太平御览 (四部丛刊本)/卷之九百五十六
| 太平御览 卷之九百五十六 宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
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太平御览卷第九百五十六
木部五
榆 桐 杨柳〈上〉
榆
毛诗曰东门之枌疾乱也幽公荒
男女弃其旧业亟
会于道路歌舞于市井尔东门之枌〈枌白榆也〉宛丘之栩子仲
之子婆娑其下
又山有枢曰山有枢隰有榆
毛诗义䟽曰駮马梓榆也駮荦〈吕角切〉遥视似駮马
周礼秋官曰烜氏四时变国火春取榆柳之火
礼记内则曰堇荁枌榆
薧滫髓以滑之〈榆曰白枌〉
春秋元命苞曰三月榆荚落
春秋运斗枢曰玉衡星散为榆
尔雅曰蓲荎〈音欧迭郭璞曰诗云山有枢今之刺榆〉无枯其实荑〈枯榆也生山中叶圎〉
〈而厚剥皮合渍之其味辛香所谓芜荑也〉
文曰榆白枌也梗山枌榆有刺荚可以为芜荑
史记曰凡望云气平望在榆上下千馀二千里也
汉书曰高祖祷丰枌榆社〈张晏曰扮榆社在豊东北三十里或曰枌榆郷名也高祖里社〉
〈也〉
又天文志曰成帝河平元年旱伤麦民食榆皮
又循吏传曰龚遂为渤海太守劝民务农桑令口种榆一
树
魏志曰郑泽为魏郡太守百姓乏材木乃课种榆为篱
后魏书曰太祖道武皇帝讳珪七月七日生三合陂北明
年有榆生于埋胎处遂成林
又曰桓帝曽中蛊欧吐之地乃生榆木
赵书曰从幽州大道滹沱造浮桥植行榆五十里置行宫
管子曰五沃之土其榆条长
庄子曰鹊上高城之垝而巢于高榆之㒹城坏巢折凌风
而起故君子之居丗也得时则义行失时则鹊起
淮南万毕术曰八月榆檽〈音而〉令人不饥〈注曰以美酉渍榆檽曝干以清梁米〉
〈紫苋实蒸令相合欲不食者三指撮酒以服之即不饥耳〉
韩诗外传曰楚庄王将伐晋曰敢諌者死孙叔敖进諌曰
臣园中有榆榆上有蝉蝉方𡚒翼悲鸣饮清露不知螳螂
之在后曲颈欲食之螳螂方欲食蝉不知黄雀在后举头
而欲啄之黄雀食螳螂不知童子挟弹在榆下欲弹之童
子方弹黄雀不知在前有深坑后有掘株也楚乃息伐
桓谭新论曰刘子骏信方士虚言为神仙可学余见其庭
下大榆树久而剥折指谓曰彼树无情然犹朽蠧人虽欲
爱飬何能使之不衰
博物志曰食枌榆则眠不欲觉
晋宫阙名曰华林园榆十九株
杂五行书曰舎北种榆九株蚕大得
广志曰有姑榆有郎榆郎榆无荚材又任车用至善青䗍
者出渤海东先以供官
石虎邺中记曰襄国邺路千里之中夹道种榆盛暑之月
人行其下
邹子曰春取榆柳之火
范子计然曰芜荑出地赤心者善
汜胜之书曰种禾无期因地为时三月榆荚雨时高地强
土可种禾
崔寔四民月令曰二月榆荚成者収干以为酱随节早晚
勿失其适
梦书曰榆为人君德至仁也梦采榆叶受赐恩也梦居树
上得贵官也梦其叶滋茂福禄存也
古乐府诗曰天上何所有历历种白榆
应璩与庞惠恭书曰见所上利民之术殖济南之榆栽汉
中之
嵆康养生论曰豆令人重榆令人瞑愚智所知也
桐
易纬曰桐枝濡毳而又空中难成易伤湏成气而后华
尚书禹贡曰峄阳
桐〈峄山之阳特生桐中为琴瑟〉
毛诗卷阿曰梧桐生矣于彼高岗〈梧桐柔木也〉
又定之方中曰树之榛栗椅桐梓爰伐琴瑟
诗义䟽曰梓实桐皮曰椅今民云梧桐也有青桐白桐赤
桐白桐冝琴瑟今云南䍧牱人绩以为布
礼记月令曰清明之日桐始华〈周书曰不始华岁有大寒〉
礼斗威仪曰君乘火而王其政平梧桐为常生
尔雅曰榇梧也〈今梧桐〉荣桐木〈即梧桐〉
后汉书曰蔡邕㤗山行见㸑桐闻爆声曰此良木也取而
为琴
齐书曰豫章王于邸起山列种桐竹号为桐山武帝幸之
置酒为乐
管子曰五沃之土其木冝桐
庄子曰外乎子之神劳乎子之精倚树而吟据梧而瞑〈神不〉
〈休于性分之内则外矣精不正于自足之极则劳矣故行则倚树而吟坐则据桐而瞑言有情者之自困〉
又曰鹓鶵发南海而飞到北海非梧桐不止非竹实不食
又曰空门来风桐乳致巢〈司马彪注曰门户空风喜投之桐子似乳着叶而生鸟喜巢之〉
孟子曰今有场师舎其梧槚养其樲〈音二〉𣗥则为贱场师矣
〈弃大取小〉
吕氏春秋曰成王与唐叔虞燕居援桐叶以为珪曰以此封
汝虞喜以告周公周公请封虞成王曰余与虞戏也周公
曰臣闻之天子无戏言于是遂封叔虞于晋
淮南子曰智有所不足故桐不可以为弩
又曰夫以巨斧击桐薪不待利时良日而后破之加巨斧
桐薪之上而无人力之奉虽顺招揺挟刑德〈招揺斗杓也刑十二辰德〉
〈十日也〉而弗能破者以其无势也
淮南万毕术曰桐木成云〈取十石瓦罂满中水置桐罂中盖之三四日气如云作〉
董仲舒请雨书曰秋以桐鱼九枚
风俗通曰梧桐生于峄山阳岩石之上采东南孙枝为琴
声甚清雅
遁甲经曰梧桐不生则九州异〈梧桐以知日月正闰生十二叶一边有六叶从下数一叶〉
〈为一月至上十二叶有闰十三叶小馀者视之则知闰何月也不生九州各异君天下不同也〉
王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于群类者
也
𥘿记曰𥘉长安谣云鳯凰〈鳯凰止阿〉房符坚遂于阿房城植桐
数万株以待之至是慕容冲入阿房城而止焉冲小字鳯
凰
广志曰梧桐有白者剽国有白桐木其叶有白毳取其毳
淹渍缉绩织以为布
游名山志曰吹台有高桐皆百围峄阳桐方此为劣
邹山记曰邹山古之峄山鲁穆公改为邹今邹山峄阳犹
多桐树
齐地记曰城北十五里有梧台即梧宫也
论衡曰李子长为政欲知囚情以梧桐为之象囚形乃凿
地为塪卧木囚其中曰罪
正木囚不动有𡨚木囚动
出人之精诚着木人也
华阳国志曰益州有梧桐木其华彩如丝人绩以为布名
曰华布
沈怀远南越志曰青桐华颇似木绵而辉重过之
晋宫阁名曰华林园青白桐三株
伏侯古今注曰昭帝元鳯三年冯翊人献桐枝长六尺九
枝枝一叶
异苑曰晋武帝世吴郡临平岸崩出一石鼓打之无声以
问张华华云可取蜀中桐材刻作鱼形扣之则鸣矣于是
如言音闻数十里
又曰句章吴平门前忽生一株青桐树上有谣歌之声平
恶而斫杀平随军北征首尾三载死桐欻自还立于故根
之上又闻树巓空中歌曰死树今更青吴平㝷当归适闻
杀此树巳复有光辉平㝷归如
谣
祖台之志怪曰骞保至檀立䲧上北楼𪧐暮鼓二中有人
着黄练单衣白帢将人持炬火上楼保惧藏壁中湏
有
二婢上使婢迎一女子上与白帢人入帐中𪧐未明白帢
人辄先去如是四五𪧐后向晨白帢人𦆵去保因入帐中
持女子问向去者谁荅曰桐侯郎道东桐树庙是至暮鼓
二中桐郎来保乃斫取之缚着楼柱明日视之形如人长
三尺馀槛送诣丞相渡江未半风浪起桐郎得投入水风
波乃息
齐民要术曰梧桐山石间生者为乐器则鸣
瑞应图曰王者任用贤良则梧桐生于东厢
桓谭新论曰神农黄帝削桐为琴
任昉述异记曰梧桐园在吴夫差旧国也一名琴川梧园
宫在句容县传云吴王别馆有楸梧成林焉其梧子可食
古乐府云梧宫秋吴王愁是也
崔琦七蠲曰爰有梧桐生于玄谿传根朽壤托险生危
枚乘七发曰龙门之桐高百尺而无枝中郁结而轮菌根
扶踈以分离
魏明帝猛虎行曰双桐生空井枝叶自相如通泉漑其根
玄雨润其柯绿叶何蓩蓩青条视曲阿
张恊七命曰寒山之桐出自大
含黄锺以吐𠏉据苍岑
而生
古诗曰井桐栖灵鳯
杨柳上
易大过九二曰枯杨生稊老夫得其女妻
焦赣易林豫之晋曰鹊巢柳树鸠夺其处任力劣薄天
命不祐
毛诗采薇曰昔我往矣杨柳依依〈杨柳蒲柳也〉
又曰东门之杨刺时也婚姻失时男女多违亲迎女犹有
不至者也东门之杨其叶䍧牂〈䍧牂然盛貌〉
又南山有台曰南山有桑北山有杨乐只君子
家之光
又小弁曰菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒〈柳木茂盛则多蝉〉
又曰菀柳刺幽王也暴虐无亲而刑罚不中有菀者柳不
尚息焉〈有宛然柳叶茂盛之柳行路之人岂有不庶几欲就之止息〉
又东方未明曰折柳樊圃〈柳弱脆之木樊蕃也折以蕃圃无益也〉
毛诗䟽义曰杨之水不流束蒲蒲柳之木二种一种皮正
青一种皮红白可为箭竿
左传曰董泽之蒲今人以为其龿可为矣
又曰树𣏌𣏌柳也生水旁树如柳叶麤而白木理微赤今
人以为车毂今其水旁鲁国泰山汶水边路纯𣏌柳也
大戴礼曰正月柳梯梯者发叶也
尔雅曰柽河柳〈郭璞曰河旁赤茎小杨也〉旄泽柳〈生泽中者〉杨蒲柳〈诗云杨柳依依〉
〈传曰董泽之蒲也〉
汉书曰上林苑中大柳树断卧地一朝起生枝叶有虫食
其叶为字曰公孙病巳立眭孟以为木下民之象当有废
故之家孙氏从民间受命为天子者及昭帝崩无嗣大臣
迎立昌邑王王即位乱失道霍光废之更立昭帝兄卫
太子之孙为宣帝帝本名病巳
晋书曰王恭字孝伯美姿容人多恱之或目之曰濯濯如
春月柳
又曰嵆康性绝巧而好鍜宅中有一柳树甚茂乃激水圜
之毎夏月居其下以鍜东平吕安服康高致每一相思辄
千里命驾
又曰太康末京洛为析杨柳之歌其曲始有兵革苦辛之
叹终以禽获斩截之事是时三阳贵盛而
族㓕太后废
黜幽死宫中折杨柳之应也
又桓温传曰温自江陵北伐行经金城见少为琅邪时所
种柳皆巳十围
然曰木犹如此人何以堪攀枝执条
然流涕
南史隐逸传曰陶潜字渊明有高趣宅边有五柳树故尝
著五柳先生传
晋中兴书曰陶侃明识过人武昌道上通种杨柳人有𥨸
之殖于家侃见识之问何盗官所种于时以为神
沈约宋书曰萧惠开为少府不得志寺内斋前草香惠开
悉铲除列种白杨人谓之曰白杨丘墓间所植奈何于庭
院种之荅曰人生不得志与死人何异其年惠开𭧂卒
齐书曰王敬则𥘉为散軰使魏于此馆种杨柳后贠外郎
虞长曜北使还敬则问我昔种杨柳树今大小长曜曰虏
中以为甘棠
太平御览卷第九百五十六