡宜城王子山到泰山从鲍子真学筭异苑曰晋安平有越王馀筭菜长尺许白者似骨黑者似角云越王行海作筭有馀弃之于水生焉
  风俗通曰十十谓之百十百谓之千十千谓之万十万谓之亿十亿谓之兆十兆谓之经十经谓之垓十垓谓之捕十捕谓之选十选谓之载十载谓之极有物者有事者纪于此矣过此往者则其数可纪其名未之或闻也夫数一为特侯奇只二为再两偶三为叁四为乘贾谊书曰数度之道以六为法数度之始始于微细有形之物莫细于毫是故立一毫以为度十毫为发十发为釐十釐为分十分为寸十寸为尺备于六故先王以为天下用也
  周髀曰周公问于殷高曰寡人闻子大夫善数
  语林曰郑玄在马融门下三年不得见令高足弟子传授而已融筭尝浑天合召玄令筭一转便决众咸骇服谢察微筭经曰易称太极是生两仪盖数之先也自隶首作术容成造历显筭斯兴故也
  一位筭法曰万万穰为载数之极矣或问之曰何以数之为载按孙子筭经云古者积钱上至于天天不能容下至于地地不能载天不能盖地不能载故名曰载又曰按司马迁史记云自秦孝公时商鞅献三术内一开道阡陌以五尺为步二百四十为亩
  又曰案千乘之图周之制度司马法六尺为步步百为亩是古之制也
  发象筭经曰问云度之起起于何答曰度之起起于忽忽是神虫口中吐丝名也十忽为一丝十丝为一毫筭经曰量之起起于何答曰量之起起于粟粟从阴阳而生从六甲而出故六粟为一圭十圭为一抄
  筭经曰秤之起起于何答曰秤之起起于黍黍是三棱草子也十黍为一絫十絫为一铢
  
  释名曰画绘也以五色绘物上也
  周礼曰画缋之事杂五采东方谓之青南方谓之赤西方谓之白北方谓之黑天谓之玄地谓之黄青与白相次也赤与黑相次也玄与黄相次也凡画缋之事后素工
  论语曰绘事后素
  史记曰武帝卫太子废后上居甘泉宫召画周公负成王图于是左右群臣知上意欲立少子也
  又曰甘露三年单于始入朝宣帝思股肱之美图画其人于麒麟阁法其状貌署官爵姓名
  又曰李夫人早卒帝图画其形于甘泉宫
  汉书曰金日䃅母教诲两子甚有法度武帝闻而嘉之病死诏图于甘泉宫署曰休屠王阏氏日䃅每见画常拜向之涕泣
  东观汉记曰马援还诫兄子曰画虎不成反类狗也又曰宋宏尝䜩见御座新施屏风图画列女世祖数顾视之宏曰未见好德如好色者帝撤之
  范晔后汉书曰光和元年置鸿都门学画孔子及七十二弟子之像
  又曰明帝遣使天竺问佛道法遂于中国图画形像焉又曰显宗图画建武中名臣列将于云台以椒房故谓马后独不及马援东平王苍观图言于帝曰何故不画伏波像帝笑而不言
  又曰陈纪字元方遭父忧殆将灭性豫州刺史嘉其至行表上尚书图象百城以厉风俗
  魏书曰曹休祖父尝为吴郡太守休见壁上袓父画下榻拜而涕泣
  魏氏春秋曰徐邈善画作走水獭摽于水滨群獭集焉晋书曰顾恺之尤善丹青谢安深重之谓有苍生以来未之有也恺之每画人成数年不点睛时人问其故答曰四体妍媸本无关于妙处传神写照正在阿堵中尝悦一邻女挑之弗从乃图其形于壁以棘针钉其心女遂患心痛恺之因致其情女从之去针而愈毎重嵇康四言诗因为之图常云手挥五弦易目送飞鸿难每写人形妙绝于时尝图裴楷像颊上加三毛观者觉神明殊胜又为谢鲲像在石岩里云此子宜置丘壑中欲图殷仲堪堪有目疾固辞恺之曰明府正为眼耳若明点瞳子飞白拂其上使如轻云之蔽月岂不美乎顾恺之常以一厨画糊题其前寄桓玄玄绐之云未开恺之见封题如初但失其画直云妙画通灵变化而去亦犹人之登仙了无怪色
  又曰王献之桓温常使书扇笔误落因画作为乌駮㹀牛甚妙
  刘毅传曰毅平桓玄入建康初桓玄于南州起斋悉画盘龙于其上号为盘龙斋毅小字盘龙至是遂居之晋书曰韩支字景先龙舒长邓林妇病积年垂死医巫皆息意支为筮之使画作野猪着卧处屏风上一宿觉佳于是遂瘥
  齐书曰荣阳毛惠远善画马彭城刘瑱善画妇人当世称为第一
  又曰齐王秀之字伯奋仕侍中时宗测优㳺秀之弥所钦慕乃令陆探微画其形与已相对
  又曰王亮字叔奉临沂人也齐竟陵王良开西邸延贤俊使工画其像亮亦预焉
  梁书曰伏曼容素美风彩帝常以方稽叔夜使吴人陆探微画叔夜像以赐之
  又曰昭明太子好士爱文刘孝绰与陈郡殷芸吴郡陆倕琅琊王筠彭城刘洽等同见宾礼太子起堂乃使画工先图孝绰
  后魏书曰刘义业庙中皆画祖父形入曾祖裕庙指像曰此渠大英雄生禽数天子次入祖义隆庙指像曰此渠不恶次入骏庙曰此渠大好色顾谓左右曰此渠大驴鼻即令画工驴骏像鼻也
  北齐书曰广陵王孝珩于厅上画苍鹰见者以为真焉又曰魏収字伯起钜鹿曲阳人也兼尚书仆射帝于华林园别起玄州苑备极山林楼观之丽诏于阁上画収容像其见重如此
  陈书曰顾野王传曰宣城王为扬州刺史野王及琅琊王褒并为宾客王甚爱其才野王又好丹青善图写王于东府起斋乃令野王画古贤命王褒书赞时人称为二绝
  唐书曰张昌宗尝命画工图写武三思及纳言李峤凤阁侍郎苏味道夏官侍郎李迥秀麟台少监王绍宗等十八人形像号为高士图
  又曰薛稷善画傅彩古迹睿宗在藩留意于小学稷于是特见招引
  又曰韩滉尤工书兼善丹青以绘事非急务自晦其能未尝传之
  又曰王维书画特臻其妙笔踪措思参于造化而创意经图即有所缺如山水平远云峰石色绝迹天机非绘者之所及也人有得奏乐图者不知其名维视之曰霓裳第三叠第一拍也好事者集乐工按之一无差误咸服其精思也
  又曰阎立本虽有应务之才而犹善于图画写真秦府十八学士图及贞观中凌烟阁功臣图并立本之迹也时人咸称其妙太宗尝与侍臣学士泛舟于春苑池中有异鸟随波容与太宗击赏数四召立本令写之时阁外传呼云画师阎立本时已为主爵郎中奔走流汗俛伏池侧手挥丹粉瞻望座宾不胜愧赧及退戒其子曰吾少好读书幸免面墙縁情染翰颇及侪流唯以丹青见知躬厮役之务辱莫大焉汝深戒勿习此末技
  又曰李宝臣为成徳军节度使宝臣谓朱滔使曰闻朱公貌如神得而知之愿因绘事而观可乎滔乃图其形以示之宝臣悬于射堂命诸将熟视之曰朱公信神人也
  锺岏良吏传曰郑纯字长伯广汉人也为永昌太守清廉独绝及卒列画东观
  三齐略记曰秦始皇求与海神相见神云我形丑约莫图我形当与帝会始皇入海三十里与神相见左右有巧者潜以脚画神形神怒帝负约乃令帝速去始皇即退马前脚犹立后脚随䧟仅得登岸画者溺死
  续齐谐记曰魏明帝游洛水水中有白獭靡净可怜见人辄去帝顾玩终不可得侍臣景山曰臣闻獭嗜鲻鱼乃不避死可以此候之乃自画板作两生鲻鱼悬岸于是群獭竞赴遂一时执得帝嘉之谓曰不闻卿知画何其妙也答曰臣亦未尝执笔今之所作者自可庶几耳帝曰是善用所长者也
  西京杂记曰元帝后宫既多不得常见乃使画工图其形按状幸之诸宫人皆赂画工多者十万王昭君不肯遂不得见后匈奴求美女帝案图以昭君行及召见貌为第一帝悔之而名籍已去乃按其事画工弃市籍赀画工有杜陵毛延寿写人好丑老少必得其真安陵陈敞新丰刘白龚宽并工牛马人形杜阳望亦善画尤善布色樊育亦善布色同日弃市京师画工于是差稀拾遗记曰周灵王时有韩房者自渠胥国来献玉駞房长一丈垂发至膝周人见之如神明矣以丹砂画左右手为日月盈缺之势不异真焉可照百馀步又喷水为云蔽亏其侧灵王末年忽不知所在或云升天
  又曰秦始皇二年骞霄国献善画者名裔口含丹青喷壁即成龙云之像以指画地若绳分矣转手若规方寸之内四渎五岳列国莫不悉备画为凤鸾皆轩轩若行也
  韩子曰客有为齐王画者王问曰画孰最难对曰狗马最难孰为最易对曰鬼魅最易夫狗马人之所知也旦暮睹于前不可类之故难也鬼魅无形无形者不可睹故易也
  淮南子曰画西施之面者美而可悦睹孟贲之目者大而可畏
  又曰宋画吴冶宋人工画吴人工冶甚为微妙尧舜之圣不能及也
  抱朴子曰卫恊张黑有画工之名
  华阳国志曰汉嘉郡以御杂夷宜炫耀之乃雕餙城墙华画府寺及诸门作山神海灵穷奇凿齿夷人出入恐骡马或惮之趑趄
  说苑曰齐起九重之台国中有能画者则赐之钱狂卒敬君居常饥寒其妻端正敬君工画贪赐画钱去家日久思念其妇遂画其像向之喜笑旁人见以白王王以钱百万请妻敬君惶怖许听
  世说曰戴安道为范宣画南都赋图范宣看而咨嗟焉俗说曰顾虎头为人画扇作阮籍稽康都不点眼睛送还扇主曰点眼睛便欲能语
  论衡曰人好观图画夫所画者古之列人也见列人之面孰与视其言行古昔之遗文竹帛之所载灿然岂徒墙壁之画哉
  世本曰史皇作图史皇黄帝臣也图谓画物像也
  新序曰叶公子高好龙门亭轩牖皆画龙形一旦真龙垂头于窗掉尾于戸叶公惊走失措焉
  风俗通曰按百家书云公输般之水上见蠡谓蠡曰开汝厘见汝形蠡遂出头般以足画图之
  古今名画录曰晋有史道硕画田家十月图为世所珍孙鸠之述画曰汉灵帝诏蔡邕图赤泉侯杨喜五世将相形像于省中又诏邕为赞仍令自书之邕画书于时独擅可谓备三美矣
  又曰刘裒汉灵帝时作云汉图人见之自然觉热更画北风图热者还觉凉
  魏陈思王画赞序曰盖画者鸟书之流也昔明德马后美于色厚于德帝用喜之尝从观画过虞舜之像见娥皇女英帝指之戏后曰恨不得如此人为妃又前见唐尧之像后指尧曰嗟乎群臣百寮恨不得戴君如是帝顾而咨嗟焉
  晋傅咸画像赋序曰先有画卞和之像者以为臧文仲知柳下惠之贤而不与立卞和自刖以有证相去远矣戏画其像于卞子之旁特赤其面以示犹有惭色宋炳山画叙曰竖画三寸实当千仞之高横墨数尺实体百里之迥
  晋王彪之自序曰余自求致仕诏累不听因扇上有二䟽画作诗一首以述其美















  太平御览卷七百五十



  钦定四库全书
  太平御览卷七百五十一
  宋 李昉等 撰
  工艺部八
  画下
  历代名画记曰夫画者敷教化助人伦穷神变测幽微与六籍同功四时并运发于天然非由述作古先圣王受命应箓则有龟字效灵龙图呈宝自巢燧已来皆有此瑞迹暎乎瑶牒事传乎金册庖牺氏发于荥河中典籍图画萌矣黄帝氏得于温洛中史皇苍颉状焉又曰夫画比之书价则顾陆可同锺张僧繇可同逸少书则逡巡可成画非岁月可就所以书多于画自古而然今分为三古以定贵贱以汉魏三国为上古则赵岐刘裒蔡邕张衡曹髦杨修桓范徐邈曹不兴诸葛亮之流是也以晋宋为中古则明帝荀朂卫协王廙顾恺之谢稚嵇康戴逵陆探微顾宝先袁倩顾景秀之流是也以齐梁北齐后魏陈后周为下古则姚昙谢赫刘瑱七惠远元帝袁昂张僧繇江僧宝杨子华田僧亮刘杀鬼曹仲达蒋少游杨乞德顾野王冯提伽之流是也隋及唐为近代之价则董伯仁展子䖍孙尚子郑法士杨契丹陈善见张孝师范长寿尉迟乙僧王知慎阎立本之流是也
  又曰若言有书籍岂可无九经三史顾陆张吴为正经杨郑董展为三史其馀画迹为百家
  又曰昔谢赫云画有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物象形四曰随类赋彩五曰经营位置六曰传模移写自古画人罕能兼知试论曰古之画者或有遗其形似而尚其骨气以形似之外求其画此难可与俗人道也今人画纵得形似而气韵不生动以气韵求其画则形似自在其间以上古之画迹敷意淡而雅正顾陆之流是也中古之画细密精致而臻丽展郑之流是也夫像物必在于形似须全其体气骨形似皆本于意而归乎用笔故工画者多工书然则古之嫔擘纎而胸束古之马喙尖而腹细古之台阁竦峙古之服餙容曳故古画非独变态有奇异也抑亦物象殊也
  又曰遍观画唯顾生画古贤得其妙理对之令人终日不倦凝神遐想妙悟自然物我两忘离形去智身固可使如槁木心固可使如死灰不亦臻于妙理乎所谓画之道也
  又曰汉张衡字平子昔建州浦城县山有兽名骇神豕身人首状貌恶百鬼畏之好出水边石上平子往写之兽入潭中不出或云此兽畏画故不出可去纸笔即去之兽果出平子拱手不动潜以足指画兽今号画兽潭又曰昔张芝学崔瑗杜度草书之法因而变之以成今草字之体势一笔成气脉通连隔行不断唯王子敬明其深旨故后首之字往往继其前行世谓之一笔书其后陆探微亦作一笔画绵连不断故知书画用笔同法陆探微精利润媚新奇绝妙名高宋代时无等伦又曰魏曹植言观画者见三皇五帝莫不仰戴见三季暴主莫不悲惋见篡臣贼嗣莫不切齿见高节妙士莫不忘食见忠节死难莫不抗首见忠臣孝子莫不叹息见淫夫妒妇莫不侧目见令妃顺后莫不嘉贵是知存乎鉴者画也
  又曰蜀诸葛亮字孔明华阳国志云南夷其俗征巫鬼好盟诅要质诸葛亮乃为夷作图先画天地日月君城府次画神龙及牛马駞羊后画部主吏乘马幡盖远行安恤又画夷牵牛负酒赍金宝诣之以赐夷夷甚重之又曰曹不兴吴兴人也孙权使画屏风误落笔点素因就成蝇状权疑其真以手弹之时称吴八绝张教吴录云八绝者孤城郑妪善相刘惇善星象吴范善候风气赵达善筭严武善碁宋寿善占梦皇象善书曹不兴善画赤乌中不兴之青溪见赤龙出水上写献孙皓送秘府至宋朝陆探微见画叹其妙因至清溪复见其龙迨时累月亢旱祈祷无应乃取不兴龙置水上应时蓄水成雾累月霶霈谢赫云不兴之迹代不复见秘阁内一龙头而已观其风骨擅名不虚在第一品矣
  又曰晋顾恺之字长康尝于瓦官寺北殿画维摩诘画讫光辉月馀日京师寺记云兴宁中瓦官寺初置僧众设会请朝贤鸣刹注钱其时士大夫莫有过十万者长康既至直打刹注百万长康素贫众以为大言后寺众请勾䟽长康曰宜备一壁遂闭户往来一月馀日所画维摩诘一躯工毕将欲点眸子乃谓寺僧曰第一日见请施十万第二日可五万第三日可任例责施及开户光照一寺施者填咽俄而得百万钱恺之尝云画人物最难次山水次狗马台阁一定器耳差为易也斯言得之至于鬼神人物有生动之状须神韵而后形像若气韵不周空陈形像非妙也
  又曰宋朝顾骏之常结构高楼以为画所每登楼去梯家人罕见若时景融朗然后含毫天地阴𢡖则不操笔今之画人笔墨混于尘埃丹青和其泥滓徒污绡素岂曰绘画自古善画者匪衣冠贵胄即逸士高人振妙一时传芳千祀非闾阎鄙贱所能为也
  又曰南齐宗测字敬微炳之孙也善画传其祖业时欲游名山乃写祖炳所画尚子平图于壁隐庐山居炳旧宅画阮籍遇孙登于行障上坐卧对之又画永业寺佛景台皆称妙绝
  又曰南齐谢赫姚最云点刷精硏人物不俟对看所须一览便归操笔目想毫发皆无遗失丽服靓妆随时变改直眉曲鬓与世争新别体细微多从赫始遂使委巷逐末皆类效嚬至于气韵精灵未穷生动之致笔路纎弱不副雅致之怀然中兴已后画人为最在沈标下毛惠远上
  又曰南齐刘瑱字士温彭城人少聪慧多才艺工书画画嫔嫱当代第一谢云用意绵密画体简细笔力困弱制置单省妇人最佳但纎削过差翻为失真然玩之详熟甚有姿态
  又曰南齐毛惠远荥阳阳武人也善画马时刘瑱善画妇人并当代第一市青碧一千二百斤供御画用钱六十五万有言惠远纳利者敕尚书评价二十八万杀之家徒壁立上悔痛之惠远弟惠秀永明中待诏秘阁世祖将北伐命惠秀画汉武北征图中书郎王融监掌其图成帝极重之置琅琊台上每披览焉
  又曰北齐杨子华世祖时任直阁将军尝画马于壁夜听蹄啮长鸣如索水草图龙于素舒卷辄云气萦集也世祖重之使居禁中天下号为画圣非有诏不得与人画时王子冲善碁通神号为二绝
  又曰北齐刘杀鬼与杨子华同时世祖俱重之画斗鸡于壁间帝见之为生拂之方觉尝在禁中锡赉钜万任梁州刺史
  又曰梁元帝名绎字世诚善画曾画圣僧武帝亲为赞之任荆州刺史日画蕃客入朝图帝极称善又画职贡图并序外国来献之事长子方智字实相尤能写真坐上宾客随容点染即成数人问童儿皆识之
  又曰梁萧贲字文奂兰陵人也多词学工书画曾于扇上画山水咫尺之内见万里可知姚最云雅性精密后来难比含毫命素动必依真学不为人自娱而已人间罕见其匹
  又曰陶弘景字通明丹阳秣陵人幼有异操年十岁读书见葛洪神仙传便有隐逸之志居茅山号华阳隐君好著述明众艺武帝尝欲征用隐君画二牛以金笼头牵之一则丽迤就水草武帝知其意不以官爵逼之又曰梁武帝时张僧繇吴人也天监中为武陵王国侍郎直秘书阁知画事武帝崇餙佛寺多僧繇画之时诸王在外武帝思之遣僧繇乘传写貌对之如面江陵天皇寺明帝置也内有柏堂僧繇画庐舎那佛及仲尼十哲帝怪问释内如何画孔圣僧繇曰后当赖此耳及后代灭佛法焚天下寺塔独以殿有宣尼像乃不令毁拆又金陵安乐寺画四龙不点眼睛即恐飞去人以为妄诞固请点之遂点二龙须臾雷电破壁两龙腾乘云上天二龙未点眼睛者见在又画天竺二胡僧侯景乱散折焉一僧为唐右常侍陆坚所宝坚疾笃梦一胡僧告云我有同友离柝多时今在洛阳李家若求合得之当以法力助君陆以钱帛果于其处购得之其疾乃愈刘长卿为记述其事张画有所灵感不可悉记
  又曰北齐高孝珩世宗第二子也封广宁郡王尚书令大司徒博渉多才艺曾于厅壁上画苍鹰观者疑其真鸠雀不敢近又画朝士图当时绝妙
  又曰隋杨契丹官至上仪同僧悰云六法备咏甚有骨气山东体制允属伊人在阎立本下契丹之徒非不雄富比董展则乏精微李云田杨声侔董展昔田杨与郑法士同于京师光明寺画小塔郑图东北壁田图西壁南壁杨画外边四面是称三绝郑以簟蔽杨托以婚姻有对门之好又求杨画本杨引郑至朝堂指宫阙衣冠车马曰此是吾画本也由是郑深叹服
  又曰唐张孝师为骠骑尉尤善画地狱气候幽黯孝师曽死复苏具见冥中事备得之吴道玄见其画因号为地狱变又曰唐王陁子善山水幽致峰峦极佳世人言山水者称陁子头道子脚
  又曰唐吴道子阳翟人也好酒使气每欲挥毫必须酣饮学书于张长史旭贺监事知章学书不成因攻画曾事逍遥公韦嗣立为小吏因写蜀道山水之体自为一家其书迹似薛少保亦甚便利初任兖州瑕丘县尉玄宗召入禁中改名道玄因受内教博士非有召不得画张怀瓘每云吴生之画下笔有神是张僧繇后身也可谓知言开元中将军裴旻善舞剑道玄观旻舞毕挥毫益进时又有公孙大娘亦善舞西河剑气浑脱张旭见之因为草书杜甫歌行述其事是知书画之艺皆须意气而成亦非懦夫所能作也
  又曰唐卢棱伽吴生弟子也画迹似吴生但才力有限颇能细画咫尺间山水寥廓物象精备经变佛像是其所长吴生常于京师画揔持寺三门大获泉货棱伽乃穷画庄严寺三门锐思开张颇臻其妙一日吴生忽见之惊叹曰此子笔力当时不及我今乃𩔗我精爽尽矣居一月棱伽果卒
  又曰唐冯绍政尤善画鹰鹘鸡雉尽其形态觜眼角爪毛彩俱妙曾于禁中画五龙亦称其善有降云雨之感又曰唐李思训宗室也即林甫之伯父早以艺称于当代一家五人并善丹青高宗甚重之画称一时之妙其画山水树石笔格遒劲湍瀬潺回云霞缥缈时睹神仙之事窅然岭壑之幽时人谓之大李将军也
  又曰唐韩干尤工画鞍马有人诣门称鬼使请马一疋韩君画马焚之他日鬼使乘马来谢其感神若此弟子孔荣为之上足
  又曰唐张璪字文通尤工树石山水初毕宏擅名矜伐一见惊叹异之璪用秃笔或以手摸绢素因问璪所授璪曰外师造化中得心源毕宏于是阁笔
  又曰唐李渐善画蕃马骑射雕放牧川原之妙笔迹气调今古无俦李仲和能继其艺而笔力不及
  又曰天后朝张易之奏召天下画工修内库图画因使土人各推所长锐意模写仍旧装背一毫不差其真者多归易之
  又曰唐朝吴道玄古今独步前不见顾陆后无来者授笔法于张旭此乃知画书用笔同矣张既号书颠吴宜为画圣神假天造英灵不穷
  唐画断曰唐吴道玄穷丹青之妙大约宗师张僧繇玄宗天宝中忽思蜀中嘉陵江水遂假吴生驿逓令往图之及回帝问其状奏曰臣无粉本并记在身心上遣于大同殿图嘉陵江三百里山水一日而毕时有李将军山水擅名亦画大同殿数月方毕玄宗云李思训数月之功吴道玄一日之迹皆极其妙又画殿内五龙鳞甲飞动每欲大雨即生烟雾吴生常持金刚经自当天宝中有杨庭光与之齐名潜画吴生真杂讲席众人之中吴生观之一见便惊语庭光云老夫貌丑何用图之又曰唐周昉字景玄郭子仪婿赵维常令韩干写真众皆称善后又请昉写真二人皆有名公常列二画于座未能定其优劣因赵夫人归省公公子仪也问云此画何人对曰赵郎曰何者似曰两画揔似后善又问何以言之曰前画空得赵状貌后兼得其神气情性笑言之姿公问后作者何人曰周昉是日定其二画优劣令送锦彩数百疋
  又曰唐阎立本太宗时南有山猛兽害人太宗使骁勇者捕之不得虢王元凤忠义奋发自往取之一箭而毙太宗壮之使立本图其鞍马仆从皆写其真无不惊伏其能太宗幸玄都池斗㶉䳵召立本貌十八学士凌烟阁功臣等实亦辉暎古今
  又曰唐韦无忝京兆人也玄宗朝以画名马异兽擅名时称韦四足无不妙也曾见画外国所献狮子酷似其真后狮子放归本国唯画者在图时因观览百兽见之皆惧又玄宗射猎一箭中两野猪诏于玄武北门传写貌在人间乃妙之极也
  又曰唐杨炎画松石山水出于人表初称处士谒卢黄门馆之甚厚知其丹青之妙意欲求之而未敢言杨遽辞去复苦留之知其家在洛中潜令供其衣食取家书示杨杨感之未知所报卢因从容乃言欲求一踪以为子孙家宝意尚难之遂月馀图一幛松石云物移动造化人莫能睹之也
  又曰唐陈闳会稽人也以能画真本道荐之开元中召入供奉每令写真御容冠绝当代玄宗射猪鹿兔鹰等并按舞图真容皆承诏写貌又太清宫肃宗真容匪唯龙颜凤姿日角月轮之状而笔力遒润神彩英奇实天假其能也阎令公之后一人而已
  又曰唐张萱京兆人尝画贵公子鞍马屏幄宫苑士女等名冠于时善起草点簇置亭台竹树花鸟仆隶皆极精妍
  又曰唐王墨不知何许人也名冷善泼墨时人谓之王墨多游江湖善画山水柏松杂树等性疏野好酒每图障兴酣之后以墨泼之脚拖手抹或枝或干随其形象为山为竹为树应心随意倏若造化图成云霞澹澹风雨萧萧不见墨污之迹也
  又曰唐李灵省落魄不拘检每图一障非其所欲不可强也以酒生思傲然自得不知王公之尊寒暑之夕若山水竹树一点一抹成于自然或即峰际孤云或即岛屿极海非常制也
  又曰唐张志和字子同号烟波子常钓鱼洞庭初颜鲁公在吴兴知其高节以渔歌五首赠之乃图为卷轴随句赋象人鱼鸟兽风雨云月依字成形各臻其妙




  太平御览卷七百五十一



  钦定四库全书
  太平御览卷七百五十二
  宋 李昉等 撰
  工艺部九
  巧
  释名曰巧者合异𩔗成一体
  礼曰无作淫巧以荡上心
  又曰季康子之母死公输若方小公输若匠师方小言年尚㓜未知礼也敛般请以机封敛下棺于椁般若之族多伎巧也见若掌敛事而年尚㓜请代之而欲尝其伎巧将从之时人服般之巧公肩假曰不可般尔以人之母尝巧则岂不得以以已字言宁有强使尔者尔借于礼作机巧非也以与已字本同
  又曰目巧之室则有奥阼
  周礼曰国有六职百工与居一焉百工司空事官之属于天地四时之职亦处其一也知者创物谓使闿端造器物若世本作者是也巧者述之守之世谓之工父子世以相教百工之事皆圣人之作也事无非圣人所为也烁金以为刃凝土以为器作车以行陆作舟以行水此皆圣人之所作也凝坚也天有时地有气材有美工有巧合此四者然后可以为良时寒温也气刚柔也良善也
  续汉书曰张衡性情微有工艺作地动仪以精铜铸其器圜径八尺铜形似倾尊其盖穹隆餙以篆文外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍承之其牙发机皆隐在樽中周际无馀如一体焉地动机发龙即吐丸蟾蜍张口受丸声乃振杨司者觉知即省龙机其馀七首不发则知地振所从起来也合契若神观之莫不服其奇丽自古以来未尝有也
  蜀志曰诸葛亮性巧损益连弩木牛流马皆出意自为晋书曰嵇康性绝巧而好鍜宅中有一柳树甚茂乃激水环之每夏月居其下以鍜
  晋纪曰宋王为围慕容超张纲巧绝于人乃使纲大治攻具于是城上火石弓弩无所用之
  晋阳秋曰吴葛衡字思直明达天官能为机巧改作浑天仪
  又曰衡阳区纸者甚有巧思造作木室作一妇人居其中人扣其戸妇人开户而出当戸再拜还入户内闭戸又作鼠市于中四方丈馀有四门门中有一木人纵四五鼠欲出门木人辄推木掩之门门如此鼠不得出又作指南车及木奴令舂糓作米中宗闻其巧诏补尚方左校
  沈约宋书曰石虎使解飞姚兴令狐生造指南车宋武帝平长安始得此车戎狄所制不甚精致虽指南多不审正回曲平聚犹须人力正之范阳人祖冲之甚有巧思常谓宜更构造顺帝昇明末齐王为相命冲之造为其制甚精百屈千回未尝移变
  北齐书曰高隆之性小巧至于公家羽仪百戏服制时有改易不循旧典时论非之
  文士传曰张衡尝作木鸟假以羽翮腹中施机能飞数里
  后赵录曰邴辅栎陵人也好学多才艺巧思机智妙于当时襄国宫殿台榭皆辅所营也
  马钧别传曰钧子衡扶风人巧思绝世不自知其为巧也居贫旧绫机伍十综者伍十蹑六十综者六十蹑钧乃易以十二蹑其异文奇变因而作犹自然而成形阴阳之无穷
  葛洪神仙传曰葛田者蜀人也刻木作羊能行一旦骑羊入山遂云得仙未知指实也
  邺中记曰石虎有指南车及司里车又有舂车木人及作行碓于车上动则人蹋碓行十里成米一斛又有磨车置石磨于车上行十里辄磨一斛此车皆以朱彩为餙唯用将军一人车行则众巧并发车止则止中御史解飞尚方人朱猛变所造虎至性好佛众巧奢靡不可纪也尝作檀车广丈馀安四轮作金佛像坐于车上九龙吐水灌之又作一木道人恒以手摩佛心腹之间又十馀木道人长二尺馀皆披袈裟绕佛行当佛前辄揖礼佛又以手撮香投炉中与人无异车行则木人行龙吐水车止则止亦解飞所造也
  玄中记曰鲁班以石为禹九州图今在格城石室山东地
  岩述异记曰奇肱氏善奇巧能为飞车从风远行西京杂记曰长安巧工人丁缓者为恒满灯七龙五凤杂以芙蓉莲藕之奇又作卧褥香炉一名被中香炉其法度本出房风至缓更始为之环转四周而炉体常平可置之被褥故取被褥为名又作九层博山𬬻镂为奇禽怪兽诸灵皆自然运动又作七轮扇连以七轮大皆径丈并相连续一人运之满堂皆生风寒焉
  又曰昭阳殿椽桷皆刻作龙蛇萦绕之状匠人丁缓李菊所作也其巧为天下第一
  凉州记曰吕光时有任射者自匿为王欣家奴发觉应死射有奇巧王𠇍鲁般之俦也故赦之及大殿岁久倾败射运巧致思土木俱正
  王子年拾遗记曰因祇国去王都九万里其国妇人善织以五色丝内于口中手引结之则成文锦似列灯烛又曰始皇起游云台穷四方之珍材捜天下之巧工人皆能腾虚縁木挥斤斧于空中
  又曰始皇二年骞霄国献善画之工名裔刻白玉为两虎削玉为毛如真矣不点两目睛始皇点之即飞去明年南郡有献白虎二头始皇使视之乃是先刻玉者始命去目睛二虎不复能去
  历代名画记曰吴王赵夫人丞相赵达之妹善画巧妙无双能于指间以彩织为龙凤之锦宫中号为机绝孙权尝叹巴蜀未平思得善画者图山川地形夫人乃进写江湖九州山岳之势夫人又于方帛之上绣作五岳列国地形宫中号为针绝又以胶续丝发作为轻幔宫中号为丝绝
  又曰宋谢庄字希逸性多巧思制木方丈图天下山川土地各有分理离之则州别郡殊合之则宇内为一老子曰大巧若拙
  又曰绝巧弃利盗贼无有
  庄子曰陶者曰我善治埴圆者中规方者中矩匠人曰我善治木曲者中钩直者应绳夫埴木之性岂欲中规矩钩绳哉陶道刀反谓窑也埴徐时力反崔云土也司马云埴土可以为陶器尚书传云土黏曰埴释名曰埴膱也
  又曰百工有器械之巧则壮
  又曰巧者劳而智者忧无能者无所求
  又曰无为也而笑巧
  又曰覆载天地刻雕众形而不为巧巧者为之妙而物皆自得故无所称巧也此之谓天乐
  又曰以瓦注者巧以钩注者惮以黄金注者昏所要愈重则其心愈矜也
  又曰郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石斵之匠石运斤成风而斵之尽垩而鼻不伤郢人立不失容宋元君闻之召匠石曰尝试为寡人为之匠石曰臣则常能斵之虽然臣质死之矣
  列子曰周穆王西巡有献工人名偃师曰臣惟命所试然臣已有所造愿王先观之穆王曰以若俱来吾与若俱观之翌日偃师谒见王王曰若与偕者何人也对曰臣之所造能倡者穆王惊视之趋步俯仰言语皆人也巧夫领其頥则歌合律捧其手则舞应节千变百化惟意所适王以为实人也与盛姬内御并观之伎将终倡者瞬其目而招王之左右侍妾王怒立便欲诛偃师偃师大惧立剖散倡者以示王皆革木胶漆白黑丹青之所为也自内则肝胆心肺脾肾肠胃外则筋骨支节皮毛齿发皆假物也无不毕具者合会复如初王试废其心则口不能言废其肝则目不能视废其肾则足不能步穆王曰人之巧乃与造化同功乎诏贰车载之以归夫班输之云梯墨翟之飞鸢自谓能之极也弟子东门贾禽滑釐间以偃师之巧告于二子二子终身不敢语艺而时执规矩焉
  又曰宋人有为其君以玉为楮叶者三年而后成乱之楮叶中而不可别也此人遂以巧食宋国列子闻之曰使天地生物三年而成一叶则物之有叶者寡矣故圣人恃道化而不恃智巧
  又曰老成子学幻于尹文先生三年不告老成子请其过而求退尹文先生曰昔老𥅆之徂西也顾而告余曰有生之气有形之状尽幻也造化之所始阴阳之所变者谓之生谓之死穷数达变因形移易者谓之化谓之幻造物者其巧妙其功深故难终难穷因形者其巧显其功浅故随起随灭知幻化之不异生死也始可与学幻矣吾与汝亦幻也奚须学哉
  墨子曰公输子削竹木为鹊成而飞之三日不下自以为至巧墨子谓曰子之为鹊也不如匠之为车辖也须臾竖三寸之木而任五十石之重故利于人谓之巧不利于人谓之拙
  孟子曰公输子之巧不以规矩不能成方圆也
  淮南子曰昔者楚欲攻宋墨子闻而悼之墨子名翟宋大夫悼伤也自鲁趋而往十日十夜而不休息裂衣裳裹足至于郢见楚王自从趋走也郢楚都也今南郡江陵七里郢是也曰臣闻大王举兵将攻宋计必得宋而后攻之乎忘其苦众劳民顿兵锉锐负天下以不义之名而不得咫尺之地犹且攻之乎王曰必不得宋又且为不义曷为攻之墨子曰臣见大王之必伤义而不得宋王曰公输子天下之巧士作云梯之械以攻宋曷为弗取墨子曰公输设攻臣请守之于是令公输般设攻宋之械墨子设守宋之备公输九攻而墨子九拒之终弗能入于是乃偃兵辍不攻宋
  又曰神机阴开剞劂无迹人巧之妙也而治世不以为民业
  又曰工人下漆而上丹则可下丹而上漆则不可万事由此也
  又曰神明钩绳者乃巧之具也而非所以为巧
  又曰神明之事不可以智巧为也不可以筋力致也天地所包阴阳所呕雨露所濡以生万殊翡翠玳瑁瑶碧玉珠文采明朗泽若濡摩而不玩久而不渝奚仲不能旅鲁般弗能造此之谓大巧
  又曰夫至巧不用剑
  又曰大匠不斵
  又曰夫物有以自然而后人事有治也故良匠不能斵金巧冶不能铄木金之势不可斵而木之性不可铄也埏埴而为器刳木而为舟烁铁而为刃铸金而为锺因其可也
  尹子曰古者创为规矩凖绳使天下仿焉
  慎子曰百工之子不学而能者非生而巧也言有常事傅子曰马先生钧天下之巧者也二子谓古无指南车记言之虚也先生曰古有之二子以白明帝诏先生作之而指南车成此一异也从是天下服其巧矣居京都城内有地可为园患无水以漑之先生乃作翻车令童儿转之而灌水自覆其功百倍于常此二异也后人有上百戏者能设而不能动帝以问先生可动否钧曰可动帝曰其巧可益否对曰可益受诏作之以大木雕构使形若输平潜以自入百官行署变巧发焉设为女乐无象使木人击鼓吹箫木跳丸掷自出自入百官行署变巧百端此三异也先生见诸葛连弩曰巧则巧矣未尽善也言作之可令加伍倍尝试一车轮悬瓴甓数十飞之数百步马先生之巧虽古般输墨翟王尔汉世张平子不能过也
  又曰马先生为机器未成裴世子疑而难之先生口屈不能对𫝊子谓裴子善乎言而不巧马氏长于巧而短于言巧者天下之微事
  抱朴子曰善围碁者世谓之碁圣故严子卿马绥明有碁圣之名书圣皇象胡昭是也画圣卫恊张墨是也巧圣张衡马钧是也
  孔丛子曰孔鲋谓陈玉曰梁人有杨田者智巧过人骨胜肉飞
  博物志曰近世有田夫至巧而不觉也其妇称之犹不自知乃削木为小麦试粜之籴者无疑归磨乃觉非麦论衡曰传称鲁般墨子之巧刻木为鸢飞之三日而不集夫言以木为鸢飞之可也言其三日不集增之也犹世传言鲁般巧亡其母矣言其巧工为母作木车马木人御者机关备具载母上台去去而不还失其母焉杨泉物理论曰夫蜘蛛之罗网蜂之作巢其巧妙矣而况于人乎故工匠之方矩圆规出乎心巧成于手迹非睿敏精密孰能著勲形成器用哉
  晋赞曰陈勰以工巧见知





  太平御览卷七百五十二

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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