待制集 (四库全书本)/卷20

待制集　卷二十

　　钦定四库全书
　　待制集卷二十　　　　　　元　柳贯　撰行状
　　故宋迪功郎史馆编校仁山先生金公行状本贯婺州路兰溪州纯孝乡循义里
　　曾祖天锡
　　妣唐氏
　　祖世臣
　　妣童氏
　　父梦先
　　妣童氏
　　先生讳履祥字吉父金氏金本刘也避钱武肃王嫌名故以金易刘后遂因之以为彭城之宗谱言世本项氏其先项伯入汉以恩赐姓为刘氏谱要为有所证矣初繇三衢桐山峡口徙家婺之兰溪三峯桐湖者讳陈下逮先生十世又四世曰十二府君讳则元而家始浸大生子曰五迪功讳明伟绍兴初以耆行赐爵又徙兰溪桐山山下而其群从一姓有曰某府君讳景文力学而不求闻与其妻包竭诚以事其祖若父父尝患疽斋祷于天乞以身代而父疾亦寻愈䘮母庐于墓左夜见天光下烛五采烂然人以为孝感郡上其事改其乡纯孝以表异之后又祠府君于学题其主八行金公昔政和间尝以八行选士寻废不举府君渡江后人考其行而有合焉故追系之以是名耳迪功子二十一府君讳澄生三子生业益裕能以礼法自范其家仲则三十府君讳天锡于先生为曾祖娶唐氏盛年而寡守节终身教其子至于有立长子十八府君讳世臣于先生为祖蚤孤而能宅心经术出游庠序声称籍籍乡里推其贤是生桐阳散翁讳梦先先生父也学博闻多志尚崭然祖母唐夫人尤深训程之虽屡从举子试场屋不利而家学𠑽茂翁实启大之矣夫人童氏生四子先生居其三将震散翁以事留兰邑夜梦家塾壁间画虎甚文已而真虎复升屋大吼觉而自语维熊维罴男子之祥吾殆得男也耶归而先生已生遂以祥名稍长应庠序课试更名开祥后从师友谓开祥非学者名归而禀于其亲定名履祥先生幼而敏睿父兄稍授之书即能记诵智若成人宗党咸爱异之从伯父三七府君讳琳因欲命后其长子章散翁府君许之八年遂往为之嗣年十六从学城𬮱补郡博士弟子员堂试屡占前列二年试中待补太学生有能文声而先生反自悔其所为之非且悼其所志之未定益折节读书屏举子业不事取尚书熟习而详解之然解至后卷即觉前义之浅时王君相字元章幼为童子科学问词章望于庠校先生取友得之而元章亦深相器许年十九知向濓洛之学闻北山何文定公基得紫阳朱氏宗旨欲往从之而莫为之介年二十三乃即元章而谋之将求书往谒敬岩王公泌敬岩名监司能收接后进时方里居盖欲阶之以践北山之庭元章曰见敬岩侄不若见鲁斋兄先生亦曰曩尝获观五先生文粹序而窃慕之不知其为令兄也元章即为书曰金吉父与相生同年而月长兰溪学者莫或先焉今欲请教于左右吾兄求贤弟子久矣亦必有以处吉父也于是获见鲁斋王文宪公柏而受其业焉初见请问为学之方文宪曰立志昔先儒胡文定有云居敬以持其志立志以定其本志立乎事物之表敬行乎事物之内又问读书之目曰自四书始已又因鲁斋以进于北山之门既定东向之礼复起言所以仰慕之意且历叙少小漂流颠冥之故愿先生有以教之也文定曰会之屡言贤者之贤便自今日截断为人并以为学之要示之会之文宪字也自是从游二氏间讲贯益密造诣益精而知学非身外物矣时章已生子散翁府君方严归宗之命间以问之文宪文宪曰昭穆既不顺而彼复有子上承父命归正宗绪夫亦奚疑昔子贡问伯夷叔齐何人也孔子既曰古之贤人也而子贡又有怨乎之问夫伯夷叔齐夫子以为贤矣巳无可疑而子贡再问盖自其心而言之也今吉父处乎理义之正何为不安其议遂定岁在辛酉先生年三十散翁府君疾革命即归宗已而奄至大故先生还承斩衰之重以毕葬祭之礼凡章家干蛊之事尤极意弥缝不使少有阙失亡几章与其配徐先后卒先生皆为之服齐衰期以报变而适正斯之谓礼岂有过哉先生夙有经世大志而尤肆力于学凡天文地形礼乐刑法田乘兵谋阴阳律历靡不研究其微以𠑽极于用尝出游杭都诸公贵人争相引重及进牵制𢭏虚之策辄弗售谢归迨其阽危乃思其言之有味而以迪功郎史馆编校起之则已不及于用矣旁郡严陵严先生旧隐处故有钓台书院宇栋虽具诵弦久绝郡守雅闻先生之贤而窃敬之致书奉币厚礼来聘将修文宪上蔡故事其书曰此邦之士知尚儒术久矣而义理之作兴不能贷夫利欲之汨没钓台之有书院正所以崇名节而张雅道况其地靓深幽夐士习于此果能专一其志向而以读书修业为事其于观感兴起之诚有不能已先生倘能嘉念后进幡然而来扶世善俗功岂少哉先生感其言为之一起至则因严先生怀仁辅义之说摅发仁义之奥而极言之闻者始知义理之学真足以动夫人也于时宋将改物兵燹乘之所在驿骚先生之居尤与盗近因挈其妻孥避之金华山中惊悸稍息则上下岩壑追逐云月探幽讨胜寄情啸咏而是心之泰然者初不以乱离之瘼婴拂之也久之始归就宁宇州党之间颇知宗向赢粮景附蹑𪨗云从户屦常满而以礼为〈阙〉辟塾延致惟恐或后于夫畴昔气谊之崇者间亦〈阙〉然应之讲道论德谆切为人即有馀暇不废纂述谓古书有注必有疏文公之于论孟制集注多因门人之问而更定之其问所不及者亦或未之备也而〈阙〉　名〈阙〉又以其非要而略之今皆为之修补附益成一家言题其编曰论孟考证乃若大学文公既为定次章句而或问之作所以反复章明其义趣者尤悉然后之学者尚有疑焉则复随其章第衍为疏义以畅其支申为指义以统其会大学之教于是乎无毫发之滞矣先生早岁所注尚书章释句解既成书矣一日超然自悟摆脱众说独抱遗经复读玩味则其节目明整脉络贯通中间枝叶与夫讹谬一一易见因推本父师之意正句画段提其章指与其义理之微事为之概考证字文之误表诸四阑之外曰尚书表注而自序其述作之意曰书者二帝三王圣贤君臣之心所以运量警省经纶通变敷政施命之文也君子于此考迹以观其用察言以求其心以诚诸身以措诸其事大之用天下国家小之为天下国家用顾不幸不得见帝王之全书幸而仅存者又不幸有差误异同附会破碎之失考论不精则失其事迹之实字辞不辨则失其所以言之意书未易读也烬于秦灰于楚钳于斯何偶语挟书之律久之而伏生之耄言仅传孔氏之壁藏复露伏生者汉谓今文孔壁者汉谓古文顾伏生齐语易讹而安国讨论未尽安国虽以伏生之书考古文不能复以古文之书订今文是以古文多平易今文多艰涩今文虽立学官而大小夏侯欧阳又各不同古文竟汉世不列学官后汉刘陶独推今文三家与古文异同是正文字七百馀事号曰中文尚书不幸而不传于世至东晋而古文孔传始出至萧梁而始备唐贞观悉屏诸家独立孔传且命孔颖达诸儒为之疏夫古文比今文固多且正但其出最后经师私相传授其间岂无传述傅会所以大序不类西京而谓出安国小序事意多谬经文而上诬孔子朱子传注诸经略备独书未及尝别出小序辨正疑误指其要领以授蔡氏而为集传诸说至此有所折衷矣而书成于朱子既没之后门人语录未萃之前犹或不无遗漏放失之憾予兹表注之作虽为疏略苟得其纲要无所疑碍则其精详之蕴固在夫自得之者何如耳小戴礼乐记第十九郑玄目录云汉武帝时河间献王与诸生等共采周官及诸子云乐事者以作乐记事又云乐记者以其记乐之义于别录属乐记盖十一篇篇虽合而略有分焉唐孔氏正义则谓刘向校书得乐记二十三篇今乐记断取十一篇馀有十二篇名犹在而记无所录矣正义直以乐本乐论乐施乐言乐礼乐情乐化乐象宾牟贾师乙魏文侯分十一篇而每篇之中又各自为章总之凡三十四章先生独有疑焉因为之反复玩绎优游𣹢泳则见其所谓十一篇者节目明整了然可考而正义所分犹为未尽于是一加段画而旨义显白无复可疑此学者所以贵于平心观理及其理融见卓则虽跨越宇宙而与圣贤共讲亦不过是而已也司马文正之作资治通鉴取法春秋系年著代秘书丞刘恕作外纪以记前事顾其志不本于经而信百家之说是非既谬于圣人不足传信而自帝尧以前不经夫子之所定固野而难质夫子因鲁史以作春秋始于鲁隐公之元年实周平王之四十九年也王朝列国之事非有玉帛之使则鲁史不得而书圣人笔削亦何由而见况左氏所记或阙或诬凡若此类皆不得以辟经为辞乃用邵氏皇极经世历胡氏皇王大纪之例损益折𠂻一以尚书为主下及诗礼春秋旁采旧史诸子表年系事复加训释断自唐尧以下接于资治通鉴勒为一书名曰通鉴前编凡十有八卷举要二卷既成以授门人许谦曰二帝三王之盛其徽言懿行宜后王所当法战国申韩之术其苛法乱政亦后王所当戒自周威烈王二十三年以后司马公既已论次而春秋以前迄无编年之书则是编固不可以莫之者也故先生自题其编有曰荀悦汉纪申鉴之书志在献替而遭值建安之季王仲淹续经之作疾病而闻江都之变然流涕曰生民厌乱久矣天其或者将启尧舜之运而吾不与焉则命也此先生述作之意而人不与知之呜呼微哉先生之学以其绝禀济之精识得于义理之𣹢濡而成于践修之𠑽阐研竆经义以究窥圣贤心术之微历考传注以服袭儒先识鉴之确无一理不致体验参伍错综所以约其变无一书不加点勘铅黄朱墨所以发其凡平其心易其气而不为浚恒之求深钩其玄探其𧷤而不为臆决之无证自其壮岁韬英蓄锐致其人十已百之功固已深造自得乎优柔厌饫之域迨夫晚暮意笃见凝心和体舒所发皆晬盎所趋皆宽平于一动作语默之间自然丕冒太和之内而无囘䕶掩覆之弊学之成已盖若此也先生神爽清竦器宇静夷平居渊潜俨恪深自晦藏而内积忠信与物无忤非意之干自不能近简直不阿视人犹已久与之居愈益生敬四方学者承风依止肃襟造请方群疑塞胸胶轕紏缠莫能自解而亲其矩范聆其诲言固吝消亡隐慝轩露如人有疾疢察脉制剂适其浮沈滑涩之候而中夫攻熨补泻之宜动悟孚格不俟终日其或一时扞格而不入则宽以养之徐而制之浸灌磨砻未尝无益而错施之也先生笃于分义先人后已终始不渝尝有故人子坐累母子并系奚官分配夷隶母子至不相闻先生耿耿在抱为之物色经营倾赀赎归其子后贵先生终不自言相见劳问而已而其推以成人者又若此矣文宪王公之学得之文定何公何公之学得之文肃黄公黄公则文公子朱子之高第弟子也其授受之渊源粹然一出于正如御一车以行大逵如执一籥以节众音和鸾扬铃声律度数吻合潜通无弗同者盖先生始获进拜文宪而遂从登文定之门二先生乡丈人行皆自以为得之之晚而深启密证左引右掖期底于道虽孙明复之于石守道胡翼之之于徐仲车不是过也然文定之所示曰省察克治文宪之所示曰𣹢养充拓语虽甚简而先生服之终身尝若有所未尽焉者先生家故贫中岁依二先生以为之重而患难之扶持死丧之救恤二先生不遗馀力焉文定卒于咸淳戊辰先生谓文定当世巨人治丧之礼四方之所视仪当厚无薄则考按礼制而为之议曰为师服者吊服加麻心丧三年古之制也布襕俗服也今之服缌功以上者皆用之生绢钩领之衫俗服也今之服缌麻者亦用之服今缌麻之服是不得全丧父无服之重也疑衰古士之吊服也其服亡矣白布深衣古庶人之吊服也其制今犹有存然古之士今之官也今之士其未仕者古之庶人也宜用古庶人之服而以深衣为吊服昔者朱子之丧门人用细麻深衣而布缘矣然凡布皆麻古以三十升麻为麻冕之布以十五升麻为深衣之布深衣之麻自司马公子朱子皆云用极细布为之则深衣之布用纻代麻久矣其缘则孤子纯以素是丧父既除之服也孔门丧夫子若丧父而无服则以丧父除服之服为若丧父无服之服其纯用素可也其冠则庶人之吊素委貌失其制矣以白巾代之而加绖于冠可也加麻之绖缌麻之经也今用细麻而小可也加麻之带缌服之带也今用细纻可也所谓疑衰者拟于衰者也文宪方与治丧者首遵用之而先生因亦有考于深衣之制为之外传又若干言焉六年而文宪没先生相其家以治其丧率其门人制服如初乡人始知师弟子之义系于常伦不可阙也先生生于绍定壬辰三月丁酉而卒于大德癸卯三月壬辰得年七十二娶徐氏子男三长颍次頖次颉颉有志于学早卒先生中年筑居仁山之下文定为书其扁曰仁山书堂学者不敢字之称仁山先生先生又别自号次农其说以为农田百畞上农夫食九人上次食八人中食七人中次食六人下食五人凡五等百畞均也而地有肥硗力有强弱予力贫体弱不能为上农之事庶几其次次不能为庶几其中中不能为为中次亦可矣故命曰次农先生卒后三年其岁丙午九月甲申即葬仁山后陇所著书有尚书表注大学疏义指义论孟集注考证通鉴前编合若干卷传学者杂诗文又若干卷藏于家而曰昨非存槀者弱冠以后四十以前之作也曰仁山新稿者辛未至乙亥之作也曰仁山乱稿者丙子以后之作曰仁山噫稿者壬辰以后之作其自题曰自丙子之难而生前之望觖自壬辰哭子之戚而身后之望孤曰乱曰噫所以志也初文定确守师传参订训义于易大传本义启蒙大学中庸章句论孟集注太极图通书西铭之外凡文公语录文集诸书商确考订之所及取其已定之论精切之语彚叙而类次之名为发挥已与诸书并传于世矣而若文公成公所辑周程张子之微言曰近思录者宜为宋之一经而顾未有为之解者亦随文笺义为近思录发挥未铨定而文定殁乃与同门之友汪蒙兪卓续抄校正篇次先后一仍文定之旧且为制序而属之文定之孙宗王先生殁时凡所著书仅仅脱稿而未及有所正定故悉以授许谦谦尤能遵禀遗志益加雠校今皆刻板以传元统二年里后学吴师道移书学官请祠州学而郡亦列祠先生配食于何王二夫子矣自圣学不明群儒雕镂组绣分裂破碎千五百年而周程张邵五夫子重徽继照六经之道焕然复明于天下而尧舜禹汤文武周公孔子所以载道立教之言人极赖以扶持人心赖以开济者千万世如一日也然而宇宙之间光风丽日之时不多于风雨晦冥之变龟龙麟凤之蓄不多于鸱鸮蛇虺之群章明开拓之未几而蛊坏剥蚀之随至人心世变其相为阖辟于茫昧不可致诘之中者君子常视之以为学术消长之候道南之学肇于龟山杨氏而豫章罗氏延平李氏实继起而纂承之天之生贤固不数数然也文公先生子朱子属当道学绝续之运而身任斯道不传之绪凡圣经贤传之出于分崩离析之馀者既悉删之正之以还统体之全而传注训释之混于得失纯驳之间者又悉披之摘之以成宰制之公提纲挈领别类离伦其学始于精揽潜思终于真积力践行著习察之几即致知力行之具洒扫应对之粗即精义入神之妙世之所谓空言无实而足以欺世盗名者非学也当时及门之士无虑什百而文肃黄公独得其传颜氏之无所不说曽子之一以贯之有自来哉文定何公早尝师事黄公与闻真实刻苦之训而文宪王公则又得之何公者也何王二氏生同里同志于道同时易名有司以谓何公之清介纯实似尹和靖王公之高明刚正似谢上蔡时称知言而先生则自其盛年亲承二氏之教以克之于已者也盘溪〈文定所居〉之步趋岁寒〈文宪堂名〉之讲切立志持志之训谟嚅哜道腴而游泳圣涯其所资者深所造者远矣虽进不得为诸葛孔明之起赴事会而崔州平徐元直之知为伟人者不失也退犹得为陶元亮之任运归尽而其所愿为鲁仲连张子房者尚皦然而不诬也箪瓢乐道著书忘老英华之敷遗芳泽之流滋岂不足以表儒行之卓系师资之重哉一世之短千载之长以此较彼孰得孰失必有能辨之者矣方何王二氏之鸣道于婺也有通斋先生叶公讳由庚者年軰差先于先生而文宪盖尝引以为友学尤邃于经亦不遇以死文定之行文宪状之文宪之行通斋志之则夫先生之学之行纪载而铺张之将奚属哉贯实单弱早岁因缘父友幸尝洒扫师门而少长屡遭家难为贫游仕有志弗彊不得终承先生之教以卒弟子之业罪也何言许谦益之年长于贯而屑与之友先生之有望于谦与谦之足以承先生之知贯则数及之矣备官京师每贻书趣就编简而谦亦未尝不以是事为巳责也今谦不可作矣贯诚后死窃将以是自勉而谦之子元乃以先生之子頖之请竭蹶来山中属笔于贯贯虽不敏谊不容辞于是即其家求其文关于出处之大要者而叙次之并追系昔所逮闻为行状一通录以遗頖使白于先生之墓而且以告后之学者惟先生生而遭时不淑老而幸际真元之会曾不得一试而遂以没身他日汗青有纪传之儒林传之独行唯太史氏之所简择是则贯所以区区传信之意云耳谨状门人前太常博士柳贯状
　　元故封从仕郎温州路乐清县尹黄公行状
　　曾祖伯信宋故迪功郎累赠朝散郎
　　祖梦炎宋故朝请大夫致仕
　　父堮宋故承节郎
　　公讳铸字希颜婺之义乌人姓黄氏黄维吾婺望宗虽豫章双井之黄亦由之以徙义乌黄氏家谱有昉者复自豫章归居浦江于太史公庭坚为诸父行子景珪生琳娶靖康东都留守忠简宗公女弟始又自浦江徙居义乌生子讳中辅字槐卿号细高居士殖学厉行尝出游行都题乐府辞太平楼上秦桧怒其讥已将捕寘于法而居士既潜归晚以转运使上其行义当得官未命而卒甥工部郎官喻公良能载其凡行于碑详焉居士生子讳绍祖绍祖生子讳伯信累赠朝散郎伯信娶忠简四世诸孙女封安人生朝请公讳梦炎起家淳祐庚戌进士为朝散大夫行太常丞兼枢密院编修官兼权左曹郎官以朝请大夫致仕先配陈氏累封宜人次配方氏生承节府君讳堮堮用进纳恩补承节郎少以疾废娶徐氏徐氏奉议郎两淮宣抚大使司干办公事彬之女初朝请公之姊适从事郎昭庆军节度掌书记王公囦金有女归吴兴丁氏而儒林郎两浙西路提举常平茶盐司干办公事讳应复其婿也于是丁氏屡有子矣朝请公即命以其第四子后制其名曰铸而祝之盖朝请公与王公同为宗氏甥而丁氏妇又黄之自出虽以异姓为后亦庶几以义起礼者哉朝请公既老公始来后年十六而朝请公殁杭承节府君疾不能执丧公扶柩行涉涛江归卜茔域反壤而树既虞而祭人谓其知所慎重如是则可以承其宗振其家矣已而江南内附官府新立州境屡骚故家巨室困于征求之促数而偪于寇盗之侵凌倾赀破产易若转掌公于其间独能用柔行智随物顺成不淟涊以合污不崖异以绝俗虽黠胥大驵亦忍不加侮赖是以卒全门户无坠其先然性本夷旷遇人无贵贱皆乐为之倾尽宾客之至其乡者款门求交则授馆延憩倒壶命饮尽其欢欣往往别去澷不相闻后再见之亦莫能记省为何人也公始学治经后从乡先生更习词赋不区区求解于道德性命之说而其制行自与之合中年上下世变得其兴衰理乱之故于诸史志传中䌷绎微言披发大义独𣸧会于心而未尝屑屑为人言之作字端方尤工篆籀曰此吾心之范防也平生无厚嗜衣取充体食取充口居常怡怡自得家人不见忧愠之容至其与邻翁野老酣嬉淋漓有晋士之达而无楚人之怨以此终其身之死而不乱亦足以观其所养之全矣昔朝请公以寄禄官中行正郎值明禋当任一子推与其侄及既没乃㳂致仕恩补公将仕郎未赴铨而易代馀五十年为泰定四年始以子贵封从仕郎温州路乐清县尹身服银绯优游仕禄之外又五年得寿七十有五而终公生于宝祐丁已三月二十七日而卒于至顺辛未八月十六日公娶童氏承信郎监嘉兴府鲍郎盐场泊永女今封宜人生子男五长溍应奉翰林文字儒林郎同知制诰兼国史院编修官次溥次淇其二人曰浩出后刘氏姑之子太学内舍生应龟更其名鼎曰滋即后公从弟㶊滋所后父家益落其所以奉公上承宾祭者公一资之女三人长适贾师䕫先二十年卒次适刘咸刘拱辰孙男六人梼橒梓〈阙〉　　女二人其一适陈克让其一未行曽孙男一尚幼溍登延祐丙科至顺二年由诸暨州判官秩满召入词林其夏扈从北都秋还及冬十二月望讣至京溍即日解所居官匍匐奔归以卒之明年十月十三日葬县北崇德乡三釡山之原在秦孝子颜乌墓北五里而其南一里则朝散公三世大墓也方溍归择藏域相暮者曰维此为宜而其地则故属之公子出后刘氏者矣刘氏子鼎遂奉之以窆凡具塼甓仞竁穴征工佣兴畚锸其费一出于溍而不以诿诸其弟溍有禄食故也丁氏世家吴兴之安吉儒林府君之祖讳晔卒官中大夫太府少卿总领淮东军马钱粮父讳伯虎卒官朝散郎淮东制置大使司干办公事二公庆元丙辰嘉定癸未进士也儒林府君初筮主南陵簿故公生南陵𪠘舍兵后丁氏家废公住奉儒林府君及其兄将仕郎仁东来为嫁其稚妹而孝养府君与将仕终其身春秋家祭则别为位以祀丁氏之世曰吾以一身为二姓祭主礼固如是也吾子孙其谨识之某少辱公之知遂得与溍定交文字间而皆次𡒄不偶于时及溍取世科某亦滥巾仕版抗走南北埀二十年归见公而公方以耆俊为州里一鉴乃不意夫大耋之嗟已遽及之去年夏某游浙右溍以书追遗于吴门告公葬期意将俾某述公之世出行治以告于世之立言君子取文以表其隧许焉而未及为今既复土矣其奚以辞故件而系之如右亦用其所知者酬焉之义也谨状
　　祭文
　　焚黄祭文
　　维至治三年岁次癸亥七月辛卯朔男将仕郎国子博士贯谨因便人南归令男卤具家馔之奠昭告于先考高邮县令赠承事郎府君之灵曰贯德薄能鲜实不肖似偶承家庆忝有位序于朝乃至治元年秋由国子助教进博士三年春皇上推恩臣下以及其先始载定褒恤之典而贯品在第七于格得赠封父母妻其四月命下遂赠先考承事郎先妣宜人而新妇盛氏亦封宜人惟吾父早登科级甫从膴仕而属当易代卷道闲居盖栖迟偃息馀二十年不幸不至上寿以终积仁累行生既不享其隆没犹推其馀以施及于贯所以显被宠章延昭来裔者若水有源而木有本也縻于官守未能引去谨录副本令男卤展奠墓下焚燎以告灵其不昧服此异数谨告
　　先泗州墓焚黄祝文
　　贯幼而多艰长始知学因缘齿士忝冒登朝比由太常博士出提举江西学校跻秩五品于格得赠封父母妻既至官则以其名列上亡几命下先考承事府君加赠奉训大夫淮安路泗州知州飞骑尉浦江县男先妣宜人加封浦江县君恩泽之光照映门祚顾贯何人克遂臻兹是皆吾父吾母夙备全德不享其隆留以遗贯故得幸遭休洽之世蒙被孝治之福重封叠宠贲及泉壤岂惟胄𦙍之华抑昭累积之厚今以善代挈家东归恭捧命书哭奠墓下并奉录黄一通章服一袭焚燎以告魂兮不昧服此褒嘉
　　祭亡室浦江县君盛氏文
　　昔我祖姑作嫔令族既寿而仪亦正而〈阙〉因是有连犹裳缀幅先六十年乱离刺促我泗州公弗堪荼毒往依姑氏遁于空谷遂与君家裙联袂属时君方髫娟其在目我母曰嘻请婚予欲问年斯同不疑何卜纳采未几母兮就木逮成配偶生理日蹙䟦前疐后左枨右触餙无华簪饭止脱粟赖君安之同忧共辱〈阙〉
　　顾影谁俦〈阙〉绩我读〈阙〉　　苦觊彼寸禄随牒漂
　　流川航涂毂留抚诸儿〈阙〉　鞠育微君自力雏颠巢覆我无他长研味策椟得禄齿士技等工祝再命登朝洊改章服中从外补出长闲𡱈载君偕往章江之曲官飧虽薄亦有梁肉看㺯三孙嬉戏相逐时节伸眉笑言谡谡小〈阙〉之封宠数华缛自君得之如艺斯熟履泰〈阙〉
　　理在兹暗者莫烛满秩来归〈阙〉
　　诗歌薖轴期与君同料理〈阙〉　　　　　　保
　　〈阙〉　天既厚之又夺之速俾君不遐由我罪酷〈阙〉宵齐独宿孰视我裀孰调我𫗧梦啼成魇泪渍衽褥
　　人生如电曾不转瞩盛衰相寻何有赢缩翳翳夕阴隆隆朝旭究观其终穜不及稑君以艰生之死〈阙〉　敛有棺衾藏有畚筑儿虽未立尚系昭穆归全〈阙〉　君则何恧惟是贫家动若湿束六易暑霜仅终〈阙〉　兹卜新阡荆山之麓奉君就窆车已载輹牢修在〈阙〉　君一哭俟我同穴斯言可复
　　祭孙秬文
　　维至顺三年岁次壬申五月己巳朔越十又一日己卯阿翁与汝阿爹阿你以家馔祭于中殇童子阿秬之魂曰呜呼汝果何为生也又果何为而死也汝性非警敏而知务学为家法习不佻轻而知顺亲为大行其言动嚬笑适有类于吾而吾之所以爱汝异他儿者以汝为可托以嗣也去冬之十一月汝祖母死汝适店作既月乃止止而面目手足稍觉虚浮医言湿热在肝搏血所致法当进凉剂用其方服饵倏进倏退迨今春莫两脚腕拘挛肺气满懑再更医而证日以加气日以微虽药食交进未辍而忽奄然逝矣吾盖莫晓其故也吾幸以文儒忝有位序而家学之重顾后无继大惧不能下见祖父居闲二年见汝诵习习字稍稍悦可吾意意诗书之脉藉汝以不绝而疾病侵凌方长遽折使吾衰莫之年重罹此变安得不惕然而惊䀌然以悲也岂吾行负神明而贻𥚽于汝耶抑汝之父母不当得汝为子而反以阏汝之生耶棺敛既周三日而葬于高亢之地汝生于外家而吾世家于此汝之魂气无不之其体魄尚归安此土也一祭而诀老泪澘然忽不知吾肝肠之如割也尚飨
　　立祠植碑后祭方先生文
　　至顺元年岁次庚午冬十又一月丁丑朔十又六日壬辰门人柳贯实奉仙华处士方先生之主寓祠于其藏所之北化城僧舍并树碣墓之碑乃以牲酒之奠为文告之曰嗟通塞之在人而道固不为之磷缁苟其行之弗信则有言焉其庶几出于心而宣于口其最精者为文辞徴于辞则有险有易得于气则有醇有醨若其赋物而写景悼屈而伤离动乎性情之正而要之礼义之归开阖变化莫神于诗虽古人其既远尚述作之昭垂始先生之播学将启秀而扬菲驾方骋而遂蹶修初服而去之以云月为戸牖以泉石为韦悲天末之囘风折瑶草其遗谁揽物华于篇咏不啻夫纂组绣而噍琼玑惟游兴之飘飘匪山巅则水涯盖晚交吴谢之二子深有志于龙云上下之相随夫何丽泽之益已含宿草之凄于是酌飞泉于中屿之东送夕阳于冶城之西洒铜仙之清泪晞钓瀬之风漪举匏樽而径醉扫苔壁而留题或登高忼慨或吊古嗟咨或踌躇而徙倚问耉长与遗黎故其卷轴之随身无非残山剩水之辉兹乡闾之一鉴虽年耆而未衰飚风歘其夕兴驷玉轪而云螭卜吉土于阳冈奄十霜其若驰廼揭德而振华岂承学之敢私辑众美而为铭亦既瑑于卷石之碑重斯托于僧庐并陈主而寓祠在古人有祭社之义曰以示高山仰止之思虽所因之非据幸松槚之堪依溯仙华宝掌之间有先生之履綦缅风晨与月夕魄仿佛其来娭予意夫斯文之英岂终掩于蔂梩不扬于列星则蒸为菌芝眇方来之未涯庶不朽其如斯贯夙亲矩矱窃仰光仪悲莫酬于树剑泪徙沾于主衣爰因为位之初并矢心以荐卮来假来宁灵其有知尚飨
　　祭许益之文
　　维至元四年岁次戊寅春正月丙申朔越七日壬寅近故白云先生许兄益之大葬有期先一日辛丑友弟柳贯驰诣几筵薄陈香币之奠侑之以文曰朱子之学上窥圣贤心术之微中启儒先机籥之秘稽经诹传而道阐于有言即事观理而学本于自治凡精思密察之功所以为真积实践之地虽寘樽于衢人人得挹满而霑醉然尊闻行知则惟鳌峯独得其至盖一传而经北山之疏剔濬瀹义益精而辞益不费乃年德等差而得之鲁斋其前承后引是亦建安之翁季所谓真实刻苦之训謩何尝判知行而二致方性言之丕显而㧑堂船山之犹未瘁非徒耳受而面承更益筵讲而序肄兹寒泉一勺之多下注双溪但见其可酌而可厉以仁岩之达识而游于二老之间其传绪之真固的然归之王氏之世缅乡学之重光山为辉而川为媚奈何圣蕴之宗遂厌戎马之气兄时弱年展也立志士之从师犹女之从人必先介而后贽方登门请事之初已得其人于进趋旋视之际曰微是子之粹凝其何以当任重道远之寄会先生起从祠垫之特招而承颜接辞之素愿因得不逾跬而自遂人十其功而已则百之学必至于克类而为知昼画糜以加飡夜爇薪以照字披攘典坟采摘训传务为高深宏远而不坠于习俗之荟翳苟蹈道之弗颇亦皇恤乎室之空而躬之悴于是推其绪馀以私淑诸人而戸外之屦翩其来萃善待问如撞钟叩有大小而其鸣声则随以异虚而往实而归无不厌满其心意故周旋动作之形常足以观端榘正矱之所自昔者安定之徒亦惟于此有得而足以振耸群睨然而病寄蓬蒿环堵之居名在方岳大臣之议或飞剡而上公车或顾庐而勤枉辔乃魏野之莫囘岂朱云之可吏望驹谷之逍遥秪以兴尊德乐道者之一喟眷金华之古墟炳哲民之遗懿当成公嶷立于东而云谷有朱衡麓有张若养贤之大鼎联跗而参跱彼一时虽号于专门而究其乐本同出籥章之一吹顷耆艾之沦亡变风作而雅废庠校至于丧仪射乡为之失位其言伪而辨者又不过沾沾尚口之穷截截褊心之刺兄于斯时独能矫轻警惰屹乡社之长城表斯文之徽帜以其服之于身者修之家既兴于孝而起于弟非元方之难为兄则吾季方之德之诚或其有二考大行已若然何致远之恐泥百年七十而疾病半之方托馀生以液齐胡为奠楹之梦遽掩泣麟之袂骇巷哭之相闻嗟善人之无类虽诸生越有心丧而吊服加麻礼适从于义制用循逾月之期勉就因山之竁孟子谓所性根于心其施之四体者皆生色之盎睟庄周谓嗜欲深者其天机浅循而致之未免行名而失已然则义理之悦天爵之贵凡既优得之宜乎入此而出彼若稽造物畀予之隆则有子承宗有书在笥皆足以施泽于方来而为传序不朽之计贯幸甚同门夙承末契自童习而白纷曽靡忘于兄事虽蒙雾有行潜获沾于微润而鞭驽并发难进希于逸骥中从宦以漂流偶叨承于班缀兄未尝不为之喜动于中遄邮缄而藉慰以兄念我之深固将脱略涯分引以自比而我之望兄实若炳烛之邻窃馀光之衣被迨倦翮之返栖相德仪之近只而厐公稀入于郡城凿齿有时而一诣引短绠以汲深操鈆刀而就砺庶莫景之桑榆不胥为小人之归而君子之弃砉先驾之摧轮宁后乘之无踬继今以住孰砭我愚孰撤我蔽恐恐乎籍湜之莫保其终以自负韩门之深愧幸工倕之遗则诚底法而未坠临葬纼以泄哀矢予词以为诔谅精爽之如存尚烱然而监视尚飨
　　祭袁侍读文
　　维至元五年岁次己卯冬十月丙戌朔越四日己丑友生文林郎前江西等处儒学提举〈阙〉　柳贯谨以炙鸡絮酒之奠致祭于有故翰林侍讲修史清容先生文清袁公墓下呜呼哀哉士不虚生学当论世道泰时亨岂人自致要其所遭有利不利或乘轻轩安行万里或取康庄出门车弊当可之时际可之仕有后有先何适非义昔公盛年蕴灵负智辑和家庭如酌取醴执业师门如琢就器及其仁熟不绩而艺一奋其飞进仪禁邃廿年三入遂掌帝制词体深醇载振其靡于时班行相顾易视国老承疑廷绅郎吏剸裁政典牵引经旨有考有询必究必诣史策编摩翰墨游戏燕许常扬誉无虚美宸眷褒贤付以史事剪剔繁芜斟酌义例众方指目遹观成制遄奉命书还告祖祢燔燎既修涧槃乐只东第角巾北门绫被何取之廉不视其履殄悴之悲窃伤吾类自公已而世议日诡孰雅而哇孰黍而秕亦既十年浸乖往轨休否亨屯吾何望矣贯昔逾冠承公教指丽泽堂筵句章客寄亲仁观德赖发蒙鄙继踵登朝幸联班尾月夕风晨倾壶寘簋进之席间引以自比洎佐成均公尤助喜乃俾介嗣亲予讲肄予何能淑以承公意漠北扬镳燕南挂轊谈笑交欣讴吟忘寐谓吾与尔后死则诔吊哭违时予心愧耻来拜茔门不见嗣子公神在天公言在耳鸡絮虽微有涙如水呜呼哀哉尚飨
　　诔
　　马景庄诔〈并序〉
　　新定故城千峯遗榭有大雅君子曰容堂先生马君质不去华通不易介节孝之风刑于其家而仪于其乡当是时守牧之贤若方公囘郑公君畴阮公麟翁往往高先生之行而以处士之礼礼之章逢者流盖倚之以为望者馀二十年予幸尝介其二子解屦升堂拜先生于席前退而从二子游如习射邹峄之郊奉身工祝之位礼让兴行非一日致然也伯子景庄叔子景仁齿皆长于予故予得以兄事之而其伯叔友悌特隆景仁出接四方宾客入自力于学景庄佐先生经纪家事囊槖细碎有条有理间亦从吾徒游衍上下穷幽极深又若不縻于世故而趯立尘埃事物之表者也景庄未三十时郡尝察廉举孝以其名上之外中书为署丹阳书院山长以不乐违去亲侧弃不就其后部使者屡荐起之辞益力因得朝夕左右视时凉燠调适旨甘致其养以承其欢昔予过先生见景庄容色不盛讯其故知母夫人病数日景庄肫肫恳诚聘医制剂必审必谛又数日母良愈则复出联尊俎如常时其孝爱殆天性也予后客京师闻景仁教授桐川乞告归省未及家卒而先生春秋高若无以自宁其志者景庄忍情辍泣开析至理先生虽强为宽抑而思子之悲终戛戛在怀阅三年年八十五亦卒然景庄气完而貌厚养深而守固予意其将平格老耆无疑也泰定三年予补外南还则闻景庄以前二年甲子之十月十九日死矣年六十一耳盛强者或不能以必寿而衰羸者或更以自全是岂理之固然耶景庄讳元椿娶贾氏子男三泰之申之翼之泰之为武昌路儒学教授孙男六说诜诩志诠谘孙女四曽孙男女各一马氏本出扶风而自常徙睦族望尤著宋兵部侍郎讳大受生通判漳州军州讳时时生迪功郎讳友谅友谅生容堂先生讳洪迪功于景庄为大父矣初兵部弟礼部尚书讳大同与徽文公仕同朝以政学相引重而迪功复沿世旧往受业文公高第弟子黄文肃公之门当文肃修定礼书时亲承讲贯问学渊源有自来哉惟其识夫大者远者之不可以一二紊故能不以富贵蛊其心科举累其志盖至于先生再世而礼之教行于其家者粲然矣则若景庄之不爽其承以自淑其身又可不谓之能子哉世之人常知按学问以求君子而不知君子之盛有出于学问之外抑观其所受而可知耳泰之将奉景庄之丧葬汇湖先茔之次驰书告曰与我先人游今而在者非子其谁子可不为之一言乎予既重兹交谊乃濡涕为词西向以诔于其神焉诔曰汉万石君以孝谨称由奋开之而建是承曷用承兹其究不矜简易维行进止维恒有服于躬匪学以能僮御䜣䜣循规蹈绳使畅其风大猷可升东睦之墟小阜大陵发祥于人美辑粹凝马氏儒门世德烝烝匪前孰引匪后孰凭作之述之其培日增方时沦污礼坏乐崩维克思诚仁让廼兴其兴伊何一家闵曾有大斯立诸细曷惩敛手足形以免兢兢有封斧堂有荐殽烝惟君子世累善如登相其家书刻在简缯厥猷载之训于来仍我昔交君谓我其朋君今已矣抚棺莫譍矢辞作诔匪说之滕百年飘风变灭相乘斯文在焉其尚足征
　　启
　　贺李彦方除广东廉使启
　　伏审自淮易节逾岭建台听履上星辰久徯承明之入衣绣立霄汉重烦直指之将虽云历级而升固亦选贤而授盖台宪为丘民之司命而岭峤制蛮服之扼喉唯不尽乎方伯连率之蕃宣乃申寄夫祥刑使者之按举持㦸失伍果岂无其人哉求牧与刍必有任是责者肆时猩嗥而鼯啸不过蚁聚而蜂屯何烦屈致于兵符正可究观于民瘼谁言潢池㺯兵之赤子未易革奸我谓周原揽辔之皇华居然成化暂劳按部即奏安边恭惟某官比义具良史之才主静存仁者之用谋王断国是养其气于至刚立教正人心纳斯民于兼善自试金銮之初步共窥绣线之竒胸掞藻立供奉班迟迟漏点簪笔登御史府烈烈霜威更尝太学之虀盐绪正曲台之礼乐将遍仪于朝著遄寓直于宝储奎阁燃藜引中天太微而上楼船下鈛乘北风爽气而来凡而闽区越徼之所经诧若张纲范滂之再见吟酣芍药琼花之句需题扶胥黄木之碑鶢鶋之集鲁门何至用诸侯之飨蚌蛤之还合浦祗以形廉士之歌酌泉而我自不贪问俗而民交相庆伫见萑蒲之聚胥为袯襫之归昔周茂叔之始治是官讯狱每先于洗泽乃吕献可之荐更外服后君深系于隐忧此皆名世之真儒亦越爽邦之哲匠是本之丰者末必遂而积之厚者用必周人惟旧而非新瀛洲有真学士道将废而有命龙断彼贱丈夫顾勒成巨唐一代之经必敷求司马二正之策矧明诏方勤于修纂而前闻尤务于搜罗作世采章须公笔削某为寮学省受服民编重末契而下交窃馀光以自耀鹢舟溯浙有违经从豹隐在山靡皇宾饯偻指鸳行之旧倾心燕贺之私惟不废于缄縢因并承于寝𫗧梅华玉节隃瞻蜀使之躔茅屋石田甘老杜陵之曲有怀归倚莫罄言宣
　　贺张希孟除礼部尚书启
　　伏审疏宠彤庭陞华紫槖郎官上右方参宥密之谋尚书后行遂主仪文之事岂止朝绅动色将令儒服増荣窃以庸礼而谓我即天命卿而犹岁统日秩宗询四岳盖自古以允钦祠部总五曹亦因时而始制惟品式采章之数有讨论焕饰之功此岂迂阔于事情要以弥纶于国体矧大比宾兴之伊迩而斯文柄任之宜专考其行而不掩焉尚古人之独见观其辞则过半矣抑知者之深机贤才或由是以朋升阳德亦乘之而主泰故反汗适彰于涣号乃改弦必贵于和声伟哉㗋舌之司萃此精神之运恭惟某官海岱英气星斗纯芒泱泱大国之风得诸乐本飘飘上林之赋自是仙姿供奉于贞元朝士之间醖藉出建安才子之右方执简登圜丘而议礼洎援毫入西掖以书辞至今獬角之威好在鳌坡之稿曵履径跻于法从含香初对于禁涂大苏公素号词臣不负向来批敕之手欧阳子再为座主尽摅平生爱士之心使蝘蜓无复献嘲则凤麟自然荐瑞显受进贤之上赏是名报国之忠诚余岂负官盖昔为贰而今为长时不舍我犹前有疑而后有丞行矣陟庸企而延伫某情深贺燕迹后登龙儿子同游要亦在门生之列丈夫未遇岂无望国士之知庆臆诚陈敷言则浅
　　代同门友上许左丞谢解启
　　伏以右文初政下温诏以兴贤左辖真儒妙洪钧而播物遂使操觚之末亦叨充赋之荣化地深恩私门厚幸窃惟文章与时消息礼乐待人兴行自成周论士而来洎先汉设科以始传之经术莫非明道正义之言证诸事为壹是尊主庇民之学亦尝究观历代之良法未可诿为异时之虚文徒令谈者之纷纭见谓儒生之破碎非特逹遭逢于盛际曷庶几敷绎于宏猷嘘六籍之寒灰旁菑古训蒐百王之坠典上饰天明肆时乡闾先德之求犹昔学校贡英之意如某者少而辛苦壮益漂流间因丽泽之讲摩窃窥考亭之述作主人谢容笑尔五穷小子学诗惭予多识顾言志永歌而已岂授政专对云然至如相如靡曼之辞与夫公孙愚戅之策一灯夜屋虽尝弄翰以娱嬉万棘秋闱胡直弃兵而鏖战聊以此而困造物岂怜我而㧞泥涂置荀伯于在三何嫌小却如赵咨者有几已愧先登夺标到手以若惊滥吹及门而实惧兹盖伏遇某官单传正学密赞化机师保万民备悉弥纶之盛忱恂九德独持监裁之公是以识之审故择之精所谓乐其善而忘其志盖亲得于厦旃之至论匪徒专乎笔削之微权辱此兼収亶为殊遇某敢不益磨顽钝仰副陶成科举利禄之文姑争驱于场屋道德性命之学敢有昧于渊源抒谢情深敷陈语浅
　　通高副提举启
　　伏审宠疏宸綍光领儒绅禁路云霄宜希踪于峻武泮林雨露乃屈意于斯文盖司存获引重之荣则老我遂蒙成之幸辄抒𠂻素并闯前旌恭惟某官言有枢机学无雕饰方七分说易拓开心上之经纶及一允荐书掇取彀中之科第顾何尝以成已为德徒自诧其猎较从时归乘半刺之车仕得初筮之吉曲江晏幕排银榜尚春色之冲融卢山飞雪洒石矼更尘襟之澡瀹越三载如始至方干里犹一家属闻卧辙以兴谣已复问钓而作赋出门西笑共期直上于蓬莱怀绶南旋未免低囘于菽水虽大鹏有六月之息然神龙无百尺之蟠惟江乡均视枌榆是楚林实生杞梓比乖𣹢育端徯封培观鲁矦之旗云将至止问齐人之戍巳迫践更戒导从以肃驱载殽脀而偕往夙宵命驾来暮有歌某愧甚负乘幸哉联事庶几泉阿双剑之合卒成埙箎迭奏之和同官为寮此席既还于本色一人得友予心伫沃于芳猷倾倚方深敷陈罔究





　　待制集卷二十