跳转到内容

山堂肆考 (四库全书本)/卷162

维基文库,自由的图书馆
卷一百六十一 山堂肆考 卷一百六十二 卷一百六十三

  钦定四库全书
  山堂肆考卷一百六十二 明 彭大翼 撰音乐
  
  五经通义钟秋分之音白虎通钟之为言动也阴气用事万物动成也乐音旨归乐有八音各随其器而见之钟则金为之器也磬则石为之器也后世则就是而为方响之器也琴瑟则丝为之器也后世则广为琵琶箜篌之器焉曰箫曰管曰篪曰簧曰籥则竹为之器也后世则广为笛为觱篥之属曰笙曰竽则匏为之器也后世则广以笳角之类曰埙则土为之器也曰鼓则革为之器也曰柷敔则木为之器也若羯鼓拍板之属是又就革木之中而转为后世之戏谐者也
  岐伯为钟
  山海经炎帝之孙岐伯因鼓遂为钟又世本倕作钟
  伶伦造钟
  吕氏春秋黄帝命伶伦造十二钟
  锡文
  拾遗记昔颛顼居位文徳者则锡以钟磬武徳者则锡以干戈
  思武
  礼乐记钟声铿铿以立号号以立横横以立武君子听钟声则思武臣
  左右五钟
  尚书大传天子左五钟右五钟又韩诗外传古者天子左右五钟将出则撞黄锺之钟而左钟皆应之入则撞蕤宾之钟而右钟皆应之
  左右三钟
  戴延之西征记洛阳大极殿前左右各三铜钟相对大者三十二围小者二十五围
  周编
  周礼春官磬师掌撃磬撃编钟注云编与韦编同钟磬皆编之十六枚在一簴不言编磬磬从钟也三礼图凡钟十六枚同为一簴谓之编钟特悬者谓之镈钟镈钟盖音之大者也
  郑抱
  尸子曰郑简公谓子产曰饮酒之不乐钟鼓之不鸣寡人之任也国家之不乂朝廷之不治与诸侯交之不得志子之任也子无入寡人之乐寡人无入子之朝自是以来子产治郑城门不闭国无盗贼道无饿人孔子曰若郑简公之好乐虽抱钟而朝可也
  生一
  乐汁图徴黄钟生一一生万物故君子铄金为钟
  纪三
  王粲钟铭纪之以三平之以六度量以加气齐允淑
  仲孚读书
  见笃学
  僧谦得句
  王直方诗话金轮寺僧谦夜半咏中秋月得清光何处无之句喜极撞钟
  景阳早妆
  见宫嫔
  窟室夜饮
  左襄三十年郑伯有于窟室夜饮酒撃钟又宋左师向巢每食必击钟
  两栾
  初学记周礼凫氏为钟两栾谓之铣铣间谓之干干上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞钟悬谓之旋旋虫谓之干钟带谓之篆篆间谓之枚枚间谓之景干上之靡谓之隧凡钟磬各有笋簴写鸟兽之形大声有力者以为钟簴清声无力者以为磬簴释名横曰簨在上峻也植曰簴簴举也从旁举也
  九乳
  乐汁图徴君子铄金为钟四时九乳是以撞钟知君钟调则君道得注云九乳法九州也乔潭霜钟赋两栾神资九乳灵化
  攻罪
  乐汁图徴圣王承天定禄爵人者不过其能尊卑有位位有物物有宜功成者赏功败者罚故乐用钟注云不过其能谓量能授爵也有罪则鸣钟以攻之也
  铭勲
  见功臣
  钟大将毁
  齐景公铸大钟将悬之仲尼伯常骞晏子三人俱来朝皆曰钟将毁撞之果毁公召问之晏子曰钟天非礼是以曰将毁仲尼曰钟大悬下其气不得上薄是以曰将毁伯常骞曰今日庚申雷日也阴莫胜于雷是以曰将毁
  钟大当图
  慎子曰鲁庄公铸大钟曹刿入见曰今国褊小而钟大君何不图之
  郤至惊走
  左成十二年晋郤至如楚聘楚子享之子反相为地室而悬焉郤至将登金奏作于下惊而走出
  智伯往遗
  吕氏春秋中山之君有夙繇者智伯欲伐之而无道也为大钟方车二轨以遗之夙繇之君堑岸堙谷以迎钟遂得道伐之
  闻声遂去
  左襄二十九年吴季札自卫如晋将宿于戚闻钟声焉曰异哉吾闻之也辩而不德必加于戮夫子获罪于君以在此惧犹不足而又何乐夫子之在此也犹燕之巢于幕上君又在殡而可以乐乎遂去之文子闻之终身不听琴瑟注云夫子谓孙林父也
  闻声有省
  晋陶潜访远公闻钟声有省攅眉而去
  山崩
  汉武帝时未央宫殿前钟无故自鸣三日三夜上怪之召待诏王朔问之朔对曰有兵气上更问东方朔朔对曰王朔知其一不知其二臣闻铜者土之子以阴阳气类言之子母相感山恐有崩弛者故钟先鸣上曰应在几日朔曰在三日内居三日南郡太守上言山崩延袤二十馀里上大笑赐帛三十疋
  水泛
  上犹东山寺有大钟形旋如蛟一夕忽飞入寺前潭中遣没人出之则化为真蛟蜿蜒可怖至今潭中水泛数十里间其声铿然震动山谷时有见之者形犹钟也
  霜降自鸣
  乔潭霜钟赋序南阳丰山有九钟焉霜降则自鸣
  雷震忽吼
  祁阳白鹤观唐末有钟重数百斤一夕震雷大雨钟吼跃入江中后有客夜宿昭潭夣一道流曰吾祁阳白鹤观道士也欲归久矣幸附后载客诺之逹明解䌫忽有钟卧水次上有字曰祁阳白鹤观钟客悟乃载以归
  悬灵台殿
  东汉灵帝铸钟四枚皆受二千斛悬玉堂及灵台殿前
  得阁皂山
  南部新书唐开元中内殿修斋孙智谅奉诏投龙于吉州玉笥山泊舟江侧见有异气在东川之中疑有古迹乃于阁皂山握得钟一枚重百馀斤钟下得玉象三身因置阁皂观
  杜夔审声
  魏杜䕫字公良以知音为雅乐郎绍复先代古乐皆自夔始也初汉铸铜工柴玉有巧思䕫令铸钟其声韵清浊多不如法数毁改作玉甚厌之谓夔清浊任意更相白魏太祖太祖取所铸钟错杂更试之然后知䕫之精而玉之妄于是罪玉
  张永凿滓
  南史张永晓音律太极殿前钟声嘶孝武问永永答曰钟有铜滓乃求其处凿去之声遂清越
  发鲸
  东汉张衡东京赋发鲸鱼铿华钟注云发举也铿击也海中大鱼名鲸海岛又有大兽名蒲牢蒲牢畏鲸鱼鲸鱼一击蒲牢辄大鸣吼凡钟欲令声大故作蒲牢形于钟上以所击钟者为鲸鱼形钟曰华钟者以钟有篆刻文故云
  雊雉
  淮南子曰齐景公族铸大钟撞之于庭下郊雉皆雊许慎注族聚也钟声似雷雷震则雉皆应之
  出练门江
  天中记海坛练门江内有巨钟每月望日其潮大至水退蒲牢乃出可容一人从中穿过约其周围径一丈有馀
  鬻天宝寺
  赣州兴国县大乘寺铜钟宋绍兴初忽一夕失之未几有客言比者文潭渔者得一钟鬻于天宝寺扣之无声大乘僧诣天宝寺求得之赎之不许乃相约曰扣之不鸣即非大乘物扣之鸣则是也天宝僧屡撃无声大乘僧一撃即鸣遂载以归
  万钧
  张衡东京赋洪钟万钧猛簴趪趪注云三十斤曰钧
  千石
  三辅黄图始皇造簴高二丈钟小者千石
  霍山有文
  何法盛中兴书义熙十一年霍山崩毁出铜钟六枚上有文皆科斗书人莫能识
  吴江有字
  虞喜志林吴时于江水中得钟有百馀字募求读者竟无人晓
  警众考辰
  唐岑文本太极殿前钟铭金之为徳冠五材以称宝钟之为器谐八音而表节故习戎者用之以警众司律者俟之以考辰
  清心逹气
  李白当涂县化成寺大钟铭天以震雷鼓群动佛以鸣钟警大夣则钟之取象其义博哉夫扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)音大千所以清真心警俗虑恊响广乐所以逹元气彰天声铭勲皇宫所以旌丰功昭茂徳莫不配美金鼎锺辉宝坊仍事作制岂徒然也又独孤及洪州大云寺钟铭天地以雷震万物圣人以乐节八音佛土以钟警六时
  附方响
  五经通义磬立秋之乐白虎通磬者夷则之气万物之成也尔雅大磬谓之毊徒撃磬谓之蹇三礼图股广三寸长尺三寸半十六枚同于笋簴谓之编磬周礼注磬之应镛曰颂磬磬之应笙曰笙磬乐音旨归磬石声石有一定之声而众声依焉
  帝喾造
  皇图要纪帝喾造钟磬
  无句作
  世本无句作磬注云无句尧臣也
  立辩
  礼乐记石声磬磬以立辩辩以致死君子听磬声则思死封疆之臣
  防淫
  古者天子诸侯听钟磬所以养行义而防淫佚也
  禹悬
  淮南子曰禹以五音听政悬钟鼓磬铎置鼗以待四方之士为之号曰教寡人以道者击鼓谕寡人以义者击钟告寡人以事者振铎语寡人以忧者击磬有狱讼告寡人者揺鼗
  孔撃
  论语子撃磬于卫
  归于光政
  酉阳杂俎历城县光政寺有石磬形如半月扣之声闻百里至北齐时移于都内其声杳绝送归夲寺其声如故
  得于揵为
  汉成帝时揵为郡水滨得石磬十六枚刘向说上宜兴辟雍设胶庠隆雅颂之音以风天下又山海经鸟危之山其阳多磬玉
  告齐
  国语鲁饥臧文仲以玉磬告籴于齐
  赂晋
  左成二年晋败齐师于鞍齐侯使宾媚人赂以纪甗玉磬与地不可则听客之所为宾媚人致赂晋人不可曰必以萧同叔子为质而使齐之封内尽东其亩
  兽舞
  虞书䕫曰于予击石拊石百兽率舞
  鸾飞
  东汉杨阜为重泉令鸾鸟集于学宫阜击磬鸾应而飞舞
  鲁堂
  汉鲁共王好修宫室坏孔子旧宅以广其居升堂闻钟磬琴瑟之音遂不复坏
  汉阁
  汉武帝起招仙阁于甘泉宫其上悬浮金轻玉之磬
  杨妃绿玉
  唐杨妃善撃磬乃取蓝田绿玉琢之以为磬偹极精巧上幸蜀还乃送太常藏之
  冯定云韶
  唐文宗好雅乐诏太常卿冯定采开元雅乐置云韶法曲有玉磬四
  代磬已下方响
  通典梁有铜磬则今之方响也以代磬
  似石
  唐志方祭体似应石审此则是出于编磬之制而梁始为之者
  㽔宾铁
  琵琶录唐乐工廉郊师于曹纲精琵琶郊尝于池上弹㽔宾调忽闻芰荷间有物跃出岸上乃方响一片识者知是㽔宾调铁也郊指拨精妙致律吕相应物类相感有如此
  直板声
  方响夲以纎铁为之胡部无方响縁直板声不应诸调
  杜牧方响诗
  数条秋水挂琅玕玉手丁当怕夜寒曲尽连敲三五下恐惊珠泪落金盘
  李允方响歌
  穿丝透管音未歇回风挠指惊泉咽季伦怒击珊瑚摧灵芸整鬓步揺折
  
  白虎通琴者禁也禁止于邪以正人也琴操神农琴长三尺六寸六分象三百六十六日也广六寸象六合也上曰池下曰滨前广后狭象尊卑也上圆下方法天地也五弦象五行也大弦为君小弦为臣文王武王加二弦曰少宫少商以合君臣之恩也三礼图琴第一弦为宫次弦为商次为角次为徴次为羽次为少宫次为少商凡琴曲和乐而作命之曰畅忧愁而作命之曰操
  修身理性
  琴操伏羲作琴所以修身理性反其天真也
  解愠阜财
  见风
  通神明
  白帖神农氏削桐为琴绳丝为弦以通神明之德以合天地之和
  知吉凶
  酉阳杂俎琴有气曽识一道者相琴知吉凶也
  文王思士
  琴操文王得太公于渭阳大恱遂以为师号太公望乃援琴而鼓之自叙思士之意故有思士操
  孔子思人
  杂记昔鲁哀公二十一年孔子出鲁东门过故杏坛历级而升顾谓弟子曰兹鲁将臧文仲誓盟之坛也睹物思人命琴而歌歌曰暑往寒来春复秋夕阳西下水东流将军战马今何在野草闲花满地愁
  奏于圜丘
  周礼春官云和之琴瑟冬日至于地上之圜丘奏之
  鼓于太学
  见上已
  洋洋翼翼
  韩诗外传孔子学琴于师襄子曰丘得其意矣未得其人也有间曰丘得其人矣未得其类也有间邈然远望曰洋洋乎翼翼乎其唯文王之间乎
  巍巍荡荡
  见丧友
  移情
  乐府解题伯牙学琴于成连先生三年不成成连云吾师方子春今在东海中能移人情乃与伯牙俱往至蓬莱山留伯牙曰子居此习之吾将迎之刺船而去旬时不返伯牙遥望无人但闻海水澒洞山林杳冥怆然叹曰先生移我情矣乃援琴而歌作水仙操曲终成连回刺船迎之而还伯牙遂为天下妙绝
  识趣
  晋陶潜性不解音惟畜素琴一张弦徽不具曰但识琴中趣何劳弦上声
  别鹤
  古琴曲又有十二操一曰将归操孔子之赵闻杀窦鸣犊而作二曰猗兰操孔子伤不逢时作三曰龟山操季桓子受女乐孔子欲谏不得退而望鲁龟山作此曲喻季氏若龟山之蔽鲁也四曰越裳操周公作五曰拘幽操文王拘于羑里作六曰岐山操周人为太王作七曰履霜操尹吉甫子伯奇无罪见逐作八曰朝飞操齐宣王时处士牧犊子年五十无妻出薪于野见雉雌雄相逐而飞意动心悲而作九曰别鹤操商陵牧子娶妻五年无子父母欲为改娶其妻闻之中夜悲啸感之而作十曰残形操曾子夣一狸不见其足而作十一曰水仙操十二曰怀陵操并伯牙作一说胡飞操卫女傅母作卫侯女嫁于齐太子中道闻太子死傅母曰且往当丧丧毕不肯归继之以死𫝊母悔之取女所自操琴于冢上鼓之忽二雉出墓中忽然不见乃作此操又风俗通琴曲有九引一曰烈女引楚樊姬作二曰伯妃引鲁伯飞作三曰贞女引鲁次室女作四曰思归引卫女作五曰霹雳引楚商梁出游九皋之泽遇风雷霹雳畏惧而归作六曰走马引见乐章七曰箜篌引樗里子高作即公无渡河曲八曰琴引秦时屠门高作九曰楚引楚龙丘子高作
  离鸾
  琴录琴曲有蔡氏五弄双凤离鸾归风送远幽兰白雪长清短清长侧短侧清调大游小游明君胡笳广陵散白鱼楚妃叹风入松乌夜啼楚明光石上流泉双燕离阳春弄恱人弄连珠弄中挥清畅志清蟹行清看客清便僻清婉转清汉张安世年十五为成帝侍中善鼓琴能为双凤离鸾之曲又刘道强能为单鹄寡凫之弄听之者悲不自胜
  四善
  笔谭琴虽用桐然湏多年木性都尽声始发越予曽见唐初路氏琴木皆枯朽殆不胜指而其声愈清绝又陶道真蓄一越琴云是古冢中败棺杉木也声极劲挺大抵琴材欲轻松脆滑谓之四善
  四美
  学林嵇康琴赋云气和故响逸弦急故声清间辽故音痹弦长故徽鸣此四者皆美声也苏东坡曰所谓痹者如今俗云㪇声也琴之有㪇声以琴面不平或进尾与岳高低不相应则其声㪇此琴之病也又云两可之间远则有㪇声故曰间辽而音痹徽鸣者今所谓泛声也弦虗而不接乃可按故曰弦长而徽鸣
  五终三终
  蔡邕女训舅姑若命之鼔琴必正坐操琴而奏曲若问名则舍琴兴对凡鼓小曲五终大曲三终则止
  九弄十弄
  唐志蔡邕五弄及楚调四弄谓之九弄又阳春白雪长清短清侧清双凤离鸾绿水悲风别鹤石上流泉谓之十弄又北史郑述造龙吟十弄
  歌五曲
  琴操古琴曲有诗歌五曲一曰鹿鸣二曰伐檀三曰驺虞四曰鹊巢五曰白驹又琴纂蔡邕尝入清溪访鬼谷先生其所居山有五曲曲有幽居灵迹毎一曲制一弄三年曲成出示马融王允董卓皆异之
  増九弦
  笔谭太宗令待诏蔡裔増琴为九弦有待诏朱文济以为不可太宗曰古琴五弦而文武増之今有何不可文济曰五弦尚有遗音而益以二弦实无所阙上怒斥出遂増琴九弦
  心挑
  见女
  神遇
  语林赵璧弹五弦琴人问其术璧曰吾之五弦也始则心驱之中则神遇之终则天随之方吾浩然眼如耳耳如鼻不知五弦之为璧璧之为五弦
  凤皇象
  西京杂记赵后飞燕有宝琴曰凤凰操皆以金玉隐起为龙凤螭鸾古贤列女之象亦善为归风送远之操
  螺蚌徽
  国史补蜀中雷氏琴最佳上者玉徽次瑟瑟徽次金徽次螺蚌徽
  驺忌论弦
  齐威王鼓琴驺忌子入曰善哉大弦浊以春温者君也小弦廉折以清者相也攫而深醇而愉者政令也钧谐以鸣小大相益回邪而不相害者四时也故曰琴调而天下治
  如意识韵
  国史补唐于𬱖尝令客弹琴其嫂如意知音听于(⿱𥫗廉)-- 帘下曰三分中一分筝声二分琵琶声全无琴韵
  渔父来听
  庄子曰孔子游乎缁帷之林休坐乎杏坛之上弟子读书孔子弦歌鼓琴有渔父者下船而来须眉交白被发揄袂行原以上距陆而止左手据膝右手持頥以听
  女子取调
  吴均续齐谐记王彦伯尝至邮亭维舟理琴见一女子披帷而进取琴调之似琴而非声甚哀彦伯问曰此何曲答曰此所谓楚明光也惟嵇叔夜能为此声彦伯欲请受女曰此非艳俗所宜惟岩栖谷隐之士可以自娱耳女鼓琴且歌歌毕止于东榻迟明辞去
  取鼠
  孔丛子孔子昼息于室鼓琴焉闵子自外闻之告曾子曰向也夫子之音清彻以和今也更为幽沉之声幽则利欲之所发沉则贪得之所施夫子何感若是乎二子入问孔子孔子曰汝言是也向者见猫方取鼠欲其得之故为之音也
  捕蝉
  汉书蔡邕在陈留邻人以酒食召邕比往而酒以酣客有弹琴于屏者邕听之曰以乐召我而有杀声何也遂反主人追问其故邕具以告弹琴者曰我向见螳螂方捕蝉蝉将去而未飞螳螂为之一前一却吾心耸然惟恐螳螂之失蝉也此岂为杀心而形于声者乎邕莞然而笑曰此足以当之矣
  晋陵子铭
  国史补钱塘沈振蓄一琴名冰清腹有晋陵子铭或曰晋陵子即杜牧道号
  文中子鼓
  文中子游汾亭坐鼓琴有舟而钓者过之曰美哉琴意伤而和怨而静在山泽而有廊庙之志非太公之都蟠溪则仲尼之宅泗滨也
  三声类聚
  金徽变化篇段由夫携琴松风间响之尝曰三者皆自然之声正合类聚半昙即以金缕衣邀之曲终云
  五声丛鸣
  唐舒元舆斵琴志越客沈蚪子斵琴弦素丝七条其上备指一弄五声丛鸣五声者灵峯横空乌泉出云龙凤腾凌鹤哀乌啼松吟风悲也
  悲孟尝君
  说苑雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴能令文悲乎周曰所能令悲者先贵后贱先富后贫屈折摈压无所告诉臣一为之徴操援琴则涕零矣今足下千乘之君丽色淫目流声娱耳虽有鼓琴者未能使足下悲也然千秋万岁之后高台既已倾曲池既已堑坟墓既已平婴儿竖子樵采者踯躅其足而歌其上曰夫以孟尝君尊贵乃若是乎孟尝君遂泣下垂脸周引琴而鼓之徐动宫徴拂角羽孟尝涕泣増哀下而就之曰闻先生鼓琴令文若破国亡邑之人也
  哭顾彦先
  见丧友
  鸟舞鱼跃
  列子曰瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃荀子曰伯牙鼓琴而六马仰秣又史记师旷援琴而鼓一奏有元鹤集乎郭门之上再奏之延颈而鸣舒翼而舞按六马天子辂车之马也仰秣仰首而秣听其声也
  蟹行鸾鸣
  琴书诀凡弹琴轮指曰蟹行侧转指曰鸾鸣若全用甲则声轧而多思全用肉则声重浊而不匀
  侍晏不操
  晋嵇绍迁侍中齐王冏燕会左右进琴冏命绍鼓之绍推琴不受曰绍虽庸鄙忝偹常伯腰绂冠冕鸣玉殿省岂可操执丝竹为伶人事若释公服从私宴所不敢辞也冏大惭
  终身不鼓
  卫次公本善鼓琴方未显时京兆尹李齐运使其子与游请授之法次公遂拒绝之因终身不复鼓琴
  清角
  清角黄帝琴名韩子曰晋平公登虒祈之台令师旷奏清角师旷曰不可昔黄帝大合鬼神于西山之上作为清角今君德薄不足以听之公不听师旷不得已为之一奏云从西北方起再奏大风随之裂帷幕破俎豆堕廊瓦坐上散走平公恐惧伏于廊室晋国大旱赤地千里又楚庄王琴名绕梁齐桓公琴名号钟
  焦尾
  蔡邕在吴闻人家㸑下桐爆声知其良材因请之果良削以为琴尾有焦处因号焦尾琴
  落霞
  郭子横洞冥记汉武帝恒山夕望东边有青云仿佛俄而见双白鹤翻翔倏忽变为二神女舞于台上握凤管之箫拍落霞之琴歌清吴春波之曲
  积雪
  宋玉讽赋云臣尝出行仆饥马疲正值主人门开主人出独有主人女在欲置臣堂上太高堂下太卑乃为兰房奥室止臣其中中有鸣琴焉臣援琴而鼓之为秋竹积雪之曲
  责桓谭
  东观汉记桓谭字君山大司空宋弘荐谭为议郎给事中帝令谭鼓琴爱其繁声弘闻之不恱伺谭出朝服坐府上遣使召之谭至不与席而让之谭顿首辞谢良久乃遣之后大会群臣帝使谭鼓琴谭见弘失其常度帝怪问弘乃离席免冠谢曰臣所以荐谭者望能以忠直事主而令朝廷耽恱郑声臣之罪也帝改容谢之
  访山涛
  嵇康抱琴访山涛涛醉欲割琴康曰吾卖东阳旧业以得琴乞尚书令河轮佩玉藏为徽货所衣玉(⿱𥫗廉)-- 帘中单买缩丝为袋其价与武库争先如欲割之吾即死矣
  赵定散操
  刘向别录宣帝元康神爵间丞相奏能鼓琴者渤海赵定梁国龙德皆召入见温室使鼓琴为散操多有涕泣者
  安说武声
  唐杨収字藏之尝言琴通黄锺姑洗无射三均时有安说者世称善琴且知音収问五弦外其二云何说曰世谓周文武二王所加収曰能为文王操乎说即以黄锺为宫而奏之以少商应大弦収曰止如子之言少商武声也且文世安得武声乎说大惊因问乐意
  楚妃叹
  白氏六帖琴曲有楚妃叹晋石崇楚妃叹序楚之贤妃能立德垂名于后故咏叹之
  贺若曲
  冷斋夜话世传琴曲有十小调皆隋贺若弼所制一不换金二不换玉三峡泛吟四越溪吟五越江吟六孤猿吟七清夜吟八叶下闻蝉九三清十亡其名琴家但名贺若而已宋太宗尤爱之改不换金曰楚泽涵秋不换玉曰塞门积雪命词臣探题制词时苏易简探得越江吟其词曰非云非烟瑶池宴片片碧桃冷落黄金殿鰕须半卷天香散奏云和孤竹清婉入霄汉红颜醉态烂漫金舆转霓旌影乱箫声远又东坡诗注云贺若琴操名唐宣宗时待诏贺若所制因人得名故东坡听道士弹贺若诗曰清风终日自开帘凉月今宵肯挂檐琴里若能知贺若诗中定合爱陶潜
  有客索弹
  晋嵇康尝游洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律词致清辩索琴弹之而为广陵散声调绝伦遂以授康仍誓不传人亦不言其姓字康尝曰但饮浊酒一杯弹琴一曲志意毕矣及临刑顾视日影索琴弹之曰昔袁存尼尝从吾学广陵散吾固靳不与之于今绝矣
  有鬼长叹
  职官分纪嵇中散夜弹琴忽有一鬼械而长叹举其手袂曰君一弦一调中散与琴弹之其声清泠遥问不对疑是蔡邕邕死之日身着桎梏
  传古法
  世说会稽贺思令尝夜坐月中临风鸣弦忽有人形貌甚伟著械有惨色在中庭称善便与交语自云是嵇中散谓贺云卿手下极快但于古法未备因授以广陵散贺遂传之于今不绝
  感亡灵
  世说王敬伯尝泊舟渚中升亭而宿是夜月华露轻敬伯冷然鼓琴感刘惠明亡女之灵须臾女至就体如平生敬伯抚琴歌曰低露下深幕垂月照孤琴空弦益宵泪谁怜此夜心女和之曰歌宛转情复哀愿为烟与雾氤氲君子怀
  孙登岩下
  孙登字公和魏末居北山被发端坐岩下逍遥鼓琴阮嗣宗造之因长啸与琴音谐登亦啸响动林壑
  思话石上
  宋书曰萧思话尝从太祖登锺山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐银钟酒谓曰相赏有松石间意
  秦声楚声
  唐李龟年至岐王宅闻琴声曰此秦声良久又曰此楚声主人入问之则前弹者陇西沈妍后弹者扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州薛满
  吴声蜀声
  唐书赵师善琴贞观初独步上京尝云吴声清婉若长江广流蜀声躁急若激浪奔雷
  柳公双琐
  宋书尚书令柳世隆少立功名晩专以谈义自乐善弹琴世称柳公双琐为士品第一尝自云马矟第一清谈第二弹琴第三在朝不趋世务垂帘鼓琴风韵清远
  汧公百衲
  东坡诗注刘禹锡嘉话载汧公李勉雅好琴取桐丝之精者杂缀为之号百衲琴其间三面为绝异通谓之响泉韵磬异丝为弦弦一上可十年不断
  退之得趣
  西清诗话东坡云欧阳公尝问仆琴诗何者最佳余以韩愈听颕师琴诗答之公言此诗固奇丽然自是听琵琶诗非琴诗或以欧阳之论问三吴僧义海海曰欧公一代英伟然斯语失矣退之诗云昵昵儿女语恩怨相尔汝言轻清柔细真情出见也划然变轩昂勇士赴敌场精神馀溢耸观听也浮云柳絮无根蒂天地间阔随飞扬纵横变态浩乎不失自然也喧啾百鸟群忽见孤凤凰又见孤绝不同下俚也跻攀方寸不可上失势一落千丈强起伏抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)不主故常也皆指下丝声妙处惟琴为然琵琶格上声乌能尔耶退之深得趣未易讥评也
  义海知言
  东坡琴诗大弦春温和且平小弦廉折亮以清平生未识宫与角但闻牛鸣盎中雉登木门前剥啄谁叩门山僧未闲君勿嗔归家且觅千斛水净洗从前筝笛耳诗成欲寄欧公而公亡毎以为恨客复以问僧义海海曰东坡词气倒山倾海然亦未知琴大弦春温和且平小弦廉折亮以清丝声皆然何独琴也牛鸣盎雉登木大槩言宫角也八音宫角皆然何独丝也闻者以义海为知言
  嗜琴忘疾
  唐独狐及晩年嗜琴有眼疾不肯治欲听之专也
  好琴得罪
  志林卫懿公好鹤以亡其国房次律好琴得罪至死乃知烧煮之士亦自有理
  琵琶
  风俗通琵琶近代乐家所作不知所起长三尺五寸法天地人与五行也四弦象四时也释名推手向前曰琵却手向后曰琶因以为名古今乐录琵琶出于弦鞉杜挚以为秦末苦于长城之役故百姓弦鞉而鼓之
  马上奏
  汉武帝元封中以江都王建女细君为公主妻乌孙王昆莫为右夫人念其行道思慕使知音者马上奏琵琶以慰之又元帝王昭君初适匈奴在路愁怨遂于马上弹琵琶以寄恨至今传之以为昭君怨
  马上鼓
  释名琵琶夲胡中马上所鼓也
  牖下弹
  世说谢仁祖在北牖下弹琵琶有天际之意
  楼上弹
  见乐章
  文帝欲闻
  刘宋范晔善琵琶文帝欲闻之屡讽以微旨晔伪为不晓终不肯为帝弹帝尝昏饮欢适谓晔曰朕欲歌卿可弹晔乃奉旨
  玄宗命进
  柳氏旧闻唐玄宗时禄山犯京上欲迁幸复登花萼楼置酒四顾乃命进玉环玉环者睿宗所御琵琶也异时上张乐宫殿中常置之别榻以黄帕覆之不以杂他乐器而未尝持用至是命乐工贺怀智取调之又命禅定僧段师弹之按柳氏上元中史臣柳芳也
  盘圆柄直
  晋傅玄琵琶赋中虗外实天地象也盘圆柄直阴阳叙也
  体圆颈修
  初隋时有琵琶圆体修颈而小号秦汉子
  梁山柱
  晋成公绥琵琶赋乐则齐州之丹桂柱则梁山之象犀
  岱谷丝
  晋孙谚琵琶赋弦则岱谷色丝篚贡天府
  象牙为拨
  唐乐志高丽伎有琵琶以虵皮为槽厚寸馀有鳞甲楸木为面象牙为捍拨画国王形
  鸡筋作弦
  唐开元中乐工贺怀智善琵琶以石为槽以鹍鸡筋作弦用铁拨弹之故东坡诗鹍丝铁拨世无有隋唐嘉话贞观中弹琵琶裴洛儿始废拨用手今俗谓指琵琶是也
  二龙
  西舎利王献其国乐至成都韦皋以其乐噐异常乃图画以献有龙首琵琶一如龟兹制而项长二尺六寸馀腹广六寸二龙相向为首有轸柱各三弦随其数两轸在项一在颈其覆如狮子
  双凤
  唐天宝中中官白秀贞自使蜀回得琵琶以献其槽以沙檀为之温润如玉光耀可鉴有金镂红文蹙成双凤贵妃每抱琵琶奏之音调凄清飘出云外诸贵主洎虢国夫人皆师妃为琵琶弟子毎授曲毕皆广有献遗东坡诗注贵妃琵琶以沙檀为槽龙香板为拨故郑愚津阳门诗玉奴琵琶龙香拨倚歌促酒娇声悲
  阮咸善弹
  古今乐录古之善弹琵琶者有朱生阮咸又有孙放孔伟
  曹钢善拨
  琵琶录唐元和中曹保有子善才善才有子纲皆能琵琶又有裴兴奴与曹同时曹纲善为运拨兴奴长于拢撚时人谓纲有右手兴奴有左手故白乐天听曹钢琵琶示重莲诗谁能截得曹钢手插向重莲红袖中
  琵琶曲
  蔡宽夫诗话乐谱琵琶曲有转关六幺其声调闲婉又有䕶索梁州其音节闲繁
  琵琶行
  白乐天琵琶行元和十年予左迁九江郡司马明年秋送客湓浦口闻舟中夜弹琵琶者听其音铮铮然有京都声问其人本长安娼女年老色衰委身为贾人妇遂命酒使快弹数曲曲罢悯然自叙少小时欢乐事今漂沦憔悴转徙于江湖间予感斯人言因为长句歌以赠之命曰琵琶行其略云自言本是京城女家在虾蟆陵下住十三学得琵琶成名属教坊第一部曲罢曽教善才服妆成每被秋娘妒五陵年少争纒头一曲红绡不知数钿头云箆击节碎血色罗裙翻酒污今年欢笑复明年秋月春风等闲度弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故门前冷落鞍马稀老大嫁作商人妇商人重利轻别离前月浮梁买茶去去来江口守空船绕船明月江水寒夜深忽夣少年事夣啼妆泪红䦨干我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧同是天涯沦落人相逢何必曽相识
  候风感气
  薛收琵琶赋候八风而运轴感四气而鸣弦金华徘徊而月照玉柱的皪以星悬
  摅思慰情
  唐虞世南琵琶赋寻斯乐之惟始乃弦鞉之遗事强秦创其滥觞盛汉尽其深致爱有逹人演兹奇品参古今而定质成神明而摅思慰远嫁之羁情宽绝域之归志
  自比倡优
  李纲初仕隋为太子洗马太子勇宴宫臣左庶子唐令则奏琵琶又歌娬媚娘曲纲曰令则官居调䕶自比倡优进淫声惑视听诚使上闻之岂不为殿下累乎
  称为神人
  唐贞元中康昆仑善琵琶两市祈雨因斗声乐昆仑登街东彩楼弹一曲新翻羽调绿腰必谓街西无敌曲罢西市楼上出一女郎抱乐器云我亦弹此曲兼移在枫香调中及下拨声如雷妙绝入神昆仑拜请为师女郎更衣出乃僧善本俗姓段翌日德宗召入令教昆仑段师曰请弹一调昆仑弹毕段师曰本领何杂兼带邪声昆仑曰段师神人也臣少学时会邻家女出授一品弦后更易数师段曰且遣昆仑不近乐器十馀年忘其本态然后可教诏许之后果尽得师之艺又让皇帝子汉中王瑀闻昆仑奏琵琶曰琶声多琵声少是未可弹五十四丝大弦也注云绿腰即录要是也本自乐工进曲上令录出要者故名
  破恨
  唐李贺诗请上琵琶弦破得春风恨
  传心
  苏东坡木兰花词琵琶绝艺年纪都来十一二拨弄么弦未解将心指下传 主人嗔小欲向东风先醉倒已属君家且更从容等待他
  郁轮袍
  见状元
  玉连琐
  苏东坡听琵琶诗数弦已品龙香拨半面犹遮凤尾槽新曲翻从玉连琐旧声终爱郁轮𫀆夣回只记归舟字赋罢双垂紫锦绦何异乌孙送公主碧天无际雁声高又欧公诗坐中醉客谁最贤杜彬琵琶皮作弦自从彬死世莫传玉连琐声入黄泉按欧公谪永阳其倅杜彬善琵琶酒间公请之彬正色谢不能及彬置酒抱器而出手不绝弹公甚喜
  
  山海经晏龙始为瑟白虎通瑟者闭也所以惩忿窒欲正人之德也周礼乐噐图雅瑟长八尺一寸广一尺八寸三十二弦颂瑟长七尺二寸广如前二十五弦饰以宝玉者曰宝瑟绘纹如锦曰锦瑟尔雅大瑟谓之洒徒鼓瑟谓之步
  制婚姻
  通历伏羲作二十五弦之瑟以制婚姻之礼
  奏宗庙
  周礼龙门之琴瑟于宗庙奏之
  思志义
  礼乐记丝声哀哀以立廉廉以立志君子听琴瑟之声则思志义之臣
  为仪节
  左昭元年晋平公求医于秦秦伯使医和视之曰君子之近琴瑟以仪节也非以慆心也注云君子之鼓琴瑟以为心之仪节非以慆藏其心也
  鱼听
  荀子曰瓠巴鼓瑟而流鱼出听伯牙鼓琴而六马仰秣
  凤舞
  白六帖赵女鼓瑟而凤舞按赵女杨恽妇也雅善鼓瑟
  帝子悲
  杜甫酬高蜀州诗鼓瑟至今悲帝子注云湘妃尧之女故曰帝子传言湘灵鼓瑟
  素女鼓
  汉书公孙卿为武帝言太帝使素女鼓五十弦瑟悲帝不能禁乃破瑟为二十五弦于是武帝召歌儿作二十五弦瑟及箜篌
  取瑟而歌
  论语孺悲欲见孔子孔子辞以疾将命者出户取瑟而歌使之闻之
  舍瑟而作
  论语子曰点尔何如鼓瑟希铿尔舎瑟而作
  赵王鼓瑟
  蔺相如𫝊赵惠文王与秦王会渑池秦王曰窃闻赵王好音请奏瑟赵王鼓瑟相如前曰闻秦王善为秦声请奏盆缶秦王不怿为一撃缶
  何罗触瑟
  汉武帝后元元年上夷灭江充宗族党与马何罗兄弟惧及遂谋为逆侍中金日䃅疑之阴察其动静与俱上下以故久不得发上幸林光宫旦未起何罗袖白刃从东厢上见日䃅色变走趋卧内触宝瑟僵日䃅得抱何罗投殿下擒䌸之穷治皆伏辜
  朱弦疏越
  礼乐记清庙之瑟朱弦而疏越一唱而三叹有遗音者矣注曰疏通也越瑟底之孔也疏而通之使其声迟缓
  珠泪玉烟
  唐李商隐锦瑟诗锦瑟无端五十弦弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜䳌沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆祗是当时已惘然山谷道人读此诗殊不晓其意后以问东坡东坡云此出古今乐志锦瑟之为噐也其弦五十其柱如之其声也适怨清和李诗庄生句适也望帝句怨也沧海句清也蓝田句和也一篇之中曲尽其妙史称其瑰迈奇古信然
  和志
  南部新书卢迈有宝瑟各数十有寒玉石磬响泉和志之号
  合情
  李白诗合情弄柔瑟弹作陌上桑弦声何激烈风卷绕飞梁
  箜篌
  吴竞解题汉武帝祠太乙后土令乐人侯调依琴作坎侯言其坎坎应节也又因其姓侯故名坎侯后讹为箜篌乐府录箜篌乃郑卫之音以其为亡国之声故号空国之侯其制二十有四弦一曰有二十五弦或曰箜篌师延所作靡靡之乐出桑间濮上之地师涓为晋平公鼓焉郑卫分其地而有之遂号郑卫之音汉明帝好胡服作胡箜篌
  箜篌引
  古乐府名即公无渡河曲也朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也子高晨起刺船有一白首狂夫被发提壶乱流而渡其妻随呼止之不及遂溺死其妻乃援箜篌而歌曰公无渡河公竟渡河堕河而死将奈公何声甚凄怆曲终亦投河死子高以语其妻丽玉丽玉乃引箜篌以写其声因以其声传邻女丽容名曰箜篌引
  箜篌谣
  见朋友
  放羽骋商
  晋刘钧滔母孙氏箜篌赋其略曰徴班输之造噐命伶伦以调律浮音穆以遐畅沉响幽而若绝乐操则寒条反荣哀曼则晨华朝㓕邈渐离之清角超子野之白雪路险悲秦道难怨蜀遗逸悼行迈之离秋风哀年时之速陵危柱以颉颃凭哀弦以踯躅于是数转难测声变无方或冉弱以飘沉或顿挫以抑扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)或散角以放羽或摅徴以骋商
  垂珠碎玉
  顾况李供奉箜篌歌略曰大弦似秋雁联聨度陇关小弦似春燕喃喃向人语手头疾腕头软来来去去如风卷声清泠泠鸣索索垂珠碎玉空中落美女争窥玳瑁帘圣人卷上真珠箔
  美人善弹
  杂俎魏高阳王雍美人徐月华善弹卧箜篌为明妃出塞之声逸史曰有李生者其舅姓卢有道术别久忽相遇邀生诣其居曰求得一妓善箜篌令侍饮李生视箜篌上有朱字云云中辨江树天际识归舟卢曰此人名家莫要作婚姻否李莫测而退后生娶陆长源女乃所见于卢家者问何能答曰善箜篌及示之朱字宛然李生具说其事女亦曰往尝夣至一处亦记见生
  监军为乐
  唐哥舒翰监军李大宜在军中不治事与将士弹箜篌为乐


  山堂肆考卷一百六十二
<子部,类书类,山堂肆考>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse