張宗道地理全書解序

張宗道《地理全書解》序
作者：姚鼐　清朝

本作品收錄於《惜抱軒文集/卷04》

自中原達乎冀北，地高而壤厚，喪親者雖未能慎擇而葬，尚鮮水蟻之憂，然而不若精鑒而慎擇之之為善也，而況江、淮以南者乎？儒者欲安親體，必求免地下之患，苟非山川氣交，盤繞障護之美，患不得而免矣。夫山川之用在氣，人子安親，固非希為富貴昌熾之計，然山川氣之所聚，亡者安則生者福，反是則禍，亦理之所必有。夫君子固不深希福利，然使葬失其道，而致衰敗絕祀之禍，亦豈人子情所安哉？以此論之，形家之說，雖孔、孟復生，不盡廢也。

余以求葬親故，頗觀覽形家言十數家，而以為近世為其說理當而辭明顯者，莫如張宗道。吾鄉章淮樹觀察，尤精其術，而亦取張宗道書，嘗為解釋、推衍其旨，又於其言有誤失者，稍辨正之，形家之理，備於此矣。於是將刊行所解，以遺天下之為人子欲葬親者。

夫「惠迪吉，從逆凶」，道也；擇葬地以萃天地山川之氣，術也。術之至者，與道相成而不相害。吾觀觀察每為親族交友擇地，予之財以葬，恤難而廣仁，非徒自喜其術而已。余嘗邀定先塋，屢煩跋涉，未嘗言瘁，誼有足動人子之心者。夫今之刊是書以裨益天下者，亦廣仁之事，惠迪之一端也，余安得不樂而為之說也哉！