太平御览 (四部丛刊本)/卷第二十一

太平御览　卷第二十一

宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本

太平御览卷第二十一

　时序部六

　　　　　夏上

尔雅日夏为朱明〈孙炎日夏气赤而光明〉

又曰为昊天

又曰夏为长嬴

又曰夏祭日荐〈荐上帝鱼初薄也夏时百谷未豋可荐者薄也〉

释名曰五月谓之㽔宾㽔者下也宾者敬也言阳气下阴

气上极阴气始宾敬之也

书曰夏暑雨小民亦唯曰怨嗟

又尧典曰申命羲叔宅南交〈申重也交言夏与春交〉平秩南讹〈讹化也掌〉

〈夏之官平序南方化育之事〉日永星火以正仲夏〈永长也谓夏至之日也苍龙之中星举中〉

〈则七星见可知也〉厥民因鸟兽稀革〈因谓老弱因就在田夏�鸟兽毛羽稀少〉

诗曰四月秀葽〈不荣而实日秀葽草也〉

又曰正月繁霜我心忧伤〈正月夏之四月建巳之月纯阳用事面霜多急𢘆寒若之异伤〉

〈害万物故心为之忧伤〉民之讹言亦孔之将

又曰绸缪束楚三星在戸〈三星五月中直戸也笺云心星在戸谓五月之节六月之中〉

今夕何夕见此粲者

又曰维此六月既成我服我服既成于三十里

又曰六月食郁及薁〈郁棣属薁婴薁也〉

又曰六月莎鸡振羽

又曰四月维夏六月徂暑〈徂往也六月火星中暑盛而往矣笺云徂犹始也六月乃始盛〉

〈暑与人为恶亦有渐非一朝一夕〉

又曰无冬无夏值其鹭羽

又曰冬之夜夏之日百岁之后归于其室

传曰龙见而雩〈龙角亢星也建巳月昏见东方〉

礼日四月之节曰在昴〈立夏为四月之节〉昏翼中晓牵午中斗建

巳位之初其日丙丁〈丙丁属人主夏故云其日丙丁〉其帝炎帝其神祝融

〈昔炎帝神农氏以火德继大而王故为夏帝火正曰祝融为火神任炎辛�夏〉其虫羽〈南方朱鸟羽虫之长〉

〈凡有羽之类皆属于火故曰其虫羽〉其音征〈三�宫去一以生征征数五十四属火以其征清事之象也夏〉

〈气和则征声调乐记曰征乱则哀其事勤〉律中仲吕〈四月气至则仲吕之律应仲吕者无射之所生三分〉

〈益一管长六寸六分〉立夏之日蝼蝈鸣后五日蚯蚓出后五日王瓜

生盛德在火迎夏于南郊〈迎夏为祀亦帝〉命乐正习盛乐〈为将大雩先习〉

〈盛乐自�鞞至祝�皆作日盛乐〉中气日在毕〈小满为四月中气〉昏𨋎中晓须女

中斗建巳位之中小满之日苦菜秀后五日靡草死后五

日小暑至挺重囚出轻系〈挺犹宽也重囚宽之至秋方决轻系出而舍之〉无起土

功无发大众无伐大树〈为妨蚕农之事〉天子初衣暑服〈论语曰当暑袗𫄨绤〉

〈谓暑服〉无大田猎〈恐伤生类〉以含桃先荐寝庙〈含桃樱桃也先荐寝庙后乃食之〉

事既登后妃献茧〈后妃献茧进其成功也〉天子饮酎用礼乐〈酎之言醇〉

〈也春酒至此始成与群臣饮之〉

又曰五月之节日在参〈芒种为五月节也〉昏角中晓危中斗建午

位之初律中㽔宾〈五月气至则宾之律应宾者锺之所生三分益一管长六寸三分其日〉

〈其音其数并同孟夏〉芒种之日螳螂生后五日鵙始鸣后五日反舌

无声絷腾驹〈恐相蹄啮〉班马政〈马政谓掌十二闲养马之政教〉聚蓄百药〈因草木蕃〉

〈庑之时则采聚百药〉中气日在东井〈夏至为五月中气〉昏亢中晓营室中斗

建午位之中夏至之日鹿角解后五日蜩始鸣后五日半

夏生祀皇地祗于方丘〈夏至之日祀皇地祇于方丘以高祖神尧皇帝配坐以岳渎等神从〉

〈祀〉日长至阴阳争死生分〈夏至之日漏刻长阳气欲衰阴气欲兴阳日生阴日死至之日〉

〈相与分〉君子齐戒〈以阴阳相争之时务欲安静〉薄滋味无致和〈谓阴气始兴身尚静〉

〈味尚薄〉节欲定心气〈微阴扶精不可散〉无用火于南方〈阳气盛又用火于其〉

〈方害微阴〉可以居高明可以远眺望可以升山陵可以处台榭

〈是月暑气方盛可以登高远望顺阳居上〉

又曰六月之节日在东井〈小暑为六月之节〉昏氏中晓东壁中斗

建未位之初律中林钟〈六月气至则林锺之律应林锺者黄锺之所生三分去一管长六寸〉

〈其日其音其数并同孟夏〉小暑之日温风至后五日蟋蟀居壁后五日

鹰乃学习中气日在柳〈大暑为六月中气〉昏尾中晓奎中斗建未

位之中大暑之日腐草为萤后五日土润溽暑后五日大

雨时行命有司入山行木无有斩伐〈为其未坚成也〉中央土〈火休而�〉

〈德在土〉其日戊巳〈戊巳属土故云其日戊巳〉其帝黄帝其神后土〈昔黄帝轩辕氏〉

〈以土德继天而王故为黄帝土官之神曰后土〉其虫倮〈无毛羽麟介之类〉其音宫〈�始于宫宫数〉

〈八十一属土以其最大乐记曰宫乱则荒其君�〉律中黄锺之宫〈黄锺主十一月土在林锺夷则〉

〈之闲各有分主不可假借故引黄锺之清宫以为土律其管半黄锺之管长四寸五分则黄锺之清宫也故季夏十〉

〈八日已后土王气至则黄锺之宫应之也〉其祀中霤祭先心〈中霤犹中室也祭中霤之礼为祀先〉

〈进心也〉

又曰乐正崇四术立四教春夏教以诗书〈春夏阳也诗书者声亦阳也〉

又曰凡学春夏学干戈〈干盾也戈句子戟也干戈万舞象武也用动作之时学之〉

又曰春诵夏弦太师诏之〈诵谓歌乐也弦谓以丝播诗阳用事则学之以声〉

又曰春作夏长仁也

又曰明堂位曰季夏六月以禘礼祀周公于太庙朱干玉

戚冕而儛太武皮弁素积禓而舞大夏

周礼曰㽔宾午之气五月建焉而辰在鹑首

又曰山虞以仲夏斩阴木〈郑众曰阴木秋冬生者郑玄曰阴木生山北者冬斩阳夏斩阴〉

〈坚濡调也〉

又曰凌人掌冰〈凌冰室也〉夏颁冰〈暑气盛王以冰颁赐也〉

又曰祚氏掌攻草木及林麓夏日至令刊阳木而火之

又曰夏见日宗宗尊也义取主火大行人云夏宗以陈天

下之谟

穀梁传曰四时之田皆为宗庙之事也夏田曰苗〈因为苗稼除害〉

〈故曰苗〉

皇览逸礼日夏则乘赤辂驾赤駵载赤旗以迎夏于南郊

其祭先黍与鸡居明堂正庙启南戸

尚书大传曰南方者何也任方也任方者物之方任何以

为之夏夏者假也吁荼万物养之外者也故曰南方夏也

又曰主夏者火火昏中可以种黍菽上告乎天子而下赋

之民

三礼义宗日夏大也谓万物长大也夏谓南者南任也

又曰火正曰祝融者祝甚也融明也言夏时物气甚明也

又曰南岳谓之霍霍者护也言阳气用事盛夏之日护养

万物故以为称

又曰六月小暑为节者此以相刑为名刑大暑故谓之小

暑六月之初暑气𤍠未极故以小为名大暑为中者自十

一月一阳爻生从地下而出至此之时方始上彻阳气并

出地上大暑既极故大暑为中

大戴礼日夏以教士车甲士执伎论力循四卫强股肱质

射御才武听慧治众长平可以为仪缀于国出可以为率

诱于军旅四方诸侯之游士国中之贤者䦧焉方夏三月

养长莠蕃庶物于时有事享于皇考爵士之有庆者七人

以成夏事

易通统图曰夏日月行东南赤道曰南陆

尚书考灵耀曰火星为夏期专阳相助同精感符

诗含神雾曰曹地处季夏之位土地劲急音中征其声清

以急

春秋繁露曰夏乐气故养也

孝经说日斗指午为夏

鹖冠子曰斗柄南指天下皆夏

史记曰墨者亦尚尧舜言德行曰夏日葛衣冬日鹿裘

又曰田婴有子四十馀人其贱妾有子名文以五月生婴

告其母曰勿举也其母窃举生之及长因其兄弟而见其

子文于田婴田婴怒其母曰吾令若去此子敢生之何也

文顿首因曰君所不举五月子者何故婴曰五月子者长

及戸齐将不利其父母文曰人生受命于天君何忧焉必

受命于戸则可高其戸耳谁能至戸者婴曰子休矣

又曰荧惑南方夏火礼也视也礼亏视失逆夏令伤火气

罚见荧惑逆行二舎为不祥居之三月国有殃五月受兵

七月半亡地九月太半亡地

又曰汉武帝始幸雍郊见五帝以孟夏四月荅礼焉

又曰贾𧨏既以谪居长沙长沙卑湿自以为寿不得长伤

悼之乃为赋以自广曰单阏之岁兮四月孟夏〈岁在卯日单阏〉庚

子日斜兮鵩集余舎

五行志曰秦始皇九年四月大寒人多冻死时嫪毒及大

臣二十馀人车裂以徇而灭宗放迁四千馀家于房陵

汉食货志日朝错曰今农人五口之家其服役者不下二

人其能耕者不过百𠭇百𠭇之收不过百石春耕夏耘秋

获冬藏采樵治宫病给役使春不得避风夏不得避暑𤍠

秋不得避阴雨冬不得避寒冻四时闲无休息

汉书魏相上书曰南方之神炎帝乘离执衡司夏〈张晏曰火为礼〉

〈礼者齐平故为衡也〉

又曰昔鲁昭公十七年六月朔日食说日正月谓周六月

夏四月正阳纯干之月也止慝谓阴爻也冬至阳爻起初

故曰复至建巳之月为纯干亡阴爻己生侵阳为灾重故

伐鼓用币责阴之礼刘歆为六月二日鲁分也

又汉元帝永初元年四月日色青白亡景〈韦昭曰下无景也景谓惟质见〉

〈耳〉正中时有景亡光〈韦昭曰无光耀也〉是夏寒至九月日乃有光

续汉书律历志曰日行南陆谓之夏

续汉书礼仪志曰五月五日朱索五色桃印为门戸饰以

止恶气

又曰仲夏之月阴气萌作恐物不茂其礼以朱索连苇以

施门戸

又曰立夏之日夜漏未尽五刻京都百官皆衣赤衣迎夏

于南郊

后汉书张纯奏议礼三年一祫五年一禘禘祭以夏四月

夏者阳气在上阴气在下〈四月乾卦用事故言阳气在上〉故正尊卑之义

也

谢承后汉书曰羊茂字季实为东郡守夏处单板榻

又曰宋均为九江太守五日一视事夏以平旦

晋书日魏末有孙登字公和汲郡人无家属时人于汲县

北山上土窟中得之夏则编草为裳

又日肃慎国一名抱楼夏则巢居

晋书曰山涛将去选官举嵇康自代康与涛书告绝且曰

性巧而好锻宅中有一柳树甚茂乃激水圜之夏月居其

下以锻东平吕安服康高致毎一相思千里命驾毎锻而

向秀为佐

又五行志云晋义熙时玄既位谣曰草生及马腹鸟

啄玄目及玄败走至江陵时当五月中被诛

晋阳秋曰车胤字武子家贫读书不常得油夏月则练囊

盛数十萤以夜继日

沉约宋书云羊欣字敬元父不疑为乌程县令欣时年十

二王献之为吴兴守甚知爱之尝夏月入县欣着新练裙

昼寝献之书数幅而去欣本工书因此弥善

又曰刘敬宣八岁丧母四月八日入寺及下头上金镜为

母灌佛因泣下悲不自胜

北齐书日仆射魏收字伯起初习武不成改节读书夏月

坐板床随逐树阴讽读累年床为之锐遂工辞令也

南史曰梁何远为武昌太守武昌俗皆汲江水盛夏远患

水温每以钱买人井寒水不受钱者则以水还之其他事

率多此类

陆翙邺中记石季龙于冰井台藏冰三伏之月以冰赐大

臣

赵书日汲桑六月盛暑而垂重裘累茵使十馀人扇之患

不得清凉斩扇者军中为之谣曰奴为将军何可羞六月

重茵被狐裘不识寒暑断人头

三十国春秋燕王暮容熙后符氏尝季夏思冻鱼脍仲冬

须生地黄皆下有司切责之不得加之以辟焉

隋书曰炀帝大业十二年五月上幸玉华宫征求萤火得

数斛夜出游于山而放之光遍岩谷

续会要曰贞元六年五月朔御紫宸殿受朝先是上以五

月一阴生臣子道长君父道衰非善月也因创是月朝见

之仪也

国语曰鲁宣公夏滥于泗渊〈溃罟于泗水之泉以取鱼〉里革断其罟而

弃之曰古者大寒降土蛰发〈寒气下谓季冬建丑之月土蛰发谓孟春建寅之月〉水

虞于是乎讲罛罶取名鱼登川禽而尝之寝庙行诸国人

助宣气也〈水虞渔师也罟鱼网罶笱也言阳气起鱼冰故令国人取之〉今鱼方别孕不

教鱼长又行网罟贪无蓺也公曰吾过矣〈蓻犹极也〉

吴越春秋日越王念吴之复夏则握火○说苑日赵𥳑于

谓阳虎日树李春夏得休息秋得食树蒺藜者夏不得息

秋得刺今子种树蒺蔾耳

太公金匮曰纣常以六月猎于西土发民逐禽民諌曰今

六月天务覆施地务长养今盛夏发民逐禽而元元悬于

野君残一日之苗而民百日不食天子失道后必无福纣

以为妖言而诛之后数月天暴风雨发屋折木

六韬日武王伐殷得二大夫而问之曰殷国常雨血雨灰

雨石小者如鸡子大者如箕常六月雨雪深丈馀武王曰

大哉妖也其一人日是非大妖也殷国大妖三十七章雨

血雨灰雨石盛夏雨雪臣不为妖灾武王踧然而问三十

七章之妖对曰殷君好射人以餧虎喜割人心喜杀孕妇

喜煞人父人之子〈上数事皆三十七章之事〉

又曰夏不操扇冬不服裘天雨不张盖名日礼将

又曰冬冰可折夏条可结

傅子曰夏令披裘冬令披褐虽有严令终不从者逆也

世说日郗嘉宾三伏之月诣谢公炎暑方盛虽复当风交

扇犹沾汗流离

又日周镇罢临川还都泊清溪时夏暴雨舡舫狭小而漏

殆无坐处丞相王导曰胡威之清何以过此

又日刘真长始见王丞相时盛暑之月丞相以腹熨弹棋

局曰何如乃渹〈吴人以冷为渹也音楚敬反〉刘既出人问见王公如何

刘曰未见他异唯作吴语耳

又曰胡广本姓黄五月生父母恶之乃置之瓮投于江胡

翁见瓮流下闻有小儿啼声往取因长养之以为子遂七

登三司流中庸之号广后不治其本亲服云我本亲以己

为死人也世以为深讥焉

又曰谢遏〈按谢㓪小名遏〉夏月常仰卧谢公清晨卒来未暇著衣

跣出屋外方蹑履问讯公曰汝可谓前踞后恭

语林曰何平叔美姿仪而绝白魏文帝疑傅以粉夏月与

𤍠汤饼既啖大汗出随以朱衣自拭色转皎然

又曰陆机夏在洛忽思东头竹篠饮语刘宝曰吾思乡转

深矣

公孙尼子曰孔子有病哀公使医视之医曰子居处饮食

何如孔子曰春居葛笼夏居密阳秋不风冬不炀饮食不

馈饮酒不勤医日是良药也

太玄经曰蒙南方也夏也物之修长也皆可得而载也〈谓长〉

〈出向上也〉

括地图曰天毒国最暑𤍠夏草木皆干

白虎通曰六月谓之林锺林者众也万物成熟类众多也

蔡邕月令章句曰百谷各以其初生为春熟为秋故麦以

孟夏为秋

祠令曰季夏土王日祀黄帝于南郊帝轩辕配后土从之

又曰季夏迎气日祀中霤

太平御览卷第二十一