安南志略/卷二
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大元诏制
[编辑]△中统元年十二月初三日世祖圣德神功文武皇帝旨谕安南国陈日煚诏
我祖宗以武功创业,文德未修。朕缵承丕绪,鼎新革故,抚绥万邦。遂于庚申岁建元,为中统元年。诞敷诏赦,次第颁行。其不泄迩,不忘远,诚之所在,事有未遑也。适大理守臣安抚职聂陌丁驰驿表闻尔邦向风慕义之诚,及念卿在先朝已归款臣附,远贡方物,故颁诏旨,遣礼部郎中孟甲充安南宣谕使,礼部员外郎李文俊充副使,谕本国官僚、士庶:凡衣冠、典礼、风俗百事,一依本国旧例,不须更改。况高丽国比遣使来请,已经下诏,悉依此例。除戒云南等处边将,不得擅兴兵甲,侵掠疆场,挠乱人民。卿国官僚士民,各宜安治如故。故兹诏示,念宜知悉。
△至元四年七月谕安南诏
太祖皇帝圣制:凡有归附之国,君长亲朝,子弟入质;编民数,出军役,输纳税赋,仍置达鲁花赤统治之;以数事以表来附之深诚也。卿今来贡,不逾三年之期,其诚足知,故告以我祖宗之法,亦以诚谕。且君长来朝,子弟入质,籍民定赋,出军相助,古亦有之,岂今日创为之哉?卿能备行数事,朕复何言!彼卒未能,朕亦不责卿行而全之也。略举出军一事,无以征行远戍为虑;但来人杨安养称,有占腊、山僚之患。彼二寇如能皈向,复有何事?交兵之道,孰以为易?倘不用命,必当讨伐。况云南之驻兵于彼,汝即助军,以成其功;又当来奏,尝有一家之言。今闻耨剌丁在彼,中多有回鹘,禁约不使交谈。果如所言,一家之礼,岂有如此耶?君臣之义,实同父子,岂有臣子而背其君父者耶?朕若不言,是又不以诚待卿也。当熟思,以全终始之好。
△至元四年诏
朕即位以来,薄海内外,亲如一家。夫任土作贡,古今常制,三年一贡,今已旅庭。事大以信,礼也。先遣达鲁花赤耨剌丁,卿等相安其政。所请宜允。自馀边臣骚搅,以别戒敕,卿其知之。今回赐礼物,具诸别幅,至可领也。右赐安南国王。
△至元十二年诏
祖宗定制:凡内附之国,君长亲朝,子弟纳质,籍户口,输税赋,调民助兵,仍置达鲁花赤统治之。此六事,往年已谕卿矣。归附逾十五年,未尝躬自来觐,数事竟未举行。虽云三年一贡,所贡之物,皆无补于用。谓卿久当自悟,遂略而不问;何为迄今,犹未知省。故复遣合撒儿海牙,往尔之国,谕卿来朝。倘有他故,必不果来,可令子弟入朝。此外,本国户口,若未有定籍,输赋调兵,何由斟酌?苟尔民实少,或多取之,力将不及。今籍尔户口,盖欲量其多寡,以定兵赋之数。其所调兵,亦不令远适他所,止从云南戍兵,相与协力。故兹诏示。
△至元十五年八月诏谕安南世子陈日煚
曩者尔国内附之初,凡有所请,皆赐允从。意谓事大之礼,久当自知,能举而行也。历年滋远,礼意浸薄。故于至元十二年,复降诏旨,责以亲朝、助兵等事。顷黎克复等至,省所上表,藐涉诞妄:有谓尔国归附在先。且四方诸国,先尔来降者众矣;在尔后者,惟亡宋,偏师一出,举国悉平,计尔亦已闻知。所言非妄而何?又谓占城等二仇为患,不能助兵。且彼之与尔为邻,匪始今日。至谓地远,不克入觐,黎克复等安能至哉?二者之妄,亦已明矣。昔尔与宋通好,固所素知;及宋乎之后,所以慕奉之礼,著之载籍,可覆视也。天下之事,以至诚为本。今欺绐若是,将谁信之?向以尔父衰老,不任跋涉,犹云可也;今尔年方强壮,入朝受命,此正其时。况彼境土,接我邕、钦,莫惮一来也。尔或不思安全,固拒朕命,则修尔城隍,缮尔兵甲以待,祸福转移之机,在此一举。宜审图之!今遣礼部尚书柴椿等奉使。
△至元十八年诏
曩安南国王陈(光昺,即日煚更名)生存之日,尝以祖宗收抚诸蛮旧例六事谕之,彼未尝奉行。既殁,其子又不请命而自立。遣使远召,托故不至。今又以疾为辞,故违朕命,止令其叔父遗爱入觐。即欲兴师致讨,缘尔内附入贡有年矣。其可效尔无知之人,枉害众命!尔既称疾不朝,今听汝以医药自持。故立汝之叔父遗爱,代汝为安南国王,抚治尔众。境内官吏士庶,其各安生业,毋自惊惧。其或与汝百姓,辄有异图,大兵深入,戕害性命,无或怨怼,实乃与汝百姓之咎。右谕安南宗族、官吏。
△至元二十三年四月诏
曩以尔国陈,既称臣服,岁输贡献,而不躬亲入朝。因彼叔父陈遗爱来,以安南事委之。至则以为戕害。所遣达鲁花赤不眼帖木儿,又却之弗纳。至于出师占城,宜相馈饷,而略不供给。以致镇南王脱欢、行省阿里海牙进兵。彼兵交之际,互有杀伤。今因尔国近亲陈益稷、陈秀爰,虑宗国覆灭,殃及无辜,屡劝尔来庭,终不见从,自投来归。朕悯其忠孝,特封陈益稷为安南国王、陈秀爰为辅义公,以奉陈祀。申命镇南王脱欢、平章政事奥鲁赤,兴兵平定其国。前此罪戾,止于尔之身,吏民无有所预。诏书到日,其各复归田里,安生乐业。故兹诏示。右谕安南国官吏、百姓。
△至元二十五年十二月谕安南世子诏
朕君临万邦,德威并用。岂于尔国,名为向化,实未造朝。累示征书,辄辞以疾;及命尔叔假守,彼公然拒违,敢行专杀。至若阿里海牙占城之役,就尔假途,俾之缮治津梁,飞挽刍粟。不惟失信,又复抗师,此而不征,王宪何在?民残国破,实自尔取。今尔表称伏罪,似已知悔。外据来人代奏,谓尔自责者三:被召不来,一也;脱欢抚军而不迓,二也;唆都根底鲁遮当,三也。若蒙赦宥,当遣质子、进美姬、岁贡方物。凡兹缪敬,将焉用此!若果出诚悃,何不来此面陈?安有闻遣将,则遂事逋逃;见班师,则声言入贡:以斯奉上,情伪可知!尔试思:与其岭海偷生,无虑兵祸;曷若阙庭归命,被宠荣还!二策之间,孰得孰失?尔今一念违误,系彼一方存亡!故遣辽东道提刑按察司刘廷直、礼部侍郎李思衍、兵部郎中万奴,同唐兀解、合散、瓮吉利<角┦>等,引前差来阮义全等二十四人,回国亲谕。朕当悉宥前过,复尔旧封。或更迟疑,决难宽恕。但修尔城郭,砺尔兵甲,听尔所为,俟吾此举。尔尝臣事亡宋,自揆气力何如?今尔知机,毋贻后悔。尔知悉戾机,忝为族类,以礼遣还。彼乃有过谪戍之人,譬言如此饰辞。合将乌马儿、唆都军官等一同来。彼中所宜事理,朕当区处完备,津遣回还。故兹诏示,念宜知悉。
△至元二十八年谕世子陈(日燇,本名今:圣宗之子,谥仁宗)诏
祖宗立法:凡诸国归附,亲来朝者,俾人民安堵如故;抗拒不服者,无不殄灭。汝所具知。遣使召汝父来庭,竟不听命,止令其叔父入觐。以其不庭,遂封其叔父,遣不眼帖木儿同往。汝父杀其叔,逐我使,以致兴师问罪。汝之生灵,杀戮实多;在我军旅,无不损伤。盖镇南王脱欢年幼,水道进兵,误相听从;唆都、乌马儿落在汝手。因是苟安至今。汝能亲赴阙庭,其王爵符印,朕所不惜,土地人民,庶永保之。
△至元二十九年谕安南诏
上天眷命,皇帝圣旨,谕安南国陈日燇。省表具悉。去岁礼部尚书张立道奏,曾到安南,识彼事体,请往开谕,使之来朝。因遣立道往使。今汝国罪愆,既已自陈,朕复何言!若曰孤子在制,及畏死道路,不敢来朝;且有生之类,能有长久安全者乎?天下亦复有不死之地乎?朕所示谕,汝当具闻。徒以虚文岁币,巧饰见欺,于义安在?故兹诏示,念宜知悉。
△至元三十一年四月成宗皇帝圣旨谕安南国陈(日燇)诏
先皇帝新弃天下,朕嗣奉大统,践祚之始,大肆赦宥,恩沛所及,无中外远迩之间。惟尔安南,亦从宽贷,已敕有司罢兵。陪臣陶子奇,即与放还。兹命礼部侍郎李衎、兵部郎中萧泰登,赍诏往谕。自今以往,所以畏天事大者,其审思之。故兹诏示,念宜知悉。
△至大四年十月二十五日仁宗皇帝诏谕安南世子陈(日长,本名烇,谥英宗)
惟我祖宗,受天明命,抚有万方,威德所加,柔远能迩。乃者,先皇帝龙驭上宾。朕以王侯臣民不释之故,于至大四年三月十八日即皇帝位,遵逾年改元之制,以至大五年为皇庆元年。今遣大中大夫乃马歹,奉直郎、兵部郎中杜兴可,赍诏往谕,仍颁皇庆历日一本。卿其敬授人时,益修臣职,勿替尔祖父事大之诚,以副朕不忘柔远之意。故兹诏示,念宜知悉。
△皇庆元年制加内附安南国陈益稷品秩
委质来朝,既去逆而效顺;以爵驭贵,宜崇德以报功。诞播明纶,用孚众听。银青荣禄大夫、遥授湖广等处行中书省平章政事、安南国王陈益稷,知畏天以事大,期保境以全民。慕帝王之有真,见机而作;惧祖宗之不祀,自拔而来。以忠孝之诚,而受知世皇;恢天地之量,而锡封故国。始者周王之赫怒,伐罪吊民;终焉舜帝之诞敷,班师整旅。执迷不悛,尔守弥坚。拯溺救焚,从我王师凡一再举;适馆受粲,留湖右几三十年。身历事于四朝,志不忘于初节。肆朕践祚,亟其来庭。是用增新秩以示恩,仍旧封而授职。呜呼!内宁外抚,朕不忘铜柱之南;近悦远来,尔益拱星辰之北。对扬休命,永坚一心。可加金紫光禄大夫,馀如故。
△延祐五年制加安南国品秩
国家所重,莫先忠孝之褒;爵赏至公,岂有遐迩之间。服勤三纪,诚知君父之大,不顾兄弟之私。嘉此前功,蔚为旧德。盖委质以自效,终秉节而不渝。文之以礼乐,衣冠同进于中土;加之以诗书,道义化及于南交。是用秩仍一品之隆,仪视三司之峻。呜呼!信顺者臣之伟绩,益励初衷;怀柔者君之厚恩,再班新命。往膺恩命,尚迪予休。可加仪同三司,馀如故。
△至治元年八月英宗皇帝谕安南国世子陈(日爌,本名{夭明},英宗之子,谥明宗)诏
惟我国家,法天继统,奄有四方。先皇帝仁涵义浃,罔间遐迩。临御十年,遽弃天下。朕以世嫡之重,宗戚大臣,合辞推戴,已于延祐八年为至治元年。今遣亚中大夫、吏部尚书教化,奉议大夫、礼部郎中文矩,赍诏往谕,卿推朕德意,保尔人民。体昭代之同仁,坚诚心于事大。故兹诏示,念宜知悉。
△泰定元年八月诏谕安南国世子陈日爌
我国家诞膺景命,抚绥万邦,德音普加,靡间夷夏。乃者先朝奄弃臣民,朕以裕皇嫡孙,为宗戚大臣之推戴,爰自太祖皇帝肇基之地,入奉天序。于至治三年九月四日,即皇帝位。遂以甲子岁为泰定元年。今遣亚中大夫、吏部尚书马合谋,奉议大夫、礼部郎中杨宗瑞,赍诏往谕尔国,赐《授时历》一帙。惟乃祖乃父,修贡内附有年矣,我国家遇卿甚厚。比者占城守臣上表称,卿之边吏,屡发兵相侵;朕为之恻然于中,不知卿何为至是?岂信然耶?朕君临天下,视远犹迩,务辑宁其民,俾各得其所。卿其体予至怀,戒饬尔众,慎保尔国人民,毋忘尔累世忠顺之意。故兹诏示,念宜知悉。
△元统三年诏
上天眷命,皇帝圣旨。朕纂承正统,君临万方。洪惟我祖仁恩广洽,声教诞敷,一视同仁,无间中外。乃眷安南之国,世勤事上之诚。方物贡输,臣礼靡阙,良用嘉尚。遣奉诚大夫、吏部尚书铁柱,奉直郎、礼部郎中智熙善往谕朕旨,赐元统三年《授时历》一本。卿其敬修藩职,益谨农时,用安遐迩之人,咸副宠绥之意。故兹诏示,念宜知悉。
前朝书命
[编辑]△汉文帝赐越王赵佗书
皇帝谨问南越王,甚苦心劳意。朕,高皇帝侧室之子也,弃外奉北藩于代。道里辽远,壅蔽朴愚,未尝致书。高皇帝弃群臣,孝惠帝即立,高后临朝,不幸有疾。诸吕为变,赖功臣之力,诛之已毕。朕以王侯吏不释之故,不得不立,今即位。乃者闻王遗将军隆虑侯书,求亲昆弟,请罢长沙两将军。朕以王书罢将军博阳侯;亲昆弟在真定者,已遣人存问,修治先人冢。前日闻王发兵于边,为寇灾不止。长沙苦之,南郡尤甚。虽王之国,庸独利乎?必多杀士卒,伤良将吏,寡人之妻,孤人之子,独人之父母,得一亡十,朕不忍为也。今得王之地不足以为大,得王之财不足以为富。服岭以南,王自治之。虽然,王之号为帝,两帝并立,亡一乘之使以通其道,是争也;争而不让,仁者不为也。愿与王分弃前过,终今以来,通使如故。
△宋太祖开宝八年制封交帅丁部领
部领生鸢址之邦,励拱辰之节,世为右族,能保遐方,志慕华风,常思内附。九州混一,五岭廓清。遂达梯航,乃输琛贡。且嘉令子称藩之意,锡乃王列土之封秩,以维师畴之井赋,用褒耆德,岂限彝常。服我异恩,介尔遐寿。
△太宗太平兴国五年八月征交趾诏(时黎桓篡丁氏)
国家声教所覃,威灵咸暨,故乃鸢趾之境,未归舆地之图。矧兹一方,近接五岭。唐末罹乱,区内剖分,遂为僭伪之邦,思成聋瞽之俗。及番禺底定,正朔始颁。虽稽首以称藩,颇缮兵而自固。事大之礼,当如是乎?吊民之行,盖不得已。宜躬行于天讨,用丕变于蛮陬。宜以孙全兴等率师进讨。
△雍熙三年十月制封黎桓
王者懋建皇极,宠绥列藩。设邸京师,所以盛会同之礼;胙土方面,所以表节制之雄。矧兹鸢趾之隅,克修翠羽之贡。式当易帅,爰利建侯。不忘请命之恭,用举酬劳之典。权知交州三使留后黎桓,资兼义勇,性秉忠纯,能得邦人之心,弥谨藩臣之节。乃者,丁璿方在童幼,昧于抚绥。桓乃肺腑之亲,专掌师旅之事,号令自出,威爱兼行。丁氏自解三使之权,以徇众人之欲。远输诚悃,求领节旄。士燮强明,化越俗以咸义;尉佗恭顺,谨汉诏以无违。宜正元戎之称,并列通侯之贵。控抚夷落,对扬天休。可金紫光禄大夫、检校太尉、使持节都督诸军事。
神宗熙宁八年十二月谕交趾诏(时安)△南李乾德犯边
眷惟安南,世受王爵,抚纳之厚,实自先朝。涵容厥愆,遂至今日。而乃攻犯城邑,杀伤吏民。干国之纪,刑兹无赦;奉天之讨,师则有名。已差赵卨充安南道行营马步军都总管、经略招讨使,李宪充副使,燕达充马步副使都总管。须时兴师,水陆并进。天示助顺,既兆布新之祥;人知悔亡,咸怀敌忾之气。然王师所至,弗迓克奔。谘尔庶民,久沦涂炭,如能谕主内附,率众自归,执虏献功,拔身效顺,爵赏禄赐,当倍常科;旧恶宿负,一皆原涤。乾德幼稚,政非己出,造廷之日,待遇如初。朕言不爽,逖听毋惑。比闻编户,极困诛求,已戒使臣,具宣恩旨,暴政横赋,即为蠲除,益我一方,永为乐土。
△神宗加李日尊恩制
朕绍膺骏命,稽用上仪。祗事郊宫,并受三神之福;推恩方夏,外交四表之欢。告于有司,锡是在服。推诚保节,同德守正。顺化翊戴功臣、静海军节度观察处置等使、同中书门下平章事李日尊,躬怀德善,世济忠勤。奠兹南邦,居有捍城之效;卫我中国,使无疆场之虞。赐之大将之旄,服之真王之爵。往践厥位,欣载于宠章;来献其琛,用协于熙缉。陪登采邑,褒进文阶。载加食邑之封,允锡懋功之典。於戏!人之所助,惟怙冒于王灵;国以永存,须循守于侯度。率时新命,保尔旧邦。
△宁宗赐李龙翰开禧二年历日敕书
敕安南国王李龙翰:凤历载新,预谨人时之授;龙编虽远,有嘉侯度之尊。绩惟懋于守藩,礼尤严于颁朔。既广暨南之声教,宜坚拱北之忠诚。率尔海邦,祗我德音。
△理宗制封安南陈日煚
周建诸侯之国,锡以山川;汉封异姓之王,及其苗裔。美矣家传于恭顺,比之世袭其藩宣。奄锡履之旧疆,出丝纶之新渥。安南陈煚挺资英毅,秉性忠纯。在邦在家,终始安民而和众;是父是子,后先作室以肯堂。过庭虽命以继承,驰驿尚勤于奉禀。际天所覆,向风慕文轨之同;重译而来,效贡忘梯航之远。载加谨恪,爰示宠褒。爵超五等之荣,秩视三公之贵。节施长安于本邑,锡盾雕戈;名号元勋之旧功,高冠长剑。分茅如故,食采有加。益坚屏翰之心,庸报君亲之德。於戏!众星拱北,仰瞻象纬之书;百川流东,孰谓鲸波之隔!钦承恩遇,永底予怀。可授静海军节度观察处置等使、特进、检校太尉、兼御史大夫、上柱国、安南王,食邑三千户,实封一千户。特赐效忠顺化功臣,仍赐锦衣金带等。主者施行。
△度宗赐安南陈光昺诏
朕丕享庶邦,惠绥南服。放海而准,举同锡类之仁;贡土之宜,不替朝宗之义。修其职贡,申以文辞。阅十岁而荐来,历重波而靡惮。式昭忠顺,良用叹嘉。乃者笃爱亲门,为求殊礼。子严父诏,禀彝训之有闻;君前臣后,在常经之素定。天所秩者,谁以易之?昔文帝之劳佗,匪伸祈请;我艺祖之待俶,他蔑扳援。矧是异恩,用之专属。比转询于群议,惟有扼于旧章。匪朕敢私,兹事始创。庸锡执贽之品,仍加实币之将。推笃近举远之心,朕不忘于谨德;昭以孝移忠之旨,尔益懋于承休。今锡卿银五百两、细色绢帛一百匹,至可领也。故兹诏示。