山林经济序
山林与经济异途:山林独善其身者乐之,经济得意当世者办之,其异若是,而亦有所同者存焉。盖经者经理庶务,济者普济群品。廊庙而有廊庙之事业,则是廊庙之经济也;山林而有山林之事业,则是山林之经济也。所处之地虽异,其为经济则一也。宗弟洪万选士中甫,博雅君子也,世以公辅期,卒路于公车,乃从荫道,屡典州郡,辄有声绩。而非其志也,遂思自放于山林,辑成一书,分为四大卷,其目曰卜居也、摄生也、治农也、治圃也、种树也、养花也、养蚕也、牧养也、备膳也、救急也、救荒也、辟瘟也、辟虫也、理药也、涓吉也、杂方也,凡十六条,总而名之曰《山林经济》。考据也精而核,证引也详而博。盖以活国而理民者,移之于花木;以经邦而体道者,施之于园圃。士中可谓迹山林而心经济者也。向使士中居廊庙,布斯术于当世,则吾东方数千里,农不庠,蚕不僵,树而繁,蓺而茁;生而跻寿域,药而济夭死;畜犬蕃息,物得其所,飮食起居,莫不敌宜;利民之政,益民之道,纤悉无遗。而今乃约其术,自见于山林,虽有穷达大小之异,而谓之“经济”者,非夸语也。世之享锺鼎者,未必皆有经济之业。而士中乃于山林,独以经济为任,苦心劳思,著为此书,其视于当路之素餐者,果何如也?邵尧夫诗曰“莫道野外无事业,也能康济自家身。”士中之志,其亦出于此乎?是书也,有关于生人日用,实合家有而户藏。故今湖南伯宗人锡辅,将付剞劂氏,以广其传,其意甚盛!乃以一言,弁其首而归之。 时著雍阉茂,无射上浣 宗人丰山后人 洪万宗于海书
Public domainPublic domainfalsefalse