康桂华府君墓表处士
人生天地间,所贵乎有子孙者,盖以烝尝有尸、墟墓有表,世世相承,历数百年之后。为子孙者,则知为某世某府君之墓,行路之人,亦知为某里某氏之墓也。然人子孙不能皆贤者,往往视此为迂阔,莫之究心。故不待百年,而墟墓已若忽诸者矣。行路之人,又何由而知耶?予每悲之。今年春,予被东广贰宪之命,自洪将治行南上。姻友前庆州书院山长康君震,以其六世桂华府君家传行请曰:震不幸遭乱离,背乡井、弃坟墓,然先世墓多有碑,而府君之墓,独未有表之者。震年已无闻,又以盲废,诚恐惧夫承平之后,寻至因循,遂使他日子孙且不知阡是为何代何祖矣。丐先生一言表其墓,以系子孙之思,庶几千载之下,苟有知者先生赐也。予闻而悲。予悲夫以乱离之世,流离颠沛,虽父母坟墓,不能用其情。而君犹能惓惓于六世之上,推念虑于千载之下,君之志诚可悲夫?夫岂自厚,亦所以厚人也。谨按:康先匡姓,有自唐贞观为吉之判官者曰胄,遂居泰和之祁州。子珏、孙垍,徙居深溪,字彦和。彦和生宣,宣三传至稠,事南唐李主,为蕲州刺史,比归宋,避太祖讳以匡为康。稠生濬,濬生抃,抃宋英宗朝甲科,为南昌尉。抃再传至府君,府君讳英,桂华字也。生而有德于其乡,乡称长者,殁而乡人思之,皆为服缌,葬庐陵淳化乡沙洲坪。夫人曽氏祔焉。有子曰训,为国子助教,与忠简胡公尚书铨持党论,丞相秦恶其忤己,遂不仕。孙景材、景明。景材,宋理宗朝,授鄢陵令;景明,度宗朝为桂林府同知。子某,早世,二孙在幼,鞠之教之,见其显达,以福夀终,于今盖百馀年矣。呜呼!君子之泽五世而斩,盖服尽则亲尽,亲尽则情尽。今府君当泽竭情尽之时,而其云礽。又有若庆州君者,尚能以表请。君固贤矣,又可见府君平昔以礼义维持其家教,训渐摩其子孙,得擢朝廷之用。故六世之后,虽久而难忘者,君之泽也如此。君贤而有文章,吾之畏友也。是为康氏六世祖处士府君墓表云。
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