跳转到内容

度心术

维基文库,自由的图书馆
度心术
作者:李义府

度心第一

[编辑]

吏者,能也,治之非易焉。

仁者,鲜也,御之弗厚焉。

志大不朝,欲寡眷野。

才高不羁,德薄善诈。

民之所畏,吏无惧怕。

狡吏恃智,其勇必缺,迫之可也。

悍吏少谋,其行多疏,挟之可也。

廉吏固傲,其心系名,誉之可也。

治吏治心,明主不弃背己之人矣。

知人知欲,智者善使败德之人焉。

御心第二

[编辑]

民所求者,生也。

君所畏者,乱也。

无生则乱,仁厚则安。

众怨不积,惩恶勿纵。

民心所向,善用者王也。

人忌吏贪,示廉者智也。

不礼于士,是国之害,治国固厚士焉。

士子娇纵,非民之福,有国者应患之。

士不怨上,民心定也。

严刑峻法,秦之亡也。

三代盛典,德之化也。

权重勿恃,名高勿寄,树威以信。

擒心第三

[编辑]

德不悦上,上赏其才也。

才不服下,下敬其恕也。

才高不堪贱用,贱则失之。

能傲莫附权贵,贵则毁己。

才大无其忠,用者必然祸烈。

人不乏其能,贤者不拒小智。

智或存其失,明者或弃大谋。

不患无才,患才无用。

技显莫敌禄厚,堕志也。

情坚无及义重,败心矣。

欺心第四

[编辑]

愚人难教,欺而有功也。

智者亦俗,敬而增益也。

自知者明,人莫说之。

身危者骇,人勿责之。

无信者疑,人休蔽之。

诡不惑圣,其心静焉。

正不屈敌,其意谲焉。

诚不悦人,其神媚焉。

自欺少忧,醒而愁剧也。

人欺不怒,忿而再失矣。

纵心第五

[编辑]

国盛势衰,纵其强损焉。

人贵势弱,骄其志折焉。

功高者抑其权,不抑其位。

名显者重其德,不重其名。

败寇者纵其远,不纵其近。

君子勿拘,其心无拘也。

小人纵欲,其心惟欲也。

利人束之,利己纵之,莫情易之。

心可纵,言勿滥也。

行可偏,名固正也。

构心第六

[编辑]

富贵乃争,人相构也。

生死乃命,心相忌也。

构人以短,莫毁其长。

伤人于窘,勿击其强。

敌之不觉,吾必隐真矣。

主臣相疑,其后谤成焉。

贬之非贬,君子之谋也。

誉之非誉,小人之术哉。

人害者众,弃利免患也。

无妒者稀,容人释忿哉。

逆心第七

[编辑]

利厚生逆,善者亦为也。

势大起异,慎者亦趋矣。

主暴而臣诤,逆之为忠。

主昏而臣媚,顺之为逆。

忠奸莫以言辨,善恶莫以智分。

谋逆先谋信也,信成则逆就。

制逆先制心也,心服则逆止。

主明奸匿,上莫怠倦。

成不足喜,尊者人的也。

败不足虞,庸者人恕矣。

夺心第八

[编辑]

众心异,王者一。

慑其魄,神鬼服。

君子难不丧志,释其难改之。

小人贵则气盛,举其污泄之。

穷堪固守,凶危不待。

察伪言真,恶不敢为。

神褫之伤,愈明愈痛。

苛法无功,情柔堪毕。

治人者必人治也,治非善哉。

屈人者亦人屈也,屈弗耻矣。

警心第九

[编辑]

知世而后存焉,识人而后幸焉。

天警人者,示以灾也。

神警人者,示以祸也。

人警人者,示以怨也。

畏惩勿诫,语不足矣。

有悔莫罚,责于心乎。

势强自威,人弱自惭焉。

变不可测,小戒大安也。

意可曲之,言虚实利哉。

诛心第十

[编辑]

诛人者死,诛心者生。

征国易也,征心难矣。

不知其恩,无以讨之。

不知其情,无以降之。

敌强不可言强,避其强也。

敌弱不可言弱,攻其弱也。

其欲弗逞,其人殆矣。

不吝虚位,人自拘矣。

行伪于谶,谋大有名焉。

指忠为奸,害人无忌哉。

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse