张宗道地理全书解序

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张宗道《地理全书解》序
作者:姚鼐 清朝
本作品收录于《惜抱轩文集/卷04

自中原达乎冀北,地高而壤厚,丧亲者虽未能慎择而葬,尚鲜水蚁之忧,然而不若精鉴而慎择之之为善也,而况江、淮以南者乎?儒者欲安亲体,必求免地下之患,苟非山川气交,盘绕障护之美,患不得而免矣。夫山川之用在气,人子安亲,固非希为富贵昌炽之计,然山川气之所聚,亡者安则生者福,反是则祸,亦理之所必有。夫君子固不深希福利,然使葬失其道,而致衰败绝祀之祸,亦岂人子情所安哉?以此论之,形家之说,虽孔、孟复生,不尽废也。

余以求葬亲故,颇观览形家言十数家,而以为近世为其说理当而辞明显者,莫如张宗道。吾乡章淮树观察,尤精其术,而亦取张宗道书,尝为解释、推衍其旨,又于其言有误失者,稍辨正之,形家之理,备于此矣。于是将刊行所解,以遗天下之为人子欲葬亲者。

夫“惠迪吉,从逆凶”,道也;择葬地以萃天地山川之气,术也。术之至者,与道相成而不相害。吾观观察每为亲族交友择地,予之财以葬,恤难而广仁,非徒自喜其术而已。余尝邀定先茔,屡烦跋涉,未尝言瘁,谊有足动人子之心者。夫今之刊是书以裨益天下者,亦广仁之事,惠迪之一端也,余安得不乐而为之说也哉!

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