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大元詔製

△中統元年十二月初三日世祖聖德神功文武皇帝旨諭安南國陳日煚詔

我祖宗以武功創業，文德未修。朕纘承丕緒，鼎新革故，撫綏萬邦。遂於庚申歲建元，為中統元年。誕敷詔赦，次第頒行。其不泄邇，不忘遠，誠之所在，事有未遑也。適大理守臣安撫職聶陌丁馳驛表聞爾邦向風慕義之誠，及念卿在先朝已歸款臣附，遠貢方物，故頒詔旨，遣禮部郎中孟甲充安南宣諭使，禮部員外郎李文俊充副使，諭本國官僚、士庶：凡衣冠、典禮、風俗百事，一依本國舊例，不須更改。況高麗國比遣使來請，已經下詔，悉依此例。除戒雲南等處邊將，不得擅興兵甲，侵掠疆場，撓亂人民。卿國官僚士民，各宜安治如故。故茲詔示，念宜知悉。

△至元四年七月諭安南詔

太祖皇帝聖製：凡有歸附之國，君長親朝，子弟入質；編民數，出軍役，輸納稅賦，仍置達魯花赤統治之；以數事以表來附之深誠也。卿今來貢，不逾三年之期，其誠足知，故告以我祖宗之法，亦以誠諭。且君長來朝，子弟入質，籍民定賦，出軍相助，古亦有之，豈今日創為之哉？卿能備行數事，朕復何言！彼卒未能，朕亦不責卿行而全之也。略舉出軍一事，無以征行遠戍為慮；但來人楊安養稱，有占臘、山僚之患。彼二寇如能皈向，復有何事？交兵之道，孰以為易？倘不用命，必當討伐。況雲南之駐兵於彼，汝即助軍，以成其功；又當來奏，嘗有一家之言。今聞耨剌丁在彼，中多有回鶻，禁約不使交談。果如所言，一家之禮，豈有如此耶？君臣之義，實同父子，豈有臣子而背其君父者耶？朕若不言，是又不以誠待卿也。當熟思，以全終始之好。

△至元四年詔

朕即位以來，薄海內外，親如一家。夫任土作貢，古今常制，三年一貢，今已旅庭。事大以信，禮也。先遣達魯花赤耨剌丁，卿等相安其政。所請宜允。自餘邊臣騷攪，以別戒敕，卿其知之。今回賜禮物，具諸別幅，至可領也。右賜安南國王。

△至元十二年詔

祖宗定制：凡內附之國，君長親朝，子弟納質，籍戶口，輸稅賦，調民助兵，仍置達魯花赤統治之。此六事，往年已諭卿矣。歸附逾十五年，未嘗躬自來覲，數事竟未舉行。雖云三年一貢，所貢之物，皆無補於用。謂卿久當自悟，遂略而不問；何為迄今，猶未知省。故復遣合撒兒海牙，往爾之國，諭卿來朝。倘有他故，必不果來，可令子弟入朝。此外，本國戶口，若未有定籍，輸賦調兵，何由斟酌？苟爾民實少，或多取之，力將不及。今籍爾戶口，蓋欲量其多寡，以定兵賦之數。其所調兵，亦不令遠適他所，止從雲南戍兵，相與協力。故茲詔示。

△至元十五年八月詔諭安南世子陳日煚

曩者爾國內附之初，凡有所請，皆賜允從。意謂事大之禮，久當自知，能舉而行也。曆年滋遠，禮意浸薄。故於至元十二年，復降詔旨，責以親朝、助兵等事。頃黎克復等至，省所上表，藐涉誕妄：有謂爾國歸附在先。且四方諸國，先爾來降者眾矣；在爾後者，惟亡宋，偏師一出，舉國悉平，計爾亦已聞知。所言非妄而何？又謂占城等二仇為患，不能助兵。且彼之與爾為鄰，匪始今日。至謂地遠，不克入覲，黎克復等安能至哉？二者之妄，亦已明矣。昔爾與宋通好，固所素知；及宋乎之後，所以慕奉之禮，著之載籍，可覆視也。天下之事，以至誠為本。今欺紿若是，將誰信之？向以爾父衰老，不任跋涉，猶雲可也；今爾年方強壯，入朝受命，此正其時。況彼境土，接我邕、欽，莫憚一來也。爾或不思安全，固拒朕命，則修爾城隍，繕爾兵甲以待，禍福轉移之機，在此一舉。宜審圖之！今遣禮部尚書柴椿等奉使。

△至元十八年詔

曩安南國王陳（光昺，即日煚更名）生存之日，嘗以祖宗收撫諸蠻舊例六事諭之，彼未嘗奉行。既歿，其子又不請命而自立。遣使遠召，托故不至。今又以疾為辭，故違朕命，止令其叔父遺愛入覲。即欲興師致討，緣爾內附入貢有年矣。其可效爾無知之人，枉害眾命！爾既稱疾不朝，今聽汝以醫藥自持。故立汝之叔父遺愛，代汝為安南國王，撫治爾眾。境內官吏士庶，其各安生業，毋自驚懼。其或與汝百姓，輒有異圖，大兵深入，戕害性命，無或怨懟，實乃與汝百姓之咎。右諭安南宗族、官吏。

△至元二十三年四月詔

曩以爾國陳，既稱臣服，歲輸貢獻，而不躬親入朝。因彼叔父陳遺愛來，以安南事委之。至則以為戕害。所遣達魯花赤不眼帖木兒，又卻之弗納。至於出師占城，宜相饋餉，而略不供給。以致鎮南王脫歡、行省阿裏海牙進兵。彼兵交之際，互有殺傷。今因爾國近親陳益稷、陳秀爰，慮宗國覆滅，殃及無辜，屢勸爾來庭，終不見從，自投來歸。朕憫其忠孝，特封陳益稷為安南國王、陳秀爰為輔義公，以奉陳祀。申命鎮南王脫歡、平章政事奧魯赤，興兵平定其國。前此罪戾，止於爾之身，吏民無有所預。詔書到日，其各復歸田里，安生樂業。故茲詔示。右諭安南國官吏、百姓。

△至元二十五年十二月諭安南世子詔

朕君臨萬邦，德威並用。豈於爾國，名為向化，實未造朝。累示征書，輒辭以疾；及命爾叔假守，彼公然拒違，敢行專殺。至若阿裏海牙占城之役，就爾假途，俾之繕治津梁，飛挽芻粟。不惟失信，又復抗師，此而不征，王憲何在？民殘國破，實自爾取。今爾表稱伏罪，似已知悔。外據來人代奏，謂爾自責者三：被召不來，一也；脫歡撫軍而不迓，二也；唆都根底魯遮當，三也。若蒙赦宥，當遣質子、進美姬、歲貢方物。凡茲繆敬，將焉用此！若果出誠悃，何不來此麵陳？安有聞遣將，則遂事逋逃；見班師，則聲言入貢：以斯奉上，情偽可知！爾試思：與其嶺海偷生，無慮兵禍；曷若闕庭歸命，被寵榮還！二策之間，孰得孰失？爾今一念違誤，係彼一方存亡！故遣遼東道提刑按察司劉廷直、禮部侍郎李思衍、兵部郎中萬奴，同唐兀解、合散、甕吉利<角┦>等，引前差來阮義全等二十四人，回國親諭。朕當悉宥前過，復爾舊封。或更遲疑，決難寬恕。但修爾城郭，礪爾兵甲，聽爾所為，俟吾此舉。爾嘗臣事亡宋，自揆氣力何如？今爾知機，毋貽後悔。爾知悉戾機，忝為族類，以禮遣還。彼乃有過謫戍之人，譬言如此飾辭。合將烏馬兒、唆都軍官等一同來。彼中所宜事理，朕當區處完備，津遣回還。故茲詔示，念宜知悉。

△至元二十八年諭世子陳（日燇，本名今：聖宗之子，諡仁宗）詔

祖宗立法：凡諸國歸附，親來朝者，俾人民安堵如故；抗拒不服者，無不殄滅。汝所具知。遣使召汝父來庭，竟不聽命，止令其叔父入覲。以其不庭，遂封其叔父，遣不眼帖木兒同往。汝父殺其叔，逐我使，以致興師問罪。汝之生靈，殺戮實多；在我軍旅，無不損傷。蓋鎮南王脫歡年幼，水道進兵，誤相聽從；唆都、烏馬兒落在汝手。因是苟安至今。汝能親赴闕庭，其王爵符印，朕所不惜，土地人民，庶永保之。

△至元二十九年諭安南詔

上天眷命，皇帝聖旨，諭安南國陳日燇。省表具悉。去歲禮部尚書張立道奏，曾到安南，識彼事體，請往開諭，使之來朝。因遣立道往使。今汝國罪愆，既已自陳，朕復何言！若曰孤子在製，及畏死道路，不敢來朝；且有生之類，能有長久安全者乎？天下亦復有不死之地乎？朕所示諭，汝當具聞。徒以虛文歲幣，巧飾見欺，於義安在？故茲詔示，念宜知悉。

△至元三十一年四月成宗皇帝聖旨諭安南國陳（日燇）詔

先皇帝新棄天下，朕嗣奉大統，踐祚之始，大肆赦宥，恩沛所及，無中外遠邇之間。惟爾安南，亦從寬貸，已敕有司罷兵。陪臣陶子奇，即與放還。茲命禮部侍郎李衎、兵部郎中蕭泰登，齎詔往諭。自今以往，所以畏天事大者，其審思之。故茲詔示，念宜知悉。

△至大四年十月二十五日仁宗皇帝詔諭安南世子陳（日長，本名烇，諡英宗）

惟我祖宗，受天明命，撫有萬方，威德所加，柔遠能邇。乃者，先皇帝龍馭上賓。朕以王侯臣民不釋之故，於至大四年三月十八日即皇帝位，遵逾年改元之制，以至大五年為皇慶元年。今遣大中大夫乃馬歹，奉直郎、兵部郎中杜興可，齎詔往諭，仍頒皇慶曆日一本。卿其敬授人時，益修臣職，勿替爾祖父事大之誠，以副朕不忘柔遠之意。故茲詔示，念宜知悉。

△皇慶元年製加內附安南國陳益稷品秩

委質來朝，既去逆而效順；以爵馭貴，宜崇德以報功。誕播明綸，用孚眾聽。銀青榮祿大夫、遙授湖廣等處行中書省平章政事、安南國王陳益稷，知畏天以事大，期保境以全民。慕帝王之有真，見機而作；懼祖宗之不祀，自拔而來。以忠孝之誠，而受知世皇；恢天地之量，而錫封故國。始者周王之赫怒，伐罪吊民；終焉舜帝之誕敷，班師整旅。執迷不悛，爾守彌堅。拯溺救焚，從我王師凡一再舉；適館受粲，留湖右幾三十年。身曆事於四朝，誌不忘於初節。肆朕踐祚，亟其來庭。是用增新秩以示恩，仍舊封而授職。嗚呼！內寧外撫，朕不忘銅柱之南；近悅遠來，爾益拱星辰之北。對揚休命，永堅一心。可加金紫光祿大夫，餘如故。

△延祐五年製加安南國品秩

國家所重，莫先忠孝之褒；爵賞至公，豈有遐邇之間。服勤三紀，誠知君父之大，不顧兄弟之私。嘉此前功，蔚為舊德。蓋委質以自效，終秉節而不渝。文之以禮樂，衣冠同進於中土；加之以詩書，道義化及於南交。是用秩仍一品之隆，儀視三司之峻。嗚呼！信順者臣之偉績，益勵初衷；懷柔者君之厚恩，再班新命。往膺恩命，尚迪予休。可加儀同三司，餘如故。

△至治元年八月英宗皇帝諭安南國世子陳（日爌，本名{夭明}，英宗之子，諡明宗）詔

惟我國家，法天繼統，奄有四方。先皇帝仁涵義浹，罔間遐邇。臨御十年，遽棄天下。朕以世嫡之重，宗戚大臣，合辭推戴，已於延祐八年為至治元年。今遣亞中大夫、吏部尚書教化，奉議大夫、禮部郎中文矩，齎詔往諭，卿推朕德意，保爾人民。體昭代之同仁，堅誠心於事大。故茲詔示，念宜知悉。

△泰定元年八月詔諭安南國世子陳日爌

我國家誕膺景命，撫綏萬邦，德音普加，靡間夷夏。乃者先朝奄棄臣民，朕以裕皇嫡孫，為宗戚大臣之推戴，爰自太祖皇帝肇基之地，入奉天序。於至治三年九月四日，即皇帝位。遂以甲子歲為泰定元年。今遣亞中大夫、吏部尚書馬合謀，奉議大夫、禮部郎中楊宗瑞，齎詔往諭爾國，賜《授時曆》一帙。惟乃祖乃父，修貢內附有年矣，我國家遇卿甚厚。比者占城守臣上表稱，卿之邊吏，屢發兵相侵；朕為之惻然於中，不知卿何為至是？豈信然耶？朕君臨天下，視遠猶邇，務輯寧其民，俾各得其所。卿其體予至懷，戒飭爾眾，慎保爾國人民，毋忘爾累世忠順之意。故茲詔示，念宜知悉。

△元統三年詔

上天眷命，皇帝聖旨。朕纂承正統，君臨萬方。洪惟我祖仁恩廣洽，聲教誕敷，一視同仁，無間中外。乃眷安南之國，世勤事上之誠。方物貢輸，臣禮靡闕，良用嘉尚。遣奉誠大夫、吏部尚書鐵柱，奉直郎、禮部郎中智熙善往諭朕旨，賜元統三年《授時曆》一本。卿其敬修藩職，益謹農時，用安遐邇之人，咸副寵綏之意。故茲詔示，念宜知悉。

前朝書命

△漢文帝賜越王趙佗書

皇帝謹問南越王，甚苦心勞意。朕，高皇帝側室之子也，棄外奉北藩於代。道里遼遠，壅蔽樸愚，未嘗致書。高皇帝棄群臣，孝惠帝即立，高後臨朝，不幸有疾。諸呂為變，賴功臣之力，誅之已畢。朕以王侯吏不釋之故，不得不立，今即位。乃者聞王遺將軍隆慮侯書，求親昆弟，請罷長沙兩將軍。朕以王書罷將軍博陽侯；親昆弟在真定者，已遣人存問，修治先人塚。前日聞王發兵於邊，為寇災不止。長沙苦之，南郡尤甚。雖王之國，庸獨利乎？必多殺士卒，傷良將吏，寡人之妻，孤人之子，獨人之父母，得一亡十，朕不忍為也。今得王之地不足以為大，得王之財不足以為富。服嶺以南，王自治之。雖然，王之號為帝，兩帝並立，亡一乘之使以通其道，是爭也；爭而不讓，仁者不為也。願與王分棄前過，終今以來，通使如故。

△宋太祖開寶八年製封交帥丁部領

部領生鳶址之邦，勵拱辰之節，世為右族，能保遐方，誌慕華風，常思內附。九州混一，五嶺廓清。遂達梯航，乃輸琛貢。且嘉令子稱藩之意，錫乃王列土之封秩，以維師疇之井賦，用褒耆德，豈限彝常。服我異恩，介爾遐壽。

△太宗太平興國五年八月征交趾詔（時黎桓篡丁氏）

國家聲教所覃，威靈咸暨，故乃鳶趾之境，未歸輿地之圖。矧茲一方，近接五嶺。唐末罹亂，區內剖分，遂為僭偽之邦，思成聾瞽之俗。及番禺底定，正朔始頒。雖稽首以稱藩，頗繕兵而自固。事大之禮，當如是乎？吊民之行，蓋不得已。宜躬行於天討，用丕變於蠻陬。宜以孫全興等率師進討。

△雍熙三年十月製封黎桓

王者懋建皇極，寵綏列藩。設邸京師，所以盛會同之禮；胙土方面，所以表節制之雄。矧茲鳶趾之隅，克修翠羽之貢。式當易帥，爰利建侯。不忘請命之恭，用舉酬勞之典。權知交州三使留後黎桓，資兼義勇，性秉忠純，能得邦人之心，彌謹藩臣之節。乃者，丁璿方在童幼，昧於撫綏。桓乃肺腑之親，專掌師旅之事，號令自出，威愛兼行。丁氏自解三使之權，以徇眾人之欲。遠輸誠悃，求領節旄。士燮強明，化越俗以咸義；尉佗恭順，謹漢詔以無違。宜正元戎之稱，並列通侯之貴。控撫夷落，對揚天休。可金紫光祿大夫、檢校太尉、使持節都督諸軍事。

神宗熙寧八年十二月諭交趾詔（時安）△南李乾德犯邊

眷惟安南，世受王爵，撫納之厚，實自先朝。涵容厥愆，遂至今日。而乃攻犯城邑，殺傷吏民。幹國之紀，刑茲無赦；奉天之討，師則有名。已差趙卨充安南道行營馬步軍都總管、經略招討使，李憲充副使，燕達充馬步副使都總管。須時興師，水陸並進。天示助順，既兆布新之祥；人知悔亡，咸懷敵愾之氣。然王師所至，弗迓克奔。谘爾庶民，久淪塗炭，如能諭主內附，率眾自歸，執虜獻功，拔身效順，爵賞祿賜，當倍常科；舊惡宿負，一皆原滌。乾德幼稚，政非己出，造廷之日，待遇如初。朕言不爽，逖聽毋惑。比聞編戶，極困誅求，已戒使臣，具宣恩旨，暴政橫賦，即為蠲除，益我一方，永為樂土。

△神宗加李日尊恩製

朕紹膺駿命，稽用上儀。祗事郊宮，並受三神之福；推恩方夏，外交四表之歡。告於有司，錫是在服。推誠保節，同德守正。順化翊戴功臣、靜海軍節度觀察處置等使、同中書門下平章事李日尊，躬懷德善，世濟忠勤。奠茲南邦，居有捍城之效；衛我中國，使無疆場之虞。賜之大將之旄，服之真王之爵。往踐厥位，欣載於寵章；來獻其琛，用協於熙緝。陪登采邑，褒進文階。載加食邑之封，允錫懋功之典。於戲！人之所助，惟怙冒於王靈；國以永存，須循守於侯度。率時新命，保爾舊邦。

△寧宗賜李龍翰開禧二年曆日敕書

敕安南國王李龍翰：鳳曆載新，預謹人時之授；龍編雖遠，有嘉侯度之尊。績惟懋於守藩，禮尤嚴於頒朔。既廣暨南之聲教，宜堅拱北之忠誠。率爾海邦，祗我德音。

△理宗製封安南陳日煚

周建諸侯之國，錫以山川；漢封異姓之王，及其苗裔。美矣家傳於恭順，比之世襲其藩宣。奄錫履之舊疆，出絲綸之新渥。安南陳煚挺資英毅，秉性忠純。在邦在家，終始安民而和眾；是父是子，後先作室以肯堂。過庭雖命以繼承，馳驛尚勤於奉稟。際天所覆，向風慕文軌之同；重譯而來，效貢忘梯航之遠。載加謹恪，爰示寵褒。爵超五等之榮，秩視三公之貴。節施長安於本邑，錫盾雕戈；名號元勳之舊功，高冠長劍。分茅如故，食采有加。益堅屏翰之心，庸報君親之德。於戲！眾星拱北，仰瞻象緯之書；百川流東，孰謂鯨波之隔！欽承恩遇，永底予懷。可授靜海軍節度觀察處置等使、特進、檢校太尉、兼御史大夫、上柱國、安南王，食邑三千戶，實封一千戶。特賜效忠順化功臣，仍賜錦衣金帶等。主者施行。

△度宗賜安南陳光昺詔

朕丕享庶邦，惠綏南服。放海而準，舉同錫類之仁；貢土之宜，不替朝宗之義。修其職貢，申以文辭。閱十歲而薦來，曆重波而靡憚。式昭忠順，良用歎嘉。乃者篤愛親門，為求殊禮。子嚴父詔，稟彝訓之有聞；君前臣後，在常經之素定。天所秩者，誰以易之？昔文帝之勞佗，匪伸祈請；我藝祖之待俶，他蔑扳援。矧是異恩，用之專屬。比轉詢於群議，惟有扼於舊章。匪朕敢私，茲事始創。庸錫執贄之品，仍加實幣之將。推篤近舉遠之心，朕不忘於謹德；昭以孝移忠之旨，爾益懋於承休。今錫卿銀五百兩、細色絹帛一百匹，至可領也。故茲詔示。