岳忠武王画像记
外观
里中萧生,故观察公之诸孙也。尝梦之武林,拜宋太师鄂国忠武王庙下。王延入坐,而语之曰:“边事旁午,不遑启处。吾比年有事北方,甫归又趣驾去矣。”顾视其左右,介士严装将发,金戈铁马,𫓩铮作声。淟然流汗而觉,崇祯改元之十二月也。越一年,而有遵化之事,生占斯梦,以为信而有征。命画工绘王像,夙夜谷盥事之,而属余记其事。
自昔言梦者,皆本于《周官》之六梦,生之梦何居?曰:是所谓正梦也。宁、锦解围以来,群酋窜伏。举世之人,皆置奴于度外。生何思焉?又何寤焉?筐箧几席之间,噩而梦,喜且惧而梦,于王事乎何有?故曰正梦也。圣朝役使百灵,群神群祀,名山大川靡不为天子守护社稷,诃禁不祥。独王有事焉者何?曰:惟忠武王力中夏,誓灭金虏。佟奴以王杲馀孽,冒金源之后,启疆犯顺。忠武有灵,其能贳诸?左云而右宪,阵背嵬而刃麻扎,生不克直捣黄龙饮匈奴之血,没而佐佑圣朝,刌群酋为脍脯,俾无遗种,不惟阴敌我王忾,王亦可以逞厥志焉。王之有事于北方者此也。日者芦沟之役,戕我大帅,歼我全师,去都城仅三舍耳。我不发一矢,奴逡巡顾视,衔尾引去。虽圣天子威灵綍赫,盖亦鬼神相助之力焉。今之游魂馀息,出没遵、永间,安知非王阳施阴阖,假之绦镟而制其死命耶?然则斯梦也,何以独告于生?《诗》不云乎:牧人乃梦。曹人之梦众君子谋曹也,非有列于朝者也。《周官》占梦,季冬聘王梦及其献吉梦于王,王拜而受之。生之梦可谓吉矣。盍斋祓走三千里,以斯梦献于天子?天子将讯诸宗伯,举《周官》拜受之典。余亦宗伯之属也,记其事以征焉。
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