左氏博议 (四库全书本)/卷24

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卷二十三 左氏博议 卷二十四 卷二十五

  钦定四库全书
  左氏博议卷二十四
  宋 吕祖谦 撰
  晋不竞于楚宣元年晋荀林父以诸侯之师伐宋宋及晋平晋又会诸侯于扈将为鲁讨齐皆取赂而还郑穆公曰晋不足与也遂受盟于楚晋侯侈赵宣子为政骤谏而不入故不竞于楚
  下流固恶之所归也举夏之恶皆归桀举商之恶皆归纣虽有龙逢比干之徒持一篑而障横流终莫能遏其归也君子不幸而立暴君之朝蹙頞疾首坐视其君为恶之所归而不能遏则有之矣怙乱肆行推恶于君忍以其君为归恶之地者是诚何心哉晋灵公之不君固众恶之所归也侈以败国贪以失邻皆灵公之实恶而非所谓归恶也吾独怪荀林父当时号贤大夫伐宋之役亦取赂而还浸失郑之助而成楚之强意者迫于灵公之暴而不得骋邪则林父是役秉𨱆専征本非有所牵制也固宜指弑君之罪以明大义于天下顾乃怵于小利迁延退却林父非不自爱重者胡为而甘受贪婪之名也哉其心必谓灵公之贪侈闻于天下吾虽受赂而罪诸侯必以罪灵公而不罪我幸有灵公以为归恶之地固可借灵公自解以逃巽懦苟得之责此其所以取赂而无所惮也不然则林父前尝事襄公矣何为而不取赂邪后尝事成公矣何为而不取赂邪不前不后而独取赂于灵公之朝者盖襄成失徳不闻于诸侯于是时受赂则恶名必归于已至于灵公则素负贪侈之名宜林父得以嫁其恶也左氏载晋失诸侯不竞于楚之由亦不过归罪灵公之侈初无一言罪其臣果不出林父之所料则林父之为谋亦密矣呜呼庄𫏋为盗于楚而楚之盗皆托之庄𫏋庄𫏋宜得此名者也已实为盗而归庄𫏋以盗名者是亦一庄𫏋也庄𫏋楚威王时为将灵公为恶于晋而晋之恶皆托之灵公灵公宜得此名者也已实为恶而归灵公以恶名者是亦一灵公也况林父被服名教习知君臣之义而忍为此其恶殆甚于灵公矣鼯鼷昏出鸱鸮夜号乘暗妄动物多有之吾不意林父亦为此态也或曰君淫亦淫君奢亦奢古之人固有自毁而分谤者齐管仲安知林父之不为此邪曰谤可止而不可分分谤所以増谤也君有失犹望臣正之君有过犹望臣规之苟同君之恶自谓分谤上下相济混然一体则复何望焉一君之侈纵民且告病诸臣又为侈纵以附益之民何以堪乎是其于谤不能分之使薄适以増之使多也一炬之火炎岗燎原郁攸蓬勃或者乃分为数炬欲以杀火之势有是理乎故曰分谤者所以増谤也
  郑人获狂狡宣二年春郑公子归生受命于楚伐宋战于大棘宋师败绩囚华元狂狡赂郑人郑人入于井倒㦸而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以听之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也
  君子之与邪说辨也不得已也矞宇嵬琐一世皆倾辨之则吾道存不辨则吾道丧此其势不得不与之辨也世皆知其非而吾犹辨焉是得已而不已也然天下之患每自不辨始一粟在地有时而生一说在世有时而行彼其说虽浅谬狂僻夫人皆知其非然要有是说存于世今日弃之安知他日无取之者乎今日鄙之安知他日无慕之者乎君子徒见始之人不彼信也遂不复置之齿颊间抑不知是说在世自根而芽自芽而叶浸长浸兴日以滋大百年之外数传之馀终必误人而后止吾是以知邪说果不可使有也宋襄公持不重伤不擒二毛之说以败于泓僖二十二年举国皆咎之其说不足以移人可知矣裹粮坐甲固敌是求非我杀彼则彼杀我当是之时反欲纵敌以为仁其迂暗至此尚足与之辨乎况国人皆知咎公必无肯蹈其覆辙者是襄公之说适以自误而不足以误人固君子之所不必辨也三四世之后乃有狂狡者生长于宋闻襄公之风而恱之大棘之役与郑人战不忍郑人之入于井倒㦸而出之反为郑人所获祖襄公之馀论自取俘虏然则襄公之说近不能移当时之国人远乃能误后世之狂狡是知邪说不足以惑当时者未必不能惑后世君子之与邪说辨其可以当时之从违为断乎凡天地之间有是物必有嗜之者有是说必有从之者动人之物不必真动人之说不必异昌歜羊𬃷品凡味劣更千百年未尝得爼豆于柤梨橘柚之间忽有嗜之者至终身不能忘文王嗜昌歜曽晢嗜羊枣异端邪说之在天下固有鄙陋乖误不足以欺愚眩众者然安知世无偏好独向若狂狡之于宋襄乎吾是以益知异端邪说果不可存于世也自道术既裂异端邪说起如猬毛所闻者可得而攻所不闻者乌乎而攻之所见者可得而攻所不见者乌乎而攻之今欲禽狝草薙使无一说之存于世难矣哉曰是不难其本在正人心而已孟轲氏出与诸子辨独觕举杨墨一二家以例其馀同时如列御冦庄周者未尝问也同时如申不害商鞅者未尝问也同时如邹衍公孙龙者未尝问也孟氏岂纵敌为吾道累哉盖人心一正则诐淫邪遁之辞殱荡无遗固不待历诋而遍攻之也一日既升群阴皆伏一雨既浃群物皆濡牖牖而烛之畦畦而溉之则天之为天也盖劳
  郑伐宋囚华元宣二年春郑公子归生受命于楚伐宋宋华元乐吕御之二月壬子战于大棘宋师败绩囚华元获乐吕及甲车四百六十乘俘二百五十人馘百人狂狡辂郑人郑人入于井倒㦸而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以听之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也将战华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败君子谓羊斟非人也以其私憾败国殄民于是刑孰大焉诗所谓人之无良者其羊斟之谓乎残民以逞
  天下之情固有厚之而薄薄之而厚者不可不察也子弟与乡人皆在席觞酒豆肉必先乡人而后子弟岂人情固厚于踈而薄于亲乎盖踈则相责故不可不与亲则相恕故可以不与其待乡人物至而情不至所谓厚之而薄者也其待子弟物不至而情至所谓薄之而厚者也凡人情相与至于无间则用之不怿置之不愠予之不辞夺之不怨旷然相期于形骸之外夫岂以薄物细故而遽为向背哉华元杀羊食士而其御羊斟不与人皆以为待羊斟之薄吾独以为待羊斟之厚焉元之意岂不以斟为吾御几年矣左执鞭右奉辔旦则皆出暮则皆入险阻寒暑升降骤驰无不与吾俱相悉已深相信已熟今日飨士吾肘腋同体之人岂计一杯羮以为轻重姑及踈者远者可也羊虽不及然亲厚之意固已逾百牢而丰五鼎矣斟不知享其意而徒欲享其食忿戾勃兴驱车趋敌投华元于死地覆丧师徒而不顾元待之以君子之心斟报之以小人之行非特负元乃负国也议者或谓元御下寡恩以起羊斟之怒吾观元之为人乐易慈祥之气温然可挹其免于囚虏而归再与斟遇犹慰解勉劳若恐伤其意者下至隶役之嘲谯亦逡巡退避而不校则元岂寡恩者哉元尚能恕斟于既为变之后乃不能抚斟于未交兵之前无是理也此吾所以论元之待斟盖厚而非薄也然元亦不能无罪焉日与斟周旋不知其肺腑犹以君子待之一罪也箪食豆羮见于色之人乃与共载托于死生二罪也情意未孚而遽忘彼我示无间三罪也明不足以烛奸诚不足以动物何适而不逢祸哉惜乎华元有君子之资而未尝学也
  晋赵盾侵郑宣二年秦师伐晋以报崇也遂围焦夏晋赵盾救焦遂自阴地及诸侯之师侵郑以报大棘之役楚鬭椒救郑曰能欲诸侯而恶其难乎遂次于郑以待晋师赵盾曰彼宗竞于楚殆将毙矣姑益其疾乃去之楚灭若敖氏宣四年令尹子文卒鬭般为令尹子越为司马𫇭贾为工正譛子扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而杀之子越为令尹已为司马子越又恶之乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之遂处烝野将攻王王以三王之子为质焉弗受师于漳澨秋七月戊戌楚子与若敖氏战于皋浒伯棼射王汏辀及鼓跗著于丁寕又射汏辀以贯笠毂师惧退王使巡师日吾先君文王克息获三矢焉伯棼窃其二尽于是矣鼓而进之遂灭若敖氏
  物以顺至者必以逆观天下之祸不生于逆而生于顺剑楯戈㦸未必能败敌而金缯玉帛每足以灭人之国霜雪霾雾未必能生疾而声色畋游每足以殒人之躯久矣夫顺之生祸也物方顺吾意而吾又以顺观之则见其吉而不见其凶溺心纵欲盖有陷于死亡而不悟者矣至于拔足纷华寓目昭旷彼以顺至我以逆观停箸于大嚼之时覆觞于剧饮之际惟天下之至明者能之鬭椒汰侈于楚帅兵救郑晋赵盾乃退师示怯以顺适其意而益其疾椒也遂谓赵盾真畏己者凭恃其强肆为悖逆亲集矢于其君之车以覆其宗盾投之以顺而椒不观之以逆殆非盾之能误椒盖椒之不能察盾也然盾之为谋者难察之中犹有可察者焉豪奴悍婢嚚顽狠戾阖室之人皆畏避之出而詈市人则必奋臂与之鬭盖其威行于家而不行于市此殆易晓也椒之跋扈楚人素畏之尔一出楚境与敌国遇则相视犹道路之人何为遽下之哉赵盾卷斾改辕未战而却逡巡若有所惧者此理之不当然也理不当然而然其必有所以然矣椒于此曷不深致其观乎谓晋封略不如楚则否谓晋谋臣不如楚则否谓晋甲兵不如楚则否反复推考莫知其端是殆养我而纳之于祸也牛羊犬豕醉于豢养身日腯而死日近椒趾方颅圆灵而为人乃坐受仇敌之豢养侈増贯盈自赴刀几亦愚矣向使椒独肆其侈不遇赵盾以养其恶岂遽至于此极乎曰意在于善凡所遇者皆养吾善之物也意在于恶凡所遇者皆养吾恶之物也岂必遇赵盾之设谋者然后能养其恶哉一雨露也一寒暑也梧槚得之以养其柯条荆棘得之以养其芒刺造物者何尝有心厚梧槚之材而稔荆棘之毒欤咸其自养而未有养之者也椒苟意于善盾虽示弱而养其恶未必不逆观其诈悚然儆惧而启改过之门矣盾本将以养其恶椒反资以养其善殆惟恐遇盾之不蚤也晋灵公不君宣二年晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其故而患之将諌士季曰諌而不入则莫之继也会请先不入则子继之三进及溜而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂惟群臣赖之又曰衮职有阙惟仲山甫补之能补过也君能补过衮不废矣犹不改宣子骤諌公患之使鉏麑贼之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死
  天下之乱常基于微而成于著知微者谓之君子知著者谓之众人黍离之叹虽舆台牧圉共悲之至若见铜驼荆棘于全盛之时则非知几者莫能也晋灵公暴戾凶虐觞赵盾而伏甲攻焉人莫不以为骇君臣非敌国也殿陛非战场也长戈大㦸不用之于边陲而用之于宴席弁冕毁裂爼豆抢攘是非可骇之尤者乎抑不知灵公素与争臣为敌彼其殿陛之间化为战场亦已久矣特其迹未著人不能深察耳灵公失政之初固已外其臣而仇敌遇之窃取用兵之谋而为拒諌之计随会将入諌屡进而屡不视是制之以静者也深沟高垒以待敌者也其在兵法名曰形随会将进说迎为悔过以塞其口是示之以弱者也甘言卑辞以诱敌者也其在兵法名曰声形之而不能御声之而不能动兵法既穷则直搏战而已此赵盾继諌于随会之后所以幽有鉏麑之贼明有嗾獒之举也心攻不下始以力攻心战不胜始以力战人见其既动干戈方矍然骇惧自识者观之则灵公肺腑之内念念举兵樽爼之上日日流血方臣主相际都俞吁咈之时固已使之寒心矣盾也不知其君以仇敌遇已尚𫍢𫍢进说不止迄致伏甲之变何其见之晚也为盾谋者将奈何曰二国相怨一使可和二垒相持一骑可解岂有仇敌尚可通而君臣终不可通者乎情暌则君门万里情通则万里君门其相去一间耳君臣固有复通之理彼灵公之无道殆未易以常法论讵可责盾以必通哉是又不然灵公与盾本君臣特以疑阻而视之若仇敌耳若鉏麑与盾风马牛不相及操刃而来是乃真仇敌也其入门伺隙之际岂复有善意哉一见其盛服假寐形神俱肃戢毒蠲忿宁毙其躯而不敢损盾之毫芒诚敬之动人也如是仇敌之真者犹可孚格况素号君臣暂为仇敌者乎使盾保养此敬立朝之际常如将朝之时未必灵公之意不囘也平旦之气真粹清明如水未波如空未云如玉未雕如琴未鼓当盾盛服将朝之顷此时此境前追唐虞于既往后借洙泗于方来岂复春秋争夺之世哉惜其出与物接机械横生上不能救主失下不能免恶名囘视平旦真粹清明之地驷奔电逝而不可还矣虽然春敷秋槁者众木之性也旦存昼亡者众人之气也乔松巨柏贯四时而柯叶不改其视春秋何有气之得其养者昏晨晡昳混混同流亦安得旦昼之辨哉故出乎木之类者无春秋出乎人之类者无旦昼
  晋赵穿弑灵公宣二年九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而杀之盾曰弃人用犬虽猛何为鬭且出乙丑赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复太史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰不然对曰子为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁宣子曰呜呼我之怀矣自诒伊感其我之谓矣孔子曰董狐古之良史也书法不隐赵宣子古之良大夫也为法受恶惜也越竟乃免许悼公饮太子止药卒昭十九年夏许悼公疟饮太子止之药卒太子奔晋书曰弑其君君子曰尽心力以事君舍药物可也
  手有高下故委轻重于权目有憎爱故委妍媸于镜心有偏党故委是非于圣人天下之所以归诚委已惟圣人之听何也至公而可以裁天下之不公也至平而可以揆天下之不平也至正而可以服天下之不正也中天下而立并受万世是非之讼天高海澄众理自见不为颜闵而损毫发之过不为跖𫏋而増锱铢之恶苟持衡不定轩轾靡常则何以为万世公议之主哉左氏载赵盾之弑君托为仲尼之言曰为法受恶吾切意非仲尼之言也盾果有恶岂容其辞盾果无恶岂容其受操当罚之柄者但当核其有无耳岂论辞受之地哉今言为法受恶是盾本无弑君之恶作史者为法而强加之盾亦为法而勉受之耳宁有圣人肯许秉笔者辄加之以恶乎圣人果许秉笔者加人以恶则万世是非之衡至是而挠矣法为罪设者也无疾则无方无罪则无法若谓盾非弑君特为法而受恶则罪与法岂两物邪自斯言既出而赵盾之事始为后世所疑矣盾之弑君本无可疑灵公之殒虽假手于赵穿然桃园之难不作于盾未出奔之前而作于盾方出奔之后盾身朝出穿变夕兴盾若不奔穿亦不弑是弑君之由实起于盾穿特为盾役耳使穿専弑君之谋则事捷之后当席其威而窃国灵何有于一亡大夫复推之秉大柄乎则穿之弑为盾而不为己明矣盾闻君弑而亟反不惟不能讨穿又遣迎新君以固其宠是徳其为已用而阴报之也卒为将犯阵及其成功必曰将破敌而不曰卒破敌奴为主推刃及其论罪必曰主杀人而不曰奴杀人穿既为盾弑君盾虽欲辞弑君之名得乎既不可辞何名为受董狐书之仲尼因之皆以正法而治盾之实恶不闻有所谓为法受恶者也后世误信左氏遂以为真仲尼之言迺谓圣人之笔固有名诛而实贷文抑而意扬者沿及许世子止之事亦意以其非亲弑附之于为法受恶之义抑不知杀人之情有谋有故有戏有误谓之杀则同也杀人之具有刃有梃有醪有药谓之杀亦同也世有误以药杀人者等之于戕劫屠剥辈刑辟轻重固有间矣然不谓之杀人则不可许止误进药不幸而杀其君虽视商臣蔡般之恶相去不啻千万至于弑君之名安得而不与之同乎书其弑君盖法所当然亦非所谓为法受恶也左氏托为仲尼之言误后世如此抑其间又有甚纰漏者益知其非圣人之语焉董狐责盾之两言深中其肝膈之𨼆所谓亡不出竟者盖责其迁延宿留潜有所待以为与谋之证耳曷常谓在竟内则有罪在竟外则无罪乎左氏不逹狐之意复托仲尼之言曰惜也越竟乃免审如是则后有奸臣贼子如盾者逆谋既定从近关出候于竟外闻事克而徐归遂可脱弑逆之名矣是为奸臣贼子画逃罪之䇿也夫岂圣人语邪晋成公为公族宣二年初骊姬之乱诅无畜群公子自是晋无公族及成公即位乃宦卿之适而为之田以为公族又宦其馀子亦为馀子其庶子为公行晋于是有公族馀子公行赵盾请以括为公族曰君姬氏之从子也微君姬氏则臣狄人也公许之冬赵盾为旄车之族使屏季以其故族为公族大夫
  兴于治而废于乱法之良者也兴于乱而废于治法之弊者也帝辛以暴侈毒天下炮烙刳剔之刑钜桥鹿台之赋丛然并起武王服事牧野首反商政还成汤太甲武丁之𢑱典于一日闻向者淫虐之法悉芟悉锄本拔源塞曷尝深毒遗害以诿后之人哉至于成康之世虽欲除弊固已无弊之可除矣后世有弊之可除必前世除弊之未尽其美在后其责在前吾见恵帝除挟书之律然后知高帝之缓于儒术也吾见文帝除诽谤之令然后知高帝之缓于忠言也高帝代秦虽日不暇给他事纵未能尽革至于儒术之废忠言之壅宁忍坐视没身而不问乎幸而恵文刊除其弊使亦如高帝之不问则终四百年之业名汉而实秦矣后世因恵文之得而知高帝之失吾亦因晋成之举而知文公之阙焉晋自骊姬之难诅无蓄群公子晋于是乎无公族至成公践祚而始复之由成公上距骊姬之世所历者几君矣先文公而作者如恵如怀盖不足责也后文公而继者如襄如灵亦不足责也独文公名列五霸号称明君身受春秋贤者之责乃循骊姬之约宗族离析曽不知恤岂可舍此而他责乎况骊姬之难文公尝亲被之矣其所以颠顿奔走适狄适卫适齐适曹适郑适楚齿发老于道路者正坐骊姬之诅也幸而反国正位盍惩创是祸转思公子公姓散在远裔多历岁时岂无骇惧危栗如吾之斩袪者乎岂无空之饿惫如吾之乞食者乎岂无慢侮陵辱如吾之观浴者乎以吾身前日之困悴度他人今日之艰勤是宜亟发号令鸠集抚摩以尽惇叙之义顾乃急于功利不暇更革时异事改虽其诸子如乐在陈雍在秦俱未免流离之患再三传之后始克正之吾是以为文公恨也天下之弊法固有经千百年而不能废者矣卫鞅之阡陌也汉武之盐铁也张滂之税茗也唐食货志刘守光之沮兵也是虽知其弊然或掣其前或牵其后未易以朝夕去至若公族之制复何所龃龉哉令出堂陛而法成有司矣文公之犹豫不变果何意也善为文公辞者吾将问之
  楚子问鼎宣三年楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉对曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也远方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸故民入川泽山林不逢不若螭魅罔两莫能逢之用能协于上下以承天休桀有昏徳鼎迁于商载祀六百商纣暴虐鼎迁于周徳之休明虽小重也其奸囘昏乱虽大轻也天祚明徳有所底止成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周徳虽衰天命未改鼎之轻重未可问也
  一夫而抗强敌一言而排大难此众人之所喜而识者之所忧也楚为封豕长蛇荐食上国陈师鞠旅观兵周郊问九鼎之轻重其势岌岌若岱华嵩丘将覆而未压王孙满独善为说辞引天援神折其狂僣使楚人卷甲韬戈逡巡自却文昭武穆钟簴不移瀍水雒都城阙无改其再造周室之功实在社稷是固众人之所同喜也夫何忧忧之云者非忧其一时之功也喜在今日而忧在他日也天下之祸不可狃而幸不可恃问鼎大变也国几亡而祀几绝王孙满持辩口以御之所以楚子退听者亦幸焉耳周人遂以为强楚之凶焰如是尚畏吾之文告而不敢前异时复有跳梁畿甸者正烦一辩士足矣是狃寇难为常而真以三寸舌为可恃也由东迁以来周之君臣上恬下熙奄奄略无立志身不见骊彘之衅口不诵板荡之诗玩于宴安浸以媮惰君子犹意傥遇祸变庶几儆惧改前之为今三代所传之大宝镇蛮夷跋扈乃敢睥睨荡揺欲以蛮夷污漫之侈然有改玉改步之意祸变孰大于此使王公卿士怵惕祇畏怀覆亡之虞则后稷公刘之业犹有望也适王孙满之说偶行其君臣相与高枕遂谓吾舌尚存寇至何畏狃其祸而恃其幸开之者非满欤自是之后相袭成俗问其治国则先文华而后徳政问其御寇则先辩说而后甲兵问其抚邦则先酬对而后信义内观其实日薄日颓外观其辞日新日巧典册绚丽尚如在成康之间形势陵迟固已若夏商之季矣下逮战国吞噬之际犹用满之馀䇿虚张九九八十一万之数以谲齐战国䇿左欺右绐自矜得计一旦秦兵东出辩不能屈说不能下缓颊长喙噤无所施稽首归罪甘为俘虏始知浮语虚辞果有时而不可恃也晚矣哉人有疾病者偶得刀匕之剂而𫉬瘳乃凭藉馀剂酣纵跌荡以自投死地是愈之于先所以杀之于后也故吾尝谓王孙满却楚之功不足偿其怠周之罪












  左氏博议卷二十四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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