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岭南人物考/卷四

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卷三 岭南人物考
卷四
作者:睦万中 沈奎鲁
卷五

尚州一

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黄喜 翼成公。

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黄喜初名寿老,字惧夫,自号厖村长水人。高丽恭愍王癸卯生。生员、进士、文科,拾遗、补阙、议郞。入我朝,司谏、代言、参知、议政府事、平安江原监司、大司宪、判六曹、参赞、赞成,至领议政致仕,入耆社。文宗壬申卒。配享世宗庙庭,享尚州玉洞书院

姿仪雄俊,天性宽裕。聪明好学,至老不衰。崇信斯道,不惑异端。居家清慎,存济贫窭。识度深远,局量宏邃,望之如泰山黄河。中朝使者尝见公,不觉惊服,为尽礼貌。

太宗世宗倚注特重,再丁忧,皆特命起复,凡奇谋密议,必召公决之。当国最久,谨守祖宗法度,或有献策变法者,力止之。

平生不念旧恶,处事平恕,及议大事,面斥是非,曾不少贷。

奏疏献议,公皆手草,词义俱畅,人之谈贤相,以公为先。

方敛,有气覆于屋上甚异,事讫而散。葬之日,人无贵贱,莫不奔走痛惜。各司胥徒,各出布货,设奠不惮倾赀,举国遑遑恋慕。

居政府凡二十四载,累请乞骸,至著诗见意,上不得已,命一月二朝。己巳,始许致仕,然大事必遣近侍就问决之。申叔舟撰碑。

少时见田父以黄黑两牛耕,问曰:“何者最善?”田父不答,追至山回路转处,密语曰:“黄者善。”公曰:“何不即对?”田父曰:“彼虽畜物,而五藏与人同,故能解人语,不忍长短于牛之所闻也。”公平生服膺,不妄人是非。

太宗让宁时,公及李稷坚执不可,谪于外。世宗立,首入相。

太宗一日命召公。公至,戴桶高顶笠子,穿碧色麤布团领,带蓝绦儿,诣政院,方自田野而至,形貌厖然而已,人未甚奇之。太宗曰:“前日适误耳,此人终不可弃。”壬寅召还,属世宗用之。

平居淡如,儿孙僮仆罗列啼呼,略不呵噤。尝独步园中,邻童投石,有梨方熟,落满地。公呼侍僮,邻童谓将拿去,惊匿暗听,则曰:“将柳器来,拾梨与邻儿。”

平安道都体察使,定药山城基,遂置兵营。

其为相也,金宗瑞为工曹判书,尝于公会,令工曹略备酒果而呈之,公问备出何处。下吏对曰:“判书虑诸公日晏虚肠,使工曹备之耳。”公怒曰:“国家设礼宾于政府傍者,为三公也。若虚肠,则当令礼宾备来,何以私自公办乎?”立宗瑞于庭而峻责之。金相克成以此事启于经席曰:“大臣当如是,可以镇压朝廷也。”《海东名臣录》。

白玉洞上梁文曰:“惟我厖村相公,允为天下大老。广厦千万间之性宇,阳春二三月之灵台。冲霄,云雨兴而万物泽;沧溟浸地,江河濯而百川归。密勿矢谟,君臣合昭融之契;从容镇俗,社稷措盘石之安。杨伯起之四知,无论暮夜;包希仁之一笑,有类清河。元功则伊挚之格上天,宿德则韩稚圭之锺间气。台临鲸海,惠化配南国之棠;山立鹭班,风标伏中朝之使。昭垂典乐,与日月而齐悬;恳款封章,代弦韦而充佩。满汾阳之书考,两朝三登;瞻潞国之若神,十日一赴。至于禔身之仁义,尤见懋学之工夫。考信专精,镜前贤之著说;抵排尽力,锄左道之诬民。达孝章于移忠,诲人验于行己。蔡彭胤撰。

卢嵩 敬平公。

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卢嵩中甫,号桑村光州人。高丽丁酉进士,乙巳文科,历判书。入我朝,至右议政。享尚州玉渊祠

辛禑尝一日驰马,入公之园,问曰:“此谁家?”从者曰:“卢某之家。”策马疾驰而出,以公数谏盘游心忌之也。

全罗观察、黜陟使。先时,近海无城,民弊输漕。公遵海而行,相地之宜,得龙安荣山,筑城输漕,以便转漕,且诸州郡旧无义仓,公又请于朝,始置之。自是虽遇凶年,民无菜色,民到于今称之。

居家,与昌宁府院君成石璘以下年德俱高数十馀公,结为耆英会,优游卒岁。

临终,戒诸子曰:“吾尝观先儒议论,粗知死生之理,吾死后,毋作佛事。”河仑撰志。

卢德基

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卢德基恭之光山人。右议政曾孙。太宗甲午生。世祖丁丑,除主簿,录原从勋。历掌令、参议,至同中枢。成宗己亥卒。

为人谨愿醇悫,前后除官,皆出特恩,而愈自谦逊,腰金未久,托疾以归。致祭文,有曰:“年甫知命,丐疾还笏。恬于荣利,如卿者谁?”

事大夫人,忠养之节,无少欠缺。学术高明,操守坚确,虽儒者不能及也。金宗直撰碑。

权征

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权征□□,号藤岩安东人。世宗丁卯进士,庚午文科。历持平,录原从勋。世祖丁亥,以北道兵马评事,从征李施爱,死之。

文川,闻监司申㴐、都事朴宗文为贼所杀,自为先锋督战,贼势甚急,公厉声曰:“吾受国厚恩,生不斩叛逆之首,死岂忍乱逆之手乎?”遂南向北阙而四拜,又东向家山而再拜,因呼家丁曰:“国事至此,吾死矣。”断衫血指,寄家书曰:“男儿之事,丈夫之命,自古如此,千万勿虑。”付送朝衣一袭。时公之二子在襁褓,又无兄弟,不能收骸,只以血书、朝衣招魂以葬,以书出日为忌日。权相一撰碣。

尹师晳

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尹师晳□□,号遁庵坡平人。成宗朝,南台执义。享龙宫竹皋祠

燕山朝,见群贤騈戮,裂帽毁衫,絜家归隐于清州玉华台。尝作诗曰:“晩向岩台上,风光眼底森。种松方郁翠,移柳渐成阴。白石粼粼出,清江曲曲深。名缰看弊屣,身世白鸥心。”诗载《东文选》。

公平日所著述,当隐遁之日,悉烧之,后世无传焉,惜哉!李㙖撰行状。

姜诇

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姜诇诇之晋州人。文宗辛未生。成宗壬辰司马,除司评,庚戌至大司谏。燕山甲子被祸。中宗反正,赠吏曹判书。

燕山将复废妃尹氏,掌令姜诇独启力争,请鞫卢思慎逢君之罪。甲子,与三子同日被祸。戊午之祸,弟校理・进士、婿弘文正字许磐俱死。《燕山日记》。

洪彦忠

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洪彦忠直卿,号寓庵缶溪人。文匡公贵达子。世祖癸未生。燕山乙卯司马、文科。历弘文正字、吏郞。甲子祸,配巨济中庙反正,授官不就。

朴訚等同为校理,赐暇书堂。甲子,在囚中,掠已担下,小息圜墙之中,其友指其衣血曰:“惨矣。”公曰:“此弘文馆水所染。”弘与红同音,血色红故云。鞫了还配,其友又候之郊,公曰:“平生为学之祸,一至此哉?”友曰:“若使子刮去慧智,涂薰莸混菽粟,为悾悾然一物,则子亦为之乎?”公抚然曰:“恶!流离颠踣中,人或省记者学也。客路辛艰,枵然垂橐,人或继给者学也。窜伏海岛,神魂危悸,除文墨无可娱玩,学之功大矣。俾我心善恶口是非,猜丛疾簇,招祸于世者,固是学也。而又自得力如彼,反而思吾之有,又不啻如拱璧在身。”

谪配真宝县,自分必死,自作碣铭云:“大明天下,日先照国。男子姓,名。半生迂拙,文字之攻。在世卅有,二岁而终。命何云短?意何其长?卜于古县,茂林之乡。青山在上,湾碕在下。千秋万岁,谁过斯野。指点徘徊,其必有怅然者。”《海东名臣录》。

李堰

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李堰深源,号洛滨兴阳人。大司宪子。文科。历执义,至全州府尹。成宗癸卯卒。

早年登第,历职清显。讲学于许先生

南原岁饥,朝廷推公,加通政,拜南原府使。至则发仓赈饥,收民弃儿,分鞠于吏民之无子者。岁中,府境大治。秩满当归,民请于朝留之,上赐手书曰:“闻卿政清,惠爱字民,治有声绩。”特转阶嘉善,自南原全州,两邑之民,哭送歌迎。

退居善山内谷,筑室滨,日与士友讲学不倦,优游自乐二纪。尝于寿席,子婿盛集,知郡邑者五人,解其所佩印绶,置于座,临罢不能辨。金叔滋撰行状。

金絿 文毅公。

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金絿大柔,号自庵光州人。成宗戊申生。中宗丁卯司马,壬申文科。历弘文正字、吏郞、典翰、直提学、艺文应教、湖堂,至副提学。甲午卒。赠吏曹判书。

公天分绝高,践履又笃,发愤力行,相与讲究切磋者皆一时善类。中庙锐意文治,作新一世,而公及静庵赵先生冲庵金先生为所倚重,图回至治,以君民、兴起斯文为己任。北门祸作,一夜下理,诬以大逆。赖大臣郑光弼力救,杖流开宁。居数月,加罪窜南海。十三年,量移临陂。又二年放还。其在谪也,父母俱殁。至是奔哭,朝夕上冢,涕泪所着,草木尽枯。文章奇杰,审解音律,乐正之拜,欲令正雅乐也。初登科试考官赏批曰:“退之作,羲之书。擢置两魁,国朝所罕也。”笔法自成一家,世谓之仁寿体,居仁寿坊故也。后闻为华人所购,绝不书,以此罕传于世。金世濂撰碣。

金舜皋

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金舜皋虞卿顺天人。平阳府院君承霔后。成宗己酉生。乙亥武科,丙子重试。历宣传官五,典郡府三,制水阃五,除兵使、汉城左・右尹、冬至副使、捕盗大将、副摠管、知训炼、备边提调,至知中枢。袭封平阳君宣祖甲戌卒。

中庙命两界,驱逐胡人冒居闾延等四郡者,再遣公先审道路。及军行,为先锋,𢭏虏巢,焚撤五十馀区,俘斩甚夥。遂殿后,且战且还,诸将皆以恇㥘衄退被谴谪,公独以功免。事当肯綮,必使公办之。

变,始革花梁为水营,始拣宿将,提调武库,京江创战船,畿甸立舟师大将,皆使公为之。恩威幷行,声绩俱显。加设加德天城熊川海中,改筑天城,绕隍种枳,设栅藏船,皆由公建议。且虑寇,能使铁丸就战船,左右置轮,首尾设炮。我之有船炮,自公始。

庆兴连被水灾,朝廷忧之,设木栅于仍巨岛,俾民越江耕垦,遣公以规之。至则见其为穆祖肇迹之地,且木栅非久远之图,与府使金秀文,竭力经始,就加石筑,不数月,城宇俱成。前时,公见猜于尹元衡。人有承望元衡风旨,卖公取媚,唱言新城启仇。元衡嗾三司,至请大辟,竟配江界。及湖南报变,即谪所传,遽召至京,预策军机如故。后论及仍巨事,犹愤切不置,人曰:“不毖热羹耶?”公曰:“此心耿耿,九死靡悔。”公之友亦有以谕撤屯,为言者所攻,怼曰:“吾自今无意国事矣。”公曰:“人臣为国,所当终始,岂可以一折中沮乎?”一座耸警。

公身长九尺三寸,容仪魁杰,见者知其瑰器。

铭略曰:“韬不试奇兮国之福。志不伏老兮忠之确。”李济臣撰碑铭。

黄孝献

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黄孝献叔贡,号畜翁长水人。翼成公玄孙。成宗庚戌生。中宗丁卯进士,甲戌文科。历修撰、吏郞、湖堂、承旨、大司成、监司,至吏曹参判、弘文馆提学。中宗壬辰卒。配享尚州玉洞书院

议政府承命择师儒,公与静庵慕斋及一代名贤二十一人同被荐,以嘉善超拟大提学。

愚伏郑文庄公称公德行卓绝,世称清白吏。

中庙戊寅,经筵将进讲《性理大全》,选可合者,公与静庵慕斋冲庵诸贤共豫焉。郑宗鲁撰遗事。

申潜

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申潜元亮,号灵川高灵人。成宗辛亥生。中宗癸酉进士魁,己卯登贤良科,选翰林,未几罢榜。败,起废筮仕,至牧使。明宗甲寅卒。享尚州玉城书院

中庙癸卯,大臣荐公,年高德邵,才堪华国,不可待以常调,上下教曰:“其除守宰,以观治绩。”

泰仁,岁饥,流民凑集,列置房屋百馀间以处之,所全活数千人。在杆城,民俗丕变,文风大振。明庙命陞秩,赐帛以奖之。

文章高古,傍通书画,人称三绝。退陶李文纯公尝咏画竹,有“竹与灵川本一身,不将荣悴换秋春”之句,其清芬姱节,于此可征。行迹。

荐科罢后,又失白牌,有诗曰:“红牌已收白牌失,翰林进士摠虚名。从此峨嵯山下住,山人二字有谁争?”一时传诵之。《国朝诗删》。

辛仑

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辛仑景立灵山人。参议弼周子。燕山甲子生。中宗丙午文科,官牧使。明宗乙丑卒。

状貌魁峨,质性淳厖。事亲孝,理民和。言不表华,行无虚伪。乡里称其孝,位不称器,为人所惜。曺植撰碣。

王希杰

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王希杰士雅开城人。系出高丽燕山乙丑生。中宗甲午司马,癸卯文科。历翰林、弘文正字、两司、舍人、典翰、副提学,将荐义州牧使。明宗癸丑,卒于官。

退溪稣斋郑宗荣洪暹洪圣民兄弟从游。文章言行及书画射御,至于歌舞棋奕,无出其右,时人称为将相才。

父丧庐墓,谓其兄曰:“父母常谓我读书登第否者,死无面目见先人。”朝于几筵痛哭,计一日所读册张数,翌朝又诵告于几筵。服阕,遂登第。张维撰碣。

金彦健

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金彦健精甫,号芸亭永山人。中宗辛未生。庚子司马。宣祖辛未卒。以至行赠监察。享尚州渊岳书院

八岁孤,朝夕哭于墓。墓距家十里之远,寒暑不怠,闻者为之涕。

废举求志,奉养大夫人,承颜顺志,左右无方,乡里莫不以先生之孝望其子。

尝游太学,李梁柄国,欲钩致之,终不动。及殁,林葛川挽之曰:“孝拟曾参犹是可,贤方陈寔未为欺。”人谓实录。李象靖撰碣。

金范

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金范德容,号后溪商山人。明宗朝,以荐授教官,官至县监。

公事亲,温凊之礼,冬夏无愆;滫瀡之奉,晨夕必躬。丧祭之仪,一遵《家礼》,牲俎之馀,虽一羽一鳞,无敢亵弃。有国哀,则居外素食,以终卒哭。国忌茹蔬以为常,家人皆知某日之为某陵忌辰。

以教官应经明行修之聘,与成大谷李一斋同被召。明庙下旨促来,玉堂箚请“待贤以优礼,令勿拘日限上来”。

玉果县监,仍命药物及食物,公以不敢虚辱上恩,黾勉就道。与曺征君同入对,以完养一心、执德专久为治道之本,缕缕累百言,语简而切,义理明白,上皆嘉纳。李埈撰传。

金冲

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金冲和吉,号西台商山人。中宗癸酉生。明宗辛亥文科魁,官缮工监正。宣祖壬申卒。

廉洁简拙,立朝不事干谒趋承。或遭媒孽,素不饮酒,在幕,以沈酗见弹,闻者笑之。

铭曰:“有受其唾,人则以为恭也;有乞其醢,人则以为忠也。公不能此,宜其踬而穷也。人谓公穷兮,公乃自以为通也。”郑经世撰碣铭。

卢守慎 文简公。

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卢守慎寡悔,号稣斋光山人。右议政后。中宗乙亥生。癸卯文科魁,历修撰、司书、吏郞、湖堂。乙巳配珍岛宣祖戊辰叙,直提学、艺文应教、副提学、监司、大司谏、大司宪、吏曹参判・判书、大提学。癸酉拜右议政,至领议政。庚寅卒。享尚州道南书院

先生聪明博学,为文章,尤深于经术。慕斋金文敬公以《时习箴》试诸生,叹人才不竞,见先生作,复叹曰:“言不可不慎。”

初见李文元公,请问存心之术,文元公指掌曰:“有物于此,握则破,不握则亡。”先生喜曰:“此忘助之异名也。”

李文纯公同选书堂,以道学相推许为重。

为正言,论劾李芑倾邪小人。士祸起,先生收职牒归忠州郑彦悫上壁书,加罪乙巳人,初配顺天,迁珍岛

在岛十九年,海中贸贸,先生教以礼俗,始知嫁娶有礼。著《人心道心辩》、《执中说》、《夙兴夜寐箴解》,李文纯公见之曰:“斯道不亡于东方。”

湖西观察使,上治本数千言,仍进《夙兴夜寐箴解》,上下校书,令刊行。

丁外艰,几不胜丧,上特遣医问之。先生上疏谢,进君德之戒六事:一,务讨训解,不务求实义;二,务察瑕颣,不务立治道;三,务揽权柄,不务合人心;四,务循前例,不务行古义;五,务悦谄谀,不务爱正直;六,务喜才艺,不务重器识。

上之元年,以校理召还,一年三迁,为大司谏,以忧去,复入才三年,致位三公。请撤净业院,申严赃污法。

仁顺大妃薨,与左相朴淳,上白帽带从三年议,上从之。

党议起,郭越上疏言事,有“外人通宫禁,伐士林”之言,上怒,先生曰:“虽过矣,不可以言罪人。”

上问仁淑复官事,对曰:“臣乙巳罪人,言不言皆罪也。复四人官,以慰大妃可也。”

贞敬夫人卒,先生已六十七,居倚庐,寝苫疏食。上忧之,勉权制,赐米豆,先生上疏谢。

日本遣使求和,先生曰:“天下之恶一也。秀吉弑其君,义无可交也。”

先生尝荐金宇颙等,汝立方有名誉,亦在荐中。上变事起,先生即出国门外,待罪。于是郑澈为左相,实主狱,狱事滋蔓,搢绅大陷,人心惧之。客欲援例自列,先生曰:“既误荐,法之所不贷,岂自明而得伸哉?”

先生之学,笃于彝伦日用之则,达之天德天道,推之万事万物。本诸身,施诸家,推诸邦国。格君心,正大义,举贤才,遵旧制,明治体,可见于《讲义》、《惧塞》、《养正》,皆典学之文也。拘囚海岛,幽思穷抑,涵蓄才学,卒以成大用者天也。

或疑先生之文不类儒,而茂叔之简俊,二之明当,子厚之沈深,其卫道一也。

光海二年,廷议以先生请配享昭敬庙庭,光海以为“不保终始”,报罢。

铭曰:“道德博文,仁也;为国以礼,敬也。尽言无隐,忠也;守经直义,正也。许穆撰碑。

姜士尚 贞靖公。

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姜士尚尚之晋州人。舍人子。中宗己卯生。癸卯进士,丙午文科。历翰林、吏郞、舍人、直提学、大司成、副提学、大司谏、大司宪、艺文提学、吏・兵曹判书,至右议政。宣祖辛巳卒。

风神凝远,识度宏厚,言笑不苟。性嗜学,尤喜《纲目》、《大学衍义》。累秉两铨,而清白自守,门无杂宾。为相四年,庄穆自持,镇如乔岳。容如渊薮,燕居虽甚热,必整饬衣带,不见惰容。

平生于生产泊如也,无一区可以退休。子弟请营菟裘,公笑曰:“仕宦者但患不得退,退何患无居乎?”夫人尹氏寿八十五,子等与韩柳川浚谦洪慕堂履祥朴锦溪东亮诸宰结契,名曰庆寿,称觞以庆之。宣庙尝命赐一等酒乐设宴,异数也。

李梁以公同庚,要与交结,而公终不肯。李景奭撰谥状。

公为伯,副学公按湖西,约会于俗离山福泉寺,两道之界也。旌节交树山庭,湖西节适新造鲜好,副学公戏曰:“两道节无或互换也。”公笑曰:“两方伯带无或互换也。”时公已金鞓也,一时传为美事。公诗曰:“他日山僧传胜事,弟兄旌节一时来。”《商山志》。

成允谐

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成允谐和仲,号板谷中宗庚辰生。宣祖庚午,荐行谊,除参奉、师傅、县监,皆不起。丙戌卒。享尚州凤山书院

其为学以力行为本,尝曰:“外人事而谈性命,非为己之学也。”叔父大谷先生常言“某气禀加人数等,晩年成就,非吾所及”。

每朝命至,辄闭户不出,若无所容。人或劝以上章陈谢,先生蹙然曰:“若是,则有似自有其实者,吾不敢也。”

铭曰:“求在我而自得者,先生之志;舍所为而为人者,先生之耻。此先生之学,所以不同乎今人而无愧于古之为己者。”吴亿龄撰碣。

郑国成

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郑国成叔举,号复斋晋阳人。中宗丙戌生。明宗戊午司马,学行荐除参奉。壬辰乱,卒于军。

德器浑厚,语默有成法,见之者,自然起敬,虽武夫、孺子,皆知其厚德长者。然或当酬酢事变,断以义理,有毅然不可犯者。

尝言:“士无隐见,行其志一也。既不能行道于世,则推其所学于人,亦行道之一也。”教诲后学,授书无倦,人相感发成就者多,若愚伏郑经世之节行文章,尤其表表者也。

尝以失养于亲,为平生至痛,母事姊氏,出于至性,其殁,服心制三年。

猗欤先生!和外刚中。持身接物,一德之恭。动之以礼,思以后言。有兰在谷,其香自闻。举世之趋,君子之守。自信者明,彼取我否。屹彼墙仞,衿佩相拱。不亦乐乎?信从者众。云雷构屯,虺毒成祲。道不胜祸,惟帝亦憯。所畀之厚,何施之啬?报应茫茫,难以理测。李埈撰碣。

姜士弼

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姜士弼景猷,号笑庵晋州人。右议政士尚弟。中宗丙戌生。丙午司马,明宗乙卯文科。历翰林、弘文正字、吏郞、湖堂、艺文应教、承旨、大司谏、大司成、承文副提调、清洪江原监司。宣祖丙子卒。

以书状朝京,至闾阳铺,獭虏猝至圉城,城中汹惧。公责厉将士固守,使军官等多发片箭,射贼拒战,虏解去。天朝摠兵杨照以事上闻。

赵先生隐居讲道于龙门山下,公少从受学,卒成大儒。姜檡撰墓志。

宋亮

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宋亮景明,号愚谷砺山人。中宗甲午生。荐孝行授参奉,至主簿。光海戊午卒。

壬辰,贼锋甚急,所在震扰,独驰入乡校,奉位版瘗之,奉二亲,入山谷。一日,贼猝至,将逼公,长子以诲以身蔽之,遇害,季子以镇奋骂射殪贼,遂得脱。长女,卢景键妻,被执于贼,自斫其臂而死。

献陵参奉,时国被兵,陵寝废祭,斋官多阙职,公未尝一日旷直。上遣中使审视,还曰:“独献陵有斋官。”李元圭撰碣。

金聃寿

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金聃寿台叟,号西溪义城人。中宗乙未生。明宗甲子司马,荐授参奉。宣庙癸卯卒。配享星州晴川祠

奉母夫人,常曰:“干母之蛊,异于事父,每事反复开陈,喩之以道,使亲意信之可也。”

吴德溪受《心经》、《近思录》,黄锦溪俊良讲《中庸》、《大学》,与东冈寒冈结道义交。许公问公曰:“吾莅州数年,未见公一家人被诉于人,行何德政而致此?”公谢曰:“畏人屈己故也。”李象靖撰行状。

姜緖

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姜緖远卿,号兰谷晋州人。右议政士尚子。中宗戊戌生。明宗甲子司马,宣祖己巳文科。历三司,至左承旨。己丑卒。赠领议政。

有当路者为宪长,启于榻前曰:“荐人当使宪长兼之。”公曰:“宪长主弹劾,又令荐人,则权柄太重,不幸奸人处之,则祸不可言。”闻者韪之。

时议欲引入铨地,则故为放旷之态以避之,盖以盛满为惧也。晩益无意于世,脱略形骸,猖狂杯酒,人莫不怪之,而略不屑意。语及时事,辄慨然叹曰:“吾观天时人事,不出四五年,大祸作矣。”未几,果有汝立之狱,至壬辰而其言悉验。

完平李相国、高士赵忠男为莫逆交,评论士大夫贤否,命途吉凶无不符契,人皆异之。常语李相国曰:“我有剸烦手,除我晋州牧使,乃见我才大。”盖不见容于世,不得有为,而思其次也。郑经世撰墓表。

虽不曾专意学问,而气度爽悟,心地豁达,处心行事,自然不违于义理之正。刚方正肃,若烈日秋霜,见人之恶,嫉之若仇,而容人过误,不为苛刻。不任术数,而能前知吉凶隆替。

尝与余共直玉堂,引满举白,谈笑大噱,仍醉卧不省,不时有召对之命。苍黄扶起,至上前,其言论辞气无异平日。以余观之,诚不世出豪杰之士也。识度之弘远,志行之纯洁,才局之宏博,倘为国家所倚任,则其事业岂浅浅乎?李元翼撰《言行录》。

尝侍上,泫然出涕,上怪问之,对曰:“臣赋命至薄,大限至矣,不得长侍殿下,是以泣出。”语同僚曰:“大乱将作,不敢直对。”其冬有汝立之狱,壬辰有难。

在槐院,指梧里李文忠,谓同僚曰:“若等俱不及此人,但作相危难之际,垂涕泣而当之。”

路见童子群戏,招一童子拊顶曰:“此儿动中有静,他日必贵。”乃申相国也。许穆撰遗事。

是时,朝著不靖,互为挤援,公杜门屏迹。有诗曰:“东西南北风,有人在其中。大醉复大醉,和气自融融。”家乘。

金弘敏

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金弘敏任父,号沙潭尚州人。中宗庚子生。宣祖庚午文科。历翰林、三司、吏郞、舍人,至典翰。甲午卒。

稣斋以首相丁忧时,议重其去,欲命葬后返京,且以衰病欲于初丧劝肉,并于筵对发之,公独言其不可。或訾公不识权宜,而识者韪之。

三司共劾李栗谷朴思庵,弹辞甚峻,上怒方震。公陈疏数千言,辞恳义直,而不为过中激发之论。自上称以腐儒,而不之罪焉。

壬辰,纠合义旅,号曰忠报军,遏绝尚州之贼,不得肆于湖西地面者,公之力与多。

于书无所不读,一览辄记。中年以后,专心向里之学,尤好《朱书》及《心经》、《近思录》,且留意《易》学。晨起兀坐,竟夕沈思。史学以《纲目》为主焉。

六岁,母氏遘瘟,公亦同病,而半匙饭一掬饮,母氏先进而后乃进,母氏病甚厌进,而为公强焉。金弘微撰行状。

姜绅

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姜绅勉卿,号东皋晋州人。右议政士尚子,承旨弟。中宗癸卯生。明宗丁卯,进士壮元。宣祖丁丑,文科壮元。历三司、吏郞、检详、典翰、副提学、兵・吏曹判书,至判中枢,入耆社。策平难扈圣勋,封晋兴君光海己未卒。

郑汝立狱,公以问郞入侍,在朝名士无不时通书问于贼,而独公与白沙李公数人无一字,时论韪之。

壬辰,丁母忧,大驾西幸,到松京,特授关东伯,不得已膺命,与畿辅诸将,进剿春川原州等贼。癸亥春,清正自北路归,公督精锐迎击,斩获甚多。其夏,捕平海贼,以功陞嘉善。姜世东《晋阳世德编》。

宣祖励精图治,常御经筵,玉堂诸臣虽退,不敢脱衣冠。数于月廊少退,仍复进讲。一夜,召儒臣设酌,使尽量,公善饮,而中官于烛下,以为“不尽杯不敢退”,公醉翻杯而示之。金时让《荷潭杂录》。

金觉

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金觉景惺,号石川永山人。芸亭彦健子。宣祖丁卯司马。壬辰倡义,授主簿,录宣武原从勋,至军资监正。光海庚戌卒。赠左承旨。

壬辰,尚州陷于,强者聚为盗,弱者絫息草间。公倡率义旅,戮其变服为乱者,分部武士,遮截贼冲,一境以赖。大难稍定,即弃龙宫而归,婆娑溪山,人以清福归之。李埈撰碣。

卢大河

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卢大河受吾光山人。明宗丙午生。宣祖甲戌筮仕,历翊卫,至郡守。光海庚戌卒。

公伯父稣斋守慎珍岛时,公年十九,跋涉从之。学既通,耻以科目拔身,筮仕为县令。壬辰,随驾西行,上命亲老者勿从,公得私其家,转入北关。谒世子于伊川,以翊卫奉使。至行在,除佥正,为金应南从事,运刍粮。妻与寡妹没,而葬于博川。后家化宁,公以寡妹之无依先归葬,而后反妻葬。

天安郡守,初行大同法,列邑皆效之。许穆撰碑。

姜𫄧

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姜𫄧正卿,号菁川晋州人。监司士弼子。明宗壬子生。宣祖庚寅文科。历翰林、三司、弼善,至承旨。光海甲寅卒。

以检阅扈驾西行。时上欲传位光海,举朝谏不能得,公与诸僚上疏力争,事遂寝。

又以正言论“被虏大臣,陷贼辱国,罪请置法”。又言“晋阳殉节诸臣,宜褒赠赐祭,恤其父母妻子”,皆报可。

光海政乱,群小用事,公不乐在内,求外拜荣川郡守。平生最嫉士大夫逐逐名利,随俗容悦。处身持论常超然色目之外。尤恶洪汝谆柳永庆之为人,或遇诸涂及人家,辄避不见。

次子观察使弘重初登第,有时望。贼臣尔瞻诣公从容曰:“吾欲以弘文正字处公之子,何如?”公不答。既去,公谓观察公曰:“彼以名利对人面诱,何也?汝其志之!”遂绝不通,尔瞻大恨之,遂劾荐翰林者。公之介洁嫉恶类此。姜檡撰墓志。

权宇

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权宇定甫,号松巢安东人。忍斋大器子。明宗壬子生。宣祖癸酉司马,荐授参奉,官至王子师傅。庚寅卒。赠左承旨。

十九岁,受《易》于退陶门下。从赵月川南贲趾讲《太极图说》、《通说》、《西铭》等书,为求端用力之方,而沈潜四子,旁及百家,俯读仰思,日不暇给,士望益重。

其为师傅也,宣庙拈出经书疑义,令王子问难。公应口对无疑,宣庙嘉之,手书古诗以奖。

旅轩张先生跋其遗稿曰:“吾党百世之师。”金应祖撰碣。

高尚颜

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高尚颜思勿,号泰村明宗癸丑生。宣祖癸酉司马,丙子文科,官郡守。仁祖癸亥卒。

光海时,为蔚山判官,弃归,自号曰泰村,绝意仕官,以明农为事。壬辰之乱,士族倡义,推公大将。

丁酉再寇时,守备之方颇有疏漏。公居忧,用范文正服中上宰相书事,陈御寇八策。其第二,有曰:“蒙逊坐受诏命,李顺知其不年,秀吉之不知迎敕,必无续命之理。若㗖利以缓其锋,则战备可益,徐待其毙,而为之图复云。”翌年,秀吉果死,厓相大加称许,将荐而去国未果,识者惜之。

有《农家月令》、《效嚬录》等书。权相一撰行状。

姜𬘡

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姜𬘡仁卿,号是庵晋州人。右议政士尚子。明宗乙卯生。荐授王子师傅,历典六州。后策扈圣功,封晋昌君。至右尹。仁祖甲戌卒。

伯兄承旨公尝称诸弟之贤,而𬘡尤沈静有器识,久而当显。

尚州幷州故乡,而刻厉为治,除去宿弊,小民无愁怨之色,姻戚无失懽之声。

尔瞻用事,不乐在京,屏居衿山先墓下,经史自娱,不参庭请。光海使在乡人别为献议,公议以为“处人伦之变,务归至当,无有一毫未尽”,时论哗然仄目。

大妃之处西宫也,除职者无敢肃谢,而公独行之,诞日与名节,问安未尝有阙。大妃嘉之,反正后,每为上言之。

上将讲《周易》,郑文庄经世奏曰:“臣见姜𬘡,邃于《易》学,如欲讲《易》,无出其右,以特进官常常入侍,则必有益。”上从之。

丁卯,虏兵渐逼,上出幸江都,公扈从,仍为通和使,行到平山,铁骑从横,剑戟森列,而公从容无怖色。时年近八十,白须红颊,神采动人,虏人竦敬。及议和,虏以“去天启年号,用金国正朔”为言,公答曰:“我国臣事天朝,三百年,且有再造之恩,岂可以子而背父乎?”往复力拒不为折,虏皆唯唯,称之曰“朝鲜老大官”,彼中极尊之称云。

与弟郡守公及五峯李公药峯徐公延平李公,春秋携酒馔为会,岁以为常。人皆艶叹,以为太平盛事,摸之图画,名曰《莲池契会图》。姜檡撰墓志。

赵靖

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赵靖安中,号黔涧丰壤人。明宗乙卯生。宣祖己亥,荐授参奉。癸卯司马,乙巳文科,官至奉常寺正。仁祖丙子卒。

尝受《朱书节要》于鹤峯金先生,终身服膺。其文精深刚,重髓而不肤。

使公上以为公卿,下以为抱关击柝,以至管库之贱,而必不肯尸位冒禄,食焉而怠其事矣。任言责立殿陛,则必不贷当路之权贵,而含默苟容,决非公所忍为也。当求贤如渴之日,公独抱屈下位。此无他,公不好名之过也。郑蕴撰墓表。

赵翊

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赵翊棐仲,号可畦丰壤人。黔涧弟。明宗丙辰生。宣祖壬午司马魁,戊子文科。历弼善,参弘文录,至掌令。光海癸丑卒。

甫冠,与伯氏同游寒冈郑先生之门,受《小学》、《心经》。与金沙潭弘敏李苍石为道义交。

壬辰,忧愤慷慨曰:“凡有城池者,各效死力,则贼必不能深入,而一不交锋,空城迎贼,志士之胆,乌得不轮囷?”与同志诸人举义旅,约曰:“吾辈此举,于国家成败,何足有轻重?惟各矢同死之志,以酬为国之心耳。”一军皆感激泣下。设伏要路,遮截往来游贼,剿杀颇多,之路得小通,而公不自为功,世莫知也。

朝廷追论郑澈诬杀崔永庆之罪,公启曰:“上恶杀士之名,归罪于云。”上震怒,台评峻发,削职配公山。盖公之意非为也,只出于因事进戒以格君心也。

全沙西曰:“此友天禀简古,议论戆直,意见到处,不避𫓧钺。”完平李文忠每称赵某有死难不可夺之节云。李承延撰行状。

金弘微

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金弘微昌远,号省克堂尚州人。明宗丁巳生。宣祖己卯进士,乙酉文科。历弘文正字、翰林、吏曹佐郞、应教、弼善、承旨、大司谏,至吏曹参议。辛丑卒。

甫成童,受退之《南山诗》一遍,即诵。后赴解围,考官以温公《念中》为论题,宿儒莫敢措语,公说出操存之法,擢为第一。

为吏郞,己丑狱起,坐罢,后以通《易经》陞应教、吏曹参议。除江陵,道卒。

其在讲筵,援古证今,连诵十馀行,上叹曰:“奇哉奇哉!”后每以该博称之。郑经世撰碑。

李㙉

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李㙉叔载,号月磵兴阳人。明宗戊午生。宣祖癸卯司马,荐授洗马,不仕。仁祖朝,除县监。戊子卒。

与弟苍石先生,执雉西厓柳先生之门,得闻退陶緖言,自是专精《朱书》,不啻刍豢之悦口。戊申,南士请五贤从祀,公为疏头。

知礼,再陈疏言民疾苦,上皆优批,卒为有司所沮,叹曰:“吾志不行,吾何为于此?”遂弃归。

壬辰,苍石先生倡义军,军溃,苍石遘疾眩仆,几不得脱。公本羸弱,而背负以走,超越险阻,竟得两全,人谓至𫍯感神。苍石倩工为图,名之曰《急难图》,同时名公卿歌咏其事。

寿爵金紫,举世艶慕,而公独痛禁子孙不以上请。赵䌹撰碣。

李埈

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李埈叔平,号苍石兴阳人。明宗庚申生。宣祖壬午生员,辛卯文科。历两司、弼善、舍人、典翰、承旨、大司谏,止副提学。仁祖乙亥卒。以原从勋赠吏曹参判。享尚州玉城书院

西厓柳先生学,志不在功利。壬辰,倡义拒贼,方伯洪公履祥属公以屯田,遂斩艾垦土,计其出赈民饥,馀悉属之军。

撰《中兴龟鉴》,自少康,先论君德得失,次及臣下邪正。投进于朝,上手教褒之。

郑仁弘宁海,士多趋附,公独曰:“此邪人也。”尝以公事道过府,仁弘出迎,公如不睹,仁弘大嗛之。

丁酉,再动,大驾议出狩。疏请驻跸鸟岭,亲总三军,使勇气百倍,以图克敌,上嘉之,卒不能行。西厓为群小所挤,公奏曰:“德宗有一陆贽,而弃之若遗,殿下待柳成龙,不幸而近之。”李公好闵言于上曰:“近日柔佞成风,独李埈敢言人所难言,可赏不可怒也。”

光海立,公忧厥德罔终,辄先事谏正。作《燕居十箴》以进,白沙李公贻书曰:“箴说精切,不谓今日得见溪上緖论。”

任叔英直言削科,箚曰:“即使沽激不实,终何损于圣德?其言万一不诬,不可以违格而斥之也。”

郑仁弘疏诋退两贤,疏言:“二儒道德,蔚为时宗。彼以忌克之心,抱愤怼之气,毁之极口,殊不知是非之判有如黑白,虽欲一世之改视易听,有不得矣。”废世子凿窍出,李公欲置之辟,公议不合。延平抵公书曰:“必欲为庶人立节耶?”公答曰:“自古因事必争之君父者,皆为其事立节耶?”遂启曰:“不过思见父母、妄作出围之计,其情可哀也。废朝戕害骨肉,终至颠覆,此诚今日所戒也。”延平怒,斥补铁原申公大惊曰:“李公之林下已十数年矣。今乃不能容,又斥之去耶?”居数月,申公谓“李某久于外,非朝廷福”,启请召还。

仁城君出逆招,延平请置大内以为防,公谓延平曰:“公以保全为名,听之美,而行之难。自古臣子处嫌逼之地,与至尊同处,而安有自全者乎?且置之内者,疑之也。不去一‘疑’字,虽重城复壁,何益?”睦公性善柳公疏言“之窜何罪”,上命宥之。延平大言曰:“敢有右者,以逆论。”公启曰:“二人之戆,实出忧国。”完平叹曰:“吾亦不知为此老谋,今乃殊快人也。”

仁献王后之丧,元宗祔太庙,俱据礼典,力争之。延平太骂于朝曰:“为此说者皆可斩。”公自劾曰:“台阁虽轻,岂容使勋臣乱骂?后世必将曰其害自臣始,臣岂可苟容乎?”

丁卯,授调度使,谓诸公曰:“度此贼畏天朝蹑其后,其势必自退。但此后忧方大,愿各以自强自立为本,勿以寇退为幸则幸耳。”

乱后,我民之被掳逃还者,人喝令刷还,公力言不可曰:“不惟被驱而去者,亦将绝望于南归,益坚事贼之心。况夺吾怀中赤子,忍投之虎口乎?”

又因告变相续疏曰:“朴承宗在反正初,止其子之聚兵,其女之为废人死者,亦可嘉。况承宗初既与尔瞻诸孽相背,而有扶护母后功,虽有贪滥之罪,其不足盖之耶?废庶人虽有罪而死,立其后以祀之,岂不有合于圣人继绝之义乎?”承宗即公当日所力排被其阴中者也。时议大骇,黜补三陟桐溪执手曰:“子何不少迟而偕我?我非与子而谁偕?”上违和,妖医入卧内,屏近侍,自为针灸,人无敢言者。公进言曰:“朝廷之礼,以严为主,非匹夫妄人作弄伎俩之地。而大臣不敢言,台阁不能争者,徒以君父已疾之为大。然既知其妖诞,则何可徒为妇寺之仁,而不念有害于事理哉?”

愚伏病,公访之,愚伏执手泣曰:“吾不复近清光矣,国事尚可为,公勉之!”

公之所学,之道、民之计也。尝曰:“穷理所以致知,反躬所以践实。然致知不以敬,昏惑纷乱而为罔焉;践实不以敬,怠惰放肆而为殆矣。”蔡济恭撰碑。

曺友仁

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曺友仁汝益,号颐斋明宗辛酉生。宣祖戊子进士,荐授参奉。乙巳文科,累官至承旨。仁祖乙丑卒。享尚州凤山祠

荐补济用参奉,罢归,应旨上万言疏。请立逊位二君后,命收议,而竟寝。

辛酉,以摄官直,长秋锢门,见旧宫荒寂幽闭,作《感怀诗》,有“萧条物色,陟降英灵”之语,又有题壁绝句。白大珩讦之,两司论以护逆。光海鞠于庭,公供曰:“昔忝执事行殿,仰瞻先王玉色,今睹古宫遗迹,自生悲感。”受刑,辞气益厉,连呼“念先王”三语。仍滞狱三年,反正后,得释,拜承旨,以牢狴馀,祟病卒焉。

仁弘势倾朝野,公斥之以大奸,作《大开川说》以讥之,坐是坎轲。

少时,遍游域中名山,晩卜商山,作梅湖精舍,混迹渔樵。为学本于经训,读诸书。文章、笔法、绘事,称三绝,于诗用功专,往往逼。弟希仁亦文科,皆落拓不偶。碣铭曰“文人内恃故出入不矜,外忌故攻摘加苦。金门岁星,道长庚”云。李植撰碣。

金光斗

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金光斗汝遇,号一默斋商山人。明宗壬戌生。宣祖丙午司马。戊申卒。享孝谷书院

壬辰之乱,尚州,人皆鸟窜,公与郑文庄经世李月涧李苍石全沙西赵黔涧诸公,倡义于咸昌黄岭寺,募兵讨贼。

公筑室于松岭下,环堵萧然,乐道无慕,负笈往西厓柳先生门下,深得造诣之工。

郑文庄许以直谅友,嘉其有志于守口,作《一默斋记》,又与《心经》一部,往复讲磨。郑宗鲁撰行状。

康应哲

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康应哲明甫,号南溪明宗壬戌生。宣祖庚寅进士,官察访。仁祖乙亥卒。享尚州渊岳书院

公聪警绝类,五岁,书大字如斗,卢稣斋作诗美之,有“人间丹凤见,地上石麟行”之句。姜相国士尚岭南,见公于洛东观水楼,以“樵夫载薪”呼题作诗,即应曰:“割尽秋山一半青,满船横载泛沧溟。几惊鸥鹭烟波梦,晩泊东吴落照明。”时年十岁。

公弃察访归,宅畔水石,诗酒遣兴,以南溪为号。郑愚伏诗“风月满溪高枕卧,自言专壑胜封留”,盖喜其嘉遁也。

尝读《孟子》,至“伯夷北海之滨,闻文王作兴”,曰:“‘作’是文王作也,‘兴’是伯夷兴也。以‘文王作兴’为句者,误也。”郑愚伏也,有陈童子利贞者偶讲是章,如公句绝,愚伏归语人曰:“中原人必有所受,南溪解为得云。”李元桢撰碣。

郑起龙

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郑起龙景云,号梅轩昆阳人。明宗壬戌生。宣祖朝武科,官至统制使。光海壬戌卒。享尚州忠烈祠

公初名茂树,盖公捷武科,当唱名,宣庙梦龙起于锺楼街,飞上天衢。既觉物色,得公而异之,赐以今名云。

壬辰变,从防御使赵儆为别将,大破贼于居昌。又于金山战,为贼所获,公奋剑入贼中,夺以归。金鹤峯诚一岭南兵使,檄召公,使将兵捍后。俄为尚州判官,击杀贼四百馀级,又以火攻城大鏖之。事闻,上使权牧于,俄即真,兼敢死军大将。先是,公平土人为乱者,调为兵,遇贼,辄争死,故号其军曰敢死。

丁酉,奴再逞,体察李公元翼召公为将,大战于高灵,公跃马入万人中,取红衣贼将而归。捷奏,升折冲,拜庆尚右兵使。逾进讨,追蹑清正,多杀零贼。与天兵击破庆州贼,又战于岛山,公为前锋,先登而天兵左次。公遂挥刃,殿后贼不敢逼。自是连杀居昌等七八邑所在贼。

天将李棁战死,其馀兵愿属公。事闻,皇上许之,以为天朝摠兵官。

公大小六十馀战,皆以少击众,未尝挫衄。天将杨经理麻都督皆甚奖赏,遗以票牌,又史世用赠诗以美之。

尝以首级与天将祖承训以赎罪,虽不受,义声益著。

公夫人姜氏避贼入晋州城,城陷,血指书衫,告公以死,遂与其母及小姑,投于矗石楼下大江,葬其衫于昆阳先兆。

公所用有兄子寿麟李希春金天男金世宾黄致远金士宗郑范礼卢涵崔胤尹业等,皆壮猛,杀贼无数。所骑有神马,能平超六丈壕,能缘绝度险,如利爪快翮者,公制胜脱危,多得其力。尝与公相失,为贼所得,忽应公声,嚼仆执鞚贼,走赴公峻坂上。后病死,公为文以祭之。盖当时应公而出者皆如是,公之应时而出,可知也。宋时烈撰碑。

郑经世 文庄公。

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郑经世景任,号愚伏堂晋阳人。明宗癸亥生。宣祖壬午司马,丙戌文科。历翰林、弘文正字、湖堂、吏郞、舍人、承旨、监司、校正堂上、大司成。仁祖朝,副提学、艺文提学、大司宪、宾客、左参赞、号召使、大提学,至吏曹判书。壬申卒。赠左赞成。享尚州道南书院

才学语,读《小学》一卷,文理骤达,他书迎刃缕解。十六,已捷乡解,而志不在举业,作《从善如登诗》以见志。

西厓先生尚州,以功令励举子。公执雉请益,先生告以古人为己之学,公悦而终身师事之。

以史官入侍,上问委巷之义,左右莫能对。公进曰:“出《檀弓》,犹言曲巷也。”上甚悦,目送之。无何,有玉堂南床之选。

讲筵奏曰:“圣意以《易》为圣学正宗,故开筵首讲是书。然其义精微难晓。《春秋》明复仇之义,最是今日急务。”上仍问《程传》、《本义》异同。公推原三圣,下及群儒发挥皆出先天之画,仍明《程传》、《本义》所以然之故。上称善,必曰:“国士!国士!”

西厓被群小𬺈龁去国,公知事不可为,每有除命,力辞不就。

贺至朝京,主客司令以玄盘领入班。公以为“盘领非礼服,玄且斋服,用于朝贺非礼”,遂呈礼部辨之。

尝被逮诬狱,搜家书以进。光海览讫,曰:“私书中妇人谚书,语及上,必别行高书,其家妇女小子,亦知尊君,岂有与逆之理乎?”遂释。

又妄引下理,光海心知其诬,而故缓其决,以待赎锾。门人举应劭事,质之寒冈寒冈曰:“无害。古人有行之者,散宜生是也。”公闻之,与书曰:“古人虽有行之者,与今日事异,为我谢诸君。君子爱人以德,若断置事理为之,请与诸君别。”经年囹圉。翌年丙辰冬始放,自此遁荒者六年。

癸亥,首以副提学召。上箚指陈阙失,不避忌讳,有“大功易成,本心难保”等语。上手批甚温。故事,玉堂长入侍甚简,特令间日参筵,异数也。自此至正宪,为副学者八。

叛,公建言入江都非计,大驾遂南幸。

勋宰以公不论废庶人及仁城事,肆言诋诟,公乞退甚力。上不许,公引朱子之言“士大夫辞受出处,有关风俗盛衰”,上始许递,即日买舟南归。仁献皇后丧,公议定不杖期,上难之。三司力争,凡三十馀启,皆公笔,辞婉义正,人不敢赞一辞。科试主司有私,公论罢其榜,且请建法勿给举子烛。

讣闻,东宫将举哀,礼官以为宾客无举哀例。上教曰:“此人多教诲之功,举哀为宜。”

公之学出于西厓西厓之学出于退陶退陶平生所尊信者晦翁公。最深于《朱书》,立朝议论,经幄讲说,靡不自《朱书》中来。上虚己而听,唯恐一日公之不在侧也。

梧里每曰:“郑某岂惟今之第一?古亦难得。”

见好立异论背于先儒之说者,正色责之曰:“后进惟当笃信师说,岂可妄言?不几于讥佛骂祖乎?”

晩年,选《朱书》中封事、序、记、碑铭、祭文为十册,名曰《朱文酌海》,与《节要》相表里云。

或疑公遭所贤之主,不能陶铸至治,只以侍讲鸣。噫!贾傅董生后元建武时,《治安策》、《天人对》而已。两朱夫子亦不能有为于庆历淳熙之朝,是难言也。虽然,使吾君崇儒重道,虽备尝险阻艰难,而终始典学不衰者,谁之力也?赵䌹撰碑。

李苍石曰:“愚伏识处极微,见处极高,虽五贤如退溪,或有所让处矣。”人以为知言。

乞退疏曰:“立乎人之本朝,道不行耻也。臣虽无状,非全然无耻之人,恐一朝溘然旅邸,使后之议者曰‘窃位明时,往来而死’,则一生讲礼,九泉蒙羞矣。”东宫遣宫官致祭,且令看葬曰:“郑宾客一生嗜礼,宫官毋失礼。”

全湜 忠简公。

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全湜净远,号沙西沃川人。明宗癸亥生。宣祖己酉司马,荐除察访,癸卯文科。历注书、修撰、执义、承旨、吏曹参议、大司谏、副提学、吏曹参判、大司宪、大司成,至知中枢。仁祖壬午卒。赠左议政。

光海政乱,彝伦垂斁,公不乐为官,退与郑愚伏李苍石相羊山水间,世以为“商社三老”。

任学士叔英常称“经筵官通古今郑经世,达事理全湜”。

甲子,乱,公扈驾而南,论延平君李贵视师左律之罪、元帅张晩缓期纵贼之律。幕下武士尽讙讼“主将无罪”,公当台门,叱曰:“使宗社蒙尘,君父播越,谁之罪也?汝等亦人臣子,敢尔?”皆咋舌而戢。

丁卯,虏使刘海持书至,要与主上歃血,公抗疏折之。

拜大谏,论“麟平大君婚时,衣服、器用太侈,恐累先王之制”,又论“纪纲渐弛,宫闱不严”,凿凿累百言。丁丑,大驾还都,公即奔问,上侧席而教曰:“闻卿唱义,予甚嘉尚。”且曰:“军再集,良由岭南士大夫能知不后君之义,湖南能无愧乎?”公涕泣引罪,仍曰:“临大难而不惧,圣人之勇也。愿毋自沮,毋自逸,日与君臣讲兴衰之道焉。”盖自出城,殿座甚罕,故公言及此。

光海戊申,闻奸党推郑仁弘为奥主人,莫敢忤其鼻息,公能造次奋舌,伸梧里相正论。

陷虏,朝之路变而航海,受命冠盖前后葬鱼腹者相衔。公于是时年过耳顺矣,无几微以老为解,先少长而行。由是皇朝史氏书曰“朝鲜使臣全某来朝”,特笔也。此则李润庆登名《嘉隆录》后刱见也。

盖公立朝五十馀年,历职三十有奇,所事所言,皆足为世师。上自荐绅大夫,下至闾巷学究,无不嗟惜。

铭略曰:“于仁戴行,于义抱处;于夷必让,于病必急。慎静而至寿,强毅而容物。”赵䌹撰碑。

高仁继

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高仁继善承,号月峯开城人。明宗甲子生。宣祖乙巳司马,丙午文科,官司艺。仁祖丁亥卒。

尔瞻闻公名而慕之,使人试公意曰:“李判书愿一见公。”公答曰:“草莽疏踪,岂轻遽到权门?”后礼郞有窠,又使诱之,公谢曰:“仪曹是名宦阶梯,岂吾所当得耶?”逾数日,拟延曙察访,盖挤之也。洪汝河撰状。

公恬穆安和,绝去娴饰,不逐逐于外务。性耽词律,矢口成章,亦不喜矜语,世无知者。愚伏郑公有诗曰:“世上岂无千里马?人中难得九方皋。”李敏求撰碑。

赵光璧

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赵光璧汝完,号北溪丰壤人。明宗丙寅生。宣祖丙寅司马。以行谊荐授参奉,至察访。仁祖壬午卒。享尚州渊岳书院

公师事柳西厓,与郑愚伏李苍石讲论,相资辨疑若析薪,遇大事,诸公必待而决。壬辰,与愚伏倡义,时年二十七。丁范祖撰碣。

权吉

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权吉应善安东人。官判官。宣祖壬辰战死。赠左承旨。享尚州忠烈祠

壬辰乱,朝廷遣巡边使李镒御之,公属焉。战于尚州北岸,军败,公挺然不动,毙于旗下。始公之议城守也,收拾散卒,泣而誓之曰:“尽忠报国,不济则以死继之。”有户长朴杰者,素称清慎,尽心守备,有告之曰:“事急可去矣。”曰:“我侯不负国,我等负我侯耶?”家人不得收尸,衣冠藏于故山。李埈撰《死义碑》。

金宗武

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金宗武毅伯善山人。官察访。宣祖壬辰战死。享尚州忠烈祠

万历辛卯,为沙斤道察访。壬辰四月,寇猝至,列郡崩溃,公日驰数百里,过家门不入,直抵巡边使李镒麾下,战于尚州北川败走,公乃下马整衣,书“君臣义重”四字于便面,授其仆报家人,与权吉并遇害。肃庙初,命表其家。行录。

卢道亨

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卢道亨伯嘉光山人。文简公守慎孙。宣祖辛未生。荫仕郡守。光海乙卯卒。以宣武原从勋,赠吏曹参判。

濡染德美,习于义教,表里如一。罢醴泉归,买席以寝,夫人叹曰:“以产席名,而一无所携,人谁知之者?”公曰:“知之何为?惟当不愧方寸而已。”女奴私谓人曰:“凡宦州郡,虽外著洁声,内不能无挟,安有内外俱空如公家者乎?”李敏求撰墓志。

金廷坚

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金廷坚勋卿,号菊园义城人。宣祖丙子生。光海壬子生员。仁祖乙酉卒。享尚州洛岩祠

早出入寒冈之门,得闻为学之要。晩从愚伏郑先生游,益致讲磨之功,虽龙蛇乱离之中,未尝不穷硏经义。又眷眷于诱掖后进。家状。

曺希仁

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曺希仁汝善,号默溪昌宁人。宣祖戊寅生。光海丙辰司马,仁祖丁卯文科,官至相礼。显宗庚子卒。

早受业于愚伏郑先生,得力最多。光海壬子,逆狱大起,愚伏被诬逮系。时狱事极严,虽至亲皆惧祸不敢近,而其终始不离,周旋于圆扉之外者,惟公而已。家状。

赵又新

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赵又新汝缉,号白潭汉阳人。宣祖癸未生。光海癸丑进士。仁祖甲申,荐授参奉。戊子文科,官正字。

公幼值乱,奔窜流离,不遑入学。十八岁,始游学,博通经史,士流推重焉。

出入于愚伏苍石门下,质问经礼,有所得焉。

光海废母后,杀大君,公慷慨构疏,引虞舜烝乂之道、庄公颖考叔之事,且请斩发论三贼之首。人皆危之,公曰:“已备裹尸油纸,死不畏矣。”伏阁屡日,不得呈,仍归废科业,杜门读书。洪凭撰行状。

洪镐

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洪镐叔京,号无住缶溪人。大提学贵达玄孙。宣祖丙戌生。丙午文科,官至大司谏。

公为槐院博士时,尔瞻之子大烨登第,时论以为“承文首录,必归是人”,公笑曰:“我在,乌可以力势夺?”持不可,大烨终不得与选。

仁祖改玉,拜正言。上疏言:“朴承宗父子死其所事,与他乱臣同籍其家,非砺下垂后之法。”举朝皆愕,勋宰尤恚,外补宁边。乙酉,拜大司谏,又论承宗事,执如前。上察其无私,下备局议,诸公多是公者。洪瑞凤谓公曰:“公二十年持一议,吾侪二之矣。”

自少受业于愚伏之门。西厓柳公一见,而知其远到,汉阴李公亦待以国士。赵䌹撰碣。

全克恒

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全克恒德文,号虬川沃川人。忠简公子。宣祖辛卯生。光海壬子进士,仁祖甲子文科。历翰林,至正郞。丙子胡乱节死,赠都承旨。当宁丙午旌闾。享尚州忠烈祠

公四五岁,能属文,十二岁,《鹧鸪辞》脍炙,登《乐府》。

早游于愚伏苍石之门,文学大就。

当废朝妻党皆据权要,劝公仕,终不应,卜居于州西水石亭

丙子乱,以礼曹正郞扈驾,入南汉,旋有留司之命,人危之,公曰:“君命也。”促驾而入竟,遇害。行录。

金秋任

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金秋任万说,号畏栖庵义城人。副提学宇宏曾孙。宣祖壬辰生。光海丙辰司马,荐授参奉。孝宗甲午卒。

五六岁时,尝授新衣,小婢误翻水,衣尽湿,无几微发于言面。八岁,能心计,人设问以试之,即应口对无疑,人皆异之。

值昏朝政乱,废举杜门,专精坟典,有疑辄质问于愚伏郑先生,先生器重之。及长,铨曹荐为禧陵参奉,不就。

筑室于开岩旧基,日夕处其中,书史自娱。抄出前言往行,箚录以观省,至于事亲、奉祭、敦宗、敬长、训子之道,无不各有条法,为乡里式。

内外艰,执丧逾制以致病,愈自检饬,无懈惰容,人未尝知有疾。金应祖撰碣。

卢道凝

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卢道凝景成光山人。稣斋守慎从孙。宣祖壬辰生。□□武科。仁祖丙子,胡乱节死。赠主簿。

幼时,读史见忠义士殉节事,辄掩卷而叹。

丙子赴乱也,告于母李氏曰:“身已许国,执干戈以效命,是臣子义也。”遂辞而行,死于阵。

公之三子,求索公尸,而积尸焦烂,莫辨人形。号哭昏倒之际,梦见公呼曰:“某树下,衣战袍着靴带,矢而仆者,是吾也。”觉即往视之,果有公尸,而公之奴忠仆死于其傍,马亦系树而毙矣。家状。

卢峻命

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卢峻命正而光山人。文贞公守慎曾孙。宣祖丙申生。仁祖甲子司马,荫补直长。甲戌文科,官正言。孝宗壬辰卒。

丙子之难,扈驾南汉,归拜正言。时兪杞平伯曾上疏请治金瑬尹昉罪,上命罢职。两司启争不力,数启而止,公奋然曰:“罪大者不之罪,罪言者乎?”欲复论,僚台持不可。公乃引避,率意尽言,及处置请出,上特命递。由是忤时议。后八年,除洪原尹履之之子也。为北伯,公弃官归。其后拟两司、春坊,未蒙除旨,入本馆录,见拔都堂。

沈公大孚,公之娣夫。不轻许人,而尝语人曰:“正而难以非义干。”

公外舅李副学好信光海废母时,有召命,公曰:“义重可顾祸乎?”遂决退。权愈撰碣文。

公弟景命正甫。公之丧,期年不入私室。以荫为奉化县监。当大饥善赈,民多赖活。收养流丐儿之无依者,择良善而属之,民皆以呼之。许穆撰行状。

蔡得沂

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蔡得沂咏而,号雩潭仁川人。仁祖丙子后,荐遗逸,官别坐。当宁戊午,赠执义。享尚州尚义祠

公生而颖悟,早通经史百家之书,最邃于《易》学,凡天文、地理、医药、卜筮、音律、兵阵诸书,一览俱解。遭丙子乱,日夜观天象以候,一夜大惊曰:“大驾下城矣。”又曰:“生民不尽刘矣,其于纲常何?”即废举业,卜居于尚州自天台,杜门读书,为终老计。岩上大刻“大明天地崇祯日月”八字,以见志焉。仁庙旁求俊乂,欲令往扈质馆,驲召公,公辞疾不起,上怒,配报恩县,三年始释。上又令道臣劝其行,公不得已作《凤山曲》以寄意。诣阙陈疏,上批曰:“山林拔俗之士,何以来此风尘中?”仍命赴北,公即日就道,到沈阳调护质馆。其时事迹载《舆地胜览》。

沈阳赓进诗曰:“外多强敌内无人,鹤御飘零瀚海滨。举目山河夷夏异,腐心旄葛岁华新。怀王羞对章台月,洪皓忍看五国春。痛饮黄龙知有日,囚何必泪沾巾?”孝庙益宠遇焉,事无大小悉谘访焉。公以太公兵法密传孝庙孝庙叹曰:“君则子房孔明一流人。”欲启请入仕,公辞曰:“李泌愿为友,而不愿仕。如蒙不弃,得处帷幄足矣。”孝庙赐诗曰:“潇然客榻静无尘,惟有文房四宝珍。孤馆寥寥成底事,吟诗聊作一闲人。”及其陪驾东还,公即返初服,恩召屡降,至于送宫奴存问,亲赐手书,而有“栗里田园能无芜没”之教,命画师图进所居山水,特赐宫衣、银杯、银盂、银箸。

小白山人洪宇定结为莫逆之交,以“首阳能保伯夷天”之诗推许之。泽堂李公尝以“学通九流,上溯门风咏之乐”称道之。清阴金公尚宪作《新亭》诗中,有“鲁连高节我虽愧,澹庵气像君正似”之句。眉叟许文正追叹其天下奇才。前后诸贤之推许,类如是矣。

协赞圣祖尊攘之义,先倡多士者,惟公一人。世所传《君臣言志录》,可考而知也。家乘。

赵寿益 文简公。

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赵寿益士静,号晩闲淳昌人。宣祖丙申生。仁祖甲子进士魁,俱中生员,乙丑授洗马。癸酉文科。历翰林、三司、吏曹佐郞・参议、大司成、副提学、吏曹参判,至大司宪。显宗甲寅卒。赠吏曹判书。

仁祖命宥仁城君三子窜,两司承诸勋贵意,争以为“逆臣子不宜宥还”。时公以正言独启曰:“两司请收回三子宥命,而圣旨恻隐,虑或逢雾露疾夭,实群下所钦。今有庆,不与被恩赦,死于海岛,岂盛德事?”启入,当路者以为党逆,论削职,上知公无他事,得释。

丙子胡乱,上自南汉,欲匹马间出,幸江都,公与执义蔡公裕后争之曰:“贼兵满郊,仓卒间行,安知不为所逼?”上心然之。时崔鸣吉唱和议,公与三司极言天险可守,请绝和议为拒击计。

拜献纳,疏论时事曰:“台谏之触讳敢言者,不徒不用其言,又从而谴罚之。近若斥和诸臣,忠义之发,罪至流窜,岂复有为圣主伏死争是非者耶?”

拜吏郞,时吏判南以恭主保合之论,大臣有助之者,公曰:“主此论者,非士望所归,安能有为?”后果败,其见事之明,类此。

金寿斗宋光一等谋逆事发,寿斗势家人,时议欲庇之。公以大宪启请,幷鞫正刑,公议快之。

龙洲赵公因应旨疏,救尹孤山善道。时人怒之,论窜龙洲,公上疏言:“前左尹权缌一言忤时,斥逐不复。判中枢赵䌹,三朝旧臣,应旨进一疏,而政院谓之悖理,台官从以请黜。臣恐远近骇听,言路绝矣。”

公之子发解,人有掌覆试者,求见文笔,公正色曰:“子当掌试,欲私举子,不独为举子耻也?”其人愧谢。

乙卯,诸旧臣多起废显用,公闻有不悦之色,侍者问其故,曰:“朝家用人太无渐,吾是以惧。”及庚申祸起,人服公之先识。权愈撰谥状。

韩克昌

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韩克昌裕伯,号鳌洲清州人。宣祖庚子生。仁祖甲子司马,癸酉文科,官察访。显宗庚寅卒。

庚午,兄弟连璧文科。时逆臣自点罔上肆奸,公以参下官不胜愤惋,封疏条陈,谪咸昌。放还,无意于世,以劝进后学为己任。

丙子乱,扈驾南城,和议已定,公愤甚,裂壁纸,将上疏未果,兄弟驰还宁海避世。姜嫔狱起,左相李敬舆、大宪洪茂绩、校理沈𢋡、掌令李应蓍被谪过,公不胜慨惜,陈疏伸救者再,又以《白雪歌》三章送李公

康用良

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康用良庆遇,号卧云载宁人。宣祖戊申生。享尚州渊岳书院

公从事于愚伏月涧苍石之门。天禀既高,闻见日博。孝悌行于家,孚信及于外,学问乃其馀力也。

当侍汤时,尝矢察症,作祭文,祈天延命。遇国忌,必冠服行素曰:“君父一体,义当如是。”

博采古今贤人义士迹,为《观感录》一卷,行于世。

与兄弟家眷七十馀人同室共爨,日与和乐者,垂四十馀年。蔡献征撰文集序。

李榘

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李榘大方,号活斋全州人。光海癸丑生。孝宗甲午卒。享尚州近嵒书院

丙子乱后,仍废举业,专心问学。发挥濂溪太极之旨,而作《太极图说》;力辨鹅湖理气之说,而作《理气证辨》。此皆默契妙悟,不待师授而自得于心者也。于四七之辨,分析毫缕,倡率同志,裹足叫阍。由是名益重,而身益锢。

父病几革,断一指,血淋漓,和药以进,疾遂已。

甲申,中州陆沈,慨然有《匪风》、《下泉》之思,作诗曰:“中国衣冠左,东方玉帛非。端门谁痛哭?私室独赍咨。”又题春帖曰:“山中无历日,犹记大明春。”其尊之义,槪可见矣。

赵龙洲挽诗曰:“掞天雄辨分,拔地瑰材见杞枏。世路浮荣曾避臭,道腴真味晩方酣。”一言之褒,可为百世之公案也。

居于尚州山阳,世称山阳处士家状。

曺挺恒

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曺挺恒德瞻尚州人。光海丁巳生。仁祖丙子谪,戊寅卒。

有一京畿都事,对诸生于乡校,出侮圣语,诸生哗然争辨于朝。丙子秋试,其人充考官,诸生入庭,公曰:“彼自绝于吾道,非吾徒也。”倡诸生起立,不应试而出。朝议以倡罢国试,杖配平山。是冬,北贼猝至。公与诸生谋勤王,将入江都从行在。路闻驾次南汉,同行或色难,公曰:“君父在危地,而忍改路?”奔至城下,不得入。间道走岭南,觐其父母。闻贼退,又奔归阙下,业命赦矣。

刚毅之气,忠孝之性,诚不可易得,而谓必远且大也,胡天之不与其龄而止斯也?黄㦿撰碣。

郑道应

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郑道应凤辉,号无忝晋阳人。经世孙。光海戊午生。宣祖己丑,荐遗逸,历教官、师傅,至谘议。丁未卒。

十六,丁文庄公忧,仪节一遵《家礼》,赐祭,应接靡不曲当,礼官叹曰:“老先生虽亡,贤孙克世其业,斯文之幸也。”为辅养除谘议,陈疏辞,上批,若曰:“尔能开导,有成就之功,非但国家之得人,岂不光于尔之家世乎?”叔母姜氏寡无子,公事之如母,姜氏亦子视之,不愿祝螟曰:“死亦受祭于此子足矣。”

所纂述有《昭代名臣行迹》、《昭代稡语》及遗集若干卷,藏之于家。遗事。

洪汝河

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洪汝河百源,号木斋缶溪人。大谏之子。光海庚申生。仁祖甲午司马,乙未文科。历翰林、说书,至司谏。肃宗庚申卒。享尚州近岩书院

公儒门世德之后,幼有志行喜读书,愚伏郑公甚奇之曰:“儿必为大儒。”长益笃学,经书小注、诸子句语,诵至全篇或十馀行。拜正言,上疏言:“殿下言动多失中,愿明理居敬,动静交修,变化气质。”孝庙批纳之。出为镜城,选邑子弟,置斋躬课,作九箴以勖之。有邑儒李鹏寿,壬乱死王事,公铭其墓以著之。因事配黄涧,一年赦归故里,废不用十五年。先是,己亥议礼未定,后八年,中欲上疏论之。或以“久矣,无及难之”,公笑曰:“无恐,此天下大是非也。”

甲寅,特除司谏,未拜而卒。权愈撰碣文。

学似是之非,证礼家聚讼之疑。凡所论著,皆羽翼乎斯道,有功于后学。金兑一撰行状。