宋齐记
外观
宋、齐以降,继体承祧者,君德寝微,王道凌替,缵绪之初,如革大运,降宥解网,以悦众心,仁义之风薄,骨肉之情废,前史评之详矣。然政未得中,改之可也,如弓之高下者抑举,琴瑟之不调者更张,此亦天之道也,岂独人事哉。惟用其罪人,不可甚矣。天下之恶一也,古人言:“一心可以事百君,百心不可以事一君。”岂有不忠于前朝,而能忠于后王者哉?毁泉台,《春秋》之所讥,先儒之所恶,宋、齐之君,有一于此,必为美政。泉台见妖,尚不可毁,况无妖者乎?燕人之思召伯,甘棠勿剪;楚人之怀叔子,望碑堕泪。彼人臣也,而见思若此。虽时移政改,莫非旧臣。昔伯益赞禹,称大舜之德;曹参事惠帝,守萧何之法;魏文帝初受汉禅,群臣皆赞魏德,唯卫臻独称汉美,文帝曰:“天下之珍,当与山阳共之。”为人臣者,罔念于此,可谓有百心矣。
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