太平御览 (四部丛刊本)/卷之七百八十五
太平御览 卷之七百八十五 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第七百八十五
四夷部六
南蛮一
叙南蛮 越裳国 黄支国 盘瓠
君 板楯蛮 俚
叙南蛮
礼记曰王制曰南方曰蛮雕题交阯有不火食者矣〈雕文谓刻〉
〈 肌以丹青𣵀之交距足相郷不火食地气煖不为病〉○传曰庸人率群蛮以叛楚
〈庸今上庸县属楚之小国〉麋人率百濮聚于选将伐楚〈选楚地百濮夷也〉于是
申息之北门不启
又曰楚子闻蛮氏之乱也与蛮子无质也〈质信也〉使然丹诱
戎蛮子嘉杀之遂取蛮氏
又曰王子朝使告于诸侯曰兹不震荡播越窜在荆蛮
未有攸底
诗曰蠢尔蛮荆大为仇〈蠢动也蛮荆荆州之蛮也〉
又曰修尔车马弓矢戎兵用戒戎作用逷蛮方〈蛮方蛮荆之外也此〉
〈时中国微弱故复戒将率之臣以治军实〉
又曰保有凫绎遂荒徐宅至于海淮夷蛮貃及彼南夷
莫不率从
尚书舜典曰柔远能迩惇德允元而难任人蛮夷率服帝
曰皋陶蛮夷猾夏寇贼奸宄〈猾乱也夏华夏也群行攻劫曰寇杀人曰贼在外曰奸在〉
〈内曰究言无杀所致也〉
又禹贡曰三百里蛮〈以文德来之不制以法〉
论语曰子张问行子曰言忠信行笃敬虽蛮貃之行矣
史记曰吴太伯弟仲雍皆周大王之子避季历乃犇荆蛮
文身断发示不可用荆蛮义之从西归之千馀家
汉书曰贾𧨏上书云凡天子者天下之首何也上也蛮夷
者天下之足何也夫下也
丗曰郝隆为桓温南蛮参军三月三日就温席作诗曰
娵隅跃清池温问何物荅曰蛮名鱼为娵隅桓曰何为作
蛮语隆曰千里投公始得一蛮府参军郍得不作蛮语
越裳国
尚书大传曰交阯之南有越裳国周公居摄六年制礼作
乐天下和平越裳以三象重译而献曰雉曰道路悠远山
川阻深音使不通故重译而朝成王以归周公曰徳不加
焉则君子不飨其质〈质亦贽也〉政不施焉则君子不臣其人吾
何以获此赐也其使请曰吾受命吾国之黄耇日久矣天
之无烈风注雨意者中国有圣人乎有则盍往朝之周公
乃归之于王称先王之神致以荐于宗庙周德既衰于是
稍绝
黄支国
汉书曰黄支国去合浦日南三万国俗与朱崖略同武帝
时来贡具多明珠璧琉璃竒石异物大珠围及二寸至
者置之平地终日不得止
槃瓠
后汉书曰昔高辛氏有犬戎之寇帝患其侵𭧂而征伐不
克乃访募天下有能得犬戎之将吴将军首者购黄金千
镒邑万家又妻以少女时帝有畜狗其毛五采名曰槃瓠
下令之后槃瓠遂衘人头造阙下群臣怪而诊视之乃吴
将军首也帝大喜乃以女配槃瓠槃瓠得女而走南山
止石室中所处险绝人迹不至于是女解去衣裳为仆鉴
之髻结著独力之衣〈仆鉴独力皆未详流俗或改鉴为坚者妄穿凿也〉经三年生
子十二人六男六女槃瓠死后因自相夫妻织绩木皮染以草
实好五色衣服制裁皆有尾形其衣裳班兰语言侏离好
入山壑不乐平旷帝顺其意赐以名山广泽其后滋蔓号
曰蛮夷外痴内𭶑安土重旧以先父有功母帝之女田作
贾贩无关梁符传租税之赋有邑君长皆赐印绶冠用獺
皮名渠帅曰精夫相呼为姎徒〈姎焉郎切文曰自自称姎我也〉今长沙
武陵蛮是也
又曰南蛮其在唐虞与之要质故曰要服夏商之时渐为
边患曁于周代党众弥盛故诗曰蠢尔蛮荆大为仇至
楚武王时蛮与罗子共败楚师杀其将屈瑕〈莫敖不设备故败缢〉
〈于荒谷群帅囚于治父也〉楚师既振遂属于楚及吴起相悼王南并蛮
越遂有洞庭苍梧𥘿昭王使白起伐楚略取蛮夷始置黔
中郡
又曰汉兴改𥘿黔中郡为武陵岁令大人输布一疋小口
二丈是谓賨布〈文曰賨南蛮赋曰音牛冬切〉虽时为寇盗而不足为郡
国患光武建武二十三年武陵蛮精夫相单程等大寇郡
县遣武威将军刘尚发南郡长沙武陵兵万馀人乘船溯
沅水入武谿击之〈沅水出牂牁故旦兰东北经灵溪长沙巴陵郡入洞庭通功也武溪在 灵溪〉
〈郡卢溪县〉尚轻敌深入悉为所没又遣伏波将军马援将兵至
临沅〈今武陵郡武县即汉临沅县也〉击破之单程等饥困乞降会援病卒
谒者宗均听悉受降为置吏以司之群蛮遂平
又曰顺帝永和𥘉武陵太守上书以蛮夷率服可比汉人
増其租赋议者皆以为可尚书令虞诩独奏曰自古圣王
不臣异俗非德不能及威不能加其兽心贪婪难率以礼
是故羁縻而绥抚之附则受而不逆叛则弃而不追先帝
旧典贡税多少所由来久矣今猥増之必有怨叛计其所
得不偿所费必有后悔帝不从其冬澧中溇中蛮〈溇水出令澧阳〉
〈郡溇音娄〉果争贡布非旧约遂杀郷史举种反叛明年遣武陵
太守李进讨破之斩首数百级馀皆降散
又曰延熹中长沙零陵蛮反叛寇江陵荆州刺史刘度谒
者马睦南郡太守李肃皆奔走肃王簿胡爽扣马首諌曰
蛮夷见郡无儆备故敢乘间而进明府为国大臣连城千
里举旄鸣鼓应声十万𥘿何委付守之重而为逋逃之人
平肃拔刃向爽曰促去太守今急何暇此计枹马固諌
肃遂杀爽而走帝闻之徴肃弃市复爽门问拜家一人为
郎
魏略曰高辛氏有老妇居王室得耳疾挑之乃得物大如
茧妇人盛瓠中覆之以槃俄湏化为犬其文五色因名槃
瓢○于宝晋纪曰武陵长沙郡夷槃瓢之后𮦀处五服之
内凭山阻险每常为猱杂鱼肉而归以𥙊槃瓠俗称赤髓
撗裙子孙
唐书曰黄国公𠕋安昌者槃瓠之苗裔也丗为巴东蛮师
与田李向邓各分槃瓠一礼丗传其皮盛以金凾四时致𥙊
黄闵武陵记曰山半有槃瓠石室可容万人中有石床槃
瓢行迹今接山窟前有石羊石兽古迹竒异尤多坐石窟
大如三间屋遥见一石仍似狗形蛮俗相传云是槃瓠象
也
荆州记曰阮陵县君居酉口有上就武阳二乡唯此是槃
瓠子孙狗种也二郡在武陵溪之北
君
后汉书曰巴郡南郡蛮本有五姓色氏樊氏瞫氏〈瞫音审〉相
氏郑氏皆出于武落锺离山〈在今郡是�陵山县〉其山有赤黒二穴
巴氏之子生于赤穴四姓之子皆生黒穴未有君长俱事
神乃共掷剑于石穴约能中者奉以为君巴氏子务相
乃独中之众皆叹又令各乘土〈船约能浮者当为君馀姓悉沉惟务相独泘因共立之是〉
为廪君乃乘𡈽船从夷水至盐阳塩水有神女谓廪君曰
此地广大鱼塩所出愿留共居廪君不许塩神暮辄来𪧐
旦即化为虫与诸虫群飞掩蔽日光天地晦积十馀日
君思其便因射杀之天乃开明廪君于是君乎夷城四
姓皆臣之君死魂魄丗为白虎巴氏以虎饮人血遂以
人祠焉
又曰秦惠王并巴中以巴氏为蛮夷君长世代尚秦女其
人爵比不更有罪得以爵除
又曰汉兴南郡太守靳强奏请一依秦时故事至光武建
武二十三年南郡潳山蛮雷迁等始反叛〈潳音屠〉寇掠百姓
遣武威将军刘尚讨破之徙其种人七千馀口置江夏界
中其后中蛮是也〈汉之江夏郡今竟陵郡冨水安陆齐安汉阳江夏蕲春郡地皆是也〉
又曰和帝永元十三年巫蛮许圣等〈汉之巫县今云安郡巫山县也〉以郡
収税不均怀怨恨遂屯聚反叛荆州诸郡兵讨破之复悉
徙置江夏灵帝光和三年江夏蛮复反宼为患累年庐江
太守陆康讨破之〈汉庐江即今郡也〉〇丗夲曰君使人操青缕
以遗塩神曰婴此即相冝云与女俱生弗冝将去塩神受
缕而婴之廪君即立阳石上望青缕而射之塩神死天乃
大开○文曰𢄐南郡蛮夷布也〈𢄐音稼〉
荆州图曰夷陵县西有温泉古老相传此泉元出塩于今
水有塩气县西一独山有石穴有二大石并立穴中相去
一丈俗名为阴阳石阴石常湿阳石常燥
盛弘之荆州记曰昔廪君浮夷水射塩神于阳石之上按
今施州清江县江水一名夷水一名塩水源出清江县西
都亭山
水经曰夷水别出巴郡鱼复县注云水色清照十丈分沙
石蜀人见澄清因名清江
板楯蛮
后汉书曰板楯蛮者𥘿昭襄王时有一白虎常从群虎数
游𥘿蜀〈巴汉〉之境伤害千馀人昭王乃募国中有杀虎者赏
邑万家时有巴郡阆中夷人能作白竹之弩乃登楼射杀
白虎昭王嘉之以其夷人不欲加封乃刻石盟要复夷人
顷田不租十妻不筭〈一户免其一顷田之租税虽有十妻不输口筭之钱也〉伤人者
论杀人得以倓钱赎死〈何承天纂文曰倓蛮夷赎罪货也倓音徒滥也〉盟曰𥘿犯
夷输黄龙一𩀱夷犯𥘿输清酒一锺夷人安之
又曰汉高帝为汉王发夷人还伐三𥘿〈今尓中𥘿川〉𥘿地既定
上遣还巴中复其渠帅罗朴督鄂度夕龚七姓不输租赋
馀户乃岁入賨钱口四十丗号为板楯蛮夷阆中有渝水
其人多居水左右天性劲勇𥘉为汉前锋数䧟阵俗喜歌
舞〈喜音虚记切〉高祖观之曰此武王伐纣之歌也乃命乐人习
之所谓巴渝舞也
又曰灵帝光和中巴郡板楯叛寇掠三蜀及汉中诸郡帝
欲大发兵乃问益州计吏考以征讨方略汉中上计程苞
对曰板楯七姓射杀白虎立功先丗复为义人其人勇猛
善于兵战昔安帝永〈和𥘉〉中羌入汉川郡县破坏得板楯救
之羌死败殆尽故号为神兵羌人畏忌传语种軰勿复南
行至建和三年羌复大入实赖板楯连槯破之前车骑将
军冯绲南征武陵虽丹阳精兵之锐亦倚板楯以成其功
近益州郡乱太守李颙亦以板楯讨而平之忠功如此夲
无恶心但长吏郷亭更赋至重仆𭛠棰楚过于奴虏阙庭
悠远不能自闻含怨呼天叩心穷谷故邑落相聚以致叛
戾非有谋主僣号以图不辄今但选明能牧守自然安集
不烦征伐也帝从其言遣太守曹谦宣诏赦之即皆降服
北史曰自刘石乱后请渐得北迁陆浑以南沟于山谷道
武既定中山蛮王梅安率渠帅数千朝京求留质子以表
忠款拜安侍子豹为安远将军延兴中大阳蛮首桓诞拥
河水以北滍叶以南八万馀落内属孝文嘉之拜诞东荆
州刺史襄阳王诞字天生桓玄子也既内属居朗陵王师
南伐请为前驱讨义阳不果而旋太和十七年蛮首田益
宗率部曲四千馀户内属襄阳蛮首雷婆思等十一人率
千馀户内徙求居大和川诏给廪食后开南阳全有北
之地蛮人安堵不为宼贼宣武景明𥘉太阳蛮首田育丘
等二万八千户内附诏置四郡十八县鲁阳蛮鲁北燕等
聚众万馀攻逼频阳遣右卫将军李崇讨平之徙万馀家
于南北及六镇寻叛南走所在追讨比及河杀之皆尽正
始二年梁东太守田清喜拥七郡三十一县户万九千
内附永平𥘉东荆州表太守桓叔兴前后招慰大阳蛮归
附者一万七百户请置郡十六县五十诏前镇东府长史
丽道元检行置之后二荆两郢蛮大扰动断三鸦路杀都
督寇盗至于襄城汝水百姓多其害连年攻讨散而复
舍其暴滋甚有冉氏向氏田氏陬落最盛大者万家小者
千户更相崇树僣称王决七据三峡断遏水路荆蜀行人
至有假道者周文略定伊𤄊声教南诸蛮畏威靡然向
风后唐州蛮田鲁嘉叛自号豫州伯王雄等计平之寻而
蛮师舟令贤向五子王等反攻䧟白帝天和𥘉开封陆腾
讨斩之以其骸骨于水逻城侧为京观后蛮蜑〈音但〉见辄大
哭自此狼戾之心去矣
俚
后汉书曰建武十二年九真徼外蛮里张〈里蛮之别号今则呼为俚人〉
率种人慕化内属封为归汉里君○沈怀远南越志曰晋
康郡夫陙〈音纯〉县人夷曰�〈丗尺切〉其俗栅居实惟俚之城
落
南州异物志曰广州南有贼曰俚此贼在广州之南苍梧
欎林合浦宁浦高凉五郡中央地方数千里往往别村各
有长帅无君主恃在山险不用王自古及今弥历年纪民
俗蠢愚唯知贪利无有仁义道理土俗不爱骨肉而贪宝
货及牛犊见贾人有财物水牛者便以其子易之夫或
鬻妇兄亦卖弟邻里有
其家债不时还者其子弟中
愚者谓其兄曰我为汝取钱汝但当善殡葬我耳其处多
野为钧挽数寸径到债家门下谓曰汝负我钱不肯还
我今当自援因食野而死债家门下其家便称宛宗族
人众往债家〈曰汝〉不还我钱而杀我子弟今当击汝债家惭
惧因以牛犊财物谢之数十倍死家乃自収死者罢去不
以为恨
裴渊广州记曰俚獠贵铜鼓唯高大为贵面阔丈馀方以
为竒𥘉成悬于庭克晨置酒招致同类来者门其中豪
冨子女以金银为大义执以叩鼓竟留遗主人名为铜鼓
风俗好杀多构仇怨欲相攻击鸣此鼓集众到者如云
有是鼓者极为豪强
太平御览卷第七百八十五