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御定子史精华 (四库全书本)/全览3

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　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十一
　　政术部十七
　　赏赐
　　寿三族〈晏子晏子朝乘弊车驾驽马景公见之曰嘻夫子之禄寡耶何乘不任之甚也晏子对曰赖君之赐得以丨丨丨及国游士皆得生焉臣得暖衣饱食弊车驽马以奉其身于臣足矣〉三乞〈晏子晏子相景公食脱粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公闻之往燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其贫乎晏子对曰以世之不足也脱粟之食饱士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士之丨丨也婴无倍人之行而有参士之食君之赐厚矣婴之家不贫再拜而谢〉致胙〈国语葵邱之会天子使宰孔丨丨于桓公曰余一人之命有事于文武使孔致胙〉爵一级〈史记文帝纪赦天下赐民丨丨丨女子百户牛酒酺五日〉章有德〈史记卫世家成王举康叔为周司寇赐卫宝祭噐以丨丨丨〉珍玉展亲〈史记孔子世家先王分同姓以丨丨丨丨分异姓以远方职使无忘服〉珠二斗〈史记留侯世家汉王赐良金百镒丨丨丨良具以献项伯〉北第第一〈史记夏侯婴传孝惠帝及高后德婴之脱孝惠鲁元于下邑之间也乃赐婴县丨丨丨丨曰近我以尊异之〉珪鬯〈史记太史公自序嘉文公锡丨丨〉行田宅〈汉书高帝纪诏曰诸侯子及从军归者甚多高爵吾数诏吏先与田宅及所当求于吏者亟与爵或人君上所尊礼久立吏前曾不为决甚亡谓也且法以有功劳丨丨丨今小吏未尝从军者多满而有功者顾不得背公立私〉
　　〈守尉长吏教训甚不善其令诸吏善遇高爵称吾意注行音行酒之行犹付与也〉大第室小第室〈汉书高帝纪诏曰吾立为天子帝有天下十二年于今矣其有功者上致之王次为列侯下乃食邑而重臣之亲或为列侯皆令自置吏得赋敛女子公主为列侯食邑者皆佩之印赐丨丨丨吏二千石徙之长安受丨丨丨注有甲乙次第故曰第也〉餐钱〈汉书高后纪列侯幸得赐丨丨奉邑注餐钱厨膳钱也〉毋赘聚〈汉书武帝纪元狩元年遣谒者巡行天下存问致赐曰皇帝使谒者赐县三老孝者帛人五匹乡三老弟者力田帛人三匹年九十以上及鳏寡孤独帛人二匹絮三斤八十以上米人三石有冤失职使者以闻县乡即赐丨丨丨注赘会也令勿擅征召赘聚三老孝弟力田也〉黄金再百〈汉书食货志于是弘羊赐爵左庶长丨丨者丨丨焉注凡再赐百金〉以赐诸生〈汉书叔孙通传通起朝仪竟朝置酒无敢讙哗失礼者于是高帝曰吾廼今日知为皇帝之贵也拜通为奉常赐金五百斤通因进曰诸弟子儒生随臣久矣与共为仪愿陛下官之高帝悉以为郎通出皆丨五百金丨丨丨〉六剑常盛〈汉书卫绾传上赐之剑绾曰先帝赐臣剑凡六不敢奉诏上曰剑人之所施易独至今乎绾曰具在上使取丨丨剑丨丨未尝服也注施读曰移〉御府金〈汉书贾山传发丨丨丨赐大臣宗族亡不被泽者〉陈廊庑下〈汉书窦婴传孝景三年吴楚反上察宗室诸窦无如婴贤廼拜婴为大将军赐金千斤婴言爰盎栾布诸名将贤士在家者进之所赐金丨丨丨丨军士过辄令取为用金无入家者〉隆天重地〈汉书东方朔传赏赐邑入丨丨丨丨〉趣卖共具〈汉书䟽广𫝊为太傅兄子受为少傅俱上疏乞骸骨上皆许之加赐黄金二十斤皇太子赠以五十斤广既归乡里日令家具设酒食请族人故旧宾客与相娱乐数问其家金馀尚有几所丨丨以丨丨广子孙窃谓其昆弟老人广所信爱者曰子孙几及君时颇立产业基址今日饮食费且尽宜从丈人所劝说君买田宅老人即以闲暇时为广言此计广曰金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾馀日不亦可乎于是族人说服〉惠养老臣〈见上〉上尊酒〈汉书平当传为丞相上书乞骸骨使尚书令谭赐养牛一丨丨丨十石注律稲米一斗得酒一斗为上尊〉策书束帛〈汉书龚胜龚舍传自昭帝时涿郡韩福以德行征至京师赐丨丨丨丨遣归〉百金洎馆〈汉书韦少翁传少翁自伤贬黜父爵作诗自劾责曰惟我节侯显德遐闻左右昭宣五品以训既耉致位惟懿惟奂厥赐祁祁丨丨丨丨按节侯少翁父贤也为相五岁以老病乞骸骨赐黄金百斤〉灵寿杖〈汉书孔光传光辞位诏曰其令太师每朝十日一赐餐赐太师丨丨丨黄门令为太师省中坐置几太师入省中用杖赐餐十七物注灵寿木名〉勿众谢〈汉书王嘉传掖庭见亲有加赏赐属其人丨丨丨注掖庭宫人有亲戚来见而帝赐之者属其家勿使于众人中谢也〉秘书之副〈汉书叙传班斿与刘向校秘书每奏事斿以选受诏进读群书上器其能赐以丨丨丨丨时书不布自东平思王以叔父求太史公诸子书大将军白不许〉解襜襦〈后汉书来歙传歙劝刘嘉归光武遂与嘉俱东诣洛阳帝见歙大欢即解衣以衣之注东观记曰丨所被丨丨以衣歙也〉七尺具剑〈后汉书冯异传时赤睂延岑暴乱三辅郡县大姓各拥兵众大司徒邓禹不能定乃遣异代禹讨之车驾送至河南赐以乘舆丨丨丨丨注具谓以宝玉装餙之东观记作玉具剑〉骊马绣被〈后汉书李忠传更始立使使者行郡国即拜忠都尉官忠遂与任光同奉世祖以为右大将军封武固侯时世祖自解所佩绶以带忠因从攻下属县至苦陉世祖会诸将问所得财物唯忠独无所掠世祖曰我欲特赐李忠诸卿得无望乎即以所乘大丨丨及丨丨衣物赐之〉远方珍甘〈后汉书马武传帝虽制御功臣而每能回容宥其小失丨丨贡丨丨必先遍赐列侯而大官无馀〉冠帻履袜〈后汉书鲁丕传和帝因朝会召见诸儒丕与侍中贾逵尚书令黄香等相难数事帝善丕说罢朝特赐丨丨丨丨衣一袭〉优过〈后汉书鲁丕𫝊衣服之赐诚为丨丨〉三公服〈后汉书蔡茂传郭贺字乔卿拜荆州刺史到官有殊政百姓歌曰厥德仁明郭乔卿忠政朝廷上下平显宗巡狩至南阳特见嗟叹赐以丨丨之丨黼黻冕旒敕行部去䄡帷使百姓见其容服以章有德〉中臧府钱〈后汉书韦彪传以病乞身帝遣太子舍人诣丨丨丨受赐丨二十万〉尚书禄〈后汉书郑均传帝东巡过任城乃幸均舍敕赐丨丨丨以终其身〉商里宅〈后汉书鲍永𫝊时攻怀未拔帝谓永曰我攻怀三日而兵不下关东畏服卿可且将故人自往城下譬之永至怀说更始河内太守于是开城而降帝大喜赐永洛阳丨丨丨固辞不受〉棨㦸〈后汉书杜诗传为侍御史安集洛阳时将军萧广放縦兵士暴横民间诗敕晓不改遂格杀广还以状闻世祖召见赐以丨丨〉紫艾绶〈后汉书冯鲂传石袭母公主封获嘉侯亦为侍中稍迁卫尉为安帝所宠帝尝幸其府留饮十许曰赐驳犀具剑佩刀丨丨丨玉玦各一按石鲂孙也〉真儒生〈后汉书桓荣传后荣入会庭中诏赐奇果受者皆怀之荣独举手捧之以拜帝笑指之曰此丨丨丨也以是愈见敬厚〉稽古之力〈后汉书桓荣传以荣为少傅赐以辎车乘马荣大会诸生陈其车马印绶曰今日所蒙丨丨丨丨也可不勉哉〉大官供具〈后汉书桓荣传乘舆尝幸太常府令荣坐东南设几杖会百官骠骑将军东平王苍以下及荣门生数百人天子亲自执业毎言辄曰太师在是既罢悉以丨丨丨丨赐太常家其恩礼若此〉分麾下〈后汉书滕抚传以抚为左冯翊抚所得赏赐尽丨于丨丨〉办装钱〈后汉书刘平传尚书仆射锺离意上书荐平及琅邪王望东莱王扶有诏徴平等特赐丨丨丨至皆拜议郎〉沾洽〈后汉书张酺𫝊元和二年东巡狩幸东郡引酺及门生并郡县掾史并会庭中帝先备弟子之仪使酺讲尚书一篇然后修君臣之礼赏赐殊特莫不丨丨〉宝剑署名〈后汉书韩棱𫝊棱为尚书令与仆射郅寿尚书陈宠同时俱以才能称肃宗赏赐诸尚书剑唯此三人特以丨丨自手丨其丨曰韩棱楚龙渊郅寿蜀汉文陈宠济南椎成时论者为之说以棱渊深有谋故得龙渊寿明达有文章故得汉文宠敦朴善不见外故得椎成〉玉壶革带金错钩佩〈后汉书杨赐传拜太常诏赐御府衣一袭自所服冠帻绶丨丨丨丨丨丨丨丨〉古人之风古人之服〈魏志毛玠传初太祖平柳城班所获器物特以素屏风素冯几赐玠曰君有丨丨丨丨故赐君丨丨丨丨〉五熟釡〈魏志锺繇传文帝在东宫赐繇丨丨丨为之铭曰于赫有魏作汉藩辅厥相惟锺实干心膂靖㳟夙夜匪遑安处百寮师师楷兹度矩〉御服袍〈魏志王肃传注薛夏居甚贫帝又顾其衣薄觧所丨丨丨赐之〉报干椹〈魏志贾逵传注杨沛为新郑长人多饥穷沛课民益畜干椹収䝁豆积得千馀斛会太祖西迎天子所将千馀人皆无粮过新郑沛乃进干椹太祖甚喜及太祖辅政起为邺令赐其生口十人绢百匹既欲以励之且以丨丨丨也〉金五缾〈魏志陈矫传注刘子扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）以先进见幸因谮矫专权后数日帝见矫曰刘子扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）构君朕有以迹君朕心故已了以丨丨丨授之矫辞帝曰岂以为小惠君已知朕心顾君妻子未知故也〉御物上珍〈吴志陆逊传凡所赐逊皆丨丨丨丨于时莫与为比〉观其占谢〈晋书何劭传劭雅有姿望远客朝见必以劭侍直每诸方贡献帝辄赐之而丨丨丨丨焉〉厨田厨园厨士〈晋书陈骞传咸宁三年乞骸骨诏亲兵百人丨丨十顷丨丨五十亩丨丨十人器物经用皆留给焉〉禄赐班礼一如三司〈晋书李憙传拜特进光禄大夫以年老逊位诏因光禄之号改假金紫置官骑十人赐钱五十万丨丨丨丨丨丨丨丨门施行马〉给追锋轺〈晋书卢钦传武帝受禅以为都督沔北诸军事平南将军假节丨丨丨丨卧车各一〉卧车〈见上〉鹤绫袍〈晋书卢志传帝赐志绢二百匹绵百斤衣一袭丨丨丨一领〉名刀〈晋书刘琨传元帝转琨为侍中太尉幷赠丨丨〉表至德〈晋书贺循传帝以循清贫下令曰循冰清玉洁行为俗表位处上卿而居身服物周形而已屋室财庇风雨孤近造其庐以为慨然其赐六尺床荐席褥幷钱二十万以丨丨丨循又让不许不得已留之初不服用〉官廏牛〈晋书刘超传超家贫妻子不赡帝手诏褒之赐以鱼米超辞不受超后湏纯色牛市不可得启买丨外丨丨诏便以赐之〉优锡显赠〈晋书吴隐之传隐之清操不渝屡被褒饰致事及于身没常蒙丨丨丨丨廉士以为荣〉位二等〈宋书文帝纪文武赐丨丨丨〉沾赉〈宋书文帝纪车驾幸国子学策试诸生答问凡五十九人诏曰诸生答问多可采览教授之官并宜丨丨赐帛各有差〉洽赉〈宋书孝武帝纪刺守邑宰及民夫从蒐者普加丨丨〉劳臣劝〈宋书禇叔度传赏不遗勤则丨丨增丨爵必畴庸故在功咸达〉名蓍〈宋书王徼传太祖以其善筮赐以丨丨〉局子〈宋书何承天传承天素好奕棋颇用废事太祖赐以丨丨承天奉表陈谢上答曰局子之赐何必非张武之金耶承天又能弹筝上又赐银装筝一面〉张武之金〈见上〉银装筝〈见上〉勲器〈宋书自序沈亮莅官清约为太祖所嘉赐以车马服玩前后累积每远方贡献绝国丨丨辄班赉焉〉白貂坐褥〈齐书褚澄𫝊澄以钱万一千就招提寺赎太祖所赐渊丨丨丨丨坏作裘及缨按渊澄之兄〉葛塘屯榖〈齐书刘善明传善明家无遗储唯有书八千卷太祖闻其清贫赐涤家丨丨丨丨五百斛按涤善明子也〉麈尾素琴〈齐书顾欢传欢东归上赐丨丨丨丨〉二弓〈梁书武帝纪昔吕望翼佐圣君犹享四履之命文侯立功平后尚荷丨丨之锡〉嘉锡〈梁书武帝纪丨丨隆被礼数昭崇〉赐劳〈梁书武帝纪天监八年舆驾亲祠南郊赦天下内外文武各丨丨一年〉劳位〈梁书武帝纪普通元年大赦天下赐文武丨丨孝悌力田爵一级〉赏劳〈梁书武帝纪诏曰居局治事丨丨二年〉钟磬一部〈陈书吴明彻传自寿阳入朝舆驾幸其第赐丨丨丨丨米一万斛绢布二千匹〉裙𥜗绢〈陈书张讥𫝊梁武帝尝于文德殿释乾坤文言诸儒莫敢先出讥整容而进谘审循环辞令温雅武帝甚异之赐丨丨丨等仍云表卿稽古之力〉班锡〈南史宋孝武帝纪大明五年二月阅武军幢以下普加丨丨多所原宥〉五百里马〈南史宋江夏王义㳟传时有献丨丨丨丨者以赐义㳟〉玉环大绶〈南史宋江夏王义㳟传孝武以在蕃所服丨丨丨丨赐之〉评直二千万〈南史毛修之传戍洛阳修立城垒武帝至履行善之赐衣服玩好当时丨丨丨丨丨〉筒袖铠〈南史王元谟𫝊元谟领水军前锋南讨㝷除车骑大将军江州刺史副司徒建安王于赭圻赐以诸葛亮丨丨丨〉弓琴〈南史萧思话传文帝赐以丨丨手敕曰前得此琴言是旧物今以相借并往桑弓一张理材乃快良材美噐宜在尽用之地丈人真无所与让也〉良材美噐〈见上〉松石间意〈南史萧思话𫝊尝从文帝登锺山北岭中道有盘石清泉上使于石上弹琴因赐以银锺酒谓曰相赏有丨丨丨丨〉瓜衍〈南史谢方明传为宋武中军主簿知无不为帝谓曰愧未有丨丨之赏且当与卿共豫章国禄屡加赏赐〉三致净馔〈南史到溉传初与弟洽恒共居一齐洽卒后便舍为寺蒋山有延贤寺溉家世所立溉得禄俸皆充二寺因断腥膻终身蔬食别营小室朝夕从僧徒礼诵武帝毎月丨丨丨丨恩礼甚笃〉增给军仪〈南史垣崇祖传初崇祖于淮阴见高帝便自比韩白及破魏军启至上谓朝臣曰崇祖恒自拟韩白今真其人也进为都督崇祖闻陈显达李安人皆丨丨丨丨乃启求鼔吹横吹上敕曰韩白何可不与众异给鼔吹一部〉一通故衣〈南史张融传高帝手诏赐融衣曰见卿衣服麤故诚乃素怀有本交尔蓝缕亦亏朝望今送丨丨丨丨意谓虽故乃胜新也是吾所著已令裁减称卿之体幷履一量〉裁减称卿之体〈见上〉履一量〈见上〉觞酌以大夫为先〈南史沈庆之𫝊太子妃上孝武金镂七箸及杅杓上以赐庆之曰丨丨之赐宜丨丨丨丨丨也〉白⿰牛〈南史萧颖胄传明帝赐以常所乘丨丨丨〉毡车〈南史齐豫章王嶷𫝊上赐以魏所送丨丨〉麒麟赏凤尾〈南史齐江夏玉锋传五岁高帝使学凤尾诺一学即工高帝大悦以玉麒麟赐之曰丨丨丨丨丨矣〉恩华俱重〈南史虞玩之传高帝镇东府朝廷致敬玩之为少府犹蹑屐造席高帝取屐亲视之讹黒斜锐蒵㫁以芒接之问曰卿此屐已几载玩之曰初释褐拜征北行佐买之著已三十年高帝咨嗟因赐以新屐不受曰今日之赐丨丨丨丨但蓍簪弊席复不可遗所以不敢当帝善之〉玉环刀〈南史刘怀慰传为齐郡太守上谓曰齐邦是王业所基吾方欲以为显任经理之事一以委卿手敕曰有文事必有武偹今赐卿丨丨丨一口〉竹根如意〈南史明僧绍传高帝赐丨丨丨丨笋箨冠隐者以为荣焉〉笋箨冠〈见上〉惠劳臣〈南史王茂传初茂以元勲武帝赐钟磬之乐茂谓长史江诠曰此乐天子所以丨丨丨也〉龙环御刀〈南史韦叡传魏中山王元英攻北徐州众兵百万武帝遣曹景宗拒之次邵阳洲筑垒相守未敢进帝怒诏叡会焉赐以丨丨丨丨曰诸将有不用命者斩之〉漆合烛盘〈南史傅昭传为中书通事舍人噐服率陋常插烛板床明帝闻之赐丨丨丨丨敕曰卿有古人之风故赐古人之物〉珠剑〈南史羊侃传随父在梁州立功初为尚书郎以力闻魏帝尝谓曰郎官谓卿为虎岂羊质虎皮乎试作虎状侃因伏以手抉殿没指魏帝壮之赐以丨丨〉鹿皮巾〈南史陶弘景传帝手敕招之锡以丨丨丨后屡加礼聘并不出〉父子重列拜受家庭〈魏书李平传诏平以本官使持节镇军大将军兼尚书右仆射为行䑓节度诸军东西州将一以禀之诏平长子奖以通直郎从赐平缣帛百段紫纳金装衫甲一领赐奨缣布五十段绛衲袄一领丨丨丨丨丨丨丨丨观者荣之〉百练缣〈北齐书李元忠传曾贡世宗蒲桃酒一盘世宗报以丨丨丨遗其书曰忽辱蒲桃良深佩戴聊用绢百匹以酬清德〉带一腰〈隋书柳裘传以奉使功赐彩三百匹金九环丨丨丨〉绝南望心〈隋书庾季才传周太祖令参掌太史赐宅一区水田十顷谓季才曰卿是南人未安北土故有此赐者欲丨卿丨丨之丨宜尽诚事我当以冨贵相答〉升楼散物〈北史魏孝文纪太和十三年诏曰丨丨丨丨以赉百姓至使人马腾践多有毁伤今可㫁之以本所费之物赐穷老贫独者〉银瓮剖赐〈北史周文帝纪帝至上邽府库财物山积皆以赏士卒毫厘无所取左右窃以一丨丨归帝知而罪之即丨丨将士众大悦〉资物五垛〈北史隋文帝纪开皇九年擢陈之文武众才而用之宫奴数千可归者归之其馀尽以分赐将士及王公贵臣其丨丨皆于丨丨赐王公以下大射〉缥醪酒〈北史崔浩传帝赐浩丨丨丨十斛水精戎盐二两曰朕味卿言若此盐酒故与卿同其味也〉水精戎盐〈见上〉延年杖〈北史于谨传保定二年以年老乞骸骨优诏不许三年以谨为三老固辞又不许赐丨丨丨〉蜀车蜀刀〈北史高允传孝文诏曰允年渉危境而家贫养薄可令乐部丝竹十人五日一诣允以娱其志特赐允蜀牛一头四望丨丨一乘素凡杖各一丨丨一口又赐珍味每春秋致之寻诏朝晡给御膳朔望致牛酒衣服绵绢每月送给允皆分之亲故〉朝晡御膳朔望牛酒〈见上〉分亲故〈见上〉时味〈北史高允传孝文文明太后遣使备赐御膳珍羞自酒米至于盐醢百有馀品皆尽丨丨及床帐衣服茵被几杖罗列于庭王官往还慰问相属允喜形于色语人曰天恩以我笃老大有所赉得以赡客矣〉赡客〈见上〉大官月送〈北史㳺明根𫝊孝文时以司徒尉元为三老明根为五更行礼辟雍赐步挽一乘给上卿禄供食之味丨丨就第丨丨〉得卢与锺〈北史薛端传梁主曾献玛瑙锺周文帝执之顾丞郎曰能掷樗蒲头丨丨者便丨丨已经数人不得顷至端乃执樗蒲头而言曰非为此锺可贵但思露其诚耳便掷之五子皆黒文帝大悦即以赐之〉九环金带〈北史薛道衡传出检校襄州总管帝赉物三百叚丨丨丨丨并时服一袭马十匹慰勉遣之〉果者果如朕心枣者早遂朕意〈北史奚康生传梁直阁将军徐元明内附诏康生迎接赐细御银纒槊一张并枣奈果面敕曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉万钉宝带〈北史杨素传优诏赐缣二万匹及丨丨丨丨〉金钵实金银钵实珠〈北史杨素传赐丨丨一丨以丨丨丨一丨以丨〉金精盘〈北史杨素传上赐王公以下射素箭为第一上手以外国所献丨丨丨价值巨万以赐之〉河东数石〈北史刘藻传车驾南伐以藻为东道别将辞于洛水之南孝文曰与卿石头相见藻对曰臣才非古人亦不留贼陛下当酾曲阿之酒以待百官帝大笑曰今未至曲阿且以丨丨丨丨赐卿〉龙廏马〈北史成淹传孝文赐淹丨丨上丨一匹并鞍勒宛具朝服一袭〉口手俱足〈北史库狄士文传尝入朝遇上赐公卿入左藏任取多少人皆极重士文独口衔绢一匹两手各持一匹上问其故士文曰臣丨丨丨丨馀无所湏上异之别赏遗之〉厩中第二马〈北史杜弼传会梁入寇大都督高岳行䑓慕容绍宗讨之诏弼为军司摄行䑓左丞临发文襄赐马一匹曰此丨丨丨丨丨孤恒自乘⿰以为赠〉一日六度赐物〈北史唐邕传邕非惟强济明辨亦善揣上意是以委任弥重丨丨中丨丨丨丨又尝觧所服青䑕皮裘赐邕云朕意在与卿共弊〉青鼠裘〈见上〉银钱一万〈北史李贤传帝令中侍上士尉迟恺往瓜州降玺书劳贤赐衣一袭及被褥并御所服十三环金带一腰中厩马一匹金装鞍勒杂彩五百段丨丨丨丨赐贤弟申国公穆亦如之子侄男女中外诸孙三十四人各赐衣一袭〉中外诸孙赐衣〈见上〉供药石费〈北史李弼传弼子晖卧疾期年文帝忧之赐钱一千万丨其丨丨之丨〉金镂玉梁带〈北史侯莫陈顺传魏文帝执顺手曰渭桥之战卿有殊力便觧所服丨丨丨丨丨赐之〉佳口〈北史尉迟纲𫝊纲为中领军总宿卫事纲兄迥伐蜀从周文送之城西见一走兔周文命纲射之誓曰若获此兔必当破蜀俄而纲获兔而返周文喜曰亊平当赏汝丨丨及克蜀赐纲侍婢二人〉金瓮〈北史贺若弼传上闻弼有功大悦加位上柱国进爵宋国公加宝剑宝带丨丨金盘各一并雉尾扇曲盖杂彩二十叚〉雉尾扇〈见上〉撤御帷〈北史高颎传尉迟迥起兵颎自请兵大破之军还侍宴于卧内帝丨丨丨以赐之〉口味百斛〈北史樊子盖𫝊车驾西巡将入吐谷浑子盖献青木香以御雾露及帝还谓曰人道公清定如此不子盖曰臣安敢清止是小心不敢纳贿耳于是赐之丨丨丨馀丨〉永年之瑞〈北史樊子盖传与苏威宇文述陪宴积翠池帝亲以金杯属子盖酒曰良算嘉谋俟公后动即以此杯赐公用为丨丨丨丨〉师子⿰〈北史李景𫝊帝令景营辽东战具于北平赐御马一匹名丨丨丨〉绿沈甲〈北史张𡙆𫝊奫率水军破逆贼笮子㳺于京口薛子建于和州徴入拜大将军文帝命升御坐宴之谓曰卿可为朕儿朕为卿父今日赐坐示无外也后赐丨丨丨兽文具装绮罗千匹〉经内呈〈北史徐謇𫝊诏赐钱绢杂物奴婢牛马事出丰厚皆丨丨丨〉金镜珠囊〈旧唐书明皇纪开元十八年八月上御花萼楼以千秋节百官献贺赐四品已上丨丨丨丨缣彩赐五品已下束帛有差〉床褥〈旧唐书明皇纪开元二十年宴百寮于上阳东州醉者赐以丨丨肩舆而归相属于路〉勲绢〈旧唐书明皇纪开元二十六年春正月百官赐丨丨〉绵四屯〈旧唐书职官志缣帛之类有长短广狭端匹屯綟之差凡赐十段 -- 𠭊 or 叚 ?其率绢三疋布三端丨丨丨若杂彩十段 -- 𠭊 or 叚 ?则丝布二疋䌷二疋绫二疋缦四疋若赐蕃客锦彩率下叚则锦一张绫二疋缦三疋绵四屯〉绣佛〈旧唐书萧瑀传太宗以瑀好佛道尝赉丨丨像一躯又赐王褒所书大品般若经一部并赐袈裟以充讲诵之服焉〉表共事情〈旧唐书尉迟敬徳传诸将疑敬德必叛囚于军中太宗命释之引入卧内赐以金宝谓曰丈夫以意气相期勿以小疑介意寡人终不听䜛言以害忠良公宜体之必应欲去今以此物相资丨一时丨丨之丨也〉药石相报〈旧唐书高季辅传贞观十七年授右庶子上䟽切諌时政得失特赐锺乳一剂曰进药石之言故以丨丨丨丨〉表清鉴〈旧唐书高季辅传贞观十八年加银青光禄大夫兼吏部侍郎凡所铨叙时称允当太宗尝赐金背镜一面以丨丨丨焉〉宫锦〈旧唐书封敖传拜中书舍人尝草赐阵伤边将诏警句云伤居尔体痛在朕躬帝览而善之赐之丨丨〉侑欢〈唐书让皇帝宪传帝闻诸王作乐必亟召升楼与同榻坐或就幸第赋诗燕嬉赐金帛丨丨〉赐目〈唐书让皇帝宪传帝亲待愈益厚每生日必幸其第为寿往往留宿居常无日不赐遗尚食总监及四方所献酒酪异馔皆分饷之宪尝请岁尽录丨丨付史官必数百纸后有疾䕶医将膳骑相望也〉骑相望〈见上〉给赉不涯〈唐书平阳公主传以功丨丨丨丨〉金银一箧〈唐书尉迟敬德传王世充自将兵数万来战单䧺信者贼骁将也骑直趋王敬徳跃马大呼横刺䧺信坠乃翼王出王赐丨丨丨丨〉不以例〈唐书王君廓传帝谓侍臣曰君廓往击建德李𪟝遏之至发愤大呼鼻耳皆流血其勇何特古人哉朕当丨丨丨赏乃赐锦袍金带〉十三胯〈唐书李彦芳传靖破萧铣时所赐于阗玉带丨丨丨七方六刓胯各附环以金固之所以佩物者按彦芳系靖五代孙〉黄银带〈唐书杜如晦传尝赐元龄丨丨丨曰如晦与公同辅朕今独见公泫然流泪曰世传黄银SKchar神畏之更取金带遣元龄送其家〉银锺〈唐书杜淹传为天䇿府兵曹参军文学馆学士尝侍宴赋诗尤工赐丨丨〉紫帉包赐〈唐书萧嵩传荆州进黄甘帝以丨丨丨丨之〉金扣七事〈唐书泉男生传男生降帝命李䖍绎就军慰劳赐袍带丨丨丨丨〉金皿〈唐书泉男生传男生攻平壌禽高藏诏遣子赍手制丨丨即辽水劳赐〉倍百〈唐书辛替否传上䟽曰陛下丨丨行赏倍十增官〉政事食〈唐书苏颋传加知制诰给丨丨丨给食自颋始〉醪馔〈唐书张说传迁左丞相上曰敕所司供帐设乐内出丨丨帝为赋诗〉酴𨣿酒〈唐书李绛传帝谓左右曰绛言骨鲠真宰相也遣使者赐丨丨丨〉散小储成大储捐小宝固大宝〈唐书陆贽传始府藏委弃卫兵无褚衣至是天下贡奉稍至乃于行在夹庑署琼林大盈二库别藏贡物贽请悉出以赐有功令后纳贡必归之有司先给军赏瓌怪纎丽无得以供是乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也帝悟即撤其署〉岁寒弗渝用此为况〈唐书张建封传赐宴曲江特诏与宰相同榻食其还镇帝赋诗以饯于时虽马燧浑瑊刘元佐李抱真等勲宠卓越未有以诗饯者帝又使左右以所持鞭赐之曰卿节谊丨丨丨丨故丨丨丨丨〉御奁果〈唐书裴谂传迁工部侍郎诏加承旨会帝幸其院谂即称谢帝曰可归与妻子相庆取丨丨丨以赐谂举衣跽受帝顾宫人取巾裹赐之〉精金古噐比况君子〈唐书牛僧孺𫝊为山南东道节度使赐彜樽龙勺诏曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留〉紫为越等〈唐书牛丛𫝊以司勲员外郎为睦州刺史帝劳曰卿非得怨宰相乎对曰陛下比诏不由刺史县令不任近臣宰相以是擢臣非嫌也即赐金紫谢曰臣今衣刺史所假绯即赐丨丨丨丨乃赐银绯〉霞纹帔〈唐书司马承祯传睿宗引入中掖廷问其术赐宝琴丨丨丨还之〉藤百奁〈唐书姜抚传抚言服常春藤使白发还鬒则长生可致藤生太湖最良帝遣使者至太湖多取以赐中朝老臣宰相裴耀卿奉觞上千万岁寿帝悦御花萼楼宴群臣出丨丨丨遍赐之〉饯路软脚〈唐书杨国忠𫝊帝常岁十月幸华清宫春乃还而诸杨汤沐馆在宫东垣连蔓相照帝临幸必遍五家赏赉不訾计出有赐曰丨丨返有劳曰丨丨〉㶉𪄠卮翡翠盘〈五代史唐庄宗纪年十一献捷于京师昭宗异其状貌赐以丨丨丨丨丨丨而抚其背曰儿有奇表后当冨贵无忘予家〉辟寒丸花茸袍〈宋史真宗纪次太平驿赐从官丨丨丨丨丨丨〉雪寒钱〈宋史高宗纪帝乘楼船次定海县给行在诸军丨丨丨〉名花香药〈宋史礼志嘉祐七年宴群玉殿酒行上曰天下久无事今日之乐与卿等共之宜尽醉勿复辞因召韩琦至御榻前别赐一大卮出禁中丨丨金盘贮丨丨令各持归莫不霑醉至暮而罢〉铸金为奇兽瑞禽〈宋史燕王德昭传惟吉字国祥五岁日读书诵诗帝尝射飞鸢一发而中惟吉从旁雀跃喜甚帝亦喜丨黄丨丨丨丨丨丨赐之〉旌文雅〈宋史汉王元佐传允言子宗立从张揆学春秋太清楼侍宴预坐悉赋祼玉诗宗立诗先成仁宗称善屡赐飞白书丨其丨丨按宗立元佐孙〉涂金纹罗御书〈宋史越王元杰传宗望尝献所为文赐国子监书及以丨丨丨丨丨丨好学乐善四字赐之按宗望元杰子〉本州宅〈宋史石守信传建隆二年移镇郓州诏赐丨丨丨一区〉珍裘〈宋史高怀德传周天平节度齐王行周之子晋开运初辽人侵边以行周为北面前军都部署怀德始冠愿从行至戚城遇辽军被围数重援兵不至危甚怀德左右射纵横驰突众皆披靡挟父而出以功领罗州刺史赐丨丨宝带名马以宠异之〉百子毡帐〈宋史慕容延钊传建隆二年徙为山南东道节度西南面兵马都部署是冬大寒遣中使赐貂裘丨丨丨丨〉茶彩〈宋史李继周传淳化四年迁殿直赐介胄戎噐丨丨〉银彩雕戈〈宋史李继周传至道二年授西京作坊副使赐袍带丨丨丨丨以宠之〉名药〈宋史侯延广传西北戎入寇求可使徼巡者延广时被病强起之充同鄜坊延丹缘边都巡检使延广力疾入辞太祖赐以丨丨及方遣太医随侍其疾亦寻愈〉银装肩舆〈宋史张从恩传改邺都留守锡赉加等仍赐丨丨丨丨二俾迎其家〉六铢袍带〈宋史药元福传诏元福自晋州率所部入朝即遣东行赐丨丨丨丨鞍马噐仗〉念西征将〈宋史王全斌传全斌之入蜀也适属冬暮京城大雪太祖设毡帷于讲武殿衣紫貂裘帽以视事忽谓左右曰我被服若此体尚觉寒丨丨丨丨冲犯霜雪何以堪处即觧裘帽遣中黄门驰赐全斌仍谕诸将以不遍及也全斌拜赐感泣〉明光细甲〈宋史祈廷训传从征淮南赐以丨丨丨丨〉白藤肩舆〈宋史李榖𫝊晨起仆堦下伤右臂在告旬中上三表辞相位周祖不允免朝参视事本司赐丨丨丨丨召至便殿勉谕榖不得已起视事〉轻绡飞白〈宋史苏易简传迁中书舍人充承旨帝尝以丨丨丨丨大书玉堂之署四字令易简榜于厅额易简韩伾毕士安李至等往观上闻遣中使赐宴甚盛至等各赋诗纪其事宰相李昉等亦作诗颂美之〉窄衣〈宋史叚思㳟传会冯继业自灵州举宗来朝帝以思㳟代知州事仍语之曰冯继业言灵州非卫霍名将镇抚之不可汝其往哉思㳟曰臣奉诏而往必能治之帝壮之赐丨丨金带钱二百万仍以涂渉诸部令别赍金帛以遗之〉朱邸集〈宋史魏丕传出为黄州刺史还朝召对便坐赐御书急就章丨丨丨丕退作歌以献〉密封槖装〈宋史杨业传授郑州刺史帝以业老于边事复迁代州帝丨丨丨丨赐子甚厚〉真珠盘龙衣〈宋史董遵诲传太祖问遵诲母安在遵诲奏曰母氏在幽州经患难暌隔太祖因令人赂边民窃迎其母送与遵诲遵诲遣外弟刘综贡马以谢太祖觧其所服丨丨丨丨丨命赍赐之综曰遵诲人臣岂敢当此太祖曰吾方委之方面不此嫌也〉丸艾〈宋史卢怀忠传使江南还中途遇疾肩舆归京师太祖遣医丨丨以赐之〉草书纨扇〈宋史王昭远传太宗尝丨丨丨丨作古诗赐诸将意多比讽其赐昭远尤加赏遇〉锁子甲〈宋史马知节传擢拜签书枢密院事当是时契丹已盟中国无事大臣方言符瑞而知节毎不然之尝言天下虽安不可忘战去兵以为戒自陈年齿未衰五七年间尚可驱策如边方有警愿预其行但得副都部署名及良马数匹轻甲一聨足矣上以为然因命制钢鐡丨丨丨以赐焉〉御剑〈宋史李重贵传命将五路讨李继迁以重贵为麟府州浊轮砦路都部署得对便殿因言贼居沙碛中逐水草牧畜无定居便战闘利则进不利则走今五路齐入彼闻兵势太盛不来接战且谋远遁欲追则人马乏食将守则地无坚垒贼既未平臣辈何颜以见陛下太宗善之出丨丨以赐〉偿负〈宋史吕端𫝊子藩蔚蔼兄弟贫匮又迫婚嫁因质其居第真宗时出内府钱五百万赎还之又别赐金帛俾丨宿丨〉通天犀带〈宋史冦凖传天圣元年徙衡州司马初太宗尝得丨丨丨命工为二丨一以赐凖〉此酒极佳〈宋史王旦传帝召旦饮欢甚赐以尊酒曰丨丨丨丨归与妻孥共之既归发之皆珠也〉御厩三马〈宋史王旦传刻天书兼刻玉使选丨丨丨丨赐之〉大笏〈宋史任中正传召为秘书丞江南转运副使中正躯干颀长帝择丨丨命内臣取绯衣之长者赐之〉特支〈宋史孙沔传为环庆路都总管安抚经略使知庆州三司所给丨丨物恶而估高军士有语优人因戏及之沔曰此朝廷特赐何敢妄言动众命斩之徇将佐争言此特戏尔不足深罪也沔徐呼还杖脊配岭南明日给特支士无敢讙者〉班超传〈宋史李师中传熙宁初西人入冦以师中知秦州诏赐以丨丨丨〉龙茶银合〈宋史苏轼传拜龙图阁学士知杭州轼出郊用前执政恩例遣内侍赐丨丨丨丨慰劳甚厚〉尚书一帙〈宋史赵鼎传鼎以宰相监修二史是非各得其正上亲书忠正德文四字赐鼎又以御书丨丨丨丨赐之曰书所载君臣相戒饬之言所以赐卿欲共由斯道鼎上䟽谢〉广马七纲〈宋史韩世忠传时闻李横进师讨伪齐议遣大将以世忠忠勇故遣之仍赐丨丨丨丨甲十副银二万两帛二万匹〉紫茸茵〈宋史王渊传初帝在南京闻渊疾遣中使曾泽问疾泽还言其帷幔茵褥皆不具帝辍所御丨丨丨以赐〉尚方珍剂〈宋史李椿传除集英殿修撰知宁国府改太平州赐丨丨丨丨以遣〉对衣〈辽史太宗记摩哩拉摩哩使回鹘阿尔斯兰还赐丨丨劳之〉金盂〈辽史穆宗纪幸殿前都点检耶律伊勒哈第宴饮连日赐丨丨细锦及孕马百匹〉水硙庄〈辽史圣宗纪统和十三年以南京太学生员浸多特赐丨丨丨一区〉放鹰赋〈辽史道宗纪御制丨丨丨赐群臣谕任臣之意〉榾柮犀〈辽史萧乐音努传监障海东青鹘获白花者十三赐丨丨丨并玉吐鹘〉玉吐鹘〈见上〉酒万尊〈金史章宗纪承安元年七月庚辰御紫宸殿受诸王百官贺赐诸王宰执酒敕有司以丨丨丨置通衢赐民纵饮〉宴钱〈金史唐古安礼传大定初为大兴尹七年大兴府狱空诏锡宴劳之凡州郡有狱空者皆赐钱为锡宴费大兴府锡丨丨三百贯其馀有差〉玉荷莲盏〈金史布萨揆传赐玉具剑一丨丨丨丨一金噐一百两重彩一十端〉犀弓〈金史唐古德温传为西京留守赐丨丨玉带〉田戸〈元史世祖纪赐线真丨丨六百〉珠衣〈元史世祖纪赐捏古带等丨丨〉采珠衣〈元史顺帝纪以丨丨丨四万赐伯颜〉珍珠旗〈元史镇海传从太祖攻曲出诸国赐丨丨丨佩金虎符〉环射四箭〈元史镇海传既破燕太祖命于城中丨丨丨丨凡箭所至园池邸舍之处悉以赐之〉翎根甲〈元史蒙古台传赐银五十两及丨丨丨等物〉珠络半臂〈元史奈曼台传以安边睦邻之功赐丨丨丨丨并海东名鹰西域文豹国制以此为极恩〉名鹰文豹〈见上〉贯珠袍〈元史钮祜禄重山传从伐宋诏军前行中书省事许以便宜师入宋境江淮州邑望风款附降其民三十馀万取定城天长二邑不诛一人复入中书视事赐中厩马十匹丨丨丨一〉冰谷瓜〈郭宪洞冥记有龙肝爪长一尺花红叶素生于冰谷所谓冰谷素叶之瓜仙人瑕邱仲采药得此瓜食之千岁不渴及帝封泰山从者皆赐丨丨素叶之丨帝觧鸣鸿之刀以赐东方朔刀长三尺朔曰此刀黄帝采首山之铜铸之雄已飞去雌者犹存〉鸣鸿刀〈见上〉劝善〈刘向新序赏所以丨丨也辞赏非常法也〉三返不受〈刘向说苑晏子朝乘敝车驾驽马景公使梁邱据遗之辂车乘马丨丨丨丨〉市租一年〈刘向说苑齐桓公使管仲治国赐之齐国丨丨丨丨〉酒馔相望于路〈李肇国史补李令尝为制将将军至西川与张延赏有隙及延赏大拜二勲臣在朝德宗令韩晋公和觧之毎宴乐则宰臣尽在太常教坊音声皆至恩赐丨丨丨丨丨丨〉百缣作寒服〈李肇国史补德宗幸金銮院问学士郑馀庆曰近日有衣作否馀庆对曰无之乃赐丨丨令丨丨丨〉三辰酒〈冯贽云仙杂记明皇置麹清潭砌以银砖泥以石粉贮丨丨丨一万车以赐当制学士等〉重酿酒〈辇下岁时记长安毎岁清明赐宰臣以下酴醿酒即丨丨丨也〉九花虬紫玉鞭〈苏鹗杜阳杂编郭子仪克复京都上命御马丨丨丨并丨丨丨辔以赐子仪知九花之异固陈让者久之上曰此马高大称卿仪质不必让也〉为谈柄〈苏鹗杜阳杂编文宗常延学士于内廷讨论经义较量文章李训讲周易微义颇叶上意时方盛夏遂命取水玉腰带及辟署犀如意以赐训上曰如意足以与卿丨丨丨也〉方团球带〈沈括梦溪笔谈太宗命创丨丨丨丨赐二府文臣〉绛囊大珠〈沈括梦溪笔谈陈文忠尧叟为枢密忽有中人宣召引入禁中已有数人先至乘舆自宫中出上曰朝廷无事思与卿等共乐之今只是宫中供办未尝命有司亦不召中书辅臣以卿等机密及文馆职任侍臣无嫌欲促坐语笑尭叟等皆趋下称谢上急止之酒五六行膳具中各出两丨丨置群臣之前皆丨丨也上曰太平难遇此物助卿等燕集之费〉钱布满室〈邵伯温闻见前录太祖遣曹彬伐江南临行谕曰功成以使相为赏彬平江南归帝曰今方隅未服者尚多汝为使相品位极矣岂肯复战耶姑徐之更为吾取太原因密赐钱五十万彬怏怏而退至家见丨丨丨丨乃叹曰好官亦不过多得钱耳何必使相也〉禁中名花〈王辟之渑水燕谈录晁文元公迥在翰林帝以君子长者称之后曲燕宜春殿出牡丹百馀盘千叶者才十馀朵所赐止亲王宰臣真宗顾文元及钱文僖各赐一朵又常侍宴赐丨丨丨丨故事惟亲王宰臣即中使为插花馀皆自戴上忽顾公令内侍为戴花观者荣之〉美今日献文事〈王辟之渑水燕谈录张忠定公咏为御史中丞张齐贤深以为恨后于上殿短公曰张咏本无文凡有章奏皆婚家王禹偁代之公闻自辩上曰卿平生著述几多可进来公遂以所著进上阅于龙图阁未竟赐坐曰今日暑甚顾黄门于御几取常所执红销金龙扇赐公且称文善公起再拜乃纳扇于几上曰便以赐卿丨丨丨丨丨丨也〉龙茶一饼〈王辟之渑水燕谈录建茶盛于江南近岁制作尤精龙团茶最为上品一觔八饼庆历中蔡君谟为福建运使始建小团以充岁贡一觔二十饼所谓上品丨丨者也仁宗尤所珍惜虽宰相未尝辄赐惟郊礼致齐之夕两府各四人共赐丨丨〉讲筵书扇〈洪迈容斋随笔乐天和钱员外青龙寺上方望旧山诗云旧𡶶松雪旧溪云怅望今朝遥属君共道使君非俗吏南山莫动北山文顷于乾道四年丨丨开日蒙上丨此章于丨以赐改使君为侍臣云〉玛瑙盘〈洪迈容斋续笔杜子美丹青引赠曹将军霸云至尊含笑催赐金圉人太仆皆惆怅圉人太仆盖牧养官曹及驭者而黄金之赐乃画史得之是以惆怅杜公之意深矣又观曹将军画马图云曾貎先帝照夜白龙池十日飞霹雳内府殷红丨丨丨媫妤传诏才人索亦此意也〉临安醖〈周必大玉堂杂记宰执及亲王使相太尉生日天章阁排办牲饩祖宗时牲饩外又赐噐币往往就差子弟姻戚持赐欲其省费也过江惟牲饩耳米面本色羊凖价皆取之有司酒则丨丨丨造临时加以黄封拜赐讫与使者同升厅搢笏展读就坐茶汤书送钱十五千从人三千天章阁使臣库子快行钱酒各有差〉横赐〈朱子名臣言行录李沆自奉甚薄所居陋巷頺垣败壁家人劝治居第沆曰身食厚禄时有丨丨计囊装亦可以治第但念内典以此世界为缺䧟安得圆满如意巢林一枝聊自足尔〉囊装可以治第〈见上〉玉抱肚〈陆游老学庵笔记王荆公所赐玉带号丨丨丨真宗朝赵德明所贡至绍兴中王氏犹藏之〉盘龙带〈释文莹玉壶清话枢密直学士刘综少孤依外兄通远军使董遵诲遵诲遣综贡马于朝还日太祖觧真珠丨丨丨遣综赉赐遵诲综奏曰臣外兄止以方贡修人臣之常节陛下觧宝勒赐之臣窃恐勲臣别立殊绩陛下当何以为赐太祖曰吾委遵诲以方面不得以此为较〉






　　御定子史精华卷六十一



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十二
　　政术部十八
　　仕宦上
　　三旌位〈庄子楚昭王谓司马子綦曰屠羊说居处卑贱而陈义甚高子其为我延之以丨丨之丨音义三旌三公位也〉就官一列〈庄子伯夷叔齐至于岐阳武王闻之使叔旦往见之与之盟曰加富二等丨丨丨丨血牲而埋之〉厚敦合群〈荀子古之所谓士仕者丨丨者也丨丨者也乐富贵者也乐分施者也远罪过者也务事理者也羞独富者也注士仕谓士之入仕合谓和合群众也〉纡朱怀金〈杨子或曰使我丨丨丨丨其乐不可量也曰纡朱怀金之乐不如颜氏子之乐颜氏子之乐也内纡朱怀金之乐也外〉五两纶半通铜〈杨子由其徳舜禹受天下不为泰不由其徳丨丨之丨丨丨之丨亦泰矣〉委龙蛇穴〈抱朴子愿先生丨丨丨之丨升利见之涂释户庭之独洁览二䑕而远寤越穷谷以登高袭丹藻以改素竞惊𩙪于清晨不盘旋以诣夜收名器于崇高飨钟鼎之庆祚〉投竿解𪨗〈抱朴子及其达也则淮阴丨丨而称孤文种丨丨而纡青傅说释筑而论道管子脱桎为上卿盖君子蔵器以有待也畜徳以有为也非其时不见也〉兼朱重紫〈抱朴子服冕乘轺丨丨丨丨则若固有之常如布衣此至人之用怀也〉解犊鼻下席扉〈抱朴子埀饵香则鳣鲔来悬赏厚则果毅奋长卿所以丨丨丨而拥朱旄曲逆所以丨丨丨而享茅土〉执珪南楚〈抱朴子掇蜩之叟忘万物于芳林埀纶之〉
　　〈生忽丨丨于丨丨〉释鉏耨〈战国䇿苏代北见燕王哙曰臣东周之鄙人也窃闻大王义甚高甚顺鄙人不敏窃丨丨丨而干大王〉渔钓奸周〈史记齐世家吕尚盖尝穷困年老矣以丨丨丨丨西伯注奸音干〉见三月而受相印〈史记田敬仲完世家驺忌子以鼓琴见威王威王说而舍之右室丨丨丨丨丨丨丨淳于髠见之曰善说哉〉五世相韩〈史记留侯世家留侯张良其先韩人也大父开地相韩昭侯宣惠王襄哀王父平相釐王悼惠王秦灭韩良年少未宦事韩韩破良悉以家财求客为韩报仇以大父父丨丨丨丨故〉布衣之极〈史记留侯世家留侯曰今以三寸舌为帝者师封万户位列侯此丨丨丨丨于良足矣〉人臣无两〈史记绛侯世家勃子亚夫为河内守时许负相之曰君后三岁而侯侯八岁为将相持国秉贵重矣于丨丨丨丨注秉音柄〉三仕三逐〈史记管夷吾传管仲曰吾尝丨丨丨见丨于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也〉得时则驾〈史记老子𫝊君子丨其丨丨丨不得其时则蓬累而行〉游仕〈史记吴起𫝊少时家累千金丨丨不遂遂破其家乡党笑之吴起杀其谤已者三十馀人而东出卫郭门与其母诀啮臂而盟曰起不为卿相不复入卫〉结驷连骑〈史记仲尼弟子传原宪在草泽中子贡相卫而丨丨丨丨排藜藿入穷阎过谢原宪〉佩六国印〈史记苏秦𫝊苏秦为从约长并相六国叹曰使吾有雒阳负郭田二顷吾岂能丨丨丨相丨乎〉取十官〈史记甘茂𫝊惠王之明武王之察张仪之辩而甘茂事之丨丨丨而无罪茂诚贤者也〉自致青云〈史记范雎传湏贾曰贾不意君能丨丨于丨丨之上贾不敢复读天下之书不敢复与天下之事〉借宦于朝〈史记邹阳传百里奚乞食于路缪公委之以政𡩋戚饭牛车下而桓公任之以国此二人者岂丨丨丨丨假誉于左右然后二主用之哉感于心合于行亲于胶漆昆弟不能离岂惑于众口哉〉俟罪长沙〈史记贾谊𫝊以贾生为长沙王太傅自以适去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原曰共承嘉惠兮丨丨丨丨〉左迁〈史记张苍传高祖召周昌谓曰公彊为我相赵王周昌泣曰臣初起从陛下陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎高祖曰吾极知其丨丨然吾私忧赵王念非公无可者〉减仲之产〈史记张释之𫝊有兄仲同居以訾为骑郎事孝文帝十岁不得调无所知名释之曰久宦丨丨丨丨不遂欲自免归中郎将袁盎知其贤惜其去乃请徙释之补谒者〉门籍〈史记魏其侯𫝊太后憎窦婴窦婴亦薄其官因病免太后除窦婴丨丨不得入朝请〉起徒中〈史记韩安国传安国坐法抵罪蒙狱吏田甲辱安国居无何梁内史缺汉使使者拜安国为梁内史丨丨丨为二千石田甲亡走安国曰甲不就官我灭而宗甲因肉袒谢安国卒善遇之注蒙县名〉下迁〈史记韩安国𫝊安国始为御史大夫及䕶军后稍斥疏丨丨〉南山射猎〈史记李广𫝊广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田丨丨中丨丨尝夜从一骑出从人田间饭还至霸陵亭霸陵尉醉呵止广广骑曰故李将军尉曰今将军尚不得夜行何乃故也止广宿亭下居无何天子召拜广为右北平太守广即请霸陵尉与俱至军而斩之〉故李将军〈见上〉人在下中〈史记李广𫝊从弟蔡代公孙弘为丞相蔡为丨丨丨丨名声出广下甚远然广不得爵邑官不过九卿而蔡为列侯位至三公诸广之军吏及士卒或取封侯广尝与望气王朔燕语曰岂吾相不当侯邪且固命也〉夺印〈史记卫青霍去病𫝊郭昌云中人也元封四年以太中大夫为将军屯朔方还撃昆明毋功丨丨〉居列东第〈史记司马相如𫝊位为通侯丨丨丨丨注列甲第在帝城东故云东第也〉后来居上〈史记汲黯𫝊始黯列为九卿而公孙弘张汤为小吏及弘汤稍益贵与黯同位黯又非毁弘汤等已而弘至丞相封为侯汤至御史大夫故黯时丞相史皆与黯同列或尊用过之黯褊心不能无少望见上前言曰陛下用群臣如积薪耳丨丨者丨丨上默然有间黯罢上曰人果不可以无学观黯之言也日益甚〉善宦〈史记汲黯𫝊黯姑姊子司马安亦少与黯为太子洗马安文深巧丨丨官四至九卿〉五日洗沐〈史记郑当时𫝊孝景时为太子舎人每丨丨丨丨常置驿马长安诸郊存诸故人请谢宾客夜以继日常恐不遍〉白衣三公〈史记儒林传序公孙弘以春秋丨丨为天子丨丨封以平津侯天下之学士靡然乡风矣〉官迁留滞〈史记儒林𫝊序臣谨案诏书律令下者明天人分际通古今之义文章尔雅训词深厚恩施甚美小吏浅闻不能究宣无以明布谕下治礼次治掌故以文学礼义为丨丨丨丨〉陆沉〈史记东方朔𫝊诏拜为郎时坐席中酒酣据其地歌曰丨丨于俗避世金马门〉佩青緺〈史记东郭先生𫝊东郭先生拜为二千石丨丨丨出宫门比祖道于都门外荣华道路立名当世此所谓衣褐怀宝者也〉抑厌〈汉书刘向𫝊周堪为河东太守下诏曰河东太守堪论议正直秉心有常发愤悃愊信有忧国之心以不能阿尊事贵孤特寡助丨丨遂退注厌音一甲反谓不伸也〉依日月末光〈汉书萧何曹参𫝊赞萧何曹参皆起秦刀笔吏当时录录未有奇节汉兴丨丨丨之丨丨二人同心遂安海内〉以舌得官〈汉书娄敬𫝊娄敬赐姓刘氏拜为郎中韩王信反高帝自往击闻信与匈奴欲击汉上使人使匈奴使者十辈来皆言匈奴易击上使刘敬复往使匈奴以为不可击是时汉兵以逾句注三十馀万众兵已业行上怒骂敬曰齐虏丨丨丨丨迺今妄言沮吾军〉万石君〈汉书石奋𫝊奋积功劳孝文时官至太中大夫无文学恭谨举无与比东阳侯张相如为太子太傅免选可为傅者皆推奋为太子太傅及孝景即位以奋为九卿迫近惮之徙奋为诸侯相奋长子建次甲次乙次庆皆以驯行孝谨官至二千石于是景帝曰石君及四子皆二千石人臣尊宠迺举集其门凡号奋为丨丨丨〉中废〈汉书郑当时𫝊当时始与汲黯列为九卿内行修絜两人丨丨宾客益落〉宾客落〈见上〉门外雀罗〈汉书郑当时𫝊下邽翟公为廷尉宾客填门及废丨丨可设丨丨后复为廷尉客欲往翟公大署其门曰一贵一贱交情乃见〉署门〈见上〉士吏去婴归蚡〈汉书田蚡𫝊窦婴为丞相蚡为太尉窦太后好黄老而婴蚡贬道家言太后不悦迺免丞相婴太尉蚡婴蚡以侯家居蚡虽不任职以王太后故亲幸数言事多效丨丨趋势利者皆丨丨而丨丨蚡日益横〉数奇〈汉书李广𫝊元狩四年大将军骠骑将军大击匈奴广数自请行大将军阴受上指以为李广丨丨毋令当单于恐不得所欲注言广命只不耦合也数音所角反奇音居冝反〉待诏金马门〈汉书公孙弘𫝊天子擢弘对为第一召入见容貌甚丽拜为博士丨丨丨丨丨〉鸿渐之翼〈汉书公孙弘卜式儿宽𫝊赞公孙弘卜式儿宽皆以丨丨丨丨困于燕爵远迹羊豕之间非遇其时焉能致此位乎注喻弘等皆有鸿之羽仪未进之时燕爵所轻也〉有一马〈汉书杜周𫝊始周为廷史丨丨丨及久任事列三公而两子夹河为郡守家訾累钜万矣〉待罪辇毂〈汉书司马迁𫝊故人任安与迁书迁报之曰仆赖先人绪业得丨丨丨丨下二十馀年矣注言侍从天子之车舆〉为宗族交游光宠〈汉书司马迁𫝊不能累日积劳取尊官厚禄以丨丨丨丨丨丨丨〉出入周卫〈汉书司马迁𫝊主上幸以先人之故使得奉薄技丨丨丨丨之中注周卫言宿卫周密也〉怀印绶归郡邸〈汉书朱买臣𫝊上拜买臣会稽太守上谓买臣曰富贵不归故乡如衣绣夜行今子何如买臣顿首辞谢初买臣免待诏常从会稽守邸者寄居饭食拜为太守买臣衣故衣丨其丨丨步丨丨丨直上计时会稽吏方相与群饮不视买臣买臣入室中守邸与共食食且饱少见其绶守邸怪之前引其绶视其印会稽太守章也守邸惊出语上计掾吏皆醉大呼曰妄诞耳守邸曰试来视之其故人素轻买臣者入视之还走疾呼曰实然坐中惊骇白守丞相推排陈列中庭拜谒买臣徐出户有顷长安廏吏乘驷马车来迎买臣遂乘传去〉弃𦈡生〈汉书终军𫝊初军从济南当诣博士步入关关吏子军𦈡军问以此何为吏曰为复𫝊还当以合符军曰大丈夫西游终不复𫝊还弃𦈡而去军为谒者使行郡国建节东出关关吏识之曰此使者迺前丨丨丨也〉离疏释𫏋〈汉书王褒𫝊圣主得贤臣颂曰及其遇明君遭圣主也去卑辱奥渫而升本朝丨丨丨丨而享膏粱剖符锡壤而光祖考𫝊之子孙以资说士注师古曰𫏋即今之鞋耳音居略反〉资说士〈见上注谈说之士𫝊以为资也〉鸿毛遇顺风巨鱼纵大壑〈汉书王褒𫝊圣主得贤臣颂曰圣主必待贤臣而弘功业俊士亦俟明主以显其徳上下俱欲驩然交欣千载壹合论说无疑翼乎如丨丨丨丨丨沛乎如丨丨丨丨丨其得意如此〉解县通籍〈汉书陈汤𫝊刘向上疏曰延寿汤不烦汉士不费斗粮比于贰师功徳百之宜以时丨丨丨丨除过勿治尊宠爵位以劝有功注县罪未竟也如言县罚也通籍不禁止令得出入也〉复雁门踦〈汉书段会宗𫝊拜沛郡太守徙为雁门太守数年坐法免阳朔中复为都䕶谷永闵其老复远出戒曰方今汉徳隆盛远人宾服傅郑廿陈之功没齿不可复见愿吾子因循旧贯毋求奇功终更亟还亦足以丨丨丨之丨注踦只也会宗从沛郡下为雁门又坐法免为踦只不偶也复补也踦音居宜反〉父子师傅〈汉书疏广𫝊广为太傅兄子受为少傅太子每朝因进见太傅在前少傅在后丨丨并为丨丨朝廷以为荣在位五岁广谓受曰吾闻知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立如此不去惧有后悔岂如父子相随出关归老故乡以夀命终不亦善乎〉宦成〈见上〉贡公弹冠〈汉书王吉𫝊吉字子阳与贡禹为友世称王阳在位丨丨丨丨言其取舍同也〉冠壹免安复可冠〈汉书贡禹传为河南令岁馀以职事为府官所责免冠谢禹曰丨丨丨丨丨丨丨也遂去官〉望我旧阶〈汉书韦少翁𫝊贬黜十年之间遂继父相位封侯故国复作诗自著复玷缺之囏难因以戒示子孙曰天子我监登我三事顾我伤队爵复我旧我既此登丨丨丨丨先后兹度涟涟孔怀注先后兹度父所在也古文宅度同〉念牛衣中涕泣时〈汉书王章𫝊章字仲卿初为诸生学长安疾病无被卧牛衣中与妻诀涕泣其妻呵怒之曰仲卿京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也后章仕宦历位及为京兆欲上封事妻又止之曰人当知足独不丨丨丨丨丨丨丨邪〉祭灶请邻〈汉书孙宝𫝊御史大夫张忠辟宝为属欲令授子经更为除舍宝自劾去后署宝主簿宝徙入舍丨丨丨比丨忠使问宝前大夫为君设除大舍子自劾去者欲为高节也今两府高士俗不为主簿子徙舍甚说何前后不相副也宝曰高士不为主簿而大夫君以宝为可一府莫言非士安得独自高前日君男欲学文而移宝自近礼有来学义无往教道不可诎身诎何伤且不遭者可无不为况主簿乎〉吉徴〈汉书何并𫝊徙颍川太守代陵阳严诩诩本以孝行为官有过辄闭阁自责郡中乱王莽遣使徴诩官属为设祖道诩据地哭掾史曰明府丨丨不宜若此诩曰吾哀颍川士身岂有忧哉我以柔弱徴必选刚猛代代到将有僵仆者故相吊耳诩至拜为美俗使者〉下车趋门𫝊呼甚宠〈汉书萧望之𫝊大将军霍光秉政丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人皆召见光独不除用望之而仲翁等皆补大将军史三岁间仲翁至光禄大夫给事中望之以射䇿甲科为郎署小苑东门候仲翁出入从仓头庐儿丨丨丨丨丨丨丨丨顾谓望之曰不肯录录反抱关为望之曰各从其志〉岁中三迁〈汉书萧望之传天子拜望之为谒者时上初即位思进贤良多上书言便宜辄下望之问状高者请丞相御史次者中二千石试事满岁以状闻下者报闻或罢归田里所白处奏皆可累迁谏大夫丞相司直丨丨丨丨官至二千石〉备皂衣〈汉书萧望之𫝊张敞曰敞丨丨丨二十馀年注虽有五等服至朝皆著皂衣〉二十馀为中丞〈汉书萧育𫝊始育与陈咸俱以公卿子显名咸最先进年十八为左曹丨丨丨丨御史丨丨〉予赐〈汉书冯野王传令曰吏二千石告过长安谒不分别丨丨注予予告也赐赐告也〉进官蚤成〈汉书孔光传光帝师𫝊子少以经行自著丨丨丨丨不结党友飬游说有求于人既性自守亦其势然也〉小史有封侯骨〈汉书翟方进传年十二三给事太守府为小史从汝南蔡父相问已能所宜蔡父大奇其形貌谓曰丨丨丨丨丨丨当以经术进努力为诸生学问〉官簿〈汉书翟方进𫝊陈咸最先进自元帝初为御史中丞显名朝廷后方进为京兆尹咸从南阳太守入为少府与方进厚善先是逄信已从高第郡守历京兆太仆为卫尉矣丨丨皆在方进之右注簿谓伐阅也〉纡青拖紫〈汉书扬雄𫝊客嘲扬子曰吾闻上世之士人纲人纪不生则已生则上尊人君下荣父母析人之圭儋人之爵怀人之符分人之禄丨丨丨丨朱丹其毂今子幸得遭明盛之世处不讳之朝与群贤同行历金门上玉堂有日矣曽不能画一奇出一䇿〉戴縰埀缨〈汉书扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄𫝊家家自以为稷契人人自以为咎繇丨丨丨丨而谈者皆拟于阿衡注縰韬发者也〉三世不徙〈汉书扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄𫝊赞当成哀平间莽贤皆为三公权倾人主所荐莫不㧞擢而雄丨丨丨丨官〉禄位不能动人〈汉书扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄𫝊赞严尤谓桓谭曰子常称扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄书岂能𫝊于后世乎谭曰必传顾君与谭不及见也凡人贱近而贵远亲见扬子云丨丨容貌丨丨丨丨故轻其书然后世好之者尚以为过于五经〉百适者斥〈汉书陈遵传为京兆史日出醉归曹事数废西曹以故事适之侍曹辄诣寺舍白遵遵曰满百乃相闻故事有丨丨丨丨满百西曹白请斥大司徒马宫重遵谓西曹此人大度士奈何以小文责之迺举遵能治三辅剧县〉印累累绶若若〈汉书石显传显与中书仆射牢梁少府五鹿充宗结为党友诸附倚者皆得宠位民歌之曰牢邪石邪五鹿客邪丨何丨丨丨丨丨邪言其兼官据势也注累累重积也若若长貌〉伊徙雁鹿徙菟〈汉书石显𫝊丞相御史条奏显旧恶及其党牢梁陈顺皆免官少府五鹿充宗左迁元菟太守御史中丞伊嘉为㕍门都尉长安谣曰丨丨丨丨丨丨去牢与陈实无贾〉优繇〈汉书叙𫝊陆子丨丨新语以兴注优繇不仕也〉乘天衢〈汉书叙𫝊舞阳鼓刀滕公厩驺颍阴商贩曲周庸夫攀龙附凤并丨丨丨注乘登也〉晚跻金门〈汉书叙𫝊平津斤斤丨丨丨丨既登爵位禄赐颐贤注跻升也金门金马门也按平津谓公孙弘〉当作执金吾〈后汉书光烈阴皇后纪初光武至长安见执金吾车骑甚盛因叹曰仕宦丨丨丨丨丨〉拜吏日〈后汉书伏湛𫝊十三年夏徴敕尚书择丨丨丨〉乘高箱〈后汉书郭丹𫝊丹字少卿南阳穰人从师长安买符入凾谷关乃慨然叹曰丹不乘使者车终不出关更始二年三公举丹贤能徴为谏议大夫持节使归南阳安集受降丹自去家十有二年果乘高车出关如其志焉赞少卿志仕终丨丨丨〉雄飞〈后汉书赵典𫝊典兄子温初为京兆郡丞叹曰大丈夫当丨丨安能雌伏遂弃官去〉凌云志〈后汉书冯衍𫝊衍少事名贤经历显位怀金埀紫揭节奉使不求茍得常有丨丨之丨〉平生笑尽气力〈后汉书桓荣𫝊拜为太常荣初遭仓卒与族人桓元卿同饥厄而荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时复施用乎及为太常元卿叹曰我农家子岂意学之为利迺若是哉注东观汉记曰荣为太常元卿来候荣荣诸弟子谓曰丨丨丨丨丨丨今何如元卿曰我安能知此哉〉宾戏〈后汉书班固𫝊固自以二世才术位不过郎感东方朔扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄自论以不遭苏张范蔡之时作丨丨以自通焉〉孤宦〈后汉书郭镇𫝊廷尉河南吴雄季高以明法律㫁狱平起自丨丨致位司徒〉神光照社〈后汉书应劭𫝊弟子玚璩并以文才称中兴初有应妪者生四子而寡见丨丨丨丨试探之乃得黄金自是诸子宦学并有才名至玚七世通显〉投劾〈后汉书崔骃𫝊篆王莽时为郡文学以明经徴诣公车太保周丰举为步兵校尉篆辞曰吾闻伐国不问仁人战陈不访儒士此举奚为至哉遂丨丨归注投辞自劾有过不合应举按篆骃之祖〉遘辰𨕣时〈后汉书崔骃传嘉昔人之丨丨兮美伊傅之丨丨注遘遇也辰时也伊尹干汤傅说遇高宗尔雅曰𨕣遇也音五故反〉逸禽赴林〈后汉书崔骃𫝊于时太上遇天徳以君世宪王僚而布官选利器于良材求镆铘于明智故英人乘斯时也犹丨丨之丨深丨虻蚋之趣大沛胡为嘿嘿而久沉滞也〉泥沉〈后汉书崔骃𫝊窦宪擅权骄恣骃为主簿前后奏记数十指切长短宪不能容出为长岑长骃自以远去不得意遂不之官而归赞永矣长岑于辽之阴不有直道曷取丨丨注长岑县属乐浪其地在辽东〉乐贵徒〈后汉书申屠蟠𫝊黄琼归葬江夏四方名豪会帐下者六七千人互相谈论莫有及蟠者唯南郡一生与相酬对既别执蟠手曰君非聘则徴如是相见于上京矣蟠勃然作色曰始吾以子为可与言也何意乃相拘教丨丨之丨邪因振手而去〉通阶〈后汉书虞诩𫝊诩上言台郎宪职仕之丨丨今或一郡七八或一州无人宜令均平以厌天下之望〉应间〈后汉书张衡𫝊顺帝初再转复为太史令衡不慕当世所居之官辄积年不徙自去史职五载复还乃设客问作丨丨以见其志云注间非也〉滞日官〈后汉书张衡𫝊作应间云有间余者曰曩丨丨丨今又原之虽老氏曲全进道若退然行亦以需注日官史官也左𫝊曰天子有日官尔雅曰原再也〉荣家宗〈后汉书蔡邕传辑当世之利定不拔之功丨丨丨于此时遗不灭之令踪〉六印骈组〈后汉书蔡邕𫝊连衡者丨丨磊落合从者丨丨流离〉久次〈后汉书黄琬𫝊旧制光禄举三署郎以高功丨丨才徳尤异者为茂才四行注久次谓久居官次也〉荣路〈后汉书左雄周举等𫝊论丨丨既广觖望难裁〉官牒〈后汉书李固𫝊其列在丨丨者凡四十九人〉避第仕途〈后汉书皇甫规𫝊规字威明张奂迁大司农规复代为度辽将军规为人多意算自以连在大位欲退身避第数上病不见听会友人上郡太守王旻丧还规缟素越界到下亭迎之因令客密告并州刺史胡芳言规擅远军营公违禁宪当急举奏芳曰威明欲丨丨丨丨故激发我耳吾当为朝廷爱才何能申此子计邪遂无所问〉十要银艾〈后汉书张奂𫝊奂曰吾前后仕进丨丨丨丨注银印绿绶也以艾草染之故曰艾也〉解草衣〈后汉书党锢𫝊序至有画半䇿而绾万金开一说而锡琛瑞或起徒步而仕执珪丨丨丨以升卿相〉执公仪〈后汉书范滂𫝊迁光禄勲主事时陈蕃为光禄勲滂丨丨丨诣蕃蕃不止之滂怀恨投版弃官而去〉蝉蜕滓浊〈后汉书阳球𫝊被蒙殊恩丨丨丨丨〉荣纳〈后汉书赵壹𫝊丨丨由于闪榆孰知辨其蚩妍注闪榆倾佞之貌也行倾佞者则享荣宠而见纳用榆音输〉扬声紫微垂光虹蜺〈后汉书祢衡𫝊孔融上疏荐之曰如得龙跃天衢振翼云汉丨丨丨丨丨丨丨丨足以昭近署之多士增四门之穆穆钧天广乐必有奇丽之观帝室皇居必蓄非常之宝〉官有东名〈后汉书许曼𫝊祖父峻善卜占之术多有显验曼少传峻学桓帝时陇西太守冯绲始拜郡开绶笥有两赤蛇分南北走绲令曼筮之卦成曼曰三岁之后君当为边将丨丨丨丨当东北行三千里复五年更为大将军南征延熹元年绲出为辽东太守讨鲜卑至五年复拜车骑将军击武陵蛮贼皆如占〉云梯〈魏志公孙渊𫝊注渊令官属上书于魏曰无尺寸之功有负乘之累遂蒙褒奖名登天府并以驽蹇附龙托骥纡青拖紫飞腾丨丨〉印绶易饼〈魏志曹爽𫝊注丁斐字文侯性好货从太祖征吴自以家牛羸困乃私易官牛被收送狱夺官其后太祖问斐曰文侯丨丨所在斐亦知见戏对曰以丨丨耳〉显选〈魏志王修𫝊注为司金中郎将太祖与修书曰昔孤初立司金之官念非屈君馀无可者或恐众人未暁此意自是以来在朝之士每得一丨丨常举君为首傍人浅见将言前后百选辄不用之而使此君沉滞冶官张甲李乙尚犹先之此主人意待之不优之效也〉百选不用〈见上〉沉滞冶官〈见上〉守天门〈魏志贾逵𫝊注逵为豫州逵进曰臣丨丨丨出入六年天门始开而臣在外〉驱鹿车驰〈魏志苏则𫝊注旧仪侍中省亲起居故俗谓之执虎子始则同郡吉茂者是时仕甫历县令迁为冗散茂见则嘲之曰仕进不止执虎子则笑曰吾诚不能效汝蹇蹇丨丨丨丨也〉不愿平原〈魏志仓慈𫝊注颜斐为京兆太守后数岁迁平原太守吏民啼泣遮道车不得前东行至崤而疾困斐素心恋京兆家人从者见斐病甚劝之言平原当自勉励作健斐曰我心丨丨丨丨汝曹等呼我何不言京兆邪〉停家〈魏志陈思王植传注成都王知杨准不治犹以为其名士惜而不责召以为军谋祭酒府散丨丨〉释褐三十六日拥麾盖〈魏志邓艾𫝊注宣王为州泰会使尚书锺繇调泰君丨丨登宰府丨丨丨丨丨丨丨守兵马郡乞儿乘小车一何驶乎泰曰诚有此君名公之子少有文采故守吏职猕猴骑土牛又何迟也〉乞儿乘小车〈见上〉猕猴骑土牛〈见上〉年官〈蜀志杨仪传初仪为先主尚书蒋琬为尚书郎后虽俱为丞相参军长史仪每从行当其劳剧自惟丨丨先琬才能逾之于是怨愤形于声色〉游散〈蜀志廖立𫝊先主为汉中王徴立为侍中后主袭位徙长水校尉立本意自谓才名宜为诸葛亮之贰而更丨丨在李严等下常怀怏怏〉门施行马〈晋书王览𫝊诏以大中大夫归老后转光禄大夫丨丨丨丨〉双飞天路〈晋书王祥郑冲𫝊赞郑冲含素王祥迟暮百行斯融丨丨丨丨〉白士重位〈晋书羊祜𫝊尝与从弟琇书曰既定边事当角巾东路归故里以丨丨而居丨丨何能不以盛满受责乎疏广是吾师也〉班在时类之下〈晋书裴楷𫝊楷性不竞于物与杨骏不平求为卫尉及转东宫丨丨丨丨丨丨安于淡退有识有以见其心也〉夺凤凰池〈晋书荀朂𫝊以朂守尚书令朂久在中书专管机事及失之甚惘惘怅怅或有贺之者朂曰丨我丨丨丨诸君贺我邪〉襆被出〈晋书魏舒𫝊为尚书郎时欲沙汰郎官非其才者罢之舒曰吾即其人也丨丨而丨同寮素无清论者咸有愧色谈者称之〉悬三刀〈晋书王濬𫝊濬夜梦丨丨丨于卧屋梁上湏臾又益一刀濬惊觉意甚恶之主簿李毅再拜贺曰三刀为州字又益一者明府其临益州乎果迁为益州刺史〉宦情〈晋书王衍𫝊众共推为元帅衍惧不敢当辞曰吾少无丨丨随牒推移遂至于此今日之事安可以非才处之〉随牒推移〈见上〉侨仕〈晋书刘毅𫝊王基荐毅于公府曰毅往日丨丨平阳为郡股肱正色立朝〉守散卿〈晋书任恺传初魏舒未被任遇恺荐舒为散骑常侍至是舒为右光禄开府领司徒帝临轩使恺拜授时以恺有佐世器局而舒登三公恺止丨丨丨莫不为之愤叹也〉亦复可尔〈晋书阮修传王敦时为鸿胪卿谓修曰卿常无食鸿胪丞差有禄能作不修曰丨丨丨丨耳遂为之〉曲躬二郡〈晋书阮裕传拜临海太守少时去职司空郗鉴请为长史诏徴秘书监皆以疾辞复除东阳太守寻徴侍郎不就还剡山有肥遁之志或问裕曰子屡辞徴聘而宰二郡何邪裕曰虽屡辞王命非敢为高也吾少无宦情兼拙于人间既不能躬耕自活必有取资故丨丨丨丨岂以骋能私计故耳〉一行作吏〈晋书嵇康𫝊山涛将去选官举康自代康乃与涛书告绝曰吾闻道士遗言饵术黄精令人久夀意甚信之㳺山泽观鱼鸟心甚乐之丨丨丨丨此事便废安能舍其所乐而从其所惧哉〉清歌鼓琴〈晋书谢鲲传东海王越辟为掾寻坐家僮取官槀除名于时名士并以鲲初登宰府便至黜辱为之叹恨鲲闻之方丨丨丨丨不以屑意莫不取其远畅而恬于荣辱〉拜官佳设〈晋书羊曼𫝊为丹阳尹时朝士过江初丨丨相饰供馔曼拜丹阳客来早者得丨丨日晏则渐罄不复及精随客早晚而不问贵贱有羊固拜临海太守竟日皆美虽晚至者犹获盛馔论者以固之丰腆乃不如曼之真率〉通梦感主〈晋书皇甫谧𫝊谧为释劝论曰士或同升于唐朝或先觉于有莘或丨丨以丨丨或释钓于渭滨或叩角以□齐或解褐以相秦或冒谤以安郑或乘驷以救屯或班荆以求友或借术于黄神故能电飞景㧞超次迈伦腾高声以奋远抗宇宙之清音〉电飞景拔〈见上〉濯发云汉〈晋书皇甫谧𫝊谧为释劝论曰委圣明之主偶知己之会时清道真可以冲迈此真吾生丨丨丨丨鸿渐之秋也〉振藻皇途〈晋书皇甫谧𫝊谧为释劝论曰方今同命并臻饥不待飡丨丨丨丨咸秩天官〉天池濯鳞〈晋书皇甫谧传谧为释劝论曰冲灵翼于云路浴丨丨以丨丨排阊阖步玉岑登紫闼侍北辰翻然景曜杂㳫英尘〉步玉岑〈见上〉文裘拖绣〈晋书束晳𫝊耻布衣以肆志宁丨丨而丨丨〉排兰闼〈晋书束晳传或背丰荣以岩栖或丨丨丨而求入在野者龙逸在朝者凤集虽其轨迹不同而道无贵贱必安其业交不相羡〉云翔阊阖〈晋书华谭𫝊吴阻长江旧俗轻悍所安之计当先筹其人士使丨丨丨丨进其贤才待以异礼可以永保无穷长为人臣也〉高步云衢〈晋书却诜等𫝊论却诜等并韫价州里褒然应召对扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）天问丨丨丨丨求之前哲亦足称矣〉鸟路曾飞龙津脉泳〈晋书却诜阮种华谭𫝊赞却阮洽闻含章体政华生毓徳禠巾应命丨丨丨丨丨丨丨丨素业可久高芬斯盛〉含奇宰府婆娑公门〈晋书陆云𫝊云移书太常府荐同郡张赡曰伏见卫将军舍人张赡丨丨丨丨丨丨丨丨栖静隐宝沦虚藏器褧裳袭锦缁衣被玉考槃下位岁聿屡迁搢绅之士具怀忾恨〉褧裳袭锦缁衣被玉〈见上〉抵疑〈晋书夏侯湛𫝊拜郎中累年不调乃作丨丨以自广曰当路子有疑夏侯湛者而谓之曰吾子少而流声长而垂名而官不过散郎举不过贤良凤栖五期龙蟠六年英耀秃落羽仪摧残〉耀金带白〈晋书夏侯湛𫝊若乃群公百辟卿士常伯被朱佩紫丨丨丨丨坐而论道者又充路盈寝黄幄玉阶之内饱其尺牍矣〉矫身擢手〈晋书夏侯湛𫝊伊尹起庖𢊍而登阿衡寗戚出车下而阶大夫外无微介内无请谒丨丨丨丨径蹑名位〉栖迟十年〈晋书潘岳𫝊岳才名冠世为众所疾遂丨丨丨丨出为河阳令〉闲居赋〈晋书潘岳𫝊岳仕宦不逹乃作丨丨丨以歌事遂情焉〉歌事遂情〈见上〉黻班〈晋书张载传轩冕丨丨之士茍不能匡化辅政佐时益世而徒俯仰取容要荣求利此沐猴而冠耳尚焉足道哉〉内侍外镇〈晋书吾彦𫝊何元干侯孝明唐儒宗张义允等并起自寒微皆丨丨丨丨〉三世益州〈晋书周光𫝊初陶侃微时丁艰将葬家中忽失牛而不知所在遇一老父谓曰前冈见一牛眠山污中其地若葬位极人臣矣又指一山云此亦其次当世出二千石言讫不见侃寻牛得之因葬其处以所指别山与访访父葬焉果为刺史著称宁益自访以下丨丨为丨丨四十一年如其所言〉振缨〈晋书周馥𫝊丨丨中朝素有俊彦之称〉参陪朝伍〈晋书郭默传论默既拔迹危亡丨丨丨丨〉朝匠〈晋书会稽王道子𫝊时有人为云中诗曰东山安道执操高抗何不徴之以为丨丨〉解录〈晋书会稽王道子𫝊元显求领徐州刺史加侍中后将军开府仪同三司都督十六州诸军事封其子彦璋为东海王寻以星变元显丨丨复加尚书令按元显道子之世子〉除节〈晋书王导𫝊迁骠骑将军加散骑常侍都督中外诸军领中书监录尚书事假节刺史如故导以敦统六州固辞中外都督后坐事丨丨〉四十拥旄〈晋书王珣𫝊弱冠与陈郡谢元为桓温掾俱为温所敬重尝谓之曰谢椽年丨丨必丨丨杖节王椽当作黒头公皆未易才也〉黒头公〈见上〉困于无津〈晋书陶侃传侃早孤贫为县吏鄱阳孝廉范逵尝过侃侃追送百馀里逵曰卿欲仕郡乎侃曰欲之丨丨丨丨耳〉寒宦〈晋书陶侃𫝊伏波将军孙秀以侃丨丨召为舍人〉朱衣介帻〈晋书陶侃传尝如厕见一人丨丨丨丨敛板曰以君长者故来相报君后当为公位至八州都督〉中指竖理〈晋书陶侃传有善相者师圭谓侃曰君左手丨丨有丨丨当为公若彻于上贵不可言侃以鍼决之见血洒壁而为公字以纸裛手公字愈明〉均分显路〈晋书贺循𫝊台郎所以使州州有人非徒以丨丨丨丨惠及外州而已〉进序〈晋书贺循𫝊为武康令无援于朝久不丨丨〉绝霞肆跨天津〈晋书郭璞𫝊傲岸荣悴之际颉颃龙鱼之间进不为谐隐退不为放言无沉冥之韵而希风乎严先徒费思于钻味摹洞林乎连山尚何名乎夫攀骊龙之髯抚翠禽之毛者而不得丨丨丨丨丨丨者未之前闻也〉白衣领职〈晋书蔡谟𫝊转掌吏部冬烝谟领祠部主者忘设明帝位与太常张泉俱免丨丨丨丨〉梦得大象〈晋书张茂𫝊茂少时丨丨丨丨以问占梦万推推曰君当为大郡问其故推曰象者大兽兽者守也故知当得大郡〉褫薜萝〈晋书谢安𫝊赞文靖始居尘外高谢人间萧然有陵霞之致暨于丨丨丨而袭朱组去衡泌而践丹墀庶绩于是用康彛伦以之载穆〉位遇悬邈〈晋书王羲之𫝊为会稽内史时骠骑将军王述少有名誉与羲之齐名而羲之甚轻之及述为扬州刺史羲之耻为之下谓诸子曰吾不减怀祖而丨丨丨丨当由汝等不及坦之故邪按述字怀祖〉殊胜东山〈晋书王羲之𫝊刘惔为丹阳令许询尝就惔宿床帷新丽饮食丰甘询曰若此保全丨丨丨丨惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此羲之在坐曰令巢许遇稷契当无此言〉人船吏侍〈晋书虞预𫝊宜勒属县若令尉先去官者丨丨丨丨皆具条列到当依法减省使公私允当〉水中有岸〈晋书殷仲堪𫝊先是仲堪门前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯元仲堪因问门前之岸是何祥乎对曰丨丨丨丨其名为洲君将为州言终而没至是果临荆州〉官无中人〈晋书李密𫝊迁汉中太守赐饯东堂密赋诗曰人亦有言有因有缘丨丨丨丨不如归田〉上纲〈晋书易雄𫝊举孝廉为州主簿迁别驾自以门寒不宜久处丨丨谢职还家〉水边有女〈晋书邓攸𫝊为淮南太守梦行水边见一女子猛兽自后断其盘囊占者以为丨丨丨丨汝也断盘囊者新兽头代故兽头也不作汝阴当汝南也果迁汝阴太守〉送迎钱〈晋书邓攸𫝊吴郡阙守帝以授攸后称疾去职郡常有丨丨丨数百万攸去郡不受一钱〉清级〈晋书吴隐之传韩康伯为吏部尚书隐之遂阶丨丨解褐辅国功曹〉先达〈晋书虞喜传喜邑人贺循为司空丨丨贵显毎诣喜信宿忘归自云不能测也〉解韦索舍徒担〈晋书王沉𫝊前贤有丨丨丨而佩朱韨丨丨丨而乘丹毂由此言之何恤而无禄〉门资〈晋书王沉𫝊衮龙出于缊褐卿相起于匹夫故有朝贱而夕贵先卷而后舒当斯时也岂计丨丨之高卑论势位之轻重乎〉公门有公卿门有卿〈晋书王沉𫝊上圣下明时隆道宁百辟君子奕世相生丨丨丨丨丨丨丨丨多士丰于贵族爵命不出闺庭〉羁宦〈晋书张翰𫝊翰因见秋风起乃思吴中菰菜莼羮鲈鱼脍曰人生贵得适志何能丨丨数千里以要名爵乎〉五斗折腰〈晋书陶潜𫝊为彭泽令素简贵不私事上官郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾不能为丨丨米丨丨拳拳事乡里小人邪解印去县〉卯年剖符酉年曲盖〈晋书陈训𫝊都水参军淮南周亢尝问训以官位训曰君至丨丨当丨丨近郡丨丨当有丨丨亢曰脱如来言当相荐拔训曰性不好官惟欲得米耳后亢果为义兴太守金紫将军〉性不好官〈见上〉䕃后〈晋书慕容皝载记叚眷为晋骠骑大将军辽西公雅好人物虚心延裕裕友人成泮曰少游有云郡掾足以丨丨况国相乎裕乃应之〉荣转〈宋书武帝纪文武劳满未蒙丨丨者便随班序报〉清阶〈宋书王弘𫝊奏曰御史中丞王淮之邦之司直风声噂𠴲曾不弹举岂可复预丨丨式是国宪请免所居官以侯还散辈中〉散辈〈见上〉三州七郡〈宋书刘敬宣𫝊自义熙以来首尾十载遂忝丨丨丨丨〉朱轮叠辙华冕重肩〈宋书临川王义庆𫝊闾闬有盈歌吹无绝丨丨丨丨丨丨丨丨〉仪迓光赫〈宋书庾登之𫝊为吴郡太守以事免官弟炳之时为临川内史登之随弟之郡优游自适俄而除豫章太守便道之官登之初至临川吏民咸相轻侮豫章与临川接境郡又华大丨丨丨丨士人并惊叹焉〉荣伍〈宋书谢惠连传被徙废塞不豫丨丨〉唯阿之间〈宋书蔡兴宗𫝊时薛安都为散骑常侍征虏将军太子左率殷常为中庶子兴宗先选安都为左卫将军常侍如故殷常为黄门领校太宰嫌安都为多欲单为左卫兴宗曰率卫相去丨丨丨丨且已失征虏非乃超越复夺常侍顿为降贬若谓安都晚逹微人本宜裁抑令名器不轻宜有贯序谨依选体非私安都义恭曰官宜加超授者殷常便应侍中那得为黄门而已兴宗又曰中庶侍中相去实远且安都作率十年殷常中庶百日今又领校不为少也〉晚达微人〈见上〉作率十年〈见上〉中庶百日〈见上〉素门平进〈宋书蔡兴宗𫝊兴宗曰吾丨丨丨丨与主上甚疏〉亥年作公〈宋书蔡兴宗𫝊初兴宗为郢州府参军彭城颜敬以式卜曰丨丨当丨丨及有开府之授而太岁在亥〉蒙时私〈宋书王微𫝊微与从弟僧绰书曰诸舍阖门皆丨丨丨此既未易陈道兄弟尤为叨窃临海频烦二郡谦亦越进清阶吾高枕家巷遂至中书郎〉频烦二郡〈见上〉越进清阶〈见上〉高枕至中书郎〈见上〉仕子〈宋书王华𫝊公路日清私请渐塞处士砥自求之节丨丨藏交驰之情〉殊次之宠〈宋书殷景仁𫝊入补侍中累表辞让又固陈曰窃惟丨丨丨丨必归器望喉唇之任非才莫居三省诸躬无以克荷岂可茍顺甘荣不知进退上亏朝举下贻身咎〉荣觐〈宋书王敬弘𫝊抱疾东荒志绝丨丨不悟圣恩猥复加宠〉参清显〈宋书范蔚宗𫝊频加荣爵遂丨丨丨〉蚤达〈宋书王僧绰传为侍中时年二十九始兴王濬常问其年僧绰自嫌丨丨逡巡良久乃答其谦虚自退若此〉荣牒〈宋书颜延之传上表自陈曰臣延之人薄宠厚宿尘国言而雪效无从丨丨增广〉荣齿〈宋书王僧达𫝊荫托门世夙列丨丨〉衣狐坐熊〈宋书王僧达𫝊如使臣享厚禄居重荣丨丨丨丨而无事于世者固所不能安也〉官辙〈宋书颜竣𫝊长自闾阎不窥丨丨门无富贵志绝华伍〉华伍〈见上〉云飞海泳〈宋书颜竣𫝊倚附兴运擢景神涂丨丨丨丨冠绝伦等曽未三期殊命八萃〉殊命八萃〈见上〉愿乘长风破万里浪〈宋书宗悫𫝊叔父炳高尚不仕悫年少时炳问其志悫曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉愿还乡里〈宋书柳元景𫝊以元景为雍州刺史上在巴口问元景事平何所欲对曰若有过恩丨丨丨丨故有此授〉徼宠津探荣辙〈宋书顾觊之𫝊深涧乖丨丨之丨空谷绝丨丨之丨〉藉荣挥价〈宋书顾觊之𫝊昔两都全盛六合殷昌雾集贵宠之闾云动权豪之术钧贸贻谈岂惟陈张而已观夫二子才未越众而此以丨丨丨丨彼独摈景沦声通否之运断可知矣〉恩价〈宋书周朗𫝊身无他技而出值明君变官望主岁増丨丨竟不能柔心饰带取重左右〉鼔鳃竖鳞之肆振翮轩毳之间〈宋书周朗𫝊若以贤未登则今之登贤若此以才应进则吾之非才若是岂可欲以殒海之鬐望丨丨于丨丨丨丨坠风之羽觊丨丨于丨丨丨丨其不能俱陪渌水负青天可无待于明见〉陪渌水负青天〈见上〉委玉揭金〈宋书周朗传横议于云台之下切辞于宣室之上衍王徳而批民患进贞白而鸩奸猜丨丨入而齐声礼丨丨出而烹勍宼〉整笏振豪〈宋书周朗𫝊丨丨丨丨已议于帷筵之上提鞭鸣剑复呵于军埸之间〉散位〈宋书周朗𫝊置官者将以燮天平气赞地成功防奸御难治烦理剧使官称事立人称官置无空树丨丨繁进冗人〉通资〈宋书陆徽𫝊朱万嗣虽仕非世禄宦无丨丨而随牒南服位极僚首九综州纲三端府职频掌蕃机屡绩符守〉九综州纲三端府职〈见上〉外典〈宋书自序沈林子参相国事高祖器其才智不使出也故出仕以来便管军要自非戎军所指未尝丨丨焉〉疾宁〈宋书自序时谢晦任当国政晦毎丨丨辄摄沈林子代之〉迁谢〈齐书武帝纪诏曰宋徳将季风轨陵迟列宰庶邦弥失其序丨丨遄速公私凋弊〉鸣笳旧乡衣绣故国〈齐书刘善明𫝊与崔祖思友善祖思出为青冀二州善明遗书曰足下今丨丨丨丨丨丨丨丨〉栖迟下邑〈齐书张岱𫝊出补东迁令时殷冲为吴兴谓人曰张东迁亲贫须飬所以丨丨丨丨然名位方显终当大至〉大至〈见上〉美锦滥裁〈齐书张岱𫝊岱兄子瓌弟恕诛吴郡太守刘遐太祖欲以恕为晋陵郡岱曰恕未闲从政丨丨不宜丨丨〉文通武达〈齐书王僧䖍𫝊迁吏部尚书高平檀珪罢沅南令僧䖍以为征北板行参军诉僧䖍求禄不得与僧䖍书曰仆一门虽谢丨丨乃忝丨丨身虽孤微百世国士姻媾位宦亦不后物殊勲异绩已不能甄常阶旧途复见侵抑〉位宦亦不后物〈见上〉常阶旧途〈见上〉处遇小优〈齐书王僧䖍传僧䖍报书曰征北板比岁丨丨丨丨殷主簿从此府入崇礼何仪曹即代殷亦不见诉为苦足下积屈一朝超升政自小难〉积屈〈见上〉希小禄〈齐书王僧䖍𫝊檀珪书曰本丨丨丨无意阶荣自古以来有沐食侯近代有王官府佐非沐食之职参军非王官之谓质非匏瓜实羞空悬〉沐食之职〈见上〉匏瓜空悬〈见上〉夺劳〈齐书谢超宗𫝊王逡之奏曰治书侍御史司马侃虽承禀有由而初无疑执亦合及咎请丨丨百日〉一年再泽〈齐书刘祥𫝊圣明御寓荣渥弥隆谘议中郎丨丨丨丨〉赐假〈齐书虞悰𫝊悰称疾笃还东上表乞解所职诏丨丨百日〉带帖〈齐书刘𤩽𫝊𤩽曰先朝曲申从许故得连年不拜荣授而丨丨薄禄〉陋禄〈齐书张融𫝊与吏部尚书王僧䖍书曰家贫累积孤寡伤心岂能山海丨丨申融情累〉通涂〈齐书王思远𫝊建武中迁吏部郎上表固让曰圣恩方置之丨丨而臣固求摈压自愍自悼不觉涕流〉缨剑紫复〈齐书王融𫝊融以父官不通弱年便欲绍兴家业启世祖求自试曰臣自奉望宫阙沐浴恩私拔迹庸虚参名盛列丨丨丨丨趋走丹墀岁时归来夸荣邑里〉穰侯印讵便可解〈齐书王融𫝊从叔俭初有仪同之授融赠诗及书俭甚奇惮之笑谓人曰丨丨丨丨丨丨丨〉劳吏〈齐书孔稚珪𫝊或以军勲馀力或以丨丨暮齿犷情浊气忍并生灵昏心狠态吞剥氓物〉宦流〈齐书孔稚珪𫝊寻古之名流多有法学今之士子莫肯为业今若弘其爵赏开其劝慕课业丨丨班习胄子拔其精究使处内局简其才良以居外任〉峻级清阶〈齐书邱巨源传絓隶帖战无拳无勇并随资丨丨矣凡豫台内不文不武已坐拱丨丨矣〉三十侍中〈梁书武帝纪帝迁卫将军王俭东阁祭酒俭谓何宪曰此萧郎丨丨内当作丨丨出此贵不可言〉阶绪〈梁书武帝纪或有晦善藏身自埋衡荜又以名不素著绝其丨丨必湏画刺投状然后弹冠则是驱迫廉㧑奖成浇竞〉朝伍〈梁书武帝纪振衣丨丨长揖卿相〉脱巾〈梁书范云𫝊诏曰霄城侯云爰初立志素履有闻丨丨来仕清绩仍著燮务登朝具瞻惟允〉凭风矫翼〈梁书沈约𫝊郊居赋曰伊皇祖之弱辰逢时艰之孔棘值龙颜之郁起乃丨丨而丨丨指皇邑而南辕驾修衢以骋力〉取空名〈梁书江淹𫝊以秘书监兼卫尉固辞不获免遂视职谓人曰此非吾任路人所知正丨吾丨丨耳〉上秩〈梁书江淹任昉𫝊论江非先觉任无旧恩则丨丨显赠亦末由也已〉解巾〈梁书萧昱传丨丨临郡事不为薄〉赉假〈梁书徐勉𫝊加中书令勉肺疾转剧久阙朝觐固陈求解诏乃丨丨湏疾差还省〉尺板斗食之吏〈梁书王僧孺传困于衣食迫于饥寒依隐易农所志不过锺庾久为丨丨丨丨丨丨以从皂衣墨绶之役非有奇才绝学雄略高谟〉限于岑石〈梁书王僧孺𫝊及除旧布新清晷方旦抱乐衔图讼讴有主而犹丨一吏丨丨丨隔千里于泉亭〉操撮雄官〈梁书王僧孺传一旦陪武帐列文陛备𣆀佚之柱下充严朱之席上入班九棘出专千里据丨丨之丨丨参人伦之显职虽古之爵人不次取士无名未有蹑景追风奔骤之若此者也〉鹓行之首〈梁书张缅𫝊殿中郎缺高祖谓徐勉曰此曹旧用文学且居丨丨丨丨宜详择其人勉举缅充选〉井汲明时〈梁书张缵𫝊逢濯缨之嘉运遇丨丨之丨丨〉上才下秩〈梁书颜协传鸿渐殊未昇丨丨淹丨丨〉婆娑人世〈梁书止足𫝊论顾宪之陶季直引年者也萧视嘉则宦情鲜焉比夫怀禄耽宠丨丨丨丨则殊间矣〉铜驼观国金马来庭〈陈书后主纪其有负能仗气摈压当时著宾戏以自怜草客嘲以慰志人生一世逢遇诚难亦宜去此幽谷翔兹天路趋丨丨以丨丨望丨丨而丨丨便当随彼方圆饬之矩矱〉薄官轻资〈陈书蔡景历𫝊丨丨丨丨焉能远大〉通官〈陈书王冲传冲有子三十人并致丨丨〉轖驾列庭〈陈书沈不害传入仕登朝资优学以自辅莅官从政有经业以治身丨丨丨丨青紫拾地按轖音色〉顿辔〈陈书许亨传王僧辨素闻其名召为仪同从事中郎晋安王承制授给事黄门侍郎亨奉笺辞府僧辨答曰卿学优而官自致青紫久羁骏足将成丨丨枳棘栖鹓常以増叹〉枳棘栖鹓〈见上〉过立试吏〈南史梁武帝纪甲族以二十登仕后门以丨丨丨丨岂所以弘奖风流希向后进〉一蹙青云〈南史刘瑀传年位本在何偃前孝武初偃为吏部尚书瑀图侍中不得与偃同从郊祀偃乘车在前瑀䇿驷居后相去数十步瑀蹋马及之谓偃曰君辔何疾偃曰牛骏驭精所以疾耳君马何迟曰骐骥罗于羁绊所以居后偃曰何不著鞭使致千里答曰丨丨自造丨丨何至与驽马争路〉长居戸限〈南史刘瑀𫝊谓所亲曰人仕宦不出当入不入当出安能丨丨丨丨上因求益州〉万里思愆〈南史刘祥𫝊祥著连珠讥议有以启上付廷尉上别遣敕祥曰我当令卿丨丨丨丨乃徙广州〉湏禄〈南史傅亮传宋武帝以其久直之勤劳欲以为东阳郡亮驰见武帝陈不乐出帝笑曰谓卿丨丨耳能如此甚协所望也以为太尉从事中郎掌记室〉因托风云〈南史王镇恶𫝊镇恶曰吾等丨丨丨丨并蒙抽擢〉抽擢〈见上〉奋鳞羽〈南史刘敬宣等𫝊论或攀附风云丨其丨丨或能振拔尘滓自致封侯〉历十二州〈南史萧思话𫝊思话外戚令望早见任待丨丨丨丨杖节监督者九焉〉低头入中〈南史萧惠开传寻除少府加给事中惠开素刚至是益不得志曰大丈夫入管喉舌出莅方伯乃复丨丨丨丨邪〉高华通贵〈南史萧琛𫝊郎有杖起自后汉尔时郎官位卑亲主文案与令史不异是以古人多耻为此职自魏晋以来郎官稍重今方参用丨丨吏部又近于丨丨不应官高昔品而罚遵曩科〉昔品〈见上〉三十方佐著作郎〈南史谢裕传裕字景仁桓灵宝既诛元显见景仁谓四坐曰司马庶人父子云何不败遂令谢景仁丨丨而丨丨丨丨丨〉南奔〈南史谢才卿𫝊天监中自尚书三公郎为书侍御史旧郎官转为此职者世谓之丨丨〉素宦〈南史谢弘微𫝊历位中庶子加侍中志在丨丨畏忌权宠固让不拜〉恩秩〈南史谢庄𫝊黄霸莅颍川累稔杜畿居河东历载或就加丨丨或入崇晖宠〉邓禹笑人〈南史王融传融躁于名利自恃人地三十内望为公辅及为中书郎尝抚案叹曰为尔寂寂丨丨丨丨〉车前八驺〈南史王融𫝊行遇朱雀桁开路人填塞乃槌车壁曰车中乃可无七尺丨丨岂可乏丨丨〉朝隐〈南史王微𫝊僧祐为著作佐郎迁司空祭酒谢病不与公卿游齐高帝谓王俭曰卿从可谓丨丨答曰臣从非敢妄同高人直是爱闲多病耳按僧祐微兄子也〉依流平进〈南史王蹇传尝从容谓诸子曰吾家本素族自可丨丨丨丨不湏茍求也〉比踪昔人〈南史王筠𫝊仕为尚书殿中郎王氏过江以来未有居郎署或劝不就筠曰陆平原东南之秀王文度独步江东吾得丨丨丨丨何所多恨〉蝉聨〈南史王筠𫝊沈约尝语人曰自开辟以来未有爵位丨丨文才相继如王氏之盛也〉始免寒士〈南史王奂𫝊奂继从祖球甚见爱奂诸兄出身诸王国常侍而奂起家著作佐郎颜延之与球情款稍异尝抚奂背曰阿奴丨丨丨丨〉处不竞之地〈南史王裕之传裕之字敬弘以字行子恢之被召为秘书郎敬弘求为奉朝请与恢之书曰彼秘书有限故有竞朝请无限故无竞吾欲使汝丨丨丨丨丨文帝嘉之并见许〉格外官〈南史王纶之传为安成王记室参军偃仰召会退居僚末司徒袁粲闻而叹曰丨丨之丨便今日为重贵游居此位者遂以不掌文记为高自纶之始也〉门前生洲〈南史张兴世𫝊兴世居临沔水自襄阳以下至于江二千里先无洲屿兴世初生当其丨丨水中一旦忽丨丨年年渐大及兴世为方伯而洲上遂十馀顷〉守秩〈南史袁昻𫝊往年滥职丨丨东隅〉阶荣〈南史袁昻𫝊昂曰自念负罪私门丨丨望绝保存性命以为幸甚不谓叨窃宠灵一至于此〉清序〈南史殷景仁传景仁子道矜幼而不慧道矜子恒位侍中度支尚书属父疾积久为有司所奏诏曰道矜生便有病更无横疾恒因愚习惰久妨丨丨可除散骑常侍〉倾朝相送〈南史何尚之𫝊尚之字彦徳迁吏部郎告休定省倾朝送别于冶渚及至郡叔度谓曰闻汝来此丨丨丨丨可有㡬客答曰殆数百人叔度笑曰此是送吏部耳非关何彦徳也按叔度尚之父〉今日何不著鹿皮冠〈南史何尚之传以左光禄开府仪同三司侍中如故尚之在家常著鹿皮帽及拜开府天子临轩百僚陪位沈庆之于殿庭戏之曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉左珥〈南史何戢传上欲转戢领选问尚书令禇彦回以戢资重欲加散骑常侍彦回曰宋时王球从侍中中书令单作吏部尚书资与戢相似领选职方昔小轻不容顿加常侍圣旨每以蝉冕不宜过多臣与王俭既已丨丨若复加戢则八座便有三蝉若帖以骁㳺亦不为少乃以戢为吏部尚书加骁骑将军〉八座三蝉〈见上〉丰貂文昌高蝉武帐〈南史何敬容𫝊纳言加首鸣玉在腰回丨丨以步丨丨耸丨丨而趋丨丨〉巧宦〈南史何尚之何偃等传论尚之洗阁取讥皮冠获诮贞粹之地高人未之全许然父子一时并处权要虽处屯诐咸以功名自卒古之所谓丨丨此之谓乎〉彯缨天阁缀组云台〈南史张充𫝊丨丨丨丨既谢廊庙之华丨丨丨丨终愧衣冠之秀〉不知阶级〈南史张融传家贫欲禄与从叔征北将军永书曰昔求三吴一丞虽属舛错今闻南康缺守应得为之融丨丨丨丨阶级亦可不知融政以求丞不得所以求郡求郡不得亦可复求丞〉翳迹仕流〈南史范蔚宗传初何尚之处铨衡自谓天下无滞才及熙先就拘帝诘尚之曰孔熙先有美才地胄犹可论而丨丨丨丨岂非时匠失乎尚之曰君子之有智能犹鹓凤之有文采俟时而振羽翼何患不出云霞之上若熙先必蕴文采自弃污泥终无论矣〉时匠失〈见上〉出云霞上〈见上〉今日答飒去人辽远〈南史郑鲜之𫝊时𫝊亮谢晦位遇日隆范泰尝众中让诮鲜之曰卿与谢傅俱从圣主有功关洛卿乃居僚首丨丨丨丨丨丨丨丨何不肖之甚鲜之熟视不对〉作拍张赋〈南史何逊𫝊逊从叔僴宦游不达丨丨丨丨以喻意末云东方曼倩发愤于侏儒遂与火头食子禀赐不殊〉火头食子禀赐不殊〈见上〉二始〈南史颜延之𫝊庐陵王义真待之甚厚徐羡之等疑延之为同异意甚不悦少帝即位迁始安太守谢晦谓曰昔荀朂忌阮咸斥为始平郡今卿又为始安可谓丨丨〉名器不升〈南史颜延之传延之疏诞不能取容当世见刘湛殷景仁专当要任意有不平辞意激扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）毎犯权要又少经为湛父柳后将军主簿至是谓湛曰吾丨丨丨丨当由作卿家吏耳湛恨焉言于彭城王义康出为永嘉太守延之甚怨愤乃作五君咏以述竹林七贤山涛王戎以贵显被黜〉作五君咏〈见上〉诵西征赋〈南史庾登之𫝊谢晦为荆州刺史请为长史登之与晦俱曹氏婿名位本同一旦为之佐意甚不惬尝于晦坐丨丨丨丨云生有修短之命位有通塞之遇晦虽恨而常优容之〉好官缺先忆羊元保〈南史羊元保传文帝尝曰人仕宦非唯湏才亦湏运命每有丨丨丨我未尝不丨丨丨丨丨〉高流官序不为台郎〈南史江智深传除尚书库部郎时丨丨丨丨丨丨丨丨智深门孤援寡独有此选意甚不悦〉竞等华侪〈南史江谧𫝊齐建元三年为左户尚书寻敕选曰江谧寒士诚当不得丨丨丨丨然甚有才干可迁掌吏部〉在省十年〈南史沈庆之𫝊上使领队防东掖门稍得引接出入禁省领军刘湛知之欲相引接谓曰卿在省年月久远比当相论庆之正色曰下官丨丨丨丨自应得转不复以此仰累〉故是昔时沈公〈南史沈庆之𫝊庆之既通贵乡里老旧素轻庆之者后见皆膝行而前庆之叹曰丨丨丨丨丨丨〉显级〈南史宋夬𫝊论夬蹈履清正用升丨丨〉梦褥席〈南史柳庆远𫝊初庆远从父兄世隆尝谓庆远曰吾昔丨太尉以丨丨见赐吾遂亚台司适又梦以褥席与汝汝必光我门族至是庆远亦继世隆焉按太尉谓柳元景〉归沐诗〈南史刘孝绰𫝊梁天监初起家著作佐郎为丨丨丨赠任昉〉今日当无折辕事〈南史齐新吴侯景先𫝊初武帝少年与景先共车行泥路车久故坏至领军府西门车辕折俱狼狈景先谓帝曰两人脱作领军亦不得㤀今日艰辛及武帝践祚诏以景先兼领军将军拜日羽仪甚盛倾朝观瞩拜还未至府门中诏相闻领军丨丨故丨丨丨丨丨邪景先奉谢〉验空中言〈南史齐新吴侯景先𫝊昇明中沈攸之举兵武帝时镇江州盆城景先夜乘城忽闻壍中有小儿呼萧丹阳声声不绝试问谁空中应云贼寻当平何事严防语讫不复言即穷讨之了不见明旦以白帝帝曰攸之自无所至焉知汝后不作丹阳尹景先曰宁有作理寻而攸之首至及永明三年诏以景先为丹阳尹谓曰此授欲丨往年盆城壍丨丨丨耳〉轻朱被身〈南史萧颖胄𫝊起家秘书郎高帝谓赤斧曰颖胄丨丨丨丨觉其趋进转美足慰人意按赤斧颖胄父〉江公荡我辈出〈南史萧颖胄𫝊为西中郎长史南郡太守行荆州府事时江祐专执朝权此行由祐颖胄不平曰丨丨丨丨丨丨〉羞年鬓〈南史萧子范传历官十馀年不出蕃府而诸弟并登显列意不能平为到府笺曰上蕃首僚于兹再忝河南雌伏自此重叨老少异时盛衰殊日虽佩恩宠还丨丨丨〉老子与韩非同𫝊〈南史王敬则𫝊与王俭俱即本号开府仪同三司时徐孝嗣于崇礼门候俭因嘲之曰今日可谓连璧俭曰不意丨丨遂丨丨丨丨丨人以告敬则敬则欣然曰我南沙县吏侥幸得细铠左右逮风云以至于此遂与王卫军同日拜三公王敬则复何恨了无恨色朝士以此多之〉宿命应得雨〈南史王敬则𫝊明帝即位为大司马台使拜授日雨大洪注敬则文武皆失色一客旁曰公由来如此昔拜丹阳尹吴兴时亦然敬则大悦曰我丨丨丨丨丨乃引羽仪备朝服导引出听事拜授〉班兰物〈南史张敬儿传既得开府又望班剑语人曰我车边犹少丨丨丨〉文授〈南史吕安国传武帝即位累迁光禄大夫加散骑常侍安国欣有丨丨谓其子曰汝后勿袴褶驱使单衣犹恨不称当为朱衣官也〉朱衣官〈见上〉休外〈南史荀伯玉𫝊伯玉掌军国密事权动朝右每暂丨丨轩盖填门〉妇父领选〈南史陆慧晓传齐高帝辅政除为尚书殿中郎邻族来相贺慧暁举酒曰陆慧暁年逾三十丨丨丨丨始作尚书郎卿辈乃复以为庆乎〉殊阶〈南史刘盖明𫝊忠贞孝弟宜擢以丨丨〉荣级〈南史刘𤩽𫝊固辞丨丨〉上朝诗〈南史刘显传为尚书仪曹郎尝为丨丨丨沈约见而美之命工书人题之于郊居宅壁〉是前举秀才〈南史刘之亨𫝊州举秀才除太学博士大通六年出师南郑诏湘东王节度诸军之亨以司农卿为行台承制途出本州北界总督众军杖节而西楼船戈甲甚盛老少缘岸观曰丨丨丨丨丨者乡部伟之〉美出〈南史刘之亨𫝊之亨美绩嘉声在朱异之右既不协惧为所害故丨丨之以代之遴为安西湘东王绎长史南郡太守〉一积鹿皮〈南史吉士瞻𫝊始士瞻梦得丨丨丨丨从而数之有十一领及觉喜曰鹿者禄也吾当居十一禄乎〉十一禄〈见上〉出守股肱入居衡尺〈南史张缵传自丨丨丨丨丨丨丨丨可以仰首伸眉论列是非〉分驺两涂〈南史张绾传迁御史中丞大同四年元日旧制仆射中丞坐位东西时当绾兄缵为仆射及百司就列兄弟并导驺丨丨丨丨前代未有时人荣之〉荣以本州〈南史吕僧珍传僧珍去家久表求拜墓武帝欲丨丨丨丨乃拜南兖州刺史〉得八车辐〈南史乐蔼传天监初累迁御史中丞初蔼发江陵无故于船丨丨丨丨如中丞健步避道者至是果迁焉〉卖论取官〈南史范缜𫝊时竟陵王子良精信释教而缜盛称无佛著神灭论子良使王融谓之曰以卿之大美何患不至中书郎而故乖剌为此可使毁弃之缜大笑曰使范缜丨丨丨丨已至令仆矣何但中书郎邪〉落骅骝前〈南史韦黯传初黯为太仆卿而兄子粲为左卫率黯谓人曰韦粲已丨丨丨丨朝廷是能用才不识者颇以此窥之〉三始〈南史裴𮟏传左迁始安太守致书于吕僧珍曰昔阮咸颜延之有二始之叹吾才不逮古人今为丨丨非其愿也〉局影凝严侧身扃禁〈南史江淹传谬得升降承明之阙出入金华之殿何尝不丨丨丨丨丨丨丨丨者乎〉樵所貂蝉〈南史江淹𫝊初淹年十三时孤贫常采薪以飬母曾于丨丨得丨丨一具将鬻以供飬其母曰此汝之休徴也汝才行若此岂贫贱可留待得侍中著之至是果如母言〉早绾银黄〈南史任昉𫝊刘孝标广绝交论曰近世有乐安任昉海内髦杰丨丨丨丨夙昭人誉〉彯组〈南史任昉𫝊丨丨云台者摩肩趋走丹墀者叠迹〉珥貂插笔〈南史孔休源𫝊有敕夜召休源入宴居殿与群公参定谋议自公卿丨丨丨丨奏决于休源前休源怡然无愧〉八府长史四王行事〈南史江革𫝊历官丨丨丨丨丨丨丨丨三为二千石傍无姬侍家徒壁立时以此高之〉飞蝉集冠〈南史朱异𫝊除中书郎时秋日始拜有丨丨正丨异武丨上时咸谓蝉珥之兆〉四职并驱卤簿〈南史朱异传历官自员外常侍至侍中四官皆珥貂自右卫率至领军丨丨丨丨丨丨近代未之有也〉严助东归长卿西反〈南史沈炯𫝊昔承明见厌丨丨丨丨驷马可乘丨丨丨丨恭闻故实窃有愚心〉参权轴〈南史虞荔传迁通直散骑侍郎兼中书舍人时左右之任多丨丨丨内外机务互有帯掌唯荔与顾协泊然静退〉买名求仕〈南史虞寄𫝊起家梁宣城王国左常侍大同中上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂典裁清㧞卿之士龙也将如何擢用寄闻之叹曰美盛徳之形容以申击壤之情耳吾岂丨丨丨丨者乎〉赤衣诸贤〈南史𫝊琰传丹徒沈巑之自以清廉不事左右浸润日至遂锁系尚方叹曰一见天子足矣上召问曰复欲何陈答曰臣坐清所以获罪上曰清复何以获罪曰无以承奉要人上曰要人为谁巑之以手板四面指曰此丨丨丨丨皆是若臣得更鸣必令清誉日至〉循阶〈南史伏暅𫝊始兴内史何远累著清绩武帝擢为黄门侍郎迁信武将军监吴郡事暅自以名辈素在远前为吏俱称廉白远累见擢暅丨丨而已意望不满〉薄宦〈南史顾越传越上疏曰臣梁世丨丨禄不代耕幸属圣期得奉昌运擢臣以贵仕资臣以厚秩〉贵仕〈见上〉妨我辈涂辙〈南史邱灵鞠传永明二年领骁骑将军灵鞠不乐武位谓人曰我应还东掘顾荣冢江南地方数千里士子风流皆出此中顾荣忽引诸伧辈度丨丨丨丨丨〉邱公才退〈南史邱灵鞠传好臧否人物在沈深坐见王俭诗深曰王令文章大进灵鞠曰何如我未进时此言达俭灵鞠宋时文名甚盛入齐颇减王俭谓人曰丨丨仕宦不进丨亦丨矣〉枯鱼赋〈南史卞彬传摈废数年不得仕进乃拟赵壹穷鸟为丨丨丨以喻意〉十掷辄鞬〈南史卞彬𫝊彬自称卞田居妇为𫝊蚕室或谓曰卿都不持操名器何由得升彬曰掷五木子丨丨丨丨岂复是掷子之拙吾好掷政极此耳〉门品〈南史锺嵘𫝊吏姓寒人听极其丨丨不当因军遂滥清级〉见识贵臣被知英主〈南史周兴嗣𫝊尝出自姑熟投宿逆旅夜有人谓曰子才学迈世初当丨丨丨丨卒丨丨丨丨言终不测所之〉始愿毕〈南史陶季直传梁台建为给事黄门侍郎尝称仕至二千石丨丨丨矣无为久预人间事乃辞疾还乡里〉聊欲弦歌〈南史陶潜𫝊为镇军建威将军谓亲朋曰丨丨丨丨以为三径之资可乎执事者闻之以为彭泽令〉副职〈南史恩幸𫝊论自宋中世以来宰御朝政万机碎密不关外司尚书八座五曹各有恒任系以九卿六府事存丨丨〉










　　御定子史精华卷六十二



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十三
　　政术部十九
　　仕宦下
　　停私〈魏书肃宗纪诏曰或戴白在朝未尝外任或丨丨历纪甫受考级如此之徒虽满七十听其莅民以终常限〉考级〈见上〉职人〈魏书孝庄纪诏诸有私马仗从戎者丨丨优两大阶亦授实官〉大阶〈见上〉休停〈魏书孝庄纪诏群官丨丨在外者皆令赴阙桯会有差〉替后〈魏书张彛传侍中崔光表曰彛及李韶朝列之中惟此二人出身官次本在臣右噐能干世又并为多近来参差便成丨丨计其阶途虽应迁陟然恐班秩犹未赐等乞降臣位一阶授彼汎级齐行圣庭帖穆选叙〉汎级〈见上〉始筮〈魏书李谐传洎方年之四五实丨丨之弱龄爰释巾而从吏谬邀宠于时明〉名官〈魏书辛雄传郡县选举由来共轻宜改其弊以定官方请上等郡县为第一清中等为第二清下等为第三清选补之法妙尽才望如不可并后地先才不得拘以停年竟无铨草三载黜陟有称者补在京丨丨〉名声缰鏁〈北齐书祖鸿勲𫝊系丨丨之丨丨就良工之剞劂振佩紫台之上鼓䄂丹墀之下采金匮之漏简访玉山之遗文〉振佩紫台鼓䄂丹墀〈见上〉烦官〈周书裴宽𫝊宽弟汉少有宿疾恒带虚羸剧职丨丨非其好也〉旬月端右〈周书王褒传拜侍中累迁吏部尚书左仆射褒既世胄名家文学优赡当时咸相推挹故丨丨之间位昇丨丨宠遇日隆而褒愈自谦虚不以位地矜人时论称之〉仕宦乡〈隋书高祖纪开皇七〉
　　〈年幸蒲州宴父老上极欢曰此间人物衣服鲜丽容止闲雅良由丨丨之丨陶染成俗也〉闲局平局繁局〈隋书刑法志在官犯罪鞭杖十为一负丨丨六负为一殿丨丨八负为一殿丨丨十负为一殿加于殿者复计为负焉〉仕门〈隋书刑法志法令明审科条简要敕丨丨之子弟常讲习之齐人多暁法律盖由此也〉荣秩〈隋书桞裘传上思裘定䇿功欲加丨丨〉觧落〈隋书高颎传上谓侍臣曰我于高颎胜儿子虽或不见常似目前自其丨丨瞑然忘之如本无高颎不可以身要君自云第一也〉安繁恋剧〈隋书苏威传治书侍御史梁毗以威领五职丨丨丨丨无举贤自代之心抗表劾威上曰苏威朝夕孜孜志存远大举贤有阙何遽迫之〉久滞绛衣〈隋书李徳林传祖孝徴入为侍中尚书左仆射赵彦深出为兖州刺史朝士有先为孝徴所待遇者间徳林云是彦深当不可仍掌机密孝徴曰徳林丨丨丨丨我常恨彦深待贤未足内省文翰方以委之寻当有佳处分不宜妄说寻除中书侍郎仍诏修国史〉孤杨独耸〈隋书桞机传初机在周与族人文成公昻俱历显要及此机昻并为外职杨素时为纳言方用事因上赐宴素戏机曰二桞俱摧丨丨丨丨坐者欢笑机竟无言〉绸缪省闼〈隋书牛弘传赞丨丨丨丨三十馀年彛险不渝始终无际可谓大雅君子矣〉受署〈隋书卢思道传劳生论曰巾冠之后濯缨丨丨缰鏁仁义笼绊朝市〉官意〈隋书李孝贞传迁蒙州刺史不复留意于文笔人问其故慨然叹曰五十之年倏焉而𬨨鬓垂素发筋力已衰丨丨文情一时尽矣〉作登垅赋自慰〈隋书郎茂传王文同与茂有隙奏茂朋党除名为民徙且末郡茂怡然受命在途丨丨丨丨以丨丨〉父子并乘轩轺〈北史崔浩传明元初拜博士祭酒毎至郊祀丨丨丨丨丨丨时人荣之按浩父宏〉两凤连飞〈北史崔瞻传㥄弟仲文有文学天保初㥄为侍中仲文为银青光禄大夫同日受拜时云丨丨丨丨按㥄瞻父〉热官〈北史王晞传帝欲晞为侍中苦辞不受或劝晞勿自疏晞曰我少年以来阅要人多矣充诎少时鲜不败绩且性实疏缓不堪时务人主恩私何由可保万一披猖求退无地非不爱作丨丨但思之烂熟耳〉绾摄二曹〈北史宋弁传车驾征马圏留弁以本官兼祠部尚书摄七兵事及行执其手曰国之大事在祀与戎故令卿丨丨丨丨〉一年三州〈北史陆昕之传昕之子子彰天平中拜卫将军元象中以本将军除齐州刺史又加骠骑将军行怀州事转北豫州刺史仍除徐州刺史将军并如故丨丨历丨丨当世荣之〉为孤鸿赋以寄情〈北史卢思道传迁武阳太守位下不得志丨丨丨丨丨丨其丨〉为郎二十七年〈北史高允传初与允同徴游雅等多至通官封矦及允部下吏百数十人亦至刺史二千石而允丨丨丨丨丨丨不徙官〉投巾〈北史高允传旌弓既招释褐丨丨〉望云而起〈北史高允传徴士颂曰赵实名区世多奇士山岳所钟挺生三李初九而潜丨丨丨丨〉出入三省五十馀年〈北史高允传允丨丨丨丨丨丨丨丨初无谴咎〉屈折久官〈北史高允𫝊弟燮亦有文才太武每诏徴辞疾不应恒笑允丨丨丨丨栖泊京邑常从容于家〉栖泊京邑〈见上〉营宦路〈北史高允传允从叔济子遵贱出其兄矫等常欺侮之遵驰赴平城归允允为丨丨丨遵感成益之恩事允如诸父为齐州刺史建节历本州宗乡改观而矫等弥妒毁之〉宗乡改观〈见上〉餙老隐年〈北史高允𫝊允所引刘模者长乐信都人迁陈留太守时年七十馀矣而丨丨丨丨昧禁自效遂家于南颍川不复归其旧乡〉光照先人〈北史李元忠𫝊初元忠将仕梦手执炬入其父墓中夜惊起甚恶之旦告其受业师占云大吉可谓丨丨丨丨也竟如其占〉就家拜授〈北史高闾𫝊闾累表逊位诏授光禄大夫金章紫绶使吏部尚书邢峦丨丨丨丨〉孤飘坎𡒄〈北史胡叟𫝊叟丨丨丨丨未有仕路〉好处分〈北史王慧龙传遵业领黄门郎从容恬素若处邱园胡太后临朝谋避地自求徐州太后曰王诵罢幽州始作黄门卿何乃欲徐州也更待一二年当有丨丨丨按遵业慧龙之曾孙〉伶俜孤宦〈北史薛濬𫝊弟谟为晋王府兵曺参军事在扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州濬遗书于谟曰念尔丨丨丨丨远在边服顾此悢悢如何可言〉兄弟并为本郡〈北史薛湖传除河东太守丨丨丨丨丨丨当世荣之〉起家便佐著作〈北史薛聪𫝊孝文留心氏族正定官品士大夫觧巾优者不𬨨奉朝请聪丨丨丨丨丨丨时论美之〉朱门陈㦸〈北史薛道衡𫝊帝谓杨素牛弘曰道衡老矣驱使勤劳宜使丨丨丨丨于是进上开府〉五十年戴帻〈北史薛憕𫝊江表取人多以世族憕世无贵仕觧褐不𬨨侍郎既羇旅不被擢用常叹曰岂能丨丨丨丨丨低头倾首俯仰而向人也左中郎将韦潜度谓曰君门地非下身材不劣何不𧝬裾数参吏部憕曰世胄蹑高位英俊沈下寮古人以为叹息窃所未能也〉𧝬裾数参吏部〈见上〉内荣〈北史田益宗𫝊授征南将军金紫光禄大夫加散骑常侍改封曲阳县伯益宗生长边地不愿丨丨虽位秩崇重犹以为恨〉干禄〈北史裴延儁传帝以聿与中书侍郎崔亮清贫欲以丨丨优之乃以亮带野王县事聿带温县时人荣之按聿延儁族兄〉代下〈北史裴让之传让之弟谳之为许昌太守客旅𬨨郡皆出私财供给人间无所预丨丨日为吏人所怀〉请急〈北史裴让之𫝊弟讷之为平原公开府墨曺掌书记从至并州其母在邺忽得心痛讷之是日不胜思慕心亦惊痛乃丨丨而还当时以为孝感〉徙职〈北史裴宽传弟汉武成中为司车路下大夫天和五年加车骑大将军仪同三司时晋公䕶擅权搢绅等多謟附之以图仕进汉直道自守故八年不丨丨〉官人〈北史房彦谦𫝊迁秦州总管录事参军因朝集时左仆射高颎历问河西陇右丨丨景行彦谦对之如响〉父子相代为本州〈北史毕众敬𫝊众敬拜兖州刺史子元宾与父同建勲诚后拜兖州刺史丨丨丨丨丨丨丨当世荣之时众敬以老还乡常呼元宾为使君每元宾听政乘板舆出至元宾所先遣左右敕不听起观其决㫁忻忻然喜见颜色〉未阶台宦〈北史韩麒麟传孝文时拜齐州刺史麒麟以新附之人丨丨丨丨士人沈抑乃表请守宰有阙宜推用豪望増置吏员广延贤哲〉析阶〈北史韩麒麟𫝊麒麟子兴宗兴宗子子熙少孤为叔显宗所抚飬显宗子伯华子熙爱友等于同生上书求丨丨与伯华于是除伯华东太原太守〉蝉冕东省〈北史李彪传李冲上表曰案臣彪昔于凡品特以才拔等望清华司文东观绸缪恩眷䋲直宪台加金珰右珥丨丨丨丨宜感恩厉节忠以报徳〉白衣修史〈北史李彪传除名归本乡自托于王肃又与郭祚崔光刘芳甄琛邢峦等诗书往来迭相称重因论求复旧职修史官之事肃等许为左右遂在秘书省同王隐故事丨丨丨丨〉静任〈北史甄琛𫝊闲官丨丨犹听长兼况烦剧要务不得简能下领〉四历九卿十为刺史〈北史杨椿传诫子孙曰吾自惟文武才艺门望姻援不胜他人一旦位登侍中尚书丨丨丨丨丨丨丨丨光禄大夫仪同开府司徒太保津今复为司空者正由忠谨慎口故至此耳按津椿之弟〉蜀四贤赞〈北史常景传景淹滞门下积岁不至显官以丨司马相如王褒严君平扬子云等丨丨皆有高才而无重位乃托意以丨之〉朝隐大夫〈北史常景传景澹于营利自得怀抱不事权门乃图古昔可以鉴戒指事为象赞而述之曰周雅云谓天盖高不敢不跼谓地盖厚不敢不蹐有丨丨丨丨鉴戒斯文乃惕焉而惧〉三陟〈北史常景传桞下三黜不愠其色子文丨丨不憘其情〉驺唱入宫门〈北史郭祚传故事令仆中丞丨丨而丨丨丨至于马道及祚为仆射以为非尽敬之宜言于帝下诏御在太极驺唱至止车门御在朝堂至司马门驺唱不入宫自此始也〉冠带录〈北史张𢑱𫝊子始均著丨丨丨〉述躬赋〈北史邢昕𫝊太昌初除中书侍郎加平东将军光禄大夫时言冒窃官级为中尉所劾免官乃为丨丨丨〉顿居三职〈北史邢邵𫝊自除太常卿兼中书监摄国子祭酒是时朝臣多守一职带领二官甚少邵丨丨丨丨并是文学之首当世荣之〉未登让品〈北史崔光韶𫝊孝文以光韶为司空行参军请让从叔和曰臣诚微贱丨丨丨丨属逄皇朝耻无让徳和亦谦退辞而不当〉平北为郡〈北史王世弼𫝊除南徐州刺史后除东秦州刺史后为河北太守有清称再迁中山内史加平北将军直阁元罗曽𬨨中山谓曰二州刺史翻复为郡当恨恨耳世弼曰仪同之号起自邓骘丨丨丨丨始在下官〉实官戎号〈北史淳于诞传景明中自汉归魏陈伐蜀计延昌末王旅大举除骠骑将军都督别部司马领乡导统军诞不愿先受荣爵乃固让丨丨止参丨丨〉臣年虽老臣卿乃少〈北史孙绍𫝊绍为太府少卿因朝见灵太后谓曰卿年稍老矣绍曰丨丨丨丨丨丨丨丨太后笑之迁右将军大中大夫〉碎职〈北史刘桃符传举孝廉射䇿甲科历丨丨〉黄门顿历三世〈北史刘桃符𫝊迁中书舍人以勤明见知久不迁职宣武谓曰掦子云为丨丨丨丨丨丨卿居此任始十年不足辞也〉浮蓱诗〈北史冯元兴传元兴被废为丨丨丨以自喻曰有草生绿池无根水上荡脆弱恶风波危微苦惊浪〉柱转三匝〈北史杨休之𫝊初休之在洛将仕夜梦见黄河北驿道上行从东向西道南见一铜柱趺为莲花形休之从西北登一柱础上以手捉一柱柱遂右转休之咒曰丨丨丨丨吾至三公柱遂三匝而止休之寻寤意如在邺城东南者其梦竟验云〉天池箫鼓〈北史尔朱荣𫝊秀容界有池三所在高山上相𫝊曰祁连池魏言丨丨也父新兴曾与荣游池上忽闻丨丨音谓荣曰古老相𫝊闻此声皆至公辅吾年老暮当为汝耳〉夕脱羊裘朝佩珠玉〈北史高恭之𫝊㳟之字道穆以字行于世学渉经史所交皆名流儁士谓人曰人生厉心立行贵于见知当使丨丨丨丨丨丨丨丨若时不我知便湏退迹江海自求其志〉美授〈北史皮景和传景和于武职中兼长吏事又性识平均故频有丨丨〉常调〈北史杜弼传以丨丨除侍御史〉山上挂丝〈北史张亮𫝊拜幽州刺史薛琡尝梦亮于丨丨丨丨以告亮且占之曰山上丝幽字也君其为幽州乎数月而验〉刺举本州〈北史冯迁𫝊授陜州刺史迁本微寒不为时軰所重一旦丨丨丨丨唯以谦恭接待乡邑人无怨者〉一门执象笏者百馀人〈北史李穆𫝊穆子孙虽在襁褓悉拜仪同其丨丨丨丨丨丨丨丨丨贵盛当时无比〉襁褓仪同〈见上〉宿齿〈北史苏威𫝊寻进封房公帝手诏曰房公威先后旧臣朝之丨丨栋梁社禝弼谐朕躬可开府仪同三司〉鼓吹还宅〈北史苏亮𫝊出为岐州刺史朝廷以其作牧本州特给路车丨丨先丨其丨并给骑士三千列羽仪游乡党经𬨨故人欢饮旬日然后入州世以为荣〉列羽仪游乡党〈见上〉才至不怪其速〈北史苏亮𫝊亮自大统以来无岁不转官一年或至三迁佥曰丨丨丨丨丨丨也〉再居左辖〈北史韦瑱传周文帝为丞相转行台左丞迁南郢州刺史复令为行台左丞瑱明察有干局丨丨丨丨时论荣之〉十四为县令〈北史泉仚𫝊仚子仲遵一名恭年十三为郡主簿丨丨丨丨丨〉必基武步〈北史令狐整𫝊字延保敦煌人也刺史魏东阳王元荣辟为主簿荣尝谓僚属曰令狐延保西州令望方成重噐岂州郡之职所可絷维但一日千里丨丨丨丨寡人当委以庶务画诺而已〉十旬四职〈北史唐瑾𫝊转荆州总管府长史入为吏部中大夫历御正纳言内史中大夫曽未丨丨遂迁丨丨搢绅咸以为荣〉坐席嘉祥〈北史桞遐𫝊遐宋太尉元景从孙也其世父庆远特噐异之谓曰吾昔逮事伯父太尉公尝谓吾云我昨梦汝登一楼甚峻丽吾以坐席与汝汝后名宦必逹恨吾不及见耳吾向聊复昼寝又梦将昔时丨丨以赐汝汝之官位当复及吾特宜勉厉以应丨丨也〉桞树亭亭如盖〈北史高颎传初孩孺时家有丨丨高百许尺丨丨丨丨里中父老曰此家当出贵人〉徙级〈北史李徳林𫝊少以才学见知及位望稍高运属兴王功参佐命十馀年间竟不丨丨〉还笏〈北史张威𫝊迁青州总管颇事产业坐废于家后后上祠太山至洛阳上责让之因问威所执笏安在威顿首曰臣负罪无颜复执谨藏于家上曰可持来威明日奉笏以见上曰公虽不遵法度功效实多因丨公丨于是复拜洛州刺史〉素业自通〈北史张煚传煚父羡少好学多所通渉周代公卿类多武将惟羡以丨丨丨丨甚为当时所重〉登龙门沈涓浍〈北史孙惠蔚𫝊惠蔚与李彪以儒学相知及彪位至尚书惠蔚仍太庙令孝文曽从容言曰道固既丨丨丨而惠蔚犹丨丨丨朕常以为负矣虽久滞小官深体通塞无孜孜之望儒者以是尚焉〉超棘〈北史马敬徳传入为侍讲其妻夜梦猛兽将来向之敬徳走超藂棘妻伏地不敢动敬徳占曰吾当为大官丨丨𬨨九卿也尔伏地夫人也〉张郎风骨必当通贵〈北史张景仁𫝊景仁为儿童时在洛京曽诣国学摹石经许子华遇之学中执景仁手曰丨丨丨丨丨丨丨丨非但官爵迁逹乃与天子同笔砚传衣履〉齐镳骥𫘧比翼鹓鸿〈北史刘炫𫝊炫自为赞曰以此卑贱每升天府丨丨丨丨丨丨丨丨〉客诲〈北史樊逊𫝊逊尝服东方朔言陆沉世俗避世金马遂借陆沉公子为主人拟客难制丨丨以自广〉取急〈北史颜之推𫝊领中书舍人帝甚加恩接为勲要者所嫉常欲害之崔季舒等将谏也之推丨丨还宅故不连署及召集諌人之推亦被唤入勘无名得免〉假宁〈旧唐书职官志凡诸司置直皆有定数内外官吏则有丨丨之节行李之命〉须少俸禄〈旧唐书杜如晦𫝊隋大业中以常调预选吏部侍郎高孝基谓之曰公有应变之才当为栋梁之用愿保崇令徳今欲俯就卑职为丨丨丨丨耳遂补滏阳尉寻弃官而归〉九族䕃其馀辉〈旧唐书魏徴𫝊徐世𪟝为李密拥众徴与书曰若䇿名得地则丨丨丨丨丨丨委质非人则一身不能自保〉一榻置笏〈旧唐书崔神庆𫝊开元中神庆子琳等皆至大官群从数十人趋奏省闼毎岁时家宴组珮辉映以丨丨丨丨重叠于其上〉三柱里〈旧唐书刘仁轨𫝊咸亨五年为鸡林道大总管东伐新罗以功进爵为公并子侄三人并授上柱国州党荣之号其所居为乐城乡丨丨丨〉髫龀银艾〈旧唐书魏元同𫝊今贵戚子弟例早求官丨丨之年已腰丨丨〉四职相代〈旧唐书韦思谦传垂拱初迁凤阁鸾台三品二年代苏良嗣为纳言二子承庆嗣立俱以学行齐名长寿中嗣立代承庆为凤阁舍人长安三年承庆代嗣立为天官侍郎顷之又代嗣立知政事嗣立又代为黄门侍郎前后丨丨丨丨又父子三人皆至宰相有唐以来莫与为比〉门列三㦸〈旧唐书李峘传初峘为户部尚书岘为吏部尚书知政事峄为户部侍郎银青光禄大夫兄弟同居长兴里第丨丨丨丨两国公门十六㦸一三品门十二㦸荣耀冠时〉三按廉车〈旧唐书崔郾传凡丨丨丨丨率由清简少事财用有馀人遂宁泰〉慢官〈旧唐书崔郸𫝊拜兵部侍郎判吏部东铨事文宗苦选曹讹弊召三铨谓之曰卿等比选令录如何注拟郸对曰资叙相当问其为治之术视可否而拟之帝曰依资合得而才劣者何授对曰与边远丨丨帝曰以不肖之才治边民则疾苦可知也凡朝廷求理远近皆须得人茍非其才人受其弊矣〉辞臣速逹〈旧唐书杜元颕传自补阙至侍郎不周岁居辅相之地丨丨丨丨未有如元颕之比也〉乌集㦸架〈旧唐书桞仲郢𫝊初仲郢自拜谏议后每迁官群丨大丨于升平里第庭树丨丨皆满凡五日而散诏下不复集家人以为候〉翔泳清切〈旧唐书裴度𫝊始自书生以辞策中科选数年之间丨丨丨丨〉郁为昌族〈旧唐书杨鲁士传初汝士中第有时名遂历清贯其后诸子皆至正卿丨丨丨丨〉致三清之上〈旧唐书郑畋传为翰林学士转户部郎中因授官自陈曰陛下𬨨垂采听超受恩荣擢于百里之中丨在丨丨丨丨才起翰苑遽改郎曹〉沉舟坠羽〈旧唐书郑畋传因谢承旨自陈曰丨丨丨丨因圣主发扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）薄艺微才受鸿恩知遇〉四时仕宦〈旧唐书傅游艺传时人号为丨丨丨丨言一年自青而绿及于朱紫也〉本乡列㦸〈旧唐书张介然传加银青光禄大夫带上柱国入奏称旨特加赐赉介然乘间奏曰臣今三品合列棨㦸若列于帝城乡里不知臣贵臣河东人也请列㦸于故乡明皇曰所给可列故乡京城伫当别赐介然拜谢而出仍赐绢五百匹令宴集闾里以宠异之丨丨丨丨自介然始也〉官所〈唐书太宗纪贞观元年十一月许子弟年十九以下随父兄之丨丨〉禁𬨨市〈唐书太宗纪贞观二年十二月丨五品以上丨丨〉牢让〈唐书太宗皇后长孙氏𫝊后兄无忌以佐命为元功帝用为尚书仆射后密谕令丨丨〉耻为房李下〈唐书江夏王道宗传侯君集破高昌还颇怨望道宗尝从容奏言君集智小言大且为戎首帝问所以知必反者对曰见其忌而矜功丨丨丨丨丨官尚书常郁郁不平〉下除〈唐书信安王祎传擢兵部尚书为朔方节度大使坐事丨丨衢州刺史〉宦遂不肯还乡〈唐书曹王明子皋传殿中侍御史李钧与其弟京兆法曺参军锷丨既丨丨丨丨丨〉抑远〈唐书三宗诸子𫝊景俭素与元稹李绅善二人方在翰林言其才及延英奉辞景俭自陈见丨丨穆宗怜之追诏为仓部员外郎〉累华要〈唐书刘崇龟𫝊擢进士仕丨丨丨终清海军节度使〉资屈〈唐书李𪟝𫝊晋王为皇太子授詹事兼左卫率俄同中书门下三品帝曰吾儿方位东宫公旧长史以宫事相委勿以丨丨为嫌也〉三世居此官〈唐书高俭𫝊字士廉以字显迁尚书右仆射士廉丨丨丨丨丨世荣其贵〉当迁不肯调〈唐书窦威传内史令李徳林举秀异授秘书郎丨丨丨丨丨者十年故其学益博〉更践两省〈唐书薛稷传与从祖兄曜丨丨丨丨俱以文章自名〉资品妄高〈唐书马周传时置太子司议郎帝高其除周叹曰恨吾丨丨丨丨不得历此官〉同筦机秘〈唐书陈叔逹传叔逹与温大雅丨丨丨丨〉封郎终当据此〈唐书封伦𫝊杨素负才势多所凌藉惟于伦降礼赏接或与论天下事衮衮不倦毎抚其床曰丨丨丨丨丨丨荐之帝擢内史舍人〉华首同贵〈唐书张知謇传拜知謇左卫将军封范阳郡公知泰御史台大夫封渔阳郡公伯仲丨丨丨丨时以为荣〉位高年艾举门蕃炽〈唐书萧嵩传嵩貌伟秀美须髯始娶会稽贺晦女僚婿陆象先宰相子时为洛阳尉已有名士争往交而嵩汨汨未仕人不之异夏荣者善相谓象先曰君后十年贵冠人臣然不若萧郎丨丨丨丨丨丨丨丨〉八叶宰相〈唐书萧瑀傅赞自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望与唐盛衰世家之盛古未有也〉所望不𬨨秘书郎县令〈唐书岑文本传或劝其营产业文本叹曰吾汉南一布衣徒步入阙丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今无汗马劳以文墨位宰相奉稍已重尚何殖产业邪〉如志〈唐书来济传初济与高智周郝处俊孙处约客宣城石仲览家仲览衍于财有气识待四人甚厚私相与言志处俊曰愿宰天下济及智周亦然处约曰宰相或不可冀愿为通事舍人足矣后济领吏部处约始以瀛州书佐入调济遽注曰丨丨遂以处约为通事舍人后皆至公辅云〉速登易颠徐进少患〈唐书高智周传智周与来济共依江都石仲览仲览使相工视之工曰高之贵君不及见之来早显而末踬高晚显而夀吾闻丨丨者丨丨丨丨者丨丨天道也〉引䕃〈唐书裴行俭传行俭㓜丨丨补弘文生〉为将相三十年〈唐书娄师徳传总边要丨丨丨者丨丨丨恭勤朴忠心无适莫方酷吏残鸷人人不免独能以功名始终〉以功名始终〈见上〉叹后时〈唐书蒋钦绪𫝊韩琬为高邮主簿使京师自负其才有不遇之言题客舍它日钦绪见之笑曰是子丨丨丨耶久之琬举贤良方正钦绪擢其文异等因谓曰朋友之𬨨免未琬曰今日乃见君子之心〉今日见君子之心〈见上〉谒急〈唐书狄仁杰𫝊时太学生丨丨后亦报可仁杰曰学徒取告丞簿职耳〉五年十三迁〈唐书白敏中𫝊自员外凡丨丨丨丨丨〉白羽扇赋〈唐书张九龄𫝊九龄内惧恐遂为李林甫所危因帝赐丨丨丨乃献丨自况其末曰纵秋气之移夺终感恩于箧中〉许其胜流〈唐书张九龄𫝊贬荆州长史虽以直道黜不戚戚婴望惟文史自娱朝廷丨丨丨丨〉古㦸十二〈唐书尹思贞𫝊加银青光禄大夫其家坎地获丨丨丨丨俄而门树㦸时人异焉〉班公是行若登仙〈唐书倪若水𫝊时天下久平朝廷尊荣人皆重内任虽自冗官擢方面皆自谓下迁班景倩自扬州采访使入为大理少卿𬨨州若水饯于郊顾左右曰丨丨丨丨丨丨丨吾恨不得为驺仆〉履华剧〈唐书王邱𫝊邱更丨丨丨而所守清约未尝通馈遗〉心亦昔时一尉〈唐书阳峤𫝊常语人曰吾备位方伯而丨丨丨丨丨丨耳〉领二十馀使〈唐书王𫟹𫝊为御史大夫兼京兆尹加知总监裁接使于是丨丨丨丨丨中外畏其权〉重官累使〈唐书韦坚等𫝊赞韦坚杨慎矜王𫟹杨国忠各以裒刻进帝以为能故丨丨丨丨尊显烜赫〉降鱼书〈唐书杨绾𫝊旧制刺史被代若别追皆丨丨丨乃得去〉绿袍木简〈唐书杨炎传自道州还家人以丨丨丨丨弃之炎止曰吾岭上一逐吏超登上台可常哉安可弃是及贬还所服〉杜门六年〈唐书赵宗儒𫝊罢为太子右庶子屏居慎静奉朝请而已迁吏部侍郎召见劳曰知卿丨丨丨丨故有此拜〉隔品〈唐书窦易直𫝊初元和中郑馀庆议仆射上仪不与丨丨官亢礼易直为中丞奏駮之及为仆射乃自用隔品致恭为时鄙笑〉适从何来〈唐书武儒衡𫝊元稹倚宦官知制诰儒衡鄙厌之会食瓜蝇集其上儒衡挥以扇曰丨丨丨处丨遽集于此〉夺㦸〈唐书卢坦𫝊旧制官阶勲俱三品始听立㦸后虽转四品官非贬削者㦸不夺坦为户部侍郎时阶朝议大夫勲䕶军尝任宣州刺史三品请立㦸许之时郑馀庆淹练旧章以为非是为宪司劾正诏罚一月俸丨丨自贞元以来立㦸十八家不应令并追正之〉孔吏部不乐居朝〈唐书孔温业𫝊大中时为吏部侍郎求外迁宰相白敏中顾同列曰吾等可少警丨丨丨丨丨丨丨矣后为太子宾客〉不以淹晚槩怀〈唐书归登𫝊转右补阙起居舍人凡十五年僚类有出其下而进趋自喜得显官惟登与右拾遗蒋武退然远权势终丨丨丨丨丨丨〉后日必处吾坐〈唐书刘沔𫝊少孤客振武节度使范希朝署牙将军中大会沔捉刀立堂下希朝奇之召谓曰丨丨丨丨丨丨〉三进官〈唐书于𬱖𫝊为湖州刺史改苏州为政有绩然暴横少恩杖前部尉以逞憾观察使王纬以闻徳宗不省俄迁大理卿为陜虢观察使慢言谢纬曰始足下劾我丨丨丨矣益自肆〉一班一级〈唐书韦表微𫝊授监察御史衷行不乐曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭镜𢸄白冒游少年间取丨丨丨丨不见其味也将为松菊主人不愧陶渊明云〉请以球见〈唐书周宝传宝强毅未尝诎意于人官不进自丨丨丨丨武宗称其能擢金吾将军〉良醖可恋〈唐书王绩传高祖武徳初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰丨丨丨丨耳〉林墟之适〈唐书颜师古传师古频被谴仕益不进惘然丧沮乃阖门谢宾客巾褐裙帔放情萧散为丨丨丨丨〉止水一石〈唐书孔若思传擢明经历库部郎中常曰仕宦至郎中足矣座右置丨丨丨丨明自足意〉欢喜诗〈唐书杜审言𫝊审言免官还东都武后召审言将用之问曰卿喜否审言蹈舞谢后令赋丨丨丨叹重其文授著作佐郎〉还乡歌〈五代史吴越世家镠游衣锦军作丨丨丨曰三节还乡兮挂锦衣父老远来相追随牛斗无孛人无欺吴越一王驷马归〉驷马归〈见上〉班宰相上〈宋史哲宗纪元祐元年五月壬午以文彦博平章军国重事诏丨丨丨之丨〉历曹超曹〈宋史选举志自侍郎以上或丨丨或丨丨皆系特旨〉迹远地寒〈宋史选举志元祐二年侍御史韩川言近大中大夫以上岁举守臣而荐所不及虽课入优等皆未预选此倚荐以为信也然大中大夫以上率在京师唯驰骛请求因缘宛转者常多得之丨丨丨丨虽历郡久治状著课入上考偶以无荐则反在通判下四年遂罢大中大夫以上岁举法〉媒寡援踈〈宋史选举志中原士大夫隔绝滋久流徙东南者丨丨丨丨多致沉滞令侍从搜访以闻〉三至枢府〈宋史职官志熙宁元年陈升之丨丨丨丨神宗欲稍异其礼乃以为知院事〉士服随班〈宋史职官志崇宁中初除说书二人皆以隐逸起蔡崈吕瓘仍遂其性诏以丨丨丨丨朝谒入侍〉帖职〈宋史职官志直馆直院则谓之馆职以他官兼之则谓之丨丨〉右列清选〈宋史职官志庆元初申严阖门长官选择其属之令非右科前名之士不预召试盖以为丨丨丨丨云〉将相乡〈宋史侯益传天福四年晋祖追念虎牢之功徙镇彭门领相印仍赐门㦸改乡里为丨丨丨勲贤里〉当保五十年富贵〈宋史张永徳传初永徳寓睢阳有书生邻居卧疾永徳疗之获愈生一日就永徳求汞五两既得即置鼎中煮之成中金自是日与永徳游一日告适淮水语永徳曰后当相遇于彼永徳恳求药法生曰君当大贵吾不吝此虑损君福言讫而去及永徳屯下蔡牙帐前后队部曲八百人皆金银刀槊绣旗帜永徳善骑射左右分挂十的握十矢疾驰互发发必中淮民环观有一僧睥睨永徳遽召之乃睢阳书生也夜宿帐中复求汞法僧曰始语君贵今不谬矣终能谨节丨丨丨丨丨丨丨安用此为〉厨釡鸣〈宋史李涛传时中书丨丨丨者数四涛昼寝阁中梦严饰厅事群吏趋走云迎新宰相带诸司使既寤心异之数日涛罢以杨邠为相兼枢密使〉守道蒙福〈宋史薛居正传太祖尝谓居正曰观古之人臣多不终始能保全而享厚福者由忠正也开宝中居正与沈伦并为相卢多逊参知政事九年冬多逊亦为平章事及居正卒而沈伦贵授多逊南流论者以居正丨丨丨丨果符太祖之言〉异鸟集待漏所〈宋史宋琪传琪将罢前数日有丨丨丨琪丨丨之丨驱之不去及是罢相人以为先兆云〉多幸老民〈宋史宋琪传至道元年宴含光殿上问琪年对曰七十有九上因慰抚久之二年春拜右仆射以其衰老诏许五日一朝九月被病令其子贻序秉笔授辞作丨丨丨丨叙大抵谓洪范五福人所难全而已兼有之实天幸也〉三入相〈宋史吕蒙正传国朝以来丨丨丨者惟赵普与蒙正焉〉四践两府九居八座〈宋史张齐贤传齐贤丨丨丨丨丨丨丨丨以三公就第康宁福寿时罕其比〉父子两京相望〈宋史王诏传转开封尹时子畴使京西摄尹洛丨丨丨丨丨丨人以为荣〉不逾月三拜命〈宋史杨昭俭传晋祖命宰相冯道为契丹册礼使以昭俭为介授职方员外郎旋加虞部郎中俄以本官知制诰丨丨丨丨丨丨时人荣之〉本资官〈宋史魏丕传历顿邱冠氏元城三县令世宗即位改右班殿直自陈本以儒进愿受丨丨丨世宗曰方今天下未一用武之际藉卿干事勿固辞也〉历六节度〈宋史马令琮传父全节丨横海定远昭仪彰徳定武天雄丨丨丨皆署令琮为牙校〉濮字丈馀〈宋史安守忠传拜濮州团练使初守忠尝梦一丨丨方丨丨及领是郡㡬二十年于是始寤〉十许岁摄司马〈宋史刘保勲传保勲少好骑射后唐清泰中裁丨丨丨丨潞州左丨丨〉缀行而出〈宋史许骧传父唐尝拥商赀于汴洛间见进士丨丨丨丨窃叹曰生子当令如此〉铁冠安在〈宋史雷简夫𫝊简夫始起隐者出入乘牛冠鐡冠自号山长关中用兵以口舌排阖公卿既仕自奉稍骄侈驺御服饰顿忘其旧闾里指笑之曰牛及丨丨丨丨〉为王公迟我十年宰相〈宋史王旦𫝊帝欲相王钦若旦曰钦若遭逄陛下恩礼已隆且乞留之枢密两府亦均臣见祖宗朝未尝有南人当国者虽古称立贤无方然须贤士乃可臣为宰相不敢沮抑人此亦公议也真宗遂止旦没后钦若始大用语人曰丨丨丨丨丨丨丨作丨丨〉大耐官职〈宋史向敏中𫝊进右仆射兼门下侍郎监修国史是日翰林学士李宗谔当对帝曰朕自即位未尝除仆射今命敏中此殊命也敏中应甚喜又曰敏中今日贺客必多卿往观之勿言朕意也宗谔既至敏中谢客门阑寂然宗谔径入徐贺曰今日闻降麻士大夫莫不相庆敏中但唯唯又曰自上即位未尝除端揆非勲徳隆重眷倚殊越何以至此敏中复唯唯又历陈前世为仆射者勲徳礼命之重敏中亦唯唯卒无一言既退使人问庖中今日有亲宾饮宴否亦无一人明日具以所见对帝曰向敏中丨丨丨丨〉帖麻〈宋史刘沆传文彦博富弼复入为相彦博为昭文馆大学士弼监修国史沆迁兵部侍郎位在弼下论者以为非故事由学士杨察之误乃丨丨改沆监修国史弼为集贤殿大学士〉东头西头〈宋史赵积𫝊天圣八年擢枢密副使迁吏部侍郎命未出人驰告积积问曰丨丨丨丨盖意在中书也闻者皆以为笑〉三黜赋〈宋史王禹偁𫝊出知黄州作丨丨丨以见志其卒章云屈于身而不屈于道兮虽百谪而何亏〉人皆嗜进池独嗜退〈宋史司马池𫝊召知谏院上表恳辞仁宗谓宰相曰丨丨丨丨而丨丨丨丨亦难能也〉十七迁〈宋史司马旦𫝊以熙宁八年致仕历官丨丨丨至大中大夫〉六印加剑〈宋史凌䇿传初䇿登第梦人以丨丨丨丨上遗之其后往剑外凡六任时以为异〉领五印〈宋史王延徳传领蓟州刺史兼掌武徳司改皇城使掌御辇院左藏库延徳所丨凡丨丨因对恳让遂罢左藏御厨〉斋宫赋诗〈宋史王珪传神宗即位迁学士承旨珪典内外制十八年最为久次尝因展事丨丨丨丨有所感帝见而怜之熙宁三年拜参知政事〉筑室东坡〈宋史苏轼𫝊以黄州团练副使安置轼与田父野老相从溪山间丨丨丨丨自号东坡居士〉廊庙人〈宋史吕陶𫝊知太原寿阳县府帅唐介辟签书判官暇日促膝晤语告以立朝事君大节曰君丨丨丨也以介荐应熙宁制科〉例不治事〈宋史常安民𫝊监滁州酒税至滁日亲细务郡守曾肇约为山林之㳺曰谪官丨丨丨丨安民谢曰食焉而怠其事不可〉官以儒名者三十年〈宋史汪澥𫝊熙宁太学成分录学正登进士第为太学正累迁国子祭酒擢中书舍人为大司成澥自布衣录犬子学至为正为司业祭酒迄于司成丨丨丨丨丨丨丨丨一时人士推之〉时事不挂口〈宋史赵鼎传责清远军节度副使潮州安置在潮五年杜门谢客丨丨丨丨丨有问者但引咎而已〉迁三资〈宋史岳云𫝊尝以特旨丨丨丨飞辞曰士卒冒矢石立奇功始沾一级男云遽躐崇资何以服众累表不受〉在殿岩〈宋史杨存中𫝊存中丨丨丨凡二十五载权宠日盛罢为太傅醴泉观使进封同安郡王赐玉带朝朔望〉䨇趺隐然〈宋史张九成𫝊谪居南安军在南安十四年每执书就明倚立庭砖岁久丨丨丨丨〉寄禄官〈宋史富直柔𫝊迁御史中丞除端明殿学士签书枢密院事故事签书有以员外郎为之而无三丞为之者中书言非旧典时柔为奉议郎乃特迁朝奉郎自是丨丨丨三丞除二府者迁员外郎自直柔始遂为例〉父子相代〈宋史韩肖胄𫝊父冶守相州请祠肖胄因乞补外侍疾诏除直秘阁知相州代其父任陛辞帝曰先帝诏韩氏世官于卿丨丨丨丨荣事也〉三世守乡郡〈宋史韩肖胄𫝊琦守相作昼锦堂冶作荣归堂肖胄又作荣事堂丨丨丨丨丨人以为荣〉请外〈宋史黄洽𫝊召为太常丞丨丨孝宗方厉精求治曰黄洽厚徳方任以事不许〉蹑履行〈宋史王希吕𫝊除右正言时张说以攀援戚属擢用希吕与侍御史李衡交章劾之责远小监既而改授宫观当去国之日屏徒御丨丨以丨恬不为悔〉撷杞菊取谿鱼〈宋史林大中𫝊大中罢归屏居十二年未尝以得丧关其心作园龟潭之上客至丨丨丨丨丨丨觞酒赋诗时事一不以挂口〉由选人至两地财四年〈宋史陈自强传登淳熙五年进士第庆元二年入都待铨尝为韩侂胄童子师欲见之无以自通适僦居主人出入侂胄家为言于侂胄一日召自强比至则从官毕集侂胄设褥于堂乡自强再拜次召从官同坐侂胄徐曰陈先生老儒汨没可念明日从官交荐其才除太学录迁博士数月转国子博士又迁秘书郎入馆半载擢右正言諌议大夫御史中丞入台未逾月遂登枢府丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘉泰三年拜右丞相历封祈卫秦国公〉奉馈如真〈宋史吴昌裔传通判眉州寻权汉州故事比摄官丨丨皆丨丨昌裔命削其半〉七摄邻邑〈宋史娄机𫝊调含山主簿丨丨丨丨率以治绩闻〉迩聫〈宋史余天锡传召为吏部尚书兼给事中兼侍读疏奏臣荷国恩起家分阃旋蒙趣觐躐玷丨丨〉穹官〈宋史赵汝腾𫝊前后之臣自取丨丨要职〉骑驴匡山间〈宋史黄灏𫝊言者罪其专移居筠州已而寝谪命止削两秩灏既归里幅巾深衣丨丨丨丨丨若素隐者〉持六刀〈宋史洪兴祖𫝊知真州徙知饶州先梦丨丨丨觉曰三刀为益今倍之其饶乎已而果然〉楚雁赋〈宋史钱熙𫝊陈洪进嘉其才以弟之子妻之将署熙府职辞不受著丨丨丨以见志〉乡里荣〈辽史高模翰传应历初召为中台省右相至东京父老欢迎曰公起戎行致身富贵为丨丨丨相如买臣軰不足过也〉临流闻雉〈辽史都勒干传给事北院知圣旨亊乙辛诬以罪谪戍西北部十馀年始得归乡里屏居谢人事一日丨丨丨丨鸣三复孔子时哉语作古诗三章见志当日名士称其高情雅韵不减古人〉散阶〈金史宣宗纪诏定进士中下甲及监官丨丨至明威者举充县令法〉三十秉旄钺〈金史左泌𫝊年六十一即请致仕亲友或以为早泌叹曰予年丨丨丨丨丨侵寻仕路又三十年名遂身退可矣时人高之〉便郡〈金史韩铎𫝊迁中都路都转运使顷之上谓宰臣曰韩铎年高不任繁剧且其母老矣可与之丨丨于是改顺天军节度使〉可公可卿〈金史施宜生𫝊初宜生困于场屋遇僧善风鉴谓之曰子面有权骨丨丨丨丨〉东莱风物亦佳〈金史刘珫𫝊除定海军节度使以其弟太府监玮为同知宣徽院事珫朝辞上曰卿旧臣今补外宁不恻然丨丨濒海丨丨丨丨卿到必得调飬朕用卿弟在近密如见卿也〉程一举〈金史程宷𫝊采祖冀仕辽广徳军节度使冀凡六男父子皆擢科第士族号其家为丨丨丨〉华近〈元史阿尔哈雅𫝊十馀年间敭历丨丨入侍帷幄出践省闼廷无间言〉子有衮冕之志〈孔丛子元生子建与崔义幼相善长相亲也义仕王莽为建新大尹数以世利劝子建仕子建答曰吾有布衣之心丨丨丨丨丨丨各从所好不亦善乎〉以卦林占〈孔丛子和为临晋令其友崔骃丨其家丨丨丨之谓为不吉语子和曰盍辞乎答曰学不为人仕不择官所以为吉也且卜以决疑不疑何卜吉凶由人而由卦林乎径往之官按后汉书作以家林筮〉仕不择官〈见上〉一日九迁〈焦氏易林安上宜官丨丨丨丨升擢超等牧飬常山〉废书出看〈刘义庆世说管宁华歆常同席读书有乘轩冕𬨨门者宁读如故歆丨丨丨丨宁割席分坐曰子非吾友也注宁少恬静常笑邴原华子鱼有仕宦意及歆为司徒上书让宁宁笑曰子鱼本欲作老吏故荣之耳〉子鱼欲作老吏〈见上〉豁平昔时意〈刘义庆世说殷仲堪既为荆州毎语子弟云勿以我受任方州云我丨丨丨丨丨今吾处之不易贫者士之常焉得登枝而捐其本〉远同斗生〈刘义庆世说初桓南郡杨广共说殷荆州宜夺殷觊南蛮以自树觊亦即暁其旨常因行散率尔去下舍便不复还内外无预知者意色萧然丨丨丨丨之无愠时论以此多之〉年未三十为万石〈刘义庆世说挚瞻曾作四郡太守大将军戸曹参军复出作内史年始二十九尝别王敦敦谓瞻曰卿丨丨丨丨已丨丨丨亦太蚤瞻曰方于将军少为太蚤比之甘罗已为太老〉屈志百里〈刘义庆世说李弘度常叹不被遇殷扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州知其家贫问君能丨丨丨丨不李答曰北门之叹久已上闻穷猿奔林岂暇择木遂授𠟡县〉故是奇士〈刘义庆世说谢安南免吏部尚书还东谢太傅赴桓公司马出西相遇破冈遂停三日共语太傅欲慰其失官安南辄引以他端虽信宿中途竟不言及此事太傅深恨在心未尽谓同舟曰谢奉丨丨丨丨注谢奉历安南将军广州刺史吏部尚书〉阿龙超〈刘义庆世说王丞相拜司空桓廷尉作两髻葛裙䇿杖路边窥之叹曰人言丨丨丨阿龙故自超不觉至台门注阿龙丞相小字〉书空〈刘义庆世说殷中军被废在信安终日恒丨丨作字〉去梯〈刘义庆世说殷中军废后恨简文曰上人著百尺楼上担梯将去注浩虽废黜雅咏不辍虽家人不见其有流放之戚丨丨之言未必实也〉恨破甑〈刘义庆世说邓竟陵免官后赴山陵遇见大司马桓公公问之曰卿何以更瘦邓曰有愧于叔逹不能不丨于丨丨〉为元规卖〈刘义庆世说庾公欲起周子南子南执辞愈固庾毎诣周周从后门出庾尝一往奄至周不及去相对终日庾从周索食周出蔬食庾亦彊饭极欢并语世故约相推引同佐世之任既仕至将军二千石而不称意中宵慨然曰大丈夫乃丨庾丨丨所丨注周邵字子南按庾公即庾亮字元规〉布衣九十五日而至三公〈刘峻世说注董卓秉政复徴荀爽爽欲遁去吏持之急起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉头责文〈刘峻世说注张敏集载丨丨秦子羽丨曰子曾不如太原温颙颕川荀㝢范阳张华士卿刘许南阳邹湛河南郑诩此数子者或謇吃无宫商或尫陋希言语或淹伊多姿态或讙哗少智谞或口如含胶饴或头如巾韲杵而犹文采可观意思详序攀龙附凤并登天府〉裁锦万里〈杨衒之洛阳伽蓝记太傅李延实永安中除青州刺史实曰陛下宠及老臣使夜行罪人丨丨丨丨谨奉明敕不敢失坠〉梦射雁〈杨衒之洛阳伽蓝记阳城太守薛令伯忽丨丨得丨以问元慎慎曰卿执羔大夫执雁君当得大夫之职俄然令伯除为谏议大夫〉不可过二千石〈颜氏家训先祖靖侯戒子侄曰汝家书生门户世无富贵自今仕宦丨丨丨丨丨丨〉处在中品〈颜氏家训仕宦称泰不过丨丨丨丨前望五十人后顾五十人足以免耻辱无倾危也〉何如越公〈刘𫗧隋唐嘉话赵公宴朝贵酒酣乐阕顾群公曰公视无忌富贵丨丨丨丨或对为不如或谓过之曰自揣诚不羡越公所不及越公一而已越公之贵也老而无忌之贵也少〉全树借汝〈刘肃大唐新语李义府召见试令咏乌立成其诗曰上林多少树不借一枝栖太宗深赏之曰我将丨丨丨丨岂惟一枝超拜监察御史〉终南捷径〈刘肃大唐新语卢藏用始隐于终南山中中宗朝累居要职有道士司马承祯者睿宗遣至京将还藏用指丨丨山谓之曰此中大有佳处何必在远承祯徐答曰以仆观之乃仕宦丨丨耳藏用有惭色〉无休势〈刘肃大唐新语宋守敬为吏清白谨慎累迁台省终于绛州刺史其任龙门丞年已五十八数年而登列岳毎谓寮曰公軰但守清白何忧不迁俗云双陆丨丨丨余以为仕宦亦无休势各宜勉之〉土山头〈刘肃大唐新语旧例郎中不历员外郎拜者谓之丨丨丨果毅言其不历清资便拜高品有似长征兵士便得边远果毅也景隆中赵谦光自彭州司马入为大理卿迁户部郎中贺遂渉时为员外戏咏之曰员外由来美郎中望不优谁言粉署里翻作土山头〉转远转高转近转卑〈李肇国史补阳城居夏县拜谏议大夫郑钢居阌乡县拜拾遗李周南居曲江拜校书郎时人以为丨丨丨丨丨丨丨丨〉四军紫〈李肇国史补贞元末有郎官四人自行军司马赐紫而登郎署省中谑为丨丨丨〉筮得震卦〈范摅云溪友议婺女二人有异术曰娄干宝吕元芳杜胜给事在杭州日问娄干宝曰胜为宰相之事何如曰如丨丨丨丨有声而无形也注周易卦得震如闻雷不见其形凡事皆不成遂也〉大书台字〈韦绚刘宾客嘉话录昔中书令河东公开元中居相位有张憬藏者能言休咎一日忽诣公以一幅纸丨丨丨丨授公公曰余见居台司此意何也后数日贬台州刺史〉待韦秀才知印〈张固幽闲鼓吹宾客刘公之为屯田员外郎时知一僧有术数极精寓直日邀之至省方欲问命报韦秀才在门外公令僧坐帘下韦秀才献卷已略省之而意色殊倦韦觉之乃去与僧语僧曰员外后迁乃本行正郎也然须丨适来丨丨丨丨丨处置公大怒揖出之不旬日贬官韦秀才乃处厚相也后三十馀年在中书刘转屯田郎中〉烧尾〈封演闻见录士子初登荣进及迁除朋僚慰贺必盛置酒馔音乐以展欢宴谓之丨丨说者有虎变为人唯尾不变须为烧除乃得成人故以初蒙拜授如虎得为人本尾犹在脱体既合方为焚之〉富贵在里〈王保定摭言郑朗相公初举遇一僧善气色谓公曰郎中贵极人臣然无进士及第之分若及第则一生厄塞既而状元及第贺客盈门惟此僧不至及重试退黜唁者甚众而此僧独贺曰丨丨丨丨既而竟如所卜〉三仆射六尚书〈王保定摭言薛能尚书镇彭门时溥刘巨容周岌俱在麾下未数岁溥镇徐巨容镇襄岌镇许俱假端揆故能诗曰旧将巳为丨丨丨病身犹是丨丨丨〉鹗在卿云〈康骈剧谈录令狐相国自郡守至于台铉首尾才经二载尝自郊坛回渭南尉赵嘏上诗云丨丨丨丨冰在壶代天材业奉𬣙谟〉六拜司徒〈康骈剧谈录裴晋公居廊庙丨丨正丨丨〉五镇藩维〈康骈剧谈录白令公丨丨丨丨再居廊庙〉不利市秀才登将相〈孙光宪北梦琐言夏矦孜未偶伶俜风尘蹇驴无故坠井毎及朝士之门舍逆旅之馆多自龃龉时人号曰丨丨丨丨丨后丨丨丨何先塞而后通也〉麄官〈孙光宪北梦琐言薛尚书能以文章自负累出戎镇常郁郁叹惜以节将为丨丨镇许昌日幕吏咸集令其子具櫜鞬参诸幕客幕客怪惊八座曰俾渠消灾时人以为轻薄也盖不得本分官矫此以见志〉本分官〈见上〉问瑝嵎都雍〈孙光宪北梦琐言李都崔雍孙瑝郑嵎四君子蒙其盻睐者皆进昇故曰欲得命通丨丨丨丨丨〉斯才斯职〈王曾笔录太常博士李戡素有文称祥符末守寿春驿奏时务深称上旨宣谕执政曰若斯人尚未进用不为不遗贤也召归阙比至上屡叹以为见晚执政曰以丨丨而赋丨丨知人固未易也〉肩三署尾百僚〈钱希白南部新书令狐楚久为太常博士有诗云何日丨丨丨终朝丨丨丨〉龙章凤姿麞头鼠目〈钱希白南部新书李揆秉政苖侍中荐元载揆不纳谓晋卿曰丨丨丨丨之士不可得丨丨丨丨之子乃求官邪及载入相除揆秘书监江淮飬疾凡十馀年〉三难〈彭乘墨客挥犀郑希仲云凡仕宦有丨丨一谓统十万之众而为帅二谓翰林学士三谓宰剧邑三者茍非其材则事必隳废除是三者虽宰相犹可以常材兼之〉骑马听鸡〈彭乘墨客挥犀欧阳永叔在政府将求引去先一诗寄隐士常秩曰笑杀汝阴常处士十年丨丨丨朝丨〉吃惠州饭和渊明诗〈彭乘墨客挥犀东坡在惠州尽和渊明诗鲁直闻之作偈云子瞻谪海南时宰欲杀之饱丨丨丨丨细丨丨丨丨〉有贵人法〈沈括梦溪笔谈张邓公为殿中丞一见王东城遂厚遇之王公素所厚维杨大年公有一茶囊惟大年至则取茶囊具茶公之子弟但闻取茶囊则知大年至一日公命取茶囊群弟子出窥乃邓公也一日公复取又往窥之亦邓公也子弟乃问公张殿中者何人公待之如此公曰张丨丨丨丨不十年当据吾坐〉热中允冷修撰〈沈括梦溪笔谈旧日官为中允者极少唯老于幕官者累资方至故为之者多潦倒之人近岁州县官进用者多除中允遂有冷中允热中允又集贤殿修撰旧多以馆阁久次者为之近岁有自常官超授要任未至从官者多除修撰亦有冷修撰时人谓丨丨丨不博丨丨丨〉居右席〈张舜民画墁录翁肃闽人守江州昏耄代者至既罢起犹丨丨丨代者不校也既交割转身复将入州宅代者揽衣止之曰这个使不得〉吞十四印〈吴处厚青箱杂记刘郎中滋累举不第年馀四十始登科尝梦有人提印满篮令已呑之滋有难色其人曰但任意呑看得㡬颗滋不得已丨至丨丨颗其丨皆颗颗见于腹中后果历十四任〉三世滑州〈吴处厚青箱杂记李复圭丨丨皆知丨丨天圣中其祖康靖公若谷知庆历中其父邯郸公淑又知及后八年复圭又知前此邯郸公尝迎侍康靖题诗于州廨曰滑守如今是世官阿戎出守自金銮郡人莫讶留题别孙息期同住此看后复圭刻石记其事曰仰承诒训允契冥兆兹亦异也〉允中亭〈吴处厚青箱杂记检正官张谔家起亭名允中盖取易允升义后谔迁太子中允停官或者解曰丨丨丨者官至中允而后必停也〉必观亭〈吴处厚青箱杂记太子中书舍人陈有方知蕲水县临水创亭名曰必观盖取荀况君子必观于水之义或者解曰丨丨丨者必停官也后有方竟以罪免官而去〉君岂樵者〈邵伯温闻见前录种放字明逸闻陈希夷先生之风往见之希夷一日令洒扫庭除曰当有嘉客至明逸作樵夫拜庭下希夷挽之而上曰丨丨丨丨二十年后当为显官名耸闻天下后明逸在真庙朝以司谏赴召〉玉关人老〈魏泰东轩笔录萘挺自宝元以后历边任至于熙宁初犹帅平凉会边境无事因作乐歌以教边人有谁念丨丨丨丨之句此曲盛传都下未㡬召为枢密副使〉同使之名〈徐度却扫编元祐间梁左丞焘罢政事除资政殿学士特创同醴泉观使之名以命之梁公言故事无以学士领宫观使者且丨丨丨丨前所未有力辞不受然自是前二府往往以学士直为宫观使而同使之名不复除矣〉贾谊少年相如末至〈徐度却扫编杨文公忆初入馆时年甚少故事初授馆职必以启事谢先逹公启事有曰朝无绛灌不妨丨丨之丨丨坐有邹枚未害丨丨之丨丨一时称之〉借紫借绯〈徐度却扫编旧制借服不佩鱼故系衔止称丨丨丨丨政和中王诏延康始建请借服皆佩鱼如赐者从之然差敕止仍旧云可特差某职任仍借绯或借紫而已而其后系衔者多自称借紫金鱼袋若借绯鱼袋然终无所据也〉梦持双玉〈徐度却扫编许少伊右丞宣和间初除监察御史夜丨绿衣而丨丨丨者随其后未㡬刘希范资政珏继有是除靖康初为太常少卿复梦绯衣而持双玉者随其后未几刘亦继为奉常〉结衔官下〈徐度却扫编凡带职诸学士结衔皆在官上待制修撰乃在官下宣和间薛太尉昻罢节度使改授资政殿大学士时寄禄官已至特进故特丨丨在丨丨其后遂为故事特进授学士结衔皆在下云〉数月间周历三省〈徐度却扫编吴少宰敏政和间为中书舍人年方二十八后为给事中罢宣和末年复召为给事中内禅之夕骤拜门下侍郎未几迁知枢密院明年遂拜少宰时年三十八丨丨之丨丨丨丨丨枢密院顷所未有也〉佛寺题璧〈叶夣得避暑录话赵康靖公初名禋梦有遗之书者题云秘书丞通判汝州赵概乃改后名后六年登科果以秘书丞通判海州但汝字不同尔既又梦与王文安公同入一丨丨文安丨丨云刑部郎中知制诏赵槩后十年亦以此官入掖垣遂为学士〉衣绯久〈王辟之渑水燕谈录庆历中郎官吕觉勘公事回登对自陈丨丨已丨乞改章服仁宗曰待别差遣与卿换章服不欲因鞫狱与人恩泽虑刻薄之徒望风希进加人深罪耳〉不才待制有道学士〈王辟之渑水燕谈录陈贯自盐鐡副使除直昭文馆知相州先是三司副使例得待制而贯独得直馆或唁贯者贯曰与其居天章作丨丨丨丨何如在昭文为丨丨丨丨唁者愧服〉荣进素定〈朱子名臣言行录张师徳谒向文简曰师徳两诣王相公门皆不得见恐为人轻毁望公从容明之一日方议知制诰公曰可惜张师徳向公曰何谓公曰累于上前说张师徳名家子有士行不意两及吾门状元及第丨丨丨丨但当静以待之耳若复奔竞使无阶而进者当何如也按公谓王旦〉三部劝止〈朱子名臣言行录朝廷既相温公申公诏起蜀公蜀公以书问于公公谓不当起蜀公得书大喜曰是吾心也吾所欲为者君实已为之矣何用复出又与亲旧书云比亦欲出而丨丨丨丨遂已按蜀公范祖禹也〉牵丝〈姚宽西溪丛话谢灵运诗云丨丨及元兴解龟在景平五臣注文选云牵丝谓牵玉如丝之言而仕也李善云牵丝初仕也应璩诗云不悟牵朱丝三署来相寻〉望省楼〈陆游老学庵笔记崔日知恨不居八座及为太常卿于厅事后起一楼正与尚书省相望时号崔公丨丨丨〉拗项桥〈陆游老学庵笔记御史久次不得为郎者道过南宫辄回首望之俗号丨丨丨〉金銮坡南望诗〈陆游老学庵笔记予读郑畋作学士时丨丨丨上丨丨丨云玉晨钟韵上空虚画㦸祥烟拥帝居极目向南无限地绿烟深处认中书则其意著矣朝士妄想可发一笑〉善宦拙宦〈陆游老学庵笔记司马安四至九卿当时以为丨丨以今观之谓之丨丨可也彼汨丧廉耻广为道径者不数年至公相矣安用四至九卿哉〉要路津〈叶廷珪海录碎事古诗何不䇿高足先据丨丨丨〉印床〈叶廷珪海录碎事李庆馀送主簿诗僧来茶灶动吏去丨丨闲〉宦牒〈叶廷珪海录碎事粗霑文科遂污丨丨〉名宦海〈叶廷珪海录碎事仙传拾遗颜真卿举进士甲科有道士谒曰子有青简之名可以度世上补仙官不宜自沉于丨丨之丨〉大为路岐〈叶廷珪海录碎事前史称沈约昧于荣利有台司元稹丨丨丨丨经营相位〉轩裳契〈叶廷珪海录碎事李白诗吾将元夫子异姓为天伦本无丨丨丨素以烟霞亲〉金闺籍〈叶廷珪海录碎事谢元晖诗既通丨丨丨复酌琼筵醴〉麒麟楦〈叶廷珪海录碎事杨炯毎见朝官目为丨丨丨言如弄假麒麟刻画头角修餙皮毛覆之驴上巡场而走无徳而衣朱紫与覆麒麟皮何别〉上笏下筵〈叶廷珪海录碎事袁淑诗和惠颁丨丨恩渥浃丨丨注上笏大夫之爵下筵下席也〉青春直〈叶廷珪海录碎事李徳裕诗屡换丨丨丨闲随上苑遨〉百人缓带〈叶廷珪海录碎事唐语云一人在朝丨丨丨丨一人贵而亲友皆荣之也〉齿录〈叶廷珪海录碎事沈佺期作回波词云身名虽蒙丨丨袍笏未复牙绯〉乞一片金〈叶廷珪海录碎事乐安任遐为光禄大夫就王晏丨丨丨丨晏乃启转为金紫〉杏花四朵〈郭彖暌车志吕仲发宰安吉日县圃有大丨一株十月间忽开丨丨丨全是蔷薇殊不类杏自是从刘枢密之辟不逾年凡四迁秩亦花之瑞也〉发迹在剑〈释文莹玉壶清话李士衡少时一侠者遗一剑嘱之曰若他日丨丨丨于丨记之后知剑州王均乱进攻绵不下因趋剑门士衡击之贼宵遁驰奏既上除士衡度支员外郎果因剑发迹以至贵显〉















　　御定子史精华卷六十三



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十四
　　政术部二十
　　致仕
　　侍饭辞官〈淮南子太宰子朱丨丨于令尹子国令尹子国啜羮而热投卮浆而沃之明日太宰子朱丨丨而归其仆曰楚太宰未易得也辞官去之何也子朱曰令尹轻行而简礼其辱人不难明年伏郎尹而笞之三百注子朱子国皆楚大夫〉投印释绂〈抱朴子范公汎艘以绝景薛生逊乱以全洁二疏丨丨于方盈田豫丨丨于漏尽清风足以扬千载之尘徳音足以祛将来之惑〉以岁时为朝臣〈史记万石君传孝景帝季年万石君以上大夫禄归老于家丨丨丨丨丨丨过宫门阙万石君必下车趋见路马必式焉〉避贤者路〈史记万石君传万石君少子庆上书曰愿归丞相侯印乞骸骨归丨丨丨丨〉参分故禄〈汉书平帝纪天下吏比二千石以上年老致仕者丨丨丨丨以一与之终其身注参三也〉修学著书为事〈汉书董仲舒𫝊凡相两国正身以率下及去位归居终不问家产业以丨丨丨丨丨丨〉安车驷马〈汉书杜延年𫝊延年视事三岁以老病乞骸骨天子优之使光禄大夫持节赐延年黄金百斤牛酒加致医药延年遂称病笃赐丨丨丨丨罢就第〉供张东都门外〈汉书疏广𫝊广为太傅兄子受为少傅在位五岁父子俱移病满三月赐告广遂称笃上疏乞骸骨上以其年笃老皆许之加赐黄金二十斤公卿大夫故人邑子设祖道丨丨丨丨丨丨送者车数百两辞决而去及道路观者皆曰贤哉〉
　　〈二大夫或叹息为之下泣〉县车〈汉书薛广徳𫝊与丞相定国车骑将军史高俱乞骸骨皆赐安车驷马黄金六十斤罢广徳东归沛太守迎之界上沛以为荣丨其安丨传子孙注县其所赐安车以示荣也〉退征〈汉书韦贤传其先韦孟为楚元王𫝊去位徙家于邹作在邹诗曰我之丨丨请于天子天子我恤矜吾发齿赫赫天子明悊且仁悬车之义以洎小臣〉既老致位〈汉书韦少翁传少翁自伤贬黜父爵作诗自劾责曰惟我节侯显徳遐闻左右昭宣五品以训丨丨丨丨惟懿惟奂厥赐祁祁百金洎馆按节侯少翁父贤也为相五岁以老病乞骸骨丞相致仕自贤始〉长休告〈汉书丙吉𫝊吉本起狱法小吏后学诗礼皆通大义及居相位上宽大好礼让掾史有罪臧不称职辄予丨丨丨终无所案验注长给休假令其去职也〉加优再三〈汉书张禹𫝊为相六岁以老乞骸骨上丨丨丨丨迺听许赐安车驷马黄金百斤罢就第以列侯朝朔望位特进见礼如丞相〉按职如故〈汉书孔光𫝊光称疾辞位诏曰其令太师毎朝十日一赐餐赐太师灵寿杖黄门令为太师省中坐置几太师入省中用杖赐餐十七物然后归老于第官属丨丨丨丨注言十日一朝受此宠礼他日则常在家自养而其属官依常各行职务〉散金娱老〈汉书叙𫝊疏克有终丨丨丨丨按疏谓疏广疏受〉赐上樽酒〈后汉书刘隆𫝊奉法自守视事八岁上将军印绶罢丨养牛丨丨丨十斛以列侯奉朝请〉中东门君〈后汉书张湛𫝊代王丹为太子太傅及郭后废因称疾不朝拜太中大夫居中东门候舍故时人号曰丨丨丨丨〉白衣尚书〈后汉书郑均𫝊元和元年诏告庐江太守东平相曰议郎郑均束修安贫恭俭节整前在机密以病致仕守善贞固黄发不怠书不云乎章厥有常吉哉其赐均谷千斛常以八月长吏存问赐羊酒显兹异行明年帝东巡过任城迺幸均舍敕赐尚书禄以终其身故时人号为丨丨丨丨〉悉还赐物〈后汉书胡广𫝊注李咸自大鸿胪拜太尉以老乞骸骨见许丨丨所丨丨〉投版〈后汉书范滂𫝊迁光禄勲主事时陈蕃为光禄勲滂执公仪诣蕃蕃不止之滂怀恨丨丨弃官而去郭林宗闻而让蕃蕃迺谢焉注版笏也〉解冠挂东都门〈后汉书逄萌𫝊王莽杀其子宇萌即丨丨丨丨丨城丨归将家属浮海客于辽东〉色斯之志〈魏志崔琰𫝊袁族富彊公子宽放盘游滋侈义声不闻哲人君子俄有丨丨丨丨〉廉马相背〈魏志满宠𫝊拜宠征东将军明帝召之既至见而遣还宠屡表求留诏报曰昔廉颇彊食马援据鞍今君未老而自谓已老何与丨丨之丨丨邪其思安边境惠此中国〉置官骑〈晋书王祥𫝊祥乞骸骨诏听以睢陵公就第赐安车驷马第一区以舍人六人为睢陵公舍人丨丨丨二十人以公子肇为给事中使常优㳺定省〉大雅进止之度〈晋书郑冲𫝊冲抗表致仕诏曰功成弗有上徳所隆成人之美君子与焉岂必遂朕凭赖之心以枉丨丨丨丨丨丨哉〉角巾东路〈晋书羊祜𫝊尝与从弟琇书曰既定边事当丨丨丨丨归故里以白士而居重位何能不以盛满受责乎疏广是吾师也〉疏广吾师〈见上〉落落风飚〈晋书羊祜𫝊论垂大信于南服倾吴人于汉渚江衢如砥襁袂同归而在乎成功弗居幅巾穷巷丨丨焉其有丨丨者也〉以果本情〈晋书卫瓘传瓘告老逊位诏曰司空瓘年未致仕而逊让历年欲及神志未衰丨丨丨丨至真之风实感吾心今听其所执进位太保以公就第〉至真之风〈见上〉表送章绶〈晋书魏舒𫝊以舒领司徒舒称疾逊位帝不听后因正旦朝罢还第丨丨丨丨帝手诏敦勉而舒执意弥固〉抽簪〈晋书皇甫谧𫝊因疾丨丨散发林阜〉归志涡瀬〈晋书夏侯湛𫝊脂车以须放秣马以待却反耕于枳落丨丨乎丨丨从容乎农夫优㳺乎卒岁〉辞荥拂衣〈晋书郄超传性好闻人栖遁有能丨丨丨丨者超为之起屋宇作噐服畜仆䜿费百金而不吝〉不为此公婆娑之事〈晋书王述传太和二年以年迫悬车上疏曰臣曾祖父魏司空昶白笺于文皇帝曰昔与宗世林共为东宫官属世林少得好名及其年老恐见废弃时人咸共笑之若天假其寿致仕之年丨丨丨丨丨丨丨丨情旨慷慨深所鄙薄虽是笺书乃实训诫〉东山之志始末不渝〈晋书谢安传安虽受朝寄然丨丨丨丨丨丨丨丨每形于言色〉誓苦〈晋书王羲之传为会稽内史时骠骑将军王述少有名誉与羲之齐名而羲之甚轻之及述为扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州刺史检察会稽郡辩其刑政主者疲于简对羲之深耻之遂称病去郡于父母墓前自誓朝廷以其丨丨亦不复徴之〉遍游东中诸郡〈晋书王羲之传羲之既去官与东土人士尽山水之游弋钓为娱又与道士许迈共修服食采药石不远千里丨丨丨丨丨丨穷诸名山〉投韨〈晋书王献之𫝊献之上疏曰故太傅臣安载宣威灵强猾消殄功勲既融丨丨高让实大晋之儁辅义笃于𭧽臣矣〉四时致膳〈晋书颜含𫝊以年老逊位成帝美其素行就加右光禄大夫门施行马敕太官丨丨丨丨〉采南山蕨饮三江水〈晋书张翰传齐王冏辟为大司马东曹掾翰谓同郡顾荣曰夫有四海之名者求退良难吾本山林间人无望于时子善以明防前以智虑后荣执其手怆然曰吾亦与子丨丨丨丨丨丨丨丨耳〉菰菜莼羮〈晋书张翰传翰因见秋风起乃思吴中丨丨丨丨鲈鱼脍曰人生贵得适志何能羇宦数千里以邀名爵乎遂命驾而归著首邱赋人皆谓之见机〉著首邱赋〈见上〉见机〈见上〉柴门灌园〈晋书汜腾传除郎中去官还家丨丨丨丨琴书自适张轨徴之为府司马腾曰门一杜其可开乎〉门一杜〈见上〉赋归去来〈晋书陶潜传为彭泽令义熙三年觧印去县乃丨丨丨丨辞〉三径松菊〈晋书陶潜𫝊归去来辞曰乃瞻衡宇载欣载奔僮仆来迎稚子候门丨丨就荒丨丨犹存𢹂㓜入室有酒盈樽〉鸟倦飞〈晋书陶潜传归去来辞曰云无心而出岫丨丨丨而知还〉息交绝游〈晋书陶潜传归去来辞曰归去来兮请丨丨以丨丨世与我而相遗复驾言兮焉求〉谢拙〈宋书王弘传引咎逊位曰西夏㡳定便宜避贤丨丨而仰佩天眷未能自巳〉思愆家巷〈宋书王弘传引咎逊位曰今履端惟始朝庆礼毕辄还私门丨丨丨丨〉悟高鸟鉴醴酒〈宋书傅亮传昔之君子同名爵于香饵思忧患而豫防介焉是式色斯而举丨丨丨以夙逝丨丨丨而投绂〉张邴晨轨疏董夕辀〈宋书傅亮传初奉迎大驾道路赋诗有悔惧之辞曰知止道攸贵怀禄义所尤四牡倦长路君辔可以收丨丨结丨丨丨丨顿丨丨〉冶亭饯送〈宋书王敬弘传迁尚书令敬弘固上表求还改授侍中特进左光禄大夫及东归车驾幸丨丨丨丨〉清光粹范〈宋书王敬弘传诏曰敬弘徳敷象魏道蔼邱园高挹荣冕凝心尘外丨丨丨丨振俗淳风〉著退居赋〈宋书何尚之传致仕于方山丨丨丨丨以明所守而议者咸谓尚之不能固志袁淑与书曰昨遣修问承丈人已晦志山田虽曰年礼宜遵亦事难斯贵俾疏班邴魏通美于前䇿龚贡山卫沦惭乎曩篇规迨休告雪涤素怀〉晦志山田〈见上〉疏班邴魏〈见上〉南濒〈宋书何尚之传袁淑与书曰丈人徽明未耗誉业方籍傥能屈事康道降节徇务舍丨丨之操淑此行求决矣尚之宅在南涧寺侧故书云南濒毛诗所谓于以采𬞟南涧之濒也〉拂农衣〈宋书王僧逹传在郡虽浅而贪得分了方丨丨丨还事耕牧〉粮药有寄〈宋书王僧逹传乞江湘远郡一二年中庶反耕之日丨丨丨丨〉欢歌园薮绝影朝门〈齐书陈顕逹传沈仆射年在悬车将念几杖丨丨丨丨丨丨丨丨〉学松乔〈齐书刘善明传齐台建为右卫将军辞疾不拜禇渊谓曰朝廷方相委待讵得便丨丨丨邪〉反耕〈梁书沈约传郊居赋曰或辞禄而丨丨或弹冠而来仕〉掩扉覃思〈梁书王锡传迁吏部郎中称疾不拜便谢遣胥徒拒绝宾客丨丨丨丨室宇萧然〉觧箓收簪〈梁书王僧儒传丨丨丨丨且归初服〉摄山筑室〈梁书萧视素传性静退少嗜欲天然简素士人以此咸敬之及在京口便有终焉之志乃于丨丨丨丨会徴为中书侍郎遂辞不就因还山独居屏事非亲戚不得至其篱门〉释简〈陈书沈炯传丨丨南闱觧绂东路〉东都之日〈南史徐孝嗣传尚书令王俭谓人曰徐孝嗣将来必为宰相武帝问俭曰谁可继卿俭曰臣丨丨丨丨其在徐孝嗣乎〉子房赤松未易轻拟〈南史王琨传中领军刘勔晚节有栖退志表求东阳郡尚书令袁粲以下莫不赞美之琨曰永初景平惟谢晦殷景仁为中领军元嘉有到彦之为人望才誉勔不及也近闻加侍中已为怏怏便求东阳臣恐丨丨丨丨丨丨丨丨〉山资已足〈南史王秀之传为晋平太守期年求还或问其故答曰吾丨丨丨丨岂可久留以妨贤路乃上表请代〉负弩射雉〈南史张欣㤗传改领河东内史武帝召还都屏居家巷置宅南冈下面接松山丨丨丨丨恣情闲放〉羊孟不得告谢〈南史何尚之传致仕于方山议者咸谓尚之不能固志文帝与江夏王义恭诏曰丨丨尚丨丨丨丨尚之任遇有殊便当未宜申许尚之还摄职羊即羊元保孟即孟𫖮〉为真隐传〈南史何尚之传尚之既任事上待之愈隆于是袁淑乃录古来隐士有迹无名者丨丨丨丨以嗤焉〉沈公不效何公〈南史何尚之传沈庆之累辞爵命朝廷敦劝甚苦尚之谓曰主上虚怀侧席讵宜固辞庆之曰丨丨丨丨丨丨去而复还也尚之有愧色〉徒步南冈〈南史沈庆之传上尝欢饮庆之手不知书上逼令作诗令颜师伯执笔庆之口授之曰微生遇多幸得逄时运昌朽老筋力尽丨丨还丨丨辞荣此圣世何愧张子房上甚悦众坐并称其辞意之美〉散发海隅〈南史虞玩之传玩之东归王俭不出送朝廷无祖饯者中丞刘休与亲知书曰虞公丨丨丨丨同古人之美而东都之送殊不蔼蔼〉东都殊不蔼蔼〈见上〉栖心物表〈南史乐法才传历位少府卿江夏太守因被代表求便道还郷至家割宅为寺丨丨丨丨〉遂饮啄愿〈南史沈约传沈警字世明谢安命为参军无进仕意谢病归安固留不止警曰使君以道御物前所以怀徳而至既无用佐时故丨丨丨之丨耳还家积载以素业自娱〉归老之秩〈南史沈约传初约久处端揆有志台司论者咸谓为宜而帝终不用乃求外出又不见许与徐勉素善遂以书陈情于勉言已老病百日数旬革带常应移孔以手握臂率计月小半分欲谢事求丨丨丨丨〉脱帻〈南史卞彬传弱冠为上虞令有刚气会稽太守孟𫖮以令长裁之积不能容丨丨投地曰我所以屈卿者政为此帻耳今已投之卿矣卿以一世勲门而傲天下国士拂衣而去〉不能为五斗米折腰〈南史陶潜传为彭泽令郡遣督邮至县吏白应束带见之潜叹曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨向郷里小人即日觧印绶去职〉脱朝服挂神武门〈南史陶弘景传除奉朝请家贫求宰县不遂永明十年丨丨丨丨丨丨丨上表辞禄诏许之〉辞朝之叟〈魏书肃宗纪诏曰若才非秀异见在朝官依令合觧者可给本官半禄以终其身使丨丨丨丨不恨归于闾巷矣〉恬真邱壑〈魏书彭城王勰传高祖手诏世宗曰汝第六叔父勰清规懋赏与白云俱洁厌荣舍绂以松竹为心吾少与绸缪提携道趣毎请解朝缨丨丨丨丨其听勰辞蝉舍冕遂其冲挹之性〉辞蝉舍冕〈见上〉奉炯诫〈魏书李骞传承周任之有言揽老子之知足丨丨丨以周旋抱徽猷而与属〉杖策㝷山负帙沿水〈魏书源子恭传若言不好荣宦志愿嵩岭者初届之日即应丨丨丨丨丨丨丨丨而乃广寻知己遍造执事希荣之心已见逃宦之志安在〉逃宦〈见上〉怀田赋〈魏书裴宣传家世以儒学为业常慕廉退谓亲宾曰吾本闾阎之士素无当世之志直随牒推移遂至于此道不光国瞻言往哲可以言归矣因表求觧世宗不许乃作丨丨丨以叙心焉〉雅迹〈魏书尉元传元诣阙请老引见于庭诏曰前司徒山阳郡开国公尉元前大鸿胪卿新㤗伯游明根并少著英风老敷丨丨位显台宿终归私第可谓知始知卒希世之贤也〉终身给禄〈北齐书杜弼𫝊子台卿隋开皇中徴为著作郎岁馀以年老致事诏许之特优其礼丨丨丨丨〉捐情之士〈北齐书祖鸿勲𫝊鸿勲与阳休之书曰夫崑峯积玉光泽者前毁瑶山丛桂芳茂者先折是以东都有挂冕之臣南国见丨丨丨丨〉把臂入林〈北齐书祖鸿勲𫝊鸿勲与阳休之书曰若能翻然清尚觧佩捐簪则吾于兹山庄可办一得丨丨丨丨挂巾垂枝携酒登𪩘舒席平山道素志论旧款斯亦乐矣何必冨贵乎〉舒席平山〈见上〉收拙邱园〈隋书李徳林𫝊出为湖州刺史徳林拜谢曰臣不敢复望内史令请预散参待陛下登封告成一观盛礼然后丨丨丨丨上不许〉一叶从风双凫退飞〈隋书卢思道𫝊开皇初以母老表请觧职优诏许之著劳生论曰余年在秋方已迫知命情礼宜退不获晏安丨丨丨丨无损邓林之欑植丨丨丨丨不亏渤澥之游泳按欑音攒〉听执笏〈北史隋文帝纪开皇十五年制九品以上官以理去官者并丨丨丨〉罗侯城〈北史罗结𫝊累迁侍中外都大官总三十六曹事年一百七岁精爽不衰太武以其忠悫甚信待之因除长秋卿年一百一十诏听归老赐大甯东川为私第别业并为筑城号曰丨丨丨朝廷每有大事驿马询问焉〉朝廷大事驿马询问〈见上〉告老诗〈北史高允𫝊允以老疾频上表乞骸骨诏不许于是乃著丨丨丨〉望阙表〈北史高闾传累表逊位优诏授光禄大夫金章紫绶及辞引见东堂以其先朝儒旧告老求归赐安车几杖舆马缯彩衣服布帛事从丰厚百僚饯之犹群公之祖二疏也闾进陟北芒上丨丨丨以示恋慕之诚〉给一时俸〈北史裴安祖𫝊拜安邑令以老病固辞诏丨丨丨丨以供汤药焉〉结构蒙山〈北史房彦谦传彦谦去官隐居不仕将丨丨丨丨之下以求其志会置司隶官盛选天下知名之士朝廷以彦谦时望所归征授司隶刺史〉羽林卫送〈北史杨椿传上书频请归老奉辞于华林园帝下御坐执手流泪椿歔欷欲拜帝亲执不听赐以绢布给丨丨丨丨群公百僚饯于城西张方桥行路观者莫不称叹〉饯张方桥〈见上〉三骥轺车〈北史赵芬𫝊为蒲州刺史上表乞骸骨徴还京师赐以丨丨丨丨几杖被褥归于家〉文史怡神鱼鸟散虑〈北史刘光伯传自为赞曰退返初服归骸故里翫丨丨以丨丨阅丨丨以丨丨〉半禄半料〈旧唐书徳宗纪以太子少师萧昕为工部尚书致仕给半禄料永为常式初致仕官只给丨丨无料上加之以待老臣丨丨自昕始也〉一代楷模〈旧唐书李靖𫝊贞观八年以足疾上表乞骸骨言甚恳至太宗遣岑文本谓曰朕观自古身居富贵能知止足者甚少公能识逹大体深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公为丨丨丨丨乃下优诏加授特进听在第摄飬九年赐灵寿杖助足疾也〉饯通化门〈旧唐书李义琰𫝊上元中累迁中书侍郎又授太子右庶子同中书门下三品上疏乞骸骨乃授银青光禄大夫听致仕将归东都田里公卿以下祖丨于丨丨丨外时人以比汉之二疏〉脱屣归闲拂衣高谢〈旧唐书觧琬𫝊以年老乞骸骨拜表讫不待报而去玺书劳之曰章疏频上雅怀难夺今知丨丨丨丨丨丨丨丨固可以激励颓俗仪形庶僚永言终始良可嘉尚〉年至〈旧唐书薛苹𫝊历三镇凡十馀年除左散骑常侍致仕时有年过悬车而不知止者唯苹丨丨而无疾请告角巾东洛时甚高之〉四明客〈旧唐书贺知章传肃宗诏曰故越州千秋观道士贺知章以暮齿辞禄再见款诚愿追二老之踪克遂丨丨之丨允叶初志脱落朝衣〉解官充侍〈唐书高宗纪永徽元年八月给五品以上丨丨丨丨者半禄加赐帛〉天隐洞〈唐书韦夏卿𫝊夏卿性通简好古有远韵谈说多闻晚岁将罢归暑其居曰丨丨丨〉治园沼林艿〈唐书卢简求𫝊致仕还东都丨丨丨丨丨与宾客置酒自娱〉七松处士〈唐书郑薰𫝊以太子少师致仕薰既老号所居为隐岩莳松于庭号丨丨丨丨云〉赐镜湖剡川一曲〈唐书贺知章𫝊天宝初梦游帝居数日寤乃请为道士还郷里诏许之以宅为千秋观而居又求周宫湖数顷为放生池有诏丨丨丨丨丨丨丨既行帝赐诗百官饯送〉祠禄官〈宋史职官志宋制设丨丨之丨以佚老优贤先时员数绝少熙寕以后乃増置焉时朝廷方患疲老不任事者废职欲悉罢之乃使任宫观以食其禄〉缀中书门下班〈宋史职官志干徳元年太子太师致仕侯益来预郊祀太祖优待之因诏曰群官列位自有通规旧徳来朝所宜加礼且表优贤之意用敦尚齿之风自今一品致仕官曽带平章事者毎遇朝会宜丨丨丨丨丨丨〉三乞始从〈宋史职官志熙寕二年以观文殿学士吏部尚书赵槩为太子少师致仕故事再请则许槩丨丨丨丨优𦒿旧也〉带职〈宋史职官志熙寕四年以端明殿学士尚书右丞王素为工部尚书端明殿学士致仕观文殿学士兵部尚书欧阳修为太子少师观文殿学士致仕丨丨致仕自素始也〉赴贡士宴〈宋史职官志政和六年提举广东学事孙璘言诸州致仕官居乡者许令丨丨丨丨择其年弥高者而惇事之使长㓜有序献酬有礼人知里选之法孝弟之义从之〉优归〈宋史职官志吕颐浩以少保乞除一寄禄官致仕诏除少傅依前镇南军节度使成国公致仕韩世忠以太傅镇南武安寕国军节度使充醴泉观使咸安郡王乞身诏除太师致仕因将相之知止而丨其丨也〉䕃补〈宋史职官志致仕丨丨曽任宰相及见任三少使相二人曽任三少使相执政官见任节度使二人大中大夫及曽任尚书侍郎及右武大夫以上并曽任谏议大夫以上及侍御史一人〉图书自娱〈宋史宗室善誉𫝊引年乞祠归处一室以丨丨丨丨〉小隐诗〈宋史王易简𫝊明宗即位周帅罗周恭辟为掌书记府罢退居华阴作丨丨丨二十首并序以见志好事者多传诵〉一鸣堂二品楼〈宋史王易简𫝊显徳四年告老以太子少保致仕归乡里宋初召加少傅所居华阴构丨丨丨丨丨丨优游自适〉东封扈从〈宋史沈继宗𫝊以将作少监致仕丨丨岁求丨丨复授职方郎中〉午桥觞咏〈宋史张齐贤𫝊致仕归洛得裴度丨丨庄有池榭松竹之盛日与亲旧丨丨其间意甚旷适〉枕书眠〈宋史张宗晦𫝊以秘书监致仕尝事干谒其子曰昔贺秘监以道士服东归会稽明皇赐以鉴湖以为休老之地今洛下嵩少伊瀍天下佳处虽非朝廷所赐皆闲逸之人所有尔大人盍衣羽服优㳺其间何必更事请谒乎宗晦曰吾作白头老监丨丨而丨何以贺老流沙之服为哉时以为名言按史记老子传注关令尹与老子俱之流沙之西〉贺老流沙之服〈见上〉与母东归〈宋史颜衎𫝊抗表求侍飬改户部侍郎衎又坚乞罢免诏书褒许即丨其丨丨丨〉咏牡丹千馀首〈宋史郭延泽传咸平中求休退授虞部员外郎致仕居濠州城南有小园以自娱其丨丨丨丨丨丨聚图籍万馀卷手自刊校〉嵩少卜居〈宋史孔承恭𫝊端拱三年为太常少卿俄以疾求觧官且言早游丨丨间乐其风土愿丨丨焉〉子孙扶掖〈宋史王徳用𫝊求去位至六七乃以为忠武军节度使景灵宫使又以为同群牧制置使有诏五日一会朝听丨丨一人丨丨〉五知堂〈宋史任布𫝊致仕归洛中作丨丨丨谓知恩知道知命知足知幸也〉赐对延和置宴资善〈宋史李东之𫝊东之请老自工部尚书拜太子太保致仕旧无阁门谢辞式特丨丨丨丨命之坐仍丨丨丨丨堂〉二李〈宋史李东之传有李受者仕于治平中神宗立拜刑部侍郎致仕赐宴赋诗及序如东之礼相去数月故时称丨丨〉遍游名山〈宋史赵抃𫝊以太子少保致仕而官其子屼提举两浙常平以便飬屼奉抃丨丨诸丨丨吴人以为荣〉草堂逸老〈宋史葛宫𫝊弟密太常博士天性恬靖年五十忽上章致仕即退居号丨丨丨丨〉颍滨遗老〈宋史苏辙𫝊崇寕中致仕筑室于许号丨丨丨丨〉燕游十友〈宋史李昭玘𫝊知沧州罢主管鸿庆宫遂入党籍中居闲十五年自号乐静先生寓意法书图画贮于十囊命曰丨丨丨丨为之序以为与今之人友或趋附而陷于祸吾寕与十者友久益有味也〉空学出祖〈宋史郑穆𫝊元祐初召拜国子祭酒五年除宝文阁待制仍祭酒六年请老提举洞霄太学之士数千人以状诣司业又诣宰相请留不从于是公卿大夫各为诗赠其行丨丨丨丨汴东门外都人观者如堵叹未尝见〉婆娑园〈宋史崔𬸘𫝊调绩溪令移病归始居郏城治地数亩为丨丨丨屏处十馀年人无贵贱长少悉尊师之〉跨驴携酒纵游西湖〈宋史韩世忠𫝊上表乞骸罢为醴泉观使奉朝请自此杜门谢客绝口不言兵时丨丨丨丨从一二奚童丨丨丨丨以自乐平时将佐罕得见其面〉芗林〈宋史向子𬤇𫝊知平江府忤秦桧意乃致仕退闲十五年号所居曰丨丨〉竹坞〈宋史王刚中𫝊孝宗召赴阙以足病请辞提举太平兴国宫归次番阳营圃植竹号丨丨〉结茅别墅杖履徜徉〈宋史李衡𫝊以秘撰致仕后定居昆山丨丨丨丨丨丨丨丨左右惟二苍头聚书逾万卷号曰乐庵〉方孔戣〈宋史张大经𫝊以徽猷阁学士知建寕府未㡬移镇绍兴辞不拜予祠进龙图阁学士告老以通奉大夫致仕方主眷未衰抗疏引去人丨之丨丨〉归营岩窦〈宋史方信孺𫝊使北时财三十既龃龉丨丨居室丨丨自放于诗酒〉旧学名堂〈宋史史浩传除太保致仕封魏国公晚治第鄞之西湖上建阁奉两朝赐书又作堂上为书明良庆会名其阁丨丨丨其丨〉十三疏〈宋史崔兴之𫝊拜参知政事右丞相皆力辞乃访以政事之孰当罢行人才之孰当用舍与之力疾奏帝览奏嘉叹趣召愈力控辞至丨有丨丨嘉熙三年乃得致仕以观文殿大学士提举洞霄宫〉予祠〈宋史傅伯成𫝊嘉定八年召赴阙辞不获行至莆拜疏曰臣病不能进矣除宝谟阁直学士通奉大夫致仕理宗即位升直学士落致仕丨丨〉退叟〈宋史朱昻𫝊昻前后所得奉赐以三之一购奇书以讽诵为乐及是闲居自称丨丨〉东西致仕坊〈宋史朱昻𫝊弟协以纯谨著称仕至主客郎中雍王府翊善昻以书招之协亦告老归兄弟皆眉寿时人比汉之二疏知府陈尭咨署其居曰丨丨丨丨丨〉葺归来园〈宋史晁补之𫝊出知河中府徙湖州密州果州遂主管鸿庆宫还家丨丨丨丨自号归来子忘情仕进暮陶潜为人〉龙眠山庄图〈宋史李公麟𫝊元符三年致仕既归老肆意于丨丨山岩壑间雅善画自作丨丨丨为世宝传写人物尤精〉枕簟自随〈辽史耶律官努𫝊重熙九年加归义军节度使辄请致政官奴与欧里部人萧哇友善哇谓官努曰仕不能致主泽民成大功烈何屑屑为也吾与若居林下以丨丨丨丨觞咏自乐虽不官无歉焉官努然之时称二逸〉给傔人〈金史熙宗纪诏文武官五品以上致仕给俸禄之半职三品者仍丨丨丨〉亭号静隐〈金史张行信𫝊起为尚书左丞寻复致仕家居惟以钞书教子孙为事葺园池汴城东丨丨丨丨时时与侯摰軰游咏其间〉伊川亭〈金史许古𫝊致仕居伊阳郡守为起丨丨丨古毎乘舟出邨落间留饮或十数日不归及溯流而上老稚争为挽舟数十里不绝其为时人爱慕如此〉芦花被诗〈元史苏尔约苏哈雅𫝊拜翰林侍读学士知制诰称疾辞还江南卖药于钱唐市中诡姓名易服色人无有识之者偶过梁山泺见渔父织芦花为被欲易之以䌷渔父疑其为人阳曰君欲吾被当更赋诗遂援笔立成竟持被去人间喧传丨丨丨丨其依隐玩世类此〉龙山三老〈元史张徳辉传至元五年请老与元裕李冶游封龙山时人号为丨丨丨丨云〉从四民列子弟供征〈孔丛子顺相魏凡九月陈大计辄不用乃以病致事曰臣有犬马之疾不任国事茍得丨丨丨之丨丨丨丨魏国之丨乃君惠也敢辱君命以速刑书〉赋遂初〈刘义庆世说孙绰丨丨丨筑室畎川自言见止足之分〉乞闲地〈刘义庆世说郄司空在北府桓宣武恶其居兵权郄遣笺诣桓自陈老病不堪人间欲丨丨丨自飬宣武得笺大喜即诏转公督五郡会稽太守〉下马桥〈李肇国史补韦伦为太子少保致仕每朝朔望群从甥侄候于丨丨丨不减百人〉急流勇退〈邵伯温闻见前录钱若水为举子时见陈希夷于华山希夷曰明日当再来若水如期往见有一老僧与希夷拥地炉坐僧熟视若水久之不语以火箸画灰作做不得三字徐曰丨丨中丨丨人也若水辞去希夷不复留后若水登科为枢密副使年才四十致政〉亭台花水目营心匠〈邵博闻见后录洛阳园池多因隋唐之旧独富郑公园最为近辟而景物最胜郑公自还政事归第一切谢绝宾客燕息此园㡬二十年丨丨丨丨皆出其丨丨丨丨故逶迤衡直圜爽深密曲有奥思〉六一居士〈魏泰东轩笔录欧阳修致仕居颍唯衣道服称丨丨丨丨又为传以自序〉欧阳居颍〈见上〉芙蓉堂下〈魏㤗东轩笔录王荆公初罢相知金陵作诗曰投老归来一幅巾君恩犹许备藩臣丨丨丨丨观秋水聊与龟鱼作主人及再罢乞宫观以会灵观使居锺山又作诗曰乞得胶胶扰扰身锺山松竹替埃尘只将凫雁同为客不与龟鱼作主人〉锺山松竹〈见上〉凫雁同客〈见上〉书窗诗〈魏㤗东轩笔录熙寕庚戌冬荆公拜同中书门下平章事是日百官奔贺荆公与余坐西庑之小阁荆公语次取笔书窗曰霜筠雪竹锺山寺投老归与寄此身后三年公罢相知金陵又乞宫观久之得会灵观使遂筑第于南门外元豊癸丑春公邀余同游锺山憩法云寺余因为公诵丨丨之丨公怃然曰有是乎微笑而已〉霜筠雪竹投老归与〈见上〉行延祖志〈叶梦得避暑录话元次山父延祖为舂陵丞辄弃官去曰人生衣食可适饥饱不宜复有所须每灌园掇薪以为有生之役外此吾不思也余少观此未尝不三复其言今叨冒已过多乃得复丨丨丨之丨自安一壑其愧深矣〉有前闻〈叶梦得避暑录话杜佑为司徒年过七十未请老裴晋公为舍人因高郢致仕命辞曰以年致仕抑丨丨丨近代寡廉罕由斯道盖讥之也元祐初诏起范蜀公为提举万夀观力辞不至其表曰六十三而致仕抑有前闻七十四而复来岂云得体〉独乐园〈叶梦得避暑录话司马温公作丨丨丨朝夕燕息其间已而游嵩山复买地于旁以为别馆然毎至不过数日故其诗有暂来还似客归去不成家之句〉顾瞻玉堂如在天上〈叶梦得避暑录话欧文忠内制集序历记其为学士时事幸藏其稿以为退居谈笑之资略云凉竹簟之暑风曝茅檐之冬日睡馀支枕丨丨丨丨丨丨丨丨时览所载以夸田夫野老士大夫争诵之盖愿欲为公而不可得也〉三师三人〈叶梦得避暑录话本朝宰相以丨丨致仕者元丰以前惟丨丨赵韩王太师张邓公太傅王魏公太保〉饬备二舟〈王辟之渑水燕谈录元丰七年春文太师既告老奏乞赴阙亲辞天陛既见即日对御锡宴顾问温渥上酌御盏亲劝数日朝辞上遣中使以手札谕公留清明丨有司令与公丨丨丨溯汴还洛清明日锡宴玉津园公作诗示同席翌日上用公韵属和亲洒宸翰就第赐公特命三省以上赴琼林苑宴饯复赐御诗送行公留京师一月凡对上者五锡宴者三钖诗者再顾问不名称曰太师宠数优异〉用韵属和〈见上〉五老会〈王辟之渑水燕谈录庆历末杜祁公告老退居南京与太子宾客致仕王涣光禄卿致仕毕世长兵部郎中分司米实尚书郎致仕冯平为丨丨丨吟醉相劝士大夫高之〉齐物子〈王辟之渑水燕谈录司马公优游洛中不屑世务弃物我一穷通自称曰丨丨丨凡所经游发为咏歌录叙谓之游录〉游录〈见上〉诏候秋凉〈王辟之渑水燕谈录荆南朱昻博学有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨既得谢真宗赐坐丨留丨丨丨还荆南故吴淑赠诗曰浴殿东凉初阁笔渚宫秋晚得悬车比行锡宴玉津园侍臣皆赴内侍传诏各赋诗饯行凡四十八篇独李翰长维诗最奇绝云清朝纳禄犹强健白首还家正太平〉纳禄〈见上〉渚宫二疏〈王辟之渑水燕谈录朱昻弟协亦退居里中皆八十馀时谓丨丨丨丨〉避贤乐圣〈洪迈容斋三笔李适之在明皇朝为左相为李林甫所挤去位作诗曰丨丨初罢相丨丨且衔杯为问门前客今朝㡬个来故杜子美饮中八仙歌云左相日兴费万钱饮如长鲸吸百川衘杯乐圣称避贤正咏适之也〉居士服〈朱子名臣言行录杜衍退寓南都乌帽皂绨袍革带亲故或言宜为丨丨丨公曰老而谢事尚可窃高士名邪〉还政堂〈朱子名臣言行录故事宰相以使相致仕者给全俸富文忠公弼以司徒使相致仕居洛自三公俸一百二十千外皆不受公清心学道独居丨丨丨毎早作放中门钥入瞻礼家庙对夫人如宾客子孙不冠带不见〉耆英会〈朱子名臣言行录文潞公彦博元丰五年以太尉留守西都时富韩公以司徒致仕公慕唐白乐天九老会乃集洛中公卿大夫年徳高者为丨丨丨以洛中风俗尚齿不尚官就资圣院建大厦曰耆英堂会闽人郑奂绘象堂中时富公年七十九公与司封郎中席汝言皆七十七朝议大夫王尚恭年七十六太常少卿赵丙秘书监刘几卫州防御使冯行已皆年七十五天章阁待制楚建中朝议大夫王慎言皆年七十二大中大夫张阁龙图阁直学士张焘皆年七十时宣徽使王拱辰留守北京贻书潞公愿预其会年七十一独司马温公年未七十潞公素重其人用唐九老狄兼谟故事请入会〉集谏林〈朱子名臣言行录赵康靖公槩以太子少师致仕居睢阳十五年犹以读书著文忧国爱君为事丨古今谏诤为丨丨一百二十卷奏之上甚喜赐诏曰大夫请老而去者皆以声迹不至朝廷为高得卿所奏书知有志爱君之士虽退休山林未尝一日忘也当置座右以时省阅〉仙洞府玉精神〈陈善扪虱新话毕状元渐使福建日尝按部过罗原时南华翁林子山致仕居南华洞年已八十馀以诗迓之有当年春榜首传名对御如君有㡬人之句毕公和赠之多所奖借其诗曰儿童闻说子山名将谓先生是故人海上偶经丨丨丨岩前犹见丨丨丨南华久彻逍遥梦兜率重来自在身携得新诗天上去不教辜负到全闽〉朝郎宅野老家〈陈善扪虱新话林子山诗中亦多佳句其自叙过门人指丨丨丨入室浑如丨丨丨人皆许其有隐者之致〉话玉堂于茅舍〈陆㳺老学庵笔记綦翰林叔厚谢宫祠表云杂宫锦于渔簔敢忘君赐丨丨丨丨丨丨更觉身荣时叹其工〉蜘蛛隐〈叶廷珪海录碎事龚舍初仕楚王非其欲见飞虫触蜘蛛网叹曰仕宦亦人之网罗也遂挂冠而退时号丨丨丨〉公绶不见〈释文莹玉壶清话张司空齐贤致仕归洛康宁富寿先得裴晋公午桥庄凿渠周堂花竹映带日与故旧乘小车携觞游钓榜于门曰老夫已毁裂轩冕或丨丨垂访丨敢拜丨造一卧轝以视田稼醉则憩于木阴酒醒则起〉毁裂轩冕〈见上〉造卧轝视田稼〈见上〉归九华〈释文莹湘山野录孙冕晚守姑苏甫及引年大写一诗于厅璧拂衣丨丨丨朝廷嘉之许再任诏下已归竟召不起〉高斋禅诵〈释惠洪冷斋夜话赵阅道休官归三衢作丨丨而居之丨丨精严与锺山佛慧禅师为方外友〉





　　御定子史精华卷六十四
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十五
　　文学部一
　　经学
　　五官技〈管子桓公曰何谓丨丨丨管子曰诗者所以记物也时者所以记岁也春秋者所以记成败也行者道民之利害也易者所以守凶吉成败也卜者卜凶吉利害也民之能此者皆一马之田一金之衣此使君不迷妄之数也〉止怒去忧节乐〈管子凡人之生也必以平正所以失之必以喜怒忧患是故丨丨莫若诗丨丨莫若乐丨丨莫若礼守礼莫若敬守敬莫若静内静外敬能反其性性将大定〉心之敬执〈管子先王之书丨丨丨丨也〉戴九履一据三持七五居中宫〈子华子天地之大数莫过乎五莫中乎五五居中宫以制万品谓之实也冲气之守也中之所以起也中之所以止也龟筮之所以灵也神响之所以丰融也通乎此则条逹而无碍者矣是以二与四抱九而上跻也六与八蹈一而下沉也丨丨而丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨数之所由生一从一横数之所由成故曰天地之大数莫大乎五通乎此则条逹而无碍者矣〉大易立数〈子华子天之精气其大数常出三而入一其在人呼则出也吸则入也是故一之谓专二之谓耦三之谓化专者才也耦者干也化者神也凡精气以三成三者成数矣宓牺轩辕所柄以计者也赫胥大庭惝恍而有所遗者也故曰出于一立于两成于三连山以之而呈形归藏以之而御气丨丨以之而丨丨也〉连山呈形归藏御气〈见上〉往志往诰
　　往事〈慎子诗丨丨也书丨丨也春秋丨丨也〉治天下遗来世〈列子孔子曰曩吾修诗书正礼乐将以丨丨丨丨丨丨非但修一身治鲁国而已〉春秋经世先王之志〈庄子丨丨丨丨丨丨丨丨圣人议而不辩〉先王之陈迹〈庄子夫六经丨丨丨丨丨也岂其所以迹哉今子之所言犹迹也夫迹履之所出而迹岂履哉〉截六际而不绞〈鹖冠子原圣心之作丨丨丨丨丨丨注六际六合也绞者迫切之词截言以此为界盖六合之外圣人存而不论〉圣者言之凡〈鹖冠子丨丨丨丨丨也注合百家为圣人故曰言之凡也〉中声所止〈荀子诗者丨丨之丨丨也〉铅察之俞可好〈荀子夫诗书礼乐之分固非庸人之所知也故曰一之而可再也有之而可久也广之而可通也虑之而可安也反丨丨丨而丨丨丨也注铅与沿同俞音愈〉诗书礼乐之归〈荀子圣人也者道之管也天下之道管是矣百王之道一是矣故丨丨丨丨丨丨是矣诗言是其志也书言是其事也礼言是其行也乐言是其和也春秋言是其微也故风之所以为不逐者取是以节之也小雅之所以为小雅者取是而文之也大雅之所以为大雅者取是而光之也颂之所以为至者取是而通之也天下之道毕矣〉道经〈荀子故丨丨曰人心之危道心之微危微之㡬惟眀君子而后能知之注今虞书有此语而云道经盖有道之经也〉同心〈荀子善为诗者不说善为易者不占善为礼者不相其丨丨也〉诚比金石声内宗庙〈荀子国风之好色也传曰盈其欲而不愆其止其丨可丨于丨丨其丨可丨于丨丨〉其言有文其声有哀〈荀子小雅不以于污上自引而居下疾今之政以思往者丨丨丨丨焉丨丨丨丨焉〉六者兼用而财制〈淮南子故易之失鬼乐之失淫诗之失愚书之失拘礼之失忮春秋之失訾丨丨圣人丨丨丨丨丨之〉关雎兴鸟〈淮南子丨丨丨于丨而君子美之为其雌雄之不乘居〉诸儒金口而木舌〈扬子天之道不在仲尼乎仲尼驾说者也不在兹儒乎如将复驾其所说则莫若使丨丨丨丨丨丨丨〉升岳浮海〈扬子观书者譬诸观山及水丨东丨而知众山之峛崺也况介邱乎丨沧丨而知江河之恶沱也况枯泽乎舍舟航而济乎渎者末矣舍五经而济乎道者末矣注末无也〉众言淆乱折诸圣〈扬子或曰人各是其所是而非其所非将谁使正之曰万物纷错则悬诸天丨丨丨丨则丨丨丨或曰恶睹乎圣而折诸曰在则人亡则书其统一也〉在则人亡则书〈见上〉应时而造〈扬子或曰经可损益欤曰易始八卦而文王六十四其益可知也诗书礼春秋或因或作而成于仲尼其益可知也故夫道非天然丨丨丨丨者损益可知也〉浑浑灏灏噩噩〈扬子虞夏之书丨丨尔商书丨丨尔周书丨丨尔〉五经为众说郛〈扬子大哉天地之为万物郭丨丨之丨丨丨丨〉惟五经为辩〈扬子或问五经有辩乎曰丨丨丨丨丨说天者莫辩乎易说事者莫辩乎书说体者莫辩乎礼说志者莫辩乎诗说理者莫辩乎春秋舍斯辩亦小矣春木之芚兮援我手之鹑兮去之五百岁其人若存兮〉其人若存〈见上〉支离为简易〈扬子或问天地简易而圣人法之何五经之支离曰丨丨盖其所以丨丨丨也注司马光曰支离犹扶疏繁多之貎〉道义渊海〈抱朴子正经为丨丨之丨丨〉仲尼三百始终于周〈文中子薛收曰敢问续诗之备六代何也子曰其以丨丨丨丨丨丨丨丨乎〉周孔之道神之所为〈文中子卓哉丨丨丨丨其丨丨丨丨乎顺之则吉逆之则凶〉家备六经〈文中子子之家六经毕备朝服祭器不假曰三纲五常自可出也〉徴圣经而诘众传〈文中子谓范𡩋有志于春秋丨丨丨丨丨丨丨〉弃经任传〈文中子春秋之失自歆向始也丨丨而丨丨〉用以乘时〈文中子易圣人之动也于是乎丨丨丨丨矣故夫卦者智之乡也动之序也注爻在卦如人居乡逐位而动是其次序〉智之乡动之序〈见上〉时之相生旁行而不流〈文中子子赞易至序卦曰大哉丨丨丨丨也达者可与㡬矣至杂卦曰丨丨丨丨丨守者可与存义矣〉趋时有六动〈文中子卦也者著天下之时也爻也者效天下之动也丨丨丨丨丨焉吉凶悔吝所以不同也〉居家不暂舍周礼〈文中子子丨丨丨丨丨丨丨门人问子子曰先师以王道极是也如有用我则执此以往〉敌于天命〈文中子周礼其丨丨丨丨乎〉君子终身不违礼〈文中子子谓窦威曰既冠读冠礼将婚读婚礼居丧读丧礼既葬读祭礼朝廷读宾礼军旅读军礼故丨丨丨丨丨丨丨〉断物和德制法穷理〈文中子姚义曰尝闻诸夫子矣春秋丨丨志定而后及也乐以丨丨全而后及也书以丨丨从事而后及也易以丨丨知命而后及也〉辩事正性制行和德举往知来〈文中子书以丨丨诗以丨丨礼以丨丨乐以丨丨春秋元经以丨丨易以丨丨先王之蕴尽矣〉乐及鹿鸣之三而后拜乐三〈国语叔孙穆子聘于晋晋悼公飨之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晋侯使行人问焉曰子以君命镇抚敝邑不腆先君之礼以辱从者不腆之乐以节之吾子舍其大而加礼于其细敢问何礼也对曰寡君使豹来继先君之好君以诸侯之故况使臣以大礼夫先乐金奏肆夏繁遏渠天子所以飨元侯也夫歌文王大明绵则两君相见之乐也皆昭令徳以合好也皆非使臣之所敢闻也臣以为肄业及之故不敢拜今伶箫咏歌及鹿鸣之三君之所以况使臣臣敢不拜况夫鹿鸣君之所以嘉先君之好也敢不拜嘉四牡君之所以章使臣之勤也敢不拜章皇皇者华君教使臣曰每怀靡及诹谋度询必咨于周敢不拜教臣闻之曰怀和为每怀咨才为诹咨事为谋咨义为度咨亲为询忠信为周君况使臣以大礼重之以六德敢不重拜〉耸善抑恶〈国语教之春秋而为之丨丨而丨丨焉以戒劝其心教之世而为之昭明德而废幽昏焉〉道广显德〈国语教之诗而为之丨丨丨丨以耀明其志〉德义府〈国语先王之法志丨丨之丨也〉四始〈史记孔子世家古者诗三千馀篇及至孔子去其重取可施于礼义上采契后稷中述殷周之盛至幽厉之缺始于衽席故曰关雎之乱以为风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙为颂始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅颂之音〉合韶武雅颂之音〈见上〉据鲁亲周殷运三代〈史记孔子世家乃因史记作春秋上至隐公下讫哀公十四年十二公丨丨丨丨故丨丨之丨丨约其文辞而指博故吴楚之君自称王而春秋贬之曰子践土之会实召周天子而春秋讳之曰天王狩于河阳推此类以绳当世贬损之义后有王者举而开之春秋之义行则天下乱臣贼子惧焉注正义曰殷中也又中运夏殷周之事也〉授业作孝经〈史记仲尼弟子列传曽参南武城人孔子以为能通孝道故丨之丨丨丨丨〉商瞿传易〈史记仲尼弟子列传丨丨鲁人字子木少孔子二十九岁孔子丨丨于瞿瞿传楚人馯臂子弘弘传江东人矫子庸疵疵传燕人周子家竖竖传淳于人光子乘羽羽传齐人田子庄何何传东武人王子中同同传菑川人杨何何元朔中以治易为汉中大夫〉受尚书伏生所〈史记鼂错传孝文帝时天下无治尚书者独闻济南伏生故秦博士治尚书年九十馀老不可徴乃诏太常使人往受之太常遣错丨丨丨丨丨丨〉推见至隐〈史记司马相如传赞太史公曰春秋丨丨丨丨易本隐以之显大雅言王公大人而徳逮黎庶小雅讥小民之得失其流及上所以言虽外殊其合德一也〉无传疑者则阙不传〈史记儒林传弟子自远方至受业者百馀人申公独以诗经为训以教丨丨丨丨丨丨丨丨〉山东大师〈史记儒林传诸丨丨丨丨无不渉尚书以教〉古文今文〈史记儒林传孔氏有丨丨尚书而安国以丨丨读之因以起其家逸书得十馀篇盖尚书滋多于是矣按古文汉书艺文志作古字〉逸书〈见上〉文成数万其指数千〈史记太史公自序春秋丨丨丨丨丨丨丨丨万物之散聚皆在春秋〉万物散聚皆在春秋〈见上〉追修经术以逹王道〈史记太史公自序丨丨丨丨丨丨丨丨匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家〉垂六艺之统纪于后世〈见上〉述文兴业〈史记太史公自序孔子丨丨弟子丨丨咸为师𫝊崇仁厉义作仲尼弟子列传第七〉讲五经同异〈汉书宣帝纪诏诸儒丨丨丨丨丨太子太傅萧望之等平奏其议上亲临制称决焉〉亲临制称决〈见上〉宝真〈汉书五行志易曰天垂象见吉凶圣人象之河出图雒出书圣人则之刘歆以为虙羲氏继天而王受河图则而画之八卦是也禹治洪水赐雒书法而陈之洪范是也圣人行其道而丨其丨〉雒书本文〈汉书五行志初一曰五行次二曰羞用五事次三曰农用八政次四曰叶用五纪次五曰建用皇极次六曰艾用三徳次七曰眀用稽疑次八曰念用庶徴次九曰向用五福畏用六极凡此六十五字皆丨丨丨丨所谓天廼锡禹大法九章常事所次者也以为河图洛书相为经纬八卦九章相为表里〉河图洛书相为经纬八卦九章相为表里〈见上〉举往明来〈汉书五行志春秋之道丨丨以丨丨是故天下有物视春秋所举与同比者精微眇以存其意通伦类以贯其理天地之变国家之事粲然皆见亡所疑矣〉雷出豫入归妹〈汉书五行志于易丨以二月丨其卦曰丨言万物随雷出地皆逸豫也以八月丨其卦曰丨丨言雷复归入地则孕毓根核保藏蛰虫避盛阴之害出地则养长华实发扬隐伏宣盛阳之徳〉貎言视听以心为主雨旱寒燠以风为本〈汉书五行志丨丨丨丨丨丨丨丨四者皆失则区霿无识故其咎霿也丨丨丨丨亦丨丨丨丨四气皆乱故其罚常风也〉壁藏〈汉书艺文志秦燔书禁学济南伏生独丨丨之〉毛公学〈汉书艺文志又有丨丨之丨自谓子夏所传〉不独在竹帛〈汉书艺文志孔子纯取周诗上采殷下取鲁凡三百五篇遭秦而全者以其讽诵丨丨丨丨丨故也〉出鲁淹中〈汉书艺文志礼古经者丨于丨丨丨注苏林曰里名也〉三十而五经立〈汉书艺文志古之学者耕且养三年而通一艺存其大体玩经文而已是故用日少而畜德多丨丨丨丨丨丨也〉元王诗〈汉书楚元王传申公始为诗传号鲁诗元王亦次之诗传号曰丨丨丨〉讲论石渠〈汉书楚元王传会初立穀梁春秋徴更生受榖梁丨丨五经于丨丨注师古曰三辅旧事云石渠阁在未央大殿北以藏秘书〉诗始萌牙〈汉书楚元王传至孝文皇帝始使掌故朝错从伏生受尚书尚书初出于屋壁朽折散绝今其书见在时师传读而已丨丨丨丨天下众书往往颇出皆诸子传说犹广立于学官为置博士〉推明孔氏抑黜百家〈汉书董仲舒传自武帝初立魏其武安侯为相而隆儒矣及仲舒对䇿丨丨丨丨丨丨丨丨立学校之官州郡举茂材孝廉皆自仲舒发之〉非俗吏所及〈汉书儿宽传会廷尉时有疑奏已再见郤矣掾史莫知所为宽为言其意掾史因使宽为奏奏成读之皆服以白廷尉汤汤大惊召宽与语乃奇其材以为掾上宽所作奏即时得可异日汤见上问曰前奏丨丨丨丨丨谁为之者汤言儿宽上曰吾固闻之久矣〉圣贤发愤所为作〈汉书司马迁传诗三百篇大氐丨丨丨丨之丨丨丨也〉五鹿岳岳朱云折其角〈汉书朱云传是时少府五鹿充宗贵幸为梁邱易自宣帝时善梁邱氏说元帝好之欲考其异同令充宗与诸易家论充宗乘贵辩口诸儒莫能与抗皆称疾不敢会有荐云者召入摄𪗋登堂抗首而请音动左右既论难连拄五鹿君故诸儒为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉遗子黄金满籯不如一经〈汉书韦贤传邹鲁谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉用尚书授太后〈汉书夏侯胜传光以为群臣奏事东宫太后省政宜知经术白令胜丨丨丨丨丨丨年九十卒太后赐钱二百万为胜素服五日以报师傅之恩儒者以为荣〉颛门名经〈汉书夏侯胜传胜从父子建字长卿自师事胜及欧阳高左右采获又从五经诸儒问与尚书相出入者牵引以次章句具文饰说胜非之曰建所谓章句小儒破碎大道建亦非胜为学疏略难以应敌建卒自丨丨丨丨〉左右采获〈见上〉五际〈汉书翼奉传贤者见经然后知人道之务则诗书易春秋礼乐是也易有阴阳诗有丨丨春秋有灾异皆列终始推得失考天心以言王道之安危〉五经六纬〈汉书李寻传丨丨丨丨尊术显士注六纬五经与乐纬也〉万事毕载〈汉书东平王宇传五经圣人所制丨丨靡不丨丨王审乐道傅相皆儒者旦夕讲诵足以正身虞意注师古曰虞与娱同也〉匡说诗解人颐〈汉书匡衡传匡衡字稚圭东海承人也父世农夫至衡好学家贫庸作以供资用尤精力过绝人诸儒为之语曰无说诗匡鼎来丨丨丨丨丨丨〉说有师道〈汉书匡衡传望之奏衡经学精习丨丨丨丨可观览〉永永不易之道〈汉书匡衡传臣闻六经者圣人所以统天地之心著善恶之归明吉凶之分通人道之正使不悖于其本性者也故审六艺之指则天人之理可得而和草木昆虫可得而育此丨丨丨丨丨丨也及论语孝经圣人言行之要宜究其意〉圣人言行之要〈见上〉六学〈汉书儒林传序古之儒者博学乎六艺之文丨丨者王教之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法也〉朴学〈汉书儒林传欧阳生事伏生授儿宽宽有俊材初见武帝语经学上曰吾始以尚书为丨丨弗好及闻宽说可观廼从宽问一篇〉百两〈汉书儒林传世所传丨丨篇者出东莱张霸分析合二十九篇以为数十又采左氏传书叙为作首尾凡百二篇篇或数简文意浅陋成帝时求其古文者霸以能为百两徴以中书校之非是〉后氏曲台〈汉书儒林传孟卿事萧奋以授后仓仓说礼数万言号曰丨丨丨丨说〉支叶藩滋〈汉书儒林传赞自武帝立五经博士开弟子员设科射䇿劝以官禄讫于元始百有馀年传业者寖盛丨丨丨丨一经说至百馀万言大师众至千馀人盖禄利之路然也〉发藻儒林〈汉书叙传董生下帷丨丨丨丨〉微学〈后汉书章帝纪诏曰盖三代导人教学为本汉承暴秦褒显儒术建立五经为置博士其后学者精进虽曰承师亦别名家孝宣皇帝以为去圣久远学不⿰𭥯犬博故遂立大小夏侯尚书又立京氏易至建武中复置颜氏严氏春秋大小戴礼博士此皆所以扶进丨丨尊严道艺也〉选高才生受学〈后汉书章帝纪诏曰五经剖判去圣弥远章句遗辞乖疑难正恐先师微言将遂废绝非所以重稽古求道真也其令群儒丨丨丨丨丨丨左氏榖梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广异义焉〉甘雨满缶〈后汉书鲁恭传今边境无事宜当修仁行义尚于无为令家给人足安业乐产夫人道乂于下则阴阳和于上祥风时雨覆被远方夷狄重译而至矣易曰有孚盈缶终来有他吉言丨丨丨我之丨诚来有我而吉矣〉家法学者日盛〈后汉书鲁恭传其后拜为鲁诗博士由是丨丨丨丨丨丨〉五经复兴鲁叔陵〈后汉书鲁丕传元和元年徴再迁拜赵相门生就学者常百馀人关东号之曰丨丨丨丨丨丨丨〉难者必明其据说者务立其义〈后汉书鲁丕传臣闻说经者传先师之言非从已出不得相让相让则道不明若规矩权衡之不可枉也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浮华无用之言不陈于前故精思不劳而道术愈章法异者各令自说师法博观其义览诗人之旨意察雅颂之终始眀舜禹皋陶之相戒显周公箕子之所陈观乎人文化成天下〉别自名学〈后汉书伏湛传父理为当世名儒以诗授成帝为高密太傅丨丨丨丨〉古学〈后汉书杜林传河南郑兴东海卫宏等皆长于丨丨兴尝师事刘歆林既遇之欣然言曰林得兴等固谐矣使宏得林且有以益之及宏见林暗然而服济南徐巡始师事宏后皆更受林学林前于西州得漆书古文尚书一卷常宝爱之虽遭艰困握持不离身出以示宏等曰林流离兵乱常恐斯经将绝何意东海卫子济南徐生复能传之是道竟不坠于地也古文虽不合时务然愿诸生无悔所学宏巡益重之于是古文遂行〉漆书古文尚书〈见上〉一为过再为渉〈后汉书赵典传于易丨丨丨丨丨丨三而弗改灭其顶凶〉诂训大义不为章句〈后汉书桓谭传谭博学多通遍习五经皆丨丨丨丨丨丨丨丨能文章尤好古学数从刘歆扬雄辩析疑异〉樊侯学〈后汉书樊儵传初儵删定公羊严氏春秋章句世号丨丨丨教授门徒前后三千馀人〉庆氏礼〈后汉书曹褒传父充持丨丨丨作章句辩难于是遂有庆氏学〉郑生今去吾道东矣〈后汉书郑康成传康成北海高密人也八世祖崇哀帝时尚书仆射康成少为乡啬夫得休归常诣学官不乐为吏父数怒之不能禁遂造太学受业师事京兆第五元先始通京氏易公羊春秋三统历九章算术又从东郡张恭祖受周官礼记左氏春秋韩诗古文尚书以山东无足问者廼西入关因涿郡卢植事扶风马融融门徒四百馀人升堂进者五十馀生融素骄贵康成在门下三年不得见廼使高业弟子传受于康成康成日夜寻诵未尝怠倦会融集诸生考论图纬闻康成善算廼召见于楼上康成因从质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉山东无足问廼西入关〈见上〉发墨守鍼膏肓起废疾〈后汉书郑康成传时任城何休好公羊学遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁废疾康成乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨休见而叹曰康成入吾室操吾矛以伐我乎〉经传洽孰〈后汉书郑康成传康成质于辞训通人颇讥其繁至于丨丨丨丨称为纯儒齐鲁间宗之〉言左氏者多祖于兴〈后汉书郑兴传兴好古学尤明左氏周官长于历数自杜林桓谭卫宏之属莫不斟酌焉世丨丨丨丨丨丨丨丨而贾逵自传其父业故有郑贾之学〉郑贾之学〈见上〉避恭羌〈后汉书范升传建武二年光武徴诣怀宫拜议郎迁博士上疏让曰臣与博士梁恭山阳太守吕羌俱修梁邱易二臣年并耆艾经学深眀而臣不以时退与㳟并立深知羌学又不能逹惭负二老无颜于世诵而不行知而不言不可开口以为人师愿推博士以丨丨丨帝不许然由是重之〉孤学少与〈后汉书陈元传诏立左氏传询可否示不专已尽之群下也今论者沉溺所习玩守旧闻固执虚言传受之辞以非亲见实事之道左氏丨丨丨丨遂为异家之所覆冒〉左氏义深于君父公羊多任于权变〈后汉书贾逵传建初元年诏逵入讲北宫白虎观南宫云台帝善逵说使出左氏传大义长于二传者逵于是具条奏之曰臣谨擿出左氏三十事尤著明者斯皆君臣之正义父子之纪纲其馀同公羊者什有七八或文简小异无害大体至如祭仲纪季伍子胥叔术之属丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其相殊绝固以甚远〉五家〈后汉书贾逵传逵悉傅父业弱冠能诵左氏传及五经夲文以大夏侯尚书教授虽为古学兼通丨丨榖梁之说注五家谓尹更始刘向周庆丁姓王彦等皆为榖梁〉刘为尧后左氏独有明文〈后汉书贾逵传五经家皆无以证图谶明丨氏丨丨丨者而丨丨丨丨丨丨按左传士会自秦归晋其处者为刘氏孔颕逹曰讨寻上下其文不类深疑此句或非本旨盖汉室初兴捐弃古学左氏不显于世先儒无以自申刘氏从秦从魏源本刘累插注此辞将以媚于世也〉得生几晚〈后汉书桓荣传时显宗始立为皇太子选求明经廼擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将以尚书授太子世祖从容问汤本师为谁汤对曰事沛国桓荣帝即召荣令说尚书甚善之拜为议郎赐钱十万入使授太子毎朝会辄令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰丨丨丨丨〉桓君大小太常章句〈后汉书桓郁传初荣受朱普学章句四十万言浮辞繁长多过其实及荣入授显宗减为二十三万言郁复删省定成十二万言由是有丨丨丨丨丨丨丨丨按桓郁父子为太常〉发明章句始于子夏〈后汉书徐防传诗书礼乐定自孔子丨丨丨丨丨丨丨丨〉桥君学〈后汉书桥元传七世祖仁从同郡戴徳学著礼记章句四十九篇号曰丨丨丨〉中文尚书〈后汉书刘陶传陶明尚书春秋为之训诂推三家尚书及古文是正文字三百馀事名曰丨丨丨丨注三家谓夏侯建夏侯胜欧阳和伯也〉三家尚书〈见上〉精博〈后汉书马融传尝欲训左氏春秋及见贾逵郑众注乃曰贾君精而不博郑君博而不精既丨既丨吾何加焉但著三传异同说〉书册于碑刻立太学〈后汉书蔡邕传邕以经籍去圣久远文学多谬俗儒穿凿疑误后学熹平四年乃与五官中郎将堂谿典光禄大夫杨赐谏议大夫马日䃅议郎张驯韩说太史令单飏等奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自丨丨丨丨使工镌丨丨于丨丨门外于是后儒晚学咸取正焉〉正定六经文字〈见上〉天地六经其旨一揆〈后汉书荀爽传孔子曰昔圣人之作易也仰则观象于天俯则察法于地睹鸟兽之文与天地之宜近取诸身违取诸物以通神明之徳以类万物之情今观法于天则北极至尊四星妃后察法于地则昆山象夫卑泽象妻睹鸟兽之文鸟则雄者鸣雊雌能顺服兽则牡为唱导牝乃相从近取诸身则干为人首坤为人腹远取诸物则木实属天根荄属地阳尊阴卑盖乃天性且诗初篇实首关雎礼始冠婚先正夫妇丨丨丨丨丨丨丨丨〉悦此诗书弦琴乐古〈后汉书锺皓传诸儒颂之曰林虑懿徳非礼不处丨丨丨丨丨丨丨丨〉裁定圣典刊正碑文〈后汉书卢植传作尚书章句三礼解诂时始立太学石经以正五经文字植乃上书曰臣少从通儒故南郡太守马融受古学颇知今之礼记特多回穴臣前以周礼诸经发起秕谬敢率愚浅为之解诂而家乏无力供缮写上愿得将能书生二人共诣东观就官财粮专心研精合尚书章句考礼记得失庶丨丨丨丨丨丨丨丨古文科斗近于为实而厌抑流俗降在小学中兴以来通儒逹士班固贾逵郑兴父子并敦悦之令毛诗左氏周礼各有传记其与春秋共相表里宜置博士为立学官以助后来以广圣意〉石经〈见上〉各有传记共相表里〈见上〉说经铿铿杨子行〈后汉书杨政传杨政字子行京兆人也少好学从代郡范升受梁邱易善说经书京兆为之语曰丨丨丨丨丨丨丨〉重坐五十馀席〈后汉书戴凭传正旦朝贺百僚毕会帝令群臣能说经者更相难诘义有不通辄夺其席以益通者凭遂丨丨丨丨丨丨故京师为之语曰解经不穷戴侍中〉解经不穷戴侍中〈见上〉善得风雅之旨〈后汉书卫宏传少与河南郑兴俱好古学初九江谢曼卿善毛诗乃为其训宏从曼卿受学因作毛诗序丨丨丨丨丨丨于今传于世〉五经无双许叔重〈后汉书许慎传许慎字叔重汝南召陵人也性淳笃少博学经籍马融常推敬之时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨〉五经纷纶井大春〈后汉书井丹传井丹字大春扶风郿人也少受业太学通五经善谈论故京师为之语曰丨丨丨丨丨丨丨〉为三体书法以相参检〈后汉书儒林传序熹平四年灵帝乃诏诸儒正定五经刊于石碑丨古文篆隶丨丨丨丨丨丨丨丨树之学门使天下咸取则焉〉善易者不论易〈魏志管辂传注辂别传曰辂为何晏所请果共论易九事九事皆明晏曰君论阴阳此世无双时邓飏与晏共坐飏言君见谓善易而语初不及易中辞义何故也辂寻声答之曰夫丨丨丨丨丨丨也晏含笑而赞之可谓要言不烦也〉九事皆明〈见上〉月常一遍〈魏志贾逵传注魏略曰逵为诸生略览大义取其可用最好春秋左传及为牧守常自课读之丨丨丨丨〉指掌画地举手可采〈蜀志许慈传魏郡胡潜虽学不沾浃然卓荦彊识祖宗制度之仪丧纪五服之数皆丨丨丨丨丨丨丨丨〉周易摘尚书駮论语弼〈吴志程秉传著丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡三万馀言〉擅一〈晋书杜预传论春秋有五而独丨其丨〉言寡而旨畅〈晋书阮修传王衍当时谈宗自以论易略尽然有所未了研之终莫悟每云不知比没当见能通之者不衍族子敦谓衍曰阮宣子可与言衍曰吾亦闻之但未知其亹亹之处定何如耳及与修谈丨丨丨丨丨衍乃叹服焉〉申畅疑滞〈晋书庾峻传时重庄老而轻经史峻惧雅道陵迟乃潜心儒典属高贵乡公幸太学问尚书义于峻峻援引师说发明经旨丨丨丨丨对答详悉〉起难往反四坐莫能屈〈晋书庾峻传常侍帝讲诗中庶子何助论风雅正变之义峻丨丨丨丨丨丨丨丨丨之〉左氏自是一家书〈晋书王接传接学虽博通特精礼传常谓丨丨辞义赡富丨丨丨丨丨不主为经发公羊附经立传经所不书传不妄起于文为俭通经为长任城何休训释甚详而黜周王鲁大体乖硋且志通公羊而往往还为公羊疾病接乃更注公羊春秋多有新义〉于文为俭通经为长〈见上〉剖析元理微妙有奇趣〈晋书王湛传济尝诣湛见床头有周易问曰叔父何用此为湛曰体中不佳时脱复看耳济请言之湛因丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆济所未闻〉义则战争之场辞亦剑㦸之锋〈晋书荀崧传三传虽同曰春秋而发端异趣按知三家异同之说此乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于理不可得共博士宜各置一人以博其学〉作春秋调人〈晋书刘兆传以春秋一经而三家殊涂诸儒是非之议纷然互为雠敌乃思三家之异合而通之周礼有调人之官丨丨丨丨丨七万馀言皆论其首尾使大义无乖时有不合者举其长短以通之〉申王难顾远有情理〈宋书关康之传晋陵顾悦之难王弼易义四十馀条康之丨丨丨丨丨丨丨丨又为毛诗义经籍疑滞多所论释〉问礼三义〈宋书周续之传高祖践祚复召之乃尽室俱下上为开馆东郭外招集生徒乘舆降幸并见诸生丨续之丨记傲不可长与我九龄射于矍圃丨丨辨析精奥称为该通〉戏繇姬经〈齐书乐志丨丨惟则丨丨式序〉乾健震动〈齐书文惠太子传太子问王俭曰周易乾卦本施天位而说卦云帝出乎震震本非天义岂相当俭曰丨丨丨丨天以运为徳故言帝出乎震太子曰天以运动为徳君自体天居位震雷为象岂体天所出俭曰主噐者莫若长子故受之以震万物出乎震故亦帝所与焉〉张子布更觉非奇〈齐书王俭传上使陆澄诵孝经自仲尼居而起俭曰澄所谓博而寡要臣请诵之乃诵君子之事上章上曰善丨丨丨丨丨丨丨也〉言精理奥见宗一时〈齐书张绪传绪长于周易丨丨丨丨丨丨丨丨〉游心爻繋〈齐书张绪传赞思曼廉静自绝风埃丨丨丨丨物允清才〉同以象数为宗〈齐书陆澄传易近取诸身远取诸物弥天地之道通万物之情自啇瞿至田何其间五传年未为远无讹杂之失秦所不焚无崩坏之弊虽有异家之学丨丨丨丨丨丨数百年后乃有王弼王济云弼所悟者多何必能顿废前儒若为易道尽于王弼方须大论意者无乃仁智殊见四道异传无体不可以一体求屡迁不可以一迁执也晋太康四年太常荀崧请置周易郑元注博士行乎前代于时政由王庾皆隽神清识能言元远舍辅嗣而用康成岂其妄然泰元立王肃易当以在元弼之间元嘉建学之始元弼两立逮颜延之为祭酒黜郑置王意在贵元事成败儒今若不大弘儒风则无所立学众经皆儒惟易独元元不可弃儒不可缺谓宜并存所以合无体之义〉拜五经〈齐书臧荣绪传荣绪惇爱五经谓人曰昔吕尚奉丹书武王致斋降位李释教诫并有礼敬之仪因甄明至道乃著丨丨丨序论常以宣尼生庚子日陈五经拜之〉尚书美句〈梁书柳恽传少子偃字彦游年十二引见诏问读何书对曰丨丨又曰有何丨丨对曰德惟善政政在养民众咸异之〉致太平龙凤之瑞〈梁书徐勉传普通六年上修五礼表曰昔文武二王所以纲纪周室君临天下公旦修之以丨丨丨丨丨丨丨〉合三十事以上之〈梁书刘之遴传是时周易尚书礼记毛诗并有高祖义疏惟左氏传尚阙之遴乃著春秋大意十科左氏十科三传同异十科丨丨丨丨丨丨丨高祖大悦诏答之曰省所撰春秋义比事论书辞微旨远编年之教言阐义繁邱明传洙泗之风公羊禀西河之学铎椒之解不追瑕邱之说无取继踵胡母仲舒云盛因修榖梁千秋㝡笃张苍之传左氏贾谊之袭荀卿源本分镳指归殊致详略纷然其来旧矣昔在弱年乃经研味一从遗置迄将五纪兼晚冬晷促机事罕暇夜分求衣未遑搜括须待夏景试取推寻若温故可求别酬所问也〉旦领师说晚而覆讲〈梁书许懋传十四入太学受毛诗丨丨丨丨丨丨丨丨座下听者常数十百人因撰风雅比兴义十五卷盛行于世〉知平叔短〈梁书伏曼容传少笃学善老易倜傥好大言常云何晏疑易中九事以吾观之晏了不学也故丨丨丨有所丨按平叔晏字〉檀弓言物始〈梁书何𦙍传丨丨两卷皆丨丨丨〉精杜学〈梁书崔灵恩传灵恩先习左传服解不为江东所行及改说杜义每文句常申服以难杜遂著左氏条义以明之时有助教虞僧诞又丨丨丨因作申杜难服以答灵恩世并行焉〉周官一书群经源本〈梁书沈峻传时吏部郎陆倕与仆射徐勉书荐峻曰五经博士庾季逹须换计公家必欲详择其人凡圣贤可讲之书必以周官立义则丨丨丨丨实为丨丨丨丨此学不传多历年世北人孙详蒋显亦经听习而音革楚夏故学徒不至惟助教沈峻特精此书比日时开讲肆群儒刘嵒沈宏沈熊之徒并执经下坐北靣受业莫不叹服人无间言第谓宜即用此人命其专此一学周而复始使圣人正典废而更兴累世绝业传于学者勉从之奏峻兼五经博士于馆讲授听者常数百人〉事逾三古人更七圣〈陈书周弘正传弘正启梁武帝周易疑义五十条又请释乾坤二繋诏答曰设卦观象事远文高作繋表言辞深理奥东鲁绝编之思西伯幽忧之作丨丨丨丨丨丨丨丨自商瞿禀承子庸传授篇简湮没岁月辽远田生表菑川之誉梁邱擅琅邪之学代郡范生山阳王氏人藏荆山之宝各尽元言之趣说或去取意有详略近缙绅之学咸有稽疑随答所问已具别解知与张讥等三百一十二人须释乾坤文言及二繋万机小暇试当讨论〉本付戚生〈陈书戚衮传就国子博士宋怀方质仪礼义怀方北人自魏携仪礼礼记疏秘惜不传及将亡谓家人曰吾死后戚生若赴便以仪礼礼记义本付之〉见张讥在席使人懔然〈陈书张讥传天嘉中迁国子助教是时周弘正在国学发周易题弘正第四弟弘直亦在讲席讥与弘正论议弘正乃屈弘直危坐厉声助其申理讥乃正色谓弘直曰今日义集辩正名理虽知兄弟急难四公不得有助弘直曰仆助君师何为不可举坐以为笑乐弘正谓人曰吾每登座丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉巾箱五经〈南史齐宗室钧传钧常手自细书写五经部为一卷置于巾箱中以备遗忘侍读贺玠问曰殿下家自有坟索复何须蝇头细书别藏巾箱中答曰巾箱中有五经于检阅既易且一更手写则永不忘诸王闻而争效为丨丨丨丨巾箱五经自此始也〉手写不忘〈见上〉通十经〈南史周续之传豫章太守范𡩋于郡立学招集生徒续之年十二诣𡩋受业居学数年丨五经五纬号曰丨丨名冠同门称为颜子按宋书作五经幷纬候〉疑狱以经义量决〈魏书太武帝纪诏诸有丨丨皆付中书丨丨丨丨丨〉标明纲格统括大归〈魏书封轨传轨字广度沉谨好学博通经传与光禄大夫武巴孙惠蔚同志友善惠蔚毎推轨曰封生之于经义非但章句可奇其丨丨丨丨丨丨丨丨吾所弗如者多矣〉发起隐漏〈魏书封伟伯传伟伯字君良博学有才思弱冠除太学博士每朝廷大议伟伯皆与焉雅为太保崔光仆射游肇所知赏太尉清河王怿辟参军事怿亲为孝经解诂命伟伯为难例九条皆丨丨丨丨伟伯又讨论礼传诗易疑事数十条儒者咸称之〉可补王者神智〈魏书李先传太祖问先曰天下何书最善可以益人神智先对曰唯有经书三皇五帝治化之典丨以丨丨丨丨丨〉敦心六经〈魏书高允传茂祖焭单夙罹不造克己勉躬聿隆家道丨丨丨丨游思文藻终辞宠命以之自保〉翫易体复〈魏书宗钦传于穆吾子含贞藉茂如彼松竹陵霜擢秀味老思冲丨丨丨丨戢翼九皋声溢宇宙按吾子指高允言〉群难锋起无废谈笑〈魏书李郁传于显阳殿讲礼诏郁执经解说不穷丨丨丨丨丨丨丨丨出帝及诸王公凡预听者莫不嗟善〉刘石经〈魏书刘芳传王肃之来奔也高祖雅相器重朝野属目芳未及相见高祖宴群臣于华林肃语次云古者唯妇人有笄男子则无芳曰推经礼正文古者男子妇人俱有笄肃曰丧服称男子免而妇人髽男子冠而妇人笄如此则男子不应有笄芳曰此专谓凶事也礼初遭丧男子免时则妇人髽男子冠时则妇人笄言俱则变而男子妇人免髽冠笄之不同也又冠尊故夺其笄称且互言也非谓男子无笄又礼内则称子事父母鸡初鸣栉纚笄总以兹而言男子有笄明矣高祖称善者久之肃亦以芳言为然曰此非丨丨丨邪昔汉世造三字石经于太学学者文字不正多往质焉芳音义明辩疑者皆往询访故时人号为刘石经酒阑芳与肃俱出肃执芳手曰吾少来留意三礼在南诸儒亟共讨论皆谓此义如吾向言今闻往释顿祛平生之惑芳理义精通类皆如是〉顿祛平生之惑〈见上〉五常之道相须而备〈魏书常爽传夫乐以和神诗以正言礼以明体书以广听春秋以断事五者盖丨丨丨丨丨丨丨丨而易为之源故曰易不可见则乾坤其几乎息矣由是言之六经者先王之遗烈圣人之盛事也安可不游心寓目习性文身哉〉习性文身〈见上〉别构户牗〈魏书张吾贵传年十八本郡举为太学博士吾贵先未多学乃从郦诠受礼牛天祐受易诠祐粗为开发而吾贵览读一遍便即丨丨丨丨世人竞归之曽在夏学聚徒千数而不讲传生徒窃云张生之于左氏似不能说吾贵闻之谓其徒曰我今夏讲暂罢后当说传君等来日皆当持本生徒怪之而已吾贵谓刘兰云君曽读左氏为我一说兰遂为讲三旬之中吾贵兼读杜服隐括两家异同悉举诸生后集便为讲之义例无穷皆多新异兰乃伏听学者以此益奇之〉义例无穷皆多新异〈见上〉孝经一卷人行之本〈周书长孙澄传魏文帝尝与太祖及群公宴从容言曰丨丨丨丨丨丨丨丨诸公宜各引要言澄应声曰夙夜匪懈以事一人〉讲书论易其锋难敌〈周书吕思礼传吕思礼东平寿张人也性温润不杂交游年十四受学于徐遵明长于论难诸生为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉讲书多门户〈周书樊深传太祖置学东馆教诸将子弟以深为博士深经学通赡每解书尝多引汉魏以来诸家义而说之故后生听其言者不能晓悟皆背而讥之曰樊生丨丨丨丨丨不可解然儒者推其博物〉仁义陶钧道德槖籥〈隋书经籍志夫经籍也者机神之妙旨圣哲之能事所以经天地纬阴阳正纪细弘道徳显仁足以利物藏用足以独善学之者将殖焉不学者将落焉大业崇之则成钦明之德匹夫克念则有王公之重其王者之所以树风声流显号美教化移风俗何莫由乎斯道故曰其为人也温柔敦厚诗教也疏通知远书教也广博易良乐教也洁静精微易教也㳟俭庄敬礼教也属辞比事春秋教也遭时制宜质文迭用应之以通变通变之以中庸中庸则可久通变则可大其教有适其用无穷实丨丨之丨丨诚丨丨之丨丨也其为用大矣随时之义深矣言无得而称焉故曰不疾而速不行而至今之所以知古后之所以知今其斯之谓也〉五经库〈隋书房晖远传晖远幼有志行治三礼春秋三传诗书周易兼善图纬恒以教授为务远方负笈而从者动以千计齐南阳王绰为定州刺史闻其名召为博士周武帝平齐搜访儒俊晖远首应辟命授小学下士及高祖受禅迁太常博士太常卿牛弘每称为丨丨丨〉天然独得〈隋书杨伯丑传国子祭酒何妥尝诣之论易闻妥之言倏然而笑曰何用郑元王弼之言乎久之微有辨答所说辞义皆异先儒之旨而思理元妙故论者以为丨丨丨丨非常人所及也〉著五经异同评〈北史张湛传凤字孔鸾位国子博士散骑常侍丨丨丨丨丨丨十卷为儒者所称按凤湛曽侄孙〉駮妄释谬〈北史李崇祖传姚文安难服䖍左传觧七十七条名曰丨丨崇祖申明服氏名曰丨丨〉足以事父兄为臣子〈旧唐书高宗纪初授孝经于著作郎萧徳言太宗问曰此书中何言为对曰夫孝始于事亲中于事君终于立身君子之事上进思尽忠退思补过将顺其美匡救其恶太宗大悦曰行此丨丨丨丨丨丨丨丨矣〉颁五经正义依此考试〈旧唐书高宗纪三月壬子朔丨孔颖逹丨丨丨丨于天下每年眀经令丨丨丨丨〉口试〈旧唐书明皇纪天下州县每乡一学仍择师资令其教授诸乡贡每年令就国子监谒先师眀经加丨丨内外八品以下及草泽有博学文辞之士各委本司本州闻荐〉考前人之异说符圣人之幽旨〈旧唐书孔颕逹传颕逹与颜师古司马才章王㳟王琰等诸儒受诏撰定五经义训凡一百八十卷名曰五经正义太宗下诏曰卿等博综古今义理该洽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨实为不朽付国子监施行〉敬先圣言〈旧唐书萧德言传每欲开五经必束带盥濯危坐对之妻子候间请曰终日如是无乃劳乎徳言曰丨丨丨之丨岂惮如此〉八出〈旧唐书高郢传小字董二人以幼慧多以字称之尤精王氏易尝为图合丨丨以画八卦上圆下方合则重转则演七转而六十四卦六甲八节备焉著易外传二十二卷〉大经中经小经〈旧唐书归崇敬传崇敬授国子司业以五经六籍古先哲王致理之式也国家创业制取贤之法立明经发微言于众学释回増美选贤与能自艰难以来取人颇易考试不求其文义及第先取于帖经遂使专门业废请益无从师资礼亏传授义绝今请以礼记左传为丨丨周礼毛诗为丨丨尚书周易为丨丨各置博士一员〉备陈五孝〈旧唐书赵弘智传高宗令弘智于百福殿讲孝经召中书门下三品及弘文馆学士太学儒者并预讲筵弘智演畅微言丨丨丨丨学士等难问相继弘智酬应如响高宗怡然曰朕颇耽坟籍至于孝经偏所习睹然孝之为德弘益实深故云德教加于百姓刑于四海是知孝道之为大也顾谓弘智宜略陈此经切要者以辅不逮弘智对曰昔者天子有诤臣七人虽无道不失其天下微臣颛愚愿以此言奏献帝甚悦〉纸上语皆先诵得〈旧唐书徐文远传家贫无以自给其兄休鬻书为事文远日阅书于肆博览五经尤精春秋左氏传时有大儒沉重讲于太学听者常千馀人文远就质问数日便去或问曰何辞去之速答曰观其所说悉是丨丨丨耳仆丨丨已丨丨之至于奥赜之境翻似未见有以其言告重者重呼与议论十馀反重甚叹服之〉发扬风雅〈旧唐书盖文逹传时高宗别于秘书省置学教授王公之子时以文懿为博士文懿尝开讲毛诗发题公卿咸萃更相问难文懿丨丨丨丨甚得诗人之致按文懿文逹宗人〉九经库〈旧唐书谷那律传贞观中累补国子博士黄门侍郎禇遂良称为丨丨丨〉五经指南〈旧唐书王元感传长安三年表上其所撰尚书紏缪十卷春秋振滞二十卷礼记绳愆三十卷魏知古称其所撰书曰信可谓丨丨之丨丨也〉以无逸为元龟〈旧唐书崔植传穆宗尝谓侍臣曰国家贞观中文皇帝躬行帝道治致升平明皇声名最盛历年久长何道而然植对曰开元初得姚崇宋璟委之为政宋璟尝手写尚书无逸一篇为图以献明皇置之内殿出入观省每叹古人至言后代莫及陛下既虚心理道亦望丨丨丨丨丨丨〉嘉言要道〈旧唐书崔郾传郾退与同列高重抄撮六经丨丨丨丨区分事类凡十卷名曰诸经纂要冀人主易于省览上嘉之赐锦彩二百匹银器等〉六经菁华人伦之本〈旧唐书薛放传帝曰六经所尚不一志学之士白首不能尽通如何得其要对曰论语者丨丨之丨丨孝经者丨丨丨丨穷理执要真可谓圣人至言是以汉朝论语首列学官光武令虎贲之士皆习孝经明皇亲为孝经注解皆使当时大理四海乂宁盖人知孝慈气感和乐之所致也〉经义雅言启导性灵〈旧唐书韦处厚传既居纳诲之地宜有以启导性灵乃铨择经义雅言以类相从为二十卷谓之六经法言献之锡以缯帛银器仍赐金紫〉请与孔郑并行〈唐书崔仁师传时校书郎王元度注尚书毛诗抵孔郑旧学请遂废诏诸儒大议博士以下不能诘河间王孝恭丨丨丨丨丨丨仁师以元度不经条不合大义者奏之〉卒学虎门馆〈唐书苏世长传世长十馀岁上书周武帝帝异其幼问读何书对治孝经论语帝曰何言可道答曰为国者不敢侮于鳏寡为政以德帝曰善使丨丨丨丨丨〉条分节解〈唐书崔义元传义元有章句学先儒疑谬或音故不通者辄采诸家丨丨丨丨能是正之高宗诏与博士讨论五经义〉条举始末无留语〈唐书武平一传初崔日用自言明左氏春秋诸侯官族他日学士大集日用折平一曰君文章固耐久若言经则败绩矣时崔湜张说素知平一该习劝令酬请平一乃请所疑日用曰鲁三桓郑七穆奈何答曰庆父叔牙季友桓三子也孟孙至彘凡九世叔孙舒季孙肥凡八世郑穆公十一子子然及二子孔三族亡子羽不为卿故称七穆子罕子驷子良子国子游子卬子丰也一坐惊服平一问日用曰公言齐桓公楚荘王时诸侯属齐若楚凡几平公灵王时诸侯属晋楚凡几晋六卿齐楚执政几何人日用谢曰吾不知君能知乎平一丨丨丨丨丨丨丨日用曰吾请北靣阖坐大笑〉著三传总例完会经趣〈唐书韦表微传尤好春秋病诸儒执一槩是非纷然丨丨丨丨丨丨丨丨丨又以学者薄师道不如声乐贱工能尊其师著九经师授谱诋其违〉易圣〈唐书卫大经传大经邃于易人谓之丨丨〉引晋宋旧文随方晓答〈唐书颜师古传帝尝叹五经去圣远传习寖讹诏师古于秘书省考定多所厘正既成悉诏诸儒议于是各执所习共非诘师古师古辄丨丨丨丨丨丨丨丨丨证据该眀出其悟表人人叹服〉撰五经义赞诏改为正义〈唐书孔颖逹传初颖逹与颜师古司马才章王恭王琰受诏丨丨丨义训凡百馀篇号丨丨丨丨丨丨丨云虽包贯异家为详博然其中不能无谬冗博士马嘉运駮正其失至相讥诋有诏更令裁定功未就永徽二年诏中书门下与国子三馆博士弘文馆学士考正之于是尚书左仆射于志宁右仆射张行成侍中高季辅就加増损书始布下〉五难〈唐书元行冲传客曰当局称迷傍观必审何所为疑而不申列答曰改易章句是有丨丨汉孔安国注古文尚书族兄臧与书曰相如常忿俗儒淫词冒义欲拨乱反正而未能也浮学守株众非非正自古而然恐此道未信而独智为谴一也昔孔季产专古学有孔扶者与俗浮沉每诫产曰今朝廷率章句内学君独修古义古义非章句内学危身之道也独善不容于世君其殆哉二也刘歆好左氏欲建学官哀帝纳之诸儒迁延不肻置对歆移书诮让诸博士皆忿恨龚胜时为光禄大夫见歆议乃乞骸骨司空师丹因大发怒诋歆改乱前志非毁先帝所立歆惧出为五原太守以君宾之学公仲之博犹迫同门朋党之议卒令子骏负谤三也王肃规郑元数千百条郑学马昭诋劾肃短诏遣博士张融按经问诘融推处是非而肃酬对疲于岁时四也王粲曰世称伊雒以东淮汉以北康成一人而已咸言先儒多阙郑氏道备粲窃嗟怪因求所学得尚书注退思其意意皆尽矣所疑犹未谕焉凡有二篇王邵曰魏晋浮华古道湮替历载三百士大夫耻为章句唯草野生专经自许不能博究择从其善徒欲父康成兄子慎宁道孔圣误讳言郑服非然则郑服之外皆雠矣五也〉如观山水〈宋史李侗传其语春秋曰春秋一事各是发明一例丨丨丨丨徙步而形势不同不可拘以一法〉经纯传駮〈金史伊喇履传赞伊喇履从容进说信孚于君至论丨丨丨丨以孝行为治本其得古人遗学欤〉廉孟子〈元史廉希宪传希宪笃好经史手不释卷一日方读孟子闻召急怀以进世祖问其说遂以性善义利仁暴之旨为对世祖嘉之目曰丨丨丨由是知名〉如探渊海〈元史吴澄传行省掾元明善以文学自负尝问澄易诗书春秋奥义叹曰与吴先生言丨丨丨丨遂执子弟礼终其身〉奉天而法古〈董仲舒春秋繁露春秋之道丨丨丨丨丨〉善复古讥易常〈董仲舒春秋繁露春秋之于世事也丨丨丨丨丨丨〉先质后文右志左物〈董仲舒春秋繁露然则春秋之序道也丨丨而丨丨丨丨而丨丨〉春秋无通辞从变而移〈董仲舒春秋繁露春秋之常辞也不予夷狄而予中国为礼至邲之战偏然反之何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨今晋变而为夷狄楚变为君子故移其辞以从其事〉甚幽而明无传而著〈董仲舒春秋繁露春秋记天下之得失而见所以然之故丨丨丨丨丨丨丨丨不可不察也〉诗无逹话易无逹言春秋无逹辞〈董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨从变从义而一以奉人仁〉多连博贯〈董仲舒春秋繁露是故为春秋者得一端而丨丨之见一空而丨丨之则天下尽矣〉假其位号以正人伦因其成败以明顺逆〈董仲舒春秋繁露孔子曰吾因行事加吾王心焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故其所善则桓文行之而遂其所恶则乱国行之终以败〉易明于阴阳书长于五行〈桓宽盐铁论大夫曰文学言刚柔之类互胜相代生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉国鉴〈刘向说苑公扈子曰有国者不可以不学春秋生而尊者骄生而富者傲生而富贵又无鉴而自得者鲜矣春秋丨之丨也〉尚书五福以富为始〈刘向说苑河间献王曰管子称仓廪实知礼节衣食足知荣辱夫榖者国家所以昌炽士女所以姣好礼义所以行而人心所以安也丨丨丨丨丨丨丨丨子贡问为政孔子曰富之既富乃教之也此治国之本也按洪范五福一曰寿言以富为始者本说苑此条〉甘棠见宗庙之敬〈刘向说苑诗曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇传曰自陜以东者周公主之自陜以西者召公主之召公述职当桑蚕之时不欲变民事故不入邑中舍于甘棠之下而听断焉陜间之人皆得其所是故后世思而歌咏之善之故言之言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故歌咏之夫诗思然后积积然后满满然后发发由其道而致其位焉百姓叹其美而致其敬甘棠之不伐也政教恶乎不行孔子曰吾于丨丨丨丨丨丨丨也〉困于宋撰中庸〈孔丛子思年十六适宋宋大夫乐朔与之言学焉朔曰尚书虞夏数四篇善也下此以讫于秦费效尧舜之言耳殊不如也子思答曰事变有极正自当耳假令周公尧舜不更时异处其书同矣乐朔曰凡书之作欲以喻民也简易为上而乃故作难知之辞不亦繁乎子思曰书之意兼复深奥训诂成义古人所以为典雅也曰昔鲁委巷亦有似君之言者伋答之曰道为知者传茍非其人道不传矣今君何似之甚也乐朔不悦而退曰孺子辱吾其徒曰鲁虽以宋为旧然世有雠焉请攻之遂围子思宋君闻之不待驾而救子思子思既免曰文王困于羑里作周易祖君屈于陈蔡作春秋吾丨丨丨可无作乎于是丨丨丨之书四十九篇〉七大义〈孔丛子夏问书大义子曰吾于帝典见尧舜之圣焉于大禹皋陶谟益稷见禹稷皋陶之忠勤功勲焉于洛诰见周公之徳焉故帝典可以观美大禹谟禹贡可以观事皋陶谟益稷可以观政洪范可以观度秦誓可以观义五诰可以观仁甫刑可以观诫通斯丨者则书之丨丨举矣〉远而不阔近而不迫〈孔丛孔子曰书之于事也丨丨丨丨丨丨丨丨志尽而不怨辞顺而不谄吾于高宗肜日见徳有报之疾也〉发乎中见乎外以成文〈孔丛茍由其道致其仁则远方归志而致其敬焉吾于洪范见君子之不忍言人之恶而质人之美也丨丨丨而丨丨丨丨丨丨者其唯洪范乎〉时书〈魏伯阳参同契若夫至圣不过伏羲始画八卦效法天地文王帝之宗结体演爻辞夫子庶圣雄十翼以辅之三君天所挺迭兴更御时优劣有步骤功徳不相殊制作有所踵推度审分铢有形易忖量无兆难虑谋作事令可法为世定丨丨〉五经皆庶几之才〈王充论衡夫孔子之门讲习五经丨丨丨丨丨丨丨也颜渊曰博我以文才智高者能为博矣颜渊之曰博者岂徒一经哉〉天口圣译〈王符潜夫论夫圣人为丨丨贤人为丨丨是故圣人之言天之心也贤者之所说圣人之意也〉言有楚夏〈荀悦申鉴秦之灭学也书藏于屋壁义绝于朝野逮至汉兴收摭散滞固已无全学矣文有磨灭丨丨丨丨出有先后或学者先意有所借定后进相放弥以滋蔓故一源十流天水违行而讼者纷如也执不俱是比而论之必有可参者焉〉新义分方九流区别〈荀悦汉纪孝武皇帝时董仲舒推崇孔氏抑绌百家至刘向父子典校经籍而丨丨丨丨丨丨丨丨典籍益彰矣〉群圣相因〈徐干中论故六籍者丨丨丨丨之书也其人虽亡其道犹存今之学者勤心以取之亦足以到昭明而成博逹矣〉善变善摄〈徐干中论故书举穆公之誓丨丨也春秋书卫北宫括伐秦丨丨也〉后定〈王粲英雄记州界群宼既尽表乃开立学官博求儒士使綦母闿宋忠等撰五经章句谓之丨丨〉尔雅非周公之制〈葛洪西京杂记郭威字文伟茂陵人也好读书以谓丨丨周公所制而尔雅有张仲孝友张仲宣王时人丨丨丨丨丨明矣〉三阙〈王嘉拾遗记何休木讷多智三坟五典阴阳算术河洛谶纬及远年古谚历代图籍莫不咸诵也门徒有问者则为注记而口不能说作左氏膏肓公羊废疾榖梁墨守谓之丨丨及郑康成蜂起而攻之求学者不远千里赢粮而至如细流之赴巨海京师谓康成为经神何休为学海按后汉书郑康成传作公羊墨守榖梁废疾〉经神学海〈见上〉经苑〈王嘉拾遗记任末年十四时学无常师负笈不远险阻每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔克树汁为墨夜则映星望月暗则䌸蔴蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之非圣人之言不视临终诫曰夫人好学虽死若存不学者虽存谓之行尸走肉耳河洛秘奥非正典籍所载皆注记于柱壁及园林树木慕好学者来辄写之时人谓任氏为丨丨〉五篇行代〈李肇国史补刘迅著六说以探圣人之旨惟说易不成行于代者五篇而已识者服其精峻〉天下正法〈宋祁笔记春秋者丨丨之丨丨也孔子有王天下之才而不得位故见其志于春秋〉写物态慰人情〈宋祁笔记诗曰萧萧马鸣悠悠斾旌见整而静也颜之推爱之杨柳依依雨雪霏霏丨丨丨丨丨丨也谢元爱之远猷辰告谢安以为佳语〉以经按传之真伪以传质经之是非〈晁迥晁氏客话吕正叔十八岁已能㸔春秋人问之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉老子知体孟子知用〈邵伯温闻见前录康节先公于书无所不读独以六经为本盖得圣人之深意平生不为训解之学尝曰经意自明苦人不知耳屋下盖屋床下安床滋惑矣所谓陈言生活者也故有诗曰陈言生活不须矜自是中才皆可了以丨丨为丨易之丨以丨丨为丨易之丨〉皎如日星〈邵博闻见后录春秋大义数十丨丨丨丨不容遗亡〉卦影〈邵博闻见后录今世俗谓丨丨者亦易之象学也〉以星数证物数〈学斋占毕纂至后汉天文志中外宫为星二千五百而海上占未存微星之数盖万有一千五百二十万物咸得系命焉则丨丨丨而丨丨丨精且切矣〉中孚复起于甲子〈学斋占毕纂或者又问曰子之易庵记谓上经起干之甲子至节卦有六十凡三百六十爻爻当一日而尽一年之数故曰天地节而四时成矣但节之后中孚等四卦以为中孚复起甲子其说安在余应之曰先儒言卦起中孚非也丨丨丨丨丨丨丨耳盖由扬雄作太元以初卦凖中孚故先儒误以为卦起中孚耳夫六十四卦首之以乾坤何以言起于中孚耶夫子分上下经而上经三十卦始于乾坤终于坎离下经三十卦始于咸恒终于既济未济耳干配甲而起于子坤配乙而起于丑故六十四卦历干之甲子泰之甲戌噬嗑之甲申至坎离凡三甲而上经三十卦尽矣又历咸之甲午损之甲辰震之甲寅至节而周凡六十卦为六六三百六十爻一年之日周矣而中孚小过既济未济之四卦继节之后谓中孚复起甲子可也谓卦起中孚不可也且干为十一月之卦而起甲子节为十月之卦而得癸亥由是知上经三十卦是阳生于子而终于己下经三十卦是阴生于午而终于亥至中孚而阳气复生于子故亦为十一月之卦自干之起甲子至节六十卦而终是四其河图十五之数为三百六十爻爻当一日而为六十卦一年之候也自中孚之起甲子至未济四卦而终是四其六子之数凡二十四爻而爻当一气为二十四气应一年之候也或又曰何取于四其六子之数应之曰中孚巽上兑下小过震上艮下并既济未济坎离元体为六子少阳少阴六子之气分布于四时故四之以应二十四气耳亦应四其河图十五数而日当一卦凡六十日为六十卦一年之候也其渊妙如此〉卑高以陈谓画卦之势自下而上〈学斋占毕纂余昔侍坐于鹤山魏先生先生方与诸生讲易至上系首章忽掩卷曰天尊地卑乾坤定矣丨丨丨丨贵贱位矣何不曰高卑而曰卑高诸家之讲莫有及者其各思之余退而精思终夕翼早复于先生曰此岂丨丨丨丨丨丨丨丨丨欤故曰以陈陈列也言卦画自下而陈列至上则六爻之位自定而贵贱之位得矣贵贱者如第二爻为臣位在下第五爻为君位在上也孔子系易首以乾坤而定天地之尊卑次遂发明画卦之体此其是乎先生曰子之说得之矣〉易重一觔〈学斋占毕纂昔有问伊川曰易重几何答曰丨丨丨丨盖谓一觔凡三百八十四铢而易凡三百八十四爻〉乾坤下六卦皆有坎〈罗大经鹤林玉露洪容斋云易丨丨之丨丨丨丨丨丨此圣人防患备险之意也余谓屯𫎇未出险者也讼师方履险者也戒之宜矣若夫需者燕乐之象比者亲附之象乃亦有险焉盖斧斤鸩毒每在于衽席杯觞之间而诩诩笑语未必非关弓下石者也于此二卦其戒尤不可不严焉〉












　　御定子史精华卷六十五



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　　御定子史精华卷六十六
　　文学部二
　　史学
　　左氏品藻太史实录〈扬子或问周官曰立事丨丨曰丨丨丨丨迁曰丨丨〉六代之得失明〈文中子铜川府君之述曰兴衰要论七篇其言丨丨丨丨丨丨矣注六代晋宋后魏北齐后周隋也〉三者同出于史而不可杂〈文中子子谓薛收曰昔圣人述史三焉其述书也帝王之制备矣故索焉而皆获其述诗也兴衰之由显故究焉而皆得其述春秋也邪正之迹明故考焉而皆当此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也故圣人分焉〉迁固而下述作纷纷〈文中子吾视丨丨丨丨丨丨何其丨丨乎帝王之道其暗而不明乎天人之意其否而不交乎制理者参而不一乎陈事者乱而无绪乎〉无茍作〈文中子繁师元将著北齐录以告子子曰丨丨丨也〉依大义而削异端〈文中子子谓陈寿有志于史丨丨丨丨丨丨丨〉记繁志寡〈文中子史之失自迁固始也丨丨而丨丨〉辩道耀文〈文中子古之史也丨丨今之史也丨丨〉十纪〈史记三皇纪春秋纬称自开辟至于获麟凡三百二十七万六千岁分为丨丨凡世七万六百年一曰九头纪二曰五龙纪三曰摄提纪四曰合雒纪五曰连通纪六曰序命纪七曰修飞纪八曰回提纪九曰禅通纪十曰流讫纪盖流讫当黄帝时制九纪之间是以录于此补纪之间〉疑则传疑〈史记三代世表太史公曰五帝三代之纪尚矣自殷以前诸侯〉
　　〈不可得而谱周以来乃颇可著孔子因史文次春秋纪元年正时日月盖其详哉至于序尚书则略无年月或颇有然多阙不可录故丨丨丨丨盖其慎也余读牒记黄帝以来皆有年数稽其历谱牒终始五德之传古文咸不同乖异夫子之弗论次其年月岂虚哉于是以五帝系牒尚书世纪黄帝以来讫共和为世表〉黄帝以来讫共和为世表〈见上〉盛衰大指著于篇〈史记十二诸侯表太史公曰儒者断其义驰说者骋其辞不务综其终始历人取其年月数家隆于神运谱牒独记世谥其辞略欲一观诸要难于是谱十二诸侯自共和讫孔子表见春秋国语学者所讥丨丨丨丨丨丨丨为成学治古文者要删焉〉诸侯史记〈史记六国表秦既得意烧天下诗书丨丨丨丨尤甚为其有所刺讥也诗书所以复见者多藏人家而史记独藏周室以故灭惜哉惜哉独有秦记又不载日月其文略不具然战国之权变亦有可颇采者何必上古〉史记独藏周室〈见上〉述陶唐至麟止〈史记太史公自序于是卒丨丨丨以来丨于丨丨自黄帝始〉贯穿经传驰骋古今〈汉书司马迁传赞自古书契之作而有史官其载籍博矣至孔子纂之上继唐尧下讫秦缪唐虞以前虽有遗文其语不经故言黄帝颛顼之事未可明也及孔子因鲁史记而作春秋而左邱明论辑其本事以为之传又纂异同为国语又有世本录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之后七国并争秦兼诸侯有战国策汉兴伐秦定天下有楚汉春秋故司马迁据左氏国语采世本战国䇿述楚汉春秋接其后事讫于大汉其言秦汉详矣至于采经摭传分散数家之事甚多疏略或有扺梧亦其渉猎者广博丨丨丨丨丨丨丨丨上下数千载间斯以勤矣〉唐虞以前其语不经〈见上〉采经摭传分散数家〈见上〉综其行事旁贯五经上下洽通〈汉书叙传固以为唐虞三代诗书所及世有典籍故虽尧舜之盛必有典谟之篇然后扬名于后世冠德于百王故曰巍巍乎其有成功焕乎其有文章也汉绍尧运以建帝业至于六世史臣乃追述功德私作本纪编于百王之末厕于秦项之列太初以后阙而不录故探纂前记缀辑所闻以述汉书起于高祖终于孝平王莽之诛十有二世二百三十年丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨为春秋考纪表志传凡百篇〉长乐宫注〈后汉书和熹邓皇后纪元初五年平望侯刘毅以太后多德政欲令早有注记上书安帝曰宜令史官著丨丨丨丨圣德颂以敷宣景耀勒勲金石县之日月摅之罔极以崇陛下烝烝之孝帝从之〉与班固贾逵共述汉史〈后汉书北海王兴传初临邑侯复好学能文章永平中毎有讲学事辄令复典掌焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨传毅等皆宗事之按复兴子〉留仁寿闼定建武注记〈后汉书马严传显宗召见严进对闲雅意甚异之有诏丨丨丨丨与校书郎杜抚班固等杂丨丨丨丨丨〉斟酌前史讥正得失〈后汉书班彪传彪既才高而好述作遂専心史籍之间武帝时司马迁著史记自太初以后阙而不录后好事者颇或缀集时事然多鄙俗不足以踵继其书彪乃继采前史遗事傍贯异闻作后传数十篇因丨丨丨丨而丨丨丨丨〉辨而不华质而不野〈后汉书班彪传孝武之世太史令司马迁采左氏国语删世本战国䇿据楚汉列国时事上自黄帝下讫获麟作本纪世家列传书表凡百三十篇而十篇缺焉迁之所记从汉元至武则以绝其功也至于采经摭传分散百家之事甚多疏略不如其本务欲以多闻广载为功论议浅而不笃其论术学则崇黄老而薄五经序货殖则轻仁义而羞贫穷道㳺侠则贱守节而贵俗功此其大敝伤道所以遇极刑之咎也然善述序事理丨丨丨丨丨丨丨丨文质相称盖良史之才也诚令迁依五经之法言同圣人之是非意亦庶几矣〉平易正直〈后汉书班彪传传曰杀史见极丨丨丨丨春秋之义也按杀去声〉圣人耳目〈后汉书班彪传夫百家之书犹可法也若左氏国语世本战国䇿楚汉春秋太史公书今之所以知古后之所以观前丨丨之丨丨也〉刊落不尽尚有盈辞〈后汉书班彪传若迁之著作采获古今贯穿经传至广博也一人之精文重思烦故其书丨丨丨丨丨丨丨丨多不齐一若序司马相如举郡县著其字至萧曹陈平之属及董仲舒并时之人不记其字或县而不郡者盖不暇也〉迁文直而事核固文赡而事详〈后汉书班固传论司马迁班固父子其言史官载籍之作大义灿然著矣议者咸称二子有良史之才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若固之序事不激诡不抑抗赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌信哉其能成名也〉不激诡不抑抗〈见上〉赡而不秽详而有体〈见上〉著汉官礼仪故事〈后汉书应劭传时始迁都于许旧章堙没书记罕存劭慨然叹息乃缀集所闻丨丨丨丨丨丨丨凡朝廷制度百官典式多劭所立初父奉为司隶时并下诸官府郡国各上前人像赞劭乃连缀其名录为状人纪又论当时行事著中汉辑序〉中汉辑序〈见上〉汉纪论辨多美〈后汉书荀悦传帝好典籍常以班固汉书文繁难省乃令悦依左氏传体以为丨丨三十篇诏尚书给笔札辞约事详丨丨丨丨〉致有典要〈魏志荀彧传注张蟠汉纪曰悦被诏删汉书作汉纪三十篇因事以明臧否丨丨丨丨其书大行于世按悦彧从父兄也〉因事以明臧否〈见上〉洞纪〈吴志韦曜传寻按传记考合异同采摭耳目所及以作丨丨起自庖犠至于秦汉凡为三卷〉未若陈寿实录〈晋书王沉传与荀𫖮阮籍共撰魏书多为时讳丨丨丨丨之丨丨也〉遍观秘籍遂就其绪〈晋书华峤传初峤以汉纪烦秽慨然有改作之意会为台郎典官制事由是得丨丨丨丨丨丨丨丨起于光武终于孝献一百九十五年为帝纪十二卷皇后纪二卷十典十卷传七十卷及三谱序传目录凡九十七卷峤以皇后配天作合前史作外戚传以继末编非其义也故易为皇后纪以次帝纪又改志为典以有尧典故也而改名汉后书奏之诏朝臣会议时中书监荀朂令和峤太常张华侍中王济咸以峤文质事核有迁固之规实录之风藏之秘府〉文质事核有迁固之规〈见上〉固不如迁〈晋书张辅传又论班固司马迁云迁之著述辞约而事举叙三千年事唯五十万言班丨叙三百年事乃八十万言烦省不同丨丨丨一也良史述事善足以奖劝恶足以监诫人道之常中流小事亦无取焉而班皆书之不如二也毁贬晁错伤忠臣之道不如三也迁既造创固又因循难易益不同矣又迁为苏秦张仪范雎蔡泽作传逞辞流离亦足以明其大才故述辨士则辞藻华靡叙实录则隐核名检此所以迁称良史也〉良史才〈晋书陈寿传撰魏吴蜀三国志凡六十五篇时人称其善叙事有丨丨之丨夏侯湛时著魏书见寿所作便坏已书而罢张华深善之谓寿曰当以晋书相付耳其为时所重如此〉当以晋书相付〈见上〉文艳不若相如而质直过之〈晋书陈寿传梁州大中正尚书郎范𫖳等上表曰昔汉武帝诏曰司马相如病甚可遣悉取其书使者得其遗书言封禅事天子异焉臣等按故治书侍御史陈寿作三国志辞多劝诫明乎得失有益风化虽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨愿埀采录于是诏下河南尹洛阳令就家写其书〉后代佳史〈宋书王韶之传父伟之本国郎中令韶之家贫父为乌程令因居县境好史籍博渉多闻初为卫将军谢琰行参军伟之少有志尚当世诏命表奏辄自书写泰元隆安时事小大悉撰录之韶之因此私撰晋安帝阳秋既成时人谓宜居史职即除著作佐郎使续后事讫义熙九年善叙事辞论可观为丨丨丨丨〉粗立条流〈宋书谢灵运传以晋氏一代自始至终竟无一家之史令灵运撰晋书丨丨丨丨书竞不就〉博赡不及整理未必愧〈宋书范⿰日𦻏 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晔传既造后汉转得统绪详观古今著述及评论殆少可意者班氏最有高名既任情无例不可甲乙辨后赞于理近无所得唯志可推耳丨丨可丨丨之丨丨丨丨丨也吾杂传论皆有精意深旨既有裁味故约其词句至于循吏以下及六夷诸序论笔势纵放实天下之奇作其中合者往往不减过秦篇尝共比方班氏所作非但不愧之而已欲遍作诸志前汉所有者悉令备虽事不必多且使见文得尽又欲因事就卷内发论以正一代得失意复未果赞自是吾文之杰思殆无一字空设奇变不穷同合异体乃自不知所以称之此书行故应有赏音者纪传例为举其大略耳〉无一字空设〈见上〉随国立篇〈宋书谢庄传分左氏经传丨丨丨丨制木方丈图山川土地各有分理离之则州别郡殊合之则㝢内为一〉魏以武命国志晋以宣启阳秋〈宋书徐爰传丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明黄初非更姓之本太始为造物之末〉述一代盛典〈宋书自序臣远愧南董近谢迁固以闾阎小才丨丨丨丨丨属辞比事望古惭良鞠躬跼蹐䩄汗无厝〉史功〈齐书檀超传建元二年初置史官以超与骠骑记室江淹掌史职上表立条例开元纪号不取宋年封爵各详本传无假年表立十志律历礼乐天文五行郊祀刑法艺文依班固朝会衣服依蔡邕司马彪州郡依徐爰百官依范晔合州郡班固五星载天文日蚀载五行改日蚀入天文志以建元为始帝女体自皇宗立传以备甥舅之重又立处士列女传诏内外详议左仆射王俭议金粟之重八政所先食货通则国富民实宜加编录以崇务本朝会志前史不书蔡邕称先师胡广说汉旧仪此乃伯喈一家之意曲碎小仪无烦录宜立食货省朝会洪范九畴一曰五行五行之本先乎水火之精是为日月五行之宗也今宜宪章前轨无所改革又立帝女传亦非浅识所安若有高德异行自当载在列女若止于常美则仍旧不书诏日月灾隶天文馀如俭议超丨丨未就卒官江淹撰成之犹未备也〉袁粲自是宋家忠臣〈齐书王智深传世祖使太子家令沈约撰宋书拟立袁粲传以审世祖世祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨约又多载孝武明帝诸鄙凟事上遣左右谓约曰孝武事迹不容顿尔我昔经事宋明帝卿可思讳恶之义于是多所省除〉讳恶之义〈见上〉须卿书成当相论以禄〈齐书王智深传敕智深撰宋纪召见芙蓉堂赐衣服给宅智深告贫于豫章王王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨书成三十卷世祖复召见智深璿明殿令拜表奏上〉悉朝仪故事〈梁书江蒨传蒨好学尤丨丨丨丨丨撰江左遗典三十卷〉葫芦中汉书〈梁书萧琛传琛在宣城有北侩南渡惟赍一丨丨丨有丨丨序传侩曰三辅旧老相传以为班固真本琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非隶非篆琛甚秘之〉暗写无遗脱〈梁书陆倕传尝借人汉书失五行志四卷乃丨丨还之略丨丨丨〉弥纶首尾勒成一代〈梁书裴子野传时中书范缜与子野未遇闻其行业而善焉会迁国子博士乃上表让之曰伏见前冠军府录事参军河东裴子野年四十字几原㓜禀至人之行长励国士之风居䘮有礼毁瘠几灭免忧之外蔬水不进栖迟下位身贱名微而性不憛憛情无汲汲是以有识嗟推州闾叹服且家传素业世习儒史苑囿经籍游息文艺著宋略二十卷丨丨丨丨丨丨丨丨属辞比事有足观者且章句洽悉训故可传脱置之胶庠以弘奖后进庶一䕫之辩可寻三豕之疑无谬矣〉皮里晋书〈梁书刘孝绰传孝绰子谅字求信少好学有文才尤博悉晋代故事时人号曰丨丨丨丨〉通史〈梁书萧子显传高祖雅爱子显才又嘉其容止吐纳每御筵侍坐偏顾访焉尝从容谓子显曰我造丨丨此书若成众史可废子显对曰仲尼赞易道黜八索述职方除九邱圣制符同复在兹日时以为名对〉圣制符同复在兹日〈见上〉古本汉书〈梁书刘之遴传时鄱阳嗣王范得班固所上汉书真本献之东宫皇太子令之遴与张缵到溉陆襄等参校异同之遴具异状十事其大略曰案丨丨丨丨称永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本无上书年月日字又案古本叙传号为中篇今本称为叙传又今本叙传载班彪事行而古本云稚生彪自有传又今本纪及表志列传不相合为次而古本相合为次总成三十八卷又今本外戚在西域后古本外戚次帝纪下又今本高五子文三王景十三王武五子宣元六王杂在诸传秩中古本诸王悉次外戚下在陈项传前又今本韩彭英卢吴述云信惟饿隶布实黥徒越亦狗盗芮尹江湖云起龙骧化为侯王古本述云淮阴毅毅杖剑周章邦之杰子实惟彭英化为侯王云起龙骧又古本第三十七卷解音释义以助雅诂而今本无此卷〉仪注之学〈梁书许懋传尤晓故事称为丨丨丨丨〉旁行邪上并效周谱〈梁书刘杳传王侩孺被敕撰谱访杳血脉所因杳云桓谭新论云太史三代世表丨丨丨丨丨丨丨丨以此而推当起周代侩孺叹曰可谓得所未闻〉方之壶遂〈梁书诸葛璩传师征士臧荣绪荣绪著晋书称璩有发摘之功丨丨丨丨〉开此一书分为六意〈陈书何之元传屏绝人事锐精著述以为梁氏肇自武皇终于敬帝其兴亡之运盛衰之迹足以埀鉴戒定褒贬䆒其始终起齐永元元年迄于王琳遇获七十五年行事草创为三十卷号曰梁典梁有天下自中大同以前区㝢宁晏太清以后寇盗交侵首尾而言未为尽美故丨丨丨丨丨丨丨丨以高祖创基因乎齐末寻宗讨本起自永元今以前如干卷为追述高祖生自布衣长于弊俗知风教之臧否识民黎之情伪爰逮君临弘斯政术四纪之内实云殷阜今以如干卷为太平世不常夷时无恒治非自我后仍属横流今以如干卷为叙乱洎高祖晏驾之年太宗幽辱之岁讴歌狱讼向西陜不向东都不庭之民流逸之士征伐礼乐归世祖不归太宗拨乱反正厥庸斯在治定功成其勲有属今以如干卷为世祖至于四海困穷五德升替则敬皇绍立仍以禅陈今以如干卷为敬帝骠骑王琳崇立后嗣虽不逹天命然是其忠节今以如干卷为后嗣主〉孔独诵〈南史孔休源传武帝尝问吏部尚书徐勉求一有学艺解朝仪者为尚书仪曹郎勉曰孔休源识见清通详练故事自晋宋起居注诵略上口武帝亦素闻之即日除兼尚书仪曹郎时多所改作每逮访前事休源即以所诵记随机断决会无疑滞吏部郎任昉常谓之为丨丨丨〉凉州之畜为天下饶〈魏书崔浩传尚书古弼李顺之徒皆曰自温圉河以西至于姑臧城南天梯山上冬有积雪深一丈馀至春夏消液下流成川引以溉灌彼闻军至决此渠口水不通流则致渴乏去城百里之内赤地无草又不任久停军马斤等议是也世祖乃命浩以其前言与斤共相难抑诸人不复馀言唯曰彼无水草浩曰汉书地理志称丨丨丨丨丨丨丨丨若无水草何以畜牧又汉人为居终不于无水草之地筑城郭立郡县也又雪之消液才不敛尘何得通渠引漕溉灌数百万顷乎此言大诋诬于人矣按斤奚斤〉扬于王廷之言〈魏书毛修之传位次崔浩之下浩以其中国旧门虽学不博洽而犹渉猎书传毎推重之与共论说言次遂及陈寿三国志有古良史之风其所著述文义典正皆丨丨丨丨丨丨微而显婉而成章班史以来无及寿者修之曰昔在蜀中闻长老言寿会为诸葛亮门下书佐𬒳挞百下故其论武侯云应变将略非其所长浩乃与论曰承祚之评亮乃有故义过美之誉案其迹也不为负之非挟恨之矣何以云然夫亮之相刘备当九州鼎沸之会英雄奋发之时君臣相得鱼水为喻而不能与曹氏争天下委弃荆州退入巴蜀诱夺刘璋伪连孙氏守穷踦𨄅之地僭号边夷之间此策之下者可与赵佗为偶而以为管萧之亚匹不亦过乎谓寿贬亮非为失实且亮既据蜀恃山崄之固不逹时宜弗量势力严威切法控勒蜀人矜才负能高自矫举欲以边夷之众抗衡上国出兵陇右再攻祁山一攻陈仓疏迟失会摧衄而反后入秦川不复攻城更求野战魏人知其意闭垒坚守以不战屈之知穷势尽愤结攻中发病而死由是言之岂合古之善将见可而进知难而退者乎修之谓浩言为然〉寿贬亮非为失实〈见上〉欲神其事不复推之于理〈魏书高允传诏允与司徒崔浩造成国记以本官领著作郎时浩集诸术士考校汉元以来日月薄蚀五星行度幷识前史之失别为魏历以示允允曰天文历数不可空论夫善言远者必先验于近且汉元年冬十月五星聚于东井此乃历术之浅今讥汉史而不觉此谬恐后人讥今犹今之讥古浩曰所谬云何允曰按星传金水二星常附日而行冬十月日在尾箕昏没于申南而东井方出于寅北二星何因背日而行是史官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浩曰欲为变者何所不可者独不疑三星之聚而怪二星之来允曰此不可以空言争宜更审之时坐者咸怪唯东宫少传游雅曰高君长于历数当不虚也后岁馀浩谓允曰先所论者本不注心及更考究果如君语以前三月聚于东井非十月也又谓雅曰高允之术阳元之射也众乃叹服〉愿直笔东观〈北齐书魏收传初帝令群臣各言尔志收曰臣丨得丨丨丨丨早成魏书故帝使收専其任〉以萧包为宗匠〈隋书包恺传其兄榆明五经恺悉传其业又从王仲通受史记汉书尤称精䆒大业中为国子助教于时汉书学者丨丨丨二人丨丨丨聚徒教授著录者数千人卒门人为起坟立碣焉按萧萧该〉汉圣〈隋书刘臻传精于两汉书时人称为丨丨〉小说短书〈北史序传北朝自魏以还南朝从宋以降运行迭变时俗污隆代有载笔人多好事考之篇目史牒不少互陈闻见同异甚多而丨丨丨丨易为湮落脱或残灭求勘无所〉止资一手〈北史序传臣既夙怀纂尚又备得寻闻私为抄录一十六年凡所猎略千有馀卷连缀改定丨丨丨丨故淹时序迄今方就〉务存简正〈旧唐书魏徵传初有诏遣令狐德棻岑文本撰周史孔颕逹许敬宗撰隋史姚思廉撰梁陈史李百药撰齐史征受诏縂加撰定多所损益丨丨丨丨隋史序论皆征所作梁陈齐各为縂论时称良史〉时政记每月送史馆〈旧唐书赵憬传长寿中姚璹知政事以为亲承德音谟训若不宣旨宰相史官无以得书璹请宰相一人记录所论军国政事谓之丨丨丨丨丨丨丨丨既而时政记又废上曰君举必书义存劝诫既尝有时政记宰臣宜依故事为之起居〉蒋氏日历〈旧唐书蒋伸传蒋氏世以儒史称不以文藻为事唯伸有文才登进士第然不为文士所誉与柳氏沈氏父子相继修国史实录时推良史京师云丨丨丨丨士族靡不为家藏焉〉以力士所传载于年历之下〈旧唐书桞登传芳勤于记注含毫罔倦属安史乱离国史散落编缀所闻率多阙漏上元中坐事徙黔中遇内官高力士亦贬巫州遇诸途芳以所疑禁中事咨于力士力士说开元天宝中时政事芳随口志之又以国史已成经于奏御不可复改乃别撰唐㻺四十卷丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉纬人伦经世道〈旧唐书沈传师传奏议史氏之作本乎惩劝以正君臣以维家邦前端千古后法万代丨丨丨而丨丨丨为百王凖的不止属辞比事以日繋月而已〉大秦君小秦君〈旧唐书秦景通传秦景通常州晋陵人也与弟𬀩尤精汉书当时习汉书者皆宗师之常云景通为丨丨丨𬀩为丨丨丨若不经其兄弟指授则谓之不经师匠无足采也〉极为治之体尽君臣之义〈旧唐书李大亮传又赐荀悦汉纪一部下书曰卿立志方直竭节至公处职当官毎副所委方大任使以申重寄公事之闲宜寻典籍然此书叙致既明论议深博丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今以赐卿宜加寻阅也〉李淳风三志最可观采〈旧唐书房元龄传寻与中书侍郎禇遂良受诏重撰晋书于是奏取太子左庶子许敬宗中书舍人来济著作郎陆元仕刘子翼前雍州刺史令狐德棻太子舍人李义府薛元超起居郎上官仪等八人分功撰录以臧荣绪晋书为主参考诸家甚为详洽然史官多是文咏之士好采诡谬碎事以广异闻又所评论竞为绮艶不求笃实由是颇为学者所讥唯丨丨丨深明星历善于著述所修天文律历五行丨丨丨丨丨丨太宗自著宣武二帝及陆机王羲之四论于是总题云御撰至二十年书成凡一百三十卷诏藏于秘府〉御撰〈见上〉注范⿰日𦻏 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晔后汉书表上之〈旧唐书章怀太子贤传贤又招集当时学者太子左庶子张大安洗马刘纳言洛州司戸格希元学士许叔牙成元一史藏诸周宝宁等丨丨丨丨丨丨丨丨丨赐物三万叚仍以其书付秘阁〉五不可〈旧唐书刘知几传时侍中韦巨源纪处讷中书令杨再思兵部尚书宗楚客中书侍郎萧至忠并监修国史知几以监修者多甚为国史之弊萧至忠又尝责知几箸述无课知几于是求罢史任奏记于至忠曰仆自策名士伍待罪朝列三为史臣再入东观竟不能勒成国典贻彼后来者何哉静言思之其不可者五也何者古之国史皆出自一家鲁汉之邱明子长晋齐之董狐南史咸能立言不朽藏诸名山未闻藉以众功方云绝笔唯后汉东观大集群儒而著述无主条章靡立由是伯度议其不实公理以为可焚张蔡二子纪之于当代傅范两家嗤之于后叶今史司取士有倍东京人自以为荀袁家自称为政骏毎欲记一事载一言皆阁笔相视含毫不断故首白可期而汗青无日其不可一也前汉郡国计书先上太史副上丞相后汉公卿所撰始集公府乃上兰台由是史官所修载事为博原自近古此道不行史臣编录唯自询采而左右二史阙注起居衣冠百家罕通行状求风俗于州郡视听不该讨㳂革于台阁簿籍难见虽使尼父再出犹且成其管窥况限以中才安能遂其博物其不可二也昔董狐之书法也以示于朝南史之书弑也执简以往而近代史局皆通籍禁门幽居九重欲人不见寻其义者由杜彼颜面防诸请谒故也然今馆中作者多士如林皆愿长喙无闻䶦舌傥冇五始初成一字加贬言未绝口而朝野具知笔未栖毫而搢绅咸诵夫孙盛实录取嫉权门王韶直书见雠贵族人之情也能无畏乎其不可三也古者刊定一史纂成一家体统各殊指归咸别夫尚书之教也以疏通知远为主春秋之义也以惩恶劝善为先史记则退处士而进奸雄汉书则抑忠臣而餙主阙斯并曩贤得失之例良史是非之凖作者言之详矣顷史官注记多取禀监修杨令公则云必须直词宗尚书则云宜多隐恶十羊九牧其事难行一国三公适从焉在其不可四也窃以史置监修虽无古式寻其名号可得而言夫言监者盖总领之义耳如创纪编年则年有断限草传叙事则事有豊约或可略而不略或应书而不书此失刊削之例也属词比事劳逸宜均挥鈆奋墨勤堕须等某袠某篇付之此职某纪某传归之此官此铨配之理也斯并宜明立科条审定区域傥人思自勉则书可立成今监之者既不指授修之者又无尊奉用使争学苟且务相摧避坐变炎凉徒延岁月其不可五也〉三长〈旧唐书刘知几传礼部尚书郑惟忠尝问知几曰自古以来文士多而史才少何也对曰史才须有丨丨才也学也识也夫有学而无才亦犹有良田百顷黄金满籯而使愚者营生终不能致于货殖者矣如有才而无学亦犹思兼匠石巧若公输而家无楩柟斧斤终不果成其宫室者矣犹须好是正直善恶必书使骄主贼臣所以知惧此则为虎传翼善无可加所向无敌者矣脱苟非其才不可叨居史任〉谯周陈寿之流〈旧唐书韦述传述在书府四十年居史职二十年嗜学著书手不释卷国史自令狐德棻至于吴兢虽累有修撰竟未成一家之言至述始定类例补遗续阙勒成国史一百一十三卷并史例一卷事简而记详雅有良史之才兰陵萧颕士以为丨丨丨丨丨丨〉广国史阙〈唐书百官志长寿中宰相姚璹建议仗下后宰相一人录军国政要为时政记月送史馆然率推美让善事非其实未几亦罢而起居郎犹因制敕稍稍笔削以丨丨丨之丨〉五家史〈唐书令狐德棻传贞观三年复诏撰定议者以魏有魏收魏澹二家书为已详惟丨丨丨当立德棻更与秘书郎岑文本殿中侍御史崔仁师次周史中书舍人李百药次齐史著作郎姚思廉次梁陈二史秘书监魏徵次隋史左仆射房元龄总监修撰之原自德棻发之书成赐绢四百匹〉卒父业〈唐书姚思廉传思廉陈吏部尚书察之子初察在陈尝修梁陈二史未就死以属思廉思廉表父遗言冇诏听续高祖定京师授秦王府文学王为皇太子迁洗马即位改著作郎弘文馆学士诏与魏徵共撰梁陈书思廉采谢炅顾野王等诸家言推究综括为梁陈二家史以丨丨丨〉北史南史过本书远甚〈唐书李延寿传初延寿父大师多识前世旧事常以宋齐梁陈齐周隋天下参隔南方谓北为索虏北方指南为岛夷其史于本国详他国略往往訾美失传思所以改正拟春秋编年刊究南北事未成而殁延寿既数与论撰所见益广乃追终先志本魏登国元年尽隋义宁二年作本纪十二列传八十八谓之丨丨本宋永初元年尽陈祯明三年作本纪十列传七十谓之丨丨凡八代合二书百八十篇上之其书颇有条理删落酿辞丨丨丨丨丨时人见年少位下不甚称其书〉一书进官一资一篇绢十匹〈唐书于休烈传迁太常少卿知礼仪事兼修国史帝尝谓曰良史者君举必书朕有过失顾卿何如对曰禹汤罪已其兴也勃焉有德之君不忘规过于时经大盗后史籍燔𡙇休烈奏国史开元实录起居注及馀书三千八百馀篇藏兴庆宫兵兴焚炀皆尽请下御史核史馆所由购府县有得者许上送官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡数月止获一二篇唯韦述以其家藏国史百三十篇上献中兴文物未完休烈献五代论讨著旧章天子嘉之〉史官兼制生死〈唐书朱敬则传迁正谏大夫兼修国史乃请高史官选以求名才侍中韦安石尝阅其槀史叹曰董狐何以加世人不知史官权重宰相宰相但能制生人丨丨丨丨丨丨古之圣君贤臣所以畏惧者也〉通览群史〈唐书刘知几传年十二父藏器为授古文尚书业不进父怒楚督之及闻为诸兄讲春秋左氏冒往听退辄辨析所疑叹曰书如是儿何怠父奇其意许授左氏逾年遂丨丨丨丨〉讥评今古〈唐书刘知几传始子元修武后实录有所改正而武三思等不听自以为见用于时而志不遂乃著史通内外四十九篇丨丨丨丨徐坚读之叹曰为史氏者宜置此座右也〉为史氏者宜置此座右〈见上〉自比扬雄者四〈唐书刘知几传又尝丨丨丨丨丨丨雄好雕虫小伎老而为悔吾㓜喜诗赋而壮不为期以述者自名雄准昜作经当时笑之吾作史通俗以为愚雄著书见尤于人作解嘲吾亦作释蒙雄少为范逡刘歆所器及闻作经以为必覆酱瓿吾始以文章得誉晚谈史传由是减价其自感槩如此〉期以述者自名〈见上〉简核〈唐书吴兢传时张说罢宰相在家修史大臣奏国史不容在外诏兢等赴馆撰录兢叙事丨丨号良史〉世谓今董狐〈唐书吴兢传初与刘子元撰定武后实录叙张昌宗诱张说诬证魏元忠事颇言说已然可赖宋璟等邀励苦切故转祸为忠不然皇嗣且殆后说为相读之心不善知兢所为即从客谬谓曰刘生书魏齐公事不少假借奈何兢曰子元已亡不可受诬地下兢实书之其草故在闻者叹其直说屡以情蕲改辞曰徇公之情何名实录卒不改丨丨丨丨丨云〉省天后纪合中宗纪〈唐书沈既济传执政荐既济有良史才召拜左拾遗史馆修撰初吴兢撰国史为则天本纪次高宗下既济奏议以为则天皇后进以彊有退非德让史臣追书当称为太后不宜曰上中宗虽降居藩邸而体元继代本吾君也宜称皇帝不宜曰庐陵王睿宗在景龙前天命未集假临大宝于谊无名宜曰相王未容曰帝且则天改周正朔立七庙天命革矣今以周厕唐列为帝纪考于礼经是谓乱名中宗嗣位在太后前而叙年制纪反居其下方之跻僖公是谓不智昔汉高后称制独有王诸吕为负汉约无迁鼎革命事时孝惠已殁子非刘氏不纪吕后尚谁与哉议者犹谓不可况中宗以始年即位季年复祚虽尊名中夺而天命未改足以首事表年何所拘阂而列为二纪鲁昭公之出春秋岁书其居曰公在干侯君在虽失位不敢废也请丨丨丨丨丨丨丨丨毎岁首必书孝和在所以统之曰皇帝在房陵太后行某事改某制纪称中宗而事述太后名不失正礼不违常矣夫正名所以尊王室书法所以观后嗣且太后遗制自去帝号及孝和上谥开元册命而后之名不易今袝陵配庙皆以后礼而独承统于帝是有司不时正失先旨若后姓氏名讳才蓺智略崩葬日月宜入皇后传题其篇曰则天顺圣武皇后云议不行〉左邱明班孟坚忠臣〈唐书颜师古传为太子承乾注班固汉书上之赐物二百叚良马一时人谓杜征南颜秘书为丨丨丨丨丨丨丨丨〉内廷日历〈宋史李榖传进位司空门下侍郎监修国史以史事所述本于起居注䘮乱以来遂废其职上言请令端明枢密直学士编记言动为丨丨丨丨以付史官〉终日读史不如一日听孙论〈宋史孙甫传著唐史记七十五卷毎言唐君臣行事以推见当时治乱若身履其间而听者晓然如目见之时人言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也〉经纬治乱〈宋史张昭传未冠遍读九经尽通其义后至赞皇遇程生者专史学以为专䆒经旨不通今古率多拘滞繁而寡要若极谈王霸丨丨丨丨非史不可〉文直事详〈宋史李清臣传召为两朝国史编修官撰河渠律历选举诸志丨丨丨丨人以为不减史汉〉唐鉴公〈宋史范祖禹传祖禹尝进唐鉴十二卷帝学八卷仁宗政典六卷而唐鉴深明唐三百年治乱学者尊之目为丨丨丨云〉宁负乡人〈宋史袁枢传兼国史院编修官分修国史传章惇家以其同里宛转请文餙其传枢曰子厚为相负国欺君吾为史官书法不隐丨丨丨丨不可负天下后世公议〉朱墨书〈宋史范冲传冲之修神宗实录也为考异一书明示去取旧文以墨书删去者以黄书新修者以朱书世号丨丨丨〉何幸得此家作传〈金史韩玉传玉明昌五年经义辞赋两科进士入翰林为应举应制一日百篇文不加点又作元勲传称旨章宗叹曰勲臣丨丨丨丨丨丨丨耶〉构亭著述名曰野史〈金史元德明传子好问晚年尤以著作自任以金源氏有天下典章法度几及汉唐国亡史作已所当任时金国实录在顺天张万戸家乃言于张愿为撰述既而为乐䕫所沮而止好问曰不可令一代之迹泯而不传乃丨丨于家丨丨其上因丨丨丨丨凡金源君臣遗言往行采摭所闻有所得辄以寸纸细字为记录至百馀万言今所传者有中州集及壬辰杂编若干卷〉中州集〈见上〉万世公论〈元史仁宗记皇庆元年春正月帝谕省臣曰翰林集贤儒臣朕自选用汝等毋辄拟进人言御史台任重朕谓国史院尤重御史台是一时公论国史院实丨丨丨丨〉一览而得离合之槩〈元史姚燧传时读通鉴纲目尝病国统散于逐年不能丨丨丨丨其丨丨丨丨至告病江东著国统离合表若干卷年经而国纬之如史记诸表〉年经国纬〈见上〉修史以用人为本用人以心术为本〈元史揭傒斯传诏修辽金宋三史傒斯与为总裁官丞相问丨丨丨何为本曰丨丨丨丨有学问文章而不知史事者不可与有学问文章知史事而心术不正者不可与丨丨之道又当丨丨丨丨丨也且与僚属言欲求作史之法须求作史之意古人作史虽小善必录小恶必记不然何以示惩劝由是毅然以笔削自任〉欲求作史之法须求作史之意〈见上〉动为春秋言为尚书得失一朝而荣辱千载〈荀悦申鉴古者天子诸侯有事必告于庙朝有二史左史记言右史记动丨丨丨丨丨丨丨丨君举必记臧否成败无不存焉下及士庶等各有异咸在载籍或欲显而不得或欲隐而名彰丨丨丨丨丨丨丨丨丨善人劝焉淫人惧焉故先王重之以嗣赏罚以辅法教〉以副本书以为要记〈荀悦汉纪昔在上圣唯建皇极经纬天地观象立法乃作书契以通宇宙扬于王庭厥用大焉先王以光演大业肆于时夏亦唯翼翼以监厥后永世作典夫立典有五志焉一曰逹道义二曰彰法式三曰通古今四曰著功勲五曰表贤能于是天人之际事物之宜粲然显著罔不能备矣世济其轨不殒其业损益盈虚与时消息虽臧否不同其揆一也是以圣上穆然惟文之恤瞻前顾后是绍是维臣悦职监秘书摄官承乏祗奉明诏窃惟其宜谨约撰旧书通而叙之总为帝纪列其年月比其时事撮要举凡存其大体旨少所𡙇务从省约丨丨丨丨丨丨丨丨未克厥中亦各其志如其得失以俟君子焉〉立典有五志〈见上〉朝夕鸟〈颜氏家训汉书御史府中列柏树常有野鸟数千栖宿其上晨去暮来号丨丨丨而文士往往误作乌鸢用之〉班固讥迁论甚不慊〈沈括补笔谈班固论司马迁为史记是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序㳺侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其蔽也予按后汉王允曰武帝不杀司马迁使以谤书流于后世班固所论乃所谓谤也此正迁之微意凡史记次序论说皆有所指不徒为之丨丨乃丨丨是非颇谬于圣贤丨丨丨丨〉都厅闲话〈邵伯温闻见前录钱文僖公自枢密留守西都谢希深为通判欧阳永叔为推官尹师鲁为掌书记梅圣俞为主簿皆天下之士钱相谓希深曰君辈台阁禁从之选也当用意史学以所闻见拟之故有一书谓之丨丨丨丨者诸公之所著也〉瘗稿〈张邦基墨庄漫录濠州州宅含桃阁下因斸土得一石匣始疑中藏金玉开之得巨编数帙乃陈留郑向所述五代开皇纪三十卷乾兴元年向以尚书屯田员外郎为郡守瘗此书于阁下中有铭曰自朱矫命终紫游位二十四年一十三帝兴亡行事鱼贯珠缀丨丨于斯如地之利此书亦行于世〉
　　御定子史精华卷六十六
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十七
　　文学部三
　　文辞上
　　长庲歌〈晏子景公为丨丨将欲美之有风雨作公与晏子入坐饮酒致堂上之乐酒酣晏子作丨曰穗乎不得获秋风至兮殚零落风雨之弗杀也太上之靡弊也歌终顾而流涕张躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子为赐而诫于寡人是寡人之罪遂废酒罢役不果成长庲〉古诗〈列子尧治天下五十年不知天下治欤不治欤不知亿兆之愿戴已欤不愿戴已欤顾问左右左右不知问外朝外朝不知问在野在野不知尧乃微服㳺于康衢闻儿童谣曰立我蒸民莫匪尔极不识不知顺帝之则尧喜问曰谁教尔为此言童儿曰我闻之大夫问大夫大夫曰丨丨也〉康衢谣〈见上〉无端崖之辞〈庄子以谬悠之说荒唐之言丨丨丨丨丨时恣纵而不谠不以觭见之也以天下为沈浊不可与庄语以卮言为曼衍以重言为真以寓言为广〉卮言重言寓言〈见上〉瓌玮连犿〈庄子其书虽丨丨而丨丨无伤也其辞虽参差而諔诡可观彼其充实不可以已〉諔诡〈见上〉纪纲道德经纬人事〈淮南子夫作为书论者所以丨丨丨丨丨丨丨丨上考之天下揆之地中通诸理虽未能抽引元妙之中才繁然足以观终始矣〉雕虫篆刻壮夫不为〈扬子或问吾子少而好赋曰然童子丨丨丨丨俄而曰丨丨丨丨也〉不免于劝〈扬子或曰赋可以讽乎曰讽则已不已吾恐丨丨丨丨也〉丽以则丽
　　以淫〈扬子或问景差唐勒宋玉枚乘之赋也益乎曰必也淫淫则奈何曰诗人之赋丨丨丨辞人之赋丨丨丨如孔氏之门用赋也则贾谊升堂相如入室矣知其不用何〉贾谊升堂相如入室〈见上〉事辞称则经〈扬子事胜辞则伉辞胜事则赋丨丨丨丨丨足言足容德之藻矣〉有意于慎〈扬子或问铭曰铭哉铭哉丨丨丨丨也〉浑浑若川〈扬子圣人之辞丨丨丨丨〉珑⿰其声〈扬子圣人之言远如天贤人之言近如地丨丨丨丨者其质玉乎注玉之珑⿰其声亦犹君子清冷其德音〉子长爱奇〈扬子多爱不忍子长也仲尼多爱爱义也丨丨多爱丨丨也〉义深元渊辞赡波涛〈抱朴子汉魏以来群言弥繁丨丨于丨丨丨丨于丨丨〉振翰摛藻〈抱朴子丨丨丨丨德音无穷斯则贵矣〉弹毫属笔祖述六艺〈抱朴子出不能安上治民移风易俗入不能丨丨丨丨丨丨丨丨〉四声八病〈文中子李伯药见子而论诗子不答伯药退谓薛收曰吾上陈应刘下之沈谢分丨丨丨丨刚柔清浊各有端序音若埙箎而夫子不应我其未逹欤薛收曰吾尝闻夫子之论诗矣上明三纲下逹五常于是征存亡辨得失故小人歌之以贡其俗君子赋之以见其志圣人采之以观其变今子营营驰骋乎末流是夫子之所痛也不答则有由矣〉音若埙箎〈见上〉贡俗见志观变〈见上〉驰骋末流〈见上〉思苦言艰〈文中子或问扬雄张衡子曰古之振奇人也其丨丨其丨丨〉急以怨怪以怒〈文中子鲍照江淹古之狷者也其文丨丨丨吴筠孔珪古之狂者也其文丨丨丨〉霸心之存悔志之萌〈文中子大风安不忘危其丨丨丨丨乎秋风乐极哀来其丨丨丨丨乎〉言典致博〈文中子叔恬曰敢问䇿何谓也子曰其丨也丨其丨也丨〉仙真人诗〈史记秦始皇纪使博士为丨丨丨丨及行所㳺天下传令乐人歌弦之〉尔雅之文〈史记乐书至今上即位作十九章令侍中李延年次序其声拜为协律都尉通一经之士不能独知其辞皆集会五经家相与共讲习读之乃能通知其意多丨丨丨丨〉通一经之士不能独知其辞〈见上〉属书离辞〈史记庄子传庄子者蒙人也名周周尝为蒙漆园吏与梁惠王齐宣王同时其学无所不窥然其要本归于老子之言故其著书十馀万言大抵率寓言也作渔父盗跖胠箧以诋訿孔子之徒以明老子之术畏累虚亢桑子之属皆空语无事实然善丨丨丨丨指事类情用剽剥儒墨虽当世宿学不能自解免也其言洸洋自恣以适已故自王公大人不能器之〉剽剥儒墨〈见上〉洸洋自恣〈见上〉国风小雅离骚兼之〈史记屈原传丨丨好色而不淫丨丨怨诽而不乱若丨丨者可谓丨丨矣上称帝喾下道齐桓中述汤武以刺世事明道德之广崇治乱之条贯靡不毕见其文约其辞微其志洁其行廉其称文小而其指极大举类迩而见义远其志絜故其称物芳其行廉故死而不容自疏〉其志絜故其称物芳〈见上〉游梁著子虚赋〈史记司马相如传事孝景帝为武骑常侍会景帝不好辞赋是时梁孝王来朝从游说之士齐人邹阳淮阴枚乘吴荘忌夫子之徒相如见而说之因病免客丨丨梁孝王令与诸生同舎相如得与诸生游士居数岁乃丨丨丨之丨〉尚书给笔札〈史记司马相如传蜀人杨得意为狗监侍上上读子虚赋而善之曰朕独不得与此人同时哉得意曰臣邑人司马相如自言为此赋上惊乃召问相如相如曰有是然此乃诸侯之事未足观也请为天子游猎赋赋成奏之上许令丨丨丨丨丨相如以子虚虚言也为楚称乌有先生者乌有此事也为齐难无是公者无是人也明天子之义故空借此三人为辞以推天子诸侯之苑囿其卒章归之于节俭因以风谏奏之〉飘飘有凌云之气〈史记司马相如传相如既奏大人之颂天子大说丨丨丨丨丨丨丨似㳺天地之间〉曲终奏雅〈史记司马相如传注扬雄以为靡丽之赋劝百风一犹驰骋郑卫之声丨丨而丨丨不已亏乎〉建元元狩间文辞粲如〈史记太史公自序自孔子卒京师莫崇庠序惟丨丨丨丨之丨丨丨丨丨也〉诗妖〈汉书五行志言之不从是谓不艾时则有丨丨〉登高能赋〈汉书艺文志丨丨丨丨可以为大夫言感物造耑材知深美可与图事故可以为列大夫也〉有恻隐古诗之义〈汉书艺文志春秋之后周道寝衰聘问歌咏不行于列国学诗之士逸在布衣而贤人失志之赋作矣大儒孙卿及楚臣屈原离䜛忧国皆作赋以风咸丨丨丨丨丨丨丨〉受诏辄成〈汉书枚乘传子皋从行至甘泉雍河东东巡狩封泰山塞决河宣房㳺观三辅离宫馆临山泽弋猎射驭走马蹴鞠刻镂上有所感辄使赋之为文疾丨丨丨丨故所赋者多司马相如善为文而迟故所作少而善于皋皋赋辞中自言为赋不如相如又言为赋廼俳见视如倡自悔类倡也故其赋有诋娸东方朔又自诋娸其文骫骳曲随其事皆得其意颇诙笑不甚闲靡凡可读者百二十篇其尤嫚戏不可读者尚数十篇〉诋娸〈见上〉骫骳〈见上〉文约指明〈汉书河间献王传武帝时献王来朝献雅乐对三雍宫及诏䇿所问三十馀事其对推道术而言得事之中丨丨丨丨〉藏之名山〈汉书司马迁传仆诚已著此书丨丨丨丨传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮岂有悔哉〉成一家言〈汉书司马迁传仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻考之行事稽其成败兴坏之理凡百三十篇亦欲以䆒天人之际通古今之变丨丨丨之丨〉为圣主得贤臣颂其意〈汉书王褒传褒既为刺史作颂又作其传益州刺史因奏褒有轶材上廼征褒既至诏褒丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉辨丽可喜〈汉书王褒传辞赋大者与古诗同义小者丨丨丨丨〉八言七言〈汉书东方朔传朔之文辞此二篇最善其馀有封泰山责和氏璧及皇太子生禖屏风殿上柏柱平乐观赋猎丨丨丨丨上下从公孙弘借车凡刘向所录朔书具是矣世所传他事皆非也〉作诗讽谏〈汉书韦贤传韦贤字长孺鲁国邹人也其先韦孟家本彭城为楚元王傅傅子夷王及孙王戊戊荒淫不遵道孟丨丨丨丨后遂去位徙家于邹又作一篇〉畔牢愁〈汉书扬雄传又旁惜诵以下至怀沙一卷名曰丨丨丨〉草元〈汉书扬雄传时雄方丨太丨有以自守泊如也〉陶冶大𬬻旁薄群生〈汉书扬雄传客难扬子曰凡著书者为众人之所好也美味期乎合口工声调于比耳今吾子乃抗辞幽说闳意眇指独驰骋于有亡之际而丨丨丨丨丨丨丨丨历览者滋年矣而殊不寤亶费精神于此而烦学者于彼譬画者画于无形弦者放于无声殆不可乎〉廼玉廼金〈汉书扬雄传昔人之辞丨丨丨丨〉口占数百封〈汉书陈遵传为河南太守既至官尝遣从史西召善书吏十人于前治私书谢京师故人遵冯几丨丨书吏且省官事书丨丨丨亲疏各有意河南大惊〉摛藻如春华〈汉书叙传虽驰辩如涛波丨丨丨丨丨犹无益于殿最〉文艳用寡〈汉书叙传丨丨丨丨子虚乌有寓言淫丽托风终始多识博物有可观采蔚为辞宗赋颂之首〉辞宗〈见上〉帝之下书有四〈后汉书光武帝纪注汉制度曰丨丨丨丨丨丨一曰䇿书二曰制书三曰诏书四曰诫敕䇿书者编简也其制长二尺短者半之篆书起年月日称皇帝以命诸侯王三公以罪免亦赐䇿而以隶书用尺一木两行唯此为异也制书者帝者制度之命其文曰制诏三公皆玺封尚书令印重封露布州郡也诏书者诏告也其文曰告某官云如故事诫敕者谓敇刺史太守其文曰有诏敕某官他皆仿此〉燕然刻石班固作铭〈后汉书窦宪传与北单于战于稽落山大破之虏众崩溃单于遁走追击诸部遂临私渠北鞮海斩名王已下万三千级获生口马牛羊槖驼百馀万头于是温犊须日逐温吾夫渠五桞鞮等八十一部率众降者前后二十馀万人宪秉遂登丨丨山去塞三千馀里丨丨勒功纪汉威德令丨丨丨丨〉作七序而窃位素餐者惭〈后汉书梁竦传竦闭门自养以经籍为娱著书数篇名曰七序班固见而称曰孔子著春秋而乱臣贼子惧梁竦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉颂文典雅〈后汉书东平宪王传十五年春行幸东平赐苍钱千五百万布四万疋帝以所作光武本纪示苍苍因上光武受命中兴丨帝甚善之以其丨丨丨特令校书郎贾逵为之训诂〉弘雅温丽〈后汉书周荣传古者帝王有所号令言必丨丨辞必丨丨垂于后世列于典经〉上四巡颂辞甚典美〈后汉书崔骃传元和中肃宗始修古礼巡狩方岳骃丨丨丨丨以称汉德丨丨丨丨文多故不载帝雅好文章自见骃颂后常嗟叹之谓侍中窦宪曰卿宁知崔骃乎对曰班固数为臣说之然未见也帝曰公爱班固而忽崔骃此叶公之好龙也〉精思传会十年乃成〈后汉书张衡传时天下承平日久自王侯以下莫不逾侈衡乃拟班固两都作二京赋因以讽諌丨丨丨丨丨丨丨丨〉扬班俦〈后汉书孔融传魏文帝深好融文辞叹曰丨丨丨也募天下有上融文章者辄赏以金帛所著诗颂碑文论议六言䇿文表檄教令书记凡二十五篇〉如祖腹中所欲言〈后汉书祢衡传刘表及荆州士大夫先服其才名甚宾礼之文章言议非衡不定表尝与诸文人共屮章奏并极其才思时衡出还见之开省未周因毁以抵地表怃然为骇衡乃从求笔札须臾立成辞义可观表大悦益重之后复侮慢于表表耻不能容以江夏太守黄祖性急故送衡与之祖亦善待焉衡为作书记轻重疏密各得体宜祖持手曰处士此正得祖意丨丨丨丨之丨丨丨也〉须臾立成辞义可观〈见上〉文无加点辞采甚丽〈后汉书祢衡传射时大会宾客人有献鹦鹉者射举卮于衡曰愿先生赋之以娱嘉宾衡揽笔而作丨丨丨丨丨丨丨丨按射黄祖长子〉度尚碑〈后汉书孝女曹娥传孝女曹娥者会稽上虞人也父盱能弦歌为巫祝汉安二年五月五日于县江溯涛迎婆娑神溺死不得尸骸娥年十四乃沿江号哭昼夜不绝声旬有七日遂投江而死至元嘉元年县长丨丨改葬娥于江南道傍为立丨焉注会稽典录曰上虞长度尚弟子邯郸淳字子礼时甫弱冠而有异才尚先使魏朗作曹娥碑文成未出会朗见尚尚与之饮宴而子礼方至督酒尚问朗碑文成未朗辞不才因试使子礼为之操笔而成无所点定朗嗟叹不暇遂毁其草其后蔡邕又题八字曰黄绢㓜妇外孙虀臼〉黄绢㓜妇外孙虀臼〈见上〉下笔成章〈魏志陈思王植传陈思王植字子建善属文太祖尝视其文谓植曰汝倩人耶植跪曰言出为论丨丨丨丨愿当面试奈何倩人时邺铜爵台新成太祖悉将诸子登台使各为赋植援笔立成可观太祖甚异之〉人握灵蛇之珠家抱荆山之玉〈魏志陈思王植传注典略曰临淄侯植与杨修书昔仲宣独步于汉南孔璋鹰扬于河朔伟长擅名于青土公干振藻于海隅德琏发迹于大魏足下高视于上京当此之时丨人自谓丨丨丨丨丨丨家自谓丨丨丨丨丨也〉后世谁相知定吾文者〈魏志陈思王植传注典略曰临淄侯植与杨修书世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善者应时改定昔丁敬礼尝作小文使仆润饰之仆自以才不能过若人辞不为也敬礼云卿何所疑难乎文之佳丽吾自得之丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶仆常叹此逹言以为美谈〉好人讥弹其文〈见上〉若成诵在心借书于手〈魏志陈思王植传注典略曰临淄侯植与杨修书修答曰又尝亲见执事握牍持笔有所造作丨丨丨丨丨丨丨丨丨会不斯须少留思虑〉锺繇王朗阁笔〈魏志王粲传注典略曰粲既才高辩论应机丨丨丨丨虽各为魏卿相至于朝廷奏议皆丨丨不能措手〉愈头风〈魏志王粲传注典略曰陈琳作诸书及檄草成呈太祖太祖先苦头风是日疾发卧读琳所作翕然而起曰此愈我病数加厚赐〉七子〈魏志王粲传注典论曰今之文人鲁国孔融广陵陈琳山阳王粲北海徐干陈留阮瑀汝南应玚东平刘桢斯丨丨者于学无所遗于辞无所假咸自以骋骐骥于千里仰齐足而并驰〉于学无所遗于辞无所假〈见上〉好为梁父吟〈蜀志诸葛亮传亮躬畊陇亩丨丨丨丨丨〉文藻壮美〈蜀志秦宓传评秦宓始慕肥遁之高而无若愚之实然专对冇馀丨丨丨丨可谓一时之才士矣〉雄伯〈吴志张纮传注吴书曰纮见柟橊枕爱其文为作赋陈琳在北见之以示人曰此吾乡里张子纲所作也后纮见陈琳作武库赋应机论与琳书深叹美之琳答曰自仆在河北与天下隔此间率少于文章易为丨丨故使仆受过差之谭非其实也今景兴在此足下与子布在彼所谓小巫见大巫神气尽矣〉小巫大巫〈见上〉私载〈吴志薛综传凡所著诗赋难论数万言名曰丨丨〉驰文檄若春荣〈吴志虞翻传注会稽典录曰其文章之事立言粲盛则御史中丞句章任奕鄱阳太守章安虞翻各丨丨丨⿰日𦻏 -- 晔丨丨丨〉天才绮练〈吴志陆抗传注机云别传曰陆机丨丨丨丨文藻之美独冠于时〉飞翰骋藻〈吴志华核传以卿研精坟典博览多闻可谓悦礼乐敦诗书者也当丨丨丨丨光赞时事以越扬班张蔡之畴〉抽藻思〈晋书乐志王粲等各造新诗丨其丨丨吟咏神灵赞扬来飨〉胜十万众〈晋书荀朂传时将发使聘吴并遣当时文士作书与孙皓帝用朂所作皓既报命和亲帝谓朂曰君前作书使吴思顺丨丨丨之丨也〉名笔〈晋书乐广传累迁侍中河南尹广善清言而不长于笔将让尹请潘岳为表岳曰当得君意广乃作二百句语述已之志岳因取次比便成丨丨〉小道〈晋书卢钦传所著诗赋论难数十篇名曰丨丨〉辞甚清壮〈晋书阮籍传会帝让九锡公卿将劝进使籍为其辞籍沈醉忘作临诣府使取之见籍方据案醉眠使者以告籍便书案使写之无所改窜丨丨丨丨为时所重〉属文初不留思〈晋书阮籍传籍能丨丨丨丨丨丨作咏怀诗八十馀篇为世所重著逹庄论叙无为之贵〉在有无之间〈晋书庾敳传著意赋以豁情衍贾谊之服鸟也从子亮见赋问曰若有意也非赋所尽若无意也复何所赋答曰丨丨丨丨丨耳〉广谈虞笔〈晋书摰虞传东平太叔广枢机清辨丨丨虞不能对丨丨广不能答更相嗤笑纷然于世云〉人恨才少子患其多〈晋书陆机传机天才秀逸辞藻宏丽张华尝谓之曰丨之为文尝丨丨丨而丨更丨丨丨弟云尝与书曰君苖见兄文辄欲烧其笔砚〉善构新词〈晋书夏侯湛传㓜有盛才文章宏富丨丨丨丨〉染彤管吐洪煇〈晋书夏侯湛传入阊阖蹑丹墀丨丨丨丨丨丨〉乍幽乍蔚〈晋书夏侯湛传志则乍显乍昧文则丨丨丨丨〉别见孝弟之性〈晋书夏侯湛传初湛作周诗成以示潘岳岳曰此文非徒温雅乃丨丨丨丨丨丨〉文清旨诣〈晋书潘岳传选为长安令作西征赋述所经人物山水丨丨丨丨〉未知文生于情情生于文〈晋书孙楚传初楚除妇服作诗以示济济曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨览之凄然増伉俪之重按济王济〉掷地当作金石声〈晋书孙绰传尝作天台山赋辞致甚工初成以示友人范荣期云卿试丨丨丨丨丨丨丨也荣期曰恐此金石非中宫啇然毎至佳句辄云应是我辈语〉五经鼓吹〈晋书孙绰传绝重张衡左思之赋云三都二京丨丨之丨丨也〉出其胸臆乃是一国所推〈晋书杨方传恢尝遣方为文荐郡功曹主簿虞预称美之送以示循循报书曰此子开拔有志意只言异于凡猥耳不图伟才如此其文甚有奇分若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂但收竖中逸群耶按恢诸葛恢循贺循〉富于班马〈晋书葛洪传洪博闻深洽江左绝伦著述篇章丨丨丨丨〉不如方回故常奴〈晋书刘惔传郗愔有伧奴善知文章羲之爱之毎称奴于惔惔曰何如方回邪羲之曰小人耳何比郗公惔曰若丨丨丨丨丨丨丨耳〉碎金〈晋书谢安传温常以安所作简文帝谥议以示坐宾曰此谢安石丨丨也〉处优出劣〈晋书谢万传善属文叙渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康四隐四显为八贤论其旨以丨者为丨丨者为丨〉金羁齐骛玉轪并驰〈晋书文苑传序姬历云季歌颂滋繁荀宋之流导源自远总丨丨而丨丨扬丨丨而丨丨言泉会于九流文律谐于六变〉言泉文律〈见上〉耀灵蛇于掌握发雕龙于绨椠〈晋书文苑传序西都贾马丨丨丨丨丨丨东汉班张丨丨丨丨丨丨〉综采繁缛抒抽清英〈晋书文苑传序金行纂极文雅斯盛张载擅名山之美陆机挺焚研之奇藩夏连辉颉颃名辈并丨丨丨丨丨丨丨丨穷广内之青编缉平台之丽曲嘉声荗迹陈诸别传〉江右才杰中兴时秀〈晋书文苑传序吉甫太冲丨丨之丨丨曹毗庾阐丨丨之丨丨信乃金相玉润野会川冲埓美前修埀裕来叶〉金相玉润野会川冲〈见上〉洛阳纸贵〈晋书左思传造齐都赋一年乃成复欲赋三都会妹芬入宫移家京师乃诣著作郎张载访岷卭之事遂构思十年门庭藩溷皆著笔纸遇得一句即便疏之自以所见不博求为袐书郎及赋成时人未之重思自以其作不谢班张恐以人废言安定皇甫谧有高誉思造而示之谧称善为其赋序张载为注魏都刘逵注吴蜀而序之司空张华见而叹曰班张之流也使读之者尽而有馀久而更新于是豪贵之家竞相传写丨丨为之丨丨初陆机入洛欲为此赋闻思作之抚掌而笑与弟云书曰此间有伧夫欲作三都赋须其成当以覆酒瓮耳及思赋出机绝叹服以为不能加也遂辍笔焉〉门戸藩溷皆著纸笔〈见上〉尽而有馀久而更新〈见上〉覆酒瓮〈见上〉续兰香歌〈晋书曹毗传时桂阳张硕为神女杜兰香所降毗因以二篇诗嘲之幷丨丨丨丨诗十篇甚有文彩〉藻拔〈晋书袁宏传少孤贫以运租自业谢尚时镇牛渚秋夜乘月率尔与左右微服泛江会宏在舫中讽咏声既清会辞又丨丨遂驻听久之遣问焉答云是袁临汝郎诵诗即其咏史之作也尚倾率有胜致即迎升舟与之谭论申旦不寐〉高丽〈宋书谢惠连传是时义康治东府城城壍中得古冡为之改葬使惠连为祭文留信待成其文甚美又为雪赋亦以丨丨见奇文章并传于世〉江左莫逮〈宋书谢灵运传灵运少好学博览群书文章之美丨丨丨丨〉英辞润金石高义薄云天〈宋书谢灵运传论周室既衰风流弥著屈平宋玉导清源于前贾谊相如振芳尘于后丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉风流弥著〈见上〉导清源振芳尘〈见上〉艳发〈宋书谢灵运传论若夫平子丨丨文以情变绝唱高踪久无嗣响〉汉魏文体三变〈宋书谢灵运传论自丨至丨四百馀年辞人才子丨丨丨丨相如巧为形似之言班固长于情理之说子建仲宣以气质为体并摽能擅美独映当时是以一世之士各相慕习原其飇流所始莫不同祖风骚徒以赏好异情故意制相诡降及元康潘陆特秀律异班贾体变曹王缛旨星稠繁文绮合缀平台之逸响采南皮之高韵遗风馀烈事极江右〉同祖风骚〈见上〉缛旨星稠繁文绮合〈见上〉冠绝当时〈宋书颜延之传延之少孤居贫负郭室巷甚陋好读书无所不览文章之美丨丨丨丨〉比物荃荪连类龙鸾〈宋书颜延之传延之之郡道经汨潭为湘州刺史张纪祭屈原文以致其意曰兰薫而摧玉贞则折物忌坚方人讳明洁曰若先生逢辰之缺温风待时飞霜急节嬴芊遘纷昭怀不端谋折仪尚贞蔑椒兰身绝郢阙迹遍湘干丨丨丨丨丨丨丨丨声溢金石志华日月如彼树芬寔颍寔发望汨心欷瞻罗思越藉用可尘昭忠难阙〉声溢金石志华日月〈见上〉述竹林七贤〈宋书颜延之传出为永嘉太守延之甚怨愤乃作五君咏以丨丨丨丨丨山涛王戎以贵显被黜咏嵇康曰鸾翮有时铩龙性谁能驯咏阮籍曰物故可不论涂穷能无恸咏阮咸曰屡荐不入官一麾乃出守咏刘伶曰韬精日沉饮谁知非荒宴此四句盖自序也〉颜谢〈宋书颜延之传延之与陈郡谢灵运俱以词彩齐名自潘岳陆机之后文士莫及也江左称丨丨焉所著并传于世〉口受师伯〈宋书沈庆之传上尝欢饮普令群臣赋诗庆之手不知书眼不识字上逼令作诗庆之曰臣不知书请丨丨丨丨上即令颜师伯执笔庆之口授之曰微命值多幸得逄时运昌朽老筋力尽徒步还南冈辞荣此圣世何愧张子房上甚悦众坐称其辞意之美〉辞高一座〈宋书沈怀文传隐士雷次宗被征居锺山后南还庐岳何尚之设祖道文义之士毕集为连句诗怀文所作尤美丨丨丨丨〉江东无我卿当独秀〈宋书谢庄传南平王铄献赤鹦鹉普诏群臣为赋太子左卫率袁淑文冠当时作赋毕赍以示庄庄赋亦竟淑见而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨我若无卿亦一时之杰也遂隐其赋〉速藻〈宋书自序璞尝作旧宫赋久而未毕濬与璞疏曰卿尝有丨丨旧宫何其淹耶想行就耳璞因事陈答辞义可观按璞沈约父〉得賖促之中〈齐书乐志近世王韶之颜延之并四韵乃转丨丨丨丨丨〉手笔典裁〈齐书王俭传丨丨丨丨为当时所重〉安仁士衡深可宗尚〈齐书武陵王⿰日𦻏 -- 晔传⿰日𦻏 -- 晔刚颍㒞出工奕棋与诸王共作短句诗学谢灵运体以呈上报曰见汝二十字诸儿作中最为优者但康乐放荡作体不辨有首尾丨丨丨丨丨丨丨丨颜延之抑其次也〉恨不道盐〈齐书张融传融作海赋以示镇国将军顾凯之凯之曰卿此赋寔超元虚但丨丨丨丨耳融即求笔注之曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路此四句后所足也〉师耳以心〈齐书张融传永明中遇疾为问律自序曰吾文章之体多为世人所惊汝可丨丨丨丨不可使耳为心师也夫文岂有常体但以有体为常政当使常有其体丈夫当删诗书制礼乐何至因循寄人篱下且中代之文道体阙变尺寸相资弥缝旧物吾之文章体亦何异何尝颠温凉而错寒暑综哀乐而横歌哭哉政以属辞多出比事不羁不阡不陌非途非路耳然其传音振逸鸣节竦韵或当未极亦已极其所矣汝若复别得体者吾不拘也〉传音振逸鸣节竦韵〈见上〉得父膏腴〈齐书谢㵸传世祖尝问王俭当今谁能为五言诗俭对曰谢朏丨丨丨丨江淹有意〉览王生诗序见齐王之盛〈齐书王融传九年上幸芳林园禊宴群臣使融为曲水诗序文藻富丽当世称之上以融才辨十一年使兼主客接虏使房景高宋弁弁见融年少问主客年几何融曰五十之年久逾其半因问在朝闻主客作曲水诗序景高又云在北间主客此制胜于颜延年实愿一见融乃示之后日宋弁于瑶池堂谓融曰昔观司马封禅以知汉武之德今丨丨丨丨丨用丨丨丨丨丨融曰皇家盛明岂直比踪汉武更惭鄙制无以远匹相如〉二百年来无此诗〈齐书谢朓传朓善草隶长五言诗沈约常云丨丨丨丨丨丨丨也〉才操不群文多指刺〈齐书卞彬传彬丨丨丨丨丨丨丨丨作蚤虱赋虾蟆赋文章传于闾巷〉永明体〈齐书陆厥传永明末盛为文章吴兴沈约陈郡谢朓琅琊王融以气类相推毂汝南周颙善识声韵约等文皆用宫啇以平上去入为四声以此制韵不可増减世呼为丨丨丨沈约宋书谢灵运传后又论宫啇厥与约书曰范詹亊自序性别宫啇识清浊特能适轻重济艰难古今文人多不全了斯处纵有会此者不必从根本中来沈尚书亦云自灵均以来此秘未睹或暗与理合匪由思至张蔡曹王会无先觉潘陆颜谢去之弥远大旨钧使宫羽相变低昻舛节若前有浮声则后须切响一简之内音韵尽殊两句之中轻重悉异辞既美矣理又善焉但观历代众贤似不都暗此处而云此秘未睹近于诬乎约答曰宫啇之声有五文字之别累万以累万之繁配五声之约高下低昻非思力所举又非止若斯而已也十字之文颠倒相配字不过十巧历已不能尽何况复过于此者乎灵均以来未经用之于怀抱固无从得其髣髴矣若斯之妙而圣人不尚耶此盖曲折声韵之巧无当于训义非圣哲立言之所急也是以子云譬之雕虫篆刻云壮夫不为自古辞人岂不知宫羽之殊啇征之别虽知五音之异而其中参差变动所昧实多故鄙意所谓此秘未睹者也以此而推则知前世文士便未悟此处若以文章之音韵同弦管之声曲则美恶妍蚩不得顿相乖反譬由子野操曲安得忽有阐缓失调之声以洛神比陈思他赋有似异手之作故知天机启则律吕自调六情滞则音律顿舛也士衡虽云炳若缛锦宁有濯色江波其中复有一片是卫文之服此则陆生之言即复不尽者矣韵与不韵复有精麤轮扁不能言老夫亦不尽辨此〉灵均以来此秘未睹〈见上〉天机启则律吕自调六情滞则音律顿舛〈见上〉韵与不韵复有精麤〈见上〉情性风标神明律吕〈齐书文学传论史臣曰文章者盖丨丨之丨丨丨丨之丨丨也蕴思含毫游心内运放言落纸气韵天成莫不禀以生灵迁乎爱嗜机见殊明赏悟纷杂若子柏之品藻人才仲治之区判文体陆机辨于文赋李充论于翰林张视摘句褒贬颜延图写情兴各任怀抱共为权衡属文之道事出神思感召无象变化不穷俱五声之音响而出言异句等万物之情状而下笔殊形吟咏规范本之雅什流分条散各以言区若陈思代马群章王粲飞鸾诸制四言之美前超后绝少卿离辞五言才骨难与争骛桂林湘水平子之华篇飞馆玉池魏文之丽篆七言之作非此谁先卿云巨丽升堂冠冕张左恢廓登高不继赋贵披陈未或加矣显宗之述傅毅简文之摛彦伯分言制句多得颂体裴𬱟内侍元规凤池子章以来章表之选孙绰之碑嗣伯喈之后谢庄之诔起安仁之尘颜延杨瓒自比马督以多称贵归庄为允王褒僮约束晳发𫎇滑稽之流亦可奇玮五言之制独秀众品习翫为理事久则凟在乎文章弥患凡旧若无新变不能代雄建安一体典论短长互出潘陆齐名机岳之文永异江左风味盛道家之言郭璞举其灵变许珣极其名理仲文元气犹不尽除谢混情新得名未盛颜谢并起乃各擅奇休鲍后出咸亦标世朱蓝共研不相祖述今之文章作者虽众总而为论略有三体一则启心闲绎托辞华旷虽存巧绮终致迂回宜登公宴本非准的而疏慢阑缓膏盲之病典正可采酷不入情此体之源出灵运而成也次则缉事比类非对不发博物可嘉职成拘制或全借古语用申今情﨑岖牵引直为偶说唯睹事例顿失精采此则传咸五经应璩指事虽不全似可以类从次则发唱惊挺操调险急雕藻淫艳倾炫心魂亦犹五色之有红紫八音之有郑卫斯鲍照之遗烈也三体之外请试妄谈若夫委自天机参之史传应思悱来勿先构聚言尚易了文憎过意吐石含金滋润婉切杂以风谣轻唇利吻不雅不俗独申胸怀轮扁斵轮言之未尽文人谈士罕或兼工非惟识有不周道实相妨谈家所习理胜其辞就此求文终然翳夺故兼之者鲜矣〉属文之道事出神思〈见上〉前超后绝〈见上〉华篇丽篆〈见上〉若无新变不能代雄〈见上〉三体〈见上〉巧绮〈见上〉全借古语用申今情〈见上〉委自天机参之史传〈见上〉不雅不俗独申胸怀〈见上〉宫体〈梁书简文帝纪雅好题诗其序云余七岁有诗癖长而不倦然伤于轻艳当时号曰丨丨〉宿构〈梁书范云传少机警有识且善属文便尺牍下笔辄成未尝定稿时人毎疑其丨丨〉天子圣哲〈梁书沈约传帝问周舍曰何谓四声舍曰丨丨丨丨是也〉才尽〈梁书江淹传淹少以文章显晚节才思微退时人皆谓之丨丨〉双文二少〈梁书谢览传览为人美风神善辞令高祖深器之尝侍坐受敕与侍中王暕为诗答赠其文甚工高祖善之仍使重作复合旨乃赐诗云丨丨既后进丨丨寔名家岂伊尔栋隆信乃俱国华〉书斋璧〈梁书柳恽传天监元年除长史兼侍中与仆射沈约等共定新律恽立行贞素以贵公子早冇令名少工篇什始为诗曰亭皋木叶下陇首秋云飞琅琊王元长见而嗟赏因丨丨丨至是预曲宴必被诏赋诗尝奉和高祖登景阳楼中篇云太液沧波起长杨高树秋翠华承汉远雕辇逐风游深为高祖所美当时咸共称传〉盈帙满笥〈梁书徐勉传悱始逾立岁孝悌之至自㓜而长文章之美得之天然好学不倦居无尘杂多所著述丨丨丨丨按悱勉第二子〉制石阙铭辞义典雅〈梁书陆倕传迁太子中舍人管东宫书记又诏为石阙铭记奏之敕曰太子中舍人陆倕所丨丨丨丨丨丨丨丨足为佳作昔虞邱辨物邯郸献赋赏以金帛前史美谈可赐绢三十匹〉人皆成于手我独成于心〈梁书裴子野传子野为文典而速不尚丽靡之辞其制作多法古与今文体异当时或有诋诃者及其末皆翕然重之或问其为文速者子野答云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽有见否之异其于刊改一也〉江左以来未有此作〈梁书顾协传举秀才尚书令沈约览其䇿而叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉多用新事〈梁书王僧孺传少笃志精力于书无所不睹其文丽逸丨丨丨丨人所未见者世重其富〉兼二子于金马〈梁书张率传率又为待诏赋奏之甚见称赏手敕答曰省赋殊佳相如工而不敏枚皋速而不工卿可谓丨丨丨丨丨丨矣〉朝成暮遍流闻绝域〈梁书刘孝绰传孝绰辞藻为后进所宗世重其文毎作一篇丨丨丨丨好事者咸讽诵传写丨丨丨丨文集数十万言行于世〉指物呈形无假题署〈梁书王筠传约于郊居宅造阁斋筠为草木十咏书之于壁皆直写文辞不加篇题约谓人云此诗丨丨丨丨丨丨丨丨按约沈约下同〉所以相要正在此数句〈梁书王筠传约制郊居赋构思积时犹未都毕乃要筠示其草筠读至雌霓连踡约抚掌欣抃曰仆尝恐人呼为霓次至坠石磓星及冰悬埳而带坻筠皆击节称赞约曰知音者希真赏殆绝丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳按为霓霓字注五鸡反〉声和被纸光影盈字〈梁书王筠传筠又尝为诗呈约即报书云览所示诗寔为丽则丨丨丨丨丨丨丨丨䕫牙接响顾有馀惭孔翠群翔岂不多愧古情拙目毎伫新奇烂然总至权舆已尽会昌昭发兰挥玉振克谐之义宁比笙篁思力所该一至乎此叹服吟研周流忘念昔时㓜壮颇爱斯文含咀之间倏焉疲暮不及后进诚非一人擅美推能寔归吾子迟比闲日清觏乃申〉晚来名家惟见王筠独步〈梁书王筠传筠为文能压强韵毎公宴并作辞必妍美约尝从容启高祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉一官为一集〈梁书王筠传筠自撰其文章以丨丨丨丨丨自洗马中书中庶子吏部佐临海太府各十卷尚书三十卷凡一百卷行于世〉幽通之流〈梁书萧子显传好学工属文尝著鸿序赋尚书令沈约见而称曰可谓得明道之高致盖丨丨丨丨也〉有来斯应毎不能已〈梁书萧子显传子显尝为自序其略云余为邵陵王友忝还京师远思前比即楚之唐宋梁之严邹追寻平生颇好辞藻虽在名无成求心已足若乃登高目极临水送归风动春朝月明秋夜早雁初莺开花落叶丨丨丨丨丨丨丨丨也前世贾传崔马邯郸缪路之徒并以文章显所以屡上歌颂自比古人天监十六年始预九日朝宴稠人广坐独受旨云今云物甚美卿得不斐然赋诗诗既成又降帝旨曰可谓才子余退谓人曰一顾之恩非望而至遂方贾谊何如哉未易当也毎有制作特寡思功须其自来不以力构少来所为诗赋则鸿序一作体兼众制文备多方颇为好事所传故虚声易远〉云物甚美得不斐然赋诗〈见上〉须其自来不以力构〈见上〉旧手〈梁书萧子显传时中庶子谢嘏出守建安于宣猷堂宴饯并召时才赋诗同用十五剧韵恺诗先就其辞又美太宗与湘东王令曰王筠本自丨丨后进有萧恺可称信为才子〉限三刻成〈梁书禇翔传中大通五年高祖宴群臣乐游苑别诏翔与王训为二十韵诗丨丨丨丨翔于坐立奏高祖异焉〉琬琰为心元黄成采〈梁书刘遵传文史该富丨丨丨丨辞章博赡丨丨丨丨〉谢故巧不可阶裴亦质不宜慕〈梁书庾肩吾传时有效谢康乐裴鸿胪文者亦颇有惑焉何者谢客吐言天拔出于自然时有不拘是其糟粕裴氏乃是良史之才了无篇什之美是为学谢则不届其精华但得其冗长师裴则灭绝其所长惟得其所短丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉吐言天拔出于自然〈见上〉巧心妍手〈梁书庾肩吾传阳春高而不和妙声绝而不寻竟不精讨锱铢核量文质有异丨丨终愧丨丨是以握瑜怀玉之士瞻郑邦而知退章甫翠履之人望闽乡而叹息诗既若此笔又如之徒以烟墨不言受其驱染纸札无情任其揺襞甚矣哉文之横流一至于此至如近世谢朓沈约之诗任昉陆倕之笔斯寔文章之冠冕述作之楷模张士简之赋周升逸之辨亦成佳手难可复遇文章未坠必有英绝领袖之者非弟而谁〉驱染摇襞〈见上〉文章冠冕述作楷模〈见上〉英绝领袖〈见上〉含清浊中今古〈梁书何逊传弱冠州举秀才南乡范云见其对策大相称赏因结忘年交好自是一文一咏云辄嗟赏谓所亲曰顷观文人质则过儒丽则伤俗其能丨丨丨丨丨丨见之何生矣〉何刘〈梁书何逊传初逊文章与刘孝绰并见重于世世谓之丨丨〉照爥三才辉丽万有〈染书锺嵘传嵘尝品古今五言诗论其优劣名为诗评其序曰气之动物物之感人故摇荡性情形诸舞咏欲以丨丨丨丨丨丨丨丨灵祗待之以致响幽微藉之以昭告动天地感鬼神莫近于诗〉郁为文栋〈梁书锺嵘传降及建安曹公父子笃好斯文平原兄弟丨丨丨丨刘桢王粲为其羽翼次有攀龙托凤自致于属车者盖将百计彬彬之盛大备于时矣〉俊上之才清刚之气〈梁书锺嵘传郭景纯用丨丨丨丨创变其体刘越石仗丨丨丨丨赞成厥美〉富艳难踪〈梁书锺嵘传元嘉初有谢灵运才高辞盛丨丨丨丨固已含跨刘郭陵轹潘左故知陈思为建安之杰公干仲宣为辅陆机乃太康之英安仁景阳为辅谢客为元嘉之雄颜延年为辅此皆五言之冠冕文辞之命世〉含跨刘郭陵轹潘左〈见上〉润之以丹采〈梁书锺嵘传诗有六义一曰兴二曰赋三曰比文已尽而意有馀兴也因物喻志比也直书其事寓言写物赋也弘斯三义酌而用之干之以风力丨丨丨丨丨使味之者无极闻之者动心是诗之至也〉四候之感〈梁书锺嵘传春风春鸟秋月秋蝉夏云暑雨冬月祁寒斯丨丨丨丨诸诗者也〉吴均体〈梁书吴均传均文体清拔有古气好事者或敩之谓为丨丨丨〉饰羽尚画文绣鞶帨〈梁书刘勰传去圣久远文体解散辞人爱奇言贵浮诡丨丨丨丨丨丨丨丨离本弥甚将遂讹滥〉案辔文雅之场环络藻绘之府〈梁书刘勰传擘肌分理唯务折𠂻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦几乎备矣〉文外独绝〈梁书王籍传会稽郡境有云门天柱山籍尝游之或累月不反至若邪溪赋诗其略曰蝉噪林逾静鸟鸣山更幽当时以为丨丨丨丨〉郊居以后无复此作〈梁书刘杏传以本官兼廷尉正又以足疾解因著林庭赋王僧孺见之叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉今之蔡伯喈〈梁书陆云公传云公先制太伯庙碑吴兴太守张缵罢郡经途读其文叹曰丨丨丨丨丨也〉不尚浮华〈梁书沈𫖮传𫖮㓜清静有至行慕黄叔度徐孺子之为人读书不为章句著述丨丨丨丨常独处一室人罕见其面〉典裁清拔〈梁书虞寄传大同中尝骤雨殿前往往有杂色宝珠梁武观之甚有喜色寄因上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂丨丨丨丨卿家之士龙也〉托异代之交〈陈书萧允传鄱阳王出镇会稽允又为长史带会稽郡丞行经延陵季子庙设𬞟藻之荐丨为丨丨丨丨为诗以叙意辞理清异〉大手笔〈陈书徐陵传世祖高宗之世国家有丨丨丨皆陵草之其文颇变旧体缉裁巧密多有新意每一文出手好事者已传写成诵遂被之华夷家藏其本后逄丧乱多散失存者三十卷〉被之华夷家藏其本〈见上〉侧篇〈陈书江总传好学能属文于五言七言尤善然伤于浮艳故为后主所爱幸多有丨丨好事者相传讽玩于今不绝〉绮密〈陈书姚察传尤好研核古今𬤊正文字精采流赡虽老不衰兼谙识内典所撰寺塔及众僧文章特为丨丨〉每制文笔敕便索本〈陈书姚察传后主所制文笔卷轴甚多乃别写一本付察有疑悉令刊定察亦推心奉上事在无隐后主尝从容谓朝士曰姚察逹学洽闻手笔典裁精当自古犹难辈匹在于今世足为师范且访对甚详明听之使人忘倦察丨丨丨丨丨丨丨丨上曰我于姚察文章非惟翫味无已故是一宗匠〉宗匠〈见上〉文华理畅〈陈书陆琼传第三子从典年十五本州举秀才解褐著作佐郎转太子舍人时后主赐仆射江縂井其父琼诗縂命从典为谢启俄顷便就丨丨丨丨总甚异焉〉追步惠连〈陈书谢贞传八岁尝为春日闲居五言诗从舅尚书王筠奇其有佳致谓所亲曰此儿方可大成至如风定花犹落乃丨丨丨丨矣〉喜霁三绝〈南史谢瞻传与从叔崐族弟灵运俱有盛名尝作丨丨诗灵运写之崐咏之王弘在坐以为丨丨〉好诗圆美流转如弹丸〈南史王筠传筠又尝为诗呈约约即报书叹咏以为后进擅美筠又能用强韵毎公宴并作词必妍靡约尝启上言晚来名家无先筠者又于御筵谓王志曰贤弟子文章之美可谓后来独步谢朓尝见语云丨丨丨丨丨丨丨丨丨近见其数首方知此言为寔〉揽笔便有就何事久迟回〈南史刘孺传侍宴寿光殿诏群臣赋诗时孺与张率并醉未及成帝取孺手板题戏之曰张率东南美刘孺洛阳才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其见亲爱如此〉平头上尾蜂腰鹤膝〈南史陆厥传时盛为文章吴兴沈约陈郡谢朓琅琊王融以气类相推毂汝南周颙善识声韵约等文皆用宫啇将平上去入四声以此制韵有丨丨丨丨丨丨丨丨五字之中音韵悉异两句之内角征不同不可增减世呼为永明体〉天下文章何限那忽作此〈南史梁临川王宏传晋时有钱神论豫章王综以宏贪吝遂为钱愚论其文甚切帝知以激宏宣旨与综丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽令急毁而流布已远宏深病之聚敛稍改〉赋竞病〈南史曹景宗传帝于华光殿宴饮连旬令左仆射沈约赋韵景宗不得韵意色不平启求赋诗帝曰卿伎能甚多人才英拔何必止在一诗景宗已醉求作不已诏令约赋韵时韵已尽惟馀竞病二字景宗便操笔斯须而成其辞曰去时儿女悲归来笳鼔竞借问行路人何如霍去病帝叹不已约及朝贤惊嗟竟日〉打铜钵立韵响灭诗成〈南史王僧孺传竟陵王子良尝夜集学士刻烛为诗四韵者则刻一寸文琰曰顿烧一寸烛而成四韵诗何难之有乃与令楷江洪等共丨丨丨丨丨丨丨则丨丨皆可观览〉寸烛四韵〈见上〉后生准的〈南史孔休源传就吴兴沈麟士受经略通大义州举秀才太尉徐孝嗣省其䇿深善之谓同坐曰董仲舒华令思何以尚此可谓丨丨之丨丨也〉流风回雪落花依草〈南史邱迟传迟辞采丽逸时有锺嵘著诗评云范云婉转清便如丨丨丨丨迟点缀映媚似丨丨丨丨虽取贱文通而秀于敬子其见称如此〉辞宏于范意浅于江〈南史锺嵘传嵘尝求誉于沈约约拒之及约卒嵘品古今诗为评言其优劣云观休文众制五言最优齐永明中相王爱文王元长等皆宗附约于时谢朓未遒江淹才尽范云名级又微故称独步故当丨丨丨丨丨丨丨丨盖追宿憾以此报约也〉











　　御定子史精华卷六十七



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十八
　　文学部四
　　文辞下
　　皇信堂七言连韵〈魏书任城王澄传时诏延四庙之子下逮元孙之胄申宗宴于丨丨丨不以爵秩为列悉序昭穆为次用家人之礼高祖曰行礼已毕欲令宗室各言其志可率赋诗特令澄为丨丨丨丨与高祖往复赌赛遂至极懽际夜乃罢〉赐刊一字价等连城〈魏书彭城王勰传高祖与侍臣升金墉城顾见堂后梧桐竹曰凤凰非梧桐不栖非竹实不食今梧桐竹并茂讵能降凤乎勰对曰凤凰应徳而来岂竹梧桐能降高祖曰何以言之勰曰昔在虞舜凤凰来仪周之兴也𬸚𬸦鸣于岐山未闻降桐食竹高祖笑曰朕亦未望降之也后宴侍臣于清徽堂日晏移于流化池芳林之下高祖曰向宴之始君臣肃然及将末也觞情始畅而流景将颓竟不尽适恋恋馀光故重引卿等因仰观桐叶之茂曰其桐其椅其实离离恺悌君子莫不令仪今林下诸贤足敷歌咏遂令黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗至勰诗高祖乃为之改一字曰昔祁奚举子天下谓之至公今见勰诗始知中令之声非私也勰对曰臣露此拙方见圣朝之私赖𫎇神笔赐刊得有令誉高祖曰虽琢一字犹是玉之本体勰曰臣闻诗三百一言可蔽今陛下丨丨丨丨足以丨丨丨丨〉十步〈魏书彭城王勰传幸代都次于上党之铜鞮山路旁有大松树十数根时高祖进伞遂行而赋诗令人示勰曰吾始作此诗虽不七步亦不言远汝可作之比至吾所令就之也时勰去帝丨馀丨遂且〉
　　〈行且作未至帝所而就诗曰问松林松林经几冬山川何如昔风云与古同高祖大笑曰汝此诗亦调责吾耳〉布于四海露之耳目〈魏书彭城王勰传高祖令勰为露布勰辞白臣闻露布者丨丨丨丨丨丨丨丨必当宣扬威略以示天下臣小才岂足大用高祖曰汝岂独亲诏亦为才逹但可为之及就尤类帝文有人见者咸谓御笔〉有混欣戚遗得䘮之致〈魏书高允传允曽作塞上翁诗丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉华藻云飞〈魏书高允传宗敬延誉号为四儁丨丨丨丨金声夙振中遇沈疴赋诗以讯忠显于辞理出于韵按宗敬邢颕字〉文炳雕龙〈魏书高允传高沧朗逹默识渊通领新悟异发自心胸质侔和璧丨丨丨丨燿姿天邑衣锦旧邦〉既善为典雅之辞又工为鄙俗之句〈魏书胡叟传披读群籍再阅于目皆诵于口好属文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉人皆奇其才畏其笔〈魏书胡叟传以姚政将衰遂入长安观风化隐匿名行惧人见知时京兆韦祖思少阅典坟多蔑时辈知叟至召而见之祖思习常待叟不足叟聊与叙温凉拂衣而出祖思固留之曰当与君论天人之际何遽而反乎叟对曰论天人者其亡久矣与君相知何夸言若是也遂不坐而去至主人家赋韦杜二族一宿而成时年十有八矣其述前载无违旧美叙中世有恊时事而末及鄙黩丨丨丨丨丨丨丨丨世犹传诵之以为笑狎〉珠零锦粲〈魏书宗钦传口吐琼书手挥霄翰弹毫丨丨落纸丨丨〉上可以颂美圣德下可以申厚风化〈魏书程骏传臣闻诗之作也盖以言志迩之事父远之事君关诸风俗靡不偹焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言之者无罪闻之者足以诫此古人用诗之本意〉依宫商角徴羽本音为五韵诗〈魏书崔光传初光太和中丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨以赠李彪彪为十二次诗以报光光又为百三郡国诗以答之国别为卷为百三卷焉〉神口〈魏书祖莹传尚书令王肃曽于省中咏悲平城诗云悲平城驱马入云中阴山常晦雪荒松无罢风彭城王勰甚嗟其美欲使肃更咏乃失语云王公吟咏情性声律殊佳可便为诵悲彭城诗肃因戯勰云何意悲平城为悲彭城也勰有惭色莹在座即云所有悲彭城王公自未见耳肃云可为诵之莹应声云悲彭城楚歌四靣起尸积石梁亭血流睢水里肃甚嗟赏之勰亦大悦退谓莹曰卿定是丨丨今日若不得卿㡬为吴子所屈〉须自出机杼成一家风骨〈魏书祖莹传莹以文学见重常语人云文章丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何能共人同生活也盖讥世人好偷窃他文以为已用而莹之笔札亦无乏天才但不能均调玉石兼有制裁之体减于袁常焉〉报德〈魏书常景传初平齐之后光禄大夫高聪徙于北京中书监高允为之聘妻给其资宅聪后为允立碑每云吾以此文丨丨足矣豫州刺史常绰以未尽其美景尚允才器先为遗德颂司徒崔光闻而观之寻味良久乃云高光禄平日每矜其文自许报允之德今见常生此颂高氏不得独擅其美也〉高氏不得独擅其美〈见上〉五言独擅〈魏书裴敬宪传工隶草解音律丨丨之作丨丨于时名声甚重后进共宗慕之〉邢邵此表足使袁公变色〈北齐书邢邵传邵深为领军元义所礼义新除迁尚书令神儁与陈郡袁翻在席义令邵作谢表须臾便成以示诸宾神儁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉一文初出读诵俄遍远近〈北齐书邢邵传自孝明之后文雅大盛邵雕虫之美独步当时每丨丨丨丨京师为之纸贵丨丨丨丨丨丨〉沈约集中作贼〈北齐书魏收传始収与温子昇邢邵稍为后进邵既被踈出子昇以罪幽死收遂大被任用独步一时讥论更相訾毁各有朋党收每议陋邢邵文邵又云江南任昉文体本踈魏收非直摸拟亦大偷窃收闻乃曰伊常于丨丨丨丨丨丨何意道我偷任昉任沈俱有重名邢魏各有所好武平中黄门郎颜之推以二公意问仆射祖珽珽答曰见邢魏之臧否即是任沈之优劣收以温子昇全不作赋邢虽有一两首又非所长常云会须作赋始成大才士唯以章表碑志自许此外更同儿戏〉偷任昉〈见上〉邢魏各有所好〈见上〉申使君手迹〈周书申徽传出为襄州刺史时南方初附旧俗官人皆通饷遗徽性廉慎乃画杨震像于寝室以自戒及代还人吏送者数十里不绝徽自以无德于人慨然怀愧因赋诗题于清水亭长幼闻之竞来就读逓相谓曰此是丨丨丨丨丨并写诵之〉北府裴诹南省柳蚪〈周书柳蚪传大綂三年冯翊王元季海领军独孤信镇洛阳于时旧京荒废人物罕极唯有蚪在阳城裴诹在颍川信等乃俱徴之以蚪为行台中郎诹为都督府属并掌文翰时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉徐庾体〈周书庾信传既有盛才文并绮艶故世号为丨丨丨焉当时后进竞相模范每有一文京都莫不传诵〉制龙川碑一夜便就〈周书宗懔传梁元帝镇荆州谓长史刘之遴曰贵乡多士为举一有意少年之遴以懔应命即日引见令兼记室尝夕被召宿省使丨丨丨庙丨丨丨丨丨诘朝呈上梁元帝叹美之〉清风盛藻〈隋书经籍志宋玉屈原激丨丨于南楚严邹枚马陈丨丨于西京〉高致之奇错综之美〈隋书经籍志宋齐之世下逮梁初灵运丨丨丨丨延年丨丨丨丨谢元晖之藻丽沈休文之富溢煇焕斌蔚辞义可观〉浩浩如长河东注〈隋书李德林传任城王湝为定州刺史重其才召入州馆朝夕同游殆均师友不为君民礼数尝语德林云窃闻蔽贤𫎇显戮久令君沈滞吾独得润身朝廷纵不见尤亦惧眀灵所谴于是举秀才入邺于时天保八年也王因遗尚书令杨遵彦书云燕赵固多奇士此言诚不为谬今岁所贡秀才李德林者文章学识固不待言观其风神器宇终为栋梁之用至如经国大体是贾生晁错之俦雕虫小技殆相如子云之辈今虽唐虞君世俊乂盈朝然修大厦者岂⿰𭥯犬乎良材之积也吾尝见孔文举荐祢衡表云洪水横流帝思俾乂以正平比夫大禹常谓拟谕非伦今以德林言之便觉前言非大遵彦即命德林制让尚书令表援笔立成不加治点因大相赏异以示吏部郎中陆卬卬云已大见其文笔丨丨丨丨丨丨丨比来所见后生制作乃涓浍之流耳卬仍命其子乂与德林周旋戒之曰汝每事宜师此人以为模楷〉不知者谓为古人〈隋书李德林传德林既少有才名重以贵显凡制文章动行于世或有丨丨丨丨丨丨丨焉〉一时盛作〈隋书杨素传素尝以五言诗七百字赠番州刺史薛道衡词气宏拔风韵秀上亦为丨丨丨丨〉松又不能甚解〈隋书卢思道传思道聪爽俊辨通侻不羁年十六遇中山刘松松为人作碑铭以示思道思道读之多所不解于是感激闭户读书师事河间邢子才后思道复为文以示刘松丨丨丨丨丨丨思道乃喟然叹曰学之有益岂徒然哉〉以蚓投鱼〈隋书薛道衡传陈使傅縡聘齐以道衡兼主客郎接对之縡赠诗五十韵道衡和之南北称美魏収曰传縡所谓丨丨丨丨耳〉隐坐空斋蹋壁而卧〈隋书薛道衡传道衡每至构文必丨丨丨丨丨丨丨丨闻户外有人便怒其沉思如此〉执笔制诗还如上马入阵〈隋书周罗㬋传除太子左卫率信任逾重时参宴席陈主曰周左率武将诗每前成文士何为后也都官尚书孔范对曰周罗㬋丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不在人后自是益见亲〉月露风云〈隋书李谔传竞一韵之奇争一字之巧连篇累牍不出丨丨之形积案盈箱唯是丨丨之状〉恢廓闲雅〈隋书房彦谦传所有文笔丨丨丨丨有古人之深致〉鹰扬河朔独步汉南〈隋书文学传序范阳卢思道安平李德林河东薛道衡赵郡李元操钜鹿魏澹会稽虞世基河东柳𧦬高阳许善心等或丨丨丨丨或丨丨丨丨俱骋龙光并驱云路〉气高致远〈隋书王胄传帝常自东都还京师赐天下大酺因为五言诗诏胄和之其词曰河洛称朝市崤函实奥区周营曲阜作汉建奉春谟大君苞二代皇居盛两都招揺正东指天驷廼西驱展𫐉齐玉轪式道耀金吾千门驻罕毕四逹俨车徒是节春之暮神皋华实敷皇情感时物睿思属枌榆诏问百年老恩隆五日酺小人荷镕铸何由答大𬬻帝览而善之因谓侍臣曰丨丨丨丨归之于胄词清体润其在世基意密理新推庾自直过此者未可以言诗也〉词清体润〈见上〉意密理新〈见上〉行一驿而成〈隋书潘徽传秦孝王俊闻其名召为学士尝从俊朝京师在涂令徽于马上为赋丨丨丨丨丨名曰述思赋俊览而善之复令为万字文并遣撰集字书名为韵纂〉万字文〈见上〉真秀才〈隋书杜正元传开皇末举秀才尚书试方略正元应对如响下笔成章仆射杨素负才傲物正元抗辞酬对无所屈挠素甚不悦久之会林邑献白鹦鹉素促召正元使者相望及至即令作赋正元仓卒之际援笔立成素见文不加点始异之因令更拟诸杂文笔十馀条又皆立成而辞理华赡素乃叹曰此丨丨丨吾不及也〉杜家新书〈隋书杜正藏传兄弟三人俱以文章一时诣阙论者荣之著碑诔铭颂诗赋百馀篇又著文章体式大为后进所宝时人号为文轨乃至海外高丽百济亦共传习称为丨丨丨丨〉文轨〈见上〉丽绝当世〈北史王昕传魏末随母兄东适海隅与邢子良游处子良爱其清悟与其在洛两兄书曰贤弟弥郎意识深远旷逹不羁简于造次言必诣理吟咏性情丨丨丨丨恐足下方难为兄不暇虑其不进也〉及时并了〈北史杜铨传正元字知礼少传家业耽志经史隋开皇十五年举秀才试策高第曹司以策过左仆射杨素怒曰周孔更生尚不得为秀才刺史何忽妄举此人可附下考乃以策抵地不视时海内唯正元一人应秀才馀常贡者随例铨注讫正元独不得进止曹司以选期将尽重以启素素志在试退正元乃手题使拟司马相如上林赋王褒圣主得贤臣颂班固燕然山铭张载剑阁铭白鹦鹉赋曰我不能为君住宿可至未时令就正元丨丨丨丨素读数遍大惊曰诚好秀才命曹司录奏按正元铨族孙〉资以解褐〈北史杜铨传正藏为文迅速有如宿构曽令数人并执纸笔各题一文正藏口授俱成皆有文理为当时所异又为文轨二十卷论为文体则甚有条贯后生宝而行之多丨丨丨丨大行于世按正藏铨之族孙〉阳五伴侣〈北史阳休之传弟俊之当文襄时多作六言歌辞淫荡而拙世俗流传名为丨丨丨丨写而卖之在市不绝俊之尝过市取而改之言其字悮卖书者曰阳五古之贤人作此伴侣君何所知轻敢议论俊之大喜后待诏文林馆自言有文集十卷家兄亦不知吾是才士也〉笔不及冻〈北史陈元康传神武之伐刘蠡升天寒雪深使人举毡元康于毡下作军书飒飒运笔丨丨丨丨俄顷数纸及出神武目之曰此何如孔子耶〉身老才壮齿宿意新〈旧唐书李百药传太宗尝制帝京篇命百药并作上叹其工手诏曰卿何丨之丨而丨之丨何丨之丨而丨之丨乎〉樵童牧䜿并皆吟讽〈旧唐书李百药传百药以名臣之子才行相继四海名流莫不宗仰藻思沉郁尤长于五言诗虽丨丨丨丨丨丨丨丨〉踞石草制〈旧唐书薛元超传中书省有一盘石初道衡为内史侍郎尝踞而草制元超每见此石未尝不泫然流涕〉长河韬映流霞成彩〈旧唐书刘泊传上皇太子书综宝思于天文则丨丨丨丨摛玉字于仙札则丨丨丨丨〉绮错婉媚〈旧唐书上官仪传本以词彩自逹工于五言诗好以丨丨丨丨为本仪既贵显故当时多有效其体者时人谓为上官体〉上官体〈见上〉一人足办〈旧唐书孙处约传累转中书舎人其年中书令杜正伦奏请更授一舍人与处约同知制诰高祖曰处约丨丨丨丨我事何须多也〉每作一篇教坊赂取〈旧唐书李益传长为歌诗贞元末与宗人李贺齐名丨丨丨丨为丨丨乐人以丨求丨唱为供奉歌词其征人歌早行篇好事者尽为屏障回乐峯前沙似雪受降城外月如霜之句天下以为歌词〉崇岩峭壁万仞崛起〈旧唐书李贺传贺手笔敏捷尤长于歌篇其文思体势如丨丨丨丨丨丨丨丨当时文士从而效之无能髣髴者〉一日之内诏书数百挥翰起草思如泉注〈旧唐书陆贽传建中四年朱泚谋逆从驾幸奉天时天下叛乱机务塡委徴发指纵千端万绪丨丨丨丨丨丨丨丨贽丨丨丨丨丨丨丨丨初若不经思虑既成之后莫不曲尽事情中于机会胥吏简札不暇同舎皆伏其能〉郑五歇后体〈旧唐书郑棨传棨善为诗多侮剧刺时故落格调时号丨丨丨丨丨初去卢江与郡人别云唯有两行公廨泪一时洒向渡头风滑稽皆此类也〉韶谐金奏词炳丹青〈旧唐书文苑传序爰及我朝挺生贤俊文皇帝解戎衣而开学校饰贲帛而礼儒生门罗吐凤之才人擅握虵之价靡不发言为论下笔成文足以纬俗经邦岂止雕章缛句丨丨丨丨丨丨丨丨贞观之风同乎三代〉润色王言铺扬鸿业〈旧唐书文苑传序燕许之丨丨丨丨吴陆之丨丨丨丨〉谢希逸不得独美于前〈旧唐书袁朗传尝制千字诗当时以为盛作陈后主闻而召入禁中使为月赋朗染翰立成后主曰观此赋丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣〉屈宋衙官羲之北靣〈旧唐书杜审言传雅善五言诗工书翰有能名然恃才謇傲甚为时辈所嫉乾封中苏味道为天官侍郎审言预选试判讫谓人曰苏味道必死人问其故审言曰见吾判即自当羞死矣又尝谓人曰吾之文章合得丨丨作丨丨吾之书迹合得王丨丨丨丨其矜诞如此〉四杰〈旧唐书杨烱传烱与王勃卢照邻骆宾王以文词名海内称为王杨卢骆亦号为丨丨烱闻之谓人曰吾愧在卢前耻居王后当时议者亦以为然其后崔融李峤张说俱重四杰之文崔融曰王勃文章宏逸有绝尘之迹固非常流所及烱与照邻可以企及盈川之言信矣说曰杨盈川文思如悬河注水酌之不竭既优于卢亦不减王耻居王后信然愧在卢前谦也〉卢前王后〈见上〉良金美玉无施不可〈旧唐书杨烱传开元中张说常与学士徐坚论近代文士悲其雕䘮坚曰李赵公崔文公之笔擅价一时其间孰优说曰李峤崔融薛稷宋之问之文如丨丨丨丨丨丨丨丨富嘉謩之文如孤峯绝岸壁立万仞浓云郁兴震雷俱发诚可畏也若施于廊庙则骇矣阎朝隐之文如丽服靓妆燕歌赵舞观者忘疲若类之风雅则罪人矣问后进词人之优劣曰韩休之文如太羮旨酒雅有典则而薄于滋味许景先之文如丰肌腻理体虽秾华可爱而微少风骨张九龄之文如轻缣素练实济时用而微窘边幅王翰之文如琼杯玉斚虽灿然可珍而多有玷缺坚以为然〉浓云郁兴震雷俱发〈见上〉观者忘疲〈见上〉琼杯玉斚烂然可珍〈见上〉富吴体〈旧唐书富嘉谟传与新安吴少微友善同官先是文士撰碑颂皆以徐庾为宗气调渐劣嘉谟与少微属词皆以经典为本时人钦慕之文体一变称为丨丨丨嘉谟作䨇龙泉颂千蠋谷颂少微撰崇福寺钟铭词最高雅作者推重〉夺锦袍〈旧唐书宋之问传则天幸洛阳龙门令从官赋诗左史东方虬诗先成则天以锦袍赐之及之问诗成则天称其诗愈高丨虬丨丨以赏之〉得中和之气〈旧唐书许景先传景先与中书舎人齐澣王邱韩休张九龄掌知制诰以文翰见称中书令张说尝称曰许舍人之文虽无峻峯激流崭绝之势然属词丰美丨丨丨丨丨亦一时之秀也〉鬻文获财〈旧唐书李邕传初邕早擅才名尤长碑颂虽贬职在外中朝衣冠及天下寺观多赍持金帛往求其文前后所制凡数百首受纳馈遗亦至钜万时议以为自古丨丨丨丨未有如邕者〉王言之最〈旧唐书孙逖传逖掌诰八年制敕所出为时流叹服议者以为自开元以来苏颋齐澣苏晋贾胄韩休许景先及逖为丨丨丨丨〉足疗刘子膏盲〈旧唐书萧瑀传尝观刘孝标辨命论恶其伤先王之教迷性命之理乃作非辨命论以释之大旨以为人禀天地以生孰云非命然吉凶祸福亦因人而有若一之于命其蔽已甚时晋府学士柳顾言诸葛颍见而称之曰自孝标后数十年间言性命之理者莫能诋诘今萧君此论丨丨丨丨丨丨〉强涩〈旧唐书徐彦伯传晚年属文好为丨丨之体颇为后进所效焉〉后来王粲〈旧唐书苏珦传子晋数岁能属文作八卦论吏部侍郎房颍叔秘书监王绍宗见而叹曰此丨丨丨丨也〉凤阁舎人样〈旧唐书徐坚传御史大夫杨再思太子左庶子王方庆为东都留守引坚为判官表奏専以委之方庆赏其文章典实常称曰掌制诰之选也再思亦曰此丨丨丨丨丨〉以气质自高〈旧唐书高适传适年过五十始留意诗什数年之间体格渐变丨丨丨丨丨每吟一篇已为好事者称诵〉诗人达者〈旧唐书高适传有文集二十卷其与贺兰进眀书令疾救梁宋以亲诸军与许叔冀书绸缪继好使释他憾同援梁宋未过淮先与将校书使绝永王各求自白君子以为义而知变而有唐已来丨丨之丨丨惟适而已〉常杨〈旧唐书杨炎传炎知制诰迁中书舍人与常衮并掌纶诰衮长子除书炎善为德音自开元以来言诏制之美者时称丨丨焉〉张万言〈旧唐书张渉传渉依国学为诸生讲说稍迁国子博士亦能为文尝请有司日试万言时呼丨丨丨〉含英咀华〈旧唐书韩愈传沈浸𬪩郁丨丨丨丨作为文章其书满家〉依骚人之作为新辞〈旧唐书刘禹锡传贬朗州司马地居西南夷𡈽风僻陋举目殊俗无可与言者禹锡在朗州十年唯以文章吟咏蛮俗好巫每淫祠鼓舞必歌俚辞禹锡或从事于其间乃丨丨丨丨丨丨丨丨以教巫祝故武陵溪洞间夷歌率多禹锡之辞也〉其锋森然少敢当者〈旧唐书刘禹锡传禹锡晚年与少傅白居易友善诗笔文章时无在其右者常与禹锡唱和往来因集其诗而序之曰彭城刘梦得诗豪者也丨丨丨丨丨丨丨丨予不量力往往犯之〉文友诗敌〈旧唐书刘禹锡传白居易常戏微之云仆与足下二十年来为丨丨丨丨幸也亦不幸也吟咏情性播扬名声其适遗形其乐忘老幸也江南士女语才子者多云元白以子之故使仆不得独步于吴越间此亦不幸也今垂老复遇梦得梦得非重不幸耶梦得文之神妙莫先于是若妙与神则吾岂敢如梦得雪里高山头白早海中仙果子生迟沉舟侧畔千帆过病树前头万木春之句之类真为神妙矣在在处处应有灵物䕶持岂特两家子弟秘藏而已〉其适遗形其乐忘老〈见上〉在在处处灵物䕶持〈见上〉口进〈旧唐书柳公权传从幸未央宫苑中驻辇谓公权曰我有一喜事边上衣赐久不及时今年二月给春衣讫公权前奉贺上曰单贺未了卿可贺我以诗宫人迫其丨丨公权应声曰去岁虽无战今年未得归皇恩何以报春日得春衣上悦〉璨若珠贝〈旧唐书柳宗元传宗元少聪警绝众尤精西汉诗骚下笔构思与古为侔精裁密致丨丨丨丨当时流辈咸推之〉大历十才子〈旧唐书李虞仲传父端工诗大历中韩翃钱起卢纶等文咏唱和驰名都下号丨丨丨丨丨时郭尚父少子暧尚代宗女升平公主贤眀有才思尤喜诗人而端等十人多在暧之门下每宴集赋诗公主坐视帘中诗之美者赏百缣暧因拜官会十子曰诗先成者赏时端先献警句云熏香荀令偏怜小傅粉何郎不觧愁主即以百缣赏之钱起曰李校书诚有才此篇宿构也愿赋一韵正之请以起姓为韵端即襞笺而献曰方塘似镜草芊芊初月如钩未上弦新开金埒教调马旧赐铜山好铸钱暧曰此愈工也起等始服〉杯酒光景间屡为小碎篇章以自吟畅〈旧唐书元微之传宰相令狐楚一代文宗雅知微之辞学谓微之曰尝览足下制作所恨不多迟迟久矣请出其所有以豁予怀微之因献其文自序曰微之初不好文徒以仕无他歧强由科试及有罪谴弃之后自以为废滞潦倒不复为文字有闻于人矣曽不知好事者抉摘蒭芜尘凟尊重窃承相公特于廊庙间道微之诗句昨又靣奉教约令献旧文战汗悚踊惭䩄无地微之自御史府谪官于今十馀年矣闲诞无事遂专力于诗章日益月滋有诗句千馀首其间感物寓意可备蒙瞽之风者有之辞直气粗罪尤是惧固不敢陈露于人唯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然以为律体卑庳格力不扬茍无姿态则䧟流俗常欲得思深语近韵律调新属对无差而风情宛然而病未能也〉元和体〈旧唐书元微之传与太原白居易友善工为诗善状咏风态物色当时言诗者称元白焉自衣冠士子至闾阎下俚悉传讽之号为丨丨丨〉根情苗言华声实义〈旧唐书白居易传居易尝与元微之书论作文之大旨曰圣人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎声莫深乎义诗者丨丨丨丨丨丨丨丨〉嘲风雪弄花草〈旧唐书白居易传六义浸微矣陵夷至于梁陈间率不过丨丨丨丨丨丨而已〉兴发于此义归于彼〈旧唐书白居易传论作文之大旨设如北风其凉假风以刺威虐雨雪霏霏因雪以愍征役棠棣之华感华以讽兄弟采采芣苢美草以乐有子也皆丨丨丨丨而丨丨丨丨反是者可乎哉〉邓鲂喜唐衢泣〈旧唐书白居易传有丨丨者见仆诗而丨无何鲂死有丨丨者见仆诗而丨未几而衢死〉诗仙诗魔〈旧唐书白居易传知我者以为丨丨不知者以为丨丨何则劳心灵役声气连朝接夕不自知其苦非魔而何偶同人当美景或花时宴罢或月夜酒酣一咏一吟不觉老之将至虽骖鸾鹤游蓬瀛者之适无以加于此也又非仙而何〉一金换一篇〈旧唐书白居易传鸡林贾人求市颇切自云本国宰相每以丨丨丨丨丨甚伪者宰相辄能辨别之自篇章以来未有如是流传之广者〉元和主盟〈旧唐书元微之白居易传论昔建安才子始定霸于曹刘永明辞宗先让功于沈谢丨丨丨丨微之乐天而已〉建安定伯永明让功〈见上〉纂组耀珠玑瑶台间金碧〈旧唐书元微之白居易传论至潘陆情致之文鲍谢清便之作迨于徐庾踵丽增华丨丨成而丨以丨丨丨丨构而丨之丨丨〉情致之文清便之作〈见上〉鬼谣十字〈旧唐书钱徽传父起能五言诗初从乡荐寄家江湖尝于客舎月夜独吟遽闻人吟于庭曰曲终人不见江上数峯青起愕然摄衣视之无所见矣以为鬼怪而志其十字起就试之年李𬀩所试湘灵鼓瑟诗题中有青字起即以丨丨丨丨为落句𬀩深嘉之称为绝唱是岁登第〉偷江东集〈旧唐书罗威传钱塘人罗隐者有当世诗名自号江东生威遣使赂遗叙其宗姓推为叔父隐亦集其诗寄之威酷嗜其作目已所为曰丨丨丨丨凡五卷今邺中人士讽咏之〉自号江东生〈见上〉景福之上灵光之下〈旧唐书李华传华善属文与兰陵萧颍士友善华进士时著含元殿赋万馀言颍士见而赏之曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉因所获俪前世事无复用者〈唐书叚文昌传子成式字柯古推䕃为校书郎博学强记多奇篇秘籍侍父于蜀以畋猎自放文昌遣吏白其意谏止眀日以雉兔遍遗幕府人为书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨众大惊〉温李〈唐书温廷筠传彦博裔孙廷筠少敏悟工为辞章与李商隐皆有名号丨丨〉成不淹顷〈唐书李嗣真传高宗东封还诏赠孔子太师命有司为祝司文郎中雷少颍文不称旨更命嗣真丨丨丨丨帝览称善诏加两阶〉驻马即辨〈唐书房元龄传居府出入十年军符府檄或丨丨丨丨文约理尽初不著稿〉该敏如素构〈唐书薛收传是时方讨世充军事繁综収为书檄露布或马上占辞丨丨丨丨丨初不窜定〉口占授成无遗意〈唐书岑文本传时颜师古为侍郎自武德以来诏诰或大事皆所草定及得文本号善职而敏速过之或策令丛遽敇吏六七人泚笔待丨丨丨丨丨丨丨师古以遣罢温彦博为请帝曰师古练时事长于文诰人少逮者幸得复用帝曰朕自举一人公无忧乃授文本侍郎专典机要封江陵县子〉苏李〈唐书苏味道传苏味道赵州栾城人九岁能属辞与里人李峤俱以文翰显时号丨丨〉回波词〈唐书李怀远传景隆中为谏议大夫中宗宴侍臣及朝集使酒酣各命为丨丨丨或以谄言媚上或要丏谬宠至景伯独为箴规语以讽帝帝不悦中书令萧至忠曰真谏官也〉试彛尊铭〈唐书崔涣传起家亳州司功参军还调于是入判者千馀吏部侍郎严挺之施特榻丨丨丨丨谓曰子清庙器故以题相命〉文章宿老〈唐书李峤传峤富才思有所属缀人多传讽武后时汜水获瑞石峤为御史上皇符一篇为世讥薄然其仕前与王勃杨盈川接中与崔融苏味道齐名晚诸人没而为丨丨丨丨一时学者取法焉〉姚武功〈唐书姚合传合元和中进士及第调武功尉善诗世号丨丨丨者〉书吏手腕脱〈唐书苏颋传元宗平内难书诏塡委独颋在太极后阁口所占授功状百绪轻重无所差丨丨白曰丏公徐之不然丨丨丨矣中书令李峤曰舎人思若泉涌吾所不及〉江山助〈唐书张说传为文属思精壮长于碑志世所不逮既谪岳州而诗益凄惋人谓得丨丨丨云〉赋日五色〈唐书李程传擢进士宏辞丨丨丨丨造语警抜士流推之〉蜀道易〈唐书韦皋传陆畅字逹夫皋雅所厚礼始天宝时李白为蜀道难篇以斥严武畅更为丨丨丨以美皋焉〉命题殿壁〈唐书柳公权传文宗尝召与联句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权属曰薰风自南来殿阁生微凉它学士亦属继帝独讽公权者以为词情皆足丨丨于丨丨字率径五寸帝叹曰锺王无以尚也〉雄深雅健〈唐书柳宗元传韩愈评其文曰丨丨丨丨似司马子长崔蔡不足多也〉兰亭绝唱〈唐书元微之传在越时辟窦巩巩天下工为诗与之酬和故镜湖秦望之奇益传时号丨丨丨丨〉佐佑六经〈唐书韩愈传每言文章自汉司马相如太史公刘向扬雄后作者不世出故愈深探本元卓然树立成一家言其原道原性师说等数十篇皆奥衍宏深与孟轲扬雄相表里而丨丨丨丨云〉反刓刬伪〈唐书韩愈传赞愈以六经之文为诸儒唱丨丨以朴丨丨以真〉在古无上〈唐书孟郊传郊为诗有理致最为愈所称然思苦奇涩李观亦论其诗曰高处丨丨丨丨平处下顾二谢云〉谀墓中人〈唐书刘义传义持韩愈金数斤去曰此丨丨丨丨得耳不若与刘君为寿愈不能止〉黑水碑〈唐书冯定传初源寂使新罗其国人传定丨丨丨画鹤记韦休符使西番所馆写定商山记于屏其名播戎夷如此〉短李〈唐书李绅传绅短小精悍于诗最有名时号丨丨〉狭词短韵〈唐书刘迺传宋昱知铨事廼方调因进书曰有司察言于一幅之判观行于一揖之内夫判者以丨丨丨丨为体是以小冶鼓众金虽欲为鼎镛不可得已〉理趣不凡〈唐书孙逖传逖幼有文属思警敏年十五见雍州长史崔日用令赋圡火炉援笔成篇丨丨丨丨日用骇叹遂与定交〉五言长城〈唐书秦系传与刘长卿善以诗相赠答权德舆曰长卿自以为丨丨丨丨系用偏师攻之虽老益壮〉李诗谢赋〈唐书谢偃传时李百药工诗而偃善赋时人称丨丨丨丨〉所见不逮所闻〈唐书崔信明传郑世翼遇信眀江中谓曰闻公有枫落吴江冷愿见其馀信眀欣然多出众篇世翼览未终曰丨丨丨丨丨丨投诸水引舟去〉沾丐后人〈唐书杜甫传赞唐兴诗人承陈隋风流浮靡相矜至宋之问沈佺期等研揣声音浮切不差而号律诗竞相袭沿逮开元间稍裁以雅正然恃华者质及务丽者壮违人得一概皆自名所长至甫浑涵汪茫千彚万状兼古今而有之它人不足甫乃厌馀残膏賸馥丨丨丨丨多矣〉腹稿〈唐书王勃传勃属文初不精思先磨墨数升则酣饮引被覆靣卧及寤援笔成篇不易一字时人谓勃为丨丨〉宏放〈唐书骆宾王传崔融与张说评勃等曰勃文章丨丨非常人所及烱照邻可以企之说曰不然盈川文如悬河酌之不竭优于卢而不减王耻居后信然愧在前谦也〉苏李居前沈宋比肩〈唐书宋之问传魏建安后汔江左诗律屡变至沈约庾信以音韵相婉附属对精密及之问沈佺期又加靡丽回忌声病约句凖篇如锦绣成文学者宗之号为沈宋语曰丨丨丨丨丨丨丨丨谓苏武李陵也〉书簏〈唐书李邕传父善有雅行淹贯古今不能属辞故人号丨丨〉君加精思便能至矣〈唐书李华传辞绵丽少宏杰气颍士健爽自肆时谓不及颍士而华自疑过之因作吊古战场文极思研㩁已成污为故书杂置梵书之𢇮它日与颍士读之称工华问今谁可及颍士曰丨丨丨丨丨丨丨丨华愕然而服〉绪密思清〈唐书王昌龄传昌龄字少伯江宁人工诗丨丨而丨丨时谓王江宁云〉呕心〈唐书李贺传每旦日出骑弱马从小奚奴背古锦囊遇所得书投囊中及暮归足成之母使婢探囊中见所书多即怒曰是儿要丨出丨乃已耳〉合之弦管〈唐书李贺传乐府数十篇云韶诸工皆丨丨丨丨〉三十六体〈唐书李商隐传商隐初为文瑰迈奇古及在令狐楚府楚本工章奏因授其学商隐俪偶长短而繁缛过之时温廷筠叚成式俱用是相夸号丨丨丨丨〉遣小黄门就壁录览〈五代史周臣传扈载为文章以辞多自喜常次历代有国兴废治乱之迹为运源赋甚详又因游相国寺见庭竹可爱作碧鲜赋题其壁世宗闻之丨丨丨丨丨丨丨之丨而称善〉画贾岛像〈五代史死事传孙晟好学有文辞尤长于诗少为道士居庐山简寂宫尝丨唐诗人丨丨丨置于屋壁晨夕事之〉梦剖肠胃〈五代史杂传王仁裕喜为诗其少也尝丨丨其丨丨以西江水涤之顾见江中沙石皆为篆籀之文由是文思益进乃集其平生所作诗万馀首为百卷号西江集〉跨驴构赋〈宋史陈彭年传彭年师事徐铉为文太平兴国中举进士在场屋间颇有隽名尝因京师大酺丨丨出游丨丨自东华门至阙下已口占数千言矣〉润身〈宋史欧阳修传学者求见所与言未尝及文章惟谈吏事谓文章止于丨丨政事可以及物〉丰约中度〈宋史欧阳修传为文天才自然丨丨丨丨其言简而眀信而通引物连类折之于至理以服人心超然独骛众莫能及故天下翕然师尊之〉音韵哑〈宋史李虚已传虚巳喜为诗数与同年进士曽致尧及其偦晏殊唱和初致尧谓曰子之诗词虽工而丨丨犹丨虚己未悟后得沈休文所谓前有浮声则后须切响遂精于格律有雅正集十卷〉鉏植纵舎〈宋史沈辽传读左氏班固书小摹仿之辄近似廼丨丨丨丨自成一家趣操高爽缥缥然有物外意〉笔谈〈宋史沈括传括博学善属文于天文方志律历音乐医书卜算无所不通皆有所论著又纪平日与宾客言者为丨丨载朝廷故实耆旧出处传于世〉堂堂之陈正正之旗〈宋史陈亮传亮曰研穷义理之精微辨析古今之同异原心于杪忽较理于分寸以积累为工以涵养为正晬靣盎背则于诸儒诚有愧焉至于丨丨丨丨丨丨丨丨风雨云雷交发而并至龙蛇虎豹变现而出没推倒一世之智勇开拓万古之心胸自谓差有一日之长亮盖指朱熹吕祖谦等云〉推倒一世之智勇开拓万古之心胸〈见上〉李温奔命不暇〈宋史贺铸传尝言吾笔端驱使丨商隐丨庭筠常丨丨丨丨〉未暮十赋皆就〈金史高衎传敏而好学自少有能赋声同舎生欲试其才使一日赋十题戏之衎执笔怡然丨丨丨丨丨丨彬彬然有可观〉吴蔡体〈金史蔡松年传文词清丽尤工乐府与吴激齐名时号丨丨丨〉元化格〈金史胡砺传字元化权翰林修撰久之改定州观察判官定之学校为河朔冠士子聚居者常以百数砺督教不倦经指授者悉为场屋上游称其程文为丨丨丨〉未二鼓奏十咏〈金史杨伯仁传天德二年除应奉翰林文字海陵尝夜召赋诗传趣甚亟丨丨丨丨丨丨海陵喜解衣赐之〉挟幽并之气〈金史元徳明传子好问歌谣慷慨丨丨丨丨丨〉丰蔚豪宕〈元史郝经传撰续后汉书易春秋外传太极演原古录通鉴书法玉衡贞观等书及文集凡数百卷其文丨丨丨丨善议论诗多奇崛〉澄湖不波一碧万顷〈元史黄溍传文辞布置谨严援据精切俯仰雍容不大声色譬之丨丨丨丨丨丨丨丨鱼鳖蛟龙潜伏不动而渊然之光自不可犯〉事料𬪩郁美如簇锦〈元史陈孚传子振于天下之书无所不记当其为文也酒酣耳热命侍史二三人润笔以俟子振据案疾书随纸数多寡顷刻辄尽虽丨丨丨丨丨丨丨丨律之法度未免乖刺人亦以此少之按子振攸州冯子振〉铭迹县圃〈穆天子传天子五日观于舂山之上乃为丨丨于丨丨之上以诏后世〉西王母为天子谣〈穆天子传吉日甲子天子宾于西王母乃执白圭元璧以见西王母好献锦组百纯口组三百纯西王母再拜受之□乙丑天子觞西王母于瑶池之上丨丨丨丨丨丨丨曰白云在天山䧙自出道里攸远山川间之将子无死尚能复来天子答之曰予归东圡和治诸夏万民平均吾愿见汝比及三年将复而野〉纪迹弇山树之槐眉〈穆天子传天子遂驱升于弇山乃丨兀丨于丨丨之石而丨丨丨丨曰西王母之山〉云雨之知〈王充论衡山大者云多㤗山不崇朝办雨雨天下夫然则贤者有丨丨丨丨故其吐文万牒〉吐文万牒〈见上〉积文十箧以上〈王充论衡夫富人不如儒生儒生不如通人通人丨丨丨丨丨丨圣人之言贤者之语上自黄帝下至秦汉治国肥家之术刺世讥俗之言备矣〉文人之笔劲于筑蹈〈王充论衡城墙之𡈽平地之壌也人加筑蹈之力树立临池国之功德崇于城墙丨丨丨丨丨丨丨丨圣主德盛功立莫不褒颂纪载奚得传驰流法无疆乎〉居不幽思不至〈王充论衡或曰著作者思虑间也未必材知出异人也丨丨丨丨丨丨〉读赋千首乃能为之〈葛洪西京杂记或问扬雄为赋雄曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉赋迹赋心〈葛洪西京杂记司马相如为上林子虚赋意思萧散不复与外事相关控引天地错综古今忽然如睡跃然而兴几百日而后成其友人盛览字长通䍧牱名士尝问以作赋相如曰合綦组以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此丨之丨也丨家之丨苞括宇宙总览人物斯乃得之于内不可得而传〉长卿赋不似从人间来〈葛洪西京杂记司马长卿赋时人皆称典而丽虽诗人之作不能加也扬子云曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其神化所至邪子云学相如为赋而弗逮故雅服焉〉高文典册〈葛洪西京杂记扬子云曰军旅之际戎马之间飞书驰檄用枚皋廊庙之下朝廷之中丨丨丨丨用相如〉妙析奇致大畅元风〈刘义庆世说初注庄子者数十家莫能究其旨要向秀于旧注下为解义丨丨丨丨丨丨丨丨〉元圃积玉无非夜光〈刘义庆世说葛稚川目陆平原之文如丨丨丨丨丨丨丨丨〉泓峥萧瑟〈刘义庆世说郭景纯诗林无静树川无停流阮孚云丨丨丨丨实不可言每读此文辄觉神超形越〉烂若披锦排沙简金〈刘义庆世说孙兴公云潘文丨丨丨丨无处不善陆文若丨丨丨丨往往见宝〉二京可三〈刘义庆世说左太冲作三都赋初成时人互有讥訾思意不惬后示张公张曰此丨丨丨丨然君文未重于世宜以经高名之士思乃询求于皇甫谧谧见之嗟叹遂为作叙于是先相非贰者莫不敛衽赞述焉〉使人飘飘有世表意〈刘义庆世说宋景文云左太冲诗振衣千仞冈濯足万里流丨丨丨丨丨丨丨丨不减稽康目送飞鸿语〉高奇见贵〈刘义庆世说或问顾长康君筝赋何如稽康琴赋顾曰不赏者作后出相遗深识者亦以丨丨丨丨〉衘华佩实〈刘勰文心雕龙颜阖以为仲尼饰羽而画徒事华辞虽欲此言圣弗可得已然则圣文之雅丽固丨丨而丨丨者也〉楚艳汉侈〈刘勰文心雕龙夫文以行立行以文传四教所先符采相济励德树声莫不师圣而建言修辞鲜克宗经是以丨丨丨丨流弊不还正末归本不其懿欤〉气往轹古辞来切今〈刘勰文心雕龙固知楚辞者体慢于三代而风雅于战国乃雅颂之博徒而词赋之英杰也观其骨鲠所树肌肤所附虽取镕经意亦自铸伟辞故骚经九章朗丽以哀志九歌九辨绮靡以伤情远游天问瓌诡而惠巧招魂招隐耀艳而深华卜居摽放言之志渔父寄独往之才故能丨丨丨丨丨丨丨丨惊采绝艳难与并能矣〉风逸烟高〈刘勰文心雕龙不有屈原岂见离骚惊才丨丨壮志丨丨〉受命诗人招字楚辞〈刘勰文心雕龙郑庄之赋大隧士𫇭之赋狐裘结言𢭃韵词自已作虽合赋体眀而未融及灵均唱骚始广声貌然赋也者丨丨于丨丨丨丨于丨丨也〉写实追虚〈刘勰文心雕龙丨丨丨丨碑诔以立铭德慕行文采允集〉明珠鱼目〈刘勰文心雕龙自连珠以下拟者间出杜笃贾逵之曹刘珍潘朂之辈丨丨丨丨可谓寿陵匍匐非复邯郸之步里丑捧心不关西施之嚬矣〉吹霜喷露寒暑笔端〈刘勰文心雕龙记编同时时同多诡虽定哀微辞而世情利害勲荣之家虽庸夫而尽饰迍败之士虽令德而常嗤理欲丨丨丨丨丨丨丨丨此又同时之枉可叹息者也〉气流墨中声动简外〈刘勰文心雕龙立范运衡宜眀体要必使理有典刑辞有风轨总法家之式秉儒家之文不畏强御丨丨丨丨无纵诡随丨丨丨丨乃称绝席之雄直方之举耳〉研京练都〈刘勰文心雕龙张衡丨丨以十年左思丨丨以一纪〉云谲波诡〈刘勰文心雕龙才有庸儁气有刚柔学有浅深习有雅郑并情性所铄陶染所凝是以笔区丨丨文苑丨丨者矣〉镂心鸟迹之中织辞鱼网之上〈刘勰文心雕龙若乃综述性灵敷写器象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其为彪炳缛采名矣〉模山范水〈刘勰文心雕龙长卿之徒诡势瓌声丨丨丨丨字必鱼贯所谓诗人丽则而约言辞人丽淫而繁句也〉陆海潘江〈锺嵘诗品谢混云潘诗烂若舒锦无处不佳陆文如披沙简金往往见宝嵘谓益寿轻华故以潘胜翰林䔍论故叹陆为深余常言丨才如丨丨才如江〉奇章秀句〈锺嵘诗品谢朓诗微伤细密颇在不伦一章之中自有玉石然丨丨丨丨往往警遒足使叔源失步明远变色〉儿女情多风云气少〈锺嵘诗品张华诗其体华艳兴托不奇巧用文字务为妍冶虽名高曩代而䟽亮之士犹恨其丨丨丨丨丨丨丨丨〉隽句英谈〈郦道元水经注自王公庶友牵拂相招者每云索郎有顾思同旅语索郎反语为桑落也更为籍徴之丨丨中书之丨丨〉唯郭有道无愧于色〈郦道元水经注蔡伯喈谓卢子干马日䃅曰吾为天下碑文多矣皆有惭容丨丨丨丨丨丨丨丨矣〉理致为心肾气调为筋骨〈颜氏家训文章当以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事义为皮肤华丽为冠冕〉三易〈颜氏家训沈隐侯曰文章当从丨丨易见事一也易识事二也易读诵三也〉寒木春华〈颜氏家训齐世有辛毗者清干之士嗤鄙文学嘲刘逖云君辈词藻譬若荣华须臾之翫非宏才也岂比吾徒千丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰既有丨丨又发丨丨何如也辛笑曰可矣〉悦红蘂讶黄莺〈武平一景龙文馆记正月八日立春内出彩花赐近臣武平一应制云銮辂青旗下帝台东郊上苑望春来黄莺未解林间啭红蘂先从殿里开画阁条风初变柳银塘曲水半含苔欣逄睿藻先韶律更促霞觞畏景催是日中宗手敕批云平一年虽最少文甚警新丨丨丨之先开丨丨丨之未啭循还吟咀赏叹兼怀今更赐花一枝以彰其美〉唱旗亭〈薛用弱集异记开元中诗人王昌龄高适王之涣齐名时风尘未偶而游处略同一日天寒微雪三诗人共诣旗亭贳酒小饮忽有梨园伶官十数人登楼会宴三诗人因避席隈映拥炉火以观焉俄有妙伎四辈寻续而至奢华艳曵都冶颇极旋即奏乐皆当时之名部也昌龄等私相约曰我辈各擅诗名每不自定其甲乙今者可以密观诸伶所讴若诗入歌词之多者则为优矣俄而一伶拊节而唱乃曰寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶昌龄则引手画壁曰一绝句寻又一伶讴之曰开箧泪霑臆见君前日书夜台何寂寞犹是子云居适则引手画壁曰一绝句寻又一伶讴曰奉帚平明金殿开强将团扇共徘徊玉颜不及寒鸦色犹带昭阳日影来昌龄则又引手画壁曰二绝句之涣自以诗名已久因谓诸人曰此辈皆潦倒乐官所唱皆巴人下里之词耳岂阳春白雪之曲俗物敢近哉因指诸伎之中最佳者曰待此子所唱如非我诗我即终身不敢与子争衡矣脱是吾诗子等当列拜床下奉吾为师因欢笑而俟之须臾次至䨇鬟发声则曰黄河远上白云间一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关之涣即擜歈二子曰田舍奴我岂妄哉因大谐笑诸伶不喻其故皆起诣曰不知诸郎君何此欢噱昌龄等因话其事诸伶竞拜曰俗眼不识神仙乞降清重俯就筵席三子从之饮醉竟日〉文妖〈李肇国史补近代有造谤而著书鸡眼苗登二文有传蚁穴而称李公佐南柯太守有乐妓而工篇什者成都薛涛有家童而善章句者郭氏奴皆丨之丨也〉尚党尚浮尚荡尚怪〈李肇国史补元和已后为文笔则学奇诡于韩愈学苦涩于樊宗师歌行则学流荡于张籍诗章则学矫激于孟郊学浅切于白居易学淫靡于元微之俱名为元和体大抵天宝之风丨丨大历之风丨丨贞元之风丨丨元和之风丨丨也〉思涸奏乐神全缀文〈李肇国史补李翰文虽宏畅而思甚苦涩晚居阳翟常从邑令皇甫曽求音乐丨丨则丨丨丨丨则丨丨〉有织成隐起往往戚金之状〈李肇国史补张登长于小赋气宏而密间不容发丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉冰柱雪车〈李商隐义山杂记刘义闻韩愈善友天下士步行归之既至赋丨丨丨丨二诗一旦居卢仝孟郊之上〉麒麟函〈叚成式酉阳杂爼历城县魏明寺中有韩公碑太和中所造也魏公曾令人遍录州界石碑言此碑词意最善常藏一本于枕中故家人名此枕为丨丨丨韩公讳麒麟〉口吻生花〈冯贽云仙杂记张祐若吟妻奴唤之不应以责祐祐曰吾方丨丨丨丨岂恤汝辈〉蒋凝四韵〈王保定摭言丨丨应宏词为赋止及丨丨顷刻播传或曰白头花钿满靣不若徐妃半糚〉下水船〈王保定摭言裴延裕乾宁中在内庭文书敏捷号丨丨丨姚洎号急滩头上水船〉赵倚楼〈王保定摭言杜紫微览赵渭南卷诗云残星㡬点雁横塞长笛一声人倚楼因目嘏为丨丨丨〉文阵雄帅〈王仁裕开天遗事张九龄尝览苏颋文卷谓同僚曰苏生之俊赡无敌真丨丨之丨丨也〉柳阴路曲流莺比邻〈司空图诗品采采流水蓬蓬远春窈窕深谷时见美人碧桃满树风日水滨丨丨丨丨丨丨丨丨乘之愈往识之愈真如将不尽与古为新〉如将不尽与古为新〈见上〉海风碧云夜渚月明〈司空图诗品绿杉野屋落日气清脱巾独步时闻鸟声鸿雁不来之子远行所思不远若为平生丨丨丨丨丨丨丨丨如有佳话大河前横〉落花无言人淡如菊〈司空图诗品玉壶买春赏雨茆屋坐中佳士左右修竹白云初晴幽鸟相逐眠琴绿阴上有飞瀑丨丨丨丨丨丨丨丨书之岁华其曰可读〉空潭泻春古镜照神〈司空图诗品犹矿出金如铅出银超心炼冶绝爱淄磷丨丨丨丨丨丨丨丨体素储洁乘月返真载瞻星扆载歌幽人流水今日明月前身〉流水今日明月前身〈见上〉着手成春〈司空图诗品俯拾即是不取诸邻俱道适往丨丨丨丨如逄花开如瞻岁新真予不夺强得易贫幽人空山过水采𬞟薄言情晤悠悠天钧〉一片宫商〈孙光宪北梦琐言前进士沈尧有洞庭乐赋韦八座岫谓朝贤曰此赋乃丨丨丨丨也〉屋下作屋〈宋祁笔记夫文章必自名一家然后可以传不朽若体规画圆准方作矩终为人之臣仆古人讥丨丨丨丨信然〉粉黛饰壮士笙匏佐鼙鼓〈宋祁笔记大扺史近古对偶宜今以对偶之文入史䇿如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非所施云〉江左高文〈宋祁笔记莒公言欧阳永叔推重归去来辞为丨丨丨丨丞相以为知言〉令人萧寥有遗世之意〈宋祁笔记庄周曰送君者皆自涯而反君自兹远每读至此丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉静中一业〈宋敏求春明退朝录宋景文言为文丨丨丨丨尔〉老妪解〈彭城墨客挥犀乐天每作诗令一丨丨丨之问曰解否妪曰解则录之不解则又复易之〉语笑喧哗不妨构思〈欧阳修归田录杨大年每欲作文则与门人宾客饮博投壶奕棋丨丨丨丨而丨丨丨丨以小方纸细书挥翰如飞文不加点每盈一幅则命门人传录门人疲于应命顷刻之际成数千言诚一代之文豪也〉钱数千购一篇〈欧阳修归田录梅圣俞在时余闻皇亲有以丨丨丨丨梅诗丨丨者其名重于时如此〉雅颂同文〈欧阳修集古录石鼔文在岐阳其字古而有法其言与丨丨丨丨而诗书所传之外三代文章真迹在者惟此而已〉三代文章真迹〈见上〉韩多悲白多乐〈方勺泊宅编丨退之丨丨诗三百六十首哭泣者三十首丨乐天丨丨诗二千八百首饮酒者九百首〉红袖拂〈吴处厚青箱杂记魏野尝从莱公游陜府僧舍各有留题后复同游见莱公之诗已用碧纱笼䕶而野诗独否尘昏满壁时有从行官妓颇慧黠即以袂就拂之野徐曰若得常将丨丨丨也应胜似碧纱笼莱公大笑〉学海千寻辞林万叶扶宗立教海内一人〈宣和书谱僖宗临御光庭始充麟德殿文章应制一时流辈为之敛衽皆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而已〉花发上林月滉淮水〈宣和书谱苏舜钦工行草评书之流谓入妙品当时残章片简传播天下美其文翰者有丨丨丨丨丨丨丨丨之语〉五言金城〈马令南唐书儒者传刘洞诗长于五言自号丨丨丨丨〉作文当学司马迁作诗当学杜子美〈徐度却扫编唐庚字子西眉山人善为文常以为六经已后便有司马迁三百五篇之后便有杜子美六经不可学亦不须学故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二书亦须常读所谓不可一日无此君也〉不可一日无此君〈见上〉天上语〈张邦基墨庄漫录逄原一日与王平甫数人登蒋山相与赋诗而逄原先成举数联平甫未屈至闻仰跻苍崖颠下视白日徂夜半身在高若骑箕尾居乃叹曰此丨丨丨非我曹所及遂阁笔〉横文章〈张邦基墨庄漫录李文叔尝杂书论文章之横云余尝与宋遐叔言孟子之言道如项羽之用兵直行曲施逆见错出皆当大败而举世莫能当者何其横也左邱明之于辞令亦甚横自汉后千年惟韩退之之于文李太白之于诗亦皆横者近得眉山筼筜谷记经藏记又今世丨丨丨也〉妙于使事〈赵德麟侯鲭录元丰中裕陵以元夕御楼宰臣亲王观灯有御制令从臣和进王禹玉为左相蔡持正为右相蔡密叩王云应制上元诗如何使事禹玉曰鳌山凤辇外不可使章子厚时为黄门侍郎靣笑之曰此谁不知十七日登对裕陵独赏禹玉诗云丨丨丨丨诗云云消华月满仙台万烛楼台宝扇开䨇凤云中扶辇下六鳌海上驾山来镐京春酒沾周燕汾水秋风陋汉才一曲升平人共乐君王又进紫霞杯〉翰林风月吏部文章〈叶梦得避暑录话王荆公初未识欧文忠公曽子固力荐之公愿得游其门而荆公终不肻自通至和初为群牧判官文忠还朝始见知遂有丨丨丨丨三千首丨丨丨丨二百年之句〉一挥九制〈王辟之渑水燕谈录刘原父文章敏赡尝直舍人院一日追封皇子公主九人方下直为之立马却坐丨丨丨丨成文辞典丽各得其体真天才也〉衲被〈朱子名臣言行录杨亿为文所用故事常令诸生子弟检讨出处每段用小片纸录之既成则缀粘所录而蓄之时人谓之丨丨焉〉瘦童羸马〈陆游南唐书伍乔传诗调寒苦每有丨丨丨丨之叹〉引手作推𩫈之势〈王楙野客丛书唐遗史载贾岛初赴举在京一日在驴上得句云云丨丨丨丨丨丨丨时韩退之为京兆尹车骑方出岛不觉行至第三节左右拥至尹前岛具道所得诗句退之遂并辔归为布衣交〉换骨夺胎〈王㮊野客丛书山谷云诗意无穷人之才有限以有限之才追无穷之意虽渊明少陵不能尽也然不易其意而造其语谓之丨丨法规模其意形容之谓之丨丨法〉独占八斗〈释常谈文章多谓之八斗之才谢灵运尝曰天下才有一石曹子建丨丨丨丨我得一斗天下共分一斗〉忠义之气与秋色争高〈释惠洪冷斋夜话老杜北征诗识君臣之大体丨丨丨丨丨丨丨丨丨可贵也〉沛然从肺腑中流出〈释惠洪冷斋夜话李格非善于文章尝曰诸葛孔明出师表刘伶酒德颂陶渊明归去来辞李令伯陈情表皆丨丨丨丨丨丨丨丨殊不见斧凿㾗〉诗史〈释惠洪冷斋夜话文章以气为主以诚为主故老杜谓之丨丨者其文过人在诚实耳〉百家衣体〈释惠洪冷斋夜话集句诗山谷谓之丨丨丨丨其法贵拙速而不贵巧迟〉文章一厄〈释惠洪冷斋夜话诗到李义山谓之丨丨丨丨以其用事僻涩时称西昆体〉西昆体〈见上〉笔端三昧游戏自在〈释惠洪冷斋夜话山谷在星渚赋道士快轩诗点笔立成其略曰吟诗作赋北窗里万言不及一杯水愿得青天化为一张纸想见其高韵气摩云霄独立万象之表丨丨丨丨丨丨丨丨也〉百战徤儿〈陶宗仪辍耕录虞伯生先生杨仲弘先生同在京日杨先生每言伯生不能作诗虞先生载酒请问作诗之法杨先生酒既酣尽为倾倒虞先生遂超悟其理继有诗送袁伯长先生扈驾上都以所作诗介他人质诸杨先生先生曰此诗非虞伯生不能也或曰先生尝谓伯生不能作诗何以有此曰伯生学问高余曽授以作诗法馀莫能及又以诣赵魏公诗中有山连阁道晨留辇野散周庐夜属櫜之句公曰美则美矣若改山为天野为星则尤美虞先生深服之故国朝之诗称虞赵杨范揭焉范即德机先生揭即曼硕先生也尝有问于虞先生曰仲弘诗如何先生曰仲弘诗如丨丨丨丨德机诗如何曰德机诗如唐临晋帖曼硕诗如何曰曼硕诗如美女𬖂花先生诗如何笑曰虞集乃汉庭老吏盖先生未免自负公论以为然〉唐临晋帖〈见上〉美女𬖂花〈见上〉汉廷老吏〈见上〉


　　御定子史精华卷六十八



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷六十九
　　文学部五
　　书法〈六书附〉
　　口开不阖〈管子日者二君之在台上丨丨而丨丨是言莒注莒字两口故二君开口相对即知其言莒〉字为之破〈子华子古之制字丨丨丨丨而文亦如之〉慈恕悲〈子华子古之制字者慈心为丨如心为丨非其心也则失类而丨〉有由〈子华子凡物之丨所丨者亊之所以相因也理之所以相然也轴之轴车由是以相运也䌷之䌷丝由是以相属也姓伷之伷族由是以有分也橘柚之柚味由是以有别也宇宙之宙理由是以有传也禾之油油谷由是以登也云之油油雨由是以降也忧心有妯心由是以动也左旋右抽军由是以正也故凡物之有所由者事之所以相因也理之所以相然者也〉书从甲子〈鹖冠子苍颉作法丨丨丨丨成史李官苍颉不道然非苍颉文墨不起纵法之载于图者其于以逾心逹意扬道之所谓乃才居曼之十分一耳〉意想谓象〈韩非子人者见生象也而得死象之骨案其图以想其生也故诸人之所以丨丨者皆丨之丨也〉好书〈荀子故丨丨者众矣而苍颉独传者一也〉苍颉作书〈吕氏春秋丨丨丨丨注苍颉生而知书仿鸟迹以成文章〉仿鸟迹〈见上〉天雨粟鬼夜哭〈淮南子昔者苍颉作书而丨丨丨丨丨丨注造书契则去本趋末弃耕作之业而务锥刀之利天知其将饿故为雨粟鬼恐为书文所劾故夜哭〉产而能书〈淮南子史皇丨丨丨丨羿左臂修而善射〉
　　心画〈杨子言心声也书丨丨也〉一代之绝一邦之妙〈抱朴子吴之善书则有皇象刘纂岑伯然朱季平皆丨丨丨丨中州有锺元常胡孔明张芝索靖各丨丨丨丨并用古体俱足周事〉虫皿〈国语夫文丨丨为蛊〉马字与尾当五〈史记万石君传子建为郎中令奏事下建读之曰误书丨丨丨丨丨丨今廼四不足一上谴死矣甚惶恐〉画革旁行〈史记大宛传安息丨丨丨丨以为书记注汉书音义曰横行为书记〉善史书〈汉书元帝纪赞元帝多材艺丨丨丨注应邵曰周宣王太史史籒所作大篆〉五方〈汉书食货志八岁入小学学六甲丨丨书计之事注苏林曰五方之异书如今秘书学外国书也〉八体〈汉书艺文志丨丨六技注韦昭曰八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书〉凡将急就〈汉书艺文志丨丨一篇丨丨一篇〉造字之本〈汉书艺文志周官保氏掌养国子教之六书谓象形象事象意象声转注假借丨丨丨丨也〉六体〈汉书艺文志丨丨者古文奇字篆书隶书缪篆虫书皆所以通知古今文字摹印章书幡信也〉摹印章书幡信〈见上〉秦篆〈汉书艺文志博学七章者太史令胡母敬所作也文字多取史籒书而篆体复颇异所谓丨丨者也〉小学〈汉书杜邺传初邺从张吉学吉子竦又幼孤从邺学问亦著于世尤长丨丨注小学谓文字之学也周礼八岁入小学保氏教国子以六书故因名云〉与人尺牍主皆藏去〈汉书陈遵传性善书丨丨丨丨丨丨丨丨以为荣〉别字之体从上起〈后汉书五行志献帝践位之初京师童谣曰千里草何青青十日卜不得生案千里草为董十日卜为卓凡丨丨丨丨皆丨丨丨左右离合无有从下发端者也〉驿马令作草书〈后汉书北海王睦传善史书当世以为楷则及寝病帝丨丨丨丨丨丨尺牍十首〉当世楷则〈见上〉白下羊〈后汉书马援传注东观记曰援上书臣所假伏波将军印书伏字犬外向城皋令印皋字为丨丨丨丞印四下羊尉印白下人人下羊即一县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为信也所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章奏可〉观视摹写车日千两〈后汉书蔡邕传邕以经籍去圣久远文学多谬俗儒穿凿疑误后学熹平四年乃与五官中郎将堂谿典光禄大夫杨赐谏议大夫马日䃅议郎张驯韩说太史令单飏等奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书册于碑使工镌刻立于太学门外于是后儒晚学咸取正焉及碑始立其丨丨及丨丨者丨乘丨丨馀丨塡塞街陌〉鸟篆〈后汉书蔡邕传初帝好学自造皇羲篇五十章因引诸生能为文赋者本颇以经学相招后诸为尺牍及工书丨丨者皆加引召遂至数十人〉三体〈后汉书儒林传序熹平四年灵帝乃诏诸儒正定五经刊于石碑为古文篆隶丨丨书法以相参检〉尺牍模楷〈魏志胡昭传初昭善史书与锺繇邯郸淳卫𫖮韦诞并有名丨丨之迹动见丨丨焉〉善效人书〈魏志锺会传注世语曰会丨丨丨丨于剑阁要艾章表白事皆易其言令辞指悖傲多自矜伐又毁文王报书手作以疑之也〉如睹其人〈吴志张纮传注吴书曰纮既好文学又善楷篆书与孔融书自书融遗纮书曰前劳手笔多篆书每举篇见字欣然独笑丨复丨丨丨也〉造作异字〈吴志虞翻传注会稽典录曰孙亮时有山阴朱育少好奇字凡所特逹依体像类丨丨丨丨千名以上〉甫恨逋并恨峻〈吴志赵逹传注吴录曰皇象字休明广陵江都人幼攻书时有张子并陈梁甫能书丨丨丨丨丨丨象斟酌其间甚得其妙中国善书者不能及也〉斟酌其间甚得其妙〈见上〉一台二妙〈晋书卫瓘传瓘学问深博明习文艺与尚书郎敦煌索靖俱善草书时人号为丨丨丨丨汉末张芝善草书论者谓瓘得伯英筋靖得伯英肉〉云上布星舒光〈晋书卫恒传丨委𧉮而丨丨丨离离以丨丨禾卉苯䔿以垂颕山岳峩嵯而连冈虫跂跂以若动鸟似飞而未扬〉禾卉垂颕山岳连冈〈见上〉虫跂鸟飞〈见上〉籒篆其子孙隶草其曾元〈晋书卫恒传信黄唐之遗迹为六艺之范先丨丨盖丨丨丨丨丨乃丨丨丨〉龟文龙鳞鹰跱鸟震〈晋书卫恒传鸟遗迹皇颉循圣作则制斯文体有六篆为真形要妙巧入神或丨丨鍼列栉比丨丨纡体放尾长短复身頺若黍稷之垂颖蕴若虫𧉮之焚缊扬波振撆丨丨丨丨延颈胁翼势似凌云〉大则一字径丈小则方寸千言〈晋书卫恒传上谷王次仲始作楷法至灵帝好书时多能者而师宜官为最丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚矜其能或时不持钱诣酒家饮因书其壁雇观者以酬酒讨钱足而灭之〉纤波浓点〈晋书卫恒传修短相副异体同势奋笔轻举离而不绝丨丨丨丨错落其间若钟簴设张庭燎飞烟崭岩𡽱嵯高下属连似崇台重宇増云冠山远而望之若飞龙在天近而察之心乱目眩奇姿谲诡不可胜原〉异体同势〈见上〉崇台重宇增云冠山〈见上〉草圣〈晋书卫恒传弘农张伯英者临池学书池水尽黑下笔必为楷则号忩忩不暇草书寸纸不见遗至今世尤宝其书韦仲将谓之丨丨〉抑左扬右〈晋书卫恒传观其法象俯仰有仪方不中矩员不副规丨丨丨丨望之若崎竦企鸟跱志在飞移狡兽暴骇将奔未驰〉法䕶非不佳僧弥难为兄〈晋书王珉传珉字季琰少有才艺善行书名出珣右时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨僧弥珉小字也按法䕶珣小字〉飘若浮云矫若惊龙〈晋书王羲之传尤善隶书为古今之冠论者称其笔势以为丨丨丨丨丨丨丨丨〉笼鹅〈晋书王羲之传山阴有一道士养好鹅羲之往观焉意甚悦固求市之道士云为写道德经当举群相赠耳羲之欣然写毕丨丨而归甚以为乐其任率如此尝诣门生家见棐几滑净因书之真草相半后为其父误刮去之门生惊懊者累日又尝在蕺山见一老姥持六角竹扇卖之羲之书其扇各为五字姥初有愠色因谓姥曰但言是王右军书以求百钱邪姥如其言人竞买之他日姥又持扇来羲之笑而不答其书为世所重皆此类也每自称我书比锺繇当抗行比张芝草犹当雁行也曾与人书云张芝临池学书池水尽黑使人耽之若是未必后之也〉误刮棐几〈见上〉五字百钱〈见上〉锺繇抗行张芝雁行〈见上〉池水尽黑〈见上〉掣笔不得〈晋书王献之传七八岁时学书羲之密从后丨其丨丨丨叹曰此儿后当复有大名尝书壁为方丈大字羲之甚以为能观者数百人〉悬橙书榜〈晋书王献之传魏时凌云殿榜未题而匠者误订之不可下乃使韦仲将悬橙书之比讫须眉尽白裁馀气息〉人那得知〈晋书王献之传安问曰君书何如君家尊答曰故当不同安曰外论不尔答曰丨丨丨丨〉有媚趣〈晋书王献之传时议者以为羲之草隶江左中朝莫有及者献之骨力远不及父而颇丨丨丨桓元雅爱其父子书各为一袠置左右以玩之〉字势疏瘦如隆冬枯树笔踪拘束若严家饿隶〈晋书王羲之传唐太宗制献之虽有父风殊非新巧观其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨览其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨其枯树也虽槎枿而无屈伸其饿隶也则羁羸而不放纵兼斯二者故翰墨之病欤子云近世擅名江表然仅得成书无丈夫之气行行若萦春蚓字字如绾秋蛇卧王𫎇于纸中坐徐偃于笔下虽秃千免之翰聚无一毫之筋穷万谷之皮敛无半分之骨以兹播美非其滥名邪此数子者皆誉过其寔所以详察古今研精篆素尽善尽美其惟王逸少乎观其点曵之工裁成之妙烟霏露结状若断而还连凤翥龙蟠势如斜而反正玩之不觉为倦览之莫识其端心慕手追此人而已其馀区区之类何足论哉〉春蚓秋蛇〈见上〉烟霏露结凤翥龙蟠〈见上〉妙参锺索〈晋书李充传善楷书丨丨丨丨世咸重之〉一字径尺〈宋书刘穆之传高祖书素拙穆之曰此虽小事然宣彼四远愿公小复留意高祖既不能厝意又禀分有在穆之乃曰但纵笔为大字丨丨丨丨无嫌大既足有所包且其名亦美高祖从之一纸不过六七字便满〉书裙〈宋书羊欣传父不疑桂阳太守欣少静默无竞于人汎览经籍尤长隶书不疑初为乌程令欣时年十二时王献之为吴兴太守甚知爱之献之尝夏月入县欣着新绢裙昼寝献之丨丨数幅而去欣本工书因此弥善〉二宝〈宋书谢灵运传灵运诗书皆兼独绝每文竟手自写之文帝称为丨丨〉改䯄为马边瓜〈宋书明帝纪丨丨丨丨丨丨亦以䯄字似祸字故也〉迹逾子敬〈齐书王僧䖍传僧䖍弱冠弘厚善隶书宋文帝见其书素扇叹曰非惟丨丨丨丨方当器雅过之〉用拙笔书〈齐书王僧䖍传孝武欲擅书名僧䖍不敢显迹大明世常丨丨丨丨以此见容〉臣书第一陛下亦第一〈齐书王僧䖍传太祖善书及即位笃好不已与僧䖍赌书毕谓僧䖍曰谁为第一僧䖍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨上笑曰卿可谓善自为谋矣按南史善自为谋下有或云帝问我书何如卿答曰臣正书第一草书第二陛下草书第二而正书第三臣无第三陛下无第一帝大笑曰卿善为辞然天下有道丘不与易也数语〉天然胜羊欣〈齐书王僧䖍传其论书曰宋文帝书自云可比王子敬时议者云丨丨丨丨丨功夫少于欣王平南廙右军叔过江之前以为最亡曽祖领军书右军云弟书遂不减吾变古制今惟右军领军不尔至今犹法锺张亡从祖中书令书子敬云弟书如骑骡骎骎恒欲度骅驑前庾征西翼书少时与右军齐名右军后进庾犹不分在荆州与都下人书云小儿辈贱家鸡皆学逸少书须吾下当比之张翼王右军自书表晋穆帝令翼写题后答右军当时不别久后方悟云小人㡬欲乱真张芝索靖韦诞锺会二卫并得名前代无以辨其优劣惟见其笔力惊异耳张澄当日亦呼有意郗愔章草亚于右军郗嘉宾草亚于二王𦂳媚其父桓元自谓右军之流论者以比孔琳之谢安亦入能书录亦自重为子敬书稽康诗羊欣书见重一时亲受子敬行书尤善正乃不称名孔琳之书天然放纵极有笔力规矩恐在羊欣后邱道䕶与羊欣俱靣受子敬故当在欣后范⿰日𦻏 -- 晔与萧思话同师羊欣后小叛既失故步徴复小有意耳萧思话书羊欣之影风流趣好殆当不减笔力恨弱谢综书其舅云𦂳生起是得当人也恨少媚好谢灵运乃不伦遇其合时亦得入流贺道力书亚邱道䕶庾昕学右军亦欲乱真矣又著书赋传于世〉锺张〈见上〉骎骎欲度骅骝前〈见上〉贱家鸡〈见上〉恨少媚好〈见上〉遇其合时亦得入流〈见上〉右军体大行〈齐书刘休传元嘉世羊欣受子敬正隶法世共宗之丨丨之丨微古不复见贵休始好此法至今此体丨丨按南史古作轻〉工左右书〈齐书临川王映传映善骑射解声律丨丨丨丨左右射应接宾客风韵韶美〉书元圃茅斋壁〈齐书周颙传少从外氏车骑将军臧质家得卫恒散隶书法学之甚工文惠太子使颙丨丨丨丨丨丨国子祭酒何𦙍以倒薤书求就颙换之颙笑而答曰天下有道丘不与易也〉倒薤书〈见上〉鸡不及凤〈齐书王慈传谢超宗尝谓慈曰卿书何当及䖍公慈曰我之不得仰及犹丨之丨丨丨也时人以为名答按慈僧䖍子超宗谢凤子超宗斥言䖍故慈斥言凤也〉我亦不复能别〈齐书纪僧真传初上在领军府令僧真学上手迹下名至是报荅书疏皆付僧真上观之笑曰丨丨丨丨丨丨也〉字以意造〈梁书曹景宗传景宗为人自恃尚胜每作书丨有不觧不以问人皆丨丨丨焉〉书圣〈梁书王志传志善草隶当时以为楷法齐游击将军徐希秀亦号能书尝谓志为丨丨〉笔力劲骏心手相应〈梁书萧子云传子云善草隶书为世楷法自云善效锺元常王逸少而微变字体答敕云臣昔不能拔赏随世所贵规摹子敬多历年所年二十六著晋史至二王列传欲作论草隶法言不尽意遂不能成略指论飞白一势而已十许年来始见敕旨论书一卷商略笔势洞澈字体又以逸少之不及元常犹子敬之不及逸少自此研思方悟隶式始变子敬全范元常逮尔以来自觉功进其书迹雅为高祖所重尝论子云书曰丨丨丨丨丨丨丨丨巧逾杜度美过崔寔当与元常并驱争先其见赏如此〉逸少不及元常犹子敬不及逸少〈见上〉近见特迹遂逼于卿〈梁书萧子云传第二子特字世逹早知名亦善草隶高祖尝谓子云曰子敬之书不及逸少丨丨丨丨丨丨丨丨〉陛下假其羽毛〈陈书萧引传引善隶书为当时所重高宗尝披奏事指引署名曰此字笔势翩翩似鸟之欲飞引谢曰此乃丨丨丨丨丨丨耳按笔势南史作笔趣〉虫篆奇字〈陈书顾野王传长而遍览经史精记嘿识天文地理蓍龟占候丨丨丨丨无所不通〉三真六草为天下宝〈南史王彬传好文章习篆隶与志齐名时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨按志彬兄三谓彬六谓志〉恨二王无臣法〈南史张融传融善草书常自美其能帝曰卿书殊有骨力但恨无二王法答曰非恨臣无二王法亦丨丨丨丨丨丨〉望船拜求〈南史齐宗室子云传出为东阳太守百济国使人至建邺求书逄子云为郡维舟将发使人于渚次候之丨丨三十许步行丨行前子云遣问之答曰侍中尺牍之美远流海外今日所丨惟在名迹子云乃为停船三日书三十纸与之获金货数百万〉画掌学字〈南史齐武陵王⿰日𦻏 -- 晔传高帝虽为方伯而居处甚贫诸子学书无纸笔⿰日𦻏 -- 晔常以指画空中及丨丨丨丨遂工篆法〉倚井栏为书〈南史齐江夏王锋传匿于张氏舍时年四岁性方整好学书张氏无纸札乃丨丨丨丨丨书满则洗之已复更书如此者累月又晨兴不肻拂窗尘而先画尘上学为书字五岁高帝使学凤尾诺一学即工高帝大悦以玉骐𬴊赐之曰骐𬴊赏凤尾矣〉画尘学书〈见上〉凤尾诺〈见上〉骐𬴊赏凤尾〈见上〉阇梨第一法身第二〈南史齐江夏王锋传工书为当时蕃王所推南郡王昭业亦称工谓武帝曰臣书固应胜江夏王武帝答丨丨丨丨丨丨丨丨法身昭业小名阇梨锋小名也〉优于韦仲减于善勋〈南史颜协传协博渉群书工于草隶飞白时吴人范怀约能隶书协学其书殆过真也荆楚碑碣皆协所书时又有会稽谢善勋能为八体六文方寸千言京兆韦仲善飞白并在湘东王府善勋为录事参军仲为中兵参军府中以协丨丨丨丨而丨丨丨丨〉荆楚碑碣皆协所书〈见上〉新字〈魏书太武帝纪初造丨丨千馀诏曰在昔帝轩创制造物乃命苍颉因鸟兽之迹以立文字自兹以降随时改作故隶篆草楷并行于世然经历久远传习多失其真故令文体错谬会义不惬非所以示轨则于来世也孔子曰名不正则事不成此之谓矣今制定文字世所用者颁下远近永为楷式〉行押书为世模楷〈魏书崔元伯传元伯自非朝廷文诰四方书檄初不染翰故世无遗文尤善草隶丨丨之丨丨丨丨丨元伯祖悦与范阳卢谌并以博艺著名谌法锺繇悦法卫瓘而俱习索靖之草皆尽其妙谌传子偃偃传子邈悦传子潜潜传元伯世不替业故魏初重崔卢之书又元伯之行押特尽精巧而不见遗迹〉魏初重崔卢之书〈见上〉体势及其先人〈魏书崔浩传浩既工书人多托写急就章从少至老初无惮劳所书盖以百数必称冯代疆以示不敢犯国其谨也如此浩书丨丨丨丨丨丨而巧妙不如也世宝其迹多裁割缀连以为模楷〉法锺繇书传业累世有能名〈魏书卢元传初谌父志丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至邈以上兼善草迹渊习家法代京宫殿多渊所题白马公崔元伯亦善书世传卫瓘体魏初工书者崔卢二门按谌元之曽祖〉卫瓘体〈见上〉卷直一缣〈魏书刘芳传芳常为诸僧佣写经论笔迹称善丨丨以丨丨岁中能入百馀匹如此数十年赖以颇振〉籒书〈魏书江式传宣王太史史籒著大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之丨丨〉草书莫知谁始〈魏书江式传又有丨丨丨丨丨丨考其书形虽无厥谊亦是一时之变通也〉甄丰改定古文〈魏书江式传亡新居摄自以应运制作使大司空丨丨校文字之部颇丨丨丨丨时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书云小篆也四曰佐书秦隶书也五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫所以幡信也〉声类法〈魏书江式传忱弟静别放故左校令李登丨丨之丨作韵集五卷宫商角徴羽各为一篇而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错隶体失真俗学鄙习复加虚巧谈辩之士又以意说炫惑于时难以厘改故传曰以众非非行正信哉得之于斯情矣乃曰追来为归巧言为辩小儿为䨲神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籒大篆许氏说文石经三字也〉追来为归巧言为辩小儿为䨲神虫为蚕〈见上〉古籒奇惑俗隶诸体班于篆下〈魏书江式传辄求撰集古来文字以许慎说文为主爰采孔氏尚书五经音注籒篇尔雅三仓凡将方言通俗文祖文宗埤仓广雅古今字诂三字石经字林韵集诸赋文字有六书之谊者皆以次类编联文无复重紏为一部其丨丨丨丨丨丨丨丨咸使丨丨丨丨各有区别诂训假借之谊佥随文而解音读楚夏之声并逐字而注其所不知者则阙如也〉迹字自反〈北齐书废帝纪天保元年立为皇太子时年六岁性敏慧初学反语于丨丨下注云丨丨时侍者未逹其故太子曰迹字足傍亦为迹岂非自反耶〉穿锥〈北齐书库狄干传干不知书署名为干字逆上画之时人谓之丨丨又有武将王周者署名先为吉而后成其外二人至子孙始并知书〉书字楷正〈北齐书赵彦深传彦深有七子仲将知名仲将沉敏有父风温良㳟俭虽对妻子亦未尝怠慢终日俨然学渉群书善草隶虽与弟书丨丨丨丨云草不可不解若施之于人即似相轻易若与当家中卑幼又恐其疑所在宜尔是以必须隶笔〉工模写〈周书冀儁传性沉谨善隶书特丨丨丨〉与许氏异〈周书黎景熙传从祖广太武时为尚书郎善古学尝从吏部尚书清河崔元伯受字义又从司空崔浩学楷篆自是家传其法季眀亦传习之颇丨丨丨有丨〉雅有锺王之则〈周书赵文深传文深少学楷隶年十一献书于魏帝立义归朝除大丞相府法曹参军文深丨丨丨丨丨丨笔势可观当时碑榜惟文深及冀儁而已〉妙楷台〈隋书经籍志聚魏以来古迹名画于殿后起二台东曰丨丨丨藏古迹西曰宝台藏古画〉手笔本草〈北史崔宏传初宏父潜为兄浑等诔丨丨丨丨延昌初著作佐郎王遵业买书于市遇得之年将二百宝其书迹深藏秘之武定中遵业子松年将以遗黄门郎崔季舒人多摹榻之左光禄大夫姚元标以工书知名于时见潜书以为过于浩也〉夜能暗书〈北史陈元康传初司马子如高季式与孙搴剧饮搴醉死神武命求好替子如举魏収他日神武谓季式曰卿饮杀我孙主簿魏収作文书都不称我意司徒尝道一人谨密是谁季式以元康对曰是丨丨丨丨快吏也召之一见便授大丞相功曺内掌机密〉隶兰台〈旧唐书高宗纪诏以书学丨丨丨算学隶秘阁律学隶详刑寺〉笔态遒丽〈旧唐书薛稷传好古博雅尤工隶书自贞观永徽之际虞世南褚遂良时人宗其书迹自后罕能继者稷外祖魏徴家富图籍多有虞禇旧迹稷锐精模仿丨丨丨丨当时无及之者〉褚遂良得王逸少体〈旧唐书褚遂良传遂良博渉文史尤工隶书父友欧阳询甚重之太宗尝谓侍中魏徴曰虞世南死后无人可以论书徴曰丨丨丨下笔遒劲甚丨丨丨丨丨太宗即日召令侍书太宗尝出御府金帛购求王羲之书迹天下争赍古书诣阙以献当时莫能辨其真伪遂良备论所书一无舛误〉高丽甚重其书〈旧唐书欧阳询传询初学王羲之书后更渐变其体笔力险劲为一时之绝人得其尺牍文字咸以为楷范焉丨丨丨丨丨丨尝遣使求之高祖叹曰不意询之书名远播夷狄彼观其迹固谓其形魁梧耶〉通亚于询〈旧唐书欧阳通传少孤母徐氏教其父书每遗通钱绐云质汝父书迹之直丨慕名甚锐昼夜精力无倦遂丨丨丨〉价比黄金〈旧唐书孔绍安传绍安孙若思年少时有人赍褚遂良书迹数卷以遗若思唯受其一卷其人曰此书当今所重丨丨丨丨何不总取若思曰若价比金宝此为多矣更截去半以还之〉贺狂张颠〈旧唐书贺知章传知章晚年尢加纵诞无复规检自号四明狂客又称秘书外监遨游里巷醉后属辞动成卷轴文不加点咸有可观又善草隶书好事者供其笺翰毎纸不过数十字共传宝之时有吴郡张旭亦与知章相善旭善草书而好酒每醉后号呼狂走索笔挥洒变化无穷若有神助时人号为张颠〉不择笔墨而妍捷〈旧唐书裴行俭传高宗以行俭工于草书尝以绢素百卷令行俭草书文选一部帝览之称善赐帛五百叚行俭尝谓人曰褚遂良非精笔佳墨未尝辄书丨丨丨丨丨丨丨者唯余及虞世南耳〉褚遂良非精笔佳墨未尝辄书〈见上〉宝章集〈旧唐书王方庆传则天以方庆家多书籍尝访求右军遗迹方庆奏云臣十代从伯祖羲之书先有四十馀纸贞观十二年太宗购求先臣并以进之惟有一卷见今在又进臣十一代祖导十代祖洽九代祖珣八代祖昙首七代祖僧绰六代祖仲宝五代祖骞高祖规曽祖褒并九代三从伯祖晋中书令献之已下二十八人书共十卷则天御武成殿示群臣仍令中书舎人崔融为丨丨丨以叙其事〉依字辄去傍人〈旧唐书韦绶传元和十年改职方郎中充太子诸王侍读宪宗尝召对绶奏曰太子学书至丨丨丨丨丨丨臣问之太子云君父以此字可天下奏事臣子不合全书上益嘉太子之贤赐绶锦彩〉心正笔正〈旧唐书柳公权传穆宗政僻尝问公权笔何尽善对曰用笔在心丨丨则丨丨上改容知其笔谏也〉外夷别署货贝购柳书〈旧唐书柳公权传公权初学王书遍阅近代笔法体势劲媚自成一家当时公卿大臣家碑板不得公权手笔者人以为不孝丨丨入贡皆丨丨丨丨曰此丨丨丨〉题殿壁〈旧唐书柳公权传文宗夏日与学士联句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权续曰薰风自南来殿阁生微凉时丁袁五学士皆属继帝独讽公权两句曰辞清意足不可多得乃令公权丨于丨丨字方圆五寸帝视之叹曰锺王复生无以加焉〉军容使捧砚枢密使过笔〈旧唐书柳公权传大中初转少师中谢宣宗召昇殿御前书三纸丨丨丨西门季元丨丨丨丨丨崔巨源丨丨一纸真书十字曰卫夫人传笔法于王右军一纸行书十一字曰永禅师真草千字文得家法一纸草书八字曰谓语助者焉哉乎也赐锦彩鉼盘等银器〉锺王遗法萧张笔势〈旧唐书萧祐传祐博雅好古尤喜图画前代丨丨丨丨丨丨丨丨编序真伪为二十卷元和末进御优诏嘉之〉墨试〈唐书选举志凡书学先口试通乃丨丨说文字林二十条通十八为第〉前有虞褚后有薛魏〈唐书魏徴传子叔瑜豫州刺史善草隶以笔意传其子华及甥薛稷世称善书者丨丨丨丨丨丨丨丨〉学书于浮屠智永〈唐书虞世南传尝命写列女传于屏风于时无本世南暗疏之无一字谬帝每称其五绝一曰德行二曰忠直三曰博学四曰文词五曰书翰世南始丨丨丨丨丨丨丨究其法为世秘爱〉郇公五云体〈唐书韦陟传尝以五采笺为书记使侍妾主之其裁答受意而已皆有楷法陟唯署名自谓所书陟字若五色云时人慕之号丨丨丨丨丨〉为时绝笔〈唐书韦抗传所表奉天尉梁昇卿新丰尉王倕华原尉王焘皆为僚属后皆为显人昇卿渉学工书于八分尤工历广州都督书东封朝觐碑丨丨丨丨〉笔力遒婉〈唐书颜真卿传善正草书丨丨丨丨世宝传之〉怒猊抉石渴骥奔泉〈唐书徐浩传始浩父峤之善书以法授浩益工尝书四十二幅屏八体皆备草隶尤工世状其法曰丨丨丨丨丨丨丨丨云〉一字直五万〈唐书欧阳询传褚遂良亦以书自名尝问虞世南曰吾书何如智永答曰吾闻彼丨丨丨丨丨君岂得此曰孰与询曰吾闻询不择纸笔皆得如志君岂得此遂良曰然则何如世南曰君若手和笔调固可贵尚遂良大喜〉手和笔调固可贵尚〈见上〉被中画腹〈唐书王绍宗传绍宗尝与人书曰鄙夫书无工者特由水墨之积习耳吴中陆大夫尝以予比虞君以不临写故也闻虞丨丨丨丨与余正同虞即世南也〉连锦书〈唐书吕向传工草隶能一笔环写百字若萦发然世号丨丨丨〉以头濡墨〈唐书张旭传旭苏州吴人嗜酒每大醉呼叫狂走乃下笔或丨丨丨丨而书既醒自视以为神不可复得也世呼张颠〉奇妙〈唐书张旭传旭初仕为常熟尉有老人陈牒求判宿昔又来旭怒其烦责之老人曰观公笔丨丨欲以藏家耳旭因问所藏尽出其父书旭视之天下奇笔也自是尽其法〉得意得神〈唐书张旭传旭自言始见公主担夫争道又闻鼓吹而丨笔法丨观倡公孙舞剑器丨其丨〉以指画肤〈宋史夏竦传竦以文学起家有名一时朝廷大典䇿累以属之多识古文学奇字至夜丨丨丨丨文集一百卷〉为方丈字〈宋史陈尧佐传尧佐善古隶八分丨丨丨丨笔力端劲老犹不衰〉聚木叶学书〈宋史李行简传家贫丨丨丨丨丨笔法遒劲〉以荻画地学书〈宋史欧阳修传欧阳修四岁而孤母郑守节自誓亲诲之学家贫至丨丨丨丨丨丨〉党赵〈金史赵沨传党怀英小篆李阳冰以来鲜有及者时人以沨配之号曰丨丨〉苏黄伯仲〈金史赵沨传性冲澹学道有所得尤工书自号黄山赵秉文云沨之正书体兼颜苏行草备诸家体其超放又似杨凝式当处丨丨丨丨间〉峭劲〈金史王予可传父本军校予可亦尝隶籍年三十许大病后忽发狂久之能把笔作诗文人与之纸落笔数百言或诗或文散漫碎杂无句读无首尾多六经中语及韵学家古文奇字字画丨丨〉宫殿榜题皆竞所书〈金史王竞传竞博学而能文善草隶书工大字两都丨丨丨丨丨丨丨丨士林推为第一云〉单牍片纸不啻金玉〈元史巙巙传巙巙善真行草书识者谓得晋人笔意丨丨丨丨人争宝之丨丨丨丨〉温润遒劲〈元史泰不华传善篆隶丨丨丨丨〉万里求书〈元史赵孟𫖯传篆籀分隶真行草书无不冠绝古今遂以书名天下天竺有僧数丨丨来丨其丨归国中宝之〉三画连中〈董仲舒春秋繁露古之造文者丨丨而丨其丨谓之王三画者天地与人也而连其中者通其道也取天地与人之中以为贯而参通之非王者孰能当是〉凡虫为风之字〈王充论衡夫虫风气所生苍颉知之故丨丨丨丨丨丨取气于风故八日而化生〉复佳加水变雒为洛〈张华博物志旧洛阳字作水边各火行也忌水故去水而加佳又魏于行次为土水得土而流土得水而柔故丨丨丨丨丨丨丨丨焉〉金壶黑汁〈王嘉拾遗记浮提之国献神通善书二人出肘间丨丨四寸上有五龙之检封以青泥壶中有丨丨如淳漆洒地及石皆成篆隶科斗之字〉善笔得富〈王嘉拾遗记琅琊王溥即王吉之后吉先为昌邑中尉奕世衰凌及安帝时家贫不得仕乃挟竹简插笔于洛阳市佣书美于形貎又多文辞来僦其书者丈夫赠其衣冠妇人遗其珠玉洛阳称为丨丨而丨丨〉蚊脚鹄头〈庾肩吾书品若乃鸟迹孕于古文壁书存于科斗符陈帝玺摹调蜀漆署表宫门铭题礼器鱼游舎凤鸟已分虫仁义起于麒麟威形发于龙虎云气时飘五色仙人还作两童龟若浮溪蛇若赴穴流星疑烛垂露似珠芝英转车飞白掩素参差倒薤既思种柳之谣长短悬针复喜定情之制丨丨傍低丨丨仰立塡飘板上谬起印中波回堕镜之鸾楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔时或巧能售酒或妙令鬼哭信无味之奇珍非趋时之急务且具录前训今不复兼论〉类出茧之蛾似闻琴之鹤〈庾肩吾书品隶既发源秦始草乃激流齐相跨七代而弥遵将千载而无革诚开博者也均其文总六书之要指其事笼八体之奇能拔篆籒于繁芜移楷真于重密分行纸上丨丨丨丨丨结画篇中丨丨丨丨丨峯㟧间起琼山惭其敛雾漪澜递振碧海愧其下风抽丝散水定其下笔倚刀较尺验于成字真草既分于星芒烈火复成于珠珮或横牵䜿掣或浓点轻拂或将放而更留或因挑而还置敏思藏于胸中巧意发于毫铦詹尹端䇿故以迷其变化英韶倾耳无以察其音声殆善射之不注妙斵轮之不传〉抽丝散水倚刀较尺〈见上〉推能挹巧〈庾肩吾书品论王导则列圣丨丨庾亮则群公丨丨〉繋帐中爱翫〈郦道元水经注魏太祖平荆州汉吏部尚书安定梁孟皇盖师宜官八分体求以赎死太祖善其法常仰丨丨丨丨丨之以为胜宜官北宫榜题咸是鹄笔〉文字有六义〈郦道元水经注又东迳国子太学石经北周礼有国学教成均之法学记曰古者家有塾党有庠遂有序国有学亦有虞氏之上庠下庠夏后氏之东序西序殷人之左学周人之东胶虞庠王制云养国老于上庠养庶老于下庠故有太学小学教国之子弟焉谓之国子汉魏以来置太学于国子堂东汉灵帝光和六年刻石镂碑载五经立于太学讲堂前悉在东侧蔡邕以嘉平四年与五官中郎将堂溪典光禄大夫弹议郎张训韩说太史令单飏等奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书丹于碑使工镌刻立于太学门外于是后儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及笔写者车乘日千馀两塡塞街陌今碑上悉铭刻蔡邕等名魏正始中又立古篆隶三字石经古文出于黄帝之世仓颉本鸟迹为字取其孳乳相生故丨丨丨丨丨焉自秦用篆书焚烧先典古文绝矣鲁㳟王得孔子宅书不知有古文谓之科斗书盖因科斗之名遂效其形耳言大篆出于周宣之时史籒创著平王东迁文字乖错秦之李斯及胡母敬有改籒书谓之小篆故有大篆小篆焉然许氏字说专释于篆而不本古文言古隶之书起于秦代而篆字文繁芜会剧者故用隶人之省谓之隶书或云即程邈于云阳增损者是言隶者篆捷也孙畅之尝见青州刺史传弘什说临淄人发古塜得铜棺前和外隐起为隶字言齐太公六世孙胡公之棺也唯三字是古隶同今书证知隶自出古非始于秦魏初传古文出邯郸淳石经古文转失淳法树之于堂西石长八尺广四尺列石于其下碑石四十八枚广三十丈魏文帝又刊典论六碑附于其次陆机言太学赞别一碑在讲堂西下列石龟碑载蔡邕韩说高堂溪等名太学弟子赞复一碑在外门中今二碑并无石经东有一碑是汉顺帝阳嘉八年立碑文云建武二十七年造太学年积毁坏永建六年九月诏书修太学刻石记年用工作徒十一万二千人阳嘉九年八月作毕碑南面刻颂表里镂字犹存不破汉石经北有晋辟雍行礼碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停故石经沦缺存半毁㡬驾言永久谅用怃焉考古有三雍之文今灵台太学并无辟雍处晋永嘉中王弥刘曜入洛焚毁二学尚髣髴前基矣〉孳乳相生〈见上〉篆捷〈见上〉隶自出古非始于秦〈见上〉丁君十纸不敌王褒数字〈颜氏家训梁孝元前在荆州有丁觇者洪亭民耳颇善属文殊工草隶孝元书记一皆使之军府轻贱多未之重耻令子弟以为楷法时云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吾雅爱其手迹常所宝持孝元尝遣典签兼编送文章示萧祭酒祭酒问云君王比赐书翰及写诗笔殊为佳手姓名为谁那得都无声问编以实答子云叹曰此人后生无比遂不为世所称亦是奇事于是闻者少复刮目稍仕至尚书仪曹郎末为晋安王侍读随王东下及西台陷殁简牍湮散丁亦寻卒于扬州前所轻者后思一纸不可得矣〉石经三体书〈唐六典书学博士掌教文武官八品以下及庶人子之为生者以石经说文字林为専业馀字书亦兼习之丨丨丨丨丨限三年业成说文二年字林一年其束修之礼督课试举如三馆博士之法〉布毯坐观宿其旁三日而后去〈刘𫗧隋唐嘉话率更令欧阳询行见古碑索靖所书驻马观之良久而去数百步复还下马伫立疲则丨丨丨丨因丨丨丨丨丨丨丨丨〉张旭草书得笔法后传崔邈颜真卿〈李肇国史补丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旭言始吾见公主担夫争路而得笔法之意后见公孙氏舞剑器而得其神旭饮酒辄草书挥笔而大叫以头揾水墨中而书之天下呼为张颠醒后自视以为神异不可复得后辈言笔札者欧虞褚薛或有异论至张长史无间言矣〉碧落碑〈李肇国史补绛州有碑篆字与古文不同颇为怪异李阳冰见而寝处其下数日不能去验其文是唐初不载书者姓名碑上有碧落二字人谓之丨丨丨〉萧斋〈李肇国史补梁武帝造寺令萧子云飞白大书萧字至今一萧字存焉李约竭产自江南买归东洛匾于小亭以玩之号为丨丨〉虎爪〈叚成式酉阳杂爼召奏用丨丨为不可学以防诈伪诰下用偃波书谢章诏板用蚋脚书节信用乌书朝贺用慎书亦施于昏姻〉偃波〈见上〉蚋脚〈见上〉羲之鬼〈冯贽云仙杂记虞世南书冠当时人谓其腕有丨丨丨〉狸骨帖〈李绰尚书故实荀爽能书尝写狸骨治劳方右军临之至今谓之丨丨丨〉筋书墨猪〈张彦远法书要录善笔力者多骨不善笔力者多肉多骨微肉者谓之丨丨多肉微骨者谓之丨丨〉隼尾波〈张彦远法书要录八分更有一波谓之丨丨丨即锺公泰山铭及魏文帝受禅碑中已有此体〉胡书肥锺书瘦〈张彦远法书要录颍川锺繇魏太尉同郡胡昭公车徴二子俱学于徳昇而丨丨丨丨丨丨锺书有三体一曰铭石之书最妙者也二曰章程书传秘书教小学者也三曰行狎书相问者也三法皆世人所善按徳昇刘徳昇〉锺书有三体〈见上〉铿锵金石氛氲兰麝〈张彦远法书要录右军正体如阴阳四时寒暑调畅岩廊宏敞簪裾肃穆其声鸣也则丨丨丨丨其芬郁也则丨丨丨丨其难徴也则缥缈而已仙其可觌也则昭彰而在目可谓书之圣也若草行杂体如清风出袖明月入怀瑜瑾烂而五色黼绣摛其七采故使离朱䘮明子期失听可谓草之圣也〉清风出袖明月入怀〈见上〉丹穴凤舞清泉龙跃〈张彦远法书要录子敬草书逸气过父如丨丨丨丨丨丨丨丨倏忽变化莫知所成〉罗绮娇春鹓鸿戏沼〈张彦远法书要录虞世南萧散洒落真草唯命如丨丨丨丨丨丨丨丨故当子云之上〉欧虞为鹰隼褚薛为翚翟〈张彦远法书要录夫鹰隼乏彩而翰飞戾天骨劲而气猛也翚翟备色而翺翔百步肉丰而力沉也若藻曜而高翔书之凤皇矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉〉父灵和子神俊〈张彦远法书要录逸少秉真行之要子敬执行草之权丨之丨丨丨之丨丨皆古今之独绝也〉星剑光芒云虹照烂鸾鹤婵娟风行雨散〈张彦远法书要录张怀瓘行书赞曰非草非真发挥柔翰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨刘子滥觞锺胡弥漫〉羊真孔草萧行范篆〈张彦远法书要录袁昻云丨丨丨丨丨丨丨丨各一时之妙也〉十八家〈欧阳修集古录世传十八帖者实二十五帖盖书者实丨丨丨尔〉逸笔馀兴淋漓挥洒〈欧阳修集古录王献之法帖余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之高致也所谓法帖者其事率皆叙暌离通讯问施于家人朋友之间不过数行而已盖其初非用意而丨丨丨丨丨丨丨丨或妍或丑百态横生披卷发函烂然在目使人骤见惊绝徐而视之其意态愈无穷尽故使后世得之以为奇玩而想见其人也至于高文大册何尝用此〉百态横生〈见上〉三萧碑法〈欧阳修集古录梁智藏法师碑梁湘东王萧绎撰铭新安太守萧㡬作叙尚书殿中郎萧挹书世号丨丨丨丨〉刻于焦山之足〈欧阳修集古录瘗鹤铭题云华阳真逸撰丨丨丨丨丨丨常为江水所没好事者俟水落时模拓而传之往往袛得其数字云鹤寿不知其几而已世以其难得尤以为奇〉一缕浓墨当中〈沈括梦溪笔谈江南徐铉善小篆映日视之画之中心有丨丨丨丨正丨其丨至于屈折处亦当中无有偏侧处乃笔锋直下不倒侧故锋常在画中此用笔之法也〉鹦哥娇〈东坡志林刘十五论李十八草书谓之丨丨丨意谓鹦鹉能言不过数句即杂以鸟语十八其后稍进以书问仆近日比旧如何仆答之可作秦吉了矣然仆此书自有公在干侯之态也〉可作秦吉了〈见上〉草名为花押〈黄伯思东观馀论刘义言顷谒苏子容丞相未出闲见传唐人一书中云文皇令群臣上奏任用真草惟名不得草后人遂以丨丨丨丨丨韦陟五朵云是也此书偶忘其名有朝士施结者喜收古今人押字不远千里求之所藏甚多类而成书矣尝欲为作序偶忘此事所出遂不用予云魏晋以来法书至梁御府藏之皆是朱异唐怀充沈炽文姚怀珍等题名于首尾纸缝间故或谓之押缝或谓之押尾祇是谓书名耳后人花押乃以草书记其自书故谓之押字或谓草字盖沿习此耳唐人及国初前辈与人书牍或只用押字与名用之无异上表章亦或尔近世遂施押字于檄移或不书已名字而别作形模非也〉真一行草三〈黄伯思东观馀论流俗言作书皆欲悬腕而聚指管端真草必用此法乃善予谓不然逸少书法有丨丨丨丨丨以言执笔去笔跗远近耳今笔长不过五寸虽作草书必在其三而真行弥近今不问正草必欲聚指管端乃妄论也今观晋宋及唐人画图执笔者未尝若此可破俗之鄙说〉纶常在手器不离身〈黄伯思东观馀论始观张旭所书千字文至母图隶散等字怪逸过甚好事者以长史喜狂书故效其迹及反复徐观至雁门云亭愚蒙瞻仰等字与后题月日则雄隐轩举槎枿丝缕千状万变虽左驰右骛而不离绳规之内犹纵风鸢者翔戾于空随风上下而丨丨丨丨撃剑者交光飞刃歘忽若神而丨丨丨丨驻目视之若龙鸾飞腾然后知其真长史书而不虚得名矣世人观之者不知其所以好者在此但视其奇怪从而效之失其指矣昔之圣人从心而不逾规矩妄行而蹈乎大方亦犹是也〉薤叶垂针垂露连珠〈宣和书谱唐元度不知何许人也精于小学动不离规矩至于推原字画使有指归横斜曲直偏傍上下必就楷则考其用意精深非特记姓名而已真可列于六艺施之后学得以模仿故作九经字様辨证谬误又为十体曰古文曰大篆曰小篆曰八分曰飞白曰丨丨曰丨丨曰丨丨曰鸟书曰丨丨网罗古今绳墨盖亦无遗〉撮襟书〈宣和书谱江南伪后主李煜其作大字不事笔卷帛而书之皆能如意世谓丨丨丨复喜作颤掣势人又目其状为金错刀〉金错刀〈见上〉洗心〈宣和书谱释文楚在元和间所书千文落笔轻清无一点俗气飘飘若飞云之映素月一见使人冷然有物外之兴岂其书足以丨人之丨如是耶〉削玉〈宣和书谱张徐州者失其名因父官徐州故以为称业儒学喜翰墨志趣旷逹不以利名芥蒂于胸次作行书亦自不凡笔力清劲势如丨丨〉翰墨之祖〈宣和书谱裴素失其先系善草书其笔意盖规模王氏羲献父子之学观其空鲙一帖可谓用意然力不甚劲而姿媚有馀顾未得古人落笔之妙与亚栖辈可以季孟其间也且羲献以字画之妙出东晋旷然为千古丨丨丨丨后之学者未论升堂入室而稍窥其藩篱已足以名世况素之字学殆已逼人是宜在所录也〉四面〈宣和书谱米芾自谓善书者只得一笔我独有丨丨识者然之〉纵横自然〈宣和书谱皇象工八分篆草论者以象书比龙蠖蛰启伸槃复行盖言其蟠屈腾踔有丨丨丨丨之妙〉心慕手追〈宣和书谱周㠖不知何许人也天成间作牧泌阳世以翰墨称喜怀素书丨丨丨丨作草字得师法有赠怀素草书歌者㠖亲笔之故字画尤加奇崛〉审势〈宣和书谱孙昭祚亡其系中书堂吏也习翰墨尤长欧阳询行书法尝用其体书千文传于世昔询论书要在凝神静虑丨字丨四面停匀八边具偹长短合度麤细折中以谓忙则失势缓则骨痴瘦则形枯肥则质浊此是㝡要妙处及观昭祚行书四色牡丹赋皆优游乎规矩之中非深契其旨讵能臻是耶〉造化争衡〈宣和书谱贺知章善草隶书时惟问纸有几幅或曰十幅则词随十幅尽或曰二十幅则随二十幅意乃止然多多益办不见笔力之衰忽有佳处人谓其机会与丨丨丨丨非人工可到〉游丝萦汉孤烟袅风〈宣和书谱山人蒲云四川汉州绵竹人也幼有方外之趣尤善翰墨作正书甚古尝以䨇钩字写河上公注道经笔墨清细若丨丨丨丨丨丨丨丨连绵不断或一笔而为数字分布匀稳风味有馀览之令人有凌虚之意〉绵密娉婷〈宣和书谱萧思话初学书于羊欣下笔丨丨丨丨当时有凫鸥雁鹜游戏沙汀之比〉端严尊重〈宣和书谱颜真卿论者谓其书点如坠石画如夏云钩如屈金戈如发弩此其大槩也至其千变万化各具一体若中兴颂之闳伟家庙碑之庄重仙坛记之秀颕元鲁山铭之深厚又种种有不同者欧阳修获其断碑而䟦之云如忠臣烈士道德君子丨丨丨丨使人畏而爱之虽其残阙不忍弃也其为名流所高如此〉内含刚柔外露筋骨〈宣和书谱虞世南字伯施越州馀姚人释智永善书得王羲之法世南往师焉于是专心不懈妙得其体晚年正书遂与王羲之相后先当时与欧阳询皆以书称议者以谓欧之与虞智均力敌亦犹韩卢之追东郭㕙也虞则丨丨丨丨欧则丨丨丨丨君子藏器以虞为优〉铁门限〈宣和书谱释智永会稽人也晋右军将军王羲之之裔学书以羲之为师法笔力纵横真草兼备绰有祖风初励志书札起楼于所居之侧因自誓曰书不成不下此楼后果大进为一时推重而求其书者缣素笺楮堆案盈几先后积压尘为之生又户外之屦常满宾客造请门阈穿穴以铁固其限故人号曰丨丨丨〉意在笔先笔绝意在〈徐度却扫编杜岐公既致仕还家年已七十始学草书即工余尝于其孙鼎家见一帖论草书曰草书之法当使丨丨丨丨丨丨丨丨为佳耳〉横风疾雨〈张邦基墨庄漫录王荆公书清劲峭拔飘飘不凡世谓之丨丨丨丨黄鲁直谓学王濛米元章谓学杨凝式以余观之乃天然如此〉吴彩鸾唐韵〈张邦基墨庄漫录裴铏传奇载成都古仙人丨丨丨善书小字尝书丨丨鬻之今蜀中导江迎祥院经藏世称藏中佛本行经六十卷乃彩鸾所书亦异物也今世间所传唐韵犹有旋风叶字画清劲人家往往有之〉折菜钱〈张邦基墨庄漫录东坡自儋耳北归临行以诗留别黎子云秀才云我本儋州人寄生西蜀州忽然跨海上譬如事远游平生生死梦三者无劣优知见不再见欲去且少留后批云新酿甚佳求一具理临行写此以丨丨丨宣和中予在京相蓝见南州一士人携此帖来粗厚楮纸行书涂抹一二字类颜鲁公祭侄文甚奇伟也具理南荒人缾罂〉集古字〈张邦基墨庄漫录米元章论书云壮岁未能立家人谓吾书为丨丨丨盖取诸家长处总而成之既老始自成家人见之不知以何为祖也〉不怒张自有筋骨〈张邦基墨庄漫录米元章论书云筋骨之说出于柳世人但以怒张为筋骨不知丨丨丨丨丨丨丨〉刷字〈张邦基墨庄漫录海岳以书学士召对上问本朝以书名世者凡数人海岳各以其人对曰蔡京不得笔蔡卞得笔而少逸韵蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚描字苏轼画字上复问卿书如何对曰臣书丨丨〉从门入者非实〈赵德麟侯鲭录客有自丹阳来过颖见东坡说章子厚学书日临兰亭一本笑云丨丨丨丨丨丨章七终不高耳〉难结密〈赵德麟侯鲭录东坡云砚之美者必费笔不费笔则退墨二德难兼非独砚也大字丨丨丨小字常局促真书患不放草书患无法茶苦患不美酒美患不辣万事无不然可以付之一笑也〉换羊书〈赵德麟侯鲭录鲁直戏东坡云昔王右军字为换鹅字韩宗儒性饕餮每得公一帖于殿帅姚麟许换羊肉十数斤可名二丈书为丨丨丨矣坡大笑一日公在翰苑以圣节制撰纷冗宗儒日作数简以图报书使人立庭下督索甚急公笑谓曰传语本官今日断屠〉欹侧字〈赵德麟侯鲭录东坡题鲁直草书尔雅后云鲁直以真实心出游戏书以平等观作丨丨丨以磊落人录碎细书亦三反也〉指实掌虚腕运而手不知〈叶梦得避暑录话晋史言王逸少性爱鹅世皆然之人之好尚固各有所僻未易以一槩论如崔铉喜看水牛斗之类此有何好然而亦必与性相近类者逸少风度超然何取于鹅张素真尝云善书者贵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鹅颈有腕法傥在是耶〉堆墨〈王辟之渑水燕谈录陈文惠公善八分书变古之法自成一家虽点画肥重而笔力劲徤能为方丈字谓之丨丨自为八分几天下名山胜处碑刻题榜多公亲迹〉𡈽俗书〈范成大桂海虞衡志俗字边远俗陋牒诉券约专用丨丨丨桂林诸邑皆然今姑记临桂数字虽甚鄙野而偏旁亦冇依附⿱音矮不长也䦷音稳坐于门中稳也⿱亦音稳大坐亦稳也仦音袅小儿也奀音动人瘦弱也⿱音终人亡绝也⿱音腊不能举足也⿰音大女大及姊也𡶪音磡山石之岩窟也闩音□门横关也他不能悉纪余阅讼牒二年习见之大理国间有文书至南边及商人持其国佛经题识犹有用圀字者圀武后所作圀字也唐书称大礼国今其国止用理字〉栏楯䕶〈陆游老学庵笔记予为福州徳宁县主簿入郡过罗源县走马岭见荆棘中有崖石刻树石二大字奇古可爱即令从者薙除观之乃才翁所赏树石大字盖苏舜元书也因以告县令项膺服善作丨丨丨之云〉二背〈滕康翰墨丛记梁景不善书每起草必用蜀笺赵安仁善书起草必用旧纸人号丨丨〉有锋燿精神无锋含气味〈姜尧章续书谱草书大抵用笔有缓有急有有锋有无锋有承接上文有牵引下字乍徐还疾忽往复收缓以仿古急以出奇丨丨以丨其丨丨丨丨以丨其丨丨〉喜方正务匀圆〈姜尧章续书谱真书或者专丨丨丨极意欧颜或者惟丨丨丨専师虞永〉折钗股〈姜尧章续书谱草书用笔如丨丨丨如屋漏痕如锥画沙如壁坼此皆后人之论折钗股者欲其屈折圆而有力屋漏痕者欲其横直匀而藏锋锥画沙者欲其无起止之迹壁坼者欲其无布置之巧〉江左风味〈陶宗仪辍耕录刘后村先生云阁帖为祖绛帖次之临江又次之潭又次之武冈又次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁潭乃僧希白所模有丨丨丨丨希白工于摹字拙于寻行数墨文理错谬然则虽工其如难读何其字比之淳化帖为胜东坡推潭帖胜阁帖韩𠈁胄家开群玉帖字好薛绍彭亦有家塾帖好〉无帖不习〈陶宗仪辍耕录魏国赵文敏公以书法称雄一世画入神品其书人但知自魏晋中来晚年则稍入李北海耳尝见千字文一卷以为唐人字绝无一点一画似公法度阅至后方知为公书公自题云仆廿年来写千文以百数此卷殆数年前所书当时学禇河南孟法师碑故结字规模八分今日视之不知孰为胜也田君良卿于骆驼桥市中买得此卷持来求䟦为书其后因思自五岁入小学学书不过如世人漫尔学之耳不意时人持去可以粥钱而吾良卿又捐钱若干缗以购之皆可笑也元贞二年正月十八日子昻题则知公之书所以妙者丨丨丨丨也〉特徤药〈陶宗仪辍耕录墨薮载徐氏书记云平一龆龀之岁见育宫中尝睹先后阅书法数轴将榻以赐藩邸令女学内人出六十馀函于亿岁殿曝之多装以镂牙轴紫罗缥云是太宗时所装其中有故青绫缥玳瑁轴者云是梁氏旧迹楷书每函可二十馀卷别有一小函有十馀卷所记忆者是扇书乐毅告誓黄庭私访于所主女学问其函出尽否答云尚有不知其几至中宗神龙初贵戚宠盛宫禁不严御府之珍多归私室先尽金璧次及书法嫔主之家因此擅出或有报安乐公主者于内出二十馀函驸马武延秀久践虏庭无功于此徒闻二王之迹强效宝持时呼薛稷郑愔及平一详其善恶诸人随事答称上者登时去牙轴紫缥易以漆轴黄麻纸缥题云丨丨丨云是虏语其书合作者时有太宗御笔于后题之叹其䧺逸云〉日写三万字〈陶宗仪辍耕录江浙平章子山公书法妙一时自松雪翁之后便及之尝问客有人一日能写得几字客曰闻赵学士言一日可写万字公曰余一丨丨丨丨丨未尝以力倦而辍笔〉黄华二牍〈伊世珍琅嬛记绛树一声能歌两曲二人细听各闻一曲一字不乱又疑其一声在鼻竟不测其何术当时有黄华者䨇手能写二牍或楷或草挥毫不辍各自有意余谓绛树两歌丨丨丨丨是确对也〉上下五百年从横一万里〈陆友仁研北杂志胡汲仲谓赵子昻书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨举无此书〉凤凰翻身〈戚辅之佩楚轩客谈木渎张思聪抚古帖自名丨丨丨丨〉















　　御定子史精华卷六十九
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十
　　文学部六
　　书籍
　　大度之书〈管子丨丨丨丨曰举兵之日而境内不贫战而必胜〉金缄丹书〈晏子公游于纪得丨丨发视之中有丨丨曰食鱼无反勿乘驽马〉楹语〈晏子晏子凿楹纳书焉谓其妻曰丨丨也子壮而示之及壮发书之言曰布帛不可穷穷不可饰牛马不可穷穷不可服士不可穷穷不可任国不可穷穷不可窃也〉禹之总德〈墨子丨丨丨丨有之曰不慎厥德天命焉葆〉南游载书〈墨子子墨子丨丨使卫关中丨丨甚多弦唐子见而怪之曰吾夫子教公尚过曰揣曲直而已今夫子载书甚多何有也子墨子曰昔者周公旦朝读书百篇夕见七十士故周公旦佐相天子其修至于今翟上无君上之事下无畊农之难吾安敢废此〉古人糟魄〈庄子桓公读书于堂上轮扁斵轮于堂下释椎凿而上问桓公曰敢问公之所读为何言邪公曰圣人之言也曰圣人在乎公曰已死矣曰然则公之所读者丨丨之丨丨矣夫〉翻十二经〈庄子孔子西藏书于周室子路谋曰由闻周之徴藏史有老聃者免而归居夫子欲藏书则试往因焉孔子曰善往见老聃老聃不许于是丨丨丨丨以说老聃〉金板六弢〈庄子横说之则以诗书礼乐从说之则以丨丨丨丨〉五车〈庄子惠施多方其书丨丨其道舛驳其言也不中〉知者不以言谈教慧者不以藏书箧〈韩非子王寿负书而行见徐冯于周涂冯曰事〉
　　〈者为也为生于时知者无常事书者言也言生于知知者不藏书今子何独负之而行于是王寿因焚其书而儛之故丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨〉慎墨季惠百家之说〈荀子凡成相辨法方至治之极复后王丨丨丨丨丨丨丨丨诚不详〉己三豕亥〈吕氏春秋子夏之晋过卫有读史记者曰晋师三豕渉河子夏曰非也是己亥也夫丨与丨相近丨与丨相似至于晋而问之则曰晋师己亥渉河也〉不胜异说〈扬子一哄之市不胜异意焉一卷之书丨丨丨丨焉〉苍颉史篇〈扬子或欲学丨丨丨丨曰史乎史乎愈于妄阙也〉书亦有色〈扬子或曰女有色丨丨丨丨乎曰有女恶华丹之乱窈窕也书恶淫辞之淈法度也〉绿衣纻絮〈扬子丨丨三百色如之何矣丨丨三千寒如之何矣注文赋杂子不可以经圣典〉记久明远〈扬子弥纶天下之事丨丨丨丨著古昔之㖧㖧传千里之忞忞者莫如书〉天地无藏情〈抱朴子披元云而扬大明则万物无隐其状矣舒竹帛而考古今则丨丨丨丨其丨矣〉学者山渊〈抱朴子古书者虽多未必尽美要当以为丨丨之丨丨使属笔者采伐渔猎其中〉属笔者采伐渔猎其中〈见上〉増深川流〈抱朴子正经为道义之渊海子书为丨丨之丨丨仰而比之则景星之佐三辰也俯而方之则林薄之裨嵩岳也〉景星佐三辰林薄裨嵩岳〈见上〉籍籍云云〈抱朴子该河洛之丨丨博百氏之丨丨〉览者费日〈文中子芮城府君重阴阳子始著历日且曰吾惧丨丨或丨丨也〉四名五志〈文中子薛収问续诗子曰有丨丨焉有丨丨焉何谓四名一曰化天子所以风天下也二曰政蕃臣所以移其俗也三曰颂以成功告于神眀也四曰叹以陈诲立诫于家也凡此四者或美焉或勉焉或伤焉或恶焉或诫焉是谓五志〉轻重之权衡曲直之绳墨〈文中子子谓叔恬曰汝为春秋元经乎春秋元经于王道是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也失则无所取𠂻矣〉西方书〈国语丨丨之丨有之曰怀与安实疚大事注西方谓周也〉故志训典〈国语教之丨丨使知废兴者而戒惧教之丨丨使知族类行比义焉〉读此为王者师〈史记留侯世家良尝闲步游下邳圮上有一老父衣褐至良所直堕其履圮下顾谓良曰孺子下取履良愕然欲殴之良为其老彊忍下取履父曰履我良业为取履因长跪履之父以足受笑而去良殊大惊随目之父去里所复还曰孺子可教矣后五日平明与我会此五日平明良往父已先在曰与老人期后何也去曰后五日早会五日鸡鸣良往父又先在复怒曰后何也去后五日复早来五日良夜未半往有顷父亦来喜曰当如是出一编书曰丨丨则丨丨丨丨后十年兴十三年见我济北谷城山下黄石即我矣遂去视其书乃太公兵法良因异之常习诵读之〉道德五千言〈史记老子传老子修道德其学以自隐无名为务居周久之见周之衰廼遂去至关关令尹喜曰子将隐矣彊为我著书于是乃著书上下篇言丨丨之意丨丨馀丨而去〉稷下著书〈史记孟子荀卿传自驺衍与齐之丨丨先生如淳于髠慎到环渊接子田骈邹奭之徒各丨丨言治乱之事以干世主〉魏公子兵法〈史记信陵君传当是时公子威振天下诸侯之客进兵法公子皆名之故世俗称丨丨丨丨丨注刘歆七略有魏公子兵法二十一篇图七卷〉布咸阳市门〈史记吕不韦传是时诸侯多辩士如荀卿之徒著书布天下吕不韦乃使其客人人著所闻集论以为八览六论十二纪二十馀万言以为备天地万物古今之事号曰吕氏春秋丨丨丨丨丨悬千金其上延诸侯游士宾客有能増损一字者予千金〉能增损一字者予千金〈见上〉号其书曰新语〈史记陆贾传陆生时时前说称诗书高帝骂之曰廼公居马上而得之安事诗书陆生曰居马上得之宁可以马上治之乎且汤武逆取而以顺守之文武并用长久之术也昔者吴王夫差智伯极武而亡秦任刑法不变卒灭赵氏乡使秦已并天下行仁义法先圣陛下安得而有之高帝不怿而有惭色廼谓陆生曰试为我著秦所以失天下吾所以得之者何及古成败之国陆生乃粗述存亡之徴凡著十二篇每奏一篇高帝未尝不称善左右呼万岁丨丨丨丨丨丨〉盘盂诸书〈史记武安侯传蚡辩有口学丨丨丨丨王太后贤之〉石室金匮之书〈史记太史公自序迁为太史令䌷史记丨丨丨丨丨丨〉五家之文怫异〈史记太史公自序律历更相治间不容翲忽丨丨丨丨丨丨维太初之元论作历书第四〉玉版〈史记太史公自序故明堂石室金匮丨丨图籍散乱注如淳曰刻玉版以为文字〉中秘书〈汉书成帝纪光禄大夫刘向校丨丨丨谒者陈农使使求遗书于天下〉兰台图籍秘书〈汉书百官公卿表御史中丞在殿中丨丨掌丨丨丨丨〉铸鼎刻书〈汉书五行志火星出于周五月而郑以三月作火丨丨丨刑辟丨以为民约是为刑器争辟故火星出与五行之火争明为灾〉建藏书之策置写书之官〈汉书蓺文志昔仲尼没而微言绝七十子丧而大义乖故春秋分为五诗分为四易有数家之传战国从衡真伪分争诸子之言纷然殽乱至秦患之乃燔灭文章以愚黔首汉兴改秦之败大収篇籍广开献书之路迄孝武世书缺简脱礼坏乐崩圣上喟然而称曰朕甚闵焉于是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨下及诸子传说皆充秘府至成帝时以书颇散亡使谒者陈农求遗书于天下诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校数术侍医李柱国校方技每一书已向辄条其篇目撮其指意录而奏之会向卒哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业歆于是总群书而奏其七略故有辑略有六蓺略有诸子略有诗赋略有兵书略有术数略有方技略今删其要以备篇籍〉求遗书〈见上〉条其篇目撮其指意〈见上〉七略〈见上〉郑长者〈汉书蓺文志丨丨丨一篇注师古曰郑人不知姓名〉虞初九百〈汉书蓺文志丨丨周说丨丨四十三篇注师古曰洛阳人即张衡西京赋小说九百本自虞初者也〉出稗官〈汉书蓺文志小说家者流盖丨于丨丨街谈巷语道听涂说者之所造也〉可观者九家〈汉书蓺文志诸子十家其丨丨丨丨丨而已〉蜂出〈汉书蓺文志是以九家之说丨丨并作各引一端崇其所善以此驰说取合诸侯辟由水火相灭亦相生也〉辟由水火相灭相生〈见上〉隽永〈汉书蒯通传通论战国时说士权变亦自序其说凡八十一首号曰丨丨〉得书与汉朝等〈汉书河间献王传从民得善书必为好写与之留其真加金帛赐以招之繇是四方道术之人不远千里或有先祖旧书多奉以奏献王者故丨丨多丨丨丨丨〉好写留真〈见上〉与历相应〈汉书扬雄传大潭思浑天叁摹而四分之极于八十一旁则三摹九据极之七百二十九赞亦自然之道也故观易者见其卦而名之观元者数其画而定之元首四重者非卦也数也其用自天元推一昼一夜阴阳度数律历之纪九九大运与天终始故元三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九赞分为三卷曰一二三丨㤗初丨丨丨亦有颛顼之历焉𢶅之以三策开之以休咎絣之以象类播之以人事文之以五行拟之以道徳仁义礼知无主无名要合五经茍非其事文不虗生为其泰曼漶而不可知故有首冲错测攡莹数文掜图告十一篇皆以解剥元体离散其文章句尚不存焉〉秘书之副〈汉书叙传斿博学有俊材左将军师丹举贤良方正以对䇿为议郎迁谏大夫右曹中郎将与刘向校秘书每奏事斿以选受诏进读群书上器其能赐以丨丨丨丨〉素文〈汉书叙传丨丨信而底麟兮汉宾祚于异代按素文素王之文谓春秋也指春秋纬为汉受命符言故不录入经学类〉九流〈汉书叙传刘向司籍丨丨以别注应劭曰儒道阴阳法名墨从横凡九家〉令丙〈后汉书章帝纪律云掠者唯得榜笞立又丨丨棰长短有数注令丙为篇之次也〉书林〈后汉书和帝纪帝幸东观览丨丨阅篇籍博选术蓺之士以充其官〉衡山玉牒〈后汉书郡国志注湘中记曰丨丨有丨丨禹案其文治水〉老氏臧室〈后汉书窦章传是时学者称东观为丨丨丨丨道家蓬莱山注老子为守臧史后为柱下史四方所记文书皆归柱下事见史记言东观经籍多也蓬莱海中神山为仙府函经秘录并皆在焉〉秘经〈后汉书苏竟传夫孔丘丨丨为汉赤制元包幽室文隐事明注秘经幽秘之经即纬书也包藏也言纬书元秘藏于幽室文虽隐微事甚明验〉绨袠秘记〈后汉书杨厚传祖父春卿善图谶学为公孙述将汉兵平蜀春卿自杀临命戒子统曰我丨丨中有先祖所传丨丨为汉家用尔其修之统感父遗言服阕辞家从犍为周循学习先法又就同郡郑伯山受河洛书及天文推步之术统作家法章句及内谶二卷解说〉依论语作郑志〈后汉书郑康成传门生相与撰康成答诸弟子问五经丨丨丨丨丨丨八篇〉写藏秘馆〈后汉书贾逵传尤眀左氏传国语为之解诂五十一篇永平中上疏献之显宗重其书丨丨丨丨〉校定宣明殿〈后汉书桓郁传帝自制五家要说章句令郁丨丨于丨丨丨注华峤书曰帝自制五行章句此言五家即谓五行之家也〉沛王通论〈后汉书沛献王辅传辅矜严有法度好经书善说京氏易孝经论语传及图谶作五经论时号之曰丨丨丨丨〉删定律令为汉仪〈后汉书应劭传又丨丨丨丨丨丨丨建安元年乃奏之曰夫国之大事莫尚载籍也载籍也者决嫌疑明是非赏刑之宜允获厥中俾后之人永为监焉故胶东相董仲舒老病致仕朝廷每有政议数遣廷尉张汤亲至陋巷问其得失于是作春秋决狱二百三十二事动以经对言之详矣逆臣董卓荡覆王室典宪焚燎靡有孑遗开辟以来莫或兹酷今大驾东迈巡省许都㧞出险难其命维新臣累世受恩荣祚丰衍窃不自揆贪少云补辄撰具律本章句尚书旧事廷尉板令决事比例司徒都目五曹诏书及春秋断狱凡二百五十篇蠲去复重为之节文又集驳议三十篇以类相从凡八十二事其见汉书二十五汉记四皆删叙润色以全本体其二十六博采古今瓌玮之事文章焕炳德义可观其二十七臣所创造岂繄自谓必合道𠂻心焉愤邑聊以借手昔郑人以干䑕为璞鬻之于周宋愚夫亦宝燕石缇䌌十重夫睹之者掩口卢胡而笑斯文之俗无乃类㫋左氏实云虽有姬姜丝麻不弃憔悴菅蒯盖所以代匮也是用敢露顽才厕于明哲之末虽未足纲纪国体宜洽时雍庶㡬观察増阐圣德惟因万机之馀暇游意省览焉献帝善之〉辨物类名号识时俗嫌疑〈后汉书应劭传撰风俗通以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文虽不典后世服其洽闻〉戸牖墙壁各著刀笔〈后汉书王充传以为俗儒守文多失其真乃闭门潜思绝庆吊之礼丨丨丨丨丨丨丨丨著论衡八十五篇二十馀万言〉以为谈助〈后汉书王充传注袁山松书曰充所作论衡中𡈽未有传者蔡邕入吴始得之恒秘玩丨丨丨丨〉不欲章显其名号潜夫论〈后汉书王符传隐居著书三十馀篇以讥当时失得丨丨丨丨丨丨故丨曰丨丨丨其指讦时短讨谪物情足以观见当时风政〉人主宜写一通置之座侧〈后汉书崔寔传论当世便事数十条名曰政论指切时要言辨而确当世称之仲长统曰凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉匡老反韩复孟〈后汉书刘陶传陶著书数十万言又作七曜论丨丨子丨丨非丨丨轲及上书言当世便事条教赋奏书记辨疑凡百馀篇〉汉四百岁元其兴矣〈后汉书张衡传衡善机巧尤致思于天文阴阳历算常耽好元经谓崔瑗曰吾观太元方知子云妙极道数乃与五经相拟非徒传记之属使人难论阴阳之事汉家得天下二百岁之书也复二百岁殆将终乎所以作者之数必显一世当然之符也丨丨丨丨丨丨丨丨〉载之兼两〈后汉书吴祐传父恢为南阳太守祐年十二随从到官恢欲杀青简以写经书祐谏曰今大人逾越五岭远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权威所望此书若成则丨丨丨丨昔马援以薏苡兴谤王阳以衣囊徼名嫌疑之间诚先贤所慎也恢乃止抚其首曰吴氏世不乏季子矣〉大衍元基〈后汉书王景传初景以为六经所载皆有卜筮作事举止质于蓍龟而众书错糅吉凶相反乃参纪众家数术文书冡宅禁忌堪舆日相之属适于事用者集于丨丨丨丨云〉诗细长于论衡〈后汉书赵晔传⿰日𦻏 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晔著吴越春秋诗细历神渊蔡邕至会稽读丨丨而叹息以为丨丨丨丨邕还京师传之学者或诵习焉〉竹简小篆〈晋书武帝纪汲郡人不凖掘魏襄王冢得丨丨丨丨古书十馀万言藏于秘府〉善文〈晋书华廙传廙栖迟家巷垂十载教诲子孙讲诵经典集经书要事名曰丨丨行于世〉四部六录〈晋书传元传撰论经国九流及三史故事评断得失各为区例名为传子为内外中篇凡有丨丨丨丨合百四十首数十万言并文集百馀卷行于世〉发明奇趣振起元风〈晋书向秀传庄周著内外数十篇历世方士虽有观者莫适论其旨綂也秀乃为之隐解丨丨丨丨丨丨丨丨读之者超然心悟莫不自足一时也惠帝之世郭象又述而广之儒墨之迹见鄙道家之言遂盛焉〉道家之言〈见上〉父子证明足以为审〈晋书曹志传帝尝阅六代论问志曰是卿先王所作邪志对曰先王有手所作目录请归寻按还奏曰按录无此帝曰谁作志曰以臣所闻是臣族父冏所作以先王文高名著欲令书传于后是以假托帝曰古来亦都有是顾谓公卿曰丨丨丨丨丨丨丨丨自今以后可无复疑〉正与人意暗同〈晋书庾敳传尝读老庄曰丨丨丨丨丨丨〉窃注〈晋书郭象传先是注庄子者数十家莫能究其旨统向秀于旧注外而为解义妙演奇致大畅元风惟秋水至乐二篇未竟而卒秀子幼其义零落然颇有别本迁流象为人行薄以秀义不传于世遂丨以为已丨乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其馀众篇或点定文句而已其后秀义别本出故今有向郭二庄其义一也〉向郭二庄〈见上〉魏国史书〈晋书束晳传初太康二年汲郡人不凖盗发魏襄王墓或言安釐王冡得竹书数十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所灭以事接之三家分仍述魏事至安釐王之二十年盖丨丨之丨丨大略与春秋皆多相应其中经传大异则云夏年多殷益干启位启杀之太甲杀伊尹文丁杀季历自周受命至穆王百年非穆王寿百岁也幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和也其易经二篇与周易上下经同易繇阴阳卦二篇与周易略同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异公孙叚二篇公孙叚与邵陟论易国语二篇言楚晋事名三篇似礼记又似尔雅论语师春一篇书左传诸卜筮师春似是造书者姓名也琐语十一篇诸国卜梦妖怪相书也梁邱藏一篇先叙魏之世数次言邱藏金玉事缴书二篇论弋射法生封一篇帝王所封大历二篇邹子谈天类也穆天子传五篇言周穆王㳺行四海见帝台西王母图诗一篇画赞之属也又杂书十九篇周食田法周书论楚事周穆王美人盛姬死事大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冡中又得铜剑一枚长二尺五寸漆书皆科斗字初发冡者烧䇿照取宝物及官収之多烬简断札文既残缺不复诠次武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归而以今文写之晳在制作得观竹书随疑分释皆有义证〉烬简〈见上〉考正汲冡书〈晋书王接传时秘书丞卫恒丨丨丨丨丨未讫而遭难佐著作郎束晳述而成之事多证异义时东莱太守陈留王庭坚难之亦有证据晳又释难而庭坚已亡散骑侍郎潘㴞谓接曰卿才学理议足解二子之纷可试论之接遂详其得失挚虞谢衡皆博物多闻咸以为允当〉鬼董狐〈晋书干宝传撰集古今神祗灵异人物变化名为搜神记凡二十卷以示刘惔惔曰卿可谓丨之丨丨〉江左文志〈宋书眀帝纪好读书爱文义在藩时撰丨丨以来丨章丨又续卫瓘所注论语二卷行于世〉代手板〈宋书礼志巾以葛为之形如帻而横著之古尊卑共服也今国子太学生冠之服单衣以为朝服执一卷经以丨丨丨〉藏广内〈宋书百官志汉西京图籍所丨有天府石渠兰台石室延阁丨丨之府是也东京图书在东观〉襄阳科斗书考工记〈齐书文惠太子传时丨丨有盗发古冡者相传云是楚王冡大获宝物玉屐玉屏风竹简书青丝编简广数分长二尺皮节如新盗以把火自照后人有得十馀简以示抚军王僧䖍僧䖍云是丨丨丨丨丨丨周官所阙文也〉元徽四部〈齐书王俭传超迁秘书丞上表求校坟籍依七略撰七志四十卷上表献之表辞甚典又撰定丨丨丨丨书目〉言家口实〈齐书王僧䖍传论注百氏荆州八袠又才性四本声无哀乐皆丨丨丨丨如客至之有设也汝皆未经拂耳瞥目岂有庖厨不修而欲延大宾者哉〉荆州八袠〈见上〉如客至有设〈见上〉玉以比德海从上善〈齐书张融传融自名集为玉海司徒褚渊问玉海名融答丨丨丨丨丨丨丨丨〉十八州士族谱〈齐书贾渊传先是谱学未有名家渊祖弼之广集百氏谱记専心治业晋太元中朝廷给弼之令史书吏撰定缮写藏秘阁乃迁左民曹渊父及渊三世传学凡丨丨丨丨丨丨合百帙七百馀卷该究精悉当世莫比永明中卫军王俭抄次百家谱与渊参怀撰定〉给令史书吏撰定缮写〈见上〉治县谱〈齐书传琰传父僧佑山阴东𡈽大县难为长官僧佑在县有称琰尤明察父子并著奇绩江左鲜有匹云诸傅有丨丨丨子孙相传不以示人〉正先儒之迷开古圣之旨〈梁书武帝纪造制旨孝经义周易讲疏及六十四卦二系文言序卦等义乐社义毛诗答问春秋答问尚书大义中庸讲疏孔子正言老子讲疏凡二百馀卷并丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王侯朝臣皆奉表质疑高祖皆为解释〉缃素〈梁书昭明太子传遍该丨丨殚极邱坟幐帙充积儒墨区分〉幐帙〈见上〉京师莫比〈梁书沈约传聪眀过人好坟籍聚书至二万卷丨丨丨丨〉率多异本〈梁书任昉传昉坟籍无所不见家虽贫聚书至万馀卷丨丨丨丨昉卒后高祖使学士贺纵共沈约勘其书曰官所无者就昉家取之〉官所无者就家取之〈见上〉与沈约任昉家书相埒〈梁书王僧孺传僧孺好坟籍聚书至万馀卷率多异本丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉刘略班蓺虞志荀录〈梁书王僧孺传除尚书仪曹郎迁治书侍御史出为唐令初僧孺与乐安任昉遇竟陵王西邸以文学友会及是将之县昉赠诗其略曰丨丨丨丨丨丨丨丨伊昔有怀交相欣朂下帷无倦升高有属嘉尔晨灯惜余夜烛其为士友推重如此〉柱下之言〈陈书马枢传贵爵位者以巢由为桎梏爱山林者以伊吕为管库束名实则蒭芥丨丨丨丨玩清虚则糠秕席上之说稽之笃论亦各从其好也然支父有让王之介严子有傲帝之规千载美谈所不废也〉汲郡孔堂玉箱金板〈陈书江揔姚察传论九流七略之书名山石室之纪丨丨丨丨之书丨丨丨丨之文莫不穷研旨奥遍探坎井〉岂可以此充食〈南史谢侨传侨素贵尝一朝无食其子启欲以班史质钱答曰宁饿死丨丨丨丨丨丨乎〉舒被覆书〈南史邱巨源传虞龢少好学居贫屋漏恐湿坟典乃丨丨丨丨书获全而被大湿时人以比高凤〉众文经〈魏书道武帝纪集博士儒生比众经文字义类相从凡四万馀字号曰丨丨丨〉采诸经史该洽古义〈魏书眀元帝纪帝礼爱儒生好览史传以刘向所撰新序说苑于经典正义多有所阙乃撰新集三十篇丨丨丨丨丨丨丨丨兼资文武焉〉焚闭房记〈魏书孝武帝纪诏曰图谶之兴起于三季既非经国之典徒为妖邪所凭自今图谶秘纬及名为孔子闭房记者一皆焚之〉百家要事以类相从〈魏书宗室晖传晖颇爱文学招集儒士崔鸿等撰录丨丨丨丨丨丨丨丨名为科录凡二百七十卷上起伏羲迄于晋宋凡十四代晖疾笃表上之〉代京图籍莫不审正〈魏书高谧传谧以坟典残缺奏请广访群书大加缮写由是丨丨丨丨丨丨丨丨〉主之所好集亦不难〈魏书李先传太祖问先曰天下书籍凡有㡬何朕欲集之如何可备对曰伏羲创制帝王相承以至于今世传国记天文秘纬不可计数陛下诚欲集之严制天下诸州郡县搜索备送丨丨丨丨丨丨丨丨太祖于是班制天下经籍稍集〉老庄矫诬〈魏书崔浩传性不好丨丨之书每读不过数十行辄弃之曰此丨丨之说不近人情必非老子所作老聃习礼仲尼所师岂设败法之书以乱先王之教袁生所谓家人筐箧中物不可扬于王庭也〉物祖〈魏书刘懋传懋诗诔赋颂及诸文笔见称于时又撰诸噐物造作之始十五卷名曰丨丨〉遇新异之书殷勤求访〈魏书常景传耽好经史爱翫文词若丨丨丨丨丨丨丨丨丨或复质买不问价之贵贱必以得为期〉炳于东序光于麟阁〈魏书孙惠蔚传惠蔚既入东观见典籍未周乃上疏曰臣闻圣皇之御世也必幽赞人经参天贰地宪章典故述遵鸿猷故易曰观乎天文以察时变观乎人文以化成天下然则六经百氏图书秘籍乃承天之正术治人之贞范是以温柔疏远诗书之教恭俭易良礼乐之道爻彖以精微为神春秋以属辞为化故大训丨丨丨丨蓺文丨丨丨丨斯实太平之枢宗胜残之要道有国之灵基帝王之盛业安上靖民敦风美俗其在兹乎及秦弃学术礼经泯绝汉兴求访典文载举先王遗训灿然复存暨光武拨乱日不暇给而入洛之书二千馀两魏晋之世尤重典坟収亡集逸九流咸备观其鸠阅史篇访购经论纸竹所载略尽无遗臣学阙通儒思不及远徒循章句片义无立而慈造曲覃厕班秘省忝官承乏惟书是司而观阁旧典先无定目新故杂糅首尾不全有者累帙数十无者旷年不写或篇第褫落始末沦残或文坏字误谬烂相属篇目虽多全定者少臣今依前丞臣卢昶所撰甲乙新录欲禆残补阙损并有无校练句读以为定本次第均写永为常式其省先无本者广加推寻搜求令足然经记浩博诸子纷纶部帙既多章篇纰缪当非一二校书岁月可了今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省専精校考参定字义如蒙听许则典文允正群书大集诏许之〉入洛二千馀两〈见上〉永嘉旧本〈魏书徐遵明传知阳平馆陶赵世业家有服氏春秋是晋世丨丨丨丨遵明乃往读之〉手自补治躬加题帖〈魏书李业兴传业兴爱好坟籍鸠集不已丨丨丨丨丨丨丨丨其家所有垂将万卷览读不息多有异闻诸儒服其渊博〉叙为世谱〈周书明帝纪幼而好学博览群书善属文词彩温丽及即位集公卿以下有文学者八十馀人于麟趾殿刊校经史又捃采众书自羲农以来迄于魏末丨丨丨丨凡五百卷云〉象经〈周书武帝纪帝制丨丨成集百僚讲说〉赤轴青纸〈隋书经籍志中原战争相寻干戈是务文教之盛符姚而已宋武入关収其图籍府藏所有才四千卷丨丨丨丨文字古拙〉分为三品〈隋书经籍志炀帝即位秘阁之书限写五十副本丨丨丨丨上品红瑠璃轴中品绀瑠璃轴下品漆轴于东都观文殿东西厢构屋以贮之东屋藏甲乙西屋藏丙丁〉道听涂说靡不毕纪〈隋书经籍志小说者街说巷语之说也传载舆人之颂诗美询于刍荛古者圣人在上史为书瞽为诗工诵箴谏大夫规诲士传言而庶人谤孟春徇木铎以求歌谣巡省观人诗以知风俗过则正之失则改之丨丨丨丨丨丨丨丨周官诵训掌道方志以诏观事道方慝以诏辟忌以知地俗而职方氏掌道四方之政事与其上下之志诵四方之传道而观衣物是也〉五厄〈隋书牛弘传开皇初迁授散骑常侍秘书监弘以典籍遗逸上表请开献书之路曰经籍所兴由来尚矣爻画肇于庖牺文字生于苍颉圣人所以弘宣教导博通今古扬于王庭肆于时夏故尧称至圣犹考古道而言舜其大智尚观古人之象周官外史掌三皇五帝之书及四方之志武王问黄帝颛顼之道太公曰在丹书是知握符御历有国有家者曷尝不以诗书而为教因礼乐而成功也昔周德既衰旧经紊弃孔子以大圣之才开素王之业宪章祖述制礼刊诗正五始而修春秋阐十翼而弘易道治国立身作范垂法及秦皇驭㝢吞灭诸侯任用威力事不师古始下焚书之令行偶语之刑先王坟集扫地皆尽本既先亡从而颠覆臣以图谶言之经典盛衰信有徴数此则书之一厄也汉兴改秦之弊敦尚儒术建藏书之䇲置校书之官屋壁山岩往往问出外有太常太史之藏内有延阁秘书之府至孝成之世亡逸尚多遣谒者陈农求遗书于天下诏刘向父子雠校篇籍汉之典文于斯为盛及王莾之末长安兵起宫室图书并从焚烬此则书之二厄也光武嗣兴尤重经诰未及下车先求文雅于是鸿生钜儒继踵而集怀经负帙不远斯至肃宗亲临讲肄和帝数幸书林其兰台石室鸿都东观秘牒填委更倍于前及孝献移都吏民扰乱图书缣帛皆取为帷囊所収而西裁七十馀乘属西京大乱一时燔荡此则书之三厄也魏文代汉更集经典皆藏在秘书内外三阁遣秘书郎郑默删定旧文时之论者美其朱紫有别晋氏承之文籍尤广晋秘书监荀朂定魏内经更著新簿虽古文旧简犹云有缺新章后录鸠集已多足得恢弘正道训范当世属刘石凭陵京华覆灭朝章国典从而失坠此则书之四厄也永嘉之后寇窃竞兴因河据洛跨秦帯赵论其建国立家虽传名号宪章礼乐寂灭无闻刘裕平姚収其图籍五经子史才四千卷皆赤轴青纸文字古拙僭伪之盛莫过二秦以此而论足可明矣故知衣冠轨物图画记注播迁之馀皆归江左晋宋之际学蓺为多齐梁之间经史弥盛宋秘书丞王俭依刘氏七略撰为七志梁人阮孝绪亦为七录总其书数三万馀卷及侯景渡江破灭梁室秘省经籍虽从兵火其文德殿内书史宛然犹存萧绎据有江陵遣将破平侯景収文德之书及公私典籍重本七万馀卷悉送荆州故江表图书因斯尽萃于绎矣及周师入郢绎悉焚之于外城所収十才一二此则书之五厄也后魏爰自幽方迁宅伊洛日不暇给经籍阙如周氏创基关右戎车未息保定之始书止八千后加収集方盈万卷高氏据有山东初亦采访验其本目残缺犹多及东夏初平获其经史四部重杂三万馀卷所益旧书五千而已今御书单本合一万五千馀卷部帙之间仍有残缺比梁之旧目止有其半至于阴阳河洛之篇医方图谱之说弥复为少臣以经书自仲尼以后迄于当今年逾千载数遭丨丨兴集之期属膺圣世伏惟陛下受天明命君临区宇功无与二德冠往初自华夏分离𢑱伦攸斁其间虽霸王递起而世难未夷欲崇儒业时或未可今圡宇迈于三王民黎盛于两汉有人有时正在今日方当大弘文教纳俗升平而天下图书尚有遗逸非所以仰协圣情流训无穷者也臣史籍是司寝兴怀惧昔陆贾奏汉祖云天下不可马上治之故知经邦立政在于典谟矣为国之本莫此攸先今秘藏见书亦足披览但一时载籍须令大备不可王府所无私家乃有然士民殷杂求访难知纵有知者多怀吝惜必湏勒之以天威引之以微利若猥发明诏兼开购赏则异典必臻观阁斯积重道之风超于前世不亦善乎伏愿天监少垂照察上纳之于是下诏献书一卷赉缣一匹一二年间篇籍稍备〉献书一卷赉缣一匹〈见上〉取方月数用比星周〈隋书潘徽传上柱国太尉扬州总管晋王握珪璋之宝履神明之德隆化赞杰藏用显仁地居周邵业冠河楚允文允武多才多蓺戎衣而笼关塞朝服而扫江湖収杞梓之才辟康庄之馆加以佃渔六学网罗百氏继稷下之绝轨弘泗上之沦风赜无隐而不探事有难而必综至于采标录错华垂丹篆刑名长短儒墨是非书圃翰林之域理窟谈丛之内谒者所求之馀侍医所校之逸莫不澄泾辨渭拾珠弃蚌以为质文递改损益不同明堂曲台之记南宫东观之说郑王徐贺之答崔谯何庾之论简牒虽盈菁华盖鲜乃以宣条暇日听讼馀晨娱情窥宝之乡凝相观涛之岸摠括油素躬披缃缥芟芜刈楚振领提纲去其繁杂撮其指要勒成一家名曰江都集礼凡十二帙一百二十卷丨丨丨丨丨丨丨丨军国之义存焉人伦之纪备矣〉家书多秘阁〈北史魏宗室晏传晏好集图籍丨丨丨丨丨诸有假借咸不逆其意亦以此见称〉七诱十醉〈北史陆俟传𬀩拟急就篇为悟蒙章及丨丨丨丨章表数十篇按𬀩俟曾孙〉创立簿籍据阙添写〈旧唐书文宗纪秋七月戊辰朔御史台奏秘书省管新旧书五万六千四百七十六卷长庆二年已前并无文案大和五年以后并不纳新书今请丨丨丨丨丨丨丨丨卷数逐月申台从之〉三教珠英〈旧唐书张易之传诏昌宗撰丨丨丨丨于内乃引文学之士李峤阎朝隐徐彦伯张说宋之问崔湜富嘉谋等二十六人分门撰集成一千三百卷上之〉朝廷所修皆总知其事〈旧唐书许敬宗传初高祖太宗两朝实录其敬播所修者颇多详直敬宗又辄以已爱憎曲事删改论者尤之然自贞观以来丨丨丨丨五代史及晋书东殿新书西域图志文思博要文馆词林累璧瑶山玉彩姓氏录新礼丨丨丨丨丨前后赏赉不可胜纪〉为文选学者本之于宪〈旧唐书曹宪传所撰文选音义甚为当时所重初江淮间丨丨丨丨丨丨丨丨丨又有许淹李善公孙罗复相继以文选教授由是其学大兴于代〉表献海内华夷图〈旧唐书贾耽传至十七年又撰成海内华夷图及古今郡国县道四夷述四十卷表献之曰臣闻地以博厚载物万国棋布海以委输环外百蛮绣错中夏则五服九州殊俗则七戎六狄普天之下莫非王臣昔母邱出师东铭不耐甘英奉使西抵条支奄蔡乃大泽无涯𦋺宾则悬度作险或道里回远或名号改移古来通儒罕遍详究臣弱冠之岁好闻方言筮仕之辰注意地理究观研考垂三十年绝域之比邻异蕃之习俗梯山献琛之路乘舶来朝之人咸究竟其源流访求其居处阛阓之行贾戍貊之遗老莫不听其言而掇其要闾阎之琐语风谣之小说亦収其是而芟其伪然殷周以降封略益明承历数者八家浑区宇者五姓声教所及惟唐为大秦皇罢侯置守长城起于临洮孝武却地开边障塞限于鸡鹿东汉则哀牢请吏西晋则裨离结辙隋室列四郡于卑和海西创三州于扶南江北辽阳失律因而弃之高祖神尧皇帝诞膺天命奄有四方太宗继明重熙柔远能迩逾大碛通道北至仙娥于骨利干置元阙州高宗嗣守丕绩克广前烈遣单车赉诏西越葱山于波剌斯立疾陵府中宗复配天之业不失旧物睿宗含先天之量惟新永图明皇以大孝清内以无为理外大宛骥𫘧岁充内厩与贰师之穷兵黩武岂同年哉肃宗扫平氛祲润泽生人代宗刬除残孽𢑱伦攸叙伏惟皇帝陛下以上圣之姿当太平之运敦信明义履信包元惠养黎蒸怀柔遐裔故泸南贡丽水之金漠北献余吾之马元化洋溢率𡈽霑濡臣幼切磋于师友长趋侍于轩墀自揣孱愚叨荣非据鸿私莫答夙夜兢惶去兴元元年伏奉进止令臣修撰国图旋即充使魏州汴州出镇东洛东都间以众务不遂専门绩用尚亏忧愧弥切乃力竭衰病思殚所见闻藂于丹青谨令工人画海内华夷图一轴广三丈从三丈三尺率以一寸折成百里别章甫左衽奠高山大川缩四极于纎缟分百郡于作缋宇宙虽广舒之不盈庭舟车所通览之咸在目并撰古今郡国县道四夷述四十卷中国以禹贡为首外夷以班史发源郡县纪其增减蕃落叙其衰盛前地理书以黔州属酉阳今则改入巴郡前西戎志以安国为安息今则改入康居凡诸疏舛悉从厘正陇西十地播弃于永初之中辽东乐浪䧟屈于建安之际曹公弃陉北晋氏迁江南缘边累经侵盗故墟日致堙毁旧史撰录十得二三今书搜补所获大半周礼职方以淄时为幽州之浸以华山为荆河之镇既有乖于禹贡又不出于淹中多闻阙疑讵敢编次其古郡国题以墨今州县题以朱今古殊文执习简易臣学谢小成才非博物伏波之聚米开示众军酂侯之图书方知厄塞企慕前哲尝所寄心辄罄庸陋多惭纰缪优诏答之〉取周礼六官所职撰分门书〈旧唐书杜佑传初开元末刘秩采经史百家之言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十五卷号曰政典大为时贤称赏房琯以为才过刘更生佑得其书寻味厥旨以为条目未尽因而广之加以开元礼乐书成二百卷号曰通典〉圣贤家诫〈旧唐书房元龄传元龄尝戒诸子以骄奢沉溺必不可以地望凌人故集古今丨丨丨丨书于屏风令各取一具谓曰若能留意足以保身成名〉瑶山往则维城前轨〈旧唐书裴光庭传开元十七年拜中书侍郎同中书门下平章事㝷兼御史大夫无㡬迁黄门侍郎依旧知政事从巡五陵回拜侍中兼吏部尚书又加弘文馆学士光庭乃撰丨丨丨丨及丨丨丨丨各一卷上表献之手制褒美赐绢五百匹上令皇太子已下于光顺门与光庭相见以重其讽诫之意〉续春秋传〈旧唐书裴光庭传光庭又引寿安丞李融拾遗张琪著作左郎司马利宾等令直弘文馆撰丨丨丨丨上表请以经为御撰而光庭等依左氏之体为之作传上又手制褒赏之光庭委笔削于李融书竟不就〉沂公史例〈旧唐书田弘正传弘正乐闻前代忠孝立功之事于府舍起书楼聚书万馀卷视事之隙与宾佐讲论古今言行可否今河朔有丨丨丨丨十卷弘正客为弘正所著也〉续王俭七志〈旧唐书马怀素传是时秘书省典籍散落条疏无叙怀素上疏曰南齐已前坟集旧编王俭七志已后著述其数盈多隋志所书亦未详悉或古书近出前志阙而未编或近人相传浮词鄙而犹记若无编录难辨淄渑望括捡近书篇目并前志所遗者丨丨丨丨丨藏之秘府上于是召学渉之士国子博士尹知章等分部撰录并刊正经史粗创首尾〉施架排次大加搜写〈旧唐书禇无量传无量以内库旧书自高宗代即藏在宫中渐致遗逸奏请缮写刊校以弘经籍之道明皇令于东都乾元殿前丨丨丨丨丨丨丨丨广采天下异本数年间四部充备仍引公卿以下入殿前令纵观焉〉吴氏西斋书目〈旧唐书吴兢传兢家聚书颇多尝目录其卷第号丨丨丨丨丨丨〉御府不逮〈旧唐书韦述传家聚书二万卷皆自校定鈆椠虽丨丨丨丨也兼古今朝臣图历代知名人画魏晋已来草隶真迹数百卷古牌古器药方格式钱谱玺谱之类当代名公尺题无不毕备〉写宣〈旧唐书王起传起文集一百二十卷五纬图十卷丨丨十卷起侍讲时或僻字疑事令中使口宣即以榜字对故名曰写宣〉依春秋著元经依家语为中说〈旧唐书王勃传祖通隋蜀郡司户书佐大业末弃官归以著书讲学为业丨丨丨体例自获麟后历秦汉至于后魏丨纪年之书谓之丨丨又丨孔子丨丨扬䧺法言例丨客主对答之说号曰丨丨皆为儒士所称〉梵本经论六百馀部〈旧唐书西戎天竺国传贞观十年沙门元䇿至其国将丨丨丨丨丨丨丨丨而归〉四部图籍〈唐书百官志秘书郎三人从六品上掌丨丨丨丨以甲乙丙丁为部皆有三本一曰正二曰副三曰贮凡课写功程皆分判校书郎十人正九品上正字四人正九品下掌雠校典籍刊正文章〉正副贮〈见上〉以古文字参定同异〈唐书韩王元嘉传少好学藏书至万卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨〉文句详正秘府不及〈唐书韩王元嘉传时籍没者众惟冲撰家书为多皆丨丨丨丨丨丨所丨丨按冲越王贞子撰韩王元嘉子〉括地志分计州郡翻缉疏录〈唐书濮恭王㤗传司马苏最劝泰延宾客著书如古贤王泰乃奏撰丨丨丨于是引著作郎萧徳言秘书郎顾𦙍记室参军蒋亚卿功曹参军谢偃等撰次卫尉供帐光禄给食士有文学者多与而贵㳺子弟更相因藉门若市然㤗悟其过欲速成乃丨丨丨丨丨丨丨丨凡五百五十篇历四期成诏藏秘阁所赐万段〉采古今礼要为书〈唐书叚文昌传疏爽任义节不为龌龊小行节度使裴胄礼之胄丨丨丨丨丨丨丨数从文昌质判所疑〉手自雠定〈唐书苏弁传弁聚书至二万卷丨丨丨丨当时称与秘府埒〉摹周六官事归于职〈唐书韦述传先是诏修六典徐坚构意岁馀叹曰吾更修七书而六典历年未有所适及萧嵩引述撰定述始丨丨丨丨领其属丨丨丨丨规制遂定〉黄墨精谨〈唐书韦述传述典掌图书馀四十年任史官二十年蓄书二万卷皆手校定丨丨丨丨内秘书不逮也古草隶帖秘书古器图谱无不备〉李书楼〈唐书李磎传磎好学家有书至万卷世号丨丨丨所著文章及注觧诸书传甚多〉藏必三本〈唐书柳仲郢传家有书万卷所丨丨丨丨上者贮库其副常所阅下者幼学焉仲郢尝手钞六经司马迁班固范⿰日𦻏 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晔史皆一钞魏晋及南北朝史再又类所钞他书凡三十篇号柳氏自备旁录仙佛书甚众皆楷小精真无行字〉柳氏自备〈见上〉金镜举要〈唐书令狐绹传知制诰入翰林为学士它夜召与论人间疾苦帝出丨丨书曰太宗所著也卿为我丨其丨绹擿语曰至治未尝任不肖至乱未尝任贤任贤享天下之福任不肖罹天下之祸帝曰善朕读此尝三复乃已绹再拜曰陛下必欲兴王业舍此孰先诗曰惟其有之是以似之〉十金易一笔百金偿一篇〈唐书锺传传传以彭玕为吉州刺史玕通左氏春秋尝募求西京石经厚赐以金扬州人至相语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况得士乎故士人多往依之〉桂苑珠丛〈唐书曹宪传于小学家尤䆳自汉杜林卫宏以后古文亡绝至宪复兴炀帝令与诸儒撰丨丨丨丨规正文字又注广雅学者推其该藏于秘书〉炱朽蟫断〈唐书马怀素传有诏句校秘书时文籍盈漫皆丨丨丨丨签幐纷舛怀素建白愿召宿学巨儒就校谬缺〉阃外春秋〈宋史李琼传琼幼好学渉猎史传挟䇿诣太原会唐庄宗属募勇士即应募与周祖等十人约为兄弟周祖与琼情好尤密尝造琼见其危坐读书因问所读何书琼曰此丨丨丨丨所谓以正守国以奇用兵较存亡治乱记贤愚成败皆在此也〉良产〈宋史郑樵传字渔仲兴化军莆田人同郡林霆字时隐擢政和进士第博学深象数与樵为金石交林光朝尝师事之聚书数千卷皆自校雠谓子孙曰吾为汝曹获丨丨矣〉识以玉章〈元史仁宗纪遣使四方旁求经籍丨丨丨刻印丨命近侍掌之〉墨庄〈元史申屠致远传聚书万卷名曰丨丨〉群玊䇿府〈穆天子传辛卯天子北征东还乃循黑水癸巳至于丨丨之山容氏之所守曰群玉田山知阿平无险四彻中绳先王之所谓丨丨注言往古帝王以为藏书册之府所谓藏之名山者也〉典册法书〈焦氏易林丨丨丨丨藏在兰台〉宛委金简〈吴越春秋禹伤父功不成循江溯河尽济甄淮乃劳身焦思以行七年闻乐不听过门不入冠挂不顾履遗不蹑功未及成愁然沈思乃案黄帝中经历盖圣人所记曰在于九山东南天柱号曰丨丨赤帝在阙其岩之巅承以文玉覆以磐石其书丨丨青玉为字编以白银皆瑑其文禹乃东巡登衡岳血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因梦见赤绣衣男子自称元夷苍水使者闻帝使文命于斯故来候之非厥岁月将告以期无为戏吟故倚歌覆釡之山东顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝岩岳之下三日庚子登山发石金简之书存矣禹退又斋三日庚子登宛委山发金简之书案金简玉字得通水之理〉青玉为字编以白银〈见上〉益记〈吴越春秋遂巡行四渎与益䕫共谋行到名山大泽召其神而问之山川脉理金玉所有鸟兽昆虫之类及八方之民俗殊国异域𡈽地里数使丨疏而丨之故名之曰山海经〉传书犹窗牗〈王充论衡开户内日之光日光不能照幽凿窗启牗以助户眀也夫一经之说犹日明也助以丨丨丨丨丨也百家之言令人晓眀非徒窗牗之开日光之照也〉菜果甘甜蜜酪辛苦〈王充论衡俗好高古而称所闻前人之业丨丨丨丨后人新造丨丨丨丨〉乐于居千石官富于积猗顿财〈王充论衡故曰玩扬子云之篇丨丨丨丨丨之丨挟桓君山之书丨丨丨丨丨之丨〉素丞相之迹存于新论〈王充论衡孔子不王素王之业在于春秋然则桓君山丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也〉蕞残玉屑〈王充论衡古今作书者非一各穿凿失经之实传违圣人质故谓之丨丨比之丨丨故曰蕞残满车不成为道玉屑满箧不成为宝〉纬书〈荀悦申鉴世称丨丨仲尼之作也臣悦叔父故司空爽辨之盖发其伪也其起于中兴之前终张之徒之作乎〉载数车于王粲〈张华博物志蔡邕有书万卷汉末年丨丨丨丨丨丨〉字中皆挟风霜〈葛洪西京杂记淮南王安著鸿烈二十一篇鸿大也烈明也言大明礼教号为淮南子一曰刘安子自云丨丨丨丨丨丨扬子云以为一出一入〉字直千金〈葛洪西京杂记公孙弘著公孙子言刑名事亦谓丨丨丨丨〉书仓〈王嘉拾遗记曹曾鲁人也天下名书上古以来文篆讹落者曾皆刊正垂万卷馀及国难既夷収天下遗书于曽家连车继轨输于王府曾虑先文湮没乃积石为仓以藏书故谓曺氏为丨丨〉充箱照轸〈刘勰文心雕龙迄至魏晋作者间出谰言兼存璅语必录类聚而求亦丨丨丨丨矣〉受龙图作握河记〈郦道元水经注粤在伏羲受龙马图于河八卦是也故命历序曰河图帝王之阶图载江河小川州界之分野后尧坛于河丨丨丨丨丨丨丨逮虞舜夏商咸亦受焉〉埋缊岁久编韦稀绝〈郦道元水经注穆天子竹书及山海经皆丨丨丨丨丨丨丨丨书䇿落次难以辑缀后人假合多差远意至若访地脉川不与经符验程凖途故自无会〉石室积卷〈郦道元水经注河北有层山山甚灵秀山峯之上立石数百丈亭亭桀竖竞势争高远望㟥㟥若攒图之托霄上其下层岩峭举壁岸无阶县岩之中多丨丨焉室中若有丨丨矣而世士罕有津逮者因谓之积书岩〉观天下书未遍不得妄下雌黄〈颜氏家训丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或彼以为非此以为是或本同末异或两文皆欠不可偏信一隅也〉黄卷〈宋祁笔记古人写书尽用黄纸故谓之丨丨〉睿吾识〈宋祁笔记今华吾体者衣冠也荣吾私者官禄也谨吾履者礼法也丨丨丨者诗书也〉六籍奴婢〈钱希白南部新书刘蕡精于儒术尝看文中子忿然言曰才非殆庶拟上圣述作不亦过乎客曰文中子于六籍何如蕡曰若以人望人文中子于六籍犹奴婢之于郎主也世遂以文中子为丨丨丨丨〉投缾〈黄鉴杨文公谈苑人言白居易作六帖以陶家缾数千各题门目作七层架列置斋中命诸生采集其事类丨丨倒取之采录成书故其所记时代多无次序〉悮书以雌黄涂〈沈括梦溪笔谈馆阁新书净本有丨丨处丨丨丨丨之尝校改字之法刮洗则伤纸纸贴之又易脱粉涂则字不没涂数遍方能漫灭惟雌黄一漫则灭仍久而不脱古人谓之铅黄盖用之有素矣〉古书托名〈何薳春渚纪闻丨丨丨丨先君为武学博士日被旨校正武举孙吴等七书先君言六韬非太公所作内有考证处先以禀司业朱服服言此书行之已久未易遽废也又疑李卫公对问亦非是后为徐州教授与陈无已为交代陈云尝见东坡先生言世传王氏元经薛氏传关子明易传李卫公对问皆阮逸著撰逸尝以学示奉常公也非独此世传龙城记载六丁取易说事树萱录载杜陵老李太白诸人赋诗事诗体一律而龙城记乃王铚性之所为树萱录刘焘无言自撰也至于书刻亦然小字乐毅论实王著所书李太白醉草则葛叔忱戏欺其妇公者山谷道人尝言之矣〉酉阳逸典〈吴曽能改斋漫录荆州记曰小酉山上石穴有书千卷相传秦人于此学因扃之故梁湘东王山赋云访丨丨之丨丨余乃悟段成式名书之所自也〉太极为堂奥乾坤为门戸〈邵伯温闻见前录康节先公所著皇极经世书以元会运世之数推之千岁之日可坐致也以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨包括六经阴阳刚柔行乎其间消息盈虚相为盛衰皇王帝伯相为治乱其肯为训解之学也哉〉镇库书〈徐度却扫编予所见藏书之富莫如南都王仲至侍郎家闻之其子彦朝云其先人每得一书必以废纸草传之又求别本参校至无差悮乃缮写之必以鄂州蒲圻县纸为册以其𦂳慢厚薄得中也每册不过三四十叶恐其厚而易坏也此本传以借人及子弟观之又别写一本尤精好以绢素背之号丨丨丨非已不得见也〉叶子〈程大昌演繁露古书皆卷至唐始为丨丨今书册也〉南迁二友〈陆游老学庵笔记东坡在岭海间最喜读陶渊明柳子厚二集谓之丨丨丨丨予读宋白尚书玉津杂诗有云坐卧将何物陶诗与柳文则前人盖有与公暗合者矣〉用油拳纸〈王明清挥尘后录余家之所有幸而仅存者盖自吾祖田曹始畜之至余三世矣书多丨丨丨丨方册如笏头青缣为标字体工拙不一史记晋书或为行书笔墨尤劲其末用越州观察使印亦有江氏所题余在杭州命善书者补其缺未具也〉星分绮错〈王明清挥麈馀话至若秘书之建典籍是藏法西昆之玉府萃东壁之灵光凡微言大义之渊源秘箓幽经之浩博贯九流包七略四部丨丨万卷丨丨犀轴牙签煇燿有烁金匮石室载严封钥〉禽经洞究物理〈王楙野客丛书丨丨止一卷不载所著人名自汉七略隋经籍志唐艺文志本朝崇文书目皆不载观其丨丨丨丨殆非常人所为观埤雅及诸书述禽经所载而今禽经无之尚数十条如鹤以怨望鸱以贪顾鸡以嗔视鸭以怒嗔雀以猜惧燕以狂盱莺以喜啭乌以悲啼鸢以饥鸣鸽以洁唳枭以凶叫鸱以愁啸鹅飞则蜮沉鵙鸣则蚓结鹊俯鸣则阴仰鸣则晴陆生之鸟咮多锐而善啄水生之鸟咮多圆而善唼短脚者多伏长脚者多立凡此在今书皆所不闻疑禽经非全本〉以甲乙分十门〈陶宗仪辍耕录庄蓼塘住松江府上海县青龙镇尝为宋秘书小史其家蓄书数万卷且多手抄者经史子集山经地志医卜方伎稗官小说靡所不具书目丨丨丨丨丨丨〉琅嬛福地〈伊世珍琅嬛记张茂先博学强记尝为建安从事游于洞宫遇一人于途问华曰君读书㡬何华曰华之未读者则二十年内书盖有之也若二十年外则华固已尽读之矣其人论议超然华颇内服相与驩甚因共至一处大石中忽然有门引华入数步则别是天地宫室嵯峨引入一室中陈书满架其人曰此历代史也又至一室则曰万国志也毎室各有奇书惟一室屋宇颇高封识甚严有二犬守之华问故答曰此皆玉京紫微金真七暎丹书紫字诸秘籍指二犬曰此龙也华历观诸室书皆汉以前事多所未闻者如三坟九邱梼杌春秋亦皆在焉华心乐之欲赁住数十日其人笑曰君痴矣此岂可赁地耶即命小童送出华问地名对曰丨丨丨丨也〉


　　御定子史精华卷七十



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十一
　　文学部七
　　力学
　　朝益暮习〈管子丨丨丨丨小心翼翼〉不息版〈管子退身不舍端修业丨丨丨〉疑今察古〈管子丨丨者丨之丨不知来者视之往〉为学日益为道日损〈老子丨丨丨丨丨丨丨丨损之又损以至于无为无为而无不为矣〉见岁若月〈晏子静处远虑丨丨丨丨学问不厌不知老之将至〉君子慎所修〈晏子和氏之璧井里之困也良工修之则为存国之宝故丨丨丨丨丨〉读书百篇〈墨子昔者周公旦朝丨丨丨丨夕见七十士〉心斋〈庄子颜回曰敢问其方仲尼曰斋吾将语若有而为之其易邪易之者皥天不宜颜回曰回之家贫唯不饮酒不茹荤者数月矣若此则可以为斋乎曰是祭祀之斋非丨丨也回曰敢问心斋仲尼曰若一志无听之以耳而听之以心无听之以心而听之以气听止于耳心止于符气也者虚而待物者也唯道集虚虚者心斋也〉刳心〈庄子夫道覆载万物者也洋洋乎大哉君子不可以不丨丨焉〉行年六十而六十化〈庄子蘧伯玉丨丨丨丨丨丨丨丨未尝不始于是之而卒诎之以非也未知今之所谓是之非五十九非也〉勤志服知〈庄子惠子曰孔子丨丨丨丨也〉若出金石〈庄子曾子居卫缊袍无表颜色肿哙手足胼胝三日不举火十年不制衣正冠而缨绝捉襟而肘见纳履而踵决曳纵而歌商颂声满天地丨丨丨丨〉鼔琴乐道
　　〈庄子回有郭外之田五十畞足以给𫗴粥郭内之田十亩足以为丝麻鼓琴足以自娱所学夫子之道者足以自乐也〉𫐓使之然〈荀子木直中绳𫐓以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者丨丨丨丨也〉参省乎已〈荀子木受绳则直金就砺则利君子博学而日丨丨丨丨则知明而行无过矣〉一跃十驾〈荀子骐骥丨丨不能十步驽马丨丨功在不舍〉金石可镂〈荀子锲而不舍丨丨丨丨〉真积力久〈荀子丨丨丨丨则入学至乎没而后止也〉美七尺之躯〈荀子小人之学也入乎耳出乎口口耳之问则四寸耳曷足以丨丨丨丨丨哉〉诵数〈荀子故丨丨以贯之思索以通之为其人以处之除其害者以持养之〉恶卧焠掌〈荀子有子丨丨而丨丨可谓能自忍矣〉如蜕〈荀子君子之学丨丨蟠然迁之故其行效其立效其坐效其置颜色出辞气效无留善无宿问〉櫽栝不可不谨〈荀子乘舆之轮大山之木也示诸櫽栝三月五月为帱菜敝而不反其常君子之丨丨丨丨丨丨也慎之〉犹玉之于琢磨〈荀子人之于文学也丨丨丨丨丨丨也诗曰如切如磋如琢如磨谓学问也和之璧井里之厥也玉人琢之为天子宝〉焉可息〈荀子子贡问于孔子曰赐倦于学矣愿息事君孔子曰诗云温㳟朝夕执事有恪事君难事君丨丨丨哉然则赐愿息事亲孔子曰诗云孝子不匮永锡尔类事亲难事亲焉可息哉然则赐愿息于妻子孔子曰诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦妻子难妻子焉可息哉然则赐愿息于朋友孔子曰诗云朋友攸摄摄以威仪朋友难朋友焉可息哉然则赐愿息耕孔子曰诗云昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百榖耕难耕焉可息哉然则赐无息者乎孔子曰望其圹皋如也嵮如也鬲如也此则知所息矣子贡曰大哉死乎君子息焉小人休焉〉鸡跖〈吕氏春秋善学者若齐王之食丨也必食其丨数千而后足虽不足犹若有跖〉假长补短〈吕氏春秋善学者丨人之丨以丨其丨〉人将休不敢休人将卧不敢卧〈吕氏春秋甯越中牟之鄙人也苦耕稼之劳谓其友曰何为而可以免此苦也其友曰莫如学学三十岁则可以达矣甯越曰请以十岁丨丨丨吾将丨丨丨丨丨丨吾将丨丨丨十五岁而周威公师之〉返性㳺心〈淮南子圣人之学也欲以丨丨于初而丨丨于虚也达人之学也欲以通性于辽廓而觉于寂寞也〉岁贤愈昨〈淮南子圣人无止无以丨丨昔日丨丨也注岁贤今岁胜于昔岁所谓止也愈昨今日胜于昨日无止也〉积志委正以趣明师〈淮南子名可务立功可彊成故君子丨丨丨丨丨丨丨丨励节抗高以绝世俗〉刀砻玉错〈扬子或曰学无益也如质何曰未之思矣夫有丨者丨诸有丨者丨诸不砻不错焉攸用〉习是胜非〈扬子习乎习以习非之胜是也况丨丨之丨丨乎於戏学者审其是而已矣〉汲汲皇皇〈扬子学之为王者事其已久矣尧舜禹汤文武丨丨仲尼丨丨其已久矣〉斧藻其徳〈扬子吾未见好丨丨丨丨若斧藻其楶者欤〉希颜〈扬子希骥之马亦骥之乘也丨丨之人亦颜之徒也〉耕道猎徳〈扬子或曰耕不获猎不飨耕猎乎曰丨丨而得道丨丨而得徳是获飨也〉学海〈扬子百川丨丨而至于海邱陵学山而不至于山是故恶夫画也〉颜苦孔卓〈扬子颜不孔虽得天下不足以为乐然亦有苦乎曰丨丨丨之丨也〉率马以骥〈扬子或问治已曰治已以仲尼或曰治已以仲尼仲尼奚寡也曰丨丨丨丨不亦可乎〉潜心于圣〈扬子敢问丨丨丨丨曰昔仲尼潜心于文王矣达之颜渊亦潜心于仲尼矣未达一问耳〉未达一间〈见上〉三年通一经〈扬子古之学者耕且养丨丨丨丨丨今之学也非独为之华藻也又从而绣其鞶帨注言章句华多实少〉绣其鞶帨〈见上〉金玉琴筝钟磬笙簧〈抱朴子夫士以三坟为丨丨五典为丨丨讲肄为丨丨百家为丨丨使味道者以辞饱酣徳者以义醒超流俗以高蹈轶亿代而扬声〉以辞饱以义醒〈见上〉昼竞末景夕照馀晖〈抱朴子元伯先生者齿在志学固已穷览六略旁综河洛丨丨羲和之丨丨丨丨望舒之丨丨道靡远而不究言无微而不测〉卖薪给纸笔〈抱朴子自叙日伐薪卖之以给纸笔就营田园处以柴火写书〉柴火写书〈见上〉服先人之义稽仲尼之心〈文中子余小子获睹成训勤九载矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天人之事帝王之道昭昭乎〉心醉六经目营四海〈文中子子㳺河间之渚河上丈人曰何居乎斯人也丨若丨丨丨丨若丨丨丨何居乎斯人也文中子去之〉从严扬㳺泳〈文中子尚书召子仕子使姚义往辞焉曰必不得已署我于蜀或曰僻子曰吾得丨丨丨丨丨以卒世何患乎僻注严君平扬雄〉居近识远处今知古〈文中子丨丨丨丨丨丨丨丨惟学矣乎〉勤勤于述〈文中子文中子曰仲尼之述广大悉偹历千载而不用悲夫仇璋进曰然夫子今何丨丨丨丨也子曰先师之职也不敢废焉知后之不能用也是藨是蔉则有丰年〉行年五十守学弥惇〈国语公问元帅于赵衰对曰郤縠可丨丨丨丨矣丨丨丨丨夫先王之法志徳义之府也夫徳义生民之本也能惇笃者不忘百姓也请使郤縠公从之〉不能行也咫闻则多矣〈国语文公学读书于臼季三日曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨对曰然而多闻以待能者不犹愈乎〉作懿戒〈国语昔卫武公年数九十有五矣犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士茍在朝者无谓我老耄而舍我必㳟恪于朝朝夕以交戒我闻一二之言必诵志而纳之以训道我在舆有旅贲之规位宁有官师之典倚几有诵训之諌居寝有𥊍御之箴临事有瞽史之道宴居有师工之诵史不失书蒙不失诵以训御之于是乎丨丨丨以自儆也及其没也谓之叡圣武公〉读书欲睡引锥刺股〈战国策苏秦说秦王书十上而说不行黒貂之裘敝黄金百斤尽资用乏绝去秦而归赢縢履𫏋负书担囊形容枯槁面目黧黑状有愧色归至家妻不下絍嫂不为炊父母不与言苏秦喟然叹曰妻不以我为夫嫂不以我为叔父母不以我为子是皆秦之罪也乃夜发书陈箧数十得太公阴符之谋伏而诵之简练以为揣摩丨丨丨丨丨丨自丨其丨血流至足曰安有说人主不能出其金玉锦绣取卿相之尊者乎〉简练以为揣摩〈见上〉韦编三绝〈史记孔子世家孔子晚而喜易象彖系序说卦文言读易韦编三绝曰假我数年若是我于易则彬彬矣〉考信六艺〈史记伯夷传夫学者载藉极博犹丨丨于丨丨诗书虽缺然虞夏之文可知也〉行常带经〈史记儒林传儿宽既通尚书以文学应郡举诣博士受业受业孔安国儿宽贫无资用常为弟子都养及时时间行佣赁以给衣食丨丨丨丨止息则诵习之按汉书作带经而锄〉三年不观舍园〈史记儒林传董仲舒广川人也以治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟子传以久次相受业或莫见其面盖丨丨董仲舒丨丨于丨丨其精如此进退容止非礼不行学士皆师尊之〉昼诵书传夜观星宿〈汉书楚元王传向为人简易无威仪廉靖乐道不交接世俗专积思于经术丨丨丨丨丨丨丨丨或不寐达旦按向楚元王元孙〉蒲牒写书〈汉书路温舒传父为里监门使温舒牧羊温舒取泽中丨截以为丨编用丨丨〉实事求是〈汉书河间献王传修学好古丨丨丨丨注师古曰务得事实每求真是也〉下帷发愤潜心大业〈汉书董仲舒传仲舒遭汉承秦灭学之后六经离析丨丨丨丨丨丨丨丨令后学有所统壹为群儒首〉识亡书三箧〈汉书张安世传上行幸河东尝亡书三箧诏问莫能知惟安世识之具作其事后购求得书以相校无所遗失〉担薪诵书〈汉书朱买臣传买臣家贫好读书不治产业常艾薪樵卖以给食丨束丨行且丨丨〉三冬文史足用〈汉书东方朔传年十三学书丨丨丨丨丨丨十五学击剑十六学诗书诵二十二万言十九学孙吴兵法战阵之具钲鼔之教亦诵二十二万言凡臣朔固已诵四十四万言〉诵四十四万言〈见上〉唇腐齿落〈汉书东方朔传今子大夫修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数著于竹帛丨丨丨丨服膺而不释〉所问非一师〈汉书夏侯胜传胜少孤好学从始昌受尚书及洪范五行传说灾异后事简卿又从欧阳氏问为学精孰丨丨丨丨丨也〉究壸奥〈汉书叙传皆及峕君之门闱丨先圣之丨丨按谓陆贾董仲舒刘向扬雄〉枕经籍书〈汉书叙传徒乐丨丨丨丨纡体衡门上无所蒂下无所根〉究极师法〈后汉书卓茂传元帝时学于长安事博士江生习诗礼及历算丨丨丨丨称为通儒〉闭户讲诵绝人间事〈后汉书鲁恭传十五与母及丕俱居太学习鲁诗丨丨丨丨丨丨丨丨兄弟俱为诸儒所称学士争归之〉牧豕听经〈后汉书承宫传少孤年八岁为人丨丨乡里徐子盛者以春秋经授诸生数百人宫过息庐下乐其业因就丨丨遂请留门下为诸生拾薪执苦数年勤学不倦经典既明乃归家教授〉拾薪执苦勤学不倦〈见上〉含味经籍〈后汉书郎𫖮传光禄大夫江夏黄琼耽乐道术清亮自然被褐怀宝丨丨丨丨〉当其念至忘所之适〈后汉书曹褒传褒少笃志有大度结发传充业博雅疏通尤好礼士常憾朝廷制度未备慕叔孙通为汉礼仪昼夜研精沈吟专思寝则怀抱笔札行则诵习文书丨丨丨丨丨丨丨丨〉问事不休贾长头〈后汉书贾逵传自为儿童常在太学不通人间事身长八尺二寸诸儒为之语曰丨丨丨丨丨丨丨〉不自知亡失衣冠颠队坑岸〈后汉书朱穆传及壮耽学锐意讲诵或时思至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其父常以为专愚几不知数马足穆愈更精笃〉闭庐精诵〈后汉书乐恢传恢长好经学事博士焦永永为河东太守恢随之官丨丨丨丨不交人物〉百家众氏投间而作〈后汉书延笃传吾尝昧爽栉梳坐于客堂朝则诵羲文之易虞夏之书历公旦之典礼览仲尼之春秋夕则消揺内阶咏诗南轩丨丨丨丨丨丨丨丨洋洋乎其盈耳也涣烂兮其溢目也纷纷欣欣兮其独乐也当此之时不知天之为盖地之为舆不知世之有人已之有躯也虽渐离击筑傍若无人高凤读书不知暴雨方之于吾未足况也〉持竿诵经潦水流麦〈后汉书高凤传高凤字文通南阳叶人也少为书生家以农亩为业而专精诵读昼夜不息妻尝之田曝麦于庭令凤䕶鸡时天暴雨而凤丨丨丨丨不觉丨丨丨丨妻还怪问凤方悟之其后遂为名儒乃教授业于西唐山中〉御军三十馀年手不舍书〈魏志武帝纪注魏书曰是以创造大业文武并施丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨昼则讲武䇿夜则思经传登高必赋及造新诗被之管弦皆成乐章〉采梠负贩挟持经书〈魏志王朗传注魏略曰董遇字季直性质讷而好学兴平关中扰乱与兄季中依将军段煨丨丨丨丨而常丨丨丨丨投闲习读其兄笑之而遇不改〉三馀〈魏志王朗传注魏略曰董遇言读书百遍而义自见从学者云苦渴无日遇言当以丨丨或问三馀之意遇言冬者岁之馀夜者日之馀阴雨者时之馀也由是诸生少从遇学无传其朱墨者〉百遍义自见〈见上〉年逾八十手自校书〈蜀志向朗传朗潜心典籍孜孜不倦丨丨丨丨犹丨丨丨丨刊定谬误积聚篇卷于是最多开门接宾诱纳后进但讲论古义不干时事以是见称上自执政下及童冠皆敬重焉〉欣然独笑以忘寝食〈蜀志谯周传周耽古笃学家贫未尝问产业诵读典籍丨丨丨丨丨丨丨丨研精六经尤善书札颇晓天文而不以留意诸子文章非心所存不悉遍视也〉钻凿推求略皆寓目〈蜀志郤正传正安贫好学博览坟籍弱冠能属文入为秘书吏转为令史迁郎至令性澹于荣利而尤耽意文章自司马王杨班傅张蔡之俦遗文篇赋及当世美书善论益部有者则丨丨丨丨丨丨丨丨〉毕览百家〈吴志三嗣主传孙休锐意于典籍欲丨丨丨丨之言尤好射雉春夏之间常晨出夜还唯此时舍书〉写毕读遍〈吴志阚泽传家世农夫至泽好学居贫无资常为人佣书以供纸笔所丨既丨诵丨亦丨〉非复吴下阿蒙〈吴志吕蒙传注江表传曰𫎇就学笃志不倦其所览见旧儒不胜后鲁肃上代周瑜过蒙言议常欲受屈肃抚𫎇背曰吾谓大弟但有武略耳至于今者学识英博丨丨丨丨丨丨蒙曰士别三日即更刮目相待大兄今喻何一称穰侯乎〉习经于桴鼓之间讲论于戎马之上〈吴志虞翻传注翻别传臣生遇世乱长于军旅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉折妄语儿〈吴志虞翻传注吴书曰孙策谓翻曰孤昔再至夀春见马日䃅及与中州士大夫会语我东方人多才耳但恨学问不博语议之间有所不及耳孤意犹谓未耳卿博学洽闻故前欲令卿一诣许交见朝士以丨中国丨丨丨〉左传癖〈晋书杜预传王济解相马又甚爱之和峤颇聚敛预尝称济有马癖峤有钱癖武帝闻之谓预曰卿有何癖对曰臣有丨丨丨〉画地成图左右属目〈晋书张华传华强记默识武帝尝问汉宫室制度及建章千门万户华应对如流听者忘倦丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚异之时比之子产〉箪食瓢饮披阅不倦〈晋书安平献王孚传孚温厚廉让博渉经史汉末丧乱与兄弟处危亡之中丨丨丨丨而丨丨丨丨〉就人借书手刊其谬〈晋书齐献王攸传攸以礼自拘鲜有过事丨丨丨丨必丨丨丨丨然后反之〉百日习一经〈晋书魏舒传年四十馀郡上计掾察孝廉宗党以舒无学业劝令不就可以为高耳舒曰若试而不中其负在我安可虚窃不就之高以为已荣乎于是自课丨丨丨丨丨因而对策升第〉约绳诵书〈晋书刘寔传寔少贫苦卖牛衣以自给然好学手丨丨口丨丨博通古今〉年同吕望经籍不废〈晋书阎缵传光禄大夫刘实寒苦自立终始不衰丨丨丨丨丨丨丨丨〉默识其要〈晋书阮瞻传瞻字千里性情虚寡欲自得于怀读书不甚研求而丨丨丨丨〉带经而农〈晋书皇甫谧传居贫躬自稼穑丨丨丨丨遂博综典籍百家之言〉书淫〈晋书皇甫谧传耽玩典籍忘寝与食时人谓之丨丨〉就帝借书〈晋书皇甫谧传自表丨丨丨丨帝送一车书与之〉手自抄写〈晋书纪瞻传瞻性静默少交游好读书或丨丨丨丨〉公事之暇辄读五经〈晋书杨方传初为郡铃下威仪丨丨丨丨丨丨丨丨〉从师受书不觉日暮〈晋书王承传有犯夜者为吏所拘承问其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨承曰鞭挞甯越以立威名非政化之本使吏送令归家〉囊萤照书〈晋书车𦙍传太守王胡之名知人见𦙍于童㓜之中谓𦙍父曰此儿当大兴卿门可使专学𦙍㳟勤不倦博学多通家贫不能得油夏月则练丨盛数十丨火以丨丨以夜继日焉〉味义根〈晋书刘敏元传好星历阴阳术数潜心易太元不好读史常谓同志曰诵书当丨丨丨何为费功于浮词之文易者义之源太元理之门能明此者即吾师也〉一门七业〈晋书刘殷传有七子五子各授一经一子授太史公一子授汉书丨丨之内丨丨俱兴北州之学殷门为盛〉折蒲学书忘而失羊〈晋书王育传王育字伯春京兆人也少孤贫为人佣牧羊每过小学必歔欷流涕时有暇即丨丨丨丨丨丨丨丨〉钻坚研微〈晋书虞喜传丨丨丨丨有弗及之勤处静味道无风尘之志〉丐食诵诗〈晋书王欢传安贫乐道专精耽学不营产业常丨丨丨丨虽家无斗储意怡如也〉方伯若素士〈晋书符朗载记及为丨丨有丨丨丨耽玩经籍手不释卷〉息鞍披览投戈吟咏〈宋书礼志昔魏武身亲甲胄务在武功犹尚丨丨丨丨丨丨丨丨〉志为之逸肠为之抽〈齐书王僧䖍传见诸元丨丨丨丨丨丨丨丨专一书转诵数十家注自少至老手不释卷尚未敢轻言〉隶事〈齐书陆澄传俭在尚书省出巾箱机案杂服饰令学士丨丨事多者与之人人各得一两物澄后来更出诸人所不知事复各数条并夺物将去按俭王俭〉酬据精悉一座称服〈齐书崔慰祖传国子祭酒沈约吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集各问慰祖地理中所不悉十馀事慰祖口吃无华辞而丨丨丨丨丨丨丨丨之朓叹曰假使班马复生无以过此〉班马复生无以过此〈见上〉织帘诵书口手不息〈齐书沈𬴊士传𬴊士少好学家贫丨丨丨丨丨丨丨丨〉累床诵书〈齐书徐伯珍传少孤贫书竹叶及地学书山水暴至漂溺宅舍邨邻皆奔走伯珍丨丨而坐丨丨不辍〉读书随月握卷升屋〈齐书江泌传泌少贫昼日斫屧夜丨丨丨丨光丨丨丨丨〉耕耘雅业〈梁书武帝纪建国君民立教为首不学将落嘉植靡由朕肇基明命光宅区宇虽丨丨丨丨傍阐蓺文而成器未广志本犹阙非所以镕范贵游纳诸轨度思欲式敦让齿自家刑国今声训所渐戎夏同风宜大启庠敩博延胄子务彼十伦弘此三徳使陶钧远被微言载表〉诗癖〈梁书简文帝纪雅好题诗其序云余七岁有丨丨长而不倦然伤于轻艶当时号曰宫体〉埃尘满席寂若无人〈梁书韦爱传爱少而偏孤事母以孝闻性清介不妄交游而笃志好学毎虚室独坐游心坟索而丨丨丨丨丨丨丨丨〉各疏所意少帝三事〈梁书沈约传约尝侍䜩值豫州献栗径寸半帝奇之问曰栗事多少与约丨丨丨丨丨丨丨丨出谓人曰此公䕶前不让即羞死帝以其言不逊欲抵其罪徐勉固諌乃止〉手自雠校〈梁书南平王伟传世子静字安仁有美名号为宗室后进有文才而笃志好学既内足于财多聚经史散书满席丨丨丨丨〉诸君进止威仪当问范长头〈梁书范岫传文惠太子之在东宫沈约之徒以文才见引岫亦与焉岫文虽不逮约而名行为时革所与博渉多通尤悉魏晋以来吉㓙故事约尝称曰范公好事该博胡广无以加南乡范云谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以岫多识前代旧事也〉坐睡梁悬枝梧锥握〈梁书陆倕传折高戴于后台异邹颜乎董幄采三诗于河间访九师于淮曲术兼口传之书蓺广铿锵之乐时丨丨而丨丨裁丨丨而丨丨〉苑囿经籍游息文蓺〈梁书裴子野传家传素业世习儒史丨丨丨丨丨丨丨丨〉所写既毕讽诵亦通〈梁书王僧孺传家贫常佣书以养母丨丨丨丨丨丨丨丨建武初有诏举士扬州刺史始安王遥光表荐秘书丞王暕及僧孺曰前候官令东海王僧孺年三十五理尚栖约思致悟敏既笔耕为养亦佣书成学至乃照萤映雪编蒲缉柳先言往行人物雅俗甘泉遗仪南宫故事画地成图抵掌可述岂直鼮䑕有必对之辨竹书无落简之谬访对不休质疑斯在〉佣书成学〈见上〉年少何乃不廉〈梁书朱异传遍治五经尤明礼易渉猎文史兼通杂蓺博弈书算皆其所长年二十诣都尚书令沈约面试之因戏异曰卿丨丨丨丨丨丨异逡巡未达其旨约乃曰天下惟有文蓺棋书卿一时将去可谓不廉也〉坐策经史十事对九〈梁书刘显传显好学博渉多通尚书令沈约命驾造焉于丨丨显丨丨丨丨显丨其丨约曰老夫昏忘不可受策虽然聊试数事不可至十也显问其五约对其二陆倕闻之叹曰刘郎可谓差人虽吾家平原诣张壮武王粲谒伯喈必无此对其为名流推赏如此〉过于裴顾〈梁书刘显传显与河东裴子野南阳刘之遴吴郡顾协连职禁中逓相师友时人莫不慕之显博闻强记丨丨丨丨时魏人献古器有隐起字无能识者显案文读之无有滞碍考校年月一字不差高祖甚嘉焉〉经史笥〈梁书许懋传永元中转散骑侍郎兼国子博士与司马褧同志友善仆射江祏甚雅重之号为丨丨丨〉以杖自击〈梁书沈峻传沈峻字士嵩吴兴武康人家世农夫至峻好学与舅太史叔明师事宗人沈麟士门下积年昼夜自课时或睡寐辄丨丨丨丨其笃志如此〉耕耘樵采怀书自随〈梁书孔子祛传少孤贫好学丨丨丨丨常丨丨丨丨投间则诵读勤苦自励遂通经术〉纸数不登则不休息〈梁书袁峻传峻早孤笃志好学家贫无书每从人假借必皆抄写自课日五十纸丨丨丨丨丨丨丨丨〉燎麻炬从夕达旦〈梁书刘峻传峻好学家贫寄人庑下自课读书常丨丨丨丨丨丨丨时或昏睡爇其发既觉复读终夜不寐其精力如此齐永明中从桑干得还自谓所见不博更求异书闻京师有者必往祈借崔慰祖谓之书淫〉取二书寻检一如杳言〈梁书刘杳传约又云何承天纂文奇博其书载张仲师及长颈王事此何出杳曰仲师长尺二寸唯出论衡长颈是毗骞王朱建安扶南以南记云古来至今不死约即丨丨丨丨丨丨丨丨丨按约沈约〉以瓜镇心〈陈书郑灼传尝蔬食讲授多苦心热若瓜时辄偃卧丨丨丨丨起便诵读其笃志如此〉我常目耕〈南史王韶之传韶之家贫好学尝三日绝粮而执卷不辍家人诮之曰困穷如此何不耕答曰丨丨丨丨耳〉学府〈南史傅昭传博极古今尤善人物魏晋以来官宦簿伐姻通内外举而论之无所遗失世称为丨丨〉钟鸣为限〈南史邱仲孚传仲孚灵鞠从孙也少好学读书常以中宵丨丨丨丨灵鞠常称为千里驹也〉然糠自照〈南史顾欢传家世寒贱父祖并为农夫欢独好学乡中有学舍欢贫无以受业于舍壁后倚听无遗忘者夕则然松节读书或丨丨丨丨〉数寻伊霍之传不读曹马之书〈魏书宗室晖业传晖业少险薄多与冦盗交通长乃变节渉子史亦颇属文而慷慨有志节历位司空太尉加特进领中书监录尚书事齐文襄尝问之曰比何所披览对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉鸠集图籍万有馀卷〈魏书宗室延明传延明既博极群书兼有文藻丨丨丨丨丨丨丨丨性情俭不营产业与中山王熙及弟临淮王彧等并以才学令望有名于世虽风流造次不及熙彧而稽古淳笃过之〉年过七十手执经书刊定乖失〈魏书张衮传衮丨丨丨丨阖门守静丨丨丨丨丨丨丨丨爱好人物善诱无倦士类以此高之〉十犹通六〈魏书李先传太祖曰卿既宿士屡历名官经学所通何典为长先对曰臣才识愚暗少习经史年荒废忘丨丨丨丨〉梦共鬼争义〈魏书崔浩传浩又上五寅元历表曰太宗即位元年敕臣解急就章孝经论语诗尚书春秋礼记周易三年成讫复诏臣学天文星历易式九宫无不尽看至今三十九年昼夜无废臣禀性弱劣力不及健妇人更无馀能是以专心思书忘寝与食至乃丨丨丨丨丨遂得周公孔子之要术始知古人有虚有实妄语者多真正者少自秦始皇烧书之后经典绝㓕汉高祖以来世人妄造历术者有十馀家皆不得天道之正大悮四千小悮甚多不可言尽臣愍其如此今遭陛下太平之世除伪崇真宜改误历以从天道是以臣前奏造历今始成讫谨以奏呈惟恩省察以臣历术宣示中书博士然后施用〉担笈负书千里就业〈魏书高允传性好文学丨丨丨丨丨丨丨丨博通经史天文术数尤好春秋公羊〉白首弥勤〈魏书赵逸传性好坟典丨丨丨丨年逾七十手不释卷凡所著述诗赋铭颂五十馀篇〉兵难之间讲诵不废〈魏书宋繇传雅好儒学虽在丨丨丨丨丨丨丨丨每闻儒士在门尝倒屣出迎停寝政事引谈经籍〉宿读〈魏书阚骃传骃博通经传聪敏过人三史群言经目则诵时人谓之丨丨〉注记典籍以烛继昼〈魏书刘昞传李暠私署徴为儒林祭酒从事中郎暠好尚文典书史穿落者亲自补治昞时侍侧前请代暠暠曰躬自执者欲人重此典籍吾与卿相值何异孔明之会元徳迁抚夷䕶军虽有政务手不释卷暠曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨白日且然夜可休息昞曰朝闻道夕死可矣不知老之将至孔圣称焉昞何人斯敢不如此〉欲人重此典籍〈见上〉许其博未许其精〈魏书李琰之传琰之少机警善谈经史百家无所不览朝廷疑事多所访质每云崔博而不精刘精而不博我既精且博学兼二子谓崔光刘芳也论者丨丨丨丨丨丨丨当时物议咸共宗之又自夸文章从姨兄常景笑而不许毎休闲之际恒闭门读书不交人事尝谓人曰吾所以好读书不求身后之名但异见异闻心之所愿是以孜孜捜讨欲罢不能岂为声名劳七尺也此乃天性非为力强〉异见异闻心之所愿〈见上〉岂为声名劳七尺〈见上〉知真师所在〈魏书徐遵明传徐遵明字子判华阴人也身长八尺幼孤好学年十七随郷人毛灵和等诣山东求学至上党乃师屯留王聪受毛诗尚书礼记一年便辞聪诣燕赵师事张吾贵吾贵门徒甚盛遵明伏膺数月乃私谓其友人曰张生名高而义无检格凡所讲说不惬吾心请更从师遂与平原田猛略就范阳孙买徳受业一年复欲去之猛略谓遵明曰君年少从师每不终业千里负帙何去就之甚如此用意终恐无成遵明曰吾今始丨丨丨丨丨猛略曰何在遵明乃指心曰正在于此乃诣平原唐迁纳之居于蚕舍读孝经论语毛诗尚书三礼不出门院凡经六年时弹筝吹笛以自娱慰〉不出门院凡经六年〈见上〉丈夫拥书万卷何假南面百城〈魏书李谧传每曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂绝迹下帷杜门却扫弃产营书手自删削卷无重复者四千有馀矣犹括次专家捜比谠议隆冬达曙盛暑通宵虽仲舒不窥园君伯之闭户高氏之遗漂张生之忘食方之斯人未足为喻〉夏月坐板床随树阴讽诵〈魏书自叙收字伯起小字佛助年十五颇已属文及随父赴边值四方多难好习骑射欲以武艺自达荥阳郑伯调之曰魏郎弄㦸多少收惭遂折节读书丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨积年床板为之锐减而精力不辍以文华显〉欲与杨子云周旋〈北齐书司马子如传好读太元经注扬雄蜀都赋每云我丨丨丨丨丨丨丨〉应奉五行俱下祢衡一览便记今复见之裴生〈北齐书裴诹之传常从常景偕书百卷十许日便返景疑其不能读每卷䇿问应荅无遗景叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于丨丨矣〉日思误书更是一适〈北齐书邢邵传有书甚多而不甚雠校见人校书常笑曰何愚之甚天下书至死读不可遍焉能始复校此丨丨丨丨丨丨丨丨妻弟李季节才学之士谓子才曰世间人多不聪明思误书何由能得子才曰若思不能得便不劳读书按邵字子才〉游宴之中卷不离手〈北齐书刘逖传逖远离乡家倦于羁旅发愤自励专精读书晋阳都会之所霸朝人士攸集咸务于宴集逖在丨丨丨丨丨丨丨丨值有文集所未见者辄终日讽诵或通夜不归其好学如此〉识𬭚于〈周书斛斯徴传乐有𬭚于者近代绝无此器或有自蜀得之皆莫之丨徴见之曰此丨丨也众勿之信徴遂依干宝周礼注以芒筒捋之其声极振众乃叹服征乃取以合乐焉〉旬月不窥户牖〈周书宇文测传测性沈密少笃学毎丨丨丨丨丨丨〉烛烬夜有数升〈周书吕思礼传思礼好学有文才虽务兼军国而手不释卷昼理政事夜则读书令苍头执烛丨丨丨丨丨丨〉据鞍读书〈周书樊深传性好学老而不怠朝暮还往常丨丨丨丨至马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博士〉自杖〈隋书皇甫绩传绩三岁而孤为外祖韦孝宽所鞠养尝与诸外兄博弈孝宽以其惰业督以严训愍绩孤幼特舍之绩叹曰我无庭训养于外氏不能克躬励已何以成立深自感激命左右丨丨三十孝宽闻而对之流涕于是精心好学略渉经史〉学穷书圃〈隋书文学传序永明天监之际太和天保之间洛阳江左文雅尤盛于时作者济阳江淹吴郡沈约乐安任昉济阴温子昇河间邢子才钜鹿魏伯起等并丨丨丨丨思极人文缛彩郁于云霞逸响振于金石英华秀发波澜浩荡笔有馀力词无竭源方诸张蔡曹王亦各一时之选也〉书无不可读者〈隋书王𫠆传少好游侠年二十尚不知书为其兄颙所责怒于是感激始读孝经论语昼夜不倦遂读左传礼易诗书乃叹曰丨丨丨丨丨丨勤学累载遂遍通五经究其旨趣大为儒者所称〉问一知二〈隋书崔赜传从驾登太行山诏问赜曰何处有羊肠坂赜对曰臣按汉书地理志上党壶关县有羊肠坂帝曰不是又荅曰臣按皇甫士安撰地书云太原北九十里有羊肠坂帝曰是也因谓牛宏曰崔祖濬所谓丨丨丨丨〉手抄八千馀纸〈北史崔逞传长谦少与太原王延业俱为著作佐郎监典校书后为青州司马贼围城二百日长谦读书不废凡丨丨丨丨丨丨天文律历医方卜相风角鸟言靡不开解按长谦名愍崔夤子〉居无二业〈北史卢景裕传少敏专经为学居拒马河将一老婢作食妻子不自随从又避地大宁山不营世事丨丨丨丨唯在注解〉累旬不盥栉〈旧唐书虞世南传世南性沈静寡欲笃志勤学少与兄世基受学于吴郡顾野王经十馀年精思不倦或丨丨丨丨丨善属文尝祖述徐陵陵亦言世南得已之意又同郡沙门智永善王羲之书世南师焉妙得其体〉口诵补缺〈旧唐书蒋乂传上尝登凌烟阁见左壁颓剥文字残缺毎行仅有三五字命录之以问宰臣宰臣遽受宣无以对即令召乂至对曰此圣历中侍臣图赞臣皆记忆即于御前丨丨以丨其丨不失一字上叹曰虞世南暗写列女传无以加也〉燃木叶照书〈旧唐书柳璨传璨少孤贫好学僻居林泉昼则采樵夜则丨丨丨以丨丨〉故事问高仲舒〈旧唐书高叡传子仲舒博通经史尤明三礼及诂训之书神龙中为相王府文学王甚敬重之开元中累授中书舍人侍中宋璟中书侍郎苏珽每询访故事焉时乂有中书舍人崔琳深达政理璟等亦礼焉尝谓人曰丨丨丨丨丨丨今事问崔琳则又何所疑矣〉书痴〈旧唐书窦威传威家世勲贵诸昆弟并尚武艺而威耽玩文史介然自守诸兄哂之谓为丨丨〉书空地〈旧唐书刘仁轨传刘仁轨汴州尉氏人也少㳟谨好学遇隋末丧乱不遑专习每行坐所在辄丨丨丨由是博渉文史〉冠屦诗礼畋猎史传〈旧唐书王方庆传大王爵高五等邑富千室其为计者在乎修徳丨丨丨丨丨丨丨丨览古人成败之所由鉴既往存亡之异迹按此系方庆父弘直諌汉王元谅书中语〉李书楼〈旧唐书李磎传磎自在台省聚书至多手不释卷时人号曰丨丨丨〉口舌成疮手肘成胝〈旧唐书白居易传十五六始知有进士苦节读书二十已来昼课赋夜课书间又课诗不遑寝息矣以至于丨丨丨丨丨丨丨丨〉夜无然膏默念所记〈唐书宗室戡传㓜孤年十岁所即好学大寒掇薪自炙丨丨丨丨丨丨丨丨〉羁丱即诵书日千言〈唐书许王素节传始王雍授雍州牧方丨丨丨丨丨丨丨丨师事徐齐𣆀淬勉自彊帝爱之〉挂汉书一帙角上行且读〈唐书李密传感厉读书闻包恺在缑山往从之以蒲鞯乘牛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨越国公杨素适见于道按辔蹑其后曰何书生勤如此密识素下拜问所读曰项羽传因与语奇之〉好此不为倦〈唐书张文琮传文宗好自写书笔不释手子弟諌止曰吾丨丨丨丨丨〉黄卷中方与圣贤对〈唐书逖仁杰传为儿时门人有被害者吏就诘众争辩对仁杰诵书不置吏让之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨何暇偶俗吏语耶〉观书不知寝食〈唐书韦述传韦述宏机曾孙家厨书二千卷述为儿时诵忆略遍父景骏景龙中为肥乡令述从到官元行冲景骏姑子也为时儒宗常载书数车自随述入其室丨丨丨丨丨丨行冲异之试与语前世事孰复详谛如指掌然使属文受纸辄就行冲曰外家之宝也〉未曾一日去书〈唐书权徳舆传徳舆生三岁知变四声四岁能赋诗积思经术无不贯综自始学至老丨丨丨丨丨丨不观尝著论辨汉所以亡西京以张禹东京以胡广大指有补于世其文雅正赡缛当时公卿侯王功徳卓异者皆所铭纪十常七八虽动止无外饰其醖藉风流自然可慕贞元元和间为缙绅羽仪云〉昼樵夜读〈唐书马怀素传怀素贫无资丨丨丨辄然以丨书〉所得禄赐多以购书〈宋史赵安仁传嗜读书丨丨丨丨丨丨丨丨三馆旧阙虞世南北堂书钞唯安仁家有本真宗命内侍取之嘉其好古手诏褒美〉等身书〈宋史贾黄中传父玭严毅善教子黄中幼聪悟方五岁玭每旦令正立展书卷比之谓之丨丨丨〉帐顶如墨色〈宋史范纯仁传昼夜肄业至夜分不寝置灯帐中丨丨丨丨丨〉映月读书〈宋史陆佃传居贫苦学夜无灯丨丨光丨丨〉置瓶水加足于上〈宋史谢深甫传少颕悟刻志为学积数年不寐夕则丨丨丨丨丨丨丨以警困怠〉朱万卷〈宋史朱昻传昻少与熊若谷邓洵美同学朱遵度好读书人号之为丨丨丨目昻为小万卷〉小万卷〈见上〉近世肉谱〈宋史韩浦传浦博学善持论详练台阁故事多知唐朝氏族与人谈亹亹然可听号为丨丨丨丨〉劬书〈元史敬俨传家居十馀年痹不能行犹丨丨不废〉削柳为简〈元史秦起宗传起宗生长兵间学书无从得纸父顺丨丨丨丨写以授之成诵削去更书〉日易汉书一帙〈元史黄潜传同郡吴莱字立夫天资绝人七岁能属文凡书一经目辄成诵尝往族父家丨丨丨丨丨丨以去族父迫扣之莱琅然而诵不遗一字三易他编皆如之〉刮摩淬砺日长月益〈元史吴师道传因读宋儒真徳秀遗书乃幡然有志于为已之学丨丨丨丨丨丨丨丨〉拾树叶代书简〈郭宪洞冥纪董谒字仲元武都郁邑人也少好学尝游山泽负挟图书患其繁重家贫丨丨丨以丨丨丨言其易卷怀也编荆为床聚鸟兽毛以寝其上〉愈愚〈刘向说苑孟子曰人皆知以食愈饥莫知以学丨丨故善材之幼者必勤于学问以修其性〉厉心〈刘向说苑砥砺琢磨非金也而可以利金诗书辟立非我也而可以丨丨〉学积成圣〈刘向说苑水积成川则蛟龙生焉土积成山则豫樟生焉丨丨丨丨则富贵尊显至焉〉粪心〈刘向说苑孟子曰人知粪其田莫知粪其心粪田莫过利苗得粟粪心易行而得其所欲何谓丨丨博学多闻何谓易行一性止淫也〉何不炳烛〈刘向说苑晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰丨丨丨丨乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉〉括羽镞砺〈刘向说苑孔子谓子路曰汝何好子路曰好长剑孔子曰非此之问也请以汝之所能加之以学岂可及哉子路曰学亦有益乎孔子曰夫人君无谏臣则失政士无教交则失徳狂焉不释其策操弓不返于檠木受绳则直人受諌则圣受学重问孰不顺成毁仁恶士且近于刑君子不可以不学子路曰南山有竹弗揉自直斩而射之通于犀革又何学为乎孔子曰丨而丨之丨而砥丨之其入不亦深乎子路拜曰敬受教哉〉公明宣三学〈刘向说苑丨丨丨学于曾子三年不读书曾子曰宣而居参之门三年不学何也公明宣曰安敢不学宣见夫子居宫庭亲在叱叱之声未尝至于犬马宣说之学而未能宣见夫子之应宾客恭俭而不懈惰宣说之学而未能宣见夫子之居朝廷严临下而不毁伤宣说之学而未能宣说此丨者丨而未能宣安敢不学而居夫子之门乎曾参避席谢之曰参不及宣其学而已〉躬自写乃当十遍读〈桓谭新论高君孟颇知律令尝自伏写书郎署以其老欲代之不肯云我丨丨丨丨丨丨丨丨〉读书三璧文如贯虹〈黄宪天禄阁外史淮南汉之宗室也丨丨丨丨丨丨丨丨〉入圣室〈王充论衡渉浅水者见虾其颇深者察鱼鳖其尤甚者观蛟龙足行迹殊故所见之物异也入道浅深其犹此也浅者则见传记谐文深者丨丨丨观秘书故入道弥深所见弥大〉心之白日〈徐干中论民之初载其蒙未知譬如宝在于元室有所求而不见向日照焉则群物斯辨矣学者丨丨丨丨也〉独观大略〈王粲英雄记诸葛亮在荆州以建安初与颕川石广元徐元直汝南孟公威等俱游学三人务于精熟而亮丨丨其丨丨每晨夜从容常抱膝长啸而谓三人曰卿三人仕进可至刺史郡守也三人问其所至亮但笑而不言〉穿壁引光〈葛洪西京杂记匡衡字稚圭勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃丨丨丨其丨以书映光而读之邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡衡曰愿得主人书遍读之主人感叹资给以书遂成大学〉树皮编帙〈王嘉拾遗记张仪苏秦同志好学遇见坟典行途无所题记以墨书掌及股夜还写之折竹为简二人每假食于路剥丨丨丨以为书丨以盛天下良书〉墨书掌股〈见上〉怀中竹牒〈王嘉拾遗记刘向校书天禄阁专精覃思夜有老人著黄衣植青藜杖登阁而进见向暗中独坐诵书老父乃吹杖端烟然因以见向向请问姓名云我太乙之精天帝闻卯金之子有博学者下而观焉乃出丨丨丨丨有天文地图之书〉青藜吹烟〈见上〉削荆为笔克汁为墨〈王嘉拾遗记任末年十四时学无常师负笈不远崄阻每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵丨丨丨丨丨树丨丨丨夜则映月望星暗则䌸麻蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之〉入室生〈王嘉拾遗记薛夏天水人也博学绝伦魏文帝与之讲论终日不息应对如流无有凝滞帝曰昔公孙龙称为辨捷而迂谈诬妄今子所说非圣人之言不谈子㳺子夏之俦不能过也若仲尼在魏复为入室焉帝手制书与夏题云丨丨丨〉呓语通周易〈王嘉拾遗记吕蒙入吴吴主劝其学业𫎇乃博览群籍以易为宗常在孙策座上酣醉忽卧于梦中诵周易一部俄而惊起众座皆云吕蒙丨丨丨丨丨〉馈贫粮〈刘勰文心雕龙然则博闻为丨丨之丨贯一为拯乱之药博而能一亦有助乎心力矣〉情纒典素〈刘勰新论夫还乡者心务见家不可以一步至也慕学者丨丨丨丨不可以一读能也〉春华秋实〈颜氏家训夫学者犹种树也丨玩其丨丨登其丨讲论文章春华也修身利行秋实也〉买荻燃明〈颜氏家训梁世彭城刘绮交州刺史勃之孙早孤家贫灯烛难办常丨丨尺寸折之丨丨夜读〉笔头盈瓮〈刘𫗧隋唐嘉话虞监草行本师于释智永尝楼上学书业成方下其所弃丨丨至丨丨〉读离骚半月如斋〈冯贽云仙杂记钱芸生好丨丨丨手不暇揭忘其肉味丨丨丨丨〉吹火照书〈王仁裕开天遗事苏颋少不得父意常与仆夫杂处而好学不倦毎欲读书又患无灯烛常于马厩灶中旋丨丨光丨丨诵焉其苦学如此后至相位〉周礼库〈孙光宪北梦琐言唐李浩尚书福相之子以开元初及第亦为小文好著述朝廷重其博学礼乐之事谘禀之时人号为丨丨丨盖籍于旧典也〉三上〈欧阳修归田录钱思公虽生长富贵而少所嗜好在西洛时尝语僚属言平生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释卷也谢希深亦言宋公垂同在史院每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近其笃学如此余因谓希深曰余平生所作文章多在丨丨乃马上枕上厕上也盖惟此尤可以属思尔〉浃日不盥〈马令南唐书儒者传刘洞庐陵人也少游庐山学诗于陈贶精思不懈至丨丨丨丨〉一策一杯〈叶梦得避暑录话孙龙图莘老喜读书晚年病目乃择卒伍中识字稍解事者二人使其子端取西汉左氏等数书授以句读每⿰日𡨋 -- 暝中危坐室中命二人更读于旁终丨丨则易一人饮之酒丨丨使退卒亦自喜不难〉昼夜苦学昏怠辄以水沃面〈朱子名臣言行录公处南都学舍丨丨丨丨五年未尝解衣就寝夜或丨丨丨丨丨丨丨往往𫗴粥不充日昃始食同舍生或馈珍膳皆拒不受按公范仲淹〉朱黄不去手〈陆㳺南唐书徐锴传既久处集贤丨丨丨丨丨非莫不出〉肘不离案三十年〈罗大经鹤林玉露胡澹庵见杨龟山龟山举两肘示之曰吾此丨丨丨丨丨丨丨然后于道有进张无垢谪横浦寓城西宝界南其寝室有短窗每日昧爽辄抱书立窗下就明而读如是者十四年洎北归窗下石上双趺之迹隐然至今犹存前辈为学苦如此然龟山盖少年事无垢乃晚年尤难也〉论驴故事〈陶宗仪辍耕录吾乡吕徽之先生家仙居万山中博学能诗文问无不知者而安贫乐道常逃其名耕渔以自给一日先生与陈刚中治中遇于道治中策蹇驴时犹布衣见先生风神高简问曰得非吕徽之乎曰然足下非陈刚中乎曰然握手若平生懽共丨丨丨丨先生言一事治中答一事互至四十馀事治中止矣先生曰我尚记得有某出某书某出某传又三十馀事治中深敬之〉
　　不学
　　多暇日〈荀子其为人也丨丨丨者其出入不远矣〉盲辨色聋辨声〈荀子不是师法而好自用譬之是犹以丨丨丨以丨丨丨也〉未如肬赘〈荀子孔子曰如垤而进吾与之如邱而止吾已矣今学曾丨丨丨丨则具然欲为人师〉闻不若聋见不若盲言不若爽知不若狂〈吕氏春秋且天生人也而使其耳可以闻不学其丨丨丨丨使其目可以见不学其丨丨丨丨使其口可以言不学其丨丨丨丨使其心可以知不学其丨丨丨丨〉宝行良道一而弗复〈吕氏春秋今有宝剑良马于此玩之不厌视之无倦丨丨丨丨丨丨丨丨欲身之安也名之章也不亦难乎〉学山不至于山〈杨子百川学海而至于海邱陵丨丨而丨丨丨丨是故恶夫画也注画止〉寡闻无约寡见无卓〈扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子多闻则守之以约多见则守之以卓丨丨则丨丨也丨丨则丨丨也〉擿埴索涂〈扬子荧魂旷枯糟莩旷沉丨丨丨丨宜行而已矣〉摭华不食实〈扬子孟子疾过我门而不入我室或曰亦有疾乎曰丨我丨而丨丨我丨〉愿鱼无网〈抱朴子夫不学而求知犹丨丨而丨丨焉心虽勤而无获矣〉不知五经名目〈抱朴子丨丨丨丨之丨丨而享儒官之禄〉问具山敖山〈国语范献子聘于鲁丨丨丨丨丨鲁人以其乡对献子曰不为具敖乎对曰先君献武之讳也献子归遍戒其所知曰人不可以不学吾适鲁而名其二讳为笑焉唯不学也人之有学也犹木之有枝叶也木有枝叶犹比荫人而况君子之学乎〉以耳食〈史记六国表秦取天下多暴然世异变成功大传曰法后王何也以其近已而俗变相类议卑而易行也学者牵于所闻见秦在帝位日浅不察其终始因举而笑之不敢道此与丨丨丨无异悲夫〉保残守缺〈汉书楚元王传至于国家将有大事若立辟雍封禅巡狩之仪则幽冥而莫知其原犹欲丨丨丨丨挟恐见破之私意而无从善服义之公心〉皇天报下神雀〈汉书循吏传长吏守丞对时臣敞舍有鹖雀飞止丞相府屋上丞相以下见者数百人边吏多知鹖雀者问之皆阳不知丞相图议上奏曰臣闻上计长吏守丞以兴化条丨丨丨丨丨丨后知从臣敞舍来乃止郡国吏窃笑丞相仁厚有知略微信奇怪也〉笔不点牍辞不辩心〈后汉书阳球传案松览等皆出于微蔑斗筲小人依凭世戚附托权豪俛眉承𥈤徼进明时或献赋一篇或鸟篆盈简而位升郎中形图丹青亦有丨丨丨丨丨丨丨丨假手请字妖伪百品莫不被𫎇殊恩蝉蜕滓浊〉假手请字〈见上〉别字〈后汉书尹敏传谶书非圣人所作其中多近鄙丨丨颇类世俗之辞〉语辄自谓侯身〈魏志毛皇后传父嘉本典虞车工卒暴富贵明帝令朝臣会其家其容止举动甚蚩𫘤丨丨丨丨丨丨〉䱥鱼虾鲊未可致〈晋书虞啸父传为孝武帝所亲爱尝侍饮宴帝从容问曰卿在门下初不闻有所献替邪啸父家近海谓帝有所求对曰天时尚温丨丨丨丨丨丨丨寻当有所上献帝大笑〉此正是我〈宋书宗室韫传韫人才凡鄙以有宣城之勲特为太宗所宠在湘州及雍州使善画者图其出行卤簿羽仪常自披玩尝以此图示征西将军蔡兴宗兴宗戏之阳若不解画者指韫形像问曰此何人而在轝上韫曰丨丨丨丨其庸底如此〉营道无烈心〈宋书宗室义綦传元嘉六年封营道县侯凡鄙无识知每为始兴王濬兄弟所戏弄濬常谓义綦曰陆士衡诗云丨丨丨丨丨其何意苦阿父如此义綦曰下官初不识何忽见苦其庸塞可笑类如此〉项羽千败〈宋书南郡王义宣传义宣既入城犹出听事见客左右翟灵宝诫使慰抚众宾以臧质违指授之宜用致失利今治兵缮甲更为后图昔汉高百败终成大业而义宣忘灵宝之言误云丨丨丨丨众咸掩口而笑〉恍若迷途失偶黡如深夜撒烛〈宋书颜延之传若呻吟于墙室之内喧嚣于党辈之间窃议以迷寡闻妲语以敌要说是短算所出而非长见所上适值尊明临座稠览博论而言不入于高听人见弃于众视则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衔声茹气腆嘿而归岂识向之夸漫祗足以成今之沮丧耶〉何不迁合朔日〈宋书阮佃夫传尝值正旦应合朔尚书奏迁元会佃夫曰元正庆会国之大礼丨丨丨丨丨丨耶其不稽古如此〉太傅是谁吾不识也〈齐书张敬儿传敬儿于襄阳城西起宅聚财货又欲移羊叔子堕泪碑于其处立台纲纪谏曰羊太傅遗徳不宜迁动敬儿曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉不絓通人〈梁书任昉传弱冠王孙绮纨公子道丨丨于丨丨声未遒于云阁〉唯作大诺〈梁书陈伯之传伯之不识书及还江州得文牒辞讼丨丨丨丨而已有事典签传口语与夺决于主者〉典签传口语〈见上〉每在公宴必强赋诗〈梁书胡僧祐传性好读书不解缉缀然丨丨丨丨丨丨丨丨文词鄙俚多被嘲谑僧祐怡然自若谓已实工矜伐愈甚〉无为作才语见向〈南史彭城王义康传素无术学袁淑尝诣义康义康问其年荅曰邓仲华拜衮之岁义康曰身不识也淑又曰陆机入洛之年义康曰身不读书君丨丨丨丨丨丨丨〉检觅凤毛〈南史谢超宗传选补新安王子鸾国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏之帝大嗟赏谓谢庄曰超宗殊有凤毛灵运复出时右卫将军刘道隆在御座出候超宗曰闻君有异物可见乎超宗曰悬磬之家复有异物耶道隆武人无识正触其父名曰旦侍宴至尊说君有凤毛超宗徒跣还内道隆谓丨丨丨丨至暗待不得乃去按齐书谢超宗传无时右卫将军刘道隆以下数语〉托云沈约便句句嗟称〈南史张率传至年十六向作二千馀首有虞讷者见而诋之率乃一旦焚毁更为诗示焉丨丨丨丨讷丨丨丨丨丨无字不善率曰此吾作也讷惭而退〉所识不过十字〈南史昌义之传义之不知书丨丨丨丨丨丨〉不免面墙〈魏书广陵王羽传高祖引陆叡元赞等于前曰北人毎言北人何用知书朕闻此深用怃然今知书者甚众岂皆圣人朕自行礼九年置官三载正欲开导兆人致之礼教朕为天子何假中原欲令卿等子孙博见多知若永居恒北值不好文主卿等子孙丨丨丨丨也陆叡对曰实如明诏金氏若不入仕汉朝七世知名亦不可得也高祖大悦〉友人与之书而不能答〈魏书傅永传年二十馀有丨丨丨丨丨丨丨丨丨请于洪仲洪仲深让之而不为报永乃发愤读书渉猎经史兼有才华〉何处龙见〈北齐书高阿那肱传尚书郎中源师尝谘肱云龙见当雩问师云丨丨丨丨作何物颜色师云此是龙星见须雩祭非是真龙见肱云汉儿强知星宿其墙面如此〉穴处〈北史雷绍传年十八给事镇府尝使洛阳见京都礼义之美还谓同僚曰徒知边偹尚武以图富贵不谓文学身之宝也生世不学其犹丨丨何所见焉〉作屋况字〈北史斛律金传金性质直不识文字本名敦苦其难署改名为金从其便易犹以为难司马子如教为金字丨丨丨之其丨乃就〉何须作书传雅语〈北史李密传密共化及隔水语密数之曰卿本匈奴皂隶破野头耳父与兄弟皆受隋恩岂容躬行杀虐今若速来归义尚可全后嗣化及默然俯仰良久乃瞋目大言曰共你论相杀事丨丨丨丨丨丨丨密谓从者曰化及庸懦如此忽欲图帝王吾当折杖驱之按何须作书传雅语隋书作何须作书语〉八十宗〈北史徐遵明传遵明见郑康成论语序云书以八寸策误作丨丨丨因曲为之说其僻也皆如此〉河南将军晋无此号〈北史熊安生传安生在山东时岁岁游讲从之者倾郡县或诳之曰某村古塜是晋河南将军熊光去七十二世旧有碑为村人埋匿安生掘地求之不得连年讼焉冀州长史郑大讙判之曰七十二世乃是羲皇上人丨丨丨丨丨丨丨丨诉非理记安生率其族向塜而号将通名见徐之才和士开二人相对以徐之才讳雄和士开讳安乃称触触生群公哂之〉触触生〈见上〉兽亦不识字而能触邪〈旧唐书侯思止传贫穷不能理生业乃乐事渤海高元礼家性无赖诡谲时恒州刺史裴贞杖一判司则天将不利王室罗反之徒已兴矣判司教思止说游击将军高元礼因请状乃告舒王元名及裴贞反周兴按之并族灭授思止游击将军元礼惧而曲媚引与同坐呼为侯大曰国家用人以不次若言侯大不识字即奏云獬豸丨丨丨丨丨丨丨丨丨则天果如其言思止以獬豸对之则天大悦〉赐绢买经史〈旧唐书陇西王博义传弦歌自娱骄侈无比与其弟渤海王奉慈俱为高祖所鄙帝谓曰我怨雠有善犹擢以不次况于亲戚而不委任闻汝等惟昵近小人好为不轨先王坟典不闻习学今丨丨二百匹可各丨丨丨习读务为善事〉伏猎侍郎〈旧唐书严挺之传林甫引萧炅为户部侍郎尝与挺之同行庆吊客次有礼记萧炅读之曰蒸尝伏猎炅早从官无学术不识伏腊之意误读之挺之戏问炅对如初挺之白九龄曰省中岂有丨丨丨丨〉杖杜〈旧唐书李林甫传自无学术仅能秉笔有才名于时者尤忌之而郭慎微苑咸文士之阘茸者代为题尺林甫典选部时选人严迥判语有用杕杜二字者林甫不识杕字谓吏部侍郎韦陟曰此云丨丨何也陟俛首不敢言〉弄麞〈旧唐书李林甫传太常少卿姜度林甫舅子度妾诞子林甫手书庆之曰闻有丨丨之庆客视之掩口〉曳白〈旧唐书苗晋卿传晋卿及同列侍郎宋遥主文选天宝一载御史中丞张倚男奭参选晋卿与遥以倚初承恩欲悦附之考选人判等凡六十四人分甲乙丙科奭在其首众知奭不读书论议纷然明皇大集登科人御花萼楼亲试登第者十无一二而奭手持试纸竟日不下一字时谓之丨丨〉六经则未尝开卷三史则皆同于挂壁〈旧唐书杨绾传从此积弊浸转成俗幼能就学皆诵当代之诗长而博文不越诸家之集逓相党与用致虚声丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉没字碑〈五代史唐臣传明宗问谁可相者安重诲以崔恊对任圜前争曰重诲未谙朝廷人物为人所卖天下皆知崔协不识文字而虚有仪表号为丨丨丨臣以陛下误加采擢无功幸进此不知书以臣一人取笑足矣相位有几岂容更益笑端〉霍光传不可不读〈宋史寇准传张咏在成都闻准入相谓其僚属曰寇公奇才惜学术不足尔及准出陜咏适自成都罢还准送之郊问曰何以教准咏徐曰丨丨丨丨丨丨丨也准莫谕其意归取其传读之至不学无术笑曰此张公谓我矣〉读未终纸欠伸思睡〈宋史王曙传司马光尝语人曰自我为资治通鉴人多欲求观丨丨丨一丨已丨丨丨丨能阅之终篇者惟王胜之耳按胜之曙孙益柔子〉不识岢字至分为两〈金史持嘉喀齐喀传初大兵围汴司谏陈岢屡上封事言得失切中时病喀齐喀大怒召入省呼其名责之曰子为陈山可耶果如子言能退大敌我当世世与若为奴闻者无不窃笑盖丨丨丨丨丨丨丨丨耳〉雀儿参政〈金史锡默爱实传合周姓好作诗词语鄙俚人采其语以为戏笑因自草括粟榜文有雀无翅儿不飞蛇无头儿不行等语以而作儿掾史知之不敢易也京城目之曰丨丨丨丨〉饭坑酒囊〈王充论衡人生禀五常之性好道乐学故辨于物今则不然饱食快饮虑深求卧腹为丨丨肠为丨丨是则物也〉鹦鹉能言之类〈王充论衡凡贵通者贵其能用之也即徒诵读读诗讽术虽千篇以上丨丨丨丨丨丨也衍传书之意出膏腴之词非俶傥之才不能任也〉以贿玷精以乏易计〈王符潜夫论当世学士恒以万计而究涂者无数十焉其故何也其富者则丨丨丨丨贫者则丨丨丨丨〉无异女史诵诗内竖传令〈徐干中论凡学者大义为先物名为后大义举而物名从之然鄙儒之博学也务于物名详于器械考于诂训摘其章句而不能统其大义之所极以获先王之心此丨丨乎丨丨丨丨丨丨丨丨也〉𫎇然张口如坐云雾〈颜氏家训人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则计论货贿工巧则致精器用伎艺则深思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书多见士大夫耻渉农商羞务工伎射既不能穿札笔则才计姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世馀绪得一阶半级便谓为足安能自苦及有吉㓙大事议论得失丨丨丨丨丨丨丨丨公私宴集谈古赋诗塞默低头欠伸而已有识旁观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉〉顾人答策假手赋诗〈颜氏家训梁朝全盛之时贵游子弟多无学术至于谚云上车不落则著作体中何如则秘书无不熏衣剃面傅粉施朱驾长檐车跟高齿屐坐棋子方褥凭班丝隐囊列器玩于左右从容出入望若神仙明经求第则丨丨丨丨三九公䜩则丨丨丨丨〉懒营馔惰裁衣〈颜氏家训世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肻读书是犹求饱而丨丨丨欲煖而丨丨丨也〉损惠蹲鸱〈颜氏家训江南有一权贵读误本蜀都赋注解蹲鸱芋也乃为羊字人馈羊肉荅书云丨丨丨丨举朝惊骇不解字义久后寻迹方知如此元氏之世洛京时有一才学重臣新得史记音而颇纰缪误反颛顼字顼当为许录反错作许缘反遂一一谓言从来谬音专旭当音专翾耳此人先有高名翕然信行期年之后更有硕儒苦相究讨方知误焉〉王莽非特鸱目虎吻亦紫色蛙声〈颜氏家训汉书王莽赞云紫色䵷声馀分闰位谓以伪乱真尔昔吾尝共人谈书言及王莽形状有一俊士自许史学名价甚高乃云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨又礼乐志云给太官挏马酒李奇注以马乳为酒也揰挏乃成二字并从手揰挏此谓撞𢷬挺挏之今为酪酒亦然向学士又以种桐时大官醸马酒乃熟其孤陋遂至于此〉种桐时大官酿马酒乃熟〈见上〉斲窗舍人〈张𬸦朝野佥载阳滔为中书舍人时促命制敇令史持库钥他适无旧本检寻乃斲窗取得之时人号为丨丨丨丨〉江汉与河东何渉〈刘肃大唐新语荆州旧有河东寺后梁萧詧为其兄河东王所造良嗣见而惊曰此在丨丨之间丨丨丨有丨关丨遂改奏之良嗣寡学深为人所笑〉岂不畏二十八宿笑人〈刘肃大唐新语尹伊尝因坊州司户尚药局牒省索杜若省符下坊州供送伊判之曰坊州本无杜若天下共知省符忽有此科应由谢朓诗误华省曹郎如此判丨丨丨丨丨丨丨向下丨丨由是知名改补雍州司法〉班孟坚文章何关固事〈刘肃大唐新语张由古有吏才而无学术累历台省尝于众中叹班固大才文章不入文选或谓之曰两都赋燕山铭典引等并入文选何为言无由古曰此并丨丨丨丨丨丨丨班丨丨闻者掩口而笑〉挽镜寒鸦集〈叚成式酉阳杂俎蜀小将韦少卿韦表微堂兄也少不喜书嗜好札青其季父常令解衣视之胸上刺一树树杪集鸟数十其下悬镜镜鼻系索有人止侧牵之叔不解问焉少卿笑曰叔不曾读张燕公诗否丨丨丨丨丨耳〉二毛之叟不如白面书生〈叚成式酉阳杂俎历城北二里有莲子湖周环二十里湖中多莲花红绿间明乍疑濯锦又渔船掩映罟罾疏布远望之者若蛛网浮杯也魏袁翻曾在湖宴集参军张伯瑜谘公言向为血羮频不能就公曰取洛水必成也遂如公语果成时清河王怪而异焉乃谘公未审何义得尔公曰可思湖目清河笑而然之而实未解坐散语主簿房叔道曰湖目之事吾实未晓叔道对曰藕能散血湖目莲子故令公思清河叹曰人不读书其犹夜行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉岂是助语〈玉泉子李据宰相绛之侄生长绮纨曾宰字于渑池皆以门荫也不知书因节岁索鱼不得怒追渔师云縁獭暴不敢打鱼判云俯临新岁猛兽惊人渔网至宽疏而不漏后又祗承人请假状后判云白日黄昏须到夜即平明放归祗承人并不敢去又判决祗承人云如此痴顽岂合吃杖五下或语据曰岂合吃杖不合吃杖也李曰公何不会丨丨丨丨共之乎者也何别哉〉人日鸟〈陶谷清异录南唐王建封不识文义族子有动植疏俾吏录之其载鸽事以传写讹谬分一字为三变而为丨丨丨矣建封信之每人日开筵必首进此味〉反坫〈沈括梦溪笔谈尝有人自负才名后为进士状首敭历贵近曾谪官知海州有笔工善画水召使画便厅掩障自为之记自书于壁间后人以其时名至今严䕶之其间叙画水之因曰设于厅事以代丨丨人莫不怪之予窃意其心以谓邦君屏塞门管氏亦屏塞门邦君为两君之好有反坫管氏亦有反坫其文相属故谬以屏为反坫耳〉呼马为韩卢染工为伶伦〈马令南唐书苛政传徳柔本无学术妄称博学每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按徳柔李徳柔〉一榻枕书〈陆游老学庵笔记荆公素轻沈文通以为寡学故赠之诗曰翛然丨丨丨丨卧直到日斜骑马归〉生年二十未知周孔〈陆㳺老学庵笔记杜牧之范阳卢秀才墓志曰丨丨丨丨丨丨古有人曰丨公丨夫子盖谓世虽农夫卒伍下至臧获皆能言孔夫子而卢生犹不知所以甚言其不学也〉梨为五脏刀斧〈文莹湘山野录李建勲罢相江南出镇豫章一日与宾僚游东山各事宽履轻衫携酒肴引步于渔溪樵坞间遇佳处则饮忽平田间一茒舍有儿童诵书声相君携策就之乃一老叟教数村童叟惊悚离席改容趋谢而翔雅有体气调潇洒丞相爱之遂觞于其庐置之客右叟亦不敢辄谈李以晚渴连食数丨宾僚有曰此不宜多食号丨丨丨丨丨叟窃笑丞相曰先生之哂必有异闻叟谢曰小子愚贱偶失容于钧重然实无所闻李坚质之仍胁以巨觥曰无说则沃之叟不得已问说者曰敢问刀斧之说有稽乎曰举世尽云必有其稽叟曰见鹖冠子所谓五脏刀斧者非所食之梨乃离别之离尔盖言人之别离戕伐胸怀甚若刀斧遂就架取一小策振拂以呈丞相乃鹖冠子也检之如其说李特加重〉









　　御定子史精华卷七十一
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十二
　　武功部一
　　兵机
　　本兵〈管子列陈之士皆轻其死而安难以要上事丨丨之极也〉兵未岀境而无敌者八〈管子为兵之数存乎聚财而财无敌存乎论工而工无敌存乎制器而器无敌存乎选士而士无敌存乎政教而政教无敌存乎服习而服习无敌存乎遍知天下而遍知天下无敌存乎明于机数而明于机数无敌故丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉举如飞鸟动如雷电发如风雨〈管子收天下之豪杰有天下之骏雄故丨之丨丨丨丨之丨丨丨丨之丨丨丨莫当其前莫害其后独岀独入莫敢禁圉〉终无方原无象〈管子必得文威武官习胜之务时因胜之丨丨丨胜之几行义胜之理名实胜之急时分胜之事察伐胜之行备具胜之丨丨丨胜之〉听钞视新思濬〈管子丨于丨故能闻未极丨于丨故能见未形丨于丨故能知未始〉发惊动昌〈管子丨于丨故能至无量丨于丨故能得其宝〉至善不战〈管子丨丨丨丨其次一之〉三器六攻〈管子凡先王治国之器三攻而毁之者六丨丨者何也曰号令也斧钺也禄赏也丨丨者何也曰亲也贵也货也色也巧佞也翫好也不为六者变更于号令不为六者疑错于斧钺不为六者益损于禄赏若此则远近一心远近一心则众寡同力众寡同力则战可以必胜而守可以必固〉危危穷穷〈管子三官不缪五教不乱九章著明则丨丨而无害丨丨而无〉
　　〈难故能致远以数纵强以制〉径乎不知发乎不意〈管子丨丨丨丨丨丨丨丨径乎不知故莫之能御也发乎不意故莫之能应也故全胜而无害〉利适用敌〈管子丨丨器之至也丨丨教之尽也不能致器者不能利适不能尽教者不能用敌〉使敌若据虚搏景〈管子善者之为兵也丨丨丨丨丨若丨丨无设无形焉无不可以成也无形无为焉无不可以化也〉作内政而寓军令〈管子丨丨丨丨丨丨丨制五家以为轨轨为之长十轨为里里有司四里为连连为之长十连为乡乡有良人以为军令是故五家为轨五人为伍轨长率之十轨为里故五十人为小戎里有司率之四里为连故二百人为卒连长率之十连为乡故二千人为旅乡良人率之五乡一师故万人一军五乡之师率之三军故有中军之鼓有高子之鼓有国子之鼓春以田曰蒐振旅秋以田曰狝治兵是故卒伍政定于里军旅政定于郊内教既成令不得迁徙故卒伍之人人与人相保家与家相爱少相居长相游祭祀相福死䘮相恤祸福相忧居处相乐行作相和哭泣相哀是故夜战其声相闻足以无乱昼战其目相见足以相识驩欣足以相死是故以守则固以战则胜〉兵幸于权〈管子夫丨丨丨丨权幸于地注幸犹胜也〉武满〈管子兵威而不止命曰丨丨〉伐逆伐险伐过〈管子先王之伐也丨丨不伐口顺丨丨不伐易丨丨不伐及知〉形知能知意〈管子人之众寡士之精麄器之功苦尽知之此乃丨丨者也知形不若丨丨知能不若丨丨〉参具〈管子故主兵必丨丨者也主明相知将能之谓参具〉尊主安国之经〈管子故兵者丨丨丨丨丨丨也不可废也〉三惊当一至三至当一军三军当一战〈管子故凡用兵之计丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注惊谓耀威示武能惊敌使惧如此者三可当师之一至敌国师之三至可当一军之用军之三用可成一战之功〉小征大匡〈管子是以圣人丨丨而丨丨不失天时不空地利用日维简其数不岀于计〉论器论士论将论主〈管子故凡兵有大论必先丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨〉无沟垒有耳目〈管子故善用兵者丨丨丨而丨丨丨〉不呼儆不茍聚不妄行不强进〈管子兵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨呼儆则敌人戒茍聚则众不用妄行则群卒困强进则锐士挫〉不行于完城池〈管子故军争者丨丨丨丨丨丨〉三暗〈管子夫恃不死之民而求以守战恃不信之人而求以外知此兵之丨丨也〉竽瑟美人謟臣文马〈管子遗以丨丨丨丨以塞其内遗以丨丨丨丨以蔽其外外内蔽塞可以成败〉五战而至于兵〈管子桓公曰轻重之数国准之分吾已得而闻之矣请问用兵奈何管子曰丨丨丨丨丨丨桓公曰此若言何谓也管子对曰请战衡战准战流战权战势此所谓五战而至于兵者也桓公曰善〉薪菜日虚十里靡币日去千金〈管子倳㦸十万丨丨之靡丨丨丨丨之衍顿㦸一噪而丨丨之用丨丨丨丨之积〉如独行〈管子蚤知敌人丨丨丨注蚤知敌人则有以备之敌人望风自退故曰独行也〉文令武令〈管子请兴兵而南存宋郑而令曰无攻楚言与楚王遇至于遇上而以郑城与宋水为请楚若许则是我以丨丨也楚若不许则遂以丨丨焉〉时为主客〈管子夫静与作丨以丨丨人时以为丨贵得度〉勿为客始〈管子天因人圣人因天天时不作丨丨丨人事不起勿为丨〉求之招揺之下〈管子索而不得丨丨丨丨丨丨〉大武三曾〈管子大文三曾而贵义与徳丨丨丨丨而偃武与力〉地图〈管子凡兵主者必先审知丨丨轘辕之险滥车之水名山通谷经川陵陆邱阜之所在苴草林木蒲苇之所茂道里之远近城郭之大小各邑废邑困殖之地必尽知之地形之岀入相错尽藏之然后可以行军袭邑举错知先后不失地利此地图之常也〉素赏〈管子管子入复桓公曰终岁之租金四万二千金请以一朝丨丨军士桓公曰诺以令至鼓期于泰舟之野期军士桓公乃即坛而立寗戚鲍叔隰朋易牙宾胥无皆差肩而立管子执枹而揖军士曰谁能䧟陈破众者赐之百金三问不对有一人秉剑而前问曰几何人之众也管子曰千人之众千人之众臣能䧟之赐之百金管子又曰兵接弩张谁能得卒长者赐之百金问曰几何人卒之长也管子曰千人之长千人之长臣能得之赐之百金管子又曰谁能听旌旗之所指而得执将首者赐之十金言能得者垒千人赐之人十金其馀言能外斩首者赐之人十金一朝素赏四万二千金廓然虚桓公愓 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）然太息曰吾曷以识此管子对曰君勿患且使外为名于其内乡为功于其亲家为徳于其妻子若此则士必争名报徳无北之意矣吾举兵而攻破其军并其地则非特四万二千金之利也五子曰善桓公曰诺乃诫大将曰百人之长必为之朝礼千人之长必拜而送之䧏两级其有亲戚者必遗之酒四石肉四鼎其无亲戚者必遗其妻子酒三石肉三鼎行教半岁父教其子兄教其弟妻谏其夫曰见其若此其厚而不死列陈可以反于乡乎〉好还〈老子以道佐人主者不以兵强天下其事丨丨师之所处荆棘生焉大军之后必有凶年〉果而勿强〈老子善者果而已不敢以取强果而勿矜果而勿伐果而勿骄果而不得已是丨丨丨丨〉不得已而用之〈老子夫佳兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子之器丨丨丨丨丨丨〉恬惔为上〈老子丨丨丨丨胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者不可以得志于天下矣〉以奇用兵〈老子以正治国丨丨丨丨以无事取天下〉天以慈卫〈老子夫慈以战则胜以守则固丨将救之丨丨丨之〉不怒不与〈老子善战者丨丨善战胜者丨丨〉不敢进寸而退尺〈老子用兵有言吾不敢为主而为客丨丨丨丨丨丨丨是谓行无行攘无臂仍无敌执无兵〉哀者胜〈老子抗兵相加丨丨丨矣注哀者慈仁〉柔弱生之徒〈老子坚强者死之徒丨丨者丨丨丨是以兵强则不胜木强则共注强大之兵轻战乐杀毒流怨结众弱为一强故不胜〉尊爼折冲〈晏子晋平公欲伐齐使范昭往观焉景公觞之饮酒酣范昭曰请君之弃樽公曰酌寡人之樽进之于客范昭已饮晏子曰彻樽更之樽觯具矣范昭佯醉不恱而起舞谓太师曰能为我调成周之乐乎吾为子舞之太师曰冥臣不习范昭趋而岀景公谓晏子曰晋大国也使人来将观吾政今子怒大国之使者将奈何晏子曰夫范昭之为人也非陋而不知礼也且欲试吾君臣故绝之也景公谓太师曰子何以不为客调成周之乐乎太师对曰夫成周之乐天子之乐也调之必人主舞之今范昭人臣欲舞天子之乐臣故不为也范昭归以报平公曰齐未可伐也臣欲试其君而晏子识之臣欲犯其礼而太师知之仲尼闻曰夫不出于丨丨之间而知千里之外其晏子之谓也可谓丨丨矣而太师其与焉〉庙算千里帷幄之奇〈邓析子虑不先定不可以应卒兵不闲习不可以当敌丨丨丨丨丨丨丨丨百战百胜黄帝之师〉兵者诡道〈孙子丨丨丨丨也故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近〉多算胜〈孙子夫未战而庙算胜者得算多也未战而庙算不胜者得算少也丨丨丨少算不胜而况于无算乎〉拙速〈孙子故闻兵丨丨未睹巧之久也夫兵久而国利者未之有也〉务食于敌〈孙子故智将丨丨丨丨食敌一锺当吾二十锺〉不战而屈人之兵〈孙子百战百胜者非善之善者也丨丨丨丨丨丨丨善之善者也〉知彼知己百战不殆〈孙子丨丨丨丨丨丨丨丨不知己而知彼一胜一负不知己不知彼每战必败〉致人而不致于人〈孙子故善战者丨丨丨丨丨丨丨能使敌人自至者利之也能使敌人不得至者害之也〉待敌者佚趋敌者劳〈孙子凡先处战地而丨丨丨丨后处战地而丨丨丨丨〉处女脱兔〈孙子始如丨丨敌人开戸后如丨丨敌不及拒〉五间〈孙子故用间有五有因间有内间有反间有死间有生间丨丨俱起莫知其道是谓神纪〉神纪〈见上〉农战〈啇子凡人主之所以劝民者官爵也国之所以兴者丨丨也〉敌尽不如撃之勿疑〈啇子兵起而程敌政不若者勿与战食不若者不与久敌众勿为客丨丨丨丨丨丨丨丨〉不由忿起〈慎子藏甲之国必有兵遁市人可驱而战安国之兵丨丨丨丨〉兵遁〈见上〉百岁不一用不可一日忘〈鹖冠子兵者丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也是故人道先兵〉行枉则禁反正则舍〈鹖冠子丨丨丨丨丨丨丨丨是故不杀䧏人〉与神同方〈鹖冠子昔善战者举兵相从指天之极丨丨丨丨〉武美文华〈鹖冠子设兵取国丨之丨也不动取国丨之丨也〉以天胜以地维以人成〈鹖冠子彼兵者有天有人有地兵极人人极地地极天天有胜地有维人有成故善用兵者慎丨丨丨丨丨丨丨丨丨三者明白何设不可图〉天权〈鹖冠子故所肆学兵必先丨丨陈以五行战以五音左倍宫角右挟啇羽徴君为随以𣍘无素之众〉𣍘无素之众〈见上〉陆溺溺人〈鹖冠子丨丨丨丨故能往来窦决注其阴谋赤地能兴风波〉贵无与争〈鹖冠子武灵王问庞焕曰寡人闻飞语流传曰百战而胜非善之善者也不战而胜善之善者也愿闻其解庞焕曰王者丨丨丨丨故太上用计谋其次因人事其下战克〉天武〈鹖冠子昔夏广而汤狭殷大而周小越弱而吴强此所谓不战而胜善之善者也此阴经之法夜行之道丨丨之类也〉漏船烧屋〈吴子其善将者如坐丨丨之中伏丨丨之下使智者不及谋勇者不及怒受敌可也〉独岀独入〈尉缭子听臣之术足使三军之众为一死贼莫当其前莫随其后而能丨丨丨丨焉独出独入者王霸之兵也〉以静胜〈尉缭子兵丨丨丨国以专胜力分者弱心分者背〉若求亡子若救溺人〈尉缭子信在期前事在未兆故众已聚不虚散兵已出不徒归求敌丨丨丨丨击敌丨丨丨丨〉先稽我智〈尉缭子黄帝曰先神先鬼丨丨丨丨谓之天官人事而已〉万可以克天下〈韩非子夫一人奋死可以对十十可以对百百可以对千千可以对万丨丨丨丨丨丨矣〉削迹无遗根〈韩非子臣闻之曰丨丨丨丨丨无与祸邻祸乃不存〉铸大锺遗仇由〈韩非子知伯将伐仇由而道难不通乃丨丨丨丨丨丨之君仇由之君大恱除道将内之赤章曼枝曰不可此小之所以事大也而今也大以来卒必随之不可内也仇由之君不听遂内之赤章曼枝因断毂而驱至于齐七月而仇由亡矣〉名声暴炙〈荀子上下一心三军同力丨丨足以丨丨之威疆足以捶笞之〉后发先至〈荀子上得天时下得地利观敌之变动丨之丨丨之丨此用兵之要术也〉善附民者善用兵〈荀子弓矢不调则羿不能以中微六马不和则造父不能以致远士民不亲附则汤武不能以必胜也故丨丨丨丨是乃丨丨丨者也〉感忽悠暗〈荀子善用兵者丨丨丨丨莫知其所从出〉百将一心三军同力〈荀子故仁人上下丨丨丨丨丨丨丨丨臣之于君也下之于上也若子之事父弟之事兄若手臂之捍头目而覆胸腹也〉聪明警戒和传而一〈荀子且仁人之用十里之国则将有百里之听用百里之国则将有千里之听用千里之国则将有四海之听必将丨丨丨丨丨丨丨丨〉弃疑无过无悔〈荀子知莫大乎丨丨行莫大乎丨丨事莫大乎丨丨至无悔而止矣成不可必也〉六术五权〈荀子制号政令欲严以威庆赏刑罚欲必以信处舍收藏欲周以固徙举进退欲安以重欲疾以速窥敌观变欲潜以深欲伍以参遇敌决战必道吾所明无道吾所疑夫是之谓丨丨无欲将而恶废无急胜而亡败无威内而轻外无见其利而不顾其害凡虑事欲熟而用财欲泰夫是之谓丨丨〉战如守行如战有功如幸〈荀子故敬胜怠则吉怠胜敬则灭计胜欲则从欲胜计则凶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉力术止义术行〈荀子丨丨丨丨丨丨曷谓也曰秦之谓也注力术彊兵之术义术仁义之术止谓不能进取霸王也言用力术则止用义术则行发此论以谓秦也新序李斯问孙卿曰当今之时为秦奈何孙卿曰力止义行秦之谓也〉餙怒〈荀子军旅𫓧钺者先王之所以丨丨也〉兵戎不可以从我始〈吕氏春秋孟春之月不可以称兵称兵必有天殃丨丨不起丨丨丨丨丨丨〉大兵不寇〈吕氏春秋大匠不斲大庐不登大勇不斗丨丨丨丨注寇害也〉若水火若用药〈吕氏春秋夫兵不可偃也譬之丨丨丨然善用之则为福不能用之则为祸丨丨丨者然得良药则活人得恶药则杀人义兵之为天下良药也亦大矣〉天下良药〈见上〉兔起凫举〈吕氏春秋凡兵欲急疾捷先欲急疾捷先之道在于知缓徐迟后而急疾捷先之分也急疾捷先此所以决义兵之胜也而不可久处知其不可久处则知所丨丨丨丨死㱪之地矣虽有江河之险则凌之虽有大山之塞则䧟之并气专精心无有虑目无有视耳无有闻一诸武而已矣〉并气专精〈见上〉莫见其形其功已成〈吕氏春秋尝闻君子之用兵丨丨丨丨丨丨丨丨〉力贵突智贵卒〈吕氏春秋丨丨丨丨丨丨得之同则遫为上胜之同则湿为下所为贵骥者为其一日千里也旬日取之与驽骀同所为贵镞矢者为其应声而至终日而至则与无至同〉遣偷解帐〈淮南子齐兴兵伐楚子发将师以当之兵三却楚贤良大夫皆尽其计而悉其诚齐师愈强于是市偷进请曰臣有薄技愿为君行之子发曰诺不问其辞而丨之丨则夜丨齐将军之帱丨而献之子发因使人归之曰卒有出薪者得将军之帷使归之于执事明又复往取其枕子发又使人归之明日又复往取其簪子发又使归之齐师闻之大骇将军与军吏谋曰今日不去楚君恐取吾头乃还师而去〉若栉发耨苗〈淮南子圣人之用兵也丨丨丨丨丨所去者少所利者多〉始如狐狸合如兕虎〈淮南子丨丨丨丨彼故轻来丨丨丨丨敌故奔走〉仁人可使〈文中子杨素谓子曰天子求善御边者素闻惟贤知贤敢问夫子子曰羊祜陆逊丨丨也丨丨素曰已死矣何可复使子曰今公能为羊陆之事则可如不能广求何益〉戢而时动动则威〈国语先王耀徳不观兵夫兵丨丨丨丨丨丨丨观则玩玩则无震是故周文公之颂曰载戢干戈载櫜弓矢我求懿徳肆于时夏允王保之〉武不可觌〈国语丨丨丨丨文不可匿觌武无烈匿文不昭〉守龢同顺义〈国语夫战尽敌为上丨丨丨丨丨为上〉伐僃钟鼓〈国语宋人杀昭公赵宣子请师于灵公以伐宋发令于太庙召军吏而戒乐正令三军之钟鼓必备赵同曰国有大役不镇抚民而备钟鼓何也宣子曰大罪伐之小罪惮之袭侵之事陵也是故丨丨丨丨声其罪也战以𬭚于丁宁儆其民也袭侵密声为暂事也今宋人杀其君罪莫大焉明声之犹恐其不闻也吾备钟鼓为君故也乃使旁告于诸侯治兵振旅鸣钟鼓以至于宋〉袭侵密声〈见上〉五间〈国语厉公六年伐郑且使苦成叔及栾黡兴齐鲁之师楚恭王帅东𡗝救郑楚半陈公令击之栾书曰君使黡也兴齐鲁之师请俟之郤至曰不可楚师将退我撃之必以胜归夫陈不违忌一间也夫南夷与楚来而弗与陈二间也夫楚与郑陈而不与整三间也且其士卒在陈而哗四间也夫众闻哗则必惧丨丨也郑将顾楚楚将顾夷莫有斗心不可失也公说于是败楚师于鄢陵按此五间与孙子五间义异〉绝虑无迁〈国语王孙雄进顾揖诸大夫曰危事不可以为安死事不可以为生则为无贵知矣民之恶死而欲贵富以长没也与我同虽然彼近其国有迁我丨丨丨丨彼岂能与我行此危事也哉事君勇谋于此用之今夕必挑战以广民心〉知为始仁次之勇次之〈国语夫战丨丨丨丨丨丨丨丨丨不知则不知民之极无以铨度天下之众寡不仁则不能与三军共饥劳之殃不勇则不能断疑以发大计〉审赏审罚审物审僃审声〈国语大夫舌庸乃进对曰丨丨则可以战乎王曰圣大夫苦成进对曰丨丨则可以战乎王曰猛大夫种进对曰丨丨则可以战乎王曰辩大夫蠡进对曰丨丨则可以战乎王曰巧大夫皋如进对曰丨丨则可以战乎王曰可矣〉与天与人与地〈国语持盈者丨丨定倾者丨丨节事者丨丨〉始于人者人之所卒〈国语夫勇者逆徳也兵者凶器也争者事之末也阴谋逆徳好用凶器丨丨丨丨丨丨丨丨也〉圣人因天〈国语天因人丨丨丨丨人自生之天地形之圣人因而成之是故战胜而不报取地而不反兵胜于外福生于内用力甚少而名声章明〉天地未形而先为之征其事不成〈国语逆节萌生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以丨丨杂受其刑〉人事与天地相参〈国语夫丨丨必将丨丨丨丨丨然后乃可以成功今其祸新民恐其君臣上下皆知其资财之不足以支长久也彼将同其力致其死犹尚殆〉救火追亡人〈国语臣闻从时者犹丨丨丨丨丨也蹶而趋之唯恐弗及〉赢缩转化〈国语臣闻之得时无怠时不再来天予不取反为之灾丨丨丨丨后将悔之天节固然唯谋不迁〉无过天极究数而止〈国语臣闻古之善用兵者赢缩以为常四时以为纪丨丨丨丨丨丨丨丨天道皇皇日月以为常明者以为法微者则是行阳至而阴阴至而阳日困而还月盈而匡古之善用兵者因天地之常与之俱行后则用阴先则用阳近则用柔远则用刚后无阴蔽先无阳察用人无蓻往从其所刚彊以御阳节不尽不死其野彼来从我固守勿与若将与之必因天地之灾又观其民之饥饱劳逸以参之尽其阳节盈吾阴节而夺之宜为人客刚彊而力疾阳节不尽轻而不可取宜为人主安徐而重固阴节不尽柔而不可迫〉尽其阳节盈吾阴节〈见上〉远交近攻〈战国策王不如丨丨而丨丨得寸则王之寸得尺亦王之尺也〉肘足接车上〈战国策昔者六晋之时智氏冣强灭破范中行又帅韩魏以围赵襄子于晋阳决晋水以灌晋阳城不沉者三板耳智伯出行水韩康子御魏桓子骖乘智伯曰始吾不知水之可亡人之国也乃今知之汾水利以灌安邑綘水利以灌平阳魏桓子肘韩康子康子履魏桓子蹑其踵丨丨丨于丨丨而智氏分矣〉变徽章以杂秦军〈战国策秦假道韩魏以攻齐齐威王使章子将而应之与秦交和而舍使者数相往来章子为丨其丨丨丨丨丨丨注徽帜以綘帛著于背章其别也〉后起而重伐不义〈战国策大国之计莫若丨丨丨丨丨丨丨夫后起之藉与多而兵劲则是以众强敌罢寡也兵必立也〉攻战之道非师〈战国策臣之所闻丨丨丨丨丨丨者虽有百万之军北之堂上虽有阖闾吴起之将禽之户内千丈之城㧞之尊爼之间百尺之冲折之衽席之上注言不用师〉奉漏瓮沃燋𪺛〈战国策救赵之务宜若丨丨丨丨丨丨注喻救之急〉游人合斗〈战国策齐魏战于马陵齐大胜魏杀太子申覆十万之军魏王召惠施而告之曰夫齐寡人之雠也怨之至死不忘国虽小吾常欲悉起兵而攻之何如对曰不可王若欲报齐乎则不如因变服折节而朝齐楚王必怒矣王丨丨而丨其丨则楚必伐齐以休楚而伐罢齐则必为楚禽矣是王以楚毁齐也魏王曰善〉及其锋而用之〈史记高祖纪军吏士卒皆山东之人也日夜跂而望归丨丨丨丨丨丨可以有大功天下已定人皆自宁不可复用不如决策东乡争权天下〉僃多力分〈史记高祖纪汉王之出荥阳入关收兵欲复东袁生说汉王曰汉与楚相距荥阳数岁汉常困愿君王出武关项羽必引兵南走王深壁令荥阳成皋间且得休使韩信等辑河北赵地连燕齐君王乃复走荥阳未晚也如此则楚所丨者丨丨丨汉得休复与之战破楚必矣汉王从其计〉吹律听声〈史记律书武王伐纣丨丨丨丨推孟春以至于季冬杀气相幷而音尚宫同声相从物之自然何足怪哉〉象太白〈史记天官书用兵丨丨丨太白行疾疾行迟迟行角敢战动揺躁躁圜以静静顺角所指吉反之皆凶岀则出兵入则入兵〉阴权〈史记齐太公世家周西伯昌之脱羑里归与吕尚阴谋修徳以倾啇政其事多兵权与奇计故后世之言兵及周之丨丨皆宗太公为本谋〉伐吴七术〈史记越世家越王乃赐种剑曰子教寡人丨丨丨丨寡人用其三而败吴其四在子子为我从先王试之〉鱼书狐鸣〈史记陈渉世家陈胜曰诚以吾众诈自称公子扶苏项燕为天下唱宜多应者吴广以为然乃行卜卜者知其指意曰足下事皆成有功然足下卜之鬼乎陈胜吴广喜念鬼曰此教我先威众耳乃丹书帛曰陈胜王置人所罾鱼腹中卒买鱼亨食得丨腹中丨固以怪之矣又间令吴广之次近所旁丛祠中夜篝火丨丨呼曰大楚兴陈胜王卒皆夜惊恐旦日卒中往往语皆指目陈胜〉更以恶草具〈史记陈丞相世家项羽果意不信锺离昧等既款之使使至汉汉王为太牢具举进见楚使即佯惊曰吾以为亚父使乃项王使复持去丨丨丨丨丨进楚使楚使归具以报项王果大疑亚父〉伪游云梦〈史记陈丞相世家汉六年人有上书告楚王韩信反高帝问诸将诸将曰亟发兵坑竖子耳高帝默然问陈平平固辞谢曰诸将云何上具告之陈平曰人之上书言信反有知之者乎曰未有曰信知之乎曰不知陈平曰陛下精兵孰与楚上曰不能过平曰陛下将用兵有能过韩信者乎上曰莫及也平曰今兵不如楚精而将不能及而举兵攻之是趣之战也窃为陛下危之上曰为之奈何平曰古者天子巡狩会诸侯南方有云梦陛下第岀丨丨丨丨会诸侯于陈陈楚之西界信闻天子以好出游其势必无事而郊迎谒谒而陛下因擒之此特一力士之事耳〉六岀奇计〈史记陈丞相世家其后常以䕶军中尉从攻陈稀及黥布凡丨丨丨丨辄益邑凡六益封奇计或颇秘世莫能闻也〉藉箸〈史记留侯世家项羽急围汉王荥阳汉王恐忧与郦食其谋挠楚权食其曰昔汤伐桀封其后于杞武王伐纣封其后于宋今秦失徳弃义侵伐诸侯社稷灭六国之后使无立锥之地陛下诚能复立六国后世毕已受印此其君臣百姓必皆戴陛下之徳莫不乡风慕义愿为臣妾徳义以行陛下南乡称霸楚必敛衽而朝汉王曰善趣刻印先生因行佩之矣食其未行张良从外来谒汉王方食曰子房前客有为我计桡楚权者具以郦生语告于子房曰何如良曰谁为陛下画此计者陛下事去矣汉王曰何哉张良对曰臣请丨前丨为大王筹之曰昔者汤伐桀而封其后于杞者度能制敌之死命也今陛下能制项藉之死命乎曰未能也其不可一也武王伐纣封其后于宋者度能得纣之头也今陛下能得项藉之头乎曰未能也其不可二也武王入殷表啇容之闾释箕子之拘封比干之墓今陛下能封圣人之墓表贤者之闾式智者之门乎曰未能也其不可三也发钜桥之粟散鹿台之钱以赐贫穷今陛下能散府库以赐贫穷乎曰未能也其不可四矣殷事已毕偃革为轩倒置干戈覆以虎皮以示天下不复用兵今陛下能偃武行文不复用兵乎曰未能也其不可五矣休马华山之阳示以无所为今陛下能休马无所用乎曰未能也其不可六矣放牛桃林之阴以示不复输积今陛下能放牛不复输积乎曰未能也其不可七矣且天下㳺士离其亲戚弃坟墓去故旧从陛下㳺者徒欲日夜望咫尺之地今复六国立韩魏燕赵齐楚之后天下㳺士各归事其主从其亲戚反其故旧坟墓陛下与谁取天下乎其不可八矣且夫楚唯无彊六国立者复挠而从之陛下焉得而臣之诚用客之谋陛下事去矣汉王辍食吐哺骂曰竖儒几败而公事令趣销印〉批亢𢷬虚〈史记孙子传田忌欲引兵之赵孙子曰夫解杂乱纷紏者不控卷救斗者不搏撠丨丨丨丨形格势禁则自为解耳今梁赵相攻轻兵锐卒必竭于外老弱罢于内君不若引兵疾走大梁据其街路冲其方虚彼必释赵而自救是我一举解赵之围而收弊于魏也〉解围收弊〈见上〉为十万灶明日为五万灶又明日为三万灶〈史记孙子传后十五年魏与赵攻韩韩告急于齐齐使田忌将而往直走大梁魏相厐涓闻之去韩而归齐军既已过而西矣孙子谓田忌曰彼三晋之兵素悍勇而轻齐齐号为怯善战者因其势而利导之兵法百里而趣利者蹶上将五十里而趣利者军半至使齐军入魏地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨厐涓行三日大喜曰吾固知齐军怯入吾地三日士卒亡者过半矣乃弃其步军与轻锐倍日并行逐之孙子度其行暮当至马陵马陵道狭而旁多阻隘可伏兵乃斫大树白而书之曰厐涓死于此树之下于是令齐军善射者万弩夹道而伏期日暮见火举而俱发厐涓果夜至斫木下见白书乃钻火烛之读其书未毕齐军万弩俱发魏军大乱相失厐涓自知智穷兵败乃自刭曰遂成竖子之名齐因乘胜尽破其军虏魏太子申以归孙膑以此名显天下〉因势利导〈见上〉趣利〈见上〉斫树白书〈见上〉先辨胜敌〈史记仲尼弟子列传虑不先定不可以应卒兵不丨丨不可以丨丨〉两鼠斗穴中勇者胜〈史记赵奢传秦伐韩军于阏与王召廉颇而问曰可救不对曰道远险狭难救又召乐乘而问焉乐乘对如廉颇言又召问赵奢奢对曰其道远险狭譬之犹丨丨丨于丨丨将丨丨丨〉岀奇无穷〈史记田单传太史公曰兵以正合以奇胜善之者丨丨丨丨奇正还相生如环之无端〉以木罂缻渡军〈史记淮阴侯传魏王盛兵蒲坂塞临晋信乃益为疑兵陈船欲渡临晋而伏兵从夏阳丨丨丨丨丨丨袭安邑魏王豹惊引兵迎信信遂虏豹〉㧞赵帜立汉赤帜〈史记淮阴侯传未至井陉口三十里止舍夜传发选轻骑二千人人持一赤帜从间道萆山而望赵军诫曰赵见我走必空壁逐我若疾入赵壁丨丨丨丨丨丨丨令其禆将传飧曰今日破赵会食诸将皆莫信佯应曰诺谓军吏曰赵已先据便地为壁且彼未见吾大将旗鼓未肯撃前行恐吾至阻险而还信乃使万人先行岀背水陈赵军望见而大笑平旦信建大将之旗鼓鼓行出井陉口赵开壁击之大战良久于是信张耳佯弃鼓旗走水上军水上军开入之复疾战赵果空壁争汉鼓旗逐韩信张耳韩信张耳已入水上军军皆殊死战不可败信所出奇兵二千骑共候赵空壁逐利则驰入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千赵军已不胜不能得信等欲还归壁壁皆汉赤帜而大惊以为汉皆已得赵王将矣兵遂乱遁走赵将虽斩之不能禁也于是汉兵夹击大破虏赵军斩成安君汦水上〉以长撃短〈史记淮阴侯传善用兵者不以短击长而丨丨丨丨〉囊沙〈史记淮阴侯传与信夹潍水陈韩信乃夜令人为万馀丨满盛丨壅水上流引军半渡击龙且佯不胜还走龙且果喜曰固知信怯也遂追信渡水信使人决壅囊水大至龙且军大半不得渡即急击杀龙且〉见长见短〈史记刘敬传汉七年韩王信反高帝自往击之至晋阳闻信与匃奴欲共击汉上大怒使人使匈奴匈奴匿其壮士肥牛马但见老弱及羸畜使者十馀辈来皆言匈奴可击上使刘敬复往使匈奴还报曰两国相击此冝夸矜丨所丨今臣往徒见羸瘠老弱此必欲丨丨伏奇兵以争利愚以为匈奴不可击也〉明其为贼敌乃可服〈汉书高帝纪新城三老董公遮说汉王曰臣闻顺徳者昌逆徳者亡兵岀无名事故不成故曰丨丨丨丨丨丨丨丨项羽为无道放杀其主天下之贼也夫仁不以勇义不以力三军之众为之素服以告之诸侯为此东伐四海之内莫不仰徳此三王之举也〉从天而下〈汉书周勃传亚夫既发至霸上赵渉遮说亚夫亚夫下车礼而问之渉曰吴兵素富怀辑死士久矣此知将军且行必置闲人于殽黾阸狭之间且兵事上神密将军何不从此右去走蓝田岀武关抵雒阳间不过差一二日直入武库击鸣鼓诸侯闻之以为将军丨丨丨丨也〉得地形卒服习器用利〈汉书鼂错传臣又闻用兵临战合刃之急者三一曰丨丨丨二曰丨丨丨三曰丨丨丨兵法曰丈五之沟渐车之水山林积石经川邱阜草木所在此步兵之地也车骑二不当一土山邱陵曼衍相属平原广野此车骑之地也步兵十不当一平陵相远川谷居间仰高临下此弓弩之地短兵百不当一两陈相近平地浅草可前可后此长㦸之地剑楯三不当一萑苇竹萧草木蒙茏支叶茂接此矛鋋之地也长㦸二不当一曲道相伏险厄相薄此剑楯之地也弓弩三不当一士不选练卒不服习起居不精动静不集趋利弗及避难弗毕前击后解与金鼓之音相失此不习勤卒之过也百不当十兵不完利与空手同甲不坚密与袒裼同弩不可以及远与短兵同射不能中与亡镞同此将不省兵之祸也五不当一〉贵谋贱战〈汉书赵充国传臣闻帝王之兵以全取胜是以丨丨而丨丨战而百胜非善之善者也故先为不可胜以待敌之可胜〉军赏不逾月〈汉书陈汤传司马法曰丨丨丨丨丨欲民速得为善之利也〉不战下城〈后汉书吴汉传时鬲县五姓共逐守长据城而反诸将争欲攻之汉不听曰使鬲反者皆守长罪也敢轻冒进兵者斩乃移檄告郡使收守长而使人谢城中五姓大喜即相率归䧏诸将乃服曰丨丨而丨丨非众所及也〉锯断门限〈后汉书臧宫传将兵至中卢屯骆越是时公孙述将田戎任满与征南大将军岑彭相拒于荆门彭等战数不利越人谋畔从蜀宫兵少力不能制会属县送委输车数百乘至宫夜使丨丨城丨丨令车声回转出入至旦越人侯伺者闻车声不绝而门限断相告以汉兵大至其渠帅乃奉牛酒以劳军营宫陈兵大会击牛酾酒飨赐慰纳之越人由是遂安〉撃一得二〈后汉书耿弇传时张步都剧使其弟蓝将精兵二万守西安诸郡太守合万馀人守临淄相去四十里弇进军画中居二城之间弇视西安城小而坚且蓝兵又精临淄名虽大而实易攻乃敇诸校会后五日攻西安蓝闻之晨夜儆守至期夜半弇敇诸将皆蓐食会明至临淄城䕶军荀梁等争之以为宜速攻西安弇曰不然西安闻吾欲攻之日夜为僃临淄出不意而至必惊扰吾攻之一日必拔拔临淄即西安孤张蓝与步隔绝必复亡去所谓丨丨而丨丨者也若先攻西安不卒下顿兵坚城死伤必多纵能拔之蓝引军还奔临淄幷兵合势观人虚实吾深入敌地后无转输旬月之间不战而困诸君之言未见其宜遂攻临淄半日拔之入据其城张蓝闻之大惧遂将其众亡归剧〉雨射营中安坐不动〈后汉书王霸传贼复聚众挑战霸坚卧不岀方飨士作倡乐茂丨丨丨丨中霸前酒樽丨丨丨丨军吏皆曰茂前日已破今易撃也霸曰不然苏茂客兵远来粮食不足故数挑战以徼一功之胜今闭营休士所谓不战而屈人之兵善之善者也茂建既不得战乃引还营〉聚米为山谷指画形势〈后汉书马援传帝自西征嚣至漆诸将多以王师之重不宜远入险阻计尤豫未决会召援夜至帝大喜引入具以群议质之援因说隗嚣将帅有土崩之埶兵进有必破之状又于帝前丨丨丨丨丨丨丨丨丨开示众军所从道径往来分析曲折昭然可晓帝曰虏在吾目中矣明旦遂进军至第一嚣众大溃按第一高平第一地名〉谋如涌泉埶如转规〈后汉书马援传援奉诏西使镇慰边众乃招集豪杰暁诱羌戎丨丨丨丨丨丨丨丨遂救倒悬之急存几亡之城〉交䌸两炬三头爇火〈后汉书廉范传再迁为云中太守会匃奴大入塞烽火日通故事虏人过五千人移书傍郡吏欲传檄求救范不听自率士卒拒之虏众盛而范兵不敌会日暮令军士各丨丨丨丨丨丨丨丨营中星列虏遥望火多谓汉兵救至大惊待旦将退范乃令中军蓐食晨往赴之斩首数百级虏自相辚藉死者千馀人由此不敢复向云中〉潜焚珍积〈后汉书尚度传桂阳宿贼渠帅卜阳潘鸿等畏尚威烈徙入山谷尚穷追数百里遂入南海破其三屯多获珍宝而阳鸿等党众犹盛尚欲击之而士卒骄富莫有斗志尚计缓之则不战逼之必逃亡廼宣言卜阳潘鸿作贼十年习于攻守今兵寡少未易可进当须诸郡所发悉至尔乃并力攻之申令军中恣听射猎兵士喜恱大小皆相与从禽尚廼密使所亲客丨丨其营丨丨皆尽猎者来还莫不涕泣尚人人慰劳深自咎责因曰卜阳等财宝足富数世诸卿但不并力耳所亡少少何足介意众闻咸愤踊尚敇令秣马蓐食明旦径赴贼屯阳鸿等自以深固不复设僃吏士乘锐遂大破平之〉増灶〈后汉书虞诩传羌冦武都邓太后以诩有将帅之略迁武都太守引见嘉徳殿厚加赏赐羌乃率众数千遮诩于陈仓崤谷诩即停军不进而宣言上书请兵须到当发羌闻之乃分钞傍县诩因其兵散日夜进道兼行百馀里令吏士各作两灶日増倍之羌不敢逼或问曰孙膑减灶而君増之兵法日行不过三十里以戒不虞而今日且二百里何也诩曰虏众多吾兵少徐行则易为所及速进则彼所不测虏见吾灶日増必谓郡兵来迎众多行速必惮追我孙膑见弱吾今示彊势有不同故也〉十围五攻〈后汉书袁绍传兵书之法丨丨丨丨敌则能战注十倍则围之五倍则攻之〉走不逐飞〈后汉书西羌传任尚为中郎将羽林缇骑五营子弟三千五百人代班雄屯三辅尚临行怀令虞诩说尚曰使君频奉国命讨逐寇贼三州屯兵二十馀万人弃农桑疲苦徭役而未有功效劳费日滋若此岀不克诚为使君危之尚曰忧惶久矣不知所如诩曰兵法弱不攻强丨丨丨丨自然之势也今皆马骑日行数百来如风雨去如绝弦以步追之势不相反所以旷而无功也为使君计者莫如罢诸郡兵各令岀钱数二十人各市一马如此可舍甲胄驰轻兵以万骑之众逐数千之虏追尾掩𢧵其道自穷便人利事大功立矣尚大喜即上言用其计乃遣轻骑钞击杜季贡于丁奚城斩首四百馀级获牛马数千头〉贼到辄有喜色〈魏志武帝纪始丨每一部丨公丨丨丨丨贼破之后诸将问其故公答曰关中长远贼各依险阻征之不一二年不可定也今皆来集其众虽多莫相归服军无适主一举可灭为功差易吾是以喜〉开城扫洒〈蜀志诸葛亮传注郭冲三事曰亮屯于阳平遣魏延诸军并兵东下亮唯留万人守城晋宣帝率二十万众拒亮而与延军错道径至前将士失色莫知其计亮意气自若敇军中皆卧旗息鼓不得妄出庵幔又令大丨四丨门丨地却丨宣帝常谓亮持重而猥见势弱疑其有伏兵于是引军北趋山〉攻心为上〈蜀志马良传注㐮阳记曰建兴三年亮征南中马谡送之数十里亮曰虽共谋之历年今可更惠良规谡对曰用兵之道丨丨丨丨攻城为下心战为上兵战为下愿公服其心而已亮纳其策赦孟获以服南方故终亮之世南方不敢复反〉回船受箭〈吴志吴主传注魏略曰权乘大船来观军公使弓弩乱发箭著其船船偏重将覆权因丨丨复以一面丨丨箭均船平乃还〉白衣揺橹〈吴志吕𫎇传𫎇至寻阳尽伏其精兵𦩷𦪇中使丨丨丨丨作啇贾人服昼夜兼行〉扼喉桩心〈晋书宣帝纪吴以中国不习水战故敢散居东关凡攻敌必丨其丨而丨其丨夏口东关贼之心喉若为陆军以向皖城引权东下为水战军向夏口乘其虚而撃之此神兵从天而坠破之必矣〉破竹〈晋书杜预传时众军会议或曰百年之冦未可尽克今向暑水潦方䧏疾疫将起冝俟来冬更为大举预曰昔乐毅藉济西一战以并强齐今兵威已振譬如丨丨数节之后皆迎刃而解无复著手处也〉无著手处〈见上〉不学孙吴而暗合〈晋书山涛传帝尝讲武于宣武场涛时有疾诏乘步辇从因与卢钦论用兵之本以为不宜去州郡武僃其论甚精于时咸以涛丨丨丨丨丨丨与之丨帝称之曰天下名言也〉覆舟之战幡竿亦折〈宋书武帝纪将战公所执麾竿折折幡沉水众并怪惧公欢笑曰往年丨丨丨丨丨丨丨丨今者复然贼必破矣即攻栅而进循兵虽殊死战弗能禁诸军乘胜奔之循单舸走所杀及投水死凡万馀人按循卢循〉骤既力尽盛亦易衰〈宋书张兴世传刘胡自领水步二十六军平旦来攻将士欲迎击之兴世禁曰贼来尚远而气盛矢骤丨丨丨丨丨丨丨丨此曹刿之所以破齐也令将士不得妄动治城如故〉制师子形与象相御〈宋书宗悫传林邑王范阳迈倾国来拒以具装被象前后无际士卒不能当悫曰吾闻师子威服百兽乃制其形与象相御象果惊奔众因溃散遂克林邑〉鼓繁气易衰叫数力勿竭〈宋书柳元景传元景宿令军中曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨但各衔枚疾战一听吾营鼓音〉先为不可胜乃制胜之术〈宋书王景文传太宗即位加领左卫将军时六军戒严景文仗士三十人入六门诸将咸云平殄小贼易于拾遗景文曰敌固无小蜂虿有毒何可轻乎诸军当临事而惧好谋而成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳〉解衣高卧以安众心〈齐书高帝纪城垒未毕贼前军已至太祖乃丨丨丨丨丨丨丨丨〉深识九变妙察五色〈齐书高帝纪忠诚慷慨在险弥亮丨丨丨丨丨丨丨丨以寡制众所向风偃〉宏谋霜照秘算云回〈齐书高帝纪匡济艰难功均造物丨丨丨丨丨丨丨丨旌斾所临一麾必捷英风所拂无思不偃〉不谏之策〈齐书垣崇祖传建元二年虏遣魏梁王郁豆眷及刘昶马步号二十万冦夀春崇祖召文武议曰贼众我寡当用奇以制之当修外城以待敌城既广阔非水不固今欲堰肥水却淹为三面之险诸君意如何众曰昔佛狸侵境宋南平王士卒完盛以郭大难守退保内城今日之事十倍于前古来相承不筑肥堰皆以地形不便积水无用故也若必行之恐非事宜崇祖曰卿见其一不识其二若舍外城贼必据之外修楼橹内筑长围四周无碍表里受敌此坐自为擒守郭筑堰是吾丨丨丨丨也乃于城西北立堰塞肥水堰北起小城周为深堑使数千人守之崇祖谓长史封延伯曰虏贪而少虑必悉力攻小城图破此堰见堑狭城小谓一往可克当以蚁附攻之放水一激急逾三峡事穷奔透自然沈溺此岂非小劳而大利邪虏众由西道集堰南分军东路内薄攻小城崇祖著白纱帽肩轝上城手自转式至日晡时决小史埭水势奔下虏攻城之众漂坠堑中人马溺死数千人众皆退走〉放水一激急逾三峡〈见上〉分军隐林〈齐书李安民传虏攻朐山连口甬城安民顿泗口分军应赴三军引水步军入屯于淮阳与虏战破之虏退安民知有伏兵乃遣族弟马军主长文二百骑为前驱自与军副周盘龙崔文仲系其后丨丨丨丨及长文至宿豫虏见众少数千骑遮之长文且退且战引贼向大军安民率盘龙等趋兵至合战于孙溪渚战父弯侧虏军大败〉大众致力川岳可为〈齐书周山图传攸之事起世祖为西讨都督启山图为军副世祖留据盆城众议以盆城城小难固不如还都山图曰今据中流为四方势援丨丨丨丨丨丨丨丨城隍小事不足难也世祖使城局参军刘皆陈渊委山图以处分事山图断取行旅船板以造楼橹立水栅旬日皆办世祖甚嘉之〉驰两空函定一州〈梁书武帝纪东昏以刘山阳为巴陵太守配精兵三千使过荆州就行事萧颕胄以袭㐮阳高祖知其谋乃遣参军王天虎厐庆国诣江陵遍与州府书及山阳西上高祖谓诸将曰荆州本畏㐮阳人如唇亡齿寒自有伤弦之急宁不暗同邪我若总荆雍之兵扫定东夏韩白重出不能为计况以无算之昏主役御刀应敕之徒哉我能使山阳至荆便即授首诸君试观何如及山阳至巴陵高祖复令天虎赍书与颕胄兄弟去后高祖谓张宏策曰夫用兵之道攻心为上攻城次之心战为上兵战次之今日是也近遣天虎往州府人皆有书今叚乘驿甚急止有两封与行事兄弟云天虎口具及问天虎而口无所说行事不得相闻不容妄有所道天虎是行事心膂彼闻必谓行事与天虎共隐其事则人人生疑山阳惑于众口判相嫌贰则行事进退无以自明必漏吾谋内是丨丨丨丨丨丨丨矣山阳至江安闻之果疑不上颕胄大惧乃斩天虎送首山阳山阳信之将数十人驰入颕胄伏甲斩之送首高祖〉临难铸兵岂及马腹〈梁书韦叡传魏初分筑东西小城夹合肥叡先攻二城既而魏援将杨灵𦙍帅军五万奄至众惧不敌请表益兵叡笑曰贼已至城下方复求军丨丨丨丨丨丨丨丨且吾求济师彼亦徴众犹如吴益巴邱蜀増白帝耳师克在和不在众古之义也因与战破之军人少安〉唱筹量沙〈南史檀道济传道济都督征讨诸军事北略地转战至济上魏军盛遂克滑台道济时与魏军三十馀战多捷军至历阳城以资运竭乃还时人䧏魏者具说粮食已罄于是士卒忧惧莫有固志道济夜丨丨丨丨以所馀少米散其上及旦魏军谓资粮有馀故不复追〉空仓数十手自封题〈南史庾域传域为华阳太守时魏军攻围南郑州有丨丨丨丨所域丨丨丨丨指示将士曰此中粟皆满足支二年但努力坚守众心以安〉战如风发攻如河决〈魏书中山王英传既次义阳将取三关英策之曰三关相须如左右手若克一关两关不待攻而定攻难不如攻易东关易攻宜须先取即黄石公所谓丨丨丨丨丨丨丨丨〉羸师卷甲以侈其心〈魏书张衮传慕容宝之来冦也衮言于太祖曰宝乘滑台之功因长子之捷倾资竭力难与争锋愚以为宜丨丨丨丨丨丨丨丨太祖从之果破之参合〉下船而战犹岀户而斗〈魏书李冲传高祖自邺还亰汎舟洪池乃从容谓冲曰朕欲从此通渠于洛南伐之日何容不从此入洛从洛入河从河入汴从汴入清以至于淮丨丨丨丨丨丨丨丨丨此乃军国之大计今沟渠若须二万人以下六十日有成者宜以渐修之冲对曰若尔便是士无远渉之劳战有兼人之力〉易旗逓进〈周书杨忠传梁雍州刺史岳阳王萧詧虽称藩附而尚有贰心忠自樊城观兵于汉滨丨丨丨丨实骑二千詧登楼望之以为三万也惧而服焉〉城下多设声乐〈周书陆腾传陵州木笼獠恃险麤犷每行抄劫诏腾讨之獠既因山为城攻之未可拔腾遂于丨丨丨丨丨丨及诸杂伎示无战心诸贼果弃其兵仗或携妻子临城观乐腾知其无僃密令众军俱上诸贼惶惧不知所为遂纵兵击讨尽破之〉车轮截流〈周书王轨传陈将吴明彻入冦吕梁徐州总管梁士彦频与战不利乃退保州城不敢复出明彻遂堰清水以灌之列船舰于城下以图攻取诏以轨为行军总管率诸军赴救轨潜于清水入淮口多竖大木以铁鏁贯丨丨横丨水丨以断其船路方欲密决其堰以毙之明彻知之惧乃破堰遽退冀乘决水之势以得入淮北至清口川流已阔水势亦衰船舰并碍于车轮不复得过轨因率兵围而蹙之唯有骑将萧摩诃以二千骑先走得免明彻及将士三万馀人并器械辎重并就俘获陈之锐卒于是歼焉〉英公法〈隋书宇文忻传忻妙解兵法驭戎齐整当时六军有一善事虽非忻所建在下辄相谓曰此必丨丨丨也其见推服如此按忻封英国公故云〉平陈七策〈北史贺若弼传平陈后六年弼撰其书策上之谓为御授丨丨丨丨上弗省曰公欲发扬我名我不求名公宜自载家传〉设三伏〈旧唐书太宗纪义宁元年十二月复为右元师总兵十万徇东都及将旋谓左右曰贼见吾还必相追蹑丨丨丨以待之俄而隋将叚达率万馀人自后而至度三王陵发伏击之叚达大败追奔至于城下因于宜阳新安置熊二州戌之而还〉以权道迫之〈旧唐书太宗纪九月薛举死其子仁杲嗣立太宗又为元帅以撃仁杲相持于折墌城深沟高垒者六十馀日贼众十馀万兵锋甚锐数来挑战太宗按甲以挫之贼粮尽其将牟君才梁胡郎来䧏太宗谓诸将军曰彼气衰矣吾当取之遣将军厐玉先阵于浅水原南以诱之贼将宗罗㬋并军来拒玉军几败既而太宗亲御大军奄自原北出其不意罗㬋望见复回师相拒太宗将骁骑数十入贼阵于是王师表里齐奋罗㬋大溃斩首数千级投涧谷而死者不可胜计太宗率左右二十馀骑追奔直趣折墌以乘之仁杲大惧婴城自守将夕大军继至四面合围诘朝仁杲请䧏俘其精兵万馀人男女五万口既而诸将奉贺因问曰始大王野战破贼其王尚保坚城王无攻具轻骑腾逐不待步兵径薄城下咸疑不克而竟下之何也太宗曰此丨丨丨丨丨使其计不暇发以故克也罗㬋恃往年之胜兼复养锐日久见吾不出意在相轻今喜吾岀悉兵来战虽撃破之擒杀盖少若不急蹑还走投城仁杲收而抚之则便未可得矣且其兵众皆陇西人一败披退不及回顾散归陇外则折墌自虚我军随而迫之所以惧而䧏也此可谓成算诸君尽不见耶诸将曰此非凡人所能及也〉牧马河北〈旧唐书太宗纪建徳自荥阳西上筑垒于板渚太宗屯武牢相持二十馀日谍者曰建徳伺官军刍尽候牧马于河北因将袭武牢太宗知其谋遂丨丨丨丨以诱之诘朝建徳果悉众而至陈兵汜水世充将郭士衡阵于其南绵亘数里鼔噪诸将大惧太宗将数骑升高邱以望之谓诸将曰贼起山东未见大敌今度险而战是无政令逼城而阵有轻我心按兵不出彼乃气衰阵久卒饥必将自退追而撃之无往不克吾与公等约必以午时后破之建徳列阵自辰至午兵士饥倦皆坐列又争引水逡巡敛退太宗曰可击矣亲率轻骑追而诱之众继至建徳回师而阵未及整列太宗先登击之所向皆靡俄而众军合战嚣尘四起太宗率史大奈程䶧金秦叔宝宇文歆等挥幡而入直突出其阵后张我旗织贼顾见之大溃追奔三十里斩首三千馀级虏其众五万生擒建徳于阵〉击鹅鸭杂声〈旧唐书李愬传初至张柴诸将请所止愬曰入蔡州取吴元济也比至悬瓠城夜半雪愈甚近城有鹅鸭池愬令惊击之以杂其声贼恃吴房朗山之固晏然无一人知者〉闭壁以折之〈旧唐书薛举传后高祖命太宗率诸军以击仁杲师次高墌而坚壁不动诸将咸请战太宗曰我士卒新败锐气犹少贼以胜自骄必轻敌好斗故且丨丨丨丨丨待其气衰而后奋撃可一战而破此万全计也乃令军中曰敢言战者斩相持者久之仁杲勇而无谋兼粮馈不属将士稍离其内史令翟长孙以其众来䧏仁杲妹夫伪左仆射锺俱仇以河州归国太宗知其可击遣将军厐玉击贼将宗罗㬋于浅水原两军酣战太宗以劲兵岀贼不意奋击大破之乘胜进薄其折墌城仁杲穷蹙率伪百官开门䧏太宗纳之〉权在于速〈旧唐书裴寂传兵法尚权丨丨丨丨〉遣人弹胡琵琶二女子对舞〈旧唐书柴绍传吐谷浑与党项俱来寇边命绍讨之虏据高临下射绍军中矢下如雨绍乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虏异之驻弓矢而相与聚观绍见虏陈不整密使精骑自后撃之虏大溃斩首五百馀级〉使功不如使过〈旧唐书李靖传会开州蛮首冉肇则反率众寇䕫州赵郡王孝恭与战不利靖率兵八百袭破其营后又要险设伏临阵斩肇则俘获五千馀人高祖甚恱谓公卿曰吾闻丨丨丨丨丨丨李靖果展其效因䧏玺书劳曰卿竭诚尽力功效特彰远览至诚极以嘉赏勿忧富贵也〉弃船江中〈旧唐书河间王孝恭传孝恭献平铣之策高祖嘉纳之三年进爵为王改信州为䕫州使拜孝恭为总管令大造舟楫教习水战以图萧铣孝恭召巴蜀首领子弟量才授用置之左右外示引擢而实以为质也寻授荆湘道行军总管统水陆十二总管发自硖州进军江陵攻其水城克之所得船散于江中诸将皆曰虏得贼船当藉其用何为弃之无乃资贼耶孝恭曰不然萧铣伪境南极岭外东至洞庭若攻城未拔援兵复到我则内外受敌进退不可虽有舟楫何所用之今铣縁江州镇忽见船舸乱下必知铣败未敢进兵来去觇伺动淹旬月用缓其救我克之必矣〉猿臂之势〈旧唐书李光弼传史思明乘胜而西光弼整众徐行谓留守韦陟曰贼乘邺下之胜再犯王畿宜按甲以锉其锋不利速战洛城非御备之所公计若何陟曰加兵陜州退守潼关据险以待之足挫其锐矣光弼曰此盖兵家常势非用奇之策也夫两军相冦贵进尺寸之间今委五百里而不顾是张贼势也若移军河阳北阻泽潞三城以抗胜则擒之败则自守表里相应使贼不得西侵此则丨丨丨丨也〉唐兵之大势三变〈唐书兵志古之有天下国家者其兴亡治乱未始不以徳而自战国秦汉以来鲜不以兵夫兵岂非重事哉然其因时制变以茍利趋便至于无所不为而考其法制虽可用于一时而不足施于后世者多矣惟唐立府兵之制颇有足称焉盖古者兵法起于井田自周衰王制坏而不复至于府兵始一寓之于农其居处教养畜材待事动作休息皆有节目虽不能尽合古法盖得其大意焉此高祖太宗之所以盛也至其后世子孙骄弱不能谨守屡变其制夫置兵所以止乱及其弊也适足为乱又其甚也至困天下以养乱而遂至于亡焉盖丨有天下二百馀年而丨丨丨丨丨丨其始盛时有府兵府兵后废而为彍骑彍骑又废而方镇之兵盛矣及其末也强臣悍将兵布天下而天子亦自置兵于京师曰禁军其后天子弱方镇疆而唐遂以亡灭者措置之势使然也〉闭门偃帜〈唐书霍王元轨传突厥寇定州元轨令丨城丨丨旗丨虏疑不敢入夜遁〉先招怀后掩袭〈唐书萧俛传吐蕃寇泾州调兵䕶边帝因问兵法有必胜乎俛曰兵凶器圣人不得已用之故武不可玩玩则无震夫以仁讨不仁以义讨不义丨丨丨丨丨丨故有不杀厉不禽二毛不犯田稼其救人如免水火此必胜术也若乃以小不忍轻任干戈师曲而敌怒非徒不胜又将自危是以圣王慎于兵帝重其言〉须权以胜之〈唐书张守珪传诏以守珪为瓜州刺史墨离军使督馀众完故城版筑方立虏奄至众失色守珪曰创痍之馀讵可矢石相确丨丨丨丨丨遂置酒城上会诸将作乐虏疑有备不敢攻引去守珪纵兵撃败之〉平戎十八策〈唐书王忠嗣传时突厥新有难忠嗣进军碛口经略之乌苏米施可汗请䧏忠嗣以其方彊特文䧏耳乃营木刺兰山谍虚实因上丨丨丨丨丨〉乐声不辍〈五代史梁本纪光启三年秦宗权遣其将秦贤卢瑭张晊攻汴贤军板桥晊军北郊瑭军万胜环汴为三十六栅王顾兵少不敢出乃遣朱珍募兵于东方而求救于兖郓三年五月兖州朱瑾郓州朱宣来赴援王置酒军中中席王阳起如厕以轻兵岀北门袭晊而丨丨丨丨晊不意兵之至也兖郓之兵又从而合撃遂大败之〉结草为人执以旗帜〈五代史梁臣传唐荘宗入魏刘𬩽以谓晋兵悉从荘宗赴魏而太原可袭乃丨丨丨丨丨丨丨丨以驴负之往来城上而潜军岀黄泽关袭太原晋兵望梁垒旗帜往来不知其去也以故不追〉折简胜用兵十万〈五代史杂传燕王刘守光囚其父仁恭与其弟守文有隙绍威驰书劝守光等䧏梁太祖闻之笑曰吾常攻燕不能下今绍威丨丨乃丨丨丨丨丨〉决胜料势决战料情〈五代史杂传梁晋战胡柳晋军败荘宗欲引兵退保临濮阎宝曰夫丨丨丨丨丨丨丨丨情势既得断在不疑今梁兵窘蹙其势可破胜而骄怠其情可知此不可失之时也荘宗曰微公几败吾事乃整军复战遂败梁兵〉兵屯八百里〈五代史吴越世家黄巢攻掠浙东至临安钱镠与劲卒二十人伏山谷中巢先锋度险皆单骑镠伏弩射杀其将巢兵乱镠引劲卒蹂之斩首数百级镠曰此可一用耳若大众至何可敌邪乃引兵趋八百里八百里地名也告道傍媪曰后有问者告曰临安丨丨丨丨丨矣巢众至闻媪语不知其地名皆曰向十馀卒不可敌况八百里乎遂急引兵过〉指坐衣花纹为形势〈宋史何灌传徙熙河都监张康国荐于徽宗召对问西北边事以笏画御榻丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰敌在吾目中矣〉驱羊以袭〈金史完颜安国传明昌六年左丞相瓜尔佳清臣岀兵以安国为先锋都统适临潢泰州属部叛安国先讨定之以功迁本路招讨使兼威远将军节度使承安元年大盐泺之战杀获甚众诏赐金币既而右丞相襄总大军进安国为两路都统大捷于多泉子襄遣安国追敌佥言粮道不继不可行也安国曰人得一羊可食十馀日不如丨丨丨丨之便遂从其计安国统所部万人疾驱以薄之䧏其部长捷闻进官四级迁左翼都统〉掩映林木张设疑兵〈元史洪俊奇传小字茶邱诺延叛车驾亲征命率高丽女直汉军扈从猝遇诺延骑兵万馀时茶邱兵不满三千众有惧色茶邱夜令军中多裂裳帛为旗帜断马尾为旄丨丨丨丨丨丨丨丨诺延兵大惊以为官兵大至遂䧏〉宇宙在乎手万化生乎身〈阴符经观天之道执天之行尽矣故天有五贼见之者昌五贼在心施行于天丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天性人也人心机也立天之道以定人也天发杀机移星易宿地发杀机龙蛇起陆人发杀机天地反复天人合发万变定基性有巧拙可以伏藏九窍之邪在乎三要可以动静火生于木火发必克奸生于国时动必溃知之修炼谓之圣人天生天杀道之理也天地万物之盗万物人之盗三盗既宜三才既安故曰食其时百骸理动其机万化安人知其神之神不知不神之所以神也日月有数大小有定圣功生焉神明出焉其盗机也天下莫能见莫能知君子得之固穷小人得之轻命瞽者善听聋者善视绝利一源用师十倍三反昼夜用师万倍心生于物死于物机在于目禽之制在气天之无恩而大恩生迅雷烈风莫不蠢然至乐性馀至静性廉天之至私用之至公生者死之根死者生之根恩生于害害生于恩故曰沈水入火自取灭亡愚人以天地文理圣我以时物文理哲人以愚虞圣我以不愚虞圣人以奇期圣我以不奇期圣自然之道静故天地万物生天地之道浸故阴阳胜阴阳相推而变化顺矣是故圣人知自然之道不可违因而制之至静之道律历所不能契爰有奇器是生万象八卦甲子神机鬼藏阴阳相胜之术昭昭乎进乎象矣〉天人合发万变定基〈见上〉三盗〈见上〉三反昼夜用师万倍〈见上〉难知如阴不动如山〈阴符经注圣人见其巧拙彼此不利者其计在心彼此利者圣哲英雄区焉况用兵之务哉筌曰中欲不出谓之启外邪不入谓之闭内启是其机也丨丨丨丨丨丨丨丨巧拙之性使人无间而得窥也〉一者能独往独来〈六韬武王问太公曰兵道何如太公曰凡兵之道莫过乎一丨丨丨丨丨丨丨黄帝曰一者阶于道机于神用之在于机显之在于势成之在于君〉密察敌人之机而速乘其利〈六韬武王曰敌知我情通我谋为之奈何太公曰兵胜之术丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨复疾撃其不意〉全胜不斗大兵无创〈六韬丨丨丨丨丨丨丨丨与鬼神通微哉微哉〉行奇谲设殊异〈六韬权士三人主丨丨丨丨丨丨非人所识行无穷之变〉刑上极赏下通〈六韬杀贵大赏贵小杀其当路贵重之人是刑上极也赏极牛竖马洗厩养之徒是赏下通也丨丨丨而丨丨丨是将威之所行也〉一合而再离三发而一知〈六韬诸有阴事大虑当用书不用符主以书遗将将以书闻主书皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉疾雷不及掩耳迅电不及瞑目〈六韬是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨赴之若惊用之若狂当之者破近之者亡〉奇正发于无穷之源〈六韬武王问太公曰攻伐之道奈何太公曰势因于敌家之众变生于两阵之间丨丨丨丨丨丨丨丨〉神势〈六韬古之善战者非能战于天上非能战于地下其成与败皆由丨丨得之者昌失之者亡〉器械为宝斗勇为首〈六韬武王问太公曰引兵深入诸侯之地敌人四合而围我断我归道绝我粮食敌我既众粮食甚多阴阻又固我欲必出为之奈何太公曰必出之道丨丨丨丨丨丨丨丨〉垒上多飞鸟而不惊〈六韬太公曰听其鼓无音铎无声望其丨丨丨丨丨丨丨丨上无氛气必知敌诈而为偶人也敌人卒去不远未定而复反者彼用其士卒太疾也太疾则前后不相次不相次则行阵必乱〉军城〈六韬太公曰处山之左急备山之右处山之右急备山之左险有大水无舟楫者以天潢济吾三军已济者急广吾道以便战所以武冲为前后列其强弩令行阵皆固衢道谷口以武冲绝之高置旌旗是谓丨丨〉先定战地战日〈六韬凡用兵之法三军之众必有分合之变其大将丨丨丨丨丨丨然后移檄书与诸将吏期攻城围邑各会其所〉十四变可撃〈六韬夫欲撃者当审察敌人丨丨丨变见则击之敌人必败武王曰十四变可得闻乎太公曰敌人新集丨丨人马未食可撃天时不顺可击地形未得可击奔走可击不戒可击疲劳可击将离士卒可击渉长路可击济水可击不暇可击阻难狭路可击乱行可击心怖可撃〉鼓走疑〈逸周书五虞一丨丨丨二备从来三佐军举旗四采虞人谋五后动撚之注撚从也〉柔武〈逸周书胜国若化不动金鼓善战不斗故曰丨丨四方无拂奄有天下〉猛虎羽翼〈诸葛亮心书夫兵权者是三军之司命主将之威势将能执兵之权操兵之势而临群下譬如丨丨加之丨丨而翺翔四海随所遇而施之〉所攻神与勾陈并气下制所临之辰〈郦道元水经注河南有勾陈垒世传武王伐纣八百诸侯所会处尚书所谓不期同时也紫微有勾陈之宿主斗讼兵阵故遁甲攻取之法以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨则秩禽敌是以垒资其名矣按注云秩字疑悮〉澄之以无事濡之以至仁〈罗隐两同书化行而众和战利而寇息然后丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此圣主所以得其理也〉运粮势难行远〈沈括梦溪笔谈凡师行因粮于敌最为急务丨丨不但多费而丨丨丨丨予尝计之人负米六斗卒自携五日干粮人饷一卒一去可十八日若计复回只可进九日二人饷一卒一去可二十六日若计复回止可进十三日三人饷一卒一去可三十一日计复回止可进十六日三人饷一卒极矣若兴师十万辎重三之一上得驻战之卒七万人已用三十万人运粮此外难复加矣运粮之法人负六斗此以总数率之也其间队长不负樵汲减半所馀皆均在众夫更有死亡疾病者所负之米又以均之则人所负常不啻六斗矣故军中不容冗食一夫冗食二三人饷之尚或不足若以畜乘运之则驰负三石马骡一石五斗驴一石比之人运虽负多而费寡然刍牧不时畜多痩死一畜死则幷所负弃之较之人负利害相半〉援五骑五色旗为斥候〈王称东都事略曹翰传诏督役开河南自雄至莫以通漕运翰遣徒伐巨木于虏地丨丨丨以丨丨丨丨丨丨如遇寇举白旗有林木举青旗烟火举赤旗陂泽举黒旗邱陵举黄旗以为应〉香料布地缚羊击鼓〈罗大经鹤林玉露开禧用兵诸将皆败唯毕再遇数有功敌常以水柜败我再遇夜缚藳人数千衣以甲胄持旗帜戈矛俨立成行昧爽鸣鼓敌人惊视亟放水柜旋知其非真也甚沮乃出师攻之敌大败又尝引敌与战且前且却至于数四视日已晚乃以丨丨煮黑豆丨丨上复前搏战佯为败走敌乘胜追逐其马已饥闻豆香皆就食鞭之不前我师反攻之敌人马死者不胜计又尝与敌对垒度敌兵至者日众难与争锋一夕拔营去虑来相追乃留旗帜于营并丨生丨置其前二足于鼓上丨丨有声敌不觉其为空营复相持竟日及觉欲追则已远矣近时沅州蛮叛荆湖制司遣兵讨之蛮以竹为箭传以毒药略着人肉血濡缕无不立死官军畏之莫敢前乃祖再遇之智装束藳人罗列焜燿蛮见之以为官军万矢俱发伺其矢尽乃出兵攻之直𢷬其穴一战而平〉师螘〈张仲才文始真经圣人师蜂立君臣师蜘蛛立网罟师拱鼠制礼丨战丨制兵〉







　　御定子史精华卷七十二



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十三
　　武功部二
　　将帅
　　往夫惊夫游夫〈管子故一器成丨丨具而天下无战心二器成丨丨具而天下无守城三器成丨丨具而天下无聚众〉居右〈老子偏将军居左上将军丨丨〉生民司命〈孙子知兵之将丨丨之丨丨〉国辅〈孙子夫将者丨之丨也辅周则国必强辅隙则国必弱〉五危〈孙子将有丨丨必死可杀必生可虏忿速可侮廉洁可辱爱民可烦此五者将之过也用兵之灾也覆军杀将必以五危不可不察也〉智信仁勇严〈孙子将者丨丨丨丨丨也〉若驱群羊〈孙子焚舟破釡丨丨丨丨驱而往驱而来莫知所之〉登高去梯〈孙子帅与之期如丨丨而丨其丨〉人将家将国将〈鹖冠子有丨丨得一人气吉有丨丨得一家气吉有丨丨得一国气吉其将凶者反此〉醮庙〈吴子于是文侯身自布席夫人捧觞丨吴起于丨立为大将军〉心制〈尉缭子夫将不丨丨卒不节动虽胜幸胜也非攻权也〉吮疽〈韩非子吴起为魏将而攻中山军人有病疽者吴起跪而自吮其脓伤者之母立泣人问曰将军于若子如是尚何为而泣对曰吴起吮其父之创而父死今是子又将死也今吾是以泣〉猛将起于卒伍〈韩非子故明主之吏宰相必起于州部丨丨必丨丨丨丨〉进事长功〈荀子守时力民丨丨丨丨和齐百姓使民不偷是将率之事也〉使民不偷〈见上〉三至〈荀子所以不受命于〉
　　〈主者三可杀而不可使处不完可杀而不可使击不胜可杀而不可使欺百姓夫是之谓丨丨〉至臣〈荀子凡受命于主而行三军三军既定百官得序群物皆正则主不能喜敌不能怒夫是之谓丨丨〉五无圹〈荀子敬谋无圹敬事无圹敬吏无圹敬众无圹敬敌无圹夫是之谓丨丨丨〉知将分〈吕氏春秋齐令章子将而与韩魏攻荆荆令唐篾将而拒之军相当六月而不战齐令周最趣章子急战其辞甚刻章子对周最曰杀之免之残其家王能得此于臣不可以战而战可以战而不战王不能得此于臣与荆人夹泚水而军章子令人视水可绝者荆人射之水不可得近有刍水旁者告齐候者曰水浅深易知荆人所盛守尽其浅者也所简守皆其深者也候者载刍者与见章子章子甚喜因练卒以夜奄荆人之所盛守果杀唐篾章子可谓丨丨丨矣〉三隧四义五行十守〈淮南子将者必有丨丨丨丨丨丨丨丨所谓三隧者上知天道下习地形中察人情所谓四义者便国不负兵为主不顾身见难不畏死决疑不避罪所谓五行者柔而不可卷也刚而不可折也仁而不可犯也信而不可欺也勇而不可凌也所谓十守者神清而不可浊也谋远而不可慕也操固而不可迁也知明而不可蔽也不贪于货不淫于物不嚂于辨不推于方不可喜也不可怒也〉程寒暑齐劳佚同饥渴共安危〈淮南子故古之善将者必以其身先之暑不张盖寒不被裘所以丨丨丨也险隘不乘上陵必下所以丨丨丨也军食熟然后敢食军井通然后敢饮所以丨丨丨也合战必立矢石之所及所以丨丨丨也〉受鼓旗受钺斧〈淮南子凡国有难君自宫召将诏之曰社稷之命在将军愿子将而应之将军受命乃令祝史太卜斋宿三日之太庙钻灵龟卜吉日以丨丨丨君入庙门西面而立将入庙门趣至堂下北面而立主亲操钺持头授将军其柄曰从此上至天者将军制之复操斧持头授将军其柄曰从此下至渊者将军制之将已丨丨丨乃乘将军车载旌旗斧钺临敌决战无有二心进不求名退不避罪唯民是保利合于主上将之道也〉心如春夏秋冬〈淮南子故将军之丨滔滔丨丨⿱⿱如丨湫漻如丨典凝如丨因形而与之化随时而与之移〉被羽先升〈国语伐翟柤郤叔虎将乘城其徒曰弃政而役非其任也郤叔虎曰既无老谋而又无壮事何以事君丨丨丨丨遂克之〉老谋壮事〈见上〉元帅〈国语公问丨丨于赵衰对曰郤縠可〉岀私金益公赏〈战国策甘茂攻宜阳三鼓之而卒不上秦之右将有尉对曰公不论兵必大困甘茂曰我覉旅而得相秦者我以宜阳饵王今攻宜阳而不拔公孙衍樗里疾挫我于内而公仲以韩穷我于外是无伐之日已请明日鼓之而不可下因以宜阳之郭为墓于是丨丨丨以丨丨丨明日鼓之而宜阳拔〉右手不倦〈战国策魏公叔痤为魏将而与韩赵战浍北禽乐祚魏王说郊迎以赏田百万禄之公叔痤反走再拜辞曰夫使士卒不崩直而不倚栋挠而不避者此吴起馀教也臣不能为也前脉地形之险阻决利害之备使三军之士不迷惑者巴宁㸑襄之力也县赏罚于前使民昭然信之于后者王之明法也见敌之可也鼓之不敢怠倦者臣也王特为臣之丨丨丨丨赏臣可也若以臣之有功臣何力之有乎〉卿子冠军〈史记项羽纪初宋义所遇齐使者高陵君显在楚军见楚王曰宋义论武信君之军必败居数日兵果败未战而先见败徴此可谓知兵矣王召宋义与计事而大说之因置以为上将军项羽为鲁公为次将范增为末将救赵诸别将皆属宋义号为丨丨丨丨注文颕曰卿子时人相褒尊之辞犹言公子也上将故言冠军〉扶义而西〈史记高祖纪前陈王项梁皆败不如更遣长者丨丨丨丨〉枭将〈史记留侯世家且太子所与俱诸将皆尝与上定天下丨丨也今使太子将之此无异使羊将狼也〉细柳军〈史记綘侯周勃世家上自劳军至霸上及棘门军直驰入将以下骑送迎已而之丨丨丨军士吏被甲锐兵刃彀弓弩持满天子先驱至不得入先驱曰天子且至军门都尉曰将军令曰军中闻将军令不闻天子之诏居无何上至又不得入于是上乃使使持节诏将军吾欲入劳军亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑曰将军约军中不得驱驰于是天子乃按辔徐行至营将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见天子为动改容式车使人称谢皇帝敬劳将军成礼而去既出军门群臣皆惊文帝曰嗟乎此真将军矣曩者霸上棘门军若儿戏耳其将固可袭而虏也至于亚夫可得而犯耶称善者久之〉军中闻将军令不闻天子诏〈见上〉立表下漏仆表决漏〈史记司马穰苴传景公召穰苴与语兵事大说之以为将军将兵捍燕晋之师穰苴曰臣素卑贱君擢之闾伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微权轻愿君之宠臣国之所尊以监军乃可于是景公许之使庄贾往穰苴既辞与庄贾约曰旦日日中会于军门穰苴先驰至军丨丨丨丨待贾贾素骄贵以为将已之军而已为监不甚急亲戚左右送之留饮日中而贾不至穰苴则丨丨丨丨入行军勒兵申明约束约束既定夕时庄贾乃至穰苴曰何后期为贾谢曰不佞大夫亲戚送之故留穰苴曰将受命之日则忘其家临军约束则忘其亲楦枹鼓之急则忘其身今敌国深侵邦内骚动士卒暴露于境君寝不安席食不甘味百姓之命皆悬于君何谓相送乎召军正问曰军法期而后至者云何对曰当斩庄贾惧使人驰报景公请救既往未及反于是遂斩庄贾以徇三军三军之士皆振栗久之景公遣使者持节赦贾驰入军中穰苴曰将在军君令有所不受问军正曰军中不驰今使者驰云何正曰当斩使者大惧穰苴曰君之使不可杀之乃斩其仆车之左驸马之左骖以徇三军遣使者还报然后行〉斩左骖以徇〈见上〉嚄唶宿将〈史记信陵君传公子曰晋鄙丨丨丨丨往恐不听注嚄唶谓多词句〉军锋〈史记黥布传项籍之引兵西至新安又使布等夜击坑章邯秦卒二十馀万人至关不得入又使布等先从间道破关下军遂得入至咸阳布常为丨丨〉择良日斋戒设坛场具礼〈史记淮阴侯传于是王欲召信拜之何曰王素慢无礼今拜大将如呼小儿耳此乃信所以去也王必欲拜之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃可耳王许之诸将皆喜人人各自以为得大将至拜大将乃韩信也一军皆惊〉人人各自以为得大将〈见上〉多多益善〈史记淮阴侯传上常从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣丨丨而丨丨耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也〉毎饭意未尝不在钜鹿〈史记冯唐传唐以孝著为郎中署长事文帝文帝辇过问唐曰父老何自为郎家安在唐具以实对文帝曰吾居代时吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤战于钜鹿下今吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨也父知之乎〉不从中覆〈史记冯唐传臣闻上古王者之遣将也跪而推毂曰阃以内者寡人制之阃以外者将军制之军功爵赏皆决于外归而奏之此非虚言也臣大父言李牧为赵将居边军市之租皆自用享士赏赐决于外丨丨丨丨也委任而责成功故李牧乃得尽其智能〉李广程不识皆为名将〈史记李将军传广以上郡太守为未央卫尉而程不识亦为长乐卫尉程不识故与李广俱以边太守将军屯及出击胡而广行无部伍行阵就善水草屯舍止人人自便不击刁斗以自卫莫府省约文书籍事然亦远斥候未尝遇害程不识正部曲行伍营阵击刁斗士吏治军簿至明军不得休息然亦未尝遇害不识曰李广军极简易然虏卒犯之无以禁也而其士卒亦佚乐咸乐为之死我军虽烦扰然虏亦不得犯我是时汉边郡丨丨丨丨丨丨丨丨丨然匈奴畏李广之略士卒亦多乐从李广而苦程不识〉不击刁斗自卫〈见上〉飞将军〈史记李将军传广居右北平匈奴闻之号曰汉之丨丨丨避之数岁不敢入右北平〉立号〈史记卫将军传天子使使者持大将军印因军中拜车骑将军青为大将军诸将皆以兵属大将军大将军丨丨而归〉军锋之冠〈吏记南越王尉陀传于是天子曰韩千秋虽无成功亦丨丨丨丨封其子延年为成安侯〉伏波楼船戈船下厉〈史记南越王尉陀传乃下赦曰天子微诸侯力政讥臣不讨贼今吕嘉建徳等反自立晏如令罪人及江淮以南楼船千万师往讨之元鼎五年秋卫尉路博徳为丨丨将军出桂阳下汇水主爵都尉杨仆为丨丨将军岀豫章下横浦故归义越侯二人为丨丨丨丨将军岀零陵或下离水或抵苍梧使驰义侯因巴蜀罪人发夜郎兵下牂牁江咸会番禺〉搜斩军中女子〈汉书李陵传陵曰吾士气少衰而鼓不起者何也军中岂有女子乎始军岀时关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇大匿军中陵搜得皆剑斩之〉绝甘分少〈汉书司马迁传仆窃不自料其卑贱见主上惨凄怛悼诚欲效其款款之愚以为李陵素与士大夫丨丨丨丨能得人之死力虽古名将不过也〉宽饶厚徳〈汉书盖宽饶传宽饶初拜为司马未出殿门断其禅衣令短离地冠大冠带长剑躬案行士卒庐室视其饮食居处有疾病者身自抚循临问加致医药遇之甚有恩及岁尽交代上临享罢卫卒卫卒数千人皆叩头自请愿复留共更一年以报丨丨丨丨〉扬威武参计策〈汉书冯奉世传兵法曰大将军出必有偏裨所以丨丨丨丨丨丨将军又何疑焉〉折冲宿将〈汉书冯奉世传居瓜牙官前后十年为丨丨丨丨功名次赵充国〉九虎〈汉书王莾传莾拜将军九人皆以虎为号号曰丨丨〉上将之元〈汉书叙传长年桓桓丨丨丨丨〉大树将军〈后汉书冯异传异为人谦退不伐行与诸将相逢辄引车避道进止皆有表识军中号为整齐每所止舍诸将并坐论功异常独屏树下军中号曰丨丨丨丨及破邯郸乃更部分诸将各有配隶军士皆言愿属大树将军光武以此多之〉执金吾击郾〈后汉书贾复传更始郾王尹尊及诸大将在南方未䧏者尚多帝召诸将议兵事未有言沉吟久之乃以檄叩地曰郾最彊宛为次谁当击之复率然对曰臣请击郾帝笑曰丨丨丨丨丨吾复何忧大司马当击宛〉大耿〈后汉书耿弇传张步曰尤来大形十馀万众吾皆即其营而破之今丨丨兵少于彼又皆疲劳足可摧乎注弇况之长子故呼为大耿〉晓兵爱士可独任〈后汉书王霸传从平河北常与臧宫傅俊共营霸独善抚士卒死者脱衣以敛之伤者躬亲以养之光武即位以霸丨丨丨丨丨丨丨拜为偏将军并将臧宫傅俊兵〉云台不及伏波像〈后汉书马援传显宗图画建武中名臣列将于丨丨以椒房故独丨丨援东平王苍观图言于帝曰何故不画丨丨将军丨帝笑而不言〉雅歌投壶〈后汉书祭遵传遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必丨丨丨丨又建为孔子立后奏置五经大夫虽在军旅不忘爼豆可谓好礼悦乐守死善道者也〉虽在军旅不忘爼豆〈见上〉卧镇〈后汉书景丹传会陜贼苏况攻破弘农生获郡守丹时病帝以其旧将欲令强起领郡事乃夜召入谓曰贼迫近京师但得将军威重丨以丨之足矣〉北州大将〈后汉书景丹传世祖即位以谶文用平狄将军孙咸行大司马众咸不悦诏举可为大司马者群臣所推唯吴汉及丹帝曰景将军丨丨丨丨是其人也然吴将军有建大策之勲又诛苗幽州谢尚书其功大旧制骠骑将军官与大司马相兼也乃以吴汉为大司马而拜丹为骠骑大将军〉上应二十八宿〈后汉书中兴二十八将论中兴二十八将前世以为丨丨丨丨丨丨未之详也然咸能感会风云奋其志勇称为佐命亦各志能之士也又永平中显宗追感前世功臣乃图画二十八将于南宫云台其外又有王常李通窦融卓茂合三十二人按论载马武传后〉图画云台〈见上〉敢殿后拒〈后汉书张宗传大司徒邓禹西征定河东宗诣禹自归禹闻宗数多权谋廼表为偏将军禹军到栒邑赤眉大众且至禹以栒邑不足守欲引师进就坚城而众人多畏贼追惮为后拒禹乃书诸将名于竹简署其前后乱著笥中令各探之宗独不肯探曰死生有命张宗岂辞难就逸乎禹叹息谓曰将军有亲弱在营奈何不顾宗曰愚闻一卒毕力百人不当万夫致死可以横行宗今拥兵数千以承大威何遽其必败乎遂留为后拒诸营既引兵宗方勒厉军士坚垒壁以死当之禹到前县议曰以张将军之众当百万之师犹以小雪投沸汤虽欲戮力其埶不全也廼遣步骑二千人反还迎宗宗引兵始发而赤眉卒至宗与战郤之廼得归营于是诸将服其勇赞张宗裨禹丨丨丨丨〉凉州三明〈后汉书叚颎传颎字纪明初颎与皇甫威明张然明并知名显达京师称为丨丨丨丨云赞山西多猛三明俪踪〉割发置地〈魏志武帝纪注曹瞒传曰常出军行经麦中令士卒无败麦犯者死骑士皆下马付麦以相持于是太祖马腾入麦中敕主簿议罪主簿对以春秋之义罚不加于尊太祖曰制法而自犯之何以帅下然孤为军帅不可自杀请自刑因援剑丨丨以丨丨〉尔曹快人〈魏志明帝纪注魏略曰诏嘉昭善守赐爵列侯及还帝引见慰劳之顾谓中书令孙资曰卿乡里乃有丨丨丨丨为将灼如此朕复何忧乎按昭郝昭〉为将当有怯弱时〈魏志夏侯渊传初渊虽数战胜太祖常戒曰丨丨丨丨丨丨丨不可但恃勇也将当以勇为本行之以智计但知任勇一匹夫敌耳〉皆万人敌〈蜀志刘先主传注徴士傅干曰刘备宽仁有度诸葛亮达治知变正而有谋而为之相张飞关羽勇而有义丨丨丨之丨而为之将此三人者皆人杰也以备之略三杰佐之何为不济也〉天下奇才〈蜀志诸葛亮传亮病卒宣王案行其营垒处所曰丨丨丨丨也〉有国士风〈蜀志关羽张飞传评关羽张飞皆称万人之敌为世虎臣羽报效曹公飞义释严颜并丨丨丨之丨〉抗飏虓虎〈蜀志马超传委任授君丨丨丨丨兼董万里求民之瘼〉前有王句后有张廖〈蜀志王平传注华阳国志曰后张翼廖化并为大将军时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨按句扶王平同郡人数有战功封宕渠侯句古侯切〉可人〈蜀志费祎传延熙七年魏军次于兴势假祎节率众往御之光禄大夫来敏至祎许别求共围棋于时羽檄交驰人马擐甲严驾已讫祎与敏留意对戏色无厌倦敏曰向聊观试君耳君信丨丨必能办贼者也祎至敌遂退封成乡侯〉侔迹韩耿〈蜀志杨戏传赞关云长张翼徳济于艰难赞主洪业丨丨丨丨齐声双徳〉肤如刻画〈吴志周泰传注江表传曰权把其臂因流涕交连字之曰㓜平卿为孤兄弟战如熊虎不惜躯命被创数十丨丨丨丨孤亦何心不待卿以骨肉之恩委卿以兵马之重乎〉银碗通酌〈吴志甘宁传后曹公出濡须宁为前部督受救出斫敌前营权特赐米酒众肴宁乃料赐手下百馀人食食毕宁先以丨丨酌酒自饮两碗乃酌与其都督都督伏不肯时持宁引白削置膝上呵谓之曰卿见知至尊孰与甘宁甘宁尚不惜死卿何以独惜死乎都督见宁色厉即起拜持酒丨丨兵各一银碗至二更时衔枚出斫敌营敌惊动遂退〉主上执鞭百司屈膝〈吴志陆逊传注陆机为逊铭曰魏大司马曹休侵我北鄙乃假公黄钺统御六师及中军禁卫而摄行王事丨丨丨丨丨丨丨丨〉催种葑豆〈吴志陆逊传嘉禾五年权北征使逊与诸葛瑾攻襄阳逊遣亲人韩扁赍表奉报还遇敌于沔中钞逻得扁瑾闻之甚惧书与逊云大驾已旋贼得韩扁具知吾阔狭且水干宜当急去逊未答方丨人丨丨丨与诸将奕棋射戏如常〉遗酒馈药〈吴志陆抗传晋阳秋曰抗与羊祜推侨札之好抗尝丨祜丨祜饮之不疑抗有疾祜丨之丨抗亦推心服之于时以为华元子反复见于今〉被发叫天〈吴志孙峻传注吴书曰留赞为将临敌必先丨丨丨丨因抗音而歌左右应之毕乃进战战无不克〉乞襦弗与〈晋书宣帝纪时有兵士寒冻丨丨帝丨之丨或曰幸多故襦可以赐之帝曰襦者官物人臣无私施也乃奏军人年六十已上者罢遣千馀人将吏从军死亡者致丧还家〉刈榖送绢〈晋书羊祜传祜出军行吴境丨丨为粮皆计所侵丨丨偿之〉轻裘缓带〈晋书羊祜传祜在军常丨丨丨丨身不被甲铃阁之下侍卫者不过十数人〉龙骧麟振〈晋书段灼传艾受命忘身丨丨丨丨前无坚敌按艾邓艾〉万里长城〈宋书檀道济传初道济见收脱帻投地曰乃复坏汝丨丨之丨丨〉苍头公〈宋书沈庆之传庆之患头风好著狐皮帽群蛮恶之号曰丨丨丨毎见庆之军辄畏惧曰苍头公已复来矣〉自拟韩白〈齐书垣崇祖传初崇祖在淮阴见上便自比韩信白起咸不信唯上独许之及破虏启至上谓朝臣曰崇祖许为我制虏果如其言其恒丨丨丨丨今真其人也崇祖闻陈显达李安民皆増给军仪启上求鼓吹横吹上敇曰韩白何可不与众异给鼓吹一部〉武原将〈齐书周山图传镇军将军张永征薛安都于鼓城山图领二千人迎运至武原为虏骑所追合战多所伤杀虏围转急山图据城自固然后更结阵死战突围出虏披靡不能禁众称其勇呼为丨丨丨〉貂蝉从兜鍪中岀〈齐书周盘龙传盘龙表年老才弱不可镇边求解职见许还为散骑常侍光禄大夫世祖戏之曰卿著貂蝉何如兜鍪盘龙曰此丨丨丨丨丨丨丨耳〉备卫帐内〈齐书薛渊传渊宋徐州刺史安都从子安都以鼓城降虏亲族皆入北太祖镇淮阴渊遁来南委身自结果干有气力太祖使领部曲丨丨丨丨从征伐〉人人如是吾又何忧〈梁书柳庆远传高祖行营垒见庆远顿舍严整毎叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉逆为图测皆在目中〈梁书张弘策传郢城平萧颕达杨公则诸将皆欲顿军夏口高祖以为宜乘势长驱直指京邑以计语弘策弘策与高祖意合又访宁远将军庾域域又同乃命众军即日上道缘江至建康凡矶浦邨落军行宿次之顿处所弘策丨丨丨丨丨丨丨丨〉置阵役人必先诸将〈陈书程文季传毎丨丨丨丨文季丨丨丨丨夜则早起迄暮不休军中莫不服其勤干毎战恒为前锋齐军深惮之谓为程虎按南史作程彪避唐讳也〉合肥韦武〈南史梁临川王宏传北军歌曰不畏萧娘与吕姥但畏丨丨有丨丨武谓韦叡也按韦武谓韦虎与程虎同避唐讳也〉四厢大将〈魏书明元帝纪置丨丨丨丨又放十二时置十二小将〉十二小将〈见上〉平当〈魏书贺狄于传家本小族世忠厚为将以丨丨称稍迁北部大人〉给漏刻及十二牙旗〈魏书奚斤传自魏初大将行师唯长孙嵩距刘裕斤征河南独丨丨丨丨丨丨丨丨〉黑矟公〈魏书于栗䃅传刘裕之伐姚泓也栗䃅虑其北扰遂筑垒于河上亲自守焉禁防严密斥候不通裕甚惮之不敢前进裕遗栗䃅书远引孙权求讨关羽之事假道西上题书曰丨丨丨麾下栗䃅以状表闻太宗详之因授黒矟将军栗䃅好持黑矟以自标裕望而异之故有是语〉卧虎〈魏书李崇传崇深沉有将略宽厚善御众在州凡经十年常养壮士数千人寇贼侵边所向摧破号曰丨丨贼甚惮之〉诸将之冠〈魏书崔延伯传延伯善抚众心与康生大眼为丨丨丨丨〉北间骁将〈魏书贺㧞胜传衍书敕续云贺㧞胜丨丨丨丨汝宜慎之勿与争锋其见惮如此〉一瓜数果必与将士共之〈北齐书兰陵王长恭传为将躬勤细事每得甘味虽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉三军皆饮温水吾何独进寒冰〈北齐书赵郡王琛子叡传诏叡领山东兵数万监筑长城于时盛夏六月叡在途中屏除盖扇亲与军人同其劳苦而定州先有冰室毎岁藏冰长史宋钦道以叡冒犯署热遂遣轝冰倍道追送正直日中停军炎赫尤甚人皆不堪而送冰者至咸谓得冰一时之要叡乃对之叹息云丨丨之人丨丨丨丨丨以丨义丨丨丨丨非追名古将实情所不忍遂至消液竟不一尝兵人感悦遐迩称叹〉铁猛兽〈周书杨祐传东魏豫州刺史高仲密举州来附太祖率军援之与齐神武遇战于邙山祐时著明光铁铠所向无前敌人咸曰此是丨丨丨也皆遽退避之〉江神〈隋书杨素传素生平乘大船容貎雄伟陈人望之惧曰清河公即丨丨也〉闻其弓声谓为霹雳见其走马称为闪电〈隋书长孙晟传二十年都蓝大乱为其部下所杀晟因奏请曰今王师临境战数有功贼内携离其主被杀乘此招诱必并来䧏请遣染干部下分头招慰上许之果尽来附达头恐怖又大集兵诏晟部领䧏人为秦川行军总管取晋王广节度出讨达头与王相抗晟进策曰突厥饮泉易可行毒因取诸药毒水上流达头人畜饮之多死于是大惊曰天雨恶水其亡我乎因夜遁晟追之斩首千馀级俘百馀口六畜数千头王大喜引晟入内同宴极叹有突厥达官来䧏时亦与坐说言突厥之内大畏长孙总管丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王笑曰将军震怒威行域外遂与雷霆为比一何壮哉〉猛将斗将大将〈隋书贺若弼传炀帝之在东宫尝谓弼曰杨素韩擒史万岁三人俱称良将优劣如何弼曰杨素是丨丨非谋将韩擒是丨丨非领将史万岁是骑将非丨丨太子曰然则大将谁也弼拜曰唯殿下所择弼意自许为大将〉敦煌戍卒〈隋书史万岁传突厥达头可汗犯塞上令晋王广及杨素出灵武道汉王谅与万岁出马邑道万岁率柱国张定和大将军李药王杨义臣等岀塞上至大斤山与虏相遇达头遣使问曰隋将为谁候骑报史万岁也突厥复问曰得非丨丨丨丨乎候骑曰是也达头闻之惧而引去〉地上虎〈北史高昻传神武以昻为西南道大都督径趣啇洛昻度河祭河伯曰河伯水中之神高敖曹丨丨之丨行经君所故相决酹时山道峻阻巴寇守险昻转斗而进莫有当锋遂克上洛获西魏洛州刺史泉仚并将数十人〉锦裘绣帽〈旧唐书李晟传毎将合战必自异衣丨丨丨丨前行亲自指导怀光望见恶之乃谓晟曰将帅当持重岂宜自表饰以啖贼也晟曰晟久在泾原军士颇相畏服故欲令其先识以夺其心耳〉令其先识以夺其心〈见上〉天生李晟为社稷万人〈旧唐书李晟传晟破贼露布至梁州上览之感泣群臣无不陨涕因上夀称万岁奏曰李晟䖍奉圣谟荡涤凶丑然古之树勲力复都邑者往往有之至于不惊宗庙不易市肆长安人不识旗鼓安堵如初自三代以来未之有也上曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨不为朕也百官拜贺而退〉市不改肆〈旧唐书李愬传始晟克复京城丨丨丨丨及愬平淮蔡复踵其美〉瓶罍不发〈旧唐书杨惠元传河南大扰羽书警急乃诏移京西戎兵万二千人以备关束帝御望春楼亲誓师以遣之及赐宴诸将列坐酒至神策将士皆不饮帝使问之惠元时为都将对曰臣初发奉天本军帅张巨济与臣等约曰斯役也将策大勲建大名凯旋之日当共为欢茍未戎捷无以饮酒故臣等不敢违约而饮既发有司供饩于道路他军无子遗惟惠元一军丨丨丨丨上称叹久之䧏玺书慰劳〉颇牧在禁署〈旧唐书毕𫍯传自大中末党项羌叛屡扰河西懿宗召学士对边事𫍯即援引古今论列破羌之状上悦曰吾方择能帅安集河西不期丨丨丨吾丨丨卿为朕行乎𫍯欣然从命〉此之壮气何谢古人〈旧唐书王君廓传从平刘黒闼令镇幽州会突厥入寇君廓邀击破之俘斩五千馀人获马五千匹高祖大悦徴入朝赐以御马令于殿庭乘之而出因谓侍臣曰吾闻蔺相如叱秦王目眦出血君廓往击窦建徳将出战李靖遏之君廓发愤大呼目及鼻耳一时流血丨丨丨丨丨丨丨丨不可以常例赏之复赐锦袍金带还镇幽州〉萧辅膏肓〈旧唐书李靖传高祖毎云李靖是丨铣丨公祐丨丨古之名将韩白与卫霍岂能及也〉胜筑长城〈旧唐书李𪟝传𪟝在并州凡十六年令行禁止号为称职太宗谓侍臣曰隋炀帝不能精选贤良安抚边境惟解筑长城以备突厥情识之惑一至于此朕今委任李𪟝于并州遂使突厥畏威循走塞垣安静岂不丨丨丨丨耶〉不喜得辽东喜得卿〈旧唐书薛仁贵传贞观末太宗亲征辽东仁贵谒将军张士贵应募请从行至安地有郎将刘君昻为贼所围甚急仁贵往救之跃马径前手斩贼将悬其头于马鞍贼皆慑伏仁贵遂知名及大军攻安地城高丽莫离支遣将高延夀高惠真率兵二十五万来拒战依山结营太宗分命诸将四面击之仁贵自恃骁勇欲立奇功乃异其服色著白衣握㦸腰鞬张弓大呼先入所向无前贼尽披靡却走大军乘之贼乃大溃太宗遥望见之遣驰问先锋白衣者为谁特引见赐马两匹绢四千匹擢授游击将军云泉府果毅仍令北门长上并赐生口十人及军还太宗谓曰朕旧将并老不堪受阃外之寄毎欲抽擢骁雄莫如卿者朕丨丨丨丨丨丨丨丨也〉天将富贵此翁〈旧唐书刘仁轨传初仁轨将发带方州谓人曰丨丨丨丨丨丨耳于州司请历日一卷并七庙讳人怪其故答曰拟削平辽海颁示国家正朔使夷俗遵奉焉至是皆如其言〉王郭〈旧唐书郭知运传知运自居西陲甚为蕃夷所惮其后王君㚟亦号勇将时人称丨丨焉〉佩四将印控制万里〈旧唐书王忠嗣传河陇以皇甫惟明败衄之后因以忠嗣持节充西平郡太守判武威郡事充河西陇右节度使其月又权知朔方河东节度使事忠嗣丨丨丨丨丨丨丨丨劲兵重镇皆归掌握自国初已来未之有也〉三韩贵种百战馀雄〈旧唐书李多祚传丨丨丨丨丨丨丨丨席宠禁营廼心王室〉纳短刀于靴中〈旧唐书李光弼传将战谓左右曰战危事胜负系之光弼位为三公不可死于贼手茍事之不捷继之以死及是击贼常丨丨丨丨丨丨示有决死之志城上面西拜舞三军感动〉来嚼铁〈旧唐书来瑱传瑱改颕川太守贼攻之城中积粟素多瑱缮修有备贼继至城下瑱亲射之无不应弦而毙贼使降将毕思琛招瑱琛即瑱父跃故将城下拜泣吊瑱瑱不应前后杀贼颇众咸呼瑱为丨丨丨〉溅血霑衣饮冰伤骨〈旧唐书郭子仪传自受恩塞下制敌行间东西十年前后百战天寒剑折丨丨丨丨野宿魂惊丨丨丨丨〉斗将〈旧唐书仆固怀恩传其男玚又以开府仪同三司从将兵于其军毎深入虏阵以勇敢闻军中号为丨丨〉草木亦知卿威名〈旧唐书张万福传李正己反将断江淮路令兵守埇桥涡口江淮进奉船千馀只泊涡下不敢过徳宗以万福为濠州刺史召见谓曰先帝改卿名正者所以褒卿也朕以为淮江丨丨丨丨丨丨丨若从先帝所改恐贼不知是卿也复赐名万福驰至涡口立马岸上发进奉船淄青兵马倚岸睥睨不敢动诸道船继进〉二儒帅〈旧唐书郑从谠传时郑畋亦以宰相镇凤翔与从谠宗人同年登进士畋亦举兵岐下以遏贼巢广明首唱大义断贼首尾逆徒名为二郑国威复振丨丨丨之功也〉割股肉以为祭酹〈旧唐书乌重𦙍传重𦙍出自行间及为长帅赤心奉上能与下同甘苦所至立功未尝矜伐而善待宾僚礼分同至当时名士咸愿依之身殁之日军士二十馀人皆丨丨丨丨丨丨丨虽古之名将无以加焉〉中丞为我辈知家事〈旧唐书柳公绰传鄂军既在行营公绰时令左右省问其家如疾病养生送死必厚廪给之军士之妻冶容不谨者沉之于江行卒相感曰丨丨丨丨丨丨丨丨何以报效故鄂人战毎克捷〉誓不与逆贼同生日月下〈旧唐书李光颜传时韩弘为汴帅骄矜倔强常倚贼势索朝廷姑息恶光颜力战阴图挠屈计无所施遂举大梁城求得一美妇人教以歌舞弦管六博之艺饰之以珠翠金玉衣服之具计费数百万命使者送遗光颜一见悦惑而怠于军政也使者即赍书先造光颜垒曰本使令公徳公私爱忧公暴露欲进一妓以慰公征役之思谨以候命光颜曰今日已暮明旦纳焉诘朝光颜乃大飨军士三军咸集命使者进妓妓至则容止端丽殆非人间所有一座皆惊光颜乃于座上谓来使曰令公怜光颜离家室久舍美妓见赠诚有以荷徳也然光颜受国家恩深丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今战卒数万皆背妻子蹈白刃光颜奈何以女色为乐言讫涕泣呜咽堂下兵士数万皆感激流涕乃厚以缣帛酬其来使俾领其妓自席上而回谓使者为光颜多谢令公光颜事君许国之心死无贰矣自此众兵之心弥加激励〉债帅〈旧唐书高瑀传太和初忠武节度使王沛卒宰相裴度韦处厚欲请用瑀事未闻陈许表至果请瑀为帅乃授检校左散骑常侍许州刺史忠武节度使自大历以来节制之除拜多出禁军中尉凡命一帅必广输重赂禁军将校当为帅者自无家财必取资于人得镇之后则膏血疲民以偿之及瑀之拜以内外公议缙绅相庆曰韦公作相丨丨鲜矣〉武成王〈唐书礼乐志上元元年尊太公为丨丨丨祭典与文宣王比以历代良将为十哲象坐侍秦武安君白起汉淮阴侯韩信蜀丞相诸葛亮唐尚书右仆射卫国公李靖司空英国公李𪟝列于左汉太子少传张良齐大司马田穰苴吴将军孙武魏西河守吴起燕昌国君乐毅列于右以良为配后罢中祀遂不祭建中三年礼仪使颜真卿奏治武成庙请如月令春秋释奠其追封以王宜用诸侯之数乐奏轩县诏史馆考定可配享者列古今名将凡六十四人图形焉〉十哲〈见上〉名将六十四人〈见上〉威名棱然〈唐书宗室孝逸传徐敬业称兵以孝逸为左玉钤卫大将军扬州行军大总管帅师南讨至淮而敬业已攻润州遣弟敬猷壁淮阴伪将韦超据都梁山以拒孝逸超众凭险完屯孝逸会诸将议曰贼今负山攻则士无所用力骑不得骋寇救死伤夷必众不如偏旅缀之全军趋扬州势不数日可破支度使薛克构曰超虽据险然兵少若置小敌不击无以示威㧞众以守则战有阙舍之则后忧不如击之若克超淮阴自震淮阴破楚诸县开门候官军矣由是以趋江都逆首可取孝逸从之登山急击超杀数百人薄⿰日𡨋 -- 暝解起夜走进击敬猷淮阴破之敬业回军下阿溪孝逸引兵直度敬业大败遂拔扬州以功进镇军大将军徙封吴国公丨丨丨丨〉盛夏若负霜雪〈唐书李密传密持军严虽丨丨号令士皆丨丨丨丨然战得金宝尽散之繇是人乐为用〉毎向必持重〈唐书屈突通传后隋政益乱盗贼多士无斗志诸将多覆通丨丨丨丨丨虽不大克亦不败负〉尚堪一行〈唐书李靖传吐谷浑寇边帝谓侍臣曰靖能复起为帅乎靖往见房元龄曰吾虽老丨丨丨丨帝喜以为西海道行军大总管〉踞胡床直视无所言〈唐书张亮传帝将伐高丽亮频谏不纳因自请行诏为平壤道行军大总管引兵自东莱浮海袭破沙卑城进至建安营壁未立贼奄至亮不知所为丨丨丨丨丨丨丨丨众谓其勇得自安于是副将张金树鼓于军士奋击因破贼〉越公儿郎故有家风〈唐书杨弘礼传贞观中累迁中书舍人太宗征辽东拜兵部侍郎驻跸之役领步骑二十四军跳出贼背所向摧靡帝自山下望其众袍仗精整人人尽力壮之谓许敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉兵农悦安〈唐书张献甫传李怀光叛吐蕃盗边献甫领禁兵戌咸阳累年丨丨丨丨〉应对蜂起〈唐书王忠嗣传肃宗为忠王帝使与游及长雄毅寡言有武略上与论兵丨丨丨丨帝器之曰后日尔为良将试守代州别驾大猾闭门自敛不敢干法〉不欲竭中国力以幸功名〈唐书王忠嗣传忠嗣本负勇敢及为将乃能持重安边不生事尝曰平世为将抚众而已吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故训练士马随缺缮补有漆弓百五十斤毎弢之示无所用军中士气盛日夜思战忠嗣纵诡间伺虏隙时时出奇兵袭敌所向无不克故士亦乐为用〉中兴第一〈唐书李光弼传光弼用兵谋定而后战能以少覆众治师训整天下服其威名军中指顾诸将不敢仰视初与郭子仪齐名世称李郭而战功推为丨丨丨丨其代子仪朔方也营垒士卒麾帜无所更而光弼一号令之气色乃益精明云〉辕门二龙〈唐书乌承玭传乌承玭字徳润张掖人开元中与族兄承恩皆为平卢先锋沈勇而决号丨丨丨丨〉方之金日䃅〈唐书浑瑊传瑊好书通春秋汉书尝慕司马迁自叙著行纪一篇其辞一不矜大天性忠谨功高而志益下岁时贡奉必躬阅视毎有赐予下拜跽受常若在帝前世丨丨丨丨丨故帝终始信待〉六矢著面不动〈唐书雷万春传亊巡为偏将令狐潮围雍邱万春立城上与贼语伏弩发丨丨丨丨万春丨丨潮疑刻木人谍得其实乃大惊遥谓巡曰向见雷将军知君之令严矣〉好读阃外春秋〈五代史周本纪威以通书算补为军吏丨丨丨丨丨丨略知兵法〉真神将〈五代史梁臣传太祖赐寇彦卿以所乘爱马一丈乌太祖围凤翔以彦卿为都排阵使彦卿乘乌驰突阵前太祖目之曰丨丨丨也〉军中儒服〈五代史梁臣传谢彦章为将好礼儒士虽居丨丨尝丨丨或临敌御众肃然有将帅之威左右驰骤疾若风雨晋人望其行阵齐整相谓曰谢彦章必在此也其名重敌中如此〉望尘知敌数〈五代史唐臣传周徳威为人勇而多智能丨丨以丨丨丨〉持重挫锋伺隙取胜〈五代史唐臣传徳威老将常务丨丨以丨人之丨故其用兵常丨敌之丨以丨丨〉苻第四〈宋史苻彦卿传彦卿将家子勇略有谋善用兵存审之第四子军中谓之丨丨丨辽人自阳城之败尤畏彦卿或马病不饮龁必唾而咒曰此中岂有苻王耶〉槖中惟图书衣衾〈宋史曹彬传干徳二年冬伐蜀时诸将多取子女玉帛彬丨丨丨丨丨丨丨而已〉犹用鹰犬逐雉兔〈宋史杨业传业幼倜傥任侠善骑射好畋猎所获倍于人尝谓其徒曰我他日为将用兵亦丨丨丨丨丨丨丨尔〉撼山易撼岳家军难〈宋史岳飞传善以少击众欲有所举尽召诸统制与谋谋定而后战故有胜无败猝遇敌不动故敌为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉张红眼〈宋史张威传威初在行伍以勇见称先充偏裨毎战辄克金人闻其名畏惮之临阵战酣则精采愈奋两眼皆赤时号丨丨丨又号张鹘眼〉张鹘眼〈见上〉矮张竹园张〈宋史忠义传张顺民兵部将也襄阳受围五年宋闯出重赏募死士得三千求将得顺与张贵俗呼顺曰丨丨贵曰丨丨丨俱智勇素著诸将所服俾为都统〉取绯帛被甲胄以自标显〈辽史耶律铎轸传仕统和间性疏简不顾小节人初以是短之后侵宋分总羸师以从及战丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨驰突出入敌阵格杀甚众太后望见喜召谓之曰卿戮力如此何患不济厚赏之由是多以军事属任〉有光自目中出焰焰如流星〈辽史高模翰传会同元年三月敕虎官杨覃赴干宁军为沧州节度使田武名所围模翰与赵延夀聚议往救俄丨丨丨模翰丨丨丨萦绕旗矛丨丨丨丨丨久之模翰喜曰此天赞之祥遂进兵杀获甚众〉不持雨具〈金史李成传成在降附诸将中最勇鸷号令甚严众莫敢犯临阵身先诸将士卒未食不先食有病者亲视之丨丨丨丨虽沾湿自如也〉水星〈金史锡默阿里传自结发从军大小数十战尤习舟楫江淮用兵无役不从时人以丨丨目之〉一㗖如百金之赐〈金史强伸传天兴元年八月中京人推伸为府签事甫三日北兵围之伸奔走四应所至必捷得二駞及所乘马皆杀之以犒军士人不过丨丨而得者丨丨丨丨丨〉当自权衡〈元史世祖纪日本行省臣遣使来言大军驻巨济岛至对马岛获岛人言太宰府西六十里旧有戌军已调出战宜乘虚𢷬之诏曰军事卿等丨丨丨丨之〉旗帜画䨇赤月〈元史阿珠传遣千户巴延彻尔率甲骑三百𦔳湾头兵势巴延彻尔所将皆阿珠牙下精兵丨丨丨丨丨丨众军望其尘连呼曰丞相来矣宋军识其旗皆遁〉黄金周饰卿身〈元史绰和尔传大徳七年秋入朝帝亲谕之曰卿镇北边累建大功虽以丨丨丨丨丨丨犹不足以尽朕意〉股肱羽翼七十二人以应天道〈六韬凡举兵师以将为命命在通达不守一术因能授职各取所长随时变化以为纪纲故将有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨备数如法审知命理殊能异技万事毕矣〉持首授柄持柄授刃〈六韬君入庙内西面而立将入庙内北面而立君亲操钺丨丨丨将其丨曰从此上至天者将军制之复操斧丨丨丨将其丨曰从此下至地者将军制之〉礼将〈六韬太公曰将冬不服裘夏不操扇雨不张盖名曰丨丨将不身服礼无以知士卒之寒暑出隘塞犯泥涂将必先下步名曰力将将不身服力无以知士卒之劳苦军皆定次将乃就舍炊者皆熟将乃就食军不举火将亦不举名曰止欲将〉力将〈见上〉止欲将〈见上〉立表清道〈六韬大将设营而阵丨丨辕门丨丨而待诸将吏至者校其先后先期至者赏后期至者斩如此则远近俱集三军俱至并力合战〉顺人以利阵〈逸周书吉礼左还顺地以利本武礼右还顺天以利兵将居中军丨丨丨丨丨人有中曰参无中曰两两争曰弱三和曰彊〉三和曰彊〈见上〉四海之内视如家室〈诸葛亮心书将之器其用大小不同若乃察其奸伺其祸为众所服此十夫之将夙兴夜寐言词密察此百夫之将直而有虑勇而能斗此千夫之将外貎桓桓中情烈烈知人勤劳惜人饥寒此万人之将近贤进能日慎一日诚信宽大闲于理辞此十万人之将仁爱洽于下信义服邻国上晓天文中察人事下识地理丨丨丨丨丨丨丨丨此天下之将〉一日万里〈苏鹗杜阳杂编吴元济之乱淮西以宰臣裴度为元帅及对于殿上曰伪蔡称兵朕于择帅甚难其人也且安天下用将帅如造大舟以越沧海其功则多其成则大丨丨丨丨无所不屇若乘一叶而蹈洪波其功也寡其覆也速朕今托元老以摧狂寇真谓一日万里矣〉把浅〈马令南唐书义死传每岁淮水浅涸分兵屯守谓之丨丨〉龙图老子〈王辟之渑水燕谈录宋范文正公以龙图阁直学士帅邠延泾庆四郡威徳著闻夷夏耸服属戸蕃部卒称曰丨丨丨丨至于元昊亦以是呼之〉狄天使〈王辟之渑水燕谈录狄武襄公青初以散直为延州指使是时西边用兵公以才勇智略频立战功常披发面铜具驰突贼围敌人畏慑无敢当者公识度宏远士大夫翕然称之而尤为韩公范文正公所深知称为国器文正以春秋汉书授之曰将不知古今匹夫之勇不足尚也公于是博览书史通究古今已而立大功登辅弼书史策配享宗庙为宋名将天下称其贤公初为延州指使后显贵天下独呼公为丨丨丨〉










　　御定子史精华卷七十三
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十四
　　武功部三
　　士卒
　　白徒〈管子方六里为一乘之地也一乘者四马也一马其甲七其蔽五四乘其甲二十有八其蔽二十丨丨三十人奉车两〉扶身士〈管子桓公终北举事于孤竹离枝越人果至隐曲蔷以水齐管子有丨丨之丨五万人以待战于曲蔷大败越人〉口满用手满钱〈管子湩然击鼓士忿怒枪然击金士帅然䇲铜鼓从之舆死扶伤争进而无止丨丨丨丨丨丨非大父母之仇也重禄重赏之所使也〉下通〈管子下作之地上作之天谓之不服之民处里为下陈处师为丨丨谓之役夫〉国爪〈墨子兵者丨之丨也〉婴儿爱子〈孙子视卒如丨丨故可与之赴深谿视卒如丨丨故可与之俱死〉壮男一军壮女一军〈商子丨丨为丨丨丨丨为丨丨男女之老弱者为一军此之谓三军也〉齐疾而均速若飘风〈商子楚国之民丨丨丨丨丨丨丨丨〉练锐〈吴子民有胆勇气力者聚为一卒乐以进战效力以显其忠勇者聚为一卒能逾高超远轻足善走者聚为一卒王臣失位而欲见功于上者聚为一卒弃城去守欲除其丑者聚为一卒此五者军之丨丨也〉畏我侮敌〈尉缭子夫民无两畏也丨丨丨丨畏敌侮我见侮者败立威者胜〉䧟锐〈韩非子夫进而击赵不能取退而攻韩弗能拔则丨丨之卒懃于野战负任之旅罢于内攻〉技击〈荀子齐人隆丨丨其技也得一首者赐赎锱金无本赏矣是事小敌〉
　　〈毳则偷可用也事大敌坚则涣焉离耳〉武卒〈荀子魏氏之丨丨以度取之衣三属之甲操十二石之弩负服矢五十个置戈其上冠䩜帯剑赢三日之粮日中而趋百里中试则复其户利其田宅是数年而衰而未可夺也改造则不易周也是故地虽大其税必寡是危国之兵也〉五甲首而隶五家〈荀子秦人其生民也狭隘其使民也酷烈劫之以势隐之以厄忸之以庆赏䲡之以刑罚使天下之民所以要利于上者非斗无由也厄而用之得而后功之功赏相长也丨丨丨丨丨丨丨是最为众彊长久多地以正故四世有胜非幸也数也〉赁市佣而战之〈荀子若飞鸟然倾侧反复无日是亡国之兵也兵莫弱是矣是其出丨丨丨丨丨丨㡬矣〉武人〈吕氏春秋立秋之日天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊还乃赏军率丨丨于朝〉军众心一〈吕氏春秋凡丨欲其丨也丨欲其丨也三军一心则令可使无敌矣令能无敌者其兵之于天下也亦无敌矣古之民之重令也重乎天下贵乎天子其藏于民心捷于肌肤也深痛执固不可揺动物莫之能动若此则敌胡足胜矣〉精士练材〈吕氏春秋老弱罢民可以胜人之丨丨丨丨〉利趾〈吕氏春秋吴阖庐选多力者五百人丨丨者三千人以为前阵〉五两〈吕氏春秋晋文公造丨丨之士五乘锐卒千人先以接敌诸侯莫之能难反郑之埤东卫之亩尊天子于衡雍注两技也〉厮舆〈吕氏春秋善用兵者诸边之内莫不与斗虽丨丨白徒方数百里皆来会战势使之然也〉亭公弩父〈扬子楚东海之间亭父谓之丨丨卒谓之丨丨〉作师〈国语天子丨丨公帅之以征不徳元侯作师卿帅之以承天子诸侯有卿无军帅教卫以赞元侯自伯子男有大夫无卿帅赋以从诸侯〉旅贲〈国语天子有虎贲习武训也诸侯有丨丨御灾害也大夫有贰车备承事也士有陪乘告奔走也〉君子六千人为中军〈国语于是吴王起师军于江北越王军于江南越王乃中分其师以为左右军以其私卒丨丨丨丨丨丨丨丨明日将舟战于江及昏乃令左军衔枚溯江五里以须亦令右军衔枚逾江五里以须夜中乃令左军右军渉江鸣鼓中水以须〉水犀之甲亿三千〈国语今夫差衣丨丨丨丨者丨有丨丨〉奋击百万〈战国策苏秦始将连横说秦恵王曰大王之国西有巴蜀汉中之利北有胡貉代马之用南有巫山黔中之限东有殽函之固田肥美民殷富战车百乘丨丨丨丨沃野千里蓄积饶多地势形便此所谓天府天下之雄国也〉军中为家将帅为父母〈战国策秦中士卒以丨丨丨丨丨丨丨丨丨不约而亲不谋而信一心同力死不旋踵〉五家之兵〈战国䇿齐车之良丨丨丨丨疾如锥矢战如雷电觧如风雨〉大卒〈史记周本纪武王使师尚父与百夫致师以丨丨驰帝纣师〉一以当十〈史记项羽纪楚兵冠诸侯诸侯军救钜鹿下者十馀壁莫敢纵兵及楚击秦诸将皆从壁上观楚战士无不丨丨丨丨呼声动天诸侯军无不人人惴恐〉老弱未傅〈史记顶羽纪至荥阳诸败军皆会萧何亦发关中丨丨丨丨悉诣荥阳复大振按汉书注傅著也言著名给徭役也〉执盾队史〈史记高祖功臣侯表棘邱以丨丨丨丨前元年从起砀破秦以治粟内史入汉以上郡守击定西魏地功侯〉中涓骑〈史记高祖功臣侯表乐成以丨丨丨从砀中为骑将入汉定三秦侯以都尉击籍属灌婴杀龙且更为乐成侯千户〉骈怜〈史记高祖功臣侯表柏至以丨丨从起昌邑以说卫入汉以中尉击籍侯千户汉表师古曰二马曰骈怜为并两骑为军翼也说读曰税说卫谓军行止舍主为卫也〉说卫〈见上〉习流〈史记越世家吴王北会诸侯于黄池吴国精兵从王惟独老弱与太子留守句践复问范蠡蠡曰可矣乃发丨丨二千教士四万人君子六千人诸御千人伐吴〉教士〈见上〉诸御〈见上〉材官引彊〈史记绛候周勃世家勃以织薄曲为生常为人吹箫给丧事丨丨丨丨高祖之为沛公初起勃以中涓从〉选以饱〈史记仲尼弟子列传甲坚以新士丨丨丨〉百金之士〈史记李牧传于是乃具选车得千三百乘选骑得万三千匹丨丨丨丨五万人彀者十万人悉勒习战〉彀者〈见上〉蹶张〈史记张苍传申屠丞相嘉者梁人以材官丨丨从高帝击项籍迁为队率〉佽飞射士羽林孤儿〈史记宣帝纪西羌反发三辅中都官徒弛刑及应募丨丨丨丨丨丨丨丨胡越骑三河颍川沛郡淮阳汝南材官金城陇西天水安定北地上郡骑士羌骑诣金城注服䖍曰周时度江越人在船下负船将覆之佽飞入水杀之汉因以材力名官如淳曰百官表取从军死事者之子飬羽林官教以五兵号曰羽林孤皃少壮令从军汉仪注羽林从官七百人〉猪突豨勇〈汉书食货志作货布后六年匃奴侵寇甚莾大募天下囚徒人奴名曰丨丨丨丨〉游弩往来什伍俱前〈汉书鼂错传坚甲利刃长短相杂丨丨丨丨丨丨丨丨则匃奴之兵弗能当也〉羽林黄头〈汉书枚乘传今大王还兵疾归尚得十年不然汉知吴有呑天下之心也赫然加怒遣丨丨丨丨循江而下袭大王之都鲁东海绝吴之饟道梁王饬车骑习战射积粟固守以备荥阳待吴之饥大王虽欲反都亦不得已按史记邓通传以櫂船为黄头郎无以明黄头之为士卒也故不录此云羽林黄头则黄头盖水军矣〉奇材剑客〈汉书李陵传臣所将屯边者皆荆楚勇士丨丨丨丨也力扼虎射命中愿得自当一队〉扼虎〈见上〉六郡良家子〈汉书赵充国传赵充国字翁孙陇西上邽人也后徙金城令居始为骑士以丨丨丨丨丨善骑射补羽林〉迹射〈汉书冯奉世传今发三辅河东弘农越骑丨丨佽飞彀者羽林孤皃及呼速絫嗕种方急遣〉虎牙五威兵〈汉书王莾传遣大司空王邑驰传之洛阳与司徒王寻发众郡兵百万号曰丨丨丨丨丨〉轻车骑士材官楼船士〈后汉书光武帝纪七年三月丁酉诏曰今国有众军并多精勇宜且罢丨丨丨丨丨丨丨丨丨及军假吏令还复民伍注汉官仪曰高祖命天下郡国选能引关蹶张材力武猛者以为轻车骑士材官楼船常以立秋后讲肄课试各有员数平地用车骑山阻用材官水泉用楼船〉旄头〈后汉书光武帝纪赐东海王彊虎贲丨丨钟虡之乐注汉官仪曰旧选羽林为旄头被发先驱魏文帝列异传曰秦文公时梓树化为牛以骑击之骑不胜或堕地髻觧被发牛畏之入水故秦因是置旄头骑使先驱〉缇骑〈后汉书安帝纪三公以国用不足奏令吏人入钱榖得为关内侯虎贲羽林郎五大夫官府吏丨丨营士各有差注续汉志曰执金吾缇骑二百人缇赤黄色〉突骑天下精兵〈后汉书景丹传从击王郎将儿宏等于南蛮郎兵迎战汉军退郤丹等纵突骑击大破之追奔十馀里死伤者纵横丹还世祖谓曰吾闻丨丨丨丨丨丨今乃见其战乐可言邪〉如虎如螭〈后汉书杜笃传首䇿之臣运筹出奇虓怒之旅丨丨丨丨〉积射〈后汉书南匃奴传于是遣行车骑将军邓鸿越骑校尉冯柱行度辽将军朱徴将左右羽林北军五校士及郡国丨丨縁边兵注汉有迹射士言寻迹而射之积亦与迹同古字通也〉门䦨走卒〈后汉书明帝纪劳赐县掾史及丨丨丨丨注续汉志曰五伯铃下侍阁门阑部署街里走卒皆有程品多少随所典领〉虎豹骑〈魏志曹真传常猎为虎所逐顾射虎应弦而倒帝壮其鸷勇使将丨丨丨〉賨叟青羌〈蜀志诸葛亮传注汉晋春秋曰自臣到汉中中间期年耳然䘮赵云阳群马玉阎芝丁立白夀刘郃邓铜等及曲长屯将七千馀人突将无前丨丨丨丨散骑武骑一千馀人此皆数十年之内所纠合四方之精锐非一州之所有〉行装就队〈吴志朱然传虽世无事毎朝严鼓兵在营者咸丨丨丨丨以此玩敌使不知所备故出辄有功〉觧烦兵〈吴志张温传权下令曰前任温董督三都指㧑吏客及残馀兵时恐有事欲令速归故授棨㦸奖以威柄乃便到豫章表讨宿恶寡人信受其言特以绕帐帐下丨丨丨五千人付之〉四部司马〈晋书恵帝纪发王公奴婢手舂给兵廪一品已下不从征者男子十三以上皆从役又发奴助兵号为丨丨丨丨公私穷踧米石万钱诏命所至一城而已〉渴赏〈晋书孙楚传丨丨之士锋镝争先〉乐属〈晋书会稽王道子传元顕生杀自己发东土诸郡免奴为客者号曰丨丨移置京师以充兵役按元显道子子〉北府兵〈晋书刘牢之传以牢之为参军领精锐为前锋百战百胜号为丨丨丨〉发扬州奴〈晋书王敦传帝以刘隗为镇北将军戴若思为征西将军悉丨丨丨丨为兵外以讨胡实御敦也〉壬午兵〈晋书张昌传好论攻战侪类咸共笑之及李流寇蜀昌潜遁半年聚党数千人盗得幢麾诈言台遣其募人讨流会壬午诏书发武勇以赴益土号曰丨丨丨〉绛头毛面挑刀走㦸〈晋书张昌传新野王歆上言妖贼张昌刘尼妄称神圣犬羊万计丨丨丨丨丨丨丨丨其锋不可当〉投鞭断流〈晋书苻坚载记以吾之众旅丨丨于江足丨其丨〉君子营〈晋书石勒载记元海授勒安东大将军开府置左右长史司马从事中郎进军攻钜鹿常山害二郡守将䧟冀州郡县堡壁百馀众至十馀万其衣冠人物集为丨丨丨〉鲜卑具装虎班突骑〈宋书武帝纪使寕朔将军索邈领丨丨丨丨丨丨丨丨千馀匹皆被练五色自淮北至于新亭〉大丈夫弯弓三石柰何充马士〈宋书蒯恩传蒯恩字道恩兰陵承人也高祖征孙恩县𢀩为征民充乙士使伐马刍恩常负大束兼倍馀人毎舍蒭于地叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨高祖闻之即给器仗恩大喜〉荆楚快手〈宋书建平王宏传时张保水军泊西渚景素左右勇士数十人并丨丨丨丨自相要结击水军应时摧陷斩张保而诸将不相应赴复为台军所破案景素宏子〉楼烦白羽渔阳墨骑〈宋书沈攸之传丨丨丨丨投鞌成岳丨丨丨丨浴铁为群〉三齐射手〈齐书高帝纪杨运长领丨丨丨丨七百人引彊命中故贼不得逼城〉引彊命中〈见上〉精手〈齐书高帝纪王蕴将数百丨丨帯甲赴粲案粲袁粲〉张弓拔白〈齐书东昏侯纪又虗设铠马齐仗千人皆丨丨丨丨出东掖门称蒋王出荡〉配衣〈齐书王敬则传敬则招集丨丨二三日便发欲劫前中书令何𦙍还为尚书令长史王弄璋司马张思袒止之乃率实甲万人过浙江〉实甲〈见上〉荷瞂尘末〈齐书邱巨源传讵其丨丨丨丨皆是白起操牍事始必非鲁连邪〉苍头犀角大力〈陈书萧摩诃传太建五年众军北伐摩诃随都督吴明彻济江攻秦郡时齐遣大将尉破胡等率众十万来援其前队有丨丨丨丨丨丨之号皆身长八尺膂力绝伦其锋甚锐〉僧腾客〈南史侯景传景土山成城内土山亦成以太府卿韦黯守西土山左卫将军柳津守东土山山起芙蓉层楼高四丈饰以锦罽捍以乌笙山𡶶相近募敢死士厚衣袍铠名曰丨丨丨配二山交矟以战鼓叫沸腾昏旦不息〉营户〈魏书孝文帝纪沃野统万二镇敕勒叛诏太尉陇西王源贺追击至枹罕灭之斩首三万馀级徒其遗迸于冀定相三州为丨丨〉见兵三等〈魏书孝文帝纪中外戒严分京师丨丨为丨丨第一军出遣第一兵二等兵亦如之〉小统〈魏书曲阳侯素延传以丨丨从太祖征讨诸部初定并州为刺史〉李公骑〈魏书李玚传隋萧宝夤西征以玚为统军假宁远将军玚徳洽乡闾招募雄勇其乐从者数百骑玚倾家账恤率之西讨宝夤见玚至乃拊玚肩曰子远来吾事办矣故其下毎有战功军中号曰丨丨丨〉十二丁兵〈周书武帝纪改八丁兵为丨丨丨丨率岁一月役〉游军二十四部〈周书宇文贵传除都督益潼等八州诸军事益州刺史就加小司徒先是蜀人多劫盗贵乃召任侠杰徤者署为丨丨丨丨丨丨令其督捕由是颇息〉黄龙兵〈周书尉迟迥传迥别统万人皆缘巾锦袄号曰丨丨丨〉百保〈隋书食货志文宣受禅多所创革六坊之内徙者更加简练毎一人必当百人任其临阵必死然后取之谓之丨丨〉哮阚〈隋书柳荘传袁绍刘表王凌诸葛诞之徒并一时之䧺杰也及据要害之地拥丨丨之群功业莫建而祸不旋踵〉妇人补果毅〈旧唐书肃宗纪许叔冀奏卫州丨丨侯四娘滑州妇人唐四姑某州妇人王二娘相与插血请行军讨贼皆丨丨丨〉银刀雕旗〈旧唐书懿宗纪初王知兴得徐州召募凶豪之卒二千人号曰丨丨丨丨门枪挟马等军番宿衙城自后寝骄节度使姑息不暇田牟镇徐日毎与骄卒杂坐酒酣抚背时把板为之唱歌其徒日费万计毎有宾宴必先厌食饫酒祁寒暑雨卮酒盈前然犹諠噪邀求动谋逐帅〉此八千人可当百万〈旧唐书程知节传后依李密署为内军骠骑时密于军中简勇士尢异者八千八隶四骠骑分为左右以自卫号为内军自云丨丨丨丨丨丨丨丨〉饿狼军〈旧唐书马燧传汴州大将李灵耀反选锐兵八千号为丨丨丨燧独引军击破之〉衙兵〈旧唐书田承嗣传授魏博节度使承嗣不习教义沉猜好勇虽外受朝旨而阴图自固重加税率修缮甲兵计户口之众寡而老弱事耕稼丁壮从征役数年间其众十万仍选其魁伟强力者万人以自卫谓之丨丨〉义儿〈旧唐书高开道传开道亲兵数百人皆勇敢士也号为丨丨〉娘子军〈旧唐书平阳公主传时公主引精兵万馀与太宗军会于渭北与绍各置幕府俱围京城营中号曰丨丨丨〉飞骑〈旧唐书姜謩传因太宗选趫捷之士衣五色袍乘六闲马直屯营以充仗内宿卫名丨丨〉飞龙小儿〈旧唐书王𫟹传𫟹与国忠共讨縡縡下人曰勿损大夫下人国忠为剑南节度使有随身官以白国忠曰贼有号不可战须臾骠骑大将军内侍高力士领丨丨丨丨甲骑四百人讨之縡为乱兵所斩擒其党善射人韦瑶等以献〉百骑千骑〈旧唐书王毛仲传初太宗贞观中择官户蕃口中少年骁勇者百人毎出游猎令持弓矢于御马前射生令骑豹文鞯著画兽文彩谓之丨丨至则天时渐加其人谓之丨丨〉曵落河〈旧唐书房琯传琯之出师戎务一委于李揖刘秩秩等亦儒家子未尝习军旅之事琯临戎谓人曰逆党丨丨丨虽多岂能当我刘秩等〉挽硬随身〈旧唐书李锜传锜増置兵额选善弓矢者聚之一营名曰丨丨丨丨以胡奚杂类虬须者为一将名曰蕃落健儿〉蕃落健儿〈见上〉挽两石弓不如识一丁字〈旧唐书张弘靖传充幽州卢龙等军节度使从事有韦雍张宗厚数軰复轻肆嗜酒常夜饮醉归烛火满街前后呵叱蓟人所不习之事又雍等诟责吏卒多以反虏名之谓军士曰今天下无事汝軰丨得丨丨丨丨丨丨丨丨丨军中以意气自负深恨之〉江淮弩士〈旧唐书王栖曜传李希烈既陷汴州乘胜东侵连䧟陈留雍邱顿军宁陵期袭宋州浙西节度使韩滉命栖曜将强弩数千夜入寕陵希烈不之知晨朝弩矢及希烈坐幄希烈惊曰丨丨丨丨入矣遂不敢东去〉骡子军〈旧唐书刘沔传蔡将有董重质者守洄曲其部下乘骡即战号丨丨丨最为劲悍官军尝警备之〉父子军〈唐书兵志高祖以义兵起太原已定天下悉罢遣归其愿留宿卫者三万人高祖以渭北白渠旁民弃腴田分给之号元从禁军后老不任事使其子弟代谓之丨丨丨〉平射〈唐书侯仲荘传仆固怀恩以朔方反仲荘为都将训兵自守号为丨丨人畏其锋〉六院〈唐书李愬传丨丨者隋唐兵也凡三千人皆山南奇材锐士〉青州弩手宣润兵甲〈唐书杜牧传今若以忠武武宁两军益丨丨丨丨五千丨丨丨丨二千道綘而入不数月必覆贼巢〉黄头军〈唐书王式传忠武戍卒服短后褐以黄冒头号丨丨丨〉鼙旝讙竖〈唐书李观传泾师叛观适番上即领兵千馀扈徳宗奉天诏尽察诸军整饬谁逻募増五千人丨丨丨丨士气益振〉官健〈唐书张万福传韦元甫将厚赏士万福曰丨丨坐仰衣食今一小烦之不足过赏请用三之一〉飞雪将〈唐书杜中立传旧傜车三千乘岁挽盐海滨民苦之中立置丨丨丨数百人具舟以载自是民不劳军食足矣〉疾雷将〈唐书郑畋传为凤翔陇西节度使募锐兵五百号丨丨丨境中盗不发发辄得〉黑云都〈唐书杨行密传行密有锐士五千衣以黒缯黒甲号丨丨丨〉定南刀〈唐书杨行密传泠业屯兵平江为三壁殷将许徳勲以锐卒号丨丨丨夜袭业击三壁皆破禽业掠上高唐年而去〉鸦儿〈唐书高仁厚传初事剑南西川节度使陈敬瑄为营使敬瑄遣黄头军部将李铤巩咸以兵五万五千戍兴平数败巢军贼号蜀兵为丨丨毎战辄戒曰毋与鸦儿斗敬瑄喜其兵可用益选卒二千使仁厚将而东〉射生子弟〈唐书李宝臣传为安禄山射生从入朝留为丨丨丨丨出入禁中〉夜飞将〈唐书刘从諌传从諌妻弟裴问守邢州有募兵五百号丨丨丨多豪富之子〉帐前银枪〈五代史唐本纪十二年魏州军乱贺徳伦以魏博二州叛于梁来附王入魏州行至永济诛其乱首张彦以其兵五百自卫号丨丨丨丨军〉横冲都〈五代史唐本纪太祖以嗣源所将骑五百号丨丨丨〉定霸都〈五代史杂传天祐三年梁攻沧州仁恭调其境内凡男子十五以上七十以下皆黥其面文曰丨丨丨得二十万人〉土团军〈五代史杂传雷满为人凶悍獢勇文身断发唐广明中湖南饥盗贼起满与同里人区景思周岳等聚诸蛮数千猎于大泽中乃击鲜酾酒择坐中豪者补置五长号丨丨丨〉雁子都〈五代史杂传郓州朱瑾募其军中骁勇者黥双雁于其颊号丨丨丨太祖闻之乃更选勇士数百人号落雁都以朱汉宾为指挥使及汉宾贵人犹以为朱落雁〉朱落雁〈见上〉厅子都〈五代史杂传梁太祖镇宣武选富家子之材武者置之帐下号丨丨丨〉剰员〈宋史兵志建隆二年诏殿前侍卫二司各阅所掌兵㨂其骁勇升为上军老弱怯懦置之丨丨以处之诏诸州长吏选所部送都下以补禁旅之缺又选强壮卒定为兵様分送诸道其后代以木梃为高下之等散给诸州军委长吏都监等召募教习俟其精练即送阙下〉铁鹞子〈宋史李顕忠传夏人以丨丨丨军来显忠以所部拒之驰挥双刀所向披靡夏兵大溃杀死揉践无虑万人获马四万匹〉紫茸细军〈宋史虞允文传亮有丨丨丨丨不𰯲阵恒以自卫〉班声如雷江水如沸〈宋史余玠传玠至嘉定䕫帅所部兵迎谒才羸弱二百人玠曰久闻都统兵精今疲敝若此殊不称所望䕫对曰䕫兵非不精所以不敢即见者恐惊从人耳顷之丨丨丨丨丨丨丨丨声止圆阵即合旗帜精明器械森然沙上人弥望若林立无一人敢乱行者舟中皆战掉失色而玠自若也按䕫王䕫〉赤心队〈宋史忠义传刘晏字平甫严州人入辽举进士为尚书郎宣和四年帅众数百来归授通直郎金人犯京师以晏总辽东兵号丨丨丨〉石手军〈宋史忠义传陈文龙字君贵以黄恮前守漳有恩信辟为参谋官按兵泉州使恮入招抚之恮至民皆顿首谢罪兴化有丨丨丨者能掷石中人议者以其不足用罢之石手军亦畔复命文龙为知军平之〉项鹞子〈宋史忠义传项徳婺州武义人郡之禁卒也宣和间盗发帮源明年陷婺而邑随没徳率败亡百人破贼自二月讫五月前后俘馘不可胜计贼目为丨丨丨〉泼喜〈辽史西夏传有炮手二百人号丨丨勇健者号撞令郎〉撞令郎〈见上〉阿里喜〈金史兵志士卒之副从曰丨丨丨〉毛葫芦〈元史顺帝纪立南阳邓州等处毛葫芦义兵万户府募土人为军免其差役令讨贼自效因其乡人自相团结号丨丨丨故以名之〉生券熟劵〈元史兵志调襄阳府丨丨军六百人丨丨军四百人由京兆府镇戍鸭池命金州招讨使钦察部领之〉军市〈元史王庆端传暇则俾士卒为丨丨自相懋迁〉开阁人情〈六韬游士八人主伺奸候变丨丨丨丨观敌之意以为间谍〉螳螂武士〈六韬大扶胥冲车三十六乘丨丨丨丨共载可以击纵横败强敌〉开敦闾伯〈逸周书五五二十五曰元卒一卒居前曰丨一卒居后曰丨左右一卒曰丨四卒成卫曰丨三伯一长曰佐三佐一长曰右三右一长曰正三正一长曰卿三卿一长曰辟〉七萃〈穆天子传乙酉天子北升于□天子北征犬戎犬戎□胡觞天子于当水之阳天子乃乐□赐丨丨之士战〉渔猎手〈温大雅创业起居注让所部兵并齐济涧丨丨之丨〉刚天下〈宋祁笔记刚四肢者骨也刚大厦者栋也丨丨丨者兵也〉赤老〈江休复邻㡬杂志都下鄙俗目军人为丨丨莫原其意縁尺籍得此名耶狄青自延安入枢府迓者累日不至问一路人不知乃狄子也既云未至因谩骂曰迎一赤老累曰不来士人因呼为赤枢〉文身釐黒衣装诡异〈张唐英蜀梼杌瑶字伯玉长葛人从建入蜀勇猛善格斗建初在韦昭度幕府其兵皆丨丨丨丨丨丨丨丨众皆称鬼兵称瑶为鬼魁按瑶徐瑶〉㧞山凌波〈马令南唐书后主书八年春阅民为师徒昇元初均量民田以定科赋自二缗以上出一卒号义师中有别籍分居又出一卒号新拟生军民有新置物产者亦出一卒号新拟军又于客户内有三丁者抽一卒谓之围军后改为丨丨军使物力户为帅以统之保大中许郡县村社竞渡毎岁端午官给彩縀俾两两较其迟速胜者加以银椀谓之打标舟子皆籍其名至是尽蒐为卒谓之丨丨军又率民间佣奴赘婿谓之义勇军又募豪民能自备缗帛兵器招集无赖亡命谓之自在军又括百姓自老弱外能披坚执锐者谓之排门军并屯田白甲之类凡一十三等皆使捍敌守把〉
　　行陈
　　颜行〈管子士争前战为丨丨不偷而为用〉循环无端〈孙子奇正相生如丨丨之丨丨〉纷纭浑沌〈孙子纷纷纭纭斗乱而不可乱浑浑沌沌形圆而不可败〉正正之旗堂堂之阵〈孙子无邀丨丨丨丨无击丨丨丨丨〉好高恶下贵阳贱阴〈孙子凡军丨丨而丨丨丨丨而丨丨飬生处实军无百疾是谓必胜〉如率然〈孙子故善用兵者譬丨丨丨率然者常山之蛇也击其首则尾至击其尾则首至击其中则首尾俱至〉止如斩足行如流水〈啇子胜荆人于城濮三军之士丨之丨丨丨丨之丨丨丨三军之士无敢犯禁者〉熊罴狼豹䝙虎为前驱雕鹖鹰鸢为旗帜〈列子黄帝与炎帝战于阪泉之野帅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此以力使禽兽者也〉鹤列〈荘子君亦必无盛丨丨于丽谯之间无徒骥于锱坛之宫〉制以五行〈鹖冠子兵有符而道有验备必豫具虑必早定下因地利丨丨丨丨左木右金前火后水中土营军陈士不失其宜五度既正无事不举〉无当天灶无当龙头〈吴子丨丨丨丨丨丨丨丨天灶者大谷之口龙头者大山之端〉退如山移进如风雨〈吴子深沟高垒守以强弩丨丨丨丨丨丨丨丨〉雁行〈韩非子先时五诸侯共伐秦韩反与诸矦先为丨丨以向秦军于关下矣〉圜居方正〈荀子丨丨而丨丨则若盘石然触之者角摧按角鹿埵陇种东笼而退耳〉若盘石〈见上〉角摧〈见上〉鸾举麟振凤飞龙腾〈淮南子善者之动也神出而SKchar行星燿而元逐进退屈伸不见联㙬丨丨丨丨丨丨丨丨发如秋风疾如骇龙当以生撃死以盛乘衰以疾掩迟以饱制饥若以水灭火若以汤沃雪何往而不遂何之而不用〉四方如绳〈淮南子故前后正齐丨丨丨丨出入觧续不相越凌翼轻边利或前或后离合聚散不失行伍此善修行阵者也〉百人为彻行万人为方阵〈国语吴王昏乃戒令秣马食士夜中乃令服兵擐甲系马舌出火灶陈士卒丨丨以丨丨丨百行行头皆官帅𢹬铎拱稽建肥胡奉文犀之渠十行一嬖大夫建旌提鼓挟经秉枹十旌一将军载常建鼓挟经秉枹为丨丨以丨丨丨皆白常白旗素甲白羽之矰望之如荼王亲秉钺载白旗以中陈而立左军亦如之皆赤常赤旟丹甲朱羽之矰望之如火右军亦如之皆元常元旗黒甲乌羽之矰望之如墨〉设右为牝益左为牡〈国语凡陈之道丨丨以丨丨丨丨以丨丨蚤晏无失必顺天道周旋无究〉营卫〈史记五帝纪迁徙往来无常处以师兵为丨丨〉试以妇人〈史记孙子传孙子以兵法见于吴王阖庐阖庐曰子之十三萹吾尽观之矣可以小试勒兵乎对曰可阖庐曰可丨丨丨丨乎曰可于是许之出宫中美人四百八十人孙子分为二队以王之宠姬二人各为队长皆令持㦸令之曰汝知而心与左右手背乎妇人曰知之孙子曰前则视心左视左手右视右手后即视背妇人曰诺约束既布乃设𫓧钺即三令五申之于是鼓之右妇人大笑孙子曰约束不明申令不熟将之罪也复三令五申而鼓之左妇人复大笑孙子曰约束不明申令不熟将之罪也既已明而不如法者吏士之罪也乃欲斩左右队长吴王从台上观见且斩爱姬大骇趣使使下令曰寡人已知将军能用兵矣寡人非此二姬食不甘味愿勿斩也孙子曰臣既已受命为将将在外君命有所不受遂斩队长二人以徇用其次为队长于是复鼓之妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨无敢出声于是孙子使使报王曰兵既整齐王可试下观之唯王所欲用之虽赴水火犹可也〉三令五申〈见上〉背水陈〈史记淮阴侯传信乃使万人先行出丨丨丨〉甬道〈史记项羽纪章邯令王离渉间围钜鹿章邯军其南筑丨丨而输之粟〉圜阵外向〈汉书项籍传引其骑因四𬯎山而为丨丨丨丨汉骑围之数重〉前行持㦸盾后行持弓弩〈汉书李陵传陵引士出营外为阵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨令曰闻鼓声而纵闻金声而止〉壍垒木樵〈汉书赵充国传地势平易多高山远望之便部曲相保为丨丨丨丨校聨不绝便兵弩饬斗具㷭火幸通势及并力以逸待劳兵之利者也〉鱼鳞陈〈汉书陈汤传又出百馀骑往来驰城下步兵百馀人夹门丨丨丨〉长毂雷野高锋彗云〈后汉书光武帝纪赞寻邑百万𧴀虎为群丨丨丨丨丨丨丨丨〉军阵立成〈后汉书耿秉传秉性勇壮而简易于事军行常自被甲在前休止不结营部然远斥候明要誓有警丨丨丨丨士卒皆乐为死〉列轻骑为左右翼〈后汉书叚颎传建宁元年春颎将兵万馀人赍十五日粮从彭阳直指高平与先零诸种战于逄义山虏兵盛颎众恐颎乃令军中张镞利刃长矛三重挟以疆弩丨丨丨丨丨丨丨激怒兵将曰今家去数千里进则事成走必尽死努力共功名大呼众皆应声腾起颎驰骑于傍突而击之虏众大溃斩首八千馀级获牛马羊二十八万头〉偃月营〈魏志杨阜传马超击陇上郡县阜使从弟岳于城上作丨丨丨与超接战〉八阵图〈蜀志诸葛亮传推演兵法作丨丨丨〉围落〈晋书宣帝纪自发京师不忧贼攻但恐贼走今贼粮垂尽而丨丨未合掠其牛马抄其樵采此故驱之走也〉缚草为人〈晋书王濬传吴人于江险碛要害之处并以铁鏁横截之又作铁锥长丈馀暗置江中以逆距船先是羊祐获吴间牒具知情状濬乃作大筏数十亦方百馀步丨丨丨丨被甲持杖令善水者以筏先行筏遇铁锥锥辄著筏去又作火炬长十馀丈大数十围灌以麻油在船前遇鏁然炬烧之须臾融液断绝于是船无所碍〉作火炬〈见上〉鼓声闻数百里〈晋书陆机传列军自朝歌至于河桥丨丨丨丨丨丨汉魏以来出师之盛未尝有也〉依八阵图作偏箱车〈晋书马隆传隆丨丨丨丨丨丨丨丨地广则鹿角车营路狭则为木屋施于车上且战且前弓矢所及应弦而倒奇谋间发出敌不意或夹道累磁石贼负铁铠行不得前隆卒悉被犀甲无所留碍贼咸以为神转战千里杀伤以千数〉一甄败鸣三鼓两甄败鸣六鼓〈晋书周访传愍帝以侍中第五猗为征南大将军监荆梁益宁四州出自武关贼率杜曽威震江沔元帝命访击之访有众八千进至沌阳曽等锐气甚盛访曰先人有夺人之心军之善谋也使将军李恒督左甄许朝督右甄访自领中军高张旗帜曽果畏访先攻左右甄曽勇冠三军访甚恶之自于阵后射雉以安众心令其众曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨赵𦙍领其父馀兵属左甄力战败而复合𦙍驰马告访访怒叱令更进𦙍号哭还战自旦至申两甄皆败访闻鼔音选精锐八百人自行酒饮之敕不得妄动闻鼔音乃进贼未至三十步访亲鸣鼓将士皆腾跃奔赴曽遂大溃杀千馀人访夜追之诸将请待明日访曰曽晓勇能战向之败也彼劳我逸是以克之宜及其衰乘之可灭鼓行而进遂定汉沔〉沸河动地〈晋书刘曜载记曜自陇长驱至西河戎卒二十八万五千临河列营百馀里中钟鼓之声丨丨丨丨〉以长矟钩刃为方圆大阵〈晋书符登载记毎战丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨知有厚薄从中分配故人自为战所向无敌〉人自为战〈见上〉勾鏁法〈晋书吕光载记胡便弓马善矛矟铠如连鏁射不可入以革索为羂䇿马掷人多有中者众甚惮之诸将咸欲毎营结阵案兵以距之光曰彼众我寡营又相远势分力散非良䇿也于是迁营相接阵为丨丨之丨精骑为游军弥缝其阙战于城西大败之〉游军弥缝其阙〈见上〉却月〈宋书朱超石传高祖乃遣白直队主丁旿率七百人及车百乘于河北岸上去水百馀步为丨丨阵两头抱河〉函箱阵〈宋书柳元景传元景令将鲁元保守函谷关贼众既盛元保不能自固乃率所领作丨丨丨多列旗帜縁险而还〉马止营合未尝参差〈宋书宗越传越善立营阵毎数万人止顿越自骑马前行使军人随其后丨丨丨丨丨丨丨丨〉白羽咽川霜锋照野〈宋书邓琬传丨丨丨丨丨丨丨丨金声振谷鸣鼙聒天〉晨离夺晖平原掩色〈梁书元帝纪董率皋貔躬擐甲胄霜戈照日则丨丨丨丨龙骑蔽野则丨丨丨丨信与江水同流气与寒风俱愤〉七步三重〈梁书元帝纪止纣丨丨围项丨丨轰然大溃群凶四灭〉长堑鹿角〈梁书韦叡传叡于景中营前二十里夜握丨丨树丨丨截州为城比晓而营立元英大惊以杖击地曰是何神也〉勒诸将为四甄〈梁书裴䆳传破魏新蔡郡略地至于郑城汝颕之间所在响应魏夀阳守将长孙稚河间王元琛率众五万出城挑战邃丨丨丨丨丨丨以待之令直阁将军李祖怜伪遁以引稚稚等悉众追之四甄竞发魏众大败斩首万馀级稚等奔走闭门自固不敢复出〉飞龙腾蛇鱼丽之变〈魏书文成帝纪和平三年十有二月乙卯制战陈之法十有馀条因大傩耀兵有丨丨丨丨丨丨丨丨以示威武〉十二陈图〈魏书源贺传贺依古今兵法及先儒耆旧之说略采至要为丨丨丨丨以上之顕祖览而嘉焉〉箕张〈魏书尔朱荣传时葛荣将向京师众号百万相州刺史李仁轨闭门自守贼锋已过汲郡所在村坞悉被残略荣启求讨之九月乃率精骑七千马皆有副剖道兼行东出滏口葛荣为贼既久横行河北时众寡非敌议者谓无制贼之理葛荣闻之喜见于色乃令其众曰此易与耳诸人俱办长䋲至便缚取葛荣自邺以北列阵数十里丨丨而进荣潜军山谷为奇兵分督将已上三人为一处处有数百骑令所在扬尘鼓噪使贼不测多少又以人马逼战刀不如棒密勒军士马上各赍䄂棒一枚置于马侧至于战时不听斩级以棒棒之而已虑废腾逐也乃分命壮勇所当冲突𭈹令严明战士同奋荣身自陷阵出于贼后表里合击大破之于陈擒葛荣馀众悉降〉火阵木阵〈北齐书许遵传邙阴之役遵谓李业兴曰彼为丨丨我为丨丨火胜木我必败果如其言〉电绕蛇击雾合星罗〈周书文帝纪幕府折冲宇宙亲当受脤锐师百万彀骑千群裹粮坐甲唯敌是俟义之所在麋躯匪吝况频有诏书班告天下称欢逆乱徴兵致伐令便分命将帅应机进讨或趣其要害或袭其窟宅丨丨丨丨丨丨丨丨而欢违负天地毒被人鬼乘此扫荡易同俯拾〉顾盻则山岳倾頺叱咤则风云腾郁〈隋书炀帝纪凡此众军先奉庙略骆驿引途总集平壤莫非如豺如貔之勇百战百胜之雄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨心徳攸同牙瓜斯在〉骑兵四十队步卒八十队〈隋书礼仪志众军将发帝御𰯲朔宫亲授节度毎军大将亚将各一人丨丨丨丨丨队百人置一纛十队为团团有偏将一人第一团皆青丝连明光甲铁具装青缨拂建狻㹸旗第二团绛丝连朱犀甲兽文具装赤缨拂建貔貅旗第三团白丝连明光甲铁具装素缨拂建辟邪旗第四团乌丝连元犀甲兽文具装建缨拂建六駮旗前部鼔吹一部大鼓小鼓及鼙长鸣中鸣等各十八具㧏鼓金钲各二具后部铙吹一部铙二面哥箫及笳各四具节鼓一面吴吹筚篥横笛各四具大角十八具又丨丨丨丨丨分为四团团有偏将一人第一团毎队给青隼荡幡一第二团毎队黄隼荡幡一第三团毎队白隼荡幡一第四团毎队苍隼荡幡一长槊楯弩及甲眊等各称兵数〉骑阵〈隋书杨素传先是诸将与虏战毎虑胡骑奔突皆以戎车步骑相参轝鹿角为方阵骑在其内素谓人曰此乃自固之道非取胜之方也于是悉除旧法令诸军为丨丨逹头闻之大喜曰此天赐我也因下马仰天而拜率精骑十馀万而至素奋击大破之〉八风营〈隋书张须陁传十年贼左孝友众将十万屯于蹲狗山须陁列丨丨丨以逼之复分兵扼其要害孝友窘迫面缚来降〉唐公垒〈北史唐永传在北地四年与贼数十战未常败北时人语曰莫陆梁恐尔逄唐将永所营处至今犹称丨丨丨也〉绩帛为狻㹸〈旧唐书朱㴞传田承嗣反与李宝臣李正巳等觧磁州围建中二年李宝臣死其子惟岳谋袭父位㴞与成徳军节度张孝忠征之大破惟岳于束鹿㴞命偏师守束鹿进围深州惟岳乃统万馀众及田悦援兵围束鹿惟岳将王武俊以骑三十方阵横进㴞丨丨丨丨丨象使猛士百人𫎇之鼓噪奋驰贼为惊乱随击大破之〉天阵地阵人阵〈旧唐书员半千传寻又应岳牧举高宗御武成殿召诸州举人亲问曰兵书所云丨丨丨丨丨丨各何谓也半千越次而进曰臣观载籍此事多矣或谓天阵星宿孤虚地阵山川向背人阵偏伍弥缝以臣愚见谓不然矣夫师出以义有若时雨得天之时此天阵也兵在足食且耕且战得地之利此地阵也善用兵者使三军之士如父子兄弟得人之和此人阵也三者去矣其何以战高宗甚嗟赏之及对策擢为上第〉临淮遗法〈旧唐书郝廷玉传观军容使鱼朝恩以廷玉善阵欲观其教阅廷玉乃于营内列部伍鸣鼓角而出分而为阵箕张翼舒乍离乍合坐作进退其众如一朝恩叹曰吾在兵间十馀年始见郝将军之训练耳治戎若此岂有前敌乎廷玉凄然谢曰此非末校所长丨丨王之丨丨也太尉善御军赏罚当功过毎校旗之日军士小不如令必斩之以徇由是人皆自效而赴蹈驰突有心破胆裂者太尉薨变以来无复校旗之事此不足军容见赏〉四道并引〈唐书韦云起传会契丹寇营州诏云起䕶突厥兵讨之启民可汗以二万骑受节度云起使离为二十屯屯相聫络丨丨丨丨令曰鼓而行角而止非公使毋走马三喻五复之既而纥斤一人犯令即斩以徇于是突厥酋长入谒者皆膝而进莫敢仰视〉狭营小舍〈唐书田𫖳传台濛率骑渡江为丨丨丨丨觇者以为才容二千人𫖳轻之不复召兵与战黄池遇伏大败〉曵柴扬尘〈唐书颜杲卿传乃拜杲卿卫尉卿兼御史中丞履谦常山太守深司马即传檄河北言王师二十万入土门遣郭仲邕领百骑为先锋驰而南丨丨丨丨望者谓大军至日中传数百里贼张献诚方围铙阳弃甲走于是赵钜鹿广平河间并斩伪刺史传首常山而乐安博陵上谷文安信都魏邺诸郡皆自固杲卿兄弟兵大振〉赤白马为两阵〈五代史唐夲纪梁晋相拒于柏乡梁龙骧军以丨丨丨丨丨丨旗帜铠仗皆如马色晋兵望之皆惧〉拐子马〈宋史岳飞传初兀木有劲军皆重铠贯以苇索三人为聫号丨丨丨官军不能当〉数十里如银壁〈宋史刘锜传金主亮调兵六十万自将南来弥望丨丨丨不断丨丨丨中外大震〉撒星陈〈宋史张威传荆鄂多平广野威曰是彼骑兵之利也铁骑一冲吾步骑穷矣蜀中战法不可用乃意创法名丨丨丨分合不常闻鼓则聚闻金则散骑兵至则声金一军分为数十簇金人随而分兵则又鼓而聚之倏忽之间分合数变金人失措然后纵击之以此辄胜〉鹅鹳鱼丽〈宋史宗室子㴋传孝宗嗣位志图恢复子㴋练兵习为丨丨丨丨阵上观于便殿嘉之赐金帯擢敷文阁直学士移知明州沿海制置使〉呑江吸海〈元史郝经传㳺骑上下丨丨丨丨〉东西运衡〈元史郝经传三道并出丨丨丨丨殿下或处一军为之节制使我兵力常有馀裕如是则未来之变或可弭已然之失一日或可救也〉天地风云龙虎鸟蛇〈握奇经丨丨丨丨丨丨丨丨四为正四为奇馀奇为握机先出游军定两端天有衡地有轴前后有冲风附于天云附于地天衡重列各四队前后之冲各四队风居四维故以圆地局单列各三队前后之冲各三队云居四角故以方天居两端地居中间总为八阵阵讫游军从后蹑敌或惊其左或惊其右听音望麾以出四奇天地之前冲为虎翼风为蛇蟠围绕之义也虎居于中张翼以进蛇居两端向敌而蟠以应之天地之后冲为飞龙云为鸟翔突击之义也龙居其中张翼以进鸟翼两傍向敌而翔以应之虚实两垒皆逐天文气候山川向背利害随时而行以正合以奇胜〉馀奇握机〈见上〉虎翼蛇蟠飞龙鸟翔〈见上〉四武冲阵〈六韬武王曰敌人燔吾左右又燔吾前后烟覆吾军其大兵按黑地而起为之奈何太公曰若此者为丨丨丨丨强弩翼吾左右其法无胜亦无负〉鸟云之阵阴阳皆备〈六韬凡三军处山之高则为敌所捿处山之下则为敌所囚既以被山而处必为丨丨丨丨丨丨丨丨或屯其阴或屯其阳处山之阳备山之阴处山之阴备山之阳处山之左备山之右处山之右备山之左敌所能陵者兵备其表〉鸟散而云合变化无穷〈六韬凡用兵之大要当敌𰯲战必置冲阵便兵所处然后以车骑分为鸟云之阵此用兵之奇也所谓鸟云者丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也〉合笼〈六韬武王曰吾无邱陵又无险阻敌人之至既众且武车骑翼我两傍躐我前后吾三军恐怖乱败而走为之奈何太公曰令我士卒为行马木蒺藜置牛马队伍为四武冲阵望敌车骑将来均置蒺藜掘地匝后广深五尺名曰丨丨人操行马进步阐车以为垒推而前后立而为屯材士强弩备吾左右然后令三军皆疾战而不觧〉云布风行〈逸周书阵若丨丨侵若丨丨轻车翼卫在戎二方我师之穷靡人不刚〉赤白相映若花园〈温大雅创业起居注营壁城垒幡旗四合丨丨丨丨丨丨丨〉九军方七军圆〈沈括补笔谈风后八阵大将握奇处于中军则并中军为九军也唐李靖以兵少难分九军又改制六花阵并中军为七军予按丨丨乃丨法丨丨乃丨法也算术方物八裹一盖少阴之数并其中为老阳圆物六裹一乃老阴之数并其中为少阳此物之定行真数不可改易者既为方圆二阵势自当如此九军之次李靖之后始变古法为前军右虞侯军右军中军左虞侯军后军扬奇备仗先锋踏白皆在阵外跳荡拏手其人皆在军中〉四头八尾触处为首〈沈括补笔谈熙宁中使六宅使郭固等讨论九军阵法著之为书颁下诸帅府副藏秘阁固之法九军共为一营阵以驻队绕之若依古人法占地二步马四步军中容军队中容队则千万人之阵占地方十里馀天下岂有方十里之地无邱阜沟涧林木之碍者兼九军共以一驻队为篱落则兵不复可分如九人共一皮分之则死此正孙武所谓縻军也有言阵法有面靣相向背背相承之文固不能觧乃使阵间士卒皆侧立毎两行为巷令面相向而立虽文应古说不知士卒侧立如何应敌上疑其说使予再加详定予以谓九军当使别自为阵虽分列左右前后而各占地利以驻队外向自绕纵越沟涧林薄不妨各自成营金鼓一作则卷舒合散浑浑沦沦而不可乱九军合为一大阵则中分四衢如井田法九军皆背背相承面面相向丨丨丨丨丨丨丨丨上以为然亲举手曰譬如此五指若共为一皮包之则何以施用遂著为令今营阵法是也〉










　　御定子史精华卷七十四



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十五
　　武功部四
　　克捷
　　积众胜无非义〈管子大胜者丨丨丨丨丨丨者焉可以为大胜大胜无不胜也〉胜从于适〈管子兵之丨丨丨丨注适和也所谓师克在和也〉殷若坏墙〈鹖冠子出实触虚禽将破军发如镞矢动如雷霆暴疾𢷬虚丨丨丨丨〉一胜者帝〈吴子能战胜易守胜难故曰天下战国五胜者祸四胜者弊三胜者霸二胜者王丨丨丨丨〉威行于冠带之国〈韩非子召陵之事荆军破兵四布于天下丨丨丨丨丨丨丨〉若拨麷〈荀子午其军取其将丨丨丨〉乌获与焦侥搏〈荀子拱揖指麾而彊暴之国莫不趋使譬之是犹丨丨丨丨丨丨也〉振槁〈荀子及以燕赵起而攻之若丨丨然〉卵投石指挠沸〈荀子以桀诈桀犹巧拙有幸焉以桀诈尧譬之若以丨丨丨以丨丨丨若赴水火入焉焦没耳〉顺刃者生苏刃者死〈荀子凡诛非诛其百姓也诛其乱百姓者也百姓有捍其贼则是亦贼也以故丨丨丨丨丨丨丨丨犇命者贡〉崩山破溃〈吕氏春秋勇则能决断能决断则能若雷电飘风暴雨能若丨丨丨丨别辨霣坠若鸷鸟之击也搏攫则殪中木则碎〉搏攫殪中木碎〈见上〉二京〈吕氏春秋齐攻廪邱赵使孔青将死士而救之与齐人战大败之齐将死得车二千得尸三万以为丨丨〉大国朝小城下〈淮南子得道之兵车不发轫骑不被鞍鼓不振〉
　　〈尘旗不觧卷甲不离矢刃不尝血朝不易位贾不去肆农不离野招义而责之丨丨必丨丨丨必丨〉流血成川沸声如雷〈战国䇿楚地持㦸百万白起率数万之师以与楚战一战举鄢郢再战烧夷陵南并蜀汉又越韩魏攻强赵北坑马服诛屠四十馀万之众丨丨丨丨丨丨丨丨使秦业帝〉一胜而霸〈战国䇿昔者秦穆公丨丨于韩原丨丨西州晋文公一胜于城濮而定天子〉刺蜚〈战国䇿用兵如丨丨注虫名喻易也〉振兵释旅〈史记周本纪偃干戈丨丨丨丨示天下不复用也〉乘胜逐北〈史记高祖纪当是事秦兵强常丨丨丨丨诸将莫利先入关〉非人之力天之福〈史记𮠑生传夫汉王发蜀汉定三秦渉西河之外援上党之兵下井陉诛成安君破北魏举三十二城此蚩尤之兵丨丨丨丨丨丨丨也按汉书蚩尤作黄帝〉斩捕过当〈史记卫将军骠骑列传大将军姊子霍去病年十八幸为天子侍中善骑射再从大将军受诏与壮士为剽姚校尉与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利丨丨首虏丨丨〉历五王国〈史记卫将军骠骑列传天子曰骠骑将军率戎士逾乌盭讨遫濮渉狐奴丨丨丨丨辎重人众慑慑者弗取兾获单于子转战六日过焉支山千有馀里〉过焉支山〈见上〉封狼居胥山禅姑衍登临翰海〈史记卫将军骠骑列传骠骑将军去病率师躬将所获荤粥之士约经赍绝大幕涉获章渠以诛比车耆转击左大将斩获旗鼓历渉离侯济弓闾获屯头王韩王等三人将军相国当户都尉八十三人丨丨丨丨丨丨于丨丨丨丨丨丨执卤获丑七万有四百四十三级师率减什三取食于敌逴行殊远而粮不绝以五千八百户益封骠骑将军〉天子大凯〈史记主父传天下既平丨丨丨丨注大凯周礼还师振旅之乐〉不战而耘〈史记东越传大行曰所为来者诛王今王头至谢罪丨丨丨丨利莫大焉乃以便宜案兵〉县头槀街〈汉书陈汤传赖陛下神灵阴阳并应天气精明陷陈克敌斩郅支首及名王以下宜丨丨丨丨蛮夷邸间〉县旌万里之外〈汉书陈汤传遂陷康居屠五重城搴歙侯之旗斩郅支之首丨丨丨丨丨丨扬威昆山之西埽谷吉之耻立昭明之功万夷慑伏莫不惧震〉荐功告类〈汉书陈汤传今汤亲秉钺席卷喋血万里之外丨丨宗庙丨丨上帝介胄之士靡不慕义〉吉语〈汉书陈汤传汤知乌孙瓦合不能久攻故事不过数日因对曰已觧矣诎指计其日曰不出五日当有丨丨闻居四日军书到言已觧〉燕然刻石〈后汉书和帝纪夏六月车骑将军窦宪出鸡鹿塞度辽将军邓鸿出棝阳塞南单于出满夷谷与北匃奴战于稽落山大破之追至和渠北鞮海窦宪遂登丨丨山丨丨勒功而还〉积兵甲宜阳城西与熊耳山齐〈后汉书刘盆子传赤眉出关南向征西大将军冯异破之于崤底帝闻乃自将幸宜阳盛兵以邀其走路赤眉忽遇大军惊震不知所为乃遣刘恭乞降曰盆子将百万众降陛下何以待之帝曰待汝以不死耳樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十馀人肉袒降上所得传国玺绶更始七尺宝剑及玉璧各一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉奋翼黾池〈后汉书冯异传三年春遣使者即拜异为征西大将军会邓禹率车骑将军邓弘等引归与异相遇禹弘要异共攻赤眉异曰异与贼相拒且数十日虽屡获雄将馀众尚多可稍以恩信倾诱难卒用兵破也上令使诸将屯黾池要其东而异击其西一举取之此万成计也禹弘不从弘遂大战移日赤眉阳败弃辎重走车皆载土以豆覆其上兵士饥争取之赤眉引还击弘弘军溃乱异与禹合兵救之赤眉小郤异以士卒饥倦可且休禹不听复战大为所败死伤者三千馀人禹得脱归宜阳异弃马步走上回谿阪与麾下数人归营复坚壁収其散卒招集诸营保数万人与贼约期会战使壮士变服与赤眉同伏于道侧旦日赤眉使万人攻异前部异裁出兵以救之贼见埶弱遂悉众攻异异乃纵兵大战日昃贼气衰伏兵卒起衣服相乱赤眉不复识别众遂惊溃追击大破于崤底降男女八万人馀众尚十馀万东走宜阳降玺书劳异曰赤眉破平士吏劳苦始虽垂翅回谿终能丨丨丨丨可谓失之东隅収之桑榆方论功赏以答大勲〉功难于信〈后汉书耿弇传是时帝在鲁闻弇为步所攻自往救之未至陈俊谓弇曰剧虏兵盛可且闭营休士以须上来弇曰乘舆且到臣子当击牛酾酒以待百官反欲以贼虏遗君父邪乃出兵大战自旦及昏复大破之杀伤无数城中沟堑皆满弇知步困将退豫置右翼为伏以待之人定时步果引去伏兵起纵击追至钜昧水上八九十里僵尸相属収得辎重二千馀两步还剧兄弟各分兵散去后数日车驾至临淄自劳军群臣大会帝谓弇曰昔韩信破历下以开基今将军攻祝阿以发迹此皆齐之西界功足相方而韩信袭击已降将军独拔勍敌其丨乃丨丨丨也又田横亨郦生及田横降高帝诏卫尉不听为仇张步前亦杀伏隆若步来归命吾当诏大司徒释其怨又事尤相𩔗也将军前在南阳建此大䇿常以为落落难合有志者事竟成也〉建隆嵑〈后汉书窦宪传封神邱兮丨丨丨注神邱即燕然山也方者谓之碑圎者谓之碣嵑碣也协韵音其例反〉鼓洪炉燎毛发〈后汉书何进传今将军总皇威握兵要龙骧虎步高下在心此犹丨丨丨丨丨丨耳〉烈风埽枯叶〈后汉书郑太传以胶固之众当觧合之埶犹以丨丨丨彼丨丨〉攻坚易于折枯摧敌甚于汤雪〈魏志贾诩传注九州春秋曰旬月之间神兵电扫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉七纵七禽〈蜀志诸葛亮传注汉晋春秋日亮在南中所在战捷闻孟获者为夷汉并所服募生致之既得使观营阵之间问曰此军何如获对曰向者不知虚实故败今蒙赐观㸔营阵若祗如此即定易胜耳亮笑纵使更战丨丨丨丨而亮犹遣获获止不去曰公天威也南人不复反矣〉赤壁烧营〈吴志周瑜传瑜逆曹公遇于丨丨瑜部将黄盖取𫎇冲斗舰数十艘实以薪草膏油灌其中裹以帷幕上建牙旗先书报曹公欺以欲降又豫备走舸各系大船后因引次俱前曹公军吏士皆延颈观望指言盖降盖放诸船同时发火时风盛猛悉延丨岸上丨落顷之烟炎张天人马烧溺死者甚众军遂败退还保南郡〉短箫之乐〈晋书乐志其有丨丨丨丨者则所谓王师大捷令军中凯歌者也〉不觉屐齿之折〈晋书谢安传元等既破坚有驿书至安方对客围棋看书既竟便摄放床上无喜色棋如故客问之徐答云小儿軰遂已破贼既罢还内过户限心喜甚丨丨丨丨丨丨按元谢安兄子〉风声鹤唳皆为王师〈晋书谢元传坚众奔溃自相蹈籍投水死者不可胜计肥水为之不流馀众弃甲宵遁闻丨丨丨丨丨以丨丨丨已至草行露宿重以饥冻死者十七八获坚乘舆云母车仪服器械军资珍宝山积牛马驴骡骆駞十万馀〉枭鸣牙中〈晋书张重华传以艾为中坚将军配步骑五千击秋引师出振武夜有二丨丨于丨丨艾曰枭邀也六博得枭者胜今枭鸣牙中克敌之兆于是进战大破之斩首五千级按艾谢艾秋麻秋〉髑髅台〈晋书赫连勃勃载记傉檀遣善射者射之中勃勃左臂勃勃乃勒众逆击大败之追奔八十馀里杀伤万计斩其大将十馀人以为京观号丨丨丨〉八道俱攻一日即拔〈宋书沈庆之传庆之从弟法系讨萧简于广州初世祖先遣邓琬围简唯治一攻道法系至曰宜四面并攻若守一道何时可拔琬虑功不在已不从法系曰更相守五十日日尽又不克乃从之丨丨丨丨丨丨丨丨斩萧简广州平封库藏付邓琬而还〉士民无遗刍委粒之叹〈宋书刘勔传论吴汉平蜀城内流血霑踝而其后无闻于汉陆抗定西陵步氏祸及婴孩而机云为戮上国刘勔克夀春丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不扶老携幼歌唱而出重围美矣〉一日破十二垒〈齐书高帝纪会稽太守寻阳王子房及东诸郡皆起兵明帝加太祖辅国将军率众东讨至晋陵与贼前锋将程杆孙昙瓘等战丨丨丨贼丨丨丨分军定诸县〉捧海浇萤烈火消冻〈齐书陈顕逹传信次之间森然十万飞旍咽于九𣲖列舰迷于三川此盖丨丨丨丨丨丨丨丨耳〉捧昆仑而压卵倾渤海而灌荧〈梁书元帝纪方驾长驱百道俱入夷山殄谷充原蔽野挟辀曵牛之侣拔砈磔石之夫骑则逐日追风弓则吟猿落雁丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨如驷马之载鸿毛若奔牛之触鲁缟以此众战谁能御之〉觧五牛于冀州秣六马于谯郡〈梁书元帝纪以残楚之地抗拒九戎一旅之师剪灭三叛坦然大定御辇东归丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨缅求前古其可得欤〉此获复与熊耳山等〈梁书韦叡传魏人先于卲阳洲两岸为两桥树栅数百步跨淮通道叡装大舰使梁郡太守冯道根庐江太守裴䆳秦郡太守李文钊等为水军值淮水暴长叡即遣之斗舰竞发皆临垒以小船载草灌之以膏从而焚其桥风怒火盛烟尘晦冥敢死之士拔栅斫桥水又漂疾倏忽之间桥栅尽坏而道根等皆身自搏战军人奋勇呼声动天地无不一当百魏人大溃元英见桥绝脱身遁去魏军趋水死者十馀万斩首亦如之其馀释甲稽颡乞为囚奴犹数十万所获军实牛马不可胜纪叡遣报昌义之义之且悲且喜不暇答语但叫曰更生更生高祖遣中书郎周舍劳于淮上叡积所获于军门舍观之谓叡曰君丨丨丨丨丨丨丨丨〉千兵万马避白袍〈梁书陈庆之传庆之麾下悉著白袍所向披靡先是洛阳童谣曰名师大将莫自牢丨丨丨丨丨丨丨自发铚县至于洛阳十四旬平三十二城四十七战所向无前〉一月中获十二城〈陈书周炅传随都督吴明彻北讨所向克捷丨丨之丨丨丨丨丨〉周武以甲子胜〈魏书道武帝纪皇始二年九月贺𬴊饥穷率三万馀人出宼新市甲子晦帝进军讨之太史令晁崇奏曰不吉帝曰其义云何对曰昔纣以甲子亡兵家忌之帝曰纣以甲子亡丨丨不丨丨丨丨乎崇无以对〉勲高三捷〈魏书宗室鉴传萧衍角城戍主柴庆宗以城内附鉴遣淮阳太守吴秦生率兵千馀赴之衍淮阴援军已来断路秦生屡战破之乘胜而进遂克角城世宗诏鉴曰知摧角城威谋展称良以欣然此城襟帯淮浒川路冲要自昔经筭未能克之蚁固积纪毎成边害将军渊规潜运妙略克宣辟境克城功著不日据要扼喉津径势阻可谓丨丨丨丨朕甚嘉焉〉甲不去身频致九捷〈魏书传竖眼传竖眼既出梁州衍冠军将军勾道侍梁州刺史王太洪等十馀将所在扼塞竖眼三日之中转战二百馀里丨丨丨丨丨丨丨丨土民统军席广度等处处邀击斩太洪及衍征虏将军杨伏钖等首张齐引兵西退遂奔葭萌蜀民闻竖眼复为刺史人人喜悦迎于路者日有百数竖眼至州白水以东民皆宁业〉双兔碑〈魏书尔朱荣传初荣之将讨葛荣也军次襄垣遂令军士列围大猎有双兔起于马前荣乃跃马弯弓而誓之曰中之则擒葛荣不中则否既而并应弦而殪三军咸悦及破贼之后即令立碑于其所号丨丨丨〉武士共歌兰陵王入阵靣〈北齐书兰陵王孝瓘传兰陵武王长㳟一名孝瓘文襄第四子也累迁并州刺史突厥入晋阳长恭尽力击之芒山之败长恭为中军率五百骑再入周军遂入金墉之下被围甚急城上人弗识长恭免胄示之面乃下弩手救之于是大捷丨丨丨丨谣之为丨丨丨丨丨丨是也〉栽柳七千〈北史周文帝纪军渭南时所征诸州兵始至乃于战所凖当时兵人种树一株丨丨丨丨根以旌武功〉声将动瓦气欲吞沙〈旧唐书僖宗纪李克用率励骁雄整齐金革叫噪而丨丨丨丨喑呜而丨丨丨丨〉风云作气草木成形〈旧唐书昭宗纪李克用代漠强宗阴山贵族呼吸而丨丨丨丨指挥而丨丨丨丨〉转丸沃雪〈旧唐书哀帝纪梁王躬临貔武収复荆襄拔岘首若丨丨平荆门如丨丨〉会众书劳〈旧唐书职官志凡大将出征皆告庙授钺辞齐太公庙讫不宿于家临军对宼士卒不用命并得専行其罚既捷及军未散皆丨丨而丨丨与其费用乃告太庙元帅凯旋之日皆使郊劳有司先献捷于太庙又告齐太公庙〉验鼻以表杀贼之多少〈旧唐书罗士信传大业中长白山贼王簿左才伯孟让宼齐郡通守张须陀率兵讨击士信年始十四固请自效须陀谓曰汝形容不胜衣甲何可入阵士信怒重著二甲左右双鞬而上马须陀壮而许之击贼滩水之上阵才列士信驰至贼所刺倒数人斩一人首掷于空中用枪承之戴以略阵贼众愕然无敢逼者须陀因而奋击贼众大溃士信逐北毎杀一人辄割其鼻而怀之及还则丨丨丨丨丨丨丨丨丨也〉三箭定天山〈旧唐书薛仁贵传时九姓有众十馀万令骁健数十人逆来挑战仁贵发三矢射杀三人自馀一时下马请降仁贵恐为后患并坑杀之更就碛北安抚馀众擒其伪叶䕶兄弟三人而还军中歌曰将军丨丨丨丨丨战士长歌入汉关九姓自此衰弱不复更为边患〉驻跸山破阵图〈旧唐书高䴡国传高丽北部傉萨高延夀南部耨萨高恵贞率高丽靺鞨之众十五万来援安市城贼中有对卢年老习事谓延夀曰吾闻中国大乱英雄并起秦王神武所向无敌遂平天下南面为帝北夷请服西戎献款今者倾国而至猛将锐卒悉萃于此其锋不可当也今为计者莫若顿兵不战旷日持久分遣骁雄断其馈运不过旬日军粮必尽求战不得欲归无路此不战而取胜也延夀不从引军直进太宗夜召诸将躬自指麾遣李𪟝率步骑一万五千于贼西岭为阵长孙无忌率牛进逹等精兵一万一千以为奇兵自山北于狭谷出以冲其后太宗自将步骑四千潜鼓角偃旌帜趋贼营北高峯之上令诸军闻鼓角声而齐纵因令所司张受降幕于朝堂之侧曰明日午时纳降虏于此矣遂率军而进明日延夀独见李𪟝兵欲与战太宗遥望无忌军尘起令鼓角并作旗帜齐举贼众大惧将分兵御之而其阵已乱李𪟝以步卒长枪一万击之延夀众败无忌纵兵乘其后太宗又自山而下引军𰯲之贼因大溃斩首万馀级延夀等率其馀宼依山自保于是命无忌𪟝等引兵围之彻东川梁以断归路太宗按辔徐行观贼营垒谓侍臣曰高丽倾国而来存亡所系一麾而败天祐我也因下马再拜以谢天延夀惠贡率十五万六千八百人请降太宗引入辕门延夀等膝行而前拜首请命太宗简傉萨以下酋长三千五百人授以戎秩迁之内地収靺鞨三千三百尽坑之馀众放还平壌获马三万疋牛五万头明光甲五千领他器械称是高丽国振骇后黄城及银城并自拔数百里无复人烟因名所幸山为丨丨丨领将作造丨丨丨命中书侍郎许敬宗为文勒石以纪其功〉上获中获下获〈唐书百官志出少击多曰上阵兵数相当曰中阵出多击少曰下阵矢石未交陷坚突众敌因而败者曰跳荡杀获十之四曰丨丨十之二曰丨丨十之一曰丨丨〉搴旗先登〈唐书程知节传从破宋金刚窦建徳王世充并领左一马军总管丨丨丨丨者不一以功封宿国公〉整众山立〈唐书王雄诞传雄诞爱人善抚士能致下死力毎破城邑丨丨丨丨无丝毫犯〉八遇八克〈唐书娄师徳传与虏战白水涧丨丨丨丨〉兵行雾中〈五代史唐本纪王谓诸将曰梁人谓我少而新立无能为也宜乘其怠击之乃出兵趋上党行至三垂冈叹曰此先王置酒处也会天大雾昼暝丨丨丨丨攻其夹城破之梁军大败凯旋告庙〉以气呑之〈五代史唐本纪梁晋相拒于柏乡梁龙骧将军以赤白马为两阵旗帜铠仗皆如马色晋兵望之皆惧荘宗举锺以饮嗣源曰卿望梁家赤白马惧乎虽吾亦怯也嗣源笑曰有其表尔翌曰归吾厩也荘宗大喜曰卿当丨丨丨丨因引锺饮釂奋挝驰骑犯其白马挟二禆将而还〉刻石点苍〈元史程钜夫传云南省臣言世祖亲平云南民愿丨丨丨丨山以纪功徳诏钜夫撰其文〉呑二京蚊蚋〈郭湜高力士传元帅广平王中书令郭子仪驱百万之熊罴丨丨丨之丨丨不逾旬月収复两都〉露版〈封演闻见记露布捷书之别名也诸军破贼则以布书建诸竿上兵部谓之露布盖自汉以来已有其名所以名露布者谓不封检露而宣布欲四方速知亦谓之丨丨者魏武奏事云有警急辄露版插羽是也〉
　　勇力
　　筋骨秀出于众〈管子于子之乡有拳勇股肱之力丨丨丨丨丨丨者有则以告〉専桃而宜〈晏子公孙接田开疆古冶子事景公以勇力搏虎闻晏子过而趋三子者不起晏子入见公曰此危国之器也不若去之公曰三子者搏之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻掠敌之人也无长幼之礼因请公使人少馈之二桃曰三子何不计功而食桃公孙接仰天而叹曰晏子智人也夫使公之计吾功者不受桃是无勇也士众而桃寡何不计功而食桃矣接一搏𧱚而再搏乳虎若接之功可以食桃而无与人同矣援桃而起田开疆曰吾伏兵而郤三军者再若开疆之功亦可以食桃而无与人同矣援桃而起古冶子曰吾尝从君济于河鼋衔左骖以入砥柱之流当是时也冶少不能㳺潜行逆流百步顺流九里得鼋而杀之左操骖尾右挈鼋头鹤跃而出津人皆曰河伯也若冶视之则大鼋之首若冶之功亦可以食桃而无与人同矣二子何不反桃抽剑而起公孙接田开彊曰吾勇不子若功不子逮取桃不让是贪也然而不死无勇也皆反其桃挈领而死古冶子曰二子死之冶独生之不仁耻人以言而夸其声不义恨乎所行不死无勇虽然二子同桃而节冶丨丨丨丨亦反其桃挈领而死〉一搏𧱚再搏乳虎〈见上〉左操骖尾右挈鼋头鹤跃而出〈见上〉足走千里手裂兕虎〈晏子昔夏之衰也有推侈大戏殷之衰也有费仲恶来丨丨丨丨丨丨丨丨任之以力凌轹天下〉推侈大戏〈见上〉以人投人以车投车〈子华子吾邱鸩年十有五而始以勇力闻及其壮佼也四邻畏之能丨丨丨丨丨丨丨丨其视太行之险犹之步仞之邱〉绝众〈尹文子丨丨之勇不可与征阵〉汤火不避〈尹文子越王勾践谋报吴欲人之勇路逄怒蛙而轼之比及数年民无长幼临敌虽丨丨丨丨〉却行剂踵〈尸子莒国有名焦原者广寻长五十步临百仞之谿莒国莫敢近也有以勇见莒子者独丨丨丨丨焉〉裂犀兕之革曵九牛之尾〈列子王作色曰吾之力者能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨犹憾其弱女折春螽之股堪秋蝉之翼而力闻天下何也〉能拓国门之关〈列子孔子之劲丨丨丨丨丨丨而不肯以力闻〉扛鼎〈吴子然则一军之中必有虎贲之士力轻丨丨足轻戎马褰旗取将必有能者若此之等选而别之爱而贵之是谓军命〉军命〈见上〉楼季之足〈韩非子今释车舆之利损六马之足与王良之御而下走逐兽则虽丨丨丨丨无时及兽矣〉移大牺〈吕氏春秋殷汤良车七十乘必死六千人以戊子战于郕遂禽丨丨丨注桀多力能推大牺因以为号〉六马逐之不能及矢左右满把不能中〈吕氏春秋吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀吴王患之要离曰臣能之吴王曰女恶能乎吾尝以丨丨丨丨江上矣而丨丨丨射之丨丨丨丨丨而丨丨丨今汝㧞剑则不能举臂上车则不能登轼汝恶能〉抽刀相啖〈吕氏春秋齐之好勇者其一人居东郭其一人居西郭卒然相遇于涂曰姑相饮乎觞数行曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也尚胡革求肉而为于是具染而已因丨丨而丨丨至死而止〉发植鬓指〈吕氏春秋孟贲过于河先其五船人怒而以楫虓其头顾不知其孟贲也中河孟贲瞋目而视船人丨丨目裂丨丨舟中之人尽扬播入于河〉舟人扬播〈见上〉两蛟绕船赴江刺蛟杀之〈吕氏春秋荆有次非者得宝剑于干遂还反渉江至于中流有丨丨夹丨其丨次非谓舟人曰子尝见两蛟绕船能两活者乎船人曰未之见也次非攘臂祛衣拔宝剑曰此江中之腐肉朽骨也弃剑以全已余奚爱焉于是丨丨丨丨丨丨而复上船舟中之人皆得活荆王闻之仕之执圭〉筋力之圣〈抱朴子夏育杜回丨丨丨丨也〉九上九下〈国语卫荘公为右曰吾丨丨丨丨击人尽殪今日之事莫我加也〉管荘刺虎〈战国䇿有两虎争人而斗管荘子将刺之管与止之曰虎者戾虫人者甘饵今两虎争人而斗小者必死大者必伤子待伤虎而刺之则是一举而兼两虎也无刺一虎之劳而有刺两虎之名〉叱呼骇三军〈战国䇿夏育太史启丨丨丨丨丨而身死于庸夫〉轶贲育高成荆〈战国䇿韩取聂政尸暴于市县购之千金久之莫知谁政姊嫈闻之曰吾弟至贤不可爱妾之躯灭吾弟之名非弟意也乃之韩视之曰勇哉气矜之隆是其丨丨丨丨丨丨矣今死而无名父母既殁矣兄弟无有此为我故也夫爱身不扬弟之名吾不忍也乃抱尸而哭之曰此吾弟轵深井里聂政也亦自杀于尸下〉楼烦目不敢视手不敢发〈史记顶羽纪项王令壮士出挑战汉有善骑射者楼烦楚挑战三合楼烦辄射杀之项王大怒乃自被甲持㦸挑战楼烦欲射之项王瞋目叱之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂走还入壁不敢复出汉王使人间问之乃项王也汉王大惊〉人马辟易〈史记项羽纪赤泉侯为骑将追项王项王瞋目叱之赤泉侯丨丨俱惊丨丨数里〉投石超距〈史记王翦传王翦日休士洗沐而善饮食抚循之亲与士卒同食久之王翦使人问军中戏乎对曰方丨丨丨丨于是王翦曰士卒可用矣〉千人皆废〈史记淮阴侯传项王喑𫫇叱咤丨丨丨丨按汉书作意乌猝嗟〉益知吴壁中曲折请复往〈史记灌夫传灌孟年老颍阴侯彊请之郁郁不得意故战常陷坚遂死吴军军法父子俱从军有死事得与丧归灌夫不肯随丧奋曰愿取吴王若将军头以报父之仇于是灌夫被甲持㦸募军中壮士所善愿从者数十人及出壁门莫敢前独二人及从奴十数骑驰入吴军至吴将麾下所杀伤数十人不得前复驰还走入汉壁皆亡其奴独与一骑归夫身中大创十馀适有万金良药故得无死夫创少瘳又复请将军曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨将军壮义之恐亡夫乃言太尉太尉乃固止之吴已破灌夫以此名闻天下〉骑上下山如飞〈史记淮南王传被曰被所善者黄义从大将军击匈奴还告被曰大将军遇士大夫有礼于士卒有恩众皆乐为之用丨丨丨丨丨丨材干绝人被以为材能如此数将习兵未易当也按被伍被〉从落中以剑斫断累欲刺虎〈汉书李广传敢男禹有宠于太子然好利亦有勇尝与侍中贵人饮侵陵之莫敢应后愬之上上召禹使刺虎县下圏中未至地有诏引出之禹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨上壮之遂救止焉按敢李广子〉捽胡〈汉书金日䃅传日䃅得抱何罗因传曰莾何罗反上惊起左右拔刃欲格之上恐并中日䃅止勿格日䃅丨丨投何罗殿下得禽缚之穷治皆伏辜繇是著忠孝节注晋灼曰胡颈也捽其颈而投殿下也〉奉盖〈汉书外戚传孝昭上官皇后祖父桀陇西上邽人也少时为羽林期门郎从武帝上甘泉天大风车不得行觧盖授桀桀丨丨虽风常属车雨下盖辄御上奇其材力〉弯弓三百觔〈后汉书盖延传延身长八尺丨丨丨丨丨边俗尚勇力而延以气闻〉摄帻复战〈后汉书铫期传从击王郎将儿宏刘奉于钜鹿下期先登䧟阵手杀五十馀人被创中额丨丨丨丨遂大破之〉双帯两鞬左右驰射〈后汉书董卓传卓膂力过人丨丨丨丨丨丨丨丨〉绳索相悬上通天山〈后汉书南匈奴传张耽生勇锐而善抚士卒军中皆为用命遂丨丨丨丨丨丨丨丨大破乌桓悉斩其渠帅还得汉民获其畜生财物〉率众君〈后汉书鲜卑传乌桓豪人扶漱官勇健毎与鲜卑战辄陷敌诏赐号丨丨丨〉军中号曰飞燕〈魏志张燕传燕剽捍捷速过人故丨丨丨丨丨丨〉逆曵牛尾〈魏志许禇传禇御宼汝南伪与贼和以牛与贼易食贼来取牛牛辄奔还禇乃出陈前一手丨丨丨丨行百馀步贼众惊遂不敢取牛而走〉虎痴〈魏志许禇传军中以禇力如虎而痴故号曰丨丨〉提一双㦸八十觔〈魏志韦典传韦好持大双㦸与长刀等军中为之语曰帐下壮士有典君丨丨丨丨丨丨丨〉䇿马刺良万众中〈蜀志关羽传袁绍遣大将军颜良攻东郡太守刘廷于白马曹公使张辽及羽为先锋击之羽望见良麾盖丨丨丨丨于丨丨之丨斩其首还绍诸将莫能当者遂觧白马围〉据水断桥〈蜀志张飞传曹公入荆州先主奔江南曹公追之一日一夜及于当阳之长阪先主闻曹公卒至弃妻子走使飞将二十骑拒后飞丨丨丨丨瞋目横矛曰身是燕人张益徳也可来共决死敌皆无敢近者〉囊足而战〈蜀志马超传注典略曰超为司隶校尉督军从事讨郭援为飞矢所中以丨囊其丨丨丨破斩援首诏拜徐州刺史〉一身是胆〈蜀志赵云传注云别传曰曹公军追至围而云入营更大开门偃旗息鼓公军疑云有伏兵引去雷鼓震天惟以戎弩于后射公军公军惊骇自相蹂践堕汉水中死者甚多先主明旦自来至云营围视昨战处曰子龙丨丨都丨丨也作乐饮宴至暝军中号云为虎威将军〉猘儿难与争锋〈吴志孙讨逆传注吴历曰曹公闻䇿平定江南意甚难之常呼丨丨丨丨丨丨也〉猛锐冠世〈吴志孙䇿传评策英气杰济丨丨丨丨览奇取异志凌中夏〉窃随击贼〈吴志吕𫎇传𫎇少南渡依姊夫邓当当为孙䇿将数讨山越𫎇年十五六丨丨当丨丨当顾见大惊呵叱不能禁止归以告𫎇母母恚欲罚之𫎇曰贫贱难可居脱误有功富贵可致且不探虎穴安得虎子母哀而舍之〉腰引弩三十六钧弓四钧〈晋书马隆传隆募限丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨立标简试自旦至中得三千五百人〉跳高兽身〈晋书桓石䖍传有才干趫捷绝伦从父在荆州于猎围中见猛兽被数箭而伏诸督将素知其勇戏令拔箭石䖍因急往拔得一箭猛兽跳石䖍亦丨丨于丨丨猛兽伏复拔一箭以归〉拊床一呼而盗俱陨〈晋书蔡裔传有勇气声若雷震尝有二偷入室裔丨丨丨丨丨丨丨丨故浩委以军锋焉〉飞豹〈晋书王弥传弥多权略凡有所掠必豫图成败举无遗䇿弓马迅捷膂力过人青土号为丨丨〉被甲游水中〈晋书杜曽传少骁勇绝人能丨丨丨于丨丨〉勿跋扈付丁旿〈宋书武帝纪初诸葛长民贪淫骄横为士民所患苦公以其同大义优容之刘毅既诛长民谓所亲曰昔年醢彭越今年诛韩信祸其至矣将谋作乱公克期至京邑而毎淹留不进公卿以下频日奉候于新亭长民亦骤出既而公轻舟密至已还东府矣长民到门引前郤人闲语凡平生于长民所不尽者皆与及之长民甚悦已密命左右壮士丁旿等自幔后出于坐拉焉长民坠床又于地驱之死于床侧舆尸付廷尉并诛其弟黎民旿骁勇有气力时人为之语曰丨丨丨丨丨丨〉负象而趋〈宋书乐志庆忌孟贲蹈谷超峦张目决眦发怒穿冠顿熊扼虎蹴豹搏䝙气有馀势丨丨丨丨〉能儋负数人〈宋书孟龙符传子系祖归京都有筋干异力丨丨丨丨丨〉耸跃数十左右顾盻〈宋书宗悫传竟陵王诞据广陵反悫表求赴讨乘驿诣都面受节度上停舆慰勉悫丨丨丨丨丨丨丨丨上壮之及行隶大将军沈庆之初诞诳其众云宗悫助我及悫至跃马绕城呼曰我宗悫也事平入为左卫将军〉负楯而进直入重栅〈宋书孔觊传时齐王率军东讨刘亮果劲便刀楯朝士先不相悉上亦弗闻唯尚书左丞徐爰知之白太宗称其骁敢至是毎战以刀楯直荡往辄陷决张永嫌其过锐不令居前贼连栅周亘塘道迫狭将士力不得展亮乃丨丨丨丨丨丨丨丨众军因之即皆摧破〉丈夫跳此不渡亦何须活〈宋书卜天与传天与弟天生少为队将十人同火屋后有一大坑广二丈馀十人共跳之皆渡唯天生坠坑天生乃取实中苦竹剡其端使利交横布坑内更呼等类共跳并畏惧不敢天生曰我向已不渡今者必坠此坑中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃复跳之往反十馀曽无留碍众并叹服〉单马冲突〈齐书张敬儿传击湖阳蛮官军引退蛮贼追者数千人敬皃丨丨在后丨丨贼军数十合杀数十人箭中左腋贼不能抗〉父子两匹骑萦搅数万人〈齐书周盘龙传盘龙子奉叔单马率二百馀人陷阵虏万馀骑张左右翼围绕之一骑走还报奉叔已没盘龙方食弃箸驰马奋矟直奔虏素畏盘龙骁名即时披靡时奉叔已大杀虏得出在外盘龙不知乃冲东击西奔南突北贼众莫敢当奉叔见其父久不出复跃马入阵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虏众大败盘龙父子由是名播北国〉以名怖儿画形辟疟〈齐书桓康传摧坚陷阵膂力绝人所经村邑恣行暴害江南人畏之丨其丨丨小丨丨其丨以丨丨无不立愈〉拳捷〈齐书桓康传宜兴丨丨善舞刀楯回尝使十馀人以水交𤂢不能著按宜兴王宜兴回黄回〉十馀人以水交洒不能著〈见上〉健物〈齐书焦度传师伯启孝武称度气力弓马并绝人帝召还充左右见度身形黑壮谓师伯曰真丨丨也按师伯颜师伯〉关弓四斛力〈齐书鱼复侯子响传子响勇力绝人丨丨丨丨丨数在园池中帖骑驰走竹树下身无亏伤〉挟辀曵牛拔距磔石〈梁书元帝纪丨丨丨丨之侣丨丨丨丨之夫骑则逐日追风弓则吟猿落雁捧昆仑而压卵倾渤海而灌荧如驷马之载鸿毛若奔牛之触鲁缟以此众战谁能御之〉免胄下马据胡床处分〈梁书韦放传普通八年高祖遣兼领军曹仲宗攻涡阳又以放为明远将军帅师会之魏大将费穆帅众奄至放军营未立麾下止有二百馀人放从弟洵骁果有勇力一军所杖放令洵单骑击刺屡折魏军洵马亦被伤不能进放胄又三贯流矢众皆失色请放突去放厉声叱之日今日惟有死耳乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是士皆殊死战莫不一当百魏军遂退〉帯甲据鞍自朝及夕〈梁书邵陵王纶传锺山之役确苦战所向披靡群虏惮之确毎临阵对敌意气详赡丨丨丨丨丨丨丨丨驰骤往反不以为劳诸将服其壮勇案确纶子〉执二刀楯左右交度〈梁书王神念传神念少善骑射既老不衰尝于高祖前手丨丨丨丨丨丨丨丨驰马往来冠绝群伍时复有杨华者能作惊军骑并一时妙绝高祖深叹赏之〉惊军骑〈见上〉蹋壁直上至五寻横行得七迹〈梁书羊侃传侃少而雄勇膂力绝人所用弓至十馀石尝于兖州尧庙丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨渭桥有数石人长八尺大十围侃执以相击悉皆破碎〉执石人相击〈见上〉反复游水中数里〈陈书周文育传年十一能丨丨丨丨丨丨丨跳高五六尺〉距跃三丈〈陈书黄法𣰰传力劲捷有胆力步行日三百里丨丨丨丨〉反手背弯五斛弓〈南史齐晋安王子懋传董僧慧丹阳姑熟人出自微寒而慷慨有节义好读书甚骁果能丨丨于丨丨丨丨丨当世莫有能者〉抚髀拍张〈南史王敬则传善拍张补刀㦸左右宋前废帝使敬则跳刀高出白虎幢五六尺接无不中仍丨丨丨丨甚为儇捷〉跳刀高出白虎幢五六尺〈见上〉骗槖駞〈南史兰钦传幼而果决趫捷过人宋末随父子云在洛阳恒于市丨丨丨〉卫王弓桓王矟〈魏书卫王仪传仪膂力过人弓力将十石陈留公䖍矟大称异时人云丨丨丨丨丨丨〉空手搏虎〈魏书宗室可悉陵传可悉陵年十七从世祖猎遇一猛虎陵遂空手搏之以献世祖曰汝才力绝人当为国立事勿如此也即拜内行阿干又从平凉州沮渠茂䖍令一骁将与陵相击两槊皆折陵抽箭射之坠马陵恐其救至未及拔剑以刀子戾其颈使身首异处世祖壮之即日拜都幢将封暨阳子卒于中军都将〉以矟刺人贯而高举〈魏书陈留王䖍传䖍姿貌魁杰武力绝伦毎以常矟细短大作之犹患其轻复缀铃于刃下其功力倍加常人以其殊异于世代京武库常存而志之䖍常临阵丨丨丨丨遂丨丨丨丨又常以一手顿矟于地驰马伪退敌人争取引不能出䖍引弓射之一箭杀二三人揺矟之徒亡魂而散徐乃令人取矟而去〉上马持三仗驱驰若飞〈魏书燕凤传苻坚遣使牛恬朝贡令凤报之坚问凤代王何如人凤对曰宽和仁爱经略高远一时之雄主常有并呑天下之志坚曰卿辈北人无刚甲利器敌弱则进彊即退走安能并兼凤曰北人壮悍丨丨丨丨丨丨丨丨丨主上雄隽率服北土控弦百万号令若一军无辎重樵㸑之苦轻行速捷因敌取资此南方所以疲敝而北方之所常胜也〉铁小儿〈魏书长孙稚传出为抚军大将军领扬州刺史假镇南大将军都督淮南诸军事萧衍将裴𮟏虞鸿袭据夀春稚诸子骁果邃颇难之号曰丨丨丨〉持矟刺虎〈魏书来大千传尝从太宗校猎见虎在高岩上大千持矟直前刺之应手而死太宗嘉其勇壮〉应募先登〈魏书周观传周观代人也骁勇有膂力毎在军陈必丨丨丨丨〉曵牛却行〈魏书伊馛传伊馛代人也少而勇健走及奔马善射多力丨丨丨丨〉马上持幢初不倾倒〈魏书韩茂传茂年十七膂力过人尤善骑射太宗曽亲征丁零翟猛茂为中军执幢时有风诸军旌旗皆偃仆茂于丨丨丨丨丨丨丨丨太宗异而问之徴茂所属具以状对太宗谓左右曰记之寻徴诣行在所试以骑射太宗深奇之以茂为虎贲中郎将〉手执鞍桥倒立驰骋〈魏书傅永传拳勇过人能丨丨丨丨丨丨丨丨〉立马上与人角骋〈魏书𫝊永传叔伟九岁为州主簿及长膂力过人弯弓三百斤左右驰射又能丨丨丨丨丨丨丨见者以为得永之武而不得永文也按叔伟永子〉弓力十石矢异常箭〈魏书奚康生传康生性骁勇有武艺丨丨丨丨丨丨丨丨为当时所服〉大弓平射犹有馀力〈魏书奚康生传时萧衍闻康生能引彊弓力至十馀石故特作丨丨两张送与康生康生得弓便会集文武乃用丨丨丨丨丨丨其弓长八尺把中围尺二寸箭麤殆如今之长笛观者以为希世绝伦弓即表送置之武库〉长绳系髻而走绳直如矢〈魏书杨大眼传太和中起家奉朝请时高祖自代将南伐令尚书李冲典选征官大眼往求焉冲弗许大眼曰尚书不见知听下官出一技便出丨丨三丈许丨丨丨丨丨丨丨丨马驰不及见者莫不惊叹冲日自千载以来未有逸材若此者也遂用为军主大眼顾谓同寮曰吾之今日所谓蛟龙得水之秋自此一举终不复与诸君齐列矣〉击贼如鹘入鸦群〈北齐书上乐王思宗弟思好传思好本浩氏子也思宗飬以为弟遇之甚薄少以骑射事文㐮及文宣受命为左卫大将军本名思孝天保五年讨蠕蠕文宣悦其骁勇谓曰尔丨丨丨丨丨丨丨宜思好事故改名焉〉能与霹雳斗〈北齐书薛孤延传高祖尝阅马于北牧道逄暴雨大雷震地前有浮图一所高祖令延视之延乃驰马按矟直前未至三十步雷火烧面延唱杀绕浮图走火遂灭延还眉鬓及马鬃尾俱燋高祖叹曰薛孤延乃丨丨丨丨丨其勇决如此〉儒生遂为武士〈北齐书杨愔传及韩陵之战愔毎阵先登朋僚咸共怪叹曰杨氏丨丨今丨丨丨丨仁者必勇定非虚论〉彊弓四张叠挽〈北齐书綦连猛传梁使来聘云有武艺求访北人欲与相角世宗遣猛就馆接之双帯两鞬左右驰射兼共试力挽丨丨梁人引弓两张力皆三石猛遂并取丨丨丨而丨之过度梁人嗟服之〉临阵如平常〈周书贺拔胜传胜长于丧乱之中尤工武艺走马射飞鸟十中其五六太祖毎云诸将对敌神色皆动惟贺拔公丨丨丨丨丨真大勇也〉独当猛兽左挟其腰右拔其舌〈周书杨忠传尝从太祖狩于龙门忠丨丨一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖壮之北台谓猛兽为揜于因以字之〉著翅人〈周书韩果传从大军破稽胡于北山胡地险阻人迹罕至果进兵穷讨散其种落稽胡惮果劲健号为丨丨丨太祖闻之笑曰著翅之名宁减飞将军〉以草塞疮而战〈隋书张定和传从上柱国李充击突厥先登陷阵虏刺之中颈定和丨丨丨丨丨丨神气自若虏遂败走上闻而壮之遣使者赍药驰诣定和所劳问之〉肉飞仙〈隋书沈光传初建禅定寺其中幡竿高十馀文适遇绳绝非人力所及诸僧患之光见而谓僧曰可持䋲来当相为上耳诸僧喜因取而与之光以口衘索拍竿而上直至龙头系䋲毕手足皆放透空而下以掌拒地倒行数十步观者骇悦莫不嗟异时人号为丨丨丨〉接垂絙而上〈隋书沈光传从帝攻辽东以冲梯击城竿长十五丈光升其端临城与贼战短兵接杀数十人贼竞击之而坠未及于地适遇竿有垂絙光接而复上帝望见壮异之驰召与语大悦即日拜朝请大夫赐宝刀良马恒致左右亲顾渐密〉荣公第六郎〈隋书来䕶儿传整尤骁勇善抚士卒讨击群盗所向皆捷诸贼甚惮之为作歌曰长白山头百战场十十五五把长枪不畏官军十万众只畏丨丨丨丨丨按整䕶儿子〉出左入右往返若飞〈隋书鱼俱罗传杨素出兵将出灵州道击突厥路逢俱罗大悦遂奏与同行及遇贼俱罗与数骑奔击瞋目大呼所当皆披靡丨丨丨丨丨丨丨丨以功进位柱国拜豊州总管〉臂毛逆如䐗鬛力能抜树〈北史高季式传范阳卢曹身长九尺鬓面甚雄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨性弘毅方重常从容雅服北州敬仰之尝卧疾犹申足以举二人〉足举二人〈见上〉神力〈北史高季式传时有沙门昙赞号为丨丨唯曹与之角焉昙赞闻叫声则胜按曹卢曹〉老罴当道卧貉子那得过〈北史王罴传尝修州城未毕梯在城外神武遣韩轨司马子如从河东宵济袭罴罴不觉比晓轨众已乘梯入城罴尚卧未起闻阁外汹汹有声便袒身露髻徒跣持一白棒大呼而出谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨敌见惊退逐至东门左右稍集合战破之轨遂投城遁走文帝闻而壮之〉俄顷三夺矟〈旧唐书尉迟敬徳传敬徳善觧避矟齐王元吉亦善马矟闻而轻之欲亲自试命去矟刃以竿相刺敬徳曰纵使加刃终不能伤请勿除之敬徳矟谨当却刃元吉竟不能中太宗问曰夺矟避矟何者难易对曰夺矟难乃命敬徳夺元吉矟元吉执矟志在刺之敬徳丨丨丨丨其丨元吉素骁勇虽相叹异甚以为耻〉超升其楼〈旧唐书秦叔宝传隋末群盗起从通守张须陁击贼帅卢明月于下邳城贼众十馀万须陁所统才万人力势不敌去贼六七里立栅相持十馀日粮尽将退谓诸将士曰贼见兵却必轻来追我其众既出营内即虚若以千人袭营可有大利此诚危险谁能去者人皆莫对惟叔宝与罗士信请行于是须陁委栅遁使二人分领千兵伏于芦苇间既而明月果悉兵追之叔宝与士信驰至其栅栅门闭不得入二人丨丨丨丨抜贼旗帜各杀数人营中大乱叔宝士信又斩关以纳外兵因纵火焚其三十馀栅烟㷔涨天明月奔还须陁又回军奋击大破贼众明月以数百骑遁去馀皆虏之由是勇气闻于远近〉卷金舒钩〈旧唐书梁崇义传崇义长安人以升斗给役于市有膂力能丨丨丨丨〉擒领批背〈旧唐书李正巳传累至折冲将军骁健有勇力宝应中众军讨史朝义至郑州回纥方强暴恣横诸节度皆下之正巳时为军候独欲以气呑之因与其角逐众军聚观约曰后者批之既逐而先正已丨其丨而丨其丨回纥尿液俱下众军呼笑虏惭由是不敢为暴〉能擒奔马〈旧唐书史敬奉传敬奉形甚短小若不能胜衣至于野外驰逐丨丨丨丨自执鞍勒随鞍跃马然后羇帯〉翘关〈唐书选举志武后置武举其制有丨丨之选翘关长丈七尺径三寸半凡十举后手持关距出处无过一尺〉跃马大呼〈唐书尉迟敬徳传武徳三年猎榆窠会世充自将兵数万来战单雄信者贼骁将也骑直趋王敬徳丨丨丨丨横刺雄信堕乃翼王出率兵还战大败之擒其将陈智略获排矟兵六千王顾曰比众人意公必叛我独保无他何相报速邪赐金银一箧〉先锋鏖阵前无坚对〈唐书㤗叔宝传从讨世充建徳黑闼三盗未尝不身丨丨丨丨丨丨丨丨积赐金帛以千万计〉刺万众中莫不如志〈唐书秦叔宝传毎敌有骁将锐士震燿出入以夸众者秦王辄命叔宝往取之跃马挺枪丨于丨丨丨丨丨丨丨以是颇自负〉尾骑不敢近〈唐书叚志元传从刘文静拒屈突通于潼关文静为桑顕和所袭军且溃志元率壮骑驰贼杀十馀人中流矢忍不言突击自如贼众乱军乘之唐兵复振通败走与诸将蹑获于稠桑以多授乐游府车骑将军从讨王世充深入马跌为贼擒两骑夹持其髻将度洛志元忽腾而上二人者俱堕于是夺其马驰归丨丨数百丨丨丨〉获所射将使拔箭〈唐书杜伏威传炀帝遣右御卫将军陈棱以精兵讨之棱不敢战伏威遗以妇人服书称陈姥怒其军棱果悉兵至伏威迎出挑战棱军射中其额伏威怒曰不杀汝矢不拔遂驰入棱阵大呼冲击众披靡丨丨丨丨丨丨丨已斩之〉发愤大呼鼻耳流血〈唐书王君廓传镇幽州击突厥俘斩二千获马五千疋入朝帝赐所乘马令自庭中乘以出谓侍臣曰昔蔺相如叱秦王目眦皆裂君廓往击建徳李𪟝遏之至丨丨丨丨丨丨皆丨丨其勇何特古人哉朕当不以例赏乃赐锦袍金帯还幽州〉趫卞〈唐书孙儒传儒以丨丨横里中〉持牛折角〈唐书辛谠传谠少耕于野有牛斗谠直前两丨其角丨不能动久而引触竟丨其丨〉独眼龙〈五代史唐本纪李克用少骁勇军中号曰李鸦儿其一目眇及其贵也又号丨丨丨其威名盖于代北〉操刺〈五代史汉本纪契丹耶律徳光送晋高祖至潞州临决指知远曰此都军甚丨丨无大故勿弃之注世俗谓勇猛为丨丨〉奋剑断矛〈五代史唐臣传荘宗好战而轻敌与梁军战潘张军败而溃荘宗得三四骑驰去梁兵数百追及攒矟围之元行钦望其旗而识之驰一骑丨丨丨其二丨斩首一级梁兵觧去〉擒生踏伏〈五代史唐臣传安金全代北人也为人骁果工骑射号能丨丨丨丨事晋为骑将数从荘宗用兵有功官至刺史〉能跣足履棘行百步〈五代史死节传王彦章为人骁勇有力丨丨丨丨丨丨丨丨持一铁枪骑而驰突奋疾如飞而他人莫能举也军中号王铁枪〉战酣易骑上下如飞〈五代史义儿传存孝猿臂善射身披重铠槖弓坐矟手舞铁挝出入阵中以两骑自从丨丨丨丨丨丨丨丨〉王剑儿〈宋史王彦昇传彦昇字光裂多力善击剑号为丨丨丨〉王三铁〈宋史王继勲传继勲有武勇在军阵常用铁鞭铁槊铁挝军中目为丨丨丨〉负钱四万五千〈史记周仁美传太祖问其力能丨丨几许仁美曰臣可胜七八万太祖曰可惜压死止命负丨丨丨丨因赐之〉王硬弓〈宋史王荣传荣善射尝引强注屋栋矢入木数寸时人目为丨丨丨〉转陂鹘〈宋史钱守俊传守俊少勇鸷常为盗陂泽中人称为丨丨丨〉生致二虎一豹〈宋史李继宣传干徳中补右班殿直令与御帯更直裁十七岁命往陜川捕虎杀二十馀丨丨丨丨丨丨以献〉铁龙〈宋史谢徳収传父文节初仕王氏为侯官令后入南唐为忠烈都虞候饶州团练使以骁勇闻周世宗南征文节独擐甲渡大江潜觇敌垒吴人号为丨丨〉擐甲渡大江〈见上〉手接飞雁〈辽史太宗纪九年秋八月壬午自将南伐乙酉伊喇嘉哩丨丨丨丨上异之因以祭天地〉比海东青鹘〈辽史耶律辰嘉努传耶律仁先荐辰嘉努健捷丨丨丨丨丨〉跃驼峰而上〈辽史萧和克传咸雍初从招讨使耶律赵三讨番部之违命者及请降来介有能丨丨丨丨丨者以儇捷相诧赵三问左右谁能此和克被重铠而出手不及峯一跃而上使者大骇赵三以女妻之〉马踬不仆〈辽史逆臣传达勒达有膂力善驰射丨丨丨丨〉哈斯〈辽史逆臣传朗字鄂津季父房阿古齐之孙性轻佻多力人呼为丨丨天顕间以材勇进毎战辄克由是得名〉一跃下楼〈金史希卜苏传世祖常疑珠嘉巴哩图或与乌春等为变遣希卜苏单骑往观巴哩图呼噜置酒楼上以饮之希卜苏闻其私语昵昵若将执己者丨丨丨丨傍出籓篱之外乘马而归其勇趫如此〉徐大刀〈金史徐文传勇力过人挥巨刀重五十斤所向无前人呼为丨丨丨〉被重铠历除如飞〈金史高彪传彪勇健绝人能行三百里身丨丨丨丨丨丨丨〉铁简万户〈金史乌延察喇传正隆六年伐宋诸明安穆昆兵皆行州县无备契丹瓜里陷韩州围信州远近震骇察喇道出咸平遂率本部亟还信州与战败之已而贼复整兵环攻且登其城察喇下巨木压之杀贼甚众瓜里乃觧去察喇左右手持大铁简简重数十斤人号为丨丨丨丨追及瓜里于韩州东八里许贼方就平野为阵察喇身率锐士以铁简左右挥击之无不僵仆贼不能成列乃易马督军复击之贼众大败遂走东京咸平隆州民复帖然〉角力赌羊辄胜〈金史富察世杰传初在梁王宗弼军中为人多力毎与武士丨丨丨丨丨丨之能以拳击四岁牛折胁死之有粮车陷淖中七牛挽不能出世杰手挽出之〉击牛折胁〈见上〉手挽陷车〈见上〉长枪副统〈金史穆延萨克达传萨克达形不过中人而拳勇善斗所用枪长二丈军中号为丨丨丨丨〉卢鼓椎〈金史赫舍哩约赫徳传屡败宋兵威震淮泗好用鼓椎击人世呼曰丨丨丨其名可以怖儿啼大槩如呼玛呼云〉怖儿啼〈见上〉马尾人背不使敌见〈元史太祖纪先王战伐勇进不回丨丨丨丨丨丨丨人丨之〉手抉虎舌〈元史约斡实传父伊埒巴图尔尝出猎遇虎于隘下马搏虎虎张吻欲噬之以手探虎口抉其舌拔所佩刀刺而杀之〉越二跨三〈元史苏尔约苏哈雅传年十二三膂力绝人使健儿驱三恶马疾驰持槊立而待马至腾上之丨丨而丨丨运槊生风观者辟易或挽彊射生逐猛兽上下峻阪如飞诸将咸服其趫捷〉风驰电掣〈六韬奋威四人主择材力论兵革丨丨丨丨不知所由〉披距伸钩绝灭旌旗〈六韬有丨丨丨丨强梁多力溃破金鼓丨丨丨丨者聚为一卒名曰勇力之士〉走逐奔马力彀八石〈六韬选车士之法取年四十以下长七尺五寸以上丨能丨丨丨及驰而乘之前后左右上下周旋能束缚旌旗丨能丨丨丨弩射前后左右皆便习者名曰武车之士不可不厚也〉目若夜光声若哮虎〈越绝书越栖于会稽日行成于吴吴引兵而去句践将降西至浙江待诏入吴故有鸡鸣墟其入辞曰亡臣孤句践故将士众入为臣虏民可得使地可得有吴王许之子胥大怒丨丨丨丨丨丨丨丨此越未战而服天以赐吴其逆天乎臣唯君王急剬之吴不听遂许之浙江是也〉攫犀抟兕〈刘向说苑楚荘王好猎大夫諌曰晋楚敌国也楚不谋晋晋必谋楚今王无乃耽于乐乎王曰吾猎将以求士也其榛藂刺虎豹者吾是以知其勇也其丨丨丨丨者吾是以知其劲有力也罢田而分所得吾是以知其仁也因是道也而得三士焉楚国以安〉拊胜数百里〈吴越春秋庆忌之勇世所闻也筋骨果劲万人莫当走追奔兽手接飞鸟骨腾肉飞丨丨丨丨丨吾尝追之于江驷马驰不及射之暗接矢不可中〉执虎尾倒驰〈黄宪天禄阁外史徴君游⿰山道遇猛虎徴君倚磬而坐谓左权徐渊曰猛虎当道吾死矣夫顷之虎近于磬左权以臂当之虎悬尾叫啸左权执其尾而倒驰逾⿰山之冈徐渊挟弓矢追之见巨壑中群虎食一樵者徐渊临穴而发矢弦绝徐渊以弓击虎伤臂趋伏于藂林左权负虎皮以救徐渊曰徴君安在曰鼓琴于磬吾子搏一虎而群虎皆出吾以矢射之其弓不扬为虎所咥而伤其臂子虽勇不能制群虎之猛也左权莞尔而笑曰制之何有昔者与客渉瞿塘之峡即徴君欲之楚游道也舟覆得檝而渡有猛虎群饮于峡一搏而获毙者二客曰吾与子将赴于峡下之流得一檝而俱免又搏群虎于峡上如制婴儿是渡二峡也虎不制则后渉者或免于峡而乌能免峡上之虎乎若子之勇可以倒峡而西矣今之所遇奚足惧哉遂历⿰山之壑而捜之群虎皆毙〉当避白马〈王粲英雄记钞瓒毎与虏战常乘白马追不虚发数获戎捷虏相告云丨丨丨丨因虏所忌简其白马数千匹选骑射之士号为白马义从〉冲垒〈王粲英雄记钞权卒十万众围合肥张辽夜募敢从之士得八百人椎牛飨将士明日大战平旦辽被甲持㦸先登陷阵杀数十人斩二将大呼是名丨丨入至权麾下权大惊众不知所为〉啮金石〈王嘉拾遗记有孝飬之国其俗骁勇能丨丨丨其舌杪方而本小手搏千钧以爪画地则洪泉涌流〉曵虎尾以绕臂〈王嘉拾遗记任城王彰武帝之子也少而刚毅时乐浪献虎文如锦班以铁为槛枭殷之徒莫敢视彰丨丨丨丨丨丨虎弭耳无声莫不服其神勇时南越献白象子在帝前彰手顿其鼻象伏不动文帝铸万斤钟置崇华殿欲徙之力士百人不能动彰负之而趋〉手顿象鼻〈见上〉镇恶郎〈刘义庆世说桓石䖍司空豁之长庶也小字镇恶年十七八未被举而童隶已呼为丨丨丨尝住宣武斋头从征枋头车骑冲没陈左右莫能先救宣武谓曰汝叔落贼汝知不石䖍闻之气甚奋命朱辟为副䇿马于数万众中莫有抗者径致冲还三军叹服河朔后以其名断疟〉壁飞〈张𬸦耳目记唐柴驸马绍之弟有材力轻趫迅捷踊身以上挺然若飞十数步乃止尝著吉莫靴上砖城直至女墙手无扳引又以足指縁佛殿柱至檐头捻橼覆上越百尺楼阁了无障碍文武圣睿皇帝奇之日此人不可以处京邑出为外官时人号为丨丨〉走马若灭〈叚成式酉阳杂爼徐敬业年十馀岁好弹射英公毎曰此儿相不善将赤吾族射必溢镝丨丨丨丨老骑不能及英公常猎命敬业入林趁兽因乘风纵火意欲杀之敬业知无所避遂屠马腹伏其中火过浴血而立英公大奇之〉斩寐龙谁知吾有神力〈叚成式酉阳杂爼古龟兹国王阿主儿者有神异力能降伏毒龙时有贾人买市人金银宝货至夜中钱并化为炭境内数百家皆失金宝王有男先出家成阿罗汉果王问之罗汉曰此龙所为龙居北山其头若虎今在某处眠耳王乃易衣持剑默出至龙所见龙卧将欲斩之因曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂叱龙龙惊起化为狮子王即乘其上龙怒作雷声腾空至城北二十里王谓龙曰尔不降当断尔头龙惧王神力乃作人语曰勿杀我我当与王乘欲有所向随心即至王许之后常乘龙而行〉掌大如箕高及丈馀屹屹而下〈康骈剧谈录会昌中左军壮士管万敌富有膂力扛鼎挟辀众所推伏一日与侪辈会于东市酒肆忽有麻衣张盖者直入其座引觥而饮傍若无人万敌振腕瞋目略无所惮同席恃勇之辈共为推挽竟不微动而观者渐众乃言曰某与管供奉较力以定强弱先请供奉拳某三拳后乞撘供奉一撘遂袒膊抱楼柱而立万敌怒其轻已欲令殒于手下尽力拳之如扣木石观者咸见楼柱与屋宇俱震其人略不微动既而笑曰到某撘供奉矣于是奋臂而起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨前后有力之辈方甚恐栗知非常人众拥万敌谢而去之俄失所在万敌寝瘵月馀力遂稍减〉以数十骑对贼垒〈范公称过庭录忠宣帅庆为种话诬讼责守信阳时汉上有巨贼曰罗堑拥众雄视一隅忽直压郡界靳三十五里一郡皇怖失措朝夕危陷忠宣集郡寮谋守御计皆懦怯无敢当者有酒吏秦生请行忠宣命摄巡尉欲假之众秦曰无益也独丨丨丨丨直丨丨丨值贼置宴军势甚张贼副小关索者领十馀骑饮马河侧隔河问秦曰尔为谁胡为至此秦曰吾信阳巡检来取尔首尔贼笑曰尔无轻命吾贷尔告若曹速降吾无尔害秦骂曰狂贼敢大言吾惟尔首之得秦因袒膺谓贼曰尔能射我乎贼挽弓射之不中秦复射中贼关索心而死数十人骇散秦即鼓众绝河掩其不备贼众皆乌合且醉不能御尽窜走林谷莫敢出多获牛马噐械凯旋而归一境遂安忠宣率众郊迎厚加赏晏奏功于朝迁数官〉贵由赤〈陶宗仪辍耕录丨丨丨者快行是也毎岁一试之名曰放走以脚力便捷者膺上赏故监临之官齐其名数而约之以䋲使无后先参差之争然后去䋲放行在大都则自河西务起程若上都则自泥河儿起程越三时走一百八十里直抵御前俯伏呼万岁先至者赐银一饼馀者赐叚疋有差〉





　　御定子史精华卷七十五



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十六
　　武功部五
　　攻守
　　金城之守〈管子有丨丨丨丨故能定宗庙育男女矣又金城之守者用货财设耳目也〉慎号审章〈管子丨丨丨丨则其攻不待〉释实攻虚〈管子丨丨而丨丨释坚而攻膬释难而攻易〉坚坚瑕瑕〈管子故凡用兵者攻坚则轫乘瑕则神攻坚则瑕者坚乘瑕则坚者瑕故丨其丨者丨其丨者〉奔三百里而舍〈墨子古者吴阖闾教七年奉甲执兵丨丨丨丨丨丨焉次注林出于冥隘之径战于柏举中楚国而朝宋及鲁〉觧带为城以牒为械〈墨子子墨子丨丨丨丨丨丨丨丨公输盘九设攻城之机变子墨子九距之公输盘之攻械尽子墨子之守圉有馀〉九攻九距〈见上〉攻械守圉〈见上〉蚁附〈孙子攻城之法为不得已修橹轒辒具器械三月而后成距堙又三月而后已将不胜其忿而丨丨之〉十围五攻〈孙子故用兵之法丨则丨之丨则丨之〉藏于九地之下动于九天之上〈孙子善守者丨丨丨丨丨丨善攻者丨丨丨丨丨丨〉以正合以奇胜〈孙子凡战者丨丨丨丨丨丨故善出奇者无穷如天地不竭如江河〉无穷如天地不竭如江河〈见上〉避锐击惰〈孙子是故朝气锐昼气惰暮气归善用兵者丨其丨气丨其丨归此治气者也〉围师必阙〈孙子饵兵勿食归师勿遏丨丨丨丨穷冦勿追〉火人〈孙子〉
　　〈凡火攻有五一曰丨丨二曰火积三曰火辎四曰火库五曰火队〉隆冲以攻渠幨以守〈淮南子古之兵弓剑而已矣槽矛无击修㦸无刺晩世之兵丨丨丨丨丨丨丨丨连弩以射销车以斗注隆高也幨幰所以御矢〉车无退表鼓无退声〈国语靡笄之役郤献子伤曰余病喙张侯御曰三军之心在此车矣其耳目在于旗鼓丨丨丨丨丨丨丨丨军事集矣吾子忍之不可以言病受命于庙受脤于社甲胄而效死戎之政也病未若死祗以觧志乃左并辔右援枹而鼓之马逸不能止三军从之齐师大败逐之三周华不注之山〉以蕃为军〈国语诸侯之大夫盟于宋丨丨丨丨攀辇即利而舍侯遮捍卫不行楚人不敢谋畏晋之信也〉呼城儆〈国语令军吏丨丨丨将攻之未传而鼓降〉周军饬垒〈国语晋师大骇不出丨丨丨丨〉背屏向屏背檐向檐〈国语王乃命有司大令于国曰茍任戎者皆造于国门之外王乃令于国曰国人欲告者来告告孤不审将为戮不利过及五日必审之过五日道将不行王乃入命夫人王丨丨而立夫人丨丨王曰自今日以后内政无出外政无入内有辱是子也外有辱是我也吾见子于此止矣王遂出夫人送王不出屏乃阖左阖填之以土去笄侧席而坐不埽王丨丨而立大夫丨丨王命大夫曰食土不均地之不修内有辱于国是子也军士不死外有辱是我也自今日以后内政无出外政无入吾见子于此止矣王遂出大夫送王不出檐乃阖左阖填之以土侧席而坐不埽〉宽则两军相攻迫则杖击相撞〈战国策丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然后可建大功〉攻人攻地〈战国䇿范睢谓秦昭王曰有丨丨者有丨丨者穰侯十攻魏而不得伤者非秦弱而魏强也其所攻者地也地者人主所甚爱也人主者人臣之所乐为死也攻人主之所爱与乐死者斗故十攻而弗胜也〉断山东之脊〈战国策梁者山东之腰也有蛇于此击其尾其首救击其首其尾救击其中身首尾俱救今梁者天下之⿱兆目 -- 脊也夫秦攻梁者是示天下要丨丨丨丨丨也是山东首尾皆救中身之时也〉首尾皆救中身〈见上〉雁行顿刃〈战国䇿今韩受兵三年矣秦挠之以讲韩知亡犹弗听投质于赵而请为天下丨丨丨丨以臣之愚观之则楚赵必与之攻矣〉沉船破釜甑〈史记顶羽纪项羽已杀卿子冠军威震楚国名闻诸侯乃遣当阳君蒲将军将卒二万渡河救钜鹿战少利陈馀复请兵项羽乃悉引兵渡河皆丨丨丨丨丨烧庐舍持三日粮以示士卒必死无还心于是至则围王离与秦军遇九战绝其甬道大破之杀苏角虏王离渉间不降楚自烧杀〉衘枚〈史记汉高祖纪秦益章邯兵夜丨丨击项梁大破之定陶〉汗马〈史记越世家王所待于晋者非其丨丨之力也〉奔壁东南使僃西北〈史记绛侯周勃世家太尉既会兵荥阳吴方攻梁梁急请救太尉引兵东北走昌邑深壁而守梁日使使请太尉太尉守便宜不肯往梁上书言景帝景帝使使诏救梁太尉不奉诏坚壁不出而使轻骑兵弓高侯等绝吴楚兵后食道吴兵乏粮饥数欲挑战终不出夜军中惊内相攻击扰乱至于太尉帐下太尉终卧不起顷之复定后吴丨丨丨丨陬太尉丨丨丨丨已而其精兵果奔西北不得入吴兵既饿乃引而去太尉出精兵追击大破之〉烧掇焚杅〈史记犀首传犀首乃谓义渠君曰道远不得复过请谒事情曰中国无事秦得丨丨丨丨君之国有事秦将轻使重币事君之国注焚杅音烦乌谓焚蹂而牵掣也〉火牛〈史记田单传田单乃収城中得千馀牛为绛缯衣画以五彩龙文束兵刃于其角而灌脂束苇于尾烧其端凿城数十穴夜纵牛壮士五千人随其后牛尾热怒而奔燕军燕军夜大惊牛尾炬火光明炫燿燕军视之皆龙文所触尽死伤五千人因衘枚击之而城中鼓噪从之老弱皆击铜器为声声动天地燕军大骇败走〉张空弮冒白刃〈汉书司马迁传李陵提步卒不满五千深践戎马之地足历王庭垂饵虎口横挑彊胡卬亿万之师与单于连战十馀日所杀过当虏救死扶伤不给旃裘之君长咸震怖廼悉徴左右贤王举引弓之民一国共攻而围之转斗千里矢尽道穷救兵不至士卒死伤如积然李陵一呼劳军士无不起躬流涕沬血饮泣丨丨丨丨丨丨北首争死敌〉会大雷风屋瓦皆飞虎豹股战〈后汉书光武帝纪严尤说王邑曰昆阳城小而坚今假号者在宛亟进大兵彼必奔走宛败昆阳自服邑曰吾昔以虎牙将军围翟义坐不生得以见责让今将百万之众遇城而不能下向谓邪遂围之数十重列营百数云车十馀丈瞰临城中旗帜蔽野埃尘连天钲鼓之声闻数百里或为地道冲輣橦城积弩乱发矢下如雨城中负户而汲王凤等乞降不许寻邑自以为功在漏刻意气甚逸夜有流星坠营中昼有云如坏山当营而殒不及地尺而散吏士皆厌伏六月己卯光武遂与营部俱进自将步骑千馀前去大军四五里而陈寻邑亦遣兵数千合战光武奔之斩首数十级诸部喜曰刘将军平生见小敌怯今见大敌勇甚可怪也且复居前请助将军光武复进寻邑兵却诸部共乘之斩首数百十级连胜遂前时伯升抜宛已三日而光武尚未知廼伪使持书报城中云宛下兵到而阳墯其书寻邑得之不憙诸将既经累捷胆气益壮无不一当百光武廼与敢死者三千人从城西水上冲其中坚寻邑陈乱乘锐崩之遂杀王寻城中亦鼓噪而出中外合埶震呼动天地莾兵大溃走者相腾践奔殪百馀里间丨丨丨丨丨丨丨丨雨下如注滍川盛溢丨丨皆丨丨士卒争赴溺死者以万数水为不流王邑严尤陈茂轻骑乘死人度水逃去尽获其军实辎重车甲珍宝不可胜筭举之连月不尽或燔烧其馀〉横江起斗楼〈后汉书岑彭传公孙述遣其将任满田戎程汎将数万人乘枋箄下江关击破冯峻及田鸿李元等遂拔夷道夷陵据荆门虎牙丨丨水丨浮桥丨丨立攒柱绝水道结营山上以拒汉兵〉攒柱钩不得去〈后汉书岑彭传彭令军中募攻浮桥先登者上赏于是偏将军鲁奇应募而前时天风狂急彭奇船逆流而上直冲浮桥而丨丨丨丨丨丨奇等乘垫殊死战因飞炬焚之风怒火盛桥楼崩烧彭复悉军顺风并进所向无前蜀兵大乱溺死者数千人〉鼓灰烧布〈后汉书杨璇传灵帝时为零陵太守是时苍梧桂阳猾贼相聚攻郡县贼众多而璇力弱吏人忧恐璇乃特制马车数十乘以排嚢盛石灰于车上系布索于马尾又为兵车専彀弓弩克共会战乃令马车居前顺风丨丨贼不得视因以火丨丨布然马惊奔突贼阵因使后车弓弩乱发钲鼓鸣震群盗波骇破散追逐伤斩无数枭其渠帅郡境以清〉二十彊弩共射一人〈后汉书虞诩传既到郡兵不满三千而羌众万馀攻围赤亭数十日诩乃令军中使彊弩勿发而潜发小弩羌以为矢力弱不能至并兵急攻诩于是使丨丨丨丨丨丨丨丨发无不中羌大震退〉起沙为城以水灌之〈魏志武帝纪注曹瞒传曰时公军毎渡渭辄为超骑所冲突营不可立地又多沙不可筑垒娄子伯说公曰今天寒可丨丨丨丨丨丨丨丨可一夜而成公从之乃多作缣囊以运水夜渡兵作城比明城立〉鼓角鸣于地中梯冲舞吾楼上〈魏志公孙瓒传注典略曰瓒遣行人文则赍书告子续日袁氏之攻似若鬼神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉勇可习〈魏志杜袭传注九州春秋曰刘表攻西鄂南阳功曹柏孝长闻兵攻声恐惧入室闭户牵被覆头相攻半日稍敢出面其明侧立而听二日往出戸问消息至四五日乃更负楯亲斗语子绪曰丨丨丨也〉以毡自裹〈魏志邓艾传艾自阴平道行无人之地七百馀里凿山通道造作桥阁山高谷深至为艰险又粮运将匮濒于危殆艾丨丨丨丨推转而下将士皆攀木缘崖鱼贯而进〉疑城〈吴志吴主传注干宝晋纪曰魏文帝之在广陵吴人大骇乃临江为丨丨自石头至于江乘车以木桢衣以苇席加采饰焉一夕而成魏人自江西望甚惮之遂退军〉㧛戟得鍪〈吴志太史慈传慈独与二骑卒遇孙䇿䇿从骑十三皆韩当宋谦黄盖辈也慈便前斗正与䇿对䇿刺慈马丨得慈项上手丨慈亦丨䇿兜丨会两家兵骑并各来赴于是觧散〉持练縁城〈吴志甘宁传后从攻皖为升城督宁手丨丨身丨丨为吏士先〉假楼〈吴志徐盛传魏文帝大出有渡江之志盛设计从建业筑围作薄落围上设丨丨江中浮舡诸将以为无益盛不听固立之文帝到广陵望围愕然弥漫数百里而江水盛长便引军退诸将乃伏〉登楼清啸〈晋书刘琨传尝为胡骑所围数重城中窘迫无计琨乃乘月丨丨丨丨贼闻之皆凄然长叹〉铁锁横断江路〈晋书吾彦传时王濬将伐吴造舡于蜀彦觉之请増兵为僃皓不从彦乃辄为丨丨丨丨丨丨及师临境縁江诸城皆望风降附或见攻而抜唯彦坚守大众攻之不能克〉蒙兽皮奋矛而击〈晋书符坚载记慕容冲僭称尊号于阿房改年更始坚与冲战各有胜负常为冲军所围殿中上将军邓迈左中郎将邓绥尚书郎邓琼相谓曰吾门世荷荣宠先君建殊功于国家不可不立忠效节以成先君之志且不死君难者非丈夫也于是与毛苌乐等丨丨丨丨丨丨丨冲军冲军溃坚获免〉飞楼悬梯〈晋书慕容徳载记于是张纲为裕造冲车覆以版屋蒙之以皮并设诸奇巧城上火石弓矢无所施用又为丨丨丨丨木慢之属遥临城上〉刀头穿岸劣容脚指径上〈宋书胡藩传徐逵之败没高祖怒甚即日于马头岸渡江而江津岸峭壁立数丈休之临岸置阵无由可登高祖呼藩令上藩有疑色高祖奋怒命左右录来欲斩之藩不受命顾曰藩宁前死耳以丨丨丨丨丨丨丨丨于是丨丨随之者稍多既得登岸殊死战贼不能当引退因而乘之一时奔散〉毎至铁鏁以长柯斧断之〈宋书垣䕶之传元谟败退不暇报䕶之䕶之闻知而虏悉已牵元谟水军大艚连以铁锁三重断河欲以绝䕶之路河水迅急䕶之中流而下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虏不能禁唯失一舸馀舸并全〉猛气咆𠷺所向无前〈宋书柳元景传贼兵大合轻骑挑战安都瞋目横矛单骑突阵四向奋击左右皆辟易不能当杀伤不可胜数于是众军并鼓噪俱前士皆殊死战虏初纵突骑众军患之安都怒甚乃脱兜鍪觧所帯铠唯著绛衲而当械马亦去具装驰奔以入贼阵丨丨丨丨丨丨丨丨当其锋者无不应刃而倒贼忿之夹射不能中如是者数四毎一入众无不披靡〉鼓噪上山先据险要〈宋书沈庆之传雝州蛮为寇前后伐蛮皆山下安营以迫之故蛮得据山为阻于矢石有用以是屡无功庆之乃会诸军于茹邱山下谓众曰今若縁山列斾以攻之则士焉必损去岁蛮田大稔积谷重岩未有饥弊卒难禽翦今令诸军各率所领以营于山上出其不意诸蛮必恐恐而乘之可不战而获也于是诸军并斩山开道不与蛮战丨丨丨丨冲其腹心丨丨丨丨诸蛮震扰因其惧而围之莫不奔溃〉一矟辄贯十馀贼〈宋书萧思话传三月讳率众军进据峨公固难当遣其子和率赵温蒲蚤子及左卫将军吕平宁朔将军司马飞龙步骑万馀跨汉津结柴其间立浮桥悉力攻讳合围数十重短兵接战弓矢无复用贼悉衣犀革戈矛所不能加讳乃截矟长数尺以大斧椎之丨丨丨丨丨丨丨贼不能当因大败按讳避刘裕裕字也〉修城垒浚重隍聚财石积盐米〈宋书自序沈璞迁盱眙太守时王师北伐彭汴无虞璞以彊寇对阵事未可测郡首淮隅道当冲要乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨为不可胜之算〉实力重戍〈齐书禇渊传历阳瓜步锺离义阳皆须丨丨丨丨选有干用者处之〉焦度楼〈齐书焦度传攸之大众至夏口将直下都留偏兵守郢城而已度于城楼上肆言骂辱攸之至自发露形体秽辱之故攸之怒改计攻城度亲力战攸之众蒙楯将登度令投以秽器则众不能冒至今呼此楼为丨丨丨事宁度功居多〉缓则躬耕急则从战〈齐书徐孝嗣沈文季传论縁边戍卒坐甲千群故宜尽收地利因兵务食丨丨丨丨丨丨丨丨岁有馀粮则红食可待前世逹治言之已详〉捜荡山源纠䖍奸蠧〈齐书裴叔业传宜遣帝子之尊临抚巴蜀摠益梁南秦为三州刺史率文武万人先启㟭汉分遣郡戌皆配精力丨丨丨丨丨丨丨丨威令既行民夷必服〉毎箭杀一蛮〈梁书曹景宗传未弱冠欣之于新野遣出州以匹马将数人于中路卒逄蛮贼数百围之景宗帯百馀箭乃驰骑四射丨丨丨丨丨蛮遂败走因是以胆勇知名〉随方抗御应手摧却〈梁书蔡道㳟传三年魏围司州时城中众不满五千人食裁支半岁魏军攻之昼夜不息道㳟丨丨丨丨皆丨丨丨丨魏乃作大车载土四面俱前欲以填壍道㳟辄于壍内列艨冲斗舰以待之魏人不得进又潜作伏道以决壍水道恭载土㹠塞之相持百馀日前后斩获不可胜计魏大造梯冲攻围日急道恭于城内作土山厚二十馀丈多作大槊长二丈五尺施长刃使壮士刺魏人登城者魏军甚惮之〉土㹠塞决水〈见上〉大槊施长刃刺登城者〈见上〉尖顶木驴〈梁书羊侃传景至新林追侃入副宣城王都督城内诸军事时景既卒至百姓竞入公私混乱无复次第侃乃区分防拟皆以宗室闲之军人争入武库自取器甲所司不能禁侃命斩数人方得止及贼逼城众皆恟惧侃伪称得射书云邵陵王西昌矦已至近路众乃少安贼攻东掖门纵火甚盛侃亲自距抗以水沃火火灭引弓射杀数人贼乃退加侍中军师将军有诏送金五千两银万两绢万疋以赐战士侃辞不受部曲千馀人并私加赏赉贼为丨丨丨丨攻城矢石所不能制侃作雉尾炬施铁镞以油灌之掷驴上焚之俄尽贼又东西两面起土山以临城城中震骇侃命为地道潜引其土山不能立贼又作登城楼车高十馀丈欲临射城内侃曰车高壍虗彼来必倒可卧而观之不劳设僃及车动果倒众皆服焉〉雉尾炬〈见上〉偃旗卧鼓安若无人〈梁书王僧辩传景悉凶徒水步继进于是縁江戍逻望风请服贼拓逻至于隐矶僧辩悉上江渚米粮并沈公私舡于水及贼前锋次江口僧辩乃分众军乘城固守丨丨丨丨丨丨丨丨〉抛车步舰〈陈书黄法𣰰传吴明彻大破齐军尽获人马器械于是乃为丨丨及丨丨𥪡拍以逼历阳历阳人窘蹴乞降法𣰰缓之则又坚守法𣰰怒亲率士卒攻城施拍加其楼堞时又大雨城崩克之尽诛戍卒进兵合肥望旗降款〉衔刀行水以斫竹笼〈陈书章昭逹传欧阳纥据有岭南反诏昭逹都督众军讨之昭逹倍道兼行达于始兴纥闻昭逹奄至恇扰不知所为乃出顿洭口多聚沙石盛以竹笼置于水栅之外用遏舟舰昭逹居其上流装舻造拍以临贼栅又令军人丨丨潜丨丨中丨丨丨丨笼𦹋皆觧因纵大舰随流突之贼众大败因而擒纥送于京师广州平〉遥掷铣鋧应手而仆〈陈书萧摩诃传太建五年众军北伐摩诃随都督吴明彻济江攻秦郡时齐遣大将尉破胡等率众十万来援其前队有苍头犀角大力之号皆身长八尺膂力绝伦其锋甚锐又有西域胡妙于弓矢弦无虚发众军尤惮之及将战明彻谓摩诃曰若殪此胡则彼军夺气君有关张之名可斩颜良矣摩诃曰顾示其形状当为公取之明彻乃召降人有识胡者云胡著绛衣桦皮装弓两端骨弭明彻遣人觇伺知胡在阵乃自酌酒以饮摩诃摩诃饮讫驰马冲齐军胡挺身出阵前十馀步彀弓未发摩诃丨丨丨丨正中其额丨丨丨丨齐军大力十馀人出战摩诃又斩之于是齐军退走〉水草相结如浮桥〈魏书昭成帝纪三十年冬十月帝征卫辰时河冰未成帝乃以苇絙约澌俄然冰合犹未能坚乃散苇于上丨丨丨丨丨丨丨焉众军利渉出其不意卫辰与宗族西走败其部落而还俘获生口及马牛羊数十万头〉舰施轒辒绝汲路〈魏书明元帝纪八年司空奚斤既平兖豫还围虎牢刘义苻守将毛徳祖距守不下夏四月丁卯幸成皋城观虎牢而城内乏水县绠汲河帝令连丨上丨丨丨丨其丨丨又穿地道以夺其井〉并攻一营〈魏书中山王英传大驾临锺离诏英率众僃寇境上英以大驾亲动势倾东南汉中有可乘之会表求进讨高祖许之师次沮水萧鸾将萧懿遣将尹绍祖梁季群等领众二万徼山立栅分为数处居高视下隔水为营英乃谋曰彼帅贱民慢莫能相服众而无上罔知适从若选精卒丨丨丨丨彼不相救我克必矣若克一军四营自拔于是简兵三面腾上果不相救既破一处四营俱溃〉杀副马足三日食〈魏书张衮传从太祖征蠕蠕蠕蠕遁走追之五六百里诸部帅因衮言于太祖曰今贼远粮尽不宜深入请速还军太祖令衮问诸部帅若丨丨丨丨丨丨丨否皆言足也太祖乃倍道追之及于广漠赤地南床山下大破之既而太祖问衮卿曹外人知我前问三日粮意乎对曰皆莫知也太祖曰此易知耳蠕蠕奔走数日畜产之馀至水必留计其道程三日足及轻骑卒至出其不意彼必惊散其势然矣衮以太祖言出告部帅咸曰圣策长远非愚近所及也〉截驴耳为验〈魏书司马楚之传车驾伐蠕蠕诏楚之与济阴公卢中山等督运以继大军时镇北将军封沓亡入蠕蠕说令击楚之等以绝粮运蠕蠕乃遣姧觇入楚之军丨丨丨而去有告失驴耳者诸将莫能察楚之曰必是觇贼截之以丨丨耳贼将至矣即使军人伐柳为城水灌之令冻城立而贼至水峻城固不可攻逼贼乃走散世祖闻而嘉之〉伐柳为城水灌令冻〈见上〉杨公铁星〈魏书杨津传时贼帅薛修礼杜洛周残掠州境孤城独立在两寇之间津贮积柴粟修理战具更营雉堞贼毎来攻机械竞起又于城中去城十步掘地至泉广作地道潜兵涌出置炉铸铁持以灌贼贼遂相语曰不畏利槊坚城唯畏丨丨丨丨〉以瓠盛火置淮深处〈魏书傅永传萧鸾遣将鲁康祚赵公政众号十万侵豫州之太仓口肃令永勒甲士三千击之时康祚等军于淮南永舍淮北十有馀里永量吴楚之兵好以斫营为事即夜分兵二部出于营外又以贼若夜来必应于渡淮之所以火记其浅处永既设伏乃密令人以瓠盛火渡淮南岸当深处置之教之云若有火起即亦然之其夜康祚公攻等果亲率领来斫永营东西二伏夹击之康祚等奔趋淮水火既竞起不能记其本济遂望永所置之火而争渡焉水深溺死斩首者数千级生擒公政康祚人马坠淮晓而获其尸斩首并公政送于京师按肃王肃〉排城〈魏书崔延伯传于时万俟丑奴宿勤明逹等寇掠泾州先是卢祖迁伊瓫生数将等皆以元志前行之始同时发雍从六陌道将取高平志败仍停泾部延伯既破秦贼乃与宝夤率众会于安定甲卒十二万铁马八千疋军威甚盛丑奴置营泾州西北七十里当原城时或轻骑暂来挑战大兵未交便示奔北延伯矜功负胜遂唱议先驱伐木别造大排内为锁柱教习彊兵负而趋走号为丨丨战士在外辎重居中自泾州縁原北上众军将出讨贼未战之间有贼数百骑诈持文书云是降簿乞且缓师宝夤延伯谓其事实逡巡未阅俄而宿勒明达率众自东北而至乞降之贼从西竞下诸军前后受敌延伯上马突陈贼势摧挫便尔逐北径造其营贼本轻骑延伯军兼步卒兵力疲怠贼乃乘间得入于排城延伯军遂大败死伤者将有二万〉瞎巴三千生啖蜀子〈魏书董绍传萧宝夤反于长安也绍上书求击之云臣当出丨丨丨丨丨丨丨丨肃宗谓黄门徐纥曰此巴真瞎也纥曰此是绍之壮词云巴人劲勇见敌无所畏惧非实瞎也帝大笑敕绍速行〉连牛驴以塞归道〈北齐书神武帝纪尔朱天光自长安兆自并州度律自洛阳仲远自东郡同会邺众号二十万挟洹水而军节闵以长孙承业为大行台总督焉神武令封隆之守邺自出顿紫陌时马不满二千步兵不至三万众寡不敌乃于韩陵为圆阵丨丨丨丨丨丨丨于是将士皆有死志四面赴撃之〉以拳欧之手皆见骨〈隋书逹奚长儒传突厥沙钵略可汗并弟叶䕶及潘那可汗众十馀万寇掠而南诏以长儒为行军总管率众一千击之遇于周槃众寡不敌军中大惧长儒慷慨神色愈烈为虏所冲突散而复聚且战且行战斗三日五兵咸尽士卒丨丨丨丨丨丨丨丨杀伤万计虏气稍夺于是觧去〉一时鸣鼓尘埃张天〈隋书杨义臣传义臣自以兵少悉取军中牛驴得数千头复令兵数百人人持一鼓潜驱之涧谷间出其不意义臣晡后复与锺葵军战兵初合命驱牛驴者疾进丨丨丨丨丨丨丨丨锺葵军不知以为伏兵发因而大溃纵击破之〉批亢𢷬虚〈旧唐书田弘正传弘正既受节钺上表曰若稍假天年得奉宸筭兼弱攻昧丨丨丨丨竭鹰大之资展获禽之用𨗳扬和气洗涤伪风然后退归田园以避贤路臣怀此志陛下察之优诏褒美〉为五栅设方阵〈旧唐书王世充传齐郡贼帅孟让自长白山寇掠诸郡至盱眙有众十馀万世充以兵拒之保都梁山丨丨丨相持不战乃唱言兵走羸师示弱让笑曰王世充文法小吏安能领兵吾今生䌸取之鼓行而入江都时百姓皆入壁野无所采贼众渐馁又苦栅当其道不得南侵即分兵围五栅世充每日击之阳不利走还入栅如是数日让益轻之乃稍分人于南方抄留兵才足以围栅世充知其懈乃于营中夷灶撤幕丨丨丨四面外向毁栅而出奋击大破之让以数十骑遁去斩首万馀级俘虏十馀万人〉撞车抛石〈旧唐书窦建徳传化及保聊城建徳纵丨丨丨丨机巧绝妙四面攻城䧟之〉候贼半渡决堰〈旧唐书刘黒闼传太宗遣总管罗士信入城据守黒闼又攻䧟其城士信死之遂据洺州三月太宗阻洺水列营以逼之分遣奇兵断其粮道黒闼又数挑战太宗坚壁不应以挫其锋黒闼城中粮尽太宗度其必来决战预拥洺水上流谓守堤吏曰我击贼之日丨丨丨丨而丨丨黒闼果率步骑二万渡洺水而阵与官军大战贼众大溃水又大至黒闼众不得渡斩首万馀级溺死者数千人黒闼与范愿等以千馀人奔于突厥山东悉定〉引入葭芦中从上风纵火〈旧唐书杜伏威传江都留守遣校尉宋颢率兵讨之伏威与战阳为败北丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨迫其步骑䧟于大泽火至皆烧死〉粮车伏壮士〈旧唐书裴行俭传行俭为定襄道行军大总管行至朔州知萧嗣业以运粮被掠兵多馁死遂诈为丨丨三百乘毎车丨丨丨五人各赍陌刃劲弓以羸兵数百人援车兼伏精兵令居险以待之贼果大下羸兵弃车散走贼驱车就泉水觧鞍牧马方拟取粮车中壮士齐发伏兵亦至杀获殆尽〉昼扬其兵夕袭其幕〈旧唐书郭子仪传我军至恒阳贼亦随至子仪坚壁自固贼来则守贼去则追丨丨丨丨丨丨丨丨贼人不及息〉守南城二日〈旧唐书李抱玉传时史思明䧟洛阳光弼守河阳贼兵锋方盛光弼谓抱玉曰将军能为我丨丨丨丨丨乎抱玉曰过期若何光弼曰过期而救不至任弃城也贼帅周挚领安太清徐黄玉等先次南城将䧟之抱玉乃绐之曰吾粮尽明日当降贼众大喜敛军以俟之抱玉因得缮完设僃明日坚壁请战贼怒欺绐急攻之抱玉出奇兵表里夹攻杀伤甚众〉拽车塞阖〈旧唐书高固传徳宗幸奉天固犹在瑊麾下是时贼兵已突入东壅门固引甲士乱挥长刀连斫数贼丨丨丨丨一以当百贼乃退去众咸壮之〉坚壁储勇〈唐书刘弘基传从秦王屯柏壁以劲卒二千繇隰州趋西河蹑贼归路贼锐甚弘基丨丨丨丨及宋金刚遁走率骑尾之介休与王合击大破之〉䌸炬于树〈唐书王雄诞传武徳四年与子通战苏州却之子通以精兵保独松岭雄诞遣将陈当率千兵出不意乘高蔽崦张疑帜夜丨丨丨丨遍山泽子通惧烧营遁保馀杭雄诞追禽之〉刊木塞堑撞车毁堞〈唐书侯君集传高昌不臣拜交河道行军大总管出讨王麹文泰笑曰唐去我七千里碛卤二千里无水草冬风裂肌夏风如焚行贾至者百之一安能致大兵乎使能顿吾城下一再旬食尽当溃吾且系而虏之君集次碛口而文泰死子智盛袭位进营柳谷候骑言国方葬死君诸将请袭之君集曰不可天子以高昌骄慢使吾龚行天罚今袭人于墟墓间非问罪也于是鼓而前贼婴城自守遣谕之不下乃丨丨丨丨引丨丨丨其丨飞石如雨所向无敢当因拔其城俘男女七千进围都城〉易服夜袭衔枚鏖突〈唐书王晙传开元二年吐番以精甲十万寇临洮次大来谷其酋坌逹延以兵踵而前晙率所部二千与临洮军合料奇兵七百丨胡丨丨丨去贼五里令曰前遇寇士大呼鼓角应之贼惊疑伏在旁自相斗死者万计俄而薛讷至武阶距大来二十里贼阵两军间亘一舍而近晙往迎讷夜使壮士丨丨丨丨虏骇引去追至洮水败之俘获如积以功加银青光禄大夫清源县男〉断山浚堑〈唐书张献甫传贞元四年代韩游瓌领邠宁节度使邠宁军素骄惮献甫严因游瓌去遂纵掠邀范希朝为帅都将杨朝晟诛首乱者献甫乃得入于是丨丨丨丨选岩要地筑烽堡请复盐州及洪门洛原镇屯兵诏可献甫遣兵马使魏茪逐吐蕃筑盐夏二城虏众畏不敢入寇〉火车焚栅〈唐书马燧传燧令大将李自良等以骑兵守双冈戒曰令悦得过者斩燧乃推丨丨丨朝光丨自晨及晡急击大破之斩朝光禽其将卢子昌获首五千执八百人〉飞棚聨栅〈唐书刘昌裔传贼攻堞坏不得修昌裔密造丨丨丨丨即募突将千人凿城以出撃贼走之比还栅已立守陴遂安〉鹜没凿舟〈唐书乔仁厚传敬瑄与仁厚谋曰秀昇未禽贡输梗夺百官乏奉民不盐食公能破贼当以东川待公仁厚许之诏拜行军司马仁厚闻贼储械子女皆在屯乃以锐兵濒江伐木頺水碍舟道负岸而阵使游军逼贼久不战则夜以千卒持短刀彊弩直薄营火而噪之秀昇率舟兵救火仁厚遣人丨丨丨丨皆沈众惧多溃秀昇斩溃兵欲胁止之众怒执秀昇以降〉束刍灌膏〈唐书张巡传潮以贼众数万薄城人大恐巡谕诸将曰贼知城中虚寔有轻我心今出不意可惊而溃也乘之势必折诸将曰善巡乃分千人乘城以数队出身前驱直薄潮军军却明日贼攻城设百楼巡栅城上丨丨丨丨以焚焉贼不敢向巡伺隙击之积六旬大小数百战士帯甲食裹疮斗潮遂败走追之几获潮怒复率众来然素善巡至城下情语巡曰本朝危蹙兵不能出关天下事去矣足下以羸兵守危堞忠无所立盍相从以茍富贵乎巡曰古者父死于君义不报子乃衔妻孥怨假力于贼以相图吾见君头于通衢为百世笑奈何潮赧然去〉藳人〈唐书张巡传城中矢尽巡䌸丨为丨千馀被黒衣夜缒城下潮兵争射之久乃藳人还得箭数十万〉蚰蜒堑〈五代史梁臣传开平元年符道昭与康怀英等攻潞州筑夹城为丨丨丨以攻之逾年不能下〉战于隧中〈五代史梁臣传晋兵攻泽州牛存节入城助泽人守晋人穴地道以攻之存节选勇士数十亦穴地以应之丨丨丨丨敌不得入〉凿井八十〈五代史梁臣传同州水咸而无井刘知俊叛梁以渴不能守而走朱友谦与岐兵合围持久欲以渴疲之牛存节祷而择地丨丨丨丨水皆甘可食友谦卒不能下〉刘窟头〈五代史杂传刘守光深州乐夀人也其父仁恭事幽州李可举能穴地为道以攻城军中号丨丨丨〉铁索沉江〈五代史南汉世家四年楚人以舟师攻封州刘䶮遣将苏章以神弩军三千救封州章以两丨丨丨贺丨中为巨轮于岸上筑堤以应之因轻舟迎战阳败而奔楚人逐之章举巨轮挽索锁楚舟以彊弩夹江射之尽杀楚人〉植铁橛海中〈五代史南汉世家十年交州牙将皎公羡杀杨廷艺自立廷艺故将吴权攻交州公羡来乞师䶮封洪操交王出兵白藤以攻之䶮以兵驻海门权已杀公羡逆战海口丨丨丨丨丨权兵乘潮而进洪操逐之潮退舟还轹橛者皆覆洪操战死䶮収馀众而还〉伐木为竿销钟为镝纽布为索〈宋史张雍传淳化三年充户部使出知梓州就命为西川转运使俄复知梓州五年蜀州青城民王小波李顺作乱众至万人雍训练士卒得城中兵三千馀人又募彊勇千馀守城辇绵州金帛以寔帑藏推官陈世卿治戎器掌书记施谓榷盐院判官谢涛丨山丨丨丨丨铜丨丨箭丨丨丨丨丨守械悉僃遣推官盛梁请兵于朝〉然火池〈宋史忠义传诏以立守楚州明年正月金人攻城立命撤废屋城下丨丨丨壮士持长矛以待金人登城钩取投火中金人选死士突入又抟杀之乃稍引退按立谓赵立徐州人〉依埤堄虚构战棚〈辽史耶律威喇传统和十三年秋为行军都监从都部署妥王和硕鼐伐乌舍乌昭度数月至其城昭度请降和硕鼐利其俘掠令四面急攻昭度率众死守随方捍御丨丨丨丨丨丨丨诱我军登陴俄撤枝柱登者尽覆〉束缊纵火烟熖蔽天〈金史希卜苏传博诺约乌春举兵世祖至苏素海春与乌春遇肃宗前战色埒希卜苏佐之丨丨丨丨丨丨丨丨大败乌春执博诺以归〉括衣帛为帜立城上〈金史强伸传从都尉乌凌阿呼图窜归中京时中京已破留守兼行枢密院使内族萨哈连死之元帅任守真复立府事以便宜署伸警巡使后守真率部曲军从行省色埒入援郑州之败守真死天兴元年八月中京人推伸为府签事领所有军二千五百人伤残老幼半之甫三日北兵围之东西北三面多树大炮伸丨丨丨丨丨丨之丨丨率士卒赤身而战以壮士五千人往来救应大叫以憨子军为号其声势与万众无异〉以憨子军为号〈见上〉声势与万众无异〈见上〉迷魂墙〈金史强伸传初筑战垒于城外四隅至五门内外皆有屏谓之丨丨丨大兵以五百骑迫之伸率卒二百鼓噪而出大兵退〉墨识其面〈金史乌库哩镐传初镐守蔡门禁甚严男女樵采必以丨丨丨丨人有以钱出者十取一分有半以赡军〉垒石为基増城之半〈金史完颜仲徳传哀宗即位遥授同知归徳府事同签枢密院事行院于徐州徐州城东西北三面皆黄河而南独平陆仲徳丨丨丨丨丨丨丨丨复浚隍引水为固民赖以安〉烛江如昼〈元史世祖纪宋襄阳将张贵以轮舡出城顺流突战阿珠阿尔哈雅等举烽然火丨丨丨丨率舟师转战五十馀里至柜门关生获贵及将士二千馀人〉林战〈六韬丨丨之法率吾矛㦸相与为伍林间木疏以骑为辅战车居前见便则战不见便则止林多险阻必置冲阵以僃前后三军疾战敌人虽众其将可走更战更息各按其部是谓林战之纪〉百步一突门门有行马〈六韬谨候敌人未尽至则设僃以待之去城四里而为垒金鼓旌旗皆列而张别队为伏兵令我垒上多积强弩丨丨丨丨丨丨丨丨丨车骑居外勇力锐士隐伏而处〉土广无守可袭伐土狭无食可围竭〈逸周书开望曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二祸之来不称之灾注开望古书名也〉以缣幔盛土为堤灌城〈郦道元水经注建武八年世祖至阳河窦融等悉会天水震动隗嚣将妻子奔西城从杨广广死嚣孤穷城守时颕州贼起车驾东归留吴汉岑彭围嚣岑等壅西谷水丨丨丨丨丨丨丨丨丨城未没丈馀水穿壅不行地中数丈涌出故城不坏请蜀救至汉等退上邽〉
　　训练
　　谐习〈管子始乎无端卒乎无穷始乎无端道也卒乎无穷徳也道不可量徳不可数不可量则众强不能图不可数则为诈不能乡两者僃施动静有功畜之以道飬之以徳畜之以道则民和飬之以徳则民合和合故能习习故能谐丨丨以悉莫之能伤也〉器成卒选〈管子丨丨丨丨则士知胜矣〉春秋角试〈管子聚天下之精材论百工之锐器丨丨丨丨以练精锐为右成器不课不用不试不藏〉交物因方〈管子丨丨丨丨则器械僃〉五教〈管子丨丨一曰教其目以形色之旗二曰教其身以号令之数三曰教其足以进退之度四曰教其手以长短之利五曰教其心以赏罚之诚五教各习而士负以勇矣〉厉士利械〈管子丨丨丨丨则渉难而不匮〉缮器械选练士为教服连什伍〈管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遍知天下审御机数此兵主之事也〉练士胜殴众〈管子富胜贫勇胜怯智胜愚微胜不微有义胜不义丨丨丨丨丨〉焚舟失火鼓而进之〈墨子昔者越王勾践好勇教其士臣三年以其知为未足以知之也丨丨丨丨丨丨丨丨其士偃前列伏水火而死者有不可胜数也〉地轻马马轻车车轻人人轻战〈吴子使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明知险易则地轻马刍秣以时则马轻车膏锏有馀则车轻人锋锐甲坚则人轻战〉狐疑之讼令之射的〈韩非子李悝为魏文侯土地之守而欲人之善射也乃下令曰人之有丨丨丨丨者丨丨丨丨中之者胜不中者负令下而人皆疾习射日夜不休及与秦人战大败之以人之善战射也〉贵上安制綦节〈荀子兼是数国者皆干赏蹈利之兵也佣徒鬻卖之道也未有丨丨丨丨丨丨之理也按数国谓秦齐魏〉大齐小齐〈荀子故兵丨丨则制天下丨丨则治邻敌若夫招近募选隆势诈尚功利之兵则胜不胜无常代翕代张代存代亡相为雌雄耳矣〉和齐之兵〈荀子故齐之田单楚之荘𫏋秦之卫鞅燕之缪虮是皆世俗之所谓善用兵者是其巧拙强弱则未有以相若也若其道一也未及和齐也犄契司诈权谋倾覆未免盗兵也齐桓晋文楚荘吴阖庐越勾践是皆丨丨丨丨也可谓入其域矣然而未有本统也〉教诲调一〈荀子不丨丨不丨丨则入不可以守出不可以战教诲之调一之则兵劲城固敌国不敢撄也〉简练桀隽〈吕氏春秋天子乃命将帅选士厉兵丨丨丨丨専任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶巡彼远方〉角材〈吕氏春秋凡兵势险阻欲其便也兵甲器械欲其利也选练丨丨欲其精也统率士民欲其教也此四者义兵之助也时变之应也不可为而不足専恃此胜之一䇿也〉角力〈吕氏春秋天子乃命将卒讲武肄射御丨丨〉斩有罪者以徇〈国语鼓而行之至于军丨丨丨丨丨丨曰莫如此以环瑱通相问也明日徙舍斩有罪者以徇曰莫如此不从其伍之令明日徙舍斩有罪者以徇曰莫如此不用王命明日徙舍至于御儿斩有罪者以徇曰莫如此淫逸不可禁也〉乘之〈后汉书礼仪志立秋之日武官肄兵习战阵之仪斩牲之礼名曰䝙刘兵官皆肄孙吴兵法六十四阵名曰丨丨〉䝙刘〈见上〉肄兵法六十四阵〈见上〉斗场〈晋书礼志成帝咸和中诏内外诸军戏兵于南郊之场故其地因名丨丨自后藩镇桓庾诸方伯往往阅习然朝廷无事焉〉秋冬习战阵春夏修田桑〈晋书安平王孚传又以关中连遭贼寇谷帛不足遣兾州农丁五千屯于上邽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由是关中军国有馀待贼有僃矣〉动止应规进退中律〈宋书建平王宏传改选将校皆得其人分台见将各以配给领䕶二军为其总统令抚飬士卒使恩信先加农隙校猎以习其事三令五申以齐其心使丨丨丨丨丨丨丨丨然后畜锐观衅因时而动摧敌䧟阵折冲于外〉三军善蓺升之司马〈宋书周朗传欲为教者宜二十五家选一长百家置一师男子十三至十七皆合学经十八至二十尽使修武训以书记图纬忠孝仁义之礼廉让勤㳟之则授以兵经战略军部舟骑之容挽彊击刺之法官长皆月至学所以课其能习经者五年有立则言之司徒习武者丨丨丨丨亦丨丨丨丨〉舟舻战马莫不富实〈梁书郑绍叔传东昏既害朝宰颇疑高祖绍叔兄植为东昏直后东昏遣至雍州托以候绍叔寔潜使为刺客绍叔知之密以白高祖植既至高祖于绍叔处置酒宴之戏植曰朝廷遣卿见图今日闲晏是见取良会也宾主大笑令植登临城隍周观府署士卒器械丨丨丨丨丨丨丨丨植退谓叔绍曰荆州寔力未易图也〉立马射台〈魏书明元帝纪二年秋七月丁巳丨丨丨丨于陂西仍讲武教战〉将于马射之前先行讲武之式〈魏书孝文帝纪诏曰文武之道自古并行威福之施必也相借故三五至仁尚有征伐之事夏殷明叡未舍兵甲之行然则天下虽平忘战者殆不教民战可谓弃之是以周立司马之官汉置将军之职皆所以辅文强武威肃四方者矣国家虽崇文以怀九服修武以宁八荒然于习武之方犹为未尽今则训文有典教武阙然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可敕有司豫修场埒其列阵之仪五戎之数别俟后敕〉校阅甚得军仪〈魏书阳平王熙传太宗治兵于东郡诏熙督十二军丨丨丨丨丨丨太宗嘉之赏赐隆厚〉十日一习〈魏书高闾传宜发近州武勇四万人及京师二万人合六万人为武士于苑内立征北大将军府选忠勇有志干者以充其选下置官属分为三军二万人専习弓射二万人専习戈楯二万人専习骑矟修立战场丨丨丨丨采诸葛亮八阵之法为平地御宼之方使其觧兵革之宜识旌旗之节器械精坚必堪御寇〉唱大角歌〈旧唐书职官志凡差卫士征戍镇防亦有团伍其善弓马者为越骑团馀为少兵团主帅已下统领之火十人有六驮马若父兄子弟不并遣之若祖父母老疾家无兼丁免征行及番上其居常则皆习射丨丨丨丨番集之日府宫率而课试〉习射显徳殿庭〈旧唐书太宗纪丁未引诸卫骑兵统将等丨丨于丨丨丨丨谓将军已下曰自古突厥与中国更有盛衰若轩辕善用五兵即能北逐獯鬻周宣驱驰方召亦能制胜太原至汉晋之君逮于隋代不使兵士素习干戈突厥来侵莫能抗御致遗中国生民涂炭于寇手我今不使汝等穿池筑苑造诸淫费农民恣令逸乐兵士唯习弓马庶使汝斗战亦望汝前无横敌于是毎日引数百人于殿前教射帝亲自临试射中者随赐弓刀布帛朝臣多有谏者曰先王制法有以兵刃至御所者刑之所以防萌杜渐僃不虞也今引禆卒之人弯弧纵矢于轩陛之侧陛下亲在其间正恐祸出非意非所以为社稷计也上不纳自是后士卒皆为精锐〉农隙角射岁终会试〈旧唐书李抱真传转怀州刺史复为怀泽潞观察使留后凡八年抱玉卒抱真仍领留后抱真密揣山东当有变上党且当兵冲是时乘战馀之地土瘠赋重人益困无以飬军士籍户丁男三选其一有材力者免其租徭给弓矢令之曰丨之丨则分曹丨丨丨丨吾当丨丨及期按簿而徴之都试以示赏罚复命之如初比三年则皆善射抱真曰军可用矣〉昆明水战〈唐书高祖传三月庚寅幸丨丨池习丨丨〉聨其赏罚弛张如一〈唐书宗室皋传李希烈反迁江西节度使受命日不宿家至豫章大令将吏曰有功未申与怀器谋不发者皆自言得禆校伊慎李伯潜刘旻悉补大将擢王锷为中军以马彛许孟容为幕府治战舰裒兵二万以士二千五百委慎等教之自将五百人教以秦兵团力法丨丨丨丨丨丨丨丨乃约以五百人击慎卒二千五百莫能当其锋即尽以教之〉弓矢志姓名〈唐书王忠嗣传军毎出召属长付以兵使授士卒虽丨丨亦丨丨丨其上军还遗弦亡镞皆按名第罪以是部下人自劝器甲充牣〉射铁（⿱𥫗廉）-- 帘格〈宋史兵志淳熙间立抢手及丨丨丨丨〉马射六事〈宋史兵志熙宁八年臧景陈丨丨丨丨一顺鬃直射二背射三盘马射四射亲五野战六轮弄各为说以晓射者诏依此教习〉画地为船〈元史刘整传造船五千艘日练水军虽雨不能出亦丨丨丨丨而习之得练卒七万〉教成合百万故能成大兵立威于天下〈六韬将必先明告吏士申之以三令以教操兵起居旌旗指麾之变法故教吏士使一人学战教成合之十人十人学战教成合之百人百人学战教成合之千人千人学战教成合之万人万人学战教成合之三军之众大战之法丨丨丨之丨丨之众丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨〉击高文〈越绝书怒至士丨丨丨者跃勇士也习之于夷夷海也〉斩宠姬〈吴越春秋问曰兵法宁可以小试耶孙子曰可可以小试于后宫之女王曰诺孙子曰得大王宠姬二人以为军队长各将一队令三百人皆被甲兜鍪操剑盾而立告以军法随鼓进退左右回旋使知其禁乃令曰一鼓皆振二鼓操进三鼓为战形于是宫女皆掩口而笑孙子乃亲自操桴击鼓三令五申其笑如故孙子顾视诸女连笑不止孙子大怒两目忽张声如骇虎发上冲冠项旁绝缨顾谓执法曰取𫓧锧孙子曰约束不明申令不信将之罪也既以约束三令五申卒不却行士之过也军法如何执法曰斩武乃令丨队长二人即吴王之丨丨也吴王登台观望正见斩二爱姬驰使下之令曰寡人已知将军用兵矣寡人非此二姬食不甘味宜勿斩之孙子曰臣既已受命为将将法在军君虽有令臣不受之孙子复㧑鼓之当左右进退回旋规矩不敢瞬目二队寂然无敢顾者于是乃报吴王曰兵已整齐愿王观之惟所欲用使赴水火犹无难矣而可以定天下〉习而用之一可当百〈诸葛亮心书夫军不习练百不当一丨丨丨丨丨丨丨丨故仲尼曰以不教民战是谓弃之又曰善人教民七年亦可以即戎矣然则即戎之士不可不教教之以礼义诲之以忠信戒之以典刑威之以赏罚故人知劝然后习之或阵而分之坐而起之行而止之走而郤之别而合之散而聚之一人可教十人十人可教百人百人可教千人千人可教万人万人可教三军然后教练而敌可胜矣〉熙宁将法本范公遗意〈徐度却扫编范文正公为陜西招讨使也以边兵训练不精于是首分鄜延路兵以为六将将各三千馀人选路分都监及驻泊都监等六人各监教一将兵马又选使臣指挥使十二人分隶六将専掌教阅毎指挥选少壮勇健者二十五人先教之以弓弩短兵俟其技精则补为教头毎人却俾分教十人以次相授一季之后尽成精兵其后诸路皆用此制丨丨丨丨盖丨丨丨之丨丨也〉轮军校捕蝉〈叶梦得石林燕语宋守约为殿帅自入夏日丨丨丨十数辈丨丨不使得闻声有鸣于前者皆重笞之人多不堪故言守约恶闻蝉声神宗一日以问守约曰然上以为过守约曰臣岂不知此非理但军中以号令为先臣承平总兵殿陛无所信其号令故寓以捕蝉耳蝉鸣固难禁耳臣能使必去若陛下误令守一障臣庶几或可使人上以为然〉











　　御定子史精华卷七十六
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十七
　　边塞部一
　　归化
　　白鹄血饮王牛马湩洗王足〈列子至于巨蒐氏之国巨蒐氏乃献丨丨之丨以丨丨具丨丨之丨以丨丨之丨及二乘之人已饮而行遂宿昆仑之阿赤水之阳〉汉德允怀〈扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子黄支之南大夏之西东鞮北女来贡其珍丨丨其可谓丨丨矣世鲜焉〉芒芒圣德远人咸慕〈扬子丨丨丨丨丨丨丨丨上也武义璜璜兵征四方次也〉被我纯缋带我金犀〈扬子或曰讻讻北夷丨丨丨丨丨丨丨丨珍膳宁鍸不亦享乎曰昔在高文武实为兵主今稽首来臣称为北藩是为宗庙之神社稷之灵也可不享乎龙堆以西大漠以北鸟夷兽夷郡劳王师汉家不为也朱厓之绝捐之之力也否则介鳞易我衣裳〉荒服者王〈国语夫先王之制邦内甸服邦外侯服侯卫宾服蛮夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀宾服者享要服者贡丨丨丨丨日祭月祀时享岁贡终王〉舌人体委与之〈国语且唯夫戎翟则有体荐夫戎翟冒没轻儳贪而不让其血气不治若禽兽焉其适来班贡不俟馨香嘉味故坐诸门外而使丨丨丨丨丨丨〉肃慎贡楛矢〈国语仲尼在陈有隼集于陈侯之庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫陈惠公使人以隼如仲尼之馆问之仲尼曰隼之来也远矣此肃慎氏之矢也昔武王克商通道于九夷百蛮使各以其方贿来贡使无忘职业于是丨丨氏丨丨丨石砮其长尺有咫先王欲〉
　　〈昭其令德之致远也以示后人使永监焉故铭其栝曰肃慎氏之贡矢以分大姬配虞胡公而封诸陈古者分同姓以珍玉分异姓以远方之职贡使无忘服也故分陈以肃慎氏之贡君若使有司求诸故府其可得也使求得之金椟如之〉要边〈史记卫将军骠骑传浑邪王与休屠王等谋欲降汉使人先遣使向边境要遮汉人令报天子丨丨〉交臂受事诎膝请和〈史记司马相如传北征匈奴单于怖骇丨丨丨丨丨丨丨丨康居西域重译请朝稽首来享〉重译请朝稽首来享〈见上〉鳞集仰流〈史记司马相如传故北出师以讨彊胡南驰使以诮劲越四靣风德二方之君丨丨丨丨愿得受号者以亿计〉款塞〈汉书宣帝纪朕以眇身奉承祖宗夙夜惟念孝武皇帝躬履仁义选明将讨不服匈奴远遁平氐羌昆明南越百蛮乡风丨丨来享注应劭曰款叩也皆叩塞门来服从也〉贺正月〈汉书宣帝纪匈奴单于遣名王奉献丨丨丨始和亲〉置酒建章观以珍宝〈汉书宣帝纪匈奴呼韩邪单于稽侯㹪来朝赞谒称藩臣而不名赐以玺绶冠带衣裳安车驷马黄金锦绣缯絮使有司道单于先行就邸长安宿长平上自甘泉宿池阳宫上登长平坂诏单于母谒其左右当户之群皆列观蛮夷君长王侯迎者数万人夹道陈上登渭桥咸称万岁单于就邸丨丨丨丨宫飨赐单于丨丨丨丨二月单于罢归遣长乐卫尉高昌侯忠车骑都尉昌骑都尉虎将万六千骑送单于单于居幕南保光禄城诏北边振谷食郅支单于远遁匈奴遂定〉象来致福〈汉书礼乐志呜呼孝哉案抚戎国蛮夷竭欢丨丨丨丨兼临是爱终无兵革注李奇曰象译也蛮夷遣译致福贡也〉蛮夷竭欢〈见上〉宾将〈汉书礼乐志招摇灵旗九夷丨丨注师古曰画招摇于旗以征伐故称灵旗将犹从也〉译长〈汉书地理志黄支国民俗与珠厓相类自武帝以来皆献见有丨丨属黄门与应募者俱入海市明珠璧流离奇石异物赍黄金杂缯而往所至国皆禀食为耦蛮夷贾船转送致之〉禀食为耦〈见上〉威震暴王义存危国〈汉书严助传南越被泽丨丨丨丨丨丨丨丨此则陛下深计远虑之所出也〉际天接地咸尽宾服〈汉书严助传丨丨丨丨人迹所及丨丨丨丨〉珍贡陈于宗庙〈汉书夏侯胜传孝武皇帝躬仁谊厉威武北征匈奴单于远遁南平氐羌昆明瓯骆两越东定薉貉朝鲜廓地厈境立郡县百蛮率服款塞自至丨丨丨丨丨丨〉羁縻之谊谦亨之福〈汉书萧望之传初匈奴呼韩邪单于来朝诏公卿议其仪丞相霸御史大夫定国议曰圣王之制施德行礼先京师而后诸夏先诸夏而后夷狄诗云率礼不越遂视既发相土烈烈海外有截陛下圣德充塞天地光被四表匈奴单于乡风慕化奉珍朝贺自古未之有也其礼仪宜如诸侯王位次在下望之以为单于非正朔所加故称敌国宜待以不臣之礼位在诸侯王上外夷稽首称藩中国让而不臣此则丨丨丨丨丨丨丨丨也书曰戎狄荒服言其来荒忽亡常如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏阙于朝享不为畔臣信让行乎蛮貉福祚流于亡穷万世之长䇿也天子采之下诏曰盖闻五帝三王教化所不施不及以政今匈奴单于称北蕃朝正朔朕之不逮德不能弘覆其以客礼待之令单于位在诸侯王上赞谒称臣而不名〉称北蕃〈见上〉树颔蛾伏〈汉书扬雄传稽颡丨丨扶服丨丨二十馀年矣尚不敢惕息〉径路刀金留犂挠酒共饮血盟〈汉书匈奴传昌猛即与为盟约曰自今以来汉与匈奴合为一家世世毋得相诈相攻有窃盗者相报行其诛偿其物有寇发兵相助汉与匈奴敢先背约者受天不祥令其世世子孙尽如盟昌猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山刑白马单于以丨丨丨丨丨丨丨丨以老上单于所破月氏王头为饮器者丨丨丨丨〉令其世世子孙尽如盟〈见上〉加衣服锦帛絮倍黄龙时〈汉书匈奴传竟宁元年单于复入朝礼赐如初丨丨丨丨丨丨皆丨于丨丨丨〉舍之上林苑蒲陶宫〈汉书匈奴传元夀二年单于来朝上以太岁厌胜所在丨丨丨丨丨丨丨丨告之以加敬于单于单于知之加赐衣三百七十袭锦绣缯帛三万匹絮三万斤它如河平时〉加赐衣三百七十袭〈见上〉自近者始〈汉书西域传出阳关丨丨丨丨曰婼羌婼羌国王号去胡来王注师古曰言去离胡戎来附汉也〉遣女学琴〈汉书西域传乌孙公主丨丨来至京师丨鼓丨〉殊方异物四靣而至〈汉书西域传赞孝武之世图制匈奴患其兼从西国结党南羌廼表河曲列四郡开玉门通西域以断匈奴右臂隔绝南羌月氏单于失援由是远遁而幕南无王庭遭值文景元默养民五世天下殷富财力有馀士马彊盛故能睹犀布玳𤦛则建珠崖七郡感枸酱竹杖则开牂柯越嶲闻天马蒲陶则通大宛安息自是之后明珠文甲通犀翠羽之珍盈于后宫蒲梢龙文鱼目汗血之马充于黄门钜象师子猛犬大雀之群食于外囿丨丨丨丨丨丨丨丨〉慕义贡献〈后汉书明帝纪西南夷哀牢儋耳僬侥槃木白狼动黏诸种前后丨丨丨丨西域诸国遣子入侍〉跋渉悬度骏奔郊畤〈后汉书章帝纪要荒四裔沙漠之北葱岭之西冒耏之类丨丨丨丨陵践阻绝丨丨丨丨咸来助祭〉白狼貗薄〈后汉书和帝纪旄牛徼外丨丨丨丨夷率种人内属注阚骃十三州志曰旄牛县属蜀郡前书曰旄牛所出岁贡其尾以为节髦〉通译四万〈后汉书和帝纪论偏师出塞则漠北地空都䕶西指则丨丨丨丨注西域传曰班超定西域五十馀国皆降服西至海濒四万里皆重译贡献〉开门内我妻子乃得父母〈后汉书邓训传议者咸以羌胡相攻县官之利以夷伐夷不宜禁䕶训曰不然今张纡失信众羌大动经常屯兵不下二万转运之费空竭府帑凉州吏人命县丝发原诸胡所以难得意者皆恩信不厚耳今因其迫急以德怀之庶能有用遂令开城及所居园门悉驱群胡妻子内之严兵守卫羌掠无所得又不敢逼诸胡因即解去由是湟中诸胡皆言汉家常斗我曹今邓使君待我以恩信丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨咸欢喜叩头曰唯使君所命〉脱帽抱马足降〈后汉书耿秉传十七年夏诏秉与固合兵万四千骑复出白山击车师车师有后王前王前王即后王之子其庭相去五百馀里固以后王道远山谷深士卒寒苦欲攻前王秉议先赴后王以为并力根本则前王自服固计未决秉奋身而起曰请行前乃工马引兵北入众军不得已遂进并纵兵抄掠斩首数千级收马牛十馀万头后王安得震怖从数百骑出迎秉而固司马苏安欲全功归固即驰谓安得曰汉贵将独有奉车都尉天子姊婿爵为通侯当先降之安得乃还更令其诸将迎秉秉大怒被甲上马麾其精骑径造固壁言曰车师王降讫今不至请往枭其首固大惊曰且止将败事秉厉声曰受降如受敌遂驰赴之安得惶恐走出门丨丨丨丨丨丨秉将以诣固其前王亦归命遂定车师而还〉奉宣帝时所赐公主博具〈后汉书耿恭传恭至部移檄乌孙示汉威德大昆弥已下皆欢喜遣使献名马及丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨愿遣子入侍〉上貂裘好马〈后汉书祭彤传彤以三虏连和卒为边害二十五年乃使招呼鲜卑示以财利其大都䕶偏何遣使奉献愿得归化彤慰纳赏赐稍复亲附其异种满离高句骊之属遂骆驿款塞丨丨丨丨丨帝辄倍其赏赐〉野无风尘〈后汉书祭彤传彤之威声畅于北方西自武威东尽元莬及乐浪胡夷皆来内附丨丨丨丨乃悉罢缘边屯兵〉保国安人之福〈后汉书窦宪传遣军司马吴氾梁讽奉金帛遗北单于宣明国威而兵随其后时虏中乖乱汜讽所到辄招降之前后万馀人遂及单于于西海上宣国威信致以诏赐单于稽首拜受讽因说宜修呼韩邪故事丨丨丨丨丨丨单于喜悦即将其众与讽俱还到私渠海闻汉军已入塞乃遣弟右温禺鞮王奉贡入侍随讽诣阙宪以单于不自身到奏还其侍弟〉侍弟〈见上〉陆慑水栗〈后汉书班固传自孝武所不能征孝宣所不能臣莫不丨丨丨丨奔走而来宾〉依汉使如父母〈后汉书班超传肃宗初即位以陈睦新没恐超单危不能自立下诏徴超超还疏勒举国忧恐其都尉黎弇曰汉使弃我我必复为龟兹所灭耳诚不忍见汉使去因以刀自刭超还至于阗王侯以下皆号泣曰丨丨丨丨丨丨诚不可去互抱超马脚不得行超恐于阗终不听其东又欲遂本志乃更还疏勒〉倚汉与依天等〈后汉书班超传臣前与官属三十六人奉使绝域备遭艰厄自孤守疏勒于今五载胡夷情数臣颇识之问其城郭小大皆言丨丨丨丨丨丨以是效之则葱岭可通〉西域五十馀国纳质内属〈后汉书班超传六年秋超遂发龟兹鄯善等八国兵合七万人及吏士贾客千四百人讨焉耆兵到尉犁界而遣晓说焉耆尉犁危须曰都䕶来者欲镇抚三国即欲改过向善宜遣大人来迎当赏赐王侯已下事毕即还今赐王彩五百匹焉耆王广遣其左将北鞬支奉牛酒迎超超诘鞬支曰汝虽匈奴侍子而今秉国之权都䕶自来王不以时迎皆汝罪也或谓超可便杀之超曰非汝所及此人权重于王今未入其国而杀之遂令自疑设备守险岂得至其城下哉于是赐而遣之广乃与大人迎超于尉犁奉献珍物焉耆国有苇桥之险广乃绝桥不欲令汉军入国超更从他道厉度七月晦到焉耆去城二十里正营大泽中广出不意大恐乃欲悉驱其人共入山保焉耆左侯元孟先尝质京师密遣使以事告超超即斩之示不信用乃期大会诸国王因扬声当重加赏赐于是焉耆王广尉犁王汎及北鞬支等三十人相率诣超其国相腹久等十七人惧诛皆亡入海而危须王亦不至坐定超怒诘广曰危须王何故不到腹久等所缘逃亡遂叱吏士收广泛等于陈睦故城斩之传首京师因纵兵钞掠斩首五千馀级获生口万五千人马畜牛羊三十馀万头更立元孟为焉耆王超留焉耆半岁抚慰之于是丨丨丨丨丨丨悉皆丨丨丨丨焉〉宾于王门献其乐舞〈后汉书东夷传自少康已后世服王化遂丨丨丨丨丨丨丨丨〉使人自称大夫〈后汉书东夷传建武中元二年倭奴国奉贡朝贺丨丨丨丨丨丨倭国之极南界也光武赐以印绶〉久矣天无烈风雷雨意者中国有圣人〈后汉书南蛮传交趾之南有越裳国周公居摄六年制礼作乐天下和平越裳以三象重译而献白雉曰道路悠远山川岨深音使不通故重译而朝成王以归周公公曰德不加焉则君子不飨其质政不施焉则君子不臣其人吾何以获此赐也其使请曰吾受命吾国之黄耉曰丨丨丨之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎有则盍往朝之周公乃归之于王称先王之神致以荐于宗庙〉归汉里君〈后汉书南蛮传建武十二年九真徼外蛮里张游率种人慕化内属封为丨丨丨丨注里蛮之别号今呼为俚人〉究不事人献生犀白雉〈后汉书南蛮传肃宗元和元年日南徼外蛮夷丨丨丨丨邑豪丨丨丨丨丨注究不事人蛮夷别号也〉户出幏布鸡羽〈后汉书南蛮传秦惠王并巴中以巴氏为蛮夷君长世尚秦女其民爵比不更有罪得以爵除其君长岁出赋二千一十六钱三岁一出义赋千八百钱其民丨丨丨丨八丈二尺丨丨三十𬭤汉兴南郡太守靳彊请一依秦时故事注说文幏南蛮夷布也音公亚反毛诗四𬭤既均仪礼矢𬭤一乘郑元注曰𬭤犹候也候物而射之也三十𬭤一百四十九俗本幏作蒙𬭤作镞者并误也〉七姓不输租赋〈后汉书南蛮传高祖为汉王发夷人还伐三秦秦地既定乃遣还巴中复其渠帅罗朴督鄂度夕龚丨丨丨丨丨丨馀戸乃岁入賨钱口四十〉为汉前锋数陷阵〈后汉书南蛮传阆中有渝水其人多居水左右天性劲勇初丨丨丨丨丨丨丨俗喜歌舞高祖观之曰此武王伐纣之歌也乃命乐人习之所谓巴渝舞也〉习巴渝舞〈见上〉攻鹿茤被天诛中国其有圣帝乎〈后汉书西南夷传建武二十三年其王贤栗遣兵乘箄船南下江汉击附塞夷鹿茤鹿茤人弱为所禽获于是震雷疾雨南风飘起水为逆流翻涌二百馀里箄船沈没哀牢之众溺死数千人贤栗复遣其六王将万人以攻鹿茤王与战杀其六王哀牢耆老共埋六王夜虎复出其尸而食之馀众惊怖引去贤栗惶恐谓其耆老曰我曹入边塞自古有之今丨丨丨辄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天祐助之何其明也二十七年贤栗等遂率种人户二千七百七十口万七千六百五十九诣越嶲太守郑鸿降求内属〉献土珍颂德美〈后汉书西南夷传先是西部都尉广汉郑纯为政清洁化行夷貊君长感慕皆丨丨丨丨丨丨天子嘉之即以为永昌太守纯与哀牢夷人约邑豪岁输布贯头衣二领盐一斛以为常赋夷俗安之〉献幻人〈后汉书西南夷传永宁元年掸国王雍由调复遣使者诣阙朝贺丨乐及丨丨能变化吐火自支解易牛马头又善跳丸数乃至千自言我海西人海西即大秦也掸国西南通大秦明年元会安帝作乐于庭封雍由调为汉大都尉赐印绶金银彩缯各有差也〉慕化归义作诗三章〈后汉书西南夷传永平中益州刺史梁国朱辅好立功名慷慨有大略在州数岁宣示汉德威怀远夷自汶山以西前世所不至正朔所未加白狼槃木唐菆等百馀国戸百三十万口六百万以上举种奉贡称为臣仆辅上疏曰臣闻诗云彼徂者岐有夷之行传曰岐道虽僻而人不远诗人诵咏以为符验今白狼王唐菆等丨丨丨丨丨丨丨丨路经卭来大山零高坂峭危峻险百倍岐道襁负老幼若归慈母远夷之语辞意难正草木异种鸟兽殊类有犍为郡掾田恭与之习狎颇晓其言臣辄令讯其风俗译其辞语令遣从事史李陵与恭䕶送诣阙并工其乐诗昔在圣帝舞四夷之乐今之所上庶备其一帝嘉之事下史官录其歌焉远夷乐德歌诗曰大汉是治与天意合吏译平端不从我来闻风向化所见奇异多赐缯布甘美酒食昌乐肉飞屈申悉备蛮夷贫薄无所报嗣愿主长夀子孙昌炽远夷慕德歌诗曰蛮夷所处日入之部慕义向化归日出主圣德深恩与人富厚冬多霜雪夏多和雨寒温时适部人多有渉危历险不远万里去俗归德心归慈母远夷怀德歌曰荒服之外土地墝埆食肉衣皮不见盐糓吏译传风大汉安乐携负归仁触冒险陜高山岐峻縁崖磻石木薄发家百宿到洛父子同赐怀抱匹帛传告种人长愿臣仆〉百宿到洛〈见上〉赍黄金旄牛眊内属〈后汉书西南夷传青衣道夷邑长令田与徼外三种夷二十一万口丨丨丨丨丨丨举土丨丨安帝增令田爵号为奉通邑君注顾野王曰眊结毛为饰也即今马及弓槊上缨眊也〉几将日所出入处〈后汉书西南夷传论汉氏征伐戎狄有事边远盖亦与王业而终始矣至于倾没疆垂䘮师败将者不出时岁卒能开四夷之境款殊俗之附若乃文约之所沾渐风声之所周流丨丨丨丨丨丨丨也著自山经水志者亦略及焉虽服叛难常威泽时旷及其化行则缓耳雕脚之伦兽居鸟语之类莫不举种尽落回靣而请吏陵海越障累译以内属焉故其录名中郎校尉之署编数都䕶部守之曹动以数百万计若乃藏山隐海之灵物沈沙栖陆之玮宝莫不呈表怪丽雕被宫幄焉〉缓耳雕脚〈见上〉录名中郎校尉之署编数都䕶部守之曹〈见上〉灵物玮宝呈表怪丽〈见上〉殊音异节列倡外门〈后汉书西南夷传论夷歌巴舞丨丨丨丨之技丨丨于丨丨岂柔服之道必足于斯然亦云致远者矣〉改襟输宝〈后汉书西南夷传赞亦有别夷屯彼蜀表参差聚落纡馀岐道往化既孚丨丨丨丨俾建永昌同编亿兆〉甘英穷临西海〈后汉书西域传永元九年班超遣掾丨丨丨丨丨丨而还皆前世所不至山经所未详莫不备其风土传其珍怪焉于是远国蒙奇兜勒皆来归服遣使贡献〉蒙奇兜勒〈见上〉献方奇纳爱质〈后汉书西域传论汉世张骞怀致远之略班超奋封侯之志终能立功西遐羁服外域自兵威之所肃服财赂之所怀诱莫不丨丨丨丨丨丨露顶肘行东向而朝天子〉侍子入朝还庭交会道路〈后汉书南匈奴传单于岁尽辄遣奉奏送丨丨丨丨中郎从事一人将领诣阙汉遣谒者送前侍子丨单于丨丨丨丨丨〉为郡县侦罗耳目〈后汉书南匈奴传南单于既居西河亦列置诸部王助为捍戍使韩氏骨都侯屯北地右贤王屯朔方当千骨都侯屯五原呼衍骨都侯屯云中郎氏骨都侯屯定襄左南将军屯雁门栗籍骨都侯屯代郡皆领部众丨丨丨丨丨丨丨北单于惶恐颇还所略汉人以示善意〉合市〈后汉书南匈奴传远驱牛马与汉丨丨〉客赐〈后汉书南匈奴传若不从命令为权时方略事毕之后裁行丨丨亦足以威示百蛮注言以主客之礼裁量赐物不多与也〉朔易无匹马之踪〈后汉书南匈奴传论宣帝值虏庭分争呼韩邪来臣乃权纳怀柔因为边卫罢关徼之儆息兵民之劳龙驾帝服鸣钟传鼓于清渭之上南靣而朝单于丨丨丨复丨丨丨丨六十馀年矣注匈奴即降朔方易水之地更无匈奴匹马之踪也〉永为外捍〈后汉书南匈奴传论匈奴争立日逐来奔愿修呼韩之好以御北狄之冲奉藩称臣丨丨丨丨天子总揽群䇿和而纳焉〉牛马向西南眠〈晋书肃慎氏传周武王时献其楛矢石砮逮于周公辅成王复遣使入贺尔后千馀年虽秦汉之盛莫之致也及文帝作相魏景元末来贡楛矢石砮弓甲貂皮之属魏帝诏归于相府赐其王褥鸡锦罽绵帛至武帝元康初复来贡献元帝中兴又诣江左贡其石砮至成帝时通贡于石季龙问之答曰每候丨丨丨丨丨丨者三年矣是知有大国所在故来云〉献琛纳贡〈宋书武帝纪绝域丨丨遐夷丨丨〉栈山航海乡风慕义〈宋书武帝纪大明五年八月己丑诏曰今息警夷嶂恬波河渚丨丨丨丨丨丨丨丨化民成俗兹时笃矣来岁可修葺庠序旌延国胄〉月竁来宾日际奉土〈宋书乐志奄受敷锡宅中拓宇亘地称皇罄天作主丨丨丨丨丨丨丨丨〉韩濊进乐扶南效珍〈宋书乐志既戡庸蜀吴会是宾肃慎率职楛矢来陈丨丨丨丨均协清钧西旅献⿱敖大 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獒丨丨丨丨蛮裔重译元齿文身我皇抚之景命惟新〉憬琛夐賮兼泽委效日表地外改服请教〈宋书符瑞志沈演之颂曰颁趾推功登徽叡诏恩覃隐显赏延荒徼河溓海夷山华岳燿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉送牙台像以为信誓〈宋书夷蛮传师子国元嘉五年国王刹利摩诃南奉表白大宋明主虽山海殊隔而音信时通伏承皇帝道德高远覆载同于天地明照齐乎日月四海之外无往不伏方国诸王莫不遣信奉献以表归德之诚或泛海三年陆行千日畏威怀德无远不至我先王以来唯以修德为正不严而治奉亊三宝道济天下欣人为善庆若在已欲与天子共弘正法以度难化故托四道人遣二白衣丨丨丨丨丨丨丨丨〉今以此国群臣吏民山川珍宝一切归属〈宋书夷蛮传天竺迦毗黎国元嘉五年国王月爱遣使奉表曰伏闻彼国据江傍海山川周固众妙悉备庄严清净犹如化城宫殿庄严街巷平坦人民充满欢娱安乐圣王出游四海随从圣明仁爱不害众生万邦归仰国富如海国中众生奉顺正法大王仁圣化之以道慈施群生无所遗惜帝修净戒轨道不及无上法船济诸沈溺群寮百官受乐无怨诸天拥䕶万神侍卫天魔降伏莫不归化王身端严如日初出仁泽普润犹如大云圣贤承业如日月天于彼真丹最为殊胜臣之所住名迦毗河东际于海其城四边悉紫绀石首罗天䕶令国安隐国王相承未尝断绝国中人民率皆修善诸国来集共遵道法诸寺舍中皆七宝形像众妙供具如先王法臣自修检不犯道禁臣名月爱弃世王种惟愿大王圣体和善群臣百官悉自安隐丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨五体归诚大王足下山海遐隔无由朝觐宗仰之至遣使下承使主父名天魔悉逹使主名尼陁逹此人由来良善忠信是故今遣奉使表诚大王若有所须珍奇异物悉当奉送此之境土便是王国王之法令治国善道悉当承用愿二国信使往来不绝此反使还愿赐一使具宣圣命备敕所宜款至之诚望不空反所白如是愿加哀愍奉献金刚指环摩勒金环诸宝物赤白鹦鹉各一头〉作藩海外诚系本朝〈宋书迦毗黎国传大明三年又献肃慎氏楛矢石砮七年诏曰使持节散骑常侍督平荣二州诸军事征东大将军高句骊王乐浪公琏世事忠义丨丨丨丨丨丨丨丨志剪残险通译沙表克宣王猷宜加褒进以旌纯节可车骑大将军开府仪同三司持节常侍都督王公如故太宗泰始后废帝元徽中贡献不绝〉款关请吏航海来庭〈齐书高帝纪辫发左衽之酋丨丨丨丨木衣卉服之长丨丨丨丨岂惟肃慎献楛越裳荐翚而已哉〉举踵来王交臂纳贡〈齐书萧颕胄传昔我太祖高皇帝德范生民功格天地仰纬彤云俯临紫极世祖嗣兴增光前业云雨之所沾被日月之所出入莫不丨丨丨丨丨丨丨丨〉东鞮献舞南辫传歌〈齐书王融传方今九服清怡三灵和晏木有附枝轮无异辙丨丨丨丨丨丨丨丨羌僰逾山秦屠越海舌象翫委体之勤𬨎译厌瞻巡之数固将开桂林于凤山创金城于西守〉款关海外奉贽东遐〈齐书加罗国传建元元年国王荷知使来献诏曰量广始登远夷洽化加罗王荷知丨丨丨丨丨丨丨丨可授辅国将军本国王〉绝国入贽殊俗内款〈齐书氐杨氏传建元元年诏曰昔丨丨丨丨美称前册丨丨丨丨声流往记伪虏茄芦镇主阴平郡公杨广香怨结同族衅起亲党当宋之世遂举地降敌茄芦失守华阳暂惊近单使先驰宣扬皇威广香等追其远世之诚仰维新之化肉袒请附复地千里氐羌杂种咸同归顺宜时领纳厚加优恤广香翻迷反正可特量所授部曲酋豪随名酬赏〉椎髻⿱首夷歌请吏〈梁书武帝纪公文德广覃义声远洽丨丨丨丨丨丨丨丨是用锡公朱户以居〉编名属国归质鸿胪〈梁书元帝纪于是卿云似盖晨映姚乡甘露如珠朝华景寝芝房感德咸出铜池蓂荚伺辰无劳银箭重以东渐元兔西逾白狼高柳生风扶桑盛日莫不丨丨丨丨丨丨丨丨荒服来宾遐迩同福〉撰方国使图广述怀来之盛〈梁书裴子野传是时西北徼外有白题及滑国遣使由岷山道入贡此二国历代弗宾莫知所出子野曰汉颖阴侯斩胡白题将一人服䖍注云白题胡名也又汉定远侯击虏入滑从之此其后乎时人服其博识敕仍使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自要服至于海表凡二十国〉献玉像〈南史师子国传晋义熙初始遣使丨丨丨经十载乃至像高四尺二寸玉色洁润形制殊特殆非人工此像历晋宋在瓦官寺先有徴士戴安道手制佛像五躯及顾长康维摩画图世人号之三绝至齐东昏遂毁玉像前截臂次取身为嬖妾潘贵妃作钗钏〉第一客〈魏书宇文福传其先南单于之远属世为拥部大人祖活拨仕慕容垂为唐郡内史辽东公太祖之平慕容宝活拨入国为丨丨丨〉投化人〈魏书王肃传诏肃讨萧鸾义阳听招募壮勇以为爪牙其募士有功赏加常募一等其从肃行者六品已下听先拟用然后表闻若丨丨丨听五品已下先即优授〉下帝系名讳于其国〈魏书高句丽传世祖时钊曾孙琏始遣使者安东奉表贡方物并请国讳世祖嘉其诚款诏丨丨丨丨丨丨丨丨〉累叶纯诚〈魏书高句丽传正始中世祖于东堂引见其使芮悉弗悉弗进曰高丽系诚天极丨丨丨丨地产土毛无愆王贡但黄金出自夫馀珂则渉罗所产今夫馀为勿吉所逐渉罗为百济所并国王臣云惟继绝之义悉迁于境内二品所以不登王府实两贼是为世宗曰高丽世荷上将专制海外九夷黠虏实得征之瓶罄罍耻谁之咎也昔方贡之愆责在连率卿宜宣朕旨于卿主务尽威怀之略揃披害群辑宁东裔使二邑还复旧墟土毛无失常贡也〉岁致名马文皮〈魏书库莫奚传库莫奚国之先东部宇文之别种也初为慕容元真所破遗落者窜匿松漠之间其民不㓗净而善射猎好为冦钞登国三年太祖亲自出讨至弱洛水南大破之获其四部落马牛羊豕十馀万帝曰此群狄诸种不识德义互相侵盗有犯王略故往征之且䑕窃狗盗何足为患今中州大乱吾先平之然后张其威怀则无所不服矣既而车驾南还云中怀服燕赵十数年间诸种与库莫奚亦皆滋盛乃开辽海置戍和龙诸夷震惧各献方物高宗显祖世库莫奚丨丨丨丨丨丨〉言国家之美心皆忻慕〈魏书契丹传真君以来求朝献岁贡名马显祖时使莫弗纥何辰奉献得班飨于诸国之末归而相谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是东北群狄闻之莫不思服悉万丹部何大何部伏弗郁部羽陵部日连部匹絜部黎部吐六于部等各以其名马文皮入献天府遂求为常皆得交市于和龙密云之间贡献不绝〉求留质子以表忠款〈魏书蛮传太祖既定中山声教被于河表泰常八年蛮王梅安率渠帅数千朝京师丨丨丨丨丨丨丨丨〉饰庐清道〈隋书炀帝纪大业三年八月壬午车驾发榆林乙酉启民丨丨丨丨以候乘舆帝幸其帐启民奉觞上夀宴赐极厚〉拔佩刀芟草〈隋书长孙晟传大业三年炀帝幸榆林欲出塞外陈兵耀武经突厥中指于涿郡仍恐染干惊惧先遣晟往喻旨称述帝意染干听之因召所部诸国奚霫室韦等种落数十酋长咸萃晟以牙中草秽欲令染干亲自除之示诸部落以明威重乃指帐前草曰此根大香染干遽嗅之曰殊不香也晟曰天子行幸所在诸侯躬亲洒扫耘除御路以表至敬之心今牙中芜秽谓是留香草耳染干乃悟曰奴罪过奴之骨肉皆天子赐也得效筋力岂敢有辞特以边人不知法耳赖将军恩泽而教导之将军之恵奴之幸也遂丨所丨丨亲自丨丨其贵人及诸部争放效之乃发榆林北境至于其牙又东逹于蓟长三千里广百步举国就役而开御道帝闻晟䇿乃益嘉焉〉今是大国中人〈隋书赤土国传大业三年屯田主事常骏虞部主事王君政等请使赤土帝大悦赐骏等帛各百匹时服一袭而遣赍物五千叚以赐赤土王其年十月骏等自南海郡乘舟昼夜二旬毎值便风至焦石山而过东南泊陵伽钵拔多洲西与林邑相对上有神祠焉又南行至师子石自是岛屿连接又行二三日西望见狼牙须国之山于是南违鸡笼岛至于赤土之界其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎吹蠡击鼓以乐隋使进金鏁以缆骏船月馀至其都王遣其子那邪迦请与骏等礼见先遣人送金盘贮香花并镜镊金合二枚贮香油金缻八枚贮香水白叠布四条以拟供使者盥洗其日未时那邪迦又将象二头持孔雀盖以迎使人并致金花金盘以籍诏函男女百人奏蠡鼓婆罗门二人导路至王宫骏等奉诏书上阁王以下皆坐宣诏讫引骏等坐奏天竺乐事毕骏等还馆又遣婆罗门就馆送食以草叶为盘其大方丈因谓骏曰丨丨丨丨丨丨非复赤土国矣饮食疏薄愿为大国意而食之后数日请骏等入宴仪卫导从如初见之礼王前设两床床上并设草叶盘方一丈五尺上有黄白紫赤四色之饼牛羊鱼鳖猪蝳蝐之肉百馀品延骏升床从者坐于地席各以金锺置酒女乐迭奏礼遗甚厚寻遣那邪迦随骏贡方物并献金芙蓉冠龙脑香以铸金为多罗叶隐起成文以为表金函封之令婆罗门以香花奏蠡鼓而送之既入海见绿鱼群飞水上浮海十馀日至林邑东南并山而行其海水阔千馀步色黄气腥舟行一日不绝云是大鱼粪也循海北岸达于交趾骏以六年春与那邪迦于弘农谒帝大悦赐骏等物二百叚俱授秉义尉那邪迦等官赏各有差〉吹蠡击鼓以乐隋使〈见上〉致金花金盘以藉诏函〈见上〉铸金为多罗叶隐起成文以为表金函封之〈见上〉豆卢〈北史豆卢宁传其先本姓慕容氏燕北地王精之后也高祖胜以燕皇始初归魏授长乐郡守赐姓豆卢氏或云北人谓归义为丨丨因氏焉又云避难改焉〉请上尊号为天可汗〈旧唐书太宗纪夏四月丁酉御顺天门军吏执颉利以献捷自是西北诸蕃咸丨丨丨丨丨丨丨丨〉越绳桥而款玉关捐毳幕而趋雁塞〈旧唐书明皇纪论西蕃君长丨丨丨丨竞丨丨丨北狄酋渠丨丨丨丨争丨丨丨膜拜丹墀之下夷歌立仗之前可谓冠带百蛮车书万里〉收四百七十三帐〈旧唐书文宗纪戊戌振武李泳招丨得黑山外契苾部落丨丨丨丨丨丨〉烛龙火鼠〈旧唐书昭宗纪国家德祖守成之日宪宗致理之时车轨一同桑麻万里丨丨外野悉在梯航丨丨穷郊咸归正朔〉沭和风飧恩信〈旧唐书褚遂良传薛延陁曩岁廼一俟斤耳值神兵北指荡平沙漠狼山澣海万里萧条陛下兵加诸外而恩起于内以为馀冦奔波须立酋长玺书鼓纛立为可汗馀方戎狄莫不闻知以共丨丨丨同丨丨丨〉献胶〈旧唐书突厥传武德四年四月颉利自率万馀骑与马邑贼苑君璋将兵六千人共攻雁门定襄王李大恩击走之先是汉阳公苏瓌太常卿郑元璹左骁卫大将军长孙顺德等各使于突厥颉利并拘之我亦留其使前后数辈至是为大恩所挫于是乃惧仍放顺德还更请和好丨鱼丨数十觔欲令二国同于此胶高祖嘉之放其使者特勒热寒阿史德等还蕃赐以金帛〉捧免蹈舞〈旧唐书突厥传明皇发都至嘉会顿引颉利发及诸蕃酋长入仗仍与之弓箭时有兔起于御马之前工引弓傍射获之颉利发便下马丨丨丨丨曰圣人神武超绝若天上则不知人间无也上因令问饥否对曰仰观圣武如此十日不食犹为饱也自是常令突厥入仗驰射〉东西分坐〈旧唐书突厥传十八年苏禄使至京师明皇御丹凤楼设宴突厥先遣使入朝是日亦来预宴与苏禄使争长突厥使曰突骑施国小本是突厥之臣不宜居上苏禄使曰今日此宴乃为我设不合居下于是中书门下及百寮议遂于丨丨幕下两处丨丨突厥使在东突骑使在西宴讫厚赉而遣之〉作金鹅奉献〈旧唐书吐蕃传太宗伐辽东还遣禄东赞来贺奉表曰圣天子平定四方日月所照之国并为臣妾而高丽恃远阙于臣礼天子自领百万度辽致讨𮥠城陷阵指日凯旋夷狄才闻陛下发驾少进之间已闻归国雁飞迅越不及陛下速疾奴忝预子婿喜百常夷夫鹅犹雁也故丨丨丨丨丨其鹅黄金铸成其高七尺中可实酒三斛〉释毡裘袭纨绮〈旧唐书吐蕃传公主恶其人赭靣弄赞令国中权且罢之自亦丨丨丨丨丨丨渐慕华风仍遣酋豪子弟请入国学以习诗书又请中国识文之人典其表疏〉遣酋豪子弟入国学〈见上〉宾王〈旧唐书吐蕃传高宗嗣位授弄赞为驸马都尉封西海郡王赐物二千叚弄赞因致书于司徒长孙无忌等云天子初即位若臣下有不忠之心者当勒兵以赴国除讨并献金银珠宝十五种请置太宗灵座之前高宗嘉之进封为丨丨赐杂彩三千叚因请蚕种及造酒碾硙纸墨之匠并许焉乃刊石像其形列昭陵元阙之下〉亲观奇乐〈旧唐书吐蕃传吐蕃遣使论弥萨等入朝请求和则天宴之于麟德殿奏百戏于殿庭论弥萨曰臣生于边荒由来不识中国音乐乞放臣亲观则天许之于是论弥萨等相视笑忭拜谢曰臣自归投圣朝前后礼数优渥又得丨丨丨丨一生所未见自顾微琐何以仰答天恩区区褊心唯愿大家万岁〉争冠带于康衢〈旧唐书吐蕃传大中三年七月河陇耆老率长幼千馀人赴阙上御延喜楼观之莫不欢呼抃舞更相解辫丨丨丨丨丨丨然后命善地以处之观者咸称万岁〉王会图〈旧唐书南蛮东谢蛮传贞观三年元深入朝冠乌熊皮履若今之髦头以金银络额身披毛帔为皮行膝而著履中书侍郎颜师古奏言昔周武王时天下太平远国归款周史乃书其事为王会篇今万国来朝至如此辈章服实可图写今请撰为丨丨丨从之〉生金喻向化丹砂示赤心〈旧唐书南诏蛮传吐蕃多召南诏大臣之子为质牟寻怨乃与酋长定计遣使凡三辈致书于韦皋各赍生金丹砂为贽三分前皋所与牟寻书各持其一为信岁中三使皆至京师且曰牟寻请归大国永为藩国所献丨丨以丨丨丨之意如金也丨丨丨其丨丨耳上嘉之〉候律瞻风〈旧唐书西南蛮传西南之蛮夷不少矣虽言语不通嗜欲不同亦能丨丨丨丨远修职贡〉膜拜受诏〈旧唐书西戎天竺国传贞观十五年尸罗逸多自称摩伽陀王遣使朝贡太宗降玺书慰问尸罗逸多大惊问诸国人曰自古曾有摩诃振旦使人至吾国乎皆曰未之有也乃丨丨而丨丨书因遣使朝贡太宗以其地远礼之甚厚复遣卫尉丞李义表报使尸罗逸多遣大臣郊迎倾城邑以纵观焚香夹道逸多率其臣下东面拜受敕书复遣使献火珠及郁金香菩提树〉寺额以归化为名〈旧唐书西戎天竺国传九月南天竺王尸利那罗僧伽宝多枝摩为国造寺上表乞丨丨敕丨丨丨丨丨赐之〉织锦作颂〈旧唐书东夷新罗国传永徽元年贡德大破百济之众遣其弟法敏以闻贡德乃丨丨丨五言太平丨以献之其词曰大唐开洪业巍巍皇猷昌止戈戎衣定修文继百王统天崇雨施理物体含章深仁偕日月抚运迈陶唐旛旗何赫赫征鼓何锽锽外夷违命者剪覆被天殃淳风凝幽显遐迩竞呈祥四时和玉烛十曜巡万方维岳降宰辅维帝任忠良五三成一徳昭我唐家光帝嘉之拜法敏为太府卿〉献玉千斤〈五代史四夷附录于阗国王圣天遣都督刘再昇丨丨丨丨及玉印降魔杵等〉贡猛火油蔷薇水〈五代史四夷附录显德五年占城国王因德漫遣使者莆诃散来丨丨丨丨八十四瓶丨丨丨十五瓶其表以贝多叶书之以香木为函猛火油以洒物得水则出火蔷薇水云得自西域以洒衣虽敝而香不灭〉纳箭〈宋史真宗纪咸平四年三月甲戌抚水州蛮酋蒙瑛等来丨兵器毒药丨誓不复犯边〉梯航日出之邦冠带月支之域〈元史巴延传表曰恭惟皇帝陛下道光五叶统接千龄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨际丹崖而述职奄瀚海而为家〉东方青马黑⿱〈逸周书周公旦主丨丨所之丨丨丨丨谓之母儿其守营墙者衣青操弓执矛西面者正北方稷慎大尘秽人前儿前儿若狝猴立行声似小儿良夷在子在子□身人首脂其腹炙之霍则鸣曰在子扬州禺禺鱼名解隃冦发人鹿鹿者若鹿迅走俞人虽马青邱狐九尾周头煇⿰煇⿰者羊也黑齿白鹿白马白民乘黄乘黄者似麒皆有两角东越海蛤欧人蝉蛇蝉蛇顺食之美姑于越纳□姑妹珍且欧文蜃若人元贝海阳大蟹自深桂会稽以𪓽皆西向正北方义渠以兹白兹白者若白马锯牙食虎豹史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾长三尺其身食虎豹北唐戎以闾阎以隃冠渠叟以䶂犬䶂犬者露犬也能飞食虎豹楼烦以星施星施者珥旄十卢以牛牛者牛之小者也区阳以鳖封者若彘前后有首规矩以麟者兽也西申以凤鸟凤鸟者戴仁抱义掖信归有德邱羌鸾鸟巴人以比翼鸟方扬以皇鸟蜀人以文翰文翰者若皋鸡方人以孔鸟卜人以丹沙夷用閵采康民以桴苡者其实如李食之宜子州靡费费其形人身跂踵自笑笑则上唇翕其目食人北方谓之吐喽都郭生生若黄狗人而能言奇干善芳善芳者头若雄鸡佩之令人不昧皆东向北方台正东高夷嗛羊嗛羊者羊而四角独鹿卭卭距虚善走也孤竹距虚不令支元模不屠何青能东胡黄罴山戎菽其西般吾白虎屠州黑豹禺氏𫘦𬳿大夏兹白牛犬戎文马而赤鬛缟身目若黄金尾长三尺名古黄之乘数楚每牛每牛者牛之小者也匈戎狡犬狡犬者巨身四尺果皆北向权扶三目白州北闾北闾者其革若于伐其木以为车终行不败禽人管路人大竹长沙鳖其西鱼复鼓钟钟牛蛮扬之翟仓吾翡翠翡翠者所以取羽其馀皆可知自古之政南人至众皆北向〉秽人前儿良夷在子〈见上〉发鹿俞马〈见上〉纳姑妹珍〈见上〉海阳蟹自深桂〈见上〉西申凤邱羌鸾〈见上〉禽管路竹〈见上〉为四方献令〈逸周书汤问伊尹曰诸侯来献或无马牛之所生而献远方之物事实相反不利今吾欲因其地势所有献之必易得而不贵其丨丨丨丨丨伊尹受命于是为四方令曰臣请正东符娄仇州伊虑沤深九夷十蛮越沤鬋文身请令以鱼支之鞞□鲗之酱鲛瞂利剑为献正南瓯邓桂国损子产里百濮九菌请令以珠玑玳瑁象齿文犀翠羽菌鸖短狗为献正西昆仑狗国鬼亲枳已闟耳贯胸雕题离邱漆齿请令以丹青白旄纰𦋺江历龙角神龟为献正北空同大夏莎车姑他旦略貌胡戎翟匈奴楼烦月氏孅犁其龙东胡请令以槖駞白玉野马𫘦𬳿𫘝𫘨良弓为献汤曰善〉东风入律青云千吕〈东方朔十洲记臣国去此三十万里国有常占丨丨丨丨百旬不休丨丨丨丨连月不散者当知中国时有好道之君按此月支国使臣语〉心充至德欣然以归〈桓宽盐鐡论昔者周公处谦以卑士执礼以治下天下辞越裳之贽见恭让之礼既与入文王之庙是见大孝之礼也目睹威仪干戚之容耳听清歌雅颂之声丨丨丨丨丨丨丨丨此四夷所以慕义内附非重译狄鞮来观猛兽熊罴也夫犀象兕虎南夷之所多也骡驴馲駞北狄之常畜也中国所鲜外国贱之南越以孔雀珥门户昆山旁以玉璞抵乌鹊今贵人之所贱珍人之所饶非所以厚中国明盛德也〉干戈韬阁〈焦氏易林家给人足颂声并作四夷宾伏丨丨丨丨〉湛露之欢三爵毕恩〈焦氏易林区脱康居慕仁入朝丨丨丨丨丨丨丨丨〉雁臣〈杨衒之洛阳伽蓝记北夷酋长遣子入侍者常秋来春去避中国之热时人谓之丨丨〉讯本国山川风土为图以奏〈唐六典职方郎中员外郎掌天下之地图及城隍镇戍烽候之数辨其邦国都鄙之远迩及四夷之归化者凡地图委州府三年一造与板籍偕上省其外夷每有番客到京委鸿胪丨其人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉〉典客令送迎〈唐六典丨丨丨掌二王后介公酅公之版籍及东夷西戎南蛮北狄归化在蕃者之名数丞为之贰凡朝贡宴享丨丨预焉皆辨其等位而供其职事凡□渠首领朝见者则馆而以礼供之〉望气入贡〈苏鹗杜阳杂编吴明国贡常燃鼎鸾峰蜜云其国去东海数万里经挹娄沃沮等国其土宜五糓珍玉尤多礼乐仁义无剽劫人夀二百岁俗尚神仙术而一岁之内乘云控鹤者往往有之常丨有黄丨如车盖知中国有土德王遂愿丨丨焉〉撒殿〈沈括梦溪笔谈熙宁中珠辇国使人入贡乞依本国俗丨丨诏从之使人以金盘贮珠跪捧于盘槛之间以金莲花酌珠向御座撒之谓之撒殿乃其国至敬之礼也朝退有司扫彻得珠十馀两分赐是日侍殿阁门使副内臣〉







　　御定子史精华卷七十七



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　　御定子史精华卷七十八
　　边塞部二
　　边防
　　厚和构四国以顺貎德〈管子问于边吏曰小利害信小怒伤义边信伤德丨丨丨丨丨丨丨丨丨注四国边境一彼一此至易生衅安能使同心和德惟厚和结之以顺其外此谓貎德〉不以勇猛〈管子先王丨丨丨丨为边竟则边竟安〉树表相望〈管子方百里之地丨丨丨丨者丈夫走祸妇人备食内外相备〉日变〈管子请问为边若何对曰夫边丨丨不可以常智观也〉长城巨防足以为塞〈韩非子齐之清济浊河足以为限丨丨丨丨丨丨丨丨〉传鼓相告〈吕氏春秋周宅鄷镐近戎人与诸侯约为高葆祷于王路置鼓其上远近相闻即戎冦至丨丨丨丨诸侯之兵皆至〉九塞〈淮南子何谓丨丨曰太汾渑厄荆坑方城殽阪井陉令疵句注居庸〉初县〈史记秦始皇纪发诸尝逋亡人赘婿贾人略取陆梁地为桂林象郡南海以适遣戍西北斥逐匈奴自榆中并河以东属之阴山以为三十四县城河上为塞又使蒙恬度河取高阙陶山北假中筑亭障以逐戎人徙谪实之丨丨〉长城〈史记秦始皇纪适治狱吏不直者筑丨丨及南越地〉徙齐楚燕赵韩魏后及豪桀名家居关中〈史记刘敬传刘敬从匈奴来因言匈奴河南白羊楼烦王去长安近者七百里轻骑一日一夜可以至秦中秦中新破少民地肥饶可益实夫诸侯初起时非齐诸田楚昭屈景莫能兴今陛下虽〉
　　〈都关中实少人北近胡冦东有六国之族宗强一日有变陛下亦未得高枕而卧也臣愿陛下丨丨诸田丨昭屈景丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨无事可以备胡诸侯有变亦足率以东伐此强本弱末之术也上曰善迺使刘敬徙所言关中十馀万口〉强本弱末〈见上〉因河为塞〈史记匈奴传始皇帝使𫎇恬将十万之众北击胡悉收河南地丨丨丨丨筑四十四县城临河徙适戍以充之〉瓯脱〈史记匈奴传东胡王愈益骄西侵与匈奴间中有弃地莫居千馀里各居其边为丨丨东胡使使谓冒顿曰匈奴所与我界瓯脱外弃地匈奴非能至也吾欲有之〉按榆谿旧塞〈史记卫将军传今车骑将军青度西河至高阙获首虏二千三百级车辎畜产毕收为卤已封为列侯遂西定河南地丨丨丨丨丨绝梓领梁北河封蒲泥破符离斩轻锐之卒捕服听者三千七十一级执讯获丑驱马牛羊百有馀万全甲兵而还益封青三千户案蒲泥符离二王号〉修辽东故塞至𬇙水〈史记朝鲜传秦灭燕属辽东外徼汉兴为其远难守复丨丨丨丨丨丨丨丨为界〉筑令居〈史记大宛传汉始丨丨丨以西初置酒泉郡以通西北国〉酒泉列亭鄣至玉门〈史记大宛传玉恢数使为楼兰所苦言天子天子发兵令恢佐破奴击破之封恢为浩侯于是丨丨丨丨丨丨丨丨矣按破奴赵破奴〉斥候烽燧〈汉书贾谊传今西边北边之郡虽有长爵不轻得复五尺以上不轻得息丨丨望丨丨不得卧将吏被介胄而睡注文颕曰边方备胡冦作高土橹橹上作桔皋桔皋头兜零以薪草置其中常低之有冦即火燃举之以相告曰烽又多积薪冦至即燃之以望其烟曰燧〉虎落〈汉书鼂错传远方之卒守一岁而更不知胡人之能不如选常居者家室田作且以备之以便为之高城深堑具蔺石布渠答复为一城其内城间百五十步要害之处通川之道调立城邑毋下千家为中周丨丨先为屋室具田器乃募皋人及免徒复作令居之注如淳曰蔺石城上雷石也苏林曰渠答铁疾藜也郑氏曰虎落者外蕃也若今时竹虎也师古曰虎落者以竹篾相连遮落之也〉徙远方实广虚〈汉书鼂错传臣闻古之丨丨丨以丨丨丨也相其阴阳之和尝其水泉之味审其土地之宜观其草木之饶然后营邑立城制里割宅通田作之道正阡陌之界先为筑室家有一堂二内门户之闭置器物焉民至有所居作有所用此民所以轻去故乡而劝之新邑也注师古曰所以充实宽广空虚之地也〉立威始于折胶〈汉书鼂错传陛下绝匈奴不与和亲臣窃意其冬来南也壹大治则终身创矣欲丨丨者丨丨丨丨来而不能困使得气去后未易服也注苏林曰秋气至胶可折弓弩可用匈奴常以为候而出军〉累石为城树榆为塞〈汉书韩安国传辟数千里以河为竟丨丨丨丨丨丨丨丨〉赤白囊〈汉书邴吉传吉驭吏边郡人习知边塞发犇命警备事尝出适见驿骑持丨丨丨边郡发犇命书驰来至驭吏因随驿骑至公车刺取知虏入云中代郡遽归府见吉白状〉犇命书〈见上〉东南一尉西北一候〈汉书扬雄传今大汉左东海右渠捜前番禺后陶涂丨丨丨丨丨丨丨丨徽以紏墨制以质𫓧散以礼乐风以诗书旷以岁月结以倚庐注孟康曰会稽东部都尉敦煌玉门关候也〉散以礼乐风以诗书〈见上〉减北地以西戍卒半〈汉书匈奴传昆邪王杀休屠王并将其众降汉凡四万馀人号十万于是汉已得昆邪则陇西北地河西益少胡冦徙关东贫民处所夺匈奴河南地新秦中以实之而丨丨丨丨丨丨丨丨〉幕南无王庭〈汉书匈奴传骠骑封于狼居胥山禅姑衍临翰海而还是后匈奴远遁而丨丨丨丨丨〉天子自将兵待边〈汉书匈奴传是时天子巡边亲至朔方勒兵十八万骑以见武节而使郭吉风告单于既至匈奴匈奴主客问所使郭吉卑体好言曰吾见单于而口言单于见吉吉曰南越王头已县于汉北阙下今单于即能与汉战丨丨丨丨丨丨丨即不能亟南面而臣于汉何但远走亡匿于幕北寒苦无水草之地为语卒单于大怒立斩主客见者而留郭吉不归迁辱之北海上〉西置酒泉隔绝胡羌〈汉书匈奴传是时汉东拔濊貉朝鲜以为郡而丨丨丨丨郡以丨丨丨与丨通之路又西通月氏大夏以翁主妻乌孙王以分匈奴西方之援国又北益广田至眩雷为塞而匈奴终不敢以为言〉北益广田至眩雷为塞〈见上〉关梁障塞非独以僃塞外〈汉书匈奴传单于上书愿罢北边吏士屯戍子孙世世保塞单于乡慕礼义所以为民计者甚厚此长久之䇿也朕甚嘉之中国四方皆有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也亦以防中国奸邪放纵出为冦害故明法度以专众心也敬谕单于之意朕无疑焉为单于怪其不罢故使大司马车骑将军嘉晓单于单于谢曰愚不知大计天子幸使大臣告语甚厚〉缙绅之儒守和亲介胃之士言征伐〈汉书匈奴传高祖时则刘敬吕后时樊哙季布孝文时贾谊鼂错孝武时王恢韩安国朱买臣公孙弘董仲舒人持所见各有同异然总其要归两科而已丨丨丨丨则丨丨丨丨丨丨丨则丨丨丨皆偏见一时之利害而未究匈奴之终始也〉阸以玉门阳关限以葱岭〈汉书西域传东西六千馀里南北千馀里东则接汉丨丨丨丨丨丨西则丨丨丨丨〉列四郡据两关〈汉书西域传始筑令居以西初置酒泉郡后稍发徙民充实之分置武威张掖炖煌丨丨丨丨丨丨焉〉督察诸外国动静〈汉书西域传都䕶丨丨乌孙康居丨丨丨丨丨有变以闻可安辑安辑之可击击之都䕶治乌垒城去阳关二千七百三十八里与渠犂田官相近土地肥饶于西域为中故都䕶治焉〉避白龙堆之阸〈汉书西域传元始中车师后王国有新道出五船北通玉门关往来差近戊巳校尉徐普欲开以省道里半丨丨丨丨丨丨〉田伊循以塡抚之〈汉书西域传立尉屠耆为王更名其国为鄯善为刻印章赐以宫女为夫人僃车骑辎重丞相将军率百官送至横门外祖而遣之王自请天子曰身在汉久今归单弱而前王有子在恐为所杀国中有伊循城其地肥美愿汉遣一将屯田积榖令臣得依其威重于是汉遣司马一人吏士四十人丨丨丨丨丨丨丨其后更置都尉伊循官置始此矣按鄯善本名楼兰〉鲜卑不敢南近塞下〈后汉书邓训传训抚接边民为幽部所归六年迁䕶乌桓校尉黎阳故人多携将老幼乐随训徙边丨丨闻其威恩皆丨丨丨丨丨丨〉塞下无晏开之警〈后汉书耿国传匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于款塞称藩愿捍御北虏事下公卿议者皆以为天下初定中国空虚夷狄情伪难知不可许国独曰臣以为宜如孝宣故事受之令东捍鲜卑北拒匈奴率厉四夷完复边郡使丨丨丨丨丨丨丨万世有安宁之䇿也帝从其议按前汉书严安上书曰边境之民早闭晏开〉铜柱为界〈后汉书马援传注广州记曰援到交阯立丨丨丨汉之极丨也〉十里一候〈后汉书马成传代骠骑大将军杜茂缮治障塞自西河至渭桥河上至安邑太原至井陉中山至邺皆筑保壁起熢燧丨丨丨丨在事五六年帝以成勤劳徴还京师边人多上书求请者复遣成还屯〉开不宾〈后汉书西南夷传显宗以其地置哀牢博南二县割益州郡西部都尉所领六县合为永昌郡始通博南山度兰仓水行者苦之歌曰汉德广丨丨丨度博南越兰津度兰仓为它人〉列屯夹河三十四部〈后汉书西羌传时建复西海郡县规固二榆广设屯田隔塞羌胡交关之路遏绝狂狡窥欲之源又殖榖富边省委输之役国家可以无西方之忧于是拜凤为金城西部都尉将徙士屯龙耆后金城长史上官鸿上开置归义建威屯田二十七部侯霸复上置东西邯屯田五部増留逢二部帝皆从之丨丨丨丨合丨丨丨丨按凤曹凤〉归义建威〈见上〉作坞壁设鸣鼓〈后汉书西羌传元初元年春遣兵屯河内通谷冲要三十三所皆丨丨丨丨丨丨〉因渠以溉水舂河漕〈后汉书西羌传禹贡雍州之域厥田惟上且沃野千里榖稼殷积又有龟兹盐池以为民利水草丰美土宜产牧牛马衔尾群羊塞道北阻山河乘阸据险丨丨丨丨丨丨丨丨用功省少而军粮饶足故孝武皇帝及光武筑朔方开西河置上郡皆为此也〉湟中十部〈后汉书西羌传阳嘉元年以丨丨地广更増置屯田五部并为丨丨〉西域门戸〈后汉书西域传自炖煌西出玉门阳关渉鄯善北通伊吾千馀里自伊吾北通车师前部高昌壁千二百里自高昌壁北通后部金满城五百里此其丨丨之丨丨也故戊巳校尉更互屯焉〉戊巳校尉更互屯〈见上〉争车师伊吾以制西域〈后汉书西域传伊吾地宜五谷桑麻蒲萄其北又有柳中皆膏腴之地故汉常与匈奴丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉〉车驾数牛上作楼橹〈后汉书南匈奴传初帝造战丨可丨丨丨丨丨丨丨置于塞上以拒匈奴时人见者或相谓曰䜟言汉九世当却北狄地千里岂谓此邪及是果拓地焉〉冬屯夏罢〈后汉书南匈奴传诏单于徙居西河美稷因使中郎将叚郴及副校尉王郁留西河拥䕶之为设官府从事掾史令西河长史岁将骑二千弛刑五百人助中郎将卫䕶单于丨丨丨丨自后以为常〉令汉家长无北念〈后汉书南匈奴传今年正月骨都侯等复共立单于异母兄右贤王为单于其人以兄弟争立并各离散臣与诸王骨都侯及新降渠帅杂议方略皆曰宜及北虏分争出兵讨伐破北成南并为一国丨丨丨丨丨丨丨〉南北二庭〈后汉书南匈奴传论乃诏有司开北鄙择肥美之地量水草以处之驰中郎之使尽法度以临之制衣裳僃文物加玺绂之绶正单于之名于是匈奴分破始有丨丨丨丨焉雠衅既深互伺便隙控弦抗戈觇望风尘云屯鸟散更相驰突至于陷溃创伤者靡岁或宁而汉之塞地晏然矣〉一夫荷㦸千人莫当〈晋书羊祐传蜀之为国非不险也高山寻云霓深谷肆无景束马悬车然后得济皆言丨丨丨丨丨丨丨丨〉蠮螉塞〈晋书慕容皝载记皝将图石氏从容谓诸将曰石季龙自以安乐诸城守防严重城之南北必不设僃今若诡路出其不意冀之北土尽可破也于是率骑二万出丨丨丨长驱至于蓟城进渡武遂津入于高阳〉移远就近浚复城隍纂偶车牛计丁课仗〈宋书何承天传安边之计僃在史䇿李牧言其端严尤申其要大略举矣虽时有古今势有强弱保民全境不出此涂要而归之有四一曰丨丨丨丨二曰丨丨丨丨三曰丨丨丨丨四曰丨丨丨丨〉立碣分界〈魏书桓帝纪自始祖以来与晋和好百姓乂安财畜富实控弦骑士四十馀万是岁穆帝始出并州迁杂胡北徙云中五原朔方又西渡河击匈奴乌桓诸部自杏城以北八十里迄长城原夹道丨丨与晋丨丨〉长城一成恵及百世〈魏书高闾传易称天险不可升地险山川邱陵王公设险以守其国长城之谓欤今宜依故于六镇之北筑丨丨以御北虏虽有暂劳之勤乃有永逸之益如其丨丨丨丨丨丨即于要害往往开门造小城于其侧因地却敌多有弓弩狄来有城可守其兵可捍既不攻城野掠无获草尽则走终必惩艾〉西海可永为重戍〈魏书袁翻传丨丨郡本属凉州今在酒泉直北张掖西北千二百里去高车所住金山一千馀里正是北虏往来之冲要汉家行军之旧道土地沃衍大宜耕殖非但今处婆罗门于事为便即丨丨丨丨丨镇防西北〉斩山筑城断谷起障〈北齐书斛律羡传羡以北虏屡犯边须僃不虞自库堆戌东拒于海随山屈曲二千馀里其间二百里中凡有险要或丨丨丨丨或丨丨丨丨并置立戍逻五十馀所〉置驿六十六所〈旧唐书太宗纪左骁卫大将军阿史那社尔右骁卫大将军契苾何力安西都䕶敦孝恪司农卿杨弘礼为昆山道行军大总管以伐龟兹是岁堕婆登乙利鼻林送都播羊同石波斯康国吐火罗阿悉吉等远夷十九国并遣使朝贡又于突厥之北至于回纥部落丨丨丨丨丨丨以通北荒焉〉肃戍军〈旧唐书代宗纪六年春正月己未朔戊寅于鄜州之析城置丨丨丨〉二庭四镇〈旧唐书徳宗纪诏曰丨丨丨丨统任西夏五十七蕃十姓部落国朝以来相奉率职自关陇失守东西阻绝忠义之徒泣血相守慎固封略奉遵礼教皆侯伯守将交修共理之所致也伊西北庭节度观察使李元忠可北庭大都䕶四镇节度留后郭昕为安西大都䕶四镇节度观察使〉七关要害三郡膏腴〈旧唐书宣宗纪八月凤翔节度使李玭奏收复秦州制曰丨丨丨丨丨丨丨丨候馆之残趾可寻唐人之遗风尚在追怀往事良用兴嗟夫取不在广贵保其金汤得必有时讵计于迟速今则便务修筑不进干戈必使足食足兵有备无患载洽亭育之道永致生灵之安〉五城〈旧唐书敬宗纪夏州节度使李佑奏于塞外筑乌延宥州临塞阴河陶子等丨丨以备蕃冦又以党项为盗于芦子关北木瓜岭筑垒以扼其冲〉立石种树门设篱橹〈旧唐书马燧传李抱玉移镇凤翔以汧阳被边署奏陇州刺史兼御史中丞州西有通道广二百馀步上连峻山山与吐蕃相直虏每入冦皆出于此燧乃按行险易丨丨丨丨以塞之丨丨丨丨八日而功毕〉防秋〈旧唐书陆贽传河陇䧟蕃已来西北边常以重兵守备谓之丨丨〉置废馆一十一所〈旧唐书李吉甫传是月回纥部落南过碛取西城柳谷路讨吐蕃西城防御使周怀义表至朝廷大恐以为回纥声言讨吐蕃意是入冦吉甫奏曰回纥入冦且当渐绝和事不应便来犯边但须设备不足为虑因请自夏州至天德复丨丨丨丨丨丨丨以通缓急又请发夏州骑士五百人营于经略故城应援驿使兼䕶党项九年请于经略故城置宥州六胡州以在灵盐界开元中废六州曰国家旧置宥州以宽宥为名领诸降户天宝末宥州寄理于经略军盖以地居其中可以总统蕃部北以应接天德南援夏州今经略遥隶灵武又不置军镇非旧制也宪宗从其奏复置宥州〉宥州以宽宥为名〈见上〉置瀚海都䕶府〈旧唐书李素立传时突厥铁勒部相率内附太宗于其地丨丨丨丨丨丨以统之以素立为瀚海都䕶又有阙泥孰别部犹为边患素立遣使招谕降之夷人感其惠率马牛以馈素立素立惟受其酒一杯馀悉还之〉屈曲作隐伏出没之状〈旧唐书王方翼传裴行俭西讨遮匐奏方翼为副兼检校安西都䕶又筑碎叶镇城立四面十二门皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨五旬而毕〉涨水为沟〈旧唐书姜师度传师度勤于为政又有巧思颇知沟洫之利始于蓟门之北丨丨丨丨以备奚契丹之冦又约魏武旧渠傍海穿漕号为平虏渠以避海艰粮运者至今利焉〉行虚惠收实福〈旧唐书李大亮传今者招致突厥虽入提封臣愚稍觉劳费未悟其有益也伊吾虽已臣附远在蕃碛人非中夏地多沙卤其自竖立称藩附庸者请羁縻受之使居塞外必畏威怀德永为蕃臣盖丨丨丨而丨丨丨矣〉屯田岁致榖〈旧唐书张俭传贞观初以军功累迁朔州刺史时颉利可汗自恃强盛每有所求辄遣书称敕缘边诸州递相承禀及俭至遂拒不受太宗闻而嘉之俭又广营丨丨丨丨丨十万斛边粮益饶及遭霜旱劝百姓相赡遂免饥馁州境独安〉置烽候一千八百所〈旧唐书张仁愿传先朔方军北与突厥以河为界仁愿请于河北筑三受降城中宗从之北拓地三百馀里于牛头朝那山北丨丨丨丨丨丨丨丨自是突厥不得度山放牧朔方无复冦掠〉谋以十胜成其九拒〈旧唐书郭䖍瓘传制曰云麾将军检校右骁卫将军兼北庭都䕶瀚海军经略使金山道副大总管招慰营田等使上柱国太原县开国子郭䖍瓘宣威将军守右骁卫翊府中郎将检校伊州刺史兼伊吾军使借紫金鱼袋上柱国郭知运等早负名节见称义勇顷者柳中金满偏师御敌萧条穷漠之外奔迫孤城之下强冦益侵援兵不至既守而战自秋渉冬枥马长嘶戍人远望丨丨丨丨丨丨丨丨遂能摧日逐之遗种斩天骄之爱息岂耿恭班超独高前史将廉颇李牧与朕同时〉断西戎之胫〈旧唐书元载传载尝为西州刺史知河西陇右之要害指画于上前曰今国家西境极于潘源吐蕃防戍在摧沙堡而原州界其间原州当西塞之口接陇山之固草肥水甘旧垒存焉吐蕃比毁其垣墉弃之不居其西则监牧故地皆有长濠巨堑重复深固原州虽早霜黍稷不蓺而有平凉附其东独耕一县可以足食请移京西军戍原州乘间筑之贮粟一年戎人夏收多在青海羽书覆至已逾月矣今运筑并作不二旬可毕移子仪大军居泾以为根本分兵守石门木峡陇山之关北抵于河皆连山峻岭冦不可越稍置鸣沙县丰安军为之羽翼北带灵武五城为之形势然后举陇右之地以至安西是谓丨丨丨丨丨朝廷可高枕矣兼图其地形以献〉西蜀控吐蕃之要〈旧唐书李德裕传五年九月吐蕃维州守将悉怛谋请以城降其州南界江阳岷山连矗而西不知其极北望陇山积雪如玉东望成都若在井底一面孤峯三面临江是丨丨丨丨丨丨丨也至德后河陇䧟蕃惟此州尚存吐蕃利其险要将妇人嫁与此州阍者二十年后妇人生二子成长及蕃兵攻城二子内应其州遂䧟吐蕃得之号曰无忧城贞元中韦皋镇蜀经略西山八国万计取之不获至是悉怛谋遣人送款〉于故单于台置都䕶府以𨗳宾贡〈旧唐书回纥传贞观中擒降突厥颉利等可汗之后北虏唯菩萨薛延陁为盛太宗册北突厥莫贺咄为可汗遣统回纥仆骨同罗思结阿跌等部回纥酋帅吐迷度与诸部大破薛延陁多弥可汗遂并其部曲奄有其地贞观二十年南过贺兰山临黄河遣使入贡以破薛延陁功赐宴内殿太宗幸灵武受其降款因请回鹘已南置邮递通管北方太宗为置六府七州府置都督州置刺史府州皆置长史司马已下官主之以回纥部为瀚海府拜其俟利发吐迷度为怀化大将军兼瀚海都督时吐迷度已自称可汗署官号皆如突厥故事以多览为燕然府仆骨为金徽府㧞野古为幽陵府同罗为龟林府思结为罗山府浑都部为皋兰州斛萨为阙州阿跌为鸡田州契苾为榆林溪州跌结为鸡鹿州阿布思为归林州白霫为窴⿰颜州又以回纥西北结骨为坚昆府其北骨利干为元阙州东北俱罗勃为烛龙州丨丨丨丨丨丨丨丨丨统之丨丨丨丨〉日月照霜雪〈旧唐书高昌传先是其国童谣云高昌兵马如霜雪汉家兵马如日月丨丨丨丨丨回手自消灭文㤗使捕其初唱者不能得〉边僃积完〈唐书宗室说传说精于职筑天成军丨丨丨丨晚被疾不能事军几乱〉厚储金帛以招降者数出奇兵略城下〈唐书刘世让传帝问以僃边䇿答曰突厥数南冦者恃有马邑为地耳如使勇将屯崞城丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨践禾稼不逾岁马邑可图也帝曰非公无可任者乃使驰驿经略〉披其土地部落使权弱势分〈唐书窦静传及禽颉利诏处其众河南静工书曰夷狄穷则抟噬饱则群聚不可以刑法绳仁义教也衣食仰给不恃耕桑今损有为之民资无知之虏得之无益于治失之不害于化况首邱未忘则一旦变生犯我王略矣不如因其破亡假以贤王一号妻之宗女丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨易为羁制则世为藩臣矣帝虽不从然嘉其忠优诏答曰北方之务悉以相委以卿为宁朔大使朕无北顾忧矣〉口伐〈唐书郑元璹传会突厥提精骑十万身自将攻太原诏即苫次起元璹持节往劳既至虏以不信咎中国元璹随语折让无所屈徐乃数其背约突厥愧服因好谓颉利曰突厥得唐地无所用唐得突厥不可臣而使两不为用而相攻伐何哉今掠财资劫人口皆入所部可汗一不得岂若仆旗接好则金玉重币一归可汗且唐有天下约可汗为兄弟使驲衔棰于道今坐受其利不肯乃蔑德贻怨自取劳苦若何颉利当其言引还太宗赐书曰知公丨丨可汗如约遂使边火息燧朕何惜金石赐于公哉〉筑三受降城〈唐书张仁愿传始朔方军与突厥以河为界北厓有拂云祠突厥每犯边必先谒祠祷解然后料兵度而南时默啜悉兵西击突骑施仁愿请乘虚取漠南地于河北丨丨丨丨丨绝虏南冦路唐休璟以为两汉以来皆北守河今筑城虏腹中终为所有仁愿固请中宗从之表留岁满兵以助功咸阳兵二百人逃归仁愿禽之尽斩城下军中股栗役者尽力六旬而三城就以拂云为中城南直朔方西城南直灵武东城南直榆林三垒相距各四百馀里其北皆大碛也斥地三百里而远又于牛头朝那山北置烽候千三百所自是突厥不敢逾山牧马朔方益无冦岁损费亿计减镇兵数万〉筑神威军〈唐书哥舒翰传逾年丨丨丨丨青海上吐蕃攻破之更筑于龙驹岛有白龙见因号应龙城翰相其川原宜畜牧谪罪人二千戍之由是吐蕃不敢近青海〉城方渠合道木波以遏吐蕃路〈唐书杨朝晟传会献甫卒有诏代为邠宁节度使朝晟请丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诏问须兵几何报曰部兵可办帝问前日城五原兴师七万今何易邪对曰盐州之役虏先知之今薄戎而城虏料王师不十万势难轻入若发部兵十日至塞下未三旬城毕积刍聚粮留卒守之冦至不可拔莱野翦夷虏且走此万全计也若大发兵阅月乃至虏亦来来必战战则不暇城矣帝纳其䇿师次方渠水乏有青蛇降险下走视其迹水从而流朝晟使筑防环之遂为渟渊士饮仰足图其事以闻有诏置祠命泉曰应圣已城吐蕃悉众至度不能害乃引去复城马岭而归开地三百里〉斥逻严密〈唐书范希朝传俄迁振武节度使部有党项室韦杂居暴掠放肆日入慝作谓之刮城门希朝度要害置屯保丨丨丨丨鄙民以安至小窃取亦杀无赦虏人惮伏相谓曰是必张光晟绐姓名来也〉雄边子弟〈唐书李德裕传逾年徙剑南西川蜀自南诏入冦败杜元颕而郭钊代之病不能事民失职无聊生德裕至则完残奋怯皆有条次成都既南失姚协西亡维松由清溪下沬水而左尽为蛮有始韦皋招来南诏复嶲州倾内资结蛮好示以战阵文法德裕以皋启戎资盗其䇿非是养成痈疽第未决耳至元颕时遇隙而发故长驱深入蹂剔千里荡无孑遗今瘢痍尚新非痛矫革不能刷一方耻乃建筹边楼按南道山川险要与蛮相入者图之左西道与吐蕃接者图之右其部落众寡馈运远迩曲折咸具乃召习边事者与之指画商订凡虏之情伪尽知之又料择伏瘴旧獠与州兵之任战者废遣狞耄什三四士无敢怨又请甲人于安定弓人河中弩人浙西繇是蜀之器械皆犀锐率户二百取一人使习战贷勿事缓则农急则战谓之丨丨丨丨其精兵曰南燕保义保惠两河慕义左右连弩骑士曰飞星鸷击奇锋流电霆声突骑总十一军筑仗义城以制大度青溪关之阻作御侮城以控荣经犄角势作柔远城以厄西山吐蕃复卭崃关徙嶲州治台登以夺蛮险〉黄花紫蒙〈五代史四夷附录距幽州七百里有榆关关东临海北有兔耳覆舟山山皆斗绝并海东北有路狭仅通车其旁地可耕植唐时置东西狭石渌畴米砖长扬丨丨丨丨白狼等戌以扼契丹〉石门关一夫当百〈五代史四夷附录胡峤入契丹道其所见自幽州西北入居庸关明日又西北入丨丨丨关路崖狭丨丨可以丨丨此中国控扼契丹之险也〉为国门户〈宋史宋庠传弟祁工言天下根本在河北河北根本在镇定以其扼贼冲丨丨丨丨也〉外国之物内流而利不外泄〈桓宽盐铁论骡驴馲駞衘尾入塞驒𫘬𫘪马尽为我畜鼲鼦狐貉采㫋文罽充于内府而璧玉珊瑚琉璃咸为国之宝是则丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也异物内流则国用饶利不外泄则民用给矣〉长蛇带塞险陆相乘〈张华博物志燕却背沙漠进临易水西至君都东至于辽丨丨丨丨丨丨丨丨也〉张国臂掖以威羌狄〈郦道元水经注张掖言丨丨丨丨丨丨丨丨〉丹徼〈马缟中华古今注徼者绕也所以绕逐蛮夷使不得侵入中国也方者方靣也南方徼色赤故称丨丨焉〉望之若紫〈方匀泊宅编秦之长城西起临洮尽辽海今但穴其下来往丨丨丨丨横亘沙漠上自登州岸一潮渡海即至岛岛有五所即禹贡之羽山〉为边地起望楼〈王铚国老谈苑李允则守雄州匈奴不敢南牧朝廷无北顾之忧一日出官库钱千缗复敛民间钱起浮图即时飞谤至京师至于监司亦屡有奏札真宗悉封付允则然攻者尚喧沸真宗遣中人密谕之允则谓使者曰某非留心释事实丨丨丨丨丨丨耳〉















　　御定子史精华卷七十八



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷七十九
　　边塞部三
　　外域上
　　泠支〈管子北伐山戎制丨丨斩孤竹而九夷始听〉卑耳之貉〈管子县车束马逾太行与丨丨丨丨拘秦夏西服流沙西虞而秦戎始从〉⿰不庾〈管子南至吴越巴䍧牱丨丨丨雕题黑齿〉雕题黑齿〈见上〉不通之野〈管子中国之草木有移于丨丨丨丨者〉青北九阳〈子华子禹曰若何而治丨丨丨丨奇怪之所际〉宜弟鬼妻〈墨子昔者越之东有翰沐之国者其长子生则解而食之谓之丨丨其大父死负其大母而弃之曰丨丨不可与居处〉五旬一觉〈列子西极之南隅有国焉不知境界之所接名古莾之国阴阳之气所不交故寒暑亡辨日月之光所不照故昼夜亡辨其民不食不衣而多眠丨丨丨丨以梦中所为者实觉之所见者妄〉古莾〈见上〉不知火食〈列子东极之北隅有国曰阜落之国其土气常燠日月馀光之照其土不生嘉苗其民食草根木实丨丨丨丨性刚悍彊弱相藉贵胜而不尚义多驰步少休息常觉而不眠〉阜落〈见上〉解六畜语〈列子今东方介氏之国其国人数丨丨丨之丨者盖偏知之所得〉诤人九寸〈列子东北极有人名曰丨丨长丨丨〉终北〈列子禹之治水土也迷而失涂谬之一国滨北海之北不知距齐州几千万里其国名曰丨丨不知际畔之所齐限无风雨霜露不生鸟兽虫鱼草木之类四方悉平周以乔陟当国之中有山山名壶领状若甔甀顶有口〉
　　〈状若员环名曰滋冗有水涌出名曰神瀵臭过兰椒味过醪醴一源分为四埒注于山下经营一国亡不悉遍土气和亡札厉人性婉而从物不竞不争柔心而弱骨不骄不忌长幼侪居不君不臣男女杂游不媒不聘缘水而居不耕不稼土气温适不织不衣百年而死不夭不病其民孳阜无数有喜乐无衰老哀苦其俗好声相携而迭谣终日不辍音饥惓则饮神瀵力志和平过则醉经旬乃醒沐浴神瀵肤色脂泽香气经旬乃歇〉相携迭谣〈见上〉沐浴神瀵〈见上〉祝发而裸鞨巾而裘〈列子南国之人丨丨丨丨北国之人丨丨丨丨〉当枢之下无昼夜〈吕氏春秋极星与天俱游而天枢不移冬至日行远道周行四极命为元明夏至日行近道乃参于上丨丨丨丨丨丨丨〉白民〈吕氏春秋丨丨之南建木之下日中无影呼而无响盖天地之中也〉日中无影〈见上〉开梧多𩖍夀靡儋耳〈吕氏春秋东至丨丨南抚丨丨西服丨丨北怀丨丨〉鸟谷青邱之乡〈吕氏春秋禹东之抟木之地日出九津青羌之野攒树之所㨉天之山丨丨丨丨丨丨黑齿之国南至交阯孙朴续樠之国丹粟漆树沸水漂漂九阳之山羽人裸民之处不死之乡西至三危之国巫山之下饮露吸气之民积金之山共肱一臂三靣之乡北至人正之国夏海之穷衡山之上犬戎之国夸父之野禺彊之所积石之山〉羽人〈见上〉饮露吸气之民〈见上〉共肱一臂三靣之乡〈见上〉夏海〈见上〉海外三十六国〈淮南子凡丨丨丨丨丨丨自西北至西南方有修股民天民肃慎民白民沃民女子民丈夫民奇服民一臂民三身民自西南至东南方有结胸民羽民讙头国民裸国民三苗民交股民不死民穿胸民反舌民豕喙民凿齿民三头民修臂民自东南至东北方有大人国君子国黑齿民元股民毛民劳民自东北至西北方有跂踵民句婴民深目民无肠民柔利民一目民无继民〉树惇〈国语今自大毕伯仕之终也犬戎氏以其职来王天子曰予必以不享征之且观之兵其无乃废先王之训而王几顿乎吾闻夫犬戎丨丨能帅旧德而守终纯固其有以御我矣〉草中之戎丽土之翟〈国语行赂于丨丨丨丨与丨丨丨丨以求东道〉幽陵交阯流沙蟠木〈史记五帝纪北至于丨丨南至于丨丨西至于丨丨东至于丨丨动静之物小大之神日月所照莫不砥厉〉言语约束〈史记匈奴传毋文书以丨丨为丨丨〉三姓贵种〈史记匈奴传置左右贤王左右谷蠡王左右大将左右大都尉左右大当户左右骨都侯匈奴谓贤曰屠耆故常以太子为左屠耆王自如左右贤以下至当户大者万骑小者数千凡二十四长立号曰万骑诸大臣皆世官呼衍氏兰氏其后有须卜氐此丨丨其丨丨也诸左方王将居东方直上谷以往者东接秽貉朝鲜右方王将居西方直上郡以西接月氏氐羌而单于之庭直代云中各有分地逐水草移徙而左右贤王左右谷蠡王最为大国左右骨都侯辅政诸二十四长亦各自置千长百长什长禆小王相封都尉当户且渠之属岁正月诸长小会单于庭祠五月大会龙城祭其先天地鬼神秋马肥大会蹛林课校人畜计其法拔刃尺者死坐盗者没入其家有罪小者轧大者死狱久者不过十日一国之囚不过数人而单于朝出营拜日之始生夕拜月其坐长左而北乡日上戊巳其送死有棺椁金银衣裘而无封树丧服近幸臣妾从死者多至数千百人举事而候星月月盛壮则攻战月亏则退兵其攻战斩首虏赐一卮酒而所得卤获因以予之得人以为奴婢故其战人人自为趣利善为诱兵以冒敌故其见敌则逐利如鸟之集其困败则瓦解云散矣战而扶舆死者尽得死者家财〉逐水草移徙〈见上〉正月小会五月大会〈见上〉朝拜日夕拜月〈见上〉坐长左而北乡〈见上〉日上戊巳〈见上〉举事候星月〈见上〉鸟集瓦解云散〈见上〉裨瀛〈史记孟子荀卿列传驺衍以为儒者所谓中国者于天下乃八十一分居其一分耳中国名曰赤县神州赤县神州内自有九州禹之序九州是也不得为州数中国外如赤县神州者九乃所谓九州也于是有丨海环之人民禽兽莫能相通者如一区中者乃谓一州如此者九乃有大丨海环其外天地之际焉〉瓯骆裸国〈史记南越尉佗传南方卑湿蛮夷中间其东闽越千人众号称王其西丨丨丨丨亦称王〉秦故空地上下鄣〈史记朝鲜传王满亡命聚党千馀人魋结蛮夷服而东歨出塞渡𬇙水居丨丨丨丨丨丨丨稍役属真番朝鲜蛮夷及故燕齐亡命者王之都王险〉真番〈见上〉西南夷皆氐类〈史记西南夷传丨丨丨君长以什数夜郎最大其西靡莫之属以什数滇最大自滇以北君长以什数卭都最大此皆魋结耕田有邑聚其外西自同师以东北至楪榆名为嶲昆明皆编发随畜迁徙毋常处毋君长地方可数千里自嶲以东北君长以什数徙筰都最大自筰以东北君长以什数冉駹最大其俗或土著或移徙在蜀之西自冉𩧪以东北君长以什数白马最大丨丨丨也此皆巴蜀西南外蛮夷也〉汉孰与我大〈史记西南夷传滇王与汉使者言曰丨丨丨丨丨及夜郎侯亦然以道不通故各自以为一州主不知汉广大〉唯楚苗裔尚有滇王〈史记西南夷传滇王离难西南夷举国降请置吏入朝于是以为益州郡赐滇王王印复长其民西南夷君长以百数独夜郎滇受王印滇小邑最宠焉论太史公曰楚之先岂有天禄哉在周为文王师封楚及周之衰地称五千里秦灭诸侯丨丨丨丨丨丨丨丨汉诛西南夷国多灭矣唯滇复为宠王然南夷之端见枸酱番禺大夏杖邛竹西夷后揃剽分二方卒为七郡〉宠王〈见上〉大宛有蒲陶酒多善马〈史记大宛传丨丨在匈奴西南在汉正西去汉可万里其俗土著耕田田稻麦丨丨丨丨丨丨丨马汗血其先天马子也有城郭屋室其属邑大小七十馀城众可数十万其兵弓矛骑射其北则康居西则大月氏西南则大夏东北则乌孙东则捍罙于寘于寘之西则水皆西流注西海其东水东流注盐泽盐泽潜行地下其南则河源出焉多玉石河注中国而楼兰姑师邑有城郭临盐泽盐泽去长安可五千里匈奴右方居盐泽以东至陇西长城南接羌鬲汉道焉〉于寘之西水皆西流〈见上〉行国〈史记大宛传奄蔡在康居西北可二千里丨丨与康居大同俗控弦者十馀万临大泽无崖盖乃北海云按汉书注云行国言不土著也〉钱如王靣〈史记大宛传安息在大月氏西可数千里其俗土著耕田田稻麦蒲陶酒城邑如大宛其属小大数百城地方数千里最为大国临妫水有市民商贾用车及船行旁国或数千里以银为钱丨丨其丨丨王死辄更钱效王靣焉画革旁行以为书记其西则条枝北有奄蔡黎轩条枝在安息西数千里临西海暑湿耕田田稻有大鸟卵如瓮人众甚多往往有小君长而安息役属之以为外国国善眩安息长老传闻条枝有弱水西王母而未尝见大夏在大宛西南二千馀里妫水南其俗土著有城屋与大宛同俗无大王长往往城邑置小长其兵弱畏战善贾市及大月氏西徙攻败之皆臣畜大夏大夏民多可百馀万其都曰蓝市城有市贩贾诸物其东南有身毒国骞曰臣在大夏时见邛竹杖蜀布问曰安得此大夏国人曰吾贾人往市之身毒身毒在大夏东南可数千里其俗土著大与大夏同而卑湿暑热云其人民乘象以战其国临大水焉〉有大鸟卵如瓮〈见上〉国善眩〈见上〉乘象以战〈见上〉国临大水〈见上〉张骞凿空〈史记大宛传丨丨丨丨其后使往者皆称博望侯以为质于外国外国由此信之〉女子所言丈夫乃决正〈史记大宛传自大宛以西至安息国虽颇异言然大同俗相知也其人皆深眼多须𩓿善市贾争分铢俗贵女子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨〉南戊为越门北戊为胡门〈汉书天文志元封中星孛于河戊占曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其后汉兵击㧞朝鲜以为乐浪元莬郡朝鲜在海中越之象也居北方胡之域也〉招摇之分〈汉书天文志太初中星孛于招揺传曰客星守招揺蛮夷有乱民死君其后汉兵击大宛斩其王丨丨远夷丨丨也〉已程不国译使自此还〈汉书地理志黄支之南有丨丨丨丨汉之丨丨丨丨丨矣〉能寒能暑〈汉书鼂错传夫胡貉之地积阴之处也木皮三寸冰厚六尺食肉而饮酪其人密理鸟兽毳毛其性丨丨扬粤之地少阴多阳其人疏理鸟兽希毛其性丨丨〉衣食之业不著于地〈汉书鼂错传胡人丨丨丨丨丨丨丨丨其势易以扰乱边竟何以明之胡人食肉饮酪衣皮毛非有城郭田宅之归居如飞鸟走兽于广野美草甘水则止草尽水竭则移以是观之往来转徙时至时去此胡人之生业而中国之所以离南亩也〉往来转徙时至时去〈见上〉首师名王〈汉书赵充国传今先零羌杨王此羌之丨丨丨丨将骑四千及煎巩五千阻石山木候便为冦〉谓天撑犁谓子孤涂〈汉书匈奴传单于姓挛鞮氏其国称之曰撑犁孤涂单于匈奴丨丨为丨丨丨丨为丨丨单于者广大之貌也言其象天单于然也〉挛鞮〈见上〉五单于〈汉书匈奴传呼韩邪单于归庭数月罢兵使各归故地乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王使人告右贤贵人欲令杀右贤王其冬都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单于发兵数万人东袭呼韩邪单于呼韩邪单于兵败走屠耆单于还以其长子都涂吾西为左谷蠡王少子姑瞀楼头为右谷蠡王留居单于庭明年秋屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞬王为乌藉都尉各二万骑屯东方以备呼韩邪单于是时西方呼揭王来与唯犁当户谋共谗右贤王言欲自立为乌藉单于屠耆单于杀右贤王父子后知其冤复杀唯犁当户于是呼揭王恐遂畔去自立为呼揭单于右奥鞬王闻之即自立为车犁单于乌藉都尉亦自立为乌藉单于凡丨丨丨〉单于庭〈见上〉以马上战斗为国〈汉书匈奴传匈奴之俗本上气力而下服役丨丨丨丨丨丨丨故有威名于百蛮〉白龙堆〈汉书匈奴传往者图西域制车师置城郭都䕶三十六国费岁以大万计者岂为康居乌孙能逾丨丨丨而冠西边哉廼以制匈奴也〉山国〈汉书西域传鄯善国西北去都䕶治所千七百八十五里至丨丨千三百六十五里〉接手饮〈汉书西域传乌⿰国王治乌秅城接山居田石间有白草累石为室民丨丨丨出小步马有驴无牛其西则有县度县度者石山也谿谷不通以绳索相引而度云〉县度〈见上〉赤土身热之阪〈汉书西域传历大头痛小头痛之山丨丨丨丨丨丨令人身热无色头痛呕吐驴畜尽然又有三池盘石阪道狭者尺六七寸长者径三十里临峥嵘不测之深行者骑步相持绳索相引二千馀里乃到县度畜队未半坑谷尽靡碎人堕势不得相收视险阻危害不可胜言〉三池盘石阪道〈见上〉骑步相持绳索相引〈见上〉近日所入〈汉书西域传自条支乘水西行可百馀日丨丨丨丨云〉康居有小王五〈汉书西域传丨丨丨丨丨丨一曰苏䪥王治苏䪥城去都䕶五千七百七十六里去阳关八千二十五里二曰附墨王治附墨城去都䕶五千七百六十七里去阳关八千二十五里三曰窳匿王治窳匿城去都䕶五千二百六十六里去阳关七千五百二十五里四曰罽王治罽城去都䕶六千二百九十六里去阳关八千五百五十五里五曰奥鞬王治奥鞬城去都䕶六千九百六里去阳关八千三百五十五里凡五王属康居〉肥王〈汉书西域传乌孙翁归靡既立号丨丨〉驴非驴马非马〈汉书西域传元康元年遂来朝贺王及夫人皆赐印绶夫人号称公主赐以车骑旗鼓歌吹数十人绮绣杂缯琦珍凡数千万留且一年厚赠送之后数来朝贺乐汉衣服制度归其国治宫室作徼道周卫出入传呼撞钟鼓如汉家仪外国胡人皆曰丨丨丨丨丨丨若龟兹王所谓骡也〉种别域殊〈汉书叙传西南外夷丨丨丨丨〉镂颊〈后汉书章帝纪注杨浮异物志儋耳南方夷生则丨其丨皮连耳匡分为数支状如鸡肠累累垂至肩〉冒耏〈后汉书章帝纪丨丨之类注字书曰耏多须貌音而言须鬓多蒙冒其靣或曰西域人多著冒而长故举以为言也〉碛卤大漠〈后汉书窦宪传陵高阙下鸡鹿经丨丨绝丨丨〉龙庭〈后汉书窦宪传蹑冒顿之区落焚老上之丨丨注匈奴五月大会龙庭祭其先天地鬼神按即史记所谓龙城也〉金微〈后汉书窦宪传明年复遣右校尉耿䕫司马任尚赵博等将兵击北虏于丨丨山大破之〉夷有九种〈后汉书东夷传丨丨丨丨曰畎夷于夷方夷黄夷白夷赤夷元夷风夷阳夷〉豕嘘〈后汉书东夷传初北夷索离国王出行其侍儿于后𡜟身王还欲杀之侍儿曰前见天上有气大如鸡子来降我因以有身王囚之后遂生男王令置于豖牢丨以口气丨之不死复徙于马兰马亦如之王以为神乃听母收养名曰东明东明长而善射王忌其猛复欲杀之东明奔走南至掩㴲水以弓击水鱼鳖皆聚浮水上东明乘之得度因至夫馀而王之焉〉鱼鳖聚浮〈见上〉六畜名官〈后汉书东夷传夫馀国以丨丨丨丨有马加牛加狗加其邑落皆主属诸加食饮用爼豆会同拜爵洗爵揖让升降以腊月祭天大会连日饮食歌舞名曰迎鼓是时断刑狱解囚徒有军事亦祭天杀牛以蹄占其吉凶〉迎鼓〈见上〉牛蹄占吉凶〈见上〉穴居九梯〈后汉书东夷传挹娄处于山林之间土气极寒常为丨丨以深为贵大家至接丨丨好养豕食其肉衣其皮冬以豖膏涂身厚数分以御风寒〉豖膏御风〈见上〉高句骊五族〈后汉书东夷传丨丨丨凡有丨丨有消奴部绝奴部顺奴部灌奴部桂娄部本消奴部为王稍微弱后桂娄部代之其置官有相加对卢沛者古邹大加主部优台使者帛衣先人〉东盟〈后汉书东夷传武帝灭朝鲜以高句骊为县使属元莬赐鼓吹伎人其俗淫皆洁净自憙莫夜辄男女群聚为倡乐好祠鬼神社稷零星以十月祭天大会名曰丨丨其国东有大穴号襚神亦以十月迎而祭之〉小水貊出好弓〈后汉书东夷传句骊一名貊耳有别种依小水而居因名曰丨丨丨丨丨丨所谓貊弓也〉两袖长三丈〈后汉书东夷传东沃沮耆老言尝于海中得一布衣其形如中人衣而丨丨丨丨丨又于岸际见一人乘破船顶中复有面与语不通不食而死又说海中有女国无男人或传其国有神井窥之辄生子云〉顶中复有靣〈见上〉神井〈见上〉箕子八条之教〈后汉书东夷传濊及沃沮句骊本皆朝鲜之地也昔武王封箕子于朝鲜丨丨教以礼义田蚕又制丨丨丨丨其人终不相盗无门户之闲妇人贞信饮食以笾豆晓候星宿豫知年岁丰约常用十月祭天昼夜饮酒歌舞名之为舞天〉舞天〈见上〉三韩〈后汉书东夷传韩有三种一曰马韩二曰辰韩三曰弁辰马韩在西有五十四国其北与乐浪南与倭接辰韩在东十有二国其北与濊貊接弁辰在辰韩之南亦十有二国其南亦与倭接凡七十八国伯济是其一国焉大者万馀户小者数千家各在山海间地合方四千馀里东西以海为限皆古之辰国也〉古辰国〈见上〉魁头露紒〈后汉书东夷传马韩人知田蚕作绵布出大栗如梨有长尾鸡尾长五尺邑落杂居亦无城郭作土室形如冢开户在上不知跪拜无长幼男女之别不贵金宝锦𦋺不知骑乘牛马唯重璎珠以缀衣为餙及悬颈垂耳大率皆丨丨丨丨布袍草履其人壮勇少年有筑室作力者辄以绳贯脊皮缒以大木嚾呼为健常以五月田竟祭鬼神昼夜酒会群聚歌舞舞辄数十人相随蹋地为节十月农功毕亦复如之诸国邑各以一人主祭天神号为天君又立苏涂建大木以悬铃鼓事鬼神其南界近倭亦有文身者〉出大栗如梨〈见上〉绳贯脊皮缒以大木〈见上〉天君〈见上〉苏涂〈见上〉似秦语〈后汉书东夷传辰韩耆老自言秦之亡人避苦役适韩国马韩割东界地与之其名国为邦弓为弧贼为冦行酒为行觞相呼为徒有丨丨丨故或名之为秦韩有城栅屋室诸小别邑各有渠帅大者名臣智次有俭侧次有樊祗次有杀奚次有邑借土地肥美宜五榖知蚕桑作缣布乘驾牛马嫁娶以礼行者让路国出铁濊倭马韩并从市之凡诸贸易皆以铁为货俗憙歌舞饮酒鼓瑟儿生欲令其头扁皆押之以石〉儿生欲其头扁〈见上〉文身别尊卑〈后汉书东夷传倭在韩东南大海中依山岛为居凡百馀国自武帝灭朝鲜使驿通于汉者三十许国国皆称王世世传綂其大倭王居邪马台国其地大较在会稽东冶之东与朱崖儋耳相近故其法俗多同土宜禾稻麻纻蚕桑知织绩为缣布出白珠青玉其山有丹土气温暖冬夏生菜茹无牛马虎豹羊鹊男子皆黥面丨丨以其文左右大小丨丨丨之差其男衣皆横幅结束相连女人被发屈紒衣如单被贯头而著之并丹朱坋身如中国之用粉也有城栅屋室父母兄弟异处唯会同男女无别饮食以手而用笾豆俗皆徒跣以蹲踞为恭敬人性嗜酒多夀考至百馀岁者甚众国多女子大人皆有四五妻其馀或两或三女人不淫不妒风俗不盗窃少争讼灼骨以卜用决吉凶行来度海令一人不栉沐不食肉不近妇人名曰持衰若在涂吉利则雇以财物如病疾遭害以为持衰不谨便共杀之〉丹朱坋身〈见上〉多夀考〈见上〉持衰〈见上〉女王〈后汉书东夷传桓灵间倭国大乱更相攻伐历年无主有一女子名曰卑弥呼年长不嫁事鬼神道能以妖惑众于是共立为王侍婢千人少有见者唯有男子一人给衣食传辞语居处宫室楼观城栅皆持兵守卫法俗严峻自丨丨国东度海千馀里至拘奴国虽皆倭种而不属女王自女王国南四千馀里至朱儒国人长三四尺自朱儒东南行船一年至裸国黑齿国使驿所传极于此矣〉朱儒国〈见上〉徐福洲〈后汉书东夷传会稽海外有东鳀人分为二十馀国又有夷洲及澶洲传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海求蓬莱神仙不得徐福畏诛不敢还遂止此洲世世相承有数万家人民时至会稽市会稽东冶县人有入海行遭风流移至澶洲者所在绝远不可往来〉巢山潜海〈后汉书东夷传赞宅是嵎夷曰乃晹谷丨丨丨丨厥区九族〉女配槃瓠〈后汉书南蛮传南辛氏有犬戎之寇帝患其侵暴而征伐不克乃访募天下有能得犬戎之将吴将军头者购黄金千镒邑万家又妻以少女时帝有畜狗其毛五采名曰槃瓠下令之后槃瓠遂衔人头造阙下群臣怪而诊之乃吴将军首也帝大喜而计槃瓠不可妻之以女又无封爵之道议欲有报而未知所宜女闻之以为帝皇下令不可违信因请行帝不得已乃以丨丨丨丨槃瓠得女负而走入南山止石室中所处险绝人迹不至于是女解去衣裳为仆鉴之结着独力之衣帝悲思之遣使寻求辄遇风雨震晦使者不得进经三年生子一十二人六男六女槃瓠死后因自相夫妻织绩木皮染以草实好五色衣服裁制皆有尾形其母后归以状白帝于是使迎致诸子衣裳班兰语言侏离好入山壑不乐平旷帝顺其意赐以名山广泽其后滋蔓号曰蛮夷外痴内黠安土重旧以父有功母帝之女自作贾贩无关梁符传租税之赋有邑君长皆赐印绶冠用獭皮名渠帅曰精夫相呼为姎徒今武陵长沙蛮是也注说文曰姎女人自称姎我也音胡朗反〉衣裳班兰语言侏离〈见上〉精夫〈见上〉姎徒〈见上〉穿而缒之垂肩三寸〈后汉书南蛮传珠崖儋耳二郡在海洲上东西千里南北五百里其渠帅贵长耳皆丨丨丨丨丨丨丨丨〉以布贯头而著之〈后汉书南蛮传凡交趾所綂虽置郡县而言语各异重译乃通人如禽兽长幼无别项髻徒跣丨丨丨丨丨丨丨〉赤穴黑穴〈后汉书南蛮传巴郡南郡蛮本有五姓巴氏樊氏瞫氏相氏郑氏皆出于武落锺离山其山有赤黑二穴巴氏之子生于丨丨四姓之子皆生丨丨未有君长俱事鬼神乃共掷剑于石穴约能中者奉以为君巴氏子务相乃独中之众皆叹又令各乘土船约能浮者当以为君馀姓悉沈唯务相独浮因共立之是为廪君乃乘土船从夷水至盐阳盐水有神女谓廪君曰此地广大鱼盐所出愿留共居廪君不许盐神莫辄来取宿旦即化为虫与诸虫群飞掩蔽日光天地晦冥积十馀日廪君思其便因射杀之天乃开明廪君于是君乎夷城四姓皆臣之廪君死魂魄世为白虎巴氏以虎饮人血遂以人祠焉〉廪君〈见上〉土船独浮〈见上〉射杀盐水神女〈见上〉魂魄世为白虎〈见上〉黄龙一双清酒一锺〈后汉书南蛮传秦昭襄王时有一白虎常从群虎数游秦蜀巴汉之境伤害千馀人昭王乃重募国中有能杀虎者赏邑万家金百镒时有巴郡阆中夷人能作白竹之弩乃登楼射死白虎昭王嘉之而以其夷人不欲加封乃刻石盟要复夷人顷田不租十妻不算伤人者论杀人得以倓钱赎死盟曰秦犯夷输丨丨丨丨夷犯秦输丨丨丨丨夷人安之〉板楯七姓〈后汉书南蛮传高祖为汉王发夷人还伐三秦之地既定乃遣还巴中复其渠帅罗朴督鄂度夕龚七姓不输租赋馀户乃岁入賨钱口四十世号为板楯蛮夷〉竹中男儿〈后汉书西南夷传夜郎者初有女子浣于遁水有三节大丨流入足间闻其丨有号声剖竹视之得一丨丨归而养之及长有才武自立为夜郎侯以竹为姓武帝元鼎六年平南夷为牂牁郡夜郎侯迎降天子赐其王印绶后遂杀之夷獠咸以竹王非血气所生甚重之求为立后牂牁太守吴霸以闻天子乃封其三子为侯死配食其父今夜郎县有竹王三郎神是也〉竹王三郎神〈见上〉九隆〈后汉书西南夷传哀牢夷者其先有妇人名沙壹居于牢山尝捕鱼水中触沈木若有感因怀𡜟十月产子男十人后沈木化为龙出水上沙壹忽闻龙语曰若为我生子今悉何在九子见龙惊走独小子不能去背龙而坐龙因䑛之其母鸟语谓背为九谓坐为隆因名子曰丨丨及后长大诸兄以九隆能为父所䑛而黠遂共推以为王后牢山下有一夫一妇复生十女子九隆兄弟皆娶以为妻后渐相滋长种人皆刻画其身象龙文衣皆著尾〉穿鼻〈后汉书西南夷传哀牢人皆丨丨儋耳其渠帅自谓王者耳皆下肩三寸庶人则至肩而已土地沃美宜五谷蚕桑知染采文绣罽毲帛叠兰干细布织成文章如绫锦有梧桐木华绩以为布幅广五尺絜白不受垢污先以覆亡人然后服之其竹节相去一丈名曰濮竹出铜铁铅锡金银光珠虎魄水精瑠璃轲虫蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊兽云南县有神鹿两头能食毒草〉神鹿两头〈见上〉卭笼〈后汉书西南夷传冉駹夷者武帝所开元鼎六年以为汶山郡至地节三年夷人以立郡赋重宣帝乃省并蜀郡为北部都尉其山有六夷七羌九氐各有部落其王侯颇知文书而法严重贵妇人党母族死则烧其尸土气多寒在盛暑冰犹不释故夷人冬则避寒入蜀为佣夏则违暑反其邑众皆依山居止累石为室高者至十馀丈为丨丨又土地刚卤不生榖粟麻菽唯以麦为资而宜畜牧有旄牛无角一名童牛肉重千斤毛可为眊出名马有灵羊可疗毒又有食药鹿鹿麑有胎者其肠中粪亦疗毒疾又有五角羊麝香轻毛毼鸡牲牲其人能作旄毡斑罽青顿毞毲羊羧之属特多杂药地有咸土煮以为盐麡羊牛马食之皆肥〉能作旄毡特多杂药〈见上〉得西方金行之气〈后汉书西羌传所居无常依随水草地少五榖以产牧为业其俗氏族无定或以父名母姓为种号十二世后相与婚姻父没则妻后母兄亡则纳釐嫂国无鳏寡种类繁炽不立君臣无相长一强则分种为酋豪弱则为人附落更相抄暴以力为雄杀人偿死无他禁令其兵常在山谷短于平地不能持久而果于触突以战死为吉利病终为不祥堪耐寒苦同之禽兽虽妇人产子亦不避风雪性坚刚勇猛丨丨丨丨丨丨丨焉〉有景象如虎为其蔽火〈后汉书西羌传羌无弋爰剑者秦厉公时为秦所拘执以为奴隶不知爰剑何戎之别也后得亡归而秦人追之急藏于岩穴中得免羌人云爰剑初藏穴中秦人焚之丨丨丨丨丨丨丨丨丨得以不死既出又与劓女遇于野遂成夫妇女耻其状被发覆面羌人因以为俗遂俱亡入三河间诸羌见爰剑被焚不死怪其神共畏事之推以为豪河湟间少五榖多禽兽以射猎为事爰剑教之田畜遂见敬信庐落种人依之者日益众〉爰剑子孙百五十种〈后汉书西羌传自丨丨后丨丨支分凡丨丨丨丨其九种在赐支河首以西及在蜀汉徼北前史不载口数唯参狼在武都胜兵数千人其五十二种衰少不能自立分散为附落或绝灭无后或引而远去其八十九种唯锺最强盛兵十馀万其馀大者万馀人小者数千人更相抄盗盛衰无常无虑顺帝时胜兵合可二十万人发羌唐旄等绝远未尝往来牦牛白马羌在蜀汉其种别名号皆不可纪知也〉西域三绝三通〈后汉书西域传自建武至于延光丨丨丨丨丨丨〉西海曲环〈后汉书西域传条支国城在山上周回四十馀里临丨丨海水丨丨其南及东北三靣路绝唯西北隅通陆道土地暑湿出狮子犀牛封牛孔雀大雀大雀其卵如瓮转北而东复马行六十馀日至安息〉海中善使人思土恋慕〈后汉书西域传和帝永元九年都䕶班超遣甘英使大秦抵条支临大海欲度而安息西域界船人谓英曰海水广大往来者逢善风三月乃得度若遇迟风亦有三岁者故入海人皆赍三岁粮丨丨丨丨丨丨丨丨丨数有死亡者英闻之乃止〉逢善风三月乃得度〈见上〉髠头而衣文绣〈后汉书西域传大秦国一名犂鞬以在海西亦云海西国地方数千里有四百馀城小国役属者数十以石为城郭列置邮亭皆垩塈之有松柏诸木百草人俗力田作多种树蚕桑皆丨丨丨丨丨丨乘辎軿白盖小车出入击鼓建旌旗幡帜所居城邑周圜五百馀里城中有五宫相去各十里宫室皆以水精为柱食器亦然其王日游一宫听事五日而后遍〉城邑周圜五百馀里〈见上〉宫室皆以水精为柱〈见上〉书投囊中至宫发省〈后汉书西域传常使一人持囊随王车人有言事者即以丨丨丨丨王丨丨丨丨理其枉直各有官曹文书置三十六将皆会议国事〉外国珍异皆出大秦〈后汉书西域传其人民皆长大平正有类中国故谓之大秦土多金银奇宝有夜光璧明月珠骇鸡犀珊瑚琥珀瑠璃琅玕朱丹青碧刺金缕绣织成金缕罽杂色绫作黄金涂火浣布又有细布或言水羊毳野蚕茧所作也合会诸香煎其汁以为苏合凡外国诸珍异皆出焉〉近西王母居〈后汉书西域传西有弱水流沙丨丨丨丨所丨处几于日所入也〉十里一亭三十里一置〈后汉书西域传从安息陆道绕北海行出海西至大秦人庶连属丨丨丨丨丨丨丨丨丨终无盗贼冦警而道多猛虎狮子遮害行旅不百馀人赍兵器辄为所食〉海水曲入四山之内周匝其城〈后汉书西域传焉耆国四面有大山与龟兹相连道险阸易守有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十馀里〉梯山栈谷绳行沙度〈后汉书西域传论其后甘英乃抵条支而历安息临西海以望大秦拒玉门阳关者四万馀里靡不周尽焉若其境俗性智之优薄产载物类之区品川河领障之基源气节凉暑之通隔丨丨丨丨丨丨丨丨之道身热首痛风灾鬼难之域莫不僃写情形审求根实〉天之外区〈后汉书西域传赞逷矣西胡丨丨丨丨土物琛丽人性淫虚不率华礼莫有典书若微神道何恤何拘〉四角六角〈后汉书南匈奴传其大臣贵者左贤王次左谷蠡王次右贤王次右谷蠡王谓之丨丨次左右日逐王次左右温禺鞮王次左石斩将王是为丨丨皆单于子弟次第当为单于者也异姓大臣左右骨都侯次左右尸逐骨都侯其馀日逐且渠当户诸官号各以权力优劣部众多少为高下次第焉〉骨都侯〈见上〉罽幕〈后汉书南匈奴传论破龙祠焚丨丨坑十角梏阏氏〉东开向日〈后汉书乌桓传以穹庐为舍丨丨丨丨食肉饮酪以毛毳为衣〉见鸟兽孕乳以别四节〈后汉书乌桓传妇人能刺苇作文绣织氀毼男子能作弓矢鞍勒鍜金铁为兵器其土地宜穄及东墙东墙似蓬草实如穄子至十月而熟丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉角端弓〈后汉书鲜卑传禽兽异于中国者野马原羊角端牛以角为弓俗谓之丨丨丨者又有貂豽鼲子皮毛柔蝡故天下以为名裘〉貂豽鼲子天下名裘〈见上〉雹入口𡜟身产子〈后汉书鲜卑传桓帝时鲜卑檀石槐者其父投鹿侯初从匈奴军三年其妻在家生子投鹿侯归怪欲杀妻言尝昼行闻雷震仰天视而丨丨其丨因吞之遂丨丨十月而丨此丨必有奇异且宜长视投鹿侯不听遂弃之妻私语家令收养焉名檀石槐年十四五勇健有智略〉倭人捕鱼〈后汉书鲜卑传种众日多田畜射猎不足给食檀石槐乃自徇行见乌集秦水广从数百里水停不流其中有鱼不能得之闻倭人善网捕于是东击丨丨国得千馀家徙至秦水上令丨丨以助粮食〉擘臂出脾〈魏志华佗传注其始又言车师之西国儿生丨丨丨丨欲其食少而弩行也〉婿屋〈魏志高句骊传其俗作婚姻言语已定女家作小屋于大屋后名丨丨婿暮至女家户外自名跪拜乞得就女宿如是者再三女父母乃听使就小屋中宿傍顿钱帛至生子已长大乃将妇归家〉童女沉海〈魏志东沃沮传耆老言国人尝乘船捕鱼遭风见吹数十日东得一岛上有人言语不相晓其俗常以七月取丨丨丨丨〉音声似雁骛〈魏志东夷传注魏略乌孙长老言北丁令有马胫国其人丨丨丨丨丨从膝以上身头人也膝以下生毛马胫马蹄不骑马而走疾马其为人勇健敢战也〉马胫马蹄〈见上〉被青野亘元方〈晋书四夷传序九夷八狄丨丨丨而丨丨丨七戎六蛮绵西宇而横南极〉绵西宇横南极〈见上〉雒常生皮〈晋书肃慎氏传有树名丨丨若中国有圣帝代立则其木丨丨可衣〉以足挟肉而啖〈晋书肃慎氏传无井灶作瓦鬲受四五升以食坐则箕踞丨丨丨丨丨丨之得冻肉坐其上令暖〉石利入铁〈晋书肃慎氏传其国东北有山出丨其丨丨丨将取之必先祈神〉因马而别〈晋书吐谷浑传吐谷浑者慕容廆之庶长兄也其父渉归分部落一千七百家以隶之及渉归卒廆嗣位而二部马斗廆怒曰先公分建有别奈何不相远离而令马斗吐谷浑曰马为畜耳斗其常性何怒于人乖别甚异当去汝于万里之外矣于是遂行廆悔之遣其长史史那楼冯及父耆旧追还之吐谷浑曰先公称卜筮之言当有二子克昌祚流后裔我卑庶也理无并大今丨丨丨丨殆天所启乎诸君试驱马令东马若还西我当相随去矣楼冯遣从者二千骑拥马东出数百步辄悲鸣西走如是者十馀辈楼冯跪而言曰此非人事也遂止鲜卑谓兄为阿干廆追思之作阿干之歌岁暮穷思常歌之〉阿干〈见上〉王宫壮丽焕若神居〈晋书龟兹国传人以田种畜牧为业男女皆剪发埀项丨丨丨丨丨丨丨丨〉以黑为美〈晋书林邑国传林邑国本汉时象林县则马援铸柱之处也去南海三千里后汉末县功曹姓区有子曰连杀令自立为王子孙相承其后王无嗣外孙范熊代立熊死子逸立其俗皆开北户以向日至于居止或东西无定人性凶悍果于战斗便山习水不闲平地四时暄暖无霜无雪人皆倮露徒跣丨丨色丨丨贵女贱男同姓为婚妇先聘婿女嫁之时著迦盘衣横幅合缝如井栏首戴宝花居丧剪鬓谓之孝燔尸中野以为葬其王服天冠被缨络每听政子弟侍臣皆不得近之〉妇先聘婿〈见上〉鲤鱼变化治成双刀〈晋书林邑国传自孙权以来不朝中国至武帝太康中始来贡献咸康二年范逸死奴文篡位文曰南西卷县夷帅范椎奴也尝牧牛涧中获二鲤鱼化成铁用以为刀刀成乃对大石嶂而咒之曰丨丨丨丨丨丨丨丨石嶂破者是有神灵进砍之石即瓦解文知其神乃怀之随商贾往来见上国制度至林邑遂教逸作宫室城邑及器械逸甚爱信之使为将文乃谮逸诸子或徙或奔及逸死无嗣文遂自立为王〉一岁种三岁获〈晋书扶南国传扶南西去林邑三千馀里在大海湾中其境广袤三千里有城邑宫室人皆丑黑拳发倮身跣行性质直不为冦盗以耕种为务丨丨丨丨丨丨又好雕文刻镂食器多以银为之贡赋以金银珠香亦有书记府库文字有类于胡丧葬婚姻略同林邑其王本是女子字叶柳时有外国人混溃者先事神梦神赐之弓又教载舶入海混溃旦诣神祠得弓遂随贾人汎海至扶南外邑叶柳率众御之混溃举弓叶柳惧遂降之于是混溃纳以为妻而据其国后𦙍衰微子孙不绍其将范寻复世王扶南矣按南齐书叶柳作柳叶混溃作混塡〉梦神赐弓〈见上〉诸部呼为步揺〈晋书慕容廆载记曾祖莫䕶䟦魏初率其诸部入居辽西从宣帝伐公孙氏有功拜率义王始建国于棘城之北时燕代多冠步摇冠莫䕶䟦见而好之乃敛发袭冠丨丨因丨之丨丨丨其后音讹遂为慕容焉或云慕二仪之徳继三光之容遂以慕容为氏〉慕二仪之德继三光之容〈见上〉托铎〈晋书乞伏国仁传在昔有如弗斯出连叱卢三部自漠北南出大阴山遇一巨䖝于路状若神龟大如陵阜乃杀马而祭之祝曰若善神也便开路恶神也遂塞不通俄而不见乃有一小儿在焉又有乞伏部有老父无子者请养为子众咸许之老父欣然自以有所依凭字之曰纥干纥干者夏言依倚也年十岁骁勇善骑射弯弓五百斤四部服其雄武推为统主号之曰乞伏可汗丨丨莫何托铎者非神非人之称也〉木居海处〈宋书武帝纪丨丨丨丨之酋被发雕题之长〉龙漠〈宋书武帝纪拓土三千申威丨丨〉大秦天竺迥出西溟〈宋书夷蛮传论若夫丨丨丨丨丨丨丨丨二汉衔役特艰斯路而商货所资或出交部汎海陵波因风远至又重峻参差氐众非一殊名诡号种别类殊山琛水宝由兹自出通犀翠羽之珍蛇珠火布之异千名万品并世主之所虚心故舟舶继路商使交属〉衣布徒跣〈齐书蛮夷传蛮俗丨丨丨丨或稚髻或剪发兵器以金银为饰虎皮衣楯便弩射皆暴悍好寇贼焉〉虎皮衣楯〈见上〉梦人以金席藉之〈齐书南夷林邑国传宋永初元年林邑王范杨迈初产母丨丨丨丨丨丨丨光色奇丽中国谓紫磨金夷人谓之杨迈故以为名杨迈死子咄立慕其父复改名杨迈〉大箬叶覆屋〈齐书扶南国传扶南人黠惠知巧攻略傍邑不宾之民为奴婢货易金银彩帛大家男子截锦为横幅女为贯头贫者以布自蔽鍜金镮𨱌银食器伐木起屋国王居重阁以木栅为城海边生丨丨丨长八九尺编其叶以丨丨人民亦为阁居为船八九丈广裁六七尺头尾似鱼国王行乘象妇人亦能乘象斗鸡及狶为乐无牢狱有讼者则以金指镮若鸡子投沸汤中令探之又烧锁令赤著手上捧行七步有罪者手皆燋烂无罪者不伤又令没水直者入即不沉不直者即沉也有甘蔗诸蔗安石榴及橘多槟榔鸟兽如中国人性善不便战常为林邑所侵击不得与交州通故其使罕至交州斗绝海岛控带外国故恃险数不宾〉为船头尾似鱼〈见上〉斗狶〈见上〉刻木记事〈齐书芮芮虏传芮芮虏塞外杂胡也编发左衽晋世什翼珪入塞内后芮芮逐水草尽有匈奴故庭威服西域土气早寒所居为穹庐毡帐丨丨丨丨不识文书马畜丁肥种众殷盛常与魏虏为雠敌〉行屋〈齐书河南传多畜逐水草无城郭后稍为宫室而人民犹以毡庐百子帐为丨丨〉


　　御定子史精华卷七十九



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十
　　边塞部四
　　外域下
　　金夜出飞状如萤火〈梁书林邑国传其国有金山石皆赤色其中生金丨丨则丨丨丨丨丨丨又出玳瑁贝齿吉贝沈木香吉贝者树名也其华成时如鹅毳抽其绪纺之以作布洁白与纻布不殊亦染成五色织为斑布也沈木香者土人斫断之积以岁年朽烂而心节独在置水中则沈故名曰沈香次不沈不浮者⿱香也〉吉贝作布〈见上〉门户北向〈梁书林邑国传其国俗居处为阁名曰干阑丨丨皆丨丨书树叶为纸男女皆以横幅吉贝绕腰以下谓之千漫亦曰都缦穿耳贯小镮贵者著革屣贱者跣行自林邑扶南以南诸国皆然也其王著法服加璎珞如佛像之饰出则乘象吹螺击鼓罩吉贝伞以吉贝为幡旗国不设刑法有罪者使象蹋杀之其大姓号婆罗门嫁娶必用八月女先求男由贱男而贵女也同姓还相婚姻使婆罗门引婿见妇握手相付咒曰吉利吉利以为成礼死者焚之中野谓之火葬其寡妇孤居散发至老国王事尼乾道铸金银人像大十围〉书树叶为纸〈见上〉千漫都缦〈见上〉王法服如佛像之饰〈见上〉嫁娶必用八月〈见上〉婆罗门咒曰吉利吉利〈见上〉寡妇孤居散发至老〈见上〉风车火徼〈梁书武帝纪北阙稿街之使丨丨丨丨之民〉顿逊酒树〈梁书扶南国传其南界三千馀里有丨丨国在海﨑上地方千里城〉
　　〈去海十里有五王并羁属扶南顿逊之东界通交州其西界接天竺安息徼外诸国往还交市所以然者顿逊回入海中千馀里涨海无崖岸船舶未曾得迳过也其市东西交会日有万馀人珍物宝货无所不有又有丨丨似安石榴采其花汁停瓮中数日成酒〉长颈王〈梁书扶南国传又有毗骞国去扶南八千里传其王身长丈二头长三尺自古来不死莫知其年王神圣国中人善恶及将来事王皆知之是以无敢欺者南方号曰丨丨丨国俗有室屋衣服啖粳米其人言语小异扶南有山出金金露生石上无所限也国法刑罪人并于王前啖其肉国内不受估客有往者亦杀而啖之是以商旅不敢至王常楼居不血食不事鬼神其子孙生死如常人唯王不死扶南王数遣使与书相报答常遗扶南王纯金五十人食器形如圆盘又如瓦𫭟名为多罗受五升又如椀者受一升王亦能作天竺书可三千言说其宿命所由与佛经相似并论善事〉能作天竺书〈见上〉树生火中〈梁书扶南国传又传扶南东界即大涨海海中有大洲洲上有诸薄国国东有马五洲复东行涨海千馀里至自然大洲其上有丨丨丨丨洲左近人剥取其皮纺绩作布极得数尺以为手巾与焦麻无异而色微青黑若小垢洿则投火中复更精洁或作灯炷用之不知尽〉俗事天神二靣四手四面八手〈梁书扶南国传丨丨丨丨天神以铜为像丨丨者丨丨丨丨者丨丨手各有所持或小儿或鸟兽或日月其王出入乘象嫔侍亦然王坐则偏踞翘膝垂左膝至地以白叠敷前设金盆香𬬻于其上〉土气暑热如中国之盛夏〈梁书婆利国传婆利国在广州东南海中洲上去广州二月日行国界东西五十日行南北二十日行有一百三十六聚丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨榖一岁再熟草木常荣海出文螺紫贝有石名蚶贝罗初采之柔软及刻削为物干之遂大坚彊其国人披吉贝如帊及为都缦王乃用班丝布以璎珞绕身头著金冠高尺馀形如弁缀以七宝之饰带金装剑偏坐金高坐以银蹬支足侍女皆为金花杂宝之饰或持白眊拂及孔雀扇王出以象驾舆舆以杂香为之上施羽盖珠帘其导从吹螺击鼓〉一百三十六聚〈见上〉榖一岁再熟草木常荣〈见上〉在天地之中〈梁书中天竺国传人民敦厖土地饶沃其王号茂论所都城郭水泉分流绕于渠壍下注大江其宫殿皆雕文镂刻街曲市里屋舎楼观钟鼓音乐服饰香华水陆通流百贾交会奇玩珍玮恣心所欲左右嘉维舍卫叶波等十六大国去天竺或二三千里共尊奉之以为丨丨丨丨丨也〉止有鬼神及龙居之〈梁书师子国传师子国天竺旁国也其地和适无冬夏之异五榖随人所种不须时节国旧无人民丨丨丨丨丨丨丨丨诸国商估来共市易鬼神不见其形但出珍宝显其所堪价商人依价取之诸国人闻其土乐因此竞至或有停住者遂成大国〉固麻檐鲁〈梁书百济传号所治城曰丨丨谓邑曰丨丨如中国之言郡县也其国有二十二檐鲁皆以子弟宗族分据之〉语言待百济而后通〈梁书新罗传其俗呼城曰健牟罗其邑在内曰啄评在外曰邑勒亦中国之言郡县也国有六啄评五十二邑勒土地肥美宜植五榖多桑麻作缣布服牛乘马男女有别其官名有子贲旱支壹旱支齐旱支谒旱支壹吉支奇贝旱支其冠曰遗子礼𥜗曰尉解袴曰柯半靴曰洗其拜及行与高丽相类无文字刻木为信丨丨丨丨丨丨丨丨焉〉健牟罗〈见上〉啄评邑勒〈见上〉自云太伯之后〈梁书倭传倭者丨丨丨丨丨丨俗皆文身〉大蛇吞兽〈梁书倭传有兽如牛名山鼠又有丨丨丨此丨蛇皮坚不可斫其上有孔乍开乍闭时或有光射之中蛇则死矣〉文直者贵文小者贱〈梁书文身国传文身国在倭国东北七千馀里人体有文如兽其额上有三文丨丨丨丨丨丨丨丨土俗欢乐物丰而贱行客不赍粮有屋宇无城郭其王所居饰以金银珍丽绕屋为壍广一丈实以水银雨则流于水银之上市用珍宝犯轻罪者则鞭杖犯死罪则置猛兽食之有枉则猛兽避而不食经宿则赦之〉绕屋为壍实以水银〈见上〉土多扶桑故以为名〈梁书扶桑国传扶桑国者齐永元元年其国有沙门慧深来至荆州说云扶桑在大汉国东二万馀里地在中国之东其丨丨丨丨丨丨丨丨扶桑叶似桐而初生如笋国人食之实如梨而赤绩其皮为布以为衣亦以为绵作板屋无城郭有文字以扶桑皮为纸无兵甲不攻战〉其衣色随年改易〈梁书扶桑国传国王行有鼓角导从丨丨丨丨丨丨丨甲乙年青丙丁年赤戊巳年黄庚辛年白壬癸年黑有牛角甚长以角载物至胜二十斛车有马车牛车鹿车国人养鹿如中国畜牛以乳为酪有桑梨经年不坏多蒲桃其地无铁有铜不贵金银市无租估〉养鹿如畜牛〈见上〉入水则娠〈梁书东夷传扶桑东千馀里有女国容貎端正色甚洁白身体有毛发长委地至二三月竞丨丨丨任丨六七月产子女人胸前无乳项后生毛根白毛中有汁以乳子一百日能行三四年则成人矣见人惊避偏畏丈夫食咸草如禽兽咸草叶似邪蒿而气香味咸〉人身狗头其声如吠〈梁书东夷传天监六年有晋安人渡海为风所飘至一岛登岸有人居止女则如中国而言语不可晓男则丨丨而丨丨丨丨丨丨其食有小豆其衣如布筑土为墙其形圆其户如窦云〉兽有两脚骆驼野驴有角〈梁书滑国传元魏之居桑干也滑犹为小国属芮芮后稍彊大征其旁国波斯盘盘罽宾焉耆龟兹疏勒姑墨于阗句盘等国开地千馀里土地温暖多山川树木有五榖国人以𪎊及羊肉为粮其丨丨师子丨丨丨丨丨丨丨丨人皆善射著小袖长身袍用金玉为带女人被裘头上刻木为角长六尺以金银饰之少女子兄弟共妻无城郭毡屋为居东向开户其王坐金床随太岁转与妻并坐接客无文字以木为契与旁国通则使旁国胡为胡书羊皮为纸无职官事天神火神每日则出户祀神而后食〉王坐金床随太岁转〈见上〉羊皮为纸〈见上〉玉河〈梁书于阗国传其地多水潦沙石气温宜稻麦蒲柳有水出玉名曰丨丨其治曰西山城有屋室市井瓜蓏菜蔬与中国等尤敬佛法王所居室加以朱画王冠金帻如今胡公帽与妻并坐接客国中妇人皆辫发衣裘袴其人恭相见则跪其跪则一膝至地书则以木为笔札以玉为印国人得书戴于首而后开札〉国人得书戴于首而后开札〈见上〉中有鹫鸟啖羊〈梁书波斯国传波斯国其先有波斯匿王者子孙以王父字为氏因为国号有城周回三十二里城高四丈皆有楼观城内屋宇数百千间城外佛寺二三百所西去城十五里有土山山非过高其势连接甚远丨丨丨丨丨丨土人极以为患国中有优钵昙花鲜华可爱出龙驹马咸池生珊瑚树长一二尺亦有琥珀马脑真珠玫㻁等国内不以为珍市买用金银〉日子河伯外孙〈魏书高句丽传高句丽先出夫馀王尝得河伯女因闭于室中为日所照引身避之日影又逐既而孕生一卵大如五升夫馀王弃之与犬犬不食与豕豕不食弃于路牛马避之弃之野众鸟以毛茹之夫馀王割剖之不能破遂还其母母以物裹之置于暖处有一男破壳而出及其长也字曰朱蒙其俗言朱𫎇者善射也夫馀人以朱𫎇非人所生将有异志请除之王不听命之养马朱𫎇每私试知有善恶骏者减食令瘦驽者善养令肥夫馀王以肥者自乘以痩者给朱𫎇后狩于田以朱𫎇善射限之一矢朱𫎇虽矢少殪兽甚多夫馀之臣又谋杀之朱𫎇母阴知告朱𫎇曰国将害汝以汝才略宜适四方朱𫎇乃与乌引乌违等二人弃夫馀东南走中道遇一大水欲济无梁夫馀人追之甚急朱𫎇告水曰我是丨丨丨丨丨丨今日逃走追兵埀及如何得济于是鱼鳖并浮为之成桥朱𫎇得渡鱼鳖乃解追骑不得渡朱𫎇遂至普述水遇见三人其一人著麻衣一人著纳衣一人著水藻衣与至纥升骨城遂居焉号曰高句丽因以高为氏〉平壤城〈魏书高句丽传遣员外散骑侍郎李敖拜琏为都督辽海诸军事征东将军领䕶东夷中郎将辽东郡开国公高句丽王敖至其所居丨丨丨访其方事云辽东南一千馀里东至栅城南至小海北至旧夫馀民户参倍于前魏时其地东西二千里南北一千馀里民皆土著随山谷而居衣布帛及皮土田薄塉蚕农不足以自供故其人节饮食其俗媱好歌舞夜则男女群聚而戏无贵贱之节然洁净自喜其王好治宫室其官名有谒奢太奢大兄小兄之号头著折风其形如弁旁插鸟羽贵贱有差〉谒奢太奢大兄小兄〈见上〉头著折风〈见上〉盐生树上〈魏书勿吉传勿吉国在高句丽北旧肃慎国也其国无牛有车马佃则偶耕车则步推有粟及麦穄菜则有葵水气醎凝丨丨丨丨亦有盐池多䐗无羊嚼米酝酒饮能至醉妇人则布裙男子䐗犬皮裘初婚之夕男就女家执女乳而罢便以为定仍为夫妇〉嚼米酝酒饮能至醉〈见上〉执乳为定〈见上〉夏则城居冬逐水草〈魏书失韦传失韦国在勿吉北千里颇有粟麦及穄唯食猪鱼养牛马俗又无羊丨丨丨丨丨丨丨丨亦多貂皮丈夫索发用角弓其箭尤长女妇束发作义手髻其国少窃盗盗一徴三杀人者责马三百匹男女悉衣白鹿皮襦袴有⿰酿酒俗爱赤珠为妇人饰穿挂于颈以多为贵女不得此乃至不嫁〉叉手髻〈见上〉男女悉衣白鹿皮襦袴〈见上〉赤珠挂颈以多为贵〈见上〉嫁娶之际以青毡为上服〈魏书契丹传熙平中契丹使人祖真等三十人还灵太后以其俗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人给青毡两匹赏其诚款之心馀依旧式朝贡至齐受禅常不绝〉绳发皮服以珠为饰〈魏书乌洛侯传乌洛侯国在地豆于之北去代都四千五百馀里其土下湿多雾气而寒民冬则穿地为室夏则随原阜畜牧多豕有榖麦无大君长部落莫弗皆世为之其俗丨丨丨丨丨丨丨丨民尚勇不为奸窃故慢藏野积而无寇盗好猎射乐有箜篌木槽革面而施九弦其国西北有完水东北流合于难水其地小水皆注于难东入于海又西北二十日行有于已尼大水所谓北海也〉慢藏野积而无宼盗〈见上〉号妻为恪尊〈魏书吐谷浑传伏连筹死子夷吕立始自号为可汗居伏俟城在青海西十五里虽有城郭而不居恒处夸庐随水草畜牧其地东西三千里南北千馀里官有王公仆射尚书及郎将将军之号夸吕椎髻眊珠以皂为帽坐金师子床丨其丨丨丨丨衣织成裙披锦大袍辫发于后首戴金花冠其俗丈夫衣服略同于华夏多以罗羃为冠亦以缯为帽妇人皆贯珠贝束发以多为贵兵器有弓刀甲矟国无常赋须则税富室商人以充用焉〉不识五榖唯食鱼及苏子〈魏书吐谷浑传吐谷浑北有乙弗勿敌国风俗与吐谷浑同丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨苏子状若中国枸杞子〉体轻工走〈魏书吐谷浑传北又有阿兰国与鸟兽同不知斗战忽见异人举国便走土无所出大养群畜丨丨丨丨逐之不可得〉以女为主〈魏书吐谷浑传北又有女王国丨丨丨丨〉其屋织犛牛尾及羖羊毛覆之〈魏书宕昌传宕昌羌者其先盖三苖之𦙍周时与庸蜀微卢等八国从武王灭商汉有先零烧当等世为边患其地东接中华西通西域南北数千里姓别自为部落酋帅皆有地分不相统摄宕昌即其一也俗皆土著居有屋宇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨国无法令又无徭赋惟战伐之时乃相屯聚不然则各事生业不相往来皆衣裘褐收养犛牛羊豕以供其食父子伯叔兄弟死者即以继母叔母及嫂弟妇等为妻俗无文字但候草木荣落记其岁时三年一相聚杀牛羊以祭天有梁懃者世为酋帅得羌豪心乃自称王焉〉各事生业不相往来〈见上〉候草木荣落记其岁时〈见上〉出赤盐白盐〈魏书高昌传国有八城皆有华人地多石碛气候温暖厥土良沃榖麦一岁再熟宜蚕多五果又饶漆有草名羊刺其上生蜜而味甚佳引水溉田丨丨丨其味甚美复有丨丨其形如玉高昌人取以为枕贡之中国多蒲萄酒俗事天神兼信佛法国中羊马牧在隐僻处以避寇非贵人不知其处北有赤石山七十里有贪污山夏有积雪此山北铁勒界也〉俗事天神兼信佛法〈见上〉羊马牧在隐僻处非贵人不知〈见上〉阿謩阿段 -- 𠭊 or 叚 ?阿夷阿等〈魏书獠传獠者盖南蛮之别种自汉中逹于卭筰川洞之间所在皆有种类甚多散居山谷略无氏族之别又无名字所生男女惟以长幼次第呼之其丈夫称丨丨丨丨妇人丨丨丨丨之类皆语之次第称谓也依树积木以居其上名曰干兰干兰大小随其家口之数往往推一长者为王亦不能远相统摄父死则子继若中国之贵族也獠王各有鼓角一双使其子弟自吹击之好相杀害多不敢远行能卧水㡳持刀刺鱼其口嚼食并鼻饮〉干兰〈见上〉能卧水底持刀刺鱼〈见上〉鼻饮〈见上〉十六国四域〈魏书西域传西域自汉武时五十馀国后稍相并至太延中为丨丨丨分其地为丨丨自葱岭以东流沙以西为一域葱岭以西海曲以东为一域者舌以南月氏以北为一域两海之间水泽以南为一域内诸小渠长盖以百数其出西域本有二道后更为四出自玉门度流沙西行二千里至鄯善为一道自王门度流沙北行二千二百里至车师为一道从莎车西行一百里至葱岭葱岭西一千三百里至伽倍为一道自莎车西南五百里葱岭西南一千三百里至波路为一道焉〉老驼知风〈魏书且末传且末西北有流沙数百里夏日有热风为行旅之患风之所至唯丨丨豫丨之即鸣而聚立埋其口鼻于沙中人每以为候亦即将毡拥蔽鼻口其丨迅驶斯须过尽若不防者必至危毙〉产子非六指不育〈魏书疏勒传人手足皆六指丨丨丨丨丨者即丨丨〉老子化胡成佛之所〈魏书于阗国传俗重佛法寺塔僧尼甚众王尤信尚每设斋日必亲自洒扫馈食焉城南五十里有赞摩寺即昔罗汉比邱卢旃为其王造覆盆浮图之所石上有辟支佛跣处双迹犹存于阗西五里有比摩寺云是丨丨丨丨丨丨丨丨〉山有膏服之发齿落更生〈魏书龟兹国传其国西北大丨中丨如丨者流出成川行数里入地如䬾餬甚臭丨丨丨丨已丨者能令丨丨病人服之皆愈〉醍醐涂发〈魏书悦般传其风俗言语与高车同而其人清洁于胡俗剪发齐眉以醍醐涂之昱昱然光泽日三澡漱然后饮食其国南界有火山山傍石皆燋镕流地敷十里乃凝坚人取为药即石流黄也〉日三澡漱然后饮食〈见上〉火山〈见上〉狗国〈魏书悦般传与蠕蠕结好其王尝将数千人入蠕蠕国欲与大檀相见入其界百馀里见其部人不浣衣不绊发不洗手妇人舌䑛器物王谓其从臣曰汝曹诳我入此丨丨中乃驰还大檀遣骑追之不及自是相仇雠数相征讨〉能作霖雨狂风大雪及行潦〈魏书悦般传真君九年遣使朝献并送幻人称能割人喉脉令断击人头令骨陷皆血出或数升或盈斗以草药内其口中令嚼咽之须臾血止养疮一月复常又无痕瘢世祖疑其虚乃取死罪囚试之皆验云中国诸名山皆有此草乃使人受其术厚遇之又言其国有大术者蠕蠕来抄掠术人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蠕蠕冻死漂亡者十二三〉幻人〈见上〉角帽〈魏书嚈哒传其俗兄弟共一妻夫无兄弟者其妻戴一丨丨若有兄弟者依其多少之数更加角焉衣服类加以缨络头皆剪发其语与蠕蠕高车及诸胡不同〉女与天〈魏书高车传高车盖古赤狄之馀种也初号为狄历北方以为敕勒诸夏以为高车丁零其语略与匈奴同而时有小异或云其先匈奴之甥也其种有狄氏表纥氏斛律氏解批氏䕶骨氏异奇斤氏俗云匈奴单于生二女姿容甚美国人皆以为神单于曰吾有此丨安可配人将以丨丨乃于国北无人之地筑高台置二女其上曰请天自迎之经三年其母欲迎之单于曰不可未彻之间耳复一年乃有一老狼昼夜守台嗥呼因穿台下为空穴经时不去其小女曰吾父处我于此欲以与天而今狼来或是神物天使之然将下就之其姊大惊曰此是畜生无乃辱父母也妹不从下为狼妻而产子后遂滋繁成国故其人好引声长歌又似狼嗥〉好引声长歌似狼嗥〈见上〉鸟了帅〈隋书流求传流求国居海岛之中当建安郡东水行五日而至土多山洞其王姓欢斯氏名渴剌兜不知其由来有国世数也彼土人呼之为可老羊妻曰多拔茶所居曰波罗檀洞堑栅三重环以流水树棘为藩王所居舍其大一十六间雕刻禽兽多斗镂树似橘而叶密条纤如发然下垂国有四五帅统诸洞洞有小王往往有村村有丨丨丨并以善战者为之自相树立主一村之事男女皆以白纻绳纒发从项后盘绕至额其男子用鸟羽为冠装以珠贝饰以赤毛形制不同妇人以罗纹白布为帽其形方正织斗镂皮并杂毛以为衣制裁不一缀毛埀螺为饰杂色相间下垂小贝其声如珮缀珰施钏悬珠于颈织藤为笠饰以毛羽有刀矟弓箭剑铍之属其处铁刃皆薄小多以骨角辅助之编纻为甲或用熊豹皮王乘木兽命左右轝之而行导从不过十数人小王乘机镂为兽形〉王乘木兽〈见上〉呼名而饮〈隋书流求传凡有宴会执酒者必待丨丨丨后丨上王酒者亦呼王名〉门悬金花铃毦〈隋书赤土传居僧祗城有门三重相去各百许步每丨图画飞仙仙人菩萨之象丨丨丨丨丨妇人数十人或奏乐或捧金花又饰四妇人容饰如佛塔边金刚力士之状夹门而立门外者持兵仗门内者执白拂夹道垂素网缀花王宫诸屋悉是重阁北户北面而坐三重之榻衣朝霞布冠金花冠垂杂宝缨络四女子立侍左右兵卫百馀人王榻后作一木龛以金银五香木杂钿之龛后悬一金光熖夹榻又树二金镜镜前并陈金瓮瓮前各有金香𬬻当前置一金伏牛牛前树一宝盖左右皆有宝扇婆罗门等数百人东西重行相向而坐其官有萨陁迦逻一人陁拏逹义一人迦利密迦三人共掌政事但罗末帝一人掌刑法每城置那邪迦一人钵帝十人其俗皆穿耳翦发无跪拜之礼以香油涂身其俗敬佛尤重婆罗门妇人作髻于项后男女通以朝霞朝云杂色布为衣豪富之室恣意华靡唯金鏁非王赐不得服用每嫁婚择吉日女家先期五日作乐饮酒父执女手以授婿七日乃配焉既娶即分财别居唯少子与父居〉金鏁非王赐不得服用〈见上〉以右手为净左手为秽〈隋书真腊传性气捷劲居处器物颇类赤土丨丨丨丨丨丨丨丨丨每旦澡洗以杨枝净齿读诵经咒又澡洒乃食食罢还用杨枝净齿又读经咒饮食多酥酪沙糖秔粟米饼欲食之时先取杂肉羮与饼相和手擩而食之〉杨枝净齿〈见上〉善投轮刀〈隋书婆利传婆利国自交趾浮海南过赤土丹丹乃至其国国界东西四月行南北四十五日行王姓刹利邪伽名䕶滥那婆官曰独诃邪挐次曰独诃氏挐国人丨丨丨丨其大如镜中有窍外锋如锯远以投人无不中〉金聚〈隋书女国传女国在葱岭南其国代以女为王王姓苏毗字末羯在位二十年女王之夫号曰丨丨不知政事国内丈夫唯以征伐为务山上为城方五六里人有万家王居九层之楼侍女数百人五日一听朝复有小女王共知国政其俗妇人轻丈夫而性不妒忌男女皆以彩色涂面而一日中或数度变改之人皆披发以皮为鞋课税无常气候多寒以射猎为业出𨱎石朱砂麝香犛牛骏马蜀马尤多盐恒将盐向天竺兴贩其利数倍亦数与天竺党项战争其女王死国中厚敛金钱求死者族中之贤女二人一为女王次为小王贵人死剥皮以金屑和骨肉置于瓶内而埋之经一年又以其皮肉内于铁器埋之俗事阿修罗神又有树神岁初以人祭或用狝猴祭毕入山祝之有一鸟如雌雉来集掌上破其腹视之有众粟则年丰沙石则有灾谓之鸟卜〉小女王〈见上〉彩色涂面一日数变〈见上〉鸟卜〈见上〉傅金屑于须上〈隋书波斯传王著金花冠坐金师子座丨丨丨丨丨丨以为饰衣锦袍加璎珞于其上〉顺天神〈隋书漕国传漕国在葱岭之北汉时𦋺宾国也其王姓昭武字顺逹康国王之宗族都城方四里胜兵者万馀人国法严整杀人及贼盗皆死其俗重淫祠葱岭山有丨丨丨者仪制极华金银鍱为屋以银为地祠者日有千馀人祠前有一鱼⿱兆目 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脊骨有孔中通马骑出入〉鱼脊骨孔通马骑出入〈见上〉笼官〈旧唐书韦皋传五年皋遣大将王有道简习精卒以入蕃界与东蛮于故隽州台登北谷大破吐蕃青海腊城二节度斩首二千级生擒丨丨四十五人其投崖谷而死者不可胜计蕃将乞臧遮遮者蕃之骁将也又为边患自擒遮遮城栅无不降数年之内终复隽州〉兄弟让国〈旧唐书尉迟胜传于阗王珪之长子少嗣位闻安禄山反乃命弟曜行国事自率兵五千赴难国人留胜以少女为质而后行肃宗待之甚厚授特进兼殿中监广德中令还国胜固请留宿卫以本国王授曜诏从之贞元中曜遣使上疏称有国已来代嫡承嗣兄胜既让国请传胜子锐上乃以锐为检校光禄卿兼毗沙府长史还胜固辞且曰曜久行国事人皆悦服锐生于京华不习国俗不可遣丨丨丨丨人多称之〉列星〈旧唐书温彦博传时高丽遣使贡方物高祖谓群臣曰名实之间理须相副高丽称臣于隋终拒炀帝此亦何臣之有朕敬于万物不欲骄贵但据土宇务共安人何必令其称臣以自尊大可即为诏述朕此怀也彦博进曰辽东之地周为箕子之国汉家之元菟郡耳魏晋以前近在堤封之内不可许以不臣若与高丽抗礼则四夷何以瞻仰且中国之与夷狄犹太阳之比丨丨理无降尊俯同夷貊高祖乃止〉兴亡以羊马为凖〈旧唐书郑元璹传元璹自义宁已来五入蕃充使几至于死者数矣贞观三年又使入突厥还奏曰突厥丨丨唯丨丨丨丨丨今六畜疲羸人皆菜色又其牙内炊饭化而为血徴祥如此不出三年必当复灭太宗然之无几突厥果败〉十设十箭五咄五弩〈旧唐书突厥沙钵罗咥利失可汗传以贞观九年上表请婚献马五百疋朝廷惟厚加抚慰未许其婚俄而其国分为十部每部令一人统之号为丨丨每设赐以一箭故称丨丨焉又分十箭为左右厢一厢各置五箭其左厢号丨丨六部落置五大啜一啜管一箭其右厢号为丨丨失毕置五大俟斤一俟斤管一箭都号为十箭其后或称一箭为一部落大箭头为大首领五咄六部落居于碎叶已东五弩失毕部落居于碎叶已西自是都号为十姓部落〉黄姓黑姓〈旧唐书突厥苏禄传有大首领莫贺逹于都摩度两部落最为强盛百姓分为丨丨丨丨两种互相猜阻〉回旋转捷如鹘〈旧唐书回纥传元和四年蔼德曷里禄没弭施合密里迦可汗遣使改为回鹘义取丨丨丨丨丨丨也〉麦熟为岁首〈旧唐书吐蕃传其人或随畜牧而不常厥居然颇有城郭其国都城号为𤄷些城屋皆平头高者至数十尺贵人处于大毡帐名为拂庐寝处污秽绝不栉沭接手饮酒以毡为盘捻𪎊为椀实以羮酪并而食之多事羱羝之神人信巫觋不知节侯丨丨丨丨丨〉拂庐〈见上〉败北者悬狐尾于其首〈旧唐书吐蕃传军令严肃每战前队皆死后队方进重兵死恶病终累代战没以为甲门临阵丨丨丨丨丨丨丨丨丨表其似狐之怯稠人广众必以徇焉其俗耻之以为次死〉飞鸟使〈旧唐书吐蕃传适有丨丨丨至飞鸟犹中国驿骑也〉夏衙〈旧唐书吐蕃传元鼎初见赞普于闷惧庐川盖赞普丨丨之所其川在逻娑川南百里臧河之所流也〉稻每月一熟〈旧唐书堕娑登国传其国种丨丨丨丨丨亦有文字书之于贝叶〉水真腊陆真腊〈旧唐书真腊国传自神龙已后真腊分为二半以南近海多陂泽处谓之丨丨丨半以北多山阜谓之丨丨丨〉六诏合为一诏〈旧唐书南诏传皮逻阁立二十六年诏授特进封越国公赐名曰归义其后破洱河蛮以功䇿授云南王归义渐强盛馀五诏浸弱先是剑南节度使王昱受归义赂奏丨丨丨丨丨丨归义既并五诏服群蛮破吐蕃之众兵日以骄大每入觐朝廷亦加礼异〉金绳床〈旧唐书骠国传其王近适则舁以丨丨丨远适则乘象嫔姝甚众常数百人其罗城构以砖甃周一百六十里壕岸亦构砖相传本是舍利佛城城内有居人数万家佛寺百馀区其堂宇皆错以金银涂以丹彩地以紫矿覆以锦罽〉本是舍利佛城〈见上〉钱不穿孔〈旧唐书泥婆罗传泥婆罗国在吐蕃西其俗剪发与眉齐穿耳揎以竹筒牛角缀至肩者以为姣丽食用手无匕箸其器皆铜多商贾少田作以铜为丨面文为人背文为马牛丨丨丨衣服以一幅布蔽身日数盥浴以板为屋壁皆雕画俗重博戏好吹蠡击鼓颇觧推测盈虚兼通历术事五天神镌石为像每日清水浴神烹羊而祭其王那陵提婆身著真珠玻瓈车渠珊瑚琥珀缨络耳垂金钩玉珰佩宝装伏突坐狮子床其堂内散花香大臣及诸左右并坐于地持兵数百列侍其侧宫中有七层之楼覆以铜瓦栏槛楹栿皆饰珠宝楼之四角各悬铜槽下有金龙激水上楼注于槽中从龙口而出状若飞泉那陵提婆之父为其叔父所篡那陵提婆逃难于外吐蕃因而纳焉克复其位遂羁属吐蕃贞观中卫尉丞李义表往使天竺涂经其国那陵提婆见之大喜与义表同出观阿𦒿婆沴池周回二十馀步水恒沸虽流潦暴集烁石焦金未尝增减以物投之即生烟熖悬釜而炊须臾而熟〉清水浴神烹羊而祭〈见上〉金龙激水上楼状若飞泉〈见上〉阿𦒿婆沴池〈见上〉生子必以石蜜内口中明胶置掌内〈旧唐书康国传丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨欲其成长口尝甘言掌持钱如胶之黏物〉进食有毒其鸟辄鸣〈旧唐书拂菻传拂䔉国一名大秦其王冠形如鸟举翼冠及璎珞皆缀以珠宝著锦绣衣前不开襟坐金花床有一鸟似鹅其毛绿色常在王边倚枕上坐每丨丨丨丨丨丨丨丨其都城叠石为之尤绝高峻凡有十万馀户南临大海城东面有大门其高二十馀丈自上及下饰以黄金光辉灿烂连曜数里自外及王室凡有大门三重列美宝雕饰第二门之楼中悬一大金秤以金丸十二枚属于衡端以候日之十二时焉为一金人其大如人立于侧每至一时其金丸辄落铿然发声引唱以纪日时豪釐无失其殿以瑟瑟为柱黄金为地象牙为门扇香木为栋梁其俗无瓦𢷬白石为末罗之涂屋上其坚密光润还如玉石至于盛暑之节人厌嚣热乃引水潜流上遍于屋宇机制巧密人莫知之观者惟闻屋上泉鸣俄见四檐飞溜悬波如瀑激气成凉风其巧妙如此风俗男子剪发披帔而右袒妇人不开襟锦为头巾家资满亿封以上位有羊羔生于土中其国人候其欲萌乃筑墙以院之防外兽取食也然其脐与地连割之则死唯人著甲走马反击鼓以骇之其羔惊鸣而脐绝便逐水草〉金丸候时〈见上〉衣前不开襟〈见上〉屋上泉鸣四檐飞溜〈见上〉羔生土中〈见上〉狮子人语〈旧唐书大食传大食国本在波斯之西大业中有波斯胡人牧駞于俱纷摩地那之山忽有丨丨丨丨谓之曰此山西有三穴穴中大有兵器汝可取之穴中并有黑石白文读之便作王位胡人依言果见穴中有石及矟刃甚多上有文教其反叛于是紏合亡命渡恒曷水劫夺商旅其众渐盛遂割据波斯西境自立为王波斯拂䔉各遣兵讨之皆为所败〉树上生小儿〈旧唐书大食传尝遣人乘船将衣粮入海经八年而未及西岸海中见一方石石上有树干赤叶青丨丨总丨丨丨长六七寸见人皆笑动其手脚头著树其使摘取一枝小儿便死收在大食王宫〉号为君子之国〈旧唐书新罗传开元二十五年兴光卒诏赠太子太保仍遣左赞善大夫邢璹摄鸿胪少卿往新罗吊祭并册立其子承庆袭父开府仪同三司新罗王璹将进发上制诗序太子以下及百寮咸赋诗以送之上谓璹曰新罗丨丨丨丨丨丨颇知书记有类中华以卿学术善与讲论故选使充此到彼宜阐扬经典使知大国儒教之盛又闻其人多善奕碁因令善碁人率府兵曹杨季鹰为璹之副璹等至彼大为蕃人所敬其国碁者皆在季鹰之下〉悉昙章〈旧唐书天竺国传其人皆学丨丨丨云是梵天法书于贝多树叶以纪事〉夕胹羊髀才熟而曙〈唐书天文志骨利干居瀚海之北昼长而夜短既夜天如曛不暝丨丨丨丨丨丨丨丨盖近日出没之所〉两戒〈唐书天文志初贞观中淳风撰法象志因汉书之二次度数始以唐之州县配焉而一行以为天下山河之象存乎丨丨北戒自三危积石负终南地络之阴东及太华逾河并雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜是谓北纪所以限戎狄也南戒自岷山嶓冢负地络之阳东及太华连商山熊耳外方桐柏自上洛南逾江汉携武当荆山至于衡阳乃东循岭徼逹东瓯闽中是谓南纪所以限蛮夷也〉北纪南纪〈见上〉昼长夜短〈唐书地理志骨利干之东室韦之西有鞠部落亦曰祴部落其东十五日行有俞折国亦室韦部落又正北十日行有大汉国又北有骨师国骨利干都播二部落北有小海冰坚时马行八日可度海北多大山其民状貌甚伟风俗类骨利干丨丨而丨丨〉西山八国〈唐书韦皋传天宝中鲜于仲通下兵南溪道遂闭至是蛮径北谷近吐蕃故皋治复之繇黎州出卭部直云南置清溪关号曰南道乃诏皋统押近界诸蛮丨丨丨丨云南安抚使〉月光盛处必得美玉〈唐书于阗传有玉河国人夜视丨丨丨丨丨丨丨丨〉四楼〈五代史四夷附录契丹以其所居为上京起楼其间号西楼又于其东千里起东楼北三百里起北楼南木叶山起南楼往来射猎丨丨之间〉人身牛足〈五代史四夷附录牛蹄突厥丨丨丨丨其地尤寒水曰葫芦河夏秋冰厚二尺春冬冰彻底常烧器销冰乃得饮〉妪厥律〈五代史四夷附录丨丨丨其人长大髦头酋长全其发盛以紫囊地苦寒水出大鱼契丹仰食又多黑白黄貂鼠皮北方诸国皆仰足其人最勇邻国不敢侵〉捻崖天子〈五代史四夷附录沙岭党项牙也其酋曰丨丨丨丨〉鸣沙〈五代史四夷附录瓜洲南十里丨丨山云冬夏殷殷有声如雷云禹贡流沙也〉湿沙止渴〈五代史四夷附录仲云者小月支之遗种也自仲云界西始渉𨢑碛无水掘地得丨丨人置之胸以丨丨〉涝玉〈五代史四夷附录河源所出至于阗分为三东曰白玉河西曰绿玉河又西曰乌玉河三河皆有玉而每岁秋水涸国王丨丨然后国人得涝玉〉铁林相公〈宋史何继筠传子承矩字正则至道元年契丹精骑数千夜袭城下伐鼓纵火以逼楼堞承矩整兵出拒迟明列阵酣战久之斩馘甚众擒其酋所谓丨丨丨丨者契丹遁去〉指环为印〈宋史外国三佛齐传国中文字用梵书以其王丨丨丨丨〉李陵题字处〈宋史外国高昌传次历阿墩族经马鬃山望乡台上石龛有丨丨丨丨丨〉白衣黑衣〈宋史外国大食传其王盆泥未换之前谓之丨丨大食阿蒲罗拔之后谓之丨丨大食〉鸦飞不到山〈宋史蛮夷传元丰四年熟夷杨光震杀阿讹诏林广与光震同力讨贼乞弟恐复送款帝以其前后反复无真降意督广进师广遂破乐攻城至斗蒲村斩首二千五百级次落婆乞弟乃纳降广盛陈兵以受之对语良久乞弟疑有变引众遁广帅兵深入会大雨雪浃旬始次老人山山形剑立度黑崖至丨丨丨丨丨〉毡车硬寨〈辽史百官志辽之先世未有城郭沟池宫室之固丨丨为营丨丨为宫御帐之官不得不谨〉白山黑水〈金史世纪生女直地有混同江长白山混同江亦号黑龙江所谓丨丨丨丨是也〉殿宇沉檀〈元史郭侃传至克实密尔部呼噜苏勒坦降西戎大国也地方八千里父子相传四十二世胜兵数千万侃兵至破其兵七万屠西城又破其东城东城丨丨皆构以丨丨木举火焚之香闻百里〉结胸〈山海经丨丨国在其西南其为人结匈南山在其东南自此山来虫为蛇蛇号为鱼〉虫为蛇蛇为鱼〈见上〉羽民长颊〈山海经丨丨国在其东南其为人长头身生羽一曰在比翼鸟东南其为人丨丨〉不死〈山海经丨丨民在其东其为人黑色夀不死一曰在穿匈国东〉岐舌〈山海经海外南经丨丨国在其东一曰在不死民东〉交胫穿匈〈山海经丨丨国在其东其为人交胫一曰在丨丨东〉三身一臂〈山海经丨丨国在夏后启北一首而三身丨丨国在其北一臂一目一鼻孔有黄马虎文一目而一手〉奇肱〈山海经丨丨之国在其北其人一臂三目有阴有阳乘文马〉丈夫〈山海经丨丨国在维鸟北其为人衣冠带剑〉女子〈山海经丨丨国在巫咸北两女子居水周之一曰居一门中〉不夀者八百岁〈山海经轩辕之国在此穷山之际其丨丨丨丨丨丨在女子国北人面蛇身尾交首上穷山在其北不敢西射畏轩辕之邱〉天野〈山海经在轩辕国北其邱方四蛇相绕此诸丨之丨鸾鸟自歌凤鸟自舞凤凰卵民食之甘露民饮之所欲自从也百兽相与群居〉鸾鸟自歌凤鸟自舞〈见上〉长股〈山海经丨丨之国在雄常北被发一曰长脚〉为人无䏿〈山海经无䏿之国在长股东丨丨丨丨〉深目无肠〈山海经丨丨国在其东为人举一手一目在共工台东丨丨之国在深目东其为人长而无肠〉聂耳〈山海经丨丨之国在无肠国东使两文虎为人两手聂其耳县居海水中及水所出入奇物两虎在其东〉据树欧丝〈山海经欧丝之野在大踵东一女子跪丨丨丨丨三桑无枝在欧丝东其木长百仞无枝〉大人君子〈山海经丨丨国在其北为人大坐而削船一曰在𨲠邱北奢比之尸在其北兽身人面大耳珥两青蛇一曰肝榆之尸在大人北丨丨国在其北衣冠带剑食兽使二大虎在旁其人好让不争有薫华草朝生夕死一曰在肝榆之尸北〉毛民〈山海经丨丨之国在其北为人身生毛一曰在元股北〉衣鱼食䳼〈山海经元股之国在其北其为人丨丨丨丨使两鸟夹之一曰在雨师妾北〉思士不妻思女不夫〈山海经有司幽之国帝俊生晏龙晏龙生司幽司幽生丨丨丨丨丨丨丨丨食黍食兽是使四鸟有大阿之山者〉卵民〈山海经有丨丨之国其民皆生卵〉菌人〈山海经有盖犹之山者其上有甘柤枝干皆赤黄叶白华黑实东又有甘华枝干皆赤黄叶有青马有赤马名曰三骓有视肉有小人名曰丨丨有南类之山爰有遗玉青马三骓视肉甘华百榖所在〉沤鬋〈逸周书臣请正东符娄仇州伊虑沤深九夷十蛮越丨丨文身〉闟耳贯胸雕题漆齿〈逸周书正西昆仑狗国鬼亲枳已丨丨丨丨丨丨离邱丨丨〉留骨之邦〈穆天子传天子留骨六师之属天子乃封长肱于黑水之西河是惟鸿鹭之上以为周室主是曰丨丨丨丨〉郅支饵石〈郭宪洞冥记元鼎五年丨丨国贡马肝石百斤常以水银养之内玉柜中金泥封其上国人长四尺惟丨此丨而已半青半白如今之马肝舂碎以和九转之丹服之弥年不饥渴也以之拂发白者皆黑〉乘象入海底取宝〈郭宪洞冥记吠勒国贡文犀四头状如水兕角表有光因名明犀置暗中有光影亦曰影犀织以为簟如锦绮之文此国去长安九千里在日南人长七尺被发至踵乘犀象之车丨丨丨丨丨丨丨宿于鲛人之舍得泪珠则鲛所泣之珠也亦曰泣珠〉甜水〈郭宪洞冥记丨丨去虞渊八十里有甜溪水味如蜜东方朔游此水得数斛以献帝投水于井井常甜而寒洗沐则肌理柔滑〉群飞往日下自曝〈郭宪洞冥记勒毕国人长三寸有翼善言语戏笑因名善语国常丨丨丨丨丨丨丨身热乃归饮丹露为浆丹露者日初出有露汁如珠也〉取犀象相投掷为乐〈郭宪洞冥记太初四年东方朔从支提国来国人长三丈二尺三手三足各三指多力善走国内小山能移之有涧泉饮能尽结海苔为衣其戏笑丨丨丨丨丨丨丨丨〉人在鹄腹中不死而鹄一举千里〈东方朔神异记西海之外有鹄国焉男女皆长七寸为人自然有礼好经纶拜跪其人皆夀三百岁其形如飞日行千里百物不敢犯之唯畏海鹄过辄吞之亦夀三百岁此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉孔雀珥门户玉璞抵乌鹊〈桓宽盐铁论昔周公处谦以卑士执礼以治下天下辞越裳之贽见恭让之礼既与入文王之庙是见大孝之礼也目睹威仪千戚之容耳听清歌雅颂之声心充至德欣然以归此四夷所以慕义内附非重译狄鞮来观猛兽熊罴也夫犀象兕虎南夷之所多也骡驴馲駞北夷之常畜也中国所鲜外国贱之南越以丨丨丨丨丨昆山之旁以丨丨丨丨丨今贵人之所贱珍人之所饶非所以厚中国明盛德也〉织柳为室旃廗为盖〈桓宽盐铁论匈奴无城郭之守沟池之固修㦸强弩之用仓廪府库之积上无义法下无文理君臣嫚易上下无礼丨丨丨丨丨丨丨丨素弧骨镞马不粟食内则备不足畏外则礼不足称〉一旦有急贯弓上马〈桓宽盐铁论文学曰匈奴车器无银黄丝漆之饰素成而务坚丝无文采裙祎曲襟之制都成而务完男无刻镂奇巧之事宫室城郭之功女无绮绣淫巧之贡纤奇罗纨之作事省而致用易成而难弊虽无修㦸强弩戎马良弓家有其备人有其用丨丨丨丨丨丨丨丨而已赀粮不见案首而支数十日之食因山谷为城郭因水草为仓廪法约而易办求寡而易供是以刑省而不犯指麾而令从嫚于礼而笃于信略于口而敏于事故虽无礼义之书刻骨卷衣百官有以相记而君臣上下有以相使〉连蹇〈焦氏易林胡言丨丨译瘠且聋〉狗邦〈焦氏易林穿胸丨丨僵离旁舂天地易纪日月更始〉孕三十六年生〈张华博物志大人国其人丨丨丨丨丨丨白头其儿则长大能乘云而不能走盖龙类去会稽四万六千里〉光出口中〈张华博物志厌光国民丨丨丨丨形尽似猿猴黑色〉眠能泣珠〈张华博物志南海外有鲛人水居如鱼不废织绩其丨丨丨丨〉化虎〈张华博物志江陵有猛人能丨为丨俗又曰虎化为人好著紫葛人足无踵〉两角如茧〈王嘉拾遗记东极扶桑之外有泥离之国来朝其人长四尺丨丨丨丨牙出于唇自乳已来有灵毛自蔽居于深穴其夀不可测也〉无老纯孝〈王嘉拾遗记卢扶国人皆三百岁至死不老咸知孝让夀登百岁以上相敬如至亲之礼大禹随山导川乃旌其地为丨丨丨丨之国〉常行水上〈王嘉拾遗记贠峤山北有浣肠之国甜水绕之味甜如蜜而水强流迅急千钧投之久久乃没国人丨丨于丨丨〉无翼而飞〈王嘉拾遗记溟海之北有勃鞮之国人皆衣羽毛丨丨丨丨日中无影夀千岁食以黑河水藻饮以阴山桂脂凭风而翔乘波而至中国气暄羽毛之衣稍稍自落〉凭风而翔乘波而至〈见上〉孝养国〈王嘉拾遗记冀州之西二万里有丨丨之丨其俗人年三百岁有亲死者刻木为影事之如生善养禽兽入海取虬龙育于圜室以充祭祀昔黄帝表此为孝养之乡万国莫不钦仰〉铁岘沸海虵洲蜂岑〈王嘉拾遗记燃𨚑之国经历百有馀国方至京师其中路山川不可记越丨丨泛丨丨丨丨丨丨铁岘峭砺刚金为辋比至京师轮皆铫锐几尽泛沸海之时以铜薄舟底蛟龙不能近经虵洲以豹皮为屋于屋内推车经蜂岑燃胡苏之木木烟能杀百虫经五十馀年乃至洛邑〉佛外祖国〈郦道元水经注恒水又迳波丽国即是丨丨丨丨也〉骑步相持絙桥相引〈郦道元水经注释法显曰度葱岭已入北天竺境于此顺岭西南行十五日其道艰岨崖岸险绝其山唯石壁立千仞临之目眩欲进则投足无所下有水名新头河昔人有凿石通路施傍梯者凡度七百渡梯已蹑县絙过河河两岸相去咸八十步九译所绝汉之张骞甘英皆不至也余诊诸史传即所谓罽宾之境有盘石之磴道狭尺馀行者丨丨丨丨丨丨丨丨二十许里方到县渡阻险危害不可胜言郭义恭曰乌秅之西有县渡之国山谿不通引绳而渡故国得其名也其人山居佃于石壁间累石为室民接手而饮所谓猿饮也〉猿饮〈见上〉三千日月万二千天地之中央〈郦道元水经注竺法维曰迦维国佛所生天竺国也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也〉田织信厚〈郦道元水经注朝鲜故箕子国也箕子教民以义丨丨丨丨约以八法而下知禁遂成礼俗〉其田从潮水上下〈郦道元水经注交州外域记曰交阯昔未有郡县之时土地有雒田丨丨丨丨丨丨丨民垦食其田因名为雒民〉采香为业〈郦道元水经注朱吾以南有文狼人野居无室宅依树止宿鱼食生肉丨丨丨丨与人交市若上皇之民矣〉狼䐠〈郦道元水经注其水又东南流迳船官口船官川源徐即外夷皆祼身男以竹筒掩体女以树叶蔽形外名丨丨所谓裸身者也虽习俗裸袒犹耻无蔽惟依暝夜与人交市暗中齅金便知好恶明朝晓㸔皆如其言〉暗中齅金便知好恶〈见上〉元国〈郦道元水经注林邑记曰汉置九郡儋耳预焉民好徒跣耳广垂以为饰虽男女䙝露不以为羞暑䙝薄日自使人黑积习成常以黑为美离骚所谓丨丨矣〉马流〈郦道元水经注俞益期笺曰马文渊立两铜柱于林邑岸北有遗兵十馀家不反居夀泠岸南而对铜柱悉姓马自婚姻今有二百户交州以其流寓号曰丨丨言语饮食尚与华同山川移易铜柱今复在海中正赖此民以识故处也〉须人祭天即取呵⿰部落子孙〈叚成式酉阳杂爼突厥之先曰射摩舍利海神神在阿史德窟西射摩有神异又海神女毎日暮以白鹿迎射摩入海至明送出经数十年后部落将大猎至夜中海神谓射摩曰明日猎时尔上代所生之窟当有金角白鹿出尔若射中此鹿毕形与吾来往或射不中即缘绝矣至明入围果所生窟中有金角白鹿起射摩遣其左右固其围将跳出围遂杀之射摩怒遂手斩呵⿰首领仍誓之曰自杀此之后丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斩之以祭也至今突厥以人祭纛常取呵⿰部落用之射摩即斩呵⿰至暮还海神女报射摩曰尔手斩人血气腥秽因缘绝矣〉仰树汁为用〈叚成式酉阳杂爼木饮州珠崖一州其地无泉民不作井皆丨丨丨丨丨〉一日造食一月食之〈叚成式酉阳杂爼孝亿国界周三千馀里在乎川中以木为栅周十馀里栅内百姓二千馀家周国大栅五百馀所气候常煖冬不凋落宜牟马无駞牛俗性质直好客侣躯貌长大䗙鼻黄发绿眼赤髭被发面如血色战具唯矟一色宜五榖出金铁衣麻布举俗事妖不识佛法有妖祠三百馀所马步甲兵一万不尚商贩自称孝亿人丈夫妇人俱带每丨丨丨丨丨丨丨丨常吃宿食〉所有种植待雨而生〈叚成式酉阳杂爼仍建国无井及河涧丨丨丨丨丨丨丨丨以紫矿泥地承雨水用之穿井即若海水又咸土俗潮落之后平地为池取鱼以作食〉起春以后屯集甲兵与猿战〈叚成式酉阳杂爼婆弥烂国去京师二万五千五百五十里此国西有山巉岩峻崄上多猿猿形绝长大常暴雨年有二三十万国中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虽岁杀数万不能尽其巢穴〉东西互击甲人〈叚成式酉阳杂爼㧞污那十二月十九日王及首领分为两朋各出一人著甲众人执瓦石东西捧杖丨丨丨丨丨丨先死即止以占当年丰俭〉飞头〈叚成式酉阳杂爼岭南溪洞中往往有丨丨者故有飞头獠子之号头将飞一日前颈有痕匝项如红缕妻子遂㸔守之其人及夜状如病头忽生翼脱身而去乃于岸泥寻蟹蚓之类食将晓飞还如梦觉其腹实矣梵僧菩萨胜又言阇婆国中有飞头者其人目无瞳子聚落时有一人据于氏志怪南方落民其头能飞其俗所祠名曰虫落因号落民〉虫落〈见上〉解形之民〈叚成式酉阳杂爼王子年拾遗言汉武时因墀国使南方有丨丨丨丨能先使头飞南海左手飞东海右手飞西泽至暮头还肩上两手遇疾风飘于海水外〉绣靣狫子〈叚成式酉阳杂爼越人习水必镂身以避蛟龙之患今南中丨丨丨丨盖雕题之遗俗也〉神厨〈叚成式酉阳杂爼丨丨俱振提国尚鬼神城北隔真珠江二十里有神春秋祀之时国王所须什物金银器神厨中自然而出祠毕亦灭天后使验之不妄〉六十四种书〈叚成式酉阳杂爼西域书有驴唇书莲叶书节分书大秦书驮乘书牸牛书树叶书起尸书石旋书覆书天书龙书鸟音书等有六十四种〉仙人镜〈苏鹗杜阳杂编大历中日林国献灵光豆龙角钗其国在海东北四万里国西南有怪石方数百里光明澄澈可鉴人五藏六腑亦谓之丨丨丨其国人有疾辄照其形遂知起于某藏府即自采神草饵之无不愈焉〉酒山紫海〈苏鹗杜阳杂编敬宗皇帝宝历元年南昌国献玳瑁盆浮光裘夜明犀其国有丨丨丨丨盖山有泉其味如酒饮之甚美醉则经月不醒紫海水色如烂椹可以染衣其龙鱼龟鳖砂石草木无不紫焉〉



　　御定子史精华卷八十
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十一
　　伦常部一
　　君臣
　　如地如天如月如日〈管子丨丨丨丨何私何亲丨丨丨丨唯君之节〉言室满室言堂满堂〈管子丨丨丨丨丨丨丨丨是谓圣王〉抱蜀〈管子丨丨不言而庙堂既修〉君知臣臣亦知君〈管子丨丨丨丨丨丨丨知己也故臣莫敢不竭力俱操其诚以来〉中正无私忠信不党〈管子为人君者丨丨而丨丨为人臣者丨丨而丨丨〉左操五音右执五味〈管子丨丨丨丨丨丨丨丨此言君臣之分也君出令佚故立于左臣任力劳故立于右夫五音不同声而能调此言君之所出令无妄也而无所不顺顺而令行政成五味不同物而能和此言臣之所任力无妄也而无所不得得而力务财多〉多忠少欲〈管子日益之而患少者惟忠日损之而患多者惟欲丨丨丨丨智也为人臣者之广道也〉六谋〈管子凡人君之徳行威严非独能尽贤于人也曰人君也故从而贵之不敢论其徳行之高卑有故为其杀生急于司命也富人贫人使人相畜也贵人贱人使人相臣也人主操此六者以畜其臣人臣亦望此六者以事其君君臣之会丨者谓之丨〉荫徳仰生〈管子夫为人君者丨丨于人者也为人臣者丨丨于上者也〉言下力上〈管子君人也者无贵如其言人臣也者无爱如其力丨丨丨丨而臣主之道毕矣〉君丰臣教〈管子古之王者其丨丨其丨丨注君丰臣教则〉
　　〈君能制臣〉如白与黒〈管子君臣相与高下之处也如天之与地也其分画之不同也丨丨之丨丨也故君臣之间明别则主尊臣卑〉得一以为天下贞〈老子昔之得一者天得一以清地得一以寕神得一以灵谷得一以盈万物得一以生侯王丨丨丨丨丨丨丨其致一也〉四大居一〈老子道大天大地大王亦大域中有丨丨而王丨其丨焉〉君甘臣酸君淡臣醎〈晏子梁邱据御六马而来公曰据与我和者夫晏子曰此所谓同也所谓和者丨丨则丨丨丨丨则丨丨今据也甘君亦甘所谓同也安得为和〉身尊民安事治身荣〈晏子景公问晏子曰为君丨丨丨丨为臣丨丨丨丨难乎易乎晏子对曰易公曰何若对曰为君节养其馀以顾民则君尊而民安为臣忠信而无逾职叶则事治而身荣〉一心〈晏子梁邱据问晏子曰子事三君君不同心而子俱顺焉仁人固多心乎晏子对曰婴闻之顺爱不懈可以使百姓暴强不忠不可以使一人丨丨可以事百君三心不可以事一君仲尼闻之曰小子识之晏子以一心事百君者也〉二子治国一臣乐身〈晏子景公饮酒夜移于晏子前驱款门曰君至晏子被元端立于门曰诸侯得微有故乎国家得微有事乎君何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与夫子乐之晏子对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰移于司马穰苴之家前驱款门曰君至穰苴介胄操㦸立于门曰诸侯得微有兵乎大臣得微有叛者乎君何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与将军乐之穰苴对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰移于梁邱据之家前驱款门曰君至梁邱据左操瑟右挈竽行歌而出公曰乐哉今夕吾饮也微彼丨丨者何以丨吾丨微此丨丨者何以丨吾丨〉非奉馈茵席臣〈晏子晏子侍于景公朝寒公曰请进暖食晏子对曰婴非君奉馈之臣也敢辞公曰请进服裘对曰婴非君茵席之臣也敢辞公曰然夫子之于寡人何为者也对曰婴社稷之臣也〉舆安䇿劲马良轮利〈邓析子势者君之舆威者君之䇿臣者君之马民者君之轮势固则丨丨威定则丨丨臣顺则丨丨民和则丨丨〉三累四责〈邓析子君有丨丨臣有丨丨何谓三累惟亲所信一累以名取士二累近故亲踈三累何谓四责受重赏而无功一责居大位而不治二责理官而不平三责御军阵而奔北四责君无三累臣无四责可以安国〉弗弗詻詻〈墨子君必有丨丨之臣上必有丨丨之下〉家君〈墨子丨丨得善人而赏之得暴人而罚之善人之赏而暴人之罚则家必治矣〉进前不御闻声相思〈鬼谷子君臣上下之事有远而亲近而疏就之不用去之反求日丨丨而丨丨遥丨丨而丨丨〉不变之法〈尹文子丨丨丨丨君臣上下是也〉道异绳一〈商子王道一端而臣道亦一端所丨则丨而所丨则丨也〉志合言从〈列子管仲之相齐也君淫亦淫君奢亦奢丨丨丨丨道行国霸〉无所逃于天地之间〈庄子臣之事君义也无适而非君也丨丨丨丨丨丨丨丨〉与天为徒与人为徒与古为徒〈庄子内直者丨丨丨丨与天为徒者知天子之与已皆天之所子而独以已言蕲乎而人善之蕲乎而人不善之邪若然者人谓之童子是之谓与天为徒外曲者丨丨之丨丨也擎跽曲拳人臣之礼也人皆为之吾敢不为邪为人之所为者人亦无疵焉是之谓与人为徒成而上比者丨丨丨丨其言虽教谪之实也古之有也非吾有也若然者虽直不为病是之谓与古为徒〉徳友〈庄子吾与孔丘非君臣也丨丨而已矣〉不谄其君〈庄子忠臣丨丨丨丨〉身在江海心居魏阙〈庄子中山公子牟谓瞻子曰丨丨丨丨之上丨丨乎丨丨之下奈何瞻子曰重生重生则利轻〉素皇内帝〈鹖冠子此丨丨丨丨之法注帝者天号王者人称皇者天人之总美大之名谓之素皇内帝则又其至也〉调泰鸿〈鹖冠子泰一者执大同之制调丨丨之气正神明之位者也〉北面委质无有二心〈韩非子贤者之为人臣丨丨丨丨丨丨丨丨朝廷不敢辞贱军旅不敢辞难顺上之为从主之法虚心以待令而无是非也〉修头修足〈韩非子为人臣者譬之若手上以丨丨下以丨丨〉若桴若鼓〈韩非子至治之国君丨丨臣丨丨〉渊鱼〈韩非子势重者人主之丨也臣者势重之丨也鱼失于渊而不可复得也人主失其势重于臣而不可复收也〉劳于索人佚于使人〈韩非子齐桓公之时晋客至有司请礼桓公曰告仲父者三而优笑曰易哉为君一曰仲父二曰仲父桓公曰吾闻君人者丨丨丨丨丨丨丨丨吾得仲父已难矣得仲父之后何为不易乎哉〉高天泰山壑谷鬴洧〈韩非子以其主为丨丨丨丨之尊而以其身为丨丨丨丨之卑〉壤地草木〈韩非子君者丨丨也臣者丨丨也必壌地美然后草木硕大〉国君之宝〈荀子势在人上则王公之材也在人下则社稷之臣丨丨丨丨也〉欲是之主建是之士〈荀子丨丨丨丨并肩而存能丨丨丨丨不世绝千岁而不合何也曰人主不公人臣不忠也人主则外贤而偏举人臣则争职而妒贤是其所以不合之故也〉分施〈荀子请问为人君曰以礼丨丨均遍而不偏请问为人臣曰以礼待君忠顺而不懈〉均遍不偏忠顺不懈〈见上〉仪正槃圆盂方〈荀子君者仪也丨丨而景正君者槃也丨丨而水圆君者盂也丨丨而水方〉民之源〈荀子君者丨丨丨也源清则流清源浊则流浊〉四统俱而天下归〈荀子道者何也曰君道也君者何也曰能群也能群也者何也曰善生养人者也善班治人者也善显设人者也善藩饰人者也善生养人者人亲之善班治人者人安之善显设人者人乐之善藩饰人者人荣之丨丨者丨丨丨丨丨之夫是之谓能群〉门户牖向〈荀子便嬖左右者人主之所以窥远收众之丨丨丨丨也不可不早具也故人主必将有便嬖左右足信者然后可其知惠足使规物其端诚足使定物然后可夫是之谓国具〉基杖〈荀子卿相辅佐人主之丨丨也不可不早具也故人主必将有卿相辅佐足任者然后可其徳音足以镇抚百姓其知虑足以应待万变然后可夫是之谓国具〉态臣〈荀子内不足使一民外不足使距难百姓不亲诸侯不信然而巧敏佞说善取宠乎上是丨丨者也〉圣臣〈荀子殷之伊尹周之太公可谓丨丨矣〉妒臣〈荀子君有丨丨则贤人不至〉舟水〈荀子君者丨也庶人者丨也〉执圜处方〈吕氏春秋主丨丨臣丨丨方圜不易其国乃昌〉天赏〈吕氏春秋有丨丨得为主〉百倍之臣〈吕氏春秋子培贤者也又为王丨丨丨丨〉适往〈吕氏春秋帝也者天下之丨也王也者天下之丨也〉君因臣为〈吕氏春秋古之王者其所为少其所因多因者君术也为者臣道也为则扰矣因则静矣〉根本枝叶〈淮南子君丨丨也臣丨丨也〉锤以玉环〈扬子带其钩鞶丨丨丨丨注钩无帯不立帯无钩不著相湏成体以自申束不失礼节可以为王臣故有玉环而佩也〉正其腹引其背〈扬子丨丨丨丨丨丨酋贞注腹内也背外也酋就也自内及外君臣道正故就贞〉□夫〈扬子大虚既邪或直之或翼之得丨丨测曰虚邪□夫得贤臣也按□古矢字〉群䇿群力〈扬子汉屈丨丨群䇿屈丨丨〉舜禹有土〈扬子然则丨丨丨丨乎曰舜以尭作土禹以舜作土〉明光若禔〈扬子或问君曰丨丨问臣曰丨丨敢问何谓也曰君子在上则明而光其下在下则顺而安其上〉无私无偏〈文中子房元龄问事君之道子曰丨丨问使人之道曰丨丨〉广问专对〈文中子非明君孰能丨丨非达臣孰能丨丨乎〉为臣必臣为君必君〈国语丨丨丨丨丨丨丨丨宽肃宣惠君也敬恪恭俭臣也〉民之川泽〈国语夫君也者丨丨丨丨也行而从之美恶皆君之由民何能为焉〉宗臣〈国语男女之享不及丨丨宗室之谋不过宗人谋而不犯微而昭矣〉君为我心〈国语事君者丨丨丨丨制不在我〉三世仕家君之〈国语丨丨丨丨丨丨再世以下主之〉范中行之良〈国语赵简子叹曰吾愿得丨丨丨丨丨臣史黯侍曰将焉用之简子曰良臣人之所愿也又何问焉对曰臣以为不良故也夫事君者諌过而赏善荐可而替不献能而进贤择才而荐之朝夕诵善败而纳之道之以文行之以顺勤之以力致之以死听则进不则退今范中行氏之臣不能匡相其君使至于难君岀在外又不能定而弃之则何良之为若弗弃则主焉得之夫二子之良将勤营其君使复立于外死而后止何日以来若来乃非良臣也简子曰善吾言实过矣〉君行制臣行意〈国语反至五湖范蠡辞于王曰君王勉之臣不复入于越国矣王曰不榖疑子之所谓者何也范蠡对曰臣闻之为人臣者君忧臣劳君辱臣死昔者君王辱于会稽臣所以不死者为此事也今事已济矣蠡请从会稽之罚王曰所不掩子之恶扬子之美者使其身无终没于越国子听吾言与子分国不听吾言身死妻子为戮范蠡对曰臣闻命矣丨丨丨丨丨丨遂乘轻舟以浮于五湖莫知其所终极王命工以良金写范蠡之状而朝礼之浃日而令大夫朝之环会稽三百里者以为范蠡地曰后世子孙有敢侵蠡之地者使无终没于越国皇天后土四乡地主正之按史记越世家大指相同行制作行令〉良金写状〈见上〉忠臣爱名〈战国䇿臣闻明主爱其国丨丨丨其丨〉九佐七友五丞三辅〈战国䇿尭有丨丨舜有丨丨禹有丨丨汤有丨丨〉股掌臣〈战国䇿犀首见梁君曰臣尽力竭智欲以为王广土取尊名田需从中败君王又听之是臣终无成功也需亡臣将侍需侍臣请亡王曰需寡人之丨丨之丨也为子之不便也杀之亡之毋谓天下何内之无若群臣何也今吾为子外之令毋敢入子之事入子之事者吾为子杀之亡之胡如〉帝与师处王与友处〈战国䇿郭隗先生曰丨者丨丨丨丨者丨丨丨霸者与臣处〉素王九主〈史记殷本纪阿衡欲于汤而无由乃为有莘氏媵臣负鼎俎以滋味说汤致于王道或曰伊尹处士汤使人聘迎之五反然后肯往从汤言丨丨及丨丨之事汤举任以国政注刘向别录曰九主者有法君専君授君劳君等君寄君敢君国君三岁社君凡九品索隐曰按素王者太素上皇其道质素故称素王九主者三皇五帝及夏禹也〉唯唯鄂鄂〈史记赵世家简子有臣曰周舍好直谏周舍死简子毎临朝常不悦大夫请罪简子曰大夫无罪吾闻千羊之皮不如一狐之腋诸大夫朝徒闻丨丨不闻周舍之丨丨是以忧也〉残蠧〈史记赵世家肥义谓信期曰吾闻奸臣在朝国之丨也谗臣在中主之丨也〉依日月之末光〈史记萧相国世家萧何于秦时为刀笔吏碌碌未有奇节及汉兴丨丨丨丨丨丨何谨守管籥因民之疾奉法顺流与之更始〉画䇿臣〈史记留侯世家张良多病未尝特将兵常为丨丨丨时时从汉王〉三寸舌为帝者师〈史记留侯世家留侯曰今以丨丨丨丨丨丨丨封万户位列侯此布衣之极于良足矣〉䣛前于席〈史记商君传卫鞅复见孝公公与语不自知丨之丨丨丨也语数日不厌〉剖心折肝相信〈史记邹阳传苏秦相燕燕人恶之于王王按剑而怒食以𫘝𫘨白圭显于中山中山人恶之魏文侯文侯投之以夜光之璧何则两主二臣丨丨丨丨丨丨岂移于浮辞哉〉亲如胶漆〈史记邹阳传百里奚乞食于道路缪公委之以政𡩋戚饭牛车下而桓公任之以国此二人者岂借宦于朝假誉于左右然后二主用之哉感于心合于行丨丨丨丨昆弟不能离岂惑于众口哉〉骨鲠〈史记刺客传方今吴外困于楚而内空无丨丨之臣是无如我何〉定一尊〈史记李斯传今陛下并有天下辨白黒而丨丨丨〉如失左右手〈史记淮阴侯传何闻信亡不及以闻自追之人有言上曰丞相何亡丨丨丨丨丨〉风阳中之阴大臣之象〈汉书天文志巽在东南为风丨丨丨丨丨丨丨丨丨也〉金石交〈汉书韩信传楚以亡龙且项王恐使旴台人武陟往说信曰足下何不反汉与楚楚王与足下有旧故且汉王不可必身居项王掌握中数矣然得脱背约复击项王其不可亲信如此今足下虽自以为与汉王为丨丨丨然终为汉王所禽矣〉一代宗臣〈汉书萧何曹参传赞何参擅功名位冠群臣声施后世为丨丨之丨丨庆流苗裔盛矣哉按国语宗臣谓同姓臣与此别故两录焉〉堂陛〈汉书贾谊传人主之尊譬如丨群臣如丨众庶如地故陛九级上廉远地则堂高陛亡级廉近地则堂卑高者难攀卑者易陵理埶然也〉忘身忘家忘私〈汉书贾谊传化成俗定则为人臣者主耳丨丨国耳丨丨公耳丨丨〉务其方以高其节〈汉书贾山传古者大臣不媟故君子不常见其齐严之色肃敬之容大臣不得与晏游方正修洁之士不得从射猎使皆丨丨丨丨丨丨丨则群臣莫敢不正身修行尽心以称大礼〉闺阁之臣〈汉书司马迁传身直为丨丨丨丨宁得自引深藏于岩穴耶〉孔氏师金氏友〈汉书金日䃅传帝年㓜选置师友大司徒孔光以明经高行为丨丨丨京兆尹金钦以家世忠孝为丨丨丨〉故人严子陵共卧〈后汉书严光传复引光入论道旧故相对累日帝从容问光曰朕何如昔时对曰陛下差増于往因共偃卧光以足加帝腹上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕丨丨丨丨丨丨丨耳〉乳为生湩〈后汉书李善传李善字次孙南阳淯阳人本同县李元苍头也建武中疫疾元家相继死没唯孤儿续始生数旬而赀财千万诸奴婢私共计议欲谋杀续分其财产善深伤李氏而力不能制乃潜负续逃去隐山阳瑕邱界中亲自哺养丨丨丨丨推燥居湿备尝艰勤续虽在孩抱奉之不异长君有事辄长跪请白然后行之闾里感其行皆相率修义续年十岁善与归本县修理旧业告奴婢于长吏悉收杀之时锺离意为瑕邱令上书荐善行状光武诏拜善及续并为太子舍人善显宗时辟公府以能理剧再迁日南太守从京师之官道经淯阳过李元冢未至一里乃脱朝服持鉏去草及拜墓哭泣甚悲身自炊㸑执鼎爼以修祭祀垂泣曰君夫人善在此尽哀数日乃去〉持鉏去草〈见上〉犹鱼有水〈蜀志诸葛亮传先主与亮情好日密关羽张飞等不悦先主觧之曰孤之有孔明丨丨之丨丨也愿诸君勿复言羽飞乃止〉三顾草庐谘当世事〈蜀志诸葛亮传臣本布衣躬耕南阳茍全性命于乱世不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈丨丨臣于丨丨之中丨臣以丨丨之丨由是感激遂许先帝以驱驰〉觧带写诚厚相结纳〈蜀志诸葛亮传刘备以亮有殊量乃三顾亮于草庐之中亮深谓备雄姿杰出遂丨丨丨丨丨丨丨丨〉寝则同床恩若兄弟稠人广坐侍立终日〈蜀志关羽传先主为平原相以羽飞为别部司马分统部曲先主与二人丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨随先主周旋不避艰险〉常呼曰谷〈吴志吴主传注江表传曰权于武昌新装大船名为长安试泛之钓䑓溯时风大盛谷利令柂工取樊口权曰当张头取罗州利㧞刀向柂工曰不取樊口者斩即转柂入樊口风遂猛不可行乃还权曰阿利畏水何怯也利跪曰大王万乘之主轻于不测之渊戏于猛浪之中船楼装高邂逅颠危奈社稷何是以利辄敢以死争权于是贵重之自此后不复名之丨丨丨丨〉如比肩之旧〈吴志张昭传孙䇿创业命昭为长史抚军中郎将升堂拜母丨丨丨丨丨〉呼曰东郡〈吴志张纮传注江表传曰初权于群臣多呼其字惟丨张昭为张公纮丨丨丨〉外托君臣之义内结骨肉之恩〈吴志周瑜传注江表传曰初曹公闻瑜年少有美才谓可游说动也乃密下扬州遣九江蒋干往见瑜干有仪容以才辩见称独步江淮之间莫与为对乃布衣葛巾自托私行诣瑜瑜出迎之谓干曰子翼良苦远涉江湖为曹氏作说客耶干曰吾与足下州里中间别隔遥闻芳烈故来叙阔并观雅规而云说客无乃逆诈乎瑜曰吾虽不及䕫旷闻弦赏音足知雅曲也因延干入为设酒食毕遣之曰适吾有密事且出就馆事了别自相请后三日瑜请干与周观营中行视仓库军资器仗讫还宴饮示之侍者服饰珍玩之物因谓干曰丈夫处世遇知己之主丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言行计从祸福共之假使苏张更生郦叟复出犹抚其背而折其辞岂足下幼生所能移乎干但笑终无所言干还称瑜雅量高致非言辞所问中州之士亦以此多之〉冯几前席进前捋须〈吴志朱桓传注吴录曰桓奉觞曰臣当远去愿一捋陛下须无所复恨权丨丨丨丨桓丨丨丨丨曰臣今日真可谓捋虎须也权大笑〉协契断金〈晋书简文帝纪咸安二年三月癸丑诏赖宰辅忠徳道济伊望群后竭诚丨丨丨丨内外尽匡翼之规文武致匪躬之节冀因斯道终克弘济〉总角好〈晋书何劭传劭字敬祖少与武帝同年有丨丨之丨〉左右恂恂济济〈晋书王浑传济字武子与侍中孔恂王恂杨济同列为一时秀彦武帝尝会公卿藩牧于式干殿顾济恂而谓诸公曰朕丨丨可谓丨丨丨丨矣按济王浑子〉异符同契〈晋书苻坚载记苻坚将有大志闻猛名遣吕婆楼招之一见便若平生语及废兴大事丨丨丨丨若元徳之遇孔明也按猛王猛〉磬声之臣〈宋书索虏传难当将其妻子及其同义告败关下圣朝怃然顾谓群臣曰彼之违信背和与牢洛为三一之为甚其可再乎是若可忍孰不可忍是以分命吾等丨丨丨丨助难当报复〉处可寒〈宋书鲜卑吐谷浑传楼喜拜曰丨丨丨虏言处可寒宋言尔官家也〉天为我生俭〈齐书王俭传朝廷初基制度草创俭识旧事问无不答上叹曰诗云维岳降神生甫及申今亦丨丨丨丨丨也〉推怀投款〈齐书刘怀珍传太祖曰我布衣时怀珍便丨丨丨丨况在今日宁当有异〉署事有卿名不复细览〈齐书李安民传家国密事上唯与安民论议谓安民曰丨丨丨丨丨我便丨丨丨丨也〉荐诚君侧奉义万里〈齐书刘怀珍等传论丨丨丨丨丨丨丨丨以此知乐推之非妄信民心之有归〉绪以位尊我我以徳贵绪〈齐书张绪传绪毎朝见世祖目送之谓王俭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也〉代我呼范为兄〈梁书范云传高祖谓临川王宏鄱阳王恢曰我与范尚书少亲善申四海之敬今为天下主此礼既革汝宜丨丨丨丨丨丨〉天子四友〈梁书谢朏传齐高帝为骠骑将军辅政选朏为长史敕与河南褚袨济阳江敩彭城刘俣俱入侍宋帝时号为丨丨丨丨〉黄金在肘不敢失坠〈梁书王珍国传义师至使珍国出屯朱雀门为王茂先所败乃入城仍密遣郄纂奉明镜献诚于高祖高祖断金以报之后因侍宴帝问曰卿明镜尚存昔金何在珍国答曰丨丨谨丨臣丨丨丨丨丨〉改唤蔡尚书〈南史蔡樽传帝尝设大臣䴵樽在坐帝频呼姓名樽竟不答食䴵如故帝觉其负气乃丨丨丨丨丨樽始放箸执笏曰尔帝曰卿向何聋今何聪对曰臣预为右戚且职在纳言陛下不应以名垂唤帝有惭色〉既遭唐尧之君不辞元凯之誉〈魏书任城王澄传车驾还洛引见王公侍臣于清徽堂高祖曰此堂成来未与王公行宴乐之礼后东阁庑堂粗复始就故今与诸贤欲无高而不升无小而不入因之流化渠高祖曰此曲水者亦有其义取乾道曲成万物无滞次之洗烦池高祖曰此池中亦有嘉鱼澄曰此所谓鱼在在藻有颁其首高祖曰且取王在灵沼于牣鱼跃次之观徳殿高祖曰射以观徳故遂命之次之凝闲堂高祖曰名目要有其义此盖取夫子闲居之义不可纵奢以忘俭自安以忘危故此堂后作茅茨堂谓李冲曰此东曰步元庑西曰游凯庑此堂虽无唐尧之君卿等当无愧于元凯冲对曰臣丨丨丨丨丨丨丨敢丨丨丨丨丨高祖曰光景垂洛朕同宗则有载考之义卿等将出无远何得默尔不示徳音即命黄门侍郎崔光郭祚通直郎邢峦崔休等赋诗言志烛至公卿辞退李冲再拜上千万岁夀高祖曰卿向以烛至致辞复献千万之夀朕报卿以南山之诗高祖曰烛至辞退庶姓之礼在夜载考宗族之义卿等且还朕与诸王宗室欲成此夜饮〉复献千万之寿报以南山之诗〈见上〉此小儿终效用于子孙〈魏书李䜣传䜣母贱为诸兄所轻崇曰此子之生相者言贵吾毎观察或未可知遂使入都为中书学生世祖幸中书学见而异之指谓从者曰丨丨丨丨丨丨丨朕之丨丨矣因识眄之世祖舅阳平王杜超有女将许贵戚世祖闻之谓超曰李䜣后必宦达益人门戸可以女妻之勿许他贵也遂劝成婚南人李哲常言䜣必当贵达杜超之死也世祖亲哭三日䜣以超婿得在丧位出入帝目而指之谓左右曰观此人举动岂不有异于众必为朕家干事之臣〉干事之臣〈见上〉孝顺出自臣门富贵恩由陛下〈北齐书崔㥄传㥄一门婚嫁皆是衣冠之美吉凶仪范为当时所称娄太后为博陵王纳㥄妹为妃敕中使曰好作法用勿使崔家笑人婚夕显祖举酒祝曰新妇宜男孝顺富贵㥄奏曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉三崔二张不如一康〈北齐书陈元康传世宗入辅京室崔暹崔季舒崔昻等并被任使张亮张徽纂并高祖所待遇然委任皆出元康之下时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉骨亲肉疏所以相付〈北齐书傅伏传周帝自邺还至晋州遣高阿那肱等百馀人临汾召伏伏出军隔水相见问至尊今在何处阿那肱曰已被捉获别路入关伏仰天大哭率众入城于厅事前北面哀号良久然后降周帝见之曰何不早下伏流涕而对曰臣三世蒙齐家衣食被任如此革命不能自死羞见天地周帝亲执其手曰为臣当若此朕平齐国唯见公一人乃自食一羊肋以骨赐伏曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂别引之与同食令于侍伯邑宿卫授上仪同〉使为良臣勿使为忠臣〈旧唐书魏徴传他日徴入奏曰臣闻君臣恊契义同一体不存公道唯事形迹若君臣上下同遵此路则邦之兴丧或未可知帝瞿然改容曰吾已悔之徴再拜曰愿陛下丨臣丨丨丨丨丨臣丨丨丨帝曰忠良有异乎徴曰良臣稷契皋陶是也忠臣龙逢比干是也良臣使身获美名君受显号子孙传世福禄无疆忠臣身受诛夷君䧟大恶家国并丧空有其名以此而言相去远矣帝深纳其言〉自比于金以卿为良匠〈旧唐书魏徴传后以目疾频表逊位太宗曰朕㧞卿于雠虏之中任公以枢要之职见朕之非未尝不諌公独不见金之在矿也何足贵哉良冶鍜而为器便为人所宝朕方丨丨丨丨丨丨丨丨丨卿虽有疾未为衰老岂得便尔〉要相偕老〈旧唐书裴寂传六年迁尚书左仆射赐宴于含章殿高祖极欢寂顿首而言曰臣初发太原以有慈旨清平之后许以退耕今四海乂安伏愿赐臣骸骨高祖泣下霑襟曰今犹未也丨丨丨丨耳公为台司我为太上逍遥一代岂不快哉〉剪须和药〈旧唐书李𪟝传𪟝时遇暴疾验方云须灰可以疗之太宗乃自丨丨为其丨丨𪟝顿首见血泣以恳谢帝曰吾为社稷计耳不湏深谢〉君宜转动臣宜安静〈旧唐书张行成传天阳也地阴也阳君象阴臣象丨丨丨丨丨丨丨丨〉或翼或从尸天之功〈唐书刘裴传赞应龙之翔云雺滃然而从震风薄怒万空不约而号物有自然相动耳观二子非有踔越之姿当高祖受命赫然利见于世故能丨丨丨丨丨丨丨丨云〉君臣犹父子〈唐书张公谨传卒官下年四十九帝将出次哭之有司奏日在辰不可帝曰丨丨丨丨丨也情感于内安有所避遂哭之〉异支一心〈唐书杜如晦弟楚客传方建成难作楚客遁舍嵩山贞观四年召为给事中太宗曰君居山似之矣谓非宰相不起渠然邪夫走远者自近人不恤无官患才不副而兄与我丨丨丨丨者尔当如兄事吾而辅我楚客顿首谢因擢为中郎将〉志叶议从相资以成〈唐书房杜传赞方君臣明良丨丨丨丨丨丨丨丨固千载之遇萧曹之勋不足进焉〉鸾凤冲霄必假羽翼〈唐书马周传帝尝以飞白书赐周曰丨丨丨丨丨丨丨丨股肱之寄要在忠力〉君宰间不胶漆而固〈唐书马周传赞帝锐于立事而周所建皆切一时以明佐圣故丨丨丨丨丨丨丨丨恨相得晚宜矣〉公在得酣卧〈唐书李大亮传晋王为皇太子诏大亮兼右卫率又兼工部尚书身三职宿卫两宫毎番直常假寐帝劳曰丨丨我丨丨丨〉谊臣〈唐书孙伏伽传李纲孙伏伽可谓丨丨矣〉以药石相报〈唐书高冯传进授太子右庶子数上书言得失辞诚切至帝赐锺乳一剂曰而进药石之言朕丨丨丨丨丨〉无言不酬〈唐书崔日用传会帝诞日日用采诗大小雅二十篇及司马相如封禅书献之借以讽谕且劝告成事有诏赐衣一副物五十叚以示丨丨丨丨之义〉吾虽瘠天下肥〈唐书韩休传帝尝猎苑中或大张乐稍过差必视左右曰韩休知否已而疏辄至尝引鉴默不乐左右曰自韩休入朝陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰丨丨丨丨丨丨矣且萧嵩毎启事必顺旨我退而思天下不安寝韩休敷陈治道多讦直我退而思天下寝必安吾用休社稷计耳〉汎洪源俟舟楫〈唐书戴至徳传高宗尝为飞白书赐侍臣赐至徳曰丨丨丨丨丨丨郝处俊曰飞九霄假六翮李敬元曰资启沃罄丹诚崔知悌曰仗忠莭赞皇猷皆见意于辞云〉流水朝宗众星拱极〈宋史乐志天子当阳臣工率职丨丨丨丨丨丨丨丨环佩锵锵威仪抑抑上下交欣同心同徳〉交欣〈见上〉诗友〈辽史萧朴传字延宁国舅少父房之族父劳古以善属文为圣宗丨丨〉呼小字〈金史刘珫传幼名太平世宗即位珫昼夜兼驰上谒世宗大悦以为䕶卫十人长往招宗叙白彦敬赫舍哩志宁皆相继来附还报上喜其有功丨其丨丨而谓之曰太平所至庶几能赞朕至太平矣〉中书右手枢密左手〈元史明宗纪天下国家譬犹一人之身丨丨则丨丨也丨丨则丨丨也左右手有病治之以良医省院阙失不以御史䑓治之可乎〉车之有辕身之有臂〈元史穆呼哩传太祖即皇帝位首命穆呼哩博尔济为左右万户从容谓曰国内平定汝等之力居多我与汝犹丨丨丨丨丨丨丨丨也汝等切宜体此勿替初心〉高山日影〈元史卓沁台传卓沁台始从征奇𠱤亦自杭爱启行历班辰海子间关万里毎遇战阵必为先锋帝尝谕之曰朕之望汝如丨丨前丨丨也〉同饮河水〈元史哈苏纳传太祖时从征王罕有功命丨丨班珠尔丨之丨且曰与我共饮此水者世为我用〉三畏〈元史拜珠传陛下委臣以大任臣有所畏者三畏辱祖宗畏天下事大识见有所未尽畏年少不克负荷无以上报圣恩〉惟临惟沉惟周惟定〈六韬文王问太公曰君臣之礼如何太公曰为上丨丨为下丨丨临而无远沉而无隐为上丨丨为下丨丨周则天也定则地也或天或地大礼乃成〉世世能极〈逸周书危言不干徳曰正正及神人曰极丨丨丨丨曰帝〉国元〈董仲舒春秋繁露君人者丨之丨发言动作万物之枢机枢机之发荣辱之端也〉国为身臣为心〈董仲舒春秋繁露因丨以丨丨因丨以丨丨以臣言为声以臣事为形〉编于天〈董仲舒春秋繁露百礼之贵皆编之日月编于时时编于君君丨丨丨〉尊至者其敬无穷〈董仲舒春秋繁露夫流深者其水不测丨丨丨丨丨丨丨〉五科〈董仲舒春秋繁露深察君号之大意其中亦有丨丨元科原科权科温科群科合此五科以一言谓之君君者元也君者原也君者权也君者温也君者群也是故君意不比于元则动而失本动而失本则所为不立所为不立则不效于原不效于原则自委舍自委舍则化不行用权于变则失中适之宜失中适之宜则道不平徳不温道不平徳不温则众不亲安众不亲安则离散不群离散不群则不全于君名生于真非其真弗以为名〉承天意成民善〈董仲舒春秋繁露民受未能善之性于天而退受成性之教于王王丨丨丨以丨丨之丨性为任也〉若土敬天〈董仲舒春秋繁露事君丨丨之丨丨也〉安乐世〈董仲舒春秋繁露天常以爱利为意以养为事春秋冬夏皆其用也王者亦常以爱利天下为意以丨丨丨为事好恶喜怒而备用也〉君力臣力〈刘向新序晋平公问于叔向曰齐桓公九合诸侯一匡天下不识其丨之丨乎其丨之丨乎叔向对曰管仲善制割隰朋善削缝宾胥无善纯缘桓公知衣而已亦其臣之力也师旷侍曰臣请譬之以五味管仲善断割之隰朋善煎熬之宾湏无善齐和之羮以熟矣奉而进之而君不入谁能彊之亦君之力也〉四面求臣〈刘向说苑燕昭王问于郭隗曰寡人地狭人寡齐人削取八城匃奴驱驰楼烦之下以孤之不肖得承宗庙恐危社稷存之有道乎郭隗曰有然恐王之不能用也昭王避席愿请闻之郭隗曰帝者之臣其名臣也其实师也王者之臣其名臣也其实友也霸者之臣其名臣也其实宾也危国之臣其名臣也其实虏也今王将东面目指气使以求臣则厮役之材至矣南面听朝不失揖让之礼以求臣则人臣之材至矣西面等礼相亢下之以色不乘势以求臣则朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求臣则师傅之材至矣如此则上可以王下可以霸唯王择焉〉六正六邪〈刘向说苑人臣之术顺从而复命无所敢専义不苟合位不茍尊必有益于国必有补于君故其身尊而子孙保之故人臣之行有丨丨丨丨行六正则荣犯六邪则辱夫荣辱者祸福之门也何谓六正六邪六正者一曰萌牙未动形兆未见昭然独见存亡之几得失之要预禁乎不然之前使主超然立乎显荣之处天下称孝焉如此者圣臣也二曰虚心白意进善通道勉主以礼谊谕主以长䇿将顺其美匡救其恶功成事立归善于君不敢独伐其劳如此者良臣也三曰卑身贱体夙兴夜寐进贤不觧数称于往古之徳行事以厉主意庶几有益以安国家社稷宗庙如此者忠臣也四曰明察幽见成败早防而救之引而复之塞其问绝其源转祸以为福使君终以无忧如此者智臣也五曰守文奉法任官职事辞禄让赐不受赠遗衣服端齐饮食节俭如此者贞臣也六曰国家昏乱所为不道然而敢犯主之颜面言主之过失不辞其诛身死国安不悔所行如此者直臣也是为六正也六邪者一曰安官贪禄营于私家不务公事怀其智藏其能主饥于论渴于䇿犹不肯尽节容容乎与世沉浮上下左右观望如此者具臣也二曰主所言皆曰善主所为皆曰可隐而求主之所好即进之以快主耳目偷合苟容与主为乐不顾其后害如此者谀臣也三曰中实颇险外容貌小谨巧言令色又心嫉贤所欲进则明其美而隐其恶所欲退则明其过而匿其美使主妄行过任赏罚不当号令不行如此者奸臣也四曰智足以饰非辩足以行说反言易辞而成文章内离骨肉之亲外妒乱朝廷如此者谗臣也五曰専权擅势持招国事以为轻重于私门成党以富其家又复増加威势擅矫主命以自贵显如此者贼臣也六曰謟言以邪坠主不义朋党比周以蔽主明入则辩言好辞出则更复异其言语使白黒无别是非无间伺候可推而因附然使主恶布于境内闻于四邻如此者亡国之臣也是谓六邪贤臣处六正之道不行六邪之术故上安而下治生则见乐死则见思此人臣之术也〉动于福先〈严遵道徳指归论故贤君圣主以至尊之位强大之势处孤寡居不榖出无迹入无朕丨丨丨丨静于祸始〉左徳右威〈严遵道徳指归论明王圣主放道效天名实为纪赏罚为纲丨丨丨丨以应不祥天下仰制莫能毁伤〉上法斗极〈班固白虎通故援神契曰天覆地载谓之天子丨丨丨丨〉取象日月屈信〈班固白虎通君臣法天丨丨丨丨丨丨归功天也〉繵坚〈班固白虎通君臣者何谓也君群也下之所归心臣者丨丨也属志自坚固〉天下之翁〈王充论衡富家之翁赀累千金生有富骨治生积货至于年老成为富翁矣夫王者丨丨丨丨也〉民统治材〈王符潜夫论夫天者国之基也君者丨之丨也臣者丨之丨也〉心顺职顺道顺〈荀悦申鉴治世之臣所贵乎顺者三一曰丨丨二曰丨丨三曰丨丨〉陪天欢〈武平一景龙文馆记高宗诞辰与侍臣赋诗宴乐上曰可识朕意不湏惜醉李峤等奏曰既丨丨丨不敢不醉〉天子亲家翁〈高怿群居觧颐萧瑀常因宴太宗语近臣曰自知一座最贵者先把酒时长孙无忌房元龄相顾未言瑀引手取杯帝问曰卿有何说对曰臣是梁朝儿隋室皇后弟唐朝左仆射丨丨丨丨丨太宗抚掌极欢而罢〉柽木小函扄鏁甚固〈裴庭裕东观奏记万夀公主上爱女钟爱独异将下嫁命择郎婿郑颢相门子首科及第声名藉甚婚卢氏宰臣白敏中奏选上颢衔之上未尝言大中五年敏中免相为邠宁都统行有日奏上曰顷者陛下爱女下嫁贵臣郎婿郑颢赴婚楚州会有日行次郑州臣堂帖追回上副圣念颢不乐国婚衔臣入骨臣且在中书颢无如臣何一去玉阶必媒孽臣短死无种矣上曰朕知此事久卿何言之晚耶因命左右便殿中取一丨丨丨丨子来丨丨丨丨谓敏中曰此尽郑郎说卿文字便以赐卿若听颢言不任卿如此矣敏中归启益感上聪察宏恕常置函子于佛前焚香感谢〉师蜂〈张仲才文始真经圣人丨丨立君臣师蜘蛛立网罟师拱鼠制礼师战螘制兵〉重台〈陶宗仪辍耕录凡婢役于婢者俗谓之丨丨按左氏传昭公五年日之数十故有十时亦当十位自王以下其二为公其三为卿注云日中为王食时为公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皂人定为舆黄昏为隶日入为僚晡时为仆日昳为台㬂日中出阙不在第等王公旷其位又昭公七年天有十日人有十等故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣舆舆臣台则所谓台者十等之至卑今岂亦本是与然加以重字尤有意〉驱口〈陶宗仪辍耕录今蒙古色目人之臧获男曰奴女曰婢总曰丨丨盖国初平定诸国日以俘到男女匹配为夫妇而所生子孙永为奴婢又有曰红契买到者则其元主转卖于人立劵投税者是也故买良为驱者有禁又有陪送者则摽拨随女出嫁者是也奴婢男女止可互相婚嫁例不许聘娶良家若良家愿娶其女者听然奴或致富主利其财则俟少有过犯杖而锢之席卷而去名曰抄估亦有自愿纳其财以求脱免奴籍则主署执凭付之名曰放良刑律私宰牛马杖一百驱死驱口比常人减死一等杖一百七所以视奴婢与马牛无异〉擂盘珠〈陶宗仪辍耕录凡纳婢仆初来时曰丨丨丨言不拨自动稍久曰算盘珠言拨之则动既久曰佛顶珠言终日凝然虽拨亦不动此虽俗谚实切事情〉陈家兰〈周达观真腊风土记凡人家有女美貎者必召入内其下供内中出入之役者呼为丨丨丨〉








　　御定子史精华卷八十一



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十二
　　伦常部二
　　父子
　　慈惠以教孝悌以肃〈管子为人父者丨丨丨丨为人子者丨丨丨丨〉和子孙属亲戚〈管子丨丨丨丨丨丨父母之常也治之以义终而复始〉爱亲善养思敬奉教〈管子丨丨丨丨丨丨丨丨子妇之常也以事其亲终而复始〉教䕶家事〈管子丨丨丨丨父母之则也〉知子莫若父〈管子先人有言曰丨丨丨丨丨知臣莫若君〉吾子〈管子大男食盐五升少半大女食盐三升少半丨丨食盐二升少半注吾子谓小男小女也〉三务〈墨子仁者之为天下度也辟之无以异乎孝子之为亲度也今孝子之为亲度也将奈何哉曰亲贫则从事乎富之人民寡则从事乎众之众乱则从事乎治之当其于此也亦有力不足财不赡智不知然后已矣莫敢舍馀力隐谋遗利而不为亲为之者矣若丨丨孝子之为亲度也既若此矣虽仁者之为天下度亦犹此也〉年过而一国无聘者〈尹文子齐有黄公者好谦卑有二女皆国色以其美也常谦辞毁之以为丑恶丑恶之名远布丨丨丨丨丨丨丨丨卫有鳏夫特冒娶之果国色〉孔子之叶〈公孙龙子孔穿丨丨丨丨也〉不慢其保〈慎子爱赤子丨丨丨丨〉天地之委蜕〈列子孙子非汝有是丨丨丨丨丨也〉遗男〈列子邻人京城氏之孀妻有丨丨始龀〉以文之纶终〈庄子而其子又丨丨丨丨丨注昭文之子〉
　　〈又乃终文之绪〉不可觧于心〈庄子子之爱亲命也丨丨丨丨丨〉不谀其亲〈庄子孝子丨丨丨丨〉不至乎孩而始谁〈庄子舜之治天下使民心竞民孕妇十月生子子生五月而能言丨丨丨丨丨丨丨则人始有夭矣〉以天属〈庄子林回弃千金之璧负赤子而趋或曰为其布与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也林回曰彼以利合此丨丨丨也〉唐子〈庄子其求丨丨也而未始出域有遗类矣注唐失也〉不为子媒〈庄子亲父丨丨其丨丨亲父誉之不若非其父者也〉再仕而心再化〈庄子曽子丨丨丨丨丨丨曰吾及亲仕三釜而心乐后仕三千锺不洎吾心悲〉勃豀〈庄子室无空虚则妇姑丨丨〉朴而不明〈韩非子父子之间其礼丨丨丨丨〉实厚者貌薄〈韩非子丨丨丨丨丨父子之礼是也〉务致其福〈韩非子慈母之于弱子也丨丨丨丨〉放麑啜羮〈韩非子乐羊为魏将而攻中山其子在中山中山之君烹其子而遗之羮乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯谓堵师赞曰乐羊以我故而食其子之肉答曰其子而食之且谁不食乐羊罢中山文侯赏其功而款其心孟孙猎得麑使秦西巴载之持归其母随之而啼秦西巴弗忍而与之孟孙归至而求麑答曰余弗忍而与其母孟孙大怒逐之居三月复召以为其子傅其御曰曩将罪之今召以为子傅何也孟孙曰夫不忍麑又且忍吾子乎按后汉书光武诏观丨丨丨丨二者孰仁本此〉母爱倍父〈韩非子丨之丨子也丨丨父令之行于子者十母〉烹彘〈韩非子曽子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为女杀彘适市来曽子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳曽子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也父欺子而不信其母非以成教也遂丨丨也〉敬爱致文〈荀子请问为人父曰宽惠而有礼请问为人子曰丨丨而丨丨〉勿面勿儿勿彊〈荀子君子之于子爱之而丨丨使之而丨丨导之以道而丨丨〉衣与缪与不汝聊〈荀子子路问于孔子曰有人于此夙兴夜寐耕耘树艺手足胼胝以养其亲然而无孝之名何也孔子曰意者身不敬与辞不逊与色不顺与古之人有言曰丨丨丨丨丨丨丨今夙兴夜寐耕耘树艺手足胼胝以养其亲无此三者则何以为而无孝之名也〉不从命有三〈荀子孝子所以丨丨丨丨丨从命则亲危不从命则亲安孝子不从命乃衷从命则亲辱不从命则亲荣孝子不从命乃义从命则禽兽不从命则修饰孝子不从命乃敬故可以从而不从是不子也未可以从而从是不衷也明于从不从之义而能致恭敬忠信端悫以慎行之则可谓大孝矣传曰从道不从君从义不从父此之谓也故劳苦雕萃而能无失其敬灾祸患难而能无失其义则不幸不顺见恶而能无失其爱非仁人莫能行诗曰孝子不匮此之谓也〉草莽华实树木根心〈吕氏春秋父母之于子也子之于父母也一体而两分同气而异息若丨丨之有丨丨也若丨丨之有丨丨也虽异处而相通隐志相及痛疾相救忧思相感生则相欢死则相哀此之谓骨肉之亲〉一体两分同气异息〈见上〉一父而载取名〈吕氏春秋楚有直躬者其父窃羊而谒之上上执而将诛之直躬者请代之将诛矣告吏曰父窃羊而谒之不亦信乎父诛而代之不亦孝乎信且孝而诛之国将有不诛者乎荆王闻之乃不诛也孔子闻之曰异哉直躬之为信也丨丨丨丨丨丨焉故直躬之信不若无信〉遗腹子〈淮南子丨丨丨不思其父无貌于心也不梦见像无形于目也〉孪子〈淮南子故夫丨丨之相似者唯其母能知之〉家老〈淮南子丨丨异饭而食殊器而享子妇跣而上堂跪而斟羮非不费也然而不可省者为其害义也〉扶扶〈扬子赤子丨丨父母瞻也〉九龄与元〈扬子育而不苖者吾家之童乌乎丨丨而丨我丨文〉含菽缊絮而致滋美其亲〈扬子子有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨将以求孝也人曰伪如之何曰假儒衣书服而读之三日不归孰曰非儒也〉折葼〈扬子木细枝谓之杪青齐兖冀之间谓之葼故传曰慈母之怒子也虽丨丨笞之其惠存焉注言教在其中也〉釐孳〈扬子陈楚之间凡人嘼乳而双产谓之丨丨秦晋之间谓之僆子自关而东赵魏之间谓之孪生女谓之嫁子〉僆子〈见上〉嫁子〈见上〉为二亲所娇娆〈抱朴子自叙洪生晚丨丨丨丨丨丨不早督以书史〉六世咸有述〈文中子甚矣王道难行也吾家顷铜川丨丨矣未尝不笃于斯然亦未尝得宣其用退而丨丨丨焉则以志其道也〉敬贤于请〈国语夫为人子者惧不孝不惧不得且吾闻之丨丨丨丨孺子勉之乎注言执恭敬愈于请求也按此里克语孺子谓申生〉臣子午可〈国语祁奚辞于军尉公问焉曰孰可对曰丨之丨丨丨人有言曰择臣莫若君择子莫若父午之少也婉以从令游有乡处有所好学而不戏〉丈夫子〈战国䇿非徒不爱子也又不爱丨丨丨独甚〉投杼〈战国䇿昔者曽子处费费人有与曽子同名族者而杀人人告曽子母曰曽参杀人曽子之母曰吾子不杀人织自若有顷焉人又曰曽参杀人其母尚织自若也顷之一人又告之曰曽参杀人其母惧丨丨逾墙而走〉倚门倚闾〈战国䇿王孙贾年十五事闵王王出走失王之处其母曰女朝出而晚来则吾丨丨而望女暮出而不还则吾丨丨而望女今事王王出走女不知其处女尚何归〉息女〈史记高祖纪吕公曰臣少好相人相人多矣无如季相愿季自爱臣有丨丨愿为季箕帚妾〉当代父后〈史记汉文帝纪因赐天下丨丨丨丨者爵各一级〉家督〈史记越世家家有长子曰丨丨〉枝属〈史记五宗世家胜为人乐酒好内有子丨丨百二十馀人〉极欲十日而更〈史记陆贾传病免家居以好畤田地善可以家焉有五男廼出所使越得槖中装卖千金分其子子二百金令为生产陆生常安车驷马从歌舞鼓琴瑟侍者十人宝剑直百金谓其子曰与汝约过汝汝给吾人马酒食丨丨丨丨丨丨所死家得宝剑车骑侍从者一岁中往来过他客率不过再三过数见不鲜无久慁公为也按汉书极欲作极饮恐欲为饮字之讹非史汉异文也〉建老白首万石君尚无恙〈史记万石君传建元二年郎中令王臧以文学获罪皇太后以为儒者文多质少今万石君家不言而躬行乃以长子建为郎中令少子庆为内史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨建为郎中令毎五日洗沐归谒亲入子舍窃问侍者取亲中裙厕牏身自浣涤复与侍者不敢令万石君知以为常〉取亲中裙厕牏身自浣涤〈见上〉非此母不生此子〈史记张汤传汤死家产直不过五百金皆所得奉赐无他业昆弟诸子欲厚葬汤汤母曰汤为天子大臣被污恶言而死何厚葬乎载以牛车有棺无椁天子闻之曰丨丨丨丨能丨丨丨〉女孙〈史记陈丞相世家户牖富人有张负张负丨丨五嫁而夫辄死人莫敢娶平欲得之〉所子〈汉书宣帝纪封贺丨丨弟子侍中中郎将彭祖为阳都侯注师古曰所子者言养弟子以为子〉子同产子〈汉书平帝纪令诸侯王公列侯关内侯亡子而有孙若丨丨丨丨者皆得以为嗣注师古曰子同产子者谓养昆弟之子为子者〉仄室〈汉书贾谊传非有丨丨之埶以豫席之也注应邵曰礼卿大夫之支子为侧室〉霍氏衰张氏兴〈汉书张安世传初安世长子千秋与霍光子禹俱为中郎将将兵随度辽将军范明友击乌桓还谒大将军光问千秋战斗方略山川形势千秋口对兵事画地成图无所忘失光复问禹禹不能记曰皆有文书光由是贤千秋以禹为不材叹曰丨丨世丨丨丨丨矣〉居父官府不敢当旧位〈汉书杜延年传五凤中徴入为御史大夫延年丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐卧皆易其处〉父子经明行修〈汉书王吉传初吉兼通五经能为驺氏春秋以诗论语教授好梁邱贺说易令子骏受焉骏以孝廉为郎左曹陈咸荐骏贤丨丨丨丨丨丨宜显以厉俗〉爱女甚于男〈汉书张禹传禹毎病辄以起居闻车驾自临问之上亲拜禹床下禹顿首谢恩归诚言老臣有四男一女丨丨丨丨丨远嫁为张掖太守萧咸妻不胜父子私情思与相近上即时徙咸为弘农太守乂禹小子未有官上临候禹禹数视其小子上即禹床下拜为黄门郎给事中〉数视其小子〈见上〉夭夭申申〈汉书叙传万石温温幼寤圣君宜尔子孙丨丨丨丨注师古曰此言万石子孙既多又皆和睦按夭夭申申语虽本论语而用于父子者惟此故录之〉民母〈汉书卫青传青为侯家人少时归其父父使牧羊丨丨之子皆奴畜之不以为兄弟数注服䖍曰民母嫡母也〉见画常拜〈汉书金日䃅传日䃅母教诲两子甚有法度上闻而嘉之病死诏图画于甘泉宫署曰休屠王阏氏日䃅毎丨丨丨丨乡之涕泣然后廼去〉尊章〈汉书广川王传背丨丨嫖以忽注师古曰尊章犹言舅姑也今关中俗妇呼舅姑为锺锺者章声之转也〉耳孙〈汉书平帝纪封宣帝丨丨信等三十六人皆为列侯〉鼻祖〈汉书扬雄传有周氏之蝉嫣兮或丨丨于汾隅注刘徳曰鼻始也师古曰雄自言系出周氏而食采于扬故云始祖于汾隅也〉风类〈汉书韩延夀传延夀且死属其子勿为吏以己为戒子皆以父言去官不仕至孙威廼复为吏至将军威亦多恩信能拊众得士死力威又坐奢僭诛延夀之丨丨也〉十三人各守一蓺〈后汉书邓禹传禹内文明笃行淳备事母至孝天下既定常欲远名埶有子丨丨丨丨丨丨丨〉忠臣之子复为司隶〈后汉书鲍昱传拜司隶校尉诏昱诣尚书使封胡降檄光武遣小黄门问昱有所怪不对曰臣闻故事通官文书不著姓又当司徒露布怪使司隶下书而著姓也帝报曰吾固欲令天下知丨丨丨丨丨丨丨丨也〉大小太常〈后汉书桓郁传初荣受朱普学章句四十万言浮辞繁长多过其实及荣入授显宗减为二十三万言郁复删省定成十二万言由是有桓君丨丨丨丨章句子普嗣传爵至曽孙郁中子焉能世传其家学〉世传家学〈见上〉小国侯〈后汉书东海㳟王传天恩愍哀以臣无男之故处臣三女丨丨丨此臣宿昔常计注即妇人封侯也若吕后之妹吕须封为明光侯萧何夫人封为酂侯之类〉公卿诣府上寿〈后汉书张酺传酺虽在公位而父常居田里酺毎有迁职辄一诣京师常来候酺适会岁节丨丨罢朝俱丨酺丨举酒丨丨极欢卒日众人皆庆羡之〉勇乃负荷〈后汉书班勇传延光二年夏复以勇为西域长史将兵五百人出屯柳中明年正月勇至楼兰以鄯善归附特加三级而龟兹王白英犹自疑未下勇开以恩信白英乃率姑墨温宿自䌸诣勇降勇因发其兵步骑万馀人到车师前王庭击走匃奴伊蠡王于伊和谷收得前部五千馀人于是前部始复开通还屯田柳中四年秋勇发敦煌张掖酒泉六千骑及鄯善疏勒车师前部兵击后部王军就大破之首虏八千馀人马畜五万馀头捕得军就及匃奴持节使者将至索班没处斩之以报其耻传首京师永建元年更立后部故王子加特奴为王勇又使别校诛斩东且弥王亦更立其种人为王于是车师六国悉平其冬勇发诸国兵击匃奴呼衍王呼衍王亡走其众二万馀人皆降捕得单于从兄勇使加特奴手斩之以结车师匃奴之隙北单于自将万馀骑入后部至今且谷勇使假司马曹俊驰救之单于引去俊追斩其贵人骨都侯于是呼衍王遂徙居枯梧河上是后车师无复虏迹城郭皆安赞定远慷慨专功西遐坦步葱雪咫尺龙沙慬亦抗愤丨丨丨丨注军就名也按索班敦煌长史为北单于与车师后部所杀〉使后世称为清白吏子孙〈后汉书杨震传性公廉不受私谒子孙常蔬食步行故旧长者或欲令为开产业震不肯曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以此遗之不亦厚乎〉䑛犊〈后汉书杨彪传子修为曹操所杀操见彪问曰公何痩之甚对曰愧无日䃅先见之眀犹怀老牛丨丨之爱操为之改容〉主簿杨会吾之程婴〈后汉书傅燮传贼遂进围汉阳城中兵少粮尽爕犹固守时北胡骑数千随贼攻郡皆夙怀燮恩共于城外叩头求送燮归乡里子干年十三从在官舍知燮性刚有高义恐不能屈志以免进諌曰国家昏乱遂令大人不容于朝今天下已叛而兵不足自守乡里羌胡先佩恩徳欲令弃郡而归愿必许之徐至乡里率厉义徒见有道而辅之以济天下言未终燮慨然而叹呼干小字曰别成汝知吾必死邪盖圣达节次守节且殷纣之暴伯夷不食周粟而死仲尼称其贤今朝廷不甚殷纣吾徳亦岂绝伯夷世乱不能养浩然之志食禄又欲避其难乎吾行何之必死于此汝有才智勉之丨丨丨丨丨丨丨丨也干哽咽不能复言左右皆泣下〉改其里曰高阳〈后汉书荀淑传初荀氏旧里名西豪颍阴令渤海苑康以为昔高阳氏有才子八人今荀氏亦有八子故丨丨丨丨丨丨里〉竟夕不眠〈后汉书第五伦传或问伦曰公有私乎对曰吾兄子常病一夜十往退而安寝吾子有疾虽不省视而丨丨丨丨若是者岂可谓无私乎〉三君〈后汉书陈纪传弟谌字季方与纪齐徳同行父子并著齐名时号丨丨按三君谓寔纪谌〉公惭卿卿惭长〈后汉书陈纪传建安初袁绍为太尉让于纪纪不受拜大鸿胪年七十一卒于官子群为魏司空天下以为丨丨丨丨丨丨按公谓群卿谓纪长谓纪父寔〉使勤贵宠者此母〈后汉书冯勤传勤母年八十毎会见诏敕勿拜令御者扶上殿谓诸王曰丨丨丨丨丨丨丨也其见亲重如此〉截肉未尝不方断葱以寸为度〈后汉书陆续传是时楚王英谋反阴疏天下善士及楚事觉显宗得其录有尹兴名乃徴兴诣廷尉狱续与主簿梁宏功曹史驷勲及掾史五百馀人诣洛阳诏狱就考诸吏不堪痛楚死者大半唯续宏勲掠考五毒肌肉消烂终无异辞续母远至京师觇候消息狱事特急无縁与续相闻母但作馈食付门卒以进之续虽见考苦毒而辞色慷慨未尝易容唯对食悲泣不能自胜使者怪而问其故续曰母来不得相见故泣耳使者大怒以为门卒通传意气召将案之续曰因食饷羮识母所自调和故知来耳非人告也使者问何以知母所作乎续曰母尝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以知之使者问诸谒舍续母果来于是阴嘉之上书说续行状帝即赦兴等事还乡里禁锢终身续以老病卒〉噬指心动〈后汉书周磐传顺少孤养母尝出求薪有客卒至母望顺不还廼丨其丨顺即丨丨弃薪驰归跪问其故母曰有急客来吾噬指以悟汝耳按顺蔡顺〉小同〈后汉书郑康成传康成唯有一子益恩孔融在北海举为孝廉及融为黄中所围益恩赴难陨身有遗腹子康成以其手文似己名之曰丨丨〉怪卿志胆敢尔〈后汉书廉范传后辟公府会薛汉坐楚王事诛故人门生莫敢视范独往收敛之吏以闻显宗大怒召范入诘责曰薛汉与楚王同谋交乱天下范公府掾不与朝廷同心而反收敛罪人何也范叩头曰臣无状愚戆以为汉等皆已伏诛不胜师资之情罪当万坐帝怒稍觧问范曰卿廉颇后邪与右将军褒大司马丹有亲属乎范对曰褒臣之曽祖丹臣之祖也帝曰丨丨丨丨丨丨因贳之由是显名〉死后必复致大鸟〈后汉书杨震传震五子长子牧富波相牧孙奇灵帝时为侍中帝尝从容问奇曰朕何如桓帝对曰陛下之于桓帝亦犹虞舜比徳唐尧帝不悦曰卿强项真杨震子孙丨丨丨丨丨丨丨矣〉遗安〈后汉书厐公传厐公者南郡襄阳人也居岘山之南未尝入城府夫妻相敬如宾荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若保全天下乎厐公笑曰鸿鹄巢于高林之上暮而得所栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿夫趋舍行止亦人之巢穴也且各得其栖宿而已天下非所保也因释耕于陇上而妻子耘于前表指而问曰先生若居畎亩而不肯官禄后世何以遗子孙乎厐公曰世皆遗之以危今独丨之以丨虽所遗不同未为无所遗也表叹息而去后遂携其妻子登鹿门山因采药不返〉双珠近出老蚌〈魏志荀彧传注孔融与韦康父端书曰前日元将来渊才亮茂雅度弘毅伟世之器也昨日仲将又来懿性贞实文愍笃诚保家之主也不意丨丨丨丨丨丨甚珍贵之〉臣父清恐人知臣清恐人不知〈魏志胡质传注晋阳秋曰晋武帝谓威曰卿清孰与父清威对曰臣不如也帝曰以何为不如对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是臣不如者远也按威质子〉名依谦实〈魏志王昶传昶为其兄子及子作丨字皆丨丨丨以见其意故兄子默字处静沈字处道子浑字元冲深字道冲〉屏风隔座〈吴志三嗣主传注吴录曰孙休时纪陟父亮为尚书令而陟为中书令毎朝会诏以丨丨丨其丨〉父书跪读毎句应诺〈吴志顾雍传注吴书曰顾悌每得丨丨常洒扫整衣服更设几筵舒书其上拜丨丨之丨丨丨丨毕复再拜〉怀橘〈吴志陆绩传绩年六岁于九江见袁术术出橘绩怀三枚去拜辞堕地术谓曰陆郎作宾客而丨丨乎绩跪答曰欲归遗母术大奇之〉母孙二人更相为命〈蜀志杨戏传注李密上书曰臣无祖母无以至今日祖母无臣亦无以终馀年丨丨丨丨丨丨丨丨是以区区不敢废远〉乞留供养〈晋书高阳王珪传泰始六年入朝以父孚年高丨丨丨丨〉荀令君子〈晋书荀𫖮传魏时以父勲除中郎宣帝辅政见𫖮奇之曰丨丨丨之丨也擢拜散骑侍郎〉濬冲清赏非卿伦〈晋书王戎传阮籍与浑为友戎年十五随浑在郎舍戎少籍二十岁而籍与之交籍毎适浑俄顷辄去过视戎良久然后出谓浑曰丨丨丨丨丨丨丨也共卿言不如共阿戎谈按浑王戎父〉共卿言不如共阿戎谈〈见上〉皆国士〈晋书武陔传同郡刘公荣有知人之鉴常造周周见其三子焉公荣曰丨丨丨也元夏最优有辅佐之才陈力就列可为亚公叔夏季夏不减常伯纳言也按陔字元夏〉男入九地之下女上九天之上〈晋书胡奋传泰始末武帝怠政事而耽于色大采择公卿女以充六宫奋女选入为贵人奋唯有一子为南阳王友早亡及闻女为贵人哭曰老奴不死唯有二儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉大郎〈晋书王悦传导性俭节帐下甘果烂败令弃之云勿使丨丨知〉忠孝萃于一门〈晋书卞壶传改赠壶侍中骠骑将军开府仪同三司谥曰忠贞祠以太牢赠世子眕散骑侍郎眕弟盱奉车都尉眕母裴氏抚二子尸哭曰父为忠臣汝为孝子夫何恨乎徴士翟汤闻之叹曰父死于君子死于父丨丨之道丨丨丨丨〉抱置膝上〈晋书王述传温欲为子求婚于坦之及还家省父而述爱坦之虽长大犹丨丨丨丨坦之因言温意述大怒遽排下曰汝竟痴邪讵可畏温面而以女妻兵也坦之乃辞以他故温曰此尊君不肯耳遂止〉废蓼莪之篇〈晋书王裒传读诗至哀哀父母生我劬劳未尝不三复流涕门人受业者并丨丨丨丨丨〉重光累徽〈晋书韦𫍲传尝谓伯阳曰我高我曽丨丨丨丨我祖我考父父子子汝为我对正值恶抵伯阳曰伯阳之不肖诚如尊教尊亦正值软抵耳按伯阳𫍲子〉枕戈泣血志在复雠〈晋书桓温传彜为韩晃所害泾令江播豫焉温时年十五丨丨丨丨丨丨丨丨至年十八会播已终子彪兄弟三人居䘮置刃杖中以为温备温诡称吊宾得进刃彪于庐中并追二弟杀之按彜桓温父〉九州伯五湖长〈晋书桓元传太元末出补义兴太守郁郁不得志尝登高望震泽叹曰父为丨丨丨儿为丨丨丨弃官归国〉客为之起〈晋书裴秀传秀母微贱嫡母宣氏不之礼尝使进馔于丨见者皆丨丨丨秀母曰微贱如此当应为小儿故也宣氏知之后遂止〉被发从车〈晋书荀崧传王弥入洛崧与百官奔于密未至而母亡贼追将及同旅散走崧丨丨丨丨守丧号泣贼至弃其母尸于地夺车而去崧被四创气绝至夜方苏葬母于密山〉作筥养母〈晋书庾衮传父亡丨丨卖以丨丨母见其勤曰我无所食对曰母食不甘衮将何居母感而安之〉参问日再三〈晋书苻融载记性至孝初届冀州遣使丨丨其母动止或丨有丨丨坚以为烦月听一使〉此儿异众〈晋书卫玠传玠字叔宝年五岁风神秀异祖父瓘曰丨丨有丨于丨顾吾年老不见其长成耳〉岂宜以子戏父〈晋书张凭传祖镇苍梧太守凭年数岁镇谓其父曰我不如汝有佳儿凭曰阿翁丨丨丨丨丨丨邪〉我尚生瑍瑍那得不生灵运〈晋书谢元传子瑍嗣秘书郎早卒子灵运嗣瑍少不慧而灵运文𦸼艶逸元尝称曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按宋书作我乃生瑍瑍那得生灵运玩文义晋书为长〉执砚涕泣〈晋书范乔传年二岁祖馨临终抚乔首曰恨不见汝成人因以所用砚与之至五岁祖母以告乔乔便丨丨丨丨〉报刘日短〈晋书李密传泰始初诏徴为太子洗马密以祖母年高无人奉养遂不应命乃上疏曰臣密今年四十有四祖母刘今年九十有六是臣尽节于陛下之日长而丨养丨之丨丨也乌鸟私情愿乞终养〉此儿当及其曽祖〈晋书荀朂传朂依于舅氏岐嶷夙成年十五岁能属文从外祖魏太傅锺繇曰丨丨丨丨丨丨丨〉王猛之孙将门有将〈宋书王镇恶传广固之役或荐镇恶于高祖时镇恶为天门临澧令即遣召之既至与语甚异焉因留宿明旦谓诸佐曰镇恶丨丨丨丨所谓丨丨丨丨也〉查梨〈宋书张敷传敷小名丨父邵小名丨文帝戏之曰查何如梨敷曰梨为百果之宗查何可比〉我虽田舍老公乐闻鼓角〈宋书张兴世传父仲子由兴世致位给事兴世欲将往襄阳爱恋乡里不肯去尝谓兴世丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可送一部行田时吹之兴世素㳟谨畏法宪譬之曰此是天子鼓角非田舍老公所吹〉林下正始馀风〈宋书羊元保传戎二弟太祖并赐名曰咸曰粲谓元保曰欲令卿二子有丨丨丨丨丨丨〉深中夙敏方成佳器〈宋书谢弘微传童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨有子如此足矣按思弘微父〉以女为贞列将军〈宋书王华传晋隆安初王㳟起兵讨王国宝时𫷷丁母忧在家㳟檄令起兵𫷷即聚众应之丨丨丨丨丨丨丨以女人为官属〉岁中不过一再相见〈宋书王敬弘传敬弘见儿孙丨丨丨丨丨丨丨丨见辄克日恢之尝请假还东定省敬弘克日见之至日辄不果假日将尽恢之乞求奉辞敬弘呼前既至阁复不见恢之于阁外拜辞流涕而去〉平生不喜见要人今不幸见汝〈宋书颜延之传子竣既贵重权倾一朝凡所资供延之一无所受器服不改宅宇如旧常乘羸牛笨车逢竣卤簿即屏往道侧又好骑马遨游里巷遇知旧辄据鞍索酒得酒必颓然自得常语竣曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竣起宅谓曰善为之无令后人笑汝拙也〉竣得臣笔测得臣文〈宋书颜竣传竣光禄大夫延之子也太祖问延之卿诸子谁有卿风对曰丨丨丨丨丨丨丨丨㚟得臣义跃得臣酒按南史跃得臣酒下有何尚之嘲曰谁得卿狂答曰其狂不可及语〉㚟得臣义跃得臣酒〈见上〉名义㳟子为伯禽名竣子为辟疆〈宋书颜竣传先是竣未有子而大司马江夏王义㳟诸子为元凶所杀至是并各产男上自为制名丨丨丨丨丨丨丨以比鲁公伯禽周公旦之子也丨丨丨丨丨丨以比汉侍中张良之子〉乳汁惊出〈宋书朱修之传初修之母闻其被围既久常忧之忽一旦丨丨丨丨母号泣告家人曰吾今已老忽复有乳汁斯不祥矣吾儿其不利乎后问至修之果以此日䧟没〉尊上〈宋书何子平传事母至孝扬州辟从事史母本侧庶籍注失实年未及养而籍年已满便去职归家时镇军将军顾觊之为州上纲谓曰丨丨年实未八十亲故所知州中差有微禄当启相留子平曰公家正取信黄籍籍年既至便应扶侍私庭何容以未满苟冒荣利且归养之愿又切微情觊之益重之〉籍年既至便应扶侍私庭〈见上〉既见其生实欲其可〈宋书陶潜传顾惭华鬓负景只立三千之罪无后其急我诚念哉𫩜闻尔泣卜云嘉日占尔良时名尔曰俨字尔求思温㳟朝夕念兹在兹尚想孔伋庶其企而厉夜生子遽而求火凡百有心奚待于我丨丨丨丨丨丨丨丨人亦有言斯情无假日居月诸渐免于孩福不虚至祸亦易来夙兴夜寐愿尔斯才尔之不才亦已焉哉〉戴硕子三儿敌陈载三千万钱〈宋书戴法兴传父硕子贩纻为业法兴二兄延夀延兴并修立延夀善书法兴好学山阴有陈载者家富有钱三千万乡人咸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉莫贺郎〈宋书鲜卑吐谷浑传遂立子视连为世子委之事号曰丨丨丨莫贺宋言父也〉貎类中郎性似文靖〈宋书谢弘微传时有蔡湛之者及见谢安兄弟谓人曰弘微丨丨丨丨而丨丨丨丨〉当得一子〈齐书周盘龙传上遣军主成买戌甬城谓人曰我今作甬城戌我儿丨丨丨丨或问其故买曰甬城与虏同岸危险具多我岂能使虏不敢南向我若不没虏则应破虏儿不作孝子便当作世子也〉父子两匹骑萦搅数万人〈齐书周盘龙传盘龙子奉叔单马率二百馀人䧟阵虏万馀骑张左右翼围绕之一骑走还报奉叔已没盘龙方食弃箸驰马奋矟直奔虏素畏盘龙骁名即时披靡时奉叔已大杀虏得出在外盘龙不知乃冲东击西奔南突北众莫敢当奉叔见其父久不出复跃马入阵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虏众大败盘龙父子由是名播北国〉节岁问讯皆先克日〈齐书王延之传延之家训方严不妄见子弟虽丨丨丨丨丨丨丨丨子伦之见儿子亦然〉殊有凤毛〈齐书谢超宗传好学有文词盛得名誉觧褐奉朝请新安王子鸾孝武帝宠子超宗以选补王国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏之帝大嗟赏曰超宗丨丨丨丨恐灵运复出〉灵运复出〈见上〉今世曽子〈齐书刘𤩽传𤩽有至性祖母病疽经年手持膏药渍指为烂母孔氏甚严明谓亲戚曰阿称便是丨丨丨丨阿称𤩽小字也〉名儿为风月景山水〈齐书谢𤅢传𤅢四兄飏朏颢嵸世谓谢庄丨丨丨丨丨丨丨丨〉才识可嘉足懋先基〈齐书袁彖传父觊武陵太守彖少有风气好属文举秀才历诸王府参军不就觊临终与兄𫖮书曰史公丨丨丨丨丨丨丨丨矣史公彖之小字也〉刘公不亡〈齐书刘绘传父勔宋末权贵门多人客使绘与之共语应接流畅勔喜曰汝后若束带立朝可与宾客言矣觧褐著作郎太祖太尉行参军事太祖见而叹曰丨丨为丨丨矣〉太邱之召元方方之为劣〈齐书杜栖传徴士京产子也同郡张融与京产相友毎相造言论栖常在侧融指栖曰昔陈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以今方古古人何贵栖出京师从儒士刘𤩽受学善清言能弹琴饮酒名儒贵游多敬待之中书郎周颙与京产书曰贤子学业清标后来之秀嗟慕之怀岂知云已所谓人之英彦若已有之也〉学业清标后来之秀〈见上〉常遣减油灭火〈梁书沈约传孤贫笃志好学昼夜不倦母恐其以劳生疾丨丨丨丨丨丨而昼之所读夜辄诵之遂博通群籍〉吾家千金〈梁书谢朏传年十岁能属文庄游土山赋诗使朏命篇朏揽笔便就琅琊王景文谓庄曰贤子足称神童复为后来特达庄笑因抚朏背曰真丨丨丨丨〉以身蔽刃〈梁书张稷传稷长女楚瑗适会稽孔氏无子归宗至稷见害女丨丨丨丨先父卒〉干䕃〈梁书袁昻传夙以不天㓜倾丨丨资敬未奉过庭莫承〉引驺清道悲感不胜〈梁书王僧孺传除游击将军兼御史中丞僧孺㓜贫其母鬻纱布以自业尝携僧孺至市道遇中丞卤簿驱迫沟中及是拜日丨丨丨丨丨丨丨自丨〉始验康公积善之庆〈梁书萧几传湘州刺史杨公则曲江之故吏也毎见几谓人曰康公此子可谓桓灵宝出及公则卒几为之诔时年十五沈约见而奇之谓其舅蔡撙曰昨见贤甥杨平南诔文不减希逸之作丨丨丨丨丨丨丨丨〉气骨似我〈梁书邱迟传父灵鞠有才名仕齐官至大中大夫迟八岁便属文灵鞠尝谓丨丨丨丨〉已见今徐胜前徐后谢何必愧前谢〈梁书谢几卿传普通六年诏西昌侯藻北侵擢为军师长史与仆射徐勉别勉云淮淝之役前谢已著奇功未知今谢何如几卿应声曰丨丨丨丨丨于丨丨丨丨丨丨丨于丨丨〉嘉树为宪之种〈梁书顾宪之传迁给事黄门侍郎兼尚书吏部郎中宋世其祖觊之尝为吏部于庭植丨丨谓人曰吾丨丨丨丨耳至是宪之果为此职〉文体翩翩无忝尔祖〈陈书沈众传祖约梁特进父旋梁给事黄门侍郎众好学颇有文才起家梁镇卫南平王法曹参军太子舍人是时梁武帝制千字诗众为之注觧与陈郡谢景同时召见于文徳殿帝令众为竹赋赋成奏之帝手敕答曰卿丨丨丨丨可谓丨丨丨丨〉必荷门基〈陈书陆琼传丁父忧毁瘠有至性从祖襄叹曰此儿丨丨丨丨所谓一不为少〉外䕃〈陈书谢贞传少罹酷罚十四倾丨丨〉进退不入〈南史谢朏传宋明帝尝敕朏与谢凤子超宗从凤庄门入二人俱至超宗曰君命不可以不往乃趋而入朏曰君处臣以礼丨丨丨丨时人两称之以比王尊王阳〉得无贻厥之力〈南史到溉传子镜镜子荩早聪慧位尚书殿中郎尝从武帝幸京口登北顾楼赋诗荩受诏便就上以示溉曰荩定是才子翻恐卿从来文章假手于荩因赐绢二十疋后溉毎和御诗上辄手诏戏溉曰丨丨丨丨丨丨乎〉百不为多一不为少〈南史任昉传幼而聪敏早称神悟四岁诵诗数十篇八岁能属文自制月仪辞义甚美褚彦回尝谓遥曰闻卿有令子相为喜之所谓丨丨丨丨丨丨丨丨由是闻声藉甚〉不湏苦教〈魏书穆寿传夀与崔浩等辅政人皆敬浩寿独凌之又自恃位任以为人莫已及谓其子师曰但令吾儿及我亦足胜人丨丨丨丨之〉郊祀并乘轩轺〈魏书崔浩传太宗初拜博士祭酒赐爵武城子常授太宗经书毎至丨丨父子丨丨丨丨时人荣之〉昔有一祁今有二奚〈魏书房坚传太和初高祖擢为秘书郎迁司空谘议齐州大中正高祖临朝令诸州中正名举所知千秋与幽州中正阳尼各举其子高祖曰丨丨丨丨名垂往史丨丨丨丨当闻来牒〉同气异息〈魏书窦瑗传子于父母丨丨丨丨终天靡报在情一也〉兄兄〈北齐书南阳王绰传绰兄弟皆呼父为丨丨嫡母为家家乳母为姊姊妇为妹妹〉闻有所生欲得暂见〈北齐书赵郡王琛子叡传叡小名湏㧞生三旬而孤聪慧夙成特为高祖所爱养于宫中令游娘母之恩同诸子魏兴和中袭爵南赵郡公至四岁未尝识母其母则魏华阳公主也有郑氏者叡母之从母姊妹之女戏语叡曰汝是我姨儿何因倒亲游氏叡因问访遂精神不怡高祖甚以为怪疑其感疾欲命医㸔之叡对曰儿无患苦但丨丨丨丨丨丨丨丨高祖惊曰谁向汝道耶叡具陈本末高祖命元夫人令就宫与叡相见叡前跪拜因抱头大哭高祖甚以悲伤语平秦王曰此儿天生至孝我儿子无有及者遂为休务一日〉此儿恬裕有我家风〈北齐书杨愔传学庭前有柰树实落地群儿咸争之愔颓然独坐其季父𬀩适入学馆见之大用嗟异顾谓宾客曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉推燥居湿咽苦吐甘〈旧唐书礼仪志子之于母慈爱特深非母不生非母不育丨丨丨丨丨丨丨丨生养劳瘁恩斯极矣〉各得父一绝〈旧唐书宋之问传世人以之问父为三绝之问以文词知名弟之悌有勇力之逊善书议者云丨丨丨之丨丨〉累朝盛典出父子手〈旧唐书贾至传至天宝末为中书舍人禄山之乱从上皇幸蜀时肃宗即位于灵武上皇遣至为传位册文上皇览之叹曰昔先帝逊位于朕册文则卿之先父所为今朕以神器大宝付储君卿又当演诰丨丨丨丨丨卿丨丨之丨可谓难矣〉御前得蒲萄遗母〈旧唐书陈叔达传尝赐食于丨丨丨丨丨执而不食高祖问其故对曰臣母患口干求之不能致欲归以丨丨高祖喟然流涕曰卿有母可遗乎因赐物百叚〉克传弓冶〈旧唐书赵道兴传赵道兴者甘州酒泉人隋右武候大将军才之子也道兴贞观初历迁左武候中郎将明闲宿卫号为称职太宗尝谓之曰卿父为隋武候将军甚有当官之誉卿今丨丨丨丨可谓不坠家声因授右武候将军赐爵天水县子其父时廨宇仍旧不改时人以为荣〉父子同掌枢密〈旧唐书苏瓌传神龙中累迁给事中加修文馆学士俄拜中书舍人寻而颋父同中书门下三品丨丨丨丨丨丨时以为荣机事填委文诰皆出颋手中书令李峤叹曰舍人思如涌泉峤所不及也〉颋过其父〈旧唐书苏瓌传开元四年迁紫微侍郎同紫微黄门平章事与侍中宋璟同知政事璟刚正多所裁断颋皆顺从其美若上前承旨敷奏及应对则颋为之助相得甚悦璟尝谓人曰吾与苏家父子前后同时为宰相仆射长厚诚为国器若献可替否罄尽臣节断割吏事至公无私即丨丨丨丨也〉白云亲所居〈旧唐书狄仁杰传仁杰授并州都督府法曹其亲在河阳别业仁杰赴并州登太行山南望见丨丨孤飞谓左右曰吾丨丨丨在此云下瞻望伫立久之云移乃行〉好消息恶消息〈旧唐书崔元𬀩传其母卢氏尝诫之曰吾见姨兄屯田郎中辛元驭云儿子从宦者有人来云贫乏不能存此是丨丨丨若闻赀货充足衣马轻肥此丨丨丨吾常重此言以为确论比见亲表中仕宦者多将钱物上其父母父母但知喜悦竟不问此物从何而来必是禄俸馀资诚亦善事如其非理所得此与盗贼何别纵无大咎独不内愧于心孟母不受鱼鲊之馈盖为此也汝今坐食禄俸荣幸已多若其不能忠清何以戴天覆地孔子云虽日杀三牲之养犹为不孝又曰父母惟其疾之忧特宜修身洁已勿累吾此意之元𬀩遵奉母氏教诫以清谨见称〉卿之令子朕之直臣〈旧唐书郑馀庆传子瀚为右补阙献疏切直人为危之及馀庆入朝宪宗谓馀庆曰丨丨丨丨丨丨丨丨可更相贺〉越公儿郎故有家风〈旧唐书杨纂传弘礼毎入参谋议出则统众攻战驻跸之阵领马步二十四军出其不意以击之所向摧破太宗自山下见弘礼所统之众人皆尽力杀获居多甚壮之谓许敬宗等曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣按弘礼纂族子素弟之子〉问安不尽辨〈旧唐书郭子仪传诸孙数十人毎群孙丨丨丨丨丨颔之而已〉勤干家风〈旧唐书韦机传孙岳亦以吏干著名则天时累转汝州司马会则天幸长安召拜尚舍奉御从驾还京因召见则天谓曰卿是韦机之孙丨丨固有丨丨也卿之家事朕悉知之因问家人名赏慰良久寻拜太原尹〉去帽导轝〈旧唐书崔邠传改太常卿知吏部尚书铨亊故事太常卿初上大阅四部乐于署观者纵焉邠自私第丨丨亲丨母丨公卿逢者迎骑避之衢路以为荣〉系孙〈旧唐书柳宗元传宗元后魏侍中济阴公之丨丨〉知公辅才〈唐书王珪传始隐居时与房元龄杜如晦善母李尝曰汝必贵然未丨所与游者何如人而试与偕来会元龄等过其家李窥大惊敕具酒食欢尽日喜曰二客丨丨丨汝贵不疑〉受公主谒〈唐书王珪传子敬直尚南平公主是时诸主下嫁以帝女贵未尝行见舅姑礼珪曰主上循法度吾当丨丨丨丨见岂为身荣将以成国家之美于是与夫人坐堂上主执笲盥馈乃退其后公主降有舅姑者备妇礼本于珪〉八叶宰相〈唐书萧瑀传赞自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望与唐盛衰世家之盛古未有也〉䕶儿儿作相世南男作匠〈唐书来济传父本骁将而恒济俱以学行称相次知政事时虞世南子昶无才术历将作少匠工部侍郎主工作许敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文武岂有种耶〉得父清白〈唐书杨慎矜传慎矜沈毅任气健而才初为汝阳令有治称隆礼罢太府明皇访其子可代父任者宰相以慎馀慎矜慎名皆丨丨丨丨帝喜擢慎矜监察御史知太府出纳慎馀太子舎人主长安仓慎名大理评事为含嘉仓出纳使被眷尤渥〉半千孙〈唐书李泌传开元十九年悉召能言佛道孔子者相答难禁中有员俶者九岁升坐词辨注射坐人皆屈帝异之曰丨丨丨固当然〉均指使〈唐书卢迈传改尚书右丞以本官同中书门下平章事进中书侍郎叔下邽令休沐过家迈终日与群子姓丨丨丨无位貌之异〉韩穆家法〈唐书穆宁传宁居家严常撰家令训诸子人一通先是韩休家训子姓至严贞元间言家法者尚韩穆二门云〉和熊胆丸〈唐书柳公绰传子仲郢字谕蒙母韩即皋女也善训子故仲郢幼嗜学尝丨丨丨丨使夜咀咽以助勤长工文著尚书二十四司箴为韩愈咨赏〉庭责定军〈唐书李景让传景让常怒牙将杖杀之军且谋变母欲息众讙召景让庭责曰尔镇抚方面而轻用刑一夫不宁岂特上负天子亦使百岁母衔羞泉下何面目见先大夫乎将鞭其背吏大将再拜请不许皆泣谢廼罢一军遂定〉誉儿癖〈唐书王勃传福畤少子劝亦有文福畤尝诧韩思彦思彦戏曰武子有马癖君有丨丨丨王家癖何多耶使助出其文思彦曰生子若是可夸也按福畤勃父劝助皆勃弟〉两书并行〈唐书李邕传父善注文选释事而忘意书成以问邕邕不敢对善诘之邕意欲有所更善曰试为我补益之邕附事见义善以其不可夺故丨丨丨丨〉求増父秩〈唐书孙逖传父嘉之第进士终襄邑令逖迁中书舍人是时嘉之且八十犹为令逖丨降外官丨丨丨帝嘉纳拜嘉之宋州司马听致仕〉冡息〈唐书桑道茂传李鹏为盛唐令道茂曰君位止此而丨丨位宰相次息亦大镇〉次息〈见上〉州里矜式〈唐书列女传金节妇者安南贼帅陶齐亮之母也尝以忠义诲齐亮顽不受遂绝之自田而食纺而衣丨丨丨丨焉大历初诏赐两丁侍养本道使四时存问终身〉自田而食纺而衣〈见上〉奇儿〈五代史唐庄宗纪存朂克用长子也初克用破孟方立于邢州还军上党置酒三垂冈伶人奏百年歌至于衰老之际声辞甚悲坐上皆凄怆时存朂在侧方五岁克用慨然捋须指而笑曰吾行老矣此丨丨也后二十年其能代我战于此乎〉灵椿丹桂〈宋史窦仪传仪学问优博风度峻整弟俨侃偁僖皆相继登科冯道与禹钧有旧尝赠诗有丨丨一株老丨丨五枝芳之句缙绅多讽诵之当时号为窦氏五龙〉迭奉寿觞〈宋史吕蒙正传景徳二年春表请归洛蒙正至洛有园亭花木日与亲旧宴会子孙环列丨丨丨丨怡然自得〉两京相望〈宋史王化基传孙诏历工兵户三部侍郎转开封尹时子璹使京西摄尹洛父子丨丨丨丨人以为荣〉手植三槐〈宋史王旦传父祐世多称其阴徳丨丨丨丨于庭曰吾后世必有为三公者此其所以志也〉画荻〈宋史欧阳修传四岁而孤母郑亲诲之学家贫至以荻画地学书〉读范滂传〈宋史苏轼传生十年父洵游学四方母程氏亲授以书程氏丨东汉丨丨丨慨然太息轼请曰轼若为滂母许之否乎程氏曰汝能为滂吾顾不能为滂母耶〉小坡大坡〈宋史苏过传时称为丨丨盖以轼为丨丨也〉云间鹤〈宋史李光传童穉不戏弄父高称曰吾儿丨丨丨其兴吾门乎〉知以善养〈宋史尹焞传焞少师事程颐尝应举发䇿有诛元祐诸臣议不对而出告颐曰焞不复应进士举矣颐曰子有母在焞归告其母母曰吾丨汝丨丨丨不知汝以禄养颐闻之曰贤哉母也〉万事休〈宋史荆南高氏世家保朂字省躬从诲第十子保融同母弟也初保朂在保抱从诲独钟爱故或盛怒见之必释然而笑荆人目为丨丨丨〉剪发易书〈元史陈祜传祐少好学家贫母张氏尝丨丨丨丨使读之长遂博通经史〉降于父母一等〈元史许有壬传今制封赠祖父母丨丨丨丨丨丨盖推恩之法近重而远轻〉奉承续行〈董仲舒春秋繁露父之所生其子长之父之所长其子养之父之所养其子成之诸父所为其子皆丨丨而丨丨之不敢不致如父之意尽为人之道也〉如火乐木〈董仲舒春秋繁露以子而迎成养丨丨之丨丨也〉视土事火〈董仲舒春秋繁露为人子者丨丨之丨丨也虽居中央亦岁亡十二日之王传于火以调和养长然而弗名者皆并功于火火得以盛不敢与父分美孝之至也〉四产八男〈董仲舒春秋繁露传曰周国子多贤审殖至于骈产男者四丨丨而得丨丨皆君子俊雄也〉愿食藜藿为亲负米不可复得〈刘向说苑子路曰负重道远者不择地而休家贫亲老者不择禄而仕昔者由事二亲之时常食藜藿之实而为亲负米百里之外亲没之后南游于楚从车百乘积粟万锺累茵而坐列鼎而食丨丨丨丨丨丨丨丨之时丨丨丨丨也枯鱼衔索几何不蠧二亲之夀忽如过隙草木欲长霜露不使贤者欲养二亲不待故曰家贫亲老不择禄而仕也〉桥仰梓俯〈刘向说苑伯禽与康叔封朝于成王见周公三见而三笞康叔有骇色谓伯禽曰有商子者贤人也与子见之康叔封与伯禽见商子曰某某也曰吾二子者朝乎成王见周公三见而三笞其说何也商子曰二子盍相与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子者往观乎南山之阳见丨竦焉实而丨反以告乎商子商子曰桥者父道也商子曰二子盍相与观乎南山之阴有木焉名曰梓二子者往观乎南山之阴见丨勃焉实而丨反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之曰安见君子二子对曰见商子周公曰君子哉商子也〉小棰则待大棰则走〈刘向说苑曽子芸瓜而误斩其根曽晳怒援大杖击之曽子仆地有顷苏蹷然而起进曰曩者参得罪于大人大人用力教参得无疾乎退屏鼔琴而歌欲令曽晳听其歌声令知其平也孔子闻之告门人曰参来勿内也曽子自以无罪使人谢孔子孔子曰汝闻瞽叟有子名曰舜舜之事父也索而使之未尝不在侧求而杀之未尝可得丨丨丨丨丨丨丨丨以逃暴怒也今子委身以待暴怒立体而不去杀身以䧟父不义不孝孰是大乎汝非天子之民耶杀天子之民罪奚如以曽子之材又居孔子之门有罪不自知处义难乎〉泣笞〈刘向说苑伯俞有过其母笞之泣其母曰他日笞子未尝见泣今泣何也对曰他日俞得罪笞尝痛今母之力不能使痛是以泣故曰父母怒之不作于意不见于色深受其罪使可哀怜上也父母怒之不作于意不见其色其次也父母怒之作于意见于色下也〉三迁〈刘向列女传孟母舍近墓孟子之少也嬉游为墓间之事母曰此非所以居处子也乃去舍市傍其嬉戏为贾人衒卖之事又曰此非所以居处子也复徙舍学宫之傍其嬉游乃设俎豆揖让进退母曰此真可以居吾子矣遂居之〉断织〈刘向列女传孟子既学而归孟母方绩问曰学所至矣孟子曰自若也母以刀丨其丨曰子之废学若吾断斯织也孟子惧旦夕勤学遂成名儒〉牵衣不与〈焦氏易林爱我婴女丨丨丨丨〉彭祖九子〈焦氏易林丨丨丨丨据徳不殆〉一室百孙〈焦氏易林丨丨丨丨公悦妪欢〉取象五行转相生〈班固白虎通父子法地丨丨丨丨丨丨丨也〉教法度〈班固白虎通父者矩也以法度教子〉如父非父如母非母〈班固白虎通称夫之父母谓之舅姑何尊丨丨而丨丨者舅也亲丨丨而丨丨者姑也〉扼臂〈王充论衡曽子出薪于野有客至而欲去曽母曰愿留参方到即以右手丨其左丨曽子左臂立痛即驰至问母臂何故痛母曰今者客来欲去吾扼臂以呼汝耳〉雅子〈王充论衡夫田婴俗父而田文丨丨也婴信忌不实义文信命不避讳〉赋怀冰〈黄宪天禄阁外史韩王暑而求冻馔世子以私财作冰室取羮馔而藏之既冻乃进于王韩王悦为之丨丨丨〉精感万里〈干宝捜神记曽子从仲尼在楚而心动辞归问母母曰思尔啮指孔子曰曽参之孝丨丨丨丨〉三母堂〈常璩华阳国志季姜梓潼文氏女王敬伯夫人少读诗礼敬伯前夫人子博女纪流季姜生康稚芝女始示凡前后八子抚育恩爱亲继若一堂博妻犍为杨进及博子遵妇蜀郡张叔纪服姑之教皆有贤训号丨丨丨〉风气日上足散人怀〈刘义庆世说王平子与人书称其儿丨丨丨丨丨丨丨丨〉将车持杖应门行酒〈刘义庆世说陈太邱诣荀朗陵使元方丨丨季方丨丨长文尚小载著车中既至荀使叔慈丨丨慈明丨丨馀六龙下食文若亦小坐著膝前〉雪日内集〈刘义庆世说谢太傅寒丨丨丨丨与儿女讲论文义俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子朗曰撒盐空中差可拟兄女曰未若柳絮因风起公大笑乐〉珠娘珠儿〈任昉述异记越俗以珠为上宝生女谓之丨丨生男谓之丨丨〉吾不及吉甫汝不及伯奇〈颜氏家训吉甫贤父也伯奇孝子也贤父御孝子合得终于天性而后妻间之伯奇遂放曽参妇死谓其子曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王骏丧妻亦谓人曰吾不及曽参子不如华元并终身不娶此等足以为诫〉家公〈颜氏家训侯霸之子孙称其祖父曰丨丨〉渠自有门〈刘𫗧隋唐嘉话褚遂良其父亮尚在乃别开门敕尝有以赐遂良使者由正门而入亮出曰丨丨丨丨〉三代为相〈陈翺卓异记丨丨丨丨河东公张嘉贞子延赏赏子弘靖按汉书韦平继嗣为丞相者若今之张氏三代无比〉三五世必有肖其祖先形状者〈薛用弱集异记用弱尝闻人之绍续其或丨丨丨则丨一人丨丨丨丨丨之丨丨丨斯岂验欤〉验七黒辨双环〈郭湜高力士传高公所生母麦氏即隋将鐡杖曽孙始与母别时年十岁母抚其首泣曰与汝分别再见无时然汝胸上七黒子他人云必贵吾若不死得重见记取此言汝常弄吾臂上双金镮吾亦留㸔待见汝伺之慎勿忘却即与决别向三十年后知母在泷州虽使人迎候终不敢望见及到子母并不相识母问曰与汝别时记语否胸前有黒子母曰在否即觧衣视之母亦出金镮示之一时号泣累日不止上闻登时召见封越国夫人便于养父母家安置十馀年后卒葬东京原燕公志墓曰丨丨丨于子心丨丨丨于母臂即此事也〉郎罢〈吴处厚青箱杂记闽人谓子为囝谓父为丨丨〉幼则束以礼义长则训以诗书〈王偁东都事略苏易简传太宗召其母薛氏入禁中赐宝冠霞帔命坐问曰何以教子对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太宗叹曰孟母也赐白金千两〉朝服侍立〈王辟之渑水燕谈宰相王溥父祚少为太原掾及溥为相客或候祚溥常丨丨丨丨客不安席求去祚曰学生劳贤者起避耶〉杖碎金鱼〈王辟之渑水燕谈陈尧咨善射及守荆州回母冯夫人问曰汝为郡有何异政尧咨曰毎以弓矢为乐母曰汝父教汝以忠孝辅国家今汝不务行仁化而专务一夫之勇岂汝父志耶丨之丨其丨丨〉寓字于名〈陆游老学庵笔记贺方回有二子曰房曰廪于文房从方廪从回盖丨父丨丨二子丨也〉父子状元及第〈王明清挥麈前录本朝丨丨丨丨丨丨张去华子师徳梁灏子固兄弟孙何孙仅陈尧佐尧咨四家而已〉螟蛉〈王楙野客丛书今呼非所生之子为丨丨观南史宋明帝负螟之庆言废帝非所生也北史胡叟养子字螟蛉又观董仲舒断甲无子养非所生引诗螟蛉有子蜾蠃负之之义知此说尚矣〉














　　御定子史精华卷八十二



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十三
　　伦常部三
　　夫妇
　　敦幪以固劝勉以贞〈管子为人夫者丨丨丨丨为人妻者丨丨丨丨〉分敬无妒〈管子丨丨而丨丨则夫妇和勉矣〉十二始卯合男女〈管子丨丨丨丨丨丨丨十二中卯十二下卯三卯同事〉合独〈管子所谓合独者凡国都皆有掌媒丈夫无妻曰鳏妇人无夫曰寡取鳏寡而合和之予田宅而家室之三年然后事之此之谓丨丨〉陈妾数千〈管子昔先君襄公惟女是崇九妃六嫔丨丨丨丨〉管仲婢子〈管子桓公使丨丨求𡩋戚𡩋戚应之曰浩浩乎管仲不知至中食而虑之丨丨曰公何虑管仲曰非婢子之所知也婢子曰公其母少少母贱贱管子曰公使我求𡩋戚𡩋戚应我曰浩浩乎我不识婢子曰诗有之浩浩者水育育者鱼未有室家而安召我居𡩋子其欲室乎〉壮托乎老姣托乎恶〈晏子景公有爱女请嫁于晏子公廼往燕晏子之家饮酒酣公见其妻曰此子之内子耶晏子对曰然是也公曰嘻亦老且恶矣寡人有女少且姣请以满夫子之宫晏子违席而对曰乃此则老且恶婴与之居故矣故及其少而姣也且人固以丨丨丨丨丨丨丨丨彼尝托而婴受之矣君虽有赐可以使婴倍其托乎再拜而辞〉相御之妻〈晏子晏子为齐丨出其丨丨丨从门间而窥其夫为相御拥大盖䇿驷马意气扬扬甚自得也既而归其妻请去夫问其故妻曰晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者〉
　　〈妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺廼为人仆御然子之意自以为足妾是以求去也其后自抑损晏子怪而问之御以实对晏子荐以为大夫〉三保之妾〈晏子马食府粟狗餍刍豢丨丨丨丨俱足粱肉〉辟拂〈晏子丨丨三千谢于下陈〉天地和〈墨子夫妇节而丨丨丨〉二十处家十五事人〈墨子昔圣王为法曰丈夫年丨丨不敢母丨丨女子年丨丨毋敢不丨丨〉请为妾者数十未止〈庄子哀公问于仲尼曰卫有恶人焉曰哀骀它丈夫与之处者思而不能去也妇人见之丨于父母曰与人为妻宁丨夫子丨丨丨丨而丨丨也〉夫在芸耨妻在机杼〈尉缭子丨丨丨丨丨丨丨丨民无二事则有储畜〉母好子抱母恶子释〈韩非子夫妻者非有骨肉之恩也爱则亲不爱则疏语曰其丨丨者其丨丨然则为之反也其丨丨者其丨丨〉出常成居幸〈韩非子卫人嫁其子而教之曰必私积聚为人妇而丨丨也其丨丨丨也其子因私积聚其姑以为多私而出之其子所以反者倍其所以嫁〉衣文之媵〈韩非子昔秦伯嫁其女于晋公子令晋为之饰装从丨丨丨丨七十人至晋晋人爱其妾而贱公女〉失合〈荀子男女之合夫妇之分婚姻聘内送逆无礼如是则人有丨丨之忧而有争色之祸矣〉致功致临〈荀子请问为人夫曰丨丨而不流丨丨而有辨请问为人妻曰夫有礼则柔从听侍夫无礼则恐惧而自竦也〉恶败出妻〈荀子孟子丨丨而丨丨可谓能自彊矣〉敬先妣之嗣〈荀子亲迎之礼父南乡而立子北面而跪醮而命之往迎尔相成我宗事隆率以丨丨丨丨丨若则有常子曰诺惟恐不能敢忘命矣〉尔相〈见上〉重始〈荀子易之咸见夫妇夫妇之道不可不正也君臣父子之本也咸感也以高下下以男下女柔上而刚下聘士之义亲迎之道丨丨也〉霜降逆女冰泮杀内〈荀子丨丨丨丨丨丨丨丨十日一御〉家氏〈吕氏春秋人有新取妇者妇至宜安矜烟视媚行竖子操蕉火而钜新妇曰蕉火大钜入于门之中有敛䧟新妇曰塞之将伤人之足此非不便之丨丨也然而有大甚注家氏妇氏〉维家之保〈扬子夫妻反道丨丨丨丨注夫在外妻在内各反其事则家道正故正保〉择徳〈文中子古者男女之族各丨丨焉不以财为礼〉祸福之阶〈国语夫婚姻丨丨丨丨也〉学于舅姑〈国语古之嫁者不及舅姑谓之不幸夫妇丨丨丨丨者也〉如宾〈国语臼季使舍于冀野冀缺耨其妻馌之敬相待丨丨〉老妇壮妻〈国语命壮者无取丨丨令老者无取丨丨女子十七不嫁其父母有罪丈夫二十不取其父母有罪〉良妇〈战国䇿出妇嫁乡曲者丨丨也〉相室〈战国䇿梁人有东门吴者其子死而不忧其丨丨曰公子爱子天下无有今子死而不忧何也东门吴曰吾尝无子无子之时不忧今子死乃即与无子时同也注室家之相此女也男曰家老〉老妾〈战国䇿张丑退复諌于王曰王亦闻丨丨事其主妇者乎子长色衰重嫁而已〉上活主父下存主母〈战国䇿臣邻家有远为吏者其妻私人其夫且归其私之者忧之其妻曰公勿忧也吾已为药酒以待之矣后二日夫至妻使妾奉卮酒进之妾知其为药酒也进之则杀主父言之则逐主母乃阳僵弃酒主父大怒而笞之妾之弃酒丨以丨丨丨丨以丨丨丨也忠至如此然不免于笞此以忠信得罪者也〉俪皮为礼〈史记三皇本纪于是始制嫁娶以丨丨丨丨〉寄豭逃嫁〈史记秦始皇纪夫为丨丨杀之无罪男秉义程妻为丨丨子不得母咸化廉清〉良妻〈史记魏世家家贫则思丨丨〉欲求贤夫从张耳〈史记张耳传外黄富人女甚美嫁庸奴亡其夫去抵父客父客素知张耳乃谓女曰必丨丨丨丨丨丨丨女听乃卒为请决嫁之张耳张耳是时脱身游女家厚奉给张耳张耳以故致千里客按亡其夫徐广曰其夫亡也汉书无亡字作庸奴其夫师古曰言不恃赖其夫视之如庸奴也〉攻苦食啖〈史记叔孙通传吕后与陛下丨丨丨丨其可背哉注食无菜茹曰啖〉人材足依〈史记司马相如传素与临卭令王吉相善吉曰长卿久宦游不遂而来过我于是相如乃舍都亭临卭令缪为恭敬日往朝相如相如初尚见之后称病使从者谢吉吉愈益谨肃临卭中多富人而卓王孙家僮八百人程郑亦数百人二人乃相谓曰令有贵客为具召之并召令令既至卓氏客以百数至日中谒司马长卿长卿谢病不能往临卭令不敢尝食自往迎相如相如不得已强往一坐尽倾酒酣临卭令前奏琴曰窃闻长卿好之愿以自娱相如辞谢为鼔一再行是时卓王孙有女文君新寡好音故相如缪与令相重而以琴心挑之相如之临卭从车骑雍容闲雅甚都及饮卓氏弄琴文君窃从戸窥之心悦而好之恐不得当也既罢相如乃使人重赐文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如相如乃与驰归成都家居徒四壁立卓王孙大怒曰女至不材我不忍杀不分一钱也人或谓王孙王孙终不听文君久之不乐曰长卿第如临卭从昆弟假贷犹足为生何至自苦如此相如与俱之临卭尽卖其车骑买一酒舍酤酒而令文君当𬬻相如身自著犊鼻裈与保庸杂作涤器于市中卓王孙闻而耻之为杜门不出昆弟诸公更谓王孙曰有一男两女所不足者非财也今文君已失身于司马长卿长卿故倦游虽贫其丨丨丨丨也且又令客独奈何相辱如此卓王孙不得已分予文君僮百人钱百万及其嫁时衣被财物文君乃与相如归成都买田宅为富人〉驰归成都〈见上〉当𬬻涤器〈见上〉侍儿〈史记袁盎传袁盎自其为吴相时尝有从史从史尝盗爱盎丨丨〉立轺并马〈汉书平帝纪又诏光禄大夫刘歆等杂定婚礼四辅公卿大夫博士郎吏家属皆以礼娶亲迎丨丨丨丨注服䖍曰轺音谣立乘小车也并马骊驾也〉生化之本〈汉书五行志夫妇丨丨丨丨〉天子取妇皇后嫁女〈汉书张安世传张放以公主子开敏得幸放取皇后弟平恩侯许嘉女上为放供张赐甲第充以乘舆服饰号为丨丨丨丨丨丨丨丨大官私官并供具第两宫使者冠盖不绝赏赐以千万数〉负戴相随〈汉书朱买臣传买臣家贫好读书不治产业常艾薪樵卖以给食担束薪行且诵书其妻亦丨丨丨丨数止买臣母歌呕道中买臣愈益疾歌妻羞之求去买臣笑曰我年五十当富贵今已四十馀矣女苦日久待我富贵报女功妻恚怒曰如公等终饿死沟中耳何能富贵〉细君〈汉书东方朔传归遗丨丨又何仁也注师古曰细君朔妻之名一说细小也按汉时女子名细君者又有楚王女孙远嫁乌孙古人名多同似以为朔妻名者近是〉夭寿之萌〈汉书王吉传夫妇人伦大纲丨丨丨丨也世俗嫁娶太早未知为人父母之道而有子是以教化不明而民多夭聘妻送女亡节则贫人不及故不举子〉东家有树王阳妇去东家枣完去妇复还〈汉书王吉传始吉少时学问居长安东家有大枣树垂吉庭中吉妇取𬃷以啖吉吉后知之乃去妇东家闻而欲伐其树邻里共止之因固请吉令还妇里中为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其厉志如此〉徳非曽参子非华元亦何敢娶〈汉书王吉传骏为少府时妻死因不复娶或问之骏曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按骏吉之子〉画眉〈汉书张敞传敞为妇丨丨长安中传张京兆眉怃有司以奏敞上问之对曰臣闻闺房之内夫妇之私有过于画眉者上爱其能弗备责也〉牛衣涕泣〈汉书王章传初章为诸生学长安独与妻居章疾病无被卧丨丨中与妻决丨丨其妻呵怒之曰仲卿京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也后章仕宦历位及为京兆欲上封事妻又止之曰人当知足独不念牛衣中涕泣时耶章曰非女子所知也书遂上果下廷尉狱〉虽贱为家阳虽贵为国阴〈汉书杜邺传男丨丨各丨其丨丨女丨丨犹丨其丨丨故礼明三从之义虽有文母之徳必系于子〉种宜子〈汉书王莾传为私买侍婢昆弟或颇闻知莾因曰后将军朱子元无子莾闻此儿丨丨丨为买之即日以婢奉子元〉首妻〈后汉书明帝纪注汉官仪三老五更皆取有丨丨男女全具者〉赐胎养榖〈后汉书章帝纪诏曰令云人有产子者复勿算三岁今诸怀𡜟者丨丨丨丨人三斛复其夫勿算一岁著以为令〉糟糠之妻不下堂〈后汉书宋弘传时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容徳器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘丨丨丨丨丨丨丨帝顾谓主曰事不谐矣〉布裙曵柴从田中归〈后汉书王良传代宣秉为大司徒司直在位恭俭妻子不入官舍布被瓦器时司徒史鲍恢以事到东海过候其家而良妻丨丨丨丨丨丨丨丨恢告曰我司徒史也故来受书欲见夫人妻曰妾是也苦掾无书恢乃下拜叹息而还闻者莫不嘉之〉乾坤咸恒〈后汉书荀爽传夫妇人伦之始王化之端故文王作易上经首丨丨下经首丨丨〉下床拜答〈后汉书樊英传尝有疾妻遣婢拜问英丨丨丨丨寔怪而问之英曰妻齐也共奉祭祀礼无不答其恭谨若是按寔陈寔〉真梁鸿妻〈后汉书梁鸿传归乡里埶家慕其高节多欲女之鸿并绝不娶同县孟氏有女状肥丑而黒力举石臼择对不嫁至年三十父母问其故女曰欲得贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之女求作布衣麻屦织作筐缉绩之具及嫁始以装饰入门七日而鸿不答妻乃跪床下请曰窃闻夫子高义简斥数妇妾亦偃蹇数夫矣今而见择敢不请罪鸿曰吾欲裘褐之人可与俱隐深山者尔今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫子之志耳妾自有隐居之服乃更为椎髻著布衣操作而前鸿大喜曰此丨丨丨丨也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有顷妻曰常闻夫子欲隐居避患今何为默默无乃欲低头就之乎鸿曰诺乃共入霸陵山中以耕织为业有顷又去适吴依大家皋伯通居庑下为人赁舂每归妻为具食不敢于鸿前仰视举案齐眉伯通察而异之曰彼佣能使其妻敬之如此非凡人也〉举案齐眉〈见上〉君慕鲍宣梁鸿之高妾亦从少君孟光之事〈后汉书袁隗妻传汝南袁隗妻者扶风马融之女也字伦少有才辩融家世丰豪装遣甚盛及初成礼隗问之曰妇奉箕帚而已何乃过珍丽乎对曰慈亲垂爱不敢逆命丨若欲丨丨丨丨丨丨丨乎丨丨请丨丨丨丨丨丨丨矣隗又曰弟先兄举世以为笑今处姊未适先行可乎对曰妾姊高行殊邈未遭良匹不似鄙薄茍然而已又问曰南郡君学穷道奥文为辞宗而所在之职辄以货财为损何耶对曰孔子大圣不免武叔之毁子路至贤犹有伯寮之愬家君获此固其宜耳隗默不能屈帐外听者为惭隗既宠贵当时伦亦有名于世〉隗既宠贵当时伦亦有名于世〈见上〉参配阴阳通达神明〈后汉书曹世叔妻传夫妇之道丨丨丨丨丨丨丨丨信天地之弘义人伦之大节也是以礼贵男女之际诗著关雎之义由斯言之不可不重也夫不贤则无以御妇妇不贤则无以事夫夫不御妇则威仪废缺妇不事夫则义理堕阙方斯二者其用一也〉义以和亲恩以好合〈后汉书曹世叔妻传阴阳殊性男女异行阳以刚为徳阴以柔为用男以彊为贵女以弱为美故鄙谚有云生男如狼犹恐其尫生女如䑕犹恐其虎然则修身莫若敬避彊莫若顺故曰敬顺之道妇之大礼也夫敬非它持久之谓也夫顺非它宽裕之谓也持久者知止足也宽裕者尚恭下也夫妇之好终身不离房室周旋遂生媟黩媟黩既生语言过矣语言既过纵恣必作纵恣既作则侮夫之心生矣此由于不知止足者也夫事有曲直言有是非直者不能不争曲者不能不讼讼争既施则有忿怒之事矣此由于不尚恭下者也侮夫不节谴呵从之忿怒不止楚挞从之夫为夫妇者丨丨丨丨丨丨丨丨楚挞既行何义之存谴呵既宣何恩之有恩义俱废夫妇离矣〉得意一人是谓永毕失意一人是谓永讫〈后汉书曹世叔妻传礼夫有再娶之义妇无二适之文故曰夫者天也天固不可逃夫固不可离也行违神祗天则罚之礼义有愆夫则薄之故女宪曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由斯言之夫不可不求其心〉夫有再娶妇无二适〈见上〉下妻〈后汉书光武帝纪甲寅诏吏人遭饥乱及为青徐贼所略为奴婢丨丨欲去留者恣听之敢拘制不还以卖人法从事〉搔背垢〈后汉书百官志注丁邯迁汉中太守妻弟为公孙述将收妻送南郑狱免冠徒跣自陈诏曰汉中太守妻乃系南郑狱谁当丨其丨丨者悬牛头卖马脯盗跖行孔子语以邯服罪且邯一妻冠履勿谢〉新妇所乏惟容〈魏志许允传注魏氏春秋允妻阮氏贤明而丑允始见愕然交礼毕无复入意妻遣婢觇之云有客姓桓妻曰是必桓范将劝使入也既而范果劝之允入湏臾便起妻促裾留之允顾谓妇曰妇有四徳卿有其几妇曰丨丨丨丨丨丨士有百行君有其几许曰皆备妇曰士有百行以徳为首君好色不好徳何谓皆备𠃔有惭色知其非凡遂雅相亲重〉莫作孔眀择妇止得阿承丑女〈蜀志诸葛亮传注襄阳记黄承彦者高爽开列为沔南名士谓诸葛孔明曰闻君择妇身有丑女黄头黒色而才堪相配孔明许即载送之时人以为笑乐乡里为之谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉冠帻起对〈吴志顾雍传注吴书雍族人悌待妻有礼常夜入晨出希见其面尝疾笃妻出省之悌命左右扶起丨丨加袭丨丨趣令妻还其贞洁不渎如此〉悉诵读鲁灵光殿赋〈蜀志刘琰传琰车服饮食号为侈靡侍婢数十皆能为声乐又丨教丨丨丨丨丨丨丨〉南向北面〈晋书何曽传年老之后子妻相见皆正衣冠相待如宾已丨丨妻丨丨再拜上酒酬酢既毕便出一岁如此者不过再三焉〉终丧不御内〈晋书刘寔传丧妻为庐杖之制丨丨丨丨丨〉择夫〈晋书王濬传刺史燕国徐邈有女才淑丨丨未嫁邈乃大会佐吏令女于内观之女指濬告母邈遂妻之〉不知卿堪作夫人不〈晋书山涛传初涛布衣家贫谓妻韩氏曰忍饥寒我后当作三公但丨丨丨丨丨丨丨丨耳及居荣贵贞慎俭约虽爵同千乘而无嫔婘〉非但我言卿不可李阳亦谓不可〈晋书王衍传衍妻郭氏贾后之亲藉宫中之势刚愎贪戾聚敛无厌好干预人事衍患之而不能禁时有乡人幽州刺史李阳京师大侠也郭氏素惮之衍谓郭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨郭氏为之小损〉时人号为梁鸿夫妇〈晋书孙晷传会稽虞喜隐居海隅有高世之风晷钦其徳聘喜弟预女为妻喜戒女弃华尚素与晷同志丨丨丨丨丨丨丨丨〉弃华尚素〈见上〉奉如君父〈晋书刘殷传张氏性亦婉顺事王母以孝闻丨殷丨丨丨焉〉不作凡人妻不为庸夫妇〈晋书慕容垂妻叚氏传字元妃伪右光禄大夫仪之女也少而婉慧有志操尝谓妹季妃曰我终丨丨丨丨丨季妃亦曰妹亦丨丨丨丨丨邻人闻而笑之垂之称燕王纳元妃为继室遂有殊宠伪范阳王徳亦聘季妃焉〉绿珠〈晋书石崇传崇有伎曰丨丨美而艳善吹笛孙秀使人求之崇时在金谷别馆方登凉台临清流妇人侍侧使者以告崇尽出其婢妾数十人以示之皆蕴兰麝被罗縠曰任所择使者曰君侯服御丽则丽矣然本受命指索绿珠不识孰是崇勃然曰绿珠吾所爱不可得也使者曰君侯博古通今察远照迩愿加三思崇曰不然使者出而又反崇竟不许秀怒乃劝伦诛崇建崇建亦潜知其计乃与黄门郎潘岳阴劝淮南王允齐王冏以图伦秀秀觉之遂矫诏收崇及潘岳欧阳建等崇正宴于楼上介士到门崇谓绿珠曰我今为尔得罪绿珠泣曰当效死于官前因自投于楼下而死〉借马追及累骑而还〈晋书阮咸传素幸姑之婢姑当归于夫家初云留婢既而自从去时方有客咸闻之遽丨客丨丨丨既及与婢丨丨丨丨〉巧作〈晋书桓温传于北方得一丨丨老婢访之乃琨伎女也按琨刘琨〉协趣〈宋书宗炳传妻罗氏亦有高情与炳丨丨罗氏没炳哀之过甚既而辍哭㝷理悲情顿释谓沙门释慧坚曰死生之分未易可达三复至教方能遣哀〉乘薄笨出市买易〈宋书刘凝之传凝之妻梁州刺史郭铨女也遣送丰丽凝之悉散之亲属妻亦能不慕荣华与凝之共安俭苦夫妻共丨丨丨车丨丨丨丨周用之外辄以施人性好山水一旦携妻子泛江湖隐居衡山之阳登高岭绝人迹为小屋居之采药服食妻子皆从其志〉共安俭苦〈见上〉寒雪送还天晴复迎〈宋书朱百年传百年少有高情亲亡服阕携妻孔氏入会稽南山以伐樵采箬为业以樵箬置道上辄为行人所取明旦亦复如此人稍怪之积久方知是朱隐士所卖须者随其所堪多少留钱取樵箬而去或遇丨丨樵箬不售无以自资辄自榜船丨妻丨孔氏丨丨丨丨之有时出山阴为妻买缯彩三五尺好饮酒遇醉或失之百年孝建元年卒山中时年八十七蔡兴宗为会稽太守饷百年妻米百斛百年妻遣婢诣郡门奉辞固让时人美之以比梁鸿妻〉素对〈齐书王思远传宋建平王景素女废为庶人思远分衣食以相资赡年长为备笄总访求丨丨倾家送遣〉对饮视事〈齐书沈文季传出为吴兴太守文季饮酒至五斗妻王氏王锡女饮酒亦至三斗文季与丨丨竟日而丨丨不废〉自称卞田居妇为傅蚕室〈齐书卞彬传彬性饮酒以瓠壶瓢勺杬皮为肴著帛冠十二年不改易以大瓠为火笼什物诸多诡异丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉青州世子东海女郎〈齐书贾渊传孝武世青州人发古冡铭云丨丨丨丨丨丨丨丨帝问学士鲍照徐爰苏宝生并不能悉渊对曰此是司马越女嫁茍晞儿检访果然由是见遇〉周公阿杜〈齐书周盘龙传盘龙爱妾杜氏上送金钗镊二十枚手敕曰饷丨丨丨丨〉忌妻悍室〈梁书刘峻传敬通有丨丨至于身操井臼余有丨丨亦令家道轗轲〉年六十馀犹未他适〈梁书顾协传少时将聘舅息女未成昏而协母亡免丧后不复娶丨丨丨丨此女丨丨丨丨协义而迎之〉乡里〈南史张彪传彪谓妻杨呼为丨丨〉耕前锄后〈南史陶潜传潜字渊明少有高趣世号靖莭先生其妻翟氏志趣亦同能安苦节夫丨于丨妻丨于丨〉志趣亦同〈见上〉三纲之首〈魏书文成帝纪诏曰夫婚姻者人道之始是以夫妇之义丨丨丨丨礼之重者莫过于斯尊卑高下宜令区别然中代以来贵族之门多不率法或贪利财贿或因縁私好在于茍合无所选择令贵贱不分巨细同贯尘秽清化亏损人伦将何以宣示典谟垂之来裔今制皇族师傅王公侯伯及士民之家不得与百工伎巧卑姓为婚犯者加罪〉好合积年敬事不替〈魏书萧宝夤传尚南阳长公主赐帛一千匹并给礼具公主有妇徳事宝夤尽肃雍之礼虽丨丨丨丨而丨丨丨丨宝夤毎入室公主必立以待之相遇如宾自非太妃疾笃未曽归休宝夤器性温顺自处以礼奉敬公主内外谐穆〉南人好奇〈魏书张谠传初谠妻皇甫氏被掠赐中官为婢皇甫遂乃诈痴不能梳沐后谠为刘骏冀州长史因货千馀匹购求皇甫高宗怪其纳财之多也引见之时皇甫年垂六十矣高宗曰丨丨丨丨能重室家之义此老母复何所任乃能如此致费也皇甫氏归谠令诸妾境上奉迎〉呼妇为妹妹〈北齐书南阳王绰传绰兄弟皆丨父为兄兄嫡母为家家乳母为姊姊丨丨丨丨〉比贾充置左右夫人〈北齐书魏收传收娶其舅女崔昻之妹产一女无子魏太常刘芳孙女中书郎崔肇师女夫家坐事帝并赐收为妻时人丨之丨丨丨丨丨丨丨然无子后病甚恐身后嫡媵不平乃放二姬及疾瘳追忆作怀离赋以申意〉健妇夫半〈北史裴延儁传泽本劲直无所回避及被出追还折节和光然好戏笑无规检故频败妻钜鹿魏氏恩好甚隆不能暂相离泽毎从驾其妻不宿亦至性强立时人以为丨丨丨丨按泽延㒞曽孙〉别宅〈北史胡国珍传长粲性温雅在官清洁但始居要密便为子叔泉取清河王崔徳俭女为妻在晋阳处分用妻弟王逖与徳俭对为司徒主簿时论以此讥之又性好内有一侍婢其妻王骄妒手刺杀之为此忿恨数年不相见亲表为之语曰自我不见于今三年后纳妾李氏仍与王氏丨丨亦无朝拜之礼按长粲国珍从曽孙〉本国有妇情不忍乖〈旧唐书吐蕃传初太宗既许降文成公主赞普使禄东赞来迎召见顾问进退合旨太宗礼之有异诸蕃乃拜禄东赞为右卫大将军又以琅邪长公主外孙女叚氏妻之禄东赞辞曰臣丨丨丨丨父母所聘丨丨丨丨且赞普未谒公主陪臣安敢辄娶太宗嘉之〉散灰扄户〈旧唐书李益传少有痴病而多猜忌防闲妻妾过为苛酷而有丨丨丨丨之谭闻于时故时谓妒痴为李益疾〉入帏剔目〈唐书房元龄妻卢传元龄微时病且死诿曰吾病革君年少不可寡居善事后人卢泣丨丨中丨一丨示元龄明无它会元龄良愈礼之终身〉署帛〈唐书贾直言妻董传直言坐事贬岭南以妻少乃诀曰生死不可期吾去可亟嫁无湏也董不答引䋲束发封以帛使直言署曰非君手不觧直言贬二十年乃还丨丨宛然及汤沐发堕无馀〉渔童樵青〈唐书张志和传帝尝赐奴婢各一志和配为夫妇号丨丨丨丨〉并封孺人〈宋史刘光世传又请丨丨其三妾为丨丨南渡后诸大将封妾自此始〉指腹割襟〈元史刑法志诸男女议婚有以丨丨丨丨为定者禁之〉绥多士女〈夏小正二月丨丨丨丨传绥安也冠子取妇之时也〉民民以度〈逸周书男生而成三女生而成五以室成室成以民生丨丨丨丨注阳奇阴耦五谓相配成室〉歌黄鹄〈刘向列女传陶婴者鲁陶门之女也少寡养幼孤无强昆弟纺织为产鲁人或闻其义将求焉婴作歌明已之不更二也丨曰丨丨之早寡兮七年不双〉宜家富寿〈焦氏易林韩氏长女嫁于东海多貎美好丨丨丨丨利得十倍〉春桃生花季女宜家〈焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨受福且多〉结衿待时〈焦氏易林季姬踟蹰丨丨丨丨〉志不相思〈焦氏易林三妇同夫丨丨丨丨心怀不平至常愁悲〉少妻在门之子悦喜〈焦氏易林娶于姜女驾迎新妇丨丨丨丨丨丨丨丨〉丁男长女可以会同〈焦氏易林冰将泮散鸣雁雍雍丨丨丨丨丨丨丨丨〉三姓同食〈焦氏易林男女合室丨丨丨丨婚姻孔云宜我孝孙〉宜吉〈焦氏易林既嫁丨丨出入旡咎〉女君男君〈刘熙释名妾谓夫之嫡妻曰丨丨夫为丨丨故名其妻曰女君也〉夫尊于朝妻荣于室〈班固白虎通妇人无爵何阴卑无外事是以有三从之义未嫁从父既嫁从夫夫死从子故丨丨丨丨丨丨丨丨随夫之行〉女生外向〈班固白虎通以男生内向有留家之义丨丨丨丨有从夫之义〉法五行异类相生〈班固白虎通不娶同姓何法丨丨丨丨丨乃丨丨也〉取象六合阴阳〈班固白虎通夫妇法人丨丨丨丨丨丨有施化端也〉四礼〈班固白虎通妇事夫有丨丨焉鸡初鸣咸盥漱栉縰笄总而朝君臣之道也恻隐之恩父子之道也会计有无兄弟之道也〉其妻一呼即还〈吴越春秋专诸者堂邑人也伍胥之亡楚如吴时遇之于途専诸方与人斗将就敌其怒有万人之气甚不可当丨丨丨丨丨丨子胥怪而问其状何夫子之怒盛也闻一女子之声而折道宁有说乎専诸曰子视吾之仪宁类愚者也何言之鄙也夫屈一人之下必伸万人之上子胥因相其貌碓颡而深目虎膺而熊背戾于从难知其勇士阴而结之欲以为用〉白狐造禹〈吴越春秋禹三十未娶行到涂山恐时之暮失其度制乃辞云吾娶也必有应矣乃有丨丨九尾丨于丨禹曰白者吾之服也其九尾者王之证也涂山之歌曰白狐绥绥九尾痝痝我家嘉夷来宾为王成家成室我造彼昌天人之际于兹则行明矣哉禹因娶涂山谓之女娇〉结发〈黄宪天禄阁外史寡人有母丨丨于先君而生寡人〉炊扊扅〈应劭风俗通百里奚为秦相堂上乐作所赁澣妇自言知音因援琴而歌问之乃其故妻也还为夫妇歌曰百里奚五羊皮临别时烹伏雌丨丨丨今富贵忘我为〉投畚〈皇甫谧高士传老莱子耕于蒙山之阳人或言于楚王王驾至莱子之门莱子方织畚王曰守国之政孤愿烦先生老莱子曰诺王去其妻樵还曰子许之乎老莱子曰然妻曰妾闻之可食以酒肉者可随而鞭捶可拟以官禄者可随而𫓧钺妾不能为人所制者妻丨其丨而去老莱子亦随其妻至于江南而止〉白头吟〈葛洪西京杂记相如将聘茂陵人女为妾文君作丨丨丨以自绝相如乃止〉种玉〈干宝捜神记杨公伯雍作义浆行者皆饮之三年有一人就饮以一斗石子与之使至高平好地处种之云玉当生其中汝后当得好妇乃种其石有徐氏者右北平著姓女甚有行人求多不许公乃试求徐氏徐氏笑以为狂因戏曰得白璧一双来当听为婚公至所丨丨田中得白璧五双以聘徐氏大惊遂以女妻公〉貉子〈刘义庆世说孙秀降晋晋武帝厚存宠之妻以姨妹蒯氏室家甚笃妻常妒乃骂秀为丨丨秀大不平遂不复入〉妇人卿婿〈刘义庆世说王安丰妇尝卿安丰安丰曰丨丨丨丨于礼为不敬后勿复尔妇曰亲卿爱卿是以卿卿我不卿卿谁当卿卿遂恒听之〉雷尚书〈刘义庆世说王丞相有幸妾姓雷颇预政事纳货蔡公谓之丨丨丨〉凡婢儜奴〈杨衒之洛阳伽蓝记洛阳城东北有上高里殷之顽民所居处也高祖名闻义里迁京之始朝士住其中迭相讥刺竟皆去之唯冠军将军郭文远游憩其中堂宇园林匹于邦君时陇西李元谦乐双声语常经文远宅前过见其门阀华美乃曰是谁第宅过佳婢春风出曰郭冠军家元谦曰丨丨双声春风曰丨丨慢骂元谦服婢之能于是京邑翕然传之按凡古音芃〉稿砧〈吴竞乐府古题古词丨丨今何在稿砧趺也问夫何处也山上复有山重山为出字言夫不在也何当大刀头刀头有环问夫何时当还也破镜飞上天言月半当还也〉不相面〈赵璘因话录代宗以郭尚父勲高兼连姻帝室常呼为大臣而不名毎中使内人往来必询其门内休戚尚父二爱姬尝竞宠争长互论其公私佐助之功忿媢丨丨丨尚父不能禁上知之赐金帛及簪镮命宫人载酒以和之方饮令选人歌以送酒一姬怒未觧歌未发遽引满置觞于席前曰酒尽不湏歌〉自为小君剪裁〈冯贽云仙杂记李绅为相时俗尚轻绡染蘸碧为妇人衣绅丨丨丨丨丨丨〉烛围〈冯贽云仙杂记韦陟家宴使毎婢执一烛四面行立人呼为丨丨〉肉记室〈袁郊甘泽谣红线潞州节度使薛嵩家青衣善弹阮咸又通经史嵩遣掌笺表号曰丨丨丨〉灯婢〈王仁裕开天遗事宁王宫中毎夜于帐前罗以木雕矮婢饰以彩缯各执华灯自昏达旦目之为丨丨〉祇候人〈庄绰鸡肋编古所谓媵妾者今世俗西北名曰丨丨丨或云左右人以其亲近为言已极鄙陋而浙人呼为贴身或云横床江南又云横门尤为可笑〉左右人〈见上〉真诗家语〈赵徳麟侯鲭录元祐七年正月东坡先生在汝阴州堂前梅花大放月色鲜霁先生王夫人曰春月色胜如秋月色秋月色令人凄惨春月色令人和悦何如召赵徳麟軰来饮此花下先生大喜曰吾不知子能诗耶此丨丨丨丨耳〉乌合之人〈赵徳麟侯鲭录唐宣宗舅郑光镇河中上封其妾为夫人不受表辞曰白屋同愁已失凤鸣之侣朱门自乐难容丨丨丨丨〉一生人〈陆游老学庵笔记都下买婢谓未尝入人家者为丨丨丨喜其多淳谨也〉以鞋易履〈陶宗仪辍耕录程公鹏举在宋季被虏于兴元版桥张万户家为奴张以虏到宦家女某氏妻之既婚之三日即窃谓其夫曰观君之才貎非久在人后者何不为去计而甘心于此乎夫疑其试已也诉于张张命棰之越三日复告曰君若去必可成大器否则终为人奴耳夫愈疑之又诉于张张命出之遂粥于市人家妻临行丨所穿绣丨一丨程一丨泣而曰期执此相见矣程感悟奔归宋时年十七八以荫补入官迨国朝统一海宇程为陜西行省参知政事自与妻别已三十馀年义其为人未尝再娶至是遣人携向之鞋履往兴元访求之市家云此妇到吾家执作甚勤遇夜未尝觧衣以寝毎纺绩达旦毅然莫可犯吾妻异之视如己女将半载以所成布匹偿所粥镪物乞身为尼吾妻施赀以成其志见居城南某庵中所遣人即往㝷见以曝衣为由故遗鞋履在地尼见之询其所从来曰吾主翁程参政使㝷其偶耳尼出鞋履示之合亟拜曰主母也尼曰鞋履复全吾之愿毕矣归见程相公与夫人为道致意竟不再出告以参政未尝娶终不出旋报程移文本省遣使檄兴元路路官为具礼委幕属李克复防䕶其车舆至陜西重为夫妇焉〉寄衣侑诗〈陶宗仪辍耕录洞庭刘氏有夫叶正甫久客都门因丨丨丨以丨云情同牛女隔天河又喜秋来得一过岁岁寄郎身上服丝丝是妾手中梭剪声自觉和肠断线脚那能抵泪多长短只依先去様不知肥痩近如何〉比肩人〈林坤诚斋杂记海盐陆东美妻朱氏有容止夫妻相重寸步不相离时人号为丨丨丨后死合葬塜上生双梓同根二身相抱而合成一树毎有双燕常宿于上孙权封其里曰比肩墓曰双梓后子弘与妻张氏亦相爱慕吴人又呼为小比肩〉小比肩〈见上〉词女夫〈伊世珍琅环记赵明诚幼时其父将为择妇明诚昼寝梦诵一书觉来惟忆三句云言与司合安上已脱芝芙草㧞以告其父其父为觧曰汝殆得能文词妇也言与司合是词字安上已脱是女字芝芙草㧞是之夫二字非谓汝为丨丨之丨乎后李翁以女女之即易安也果有文章〉



　　御定子史精华卷八十三
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十四
　　伦常部四
　　兄弟
　　宽裕以诲比顺以敬〈管子为人兄者丨丨丨丨为人弟者丨丨丨丨〉友兄〈墨子君子莫若欲为惠君忠臣慈父孝子丨丨悌弟〉同师而学〈列子昔有昆弟三人游齐鲁之间丨丨丨丨进仁义之道而归〉兄啼〈庄子有弟而丨丨注言人之性舍长而视幼故啼〉缓儒弟墨〈庄子郑人缓也呻吟裘氏之地祇三年而丨为丨河润九里泽及三族使其丨丨儒墨相与辨其父助翟十年而缓自杀〉敬诎不茍〈荀子请问为人兄曰慈爱而见友请问为人弟曰丨丨而丨丨〉曼面为姊〈杨子政也为严氏犯韩刺相侠累丨丨丨丨实壮士之靡也按政聂政〉兄弟谗䦧侮人百里〈国语人有言曰丨丨丨丨丨丨丨丨周文公之诗曰兄弟䦧于墙外御其侮若是则䦧乃内侮而虽䦧不败亲也〉怨不徴于它〈国语且夫兄弟之丨丨丨丨丨徴于它利乃外矣〉青阳夷鼓〈国语黄帝之子二十五人其同姓者二人而已唯丨丨与丨丨皆为己姓青阳方雷氏之甥也夷鼓彤鱼氏之甥也〉异母〈史记吕后纪高祖八子长男肥孝惠兄也丨丨〉皆有驯行〈史记管蔡世家冉季康叔丨丨丨丨于是周公举康叔为周司宼冉季为周司空以佐成王治皆有令名于天下〉季心以勇布以诺著闻关中〈史记季布传季布弟季心气盖关中遇人恭谨为任侠方数千里士争为之死〉
　　〈尝杀人亡之吴从袁丝匿长事袁丝弟畜灌夫籍福之属当是时丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉坐兄南乡自坐东乡〈史记武安侯传尝召客饮丨其丨盖侯丨丨丨丨丨丨以为汉相尊不可以兄故私挠〉奴畜〈史记卫将军骠骑传青为侯家人少时归其父其父使牧羊先母之子皆丨丨之不以为兄弟数〉不以为兄弟数〈见上〉公昆弟〈史记外戚世家窦皇后兄窦长君弟曰窦广国字少君少君年四五岁时家贫为人所略卖其家不知其处传十馀家至宜阳为其主入山作炭寒卧岸下百馀人岸崩尽压杀卧者少君独得脱不死自卜数日当为侯从其家之长安闻窦皇后新立家在观津姓窦氏广国去时虽小识其县名及姓又常与其姊采桑堕用为符信上书自陈窦皇后言之于文帝召见问之具言其故果是又复问他何以为验对曰姊去我西时与我决于传舍中丐沐沐我请食食我乃去于是窦后持之而泣泣涕交横下侍御左右皆伏地泣助皇后悲哀乃厚赐田宅金钱封丨丨丨家于长安注公亦祖也谓皇后同祖之昆弟公昆弟谓广国等也〉采桑为符信〈见上〉丐沐沐我请食食我〈见上〉羮尽栎釡〈史记楚元王世家高祖微时尝辟事时时与宾客过巨嫂食嫂厌叔叔与客来嫂佯为丨丨丨丨宾客以故去已而视釜中尚有羮高祖由此怨其嫂及高祖为帝封昆弟而伯子独不得封太上皇以为言高祖曰某非忘封之也为其母不长者耳于是乃封其子信为羮颉侯按汉书栎釜作轑釡〉巨嫂〈见上〉有叔如此不如无有〈史记陈丞相世家少时家贫好读书有田三十亩独与兄伯居伯常耕田纵平使游学平为人长美色人或谓陈平曰贫何食而肥若是其嫂嫉平之不视家生产曰亦食糠核耳丨丨丨丨丨丨丨丨伯闻之逐其妇而弃之〉先后〈史记封禅书神君者长陵女子以子死见神于丨丨宛老按汉武帝纪注先后并去声即今妯娌也〉同产〈汉书两龚传大夫其上子若孙若丨丨同产子一人注师古曰同产兄弟也同产子即兄弟子也〉让爵辟兄〈汉书韦元成传初元成兄弘为太常丞职奉宗庙典诸陵邑烦剧多罪过父贤以弘当为嗣故敕令自免弘怀谦不去官及贤病笃弘竟坐宗庙事系狱罪未决宗家问贤当为后者贤恚恨不肯言于是贤门下生博士义倩等与宗家计议共矫贤令使家丞上书言大行以大河都尉元成为后贤薨元成在官闻丧又言当为嗣元成深知其非贤雅意即阳为病狂卧便利妄笑语昏乱徴至长安既葬当袭爵以病狂不应召大鸿胪奉状章下丞相御史案验元成素有名声士大夫多疑其欲丨丨丨丨者案事丞相史廼与元成书曰古之辞让必有文义可观故能垂荣于后今子独壤容貌蒙耻辱为狂痴光曜晻而不宣微哉子之所托名也仆素愚陋过为宰相执事愿少闻风声不然恐子伤高而仆为小人也元成友人侍郎章亦上疏言圣王贵以礼让为国宜优养元成勿枉其志使得自安衡门之下而丞相御史遂以元成寔不病劾奏之有诏勿劾引拜元成不得已受爵宣帝高其节以元成为河南太守兄弘太山都尉迁东海太守〉相代为太守〈汉书冯立传立居职公廉治行略与野王相似而多知有恩贷好为条教吏民嘉美野王立丨丨丨丨丨歌之曰大冯君小冯君兄弟继踵相因循聪明贤知恵吏民政如鲁卫徳化钧周公康叔犹二君〉大冯君小冯君〈见上〉俱为诸儒所称〈后汉书鲁恭传父某建武初为武陵太守卒官时恭年十二弟丕七岁昼夜号踊不绝声郡中赙赠无所受乃归服丧礼过成人乡里奇之十五与母及丕俱居太学习鲁诗闭户讲诵绝人间事兄弟丨丨丨丨丨丨学士争归之太尉赵憙慕其志毎岁时遣子问以酒粮皆辞不受恭怜丕小欲先就其名托疾不仕郡数以礼请谢不肯应母强遣之恭不得已而西因留新丰教授建初初丕举方正恭乃始为郡吏〉欲先就其名〈见上〉让国至行〈后汉书丁鸿传初𬘭从世祖征伐鸿独与弟盛居怜盛幼小而共寒苦及𬘭卒鸿当袭封上书丨丨于盛不报既葬廼挂缞绖于塜庐而逃去留书与盛曰鸿贪经书不顾恩义弱而随师生不供养死不饭唅皇天先祖并不佑助身被大病不任茅土前上疾状愿辞爵仲公章寝不报迫且当袭封谨自放弃逐求良医如遂不瘳永归沟壑鸿初与九江人鲍骏同事桓荣甚相友善及鸿亡封与骏遇于东海阳狂不识骏骏乃止而让之曰昔伯夷吴札乱世权行故得申其志耳春秋之义不以家事废王事今子以兄弟私恩而绝父不灭之基可谓智乎鸿感悟垂涕叹息廼还就国开门教授鲍骏亦上书言鸿经学丨丨显宗甚贤之〉仲公〈见上〉不如孝肥饱〈后汉书赵孝传孝弟礼为饿贼所得孝闻之即自缚诣贼曰礼久饿羸瘦丨丨丨丨丨贼大惊并放之谓曰可且归更持米糒来孝求不能得复往报贼愿就烹众异之遂不害乡党服其义州郡辟召进退必以礼举孝廉不应永平中辟太尉府显宗素闻其行诏拜谏议大夫迁侍中又迁长乐卫尉复征弟礼为御史中丞礼亦恭谦行已类于孝帝嘉其兄弟笃行欲宠异之诏礼十日一就卫尉府太官送供具令共相对尽欢〉十日一就卫尉府相对尽欢〈见上〉闭户自挝〈后汉书缪彤传少孤兄弟四人皆同财业及各娶妻诸妇遂求分异又数有斗争之事彤深怀愤叹乃丨丨丨丨曰缪彤汝修身谨行学圣人之法将以齐整风俗奈何不能正其家乎弟及诸妇闻之悉叩头谢罪遂更为敦睦之行〉八龙〈后汉书荀淑传有子八人俭绲靖焘汪爽肃专并有名称时人谓之丨丨初荀氏旧里名西豪颍阴令渤海苑康以为昔高阳氏有才子八人今荀氏亦有八子故改其里曰高阳里〉贾氏三虎〈后汉书贾彪传初彪兄弟三人并有高名而彪最优故天下称曰丨丨丨丨伟节最怒按伟节彪字〉左右手〈后汉书袁谭传兄弟者丨丨丨也〉许武割产〈后汉书许荆传祖父武太守第五伦举为孝廉武以二弟晏普未显欲令成名乃请之曰礼有分异之义家有别居之道于是共割财产以为三分武自取肥田广宅奴婢强者二弟所得并悉劣少乡人皆称弟克让而鄙武贪婪晏等以此并得选举武乃会宗亲泣曰吾为兄不肖盗声窃位二弟年长未豫荣禄所以求得分财自取大讥今理产所増三倍于前悉以推二弟一无所留于是郡中翕然远近称之〉密谋豫藏匿燮〈后汉书李燮传初固既䇿罢知不免祸乃遣三子归乡里时燮年十三姊文姬为同郡赵伯英妻贤而有智见二兄归具知事本默然独悲曰李氏灭矣自太公已来积徳累仁何以遇此丨与二兄丨丨丨丨丨托言还京师人咸信之有顷难作下郡收固三子二兄受害文姬乃告父门生王成曰君执义先公有古人之节今委君以六尺之孤李氏存灭其在君矣成感其义乃将燮乘江东下入徐州界内令变名姓为酒家佣而成卖卜于市各为异人阴相往来燮从受学酒家异之意非恒人以女妻燮燮专精经学十馀年间梁冀既诛而灾𤯝屡见明年史官上言宜有赦令又当存录大臣冤死者子孙于是大赦天下并求固后嗣燮乃以本末告酒家酒家具车重厚遣之皆不受遂还乡里追服姊弟相见悲感傍人既而戒燮曰先公正直为汉忠臣而遇朝廷倾乱梁冀肆虐令吾宗祀血食将绝今幸弟而得济岂非天耶宜杜绝众人勿妄往来慎无一言加于梁氏加梁氏则连主上祸重至矣唯引咎而已燮谨从其诲〉姊弟相见悲感傍人〈见上〉马氏五常白眉最良〈蜀志马良传马良兄弟五人并有才名乡里为之谚曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉公会相见退无私面〈吴志诸葛瑾传建安二十年权遣瑾使蜀通好刘备与其弟亮俱丨丨丨丨丨丨丨丨〉八达〈晋书安平王孚传安平献王孚字叔达宣帝次弟也初孚长兄朗字伯达宣帝字仲达孚弟馗字季达恂字显达进士恵达通字雅达敏字㓜达俱知名故时号为八达焉〉有兄风不〈晋书安平王孚传明帝嗣位欲用孚问左右曰丨丨丨丨答云似兄天子曰吾得司马懿二人复何忧哉〉六龙〈晋书温羡传祖⿰魏扬州刺史父恭济南太守兄弟六人并知名于世号曰丨丨〉大丈夫岂当以老姊求名〈晋书郭奕传奕有寡姊随奕之官姊下僮仆多有奸犯而为人所紏奕省按毕曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂遣而不问〉二陆三张〈晋书张亢传亢字季阳才藻不逮二昆亦有属缀又觧音乐伎术时人谓载协亢陆机云曰丨丨丨丨〉人琴俱亡〈晋书王徽之传献之卒徽之奔丧不哭直上灵床坐取献之琴弹之久而不调叹曰呜呼子敬丨丨丨丨因顿绝〉叶悴荆枝华承棣萼〈晋书孝友传序夫天伦之重共气分形心暌则丨丨丨丨性合则丨丨丨丨乃有推肥代痩徇急难之情让果同衾尽欢愉之致缅窥缃素载流尘躅者欤〉推肥代痩让果同衾〈见上〉性不畏病〈晋书庾衮传庾衮少履勤俭笃学好问事亲以孝称咸宁中大疫二兄俱亡次兄毗复殆疠气方炽父母诸弟皆出次于外衮独留不去诸父兄强之乃曰衮丨丨丨丨遂亲自扶持昼夜不眠〉含笑先尝〈宋书张畅传弟牧尝为猘犬所伤医者云食虾蟆可疗牧难之畅丨丨丨丨牧因此乃食由是遂愈〉篱隔门庭〈宋书谢瞻传弟晦时为宋台石卫权遇已重于彭城还都迎家宾客辐辏门巷填咽时瞻在家惊骇谓晦曰汝名位未多而人归趣乃尔吾家素以退为业不愿干豫时事交游不过亲朋而汝遂势倾朝野此岂门户之福耶乃丨丨丨丨曰吾不忍见此〉奉兄如父〈宋书蔡廓传丨丨轨丨丨家事大小皆谘而后行公禄赏赐一皆入轨有所资湏悉就典者请焉从高祖在彭城妻郗氏书求夏服廓答书曰知湏夏服计给事自应相供无容别寄〉世论犹在兄后〈宋书羊欣传义熙中弟徽被遇于高祖高祖谓谘议参军郑鲜之曰羊徽一时美器丨丨丨丨丨丨恨不识之即板欣补右将军刘藩司马〉浊酒忘愁图籍相慰〈宋书王微传一字之书必共咏读一句之文无不研赏丨丨丨丨丨丨丨丨吾所以穷而不忧实赖此耳按微告弟僧谦灵书中语〉唯取图书〈宋书王昙首传王昙首琅邪临沂人太保弘少弟也幼有业尚除著作郎不就兄弟分财昙首丨丨丨丨而已〉若但如臣门户何寄〈宋书王昙首传行至彭城高祖大会戏马台豫坐者皆赋诗昙首文先成高祖览读因问弘曰卿弟何如卿弘答曰丨丨丨丨丨丨丨丨高祖大笑〉阿连才悟〈宋书谢灵运传惠连幼有才悟而轻薄不为父方明所知灵运去永嘉还始宁时方明为会稽郡灵运尝自始宁至会稽造方明过视惠连大相知赏时长瑜教恵连读书亦在郡内灵运又以为绝伦谓方明曰丨丨丨丨如此而尊作常儿遇之何长瑜当今仲宣而给以下客之食尊既不能礼贤宜以长瑜还灵运灵运载之而去〉贫家好食致饱而去〈宋书朱修之传性俭克少恩情姊在乡里饥寒不立未尝供赡尝往视姊姊欲激之为设菜羮粗饭修之曰此乃丨丨丨丨丨丨丨丨光是新野庾彦达为益州刺史携姊之镇分禄秩之半以供赡之西土称焉〉携姊之镇分禄供赡〈见上〉阿于〈宋书鲜卑吐谷浑传后廆追思浑作阿于之歌鲜卑呼兄为阿于〉推财与弟〈齐书褚渊传渊丨丨丨丨唯取书数千卷〉张氏五龙〈齐书张岱传岱少与兄太子中舍人寅新安太守镜征北将军永弟广州刺史辨俱知名谓之丨丨丨丨〉廉胜独立十倍于我〈齐书褚炫传炫少清简为从舅王景文所知从兄渊谓人曰从弟丨丨丨丨乃丨丨丨丨也〉腰鼓兄弟〈齐书沈冲传冲与兄淡渊名誉有优劣世号为丨丨丨丨〉我能死尔能报〈齐书沈文季传父庆之宋司空为景和所杀兵仗围宅收捕诸子文季长兄文叔谓文季曰丨丨丨丨丨丨遂自缢文季挥刀驰马去收者不敢追遂得免〉外朗内润〈齐书衡阳王道度传道度太祖长兄也与太祖俱受学雷次宗宣帝问二儿学业次宗答曰其兄丨丨其弟丨丨皆良璞也〉皆良璞〈见上〉时人呼为四皓〈齐书徐伯珍传兄弟四人皆白首相对丨丨丨丨丨丨〉比之姜肱兄弟〈梁书张弘䇿传兄弟友爱不忍暂离虽各有室常同卧起世丨丨丨丨丨丨〉凡为人长殊复不易〈梁书徐勉传尝为书诫其子崧曰喏有所收获汝可自分赡内外大小宜令得所非吾所矢又复沾之诸女耳汝既居长故有此及丨丨丨丨丨丨丨丨当使中外谐缉人无间言先物后己然后可贵〉迎居官舍参分禄秩〈梁书乐蔼传蔼姊适徴士刘虬亦明识有礼训蔼为州丨姊丨丨丨丨丨丨丨西土称之〉同乘而归〈梁书傅映传映字徽远昭弟也三岁而孤兄弟友睦修身厉行非礼不行始昭之守临海陆倕饯之宾主俱欢日昏不反映以昭年高不可连夜极乐乃自往迎候丨丨丨丨兄弟并已斑白时人美而服焉〉频仍夏侯〈梁书夏侯䕫传六年转使持节督豫淮陈颕建霍义七州诸军事豫州刺史䕫兄亶先经此任至是䕫又居焉兄弟并有恩惠于乡里百姓歌之曰我之有州丨丨丨丨前兄后弟敷政优优在州七年甚有声绩远近多附之〉常同一室卧起〈梁书韦放传放性弘厚笃实轻财好施于诸弟尤雍睦毎将远别及行役初还丨丨丨丨丨丨时称为三姜〉四裴〈梁书裴子野传字㡬原河东闻喜人晋太子左率康八世孙兄黎弟楷绰并有盛名所谓丨丨也〉谢有览举王有养炬〈梁书王筠传筠㓜警寤七岁能属文年十六为芍药赋甚美及长清静好学与从兄泰齐名陈郡谢览览弟举亦有重誉时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨炬是泰养即筠并小字也〉驭二龙于长途骋骐骥于千里〈梁书江革传建安王为雍州刺史表求管记以革为征北记室参军带中庐令与弟观少长共居不忍离别苦求同行乃以观为征北行参军兼记室时吴兴沈约乐安任昉并相赏重昉与革书云此叚雍府妙选英才文房之职总卿昆季可谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉驺分两陛〈梁书张缅传大同四年元日旧制仆射中丞坐位东西相当时绾兄缵为仆射及百司就列兄弟导丨丨趋丨丨前代未有也时人荣之按绾缅第四弟〉识艺过臣饮酒不及〈梁书谢举传举中书令览之弟也高祖访举于览对曰丨丨丨丨甚远惟丨丨丨丨于臣〉大小王东阳〈梁书王承传朱异用事车马常填门魏郡中英指异门曰此中辐辏皆以利往能不至者惟有丨丨丨丨丨小东阳即承弟穉也按南史穉作幼〉两到〈梁书到溉传时以溉洽兄弟比之二陆故世祖赠诗曰魏世重双丁晋朝称二陆何如今丨丨复似凌寒竹〉大小南郡〈梁书刘之亨传代兄之遴为安西湘东王长史南郡太守在郡有异绩数年卒于官时年五十荆土至今怀之不忍斥其名号为丨南郡丨丨丨云〉比谢氏乌衣之游〈梁书萧介传介性高简少交游惟与族兄琛从兄眕素及洽从弟淑等文酒赏会时人以丨丨丨丨丨丨丨〉噬家人〈梁书刘览传除尚书左丞当官清正无所私姊夫御史中丞褚湮从兄吏部郎孝绰在职颇通赃货览劾奏并免官孝绰怨之尝谓人曰犬啮行路览丨丨丨〉三笔六诗〈梁书刘潜传潜字孝仪秘书监孝绰弟也幼孤与兄弟相励勤学并工属文孝绰尝曰丨丨丨丨三即孝仪六孝威也〉兄弟九人并知名当世〈梁书杜崱传崱丨丨丨丨兄嵩岑嵸岌嶷巚岸及弟幼安丨丨丨丨丨〉相代为殿中〈梁书到沆传天监三年诏尚书郎在职清能或人才高妙者为侍郎以沆为殿中曹侍郎沆从父兄溉洽并有才名时皆丨丨丨丨丨当世荣之〉三妹并有才学〈梁书刘孝绰传其丨丨适琅邪王叔英吴郡张嵊东海徐悱丨丨丨丨悱妻文尤清㧞〉卿家士龙〈陈书虞寄传大同中尝骤雨殿前往往有杂色宝珠梁武观之甚有喜色寄因上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂典裁清㧞丨丨之丨丨也〉两周〈陈书周弘正传王僧辩之讨侯景也弘正与弘让自㧞迎军僧辩得之甚喜即日启元帝元帝谓朝士曰晋氏平吴喜获二陆今我破贼亦得丨丨今古一时足为连类〉大小仆射〈陈书袁宪传迁右仆射参掌选事先是宪长兄简懿子为左仆射至是宪为右仆射台省因目简懿为丨仆射宪为丨丨丨朝廷荣之〉对惠连辄得佳语〈南史谢惠连传年十岁能属文族兄灵运嘉赏之云毎有篇章丨丨丨丨丨丨丨尝于永嘉西堂思诗竟日不就忽梦见惠连即得池塘生春草大以为工常云此语有神功非吾语也〉双珠〈南史谢灵运传孟𫖮字彦重平昌安邱人卫将军昶弟也昶𫖮并美风姿时人谓之丨丨〉铨锡二王可谓玉昆金友〈南史王份传长子琳字孝璋位司徒左长史琳齐代娶梁武帝妹义兴长公主有子九人并知名长子铨字公衡美风仪善占吐尚武帝女永嘉公主拜驸马都尉铨虽学业不及弟锡而孝行齐焉时人以为丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉何氏三高〈南史何允传初允二兄求点并栖遁求先卒至是允又隐世号点为大山允为小山亦曰东山兄弟发迹虽异克终皆隐世谓丨丨丨丨〉大山小山〈见上〉若蜂腰〈南史周朗传弘让弟弘直方雅敦厚气调高于次昆或问三周孰贤人曰丨丨丨矣〉柳氏二龙〈南史柳惔传惔好学工制文尤善音律少与长兄悦齐名王俭谓人曰丨丨丨丨可谓一日千里〉卿文弟武〈南史齐南丰伯颕胄传颕胄好文义弟颕基好武勇武帝登烽火楼诏群臣赋诗颕胄诗合旨上谓颕胄曰丨丨丨丨宗室便不乏才〉三陆〈南史陆慧暁传三子僚任倕并有美名时人谓之丨丨〉年为广陵兄明为广陵弟〈魏书广陵王羽传高祖幸羽第与诸弟言曰朕昨亲受人讼始知广陵之明耳咸阳王禧对曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨高祖曰我为汝兄汝为羽昆汝复何恨〉并为上宾〈魏书闾大肥传太祖时与其弟大埿倍颐率宗族归国太祖善之尚华阴公主赐爵其思子与其弟丨丨丨丨入八议〉英英济济王家兄弟〈魏书王慧龙传自慧龙入国三世一身至琼始有四子长子遵业风仪清秀涉历经史位著作佐郎与司徒左长史崔鸿同撰起居注迁右军将军兼散骑常侍慰劳蠕蠕乃诣代京采拾遗文以补起居所阙与崔光安丰王延明等参定服章及光为肃宗讲孝经遵业预讲延明录义并应诏作释奠侍宴诗时人语曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉白首同居〈魏书寇治传治兄弟并孝弟敦穆丨丨丨丨〉有义有礼房家兄弟〈魏书房景伯传景伯性淳和涉猎经史诸弟宗之如事严亲及弟伎亡蔬食终丧期不内御忧毁之容有如居重其次弟景先亡其幼弟景远期年哭临亦不内寝乡里为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉危坐相敬如对宾客〈魏书房景先传景先沈敏方正事兄恭谨出告反面晨昏参省侧立移时兄亦丨丨丨丨丨丨丨丨〉同盘而食〈魏书杨椿传吾兄弟若在家必丨丨丨丨若有近行不至必待其还亦有过中不食忍饥相待吾兄弟八人今存者有三是故不忍别食也〉大崔生小崔生〈魏书崔亮传父元孙刘骏尚书郎刘彧之僣立也彧青州刺史沈文秀阻兵叛之彧使元孙讨文秀为文秀所害亮母房氏携亮依冀州刺史崔道固于历城道固即亮之叔祖也及慕容白曜之平三齐内徙桑干为平齐民时年十岁常依季父幼孙居家贫佣书自业时陇西李冲当朝任事亮从兄光往依之谓亮曰安能久事笔砚而不往托李氏也彼家饶书因可得学亮曰弟妹饥寒岂可独饱自可观书于市安能㸔人眉睫乎光言之于冲冲召亮与语因谓亮曰比见卿先人相命论使人胸中无复怵迫之念今遂亡本卿能记之不亮即为诵之涕泪交零声韵不异冲甚奇之迎为馆客冲谓其兄子彦曰丨丨丨宽和笃雅汝宜友之丨丨丨峭整清彻汝宜敬之二人终将大至〉双生〈魏书崔光韶传光韶与弟光伯丨丨操业相谋特相友爱〉衣服饮食未曽一片不同〈魏书崔光韶传吾兄弟自幼及老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至于儿女官婚荣利之事未尝不先以推弟〉让逸竞劳〈魏书吴悉达传昆弟同居四十馀载闺门和睦丨丨丨丨虽于俭年糊𫗴不继宾客经过必倾所有〉王氏九龙〈北齐书王昕传昕母清河崔氏学识有风训生九子并风流蕴藉世号丨丨丨丨〉三马俱白眉〈北齐书孙灵晖传马子结者其先扶风人也世居凉土太和中入洛父祖俱清官子结兄弟三人皆涉文学阳休之牧西兖子廉子尚子结与诸朝士各有诗言赠阳总为一篇酬答即诗云丨丨丨丨丨者也〉二苏〈周书苏亮传亮少与从弟绰俱知名然绰文章少不逮亮至于经画进趣亮又减之故世称丨丨焉〉作脯〈隋书牛弘传有弟曰弼好酒而酗尝因醉射杀弘驾车牛弘来还宅其妻迎谓之曰叔射杀牛矣弘闻之以无所怪问直答云丨丨坐定其妻又云叔忽射杀牛大是异事弘曰已知之矣颜色自若读书不辍其宽和如此〉一门二王〈隋书乞伏慧传齐文襄帝时为行台左丞加荡寇将军累迁右卫将军太仆卿自永宁县公封宜民郡王其兄贵和又以军功为王丨丨丨丨称为贵显〉卢家千里释奴龙子〈隋书卢昌衡传昌衡小字龙子风神澹雅容止可法博涉经史工草行书从弟思道小字释奴宗中俱称英妙故幽州为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉卢阳乌兄弟及播昆季当世莫逮〈北史扬播传播家世纯厚并敦义让昆季相事有如父子播性刚毅弟椿津恭谦兄弟旦则聚于厅堂终日相对未尝入内有一美味不集不食厅堂间往往帏幔隔障为寝息之所时就休偃还共谈笑椿津年过六十并登台鼎而津旦暮参问子侄罗列阶下椿不命坐津不敢坐椿毎近出或日斜不至津不先饭椿还然后共食食则津亲授匙箸味皆先尝椿命食然后食初津为肆州椿在京宅毎有四时嘉味辄因使次附之若或未寄不先入口椿毎到所寄辄对之下涕一家之内男女百口缌服同㸑庭无间言魏世以来惟有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉〉姊妹为妯娌〈北史崔休传休弟夤子愍字长谦幼聪敏济州刺史卢尚之欲以长女妻之休子㥄为长谦求尚之次女曰家道多由妇人欲令丨丨丨丨丨尚之感其义于是同日成婚〉大二小二〈北史崔休传长谦与休第二子仲文同年而月长其家谓之丨丨丨丨〉三武〈北史陆俟传宽字仁惠太子中舍人待诏文林馆宽兄弟并有才品议者称为丨丨按宽俟曽孙〉四括四黄〈北史李士谦传案赵郡李氏出自赵将武安君牧当楚汉之际广武君左车则其先也左车十四世孙恢字仲兴汉桓灵间高尚不仕号有道大夫恢生定字文义仕魏位渔阳太守有子四人并仕晋平字伯括为乐平太守机字仲括为国子博士隐字叔括保字季括位并尚书郎兄弟皆以儒素著名时谓之丨丨机子楷字雄方位书侍御史家于平棘南有男子五人辑晃䒩劲叡辑字获宗晃字仲黄䒩字季黄劲字少黄叡字幼黄并以孝悌著美为当世所宗时所谓丨丨者也〉皆卿相才〈旧唐书温大雅传彦博幼聪悟有口辩涉猎书记初其父友薛道衡李纲常见彦博兄弟三人咸叹异曰丨丨丨丨也〉学业颜优职位温盛〈旧唐书温大雅传初大雅在隋与颜师鲁俱在东宫彦博与师鲁弟愍楚同直内史省彦将与愍楚弟游秦典校秘阁二家兄弟各为一时人物之选少时丨丨丨氏为丨其后丨丨丨氏为丨〉兄弟自相替代〈旧唐书韦思谦传承庆自凤阁舍人以疾去职则天召嗣立谓曰卿父往日尝谓朕曰臣有两男忠孝堪事陛下自卿兄弟效职如卿父言今授卿凤阁舍人令卿丨丨丨丨丨丨即日迁凤阁舍人〉酪酥醍醐乳腐〈旧唐书穆赞传质兄弟俱有令誉而和粹世以滋味目之赞俗而有格为丨质美而多入为丨员为丨丨赏为丨丨近代士大夫言家法者以穆氏为高〉棠棣碑〈旧唐书贾敦实传咸亨元年累转洛州长史甚有惠政初敦颐为洛州刺史百姓共树碑于大市通衢及敦实去职复刻石颂美立于兄之碑侧时人号为丨丨丨〉太冲无兄孝端无弟〈旧唐书李知本传父孝端隋获嘉丞初孝端与族弟太冲俱有世阀而太冲官宦最高孝端方之为劣乡人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉大秦君小秦君〈旧唐书秦景通传与弟𬀩尤精汉书当时习汉书者皆宗师之尝云景通为丨丨丨𬀩为丨丨丨若不经其兄弟指授则谓之不经师匠无足采也〉时方荀氏〈旧唐书贺徳仁传徳仁少与从兄徳基俱事国子祭酒周弘正咸以词学见称时人语曰学行可师贺徳基文质彬彬贺徳仁徳仁兄弟八人丨人丨之丨丨陈鄱阳王伯山为会稽太守改其所居甘滂里为高阳里〉王氏三珠树〈旧唐书王勃传勃六岁觧属文构思无滞词情英迈与兄勔⿴才藻相类父友杜易简常称之曰此丨丨丨丨丨也〉燕见终日如布衣礼〈唐书韩王元嘉传与弟灵䕫友爱丨丨丨丨丨丨丨丨闺门修整当世称之〉对管华近〈唐书温大雅传高祖镇太原厚礼之兵兴引为大将军府记室参军主文檄帝受禅与窦威陈叔达讨定仪典迁黄门侍郎而彦博亦为中书侍郎丨丨丨丨帝常从容谓曰我起晋阳为卿一门耳进工部侍郎陜东道大行台尚书〉为粥燎须〈唐书李𪟝传性友爱其姊病尝自丨丨而丨其丨姊戒止答曰姊多疾而𪟝且老虽欲数进粥尚几何〉自比王谢〈唐书崔湜传与弟液澄从兄淮并以文翰居要官毎宴私丨丨东晋丨丨〉江东三岑〈唐书岑羲传第进士累迁太常博士坐伯父长倩贬彬州司法参军迁金坛令时弟仲翔为长洲令仲沐为溧水令皆有治绩宰相宗楚客语本道巡察御史毋遗丨丨丨丨乃荐羲为溧水令〉三㦸崔家〈唐书崔琳传琳开元中为中书舍人迁太子少保与弟太子詹事珪光禄卿瑶俱列棨㦸世号丨丨丨丨〉文词类兄〈唐书白敏中传武宗雅闻白居易名欲召用是时居易足病废宰相李徳裕言其衰苶不任事即荐敏中丨丨丨其丨而有器识即日知制诰〉三列宿〈唐书韦凑传韦凑字彦宗京兆万年人祖叔谐贞观中为库部郎中与弟吏部郎中叔谦兄主爵郎中季武同省时号丨丨丨〉花萼集〈唐书李乂传乂事兄尚一尚贞孝谨甚又俱以文章自名弟兄同为一集号李氏丨丨丨〉八院相对〈唐书裴宽传宽兄弟八人皆擢明经任台省州刺史雅性友爱于东都治第丨丨丨丨甥侄亦有名称常击鼓会食〉击鼓会食〈见上〉韦赵兄弟人之杞梓〈唐书韦述传弟逌廸学业亦亚述与逌对为学士与廸并礼官缙绅高之时赵冬曦兄弟亦各有名张说尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨云〉衣冠光韪〈唐书薛播传播早孤伯母林通经史善属文躬授经诸子及播兄弟故开元天宝间播兄弟七人皆擢进士第为丨丨丨丨〉三杨〈唐书杨凭传善文辞与弟凝凌皆有名大历中踵擢进士第时号丨丨〉徳星堂〈唐书崔郸传崔氏四世缌麻同㸑兄弟六人至三品邠郾郸凡为礼部五吏部再唐兴无有也居徳光里构便齐宣宗闻而叹曰郸一门孝友可为士族法因题曰丨丨丨后京兆民即其里为徳星社云〉大小大夫〈唐书李光进传王承宗范孝朝引师救易定表光进为都将时光颜亦至大夫故军中号丨丨丨丨〉昆弟若五星〈唐书窦群传群兄常牟弟庠巩皆为郎工词章为聫珠集行于世义取丨丨丨丨丨然〉对拥旄节〈唐书杨汝士传开成初由兵部侍郎为东川节度使时嗣复镇西川乃族昆弟丨丨丨丨世荣其门〉陆家姑〈唐书张巡传巡有姊嫁陆氏为巡补缝行间军中号丨丨丨〉窦氏五龙〈宋史窦仪传仪学问优博风度峻整弟俨侃偁僖皆相继登科当时号为丨丨丨丨〉二宋〈宋史宋庠传弟祁祁字子京与兄庠同时举进士礼部奏祁第一庠第三章献太后不欲以弟先兄乃擢庠第一置祁第十人呼曰丨丨以大小别之〉三孔〈宋史孔文仲传初文仲与弟武仲平仲皆以文声起江西时号丨丨〉名满天下〈宋史洪适传绍兴十三年与弟遵同中博学宏辞科后三年弟迈亦中是选由是三洪文丨丨丨丨〉瓜果必相待共尝〈宋史赵汝愚传父善应家贫诸弟未制衣不敢衣已制未服不敢服一丨丨之微丨丨丨丨丨之〉孙氏三龙〈宋史孙逢吉传孙逢吉字从之弟逢年逢辰皆有文学行义时称丨丨丨丨〉相为师友〈宋史陆九龄传与弟九渊丨丨丨丨和而不同学者号二陆〉四桂〈金史李献能传献能昆弟皆以文学名从兄献卿献诚从弟献甫相继擢第故李氏有丨丨堂〉世号双璧〈元史库库传兄和和字子渊与弟库库皆为世之名臣丨丨为丨丨云〉谔谔之弟〈刘向说苑父无谔谔之子兄无丨丨丨丨其亡可立而待〉秋风牵手相提笑语〈焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨伯歌季舞燕乐以喜〉稙熟〈刘熙释名青徐人谓长妇曰丨长禾苗先生者曰稙取名于此也荆豫人谓长妇曰丨熟祝也祝始也〉况父法〈班固白虎通谓之兄弟何兄者况也丨丨丨也弟者悌也心顺行笃也〉二凤〈常璩华阳国志杜轸字超宗蜀郡成都人也轸二子长子毗字长基少子秀字彦颕珪璋琬琰世号丨丨〉难兄难弟〈刘义庆世说陈元方子长文有英才与季方子孝先各论其父功徳争之不能决咨于太邱太邱曰元方丨为丨季方丨为丨〉皆玉〈刘义庆世说或问汝南许章曰叔慈慈明孰贤曰二荀丨丨也慈明外郎叔慈内润〉蜀得龙吴得虎魏得狗〈刘义庆世说诸葛瑾弟亮及从弟诞并有盛名各在一国于是以为丨丨其丨丨丨其丨丨丨其丨诞在魏与夏侯元齐名瑾在吴吴朝服其弘量〉吾家晏平仲〈刘峻世说注晋阳秋庾冰字季坚太尉亮之弟也少有检操亮常器之曰丨丨丨丨丨〉堂前紫荆〈吴均续齐谐记京兆田真兄弟三人共议分财生赀皆平均惟丨丨一株丨丨树共议欲破三片明日就截之其树即枯死状如火然真往见之大惊谓诸弟曰树本同株闻将分斫所以憔悴是人不如木也因悲不自胜不复觧树树应声荣茂兄弟相感合财宝遂为孝门〉秭归〈郦道元水经注屈原有贤姊闻原放逐亦来归喻令自宽全乡人冀其见从因名曰丨丨县秭与姊同〉前襟后裾〈颜氏家训兄弟者分形连气之人也方其幼也父母左提右挈丨丨丨丨食则同案衣则传服学则连业游则共方虽有悖乱之人不能不相爱也〉仆妾为雀䑕妻子为风雨〈颜氏家训兄弟之际异于他人望深则易怨地亲则易弛譬犹居室一穴则塞之一隙则涂之则无颓毁之虑如雀䑕之不恤风雨之不防壁䧟楹沦无可救矣丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨丨甚哉〉向来未著衣帽〈颜氏家训沛国刘琎尝与兄𤩽连栋隔壁𤩽呼之数声不应良久方答𤩽怪问之乃云丨丨丨丨丨丨故也以此事兄可以免矣〉各卧东西壁一床〈刘肃大唐新语冯元常阖门孝友天下无比或居兄弟服制昼则从事夜则尽会礼堂虽病亦丨丨丨丨丨丨丨而已除服乃归私室〉双举〈刘肃大唐新语张楚金年十七与兄越石同以茂才应举所司以兄弟不可两收将罢越石楚金辞曰以顺则越石长以才则楚金不如请某退时李绩为州牧叹曰贡才本求才行相推如此可丨丨也令两人同赴上京俱擢第〉杨氏兄弟宾客皆同穆氏兄弟宾客各殊〈李肇国史补贞元中杨氏穆氏兄弟人物气槩不相上下或言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以此为优劣〉自乳兄子〈李肇国史补元鲁山丨丨丨丨数日两乳潼流兄子能食其乳方止〉自与洗沐同榻而寝〈赵璘因话录荥阳郑还古少有俊才嗜学而天性孝友有堂弟浪迹好吹觱篥投许昌军为健儿还古使使召之丨丨丨丨丨丨丨丨因致书所知之为方镇者求补他职姻族以此重之〉公堂辍馔以饷〈赵璘因话录新野庾倬贞元初为河南府兵曹有寡姊在家时洛中物价翔贵难致口腹庾常于丨丨丨已丨丨丨其姊始言所爱小男以饷之同官初甚鄙笑后知之咸嘉叹〉以将略显用儒术进〈邵博闻见后录文中子王通字仲淹河东龙门人六代祖元则仕宋历太仆国子博士兄元谟丨丨丨丨而元则丨丨丨丨〉三罗〈邵博闻见后录唐末罗虬罗邺罗隐兄弟俱有文时号丨丨〉













　　御定子史精华卷八十四



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十五
　　伦常部五
　　朋友
　　交庆〈管子孝弟者仁之祖也忠信者丨之丨也〉寡交多亲〈管子丨丨丨丨谓之知人〉乌集之交〈管子与人交多诈伪无情实偷取一切谓之丨丨丨丨乌集之交初虽相驩后必相咄〉初驩后咄〈见上〉天生朋以为夷吾舌〈管子丨之丨丨丨丨丨丨丨也其身死舌焉得生哉按朋谓隰朋〉先生施教弟子是则〈管子丨丨丨丨丨丨丨丨温恭自虚所受是极〉贵师爱资〈老子善人者不善人之师不善人者善人之资不丨其丨不丨其丨虽智大迷〉湛兰〈晏子今夫兰本三年而成湛之苦酒则君子不近庶人不佩湛之縻醢而贾匹马矣非兰本美也所湛然也愿子之必求所湛〉诎乎不知己而申乎知己〈晏子晏子之晋至中牟睹弊冠反表负刍息于涂侧者以为君子也使人问焉曰子何为者也对曰我越石父者也晏子曰何为至此曰吾为人臣仆于中牟见使将归晏子曰何为之仆对曰不免冻饿之切吾身是以为仆也晏子曰为仆㡬何对曰三年矣晏子曰可得赎乎对曰可遂觧左骖以赠之因载而与之俱归至舎不辞而入越石父怒而请绝晏子使人应之曰吾未尝得交夫子也子为仆三年吾廼今日睹而赎之吾于子尚未可乎子何绝我之暴也越石父对之曰臣闻之士者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故君子不以功轻人之身不为彼功诎身之理吾三年为人臣仆而莫吾知也〉
　　〈今子赎我吾以子为知我矣向者子乘不我辞也吾以子为㤀今又不辞而入是与臣我者同矣我犹且为臣请鬻于世晏子出见之曰向者见客之容而今也见客之意廼令粪洒改席尊醮而礼之越石父曰吾闻之至㳟不修途尊礼不受摈夫子礼之仆不敢当也晏子遂以为上客〉扬美削行〈晏子婴之家俗闲处从容不谈议则疏出不相丨丨入不相丨丨则不与通国事无论骄士慢知者则不朝也〉能终善〈晏子列士并学丨丨丨者为师〉倾盖〈子华子子华子反自郯遭孔子于途丨丨而顾相语终曰甚相亲也孔子命子路曰取束帛以赠先生子路屑然而对曰由闻之士不中间见女嫁无媒君子不以交礼也有间又顾谓子路子路又对如初孔子曰固哉由也诗不云乎有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮今程子天下之贤士也于斯不赠则终身弗能见也小子行之〉老师先生〈子华子今天下丨丨丨丨端弁帯而说乃以是召乱也学者相与熏沐其中扃而亦惟此之事是事祸也〉必择所堪必谨所堪〈墨子其友皆好仁义淳谨畏令则家日益身日安名日荣处官得其理则叚干木禽子传说之徒是也其友皆好矜奋创作比周则家日损身日危名日辱处官失其理矣则子西易牙竖刁之徒是也诗曰丨丨丨丨丨丨丨丨此之谓也〉慎染〈墨子子墨子见染丝者而叹曰染于苍则苍染于黄则黄所入者变其色亦变五入而已为五色故染不可不慎也〉管鲍善交〈列子管夷吾鲍叔牙二人相友甚戚同处于齐管夷吾事公子纠鲍叔牙事公子小白齐公族多宠嫡庶并行国人惧乱管仲与召忽奉公子纠奔鲁鲍叔奉公子小白奔莒既而公孙无知作乱齐无君二公子争入管夷吾与小白战于莒道射中小白帯钩小白既立胁鲁杀子纠召忽死之管夷吾被囚鲍叔牙谓桓公曰管夷吾能可以治国桓公曰我仇也愿杀之鲍叔牙曰吾闻贤君无私怨且人能为其主亦必能为人君如欲霸王非夷吾其弗可君必舎之遂召管仲鲁归之齐鲍叔牙郊迎释其囚桓公礼之而位于高国之上鲍叔牙以身下之任以国政号曰仲父桓公遂霸管仲尝叹曰吾少穷困时尝与鲍叔贾分财多自与鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而大穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也吾尝三战三北鲍叔不以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小莭而耻名不显于天下也生我者父母知我者鲍叔也此世称丨丨丨丨者小白善用能者〉生我者父母知我者鲍叔〈见上〉连墙二十年不相谒请〈列子子列子既师壶邱子林友伯昏瞀人乃居南郭从之处者日数而不及虽然子列子亦微焉朝朝相与辨无不闻而与南郭子丨丨丨丨丨丨丨丨丨相遇于道目若不相见者门之徒役以为子列子与南郭子有敌不疑有自楚来者问子列子曰先生与南郭子奚敌子列子曰南郭子貎充心虚耳无闻目无见口无言心无知形无愓 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）往将奚为虽然试与子皆往阅弟子四十人同行见南郭子果若欺魄焉而不可与接顾视子列子形神不相偶而不可与群南郭子俄而指子列子之弟子末行者与言衎衎然若専直而在雄者子列子之徒骇之反舍咸有疑色子列子曰得意者无言进知者亦无言用无言为言亦言无知为知亦知无言与不言无知与不知亦言亦知亦无所不言亦无所不知亦无所言亦无所知如斯而已汝矣妄骇哉〉废药〈列子列子提履徒跣而走暨乎门闾曰先生既来曽不丨丨乎注废置也曽无善言以当药石也〉请为父子〈列子廿蝇古之善射者彀弓而兽伏鸟下弟子名飞卫学射于甘蝇而巧过其师纪昌者又学射于飞卫飞卫曰尔先学不瞬而后可言射矣纪昌归偃卧其妻之机下以目承牵挺二年之后虽锥末倒㫮而不瞬也以告飞卫飞卫曰未也亚学视而后可视小如大视微如著而后告我昌以牦悬虱于牖南面而望之旬日之间浸大也三年之后如车轮焉以睹馀物皆邱山也乃以燕角之弧朔蓬之簳射之贯虱之心而悬不绝以告飞卫飞卫高蹈拊膺曰汝得之矣纪昌既尽卫之术计天下之敌己者一人而已乃谋杀飞卫相遇于野二人交射中路矢锋相触而坠于地而尘不扬飞卫之矢先穷纪昌遗一矢既发飞卫以棘刺之端捍之而无差焉于是二子泣而投弓相拜于涂丨丨丨丨克臂以誓不得告术于人〉造父师泰豆〈列子丨丨之丨曰丨丨氏〉三年一眄〈列子自吾之事夫子友若人也丨丨之后心不敢念是非口不敢言利害始得夫子丨丨而已五年之后心庚念是非口庚言利害夫子始一觧颜而笑七年之后从心之所念庚无是非从口之所言庚无利害夫子始一引吾并席而坐九年之后横心之所念横口之所言亦不知我之是非利害亦不知彼之是非利害欤亦不知夫夫子之为我师若人之为我友内外进矣〉五年一笑〈见上〉七年一并坐〈见上〉中分鲁〈庄子常季问于仲尼曰王骀兀者也从之㳺者与夫子丨丨丨立不教坐不议虚而往实而归固有不言之教无形而心成者耶〉虚往实归〈见上〉洗我以善〈庄子人以其全足笑吾不全足者众矣我怫然而怒而适先生之所则废然而反不知先生之丨丨丨丨耶吾与夫子㳺十九年矣而未尝知吾兀者也今子与我游于形骸之内而子索我于形骸之外不亦过乎〉形骸内外〈见上〉莫逆于心〈庄子子祀子舆子犁子来四人相与语曰孰能以无为首以生为⿱兆目 -- 脊以死为尻孰知死生存亡之一体者吾与之友矣四人相视而笑丨丨丨丨遂相与为友〉罏捶间〈庄子夫无庄之失其美据梁之失其力黄帝之亡其智皆在丨丨之丨耳庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓使我乘成以随先生耶〉裹饭往食〈庄子子舆与子桑友而霖雨十日子舆曰子桑殆病矣丨丨而丨丨之〉操拔篲以待门庭〈庄子田开之见周威公威公曰吾闻祝肾学生吾子与祝肾游亦何闻焉田开之曰开之丨丨丨丨丨丨丨亦何闻于夫子〉淡若水甘若醴〈庄子君子之交丨丨丨小人之交丨丨丨君子淡以亲小人甘以绝彼无故以合者则无故以离〉奔逸绝尘〈庄子颜渊问于仲尼曰夫子步亦步夫子趋亦趋夫子驰亦驰夫子丨丨丨丨而回瞠若乎后矣〉拥杖投杖〈庄子妸荷甘与神农同学于老龙吉神农隐几阖戸昼暝妸荷甘日中奓戸而入曰老龙死矣神农隐几丨丨而起嚗然丨丨而笑曰天知予僻陋慢𫍙故弃予而死已矣夫子无所发予之狂言而死矣夫〉锄色〈庄子颜不疑归而师董梧以丨其丨去乐辞显三年而国人称之〉别墨〈庄子相里勤之弟子五侯之徒南方之墨者苦获已齿邓陵子之属俱诵墨经而倍谲不同相谓丨丨以坚白同异之辨相訾以觭偶不仵之辞相应以巨子为圣人皆愿为之尸冀得为其后世至今不决〉教所爱相驽马〈韩非子伯乐教其所憎者相千里之马丨其丨丨者丨丨丨千里之马时一其利缓驽马日售其利急〉待公而食〈韩非子吴起出遇故人而止之食故人曰诺令返而御吴子曰丨丨丨丨故人至暮不来起不食待之明日蚤令人求故人故人来方与之食〉兰茝稿本渐于蜜醴〈荀子丨丨丨丨丨丨丨丨一佩易之正君渐于香酒可谗而得也君子之所渐不可不慎也〉香酒〈见上〉类相从〈荀子友者所以相友也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流湿夫丨之丨丨也如此之著也以友观人焉所疑〉善假于物〈荀子假舆马者非利足也而致千里假舟檝者非能水也而绝江河君子生非异也丨丨丨丨也〉交亲不比〈荀子丨丨而丨丨注亲谓仁恩比谓昵狎〉赠言〈荀子曽子行晏子从于郊曰婴闻之君子丨人以丨庶人赠人以财婴贫无财请假于君子赠吾子以言〉旧言〈荀子孔子曰卒遇故人曽无丨丨吾鄙之〉妒友〈荀子士有丨丨则贤交不亲〉縁义而有类〈荀子其交游也丨丨丨丨丨〉师术有四〈荀子丨丨丨丨而博习不与焉尊严而惮可以为师耆艾而信可以为师诵说而不陵不犯可以为师知微而论可以为师故师术有四而博习不与焉〉水深则回树落粪本〈荀子丨丨丨丨丨丨丨丨弟子通利则思师〉立师学成文曲〈荀子今子宋子严然而好说聚人徒丨丨丨丨丨丨〉君畴务成昭西王国〈荀子尧学于丨丨舜学于丨丨丨禹学于丨丨丨〉壹教壹学〈荀子君子丨丨弟子丨丨亟成〉青取于蓝冰寒于水〈荀子君子曰学不可以已丨丨之丨丨而青于蓝丨水为之而丨丨丨〉隆性〈荀子人无师法则隆情矣有师法则丨丨矣〉青荓豫让〈吕氏春秋赵襄子游于囿中至于梁马却不肯进青荓为参乘襄子曰进视梁下类有人青荓进视梁下豫让却寝佯为死人叱青荓曰去长者吾且有事青荓曰少而与子友子且为大事而我言之是失相与友之道子将贼吾君而我不言之是失为人臣之道如我者惟死为可适乃退而自杀青荓非乐死也重失人臣之节恶废交友之道也丨丨丨丨可谓之友也〉十圣六贤未有不尊师〈吕氏春秋神农师𢘤诸黄帝师大挠帝颛顼师伯夷父帝喾师伯招帝尧师子州父帝舜师许由禹师大成贽汤师小臣文王武王师吕望周公旦齐桓公师管夷吾晋文公师咎犯随会秦穆公师百里奚公孙枝楚庄王师孙叔敖沈申巫吴王阖闾师伍子胥文之仪越王句践师范蠡大夫种此丨丨人丨丨丨丨丨丨丨者也〉说义必称师听从必尽力〈吕氏春秋君子之学也丨丨丨丨丨以论道丨丨丨丨丨以光明听从不尽力命之曰背说义不称师命之曰叛背叛之人贤主勿内之于朝君子不与交友〉观欢愉问书意〈吕氏春秋凡学必务进业心则无营疾讽诵谨司闻丨丨丨丨丨丨顺耳目不逆志退思虑求所谓时辨说以论道不茍辨必中法得之无矜失之无惭必反其本生则谨养谨养之道养心为贵死则敬祭敬祭之术时节为务此所以尊师也治唐圃疾灌寖务种树织葩履结罝网捆蒲苇之田野力耕耘事五榖如山林入川泽取鱼鳖求鸟兽此所以尊师也视舆马慎驾御适衣服务轻暖临饮食必蠲絜善调和务甘肥必恭敬和颜色审辞令疾趋翔必严肃此所以尊师也〉谨养敬祭〈见上〉犹事父〈吕氏春秋曽子曰君子行于道路其有父者可知也其有师者可知也夫无父而无师者馀若夫何哉此言事师之丨丨丨也〉胜理行义〈吕氏春秋为师之务在于丨丨在于丨丨理胜义立则位尊矣〉破琴绝弦终身不复鼓〈吕氏春秋锺子期死伯牙丨丨丨丨丨丨丨丨丨琴以为世无复足为鼔琴者〉攫饭〈吕氏春秋孔子穷乎陈蔡之间藜羮不斟七日不尝粒昼寝颜回索米得而饭之选间食熟谒孔子而进食孔子佯为不见之孔子起曰今者梦见先君食洁而后馈颜回对曰不可向者煤室入甑中弃食不祥回丨而丨之孔子叹曰所信者日也而目犹不可信所恃者心也而心犹不足恃弟子记之知人固不易矣〉与之弟子之籍〈淮南子公孙龙在赵之时谓弟子曰人而无能者龙不能与游有客衣褐帯索而见曰臣能呼公孙龙顾谓弟子曰门下故有能呼者乎对曰无有公孙龙曰丨丨丨丨丨丨后数日往说燕王至于河上而航在一氾使善呼者呼之一呼而航来〉翕其羽〈扬子丨丨丨朋友助也〉七十子肖仲尼〈扬子螟蛉之子殪而逢蜾裸祝之曰类我类我久则肖之矣速哉丨丨丨之丨丨丨也〉铸人〈扬子或问世言铸金金可铸欤曰吾闻觌君子者问丨丨不问铸金或曰人可铸欤曰孔子铸颜渊矣或人踧尔曰旨哉问铸金得铸人〉孔铸颜〈见上〉桐子之命〈扬子师哉师哉丨丨丨丨也注宋咸曰桐当为侗字之误司马光曰侗未成器之人也〉模范〈扬子师者人之丨丨也模不模范不范为不少矣〉面朋面友〈扬子朋而不心丨丨也友而不心丨丨也〉不心〈见上〉人道交功勲成〈扬子或曰君子自守奚其交曰天地交万物生丨丨丨丨丨丨奚其守〉知大知〈扬子师之贵也丨丨丨也小知之师亦浅矣〉光初〈扬子或问交曰仁问馀耳曰丨丨窦灌曰凶终〉易美金兰诗咏百朋〈抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨虽有兄弟不如友生〉不强交不茍绝〈文中子不就利不违害丨丨丨丨丨丨惟有道者能之〉简广〈文中子子谓姚义能交或曰丨子曰所以为能也或曰丨子曰广而不滥又所以为能也〉势交利交〈文中子以丨丨者势倾则绝以丨丨者利穷则散〉安得后而不往〈文中子子之韩城自龙门关先济贾琼程元后关吏仇璋止之曰先济者为谁吾视其颡颓如也重而不亢目灿如也澈而不瞬口敦如也阚而不张凤颈龟背须垂至腰参如也与之行俯然而色毕与之言泛然而后应浪惊柂旋而不惧是必有异人者也吾闻之天下无道圣人蔵焉鞠躬守默斯人殆似也程元曰子知人矣是王通者也贾琼曰吾二人师之而不能去也仇璋曰夫杖一徳乘五常扶三才控六艺吾丨丨丨丨丨丨哉遂舍职从于韩城〉白首北面〈文中子贾琼曰夫子十五为人师焉陈留王孝逸先逹之慠者也然丨丨丨丨岂以其年乎琼闻之徳不在年道不在位〉事之无失〈文中子内史薛公见子于长安退谓子収曰河图洛书尽在是矣汝往丨丨丨丨也〉唯道所存〈文中子虽天子必有师然亦何常师之有丨丨丨丨〉子尚艮食〈国语湫举奔郑将遂奔晋蔡声子将如晋遇之于郑郊飨之以璧侑曰丨丨丨丨二先子其将相子尚能事晋君以为诸侯主辞曰非所愿也若得归骨于楚死且不朽声子曰子尚良食吾归子湫举降三拜纳其乘焉声子受之〉学著人〈史记秦始皇纪缪公丨丨丨注索隐曰著音贮又音宁著即宁也门屏之间曰宁谓学于宁门之人故诗云俟我于著乎而是也〉觧剑系树〈史记吴太伯世家季札之初使北过徐君徐君好季札剑口弗敢言季札心知之为使上国未献还至徐徐君已死于是乃丨其宝丨丨之徐君冡丨而去从者曰徐君已死尚谁予乎季子曰不然始吾心已许之岂以死倍吾心哉〉心许〈见上〉文王之师〈史记楚世家楚熊通曰吾先鬻熊丨丨丨丨也〉过闾未尝不轼〈史记魏世家文侯受子夏经艺客叚干木丨其丨丨丨丨丨也〉避正堂舎盖公〈史记曹相国世家参之相齐齐七十城天下初定悼恵王富于春秋参尽召长老诸生问所以安集百姓如齐故俗诸儒以百数言人人殊参未知所定闻胶西有盖公善治黄老言使人厚币请之既见盖公盖公为言治道贵清静而民自定推此类具言之参于是丨丨丨丨丨丨焉〉非魏无知臣安得进〈史记陈丞相世家与平剖符世世勿绝为戸牖侯平辞曰此非臣之功也上曰吾用先生谋计战胜克敌非功而何平曰丨丨丨丨丨丨丨丨上曰若子可谓不背本矣乃复赏魏无知〉附骥尾〈史记伯夷传颜渊虽笃学丨丨丨而行益显〉受业身通〈史记仲尼弟子传孔子曰丨丨丨丨者七十有七人皆异能之士也〉皆异能之士〈见上〉严事〈史记仲尼弟子传孔子之所丨丨于周则老子于卫蘧伯玊于齐晏平仲于楚老莱子于郑子产于鲁孟公绰〉门人益亲〈史记仲尼弟子传孔子曰自吾有回丨丨丨丨〉儒服委质〈史记仲尼弟子传子路性鄙好勇力志伉直冠雄鸡佩猳豚陵暴孔子孔子设礼稍诱子路子路后丨丨丨丨〉避座〈史记仲尼弟子传孔子既没弟子思慕有若状似孔子弟子相与共立为师师之如夫子时也他日弟子进问曰昔夫子当行使弟子持雨具已而果雨弟子问曰夫子何以知之夫子曰诗不云乎月离于毕俾滂沱矣昨暮月不宿毕乎他日月宿毕竟不雨商瞿年长无子其母为取室孔子使之齐瞿母请之孔子曰无忧瞿年四十后当有五丈夫子已而果然敢问夫子何以知此有若默然无以应弟子起曰有子丨之此非子之丨也〉三为祭酒〈史记孟荀传齐襄王时而荀卿最为老师齐尚修列大夫之𡙇而荀卿丨丨丨丨焉〉相与驩为刎颈交〈史记廉颇蔺相如传相如位在廉颇之右廉颇曰我为赵将有攻城野战之大功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上且相如素贱人吾羞不忍为之下宣言曰我见相如必辱之相如闻不肯与会相如每朝时常称病不欲与廉颇争列已而相如出望见廉颇相如引车避匿于是舎人相与諌曰臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也今君与廉颇同列廉君宣恶言而君畏匿之恐惧殊甚且庸人尚羞之况于将相乎臣等不肖请辞去蔺相如固止之曰公之视廉将军孰与秦王曰不若也相如曰夫以秦王之威而相如廷叱之辱其群臣相如虽驽独畏廉将军哉顾吾念之彊秦之所以不敢加兵于赵者徒以吾两人在也今两虎共斗其势不俱生吾所以为此者以先国家之急而后私仇也廉颇闻之肉袒负荆因宾客至蔺相如门谢罪曰鄙贱之人不知将军宽之至此也卒丨丨丨丨丨丨之丨〉徒以吾两人在〈见上〉父事张耳〈史记张耳陈馀列传馀年少丨丨丨丨两人相与为刎颈交〉天下称郦况卖交〈史记郦商传商事孝恵高后时商病不治其子寄字况与吕禄善及高后崩大臣欲诛诸吕吕禄为将军军于北军太尉勃不得入北军于是乃使人劫郦商令其子况绐吕禄吕禄信之故与出㳺而太尉勃乃得入据北军遂诛诸吕丨丨丨丨丨丨丨也注汉书作卖友〉长事弟畜〈史记季布传季布弟季心气盖关中遇人恭谨为任侠方数千里士皆争为之死尝杀人亡之吴从袁丝匿丨丨袁丝丨丨灌夫藉福之属〉同舍〈史记司马相如传㳺梁梁孝王令与诸生丨丨相如得与诸生㳺士居数岁乃著子虚之赋〉其游知交皆大父行天下有名之士〈史记郑当时传年少官薄然丨丨丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉皆受业子夏之伦为王者师〈史记儒林传如田子方叚干木吴起禽滑釐之属丨丨丨于丨丨丨丨丨丨丨丨〉钱通〈史记酷吏传汤之客田甲虽贾人有贤操始汤为小吏时与丨丨及汤为大吏甲所以责汤行义过失亦有烈士风〉劝诵〈汉书王吉传朋师居前丨丨在后上论唐虞之际下及殷周之盛〉王阳在位贡公弹冠〈汉书王吉传吉与贡禹为友世称丨丨丨丨丨丨丨丨言其取舎同也〉萧朱结绶王贡弹冠〈汉书萧育传少与陈咸朱博为友著闻当世往者有王阳贡公故长安语曰丨丨丨丨丨丨丨丨言其相荐逹也〉从问〈汉书夏侯胜传胜少孤好学从始昌受尚书及洪范五行传说灾异后事蕳卿又丨欧阳氏丨为学精孰所问非一师也〉所问非一师〈见上〉同门学〈汉书郑崇传弟立与高武侯傅喜丨丨丨相友善〉诣太常受业〈汉书萧望之传望之好学治齐诗事同县后苍且十年以令丨丨丨丨丨复事同学博士白奇又从夏后胜问论语礼服京师诸儒称述焉按诣太常受业已见史记儒林传彼文为典章制度不容入朋友类故录此传〉京师后进皆欲从衡平原〈汉书匡衡传衡射策甲科以不应令除为太常掌故调补平原文学学者多上书荐衡经明当世少双今为文学就官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衡不宜在远方〉两人皆闻知各自得〈汉书张禹传禹性习知音声内奢淫身居大第后堂理丝竹筦弦禹成就弟子尤著者淮阳彭宣至大司空沛郡戴崇至少府九卿宣为人恭俭有法度而崇悌弟多智二人异行禹心亲爱崇敬宣而疏之崇每候禹常责师宜置酒设乐与弟子相娱禹将崇入后堂饮食妇女相对优人管弦铿锵极乐昏夜乃罢而宣之来也禹见之于便坐讲论经义日宴赐食不过一肉卮酒相对宣未尝得至后堂及丨丨丨丨丨丨丨丨也〉共学老子于安邱先生〈后汉书耿弇传父况字侠游以明经为郎与王莽从弟伋丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉同好〈后汉书窦章传少好学有文章与马融崔瑗丨丨更相推荐〉同里闬〈后汉书马援传是时公孙述称帝于蜀嚣使援往观之援素与述丨丨丨相善以为既至当握手欢如平生而述盛陈陛卫以延援入交拜礼毕使出就馆更为援制都布单衣交让冠会百官于宗庙中立旧交之位述鸾旗旄骑警跸就车磬折而入礼飨官属甚盛欲授援以封侯大将军位宾客皆乐留援晓之曰天下雄雌未定公孙不吐哺走迎国士与图成败反修饰边幅如俑人形此子何足久稽天下士乎因辞归谓嚣曰子阳井底蛙耳而妄自尊大不如専意东方建武四年冬嚣使援奉书洛阳援至引见于宣徳殿世祖迎笑谓援曰卿遨游二帝间今见卿使人大惭援顿首辞谢因曰当今之世非独君择臣也臣亦择君矣臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述陛㦸而后进臣臣今远来陛下何知非刺客奸人而简易若是帝复笑曰卿非刺客顾说客耳援曰天下反复盗名字者不可胜数今见陛下恢廓大度同符高祖乃知帝王自有真也帝甚壮之〉同县少相善〈见上〉虽贵何得失其序〈后汉书马援传援尝有疾梁松来候之独拜床下援不答松去后诸子问曰梁伯孙帝婿贵重朝廷公卿已下莫不惮之大人奈何独不为礼援曰我乃松父友也丨丨丨丨丨丨丨乎松由是恨之〉唯勃能终〈后汉书马援传勃字叔阳年十二能诵诗书常候援兄况勃衣方领能矩步辞言㛠雅援裁知书见之自失况知其意乃自酌酒慰援曰朱勃小器速成智尽此耳卒当从汝禀学勿畏也朱勃未二十右扶风请试守渭城宰及援为将军封侯而勃位不过县令援后虽贵常待以旧恩而卑侮之勃愈身自亲及援遇谗丨丨丨丨焉肃宗即位追赐勃子榖二千斛按唯勃能终谓上书理援也〉都讲〈后汉书侯霸传笃志好学师事九江太守房元始糓梁春秋为元丨丨〉泥涂妇面〈后汉书赵憙传更始败熹为赤眉兵所围迫急乃逾屋亡走与所友善韩仲伯等数十人携小弱越山阻径出武关仲伯以妇色美虑有强暴者而已受其害欲弃之于道熹责怒不听因以丨丨仲伯丨丨载以鹿车身自推之每道逢贼或欲逼略熹常言其病状以此得免〉君房有言丹未之许〈后汉书王丹传时大司徒侯霸欲与交友及丹被徴遣子昱候于道昱迎拜车下丹下答之昱曰家公欲与君结交何为见拜丹曰丨丨丨是丨丨丨丨丨也〉张陈凶终萧朱隙末〈后汉书王丹传丹子有同门生䘮亲家在中山白丹欲往奔慰结侣将行丹怒而挞之令寄缣以祠马或问其故丹曰交道之难未易言也世称管鲍次则王贡丨丨丨其丨丨丨丨其丨故知全之者鲜矣时人服其言〉子之自绝何量丹薄〈后汉书王丹传客初有荐士于丹者因选举之而后所举者䧟罪丹坐以免客惭惧自绝而丹终无所言寻复徴为太子太傅乃呼客谓曰丨丨丨丨丨丨丨之丨也不为设食以罚之相待如旧〉已从君鱼受道〈后汉书孔奋传奋少从刘歆受春秋左氏传歆称之谓门人曰吾丨丨丨丨丨丨矣注言君鱼之道已过于已矣按君鱼奋字〉前有管鲍后有廉庆〈后汉书廉范传初范与洛阳庆鸿为刎颈交时人称曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉举将〈后汉书郑弘传元和元年代邓彪为太尉时丨丨第五伦为司空班次在下每正朔朝见弘曲躬而自卑帝问知其故遂听置云母屏风分隔其间由此以为故事〉云母屏风分隔其间〈见上〉郑生今去吾道东矣〈后汉书郑康成传因涿郡卢植事扶风马融融门徒四百馀人升堂进者五十馀生融素骄贵康成在门下三年不得见廼使高业弟子传受于康成康成日夜寻诵未尝怠倦会融集诸生考论图纬闻康成善算廼召见于楼上康成因从质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉本师〈后汉书桓荣传时显宗始立为皇太子选求明经廼擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将以尚书授太子世祖从容问汤丨丨为谁汤对曰事沛国桓荣帝即召荣令说尚书甚善之〉恨相知晚〈后汉书第五伦传伦始以营长诣郡尹鲜于褒褎见而异之署为吏后褎坐事左转高唐令临去握伦臂诀曰丨丨丨丨〉把臂托朱生〈后汉书朱晖传初晖同县张堪素有名称常于大学见晖甚重之接以友道乃丨晖丨曰欲以妻子丨丨丨晖以堪先逹举手未敢对自后不复相见堪卒晖闻其妻子贫困乃自往候视厚赈胆之晖少子颉怪而问曰大人不与堪为友平生未曽相闻子孙窃怪之晖曰堪尝有知己之言吾以信于心也〉年五十奉书称弟子〈后汉书朱穆传时同郡赵康叔盛者隐于武当山清静不仕以经传教授穆时丨丨丨乃丨丨丨丨丨及康殁丧之如师〉贞孤〈后汉书朱穆传论朱穆见比周伤义偏党毁俗志抑朋游之私遂著绝交之论蔡邕以为穆丨而丨又作正交而广其志焉盖孔子称上交不謟下交不黩又曰晏平仲善与人交子夏之门人亦问交于子张故易明断金之义诗载䜩朋之谣若夫文会辅仁直谅多闻之友时济其益纻衣倾盖弹冠结绶之夫遂隆其好斯固交者之方焉至乃田窦卫霍之游客廉颇翟公之门宾进由埶合退由衰异又専诸荆卿之感激侯生豫子之投身情为恩使命縁义轻皆以利害移心怀徳成节非夫交照之本未可语失得之原也穆徒以友分少全因绝同志之求党侠生敝而忘得朋之义蔡氏贞孤之言其为然也古之善交者详矣汉兴称王阳贡禹陈遵张竦中世有廉范庆鸿陈重靁义云〉易明断金之义诗载䜩朋之谣〈见上〉游客门宾〈见上〉交照〈见上〉车过三步腹痛勿怨〈后汉书桥元传初曹操微时人莫知者尝往候元元见而异焉谓曰今天下将乱安生民者其在君乎操尝感其知己及后经过元墓辄凄怆致祭奠自为其文曰故太尉桥公懿徳高轨泛爱博容国念明训士思令谟幽灵潜翳恳哉缅矣操以㓜年逮升堂室特以顽质见纳君子增荣益观皆由奨朂犹仲尼称不如颜渊李生厚叹贾复士死知己怀此无忘又承从容约誓之言徂殁之后路有经由不以斗酒只鸡过相沃酹丨丨丨丨丨丨丨丨虽临时戏笑之言非至亲之笃好何肯为此辞哉怀旧惟顾念之凄怆奉命东征屯次郷里北望贵土乃心陵墓裁致薄奠公其享之〉受诏交公〈后汉书崔骃传元和中肃宗始修古礼巡狩方岳骃上四巡颂以称汉徳辞甚典美文多故不载帝雅好文章自见骃颂后常嗟叹之谓侍中窦宪曰卿寕知崔骃乎对曰班固数为臣说之然未见也帝曰公爱班固而忽崔骃此叶公之好龙也试请见之骃由此候宪宪屣履迎门笑谓骃曰亭伯吾丨丨丨丨公何得薄哉遂揖入为上客〉时月不见黄生鄙吝复存〈后汉书黄宪传同郡陈蕃周举常相谓曰丨丨之间丨丨丨丨则丨丨之萌丨丨乎心〉特设一榻〈后汉书徐穉传时陈蕃为太守以礼请署功曹穉不免之既谒而退蕃在郡不接宾客惟穉来丨丨丨丨去则县之〉绛帐授徒〈后汉书马融传善鼔琴好吹笛逹生任性不拘儒者之莭居宇器服多存侈饰常坐高堂施丨纱丨前丨生丨后列女乐弟子以次相传鲜有入其室者〉设上宾之位而祠〈后汉书李燮传爕年十三姊文姬为同郡赵伯英妻难作下郡収固三子二兄受害文姬乃告父门生王成曰君执义先公有古人之风今委君以六尺之孤李氏存灭其在君矣成感其义乃将燮乘江东下入徐州界内令变名姓为酒家佣而成卖卜于市各为异人阴相往来燮从受学十馀年间梁冀既诛而灾𤯝屡见明年史官上言宜有赦令又当存录大臣冤死者子孙于是大赦天下并求固后嗣燮乃以本末告酒家酒家具车重厚遣之皆不受遂还郷里追服姊弟相见悲感傍人后王成卒燮以礼葬之感伤旧恩每四莭为丨丨丨丨丨丨丨焉〉定交杵臼间〈后汉书吴祐传时公沙穆来游太学无资粮乃变服客佣为祐赁舂祐与语大惊遂共丨丨于丨丨之丨〉奔走之友〈后汉书何颙传及陈蕃李膺之败颙以与蕃膺善遂为宦者所䧟乃变姓名亡匿汝南间所至皆亲其豪杰冇声荆豫之域袁绍慕之私与往来结为丨丨丨丨〉诏乞杨生师〈后汉书杨政传杨政字子行京兆人也少好学从代郡范升受梁邱易善说经书京师为之语曰说经铿铿杨子行教授数百人范升尝为出妇所告坐系狱政乃肉祖以箭贯耳抱升子潜伏道傍候车驾而持章叩头大言曰范升三娶唯有一子今适三岁孤之可哀武骑虎贲惧惊乘舆举弓射之犹不肯去旄头又以㦸义政伤胸政犹不退哀泣辞请有感帝心丨曰丨丨丨丨即尺一出升政由是显名〉千里结言〈后汉书范式传范式字巨卿山阳金郷人也一名氾少游太学为诸生与汝南张劭为友劭字元伯二人并告归郷里谓元伯曰后二年当还将过拜尊亲见孺子焉乃共克期日后期方至元伯具以白母请设馔以候之母曰二年之别丨丨丨丨尔何相信之审耶对曰巨卿信士必不乖违母曰若然当为尔醖酒至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别〉死友〈后汉书范式传式仕为郡功曹后元伯寝疾笃同郡郅君章殷子徴晨夜省视之元伯临尽叹曰恨不见吾丨丨子徴曰吾与君章尽心于子是非死友复欲谁求元伯曰若二子者吾生友耳山阳范巨卿所谓死友也寻而卒式忽梦见元伯元冕垂缨屣履而呼曰巨卿吾以某日死当以尔时葬永归黄泉子未我㤀岂能相及式恍然觉寤悲叹泣下具告太守请往奔丧太守虽心不信而重违其情许之式便服朋友之服投其葬日驰往赴之式未及到而丧已发引既至圹将窆而柩不肯进其母抚之曰元伯岂有望耶遂停柩移时乃见有素车白马号哭而来其母望之曰是必范巨卿也巨卿既至叩丧言曰行矣元伯死生异路永从此辞会葬者千人咸为挥涕式因执绋而引柩于是乃前式遂留止冡次为修坟树然后乃去〉生友〈见上〉胶漆自谓坚不如雷与陈〈后汉书雷义传义归举茂才让于陈重刺史不听义遂佯狂披发走不应命郷里为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三府同时俱辟二人〉宾末〈后汉书法真传性恬静寡欲不交人问事太守请见之真乃幅巾诣谒太守曰昔鲁哀公虽为不肖而仲尼称臣太守虚薄欲以功曹相屈光赞本朝何如真曰以明府见待冇礼故敢自同丨丨若欲吏之真将在北山之北南山之南矣太守戄然不敢复言〉遥语平生〈蜀志关羽传注蜀记曰羽与徐晃宿相爱丨共丨但说丨丨不及军事湏㬰晃下马宣令得关云长头赏金千斤羽惊怖谓晃曰大兄是何言耶晃曰此国之事耳〉公义相取〈蜀志法正传诸葛亮与正虽好尚不同以丨丨丨丨亮每奇正智术〉分屋而居〈蜀志张裔传少与犍为杨恭友善恭早死遗孤未数岁裔迎留与丨丨丨丨事恭母如母恭之子息长大为之娶妇买田宅产业使立门戸抚惜故旧振赡衰宗行义甚至〉石交〈蜀志杨洪传亮与裔书曰君昔在柏下营坏吾之用心食不知味后流迸南海相为悲叹寝不安席及其来还委付大任同奨王室自以为与君古之丨丨也按亮诸葛亮裔张裔〉托心如旧〈蜀志张嶷传注益郡耆旧传曰时车骑将军夏侯霸谓嶷曰虽与足下疏阔然丨丨丨丨冝明此意嶷答曰仆未知子子未知我大道在彼何用托心乎愿三年之后徐陈斯言有识之士以为美谈〉草木气类〈蜀志蒋琬传锺会至汉城与斌书曰巴蜀贤智文武之士多矣至于足下诸葛思远譬诸丨丨吾丨丨也桑梓之敬古今所敦西到欲奉瞻尊大君公侯墓当洒埽坟茔奉祠致敬愿告其所在斌答书曰知惟臭味意眷之隆雅托通流未拒来谓也按斌琬子〉名志相好〈吴志太史慈传慈东莱之鄙人也与孔北海亲非骨肉比非郷党特以丨丨丨丨有分灾共患之意〉少友〈吴志太史慈传融既得济益奇贵慈曰卿吾之丨丨也按融谓孔融〉以名与卿〈吴志顾雍传注江表传曰雍从伯喈学専一清静敏而易教伯喈贵异之谓曰卿必成至今丨吾丨丨丨故雍与伯喈同名也〉升堂拜母〈吴志周瑜传初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相犮善瑜推道南大宅以舎䇿丨丨丨丨有无通共〉若饮醇醪不觉自醉〈吴志周瑜传注江表传曰普颇以年长数陵侮瑜瑜折节容下终不与校普后自敬服而亲重之乃告人曰与周公瑾交丨丨丨丨丨丨丨丨时人以其谦让服人如此按普程普〉定侨札之分〈吴志鲁肃传周瑜为居巢长将数百人故过候肃并求资粮肃家有两囷米各三千斛肃乃指一囷与周瑜瑜益知其奇也遂相亲结丨丨丨丨丨〉德渊不幸岱复于何闻过〈吴志吕岱传吴郡徐原慷慨有才志岱知其可成赐巾㡚与共言论后遂荐㧞官至侍御史原性忠壮好直言岱时有得失原辄谏诤又公论之人或以告岱岱叹曰是我所以贵徳渊者也及原死岱哭之甚哀曰丨丨吕岱之益友今丨丨丨丨丨丨丨丨谈者美之〉四友〈晋书宣帝纪魏国既建迁太子中庶子每与大谋辄有奇策为太子所信重与陈群吴质朱铄号曰丨丨〉一面如旧〈晋书张华传陆机兄弟志气高爽自以吴之名家初入洛不推中国人士见华丨丨丨丨钦华徳𫈣如师资之礼焉〉寄怀〈晋书贾充传将之镇百僚饯于夕阳亭茍朂私焉充以忧告朂曰公国之宰辅而为一夫所制不亦鄙乎然是行也辞之实难独有结婚太子不顿驾而自留矣充曰然孰可丨丨对曰朂请先之〉高选师友〈晋书刘寔传愍怀太子初封广陵王丨丨丨丨以寔为师〉竹林交〈晋书山涛传少有器量介然不群性好荘老隐身自晦与嵇康吕安善后遇阮籍便为丨丨之丨著忘言之契〉经黄公酒罏〈晋书王戎传尝丨丨丨丨丨下过顾谓后车客曰吾昔与稽叔夜阮嗣宗酣畅于此竹林之㳺亦预其末自嵇阮云亡吾便为时之所羁绁今日视之虽近邈若山河〉羊叔子去人远矣〈晋书郭奕传初为野王令羊祜常过之奕叹曰羊叔子何必减郭大业少还复往又叹曰丨丨丨丨丨丨丨遂送祜出界数百里坐此免官〉青白眼〈晋书阮籍传籍又能为丨丨丨见礼俗之士以白眼对之及嵇喜来吊籍作曰眼喜不怿而退喜弟康闻之乃赍酒挟琴迼焉籍大悦乃见青眼〉贵识其天性因而济之〈晋书嵇康传夫人之相知丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉千里命驾〈晋书嵇康传东平吕安服康高致每一相思辄丨丨丨丨康友而善之〉友其人于千载〈晋书嵇康传撰上古以来高士为之传赞欲丨丨丨丨丨丨也〉分甘共苦情若弟兄〈晋书应詹传初京兆韦泓丧乱之际亲属遇饥疫并尽客游洛阳素闻詹名遂依托之詹与丨丨丨丨丨丨丨丨遂随从积年为营伉俪置居宅并荐之于元帝帝即辟之自后位至少府卿既受詹生成之恵詹卒遂制朋友之服哭止宿草追赵氏祀程婴杵臼之义祭詹终身〉雪霁月朗忽忆戴逵〈晋书王徽之传尝居山阴夜丨初丨丨色清丨四望皓然独酌酒咏左思招隐诗丨丨丨丨逵时在剡便夜乘小船诣之经宿方至造门不前而反人问其故徽之曰本乘兴而来兴尽而反何必见安道耶〉入室宾〈晋书王濛传性和畅能言理辞简而有会及简文帝辅政益贵幸之与刘惔号为丨丨之丨〉入室弟子逓相宣授〈晋书杨轲传学业精微养徒数百常食麤饮水衣褐缊袍人不堪其忧而轲悠然自得疏宾异客音旨未曽交也虽受业门徒非入室弟子莫得亲言欲所论授湏旁无杂人授丨丨丨丨令丨丨丨丨〉疏宾异客〈见上〉芷兰之室鲍鱼之肆〈宋书颜延之传与善人居如入丨丨丨丨久而不闻其芬与之化矣与不善人居如入丨丨丨丨久而不知其臭与之变矣是以古人慎所与处唯夫金真玊粹者乃能尽而不污尔〉望尘请友义士轻身一遇拜亲仁人投分〈宋书颜延之传丨丨丨丨则丨丨丨丨丨丨丨丨则丨丨丨丨此伦序通允礼俗平一上获其用下得其和世务虽后前休未远〉下席受业〈齐书刘𤩽传京师士子贵游莫不丨丨丨丨〉举席隔座〈齐书刘琎传与友人孔澈同舟入东澈留目观岸上女子琎丨丨自丨不复同丨〉八友〈梁书武帝纪竟陵王子良开西邸招文学高祖与沈约谢朓王融萧琛范云任昉陆倕等并游焉号曰丨丨〉申四海之敬〈梁书范云传尝侍䜩高祖谓临川王宏鄱阳王恢曰我与范尚书少亲善丨丨丨丨丨今为天下主此礼既革汝冝代我呼范为兄二王下席拜与云同车还尚书下省时人荣之〉风雨急而不辍其音霜雪零而不渝其色〈梁书任昉传至夫组织仁义琢磨道徳驩其愉乐恤其陵夷寄通灵䑓之下遗迹江湖之上丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斯贤逹之素交历万古而一遇〉青松示心白水旌信〈梁书任昉传援丨丨以丨丨指丨丨而丨丨〉嘉尔晨灯惜余夜烛〈梁书王僧孺传出为唐令初僧孺与乐安任昉遇竟陵王西邸以文学友会及是将之县昉赠诗其略曰惟子见知惟余知子观行视言要终犹始敬之重之如兰如芷形应影随曩行今止百行之首立人斯著子之有之谁毁谁誉修名既立老至何遽谁其执鞭吾为子御刘略班艺虞志荀录伊昔有怀交相欣朂下帷无倦升高有属丨丨丨丨丨丨丨丨其为士友推重如此〉鸣驺枉道以相存问〈梁书到溉传性不好交游惟与朱异刘之遴张绾同志友密及卧疾家园门可罗雀三君每岁时常丨丨丨丨丨丨丨丨置酒叙生平极欢而去〉五馆生〈梁书严植之传高祖诏求通儒治五礼有司奏植之治凶礼四年初置五经博士各开馆教授以植之兼五经博士植之馆在湖沟生徒常数百植之讲丨丨丨必至听者千馀人〉云霞之交〈南史谢澹传澹任逹仗气不营当世与顺阳范泰为丨丨丨丨〉善变素丝〈南史齐江夏王锋传锋善与人交行事王文和别驾江祏等皆相友善后文和被徴为益州置酒告别文和流泪曰下官少来未尝作诗今日违恋不觉文生于性王俭闻之曰江夏可谓丨丨丨丨也〉龙门游〈南史陆倕传与乐安任昉友为感知已赋以赠昉昉因以此名报之及昉为中丞簪裾辐凑预其晏者殷芸到溉刘苞刘孺刘显刘孝绰及倕而已号曰丨丨之丨虽贵公子孙不得预也〉神交〈南史刘𬣙传陈留阮孝绪博学隐居不交当世恒居一鹿床环植竹木寝处其中时人造之未尝见也𬣙经一造孝绪即顾以丨丨〉画形相对〈南史宗少文传少文孙测家居江陵少静退不乐人间侍中王秀之弥所钦慕乃令陆探微丨其丨与己丨丨又贻书曰昔人有图画侨札轻以自方耳〉朝听𤩽晚听苞〈南史吴苞传与刘𤩽俱于禇彦回宅讲授𤩽讲礼苞讲论语孝经诸生丨丨丨丨丨丨也〉一面便尽国士之交〈魏书袁式传与司徒崔浩丨丨丨丨丨丨丨丨是时朝仪典章悉出于浩浩以式博于古事每所草创恒顾访之〉汲引后生为其光价〈魏书李神儁传神儁风韵秀举博学多闻朝廷旧章及人伦氏族多所谙记笃好文雅老而不辍凡所交游皆一时名士丨丨丨丨丨丨丨丨四方才子咸宗附之〉十善〈魏书陆馥传兴安初赐爵聊城侯出为散骑常侍安南将军相州刺史假长广公为政清平抑强扶弱州中有徳宿老名望重者以友礼待之询之政事责以方略如此者十人号曰丨丨〉相和若琴〈魏书高允传子翼致远道赐悟深相期以义丨丨丨丨并参幕府俱发徳音优游卒岁聊以寄心按子翼高毗字道赐李钦字〉以弦韦为幽贽〈魏书胡叟传初叟一见高允曰吴郑之交以缟纻为美谈吾之于子丨丨丨丨丨丨以此言之彼可无愧也〉披衿暂面定交一言〈魏书宗钦传自昔索居沉沦西藩风马既殊标榜莫縁开通有运暗遇当年丨丨丨丨丨丨丨丨〉学徒数百月致羊酒〈魏书刘昞传蒙逊平酒泉拜秘书郎専管记注筑陆沈观于西苑躬往礼焉号元处先生丨丨丨丨丨丨丨丨牧犍尊为国师亲自致拜命官属以下皆北面受业焉〉洛阳二鸿〈魏书李志传志字鸿道博学有才干年十馀岁便能属文彪甚奇之谓崔鸿曰子宜与鸿道为二鸿于洛阳鸿遂与志交款往来〉青成蓝蓝谢青师何常在明经〈魏书李谧传少好学博通诸经周览百氏初师事小学博士孔璠数年后璠还就谧请业同门生为之语曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉忘年之交〈北齐书裴谳之传谳之虽年少不妄交游唯与陇西辛术赵郡李绘顿邱李构清河崔赡为丨丨丨丨〉为群拜纪〈北齐书陆卬传甚为河间邢邵所赏邵又与卬父子彰交游尝谓子彰曰吾以卿老蜯遂出明珠意欲丨丨丨丨可乎由是名誉日高雅为缙绅所推许〉放逸之友〈周书韦夐传夐又雅好名义虚襟善诱虽耕夫牧竖有一介可称者皆接引之特与族人处元及安定梁旷为丨丨丨丨〉易衣而出〈周书张轨传初在洛阳家贫与乐安孙树仁为莫逆之友毎丨丨丨丨以此见称〉文笔必先呈草〈隋书高构传薛道衡才高当世每称构有清鉴所为文笔必先以草呈构而后出之构有所诋诃道衡未尝不嗟伏〉处季孟之间〈北史卢元传怀仁有行检善与人交与琅邪王衍陇西李寿之情好相得常语衍云昔太邱道广许劭知而不顾嵇生峭立锺会遇而绝言吾丨丨丨丨丨去其太甚衍以为然按怀仁元孙〉不识双凤〈北史贾思伯传初思伯与弟思同师事北海阴凤业竟无资酬之凤遂质其衣物时人为之语曰阴生读书不免痴丨丨丨丨脱人衣及思伯之部送缣百匹遗之因具车马迎之凤惭不往时人称叹焉〉影质〈北史徐遵明传遵明讲学于外二十馀年海内莫不宗仰颇好聚敛与刘献之张吾贵皆河北聚徒教授悬纳丝粟留衣物以待之名曰丨丨有损儒者之风〉祖师〈北史熊安生传安生与同郡宗道晖张晖纪显敬徐遵明等为丨丨〉此肉同归于土〈旧唐书李𪟝传初平王世充获其故人单雄信依例处死𪟝表称其武艺绝伦若収之于合死之中必大感恩堪为国家尽命请以官爵赎之高祖不许临将就戮𪟝对之号恸割股肉以啖之曰死生永诀丨丨丨丨丨丨矣仍収养其子〉耐久朋〈旧唐书魏元同传元同素与裴炎结交能保终始时人呼为丨丨丨〉第一流〈旧唐书裴耀卿传佶清劲温敏凡所定交时称为丨丨丨与郑馀庆特相友善佶殁后馀庆行朋友之服缙绅美之按佶耀卿孙〉谈客〈旧唐书韦述传萧颕士者聪隽过人富词学有名于时贾曽席豫张垍及述皆引为丨丨〉杨穆许李〈旧唐书杨凭传与穆质许孟容李鄘王仲舒为友故时人称丨丨丨丨之友仲舒以后进慕而入焉〉殷颜桞陆萧李邵赵〈旧唐书赵𤑼传𤑼性孝悌敦重交友虽经艰危不改其操少时与殷寅颜真卿桞芳陆据萧颕士李华邵轸同志友善故天宝中语曰丨丨丨丨丨丨丨丨以其重行义敦交道也〉方外十友〈唐书陆馀庆传雅善赵贞固卢蔵用陈子昻杜审言宋之问毕构郭袭微司马承祯释怀一时号丨丨丨丨馀庆才不逮子昻等而风流敏辩过之〉能终始交〈唐书卢蔵用传子昻贞固前死蔵用抚其孤有恩人称丨丨丨丨〉小友〈唐书李泌传九龄与严挺之萧诚善挺之恶诚佞劝九龄谢绝之九龄忽独念曰严太苦劲然萧软美可喜方命左右召萧泌在旁率尔曰公起布衣以直道至宰相而喜软美者乎九龄惊改容谢之因呼丨丨〉山林友〈唐书韦温传温少合所善惟萧祐祐者字祐之夷澹君子也精画及书自锺王萧张以来皆能识其真謷然不以尘事自蒙故温号丨丨丨云〉韩门弟子〈唐书韩愈传愈成就后进士往往知名经愈指授皆称丨丨丨丨〉忘形交〈唐书孟郊传郊性介少谐合韩愈一见为丨丨丨〉功过先圣〈唐书张后𦙍传后𦙍以经授秦王太宗即位从容曰今日弟子何如后𦙍曰昔孔子门人三千逹者无子男之位臣翼赞一人乃王天下讣臣之丨丨于丨丨〉门生门下见门生〈五代史杂传裴皥以文学在朝廷久宰相马𦙍孙桑惟翰皆皥礼部所放进士也后𦙍孙知举放榜引新进士诣皥皥喜作诗曰丨丨丨丨丨丨丨世传以为荣〉晚得二士〈宋史张绎传颐尝言吾丨丨丨丨谓绎与尹焞也按颐程颐〉立雪〈宋史杨时传见程颐于洛一日颐偶瞑坐时与游酢侍丨不去颐既觉则门外丨深一尺矣〉心契〈宋史刘清之传初清之既举进士欲应博学宏词科及见朱熹尽取所习焚之慨然志于义理之学吕伯恭张栻皆神交丨丨〉老友〈宋史蔡元定传闻朱熹名往师之熹叩其学大惊曰此吾丨丨也不当在弟子之列遂与对榻讲论诸经奥义每至夜分四方来学者必俾先从元定质正焉〉刺血友〈辽史耶律玛鲁传恬于荣利与耶律弘古为丨丨丨〉生同川死同谷〈金史实都传实都完颜部人祖舒噜与昭祖同时同部同名交相得誓曰丨则丨丨居丨则丨丨葬土人呼昭祖为勇舒噜呼舒噜为贤舒噜〉场屋上游〈金史胡砺传举进士第一授右拾遗权翰林修撰久之改定州观察判官定之学校为河朔冠士子聚居者常以百数砺督教不倦经指授者悉为丨丨丨丨称其程文为元化格〉折行軰与交〈元史杨奂传朝廷诸老皆丨丨丨丨之丨关中虽号多士名未有出奂右者〉坚若金鐡〈元史宋本传本性高抗不屈持论坚正制行纯白不可干以私而笃朋友之义丨丨丨丨人有片善称道不少置〉平生益友〈元史陈旅传旅平生于师友之义尤笃每感虞集为知己集每与学者语必以旅为丨丨丨丨也〉种善图始蠡能虑终〈越绝书范蠡其始居楚也生于宛槖或伍戸之虚其为结僮之时一痴一醒时人尽以为狂然独有圣贤之明人莫可与语以内视若盲反听若聋大夫种入其县知有贤者未睹所在求邑中不得其邑人以为狂夫多贤士众贱有君子汎求之焉得蠡而悦乃从官属问治之术蠡修衣冠有顷而出进退揖让君子之容终日而语疾陈霸王之道志合意同胡越相从俱见霸兆出于东南捐其官位相要而往臣小有所亏大有所成捐止于吴或任子胥二人以为胥在无所关其辞种曰今将安之蠡曰彼为我何邦不可去乎去吴之越句践贤之种躬正内蠡出治外内不烦浊外无不得臣主同心遂霸越邦丨丨丨丨丨丨丨丨越承二贤邦以安寕始有灾变蠡専其明可谓贤焉能屈能伸〉既美其道又慎其行〈董仲舒春秋䌓露是故善为师者丨丨丨丨丨丨丨丨齐时蚤晚任多少适疾徐造而勿趋稽而勿苦省其所为而成其所堪故力不劳而身大成此之谓圣化〉骏徒〈刘向说苑昔傅说衣褐帯剑而筑于秕传之城武丁夕梦旦得之时王也寗戚饭牛康衢撃车辐而歌顾见桓公得之时霸也百里奚自卖五羊之皮为秦人虏穆公得之时强也论若三子之行未得为孔子丨丨也今孔子经营天下南有陈蔡之厄而北干景公三坐而五立未尝𩀌也孔子之时不行而景公之时怠也以孔子之圣不能以时行说之怠亦独能如之何乎〉日益日损〈刘向说苑孔子曰邱死之后商也丨丨赐也丨丨商也好与贤己者处赐也好说不如己者〉托色托辞托财〈刘向说苑蘧伯玉使至楚逢公子晳濮水之上子晳接草而待曰敢问上客将何之蘧伯玉为之轼车公子晳曰吾闻上士可以丨丨中士可以丨丨下士可以丨丨三者固可得而托耶蘧伯玉曰谨受命蘧伯玉见楚王使事毕坐谈语从容言至于士楚王曰何国最多士蘧伯玉曰楚最多士楚王大悦蘧伯玉曰楚最多士而楚不能用王造然曰是何言也蘧伯玉曰伍子胥生于楚逃之吴吴受而相之发兵攻楚堕平王之墓伍子胥生于楚吴善用之衅蚠黄生于楚走之晋治七十二县道不拾遗民不妄得城郭不闭国无盗贼蚠黄生于楚而晋善用之今者臣之来逢公子晳濮水之上辞言上士可以托色中士可以托辞下士可以托财以三言者固可得而托身耶又不知公子晳将何治也于是楚王发使一驷副使二乘追公子晳濮水之上子晳还重于楚蘧伯玊之力也故诗曰谁能烹鱼溉之釜鬵孰将西归怀之好音此之谓也物之相得固微甚矣〉孔子四友〈孔丛孟懿子问书曰钦四邻何谓也孔子曰王者前有疑后有丞左有辅右有弼谓之四近言前后左右近臣当畏敬之不可以非其人也周文王胥附奔辏先后御侮谓之四邻以免乎羑里之害懿子曰夫子亦有四邻矣丨丨曰吾有丨丨焉自吾得回也门人加亲是非胥附乎自吾得赐也远方之士日至是非奔辏乎自吾得师也前有光后有辉是非先后乎自吾得仲由也恶言不至于门是非御侮乎〉兄事〈孔丛县子问子思曰吾闻同声者相好子之先君见子产时则丨丨之〉至徳不离〈焦氏易林管鲍相知丨丨丨丨三言于桓齐国以安〉朋友道四通财不在其中〈班固白虎通丨丨之丨丨焉丨丨丨丨丨丨近则正之远则称之乐则思之患则死之〉雅徒〈王充论衡充为人清重游必择友不好苟交所友位虽卑微年虽㓜稚行苟离俗必与之友好杰友丨丨不氾结俗材〉身自分热〈应劭风俗通司徒中山祝恬字伯休公车徴道得温病过友人邺令谢著著拒不通因载病去至汲积六七日止客舍中诸生曰今君所苦沈结困无医师闻汲令好事欲往语之恬曰谢著我旧友也尚不相见视汲令初不相知语之何益死生命也医药曷为诸生事急坐相守吉㓙莫见収举便至寺门口白时令汝南应融义高闻之惊愕即严便出径诣床蓐手自収摸对之垂涕曰伯休不世英才当为国家干辅人何有生相知者默止客舍不为人所知邂逅不自贞哉家上有尊老下有弱小愿相随俱入廨传伯休辞让融遂不听归取衣车厚具荐蓐躬自御之手为丸药口尝𫗴粥丨丨丨丨三四日间加甚劣极便制衣棺器送终之具后稍加损又谓伯休吉㓙不讳忧怖交心间麤作备具相对悲喜宿止传中数十馀日伯休彊健入舍后室家酣宴乃别伯休到拜侍中尚书仆射令豫章太守大将军从事中郎义高为庐江太守八年遭母丧停柩官舍章百馀上得听行服未阕而恬拜司隶荐融自代历典五郡名冠远近著去邺浅薄流闻不为公府所取〉乘车戴笠〈周处风土记越俗性率朴初与人交有礼封土坛祭以犬鸡祝曰卿丨丨我丨丨后日相逄下车揖君担簦我跨马他日相逄为君下〉迭剪发鬻之以为养〈王嘉拾遗记苏秦张仪二人同志好学丨丨丨而丨丨丨丨丨〉呼作庞公〈习凿齿襄阳耆旧传后汉庞徳公襄阳人居岘山之南未尝入城府司马徳操尝造公值公渡沔止先人墓操径入堂上呼徳公妻子使作黍徳操少徳公十岁以兄事之丨丨丨丨也人乃谓公是徳公名非也〉割席分坐〈刘义庆世说管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁丨丨丨丨曰子非吾友也〉把臂入林〈刘义庆世说谢公道豫章若遇七贤必自丨丨丨丨〉辄思元度〈刘义庆世说刘尹云清风朗月丨丨丨丨〉三人为一龙〈刘峻世说注魏志歆字子鱼平原高平人魏略曰灵帝时与北海邴原管寕俱游学相善时号丨丨丨丨丨谓歆为龙头寕为龙腹原为龙尾按歆华歆〉尔汝交〈刘峻世说注文士传衡不知先所出逸才飘举少与孔融作丨丨之丨按衡祢衡〉望衡对宇懽情自接泛舟褰裳率尔休畅〈郦道元水经注庞德公所居士元居汉之阴在南白沙世故谓是地为白沙曲矣司马徳操宅洲之阳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂待还桂柁于千里贡深心于永思哉〉金兰簿〈冯贽云仙杂记戴弘正每得密友一人则书于简编焚香告祖考号曰丨丨丨〉一字师〈陈京葆化录李建州频与方处士干为吟友频有题四皓庙诗自言奇绝云东西南北人高迹此相亲天下已归汉山中犹避秦龙楼曽作客鹤𣰉不为臣独有千年后青松庙木春示于干干笑而言善则善矣然内有二字未穏作字太粗而难换为字甚不当干闻率土之滨莫非王臣请改作称字频遂拜为丨丨之丨〉一如儿孙礼〈李宗谔先公谈录先公尝言座主王公知举时已年高有数子皆早亡诸孙并㓜每门生至必延于中堂公与夫人偶坐受诸生拜丨丨丨丨丨然后备酒馔命诸生侍坐至于饼饵羮臛之物皆公与夫人亲手调品以授诸生甚于慈母之视婴儿也〉更为仆〈邵伯温闻见前录韩亿李若谷未第时皆贫同途赴试京师共有一毡一席乃割分之每出谒丨丨丨李先登第授许州长社县主簿赴官自控妻驴韩为负箱将至长社三十里箱中止有钱六百以其半遗韩相持大哭别去次举韩亦登第后皆至参知政事〉嘉祐四友〈徐度却扫编王荆公司马温公吕申公黄门韩公维仁宗朝同在从班特相友善暇日多会于僧坊往往谈燕终日他人罕得而预时目为丨丨丨丨〉躬尝药饵夜不觧带〈马令南唐书儒者传夏宝松庐陵吉阳人也少学诗于建阳江为为羁旅卧病宝松丨丨丨丨丨丨丨丨为徳之与处数年终就其业与诗人刘洞俱显名于当世〉从游者屦交戸外〈陶宗仪辍耕录萧贞敏公𣂏字维斗京兆人蚤岁吏于府一日呈牍尹前尹偶坠笔目公拾之公阳为不觧而止白所议公事如此者三公曰某所言者王事也拾笔责在皂隶非吏所任尹怒公即辞退隐居十五年惟以读书为志丨公丨丨丨丨丨丨平章咸宁王野仙闻其贤荐之于世祖徴不至授陕西儒学提举继而成宗武宗仁宗累徴授国子司业集贤直学士未赴改集贤侍讲又以太子右谕徳徴始至京师授集贤学士国子祭酒寻复得告还山年七十七以寿终谥贞敏〉日以美馔馈凡三载始终如一〈陶宗仪辍耕录张毅父先生庐陵人而宋丞相文公友也公贵显时屡以官辟不就江南既内属公自广还过吉州城下先生来见曰今日丞相赴北某当偕行既至燕寓于公囚所侧近丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且潜制一椟公受刑日即以蔵其首复访求公之室欧阳氏于俘虏中俾出焚其尸先生収拾骸骨袭以重囊与先所函椟南归付公家葬之〉







　　御定子史精华卷八十五



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十六
　　伦常部六
　　宗族
　　族子〈史记五帝纪高辛于颛顼为丨丨〉疏属〈史记田单传田单者齐诸田丨丨也〉纲纪门户〈吴志陆逊传逊少孤随从祖庐江太守康在官袁术与康有隙将攻康康遣逊及亲戚还吴逊年长于康子绩数岁为之丨丨丨丨〉我家世不乏公〈晋书陆士光传少有雅望从兄机每称之曰丨丨丨丨丨丨矣〉焚香囊〈晋书谢元传元少好佩紫罗香囊安患之而不欲伤其意因戏赌取即焚之于此遂止〉吾家麒麟〈晋书顾和传总角便有清操族叔荣雅重之曰此丨丨丨丨兴吾宗者必此子也〉儿无常父衣无常主〈晋书汜毓传奕世儒素敦睦九族客居青州逮毓七世时人号其家丨丨丨丨丨丨丨丨〉宗姑〈宋书蔡兴宗传兴宗㓜立风槩家行尤谨奉丨丨事寡嫂养孤兄子有闻于世〉后来秀令〈宋书王恵传恵恬静不交游未尝有杂事高祖闻其名以问从兄诞诞曰恵丨丨丨丨鄙宗之美也〉乌衣之游〈宋书谢弘微传混风格高峻少所交纳唯与族子灵运瞻曜弘微并以文义赏会尝共宴处居在乌衣巷故谓之丨丨丨丨混五言诗所云昔为乌衣游戚戚皆亲姓者也〉仆射平生重此子〈宋书谢弘微传义熙八年混以刘毅党见诛妻晋陵公主改适琅邪王练公主虽执意不行而诏与谢氏离绝公主以混家事委之弘微混仍世宰辅一门两封田业十馀处僮仆千人唯有二女年数〉
　　〈岁弘微经纪生业事若在公一钱尺帛出入皆有文簿迁通直郎高祖受命晋陵公主降为东乡君以混得罪前代东乡君节义可嘉听还谢氏自混亡至是九载而室宇修整仓库充盈门徒业使不异平日田畴垦辟有加于旧东乡君叹曰丨丨丨丨丨丨丨可谓知人仆射为不亡矣中外姻亲道俗义旧见东乡之归者入门莫不叹息或为之涕流感弘微之义也〉宗中千里驹〈宋书自序沈正字元直淹详有器度美风姿善容止好老庄之学弱冠州辟从事宗人光禄大夫演之称之曰此丨丨丨丨丨也〉大成吾门〈齐书垣崇祖传崇祖年十四有干略伯父豫州刺史䕶之谓门宗曰此儿必丨丨丨丨汝等不及也〉六世同爨〈齐书刘悛传汉寿人邵荣兴丨丨丨丨表其门闾〉服属易疏不忍言族〈梁书夏侯亶传亶宗人夏侯溢为衡阳内史辞日亶侍御坐高祖谓亶曰夏侯溢于卿踈近亶答曰是臣从弟高祖知溢于亶已踈乃曰卿伧人好不辩族从亶对曰臣闻丨丨丨丨所以丨丨丨丨时以为能对〉七十人并能属文〈梁书刘孝绰传孝绰兄弟及群从诸子侄当时有丨丨丨丨丨丨丨近古未之有也〉吾家眀珠〈梁书刘孺传叔父瑱为义兴郡携以之官常置坐侧谓宾客曰此儿丨丨之丨丨也〉谭子奔莒所以有仆〈南史王俭传时客有姓谭者诣俭求官俭谓曰齐桓灭谭那得有君答曰丨丨丨丨丨丨丨丨俭赏其善据卒得职焉〉宗豪〈南史薛安都传安都世为强族族姓三千家父广为丨丨〉外无异门内无异烟〈南史刘瑜传西阳县人董阳三世同居丨丨丨丨丨丨丨丨诏榜门曰笃行董氏之闾蠲一门租布〉房分〈魏书宗室深传其往世丨丨留居京者得上品通官在镇者便为清途所隔〉因事分姓〈魏书源贺传源贺自署河西王秃发傉檀之子也傉檀为乞伏炽磐所灭贺自乐都来奔贺伟容貌善风仪世祖素闻其名及见器其机辩赐爵西平侯加龙骧将军谓贺曰卿与朕源同丨丨丨丨今可为源氏〉开李鱼川〈北史李灵传显甫豪侠知名集诸李数千家于殷川西山丨丨丨丨方五六十里居之显甫为其宗主按显甫灵孙〉南祖〈北史李士谦传案赵郡李氏出自赵将武安君牧当楚汉之际广武君左车则其先也左车十四世恢字仲兴汉桓灵间高尚不仕号有道大夫恢生定字文义仕魏位渔阳太守有子四人并事晋平字伯括为乐平太守机字仲括位国子博士隐字叔括保字季括位并尚书郎兄弟皆以儒素著名时谓之四括机子楷字雄方位书侍御史家于平棘南有男子五人辑晃䒩劲叡辑字获宗晃字仲黄䒩字季黄劲字少黄叡字㓜黄并以友悌著美为当世所宗时所谓四黄者也辑位高密郡守二子慎敦晃位镇南府长史一子义劲位书侍御史四子盛敏隆喜叡位高平太守二子朂充其后慎敦居柏仁子孙甚微义南徙故垒世谓之丨丨朂兄弟居巷东盛兄弟居巷西世人指其所居因以为目盖自此也〉始族兄〈北史刘芳传齐使刘缵至芳之丨丨丨也擢芳兼主客郎与缵相接〉门户所寄〈旧唐书任瓌传任瓌字玮庐州合肥人陈镇东大将军蛮奴弟之子也父七宝仕陈定远太守瓌早孤蛮奴爱之情逾己子每称曰吾子侄虽多并佣保耳丨丨丨丨惟在于瓌〉推聚昭穆〈唐书高俭传赞古者受命受氏以旌有功是时人皆土著故名宗望姓举郡国自表而谱系兴焉所以丨丨丨丨使百代不得相乱也〉自远会食〈唐书崔元玮传元玮三世不异居家人怡怡如也贫寓郊墅群从皆丨丨丨丨无它㸑族人孤贫者抚养教励〉书忍字〈唐书孝友传序张公艺九世同居高宗有事㤗山临幸其居问本末丨丨丨以对天子为流涕赐缣帛而去〉粟帛无私〈唐书刘君良传四世同居族兄弟犹同产门内斗丨尺丨丨所丨〉均有无〈五代史翟光邺传雍睦亲族粗衣粝食与丨丨丨〉东眷西眷中眷〈五代史裴皡传裴氏自晋魏以来世为名族居燕者号丨丨居凉者号丨丨居河东者号丨丨〉七百口共食〈五代史南唐世家江州陈氏宗族七百口每食设广席长㓜以次坐而食有畜犬百馀共一牢食一犬不至诸犬为之不食〉东李西李〈宋史李昉传晋侍中崧者与昉同宗且同里时人谓崧为丨丨家昉为丨丨家〉义庄〈宋史范仲淹传置丨丨里中以赡族人〉义门〈宋史陈崇传为江州长史为家法戒子孙择群从掌其事建书堂教诲之僖宗时尝诏旌其门南唐又为立丨丨免其徭役崇子衮衮子昉昉家十三世同居长㓜七百口不畜仆妾上下姻睦人无间言〉道南道北〈刘义庆世说阮仲容步兵居丨丨诸阮居丨丨北阮皆富南阮贫〉四从同居〈刘肃大唐新语陆大同阖门雍睦丨丨丨丨〉大柳舍人小柳舍人〈赵璘因话录尚书与族孙璟开成中同在翰林时称丨丨丨丨丨丨丨丨按尚书谓柳尚书公权〉
　　姻戚
　　鱼牲糵酒相召〈管子举春祭塞久祷以丨为丨以丨为丨丨丨所以屑亲戚也〉母姼父姼〈扬子南楚⿰日⿳𣅽大氺 -- 曝洭之间母谓之媓谓妇妣曰丨丨称妇考曰丨丨注姼音多〉赘婿〈史记秦始皇纪三十三年发诸尝逋亡人丨丨贾人取陆梁地注瓒曰赘谓居穷有子使就其妇家为赘婿〉有连〈史记南越尉佗传其相吕嘉年长矣相三王宗族官仕为长吏者七十馀人男尽尚王女女尽嫁王子兄弟宗室及苍梧秦王丨丨其居国中甚重越人信之多为耳目者得众心愈于王注汉书音义曰苍梧越中王自名为秦王连亲婚也〉友婿〈汉书严助传上问助居乡里时助对曰家贫为丨丨富人所辱上问所欲对愿为会稽太守于是拜为会稽太守〉葭莩〈汉书鲍宣传侍中驸马都尉董贤本无丨丨之亲注师古曰葭莩喻轻薄而附著也〉连昏〈汉书王商传初大将军凤丨丨杨彤为琅邪太守注如淳曰连昏者婚家之婚亲也〉黄牛妪〈汉书外戚传史皇孙王夫人宣帝母也地节三年求得外祖母王媪媪男无故无故弟武皆随使者诣阙时乘黄牛车故百姓谓之丨丨丨〉蝉嫣〈汉书扬雄传有周氏之丨丨兮或鼻祖于汾隅注应劭曰蝉嫣连也言与周氏亲连也〉外兄〈后汉书来歙传君叔虽单车远使而陛下之丨丨也注光武之姑子故曰外兄也〉篣妇公〈后汉书第五伦传帝戏谓伦曰闻卿为吏丨丨丨不过从兄饭宁有之邪伦对曰臣三娶妻皆无父少遭饥乱实不敢妄过人食帝大笑〉似我家性〈后汉书锺皓传皓兄子瑾母膺之姑也瑾好学慕古有退让风与膺同年俱有声名膺祖太尉修常言瑾丨丨丨丨邦有道不废邦无道免于刑戮复以膺妺妻之按膺李膺〉绸缪恩纪〈蜀志刘先主传刘琦病死群下推先主为荆州牧治公安孙权稍畏之进妺固好先主至京见权丨丨丨丨〉吕子衡宁久贫者耶〈吴志吕范传少为县吏有容观姿貌邑人刘氏家富女美范求之女母嫌欲勿与刘氏曰观丨丨丨丨当丨丨丨丨遂与之〉珠玉在侧觉我形秽〈晋书卫玠传骠骑将军王济玠之舅也儁爽有风姿每见玠辄叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉冰清玉润〈晋书卫玠传玠妻父乐广有海内重名议者以为妇公丨丨女婿丨丨〉岂以五男易一女〈晋书乐广传成都王颖广之婿也及与长沙王乂遘难而广既处朝望群小谗谤之乂以问广广神色不变徐答曰广丨丨丨丨丨丨丨又犹以为疑广竟以忧卒〉慕舅夏侯元之为人〈晋书和峤传峤少有风格丨丨丨丨丨丨丨丨厚自崇重有盛名于世朝野许其能整风俗理人伦〉内兄〈晋书阮瞻传丨丨潘岳每令鼓琴〉乡亲〈晋书皇甫谧传时魏郡召上计掾举孝廉景元初相国辟皆不行其后丨丨劝令应命谧为释劝论以通志焉〉不有此舅焉有此甥〈晋书王忱传弱冠知名与王恭王珣俱流誉一时历位骠骑长史尝造其舅范𡩋与张元相遇𡩋使与元语元正坐敛衽待其所发忱竟不与言元失望便去𡩋让忱曰张元吴中之秀何不与语忱笑曰张祖希欲相识自可见诣𡩋谓曰卿风流儁望真后来之秀忱曰丨丨丨丨丨丨丨丨既而𡩋使报元元束带造之始为宾主〉风流儁望后来之秀〈见上〉饭著两颊边还吐与二儿〈晋书郗鉴传初鉴值永嘉䘮乱在郷里甚穷馁乡人以鉴名徳传共饴之时兄子迈外甥周翼并小尝携之就食乡人曰各自饥困以君贤欲共相济耳恐不能兼有所存鉴于是独往食讫以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨后并得存同过江迈位至䕶军翼为剡县令鉴之薨也翼追抚育之恩解职而归席苫心䘮三年〉培𪣻无松柏薰莸不同器〈晋书陆玩传时王导初至江左思结人情请婚于玩玩对曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉恸哭西州门〈晋书谢安传羊昙者太山人知名士也为安所爱重安薨后辍乐弥年行不由西州路尝因石头大醉扶路唱乐不觉至州门左右白曰此西州门昙悲感不已以马䇿扣扉诵曹子建诗曰生存华屋处零落归山邱恸哭而去〉世无渭阳情〈晋书谢朗传子绚字宣暎曾于公坐戏调无礼于其舅袁湛湛甚不堪之谓曰汝父昔已轻舅汝今复来加我可谓丨丨丨丨丨也绚父重即王胡之外孙与舅亦有不协之论湛故有此及云按重朗字〉东床坦腹〈晋书王羲之传时太尉郄鉴使门生求女婿于导导令就东厢遍观子弟门生归谓鉴曰王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持惟一人在丨丨丨丨食独若不闻鉴曰正此佳婿邪访之乃羲之也遂以女妻之〉酷似其舅〈宋书武帝纪何无忌刘牢之甥丨丨丨丨〉一物不具不坐〈宋书庾登之传谢晦为抚军将军荆州刺史请为长史南郡太守仍为卫军长史太守如故登之与晦俱曹氏婿名位本同一旦为之佐意甚不惬到厅笺惟云即日恭到初无感谢之言每入觐见备持箱囊几席之属丨丨丨丨丨丨晦常优容之〉制不相糺〈宋书郑鲜之传外甥刘毅权重当时朝野莫不归附鲜之尽心高祖独不屈意于毅毅甚恨焉义熙六年鲜之使治书侍御史邱洹奏弹毅曰上言传诏罗道盛辄开笺遂盗发密事依法弃市奏报行刑而毅以道盛身有侯爵辄复停宥按毅勲徳光重任居次相既杀之非已无縁生之自由又奏之于先而勿请于后阃外出疆非此之谓中丞鲜之于毅舅甥丨丨丨丨臣请免毅官诏无所问〉此郑君何为者〈宋书郑鲜之传刘毅尝镇江陵高祖会于江宁朝士毕集毅素好摴蒲于是会戏高祖与毅敛局各得其半积钱隐人毅呼高祖并之先掷得雉高祖甚不悦良久乃答之四坐倾瞩既掷五子尽黒毅意色大恶谓高祖曰知公不以大坐席与人鲜之大喜徒跣绕床大叫声声相续毅甚不平谓之曰丨丨丨丨丨丨无复甥舅之礼〉奉姨有若所生〈宋书何尚之传父叔度恭谨有行业姨适沛县刘璩与叔度母情爱甚笃叔度母早卒丨丨丨丨丨丨姨亡朔望必往致哀并设祭奠食并珍新躬自临视若朔望应有公事则先遣送祭皆手自料简流涕对之公事毕即往致哀以此为常至三年服竟〉亲戚中表列门同闬〈宋书沈庆之传居清明门外有宅四所室宇甚丽又有园舍在娄湖庆之一夜携子孙徙居之以宅还官悉移丨丨丨丨于娄湖丨丨丨丨焉〉刘家月旦〈齐书王延之传延之与金紫光禄大夫阮韬俱宋领军刘湛外甥并有早誉湛甚爱之曰韬后当为第一延之为次也延之甚不平毎致饷下都韬与朝士同例太祖闻其如此与延之书曰韬云卿未尝有别意当縁丨丨丨丨故邪〉修外舅姑之敬〈齐书王缋传缋女适安陆王子敬世祖宠子永明三年纳妃丨丨丨丨丨丨世祖遣文惠太子相随往缋家置酒设乐公卿皆冠冕而至当世荣之〉干国家成功业皆莫汝逮〈梁书韦叡传时叡内兄王憕姨弟杜恽并有乡里盛名祖征谓叡曰汝自谓何如憕恽叡让不敢对祖征曰汝文章或小减学识当过之然而丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也〉无对日下惟舅与甥〈梁书陆杲传舅张融有高名杲风韵举动颇类于融时称之曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉通亲〈梁书陆杲传领军张稷是杲从舅杲尝以公事弹稷稷因侍宴诉高祖曰陆杲是臣丨丨小事弹臣不贷高祖曰杲职司其事卿何得为嫌〉汝家阳元〈梁书陆倕传㓜为外祖张岱所异尝谓诸子曰此儿丨丨之丨丨也〉吾不失信于故友〈梁书韦放传初放与吴郡张率皆有侧室怀孕因指为婚姻其后各产男女未及成长而率亡遗嗣孤弱放常赡恤之及为北徐州时有势族请姻者放曰丨丨丨丨丨丨丨乃以息岐娶率女又以女适率子时称放能笃旧〉当成吾宅相〈梁书王规传规子褒字子汉七岁能属文外祖司空袁昂爱之谓宾客曰此儿丨丨丨丨丨〉在家则曾子之流事君则蔺生之匹〈梁书谢蔺传蔺五岁每父母未饭乳媪欲令蔺先饭蔺曰既不觉饥彊食终不进舅阮孝绪闻之叹曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因名之曰蔺稍受以经史过目便能讽诵孝绪每曰吾家阳元也〉金柈贮㯽榔一斛〈南史刘穆之传穆之少时家贫诞节嗜酒食不修拘检好往妻兄家乞食多见辱不以为耻其妻江嗣女甚明识每禁不令往江氏后有庆会属令勿来穆之犹往食毕求㯽榔江氏兄弟戏之曰㯽榔消食君乃常饥何匆须此妻复截发市肴馔为其兄弟以饷穆之自是不对穆之梳沐及穆之为丹阳尹将召妻兄弟妻泣而稽颡以致谢穆之曰本不匿怨无所致忧及至醉穆之乃令厨人以丨丨丨丨丨丨丨以进之〉额类袁公〈南史王筠传沈约见筠以为似外祖袁粲谓仆射张稷曰王郎非惟丨丨丨丨风韵都欲相似稷曰袁公见人辄矜严王郎见人必娱笑惟此一条不能酷似〉二门婚媾〈魏书李顺传初崔浩弟娶顺妺又以弟子娶顺女虽丨丨丨丨而浩颇轻顺顺又弗之伏也由是濳相猜忌〉指腹为亲〈魏书王宝兴传事母至孝尚书卢遐妻崔浩女也初宝兴母及遐妻俱孕浩谓曰汝等将来所生皆我之自出可丨丨丨丨及婚浩为撰仪躬自监视谓诸客曰此家礼事宜尽其美按宝兴母崔浩弟恬之女也〉推计中表致其恭恤〈魏书卢元传度世李氏之甥其为济州也国家初平升城无盐房崇吉母傅氏度世继外祖母兄之子妇也兖州刺史申纂妻贾氏崇吉之姑女也皆亡破军途老病憔悴而度世丨丨丨丨丨丨丨丨每觐见傅氏跪问起居随时奉送衣被食物亦存赈贾氏供其服膳青州既陷诸崔坠落多所收赎及渊昶等并循父风远亲疏属叙为尊行长者莫不毕拜致敬闺门之礼为世所推谦退简约不与世竞父母亡后同居共财自祖至孙家内百口在洛时有饥年无以自赡然尊卑怡穆丰俭同之亲从昆弟常旦省谒诸父出坐别室至暮乃入朝府之外不妄交游其相朂以礼如此按度世元子〉外生〈魏书卢道虔传道虔丨丨李彧尚荘帝姊丰亭公主因相藉托永安中除辅国将军通直常侍〉快女婿〈魏书刘昞传昞年十四就博士郭瑀学时瑀弟子五百馀人通经业者八十馀人瑀有女始笄妙选良偶有心于昞遂别设一席于坐前谓诸弟子曰吾有一女年向成长欲觅一丨丨丨谁坐此席者吾当婚焉昞遂奋衣来坐神志肃然曰向闻先生欲求快女婿昞其人也瑀遂以女妻之〉未觉元礼贤于魏收但知妺夫疏于妇弟〈北齐书郑元礼传崔昻妻即元礼之姊也魏收又昻之妺夫尝持元礼数篇诗示卢思道乃谓思道云看元礼比来诗咏亦当不减魏收答云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉崔昻直臣魏收才士妇兄妺夫俱省罪过〈北齐书崔昻传侍䜩金凤台帝历数诸人咸有罪负至昻曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉刮目视之〈北齐书杨愔传㓜䘮母曾诣舅源子恭子恭与之饮问读何书曰诵诗子恭曰诵至渭阳未邪愔便号泣感噎子恭亦对之歔欷遂为之罢酒子恭后谓津曰常谓秦王不甚察慧从今以后更欲丨丨丨丨按愔小名秦王〉阿翁真得好婿〈周书陆腾传尚安平主即东莱王贵平女也魏孝武幸贵平第见腾与语悦之谓贵平曰丨丨丨丨丨丨〉二人相赴若影响〈周书陈䜣传䜣与韩雄里闬姻娅少相亲眤俱总兵境上三十馀载每有御捍丨丨丨丨常丨丨丨故得数对勍敌而常保功名虽并有武力至于挽彊射中䜣不如雄散财施恵得士众心则雄不如䜣〉敝衣冠骑驴而至〈隋书崔儦传越国公杨素时方贵幸重儦门地为子元纵娶其女为妻聘礼甚厚亲迎之始公卿满座素令骑迎儦儦故丨其丨丨丨丨丨丨素推令上座儦有轻素之色礼甚倨言又不逊素忿然拂衣而起竟罢座后数日儦方来谢素待之如初〉妻姨〈北史李顺传祖勲性贪慢兼其妻崔氏骄豪干政时论鄙之女侍中陆媪母元氏即祖勲丨丨为此附会又除西兖州刺史殿中尚书按祖勲顺孙〉翟辅讼冤寗氏宅相〈旧唐书礼仪志母之昆弟情切渭阳丨丨丨舅之丨丨丨丨甥之丨我之出也义亦殷焉〉僚婿〈旧唐书萧嵩传初娶会稽贺晦女与吴郡陆象先为丨丨象先时为洛阳尉宰相子门望甚高嵩尚未入仕宣州人夏荣称有相术谓象先曰陆郎十年内位极人臣然不及萧郎一门尽贵官位高而有寿时人未之许〉外家之宝〈旧唐书韦述传景龙中景骏为肥乡令述从父至任洺州刺史元行冲景骏之姑子为时大儒常载书数车自随述入其书斋忘寝与食行冲异之引与之谈贯穿经史事如指掌探赜奥旨如遇师资又试以缀文操牍便就行冲大恱引之同榻曰此吾丨丨丨丨也〉一日不见则鄙悋生〈旧唐书贺知章传工部尚书陆象先即知章之族姑子也与知章甚相亲善象先尝谓人曰贺兄言论倜傥真可谓风流之士吾与子弟离阔都不思之丨丨丨丨贺兄丨丨丨丨矣〉密亲〈旧唐书韦处厚传管仲拘囚齐桓举为国相冶长缧绁仲尼选为丨丨〉外成它姓〈唐书礼乐志舅为母族姨乃丨丨丨丨〉脱紫半臂易斗面〈唐书明皇王皇后传始后以爱弛不自安承间泣曰陛下独不念阿忠丨丨丨丨丨丨丨为生日汤饼邪帝悯然动容阿忠后呼其父仁晈云〉媦婿〈唐书李密传淮阳岁饥削木皮以食变姓名为刘智远教授诸生自给郁郁不得志哀吟泣下人有告太守赵佗者佗捕之遁免往依丨丨雍邱令邱君眀〉七婿〈唐书郭子仪传子仪八子丨丨贵显朝廷〉佳婿〈唐书杨于陵传十八擢进士调句容主簿节度使韩滉刚严少许可独奇于陵谓妻柳曰吾求丨丨无如于陵贤因以妻之〉负以出入〈唐书阳城传寡姊依城居其子四十馀痴不知人城常丨丨丨丨〉碧鹳雀〈唐书裴宽传景龙中为润州参军事刺史韦诜有女择所宜归会休日登楼见人于后圃有所瘗藏者访诸吏曰参军裴宽居也与偕来诜问状答曰宽义不以包苴污家适有人以鹿为饷致而去不敢自欺故瘗之诜嗟异乃引为按察判官许妻以女归语妻曰常求佳婿今得矣明日帏其族使观之宽时衣碧瘠而长既入族人皆笑呼为丨丨丨诜曰爱其女必以为贤公侯妻也何可以貌求人卒妻宽〉得芾笔意〈金史吴激传激米芾之婿也工诗能文字画俊逸丨丨丨丨〉传赋学〈金史王元节传元节㓜颕悟虽家世贵显而从学甚谨浑源刘㧑爱其才俊以女妻之遂丨其丨丨〉离孙归孙〈刘熙释名姊妺之子曰出出嫁于异姓而生之也出之子曰丨丨言远离己也侄之子曰丨丨妇人谓嫁曰归侄子列故其所生为孙也〉蹑履问讯〈刘义庆世说王子敬兄弟见郗公丨丨丨丨甚修外生礼及嘉宾死皆著高屐仪容轻慢命坐皆云有事不暇坐既去郗公慨然曰使嘉宾不死䑕辈敢尔〉颊似镇西〈刘义庆世说殷𫖮庾恒并是谢镇西外孙殷少而率悟庾每不推尝俱诣谢公谢公熟视殷曰阿巢故似镇西于是庾下声语曰定何似谢公续复云巢丨丨丨丨庾复云颊似足作健不注巢殷𫖮小字也〉潜画门堂〈刘义庆世说锺会是荀济北从舅二人情好不协荀有宝剑可直百万常在母锺夫人许会善书学荀手迹作书与母取剑仍窃去不还荀朂知是锺而无由得也思所以报之后锺兄弟以千万起一宅始成甚精丽未得移住荀极善画乃丨往丨锺丨丨作太傅形象衣冠状貌如平生二锺入门便大感恸宅遂空废〉形神相似〈刘义庆世说桓豹奴是王丹阳外生形似其舅桓甚讳之宣武云不恒相似时似耳恒似是形时似是神桓逾不悦〉同时为相〈陈翺卓异记与妻父丨丨丨丨杜黄裳韦执谊初黄裳为相时执谊自吏部郎中赐绯紫直及平章事自近古未有〉我女婿不如徳舆女婿〈李肇国史补独孤郁权相子婿历掌内职纶诏有美名宪宗尝叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉作道旁孤儿歌以讽外氏〈冯翊桂苑丛谈崔膺博陵人也性狂少长于外家不齿及长能文首出众子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉泰山之力〈叚成式酉阳杂俎明皇封禅泰山张说为封禅使说女婿郑镒本九品官旧例封禅后自三公以下皆迁转一级惟郑镒因说骤迁五品兼赐绯服因大脯次明皇见镒官位腾跃怪而问之镒无词以对黄旛绰曰此丨丨丨丨也〉良婿〈叚成式酉阳杂俎信都民苏氏有二女择丨丨时魏知古方及第乃以长女妻之后知古拜相封夫人云〉杖婿〈叚成式酉阳杂爼北朝婚礼婿拜阁日妇家亲宾妇女毕集各以丨打丨为戏乐至有大委顿者〉儿侄连名〈王谠唐语林姚崇毎与儿孙会集曰外甥自非疏但别姓耳遣与丨丨丨丨〉脔婿〈彭乘墨客挥犀今人于榜下择婿号丨丨〉官职非笼箧中物〈吴处厚青箱杂记世传陈执中作相有婿求差遣执中曰丨丨是国家的丨卧房丨丨丨丨婿安得有之竟不与〉并居二府〈叶梦得石林燕语赵中令为相李处耘为枢密使处耘之女为中令子妇丨丨丨丨不避姻家皇祐中文潞公为相程康肃为枢密副使熙宁中王荆公为相吴正宪为枢密副使皆不避〉连𬒮连襟〈马永卿懒真子今江东人呼同门为僚婿严助传呼友婿江北人呼丨丨又呼丨丨〉娇客〈陆游老学庵笔记秦会之有十客吴益以爱婿为丨丨〉五马入门〈陶宗仪辍耕录吾郷陈刚中先生孚临海县人国初时尝为僧以避世变一日大书所作诗于其父执某之粉墙上云我不学冦丞相地黄变发发如漆又不学张长史醉后挥毫扫狂墨平生绀发三十丈几度和云眠石上不合感时怒冲冠天公罚作圆顶相肺肝本无儿女情亦岂惜此䨇髩青只忆山间秋月冷搔首不见髼松影父执见之曰此子欲归俗也呼来馆榖之命养发经半年馀谓曰汝当娶吾将以女事汝先生辞谢再三既而命寓他所遣媒妁行言择日迎归父执喜曰丨丨丨丨矣先生虽获佳偶自妻母以至妻之兄姊弟妺皆不然遂挈家入京馆阁诸老交章荐举入翰林会朝廷遣使交趾授先生礼部郎中副之至交州尝有诗曰老母越南垂白发病妻塞北倚黄昏蛮烟瘴雨交州客三处相思一梦魂及抵安南国以文字言语谕之其国遂降将其世子并国相入朝后以功授治中典乡郡终老焉若父执者可谓识人也已〉布代〈潜居录冯布少时绝有才干赘于孙氏其外父有烦琐事辄曰畀丨丨之至今吴中谓倩为布代〉









　　御定子史精华卷八十六
<子部,类书类,御定子史精华>



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十七
　　品行部一
　　徳行
　　高行〈管子为主而恵为父母而慈为臣下而忠为子妇而孝四者人之丨丨也高行在身虽有小过不为不肖〉仁祖交庆〈管子孝弟者丨之丨也忠信者丨之丨也〉聪明当物〈管子丨丨丨丨生之徳也注非礼勿视听故曰当物〉以徳予人〈管子臣闻之丨丨丨丨者谓之仁以财予人者谓之良〉大仁〈管子且朋之为人也居其家不忘公门居公门不忘其家事君不二其心亦不忘其身举齐国之币握路家五十室其人不知也丨丨也哉其朋乎〉眴眴庄庄由由〈管子桓公放春三月观于野桓公曰何物可比于君子之徳乎隰朋对曰夫粟内甲以处中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比于君子之徳乎管仲曰苖始其少也丨丨乎何其孺子也至其壮也丨丨乎何其士也至其成也丨丨乎兹免何其君子也天下得之则安不得则危故命之曰禾此其可比于君子之徳矣桓公曰善注眴眴柔顺貌庄庄矜直貌由由恱也〉上徳若谷〈老子丨丨丨丨注上徳之人若深谷不耻垢浊也〉美言尊行〈老子丨丨可以市丨丨可以加人〉三宝〈老子夫我有丨丨持而宝之一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先〉被褐怀玉〈老子夫唯无知是以不我知知我者希则我贵矣是以圣人丨丨丨丨〉大方〈老子丨丨无隅注大方正之人无委曲廉隅〉行无辙迹言无瑕谪〈老子善丨丨丨〉
　　〈丨善丨丨丨丨〉自胜〈老子丨丨者强注人能自胜己情欲则天下无有能与己争者故为强〉神清智公〈文子神者智之渊也丨丨则智明智者心之府也丨丨则心平〉不惭影魂〈晏子婴闻之君子独立丨丨于丨独寝不惭于丨〉和调不縁溪盎不苛〈晏子君子之大义丨丨而丨丨丨丨而丨丨庄敬而不狡和柔而不铨刻廉而不刿〉天地之大府〈尸子圣人之身犹日也夫日圜尺光盈天地圣人之身小其所烛远矣圣人正已而四方治故曰丨丨丨丨丨〉徳进乎日〈庄子昔者十日并出万物皆照而况丨之丨丨丨者乎〉与物为春〈庄子使之和豫通而不失于兑使日夜无郤而丨丨丨丨是接而生时于心者也是之谓才全〉接而生时于心〈见上〉天鬻〈庄子圣人不谋恶用智不斲恶用胶无䘮恶用徳不货恶用商四者丨丨也天鬻也者天食也既受食于天又恶用人〉觚而不坚〈庄子与乎其丨丨丨丨也张乎其虚而不华也〉与有足者至于邱〈庄子以徳为循者言其丨丨丨丨丨丨丨也〉尸居龙见渊默雷声〈庄子君子苟能无解其五蔵无擢其聪明丨丨而丨丨丨丨而丨丨神动而天随従容无为而万物炊累焉〉神动天随〈见上〉役徳〈庄子孝悌仁义忠信贞廉此皆自勉以丨其丨者也〉人貌而天〈庄子其为人也真丨丨丨丨虚縁而葆真清而容物物无道正容以悟之使人之意也消〉虚縁葆真〈见上〉正容悟物使人意消〈见上〉辟金〈庄子至信丨丨〉饮人以和〈庄子其于人也乐物之通而保己焉故或不言而丨丨丨丨与人并立而使人化〉中心欣然爱人〈韩非子仁者谓其丨丨丨丨丨丨也其喜人之有福而恶人之有祸也生心之所不能已也非求其报也故曰上仁为之而无以为也〉内外相应言行相称〈韩非子所谓方者丨丨丨丨丨丨丨丨也〉积善成徳〈荀子积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉丨丨丨丨而神明自得圣心循焉〉徳操〈荀子是故权利不能倾也群众不能移也天下不能荡也生乎由是死乎由是夫是之谓丨丨〉志广体恭〈荀子君子贫穷而丨丨隆仁也富贵而丨丨杀势也安燕而血气不惰柬理也劳倦而容貌不枯好交也〉难狎难胁〈荀子君子易知而丨丨易惧而丨丨〉至文〈荀子君子宽而不僈廉而不刿辩而不争察而不激寡立而不胜坚彊而不暴柔従而不流恭敬谨慎而容夫是之谓丨丨〉大心小心〈荀子君子丨丨则天而道丨丨则畏义而节〉君子安雅〈荀子越人安越楚人安楚丨丨丨丨〉言有坛宇行有防表〈荀子君子丨丨丨丨丨丨丨丨道有一隆〉国宝国器国用〈荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也〉色泽洽〈荀子徳至者丨丨丨行尽而声闻远〉百善至百邪去〈吕氏春秋夫执一术而丨丨丨丨丨丨天下従者其惟孝也〉霜雪既降知松柏之茂〈吕氏春秋孔子穷于陈蔡之间七日不尝食藜羮不糁宰予惫矣孔子弦歌于室颜回择菜于外子路与子贡相与而言曰夫子逐于鲁削迹于卫伐树于宋穷于陈蔡杀夫子者无罪籍夫子者不禁夫子弦歌鼔舞未尝绝音盖君子之无所丑也若此乎颜回无以对入以告孔子孔子憱然推琴喟然而叹曰由与赐小人也召吾语之子路与子贡入子贡曰如此者可谓穷矣孔子曰是何言也君子达于道之谓达穷于道之谓穷今丘也拘仁义之道以遭乱世之患其所也何穷之谓故内省而不疚于道临难而不失其徳大寒既至丨丨丨丨吾是以丨丨丨丨丨也〉至贵〈吕氏春秋得道之人贵为天子而不骄倨富有天下而不聘夸卑为布衣而不瘁摄贫无衣食而不忧慑狠乎其诚自有也觉乎其不疑有以也桀乎其必不渝移也循乎其与阴阳化也匆匆乎其心之坚固也空空乎其不为巧故也迷乎其志气之远也昏乎其深而不测确乎其节之不庳也就就乎其不肯自是鹄乎其羞用智虑也假乎其轻俗诽誉也以天为法以徳为行以道为宗与物变化而无所终穷精充天地而不竭神覆宇宙而无望莫知其始莫知其终莫知其门莫知其端莫知其源其大无外其小无内此之谓丨丨〉与阴阳化〈见上〉以天为法以徳为行以道为宗〈见上〉扄闭〈吕氏春秋中欲不出谓之丨外欲不入谓之丨既扄而又闭天之用密有准不以平有䋲不以正〉颜氏乐内〈扬子纡朱怀金之乐不如颜氏子之乐丨丨子之丨也丨纡朱怀金之乐也外〉修身为弓矫思为矢立义为的〈扬子丨丨以丨丨丨丨以丨丨丨丨以丨丨奠而后发发必中矣〉处宅由路正服明烛执符〈扬子或曰仁义礼智信之用曰仁宅也义路也礼服也智烛也信符也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨君子不动动斯得矣〉弘深肃括〈扬子或问士何如斯可以禔身曰其为中也丨丨其为外也丨丨则可以禔身矣〉徳表〈扬子或问丨丨曰莫知作上作下请问莫知曰行礼于彼而民得于此奚其知〉弸中彪外〈扬子或问君子言则成文动则成徳何以也曰以其丨丨而丨丨也注弸满也〉操冠秋云神栖九元〈抱朴子邈世之丨眇焉丨丨丨之表遗俗之丨缅然丨丨丨之端〉太极合徳神道并行〈文中子子游孔子之庙出而歌曰大哉乎君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇夫子之力其与丨丨丨丨丨丨丨丨乎〉无负幽明〈文中子孝哉薛收行丨丨于丨丨〉太和为表至心为内〈文中子芮城府君起家为御史将行谓文中子曰何以赠我子曰清而无介直而无节曰何以加乎子曰丨丨丨之丨丨丨丨之丨行之以恭守之以道〉居于乡里而争者息〈文中子陈守谓薛生曰吾行令于郡县而盗不止夫子丨丨丨丨丨丨丨丨何也薛生曰此以言化彼以心化陈守曰吾过矣退而静居三月盗出境子闻之曰收善言叔达善徳〉善徳〈见上〉三有七无君子之职〈文中子仇璋谓薛收曰子闻丨丨丨丨乎收曰何谓也璋曰无诺责无财怨无専利无苟说无伐善无弃人无畜憾薛收曰请闻三有璋曰有慈有俭有不为天下先收曰子及是乎曰此丨丨丨丨也璋何预焉子闻之曰唯其有之是以似之〉能文则得天地〈国语晋孙谈之子周适周事单襄公立无跛视无还听无耸言无远言敬必及天言忠必及意言信必及身言仁必及人言义必及利言知必及事言勇必及制言教必及辩言孝必及神言恵必及龢言让必及敌晋国有忧未尝不戚有庆未尝不怡襄公有疾召顷公而告之曰必善晋周将得晋国其行也文丨丨丨丨丨丨天地所胙小而后国夫敬文之恭也忠文之实也信文之孚也仁文之爱也义文之制也知文之舆也勇文之帅也教文之施也孝文之本也恵文之慈也让文之材也象天能敬帅意能忠思身能信爱人能仁利制能义事建能知帅义能勇施辩能教昭神能孝慈和能恵推敌能让此十一者夫子皆有焉天六地五数之常也经之以天纬之以地经纬不爽文之象也文王质文故天胙之以天下夫子被之矣其昭穆又近可以得国且夫立无跛正也视无还端也听无耸成也言无远慎也夫正徳之道也端徳之信也成徳之终也慎徳之守也守终纯固道正事信明令徳矣慎成端正徳之相也为晋休戚不背本也被文相徳非国何取〉经天纬地〈见上〉被文相徳〈见上〉国栋〈国语不厚其栋不能任重重莫如国栋莫如徳注言国至重非徳不任丨丨〉受命不迁为敬敬顺所安为孝〈国语事君以敬事父以孝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注迁徙也敬顺敬顺父之所安〉木彊敦厚〈史记绛侯周勃世家勃为人丨丨丨丨高帝以为可属大事〉择地而蹈〈史记伯夷传或丨丨丨丨之时然后出言行不由径非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也〉齐鲁诸儒质行不及〈史记万石君传万石君家以孝谨闻乎郡国虽丨丨丨丨丨丨皆自以为丨丨也〉无他肠〈史记卫绾传上以为廉忠实丨丨丨乃拜绾为河间王太傅〉方闻〈汉书武帝纪详延天下丨丨之士咸荐诸朝注师古曰方道也闻博闻也言悉引有道博闻之士而进于朝也一曰方谓方正也〉鞠躬履方〈汉书冯奉世传赞宜乡侯参丨丨丨丨择地而行可谓淑人君子〉道不可诎身诎何伤〈汉书孙宝传以明经为郡吏御史大夫张忠辟宝为属欲令授子经更为除舎设储偫宝自劾去忠固还之心内不平后署宝主簿宝徙入舎祭灶请比邻忠阴察怪之使所亲问宝前大夫为君设除大舎子自劾去者欲为高节也今两府高士俗不为主簿子既为之徙舎甚说何前后不相副也宝曰高士不为主簿而大夫君以宝为可一府莫言非士安得独自高前日君男欲学文而移宝自近礼有来学义无往教丨丨丨丨丨丨丨丨且不遭者可无不为况主簿乎忠闻之甚惭上书荐宝经明质直宜备近臣〉悃愊无华〈后汉书章帝纪安静之吏丨丨丨丨日计不足月计有馀〉笃行淳备〈后汉书邓禹传禹内文明丨丨丨丨事母至孝天下既定常欲远名埶有子十三人各使守一艺修整闺门教养子孙皆可以为后世法〉野无烟火而独在冡侧〈后汉书祭彤传彤字次孙早孤以至孝见称遇天下乱丨丨丨丨丨丨丨丨丨每贼过见其尚㓜而有志节皆奇而哀之〉经为人师行为仪表〈后汉书伏湛传窃见故大司徒阳都侯伏湛自行束修讫无毁玷笃信好学守死善道丨丨丨丨丨丨丨丨〉清修雪白〈后汉书宋弘传䇿曰太中大夫宋汉丨丨丨丨正直无邪按汉弘従孙〉仁不遗旧忠不㤀君〈后汉书鲍永传永行县到霸陵路经更始墓引车入陌従事諌止之永曰亲北面事人宁有过墓不拜虽以获罪司隶所不避也遂下拜哭尽哀而去西至扶风椎牛上茍谏冡帝闻之意不平问公卿曰奉使如此何如太中大夫张湛对曰仁者行之宗忠者义之主也丨丨丨丨丨丨丨丨行之高者也帝意乃释〉过人者四〈后汉书桓彬传彬少与蔡邕齐名初举孝廉拜尚书郎时中常侍曹节女婿冯方亦为郎彬厉志操与左丞刘歆右丞杜希同好交善未尝与方共酒食之会方深怨之遂章言彬等为酒党事下尚书令刘猛猛雅善彬等不举正其事节大怒劾奏猛以为阿党请收下诏狱在朝为之寒心猛意气自若旬日得出免官禁锢彬遂以废光和元年卒于家年四十六诸儒莫不伤之所著七说及书凡三篇蔡邕等共论序其志佥以为彬有丨丨丨丨夙智早成岐嶷也学优文丽至通也仕不茍禄绝高也辞隆从窊絜操也廼共树碑而颂焉〉常闻烈士乃今见之〈后汉书刘平传更始时天下乱平弟仲为贼所杀其后贼复忽然而至平扶侍其母奔走逃难仲遗腹女始一岁平抱仲女而弃其子母欲还取之平不听曰力不能两活仲不可以绝类遂去不顾与母俱匿野泽中平朝出求食逢饿贼将烹平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣贼见其至诚哀而遣之平还既食母讫因白曰属与贼期义不可欺遂还诣贼众皆大惊相谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨子去矣吾不忍食子于是得全〉江巨孝〈后汉书江革传少失父独与母居遭天下乱盗贼并起革负母逃难备经险阻常采拾以为养数遇贼或劫欲将去革辄涕泣求哀言有老母辞气愿款有足感动人者贼以是不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全于难革转客下邳穷贫裸跣行佣以供母便身之物莫不必给建武末年与母归乡里每至岁时县当案比革以母老不欲揺动自在辕中挽车不用牛马由是乡里称之曰丨丨丨元和中天子思革至行制诏齐相曰谏议大夫江革前以病归今起居何如夫孝百行之冠众善之始也国家每惟志士未尝不及革县以见榖千斛赐巨孝常以八月长吏存问致羊酒以终厥身如有不幸祠以中牢由是巨孝之称行于天下〉三不惑〈后汉书杨秉传秉性不饮酒又早䘮夫人遂不复娶所在以淳白称尝従容言曰我有丨丨丨酒色财也〉郭有道无愧色〈后汉书郭㤗传卒于家时年四十二四方之士千馀人皆来会葬同志者乃共刻石立碑蔡邕为文既而谓涿郡卢植曰吾为碑铭多矣皆有惭徳惟丨丨丨丨丨丨耳〉二弟成名自取大讥〈后汉书许荆传祖父武太守第五伦举为孝廉武以丨丨晏普未显欲令丨丨乃请之曰礼有分异之义家有别居之道于是共割财产以为三分武自取肥田广宅奴婢强者二弟所得并悉劣少乡人皆称弟克让而鄙武贪婪晏等以此并得选举武乃会宗亲泣曰吾为兄不肖盗声窃位二弟年长未豫荣禄所以求得分财丨丨丨丨今理产所増三倍于前悉以推二弟一无所留于是郡中翕然远近称之〉闭戸自挝〈后汉书缪彤传少孤兄弟四人皆同财业及各娶妻诸妇遂求分异又数有斗争之言彤深怀愤叹乃丨丨丨丨曰缪彤汝修身谨行学圣人之法将以齐整风俗柰何不能正其家乎弟及诸妇闻之悉叩头谢罪遂更为敦睦之行〉不使王彦方知〈后汉书王烈传王烈字彦方太原人也少师事陈寔以义行称乡里有盗牛者主得之盗请罪曰刑戮是甘乞丨丨丨丨丨丨也烈闻而使人谢之遗布一端或问其故烈曰盗惧吾闻其过是有耻恶之心既怀耻恶必能改善故以此激之〉庐于里门晨昏不废〈后汉书刘赵淳于江刘周赵列传序安帝时汝南薛包孟尝好学笃行䘮母以至孝闻及父娶后妻而憎包分出之包日夜号泣不能去至被欧杖不得已庐于舎外旦入而洒扫父怒又逐之廼丨丨丨丨丨丨丨丨积岁馀父母惭而还之后行六年服䘮过乎哀既而弟子求分财异居包不能止乃中分其财奴婢引其老者曰与我共事久若不能使也田庐取其荒顿者曰吾少时所理意所恋也噐物取朽败者曰我素所服食身口所安也弟子数破其产辄复赈给〉奴婢引老者田庐取荒顿噐物取朽败〈见上〉雷震辄圜冡泣〈后汉书周磐传同郡蔡顺字君仲亦以至孝称顺少孤养母尝出求薪有客卒至母望顺不还廼噬其指顺即心动弃薪驰归跪问其故母曰有急客来吾噬指以悟汝耳母年九十以寿终未及得葬里中灾火将逼其舎顺抱伏棺柩号哭叫天火遂越烧他室顺独得免太守韩崇召为东阁祭酒母平生畏雷自亡后每有丨丨顺丨丨丨丨曰顺在此崇闻之每雷辄为差车马到墓所〉退能守静进能不茍〈蜀志厐统传注蒋济万机论云许子将褒贬不平以㧞樊子昭而抑许文休刘曅曰子昭㧞自贾竖年至耳顺丨丨丨丨丨丨丨丨济答曰子昭诚自长㓜貌洁然观其臿齿牙树颊胲吐唇吻自非文休敌也〉秉心公亮〈蜀志董允传丞相亮将北征住汉中虑后主富于春秋朱紫难别以允丨丨丨丨欲任以宫省之事〉犯禁委官〈吴志三嗣主传注吴录曰孟仁迁吴令时皆不得将家之官毎得时物来以寄母常不先食及闻母亡丨丨丨丨孙权特为减死一等使复为官盖优之也〉含素〈晋书王祥郑冲传赞郑冲丨丨王祥迟暮百行斯融双飞天路〉孝子百世之宗仁人天下之命〈晋书何曽传司隶校尉傅元著论称曽及荀𫖮曰以文王之道事其亲者其颍昌何侯乎其荀侯乎古称曽闵今曰荀何内尽其心以事其亲外崇礼让以接天下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有能行孝之道君子之仪表也诗曰高山仰止景行行止令徳不遵二夫子之景行者非乐中正之道也又曰荀何君子之宗也又曰颍昌侯之事亲其尽孝子之道乎存尽其和事尽其敬亡尽其哀予于颍昌侯见之矣又曰见其亲党如见其亲六十而孺慕予于颍昌侯见之矣〉清恐人知〈晋书胡威传武帝语及生平因叹其父清谓威曰卿孰与父清对曰臣不如也帝曰卿父以何为胜耶对曰臣父丨丨丨丨臣清恐人不知是臣不及远也〉手不驱蚊〈晋书吴猛传少有孝行夏日常丨丨丨丨惧其去已而噬亲也〉改独枫里为孝行〈宋书郭世道传郭世道会稽永兴人也生而失母父更娶世道事父及后母孝道淳备年十四又䘮父居䘮过礼殆不胜䘮家贫无产业佣力以养继母妇生一男夫妻共议曰勤身供养力犹不足若养此儿则所费者大乃垂泣瘗之母亡负土成坟亲戚或共赙助微有所受葬毕佣赁倍还先直服除后哀戚思慕终身如䘮者以为追远之思无时去心故未尝释衣幍仁厚之风行于乡党邻村小大莫有呼其名者元嘉四年遣大使巡行天下散骑常侍袁愉表其淳行太祖嘉之敕郡榜表闾门蠲其税调丨所居丨丨丨丨丨丨焉〉虚中竟日义不独饱〈宋书郭世道传子原平禀至行养亲必已力性闲木功佣赁以给供养性谦虚毎为人作匠取散夫价主人设食原平自以家贫父母不办有肴味唯飡盐饭而已若家或无食则丨丨丨丨丨丨丨丨要须日暮作毕受直归家于里中买籴然后举㸑〉采笋置篱外〈宋书郭世道传宅上种少竹春月夜有盗其笋者原平偶起见之盗者奔走坠沟原平自以不能广施至使此人颠沛乃于所植竹处沟上立小桥令足通行又丨丨丨丨丨邻曲惭愧无复取者〉尊老在东何心独飨白粲〈宋书何子平传少有志行见称于乡曲事母至孝扬州辟従事史月俸得白米辄货市粟麦人或问曰所利无几何足为烦子平曰丨丨丨丨不办常得生米丨丨丨丨丨丨每有赠鲜肴者若不可寄致其家则不肯受〉虽处暗室如接大宾〈宋书何子平传㓜持操检敦厉名行丨丨丨丨丨丨丨丨学义坚明处之以默安贫守善不求荣进好退之士弥以贵之〉一生不侮暗室〈宋书阮长之传在中书省直夜往邻省误着履出阁依事自列门下门下以暗夜人不知不受列长之固遣送之曰丨丨丨丨丨丨〉不衣绵帛〈宋书朱百年传与同县孔凯友善凯亦嗜酒相得辄酣对饮尽欢百年家素贫母以冬月亡衣并无絮自此丨丨丨丨尝寒时就凯宿衣悉袷布饮酒醉眠凯以卧具覆之百年不觉也既觉引卧具去体谓凯曰绵定奇温因流涕悲恸凯亦为之伤感〉经其戸寂若无人披其帷其人斯在〈梁书傅昭传太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲深为所礼辟为郡主簿使诸子従昭定其所制每经昭戸辄叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂得非名贤〉还淳反朴激薄停浇〈梁书明山宾传山宾性笃实家中尝乏用货所乘牛既售受钱乃谓买主曰此牛经患漏蹄治差已久恐后脱发无容不相语买主遽追取钱处士阮孝绪闻之叹曰此言足使丨丨丨丨丨丨丨丨矣〉此牛经患漏蹄无容不相语〈见上〉得一妄语谢一缣〈梁书何远传毎戏语人云卿能丨我丨丨丨则丨卿以丨丨众共伺之不能记也〉常啖麦〈陈书徐孝克传所生母患欲粳米为粥不能常办母亡之后孝克遂丨丨丨有遗粳米者孝克对而悲泣终身不复食之焉〉有王祥之性〈陈书蔡征传继母刘氏性悍忌视之不以道征供侍益谨初无怨色征本名览景历以为丨丨丨丨丨更名征字希祥〉孝门有孝子〈陈书谢贞传贞哀毁羸瘠终不能之官舍时尚书右丞徐祚尚书左丞沈客卿俱来候贞见其形体骨立祚等怆然叹息徐喻之曰弟年事已衰礼有恒制小宜引割自全贞因又感恸气绝良久二人涕泣不能自胜悯默而出祚谓客卿曰信哉丨丨丨丨丨客卿曰谢公家传至孝士大夫谁不仰止此恐不能起如何〉投书相告置靴中不视〈南史齐豫章王嶷传嶷性汎爱不乐闻人过失左右丨丨丨丨丨丨丨竞丨丨取火焚之〉昼夜伏戸外〈南史虞悰传悰少以孝闻父病不欲见人虽子弟亦不得前时悰年十二三丨丨丨丨丨问内竖消息问未知转呜咽流涕如此者百馀日〉终身不尝㯽榔〈南史任昉传昉父遥本性重㯽榔以为常饵临终尝求之剖百许口不得好者昉亦所嗜好深以为恨遂丨丨丨丨丨丨〉宗曽子〈南史解叔谦传宗元卿字希蒋南阳人有至行早孤为祖母所养祖母病元卿在远辄心痛大病则大痛小病则小痛以此为常乡里宗事之号曰丨丨丨〉掬吐啖之〈魏书宗室子华传子华母房氏曽就亲人饮食夜还大吐人以为中毒甚忧惧子华遂丨丨尽丨丨其母乃安〉古之遗孝〈魏书王慧龙传慧龙自以遭难流离常怀忧悴乃作祭伍子胥文以寄意焉生一男一女遂绝房室布衣蔬食不参吉事举动必以礼太子少傅游雅言于朝曰慧龙丨丨丨丨也〉以产则贫论道则富〈魏书高允传士衡孤立内省靡疚言不崇华交不遗旧丨丨丨丨丨丨丨丨所谓伊人实邦之秀按士衡杜铨字〉缩屋称贞妪而不乱未若此翁白首不娶〈北齐书废帝纪文宣在晋阳太子监国集诸儒讲孝经令杨愔传旨谓国子助教许散愁曰先生在世何以自资对曰散愁自少以来不登娈童之床不入季女之室服膺简䇿不知老之将至平生素怀若斯而已太子曰颜子丨丨丨丨柳下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也乃赉绢百疋〉人宝〈周书苏绰传若刀笔之中而得志行是则金相玉质内外俱美实为丨丨也〉诚孝为首〈隋书高祖纪诏曰君子立身虽云百行唯丨与丨最丨其丨〉志除三惑心慎四知〈隋书韦世康传与弟子书曰吾生因绪馀夙霑缨弁驱驰不已四纪于兹亟登衮命频莅方岳丨丨丨丨丨丨丨丨以不贪而为宝处膏脂而莫润如斯之事颇为时悉〉孝敬村和顺里〈隋书李徳饶传性至孝父母寝疾辄终日不食十旬不解衣及丁忧水浆不入口五日哀恸欧血数升及送葬之日会仲冬积雪行四十馀里单缞徒跣号踊㡬绝会葬者千馀人莫不为之流涕后甘露降于庭树有鸠巢其庐纳言杨达巡省河北诣其庐吊慰之因改所居村名丨丨丨里为丨丨丨〉图形定省〈隋书徐孝肃传孝肃早孤不识父及长问其母父状因求画工丨其丨像构庙置之而丨丨焉〉非机杼之物不愿侵人〈隋书赵轨传东邻有桑葚落其家轨遣人悉拾还其主诫其诸子曰吾非以此求名意者丨丨丨丨丨丨丨丨丨汝等宜以为诫〉牵牛置凉处饲之〈隋书李士谦传有牛犯其田者士谦牵置凉处饲之过于本主〉崔九作孝风吹即倒〈北史崔子约传子约五岁䘮父不肯食肉后䘮母居䘮哀毁骨立人云丨丨丨丨丨丨丨丨禫月兄子度死又百日不入房〉天子就诸侯度卿大夫誉士究庶人畜〈旧唐书礼仪志按孝经援神契云丨丨孝曰丨就之为言成也天子徳被天下泽及万物始终成就则其亲获安故曰就也丨丨孝曰丨度者法也诸侯居国能奉天子法度得不危溢则其亲获安故曰度也丨丨丨孝曰丨誉之为言名也卿大夫言行布满能无恶称誉达遐迩则其亲获安故曰誉也丨孝曰丨究者以明审为义士始升朝辞亲入仕能审资父事君之礼则其亲获安故曰究也丨丨孝曰丨畜者含畜为义庶人含情受朴躬耕力作以畜其徳则其亲获安故曰畜也〉何忍以汝为贱隶〈旧唐书李大亮传以功赐奴婢百人大亮谓曰汝軰多衣冠子女破亡至此吾亦丨丨丨丨丨丨丨乎一皆放遣高祖闻而嗟异复赐婢二十人〉故人虽微贱必与抗礼〈旧唐书岑文本传文本自以出自诸生每怀㧑损平生丨丨丨丨丨丨丨之丨丨居处卑陋室无茵褥帷帐之饰事母以孝闻抚弟侄思义甚笃太宗毎言其弘厚忠谨吾亲之信之〉爱人如赤子不杀非时草〈旧唐书颜思古传时刘黑闼初平人多以强暴寡礼风俗未安游秦抚恤境内敬让大行邑里歌曰廉州颜有道性行同庄老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨高祖玺书劳勉之按游秦师古叔父〉以一介易十囚之命〈旧唐书崔仁师传时青州有逆谋事发州县追捕反党俘囚满狱诏仁师按覆其事仁师至州悉去杻械仍与饮食汤沐以宽慰之唯坐其魁首十馀人馀皆原免及奏报诏使将往决之大理少卿孙伏伽谓仁师曰此狱徒侣极众而足下雪免者多人皆好生谁肯让死今既临命恐未甘心深为足下忧也仁师曰尝闻理狱之体必务仁恕故称杀人刖足亦皆有礼岂有求身之安知枉不为申理若丨丨丨暗短但丨得丨丨丨丨亦所愿也伏伽惭而退及敕使至青州更讯诸囚咸曰崔公仁恕事无枉滥请伏罪皆无异辞〉性合元和身齐律度道匡雅俗噐重宗彛〈旧唐书杨绾传代宗诏曰杨绾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨宽柔敬恭协于九徳文行忠信弘于四教内无耳目之役以孝弟传于家外无车服之容以贞实形于代〉脱械縦贼〈旧唐书吕元膺传出为蕲州刺史颇著恩信尝岁终阅郡狱囚囚有自告者曰某有父母在明日元正不得相见因泣下元膺悯焉尽丨其丨丨之与为期守吏曰丨不可縦元膺曰吾以忠信待之及期无后到者由是群盗感义相引而去〉书百馀忍字〈旧唐书张公艺传郸州夀张人张公艺九代同居北齐时东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉隋开皇中大使邵阳公梁子恭亦亲慰抚重表其门贞观中特敕吏加旌表麟徳中高宗有事泰山路过郸州亲幸其宅问其义由其人请纸笔但丨丨丨丨丨高宗为之流涕赐以缣帛〉贯彻幽微〈旧唐书刘徳威传子审礼少䘮母为祖母元氏所养隋末徳威从裴仁基讨击道路不通审礼年未弱冠自乡里负载元氏渡江避乱及天下定始西入长安元氏若有疾审礼必亲尝汤药元氏顾谓孙曰我儿孝顺丨丨丨丨吾一顾念宿疾顿轻〉人瑞〈旧唐书孝友传赞麒麟凤凰飞走之类惟孝与悌亦为丨丨〉海东曽闵〈旧唐书东夷百济国传义慈事亲以孝行闻友于兄弟时人号丨丨丨丨〉赐清白箴〈唐书许圉师传为䖍州刺史稍迁相州専以宽治州人刻石颂美部有受赇者圉师不忍按但丨丨丨丨其人自愧后修饰更为廉士〉言长者称娄郝〈唐书娄师徳传总边要为将相者三十年恭勤朴忠心无适莫方酷吏残鸷人多不免独能以功名始终与郝处俊相亚世之丨丨丨丨丨丨〉仆不去曹囚无死法〈唐书李日知传李日知郑州荥阳人及进士第天授中历司刑丞时法令严吏争为酷日知独平宽无文致尝免一囚死少卿胡元礼执不可曰吾不去曹囚无生理日知曰丨丨丨丨丨丨丨丨皆以状谳而武后用日知议〉为蛊不诛〈唐书李勉传屯部人父病丨丨求厌者以木偶署勉名埋之掘治验服勉曰是为其父则孝也縦丨丨〉门树六阙〈唐书杨炎传父䘮庐墓侧号慕不废声有紫芝白雀之祥诏表其闾炎三世以孝行闻至丨丨丨丨古所未有〉倭子劝吾食吾辄饱〈唐书李逊传逊弟建字杓直与兄俱客荆州乡人争斗不诣府而诣建平决无颇母怜其孝毎字之曰丨丨丨丨丨丨丨丨进药吾意其瘳〉生子多以其姓字之〈唐书韩愈传愈贬山阳令有爱在民民丨丨丨丨丨丨丨丨〉镵名泰华〈唐书安金藏传金藏母䘮营石坟昼夜不息地本卭燥泉忽涌流庐之侧李冬有华犬鹿相扰元宗属其事于史官诏丨其丨于丨丨二山碑以为荣〉关中曽子〈唐书贾循传父会有高节亲亡负土成墓庐其左手莳松柏时号丨丨丨丨〉盗树自匿〈唐书阳城传闾里有争讼不诣官而诣城决之有丨其丨者城过之虑其耻退丨丨〉寒而饮何责焉〈唐书阳城传尝绝粮遣奴求米奴以米易酒醉卧于路城怪其故与弟迎之奴未醒乃负以归及觉痛咎谢城曰丨丨丨丨丨丨〉六院一庖〈唐书刘君良传武徳中深州别驾杨弘业至其居凡丨丨共丨丨子弟皆有礼节叹挹而去〉二孝赞〈唐书侯程传侯知道程俱罗者灵州灵武人居亲䘮穿圹作塜皆身执其劳乡人助者即哭而却之庐坟次哭泣无节知道七年俱罗三年不止知道垢尘积首率夜半傅坟踊而哭鸟兽为悲号李华作丨丨丨表其行曰厥初生人有君有亲孝亲为子忠君为臣兆自天命降及人伦背死不义忘生不仁过及智就为之礼文至哉侯氏创巨病殷手足胼胝以成高坟夜黒飚动如临鬼神哭无常声迥彻苍旻苴斩三年尔独终身嗟嗟程生其哀也均顾后绝配瞻前无邻〉孝友童子〈唐书陈饶奴传饶奴年十二亲并亡窭弱居䘮又岁饥或教其分弟妹可全性命饶奴流涕身丐诉相全养刺史李复异之给资储署其门曰丨丨丨丨〉平生不欺〈五代史叚希尧传希尧使于吴越是时江淮不通凡使吴越者皆泛海而多风波之患希尧过海遭大风左右皆恐惧希尧曰吾丨丨丨丨汝等恃吾可无恐也已而风亦止〉闺门食不异品〈宋史范质传以廉介自持未尝受四方馈遗前后所得禄赐多给孤遗丨丨之中丨丨丨丨身没家无馀赀〉西舎封识宛然〈宋史刘温叟传太宗在晋邸闻其清介遣吏遗钱五百千温叟受之贮厅西舎中令府吏封署而去明年重午又送角黍纨扇所遣吏即遗钱者视丨丨丨丨丨丨还以白太宗太宗曰我钱尚不用况他人乎昔日纳之是不欲拒我也今周岁不启封其苦节愈见命吏辇归邸〉买田宅营林榭〈宋史张观传观性至孝初为秘书郎其父方为州従事因上书愿以官授父真宗嘉之以居业为京官及观贵居业由恩至太府卿居业尝过洛喜其山川风物曰吾得老于此足矣观于是丨丨丨丨丨丨以适其志蚤起奉药膳然后出视事未尝一日废也按居业观父〉计直挂钱于树〈宋史查道传尝出按部路侧有佳枣従者摘以献道即丨丨丨丨丨丨而去〉不持一砚〈宋史包拯传拯字希仁知端州迁殿中丞端土产砚前守縁贡率取数十倍以遗权贵拯命制者才足贡数岁满丨丨丨丨归〉得奇缯文锦恣兄弟择取〈宋史张存传存性孝友尝为蜀郡丨丨丨丨丨以归悉布于堂上丨丨丨丨丨常曰兄弟手足也妻妾外舎人耳柰何先外人而后手足乎𭣣恤宗属嫁聘穷嫠不使一人失所〉盛夏不袒跣〈宋史马従先传従先性严整虽丨丨丨丨丨〉奉之如严父保之如婴儿〈宋史司马光传光孝友忠信恭俭正直居处有法动作有礼在洛时每往夏县展墓必过其兄旦旦年将八十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉不知为帅客〈宋史范镇传镇字景仁成都华阳人薛奎守蜀一见爱之馆于府舎俾与子弟讲学镇益自谦退毎步行趋府门逾年人丨丨其丨丨丨也〉露坐达明〈宋史赵汝愚传父善应性纯孝亲病尝刺血和药以进母畏雷每闻雷则披衣走其所尝寒夜远归従者将扣门遽止之曰无恐吾母丨丨丨丨门启而后入〉朱墨铭〈宋史陈宓传宓天性刚毅信道尤笃尝为丨丨丨谓朱属阳墨属阴以验理欲分寸之多寡〉举家不食笋〈宋史张载传弟戬出知公安县徙监司竹监丨丨丨丨丨〉灼背烧顶刺血书经〈宋史朱夀昌传字康叔扬州天长人夀昌母刘氏㢲妾也㢲守京兆刘氏方娠而出夀昌生数岁始归父家母子不相闻五十年行四方求之不置饮食罕御酒肉言辄流涕用浮屠法丨丨丨丨丨丨丨佛丨力所可致无不为者熙宁初与家人辞诀弃官入秦曰不见母吾不反矣遂得之于同州刘时年七十馀矣嫁党氏有数子悉迎以归〉投金庭下〈宋史穆修传字伯长郓州人张知白守亳亳有豪士作佛庙成知白使人召修作记记不书士名士以白金五百遗修为夀且求载名于记修丨丨丨丨趣装去郡士谢之绝不受且曰吾宁糊口为旅人终不以匪人污吾文也〉怀金不敢出〈宋史陈师道传初游京师逾年未尝一至贵人之门傅尧俞欲识之先以问秦观曰是人非持刺字俛颜色伺候乎公卿之门者殆难致也尧俞曰非所望也吾将见之惧其不吾见也子能介于陈君乎知其贫丨丨欲为馈比至听其论议益敬畏丨丨丨〉归直取牛〈辽史萧罕嘉努传家有一牛不任驱䇿其奴得善价鬻之罕嘉努曰利己误人非吾所欲乃丨丨丨丨〉刲股作羮〈金史厐迪传迪性纯孝父病医药弗效迪仰天泣祷丨丨丨丨由是获安昆弟析家财迪尽以与之一无所取官爵之荫率先诸侄〉䕃先诸侄〈见上〉此金槀氏物〈金史宋可传其姑适大族槀氏贞祐之兵夫及子皆死于难姑以白金五十笏遗可可受不辞其后姑得槀氏疏族立为后挈之省外家可乃置酒会乡邻谓姑曰姑往时遗可以金可以槀氏无子故受之今有子矣丨丨丨丨丨非姑物也可何名取之因呼妻子舁金归之〉受孔子戒〈元史廉希宪传时方尊礼国师帝命希宪受戒对曰臣丨丨丨丨矣帝曰孔子亦有戒耶对曰为臣当忠为子当孝孔子之戒如是而已〉果熟堕地亦不睨视〈元史许衡传庭有丨丨烂丨丨童子过之丨丨丨丨而去其家人化之如此〉身不怀币口不论钱〈元史刘敏中传敏中平生丨丨丨丨丨丨丨丨〉求来谏〈刘向说苑㦯谓赵简子曰君何不更乎简子曰诺左右曰君未有过何更君曰吾谓是诺未必有过也吾将丨以丨丨者也今我却之是却谏者谏者必止我过无日矣〉敦敦悾悾〈严遵道徳指归论盛徳之人丨丨丨丨若似不足无形无容〉大雅之称〈刘劭人物志具体而微谓之徳行徳行也者丨丨丨丨也〉九行〈王嘉拾遗记轩辕使丨丨之士以统万国九行者孝慈文信言忠恭勇义以观天地以祠万灵亦为九徳之臣〉闲室之内严若朝典〈刘义庆世说华歆遇子弟甚整虽丨丨丨丨丨丨丨丨〉未尝臧否人物〈刘义庆世说晋文王称阮嗣宗至慎每与之言言皆元远丨丨丨丨丨丨〉不言而四时之气备〈刘义庆世说谢太傅绝重褚公常称褚季野虽丨丨丨丨丨丨丨亦丨〉作人无长物〈刘义庆世说王恭従会稽还王大看之见其坐六尺簟因语恭卿东来故应有此物可以一领及我恭无言大去后即举所坐者送之既无馀席便坐荐上后大闻之甚惊曰我本谓卿多故求耳对曰丈人不悉恭恭丨丨丨丨丨〉庇其宇下使人忘寒暑〈刘义庆世说庾太尉少为王眉子所知庾过江叹王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉徳星聚〈刘峻世说注檀道鸾续晋阳秋曰陈仲弓従诸子侄造荀父子于时丨丨丨太史奏五百里贤人聚按荀荀淑〉理感英兽〈郦道元水经注县东北上亦有孝子杨威母墓威少失父事母至孝常与母入山采薪为虎所逼自计不能御于是抱母且号且行虎见其情遂佴耳而去自非诚贯精微孰能丨丨于丨丨矣〉三品不逾一尉〈刘肃大唐新语杨峤为祭酒谓人曰吾虽丨丨非不荣贵意谓丨丨畴昔丨丨也时议重之〉乡葬〈李肇国史补大历初关东人疫死者如麻荥阳人郑损率有力者毎乡大为一墓以葬弃尸谓之丨丨翕然有仁义之声损则庐藏用外甥不仕乡里号曰云居先生〉恂恂如小子弟〈赵璘因话录仆射柳元公家行为士林仪表居大官奉继亲薛太夫人尽孝敬之道凡事不异布衣时薛夫人左右仆使至有连小字呼公者性严重居外下辇常惕惧在薛夫人之侧未尝以毅颜待家人丨丨丨丨丨丨敦睦内外当时无比〉自舁肩轝两肩皆疮〈赵璘因话录荥阳郑还古少有俊才嗜学而天性孝友初家青齐间遇李师道渐阻王命扶侍老亲归洛与其弟丨丨丨丨晨昏奔迫丨丨丨丨〉公庭可従权簿书当仍旧〈赵璘因话录崔相国群为华州刺史郑县陆镇以名与崔公近讳音同请假崔视事后遍问官属怪镇不在列左右以回避对公曰县尉旨授官也不可以刺史私避而使之罢不治事召之令出镇因陈牒请权改名瑱公判准状仍戒之曰丨丨丨以丨丨丨丨则丨丨丨台省中无陆瑱名也其知大体如此〉有脚阳春〈王仁裕开天遗事宋璟爱民恤物朝野归美时人咸谓璟为丨丨丨丨言所至之处如阳春煦物也〉魏公之客不敢出他门〈王偁东都事略王岩叟传韩琦留守北京辟岩叟为属韩绛代琦复欲留岩叟岩叟曰岩叟丨丨丨丨丨丨丨丨丨也士君子称之〉啬用广施〈王偁东都事略郑侠传侠性清俭布衣粝食终其身平居进止必以礼法闺门帖然不肃而治喜宾客乐教训丨丨丨丨乡里敬之〉归锦囊珠〈李元纲厚徳录林积南剑人少时入京师至蔡州息旅邸既卧觉床第间有物逆其背揭席视之见一布囊其中有锦囊又其中则锦囊实以北珠数百颗明日询主人曰前夕何人宿此主人以告乃巨商也林语之此吾故人脱复至幸令来上庠相访又揭其名于室曰某年某月日剑浦林积假馆遂行商人至京师取珠欲货则无有急沿故道处处物色之至蔡邸见其榜即还访林于上庠林具以告曰原珠具在然不可但取可投牒府中当悉以归商如其教林诣府尽以珠授商府尹使中分之商曰固所愿林不受曰使积欲之前日以为已有矣秋毫无所取商不能强以数百千就佛寺作大斋为林君祈福〉置器投豆〈徐度却扫编赵康靖公槩既休致居乡里宴居之室必置三噐几上一贮黄豆一贮黒豆一空又间投数豆空噐中人莫喻其意所亲问之曰吾平日兴一善念则投一黄豆兴一恶念则投一黒豆用以自警始则黒多于黄中则黄多于黒近者二念俱忘亦不复投矣〉
　　度量
　　徳善徳信〈老子善者吾善之不善者吾亦善之丨丨信者吾信之不信者吾亦信之丨丨〉和光同尘〈老子塞其兑闭其门挫其锐解其纷丨其丨丨其丨是谓元同〉元同〈见上〉孩之〈老子圣人在天下𪫟𪫟为天下浑其心百姓皆注其耳目圣人皆丨丨〉孔徳之容〈老子丨丨丨丨唯道是従注孔大也有大徳之人无所不容能受垢浊处谦卑也〉众人归之如鱼有依〈晏子臣闻君子如美渊泽容之丨丨丨丨丨丨丨丨极其游泳之乐〉兼术〈荀子故君子贤而能容罢知而能容愚博而能容浅粹而能容杂夫是之谓丨丨〉杀白骡取肝〈吕氏春秋赵简子有两白骡而甚爱之阳城胥渠处广门之官夜款门而谒曰主君之臣胥渠有疾医教之曰得白骡之肝病则止不得则死谒者入通董安于御于侧愠曰嘻胥渠也期吾君骡请即刑焉简子曰夫杀人以活畜不亦不仁乎杀畜以活人不亦仁乎于是召庖人丨丨丨丨丨以与阳城胥渠处〉遍饮〈吕氏春秋昔者秦缪公乘马而车为败右服失而野人取之见野人方将食之于岐山之阳缪公叹曰食骏马之肉而不还饮酒余恐其伤女也于是丨丨而去〉取酒张坐歌呼应和〈史记曹相国世家相舎后园近吏舎吏舎日饮歌呼従吏恶之无如之何乃请参游园中闻吏醉歌呼従吏幸相国召按之乃反丨丨丨丨饮亦丨丨与相丨丨〉可溺矣公等足与治乎〈史记韩长孺传安国坐法抵罪蒙狱吏田甲辱安国安国曰死灰独不复然乎田甲曰然即溺之居无何梁内史缺汉使使者拜安国为梁内史起徒中为二千石田甲亡走安国曰甲不就官我灭而宗甲因肉袒谢安国笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨卒善遇之按安国韩长孺名〉务掩过扬善〈汉书丙吉传于官属掾史丨丨丨丨丨吉驭吏嗜酒数逋荡尝従吉出醉欧丞相车上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉饱之失去士使此人将复何所容西曹地忍之此不过污丞相车茵耳遂不去也按地第同〉若非公马幸至丞相府归我〈后汉书卓茂传初辟丞相府史事孔光光称为长者时尝出行有人认其马茂问曰子亡马㡬何时对曰月馀日矣茂有马数年心知其谬嘿解与之挽车去顾曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨他日马主别得亡者乃诣府送马叩头谢之〉下驾步归〈后汉书刘宽传宽尝行冇人失牛者乃就宽车中认之宽无所言丨丨丨丨有顷认者得牛而送还叩头谢曰惭负长者随所刑罪宽曰物有相类事容脱误幸劳见归何为谢之州里服其不校〉视奴疑必自杀〈后汉书刘宽传尝坐客遣苍头市酒迂久大醉而还客不堪之骂曰畜产宽须㬰遣人丨丨丨丨丨丨顾左右曰此人也骂言畜产辱孰甚焉故吾惧其死也〉羮烂汝手〈后汉书刘宽传夫人欲试宽令恚伺当期会装严已讫使侍婢奉肉羮翻污朝衣婢遽收之宽神色不异乃徐言曰丨丨丨丨其性度如此〉以邑毁超故今遣之〈后汉书班超传八年拜超为将兵长史假鼔吹幢麾以徐干为军司马别遣卫侯李邑䕶送乌孙使者赐大小昆弥以下锦帛李邑始到于寘而值龟兹攻疏勒恐惧不敢前因上书陈西域之功不可成又盛毁超拥爱妻抱爱子安乐外国无内顾心超闻之叹曰身非曽参而有三至之谗恐见疑于当时矣遂去其妻帝知超忠乃切责邑曰縦超拥爱妻抱爱子思归之士千馀人何能尽与超同心乎令邑诣超受节度诏超若邑任在外者便留与従事超即遣邑将乌孙侍子还京师徐干谓超曰邑前亲毁君欲败西域今何不缘诏书留之更遣他吏送侍子乎超曰是何言之陋也丨丨丨丨丨丨丨丨内省不疚何恤人言快意留之非忠臣也〉千顷波〈后汉书黄宪传郭林宗少游汝南先过袁闳不宿而退进往従宪累日方还或以问林宗林宗曰奉高之噐辟诸泛滥虽清而易挹叔度汪汪若丨丨丨澄之不清淆之不浊不可量也〉终不言盗〈后汉书姜肱传肱尝与季江谒郡夜于道遇盗欲杀之肱兄弟更相争死贼遂两释焉但掠夺衣资而已既至郡中见肱无衣服怪问其故肱托以他辞丨丨丨丨盗闻而感悔后乃就精庐求见征君肱与相见皆叩头谢罪而还所掠物肱不受劳以酒食而遣之〉荷甑堕地不顾而去〈后汉书郭㤗传孟敏字叔达钜鹿杨氏人也客居太原丨丨丨丨丨丨丨丨林宗见而问其意对曰甑已破矣视之何益林宗以此异之因劝令游学十年知名三公俱辟并不屈云〉牵牛著凉处〈魏志管宁传注邻有牛暴宁田者宁为丨丨丨丨丨自为饮食过于牛主主得牛大惭若犯严刑〉既无戚容又无喜色〈蜀志蒋琬传亮卒以琬为尚书令俄而加行都䕶假节领益州刺史迁大将军录尚书事封安阳亭侯时新䘮元帅远近危悚琬出类㧞萃处群僚之右丨丨丨丨丨丨丨丨神守举止有如平日由是众望渐服〉心无适莫〈蜀志蒋琬传督农杨敏曽毁琬曰作事愦愦诚非及前人或以白琬主者请推治敏琬曰吾实不如前人无可推也主者重据听不推乞问其愦愦之状琬曰茍其不如则事不当理事不当理则愦愦矣复何问耶后敏坐事系狱众人犹惧其必死琬丨丨丨丨得免重罪〉以稻与人〈吴志锺离牧传牧少爰居永兴躬自垦田种稻二十馀亩临熟县民有识认之牧曰本以田荒故垦之耳遂丨丨丨县丨县长闻之召民系狱欲䋲以法牧为之请长曰君慕承宫自行义事仆为民主当以法率下何得寝公宪而従君耶〉馀肉可共啖〈晋书郭舒传乡人盗食舒牛事觉来谢舒曰乡饥所以食牛耳丨丨丨丨丨之世以此服其弘量〉不问贵贱长㓜皆为弹之〈晋书阮瞻传善弹琴人闻其能多往求听丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神气冲和而不知向人所在〉二十年未尝见喜愠之色〈晋书嵇康传所与神交者惟陈留阮籍河内山涛豫其流者河内向秀沛国刘伶籍兄子咸琅邪王戎遂为竹林之游世所谓竹林七贤也戎自言与康居山阳丨丨丨丨丨丨其丨丨丨丨〉方清歌鼔琴不以屑意〈晋书谢鲲传太傅东海王越闻其名辟为掾任达不拘寻坐家僮取官槀除名于时名士王元阮修之徒并以鲲初登宰府便至黜辱为之叹恨鲲闻之丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不服其远畅而恬于荣辱〉逸群之量〈晋书索靖传靖少有丨丨丨丨〉何须壁后置人〈晋书谢安传温入赴山陵止新亭大陈兵卫将移晋室呼安及王坦之欲于坐害之坦之甚惧问计于安安神色不变曰晋祚存亡在此一行既见温坦之流汗沾衣倒执手板安従容就席坐定谓温曰安闻诸侯有道守在四邻明公丨丨丨丨丨丨邪温笑曰正自不能不尔耳遂笑语移日〉围棋赌别墅〈晋书谢安传时苻坚强盛疆埸多虞诸将败退相继安遣弟石及兄子元等应机征讨所在克捷坚后率众号百万次于淮肥京师震恐加安征讨大都督元入问计安夷然无惧色答曰已别有旨既而寂然元不敢复言乃令张元重请安遂命驾出山墅亲朋毕集方与元丨丨丨丨丨安常棋劣于元是日元惧便为敌手而又不胜安顾谓其甥羊昙曰以墅乞汝安遂游渉至夜乃还〉青毡我家旧物可特置之〈晋书王献之传夜卧斋中而有偷人入其室盗物都尽献之徐曰偷儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨群偷惊走〉扪虱而言旁若无人〈晋书苻坚载记桓温入关猛被褐而诣之一面谈当世之事丨丨丨丨丨丨丨丨按猛王猛〉觅新者备君〈宋书刘凝之传有人尝认其所著屐笑曰仆著之已败今家中丨丨丨丨丨也此人后田中得所失屐送还之不肯复取〉取绢系牛角〈齐书豫章王嶷传世祖即位频发诏拜陵不果行遣嶷拜陵还过延陵季子庙观沸井有水牛突部伍直兵执牛推问不许丨丨一匹横丨丨丨放归其家〉索轝徐去〈齐书褚渊传性和雅有噐度不妄举动宅尝失火烟熖甚逼左右惊扰渊神色怡然丨丨来丨丨〉藏客引咎〈齐书江敩传出为宁朔将军豫章内史还除太子中庶子领骁骑将军未拜门客通赃利世祖遣信检核敩丨此丨而躬自丨丨上甚有怪色王俭従容启上曰江敩若能治郡此便是具美耳上意乃释〉器㝢深邵〈梁书萧颕逹传齐故侍中丞相尚书令颕胄风格峻远丨丨丨丨清猷盛业问望斯归〉先遣迎荜〈梁书邓元起传初元起在荆州刺史随王板元起为従事别驾庾荜坚执不可元起恨之大军既至京师荜在城内甚惧及城平元起丨丨丨丨语人曰庾别驾若为乱兵所杀我无以自明因厚遗之〉岂以鸟伤人〈梁书安成王秀传性仁恕喜愠不形于色左右尝以石掷杀所养鹄斋帅请治其罪秀曰吾丨丨丨丨丨〉壮哉雀鼠〈梁书张率传在新安遣家僮载米三十石还吴既至遂耗大半率问其故答曰雀鼠耗也率笑而言曰丨丨丨丨竟不问〉延烧七十馀艘命酒不辍〈梁书羊侃传性宽厚有器局尝南还至涟口置酒有客张孺才者醉于船中失火丨丨丨丨丨丨所燔金帛不可胜数侃闻之都不挂意丨丨丨丨孺才惭惧自逃匿侃慰喻使还待之如旧〉为桥渡盗〈梁书范元琰传有渉沟盗其笋者元琰因伐木为桥以渡之自是盗者大惭一乡无复草窃〉终日怡怡无愠喜之色〈魏书穆观传观字闼拔袭崇爵少以文艺知名选充内侍太祖器之太宗即位为左卫将军绾门下中书出纳诏命及访旧事未尝有所遗漏太宗奇之尚宜阳公主拜驸马都尉稍迁太尉世祖之监国观为右弼出则统摄朝政入则应对左右事无巨细皆关决焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨劳谦善诱不以富贵骄人〉卓公宽中文饶洪量〈魏书高允传初允与游雅及太原张伟同业相友雅尝论允曰夫喜怒者有生所不能无也而前史载丨丨丨丨丨丨丨丨褊心者或之弗信余与高子游处四十年矣未尝见其是非喜愠之色不亦信哉〉失不系心得不形色〈魏书高允传张纲柔谦叔术正直道雅洽闻弼为兼识拔萃衡门俱渐鸿翼发愤㤀餐岂要斗食率礼従仁罔愆于式丨丨丨丨丨丨丨丨按叔术张诞字道雅王道雅弼闵弼〉不自申曲直〈魏书崔光传光少有大度喜怒不见于色有毁恶之者必善言以报之虽见诬谤终丨丨丨丨丨〉遵罪又非唾面之责〈隋书伊娄谦传武帝将伐齐引入内殿従容谓曰朕将有事戎马何者为先谦对曰愚臣诚不足以知大事但伪齐僭擅跋扈不恭沉溺倡优耽昏麹蘖其折冲之将斛律明月已毙谗人之口上下离心道路仄目若命六师臣之愿也帝大笑因使谦与小司冦拓拔伟聘齐观舋帝寻发兵齐王知之令其仆射阳休之责谦曰贵朝盛夏征兵马首何向谦答曰仆凭式之始未闻兴师设复西増白帝之城东益巴邱之戍人情恒理岂足怪哉谦参军高遵以情输于齐遂拘留谦不遣帝克并州召谦劳之曰朕之举兵本俟卿还不图高遵中为叛逆乖朕宿心遵之罪也乃执遵付谦任令报复谦顿首请赦之帝曰卿可聚众唾面令知愧也谦跪曰以丨之丨丨丨丨丨丨丨帝善其言而止谦竟待遵如初其宽厚仁恕皆此类也〉六畜相触自关常理〈隋书卢昌衡传尝行至浚仪所乘马为佗牛所触因致死牛主陈谢求还价直昌衡谓之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此岂人情也君何谢拒而不受〉赐清白诗以激之〈旧唐书许圉师传尝有官吏犯赃事露圉师不令推究但丨丨丨丨丨丨丨犯者愧惧遂改节为廉士其宽厚如此〉尔非故也何至于是〈旧唐书裴行俭传初平都支遮匐大获⿰王⿱亠𭾱宝蕃酋将士愿观之行俭因宴设遍出历示有马脑盘广二尺馀文彩殊绝军吏王休烈捧盘历阶趋进误蹑衣足跌便倒盘亦随碎休烈惊惶叩头流血行俭笑而谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨更不形颜色〉今日气逆不宜哀泣〈旧唐书唐临传俭薄寡欲不治第宅服用简素宽于待物尝欲吊䘮令家僮自归家取白衫家僮误将馀衣惧未敢进临察知之使召谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨向取白衫且止之也又尝令人煮药失制潜知其故谓曰阴暗不宜服药宜即弃之竟不扬言其过其宽恕如此〉阴暗不宜服药〈见上〉银杯羽化〈旧唐书柳公权传公权志耽书学不能治生为勲戚家碑板问遗岁时钜万多为主藏䜿海鸥龙安所窃别贮酒器杯盂一笥缄縢如故其器皆亡讯海鸥乃曰不测其亡公权哂曰丨丨丨丨耳〉行酒进酰勉饮尽之〈旧唐书任廸简传初为天徳军使李景略判官性重厚尝有军宴行酒者误以酰进廸简知误以景略性严虑坐主酒者乃勉饮尽之而伪容其过以酒薄白景略请换之于是军中皆感悦〉安然无屑意〈唐书于休烈传宰相李揆矜已䕶前羞与同史任为等列奏徙休烈为国子祭酒权留史馆修撰以卑下之休烈丨丨丨丨丨〉唾面自干〈唐书娄师徳传其弟守代州辞之官教之耐事弟曰人有丨丨洁之乃已师徳曰未也洁之是违其怒正使丨丨耳〉墨污尔〈唐书娄师徳传在夏官注选选者就案阅簿师徳曰容我择之可乎选者不去乃洒笔曰丨丨丨〉谮者乃不愿知〈唐书狄仁杰传天授二年以地官侍郎同凤阁鸾台平章事武后谓曰卿在汝南有善政然有谮卿者欲知之乎谢曰陛下以为过臣当改之以为无过臣之幸也丨丨丨丨丨丨后叹其长者〉暴风举榻鼎无惧色〈辽史王鼎传乾统六年鼎宰县时憩于庭俄有丨丨丨卧丨空中丨丨丨丨但觉枕榻俱高乃曰吾中朝端士邪无干正可徐置之须臾榻复故处风遂止〉中矢托疾〈金史宗雄传尝従上猎误丨流丨而神色不变恐上知之而罪及射者既拔去其矢丨丨归家〉使硕常闻斯言庶乎寡过〈金史毛硕传皇统四年真授拱州刺史元帅梁王宗弼承制超武义将军改知曹州有书生投书于硕辞渉谤讪僚属皆不能堪硕延之上座谢曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士论以故嘉之〉百负不恨〈金史王庭筠传庭筠仪观秀伟善谈笑外若简贵人初不敢与接既见和气溢于颜间殷勤慰藉如恐不及少有可取极口称道他日虽丨丨丨丨也〉先所争者私情今所陈者国事〈王粲英雄记钞袁绍以逢纪聪达有计䇿甚亲厚之与共举事后审配任用与纪不睦或有谗配于绍绍问纪纪称配天性烈直古人之节不宜疑之绍曰君不恶之邪纪答曰丨日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨绍善之卒不废配配由是更与纪为亲善〉角巾径还私第〈刘义庆世说有往来者云庾公有东下意或谓王公可潜稍严以备不虞王公曰我与元规虽俱王臣本怀布衣之好若其欲来吾丨丨丨丨丨丨何所稍严〉误呼先名不罪〈赵璘因话录韩仆射皋为京兆尹韦相贯之以畿尉趋事及韦公入相仆射为吏部尚书每至中书韦常异礼以伸故吏之敬又仆射为尹时久旱祈雨县官读祝文一心记公之家讳及称官䘖毕而丨丨丨相公丨公但惨然因命重读亦丨之丨在夏口尝病小疮令医传膏药药不濡公问之医云天寒膏硬公笑曰韩皋实是硬竟不以为事得大贤体矣〉物破亦自有时〈彭乘墨客挥犀韩魏公知北都有中外亲献玉杯一只云耕者入坏塜而得表里无纎瑕可指真绝宝也公以百金答之尤为宝玩乃开醇召漕使显官特设一卓覆以绣衣置玉杯其上且将用之将酒遍劝坐客俄为吏将误触台倒玉杯俱碎坐客皆愕然吏将伏地待罪公神色不动笑谓坐客曰丨丨丨丨丨丨谓吏将曰汝误也非故也公之度量宽厚如此〉大耐官职〈沈括梦溪笔谈真宗皇帝时向文简拜右仆射麻下日李昌武为翰林学士当对上谓之曰朕自即位以来未尝除仆射今日以命敏中此殊命也敏中应甚喜对曰臣今自早候对亦未知宣麻不知敏中何如上曰敏中门下今日贺客必多卿往观之明日却对来勿言朕意也昌武候丞相归乃往见丞相谢客门阑悄然无一人昌武与向亲径入见之徐贺曰今日闻降麻士大夫莫不欢慰朝野相庆公但唯唯又曰自上即位未尝除端揆此非常之命自非勲徳隆重眷倚殊越何以至此公复唯唯终未测其意又历陈前世为仆射者勲劳徳业之盛礼命之重公亦唯唯卒无一言既退复使人至庖厨中问今日有无亲戚宾客饮食宴会亦寂无一人明日再对上问昨日见敏中否对曰见之敏中之意何如乃具以所见对上笑曰向敏中丨丨丨丨〉天下安知无同姓者〈陈惟宣步里客谈富文忠公少日有诟者如不闻知或问曰恐骂他人曰斥公名云富某曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉印朱溅襟色不少动〈陶宗仪辍耕录河南王为本省丞相时一日掾吏田荣甫抱牍诣府请印王留田侍宴命司印开匣取印至前田误触坠地王适更新衣而丨丨丨污满丨王丨丨丨丨欢饮竟夕又一日行郊天气且暄王易凉帽左右捧笠侍风吹堕石上击碎御赐玉顶王笑曰是有数也谕令毋惧噫此其所以为丞相之量〉





　　御定子史精华卷八十七



　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十八
　　品行部二
　　廉俭
　　博带梨大袂列〈管子丨丨丨丨丨丨文绣染刻镂削雕琢采注数者皆去奢就俭之事〉缁布衣麋鹿裘栈轸车驾驽马〈晏子晏子衣丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨而丨丨丨以朝〉中食而肉不足〈晏子晏子相齐三年政平民说梁邱据见晏子丨丨丨丨丨丨以告景公旦日割地将封晏子晏子辞不受曰富而不骄者未尝闻之贫而不恨者婴是也所以贫而不恨者以善为师也今封易婴之师师已轻封已重矣请辞〉十总布一豆食〈晏子景公曰晏子之家若是其贫也使吏致千金与市租请以奉宾客晏子辞三致之终再拜而辞曰婴之家不贫以君之赐泽覆三族延及交游以振百姓君之赐也厚矣婴之家不贫也夫丨丨之丨丨丨之丨足于中免矣〉长宠广名〈晏子景公赐晏子邑晏子辞田桓子谓晏子曰君欢然与子邑必不受以恨君何也晏子对曰婴闻之节受于上者宠长于君俭居处者名广于外夫丨丨丨丨君子之事也婴独庸能已乎〉三弋〈晏子晏子相景公食脱粟之食炙丨丨五卵苔菜耳矣公闻之往燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其贫乎〉大布衣脱粟饭〈尹文子昔晋国苦奢文公以俭矫之乃衣不重帛食不兼肉无㡬时人皆丨丨之丨丨丨之丨〉清克洁悫〈韩非子西门豹为邺令丨丨丨丨秋毫之端无私别也〉偋五六〈荀子桥泄者人〉
　　〈之殃也恭俭者丨丨丨也虽有戈矛之刺不如恭俭之利也〉婴弘节俭〈抱朴子追周全之尽规准二鲍之直视蹈丨丨之丨丨执恬毅之守终按婴晏婴弘公孙弘〉冰霜粹素〈抱朴子体丨丨之丨丨不染于势利者清人也〉取塉〈抱朴子疏广散金以除子孙之祸叔敖丨丨以弥可欲之忧〉全拔萃之业〈抱朴子洁操履之拘苦者所以丨丨丨丨丨〉廉者常乐无求〈文中子丨丨丨丨丨丨贪者常忧不足〉恶衣薄食少思寡欲〈文中子丨丨丨丨丨丨丨丨今人以为诈我则好诈焉〉宫室不崇噐无雕镂〈国语丨丨丨丨丨丨丨丨俭也〉妾不衣帛马不食粟〈国语季文子相宣成无衣帛之妾无食粟之马仲孙它谏曰子为鲁上卿相二君矣丨丨丨丨丨丨丨丨人其以子为爱且不华国乎文子曰吾亦愿之然吾观国人其父兄之食麤而衣恶者犹多矣吾是以不敢人之父兄食麤衣恶而我美妾与马无乃非相人者乎且吾闻以徳荣为国华不闻以妾与马文子以告孟献子献子囚之七日自是子服之妾衣不过七升之布马饩不过稂莠文子闻之曰过而能改者民之上也使为上大夫〉妾衣不过七升之布马饩不过稂莠〈见上〉廉忠〈史记鲁世家季文子家无衣帛之妾厩无食粟之马府无金玉以相三君君子曰季文子丨丨矣〉不治垣屋〈史记萧相国世家何置田宅必居穷处为家丨丨丨丨曰后世贤师吾俭不贤毋为势家所夺〉位在丞相而为布被脱粟饭〈史记平津候传论丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨之丨不过一肉故人所善宾客皆分奉禄以给之无有所馀〉拔葵燔机〈史记循吏传公仪休为鲁相食茹而美丨其园丨而弃之见其家织布好而疾出其家妇丨其丨云欲令农士工女安所售其货乎〉公廉〈史记酷吏传都为人勇有气力丨丨不发私书问遗无所受请寄无所听按都郅都〉舎毋食客〈史记酷吏传赵禹为人廉倨为吏以来丨丨丨丨公卿相造请禹禹终不报谢务在绝知友宾客之请孤立行一意而已〉子无立锥地〈史记滑稽传孙叔敖之为楚相尽忠为廉以治楚楚王得以霸今其丨丨丨丨之丨〉持廉〈史记滑稽传廉吏安可为也楚相孙叔敖丨丨方今妻子穷困负薪而食〉寡欲易足〈汉书景帝纪其惟廉士丨丨丨丨〉所载不过囊衣〈汉书王吉传自吉至崇世名清廉迁徙去处丨丨丨丨丨丨注一囊之衣按吉子骏骏子崇〉清行〈汉书龚胜龚舍传初琅邪邴汉以丨丨徴用至京兆尹〉臣心如水〈汉书郑崇传尚书令赵昌佞讇素害崇知其见疏因奏崇与宗族通疑有奸请治上责崇曰君门如市人何以欲禁切主上崇对曰臣门如市丨丨丨丨〉案上不过三杯〈汉书朱博传博为人廉俭不好酒色游宴自微贱至富贵食不重味丨丨丨丨丨丨〉许丞廉吏〈汉书黄霸传长吏许丞老病聋督邮白欲逐之霸曰丨丨丨丨虽老尚能拜起送迎正颇重听何伤且善助之毋失贤者意〉不起第〈后汉书吴汉传汉尝出征妻子在后买田业汉还让之曰军师在外吏士不足何多买田宅乎遂尽以分与昆弟外家注东观记曰汉但修里宅丨丨丨〉韦袴〈后汉书祭遵传遵为人廉约小心克己奉公赏赐辄尽与士卒家无私财身衣韦袴布被夫人裳不加縁帝以是重焉〉身无奇衣〈后汉书祭遵传清名闻于海内廉白著于当世丨丨丨丨家无私财〉衣无兼副〈后汉书祭彤传彤在辽东㡬三十年丨丨丨丨显宗既嘉其功又美彤清约拜日赐钱百万马三匹衣被刀剑下至居室什物大小无不悉备〉清修雪白〈后汉书宋弘传大中大夫宋汉丨丨丨丨正直无邪按汉弘从孙〉二龚不如〈后汉书宣秉传秉字巨公迁司隶校尉性节约常服布被蔬食瓦噐帝尝幸其府舍见而叹曰楚国丨丨丨丨云阳宣巨公即赐布帛帐帷什物注二龚谓龚胜字君实龚舍字君倩二人皆以清苦立节著名〉妻曵柴〈后汉书王良传代宣秉为大司徒司直在位恭俭妻子不入官舍布被瓦噐时司徒史鲍恢以事到东海过候其家而良丨布裙丨丨从田中归恢告曰我司徒史也故来受书欲见夫人妻曰妾是也苦掾无书恢乃下拜叹息而还〉甘疏薄〈后汉书宣秉王良传论宣秉王良处位优重而秉丨丨丨良妻荷薪可谓行过乎俭然当世咨其清人君高其节岂非临之以诚哉〉子孙蒙寝邱之封〈后汉书郭丹传宗正刘匡曰昔孙叔敖相楚马不秣粟妻不衣帛丨丨竟丨丨丨丨丨注吕览曰孙叔敖戒其子曰王封汝必无受利地楚越之间有寝邱者此其地不利而名甚恶可长有者惟此也王以美地封其子辞请寝邱至今不失〉奉身清方〈后汉书宣秉王丹王良郑均传赞宣郑二王丨丨丨丨〉身处脂膏不能自润〈后汉书孔奋传守姑臧长姑臧称为富邑市日四合每居县者不盈数月辄至丰积奋在职四年财产无所增事母孝谨虽为俭约奉飬极求珍膳躬率妻子同甘菜茹时士多不修节操而奋力行清洁为众人所笑或以为丨丨丨丨丨丨以丨丨徒益苦辛耳〉乘折辕车〈后汉书张堪传帝尝召见诸郡计吏问其风土及前后守令能否蜀郡计掾樊显进曰渔阳太守张堪昔在蜀汉仁以惠下威能讨奸前公孙述破时珍宝山积卷握之物足富十世而堪去职之日丨丨丨丨布被嚢而已帝闻良久叹息〉生鱼悬庭〈后汉书羊续传为南阳太守敝衣薄食车马羸败府丞尝献其丨丨续受而丨于丨丞后又献之廼出前所悬者以杜其意〉单席缊袍〈后汉书羊续传灵帝欲以续为太尉时拜三公者皆输东园礼钱千万令中使督之名为左驺其所之往辄迎致礼敬厚加赠赂续廼坐使人于丨丨举丨丨以示之曰臣之所资惟斯而已〉辞隆从窊〈后汉书桓彬传彬少与蔡邕齐名初举孝廉拜尚书郎蔡邕等论序其志佥以为彬有过人者四夙智早成岐嶷也学优文丽至通也仕不茍禄绝高也丨丨丨丨絜操也注窊下也音乌瓜反〉白衣步担〈后汉书赵孝传父普王莽时为田禾将军任孝为郎毎告归常丨丨丨丨尝从长安还欲止邮亭亭长先时闻孝当过以有长者客扫洒待之孝既至不自名长不肯内因问曰闻田禾将军子当从长安来何时至乎孝曰寻到矣于是遂去〉计日受奉〈后汉书赵咨传拜东海相在官清简丨丨丨丨豪党畏其俭节又杨秉传自为刺史二千石计日受奉馀禄不入私门〉躬自斩刍〈后汉书第五伦传拜会稽太守虽为二千石丨丨丨丨养马妻执炊㸑受俸裁留一月粮馀皆贱贸与民之贫羸者〉客止灵台十日不炊〈后汉书第五伦传少子颉注三辅决录注曰颉字子陵为郡功曹州从事公府辟举高第为侍御史南顿令桂阳南阳庐江三郡太守谏议大夫洛阳无主人乡里无田宅丨丨丨丨中或丨丨丨丨司隶校尉南阳左雄太史令张衡尚书庐江朱建孟兴皆与颉故旧各致礼饷颉终不受〉得珠玑不拜赐〈后汉书锺离意传徴为尚书时交阯太守张恢坐臧千金徴还伏法以资物簿入大司农诏班赐群臣意丨丨丨悉以委地而丨丨丨帝怪而问其故对曰臣闻孔子忍渇于盗泉之水曽参回车于胜母之闾恶其名也此臧秽之宝诚不敢拜帝嗟叹曰清乎尚书之言〉庇䕃草庐〈后汉书胡广传注李咸自大鸿胪拜太尉以老乞骸骨家旧贫狭丨丨丨丨〉麤袍粝食〈后汉书袁安传彭字伯楚顺帝初为光禄勲行至清为吏丨丨丨丨终于议郎按彭安孙也〉屏居人外荆棘生门〈后汉书陈宠传南阳尹勤为司空勤字叔梁笃性好学丨丨丨丨丨丨丨丨时人重其节〉岂以口腹累安邑〈后汉书周黄徐姜申屠列传序太原闵仲叔者客居安邑老病家贫不能得肉日买猪肝一片屠者或不肯与安邑令闻敕吏常给焉仲叔怪而问之知乃叹曰闵仲叔丨丨丨丨丨丨丨邪遂去〉畏四知〈后汉书杨震传迁荆州刺史东莱太守当之郡道经昌邑故所举荆州茂才王密为昌邑令谒见至夜怀金十斤以遗震震曰故人知君君不知故人何也密曰暮夜无知者震曰天知神知我知子知何谓无知密愧而出赞杨氏载徳仍世柱国震丨丨丨秉去三惑〉清白吏〈后汉书杨震传转涿郡太守性公廉不受私谒子孙常蔬食步行故旧长者或欲令为开产业震不肯曰使后世称为丨丨丨子孙以此遗之不亦厚乎〉悉以金马还羌〈后汉书张奂传迁安定属国都尉羌豪帅感奂恩徳上马二十匹先零又遗金鐻八枚奂并受之而召主簿于诸羌前以酒酹地曰使马如羊不以入厩使金如粟不以入怀丨丨丨丨丨之丨性贪而贵吏清前有八都尉率好财货为所患苦及奂正身絜已威化大行〉蜀珍不入于门〈后汉书李膺传注谢承书曰出补蜀郡太守丨之丨玩丨丨丨丨益州纪其政化〉敝衣绳履食无兼肉〈后汉书刘虞传虞虽为上公天性节约丨丨丨丨丨丨丨丨远近豪俊夙僣奢者莫不改操而归心焉〉去珠复还〈后汉书孟尝传尝迁合浦太守郡不产榖实而海出珠宝先时宰守并多贪秽诡人采求不知纪极珠遂渐徙于交阯郡界于是行旅不至人物无资尝到官革易前敝求民病利曾未逾岁丨丨丨丨百姓皆反其业商货流通称为神明〉清省〈魏志曹爽传注桓范拜大司农范前在台阁号为晓事及为大司农又以丨丨称〉清尚〈魏志夏侯元传注许遐字思祖以丨丨称位至侍中〉士不妄有名〈魏志王修传袁氏政宽在职埶者多畜聚太祖破南皮阅修家榖不满十斛有书数百卷太祖叹曰丨丨丨丨丨〉谷不满十斛〈见上〉羸衣柴车〈魏志毛玠传注玠典选举拔贞实斥华伪四海翕然莫不励行至乃长吏还者垢面丨丨常乘丨丨军吏入府朝服徒行人拟壶餐之絜家象濯缨之操〉壶餐絜濯缨操〈见上〉无方面珍物〈魏志梁习传文帝践阼复置并州复为刺史进封申门亭侯邑百户政治常为天下最太和二年徴拜大司农习在州二十馀年而居处贫穷丨丨丨丨丨明帝异之礼赐甚厚〉借舍从儿〈魏志贾逵传注杨沛前后宰历城守不以私计介意又不肯以事贵人故身退之后家无馀积治疾于家丨丨丨丨无他奴婢〉欲作沐徳信〈魏志常林传注沐并字徳信袁绍父子时始为名吏有志介尝过姊姊为杀鸡炊黍而不留也丞相召署军谋掾正始中为三府长史时吴使朱然诸葛瑾攻围樊城遣船兵于岘山东斫材牂牁人兵作食有先熟者呼后熟者言共食来后熟者荅言否也呼者曰汝丨丨丨丨丨邪其名流布播于异域如此〉姊为杀鸡炊黍而不留〈见上〉留犊〈魏志常林传注时苗为夀春令始之官乘薄軬车黄㹀牛布被囊居官岁馀牛生一犊及其去丨其丨谓主簿曰令来时本无此犊犊是淮南所生有也群吏曰六畜不识父自当随母苗不听时人皆以为激〉义手上车〈魏志赵俨传注旧故四征有官厨财籍迁转之际无不因縁而俨丨丨丨丨发到霸上忘持其常所服药雍州闻之乃追送杂药材数箱俨笑曰人言语殊不易我偶问所服药耳何用是为邪遂不取〉织䔧芘〈魏志裴潜传注始潜自感所生微贱无舅氏又为父所不礼即折节仕进虽多所更历清省恪然每之官不将妻子妻子贫乏丨丨丨以自供〉床挂柱〈魏志裴潜传注潜为兖州时尝作一丨及其去也留以丨丨〉瓮缶无储〈魏志高柔传注高慎历二县令东莱太守老病归家草屋蓬户丨丨丨丨其妻谓之曰君累经宰守积有年岁何能不少为储畜以遗子孙乎慎曰我以勤身清名为之基以二千石遗之不亦可乎按慎柔高祖〉举袖受金〈魏志田豫传注鲜卑素利等密怀金三十斤谓豫曰愿避左右豫从之因跪曰我见公贫前后遗公牛马公辄送官今密以此上公可以为家资豫张袖受之荅其厚意去后悉付外具以状闻诏褎之曰昔魏绛开怀以纳戎今卿丨丨以丨丨朕甚嘉焉赐绢五百匹〉赐绢一匹〈魏志胡质传子威官至徐州刺史注威少有志尚质之为荆州也威自京都省之驱驴单行拜见父停厩中十馀日告归质丨其丨丨丨为道路粮威跪曰大人清白不审于何得此绢质曰是吾俸禄之馀故以为汝粮耳威受之辞归质帐下都督先其将归请假还家阴资装百馀里要之因与为伴每事佐助经营之威密诱问乃知其都督也因取向所赐绢荅谢而遣之后具以白质质杖其都督一百除吏名其父子清慎如此于是名誉著闻历位宰牧晋武帝叹其父清谓威曰卿清孰与父清威对曰臣父清恐人知臣清恐人不知是臣不如者远也〉清恐人知〈见上〉不别治生以长尺寸〈蜀志诸葛亮传亮自表后主曰成都有桑八百株薄田十五顷子弟衣食自有馀饶至于臣在外任无别调度随身衣食悉仰于官丨丨丨丨丨丨丨丨〉号为窭陋〈吴志刘繇传注刘宠前后历二郡入居九列四登三事家不藏贿丨丨丨丨三去相位辄归本土按宠繇伯父〉疏帐缥被〈吴志蒋钦传权尝入其堂内母丨丨丨丨妻妾布裙权叹其在贵守约即敕御府为母作锦被改易帷帐妻妾衣被悉皆锦绣〉如布衣寒士〈晋书高密文献王泰传奉性廉静不近声色虽为宰辅食大国之租服饰肴膳丨丨丨丨丨任真简率每朝会不识者不知其王公也〉不知其王公〈见上〉苇茭车〈晋书谯刚王逊传逊子承监湘州诸军事南中郎将湘州刺史承之镇时湘土荒残公私困弊承躬自俭约乘丨丨丨而倾心绥抚甚有能名〉酒肉返馀〈晋书刘寔传寔每还州里乡人载丨丨以候之寔难逆其意辄共啖而丨其丨〉薪水之事皆自营给〈晋书刘寔传寔少贫窭杖策徒行每所憩止不累主人丨丨丨丨丨丨丨丨及位通显每崇俭素不尚华丽〉遗丝藏阁〈晋书山涛传陈郡袁毅为鬲令贪浊而赂遗公卿亦丨涛丨百斤涛不欲异于时受而丨于丨上后毅事露槛车送廷尉凡所受赂皆见推检涛乃取丝付吏积年尘埃印封如初〉洁慎不染〈晋书郑默传鬲令袁毅坐交通货赂在朝多见引逮唯默以丨丨丨丨其流〉手不执珠玉〈晋书崔洪传洪口不言货财丨丨丨丨丨〉衣不重帛家无儋石之储〈晋书刘超传超职典文翰而畏慎静密弥见亲待加以处身清苦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨每帝所赐皆固辞曰凡陋小臣横窃赏赐无徳而禄殃咎是惧帝嘉之不夺其志〉市绢还官〈晋书庾冰传冰天性清慎常以俭约自居中子袭尝贷官绢十匹冰怒捶之丨丨丨丨〉版付船官〈晋书桓嗣传诏以嗣督荆州之三郡豫州之四郡军事莅事简约修所住斋应作板檐嗣命以茅代之丨丨丨丨〉素徳清规〈晋书王承传论安期英姿挺秀籍甚一时虽崇勲懋绩有阙于旗常丨丨丨丨足传于汗简矣按承字安期〉止有被襆〈晋书陆纳传出为吴兴太守纳至郡不受俸禄徴拜左民尚书将应召外白宜装㡬船纳曰私奴装粮食来无所复湏也临发丨丨丨丨而已〉坏乌布帐〈晋书谢尚传出为历阳太守转督江夏义阳随三郡军事尚为政清简始到官郡府以布四十匹为尚造乌布帐尚坏之以为军士襦袴〉驹犊付官〈晋书王逊传迁上洛太守私牛马在郡生丨丨者秋满悉以丨丨云是郡中所产也〉去如初至〈晋书杜轸传除建宁令导以徳政秩满将归群蛮追送赂遗甚多轸一无所受丨丨丨丨〉饮吴水〈晋书邓攸传吴郡阙守帝以授攸攸载米之郡俸禄无所受唯丨丨丨而已〉披絮〈晋书吴隐之传迁左卫将军虽居清显禄赐皆班亲族冬月无被尝澣衣乃丨丨勤苦同于贫庶〉挹贪泉〈晋书吴隐之传广州包带山海珍异所出前后刺史皆多黩货朝廷欲革岭南之弊以隐之为广州刺史未至州二十里有水曰贪泉饮者怀无厌之欲隐之至泉所酌而饮之因赋诗曰古人云此水一歃怀千金试使夷齐饮终当不易心在州清操逾厉赞唯尝吴水但丨丨丨人风既偃俗化斯迁〉菲已〈晋书吴隐之传为广州刺史常食不过菜及干鱼而已帐下人进鱼每剔去骨存肉隐之觉其用意罚而黜焉元兴初诏曰吴隐之孝友过人禄均九族丨丨絜素俭愈鱼餐朕有嘉焉〉俭愈鱼餐〈见上〉竹篷屏风〈晋书吴隐之传拜度支尚书太常以丨丨为丨丨坐无毡席〉沉香一片〈晋书吴隐之传隐之至自番禺其妻刘氏赍丨丨丨丨隐之见之遂投于湖亭之水〉廉慎门法〈晋书吴隐之传子延之复厉清操为鄱阳太守延之弟及子为郡县者常以丨丨为丨丨〉赢粮述职酌水厉精〈晋书良吏传论邓攸丨丨以丨丨吴隐丨丨以丨丨晋代良能此焉为最〉私童樵采〈晋书禇裒传除江州刺史在官清约虽居方伯恒使丨丨丨丨〉衣烂戸内〈晋书郭文传馀杭令顾飏与葛洪共造之而携与俱归飏以文山行或湏皮衣赠以韦袴褶一具文不纳辞归山中飏追遣使者置衣室中而去文亦无言韦丨乃至丨于丨丨竟不服用〉茅屋蔬飧〈宋书臧焘传徴拜太常虽外戚贵显而弥自冲约丨丨丨丨不改其旧所得俸禄与亲戚共之〉衣栉萧然〈宋书宗悫传元嘉二十二年伐林邑悫自奋请行克林邑收其异宝杂物不可胜计悫一无所取丨丨丨丨文帝甚嘉之〉以钱乞守园人〈宋书柳元景传时在朝勲要多事产业唯元景独无所营南岸有数十亩菜园守园人卖得钱二万送还宅元景曰我立此园种菜以供家中啖耳乃复卖菜取钱夺百姓之利邪丨丨丨丨丨丨按乞音气〉宋世清约称二人〈宋书孔觊传性真素不尚矫饰遇得宝玩服用不疑而他物麤败终不改易时吴郡顾觊之亦尚俭素衣裘器服皆择其陋者丨丨言丨丨丨此丨丨〉冰心霜情〈宋书陆徽传广州别驾从事史朱万嗣年暨知命廉尚愈高丨丨与贪流争激丨丨与晚节弥茂历宰金山家无宝镂之饰连组珠海室靡珰珥之珍确然守志不求闻逹实足以澄革污吏洗镜贪氓如得提名礼闱抗迹朝省搏岭表之清风负冰宇之洁望则恩融一臣而施光万物〉家无宝镂室靡珰珥〈见上〉洗镜贪氓〈见上〉冰宇洁望〈见上〉公奉私饩〈宋史良吏传晋夀太守郭启元丨丨丨丨纎毫弗纳布衣蔬食饬躬惟俭〉所居茅斋斧木而已〈齐书刘善明传质素不好声色丨丨丨丨丨丨丨丨床榻几案不加刬削〉臣买宅百三十万馀物称之〈齐书王琨传出为持节都督广交二州军事建威将军平越将军平越中郎广州刺史南土沃实在任者常致巨富世云广州刺史但经城门一过便得三千万也琨无所取纳表献禄俸之半州镇旧有鼓吹又启输还及罢任孝武知其清问还资多少琨曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝恱其对〉此屐著已二十年〈齐书虞玩之传太祖镇东府朝野致敬玩之犹蹑屐造席太祖取屐视之讹黑斜锐蒵断以芒接之问曰卿丨丨已㡬载玩之曰初释褐拜征北行佐买之丨丨丨丨丨贫士竟不办易太祖善之按二十年南史作三十年〉献干姜二十斤〈齐书孔琇之传为临海太守在任清约罢郡还丨丨丨丨丨丨世祖嫌少及知琇之清乃叹息〉如素士之贫贱者〈梁书冯道根传虽贵显而性俭约所居宅不营墙屋无噐服侍卫入室则萧然丨丨丨丨丨丨丨当时服其清退〉以荻为鄣〈梁书周舍传性俭素衣服器用居处床席如布衣之贫者毎入官府虽广厦华堂闺闵重䆳舍居之则尘埃满积丨丨丨丨坏亦不营〉插烛板床〈梁书傅昭传为中书通事舍人时居此职皆势倾天下昭独廉静无所干预噐服率陋身安粗粝常丨丨于丨丨〉冠履十年一易〈梁书到溉传溉所莅以清白自修性又率俭不好声色虚室单床旁无姬侍自外车马不事鲜华丨丨丨丨丨丨朝服或至补穿传呼清路示有朝章而已〉请书数箧〈梁书庾黔娄传邓元起为益州刺史表黔娄为府长史巴西梓潼二郡太守及成都平城中珍宝山积元起悉分与僚佐惟黔娄一无所取元起恶其异众厉声曰长史何独尔为黔娄示不违之丨丨丨丨〉郡多麻苎无以为绳〈梁书伏暅传徴为东阳太守在郡清恪如永阳丨丨丨丨家人乃至丨丨丨丨其厉志如此〉麻绳为带〈陈书沈众传恒服布袍芒𪨗以丨丨丨丨〉留奉镇库〈南史刘秀之传迁益州刺史折丨丨禄二百八十万付梁州丨丨此外萧然〉百城贶赠一无所受〈南史朱修之传立身清约丨丨丨丨丨丨丨丨惟以蛮人宜存抚纳有饷皆受得辄与佐史赌之未尝入已〉与佐史赌〈见上〉数多刘宠〈南史谢朏传子谖为东阳内史及还五官送钱一万止留一百答曰丨丨丨丨更以为愧〉王晋平恐富求归〈南史王秀之传为晋平太守期年求还或问其故答曰此郡沃壤珍阜日至人所昩者财财生则祸逐智者不昩财亦不逐祸吾山资已足岂可久留以妨贤路乃上表请代时人以为丨丨丨丨丨丨丨〉少来不愿当之〈南史王悦之传悦之少厉清操亮直有风检为吏部郎邻省有会同者遗悦之饼一瓯辞不受曰此费诚小然丨丨丨丨丨丨〉单船临郡〈南史孔奂传除晋陵太守清白自守妻子并不之官惟以丨丨丨丨所得秩俸随即分赡孤寡郡中号曰神君〉衣毡一具〈南史孔奂传曲阿富人殷绮见奂居处俭素乃饷以丨丨丨丨奂曰太守身居美禄何为不能办此但百姓未周不容独享温饱劳卿厚意幸勿为烦〉何至还东作贾客〈南史孔觊传觊弟道存从弟徽颇营产业二弟请假东还觊出渚迎之辎重十馀船皆是绵绢纸席之属觊见之伪喜谓曰我比乏得此甚要因命置岸侧既而正色谓曰汝辈忝预士流丨丨丨丨丨丨丨邪命烧尽乃去〉载米上水〈南史孔觊传弟道存代觊为江夏内史时东土旱都邑米贵道存虑觊甚乏遣吏载五百斛米饷之觊呼吏谓曰我在彼三载去官之日不办有路粮郎至彼未㡬那能得此米邪可载还彼吏曰自古无丨丨丨丨者都下米贵乞于此货之不听吏乃载米而去〉宁可卖饷〈南史褚彦回传时淮北属江南无复鳆鱼或有间关得至者一枚直数千钱人有饷彦回鳆鱼三十枚彦回时虽贵而贫薄过甚门生有献计卖之云可得十万钱彦回变色曰我谓此是食物非曰财货且不知堪卖钱聊尔受之虽复俭乏丨丨丨丨取钱也悉与亲㳺啖之少日便尽〉黄纸帽箱〈南史禇彦绪传为吏部尚书门庭萧索宾客罕至出行左右常捧一丨丨丨丨风吹纸剥殆尽〉市药以冠剑为质〈南史禇彦绪传罢江夏郡还病无以丨丨丨丨丨丨丨〉种蔬自给〈南史禇玠传除山阴令在任岁馀守禄奉而已去官之日不堪自致因留县境丨丨菜以丨丨〉白苋紫茄以为常饵〈南史蔡撙传为吴兴太守不饮郡井斋前自种丨丨丨丨丨丨丨丨诏褒其清〉上库藏奉〈南史张瓌传封义城县侯建元元年改封平都侯出为吴兴太守瓌以既有国秩不取郡奉高帝敕丨丨别丨其丨以表其清〉借官地起茅屋〈南史裴子野传子野在禁省十馀年无宅丨丨丨二亩丨丨丨数间妻子恒苦饥寒〉杨公所以遗子孙〈南史沈宪传同郡邱仲起为晋平郡清廉自立禇彦回叹曰目见可欲心能不乱此丨丨丨丨丨丨丨也〉无兼衣馀食〈南史江湛传转吏部尚书家甚贫饷馈盈门一无所受丨丨丨丨丨尝为上所召遇澣衣称疾经日衣成然后起〉澣衣称疾〈见上〉书案留库〈南史江秉之传出补新安太守在郡作丨丨一枚去官丨以付丨〉还装轻素〈南史王珍国传迁桂阳内史罢任还都路经江州刺史柳世隆临渚饯别见珍国丨丨丨丨叹曰此真良二千石也〉著廉吏论〈南史刘怀慰传为齐郡太守不受礼谒有饷其新米一斛者怀慰出所食麦饭示之曰食有馀幸不烦此因丨丨丨丨以逹其意〉外府赐将帅内藏归王府〈南史萧藻传为益州刺史初邓元起在蜀崇于聚敛财货山积金玉珍帛为一室名曰内藏绮縠锦罽为一室号曰外府藻以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉租秩悉寄天府〈南史梁南康王绩传绩寡玩好少嗜欲躬事俭约所有丨丨丨丨丨丨后少府有南康国无名钱数千万〉南康国无名钱〈见上〉为百城表〈南史乐法才传为建康令不受奉秩比去将至百金县曹启输台库武帝嘉其清节曰居职若斯可以丨丨丨丨矣〉遣裙衫迎〈南史任昉传被代登舟止有绢七匹米五石至都无衣镇军将军沈约丨丨丨丨之〉欲遗子孙不在越装〈南史王僧孺传为南海太守外国舶物高凉生口岁数至皆外国贾人以通货易旧时州郡就市回而即卖其利数倍历政以为常僧孺叹曰昔人为蜀郡长史终身无蜀物吾丨丨丨丨者丨丨丨丨并无所取〉梓材巾箱〈南史范岫传每所居官恒以廉洁称为长城令时有丨丨丨丨至数十年经贵遂不改易〉牙管一双〈南史范岫传在晋陵唯作丨丨笔丨丨犹以为贵〉不容独当故人筐篚〈南史江革传除会稽郡丞门生故吏家多在东闻革应至并赍持縁道迎候革曰我通不受饷丨丨丨丨丨丨丨丨〉西陵石〈南史江革传除会稽郡丞人安吏畏乃除都官尚书将还赠遗一无所受唯乘台所给一舸舸艚偏欹不得安卧或请济江徙重物以迮轻艚革既无物乃于丨丨岸取丨十馀片以实之其清贫如此〉寺卿惮其清严〈南史顾协传少清介有志操初为廷尉正冬服单薄丨丨蔡法度欲觧𥜗与之丨丨丨丨不敢发口谓人曰我愿觧身上襦与顾郎顾郎难衣食者竟不敢遗之〉不敢解襦〈见上〉蔬菲〈南史姚察传察自居显要一不交通尝有私门生不敢厚饷送南布一端花𦈌一匹察厉色驱出隋文帝知察丨丨别日独召入内殿赐果菜〉还金之美〈南史甄法崇传法崇孙彬有行业尝以一束苎就州长沙寺库质钱后赎苎还于苎束中得五两金以手巾裹之彬得送还寺库道人以金半仰酬彬坚然不受梁武帝布衣闻之及践阼以西昌侯藻为益州刺史乃以彬为府录事参军将行同列五人帝诫以廉慎至彬独曰卿昔有丨丨丨丨故不复以此言相属〉越王石见〈南史虞愿传为晋安太守海边有丨丨丨常隐云雾相传云清廉太守乃得丨愿往就观视清彻无所隐蔽〉扫地拂床〈南史虞愿传除后军将军禇彦回常诣愿愿不在见其眠床上积尘埃有书数袠彦回叹曰虞君之清至于此令人丨丨丨丨而去〉二十笼簿书〈南史范述曾传吴兴邱师施亦廉洁称罢临安县还唯有丨丨丨丨丨并是仓库劵帖当时以比述曾〉借车廏居〈南史孙谦传毎去官辄无私宅丨空丨丨丨焉〉廉贞之徳有过楚相〈魏书任城王澄传西域嚈哒波斯诸国各因公使并遗澄骏马一匹澄请付太仆以充国闲诏曰王丨丨丨丨丨丨丨丨可敇付厩以成君子大哉之美〉出无车乘〈魏书崔元伯传深为太祖所任势倾朝廷而俭约自居不营产业家徒四壁丨丨丨丨朝晡步上母年七十供养无重膳太祖尝使人密察闻而益重之厚加馈赐〉一熊皮鄣泥数十年〈魏书长孙道生传道生廉约身为三司而衣不华饰食不兼味丨丨丨丨丨丨丨丨不易时人比之晏婴〉穿角履〈魏书王遵业传转司徒左长史黄门郎时政归门下世谓侍中黄门为小宰相而遵业从容恬素若处邱园尝著丨丨丨好事者多毁新履以学之〉吾为徳请财何为〈魏书胡叟传叟孤飘坎𡒄未有仕路遂入汉中刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰以叟才士颇相礼接授叟末佐不称其怀未㡬翰迁益州叟随入蜀多为豪㒞所尚时蜀沙门法成鸠率僧旅㡬于千人铸丈六金像刘义隆恶其聚众将加大辟叟闻之即赴丹阳启申其美遂得免焉复还于蜀法成感之遗其珍物价直千馀匹叟谓法成曰纬萧何人能弃明珠丨丨丨丨丨丨丨也一无所受〉惟守墓田〈魏书崔挺传三世同居门有礼让于后频值饥年家始分析挺与弟振推让田宅旧资丨丨丨丨而已家徒壁立兄弟怡然手不释卷时榖籴踊贵乡人或有赡者遗挺辞让而受仍亦散之〉开福之源〈魏书李彪传夫尚俭者丨丨丨丨好奢者起贫之兆〉口手俱足馀无所须〈北齐书库狄士文传尝入朝遇上赐公卿入左藏任取多少人皆极重士文独口衔绢一匹两手各持一匹上问其故士文曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨上异之别赍遗之〉我门前幸无此物〈北齐书杨愔传自居大位门绝私交轻货财重仁义前后赏赐积累巨万散之九族架箧之中惟有书数千卷太保平原王隆之与愔邻宅尝见其门外有富胡数人谓左右曰丨丨丨丨丨丨丨〉乘旧马以归〈周书韦夐传孝宽为延州总管夐至州与孝宽相见将还孝宽以所乘马及辔勒与夐夐以其华饰心弗欲之笑谓孝宽曰昔人不弃遗簪坠履者恶与之同出不与同归吾虽不逮前烈然舍旧录新亦非吾志也于是乃丨丨丨丨丨〉唯取素琴〈周书裴宽传宽弟尼从于谨平江陵大获军实谨恣诸将校取之馀人皆竞取珍玩尼丨丨梁元帝丨丨一张而已〉人皆因禄富我独以官贫〈隋书房彦谦传前后居官所得俸禄皆以周恤亲友家无馀财车服器用务存素俭自少及长一言一行未尝渉私虽致屡空怡然自得尝从容独笑顾谓其子元龄曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨所遗子孙在于清白耳〉水火不与百姓交〈隋书赵轨传转齐州别驾有能名徴入朝父老相送者各挥涕曰别驾在官丨丨丨丨丨丨丨是以不敢以壶酒相送公清若水请酌一杯水奉饯轨受而饮之论柳俭去官妻子不赡赵轨秩满酌水饯离清矣〉酌水饯离〈见上〉不受公料〈隋书库狄士文传拜贝州刺史性清苦丨丨丨丨家无馀财其子尝啖官厨饼士文枷之于狱累日杖之一百步送还京〉改名以彰雅操〈北史长孙俭传俭本名庆明周文谓俭曰名实湏相称尚书志安贫素可丨丨俭丨丨丨丨〉福舆〈北史崔冏传冏性廉谨恭俭自修所得俸秩必分亲故终鸿胪卿临终诫其二子曰夫恭俭福之舆傲侈祸之机乘丨丨者浸以康休蹈祸机者忽而倾覆汝其诫欤〉清彻底〈北史宋世良传拜清河太守在郡声问甚高醴泉出于界内及代至倾城祖道有老人丁金刚者泣而前谢曰老人年九十记三十五政府君非唯善政丨亦丨丨今失贤者人何以济〉草屋数间〈北齐高允传拜中书令帝幸允第惟丨丨丨丨布被缊袍厨中盐菜而已帝叹息曰古人之清贫岂有此乎即赐帛五百匹粟千斛拜长子忱为长乐太守〉宅不过三十步〈北史裴佗传佗清白任真不事家产丨丨丨丨丨丨又无田园暑不张盖寒不衣裘其贞俭若此〉渔猎夫〈北史裴侠传侠除河北郡守此郡旧制有丨丨丨三十人以供郡守侠曰以口腹役人吾所不为也乃悉罢之又有丁三十人供郡守役侠亦不以入私并收庸为市官马岁时既积马遂成群去职之日一无所取人歌曰肥鲜不食丁庸不取裴公贞惠为世规矩〉肥鲜不食丁庸不取〈见上〉独立使君〈北史裴侠传侠尝与诸牧守俱谒周文周文命侠别立谓诸牧守曰裴侠清慎奉公为天下之最令众中有如狭者可与之俱立众皆默然无敢应者周文乃厚赐侠朝野服焉号为丨丨丨丨〉门无挟货之宾〈北史程骏传文明太后诏曰骏历官清慎言事每惬丨丨丨丨丨丨室有怀道之士可赐帛六百匹旌其俭徳骏悉散之亲旧〉妻事舂簸〈北史崔亮传亮虽历显任其丨不免亲丨丨丨孝文闻之嘉其清贫诏带野王令〉假赁居止〈北史鹿悆传悆虽任居通显自无屋宅常丨丨丨丨布衣粝食寒暑不变孝庄嘉其清洁时复赐以钱帛〉清郎〈北史袁聿修传为尚书郎十年未曾受升酒之遗尚书邢邵与聿修旧款毎省中语戏常呼聿修为丨丨大宁初聿修以太常少卿出使巡省仍令考校官人得失经兖州时邢邵为刺史别后送白䌷为信聿修不受与邰书云瓜田李下古人所慎愿得此心不贻厚责邵亦欣然领觧报书云老夫忽忽意不及此敬承来旨吾无间然弟昔为清郎今日复作清卿矣〉清卿〈见上〉小犊车〈北史杨机传除度支尚书奉公正已为时所称家贫无马多乘丨丨丨时论许其清白〉木枕亦不须作〈北史郎基传除郑州长史带颍川郡守基性清慎无所营求尝语人曰任官之所丨丨丨丨丨丨况重于此乎唯颇令人写书潘子义曾遗之书云在官写书亦是风流罪过基答云观过知仁斯亦可矣〉风素〈北史贺兰祥传除都督荆州刺史性甚清素公私赠遗一无所受梁雍州刺史岳阳王萧詧钦其丨丨乃以竹屏风𫄨绤之属及经史赠之祥难违其意取而付诸所司周文后闻之并以赐祥〉封金送上〈北史王思政传加特进兼尚书左仆射行台都督荆州刺史境内卑湿城堑多坏思政乃命都督蔺小欢督工匠缮修之掘得黄金三十斤夜中密送至旦思政召佐史以金示之曰人臣不宜有私悉丨丨丨丨周文嘉之赐钱二十万〉乘锦数疋〈北史柳庆传与杨宽有隙庆除宜州刺史宽为小冢宰乃囚庆故吏求其罪失按验六十馀日吏终无所言唯得丨丨丨丨时人服其廉慎〉得书两车〈北史唐瑾传于谨南伐江陵以瑾为元帅府长史诸将大获财物瑾一无所取唯丨丨丨丨载之以归〉画杨震像〈北史申徽传为里州刺史时南方初附旧俗官人皆通饷遗徽性廉慎乃丨丨丨丨于寝室以自戒〉还葚〈北史赵轨传为齐州别驾其东邻有桑葚落其家轨遣人悉拾还其主戒其诸子曰吾非以此求名意者非机杼物不愿侵人汝等宜以为戒〉非机杼物不愿侵人〈见上〉酒既自有不能相费〈北史孟信传从孝武帝入关封东州子赵平太守政尚宽和山中老人曾以㹠酒馈之信和颜接引殷勤劳问乃自出酒以铁铛温之素木盘盛芜菁⿱唯此而已又以一铛借老人但执一杯各自斟酌申酬酢之意谓老人曰吾至郡来无人以一物见遗今卿独有此饷且食菜已久欲为卿受一㹠膊耳丨丨丨丨丨丨丨丨老人大悦再拜擘㹠进之酒尽方别〉食菜久〈见上〉食麦衣皮〈北史刘璠传左迁同和郡守善于抚御莅职未期生羌降附者五百馀家前后郡守多经营以致赀产唯璠秋毫无所取妻子并随羌俗丨丨丨丨始终不改〉清徳颂〈北史樊逊传为临漳小吏县令裴鉴莅官清苦致白雀等瑞逊上丨丨丨十首鉴大加赏重擢为主簿〉颍瓜犹在〈北史苏琼传除南清河太守郡人赵颍官至乐陵太守年馀八十致事归五月中得新瓜一双自来奉颍恃年老苦请遂便为留乃致于听事梁上竟不割人闻受赵颖饷瓜欲贡新果至门问知丨丨丨丨相顾而去〉断带续灯〈旧唐书皇甫无逸传累转益州大都督府长史每按部樵采不犯于人尝夜宿人家遇灯炷尽主人将续之无逸抽佩刀断衣带以为炷论绝宾客以闭府门丨衣丨以丨丨炷廉介之志彰矣〉堂材为霖雨所腐〈旧唐书李义琰传义琰宅无正寝弟义琎为岐州司功参军乃市丨丨送焉及义琎来觐义琰谓曰以吾为相国岂不怀愧更营美室是速吾祸此岂爱我哉义琎曰凡人仕为丞尉即营第宅兄官高禄重岂宜卑陋以逼下也义琰曰事难全遂物不两兴既有贵仕又广其宇若无令徳必受其殃吾非不欲之惧获戾也竟不营构其木丨丨丨丨丨而弃之〉无淮南一物〈旧唐书朱敬则传授庐州刺史经数月洎代到还郷里丨丨丨丨丨惟有所乘马一匹诸子侄步从而归〉好消息〈旧唐书崔元𬀩传母卢氏尝诫之曰吾见姨兄屯田郎中辛元驭云儿子从宦者有人来云贫乏不能存此是丨丨丨若闻赀货充足衣马轻肥此恶消息吾尝重此言以为确论〉金埋幕下〈旧唐书杜暹传安西副都䕶郭䖍瓘与西突厥可汗史献等不叶更相执奏诏暹按其事实蕃人赍丨以遗暹固辞不受左右曰公远使绝域不可失蕃人情暹不得已受之丨丨丨既去出境乃移牒令收取之蕃人度碛追之不及而止〉祐甫家法〈旧唐书崔祐甫传朱泚之乱祐甫妻王氏陷于贼中泚尝与祐甫同列雅重其为人乃遗王氏缯帛菽粟王氏受而缄封之及徳宗还京具陈其状以献士君子益重丨丨丨丨〉衣裘茵衽十年一易〈旧唐书韩滉传性持节俭志在奉公丨丨丨丨丨丨丨丨〉搜南货〈旧唐书李勉传除广州刺史兼岭南节度观察使前后西域舶泛海至者岁才四五勉性廉洁舶来都不检阅在官累年器用车服无増饰及代归至石门停舟悉丨家人所贮丨丨犀象诸物投之江中〉新茶一串〈旧唐书陆贽传授华州郑县尉罢秩东归省母路由夀州刺史张镒请结忘年之契及辞遗贽钱百万曰愿备太夫人一日之膳贽不纳唯受丨丨丨丨而已曰敢不承君厚意〉无他第墅〈旧唐书李吉甫传吉甫为相不殖财产京师一宅之外丨丨丨丨公论以此重之〉羡财治廨〈旧唐书令狐楚传检校礼部尚书汴州刺史宣武军节度汴宋亳观察等使汴帅前例始至率以钱二百万实其私藏楚独不取以其丨丨丨丨舍数百间〉官侧朱书〈旧唐书牛僧孺传韩弘入朝子公武以家财厚赂权幸俄而父子俱卒孤孙幼小穆宗命中使至其家阅其宅簿以付家老簿上具有纳赂之所唯于僧孺丨丨丨丨曰某月日送牛侍郎物若干不受却付讫穆宗按簿甚悦居无何议命相帝首可僧孺之名〉受酒一杯〈旧唐书李素立传为瀚海都䕶有阙泥孰别部为边患素立遣使招谕降之感其惠率马牛以馈素立素立唯丨其丨丨丨馀悉还之〉马作齐〈旧唐书冯元常传从父弟元淑历浚仪始平二县令皆单骑赴职未尝以妻子之官所乘丨午后则不与刍云令其丨丨身及奴仆每日一食而已俸禄之馀皆供公用并给与贫士人或讥其邀名元淑曰此吾本性不为苦也〉家无留储〈唐书嗣吴王祇传子𪩘历官清白居室不能庇风雨收恤甥侄慈爱过人丨丨丨丨〉写荔支图〈唐书刘崇龟传仕累华要姻旧或干以财率不答但丨丨丨丨与之〉性不喜财〈唐书李袭誉传召为太府卿居家俭厚于宗亲禄禀随多少散之尝谓子孙曰吾丨丨丨丨遂至窭乏〉写书留署〈唐书李大亮传在越州丨丨数百卷及去丨都督丨〉奉稍已重尚何殖产〈唐书岑文本传或劝其营产文本叹曰吾汉南一布衣徒步入关所望不过秘书郎县令耳今无汗马劳以文墨位宰相丨丨丨丨丨丨丨丨业邪故口未尝言家事〉清其身易使吏尽清难〈唐书姚璹传迁益州长史始蜀吏贪暴璹摘发之无所容贷后闻降玺诏慰劳因谓左右曰为二千石丨丨丨者丨丨丨丨丨者丨唯璹为兼之〉取笺一番〈唐书高智周传蒋涣永泰初历鸿胪卿日本使尝遗金帛不纳惟丨丨丨丨为书以贻其副云〉景倩真清〈唐书陆景倩传为扶沟丞河南按察使毕构覆州县殿最欲必得实有吏言状曰某彊清某诈清惟丨丨曰丨丨〉百绫完封〈唐书韩思复传永淳中家益窭岁饥京兆杜瑾者以丨丨饷思复思复方并日食而绫丨丨不发〉豆两器菜数柸〈唐书卢怀慎传赴东都掌选奉身之具止有布囊怀慎既属疾宋璟卢从愿候之见敝篑单藉门不施箔会风雨至举席自障日晏设食蒸丨丨丨丨丨丨而已〉僮马敝弱〈唐书李元纮传元纮再世宰相有清节其当国累年未尝改治第宅丨丨丨丨〉受纸百番〈唐书杜进传补婺州参军秩满归吏以纸万番赆之暹为受百番众叹曰昔清吏受一大钱何异哉〉堂无挟庑〈唐书韩滉传滉虽宰相子性节俭居处陋薄取庇风雨门当列㦸以父时第门不忍坏乃不请丨先丨丨丨弟洄稍増补之滉见即撤去曰先君容焉吾等奉之常恐失坠若摧圯缮之则已安敢改作以伤俭徳〉五马终枥下〈唐书韩滉传居重位清洁疾恶不为家人资产自始仕至将相乘五马无不丨丨丨〉清最〈唐书尹思真传前后为刺史十三郡其政皆以丨丨闻〉絜吏〈唐书王邱传邱更履华剧而所守清约未尝通馈遗室宅童骑敝陋既老药饵不自给帝叹之以为有古人节下制给全禄以旌丨丨〉待上宾惟豚鱼〈唐书邓景山传景山清约子弟馔不过草具用器止乌漆丨丨丨丨丨丨而已〉儒先生家〈唐书赵憬传憬性清约位台𡨧而第室童获犹丨丨丨丨也〉有车一乘图书半之〈唐书陆长源传长源好谐易无威仪而清白自将去汝州送车二乘曰吾祖罢魏州丨丨丨丨而丨丨丨丨吾愧不及先人云〉劬俭瞿瞿〈唐书吴凑传京兆尹韩皋罢召凑代皋凑为人彊力丨丨丨丨未尝扰民〉人清可用〈唐书冯伉传醴泉令𡙇宰相高选徳宗曰前使泽潞不受币者其丨丨丨丨也遂以授伉〉毁怀不受〈唐书韦夏卿传为吏部侍郎时从弟执谊在翰林尝受人金有所干请密以金内夏卿怀中夏卿丨丨丨丨曰吾与尔赖先人遗徳致位及此顾当是哉执谊大惭〉橘熟既食纳直于官〈唐书柳玭传为岭南节度副使廨中丨丨丨丨乃丨丨丨丨〉啖豆糜〈唐书韦贯之传补伊阙渭南尉河中郑元泽潞郗士美以厚币召皆不应居贫丨丨丨自给〉乐和李公〈唐书李景让传元和后大臣有徳望者以居里显景让宅东都乐和里世称清徳者号丨丨丨丨云〉始终完洁〈唐书刘瞻传瞻为人廉约所得俸以馀济亲旧之窭困者家不留储无第舍四方献馈不及门行已丨丨丨丨〉笥馀一缣〈唐书元徳秀传为鲁山令岁满丨丨丨丨驾柴车去〉木枕质钱〈唐书阳城传拜右谏议大夫常以丨丨布衾丨丨人重其贤争售之〉服用无赢副〈唐书阳城传丨丨丨丨丨客或称其佳可爱辄喜举授之〉郁林石〈唐书陆龟𫎇传陆氏在姑苏其门有巨石远祖绩常事吴为郁林太守罢归无装舟轻不可越海取石为重人称其廉号丨丨丨世保其居云〉羸马绳羁〈唐书贾敦颐传数历州刺史资廉洁入朝常尽室行车一乘敝甚丨丨丨丨道上不知其刺史也〉茅庵卧蒭〈五代史杂传冯道为人能自刻苦为俭约当晋与梁夹河而军道居军中为一丨丨不设床席丨一束丨而已所得俸禄与仆厮同器饮食意恬如也〉败毡弊席四壁萧然〈五代史杂传李愚为相不治第宅借延宾馆以居愚有疾明宗遣宦官视之见其丨丨丨丨丨丨丨丨明宗嗟叹命以供帐物赐之〉食不异品〈宋史范质传以廉介自持未尝受四方馈遗前后所得禄赐多给孤遗闺门之中丨丨丨丨家无馀赀〉衣弋□袍〈宋史曹彬传为晋州兵马都监一日与主帅暨宾从环坐于野会邻道守将走价驰书来诣使者素不识彬潜问人曰孰为曹监军有指彬以示之使人以为绐已笑曰岂有国戚近臣而丨丨丨丨坐素胡床者乎审视之方信〉缑氏一镰〈宋史王旭传严于治内恕以接物尝知缑氏县时官邻邑者多贪猥民有永宁三䦆丨丨丨丨之谣按镰亦作镰释名云镰廉也薄其所刈似廉也〉吾家素风〈宋史王质传初旦为中书舍人家贫与昆弟贷人息钱违期以所乘马偿之质阅书得故劵召子弟示之曰此丨丨丨丨尔曹毋忘也〉二茶匕〈宋史毕仲游传提点河东路刑狱太原铜器名天下独不市一物惧人以为矫也且行买丨丨丨而去韩缜曰如公叔可谓真清矣〉引锺离意事〈宋史向敏中传权判大理寺时没入祖吉赃钱分赐法吏敏中丨丨丨丨委珠丨独不受〉知馀子〈宋史陈尧佐传尧佐性俭约器服坏随辄补之曰毋使不全见弃也号丨丨丨〉挂钱于树〈宋史查道传尝出按部路侧有佳枣从者摘以献道即计直丨丨丨丨而去〉不持一砚〈宋史包拯传知端州迁殿中丞端土产砚前守縁贡率取数十倍以遗权贵拯命制者才足贡数岁满丨丨丨丨归〉一琴一鹤〈宋史赵抃传知成都以宽为治神宗立召知諌院帝曰闻卿匹马入蜀以丨丨丨丨自随为政简易亦称是乎〉清长官〈宋史王猎传徙林虑令居官无丝发扰吏民爱信共目为丨丨丨〉钦贤堂〈宋史张田传知广州作丨丨丨绘古昔清刺史像日夕师拜之苏轼常读其书以侔古廉吏〉柳亭〈宋史张唐英传调榖城令县圃岁畦姜贷种与民还其陈复配卖取息铨曹指为富县唐英至空其圃植千株柳作丨丨其中闻者咨羡〉家无南物〈宋史曽几传㡬三仕岭表丨丨丨丨人称其廉〉蒲团纸帐〈宋史杜莘老传始莘老自蜀造朝不以家行高宗闻其清修独处甚重之一日因对褎谕曰闻卿出蜀即丨丨丨丨如僧然难及也〉无屋可庐〈宋史王希吕传居官廉洁至丨丨丨丨由绍兴归有终焉之意然犹寓僧寺上闻之赐钱造第〉售银鞍鞯〈宋史蔡洸传奉祠归去朝之日囊无馀赀至丨所赐丨丨丨治行人服其清洁云〉箧藏酬唱诗〈宋史刘宰传调江陵尉与吏卒同疏食水饮去官惟丨丨主簿赵师秀丨丨丨而已〉自举几案〈宋史掌禹锡传禹锡矜慎畏法居家勤俭至丨丨丨丨〉数轴简纸皆他人书后裁取〈宋史王曽传平生自奉甚俭有故人子孙京来告别曾留之具馔食后合中送丨丨丨丨启视之丨丨丨丨简丨丨丨者也〉然一灯〈宋史杨文仲传迁国子博士匃外添差通判台州故事守贰尚华侈正月望取灯民间吏以白文仲曰为吾丨丨丨足矣〉持布三端〈辽史张俭传俭衣惟䌷帛食不重味方冬奏事便殿帝见衣袍敝恶密令近侍以火夹穿孔记之屡见不易帝问其故俭对曰臣服此袍已三十年时尚奢靡故以此讽喻之上怜其清贫令恣取内府物俭奉诏丨丨丨丨而出益见奖重〉箧无旧蓄椸无新衣〈辽史耶律罕巴传重熙十二年再为北院大王丨丨丨丨丨丨丨丨〉衣食外何用蓄积〈金史伯特徳哩布传徳哩布为人孝谨为政简静不积财常曰俸禄已足养廉丨丨之丨丨丨丨丨凡调官行李止车一乘婢仆数人而已〉芥视珠犀〈元史库库传转秘书监丞奉命往核泉舶丨丨丨丨不少留目〉冰壶玉尺〈元史黄潜传溍在州县唯以清白为治及升朝行挺立足不登钜公势人之门君子称其清风高节如丨丨丨丨纤麈弗污〉不增一疃不易一椽〈元史王都中传其清白之操得于家传所赐田宅之外丨丨丨丨丨丨丨丨廪禄悉以给族姻之贫者人尤以是多之〉削心约志〈六韬太公曰帝尧王天下之时金银珠玉不饰锦绣文绮不衣奇怪珍异不视玩好之器不宝淫佚之乐不听宫垣屋室不垩甍桷椽楹不斲茅茨遍庭不剪鹿裘御寒布衣掩形粝梁之饭藜藿之羮不以役作之故害民耕织之时丨丨丨丨从事乎无为〉舫无坐处〈刘义庆世说周镇罢临川郡还都未及上住泊青溪渚王丞相往看之时夏月暴雨卒至丨至狭小而又大漏殆丨复丨丨王曰胡威之清何以过此即启用为吴兴郡〉清水见底眀镜照心〈刘肃大唐新语冯履谦补河北尉有部人张怀道任河阳尉与谦畴旧饷一镜焉谦谓县吏曰吾效官但以俸禄自守岂私受遗哉曷言曰丨丨丨丨丨丨丨丨余之效官必同于此复书于使者乃归之闻者莫不钦尚〉国宝家风〈刘肃大唐新语卢怀慎家无馀蓄妻子不免匮乏子夐历任以清白闻为陜郡太守明皇次陜城顿题赞于其厅事曰为丨之丨不坠丨丨〉千里无代步之马〈刘肃大唐新语裴景昇为尉氏尉以无异效不居最课考满刺史皇甫亮曰裴尉苦节若是岂可使无上考为之词曰考秩已终言归有日丨丨丨丨丨丨丨三月乏聚粮之资食惟半菽室如悬磬苦心清节从此可知〉槩以中槩以节〈宋祁笔记古语曰斛满人槩之人满神槩之圣人其善槩与大奢丨丨丨溢欲丨丨丨寝慢槩以威由是治身由是化人〉对使扄钥〈李昌龄乐善录刘温叟为御史中丞时太宗皇帝尹开封知其贫赐以五百千钱温叟丨丨者丨丨如故归白其事太宗叹曰吾之钱尚不肯受况他人者乎亟命辇归以成其美〉市白集〈沈括梦溪笔谈蔡君谟尝书小吴笺云李及知杭州丨丨丨一部乃为终身之恨此君殊清节可为世戒〉文章之外别有清节〈邵伯温闻见前录太宗即位谓辅臣曰王祐丨丨丨丨丨丨丨丨朕所自知以兵部侍郎召〉咬得菜根〈邵伯温闻见前录汪信民常言人常丨丨丨丨则百事可做胡康侯闻之击节叹赏〉连底清〈李元纲厚徳录连君锡为人清修孤洁故当官人号为丨丨丨〉跨驴归〈王辟之渑水燕谈录祥符中有刘偁者久困铨调为陜州司法参军廉慎至贫及罢官无以为归计卖所乘马办装丨丨以丨魏野以诗赠行云谁似甘棠刘法掾来时骑马去骑驴〉浮梁甆〈洪迈容斋随笔彭器资有送许屯田诗曰丨丨巧烧丨颜色比琼玖因官射利疾众喜君独不父老争叹息此事古未有注云浮梁父老言自来作知县不买甆器者一人君是也作饶州不买者一人今程少卿是也〉无铢金寸锦之附〈朱子名臣言行录曹彬讨蜀初克成都有获妇女者彬悉闭以一第窍以度食且戒左右曰是将御当密卫之洎事罢咸访其亲以还之无者备礼以嫁之及师还辎重甚多或譛言悉奇货也太祖密令伺之图书也丨丨丨丨丨丨丨焉〉巢林一枝〈朱子名臣言行录李沆自奉甚薄所居陋巷颓垣败壁不以屑虑家人劝治居第沆曰念内典以此世界为缺䧟安得圆满如意丨丨丨丨聊自足耳安事丰屋哉〉平生止于赐带〈朱子名臣言行录王旦为太尉有货玉带者公弟以呈公公曰如何弟曰甚佳公命系之曰还见佳否弟曰系之安得自见公曰自负重而使观者称好无乃劳乎我腰不称此物亟还之丨丨所服丨丨丨丨〉禅室不如〈朱子名臣言行录张咏寝室中无侍婢服玩之物闲如也李畋尝侍坐庑下因谓公寝丨丨丨丨〉一青帏二十馀年〈朱子名臣言行录寇凖外奢内俭无声色之娱寝处丨丨丨丨丨丨丨时时有破坏益命补葺〉无地起楼台相公〈释文莹湘山野录寇莱公历富贵四十年无田园邸舍入觐则寄僧舍或僦居在大名日诗人魏野献诗曰有官居鼎鼐无地起楼台辽使至大名问公曰莫是丨丨丨丨丨丨丨否〉








　　御定子史精华卷八十八
<子部,类书类,御定子史精华>

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