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御定子史精華 (四庫全書本)/全覽3

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  欽定四庫全書
  御定子史精華巻六十一
  政術部十七
  賞賜
  壽三族晏子晏子朝乗𡚁車駕駑馬景公見之曰嘻夫子之祿寡耶何乗不任之甚也晏子對曰賴君之賜得以丨丨丨及國游士皆得生焉臣得暖衣飽食弊車駑馬以奉其身於臣足矣三乞晏子晏子相景公食脫粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公聞之徃燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其貧乎晏子對曰以世之不足也脫粟之食飽士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士之丨丨也嬰無倍人之行而有參士之食君之賜厚矣嬰之家不貧再拜而謝致胙國語葵邱之㑹天子使宰孔丨丨於桓公曰餘一人之命有事於文武使孔致胙爵一級史記文帝紀赦天下賜民丨丨丨女子百戶牛酒酺五日章有德史記衛世家成王舉康叔為周司㓂賜衛寳祭噐㠯丨丨丨珍玉展親史記孔子世家先王分同姓㠯丨丨丨丨分異姓㠯逺方職使無忘服珠二斗史記留侯世家漢王賜良金百鎰丨丨丨良具㠯獻項伯北第第一史記夏侯嬰傳孝惠帝及髙後德嬰之脫孝惠魯元於下邑之間也乃賜嬰縣丨丨丨丨曰近我㠯尊異之珪鬯史記太史公自序嘉文公錫丨丨行田宅漢書髙帝紀詔曰諸侯子及從軍歸者甚多髙爵吾數詔吏先與田宅及所當求於吏者亟與爵或人君上所尊禮乆立吏前曾不為決甚亡謂也且法㠯有功勞丨丨丨今小吏未嘗從軍者多滿而有功者顧不得背公立私
  守尉長吏教訓甚不善其令諸吏善遇高爵稱吾意注行音行酒之行猶付與也大第室小第室漢書高帝紀詔曰吾立爲天子帝有天下十二年於今矣其有功者上致之王次爲列侯下乃食邑而重臣之親或爲列侯皆令自置吏得賦歛女子公主爲列侯食邑者皆佩之印賜丨丨丨吏二千石徙之長安受丨丨丨注有甲乙次第故曰第也餐錢漢書髙後紀列侯幸得賜丨丨奉邑注餐錢廚膳錢也毋贅聚漢書武帝紀元狩元年遣謁者廵行天下存問致賜曰皇帝使謁者賜縣三老孝者帛人五匹鄉三老弟者力田帛人三匹年九十㠯上及鰥寡孤獨帛人二匹絮三斤八十㠯上米人三石有寃失職使者㠯聞縣鄉卽賜丨丨丨注贅㑹也令勿擅徵召贅聚三老孝弟力田也黃金再百漢書食貨志於是𢎞羊賜爵左庻長丨丨者丨丨焉注凡再賜百金㠯賜諸生漢書叔孫通傳通起朝儀竟朝置酒無敢讙譁失禮者於是高帝曰吾廼今日知爲皇帝之貴也拜通爲奉常賜金五百斤通因進曰諸弟子儒生隨臣久矣與共爲儀願陛下官之高帝悉㠯爲郎通出皆丨五百金丨丨丨六劍常盛漢書衛綰傳上賜之劍綰曰先帝賜臣劍凡六不敢奉詔上曰劍人之所施易獨至今乎綰曰具在上使取丨丨劍丨丨未嘗服也注施讀曰移御府金漢書賈山傳發丨丨丨賜大臣宗族亡不被澤者陳廊廡下漢書竇嬰傳孝景三年呉楚反上察宗室諸竇無如嬰賢廼拜嬰爲大將軍賜金千斤嬰言爰盎欒布諸名將賢士在家者進之所賜金丨丨丨丨軍士過輙令取爲用金無入家者隆天重地漢書東方朔傳賞賜邑入丨丨丨丨趣賣共具漢書䟽廣𫝊爲太傅兄子受爲少傅俱上疏乞骸骨上皆許之加賜黃金二十斤皇太子贈㠯五十斤廣旣歸鄉里日令家具設酒食請族人故舊賓客與相娯樂數問其家金餘尚有幾所丨丨㠯丨丨廣子孫竊謂其昆弟老人廣所信愛者曰子孫幾及君時頗立產業基址今日飲食費且盡宜從丈人所勸説君買田宅老人卽㠯閒暇時爲廣言此計廣曰金者聖主所㠯惠養老臣也故樂與鄉黨宗族共饗其賜㠯盡吾餘日不亦可乎於是族人説服惠養老臣見上上尊酒漢書平當傳爲丞相上書乞骸骨使尚書令譚賜養牛一丨丨丨十石注律稲米一斗得酒一斗爲上尊策書束帛漢書龔勝龔舍傳自昭帝時涿郡韓福㠯德行徵至京師賜丨丨丨丨遣歸百金洎舘漢書韋少翁傳少翁自傷貶黜父爵作詩自劾責曰惟我節侯顯德遐聞左右昭宣五品㠯訓旣耉致位惟懿惟奐厥賜祁祁丨丨丨丨按節侯少翁父賢也爲相五歲以老病乞骸骨賜黃金百斤靈壽杖漢書孔光傳光辭位詔曰其令太師每朝十日一賜餐賜太師丨丨丨黃門令爲太師省中坐置幾太師入省中用杖賜餐十七物注靈壽木名勿衆謝漢書王嘉傳掖庭見親有加賞賜屬其人丨丨丨注掖庭宮人有親戚來見而帝賜之者屬其家勿使於衆人中謝也祕書之副漢書敘傳班斿與劉向校祕書每奏事斿㠯選受詔進讀羣書上器其能賜㠯丨丨丨丨時書不布自東平思王㠯叔父求太史公諸子書大將軍白不許解襜襦後漢書來歙傳歙勸劉嘉歸光武遂與嘉俱東詣洛陽帝見歙大歡卽解衣㠯衣之注東觀記曰丨所被丨丨㠯衣歙也七尺具劍後漢書馮異傳時赤睂延岑暴亂三輔郡縣大姓各擁兵衆大司徒鄧禹不能定乃遣異代禹討之車駕送至河南賜㠯乘輿丨丨丨丨注具謂㠯寶玉裝餙之東觀記作玉具劍驪馬繡被後漢書李忠傳更始立使使者行郡國卽拜忠都尉官忠遂與任光同奉世祖㠯爲右大將軍封武固侯時世祖自解所佩綬㠯帶忠因從攻下屬縣至苦陘世祖㑹諸將問所得財物唯忠獨無所掠世祖曰我欲特賜李忠諸卿得無望乎即㠯所乗大丨丨及丨丨衣物賜之逺方珍甘後漢書馬武傳帝雖制御功臣而每能回容宥其小失丨丨貢丨丨必先徧賜列侯而大官無餘冠幘履韈後漢書魯丕傳和帝因朝㑹召見諸儒丕與侍中賈逵尚書令黃香等相難數事帝善丕説罷朝特賜丨丨丨丨衣一襲優過後漢書魯丕𫝊衣服之賜誠為丨丨三公服後漢書蔡茂傳郭賀字喬卿拜荊州刺史到官有殊政百姓歌曰厥德仁明郭喬卿忠政朝廷上下平顯宗廵狩至南陽特見嗟歎賜㠯丨丨之丨黼黻冕旒敕行部去䄡帷使百姓見其容服㠯章有德中臧府錢後漢書韋彪傳㠯病乞身帝遣太子舍人詣丨丨丨受賜丨二十萬尚書祿後漢書鄭均傳帝東廵過任城乃幸均舍敕賜丨丨丨㠯終其身商里宅後漢書鮑永𫝊時攻懐未拔帝謂永曰我攻懷三日而兵不下關東畏服卿可且將故人自徃城下譬之永至懐説更始河內太守於是開城而降帝大喜賜永洛陽丨丨丨固辭不受棨㦸後漢書杜詩傳為侍御史安集洛陽時將軍蕭廣放縦兵士暴橫民間詩勅曉不改遂格殺廣還㠯狀聞世祖召見賜㠯丨丨紫艾綬後漢書馮魴傳石襲母公主封獲嘉侯亦為侍中稍遷衛尉為安帝所寵帝嘗幸其府畱飲十許曰賜駁犀具劍佩刀丨丨丨玉玦各一按石魴孫也真儒生後漢書桓榮傳後榮入㑹庭中詔賜竒果受者皆懐之榮獨舉手捧之㠯拜帝笑指之曰此丨丨丨也㠯是愈見敬厚稽古之力後漢書桓榮傳㠯榮為少傅賜㠯輜車乗馬榮大㑹諸生陳其車馬印綬曰今日所䝉丨丨丨丨也可不勉哉大官供具後漢書桓榮傳乗輿嘗幸太常府令榮坐東南設几杖㑹百官驃騎將軍東平王蒼㠯下及榮門生數百人天子親自執業毎言輙曰太師在是既罷悉㠯丨丨丨丨賜太常家其恩禮若此分麾下後漢書滕撫傳㠯撫爲左馮翊撫所得賞賜盡丨於丨丨辦裝錢後漢書劉平傳尚書僕射鍾離意上書薦平及琅邪王望東萊王扶有詔徴平等特賜丨丨丨至皆拜議郎沾洽後漢書張酺𫝊元和二年東廵狩幸東郡引酺及門生並郡縣掾史並㑹庭中帝先備弟子之儀使酺講尚書一篇然後修君臣之禮賞賜殊特莫不丨丨寶劍署名後漢書韓稜𫝊稜爲尚書令與僕射郅壽尚書陳寵同時俱㠯才能稱肅宗賞賜諸尚書劍唯此三人特㠯丨丨自手丨其丨曰韓稜楚龍淵郅壽蜀漢文陳寵濟南椎成時論者爲之説㠯稜淵深有謀故得龍淵壽明達有文章故得漢文寵敦樸善不見外故得椎成玉壺革帶金錯鉤佩後漢書楊賜傳拜太常詔賜御府衣一襲自所服冠幘綬丨丨丨丨丨丨丨丨古人之風古人之服魏志毛玠傳初太祖平桺城班所獲器物特以素屛風素馮幾賜玠曰君有丨丨丨丨故賜君丨丨丨丨五熟釡魏志鍾繇傳文帝在東宮賜繇丨丨丨爲之銘曰於赫有魏作漢藩輔厥相惟鍾實幹心膂靖㳟夙夜匪遑安處百寮師師楷茲度矩御服袍魏志王肅傳注薛夏居甚貧帝又顧其衣薄觧所丨丨丨賜之報乾椹魏志賈逵傳注楊沛爲新鄭長人多饑窮沛課民益畜乾椹収䝁豆積得千餘斛㑹太祖西迎天子所將千餘人皆無糧過新鄭沛乃進乾椹太祖甚喜及太祖輔政起爲鄴令賜其生口十人絹百匹既欲以勵之且以丨丨丨也金五缾魏志陳矯傳注劉子揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)以先進見幸因譖矯專權後數日帝見矯曰劉子揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)構君朕有以跡君朕心故已了以丨丨丨授之矯辭帝曰豈以爲小惠君已知朕心顧君妻子未知故也御物上珍呉志陸遜傳凡所賜遜皆丨丨丨丨於時莫與爲比觀其占謝晉書何劭傳劭雅有姿望逺客朝見必以劭侍直每諸方貢獻帝輙賜之而丨丨丨丨焉廚田廚園廚士晉書陳騫傳咸寧三年乞骸骨詔親兵百人丨丨十頃丨丨五十畆丨丨十人器物經用皆留給焉祿賜班禮一如三司晉書李憙傳拜特進光祿大夫以年老遜位詔因光祿之號改假金紫置官騎十人賜錢五十萬丨丨丨丨丨丨丨丨門施行馬給追鋒軺晉書盧欽傳武帝受禪以爲都督沔北諸軍事平南將軍假節丨丨丨丨臥車各一臥車見上鶴綾袍晉書盧志傳帝賜志絹二百匹綿百斤衣一襲丨丨丨一領名刀晉書劉琨傳元帝轉琨爲侍中太尉幷贈丨丨表至德晉書賀循傳帝以循清貧下令曰循冰清玉潔行爲俗表位處上卿而居身服物周形而已屋室財庇風雨孤近造其廬以為慨然其賜六尺牀薦席褥幷錢二十萬以丨丨丨循又譲不許不得已留之初不服用官廏牛晉書劉超傳超家貧妻子不贍帝手詔褒之賜以魚米超辭不受超後湏純色牛市不可得啓買丨外丨丨詔便以賜之優錫顯贈晉書呉隠之傳隠之清操不渝屢被褒飾致事及於身沒常䝉丨丨丨丨廉士以為榮位二等宋書文帝紀文武賜丨丨丨沾賚宋書文帝紀車駕幸國子學策試諸生答問凡五十九人詔曰諸生答問多可採覧教授之官竝宜丨丨賜帛各有差洽賚宋書孝武帝紀刺守邑宰及民夫從蒐者普加丨丨勞臣勸宋書禇叔度傳賞不遺勤則丨丨增丨爵必疇庸故在功咸達名蓍宋書王徼傳太祖以其善筮賜以丨丨局子宋書何承天傳承天素好奕棋頗用廢事太祖賜以丨丨承天奉表陳謝上答曰局子之賜何必非張武之金耶承天又能彈箏上又賜銀裝箏一面張武之金見上銀裝箏見上勲器宋書自序沈亮涖官清約為太祖所嘉賜以車馬服玩前後累積每逺方貢獻絶國丨丨輙班賚焉白貂坐褥齊書褚澄𫝊澄以錢萬一千就招提寺贖太祖所賜淵丨丨丨丨壊作裘及纓按淵澄之兄葛塘屯榖齊書劉善明傳善明家無遺儲唯有書八千卷太祖聞其清貧賜滌家丨丨丨丨五百斛按滌善明子也麈尾素琴齊書顧歡傳歡東歸上賜丨丨丨丨弓梁書武帝紀昔呂望翼佐聖君猶享四履之命文侯立功平後尚荷丨丨之錫嘉錫梁書武帝紀丨丨隆被禮數昭崇賜勞梁書武帝紀天監八年輿駕親祠南郊赦天下內外文武各丨丨一年勞位梁書武帝紀普通元年大赦天下賜文武丨丨孝悌力田爵一級賞勞梁書武帝紀詔曰居局治事丨丨二年鐘磬一部陳書吳明徹傳自壽陽入朝輿駕幸其第賜丨丨丨丨米一萬斛絹布二千匹裙𥜗絹陳書張譏𫝊梁武帝甞於文德殿釋乾坤文言諸儒莫敢先出譏整容而進諮審循環辭令溫雅武帝甚異之賜丨丨丨等仍雲表卿稽古之力班錫南史宋孝武帝紀大明五年二月閲武軍幢以下普加丨丨多所原宥五百里馬南史宋江夏王義㳟傳時有獻丨丨丨丨者以賜義㳟玉環大綬南史宋江夏王義㳟傳孝武以在蕃所服丨丨丨丨賜之評直二千萬南史毛修之傳戍洛陽修立城壘武帝至履行善之賜衣服玩好當時丨丨丨丨丨筩袖鎧南史王元謨𫝊元謨領水軍前鋒南討㝷除車騎大將軍江州刺史副司徒建安王於赭圻賜以諸葛亮丨丨丨弓琴南史蕭思話傳文帝賜以丨丨手敕曰前得此琴言是舊物今以相借並往桑弓一張理材乃快良材美噐宜在盡用之地丈人真無所與譲也良材羙噐見上松石間意南史蕭思話𫝊甞從文帝登鍾山北嶺中道有盤石清泉上使於石上彈琴因賜以銀鍾酒謂曰相賞有丨丨丨丨𤓰衍南史謝方明傳為宋武中軍主簿知無不為帝謂曰愧未有丨丨之賞且當與卿共豫章國祿屢加賞賜三致淨饌南史到溉傳初與弟洽恆共居一齊洽卒後便捨為寺蔣山有延賢寺溉家世所立溉得祿俸皆充二寺因斷腥膻終身蔬食別營小室朝夕從僧徒禮誦武帝毎月丨丨丨丨恩禮甚篤增給軍儀南史垣崇祖傳初崇祖於淮隂見髙帝便自比韓白及破魏軍唘至上謂朝臣曰崇祖恆自擬韓白今真其人也進為都督崇祖聞陳顯達李安人皆丨丨丨丨乃唘求鼔吹橫吹上勅曰韓白何可不與衆異給鼔吹一部一通故衣南史張融傳高帝手詔賜融衣曰見卿衣服麤故誠乃素懐有本交爾藍縷亦虧朝望今送丨丨丨丨意謂雖故乃勝新也是吾所著已令裁減稱卿之體幷履一量裁減稱卿之體見上履一量見上觴酌以大夫為先南史沈慶之𫝊太子妃上孝武金鏤七筯及杅杓上以賜慶之曰丨丨之賜宜丨丨丨丨丨也白⿰牛南史蕭穎胄傳明帝賜以常所乗丨丨丨氊車南史齊豫章王嶷𫝊上賜以魏所送丨丨麒麟賞鳳尾南史齊江夏玉鋒傳五嵗髙帝使學鳳尾諾一學即工髙帝大悅以玉麒麟賜之曰丨丨丨丨丨矣恩華俱重南史虞玩之傳髙帝鎮東府朝廷致敬玩之為少府猶躡屐造席髙帝取屐親視之訛黒斜鋭蒵㫁以芒接之問曰卿此屐已幾載玩之曰初釋褐拜征北行佐買之著已三十年髙帝咨嗟因賜以新屐不受曰今日之賜丨丨丨丨但蓍簮弊席復不可遺所以不敢當帝善之玉環刀南史劉懐慰傳為齊郡太守上謂曰齊邦是王業所基吾方欲以為顯任經理之事一以委卿手勅曰有文事必有武偹今賜卿丨丨丨一口竹根如意南史明僧紹傳髙帝賜丨丨丨丨筍籜冠隠者以為榮焉筍籜冠見上惠勞臣南史王茂傳初茂以元勲武帝賜鐘磬之樂茂謂長史江詮曰此樂天子所以丨丨丨也龍環御刀南史韋叡傳魏中山王元英攻北徐州衆兵百萬武帝遣曹景宗拒之次邵陽洲築壘相守未敢進帝怒詔叡㑹焉賜以丨丨丨丨曰諸將有不用命者斬之漆合燭盤南史傅昭傳為中書通事舍人噐服率陋常插燭板牀明帝聞之賜丨丨丨丨勅曰卿有古人之風故賜古人之物珠劍南史羊侃傳隨父在梁州立功初為尚書郎以力聞魏帝嘗謂曰郎官謂卿為虎豈羊質虎皮乎試作虎狀侃因伏以手抉殿沒指魏帝壯之賜以丨丨鹿皮巾南史陶𢎞景傳帝手勅招之錫以丨丨丨後屢加禮聘並不出父子重列拜受家庭魏書李平傳詔平以本官使持節鎮軍大將軍兼尚書右僕射為行䑓節度諸軍東西州將一以稟之詔平長子奬以通直郎從賜平縑帛百段紫納金裝衫甲一領賜奨縑布五十段絳衲襖一領丨丨丨丨丨丨丨丨觀者榮之百練縑北齊書李元忠傳曾貢世宗蒲桃酒一盤世宗報以丨丨丨遺其書曰忽辱蒲桃良深佩戴聊用絹百匹以酬清德帶一腰隋書栁裘傳以奉使功賜綵三百匹金九環丨丨丨絶南望心隋書庾季才傳周太祖令叅掌太史賜宅一區水田十頃謂季才曰卿是南人未安北土故有此賜者欲丨卿丨丨之丨宜盡誠事我當以冨貴相答升樓散物北史魏孝文紀太和十三年詔曰丨丨丨丨以賚百姓至使人馬騰踐多有毀傷今可㫁之以本所費之物賜窮老貧獨者銀甕剖賜北史周文帝紀帝至上邽府庫財物山積皆以賞士卒毫釐無所取左右竊以一丨丨歸帝知而罪之即丨丨將士衆大悅資物五垜北史隋文帝紀開皇九年擢陳之文武衆才而用之宮奴數千可歸者歸之其餘盡以分賜將士及王公貴臣其丨丨皆於丨丨賜王公以下大射縹醪酒北史崔浩傳帝賜浩丨丨丨十斛水精戎鹽二兩曰朕味卿言若此鹽酒故與卿同其味也水精戎鹽見上延年杖北史于謹傳保定二年以年老乞骸骨優詔不許三年以謹為三老固辭又不許賜丨丨丨蜀車蜀刀北史髙允傳孝文詔曰允年渉危境而家貧養薄可令樂部絲竹十人五日一詣允以娯其志特賜允蜀牛一頭四望丨丨一乗素凡杖各一丨丨一口又賜珍味每春秋致之尋詔朝晡給御膳朔望致牛酒衣服綿絹每月送給允皆分之親故朝晡御膳朔望牛酒見上分親故見上時味北史髙允傳孝文文明太后遣使備賜御膳珍羞自酒米至於鹽醢百有餘品皆盡丨丨及牀帳衣服茵被几杖羅列於庭王官往還慰問相屬允喜形於色語人曰天恩以我篤老大有所賚得以贍客矣贍客見上大官月送北史㳺明根𫝊孝文時以司徒尉元為三老明根為五更行禮辟雍賜歩挽一乗給上卿祿供食之味丨丨就第丨丨得盧與鍾北史薛端傳梁主曾獻瑪瑙鍾周文帝執之顧丞郎曰能擲樗蒲頭丨丨者便丨丨已經數人不得頃至端乃執樗蒲頭而言曰非為此鍾可貴但思露其誠耳便擲之五子皆黒文帝大悅即以賜之九環金帶北史薛道衡傳出檢校襄州總管帝賚物三百叚丨丨丨丨並時服一襲馬十匹慰勉遣之果者果如朕心棗者早遂朕意北史奚康生傳梁直閣將軍徐元明內附詔康生迎接賜細御銀纒槊一張並棗奈果面勅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨萬釘寳帶北史楊素傳優詔賜縑二萬匹及丨丨丨丨金鉢實金銀鉢實珠北史楊素傳賜丨丨一丨以丨丨丨一丨以丨金精盤北史楊素傳上賜王公以下射素箭為第一上手以外國所獻丨丨丨價值巨萬以賜之河東數石北史劉藻傳車駕南伐以藻為東道別將辭於洛水之南孝文曰與卿石頭相見藻對曰臣才非古人亦不畱賊陛下當釃曲阿之酒以待百官帝大笑曰今未至曲阿且以丨丨丨丨賜卿龍廏馬北史成淹傳孝文賜淹丨丨上丨一匹並鞍勒宛具朝服一襲口手俱足北史庫狄士文傳甞入朝遇上賜公卿入左藏任取多少人皆極重士文獨口銜絹一匹兩手各持一匹上問其故士文曰臣丨丨丨丨餘無所湏上異之別賞遺之廐中第二馬北史杜弼傳㑹梁入㓂大都督髙岳行䑓慕容紹宗討之詔弼為軍司攝行䑓左丞臨發文襄賜馬一匹曰此丨丨丨丨丨孤恆自乗⿰以為贈一日六度賜物北史唐邕傳邕非惟強濟明辨亦善揣上意是以委任彌重丨丨中丨丨丨丨又甞觧所服青䑕皮裘賜邕雲朕意在與卿共弊青鼠裘見上銀錢一萬北史李賢傳帝令中侍上士尉遲愷徃𤓰州降璽書勞賢賜衣一襲及被褥並御所服十三環金帶一腰中廄馬一匹金裝鞍勒雜綵五百段丨丨丨丨賜賢弟申國公穆亦如之子姪男女中外諸孫三十四人各賜衣一襲中外諸孫賜衣見上供藥石費北史李弼傳弼子暉臥疾期年文帝憂之賜錢一千萬丨其丨丨之丨金鏤玉梁帶北史侯莫陳順傳魏文帝執順手曰渭橋之戰卿有殊力便觧所服丨丨丨丨丨賜之佳口北史尉遲綱𫝊綱為中領軍總宿衛事綱兄逈伐蜀從周文送之城西見一走兎周文命綱射之誓曰若獲此兔必當破蜀俄而綱獲兔而返周文喜曰亊平當賞汝丨丨及克蜀賜綱侍婢二人金甕北史賀若弼傳上聞弼有功大悅加位上柱國進爵宋國公加寳劍寳帶丨丨金盤各一併雉尾扇曲蓋雜綵二十叚雉尾扇見上撤御帷北史髙熲傳尉遲逈起兵熲自請兵大破之軍還侍宴於臥內帝丨丨丨以賜之口味百斛北史樊子葢𫝊車駕西廵將入吐谷渾子蓋獻青木香以禦霧露及帝還謂曰人道公清定如此不子葢曰臣安敢清止是小心不敢納賄耳於是賜之丨丨丨餘丨永年之瑞北史樊子葢傳與蘓威宇文述陪宴積翠池帝親以金盃屬子葢酒曰良算嘉謀俟公後動即以此盃賜公用為丨丨丨丨師子⿰北史李景𫝊帝令景營遼東戰具於北平賜御馬一匹名丨丨丨綠沈甲北史張𡙆𫝊奫率水軍破逆賊笮子㳺於京口薛子建於和州徴入拜大將軍文帝命升御坐宴之謂曰卿可為朕兒朕為卿父今日賜坐示無外也後賜丨丨丨獸文具裝綺羅千匹經內呈北史徐謇𫝊詔賜錢絹雜物奴婢牛馬事出豐厚皆丨丨丨金鏡珠囊舊唐書明皇紀開元十八年八月上御花萼樓以千秋節百官獻賀賜四品已上丨丨丨丨縑綵賜五品已下束帛有差牀褥舊唐書明皇紀開元二十年宴百寮於上陽東州醉者賜以丨丨肩輿而歸相屬於路勲絹舊唐書明皇紀開元二十六年春正月百官賜丨丨綿四屯舊唐書職官志縑帛之類有長短廣狹端匹屯綟之差凡賜十段 -- 𠭊 or 叚 ?其率絹三疋布三端丨丨丨若雜綵十段 -- 𠭊 or 叚 ?則絲布二疋紬二疋綾二疋縵四疋若賜蕃客錦綵率下叚則錦一張綾二疋縵三疋綿四屯繡佛舊唐書蕭瑀傳太宗以瑀好佛道嘗賚丨丨像一軀又賜王褒所書大品般若經一部並賜袈裟以充講誦之服焉表共事情舊唐書尉遲敬徳傳諸將疑敬德必叛囚於軍中太宗命釋之引入臥內賜以金寳謂曰丈夫以意氣相期勿以小疑介意寡人終不聽䜛言以害忠良公宜體之必應欲去今以此物相資丨一時丨丨之丨也藥石相報舊唐書髙季輔傳貞觀十七年授右庶子上䟽切諌時政得失特賜鍾乳一劑曰進藥石之言故以丨丨丨丨表清鑒舊唐書髙季輔傳貞觀十八年加銀青光祿大夫兼吏部侍郎凡所銓敘時稱允當太宗嘗賜金背鏡一面以丨丨丨焉宮錦舊唐書封敖傳拜中書舍人甞草賜陣傷邊將詔警句雲傷居爾體痛在朕躬帝覧而善之賜之丨丨侑歡唐書譲皇帝憲傳帝聞諸王作樂必亟召升樓與同榻坐或就幸第賦詩燕嬉賜金帛丨丨賜目唐書譲皇帝憲傳帝親待愈益厚每生日必幸其第為壽往往留宿居常無日不賜遺尚食總監及四方所獻酒酪異饌皆分餉之憲嘗請歲盡錄丨丨付史官必數百紙後有疾䕶醫將膳騎相望也騎相望見上給賚不涯唐書平陽公主傳以功丨丨丨丨金銀一篋唐書尉遲敬德傳王世充自將兵數萬來戰單䧺信者賊驍將也騎直趨王敬徳躍馬大呼橫刺䧺信墜乃翼王出王賜丨丨丨丨不以例唐書王君廓傳帝謂侍臣曰君廓往擊建德李勣遏之至發憤大呼鼻耳皆流血其勇何特古人哉朕當丨丨丨賞乃賜錦袍金帶十三胯唐書李彥芳傳靖破蕭銑時所賜于闐玉帶丨丨丨七方六刓胯各附環以金固之所以佩物者按彥芳係靖五代孫黃銀帶唐書杜如晦傳嘗賜元齡丨丨丨曰如晦與公同輔朕今獨見公泫然流淚曰世傳黃銀SKchar神畏之更取金帶遣元齡送其家銀鍾唐書杜淹傳為天䇿府兵曹叅軍文學舘學士嘗侍宴賦詩尤工賜丨丨紫帉包賜唐書蕭嵩傳荊州進黃甘帝以丨丨丨丨之金釦七事唐書泉男生傳男生降帝命李䖍繹就軍慰勞賜袍帶丨丨丨丨金皿唐書泉男生傳男生攻平壌禽髙藏詔遣子齎手制丨丨即遼水勞賜倍百唐書辛替否傳上䟽曰陛下丨丨行賞倍十增官政事食唐書蘓頲傳加知制誥給丨丨丨給食自頲始醪饌唐書張説傳遷左丞相上曰勅所司供帳設樂內出丨丨帝為賦詩酴𨣿酒唐書李絳傳帝謂左右曰絳言骨鯁真宰相也遣使者賜丨丨丨散小儲成大儲捐小寳固大寳唐書陸贄傳始府藏委棄衛兵無褚衣至是天下貢奉稍至乃於行在夾廡署瓊林大盈二庫別藏貢物贄請悉出以賜有功令後納貢必歸之有司先給軍賞瓌怪纎麗無得以供是乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也帝悟即撤其署歲寒弗渝用此爲況唐書張建封傳賜宴曲江特詔與宰相同榻食其還鎮帝賦詩以餞於時雖馬燧渾瑊劉元佐李抱真等勲寵卓越未有以詩餞者帝又使左右以所持鞭賜之曰卿節誼丨丨丨丨故丨丨丨丨御奩果唐書裴諗傳遷工部侍郎詔加承旨㑹帝幸其院諗即稱謝帝曰可歸與妻子相慶取丨丨丨以賜諗舉衣跽受帝顧宮人取巾裹賜之精金古噐比況君子唐書牛僧孺𫝊為山南東道節度使賜彜樽龍勺詔曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留紫爲越等唐書牛叢𫝊以司勲員外郎為睦州刺史帝勞曰卿非得怨宰相乎對曰陛下比詔不由刺史縣令不任近臣宰相以是擢臣非嫌也即賜金紫謝曰臣今衣刺史所假緋即賜丨丨丨丨乃賜銀緋霞紋帔唐書司馬承禎傳睿宗引入中掖廷問其術賜寳琴丨丨丨還之藤百匳唐書姜撫傳撫言服常春藤使白髪還鬒則長生可致藤生太湖最良帝遣使者至太湖多取以賜中朝老臣宰相裴耀卿奉觴上千萬嵗壽帝悅御花萼樓宴羣臣出丨丨丨徧賜之餞路輭腳唐書楊國忠𫝊帝常嵗十月幸華清宮春乃還而諸楊湯沐館在宮東垣連蔓相照帝臨幸必徧五家賞賚不訾計出有賜曰丨丨返有勞曰丨丨鸂𪄠巵翡翠盤五代史唐莊宗紀年十一獻㨗於京師昭宗異其狀貌賜以丨丨丨丨丨丨而撫其背曰兒有竒表後當冨貴無忘予家辟寒丸花茸袍宋史真宗紀次太平驛賜從官丨丨丨丨丨丨雪寒錢宋史髙宗紀帝乗樓船次定海縣給行在諸軍丨丨丨名花香藥宋史禮志嘉祐七年宴羣玉殿酒行上曰天下久無事今日之樂與卿等共之宜盡醉勿復辭因召韓琦至御榻前別賜一大巵出禁中丨丨金盤貯丨丨令各持歸莫不霑醉至暮而罷鑄金爲竒獸瑞禽宋史燕王德昭傳惟吉字國祥五嵗日讀書誦詩帝嘗射飛鳶一發而中惟吉從旁雀躍喜甚帝亦喜丨黃丨丨丨丨丨丨賜之旌文雅宋史漢王元佐傳允言子宗立從張揆學春秋太清樓侍宴預坐悉賦祼玉詩宗立詩先成仁宗稱善屢賜飛白書丨其丨丨按宗立元佐孫塗金紋羅御書宋史越王元傑傳宗望嘗獻所為文賜國子監書及以丨丨丨丨丨丨好學樂善四字賜之按宗望元傑子本州宅宋史石守信傳建隆二年移鎮鄆州詔賜丨丨丨一區珍裘宋史髙懐德傳周天平節度齊王行周之子晉開運初遼人侵邊以行周爲北面前軍都部署懐德始冠願從行至戚城遇遼軍被圍數重援兵不至危甚懷德左右射縱橫馳突衆皆披靡挾父而出以功領羅州刺史賜丨丨寶帶名馬以寵異之百子氊帳宋史慕容延釗傳建隆二年徙為山南東道節度西南面兵馬都部署是冬大寒遣中使賜貂裘丨丨丨丨茶綵宋史李繼周傳淳化四年遷殿直賜介冑戎噐丨丨銀綵雕戈宋史李繼周傳至道二年授西京作坊副使賜袍帶丨丨丨丨以寵之名藥宋史侯延廣傳西北戎入㓂求可使徼廵者延廣時被病強起之充同鄜坊延丹緣邊都廵檢使延廣力疾入辭太祖賜以丨丨及方遣太醫隨侍其疾亦尋愈銀裝肩輿宋史張從恩傳改鄴都留守錫賚加等仍賜丨丨丨丨二俾迎其家六銖袍帶宋史藥元福傳詔元福自晉州率所部入朝即遣東行賜丨丨丨丨鞍馬噐仗念西征將宋史王全斌傳全斌之入蜀也適屬冬暮京城大雪太祖設氊帷於講武殿衣紫貂裘㡌以視事忽謂左右曰我被服若此體尚覺寒丨丨丨丨衝犯霜雪何以堪處即觧裘㡌遣中黃門馳賜全斌仍諭諸將以不徧及也全斌拜賜感泣明光細甲宋史祈廷訓傳從征淮南賜以丨丨丨丨白藤肩輿宋史李榖𫝊晨起仆堦下傷右臂在告旬中上三表辭相位周祖不允免朝參視事本司賜丨丨丨丨召至便殿勉諭榖不得已起視事輕綃飛白宋史蘓易簡傳遷中書舍人充承㫖帝嘗以丨丨丨丨大書玉堂之署四字令易簡牓於㕔額易簡韓伾畢士安李至等往觀上聞遣中使賜宴甚盛至等各賦詩紀其事宰相李昉等亦作詩頌美之窄衣宋史叚思㳟傳㑹馮繼業自靈州舉宗來朝帝以思㳟代知州事仍語之曰馮繼業言靈州非衛霍名將鎮撫之不可汝其往哉思㳟曰臣奉詔而徃必能治之帝壯之賜丨丨金帶錢二百萬仍以塗渉諸部令別齎金帛以遺之朱邸集宋史魏丕傳出為黃州刺史還朝召對便坐賜御書急就章丨丨丨丕退作歌以獻宻封槖裝宋史楊業傳授鄭州刺史帝以業老於邊事復遷代州帝丨丨丨丨賜子甚厚真珠盤龍衣宋史董遵誨傳太祖問遵誨母安在遵誨奏曰母氏在幽州經患難暌隔太祖因令人賂邊民竊迎其母送與遵誨遵誨遣外弟劉綜貢馬以謝太祖觧其所服丨丨丨丨丨命齎賜之綜曰遵誨人臣豈敢當此太祖曰吾方委之方面不此嫌也丸艾宋史盧懷忠傳使江南還中途遇疾肩輿歸京師太祖遣醫丨丨以賜之草書紈扇宋史王昭逺傳太宗嘗丨丨丨丨作古詩賜諸將意多比諷其賜昭逺尤加賞遇鎻子甲宋史馬知節傳擢拜簽書樞宻院事當是時契丹已盟中國無事大臣方言符瑞而知節毎不然之嘗言天下雖安不可忘戰去兵以為戒自陳年齒未衰五七年間尚可驅策如邊方有警願預其行但得副都部署名及良馬數匹輕甲一聨足矣上以為然因命製鋼鐡丨丨丨以賜焉御劍宋史李重貴傳命將五路討李繼遷以重貴為麟府州濁輪砦路都部署得對便殿因言賊居沙磧中逐水草牧畜無定居便戰闘利則進不利則走今五路齊入彼聞兵勢太盛不來接戰且謀逺遁欲追則人馬乏食將守則地無堅壘賊既未平臣輩何顔以見陛下太宗善之出丨丨以賜償負宋史呂端𫝊子藩蔚藹兄弟貧匱又廹婚嫁因質其居第真宗時出內府錢五百萬贖還之又別賜金帛俾丨宿丨通天犀帶宋史冦凖傳天聖元年徙衡州司馬初太宗嘗得丨丨丨命工為二丨一以賜凖此酒極佳宋史王旦傳帝召旦飲歡甚賜以尊酒曰丨丨丨丨歸與妻孥共之既歸發之皆珠也御廐三馬宋史王旦傳刻天書兼刻玉使選丨丨丨丨賜之大笏宋史任中正傳召為祕書丞江南轉運副使中正軀幹頎長帝擇丨丨命內臣取緋衣之長者賜之特支宋史孫沔傳為環慶路都總管安撫經畧使知慶州三司所給丨丨物惡而估髙軍士有語優人因戲及之沔曰此朝廷特賜何敢妄言動衆命斬之狥將佐爭言此特戲爾不足深罪也沔徐呼還杖脊配嶺南明日給特支士無敢讙者班超傳宋史李師中傳熙寜初西人入冦以師中知秦州詔賜以丨丨丨龍茶銀合宋史蘓軾傳拜龍圖閣學士知杭州軾出郊用前執政恩例遣內侍賜丨丨丨丨慰勞甚厚尚書一帙宋史趙鼎傳鼎以宰相監修二史是非各得其正上親書忠正德文四字賜鼎又以御書丨丨丨丨賜之曰書所載君臣相戒飭之言所以賜卿欲共由斯道鼎上䟽謝廣馬七綱宋史韓世忠傳時聞李橫進師討偽齊議遣大將以世忠忠勇故遣之仍賜丨丨丨丨甲十副銀二萬兩帛二萬匹紫茸茵宋史王淵傳初帝在南京聞淵疾遣中使曾澤問疾澤還言其帷幔茵褥皆不具帝輟所御丨丨丨以賜尚方珍劑宋史李椿傳除集英殿修撰知寜國府改太平州賜丨丨丨丨以遣對衣遼史太宗記摩哩拉摩哩使回鶻阿爾斯蘭還賜丨丨勞之金盂遼史穆宗紀幸殿前都㸃檢耶律伊勒哈第宴飲連日賜丨丨細錦及孕馬百匹水磑莊遼史聖宗紀統和十三年以南京太學生員浸多特賜丨丨丨一區放鷹賦遼史道宗紀御製丨丨丨賜羣臣諭任臣之意榾柮犀遼史蕭樂音努傳監障海東青鶻獲白花者十三賜丨丨丨並玉吐鶻玉吐鶻見上酒萬尊金史章宗紀承安元年七月庚辰御紫宸殿受諸王百官賀賜諸王宰執酒勅有司以丨丨丨置通衢賜民縱飲宴錢金史唐古安禮傳大定初為大興尹七年大興府獄空詔錫宴勞之凡州郡有獄空者皆賜錢為錫宴費大興府錫丨丨三百貫其餘有差玉荷蓮盞金史布薩揆傳賜玉具劍一丨丨丨丨一金噐一百兩重綵一十端犀弓金史唐古德溫傳為西京留守賜丨丨玉帶田戸元史世祖紀賜線真丨丨六百珠衣元史世祖紀賜揑古帶等丨丨採珠衣元史順帝紀以丨丨丨四萬賜伯顔珍珠旗元史鎮海傳從太祖攻曲出諸國賜丨丨丨佩金虎符環射四箭元史鎮海傳既破燕太祖命於城中丨丨丨丨凡箭所至園池邸舍之處悉以賜之翎根甲元史䝉古台傳賜銀五十兩及丨丨丨等物珠絡半臂元史奈曼台傳以安邊睦鄰之功賜丨丨丨丨並海東名鷹西域文豹國制以此為極㤙名鷹文豹見上貫珠袍元史鈕祜祿重山傳從伐宋詔軍前行中書省事許以便宜師入宋境江淮州邑望風欵附降其民三十餘萬取定城天長二邑不誅一人復入中書視事賜中廐馬十匹丨丨丨一冰谷𤓰郭憲洞㝠記有龍肝爪長一尺花紅葉素生於冰谷所謂冰谷素葉之𤓰仙人瑕邱仲採藥得此𤓰食之千嵗不渴及帝封泰山從者皆賜丨丨素葉之丨帝觧鳴鴻之刀以賜東方朔刀長三尺朔曰此刀黃帝採首山之銅鑄之雄已飛去雌者猶存鳴鴻刀見上勸善劉向新序賞所以丨丨也辭賞非常法也三返不受劉向説苑晏子朝乗敝車駕駑馬景公使梁邱據遺之輅車乗馬丨丨丨丨市租一年劉向説苑齊桓公使管仲治國賜之齊國丨丨丨丨酒饌相望於路李肇國史補李令嘗為制將將軍至西川與張延賞有隙及延賞大拜二勲臣在朝德宗令韓晉公和觧之毎宴樂則宰臣盡在太常教坊音聲皆至恩賜丨丨丨丨丨丨百縑作寒服李肇國史補德宗幸金鑾院問學士鄭餘慶曰近日有衣作否餘慶對曰無之乃賜丨丨令丨丨丨三辰酒馮贄雲仙雜記明皇置麴清潭砌以銀甎泥以石粉貯丨丨丨一萬車以賜當制學士等重釀酒輦下嵗時記長安毎嵗清明賜宰臣以下酴醿酒即丨丨丨也九花虬紫玉鞭蘇鶚杜陽雜編郭子儀克復京都上命御馬丨丨丨並丨丨丨轡以賜子儀知九花之異固陳讓者久之上曰此馬髙大稱卿儀質不必讓也爲談柄蘇鶚杜陽雜編文宗常延學士於內廷討論經義較量文章李訓講周易微義頗葉上意時方盛夏遂命取水玉腰帶及辟署犀如意以賜訓上曰如意足以與卿丨丨丨也方團毬帶沈括夢溪筆談太宗命創丨丨丨丨賜二府文臣絳囊大珠沈括夢溪筆談陳文忠堯叟為樞宻忽有中人宣召引入禁中已有數人先至乗輿自宮中出上曰朝廷無事思與卿等共樂之今只是宮中供辦未嘗命有司亦不召中書輔臣以卿等機宻及文舘職任侍臣無嫌欲促坐語笑尭叟等皆趨下稱謝上急止之酒五六行膳具中各出兩丨丨置羣臣之前皆丨丨也上曰太平難遇此物助卿等燕集之費錢布滿室邵伯溫聞見前錄太祖遣曹彬伐江南臨行諭曰功成以使相為賞彬平江南歸帝曰今方隅未服者尚多汝為使相品位極矣豈肯復戰耶姑徐之更爲吾取太原因宻賜錢五十萬彬怏怏而退至家見丨丨丨丨乃歎曰好官亦不過多得錢耳何必使相也禁中名花王闢之澠水燕談錄晁文元公逈在翰林帝以君子長者稱之後曲燕宜春殿出牡丹百餘盤千葉者纔十餘朶所賜止親王宰臣真宗顧文元及錢文僖各賜一朶又常侍宴賜丨丨丨丨故事惟親王宰臣即中使為揷花餘皆自戴上忽顧公令內侍為戴花觀者榮之羙今日獻文事王闢之澠水燕談錄張忠定公詠為御史中丞張齊賢深以為恨後於上殿短公曰張詠本無文凡有章奏皆婚家王禹偁代之公聞自辯上曰卿平生著述幾多可進來公遂以所著進上閱於龍圖閣未竟賜坐曰今日暑甚顧黃門於御幾取常所執紅銷金龍扇賜公且稱文善公起再拜乃納扇於几上曰便以賜卿丨丨丨丨丨丨也龍茶一餅王闢之澠水燕談錄建茶盛於江南近嵗製作尤精龍團茶最為上品一觔八餅慶歴中蔡君謨為福建運使始建小團以充嵗貢一觔二十餅所謂上品丨丨者也仁宗尤所珍惜雖宰相未嘗輙賜惟郊禮致齊之夕兩府各四人共賜丨丨講筵書扇洪邁容齋隨筆樂天和錢員外青龍寺上方望舊山詩云舊𡶶松雪舊溪雲悵望今朝遙屬君共道使君非俗吏南山莫動北山文頃於乾道四年丨丨開日䝉上丨此章於丨以賜改使君為侍臣雲瑪瑙盤洪邁容齋續筆杜子美丹青引贈曹將軍霸雲至尊含笑催賜金圉人太僕皆惆悵圉人太僕葢牧養官曹及馭者而黃金之賜乃畫史得之是以惆悵杜公之意深矣又觀曹將軍畫馬圖雲曾貎先帝照夜白龍池十日飛霹靂內府殷紅丨丨丨媫妤傳詔才人索亦此意也臨安醖周必大玉堂雜記宰執及親王使相太尉生日天章閣排辦牲餼祖宗時牲餼外又賜噐幣往往就差子弟姻戚持賜欲其省費也過江惟牲餼耳米麫本色羊凖價皆取之有司酒則丨丨丨造臨時加以黃封拜賜訖與使者同升㕔搢笏展讀就坐茶湯書送錢十五千從人三千天章閣使臣庫子快行錢酒各有差橫賜朱子名臣言行錄李沆自奉甚薄所居陋巷頺垣敗壁家人勸治居第沆曰身食厚祿時有丨丨計囊裝亦可以治第但念內典以此世界為缺䧟安得圓滿如意巢林一枝聊自足爾囊裝可以治第見上玉抱肚陸游老學庵筆記王荊公所賜玉帶號丨丨丨真宗朝趙德明所貢至紹興中王氏猶藏之盤龍帶釋文瑩玉壺清話樞宻直學士劉綜少孤依外兄通逺軍使董遵誨遵誨遣綜貢馬於朝還日太祖觧真珠丨丨丨遣綜賚賜遵誨綜奏曰臣外兄止以方貢修人臣之常節陛下觧寳勒賜之臣竊恐勲臣別立殊績陛下當何以為賜太祖曰吾委遵誨以方面不得以此為較






  御定子史精華卷六十一



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷六十二
  政術部十八
  仕宦上
  三旌位莊子楚昭王謂司馬子綦曰屠羊説居處卑賤而陳義甚髙子其為我延之以丨丨之丨音義三旌三公位也就官一列莊子伯夷叔齊至於岐陽武王聞之使叔旦往見之與之盟曰加富二等丨丨丨丨血牲而埋之厚敦合羣荀子古之所謂士仕者丨丨者也丨丨者也樂富貴者也樂分施者也逺罪過者也務事理者也羞獨富者也注士仕謂士之入仕合謂和合羣衆也紆朱懐金楊子或曰使我丨丨丨丨其樂不可量也曰紆朱懐金之樂不如顔氏子之樂顔氏子之樂也內紆朱懐金之樂也外五兩綸半通銅楊子由其徳舜禹受天下不為泰不由其徳丨丨之丨丨丨之丨亦泰矣委龍蛇穴抱朴子願先生丨丨丨之丨升利見之塗釋戶庭之獨潔覽二䑕而逺寤越窮谷以登高襲丹藻以改素競驚颷於清晨不盤旋以詣夜收名器於崇高饗鐘鼎之慶祚投竿解屩抱朴子及其達也則淮隂丨丨而稱孤文種丨丨而紆青傅説釋築而論道管子脫桎為上卿蓋君子蔵器以有待也畜徳以有為也非其時不見也兼朱重紫抱朴子服冕乘軺丨丨丨丨則若固有之常如布衣此至人之用懐也解犢鼻下席扉抱朴子埀餌香則鱣鮪來懸賞厚則果毅奮長卿所以丨丨丨而擁朱旄曲逆所以丨丨丨而享茅土執珪南楚抱朴子掇蜩之叟忘萬物於芳林埀綸之
  生忽丨丨於丨丨釋鉏耨戰國䇿蘇代北見燕王噲曰臣東周之鄙人也竊聞大王義甚高甚順鄙人不敏竊丨丨丨而干大王漁釣奸周史記齊世家呂尚蓋嘗窮困年老矣㠯丨丨丨丨西伯注奸音干見三月而受相印史記田敬仲完世家騶忌子㠯鼓琴見威王威王説而舍之右室丨丨丨丨丨丨丨淳于髠見之曰善説哉五世相韓史記㽞侯世家㽞侯張良其先韓人也大父開地相韓昭侯宣惠王襄哀王父平相釐王悼惠王秦滅韓良年少未宦事韓韓破良悉㠯家財求客為韓報仇㠯大父父丨丨丨丨故布衣之極史記㽞侯世家畱侯曰今㠯三寸舌為帝者師封萬戶位列侯此丨丨丨丨於良足矣人臣無兩史記絳侯世家勃子亞夫為河內守時許負相之曰君後三嵗而侯侯八嵗為將相持國秉貴重矣於丨丨丨丨注秉音柄三仕三逐史記管夷吾傳管仲曰吾嘗丨丨丨見丨於君鮑叔不㠯我為不肖知我不遭時也得時則駕史記老子𫝊君子丨其丨丨丨不得其時則蓬累而行游仕史記呉起𫝊少時家累千金丨丨不遂遂破其家鄉黨笑之呉起殺其謗已者三十餘人而東出衛郭門與其母訣齧臂而盟曰起不為卿相不復入衛結駟連騎史記仲尼弟子傳原憲在草澤中子貢相衛而丨丨丨丨排藜藿入窮閻過謝原憲佩六國印史記蘇秦𫝊蘇秦為從約長並相六國歎曰使吾有雒陽負郭田二頃吾豈能丨丨丨相丨乎取十官史記甘茂𫝊惠王之明武王之察張儀之辯而甘茂事之丨丨丨而無罪茂誠賢者也自致青雲史記范雎傳湏賈曰賈不意君能丨丨於丨丨之上賈不敢復讀天下之書不敢復與天下之事借宦於朝史記鄒陽傳百里奚乞食於路繆公委之㠯政𡩋戚飯牛車下而桓公任之以國此二人者豈丨丨丨丨假譽於左右然後二主用之哉感於心合於行親於膠漆昆弟不能離豈惑於衆口哉竢罪長沙史記賈誼𫝊㠯賈生為長沙王太傅自㠯適去意不自得及渡湘水為賦㠯弔屈原曰共承嘉惠兮丨丨丨丨左遷史記張蒼傳高祖召周昌謂曰公彊為我相趙王周昌泣曰臣初起從陛下陛下獨奈何中道而棄之於諸侯乎高祖曰吾極知其丨丨然吾私憂趙王念非公無可者減仲之産史記張釋之𫝊有兄仲同居㠯訾為騎郎事孝文帝十嵗不得調無所知名釋之曰久宦丨丨丨丨不遂欲自免歸中郎將袁盎知其賢惜其去乃請徙釋之補謁者門籍史記魏其侯𫝊太后憎竇嬰竇嬰亦薄其官因病免太后除竇嬰丨丨不得入朝請起徒中史記韓安國傳安國坐法抵罪蒙獄吏田甲辱安國居無何梁內史缺漢使使者拜安國為梁內史丨丨丨為二千石田甲亡走安國曰甲不就官我滅而宗甲因肉袒謝安國卒善遇之注蒙縣名下遷史記韓安國𫝊安國始為御史大夫及䕶軍後稍斥疏丨丨南山射獵史記李廣𫝊廣家與故潁隂侯孫屏野居藍田丨丨中丨丨嘗夜從一騎出從人田間飯還至霸陵亭霸陵尉醉呵止廣廣騎曰故李將軍尉曰今將軍尚不得夜行何乃故也止廣宿亭下居無何天子召拜廣為右北平太守廣即請霸陵尉與俱至軍而斬之故李將軍見上人在下中史記李廣𫝊從弟蔡代公孫𢎞為丞相蔡為丨丨丨丨名聲出廣下甚逺然廣不得爵邑官不過九卿而蔡為列侯位至三公諸廣之軍吏及士卒或取封侯廣嘗與望氣王朔燕語曰豈吾相不當侯邪且固命也奪印史記衛青霍去病𫝊郭昌雲中人也元封四年㠯太中大夫為將軍屯朔方還撃昆明毋功丨丨居列東第史記司馬相如𫝊位為通侯丨丨丨丨注列甲第在帝城東故云東第也後來居上史記汲黯𫝊始黯列為九卿而公孫𢎞張湯為小吏及𢎞湯稍益貴與黯同位黯又非毀𢎞湯等已而𢎞至丞相封為侯湯至御史大夫故黯時丞相史皆與黯同列或尊用過之黯褊心不能無少望見上前言曰陛下用羣臣如積薪耳丨丨者丨丨上黙然有間黯罷上曰人果不可㠯無學觀黯之言也日益甚善宦史記汲黯𫝊黯姑姊子司馬安亦少與黯為太子洗馬安文深巧丨丨官四至九卿五日洗沐史記鄭當時𫝊孝景時為太子舎人每丨丨丨丨常置驛馬長安諸郊存諸故人請謝賔客夜㠯繼日常恐不徧白衣三公史記儒林傳序公孫𢎞㠯春秋丨丨為天子丨丨封㠯平津侯天下之學士靡然鄉風矣官遷㽞滯史記儒林𫝊序臣謹案詔書律令下者明天人分際通古今之義文章爾雅訓詞深厚恩施甚美小吏淺聞不能究宣無㠯明布諭下治禮次治掌故㠯文學禮義為丨丨丨丨陸沉史記東方朔𫝊詔拜為郎時坐席中酒酣據其地歌曰丨丨於俗避世金馬門佩青緺史記東郭先生𫝊東郭先生拜為二千石丨丨丨出宮門比祖道於都門外榮華道路立名當世此所謂衣褐懐寳者也抑厭漢書劉向𫝊周堪為河東太守下詔曰河東太守堪論議正直秉心有常發憤悃愊信有憂國之心㠯不能阿尊事貴孤特寡助丨丨遂退注厭音一甲反謂不伸也依日月末光漢書蕭何曹參𫝊贊蕭何曹參皆起秦刀筆吏當時録錄未有竒節漢興丨丨丨之丨丨二人同心遂安海內㠯舌得官漢書婁敬𫝊婁敬賜姓劉氏拜為郎中韓王信反高帝自往擊聞信與匈奴欲擊漢上使人使匈奴使者十輩來皆言匈奴易擊上使劉敬復往使匈奴㠯為不可擊是時漢兵㠯踰句注三十餘萬衆兵已業行上怒罵敬曰齊虜丨丨丨丨迺今妄言沮吾軍萬石君漢書石奮𫝊奮積功勞孝文時官至太中大夫無文學恭謹舉無與比東陽侯張相如為太子太傅免選可為傅者皆推奮為太子太傅及孝景即位㠯奮為九卿迫近憚之徙奮為諸侯相奮長子建次甲次乙次慶皆㠯馴行孝謹官至二千石於是景帝曰石君及四子皆二千石人臣尊寵迺舉集其門凡號奮為丨丨丨中廢漢書鄭當時𫝊當時始與汲黯列為九卿內行修絜兩人丨丨賔客益落賓客落見上門外雀羅漢書鄭當時𫝊下邽翟公為廷尉賔客填門及廢丨丨可設丨丨後復為廷尉客欲往翟公大署其門曰一貴一賤交情乃見署門見上士吏去嬰歸蚡漢書田蚡𫝊竇嬰為丞相蚡為太尉竇太后好黃老而嬰蚡貶道家言太后不悅迺免丞相嬰太尉蚡嬰蚡㠯侯家居蚡雖不任職㠯王太后故親幸數言事多效丨丨趨勢利者皆丨丨而丨丨蚡日益橫數奇漢書李廣𫝊元狩四年大將軍驃騎將軍大擊匈奴廣數自請行大將軍隂受上指㠯為李廣丨丨毋令當單于恐不得所欲注言廣命隻不耦合也數音所角反竒音居冝反待詔金馬門漢書公孫𢎞𫝊天子擢𢎞對為第一召入見容貌甚麗拜為博士丨丨丨丨丨鴻漸之翼漢書公孫𢎞卜式兒寛𫝊贊公孫𢎞卜式兒寛皆㠯丨丨丨丨困於燕爵逺蹟羊豕之間非遇其時焉能致此位乎注喻𢎞等皆有鴻之羽儀未進之時燕爵所輕也有一馬漢書杜周𫝊始周為廷史丨丨丨及久任事列三公而兩子夾河為郡守家訾累鉅萬矣待罪輦轂漢書司馬遷𫝊故人任安與遷書遷報之曰僕賴先人緒業得丨丨丨丨下二十餘年矣注言侍從天子之車輿為宗族交逰光寵漢書司馬遷𫝊不能累日積勞取尊官厚祿㠯丨丨丨丨丨丨丨出入周衛漢書司馬遷𫝊主上幸㠯先人之故使得奉薄技丨丨丨丨之中注周衛言宿衛周密也懷印綬歸郡邸漢書朱買臣𫝊上拜買臣㑹稽太守上謂買臣曰富貴不歸故鄉如衣繡夜行今子何如買臣頓首辭謝初買臣免待詔常從㑹稽守邸者寄居飯食拜為太守買臣衣故衣丨其丨丨歩丨丨丨直上計時㑹稽吏方相與羣飲不視買臣買臣入室中守邸與共食食且飽少見其綬守邸怪之前引其綬視其印㑹稽太守章也守邸驚出語上計掾吏皆醉大呼曰妄誕耳守邸曰試來視之其故人素輕買臣者入視之還走疾呼曰實然坐中驚駭白守丞相推排陳列中庭拜謁買臣徐出戶有頃長安廏吏乘駟馬車來迎買臣遂乘傳去棄繻生漢書終軍𫝊初軍從濟南當詣博士歩入闗闗吏子軍繻軍問㠯此何為吏曰為復𫝊還當㠯合符軍曰大丈夫西遊終不復𫝊還棄繻而去軍為謁者使行郡國建節東出闗闗吏識之曰此使者迺前丨丨丨也離疏釋蹻漢書王褒𫝊聖主得賢臣頌曰及其遇明君遭聖主也去卑辱奧渫而升本朝丨丨丨丨而享膏粱剖符錫壤而光祖考𫝊之子孫㠯資説士注師古曰蹻即今之鞋耳音居畧反資説士見上注談説之士𫝊㠯為資也鴻毛遇順風巨魚縱大壑漢書王褒𫝊聖主得賢臣頌曰聖主必待賢臣而𢎞功業俊士亦俟明主㠯顯其徳上下俱欲驩然交欣千載壹合論説無疑翼乎如丨丨丨丨丨沛乎如丨丨丨丨丨其得意如此解縣通籍漢書陳湯𫝊劉向上疏曰延壽湯不煩漢士不費斗糧比於貳師功徳百之宜㠯時丨丨丨丨除過勿治尊寵爵位㠯勸有功注縣罪未竟也如言縣罸也通籍不禁止令得出入也復雁門踦漢書段㑹宗𫝊拜沛郡太守徙為雁門太守數年坐法免陽朔中復為都䕶谷永閔其老復逺出戒曰方今漢徳隆盛逺人賔服傅鄭廿陳之功沒齒不可復見願吾子因循舊貫毋求奇功終更亟還亦足㠯丨丨丨之丨注踦隻也㑹宗從沛郡下為雁門又坐法免為踦隻不偶也復補也踦音居宜反父子師傅漢書疏廣𫝊廣為太傅兄子受為少傅太子每朝因進見太傅在前少傅在後丨丨竝為丨丨朝廷㠯為榮在位五嵗廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立如此不去懼有後悔豈如父子相隨出闗歸老故鄉㠯夀命終不亦善乎宦成見上貢公彈冠漢書王吉𫝊吉字子陽與貢禹為友世稱王陽在位丨丨丨丨言其取捨同也冠壹免安復可冠漢書貢禹傳為河南令嵗餘㠯職事為府官所責免冠謝禹曰丨丨丨丨丨丨丨也遂去官望我舊階漢書韋少翁𫝊貶黜十年之間遂繼父相位封侯故國復作詩自著復玷缺之囏難因㠯戒示子孫曰天子我監登我三事顧我傷隊爵復我舊我既此登丨丨丨丨先後茲度漣漣孔懐注先後茲度父所在也古文宅度同念牛衣中涕泣時漢書王章𫝊章字仲卿初為諸生學長安疾病無被臥牛衣中與妻訣涕泣其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者今疾病困戹不自激卬乃反涕泣何鄙也後章仕宦歴位及為京兆欲上封事妻又止之曰人當知足獨不丨丨丨丨丨丨丨邪祭竈請鄰漢書孫寳𫝊御史大夫張忠辟寳為屬欲令授子經更為除舍寳自劾去後署寳主簿寳徙入舍丨丨丨比丨忠使問寳前大夫為君設除大舍子自劾去者欲為高節也今兩府高士俗不為主簿子徙舍甚説何前後不相副也寳曰高士不為主簿而大夫君㠯寳為可一府莫言非士安得獨自高前日君男欲學文而移寳自近禮有來學義無往教道不可詘身詘何傷且不遭者可無不為況主簿乎吉徴漢書何竝𫝊徙潁川太守代陵陽嚴詡詡本㠯孝行為官有過輙閉閤自責郡中亂王莽遣使徴詡官屬為設祖道詡據地哭掾史曰明府丨丨不宜若此詡曰吾哀潁川士身豈有憂哉我㠯柔弱徴必選剛猛代代到將有僵仆者故相弔耳詡至拜為美俗使者下車趨門𫝊呼甚寵漢書蕭望之𫝊大將軍霍光秉政丙吉薦儒生王仲翁與望之等數人皆召見光獨不除用望之而仲翁等皆補大將軍史三嵗間仲翁至光祿大夫給事中望之㠯射䇿甲科為郎署小苑東門候仲翁出入從倉頭廬兒丨丨丨丨丨丨丨丨顧謂望之曰不肯錄錄反抱闗為望之曰各從其志嵗中三遷漢書蕭望之傳天子拜望之為謁者時上初即位思進賢良多上書言便宜輒下望之問狀高者請丞相御史次者中二千石試事滿嵗㠯狀聞下者報聞或罷歸田裡所白處奏皆可累遷諫大夫丞相司直丨丨丨丨官至二千石備皁衣漢書蕭望之𫝊張敞曰敞丨丨丨二十餘年注雖有五等服至朝皆著皁衣二十餘為中丞漢書蕭育𫝊始育與陳咸俱㠯公卿子顯名咸最先進年十八為左曹丨丨丨丨御史丨丨予賜漢書馮野王傳令曰吏二千石告過長安謁不分別丨丨注予予告也賜賜告也進官蚤成漢書孔光傳光帝師𫝊子少㠯經行自著丨丨丨丨不結黨友飬游説有求於人既性自守亦其勢然也小史有封侯骨漢書翟方進傳年十二三給事太守府為小史從汝南蔡父相問已能所宜蔡父大竒其形貌謂曰丨丨丨丨丨丨當㠯經術進努力為諸生學問官簿漢書翟方進𫝊陳咸最先進自元帝初為御史中丞顯名朝廷後方進為京兆尹咸從南陽太守入為少府與方進厚善先是逄信已從高第郡守歴京兆太僕為衛尉矣丨丨皆在方進之右注簿謂伐閱也紆青拖紫漢書揚雄𫝊客嘲揚子曰吾聞上世之士人綱人紀不生則已生則上尊人君下榮父母析人之圭儋人之爵懷人之符分人之祿丨丨丨丨朱丹其轂今子幸得遭明盛之世處不諱之朝與羣賢同行歴金門上玉堂有日矣曽不能畫一奇出一䇿戴縰埀纓漢書揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄𫝊家家自㠯為稷契人人自㠯為咎繇丨丨丨丨而談者皆擬於阿衡注縰韜髪者也三世不徙漢書揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄𫝊贊當成哀平間莽賢皆為三公權傾人主所薦莫不㧞擢而雄丨丨丨丨官祿位不能動人漢書揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄𫝊贊嚴尤謂桓譚曰子常稱揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄書豈能𫝊於後世乎譚曰必傳顧君與譚不及見也凡人賤近而貴逺親見揚子雲丨丨容貌丨丨丨丨故輕其書然後世好之者尚㠯為過於五經百適者斥漢書陳遵傳為京兆史日出醉歸曹事數廢西曹㠯故事適之侍曹輙詣寺舍白遵遵曰滿百乃相聞故事有丨丨丨丨滿百西曹白請斥大司徒馬宮重遵謂西曹此人大度士奈何㠯小文責之迺舉遵能治三輔劇縣印纍纍綬若若漢書石顯傳顯與中書僕射牢梁少府五鹿充宗結為黨友諸附倚者皆得寵位民歌之曰牢邪石邪五鹿客邪丨何丨丨丨丨丨邪言其兼官據勢也注纍纍重積也若若長貌伊徙雁鹿徙菟漢書石顯𫝊丞相御史條奏顯舊惡及其黨牢梁陳順皆免官少府五鹿充宗左遷元菟太守御史中丞伊嘉為㕍門都尉長安謠曰丨丨丨丨丨丨去牢與陳實無賈優繇漢書敘𫝊陸子丨丨新語㠯興注優繇不仕也乘天衢漢書敘𫝊舞陽鼓刀滕公廐騶潁隂商販曲周庸夫攀龍附鳯竝丨丨丨注乘登也晚躋金門漢書敘𫝊平津斤斤丨丨丨丨既登爵位祿賜頤賢注躋升也金門金馬門也按平津謂公孫𢎞當作執金吾後漢書光烈隂皇后紀初光武至長安見執金吾車騎甚盛因歎曰仕宦丨丨丨丨丨拜吏日後漢書伏湛𫝊十三年夏徴敕尚書擇丨丨丨乘高箱後漢書郭丹𫝊丹字少卿南陽穰人從師長安買符入凾谷闗乃慨然歎曰丹不乘使者車終不出闗更始二年三公舉丹賢能徴為諫議大夫持節使歸南陽安集受降丹自去家十有二年果乘高車出闗如其志焉贊少卿志仕終丨丨丨雄飛後漢書趙典𫝊典兄子溫初為京兆郡丞歎曰大丈夫當丨丨安能雌伏遂棄官去凌雲志後漢書馮衍𫝊衍少事名賢經歴顯位懷金埀紫揭節奉使不求茍得常有丨丨之丨平生笑盡氣力後漢書桓榮𫝊拜為太常榮初遭倉卒與族人桓元卿同饑戹而榮講誦不息元卿嗤榮曰但自苦氣力何時復施用乎及為太常元卿歎曰我農家子豈意學之為利迺若是哉注東觀漢記曰榮為太常元卿來𠉀榮榮諸弟子謂曰丨丨丨丨丨丨今何如元卿曰我安能知此哉賓戲後漢書班固𫝊固自㠯二世才術位不過郎感東方朔揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雄自論㠯不遭蘇張范蔡之時作丨丨㠯自通焉孤宦後漢書郭鎮𫝊廷尉河南呉雄季高㠯明法律㫁獄平起自丨丨致位司徒神光照社後漢書應劭𫝊弟子瑒璩竝㠯文才稱中興初有應嫗者生四子而寡見丨丨丨丨試探之乃得黃金自是諸子宦學竝有才名至瑒七世通顯投劾後漢書崔駰𫝊篆王莽時為郡文學㠯明經徴詣公車太保周豐舉為歩兵校尉篆辭曰吾聞伐國不問仁人戰陳不訪儒士此舉奚為至哉遂丨丨歸注投辭自劾有過不合應舉按篆駰之祖遘辰𨕣時後漢書崔駰傳嘉昔人之丨丨兮美伊傅之丨丨注遘遇也辰時也伊尹干湯傅説遇高宗爾雅曰𨕣遇也音五故反逸禽赴林後漢書崔駰𫝊於時太上遇天徳㠯君世憲王僚而布官選利器於良材求鏌鋣於明智故英人乘斯時也猶丨丨之丨深丨蝱蚋之趣大沛胡為嘿嘿而久沉滯也泥沉後漢書崔駰𫝊竇憲擅權驕恣駰為主簿前後奏記數十指切長短憲不能容出為長岑長駰自㠯逺去不得意遂不之官而歸贊永矣長岑於遼之隂不有直道曷取丨丨注長岑縣屬樂浪其地在遼東樂貴徒後漢書申屠蟠𫝊黃瓊歸葬江夏四方名豪㑹帳下者六七千人互相談論莫有及蟠者唯南郡一生與相酬對既別執蟠手曰君非聘則徴如是相見於上京矣蟠勃然作色曰始吾㠯子為可與言也何意乃相拘教丨丨之丨邪因振手而去通階後漢書虞詡𫝊詡上言臺郎憲職仕之丨丨今或一郡七八或一州無人宜令均平㠯厭天下之望應間後漢書張衡𫝊順帝初再轉復為太史令衡不慕當世所居之官輙積年不徙自去史職五載復還乃設客問作丨丨㠯見其志雲注間非也滯日官後漢書張衡𫝊作應間雲有間余者曰曩丨丨丨今又原之雖老氏曲全進道若退然行亦㠯需注日官史官也左𫝊曰天子有日官爾雅曰原再也榮家宗後漢書蔡邕傳輯當世之利定不拔之功丨丨丨於此時遺不滅之令蹤六印駢組後漢書蔡邕𫝊連衡者丨丨磊落合從者丨丨流離久次後漢書黃琬𫝊舊制光祿舉三署郎㠯高功丨丨才徳尤異者為茂才四行注久次謂久居官次也榮路後漢書左雄周舉等𫝊論丨丨既廣觖望難裁官牒後漢書李固𫝊其列在丨丨者凡四十九人避第仕途後漢書皇甫規𫝊規字威明張奐遷大司農規復代為度遼將軍規為人多意算自㠯連在大位欲退身避第數上病不見聽會友人上郡太守王旻喪還規縞素越界到下亭迎之因令客宻告并州刺史胡芳言規擅逺軍營公違禁憲當急舉奏芳曰威明欲丨丨丨丨故激發我耳吾當為朝廷愛才何能申此子計邪遂無所問十要銀艾後漢書張奐𫝊奐曰吾前後仕進丨丨丨丨注銀印緑綬也㠯艾草染之故曰艾也解草衣後漢書黨錮𫝊序至有畫半䇿而綰萬金開一説而錫琛瑞或起徒歩而仕執珪丨丨丨㠯升卿相執公儀後漢書范滂𫝊遷光祿勲主事時陳蕃為光祿勲滂丨丨丨詣蕃蕃不止之滂懐恨投版棄官而去蟬蛻滓濁後漢書陽球𫝊被蒙殊㤙丨丨丨丨榮納後漢書趙壹𫝊丨丨由於閃榆孰知辨其蚩妍注閃榆傾佞之貌也行傾佞者則享榮寵而見納用榆音輸揚聲紫微垂光虹蜺後漢書禰衡𫝊孔融上疏薦之曰如得龍躍天衢振翼雲漢丨丨丨丨丨丨丨丨足㠯昭近署之多士增四門之穆穆鈞天廣樂必有竒麗之觀帝室皇居必蓄非常之寳官有東名後漢書許曼𫝊祖父峻善卜占之術多有顯騐曼少傳峻學桓帝時隴西太守馮緄始拜郡開綬笥有兩赤蛇分南北走緄令曼筮之卦成曼曰三嵗之後君當為邊將丨丨丨丨當東北行三千里復五年更為大將軍南征延熹元年緄出為遼東太守討鮮卑至五年復拜車騎將軍擊武陵蠻賊皆如占雲梯魏志公孫淵𫝊注淵令官屬上書於魏曰無尺寸之功有負乘之累遂蒙褒奬名登天府竝㠯駑蹇附龍托驥紆青拖紫飛騰丨丨印綬易餅魏志曹爽𫝊注丁斐字文侯性好貨從太祖征呉自㠯家牛羸困乃私易官牛被收送獄奪官其後太祖問斐曰文侯丨丨所在斐亦知見戲對曰以丨丨耳顯選魏志王修𫝊注為司金中郎將太祖與修書曰昔孤初立司金之官念非屈君餘無可者或恐衆人未暁此意自是以來在朝之士每得一丨丨常舉君為首傍人淺見將言前後百選輙不用之而使此君沉滯冶官張甲李乙尚猶先之此主人意待之不優之效也百選不用見上沉滯冶官見上守天門魏志賈逵𫝊注逵為豫州逵進曰臣丨丨丨出入六年天門始開而臣在外驅鹿車馳魏志蘇則𫝊注舊儀侍中省親起居故俗謂之執虎子始則同郡吉茂者是時仕甫歴縣令遷為冗散茂見則嘲之曰仕進不止執虎子則笑曰吾誠不能效汝蹇蹇丨丨丨丨也不願平原魏志倉慈𫝊注顔斐為京兆太守後數嵗遷平原太守吏民啼泣遮道車不得前東行至崤而疾困斐素心戀京兆家人從者見斐病甚勸之言平原當自勉勵作健斐曰我心丨丨丨丨汝曹等呼我何不言京兆邪停家魏志陳思王植傳注成都王知楊準不治猶以為其名士惜而不責召以為軍謀祭酒府散丨丨釋褐三十六日擁麾蓋魏志鄧艾𫝊注宣王為州泰會使尚書鍾繇調泰君丨丨登宰府丨丨丨丨丨丨丨守兵馬郡乞兒乗小車一何駛乎泰曰誠有此君名公之子少有文采故守吏職獼猴騎土牛又何遲也乞兒乘小車見上獼猴騎土牛見上年官蜀志楊儀傳初儀為先主尚書蔣琬為尚書郎後雖俱為丞相參軍長史儀每從行當其勞劇自惟丨丨先琬才能踰之於是怨憤形於聲色游散蜀志廖立𫝊先主為漢中王徴立為侍中後主襲位徙長水校尉立本意自謂才名宜為諸葛亮之貳而更丨丨在李嚴等下常懐怏怏門施行馬晉書王覽𫝊詔以大中大夫歸老後轉光祿大夫丨丨丨丨雙飛天路晉書王祥鄭沖𫝊贊鄭沖含素王祥遲暮百行斯融丨丨丨丨白士重位晉書羊祜𫝊嘗與從弟琇書曰既定邊事當角巾東路歸故里以丨丨而居丨丨何能不以盛滿受責乎疎廣是吾師也班在時類之下晉書裴楷𫝊楷性不競於物與楊駿不平求為衛尉及轉東宮丨丨丨丨丨丨安於淡退有識有以見其心也奪鳳凰池晉書荀朂𫝊以朂守尚書令朂久在中書專管機事及失之甚惘惘悵悵或有賀之者朂曰丨我丨丨丨諸君賀我邪襆被出晉書魏舒𫝊為尚書郎時欲沙汰郎官非其才者罷之舒曰吾即其人也丨丨而丨同寮素無清論者咸有愧色談者稱之懸三刀晉書王濬𫝊濬夜夢丨丨丨於臥屋梁上湏臾又益一刀濬驚覺意甚惡之主簿李毅再拜賀曰三刀為州字又益一者明府其臨益州乎果遷為益州刺史宦情晉書王衍𫝊衆共推為元帥衍懼不敢當辭曰吾少無丨丨隨牒推移遂至於此今日之事安可以非才處之隨牒推移見上僑仕晉書劉毅𫝊王基薦毅於公府曰毅往日丨丨平陽為郡股肱正色立朝守散卿晉書任愷傳初魏舒未被任遇愷薦舒為散騎常侍至是舒為右光祿開府領司徒帝臨軒使愷拜授時以愷有佐世器局而舒登三公愷止丨丨丨莫不為之憤歎也亦復可爾晉書阮修傳王敦時為鴻臚卿謂修曰卿常無食鴻臚丞差有祿能作不修曰丨丨丨丨耳遂為之曲躬二郡晉書阮裕傳拜臨海太守少時去職司空郗鑒請為長史詔徴祕書監皆以疾辭復除東陽太守尋徴侍郎不就還剡山有肥遯之志或問裕曰子屢辭徴聘而宰二郡何邪裕曰雖屢辭王命非敢為高也吾少無宦情兼拙於人間既不能躬耕自活必有取資故丨丨丨丨豈以騁能私計故耳一行作吏晉書嵇康𫝊山濤將去選官舉康自代康乃與濤書告絶曰吾聞道士遺言餌術黃精令人久夀意甚信之㳺山澤觀魚鳥心甚樂之丨丨丨丨此事便廢安能舍其所樂而從其所懼哉清歌鼓琴晉書謝鯤傳東海王越辟為掾尋坐家僮取官槀除名於時名士竝以鯤初登宰府便至黜辱為之歎恨鯤聞之方丨丨丨丨不以屑意莫不取其逺暢而恬於榮辱拜官佳設晉書羊曼𫝊為丹陽尹時朝士過江初丨丨相飾供饌曼拜丹陽客來早者得丨丨日晏則漸罄不復及精隨客早晚而不問貴賤有羊固拜臨海太守竟日皆美雖晚至者猶獲盛饌論者以固之豐腆乃不如曼之眞率通夢感主晉書皇甫謐𫝊謐為釋勸論曰士或同升於唐朝或先覺於有莘或丨丨以丨丨或釋釣於渭濱或叩角以□齊或解褐以相秦或冐謗以安鄭或乘駟以救屯或班荊以求友或借術於黃神故能電飛景㧞超次邁倫騰高聲以奮逺抗宇宙之清音電飛景拔見上濯髮雲漢晉書皇甫謐𫝊謐為釋勸論曰委聖明之主偶知己之會時清道眞可以沖邁此眞吾生丨丨丨丨鴻漸之秋也振藻皇途晉書皇甫謐𫝊謐為釋勸論曰方今同命竝臻饑不待飡丨丨丨丨咸秩天官天池濯鱗晉書皇甫謐傳謐為釋勸論曰沖靈翼於雲路浴丨丨以丨丨排閶闔歩玉岑登紫闥侍北辰翻然景曜雜㳫英塵歩玉岑見上文裘拖繡晉書束晳𫝊恥布衣以肆志寜丨丨而丨丨排蘭闥晉書束晳傳或背豐榮以巖棲或丨丨丨而求入在野者龍逸在朝者鳯集雖其軌跡不同而道無貴賤必安其業交不相羨雲翔閶闔晉書華譚𫝊呉阻長江舊俗輕悍所安之計當先籌其人士使丨丨丨丨進其賢才待以異禮可以永保無窮長為人臣也高歩雲衢晉書卻詵等𫝊論卻詵等竝韞價州里褒然應召對揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)天問丨丨丨丨求之前哲亦足稱矣鳥路曾飛龍津脈泳晉書卻詵阮種華譚𫝊贊卻阮洽聞含章體政華生毓徳禠巾應命丨丨丨丨丨丨丨丨素業可久高芬斯盛含奇宰府婆娑公門晉書陸雲𫝊雲移書太常府薦同郡張贍曰伏見衛將軍舍人張贍丨丨丨丨丨丨丨丨棲靜隠寳淪虛藏器褧裳襲錦緇衣被玉考槃下位歳聿屢遷搢紳之士具懐愾恨褧裳襲錦緇衣被玉見上抵疑晉書夏侯湛𫝊拜郎中累年不調乃作丨丨以自廣曰當路子有疑夏侯湛者而謂之曰吾子少而流聲長而垂名而官不過散郎舉不過賢良鳯棲五期龍蟠六年英耀禿落羽儀摧殘耀金𢃄白晉書夏侯湛𫝊若乃羣公百辟卿士常伯被朱佩紫丨丨丨丨坐而論道者又充路盈寢黃幄玉階之內飽其尺牘矣矯身擢手晉書夏侯湛𫝊伊尹起庖𢊍而登阿衡寗戚出車下而階大夫外無微介內無請謁丨丨丨丨徑躡名位棲遲十年晉書潘岳𫝊岳才名冠世為衆所疾遂丨丨丨丨出為河陽令閒居賦晉書潘岳𫝊岳仕宦不逹乃作丨丨丨以歌事遂情焉歌事遂情見上黻班晉書張載傳軒冕丨丨之士茍不能匡化輔政佐時益世而徒俯仰取容要榮求利此沐猴而冠耳尚焉足道哉內侍外鎭晉書吾彥𫝊何元幹侯孝明唐儒宗張義允等竝起自寒微皆丨丨丨丨三世益州晉書周光𫝊初陶侃微時丁艱將葬家中忽失牛而不知所在遇一老父謂曰前岡見一牛眠山汚中其地若𦵏位極人臣矣又指一山雲此亦其次當世出二千石言訖不見侃尋牛得之因𦵏其處以所指別山與訪訪父𦵏焉果為刺史著稱寧益自訪以下丨丨為丨丨四十一年如其所言振纓晉書周馥𫝊丨丨中朝素有俊彥之稱參陪朝伍晉書郭黙傳論黙既拔跡危亡丨丨丨丨朝匠晉書會稽王道子𫝊時有人為雲中詩曰東山安道執操高抗何不徴之以為丨丨解録晉書會稽王道子𫝊元顯求領徐州刺史加侍中後將軍開府儀同三司都督十六州諸軍事封其子彥璋為東海王尋以星變元顯丨丨復加尚書令按元顯道子之世子除節晉書王導𫝊遷驃騎將軍加散騎常侍都督中外諸軍領中書監錄尚書事假節刺史如故導以敦統六州固辭中外都督後坐事丨丨四十擁旄晉書王珣𫝊弱冠與陳郡謝元為桓溫掾俱為溫所敬重嘗謂之曰謝椽年丨丨必丨丨杖節王椽當作黒頭公皆未易才也黒頭公見上困於無津晉書陶侃傳侃早孤貧為縣吏鄱陽孝亷范逵嘗過侃侃追送百餘里逵曰卿欲仕郡乎侃曰欲之丨丨丨丨耳寒宦晉書陶侃𫝊伏波將軍孫秀以侃丨丨召為舍人朱衣介幘晉書陶侃傳嘗如廁見一人丨丨丨丨斂板曰以君長者故來相報君後當為公位至八州都督中指豎理晉書陶侃傳有善相者師圭謂侃曰君左手丨丨有丨丨當為公若徹於上貴不可言侃以鍼決之見血灑壁而為公字以紙裛手公字愈明均分顯路晉書賀循𫝊臺郎所以使州州有人非徒以丨丨丨丨惠及外州而已進序晉書賀循𫝊為武康令無援於朝久不丨丨絶霞肆跨天津晉書郭璞𫝊傲岸榮悴之際頡頏龍魚之間進不為諧隱退不為放言無沉冥之韻而希風乎嚴先徒費思於鑚味摹洞林乎連山尚何名乎夫攀驪龍之髯撫翠禽之毛者而不得丨丨丨丨丨丨者未之前聞也白衣領職晉書蔡謨𫝊轉掌吏部冬烝謨領祠部主者忘設明帝位與太常張泉俱免丨丨丨丨夢得大象晉書張茂𫝊茂少時丨丨丨丨以問占夢萬推推曰君當為大郡問其故推曰象者大獸獸者守也故知當得大郡褫薜蘿晉書謝安𫝊贊文靖始居塵外高謝人間蕭然有陵霞之致暨於丨丨丨而襲朱組去衡泌而踐丹墀庶績於是用康彛倫以之載穆位遇懸邈晉書王羲之𫝊為㑹稽內史時驃騎將軍王述少有名譽與羲之齊名而羲之甚輕之及述為揚州刺史羲之恥為之下謂諸子曰吾不減懐祖而丨丨丨丨當由汝等不及坦之故邪按述字懐祖殊勝東山晉書王羲之𫝊劉惔為丹陽令許詢嘗就惔宿牀帷新麗飲食豐甘詢曰若此保全丨丨丨丨惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此羲之在坐曰令巢許遇稷契當無此言人船吏侍晉書虞預𫝊宜勒屬縣若令尉先去官者丨丨丨丨皆具條列到當依法減省使公私允當水中有岸晉書殷仲堪𫝊先是仲堪門前之溝忽起為岸其夕有人通仲堪自稱徐伯元仲堪因問門前之岸是何祥乎對曰丨丨丨丨其名為洲君將為州言終而沒至是果臨荊州官無中人晉書李密𫝊遷漢中太守賜餞東堂密賦詩曰人亦有言有因有緣丨丨丨丨不如歸田上綱晉書易雄𫝊舉孝廉為州主簿遷別駕自以門寒不宜久處丨丨謝職還家水邊有女晉書鄧攸𫝊為淮南太守夢行水邊見一女子猛獸自後斷其盤囊占者以為丨丨丨丨汝也斷盤囊者新獸頭代故獸頭也不作汝隂當汝南也果遷汝隂太守送迎錢晉書鄧攸𫝊呉郡闕守帝以授攸後稱疾去職郡常有丨丨丨數百萬攸去郡不受一錢清級晉書呉隱之傳韓康伯為吏部尚書隱之遂階丨丨解褐輔國功曹先達晉書虞喜傳喜邑人賀循為司空丨丨貴顯毎詣喜信宿忘歸自雲不能測也解韋索舍徒擔晉書王沉𫝊前賢有丨丨丨而佩朱韍丨丨丨而乘丹轂由此言之何恤而無祿門資晉書王沉𫝊袞龍出於縕褐卿相起於匹夫故有朝賤而夕貴先卷而後舒當斯時也豈計丨丨之高卑論勢位之輕重乎公門有公卿門有卿晉書王沉𫝊上聖下明時隆道寧百辟君子奕世相生丨丨丨丨丨丨丨丨多士豐於貴族爵命不出閨庭羈宦晉書張翰𫝊翰因見秋風起乃思呉中菰菜蓴羮鱸魚膾曰人生貴得適志何能丨丨數千里以要名爵乎五斗折腰晉書陶潛𫝊為彭澤令素簡貴不私事上官郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛歎曰吾不能為丨丨米丨丨拳拳事鄉里小人邪解印去縣卯年剖符酉年曲蓋晉書陳訓𫝊都水參軍淮南周亢嘗問訓以官位訓曰君至丨丨當丨丨近郡丨丨當有丨丨亢曰脫如來言當相薦拔訓曰性不好官惟欲得米耳後亢果為義興太守金紫將軍性不好官見上䕃後晉書慕容皝載記叚眷為晉驃騎大將軍遼西公雅好人物虛心延裕裕友人成泮曰少游有雲郡掾足以丨丨況國相乎裕乃應之榮轉宋書武帝紀文武勞滿未䝉丨丨者便隨班序報清階宋書王𢎞𫝊奏曰御史中丞王淮之邦之司直風聲噂𠴲曾不彈舉豈可復預丨丨式是國憲請免所居官以侯還散輩中散輩見上三州七郡宋書劉敬宣𫝊自義熙以來首尾十載遂忝丨丨丨丨朱輪疊轍華冕重肩宋書臨川王義慶𫝊閭閈有盈歌吹無絶丨丨丨丨丨丨丨丨儀迓光赫宋書庾登之𫝊為呉郡太守以事免官弟炳之時為臨川內史登之隨弟之郡優游自適俄而除豫章太守便道之官登之初至臨川吏民咸相輕侮豫章與臨川接境郡又華大丨丨丨丨士人竝驚歎焉榮伍宋書謝惠連傳被徙廢塞不豫丨丨唯阿之間宋書蔡興宗𫝊時薛安都為散騎常侍征虜將軍太子左率殷常為中庶子興宗先選安都為左衛將軍常侍如故殷常為黃門領校太宰嫌安都為多欲單為左衛興宗曰率衛相去丨丨丨丨且已失征虜非乃超越復奪常侍頓為降貶若謂安都晚逹微人本宜裁抑令名器不輕宜有貫序謹依選體非私安都義恭曰官宜加超授者殷常便應侍中那得為黃門而已興宗又曰中庶侍中相去實逺且安都作率十年殷常中庶百日今又領校不為少也晚達微人見上作率十年見上中庶百日見上素門平進宋書蔡興宗𫝊興宗曰吾丨丨丨丨與主上甚疎亥年作公宋書蔡興宗𫝊初興宗為郢州府參軍彭城顔敬以式卜曰丨丨當丨丨及有開府之授而太歲在亥䝉時私宋書王微𫝊微與從弟僧綽書曰諸舍闔門皆丨丨丨此既未易陳道兄弟尤為叨竊臨海頻煩二郡謙亦越進清階吾高枕家巷遂至中書郎頻煩二郡見上越進清階見上高枕至中書郎見上仕子宋書王華𫝊公路日清私請漸塞處士砥自求之節丨丨藏交馳之情殊次之寵宋書殷景仁𫝊入補侍中累表辭讓又固陳曰竊惟丨丨丨丨必歸器望喉脣之任非才莫居三省諸躬無以克荷豈可茍順甘榮不知進退上虧朝舉下貽身咎榮覲宋書王敬𢎞𫝊抱疾東荒志絶丨丨不悟聖恩猥復加寵參清顯宋書范蔚宗𫝊頻加榮爵遂丨丨丨蚤達宋書王僧綽傳為侍中時年二十九始興王濬常問其年僧綽自嫌丨丨逡廵良久乃答其謙虛自退若此榮牒宋書顔延之傳上表自陳曰臣延之人薄寵厚宿塵國言而雪效無從丨丨增廣榮齒宋書王僧達𫝊廕托門世夙列丨丨衣狐坐熊宋書王僧達𫝊如使臣享厚祿居重榮丨丨丨丨而無事於世者固所不能安也官轍宋書顔竣𫝊長自閭閻不窺丨丨門無富貴志絶華伍華伍見上雲飛海泳宋書顔竣𫝊倚附興運擢景神塗丨丨丨丨冠絶倫等曽未三期殊命八萃殊命八萃見上願乗長風破萬里浪宋書宗慤𫝊叔父炳高尚不仕慤年少時炳問其志慤曰丨丨丨丨丨丨丨丨願還鄉里宋書栁元景𫝊以元景為雍州刺史上在巴口問元景事平何所欲對曰若有過恩丨丨丨丨故有此授徼寵津探榮轍宋書顧覬之𫝊深澗乖丨丨之丨空谷絶丨丨之丨藉榮揮價宋書顧覬之𫝊昔兩都全盛六合殷昌霧集貴寵之閭雲動權豪之術鈞貿貽談豈惟陳張而已觀夫二子才未越衆而此以丨丨丨丨彼獨擯景淪聲通否之運斷可知矣恩價宋書周朗𫝊身無他技而出値明君變官望主歲増丨丨竟不能柔心飾帶取重左右鼔鰓豎鱗之肆振翮軒毳之間宋書周朗𫝊若以賢未登則今之登賢若此以才應進則吾之非才若是豈可欲以殞海之鬐望丨丨於丨丨丨丨墜風之羽覬丨丨於丨丨丨丨其不能俱陪淥水負青天可無待於明見陪淥水負青天見上委玉揭金宋書周朗傳橫議於雲臺之下切辭於宣室之上衍王徳而批民患進貞白而酖姦猜丨丨入而齊聲禮丨丨出而烹勍宼整笏振豪宋書周朗𫝊丨丨丨丨已議於帷筵之上提鞭鳴劍復呵於軍埸之間散位宋書周朗𫝊置官者將以燮天平氣贊地成功防姦御難治煩理劇使官稱事立人稱官置無空樹丨丨繁進宂人通資宋書陸徽𫝊朱萬嗣雖仕非世祿宦無丨丨而隨牒南服位極僚首九綜州綱三端府職頻掌蕃機屢績符守九綜州綱三端府職見上外典宋書自序沈林子參相國事高祖器其才智不使出也故出仕以來便管軍要自非戎軍所指未嘗丨丨焉疾寧宋書自序時謝晦任當國政晦毎丨丨輒攝沈林子代之遷謝齊書武帝紀詔曰宋徳將季風軌陵遲列宰庶邦彌失其序丨丨遄速公私凋𡚁鳴笳舊鄉衣繡故國齊書劉善明𫝊與崔祖思友善祖思出為青冀二州善明遺書曰足下今丨丨丨丨丨丨丨丨棲遲下邑齊書張岱𫝊出補東遷令時殷沖為呉興謂人曰張東遷親貧須飬所以丨丨丨丨然名位方顯終當大至大至見上美錦濫裁齊書張岱𫝊岱兄子瓌弟恕誅呉郡太守劉遐太祖欲以恕為晉陵郡岱曰恕未閑從政丨丨不宜丨丨文通武達齊書王僧䖍𫝊遷吏部尚書髙平檀珪罷沅南令僧䖍以為征北板行參軍訴僧䖍求祿不得與僧䖍書曰僕一門雖謝丨丨乃忝丨丨身雖孤微百世國士姻媾位宦亦不後物殊勲異績已不能甄常階舊途復見侵抑位宦亦不後物見上常階舊途見上處遇小優齊書王僧䖍傳僧䖍報書曰征北板比嵗丨丨丨丨殷主簿從此府入崇禮何儀曹即代殷亦不見訴為苦足下積屈一朝超升政自小難積屈見上希小祿齊書王僧䖍𫝊檀珪書曰本丨丨丨無意階榮自古以來有沐食侯近代有王官府佐非沐食之職參軍非王官之謂質非匏𤓰實羞空懸沐食之職見上匏𤓰空懸見上奪勞齊書謝超宗𫝊王逡之奏曰治書侍御史司馬侃雖承稟有由而初無疑執亦合及咎請丨丨百日一年再澤齊書劉祥𫝊聖明御寓榮渥彌隆諮議中郎丨丨丨丨賜假齊書虞悰𫝊悰稱疾篤還東上表乞解所職詔丨丨百日帶帖齊書劉瓛𫝊瓛曰先朝曲申從許故得連年不拜榮授而丨丨薄祿陋祿齊書張融𫝊與吏部尚書王僧䖍書曰家貧累積孤寡傷心豈能山海丨丨申融情累通塗齊書王思逺𫝊建武中遷吏部郎上表固譲曰聖恩方置之丨丨而臣固求擯壓自愍自悼不覺涕流纓劍紫複齊書王融𫝊融以父官不通弱年便欲紹興家業啟世祖求自試曰臣自奉望宮闕沐浴恩私拔跡庸虛參名盛列丨丨丨丨趨走丹墀歲時歸來誇榮邑里穰侯印詎便可解齊書王融𫝊從叔儉初有儀同之授融贈詩及書儉甚奇憚之笑謂人曰丨丨丨丨丨丨丨勞吏齊書孔稚珪𫝊或以軍勲餘力或以丨丨暮齒獷情濁氣忍並生靈昏心狠態吞剝氓物宦流齊書孔稚珪𫝊尋古之名流多有法學今之士子莫肯為業今若𢎞其爵賞開其勸慕課業丨丨班習胄子拔其精究使處內局簡其才良以居外任峻級清階齊書邱巨源傳絓𨽻帖戰無拳無勇竝隨資丨丨矣凡豫臺內不文不武已坐拱丨丨矣三十侍中梁書武帝紀帝遷衛將軍王儉東閣祭酒儉謂何憲曰此蕭郎丨丨內當作丨丨出此貴不可言階緒梁書武帝紀或有晦善藏身自埋衡蓽又以名不素著絶其丨丨必湏畫刺投狀然後彈冠則是驅迫廉撝奬成澆競朝伍梁書武帝紀振衣丨丨長揖卿相脫巾梁書范雲𫝊詔曰霄城侯雲爰初立志素履有聞丨丨來仕清績仍著燮務登朝具瞻惟允憑風矯翼梁書沈約𫝊郊居賦曰伊皇祖之弱辰逢時艱之孔棘値龍顔之鬱起乃丨丨而丨丨指皇邑而南轅駕修衢以騁力取空名梁書江淹𫝊以秘書監兼衛尉固辭不獲免遂視職謂人曰此非吾任路人所知正丨吾丨丨耳上秩梁書江淹任昉𫝊論江非先覺任無舊恩則丨丨顯贈亦末由也已解巾梁書蕭昱傳丨丨臨郡事不為薄賚假梁書徐勉𫝊加中書令勉肺疾轉劇久闕朝覲固陳求解詔乃丨丨湏疾差還省尺板斗食之吏梁書王僧孺傳困於衣食迫於饑寒依隱易農所志不過鍾庾久為丨丨丨丨丨丨以從皁衣墨綬之役非有竒才絶學雄畧高謨限於岑石梁書王僧孺𫝊及除舊布新清晷方旦抱樂銜圖訟謳有主而猶丨一吏丨丨丨隔千里於泉亭操撮雄官梁書王僧孺傳一旦陪武帳列文陛備𣆀佚之柱下充嚴朱之席上入班九棘出專千里據丨丨之丨丨參人倫之顯職雖古之爵人不次取士無名未有躡景追風奔驟之若此者也鵷行之首梁書張緬𫝊殿中郎缺高祖謂徐勉曰此曹舊用文學且居丨丨丨丨宜詳擇其人勉舉緬充選井汲明時梁書張纘𫝊逢濯纓之嘉運遇丨丨之丨丨上才下秩梁書顔協傳鴻漸殊未昇丨丨淹丨丨婆娑人世梁書止足𫝊論顧憲之陶季直引年者也蕭眎嘉則宦情鮮焉比夫懷祿耽寵丨丨丨丨則殊間矣銅駝觀國金馬來庭陳書後主紀其有負能仗氣擯壓當時著賓戲以自憐草客嘲以慰志人生一世逢遇誠難亦宜去此幽谷翔茲天路趨丨丨以丨丨望丨丨而丨丨便當隨彼方圓飭之矩矱薄官輕資陳書蔡景歴𫝊丨丨丨丨焉能逺大通官陳書王沖傳沖有子三十人竝致丨丨轖駕列庭陳書沈不害傳入仕登朝資優學以自輔蒞官從政有經業以治身丨丨丨丨青紫拾地按轖音色頓轡陳書許亨傳王僧辨素聞其名召為儀同從事中郎晉安王承制授給事黃門侍郎亨奉牋辭府僧辨答曰卿學優而官自致青紫久羈駿足將成丨丨枳棘棲鵷常以増歎枳棘棲鵷見上過立試吏南史梁武帝紀甲族以二十登仕後門以丨丨丨丨豈所以𢎞奬風流希向後進一蹙青雲南史劉瑀傳年位本在何偃前孝武初偃為吏部尚書瑀圖侍中不得與偃同從郊祀偃乗車在前瑀䇿駟居後相去數十歩瑀蹋馬及之謂偃曰君轡何疾偃曰牛駿馭精所以疾耳君馬何遲曰騏驥羅於覊絆所以居後偃曰何不著鞭使致千里答曰丨丨自造丨丨何至與駑馬爭路長居戸限南史劉瑀𫝊謂所親曰人仕宦不出當入不入當出安能丨丨丨丨上因求益州萬里思愆南史劉祥𫝊祥著連珠譏議有以啟上付廷尉上別遣敕祥曰我當令卿丨丨丨丨乃徙廣州湏祿南史傅亮傳宋武帝以其乆直之勤勞欲以為東陽郡亮馳見武帝陳不樂出帝笑曰謂卿丨丨耳能如此甚協所望也以為太尉從事中郎掌記室因托風雲南史王鎮惡𫝊鎮惡曰吾等丨丨丨丨竝蒙抽擢抽擢見上奮鱗羽南史劉敬宣等𫝊論或攀附風雲丨其丨丨或能振拔塵滓自致封侯歴十二州南史蕭思話𫝊思話外戚令望早見任待丨丨丨丨杖節監督者九焉低頭入中南史蕭惠開傳尋除少府加給事中惠開素剛至是益不得志曰大丈夫入管喉舌出蒞方伯乃復丨丨丨丨邪高華通貴南史蕭琛𫝊郎有杖起自後漢爾時郎官位卑親主文案與令史不異是以古人多恥為此職自魏晉以來郎官稍重今方參用丨丨吏部又近於丨丨不應官高昔品而罰遵曩科昔品見上三十方佐著作郎南史謝裕傳裕字景仁桓靈寳既誅元顯見景仁謂四坐曰司馬庶人父子云何不敗遂令謝景仁丨丨而丨丨丨丨丨南奔南史謝才卿𫝊天監中自尚書三公郎為書侍御史舊郎官轉為此職者世謂之丨丨素宦南史謝𢎞微𫝊歴位中庶子加侍中志在丨丨畏忌權寵固譲不拜恩秩南史謝莊𫝊黃霸蒞潁川累稔杜畿居河東歴載或就加丨丨或入崇暉寵鄧禹笑人南史王融傳融躁於名利自恃人地三十內望為公輔及為中書郎嘗撫案歎曰為爾寂寂丨丨丨丨車前八騶南史王融𫝊行遇朱雀桁開路人填塞乃槌車壁曰車中乃可無七尺丨丨豈可乏丨丨朝隱南史王微𫝊僧祐為著作佐郎遷司空祭酒謝病不與公卿游齊高帝謂王儉曰卿從可謂丨丨答曰臣從非敢妄同高人直是愛閒多病耳按僧祐微兄子也依流平進南史王蹇傳嘗從容謂諸子曰吾家本素族自可丨丨丨丨不湏茍求也比蹤昔人南史王筠𫝊仕為尚書殿中郎王氏過江以來未有居郎署或勸不就筠曰陸平原東南之秀王文度獨歩江東吾得丨丨丨丨何所多恨蟬聨南史王筠𫝊沈約嘗語人曰自開闢以來未有爵位丨丨文才相繼如王氏之盛也始免寒士南史王奐𫝊奐繼從祖球甚見愛奐諸兄出身諸王國常侍而奐起家著作佐郎顔延之與球情欵稍異嘗撫奐背曰阿奴丨丨丨丨處不競之地南史王裕之傳裕之字敬𢎞以字行子恢之被召為秘書郎敬𢎞求為奉朝請與恢之書曰彼秘書有限故有競朝請無限故無競吾欲使汝丨丨丨丨丨文帝嘉之竝見許格外官南史王綸之傳為安成王記室參軍偃仰召會退居僚末司徒袁粲聞而歎曰丨丨之丨便今日為重貴游居此位者遂以不掌文記為高自綸之始也門前生洲南史張興世𫝊興世居臨沔水自襄陽以下至於江二千里先無洲嶼興世初生當其丨丨水中一旦忽丨丨年年漸大及興世為方伯而洲上遂十餘頃守秩南史袁昻𫝊往年濫職丨丨東隅階榮南史袁昻𫝊昂曰自念負罪私門丨丨望絶保存性命以為幸甚不謂叨竊寵靈一至於此清序南史殷景仁傳景仁子道矜幼而不慧道矜子恆位侍中度支尚書屬父疾積久為有司所奏詔曰道矜生便有病更無橫疾恆因愚習惰久妨丨丨可除散騎常侍傾朝相送南史何尚之𫝊尚之字彥徳遷吏部郎告休定省傾朝送別於冶渚及至郡叔度謂曰聞汝來此丨丨丨丨可有㡬客答曰殆數百人叔度笑曰此是送吏部耳非闗何彥徳也按叔度尚之父今日何不著鹿皮冠南史何尚之傳以左光祿開府儀同三司侍中如故尚之在家常著鹿皮㡌及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿庭戲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨左珥南史何戢傳上欲轉戢領選問尚書令禇彥回以戢資重欲加散騎常侍彥回曰宋時王球從侍中中書令單作吏部尚書資與戢相似領選職方昔小輕不容頓加常侍聖㫖每以蟬冕不宜過多臣與王儉既已丨丨若復加戢則八座便有三蟬若帖以驍㳺亦不為少乃以戢為吏部尚書加驍騎將軍八座三蟬見上豐貂文昌高蟬武帳南史何敬容𫝊納言加首鳴玉在腰回丨丨以歩丨丨聳丨丨而趨丨丨巧宦南史何尚之何偃等傳論尚之洗閤取譏皮冠獲誚貞粹之地高人未之全許然父子一時竝處權要雖處屯詖咸以功名自卒古之所謂丨丨此之謂乎彯纓天閣綴組雲臺南史張充𫝊丨丨丨丨既謝廊廟之華丨丨丨丨終愧衣冠之秀不知階級南史張融傳家貧欲祿與從叔征北將軍永書曰昔求三呉一丞雖屬舛錯今聞南康缺守應得為之融丨丨丨丨階級亦可不知融政以求丞不得所以求郡求郡不得亦可復求丞翳跡仕流南史范蔚宗傳初何尚之處銓衡自謂天下無滯才及熙先就拘帝詰尚之曰孔熙先有美才地胄猶可論而丨丨丨丨豈非時匠失乎尚之曰君子之有智能猶鵷鳳之有文采俟時而振羽翼何患不出雲霞之上若熙先必蘊文采自棄汙泥終無論矣時匠失見上出雲霞上見上今日答颯去人遼逺南史鄭鮮之𫝊時𫝊亮謝晦位遇日隆范泰嘗衆中讓誚鮮之曰卿與謝傅俱從聖主有功闗洛卿乃居僚首丨丨丨丨丨丨丨丨何不肖之甚鮮之熟視不對作拍張賦南史何遜𫝊遜從叔僴宦遊不達丨丨丨丨以喻意末雲東方曼倩發憤於侏儒遂與火頭食子稟賜不殊火頭食子稟賜不殊見上二始南史顔延之𫝊廬陵王義眞待之甚厚徐羨之等疑延之為同異意甚不悅少帝即位遷始安太守謝晦謂曰昔荀朂忌阮咸斥為始平郡今卿又為始安可謂丨丨名器不升南史顔延之傳延之疎誕不能取容當世見劉湛殷景仁專當要任意有不平辭意激揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)毎犯權要又少經為湛父栁後將軍主簿至是謂湛曰吾丨丨丨丨當由作卿家吏耳湛恨焉言於彭城王義康出為永嘉太守延之甚怨憤乃作五君詠以述竹林七賢山濤王戎以貴顯被黜作五君詠見上誦西征賦南史庾登之𫝊謝晦為荊州刺史請為長史登之與晦俱曹氏壻名位本同一旦為之佐意甚不愜嘗於晦坐丨丨丨丨雲生有修短之命位有通塞之遇晦雖恨而常優容之好官缺先憶羊元保南史羊元保傳文帝嘗曰人仕宦非唯湏才亦湏運命每有丨丨丨我未嘗不丨丨丨丨丨高流官序不為臺郎南史江智深傳除尚書庫部郎時丨丨丨丨丨丨丨丨智深門孤援寡獨有此選意甚不悅競等華儕南史江謐𫝊齊建元三年為左戶尚書尋敕選曰江謐寒士誠當不得丨丨丨丨然甚有才幹可遷掌吏部在省十年南史沈慶之𫝊上使領隊防東掖門稍得引接出入禁省領軍劉湛知之欲相引接謂曰卿在省年月久逺比當相論慶之正色曰下官丨丨丨丨自應得轉不復以此仰累故是昔時沈公南史沈慶之𫝊慶之既通貴鄉里老舊素輕慶之者後見皆膝行而前慶之歎曰丨丨丨丨丨丨顯級南史宋夬𫝊論夬蹈履清正用升丨丨夢褥席南史栁慶逺𫝊初慶逺從父兄世隆嘗謂慶逺曰吾昔丨太尉以丨丨見賜吾遂亞台司適又夢以褥席與汝汝必光我門族至是慶逺亦繼世隆焉按太尉謂栁元景歸沐詩南史劉孝綽𫝊梁天監初起家著作佐郎為丨丨丨贈任昉今日當無折轅事南史齊新呉侯景先𫝊初武帝少年與景先共車行泥路車久故壞至領軍府西門車轅折俱狼狽景先謂帝曰兩人脫作領軍亦不得㤀今日艱辛及武帝踐祚詔以景先兼領軍將軍拜日羽儀甚盛傾朝觀矚拜還未至府門中詔相聞領軍丨丨故丨丨丨丨丨邪景先奉謝驗空中言南史齊新呉侯景先𫝊昇明中沈攸之舉兵武帝時鎮江州盆城景先夜乘城忽聞壍中有小兒呼蕭丹陽聲聲不絶試問誰空中應雲賊尋當平何事嚴防語訖不復言即窮討之了不見明旦以白帝帝曰攸之自無所至焉知汝後不作丹陽尹景先曰寧有作理尋而攸之首至及永明三年詔以景先為丹陽尹謂曰此授欲丨往年盆城壍丨丨丨耳輕朱被身南史蕭穎胄𫝊起家秘書郎高帝謂赤斧曰穎胄丨丨丨丨覺其趨進轉美足慰人意按赤斧穎胄父江公盪我輩出南史蕭穎胄𫝊為西中郎長史南郡太守行荊州府事時江祐專執朝權此行由祐穎胄不平曰丨丨丨丨丨丨羞年鬢南史蕭子範傳歴官十餘年不出蕃府而諸弟竝登顯列意不能平為到府牋曰上蕃首僚於茲再忝河南雌伏自此重叨老少異時盛衰殊日雖佩恩寵還丨丨丨老子與韓非同𫝊南史王敬則𫝊與王儉俱即本號開府儀同三司時徐孝嗣於崇禮門候儉因嘲之曰今日可謂連璧儉曰不意丨丨遂丨丨丨丨丨人以告敬則敬則欣然曰我南沙縣吏僥倖得細鎧左右逮風雲以至於此遂與王衛軍同日拜三公王敬則復何恨了無恨色朝士以此多之宿命應得雨南史王敬則𫝊明帝即位為大司馬臺使拜授日雨大洪注敬則文武皆失色一客旁曰公由來如此昔拜丹陽尹呉興時亦然敬則大悅曰我丨丨丨丨丨乃引羽儀備朝服導引出聽事拜授班蘭物南史張敬兒傳既得開府又望班劍語人曰我車邊猶少丨丨丨文授南史呂安國傳武帝即位累遷光祿大夫加散騎常侍安國欣有丨丨謂其子曰汝後勿袴褶驅使單衣猶恨不稱當為朱衣官也朱衣官見上休外南史荀伯玉𫝊伯玉掌軍國密事權動朝右每暫丨丨軒葢填門婦父領選南史陸慧曉傳齊高帝輔政除為尚書殿中郎鄰族來相賀慧暁舉酒曰陸慧暁年踰三十丨丨丨丨始作尚書郎卿輩乃復以為慶乎殊階南史劉葢明𫝊忠貞孝弟宜擢以丨丨榮級南史劉瓛𫝊固辭丨丨上朝詩南史劉顯傳為尚書儀曹郎嘗為丨丨丨沈約見而美之命工書人題之於郊居宅壁是前舉秀才南史劉之亨𫝊州舉秀才除太學博士大通六年出師南鄭詔湘東王節度諸軍之亨以司農卿為行臺承制途出本州北界總督衆軍杖節而西樓船戈甲甚盛老少緣岸觀曰丨丨丨丨丨者鄉部偉之美出南史劉之亨𫝊之亨美績嘉聲在朱異之右既不協懼為所害故丨丨之以代之遴為安西湘東王繹長史南郡太守一積鹿皮南史吉士瞻𫝊始士瞻夢得丨丨丨丨從而數之有十一領及覺喜曰鹿者祿也吾當居十一祿乎十一祿見上出守股肱入居衡尺南史張纘傳自丨丨丨丨丨丨丨丨可以仰首伸眉論列是非分騶兩塗南史張綰傳遷御史中丞大同四年元日舊制僕射中丞坐位東西時當綰兄纘為僕射及百司就列兄弟竝導騶丨丨丨丨前代未有時人榮之榮以本州南史呂僧珍傳僧珍去家久表求拜墓武帝欲丨丨丨丨乃拜南兗州刺史得八車輻南史樂藹傳天監初累遷御史中丞初藹發江陵無故於船丨丨丨丨如中丞健歩避道者至是果遷焉賣論取官南史范縝𫝊時竟陵王子良精信釋教而縝盛稱無佛著神滅論子良使王融謂之曰以卿之大美何患不至中書郎而故乖剌為此可使毀棄之縝大笑曰使范縝丨丨丨丨已至令僕矣何但中書郎邪落驊騮前南史韋黯傳初黯為太僕卿而兄子粲為左衛率黯謂人曰韋粲已丨丨丨丨朝廷是能用才不識者頗以此窺之三始南史裴𮟏傳左遷始安太守致書於呂僧珍曰昔阮咸顔延之有二始之歎吾才不逮古人今為丨丨非其願也局影凝嚴側身扃禁南史江淹傳謬得升降承明之闕出入金華之殿何嘗不丨丨丨丨丨丨丨丨者乎樵所貂蟬南史江淹𫝊初淹年十三時孤貧常採薪以飬母曾於丨丨得丨丨一具將鬻以供飬其母曰此汝之休徴也汝才行若此豈貧賤可留待得侍中著之至是果如母言早綰銀黃南史任昉𫝊劉孝標廣絶交論曰近世有樂安任昉海內髦傑丨丨丨丨夙昭人譽彯組南史任昉𫝊丨丨雲臺者摩肩趨走丹墀者疊蹟珥貂插筆南史孔休源𫝊有敕夜召休源入宴居殿與羣公參定謀議自公卿丨丨丨丨奏決於休源前休源怡然無愧八府長史四王行事南史江革𫝊歴官丨丨丨丨丨丨丨丨三為二千石傍無姬侍家徒壁立時以此高之飛蟬集冠南史朱異𫝊除中書郎時秋日始拜有丨丨正丨異武丨上時咸謂蟬珥之兆四職竝驅鹵簿南史朱異傳歴官自員外常侍至侍中四官皆珥貂自右衛率至領軍丨丨丨丨丨丨近代未之有也嚴助東歸長卿西反南史沈炯𫝊昔承明見厭丨丨丨丨駟馬可乘丨丨丨丨恭聞故實竊有愚心參權軸南史虞荔傳遷通直散騎侍郎兼中書舍人時左右之任多丨丨丨內外機務互有帯掌唯荔與顧協泊然靜退買名求仕南史虞寄𫝊起家梁宣城王國左常侍大同中上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌典裁清㧞卿之士龍也將如何擢用寄聞之歎曰美盛徳之形容以申擊壤之情耳吾豈丨丨丨丨者乎赤衣諸賢南史𫝊琰傳丹徒沈巑之自以清廉不事左右浸潤日至遂鎖繫尚方歎曰一見天子足矣上召問曰復欲何陳答曰臣坐清所以獲罪上曰清復何以獲罪曰無以承奉要人上曰要人為誰巑之以手板四面指曰此丨丨丨丨皆是若臣得更鳴必令清譽日至循階南史伏暅𫝊始興內史何逺累著清績武帝擢為黃門侍郎遷信武將軍監呉郡事暅自以名輩素在逺前為吏俱稱廉白逺累見擢暅丨丨而已意望不滿薄宦南史顧越傳越上疏曰臣梁世丨丨祿不代耕幸屬聖期得奉昌運擢臣以貴仕資臣以厚秩貴仕見上妨我輩塗轍南史邱靈鞠傳永明二年領驍騎將軍靈鞠不樂武位謂人曰我應還東掘顧榮冢江南地方數千里士子風流皆出此中顧榮忽引諸傖輩度丨丨丨丨丨邱公才退南史邱靈鞠傳好臧否人物在沈深坐見王儉詩深曰王令文章大進靈鞠曰何如我未進時此言達儉靈鞠宋時文名甚盛入齊頗減王儉謂人曰丨丨仕宦不進丨亦丨矣枯魚賦南史卞彬傳擯廢數年不得仕進乃擬趙壹窮鳥為丨丨丨以喻意十擲輒鞬南史卞彬𫝊彬自稱卞田居婦為𫝊蠶室或謂曰卿都不持操名器何由得升彬曰擲五木子丨丨丨丨豈復是擲子之拙吾好擲政極此耳門品南史鍾嶸𫝊吏姓寒人聽極其丨丨不當因軍遂濫清級見識貴臣被知英主南史周興嗣𫝊嘗出自姑熟投宿逆旅夜有人謂曰子才學邁世初當丨丨丨丨卒丨丨丨丨言終不測所之始願畢南史陶季直傳梁臺建為給事黃門侍郎嘗稱仕至二千石丨丨丨矣無為久預人間事乃辭疾還鄉里聊欲絃南史陶潛𫝊為鎮軍建威將軍謂親朋曰丨丨丨丨以為三徑之資可乎執事者聞之以為彭澤令副職南史恩倖𫝊論自宋中世以來宰御朝政萬機碎密不闗外司尚書八座五曹各有恆任係以九卿六府事存丨丨










  御定子史精華巻六十二



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻六十三
  政術部十九
  仕宦下
  停私魏書肅宗紀詔曰或戴白在朝未嘗外任或丨丨歴紀甫受考級如此之徒雖滿七十聼其蒞民以終常限考級見上職人魏書孝莊紀詔諸有私馬仗從戎者丨丨優兩大階亦授實官大階見上休停魏書孝莊紀詔羣官丨丨在外者皆令赴闕桯會有差替後魏書張彛傳侍中崔光表曰彛及李韶朝列之中惟此二人出身官次本在臣右噐能幹世又並為多近來參差便成丨丨計其階途雖應遷陟然恐班秩猶未賜等乞降臣位一階授彼汎級齊行聖庭帖穆選敘汎級見上始筮魏書李諧傳洎方年之四五實丨丨之弱齡爰釋巾而從吏謬邀寵於時明名官魏書辛雄傳郡縣選舉由來共輕宜改其弊以定官方請上等郡縣為第一清中等為第二清下等為第三清選補之法妙盡才望如不可並後地先才不得拘以停年竟無銓草三載黜陟有稱者補在京丨丨名聲韁鏁北齊書祖鴻勲𫝊繫丨丨之丨丨就良工之剞劂振佩紫臺之上鼓䄂丹墀之下採金匱之漏簡訪玉山之遺文振佩紫臺鼓䄂丹墀見上煩官周書裴寛𫝊寛弟漢少有宿疾恆帶虛羸劇職丨丨非其好也旬月端右周書王襃傳拜侍中累遷吏部尚書左僕射襃既世胄名家文學優贍當時咸相推挹故丨丨之間位昇丨丨寵遇日隆而襃愈自謙虛不以位地矜人時論稱之仕宦鄉隋書髙祖紀開皇七
  年幸蒲州宴父老上極歡曰此間人物衣服鮮麗容止閒雅良由丨丨之丨陶染成俗也閒局平局繁局隋書刑法志在官犯罪鞭杖十為一負丨丨六負為一殿丨丨八負為一殿丨丨十負為一殿加於殿者復計為負焉仕門隋書刑法志法令明審科條簡要敕丨丨之子弟常講習之齊人多暁法律蓋由此也榮秩隋書桞裘傳上思裘定䇿功欲加丨丨觧落隋書髙熲傳上謂侍臣曰我於髙熲勝兒子雖或不見常似目前自其丨丨瞑然忘之如本無髙熲不可以身要君自雲第一也安繁戀劇隋書蘇威傳治書侍御史梁毗以威領五職丨丨丨丨無舉賢自代之心抗表劾威上曰蘇威朝夕孜孜志存逺大舉賢有闕何遽迫之久滯絳衣隋書李徳林傳祖孝徴入為侍中尚書左僕射趙彥深出為兗州刺史朝士有先為孝徴所待遇者間徳林雲是彥深當不可仍掌機密孝徴曰徳林丨丨丨丨我常恨彥深待賢未足內省文翰方以委之尋當有佳處分不宜妄説尋除中書侍郎仍詔修國史孤楊獨聳隋書桞機傳初機在周與族人文成公昻俱歴顯要及此機昻並為外職楊素時為納言方用事因上賜宴素戱機曰二桞俱摧丨丨丨丨坐者歡笑機竟無言綢繆省闥隋書牛𢎞傳贊丨丨丨丨三十餘年彛險不渝始終無際可謂大雅君子矣受署隋書盧思道傳勞生論曰巾冠之後濯纓丨丨韁鏁仁義籠絆朝市官意隋書李孝貞傳遷䝉州刺史不復留意於文筆人問其故慨然歎曰五十之年倐焉而𬨨鬢垂素髪筋力已衰丨丨文情一時盡矣作登壠賦自慰隋書郎茂傳王文同與茂有隙奏茂朋黨除名為民徙且末郡茂怡然受命在途丨丨丨丨以丨丨父子並乗軒軺北史崔浩傳明元初拜博士祭酒毎至郊祀丨丨丨丨丨丨時人榮之按浩父宏兩鳳連飛北史崔瞻傳㥄弟仲文有文學天保初㥄為侍中仲文為銀青光祿大夫同日受拜時雲丨丨丨丨按㥄瞻父熱官北史王晞傳帝欲晞為侍中苦辭不受或勸晞勿自疏晞曰我少年以來閲要人多矣充詘少時鮮不敗績且性實疎緩不堪時務人主恩私何由可保萬一披猖求退無地非不愛作丨丨但思之爛熟耳綰攝二曹北史宋弁傳車駕征馬圏留弁以本官兼祠部尚書攝七兵事及行執其手曰國之大事在祀與戎故令卿丨丨丨丨一年三州北史陸昕之傳昕之子子彰天平中拜衛將軍元象中以本將軍除齊州刺史又加驃騎將軍行懐州事轉北豫州刺史仍除徐州刺史將軍並如故丨丨歴丨丨當世榮之為孤鴻賦以寄情北史盧思道傳遷武陽太守位下不得志丨丨丨丨丨丨其丨為郎二十七年北史髙允傳初與允同徴游雅等多至通官封矦及允部下吏百數十人亦至刺史二千石而允丨丨丨丨丨丨不徙官投巾北史髙允傳旌弓既招釋褐丨丨望雲而起北史髙允傳徴士頌曰趙實名區世多竒士山嶽所鍾挺生三李初九而潛丨丨丨丨出入三省五十餘年北史髙允傳允丨丨丨丨丨丨丨丨初無譴咎屈折久官北史髙允𫝊弟燮亦有文才太武每詔徴辭疾不應恆笑允丨丨丨丨棲泊京邑常從容於家棲泊京邑見上營宦路北史髙允傳允從叔濟子遵賤出其兄矯等常欺侮之遵馳赴平城歸允允為丨丨丨遵感成益之恩事允如諸父為齊州刺史建節歴本州宗鄉改觀而矯等彌妬毀之宗鄉改觀見上餙老隠年北史髙允𫝊允所引劉模者長樂信都人遷陳留太守時年七十餘矣而丨丨丨丨昧禁自效遂家於南潁川不復歸其舊鄉光照先人北史李元忠𫝊初元忠將仕夢手執炬入其父墓中夜驚起甚惡之旦告其受業師占雲大吉可謂丨丨丨丨也竟如其占就家拜授北史髙閭𫝊閭累表遜位詔授光祿大夫金章紫綬使吏部尚書邢巒丨丨丨丨孤飄坎壈北史胡叟𫝊叟丨丨丨丨未有仕路好處分北史王慧龍傳遵業領黃門郎從容恬素若處邱園胡太后臨朝謀避地自求徐州太后曰王誦罷幽州始作黃門卿何乃欲徐州也更待一二年當有丨丨丨按遵業慧龍之曾孫伶俜孤宦北史薛濬𫝊弟謨為晉王府兵曺參軍事在揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州濬遺書於謨曰念爾丨丨丨丨逺在邉服顧此悢悢如何可言兄弟並為本郡北史薛湖傳除河東太守丨丨丨丨丨丨當世榮之起家便佐著作北史薛聰𫝊孝文留心氏族正定官品士大夫觧巾優者不𬨨奉朝請聰丨丨丨丨丨丨時論羙之朱門陳㦸北史薛道衡𫝊帝謂楊素牛𢎞曰道衡老矣驅使勤勞宜使丨丨丨丨於是進上開府五十年戴幘北史薛憕𫝊江表取人多以世族憕世無貴仕觧褐不𬨨侍郎既羇旅不被擢用常嘆曰豈能丨丨丨丨丨低頭傾首俯仰而向人也左中郎將韋潛度謂曰君門地非下身材不劣何不𧝬裾數參吏部憕曰世胄躡髙位英俊沈下寮古人以為嘆息竊所未能也𧝬裾數參吏部見上內榮北史田益宗𫝊授征南將軍金紫光祿大夫加散騎常侍改封曲陽縣伯益宗生長邉地不願丨丨雖位秩崇重猶以為恨幹祿北史裴延儁傳帝以聿與中書侍郎崔亮清貧欲以丨丨優之乃以亮帶野王縣事聿帶溫縣時人榮之按聿延儁族兄代下北史裴讓之傳讓之弟讞之為許昌太守客旅𬨨郡皆出私財供給人間無所預丨丨日為吏人所懐請急北史裴讓之𫝊弟訥之為平原公開府墨曺掌書記從至并州其母在鄴忽得心痛訥之是日不勝思慕心亦驚痛乃丨丨而還當時以為孝感徙職北史裴寛傳弟漢武成中為司車路下大夫天和五年加車騎大將軍儀同三司時晉公䕶擅權搢紳等多謟附之以圖仕進漢直道自守故八年不丨丨官人北史房彥謙𫝊遷秦州總管録事參軍因朝集時左僕射髙熲歴問河西隴右丨丨景行彥謙對之如響父子相代為本州北史畢衆敬𫝊衆敬拜兗州刺史子元賓與父同建勲誠後拜兗州刺史丨丨丨丨丨丨丨當世榮之時衆敬以老還鄉常呼元賓為使君每元賓聼政乗板輿出至元賓所先遣左右敕不聼起觀其決㫁忻忻然喜見顔色未階臺宦北史韓麒麟傳孝文時拜齊州刺史麒麟以新附之人丨丨丨丨士人沈抑乃表請守宰有闕宜推用豪望増置吏員廣延賢哲析階北史韓麒麟𫝊麒麟子興宗興宗子子熙少孤為叔顯宗所撫飬顯宗子伯華子熙愛友等於同生上書求丨丨與伯華於是除伯華東太原太守蟬冕東省北史李彪傳李衝上表曰案臣彪昔於凡品特以才拔等望清華司文東觀綢繆恩眷䋲直憲臺加金璫右珥丨丨丨丨宜感恩厲節忠以報徳白衣修史北史李彪傳除名歸本鄉自託於王肅又與郭祚崔光劉芳甄琛邢巒等詩書徃來迭相稱重因論求復舊職修史官之事肅等許為左右遂在秘書省同王隠故事丨丨丨丨靜任北史甄琛𫝊閑官丨丨猶聼長兼況煩劇要務不得簡能下領四歴九卿十為刺史北史楊椿傳誡子孫曰吾自惟文武才藝門望姻援不勝他人一旦位登侍中尚書丨丨丨丨丨丨丨丨光祿大夫儀同開府司徒太保津今復為司空者正由忠謹慎口故至此耳按津椿之弟蜀四賢讚北史常景傳景淹滯門下積嵗不至顯官以丨司馬相如王褒嚴君平揚子雲等丨丨皆有髙才而無重位乃託意以丨之朝隠大夫北史常景傳景澹於營利自得懐抱不事權門乃圖古昔可以鑑戒指事為象讚而述之曰周雅雲謂天葢髙不敢不跼謂地葢厚不敢不蹐有丨丨丨丨鑒戒斯文乃惕焉而懼三陟北史常景傳桞下三黜不慍其色子文丨丨不憘其情騶唱入宮門北史郭祚傳故事令僕中丞丨丨而丨丨丨至於馬道及祚為僕射以為非盡敬之宜言於帝下詔御在太極騶唱至止車門御在朝堂至司馬門騶唱不入宮自此始也冠帶録北史張𢑱𫝊子始均著丨丨丨述躬賦北史邢昕𫝊太昌初除中書侍郎加平東將軍光祿大夫時言冐竊官級為中尉所劾免官乃為丨丨丨頓居三職北史邢邵𫝊自除太常卿兼中書監攝國子祭酒是時朝臣多守一職帶領二官甚少邵丨丨丨丨並是文學之首當世榮之未登讓品北史崔光韶𫝊孝文以光韶為司空行參軍請讓從叔和曰臣誠微賤丨丨丨丨屬逄皇朝恥無讓徳和亦謙退辭而不當平北為郡北史王世弼𫝊除南徐州刺史後除東秦州刺史後為河北太守有清稱再遷中山內史加平北將軍直閤元羅曽𬨨中山謂曰二州刺史翻復為郡當恨恨耳世弼曰儀同之號起自鄧騭丨丨丨丨始在下官實官戎號北史淳于誕傳景明中自漢歸魏陳伐蜀計延昌末王旅大舉除驃騎將軍都督別部司馬領鄉導統軍誕不願先受榮爵乃固讓丨丨止參丨丨臣年雖老臣卿乃少北史孫紹𫝊紹為太府少卿因朝見靈太后謂曰卿年稍老矣紹曰丨丨丨丨丨丨丨丨太后笑之遷右將軍大中大夫碎職北史劉桃符傳舉孝亷射䇿甲科歴丨丨黃門頓歴三世北史劉桃符𫝊遷中書舍人以勤明見知乆不遷職宣武謂曰掦子雲為丨丨丨丨丨丨卿居此任始十年不足辭也浮蓱詩北史馮元興傳元興被廢為丨丨丨以自喻曰有草生綠池無根水上蕩脆弱惡風波危微苦驚浪柱轉三匝北史楊休之𫝊初休之在洛將仕夜夢見黃河北驛道上行從東向西道南見一銅柱趺為蓮花形休之從西北登一柱礎上以手捉一柱柱遂右轉休之咒曰丨丨丨丨吾至三公柱遂三匝而止休之尋寤意如在鄴城東南者其夢竟騐雲天池簫鼓北史尒朱榮𫝊秀容界有池三所在髙山上相𫝊曰祁連池魏言丨丨也父新興曾與榮游池上忽聞丨丨音謂榮曰古老相𫝊聞此聲皆至公輔吾年老暮當為汝耳夕脫羊裘朝佩珠玉北史髙恭之𫝊㳟之字道穆以字行於世學渉經史所交皆名流儁士謂人曰人生厲心立行貴於見知當使丨丨丨丨丨丨丨丨若時不我知便湏退跡江海自求其志羙授北史皮景和傳景和於武職中兼長吏事又性識平均故頻有丨丨常調北史杜弼傳以丨丨除侍御史山上掛絲北史張亮𫝊拜幽州刺史薛琡嘗夢亮於丨丨丨丨以告亮且占之曰山上絲幽字也君其為幽州乎數月而驗刺舉本州北史馮遷𫝊授陜州刺史遷本微寒不為時軰所重一旦丨丨丨丨唯以謙恭接待鄉邑人無怨者一門執象笏者百餘人北史李穆𫝊穆子孫雖在襁褓悉拜儀同其丨丨丨丨丨丨丨丨丨貴盛當時無比襁褓儀同見上宿齒北史蘇威𫝊尋進封房公帝手詔曰房公威先後舊臣朝之丨丨棟樑社禝弼諧朕躬可開府儀同三司鼓吹還宅北史蘇亮𫝊出為岐州刺史朝廷以其作牧本州特給路車丨丨先丨其丨並給騎士三千列羽儀游鄉黨經𬨨故人歡飲旬日然後入州世以為榮列羽儀游鄉黨見上才至不怪其速北史蘇亮𫝊亮自大統以來無嵗不轉官一年或至三遷僉曰丨丨丨丨丨丨也再居左轄北史韋瑱傳周文帝為丞相轉行臺左丞遷南郢州刺史復令為行臺左丞瑱明察有幹局丨丨丨丨時論榮之十四為縣令北史泉仚𫝊仚子仲遵一名恭年十三為郡主簿丨丨丨丨丨必基武歩北史令狐整𫝊字延保敦煌人也刺史魏東陽王元榮辟為主簿榮嘗謂僚屬曰令狐延保西州令望方成重噐豈州郡之職所可縶維但一日千里丨丨丨丨寡人當委以庻務畫諾而已十旬四職北史唐瑾𫝊轉荊州總管府長史入為吏部中大夫歴御正納言內史中大夫曽未丨丨遂遷丨丨搢紳咸以為榮坐席嘉祥北史桞遐𫝊遐宋太尉元景從孫也其世父慶遠特噐異之謂曰吾昔逮事伯父太尉公嘗謂吾雲我昨夢汝登一樓甚峻麗吾以坐席與汝汝後名宦必逹恨吾不及見耳吾向聊復晝寢又夢將昔時丨丨以賜汝汝之官位當復及吾特宜勉厲以應丨丨也桞樹亭亭如葢北史髙熲傳初孩孺時家有丨丨髙百許尺丨丨丨丨里中父老曰此家當出貴人徙級北史李徳林𫝊少以才學見知及位望稍髙運屬興王功參佐命十餘年間竟不丨丨還笏北史張威𫝊遷青州總管頗事産業坐廢於家後後上祠太山至洛陽上責讓之因問威所執笏安在威頓首曰臣負罪無顔復執謹藏於家上曰可持來威明日奉笏以見上曰公雖不遵法度功效實多因丨公丨於是復拜洛州刺史素業自通北史張煚傳煚父羨少好學多所通渉周代公卿類多武將惟羨以丨丨丨丨甚為當時所重登龍門沈涓澮北史孫惠蔚𫝊惠蔚與李彪以儒學相知及彪位至尚書惠蔚仍太廟令孝文曽從容言曰道固既丨丨丨而惠蔚猶丨丨丨朕常以為負矣雖乆滯小官深體通塞無孜孜之望儒者以是尚焉超棘北史馬敬徳傳入為侍講其妻夜夢猛獸將來向之敬徳走超藂棘妻伏地不敢動敬徳占曰吾當為大官丨丨𬨨九卿也爾伏地夫人也張郎風骨必當通貴北史張景仁𫝊景仁為兒童時在洛京曽詣國學摹石經許子華遇之學中執景仁手曰丨丨丨丨丨丨丨丨非但官爵遷逹乃與天子同筆硯傳衣履齊鑣驥騄比翼鵷鴻北史劉炫𫝊炫自為贊曰以此卑賤每升天府丨丨丨丨丨丨丨丨客誨北史樊遜𫝊遜嘗服東方朔言陸沉世俗避世金馬遂借陸沉公子為主人擬客難制丨丨以自廣取急北史顔之推𫝊領中書舍人帝甚加恩接為勲要者所嫉常欲害之崔季舒等將諫也之推丨丨還宅故不連署及召集諌人之推亦被喚入勘無名得免假寧舊唐書職官志凡諸司置直皆有定數內外官吏則有丨丨之節行李之命須少俸祿舊唐書杜如晦𫝊隋大業中以常調預選吏部侍郎髙孝基謂之曰公有應變之才當為棟梁之用願保崇令徳今欲俯就卑職為丨丨丨丨耳遂補滏陽尉尋棄官而歸九族䕃其餘輝舊唐書魏徴𫝊徐世勣為李密擁衆徴與書曰若䇿名得地則丨丨丨丨丨丨委質非人則一身不能自保一榻置笏舊唐書崔神慶𫝊開元中神慶子琳等皆至大官羣從數十人趨奏省闥毎嵗時家宴組珮輝映以丨丨丨丨重疊於其上三柱里舊唐書劉仁軌𫝊咸亨五年為鷄林道大總管東伐新羅以功進爵為公並子姪三人並授上柱國州黨榮之號其所居為樂城鄉丨丨丨髫齔銀艾舊唐書魏元同𫝊今貴戚子弟例早求官丨丨之年已腰丨丨四職相代舊唐書韋思謙傳垂拱初遷鳳閣鸞臺三品二年代蘇良嗣為納言二子承慶嗣立俱以學行齊名長壽中嗣立代承慶為鳳閣舍人長安三年承慶代嗣立為天官侍郎頃之又代嗣立知政事嗣立又代為黃門侍郎前後丨丨丨丨又父子三人皆至宰相有唐以來莫與為比門列三㦸舊唐書李峘傳初峘為戶部尚書峴為吏部尚書知政事嶧為戶部侍郎銀青光祿大夫兄弟同居長興里第丨丨丨丨兩國公門十六㦸一三品門十二㦸榮耀冠時三按廉車舊唐書崔郾傳凡丨丨丨丨率由清簡少事財用有餘人遂寧泰慢官舊唐書崔鄲𫝊拜兵部侍郎判吏部東銓事文宗苦選曹訛弊召三銓謂之曰卿等比選令録如何注擬鄲對曰資敘相當問其為治之術視可否而擬之帝曰依資合得而才劣者何授對曰與邉遠丨丨帝曰以不肖之才治邉民則疾苦可知也凡朝廷求理逺近皆須得人茍非其才人受其弊矣辭臣速逹舊唐書杜元頴傳自補闕至侍郎不周嵗居輔相之地丨丨丨丨未有如元頴之比也烏集㦸架舊唐書桞仲郢𫝊初仲郢自拜諫議後每遷官羣丨大丨於昇平里第庭樹丨丨皆滿凡五日而散詔下不復集家人以為候翔泳清切舊唐書裴度𫝊始自書生以辭策中科選數年之間丨丨丨丨鬱為昌族舊唐書楊魯士傳初汝士中第有時名遂歴清貫其後諸子皆至正卿丨丨丨丨致三清之上舊唐書鄭畋傳為翰林學士轉戶部郎中因授官自陳曰陛下𬨨垂採聼超受恩榮擢於百里之中丨在丨丨丨丨𦂯起翰苑遽改郎曹沉舟墜羽舊唐書鄭畋傳因謝承㫖自陳曰丨丨丨丨因聖主發揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)薄藝微才受鴻恩知遇四時仕宦舊唐書傅游藝傳時人號為丨丨丨丨言一年自青而緑及於朱紫也本鄉列㦸舊唐書張介然傳加銀青光祿大夫帶上柱國入奏稱㫖特加賜賚介然乗間奏曰臣今三品合列棨㦸若列於帝城鄉里不知臣貴臣河東人也請列㦸於故鄉明皇曰所給可列故鄉京城佇當別賜介然拜謝而出仍賜絹五百匹令宴集閭里以寵異之丨丨丨丨自介然始也官所唐書太宗紀貞觀元年十一月許子弟年十九以下隨父兄之丨丨禁𬨨市唐書太宗紀貞觀二年十二月丨五品以上丨丨牢讓唐書太宗皇后長孫氏𫝊後兄無忌以佐命為元功帝用為尚書僕射後密諭令丨丨恥為房李下唐書江夏王道宗傳侯君集破髙昌還頗怨望道宗嘗從容奏言君集智小言大且為戎首帝問所以知必反者對曰見其忌而矜功丨丨丨丨丨官尚書常鬱鬱不平下除唐書信安王禕傳擢兵部尚書為朔方節度大使坐事丨丨衢州刺史宦遂不肯還鄉唐書曹王明子臯傳殿中侍御史李鈞與其弟京兆法曺參軍鍔丨既丨丨丨丨丨抑遠唐書三宗諸子𫝊景儉素與元稹李紳善二人方在翰林言其才及延英奉辭景儉自陳見丨丨穆宗憐之追詔為倉部員外郎累華要唐書劉崇龜𫝊擢進士仕丨丨丨終清海軍節度使資屈唐書李勣𫝊晉王為皇太子授詹事兼左衛率俄同中書門下三品帝曰吾兒方位東宮公舊長史以宮事相委勿以丨丨為嫌也三世居此官唐書髙儉𫝊字士亷以字顯遷尚書右僕射士亷丨丨丨丨丨世榮其貴當遷不肯調唐書竇威傳內史令李徳林舉秀異授秘書郎丨丨丨丨丨者十年故其學益博更踐兩省唐書薛稷傳與從祖兄曜丨丨丨丨俱以文章自名資品妄髙唐書馬周傳時置太子司議郎帝髙其除周嘆曰恨吾丨丨丨丨不得歴此官同筦機秘唐書陳叔逹傳叔逹與溫大雅丨丨丨丨封郎終當據此唐書封倫𫝊楊素負才勢多所凌藉惟於倫降禮賞接或與論天下事袞袞不倦毎撫其牀曰丨丨丨丨丨丨薦之帝擢內史舍人華首同貴唐書張知謇傳拜知謇左衛將軍封范陽郡公知泰御史臺大夫封漁陽郡公伯仲丨丨丨丨時以為榮位髙年艾舉門蕃熾唐書蕭嵩傳嵩貌偉秀羙鬚髯始娶㑹稽賀晦女僚婿陸象先宰相子時為洛陽尉已有名士爭往交而嵩汨汨未仕人不之異夏榮者善相謂象先曰君後十年貴冠人臣然不若蕭郎丨丨丨丨丨丨丨丨八葉宰相唐書蕭瑀傅贊自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望與唐盛衰世家之盛古未有也所望不𬨨秘書郎縣令唐書岑文本傳或勸其營産業文本嘆曰吾漢南一布衣徒歩入闕丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今無汗馬勞以文墨位宰相奉稍已重尚何殖産業邪如志唐書來濟傳初濟與髙智周郝䖏俊孫處約客宣城石仲覽家仲覽衍於財有氣識待四人甚厚私相與言志處俊曰願宰天下濟及智周亦然處約曰宰相或不可冀願為通事舍人足矣後濟領吏部處約始以瀛州書佐入調濟遽注曰丨丨遂以處約為通事舍人後皆至公輔雲速登易顚徐進少患唐書髙智周傳智周與來濟共依江都石仲覽仲覽使相工視之工曰髙之貴君不及見之來早顯而末躓髙晚顯而夀吾聞丨丨者丨丨丨丨者丨丨天道也引䕃唐書裴行儉傳行儉㓜丨丨補𢎞文生為將相三十年唐書婁師徳傳總邊要丨丨丨者丨丨丨恭勤樸忠心無適莫方酷吏殘鷙人人不免獨能以功名始終以功名始終見上歎後時唐書蔣欽緒𫝊韓琬為髙郵主簿使京師自負其才有不遇之言題客舍它日欽緒見之笑曰是子丨丨丨耶乆之琬舉賢良方正欽緒擢其文異等因謂曰朋友之𬨨免未琬曰今日乃見君子之心今日見君子之心見上謁急唐書狄仁傑𫝊時太學生丨丨後亦報可仁傑曰學徒取告丞簿職耳五年十三遷唐書白敏中𫝊自員外凡丨丨丨丨丨白羽扇賦唐書張九齡𫝊九齡內懼恐遂為李林甫所危因帝賜丨丨丨乃獻丨自況其末曰縱秋氣之移奪終感恩於篋中許其勝流唐書張九齡𫝊貶荊州長史雖以直道黜不戚戚嬰望惟文史自娛朝廷丨丨丨丨古㦸十二唐書尹思貞𫝊加銀青光祿大夫其家坎地獲丨丨丨丨俄而門樹㦸時人異焉班公是行若登仙唐書倪若水𫝊時天下乆平朝廷尊榮人皆重內任雖自冗官擢方面皆自謂下遷班景倩自揚州採訪使入為大理少卿𬨨州若水餞於郊顧左右曰丨丨丨丨丨丨丨吾恨不得為騶僕履華劇唐書王邱𫝊邱更丨丨丨而所守清約未嘗通饋遺心亦昔時一尉唐書陽嶠𫝊常語人曰吾備位方伯而丨丨丨丨丨丨耳領二十餘使唐書王鉷𫝊為御史大夫兼京兆尹加知總監裁接使於是丨丨丨丨丨中外畏其權重官累使唐書韋堅等𫝊贊韋堅楊慎矜王鉷楊國忠各以裒刻進帝以為能故丨丨丨丨尊顯烜赫降魚書唐書楊綰𫝊舊制刺史被代若別追皆丨丨丨乃得去綠袍木簡唐書楊炎傳自道州還家人以丨丨丨丨棄之炎止曰吾嶺上一逐吏超登上台可常哉安可棄是及貶還所服杜門六年唐書趙宗儒𫝊罷為太子右庻子屛居慎靜奉朝請而已遷吏部侍郎召見勞曰知卿丨丨丨丨故有此拜隔品唐書竇易直𫝊初元和中鄭餘慶議僕射上儀不與丨丨官亢禮易直為中丞奏駮之及為僕射乃自用隔品致恭為時鄙笑適從何來唐書武儒衡𫝊元稹倚宦官知制誥儒衡鄙厭之會食瓜蠅集其上儒衡揮以扇曰丨丨丨處丨遽集於此奪㦸唐書盧坦𫝊舊制官階勲俱三品始聼立㦸後雖轉四品官非貶削者㦸不奪坦為戶部侍郎時階朝議大夫勲䕶軍嘗任宣州刺史三品請立㦸許之時鄭餘慶淹練舊章以為非是為憲司劾正詔罰一月俸丨丨自貞元以來立㦸十八家不應令並追正之孔吏部不樂居朝唐書孔溫業𫝊大中時為吏部侍郎求外遷宰相白敏中顧同列曰吾等可少警丨丨丨丨丨丨丨矣後為太子賓客不以淹晚槩懐唐書歸登𫝊轉右補闕起居舍人凡十五年僚類有出其下而進趨自喜得顯官惟登與右拾遺蔣武退然逺權勢終丨丨丨丨丨丨後日必處吾坐唐書劉沔𫝊少孤客振武節度使范希朝署牙將軍中大㑹沔捉刀立堂下希朝竒之召謂曰丨丨丨丨丨丨三進官唐書於頔𫝊為湖州刺史改蘇州為政有績然暴橫少恩杖前部尉以逞憾觀察使王緯以聞徳宗不省俄遷大理卿為陜虢觀察使慢言謝緯曰始足下劾我丨丨丨矣益自肆一班一級唐書韋表微𫝊授監察御史衷行不樂曰爵祿譬滋味也人皆欲之吾年五十拭鏡𢸄白冐游少年間取丨丨丨丨不見其味也將為松菊主人不愧陶淵明雲請以毬見唐書周寳傳寳強毅未嘗詘意於人官不進自丨丨丨丨武宗稱其能擢金吾將軍良醖可戀唐書王績傳髙祖武徳初以前官待詔門下省故事官給酒日三升或問待詔何樂邪答曰丨丨丨丨耳林墟之適唐書顔師古傳師古頻被譴仕益不進惘然喪沮乃闔門謝賓客巾褐裠帔放情蕭散為丨丨丨丨止水一石唐書孔若思傳擢明經歴庫部郎中常曰仕宦至郎中足矣座右置丨丨丨丨明自足意歡喜詩唐書杜審言𫝊審言免官還東都武后召審言將用之問曰卿喜否審言蹈舞謝後令賦丨丨丨歎重其文授著作佐郎還鄉歌五代史吳越世家鏐游衣錦軍作丨丨丨曰三節還鄉兮掛錦衣父老遠來相追隨牛斗無孛人無欺吳越一王駟馬歸駟馬歸見上班宰相上宋史哲宗紀元祐元年五月壬午以文彥博平章軍國重事詔丨丨丨之丨歴曹超曹宋史選舉志自侍郎以上或丨丨或丨丨皆繫特㫖跡逺地寒宋史選舉志元祐二年侍御史韓川言近大中大夫以上嵗舉守臣而薦所不及雖課入優等皆未預選此倚薦以為信也然大中大夫以上率在京師唯馳騖請求因緣宛轉者常多得之丨丨丨丨雖歴郡乆治狀著課入上考偶以無薦則反在通判下四年遂罷大中大夫以上嵗舉法媒寡援踈宋史選舉志中原士大夫隔絶滋久流徙東南者丨丨丨丨多致沉滯令侍從搜訪以聞三至樞府宋史職官志熙寧元年陳升之丨丨丨丨神宗欲稍異其禮乃以為知院事士服隨班宋史職官志崇寧中初除説書二人皆以隠逸起蔡崈呂瓘仍遂其性詔以丨丨丨丨朝謁入侍帖職宋史職官志直館直院則謂之館職以他官兼之則謂之丨丨右列清選宋史職官志慶元初申嚴闔門長官選擇其屬之令非右科前名之士不預召試葢以為丨丨丨丨雲將相鄉宋史侯益傳天福四年晉祖追念虎牢之功徙鎮彭門領相印仍賜門㦸改鄉里為丨丨丨勲賢里當保五十年富貴宋史張永徳傳初永徳寓睢陽有書生隣居臥疾永徳療之穫愈生一日就永徳求汞五兩既得即置鼎中煮之成中金自是日與永徳游一日告適淮水語永徳曰後當相遇於彼永徳懇求藥法生曰君當大貴吾不吝此慮損君福言訖而去及永徳屯下蔡牙帳前後隊部曲八百人皆金銀刀槊繡旗幟永徳善騎射左右分掛十的握十矢疾馳互發發必中淮民環觀有一僧睥睨永徳遽召之乃睢陽書生也夜宿帳中復求汞法僧曰始語君貴今不謬矣終能謹節丨丨丨丨丨丨丨安用此為廚釡鳴宋史李濤傳時中書丨丨丨者數四濤晝寢閤中夢嚴飾㕔事羣吏趨走雲迎新宰相帶諸司使既寤心異之數日濤罷以楊邠為相兼樞密使守道䝉福宋史薛居正傳太祖嘗謂居正曰觀古之人臣多不終始能保全而享厚福者由忠正也開寳中居正與沈倫並為相盧多遜參知政事九年冬多遜亦為平章事及居正卒而沈倫貴授多遜南流論者以居正丨丨丨丨果符太祖之言異鳥集待漏所宋史宋琪傳琪將罷前數日有丨丨丨琪丨丨之丨驅之不去及是罷相人以為先兆雲多幸老民宋史宋琪傳至道元年宴含光殿上問琪年對曰七十有九上因慰撫久之二年春拜右僕射以其衰老詔許五日一朝九月被病令其子貽序秉筆授辭作丨丨丨丨敘大抵謂洪範五福人所難全而已兼有之實天幸也三入相宋史呂䝉正傳國朝以來丨丨丨者惟趙普與䝉正焉四踐兩府九居八座宋史張齊賢傳齊賢丨丨丨丨丨丨丨丨以三公就第康寧福壽時罕其比父子兩京相望宋史王詔傳轉開封尹時子疇使京西攝尹洛丨丨丨丨丨丨人以為榮不逾月三拜命宋史楊昭儉傳晉祖命宰相馮道為契丹冊禮使以昭儉為介授職方員外郎旋加虞部郎中俄以本官知制誥丨丨丨丨丨丨時人榮之本資官宋史魏丕傳歴頓邱冠氏元城三縣令世宗即位改右班殿直自陳本以儒進願受丨丨丨世宗曰方今天下未一用武之際藉卿幹事勿固辭也歴六節度宋史馬令琮傳父全節丨橫海定逺昭儀彰徳定武天雄丨丨丨皆署令琮為牙校濮字丈餘宋史安守忠傳拜濮州團練使初守忠嘗夢一丨丨方丨丨及領是郡㡬二十年於是始寤十許嵗攝司馬宋史劉保勲傳保勲少好騎射後唐清泰中裁丨丨丨丨潞州左丨丨綴行而出宋史許驤傳父唐嘗擁商貲於汴洛間見進士丨丨丨丨竊歎曰生子當令如此鐵冠安在宋史雷簡夫𫝊簡夫始起隠者出入乘牛冠鐡冠自號山長闗中用兵以口舌排闔公卿既仕自奉稍驕侈騶御服飾頓忘其舊閭里指笑之曰牛及丨丨丨丨為王公遲我十年宰相宋史王旦𫝊帝欲相王欽若旦曰欽若遭逄陛下恩禮已隆且乞留之樞宻兩府亦均臣見祖宗朝未嘗有南人當國者雖古稱立賢無方然須賢士乃可臣為宰相不敢沮抑人此亦公議也眞宗遂止旦沒後欽若始大用語人曰丨丨丨丨丨丨丨作丨丨大耐官職宋史向敏中𫝊進右僕射兼門下侍郎監脩國史是日翰林學士李宗諤當對帝曰朕自即位未嘗除僕射今命敏中此殊命也敏中應甚喜又曰敏中今日賀客必多卿徃觀之勿言朕意也宗諤既至敏中謝客門闌寂然宗諤徑入徐賀曰今日聞降麻士大夫莫不相慶敏中但唯唯又曰自上即位未嘗除端揆非勲徳隆重眷倚殊越何以至此敏中復唯唯又歴陳前世為僕射者勲徳禮命之重敏中亦唯唯卒無一言既退使人問庖中今日有親賓飲宴否亦無一人明日具以所見對帝曰向敏中丨丨丨丨帖麻宋史劉沆傳文彥博富弼復入為相彥博為昭文館大學士弼監修國史沆遷兵部侍郎位在弼下論者以為非故事由學士楊察之誤乃丨丨改沆監修國史弼為集賢殿大學士東頭西頭宋史趙積𫝊天聖八年擢樞宻副使遷吏部侍郎命未出人馳告積積問曰丨丨丨丨葢意在中書也聞者皆以為笑三黜賦宋史王禹偁𫝊出知黃州作丨丨丨以見志其卒章雲屈於身而不屈於道兮雖百謫而何虧人皆嗜進池獨嗜退宋史司馬池𫝊召知諫院上表懇辭仁宗謂宰相曰丨丨丨丨而丨丨丨丨亦難能也十七遷宋史司馬旦𫝊以熈寧八年致仕歴官丨丨丨至大中大夫六印加劍宋史凌䇿傳初䇿登第夢人以丨丨丨丨上遺之其後徃劍外凡六任時以為異領五印宋史王延徳傳領薊州刺史兼掌武徳司改皇城使掌御輦院左藏庫延徳所丨凡丨丨因對懇讓遂罷左藏御㕑齋宮賦詩宋史王珪傳神宗即位遷學士承㫖珪典內外制十八年最為久次嘗因展事丨丨丨丨有所感帝見而憐之熈寜三年拜參知政事築室東坡宋史蘇軾𫝊以黃州團練副使安置軾與田父野老相從溪山間丨丨丨丨自號東坡居士廊廟人宋史呂陶𫝊知太原壽陽縣府帥唐介辟簽書判官暇日促膝晤語告以立朝事君大節曰君丨丨丨也以介薦應熈寧制科例不治事宋史常安民𫝊監滁州酒稅至滁日親細務郡守曾肇約為山林之㳺曰謫官丨丨丨丨安民謝曰食焉而怠其事不可官以儒名者三十年宋史汪澥𫝊熙寧太學成分録學正登進士第為太學正累遷國子祭酒擢中書舍人為大司成澥自布衣録犬子學至為正為司業祭酒迄於司成丨丨丨丨丨丨丨丨一時人士推之時事不掛口宋史趙鼎傳責清逺軍節度副使潮州安置在潮五年杜門謝客丨丨丨丨丨有問者但引咎而已遷三資宋史岳雲𫝊嘗以特㫖丨丨丨飛辭曰士卒冐矢石立奇功始沾一級男雲遽躐崇資何以服衆累表不受在殿巖宋史楊存中𫝊存中丨丨丨凡二十五載權寵日盛罷為太傅醴泉觀使進封同安郡王賜玉帶朝朔望䨇趺隠然宋史張九成𫝊謫居南安軍在南安十四年每執書就明倚立庭磚嵗乆丨丨丨丨寄祿官宋史富直柔𫝊遷御史中丞除端明殿學士簽書樞密院事故事簽書有以員外郎為之而無三丞為之者中書言非舊典時柔為奉議郎乃特遷朝奉郎自是丨丨丨三丞除二府者遷員外郎自直柔始遂為例父子相代宋史韓肖胄𫝊父冶守相州請祠肖胄因乞補外侍疾詔除直祕閤知相州代其父任陛辭帝曰先帝詔韓氏世官於卿丨丨丨丨榮事也三世守鄉郡宋史韓肖胄𫝊琦守相作晝錦堂冶作榮歸堂肖胄又作榮事堂丨丨丨丨丨人以為榮請外宋史黃洽𫝊召為太常丞丨丨孝宗方厲精求治曰黃洽厚徳方任以事不許躡履行宋史王希呂𫝊除右正言時張説以攀援戚屬擢用希呂與侍御史李衡交章劾之責遠小監既而改授宮觀當去國之日屏徒御丨丨以丨恬不為悔擷杞菊取谿魚宋史林大中𫝊大中罷歸屏居十二年未嘗以得喪闗其心作園龜潭之上客至丨丨丨丨丨丨觴酒賦詩時事一不以掛口由選人至兩地財四年宋史陳自強傳登淳熙五年進士第慶元二年入都待銓嘗為韓侂胄童子師欲見之無以自通適僦居主人出入侂胄家為言於侂胄一日召自強比至則從官畢集侂胄設褥於堂鄉自強再拜次召從官同坐侂胄徐曰陳先生老儒汨沒可念明日從官交薦其才除太學録遷博士數月轉國子博士又遷祕書郎入館半載擢右正言諌議大夫御史中丞入臺未踰月遂登樞府丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘉泰三年拜右丞相歴封祈衛秦國公奉饋如眞宋史吳昌裔傳通判眉州尋權漢州故事比攝官丨丨皆丨丨昌裔命削其半七攝鄰邑宋史婁機𫝊調含山主簿丨丨丨丨率以治績聞邇聫宋史余天錫傳召為吏部尚書兼給事中兼侍讀疏奏臣荷國恩起家分閫旋䝉趣覲躐玷丨丨穹官宋史趙汝騰𫝊前後之臣自取丨丨要職騎驢匡山間宋史黃灝𫝊言者罪其專移居筠州已而寢謫命止削兩秩灝既歸里幅巾深衣丨丨丨丨丨若素隠者持六刀宋史洪興祖𫝊知真州徙知饒州先夢丨丨丨覺曰三刀為益今倍之其饒乎已而果然楚鴈賦宋史錢熙𫝊陳洪進嘉其才以弟之子妻之將署熈府職辭不受著丨丨丨以見志鄉里榮遼史髙模翰傳應歴初召為中臺省右相至東京父老歡迎曰公起戎行致身富貴為丨丨丨相如買臣軰不足過也臨流聞雉遼史都勒幹傳給事北院知聖㫖亊乙辛誣以罪謫戍西北部十餘年始得歸鄉里屏居謝人事一日丨丨丨丨鳴三復孔子時哉語作古詩三章見志當日名士稱其髙情雅韻不減古人散階金史宣宗紀詔定進士中下甲及監官丨丨至明威者舉充縣令法三十秉旄鉞金史左泌𫝊年六十一即請致仕親友或以為早泌歎曰予年丨丨丨丨丨侵尋仕路又三十年名遂身退可矣時人髙之便郡金史韓鐸𫝊遷中都路都轉運使頃之上謂宰臣曰韓鐸年髙不任繁劇且其母老矣可與之丨丨於是改順天軍節度使可公可卿金史施宜生𫝊初宜生困於塲屋遇僧善風鑒謂之曰子面有權骨丨丨丨丨東萊風物亦佳金史劉珫𫝊除定海軍節度使以其弟太府監瑋為同知宣徽院事珫朝辭上曰卿舊臣今補外寧不惻然丨丨瀕海丨丨丨丨卿到必得調飬朕用卿弟在近密如見卿也程一舉金史程宷𫝊寀祖冀仕遼廣徳軍節度使冀凡六男父子皆擢科第士族號其家為丨丨丨華近元史阿爾哈雅𫝊十餘年間敭歴丨丨入侍帷幄出踐省闥廷無間言子有袞冕之志孔叢子元生子建與崔義幼相善長相親也義仕王莽為建新大尹數以世利勸子建仕子建答曰吾有布衣之心丨丨丨丨丨丨各從所好不亦善乎以卦林占孔叢子和為臨晉令其友崔駰丨其家丨丨丨之謂為不吉語子和曰盍辭乎答曰學不為人仕不擇官所以為吉也且卜以決疑不疑何卜吉凶由人而由卦林乎徑往之官按後漢書作以家林筮仕不擇官見上一日九遷焦氏易林安上宜官丨丨丨丨升擢超等牧飬常山廢書出看劉義慶世説管寧華歆常同席讀書有乘軒冕𬨨門者寧讀如故歆丨丨丨丨寧割席分坐曰子非吾友也注寧少恬靜常笑邴原華子魚有仕宦意及歆為司徒上書讓寧寧笑曰子魚本欲作老吏故榮之耳子魚欲作老吏見上豁平昔時意劉義慶世説殷仲堪既為荊州毎語子弟雲勿以我受任方州雲我丨丨丨丨丨今吾處之不易貧者士之常焉得登枝而捐其本逺同鬬生劉義慶世説初桓南郡楊廣共説殷荊州宜奪殷覬南蠻以自樹覬亦即暁其㫖常因行散率爾去下舍便不復還內外無預知者意色蕭然丨丨丨丨之無慍時論以此多之年未三十為萬石劉義慶世説摯瞻曾作四郡太守大將軍戸曹參軍復出作內史年始二十九嘗別王敦敦謂瞻曰卿丨丨丨丨已丨丨丨亦太蚤瞻曰方於將軍少為太蚤比之甘羅已為太老屈志百里劉義慶世説李𢎞度常嘆不被遇殷揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州知其家貧問君能丨丨丨丨不李答曰北門之嘆久已上聞窮猿奔林豈暇擇木遂授𠟡縣故是竒士劉義慶世説謝安南免吏部尚書還東謝太傅赴桓公司馬出西相遇破岡遂停三日共語太傅欲慰其失官安南輙引以他端雖信宿中途竟不言及此事太傅深恨在心未盡謂同舟曰謝奉丨丨丨丨注謝奉歴安南將軍廣州刺史吏部尚書阿龍超劉義慶世説王丞相拜司空桓廷尉作兩髻葛帬䇿杖路邉窺之嘆曰人言丨丨丨阿龍故自超不覺至臺門注阿龍丞相小字書空劉義慶世説殷中軍被廢在信安終日恆丨丨作字去梯劉義慶世説殷中軍廢後恨簡文曰上人著百尺樓上擔梯將去注浩雖廢黜雅詠不輟雖家人不見其有流放之戚丨丨之言未必實也恨破甑劉義慶世説鄧竟陵免官後赴山陵遇見大司馬桓公公問之曰卿何以更瘦鄧曰有愧於叔逹不能不丨於丨丨為元規賣劉義慶世説庾公欲起周子南子南執辭愈固庾毎詣周周從後門出庾嘗一往奄至周不及去相對終日庾從周索食周出蔬食庾亦彊飯極歡並語世故約相推引同佐世之任既仕至將軍二千石而不稱意中宵慨然曰大丈夫乃丨庾丨丨所丨注周邵字子南按庾公即庾亮字元規布衣九十五日而至三公劉峻世説注董卓秉政復徴荀爽爽欲遁去吏持之急起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨頭責文劉峻世説注張敏集載丨丨秦子羽丨曰子曾不如太原溫顒頴川荀㝢范陽張華士卿劉許南陽鄒湛河南鄭詡此數子者或謇喫無宮商或尫陋希言語或淹伊多姿態或讙譁少智諝或口如含膠飴或頭如巾韲杵而猶文采可觀意思詳序攀龍附鳳並登天府裁錦萬里衒之洛陽伽藍記太傅李延實永安中除青州刺史實曰陛下寵及老臣使夜行罪人丨丨丨丨謹奉明敕不敢失墜夢射雁衒之洛陽伽藍記陽城太守薛令伯忽丨丨得丨以問元慎慎曰卿執羔大夫執雁君當得大夫之職俄然令伯除為諫議大夫不可過二千石顔氏家訓先祖靖侯戒子姪曰汝家書生門戶世無富貴自今仕宦丨丨丨丨丨丨處在中品顔氏家訓仕宦稱泰不過丨丨丨丨前望五十人後顧五十人足以免恥辱無傾危也何如越公劉餗隋唐嘉話趙公宴朝貴酒酣樂闋顧羣公曰公視無忌富貴丨丨丨丨或對為不如或謂過之曰自揣誠不羨越公所不及越公一而已越公之貴也老而無忌之貴也少全樹借汝劉肅大唐新語李義府召見試令詠烏立成其詩曰上林多少樹不借一枝棲太宗深賞之曰我將丨丨丨丨豈惟一枝超拜監察御史終南㨗徑劉肅大唐新語盧藏用始隠於終南山中中宗朝累居要職有道士司馬承禎者睿宗遣至京將還藏用指丨丨山謂之曰此中大有佳處何必在逺承禎徐答曰以僕觀之乃仕宦丨丨耳藏用有慙色無休勢劉肅大唐新語宋守敬為吏清白謹慎累遷臺省終於絳州刺史其任龍門丞年已五十八數年而登列嶽毎謂寮曰公軰但守清白何憂不遷俗雲雙陸丨丨丨余以為仕宦亦無休勢各宜勉之土山頭劉肅大唐新語舊例郎中不歴員外郎拜者謂之丨丨丨果毅言其不歴清資便拜高品有似長徵兵士便得邉逺果毅也景隆中趙謙光自彭州司馬入為大理卿遷戶部郎中賀遂渉時為員外戱詠之曰員外由來羙郎中望不優誰言粉署裏翻作土山頭轉逺轉髙轉近轉卑李肇國史補陽城居夏縣拜諫議大夫鄭鋼居閿鄉縣拜拾遺李周南居曲江拜校書郎時人以為丨丨丨丨丨丨丨丨四軍紫李肇國史補貞元末有郎官四人自行軍司馬賜紫而登郎署省中謔為丨丨丨筮得震卦范攄雲溪友議婺女二人有異術曰婁干寳呂元芳杜勝給事在杭州日問婁干寳曰勝為宰相之事何如曰如丨丨丨丨有聲而無形也注周易卦得震如聞雷不見其形凡事皆不成遂也大書台字韋絢劉賓客嘉話録昔中書令河東公開元中居相位有張憬藏者能言休咎一日忽詣公以一幅紙丨丨丨丨授公公曰余見居台司此意何也後數日貶台州刺史待韋秀才知印張固幽閑鼓吹賓客劉公之為屯田員外郎時知一僧有術數極精寓直日邀之至省方欲問命報韋秀才在門外公令僧坐簾下韋秀才獻巻已略省之而意色殊倦韋覺之乃去與僧語僧曰員外後遷乃本行正郎也然須丨適來丨丨丨丨丨處置公大怒揖出之不旬日貶官韋秀才乃處厚相也後三十餘年在中書劉轉屯田郎中燒尾封演聞見錄士子初登榮進及遷除朋僚慰賀必盛置酒饌音樂以展歡宴謂之丨丨説者有虎變為人唯尾不變須為燒除乃得成人故以初䝉拜授如虎得為人本尾猶在脫體既合方為焚之富貴在裏王保定摭言鄭朗相公初舉遇一僧善氣色謂公曰郎中貴極人臣然無進士及第之分若及第則一生厄塞既而狀元及第賀客盈門惟此僧不至及重試退黜唁者甚衆而此僧獨賀曰丨丨丨丨既而竟如所卜三僕射六尚書王保定摭言薛能尚書鎮彭門時溥劉巨容周岌俱在麾下未數嵗溥鎮徐巨容鎮襄岌鎮許俱假端揆故能詩曰舊將巳為丨丨丨病身猶是丨丨丨鶚在卿雲康駢劇談錄令狐相國自郡守至於台鉉首尾纔經二載嘗自郊壇逥渭南尉趙嘏上詩云丨丨丨丨冰在壺代天材業奉訏謨六拜司徒康駢劇談録裴晉公居廊廟丨丨正丨丨五鎮藩維康駢劇談錄白令公丨丨丨丨再居廊廟不利市秀才登將相孫光憲北夢𤨏言夏矦孜未偶伶俜風塵蹇驢無故墜井毎及朝士之門舍逆旅之館多自齟齬時人號曰丨丨丨丨丨後丨丨丨何先塞而後通也麄官孫光憲北夢𤨏言薛尚書能以文章自負累出戎鎮常欝欝歎惜以節將為丨丨鎮許昌日幕吏咸集令其子具櫜鞬參諸幕客幕客怪驚八座曰俾渠消災時人以為輕薄也葢不得本分官矯此以見志本分官見上問瑝嵎都雍孫光憲北夢𤨏言李都崔雍孫瑝鄭嵎四君子䝉其盻睞者皆進昇故曰欲得命通丨丨丨丨丨斯才斯職王曾筆録太常博士李戡素有文稱祥符末守壽春驛奏時務深稱上㫖宣諭執政曰若斯人尚未進用不為不遺賢也召歸闕比至上屢嘆以為見晚執政曰以丨丨而賦丨丨知人固未易也肩三署尾百僚錢希白南部新書令狐楚久為太常博士有詩云何日丨丨丨終朝丨丨丨龍章鳳姿麞頭鼠目錢希白南部新書李揆秉政苖侍中薦元載揆不納謂晉卿曰丨丨丨丨之士不可得丨丨丨丨之子乃求官邪及載入相除揆祕書監江淮飬疾凡十餘年三難彭乘墨客揮犀鄭希仲雲凡仕宦有丨丨一謂統十萬之衆而為帥二謂翰林學士三謂宰劇邑三者茍非其材則事必隳廢除是三者雖宰相猶可以常材兼之騎馬聼雞彭乘墨客揮犀歐陽永叔在政府將求引去先一詩寄隠士常秩曰笑殺汝隂常處士十年丨丨丨朝丨喫惠州飯和淵明詩彭乗墨客揮犀東坡在惠州盡和淵明詩魯直聞之作偈雲子瞻謫海南時宰欲殺之飽丨丨丨丨細丨丨丨丨有貴人法沈括夢溪筆談張鄧公為殿中丞一見王東城遂厚遇之王公素所厚維楊大年公有一茶囊惟大年至則取茶囊具茶公之子弟但聞取茶囊則知大年至一日公命取茶囊羣弟子出窺乃鄧公也一日公復取又徃窺之亦鄧公也子弟乃問公張殿中者何人公待之如此公曰張丨丨丨丨不十年當據吾坐熱中允冷修撰沈括夢溪筆談舊日官為中允者極少唯老於幕官者累資方至故為之者多潦倒之人近嵗州縣官進用者多除中允遂有冷中允熱中允又集賢殿修撰舊多以館閣乆次者為之近嵗有自常官超授要任未至從官者多除修撰亦有冷修撰時人謂丨丨丨不博丨丨丨居右席張舜民畫墁錄翁肅閩人守江州昏耄代者至既罷起猶丨丨丨代者不校也既交割轉身復將入州宅代者攬衣止之曰這個使不得吞十四印吳處厚青箱雜記劉郎中滋累舉不第年餘四十始登科嘗夢有人提印滿籃令已呑之滋有難色其人曰但任意呑看得㡬顆滋不得已丨至丨丨顆其丨皆顆顆見於腹中後果歴十四任三世滑州吳處厚青箱雜記李復圭丨丨皆知丨丨天聖中其祖康靖公若谷知慶歴中其父邯鄲公淑又知及後八年復圭又知前此邯鄲公嘗迎侍康靖題詩於州廨曰滑守如今是世官阿戎出守自金鑾郡人莫訝留題別孫息期同住此看後復圭刻石記其事曰仰承詒訓允契㝠兆茲亦異也允中亭吳處厚青箱雜記檢正官張諤家起亭名允中葢取易允升義後諤遷太子中允停官或者解曰丨丨丨者官至中允而後必停也必觀亭吳處厚青箱雜記太子中書舍人陳有方知蘄水縣臨水創亭名曰必觀葢取荀況君子必觀於水之義或者解曰丨丨丨者必停官也後有方竟以罪免官而去君豈樵者邵伯溫聞見前録种放字明逸聞陳希夷先生之風往見之希夷一日令灑掃庭除曰當有嘉客至明逸作樵夫拜庭下希夷挽之而上曰丨丨丨丨二十年後當為顯官名聳聞天下後明逸在真廟朝以司諫赴召玉關人老魏泰東軒筆録萘挺自寶元以後歴邉任至於熈寧初猶帥平涼㑹邉境無事因作樂歌以教邉人有誰念丨丨丨丨之句此曲盛傳都下未㡬召為樞密副使同使之名徐度卻掃編元祐間梁左丞燾罷政事除資政殿學士特創同醴泉觀使之名以命之梁公言故事無以學士領宮觀使者且丨丨丨丨前所未有力辭不受然自是前二府往往以學士直為宮觀使而同使之名不復除矣賈誼少年相如末至徐度卻掃編楊文公憶初入館時年甚少故事初授館職必以啟事謝先逹公啟事有曰朝無絳灌不妨丨丨之丨丨坐有鄒枚未害丨丨之丨丨一時稱之借紫借緋徐度卻掃編舊制借服不佩魚故繫銜止稱丨丨丨丨政和中王詔延康始建請借服皆佩魚如賜者從之然差敕止仍舊雲可特差某職任仍借緋或借紫而已而其後繫銜者多自稱借紫金魚袋若借緋魚袋然終無所據也夢持雙玉徐度卻掃編許少伊右丞宣和間初除監察御史夜丨緑衣而丨丨丨者隨其後未㡬劉希范資政珏繼有是除靖康初為太常少卿復夢緋衣而持雙玉者隨其後未幾劉亦繼為奉常結銜官下徐度卻掃編凡帶職諸學士結銜皆在官上待制修撰乃在官下宣和間薛太尉昻罷節度使改授資政殿大學士時寄祿官已至特進故特丨丨在丨丨其後遂為故事特進授學士結銜皆在下雲數月間周歴三省徐度卻掃編吳少宰敏政和間為中書舍人年方二十八後為給事中罷宣和末年復召為給事中內禪之夕驟拜門下侍郎未幾遷知樞密院明年遂拜少宰時年三十八丨丨之丨丨丨丨丨樞密院頃所未有也佛寺題璧葉夣得避暑録話趙康靖公初名禋夢有遺之書者題雲祕書丞通判汝州趙概乃改後名後六年登科果以祕書丞通判海州但汝字不同爾既又夢與王文安公同入一丨丨文安丨丨雲刑部郎中知制詔趙槩後十年亦以此官入掖垣遂為學士衣緋久王闢之澠水燕談録慶歴中郎官呂覺勘公事回登對自陳丨丨已丨乞改章服仁宗曰待別差遣與卿換章服不欲因鞫獄與人恩澤慮刻薄之徒望風希進加人深罪耳不才待制有道學士王闢之澠水燕談録陳貫自鹽鐡副使除直昭文館知相州先是三司副使例得待制而貫獨得直館或唁貫者貫曰與其居天章作丨丨丨丨何如在昭文為丨丨丨丨唁者愧服榮進素定朱子名臣言行録張師徳謁向文簡曰師徳兩詣王相公門皆不得見恐為人輕毀望公從容明之一日方議知制誥公曰可惜張師徳向公曰何謂公曰累於上前説張師徳名家子有士行不意兩及吾門狀元及第丨丨丨丨但當靜以待之耳若復奔競使無階而進者當何如也按公謂王旦三部勸止朱子名臣言行録朝廷既相溫公申公詔起蜀公蜀公以書問於公公謂不當起蜀公得書大喜曰是吾心也吾所欲為者君實已為之矣何用復出又與親舊書雲比亦欲出而丨丨丨丨遂已按蜀公范祖禹也牽絲姚寛西溪叢話謝靈運詩云丨丨及元興解龜在景平五臣注文選雲牽絲謂牽玉如絲之言而仕也李善雲牽絲初仕也應璩詩云不悟牽朱絲三署來相尋望省樓陸游老學菴筆記崔日知恨不居八座及為太常卿於㕔事後起一樓正與尚書省相望時號崔公丨丨丨抝項橋陸游老學菴筆記御史乆次不得為郎者道過南宮輒回首望之俗號丨丨丨金鑾坡南望詩陸游老學菴筆記予讀鄭畋作學士時丨丨丨上丨丨丨雲玉晨鐘韻上空虛畫㦸祥煙擁帝居極目向南無限地緑煙深處認中書則其意著矣朝士妄想可發一笑善宦拙宦陸游老學菴筆記司馬安四至九卿當時以為丨丨以今觀之謂之丨丨可也彼汨喪廉恥廣為道徑者不數年至公相矣安用四至九卿哉要路津葉廷珪海録碎事古詩何不䇿髙足先據丨丨丨印牀葉廷珪海録碎事李慶餘送主簿詩僧來茶竈動吏去丨丨閒宦牒葉廷珪海録碎事粗霑文科遂汙丨丨名宦海葉廷珪海録碎事仙傳拾遺顔真卿舉進士甲科有道士謁曰子有青簡之名可以度世上補仙官不宜自沉於丨丨之丨大為路岐葉廷珪海錄碎事前史稱沈約昧於榮利有台司元稹丨丨丨丨經營相位軒裳契葉廷珪海録碎事李白詩吾將元夫子異姓為天倫本無丨丨丨素以煙霞親金閨籍葉廷珪海録碎事謝元暉詩既通丨丨丨復酌瓊筵醴麒麟楦葉廷珪海録碎事楊炯毎見朝官目為丨丨丨言如弄假麒麟刻畫頭角修餙皮毛覆之驢上廵塲而走無徳而衣朱紫與覆麒麟皮何別上笏下筵葉廷珪海録碎事袁淑詩和惠頒丨丨恩渥浹丨丨註上笏大夫之爵下筵下席也青春直葉廷珪海錄碎事李徳裕詩屢換丨丨丨閒隨上苑遨百人緩帶葉廷珪海録碎事唐語雲一人在朝丨丨丨丨一人貴而親友皆榮之也齒錄葉廷珪海録碎事沈佺期作回波詞雲身名雖䝉丨丨袍笏未復牙緋乞一片金葉廷珪海録碎事樂安任遐為光祿大夫就王晏丨丨丨丨晏乃啟轉為金紫杏花四朶郭彖暌車志呂仲發宰安吉日縣圃有大丨一株十月間忽開丨丨丨全是薔薇殊不類杏自是從劉樞密之辟不逾年凡四遷秩亦花之瑞也發跡在劍釋文瑩玉壺清話李士衡少時一俠者遺一劍囑之曰若他日丨丨丨於丨記之後知劍州王均亂進攻綿不下因趨劍門士衡擊之賊宵遁馳奏既上除士衡度支員外郎果因劍發跡以至貴顯















  御定子史精華巻六十三



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻六十四
  政術部二十
  致仕
  侍飯辭官淮南子太宰子朱丨丨於令尹子國令尹子國啜羮而熱投巵漿而沃之明日太宰子朱丨丨而歸其僕曰楚太宰未易得也辭官去之何也子朱曰令尹輕行而簡禮其辱人不難明年伏郎尹而笞之三百注子朱子國皆楚大夫投印釋紱抱朴子范公汎艘以絶景薛生遜亂以全潔二疏丨丨於方盈田豫丨丨於漏盡清風足以揚千載之塵徳音足以祛將來之惑㠯嵗時為朝臣史記萬石君傳孝景帝季年萬石君㠯上大夫祿歸老於家丨丨丨丨丨丨過宮門闕萬石君必下車趨見路馬必式焉避賢者路史記萬石君傳萬石君少子慶上書曰願歸丞相侯印乞骸骨歸丨丨丨丨參分故祿漢書平帝紀天下吏比二千石㠯上年老致仕者丨丨丨丨㠯一與之終其身注參三也修學著書為事漢書董仲舒𫝊凡相兩國正身㠯率下及去位歸居終不問家産業㠯丨丨丨丨丨丨安車駟馬漢書杜延年𫝊延年視事三嵗㠯老病乞骸骨天子優之使光祿大夫持節賜延年黃金百斤牛酒加致醫藥延年遂稱病篤賜丨丨丨丨罷就第供張東都門外漢書疏廣𫝊廣為太傅兄子受為少傅在位五嵗父子俱移病滿三月賜告廣遂稱篤上疏乞骸骨上㠯其年篤老皆許之加賜黃金二十斤公卿大夫故人邑子設祖道丨丨丨丨丨丨送者車數百兩辭決而去及道路觀者皆曰賢哉
  二大夫或嘆息為之下泣縣車漢書薛廣徳𫝊與丞相定國車騎將軍史髙俱乞骸骨皆賜安車駟馬黃金六十斤罷廣徳東歸沛太守迎之界上沛以為榮丨其安丨傳子孫注縣其所賜安車以示榮也退征漢書韋賢傳其先韋孟為楚元王𫝊去位徙家於鄒作在鄒詩曰我之丨丨請於天子天子我恤矜吾髮齒赫赫天子明悊且仁懸車之義以洎小臣既老致位漢書韋少翁傳少翁自傷貶黜父爵作詩自劾責曰惟我節侯顯徳遐聞左右昭宣五品㠯訓丨丨丨丨惟懿惟奐厥賜祁祁百金洎館按節侯少翁父賢也為相五嵗㠯老病乞骸骨丞相致仕自賢始長休告漢書丙吉𫝊吉本起獄法小吏後學詩禮皆通大義及居相位上寛大好禮讓掾史有罪臧不稱職輒予丨丨丨終無所案驗注長給休假令其去職也加優再三漢書張禹𫝊為相六嵗㠯老乞骸骨上丨丨丨丨迺聽許賜安車駟馬黃金百斤罷就第㠯列侯朝朔望位特進見禮如丞相按職如故漢書孔光𫝊光稱疾辭位詔曰其令太師毎朝十日一賜餐賜太師靈壽杖黃門令為太師省中坐置幾太師入省中用杖賜餐十七物然後歸老於第官屬丨丨丨丨注言十日一朝受此寵禮他日則常在家自養而其屬官依常各行職務散金娛老漢書敘𫝊疏克有終丨丨丨丨按疏謂疏廣疏受賜上樽酒後漢書劉隆𫝊奉法自守視事八嵗上將軍印綬罷丨養牛丨丨丨十斛㠯列侯奉朝請中東門君後漢書張湛𫝊代王丹為太子太傅及郭后廢因稱疾不朝拜太中大夫居中東門候舍故時人號曰丨丨丨丨白衣尚書後漢書鄭均𫝊元和元年詔告廬江太守東平相曰議郎鄭均束修安貧恭儉節整前在機宻㠯病致仕守善貞固黃髮不怠書不云乎章厥有常吉哉其賜均穀千斛常㠯八月長吏存問賜羊酒顯茲異行明年帝東廵過任城迺幸均舍敕賜尚書祿㠯終其身故時人號為丨丨丨丨悉還賜物後漢書胡廣𫝊注李咸自大鴻臚拜太尉㠯老乞骸骨見許丨丨所丨丨投版後漢書范滂𫝊遷光祿勲主事時陳蕃為光祿勲滂執公儀詣蕃蕃不止之滂懐恨丨丨棄官而去郭林宗聞而讓蕃蕃迺謝焉注版笏也解冠掛東都門後漢書逄萌𫝊王莽殺其子宇萌即丨丨丨丨丨城丨歸將家屬浮海客於遼東色斯之志魏志崔琰𫝊袁族富彊公子寛放盤游滋侈義聲不聞哲人君子俄有丨丨丨丨廉馬相背魏志滿寵𫝊拜寵征東將軍明帝召之既至見而遣還寵屢表求留詔報曰昔廉頗彊食馬援據鞍今君未老而自謂已老何與丨丨之丨丨邪其思安邉境惠此中國置官騎晉書王祥𫝊祥乞骸骨詔聼以睢陵公就第賜安車駟馬第一區以舍人六人為睢陵公舍人丨丨丨二十人以公子肇為給事中使常優㳺定省大雅進止之度晉書鄭沖𫝊沖抗表致仕詔曰功成弗有上徳所隆成人之羙君子與焉豈必遂朕凴頼之心以枉丨丨丨丨丨丨哉角巾東路晉書羊祜𫝊嘗與從弟琇書曰既定邉事當丨丨丨丨歸故里以白士而居重位何能不以盛滿受責乎疏廣是吾師也疏廣吾師見上落落風飈晉書羊祜𫝊論垂大信於南服傾吳人於漢渚江衢如砥襁袂同歸而在乎成功弗居幅巾窮巷丨丨焉其有丨丨者也以果本情晉書衛瓘傳瓘告老遜位詔曰司空瓘年未致仕而遜讓歴年欲及神志未衰丨丨丨丨至眞之風實感吾心今聼其所執進位太保以公就第至真之風見上表送章綬晉書魏舒𫝊以舒領司徒舒稱疾遜位帝不聽後因正旦朝罷還第丨丨丨丨帝手詔敦勉而舒執意彌固抽簪晉書皇甫謐𫝊因疾丨丨散髮林阜歸志渦瀬晉書夏侯湛𫝊脂車以須放秣馬以待卻反耕於枳落丨丨乎丨丨從容乎農夫優㳺乎卒嵗辭滎拂衣晉書郄超傳性好聞人棲遁有能丨丨丨丨者超為之起屋宇作噐服畜僕䜿費百金而不吝不為此公婆娑之事晉書王述傳太和二年以年迫懸車上疏曰臣曾祖父魏司空昶白牋於文皇帝曰昔與宗世林共為東宮官屬世林少得好名及其年老恐見廢棄時人咸共笑之若天假其壽致仕之年丨丨丨丨丨丨丨丨情㫖慷慨深所鄙薄雖是牋書乃實訓誡東山之志始末不渝晉書謝安傳安雖受朝寄然丨丨丨丨丨丨丨丨每形於言色誓苦晉書王羲之傳為㑹稽內史時驃騎將軍王述少有名譽與羲之齊名而羲之甚輕之及述為揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)州刺史檢察㑹稽郡辯其刑政主者疲於簡對羲之深恥之遂稱病去郡於父母墓前自誓朝廷以其丨丨亦不復徴之徧遊東中諸郡晉書王羲之傳羲之既去官與東土人士盡山水之遊弋釣為娛又與道士許邁共修服食採藥石不逺千里丨丨丨丨丨丨窮諸名山投韍晉書王獻之𫝊獻之上疏曰故太傅臣安載宣威靈強猾消殄功勲旣融丨丨髙讓實大晉之儁輔義篤於𭧽臣矣四時致膳晉書顔含𫝊以年老遜位成帝羙其素行就加右光祿大夫門施行馬敕太官丨丨丨丨採南山蕨飲三江水晉書張翰傳齊王冏辟為大司馬東曹掾翰謂同郡顧榮曰夫有四海之名者求退良難吾本山林間人無望於時子善以明防前以智慮後榮執其手愴然曰吾亦與子丨丨丨丨丨丨丨丨耳菰菜蓴羮晉書張翰傳翰因見秋風起乃思吳中丨丨丨丨鱸魚膾曰人生貴得適志何能羇宦數千里以邀名爵乎遂命駕而歸著首邱賦人皆謂之見機著首邱賦見上見機見上柴門灌園晉書汜騰傳除郎中去官還家丨丨丨丨琴書自適張軌徴之為府司馬騰曰門一杜其可開乎門一杜見上賦歸去來晉書陶潛傳為彭澤令義熙三年觧印去縣乃丨丨丨丨辭三徑松菊晉書陶潛𫝊歸去來辭曰乃瞻衡宇載欣載奔僮僕來迎稚子候門丨丨就荒丨丨猶存𢹂㓜入室有酒盈樽鳥倦飛晉書陶潛傳歸去來辭曰雲無心而出岫丨丨丨而知還息交絶遊晉書陶潛傳歸去來辭曰歸去來兮請丨丨以丨丨世與我而相遺復駕言兮焉求謝拙宋書王𢎞傳引咎遜位曰西夏㡳定便宜避賢丨丨而仰佩天眷未能自巳思愆家巷宋書王𢎞傳引咎遜位曰今履端惟始朝慶禮畢輒還私門丨丨丨丨悟髙鳥鑑醴酒宋書傅亮傳昔之君子同名爵於香餌思憂患而豫防介焉是式色斯而舉丨丨丨以夙逝丨丨丨而投紱張邴晨軌疏董夕輈宋書傅亮傳初奉迎大駕道路賦詩有悔懼之辭曰知止道攸貴懐祿義所尤四牡倦長路君轡可以收丨丨結丨丨丨丨頓丨丨冶亭餞送宋書王敬𢎞傳遷尚書令敬𢎞固上表求還改授侍中特進左光祿大夫及東歸車駕幸丨丨丨丨清光粹範宋書王敬𢎞傳詔曰敬𢎞徳敷象魏道藹邱園髙挹榮冕凝心塵外丨丨丨丨振俗淳風著退居賦宋書何尚之傳致仕於方山丨丨丨丨以明所守而議者咸謂尚之不能固志袁淑與書曰昨遣修問承丈人已晦志山田雖曰年禮宜遵亦事難斯貴俾疏班邴魏通羙於前䇿龔貢山衛淪慚乎曩篇規迨休告雪滌素懐晦志山田見上疏班邴魏見上南瀕宋書何尚之傳袁淑與書曰丈人徽明未耗譽業方籍儻能屈事康道降節狥務舍丨丨之操淑此行求決矣尚之宅在南澗寺側故書雲南瀕毛詩所謂於以採蘋南澗之瀕也拂農衣宋書王僧逹傳在郡雖淺而貪得分了方丨丨丨還事耕牧糧藥有寄宋書王僧逹傳乞江湘逺郡一二年中庻反耕之日丨丨丨丨歡歌園藪絶影朝門齊書陳顕逹傳沈僕射年在懸車將念几杖丨丨丨丨丨丨丨丨學松喬齊書劉善明傳齊臺建為右衛將軍辭疾不拜禇淵謂曰朝廷方相委待詎得便丨丨丨邪反耕梁書沈約傳郊居賦曰或辭祿而丨丨或彈冠而來仕掩扉覃思梁書王錫傳遷吏部郎中稱疾不拜便謝遣胥徒拒絶賓客丨丨丨丨室宇蕭然觧籙收簪梁書王僧儒傳丨丨丨丨且歸初服攝山築室梁書蕭眎素傳性靜退少嗜欲天然簡素士人以此咸敬之及在京口便有終焉之志乃於丨丨丨丨㑹徴為中書侍郎遂辭不就因還山獨居屏事非親戚不得至其籬門釋簡陳書沈炯傳丨丨南闈觧紱東路東都之日南史徐孝嗣傳尚書令王儉謂人曰徐孝嗣將來必為宰相武帝問儉曰誰可繼卿儉曰臣丨丨丨丨其在徐孝嗣乎子房赤松未易輕擬南史王琨傳中領軍劉勔晚節有栖退志表求東陽郡尚書令袁粲以下莫不贊羙之琨曰永初景平惟謝晦殷景仁為中領軍元嘉有到彥之為人望才譽勔不及也近聞加侍中已為怏怏便求東陽臣恐丨丨丨丨丨丨丨丨山資已足南史王秀之傳為晉平太守朞年求還或問其故答曰吾丨丨丨丨豈可久留以妨賢路乃上表請代負弩射雉南史張欣㤗傳改領河東內史武帝召還都屏居家巷置宅南岡下面接松山丨丨丨丨恣情閒放羊孟不得告謝南史何尚之傳致仕於方山議者咸謂尚之不能固志文帝與江夏王義恭詔曰丨丨尚丨丨丨丨尚之任遇有殊便當未宜申許尚之還攝職羊即羊元保孟即孟顗為真隠傳南史何尚之傳尚之既任事上待之愈隆於是袁淑乃録古來隠士有跡無名者丨丨丨丨以嗤焉沈公不效何公南史何尚之傳沈慶之累辭爵命朝廷敦勸甚苦尚之謂曰主上虛懐側席詎宜固辭慶之曰丨丨丨丨丨丨去而復還也尚之有愧色徒歩南岡南史沈慶之傳上嘗歡飲慶之手不知書上逼令作詩令顔師伯執筆慶之口授之曰微生遇多幸得逄時運昌朽老筋力盡丨丨還丨丨辭榮此聖世何愧張子房上甚悅衆坐並稱其辭意之羙散髪海隅南史虞玩之傳玩之東歸王儉不出送朝廷無祖餞者中丞劉休與親知書曰虞公丨丨丨丨同古人之羙而東都之送殊不藹藹東都殊不藹藹見上棲心物表南史樂法才傳歴位少府卿江夏太守因被代表求便道還郷至家割宅為寺丨丨丨丨遂飲啄願南史沈約傳沈警字世明謝安命為參軍無進仕意謝病歸安固留不止警曰使君以道御物前所以懐徳而至既無用佐時故丨丨丨之丨耳還家積載以素業自娛歸老之秩南史沈約傳初約乆處端揆有志台司論者咸謂為宜而帝終不用乃求外出又不見許與徐勉素善遂以書陳情於勉言已老病百日數旬革帶常應移孔以手握臂率計月小半分欲謝事求丨丨丨丨脫幘南史卞彬傳弱冠為上虞令有剛氣會稽太守孟顗以令長裁之積不能容丨丨投地曰我所以屈卿者政為此幘耳今已投之卿矣卿以一世勲門而傲天下國士拂衣而去不能為五斗米折腰南史陶潛傳為彭澤令郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛嘆曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨向郷里小人即日觧印綬去職脫朝服掛神武門南史陶𢎞景傳除奉朝請家貧求宰縣不遂永明十年丨丨丨丨丨丨丨上表辭祿詔許之辭朝之叟魏書肅宗紀詔曰若才非秀異見在朝官依令合觧者可給本官半祿以終其身使丨丨丨丨不恨歸於閭巷矣恬真邱壑魏書彭城王勰傳髙祖手詔世宗曰汝第六叔父勰清規懋賞與白雲俱潔厭榮捨紱以松竹為心吾少與綢繆提攜道趣毎請解朝纓丨丨丨丨其聴勰辭蟬捨冕遂其沖挹之性辭蟬捨冕見上奉炯誡魏書李騫傳承周任之有言攬老子之知足丨丨丨以周旋抱徽猷而與屬杖策㝷山負帙沿水魏書源子恭傳若言不好榮宦志願嵩嶺者初屆之日即應丨丨丨丨丨丨丨丨而乃廣尋知己徧造執事希榮之心已見逃宦之志安在逃宦見上懐田賦魏書裴宣傳家世以儒學為業常慕廉退謂親賓曰吾本閭閻之士素無當世之志直隨牒推移遂至於此道不光國瞻言徃哲可以言歸矣因表求觧世宗不許乃作丨丨丨以敘心焉雅跡魏書尉元傳元詣闕請老引見於庭詔曰前司徒山陽郡開國公尉元前大鴻臚卿新㤗伯游明根並少著英風老敷丨丨位顯台宿終歸私第可謂知始知卒希世之賢也終身給祿北齊書杜弼𫝊子臺卿隋開皇中徴為著作郎嵗餘以年老致事詔許之特優其禮丨丨丨丨捐情之士北齊書祖鴻勲𫝊鴻勲與陽休之書曰夫崑峯積玉光澤者前毀瑤山叢桂芳茂者先折是以東都有掛冕之臣南國見丨丨丨丨把臂入林北齊書祖鴻勲𫝊鴻勲與陽休之書曰若能翻然清尚觧佩捐簪則吾於茲山莊可辦一得丨丨丨丨掛巾垂枝攜酒登巘舒席平山道素志論舊款斯亦樂矣何必冨貴乎舒席平山見上收拙邱園隋書李徳林𫝊出為湖州刺史徳林拜謝曰臣不敢復望內史令請預散參待陛下登封告成一觀盛禮然後丨丨丨丨上不許一葉從風雙鳬退飛隋書盧思道𫝊開皇初以母老表請觧職優詔許之著勞生論曰餘年在秋方已迫知命情禮宜退不獲晏安丨丨丨丨無損鄧林之欑植丨丨丨丨不虧渤澥之游泳按欑音攢聼執笏北史隋文帝紀開皇十五年制九品以上官以理去官者並丨丨丨羅侯城北史羅結𫝊累遷侍中外都大官總三十六曹事年一百七嵗精爽不衰太武以其忠慤甚信待之因除長秋卿年一百一十詔聼歸老賜大甯東川為私第別業並為築城號曰丨丨丨朝廷每有大事驛馬詢問焉朝廷大事驛馬詢問見上告老詩北史髙允𫝊允以老疾頻上表乞骸骨詔不許於是乃著丨丨丨望闕表北史髙閭傳累表遜位優詔授光祿大夫金章紫綬及辭引見東堂以其先朝儒舊告老求歸賜安車几杖輿馬繒綵衣服布帛事從豐厚百僚餞之猶羣公之祖二疏也閭進陟北芒上丨丨丨以示戀慕之誠給一時俸北史裴安祖𫝊拜安邑令以老病固辭詔丨丨丨丨以供湯藥焉結構䝉山北史房彥謙傳彥謙去官隠居不仕將丨丨丨丨之下以求其志會置司𨽻官盛選天下知名之士朝廷以彥謙時望所歸徵授司𨽻刺史羽林衛送北史楊椿傳上書頻請歸老奉辭於華林園帝下御坐執手流淚椿歔欷欲拜帝親執不聼賜以絹布給丨丨丨丨羣公百僚餞於城西張方橋行路觀者莫不稱歎餞張方橋見上三驥軺車北史趙芬𫝊為蒲州刺史上表乞骸骨徴還京師賜以丨丨丨丨几杖被褥歸於家文史怡神魚鳥散慮北史劉光伯傳自為贊曰退返初服歸骸故里翫丨丨以丨丨閲丨丨以丨丨半祿半料舊唐書徳宗紀以太子少師蕭昕為工部尚書致仕給半祿料永為常式初致仕官只給丨丨無料上加之以待老臣丨丨自昕始也一代楷模舊唐書李靖𫝊貞觀八年以足疾上表乞骸骨言甚懇至太宗遣岑文本謂曰朕觀自古身居富貴能知止足者甚少公能識逹大體深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公為丨丨丨丨乃下優詔加授特進聼在第攝飬九年賜靈壽杖助足疾也餞通化門舊唐書李義琰𫝊上元中累遷中書侍郎又授太子右庻子同中書門下三品上疏乞骸骨乃授銀青光祿大夫聼致仕將歸東都田裡公卿以下祖丨於丨丨丨外時人以比漢之二疏脫屣歸閑拂衣髙謝舊唐書觧琬𫝊以年老乞骸骨拜表訖不待報而去璽書勞之曰章疏頻上雅懐難奪今知丨丨丨丨丨丨丨丨固可以激勵頽俗儀形庻僚永言終始良可嘉尚年至舊唐書薛苹𫝊歴三鎮凡十餘年除左散騎常侍致仕時有年過懸車而不知止者唯苹丨丨而無疾請告角巾東洛時甚髙之四明客舊唐書賀知章傳肅宗詔曰故越州千秋觀道士賀知章以暮齒辭祿再見款誠願追二老之蹤克遂丨丨之丨允葉初志脫落朝衣解官充侍唐書髙宗紀永徽元年八月給五品以上丨丨丨丨者半祿加賜帛天隠洞唐書韋夏卿𫝊夏卿性通簡好古有逺韻談説多聞晚嵗將罷歸暑其居曰丨丨丨治園沼林艿唐書盧簡求𫝊致仕還東都丨丨丨丨丨與賓客置酒自娛七松處士唐書鄭薰𫝊以太子少師致仕薰既老號所居為隠巖蒔松於庭號丨丨丨丨雲賜鏡湖剡川一曲唐書賀知章𫝊天寳初夢遊帝居數日寤乃請為道士還郷里詔許之以宅為千秋觀而居又求周宮湖數頃為放生池有詔丨丨丨丨丨丨丨既行帝賜詩百官餞送祠祿官宋史職官志宋制設丨丨之丨以佚老優賢先時員數絶少熙寕以後乃増置焉時朝廷方患疲老不任事者廢職欲悉罷之乃使任宮觀以食其祿綴中書門下班宋史職官志乾徳元年太子太師致仕侯益來預郊祀太祖優待之因詔曰羣官列位自有通規舊徳來朝所宜加禮且表優賢之意用敦尚齒之風自今一品致仕官曽帶平章事者毎遇朝㑹宜丨丨丨丨丨丨三乞始從宋史職官志熙寕二年以觀文殿學士吏部尚書趙槩為太子少師致仕故事再請則許槩丨丨丨丨優𦒿舊也帶職宋史職官志熙寕四年以端明殿學士尚書右丞王素為工部尚書端明殿學士致仕觀文殿學士兵部尚書歐陽修為太子少師觀文殿學士致仕丨丨致仕自素始也赴貢士宴宋史職官志政和六年提舉廣東學事孫璘言諸州致仕官居鄉者許令丨丨丨丨擇其年彌髙者而惇事之使長㓜有序獻酬有禮人知里選之法孝弟之義從之優歸宋史職官志呂頤浩以少保乞除一寄祿官致仕詔除少傅依前鎮南軍節度使成國公致仕韓世忠以太傅鎮南武安寕國軍節度使充醴泉觀使咸安郡王乞身詔除太師致仕因將相之知止而丨其丨也䕃補宋史職官志致仕丨丨曽任宰相及見任三少使相二人曽任三少使相執政官見任節度使二人大中大夫及曽任尚書侍郎及右武大夫以上並曽任諫議大夫以上及侍御史一人圖書自娛宋史宗室善譽𫝊引年乞祠歸處一室以丨丨丨丨小隠詩宋史王易簡𫝊明宗即位周帥羅周恭辟為掌書記府罷退居華隂作丨丨丨二十首並序以見志好事者多傳誦一鳴堂二品樓宋史王易簡𫝊顯徳四年告老以太子少保致仕歸鄉里宋初召加少傅所居華隂構丨丨丨丨丨丨優游自適東封扈從宋史沈繼宗𫝊以將作少監致仕丨丨歳求丨丨復授職方郎中午橋觴詠宋史張齊賢𫝊致仕歸洛得裴度丨丨莊有池榭松竹之盛日與親舊丨丨其間意甚曠適枕書眠宋史張宗晦𫝊以祕書監致仕嘗事干謁其子曰昔賀祕監以道士服東歸㑹稽明皇賜以鑑湖以為休老之地今洛下嵩少伊瀍天下佳處雖非朝廷所賜皆閒逸之人所有爾大人盍衣羽服優㳺其間何必更事請謁乎宗晦曰吾作白頭老監丨丨而丨何以賀老流沙之服為哉時以為名言按史記老子傳注闗令尹與老子俱之流沙之西賀老流沙之服見上與母東歸宋史顔衎𫝊抗表求侍飬改戶部侍郎衎又堅乞罷免詔書褒許即丨其丨丨丨詠牡丹千餘首宋史郭延澤傳咸平中求休退授虞部員外郎致仕居濠州城南有小園以自娛其丨丨丨丨丨丨聚圖籍萬餘巻手自刋校嵩少卜居宋史孔承恭𫝊端拱三年為太常少卿俄以疾求觧官且言早遊丨丨間樂其風土願丨丨焉子孫扶掖宋史王徳用𫝊求去位至六七乃以為忠武軍節度使景靈宮使又以為同羣牧制置使有詔五日一㑹朝聼丨丨一人丨丨五知堂宋史任布𫝊致仕歸洛中作丨丨丨謂知恩知道知命知足知幸也賜對延和置宴資善宋史李東之𫝊東之請老自工部尚書拜太子太保致仕舊無閤門謝辭式特丨丨丨丨命之坐仍丨丨丨丨堂二李宋史李東之傳有李受者仕於治平中神宗立拜刑部侍郎致仕賜宴賦詩及序如東之禮相去數月故時稱丨丨徧遊名山宋史趙抃𫝊以太子少保致仕而官其子屼提舉兩浙常平以便飬屼奉抃丨丨諸丨丨吳人以為榮草堂逸老宋史葛宮𫝊弟宻太常博士天性恬靖年五十忽上章致仕即退居號丨丨丨丨潁濱遺老宋史蘓轍𫝊崇寕中致仕築室於許號丨丨丨丨燕遊十友宋史李昭玘𫝊知滄州罷主管鴻慶宮遂入黨籍中居閒十五年自號樂靜先生寓意法書圖畫貯於十囊命曰丨丨丨丨為之序以為與今之人友或趨附而陷於禍吾寕與十者友乆益有味也空學出祖宋史鄭穆𫝊元祐初召拜國子祭酒五年除寶文閣待制仍祭酒六年請老提舉洞霄太學之士數千人以狀詣司業又詣宰相請留不從於是公卿大夫各為詩贈其行丨丨丨丨汴東門外都人觀者如堵歎未嘗見婆娑園宋史崔鶠𫝊調績溪令移病歸始居郟城治地數畆為丨丨丨屏處十餘年人無貴賤長少悉尊師之跨驢攜酒縱遊西湖宋史韓世忠𫝊上表乞骸罷為醴泉觀使奉朝請自此杜門謝客絶口不言兵時丨丨丨丨從一二奚童丨丨丨丨以自樂平時將佐罕得見其面薌林宋史向子諲𫝊知平江府忤秦檜意乃致仕退閒十五年號所居曰丨丨竹塢宋史王剛中𫝊孝宗召赴闕以足病請辭提舉太平興國宮歸次番陽營圃植竹號丨丨結茅別墅杖履徜徉宋史李衡𫝊以祕撰致仕後定居崑山丨丨丨丨丨丨丨丨左右惟二蒼頭聚書踰萬卷號曰樂菴方孔戣宋史張大經𫝊以徽猷閣學士知建寕府未㡬移鎮紹興辭不拜予祠進龍圖閣學士告老以通奉大夫致仕方主眷未衰抗疏引去人丨之丨丨歸營巖竇宋史方信孺𫝊使北時財三十既齟齬丨丨居室丨丨自放於詩酒舊學名堂宋史史浩傳除太保致仕封魏國公晚治第鄞之西湖上建閣奉兩朝賜書又作堂上為書明良慶㑹名其閣丨丨丨其丨十三疏宋史崔興之𫝊拜參知政事右丞相皆力辭乃訪以政事之孰當罷行人才之孰當用舍與之力疾奏帝覽奏嘉歎趣召愈力控辭至丨有丨丨嘉熙三年乃得致仕以觀文殿大學士提舉洞霄宮予祠宋史傅伯成𫝊嘉定八年召赴闕辭不獲行至莆拜疏曰臣病不能進矣除寳謨閣直學士通奉大夫致仕理宗即位升直學士落致仕丨丨退叟宋史朱昻𫝊昻前後所得奉賜以三之一購竒書以諷誦為樂及是閒居自稱丨丨東西致仕坊宋史朱昻𫝊弟協以純謹著稱仕至主客郎中雍王府翊善昻以書招之協亦告老歸兄弟皆眉壽時人比漢之二疏知府陳尭咨署其居曰丨丨丨丨丨葺歸來園宋史晁補之𫝊出知河中府徙湖州宻州果州遂主管鴻慶宮還家丨丨丨丨自號歸來子忘情仕進暮陶潛為人龍眠山莊圖宋史李公麟𫝊元符三年致仕既歸老肆意於丨丨山巖壑間雅善畫自作丨丨丨為世寳傳冩人物尤精枕簟自隨遼史耶律官努𫝊重熙九年加歸義軍節度使輙請致政官奴與歐里部人蕭哇友善哇謂官努曰仕不能致主澤民成大功烈何屑屑為也吾與若居林下以丨丨丨丨觴詠自樂雖不官無歉焉官努然之時稱二逸給傔人金史熙宗紀詔文武官五品以上致仕給俸祿之半職三品者仍丨丨丨亭號靜隠金史張行信𫝊起為尚書左丞尋復致仕家居惟以鈔書教子孫為事葺園池汴城東丨丨丨丨時時與侯摰軰游詠其間伊川亭金史許古𫝊致仕居伊陽郡守為起丨丨丨古毎乗舟出邨落間留飲或十數日不歸及泝流而上老稚爭為挽舟數十里不絶其為時人愛慕如此蘆花被詩元史蘇爾約蘇哈雅𫝊拜翰林侍讀學士知制誥稱疾辭還江南賣藥於錢唐市中詭姓名易服色人無有識之者偶過梁山濼見漁父織蘆花為被欲易之以紬漁父疑其為人陽曰君欲吾被當更賦詩遂援筆立成竟持被去人間喧傳丨丨丨丨其依隠玩世類此龍山三老元史張徳輝傳至元五年請老與元裕李冶遊封龍山時人號為丨丨丨丨雲從四民列子弟供征孔叢子順相魏凡九月陳大計輒不用乃以病致事曰臣有犬馬之疾不任國事茍得丨丨丨之丨丨丨丨魏國之丨乃君惠也敢辱君命以速刑書賦遂初劉義慶世説孫綽丨丨丨築室畎川自言見止足之分乞閑地劉義慶世説郄司空在北府桓宣武惡其居兵權郄遣牋詣桓自陳老病不堪人間欲丨丨丨自飬宣武得牋大喜即詔轉公督五郡㑹稽太守下馬橋李肇國史補韋倫為太子少保致仕每朝朔望羣從甥姪𠉀於丨丨丨不減百人急流勇退邵伯溫聞見前録錢若水為舉子時見陳希夷於華山希夷曰明日當再來若水如期徃見有一老僧與希夷擁地爐坐僧熟視若水乆之不語以火箸畫灰作做不得三字徐曰丨丨中丨丨人也若水辭去希夷不復留後若水登科為樞宻副使年才四十致政亭臺花水目營心匠邵博聞見後録洛陽園池多因隋唐之舊獨富鄭公園最為近闢而景物最勝鄭公自還政事歸第一切謝絶賔客燕息此園㡬二十年丨丨丨丨皆出其丨丨丨丨故逶迤衡直圜爽深宻曲有奧思六一居士魏泰東軒筆録歐陽修致仕居潁唯衣道服稱丨丨丨丨又為傳以自序歐陽居潁見上芙蓉堂下魏㤗東軒筆録王荊公初罷相知金陵作詩曰投老歸來一幅巾君恩猶許備藩臣丨丨丨丨觀秋水聊與龜魚作主人及再罷乞宮觀以㑹靈觀使居鍾山又作詩曰乞得膠膠擾擾身鍾山松竹替埃塵只將鳬雁同為客不與龜魚作主人鍾山松竹見上鳬雁同客見上書窗詩魏㤗東軒筆録熙寕庚戌冬荊公拜同中書門下平章事是日百官奔賀荊公與余坐西廡之小閣荊公語次取筆書窗曰霜筠雪竹鍾山寺投老歸與寄此身後三年公罷相知金陵又乞宮觀乆之得㑹靈觀使遂築第於南門外元豊癸丑春公邀余同遊鍾山憩法雲寺余因為公誦丨丨之丨公憮然曰有是乎微笑而已霜筠雪竹投老歸與見上行延祖志葉夢得避暑録話元次山父延祖為舂陵丞輒棄官去曰人生衣食可適饑飽不宜復有所須每灌園掇薪以為有生之役外此吾不思也余少觀此未嘗不三復其言今叨冐已過多乃得復丨丨丨之丨自安一壑其愧深矣有前聞葉夢得避暑録話杜佑為司徒年過七十未請老裴晉公為舍人因髙郢致仕命辭曰以年致仕抑丨丨丨近代寡廉罕由斯道蓋譏之也元祐初詔起范蜀公為提舉萬夀觀力辭不至其表曰六十三而致仕抑有前聞七十四而復來豈雲得體獨樂園葉夢得避暑録話司馬溫公作丨丨丨朝夕燕息其間已而遊嵩山復買地於旁以為別館然毎至不過數日故其詩有暫來還似客歸去不成家之句顧瞻玉堂如在天上葉夢得避暑録話歐文忠內制集序歴記其為學士時事幸藏其藁以為退居談笑之資畧雲涼竹簟之暑風曝茅簷之冬日睡餘支枕丨丨丨丨丨丨丨丨時覧所載以誇田夫野老士大夫爭誦之蓋願欲為公而不可得也三師三人葉夢得避暑録話本朝宰相以丨丨致仕者元豐以前惟丨丨趙韓王太師張鄧公太傅王魏公太保飭備二舟王闢之澠水燕談録元豐七年春文太師既告老奏乞赴闕親辭天陛既見即日對御錫宴顧問溫渥上酌御盞親勸數日朝辭上遣中使以手劄諭公留清明丨有司令與公丨丨丨泝汴還洛清明日錫宴玉津園公作詩示同席翌日上用公韻屬和親灑宸翰就第賜公特命三省以上赴瓊林苑宴餞復賜御詩送行公留京師一月凡對上者五錫宴者三鍚詩者再顧問不名稱曰太師寵數優異用韻屬和見上五老㑹王闢之澠水燕談録慶歴末杜祁公告老退居南京與太子賓客致仕王渙光祿卿致仕畢世長兵部郎中分司米實尚書郎致仕馮平為丨丨丨吟醉相勸士大夫髙之齊物子王闢之澠水燕談録司馬公優游洛中不屑世務棄物我一窮通自稱曰丨丨丨凡所經遊發為詠歌録敘謂之遊録遊錄見上詔候秋涼王闢之澠水燕談録荊南朱昻博學有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨既得謝真宗賜坐丨留丨丨丨還荊南故吳淑贈詩曰浴殿東涼初閣筆渚宮秋晚得懸車比行錫宴玉津園侍臣皆赴內侍傳詔各賦詩餞行凡四十八篇獨李翰長維詩最竒絶雲清朝納祿猶強健白首還家正太平納祿見上渚宮二疏王闢之澠水燕談録朱昻弟協亦退居里中皆八十餘時謂丨丨丨丨避賢樂聖洪邁容齋三筆李適之在明皇朝為左相為李林甫所擠去位作詩曰丨丨初罷相丨丨且銜盃為問門前客今朝㡬箇來故杜子羙飲中八仙歌雲左相日興費萬錢飲如長鯨吸百川衘盃樂聖稱避賢正詠適之也居士服朱子名臣言行録杜衍退寓南都烏㡌皂綈袍革帶親故或言宜為丨丨丨公曰老而謝事尚可竊髙士名邪還政堂朱子名臣言行録故事宰相以使相致仕者給全俸富文忠公弼以司徒使相致仕居洛自三公俸一百二十千外皆不受公清心學道獨居丨丨丨毎早作放中門鑰入瞻禮家廟對夫人如賓客子孫不冠帶不見耆英㑹朱子名臣言行録文潞公彥博元豐五年以太尉留守西都時富韓公以司徒致仕公慕唐白樂天九老㑹乃集洛中公卿大夫年徳髙者為丨丨丨以洛中風俗尚齒不尚官就資聖院建大廈曰耆英堂㑹閩人鄭奐繪象堂中時富公年七十九公與司封郎中席汝言皆七十七朝議大夫王尚恭年七十六太常少卿趙丙祕書監劉幾衛州防禦使馮行已皆年七十五天章閣待制楚建中朝議大夫王慎言皆年七十二大中大夫張閣龍圖閣直學士張燾皆年七十時宣徽使王拱辰留守北京貽書潞公願預其㑹年七十一獨司馬溫公年未七十潞公素重其人用唐九老狄兼謨故事請入㑹集諫林朱子名臣言行録趙康靖公槩以太子少師致仕居睢陽十五年猶以讀書著文憂國愛君為事丨古今諫諍為丨丨一百二十巻奏之上甚喜賜詔曰大夫請老而去者皆以聲跡不至朝廷為髙得卿所奏書知有志愛君之士雖退休山林未嘗一日忘也當置座右以時省閲仙洞府玉精神陳善捫蝨新話畢狀元漸使福建日嘗按部過羅原時南華翁林子山致仕居南華洞年已八十餘以詩迓之有當年春榜首傳名對御如君有㡬人之句畢公和贈之多所奬借其詩曰兒童聞説子山名將謂先生是故人海上偶經丨丨丨巖前猶見丨丨丨南華久徹逍遙夢兜率重來自在身攜得新詩天上去不教辜負到全閩朝郎宅野老家陳善捫蝨新話林子山詩中亦多佳句其自敘過門人指丨丨丨入室渾如丨丨丨人皆許其有隠者之致話玉堂於茅舍陸㳺老學庵筆記綦翰林叔厚謝宮祠表雲雜宮錦於漁簔敢忘君賜丨丨丨丨丨丨更覺身榮時歎其工蜘蛛隱葉廷珪海録碎事龔舍初仕楚王非其欲見飛蟲觸蜘蛛網歎曰仕宦亦人之網羅也遂掛冠而退時號丨丨丨公綬不見釋文瑩玉壺清話張司空齊賢致仕歸洛康寧富壽先得裴晉公午橋莊鑿渠周堂花竹映帶日與故舊乘小車攜觴遊釣榜於門曰老夫已毀裂軒冕或丨丨垂訪丨敢拜丨造一臥轝以視田稼醉則憩於木隂酒醒則起毀裂軒冕見上造臥轝視田稼見上歸九華釋文瑩湘山野録孫冕晚守姑蘇甫及引年大冩一詩於㕔璧拂衣丨丨丨朝廷嘉之許再任詔下已歸竟召不起髙齋禪誦釋惠洪冷齋夜話趙閲道休官歸三衢作丨丨而居之丨丨精嚴與鍾山佛慧禪師為方外友





  御定子史精華卷六十四
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷六十五
  文學部一
  經學
  五官技管子桓公曰何謂丨丨丨管子曰詩者所以記物也時者所以記歳也春秋者所以記成敗也行者道民之利害也易者所以守凶吉成敗也卜者卜凶吉利害也民之能此者皆一馬之田一金之衣此使君不迷妄之數也止怒去憂節樂管子凡人之生也必以平正所以失之必以喜怒憂患是故丨丨莫若詩丨丨莫若樂丨丨莫若禮守禮莫若敬守敬莫若靜內靜外敬能反其性性將大定心之敬執管子先王之書丨丨丨丨也戴九履一據三持七五居中宮子華子天地之大數莫過乎五莫中乎五五居中宮以制萬品謂之實也沖氣之守也中之所以起也中之所以止也龜筮之所以靈也神響之所以豐融也通乎此則條逹而無礙者矣是以二與四抱九而上躋也六與八蹈一而下沉也丨丨而丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨數之所由生一從一橫數之所由成故曰天地之大數莫大乎五通乎此則條逹而無礙者矣大易立數子華子天之精氣其大數常出三而入一其在人呼則出也吸則入也是故一之謂專二之謂耦三之謂化專者才也耦者幹也化者神也凡精氣以三成三者成數矣宓犧軒轅所柄以計者也赫胥大庭惝恍而有所遺者也故曰出於一立於兩成於三連山以之而呈形歸藏以之而御氣丨丨以之而丨丨也連山呈形歸藏御氣見上往志往誥
  往事愼子詩丨丨也書丨丨也春秋丨丨也治天下遺來世列子孔子曰曩吾修詩書正禮樂將以丨丨丨丨丨丨非但修一身治魯國而已春秋經世先王之志莊子丨丨丨丨丨丨丨丨聖人議而不辯先王之陳跡莊子夫六經丨丨丨丨丨也豈其所以跡哉今子之所言猶跡也夫跡履之所出而跡豈履哉截六際而不絞鶡冠子原聖心之作丨丨丨丨丨丨注六際六合也絞者廹切之詞截言以此為界葢六合之外聖人存而不論聖者言之凡鶡冠子丨丨丨丨丨也注合百家為聖人故曰言之凡也中聲所止荀子詩者丨丨之丨丨也鉛察之俞可好荀子夫詩書禮樂之分固非庸人之所知也故曰一之而可再也有之而可久也廣之而可通也慮之而可安也反丨丨丨而丨丨丨也注鉛與沿同俞音愈詩書禮樂之歸荀子聖人也者道之管也天下之道管是矣百王之道一是矣故丨丨丨丨丨丨是矣詩言是其志也書言是其事也禮言是其行也樂言是其和也春秋言是其微也故風之所以為不逐者取是以節之也小雅之所以為小雅者取是而文之也大雅之所以為大雅者取是而光之也頌之所以為至者取是而通之也天下之道畢矣道經荀子故丨丨曰人心之危道心之微危微之㡬惟眀君子而後能知之注今虞書有此語而雲道經葢有道之經也同心荀子善為詩者不説善為易者不占善為禮者不相其丨丨也誠比金石聲內宗廟荀子國風之好色也傳曰盈其欲而不愆其止其丨可丨於丨丨其丨可丨於丨丨其言有文其聲有哀荀子小雅不以於汙上自引而居下疾今之政以思往者丨丨丨丨焉丨丨丨丨焉六者兼用而財制淮南子故易之失鬼樂之失滛詩之失愚書之失拘禮之失忮春秋之失訾丨丨聖人丨丨丨丨丨之關雎興鳥淮南子丨丨丨於丨而君子美之為其雌雄之不乘居諸儒金口而木舌揚子天之道不在仲尼乎仲尼駕説者也不在茲儒乎如將復駕其所説則莫若使丨丨丨丨丨丨丨升嶽浮海揚子觀書者譬諸觀山及水丨東丨而知衆山之峛崺也況介邱乎丨滄丨而知江河之惡沱也況枯澤乎捨舟航而濟乎瀆者末矣捨五經而濟乎道者末矣注末無也衆言淆亂折諸聖揚子或曰人各是其所是而非其所非將誰使正之曰萬物紛錯則懸諸天丨丨丨丨則丨丨丨或曰惡覩乎聖而折諸曰在則人亡則書其統一也在則人亡則書見上應時而造揚子或曰經可損益歟曰易始八卦而文王六十四其益可知也詩書禮春秋或因或作而成於仲尼其益可知也故夫道非天然丨丨丨丨者損益可知也渾渾灝灝噩噩揚子虞夏之書丨丨爾商書丨丨爾周書丨丨爾五經為衆説郛揚子大哉天地之為萬物郭丨丨之丨丨丨丨惟五經為辯揚子或問五經有辯乎曰丨丨丨丨丨説天者莫辯乎易説事者莫辯乎書説體者莫辯乎禮説志者莫辯乎詩説理者莫辯乎春秋捨斯辯亦小矣春木之芚兮援我手之鶉兮去之五百歳其人若存兮其人若存見上支離為簡易揚子或問天地簡易而聖人法之何五經之支離曰丨丨葢其所以丨丨丨也注司馬光曰支離猶扶疎繁多之貎道義淵海抱朴子正經為丨丨之丨丨仲尼三百始終於周文中子薛收曰敢問續詩之備六代何也子曰其以丨丨丨丨丨丨丨丨乎周孔之道神之所為文中子卓哉丨丨丨丨其丨丨丨丨乎順之則吉逆之則凶家備六經文中子子之家六經畢備朝服祭器不假曰三綱五常自可出也徴聖經而詰衆傳文中子謂范𡩋有志於春秋丨丨丨丨丨丨丨棄經任傳文中子春秋之失自歆向始也丨丨而丨丨用以乘時文中子易聖人之動也於是乎丨丨丨丨矣故夫卦者智之鄉也動之序也注爻在卦如人居鄉逐位而動是其次序智之鄉動之序見上時之相生旁行而不流文中子子讚易至序卦曰大哉丨丨丨丨也達者可與㡬矣至雜卦曰丨丨丨丨丨守者可與存義矣趨時有六動文中子卦也者著天下之時也爻也者效天下之動也丨丨丨丨丨焉吉凶悔吝所以不同也居家不暫捨周禮文中子子丨丨丨丨丨丨丨門人問子子曰先師以王道極是也如有用我則執此以往敵於天命文中子周禮其丨丨丨丨乎君子終身不違禮文中子子謂竇威曰既冠讀冠禮將婚讀婚禮居喪讀喪禮既葬讀祭禮朝廷讀賔禮軍旅讀軍禮故丨丨丨丨丨丨丨斷物和德製法窮理文中子姚義曰嘗聞諸夫子矣春秋丨丨志定而後及也樂以丨丨全而後及也書以丨丨從事而後及也易以丨丨知命而後及也辯事正性制行和德舉往知來文中子書以丨丨詩以丨丨禮以丨丨樂以丨丨春秋元經以丨丨易以丨丨先王之藴盡矣樂及鹿鳴之三而後拜樂三國語叔孫穆子聘於晉晉悼公饗之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晉侯使行人問焉曰子以君命鎮撫敝邑不腆先君之禮以辱從者不腆之樂以節之吾子舍其大而加禮於其細敢問何禮也對曰寡君使豹來繼先君之好君以諸侯之故況使臣以大禮夫先樂金奏肆夏繁遏渠天子所以饗元侯也夫歌文王大明緜則兩君相見之樂也皆昭令徳以合好也皆非使臣之所敢聞也臣以為肄業及之故不敢拜今伶簫詠歌及鹿鳴之三君之所以況使臣臣敢不拜況夫鹿鳴君之所以嘉先君之好也敢不拜嘉四牡君之所以章使臣之勤也敢不拜章皇皇者華君敎使臣曰每懐靡及諏謀度詢必咨於周敢不拜敎臣聞之曰懐和為每懐咨才為諏咨事為謀咨義為度咨親為詢忠信為周君況使臣以大禮重之以六德敢不重拜聳善抑惡國語敎之春秋而為之丨丨而丨丨焉以戒勸其心敎之世而為之昭明德而廢幽昏焉道廣顯德國語敎之詩而為之丨丨丨丨以耀明其志德義府國語先王之法志丨丨之丨也四始史記孔子世家古者詩三千餘篇及至孔子去其重取可施於禮義上采契后稷中述殷周之盛至幽厲之缺始於袵席故曰關雎之亂以為風始鹿鳴為小雅始文王為大雅始清廟為頌始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅頌之音合韶武雅頌之音見上據魯親周殷運三代史記孔子世家乃因史記作春秋上至隱公下訖哀公十四年十二公丨丨丨丨故丨丨之丨丨約其文辭而指博故吳楚之君自稱王而春秋貶之曰子踐土之㑹實召周天子而春秋諱之曰天王狩於河陽推此類以繩當世貶損之義後有王者舉而開之春秋之義行則天下亂臣賊子懼焉注正義曰殷中也又中運夏殷周之事也授業作孝經史記仲尼弟子列傳曽參南武城人孔子以為能通孝道故丨之丨丨丨丨商瞿傳易史記仲尼弟子列傳丨丨魯人字子木少孔子二十九歳孔子丨丨於瞿瞿傳楚人馯臂子𢎞𢎞傳江東人矯子庸疵疵傳燕人周子家豎豎傳淳于人光子乘羽羽傳齊人田子莊何何傳東武人王子中同同傳菑川人楊何何元朔中以治易為漢中大夫受尚書伏生所史記鼂錯傳孝文帝時天下無治尚書者獨聞濟南伏生故秦博士治尚書年九十餘老不可徴乃詔太常使人往受之太常遣錯丨丨丨丨丨丨推見至隱史記司馬相如傳贊太史公曰春秋丨丨丨丨易本隱以之顯大雅言王公大人而徳逮黎庻小雅譏小民之得失其流及上所以言雖外殊其合德一也無傳疑者則闕不傳史記儒林傳弟子自逺方至受業者百餘人申公獨以詩經為訓以敎丨丨丨丨丨丨丨丨山東大師史記儒林傳諸丨丨丨丨無不渉尚書以敎古文今文史記儒林傳孔氏有丨丨尚書而安國以丨丨讀之因以起其家逸書得十餘篇葢尚書滋多於是矣按古文漢書藝文志作古字逸書見上文成數萬其指數千史記太史公自序春秋丨丨丨丨丨丨丨丨萬物之散聚皆在春秋萬物散聚皆在春秋見上追修經術以逹王道史記太史公自序丨丨丨丨丨丨丨丨匡亂世反之於正見其文辭為天下制儀法垂六藝之統紀於後世作孔子世家垂六藝之統紀於後世見上述文興業史記太史公自序孔子丨丨弟子丨丨咸為師𫝊崇仁厲義作仲尼弟子列傳第七講五經同異漢書宣帝紀詔諸儒丨丨丨丨丨太子太傅蕭望之等平奏其議上親臨制稱決焉親臨制稱決見上寶眞漢書五行志易曰天垂象見吉凶聖人象之河出圖雒出書聖人則之劉歆以為虙羲氏繼天而王受河圖則而畫之八卦是也禹治洪水賜雒書法而陳之洪範是也聖人行其道而丨其丨雒書本文漢書五行志初一曰五行次二曰羞用五事次三曰農用八政次四曰葉用五紀次五曰建用皇極次六曰艾用三徳次七曰眀用稽疑次八曰念用庻徴次九曰嚮用五福畏用六極凡此六十五字皆丨丨丨丨所謂天廼錫禹大法九章常事所次者也以為河圖洛書相為經緯八卦九章相為表裏河圖洛書相為經緯八卦九章相為表裏見上舉往明來漢書五行志春秋之道丨丨以丨丨是故天下有物視春秋所舉與同比者精微眇以存其意通倫類以貫其理天地之變國家之事粲然皆見亡所疑矣雷出豫入歸妹漢書五行志於易丨以二月丨其卦曰丨言萬物隨雷出地皆逸豫也以八月丨其卦曰丨丨言雷復歸入地則孕毓根核保藏蟄蟲避盛陰之害出地則養長華實發揚隱伏宣盛陽之徳貎言視聽以心為主雨旱寒燠以風為本漢書五行志丨丨丨丨丨丨丨丨四者皆失則區霿無識故其咎霿也丨丨丨丨亦丨丨丨丨四氣皆亂故其罰常風也壁藏漢書藝文志秦燔書禁學濟南伏生獨丨丨之毛公學漢書藝文志又有丨丨之丨自謂子夏所傳不獨在竹帛漢書藝文志孔子純取周詩上采殷下取魯凡三百五篇遭秦而全者以其諷誦丨丨丨丨丨故也出魯淹中漢書藝文志禮古經者丨於丨丨丨注蘇林曰里名也三十而五經立漢書藝文志古之學者耕且養三年而通一藝存其大體玩經文而已是故用日少而畜德多丨丨丨丨丨丨也元王詩漢書楚元王傳申公始為詩傳號魯詩元王亦次之詩傳號曰丨丨丨講論石渠漢書楚元王傳㑹初立穀梁春秋徴更生受榖梁丨丨五經於丨丨注師古曰三輔舊事雲石渠閣在未央大殿北以藏秘書詩始萌牙漢書楚元王傳至孝文皇帝始使掌故朝錯從伏生受尚書尚書初出於屋壁朽折散絶今其書見在時師傳讀而已丨丨丨丨天下衆書往往頗出皆諸子傳説猶廣立於學官為置博士推明孔氏抑黜百家漢書董仲舒傳自武帝初立魏其武安侯為相而隆儒矣及仲舒對䇿丨丨丨丨丨丨丨丨立學校之官州郡舉茂材孝亷皆自仲舒發之非俗吏所及漢書兒寛傳㑹廷尉時有疑奏已再見郤矣掾史莫知所為寛為言其意掾史因使寛為奏奏成讀之皆服以白廷尉湯湯大驚召寛與語乃奇其材以為掾上寛所作奏即時得可異日湯見上問曰前奏丨丨丨丨丨誰為之者湯言兒寛上曰吾固聞之久矣聖賢發憤所為作漢書司馬遷傳詩三百篇大氐丨丨丨丨之丨丨丨也五鹿嶽嶽朱雲折其角漢書朱雲傳是時少府五鹿充宗貴幸為梁邱易自宣帝時善梁邱氏説元帝好之欲考其異同令充宗與諸易家論充宗乘貴辯口諸儒莫能與抗皆稱疾不敢㑹有薦雲者召入攝𪗋登堂抗首而請音動左右既論難連拄五鹿君故諸儒為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨遺子黃金滿籯不如一經漢書韋賢傳鄒魯諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨用尚書授太后漢書夏侯勝傳光以為群臣奏事東宮太后省政宜知經術白令勝丨丨丨丨丨丨年九十卒太后賜錢二百萬為勝素服五日以報師傅之恩儒者以為榮顓門名經漢書夏侯勝傳勝從父子建字長卿自師事勝及歐陽髙左右采獲又從五經諸儒問與尚書相出入者牽引以次章句具文飾説勝非之曰建所謂章句小儒破碎大道建亦非勝為學疏畧難以應敵建卒自丨丨丨丨左右采獲見上五際漢書翼奉傳賢者見經然後知人道之務則詩書易春秋禮樂是也易有陰陽詩有丨丨春秋有災異皆列終始推得失考天心以言王道之安危五經六緯漢書李尋傳丨丨丨丨尊術顯士注六緯五經與樂緯也萬事畢載漢書東平王宇傳五經聖人所制丨丨靡不丨丨王審樂道傅相皆儒者旦夕講誦足以正身虞意注師古曰虞與娛同也匡説詩解人頤漢書匡衡傳匡衡字稚圭東海承人也父世農夫至衡好學家貧庸作以供資用尤精力過絶人諸儒為之語曰無説詩匡鼎來丨丨丨丨丨丨説有師道漢書匡衡傳望之奏衡經學精習丨丨丨丨可觀覽永永不易之道漢書匡衡傳臣聞六經者聖人所以統天地之心著善惡之歸明吉凶之分通人道之正使不悖於其本性者也故審六藝之指則天人之理可得而和草木昆蟲可得而育此丨丨丨丨丨丨也及論語孝經聖人言行之要宜究其意聖人言行之要見上六學漢書儒林傳序古之儒者愽學乎六藝之文丨丨者王敎之典籍先聖所以明天道正人倫致至治之成法也樸學漢書儒林傳歐陽生事伏生授兒寛寛有俊材初見武帝語經學上曰吾始以尚書為丨丨弗好及聞寛説可觀廼從寛問一篇百兩漢書儒林傳世所傳丨丨篇者出東萊張覇分析合二十九篇以為數十又采左氏傳書敘為作首尾凡百二篇篇或數簡文意淺陋成帝時求其古文者覇以能為百兩徴以中書校之非是後氏曲臺漢書儒林傳孟卿事蕭奮以授後倉倉説禮數萬言號曰丨丨丨丨説支葉藩滋漢書儒林傳贊自武帝立五經博士開弟子員設科射䇿勸以官祿訖於元始百有餘年傳業者寖盛丨丨丨丨一經説至百餘萬言大師衆至千餘人葢祿利之路然也發藻儒林漢書敘傳董生下帷丨丨丨丨微學後漢書章帝紀詔曰葢三代導人教學為本漢承暴秦褒顯儒術建立五經為置博士其後學者精進雖曰承師亦別名家孝宣皇帝以為去聖久逺學不⿰𭥯犬博故遂立大小夏侯尚書又立京氏易至建武中復置顏氏嚴氏春秋大小戴禮博士此皆所以扶進丨丨尊嚴道藝也選高才生受學後漢書章帝紀詔曰五經剖判去聖彌遠章句遺辭乖疑難正恐先師微言將遂廢絶非所以重稽古求道眞也其令羣儒丨丨丨丨丨丨左氏榖梁春秋古文尚書毛詩以扶微學廣異義焉甘雨滿缶後漢書魯恭傳今邊境無事宜當修仁行義尚於無為令家給人足安業樂產夫人道乂於下則陰陽和於上祥風時雨覆被逺方夷狄重譯而至矣易曰有孚盈缶終來有他吉言丨丨丨我之丨誠來有我而吉矣家法學者日盛後漢書魯恭傳其後拜為魯詩博士由是丨丨丨丨丨丨五經復興魯叔陵後漢書魯丕傳元和元年徴再遷拜趙相門生就學者常百餘人關東號之曰丨丨丨丨丨丨丨難者必明其據説者務立其義後漢書魯丕傳臣聞説經者傳先師之言非從已出不得相讓相讓則道不明若規矩權衡之不可枉也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浮華無用之言不陳於前故精思不勞而道術愈章法異者各令自説師法博觀其義覽詩人之㫖意察雅頌之終始眀舜禹臯陶之相戒顯周公箕子之所陳觀乎人文化成天下別自名學後漢書伏湛傳父理為當世名儒以詩授成帝為高密太傅丨丨丨丨古學後漢書杜林傳河南鄭興東海衛宏等皆長於丨丨興嘗師事劉歆林既遇之欣然言曰林得興等固諧矣使宏得林且有以益之及宏見林闇然而服濟南徐廵始師事宏後皆更受林學林前於西州得漆書古文尚書一卷常寶愛之雖遭艱困握持不離身出以示宏等曰林流離兵亂常恐斯經將絶何意東海衛子濟南徐生復能傳之是道竟不墜於地也古文雖不合時務然願諸生無悔所學宏廵益重之於是古文遂行漆書古文尚書見上一為過再為渉後漢書趙典傳於易丨丨丨丨丨丨三而弗改滅其頂凶詁訓大義不為章句後漢書桓譚傳譚博學多通徧習五經皆丨丨丨丨丨丨丨丨能文章尤好古學數從劉歆揚雄辯析疑異樊侯學後漢書樊儵傳初儵刪定公羊嚴氏春秋章句世號丨丨丨敎授門徒前後三千餘人慶氏禮後漢書曹褒傳父充持丨丨丨作章句辯難於是遂有慶氏學鄭生今去吾道東矣後漢書鄭康成傳康成北海髙密人也八世祖崇哀帝時尚書僕射康成少為鄉嗇夫得休歸常詣學官不樂為吏父數怒之不能禁遂造太學受業師事京兆第五元先始通京氏易公羊春秋三統歷九章算術又從東郡張恭祖受周官禮記左氏春秋韓詩古文尚書以山東無足問者廼西入關因涿郡盧植事扶風馬融融門徒四百餘人升堂進者五十餘生融素驕貴康成在門下三年不得見廼使髙業弟子傳受於康成康成日夜尋誦未嘗怠倦㑹融集諸生考論圖緯聞康成善算廼召見於樓上康成因從質諸疑義問畢辭歸融喟然謂門人曰丨丨丨丨丨丨丨丨山東無足問廼西入關見上發墨守鍼膏肓起廢疾後漢書鄭康成傳時任城何休好公羊學遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁廢疾康成乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨休見而嘆曰康成入吾室操吾矛以伐我乎經傳洽孰後漢書鄭康成傳康成質於辭訓通人頗譏其繁至於丨丨丨丨稱為純儒齊魯間宗之言左氏者多祖於興後漢書鄭興傳興好古學尤明左氏周官長於歷數自杜林桓譚衛宏之屬莫不斟酌焉世丨丨丨丨丨丨丨丨而賈逵自傳其父業故有鄭賈之學鄭賈之學見上避恭羗後漢書范升傳建武二年光武徴詣懐宮拜議郎遷博士上疏讓曰臣與博士梁恭山陽太守呂羗俱修梁邱易二臣年並耆艾經學深眀而臣不以時退與㳟並立深知羗學又不能逹慙負二老無顏於世誦而不行知而不言不可開口以為人師願推博士以丨丨丨帝不許然由是重之孤學少與後漢書陳元傳詔立左氏傳詢可否示不專已盡之羣下也今論者沉溺所習玩守舊聞固執虛言傳受之辭以非親見實事之道左氏丨丨丨丨遂為異家之所覆冐左氏義深於君父公羊多任於權變後漢書賈逵傳建初元年詔逵入講北宮白虎觀南宮雲臺帝善逵説使出左氏傳大義長於二傳者逵於是具條奏之曰臣謹擿出左氏三十事尤著明者斯皆君臣之正義父子之紀綱其餘同公羊者什有七八或文簡小異無害大體至如祭仲紀季伍子胥叔術之屬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其相殊絶固以甚逺五家後漢書賈逵傳逵悉傅父業弱冠能誦左氏傳及五經夲文以大夏侯尚書敎授雖為古學兼通丨丨榖梁之説注五家謂尹更始劉向周慶丁姓王彥等皆為榖梁劉為堯後左氏獨有明文後漢書賈逵傳五經家皆無以證圖讖明丨氏丨丨丨者而丨丨丨丨丨丨按左傳士㑹自秦歸晉其處者為劉氏孔頴逹曰討尋上下其文不類深疑此句或非本㫖葢漢室初興捐棄古學左氏不顯於世先儒無以自申劉氏從秦從魏源本劉累挿註此辭將以媚於世也得生幾晚後漢書桓榮傳時顯宗始立為皇太子選求明經廼擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將以尚書授太子世祖從容問湯本師為誰湯對曰事沛國桓榮帝即召榮令説尚書甚善之拜為議郎賜錢十萬入使授太子毎朝㑹輙令榮於公卿前敷奏經書帝稱善曰丨丨丨丨桓君大小太常章句後漢書桓郁傳初榮受朱普學章句四十萬言浮辭繁長多過其實及榮入授顯宗減為二十三萬言郁復刪省定成十二萬言由是有丨丨丨丨丨丨丨丨按桓郁父子為太常發明章句始於子夏後漢書徐防傳詩書禮樂定自孔子丨丨丨丨丨丨丨丨橋君學後漢書橋元傳七世祖仁從同郡戴徳學著禮記章句四十九篇號曰丨丨丨中文尚書後漢書劉陶傳陶明尚書春秋為之訓詁推三家尚書及古文是正文字三百餘事名曰丨丨丨丨注三家謂夏侯建夏侯勝歐陽和伯也三家尚書見上精博後漢書馬融傳嘗欲訓左氏春秋及見賈逵鄭衆注乃曰賈君精而不博鄭君博而不精既丨既丨吾何加焉但著三傳異同説書冊於碑刻立太學後漢書蔡邕傳邕以經籍去聖久逺文學多謬俗儒穿鑿疑誤後學熹平四年乃與五官中郎將堂谿典光祿大夫楊賜諫議大夫馬日磾議郎張馴韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自丨丨丨丨使工鐫丨丨於丨丨門外於是後儒晚學咸取正焉正定六經文字見上天地六經其旨一揆後漢書荀爽傳孔子曰昔聖人之作易也仰則觀象於天俯則察法於地覩鳥獸之文與天地之宜近取諸身違取諸物以通神明之徳以類萬物之情今觀法於天則北極至尊四星妃後察法於地則崑山象夫卑澤象妻覩鳥獸之文鳥則雄者鳴雊雌能順服獸則牡為唱導牝乃相從近取諸身則乾為人首坤為人腹逺取諸物則木實屬天根荄屬地陽尊隂卑葢乃天性且詩初篇實首闗雎禮始冠婚先正夫婦丨丨丨丨丨丨丨丨悅此詩書弦琴樂古後漢書鍾皓傳諸儒頌之曰林慮懿徳非禮不處丨丨丨丨丨丨丨丨裁定聖典刋正碑文後漢書盧植傳作尚書章句三禮解詁時始立太學石經以正五經文字植乃上書曰臣少從通儒故南郡太守馬融受古學頗知今之禮記特多回穴臣前以周禮諸經發起粃謬敢率愚淺為之解詁而家乏無力供繕寫上願得將能書生二人共詣東觀就官財糧專心研精合尚書章句考禮記得失庶丨丨丨丨丨丨丨丨古文科斗近於為實而厭抑流俗降在小學中興以來通儒逹士班固賈逵鄭興父子並敦悅之令毛詩左氏周禮各有傳記其與春秋共相表裏宜置博士為立學官以助後來以廣聖意石經見上各有傳記共相表裏見上説經鏗鏗楊子行後漢書楊政傳楊政字子行京兆人也少好學從代郡范升受梁邱易善説經書京兆為之語曰丨丨丨丨丨丨丨重坐五十餘席後漢書戴慿傳正旦朝賀百僚畢㑹帝令羣臣能説經者更相難詰義有不通輙奪其席以益通者憑遂丨丨丨丨丨丨故京師為之語曰解經不窮戴侍中解經不窮戴侍中見上善得風雅之旨後漢書衛宏傳少與河南鄭興俱好古學初九江謝曼卿善毛詩乃為其訓宏從曼卿受學因作毛詩序丨丨丨丨丨丨於今傳於世五經無雙許叔重後漢書許愼傳許慎字叔重汝南召陵人也性淳篤少博學經籍馬融常推敬之時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨五經紛綸井大春後漢書井丹傳井丹字大春扶風郿人也少受業太學通五經善談論故京師為之語曰丨丨丨丨丨丨丨為三體書法以相參檢後漢書儒林傳序熹平四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋於石碑丨古文篆𨽻丨丨丨丨丨丨丨丨樹之學門使天下咸取則焉善易者不論易魏志管輅傳注輅別傳曰輅為何晏所請果共論易九事九事皆明晏曰君論隂陽此世無雙時鄧颺與晏共坐颺言君見謂善易而語初不及易中辭義何故也輅尋聲答之曰夫丨丨丨丨丨丨也晏含笑而讚之可謂要言不煩也九事皆明見上月常一遍魏志賈逵傳注魏畧曰逵為諸生畧覽大義取其可用最好春秋左傳及為牧守常自課讀之丨丨丨丨指掌畫地舉手可采蜀志許慈傳魏郡胡潛雖學不沾浹然卓犖彊識祖宗制度之儀喪紀五服之數皆丨丨丨丨丨丨丨丨周易摘尚書駮論語弼吳志程秉傳著丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡三萬餘言擅一晉書杜預傳論春秋有五而獨丨其丨言寡而旨暢晉書阮修傳王衍當時談宗自以論易畧盡然有所未了研之終莫悟每雲不知比沒當見能通之者不衍族子敦謂衍曰阮宣子可與言衍曰吾亦聞之但未知其亹亹之處定何如耳及與修談丨丨丨丨丨衍乃歎服焉申暢疑滯晉書庾峻傳時重莊老而輕經史峻懼雅道陵遲乃潛心儒典屬髙貴鄉公幸太學問尚書義於峻峻援引師説發明經㫖丨丨丨丨對答詳悉起難往反四坐莫能屈晉書庾峻傳常侍帝講詩中庶子何助論風雅正變之義峻丨丨丨丨丨丨丨丨丨之左氏自是一家書晉書王接傳接學雖博通特精禮傳常謂丨丨辭義贍富丨丨丨丨丨不主為經發公羊附經立傳經所不書傳不妄起於文為儉通經為長任城何休訓釋甚詳而黜周王魯大體乖硋且志通公羊而徃徃還為公羊疾病接乃更注公羊春秋多有新義於文為儉通經為長見上剖析元理微妙有奇趣晉書王湛傳濟嘗詣湛見牀頭有周易問曰叔父何用此為湛曰體中不佳時脫復看耳濟請言之湛因丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆濟所未聞義則戰爭之場辭亦劒㦸之鋒晉書荀崧傳三傳雖同曰春秋而發端異趣按知三家異同之説此乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨於理不可得共博士宜各置一人以博其學作春秋調人晉書劉兆傳以春秋一經而三家殊塗諸儒是非之議紛然互為讐敵乃思三家之異合而通之周禮有調人之官丨丨丨丨丨七萬餘言皆論其首尾使大義無乖時有不合者舉其長短以通之申王難顧遠有情理宋書關康之傳晉陵顧悅之難王弼易義四十餘條康之丨丨丨丨丨丨丨丨又為毛詩義經籍疑滯多所論釋問禮三義宋書周續之傳髙祖踐祚復召之乃盡室俱下上為開館東郭外招集生徒乘輿降幸並見諸生丨續之丨記傲不可長與我九齡射於矍圃丨丨辨析精奧稱為該通戲繇姬經齊書樂志丨丨惟則丨丨式序乾健震動齊書文惠太子傳太子問王儉曰周易乾卦本施天位而説卦雲帝出乎震震本非天義豈相當儉曰丨丨丨丨天以運為徳故言帝出乎震太子曰天以運動為徳君自體天居位震雷為象豈體天所出儉曰主噐者莫若長子故受之以震萬物出乎震故亦帝所與焉張子布更覺非奇齊書王儉傳上使陸澄誦孝經自仲尼居而起儉曰澄所謂博而寡要臣請誦之乃誦君子之事上章上曰善丨丨丨丨丨丨丨也言精理奧見宗一時齊書張緒傳緒長於周易丨丨丨丨丨丨丨丨游心爻繋齊書張緒傳贊思曼亷靜自絶風埃丨丨丨丨物允清才同以象數為宗齊書陸澄傳易近取諸身逺取諸物彌天地之道通萬物之情自啇瞿至田何其間五傳年未為逺無訛雜之失秦所不焚無崩壊之弊雖有異家之學丨丨丨丨丨丨數百年後乃有王弼王濟雲弼所悟者多何必能頓廢前儒若為易道盡於王弼方須大論意者無乃仁智殊見四道異傳無體不可以一體求屢遷不可以一遷執也晉太康四年太常荀崧請置周易鄭元注博士行乎前代於時政由王庾皆雋神清識能言元逺捨輔嗣而用康成豈其妄然泰元立王肅易當以在元弼之間元嘉建學之始元弼兩立逮顔延之為祭酒黜鄭置王意在貴元事成敗儒今若不大𢎞儒風則無所立學衆經皆儒惟易獨元元不可棄儒不可缺謂宜並存所以合無體之義拜五經齊書臧榮緒傳榮緒惇愛五經謂人曰昔呂尚奉丹書武王致齋降位李釋教誡並有禮敬之儀因甄明至道乃著丨丨丨序論常以宣尼生庚子日陳五經拜之尚書美句梁書柳惲傳少子偃字彥游年十二引見詔問讀何書對曰丨丨又曰有何丨丨對曰德惟善政政在養民衆咸異之致太平龍鳳之瑞梁書徐勉傳普通六年上修五禮表曰昔文武二王所以綱紀周室君臨天下公旦修之以丨丨丨丨丨丨丨合三十事以上之梁書劉之遴傳是時周易尚書禮記毛詩並有高祖義疏惟左氏傳尚闕之遴乃著春秋大意十科左氏十科三傳同異十科丨丨丨丨丨丨丨髙祖大悅詔答之曰省所撰春秋義比事論書辭微旨逺編年之敎言闡義繁邱明傳洙泗之風公羊稟西河之學鐸椒之解不追瑕邱之説無取繼踵胡母仲舒雲盛因修榖梁千秋㝡篤張蒼之傳左氏賈誼之襲荀卿源本分鑣指歸殊致詳畧紛然其來舊矣昔在弱年乃經研味一從遺置迄將五紀兼晚冬晷促機事罕暇夜分求衣未遑搜括須待夏景試取推尋若溫故可求別酬所問也旦領師説晚而覆講梁書許懋傳十四入太學受毛詩丨丨丨丨丨丨丨丨座下聽者常數十百人因撰風雅比興義十五卷盛行於世知平叔短梁書伏曼容傳少篤學善老易倜儻好大言常云何晏疑易中九事以吾觀之晏了不學也故丨丨丨有所丨按平叔晏字檀弓言物始梁書何𦙍傳丨丨兩卷皆丨丨丨精杜學梁書崔靈恩傳靈恩先習左傳服解不為江東所行及改説杜義每文句常申服以難杜遂著左氏條義以明之時有助敎虞僧誕又丨丨丨因作申杜難服以答靈恩世並行焉周官一書羣經源本梁書沈峻傳時吏部郎陸倕與僕射徐勉書薦峻曰五經博士庾季逹須換計公家必欲詳擇其人凡聖賢可講之書必以周官立義則丨丨丨丨實為丨丨丨丨此學不傳多歴年世北人孫詳蔣顯亦經聽習而音革楚夏故學徒不至惟助敎沈峻特精此書比日時開講肆羣儒劉嵒沈宏沈熊之徒並執經下坐北靣受業莫不歎服人無間言第謂宜即用此人命其專此一學周而復始使聖人正典廢而更興累世絶業傳於學者勉從之奏峻兼五經博士於館講授聽者常數百人事逾三古人更七聖陳書周𢎞正傳𢎞正啓梁武帝周易疑義五十條又請釋乾坤二繋詔答曰設卦觀象事遠文髙作繋表言辭深理奧東魯絶編之思西伯幽憂之作丨丨丨丨丨丨丨丨自商瞿稟承子庸傳授篇簡湮沒歳月遼遠田生表菑川之譽梁邱擅琅邪之學代郡范生山陽王氏人藏荊山之寳各盡元言之趣説或去取意有詳畧近縉紳之學咸有稽疑隨答所問已具別解知與張譏等三百一十二人須釋乾坤文言及二繋萬機小暇試當討論本付戚生陳書戚袞傳就國子博士宋懷方質儀禮義懷方北人自魏攜儀禮禮記疏秘惜不傳及將亡謂家人曰吾死後戚生若赴便以儀禮禮記義本付之見張譏在席使人懍然陳書張譏傳天嘉中遷國子助敎是時周𢎞正在國學發周易題𢎞正第四弟𢎞直亦在講席譏與𢎞正論議𢎞正乃屈𢎞直危坐厲聲助其申理譏乃正色謂𢎞直曰今日義集辯正名理雖知兄弟急難四公不得有助𢎞直曰僕助君師何為不可舉坐以為笑樂𢎞正謂人曰吾每登座丨丨丨丨丨丨丨丨丨巾箱五經南史齊宗室鈞傳鈞常手自細書寫五經部為一卷置於巾箱中以備遺忘侍讀賀玠問曰殿下家自有墳索復何須蠅頭細書別藏巾箱中答曰巾箱中有五經於檢閲既易且一更手寫則永不忘諸王聞而爭効為丨丨丨丨巾箱五經自此始也手寫不忘見上通十經南史周續之傳豫章太守范𡩋於郡立學招集生徒續之年十二詣𡩋受業居學數年丨五經五緯號曰丨丨名冠同門稱為顏子按宋書作五經幷緯候疑獄以經義量決魏書太武帝紀詔諸有丨丨皆付中書丨丨丨丨丨標明綱格統括大歸魏書封軌傳軌字廣度沉謹好學博通經傳與光祿大夫武巴孫惠蔚同志友善惠蔚毎推軌曰封生之於經義非但章句可奇其丨丨丨丨丨丨丨丨吾所弗如者多矣發起隱漏魏書封偉伯傳偉伯字君良博學有才思弱冠除太學博士每朝廷大議偉伯皆與焉雅為太保崔光僕射游肇所知賞太尉清河王懌辟叅軍事懌親為孝經解詁命偉伯為難例九條皆丨丨丨丨偉伯又討論禮傳詩易疑事數十條儒者咸稱之可補王者神智魏書李先傳太祖問先曰天下何書最善可以益人神智先對曰唯有經書三皇五帝治化之典丨以丨丨丨丨丨敦心六經魏書髙允傳茂祖焭單夙罹不造克己勉躬聿隆家道丨丨丨丨遊思文藻終辭寵命以之自保翫易體復魏書宗欽傳於穆吾子含貞藉茂如彼松竹陵霜擢秀味老思沖丨丨丨丨戢翼九臯聲溢宇宙按吾子指髙允言羣難鋒起無廢談笑魏書李郁傳於顯陽殿講禮詔郁執經解説不窮丨丨丨丨丨丨丨丨出帝及諸王公凡預聽者莫不嗟善劉石經魏書劉芳傳王肅之來奔也髙祖雅相器重朝野屬目芳未及相見髙祖宴羣臣於華林肅語次雲古者唯婦人有笄男子則無芳曰推經禮正文古者男子婦人俱有笄肅曰喪服稱男子免而婦人髽男子冠而婦人笄如此則男子不應有笄芳曰此專謂凶事也禮初遭喪男子免時則婦人髽男子冠時則婦人笄言俱則變而男子婦人免髽冠笄之不同也又冠尊故奪其笄稱且互言也非謂男子無笄又禮內則稱子事父母鷄初鳴櫛纚笄總以茲而言男子有笄明矣髙祖稱善者久之肅亦以芳言為然曰此非丨丨丨邪昔漢世造三字石經於太學學者文字不正多往質焉芳音義明辯疑者皆往詢訪故時人號為劉石經酒闌芳與肅俱出肅執芳手曰吾少來留意三禮在南諸儒亟共討論皆謂此義如吾向言今聞往釋頓祛平生之惑芳理義精通類皆如是頓祛平生之惑見上五常之道相須而備魏書常爽傳夫樂以和神詩以正言禮以明體書以廣聽春秋以斷事五者葢丨丨丨丨丨丨丨丨而易為之源故曰易不可見則乾坤其幾乎息矣由是言之六經者先王之遺烈聖人之盛事也安可不遊心寓目習性文身哉習性文身見上別構戶牗魏書張吾貴傳年十八本郡舉為太學博士吾貴先未多學乃從酈詮受禮牛天祐受易詮祐粗為開發而吾貴覽讀一遍便即丨丨丨丨世人競歸之曽在夏學聚徒千數而不講傳生徒竊雲張生之於左氏似不能説吾貴聞之謂其徒曰我今夏講暫罷後當説傳君等來日皆當持本生徒怪之而已吾貴謂劉蘭雲君曽讀左氏為我一説蘭遂為講三旬之中吾貴兼讀杜服隱括兩家異同悉舉諸生後集便為講之義例無窮皆多新異蘭乃伏聽學者以此益奇之義例無窮皆多新異見上孝經一卷人行之本周書長孫澄傳魏文帝嘗與太祖及羣公宴從容言曰丨丨丨丨丨丨丨丨諸公宜各引要言澄應聲曰夙夜匪懈以事一人講書論易其鋒難敵周書呂思禮傳呂思禮東平壽張人也性溫潤不雜交遊年十四受學於徐遵明長於論難諸生為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨講書多門戶周書樊深傳太祖置學東館敎諸將子弟以深為博士深經學通贍每解書嘗多引漢魏以來諸家義而説之故後生聽其言者不能曉悟皆背而譏之曰樊生丨丨丨丨丨不可解然儒者推其博物仁義陶鈞道德槖籥隋書經籍志夫經籍也者機神之妙㫖聖哲之能事所以經天地緯隂陽正紀細𢎞道徳顯仁足以利物藏用足以獨善學之者將殖焉不學者將落焉大業崇之則成欽明之德匹夫克念則有王公之重其王者之所以樹風聲流顯號美教化移風俗何莫由乎斯道故曰其為人也溫柔敦厚詩敎也疏通知遠書教也廣博易良樂敎也潔靜精㣲易敎也㳟儉莊敬禮教也屬辭比事春秋敎也遭時制宜質文迭用應之以通變通變之以中庸中庸則可久通變則可大其敎有適其用無窮實丨丨之丨丨誠丨丨之丨丨也其為用大矣隨時之義深矣言無得而稱焉故曰不疾而速不行而至今之所以知古後之所以知今其斯之謂也五經庫隋書房暉遠傳暉逺幼有志行治三禮春秋三傳詩書周易兼善圖緯恆以敎授為務遠方負笈而從者動以千計齊南陽王綽為定州刺史聞其名召為博士周武帝平齊搜訪儒俊暉遠首應辟命授小學下士及髙祖受禪遷太常博士太常卿牛𢎞每稱為丨丨丨天然獨得隋書楊伯醜傳國子祭酒何妥嘗詣之論易聞妥之言倐然而笑曰何用鄭元王弼之言乎久之微有辨答所説辭義皆異先儒之㫖而思理元妙故論者以為丨丨丨丨非常人所及也著五經異同評北史張湛傳鳳字孔鸞位國子博士散騎常侍丨丨丨丨丨丨十卷為儒者所稱按鳳湛曽姪孫駮妄釋謬北史李崇祖傳姚文安難服䖍左傳觧七十七條名曰丨丨崇祖申明服氏名曰丨丨足以事父兄為臣子舊唐書高宗紀初授孝經於著作郎蕭徳言太宗問曰此書中何言為對曰夫孝始於事親中於事君終於立身君子之事上進思盡忠退思補過將順其美匡救其惡太宗大悅曰行此丨丨丨丨丨丨丨丨矣頒五經正義依此考試舊唐書髙宗紀三月壬子朔丨孔穎逹丨丨丨丨於天下每年眀經令丨丨丨丨口試舊唐書明皇紀天下州縣每鄉一學仍擇師資令其敎授諸鄉貢每年令就國子監謁先師眀經加丨丨內外八品以下及草澤有博學文辭之士各委本司本州聞薦考前人之異説符聖人之幽旨舊唐書孔頴逹傳頴逹與顏師古司馬才章王㳟王琰等諸儒受詔撰定五經義訓凡一百八十卷名曰五經正義太宗下詔曰卿等博綜古今義理該洽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨實為不朽付國子監施行敬先聖言舊唐書蕭德言傳每欲開五經必束𢃄盥濯危坐對之妻子候間請曰終日如是無乃勞乎徳言曰丨丨丨之丨豈憚如此八出舊唐書高郢傳小字董二人以幼慧多以字稱之尤精王氏易嘗為圖合丨丨以畫八卦上圓下方合則重轉則演七轉而六十四卦六甲八節備焉著易外傳二十二卷大經中經小經舊唐書歸崇敬傳崇敬授國子司業以五經六籍古先哲王致理之式也國家創業製取賢之法立明經發微言於衆學釋回増美選賢與能自艱難以來取人頗易考試不求其文義及第先取於帖經遂使專門業廢請益無從師資禮虧傳授義絶今請以禮記左傳為丨丨周禮毛詩為丨丨尚書周易為丨丨各置博士一員備陳五孝舊唐書趙𢎞智傳髙宗令𢎞智於百福殿講孝經召中書門下三品及𢎞文館學士太學儒者並預講筵𢎞智演暢微言丨丨丨丨學士等難問相繼𢎞智酬應如響髙宗怡然曰朕頗耽墳籍至於孝經偏所習覩然孝之為德𢎞益實深故云德敎加於百姓刑於四海是知孝道之為大也顧謂𢎞智宜畧陳此經切要者以輔不逮𢎞智對曰昔者天子有諍臣七人雖無道不失其天下微臣顓愚願以此言奏獻帝甚悅紙上語皆先誦得舊唐書徐文逺傳家貧無以自給其兄休鬻書為事文遠日閲書於肆博覽五經尤精春秋左氏傳時有大儒沈重講於太學聽者常千餘人文遠就質問數日便去或問曰何辭去之速答曰觀其所説悉是丨丨丨耳僕丨丨已丨丨之至於奧賾之境翻似未見有以其言告重者重呼與議論十餘反重甚歎服之發揚風雅舊唐書葢文逹傳時髙宗別於秘書省置學敎授王公之子時以文懿為博士文懿嘗開講毛詩發題公卿咸萃更相問難文懿丨丨丨丨甚得詩人之致按文懿文逹宗人九經庫舊唐書谷那律傳貞觀中累補國子博士黃門侍郎禇遂良稱為丨丨丨五經指南舊唐書王元感傳長安三年表上其所撰尚書紏繆十卷春秋振滯二十卷禮記繩愆三十卷魏知古稱其所撰書曰信可謂丨丨之丨丨也以無逸為元龜舊唐書崔植傳穆宗嘗謂侍臣曰國家貞觀中文皇帝躬行帝道治致昇平明皇聲名最盛歴年久長何道而然植對曰開元初得姚崇宋璟委之為政宋璟嘗手寫尚書無逸一篇為圖以獻明皇置之內殿出入觀省每嘆古人至言後代莫及陛下既虛心理道亦望丨丨丨丨丨丨嘉言要道舊唐書崔郾傳郾退與同列髙重抄撮六經丨丨丨丨區分事類凡十卷名曰諸經纂要冀人主易於省覽上嘉之賜錦綵二百匹銀器等六經菁華人倫之本舊唐書薛放傳帝曰六經所尚不一志學之士白首不能盡通如何得其要對曰論語者丨丨之丨丨孝經者丨丨丨丨窮理執要眞可謂聖人至言是以漢朝論語首列學官光武令虎賁之士皆習孝經明皇親為孝經註解皆使當時大理四海乂寧葢人知孝慈氣感和樂之所致也經義雅言啓導性靈舊唐書韋處厚傳既居納誨之地宜有以啓導性靈乃銓擇經義雅言以類相從為二十卷謂之六經法言獻之錫以繒帛銀器仍賜金紫請與孔鄭並行唐書崔仁師傳時校書郎王元度注尚書毛詩抵孔鄭舊學請遂廢詔諸儒大議博士以下不能詰河間王孝恭丨丨丨丨丨丨仁師以元度不經條不合大義者奏之卒學虎門館唐書蘇世長傳世長十餘歳上書周武帝帝異其幼問讀何書對治孝經論語帝曰何言可道答曰為國者不敢侮於鰥寡為政以德帝曰善使丨丨丨丨丨條分節解唐書崔義元傳義元有章句學先儒疑謬或音故不通者輙采諸家丨丨丨丨能是正之髙宗詔與博士討論五經義條舉始末無留語唐書武平一傳初崔日用自言明左氏春秋諸侯官族他日學士大集日用折平一曰君文章固耐久若言經則敗績矣時崔湜張説素知平一該習勸令酬請平一乃請所疑日用曰魯三桓鄭七穆奈何答曰慶父叔牙季友桓三子也孟孫至彘凡九世叔孫舒季孫肥凡八世鄭穆公十一子子然及二子孔三族亡子羽不為卿故稱七穆子罕子駟子良子國子遊子卬子豐也一坐驚服平一問日用曰公言齊桓公楚荘王時諸侯屬齊若楚凡幾平公靈王時諸侯屬晉楚凡幾晉六卿齊楚執政幾何人日用謝曰吾不知君能知乎平一丨丨丨丨丨丨丨日用曰吾請北靣闔坐大笑著三傳總例完㑹經趣唐書韋表微傳尤好春秋病諸儒執一槩是非紛然丨丨丨丨丨丨丨丨丨又以學者薄師道不如聲樂賤工能尊其師著九經師授譜詆其違易聖唐書衛大經傳大經邃於易人謂之丨丨引晉宋舊文隨方曉答唐書顏師古傳帝嘗嘆五經去聖遠傳習寖訛詔師古於秘書省考定多所釐正既成悉詔諸儒議於是各執所習共非詰師古師古輙丨丨丨丨丨丨丨丨丨證據該眀出其悟表人人歎服譔五經義贊詔改為正義唐書孔穎逹傳初穎逹與顏師古司馬才章王恭王琰受詔丨丨丨義訓凡百餘篇號丨丨丨丨丨丨丨雲雖包貫異家為詳博然其中不能無謬冗博士馬嘉運駮正其失至相譏詆有詔更令裁定功未就永徽二年詔中書門下與國子三館博士𢎞文館學士考正之於是尚書左僕射于志寧右僕射張行成侍中髙季輔就加増損書始布下五難唐書元行沖傳客曰當局稱迷傍觀必審何所為疑而不申列答曰改易章句是有丨丨漢孔安國注古文尚書族兄臧與書曰相如常忿俗儒滛詞冒義欲撥亂反正而未能也浮學守株衆非非正自古而然恐此道未信而獨智為譴一也昔孔季產專古學有孔扶者與俗浮沉每誡產曰今朝廷率章句內學君獨修古義古義非章句內學危身之道也獨善不容於世君其殆哉二也劉歆好左氏欲建學官哀帝納之諸儒遷延不肻置對歆移書誚讓諸博士皆忿恨龔勝時為光祿大夫見歆議乃乞骸骨司空師丹因大發怒詆歆改亂前志非毀先帝所立歆懼出為五原太守以君賔之學公仲之博猶廹同門朋黨之議卒令子駿負謗三也王肅規鄭元數千百條鄭學馬昭詆劾肅短詔遣博士張融按經問詰融推處是非而肅酬對疲於歳時四也王粲曰世稱伊雒以東淮漢以北康成一人而已咸言先儒多闕鄭氏道備粲竊嗟怪因求所學得尚書注退思其意意皆盡矣所疑猶未諭焉凡有二篇王邵曰魏晉浮華古道湮替歴載三百士大夫恥為章句唯草野生專經自許不能博究擇從其善徒欲父康成兄子愼寧道孔聖誤諱言鄭服非然則鄭服之外皆讐矣五也如觀山水宋史李侗傳其語春秋曰春秋一事各是發明一例丨丨丨丨徙歩而形勢不同不可拘以一法經純傳駮金史伊喇履傳贊伊喇履從容進説信孚於君至論丨丨丨丨以孝行為治本其得古人遺學歟廉孟子元史廉希憲傳希憲篤好經史手不釋卷一日方讀孟子聞召急懷以進世祖問其説遂以性善義利仁暴之旨為對世祖嘉之目曰丨丨丨由是知名如探淵海元史吳澄傳行省掾元明善以文學自負嘗問澄易詩書春秋奧義歎曰與吳先生言丨丨丨丨遂執子弟禮終其身奉天而法古董仲舒春秋繁露春秋之道丨丨丨丨丨善復古譏易常董仲舒春秋繁露春秋之於世事也丨丨丨丨丨丨先質後文右志左物董仲舒春秋繁露然則春秋之序道也丨丨而丨丨丨丨而丨丨春秋無通辭從變而移董仲舒春秋繁露春秋之常辭也不予夷狄而予中國為禮至邲之戰偏然反之何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨今晉變而為夷狄楚變為君子故移其辭以從其事甚幽而明無傳而著董仲舒春秋繁露春秋記天下之得失而見所以然之故丨丨丨丨丨丨丨丨不可不察也詩無逹話易無逹言春秋無逹辭董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨從變從義而一以奉人仁多連博貫董仲舒春秋繁露是故為春秋者得一端而丨丨之見一空而丨丨之則天下盡矣假其位號以正人倫因其成敗以明順逆董仲舒春秋繁露孔子曰吾因行事加吾王心焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故其所善則桓文行之而遂其所惡則亂國行之終以敗易明於隂陽書長於五行桓寛鹽鐵論大夫曰文學言剛柔之類互勝相代生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨國鑑劉向説苑公扈子曰有國者不可以不學春秋生而尊者驕生而富者傲生而富貴又無鑑而自得者鮮矣春秋丨之丨也尚書五福以富為始劉向説苑河間獻王曰管子稱倉廩實知禮節衣食足知榮辱夫榖者國家所以昌熾士女所以姣好禮義所以行而人心所以安也丨丨丨丨丨丨丨丨子貢問為政孔子曰富之既富乃教之也此治國之本也按洪範五福一曰壽言以富為始者本説苑此條甘棠見宗廟之敬劉向説苑詩曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇傳曰自陜以東者周公主之自陜以西者召公主之召公述職當桑蠶之時不欲變民事故不入邑中舍於甘棠之下而聽斷焉陜間之人皆得其所是故後世思而歌詠之善之故言之言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故歌詠之夫詩思然後積積然後滿滿然後發發由其道而致其位焉百姓歎其美而致其敬甘棠之不伐也政敎惡乎不行孔子曰吾於丨丨丨丨丨丨丨也困於宋撰中庸孔叢子思年十六適宋宋大夫樂朔與之言學焉朔曰尚書虞夏數四篇善也下此以訖於秦費効堯舜之言耳殊不如也子思答曰事變有極正自當耳假令周公堯舜不更時異處其書同矣樂朔曰凡書之作欲以喻民也簡易為上而乃故作難知之辭不亦繁乎子思曰書之意兼復深奧訓詁成義古人所以為典雅也曰昔魯委巷亦有似君之言者伋答之曰道為知者傳茍非其人道不傳矣今君何似之甚也樂朔不悅而退曰孺子辱吾其徒曰魯雖以宋為舊然世有讐焉請攻之遂圍子思宋君聞之不待駕而救子思子思既免曰文王困於羑里作周易祖君屈於陳蔡作春秋吾丨丨丨可無作乎於是丨丨丨之書四十九篇七大義孔叢子夏問書大義子曰吾於帝典見堯舜之聖焉於大禹臯陶謨益稷見禹稷臯陶之忠勤功勲焉於洛誥見周公之徳焉故帝典可以觀美大禹謨禹貢可以觀事臯陶謨益稷可以觀政洪範可以觀度秦誓可以觀義五誥可以觀仁甫刑可以觀誡通斯丨者則書之丨丨舉矣逺而不濶近而不廹孔叢孔子曰書之於事也丨丨丨丨丨丨丨丨志盡而不怨辭順而不諂吾於髙宗肜日見徳有報之疾也發乎中見乎外以成文孔叢茍由其道致其仁則逺方歸志而致其敬焉吾於洪範見君子之不忍言人之惡而質人之美也丨丨丨而丨丨丨丨丨丨者其唯洪範乎時書魏伯陽參同契若夫至聖不過伏羲始畫八卦效法天地文王帝之宗結體演爻辭夫子庻聖雄十翼以輔之三君天所挺迭興更御時優劣有歩驟功徳不相殊製作有所踵推度審分銖有形易忖量無兆難慮謀作事令可法為世定丨丨五經皆庻幾之才王充論衡夫孔子之門講習五經丨丨丨丨丨丨丨也顏淵曰博我以文才智髙者能為博矣顏淵之曰博者豈徒一經哉天口聖譯王符潛夫論夫聖人為丨丨賢人為丨丨是故聖人之言天之心也賢者之所説聖人之意也言有楚夏荀悅申鑒秦之滅學也書藏於屋壁義絶於朝野逮至漢興收摭散滯固已無全學矣文有磨滅丨丨丨丨出有先後或學者先意有所借定後進相放彌以滋蔓故一源十流天水違行而訟者紛如也執不俱是比而論之必有可參者焉新義分方九流區別荀悅漢紀孝武皇帝時董仲舒推崇孔氏抑絀百家至劉向父子典校經籍而丨丨丨丨丨丨丨丨典籍益彰矣羣聖相因徐幹中論故六籍者丨丨丨丨之書也其人雖亡其道猶存今之學者勤心以取之亦足以到昭明而成博逹矣善變善攝徐幹中論故書舉穆公之誓丨丨也春秋書衛北宮括伐秦丨丨也後定王粲英雄記州界羣宼既盡表乃開立學官博求儒士使綦母闓宋忠等撰五經章句謂之丨丨爾雅非周公之制葛洪西京雜記郭威字文偉茂陵人也好讀書以謂丨丨周公所制而爾雅有張仲孝友張仲宣王時人丨丨丨丨丨明矣三闕王嘉拾遺記何休木訥多智三墳五典隂陽算術河洛讖緯及逺年古諺歴代圖籍莫不咸誦也門徒有問者則為注記而口不能説作左氏膏肓公羊廢疾榖梁墨守謂之丨丨及鄭康成蜂起而攻之求學者不遠千里贏糧而至如細流之赴巨海京師謂康成為經神何休為學海按後漢書鄭康成傳作公羊墨守榖梁廢疾經神學海見上經苑王嘉拾遺記任末年十四時學無常師負笈不遠險阻每言人而不學則何以成或依林木之下編茅為庵削荊為筆尅樹汁為墨夜則映星望月暗則縳蔴蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以記其事門徒悅其勤學更以淨衣易之非聖人之言不視臨終誡曰夫人好學雖死若存不學者雖存謂之行屍走肉耳河洛秘奧非正典籍所載皆注記於柱壁及園林樹木慕好學者來輒寫之時人謂任氏為丨丨五篇行代李肇國史補劉迅著六説以探聖人之旨惟説易不成行於代者五篇而已識者服其精峻天下正法宋祁筆記春秋者丨丨之丨丨也孔子有王天下之才而不得位故見其志於春秋寫物態慰人情宋祁筆記詩曰蕭蕭馬鳴悠悠斾旌見整而靜也顏之推愛之楊柳依依雨雪霏霏丨丨丨丨丨丨也謝元愛之遠猷辰告謝安以為佳語以經按傳之眞偽以傳質經之是非晁逈晁氏客話呂正叔十八歳已能㸔春秋人問之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨老子知體孟子知用邵伯溫聞見前錄康節先公於書無所不讀獨以六經為本葢得聖人之深意平生不為訓解之學嘗曰經意自明苦人不知耳屋下葢屋牀下安牀滋惑矣所謂陳言生活者也故有詩曰陳言生活不須矜自是中才皆可了以丨丨為丨易之丨以丨丨為丨易之丨皎如日星邵博聞見後錄春秋大義數十丨丨丨丨不容遺亡卦影邵博聞見後錄今世俗謂丨丨者亦易之象學也以星數證物數學齋佔畢纂至後漢天文志中外宮為星二千五百而海上占未存微星之數葢萬有一千五百二十萬物鹹得係命焉則丨丨丨而丨丨丨精且切矣中孚復起於甲子學齋佔畢纂或者又問曰子之易菴記謂上經起乾之甲子至節卦有六十凡三百六十爻爻當一日而盡一年之數故曰天地節而四時成矣但節之後中孚等四卦以為中孚復起甲子其説安在余應之曰先儒言卦起中孚非也丨丨丨丨丨丨丨耳葢由揚雄作太元以初卦凖中孚故先儒誤以為卦起中孚耳夫六十四卦首之以乾坤何以言起於中孚耶夫子分上下經而上經三十卦始於乾坤終於坎離下經三十卦始於咸恆終於既濟未濟耳乾配甲而起於子坤配乙而起於丑故六十四卦歴乾之甲子泰之甲戌噬嗑之甲申至坎離凡三甲而上經三十卦盡矣又歴咸之甲午損之甲辰震之甲寅至節而周凡六十卦為六六三百六十爻一年之日周矣而中孚小過既濟未濟之四卦繼節之後謂中孚復起甲子可也謂卦起中孚不可也且乾為十一月之卦而起甲子節為十月之卦而得癸亥由是知上經三十卦是陽生於子而終於己下經三十卦是隂生於午而終於亥至中孚而陽氣復生於子故亦為十一月之卦自乾之起甲子至節六十卦而終是四其河圖十五之數為三百六十爻爻當一日而為六十卦一年之候也自中孚之起甲子至未濟四卦而終是四其六子之數凡二十四爻而爻當一氣為二十四氣應一年之候也或又曰何取於四其六子之數應之曰中孚巽上兌下小過震上艮下併既濟未濟坎離元體為六子少陽少隂六子之氣分布於四時故四之以應二十四氣耳亦應四其河圖十五數而日當一卦凡六十日為六十卦一年之候也其淵妙如此卑髙以陳謂畫卦之勢自下而上學齋佔畢纂余昔侍坐於鶴山魏先生先生方與諸生講易至上繫首章忽掩卷曰天尊地卑乾坤定矣丨丨丨丨貴賤位矣何不曰髙卑而曰卑髙諸家之講莫有及者其各思之餘退而精思終夕翼早復於先生曰此豈丨丨丨丨丨丨丨丨丨歟故曰以陳陳列也言卦畫自下而陳列至上則六爻之位自定而貴賤之位得矣貴賤者如第二爻為臣位在下第五爻為君位在上也孔子係易首以乾坤而定天地之尊卑次遂發明畫卦之體此其是乎先生曰子之説得之矣易重一觔學齋佔畢纂昔有問伊川曰易重幾何答曰丨丨丨丨葢謂一觔凡三百八十四銖而易凡三百八十四爻乾坤下六卦皆有坎羅大經鶴林玉露洪容齋雲易丨丨之丨丨丨丨丨丨此聖人防患備險之意也余謂屯𫎇未出險者也訟師方履險者也戒之宜矣若夫需者燕樂之象比者親附之象乃亦有險焉葢斧斤鴆毒每在於袵席杯觴之間而詡詡笑語未必非關弓下石者也於此二卦其戒尤不可不嚴焉












  御定子史精華卷六十五



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻六十六
  文學部二
  史學
  左氏品藻太史實錄揚子或問周官曰立事丨丨曰丨丨丨丨遷曰丨丨六代之得失明文中子銅川府君之述曰興衰要論七篇其言丨丨丨丨丨丨矣注六代晉宋後魏北齊後周隋也三者同出於史而不可雜文中子子謂薛收曰昔聖人述史三焉其述書也帝王之制備矣故索焉而皆獲其述詩也興衰之由顯故究焉而皆得其述春秋也邪正之跡明故考焉而皆當此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也故聖人分焉遷固而下述作紛紛文中子吾視丨丨丨丨丨丨何其丨丨乎帝王之道其暗而不明乎天人之意其否而不交乎制理者參而不一乎陳事者亂而無緒乎無茍作文中子繁師元將著北齊錄以告子子曰丨丨丨也依大義而削異端文中子子謂陳壽有志於史丨丨丨丨丨丨丨記繁志寡文中子史之失自遷固始也丨丨而丨丨辯道耀文文中子古之史也丨丨今之史也丨丨十紀史記三皇紀春秋緯稱自開闢至於獲麟凡三百二十七萬六千歳分為丨丨凡世七萬六百年一曰九頭紀二曰五龍紀三曰攝提紀四曰合雒紀五曰連通紀六曰序命紀七曰修飛紀八曰回提紀九曰禪通紀十曰流訖紀葢流訖當黃帝時制九紀之間是以錄於此補紀之間疑則傳疑史記三代世表太史公曰五帝三代之紀尚矣自殷以前諸侯
  不可得而譜周以來乃頗可著孔子因史文次春秋紀元年正時日月蓋其詳哉至於序尚書則略無年月或頗有然多闕不可錄故丨丨丨丨蓋其慎也余讀牒記黃帝以來皆有年數稽其歴譜牒終始五德之傳古文咸不同乖異夫子之弗論次其年月豈虛哉於是以五帝繫牒尚書世紀黃帝以來訖共和為世表黃帝以來訖共和為世表見上盛衰大指著於篇史記十二諸侯表太史公曰儒者斷其義馳説者騁其辭不務綜其終始歴人取其年月數家隆於神運譜牒獨記世謚其辭略欲一觀諸要難於是譜十二諸侯自共和訖孔子表見春秋國語學者所譏丨丨丨丨丨丨丨為成學治古文者要刪焉諸侯史記史記六國表秦既得意燒天下詩書丨丨丨丨尤甚為其有所刺譏也詩書所以復見者多藏人家而史記獨藏周室以故滅惜哉惜哉獨有秦記又不載日月其文略不具然戰國之權變亦有可頗采者何必上古史記獨藏周室見上述陶唐至麟止史記太史公自序於是卒丨丨丨以來丨於丨丨自黃帝始貫穿經傳馳騁古今漢書司馬遷傳贊自古書契之作而有史官其載籍博矣至孔子纂之上繼唐堯下訖秦繆唐虞以前雖有遺文其語不經故言黃帝顓頊之事未可明也及孔子因魯史記而作春秋而左邱明論輯其本事以為之傳又纂異同為國語又有世本錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之後七國並爭秦兼諸侯有戰國策漢興伐秦定天下有楚漢春秋故司馬遷據左氏國語采世本戰國䇿述楚漢春秋接其後事訖於大漢其言秦漢詳矣至於采經摭傳分㪚數家之事甚多疎略或有扺梧亦其渉獵者廣博丨丨丨丨丨丨丨丨上下數千載間斯以勤矣唐虞以前其語不經見上采經摭傳分㪚數家見上綜其行事旁貫五經上下洽通漢書敘傳固以為唐虞三代詩書所及世有典籍故雖堯舜之盛必有典謨之篇然後揚名於後世冠德於百王故曰巍巍乎其有成功煥乎其有文章也漢紹堯運以建帝業至於六世史臣乃追述功德私作本紀編於百王之末厠於秦項之列太初以後闕而不錄故探纂前記綴輯所聞以述漢書起於高祖終於孝平王莽之誅十有二世二百三十年丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨為春秋考紀表志傳凡百篇長樂宮注後漢書和熹鄧皇后紀元初五年平望侯劉毅以太后多德政欲令早有注記上書安帝曰宜令史官著丨丨丨丨聖德頌以敷宣景耀勒勲金石縣之日月攄之㒺極以崇陛下烝烝之孝帝從之與班固賈逵共述漢史後漢書北海王興傳初臨邑侯復好學能文章永平中毎有講學事輒令復典掌焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨傳毅等皆宗事之按復興子留仁壽闥定建武注記後漢書馬嚴傳顯宗召見嚴進對閑雅意甚異之有詔丨丨丨丨與校書郎杜撫班固等雜丨丨丨丨丨斟酌前史譏正得失後漢書班彪傳彪既才高而好述作遂専心史籍之間武帝時司馬遷著史記自太初以後闕而不錄後好事者頗或綴集時事然多鄙俗不足以踵繼其書彪乃繼採前史遺事傍貫異聞作後傳數十篇因丨丨丨丨而丨丨丨丨辨而不華質而不野後漢書班彪傳孝武之世太史令司馬遷採左氏國語刪世本戰國䇿據楚漢列國時事上自黃帝下訖獲麟作本紀世家列傳書表凡百三十篇而十篇缺焉遷之所記從漢元至武則以絶其功也至於採經摭傳分㪚百家之事甚多疎略不如其本務欲以多聞廣載為功論議淺而不篤其論術學則崇黃老而薄五經序貨殖則輕仁義而羞貧窮道㳺俠則賤守節而貴俗功此其大敝傷道所以遇極刑之咎也然善述序事理丨丨丨丨丨丨丨丨文質相稱葢良史之才也誠令遷依五經之法言同聖人之是非意亦庶幾矣平易正直後漢書班彪傳傳曰殺史見極丨丨丨丨春秋之義也按殺去聲聖人耳目後漢書班彪傳夫百家之書猶可法也若左氏國語世本戰國䇿楚漢春秋太史公書今之所以知古後之所以觀前丨丨之丨丨也刋落不盡尚有盈辭後漢書班彪傳若遷之著作採獲古今貫穿經傳至廣博也一人之精文重思煩故其書丨丨丨丨丨丨丨丨多不齊一若序司馬相如舉郡縣著其字至蕭曹陳平之屬及董仲舒並時之人不記其字或縣而不郡者蓋不暇也遷文直而事覈固文贍而事詳後漢書班固傳論司馬遷班固父子其言史官載籍之作大義燦然著矣議者咸稱二子有良史之才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若固之序事不激詭不抑抗贍而不穢詳而有體使讀之者亹亹而不厭信哉其能成名也不激詭不抑抗見上贍而不穢詳而有體見上著漢官禮儀故事後漢書應劭傳時始遷都於許舊章堙沒書記罕存劭慨然歎息乃綴集所聞丨丨丨丨丨丨丨凡朝廷制度百官典式多劭所立初父奉為司𨽻時並下諸官府郡國各上前人像贊劭乃連綴其名錄為狀人紀又論當時行事著中漢輯序中漢輯序見上漢紀論辨多羙後漢書荀悅傳帝好典籍常以班固漢書文繁難省乃令悅依左氏傳體以為丨丨三十篇詔尚書給筆札辭約事詳丨丨丨丨致有典要魏志荀彧傳注張蟠漢紀曰悅被詔刪漢書作漢紀三十篇因事以明臧否丨丨丨丨其書大行於世按悅彧從父兄也因事以明臧否見上洞紀呉志韋曜傳尋按傳記考合異同採摭耳目所及以作丨丨起自庖犠至於秦漢凡為三卷未若陳壽實錄晉書王沉傳與荀顗阮籍共撰魏書多為時諱丨丨丨丨之丨丨也徧觀祕籍遂就其緒晉書華嶠傳初嶠以漢紀煩穢慨然有改作之意㑹為臺郎典官制事由是得丨丨丨丨丨丨丨丨起於光武終於孝獻一百九十五年為帝紀十二卷皇后紀二卷十典十卷傳七十卷及三譜序傳目錄凡九十七卷嶠以皇后配天作合前史作外戚傳以繼末編非其義也故易為皇后紀以次帝紀又改志為典以有堯典故也而改名漢後書奏之詔朝臣㑹議時中書監荀朂令和嶠太常張華侍中王濟咸以嶠文質事核有遷固之規實錄之風藏之祕府文質事核有遷固之規見上固不如遷晉書張輔傳又論班固司馬遷雲遷之著述辭約而事舉敘三千年事唯五十萬言班丨敘三百年事乃八十萬言煩省不同丨丨丨一也良史述事善足以奬勸惡足以監誡人道之常中流小事亦無取焉而班皆書之不如二也毀貶晁錯傷忠臣之道不如三也遷既造創固又因循難易益不同矣又遷為蘇秦張儀范雎蔡澤作傳逞辭流離亦足以明其大才故述辨士則辭藻華靡敘實錄則隠核名檢此所以遷稱良史也良史才晉書陳壽傳撰魏呉蜀三國志凡六十五篇時人稱其善敘事有丨丨之丨夏侯湛時著魏書見壽所作便壞已書而罷張華深善之謂壽曰當以晉書相付耳其為時所重如此當以晉書相付見上文艷不若相如而質直過之晉書陳壽傳梁州大中正尚書郎范頵等上表曰昔漢武帝詔曰司馬相如病甚可遣悉取其書使者得其遺書言封禪事天子異焉臣等按故治書侍御史陳壽作三國志辭多勸誡明乎得失有益風化雖丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨願埀採錄於是詔下河南尹洛陽令就家寫其書後代佳史宋書王韶之傳父偉之本國郎中令韶之家貧父為烏程令因居縣境好史籍博渉多聞初為衛將軍謝琰行參軍偉之少有志尚當世詔命表奏輒自書寫泰元隆安時事小大悉撰錄之韶之因此私撰晉安帝陽秋既成時人謂宜居史職即除著作佐郎使續後事訖義熙九年善敘事辭論可觀為丨丨丨丨粗立條流宋書謝靈運傳以晉氏一代自始至終竟無一家之史令靈運撰晉書丨丨丨丨書競不就博贍不及整理未必愧宋書范⿰日𦻏 -- 曄傳既造後漢轉得統緒詳觀古今著述及評論殆少可意者班氏最有高名既任情無例不可甲乙辨後贊於理近無所得唯志可推耳丨丨可丨丨之丨丨丨丨丨也吾雜傳論皆有精意深㫖既有裁味故約其詞句至於循吏以下及六夷諸序論筆勢縱放實天下之奇作其中合者往往不減過秦篇嘗共比方班氏所作非但不愧之而已欲徧作諸志前漢所有者悉令備雖事不必多且使見文得盡又欲因事就卷內發論以正一代得失意復未果贊自是吾文之傑思殆無一字空設奇變不窮同合異體乃自不知所以稱之此書行故應有賞音者紀傳例為舉其大略耳無一字空設見上隨國立篇宋書謝莊傳分左氏經傳丨丨丨丨製木方丈圖山川土地各有分理離之則州別郡殊合之則㝢內為一魏以武命國志晉以宣啓陽秋宋書徐爰傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明黃初非更姓之本太始為造物之末述一代盛典宋書自序臣遠愧南董近謝遷固以閭閻小才丨丨丨丨丨屬辭比事望古慙良鞠躬跼蹐靦汗無厝史功齊書檀超傳建元二年初置史官以超與驃騎記室江淹掌史職上表立條例開元紀號不取宋年封爵各詳本傳無假年表立十志律歴禮樂天文五行郊祀刑法藝文依班固朝㑹衣服依蔡邕司馬彪州郡依徐爰百官依范曄合州郡班固五星載天文日蝕載五行改日蝕入天文志以建元為始帝女體自皇宗立傳以備甥舅之重又立處士列女傳詔內外詳議左僕射王儉議金粟之重八政所先食貨通則國富民實宜加編錄以崇務本朝㑹志前史不書蔡邕稱先師胡廣説漢舊儀此乃伯喈一家之意曲碎小儀無煩錄宜立食貨省朝㑹洪範九疇一曰五行五行之本先乎水火之精是為日月五行之宗也今宜憲章前軌無所改革又立帝女傳亦非淺識所安若有高德異行自當載在列女若止於常羙則仍舊不書詔日月災𨽻天文餘如儉議超丨丨未就卒官江淹撰成之猶未備也袁粲自是宋家忠臣齊書王智深傳世祖使太子家令沈約撰宋書擬立袁粲傳以審世祖世祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨約又多載孝武明帝諸鄙凟事上遣左右謂約曰孝武事跡不容頓爾我昔經事宋明帝卿可思諱惡之義於是多所省除諱惡之義見上須卿書成當相論以祿齊書王智深傳敕智深撰宋紀召見芙蓉堂賜衣服給宅智深告貧於豫章王王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨書成三十卷世祖復召見智深璿明殿令拜表奏上悉朝儀故事梁書江蒨傳蒨好學尤丨丨丨丨丨撰江左遺典三十卷葫蘆中漢書梁書蕭琛傳琛在宣城有北儈南渡惟賫一丨丨丨有丨丨序傳儈曰三輔舊老相傳以為班固真本琛固求得之其書多有異今者而紙墨亦古文字多如龍舉之例非𨽻非篆琛甚秘之暗寫無遺脫梁書陸倕傳嘗借人漢書失五行志四卷乃丨丨還之略丨丨丨彌綸首尾勒成一代梁書裴子野傳時中書范縝與子野未遇聞其行業而善焉㑹遷國子博士乃上表讓之曰伏見前冠軍府錄事參軍河東裴子野年四十字幾原㓜稟至人之行長勵國士之風居䘮有禮毀瘠幾滅免憂之外蔬水不進棲遲下位身賤名微而性不憛憛情無汲汲是以有識嗟推州閭歎服且家傳素業世習儒史苑囿經籍遊息文藝著宋略二十巻丨丨丨丨丨丨丨丨屬辭比事有足觀者且章句洽悉訓故可傳脫置之膠庠以𢎞奬後進庶一䕫之辯可尋三豕之疑無謬矣皮裏晉書梁書劉孝綽傳孝綽子諒字求信少好學有文才尤博悉晉代故事時人號曰丨丨丨丨通史梁書蕭子顯傳高祖雅愛子顯才又嘉其容止吐納每御筵侍坐偏顧訪焉嘗從容謂子顯曰我造丨丨此書若成衆史可廢子顯對曰仲尼贊易道黜八索述職方除九邱聖製符同復在茲日時以為名對聖製符同復在茲日見上古本漢書梁書劉之遴傳時鄱陽嗣王範得班固所上漢書眞本獻之東宮皇太子令之遴與張纘到溉陸襄等參校異同之遴具異狀十事其大略曰案丨丨丨丨稱永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本無上書年月日字又案古本敘傳號為中篇今本稱為敘傳又今本敘傳載班彪事行而古本雲稚生彪自有傳又今本紀及表志列傳不相合為次而古本相合為次總成三十八卷又今本外戚在西域後古本外戚次帝紀下又今本高五子文三王景十三王武五子宣元六王雜在諸傳秩中古本諸王悉次外戚下在陳項傳前又今本韓彭英盧呉述雲信惟餓𨽻布實黥徒越亦狗盜芮尹江湖雲起龍驤化為侯王古本述雲淮陰毅毅杖劍周章邦之傑子實惟彭英化為侯王雲起龍驤又古本第三十七巻解音釋義以助雅詁而今本無此巻儀注之學梁書許懋傳尤曉故事稱為丨丨丨丨旁行邪上並效周譜梁書劉杳傳王儈孺被敕撰譜訪杳血脈所因杳雲桓譚新論雲太史三代世表丨丨丨丨丨丨丨丨以此而推當起周代儈孺歎曰可謂得所未聞方之壺遂梁書諸葛璩傳師徵士臧榮緒榮緒著晉書稱璩有發摘之功丨丨丨丨開此一書分為六意陳書何之元傳屏絶人事鋭精著述以為梁氏肇自武皇終於敬帝其興亡之運盛衰之跡足以埀鑒戒定褒貶䆒其始終起齊永元元年迄於王琳遇獲七十五年行事草創為三十卷號曰梁典梁有天下自中大同以前區㝢寜晏太清以後㓂盜交侵首尾而言未為盡羙故丨丨丨丨丨丨丨丨以高祖創基因乎齊末尋宗討本起自永元今以前如干卷為追述高祖生自布衣長於弊俗知風教之臧否識民黎之情偽爰逮君臨弘斯政術四紀之內實雲殷阜今以如干卷為太平世不常夷時無恆治非自我後仍屬橫流今以如干巻為敘亂洎高祖晏駕之年太宗幽辱之歳謳歌獄訟向西陜不向東都不庭之民流逸之士征伐禮樂歸世祖不歸太宗撥亂反正厥庸斯在治定功成其勲有屬今以如干巻為世祖至於四海困窮五德升替則敬皇紹立仍以禪陳今以如干巻為敬帝驃騎王琳崇立後嗣雖不逹天命然是其忠節今以如干卷為後嗣主孔獨誦南史孔休源傳武帝嘗問吏部尚書徐勉求一有學藝解朝儀者為尚書儀曹郎勉曰孔休源識見淸通詳練故事自晉宋起居注誦略上口武帝亦素聞之即日除兼尚書儀曹郎時多所改作每逮訪前事休源即以所誦記隨機斷決㑹無疑滯吏部郎任昉常謂之為丨丨丨涼州之畜爲天下饒魏書崔浩傳尚書古弼李順之徒皆曰自溫圉河以西至於姑臧城南天梯山上冬有積雪深一丈餘至春夏消液下流成川引以溉灌彼聞軍至決此渠口水不通流則致渴乏去城百里之內赤地無草又不任久停軍馬斤等議是也世祖乃命浩以其前言與斤共相難抑諸人不復餘言唯曰彼無水草浩曰漢書地理志稱丨丨丨丨丨丨丨丨若無水草何以畜牧又漢人為居終不於無水草之地築城郭立郡縣也又雪之消液纔不歛塵何得通渠引漕溉灌數百萬頃乎此言大詆誣於人矣按斤奚斤揚於王廷之言魏書毛修之傳位次崔浩之下浩以其中國舊門雖學不博洽而猶渉獵書傳毎推重之與共論説言次遂及陳壽三國志有古良史之風其所著述文義典正皆丨丨丨丨丨丨微而顯婉而成章班史以來無及壽者修之曰昔在蜀中聞長老言壽㑹為諸葛亮門下書佐𬒳撻百下故其論武侯雲應變將略非其所長浩乃與論曰承祚之評亮乃有故義過羙之譽案其跡也不為負之非挾恨之矣何以云然夫亮之相劉備當九州鼎沸之㑹英雄奮發之時君臣相得魚水為喻而不能與曹氏爭天下委棄荊州退入巴蜀誘奪劉璋僞連孫氏守窮踦𨄅之地僭號邊夷之間此策之下者可與趙佗為偶而以為管蕭之亞匹不亦過乎謂壽貶亮非為失實且亮既據蜀恃山嶮之固不逹時宜弗量勢力嚴威切法控勒蜀人矜才負能高自矯舉欲以邊夷之衆抗衡上國出兵隴右再攻祁山一攻陳倉疎遲失㑹摧衂而反後入秦川不復攻城更求野戰魏人知其意閉壘堅守以不戰屈之知窮勢盡憤結攻中發病而死由是言之豈合古之善將見可而進知難而退者乎修之謂浩言為然壽貶亮非爲失實見上欲神其事不復推之於理魏書高允傳詔允與司徒崔浩造成國記以本官領著作郎時浩集諸術士考校漢元以來日月薄蝕五星行度幷識前史之失別為魏歴以示允允曰天文歴數不可空論夫善言遠者必先驗於近且漢元年冬十月五星聚於東井此乃歴術之淺今譏漢史而不覺此謬恐後人譏今猶今之譏古浩曰所謬云何允曰按星傳金水二星常附日而行冬十月日在尾箕昬沒於申南而東井方出於寅北二星何因背日而行是史官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浩曰欲為變者何所不可者獨不疑三星之聚而怪二星之來允曰此不可以空言爭宜更審之時坐者咸怪唯東宮少傳游雅曰高君長於歴數當不虛也後歳餘浩謂允曰先所論者本不注心及更考究果如君語以前三月聚於東井非十月也又謂雅曰高允之術陽元之射也衆乃嘆服願直筆東觀北齊書魏收傳初帝令羣臣各言爾志收曰臣丨得丨丨丨丨早成魏書故帝使收専其任以蕭包爲宗匠隋書包愷傳其兄榆明五經愷悉傳其業又從王仲通受史記漢書尤稱精䆒大業中為國子助教於時漢書學者丨丨丨二人丨丨丨聚徒敎授著錄者數千人卒門人為起墳立碣焉按蕭蕭該漢聖隋書劉臻傳精於兩漢書時人稱為丨丨小說短書北史序傳北朝自魏以還南朝從宋以降運行迭變時俗汚隆代有載筆人多好事考之篇目史牒不少互陳聞見同異甚多而丨丨丨丨易為湮落脫或殘滅求勘無所止資一手北史序傳臣既夙懐纂尚又備得尋聞私為抄錄一十六年凡所獵略千有餘卷連綴改定丨丨丨丨故淹時序迄今方就務存簡正舊唐書魏徵傳初有詔遣令狐德棻岑文本撰周史孔頴逹許敬宗撰隋史姚思亷撰梁陳史李百藥撰齊史徵受詔縂加撰定多所損益丨丨丨丨隋史序論皆徵所作梁陳齊各為縂論時稱良史時政記每月送史館舊唐書趙憬傳長壽中姚璹知政事以為親承德音謨訓若不宣㫖宰相史官無以得書璹請宰相一人記錄所論軍國政事謂之丨丨丨丨丨丨丨丨既而時政記又廢上曰君舉必書義存勸誡既嘗有時政記宰臣宜依故事為之起居蔣氏日歴舊唐書蔣伸傳蔣氏世以儒史稱不以文藻為事唯伸有文才登進士第然不為文士所譽與柳氏沈氏父子相繼修國史實錄時推良史京師雲丨丨丨丨士族靡不為家藏焉以力士所傳載於年歴之下舊唐書桞登傳芳勤於記注含毫罔倦屬安史亂離國史㪚落編綴所聞率多闕漏上元中坐事徙黔中遇內官高力士亦貶巫州遇諸途芳以所疑禁中事咨於力士力士説開元天寳中時政事芳隨口志之又以國史已成經於奏御不可復改乃別撰唐㻺四十巻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緯人倫經世道舊唐書沈傳師傳奏議史氏之作本乎懲勸以正君臣以維家邦前端千古後法萬代丨丨丨而丨丨丨為百王凖的不止屬辭比事以日繋月而已大秦君小秦君舊唐書秦景通傳秦景通常州晉陵人也與弟暐尤精漢書當時習漢書者皆宗師之常雲景通為丨丨丨暐為丨丨丨若不經其兄弟指授則謂之不經師匠無足採也極為治之體盡君臣之義舊唐書李大亮傳又賜荀悅漢紀一部下書曰卿立志方直竭節至公處職當官毎副所委方大任使以申重寄公事之閑宜尋典籍然此書敘致既明論議深博丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今以賜卿宜加尋閲也李淳風三志最可觀採舊唐書房元齡傳尋與中書侍郎禇遂良受詔重撰晉書於是奏取太子左庶子許敬宗中書舍人來濟著作郎陸元仕劉子翼前雍州刺史令狐德棻太子舍人李義府薛元超起居郎上官儀等八人分功撰錄以臧榮緒晉書為主叅考諸家甚為詳洽然史官多是文詠之士好採詭謬碎事以廣異聞又所評論競為綺艶不求篤實由是頗為學者所譏唯丨丨丨深明星歴善於著述所修天文律歴五行丨丨丨丨丨丨太宗自著宣武二帝及陸機王羲之四論於是總題雲御撰至二十年書成凡一百三十卷詔藏於秘府御撰見上注范⿰日𦻏 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曄後漢書表上之舊唐書章懷太子賢傳賢又招集當時學者太子左庶子張大安洗馬劉納言洛州司戸格希元學士許叔牙成元一史藏諸周寳寜等丨丨丨丨丨丨丨丨丨賜物三萬叚仍以其書付秘閣五不可舊唐書劉知幾傳時侍中韋巨源紀處訥中書令楊再思兵部尚書宗楚客中書侍郎蕭至忠並監修國史知幾以監修者多甚為國史之弊蕭至忠又嘗責知幾箸述無課知幾於是求罷史任奏記於至忠曰僕自策名士伍待罪朝列三為史臣再入東觀竟不能勒成國典貽彼後來者何哉靜言思之其不可者五也何者古之國史皆出自一家魯漢之邱明子長晉齊之董狐南史咸能立言不朽藏諸名山未聞藉以衆功方雲絶筆唯後漢東觀大集羣儒而著述無主條章靡立由是伯度議其不實公理以為可焚張蔡二子紀之於當代傅范兩家嗤之於後葉今史司取士有倍東京人自以為荀袁家自稱為政駿毎欲記一事載一言皆閣筆相視含毫不斷故首白可期而汗靑無日其不可一也前漢郡國計書先上太史副上丞相後漢公卿所撰始集公府乃上蘭臺由是史官所修載事為博原自近古此道不行史臣編錄唯自詢採而左右二史闕注起居衣冠百家罕通行狀求風俗於州郡視聽不該討㳂革於臺閣簿籍難見雖使尼父再出猶且成其管窺況限以中才安能遂其博物其不可二也昔董狐之書法也以示於朝南史之書弒也執簡以徃而近代史局皆通籍禁門幽居九重欲人不見尋其義者由杜彼顔面防諸請謁故也然今館中作者多士如林皆願長喙無聞䶦舌儻冇五始初成一字加貶言未絶口而朝野具知筆未棲毫而搢紳咸誦夫孫盛實錄取嫉權門王韶直書見讐貴族人之情也能無畏乎其不可三也古者刋定一史纂成一家體統各殊指歸咸別夫尚書之教也以疏通知逺為主春秋之義也以懲惡勸善為先史記則退處士而進姦雄漢書則抑忠臣而餙主闕斯並曩賢得失之例良史是非之凖作者言之詳矣頃史官注記多取稟監修楊令公則雲必須直詞宗尚書則雲宜多隠惡十羊九牧其事難行一國三公適從焉在其不可四也竊以史置監修雖無古式尋其名號可得而言夫言監者蓋總領之義耳如創紀編年則年有斷限草傳敘事則事有豊約或可略而不略或應書而不書此失刋削之例也屬詞比事勞逸宜均揮鈆奮墨勤墮須等某袠某篇付之此職某紀某傳歸之此官此銓配之理也斯並宜明立科條審定區域儻人思自勉則書可立成今監之者既不指授修之者又無尊奉用使爭學苟且務相摧避坐變炎涼徒延歳月其不可五也三長舊唐書劉知幾傳禮部尚書鄭惟忠嘗問知幾曰自古以來文士多而史才少何也對曰史才須有丨丨才也學也識也夫有學而無才亦猶有良田百頃黃金滿籯而使愚者營生終不能致於貨殖者矣如有才而無學亦猶思兼匠石巧若公輸而家無楩柟斧斤終不果成其宮室者矣猶須好是正直善惡必書使驕主賊臣所以知懼此則為虎傳翼善無可加所向無敵者矣脫苟非其才不可叨居史任譙周陳壽之流舊唐書韋述傳述在書府四十年居史職二十年嗜學著書手不釋卷國史自令狐德棻至於呉兢雖累有修撰竟未成一家之言至述始定類例補遺續闕勒成國史一百一十三卷並史例一卷事簡而記詳雅有良史之才蘭陵蕭頴士以為丨丨丨丨丨丨廣國史闕唐書百官志長壽中宰相姚璹建議仗下後宰相一人錄軍國政要為時政記月送史館然率推羙讓善事非其實未幾亦罷而起居郎猶因制敕稍稍筆削以丨丨丨之丨五家史唐書令狐德棻傳貞觀三年復詔撰定議者以魏有魏收魏澹二家書為已詳惟丨丨丨當立德棻更與秘書郎岑文本殿中侍御史崔仁師次周史中書舍人李百藥次齊史著作郎姚思亷次梁陳二史秘書監魏徵次隋史左僕射房元齡總監修撰之原自德棻發之書成賜絹四百匹卒父業唐書姚思亷傳思亷陳吏部尚書察之子初察在陳嘗修梁陳二史未就死以屬思亷思亷表父遺言冇詔聽續高祖定京師授秦王府文學王為皇太子遷洗馬即位改著作郎𢎞文館學士詔與魏徵共撰梁陳書思亷采謝炅顧野王等諸家言推究綜括為梁陳二家史以丨丨丨北史南史過本書遠甚唐書李延壽傳初延壽父大師多識前世舊事常以宋齊梁陳齊周隋天下參隔南方謂北為索虜北方指南為島夷其史於本國詳他國略徃徃訾羙失傳思所以改正擬春秋編年刋究南北事未成而歿延壽既數與論撰所見益廣乃追終先志本魏登國元年盡隋義寜二年作本紀十二列傳八十八謂之丨丨本宋永初元年盡陳禎明三年作本紀十列傳七十謂之丨丨凡八代合二書百八十篇上之其書頗有條理刪落釀辭丨丨丨丨丨時人見年少位下不甚稱其書一書進官一資一篇絹十匹唐書於休烈傳遷太常少卿知禮儀事兼修國史帝嘗謂曰良史者君舉必書朕有過失顧卿何如對曰禹湯罪已其興也勃焉有德之君不忘規過於時經大盜後史籍燔𡙇休烈奏國史開元實錄起居注及餘書三千八百餘篇藏興慶宮兵興焚煬皆盡請下御史覈史舘所由購府縣有得者許上送官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡數月止獲一二篇唯韋述以其家藏國史百三十篇上獻中興文物未完休烈獻五代論討著舊章天子嘉之史官兼制生死唐書朱敬則傳遷正諫大夫兼修國史乃請高史官選以求名才侍中韋安石嘗閲其槀史嘆曰董狐何以加世人不知史官權重宰相宰相但能制生人丨丨丨丨丨丨古之聖君賢臣所以畏懼者也通覽羣史唐書劉知幾傳年十二父藏器為授古文尚書業不進父怒楚督之及聞為諸兄講春秋左氏冐徃聽退輒辨析所疑歎曰書如是兒何怠父奇其意許授左氏踰年遂丨丨丨丨譏評今古唐書劉知幾傳始子元修武后實錄有所改正而武三思等不聽自以為見用於時而志不遂乃著史通內外四十九篇丨丨丨丨徐堅讀之嘆曰為史氏者宜置此座右也為史氏者宜置此座右見上自比揚雄者四唐書劉知幾傳又嘗丨丨丨丨丨丨雄好雕蟲小伎老而為悔吾㓜喜詩賦而壯不為期以述者自名雄準昜作經當時笑之吾作史通俗以為愚雄著書見尤於人作解嘲吾亦作釋䝉雄少為范逡劉歆所器及聞作經以為必覆醬瓿吾始以文章得譽晚談史傳由是減價其自感槩如此期以述者自名見上簡核唐書呉兢傳時張説罷宰相在家修史大臣奏國史不容在外詔兢等赴館撰錄兢敘事丨丨號良史世謂今董狐唐書呉兢傳初與劉子元撰定武后實錄敘張昌宗誘張説誣證魏元忠事頗言説已然可頼宋璟等邀勵苦切故轉禍為忠不然皇嗣且殆後説為相讀之心不善知兢所為即從客謬謂曰劉生書魏齊公事不少假借奈何兢曰子元已亡不可受誣地下兢實書之其草故在聞者歎其直説屢以情蘄改辭曰狥公之情何名實錄卒不改丨丨丨丨丨雲省天后紀合中宗紀唐書沈旣濟傳執政薦既濟有良史才召拜左拾遺史館修撰初呉兢撰國史為則天本紀次高宗下既濟奏議以為則天皇后進以彊有退非德讓史臣追書當稱為太后不宜曰上中宗雖降居藩邸而體元繼代本吾君也宜稱皇帝不宜曰廬陵王睿宗在景龍前天命未集假臨大寳於誼無名宜曰相王未容曰帝且則天改周正朔立七廟天命革矣今以周厠唐列為帝紀考於禮經是謂亂名中宗嗣位在太后前而敘年製紀反居其下方之躋僖公是謂不智昔漢高后稱制獨有王諸呂為負漢約無遷鼎革命事時孝惠已歿子非劉氏不紀呂后尚誰與哉議者猶謂不可況中宗以始年即位季年復祚雖尊名中奪而天命未改足以首事表年何所拘閡而列為二紀魯昭公之出春秋歳書其居曰公在乾侯君在雖失位不敢廢也請丨丨丨丨丨丨丨丨毎歳首必書孝和在所以統之曰皇帝在房陵太后行某事改某制紀稱中宗而事述太后名不失正禮不違常矣夫正名所以尊王室書法所以觀後嗣且太后遺制自去帝號及孝和上謚開元冊命而後之名不易今袝陵配廟皆以後禮而獨承統於帝是有司不時正失先㫖若后姓氏名諱才蓺智略崩葬日月宜入皇后傳題其篇曰則天順聖武皇后雲議不行左邱明班孟堅忠臣唐書顔師古傳為太子承乾注班固漢書上之賜物二百叚良馬一時人謂杜征南顔秘書為丨丨丨丨丨丨丨丨內廷日歷宋史李榖傳進位司空門下侍郎監修國史以史事所述本於起居注䘮亂以來遂廢其職上言請令端明樞密直學士編記言動為丨丨丨丨以付史官終日讀史不如一日聽孫論宋史孫甫傳著唐史記七十五巻毎言唐君臣行事以推見當時治亂若身履其間而聽者曉然如目見之時人言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也經緯治亂宋史張昭傳未冠徧讀九經盡通其義後至贊皇遇程生者專史學以為專䆒經㫖不通今古率多拘滯繁而寡要若極談王覇丨丨丨丨非史不可文直事詳宋史李淸臣傳召為兩朝國史編修官撰河渠律歴選舉諸志丨丨丨丨人以為不減史漢唐鑑公宋史范祖禹傳祖禹嘗進唐鑑十二巻帝學八巻仁宗政典六巻而唐鑑深明唐三百年治亂學者尊之目為丨丨丨雲寜負鄉人宋史袁樞傳兼國史院編修官分修國史傳章惇家以其同里宛轉請文餙其傳樞曰子厚為相負國欺君吾為史官書法不隠丨丨丨丨不可負天下後世公議朱墨書宋史范沖傳沖之修神宗實錄也為考異一書明示去取舊文以墨書刪去者以黃書新修者以朱書世號丨丨丨何幸得此家作傳金史韓玉傳玉明昌五年經義辭賦兩科進士入翰林為應舉應制一日百篇文不加㸃又作元勲傳稱㫖章宗嘆曰勲臣丨丨丨丨丨丨丨耶搆亭著述名曰野史金史元德明傳子好問晚年尤以著作自任以金源氏有天下典章法度幾及漢唐國亡史作已所當任時金國實錄在順天張萬戸家乃言於張願為撰述既而為樂䕫所沮而止好問曰不可令一代之跡冺而不傳乃丨丨於家丨丨其上因丨丨丨丨凡金源君臣遺言徃行採摭所聞有所得輒以寸紙細字為記錄至百餘萬言今所傳者有中州集及壬辰雜編若干卷中州集見上萬世公論元史仁宗記皇慶元年春正月帝諭省臣曰翰林集賢儒臣朕自選用汝等毋輒擬進人言御史臺任重朕謂國史院尤重御史臺是一時公論國史院實丨丨丨丨一覽而得離合之槩元史姚燧傳時讀通鑑綱目嘗病國統㪚於逐年不能丨丨丨丨其丨丨丨丨至告病江東著國統離合表若干卷年經而國緯之如史記諸表年經國緯見上修史以用人為本用人以心術為本元史揭傒斯傳詔修遼金宋三史傒斯與為總裁官丞相問丨丨丨何為本曰丨丨丨丨有學問文章而不知史事者不可與有學問文章知史事而心術不正者不可與丨丨之道又當丨丨丨丨丨也且與僚屬言欲求作史之法須求作史之意古人作史雖小善必錄小惡必記不然何以示懲勸由是毅然以筆削自任欲求作史之法須求作史之意見上動為春秋言為尚書得失一朝而榮辱千載荀悅申鑒古者天子諸侯有事必告於廟朝有二史左史記言右史記動丨丨丨丨丨丨丨丨君舉必記臧否成敗無不存焉下及士庶等各有異咸在載籍或欲顯而不得或欲隠而名彰丨丨丨丨丨丨丨丨丨善人勸焉滛人懼焉故先王重之以嗣賞罸以輔法敎以副本書以爲要記荀悅漢紀昔在上聖唯建皇極經緯天地觀象立法乃作書契以通宇宙揚於王庭厥用大焉先王以光演大業肆於時夏亦唯翼翼以監厥後永世作典夫立典有五志焉一曰逹道義二曰彰法式三曰通古今四曰著功勲五曰表賢能於是天人之際事物之宜粲然顯著罔不能備矣世濟其軌不殞其業損益盈虛與時消息雖臧否不同其揆一也是以聖上穆然惟文之䘏瞻前顧後是紹是維臣悅職監秘書攝官承乏祗奉明詔竊惟其宜謹約撰舊書通而敘之總為帝紀列其年月比其時事撮要舉凡存其大體㫖少所𡙇務從省約丨丨丨丨丨丨丨丨未克厥中亦各其志如其得失以俟君子焉立典有五志見上朝夕鳥顏氏家訓漢書御史府中列柏樹常有野鳥數千棲宿其上晨去暮來號丨丨丨而文士徃徃誤作烏鳶用之班固譏遷論甚不慊沈括補筆談班固論司馬遷為史記是非頗謬於聖人論大道則先黃老而後六經序㳺俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利而羞貧賤此其蔽也予按後漢王允曰武帝不殺司馬遷使以謗書流於後世班固所論乃所謂謗也此正遷之微意凡史記次序論説皆有所指不徒為之丨丨乃丨丨是非頗謬於聖賢丨丨丨丨都㕔閒話邵伯溫聞見前錄錢文僖公自樞密留守西都謝希深為通判歐陽永叔為推官尹師魯為掌書記梅聖俞為主簿皆天下之士錢相謂希深曰君輩臺閣禁從之選也當用意史學以所聞見擬之故有一書謂之丨丨丨丨者諸公之所著也瘞藁張邦基墨莊漫錄濠州州宅含桃閣下因斸土得一石匣始疑中藏金玉開之得巨編數帙乃陳留鄭向所述五代開皇紀三十卷乾興元年向以尚書屯田員外郎為郡守瘞此書於閣下中有銘曰自朱矯命終紫遊位二十四年一十三帝興亡行事魚貫珠綴丨丨於斯如地之利此書亦行於世
  御定子史精華卷六十六
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷六十七
  文學部三
  文辭上
  長庲歌晏子景公為丨丨將欲羙之有風雨作公與晏子入坐飲酒致堂上之樂酒酣晏子作丨曰穗乎不得穫秋風至兮殫零落風雨之弗殺也太上之靡弊也歌終顧而流涕張躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子為賜而誡於寡人是寡人之罪遂廢酒罷役不果成長庲古詩列子堯治天下五十年不知天下治歟不治歟不知億兆之願戴已歟不願戴已歟顧問左右左右不知問外朝外朝不知問在野在野不知堯乃微服㳺於康衢聞兒童謠曰立我蒸民莫匪爾極不識不知順帝之則堯喜問曰誰敎爾為此言童兒曰我聞之大夫問大夫大夫曰丨丨也康衢謠見上無端崖之辭莊子以謬悠之説荒唐之言丨丨丨丨丨時恣縱而不讜不以觭見之也以天下為沈濁不可與莊語以巵言為曼衍以重言為真以寓言為廣巵言重言寓言見上瓌瑋連犿莊子其書雖丨丨而丨丨無傷也其辭雖參差而諔詭可觀彼其充實不可以已諔詭見上紀綱道德經緯人事淮南子夫作為書論者所以丨丨丨丨丨丨丨丨上考之天下揆之地中通諸理雖未能抽引元妙之中才繁然足以觀終始矣雕蟲篆刻壯夫不爲揚子或問吾子少而好賦曰然童子丨丨丨丨俄而曰丨丨丨丨也不免於勸揚子或曰賦可以諷乎曰諷則已不已吾恐丨丨丨丨也麗以則麗
  以滛揚子或問景差唐勒宋玉枚乘之賦也益乎曰必也滛滛則奈何曰詩人之賦丨丨丨辭人之賦丨丨丨如孔氏之門用賦也則賈誼升堂相如入室矣知其不用何賈誼升堂相如入室見上事辭稱則經揚子事勝辭則伉辭勝事則賦丨丨丨丨丨足言足容德之藻矣有意於慎揚子或問銘曰銘哉銘哉丨丨丨丨也渾渾若川揚子聖人之辭丨丨丨丨瓏⿰其聲揚子聖人之言遠如天賢人之言近如地丨丨丨丨者其質玉乎注玉之瓏⿰其聲亦猶君子清冷其德音子長愛奇揚子多愛不忍子長也仲尼多愛愛義也丨丨多愛丨丨也義深元淵辭贍波濤抱朴子漢魏以來羣言彌繁丨丨於丨丨丨丨於丨丨振翰摛藻抱朴子丨丨丨丨德音無窮斯則貴矣彈毫屬筆祖述六藝抱朴子出不能安上治民移風易俗入不能丨丨丨丨丨丨丨丨四聲八病文中子李伯藥見子而論詩子不答伯藥退謂薛收曰吾上陳應劉下之沈謝分丨丨丨丨剛柔清濁各有端序音若塤箎而夫子不應我其未逹歟薛收曰吾嘗聞夫子之論詩矣上明三綱下逹五常於是徵存亡辨得失故小人歌之以貢其俗君子賦之以見其志聖人采之以觀其變今子營營馳騁乎末流是夫子之所痛也不答則有由矣音若塤箎見上貢俗見志觀變見上馳騁末流見上思苦言艱文中子或問揚雄張衡子曰古之振奇人也其丨丨其丨丨急以怨怪以怒文中子鮑照江淹古之狷者也其文丨丨丨呉筠孔珪古之狂者也其文丨丨丨霸心之存悔志之萌文中子大風安不忘危其丨丨丨丨乎秋風樂極哀來其丨丨丨丨乎言典致博文中子叔恬曰敢問䇿何謂也子曰其丨也丨其丨也丨僊真人詩史記秦始皇紀使博士為丨丨丨丨及行所㳺天下傳令樂人歌絃之爾雅之文史記樂書至今上即位作十九章令侍中李延年次序其聲拜為協律都尉通一經之士不能獨知其辭皆集㑹五經家相與共講習讀之乃能通知其意多丨丨丨丨通一經之士不能獨知其辭見上屬書離辭史記莊子傳莊子者䝉人也名周周嘗為䝉漆園吏與梁惠王齊宣王同時其學無所不闚然其要本歸於老子之言故其著書十餘萬言大抵率寓言也作漁父盜跖胠篋以詆訿孔子之徒以明老子之術畏累虛亢桑子之屬皆空語無事實然善丨丨丨丨指事類情用剽剝儒墨雖當世宿學不能自解免也其言洸洋自恣以適已故自王公大人不能器之剽剝儒墨見上洸洋自恣見上國風小雅離騷兼之史記屈原傳丨丨好色而不滛丨丨怨誹而不亂若丨丨者可謂丨丨矣上稱帝嚳下道齊桓中述湯武以刺世事明道德之廣崇治亂之條貫靡不畢見其文約其辭微其志潔其行亷其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠其志絜故其稱物芳其行亷故死而不容自疎其志絜故其稱物芳見上遊梁著子虛賦史記司馬相如傳事孝景帝為武騎常侍㑹景帝不好辭賦是時梁孝王來朝從遊説之士齊人鄒陽淮隂枚乘呉荘忌夫子之徒相如見而説之因病免客丨丨梁孝王令與諸生同舎相如得與諸生遊士居數嵗乃丨丨丨之丨尚書給筆札史記司馬相如傳蜀人楊得意為狗監侍上上讀子虛賦而善之曰朕獨不得與此人同時哉得意曰臣邑人司馬相如自言為此賦上驚乃召問相如相如曰有是然此乃諸侯之事未足觀也請為天子遊獵賦賦成奏之上許令丨丨丨丨丨相如以子虛虛言也為楚稱烏有先生者烏有此事也為齊難無是公者無是人也明天子之義故空藉此三人為辭以推天子諸侯之苑囿其卒章歸之於節儉因以風諫奏之飄飄有凌雲之氣史記司馬相如傳相如既奏大人之頌天子大説丨丨丨丨丨丨丨似㳺天地之間曲終奏雅史記司馬相如傳注揚雄以為靡麗之賦勸百風一猶馳騁鄭衛之聲丨丨而丨丨不已虧乎建元元狩間文辭粲如史記太史公自序自孔子卒京師莫崇庠序惟丨丨丨丨之丨丨丨丨丨也詩妖漢書五行志言之不從是謂不艾時則有丨丨登高能賦漢書藝文志丨丨丨丨可以為大夫言感物造耑材知深羙可與圖事故可以為列大夫也有惻隱古詩之義漢書藝文志春秋之後周道寢衰聘問歌詠不行於列國學詩之士逸在布衣而賢人失志之賦作矣大儒孫卿及楚臣屈原離䜛憂國皆作賦以風咸丨丨丨丨丨丨丨受詔輙成漢書枚乘傳子臯從行至甘泉雍河東東廵狩封泰山塞決河宣房㳺觀三輔離宮舘臨山澤弋獵射馭走馬蹵鞠刻鏤上有所感輙使賦之為文疾丨丨丨丨故所賦者多司馬相如善為文而遲故所作少而善於臯臯賦辭中自言為賦不如相如又言為賦廼俳見視如倡自悔類倡也故其賦有詆娸東方朔又自詆娸其文骫骳曲隨其事皆得其意頗詼笑不甚閒靡凡可讀者百二十篇其尤嫚戲不可讀者尚數十篇詆娸見上骫骳見上文約指明漢書河間獻王傳武帝時獻王來朝獻雅樂對三雍宮及詔䇿所問三十餘事其對推道術而言得事之中丨丨丨丨藏之名山漢書司馬遷傳僕誠已著此書丨丨丨丨傳之其人通邑大都則僕償前辱之責雖萬被戮豈有悔哉成一家言漢書司馬遷傳僕竊不遜近自託於無能之辭網羅天下放失舊聞考之行事稽其成敗興壞之理凡百三十篇亦欲以䆒天人之際通古今之變丨丨丨之丨爲聖主得賢臣頌其意漢書王褒傳褒既為刺史作頌又作其傳益州刺史因奏褒有軼材上廼徵褒既至詔褒丨丨丨丨丨丨丨丨丨辨麗可喜漢書王褒傳辭賦大者與古詩同義小者丨丨丨丨八言七言漢書東方朔傳朔之文辭此二篇最善其餘有封泰山責和氏璧及皇太子生禖屏風殿上柏柱平樂觀賦獵丨丨丨丨上下從公孫𢎞借車凡劉向所錄朔書具是矣世所傳他事皆非也作詩諷諫漢書韋賢傳韋賢字長孺魯國鄒人也其先韋孟家本彭城為楚元王傅傅子夷王及孫王戊戊荒滛不遵道孟丨丨丨丨後遂去位徙家於鄒又作一篇畔牢愁漢書揚雄傳又旁惜誦以下至懷沙一卷名曰丨丨丨草元漢書揚雄傳時雄方丨太丨有以自守泊如也陶冶大鑪旁薄羣生漢書揚雄傳客難揚子曰凡著書者為衆人之所好也羙味期乎合口工聲調於比耳今吾子乃抗辭幽説閎意眇指獨馳騁於有亡之際而丨丨丨丨丨丨丨丨歴覽者滋年矣而殊不寤亶費精神於此而煩學者於彼譬畫者畫於無形弦者放於無聲殆不可乎廼玉廼金漢書揚雄傳昔人之辭丨丨丨丨口占數百封漢書陳遵傳為河南太守既至官嘗遣從史西召善書吏十人於前治私書謝京師故人遵馮幾丨丨書吏且省官事書丨丨丨親疎各有意河南大驚摛藻如春華漢書敘傳雖馳辯如濤波丨丨丨丨丨猶無益於殿最文豔用寡漢書敘傳丨丨丨丨子虛烏有寓言滛麗託風終始多識博物有可觀采蔚為辭宗賦頌之首辭宗見上帝之下書有四後漢書光武帝紀注漢制度曰丨丨丨丨丨丨一曰䇿書二曰制書三曰詔書四曰誡敕䇿書者編簡也其制長二尺短者半之篆書起年月日稱皇帝以命諸侯王三公以罪免亦賜䇿而以𨽻書用尺一木兩行唯此為異也制書者帝者制度之命其文曰制詔三公皆璽封尚書令印重封露布州郡也詔書者詔告也其文曰告某官雲如故事誡敕者謂敇刺史太守其文曰有詔敕某官他皆倣此燕然刻石班固作銘後漢書竇憲傳與北單于戰於稽落山大破之虜衆崩潰單于遁走追擊諸部遂臨私渠北鞮海斬名王已下萬三千級獲生口馬牛羊槖駝百餘萬頭於是溫犢須日逐溫吾夫渠五桞鞮等八十一部率衆降者前後二十餘萬人憲秉遂登丨丨山去塞三千餘里丨丨勒功紀漢威德令丨丨丨丨作七序而竊位素餐者慙後漢書梁竦傳竦閉門自養以經籍為娯著書數篇名曰七序班固見而稱曰孔子著春秋而亂臣賊子懼梁竦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨頌文典雅後漢書東平憲王傳十五年春行幸東平賜蒼錢千五百萬布四萬疋帝以所作光武本紀示蒼蒼因上光武受命中興丨帝甚善之以其丨丨丨特令校書郎賈逵為之訓詁𢎞雅溫麗後漢書周榮傳古者帝王有所號令言必丨丨辭必丨丨垂於後世列於典經上四廵頌辭甚典羙後漢書崔駰傳元和中肅宗始修古禮巡狩方嶽駰丨丨丨丨以稱漢德丨丨丨丨文多故不載帝雅好文章自見駰頌後常嗟歎之謂侍中竇憲曰卿寜知崔駰乎對曰班固數為臣説之然未見也帝曰公愛班固而忽崔駰此葉公之好龍也精思傳㑹十年乃成後漢書張衡傳時天下承平日久自王侯以下莫不踰侈衡乃擬班固兩都作二京賦因以諷諌丨丨丨丨丨丨丨丨揚班儔後漢書孔融傳魏文帝深好融文辭歎曰丨丨丨也募天下有上融文章者輙賞以金帛所著詩頌碑文論議六言䇿文表檄教令書記凡二十五篇如祖腹中所欲言後漢書禰衡傳劉表及荊州士大夫先服其才名甚賓禮之文章言議非衡不定表嘗與諸文人共屮章奏竝極其才思時衡出還見之開省未周因毀㠯抵地表憮然為駭衡乃從求筆札須臾立成辭義可觀表大悅益重之後復侮慢於表表恥不能容㠯江夏太守黃祖性急故送衡與之祖亦善待焉衡為作書記輕重疎宻各得體宜祖持手曰處士此正得祖意丨丨丨丨之丨丨丨也須臾立成辭義可觀見上文無加㸃辭采甚麗後漢書禰衡傳射時大㑹賓客人有獻鸚鵡者射舉巵於衡曰願先生賦之以娯嘉賓衡攬筆而作丨丨丨丨丨丨丨丨按射黃祖長子度尚碑後漢書孝女曹娥傳孝女曹娥者㑹稽上虞人也父盱能弦歌為巫祝漢安二年五月五日於縣江泝濤迎婆娑神溺死不得屍骸娥年十四乃沿江號哭晝夜不絶聲旬有七日遂投江而死至元嘉元年縣長丨丨改葬娥於江南道傍為立丨焉注㑹稽典錄曰上虞長度尚弟子邯鄲淳字子禮時甫弱冠而有異才尚先使魏朗作曹娥碑文成未出㑹朗見尚尚與之飲宴而子禮方至督酒尚問朗碑文成未朗辭不才因試使子禮為之操筆而成無所㸃定朗嗟歎不暇遂毀其草其後蔡邕又題八字曰黃絹㓜婦外孫虀臼黃絹㓜婦外孫虀臼見上下筆成章魏志陳思王植傳陳思王植字子建善屬文太祖嘗視其文謂植曰汝倩人耶植跪曰言出為論丨丨丨丨願當面試奈何倩人時鄴銅爵臺新成太祖悉將諸子登臺使各為賦植援筆立成可觀太祖甚異之人握靈蛇之珠家抱荊山之玉魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書昔仲宣獨歩於漢南孔璋鷹揚於河朔偉長擅名於青土公幹振藻於海隅德璉發跡於大魏足下高視於上京當此之時丨人自謂丨丨丨丨丨丨家自謂丨丨丨丨丨也後世誰相知定吾文者魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書世人著述不能無病僕常好人譏彈其文有不善者應時改定昔丁敬禮嘗作小文使僕潤飾之僕自以才不能過若人辭不為也敬禮雲卿何所疑難乎文之佳麗吾自得之丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶僕常歎此逹言以為羙談好人譏彈其文見上若成誦在心借書於手魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書修答曰又嘗親見執事握牘持筆有所造作丨丨丨丨丨丨丨丨丨會不斯須少留思慮鍾繇王朗閣筆魏志王粲傳注典畧曰粲既才高辯論應機丨丨丨丨雖各為魏卿相至於朝廷奏議皆丨丨不能措手愈頭風魏志王粲傳注典畧曰陳琳作諸書及檄草成呈太祖太祖先苦頭風是日疾發臥讀琳所作翕然而起曰此愈我病數加厚賜七子魏志王粲傳注典論曰今之文人魯國孔融廣陵陳琳山陽王粲北海徐幹陳留阮瑀汝南應瑒東平劉楨斯丨丨者於學無所遺於辭無所假咸自以騁騏驥於千里仰齊足而並馳於學無所遺於辭無所假見上好為梁父吟蜀志諸葛亮傳亮躬畊隴畆丨丨丨丨丨文藻壯羙蜀志秦宓傳評秦宓始慕肥遯之高而無若愚之實然專對冇餘丨丨丨丨可謂一時之才士矣雄伯呉志張紘傳注呉書曰紘見柟橊枕愛其文為作賦陳琳在北見之以示人曰此吾鄉里張子綱所作也後紘見陳琳作武庫賦應機論與琳書深歎羙之琳答曰自僕在河北與天下隔此間率少於文章易為丨丨故使僕受過差之譚非其實也今景興在此足下與子布在彼所謂小巫見大巫神氣盡矣小巫大巫見上私載呉志薛綜傳凡所著詩賦難論數萬言名曰丨丨馳文檄若春榮呉志虞翻傳注會稽典錄曰其文章之事立言粲盛則御史中丞句章任奕鄱陽太守章安虞翻各丨丨丨⿰日𦻏 -- 曄丨丨丨天才綺練呉志陸抗傳注機雲別傳曰陸機丨丨丨丨文藻之羙獨冠於時飛翰騁藻呉志華覈傳以卿研精墳典博覽多聞可謂悅禮樂敦詩書者也當丨丨丨丨光贊時事以越揚班張蔡之疇抽藻思晉書樂志王粲等各造新詩丨其丨丨吟詠神靈贊揚來饗勝十萬衆晉書荀朂傳時將發使聘呉並遣當時文士作書與孫皓帝用朂所作皓既報命和親帝謂朂曰君前作書使呉思順丨丨丨之丨也名筆晉書樂廣傳累遷侍中河南尹廣善清言而不長於筆將譲尹請潘岳為表岳曰當得君意廣乃作二百句語述已之志岳因取次比便成丨丨小道晉書盧欽傳所著詩賦論難數十篇名曰丨丨辭甚淸壯晉書阮籍傳㑹帝譲九錫公卿將勸進使籍為其辭籍沈醉忘作臨詣府使取之見籍方據案醉眠使者以告籍便書案使寫之無所改竄丨丨丨丨為時所重屬文初不留思晉書阮籍傳籍能丨丨丨丨丨丨作詠懷詩八十餘篇為世所重著逹莊論敘無為之貴在有無之間晉書庾敳傳著意賦以豁情衍賈誼之服鳥也從子亮見賦問曰若有意也非賦所盡若無意也復何所賦答曰丨丨丨丨丨耳廣談虞筆晉書摰虞傳東平太叔廣樞機淸辨丨丨虞不能對丨丨廣不能答更相嗤笑紛然於世雲人恨才少子患其多晉書陸機傳機天才秀逸辭藻宏麗張華嘗謂之曰丨之為文嘗丨丨丨而丨更丨丨丨弟雲嘗與書曰君苖見兄文輙欲燒其筆硯善構新詞晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富丨丨丨丨染彤管吐洪煇晉書夏侯湛傳入閶闔躡丹墀丨丨丨丨丨丨乍幽乍蔚晉書夏侯湛傳志則乍顯乍昧文則丨丨丨丨別見孝弟之性晉書夏侯湛傳初湛作周詩成以示潘嶽嶽曰此文非徒溫雅乃丨丨丨丨丨丨文淸㫖詣晉書潘岳傳選為長安令作西征賦述所經人物山水丨丨丨丨未知文生於情情生於文晉書孫楚傳初楚除婦服作詩以示濟濟曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨覽之悽然増伉儷之重按濟王濟擲地當作金石聲晉書孫綽傳嘗作天台山賦辭致甚工初成以示友人范榮期雲卿試丨丨丨丨丨丨丨也榮期曰恐此金石非中宮啇然毎至佳句輙雲應是我輩語五經鼓吹晉書孫綽傳絶重張衡左思之賦雲三都二京丨丨之丨丨也出其胸臆乃是一國所推晉書楊方傳恢嘗遣方為文薦郡功曹主簿虞預稱羙之送以示循循報書曰此子開拔有志意只言異於凡猥耳不圖偉才如此其文甚有奇分若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈但收豎中逸羣耶按恢諸葛恢循賀循富於班馬晉書葛洪傳洪博聞深洽江左絶倫著述篇章丨丨丨丨不如方回故常奴晉書劉惔傳郗愔有傖奴善知文章羲之愛之毎稱奴於惔惔曰何如方囬邪羲之曰小人耳何比郗公惔曰若丨丨丨丨丨丨丨耳碎金晉書謝安傳溫常以安所作簡文帝謚議以示坐賓曰此謝安石丨丨也處優出劣晉書謝萬傳善屬文敘漁父屈原季主賈誼楚老龔勝孫登嵇康四隠四顯為八賢論其㫖以丨者為丨丨者為丨金羈齊騖玉軑並馳晉書文苑傳序姬歴雲季歌頌滋繁荀宋之流導源自逺總丨丨而丨丨揚丨丨而丨丨言泉㑹於九流文律諧於六變言泉文律見上耀靈蛇於掌握發雕龍於綈槧晉書文苑傳序西都賈馬丨丨丨丨丨丨東漢班張丨丨丨丨丨丨綜採繁縟抒抽淸英晉書文苑傳序金行纂極文雅斯盛張載擅名山之羙陸機挺焚研之竒藩夏連輝頡頏名輩並丨丨丨丨丨丨丨丨窮廣內之靑編緝平臺之麗曲嘉聲荗跡陳諸別傳江右才傑中興時秀晉書文苑傳序吉甫太沖丨丨之丨丨曹毗庾闡丨丨之丨丨信乃金相玉潤野會川沖埓羙前修埀裕來葉金相玉潤野㑹川沖見上洛陽紙貴晉書左思傳造齊都賦一年乃成復欲賦三都㑹妹芬入宮移家京師乃詣著作郎張載訪岷卭之事遂構思十年門庭藩溷皆著筆紙遇得一句即便疎之自以所見不博求為袐書郎及賦成時人未之重思自以其作不謝班張恐以人廢言安定皇甫謐有高譽思造而示之謐稱善為其賦序張載為注魏都劉逵注呉蜀而序之司空張華見而歎曰班張之流也使讀之者盡而有餘久而更新於是豪貴之家競相傳寫丨丨為之丨丨初陸機入洛欲為此賦聞思作之撫掌而笑與弟雲書曰此間有傖夫欲作三都賦須其成當以覆酒甕耳及思賦出機絶歎服以為不能加也遂輟筆焉門戸藩溷皆著紙筆見上盡而有餘久而更新見上覆酒甕見上續蘭香歌晉書曹毗傳時桂陽張碩為神女杜蘭香所降毗因以二篇詩嘲之幷丨丨丨丨詩十篇甚有文彩藻拔晉書袁宏傳少孤貧以運租自業謝尚時鎮牛渚秋夜乘月率爾與左右微服泛江㑹宏在舫中諷詠聲既淸㑹辭又丨丨遂駐聽久之遣問焉答雲是袁臨汝郎誦詩即其詠史之作也尚傾率有勝致即迎升舟與之譚論申旦不寐高麗宋書謝惠連傳是時義康治東府城城壍中得古冡為之改葬使惠連為祭文留信待成其文甚羙又為雪賦亦以丨丨見奇文章並傳於世江左莫逮宋書謝靈運傳靈運少好學博覽羣書文章之羙丨丨丨丨英辭潤金石高義薄雲天宋書謝靈運傳論周室既衰風流彌著屈平宋玉導清源於前賈誼相如振芳塵於後丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨風流彌著見上導清源振芳塵見上豔發宋書謝靈運傳論若夫平子丨丨文以情變絶唱高蹤久無嗣響漢魏文體三變宋書謝靈運傳論自丨至丨四百餘年辭人才子丨丨丨丨相如巧為形似之言班固長於情理之説子建仲宣以氣質為體並摽能擅羙獨映當時是以一世之士各相慕習原其飇流所始莫不同祖風騷徒以賞好異情故意製相詭降及元康潘陸特秀律異班賈體變曹王縟㫖星稠繁文綺合綴平臺之逸響採南皮之高韻遺風餘烈事極江右同祖風騷見上縟㫖星稠繁文綺合見上冠絶當時宋書顔延之傳延之少孤居貧負郭室巷甚陋好讀書無所不覽文章之羙丨丨丨丨比物荃蓀連類龍鸞宋書顔延之傳延之之郡道經汨潭爲湘州刺史張紀祭屈原文以致其意曰蘭薫而摧玉貞則折物忌堅方人諱明潔曰若先生逢辰之缺溫風待時飛霜急節嬴芊遘紛昭懷不端謀折儀尚貞蔑椒蘭身絶郢闕跡遍湘干丨丨丨丨丨丨丨丨聲溢金石志華日月如彼樹芬寔潁寔發望汨心欷瞻羅思越藉用可塵昭忠難闕聲溢金石志華日月見上述竹林七賢宋書顔延之傳出為永嘉太守延之甚怨憤乃作五君詠以丨丨丨丨丨山濤王戎以貴顯被黜詠嵇康曰鸞翮有時鎩龍性誰能馴詠阮籍曰物故可不論塗窮能無慟詠阮咸曰屢薦不入官一麾乃出守詠劉伶曰韜精日沉飲誰知非荒宴此四句葢自序也顔謝宋書顔延之傳延之與陳郡謝靈運俱以詞彩齊名自潘岳陸機之後文士莫及也江左稱丨丨焉所著並傳於世口受師伯宋書沈慶之傳上嘗歡飲普令羣臣賦詩慶之手不知書眼不識字上逼令作詩慶之曰臣不知書請丨丨丨丨上即令顔師伯執筆慶之口授之曰微命値多幸得逄時運昌朽老筋力盡徒歩還南岡辭榮此聖世何愧張子房上甚悅衆坐稱其辭意之羙辭髙一座宋書沈懷文傳隱士雷次宗被徵居鍾山後南還廬岳何尚之設祖道文義之士畢集為連句詩懐文所作尤羙丨丨丨丨江東無我卿當獨秀宋書謝莊傳南平王鑠獻赤鸚鵡普詔羣臣為賦太子左衛率袁淑文冠當時作賦畢齎以示莊莊賦亦竟淑見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨我若無卿亦一時之傑也遂隠其賦速藻宋書自序璞嘗作舊宮賦久而未畢濬與璞疏曰卿嘗有丨丨舊宮何其淹耶想行就耳璞因事陳答辭義可觀按璞沈約父得賖促之中齊書樂志近世王韶之顔延之並四韻乃轉丨丨丨丨丨手筆典裁齊書王儉傳丨丨丨丨為當時所重安仁士衡深可宗尚齊書武陵王⿰日𦻏 -- 曄⿰日𦻏 -- 曄剛潁㒞出工奕棊與諸王共作短句詩學謝靈運體以呈上報曰見汝二十字諸兒作中最為優者但康樂放蕩作體不辨有首尾丨丨丨丨丨丨丨丨顔延之抑其次也恨不道鹽齊書張融傳融作海賦以示鎮國將軍顧凱之凱之曰卿此賦寔超元虛但丨丨丨丨耳融即求筆注之曰漉沙構白熬波出素積雪中春飛霜暑路此四句後所足也師耳以心齊書張融傳永明中遇疾為問律自序曰吾文章之體多為世人所驚汝可丨丨丨丨不可使耳為心師也夫文豈有常體但以有體為常政當使常有其體丈夫當刪詩書制禮樂何至因循寄人籬下且中代之文道體闕變尺寸相資彌縫舊物吾之文章體亦何異何嘗顛溫涼而錯寒暑綜哀樂而橫歌哭哉政以屬辭多出比事不羈不阡不陌非途非路耳然其傳音振逸鳴節竦韻或當未極亦已極其所矣汝若復別得體者吾不拘也傳音振逸鳴節竦韻見上得父膏腴齊書謝㵸傳世祖嘗問王儉當今誰能為五言詩儉對曰謝朏丨丨丨丨江淹有意覽王生詩序見齊王之盛齊書王融傳九年上幸芳林園禊宴羣臣使融為曲水詩序文藻富麗當世稱之上以融才辨十一年使兼主客接虜使房景高宋弁弁見融年少問主客年幾何融曰五十之年久踰其半因問在朝聞主客作曲水詩序景高又雲在北間主客此製勝於顔延年實願一見融乃示之後日宋弁於瑤池堂謂融曰昔觀司馬封禪以知漢武之德今丨丨丨丨丨用丨丨丨丨丨融曰皇家盛明豈直比蹤漢武更慙鄙製無以逺匹相如二百年來無此詩齊書謝朓傳朓善草𨽻長五言詩沈約常雲丨丨丨丨丨丨丨也才操不羣文多指刺齊書卞彬傳彬丨丨丨丨丨丨丨丨作蚤虱賦蝦蟇賦文章傳於閭巷永明體齊書陸厥傳永明末盛為文章呉興沈約陳郡謝朓瑯琊王融以氣類相推轂汝南周顒善識聲韻約等文皆用宮啇以平上去入為四聲以此制韻不可増減世呼為丨丨丨沈約宋書謝靈運傳後又論宮啇厥與約書曰范詹亊自序性別宮啇識清濁特能適輕重濟艱難古今文人多不全了斯處縱有㑹此者不必從根本中來沈尚書亦云自靈均以來此秘未覩或闇與理合匪由思至張蔡曹王㑹無先覺潘陸顔謝去之彌遠大㫖鈞使宮羽相變低昻舛節若前有浮聲則後須切響一簡之內音韻盡殊兩句之中輕重悉異辭既羙矣理又善焉但觀歴代衆賢似不都闇此處而雲此秘未覩近於誣乎約答曰宮啇之聲有五文字之別累萬以累萬之繁配五聲之約高下低昻非思力所舉又非止若斯而已也十字之文顛倒相配字不過十巧歴已不能盡何況復過於此者乎靈均以來未經用之於懷抱固無從得其髣髴矣若斯之妙而聖人不尚耶此葢曲折聲韻之巧無當於訓義非聖哲立言之所急也是以子雲譬之雕蟲篆刻雲壯夫不為自古辭人豈不知宮羽之殊啇徵之別雖知五音之異而其中參差變動所昧實多故鄙意所謂此秘未覩者也以此而推則知前世文士便未悟此處若以文章之音韻同弦管之聲曲則羙惡妍蚩不得頓相乖反譬由子野操曲安得忽有闡緩失調之聲以洛神比陳思他賦有似異手之作故知天機啓則律呂自調六情滯則音律頓舛也士衡雖雲炳若縟錦寜有濯色江波其中復有一片是衛文之服此則陸生之言即復不盡者矣韻與不韻復有精麤輪扁不能言老夫亦不盡辨此靈均以來此秘未覩見上天機啓則律呂自調六情滯則音律頓舛見上韻與不韻復有精麤見上情性風標神明律呂齊書文學傳論史臣曰文章者葢丨丨之丨丨丨丨之丨丨也藴思含毫遊心內運放言落紙氣韻天成莫不稟以生靈遷乎愛嗜機見殊明賞悟紛雜若子柏之品藻人才仲治之區判文體陸機辨於文賦李充論於翰林張眎摘句褒貶顔延圖寫情興各任懷抱共為權衡屬文之道事出神思感召無象變化不窮俱五聲之音響而出言異句等萬物之情狀而下筆殊形吟詠規範本之雅什流分條㪚各以言區若陳思代馬羣章王粲飛鸞諸製四言之羙前超後絶少卿離辭五言才骨難與爭騖桂林湘水平子之華篇飛館玉池魏文之麗篆七言之作非此誰先卿雲巨麗升堂冠冕張左恢廓登髙不繼賦貴披陳未或加矣顯宗之述傅毅簡文之摛彥伯分言制句多得頌體裴頠內侍元規鳳池子章以來章表之選孫綽之碑嗣伯喈之後謝莊之誄起安仁之塵顔延楊瓚自比馬督以多稱貴歸莊為允王褒僮約束晳發𫎇滑稽之流亦可竒瑋五言之製獨秀衆品習翫為理事久則凟在乎文章彌患凡舊若無新變不能代雄建安一體典論短長互出潘陸齊名機岳之文永異江左風味盛道家之言郭璞舉其靈變許珣極其名理仲文元氣猶不盡除謝混情新得名未盛顔謝竝起乃各擅奇休鮑後出咸亦標世朱藍共研不相祖述今之文章作者雖衆總而為論畧有三體一則啓心閑繹托辭華曠雖存巧綺終致迂迴宜登公宴本非準的而疎慢闌緩膏盲之病典正可採酷不入情此體之源出靈運而成也次則緝事比類非對不發博物可嘉職成拘制或全借古語用申今情﨑嶇牽引直為偶説唯覩事例頓失精采此則傳咸五經應璩指事雖不全似可以類從次則發唱驚挺操調險急雕藻滛豔傾炫心魂亦猶五色之有紅紫八音之有鄭衛斯鮑照之遺烈也三體之外請試妄談若夫委自天機參之史傳應思悱來勿先構聚言尚易了文憎過意吐石含金滋潤婉切雜以風謠輕唇利吻不雅不俗獨申胸懷輪扁斵輪言之未盡文人談士罕或兼工非惟識有不周道實相妨談家所習理勝其辭就此求文終然翳奪故兼之者鮮矣屬文之道事出神思見上前超後絶見上華篇麗篆見上若無新變不能代雄見上三體見上巧綺見上全借古語用申今情見上委自天機參之史傳見上不雅不俗獨申胸懷見上宮體梁書簡文帝紀雅好題詩其序雲餘七嵗有詩癖長而不倦然傷於輕豔當時號曰丨丨宿搆梁書范雲傳少機警有識且善屬文便尺牘下筆輙成未嘗定藁時人毎疑其丨丨天子聖哲梁書沈約傳帝問周捨曰何謂四聲捨曰丨丨丨丨是也才盡梁書江淹傳淹少以文章顯晚節才思微退時人皆謂之丨丨雙文二少梁書謝覽傳覽為人羙風神善辭令高祖深器之嘗侍坐受敕與侍中王暕為詩答贈其文甚工高祖善之仍使重作復合㫖乃賜詩云丨丨既後進丨丨寔名家豈伊爾棟隆信乃俱國華書齋璧梁書柳惲傳天監元年除長史兼侍中與僕射沈約等共定新律惲立行貞素以貴公子早冇令名少工篇什始為詩曰亭臯木葉下隴首秋雲飛瑯琊王元長見而嗟賞因丨丨丨至是預曲宴必被詔賦詩嘗奉和髙祖登景陽樓中篇雲太液滄波起長楊高樹秋翠華承漢遠雕輦逐風遊深為高祖所羙當時咸共稱傳盈帙滿笥梁書徐勉傳悱始踰立歳孝悌之至自㓜而長文章之羙得之天然好學不倦居無塵雜多所著述丨丨丨丨按悱勉第二子製石闕銘辭義典雅梁書陸倕傳遷太子中舍人管東宮書記又詔為石闕銘記奏之敕曰太子中舍人陸倕所丨丨丨丨丨丨丨丨足為佳作昔虞邱辨物邯鄲獻賦賞以金帛前史羙談可賜絹三十匹人皆成於手我獨成於心梁書裴子野傳子野為文典而速不尚麗靡之辭其製作多法古與今文體異當時或有詆訶者及其末皆翕然重之或問其為文速者子野答雲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖有見否之異其於刋改一也江左以來未有此作梁書顧協傳舉秀才尚書令沈約覽其䇿而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨多用新事梁書王僧孺傳少篤志精力於書無所不覩其文麗逸丨丨丨丨人所未見者世重其富兼二子於金馬梁書張率傳率又為待詔賦奏之甚見稱賞手敕答曰省賦殊佳相如工而不敏枚臯速而不工卿可謂丨丨丨丨丨丨矣朝成暮遍流聞絶域梁書劉孝綽傳孝綽辭藻為後進所宗世重其文毎作一篇丨丨丨丨好事者咸諷誦傳寫丨丨丨丨文集數十萬言行於世指物呈形無假題署梁書王筠傳約於郊居宅造閣齋筠為草木十詠書之於壁皆直寫文辭不加篇題約謂人云此詩丨丨丨丨丨丨丨丨按約沈約下同所以相要正在此數句梁書王筠傳約製郊居賦構思積時猶未都畢乃要筠示其草筠讀至雌霓連踡約撫掌欣抃曰僕嘗恐人呼為霓次至墜石磓星及冰懸埳而帶坻筠皆擊節稱贊約曰知音者希真賞殆絶丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳按為霓霓字注五雞反聲和被紙光影盈字梁書王筠傳筠又嘗為詩呈約即報書雲覽所示詩寔為麗則丨丨丨丨丨丨丨丨䕫牙接響顧有餘慙孔翠羣翔豈不多愧古情拙目毎佇新奇爛然總至權輿已盡㑹昌昭發蘭揮玉振克諧之義寜比笙篁思力所該一至乎此歎服吟研周流忘念昔時㓜壯頗愛斯文含咀之間倐焉疲暮不及後進誠非一人擅羙推能寔歸吾子遲比閑日清覯乃申晚來名家惟見王筠獨歩梁書王筠傳筠為文能壓強韻毎公宴並作辭必妍羙約嘗從容啓髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一官為一集梁書王筠傳筠自撰其文章以丨丨丨丨丨自洗馬中書中庶子吏部佐臨海太府各十卷尚書三十卷凡一百卷行於世幽通之流梁書蕭子顯傳好學工屬文嘗著鴻序賦尚書令沈約見而稱曰可謂得明道之高致葢丨丨丨丨也有來斯應毎不能已梁書蕭子顯傳子顯嘗為自序其畧雲余為邵陵王友忝還京師遠思前比即楚之唐宋梁之嚴鄒追尋平生頗好辭藻雖在名無成求心已足若乃登高目極臨水送歸風動春朝月明秋夜早雁初鸎開花落葉丨丨丨丨丨丨丨丨也前世賈傳崔馬邯鄲繆路之徒並以文章顯所以屢上歌頌自比古人天監十六年始預九日朝宴稠人廣坐獨受㫖雲今雲物甚羙卿得不斐然賦詩詩既成又降帝㫖曰可謂才子余退謂人曰一顧之恩非望而至遂方賈誼何如哉未易當也毎有製作特寡思功須其自來不以力構少來所為詩賦則鴻序一作體兼衆製文備多方頗為好事所傳故虛聲易遠雲物甚羙得不斐然賦詩見上須其自來不以力構見上舊手梁書蕭子顯傳時中庶子謝嘏出守建安於宣猷堂宴餞並召時才賦詩同用十五劇韻愷詩先就其辭又羙太宗與湘東王令曰王筠本自丨丨後進有蕭愷可稱信為才子限三刻成梁書禇翔傳中大通五年高祖宴羣臣樂遊苑別詔翔與王訓為二十韻詩丨丨丨丨翔於坐立奏高祖異焉琬琰爲心元黃成采梁書劉遵傳文史該富丨丨丨丨辭章博贍丨丨丨丨謝故巧不可階裴亦質不宜慕梁書庾肩吾傳時有效謝康樂裴鴻臚文者亦頗有惑焉何者謝客吐言天拔出於自然時有不拘是其糟粕裴氏乃是良史之才了無篇什之羙是為學謝則不屆其精華但得其冗長師裴則滅絶其所長惟得其所短丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吐言天拔出於自然見上巧心妍手梁書庾肩吾傳陽春高而不和妙聲絶而不尋竟不精討錙銖覈量文質有異丨丨終愧丨丨是以握瑜懷玉之士瞻鄭邦而知退章甫翠履之人望閩鄉而歎息詩既若此筆又如之徒以煙墨不言受其驅染紙札無情任其揺襞甚矣哉文之橫流一至於此至如近世謝朓沈約之詩任昉陸倕之筆斯寔文章之冠冕述作之楷模張士簡之賦周升逸之辨亦成佳手難可復遇文章未墜必有英絶領袖之者非弟而誰驅染搖襞見上文章冠冕述作楷模見上英絶領袖見上含清濁中今古梁書何遜傳弱冠州舉秀才南鄉范雲見其對策大相稱賞因結忘年交好自是一文一詠雲輙嗟賞謂所親曰頃觀文人質則過儒麗則傷俗其能丨丨丨丨丨丨見之何生矣何劉梁書何遜傳初遜文章與劉孝綽並見重於世世謂之丨丨照爥三才輝麗萬有染書鍾嶸傳嶸嘗品古今五言詩論其優劣名為詩評其序曰氣之動物物之感人故搖蕩性情形諸舞詠欲以丨丨丨丨丨丨丨丨靈祗待之以致響幽微藉之以昭告動天地感鬼神莫近於詩鬱爲文棟梁書鍾嶸傳降及建安曹公父子篤好斯文平原兄弟丨丨丨丨劉楨王粲為其羽翼次有攀龍托鳯自致於屬車者葢將百計彬彬之盛大備於時矣俊上之才淸剛之氣梁書鍾嶸傳郭景純用丨丨丨丨創變其體劉越石仗丨丨丨丨贊成厥羙富豔難蹤梁書鍾嶸傳元嘉初有謝靈運才高辭盛丨丨丨丨固已含跨劉郭陵轢潘左故知陳思為建安之傑公幹仲宣為輔陸機乃太康之英安仁景陽為輔謝客為元嘉之雄顔延年為輔此皆五言之冠冕文辭之命世含跨劉郭陵轢潘左見上潤之以丹采梁書鍾嶸傳詩有六義一曰興二曰賦三曰比文已盡而意有餘興也因物喻志比也直書其事寓言寫物賦也𢎞斯三義酌而用之幹之以風力丨丨丨丨丨使味之者無極聞之者動心是詩之至也四候之感梁書鍾嶸傳春風春鳥秋月秋蟬夏雲暑雨冬月祁寒斯丨丨丨丨諸詩者也呉均體梁書呉均傳均文體清拔有古氣好事者或斆之謂為丨丨丨飾羽尚畫文繡鞶帨梁書劉勰傳去聖久遠文體解㪚辭人愛竒言貴浮詭丨丨丨丨丨丨丨丨離本彌甚將遂訛濫案轡文雅之塲環絡藻繪之府梁書劉勰傳擘肌分理唯務折𠂻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦幾乎備矣文外獨絶梁書王籍傳㑹稽郡境有雲門天柱山籍嘗遊之或累月不反至若邪溪賦詩其畧曰蟬噪林逾靜鳥鳴山更幽當時以為丨丨丨丨郊居以後無復此作梁書劉杏傳以本官兼廷尉正又以足疾解因著林庭賦王僧孺見之歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨今之蔡伯喈梁書陸雲公傳雲公先製太伯廟碑呉興太守張纘罷郡經途讀其文歎曰丨丨丨丨丨也不尚浮華梁書沈顗傳顗㓜清靜有至行慕黃叔度徐孺子之為人讀書不為章句著述丨丨丨丨常獨處一室人罕見其面典裁淸拔梁書虞寄傳大同中嘗驟雨殿前徃徃有雜色寳珠梁武觀之甚有喜色寄因上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌丨丨丨丨卿家之士龍也託異代之交陳書蕭允傳鄱陽王出鎮㑹稽允又為長史帶㑹稽郡丞行經延陵季子廟設蘋藻之薦丨為丨丨丨丨為詩以敘意辭理淸異大手筆陳書徐陵傳世祖高宗之世國家有丨丨丨皆陵草之其文頗變舊體緝裁巧密多有新意每一文出手好事者已傳寫成誦遂被之華夷家藏其本後逄喪亂多㪚失存者三十卷被之華夷家藏其本見上側篇陳書江總傳好學能屬文於五言七言尤善然傷於浮豔故為後主所愛幸多有丨丨好事者相傳諷玩於今不絶綺密陳書姚察傳尤好研覈古今諟正文字精采流贍雖老不衰兼諳識內典所撰寺塔及衆僧文章特為丨丨每製文筆敕便索本陳書姚察傳後主所製文筆卷軸甚多乃別寫一本付察有疑悉令刋定察亦推心奉上事在無隠後主嘗從容謂朝士曰姚察逹學洽聞手筆典裁精當自古猶難輩匹在於今世足為師範且訪對甚詳明聽之使人忘倦察丨丨丨丨丨丨丨丨上曰我於姚察文章非惟翫味無已故是一宗匠宗匠見上文華理暢陳書陸瓊傳第三子從典年十五本州舉秀才解褐著作佐郎轉太子舍人時後主賜僕射江縂井其父瓊詩縂命從典為謝啓俄頃便就丨丨丨丨總甚異焉追歩惠連陳書謝貞傳八嵗嘗為春日閒居五言詩從舅尚書王筠奇其有佳致謂所親曰此兒方可大成至如風定花猶落乃丨丨丨丨矣喜霽三絶南史謝瞻傳與從叔崐族弟靈運俱有盛名嘗作丨丨詩靈運寫之崐詠之王𢎞在坐以為丨丨好詩圓羙流轉如彈丸南史王筠傳筠又嘗為詩呈約約卽報書歎詠以為後進擅羙筠又能用強韻毎公宴並作詞必妍靡約嘗啓上言晚來名家無先筠者又於御筵謂王志曰賢弟子文章之羙可謂後來獨歩謝朓嘗見語雲丨丨丨丨丨丨丨丨丨近見其數首方知此言為寔攬筆便有就何事久遲回南史劉孺傳侍宴壽光殿詔羣臣賦詩時孺與張率並醉未及成帝取孺手板題戲之曰張率東南羙劉孺洛陽才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其見親愛如此平頭上尾蜂腰鶴膝南史陸厥傳時盛為文章呉興沈約陳郡謝朓瑯琊王融以氣類相推轂汝南周顒善識聲韻約等文皆用宮啇將平上去入四聲以此制韻有丨丨丨丨丨丨丨丨五字之中音韻悉異兩句之內角徵不同不可增減世呼為永明體天下文章何限那忽作此南史梁臨川王宏傳晉時有錢神論豫章王綜以宏貪吝遂為錢愚論其文甚切帝知以激宏宣㫖與綜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖令急毀而流布已遠宏深病之聚歛稍改賦競病南史曹景宗傳帝於華光殿宴飲連旬令左僕射沈約賦韻景宗不得韻意色不平啓求賦詩帝曰卿伎能甚多人才英拔何必止在一詩景宗已醉求作不已詔令約賦韻時韻已盡惟餘競病二字景宗便操筆斯須而成其辭曰去時兒女悲歸來笳鼔競借問行路人何如霍去病帝歎不已約及朝賢驚嗟竟日打銅鉢立韻響滅詩成南史王僧孺傳竟陵王子良嘗夜集學士刻燭為詩四韻者則刻一寸文琰曰頓燒一寸燭而成四韻詩何難之有乃與令楷江洪等共丨丨丨丨丨丨丨則丨丨皆可觀覽寸燭四韻見上後生準的南史孔休源傳就呉興沈麟士受經畧通大義州舉秀才太尉徐孝嗣省其䇿深善之謂同坐曰董仲舒華令思何以尚此可謂丨丨之丨丨也流風迴雪落花依草南史邱遲傳遲辭采麗逸時有鍾嶸著詩評雲范雲婉轉清便如丨丨丨丨遲㸃綴映媚似丨丨丨丨雖取賤文通而秀於敬子其見稱如此辭宏於范意淺於江南史鍾嶸傳嶸嘗求譽於沈約約拒之及約卒嶸品古今詩為評言其優劣雲觀休文衆製五言最優齊永明中相王愛文王元長等皆宗附約於時謝朓未遒江淹才盡范雲名級又微故稱獨歩故當丨丨丨丨丨丨丨丨葢追宿憾以此報約也











  御定子史精華卷六十七



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷六十八
  文學部四
  文辭下
  皇信堂七言連韻魏書任城王澄傳時詔延四廟之子下逮元孫之胄申宗宴於丨丨丨不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之禮髙祖曰行禮已畢欲令宗室各言其志可率賦詩特令澄為丨丨丨丨與髙祖往復賭賽遂至極懽際夜乃罷賜刋一字價等連城魏書彭城王勰傳髙祖與侍臣升金墉城顧見堂後梧桐竹曰鳳凰非梧桐不棲非竹實不食今梧桐竹並茂詎能降鳳乎勰對曰鳳凰應徳而來豈竹梧桐能降髙祖曰何以言之勰曰昔在虞舜鳳凰來儀周之興也鸑鷟鳴於岐山未聞降桐食竹高祖笑曰朕亦未望降之也後宴侍臣於清徽堂日晏移於流化池芳林之下髙祖曰向宴之始君臣肅然及將末也觴情始暢而流景將頽竟不盡適戀戀餘光故重引卿等因仰觀桐葉之茂曰其桐其椅其實離離愷悌君子莫不令儀今林下諸賢足敷歌詠遂令黃門侍郎崔光讀暮春羣臣應詔詩至勰詩髙祖乃為之改一字曰昔祁奚舉子天下謂之至公今見勰詩始知中令之聲非私也勰對曰臣露此拙方見聖朝之私頼𫎇神筆賜刋得有令譽髙祖曰雖琢一字猶是玉之本體勰曰臣聞詩三百一言可蔽今陛下丨丨丨丨足以丨丨丨丨十歩魏書彭城王勰傳幸代都次於上黨之銅鞮山路旁有大松樹十數根時髙祖進繖遂行而賦詩令人示勰曰吾始作此詩雖不七歩亦不言逺汝可作之比至吾所令就之也時勰去帝丨餘丨遂且
  行且作未至帝所而就詩曰問松林松林經幾冬山川何如昔風雲與古同高祖大笑曰汝此詩亦調責吾耳布於四海露之耳目魏書彭城王勰傳高祖令勰為露布勰辭白臣聞露布者丨丨丨丨丨丨丨丨必當宣揚威畧以示天下臣小才豈足大用高祖曰汝豈獨親詔亦為才逹但可為之及就尤類帝文有人見者咸謂御筆有混欣戚遺得䘮之致魏書髙允傳允曽作塞上翁詩丨丨丨丨丨丨丨丨丨華藻雲飛魏書高允傳宗敬延譽號為四儁丨丨丨丨金聲夙振中遇沈疴賦詩以訊忠顯於辭理出於韻按宗敬邢頴字文炳雕龍魏書髙允傳髙滄朗逹默識淵通領新悟異發自心胸質侔和璧丨丨丨丨燿姿天邑衣錦舊邦既善為典雅之辭又工為鄙俗之句魏書胡叟傳披讀羣籍再閲於目皆誦於口好屬文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人皆奇其才畏其筆魏書胡叟傳以姚政將衰遂入長安觀風化隱匿名行懼人見知時京兆韋祖思少閲典墳多蔑時輩知叟至召而見之祖思習常待叟不足叟聊與敘溫涼拂衣而出祖思固留之曰當與君論天人之際何遽而反乎叟對曰論天人者其亡久矣與君相知何夸言若是也遂不坐而去至主人家賦韋杜二族一宿而成時年十有八矣其述前載無違舊羙敘中世有恊時事而末及鄙黷丨丨丨丨丨丨丨丨世猶傳誦之以為笑狎珠零錦粲魏書宗欽傳口吐瓊書手揮霄翰彈毫丨丨落紙丨丨上可以頌羙聖德下可以申厚風化魏書程駿傳臣聞詩之作也葢以言志邇之事父逺之事君關諸風俗靡不偹焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言之者無罪聞之者足以誡此古人用詩之本意依宮商角徴羽本音為五韻詩魏書崔光傳初光太和中丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨以贈李彪彪為十二次詩以報光光又為百三郡國詩以答之國別為卷為百三卷焉神口魏書祖瑩傳尚書令王肅曽於省中詠悲平城詩云悲平城驅馬入雲中隂山常晦雪荒松無罷風彭城王勰甚嗟其羙欲使肅更詠乃失語雲王公吟詠情性聲律殊佳可便為誦悲彭城詩肅因戱勰云何意悲平城為悲彭城也勰有慚色瑩在座即雲所有悲彭城王公自未見耳肅雲可為誦之瑩應聲雲悲彭城楚歌四靣起屍積石樑亭血流睢水裏肅甚嗟賞之勰亦大悅退謂瑩曰卿定是丨丨今日若不得卿㡬為吳子所屈須自出機杼成一家風骨魏書祖瑩傳瑩以文學見重常語人云文章丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何能共人同生活也葢譏世人好偷竊他文以為已用而瑩之筆札亦無乏天才但不能均調玉石兼有製裁之體減於袁常焉報德魏書常景傳初平齊之後光祿大夫髙聰徙於北京中書監髙允為之聘妻給其資宅聰後為允立碑每雲吾以此文丨丨足矣豫州刺史常綽以未盡其羙景尚允才器先為遺德頌司徒崔光聞而觀之尋味良久乃雲髙光祿平日每矜其文自許報允之德今見常生此頌髙氏不得獨擅其羙也高氏不得獨擅其羙見上五言獨擅魏書裴敬憲傳工𨽻草解音律丨丨之作丨丨於時名聲甚重後進共宗慕之邢邵此表足使袁公變色北齊書邢邵傳邵深為領軍元義所禮義新除遷尚書令神儁與陳郡袁翻在席義令邵作謝表須臾便成以示諸賔神儁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一文初出讀誦俄遍逺近北齊書邢邵傳自孝明之後文雅大盛邵雕蟲之羙獨歩當時每丨丨丨丨京師為之紙貴丨丨丨丨丨丨沈約集中作賊北齊書魏收傳始収與溫子昇邢邵稍為後進邵既被踈出子昇以罪幽死收遂大被任用獨歩一時譏論更相訾毀各有朋黨收每議陋邢邵文邵又雲江南任昉文體本踈魏收非直摸擬亦大偷竊收聞乃曰伊常於丨丨丨丨丨丨何意道我偷任昉任沈俱有重名邢魏各有所好武平中黃門郎顔之推以二公意問僕射祖珽珽答曰見邢魏之臧否即是任沈之優劣收以溫子昇全不作賦邢雖有一兩首又非所長常雲㑹須作賦始成大才士唯以章表碑誌自許此外更同兒戲偷任昉見上邢魏各有所好見上申使君手跡周書申徽傳出為襄州刺史時南方初附舊俗官人皆通餉遺徽性亷愼乃畫楊震像於寢室以自戒及代還人吏送者數十里不絶徽自以無德於人慨然懷愧因賦詩題於清水亭長幼聞之競來就讀逓相謂曰此是丨丨丨丨丨並寫誦之北府裴諏南省柳蚪周書柳蚪傳大綂三年馮翊王元季海領軍獨孤信鎮洛陽於時舊京荒廢人物罕極唯有蚪在陽城裴諏在潁川信等乃俱徴之以蚪為行臺中郎諏為都督府屬並掌文翰時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨徐庾體周書庾信傳既有盛才文並綺艶故世號為丨丨丨焉當時後進競相模範每有一文京都莫不傳誦制龍川碑一夜便就周書宗懍傳梁元帝鎮荊州謂長史劉之遴曰貴鄉多士為舉一有意少年之遴以懍應命即日引見令兼記室嘗夕被召宿省使丨丨丨廟丨丨丨丨丨詰朝呈上梁元帝歎羙之清風盛藻隋書經籍志宋玉屈原激丨丨於南楚嚴鄒枚馬陳丨丨於西京髙致之奇錯綜之羙隋書經籍志宋齊之世下逮梁初靈運丨丨丨丨延年丨丨丨丨謝元暉之藻麗沈休文之富溢煇煥斌蔚辭義可觀浩浩如長河東注隋書李德林傳任城王湝為定州刺史重其才召入州館朝夕同遊殆均師友不為君民禮數嘗語德林雲竊聞蔽賢𫎇顯戮久令君沈滯吾獨得潤身朝廷縱不見尤亦懼眀靈所譴於是舉秀才入鄴於時天保八年也王因遺尚書令楊遵彥書雲燕趙固多奇士此言誠不為謬今歳所貢秀才李德林者文章學識固不待言觀其風神器宇終為棟梁之用至如經國大體是賈生晁錯之儔雕蟲小技殆相如子雲之輩今雖唐虞君世俊乂盈朝然修大廈者豈⿰𭥯犬乎良材之積也吾嘗見孔文舉薦禰衡表雲洪水橫流帝思俾乂以正平比夫大禹常謂擬諭非倫今以德林言之便覺前言非大遵彥即命德林製讓尚書令表援筆立成不加治點因大相賞異以示吏部郎中陸卬卬雲已大見其文筆丨丨丨丨丨丨丨比來所見後生製作乃涓澮之流耳卬仍命其子乂與德林周旋戒之曰汝每事宜師此人以為模楷不知者謂為古人隋書李德林傳德林既少有才名重以貴顯凡製文章動行於世或有丨丨丨丨丨丨丨焉一時盛作隋書楊素傳素嘗以五言詩七百字贈番州刺史薛道衡詞氣宏拔風韻秀上亦為丨丨丨丨松又不能甚解隋書盧思道傳思道聰爽俊辨通侻不覊年十六遇中山劉松松為人作碑銘以示思道思道讀之多所不解於是感激閉戶讀書師事河間邢子才後思道復為文以示劉松丨丨丨丨丨丨思道乃喟然嘆曰學之有益豈徒然哉以蚓投魚隋書薛道衡傳陳使傅縡聘齊以道衡兼主客郎接對之縡贈詩五十韻道衡和之南北稱羙魏収曰傳縡所謂丨丨丨丨耳隱坐空齋蹋壁而臥隋書薛道衡傳道衡每至構文必丨丨丨丨丨丨丨丨聞戶外有人便怒其沉思如此執筆製詩還如上馬入陣隋書周羅㬋傳除太子左衛率信任逾重時叅宴席陳主曰周左率武將詩每前成文士何為後也都官尚書孔範對曰周羅㬋丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不在人後自是益見親月露風雲隋書李諤傳競一韻之竒爭一字之巧連篇累牘不出丨丨之形積案盈箱唯是丨丨之狀恢廓閑雅隋書房彥謙傳所有文筆丨丨丨丨有古人之深致鷹揚河朔獨歩漢南隋書文學傳序范陽盧思道安平李德林河東薛道衡趙郡李元操鉅鹿魏澹㑹稽虞世基河東柳𧦬髙陽許善心等或丨丨丨丨或丨丨丨丨俱騁龍光並驅雲路氣髙致遠隋書王胄傳帝常自東都還京師賜天下大酺因為五言詩詔胄和之其詞曰河洛稱朝市崤函實奧區周營曲阜作漢建奉春謨大君苞二代皇居盛兩都招揺正東指天駟廼西驅展軨齊玉軑式道耀金吾千門駐罕畢四逹儼車徒是節春之暮神臯華實敷皇情感時物睿思屬枌榆詔問百年老恩隆五日酺小人荷鎔鑄何由答大鑪帝覽而善之因謂侍臣曰丨丨丨丨歸之於胄詞清體潤其在世基意密理新推庾自直過此者未可以言詩也詞清體潤見上意密理新見上行一驛而成隋書潘徽傳秦孝王俊聞其名召為學士嘗從俊朝京師在塗令徽於馬上為賦丨丨丨丨丨名曰述思賦俊覽而善之復令為萬字文並遣撰集字書名為韻纂萬字文見上眞秀才隋書杜正元傳開皇末舉秀才尚書試方畧正元應對如響下筆成章僕射楊素負才傲物正元抗辭酬對無所屈撓素甚不悅久之㑹林邑獻白鸚鵡素促召正元使者相望及至即令作賦正元倉卒之際援筆立成素見文不加㸃始異之因令更擬諸雜文筆十餘條又皆立成而辭理華贍素乃嘆曰此丨丨丨吾不及也杜家新書隋書杜正藏傳兄弟三人俱以文章一時詣闕論者榮之著碑誄銘頌詩賦百餘篇又著文章體式大為後進所寳時人號為文軌乃至海外髙麗百濟亦共傳習稱為丨丨丨丨文軌見上麗絶當世北史王昕傳魏末隨母兄東適海隅與邢子良遊處子良愛其清悟與其在洛兩兄書曰賢弟彌郎意識深逺曠逹不覊簡於造次言必詣理吟詠性情丨丨丨丨恐足下方難為兄不暇慮其不進也及時並了北史杜銓傳正元字知禮少傳家業耽志經史隋開皇十五年舉秀才試策髙第曹司以筞過左僕射楊素怒曰周孔更生尚不得為秀才刺史何忽妄舉此人可附下考乃以策抵地不視時海內唯正元一人應秀才餘常貢者隨例銓注訖正元獨不得進止曹司以選期將盡重以啟素素志在試退正元乃手題使擬司馬相如上林賦王襃聖主得賢臣頌班固燕然山銘張載劍閣銘白鸚鵡賦曰我不能為君住宿可至未時令就正元丨丨丨丨素讀數徧大驚曰誠好秀才命曹司錄奏按正元銓族孫資以解褐北史杜銓傳正藏為文迅速有如宿構曽令數人並執紙筆各題一文正藏口授俱成皆有文理為當時所異又為文軌二十卷論為文體則甚有條貫後生寳而行之多丨丨丨丨大行於世按正藏銓之族孫陽五伴侶北史陽休之傳弟俊之當文襄時多作六言歌辭滛蕩而拙世俗流傳名為丨丨丨丨寫而賣之在市不絶俊之嘗過市取而改之言其字悞賣書者曰陽五古之賢人作此伴侶君何所知輕敢議論俊之大喜後待詔文林館自言有文集十卷家兄亦不知吾是才士也筆不及凍北史陳元康傳神武之伐劉蠡升天寒雪深使人舉氊元康於氊下作軍書颯颯運筆丨丨丨丨俄頃數紙及出神武目之曰此何如孔子耶身老才壯齒宿意新舊唐書李百藥傳太宗嘗制帝京篇命百藥並作上歎其工手詔曰卿何丨之丨而丨之丨何丨之丨而丨之丨乎樵童牧䜿並皆吟諷舊唐書李百藥傳百藥以名臣之子才行相繼四海名流莫不宗仰藻思沉欝尤長於五言詩雖丨丨丨丨丨丨丨丨踞石草制舊唐書薛元超傳中書省有一盤石初道衡為內史侍郎嘗踞而草制元超每見此石未嘗不泫然流涕長河韜映流霞成彩舊唐書劉泊傳上皇太子書綜寳思於天文則丨丨丨丨摛玉字於仙札則丨丨丨丨綺錯婉媚舊唐書上官儀傳本以詞彩自逹工於五言詩好以丨丨丨丨為本儀既貴顯故當時多有效其體者時人謂為上官體上官體見上一人足辦舊唐書孫處約傳累轉中書舎人其年中書令杜正倫奏請更授一舍人與處約同知制誥高祖曰處約丨丨丨丨我事何須多也每作一篇教坊賂取舊唐書李益傳長為歌詩貞元末與宗人李賀齊名丨丨丨丨為丨丨樂人以丨求丨唱為供奉歌詞其征人歌早行篇好事者盡為屏障迴樂峯前沙似雪受降城外月如霜之句天下以為歌詞崇巖峭壁萬仞崛起舊唐書李賀傳賀手筆敏㨗尤長於歌篇其文思體勢如丨丨丨丨丨丨丨丨當時文士從而效之無能髣髴者一日之內詔書數百揮翰起草思如泉注舊唐書陸贄傳建中四年朱泚謀逆從駕幸奉天時天下叛亂機務塡委徴發指縱千端萬緒丨丨丨丨丨丨丨丨贄丨丨丨丨丨丨丨丨初若不經思慮既成之後莫不曲盡事情中於機㑹胥吏簡札不暇同舎皆伏其能鄭五歇後體舊唐書鄭棨傳棨善為詩多侮劇刺時故落格調時號丨丨丨丨丨初去盧江與郡人別雲唯有兩行公廨淚一時灑向渡頭風滑稽皆此類也韶諧金奏詞炳丹青舊唐書文苑傳序爰及我朝挺生賢俊文皇帝解戎衣而開學校飾賁帛而禮儒生門羅吐鳳之才人擅握虵之價靡不發言為論下筆成文足以緯俗經邦豈止雕章縟句丨丨丨丨丨丨丨丨貞觀之風同乎三代潤色王言鋪揚鴻業舊唐書文苑傳序燕許之丨丨丨丨吳陸之丨丨丨丨謝希逸不得獨羙於前舊唐書袁朗傳嘗製千字詩當時以為盛作陳後主聞而召入禁中使為月賦朗染翰立成後主曰觀此賦丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣屈宋衙官羲之北靣舊唐書杜審言傳雅善五言詩工書翰有能名然恃才謇傲甚為時輩所嫉乾封中蘇味道為天官侍郎審言預選試判訖謂人曰蘇味道必死人問其故審言曰見吾判即自當羞死矣又嘗謂人曰吾之文章合得丨丨作丨丨吾之書跡合得王丨丨丨丨其矜誕如此四傑舊唐書楊烱傳烱與王勃盧照隣駱賔王以文詞名海內稱為王楊盧駱亦號為丨丨烱聞之謂人曰吾愧在盧前恥居王後當時議者亦以為然其後崔融李嶠張説俱重四傑之文崔融曰王勃文章宏逸有絶塵之跡固非常流所及烱與照隣可以企及盈川之言信矣説曰楊盈川文思如懸河注水酌之不竭既優於盧亦不減王恥居王後信然愧在盧前謙也盧前王後見上良金羙玉無施不可舊唐書楊烱傳開元中張説常與學士徐堅論近代文士悲其彫䘮堅曰李趙公崔文公之筆擅價一時其間孰優説曰李嶠崔融薛稷宋之問之文如丨丨丨丨丨丨丨丨富嘉謩之文如孤峯絶岸壁立萬仞濃雲欝興震雷俱發誠可畏也若施於廊廟則駭矣閻朝隱之文如麗服靚粧燕歌趙舞觀者忘疲若類之風雅則罪人矣問後進詞人之優劣曰韓休之文如太羮㫖酒雅有典則而薄於滋味許景先之文如豐肌膩理體雖穠華可愛而微少風骨張九齡之文如輕縑素練實濟時用而微窘邊幅王翰之文如瓊杯玉斚雖燦然可珍而多有玷缺堅以為然濃雲鬰興震雷俱發見上觀者忘疲見上瓊杯玉斚爛然可珍見上富吳體舊唐書富嘉謨傳與新安吳少微友善同官先是文士撰碑頌皆以徐庾為宗氣調漸劣嘉謨與少微屬詞皆以經典為本時人欽慕之文體一變稱為丨丨丨嘉謨作䨇龍泉頌千蠋谷頌少微撰崇福寺鐘銘詞最高雅作者推重奪錦袍舊唐書宋之問傳則天幸洛陽龍門令從官賦詩左史東方虬詩先成則天以錦袍賜之及之問詩成則天稱其詩愈髙丨虬丨丨以賞之得中和之氣舊唐書許景先傳景先與中書舎人齊澣王邱韓休張九齡掌知制誥以文翰見稱中書令張説嘗稱曰許舍人之文雖無峻峯激流嶃絶之勢然屬詞豐羙丨丨丨丨丨亦一時之秀也鬻文獲財舊唐書李邕傳初邕早擅才名尤長碑頌雖貶職在外中朝衣冠及天下寺觀多齎持金帛往求其文前後所製凡數百首受納饋遺亦至鉅萬時議以為自古丨丨丨丨未有如邕者王言之最舊唐書孫逖傳逖掌誥八年制勅所出為時流嘆服議者以為自開元以來蘇頲齊澣蘇晉賈胄韓休許景先及逖為丨丨丨丨足療劉子膏盲舊唐書蕭瑀傳嘗觀劉孝標辨命論惡其傷先王之教迷性命之理乃作非辨命論以釋之大旨以為人稟天地以生孰雲非命然吉凶禍福亦因人而有若一之於命其蔽已甚時晉府學士柳顧言諸葛潁見而稱之曰自孝標後數十年間言性命之理者莫能詆詰今蕭君此論丨丨丨丨丨丨強澁舊唐書徐彥伯傳晚年屬文好為丨丨之體頗為後進所效焉後來王粲舊唐書蘇珦傳子晉數嵗能屬文作八卦論吏部侍郎房潁叔秘書監王紹宗見而嘆曰此丨丨丨丨也鳳閣舎人樣舊唐書徐堅傳御史大夫楊再思太子左庶子王方慶為東都畱守引堅為判官表奏専以委之方慶賞其文章典實常稱曰掌制誥之選也再思亦曰此丨丨丨丨丨以氣質自髙舊唐書髙適傳適年過五十始畱意詩什數年之間體格漸變丨丨丨丨丨每吟一篇已為好事者稱誦詩人達者舊唐書髙適傳有文集二十卷其與賀蘭進眀書令疾救梁宋以親諸軍與許叔冀書綢繆繼好使釋他憾同援梁宋未過淮先與將校書使絶永王各求自白君子以為義而知變而有唐已來丨丨之丨丨惟適而已常楊舊唐書楊炎傳炎知制誥遷中書舍人與常袞並掌綸誥袞長子除書炎善為德音自開元以來言詔制之羙者時稱丨丨焉張萬言舊唐書張渉傳渉依國學為諸生講説稍遷國子博士亦能為文嘗請有司日試萬言時呼丨丨丨含英咀華舊唐書韓愈傳沈浸醲郁丨丨丨丨作為文章其書滿家依騷人之作為新辭舊唐書劉禹錫傳貶朗州司馬地居西南夷𡈽風僻陋舉目殊俗無可與言者禹錫在朗州十年唯以文章吟詠蠻俗好巫每滛祠鼓舞必歌俚辭禹錫或從事於其間乃丨丨丨丨丨丨丨丨以教巫祝故武陵溪洞間夷歌率多禹錫之辭也其鋒森然少敢當者舊唐書劉禹錫傳禹錫晚年與少傅白居易友善詩筆文章時無在其右者常與禹錫唱和往來因集其詩而序之曰彭城劉夢得詩豪者也丨丨丨丨丨丨丨丨予不量力往往犯之文友詩敵舊唐書劉禹錫傳白居易常戲微之雲僕與足下二十年來為丨丨丨丨幸也亦不幸也吟詠情性播揚名聲其適遺形其樂忘老幸也江南士女語才子者多雲元白以子之故使僕不得獨歩於吳越間此亦不幸也今垂老復遇夢得夢得非重不幸耶夢得文之神妙莫先於是若妙與神則吾豈敢如夢得雪裏髙山頭白早海中仙果子生遲沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春之句之類眞為神妙矣在在處處應有靈物䕶持豈特兩家子弟秘藏而已其適遺形其樂忘老見上在在處處靈物䕶持見上口進舊唐書柳公權傳從幸未央宮苑中駐輦謂公權曰我有一喜事邊上衣賜久不及時今年二月給春衣訖公權前奉賀上曰單賀未了卿可賀我以詩宮人廹其丨丨公權應聲曰去歳雖無戰今年未得歸皇恩何以報春日得春衣上悅璨若珠貝舊唐書柳宗元傳宗元少聰警絶衆尤精西漢詩騷下筆構思與古為侔精裁密緻丨丨丨丨當時流輩咸推之大歴十才子舊唐書李虞仲傳父端工詩大歴中韓翃錢起盧綸等文詠唱和馳名都下號丨丨丨丨丨時郭尚父少子曖尚代宗女昇平公主賢眀有才思尤喜詩人而端等十人多在曖之門下每宴集賦詩公主坐視簾中詩之羙者賞百縑曖因拜官㑹十子曰詩先成者賞時端先獻警句雲薰香荀令偏憐小傅粉何郎不觧愁主即以百縑賞之錢起曰李校書誠有才此篇宿構也願賦一韻正之請以起姓為韻端即襞箋而獻曰方塘似鏡草芊芊初月如鈎未上弦新開金埒敎調馬舊賜銅山好鑄錢曖曰此愈工也起等始服杯酒光景間屢為小碎篇章以自吟暢舊唐書元微之傳宰相令狐楚一代文宗雅知微之辭學謂微之曰嘗覽足下製作所恨不多遲遲久矣請出其所有以豁予懐微之因獻其文自序曰微之初不好文徒以仕無他歧強由科試及有罪譴棄之後自以為廢滯潦倒不復為文字有聞於人矣曽不知好事者抉摘蒭蕪塵凟尊重竊承相公特於廊廟間道微之詩句昨又靣奉敎約令獻舊文戰汗悚踴慙靦無地微之自御史府謫官於今十餘年矣閑誕無事遂專力於詩章日益月滋有詩句千餘首其間感物寓意可備矇瞽之風者有之辭直氣粗罪尤是懼固不敢陳露於人唯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然以為律體卑庳格力不揚茍無姿態則䧟流俗常欲得思深語近韻律調新屬對無差而風情宛然而病未能也元和體舊唐書元微之傳與太原白居易友善工為詩善狀詠風態物色當時言詩者稱元白焉自衣冠士子至閭閻下俚悉傳諷之號為丨丨丨根情苗言華聲實義舊唐書白居易傳居易嘗與元微之書論作文之大㫖曰聖人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎聲莫深乎義詩者丨丨丨丨丨丨丨丨嘲風雪弄花草舊唐書白居易傳六義浸微矣陵夷至於梁陳間率不過丨丨丨丨丨丨而已興發於此義歸於彼舊唐書白居易傳論作文之大㫖設如北風其涼假風以刺威虐雨雪霏霏因雪以愍征役棠棣之華感華以諷兄弟采采芣苢羙草以樂有子也皆丨丨丨丨而丨丨丨丨反是者可乎哉鄧魴喜唐衢泣舊唐書白居易傳有丨丨者見僕詩而丨無何魴死有丨丨者見僕詩而丨未幾而衢死詩仙詩魔舊唐書白居易傳知我者以為丨丨不知者以為丨丨何則勞心靈役聲氣連朝接夕不自知其苦非魔而何偶同人當美景或花時宴罷或月夜酒酣一詠一吟不覺老之將至雖驂鸞鶴遊蓬瀛者之適無以加於此也又非仙而何一金換一篇舊唐書白居易傳鷄林賈人求市頗切自雲本國宰相每以丨丨丨丨丨甚偽者宰相輒能辨別之自篇章以來未有如是流傳之廣者元和主盟舊唐書元微之白居易傳論昔建安才子始定霸於曹劉永明辭宗先譲功於沈謝丨丨丨丨微之樂天而已建安定伯永明讓功見上纂組耀珠璣瑤臺間金碧舊唐書元微之白居易傳論至潘陸情致之文鮑謝清便之作迨於徐庾踵麗增華丨丨成而丨以丨丨丨丨構而丨之丨丨情致之文清便之作見上鬼謠十字舊唐書錢徽傳父起能五言詩初從鄉薦寄家江湖嘗於客舎月夜獨吟遽聞人吟於庭曰曲終人不見江上數峯青起愕然攝衣視之無所見矣以為鬼怪而志其十字起就試之年李暐所試湘靈鼓瑟詩題中有青字起即以丨丨丨丨為落句暐深嘉之稱為絶唱是嵗登第偷江東集舊唐書羅威傳錢塘人羅隱者有當世詩名自號江東生威遣使賂遺敘其宗姓推為叔父隱亦集其詩寄之威酷嗜其作目已所為曰丨丨丨丨凡五卷今鄴中人士諷詠之自號江東生見上景福之上靈光之下舊唐書李華傳華善屬文與蘭陵蕭潁士友善華進士時著含元殿賦萬餘言潁士見而賞之曰丨丨丨丨丨丨丨丨因所獲儷前世事無複用者唐書叚文昌傳子成式字柯古推䕃為校書郎博學強記多奇篇秘籍侍父於蜀以畋獵自放文昌遣吏白其意諫止眀日以雉兎徧遺幕府人為書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆大驚溫李唐書溫廷筠傳彥博裔孫廷筠少敏悟工為辭章與李商隱皆有名號丨丨成不淹頃唐書李嗣真傳高宗東封還詔贈孔子太師命有司為祝司文郎中雷少潁文不稱㫖更命嗣眞丨丨丨丨帝覽稱善詔加兩階駐馬即辨唐書房元齡傳居府出入十年軍符府檄或丨丨丨丨文約理盡初不著藁該敏如素構唐書薛收傳是時方討世充軍事繁綜収為書檄露布或馬上占辭丨丨丨丨丨初不竄定口占授成無遺意唐書岑文本傳時顔師古為侍郎自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之或策令叢遽敇吏六七人泚筆待丨丨丨丨丨丨丨師古以遣罷溫彥博為請帝曰師古練時事長於文誥人少逮者幸得復用帝曰朕自舉一人公無憂乃授文本侍郎專典機要封江陵縣子蘇李唐書蘇味道傳蘇味道趙州欒城人九嵗能屬辭與里人李嶠俱以文翰顯時號丨丨回波詞唐書李懷逺傳景隆中為諫議大夫中宗宴侍臣及朝集使酒酣各命為丨丨丨或以諂言媚上或要丏謬寵至景伯獨為箴規語以諷帝帝不悅中書令蕭至忠曰眞諫官也試彛尊銘唐書崔渙傳起家亳州司功參軍還調於是入判者千餘吏部侍郎嚴挺之施特榻丨丨丨丨謂曰子清廟器故以題相命文章宿老唐書李嶠傳嶠富才思有所屬綴人多傳諷武后時汜水獲瑞石嶠為御史上皇符一篇為世譏薄然其仕前與王勃楊盈川接中與崔融蘇味道齊名晚諸人沒而為丨丨丨丨一時學者取法焉姚武功唐書姚合傳合元和中進士及第調武功尉善詩世號丨丨丨者書吏手腕脫唐書蘇頲傳元宗平內難書詔塡委獨頲在太極後閤口所占授功狀百緒輕重無所差丨丨白曰丏公徐之不然丨丨丨矣中書令李嶠曰舎人思若泉湧吾所不及江山助唐書張説傳為文屬思精壯長於碑誌世所不逮既謫岳州而詩益悽惋人謂得丨丨丨雲賦日五色唐書李程傳擢進士宏辭丨丨丨丨造語警抜士流推之蜀道易唐書韋臯傳陸暢字逹夫臯雅所厚禮始天寶時李白為蜀道難篇以斥嚴武暢更為丨丨丨以美臯焉命題殿壁唐書柳公權傳文宗嘗召與聯句帝曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權屬曰薰風自南來殿閣生微涼它學士亦屬繼帝獨諷公權者以為詞情皆足丨丨於丨丨字率徑五寸帝嘆曰鍾王無以尚也雄深雅健唐書柳宗元傳韓愈評其文曰丨丨丨丨似司馬子長崔蔡不足多也蘭亭絶唱唐書元微之傳在越時辟竇鞏鞏天下工為詩與之酬和故鏡湖秦望之奇益傳時號丨丨丨丨佐佑六經唐書韓愈傳每言文章自漢司馬相如太史公劉向揚雄後作者不世出故愈深探本元卓然樹立成一家言其原道原性師説等數十篇皆奧衍宏深與孟軻揚雄相表裏而丨丨丨丨雲反刓剗偽唐書韓愈傳贊愈以六經之文為諸儒唱丨丨以樸丨丨以眞在古無上唐書孟郊傳郊為詩有理致最為愈所稱然思苦奇澁李觀亦論其詩曰髙處丨丨丨丨平處下顧二謝雲諛墓中人唐書劉義傳義持韓愈金數斤去曰此丨丨丨丨得耳不若與劉君為壽愈不能止黑水碑唐書馮定傳初源寂使新羅其國人傳定丨丨丨畫鶴記韋休符使西番所館寫定商山記於屏其名播戎夷如此短李唐書李紳傳紳短小精悍於詩最有名時號丨丨狹詞短韻唐書劉迺傳宋昱知銓事廼方調因進書曰有司察言於一幅之判觀行於一揖之內夫判者以丨丨丨丨為體是以小冶鼓衆金雖欲為鼎鏞不可得已理趣不凡唐書孫逖傳逖幼有文屬思警敏年十五見雍州長史崔日用令賦圡火爐援筆成篇丨丨丨丨日用駭嘆遂與定交五言長城唐書秦系傳與劉長卿善以詩相贈答權德輿曰長卿自以為丨丨丨丨系用偏師攻之雖老益壯李詩謝賦唐書謝偃傳時李百藥工詩而偃善賦時人稱丨丨丨丨所見不逮所聞唐書崔信明傳鄭世翼遇信眀江中謂曰聞公有楓落吳江冷願見其餘信眀欣然多出衆篇世翼覽未終曰丨丨丨丨丨丨投諸水引舟去沾丐後人唐書杜甫傳贊唐興詩人承陳隋風流浮靡相矜至宋之問沈佺期等研揣聲音浮切不差而號律詩競相襲沿逮開元間稍裁以雅正然恃華者質及務麗者壯違人得一概皆自名所長至甫渾涵汪茫千彚萬狀兼古今而有之它人不足甫乃厭餘殘膏賸馥丨丨丨丨多矣腹藁唐書王勃傳勃屬文初不精思先磨墨數升則酣飲引被覆靣臥及寤援筆成篇不易一字時人謂勃為丨丨宏放唐書駱賔王傳崔融與張說評勃等曰勃文章丨丨非常人所及烱照隣可以企之説曰不然盈川文如懸河酌之不竭優於盧而不減王恥居後信然愧在前謙也蘇李居前沈宋比肩唐書宋之問傳魏建安後汔江左詩律屢變至沈約庾信以音韻相婉附屬對精密及之問沈佺期又加靡麗回忌聲病約句凖篇如錦繡成文學者宗之號為沈宋語曰丨丨丨丨丨丨丨丨謂蘇武李陵也書簏唐書李邕傳父善有雅行淹貫古今不能屬辭故人號丨丨君加精思便能至矣唐書李華傳辭綿麗少宏傑氣潁士健爽自肆時謂不及潁士而華自疑過之因作弔古戰場文極思研㩁已成汙為故書雜置梵書之𢇮它日與潁士讀之稱工華問今誰可及潁士曰丨丨丨丨丨丨丨丨華愕然而服緒密思清唐書王昌齡傳昌齡字少伯江寧人工詩丨丨而丨丨時謂王江寧雲嘔心唐書李賀傳每旦日出騎弱馬從小奚奴背古錦囊遇所得書投囊中及暮歸足成之母使婢探囊中見所書多即怒曰是兒要丨出丨乃已耳合之弦唐書李賀傳樂府數十篇雲韶諸工皆丨丨丨丨三十六體唐書李商隱傳商隱初為文瑰邁奇古及在令狐楚府楚本工章奏因授其學商隱儷偶長短而繁縟過之時溫廷筠叚成式俱用是相夸號丨丨丨丨遣小黃門就壁録覽五代史周臣傳扈載為文章以辭多自喜常次歴代有國興廢治亂之跡為運源賦甚詳又因遊相國寺見庭竹可愛作碧鮮賦題其壁世宗聞之丨丨丨丨丨丨丨之丨而稱善畫賈島像五代史死事傳孫晟好學有文辭尤長於詩少為道士居廬山簡寂宮嘗丨唐詩人丨丨丨置於屋壁晨夕事之夢剖腸胃五代史雜傳王仁裕喜為詩其少也嘗丨丨其丨丨以西江水滌之顧見江中沙石皆為篆籀之文由是文思益進乃集其平生所作詩萬餘首為百卷號西江集跨驢搆賦宋史陳彭年傳彭年師事徐鉉為文太平興國中舉進士在塲屋間頗有雋名嘗因京師大酺丨丨出遊丨丨自東華門至闕下已口占數千言矣潤身宋史歐陽修傳學者求見所與言未嘗及文章惟談吏事謂文章止於丨丨政事可以及物豐約中度宋史歐陽修傳為文天才自然丨丨丨丨其言簡而眀信而通引物連類折之於至理以服人心超然獨騖衆莫能及故天下翕然師尊之音韻啞宋史李虛已傳虛巳喜為詩數與同年進士曽致堯及其偦晏殊唱和初致堯謂曰子之詩詞雖工而丨丨猶丨虛己未悟後得沈休文所謂前有浮聲則後須切響遂精于格律有雅正集十卷鉏植縱舎宋史沈遼傳讀左氏班固書小摹倣之輒近似廼丨丨丨丨自成一家趣操高爽縹縹然有物外意筆談宋史沈括傳括博學善屬文於天文方志律歴音樂醫書卜算無所不通皆有所論著又紀平日與賔客言者為丨丨載朝廷故實耆舊出處傳於世堂堂之陳正正之旗宋史陳亮傳亮曰研窮義理之精微辨析古今之同異原心於杪忽較理於分寸以積累為工以涵養為正晬靣盎背則於諸儒誠有愧焉至於丨丨丨丨丨丨丨丨風雨雲雷交發而並至龍蛇虎豹變現而出沒推倒一世之智勇開拓萬古之心胸自謂差有一日之長亮葢指朱熹呂祖謙等雲推倒一世之智勇開拓萬古之心胸見上李溫奔命不暇宋史賀鑄傳嘗言吾筆端驅使丨商隱丨庭筠常丨丨丨丨未暮十賦皆就金史高衎傳敏而好學自少有能賦聲同舎生欲試其才使一日賦十題戲之衎執筆怡然丨丨丨丨丨丨彬彬然有可觀吳蔡體金史蔡松年傳文詞清麗尤工樂府與吳激齊名時號丨丨丨元化格金史胡礪傳字元化權翰林修撰久之改定州觀察判官定之學校為河朔冠士子聚居者常以百數礪督敎不倦經指授者悉為塲屋上游稱其程文為丨丨丨未二鼓奏十詠金史楊伯仁傳天德二年除應奉翰林文字海陵嘗夜召賦詩傳趣甚亟丨丨丨丨丨丨海陵喜解衣賜之挾幽并之氣金史元徳明傳子好問歌謠慷慨丨丨丨丨丨豐蔚豪宕元史郝經傳撰續後漢書易春秋外傳太極演原古録通鑑書法玉衡貞觀等書及文集凡數百卷其文丨丨丨丨善議論詩多奇崛澄湖不波一碧萬頃元史黃溍傳文辭布置謹嚴援據精切俯仰雍容不大聲色譬之丨丨丨丨丨丨丨丨魚鱉蛟龍潛伏不動而淵然之光自不可犯事料醲郁美如簇錦元史陳孚傳子振於天下之書無所不記當其為文也酒酣耳熱命侍史二三人潤筆以俟子振據案疾書隨紙數多寡頃刻輒盡雖丨丨丨丨丨丨丨丨律之法度未免乖刺人亦以此少之按子振攸州馮子振銘跡縣圃穆天子傳天子五日觀於舂山之上乃為丨丨於丨丨之上以詔後世西王母為天子謠穆天子傳吉日甲子天子賔於西王母乃執白圭元璧以見西王母好獻錦組百純口組三百純西王母再拜受之□乙丑天子觴西王母於瑤池之上丨丨丨丨丨丨丨曰白雲在天山䧙自出道里攸逺山川間之將子無死尚能復來天子答之曰予歸東圡和治諸夏萬民平均吾願見汝比及三年將復而野紀跡弇山樹之槐眉穆天子傳天子遂驅升於弇山乃丨兀丨於丨丨之石而丨丨丨丨曰西王母之山雲雨之知王充論衡山大者雲多㤗山不崇朝辦雨雨天下夫然則賢者有丨丨丨丨故其吐文萬牒吐文萬牒見上積文十篋以上王充論衡夫富人不如儒生儒生不如通人通人丨丨丨丨丨丨聖人之言賢者之語上自黃帝下至秦漢治國肥家之術刺世譏俗之言備矣文人之筆勁於築蹈王充論衡城墻之𡈽平地之壌也人加築蹈之力樹立臨池國之功德崇於城墻丨丨丨丨丨丨丨丨聖主德盛功立莫不褒頌紀載奚得傳馳流法無疆乎居不幽思不至王充論衡或曰著作者思慮間也未必材知出異人也丨丨丨丨丨丨讀賦千首乃能為之葛洪西京雜記或問揚雄為賦雄曰丨丨丨丨丨丨丨丨賦跡賦心葛洪西京雜記司馬相如為上林子虛賦意思蕭散不復與外事相關控引天地錯綜古今忽然如睡躍然而興幾百日而後成其友人盛覽字長通䍧牱名士嘗問以作賦相如曰合綦組以成文列錦繡而為質一經一緯一宮一商此丨之丨也丨家之丨苞括宇宙總覽人物斯乃得之於內不可得而傳長卿賦不似從人間來葛洪西京雜記司馬長卿賦時人皆稱典而麗雖詩人之作不能加也揚子雲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其神化所至邪子雲學相如為賦而弗逮故雅服焉髙文典冊葛洪西京雜記揚子雲曰軍旅之際戎馬之間飛書馳檄用枚臯廊廟之下朝廷之中丨丨丨丨用相如妙析奇致大暢元風劉義慶世説初注莊子者數十家莫能究其㫖要向秀於舊注下為解義丨丨丨丨丨丨丨丨元圃積玉無非夜光劉義慶世説葛稚川目陸平原之文如丨丨丨丨丨丨丨丨泓崢蕭瑟劉義慶世説郭景純詩林無靜樹川無停流阮孚雲丨丨丨丨實不可言每讀此文輒覺神超形越爛若披錦排沙簡金劉義慶世説孫興公雲潘文丨丨丨丨無處不善陸文若丨丨丨丨往往見寶二京可三劉義慶世説左太沖作三都賦初成時人互有譏訾思意不愜後示張公張曰此丨丨丨丨然君文未重於世宜以經髙名之士思乃詢求於皇甫謐謐見之嗟嘆遂為作敘於是先相非貳者莫不歛袵讚述焉使人飄飄有世表意劉義慶世説宋景文雲左太沖詩振衣千仞岡濯足萬里流丨丨丨丨丨丨丨丨不減稽康目送飛鴻語髙奇見貴劉義慶世説或問顧長康君箏賦何如稽康琴賦顧曰不賞者作後出相遺深識者亦以丨丨丨丨衘華佩實劉勰文心雕龍顔闔以為仲尼飾羽而畫徒事華辭雖欲此言聖弗可得已然則聖文之雅麗固丨丨而丨丨者也楚艷漢侈劉勰文心雕龍夫文以行立行以文傳四敎所先符采相濟勵德樹聲莫不師聖而建言修辭鮮克宗經是以丨丨丨丨流𡚁不還正末歸本不其懿歟氣往轢古辭來切今劉勰文心雕龍固知楚辭者體慢於三代而風雅於戰國乃雅頌之博徒而詞賦之英傑也觀其骨鯁所樹肌膚所附雖取鎔經意亦自鑄偉辭故騷經九章朗麗以哀志九歌九辨綺靡以傷情逺遊天問瓌詭而惠巧招魂招隱耀艷而深華卜居摽放言之志漁父寄獨往之才故能丨丨丨丨丨丨丨丨驚采絶艷難與並能矣風逸煙髙劉勰文心雕龍不有屈原豈見離騷驚才丨丨壯志丨丨受命詩人招字楚辭劉勰文心雕龍鄭莊之賦大隧士蒍之賦狐裘結言𢭃韻詞自已作雖合賦體眀而未融及靈均唱騷始廣聲貌然賦也者丨丨於丨丨丨丨於丨丨也寫實追虛劉勰文心雕龍丨丨丨丨碑誄以立銘德慕行文采允集明珠魚目劉勰文心雕龍自連珠以下擬者間出杜篤賈逵之曹劉珍潘朂之輩丨丨丨丨可謂壽陵匍匐非復邯鄲之歩里醜捧心不關西施之嚬矣吹霜噴露寒暑筆端劉勰文心雕龍記編同時時同多詭雖定哀微辭而世情利害勲榮之家雖庸夫而盡飾迍敗之士雖令德而常嗤理欲丨丨丨丨丨丨丨丨此又同時之枉可歎息者也氣流墨中聲動簡外劉勰文心雕龍立範運衡宜眀體要必使理有典刑辭有風軌總法家之式秉儒家之文不畏強禦丨丨丨丨無縱詭隨丨丨丨丨乃稱絶席之雄直方之舉耳研京練都劉勰文心雕龍張衡丨丨以十年左思丨丨以一紀雲譎波詭劉勰文心雕龍才有庸儁氣有剛柔學有淺深習有雅鄭並情性所鑠陶染所凝是以筆區丨丨文苑丨丨者矣鏤心鳥跡之中織辭魚網之上劉勰文心雕龍若乃綜述性靈敷寫器象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其為彪炳縟采名矣模山範水劉勰文心雕龍長卿之徒詭勢瓌聲丨丨丨丨字必魚貫所謂詩人麗則而約言辭人麗滛而繁句也陸海潘江鍾嶸詩品謝混雲潘詩爛若舒錦無處不佳陸文如披沙簡金往往見寶嶸謂益壽輕華故以潘勝翰林䔍論故歎陸為深余常言丨才如丨丨才如江奇章秀句鍾嶸詩品謝朓詩微傷細密頗在不倫一章之中自有玉石然丨丨丨丨往往警遒足使叔源失歩明逺變色兒女情多風雲氣少鍾嶸詩品張華詩其體華艷興託不竒巧用文字務為妍冶雖名高曩代而䟽亮之士猶恨其丨丨丨丨丨丨丨丨雋句英談酈道元水經注自王公庶友牽拂相招者每雲索郎有顧思同旅語索郎反語為桑落也更為籍徴之丨丨中書之丨丨唯郭有道無愧於色酈道元水經注蔡伯喈謂盧子幹馬日磾曰吾為天下碑文多矣皆有慙容丨丨丨丨丨丨丨丨矣理致為心腎氣調為筋骨顔氏家訓文章當以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事義為皮膚華麗為冠冕三易顔氏家訓沈隱侯曰文章當從丨丨易見事一也易識事二也易讀誦三也寒木春華顔氏家訓齊世有辛毗者清幹之士嗤鄙文學嘲劉逖雲君輩詞藻譬若榮華須臾之翫非宏才也豈比吾徒千丈松樹常有風霜不可凋悴矣劉應之曰既有丨丨又發丨丨何如也辛笑曰可矣悅紅蘂訝黃鶯武平一景龍文館記正月八日立春內出綵花賜近臣武平一應制雲鑾輅青旂下帝臺東郊上苑望春來黃鶯未解林間囀紅蘂先從殿裏開畫閣條風初變柳銀塘曲水半含苔欣逄睿藻先韶律更促霞觴畏景催是日中宗手勅批雲平一年雖最少文甚警新丨丨丨之先開丨丨丨之未囀循還吟咀賞歎兼懐今更賜花一枝以彰其羙唱旗亭薛用弱集異記開元中詩人王昌齡高適王之渙齊名時風塵未偶而遊處畧同一日天寒微雪三詩人共詣旂亭貰酒小飲忽有梨園伶官十數人登樓會宴三詩人因避席隈映擁爐火以觀焉俄有妙伎四輩尋續而至奢華艷曵都冶頗極旋即奏樂皆當時之名部也昌齡等私相約曰我輩各擅詩名每不自定其甲乙今者可以密觀諸伶所謳若詩入歌詞之多者則為優矣俄而一伶拊節而唱乃曰寒雨連江夜入吳平明送客楚山孤洛陽親友如相問一片氷心在玉壺昌齡則引手畫壁曰一絶句尋又一伶謳之曰開篋淚霑臆見君前日書夜臺何寂寞猶是子雲居適則引手畫壁曰一絶句尋又一伶謳曰奉帚平明金殿開強將團扇共徘徊玉顔不及寒鴉色猶𢃄昭陽日影來昌齡則又引手畫壁曰二絶句之渙自以詩名已久因謂諸人曰此輩皆潦倒樂官所唱皆巴人下里之詞耳豈陽春白雪之曲俗物敢近哉因指諸伎之中最佳者曰待此子所唱如非我詩我即終身不敢與子爭衡矣脫是吾詩子等當列拜床下奉吾為師因歡笑而俟之須臾次至䨇鬟發聲則曰黃河逺上白雲間一片孤城萬仞山𦍑笛何須怨楊柳春風不度玉門關之渙即㩵歈二子曰田舍奴我豈妄哉因大諧笑諸伶不喻其故皆起詣曰不知諸郎君何此歡噱昌齡等因話其事諸伶競拜曰俗眼不識神仙乞降清重俯就筵席三子從之飲醉竟日文妖李肇國史補近代有造謗而著書鷄眼苗登二文有傳蟻穴而稱李公佐南柯太守有樂妓而工篇什者成都薛濤有家童而善章句者郭氏奴皆丨之丨也尚黨尚浮尚蕩尚怪李肇國史補元和已後為文筆則學奇詭於韓愈學苦澀於樊宗師歌行則學流蕩於張籍詩章則學矯激於孟郊學淺切於白居易學滛靡於元微之俱名為元和體大抵天寶之風丨丨大厯之風丨丨貞元之風丨丨元和之風丨丨也思涸奏樂神全綴文李肇國史補李翰文雖宏暢而思甚苦澁晚居陽翟常從邑令皇甫曽求音樂丨丨則丨丨丨丨則丨丨有織成隱起往往慼金之狀李肇國史補張登長於小賦氣宏而密間不容髮丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨氷柱雪車李商隱義山雜記劉義聞韓愈善友天下士歩行歸之既至賦丨丨丨丨二詩一旦居盧仝孟郊之上麒麟函叚成式酉陽雜爼歴城縣魏明寺中有韓公碑太和中所造也魏公曾令人遍錄州界石碑言此碑詞意最善常藏一本於枕中故家人名此枕為丨丨丨韓公諱麒麟口吻生花馮贄雲仙雜記張祐若吟妻奴喚之不應以責祐祐曰吾方丨丨丨丨豈恤汝輩蔣凝四韻王保定摭言丨丨應宏詞為賦止及丨丨頃刻播傳或曰白頭花鈿滿靣不若徐妃半糚下水船王保定摭言裴延裕乾寧中在內庭文書敏㨗號丨丨丨姚洎號急灘頭上水船趙倚樓王保定摭言杜紫微覽趙渭南卷詩云殘星㡬㸃雁橫塞長笛一聲人倚樓因目嘏為丨丨丨文陣雄帥王仁裕開天遺事張九齡嘗覽蘇頲文卷謂同僚曰蘇生之俊贍無敵真丨丨之丨丨也柳隂路曲流鶯比隣司空圖詩品采采流水蓬蓬逺春窈窕深谷時見美人碧桃滿樹風日水濵丨丨丨丨丨丨丨丨乘之愈往識之愈眞如將不盡與古為新如將不盡與古為新見上海風碧雲夜渚月明司空圖詩品綠杉野屋落日氣清脫巾獨歩時聞鳥聲鴻雁不來之子逺行所思不逺若為平生丨丨丨丨丨丨丨丨如有佳話大河前橫落花無言人淡如菊司空圖詩品玉壺買春賞雨茆屋坐中佳士左右修竹白雲初晴幽鳥相逐眠琴綠隂上有飛瀑丨丨丨丨丨丨丨丨書之嵗華其曰可讀空潭瀉春古鏡照神司空圖詩品猶鑛出金如鉛出銀超心鍊冶絕愛淄磷丨丨丨丨丨丨丨丨體素儲潔乘月返真載瞻星扆載歌幽人流水今日明月前身流水今日明月前身見上着手成春司空圖詩品俯拾即是不取諸隣俱道適往丨丨丨丨如逄花開如瞻歳新眞予不奪強得易貧幽人空山過水采蘋薄言情晤悠悠天鈞一片宮商孫光憲北夢𤨏言前進士沈堯有洞庭樂賦韋八座岫謂朝賢曰此賦乃丨丨丨丨也屋下作屋宋祁筆記夫文章必自名一家然後可以傳不朽若體規畫圓準方作矩終為人之臣僕古人譏丨丨丨丨信然粉黛飾壯士笙匏佐鼙鼓宋祁筆記大扺史近古對偶宜今以對偶之文入史䇿如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非所施雲江左髙文宋祁筆記莒公言歐陽永叔推重歸去來辭為丨丨丨丨丞相以為知言令人蕭寥有遺世之意宋祁筆記莊周曰送君者皆自涯而反君自茲逺每讀至此丨丨丨丨丨丨丨丨丨靜中一業宋敏求春明退朝録宋景文言為文丨丨丨丨爾老嫗解彭城墨客揮犀樂天每作詩令一丨丨丨之問曰解否嫗曰解則錄之不解則又復易之語笑諠譁不妨搆思歐陽修歸田録楊大年每欲作文則與門人賔客飲博投壺奕棋丨丨丨丨而丨丨丨丨以小方紙細書揮翰如飛文不加㸃每盈一幅則命門人傳錄門人疲於應命頃刻之際成數千言誠一代之文豪也錢數千購一篇歐陽修歸田錄梅聖俞在時余聞皇親有以丨丨丨丨梅詩丨丨者其名重於時如此雅頌同文歐陽修集古録石鼔文在岐陽其字古而有法其言與丨丨丨丨而詩書所傳之外三代文章眞蹟在者惟此而已三代文章眞蹟見上韓多悲白多樂方勺泊宅編丨退之丨丨詩三百六十首哭泣者三十首丨樂天丨丨詩二千八百首飲酒者九百首紅袖拂呉處厚青箱雜記魏野嘗從萊公遊陜府僧舍各有畱題後復同遊見萊公之詩已用碧紗籠䕶而野詩獨否塵昏滿壁時有從行官妓頗慧黠即以袂就拂之野徐曰若得常將丨丨丨也應勝似碧紗籠萊公大笑學海千尋辭林萬葉扶宗立敎海內一人宣和書譜僖宗臨御光庭始充麟德殿文章應制一時流輩為之歛袵皆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而已花發上林月滉淮水宣和書譜蘇舜欽工行草評書之流謂入妙品當時殘章片簡傳播天下美其文翰者有丨丨丨丨丨丨丨丨之語五言金城馬令南唐書儒者傳劉洞詩長於五言自號丨丨丨丨作文當學司馬遷作詩當學杜子美徐度卻掃編唐庚字子西眉山人善為文常以為六經已後便有司馬遷三百五篇之後便有杜子美六經不可學亦不須學故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二書亦須常讀所謂不可一日無此君也不可一日無此君見上天上語張邦基墨莊漫錄逄原一日與王平甫數人登蔣山相與賦詩而逄原先成舉數聯平甫未屈至聞仰躋蒼崖顚下視白日徂夜半身在高若騎箕尾居乃嘆曰此丨丨丨非我曹所及遂閣筆橫文章張邦基墨莊漫錄李文叔嘗雜書論文章之橫雲余嘗與宋遐叔言孟子之言道如項羽之用兵直行曲施逆見錯出皆當大敗而舉世莫能當者何其橫也左邱明之於辭令亦甚橫自漢後千年惟韓退之之於文李太白之於詩亦皆橫者近得眉山篔簹谷記經藏記又今世丨丨丨也妙於使事趙德麟侯鯖錄元豐中裕陵以元夕御樓宰臣親王觀燈有御製令從臣和進王禹玉為左相蔡持正為右相蔡密叩王雲應制上元詩如何使事禹玉曰鰲山鳳輦外不可使章子厚時為黃門侍郎靣笑之曰此誰不知十七日登對裕陵獨賞禹玉詩云丨丨丨丨詩云雲消華月滿仙臺萬燭樓臺寶扇開䨇鳳雲中扶輦下六鰲海上駕山來鎬京春酒沾周燕汾水秋風陋漢才一曲昇平人共樂君王又進紫霞杯翰林風月吏部文章葉夢得避暑錄話王荊公初未識歐文忠公曽子固力薦之公願得游其門而荊公終不肻自通至和初為羣牧判官文忠還朝始見知遂有丨丨丨丨三千首丨丨丨丨二百年之句一揮九制王闢之澠水燕談錄劉原父文章敏贍嘗直舍人院一日追封皇子公主九人方下直為之立馬卻坐丨丨丨丨成文辭典麗各得其體眞天才也衲被朱子名臣言行錄楊億為文所用故事常令諸生子弟檢討出處每段用小片紙錄之既成則綴粘所錄而蓄之時人謂之丨丨焉瘦童羸馬陸游南唐書伍喬傳詩調寒苦每有丨丨丨丨之嘆引手作推𩫈之勢王楙野客叢書唐遺史載賈島初赴舉在京一日在驢上得句云云丨丨丨丨丨丨丨時韓退之為京兆尹車騎方出島不覺行至第三節左右擁至尹前島具道所得詩句退之遂並轡歸為布衣交換骨奪胎王㮊野客叢書山谷雲詩意無窮人之才有限以有限之才追無窮之意雖淵明少陵不能盡也然不易其意而造其語謂之丨丨法規模其意形容之謂之丨丨法獨占八斗釋常談文章多謂之八斗之才謝靈運嘗曰天下才有一石曹子建丨丨丨丨我得一斗天下共分一斗忠義之氣與秋色爭髙釋惠洪冷齋夜話老杜北征詩識君臣之大體丨丨丨丨丨丨丨丨丨可貴也沛然從肺腑中流出釋惠洪冷齋夜話李格非善於文章嘗曰諸葛孔明出師表劉伶酒德頌陶淵明歸去來辭李令伯陳情表皆丨丨丨丨丨丨丨丨殊不見斧鑿㾗詩史釋惠洪冷齋夜話文章以氣為主以誠為主故老杜謂之丨丨者其文過人在誠實耳百家衣體釋惠洪冷齋夜話集句詩山谷謂之丨丨丨丨其法貴拙速而不貴巧遲文章一厄釋惠洪冷齋夜話詩到李義山謂之丨丨丨丨以其用事僻澁時稱西崑體西崑體見上筆端三昧遊戲自在釋惠洪冷齋夜話山谷在星渚賦道士快軒詩㸃筆立成其畧曰吟詩作賦北窓裏萬言不及一杯水願得青天化為一張紙想見其髙韻氣摩雲霄獨立萬象之表丨丨丨丨丨丨丨丨也百戰徤兒陶宗儀輟耕錄虞伯生先生楊仲𢎞先生同在京日楊先生每言伯生不能作詩虞先生載酒請問作詩之法楊先生酒既酣盡為傾倒虞先生遂超悟其理繼有詩送袁伯長先生扈駕上都以所作詩介他人質諸楊先生先生曰此詩非虞伯生不能也或曰先生嘗謂伯生不能作詩何以有此曰伯生學問高余曽授以作詩法餘莫能及又以詣趙魏公詩中有山連閣道晨留輦野散周廬夜屬櫜之句公曰美則美矣若改山為天野為星則尤美虞先生深服之故國朝之詩稱虞趙楊范揭焉范即德機先生揭即曼碩先生也嘗有問於虞先生曰仲𢎞詩如何先生曰仲𢎞詩如丨丨丨丨德機詩如何曰德機詩如唐臨晉帖曼碩詩如何曰曼碩詩如美女𬖂花先生詩如何笑曰虞集乃漢庭老吏葢先生未免自負公論以為然唐臨晉帖見上美女𬖂花見上漢廷老吏見上


  御定子史精華卷六十八



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷六十九
  文學部五
  書法六書附
  口開不闔管子日者二君之在臺上丨丨而丨丨是言莒注莒字兩口故二君開口相對即知其言莒字為之破子華子古之制字丨丨丨丨而文亦如之慈恕悲子華子古之制字者慈心為丨如心為丨非其心也則失類而丨有由子華子凡物之丨所丨者亊之所以相因也理之所以相然也軸之軸車由是以相運也紬之紬絲由是以相屬也姓伷之伷族由是以有分也橘柚之柚味由是以有別也宇宙之宙理由是以有傳也禾之油油穀由是以登也雲之油油雨由是以降也憂心有妯心由是以動也左旋右抽軍由是以正也故凡物之有所由者事之所以相因也理之所以相然者也書從甲子冠子蒼頡作法丨丨丨丨成史李官蒼頡不道然非蒼頡文墨不起縱法之載於圖者其於以踰心逹意揚道之所謂乃纔居曼之十分一耳意想謂象韓非子人者見生象也而得死象之骨案其圖以想其生也故諸人之所以丨丨者皆丨之丨也好書荀子故丨丨者衆矣而蒼頡獨傳者一也蒼頡作書呂氏春秋丨丨丨丨注蒼頡生而知書倣鳥跡以成文章倣鳥跡見上天雨粟鬼夜哭淮南子昔者蒼頡作書而丨丨丨丨丨丨注造書契則去本趨末棄耕作之業而務錐刀之利天知其將餓故為雨粟鬼恐為書文所劾故夜哭產而能書淮南子史皇丨丨丨丨羿左臂修而善射
  心畫楊子言心聲也書丨丨也一代之絶一邦之妙抱朴子吳之善書則有皇象劉纂岑伯然朱季平皆丨丨丨丨中州有鍾元常胡孔明張芝索靖各丨丨丨丨並用古體俱足周事蟲皿國語夫文丨丨為蠱馬字與尾當五史記萬石君傳子建為郎中令奏事下建讀之曰誤書丨丨丨丨丨丨今廼四不足一上譴死矣甚惶恐畫革旁行史記大宛傳安息丨丨丨丨以為書記注漢書音義曰橫行為書記善史書漢書元帝紀贊元帝多材藝丨丨丨注應邵曰周宣王太史史籒所作大篆五方漢書食貨志八歳入小學學六甲丨丨書計之事注蘇林曰五方之異書如今秘書學外國書也八體漢書藝文志丨丨六技注韋昭曰八體一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰蟲書五曰摹印六曰署書七曰殳書八曰𨽻書凡將急就漢書藝文志丨丨一篇丨丨一篇造字之本漢書藝文志周官保氏掌養國子教之六書謂象形象事象意象聲轉注假借丨丨丨丨也六體漢書藝文志丨丨者古文竒字篆書𨽻書繆篆蟲書皆所以通知古今文字摹印章書幡信也摹印章書幡信見上秦篆漢書藝文志博學七章者太史令胡母敬所作也文字多取史籒書而篆體復頗異所謂丨丨者也小學漢書杜鄴傳初鄴從張吉學吉子竦又幼孤從鄴學問亦著於世尤長丨丨注小學謂文字之學也周禮八歳入小學保氏敎國子以六書故因名雲與人尺牘主皆藏去漢書陳遵傳性善書丨丨丨丨丨丨丨丨以為榮別字之體從上起後漢書五行志獻帝踐位之初京師童謠曰千里草何青青十日卜不得生案千里草為董十日卜為卓凡丨丨丨丨皆丨丨丨左右離合無有從下發端者也驛馬令作草書後漢書北海王睦傳善史書當世以為楷則及寢病帝丨丨丨丨丨丨尺牘十首當世楷則見上白下羊後漢書馬援傳注東觀記曰援上書臣所假伏波將軍印書伏字犬外嚮城臯令印臯字為丨丨丨丞印四下羊尉印白下人人下羊即一縣長吏印文不同恐天下不正者多符印所以為信也所宜齊同薦曉古文字者事下大司空正郡國印章奏可觀視摹寫車日千兩後漢書蔡邕傳邕以經籍去聖久逺文學多謬俗儒穿鑿疑誤後學熹平四年乃與五官中郎將堂谿典光祿大夫楊賜諫議大夫馬日磾議郎張馴韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書冊於碑使工鎸刻立於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其丨丨及丨丨者丨乘丨丨餘丨塡塞街陌鳥篆後漢書蔡邕傳初帝好學自造皇羲篇五十章因引諸生能為文賦者本頗以經學相招後諸為尺牘及工書丨丨者皆加引召遂至數十人三體後漢書儒林傳序熹平四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋於石碑為古文篆隷丨丨書法以相參檢尺牘模楷魏志胡昭傳初昭善史書與鍾繇邯鄲淳衛顗韋誕並有名丨丨之跡動見丨丨焉善效人書魏志鍾㑹傳注世語曰㑹丨丨丨丨於劍閣要艾章表白事皆易其言令辭指悖傲多自矜伐又毀文王報書手作以疑之也如覩其人吳志張紘傳注吳書曰紘既好文學又善楷篆書與孔融書自書融遺紘書曰前勞手筆多篆書每舉篇見字欣然獨笑丨復丨丨丨也造作異字吳志虞翻傳注㑹稽典錄曰孫亮時有山隂朱育少好奇字凡所特逹依體像類丨丨丨丨千名以上甫恨逋並恨峻吳志趙逹傳注吳錄曰皇象字休明廣陵江都人幼攻書時有張子並陳梁甫能書丨丨丨丨丨丨象斟酌其間甚得其妙中國善書者不能及也斟酌其間甚得其妙見上一臺二妙晉書衛瓘傳瓘學問深博明習文藝與尚書郎敦煌索靖俱善草書時人號為丨丨丨丨漢末張芝善草書論者謂瓘得伯英筋靖得伯英肉雲上布星舒光晉書衛恆傳丨委𧉮而丨丨丨離離以丨丨禾卉苯䔿以垂頴山嶽峩嵯而連岡蟲跂跂以若動鳥似飛而未揚禾卉垂頴山嶽連岡見上蟲跂鳥飛見上籒篆其子孫隷草其曾元晉書衛恆傳信黃唐之遺跡為六藝之範先丨丨葢丨丨丨丨丨乃丨丨丨龜文龍鱗鷹跱鳥震晉書衛恆傳鳥遺跡皇頡循聖作則制斯文體有六篆為眞形要妙巧入神或丨丨鍼列櫛比丨丨紆體放尾長短複身頺若黍稷之垂穎藴若蟲𧉮之焚縕揚波振撆丨丨丨丨延頸脅翼勢似凌雲大則一字徑丈小則方寸千言晉書衛恆傳上谷王次仲始作楷法至靈帝好書時多能者而師宜官為最丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚矜其能或時不持錢詣酒家飲因書其壁雇觀者以酬酒討錢足而滅之纖波濃㸃晉書衛恆傳修短相副異體同勢奮筆輕舉離而不絶丨丨丨丨錯落其間若鐘簴設張庭燎飛煙嶄巖𡽱嵯髙下屬連似崇臺重宇増雲冠山逺而望之若飛龍在天近而察之心亂目眩奇姿譎詭不可勝原異體同勢見上崇臺重宇增雲冠山見上草聖晉書衛恆傳𢎞農張伯英者臨池學書池水盡黑下筆必為楷則號忩忩不暇草書寸紙不見遺至今世尤寶其書韋仲將謂之丨丨抑左揚右晉書衛恆傳觀其法象俯仰有儀方不中矩員不副規丨丨丨丨望之若崎竦企鳥跱志在飛移狡獸暴駭將奔未馳法䕶非不佳僧彌難為兄晉書王珉傳珉字季琰少有才藝善行書名出珣右時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨僧彌珉小字也按法䕶珣小字飄若浮雲矯若驚龍晉書王羲之傳尤善隷書為古今之冠論者稱其筆勢以為丨丨丨丨丨丨丨丨籠鵞晉書王羲之傳山隂有一道士養好鵞羲之往觀焉意甚悅固求市之道士云為寫道德經當舉羣相贈耳羲之欣然寫畢丨丨而歸甚以為樂其任率如此嘗詣門生家見棐幾滑淨因書之真草相半後為其父誤刮去之門生驚懊者累日又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇賣之羲之書其扇各為五字姥初有慍色因謂姥曰但言是王右軍書以求百錢邪姥如其言人競買之他日姥又持扇來羲之笑而不答其書為世所重皆此類也每自稱我書比鍾繇當抗行比張芝草猶當雁行也曾與人書雲張芝臨池學書池水盡黑使人耽之若是未必後之也誤刮棐幾見上五字百錢見上鍾繇抗行張芝雁行見上池水盡黑見上掣筆不得晉書王獻之傳七八歳時學書羲之密從後丨其丨丨丨歎曰此兒後當復有大名嘗書壁為方丈大字羲之甚以為能觀者數百人懸橙書榜晉書王獻之傳魏時凌雲殿榜未題而匠者誤訂之不可下乃使韋仲將懸橙書之比訖鬚眉盡白裁餘氣息人那得知晉書王獻之傳安問曰君書何如君家尊答曰故當不同安曰外論不爾答曰丨丨丨丨有媚趣晉書王獻之傳時議者以為羲之草隷江左中朝莫有及者獻之骨力逺不及父而頗丨丨丨桓元雅愛其父子書各為一袠置左右以玩之字勢疎瘦如隆冬枯樹筆蹤拘束若嚴家餓隷晉書王羲之傳唐太宗制獻之雖有父風殊非新巧觀其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨覽其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨其枯樹也雖槎枿而無屈伸其餓𨽻也則羈羸而不放縱兼斯二者故翰墨之病歟子雲近世擅名江表然僅得成書無丈夫之氣行行若縈春蚓字字如綰秋蛇臥王𫎇於紙中坐徐偃於筆下雖禿千免之翰聚無一毫之筋窮萬穀之皮斂無半分之骨以茲播美非其濫名邪此數子者皆譽過其寔所以詳察古今研精篆素盡善盡美其惟王逸少乎觀其㸃曵之工裁成之妙煙霏露結狀若斷而還連鳳翥龍蟠勢如斜而反正玩之不覺為倦覽之莫識其端心慕手追此人而已其餘區區之類何足論哉春蚓秋蛇見上煙霏露結鳳翥龍蟠見上妙參鍾索晉書李充傳善楷書丨丨丨丨世咸重之一字徑尺宋書劉穆之傳髙祖書素拙穆之曰此雖小事然宣彼四逺願公小復留意髙祖既不能厝意又稟分有在穆之乃曰但縱筆為大字丨丨丨丨無嫌大既足有所包且其名亦美髙祖從之一紙不過六七字便滿書帬宋書羊欣傳父不疑桂陽太守欣少靜黙無競於人汎覽經籍尤長隷書不疑初為烏程令欣時年十二時王獻之為吳興太守甚知愛之獻之嘗夏月入縣欣着新絹帬晝寢獻之丨丨數幅而去欣本工書因此彌善二寶宋書謝靈運傳靈運詩書皆兼獨絶每文竟手自寫之文帝稱為丨丨改騧為馬邊𤓰宋書明帝紀丨丨丨丨丨丨亦以騧字似禍字故也跡逾子敬齊書王僧䖍傳僧䖍弱冠𢎞厚善隷書宋文帝見其書素扇歎曰非惟丨丨丨丨方當器雅過之用拙筆書齊書王僧䖍傳孝武欲擅書名僧䖍不敢顯跡大明世常丨丨丨丨以此見容臣書第一陛下亦第一齊書王僧䖍傳太祖善書及即位篤好不已與僧䖍賭書畢謂僧䖍曰誰為第一僧䖍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨上笑曰卿可謂善自為謀矣按南史善自為謀下有或雲帝問我書何如卿答曰臣正書第一草書第二陛下草書第二而正書第三臣無第三陛下無第一帝大笑曰卿善為辭然天下有道丘不與易也數語天然勝羊欣齊書王僧䖍傳其論書曰宋文帝書自雲可比王子敬時議者雲丨丨丨丨丨功夫少於欣王平南廙右軍叔過江之前以為最亡曽祖領軍書右軍雲弟書遂不減吾變古制今惟右軍領軍不爾至今猶法鍾張亡從祖中書令書子敬雲弟書如騎騾駸駸恆欲度驊驑前庾征西翼書少時與右軍齊名右軍後進庾猶不分在荊州與都下人書雲小兒輩賤家鷄皆學逸少書須吾下當比之張翼王右軍自書表晉穆帝令翼寫題後答右軍當時不別久後方悟雲小人㡬欲亂真張芝索靖韋誕鍾㑹二衛並得名前代無以辨其優劣惟見其筆力驚異耳張澄當日亦呼有意郗愔章草亞於右軍郗嘉賔草亞於二王𦂳媚其父桓元自謂右軍之流論者以比孔琳之謝安亦入能書錄亦自重為子敬書稽康詩羊欣書見重一時親受子敬行書尤善正乃不稱名孔琳之書天然放縱極有筆力規矩恐在羊欣後邱道䕶與羊欣俱靣受子敬故當在欣後范⿰日𦻏 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曄與蕭思話同師羊欣後小叛既失故歩徴復小有意耳蕭思話書羊欣之影風流趣好殆當不減筆力恨弱謝綜書其舅雲𦂳生起是得當人也恨少媚好謝靈運乃不倫遇其合時亦得入流賀道力書亞邱道䕶庾昕學右軍亦欲亂眞矣又著書賦傳於世鍾張見上駸駸欲度驊騮前見上賤家雞見上恨少媚好見上遇其合時亦得入流見上右軍體大行齊書劉休傳元嘉世羊欣受子敬正隷法世共宗之丨丨之丨微古不復見貴休始好此法至今此體丨丨按南史古作輕工左右書齊書臨川王映傳映善騎射解聲律丨丨丨丨左右射應接賔客風韻韶美書元圃茅齋壁齊書周顒傳少從外氏車騎將軍臧質家得衛恆散隷書法學之甚工文惠太子使顒丨丨丨丨丨丨國子祭酒何𦙍以倒薤書求就顒換之顒笑而答曰天下有道丘不與易也倒薤書見上雞不及鳳齊書王慈傳謝超宗嘗謂慈曰卿書何當及䖍公慈曰我之不得仰及猶丨之丨丨丨也時人以為名答按慈僧䖍子超宗謝鳳子超宗斥言䖍故慈斥言鳳也我亦不復能別齊書紀僧真傳初上在領軍府令僧真學上手跡下名至是報荅書疏皆付僧真上觀之笑曰丨丨丨丨丨丨也字以意造梁書曹景宗傳景宗為人自恃尚勝每作書丨有不觧不以問人皆丨丨丨焉書聖梁書王志傳志善草隷當時以為楷法齊游擊將軍徐希秀亦號能書嘗謂志為丨丨筆力勁駿心手相應梁書蕭子雲傳子雲善草𨽻書為世楷法自雲善効鍾元常王逸少而微變字體答敕雲臣昔不能拔賞隨世所貴規摹子敬多歴年所年二十六著晉史至二王列傳欲作論草隷法言不盡意遂不能成畧指論飛白一勢而已十許年來始見敕旨論書一卷商畧筆勢洞澈字體又以逸少之不及元常猶子敬之不及逸少自此研思方悟隷式始變子敬全範元常逮爾以來自覺功進其書跡雅為髙祖所重嘗論子雲書曰丨丨丨丨丨丨丨丨巧逾杜度美過崔寔當與元常並驅爭先其見賞如此逸少不及元常猶子敬不及逸少見上近見特跡遂逼於卿梁書蕭子雲傳第二子特字世逹早知名亦善草隷髙祖嘗謂子雲曰子敬之書不及逸少丨丨丨丨丨丨丨丨陛下假其羽毛陳書蕭引傳引善隷書為當時所重髙宗嘗披奏事指引署名曰此字筆勢翩翩似鳥之欲飛引謝曰此乃丨丨丨丨丨丨耳按筆勢南史作筆趣蟲篆奇字陳書顧野王傳長而遍覽經史精記嘿識天文地理蓍龜占候丨丨丨丨無所不通三真六草為天下寶南史王彬傳好文章習篆隷與志齊名時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨按志彬兄三謂彬六謂志恨二王無臣法南史張融傳融善草書常自美其能帝曰卿書殊有骨力但恨無二王法答曰非恨臣無二王法亦丨丨丨丨丨丨望船拜求南史齊宗室子雲傳出為東陽太守百濟國使人至建鄴求書逄子雲為郡維舟將發使人於渚次候之丨丨三十許歩行丨行前子雲遣問之答曰侍中尺牘之美逺流海外今日所丨惟在名跡子雲乃為停船三日書三十紙與之獲金貨數百萬畫掌學字南史齊武陵王⿰日𦻏 -- 曄傳髙帝雖為方伯而居處甚貧諸子學書無紙筆⿰日𦻏 -- 曄常以指畫空中及丨丨丨丨遂工篆法倚井欄為書南史齊江夏王鋒傳匿於張氏舍時年四歳性方整好學書張氏無紙札乃丨丨丨丨丨書滿則洗之已復更書如此者累月又晨興不肻拂窻塵而先畫塵上學為書字五歳髙帝使學鳳尾諾一學即工髙帝大悅以玉騏驎賜之曰騏驎賞鳳尾矣畫塵學書見上鳳尾諾見上騏驎賞鳳尾見上闍梨第一法身第二南史齊江夏王鋒傳工書為當時蕃王所推南郡王昭業亦稱工謂武帝曰臣書固應勝江夏王武帝答丨丨丨丨丨丨丨丨法身昭業小名闍梨鋒小名也優於韋仲減於善勛南史顏協傳協博渉羣書工於草隷飛白時吳人范懐約能隷書協學其書殆過眞也荊楚碑碣皆協所書時又有㑹稽謝善勛能為八體六文方寸千言京兆韋仲善飛白並在湘東王府善勛為録事叅軍仲為中兵參軍府中以協丨丨丨丨而丨丨丨丨荊楚碑碣皆協所書見上新字魏書太武帝紀初造丨丨千餘詔曰在昔帝軒創製造物乃命蒼頡因鳥獸之跡以立文字自茲以降隨時改作故隷篆草楷並行於世然經歴久遠傳習多失其真故令文體錯謬㑹義不愜非所以示軌則於來世也孔子曰名不正則事不成此之謂矣今制定文字世所用者頒下逺近永為楷式行押書為世模楷魏書崔元伯傳元伯自非朝廷文誥四方書檄初不染翰故世無遺文尤善草隷丨丨之丨丨丨丨丨元伯祖悅與范陽盧諶並以博藝著名諶法鍾繇悅法衛瓘而俱習索靖之草皆盡其妙諶傳子偃偃傳子邈悅傳子潛潛傳元伯世不替業故魏初重崔盧之書又元伯之行押特盡精巧而不見遺跡魏初重崔盧之書見上體勢及其先人魏書崔浩傳浩既工書人多託寫急就章從少至老初無憚勞所書葢以百數必稱馮代疆以示不敢犯國其謹也如此浩書丨丨丨丨丨丨而巧妙不如也世寶其跡多裁割綴連以為模楷法鍾繇書傳業累世有能名魏書盧元傳初諶父志丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至邈以上兼善草跡淵習家法代京宮殿多淵所題白馬公崔元伯亦善書世傳衛瓘體魏初工書者崔盧二門按諶元之曽祖衛瓘體見上卷直一縑魏書劉芳傳芳常為諸僧傭寫經論筆跡稱善丨丨以丨丨歳中能入百餘匹如此數十年賴以頗振籒書魏書江式傳宣王太史史籒著大篆十五篇與古文或同或異時人即謂之丨丨草書莫知誰始魏書江式傳又有丨丨丨丨丨丨考其書形雖無厥誼亦是一時之變通也甄豐改定古文魏書江式傳亡新居攝自以應運製作使大司空丨丨校文字之部頗丨丨丨丨時有六書一曰古文孔子壁中書也二曰奇字即古文而異者三曰篆書雲小篆也四曰佐書秦隷書也五曰繆篆所以摹印也六曰鳥蟲所以幡信也聲類法魏書江式傳忱弟靜別放故左校令李登丨丨之丨作韻集五卷宮商角徴羽各為一篇而文字與兄便是魯衛音讀楚夏時有不同皇魏承百王之季紹五運之緒世易風移文字改變篆形謬錯隷體失眞俗學鄙習復加虛巧談辯之士又以意説炫惑於時難以釐改故傳曰以衆非非行正信哉得之於斯情矣乃曰追來為歸巧言為辯小兒為䨲神蟲為蠶如斯甚衆皆不合孔氏古書史籒大篆許氏説文石經三字也追來為歸巧言為辯小兒為䨲神蟲為蠶見上古籒奇惑俗隷諸體班於篆下魏書江式傳輙求撰集古來文字以許愼説文為主爰採孔氏尚書五經音注籒篇爾雅三倉凡將方言通俗文祖文宗埤倉廣雅古今字詁三字石經字林韻集諸賦文字有六書之誼者皆以次類編聯文無復重紏為一部其丨丨丨丨丨丨丨丨咸使丨丨丨丨各有區別詁訓假借之誼僉隨文而解音讀楚夏之聲並逐字而注其所不知者則闕如也跡字自反北齊書廢帝紀天保元年立為皇太子時年六歳性敏慧初學反語於丨丨下注云丨丨時侍者未逹其故太子曰跡字足傍亦為跡豈非自反耶穿錐北齊書庫狄干傳干不知書署名為干字逆上畫之時人謂之丨丨又有武將王周者署名先為吉而後成其外二人至子孫始並知書書字楷正北齊書趙彥深傳彥深有七子仲將知名仲將沉敏有父風溫良㳟儉雖對妻子亦未嘗怠慢終日儼然學渉羣書善草隷雖與弟書丨丨丨丨雲草不可不解若施之於人即似相輕易若與當家中卑幼又恐其疑所在宜爾是以必須隷筆工模寫周書冀儁傳性沉謹善隷書特丨丨丨與許氏異周書黎景熙傳從祖廣太武時為尚書郎善古學嘗從吏部尚書清河崔元伯受字義又從司空崔浩學楷篆自是家傳其法季眀亦傳習之頗丨丨丨有丨雅有鍾王之則周書趙文深傳文深少學楷隷年十一獻書於魏帝立義歸朝除大丞相府法曹參軍文深丨丨丨丨丨丨筆勢可觀當時碑榜惟文深及冀儁而已妙楷臺隋書經籍志聚魏以來古跡名畫於殿後起二臺東曰丨丨丨藏古跡西曰寶臺藏古畫手筆本草北史崔宏傳初宏父潛為兄渾等誄丨丨丨丨延昌初著作佐郎王遵業買書於市遇得之年將二百寶其書跡深藏秘之武定中遵業子松年將以遺黃門郎崔季舒人多摹榻之左光祿大夫姚元標以工書知名於時見潛書以為過於浩也夜能闇書北史陳元康傳初司馬子如髙季式與孫搴劇飲搴醉死神武命求好替子如舉魏収他日神武謂季式曰卿飲殺我孫主簿魏収作文書都不稱我意司徒嘗道一人謹密是誰季式以元康對曰是丨丨丨丨快吏也召之一見便授大丞相功曺內掌機密隷蘭臺舊唐書高宗紀詔以書學丨丨丨算學隷秘閣律學隷詳刑寺筆態遒麗舊唐書薛稷傳好古博雅尤工隷書自貞觀永徽之際虞世南褚遂良時人宗其書跡自後罕能繼者稷外祖魏徴家富圖籍多有虞禇舊跡稷鋭精模倣丨丨丨丨當時無及之者褚遂良得王逸少體舊唐書褚遂良傳遂良博渉文史尤工隷書父友歐陽詢甚重之太宗嘗謂侍中魏徴曰虞世南死後無人可以論書徴曰丨丨丨下筆遒勁甚丨丨丨丨丨太宗即日召令侍書太宗嘗出御府金帛購求王羲之書跡天下爭齎古書詣闕以獻當時莫能辨其眞偽遂良備論所書一無舛誤高麗甚重其書舊唐書歐陽詢傳詢初學王羲之書後更漸變其體筆力險勁為一時之絶人得其尺牘文字咸以為楷範焉丨丨丨丨丨丨嘗遣使求之髙祖歎曰不意詢之書名逺播夷狄彼觀其跡固謂其形魁梧耶通亞於詢舊唐書歐陽通傳少孤母徐氏敎其父書每遺通錢紿雲質汝父書跡之直丨慕名甚鋭晝夜精力無倦遂丨丨丨價比黃金舊唐書孔紹安傳紹安孫若思年少時有人賫褚遂良書跡數卷以遺若思唯受其一卷其人曰此書當今所重丨丨丨丨何不總取若思曰若價比金寶此為多矣更截去半以還之賀狂張顚舊唐書賀知章傳知章晚年尢加縱誕無復規檢自號四明狂客又稱秘書外監遨遊里巷醉後屬辭動成卷軸文不加㸃咸有可觀又善草隷書好事者供其牋翰毎紙不過數十字共傳寶之時有吳郡張旭亦與知章相善旭善草書而好酒每醉後號呼狂走索筆揮灑變化無窮若有神助時人號為張顚不擇筆墨而妍㨗舊唐書裴行儉傳髙宗以行儉工於草書嘗以絹素百卷令行儉草書文選一部帝覽之稱善賜帛五百叚行儉嘗謂人曰褚遂良非精筆佳墨未嘗輙書丨丨丨丨丨丨丨者唯余及虞世南耳褚遂良非精筆佳墨未嘗輙書見上寶章集舊唐書王方慶傳則天以方慶家多書籍嘗訪求右軍遺跡方慶奏雲臣十代從伯祖羲之書先有四十餘紙貞觀十二年太宗購求先臣並以進之惟有一卷見今在又進臣十一代祖導十代祖洽九代祖珣八代祖曇首七代祖僧綽六代祖仲寶五代祖騫髙祖規曽祖襃並九代三從伯祖晉中書令獻之已下二十八人書共十卷則天御武成殿示羣臣仍令中書舎人崔融為丨丨丨以敘其事依字輙去傍人舊唐書韋綬傳元和十年改職方郎中充太子諸王侍讀憲宗嘗召對綬奏曰太子學書至丨丨丨丨丨丨臣問之太子云君父以此字可天下奏事臣子不合全書上益嘉太子之賢賜綬錦綵心正筆正舊唐書柳公權傳穆宗政僻嘗問公權筆何盡善對曰用筆在心丨丨則丨丨上改容知其筆諫也外夷別署貨貝購柳書舊唐書柳公權傳公權初學王書遍閲近代筆法體勢勁媚自成一家當時公卿大臣家碑板不得公權手筆者人以為不孝丨丨入貢皆丨丨丨丨曰此丨丨丨題殿壁舊唐書柳公權傳文宗夏日與學士聯句帝曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權續曰薰風自南來殿閣生㣲涼時丁袁五學士皆屬繼帝獨諷公權兩句曰辭清意足不可多得乃令公權丨於丨丨字方圓五寸帝視之歎曰鍾王復生無以加焉軍容使捧硯樞密使過筆舊唐書柳公權傳大中初轉少師中謝宣宗召昇殿御前書三紙丨丨丨西門季元丨丨丨丨丨崔巨源丨丨一紙真書十字曰衛夫人傳筆法於王右軍一紙行書十一字曰永禪師真草千字文得家法一紙草書八字曰謂語助者焉哉乎也賜錦綵鉼盤等銀器鍾王遺法蕭張筆勢舊唐書蕭祐傳祐博雅好古尤喜圖畫前代丨丨丨丨丨丨丨丨編序眞偽為二十卷元和末進御優詔嘉之墨試唐書選舉志凡書學先口試通乃丨丨説文字林二十條通十八為第前有虞褚後有薛魏唐書魏徴傳子叔瑜豫州刺史善草隷以筆意傳其子華及甥薛稷世稱善書者丨丨丨丨丨丨丨丨學書於浮屠智永唐書虞世南傳嘗命寫列女傳於屏風於時無本世南暗疏之無一字謬帝每稱其五絶一曰德行二曰忠直三曰博學四曰文詞五曰書翰世南始丨丨丨丨丨丨丨究其法為世秘愛郇公五雲體唐書韋陟傳嘗以五采牋為書記使侍妾主之其裁答受意而已皆有楷法陟唯署名自謂所書陟字若五色雲時人慕之號丨丨丨丨丨為時絶筆唐書韋抗傳所表奉天尉梁昇卿新豐尉王倕華原尉王燾皆為僚屬後皆為顯人昇卿渉學工書於八分尤工歴廣州都督書東封朝覲碑丨丨丨丨筆力遒婉唐書顏真卿傳善正草書丨丨丨丨世寶傳之怒猊抉石渴驥奔泉唐書徐浩傳始浩父嶠之善書以法授浩益工嘗書四十二幅屏八體皆備草隷尤工世狀其法曰丨丨丨丨丨丨丨丨雲一字直五萬唐書歐陽詢傳褚遂良亦以書自名嘗問虞世南曰吾書何如智永答曰吾聞彼丨丨丨丨丨君豈得此曰孰與詢曰吾聞詢不擇紙筆皆得如志君豈得此遂良曰然則何如世南曰君若手和筆調固可貴尚遂良大喜手和筆調固可貴尚見上被中畫腹唐書王紹宗傳紹宗嘗與人書曰鄙夫書無工者特由水墨之積習耳吳中陸大夫嘗以予比虞君以不臨冩故也聞虞丨丨丨丨與余正同虞即世南也連錦書唐書呂向傳工草隷能一筆環寫百字若縈髮然世號丨丨丨以頭濡墨唐書張旭傳旭蘇州吳人嗜酒每大醉呼呌狂走乃下筆或丨丨丨丨而書既醒自視以為神不可復得也世呼張顚奇妙唐書張旭傳旭初仕為常熟尉有老人陳牒求判宿昔又來旭怒其煩責之老人曰觀公筆丨丨欲以藏家耳旭因問所藏盡出其父書旭視之天下奇筆也自是盡其法得意得神唐書張旭傳旭自言始見公主擔夫爭道又聞鼓吹而丨筆法丨觀倡公孫舞劍器丨其丨以指畫膚宋史夏竦傳竦以文學起家有名一時朝廷大典䇿累以屬之多識古文學奇字至夜丨丨丨丨文集一百巻為方丈字宋史陳堯佐傳堯佐善古𨽻八分丨丨丨丨筆力端勁老猶不衰聚木葉學書宋史李行簡傳家貧丨丨丨丨丨筆法遒勁以荻畫地學書宋史歐陽修傳歐陽修四歳而孤母鄭守節自誓親誨之學家貧至丨丨丨丨丨丨黨趙金史趙渢傳黨懐英小篆李陽冰以來鮮有及者時人以渢配之號曰丨丨蘇黃伯仲金史趙渢傳性沖澹學道有所得尤工書自號黃山趙秉文雲渢之正書體兼顏蘇行草備諸家體其超放又似楊凝式當處丨丨丨丨間峭勁金史王予可傳父本軍校予可亦嘗𨽻籍年三十許大病後忽發狂久之能把筆作詩文人與之紙落筆數百言或詩或文散漫碎雜無句讀無首尾多六經中語及韻學家古文竒字字畫丨丨宮殿榜題皆競所書金史王競傳競博學而能文善草隷書工大字兩都丨丨丨丨丨丨丨丨士林推為第一雲單牘片紙不啻金玉元史巙巙傳巙巙善真行草書識者謂得晉人筆意丨丨丨丨人爭寶之丨丨丨丨溫潤遒勁元史泰不華傳善篆隷丨丨丨丨萬里求書元史趙孟頫傳篆籀分隷真行草書無不冠絶古今遂以書名天下天竺有僧數丨丨來丨其丨歸國中寶之三畫連中董仲舒春秋繁露古之造文者丨丨而丨其丨謂之王三畫者天地與人也而連其中者通其道也取天地與人之中以為貫而參通之非王者孰能當是凡蟲為風之字王充論衡夫蟲風氣所生蒼頡知之故丨丨丨丨丨丨取氣於風故八日而化生復佳加水變雒為洛張華博物志舊洛陽字作水邉各火行也忌水故去水而加佳又魏於行次為土水得土而流土得水而柔故丨丨丨丨丨丨丨丨焉金壺黑汁王嘉拾遺記浮提之國獻神通善書二人出肘間丨丨四寸上有五龍之檢封以青泥壺中有丨丨如淳漆灑地及石皆成篆隷科斗之字善筆得富王嘉拾遺記瑯琊王溥即王吉之後吉先為昌邑中尉奕世衰凌及安帝時家貧不得仕乃挾竹簡挿筆於洛陽市傭書羙於形貎又多文辭來僦其書者丈夫贈其衣冠婦人遺其珠玉洛陽稱為丨丨而丨丨蚊腳鵠頭庾肩吾書品若乃鳥跡孕於古文壁書存於科斗符陳帝璽摹調蜀漆署表宮門銘題禮器魚遊舎鳳鳥已分蟲仁義起於麒麟威形發於龍虎雲氣時飄五色仙人還作兩童龜若浮溪蛇若赴穴流星疑燭垂露似珠芝英轉車飛白掩素參差倒薤既思種栁之謠長短懸針復喜定情之製丨丨傍低丨丨仰立塡飄板上謬起印中波回墮鏡之鸞楷顧雕陵之鵲並以篆籀重復見重昔時或巧能售酒或妙令鬼哭信無味之奇珍非趨時之急務且具錄前訓今不復兼論類出繭之蛾似聞琴之鶴庾肩吾書品隷既發源秦始草乃激流齊相跨七代而彌遵將千載而無革誠開博者也均其文總六書之要指其事籠八體之奇能拔篆籒於繁蕪移楷眞於重密分行紙上丨丨丨丨丨結畫篇中丨丨丨丨丨峯㟧間起瓊山慚其歛霧漪瀾遞振碧海愧其下風抽絲散水定其下筆倚刀較尺驗於成字眞草既分於星芒烈火復成於珠珮或橫牽䜿掣或濃㸃輕拂或將放而更留或因挑而還置敏思藏於胸中巧意發於毫銛詹尹端䇿故以迷其變化英韶傾耳無以察其音聲殆善射之不注妙斵輪之不傳抽絲散水倚刀較尺見上推能挹巧庾肩吾書品論王導則列聖丨丨庾亮則羣公丨丨繋帳中愛翫酈道元水經注魏太祖平荊州漢吏部尚書安定梁孟皇葢師宜官八分體求以贖死太祖善其法常仰丨丨丨丨丨之以為勝宜官北宮牓題咸是鵠筆文字有六義酈道元水經注又東逕國子太學石經北周禮有國學敎成均之法學記曰古者家有塾黨有庠遂有序國有學亦有虞氏之上庠下庠夏后氏之東序西序殷人之左學周人之東膠虞庠王制雲養國老於上庠養庶老於下庠故有太學小學教國之子弟焉謂之國子漢魏以來置太學於國子堂東漢靈帝光和六年刻石鏤碑載五經立於太學講堂前悉在東側蔡邕以嘉平四年與五官中郎將堂溪典光祿大夫彈議郎張訓韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其觀視及筆寫者車乘日千餘兩塡塞街陌今碑上悉銘刻蔡邕等名魏正始中又立古篆隷三字石經古文出於黃帝之世倉頡本鳥跡為字取其孳乳相生故丨丨丨丨丨焉自秦用篆書焚燒先典古文絶矣魯㳟王得孔子宅書不知有古文謂之科斗書葢因科斗之名遂效其形耳言大篆出於周宣之時史籒創著平王東遷文字乖錯秦之李斯及胡母敬有改籒書謂之小篆故有大篆小篆焉然許氏字説專釋於篆而不本古文言古隷之書起於秦代而篆字文繁蕪㑹劇者故用隷人之省謂之隷書或雲即程邈於雲陽增損者是言隷者篆㨗也孫暢之嘗見青州刺史傳𢎞什説臨淄人發古塜得銅棺前和外隱起為隷字言齊太公六世孫胡公之棺也唯三字是古隷同今書證知隷自出古非始於秦魏初傳古文出邯鄲淳石經古文轉失淳法樹之於堂西石長八尺廣四尺列石於其下碑石四十八枚廣三十丈魏文帝又刋典論六碑附於其次陸機言太學贊別一碑在講堂西下列石龜碑載蔡邕韓説髙堂溪等名太學弟子贊復一碑在外門中今二碑並無石經東有一碑是漢順帝陽嘉八年立碑文雲建武二十七年造太學年積毀壞永建六年九月詔書修太學刻石記年用工作徒十一萬二千人陽嘉九年八月作畢碑南面刻頌表裏鏤字猶存不破漢石經北有晉辟雍行禮碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停故石經淪缺存半毀㡬駕言永久諒用憮焉考古有三雍之文今靈臺太學並無辟雍處晉永嘉中王彌劉曜入洛焚毀二學尚髣髴前基矣孳乳相生見上篆㨗見上隷自出古非始於秦見上丁君十紙不敵王褒數字顏氏家訓梁孝元前在荊州有丁覘者洪亭民耳頗善屬文殊工草隷孝元書記一皆使之軍府輕賤多未之重恥令子弟以為楷法時雲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吾雅愛其手跡常所寶持孝元嘗遣典籤兼編送文章示蕭祭酒祭酒問雲君王比賜書翰及寫詩筆殊為佳手姓名為誰那得都無聲問編以實答子雲歎曰此人後生無比遂不為世所稱亦是奇事於是聞者少復刮目稍仕至尚書儀曹郎末為晉安王侍讀隨王東下及西臺陷歿簡牘湮散丁亦尋卒於揚州前所輕者後思一紙不可得矣石經三體書唐六典書學博士掌教文武官八品以下及庻人子之為生者以石經說文字林為専業餘字書亦兼習之丨丨丨丨丨限三年業成説文二年字林一年其束修之禮督課試舉如三館博士之法布毯坐觀宿其旁三日而後去劉餗隋唐嘉話率更令歐陽詢行見古碑索靖所書駐馬觀之良久而去數百歩復還下馬佇立疲則丨丨丨丨因丨丨丨丨丨丨丨丨張旭草書得筆法後傳崔邈顏眞卿李肇國史補丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旭言始吾見公主擔夫爭路而得筆法之意後見公孫氏舞劍器而得其神旭飲酒輙草書揮筆而大呌以頭搵水墨中而書之天下呼為張顚醒後自視以為神異不可復得後輩言筆札者歐虞褚薛或有異論至張長史無間言矣碧落碑李肇國史補絳州有碑篆字與古文不同頗為怪異李陽冰見而寢處其下數日不能去驗其文是唐初不載書者姓名碑上有碧落二字人謂之丨丨丨蕭齋李肇國史補梁武帝造寺令蕭子雲飛白大書蕭字至今一蕭字存焉李約竭產自江南買歸東洛匾於小亭以玩之號為丨丨虎爪叚成式酉陽雜爼召奏用丨丨為不可學以防詐偽誥下用偃波書謝章詔板用蚋腳書節信用烏書朝賀用慎書亦施於昏姻偃波見上蚋腳見上羲之鬼馮贄雲仙雜記虞世南書冠當時人謂其腕有丨丨丨狸骨帖李綽尚書故實荀爽能書嘗寫狸骨治勞方右軍臨之至今謂之丨丨丨筋書墨豬張彥逺法書要錄善筆力者多骨不善筆力者多肉多骨微肉者謂之丨丨多肉微骨者謂之丨丨隼尾波張彥逺法書要錄八分更有一波謂之丨丨丨即鍾公泰山銘及魏文帝受禪碑中已有此體胡書肥鍾書瘦張彥逺法書要錄潁川鍾繇魏太尉同郡胡昭公車徴二子俱學於徳昇而丨丨丨丨丨丨鍾書有三體一曰銘石之書最妙者也二曰章程書傳秘書教小學者也三曰行狎書相問者也三法皆世人所善按徳昇劉徳昇鍾書有三體見上鏗鏘金石氛氳蘭麝張彥逺法書要錄右軍正體如隂陽四時寒暑調暢巖廊宏敞簪裾肅穆其聲鳴也則丨丨丨丨其芬郁也則丨丨丨丨其難徴也則縹緲而已仙其可覿也則昭彰而在目可謂書之聖也若草行雜體如清風出袖明月入懐瑜瑾爛而五色黼繡摛其七采故使離朱䘮明子期失聽可謂草之聖也清風出袖明月入懐見上丹穴鳳舞清泉龍躍張彥逺法書要錄子敬草書逸氣過父如丨丨丨丨丨丨丨丨倐忽變化莫知所成羅綺嬌春鵷鴻戲沼張彥逺法書要錄虞世南蕭散灑落真草唯命如丨丨丨丨丨丨丨丨故當子雲之上歐虞為鷹隼褚薛為翬翟張彥逺法書要錄夫鷹隼乏彩而翰飛戾天骨勁而氣猛也翬翟備色而翺翔百歩肉豐而力沉也若藻曜而髙翔書之鳳皇矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉父靈和子神俊張彥逺法書要錄逸少秉真行之要子敬執行草之權丨之丨丨丨之丨丨皆古今之獨絶也星劍光芒雲虹照爛鸞鶴嬋娟風行雨散張彥逺法書要錄張懐瓘行書贊曰非草非真發揮柔翰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨劉子濫觴鍾胡彌漫羊眞孔草蕭行范篆張彥逺法書要錄袁昻雲丨丨丨丨丨丨丨丨各一時之妙也十八家歐陽修集古錄世傳十八帖者實二十五帖葢書者實丨丨丨爾逸筆餘興淋漓揮灑歐陽修集古錄王獻之法帖余嘗喜覽魏晉以來筆墨遺跡而想前人之髙致也所謂法帖者其事率皆敘暌離通訊問施於家人朋友之間不過數行而已葢其初非用意而丨丨丨丨丨丨丨丨或妍或醜百態橫生披巻發函爛然在目使人驟見驚絶徐而視之其意態愈無窮盡故使後世得之以為奇玩而想見其人也至於髙文大冊何嘗用此百態橫生見上三蕭碑法歐陽修集古錄梁智藏法師碑梁湘東王蕭繹撰銘新安太守蕭㡬作敘尚書殿中郎蕭挹書世號丨丨丨丨刻於焦山之足歐陽修集古錄瘞鶴銘題雲華陽眞逸撰丨丨丨丨丨丨常為江水所沒好事者俟水落時模拓而傳之往往袛得其數字雲鶴壽不知其幾而已世以其難得尤以為奇一縷濃墨當中沈括夢溪筆談江南徐鉉善小篆映日視之畫之中心有丨丨丨丨正丨其丨至於屈折處亦當中無有偏側處乃筆鋒直下不倒側故鋒常在畫中此用筆之法也鸚哥嬌東坡志林劉十五論李十八草書謂之丨丨丨意謂鸚鵡能言不過數句即襍以鳥語十八其後稍進以書問僕近日比舊如何僕答之可作秦吉了矣然僕此書自有公在乾侯之態也可作秦吉了見上草名為花押黃伯思東觀餘論劉義言頃謁蘇子容丞相未出閒見傳唐人一書中雲文皇令羣臣上奏任用真草惟名不得草後人遂以丨丨丨丨丨韋陟五朶雲是也此書偶忘其名有朝士施結者喜收古今人押字不逺千里求之所藏甚多類而成書矣嘗欲為作序偶忘此事所出遂不用予雲魏晉以來法書至梁御府藏之皆是朱異唐懷充沈熾文姚懷珍等題名於首尾紙縫間故或謂之押縫或謂之押尾只是謂書名耳後人花押乃以草書記其自書故謂之押字或謂草字葢沿習此耳唐人及國初前輩與人書牘或只用押字與名用之無異上表章亦或爾近世遂施押字於檄移或不書已名字而別作形模非也眞一行草三黃伯思東觀餘論流俗言作書皆欲懸腕而聚指管端真草必用此法乃善予謂不然逸少書法有丨丨丨丨丨以言執筆去筆跗逺近耳今筆長不過五寸雖作草書必在其三而真行彌近今不問正草必欲聚指管端乃妄論也今觀晉宋及唐人畫圖執筆者未嘗若此可破俗之鄙説綸常在手器不離身黃伯思東觀餘論始觀張旭所書千字文至母圖隷散等字怪逸過甚好事者以長史喜狂書故效其蹟及反覆徐觀至雁門雲亭愚䝉瞻仰等字與後題月日則雄隱軒舉槎枿絲縷千狀萬變雖左馳右騖而不離繩規之內猶縱風鳶者翔戾於空隨風上下而丨丨丨丨撃劍者交光飛刃歘忽若神而丨丨丨丨駐目視之若龍鸞飛騰然後知其真長史書而不虛得名矣世人觀之者不知其所以好者在此但視其奇怪從而效之失其指矣昔之聖人從心而不踰規矩妄行而蹈乎大方亦猶是也薤葉垂針垂露連珠宣和書譜唐元度不知何許人也精於小學動不離規矩至於推原字畫使有指歸橫斜曲直偏傍上下必就楷則考其用意精深非特記姓名而已眞可列於六藝施之後學得以模倣故作九經字様辨證謬誤又為十體曰古文曰大篆曰小篆曰八分曰飛白曰丨丨曰丨丨曰丨丨曰鳥書曰丨丨網羅古今繩墨葢亦無遺撮襟書宣和書譜江南偽後主李煜其作大字不事筆巻帛而書之皆能如意世謂丨丨丨復喜作顫掣勢人又目其狀為金錯刀金錯刀見上洗心宣和書譜釋文楚在元和間所書千文落筆輕清無一㸃俗氣飄飄若飛雲之映素月一見使人冷然有物外之興豈其書足以丨人之丨如是耶削玉宣和書譜張徐州者失其名因父官徐州故以為稱業儒學喜翰墨志趣曠逹不以利名芥蔕於胸次作行書亦自不凡筆力清勁勢如丨丨翰墨之祖宣和書譜裴素失其先系善草書其筆意葢規模王氏羲獻父子之學觀其空鱠一帖可謂用意然力不甚勁而姿媚有餘顧未得古人落筆之妙與亞棲輩可以季孟其間也且羲獻以字畫之妙出東晉曠然為千古丨丨丨丨後之學者未論升堂入室而稍窺其藩籬已足以名世況素之字學殆已逼人是宜在所錄也四面宣和書譜米芾自謂善書者只得一筆我獨有丨丨識者然之縱橫自然宣和書譜皇象工八分篆草論者以象書比龍蠖蟄啟伸槃復行葢言其蟠屈騰踔有丨丨丨丨之妙心慕手追宣和書譜周㠖不知何許人也天成間作牧泌陽世以翰墨稱喜懐素書丨丨丨丨作草字得師法有贈懐素草書歌者㠖親筆之故字畫尤加奇崛審勢宣和書譜孫昭祚亡其系中書堂吏也習翰墨尤長歐陽詢行書法嘗用其體書千文傳於世昔詢論書要在凝神靜慮丨字丨四面停勻八邊具偹長短合度麤細折中以謂忙則失勢緩則骨癡瘦則形枯肥則質濁此是㝡要妙處及觀昭祚行書四色牡丹賦皆優游乎規矩之中非深契其㫖詎能臻是耶造化爭衡宣和書譜賀知章善草隷書時惟問紙有幾幅或曰十幅則詞隨十幅盡或曰二十幅則隨二十幅意乃止然多多益辦不見筆力之衰忽有佳處人謂其機㑹與丨丨丨丨非人工可到游絲縈漢孤煙裊風宣和書譜山人蒲雲四川漢州綿竹人也幼有方外之趣尤善翰墨作正書甚古嘗以䨇鈎字寫河上公注道經筆墨清細若丨丨丨丨丨丨丨丨連綿不斷或一筆而為數字分布勻穩風味有餘覽之令人有凌虛之意綿密娉婷宣和書譜蕭思話初學書於羊欣下筆丨丨丨丨當時有鳬鷗雁鶩遊戱沙汀之比端嚴尊重宣和書譜顏眞卿論者謂其書㸃如墜石畫如夏雲鈎如屈金戈如發弩此其大槩也至其千變萬化各具一體若中興頌之閎偉家廟碑之莊重仙壇記之秀頴元魯山銘之深厚又種種有不同者歐陽修獲其斷碑而䟦之雲如忠臣烈士道德君子丨丨丨丨使人畏而愛之雖其殘闕不忍棄也其為名流所髙如此內含剛柔外露筋骨宣和書譜虞世南字伯施越州餘姚人釋智永善書得王羲之法世南往師焉於是專心不懈妙得其體晚年正書遂與王羲之相後先當時與歐陽詢皆以書稱議者以謂歐之與虞智均力敵亦猶韓盧之追東郭㕙也虞則丨丨丨丨歐則丨丨丨丨君子藏器以虞為優鐵門限宣和書譜釋智永㑹稽人也晉右軍將軍王羲之之裔學書以羲之為師法筆力縱橫真草兼備綽有祖風初勵志書札起樓於所居之側因自誓曰書不成不下此樓後果大進為一時推重而求其書者縑素牋楮堆案盈幾先後積壓塵為之生又戶外之屨常滿賔客造請門閾穿穴以鐵固其限故人號曰丨丨丨意在筆先筆絶意在徐度卻掃編杜岐公既致仕還家年已七十始學草書即工余嘗於其孫鼎家見一帖論草書曰草書之法當使丨丨丨丨丨丨丨丨為佳耳橫風疾雨張邦基墨莊漫錄王荊公書清勁峭拔飄飄不凡世謂之丨丨丨丨黃魯直謂學王濛米元章謂學楊凝式以余觀之乃天然如此吳彩鸞唐韻張邦基墨莊漫錄裴鉶傳奇載成都古仙人丨丨丨善書小字嘗書丨丨鬻之今蜀中導江迎祥院經藏世稱藏中佛本行經六十巻乃彩鸞所書亦異物也今世間所傳唐韻猶有旋風葉字畫清勁人家往往有之折菜錢張邦基墨莊漫錄東坡自儋耳北歸臨行以詩留別黎子雲秀才雲我本儋州人寄生西蜀州忽然跨海上譬如事逺遊平生生死夢三者無劣優知見不再見欲去且少留後批雲新釀甚佳求一具理臨行寫此以丨丨丨宣和中予在京相藍見南州一士人攜此帖來粗厚楮紙行書塗抹一二字類顏魯公祭姪文甚奇偉也具理南荒人缾甖集古字張邦基墨莊漫錄米元章論書雲壯歳未能立家人謂吾書為丨丨丨葢取諸家長處總而成之既老始自成家人見之不知以何為祖也不怒張自有筋骨張邦基墨莊漫錄米元章論書雲筋骨之説出於柳世人但以怒張為筋骨不知丨丨丨丨丨丨丨刷字張邦基墨莊漫錄海嶽以書學士召對上問本朝以書名世者凡數人海嶽各以其人對曰蔡京不得筆蔡卞得筆而少逸韻蔡襄勒字沈遼排字黃庭堅描字蘇軾畫字上復問卿書如何對曰臣書丨丨從門入者非實趙德麟侯鯖錄客有自丹陽來過穎見東坡説章子厚學書日臨蘭亭一本笑雲丨丨丨丨丨丨章七終不高耳難結密趙德麟侯鯖錄東坡雲硯之羙者必費筆不費筆則退墨二德難兼非獨硯也大字丨丨丨小字常侷促眞書患不放草書患無法茶苦患不美酒美患不辣萬事無不然可以付之一笑也換羊書趙德麟侯鯖錄魯直戲東坡雲昔王右軍字為換鵞字韓宗儒性饕餮每得公一帖於殿帥姚麟許換羊肉十數斤可名二丈書為丨丨丨矣坡大笑一日公在翰苑以聖節製撰紛冗宗儒日作數簡以圖報書使人立庭下督索甚急公笑謂曰傳語本官今日斷屠欹側字趙德麟侯鯖錄東坡題魯直草書爾雅後雲魯直以真實心出遊戲書以平等觀作丨丨丨以磊落人錄碎細書亦三反也指實掌虛腕運而手不知葉夢得避暑錄話晉史言王逸少性愛鵞世皆然之人之好尚固各有所僻未易以一槩論如崔鉉喜看水牛鬭之類此有何好然而亦必與性相近類者逸少風度超然何取於鵞張素真嘗雲善書者貴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鵞頸有腕法儻在是耶堆墨王闢之澠水燕談錄陳文惠公善八分書變古之法自成一家雖㸃畫肥重而筆力勁徤能為方丈字謂之丨丨自為八分幾天下名山勝處碑刻題榜多公親蹟𡈽俗書范成大桂海虞衡志俗字邊逺俗陋牒訴券約專用丨丨丨桂林諸邑皆然今姑記臨桂數字雖甚鄙野而偏旁亦冇依附⿱音矮不長也䦟音穩坐於門中穩也⿱亦音穩大坐亦穩也仦音嫋小兒也奀音動人瘦弱也⿱音終人亡絶也⿱音臘不能舉足也⿰音大女大及姊也𡶪音磡山石之巖窟也閂音□門橫關也他不能悉紀余閲訟牒二年習見之大理國間有文書至南邊及商人持其國佛經題識猶有用圀字者圀武后所作圀字也唐書稱大禮國今其國止用理字欄楯䕶陸游老學菴筆記予為福州徳寧縣主簿入郡過羅源縣走馬嶺見荊棘中有崖石刻樹石二大字奇古可愛即令從者薙除觀之乃才翁所賞樹石大字葢蘇舜元書也因以告縣令項膺服善作丨丨丨之雲二背滕康翰墨叢記梁景不善書每起草必用蜀箋趙安仁善書起草必用舊紙人號丨丨有鋒燿精神無鋒含氣味姜堯章續書譜草書大抵用筆有緩有急有有鋒有無鋒有承接上文有牽引下字乍徐還疾忽往復收緩以倣古急以出奇丨丨以丨其丨丨丨丨以丨其丨丨喜方正務勻圓姜堯章續書譜真書或者專丨丨丨極意歐顏或者惟丨丨丨専師虞永折釵股姜堯章續書譜草書用筆如丨丨丨如屋漏痕如錐畫沙如壁坼此皆後人之論折釵股者欲其屈折圓而有力屋漏痕者欲其橫直勻而藏鋒錐畫沙者欲其無起止之跡壁坼者欲其無布置之巧江左風味陶宗儀輟耕錄劉後村先生雲閣帖為祖絳帖次之臨江又次之潭又次之武岡又次之大觀尤妙武岡佳者可亂絳臨江佳者可亂閣潭乃僧希白所模有丨丨丨丨希白工於摹字拙於尋行數墨文理錯謬然則雖工其如難讀何其字比之淳化帖為勝東坡推潭帖勝閣帖韓𠈁胄家開羣玉帖字好薛紹彭亦有家塾帖好無帖不習陶宗儀輟耕錄魏國趙文敏公以書法稱雄一世畫入神品其書人但知自魏晉中來晚年則稍入李北海耳嘗見千字文一巻以為唐人字絶無一㸃一畫似公法度閲至後方知為公書公自題雲僕廿年來寫千文以百數此巻殆數年前所書當時學禇河南孟法師碑故結字規模八分今日視之不知孰為勝也田君良卿於駱駝橋市中買得此巻持來求䟦為書其後因思自五嵗入小學學書不過如世人漫爾學之耳不意時人持去可以粥錢而吾良卿又捐錢若干緡以購之皆可笑也元貞二年正月十八日子昻題則知公之書所以妙者丨丨丨丨也特徤藥陶宗儀輟耕錄墨藪載徐氏書記雲平一齠齔之歳見育宮中嘗覩先後閲書法數軸將榻以賜藩邸令女學內人出六十餘函於億嵗殿曝之多裝以鏤牙軸紫羅縹雲是太宗時所裝其中有故青綾縹玳瑁軸者雲是梁氏舊跡楷書每函可二十餘巻別有一小函有十餘巻所記憶者是扇書樂毅告誓黃庭私訪於所主女學問其函出盡否答雲尚有不知其幾至中宗神龍初貴戚寵盛宮禁不嚴御府之珍多歸私室先盡金璧次及書法嬪主之家因此擅出或有報安樂公主者於內出二十餘函駙馬武延秀久踐虜庭無功於此徒聞二王之跡強効寶持時呼薛稷鄭愔及平一詳其善惡諸人隨事答稱上者登時去牙軸紫縹易以漆軸黃麻紙縹題雲丨丨丨雲是虜語其書合作者時有太宗御筆於後題之歎其䧺逸雲日寫三萬字陶宗儀輟耕錄江浙平章子山公書法妙一時自松雪翁之後便及之嘗問客有人一日能寫得幾字客曰聞趙學士言一日可寫萬字公曰餘一丨丨丨丨丨未嘗以力倦而輟筆黃華二牘伊世珍瑯嬛記絳樹一聲能歌兩曲二人細聽各聞一曲一字不亂又疑其一聲在鼻竟不測其何術當時有黃華者䨇手能寫二牘或楷或草揮毫不輟各自有意余謂絳樹兩歌丨丨丨丨是確對也上下五百年從橫一萬里陸友仁研北雜志胡汲仲謂趙子昻書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨舉無此書鳳凰翻身戚輔之佩楚軒客談木瀆張思聰撫古帖自名丨丨丨丨















  御定子史精華巻六十九
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻七十
  文學部六
  書籍
  大度之書管子丨丨丨丨曰舉兵之日而境內不貧戰而必勝金緘丹書晏子公遊於紀得丨丨發視之中有丨丨曰食魚無反勿乘駑馬楹語晏子晏子鑿楹納書焉謂其妻曰丨丨也子壯而示之及壯發書之言曰布帛不可窮窮不可飾牛馬不可窮窮不可服士不可窮窮不可任國不可窮窮不可竊也禹之總德墨子丨丨丨丨有之曰不愼厥德天命焉葆南遊載書墨子子墨子丨丨使衛關中丨丨甚多弦唐子見而怪之曰吾夫子教公尚過曰揣曲直而已今夫子載書甚多何有也子墨子曰昔者周公旦朝讀書百篇夕見七十士故周公旦佐相天子其修至於今翟上無君上之事下無畊農之難吾安敢廢此古人糟魄莊子桓公讀書於堂上輪扁斵輪於堂下釋椎鑿而上問桓公曰敢問公之所讀為何言邪公曰聖人之言也曰聖人在乎公曰已死矣曰然則公之所讀者丨丨之丨丨矣夫繙十二經莊子孔子西藏書於周室子路謀曰由聞周之徴藏史有老聃者免而歸居夫子欲藏書則試往因焉孔子曰善往見老聃老聃不許於是丨丨丨丨以説老聃金板六弢莊子橫説之則以詩書禮樂從説之則以丨丨丨丨五車莊子惠施多方其書丨丨其道舛駁其言也不中知者不以言談教慧者不以藏書篋韓非子王壽負書而行見徐馮於周塗馮曰事
  者為也為生於時知者無常事書者言也言生於知知者不藏書今子何獨負之而行於是王壽因焚其書而儛之故丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨愼墨季惠百家之説荀子凡成相辨法方至治之極復後王丨丨丨丨丨丨丨丨誠不詳己三豕亥呂氏春秋子夏之晉過衛有讀史記者曰晉師三豕渉河子夏曰非也是己亥也夫丨與丨相近丨與丨相似至於晉而問之則曰晉師己亥渉河也不勝異説揚子一閧之市不勝異意焉一巻之書丨丨丨丨焉蒼頡史篇揚子或欲學丨丨丨丨曰史乎史乎愈於妄闕也書亦有色揚子或曰女有色丨丨丨丨乎曰有女惡華丹之亂窈窕也書惡滛辭之淈法度也綠衣紵絮揚子丨丨三百色如之何矣丨丨三千寒如之何矣注文賦雜子不可以經聖典記久明逺揚子彌綸天下之事丨丨丨丨著古昔之㖧㖧傳千里之忞忞者莫如書天地無藏情抱朴子披元雲而揚大明則萬物無隱其狀矣舒竹帛而考古今則丨丨丨丨其丨矣學者山淵抱朴子古書者雖多未必盡羙要當以為丨丨之丨丨使屬筆者採伐漁獵其中屬筆者採伐漁獵其中見上増深川流抱朴子正經為道義之淵海子書為丨丨之丨丨仰而比之則景星之佐三辰也俯而方之則林薄之裨嵩嶽也景星佐三辰林薄裨嵩嶽見上籍籍云云抱朴子該河洛之丨丨博百氏之丨丨覽者費日文中子芮城府君重隂陽子始著歴日且曰吾懼丨丨或丨丨也四名五志文中子薛収問續詩子曰有丨丨焉有丨丨焉何謂四名一曰化天子所以風天下也二曰政蕃臣所以移其俗也三曰頌以成功告於神眀也四曰歎以陳誨立誡於家也凡此四者或羙焉或勉焉或傷焉或惡焉或誡焉是謂五志輕重之權衡曲直之繩墨文中子子謂叔恬曰汝為春秋元經乎春秋元經於王道是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也失則無所取𠂻矣西方書國語丨丨之丨有之曰懐與安實疚大事注西方謂周也故志訓典國語教之丨丨使知廢興者而戒懼教之丨丨使知族類行比義焉讀此為王者師史記留侯世家良嘗閒歩遊下邳圮上有一老父衣褐至良所直墮其履圮下顧謂良曰孺子下取履良愕然欲毆之良為其老彊忍下取履父曰履我良業為取履因長跪履之父以足受笑而去良殊大驚隨目之父去里所復還曰孺子可教矣後五日平明與我㑹此五日平明良往父已先在曰與老人期後何也去曰後五日早㑹五日鷄鳴良往父又先在復怒曰後何也去後五日復早來五日良夜未半往有頃父亦來喜曰當如是出一編書曰丨丨則丨丨丨丨後十年興十三年見我濟北穀城山下黃石即我矣遂去視其書乃太公兵法良因異之常習誦讀之道德五千言史記老子傳老子修道德其學以自隱無名為務居周久之見周之衰廼遂去至關關令尹喜曰子將隱矣彊為我著書於是乃著書上下篇言丨丨之意丨丨餘丨而去稷下著書史記孟子荀卿傳自騶衍與齊之丨丨先生如淳于髠慎到環淵接子田駢鄒奭之徒各丨丨言治亂之事以干世主魏公子兵法史記信陵君傳當是時公子威振天下諸侯之客進兵法公子皆名之故世俗稱丨丨丨丨丨注劉歆七畧有魏公子兵法二十一篇圖七巻布咸陽市門史記呂不韋傳是時諸侯多辯士如荀卿之徒著書布天下呂不韋乃使其客人人著所聞集論以為八覽六論十二紀二十餘萬言以為備天地萬物古今之事號曰呂氏春秋丨丨丨丨丨懸千金其上延諸侯遊士賔客有能増損一字者予千金能增損一字者予千金見上號其書曰新語史記陸賈傳陸生時時前説稱詩書髙帝罵之曰廼公居馬上而得之安事詩書陸生曰居馬上得之寧可以馬上治之乎且湯武逆取而以順守之文武並用長久之術也昔者吳王夫差智伯極武而亡秦任刑法不變卒滅趙氏鄉使秦已並天下行仁義法先聖陛下安得而有之髙帝不懌而有慚色廼謂陸生曰試為我著秦所以失天下吾所以得之者何及古成敗之國陸生乃粗述存亡之徴凡著十二篇每奏一篇髙帝未嘗不稱善左右呼萬歳丨丨丨丨丨丨盤盂諸書史記武安侯傳蚡辯有口學丨丨丨丨王太后賢之石室金匱之書史記太史公自序遷為太史令紬史記丨丨丨丨丨丨五家之文怫異史記太史公自序律歴更相治間不容翲忽丨丨丨丨丨丨維太初之元論作歴書第四玉版史記太史公自序故明堂石室金匱丨丨圖籍散亂注如淳曰刻玉版以為文字中祕書漢書成帝紀光祿大夫劉向校丨丨丨謁者陳農使使求遺書於天下蘭臺圖籍祕書漢書百官公卿表御史中丞在殿中丨丨掌丨丨丨丨鑄鼎刻書漢書五行志火星出於周五月而鄭以三月作火丨丨丨刑辟丨以為民約是為刑器爭辟故火星出與五行之火爭明為災建藏書之策置寫書之官漢書蓺文志昔仲尼沒而微言絶七十子喪而大義乖故春秋分為五詩分為四易有數家之傳戰國從衡眞偽分爭諸子之言紛然殽亂至秦患之乃燔滅文章以愚黔首漢興改秦之敗大収篇籍廣開獻書之路迄孝武世書缺簡脫禮壞樂崩聖上喟然而稱曰朕甚閔焉於是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨下及諸子傳説皆充秘府至成帝時以書頗散亡使謁者陳農求遺書於天下詔光祿大夫劉向校經傳諸子詩賦歩兵校尉任宏校兵書太史令尹咸校數術侍醫李柱國校方技每一書已向輙條其篇目撮其指意録而奏之㑹向卒哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業歆於是總羣書而奏其七畧故有輯畧有六蓺畧有諸子畧有詩賦畧有兵書畧有術數畧有方技畧今刪其要以備篇籍求遺書見上條其篇目撮其指意見上七略見上鄭長者漢書蓺文志丨丨丨一篇注師古曰鄭人不知姓名虞初九百漢書蓺文志丨丨周説丨丨四十三篇注師古曰洛陽人即張衡西京賦小説九百本自虞初者也出稗官漢書蓺文志小説家者流葢丨於丨丨街談巷語道聽塗説者之所造也可觀者九家漢書蓺文志諸子十家其丨丨丨丨丨而已蠭出漢書蓺文志是以九家之説丨丨並作各引一端崇其所善以此馳説取合諸侯辟由水火相滅亦相生也辟由水火相滅相生見上雋永漢書蒯通傳通論戰國時説士權變亦自序其説凡八十一首號曰丨丨得書與漢朝等漢書河間獻王傳從民得善書必為好寫與之留其眞加金帛賜以招之繇是四方道術之人不遠千里或有先祖舊書多奉以奏獻王者故丨丨多丨丨丨丨好寫留眞見上與歴相應漢書揚雄傳大潭思渾天叄摹而四分之極於八十一旁則三摹九據極之七百二十九贊亦自然之道也故觀易者見其卦而名之觀元者數其畫而定之元首四重者非卦也數也其用自天元推一晝一夜陰陽度數律歴之紀九九大運與天終始故元三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九贊分為三卷曰一二三丨㤗初丨丨丨亦有顓頊之歴焉𢶅之以三策開之以休咎絣之以象類播之以人事文之以五行擬之以道徳仁義禮知無主無名要合五經茍非其事文不虗生為其泰曼漶而不可知故有首衝錯測攡瑩數文掜圖告十一篇皆以解剝元體離散其文章句尚不存焉祕書之副漢書敘傳斿博學有俊材左將軍師丹舉賢良方正以對䇿為議郎遷諫大夫右曹中郎將與劉向校祕書每奏事斿以選受詔進讀羣書上器其能賜以丨丨丨丨素文漢書敘傳丨丨信而底麟兮漢賔祚於異代按素文素王之文謂春秋也指春秋緯為漢受命符言故不録入經學類九流漢書敘傳劉向司籍丨丨以別注應劭曰儒道陰陽法名墨從橫凡九家令丙後漢書章帝紀律雲掠者唯得榜笞立又丨丨箠長短有數注令丙為篇之次也書林後漢書和帝紀帝幸東觀覽丨丨閲篇籍博選術蓺之士以充其官衡山玉牒後漢書郡國志注湘中記曰丨丨有丨丨禹案其文治水老氏臧室後漢書竇章傳是時學者稱東觀為丨丨丨丨道家蓬萊山注老子為守臧史後為柱下史四方所記文書皆歸柱下事見史記言東觀經籍多也蓬萊海中神山為仙府函經祕録並皆在焉祕經後漢書蘇竟傳夫孔丘丨丨為漢赤制元包幽室文隱事明注祕經幽祕之經即緯書也包藏也言緯書元祕藏於幽室文雖隱微事甚明驗綈袠祕記後漢書楊厚傳祖父春卿善圖讖學為公孫述將漢兵平蜀春卿自殺臨命戒子統曰我丨丨中有先祖所傳丨丨為漢家用爾其修之統感父遺言服闋辭家從犍為周循學習先法又就同郡鄭伯山受河洛書及天文推歩之術統作家法章句及內讖二巻解説依論語作鄭志後漢書鄭康成傳門生相與撰康成答諸弟子問五經丨丨丨丨丨丨八篇寫藏祕館後漢書賈逵傳尤眀左氏傳國語為之解詁五十一篇永平中上疏獻之顯宗重其書丨丨丨丨校定宣明殿後漢書桓郁傳帝自製五家要説章句令郁丨丨於丨丨丨注華嶠書曰帝自製五行章句此言五家即謂五行之家也沛王通論後漢書沛獻王輔傳輔矜嚴有法度好經書善説京氏易孝經論語傳及圖讖作五經論時號之曰丨丨丨丨刪定律令為漢儀後漢書應劭傳又丨丨丨丨丨丨丨建安元年乃奏之曰夫國之大事莫尚載籍也載籍也者決嫌疑明是非賞刑之宜允獲厥中俾後之人永為監焉故膠東相董仲舒老病致仕朝廷每有政議數遣廷尉張湯親至陋巷問其得失於是作春秋決獄二百三十二事動以經對言之詳矣逆臣董卓蕩覆王室典憲焚燎靡有孑遺開辟以來莫或茲酷今大駕東邁廵省許都㧞出險難其命維新臣累世受恩榮祚豐衍竊不自揆貪少雲補輒撰具律本章句尚書舊事廷尉板令決事比例司徒都目五曹詔書及春秋斷獄凡二百五十篇蠲去復重為之節文又集駁議三十篇以類相從凡八十二事其見漢書二十五漢記四皆刪敘潤色以全本體其二十六博採古今瓌瑋之事文章煥炳德義可觀其二十七臣所創造豈繄自謂必合道𠂻心焉憤邑聊以藉手昔鄭人以乾䑕為璞鬻之於周宋愚夫亦寳燕石緹䌌十重夫覩之者掩口盧胡而笑斯文之俗無乃類㫋左氏實雲雖有姬姜絲麻不棄憔悴菅蒯葢所以代匱也是用敢露頑才厠於明哲之末雖未足綱紀國體宜洽時雍庻㡬觀察増闡聖德惟因萬機之餘暇遊意省覽焉獻帝善之辨物類名號識時俗嫌疑後漢書應劭傳撰風俗通以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文雖不典後世服其洽聞戸牖牆壁各著刀筆後漢書王充傳以為俗儒守文多失其眞乃閉門潛思絶慶弔之禮丨丨丨丨丨丨丨丨著論衡八十五篇二十餘萬言以為談助後漢書王充傳注袁山松書曰充所作論衡中𡈽未有傳者蔡邕入吳始得之恆祕玩丨丨丨丨不欲章顯其名號潛夫論後漢書王符傳隱居著書三十餘篇以譏當時失得丨丨丨丨丨丨故丨曰丨丨丨其指訐時短討讁物情足以觀見當時風政人主宜寫一通置之座側後漢書崔寔傳論當世便事數十條名曰政論指切時要言辨而確當世稱之仲長統曰凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨匡老反韓復孟後漢書劉陶傳陶著書數十萬言又作七曜論丨丨子丨丨非丨丨軻及上書言當世便事條教賦奏書記辨疑凡百餘篇漢四百歳元其興矣後漢書張衡傳衡善機巧尤致思於天文隂陽歴算常躭好元經謂崔瑗曰吾觀太元方知子雲妙極道數乃與五經相擬非徒傳記之屬使人難論陰陽之事漢家得天下二百歳之書也復二百歳殆將終乎所以作者之數必顯一世當然之符也丨丨丨丨丨丨丨丨載之兼兩後漢書吳祐傳父恢為南陽太守祐年十二隨從到官恢欲殺青簡以寫經書祐諫曰今大人踰越五嶺遠在海濵其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權威所望此書若成則丨丨丨丨昔馬援以薏苡興謗王陽以衣囊徼名嫌疑之間誠先賢所慎也恢乃止撫其首曰吳氏世不乏季子矣大衍元基後漢書王景傳初景以為六經所載皆有卜筮作事舉止質於蓍龜而衆書錯糅吉兇相反乃參紀衆家數術文書冡宅禁忌堪輿日相之屬適於事用者集於丨丨丨丨雲詩細長於論衡後漢書趙曄傳⿰日𦻏 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曄著吳越春秋詩細歴神淵蔡邕至㑹稽讀丨丨而歎息以為丨丨丨丨邕還京師傳之學者或誦習焉竹簡小篆晉書武帝紀汲郡人不凖掘魏襄王冢得丨丨丨丨古書十餘萬言藏於祕府善文晉書華廙傳廙棲遲家巷垂十載教誨子孫講誦經典集經書要事名曰丨丨行於世四部六錄晉書傳元傳撰論經國九流及三史故事評斷得失各為區例名為傳子為內外中篇凡有丨丨丨丨合百四十首數十萬言並文集百餘卷行於世發明竒趣振起元風晉書向秀傳莊周著內外數十篇歴世方士雖有觀者莫適論其㫖綂也秀乃為之隱解丨丨丨丨丨丨丨丨讀之者超然心悟莫不自足一時也惠帝之世郭象又述而廣之儒墨之跡見鄙道家之言遂盛焉道家之言見上父子證明足以為審晉書曹志傳帝嘗閲六代論問志曰是卿先王所作邪志對曰先王有手所作目録請歸尋按還奏曰按録無此帝曰誰作志曰以臣所聞是臣族父冏所作以先王文高名著欲令書傳於後是以假託帝曰古來亦都有是顧謂公卿曰丨丨丨丨丨丨丨丨自今以後可無復疑正與人意闇同晉書庾敳傳嘗讀老莊曰丨丨丨丨丨丨竊注晉書郭象傳先是注莊子者數十家莫能究其㫖統向秀於舊注外而為解義妙演竒致大暢元風惟秋水至樂二篇未竟而卒秀子幼其義零落然頗有別本遷流象為人行薄以秀義不傳於世遂丨以為已丨乃自注秋水至樂二篇又易馬蹄一篇其餘衆篇或㸃定文句而已其後秀義別本出故今有向郭二莊其義一也向郭二莊見上魏國史書晉書束晳傳初太康二年汲郡人不凖盜發魏襄王墓或言安釐王冡得竹書數十車其紀年十三篇記夏以來至周幽王為犬戎所滅以事接之三家分仍述魏事至安釐王之二十年葢丨丨之丨丨大畧與春秋皆多相應其中經傳大異則雲夏年多殷益干啟位啟殺之太甲殺伊尹文丁殺季歴自周受命至穆王百年非穆王壽百歳也幽王既亡有共伯和者攝行天子事非二相共和也其易經二篇與周易上下經同易繇陰陽卦二篇與周易畧同繇辭則異卦下易經一篇似說卦而異公孫叚二篇公孫叚與邵陟論易國語二篇言楚晉事名三篇似禮記又似爾雅論語師春一篇書左傳諸卜筮師春似是造書者姓名也瑣語十一篇諸國卜夢妖怪相書也梁邱藏一篇先敘魏之世數次言邱藏金玉事繳書二篇論弋射法生封一篇帝王所封大歴二篇鄒子談天類也穆天子傳五篇言周穆王㳺行四海見帝臺西王母圖詩一篇畫贊之屬也又雜書十九篇周食田法周書論楚事周穆王羙人盛姬死事大凡七十五篇七篇簡書折壞不識名題冡中又得銅劍一枚長二尺五寸漆書皆科斗字初發冡者燒䇿照取寳物及官収之多燼簡斷札文既殘缺不復詮次武帝以其書付祕書校綴次第尋考指歸而以今文寫之晳在製作得觀竹書隨疑分釋皆有義證燼簡見上考正汲冡書晉書王接傳時祕書丞衛恆丨丨丨丨丨未訖而遭難佐著作郎束晳述而成之事多證異義時東萊太守陳留王庭堅難之亦有證據晳又釋難而庭堅已亡散騎侍郎潘㴞謂接曰卿才學理議足解二子之紛可試論之接遂詳其得失摯虞謝衡皆博物多聞咸以為允當鬼董狐晉書干寳傳撰集古今神祗靈異人物變化名為搜神記凡二十卷以示劉惔惔曰卿可謂丨之丨丨江左文志宋書眀帝紀好讀書愛文義在藩時撰丨丨以來丨章丨又續衛瓘所注論語二卷行於世代手板宋書禮志巾以葛為之形如幘而橫著之古尊卑共服也今國子太學生冠之服單衣以為朝服執一卷經以丨丨丨藏廣內宋書百官志漢西京圖籍所丨有天府石渠蘭臺石室延閤丨丨之府是也東京圖書在東觀襄陽科斗書考工記齊書文惠太子傳時丨丨有盜發古冡者相傳雲是楚王冡大獲寳物玉屐玉屏風竹簡書青絲編簡廣數分長二尺皮節如新盜以把火自照後人有得十餘簡以示撫軍王僧䖍僧䖍雲是丨丨丨丨丨丨周官所闕文也元徽四部齊書王儉傳超遷秘書丞上表求校墳籍依七畧撰七志四十卷上表獻之表辭甚典又撰定丨丨丨丨書目言家口實齊書王僧䖍傳論註百氏荊州八袠又才性四本聲無哀樂皆丨丨丨丨如客至之有設也汝皆未經拂耳瞥目豈有庖廚不修而欲延大賔者哉荊州八袠見上如客至有設見上玉以比德海從上善齊書張融傳融自名集為玉海司徒褚淵問玉海名融答丨丨丨丨丨丨丨丨十八州士族譜齊書賈淵傳先是譜學未有名家淵祖弼之廣集百氏譜記専心治業晉太元中朝廷給弼之令史書吏撰定繕寫藏秘閣乃遷左民曹淵父及淵三世傳學凡丨丨丨丨丨丨合百帙七百餘卷該究精悉當世莫比永明中衛軍王儉抄次百家譜與淵參懐撰定給令史書吏撰定繕寫見上治縣譜齊書傳琰傳父僧佑山陰東𡈽大縣難為長官僧佑在縣有稱琰尤明察父子並著奇績江左鮮有匹雲諸傅有丨丨丨子孫相傳不以示人正先儒之迷開古聖之㫖梁書武帝紀造制㫖孝經義周易講疏及六十四卦二繫文言序卦等義樂社義毛詩答問春秋答問尚書大義中庸講疏孔子正言老子講疏凡二百餘卷並丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王侯朝臣皆奉表質疑高祖皆為解釋緗素梁書昭明太子傳遍該丨丨殫極邱墳幐帙充積儒墨區分幐帙見上京師莫比梁書沈約傳聰眀過人好墳籍聚書至二萬卷丨丨丨丨率多異本梁書任昉傳昉墳籍無所不見家雖貧聚書至萬餘卷丨丨丨丨昉卒後高祖使學士賀縱共沈約勘其書曰官所無者就昉家取之官所無者就家取之見上與沈約任昉家書相埒梁書王僧孺傳僧孺好墳籍聚書至萬餘卷率多異本丨丨丨丨丨丨丨丨丨劉略班蓺虞志荀録梁書王僧孺傳除尚書儀曹郎遷治書侍御史出為唐令初僧孺與樂安任昉遇竟陵王西邸以文學友㑹及是將之縣昉贈詩其畧曰丨丨丨丨丨丨丨丨伊昔有懐交相欣朂下帷無倦升高有屬嘉爾晨燈惜余夜燭其為士友推重如此柱下之言陳書馬樞傳貴爵位者以巢由為桎梏愛山林者以伊呂為管庫束名實則蒭芥丨丨丨丨玩清虛則糠粃席上之説稽之篤論亦各從其好也然支父有讓王之介嚴子有傲帝之規千載羙談所不廢也汲郡孔堂玉箱金板陳書江揔姚察傳論九流七畧之書名山石室之紀丨丨丨丨之書丨丨丨丨之文莫不窮研㫖奧遍探坎井豈可以此充食南史謝僑傳僑素貴嘗一朝無食其子啟欲以班史質錢答曰寧餓死丨丨丨丨丨丨乎舒被覆書南史邱巨源傳虞龢少好學居貧屋漏恐濕墳典乃丨丨丨丨書獲全而被大濕時人以比高鳳衆文經魏書道武帝紀集博士儒生比衆經文字義類相從凡四萬餘字號曰丨丨丨採諸經史該洽古義魏書眀元帝紀帝禮愛儒生好覽史傳以劉向所撰新序説苑於經典正義多有所闕乃撰新集三十篇丨丨丨丨丨丨丨丨兼資文武焉焚閉房記魏書孝武帝紀詔曰圖讖之興起於三季既非經國之典徒為妖邪所憑自今圖讖祕緯及名為孔子閉房記者一皆焚之百家要事以類相從魏書宗室暉傳暉頗愛文學招集儒士崔鴻等撰錄丨丨丨丨丨丨丨丨名為科録凡二百七十卷上起伏羲迄於晉宋凡十四代暉疾篤表上之代京圖籍莫不審正魏書高謐傳謐以墳典殘缺奏請廣訪羣書大加繕寫由是丨丨丨丨丨丨丨丨主之所好集亦不難魏書李先傳太祖問先曰天下書籍凡有㡬何朕欲集之如何可備對曰伏羲創制帝王相承以至於今世傳國記天文祕緯不可計數陛下誠欲集之嚴制天下諸州郡縣搜索備送丨丨丨丨丨丨丨丨太祖於是班制天下經籍稍集老莊矯誣魏書崔浩傳性不好丨丨之書每讀不過數十行輙棄之曰此丨丨之説不近人情必非老子所作老聃習禮仲尼所師豈設敗法之書以亂先王之教袁生所謂家人筐篋中物不可揚於王庭也物祖魏書劉懋傳懋詩誄賦頌及諸文筆見稱於時又撰諸噐物造作之始十五卷名曰丨丨遇新異之書殷勤求訪魏書常景傳耽好經史愛翫文詞若丨丨丨丨丨丨丨丨丨或復質買不問價之貴賤必以得為期炳於東序光於麟閣魏書孫惠蔚傳惠蔚既入東觀見典籍未周乃上疏曰臣聞聖皇之御世也必幽贊人經參天貳地憲章典故述遵鴻猷故易曰觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下然則六經百氏圖書祕籍乃承天之正術治人之貞範是以溫柔疏逺詩書之教恭儉易良禮樂之道爻彖以精微為神春秋以屬辭為化故大訓丨丨丨丨蓺文丨丨丨丨斯實太平之樞宗勝殘之要道有國之靈基帝王之盛業安上靖民敦風羙俗其在茲乎及秦棄學術禮經冺絶漢興求訪典文載舉先王遺訓燦然復存暨光武撥亂日不暇給而入洛之書二千餘兩魏晉之世尤重典墳収亡集逸九流咸備觀其鳩閲史篇訪購經論紙竹所載畧盡無遺臣學闕通儒思不及逺徒循章句片義無立而慈造曲覃厠班祕省忝官承乏惟書是司而觀閣舊典先無定目新故雜糅首尾不全有者累帙數十無者曠年不寫或篇第褫落始末淪殘或文壞字誤謬爛相屬篇目雖多全定者少臣今依前丞臣盧昶所撰甲乙新録欲禆殘補闕損併有無校練句讀以為定本次第均寫永為常式其省先無本者廣加推尋搜求令足然經記浩博諸子紛綸部帙既多章篇紕繆當非一二校書歳月可了今求令四門博士及在京儒生四十人在祕書省専精校考參定字義如蒙聽許則典文允正羣書大集詔許之入洛二千餘兩見上永嘉舊本魏書徐遵明傳知陽平舘陶趙世業家有服氏春秋是晉世丨丨丨丨遵明乃往讀之手自補治躬加題帖魏書李業興傳業興愛好墳籍鳩集不已丨丨丨丨丨丨丨丨其家所有垂將萬卷覽讀不息多有異聞諸儒服其淵博敘為世譜周書明帝紀幼而好學博覽羣書善屬文詞彩溫麗及即位集公卿以下有文學者八十餘人於麟趾殿刋校經史又捃採衆書自羲農以來迄於魏末丨丨丨丨凡五百捲雲象經周書武帝紀帝制丨丨成集百僚講説赤軸青紙隋書經籍志中原戰爭相尋干戈是務文教之盛符姚而已宋武入關収其圖籍府藏所有纔四千卷丨丨丨丨文字古拙分為三品隋書經籍志煬帝即位祕閣之書限寫五十副本丨丨丨丨上品紅瑠璃軸中品紺瑠璃軸下品漆軸於東都觀文殿東西廂構屋以貯之東屋藏甲乙西屋藏丙丁道聽塗説靡不畢紀隋書經籍志小説者街説巷語之説也傳載輿人之頌詩羙詢於芻蕘古者聖人在上史為書瞽為詩工誦箴諫大夫規誨士傳言而庶人謗孟春徇木鐸以求歌謡廵省觀人詩以知風俗過則正之失則改之丨丨丨丨丨丨丨丨周官誦訓掌道方志以詔觀事道方慝以詔辟忌以知地俗而職方氏掌道四方之政事與其上下之志誦四方之傳道而觀衣物是也五厄隋書牛𢎞傳開皇初遷授散騎常侍祕書監𢎞以典籍遺逸上表請開獻書之路曰經籍所興由來尚矣爻畫肇於庖犧文字生於蒼頡聖人所以𢎞宣教導博通今古揚於王庭肆於時夏故堯稱至聖猶考古道而言舜其大智尚觀古人之象周官外史掌三皇五帝之書及四方之志武王問黃帝顓頊之道太公曰在丹書是知握符御歴有國有家者曷嘗不以詩書而為教因禮樂而成功也昔周德既衰舊經紊棄孔子以大聖之才開素王之業憲章祖述制禮刋詩正五始而修春秋闡十翼而𢎞易道治國立身作範垂法及秦皇馭㝢吞滅諸侯任用威力事不師古始下焚書之令行偶語之刑先王墳集掃地皆盡本既先亡從而顛覆臣以圖讖言之經典盛衰信有徴數此則書之一厄也漢興改秦之𡚁敦尚儒術建藏書之筴置校書之官屋壁山巖往往問出外有太常太史之藏內有延閣祕書之府至孝成之世亾逸尚多遣謁者陳農求遺書於天下詔劉向父子讎校篇籍漢之典文於斯為盛及王莾之末長安兵起宮室圖書並從焚燼此則書之二厄也光武嗣興尤重經誥未及下車先求文雅於是鴻生鉅儒繼踵而集懷經負帙不逺斯至肅宗親臨講肄和帝數幸書林其蘭臺石室鴻都東觀祕牒填委更倍於前及孝獻移都吏民擾亂圖書縑帛皆取為帷囊所収而西裁七十餘乘屬西京大亂一時燔蕩此則書之三厄也魏文代漢更集經典皆藏在祕書內外三閣遣祕書郎鄭默刪定舊文時之論者羙其朱紫有別晉氏承之文籍尤廣晉祕書監荀朂定魏內經更著新簿雖古文舊簡猶雲有缺新章後録鳩集已多足得恢𢎞正道訓範當世屬劉石憑陵京華覆滅朝章國典從而失墜此則書之四厄也永嘉之後寇竊競興因河據洛跨秦帯趙論其建國立家雖傳名號憲章禮樂寂滅無聞劉裕平姚収其圖籍五經子史纔四千卷皆赤軸青紙文字古拙僭偽之盛莫過二秦以此而論足可明矣故知衣冠軌物圖畫記注播遷之餘皆歸江左晉宋之際學蓺為多齊梁之間經史彌盛宋祕書丞王儉依劉氏七畧撰為七志梁人阮孝緒亦為七録總其書數三萬餘卷及侯景渡江破滅梁室祕省經籍雖從兵火其文德殿內書史宛然猶存蕭繹據有江陵遣將破平侯景収文德之書及公私典籍重本七萬餘卷悉送荊州故江表圖書因斯盡萃於繹矣及周師入郢繹悉焚之於外城所収十纔一二此則書之五厄也後魏爰自幽方遷宅伊洛日不暇給經籍闕如周氏創基關右戎車未息保定之始書止八千後加収集方盈萬卷髙氏據有山東初亦採訪驗其本目殘缺猶多及東夏初平獲其經史四部重雜三萬餘卷所益舊書五千而已今御書單本合一萬五千餘卷部帙之間仍有殘缺比梁之舊目止有其半至於隂陽河洛之篇醫方圖譜之説彌復為少臣以經書自仲尼以後迄於當今年踰千載數遭丨丨興集之期屬膺聖世伏惟陛下受天明命君臨區宇功無與二德冠往初自華夏分離𢑱倫攸斁其間雖霸王遞起而世難未夷欲崇儒業時或未可今圡宇邁於三王民黎盛於兩漢有人有時正在今日方當大𢎞文教納俗昇平而天下圖書尚有遺逸非所以仰協聖情流訓無窮者也臣史籍是司寢興懐懼昔陸賈奏漢祖雲天下不可馬上治之故知經邦立政在於典謨矣為國之本莫此攸先今祕藏見書亦足披覽但一時載籍須令大備不可王府所無私家乃有然士民殷雜求訪難知縱有知者多懐恡惜必湏勒之以天威引之以微利若猥發明詔兼開購賞則異典必臻觀閣斯積重道之風超於前世不亦善乎伏願天監少垂照察上納之於是下詔獻書一卷賚縑一匹一二年間篇籍稍備獻書一卷賚縑一匹見上取方月數用比星周隋書潘徽傳上柱國太尉揚州總管晉王握珪璋之寳履神明之德隆化讚傑藏用顯仁地居周邵業冠河楚允文允武多才多蓺戎衣而籠關塞朝服而掃江湖収杞梓之才闢康莊之舘加以佃漁六學網羅百氏繼稷下之絶軌𢎞泗上之淪風賾無隱而不探事有難而必綜至於采標錄錯華垂丹篆刑名長短儒墨是非書圃翰林之域理窟談叢之內謁者所求之餘侍醫所校之逸莫不澄涇辨渭拾珠棄蚌以為質文遞改損益不同明堂曲臺之記南宮東觀之説鄭王徐賀之答崔譙何庾之論簡牒雖盈菁華葢鮮乃以宣條暇日聽訟餘晨娛情窺寳之鄉凝相觀濤之岸摠括油素躬披緗縹芟蕪刈楚振領提綱去其繁雜撮其指要勒成一家名曰江都集禮凡十二帙一百二十卷丨丨丨丨丨丨丨丨軍國之義存焉人倫之紀備矣家書多祕閣北史魏宗室晏傳晏好集圖籍丨丨丨丨丨諸有假借咸不逆其意亦以此見稱七誘十醉北史陸俟傳暐擬急就篇為悟蒙章及丨丨丨丨章表數十篇按暐俟曾孫創立簿籍據闕添寫舊唐書文宗紀秋七月戊辰朔御史臺奏祕書省管新舊書五萬六千四百七十六卷長慶二年已前並無文案大和五年以後並不納新書今請丨丨丨丨丨丨丨丨卷數逐月申臺從之三教珠英舊唐書張易之傳詔昌宗撰丨丨丨丨於內乃引文學之士李嶠閻朝隱徐彥伯張説宋之問崔湜富嘉謀等二十六人分門撰集成一千三百卷上之朝廷所修皆總知其事舊唐書許敬宗傳初高祖太宗兩朝實録其敬播所修者頗多詳直敬宗又輙以已愛憎曲事刪改論者尤之然自貞觀以來丨丨丨丨五代史及晉書東殿新書西域圖志文思博要文館詞林累璧瑤山玉彩姓氏錄新禮丨丨丨丨丨前後賞賚不可勝紀為文選學者本之於憲舊唐書曹憲傳所撰文選音義甚為當時所重初江淮間丨丨丨丨丨丨丨丨丨又有許淹李善公孫羅復相繼以文選教授由是其學大興於代表獻海內華夷圖舊唐書賈躭傳至十七年又譔成海內華夷圖及古今郡國縣道四夷述四十卷表獻之曰臣聞地以博厚載物萬國棊布海以委輸環外百蠻繡錯中夏則五服九州殊俗則七戎六狄普天之下莫非王臣昔母邱出師東銘不耐甘英奉使西抵條支奄蔡乃大澤無涯𦋺賔則懸度作險或道里回逺或名號改移古來通儒罕遍詳究臣弱冠之歳好聞方言筮仕之辰注意地理究觀研考垂三十年絶域之比隣異蕃之習俗梯山獻琛之路乘舶來朝之人咸究竟其源流訪求其居處闤闠之行賈戍貊之遺老莫不聽其言而掇其要閭閻之瑣語風謡之小説亦収其是而芟其偽然殷周以降封畧益明承歴數者八家渾區宇者五姓聲教所及惟唐為大秦皇罷侯置守長城起於臨洮孝武卻地開邉障塞限於鷄鹿東漢則哀牢請吏西晉則裨離結轍隋室列四郡於卑和海西創三州於扶南江北遼陽失律因而棄之高祖神堯皇帝誕膺天命奄有四方太宗繼明重熙柔逺能邇踰大磧通道北至仙娥於骨利幹置元闕州高宗嗣守丕績克廣前烈遣單車賚詔西越蔥山於波剌斯立疾陵府中宗復配天之業不失舊物睿宗含先天之量惟新永圖明皇以大孝清內以無為理外大宛驥騄歳充內廐與貳師之窮兵黷武豈同年哉肅宗掃平氛祲潤澤生人代宗剗除殘孽𢑱倫攸敘伏惟皇帝陛下以上聖之姿當太平之運敦信明義履信包元惠養黎蒸懐柔遐裔故瀘南貢麗水之金漠北獻余吾之馬元化洋溢率𡈽霑濡臣幼切磋於師友長趨侍於軒墀自揣孱愚叨榮非據鴻私莫答夙夜兢惶去興元元年伏奉進止令臣修撰國圖旋即充使魏州汴州出鎮東洛東都間以衆務不遂専門績用尚虧憂愧彌切乃力竭衰病思殫所見聞藂於丹青謹令工人畫海內華夷圖一軸廣三丈從三丈三尺率以一寸折成百里別章甫左袵奠髙山大川縮四極於纎縞分百郡於作繢宇宙雖廣舒之不盈庭舟車所通覽之咸在目並撰古今郡國縣道四夷述四十卷中國以禹貢為首外夷以班史發源郡縣紀其增減蕃落敘其衰盛前地理書以黔州屬酉陽今則改入巴郡前西戎志以安國為安息今則改入康居凡諸疎舛悉從釐正隴西十地播棄於永初之中遼東樂浪䧟屈於建安之際曹公棄陘北晉氏遷江南緣邉累經侵盜故墟日致堙毀舊史撰錄十得二三今書搜補所獲大半周禮職方以淄時為幽州之浸以華山為荊河之鎮既有乖於禹貢又不出於淹中多聞闕疑詎敢編次其古郡國題以墨今州縣題以朱今古殊文執習簡易臣學謝小成才非博物伏波之聚米開示衆軍酇侯之圖書方知阨塞企慕前哲嘗所寄心輙罄庸陋多慚紕繆優詔答之取周禮六官所職撰分門書舊唐書杜佑傳初開元末劉秩採經史百家之言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十五卷號曰政典大為時賢稱賞房琯以為才過劉更生佑得其書尋味厥㫖以為條目未盡因而廣之加以開元禮樂書成二百卷號曰通典聖賢家誡舊唐書房元齡傳元齡嘗戒諸子以驕奢沉溺必不可以地望凌人故集古今丨丨丨丨書於屏風令各取一具謂曰若能留意足以保身成名瑤山往則維城前軌舊唐書裴光庭傳開元十七年拜中書侍郎同中書門下平章事㝷兼御史大夫無㡬遷黃門侍郎依舊知政事從廵五陵廻拜侍中兼吏部尚書又加𢎞文舘學士光庭乃撰丨丨丨丨及丨丨丨丨各一卷上表獻之手制褒羙賜絹五百匹上令皇太子已下於光順門與光庭相見以重其諷誡之意續春秋傳舊唐書裴光庭傳光庭又引壽安丞李融拾遺張琪著作左郎司馬利賔等令直𢎞文館撰丨丨丨丨上表請以經為御撰而光庭等依左氏之體為之作傳上又手制褒賞之光庭委筆削於李融書竟不就沂公史例舊唐書田𢎞正傳𢎞正樂聞前代忠孝立功之事於府舍起書樓聚書萬餘卷視事之隙與賔佐講論古今言行可否今河朔有丨丨丨丨十卷𢎞正客為𢎞正所著也續王儉七志舊唐書馬懐素傳是時秘書省典籍散落條疏無敘懐素上疏曰南齊已前墳集舊編王儉七志已後著述其數盈多隋志所書亦未詳悉或古書近出前志闕而未編或近人相傳浮詞鄙而猶記若無編録難辨淄澠望括撿近書篇目並前志所遺者丨丨丨丨丨藏之祕府上於是召學渉之士國子博士尹知章等分部撰録並刋正經史粗創首尾施架排次大加搜寫舊唐書禇無量傳無量以內庫舊書自高宗代即藏在宮中漸致遺逸奏請繕寫刋校以𢎞經籍之道明皇令於東都乾元殿前丨丨丨丨丨丨丨丨廣采天下異本數年間四部充備仍引公卿以下入殿前令縱觀焉吳氏西齋書目舊唐書吳兢傳兢家聚書頗多嘗目録其卷第號丨丨丨丨丨丨御府不逮舊唐書韋述傳家聚書二萬卷皆自校定鈆槧雖丨丨丨丨也兼古今朝臣圖歴代知名人畫魏晉已來草𨽻真跡數百卷古牌古器藥方格式錢譜璽譜之類當代名公尺題無不畢備寫宣舊唐書王起傳起文集一百二十卷五緯圖十卷丨丨十捲起侍講時或僻字疑事令中使口宣即以牓字對故名曰寫宣依春秋著元經依家語為中説舊唐書王勃傳祖通隋蜀郡司戶書佐大業末棄官歸以著書講學為業丨丨丨體例自獲麟後歴秦漢至於後魏丨紀年之書謂之丨丨又丨孔子丨丨揚䧺法言例丨客主對答之説號曰丨丨皆為儒士所稱梵本經論六百餘部舊唐書西戎天竺國傳貞觀十年沙門元䇿至其國將丨丨丨丨丨丨丨丨而歸四部圖籍唐書百官志祕書郎三人從六品上掌丨丨丨丨以甲乙丙丁為部皆有三本一曰正二曰副三曰貯凡課寫功程皆分判校書郎十人正九品上正字四人正九品下掌讐校典籍刋正文章正副貯見上以古文字參定同異唐書韓王元嘉傳少好學藏書至萬卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨文句詳正祕府不及唐書韓王元嘉傳時籍沒者衆惟沖譔家書為多皆丨丨丨丨丨丨所丨丨按沖越王貞子譔韓王元嘉子括地誌分計州郡繙緝疏録唐書濮恭王㤗傳司馬蘇最勸泰延賔客著書如古賢王泰乃奏撰丨丨丨於是引著作郎蕭徳言祕書郎顧𦙍記室叅軍蔣亞卿功曹叅軍謝偃等撰次衛尉供帳光祿給食士有文學者多與而貴㳺子弟更相因藉門若市然㤗悟其過欲速成乃丨丨丨丨丨丨丨丨凡五百五十篇歴四朞成詔藏祕閣所賜萬段採古今禮要為書唐書叚文昌傳疏爽任義節不為齷齪小行節度使裴胄禮之胄丨丨丨丨丨丨丨數從文昌質判所疑手自讎定唐書蘇弁傳弁聚書至二萬卷丨丨丨丨當時稱與祕府埒摹周六官事歸於職唐書韋述傳先是詔修六典徐堅搆意歳餘嘆曰吾更修七書而六典歴年未有所適及蕭嵩引述撰定述始丨丨丨丨領其屬丨丨丨丨規制遂定黃墨精謹唐書韋述傳述典掌圖書餘四十年任史官二十年蓄書二萬卷皆手校定丨丨丨丨內祕書不逮也古草𨽻帖祕書古器圖譜無不備李書樓唐書李磎傳磎好學家有書至萬卷世號丨丨丨所著文章及註觧諸書傳甚多藏必三本唐書柳仲郢傳家有書萬卷所丨丨丨丨上者貯庫其副常所閲下者幼學焉仲郢嘗手鈔六經司馬遷班固范⿰日𦻏 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曄史皆一鈔魏晉及南北朝史再又類所鈔他書凡三十篇號栁氏自備旁録仙佛書甚衆皆楷小精真無行字柳氏自備見上金鏡舉要唐書令狐綯傳知制誥入翰林為學士它夜召與論人間疾苦帝出丨丨書曰太宗所著也卿為我丨其丨綯擿語曰至治未嘗任不肖至亂未嘗任賢任賢享天下之福任不肖罹天下之禍帝曰善朕讀此嘗三復乃已綯再拜曰陛下必欲興王業捨此孰先詩曰惟其有之是以似之十金易一筆百金償一篇唐書鍾傳傳傳以彭玕為吉州刺史玕通左氏春秋嘗募求西京石經厚賜以金揚州人至相語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨況得士乎故士人多往依之桂苑珠叢唐書曹憲傳於小學家尤䆳自漢杜林衛宏以後古文亡絶至憲復興煬帝令與諸儒譔丨丨丨丨規正文字又註廣雅學者推其該藏於祕書炱朽蟫斷唐書馬懐素傳有詔句校祕書時文籍盈漫皆丨丨丨丨籖幐紛舛懐素建白願召宿學巨儒就校謬缺閫外春秋宋史李瓊傳瓊幼好學渉獵史傳挾䇿詣太原㑹唐莊宗屬募勇士即應募與周祖等十人約為兄弟周祖與瓊情好尤宻嘗造瓊見其危坐讀書因問所讀何書瓊曰此丨丨丨丨所謂以正守國以奇用兵較存亾治亂記賢愚成敗皆在此也良產宋史鄭樵傳字漁仲興化軍莆田人同郡林霆字時隱擢政和進士第博學深象數與樵為金石交林光朝嘗師事之聚書數千卷皆自校讐謂子孫曰吾為汝曹獲丨丨矣識以玉章元史仁宗紀遣使四方旁求經籍丨丨丨刻印丨命近侍掌之墨莊元史申屠致逺傳聚書萬卷名曰丨丨羣玊䇿府穆天子傳辛卯天子北征東還乃循黑水癸巳至於丨丨之山容氏之所守曰羣玉田山知阿平無險四徹中繩先王之所謂丨丨注言往古帝王以為藏書冊之府所謂藏之名山者也典冊法書焦氏易林丨丨丨丨藏在蘭臺宛委金簡吳越春秋禹傷父功不成循江泝河盡濟甄淮乃勞身焦思以行七年聞樂不聽過門不入冠掛不顧履遺不躡功未及成愁然沈思乃案黃帝中經歴葢聖人所記曰在於九山東南天柱號曰丨丨赤帝在闕其巖之巔承以文玉覆以磐石其書丨丨青玉為字編以白銀皆瑑其文禹乃東廵登衡嶽血白馬以祭不幸所求禹乃登山仰天而嘯因夢見赤繡衣男子自稱元夷蒼水使者聞帝使文命於斯故來候之非厥歳月將告以期無為戲吟故倚歌覆釡之山東顧謂禹曰欲得我山神書者齋於黃帝巖嶽之下三日庚子登山發石金簡之書存矣禹退又齋三日庚子登宛委山發金簡之書案金簡玉字得通水之理青玉為字編以白銀見上益記吳越春秋遂巡行四瀆與益䕫共謀行到名山大澤召其神而問之山川脈理金玉所有鳥獸昆蟲之類及八方之民俗殊國異域𡈽地里數使丨疏而丨之故名之曰山海經傳書猶窗牗王充論衡開戶內日之光日光不能照幽鑿窗啟牗以助戶眀也夫一經之説猶日明也助以丨丨丨丨丨也百家之言令人曉眀非徒窗牗之開日光之照也菜果甘甜蜜酪辛苦王充論衡俗好髙古而稱所聞前人之業丨丨丨丨後人新造丨丨丨丨樂於居千石官富於積猗頓財王充論衡故曰玩揚子雲之篇丨丨丨丨丨之丨挾桓君山之書丨丨丨丨丨之丨素丞相之跡存於新論王充論衡孔子不王素王之業在於春秋然則桓君山丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也蕞殘玉屑王充論衡古今作書者非一各穿鑿失經之實傳違聖人質故謂之丨丨比之丨丨故曰蕞殘滿車不成為道玉屑滿篋不成為寳緯書荀悅申鑒世稱丨丨仲尼之作也臣悅叔父故司空爽辨之葢發其偽也其起於中興之前終張之徒之作乎載數車於王粲張華博物志蔡邕有書萬卷漢末年丨丨丨丨丨丨字中皆挾風霜葛洪西京雜記淮南王安著鴻烈二十一篇鴻大也烈明也言大明禮教號為淮南子一曰劉安子自雲丨丨丨丨丨丨揚子雲以為一出一入字直千金葛洪西京雜記公孫𢎞著公孫子言刑名事亦謂丨丨丨丨書倉王嘉拾遺記曹曾魯人也天下名書上古以來文篆訛落者曾皆刋正垂萬卷餘及國難既夷収天下遺書於曽家連車繼軌輸於王府曾慮先文湮沒乃積石為倉以藏書故謂曺氏為丨丨充箱照軫劉勰文心雕龍迄至魏晉作者間出讕言兼存璅語必録類聚而求亦丨丨丨丨矣受龍圖作握河記酈道元水經注粵在伏羲受龍馬圖於河八卦是也故命歴序曰河圖帝王之階圖載江河小川州界之分野後堯壇於河丨丨丨丨丨丨丨逮虞舜夏商咸亦受焉埋緼歳久編韋稀絶酈道元水經注穆天子竹書及山海經皆丨丨丨丨丨丨丨丨書䇿落次難以輯綴後人假合多差逺意至若訪地脈川不與經符驗程凖途故自無㑹石室積卷酈道元水經注河北有層山山甚靈秀山峯之上立石數百丈亭亭桀豎競勢爭髙逺望嵾嵾若攢圖之託霄上其下層巖峭舉壁岸無階縣巖之中多丨丨焉室中若有丨丨矣而世士罕有津逮者因謂之積書巖觀天下書未遍不得妄下雌黃顏氏家訓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或彼以為非此以為是或本同末異或兩文皆欠不可偏信一隅也黃卷宋祁筆記古人寫書盡用黃紙故謂之丨丨睿吾識宋祁筆記今華吾體者衣冠也榮吾私者官祿也謹吾履者禮法也丨丨丨者詩書也六籍奴婢錢希白南部新書劉蕡精於儒術嘗看文中子忿然言曰才非殆庶擬上聖述作不亦過乎客曰文中子於六籍何如蕡曰若以人望人文中子於六籍猶奴婢之於郎主也世遂以文中子為丨丨丨丨投缾黃鑑楊文公談苑人言白居易作六帖以陶家缾數千各題門目作七層架列置齋中命諸生採集其事類丨丨倒取之採錄成書故其所記時代多無次序悞書以雌黃塗沈括夢溪筆談館閣新書淨本有丨丨處丨丨丨丨之嘗校改字之法刮洗則傷紙紙貼之又易脫粉塗則字不沒塗數遍方能漫滅惟雌黃一漫則滅仍久而不脫古人謂之鉛黃葢用之有素矣古書託名何薳春渚紀聞丨丨丨丨先君為武學博士日被㫖校正武舉孫吳等七書先君言六韜非太公所作內有考證處先以稟司業朱服服言此書行之已久未易遽廢也又疑李衛公對問亦非是後為徐州教授與陳無已為交代陳雲嘗見東坡先生言世傳王氏元經薛氏傳關子明易傳李衛公對問皆阮逸著撰逸嘗以學示奉常公也非獨此世傳龍城記載六丁取易説事樹萱錄載杜陵老李太白諸人賦詩事詩體一律而龍城記乃王銍性之所為樹萱録劉燾無言自撰也至於書刻亦然小字樂毅論實王著所書李太白醉草則葛叔忱戱欺其婦公者山谷道人嘗言之矣酉陽逸典吳曽能改齋漫錄荊州記曰小酉山上石穴有書千卷相傳秦人於此學因扃之故梁湘東王山賦雲訪丨丨之丨丨余乃悟段成式名書之所自也太極為堂奧乾坤為門戸邵伯溫聞見前錄康節先公所著皇極經世書以元㑹運世之數推之千歳之日可坐致也以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨包括六經隂陽剛柔行乎其間消息盈虛相為盛衰皇王帝伯相為治亂其肯為訓解之學也哉鎮庫書徐度卻掃編予所見藏書之富莫如南都王仲至侍郎家聞之其子彥朝雲其先人每得一書必以廢紙草傳之又求別本叅校至無差悞乃繕寫之必以鄂州蒲圻縣紙為冊以其𦂳慢厚薄得中也每冊不過三四十葉恐其厚而易壞也此本傳以借人及子弟觀之又別寫一本尤精好以絹素背之號丨丨丨非已不得見也葉子程大昌演繁露古書皆卷至唐始為丨丨今書冊也南遷二友陸游老學庵筆記東坡在嶺海間最喜讀陶淵明柳子厚二集謂之丨丨丨丨予讀宋白尚書玉津雜詩有云坐臥將何物陶詩與柳文則前人葢有與公暗合者矣用油拳紙王明清揮塵後錄余家之所有幸而僅存者葢自吾祖田曹始畜之至餘三世矣書多丨丨丨丨方冊如笏頭青縑為標字體工拙不一史記晉書或為行書筆墨尤勁其末用越州觀察使印亦有江氏所題余在杭州命善書者補其缺未具也星分綺錯王明清揮麈餘話至若秘書之建典籍是藏法西崑之玉府萃東壁之靈光凡微言大義之淵源秘籙幽經之浩博貫九流包七畧四部丨丨萬卷丨丨犀軸牙籖煇燿有爍金匱石室載嚴封鑰禽經洞究物理王楙野客叢書丨丨止一卷不載所著人名自漢七畧隋經籍志唐藝文志本朝崇文書目皆不載觀其丨丨丨丨殆非常人所為觀埤雅及諸書述禽經所載而今禽經無之尚數十條如鶴以怨望鴟以貪顧鷄以嗔視鴨以怒嗔雀以猜懼燕以狂盱鶯以喜囀烏以悲啼鳶以饑鳴鴿以潔唳梟以凶呌鴟以愁嘯鵞飛則蜮沉鵙鳴則蚓結鵲俯鳴則隂仰鳴則晴陸生之鳥咮多鋭而善啄水生之鳥咮多圓而善唼短腳者多伏長腳者多立凡此在今書皆所不聞疑禽經非全本以甲乙分十門陶宗儀輟耕錄莊蓼塘住松江府上海縣青龍鎮嘗為宋祕書小史其家蓄書數萬卷且多手抄者經史子集山經地誌醫卜方伎稗官小説靡所不具書目丨丨丨丨丨丨瑯嬛福地伊世珍瑯嬛記張茂先博學強記嘗為建安從事游於洞宮遇一人於途問華曰君讀書㡬何華曰華之未讀者則二十年內書葢有之也若二十年外則華固已盡讀之矣其人論議超然華頗內服相與驩甚因共至一處大石中忽然有門引華入數歩則別是天地宮室嵯峨引入一室中陳書滿架其人曰此歴代史也又至一室則曰萬國志也毎室各有竒書惟一室屋宇頗髙封識甚嚴有二犬守之華問故答曰此皆玉京紫微金真七暎丹書紫字諸祕籍指二犬曰此龍也華歴觀諸室書皆漢以前事多所未聞者如三墳九邱檮杌春秋亦皆在焉華心樂之欲賃住數十日其人笑曰君癡矣此豈可賃地耶即命小童送出華問地名對曰丨丨丨丨也


  御定子史精華卷七十



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷七十一
  文學部七
  力學
  朝益暮習管子丨丨丨丨小心翼翼不息版管子退身不舍端修業丨丨丨疑今察古管子丨丨者丨之丨不知來者視之徃爲學日益爲道日損老子丨丨丨丨丨丨丨丨損之又損以至於無為無為而無不為矣見嵗若月晏子靜處逺慮丨丨丨丨學問不厭不知老之將至君子愼所修晏子和氏之璧井裡之困也良工修之則為存國之寳故丨丨丨丨丨讀書百篇墨子昔者周公旦朝丨丨丨丨夕見七十士心齋莊子顔回曰敢問其方仲尼曰齋吾將語若有而爲之其易邪易之者皥天不宜顔回曰回之家貧唯不飲酒不茹葷者數月矣若此則可以爲齋乎曰是祭祀之齋非丨丨也回曰敢問心齋仲尼曰若一志無聼之以耳而聼之以心無聼之以心而聼之以氣聼止於耳心止於符氣也者虛而待物者也唯道集虛虛者心齋也刳心莊子夫道覆載萬物者也洋洋乎大哉君子不可以不丨丨焉行年六十而六十化莊子蘧伯玉丨丨丨丨丨丨丨丨未嘗不始於是之而卒詘之以非也未知今之所謂是之非五十九非也勤志服知莊子惠子曰孔子丨丨丨丨也若出金石莊子曾子居衞縕袍無表顔色腫噲手足胼胝三日不舉火十年不製衣正冠而纓絶捉襟而肘見納履而踵決曳縱而歌商頌聲滿天地丨丨丨丨鼔琴樂道
  莊子囘有郭外之田五十畞足以給饘粥郭內之田十畝足以爲絲麻鼓琴足以自娯所學夫子之道者足以自樂也輮使之然荀子木直中繩輮以為輪其曲中規雖有槁暴不復挺者丨丨丨丨也參省乎已荀子木受繩則直金就礪則利君子博學而日丨丨丨丨則知明而行無過矣一躍十駕荀子騏驥丨丨不能十歩駑馬丨丨功在不舍金石可鏤荀子鍥而不舍丨丨丨丨眞積力久荀子丨丨丨丨則入學至乎沒而後止也美七尺之軀荀子小人之學也入乎耳出乎口口耳之問則四寸耳曷足以丨丨丨丨丨哉誦數荀子故丨丨以貫之思索以通之為其人以處之除其害者以持養之惡臥焠掌荀子有子丨丨而丨丨可謂能自忍矣如蛻荀子君子之學丨丨蟠然遷之故其行効其立効其坐効其置顔色出辭氣効無留善無宿問櫽栝不可不謹荀子乘輿之輪大山之木也示諸櫽栝三月五月為幬菜敝而不反其常君子之丨丨丨丨丨丨也慎之猶玉之於琢磨荀子人之於文學也丨丨丨丨丨丨也詩曰如切如磋如琢如磨謂學問也和之璧井裡之厥也玉人琢之為天子寳焉可息荀子子貢問於孔子曰賜倦於學矣願息事君孔子曰詩云溫㳟朝夕執事有恪事君難事君丨丨丨哉然則賜願息事親孔子曰詩云孝子不匱永錫爾類事親難事親焉可息哉然則賜願息於妻子孔子曰詩云刑於寡妻至於兄弟以御於家邦妻子難妻子焉可息哉然則賜願息於朋友孔子曰詩云朋友攸攝攝以威儀朋友難朋友焉可息哉然則賜願息耕孔子曰詩云晝爾於茅宵爾索綯亟其乘屋其始播百榖耕難耕焉可息哉然則賜無息者乎孔子曰望其壙臯如也嵮如也鬲如也此則知所息矣子貢曰大哉死乎君子息焉小人休焉雞跖呂氏春秋善學者若齊王之食丨也必食其丨數千而後足雖不足猶若有跖假長補短呂氏春秋善學者丨人之丨以丨其丨人將休不敢休人將臥不敢臥呂氏春秋甯越中牟之鄙人也苦耕稼之勞謂其友曰何為而可以免此苦也其友曰莫如學學三十嵗則可以達矣甯越曰請以十嵗丨丨丨吾將丨丨丨丨丨丨吾將丨丨丨十五嵗而周威公師之返性㳺心淮南子聖人之學也欲以丨丨於初而丨丨於虛也達人之學也欲以通性於遼廓而覺於寂寞也嵗賢愈昨淮南子聖人無止無以丨丨昔日丨丨也注嵗賢今嵗勝於昔嵗所謂止也愈昨今日勝於昨日無止也積志委正以趣明師淮南子名可務立功可彊成故君子丨丨丨丨丨丨丨丨勵節抗髙以絶世俗刀礱玉錯揚子或曰學無益也如質何曰未之思矣夫有丨者丨諸有丨者丨諸不礱不錯焉攸用習是勝非揚子習乎習以習非之勝是也況丨丨之丨丨乎於戲學者審其是而已矣汲汲皇皇揚子學之為王者事其已久矣堯舜禹湯文武丨丨仲尼丨丨其已久矣斧藻其徳揚子吾未見好丨丨丨丨若斧藻其楶者歟希顔揚子希驥之馬亦驥之乘也丨丨之人亦顔之徒也耕道獵徳揚子或曰耕不穫獵不饗耕獵乎曰丨丨而得道丨丨而得徳是穫饗也學海揚子百川丨丨而至於海邱陵學山而不至於山是故惡夫畫也顔苦孔卓揚子顔不孔雖得天下不足以為樂然亦有苦乎曰丨丨丨之丨也率馬以驥揚子或問治已曰治已以仲尼或曰治已以仲尼仲尼奚寡也曰丨丨丨丨不亦可乎潛心於聖揚子敢問丨丨丨丨曰昔仲尼潛心於文王矣達之顔淵亦潛心於仲尼矣未達一問耳未達一間見上三年通一經揚子古之學者耕且養丨丨丨丨丨今之學也非獨為之華藻也又從而繡其鞶帨注言章句華多實少繡其鞶帨見上金玉琴箏鐘磬笙簧抱朴子夫士以三墳為丨丨五典為丨丨講肄為丨丨百家為丨丨使味道者以辭飽酣徳者以義醒超流俗以髙蹈軼億代而揚聲以辭飽以義醒見上晝競末景夕照餘暉抱朴子元伯先生者齒在志學固已窮覽六畧旁綜河洛丨丨羲和之丨丨丨丨望舒之丨丨道靡逺而不究言無微而不測賣薪給紙筆抱朴子自敘日伐薪賣之以給紙筆就營田園處以柴火寫書柴火寫書見上服先人之義稽仲尼之心文中子余小子獲覩成訓勤九載矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天人之事帝王之道昭昭乎心醉六經目營四海文中子子㳺河間之渚河上丈人曰何居乎斯人也丨若丨丨丨丨若丨丨丨何居乎斯人也文中子去之從嚴揚㳺泳文中子尚書召子仕子使姚義徃辭焉曰必不得已署我於蜀或曰僻子曰吾得丨丨丨丨丨以卒世何患乎僻注嚴君平揚雄居近識逺處今知古文中子丨丨丨丨丨丨丨丨惟學矣乎勤勤於述文中子文中子曰仲尼之述廣大悉偹厯千載而不用悲夫仇璋進曰然夫子今何丨丨丨丨也子曰先師之職也不敢廢焉知後之不能用也是藨是蔉則有豐年行年五十守學彌惇國語公問元帥於趙衰對曰郤縠可丨丨丨丨矣丨丨丨丨夫先王之法志徳義之府也夫徳義生民之本也能惇篤者不忘百姓也請使郤縠公從之不能行也咫聞則多矣國語文公學讀書於臼季三日曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨對曰然而多聞以待能者不猶愈乎作懿戒國語昔衛武公年數九十有五矣猶箴儆於國曰自卿以下至於師長士茍在朝者無謂我老耄而舍我必㳟恪於朝朝夕以交戒我聞一二之言必誦志而納之以訓道我在輿有旅賁之規位寧有官師之典倚幾有誦訓之諌居寢有𥊍御之箴臨事有瞽史之道宴居有師工之誦史不失書矇不失誦以訓御之於是乎丨丨丨以自儆也及其沒也謂之叡聖武公讀書欲睡引錐刺股戰國策蘇秦說秦王書十上而說不行黒貂之裘敝黃金百斤盡資用乏絶去秦而歸贏縢履蹻負書擔囊形容枯槁面目黧黑狀有愧色歸至家妻不下絍嫂不為炊父母不與言蘇秦喟然嘆曰妻不以我為夫嫂不以我為叔父母不以我為子是皆秦之罪也乃夜發書陳篋數十得太公陰符之謀伏而誦之簡練以為揣摩丨丨丨丨丨丨自丨其丨血流至足曰安有說人主不能出其金玉錦繡取卿相之尊者乎簡練以爲揣摩見上韋編三絶史記孔子世家孔子晚而喜易象彖繫序說卦文言讀易韋編三絶曰假我數年若是我於易則彬彬矣考信六藝史記伯夷傳夫學者載藉極博猶丨丨於丨丨詩書雖缺然虞夏之文可知也行常帶經史記儒林傳兒寛既通尚書以文學應郡舉詣博士受業受業孔安國兒寛貧無資用常為弟子都養及時時間行傭賃以給衣食丨丨丨丨止息則誦習之按漢書作帶經而鋤三年不觀舍園史記儒林傳董仲舒廣川人也以治春秋孝景時為博士下帷講誦弟子傳以久次相受業或莫見其面蓋丨丨董仲舒丨丨於丨丨其精如此進退容止非禮不行學士皆師尊之晝誦書傳夜觀星宿漢書楚元王傳向為人簡易無威儀㢘靖樂道不交接世俗專積思於經術丨丨丨丨丨丨丨丨或不寐達旦按向楚元王元孫蒲牒寫書漢書路溫舒傳父為里監門使溫舒牧羊溫舒取澤中丨截以為丨編用丨丨實事求是漢書河間獻王傳修學好古丨丨丨丨注師古曰務得事實每求眞是也下帷發憤潛心大業漢書董仲舒傳仲舒遭漢承秦滅學之後六經離析丨丨丨丨丨丨丨丨令後學有所統壹為羣儒首識亡書三篋漢書張安世傳上行幸河東嘗亡書三篋詔問莫能知惟安世識之具作其事後購求得書以相校無所遺失擔薪誦書漢書朱買臣傳買臣家貧好讀書不治産業常艾薪樵賣以給食丨束丨行且丨丨三冬文史足用漢書東方朔傳年十三學書丨丨丨丨丨丨十五學擊劍十六學詩書誦二十二萬言十九學孫呉兵法戰陣之具鉦鼔之教亦誦二十二萬言凡臣朔固已誦四十四萬言誦四十四萬言見上唇腐齒落漢書東方朔傳今子大夫修先王之術慕聖人之義諷誦詩書百家之言不可勝數著於竹帛丨丨丨丨服膺而不釋所問非一師漢書夏侯勝傳勝少孤好學從始昌受尚書及洪範五行傳說災異後事簡卿又從歐陽氏問為學精孰丨丨丨丨丨也究壼奧漢書敘傳皆及峕君之門闈丨先聖之丨丨按謂陸賈董仲舒劉向揚雄枕經籍書漢書敘傳徒樂丨丨丨丨紆體衡門上無所蔕下無所根究極師法後漢書卓茂傳元帝時學於長安事博士江生習詩禮及厯算丨丨丨丨稱為通儒閉戶講誦絶人間事後漢書魯恭傳十五與母及丕俱居太學習魯詩丨丨丨丨丨丨丨丨兄弟俱為諸儒所稱學士爭歸之牧豕聼經後漢書承宮傳少孤年八嵗為人丨丨鄉里徐子盛者以春秋經授諸生數百人宮過息廬下樂其業因就丨丨遂請留門下爲諸生拾薪執苦數年勤學不倦經典既明乃歸家教授拾薪執苦勤學不倦見上含味經籍後漢書郎顗傳光祿大夫江夏黃瓊耽樂道術清亮自然被褐懐寳丨丨丨丨當其念至忘所之適後漢書曹褒傳褒少篤志有大度結髪傳充業博雅疎通尤好禮士常憾朝廷制度未備慕叔孫通為漢禮儀晝夜研精沈吟專思寢則懐抱筆札行則誦習文書丨丨丨丨丨丨丨丨問事不休賈長頭後漢書賈逵傳自為兒童常在太學不通人間事身長八尺二寸諸儒為之語曰丨丨丨丨丨丨丨不自知亡失衣冠顛隊阬岸後漢書朱穆傳及壯躭學銳意講誦或時思至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其父常以為專愚幾不知數馬足穆愈更精篤閉廬精誦後漢書樂恢傳恢長好經學事博士焦永永爲河東太守恢隨之官丨丨丨丨不交人物百家衆氏投間而作後漢書延篤傳吾嘗昧爽櫛梳坐於客堂朝則誦羲文之易虞夏之書厯公旦之典禮覽仲尼之春秋夕則消揺內階詠詩南軒丨丨丨丨丨丨丨丨洋洋乎其盈耳也渙爛兮其溢目也紛紛欣欣兮其獨樂也當此之時不知天之為葢地之為輿不知世之有人已之有軀也雖漸離擊築傍若無人高鳯讀書不知暴雨方之於吾未足況也持竿誦經潦水流麥後漢書髙鳯傳髙鳯字文通南陽葉人也少為書生家以農畝為業而專精誦讀晝夜不息妻嘗之田曝麥於庭令鳯䕶雞時天暴雨而鳯丨丨丨丨不覺丨丨丨丨妻還怪問鳯方悟之其後遂為名儒乃教授業於西唐山中御軍三十餘年手不捨書魏志武帝紀注魏書曰是以創造大業文武並施丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晝則講武䇿夜則思經傳登髙必賦及造新詩被之管絃皆成樂章采梠負販挾持經書魏志王朗傳注魏略曰董遇字季直性質訥而好學興平關中擾亂與兄季中依將軍段煨丨丨丨丨而常丨丨丨丨投閑習讀其兄笑之而遇不改三餘魏志王朗傳注魏略曰董遇言讀書百遍而義自見從學者雲苦渴無日遇言當以丨丨或問三餘之意遇言冬者嵗之餘夜者日之餘陰雨者時之餘也由是諸生少從遇學無傳其朱墨者百遍義自見見上年踰八十手自校書蜀志向朗傳朗潛心典籍孜孜不倦丨丨丨丨猶丨丨丨丨刋定謬誤積聚篇巻於是最多開門接賓誘納後進但講論古義不干時事以是見稱上自執政下及童冠皆敬重焉欣然獨笑以忘寢食蜀志譙周傳周躭古篤學家貧未嘗問産業誦讀典籍丨丨丨丨丨丨丨丨研精六經尤善書札頗曉天文而不以留意諸子文章非心所存不悉徧視也鑽鑿推求略皆寓目蜀志郤正傳正安貧好學博覽墳籍弱冠能屬文入為秘書吏轉為令史遷郎至令性澹於榮利而尤躭意文章自司馬王楊班傅張蔡之儔遺文篇賦及當世美書善論益部有者則丨丨丨丨丨丨丨丨畢覽百家呉志三嗣主傳孫休銳意於典籍欲丨丨丨丨之言尤好射雉春夏之間常晨出夜還唯此時舍書寫畢讀徧呉志闞澤傳家世農夫至澤好學居貧無資常為人傭書以供紙筆所丨既丨誦丨亦丨非復吳下阿䝉呉志呂䝉傳注江表傳曰𫎇就學篤志不倦其所覽見舊儒不勝後魯肅上代周瑜過䝉言議常欲受屈肅撫𫎇背曰吾謂大弟但有武畧耳至於今者學識英博丨丨丨丨丨丨䝉曰士別三日即更刮目相待大兄今喻何一稱穰侯乎習經於桴鼓之間講論於戎馬之上呉志虞翻傳注翻別傳臣生遇世亂長於軍旅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨折妄語兒呉志虞翻傳注呉書曰孫策謂翻曰孤昔再至夀春見馬日磾及與中州士大夫會語我東方人多才耳但恨學問不博語議之間有所不及耳孤意猶謂未耳卿博學洽聞故前欲令卿一詣許交見朝士以丨中國丨丨丨左傳癖晉書杜預傳王濟解相馬又甚愛之和嶠頗聚斂預嘗稱濟有馬癖嶠有錢癖武帝聞之謂預曰卿有何癖對曰臣有丨丨丨畫地成圖左右屬目晉書張華傳華強記黙識武帝嘗問漢宮室制度及建章千門萬戶華應對如流聼者忘倦丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚異之時比之子産簞食瓢飲披閱不倦晉書安平獻王孚傳孚溫厚廉譲博渉經史漢末喪亂與兄弟處危亡之中丨丨丨丨而丨丨丨丨就人借書手刋其謬晉書齊獻王攸傳攸以禮自拘鮮有過事丨丨丨丨必丨丨丨丨然後反之百日習一經晉書魏舒傳年四十餘郡上計掾察孝廉宗黨以舒無學業勸令不就可以為髙耳舒曰若試而不中其負在我安可虛竊不就之髙以為已榮乎於是自課丨丨丨丨丨因而對策升第約繩誦書晉書劉寔傳寔少貧苦賣牛衣以自給然好學手丨丨口丨丨博通古今年同呂望經籍不廢晉書閻纘傳光祿大夫劉實寒苦自立終始不衰丨丨丨丨丨丨丨丨黙識其要晉書阮瞻傳瞻字千里性情虛寡慾自得於懐讀書不甚研求而丨丨丨丨帶經而農晉書皇甫謐傳居貧躬自稼穡丨丨丨丨遂博綜典籍百家之言書滛晉書皇甫謐傳耽玩典籍忘寢與食時人謂之丨丨就帝借書晉書皇甫謐傳自表丨丨丨丨帝送一車書與之手自抄寫晉書紀瞻傳瞻性靜黙少交逰好讀書或丨丨丨丨公事之暇輒讀五經晉書楊方傳初為郡鈴下威儀丨丨丨丨丨丨丨丨從師受書不覺日暮晉書王承傳有犯夜者為吏所拘承問其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨承曰鞭撻甯越以立威名非政化之本使吏送令歸家囊螢照書晉書車𦙍傳太守王胡之名知人見𦙍於童㓜之中謂𦙍父曰此兒當大興卿門可使專學𦙍㳟勤不倦博學多通家貧不能得油夏月則練丨盛數十丨火以丨丨以夜繼日焉味義根晉書劉敏元傳好星厯陰陽術數潛心易太元不好讀史常謂同志曰誦書當丨丨丨何為費功於浮詞之文易者義之源太元理之門能明此者即吾師也一門七業晉書劉殷傳有七子五子各授一經一子授太史公一子授漢書丨丨之內丨丨俱興北州之學殷門為盛折蒲學書忘而失羊晉書王育傳王育字伯春京兆人也少孤貧為人傭牧羊每過小學必歔欷流涕時有暇即丨丨丨丨丨丨丨丨鑽堅研㣲晉書虞喜傳丨丨丨丨有弗及之勤處靜味道無風塵之志丐食誦詩晉書王歡傳安貧樂道專精躭學不營産業常丨丨丨丨雖家無斗儲意怡如也方伯若素士晉書符朗載記及為丨丨有丨丨丨耽玩經籍手不釋巻息鞍披覽投戈吟詠宋書禮志昔魏武身親甲冑務在武功猶尚丨丨丨丨丨丨丨丨志為之逸腸為之抽齊書王僧䖍傳見諸元丨丨丨丨丨丨丨丨專一書轉誦數十家注自少至老手不釋巻尚未敢輕言𨽻事齊書陸澄傳儉在尚書省出巾箱機案雜服飾令學士丨丨事多者與之人人各得一兩物澄後來更出諸人所不知事復各數條並奪物將去按儉王儉酬據精悉一座稱服齊書崔慰祖傳國子祭酒沈約吏部郎謝朓嘗於吏部省中賓友俱集各問慰祖地理中所不悉十餘事慰祖口吃無華辭而丨丨丨丨丨丨丨丨之朓嘆曰假使班馬復生無以過此班馬復生無以過此見上織簾誦書口手不息齊書沈驎士傳驎士少好學家貧丨丨丨丨丨丨丨丨累牀誦書齊書徐伯珍傳少孤貧書竹葉及地學書山水暴至漂溺宅舍邨鄰皆奔走伯珍丨丨而坐丨丨不輟讀書隨月握巻升屋齊書江泌傳泌少貧晝日斫屧夜丨丨丨丨光丨丨丨丨耕耘雅業梁書武帝紀建國君民立教為首不學將落嘉植靡由朕肇基明命光宅區宇雖丨丨丨丨傍闡蓺文而成器未廣志本猶闕非所以鎔範貴遊納諸軌度思欲式敦讓齒自家刑國今聲訓所漸戎夏同風宜大啟庠斆博延胄子務彼十倫𢎞此三徳使陶鈞逺被微言載表詩癖梁書簡文帝紀雅好題詩其序雲餘七嵗有丨丨長而不倦然傷於輕艶當時號曰宮體埃塵滿席寂若無人梁書韋愛傳愛少而偏孤事母以孝聞性清介不妄交逰而篤志好學毎虛室獨坐逰心墳索而丨丨丨丨丨丨丨丨各疏所意少帝三事梁書沈約傳約嘗侍讌值豫州獻栗徑寸半帝竒之問曰栗事多少與約丨丨丨丨丨丨丨丨出謂人曰此公䕶前不譲即羞死帝以其言不遜欲抵其罪徐勉固諌乃止手自讎校梁書南平王偉傳世子靜字安仁有美名號為宗室後進有文才而篤志好學既內足於財多聚經史散書滿席丨丨丨丨諸君進止威儀當問范長頭梁書范岫傳文惠太子之在東宮沈約之徒以文才見引岫亦與焉岫文雖不逮約而名行爲時革所與博渉多通尤悉魏晉以來吉㓙故事約嘗稱曰范公好事該博胡廣無以加南鄉范雲謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以岫多識前代舊事也坐睡梁懸枝梧錐握梁書陸倕傳折高戴於後臺異鄒顔乎董幄採三詩於河間訪九師於淮曲術兼口傳之書蓺廣鏗鏘之樂時丨丨而丨丨裁丨丨而丨丨苑囿經籍遊息文蓺梁書裴子野傳家傳素業世習儒史丨丨丨丨丨丨丨丨所寫既畢諷誦亦通梁書王僧孺傳家貧常傭書以養母丨丨丨丨丨丨丨丨建武初有詔舉士揚州刺史始安王遙光表薦秘書丞王暕及僧孺曰前候官令東海王僧孺年三十五理尚棲約思致悟敏既筆耕為養亦傭書成學至乃照螢映雪編蒲緝栁先言徃行人物雅俗甘泉遺儀南宮故事畫地成圖抵掌可述豈直鼮䑕有必對之辨竹書無落簡之謬訪對不休質疑斯在傭書成學見上年少何乃不廉梁書朱異傳遍治五經尤明禮易渉獵文史兼通雜蓺博弈書算皆其所長年二十詣都尚書令沈約面試之因戲異曰卿丨丨丨丨丨丨異逡廵未達其㫖約乃曰天下惟有文蓺棊書卿一時將去可謂不廉也坐策經史十事對九梁書劉顯傳顯好學博渉多通尚書令沈約命駕造焉於丨丨顯丨丨丨丨顯丨其丨約曰老夫昏忘不可受策雖然聊試數事不可至十也顯問其五約對其二陸倕聞之嘆曰劉郎可謂差人雖吾家平原詣張壯武王粲謁伯喈必無此對其為名流推賞如此過於裴顧梁書劉顯傳顯與河東裴子野南陽劉之遴呉郡顧協連職禁中逓相師友時人莫不慕之顯博聞強記丨丨丨丨時魏人獻古器有隱起字無能識者顯案文讀之無有滯礙考校年月一字不差高祖甚嘉焉經史笥梁書許懋傳永元中轉㪚騎侍郎兼國子博士與司馬褧同志友善僕射江祏甚雅重之號為丨丨丨以杖自擊梁書沈峻傳沈峻字士嵩呉興武康人家世農夫至峻好學與舅太史叔明師事宗人沈麟士門下積年晝夜自課時或睡寐輒丨丨丨丨其篤志如此耕耘樵採懷書自隨梁書孔子祛傳少孤貧好學丨丨丨丨常丨丨丨丨投間則誦讀勤苦自勵遂通經術紙數不登則不休息梁書袁峻傳峻早孤篤志好學家貧無書每從人假借必皆抄寫自課日五十紙丨丨丨丨丨丨丨丨燎麻炬從夕達旦梁書劉峻傳峻好學家貧寄人廡下自課讀書常丨丨丨丨丨丨丨時或昏睡爇其髪既覺復讀終夜不寐其精力如此齊永明中從桑乾得還自謂所見不博更求異書聞京師有者必往祈借崔慰祖謂之書滛取二書尋檢一如杳言梁書劉杳傳約又云何承天纂文竒博其書載張仲師及長頸王事此何出杳曰仲師長尺二寸唯出論衡長頸是毗騫王朱建安扶南以南記雲古來至今不死約即丨丨丨丨丨丨丨丨丨按約沈約以瓜鎮心陳書鄭灼傳嘗蔬食講授多苦心熱若瓜時輒偃臥丨丨丨丨起便誦讀其篤志如此我常目耕南史王韶之傳韶之家貧好學嘗三日絶糧而執巻不輟家人誚之曰困窮如此何不耕答曰丨丨丨丨耳學府南史傅昭傳博極古今尤善人物魏晉以來官宦簿伐姻通內外舉而論之無所遺失世稱為丨丨鐘鳴為限南史邱仲孚傳仲孚靈鞠從孫也少好學讀書常以中宵丨丨丨丨靈鞠常稱為千里駒也然糠自照南史顧歡傳家世寒賤父祖並為農夫歡獨好學鄉中有學舍歡貧無以受業於舍壁後倚聼無遺忘者夕則然松節讀書或丨丨丨丨數尋伊霍之傳不讀曹馬之書魏書宗室暉業傳暉業少險薄多與冦盜交通長乃變節渉子史亦頗屬文而慷慨有志節厯位司空太尉加特進領中書監錄尚書事齊文襄嘗問之曰比何所披覽對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鳩集圖籍萬有餘巻魏書宗室延明傳延明既博極羣書兼有文藻丨丨丨丨丨丨丨丨性情儉不營産業與中山王熙及弟臨淮王彧等並以才學令望有名於世雖風流造次不及熙彧而稽古淳篤過之年過七十手執經書刋定乖失魏書張袞傳袞丨丨丨丨闔門守靜丨丨丨丨丨丨丨丨愛好人物善誘無倦士類以此髙之十猶通六魏書李先傳太祖曰卿既宿士屢厯名官經學所通何典為長先對曰臣才識愚闇少習經史年荒廢忘丨丨丨丨夢共鬼爭義魏書崔浩傳浩又上五寅元歴表曰太宗即位元年勑臣解急就章孝經論語詩尚書春秋禮記周易三年成訖復詔臣學天文星歴易式九宮無不盡看至今三十九年晝夜無廢臣稟性弱劣力不及健婦人更無餘能是以專心思書忘寢與食至乃丨丨丨丨丨遂得周公孔子之要術始知古人有虛有實妄語者多真正者少自秦始皇燒書之後經典絶㓕漢髙祖以來世人妄造歴術者有十餘家皆不得天道之正大悞四千小悞甚多不可言盡臣愍其如此今遭陛下太平之世除偽崇真宜改誤歴以從天道是以臣前奏造歴今始成訖謹以奏呈惟恩省察以臣歴術宣示中書博士然後施用擔笈負書千里就業魏書髙允傳性好文學丨丨丨丨丨丨丨丨博通經史天文術數尤好春秋公羊白首彌勤魏書趙逸傳性好墳典丨丨丨丨年踰七十手不釋巻凡所著述詩賦銘頌五十餘篇兵難之間講誦不廢魏書宋繇傳雅好儒學雖在丨丨丨丨丨丨丨丨每聞儒士在門嘗倒屣出迎停寢政事引談經籍宿讀魏書闞駰傳駰博通經傳聰敏過人三史羣言經目則誦時人謂之丨丨注記典籍以燭繼晝魏書劉昞傳李暠私署徴為儒林祭酒從事中郎暠好尚文典書史穿落者親自補治昞時侍側前請代暠暠曰躬自執者欲人重此典籍吾與卿相值何異孔明之㑹元徳遷撫夷䕶軍雖有政務手不釋巻暠曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨白日且然夜可休息昞曰朝聞道夕死可矣不知老之將至孔聖稱焉昞何人斯敢不如此欲人重此典籍見上許其博未許其精魏書李琰之傳琰之少機警善談經史百家無所不覽朝廷疑事多所訪質每雲崔博而不精劉精而不博我既精且博學兼二子謂崔光劉芳也論者丨丨丨丨丨丨丨當時物議咸共宗之又自誇文章從姨兄常景笑而不許毎休閒之際恆閉門讀書不交人事嘗謂人曰吾所以好讀書不求身後之名但異見異聞心之所願是以孜孜捜討欲罷不能豈為聲名勞七尺也此乃天性非為力強異見異聞心之所願見上豈為聲名勞七尺見上知眞師所在魏書徐遵明傳徐遵明字子判華陰人也身長八尺幼孤好學年十七隨郷人毛靈和等詣山東求學至上黨乃師屯留王聰受毛詩尚書禮記一年便辭聰詣燕趙師事張吾貴吾貴門徒甚盛遵明伏膺數月乃私謂其友人曰張生名髙而義無檢格凡所講說不愜吾心請更從師遂與平原田猛畧就範陽孫買徳受業一年復欲去之猛畧謂遵明曰君年少從師每不終業千里負帙何去就之甚如此用意終恐無成遵明曰吾今始丨丨丨丨丨猛畧曰何在遵明乃指心曰正在於此乃詣平原唐遷納之居於蠶舍讀孝經論語毛詩尚書三禮不出門院凡經六年時彈箏吹笛以自娯慰不出門院凡經六年見上丈夫擁書萬巻何假南面百城魏書李謐傳每曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂絶跡下帷杜門卻掃棄産營書手自刪削巻無重複者四千有餘矣猶括次專家捜比讜議隆冬達曙盛暑通宵雖仲舒不窺園君伯之閉戶髙氏之遺漂張生之忘食方之斯人未足為喻夏月坐板牀隨樹陰諷誦魏書自敘收字伯起小字佛助年十五頗已屬文及隨父赴邉值四方多難好習騎射欲以武藝自達滎陽鄭伯調之曰魏郎弄㦸多少收慚遂折節讀書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨積年牀板為之銳減而精力不輟以文華顯欲與楊子雲周旋北齊書司馬子如傳好讀太元經注揚雄蜀都賦每雲我丨丨丨丨丨丨丨應奉五行俱下禰衡一覽便記今復見之裴生北齊書裴諏之傳常從常景偕書百卷十許日便返景疑其不能讀每巻䇿問應荅無遺景嘆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨於丨丨矣日思誤書更是一適北齊書邢邵傳有書甚多而不甚讐校見人校書常笑曰何愚之甚天下書至死讀不可遍焉能始復校此丨丨丨丨丨丨丨丨妻弟李季節才學之士謂子才曰世間人多不聰明思誤書何由能得子才曰若思不能得便不勞讀書按邵字子才遊宴之中巻不離手北齊書劉逖傳逖逺離鄉家倦於覊旅發憤自勵專精讀書晉陽都㑹之所霸朝人士攸集咸務於宴集逖在丨丨丨丨丨丨丨丨值有文集所未見者輙終日諷誦或通夜不歸其好學如此識錞於周書斛斯徴傳樂有錞於者近代絶無此器或有自蜀得之皆莫之丨徴見之曰此丨丨也衆勿之信徴遂依干寳周禮注以芒筒捋之其聲極振衆乃歎服徵乃取以合樂焉旬月不窺戶牖周書宇文測傳測性沈宻少篤學毎丨丨丨丨丨丨燭燼夜有數升周書呂思禮傳思禮好學有文才雖務兼軍國而手不釋巻晝理政事夜則讀書令蒼頭執燭丨丨丨丨丨丨據鞍讀書周書樊深傳性好學老而不怠朝暮還徃常丨丨丨丨至馬驚墜地損折支體終亦不改後除國子博士自杖隋書皇甫績傳績三嵗而孤為外祖韋孝寛所鞠養嘗與諸外兄博弈孝寛以其惰業督以嚴訓愍績孤幼特捨之績嘆曰我無庭訓養於外氏不能克躬勵已何以成立深自感激命左右丨丨三十孝寛聞而對之流涕於是精心好學畧渉經史學窮書圃隋書文學傳序永明天監之際太和天保之間洛陽江左文雅尤盛於時作者濟陽江淹呉郡沈約樂安任昉濟陰溫子昇河間邢子才鉅鹿魏伯起等並丨丨丨丨思極人文縟綵欝於雲霞逸響振於金石英華秀發波瀾浩蕩筆有餘力詞無竭源方諸張蔡曹王亦各一時之選也書無不可讀者隋書王頍傳少好遊俠年二十尚不知書為其兄顒所責怒於是感激始讀孝經論語晝夜不倦遂讀左傳禮易詩書乃嘆曰丨丨丨丨丨丨勤學累載遂遍通五經究其旨趣大為儒者所稱問一知二隋書崔賾傳從駕登太行山詔問賾曰何處有羊腸坂賾對曰臣按漢書地理志上黨壺關縣有羊腸坂帝曰不是又荅曰臣按皇甫士安撰地書雲太原北九十里有羊腸坂帝曰是也因謂牛宏曰崔祖濬所謂丨丨丨丨手抄八千餘紙北史崔逞傳長謙少與太原王延業俱為著作佐郎監典校書後為青州司馬賊圍城二百日長謙讀書不廢凡丨丨丨丨丨丨天文律歴醫方卜相風角鳥言靡不開解按長謙名愍崔夤子居無二業北史盧景裕傳少敏專經為學居拒馬河將一老婢作食妻子不自隨從又避地大寧山不營世事丨丨丨丨唯在註解累旬不盥櫛舊唐書虞世南傳世南性沈靜寡慾篤志勤學少與兄世基受學於呉郡顧野王經十餘年精思不倦或丨丨丨丨丨善屬文嘗祖述徐陵陵亦言世南得已之意又同郡沙門智永善王羲之書世南師焉妙得其體口誦補缺舊唐書蔣乂傳上嘗登凌煙閣見左壁頽剝文字殘缺毎行僅有三五字命錄之以問宰臣宰臣遽受宣無以對即令召乂至對曰此聖歴中侍臣圖贊臣皆記憶即於御前丨丨以丨其丨不失一字上嘆曰虞世南暗寫列女傳無以加也燃木葉照書舊唐書栁璨傳璨少孤貧好學僻居林泉晝則採樵夜則丨丨丨以丨丨故事問髙仲舒舊唐書髙叡傳子仲舒博通經史尤明三禮及詁訓之書神龍中為相王府文學王甚敬重之開元中累授中書舍人侍中宋璟中書侍郎蘇珽每詢訪故事焉時乂有中書舍人崔琳深達政理璟等亦禮焉嘗謂人曰丨丨丨丨丨丨今事問崔琳則又何所疑矣書癡舊唐書竇威傳威家世勲貴諸昆弟並尚武藝而威耽玩文史介然自守諸兄哂之謂為丨丨書空地舊唐書劉仁軌傳劉仁軌汴州尉氏人也少㳟謹好學遇隋末喪亂不遑專習每行坐所在輙丨丨丨由是博渉文史冠屨詩禮畋獵史傳舊唐書王方慶傳大王爵髙五等邑富千室其為計者在乎脩徳丨丨丨丨丨丨丨丨覽古人成敗之所由鍳既往存亡之異跡按此係方慶父𢎞直諌漢王元諒書中語李書樓舊唐書李磎傳磎自在臺省聚書至多手不釋巻時人號曰丨丨丨口舌成瘡手肘成胝舊唐書白居易傳十五六始知有進士苦節讀書二十已來晝課賦夜課書間又課詩不遑寢息矣以至於丨丨丨丨丨丨丨丨夜無然膏黙念所記唐書宗室戡傳㓜孤年十嵗所即好學大寒掇薪自炙丨丨丨丨丨丨丨丨羈丱即誦書日千言唐書許王素節傳始王雍授雍州牧方丨丨丨丨丨丨丨丨師事徐齊𣆀淬勉自彊帝愛之掛漢書一帙角上行且讀唐書李宻傳感厲讀書聞包愷在緱山往從之以蒲韉乘牛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨越國公楊素適見於道按轡躡其後曰何書生勤如此宻識素下拜問所讀曰項羽傳因與語竒之好此不為倦唐書張文琮傳文宗好自寫書筆不釋手子弟諌止曰吾丨丨丨丨丨黃卷中方與聖賢對唐書逖仁傑傳為兒時門人有被害者吏就詰衆爭辯對仁傑誦書不置吏讓之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨何暇偶俗吏語耶觀書不知寢食唐書韋述傳韋述宏機曾孫家廚書二千卷述為兒時誦憶畧徧父景駿景龍中為肥鄉令述從到官元行沖景駿姑子也為時儒宗常載書數車自隨述入其室丨丨丨丨丨丨行沖異之試與語前世事孰復詳諦如指掌然使屬文受紙輙就行沖曰外家之寳也未曾一日去書唐書權徳輿傳徳輿生三嵗知變四聲四嵗能賦詩積思經術無不貫綜自始學至老丨丨丨丨丨丨不觀嘗著論辨漢所以亡西京以張禹東京以胡廣大指有補於世其文雅正贍縟當時公卿侯王功徳卓異者皆所銘紀十常七八雖動止無外飾其醖藉風流自然可慕貞元元和間為縉紳羽儀雲晝樵夜讀唐書馬懐素傳懐素貧無資丨丨丨輙然以丨書所得祿賜多以購書宋史趙安仁傳嗜讀書丨丨丨丨丨丨丨丨三館舊闕虞世南北堂書鈔唯安仁家有本眞宗命內侍取之嘉其好古手詔褒美等身書宋史賈黃中傳父玭嚴毅善教子黃中幼聰悟方五嵗玭每旦令正立展書巻比之謂之丨丨丨帳頂如墨色宋史范純仁傳晝夜肄業至夜分不寢置燈帳中丨丨丨丨丨映月讀書宋史陸佃傳居貧苦學夜無燈丨丨光丨丨置瓶水加足於上宋史謝深甫傳少頴悟刻志為學積數年不寐夕則丨丨丨丨丨丨丨以警困怠朱萬巻宋史朱昻傳昻少與熊若谷鄧洵美同學朱遵度好讀書人號之為丨丨丨目昻為小萬巻小萬巻見上近世肉譜宋史韓浦傳浦博學善持論詳練臺閣故事多知唐朝氏族與人談亹亹然可聼號為丨丨丨丨劬書元史敬儼傳家居十餘年痺不能行猶丨丨不廢削栁為簡元史秦起宗傳起宗生長兵間學書無從得紙父順丨丨丨丨寫以授之成誦削去更書日易漢書一帙元史黃潛傳同郡呉萊字立夫天資絶人七嵗能屬文凡書一經目輙成誦嘗往族父家丨丨丨丨丨丨以去族父廹扣之萊琅然而誦不遺一字三易他編皆如之刮摩淬礪日長月益元史呉師道傳因讀宋儒眞徳秀遺書乃幡然有志於為已之學丨丨丨丨丨丨丨丨拾樹葉代書簡郭憲洞㝠紀董謁字仲元武都鬱邑人也少好學嘗逰山澤負挾圖書患其繁重家貧丨丨丨以丨丨丨言其易巻懐也編荊為牀聚鳥獸毛以寢其上愈愚劉向說苑孟子曰人皆知以食愈饑莫知以學丨丨故善材之幼者必勤於學問以修其性厲心劉向說苑砥礪琢磨非金也而可以利金詩書辟立非我也而可以丨丨學積成聖劉向說苑水積成川則蛟龍生焉土積成山則豫樟生焉丨丨丨丨則富貴尊顯至焉糞心劉向說苑孟子曰人知糞其田莫知糞其心糞田莫過利苗得粟糞心易行而得其所欲何謂丨丨博學多聞何謂易行一性止滛也何不炳燭劉向說苑晉平公問於師曠曰吾年七十欲學恐已暮矣師曠曰丨丨丨丨乎平公曰安有為人臣而戱其君乎師曠曰盲臣安敢戲其君乎臣聞之少而好學如日出之陽壯而好學如日中之光老而好學如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉括羽鏃礪劉向說苑孔子謂子路曰汝何好子路曰好長劍孔子曰非此之問也請以汝之所能加之以學豈可及哉子路曰學亦有益乎孔子曰夫人君無諫臣則失政士無教交則失徳狂焉不釋其策操弓不返於檠木受繩則直人受諌則聖受學重問孰不順成毀仁惡士且近於刑君子不可以不學子路曰南山有竹弗揉自直斬而射之通於犀革又何學為乎孔子曰丨而丨之丨而砥丨之其入不亦深乎子路拜曰敬受教哉公明宣三學劉向說苑丨丨丨學於曾子三年不讀書曾子曰宣而居參之門三年不學何也公明宣曰安敢不學宣見夫子居宮庭親在叱叱之聲未嘗至於犬馬宣說之學而未能宣見夫子之應賓客恭儉而不懈惰宣說之學而未能宣見夫子之居朝廷嚴臨下而不毀傷宣說之學而未能宣說此丨者丨而未能宣安敢不學而居夫子之門乎曾參避席謝之曰參不及宣其學而已躬自寫乃當十遍讀桓譚新論髙君孟頗知律令嘗自伏寫書郎署以其老欲代之不肯雲我丨丨丨丨丨丨丨丨讀書三璧文如貫虹黃憲天祿閣外史淮南漢之宗室也丨丨丨丨丨丨丨丨入聖室王充論衡渉淺水者見蝦其頗深者察魚鼈其尤甚者觀蛟龍足行跡殊故所見之物異也入道淺深其猶此也淺者則見傳記諧文深者丨丨丨觀秘書故入道彌深所見彌大心之白日徐幹中論民之初載其矇未知譬如寳在於元室有所求而不見向日照焉則羣物斯辨矣學者丨丨丨丨也獨觀大畧王粲英雄記諸葛亮在荊州以建安初與頴川石廣元徐元直汝南孟公威等俱逰學三人務於精熟而亮丨丨其丨丨每晨夜從容常抱膝長嘯而謂三人曰卿三人仕進可至刺史郡守也三人問其所至亮但笑而不言穿壁引光葛洪西京雜記匡衡字稚圭勤學而無燭隣舍有燭而不逮衡乃丨丨丨其丨以書映光而讀之邑人大姓文不識家富多書衡乃與其傭作而不求償主人怪問衡衡曰願得主人書遍讀之主人感嘆資給以書遂成大學樹皮編帙王嘉拾遺記張儀蘇秦同志好學遇見墳典行途無所題記以墨書掌及股夜還寫之折竹為簡二人每假食於路剝丨丨丨以為書丨以盛天下良書墨書掌股見上懐中竹牒王嘉拾遺記劉向校書天祿閣專精覃思夜有老人著黃衣植青藜杖登閣而進見向暗中獨坐誦書老父乃吹杖端煙然因以見向向請問姓名雲我太乙之精天帝聞卯金之子有博學者下而觀焉乃出丨丨丨丨有天文地圖之書青藜吹煙見上削荊爲筆尅汁爲墨王嘉拾遺記任末年十四時學無常師負笈不逺嶮阻每言人而不學則何以成或依林木之下編茅為菴丨丨丨丨丨樹丨丨丨夜則映月望星暗則縳麻蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以記其事門徒悅其勤學更以淨衣易之入室生王嘉拾遺記薛夏天水人也博學絶倫魏文帝與之講論終日不息應對如流無有凝滯帝曰昔公孫龍稱為辨㨗而迂談誣妄今子所說非聖人之言不談子㳺子夏之儔不能過也若仲尼在魏復為入室焉帝手制書與夏題雲丨丨丨囈語通周易王嘉拾遺記呂䝉入呉呉主勸其學業𫎇乃博覽羣籍以易為宗常在孫策座上酣醉忽臥於夢中誦周易一部俄而驚起衆座皆云呂䝉丨丨丨丨丨饋貧糧劉勰文心雕龍然則博聞爲丨丨之丨貫一為拯亂之藥博而能一亦有助乎心力矣情纒典素劉勰新論夫還鄉者心務見家不可以一歩至也慕學者丨丨丨丨不可以一讀能也春華秋實顔氏家訓夫學者猶種樹也丨玩其丨丨登其丨講論文章春華也修身利行秋實也買荻燃明顔氏家訓梁世彭城劉綺交州刺史勃之孫早孤家貧燈燭難辦常丨丨尺寸折之丨丨夜讀筆頭盈瓮劉餗隋唐嘉話虞監草行本師於釋智永嘗樓上學書業成方下其所棄丨丨至丨丨讀離騷半月如齋馮贄雲仙雜記錢芸生好丨丨丨手不暇揭忘其肉味丨丨丨丨吹火照書王仁裕開天遺事蘇頲少不得父意常與僕夫雜處而好學不倦毎欲讀書又患無燈燭常於馬廐竈中旋丨丨光丨丨誦焉其苦學如此後至相位周禮庫孫光憲北夢𤨏言唐李浩尚書福相之子以開元初及第亦為小文好著述朝廷重其博學禮樂之事諮稟之時人號為丨丨丨蓋籍於舊典也三上歐陽修歸田錄錢思公雖生長富貴而少所嗜好在西洛時嘗語僚屬言平生惟好讀書坐則讀經史臥則讀小說上厠則閲小辭葢未嘗頃刻釋卷也謝希深亦言宋公垂同在史院每走厠必挾書以徃諷誦之聲琅然聞於逺近其篤學如此余因謂希深曰余平生所作文章多在丨丨乃馬上枕上厠上也蓋惟此尤可以屬思爾浹日不盥馬令南唐書儒者傳劉洞廬陵人也少遊廬山學詩於陳貺精思不懈至丨丨丨丨一策一杯葉夢得避暑錄話孫龍圖莘老喜讀書晚年病目乃擇卒伍中識字稍解事者二人使其子端取西漢左氏等數書授以句讀每⿰日𡨋 -- 暝中危坐室中命二人更讀於旁終丨丨則易一人飲之酒丨丨使退卒亦自喜不難晝夜苦學昏怠輙以水沃面朱子名臣言行錄公處南都學舍丨丨丨丨五年未嘗解衣就寢夜或丨丨丨丨丨丨丨徃往饘粥不充日昃始食同捨生或饋珍膳皆拒不受按公范仲淹朱黃不去手陸㳺南唐書徐鍇傳既久處集賢丨丨丨丨丨非莫不出肘不離案三十年羅大經鶴林玉露胡澹菴見楊龜山龜山舉兩肘示之曰吾此丨丨丨丨丨丨丨然後於道有進張無垢謫橫浦寓城西寳界南其寢室有短窻每日昧爽輒抱書立窻下就明而讀如是者十四年洎北歸窻下石上雙趺之跡隱然至今猶存前輩為學苦如此然龜山蓋少年事無垢乃晚年尤難也論驢故事陶宗儀輟耕錄吾鄉呂徽之先生家仙居萬山中博學能詩文問無不知者而安貧樂道常逃其名耕漁以自給一日先生與陳剛中治中遇於道治中策蹇驢時猶布衣見先生風神髙簡問曰得非呂徽之乎曰然足下非陳剛中乎曰然握手若平生懽共丨丨丨丨先生言一事治中答一事互至四十餘事治中止矣先生曰我尚記得有某出某書某出某傳又三十餘事治中深敬之
  不學
  多暇日荀子其為人也丨丨丨者其出入不逺矣盲辨色聾辨聲荀子不是師法而好自用譬之是猶以丨丨丨以丨丨丨也未如肬贅荀子孔子曰如垤而進吾與之如邱而止吾已矣今學曾丨丨丨丨則具然欲為人師聞不若聾見不若盲言不若爽知不若狂呂氏春秋且天生人也而使其耳可以聞不學其丨丨丨丨使其目可以見不學其丨丨丨丨使其口可以言不學其丨丨丨丨使其心可以知不學其丨丨丨丨寳行良道一而弗復呂氏春秋今有寳劍良馬於此玩之不厭視之無倦丨丨丨丨丨丨丨丨欲身之安也名之章也不亦難乎學山不至於山楊子百川學海而至於海邱陵丨丨而丨丨丨丨是故惡夫畫也注畫止寡聞無約寡見無卓揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子多聞則守之以約多見則守之以卓丨丨則丨丨也丨丨則丨丨也擿埴索塗揚子熒魂曠枯糟莩曠沉丨丨丨丨宜行而已矣摭華不食實揚子孟子疾過我門而不入我室或曰亦有疾乎曰丨我丨而丨丨我丨願魚無網抱朴子夫不學而求知猶丨丨而丨丨焉心雖勤而無獲矣不知五經名目抱朴子丨丨丨丨之丨丨而享儒官之祿問具山敖山國語范獻子聘於魯丨丨丨丨丨魯人以其鄉對獻子曰不為具敖乎對曰先君獻武之諱也獻子歸徧戒其所知曰人不可以不學吾適魯而名其二諱為笑焉唯不學也人之有學也猶木之有枝葉也木有枝葉猶比蔭人而況君子之學乎以耳食史記六國表秦取天下多暴然世異變成功大傳曰法後王何也以其近已而俗變相類議卑而易行也學者牽於所聞見秦在帝位日淺不察其終始因舉而笑之不敢道此與丨丨丨無異悲夫保殘守缺漢書楚元王傳至於國家將有大事若立辟雍封禪廵狩之儀則幽㝠而莫知其原猶欲丨丨丨丨挾恐見破之私意而無從善服義之公心皇天報下神雀漢書循吏傳長吏守丞對時臣敞舍有鶡雀飛止丞相府屋上丞相以下見者數百人邉吏多知鶡雀者問之皆陽不知丞相圖議上奏曰臣聞上計長吏守丞以興化條丨丨丨丨丨丨後知從臣敞舍來乃止郡國吏竊笑丞相仁厚有知畧微信竒怪也筆不㸃牘辭不辯心後漢書陽球傳案松覽等皆出於微蔑斗筲小人依憑世戚附託權豪俛眉承𥈤徼進明時或獻賦一篇或鳥篆盈簡而位升郎中形圗丹青亦有丨丨丨丨丨丨丨丨假手請字妖偽百品莫不被𫎇殊恩蟬蛻滓濁假手請字見上別字後漢書尹敏傳讖書非聖人所作其中多近鄙丨丨頗類世俗之辭語輙自謂侯身魏志毛皇后傳父嘉本典虞車工卒暴富貴明帝令朝臣㑹其家其容止舉動甚蚩騃丨丨丨丨丨丨䱥魚蝦鮓未可致晉書虞嘯父傳為孝武帝所親愛嘗侍飲宴帝從容問曰卿在門下初不聞有所獻替邪嘯父家近海謂帝有所求對曰天時尚溫丨丨丨丨丨丨丨尋當有所上獻帝大笑此正是我宋書宗室韞傳韞人才凡鄙以有宣城之勲特為太宗所寵在湘州及雍州使善畫者圖其出行鹵簿羽儀常自披玩嘗以此圖示征西將軍蔡興宗興宗戲之陽若不解畫者指韞形像問曰此何人而在轝上韞曰丨丨丨丨其庸底如此營道無烈心宋書宗室義綦傳元嘉六年封營道縣侯凡鄙無識知每為始興王濬兄弟所戲弄濬常謂義綦曰陸士衡詩云丨丨丨丨丨其何意苦阿父如此義綦曰下官初不識何忽見苦其庸塞可笑類如此項羽千敗宋書南郡王義宣傳義宣既入城猶出聼事見客左右翟靈寳誡使慰撫衆賓以臧質違指授之宜用致失利今治兵繕甲更為後圗昔漢髙百敗終成大業而義宣忘靈寳之言誤雲丨丨丨丨衆咸掩口而笑恍若迷途失偶黶如深夜撒燭宋書顔延之傳若呻吟於墻室之內喧囂於黨輩之間竊議以迷寡聞妲語以敵要說是短算所出而非長見所上適值尊明臨座稠覽博論而言不入於髙聼人見棄於衆視則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨銜聲茹氣腆嘿而歸豈識向之夸漫祗足以成今之沮喪耶何不遷合朔日宋書阮佃夫傳嘗值正旦應合朔尚書奏遷元㑹佃夫曰元正慶㑹國之大禮丨丨丨丨丨丨耶其不稽古如此太傅是誰吾不識也齊書張敬兒傳敬兒於襄陽城西起宅聚財貨又欲移羊叔子墮淚碑於其處立臺綱紀諫曰羊太傅遺徳不宜遷動敬兒曰丨丨丨丨丨丨丨丨不絓通人梁書任昉傳弱冠王孫綺紈公子道丨丨於丨丨聲未遒於雲閣唯作大諾梁書陳伯之傳伯之不識書及還江州得文牒辭訟丨丨丨丨而已有事典籖傳口語與奪決於主者典籖傳口語見上每在公宴必強賦詩梁書胡僧祐傳性好讀書不解緝綴然丨丨丨丨丨丨丨丨文詞鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂已實工矜伐愈甚無為作才語見向南史彭城王義康傳素無術學袁淑嘗詣義康義康問其年荅曰鄧仲華拜袞之嵗義康曰身不識也淑又曰陸機入洛之年義康曰身不讀書君丨丨丨丨丨丨丨檢覓鳯毛南史謝超宗傳選補新安王子鸞國常侍王母殷淑儀卒超宗作誄奏之帝大嗟賞謂謝莊曰超宗殊有鳯毛靈運復出時右衛將軍劉道隆在御座出候超宗曰聞君有異物可見乎超宗曰懸磬之家復有異物耶道隆武人無識正觸其父名曰旦侍宴至尊說君有鳯毛超宗徒跣還內道隆謂丨丨丨丨至闇待不得乃去按齊書謝超宗傳無時右衛將軍劉道隆以下數語託雲沈約便句句嗟稱南史張率傳至年十六向作二千餘首有虞訥者見而詆之率乃一旦焚毀更為詩示焉丨丨丨丨訥丨丨丨丨丨無字不善率曰此吾作也訥慙而退所識不過十字南史昌義之傳義之不知書丨丨丨丨丨丨不免面墻魏書廣陵王羽傳髙祖引陸叡元贊等於前曰北人毎言北人何用知書朕聞此深用憮然今知書者甚衆豈皆聖人朕自行禮九年置官三載正欲開導兆人致之禮教朕為天子何假中原欲令卿等子孫博見多知若永居恆北值不好文主卿等子孫丨丨丨丨也陸叡對曰實如明詔金氏若不入仕漢朝七世知名亦不可得也髙祖大悅友人與之書而不能答魏書傅永傳年二十餘有丨丨丨丨丨丨丨丨丨請於洪仲洪仲深讓之而不為報永乃發憤讀書渉獵經史兼有才華何處龍見北齊書髙阿那肱傳尚書郎中源師嘗諮肱雲龍見當雩問師雲丨丨丨丨作何物顔色師雲此是龍星見須雩祭非是眞龍見肱雲漢兒強知星宿其墻面如此穴處北史雷紹傳年十八給事鎮府嘗使洛陽見京都禮義之美還謂同僚曰徒知邊偹尚武以圖富貴不謂文學身之寳也生世不學其猶丨丨何所見焉作屋況字北史斛律金傳金性質直不識文字本名敦苦其難署改名為金從其便易猶以為難司馬子如教為金字丨丨丨之其丨乃就何須作書傳雅語北史李宻傳宻共化及隔水語宻數之曰卿本匈奴皁𨽻破野頭耳父與兄弟皆受隋恩豈容躬行殺虐今若速來歸義尚可全後嗣化及黙然俯仰良久乃瞋目大言曰共你論相殺事丨丨丨丨丨丨丨宻謂從者曰化及庸懦如此忽欲圖帝王吾當折杖驅之按何須作書傳雅語隋書作何須作書語八十宗北史徐遵明傳遵明見鄭康成論語序雲書以八寸策誤作丨丨丨因曲為之說其僻也皆如此河南將軍晉無此號北史熊安生傳安生在山東時嵗嵗逰講從之者傾郡縣或誑之曰某村古塜是晉河南將軍熊光去七十二世舊有碑為村人埋匿安生掘地求之不得連年訟焉冀州長史鄭大讙判之曰七十二世乃是羲皇上人丨丨丨丨丨丨丨丨訴非理記安生率其族向塜而號將通名見徐之才和士開二人相對以徐之才諱雄和士開諱安乃稱觸觸生羣公哂之觸觸生見上獸亦不識字而能觸邪舊唐書侯思止傳貧窮不能理生業乃樂事渤海髙元禮家性無頼詭譎時恆州刺史裴貞杖一判司則天將不利王室羅反之徒已興矣判司教思止說遊擊將軍髙元禮因請狀乃告舒王元名及裴貞反周興按之並族滅授思止遊擊將軍元禮懼而曲媚引與同坐呼為侯大曰國家用人以不次若言侯大不識字即奏雲獬豸丨丨丨丨丨丨丨丨丨則天果如其言思止以獬豸對之則天大悅賜絹買經史舊唐書隴西王博義傳絃歌自娯驕侈無比與其弟渤海王奉慈俱為髙祖所鄙帝謂曰我怨讐有善猶擢以不次況於親戚而不委任聞汝等惟昵近小人好為不軌先王墳典不聞習學今丨丨二百匹可各丨丨丨習讀務為善事伏獵侍郎舊唐書嚴挺之傳林甫引蕭炅為戶部侍郎嘗與挺之同行慶弔客次有禮記蕭炅讀之曰蒸嘗伏獵炅早從官無學術不識伏臘之意誤讀之挺之戲問炅對如初挺之白九齡曰省中豈有丨丨丨丨杖杜舊唐書李林甫傳自無學術僅能秉筆有才名於時者尤忌之而郭慎微苑咸文士之闒茸者代為題尺林甫典選部時選人嚴逈判語有用杕杜二字者林甫不識杕字謂吏部侍郎韋陟曰此雲丨丨何也陟俛首不敢言弄麞舊唐書李林甫傳太常少卿姜度林甫舅子度妾誕子林甫手書慶之曰聞有丨丨之慶客視之掩口曳白舊唐書苗晉卿傳晉卿及同列侍郎宋遙主文選天寳一載御史中丞張倚男奭參選晉卿與遙以倚初承恩欲悅附之考選人判等凡六十四人分甲乙丙科奭在其首衆知奭不讀書論議紛然明皇大集登科人御花萼樓親試登第者十無一二而奭手持試紙竟日不下一字時謂之丨丨六經則未嘗開卷三史則皆同於掛壁舊唐書楊綰傳從此積弊浸轉成俗幼能就學皆誦當代之詩長而博文不越諸家之集逓相黨與用致虛聲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨沒字碑五代史唐臣傳明宗問誰可相者安重誨以崔恊對任圜前爭曰重誨未諳朝廷人物為人所賣天下皆知崔協不識文字而虛有儀表號為丨丨丨臣以陛下誤加採擢無功幸進此不知書以臣一人取笑足矣相位有幾豈容更益笑端霍光傳不可不讀宋史寇準傳張詠在成都聞準入相謂其僚屬曰寇公竒才惜學術不足爾及準出陜詠適自成都罷還準送之郊問曰何以教準詠徐曰丨丨丨丨丨丨丨也準莫諭其意歸取其傳讀之至不學無術笑曰此張公謂我矣讀未終紙欠伸思睡宋史王曙傳司馬光嘗語人曰自我為資治通鑑人多欲求觀丨丨丨一丨已丨丨丨丨能閱之終篇者惟王勝之耳按勝之曙孫益柔子不識岢字至分為兩金史持嘉喀齊喀傳初大兵圍汴司諫陳岢屢上封事言得失切中時病喀齊喀大怒召入省呼其名責之曰子為陳山可耶果如子言能退大敵我當世世與若為奴聞者無不竊笑葢丨丨丨丨丨丨丨丨耳雀兒參政金史錫黙愛實傳合周姓好作詩詞語鄙俚人采其語以為戲笑因自草括粟榜文有雀無翅兒不飛蛇無頭兒不行等語以而作兒掾史知之不敢易也京城目之曰丨丨丨丨飯坑酒囊王充論衡人生稟五常之性好道樂學故辨於物今則不然飽食快飲慮深求臥腹為丨丨腸為丨丨是則物也鸚鵡能言之類王充論衡凡貴通者貴其能用之也即徒誦讀讀詩諷術雖千篇以上丨丨丨丨丨丨也衍傳書之意出膏腴之詞非俶儻之才不能任也以賄玷精以乏易計王符潛夫論當世學士恆以萬計而究塗者無數十焉其故何也其富者則丨丨丨丨貧者則丨丨丨丨無異女史誦詩內豎傳令徐幹中論凡學者大義為先物名為後大義舉而物名從之然鄙儒之博學也務於物名詳於器械考於詁訓摘其章句而不能統其大義之所極以獲先王之心此丨丨乎丨丨丨丨丨丨丨丨也𫎇然張口如坐雲霧顔氏家訓人生在世㑹當有業農民則計量耕稼商賈則計論貨賄工巧則致精器用伎藝則深思法術武夫則慣習弓馬文士則講議經書多見士大夫恥渉農商羞務工伎射既不能穿札筆則纔計姓名飽食醉酒忽忽無事以此銷日以此終年或因家世餘緒得一階半級便謂為足安能自苦及有吉㓙大事議論得失丨丨丨丨丨丨丨丨公私宴集談古賦詩塞黙低頭欠伸而已有識旁觀代其入地何惜數年勤學長受一生愧辱哉顧人答策假手賦詩顔氏家訓梁朝全盛之時貴逰子弟多無學術至於諺雲上車不落則著作體中何如則秘書無不燻衣剃面傅粉施朱駕長簷車跟髙齒屐坐棊子方褥憑班絲隱囊列器玩於左右從容出入望若神仙明經求第則丨丨丨丨三九公讌則丨丨丨丨懶營饌惰裁衣顔氏家訓世人不問愚智皆欲識人之多見事之廣而不肻讀書是猶求飽而丨丨丨欲煖而丨丨丨也損惠蹲鴟顔氏家訓江南有一權貴讀誤本蜀都賦註解蹲鴟芋也乃為羊字人饋羊肉荅書雲丨丨丨丨舉朝驚駭不解字義久後尋跡方知如此元氏之世洛京時有一才學重臣新得史記音而頗紕繆誤反顓頊字頊當為許録反錯作許緣反遂一一謂言從來謬音專旭當音專翾耳此人先有髙名翕然信行期年之後更有碩儒苦相究討方知誤焉王莽非特鴟目虎吻亦紫色蛙聲顔氏家訓漢書王莽贊雲紫色䵷聲餘分閏位謂以偽亂眞爾昔吾嘗共人談書言及王莽形狀有一俊士自許史學名價甚髙乃雲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨又禮樂志雲給太官挏馬酒李竒注以馬乳為酒也揰挏乃成二字並從手揰挏此謂撞𢷬挺挏之今為酪酒亦然向學士又以種桐時大官醸馬酒乃熟其孤陋遂至於此種桐時大官釀馬酒乃熟見上斲窻舍人張鷟朝野僉載陽滔為中書舍人時促命制敇令史持庫鑰他適無舊本檢尋乃斲窻取得之時人號為丨丨丨丨江漢與河東何渉劉肅大唐新語荊州舊有河東寺後梁蕭詧為其兄河東王所造良嗣見而驚曰此在丨丨之間丨丨丨有丨闗丨遂改奏之良嗣寡學深為人所笑豈不畏二十八宿笑人劉肅大唐新語尹伊嘗因坊州司戶尚藥局牒省索杜若省符下坊州供送伊判之曰坊州本無杜若天下共知省符忽有此科應由謝朓詩誤華省曹郎如此判丨丨丨丨丨丨丨向下丨丨由是知名改補雍州司法班孟堅文章何關固事劉肅大唐新語張由古有吏才而無學術累厯臺省嘗於衆中嘆班固大才文章不入文選或謂之曰兩都賦燕山銘典引等並入文選何為言無由古曰此並丨丨丨丨丨丨丨班丨丨聞者掩口而笑挽鏡寒鴉集叚成式酉陽雜俎蜀小將韋少卿韋表微堂兄也少不喜書嗜好劄青其季父常令解衣視之胸上刺一樹樹杪集鳥數十其下懸鏡鏡鼻繫索有人止側牽之叔不解問焉少卿笑曰叔不曾讀張燕公詩否丨丨丨丨丨耳二毛之叟不如白面書生叚成式酉陽雜俎厯城北二里有蓮子湖周環二十里湖中多蓮花紅綠間明乍疑濯錦又漁船掩映罟罾疎布逺望之者若蛛網浮杯也魏袁翻曾在湖醼集參軍張伯瑜諮公言向為血羮頻不能就公曰取洛水必成也遂如公語果成時清河王怪而異焉乃諮公未審何義得爾公曰可思湖目清河笑而然之而實未解坐散語主簿房叔道曰湖目之事吾實未曉叔道對曰藕能散血湖目蓮子故令公思清河歎曰人不讀書其猶夜行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈是助語玉泉子李據宰相絳之姪生長綺紈曾宰字於澠池皆以門廕也不知書因節嵗索魚不得怒追漁師雲縁獺暴不敢打魚判雲俯臨新嵗猛獸驚人漁網至寛疏而不漏後又祗承人請假狀後判雲白日黃昏須到夜即平明放歸祗承人並不敢去又判決祗承人云如此痴頑豈合喫杖五下或語據曰豈合喫杖不合喫杖也李曰公何不會丨丨丨丨共之乎者也何別哉人日鳥陶穀清異錄南唐王建封不識文義族子有動植疏俾吏錄之其載鴿事以傳寫訛謬分一字為三變而為丨丨丨矣建封信之每人日開筵必首進此味反坫沈括夢溪筆談嘗有人自負才名後為進士狀首敭厯貴近曾謫官知海州有筆工善畫水召使畫便㕔掩障自為之記自書於壁間後人以其時名至今嚴䕶之其間敘畫水之因曰設於廳事以代丨丨人莫不怪之予竊意其心以謂邦君屏塞門管氏亦屏塞門邦君為兩君之好有反坫管氏亦有反坫其文相屬故謬以屛為反坫耳呼馬為韓盧染工為伶倫馬令南唐書苛政傳徳柔本無學術妄稱博學每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按徳柔李徳柔一榻枕書陸游老學菴筆記荊公素輕沈文通以為寡學故贈之詩曰翛然丨丨丨丨臥直到日斜騎馬歸生年二十未知周孔陸㳺老學菴筆記杜牧之范陽盧秀才墓誌曰丨丨丨丨丨丨古有人曰丨公丨夫子蓋謂世雖農夫卒伍下至臧獲皆能言孔夫子而盧生猶不知所以甚言其不學也梨為五臟刀斧文瑩湘山野錄李建勲罷相江南出鎮豫章一日與賓僚遊東山各事寛履輕衫攜酒餚引歩於漁溪樵塢間遇佳處則飲忽平田間一茒舍有兒童誦書聲相君攜策就之乃一老叟教數村童叟驚悚離席改容趨謝而翔雅有體氣調瀟灑丞相愛之遂觴於其廬置之客右叟亦不敢輙談李以晚渴連食數丨賓僚有曰此不宜多食號丨丨丨丨丨叟竊笑丞相曰先生之哂必有異聞叟謝曰小子愚賤偶失容於鈞重然實無所聞李堅質之仍脅以巨觥曰無說則沃之叟不得已問說者曰敢問刀斧之說有稽乎曰舉世盡雲必有其稽叟曰見鶡冠子所謂五臟刀斧者非所食之梨乃離別之離爾蓋言人之別離戕伐胸懐甚若刀斧遂就架取一小策振拂以呈丞相乃鶡冠子也檢之如其說李特加重









  御定子史精華卷七十一
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷七十二
  武功部一
  兵機
  本兵管子列陳之士皆輕其死而安難以要上事丨丨之極也兵未岀境而無敵者八管子為兵之數存乎聚財而財無敵存乎論工而工無敵存乎制器而器無敵存乎選士而士無敵存乎政教而政教無敵存乎服習而服習無敵存乎徧知天下而徧知天下無敵存乎明於機數而明於機數無敵故丨丨丨丨丨丨丨丨丨舉如飛鳥動如雷電發如風雨管子收天下之豪傑有天下之駿雄故丨之丨丨丨丨之丨丨丨丨之丨丨丨莫當其前莫害其後獨岀獨入莫敢禁圉終無方原無象管子必得文威武官習勝之務時因勝之丨丨丨勝之幾行義勝之理名實勝之急時分勝之事察伐勝之行備具勝之丨丨丨勝之聼鈔視新思濬管子丨於丨故能聞未極丨於丨故能見未形丨於丨故能知未始發驚動昌管子丨於丨故能至無量丨於丨故能得其寳至善不戰管子丨丨丨丨其次一之三器六攻管子凡先王治國之器三攻而毀之者六丨丨者何也曰號令也斧鉞也祿賞也丨丨者何也曰親也貴也貨也色也巧佞也翫好也不為六者變更於號令不為六者疑錯於斧鉞不為六者益損於祿賞若此則逺近一心逺近一心則衆寡同力衆寡同力則戰可以必勝而守可以必固危危窮窮管子三官不繆五教不亂九章著明則丨丨而無害丨丨而無
  難故能致遠以數縱強以制徑乎不知發乎不意管子丨丨丨丨丨丨丨丨徑乎不知故莫之能禦也發乎不意故莫之能應也故全勝而無害利適用敵管子丨丨器之至也丨丨教之盡也不能致器者不能利適不能盡教者不能用敵使敵若據虛搏景管子善者之為兵也丨丨丨丨丨若丨丨無設無形焉無不可以成也無形無為焉無不可以化也作內政而寓軍令管子丨丨丨丨丨丨丨制五家以為軌軌為之長十軌為里里有司四里為連連為之長十連為鄉鄉有良人以為軍令是故五家為軌五人為伍軌長率之十軌為里故五十人為小戎里有司率之四里為連故二百人為卒連長率之十連為鄉故二千人為旅鄉良人率之五鄉一師故萬人一軍五鄉之師率之三軍故有中軍之鼓有髙子之鼓有國子之鼓春以田曰蒐振旅秋以田曰獮治兵是故卒伍政定於里軍旅政定於郊內教既成令不得遷徙故卒伍之人人與人相保家與家相愛少相居長相游祭祀相福死䘮相恤禍福相憂居處相樂行作相和哭泣相哀是故夜戰其聲相聞足以無亂晝戰其目相見足以相識驩欣足以相死是故以守則固以戰則勝兵幸於權管子夫丨丨丨丨權幸於地注幸猶勝也武滿管子兵威而不止命曰丨丨伐逆伐險伐過管子先王之伐也丨丨不伐口順丨丨不伐易丨丨不伐及知形知能知意管子人之衆寡士之精麄器之功苦盡知之此乃丨丨者也知形不若丨丨知能不若丨丨叅具管子故主兵必丨丨者也主明相知將能之謂叅具尊主安國之經管子故兵者丨丨丨丨丨丨也不可廢也三驚當一至三至當一軍三軍當一戰管子故凡用兵之計丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注驚謂耀威示武能驚敵使懼如此者三可當師之一至敵國師之三至可當一軍之用軍之三用可成一戰之功小征大匡管子是以聖人丨丨而丨丨不失天時不空地利用日維簡其數不岀於計論器論士論將論主管子故凡兵有大論必先丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨無溝壘有耳目管子故善用兵者丨丨丨而丨丨丨不呼儆不茍聚不妄行不強進管子兵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨呼儆則敵人戒茍聚則衆不用妄行則羣卒困強進則銳士挫不行於完城池管子故軍爭者丨丨丨丨丨丨三闇管子夫恃不死之民而求以守戰恃不信之人而求以外知此兵之丨丨也竽瑟羙人謟臣文馬管子遺以丨丨丨丨以塞其內遺以丨丨丨丨以蔽其外外內蔽塞可以成敗五戰而至於兵管子桓公曰輕重之數國准之分吾已得而聞之矣請問用兵奈何管子曰丨丨丨丨丨丨桓公曰此若言何謂也管子對曰請戰衡戰准戰流戰權戰勢此所謂五戰而至於兵者也桓公曰善薪菜日虛十里靡幣日去千金管子倳㦸十萬丨丨之靡丨丨丨丨之衍頓㦸一譟而丨丨之用丨丨丨丨之積如獨行管子蚤知敵人丨丨丨注蚤知敵人則有以備之敵人望風自退故曰獨行也文令武令管子請興兵而南存宋鄭而令曰無攻楚言與楚王遇至於遇上而以鄭城與宋水為請楚若許則是我以丨丨也楚若不許則遂以丨丨焉時為主客管子夫靜與作丨以丨丨人時以為丨貴得度勿為客始管子天因人聖人因天天時不作丨丨丨人事不起勿為丨求之招揺之下管子索而不得丨丨丨丨丨丨大武三曾管子大文三曾而貴義與徳丨丨丨丨而偃武與力地圖管子凡兵主者必先審知丨丨轘轅之險濫車之水名山通谷經川陵陸邱阜之所在苴草林木蒲葦之所茂道里之逺近城郭之大小各邑廢邑困殖之地必盡知之地形之岀入相錯盡藏之然後可以行軍襲邑舉錯知先後不失地利此地圖之常也素賞管子管子入復桓公曰終嵗之租金四萬二千金請以一朝丨丨軍士桓公曰諾以令至鼓期於泰舟之野期軍士桓公乃即壇而立寗戚鮑叔隰朋易牙賔胥無皆差肩而立管子執枹而揖軍士曰誰能䧟陳破衆者賜之百金三問不對有一人秉劍而前問曰幾何人之衆也管子曰千人之衆千人之衆臣能䧟之賜之百金管子又曰兵接弩張誰能得卒長者賜之百金問曰幾何人卒之長也管子曰千人之長千人之長臣能得之賜之百金管子又曰誰能聼旌旗之所指而得執將首者賜之十金言能得者壘千人賜之人十金其餘言能外斬首者賜之人十金一朝素賞四萬二千金廓然虛桓公愓 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)然太息曰吾曷以識此管子對曰君勿患且使外為名於其內鄉為功於其親家為徳於其妻子若此則士必爭名報徳無北之意矣吾舉兵而攻破其軍並其地則非特四萬二千金之利也五子曰善桓公曰諾乃誡大將曰百人之長必為之朝禮千人之長必拜而送之䧏兩級其有親戚者必遺之酒四石肉四鼎其無親戚者必遺其妻子酒三石肉三鼎行教半嵗父教其子兄教其弟妻諫其夫曰見其若此其厚而不死列陳可以反於鄉乎好還老子以道佐人主者不以兵強天下其事丨丨師之所處荊棘生焉大軍之後必有凶年果而勿強老子善者果而已不敢以取強果而勿矜果而勿伐果而勿驕果而不得已是丨丨丨丨不得已而用之老子夫佳兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子之器丨丨丨丨丨丨恬惔為上老子丨丨丨丨勝而不羙而羙之者是樂殺人夫樂殺人者不可以得志於天下矣以竒用兵老子以正治國丨丨丨丨以無事取天下天以慈衛老子夫慈以戰則勝以守則固丨將救之丨丨丨之不怒不與老子善戰者丨丨善戰勝者丨丨不敢進寸而退尺老子用兵有言吾不敢為主而為客丨丨丨丨丨丨丨是謂行無行攘無臂仍無敵執無兵哀者勝老子抗兵相加丨丨丨矣注哀者慈仁柔弱生之徒老子堅強者死之徒丨丨者丨丨丨是以兵強則不勝木強則共注強大之兵輕戰樂殺毒流怨結衆弱為一強故不勝尊爼折衝晏子晉平公欲伐齊使范昭往觀焉景公觴之飲酒酣范昭曰請君之棄罇公曰酌寡人之罇進之於客范昭已飲晏子曰徹罇更之罇觶具矣范昭佯醉不恱而起舞謂太師曰能為我調成周之樂乎吾為子舞之太師曰冥臣不習范昭趨而岀景公謂晏子曰晉大國也使人來將觀吾政今子怒大國之使者將奈何晏子曰夫范昭之為人也非陋而不知禮也且欲試吾君臣故絶之也景公謂太師曰子何以不為客調成周之樂乎太師對曰夫成周之樂天子之樂也調之必人主舞之今范昭人臣欲舞天子之樂臣故不為也范昭歸以報平公曰齊未可伐也臣欲試其君而晏子識之臣欲犯其禮而太師知之仲尼聞曰夫不出於丨丨之間而知千里之外其晏子之謂也可謂丨丨矣而太師其與焉廟算千里帷幄之竒鄧析子慮不先定不可以應卒兵不閑習不可以當敵丨丨丨丨丨丨丨丨百戰百勝黃帝之師兵者詭道孫子丨丨丨丨也故能而示之不能用而示之不用近而示之逺逺而示之近多算勝孫子夫未戰而廟算勝者得算多也未戰而廟算不勝者得算少也丨丨丨少算不勝而況於無算乎拙速孫子故聞兵丨丨未覩巧之乆也夫兵乆而國利者未之有也務食於敵孫子故智將丨丨丨丨食敵一鍾當吾二十鍾不戰而屈人之兵孫子百戰百勝者非善之善者也丨丨丨丨丨丨丨善之善者也知彼知己百戰不殆孫子丨丨丨丨丨丨丨丨不知己而知彼一勝一負不知己不知彼每戰必敗致人而不致於人孫子故善戰者丨丨丨丨丨丨丨能使敵人自至者利之也能使敵人不得至者害之也待敵者佚趨敵者勞孫子凡先處戰地而丨丨丨丨後處戰地而丨丨丨丨處女脫兔孫子始如丨丨敵人開戸後如丨丨敵不及拒五間孫子故用間有五有因間有內間有反間有死間有生間丨丨俱起莫知其道是謂神紀神紀見上農戰啇子凡人主之所以勸民者官爵也國之所以興者丨丨也敵盡不如撃之勿疑啇子兵起而程敵政不若者勿與戰食不若者不與乆敵衆勿為客丨丨丨丨丨丨丨丨不由忿起慎子藏甲之國必有兵遁市人可驅而戰安國之兵丨丨丨丨兵遁見上百嵗不一用不可一日忘鶡冠子兵者丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也是故人道先兵行枉則禁反正則舍鶡冠子丨丨丨丨丨丨丨丨是故不殺䧏人與神同方鶡冠子昔善戰者舉兵相從指天之極丨丨丨丨武羙文華鶡冠子設兵取國丨之丨也不動取國丨之丨也以天勝以地維以人成鶡冠子彼兵者有天有人有地兵極人人極地地極天天有勝地有維人有成故善用兵者慎丨丨丨丨丨丨丨丨丨三者明白何設不可圖天權鶡冠子故所肆學兵必先丨丨陳以五行戰以五音左倍宮角右挾啇羽徴君為隨以𣍘無素之衆𣍘無素之衆見上陸溺溺人鶡冠子丨丨丨丨故能往來竇決注其隂謀赤地能興風波貴無與爭鶡冠子武靈王問龐煥曰寡人聞飛語流傳曰百戰而勝非善之善者也不戰而勝善之善者也願聞其解龐煥曰王者丨丨丨丨故太上用計謀其次因人事其下戰克天武鶡冠子昔夏廣而湯狹殷大而周小越弱而呉強此所謂不戰而勝善之善者也此隂經之法夜行之道丨丨之類也漏船燒屋呉子其善將者如坐丨丨之中伏丨丨之下使智者不及謀勇者不及怒受敵可也獨岀獨入尉繚子聼臣之術足使三軍之衆為一死賊莫當其前莫隨其後而能丨丨丨丨焉獨出獨入者王霸之兵也以靜勝尉繚子兵丨丨丨國以專勝力分者弱心分者背若求亾子若救溺人尉繚子信在期前事在未兆故衆已聚不虛散兵已出不徒歸求敵丨丨丨丨擊敵丨丨丨丨先稽我智尉繚子黃帝曰先神先鬼丨丨丨丨謂之天官人事而已萬可以尅天下韓非子夫一人奮死可以對十十可以對百百可以對千千可以對萬丨丨丨丨丨丨矣削跡無遺根韓非子臣聞之曰丨丨丨丨丨無與禍鄰禍乃不存鑄大鍾遺仇由韓非子知伯將伐仇由而道難不通乃丨丨丨丨丨丨之君仇由之君大恱除道將內之赤章曼枝曰不可此小之所以事大也而今也大以來卒必隨之不可內也仇由之君不聼遂內之赤章曼枝因斷轂而驅至於齊七月而仇由亾矣名聲暴炙荀子上下一心三軍同力丨丨足以丨丨之威疆足以捶笞之後發先至荀子上得天時下得地利觀敵之變動丨之丨丨之丨此用兵之要術也善附民者善用兵荀子弓矢不調則羿不能以中微六馬不和則造父不能以致逺士民不親附則湯武不能以必勝也故丨丨丨丨是乃丨丨丨者也感忽悠闇荀子善用兵者丨丨丨丨莫知其所從出百將一心三軍同力荀子故仁人上下丨丨丨丨丨丨丨丨臣之於君也下之於上也若子之事父弟之事兄若手臂之捍頭目而覆胸腹也聰明警戒和傳而一荀子且仁人之用十里之國則將有百里之聼用百里之國則將有千里之聼用千里之國則將有四海之聼必將丨丨丨丨丨丨丨丨棄疑無過無悔荀子知莫大乎丨丨行莫大乎丨丨事莫大乎丨丨至無悔而止矣成不可必也六術五權荀子制號政令欲嚴以威慶賞刑罰欲必以信處舍收藏欲周以固徙舉進退欲安以重欲疾以速窺敵觀變欲潛以深欲伍以參遇敵決戰必道吾所明無道吾所疑夫是之謂丨丨無欲將而惡廢無急勝而亾敗無威內而輕外無見其利而不顧其害凡慮事欲熟而用財欲泰夫是之謂丨丨戰如守行如戰有功如幸荀子故敬勝怠則吉怠勝敬則滅計勝欲則從欲勝計則凶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨力術止義術行荀子丨丨丨丨丨丨曷謂也曰秦之謂也注力術彊兵之術義術仁義之術止謂不能進取霸王也言用力術則止用義術則行發此論以謂秦也新序李斯問孫卿曰當今之時為秦奈何孫卿曰力止義行秦之謂也餙怒荀子軍旅鈇鉞者先王之所以丨丨也兵戎不可以從我始呂氏春秋孟春之月不可以稱兵稱兵必有天殃丨丨不起丨丨丨丨丨丨大兵不寇呂氏春秋大匠不斲大廬不登大勇不鬬丨丨丨丨注寇害也若水火若用藥呂氏春秋夫兵不可偃也譬之丨丨丨然善用之則為福不能用之則為禍丨丨丨者然得良藥則活人得惡藥則殺人義兵之為天下良藥也亦大矣天下良藥見上兔起鳬舉呂氏春秋凡兵欲急疾㨗先欲急疾㨗先之道在於知緩徐遲後而急疾㨗先之分也急疾㨗先此所以決義兵之勝也而不可乆處知其不可乆處則知所丨丨丨丨死㱪之地矣雖有江河之險則凌之雖有大山之塞則䧟之並氣專精心無有慮目無有視耳無有聞一諸武而已矣並氣專精見上莫見其形其功已成呂氏春秋嘗聞君子之用兵丨丨丨丨丨丨丨丨力貴突智貴卒呂氏春秋丨丨丨丨丨丨得之同則遫為上勝之同則濕為下所為貴驥者為其一日千里也旬日取之與駑駘同所為貴鏃矢者為其應聲而至終日而至則與無至同遣偷解帳淮南子齊興兵伐楚子發將師以當之兵三卻楚賢良大夫皆盡其計而悉其誠齊師愈強於是市偷進請曰臣有薄技願為君行之子發曰諾不問其辭而丨之丨則夜丨齊將軍之幬丨而獻之子發因使人歸之曰卒有出薪者得將軍之帷使歸之於執事明又復往取其枕子發又使人歸之明日又復往取其簮子發又使歸之齊師聞之大駭將軍與軍吏謀曰今日不去楚君恐取吾頭乃還師而去若櫛髮耨苗淮南子聖人之用兵也丨丨丨丨丨所去者少所利者多始如狐狸合如兕虎淮南子丨丨丨丨彼故輕來丨丨丨丨敵故奔走仁人可使文中子楊素謂子曰天子求善禦邊者素聞惟賢知賢敢問夫子子曰羊祜陸遜丨丨也丨丨素曰已死矣何可復使子曰今公能為羊陸之事則可如不能廣求何益戢而時動動則威國語先王耀徳不觀兵夫兵丨丨丨丨丨丨丨觀則玩玩則無震是故周文公之頌曰載戢干戈載櫜弓矢我求懿徳肆於時夏允王保之武不可覿國語丨丨丨丨文不可匿覿武無烈匿文不昭守龢同順義國語夫戰盡敵為上丨丨丨丨丨為上伐僃鐘鼓國語宋人殺昭公趙宣子請師於靈公以伐宋發令於太廟召軍吏而戒樂正令三軍之鐘鼓必備趙同曰國有大役不鎮撫民而備鐘鼓何也宣子曰大罪伐之小罪憚之襲侵之事陵也是故丨丨丨丨聲其罪也戰以錞於丁寜儆其民也襲侵密聲為蹔事也今宋人殺其君罪莫大焉明聲之猶恐其不聞也吾備鐘鼓為君故也乃使旁告於諸侯治兵振旅鳴鐘鼓以至於宋襲侵密聲見上五間國語厲公六年伐鄭且使苦成叔及欒黶興齊魯之師楚恭王帥東𡗝救鄭楚半陳公令擊之欒書曰君使黶也興齊魯之師請俟之郤至曰不可楚師將退我撃之必以勝歸夫陳不違忌一間也夫南夷與楚來而弗與陳二間也夫楚與鄭陳而不與整三間也且其士卒在陳而譁四間也夫衆聞譁則必懼丨丨也鄭將顧楚楚將顧夷莫有鬬心不可失也公說於是敗楚師於鄢陵按此五間與孫子五間義異絶慮無遷國語王孫雄進顧揖諸大夫曰危事不可以為安死事不可以為生則為無貴知矣民之惡死而欲貴富以長沒也與我同雖然彼近其國有遷我丨丨丨丨彼豈能與我行此危事也哉事君勇謀於此用之今夕必挑戰以廣民心知為始仁次之勇次之國語夫戰丨丨丨丨丨丨丨丨丨不知則不知民之極無以銓度天下之衆寡不仁則不能與三軍共饑勞之殃不勇則不能斷疑以發大計審賞審罰審物審僃審聲國語大夫舌庸乃進對曰丨丨則可以戰乎王曰聖大夫苦成進對曰丨丨則可以戰乎王曰猛大夫種進對曰丨丨則可以戰乎王曰辯大夫蠡進對曰丨丨則可以戰乎王曰巧大夫臯如進對曰丨丨則可以戰乎王曰可矣與天與人與地國語持盈者丨丨定傾者丨丨節事者丨丨始於人者人之所卒國語夫勇者逆徳也兵者兇器也爭者事之末也隂謀逆徳好用兇器丨丨丨丨丨丨丨丨也聖人因天國語天因人丨丨丨丨人自生之天地形之聖人因而成之是故戰勝而不報取地而不反兵勝於外福生於內用力甚少而名聲章明天地未形而先為之徵其事不成國語逆節萌生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以丨丨雜受其刑人事與天地相參國語夫丨丨必將丨丨丨丨丨然後乃可以成功今其禍新民恐其君臣上下皆知其資財之不足以支長乆也彼將同其力致其死猶尚殆救火追亾人國語臣聞從時者猶丨丨丨丨丨也蹶而趨之唯恐弗及贏縮轉化國語臣聞之得時無怠時不再來天予不取反為之災丨丨丨丨後將悔之天節固然唯謀不遷無過天極究數而止國語臣聞古之善用兵者贏縮以為常四時以為紀丨丨丨丨丨丨丨丨天道皇皇日月以為常明者以為法微者則是行陽至而隂隂至而陽日困而還月盈而匡古之善用兵者因天地之常與之俱行後則用隂先則用陽近則用柔逺則用剛後無隂蔽先無陽察用人無蓻往從其所剛彊以禦陽節不盡不死其野彼來從我固守勿與若將與之必因天地之災又觀其民之饑飽勞逸以參之盡其陽節盈吾隂節而奪之宜為人客剛彊而力疾陽節不盡輕而不可取宜為人主安徐而重固隂節不盡柔而不可廹盡其陽節盈吾隂節見上逺交近攻戰國策王不如丨丨而丨丨得寸則王之寸得尺亦王之尺也肘足接車上戰國策昔者六晉之時智氏冣強滅破范中行又帥韓魏以圍趙襄子於晉陽決晉水以灌晉陽城不沉者三板耳智伯出行水韓康子御魏桓子驂乗智伯曰始吾不知水之可亾人之國也乃今知之汾水利以灌安邑綘水利以灌平陽魏桓子肘韓康子康子履魏桓子躡其踵丨丨丨於丨丨而智氏分矣變徽章以雜秦軍戰國策秦假道韓魏以攻齊齊威王使章子將而應之與秦交和而舍使者數相往來章子為丨其丨丨丨丨丨丨注徽幟以綘帛著於背章其別也後起而重伐不義戰國策大國之計莫若丨丨丨丨丨丨丨夫後起之藉與多而兵勁則是以衆強敵罷寡也兵必立也攻戰之道非師戰國策臣之所聞丨丨丨丨丨丨者雖有百萬之軍北之堂上雖有闔閭呉起之將禽之戶內千丈之城㧞之尊爼之間百尺之衝折之衽席之上注言不用師奉漏甕沃燋𪺛戰國策救趙之務宜若丨丨丨丨丨丨注喻救之急遊人合鬬戰國策齊魏戰於馬陵齊大勝魏殺太子申覆十萬之軍魏王召惠施而告之曰夫齊寡人之讐也怨之至死不忘國雖小吾常欲悉起兵而攻之何如對曰不可王若欲報齊乎則不如因變服折節而朝齊楚王必怒矣王丨丨而丨其丨則楚必伐齊以休楚而伐罷齊則必為楚禽矣是王以楚毀齊也魏王曰善及其鋒而用之史記髙祖紀軍吏士卒皆山東之人也日夜跂而望歸丨丨丨丨丨丨可以有大功天下已定人皆自寜不可復用不如決策東鄉爭權天下僃多力分史記髙祖紀漢王之出滎陽入闗收兵欲復東袁生說漢王曰漢與楚相距滎陽數嵗漢常困願君王出武闗項羽必引兵南走王深壁令滎陽成臯間且得休使韓信等輯河北趙地連燕齊君王乃復走滎陽未晚也如此則楚所丨者丨丨丨漢得休復與之戰破楚必矣漢王從其計吹律聼聲史記律書武王伐紂丨丨丨丨推孟春以至於季冬殺氣相幷而音尚宮同聲相從物之自然何足怪哉象太白史記天官書用兵丨丨丨太白行疾疾行遲遲行角敢戰動揺躁躁圜以靜靜順角所指吉反之皆凶岀則出兵入則入兵隂權史記齊太公世家周西伯昌之脫羑里歸與呂尚隂謀修徳以傾啇政其事多兵權與竒計故後世之言兵及周之丨丨皆宗太公為本謀伐呉七術史記越世家越王乃賜種劍曰子教寡人丨丨丨丨寡人用其三而敗呉其四在子子為我從先王試之魚書狐鳴史記陳渉世家陳勝曰誠以吾衆詐自稱公子扶蘇項燕為天下唱宜多應者呉廣以為然乃行卜卜者知其指意曰足下事皆成有功然足下卜之鬼乎陳勝呉廣喜念鬼曰此教我先威衆耳乃丹書帛曰陳勝王置人所罾魚腹中卒買魚亨食得丨腹中丨固以怪之矣又間令呉廣之次近所旁叢祠中夜篝火丨丨呼曰大楚興陳勝王卒皆夜驚恐旦日卒中往往語皆指目陳勝更以惡草具史記陳丞相世家項羽果意不信鍾離昧等既欵之使使至漢漢王為太牢具舉進見楚使即佯驚曰吾以為亞父使乃項王使復持去丨丨丨丨丨進楚使楚使歸具以報項王果大疑亞父偽逰雲夢史記陳丞相世家漢六年人有上書告楚王韓信反髙帝問諸將諸將曰亟發兵坑竪子耳髙帝黙然問陳平平固辭謝曰諸將云何上具告之陳平曰人之上書言信反有知之者乎曰未有曰信知之乎曰不知陳平曰陛下精兵孰與楚上曰不能過平曰陛下將用兵有能過韓信者乎上曰莫及也平曰今兵不如楚精而將不能及而舉兵攻之是趣之戰也竊為陛下危之上曰為之奈何平曰古者天子廵狩㑹諸侯南方有雲夢陛下第岀丨丨丨丨㑹諸侯於陳陳楚之西界信聞天子以好出逰其勢必無事而郊迎謁謁而陛下因擒之此特一力士之事耳六岀竒計史記陳丞相世家其後常以䕶軍中尉從攻陳稀及黥布凡丨丨丨丨輙益邑凡六益封竒計或頗秘世莫能聞也藉箸史記留侯世家項羽急圍漢王滎陽漢王恐憂與酈食其謀撓楚權食其曰昔湯伐桀封其後於杞武王伐紂封其後於宋今秦失徳棄義侵伐諸侯社稷滅六國之後使無立錐之地陛下誠能復立六國後世畢已受印此其君臣百姓必皆戴陛下之徳莫不鄉風慕義願為臣妾徳義以行陛下南鄉稱霸楚必斂袵而朝漢王曰善趣刻印先生因行佩之矣食其未行張良從外來謁漢王方食曰子房前客有為我計橈楚權者具以酈生語告於子房曰何如良曰誰為陛下畫此計者陛下事去矣漢王曰何哉張良對曰臣請丨前丨為大王籌之曰昔者湯伐桀而封其後於杞者度能制敵之死命也今陛下能制項藉之死命乎曰未能也其不可一也武王伐紂封其後於宋者度能得紂之頭也今陛下能得項藉之頭乎曰未能也其不可二也武王入殷表啇容之閭釋箕子之拘封比干之墓今陛下能封聖人之墓表賢者之閭式智者之門乎曰未能也其不可三也發鉅橋之粟散鹿臺之錢以賜貧窮今陛下能散府庫以賜貧窮乎曰未能也其不可四矣殷事已畢偃革為軒倒置干戈覆以虎皮以示天下不復用兵今陛下能偃武行文不復用兵乎曰未能也其不可五矣休馬華山之陽示以無所為今陛下能休馬無所用乎曰未能也其不可六矣放牛桃林之隂以示不復輸積今陛下能放牛不復輸積乎曰未能也其不可七矣且天下㳺士離其親戚棄墳墓去故舊從陛下㳺者徒欲日夜望咫尺之地今復六國立韓魏燕趙齊楚之後天下㳺士各歸事其主從其親戚反其故舊墳墓陛下與誰取天下乎其不可八矣且夫楚唯無彊六國立者復撓而從之陛下焉得而臣之誠用客之謀陛下事去矣漢王輟食吐哺罵曰豎儒幾敗而公事令趣銷印批亢𢷬虛史記孫子傳田忌欲引兵之趙孫子曰夫解雜亂紛紏者不控捲救鬬者不搏撠丨丨丨丨形格勢禁則自為解耳今梁趙相攻輕兵銳卒必竭於外老弱罷於內君不若引兵疾走大梁據其街路衝其方虛彼必釋趙而自救是我一舉解趙之圍而收𡚁於魏也解圍收弊見上為十萬竈明日為五萬竈又明日為三萬竈史記孫子傳後十五年魏與趙攻韓韓告急於齊齊使田忌將而往直走大梁魏相龎涓聞之去韓而歸齊軍既已過而西矣孫子謂田忌曰彼三晉之兵素悍勇而輕齊齊號為怯善戰者因其勢而利導之兵法百里而趣利者蹶上將五十里而趣利者軍半至使齊軍入魏地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨龎涓行三日大喜曰吾固知齊軍怯入吾地三日士卒亾者過半矣乃棄其歩軍與輕銳倍日並行逐之孫子度其行暮當至馬陵馬陵道狹而旁多阻隘可伏兵乃斫大樹白而書之曰龎涓死於此樹之下於是令齊軍善射者萬弩夾道而伏期日暮見火舉而俱發龎涓果夜至斫木下見白書乃鑚火燭之讀其書未畢齊軍萬弩俱發魏軍大亂相失龎涓自知智窮兵敗乃自剄曰遂成豎子之名齊因乗勝盡破其軍虜魏太子申以歸孫臏以此名顯天下因勢利導見上趣利見上斫樹白書見上先辨勝敵史記仲尼弟子列傳慮不先定不可以應卒兵不丨丨不可以丨丨兩鼠鬬穴中勇者勝史記趙奢傳秦伐韓軍於閼與王召㢘頗而問曰可救不對曰道逺險狹難救又召樂乗而問焉樂乗對如㢘頗言又召問趙奢奢對曰其道逺險狹譬之猶丨丨丨於丨丨將丨丨丨岀竒無窮史記田單傳太史公曰兵以正合以竒勝善之者丨丨丨丨竒正還相生如環之無端以木罌缻渡軍史記淮隂侯傳魏王盛兵蒲坂塞臨晉信乃益為疑兵陳船欲渡臨晉而伏兵從夏陽丨丨丨丨丨丨襲安邑魏王豹驚引兵迎信信遂虜豹㧞趙幟立漢赤幟史記淮隂侯傳未至井陘口三十里止舍夜傳發選輕騎二千人人持一赤幟從間道萆山而望趙軍誡曰趙見我走必空壁逐我若疾入趙壁丨丨丨丨丨丨丨令其禆將傳飱曰今日破趙㑹食諸將皆莫信佯應曰諾謂軍吏曰趙已先據便地為壁且彼未見吾大將旗鼓未肯撃前行恐吾至阻險而還信乃使萬人先行岀背水陳趙軍望見而大笑平旦信建大將之旗鼓鼓行出井陘口趙開壁擊之大戰良乆於是信張耳佯棄鼓旗走水上軍水上軍開入之復疾戰趙果空壁爭漢鼓旗逐韓信張耳韓信張耳已入水上軍軍皆殊死戰不可敗信所出竒兵二千騎共候趙空壁逐利則馳入趙壁皆拔趙旗立漢赤幟二千趙軍已不勝不能得信等欲還歸壁壁皆漢赤幟而大驚以為漢皆已得趙王將矣兵遂亂遁走趙將雖斬之不能禁也於是漢兵夾擊大破虜趙軍斬成安君汦水上以長撃短史記淮隂侯傳善用兵者不以短擊長而丨丨丨丨囊沙史記淮隂侯傳與信夾濰水陳韓信乃夜令人為萬餘丨滿盛丨壅水上流引軍半渡擊龍且佯不勝還走龍且果喜曰固知信怯也遂追信渡水信使人決壅囊水大至龍且軍大半不得渡即急擊殺龍且見長見短史記劉敬傳漢七年韓王信反髙帝自往擊之至晉陽聞信與匃奴欲共擊漢上大怒使人使匈奴匈奴匿其壯士肥牛馬但見老弱及羸畜使者十餘輩來皆言匈奴可擊上使劉敬復往使匈奴還報曰兩國相擊此冝夸矜丨所丨今臣往徒見羸瘠老弱此必欲丨丨伏竒兵以爭利愚以為匈奴不可擊也明其為賊敵乃可服漢書髙帝紀新城三老董公遮說漢王曰臣聞順徳者昌逆徳者亾兵岀無名事故不成故曰丨丨丨丨丨丨丨丨項羽為無道放殺其主天下之賊也夫仁不以勇義不以力三軍之衆為之素服以告之諸侯為此東伐四海之內莫不仰徳此三王之舉也從天而下漢書周勃傳亞夫既發至霸上趙渉遮說亞夫亞夫下車禮而問之渉曰呉兵素富懐輯死士乆矣此知將軍且行必置閒人於殽黽阸陿之間且兵事上神密將軍何不從此右去走藍田岀武闗抵雒陽間不過差一二日直入武庫擊鳴鼓諸侯聞之以為將軍丨丨丨丨也得地形卒服習器用利漢書鼂錯傳臣又聞用兵臨戰合刃之急者三一曰丨丨丨二曰丨丨丨三曰丨丨丨兵法曰丈五之溝漸車之水山林積石經川邱阜草木所在此歩兵之地也車騎二不當一土山邱陵曼衍相屬平原廣野此車騎之地也歩兵十不當一平陵相逺川谷居間仰髙臨下此弓弩之地短兵百不當一兩陳相近平地淺草可前可後此長㦸之地劍楯三不當一萑葦竹蕭草木蒙蘢支葉茂接此矛鋋之地也長㦸二不當一曲道相伏險阨相薄此劍楯之地也弓弩三不當一士不選練卒不服習起居不精動靜不集趨利弗及避難弗畢前擊後解與金鼓之音相失此不習勤卒之過也百不當十兵不完利與空手同甲不堅密與袒裼同弩不可以及逺與短兵同射不能中與亾鏃同此將不省兵之禍也五不當一貴謀賤戰漢書趙充國傳臣聞帝王之兵以全取勝是以丨丨而丨丨戰而百勝非善之善者也故先為不可勝以待敵之可勝軍賞不踰月漢書陳湯傳司馬法曰丨丨丨丨丨欲民速得為善之利也不戰下城後漢書呉漢傳時鬲縣五姓共逐守長據城而反諸將爭欲攻之漢不聼曰使鬲反者皆守長罪也敢輕冐進兵者斬乃移檄告郡使收守長而使人謝城中五姓大喜即相率歸䧏諸將乃服曰丨丨而丨丨非衆所及也鋸斷門限後漢書臧宮傳將兵至中盧屯駱越是時公孫述將田戎任滿與征南大將軍岑彭相拒於荊門彭等戰數不利越人謀畔從蜀宮兵少力不能制㑹屬縣送委輸車數百乗至宮夜使丨丨城丨丨令車聲回轉出入至旦越人侯伺者聞車聲不絶而門限斷相告以漢兵大至其渠帥乃奉牛酒以勞軍營宮陳兵大㑹擊牛釃酒饗賜慰納之越人由是遂安撃一得二後漢書耿弇傳時張歩都劇使其弟藍將精兵二萬守西安諸郡太守合萬餘人守臨淄相去四十里弇進軍畫中居二城之間弇視西安城小而堅且藍兵又精臨淄名雖大而實易攻乃敇諸校㑹後五日攻西安藍聞之晨夜儆守至期夜半弇敇諸將皆蓐食㑹明至臨淄城䕶軍荀梁等爭之以為宜速攻西安弇曰不然西安聞吾欲攻之日夜為僃臨淄出不意而至必驚擾吾攻之一日必拔拔臨淄即西安孤張藍與歩隔絶必復亾去所謂丨丨而丨丨者也若先攻西安不卒下頓兵堅城死傷必多縱能拔之藍引軍還奔臨淄幷兵合勢觀人虛實吾深入敵地後無轉輸旬月之間不戰而困諸君之言未見其宜遂攻臨淄半日拔之入據其城張藍聞之大懼遂將其衆亾歸劇雨射營中安坐不動後漢書王霸傳賊復聚衆挑戰霸堅臥不岀方饗士作倡樂茂丨丨丨丨中霸前酒樽丨丨丨丨軍吏皆曰茂前日已破今易撃也霸曰不然蘇茂客兵逺來糧食不足故數挑戰以徼一功之勝今閉營休士所謂不戰而屈人之兵善之善者也茂建既不得戰乃引還營聚米為山谷指畫形勢後漢書馬援傳帝自西征囂至漆諸將多以王師之重不宜逺入險阻計尤豫未決㑹召援夜至帝大喜引入具以羣議質之援因說隗囂將帥有土崩之埶兵進有必破之狀又於帝前丨丨丨丨丨丨丨丨丨開示衆軍所從道徑往來分析曲折昭然可曉帝曰虜在吾目中矣明旦遂進軍至第一囂衆大潰按第一髙平第一地名謀如湧泉埶如轉規後漢書馬援傳援奉詔西使鎮慰邊衆乃招集豪傑暁誘羌戎丨丨丨丨丨丨丨丨遂救倒懸之急存幾亾之城交縳兩炬三頭爇火後漢書㢘范傳再遷為雲中太守㑹匃奴大入塞烽火日通故事虜人過五千人移書傍郡吏欲傳檄求救范不聼自率士卒拒之虜衆盛而范兵不敵㑹日暮令軍士各丨丨丨丨丨丨丨丨營中星列虜遙望火多謂漢兵救至大驚待旦將退范乃令中軍蓐食晨往赴之斬首數百級虜自相轔藉死者千餘人由此不敢復向雲中潛焚珍積後漢書尚度傳桂陽宿賊渠帥卜陽潘鴻等畏尚威烈徙入山谷尚窮追數百里遂入南海破其三屯多獲珍寳而陽鴻等黨衆猶盛尚欲擊之而士卒驕富莫有鬬志尚計緩之則不戰逼之必逃亾廼宣言卜陽潘鴻作賊十年習於攻守今兵寡少未易可進當須諸郡所發悉至爾乃併力攻之申令軍中恣聼射獵兵士喜恱大小皆相與從禽尚廼密使所親客丨丨其營丨丨皆盡獵者來還莫不涕泣尚人人慰勞深自咎責因曰卜陽等財寳足富數世諸卿但不併力耳所亾少少何足介意衆聞咸憤踴尚敇令秣馬蓐食明旦徑赴賊屯陽鴻等自㠯深固不復設僃吏士乗銳遂大破平之増竈後漢書虞詡傳羌冦武都鄧太后以詡有將帥之畧遷武都太守引見嘉徳殿厚加賞賜羌乃率衆數千遮詡於陳倉崤谷詡即停軍不進而宣言上書請兵須到當發羌聞之乃分鈔傍縣詡因其兵散日夜進道兼行百餘里令吏士各作兩竈日増倍之羌不敢逼或問曰孫臏減竈而君増之兵法日行不過三十里以戒不虞而今日且二百里何也詡曰虜衆多吾兵少徐行則易為所及速進則彼所不測虜見吾竈日増必謂郡兵來迎衆多行速必憚追我孫臏見弱吾今示彊勢有不同故也十圍五攻後漢書袁紹傳兵書之法丨丨丨丨敵則能戰注十倍則圍之五倍則攻之走不逐飛後漢書西羌傳任尚為中郎將羽林緹騎五營子弟三千五百人代班雄屯三輔尚臨行懷令虞詡說尚曰使君頻奉國命討逐寇賊三州屯兵二十餘萬人棄農桑疲苦徭役而未有功效勞費日滋若此岀不克誠為使君危之尚曰憂惶乆矣不知所如詡曰兵法弱不攻強丨丨丨丨自然之勢也今皆馬騎日行數百來如風雨去如絶弦以歩追之勢不相反所以曠而無功也為使君計者莫如罷諸郡兵各令岀錢數二十人各市一馬如此可捨甲冑馳輕兵以萬騎之衆逐數千之虜追尾掩𢧵其道自窮便人利事大功立矣尚大喜即上言用其計乃遣輕騎鈔擊杜季貢於丁奚城斬首四百餘級獲牛馬數千頭賊到輙有喜色魏志武帝紀始丨每一部丨公丨丨丨丨賊破之後諸將問其故公答曰闗中長逺賊各依險阻征之不一二年不可定也今皆來集其衆雖多莫相歸服軍無適主一舉可滅為功差易吾是以喜開城掃灑蜀志諸葛亮傳注郭沖三事曰亮屯於陽平遣魏延諸軍並兵東下亮唯留萬人守城晉宣帝率二十萬衆拒亮而與延軍錯道徑至前將士失色莫知其計亮意氣自若敇軍中皆臥旗息鼓不得妄出菴幔又令大丨四丨門丨地卻丨宣帝常謂亮持重而猥見勢弱疑其有伏兵於是引軍北趨山攻心為上蜀志馬良傳注㐮陽記曰建興三年亮征南中馬謖送之數十里亮曰雖共謀之歴年今可更惠良規謖對曰用兵之道丨丨丨丨攻城為下心戰為上兵戰為下願公服其心而已亮納其策赦孟獲以服南方故終亮之世南方不敢復反廻船受箭呉志呉主傳注魏畧曰權乗大船來觀軍公使弓弩亂發箭著其船船偏重將覆權因丨丨復以一面丨丨箭均船平乃還白衣揺櫓呉志呂𫎇傳𫎇至尋陽盡伏其精兵𦩷𦪇中使丨丨丨丨作啇賈人服晝夜兼行扼喉樁心晉書宣帝紀呉以中國不習水戰故敢散居東闗凡攻敵必丨其丨而丨其丨夏口東闗賊之心喉若為陸軍以向皖城引權東下為水戰軍向夏口乗其虛而撃之此神兵從天而墜破之必矣破竹晉書杜預傳時衆軍㑹議或曰百年之冦未可盡尅今向暑水潦方䧏疾疫將起冝俟來冬更為大舉預曰昔樂毅藉濟西一戰以並強齊今兵威已振譬如丨丨數節之後皆迎刃而解無復著手處也無著手處見上不學孫呉而闇合晉書山濤傳帝嘗講武於宣武塲濤時有疾詔乘歩輦從因與盧欽論用兵之本以為不宜去州郡武僃其論甚精於時咸以濤丨丨丨丨丨丨與之丨帝稱之曰天下名言也覆舟之戰幡竿亦折宋書武帝紀將戰公所執麾竿折折幡沉水衆並怪懼公歡笑曰往年丨丨丨丨丨丨丨丨今者復然賊必破矣即攻柵而進循兵雖殊死戰弗能禁諸軍乗勝奔之循單舸走所殺及投水死凡萬餘人按循盧循驟既力盡盛亦易衰宋書張興世傳劉胡自領水歩二十六軍平旦來攻將士欲迎擊之興世禁曰賊來尚逺而氣盛矢驟丨丨丨丨丨丨丨丨此曹劌之所以破齊也令將士不得妄動治城如故製師子形與象相禦宋書宗慤傳林邑王范陽邁傾國來拒以具裝被象前後無際士卒不能當慤曰吾聞師子威服百獸乃製其形與象相禦象果驚奔衆因潰散遂克林邑鼓繁氣易衰呌數力勿竭宋書栁元景傳元景宿令軍中曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨但各銜枚疾戰一聼吾營鼓音先為不可勝乃制勝之術宋書王景文傳太宗即位加領左衛將軍時六軍戒嚴景文仗士三十人入六門諸將咸雲平殄小賊易於拾遺景文曰敵固無小蜂蠆有毒何可輕乎諸軍當臨事而懼好謀而成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳解衣髙臥以安衆心齊書髙帝紀城壘未畢賊前軍已至太祖乃丨丨丨丨丨丨丨丨深識九變妙察五色齊書髙帝紀忠誠慷慨在險彌亮丨丨丨丨丨丨丨丨以寡制衆所向風偃宏謀霜照秘算雲回齊書髙帝紀匡濟艱難功均造物丨丨丨丨丨丨丨丨旌斾所臨一麾必㨗英風所拂無思不偃不諫之策齊書垣崇祖傳建元二年虜遣魏梁王郁豆眷及劉昶馬歩號二十萬冦夀春崇祖召文武議曰賊衆我寡當用竒以制之當修外城以待敵城既廣闊非水不固今欲堰肥水卻淹為三面之險諸君意如何衆曰昔佛狸侵境宋南平王士卒完盛以郭大難守退保內城今日之事十倍於前古來相承不築肥堰皆以地形不便積水無用故也若必行之恐非事宜崇祖曰卿見其一不識其二若捨外城賊必據之外修樓櫓內築長圍四周無礙表裏受敵此坐自為擒守郭築堰是吾丨丨丨丨也乃於城西北立堰塞肥水堰北起小城周為深塹使數千人守之崇祖謂長史封延伯曰虜貪而少慮必悉力攻小城圖破此堰見塹狹城小謂一往可尅當以蟻附攻之放水一激急踰三峽事窮奔透自然沈溺此豈非小勞而大利邪虜衆由西道集堰南分軍東路內薄攻小城崇祖著白紗㡌肩轝上城手自轉式至日晡時決小史埭水勢奔下虜攻城之衆漂墜塹中人馬溺死數千人衆皆退走放水一激急踰三峽見上分軍隱林齊書李安民傳虜攻朐山連口甬城安民頓泗口分軍應赴三軍引水歩軍入屯於淮陽與虜戰破之虜退安民知有伏兵乃遣族弟馬軍主長文二百騎為前驅自與軍副周盤龍崔文仲係其後丨丨丨丨及長文至宿豫虜見衆少數千騎遮之長文且退且戰引賊向大軍安民率盤龍等趨兵至合戰於孫溪渚戰父彎側虜軍大敗大衆致力川岳可為齊書周山圖傳攸之事起世祖為西討都督啟山圖為軍副世祖留據盆城衆議以盆城城小難固不如還都山圖曰今據中流為四方勢援丨丨丨丨丨丨丨丨城隍小事不足難也世祖使城局叅軍劉皆陳淵委山圖以處分事山圖斷取行旅船板以造樓櫓立水柵旬日皆辦世祖甚嘉之馳兩空函定一州梁書武帝紀東昬以劉山陽為巴陵太守配精兵三千使過荊州就行事蕭頴胄以襲㐮陽髙祖知其謀乃遣叅軍王天虎龎慶國詣江陵遍與州府書及山陽西上髙祖謂諸將曰荊州本畏㐮陽人如脣亡齒寒自有傷弦之急寜不闇同邪我若總荊雍之兵掃定東夏韓白重出不能為計況以無算之昏主役御刀應敕之徒哉我能使山陽至荊便即授首諸君試觀何如及山陽至巴陵高祖復令天虎齎書與頴胄兄弟去後髙祖謂張宏策曰夫用兵之道攻心為上攻城次之心戰為上兵戰次之今日是也近遣天虎往州府人皆有書今叚乗驛甚急止有兩封與行事兄弟雲天虎口具及問天虎而口無所說行事不得相聞不容妄有所道天虎是行事心膂彼聞必謂行事與天虎共隱其事則人人生疑山陽惑於衆口判相嫌貳則行事進退無以自明必漏吾謀內是丨丨丨丨丨丨丨矣山陽至江安聞之果疑不上頴胄大懼乃斬天虎送首山陽山陽信之將數十人馳入頴胄伏甲斬之送首髙祖臨難鑄兵豈及馬腹梁書韋叡傳魏初分築東西小城夾合肥叡先攻二城既而魏援將楊靈𦙍帥軍五萬奄至衆懼不敵請表益兵叡笑曰賊已至城下方復求軍丨丨丨丨丨丨丨丨且吾求濟師彼亦徴衆猶如呉益巴邱蜀増白帝耳師克在和不在衆古之義也因與戰破之軍人少安唱籌量沙南史檀道濟傳道濟都督征討諸軍事北畧地轉戰至濟上魏軍盛遂克滑臺道濟時與魏軍三十餘戰多㨗軍至歴陽城以資運竭乃還時人䧏魏者具說糧食已罄於是士卒憂懼莫有固志道濟夜丨丨丨丨以所餘少米散其上及旦魏軍謂資糧有餘故不復追空倉數十手自封題南史庾域傳域為華陽太守時魏軍攻圍南鄭州有丨丨丨丨所域丨丨丨丨指示將士曰此中粟皆滿足支二年但努力堅守衆心以安戰如風發攻如河決魏書中山王英傳既次義陽將取三闗英策之曰三闗相須如左右手若克一闗兩闗不待攻而定攻難不如攻易東闗易攻宜須先取即黃石公所謂丨丨丨丨丨丨丨丨羸師卷甲以侈其心魏書張袞傳慕容寳之來冦也袞言於太祖曰寳乗滑臺之功因長子之㨗傾資竭力難與爭鋒愚以為宜丨丨丨丨丨丨丨丨太祖從之果破之參合下船而戰猶岀戶而鬬魏書李沖傳髙祖自鄴還亰汎舟洪池乃從容謂沖曰朕欲從此通渠於洛南伐之日何容不從此入洛從洛入河從河入汴從汴入清以至於淮丨丨丨丨丨丨丨丨丨此乃軍國之大計今溝渠若須二萬人以下六十日有成者宜以漸修之沖對曰若爾便是士無逺渉之勞戰有兼人之力易旗逓進周書楊忠傳梁雍州刺史岳陽王蕭詧雖稱藩附而尚有貳心忠自樊城觀兵於漢濵丨丨丨丨實騎二千詧登樓望之以為三萬也懼而服焉城下多設聲樂周書陸騰傳陵州木籠獠恃險麤獷每行抄劫詔騰討之獠既因山為城攻之未可拔騰遂於丨丨丨丨丨丨及諸雜伎示無戰心諸賊果棄其兵仗或攜妻子臨城觀樂騰知其無僃密令衆軍俱上諸賊惶懼不知所為遂縱兵擊討盡破之車輪截流周書王軌傳陳將呉明徹入冦呂梁徐州總管梁士彥頻與戰不利乃退保州城不敢復出明徹遂堰清水以灌之列船艦於城下以圖攻取詔以軌為行軍總管率諸軍赴救軌潛於清水入淮口多竪大木以鐵鏁貫丨丨橫丨水丨以斷其船路方欲密決其堰以斃之明徹知之懼乃破堰遽退冀乗決水之勢以得入淮北至清口川流已闊水勢亦衰船艦並礙於車輪不復得過軌因率兵圍而蹙之唯有騎將蕭摩訶以二千騎先走得免明徹及將士三萬餘人並器械輜重並就俘獲陳之銳卒於是殲焉英公法隋書宇文忻傳忻妙解兵法馭戎齊整當時六軍有一善事雖非忻所建在下輒相謂曰此必丨丨丨也其見推服如此按忻封英國公故云平陳七策北史賀若弼傳平陳後六年弼撰其書策上之謂為御授丨丨丨丨上弗省曰公欲發揚我名我不求名公宜自載家傳設三伏舊唐書太宗紀義寜元年十二月復為右元師總兵十萬徇東都及將旋謂左右曰賊見吾還必相追躡丨丨丨以待之俄而隋將叚達率萬餘人自後而至度三王陵發伏擊之叚達大敗追奔至於城下因於宜陽新安置熊二州戌之而還以權道廹之舊唐書太宗紀九月薛舉死其子仁杲嗣立太宗又為元帥以撃仁杲相持於折墌城深溝髙壘者六十餘日賊衆十餘萬兵鋒甚銳數來挑戰太宗按甲以挫之賊糧盡其將牟君才梁胡郎來䧏太宗謂諸將軍曰彼氣衰矣吾當取之遣將軍龎玉先陣於淺水原南以誘之賊將宗羅㬋併軍來拒玉軍幾敗既而太宗親御大軍奄自原北出其不意羅㬋望見復廻師相拒太宗將驍騎數十入賊陣於是王師表裏齊奮羅㬋大潰斬首數千級投澗谷而死者不可勝計太宗率左右二十餘騎追奔直趣折墌以乗之仁杲大懼嬰城自守將夕大軍繼至四面合圍詰朝仁杲請䧏俘其精兵萬餘人男女五萬口既而諸將奉賀因問曰始大王野戰破賊其王尚保堅城王無攻具輕騎騰逐不待歩兵徑薄城下咸疑不尅而竟下之何也太宗曰此丨丨丨丨丨使其計不暇發以故尅也羅㬋恃往年之勝兼復養銳日乆見吾不出意在相輕今喜吾岀悉兵來戰雖撃破之擒殺葢少若不急躡還走投城仁杲收而撫之則便未可得矣且其兵衆皆隴西人一敗披退不及廻顧散歸隴外則折墌自虛我軍隨而廹之所以懼而䧏也此可謂成算諸君盡不見耶諸將曰此非凡人所能及也牧馬河北舊唐書太宗紀建徳自滎陽西上築壘於板渚太宗屯武牢相持二十餘日諜者曰建徳伺官軍芻盡候牧馬於河北因將襲武牢太宗知其謀遂丨丨丨丨以誘之詰朝建徳果悉衆而至陳兵汜水世充將郭士衡陣於其南綿亘數里鼔譟諸將大懼太宗將數騎昇高邱以望之謂諸將曰賊起山東未見大敵今度險而戰是無政令逼城而陣有輕我心按兵不出彼乃氣衰陣乆卒飢必將自退追而撃之無往不尅吾與公等約必以午時後破之建徳列陣自辰至午兵士飢倦皆坐列又爭引水逡廵斂退太宗曰可擊矣親率輕騎追而誘之衆繼至建徳廻師而陣未及整列太宗先登擊之所向皆靡俄而衆軍合戰囂塵四起太宗率史大奈程䶧金秦叔寳宇文歆等揮幡而入直突出其陣後張我旂織賊顧見之大潰追奔三十里斬首三千餘級虜其衆五萬生擒建徳於陣擊鵝鴨雜聲舊唐書李愬傳初至張柴諸將請所止愬曰入蔡州取呉元濟也比至懸瓠城夜半雪愈甚近城有鵝鴨池愬令驚擊之以雜其聲賊恃呉房朗山之固晏然無一人知者閉壁以折之舊唐書薛舉傳後髙祖命太宗率諸軍以擊仁杲師次髙墌而堅壁不動諸將咸請戰太宗曰我士卒新敗銳氣猶少賊以勝自驕必輕敵好鬬故且丨丨丨丨丨待其氣衰而後奮撃可一戰而破此萬全計也乃令軍中曰敢言戰者斬相持者乆之仁杲勇而無謀兼糧餽不屬將士稍離其內史令翟長孫以其衆來䧏仁杲妹夫偽左僕射鍾俱仇以河州歸國太宗知其可擊遣將軍龎玉擊賊將宗羅㬋於淺水原兩軍酣戰太宗以勁兵岀賊不意奮擊大破之乗勝進薄其折墌城仁杲窮蹙率偽百官開門䧏太宗納之權在於速舊唐書裴寂傳兵法尚權丨丨丨丨遣人彈胡琵琶二女子對舞舊唐書柴紹傳吐谷渾與黨項俱來寇邊命紹討之虜據髙臨下射紹軍中矢下如雨紹乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜異之駐弓矢而相與聚觀紹見虜陳不整密使精騎自後撃之虜大潰斬首五百餘級使功不如使過舊唐書李靖傳㑹開州蠻首冉肇則反率衆寇䕫州趙郡王孝恭與戰不利靖率兵八百襲破其營後又要險設伏臨陣斬肇則俘獲五千餘人髙祖甚恱謂公卿曰吾聞丨丨丨丨丨丨李靖果展其效因䧏璽書勞曰卿竭誠盡力功效特彰逺覽至誠極以嘉賞勿憂富貴也棄船江中舊唐書河間王孝恭傳孝恭獻平銑之策髙祖嘉納之三年進爵為王改信州為䕫州使拜孝恭為總管令大造舟楫教習水戰以圖蕭銑孝恭召巴蜀首領子弟量才授用置之左右外示引擢而實以為質也尋授荊湘道行軍總管統水陸十二總管發自硤州進軍江陵攻其水城尅之所得船散於江中諸將皆曰虜得賊船當藉其用何為棄之無乃資賊耶孝恭曰不然蕭銑偽境南極嶺外東至洞庭若攻城未拔援兵復到我則內外受敵進退不可雖有舟楫何所用之今銑縁江州鎮忽見船舸亂下必知銑敗未敢進兵來去覘伺動淹旬月用緩其救我尅之必矣猨臂之勢舊唐書李光弼傳史思明乗勝而西光弼整衆徐行謂留守韋陟曰賊乗鄴下之勝再犯王畿宜按甲以剉其鋒不利速戰洛城非禦備之所公計若何陟曰加兵陜州退守潼闗據險以待之足挫其銳矣光弼曰此葢兵家常勢非用竒之策也夫兩軍相冦貴進尺寸之間今委五百里而不顧是張賊勢也若移軍河陽北阻澤潞三城以抗勝則擒之敗則自守表裏相應使賊不得西侵此則丨丨丨丨也唐兵之大勢三變唐書兵志古之有天下國家者其興亾治亂未始不以徳而自戰國秦漢以來鮮不以兵夫兵豈非重事哉然其因時制變以茍利趨便至於無所不為而考其法制雖可用於一時而不足施於後世者多矣惟唐立府兵之制頗有足稱焉葢古者兵法起於井田自周衰王制壊而不復至於府兵始一寓之於農其居處教養畜材待事動作休息皆有節目雖不能盡合古法葢得其大意焉此髙祖太宗之所以盛也至其後世子孫驕弱不能謹守屢變其制夫置兵所以止亂及其𡚁也適足為亂又其甚也至困天下以養亂而遂至於亾焉葢丨有天下二百餘年而丨丨丨丨丨丨其始盛時有府兵府兵後廢而為彍騎彍騎又廢而方鎮之兵盛矣及其末也強臣悍將兵布天下而天子亦自置兵於京師曰禁軍其後天子弱方鎮疆而唐遂以亾滅者措置之勢使然也閉門偃幟唐書霍王元軌傳突厥寇定州元軌令丨城丨丨旗丨虜疑不敢入夜遁先招懐後掩襲唐書蕭俛傳吐蕃寇涇州調兵䕶邊帝因問兵法有必勝乎俛曰兵兇器聖人不得已用之故武不可玩玩則無震夫以仁討不仁以義討不義丨丨丨丨丨丨故有不殺厲不禽二毛不犯田稼其救人如免水火此必勝術也若乃以小不忍輕任干戈師曲而敵怒非徒不勝又將自危是以聖王慎於兵帝重其言須權以勝之唐書張守珪傳詔以守珪為𤓰州刺史墨離軍使督餘衆完故城版築方立虜奄至衆失色守珪曰創痍之餘詎可矢石相確丨丨丨丨丨遂置酒城上㑹諸將作樂虜疑有備不敢攻引去守珪縱兵撃敗之平戎十八策唐書王忠嗣傳時突厥新有難忠嗣進軍磧口經畧之烏蘇米施可汗請䧏忠嗣㠯其方彊特文䧏耳乃營木刺蘭山諜虛實因上丨丨丨丨丨樂聲不輟五代史梁本紀光啟三年秦宗權遣其將秦賢盧瑭張晊攻汴賢軍板橋晊軍北郊瑭軍萬勝環汴為三十六柵王顧兵少不敢出乃遣朱珍募兵於東方而求救於兗鄆三年五月兗州朱瑾鄆州朱宣來赴援王置酒軍中中席王陽起如厠以輕兵岀北門襲晊而丨丨丨丨晊不意兵之至也兗鄆之兵又從而合撃遂大敗之結草為人執以旗幟五代史梁臣傳唐荘宗入魏劉鄩以謂晉兵悉從荘宗赴魏而太原可襲乃丨丨丨丨丨丨丨丨以驢負之往來城上而潛軍岀黃澤闗襲太原晉兵望梁壘旗幟往來不知其去也以故不追折簡勝用兵十萬五代史雜傳燕王劉守光囚其父仁恭與其弟守文有隙紹威馳書勸守光等䧏梁太祖聞之笑曰吾常攻燕不能下今紹威丨丨乃丨丨丨丨丨決勝料勢決戰料情五代史雜傳梁晉戰胡栁晉軍敗荘宗欲引兵退保臨濮閻寳曰夫丨丨丨丨丨丨丨丨情勢既得斷在不疑今梁兵窘蹙其勢可破勝而驕怠其情可知此不可失之時也荘宗曰微公幾敗吾事乃整軍復戰遂敗梁兵兵屯八百里五代史呉越世家黃巢攻掠浙東至臨安錢鏐與勁卒二十人伏山谷中巢先鋒度險皆單騎鏐伏弩射殺其將巢兵亂鏐引勁卒蹂之斬首數百級鏐曰此可一用耳若大衆至何可敵邪乃引兵趨八百里八百里地名也告道傍媼曰後有問者告曰臨安丨丨丨丨丨矣巢衆至聞媼語不知其地名皆曰嚮十餘卒不可敵況八百里乎遂急引兵過指坐衣花紋為形勢宋史何灌傳徙𤋮河都監張康國薦於徽宗召對問西北邊事以笏畫御榻丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰敵在吾目中矣驅羊以襲金史完顔安國傳明昌六年左丞相𤓰爾佳清臣岀兵以安國為先鋒都統適臨潢泰州屬部叛安國先討定之以功遷本路招討使兼威逺將軍節度使承安元年大鹽濼之戰殺獲甚衆詔賜金幣既而右丞相襄總大軍進安國為兩路都統大㨗於多泉子襄遣安國追敵僉言糧道不繼不可行也安國曰人得一羊可食十餘日不如丨丨丨丨之便遂從其計安國統所部萬人疾驅以薄之䧏其部長㨗聞進官四級遷左翼都統掩映林木張設疑兵元史洪俊竒傳小字茶邱諾延叛車駕親征命率髙麗女直漢軍扈從猝遇諾延騎兵萬餘時茶邱兵不滿三千衆有懼色茶邱夜令軍中多裂裳帛為旗幟斷馬尾為旄丨丨丨丨丨丨丨丨諾延兵大驚以為官兵大至遂䧏宇宙在乎手萬化生乎身隂符經觀天之道執天之行盡矣故天有五賊見之者昌五賊在心施行於天丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天性人也人心機也立天之道以定人也天發殺機移星易宿地發殺機龍蛇起陸人發殺機天地反覆天人合發萬變定基性有巧拙可以伏藏九竅之邪在乎三要可以動靜火生於木火發必尅奸生於國時動必潰知之修煉謂之聖人天生天殺道之理也天地萬物之盜萬物人之盜三盜既宜三才既安故曰食其時百骸理動其機萬化安人知其神之神不知不神之所以神也日月有數大小有定聖功生焉神明出焉其盜機也天下莫能見莫能知君子得之固窮小人得之輕命瞽者善聼聾者善視絶利一源用師十倍三反晝夜用師萬倍心生於物死於物機在於目禽之制在氣天之無恩而大恩生迅雷烈風莫不蠢然至樂性餘至靜性㢘天之至私用之至公生者死之根死者生之根恩生於害害生於恩故曰瀋水入火自取滅亾愚人以天地文理聖我以時物文理哲人以愚虞聖我以不愚虞聖人以竒期聖我以不竒期聖自然之道靜故天地萬物生天地之道浸故隂陽勝隂陽相推而變化順矣是故聖人知自然之道不可違因而制之至靜之道律歴所不能契爰有竒器是生萬象八卦甲子神機鬼藏隂陽相勝之術昭昭乎進乎象矣天人合發萬變定基見上三盜見上三反晝夜用師萬倍見上難知如隂不動如山隂符經注聖人見其巧拙彼此不利者其計在心彼此利者聖哲英雄區焉況用兵之務哉筌曰中慾不出謂之啟外邪不入謂之閉內啟是其機也丨丨丨丨丨丨丨丨巧拙之性使人無間而得窺也一者能獨往獨來六韜武王問太公曰兵道何如太公曰凡兵之道莫過乎一丨丨丨丨丨丨丨黃帝曰一者階於道機於神用之在於機顯之在於勢成之在於君密察敵人之機而速乗其利六韜武王曰敵知我情通我謀為之奈何太公曰兵勝之術丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨復疾撃其不意全勝不鬭大兵無創六韜丨丨丨丨丨丨丨丨與鬼神通微哉微哉行竒譎設殊異六韜權士三人主丨丨丨丨丨丨非人所識行無窮之變刑上極賞下通六韜殺貴大賞貴小殺其當路貴重之人是刑上極也賞極牛豎馬洗廄養之徒是賞下通也丨丨丨而丨丨丨是將威之所行也一合而再離三發而一知六韜諸有隂事大慮當用書不用符主以書遺將將以書聞主書皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨疾雷不及掩耳迅電不及瞑目六韜是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨赴之若驚用之若狂當之者破近之者亾竒正發於無窮之源六韜武王問太公曰攻伐之道奈何太公曰勢因於敵家之衆變生於兩陣之間丨丨丨丨丨丨丨丨神勢六韜古之善戰者非能戰於天上非能戰於地下其成與敗皆由丨丨得之者昌失之者亾器械為寳鬬勇為首六韜武王問太公曰引兵深入諸侯之地敵人四合而圍我斷我歸道絶我糧食敵我既衆糧食甚多隂阻又固我欲必出為之奈何太公曰必出之道丨丨丨丨丨丨丨丨壘上多飛鳥而不驚六韜太公曰聼其鼓無音鐸無聲望其丨丨丨丨丨丨丨丨上無氛氣必知敵詐而為偶人也敵人卒去不逺未定而復反者彼用其士卒太疾也太疾則前後不相次不相次則行陣必亂軍城六韜太公曰處山之左急備山之右處山之右急備山之左險有大水無舟楫者以天潢濟吾三軍已濟者急廣吾道以便戰所以武衝為前後列其強弩令行陣皆固衢道谷口以武衝絶之髙置旌旗是謂丨丨先定戰地戰日六韜凡用兵之法三軍之衆必有分合之變其大將丨丨丨丨丨丨然後移檄書與諸將吏期攻城圍邑各㑹其所十四變可撃六韜夫欲撃者當審察敵人丨丨丨變見則擊之敵人必敗武王曰十四變可得聞乎太公曰敵人新集丨丨人馬未食可撃天時不順可擊地形未得可擊奔走可擊不戒可擊疲勞可擊將離士卒可擊渉長路可擊濟水可擊不暇可擊阻難狹路可擊亂行可擊心怖可撃鼓走疑逸周書五虞一丨丨丨二備從來三佐軍舉旗四采虞人謀五後動撚之注撚從也柔武逸周書勝國若化不動金鼓善戰不鬬故曰丨丨四方無拂奄有天下猛虎羽翼諸葛亮心書夫兵權者是三軍之司命主將之威勢將能執兵之權操兵之勢而臨羣下譬如丨丨加之丨丨而翺翔四海隨所遇而施之所攻神與勾陳並氣下制所臨之辰酈道元水經注河南有勾陳壘世傳武王伐紂八百諸侯所㑹處尚書所謂不期同時也紫微有勾陳之宿主鬬訟兵陣故遁甲攻取之法以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨則秩禽敵是以壘資其名矣按注云秩字疑悞澄之以無事濡之以至仁羅隱兩同書化行而衆和戰利而寇息然後丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此聖主所以得其理也運糧勢難行逺沈括夢溪筆談凡師行因糧於敵最為急務丨丨不但多費而丨丨丨丨予嘗計之人負米六斗卒自攜五日乾糧人餉一卒一去可十八日若計復回只可進九日二人餉一卒一去可二十六日若計復回止可進十三日三人餉一卒一去可三十一日計復回止可進十六日三人餉一卒極矣若興師十萬輜重三之一上得駐戰之卒七萬人已用三十萬人運糧此外難復加矣運糧之法人負六斗此以總數率之也其間隊長不負樵汲減半所餘皆均在衆夫更有死亾疾病者所負之米又以均之則人所負常不啻六斗矣故軍中不容宂食一夫宂食二三人餉之尚或不足若以畜乗運之則馳負三石馬騾一石五斗驢一石比之人運雖負多而費寡然芻牧不時畜多痩死一畜死則幷所負棄之較之人負利害相半援五騎五色旗為斥候王稱東都事畧曹翰傳詔督役開河南自雄至莫以通漕運翰遣徒伐巨木於虜地丨丨丨以丨丨丨丨丨丨如遇寇舉白旗有林木舉青旗煙火舉赤旗陂澤舉黒旗邱陵舉黃旗以為應香料布地縛羊擊鼓羅大經鶴林玉露開禧用兵諸將皆敗唯畢再遇數有功敵常以水櫃敗我再遇夜縛藳人數千衣以甲冑持旗幟戈矛儼立成行昧爽鳴鼓敵人驚視亟放水櫃旋知其非真也甚沮乃出師攻之敵大敗又嘗引敵與戰且前且卻至於數四視日已晚乃以丨丨煮黑豆丨丨上復前搏戰佯為敗走敵乗勝追逐其馬已饑聞豆香皆就食鞭之不前我師反攻之敵人馬死者不勝計又嘗與敵對壘度敵兵至者日衆難與爭鋒一夕拔營去慮來相追乃留旗幟於營並丨生丨置其前二足於鼓上丨丨有聲敵不覺其為空營復相持竟日及覺欲追則已逺矣近時沅州蠻叛荊湖制司遣兵討之蠻以竹為箭傳以毒藥畧着人肉血濡縷無不立死官軍畏之莫敢前乃祖再遇之智裝束藳人羅列焜燿蠻見之以為官軍萬矢俱發伺其矢盡乃出兵攻之直𢷬其穴一戰而平師螘張仲才文始真經聖人師蜂立君臣師蜘蛛立網罟師拱鼠制禮丨戰丨制兵







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  御定子史精華巻七十三
  武功部二
  將帥
  往夫驚夫游夫管子故一器成丨丨具而天下無戰心二器成丨丨具而天下無守城三器成丨丨具而天下無聚衆居右老子偏將軍居左上將軍丨丨生民司命孫子知兵之將丨丨之丨丨國輔孫子夫將者丨之丨也輔周則國必強輔隙則國必弱五危孫子將有丨丨必死可殺必生可虜忿速可侮㢘潔可辱愛民可煩此五者將之過也用兵之災也覆軍殺將必以五危不可不察也智信仁勇嚴孫子將者丨丨丨丨丨也若驅羣羊孫子焚舟破釡丨丨丨丨驅而往驅而來莫知所之登髙去梯孫子帥與之期如丨丨而丨其丨人將家將國將鶡冠子有丨丨得一人氣吉有丨丨得一家氣吉有丨丨得一國氣吉其將凶者反此醮廟呉子於是文侯身自布席夫人捧觴丨呉起於丨立為大將軍心制尉繚子夫將不丨丨卒不節動雖勝幸勝也非攻權也吮疽韓非子呉起為魏將而攻中山軍人有病疽者呉起跪而自吮其膿傷者之母立泣人問曰將軍於若子如是尚何為而泣對曰呉起吮其父之創而父死今是子又將死也今吾是以泣猛將起於卒伍韓非子故明主之吏宰相必起於州部丨丨必丨丨丨丨進事長功荀子守時力民丨丨丨丨和齊百姓使民不偷是將率之事也使民不偷見上三至荀子所以不受命於
  主者三可殺而不可使處不完可殺而不可使擊不勝可殺而不可使欺百姓夫是之謂丨丨至臣荀子凡受命於主而行三軍三軍既定百官得序羣物皆正則主不能喜敵不能怒夫是之謂丨丨五無壙荀子敬謀無壙敬事無壙敬吏無壙敬衆無壙敬敵無壙夫是之謂丨丨丨知將分呂氏春秋齊令章子將而與韓魏攻荊荊令唐篾將而拒之軍相當六月而不戰齊令周最趣章子急戰其辭甚刻章子對周最曰殺之免之殘其家王能得此於臣不可以戰而戰可以戰而不戰王不能得此於臣與荊人夾泚水而軍章子令人視水可絶者荊人射之水不可得近有芻水旁者告齊候者曰水淺深易知荊人所盛守盡其淺者也所簡守皆其深者也候者載芻者與見章子章子甚喜因練卒以夜奄荊人之所盛守果殺唐篾章子可謂丨丨丨矣三隧四義五行十守淮南子將者必有丨丨丨丨丨丨丨丨所謂三隧者上知天道下習地形中察人情所謂四義者便國不負兵為主不顧身見難不畏死決疑不避罪所謂五行者柔而不可巻也剛而不可折也仁而不可犯也信而不可欺也勇而不可凌也所謂十守者神清而不可濁也謀逺而不可慕也操固而不可遷也知明而不可蔽也不貪於貨不淫於物不嚂於辨不推於方不可喜也不可怒也程寒暑齊勞佚同飢渴共安危淮南子故古之善將者必以其身先之暑不張葢寒不被裘所以丨丨丨也險隘不乘上陵必下所以丨丨丨也軍食熟然後敢食軍井通然後敢飲所以丨丨丨也合戰必立矢石之所及所以丨丨丨也受鼓旗受鉞斧淮南子凡國有難君自宮召將詔之曰社稷之命在將軍願子將而應之將軍受命乃令祝史太卜齋宿三日之太廟鑽靈龜卜吉日以丨丨丨君入廟門西面而立將入廟門趣至堂下北面而立主親操鉞持頭授將軍其柄曰從此上至天者將軍制之復操斧持頭授將軍其柄曰從此下至淵者將軍制之將已丨丨丨乃乘將軍車載旌旗斧鉞臨敵決戰無有二心進不求名退不避罪唯民是保利合於主上將之道也心如春夏秋冬淮南子故將軍之丨滔滔丨丨⿱⿱如丨湫漻如丨典凝如丨因形而與之化隨時而與之移被羽先升國語伐翟柤郤叔虎將乘城其徒曰棄政而役非其任也郤叔虎曰既無老謀而又無壯事何以事君丨丨丨丨遂克之老謀壯事見上元帥國語公問丨丨於趙衰對曰郤縠可岀私金益公賞戰國策甘茂攻宜陽三鼓之而卒不上秦之右將有尉對曰公不論兵必大困甘茂曰我覉旅而得相秦者我以宜陽餌王今攻宜陽而不拔公孫衍樗里疾挫我於內而公仲以韓窮我於外是無伐之日已請明日鼓之而不可下因以宜陽之郭為墓於是丨丨丨以丨丨丨明日鼓之而宜陽拔右手不倦戰國策魏公叔痤為魏將而與韓趙戰澮北禽樂祚魏王說郊迎以賞田百萬祿之公叔痤反走再拜辭曰夫使士卒不崩直而不倚棟撓而不避者此呉起餘教也臣不能為也前脈地形之險阻決利害之備使三軍之士不迷惑者巴寜㸑襄之力也縣賞罰於前使民昭然信之於後者王之明法也見敵之可也鼓之不敢怠倦者臣也王特為臣之丨丨丨丨賞臣可也若以臣之有功臣何力之有乎卿子冠軍史記項羽紀初宋義所遇齊使者髙陵君顯在楚軍見楚王曰宋義論武信君之軍必敗居數日兵果敗未戰而先見敗徴此可謂知兵矣王召宋義與計事而大說之因置以為上將軍項羽為魯公為次將范增為末將救趙諸別將皆屬宋義號為丨丨丨丨注文頴曰卿子時人相褒尊之辭猶言公子也上將故言冠軍扶義而西史記高祖紀前陳王項梁皆敗不如更遣長者丨丨丨丨梟將史記留侯世家且太子所與俱諸將皆嘗與上定天下丨丨也今使太子將之此無異使羊將狼也細柳軍史記綘侯周勃世家上自勞軍至覇上及棘門軍直馳入將以下騎送迎已而之丨丨丨軍士吏被甲銳兵刃彀弓弩持滿天子先驅至不得入先驅曰天子且至軍門都尉曰將軍令曰軍中聞將軍令不聞天子之詔居無何上至又不得入於是上乃使使持節詔將軍吾欲入勞軍亞夫乃傳言開壁門壁門士吏謂從屬車騎曰將軍約軍中不得驅馳於是天子乃按轡徐行至營將軍亞夫持兵揖曰介冑之士不拜請以軍禮見天子為動改容式車使人稱謝皇帝敬勞將軍成禮而去既出軍門羣臣皆驚文帝曰嗟乎此真將軍矣曩者覇上棘門軍若兒戲耳其將固可襲而虜也至於亞夫可得而犯耶稱善者久之軍中聞將軍令不聞天子詔見上立表下漏仆表決漏史記司馬穰苴傳景公召穰苴與語兵事大說之以為將軍將兵扞燕晉之師穰苴曰臣素卑賤君擢之閭伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微權輕願君之寵臣國之所尊以監軍乃可於是景公許之使莊賈往穰苴既辭與莊賈約曰旦日日中㑹於軍門穰苴先馳至軍丨丨丨丨待賈賈素驕貴以為將已之軍而已為監不甚急親戚左右送之留飲日中而賈不至穰苴則丨丨丨丨入行軍勒兵申明約束約束既定夕時莊賈乃至穰苴曰何後期為賈謝曰不佞大夫親戚送之故留穰苴曰將受命之日則忘其家臨軍約束則忘其親楥枹鼓之急則忘其身今敵國深侵邦內騷動士卒暴露於境君寢不安席食不甘味百姓之命皆懸於君何謂相送乎召軍正問曰軍法期而後至者云何對曰當斬莊賈懼使人馳報景公請救既往未及反於是遂斬莊賈以狥三軍三軍之士皆振慄久之景公遣使者持節赦賈馳入軍中穰苴曰將在軍君令有所不受問軍正曰軍中不馳今使者馳云何正曰當斬使者大懼穰苴曰君之使不可殺之乃斬其僕車之左駙馬之左驂以狥三軍遣使者還報然後行斬左驂以狥見上嚄唶宿將史記信陵君傳公子曰晉鄙丨丨丨丨往恐不聽注嚄唶謂多詞句軍鋒史記黥布傳項籍之引兵西至新安又使布等夜擊坑章邯秦卒二十餘萬人至闗不得入又使布等先從間道破闗下軍遂得入至咸陽布常為丨丨擇良日齋戒設壇塲具禮史記淮隂侯傳於是王欲召信拜之何曰王素慢無禮今拜大將如呼小兒耳此乃信所以去也王必欲拜之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃可耳王許之諸將皆喜人人各自以為得大將至拜大將乃韓信也一軍皆驚人人各自以為得大將見上多多益善史記淮隂侯傳上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰於君何如曰臣丨丨而丨丨耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也毎飯意未嘗不在鉅鹿史記馮唐傳唐以孝著為郎中署長事文帝文帝輦過問唐曰父老何自為郎家安在唐具以實對文帝曰吾居代時吾尚食監高祛數為我言趙將李齊之賢戰於鉅鹿下今吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨也父知之乎不從中覆史記馮唐傳臣聞上古王者之遣將也跪而推轂曰閫以內者寡人制之閫以外者將軍制之軍功爵賞皆決於外歸而奏之此非虛言也臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用享士賞賜決於外丨丨丨丨也委任而責成功故李牧乃得盡其智能李廣程不識皆為名將史記李將軍傳廣以上郡太守為未央衞尉而程不識亦為長樂衞尉程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯及出擊胡而廣行無部伍行陣就善水草屯舍止人人自便不擊刁斗以自衞莫府省約文書籍事然亦遠斥候未嘗遇害程不識正部曲行伍營陣擊刁鬥士吏治軍簿至明軍不得休息然亦未嘗遇害不識曰李廣軍極簡易然虜卒犯之無以禁也而其士卒亦佚樂咸樂為之死我軍雖煩擾然虜亦不得犯我是時漢邊郡丨丨丨丨丨丨丨丨丨然匈奴畏李廣之略士卒亦多樂從李廣而苦程不識不擊刁斗自衛見上飛將軍史記李將軍傳廣居右北平匈奴聞之號曰漢之丨丨丨避之數歳不敢入右北平立號史記衛將軍傳天子使使者持大將軍印因軍中拜車騎將軍靑為大將軍諸將皆以兵屬大將軍大將軍丨丨而歸軍鋒之冠吏記南越王尉陀傳於是天子曰韓千秋雖無成功亦丨丨丨丨封其子延年為成安侯伏波樓船戈船下厲史記南越王尉陀傳乃下赦曰天子微諸侯力政譏臣不討賊今呂嘉建徳等反自立晏如令罪人及江淮以南樓船千萬師往討之元鼎五年秋衛尉路博徳為丨丨將軍出桂陽下滙水主爵都尉楊僕為丨丨將軍岀豫章下橫浦故歸義越侯二人為丨丨丨丨將軍岀零陵或下離水或抵蒼梧使馳義侯因巴蜀罪人發夜郎兵下牂牁江咸㑹番禺搜斬軍中女子漢書李陵傳陵曰吾士氣少衰而鼓不起者何也軍中豈有女子乎始軍岀時闗東羣盜妻子徙邊者隨軍為卒妻婦大匿軍中陵搜得皆劍斬之絶甘分少漢書司馬遷傳僕竊不自料其卑賤見主上慘悽怛悼誠欲効其欵欵之愚以為李陵素與士大夫丨丨丨丨能得人之死力雖古名將不過也寛饒厚徳漢書葢寛饒傳寛饒初拜為司馬未出殿門斷其禪衣令短離地冠大冠帶長劍躬案行士卒廬室視其飲食居處有疾病者身自撫循臨問加致醫藥遇之甚有恩及歳盡交代上臨享罷衛卒衛卒數千人皆叩頭自請願復留共更一年以報丨丨丨丨揚威武參計策漢書馮奉世傳兵法曰大將軍出必有偏裨所以丨丨丨丨丨丨將軍又何疑焉折衝宿將漢書馮奉世傳居𤓰牙官前後十年為丨丨丨丨功名次趙充國九虎漢書王莾傳莾拜將軍九人皆以虎為號號曰丨丨上將之元漢書敘傳長年桓桓丨丨丨丨大樹將軍後漢書馮異傳異為人謙退不伐行與諸將相逢輒引車避道進止皆有表識軍中號為整齊每所止舍諸將並坐論功異常獨屏樹下軍中號曰丨丨丨丨及破邯鄲乃更部分諸將各有配𨽻軍士皆言願屬大樹將軍光武以此多之執金吾擊郾後漢書賈復傳更始郾王尹尊及諸大將在南方未䧏者尚多帝召諸將議兵事未有言沉吟久之乃以檄叩地曰郾最彊宛為次誰當擊之復率然對曰臣請擊郾帝笑曰丨丨丨丨丨吾復何憂大司馬當擊宛大耿後漢書耿弇傳張歩曰尤來大形十餘萬衆吾皆即其營而破之今丨丨兵少於彼又皆疲勞足可摧乎注弇況之長子故呼為大耿曉兵愛士可獨任後漢書王霸傳從平河北常與臧宮傅俊共營覇獨善撫士卒死者脫衣以斂之傷者躬親以養之光武即位以霸丨丨丨丨丨丨丨拜為偏將軍並將臧宮傅俊兵雲臺不及伏波像後漢書馬援傳顯宗圖畫建武中名臣列將於丨丨以椒房故獨丨丨援東平王蒼觀圖言於帝曰何故不畫丨丨將軍丨帝笑而不言雅歌投壺後漢書祭遵傳遵為將軍取士皆用儒術對酒設樂必丨丨丨丨又建為孔子立後奏置五經大夫雖在軍旅不忘爼豆可謂好禮悅樂守死善道者也雖在軍旅不忘爼豆見上臥鎮後漢書景丹傳㑹陜賊蘇況攻破𢎞農生獲郡守丹時病帝以其舊將欲令強起領郡事乃夜召入謂曰賊迫近京師但得將軍威重丨以丨之足矣北州大將後漢書景丹傳世祖即位以讖文用平狄將軍孫咸行大司馬衆咸不悅詔舉可為大司馬者羣臣所推唯呉漢及丹帝曰景將軍丨丨丨丨是其人也然呉將軍有建大策之勲又誅苗幽州謝尚書其功大舊制驃騎將軍官與大司馬相兼也乃以呉漢為大司馬而拜丹為驃騎大將軍上應二十八宿後漢書中興二十八將論中興二十八將前世以為丨丨丨丨丨丨未之詳也然咸能感㑹風雲奮其志勇稱為佐命亦各志能之士也又永平中顯宗追感前世功臣乃圖畫二十八將於南宮雲臺其外又有王常李通竇融卓茂合三十二人按論載馬武傳後圖畫雲臺見上敢殿後拒後漢書張宗傳大司徒鄧禹西征定河東宗詣禹自歸禹聞宗數多權謀廼表為偏將軍禹軍到栒邑赤眉大衆且至禹㠯栒邑不足守欲引師進就堅城而衆人多畏賊追憚為後拒禹乃書諸將名於竹簡署其前後亂著笥中令各探之宗獨不肯探曰死生有命張宗豈辭難就逸乎禹歎息謂曰將軍有親弱在營奈何不顧宗曰愚聞一卒畢力百人不當萬夫致死可㠯橫行宗今擁兵數千以承大威何遽其必敗乎遂留為後拒諸營既引兵宗方勒厲軍士堅壘壁以死當之禹到前縣議曰㠯張將軍之衆當百萬之師猶㠯小雪投沸湯雖欲戮力其埶不全也廼遣歩騎二千人反還迎宗宗引兵始發而赤眉卒至宗與戰郤之廼得歸營於是諸將服其勇贊張宗裨禹丨丨丨丨涼州三明後漢書叚熲傳熲字紀明初熲與皇甫威明張然明並知名顯達京師稱為丨丨丨丨雲贊山西多猛三明儷蹤割髮置地魏志武帝紀注曹瞞傳曰常出軍行經麥中令士卒無敗麥犯者死騎士皆下馬付麥以相持於是太祖馬騰入麥中敕主簿議罪主簿對以春秋之義罰不加於尊太祖曰製法而自犯之何以帥下然孤為軍帥不可自殺請自刑因援劍丨丨以丨丨爾曹快人魏志明帝紀注魏略曰詔嘉昭善守賜爵列侯及還帝引見慰勞之顧謂中書令孫資曰卿鄉里乃有丨丨丨丨為將灼如此朕復何憂乎按昭郝昭為將當有怯弱時魏志夏侯淵傳初淵雖數戰勝太祖常戒曰丨丨丨丨丨丨丨不可但恃勇也將當以勇為本行之以智計但知任勇一匹夫敵耳皆萬人敵蜀志劉先主傳注徴士傅幹曰劉備寛仁有度諸葛亮達治知變正而有謀而為之相張飛闗羽勇而有義丨丨丨之丨而為之將此三人者皆人傑也以備之畧三傑佐之何為不濟也天下竒才蜀志諸葛亮傳亮病卒宣王案行其營壘處所曰丨丨丨丨也有國士風蜀志闗羽張飛傳評闗羽張飛皆稱萬人之敵為世虎臣羽報效曹公飛義釋嚴顔並丨丨丨之丨抗颺虓虎蜀志馬超傳委任授君丨丨丨丨兼董萬里求民之瘼前有王句後有張廖蜀志王平傳注華陽國志曰後張翼廖化並為大將軍時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨按句扶王平同郡人數有戰功封宕渠侯句古侯切可人蜀志費禕傳延熙七年魏軍次於興勢假禕節率衆往禦之光祿大夫來敏至禕許別求共圍棋於時羽檄交馳人馬擐甲嚴駕已訖禕與敏留意對戲色無厭倦敏曰向聊觀試君耳君信丨丨必能辦賊者也禕至敵遂退封成鄉侯侔跡韓耿蜀志楊戲傳贊闗雲長張翼徳濟於艱難贊主洪業丨丨丨丨齊聲雙徳膚如刻畫呉志周泰傳注江表傳曰權把其臂因流涕交連字之曰㓜平卿為孤兄弟戰如熊虎不惜軀命被創數十丨丨丨丨孤亦何心不待卿以骨肉之恩委卿以兵馬之重乎銀盌通酌呉志甘寜傳後曹公出濡須寜為前部督受救出斫敵前營權特賜米酒衆餚寜乃料賜手下百餘人食食畢寜先以丨丨酌酒自飲兩盌乃酌與其都督都督伏不肯時持寜引白削置膝上呵謂之曰卿見知至尊孰與甘寜甘寜尚不惜死卿何以獨惜死乎都督見寜色厲即起拜持酒丨丨兵各一銀盌至二更時銜枚出斫敵營敵驚動遂退主上執鞭百司屈膝呉志陸遜傳注陸機為遜銘曰魏大司馬曹休侵我北鄙乃假公黃鉞統御六師及中軍禁衛而攝行王事丨丨丨丨丨丨丨丨催種葑豆呉志陸遜傳嘉禾五年權北征使遜與諸葛瑾攻襄陽遜遣親人韓扁齎表奉報還遇敵於沔中鈔邏得扁瑾聞之甚懼書與遜雲大駕已旋賊得韓扁具知吾濶狹且水乾宜當急去遜未答方丨人丨丨丨與諸將奕棋射戲如常遺酒饋藥呉志陸抗傳晉陽秋曰抗與羊祜推僑札之好抗嘗丨祜丨祜飲之不疑抗有疾祜丨之丨抗亦推心服之於時以為華元子反復見於今被髮呌天呉志孫峻傳注呉書曰留贊為將臨敵必先丨丨丨丨因抗音而歌左右應之畢乃進戰戰無不克乞襦弗與晉書宣帝紀時有兵士寒凍丨丨帝丨之丨或曰幸多故襦可以賜之帝曰襦者官物人臣無私施也乃奏軍人年六十已上者罷遣千餘人將吏從軍死亡者致喪還家刈榖送絹晉書羊祜傳祜出軍行呉境丨丨為糧皆計所侵丨丨償之輕裘緩帶晉書羊祜傳祜在軍常丨丨丨丨身不被甲鈴閣之下侍衛者不過十數人龍驤麟振晉書段灼傳艾受命忘身丨丨丨丨前無堅敵按艾鄧艾萬里長城宋書檀道濟傳初道濟見收脫幘投地曰乃復壞汝丨丨之丨丨蒼頭公宋書沈慶之傳慶之患頭風好著狐皮㡌羣蠻惡之號曰丨丨丨毎見慶之軍輙畏懼曰蒼頭公已復來矣自擬韓白齊書垣崇祖傳初崇祖在淮隂見上便自比韓信白起咸不信唯上獨許之及破虜啟至上謂朝臣曰崇祖許為我制虜果如其言其恆丨丨丨丨今真其人也崇祖聞陳顯達李安民皆増給軍儀啟上求鼓吹橫吹上敇曰韓白何可不與衆異給鼓吹一部武原將齊書周山圖傳鎮軍將軍張永征薛安都於鼓城山圗領二千人迎運至武原為虜騎所追合戰多所傷殺虜圍轉急山圗據城自固然後更結陣死戰突圍出虜披靡不能禁衆稱其勇呼為丨丨丨貂蟬從兠鍪中岀齊書周盤龍傳盤龍表年老才弱不可鎮邊求解職見許還為散騎常侍光祿大夫世祖戲之曰卿著貂蟬何如兠鍪盤龍曰此丨丨丨丨丨丨丨耳備衛帳內齊書薛淵傳淵宋徐州刺史安都從子安都以鼓城降虜親族皆入北太祖鎮淮隂淵遁來南委身自結果幹有氣力太祖使領部曲丨丨丨丨從征伐人人如是吾又何憂梁書柳慶逺傳髙祖行營壘見慶逺頓舍嚴整毎嘆曰丨丨丨丨丨丨丨丨逆為圖測皆在目中梁書張𢎞策傳郢城平蕭頴達楊公則諸將皆欲頓軍夏口髙祖以為宜乘勢長驅直指京邑以計語𢎞策𢎞策與髙祖意合又訪寜逺將軍庾域域又同乃命衆軍即日上道緣江至建康凡磯浦邨落軍行宿次之頓處所𢎞策丨丨丨丨丨丨丨丨置陣役人必先諸將陳書程文季傳毎丨丨丨丨文季丨丨丨丨夜則早起迄暮不休軍中莫不服其勤幹毎戰恆為前鋒齊軍深憚之謂為程虎按南史作程彪避唐諱也合肥韋武南史梁臨川王宏傳北軍歌曰不畏蕭娘與呂姥但畏丨丨有丨丨武謂韋叡也按韋武謂韋虎與程虎同避唐諱也四廂大將魏書明元帝紀置丨丨丨丨又放十二時置十二小將十二小將見上平當魏書賀狄於傳家本小族世忠厚為將以丨丨稱稍遷北部大人給漏刻及十二牙旗魏書奚斤傳自魏初大將行師唯長孫嵩距劉裕斤征河南獨丨丨丨丨丨丨丨丨黑矟公魏書於栗磾傳劉裕之伐姚泓也栗磾慮其北擾遂築壘於河上親自守焉禁防嚴密斥𠉀不通裕甚憚之不敢前進裕遺栗磾書逺引孫權求討闗羽之事假道西上題書曰丨丨丨麾下栗磾以狀表聞太宗詳之因授黒矟將軍栗磾好持黑矟以自標裕望而異之故有是語臥虎魏書李崇傳崇深沉有將畧寛厚善御衆在州凡經十年常養壯士數千人寇賊侵邊所向摧破號曰丨丨賊甚憚之諸將之冠魏書崔延伯傳延伯善撫衆心與康生大眼為丨丨丨丨北間驍將魏書賀㧞勝傳衍書敕續雲賀㧞勝丨丨丨丨汝宜慎之勿與爭鋒其見憚如此一瓜數果必與將士共之北齊書蘭陵王長恭傳為將躬勤細事每得甘味雖丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三軍皆飲溫水吾何獨進寒冰北齊書趙郡王琛子叡傳詔叡領山東兵數萬監築長城於時盛夏六月叡在途中屏除葢扇親與軍人同其勞苦而定州先有冰室毎歳藏冰長史宋欽道以叡冐犯署熱遂遣轝冰倍道追送正直日中停軍炎赫尤甚人皆不堪而送冰者至咸謂得冰一時之要叡乃對之歎息雲丨丨之人丨丨丨丨丨以丨義丨丨丨丨非追名古將實情所不忍遂至消液竟不一嘗兵人感悅遐邇稱嘆鐵猛獸周書楊祐傳東魏豫州刺史高仲密舉州來附太祖率軍援之與齊神武遇戰於邙山祐時著明光鉄鎧所向無前敵人咸曰此是丨丨丨也皆遽退避之江神隋書楊素傳素生平乘大船容貎雄偉陳人望之懼曰清河公即丨丨也聞其弓聲謂為霹靂見其走馬稱為閃電隋書長孫晟傳二十年都藍大亂為其部下所殺晟因奏請曰今王師臨境戰數有功賊內攜離其主被殺乘此招誘必並來䧏請遣染幹部下分頭招慰上許之果盡來附達頭恐怖又大集兵詔晟部領䧏人為秦川行軍總管取晉王廣節度出討達頭與王相抗晟進策曰突厥飲泉易可行毒因取諸藥毒水上流達頭人畜飲之多死於是大驚曰天雨惡水其亡我乎因夜遁晟追之斬首千餘級俘百餘口六畜數千頭王大喜引晟入內同宴極歎有突厥達官來䧏時亦與坐說言突厥之內大畏長孫總管丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王笑曰將軍震怒威行域外遂與雷霆為比一何壯哉猛將鬬將大將隋書賀若弼傳煬帝之在東宮嘗謂弼曰楊素韓擒史萬嵗三人俱稱良將優劣如何弼曰楊素是丨丨非謀將韓擒是丨丨非領將史萬嵗是騎將非丨丨太子曰然則大將誰也弼拜曰唯殿下所擇弼意自許為大將敦煌戍卒隋書史萬嵗傳突厥達頭可汗犯塞上令晉王廣及楊素出靈武道漢王諒與萬嵗出馬邑道萬嵗率柱國張定和大將軍李藥王楊義臣等岀塞上至大斤山與虜相遇達頭遣使問曰隋將為誰𠉀騎報史萬嵗也突厥復問曰得非丨丨丨丨乎𠉀騎曰是也達頭聞之懼而引去地上虎北史髙昻傳神武以昻為西南道大都督徑趣啇洛昻度河祭河伯曰河伯水中之神高敖曹丨丨之丨行經君所故相決酹時山道峻阻巴寇守險昻轉鬬而進莫有當鋒遂克上洛獲西魏洛州刺史泉仚並將數十人錦裘繡㡌舊唐書李晟傳毎將合戰必自異衣丨丨丨丨前行親自指導懐光望見惡之乃謂晟曰將帥當持重豈宜自表飾以啗賊也晟曰晟久在涇原軍士頗相畏服故欲令其先識以奪其心耳令其先識以奪其心見上天生李晟為社稷萬人舊唐書李晟傳晟破賊露布至梁州上覽之感泣羣臣無不隕涕因上夀稱萬嵗奏曰李晟䖍奉聖謨盪滌兇醜然古之樹勲力復都邑者往往有之至於不驚宗廟不易市肆長安人不識旗鼓安堵如初自三代以來未之有也上曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨不為朕也百官拜賀而退市不改肆舊唐書李愬傳始晟尅復京城丨丨丨丨及愬平淮蔡復踵其羙瓶罍不發舊唐書楊惠元傳河南大擾羽書警急乃詔移京西戎兵萬二千人以備闗束帝御望春樓親誓師以遣之及賜宴諸將列坐酒至神策將士皆不飲帝使問之惠元時為都將對曰臣初發奉天本軍帥張巨濟與臣等約曰斯役也將策大勲建大名凱旋之日當共為歡茍未戎㨗無以飲酒故臣等不敢違約而飲既發有司供餼於道路他軍無子遺惟惠元一軍丨丨丨丨上稱嘆久之䧏璽書慰勞頗牧在禁署舊唐書畢諴傳自大中末黨項羌叛屢擾河西懿宗召學士對邊事諴即援引古今論列破羌之狀上悅曰吾方擇能帥安集河西不期丨丨丨吾丨丨卿為朕行乎諴欣然從命此之壯氣何謝古人舊唐書王君廓傳從平劉黒闥令鎮幽州㑹突厥入寇君廓邀擊破之俘斬五千餘人獲馬五千匹髙祖大悅徴入朝賜以御馬令於殿庭乘之而出因謂侍臣曰吾聞藺相如叱秦王目眥出血君廓往擊竇建徳將出戰李靖遏之君廓發憤大呼目及鼻耳一時流血丨丨丨丨丨丨丨丨不可以常例賞之復賜錦袍金帶還鎮幽州蕭輔膏肓舊唐書李靖傳髙祖毎雲李靖是丨銑丨公祐丨丨古之名將韓白與衛霍豈能及也勝築長城舊唐書李勣傳勣在并州凡十六年令行禁止號為稱職太宗謂侍臣曰隋煬帝不能精選賢良安撫邊境惟解築長城以備突厥情識之惑一至於此朕今委任李勣於并州遂使突厥畏威循走塞垣安靜豈不丨丨丨丨耶不喜得遼東喜得卿舊唐書薛仁貴傳貞觀末太宗親征遼東仁貴謁將軍張士貴應募請從行至安地有郎將劉君昻為賊所圍甚急仁貴往救之躍馬徑前手斬賊將懸其頭於馬鞍賊皆懾伏仁貴遂知名及大軍攻安地城髙麗莫離支遣將髙延夀髙惠真率兵二十五萬來拒戰依山結營太宗分命諸將四面擊之仁貴自恃驍勇欲立竒功乃異其服色著白衣握㦸腰鞬張弓大呼先入所向無前賊盡披靡卻走大軍乘之賊乃大潰太宗遙望見之遣馳問先鋒白衣者為誰特引見賜馬兩匹絹四千匹擢授遊擊將軍雲泉府果毅仍令北門長上並賜生口十人及軍還太宗謂曰朕舊將並老不堪受閫外之寄毎欲抽擢驍雄莫如卿者朕丨丨丨丨丨丨丨丨也天將富貴此翁舊唐書劉仁軌傳初仁軌將發帶方州謂人曰丨丨丨丨丨丨耳於州司請歴日一卷並七廟諱人怪其故答曰擬削平遼海頒示國家正朔使夷俗遵奉焉至是皆如其言王郭舊唐書郭知運傳知運自居西陲甚為蕃夷所憚其後王君㚟亦號勇將時人稱丨丨焉佩四將印控制萬里舊唐書王忠嗣傳河隴以皇甫惟明敗衂之後因以忠嗣持節充西平郡太守判武威郡事充河西隴右節度使其月又權知朔方河東節度使事忠嗣丨丨丨丨丨丨丨丨勁兵重鎮皆歸掌握自國初已來未之有也三韓貴種百戰餘雄舊唐書李多祚傳丨丨丨丨丨丨丨丨席寵禁營廼心王室納短刀於靴中舊唐書李光弼傳將戰謂左右曰戰危事勝負繫之光弼位為三公不可死於賊手茍事之不㨗繼之以死及是擊賊常丨丨丨丨丨丨示有決死之志城上面西拜舞三軍感動來嚼鐵舊唐書來瑱傳瑱改頴川太守賊攻之城中積粟素多瑱繕修有備賊繼至城下瑱親射之無不應弦而斃賊使降將畢思琛招瑱琛即瑱父躍故將城下拜泣弔瑱瑱不應前後殺賊頗衆咸呼瑱為丨丨丨濺血霑衣飲冰傷骨舊唐書郭子儀傳自受恩塞下制敵行間東西十年前後百戰天寒劍折丨丨丨丨野宿魂驚丨丨丨丨鬭將舊唐書僕固懐恩傳其男瑒又以開府儀同三司從將兵於其軍毎深入虜陣以勇敢聞軍中號為丨丨草木亦知卿威名舊唐書張萬福傳李正己反將斷江淮路令兵守埇橋渦口江淮進奉船千餘隻泊渦下不敢過徳宗以萬福為濠州刺史召見謂曰先帝改卿名正者所以褒卿也朕以為淮江丨丨丨丨丨丨丨若從先帝所改恐賊不知是卿也復賜名萬福馳至渦口立馬岸上發進奉船淄青兵馬倚岸睥睨不敢動諸道船繼進二儒帥舊唐書鄭從讜傳時鄭畋亦以宰相鎮鳳翔與從讜宗人同年登進士畋亦舉兵岐下以遏賊巢廣明首唱大義斷賊首尾逆徒名為二鄭國威復振丨丨丨之功也割股肉以為祭酹舊唐書烏重𦙍傳重𦙍出自行間及為長帥赤心奉上能與下同甘苦所至立功未嘗矜伐而善待賔僚禮分同至當時名士咸願依之身歿之日軍士二十餘人皆丨丨丨丨丨丨丨雖古之名將無以加焉中丞為我輩知家事舊唐書柳公綽傳鄂軍既在行營公綽時令左右省問其家如疾病養生送死必厚廩給之軍士之妻冶容不謹者沉之於江行卒相感曰丨丨丨丨丨丨丨丨何以報効故鄂人戰毎尅㨗誓不與逆賊同生日月下舊唐書李光顔傳時韓𢎞為汴帥驕矜倔強常倚賊勢索朝廷姑息惡光顔力戰隂圖撓屈計無所施遂舉大梁城求得一羙婦人教以歌舞絃管六博之藝飾之以珠翠金玉衣服之具計費數百萬命使者送遺光顔一見悅惑而怠於軍政也使者即賫書先造光顔壘曰本使令公徳公私愛憂公暴露欲進一妓以慰公征役之思謹以𠉀命光顔曰今日已暮明旦納焉詰朝光顔乃大饗軍士三軍咸集命使者進妓妓至則容止端麗殆非人間所有一座皆驚光顔乃於座上謂來使曰令公憐光顔離家室久捨羙妓見贈誠有以荷徳也然光顔受國家恩深丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今戰卒數萬皆背妻子蹈白刃光顔奈何以女色為樂言訖涕泣嗚咽堂下兵士數萬皆感激流涕乃厚以縑帛酬其來使俾領其妓自席上而廻謂使者為光顔多謝令公光顔事君許國之心死無貳矣自此衆兵之心彌加激勵債帥舊唐書髙瑀傳太和初忠武節度使王沛卒宰相裴度韋處厚欲請用瑀事未聞陳許表至果請瑀為帥乃授檢校左散騎常侍許州刺史忠武節度使自大歴以來節制之除拜多出禁軍中尉凡命一帥必廣輸重賂禁軍將校當為帥者自無家財必取資於人得鎮之後則膏血疲民以償之及瑀之拜以內外公議縉紳相慶曰韋公作相丨丨鮮矣武成王唐書禮樂志上元元年尊太公為丨丨丨祭典與文宣王比以歴代良將為十哲象坐侍秦武安君白起漢淮隂侯韓信蜀丞相諸葛亮唐尚書右僕射衛國公李靖司空英國公李勣列於左漢太子少傳張良齊大司馬田穰苴呉將軍孫武魏西河守呉起燕昌國君樂毅列於右以良為配後罷中祀遂不祭建中三年禮儀使顔真卿奏治武成廟請如月令春秋釋奠其追封以王宜用諸侯之數樂奏軒縣詔史舘考定可配享者列古今名將凡六十四人圖形焉十哲見上名將六十四人見上威名稜然唐書宗室孝逸傳徐敬業稱兵以孝逸為左玉鈐衛大將軍揚州行軍大總管帥師南討至淮而敬業已攻潤州遣弟敬猷壁淮隂偽將韋超據都梁山以拒孝逸超衆憑險完屯孝逸㑹諸將議曰賊今負山攻則士無所用力騎不得騁寇救死傷夷必衆不如偏旅綴之全軍趨揚州勢不數日可破支度使薛克搆曰超雖據險然兵少若置小敵不擊無以示威㧞衆以守則戰有闕捨之則後憂不如擊之若克超淮隂自震淮隂破楚諸縣開門𠉀官軍矣由是以趨江都逆首可取孝逸從之登山急擊超殺數百人薄⿰日𡨋 -- 暝解起夜走進擊敬猷淮隂破之敬業回軍下阿溪孝逸引兵直度敬業大敗遂拔揚州以功進鎮軍大將軍徙封呉國公丨丨丨丨盛夏若負霜雪唐書李密傳密持軍嚴雖丨丨號令士皆丨丨丨丨然戰得金寶盡散之繇是人樂為用毎向必持重唐書屈突通傳後隋政益亂盜賊多士無鬬志諸將多覆通丨丨丨丨丨雖不大克亦不敗負尚堪一行唐書李靖傳吐谷渾寇邊帝謂侍臣曰靖能復起為帥乎靖往見房元齡曰吾雖老丨丨丨丨帝喜以為西海道行軍大總管踞胡牀直視無所言唐書張亮傳帝將伐髙麗亮頻諫不納因自請行詔為平壤道行軍大總管引兵自東萊浮海襲破沙卑城進至建安營壁未立賊奄至亮不知所為丨丨丨丨丨丨丨丨衆謂其勇得自安於是副將張金樹鼓於軍士奮擊因破賊越公兒郎故有家風唐書楊𢎞禮傳貞觀中累遷中書舍人太宗征遼東拜兵部侍郎駐蹕之役領歩騎二十四軍跳出賊背所向摧靡帝自山下望其衆袍仗精整人人盡力壯之謂許敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨兵農悅安唐書張獻甫傳李懐光叛吐蕃盜邊獻甫領禁兵戌咸陽累年丨丨丨丨應對蠭起唐書王忠嗣傳肅宗為忠王帝使與遊及長雄毅寡言有武略上與論兵丨丨丨丨帝器之曰後日爾為良將試守代州別駕大猾閉門自歛不敢干法不欲竭中國力以倖功名唐書王忠嗣傳忠嗣本負勇敢及為將乃能持重安邊不生事嘗曰平世為將撫衆而已吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故訓練士馬隨缺繕補有漆弓百五十斤毎弢之示無所用軍中士氣盛日夜思戰忠嗣縱詭間伺虜隙時時出竒兵襲敵所向無不克故士亦樂為用中興第一唐書李光弼傳光弼用兵謀定而後戰能以少覆衆治師訓整天下服其威名軍中指顧諸將不敢仰視初與郭子儀齊名世稱李郭而戰功推為丨丨丨丨其代子儀朔方也營壘士卒麾幟無所更而光弼一號令之氣色乃益精明雲轅門二龍唐書烏承玭傳烏承玭字徳潤張掖人開元中與族兄承恩皆為平盧先鋒沈勇而決號丨丨丨丨方之金日磾唐書渾瑊傳瑊好書通春秋漢書嘗慕司馬遷自敘著行紀一篇其辭一不矜大天性忠謹功髙而志益下嵗時貢奉必躬閱視毎有賜予下拜跽受常若在帝前世丨丨丨丨丨故帝終始信待六矢著面不動唐書雷萬春傳亊廵為偏將令狐潮圍雍邱萬春立城上與賊語伏弩發丨丨丨丨萬春丨丨潮疑刻木人諜得其實乃大驚遙謂巡曰向見雷將軍知君之令嚴矣好讀閫外春秋五代史周本紀威以通書算補為軍吏丨丨丨丨丨丨畧知兵法真神將五代史梁臣傳太祖賜寇彥卿以所乘愛馬一丈烏太祖圍鳳翔以彥卿為都排陣使彥卿乘烏馳突陣前太祖目之曰丨丨丨也軍中儒服五代史梁臣傳謝彥章為將好禮儒士雖居丨丨嘗丨丨或臨敵御衆肅然有將帥之威左右馳驟疾若風雨晉人望其行陣齊整相謂曰謝彥章必在此也其名重敵中如此望塵知敵數五代史唐臣傳周徳威為人勇而多智能丨丨以丨丨丨持重挫鋒伺隙取勝五代史唐臣傳徳威老將常務丨丨以丨人之丨故其用兵常丨敵之丨以丨丨苻第四宋史苻彥卿傳彥卿將家子勇畧有謀善用兵存審之第四子軍中謂之丨丨丨遼人自陽城之敗尤畏彥卿或馬病不飲齕必唾而呪曰此中豈有苻王耶槖中惟圖書衣衾宋史曹彬傳乾徳二年冬伐蜀時諸將多取子女玉帛彬丨丨丨丨丨丨丨而已猶用鷹犬逐雉兎宋史楊業傳業幼倜儻任俠善騎射好畋獵所獲倍於人嘗謂其徒曰我他日為將用兵亦丨丨丨丨丨丨丨爾撼山易撼岳家軍難宋史岳飛傳善以少擊衆欲有所舉盡召諸統制與謀謀定而後戰故有勝無敗猝遇敵不動故敵為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨張紅眼宋史張威傳威初在行伍以勇見稱先充偏裨毎戰輒克金人聞其名畏憚之臨陣戰酣則精采愈奮兩眼皆赤時號丨丨丨又號張鶻眼張鶻眼見上矮張竹園張宋史忠義傳張順民兵部將也襄陽受圍五年宋闖出重賞募死士得三千求將得順與張貴俗呼順曰丨丨貴曰丨丨丨俱智勇素著諸將所服俾為都統取緋帛被甲冑以自標顯遼史耶律鐸軫傳仕統和間性疎簡不顧小節人初以是短之後侵宋分總羸師以從及戰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨馳突出入敵陣格殺甚衆太后望見喜召謂之曰卿戮力如此何患不濟厚賞之由是多以軍事屬任有光自目中出燄燄如流星遼史髙模翰傳㑹同元年三月敕虎官楊覃赴乾寜軍為滄州節度使田武名所圍模翰與趙延夀聚議往救俄丨丨丨模翰丨丨丨縈繞旗矛丨丨丨丨丨乆之模翰喜曰此天贊之祥遂進兵殺獲甚衆不持雨具金史李成傳成在降附諸將中最勇鷙號令甚嚴衆莫敢犯臨陣身先諸將士卒未食不先食有病者親視之丨丨丨丨雖沾濕自如也水星金史錫黙阿里傳自結髮從軍大小數十戰尤習舟楫江淮用兵無役不從時人以丨丨目之一㗖如百金之賜金史強伸傳天興元年八月中京人推伸為府簽事甫三日北兵圍之伸奔走四應所至必㨗得二駞及所乘馬皆殺之以犒軍士人不過丨丨而得者丨丨丨丨丨當自權衡元史世祖紀日本行省臣遣使來言大軍駐巨濟島至對馬島獲島人言太宰府西六十里舊有戌軍已調出戰宜乘虛𢷬之詔曰軍事卿等丨丨丨丨之旗幟畫䨇赤月元史阿珠傳遣千戶巴延徹爾率甲騎三百𦔳灣頭兵勢巴延徹爾所將皆阿珠牙下精兵丨丨丨丨丨丨衆軍望其塵連呼曰丞相來矣宋軍識其旗皆遁黃金周飾卿身元史綽和爾傳大徳七年秋入朝帝親諭之曰卿鎮北邊累建大功雖以丨丨丨丨丨丨猶不足以盡朕意股肱羽翼七十二人以應天道六韜凡舉兵師以將為命命在通達不守一術因能授職各取所長隨時變化以為紀綱故將有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨備數如法審知命理殊能異技萬事畢矣持首授柄持柄授刃六韜君入廟內西面而立將入廟內北面而立君親操鉞丨丨丨將其丨曰從此上至天者將軍制之復操斧丨丨丨將其丨曰從此下至地者將軍制之禮將六韜太公曰將冬不服裘夏不操扇雨不張葢名曰丨丨將不身服禮無以知士卒之寒暑出隘塞犯泥塗將必先下歩名曰力將將不身服力無以知士卒之勞苦軍皆定次將乃就舍炊者皆熟將乃就食軍不舉火將亦不舉名曰止欲將力將見上止欲將見上立表清道六韜大將設營而陣丨丨轅門丨丨而待諸將吏至者校其先後先期至者賞後期至者斬如此則逺近俱集三軍俱至併力合戰順人以利陣逸周書吉禮左還順地以利本武禮右還順天以利兵將居中軍丨丨丨丨丨人有中曰參無中曰兩兩爭曰弱三和曰彊三和曰彊見上四海之內視如家室諸葛亮心書將之器其用大小不同若乃察其奸伺其禍為衆所服此十夫之將夙興夜寐言詞密察此百夫之將直而有慮勇而能鬬此千夫之將外貎桓桓中情烈烈知人勤勞惜人飢寒此萬人之將近賢進能日慎一日誠信寛大閑於理辭此十萬人之將仁愛洽於下信義服隣國上曉天文中察人事下識地理丨丨丨丨丨丨丨丨此天下之將一日萬里蘇鶚杜陽雜編呉元濟之亂淮西以宰臣裴度為元帥及對於殿上曰偽蔡稱兵朕於擇帥甚難其人也且安天下用將帥如造大舟以越滄海其功則多其成則大丨丨丨丨無所不屇若乘一葉而蹈洪波其功也寡其覆也速朕今托元老以摧狂寇真謂一日萬里矣把淺馬令南唐書義死傳每嵗淮水淺涸分兵屯守謂之丨丨龍圖老子王闢之澠水燕談録宋范文正公以龍圖閣直學士帥邠延涇慶四郡威徳著聞夷夏聳服屬戸蕃部卒稱曰丨丨丨丨至於元昊亦以是呼之狄天使王闢之澠水燕談錄狄武襄公青初以散直為延州指使是時西邊用兵公以才勇智略頻立戰功常披髮面銅具馳突賊圍敵人畏懾無敢當者公識度宏逺士大夫翕然稱之而尤為韓公范文正公所深知稱為國器文正以春秋漢書授之曰將不知古今匹夫之勇不足尚也公於是博覽書史通究古今已而立大功登輔弼書史策配享宗廟為宋名將天下稱其賢公初為延州指使後顯貴天下獨呼公為丨丨丨










  御定子史精華卷七十三
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷七十四
  武功部三
  士卒
  白徒管子方六里為一乗之地也一乗者四馬也一馬其甲七其蔽五四乗其甲二十有八其蔽二十丨丨三十人奉車兩扶身士管子桓公終北舉事於孤竹離枝越人果至隱曲薔以水齊管子有丨丨之丨五萬人以待戰於曲薔大敗越人口滿用手滿錢管子湩然擊鼓士忿怒鎗然擊金士帥然筴銅鼓從之輿死扶傷爭進而無止丨丨丨丨丨丨非大父母之讎也重祿重賞之所使也下通管子下作之地上作之天謂之不服之民處里為下陳處師為丨丨謂之役夫國爪墨子兵者丨之丨也嬰兒愛子孫子視卒如丨丨故可與之赴深谿視卒如丨丨故可與之俱死壯男一軍壯女一軍商子丨丨為丨丨丨丨為丨丨男女之老弱者為一軍此之謂三軍也齊疾而均速若飄風商子楚國之民丨丨丨丨丨丨丨丨練鋭呉子民有膽勇氣力者聚為一卒樂以進戰効力以顯其忠勇者聚為一卒能踰髙超逺輕足善走者聚為一卒王臣失位而欲見功於上者聚為一卒棄城去守欲除其醜者聚為一卒此五者軍之丨丨也畏我侮敵尉繚子夫民無兩畏也丨丨丨丨畏敵侮我見侮者敗立威者勝䧟鋭韓非子夫進而擊趙不能取退而攻韓弗能拔則丨丨之卒懃於野戰負任之旅罷於內攻技擊荀子齊人隆丨丨其技也得一首者賜贖錙金無本賞矣是事小敵
  毳則偷可用也事大敵堅則渙焉離耳武卒荀子魏氏之丨丨以度取之衣三屬之甲操十二石之弩負服矢五十箇置戈其上冠䩜帯劍贏三日之糧日中而趨百里中試則復其戶利其田宅是數年而衰而未可奪也改造則不易周也是故地雖大其稅必寡是危國之兵也五甲首而𨽻五家荀子秦人其生民也狹隘其使民也酷烈刼之以勢隱之以阨忸之以慶賞鰌之以刑罰使天下之民所以要利於上者非鬬無由也阨而用之得而後功之功賞相長也丨丨丨丨丨丨丨是最為衆彊長久多地以正故四世有勝非幸也數也賃市傭而戰之荀子若飛鳥然傾側反覆無日是亡國之兵也兵莫弱是矣是其出丨丨丨丨丨丨㡬矣武人呂氏春秋立秋之日天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊還乃賞軍率丨丨於朝軍衆心一呂氏春秋凡丨欲其丨也丨欲其丨也三軍一心則令可使無敵矣令能無敵者其兵之於天下也亦無敵矣古之民之重令也重乎天下貴乎天子其藏於民心㨗於肌膚也深痛執固不可揺動物莫之能動若此則敵胡足勝矣精士練材呂氏春秋老弱罷民可以勝人之丨丨丨丨利趾呂氏春秋吳闔廬選多力者五百人丨丨者三千人以為前陣五兩呂氏春秋晉文公造丨丨之士五乗鋭卒千人先以接敵諸侯莫之能難反鄭之埤東衛之畆尊天子於衡雍注兩技也廝輿呂氏春秋善用兵者諸邉之內莫不與鬬雖丨丨白徒方數百里皆來㑹戰勢使之然也亭公弩父揚子楚東海之間亭父謂之丨丨卒謂之丨丨作師國語天子丨丨公帥之以征不徳元侯作師卿帥之以承天子諸侯有卿無軍帥教衛以賛元侯自伯子男有大夫無卿帥賦以從諸侯旅賁國語天子有虎賁習武訓也諸侯有丨丨禦災害也大夫有貳車備承事也士有陪乘告奔走也君子六千人為中軍國語於是吳王起師軍於江北越王軍於江南越王乃中分其師以為左右軍以其私卒丨丨丨丨丨丨丨丨明日將舟戰於江及昏乃令左軍銜枚泝江五里以須亦令右軍銜枚踰江五里以須夜中乃令左軍右軍渉江鳴鼓中水以須水犀之甲億三千國語今夫差衣丨丨丨丨者丨有丨丨奮擊百萬戰國策蘇秦始將連橫説秦恵王曰大王之國西有巴蜀漢中之利北有胡貉代馬之用南有巫山黔中之限東有殽函之固田肥羙民殷富戰車百乗丨丨丨丨沃野千里蓄積饒多地勢形便此所謂天府天下之雄國也軍中為家將帥為父母戰國策秦中士卒以丨丨丨丨丨丨丨丨丨不約而親不謀而信一心同力死不旋踵五家之兵戰國䇿齊車之良丨丨丨丨疾如錐矢戰如雷電觧如風雨大卒史記周本紀武王使師尚父與百夫致師以丨丨馳帝紂師一以當十史記項羽紀楚兵冠諸侯諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁莫敢縱兵及楚擊秦諸將皆從壁上觀楚戰士無不丨丨丨丨呼聲動天諸侯軍無不人人惴恐老弱未傅史記頂羽紀至滎陽諸敗軍皆㑹蕭何亦發関中丨丨丨丨悉詣滎陽復大振按漢書注傅著也言著名給徭役也執盾隊史史記髙祖功臣侯表棘邱以丨丨丨丨前元年從起碭破秦以治粟內史入漢以上郡守擊定西魏地功侯中涓騎史記髙祖功臣侯表樂成以丨丨丨從碭中為騎將入漢定三秦侯以都尉擊籍屬灌嬰殺龍且更為樂成侯千戶駢憐史記髙祖功臣侯表栢至以丨丨從起昌邑以説衛入漢以中尉擊籍侯千戶漢表師古曰二馬曰駢憐為並兩騎為軍翼也説讀曰稅説衛謂軍行止舍主為衛也説衛見上習流史記越世家吳王北㑹諸侯於黃池吳國精兵從王惟獨老弱與太子留守句踐復問范蠡蠡曰可矣乃發丨丨二千教士四萬人君子六千人諸御千人伐吳敎士見上諸御見上材官引彊史記絳𠉀周勃世家勃以織薄曲為生常為人吹簫給喪事丨丨丨丨髙祖之為沛公初起勃以中涓從選以飽史記仲尼弟子列傳甲堅以新士丨丨丨百金之士史記李牧傳於是乃具選車得千三百乗選騎得萬三千匹丨丨丨丨五萬人彀者十萬人悉勒習戰彀者見上蹶張史記張蒼傳申屠丞相嘉者梁人以材官丨丨從髙帝擊項籍遷為隊率佽飛射士羽林孤兒史記宣帝紀西𦍑反發三輔中都官徒弛刑及應募丨丨丨丨丨丨丨丨胡越騎三河潁川沛郡淮陽汝南材官金城隴西天水安定北地上郡騎士𦍑騎詣金城注服䖍曰周時度江越人在船下負船將覆之佽飛入水殺之漢因以材力名官如淳曰百官表取從軍死事者之子飬羽林官教以五兵號曰羽林孤皃少壯令從軍漢儀注羽林從官七百人豬突豨勇漢書食貨志作貨布後六年匃奴侵㓂甚莾大募天下囚徒人奴名曰丨丨丨丨遊弩徃來什伍俱前漢書鼂錯傳堅甲利刃長短相雜丨丨丨丨丨丨丨丨則匃奴之兵弗能當也羽林黃頭漢書枚乗傳今大王還兵疾歸尚得十年不然漢知吳有呑天下之心也赫然加怒遣丨丨丨丨循江而下襲大王之都魯東海絶吳之饟道梁王飭車騎習戰射積粟固守以備滎陽待吳之饑大王雖欲反都亦不得已按史記鄧通傳以櫂船為黃頭郎無以明黃頭之為士卒也故不録此雲羽林黃頭則黃頭蓋水軍矣竒材劍客漢書李陵傳臣所將屯邉者皆荊楚勇士丨丨丨丨也力扼虎射命中願得自當一隊扼虎見上六郡良家子漢書趙充國傳趙充國字翁孫隴西上邽人也後徙金城令居始為騎士以丨丨丨丨丨善騎射補羽林跡射漢書馮奉世傳今發三輔河東𢎞農越騎丨丨佽飛彀者羽林孤皃及呼速絫嗕種方急遣虎牙五威兵漢書王莾傳遣大司空王邑馳傳之洛陽與司徒王尋發衆郡兵百萬號曰丨丨丨丨丨輕車騎士材官樓船士後漢書光武帝紀七年三月丁酉詔曰今國有衆軍並多精勇宜且罷丨丨丨丨丨丨丨丨丨及軍假吏令還復民伍注漢官儀曰髙祖命天下郡國選能引闗蹶張材力武猛者以為輕車騎士材官樓船常以立秋後講肄課試各有員數平地用車騎山阻用材官水泉用樓船旄頭後漢書光武帝紀賜東海王彊虎賁丨丨鐘虡之樂注漢官儀曰舊選羽林為旄頭被髪先驅魏文帝列異傳曰秦文公時梓樹化為牛以騎擊之騎不勝或墮地髻觧被髪牛畏之入水故秦因是置旄頭騎使先驅緹騎後漢書安帝紀三公以國用不足奏令吏人入錢榖得為関內侯虎賁羽林郎五大夫官府吏丨丨營士各有差注續漢志曰執金吾緹騎二百人緹赤黃色突騎天下精兵後漢書景丹傳從擊王郎將兒宏等於南蠻郎兵迎戰漢軍退郤丹等縱突騎擊大破之追奔十餘里死傷者縱橫丹還世祖謂曰吾聞丨丨丨丨丨丨今乃見其戰樂可言邪如虎如螭後漢書杜篤傳首䇿之臣運籌出竒虓怒之旅丨丨丨丨積射後漢書南匃奴傳於是遣行車騎將軍鄧鴻越騎校尉馮柱行度遼將軍朱徴將左右羽林北軍五校士及郡國丨丨縁邉兵注漢有跡射士言尋跡而射之積亦與跡同古字通也門䦨走卒後漢書明帝紀勞賜縣掾史及丨丨丨丨注續漢志曰五伯鈴下侍閣門闌部署街里走卒皆有程品多少隨所典領虎豹騎魏志曹真傳常獵為虎所逐顧射虎應弦而倒帝壯其鷙勇使將丨丨丨賨叟青𦍑蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋曰自臣到漢中中間朞年耳然䘮趙雲陽羣馬玉閻芝丁立白夀劉郃鄧銅等及曲長屯將七千餘人突將無前丨丨丨丨散騎武騎一千餘人此皆數十年之內所糾合四方之精鋭非一州之所有行裝就隊吳志朱然傳雖世無事毎朝嚴鼓兵在營者咸丨丨丨丨以此玩敵使不知所備故出輒有功觧煩兵吳志張溫傳權下令曰前任溫董督三都指撝吏客及殘餘兵時恐有事欲令速歸故授棨㦸奬以威柄乃便到豫章表討宿惡寡人信受其言特以繞帳帳下丨丨丨五千人付之四部司馬晉書恵帝紀發王公奴婢手舂給兵廩一品已下不從征者男子十三以上皆從役又發奴助兵號為丨丨丨丨公私窮踧米石萬錢詔命所至一城而已渴賞晉書孫楚傳丨丨之士鋒鏑爭先樂屬晉書㑹稽王道子傳元顕生殺自己發東土諸郡免奴為客者號曰丨丨移置京師以充兵役按元𩔰道子子北府兵晉書劉牢之傳以牢之為參軍領精鋭為前鋒百戰百勝號為丨丨丨發揚州奴晉書王敦傳帝以劉隗為鎮北將軍戴若思為征西將軍悉丨丨丨丨為兵外以討胡實禦敦也壬午兵晉書張昌傳好論攻戰儕類咸共笑之及李流㓂蜀昌潛遁半年聚黨數千人盜得幢麾詐言臺遣其募人討流㑹壬午詔書發武勇以赴益土號曰丨丨丨絳頭毛面挑刀走㦸晉書張昌傳新野王歆上言妖賊張昌劉尼妄稱神聖犬羊萬計丨丨丨丨丨丨丨丨其鋒不可當投鞭斷流晉書苻堅載記以吾之衆旅丨丨於江足丨其丨君子營晉書石勒載記元海授勒安東大將軍開府置左右長史司馬從事中郎進軍攻鉅鹿常山害二郡守將䧟冀州郡縣堡壁百餘衆至十餘萬其衣冠人物集為丨丨丨鮮卑具裝虎班突騎宋書武帝紀使寕朔將軍索邈領丨丨丨丨丨丨丨丨千餘匹皆被練五色自淮北至於新亭大丈夫彎弓三石柰何充馬士宋書蒯恩傳蒯恩字道恩蘭陵承人也髙祖征孫恩縣𢀩為征民充乙士使伐馬芻恩常負大束兼倍餘人毎捨蒭於地歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖聞之即給器仗恩大喜荊楚快手宋書建平王宏傳時張保水軍泊西渚景素左右勇士數十人並丨丨丨丨自相要結擊水軍應時摧陷斬張保而諸將不相應赴復為臺軍所破案景素宏子樓煩白羽漁陽墨騎宋書沈攸之傳丨丨丨丨投鞌成岳丨丨丨丨浴鐵為羣三齊射手齊書髙帝紀楊運長領丨丨丨丨七百人引彊命中故賊不得逼城引彊命中見上精手齊書髙帝紀王藴將數百丨丨帯甲赴粲案粲袁粲張弓拔白齊書東昏侯紀又虗設鎧馬齊仗千人皆丨丨丨丨出東掖門稱蔣王出盪配衣齊書王敬則傳敬則招集丨丨二三日便發欲刧前中書令何𦙍還為尚書令長史王弄璋司馬張思袒止之乃率實甲萬人過浙江實甲見上荷瞂塵末齊書邱巨源傳詎其丨丨丨丨皆是白起操牘事始必非魯連邪蒼頭犀角大力陳書蕭摩訶傳太建五年衆軍北伐摩訶隨都督呉明徹濟江攻秦郡時齊遣大將尉破胡等率衆十萬來援其前隊有丨丨丨丨丨丨之號皆身長八尺膂力絶倫其鋒甚鋭僧騰客南史侯景傳景土山成城內土山亦成以太府卿韋黯守西土山左衛將軍栁津守東土山山起芙蓉層樓髙四丈飾以錦罽捍以烏笙山𡶶相近募敢死士厚衣袍鎧名曰丨丨丨配二山交矟以戰鼓叫沸騰昏旦不息營戶魏書孝文帝紀沃野統萬二鎮勑勒叛詔太尉隴西王源賀追擊至枹罕滅之斬首三萬餘級徒其遺迸於冀定相三州為丨丨見兵三等魏書孝文帝紀中外戒嚴分京師丨丨為丨丨第一軍出遣第一兵二等兵亦如之小統魏書曲陽侯素延傳以丨丨從太祖征討諸部初定并州為刺史李公騎魏書李瑒傳隋蕭寳夤西征以瑒為統軍假寧逺將軍瑒徳洽鄉閭招募雄勇其樂從者數百騎瑒傾家賬恤率之西討寳夤見瑒至乃拊瑒肩曰子逺來吾事辦矣故其下毎有戰功軍中號曰丨丨丨十二丁兵周書武帝紀改八丁兵為丨丨丨丨率嵗一月役遊軍二十四部周書宇文貴傳除都督益潼等八州諸軍事益州刺史就加小司徒先是蜀人多劫盜貴乃召任俠傑徤者署為丨丨丨丨丨丨令其督捕由是頗息黃龍兵周書尉遲逈傳逈別統萬人皆緣巾錦襖號曰丨丨丨百保隋書食貨志文宣受禪多所創革六坊之內徙者更加簡練毎一人必當百人任其臨陣必死然後取之謂之丨丨哮闞隋書栁荘傳袁紹劉錶王淩諸葛誕之徒並一時之䧺傑也及據要害之地擁丨丨之羣功業莫建而禍不旋踵婦人補果毅舊唐書肅宗紀許叔冀奏衛州丨丨侯四娘滑州婦人唐四姑某州婦人王二娘相與挿血請行軍討賊皆丨丨丨銀刀雕旗舊唐書懿宗紀初王知興得徐州召募兇豪之卒二千人號曰丨丨丨丨門鎗挾馬等軍番宿衙城自後寢驕節度使姑息不暇田牟鎮徐日毎與驕卒雜坐酒酣撫背時把板為之唱歌其徒日費萬計毎有賔宴必先厭食飫酒祁寒暑雨巵酒盈前然猶諠譟邀求動謀逐帥此八千人可當百萬舊唐書程知節傳後依李密署為內軍驃騎時密於軍中簡勇士尢異者八千八𨽻四驃騎分為左右以自衛號為內軍自雲丨丨丨丨丨丨丨丨餓狼軍舊唐書馬燧傳汴州大將李靈耀反選鋭兵八千號為丨丨丨燧獨引軍擊破之衙兵舊唐書田承嗣傳授魏博節度使承嗣不習教義沉猜好勇雖外受朝㫖而隂圖自固重加稅率修繕甲兵計戶口之衆寡而老弱事耕稼丁壯從征役數年間其衆十萬仍選其魁偉強力者萬人以自衛謂之丨丨義兒舊唐書髙開道傳開道親兵數百人皆勇敢士也號為丨丨娘子軍舊唐書平陽公主傳時公主引精兵萬餘與太宗軍㑹於渭北與紹各置幕府俱圍京城營中號曰丨丨丨飛騎舊唐書姜謩傳因太宗選趫㨗之士衣五色袍乗六閑馬直屯營以充仗內宿衛名丨丨飛龍小兒舊唐書王鉷傳鉷與國忠共討縡縡下人曰勿損大夫下人國忠為劒南節度使有隨身官以白國忠曰賊有號不可戰須臾驃騎大將軍內侍髙力士領丨丨丨丨甲騎四百人討之縡為亂兵所斬擒其黨善射人韋瑤等以獻百騎千騎舊唐書王毛仲傳初太宗貞觀中擇官戶蕃口中少年驍勇者百人毎出遊獵令持弓矢於御馬前射生令騎豹文韉著畵獸文彩謂之丨丨至則天時漸加其人謂之丨丨曵落河舊唐書房琯傳琯之出師戎務一委於李揖劉秩秩等亦儒家子未嘗習軍旅之事琯臨戎謂人曰逆黨丨丨丨雖多豈能當我劉秩等挽硬隨身舊唐書李錡傳錡増置兵額選善弓矢者聚之一營名曰丨丨丨丨以胡奚雜類虬鬚者為一將名曰蕃落健兒蕃落健兒見上挽兩石弓不如識一丁字舊唐書張𢎞靖傳充幽州盧龍等軍節度使從事有韋雍張宗厚數軰復輕肆嗜酒常夜飲醉歸燭火滿街前後呵叱薊人所不習之事又雍等詬責吏卒多以反虜名之謂軍士曰今天下無事汝軰丨得丨丨丨丨丨丨丨丨丨軍中以意氣自負深恨之江淮弩士舊唐書王棲曜傳李希烈既陷汴州乗勝東侵連䧟陳留雍邱頓軍寧陵期襲宋州浙西節度使韓滉命棲曜將強弩數千夜入寕陵希烈不之知晨朝弩矢及希烈坐幄希烈驚曰丨丨丨丨入矣遂不敢東去騾子軍舊唐書劉沔傳蔡將有董重質者守洄曲其部下乗騾即戰號丨丨丨最為勁悍官軍嘗警備之父子軍唐書兵志髙祖以義兵起太原已定天下悉罷遣歸其願留宿衛者三萬人髙祖以渭北白渠旁民棄腴田分給之號元從禁軍後老不任事使其子弟代謂之丨丨丨平射唐書侯仲荘傳僕固懐恩以朔方反仲荘為都將訓兵自守號為丨丨人畏其鋒六院唐書李愬傳丨丨者隋唐兵也凡三千人皆山南竒材鋭士青州弩手宣潤兵甲唐書杜牧傳今若以忠武武寜兩軍益丨丨丨丨五千丨丨丨丨二千道綘而入不數月必覆賊巢黃頭軍唐書王式傳忠武戍卒服短後褐以黃冐頭號丨丨丨鼙旝讙豎唐書李觀傳涇師叛觀適番上即領兵千餘扈徳宗奉天詔盡察諸軍整飭誰邏募増五千人丨丨丨丨士氣益振官健唐書張萬福傳韋元甫將厚賞士萬福曰丨丨坐仰衣食今一小煩之不足過賞請用三之一飛雪將唐書杜中立傳舊傜車三千乗嵗輓鹽海濱民苦之中立置丨丨丨數百人具舟以載自是民不勞軍食足矣疾雷將唐書鄭畋傳為鳯翔隴西節度使募鋭兵五百號丨丨丨境中盜不發發輒得黑雲都唐書楊行密傳行密有鋭士五千衣以黒繒黒甲號丨丨丨定南刀唐書楊行密傳泠業屯兵平江為三壁殷將許徳勲以鋭卒號丨丨丨夜襲業擊三壁皆破禽業掠上髙唐年而去鵶兒唐書髙仁厚傳初事劍南西川節度使陳敬瑄為營使敬瑄遣黃頭軍部將李鋌鞏咸以兵五萬五千戍興平數敗巢軍賊號蜀兵為丨丨毎戰輒戒曰毋與鵶兒鬬敬瑄喜其兵可用益選卒二千使仁厚將而東射生子弟唐書李寳臣傳為安祿山射生從入朝留為丨丨丨丨出入禁中夜飛將唐書劉從諌傳從諌妻弟裴問守邢州有募兵五百號丨丨丨多豪富之子帳前銀鎗五代史唐本紀十二年魏州軍亂賀徳倫以魏博二州叛於梁來附王入魏州行至永濟誅其亂首張彥以其兵五百自衛號丨丨丨丨軍橫衝都五代史唐本紀太祖以嗣源所將騎五百號丨丨丨定霸都五代史雜傳天祐三年梁攻滄州仁恭調其境內凡男子十五以上七十以下皆黥其面文曰丨丨丨得二十萬人土團軍五代史雜傳雷滿為人兇悍獢勇文身斷髪唐廣明中湖南饑盜賊起滿與同里人區景思周岳等聚諸蠻數千獵於大澤中乃擊鮮釃酒擇坐中豪者補置五長號丨丨丨雁子都五代史雜傳鄆州朱瑾募其軍中驍勇者黥雙雁於其頰號丨丨丨太祖聞之乃更選勇士數百人號落雁都以朱漢賓為指揮使及漢賓貴人猶以為朱落雁朱落雁見上㕔子都五代史雜傳梁太祖鎮宣武選富家子之材武者置之帳下號丨丨丨剰員宋史兵志建隆二年詔殿前侍衛二司各閲所掌兵㨂其驍勇升為上軍老弱怯懦置之丨丨以處之詔諸州長吏選所部送都下以補禁旅之缺又選強壯卒定為兵様分送諸道其後代以木梃為髙下之等散給諸州軍委長吏都監等召募教習俟其精練即送闕下鐵鷂子宋史李顕忠傳夏人以丨丨丨軍來顯忠以所部拒之馳揮雙刀所向披靡夏兵大潰殺死揉踐無慮萬人獲馬四萬匹紫茸細軍宋史虞允文傳亮有丨丨丨丨不𰯲陣恆以自衛班聲如雷江水如沸宋史余玠傳玠至嘉定䕫帥所部兵迎謁才羸弱二百人玠曰久聞都統兵精今疲敝若此殊不稱所望䕫對曰䕫兵非不精所以不敢即見者恐驚從人耳頃之丨丨丨丨丨丨丨丨聲止圓陣即合旗幟精明器械森然沙上人彌望若林立無一人敢亂行者舟中皆戰掉失色而玠自若也按䕫王䕫赤心隊宋史忠義傳劉晏字平甫嚴州人入遼舉進士為尚書郎宣和四年帥衆數百來歸授通直郎金人犯京師以晏總遼東兵號丨丨丨石手軍宋史忠義傳陳文龍字君貴以黃恮前守漳有恩信辟為參謀官按兵泉州使恮入招撫之恮至民皆頓首謝罪興化有丨丨丨者能擲石中人議者以其不足用罷之石手軍亦畔復命文龍為知軍平之項鷂子宋史忠義傳項徳婺州武義人郡之禁卒也宣和間盜發幇源明年陷婺而邑隨沒徳率敗亡百人破賊自二月訖五月前後俘馘不可勝計賊目為丨丨丨潑喜遼史西夏傳有砲手二百人號丨丨勇健者號撞令郎撞令郎見上阿里喜金史兵志士卒之副從曰丨丨丨毛葫蘆元史順帝紀立南陽鄧州等處毛葫蘆義兵萬戶府募土人為軍免其差役令討賊自効因其鄉人自相團結號丨丨丨故以名之生券熟劵元史兵志調襄陽府丨丨軍六百人丨丨軍四百人由京兆府鎮戍鴨池命金州招討使欽察部領之軍市元史王慶端傳暇則俾士卒為丨丨自相懋遷開閤人情六韜遊士八人主伺姦候變丨丨丨丨觀敵之意以為間諜螳螂武士六韜大扶胥衝車三十六乗丨丨丨丨共載可以擊縱橫敗強敵開敦閭伯逸周書五五二十五曰元卒一卒居前曰丨一卒居後曰丨左右一卒曰丨四卒成衛曰丨三伯一長曰佐三佐一長曰右三右一長曰正三正一長曰卿三卿一長曰辟七萃穆天子傳乙酉天子北升於□天子北征犬戎犬戎□胡觴天子於當水之陽天子乃樂□賜丨丨之士戰漁獵手溫大雅創業起居注譲所部兵並齊濟澗丨丨之丨剛天下宋祁筆記剛四肢者骨也剛大廈者棟也丨丨丨者兵也赤老江休復鄰㡬雜志都下鄙俗目軍人為丨丨莫原其意縁尺籍得此名耶狄青自延安入樞府迓者累日不至問一路人不知乃狄子也既雲未至因謾罵曰迎一赤老累曰不來士人因呼為赤樞文身釐黒衣裝詭異張唐英蜀檮杌瑤字伯玉長葛人從建入蜀勇猛善格鬬建初在韋昭度幕府其兵皆丨丨丨丨丨丨丨丨衆皆稱鬼兵稱瑤為鬼魁按瑤徐瑤㧞山凌波馬令南唐書後主書八年春閲民為師徒昇元初均量民田以定科賦自二緡以上出一卒號義師中有別籍分居又出一卒號新擬生軍民有新置物産者亦出一卒號新擬軍又於客戶內有三丁者抽一卒謂之圍軍後改為丨丨軍使物力戶為帥以統之保大中許郡縣村社競渡毎嵗端午官給綵縀俾兩兩較其遲速勝者加以銀椀謂之打標舟子皆籍其名至是盡蒐為卒謂之丨丨軍又率民間傭奴贅壻謂之義勇軍又募豪民能自備緡帛兵器招集無頼亡命謂之自在軍又括百姓自老弱外能披堅執鋭者謂之排門軍併屯田白甲之類凡一十三等皆使捍敵守把
  行陳
  顔行管子士爭前戰為丨丨不偷而為用循環無端孫子竒正相生如丨丨之丨丨紛紜渾沌孫子紛紛紜紜鬬亂而不可亂渾渾沌沌形圓而不可敗正正之旗堂堂之陣孫子無邀丨丨丨丨無擊丨丨丨丨好高惡下貴陽賤隂孫子凡軍丨丨而丨丨丨丨而丨丨飬生處實軍無百疾是謂必勝如率然孫子故善用兵者譬丨丨丨率然者常山之蛇也擊其首則尾至擊其尾則首至擊其中則首尾俱至止如斬足行如流水啇子勝荊人於城濮三軍之士丨之丨丨丨丨之丨丨丨三軍之士無敢犯禁者熊羆狼豹貙虎為前驅鵰鶡鷹鳶為旂幟列子黃帝與炎帝戰於阪泉之野帥丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此以力使禽獸者也鶴列荘子君亦必無盛丨丨於麗譙之間無徒驥於錙壇之宮制以五行鶡冠子兵有符而道有驗備必豫具慮必早定下因地利丨丨丨丨左木右金前火後水中土營軍陳士不失其宜五度既正無事不舉無當天竈無當龍頭吳子丨丨丨丨丨丨丨丨天竈者大谷之口龍頭者大山之端退如山移進如風雨呉子深溝髙壘守以強弩丨丨丨丨丨丨丨丨鴈行韓非子先時五諸侯共伐秦韓反與諸矦先為丨丨以嚮秦軍於関下矣圜居方正荀子丨丨而丨丨則若盤石然觸之者角摧按角鹿埵隴種東籠而退耳若盤石見上角摧見上鸞舉麟振鳯飛龍騰淮南子善者之動也神出而SKchar行星燿而元逐進退屈伸不見聯㙬丨丨丨丨丨丨丨丨發如秋風疾如駭龍當以生撃死以盛乗衰以疾掩遲以飽制饑若以水滅火若以湯沃雪何徃而不遂何之而不用四方如繩淮南子故前後正齊丨丨丨丨出入觧續不相越凌翼輕邉利或前或後離合聚散不失行伍此善修行陣者也百人為徹行萬人為方陣國語呉王昏乃戒令秣馬食士夜中乃令服兵擐甲係馬舌出火竈陳士卒丨丨以丨丨丨百行行頭皆官帥𢹬鐸拱稽建肥胡奉文犀之渠十行一嬖大夫建旌提鼓挾經秉枹十旌一將軍載常建鼓挾經秉枹為丨丨以丨丨丨皆白常白旂素甲白羽之矰望之如荼王親秉鉞載白旗以中陳而立左軍亦如之皆赤常赤旟丹甲朱羽之矰望之如火右軍亦如之皆元常元旗黒甲烏羽之矰望之如墨設右為牝益左為牡國語凡陳之道丨丨以丨丨丨丨以丨丨蚤晏無失必順天道周旋無究營衛史記五帝紀遷徙徃來無常處以師兵為丨丨試以婦人史記孫子傳孫子以兵法見於呉王闔廬闔廬曰子之十三萹吾盡觀之矣可以小試勒兵乎對曰可闔廬曰可丨丨丨丨乎曰可於是許之出宮中羙人四百八十人孫子分為二隊以王之寵姬二人各為隊長皆令持㦸令之曰汝知而心與左右手背乎婦人曰知之孫子曰前則視心左視左手右視右手後即視背婦人曰諾約束既布乃設鈇鉞即三令五申之於是鼓之右婦人大笑孫子曰約束不明申令不熟將之罪也復三令五申而鼓之左婦人復大笑孫子曰約束不明申令不熟將之罪也既已明而不如法者吏士之罪也乃欲斬左右隊長呉王從臺上觀見且斬愛姬大駭趣使使下令曰寡人已知將軍能用兵矣寡人非此二姬食不甘味願勿斬也孫子曰臣既已受命為將將在外君命有所不受遂斬隊長二人以狥用其次為隊長於是復鼓之婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨無敢出聲於是孫子使使報王曰兵既整齊王可試下觀之唯王所欲用之雖赴水火猶可也三令五申見上背水陳史記淮隂侯傳信乃使萬人先行出丨丨丨甬道史記項羽紀章邯令王離渉間圍鉅鹿章邯軍其南築丨丨而輸之粟圜陣外嚮漢書項籍傳引其騎因四隤山而為丨丨丨丨漢騎圍之數重前行持㦸盾後行持弓弩漢書李陵傳陵引士出營外為陣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨令曰聞鼓聲而縱聞金聲而止壍壘木樵漢書趙充國傳地勢平易多髙山逺望之便部曲相保為丨丨丨丨校聨不絶便兵弩飭鬭具㷭火幸通勢及併力以逸待勞兵之利者也魚鱗陳漢書陳湯傳又出百餘騎徃來馳城下歩兵百餘人夾門丨丨丨長轂雷野髙鋒彗雲後漢書光武帝紀賛尋邑百萬𧴀虎為羣丨丨丨丨丨丨丨丨軍陣立成後漢書耿秉傳秉性勇壯而簡易於事軍行常自被甲在前休止不結營部然逺斥候明要誓有警丨丨丨丨士卒皆樂為死列輕騎為左右翼後漢書叚熲傳建寧元年春熲將兵萬餘人齎十五日糧從彭陽直指髙平與先零諸種戰於逄義山虜兵盛熲衆恐熲乃令軍中張鏃利刃長矛三重挾以疆弩丨丨丨丨丨丨丨激怒兵將曰今家去數千里進則事成走必盡死努力共功名大呼衆皆應聲騰起熲馳騎於傍突而擊之虜衆大潰斬首八千餘級獲牛馬羊二十八萬頭偃月營魏志楊阜傳馬超擊隴上郡縣阜使從弟岳於城上作丨丨丨與超接戰八陣圖蜀志諸葛亮傳推演兵法作丨丨丨圍落晉書宣帝紀自發京師不憂賊攻但恐賊走今賊糧垂盡而丨丨未合掠其牛馬抄其樵採此故驅之走也縛草為人晉書王濬傳呉人於江險磧要害之處並以鐵鏁橫截之又作鐵錐長丈餘暗置江中以逆距船先是羊祐獲呉間牒具知情狀濬乃作大筏數十亦方百餘歩丨丨丨丨被甲持杖令善水者以筏先行筏遇鐵錐錐輒著筏去又作火炬長十餘丈大數十圍灌以麻油在船前遇鏁然炬燒之須臾融液斷絶於是船無所礙作火炬見上鼓聲聞數百里晉書陸機傳列軍自朝歌至於河橋丨丨丨丨丨丨漢魏以來出師之盛未嘗有也依八陣圖作偏箱車晉書馬隆傳隆丨丨丨丨丨丨丨丨地廣則鹿角車營路狹則為木屋施於車上且戰且前弓矢所及應弦而倒竒謀間發出敵不意或夾道累磁石賊負鐵鎧行不得前隆卒悉被犀甲無所留礙賊咸以為神轉戰千里殺傷以千數一甄敗鳴三鼓兩甄敗鳴六鼓晉書周訪傳愍帝以侍中第五猗為征南大將軍監荊梁益寧四州出自武闗賊率杜曽威震江沔元帝命訪擊之訪有衆八千進至沌陽曽等鋭氣甚盛訪曰先人有奪人之心軍之善謀也使將軍李恆督左甄許朝督右甄訪自領中軍髙張旂幟曽果畏訪先攻左右甄曽勇冠三軍訪甚惡之自於陣後射雉以安衆心令其衆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨趙𦙍領其父餘兵屬左甄力戰敗而復合𦙍馳馬告訪訪怒叱令更進𦙍號哭還戰自旦至申兩甄皆敗訪聞鼔音選精鋭八百人自行酒飲之勑不得妄動聞鼔音乃進賊未至三十歩訪親鳴鼓將士皆騰躍奔赴曽遂大潰殺千餘人訪夜追之諸將請待明日訪曰曽曉勇能戰向之敗也彼勞我逸是以剋之宜及其衰乗之可滅鼓行而進遂定漢沔沸河動地晉書劉曜載記曜自隴長驅至西河戎卒二十八萬五千臨河列營百餘里中鐘鼓之聲丨丨丨丨以長矟鈎刃為方圓大陣晉書符登載記毎戰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨知有厚薄從中分配故人自為戰所向無敵人自為戰見上勾鏁法晉書呂光載記胡便弓馬善矛矟鎧如連鏁射不可入以革索為羂䇿馬擲人多有中者衆甚憚之諸將咸欲毎營結陣案兵以距之光曰彼衆我寡營又相逺勢分力散非良䇿也於是遷營相接陣為丨丨之丨精騎為游軍彌縫其闕戰於城西大敗之游軍彌縫其闕見上卻月宋書朱超石傳髙祖乃遣白直隊主丁旿率七百人及車百乗於河北岸上去水百餘歩為丨丨陣兩頭抱河函箱陣宋書栁元景傳元景令將魯元保守函谷闗賊衆既盛元保不能自固乃率所領作丨丨丨多列旗幟縁險而還馬止營合未嘗參差宋書宗越傳越善立營陣毎數萬人止頓越自騎馬前行使軍人隨其後丨丨丨丨丨丨丨丨白羽咽川霜鋒照野宋書鄧琬傳丨丨丨丨丨丨丨丨金聲振谷鳴鼙聒天晨離奪暉平原掩色梁書元帝紀董率臯貔躬擐甲冑霜戈照日則丨丨丨丨龍騎蔽野則丨丨丨丨信與江水同流氣與寒風俱憤七歩三重梁書元帝紀止紂丨丨圍項丨丨轟然大潰羣凶四滅長塹鹿角梁書韋叡傳叡於景中營前二十里夜握丨丨樹丨丨截州為城比曉而營立元英大驚以杖擊地曰是何神也勒諸將為四甄梁書裴䆳傳破魏新蔡郡略地至於鄭城汝頴之間所在響應魏夀陽守將長孫稚河間王元琛率衆五萬出城挑戰邃丨丨丨丨丨丨以待之令直閣將軍李祖憐偽遁以引稚稚等悉衆追之四甄競發魏衆大敗斬首萬餘級稚等奔走閉門自固不敢復出飛龍騰蛇魚麗之變魏書文成帝紀和平三年十有二月乙夘制戰陳之法十有餘條因大儺耀兵有丨丨丨丨丨丨丨丨以示威武十二陳圗魏書源賀傳賀依古今兵法及先儒耆舊之説略採至要為丨丨丨丨以上之顕祖覧而嘉焉箕張魏書爾朱榮傳時葛榮將向京師衆號百萬相州刺史李仁軌閉門自守賊鋒已過汲郡所在村塢悉被殘略榮啓求討之九月乃率精騎七千馬皆有副剖道兼行東出滏口葛榮為賊既久橫行河北時衆寡非敵議者謂無制賊之理葛榮聞之喜見於色乃令其衆曰此易與耳諸人俱辦長䋲至便縛取葛榮自鄴以北列陣數十里丨丨而進榮潛軍山谷為竒兵分督將已上三人為一處處有數百騎令所在揚塵鼓譟使賊不測多少又以人馬逼戰刀不如棒密勒軍士馬上各齎䄂棒一枚置於馬側至於戰時不聼斬級以棒棒之而已慮廢騰逐也乃分命壯勇所當衝突𭈹令嚴明戰士同奮榮身自陷陣出於賊後表裏合擊大破之於陳擒葛榮餘衆悉降火陣木陣北齊書許遵傳邙隂之役遵謂李業興曰彼為丨丨我為丨丨火勝木我必敗果如其言電繞蛇擊霧合星羅周書文帝紀幕府折衝宇宙親當受脤鋭師百萬彀騎千羣裹糧坐甲唯敵是俟義之所在麋軀匪恡況頻有詔書班告天下稱歡逆亂徴兵致伐令便分命將帥應機進討或趣其要害或襲其窟宅丨丨丨丨丨丨丨丨而歡違負天地毒被人鬼乗此掃蕩易同俯拾顧盻則山嶽傾頺叱咤則風雲騰鬱隋書煬帝紀凡此衆軍先奉廟畧駱驛引途總集平壤莫非如豺如貔之勇百戰百勝之雄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨心徳攸同牙𤓰斯在騎兵四十隊歩卒八十隊隋書禮儀志衆軍將發帝御𰯲朔宮親授節度毎軍大將亞將各一人丨丨丨丨丨隊百人置一纛十隊為團團有偏將一人第一團皆青絲連明光甲鐵具裝青纓拂建狻㹸旗第二團絳絲連朱犀甲獸文具裝赤纓拂建貔貅旗第三團白絲連明光甲鐵具裝素纓拂建辟邪旗第四團烏絲連元犀甲獸文具裝建纓拂建六駮旗前部鼔吹一部大鼓小鼓及鼙長鳴中鳴等各十八具掆鼓金鉦各二具後部鐃吹一部鐃二面哥簫及笳各四具節鼓一面呉吹篳篥橫笛各四具大角十八具又丨丨丨丨丨分為四團團有偏將一人第一團毎隊給青隼盪幡一第二團毎隊黃隼盪幡一第三團毎隊白隼盪幡一第四團毎隊蒼隼盪幡一長槊楯弩及甲眊等各稱兵數騎陣隋書楊素傳先是諸將與虜戰毎慮胡騎奔突皆以戎車歩騎相叅轝鹿角為方陣騎在其內素謂人曰此乃自固之道非取勝之方也於是悉除舊法令諸軍為丨丨逹頭聞之大喜曰此天賜我也因下馬仰天而拜率精騎十餘萬而至素奮擊大破之八風營隋書張須陁傳十年賊左孝友衆將十萬屯於蹲狗山須陁列丨丨丨以逼之復分兵扼其要害孝友窘廹面縛來降唐公壘北史唐永傳在北地四年與賊數十戰未常敗北時人語曰莫陸梁恐爾逄唐將永所營處至今猶稱丨丨丨也績帛為狻㹸舊唐書朱㴞傳田承嗣反與李寳臣李正巳等觧磁州圍建中二年李寳臣死其子惟岳謀襲父位㴞與成徳軍節度張孝忠征之大破惟岳於束鹿㴞命偏師守束鹿進圍深州惟岳乃統萬餘衆及田悅援兵圍束鹿惟岳將王武俊以騎三十方陣橫進㴞丨丨丨丨丨象使猛士百人𫎇之鼓譟奮馳賊為驚亂隨擊大破之天陣地陣人陣舊唐書員半千傳尋又應岳牧舉髙宗御武成殿召諸州舉人親問曰兵書所云丨丨丨丨丨丨各何謂也半千越次而進曰臣觀載籍此事多矣或謂天陣星宿孤虛地陣山川向背人陣偏伍彌縫以臣愚見謂不然矣夫師出以義有若時雨得天之時此天陣也兵在足食且耕且戰得地之利此地陣也善用兵者使三軍之士如父子兄弟得人之和此人陣也三者去矣其何以戰髙宗甚嗟賞之及對策擢為上第臨淮遺法舊唐書郝廷玉傳觀軍容使魚朝恩以廷玉善陣欲觀其教閲廷玉乃於營內列部伍鳴鼓角而出分而為陣箕張翼舒乍離乍合坐作進退其衆如一朝恩歎曰吾在兵間十餘年始見郝將軍之訓練耳治戎若此豈有前敵乎廷玉悽然謝曰此非末校所長丨丨王之丨丨也太尉善御軍賞罰當功過毎校旗之日軍士小不如令必斬之以狥由是人皆自効而赴蹈馳突有心破膽裂者太尉薨變以來無復校旗之事此不足軍容見賞四道並引唐書韋雲起傳㑹契丹㓂營州詔雲起䕶突厥兵討之啟民可汗以二萬騎受節度雲起使離為二十屯屯相聫絡丨丨丨丨令曰鼓而行角而止非公使毋走馬三喻五復之既而紇斤一人犯令即斬以狥於是突厥酋長入謁者皆膝而進莫敢仰視狹營小舍唐書田頵傳臺濛率騎渡江為丨丨丨丨覘者以為才容二千人頵輕之不復召兵與戰黃池遇伏大敗曵柴揚塵唐書顔杲卿傳乃拜杲卿衛尉卿兼御史中丞履謙常山太守深司馬即傳檄河北言王師二十萬入土門遣郭仲邕領百騎為先鋒馳而南丨丨丨丨望者謂大軍至日中傳數百里賊張獻誠方圍鐃陽棄甲走於是趙鉅鹿廣平河間並斬偽刺史傳首常山而樂安博陵上谷文安信都魏鄴諸郡皆自固杲卿兄弟兵大振赤白馬為兩陣五代史唐夲紀梁晉相拒於栢鄉梁龍驤軍以丨丨丨丨丨丨旗幟鎧仗皆如馬色晉兵望之皆懼拐子馬宋史岳飛傳初兀木有勁軍皆重鎧貫以葦索三人為聫號丨丨丨官軍不能當數十里如銀壁宋史劉錡傳金主亮調兵六十萬自將南來彌望丨丨丨不斷丨丨丨中外大震撒星陳宋史張威傳荊鄂多平廣野威曰是彼騎兵之利也鐵騎一衝吾歩騎窮矣蜀中戰法不可用乃意創法名丨丨丨分合不常聞鼓則聚聞金則散騎兵至則聲金一軍分為數十簇金人隨而分兵則又鼓而聚之倐忽之間分合數變金人失措然後縱擊之以此輒勝鵞鸛魚麗宋史宗室子潚傳孝宗嗣位志圖恢復子潚練兵習為丨丨丨丨陣上觀於便殿嘉之賜金帯擢敷文閣直學士移知明州沿海制置使呑江吸海元史郝經傳㳺騎上下丨丨丨丨東西運衡元史郝經傳三道並出丨丨丨丨殿下或處一軍為之節制使我兵力常有餘裕如是則未來之變或可弭已然之失一日或可救也天地風雲龍虎鳥蛇握竒經丨丨丨丨丨丨丨丨四為正四為竒餘竒為握機先出遊軍定兩端天有衡地有軸前後有衝風附於天雲附於地天衡重列各四隊前後之衝各四隊風居四維故以圓地局單列各三隊前後之衝各三隊雲居四角故以方天居兩端地居中間總為八陣陣訖遊軍從後躡敵或驚其左或驚其右聼音望麾以出四竒天地之前衝為虎翼風為蛇蟠圍繞之義也虎居於中張翼以進蛇居兩端向敵而蟠以應之天地之後衝為飛龍雲為鳥翔突擊之義也龍居其中張翼以進鳥翼兩傍向敵而翔以應之虛實兩壘皆逐天文氣𠉀山川向背利害隨時而行以正合以竒勝餘竒握機見上虎翼蛇蟠飛龍鳥翔見上四武衝陣六韜武王曰敵人燔吾左右又燔吾前後煙覆吾軍其大兵按黑地而起為之奈何太公曰若此者為丨丨丨丨強弩翼吾左右其法無勝亦無負鳥雲之陣隂陽皆備六韜凡三軍處山之髙則為敵所捿處山之下則為敵所囚既以被山而處必為丨丨丨丨丨丨丨丨或屯其隂或屯其陽處山之陽備山之隂處山之隂備山之陽處山之左備山之右處山之右備山之左敵所能陵者兵備其表鳥散而雲合變化無窮六韜凡用兵之大要當敵𰯲戰必置衝陣便兵所處然後以車騎分為鳥雲之陣此用兵之竒也所謂鳥雲者丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也合籠六韜武王曰吾無邱陵又無險阻敵人之至既衆且武車騎翼我兩傍躐我前後吾三軍恐怖亂敗而走為之奈何太公曰令我士卒為行馬木蒺藜置牛馬隊伍為四武衝陣望敵車騎將來均置蒺藜掘地匝後廣深五尺名曰丨丨人撡行馬進歩闡車以為壘推而前後立而為屯材士強弩備吾左右然後令三軍皆疾戰而不觧雲布風行逸周書陣若丨丨侵若丨丨輕車翼衛在戎二方我師之窮靡人不剛赤白相映若花園溫大雅創業起居注營壁城壘幡旗四合丨丨丨丨丨丨丨九軍方七軍圓沈括補筆談風后八陣大將握竒處於中軍則並中軍為九軍也唐李靖以兵少難分九軍又改制六花陣並中軍為七軍予按丨丨乃丨法丨丨乃丨法也算術方物八裹一蓋少隂之數並其中為老陽圓物六裹一乃老隂之數並其中為少陽此物之定行真數不可改易者既為方圓二陣勢自當如此九軍之次李靖之後始變古法為前軍右虞侯軍右軍中軍左虞侯軍後軍揚竒備仗先鋒踏白皆在陣外跳盪拏手其人皆在軍中四頭八尾觸處為首沈括補筆談熈寧中使六宅使郭固等討論九軍陣法著之為書頒下諸帥府副藏秘閣固之法九軍共為一營陣以駐隊遶之若依古人法占地二歩馬四歩軍中容軍隊中容隊則千萬人之陣占地方十里餘天下豈有方十里之地無邱阜溝澗林木之礙者兼九軍共以一駐隊為籬落則兵不復可分如九人共一皮分之則死此正孫武所謂縻軍也有言陣法有面靣相向背背相承之文固不能觧乃使陣間士卒皆側立毎兩行為巷令面相向而立雖文應古説不知士卒側立如何應敵上疑其説使予再加詳定予以謂九軍當使別自為陣雖分列左右前後而各占地利以駐隊外向自遶縱越溝澗林薄不妨各自成營金鼓一作則卷舒合散渾渾淪淪而不可亂九軍合為一大陣則中分四衢如井田法九軍皆背背相承面面相向丨丨丨丨丨丨丨丨上以為然親舉手曰譬如此五指若共為一皮包之則何以施用遂著為令今營陣法是也










  御定子史精華卷七十四



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷七十五
  武功部四
  克㨗
  積衆勝無非義管子大勝者丨丨丨丨丨丨者焉可以為大勝大勝無不勝也勝從於適管子兵之丨丨丨丨注適和也所謂師克在和也殷若壊墻鶡冠子出實觸虛禽將破軍發如鏃矢動如雷霆暴疾𢷬虛丨丨丨丨一勝者帝吳子能戰勝易守勝難故曰天下戰國五勝者禍四勝者𡚁三勝者霸二勝者王丨丨丨丨威行於冠帶之國韓非子召陵之事荊軍破兵四布於天下丨丨丨丨丨丨丨若撥麷荀子午其軍取其將丨丨丨烏獲與焦僥搏荀子拱揖指麾而彊暴之國莫不趨使譬之是猶丨丨丨丨丨丨也振槁荀子及以燕趙起而攻之若丨丨然卵投石指撓沸荀子以桀詐桀猶巧拙有幸焉以桀詐堯譬之若以丨丨丨以丨丨丨若赴水火入焉焦沒耳順刃者生蘇刃者死荀子凡誅非誅其百姓也誅其亂百姓者也百姓有捍其賊則是亦賊也以故丨丨丨丨丨丨丨丨犇命者貢崩山破潰呂氏春秋勇則能決斷能決斷則能若雷電飄風暴雨能若丨丨丨丨別辨霣墜若鷙鳥之擊也搏攫則殪中木則碎搏攫殪中木碎見上二京呂氏春秋齊攻廩邱趙使孔青將死士而救之與齊人戰大敗之齊將死得車二千得屍三萬以為丨丨大國朝小城下淮南子得道之兵車不發軔騎不被鞍鼓不振
  塵旗不觧卷甲不離矢刃不嘗血朝不易位賈不去肆農不離野招義而責之丨丨必丨丨丨必丨流血成川沸聲如雷戰國䇿楚地持㦸百萬白起率數萬之師以與楚戰一戰舉鄢郢再戰燒夷陵南並蜀漢又越韓魏攻強趙北坑馬服誅屠四十餘萬之衆丨丨丨丨丨丨丨丨使秦業帝一勝而覇戰國䇿昔者秦穆公丨丨於韓原丨丨西州晉文公一勝於城濮而定天子刺蜚戰國䇿用兵如丨丨注蟲名喻易也振兵釋旅史記周本紀偃干戈丨丨丨丨示天下不復用也乗勝逐北史記髙祖紀當是事秦兵強常丨丨丨丨諸將莫利先入闗非人之力天之福史記𮠑生傳夫漢王發蜀漢定三秦渉西河之外援上黨之兵下井陘誅成安君破北魏舉三十二城此蚩尤之兵丨丨丨丨丨丨丨也按漢書蚩尤作黃帝斬捕過當史記衛將軍驃騎列傳大將軍姊子霍去病年十八幸為天子侍中善騎射再從大將軍受詔與壯士為剽姚校尉與輕勇騎八百直棄大軍數百里赴利丨丨首虜丨丨歴五王國史記衛將軍驃騎列傳天子曰驃騎將軍率戎士踰烏盭討遫濮渉狐奴丨丨丨丨輜重人衆懾慴者弗取兾獲單于子轉戰六日過焉支山千有餘里過焉支山見上封狼居胥山禪姑衍登臨翰海史記衛將軍驃騎列傳驃騎將軍去病率師躬將所獲葷粥之士約經齎絶大幕涉獲章渠以誅比車耆轉擊左大將斬獲旗鼓歴渉離侯濟弓閭獲屯頭王韓王等三人將軍相國當戶都尉八十三人丨丨丨丨丨丨於丨丨丨丨丨丨執鹵獲醜七萬有四百四十三級師率減什三取食於敵逴行殊逺而糧不絶以五千八百戶益封驃騎將軍天子大凱史記主父傳天下既平丨丨丨丨注大凱周禮還師振旅之樂不戰而耘史記東越傳大行曰所為來者誅王今王頭至謝罪丨丨丨丨利莫大焉乃以便宜案兵縣頭槀街漢書陳湯傳賴陛下神靈隂陽並應天氣精明陷陳克敵斬郅支首及名王以下宜丨丨丨丨蠻夷邸間縣旌萬里之外漢書陳湯傳遂陷康居屠五重城搴歙侯之旗斬郅支之首丨丨丨丨丨丨揚威崑山之西埽谷吉之恥立昭明之功萬夷慴伏莫不懼震薦功告類漢書陳湯傳今湯親秉鉞席捲喋血萬里之外丨丨宗廟丨丨上帝介冑之士靡不慕義吉語漢書陳湯傳湯知烏孫瓦合不能久攻故事不過數日因對曰已觧矣詘指計其日曰不出五日當有丨丨聞居四日軍書到言已觧燕然刻石後漢書和帝紀夏六月車騎將軍竇憲出雞鹿塞度遼將軍鄧鴻出棝陽塞南單于出滿夷谷與北匃奴戰於稽落山大破之追至和渠北鞮海竇憲遂登丨丨山丨丨勒功而還積兵甲宜陽城西與熊耳山齊後漢書劉盆子傳赤眉出闗南向征西大將軍馮異破之於崤底帝聞乃自將幸宜陽盛兵以邀其走路赤眉忽遇大軍驚震不知所為乃遣劉恭乞降曰盆子將百萬衆降陛下何以待之帝曰待汝以不死耳樊崇乃將盆子及丞相徐宣以下三十餘人肉袒降上所得傳國璽綬更始七尺寳劍及玉璧各一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨奮翼黽池後漢書馮異傳三年春遣使者即拜異為征西大將軍㑹鄧禹率車騎將軍鄧𢎞等引歸與異相遇禹𢎞要異共攻赤眉異曰異與賊相拒且數十日雖屢獲雄將餘衆尚多可稍以恩信傾誘難卒用兵破也上令使諸將屯黽池要其東而異擊其西一舉取之此萬成計也禹𢎞不從𢎞遂大戰移日赤眉陽敗棄輜重走車皆載土以豆覆其上兵士饑爭取之赤眉引還擊𢎞𢎞軍潰亂異與禹合兵救之赤眉小郤異以士卒饑倦可且休禹不聴復戰大為所敗死傷者三千餘人禹得脫歸宜陽異棄馬歩走上回谿阪與麾下數人歸營復堅壁収其散卒招集諸營保數萬人與賊約期㑹戰使壯士變服與赤眉同伏於道側旦日赤眉使萬人攻異前部異裁出兵以救之賊見埶弱遂悉衆攻異異乃縱兵大戰日昃賊氣衰伏兵卒起衣服相亂赤眉不復識別衆遂驚潰追擊大破於崤底降男女八萬人餘衆尚十餘萬東走宜陽降璽書勞異曰赤眉破平士吏勞苦始雖垂翅回谿終能丨丨丨丨可謂失之東隅収之桑榆方論功賞以答大勲功難於信後漢書耿弇傳是時帝在魯聞弇為歩所攻自徃救之未至陳俊謂弇曰劇虜兵盛可且閉營休士以須上來弇曰乗輿且到臣子當擊牛釃酒以待百官反欲以賊虜遺君父邪乃出兵大戰自旦及昏復大破之殺傷無數城中溝塹皆滿弇知歩困將退豫置右翼為伏以待之人定時歩果引去伏兵起縱擊追至鉅昧水上八九十里殭屍相屬収得輜重二千餘兩歩還劇兄弟各分兵散去後數日車駕至臨淄自勞軍羣臣大㑹帝謂弇曰昔韓信破歴下以開基今將軍攻祝阿以發跡此皆齊之西界功足相方而韓信襲擊已降將軍獨拔勍敵其丨乃丨丨丨也又田橫亨酈生及田橫降髙帝詔衛尉不聼為仇張歩前亦殺伏隆若歩來歸命吾當詔大司徒釋其怨又事尤相𩔗也將軍前在南陽建此大䇿常以為落落難合有志者事竟成也建隆嵑後漢書竇憲傳封神邱兮丨丨丨注神邱即燕然山也方者謂之碑圎者謂之碣嵑碣也協韻音其例反鼓洪爐燎毛髪後漢書何進傳今將軍總皇威握兵要龍驤虎歩髙下在心此猶丨丨丨丨丨丨耳烈風埽枯葉後漢書鄭太傳以膠固之衆當觧合之埶猶以丨丨丨彼丨丨攻堅易於折枯摧敵甚於湯雪魏志賈詡傳注九州春秋曰旬月之間神兵電掃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨七縱七禽蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋日亮在南中所在戰㨗聞孟獲者為夷漢並所服募生致之既得使觀營陣之間問曰此軍何如獲對曰向者不知虛實故敗今䝉賜觀㸔營陣若祗如此即定易勝耳亮笑縱使更戰丨丨丨丨而亮猶遣獲獲止不去曰公天威也南人不復反矣赤壁燒營吳志周瑜傳瑜逆曹公遇於丨丨瑜部將黃葢取𫎇衝鬭艦數十艘實以薪草膏油灌其中裹以帷幕上建牙旗先書報曹公欺以欲降又豫備走舸各繫大船後因引次俱前曹公軍吏士皆延頸觀望指言葢降葢放諸船同時發火時風盛猛悉延丨岸上丨落頃之煙炎張天人馬燒溺死者甚衆軍遂敗退還保南郡短簫之樂晉書樂志其有丨丨丨丨者則所謂王師大㨗令軍中凱歌者也不覺屐齒之折晉書謝安傳元等既破堅有驛書至安方對客圍棊看書既竟便攝放牀上無喜色棊如故客問之徐答雲小兒軰遂已破賊既罷還內過戶限心喜甚丨丨丨丨丨丨按元謝安兄子風聲鶴唳皆為王師晉書謝元傳堅衆奔潰自相蹈籍投水死者不可勝計肥水為之不流餘衆棄甲宵遁聞丨丨丨丨丨以丨丨丨已至草行露宿重以饑凍死者十七八獲堅乗輿雲母車儀服器械軍資珍寳山積牛馬驢騾駱駞十萬餘梟鳴牙中晉書張重華傳以艾為中堅將軍配歩騎五千擊秋引師出振武夜有二丨丨於丨丨艾曰梟邀也六博得梟者勝今梟鳴牙中剋敵之兆於是進戰大破之斬首五千級按艾謝艾秋麻秋髑髏臺晉書赫連勃勃載記傉檀遣善射者射之中勃勃左臂勃勃乃勒衆逆擊大敗之追奔八十餘里殺傷萬計斬其大將十餘人以為京觀號丨丨丨八道俱攻一日即拔宋書沈慶之傳慶之從弟法系討蕭簡於廣州初世祖先遣鄧琬圍簡唯治一攻道法系至曰宜四面並攻若守一道何時可拔琬慮功不在已不從法系曰更相守五十日日盡又不克乃從之丨丨丨丨丨丨丨丨斬蕭簡廣州平封庫藏付鄧琬而還士民無遺芻委粒之歎宋書劉勔傳論呉漢平蜀城內流血霑踝而其後無聞於漢陸抗定西陵歩氏禍及嬰孩而機雲為戮上國劉勔克夀春丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不扶老擕幼歌唱而出重圍羙矣一日破十二壘齊書髙帝紀㑹稽太守尋陽王子房及東諸郡皆起兵明帝加太祖輔國將軍率衆東討至晉陵與賊前鋒將程桿孫曇瓘等戰丨丨丨賊丨丨丨分軍定諸縣捧海澆螢烈火消凍齊書陳顕逹傳信次之間森然十萬飛旍咽於九𣲖列艦迷於三川此葢丨丨丨丨丨丨丨丨耳捧崑崙而壓卵傾渤海而灌熒梁書元帝紀方駕長驅百道俱入夷山殄谷充原蔽野挾輈曵牛之侶拔砈磔石之夫騎則逐日追風弓則吟猿落鴈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨如駟馬之載鴻毛若奔牛之觸魯縞以此衆戰誰能禦之觧五牛於冀州秣六馬於譙郡梁書元帝紀以殘楚之地抗拒九戎一旅之師剪滅三叛坦然大定御輦東歸丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緬求前古其可得歟此獲復與熊耳山等梁書韋叡傳魏人先於卲陽洲兩岸為兩橋樹柵數百歩跨淮通道叡裝大艦使梁郡太守馮道根廬江太守裴䆳秦郡太守李文釗等為水軍值淮水暴長叡即遣之鬭艦競發皆臨壘以小船載草灌之以膏從而焚其橋風怒火盛煙塵晦㝠敢死之士拔柵斫橋水又漂疾倐忽之間橋柵盡壊而道根等皆身自搏戰軍人奮勇呼聲動天地無不一當百魏人大潰元英見橋絶脫身遁去魏軍趨水死者十餘萬斬首亦如之其餘釋甲稽顙乞為囚奴猶數十萬所獲軍實牛馬不可勝紀叡遣報昌義之義之且悲且喜不暇答語但呌曰更生更生髙祖遣中書郎周捨勞於淮上叡積所獲於軍門捨觀之謂叡曰君丨丨丨丨丨丨丨丨千兵萬馬避白袍梁書陳慶之傳慶之麾下悉著白袍所向披靡先是洛陽童謡曰名師大將莫自牢丨丨丨丨丨丨丨自發銍縣至於洛陽十四旬平三十二城四十七戰所向無前一月中獲十二城陳書周炅傳隨都督吳明徹北討所向克㨗丨丨之丨丨丨丨丨周武以甲子勝魏書道武帝紀皇始二年九月賀驎饑窮率三萬餘人出宼新市甲子晦帝進軍討之太史令晁崇奏曰不吉帝曰其義云何對曰昔紂以甲子亡兵家忌之帝曰紂以甲子亡丨丨不丨丨丨丨乎崇無以對勲髙三㨗魏書宗室鍳傳蕭衍角城戍主柴慶宗以城內附鍳遣淮陽太守吳秦生率兵千餘赴之衍淮隂援軍已來斷路秦生屢戰破之乗勝而進遂剋角城世宗詔鍳曰知摧角城威謀展稱良以欣然此城襟帯淮滸川路衝要自昔經筭未能剋之蟻固積紀毎成邉害將軍淵規潛運妙略克宣闢境剋城功著不日據要扼喉津徑勢阻可謂丨丨丨丨朕甚嘉焉甲不去身頻致九捷魏書傳竪眼傳竪眼既出梁州衍冠軍將軍勾道侍梁州刺史王太洪等十餘將所在扼塞竪眼三日之中轉戰二百餘里丨丨丨丨丨丨丨丨土民統軍席廣度等處處邀擊斬太洪及衍征虜將軍楊伏鍚等首張齊引兵西退遂奔葭萌蜀民聞竪眼復為刺史人人喜悅迎於路者日有百數竪眼至州白水以東民皆寧業雙兎碑魏書爾朱榮傳初榮之將討葛榮也軍次襄垣遂令軍士列圍大獵有雙兎起於馬前榮乃躍馬彎弓而誓之曰中之則擒葛榮不中則否既而並應弦而殪三軍咸悅及破賊之後即令立碑於其所號丨丨丨武士共歌蘭陵王入陣靣北齊書蘭陵王孝瓘傳蘭陵武王長㳟一名孝瓘文襄第四子也累遷并州刺史突厥入晉陽長恭盡力擊之芒山之敗長恭為中軍率五百騎再入周軍遂入金墉之下被圍甚急城上人弗識長恭免胄示之面乃下弩手救之於是大捷丨丨丨丨謡之為丨丨丨丨丨丨是也栽栁七千北史周文帝紀軍渭南時所徵諸州兵始至乃於戰所凖當時兵人種樹一株丨丨丨丨根以旌武功聲將動瓦氣欲吞沙舊唐書僖宗紀李克用率勵驍雄整齊金革呌噪而丨丨丨丨喑嗚而丨丨丨丨風雲作氣草木成形舊唐書昭宗紀李克用代漠強宗隂山貴族呼吸而丨丨丨丨指揮而丨丨丨丨轉丸沃雪舊唐書哀帝紀梁王躬臨貔武収復荊襄拔峴首若丨丨平荊門如丨丨㑹衆書勞舊唐書職官志凡大將出征皆告廟授鉞辭齊太公廟訖不宿於家臨軍對宼士卒不用命並得専行其罰既㨗及軍未散皆丨丨而丨丨與其費用乃告太廟元帥凱旋之日皆使郊勞有司先獻㨗於太廟又告齊太公廟驗鼻以表殺賊之多少舊唐書羅士信傳大業中長白山賊王簿左才伯孟譲宼齊郡通守張須陀率兵討擊士信年始十四固請自効須陀謂曰汝形容不勝衣甲何可入陣士信怒重著二甲左右雙鞬而上馬須陀壯而許之擊賊灘水之上陣纔列士信馳至賊所刺倒數人斬一人首擲於空中用鎗承之戴以畧陣賊衆愕然無敢逼者須陀因而奮擊賊衆大潰士信逐北毎殺一人輙割其鼻而懐之及還則丨丨丨丨丨丨丨丨丨也三箭定天山舊唐書薛仁貴傳時九姓有衆十餘萬令驍健數十人逆來挑戰仁貴發三矢射殺三人自餘一時下馬請降仁貴恐為後患並坑殺之更就磧北安撫餘衆擒其偽葉䕶兄弟三人而還軍中歌曰將軍丨丨丨丨丨戰士長歌入漢闗九姓自此衰弱不復更為邉患駐蹕山破陣圖舊唐書髙䴡國傳髙麗北部傉薩髙延夀南部耨薩髙恵貞率髙麗靺鞨之衆十五萬來援安市城賊中有對盧年老習事謂延夀曰吾聞中國大亂英雄並起秦王神武所向無敵遂平天下南面為帝北夷請服西戎獻欵今者傾國而至猛將鋭卒悉萃於此其鋒不可當也今為計者莫若頓兵不戰曠日持久分遣驍雄斷其饋運不過旬日軍糧必盡求戰不得欲歸無路此不戰而取勝也延夀不從引軍直進太宗夜召諸將躬自指麾遣李勣率歩騎一萬五千於賊西嶺為陣長孫無忌率牛進逹等精兵一萬一千以為竒兵自山北於狹谷出以衝其後太宗自將歩騎四千潛鼓角偃旌幟趨賊營北髙峯之上令諸軍聞鼓角聲而齊縱因令所司張受降幕於朝堂之側曰明日午時納降虜於此矣遂率軍而進明日延夀獨見李勣兵欲與戰太宗遙望無忌軍塵起令鼓角並作旗幟齊舉賊衆大懼將分兵禦之而其陣已亂李勣以歩卒長鎗一萬擊之延夀衆敗無忌縱兵乗其後太宗又自山而下引軍𰯲之賊因大潰斬首萬餘級延夀等率其餘宼依山自保於是命無忌勣等引兵圍之徹東川梁以斷歸路太宗按轡徐行觀賊營壘謂侍臣曰髙麗傾國而來存亡所繫一麾而敗天祐我也因下馬再拜以謝天延夀惠貢率十五萬六千八百人請降太宗引入轅門延夀等膝行而前拜首請命太宗簡傉薩以下酋長三千五百人授以戎秩遷之內地収靺鞨三千三百盡坑之餘衆放還平壌獲馬三萬疋牛五萬頭明光甲五千領他器械稱是髙麗國振駭後黃城及銀城並自拔數百里無復人煙因名所幸山為丨丨丨領將作造丨丨丨命中書侍郎許敬宗為文勒石以紀其功上獲中獲下獲唐書百官志出少擊多曰上陣兵數相當曰中陣出多擊少曰下陣矢石未交陷堅突衆敵因而敗者曰跳盪殺獲十之四曰丨丨十之二曰丨丨十之一曰丨丨搴旗先登唐書程知節傳從破宋金剛竇建徳王世充並領左一馬軍總管丨丨丨丨者不一以功封宿國公整衆山立唐書王雄誕傳雄誕愛人善撫士能致下死力毎破城邑丨丨丨丨無絲毫犯八遇八克唐書婁師徳傳與虜戰白水澗丨丨丨丨兵行霧中五代史唐本紀王謂諸將曰梁人謂我少而新立無能為也宜乗其怠擊之乃出兵趨上黨行至三垂岡歎曰此先王置酒處也㑹天大霧晝暝丨丨丨丨攻其夾城破之梁軍大敗凱旋告廟以氣呑之五代史唐本紀梁晉相拒於栢鄉梁龍驤將軍以赤白馬為兩陣旗幟鎧仗皆如馬色晉兵望之皆懼荘宗舉鍾以飲嗣源曰卿望梁家赤白馬懼乎雖吾亦怯也嗣源笑曰有其表爾翌曰歸吾廐也荘宗大喜曰卿當丨丨丨丨因引鍾飲釂奮撾馳騎犯其白馬挾二禆將而還刻石㸃蒼元史程鉅夫傳雲南省臣言世祖親平雲南民願丨丨丨丨山以紀功徳詔鉅夫撰其文呑二京蚊蚋郭湜髙力士傳元帥廣平王中書令郭子儀驅百萬之熊羆丨丨丨之丨丨不逾旬月収復兩都露版封演聞見記露布㨗書之別名也諸軍破賊則以布書建諸竿上兵部謂之露布葢自漢以來已有其名所以名露布者謂不封檢露而宣布欲四方速知亦謂之丨丨者魏武奏事雲有警急輙露版挿羽是也
  勇力
  筋骨秀出於衆管子於子之鄉有拳勇股肱之力丨丨丨丨丨丨者有則以告専桃而宜晏子公孫接田開疆古冶子事景公以勇力搏虎聞晏子過而趨三子者不起晏子入見公曰此危國之器也不若去之公曰三子者搏之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻掠敵之人也無長幼之禮因請公使人少餽之二桃曰三子何不計功而食桃公孫接仰天而歎曰晏子智人也夫使公之計吾功者不受桃是無勇也士衆而桃寡何不計功而食桃矣接一搏𧱚而再搏乳虎若接之功可以食桃而無與人同矣援桃而起田開疆曰吾伏兵而郤三軍者再若開疆之功亦可以食桃而無與人同矣援桃而起古冶子曰吾嘗從君濟於河黿啣左驂以入砥柱之流當是時也冶少不能㳺潛行逆流百歩順流九里得黿而殺之左操驂尾右挈黿頭鶴躍而出津人皆曰河伯也若冶視之則大黿之首若冶之功亦可以食桃而無與人同矣二子何不反桃抽劍而起公孫接田開彊曰吾勇不子若功不子逮取桃不讓是貪也然而不死無勇也皆反其桃挈領而死古冶子曰二子死之冶獨生之不仁恥人以言而夸其聲不義恨乎所行不死無勇雖然二子同桃而節冶丨丨丨丨亦反其桃挈領而死搏𧱚再搏乳虎見上左操驂尾右挈黿頭鶴躍而出見上足走千里手裂兕虎晏子昔夏之衰也有推侈大戲殷之衰也有費仲惡來丨丨丨丨丨丨丨丨任之以力凌轢天下推侈大戲見上以人投人以車投車子華子吾邱鴆年十有五而始以勇力聞及其壯佼也四鄰畏之能丨丨丨丨丨丨丨丨其視太行之險猶之歩仞之邱絶衆尹文子丨丨之勇不可與征陣湯火不避尹文子越王勾踐謀報呉欲人之勇路逄怒蛙而軾之比及數年民無長幼臨敵雖丨丨丨丨卻行劑踵尸子莒國有名焦原者廣尋長五十歩臨百仞之谿莒國莫敢近也有以勇見莒子者獨丨丨丨丨焉裂犀兕之革曵九牛之尾列子王作色曰吾之力者能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨猶憾其弱女折春螽之股堪秋蟬之翼而力聞天下何也能拓國門之闗列子孔子之勁丨丨丨丨丨丨而不肯以力聞扛鼎呉子然則一軍之中必有虎賁之士力輕丨丨足輕戎馬褰旗取將必有能者若此之等選而別之愛而貴之是謂軍命軍命見上樓季之足韓非子今釋車輿之利損六馬之足與王良之御而下走逐獸則雖丨丨丨丨無時及獸矣移大犧呂氏春秋殷湯良車七十乘必死六千人以戊子戰於郕遂禽丨丨丨注桀多力能推大犧因以為號六馬逐之不能及矢左右滿把不能中呂氏春秋呉王欲殺王子慶忌而莫之能殺吳王患之要離曰臣能之呉王曰女惡能乎吾嘗以丨丨丨丨江上矣而丨丨丨射之丨丨丨丨丨而丨丨丨今汝㧞劍則不能舉臂上車則不能登軾汝惡能抽刀相啖呂氏春秋齊之好勇者其一人居東郭其一人居西郭卒然相遇於塗曰姑相飲乎觴數行曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也尚胡革求肉而為於是具染而已因丨丨而丨丨至死而止髪植鬢指呂氏春秋孟賁過於河先其五船人怒而以楫虓其頭顧不知其孟賁也中河孟賁瞋目而視船人丨丨目裂丨丨舟中之人盡揚播入於河舟人揚播見上兩蛟繞船赴江刺蛟殺之呂氏春秋荊有次非者得寳劍於干遂還反渉江至於中流有丨丨夾丨其丨次非謂舟人曰子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎船人曰未之見也次非攘臂祛衣拔寳劍曰此江中之腐肉朽骨也棄劍以全已余奚愛焉於是丨丨丨丨丨丨而復上船舟中之人皆得活荊王聞之仕之執圭筋力之聖抱朴子夏育杜回丨丨丨丨也九上九下國語衛荘公為右曰吾丨丨丨丨擊人盡殪今日之事莫我加也管荘刺虎戰國䇿有兩虎爭人而鬬管荘子將刺之管與止之曰虎者戾蟲人者甘餌今兩虎爭人而鬭小者必死大者必傷子待傷虎而刺之則是一舉而兼兩虎也無刺一虎之勞而有刺兩虎之名叱呼駭三軍戰國䇿夏育太史啟丨丨丨丨丨而身死於庸夫軼賁育髙成荊戰國䇿韓取聶政屍暴於市縣購之千金久之莫知誰政姊嫈聞之曰吾弟至賢不可愛妾之軀滅吾弟之名非弟意也乃之韓視之曰勇哉氣矜之隆是其丨丨丨丨丨丨矣今死而無名父母既歿矣兄弟無有此為我故也夫愛身不揚弟之名吾不忍也乃抱屍而哭之曰此吾弟軹深井裡聶政也亦自殺於屍下樓煩目不敢視手不敢發史記頂羽紀項王令壯士出挑戰漢有善騎射者樓煩楚挑戰三合樓煩輒射殺之項王大怒乃自被甲持㦸挑戰樓煩欲射之項王瞋目叱之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂走還入壁不敢復出漢王使人間問之乃項王也漢王大驚人馬辟易史記項羽紀赤泉侯為騎將追項王項王瞋目叱之赤泉侯丨丨俱驚丨丨數里投石超距史記王翦傳王翦日休士洗沐而善飲食撫循之親與士卒同食久之王翦使人問軍中戲乎對曰方丨丨丨丨於是王翦曰士卒可用矣千人皆廢史記淮隂侯傳項王喑噁叱咤丨丨丨丨按漢書作意烏猝嗟益知呉壁中曲折請復徃史記灌夫傳灌孟年老潁隂侯彊請之鬱鬱不得意故戰常陷堅遂死呉軍軍法父子俱從軍有死事得與喪歸灌夫不肯隨喪奮曰願取呉王若將軍頭以報父之仇於是灌夫被甲持㦸募軍中壯士所善願從者數十人及出壁門莫敢前獨二人及從奴十數騎馳入呉軍至呉將麾下所殺傷數十人不得前復馳還走入漢壁皆亡其奴獨與一騎歸夫身中大創十餘適有萬金良藥故得無死夫創少瘳又復請將軍曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨將軍壯義之恐亡夫乃言太尉太尉乃固止之呉已破灌夫以此名聞天下騎上下山如飛史記淮南王傳被曰被所善者黃義從大將軍擊匈奴還告被曰大將軍遇士大夫有禮於士卒有恩衆皆樂為之用丨丨丨丨丨丨材幹絶人被以為材能如此數將習兵未易當也按被伍被從落中以劍斫斷纍欲刺虎漢書李廣傳敢男禹有寵於太子然好利亦有勇嘗與侍中貴人飲侵陵之莫敢應後愬之上上召禹使刺虎縣下圏中未至地有詔引出之禹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨上壯之遂救止焉按敢李廣子捽胡漢書金日磾傳日磾得抱何羅因傳曰莾何羅反上驚起左右拔刃欲格之上恐並中日磾止勿格日磾丨丨投何羅殿下得禽縛之窮治皆伏辜繇是著忠孝節注晉灼曰胡頸也捽其頸而投殿下也奉葢漢書外戚傳孝昭上官皇后祖父桀隴西上邽人也少時為羽林期門郎從武帝上甘泉天大風車不得行觧葢授桀桀丨丨雖風常屬車雨下葢輒御上竒其材力彎弓三百觔後漢書葢延傳延身長八尺丨丨丨丨丨邉俗尚勇力而延以氣聞攝幘復戰後漢書銚期傳從擊王郎將兒宏劉奉於鉅鹿下期先登䧟陣手殺五十餘人被創中額丨丨丨丨遂大破之雙帯兩鞬左右馳射後漢書董卓傳卓膂力過人丨丨丨丨丨丨丨丨繩索相懸上通天山後漢書南匈奴傳張躭生勇鋭而善撫士卒軍中皆為用命遂丨丨丨丨丨丨丨丨大破烏桓悉斬其渠帥還得漢民獲其畜生財物率衆君後漢書鮮卑傳烏桓豪人扶潄官勇健毎與鮮卑戰輙陷敵詔賜號丨丨丨軍中號曰飛燕魏志張燕傳燕剽捍㨗速過人故丨丨丨丨丨丨逆曵牛尾魏志許禇傳禇禦宼汝南偽與賊和以牛與賊易食賊來取牛牛輙奔還禇乃出陳前一手丨丨丨丨行百餘歩賊衆驚遂不敢取牛而走虎癡魏志許禇傳軍中以禇力如虎而癡故號曰丨丨提一雙㦸八十觔魏志韋典傳韋好持大雙㦸與長刀等軍中為之語曰帳下壯士有典君丨丨丨丨丨丨丨䇿馬刺良萬衆中蜀志闗羽傳袁紹遣大將軍顔良攻東郡太守劉廷於白馬曹公使張遼及羽為先鋒擊之羽望見良麾葢丨丨丨丨於丨丨之丨斬其首還紹諸將莫能當者遂觧白馬圍據水斷橋蜀志張飛傳曹公入荊州先主奔江南曹公追之一日一夜及於當陽之長阪先主聞曹公卒至棄妻子走使飛將二十騎拒後飛丨丨丨丨瞋目橫矛曰身是燕人張益徳也可來共決死敵皆無敢近者囊足而戰蜀志馬超傳注典略曰超為司𨽻校尉督軍從事討郭援為飛矢所中以丨囊其丨丨丨破斬援首詔拜徐州刺史一身是膽蜀志趙雲傳注雲別傳曰曹公軍追至圍而雲入營更大開門偃旗息鼓公軍疑雲有伏兵引去雷鼓震天惟以戎弩於後射公軍公軍驚駭自相蹂踐墮漢水中死者甚多先主明旦自來至雲營圍視昨戰處曰子龍丨丨都丨丨也作樂飲宴至暝軍中號雲為虎威將軍猘兒難與爭鋒呉志孫討逆傳注呉歴曰曹公聞䇿平定江南意甚難之常呼丨丨丨丨丨丨也猛鋭冠世呉志孫䇿傳評策英氣傑濟丨丨丨丨覧竒取異志凌中夏竊隨擊賊呉志呂𫎇傳𫎇少南渡依姊夫鄧當當為孫䇿將數討山越𫎇年十五六丨丨當丨丨當顧見大驚呵叱不能禁止歸以告𫎇母母恚欲罰之𫎇曰貧賤難可居脫誤有功富貴可致且不探虎穴安得虎子母哀而舍之腰引弩三十六鈞弓四鈞晉書馬隆傳隆募限丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨立標簡試自旦至中得三千五百人跳髙獸身晉書桓石䖍傳有才幹趫㨗絶倫從父在荊州於獵圍中見猛獸被數箭而伏諸督將素知其勇戲令拔箭石䖍因急徃拔得一箭猛獸跳石䖍亦丨丨於丨丨猛獸伏復拔一箭以歸拊牀一呼而盜俱隕晉書蔡裔傳有勇氣聲若雷震嘗有二偷入室裔丨丨丨丨丨丨丨丨故浩委以軍鋒焉飛豹晉書王彌傳彌多權略凡有所掠必豫圗成敗舉無遺䇿弓馬迅㨗膂力過人青土號為丨丨被甲游水中晉書杜曽傳少驍勇絶人能丨丨丨於丨丨勿跋扈付丁旿宋書武帝紀初諸葛長民貪淫驕橫為士民所患苦公以其同大義優容之劉毅既誅長民謂所親曰昔年醢彭越今年誅韓信禍其至矣將謀作亂公剋期至京邑而毎淹留不進公卿以下頻日奉候於新亭長民亦驟出既而公輕舟密至已還東府矣長民到門引前郤人閑語凡平生於長民所不盡者皆與及之長民甚悅已密命左右壯士丁旿等自幔後出於坐拉焉長民墜牀又於地敺之死於牀側輿屍付廷尉並誅其弟黎民旿驍勇有氣力時人為之語曰丨丨丨丨丨丨負象而趨宋書樂志慶忌孟賁蹈谷超巒張目決眥髪怒穿冠頓熊扼虎蹴豹搏貙氣有餘勢丨丨丨丨能儋負數人宋書孟龍符傳子係祖歸京都有筋榦異力丨丨丨丨丨聳躍數十左右顧盻宋書宗慤傳竟陵王誕據廣陵反慤表求赴討乗驛詣都面受節度上停輿慰勉慤丨丨丨丨丨丨丨丨上壯之及行𨽻大將軍沈慶之初誕誑其衆雲宗慤助我及慤至躍馬繞城呼曰我宗慤也事平入為左衛將軍負楯而進直入重柵宋書孔覬傳時齊王率軍東討劉亮果勁便刀楯朝士先不相悉上亦弗聞唯尚書左丞徐爰知之白太宗稱其驍敢至是毎戰以刀楯直盪徃輒陷決張永嫌其過鋭不令居前賊連柵周亘塘道廹狹將士力不得展亮乃丨丨丨丨丨丨丨丨衆軍因之即皆摧破丈夫跳此不渡亦何須活宋書卜天與傳天與弟天生少為隊將十人同火屋後有一大阬廣二丈餘十人共跳之皆渡唯天生墜阬天生乃取實中苦竹剡其端使利交橫布阬內更呼等類共跳並畏懼不敢天生曰我向已不渡今者必墜此阬中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃復跳之徃反十餘曽無留礙衆並歎服單馬衝突齊書張敬兒傳擊湖陽蠻官軍引退蠻賊追者數千人敬皃丨丨在後丨丨賊軍數十合殺數十人箭中左腋賊不能抗父子兩匹騎縈攪數萬人齊書周盤龍傳盤龍子奉叔單馬率二百餘人陷陣虜萬餘騎張左右翼圍繞之一騎走還報奉叔已沒盤龍方食棄箸馳馬奮矟直奔虜素畏盤龍驍名即時披靡時奉叔已大殺虜得出在外盤龍不知乃衝東擊西奔南突北賊衆莫敢當奉叔見其父久不出復躍馬入陣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜衆大敗盤龍父子由是名播北國以名怖兒畫形辟瘧齊書桓康傳摧堅陷陣膂力絶人所經村邑恣行暴害江南人畏之丨其丨丨小丨丨其丨以丨丨無不立愈拳㨗齊書桓康傳宜興丨丨善舞刀楯回嘗使十餘人以水交𤂢不能著按宜興王宜興回黃回十餘人以水交灑不能著見上健物齊書焦度傳師伯啟孝武稱度氣力弓馬並絶人帝召還充左右見度身形黑壯謂師伯曰真丨丨也按師伯顔師伯闗弓四斛力齊書魚復侯子響傳子響勇力絶人丨丨丨丨丨數在園池中帖騎馳走竹樹下身無虧傷挾輈曵牛拔距磔石梁書元帝紀丨丨丨丨之侶丨丨丨丨之夫騎則逐日追風弓則吟猿落雁捧崑崙而壓卵傾渤海而灌熒如駟馬之載鴻毛若奔牛之觸魯縞以此衆戰誰能禦之免胄下馬據胡牀處分梁書韋放傳普通八年髙祖遣兼領軍曹仲宗攻渦陽又以放為明逺將軍帥師㑹之魏大將費穆帥衆奄至放軍營未立麾下止有二百餘人放從弟洵驍果有勇力一軍所杖放令洵單騎擊刺屢折魏軍洵馬亦被傷不能進放胄又三貫流矢衆皆失色請放突去放厲聲叱之日今日惟有死耳乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨於是士皆殊死戰莫不一當百魏軍遂退帯甲據鞍自朝及夕梁書邵陵王綸傳鍾山之役確苦戰所向披靡羣虜憚之確毎臨陣對敵意氣詳贍丨丨丨丨丨丨丨丨馳驟徃反不以為勞諸將服其壯勇案確綸子執二刀楯左右交度梁書王神念傳神念少善騎射既老不衰嘗於髙祖前手丨丨丨丨丨丨丨丨馳馬徃來冠絶羣伍時復有楊華者能作驚軍騎並一時妙絶髙祖深歎賞之驚軍騎見上蹋壁直上至五尋橫行得七跡梁書羊侃傳侃少而雄勇膂力絶人所用弓至十餘石嘗於兗州堯廟丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨渭橋有數石人長八尺大十圍侃執以相擊悉皆破碎執石人相擊見上反覆游水中數里陳書周文育傳年十一能丨丨丨丨丨丨丨跳髙五六尺距躍三丈陳書黃法𣰰傳力勁㨗有膽力歩行日三百里丨丨丨丨反手背彎五斛弓南史齊晉安王子懋傳董僧慧丹陽姑熟人出自㣲寒而慷慨有節義好讀書甚驍果能丨丨於丨丨丨丨丨當世莫有能者撫髀拍張南史王敬則傳善拍張補刀㦸左右宋前廢帝使敬則跳刀髙出白虎幢五六尺接無不中仍丨丨丨丨甚為儇捷跳刀髙出白虎幢五六尺見上騙槖駞南史蘭欽傳幼而果決趫㨗過人宋末隨父子雲在洛陽恆於市丨丨丨衛王弓桓王矟魏書衛王儀傳儀膂力過人弓力將十石陳留公䖍矟大稱異時人云丨丨丨丨丨丨空手搏魏書宗室可悉陵傳可悉陵年十七從世祖獵遇一猛虎陵遂空手搏之以獻世祖曰汝才力絶人當為國立事勿如此也即拜內行阿干又從平涼州沮渠茂䖍令一驍將與陵相擊兩槊皆折陵抽箭射之墜馬陵恐其救至未及拔劍以刀子戾其頸使身首異處世祖壯之即日拜都幢將封暨陽子卒於中軍都將以矟刺人貫而髙舉魏書陳留王䖍傳䖍姿貌魁傑武力絶倫毎以常矟細短大作之猶患其輕復綴鈴於刃下其功力倍加常人以其殊異於世代京武庫常存而志之䖍常臨陣丨丨丨丨遂丨丨丨丨又常以一手頓矟於地馳馬偽退敵人爭取引不能出䖍引弓射之一箭殺二三人揺矟之徒亡魂而散徐乃令人取矟而去上馬持三仗驅馳若飛魏書燕鳯傳苻堅遣使牛恬朝貢令鳯報之堅問鳯代王何如人鳯對曰寛和仁愛經略髙逺一時之雄主常有並呑天下之志堅曰卿輩北人無剛甲利器敵弱則進彊即退走安能併兼鳯曰北人壯悍丨丨丨丨丨丨丨丨丨主上雄雋率服北土控弦百萬號令若一軍無輜重樵㸑之苦輕行速捷因敵取資此南方所以疲敝而北方之所常勝也鐵小兒魏書長孫稚傳出為撫軍大將軍領揚州刺史假鎮南大將軍都督淮南諸軍事蕭衍將裴𮟏虞鴻襲據夀春稚諸子驍果邃頗難之號曰丨丨丨持矟刺虎魏書來大千傳嘗從太宗校獵見虎在髙巖上大千持矟直前刺之應手而死太宗嘉其勇壯應募先登魏書周觀傳周觀代人也驍勇有膂力毎在軍陳必丨丨丨丨曵牛卻行魏書伊馛傳伊馛代人也少而勇健走及奔馬善射多力丨丨丨丨馬上持幢初不傾倒魏書韓茂傳茂年十七膂力過人尤善騎射太宗曽親征丁零翟猛茂為中軍執幢時有風諸軍旌旗皆偃仆茂於丨丨丨丨丨丨丨丨太宗異而問之徴茂所屬具以狀對太宗謂左右曰記之尋徴詣行在所試以騎射太宗深竒之以茂為虎賁中郎將手執鞍橋倒立馳騁魏書傅永傳拳勇過人能丨丨丨丨丨丨丨丨立馬上與人角騁魏書𫝊永傳叔偉九嵗為州主簿及長膂力過人彎弓三百斤左右馳射又能丨丨丨丨丨丨丨見者以為得永之武而不得永文也按叔偉永子弓力十石矢異常箭魏書奚康生傳康生性驍勇有武藝丨丨丨丨丨丨丨丨為當時所服大弓平射猶有餘力魏書奚康生傳時蕭衍聞康生能引彊弓力至十餘石故特作丨丨兩張送與康生康生得弓便㑹集文武乃用丨丨丨丨丨丨其弓長八尺把中圍尺二寸箭麤殆如今之長笛觀者以為希世絶倫弓即表送置之武庫長繩繫髻而走繩直如矢魏書楊大眼傳太和中起家奉朝請時髙祖自代將南伐令尚書李沖典選征官大眼徃求焉沖弗許大眼曰尚書不見知聴下官出一技便出丨丨三丈許丨丨丨丨丨丨丨丨馬馳不及見者莫不驚歎沖日自千載以來未有逸材若此者也遂用為軍主大眼顧謂同寮曰吾之今日所謂蛟龍得水之秋自此一舉終不復與諸君齊列矣擊賊如鶻入鵶羣北齊書上樂王思宗弟思好傳思好本浩氏子也思宗飬以為弟遇之甚薄少以騎射事文㐮及文宣受命為左衛大將軍本名思孝天保五年討蠕蠕文宣悅其驍勇謂曰爾丨丨丨丨丨丨丨宜思好事故改名焉能與霹靂鬭北齊書薛孤延傳髙祖嘗閲馬於北牧道逄暴雨大雷震地前有浮圖一所髙祖令延視之延乃馳馬按矟直前未至三十歩雷火燒面延唱殺繞浮圗走火遂滅延還眉鬢及馬鬃尾俱燋髙祖歎曰薛孤延乃丨丨丨丨丨其勇決如此儒生遂為武士北齊書楊愔傳及韓陵之戰愔毎陣先登朋僚咸共怪歎曰楊氏丨丨今丨丨丨丨仁者必勇定非虛論彊弓四張疊挽北齊書綦連猛傳梁使來聘雲有武藝求訪北人慾與相角世宗遣猛就館接之雙帯兩鞬左右馳射兼共試力挽丨丨梁人引弓兩張力皆三石猛遂併取丨丨丨而丨之過度梁人嗟服之臨陣如平常周書賀拔勝傳勝長於喪亂之中尤工武藝走馬射飛鳥十中其五六太祖毎雲諸將對敵神色皆動惟賀拔公丨丨丨丨丨真大勇也獨當猛獸左挾其腰右拔其舌周書楊忠傳嘗從太祖狩於龍門忠丨丨一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖壯之北臺謂猛獸為揜於因以字之著翅人周書韓果傳從大軍破稽胡於北山胡地險阻人跡罕至果進兵窮討散其種落稽胡憚果勁健號為丨丨丨太祖聞之笑曰著翅之名寧減飛將軍以草塞瘡而戰隋書張定和傳從上柱國李充擊突厥先登陷陣虜刺之中頸定和丨丨丨丨丨丨神氣自若虜遂敗走上聞而壯之遣使者齎藥馳詣定和所勞問之肉飛仙隋書沈光傳初建禪定寺其中幡竿髙十餘文適遇繩絶非人力所及諸僧患之光見而謂僧曰可持䋲來當相為上耳諸僧喜因取而與之光以口衘索拍竿而上直至龍頭繫䋲畢手足皆放透空而下以掌拒地倒行數十歩觀者駭悅莫不嗟異時人號為丨丨丨接垂絙而上隋書沈光傳從帝攻遼東以衝梯擊城竿長十五丈光升其端臨城與賊戰短兵接殺數十人賊競擊之而墜未及於地適遇竿有垂絙光接而復上帝望見壯異之馳召與語大悅即日拜朝請大夫賜寳刀良馬恆致左右親顧漸密榮公第六郎隋書來䕶兒傳整尤驍勇善撫士卒討擊羣盜所向皆捷諸賊甚憚之為作歌曰長白山頭百戰場十十五五把長槍不畏官軍十萬衆只畏丨丨丨丨丨按整䕶兒子出左入右徃返若飛隋書魚俱羅傳楊素出兵將出靈州道擊突厥路逢俱羅大悅遂奏與同行及遇賊俱羅與數騎奔擊瞋目大呼所當皆披靡丨丨丨丨丨丨丨丨以功進位柱國拜豊州總管臂毛逆如䐗鬛力能抜樹北史髙季式傳范陽盧曹身長九尺鬢面甚雄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨性𢎞毅方重常從容雅服北州敬仰之嘗臥疾猶申足以舉二人足舉二人見上神力北史髙季式傳時有沙門曇讚號為丨丨唯曹與之角焉曇讚聞呌聲則勝按曹盧曹老羆當道臥貉子那得過北史王羆傳嘗修州城未畢梯在城外神武遣韓軌司馬子如從河東宵濟襲羆羆不覺比曉軌衆已乘梯入城羆尚臥未起聞閤外洶洶有聲便袒身露髻徒跣持一白棒大呼而出謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨敵見驚退逐至東門左右稍集合戰破之軌遂投城遁走文帝聞而壯之俄頃三奪矟舊唐書尉遲敬徳傳敬徳善觧避矟齊王元吉亦善馬矟聞而輕之欲親自試命去矟刃以竿相刺敬徳曰縱使加刃終不能傷請勿除之敬徳矟謹當卻刃元吉竟不能中太宗問曰奪矟避矟何者難易對曰奪矟難乃命敬徳奪元吉矟元吉執矟志在刺之敬徳丨丨丨丨其丨元吉素驍勇雖相歎異甚㠯為恥超升其樓舊唐書秦叔寳傳隋末羣盜起從通守張須陁擊賊帥盧明月於下邳城賊衆十餘萬須陁所統纔萬人力勢不敵去賊六七里立柵相持十餘日糧盡將退謂諸將士曰賊見兵卻必輕來追我其衆既出營內即虛若以千人襲營可有大利此誠危險誰能去者人皆莫對惟叔寳與羅士信請行於是須陁委柵遁使二人分領千兵伏於蘆葦間既而明月果悉兵追之叔寳與士信馳至其柵柵門閉不得入二人丨丨丨丨抜賊旗幟各殺數人營中大亂叔寳士信又斬闗以納外兵因縱火焚其三十餘柵煙㷔漲天明月奔還須陁又廻軍奮擊大破賊衆明月以數百騎遁去餘皆虜之由是勇氣聞於逺近卷金舒鈎舊唐書梁崇義傳崇義長安人以升斗給役於市有膂力能丨丨丨丨擒領批背舊唐書李正巳傳累至折衝將軍驍健有勇力寳應中衆軍討史朝義至鄭州廻紇方強暴恣橫諸節度皆下之正巳時為軍候獨欲以氣呑之因與其角逐衆軍聚觀約曰後者批之既逐而先正已丨其丨而丨其丨廻紇尿液俱下衆軍呼笑虜慙由是不敢為暴能擒奔馬舊唐書史敬奉傳敬奉形甚短小若不能勝衣至於野外馳逐丨丨丨丨自執鞍勒隨鞍躍馬然後羇帯翹闗唐書選舉志武后置武舉其制有丨丨之選翹闗長丈七尺徑三寸半凡十舉後手持闗距出處無過一尺躍馬大呼唐書尉遲敬徳傳武徳三年獵榆窠㑹世充自將兵數萬來戰單雄信者賊驍將也騎直趨王敬徳丨丨丨丨橫刺雄信墮乃翼王出率兵還戰大敗之擒其將陳智略獲排矟兵六千王顧曰比衆人意公必叛我獨保無他何相報速邪賜金銀一篋先鋒鏖陣前無堅對唐書㤗叔寳傳從討世充建徳黑闥三盜未嘗不身丨丨丨丨丨丨丨丨積賜金帛以千萬計刺萬衆中莫不如志唐書秦叔寳傳毎敵有驍將鋭士震燿出入以夸衆者秦王輙命叔寳徃取之躍馬挺鎗丨於丨丨丨丨丨丨丨以是頗自負尾騎不敢近唐書叚志元傳從劉文靜拒屈突通於潼闗文靜為桑顕和所襲軍且潰志元率壯騎馳賊殺十餘人中流矢忍不言突擊自如賊衆亂軍乘之唐兵復振通敗走與諸將躡獲於稠桑以多授樂游府車騎將軍從討王世充深入馬跌為賊擒兩騎夾持其髻將度洛志元忽騰而上二人者俱墮於是奪其馬馳歸丨丨數百丨丨丨獲所射將使拔箭唐書杜伏威傳煬帝遣右禦衛將軍陳稜以精兵討之稜不敢戰伏威遺以婦人服書稱陳姥怒其軍稜果悉兵至伏威迎出挑戰稜軍射中其額伏威怒曰不殺汝矢不拔遂馳入稜陣大呼衝擊衆披靡丨丨丨丨丨丨丨已斬之發憤大呼鼻耳流血唐書王君廓傳鎮幽州擊突厥俘斬二千獲馬五千疋入朝帝賜所乘馬令自庭中乗以出謂侍臣曰昔藺相如叱秦王目眥皆裂君廓徃擊建徳李勣遏之至丨丨丨丨丨丨皆丨丨其勇何特古人哉朕當不以例賞乃賜錦袍金帯還幽州趫卞唐書孫儒傳儒以丨丨橫里中持牛折角唐書辛讜傳讜少耕於野有牛鬭讜直前兩丨其角丨不能動久而引觸竟丨其丨獨眼龍五代史唐本紀李克用少驍勇軍中號曰李鵶兒其一目眇及其貴也又號丨丨丨其威名葢於代北操刺五代史漢本紀契丹耶律徳光送晉髙祖至潞州臨決指知逺曰此都軍甚丨丨無大故勿棄之注世俗謂勇猛為丨丨奮劍斷矛五代史唐臣傳荘宗好戰而輕敵與梁軍戰潘張軍敗而潰荘宗得三四騎馳去梁兵數百追及攢矟圍之元行欽望其旗而識之馳一騎丨丨丨其二丨斬首一級梁兵觧去擒生踏伏五代史唐臣傳安金全代北人也為人驍果工騎射號能丨丨丨丨事晉為騎將數從荘宗用兵有功官至刺史能跣足履棘行百歩五代史死節傳王彥章為人驍勇有力丨丨丨丨丨丨丨丨持一鐵鎗騎而馳突奮疾如飛而他人莫能舉也軍中號王鐵鎗戰酣易騎上下如飛五代史義兒傳存孝猨臂善射身披重鎧槖弓坐矟手舞鐵撾出入陣中以兩騎自從丨丨丨丨丨丨丨丨王劍兒宋史王彥昇傳彥昇字光裂多力善擊劍號為丨丨丨王三鐵宋史王繼勲傳繼勲有武勇在軍陣常用鐵鞭鐵槊鐵撾軍中目為丨丨丨負錢四萬五千史記周仁美傳太祖問其力能丨丨幾許仁美曰臣可勝七八萬太祖曰可惜壓死止命負丨丨丨丨因賜之王硬弓宋史王榮傳榮善射嘗引強注屋棟矢入木數寸時人目為丨丨丨轉陂鶻宋史錢守俊傳守俊少勇鷙常為盜陂澤中人稱為丨丨丨生致二虎一豹宋史李繼宣傳乾徳中補右班殿直令與御帯更直裁十七嵗命徃陜川捕虎殺二十餘丨丨丨丨丨丨以獻鐵龍宋史謝徳収傳父文節初仕王氏為侯官令後入南唐為忠烈都虞𠉀饒州團練使以驍勇聞周世宗南徵文節獨擐甲渡大江潛覘敵壘呉人號為丨丨擐甲渡大江見上手接飛鴈遼史太宗紀九年秋八月壬午自將南伐乙酉伊喇嘉哩丨丨丨丨上異之因以祭天地比海東青鶻遼史耶律辰嘉努傳耶律仁先薦辰嘉努健捷丨丨丨丨丨躍駝峰而上遼史蕭和克傳咸雍初從招討使耶律趙三討番部之違命者及請降來介有能丨丨丨丨丨者以儇捷相詫趙三問左右誰能此和克被重鎧而出手不及峯一躍而上使者大駭趙三以女妻之馬躓不仆遼史逆臣傳達勒達有膂力善馳射丨丨丨丨哈斯遼史逆臣傳朗字鄂津季父房阿古齊之孫性輕佻多力人呼為丨丨天顕間以材勇進毎戰輒克由是得名一躍下樓金史希卜蘇傳世祖常疑珠嘉巴哩圖或與烏春等為變遣希卜蘇單騎徃觀巴哩圖呼嚕置酒樓上以飲之希卜蘇聞其私語昵昵若將執己者丨丨丨丨傍出籓籬之外乗馬而歸其勇趫如此徐大刀金史徐文傳勇力過人揮巨刀重五十斤所向無前人呼為丨丨丨被重鎧歴除如飛金史髙彪傳彪勇健絶人能行三百里身丨丨丨丨丨丨丨鐵簡萬戶金史烏延察喇傳正隆六年伐宋諸明安穆昆兵皆行州縣無備契丹𤓰里陷韓州圍信州逺近震駭察喇道出咸平遂率本部亟還信州與戰敗之已而賊復整兵環攻且登其城察喇下巨木壓之殺賊甚衆𤓰里乃觧去察喇左右手持大鐵簡簡重數十斤人號為丨丨丨丨追及𤓰里於韓州東八里許賊方就平野為陣察喇身率鋭士以鐵簡左右揮擊之無不僵仆賊不能成列乃易馬督軍復擊之賊衆大敗遂走東京咸平隆州民復帖然角力賭羊輒勝金史富察世傑傳初在梁王宗弼軍中為人多力毎與武士丨丨丨丨丨丨之能以拳擊四嵗牛折脅死之有糧車陷淖中七牛挽不能出世傑手挽出之擊牛折脅見上手挽陷車見上長槍副統金史穆延薩克達傳薩克達形不過中人而拳勇善鬬所用槍長二丈軍中號為丨丨丨丨盧鼓椎金史赫舍哩約赫徳傳屢敗宋兵威震淮泗好用鼓椎擊人世呼曰丨丨丨其名可以怖兒啼大槩如呼瑪呼雲怖兒啼見上馬尾人背不使敵見元史太祖紀先王戰伐勇進不回丨丨丨丨丨丨丨人丨之手抉虎舌元史約斡實傳父伊埒巴圖爾嘗出獵遇虎於隘下馬搏虎虎張吻欲噬之以手探虎口抉其舌拔所佩刀刺而殺之越二跨三元史蘇爾約蘇哈雅傳年十二三膂力絶人使健兒驅三惡馬疾馳持槊立而待馬至騰上之丨丨而丨丨運槊生風觀者辟易或挽彊射生逐猛獸上下峻阪如飛諸將咸服其趫捷風馳電掣六韜奮威四人主擇材力論兵革丨丨丨丨不知所由披距伸鈎絶滅旌旗六韜有丨丨丨丨強梁多力潰破金鼓丨丨丨丨者聚為一卒名曰勇力之士走逐奔馬力彀八石六韜選車士之法取年四十以下長七尺五寸以上丨能丨丨丨及馳而乘之前後左右上下周旋能束縛旌旗丨能丨丨丨弩射前後左右皆便習者名曰武車之士不可不厚也目若夜光聲若哮虎越絶書越棲於㑹稽日行成於呉呉引兵而去句踐將降西至浙江待詔入呉故有鷄鳴墟其入辭曰亡臣孤句踐故將士衆入為臣虜民可得使地可得有吳王許之子胥大怒丨丨丨丨丨丨丨丨此越未戰而服天以賜呉其逆天乎臣唯君王急剬之呉不聽遂許之浙江是也攫犀摶兕劉向説苑楚荘王好獵大夫諌曰晉楚敵國也楚不謀晉晉必謀楚今王無乃耽於樂乎王曰吾獵將以求士也其榛藂刺虎豹者吾是以知其勇也其丨丨丨丨者吾是以知其勁有力也罷田而分所得吾是以知其仁也因是道也而得三士焉楚國以安拊勝數百里呉越春秋慶忌之勇世所聞也筋骨果勁萬人莫當走追奔獸手接飛鳥骨騰肉飛丨丨丨丨丨吾嘗追之於江駟馬馳不及射之闇接矢不可中執虎尾倒馳黃憲天祿閣外史徴君遊⿰山道遇猛虎徴君倚磬而坐謂左權徐淵曰猛虎當道吾死矣夫頃之虎近於磬左權以臂當之虎懸尾呌嘯左權執其尾而倒馳踰⿰山之岡徐淵挾弓矢追之見巨壑中羣虎食一樵者徐淵臨穴而發矢弦絶徐淵以弓擊虎傷臂趨伏於藂林左權負虎皮以救徐淵曰徴君安在曰鼓琴於磬吾子搏一虎而羣虎皆出吾以矢射之其弓不揚為虎所咥而傷其臂子雖勇不能制羣虎之猛也左權莞爾而笑曰制之何有昔者與客渉瞿塘之峽即徴君欲之楚遊道也舟覆得檝而渡有猛虎羣飲於峽一搏而獲斃者二客曰吾與子將赴於峽下之流得一檝而俱免又搏羣虎於峽上如制嬰兒是渡二峽也虎不制則後渉者或免於峽而烏能免峽上之虎乎若子之勇可以倒峽而西矣今之所遇奚足懼哉遂歴⿰山之壑而捜之羣虎皆斃當避白馬王粲英雄記鈔瓚毎與虜戰常乘白馬追不虛發數獲戎捷虜相告雲丨丨丨丨因虜所忌簡其白馬數千匹選騎射之士號為白馬義從衝壘王粲英雄記鈔權卒十萬衆圍合肥張遼夜募敢從之士得八百人椎牛饗將士明日大戰平旦遼被甲持㦸先登陷陣殺數十人斬二將大呼是名丨丨入至權麾下權大驚衆不知所為齧金石王嘉拾遺記有孝飬之國其俗驍勇能丨丨丨其舌杪方而本小手搏千鈞以爪畫地則洪泉涌流曵虎尾以繞臂王嘉拾遺記任城王彰武帝之子也少而剛毅時樂浪獻虎文如錦班以鐵為檻梟殷之徒莫敢視彰丨丨丨丨丨丨虎弭耳無聲莫不服其神勇時南越獻白象子在帝前彰手頓其鼻象伏不動文帝鑄萬斤鐘置崇華殿欲徙之力士百人不能動彰負之而趨手頓象鼻見上鎮惡郎劉義慶世説桓石䖍司空豁之長庶也小字鎮惡年十七八未被舉而童𨽻已呼為丨丨丨嘗住宣武齋頭從征枋頭車騎沖沒陳左右莫能先救宣武謂曰汝叔落賊汝知不石䖍聞之氣甚奮命朱辟為副䇿馬於數萬衆中莫有抗者徑致沖還三軍歎服河朔後以其名斷瘧壁飛張鷟耳目記唐柴駙馬紹之弟有材力輕趫迅捷踴身以上挺然若飛十數歩乃止嘗著吉莫靴上磚城直至女牆手無扳引又以足指縁佛殿柱至簷頭捻櫞覆上越百尺樓閣了無障礙文武聖睿皇帝竒之日此人不可以處京邑出為外官時人號為丨丨走馬若滅叚成式酉陽雜爼徐敬業年十餘嵗好彈射英公毎曰此兒相不善將赤吾族射必溢鏑丨丨丨丨老騎不能及英公常獵命敬業入林趂獸因乗風縱火意欲殺之敬業知無所避遂屠馬腹伏其中火過浴血而立英公大竒之斬寐龍誰知吾有神力叚成式酉陽雜爼古龜茲國王阿主兒者有神異力能降伏毒龍時有賈人買市人金銀寳貨至夜中錢並化為炭境內數百家皆失金寳王有男先出家成阿羅漢果王問之羅漢曰此龍所為龍居北山其頭若虎今在某處眠耳王乃易衣持劍黙出至龍所見龍臥將欲斬之因曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂叱龍龍驚起化為獅子王即乘其上龍怒作雷聲騰空至城北二十里王謂龍曰爾不降當斷爾頭龍懼王神力乃作人語曰勿殺我我當與王乗欲有所向隨心即至王許之後常乘龍而行掌大如箕髙及丈餘屹屹而下康駢劇談録㑹昌中左軍壯士管萬敵富有膂力扛鼎挾輈衆所推伏一日與儕輩㑹於東市酒肆忽有麻衣張葢者直入其座引觥而飲傍若無人萬敵振腕瞋目略無所憚同席恃勇之輩共為推挽竟不微動而觀者漸衆乃言曰某與管供奉較力以定強弱先請供奉拳某三拳後乞撘供奉一撘遂袒膊抱樓柱而立萬敵怒其輕已欲令殞於手下盡力拳之如扣木石觀者咸見樓柱與屋宇俱震其人略不㣲動既而笑曰到某撘供奉矣於是奮臂而起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨前後有力之輩方甚恐慄知非常人衆擁萬敵謝而去之俄失所在萬敵寢瘵月餘力遂稍減以數十騎對賊壘范公稱過庭録忠宣帥慶為種話誣訟責守信陽時漢上有巨賊曰羅塹擁衆雄視一隅忽直壓郡界靳三十五里一郡皇怖失措朝夕危陷忠宣集郡寮謀守禦計皆懦怯無敢當者有酒吏秦生請行忠宣命攝廵尉欲假之衆秦曰無益也獨丨丨丨丨直丨丨丨值賊置宴軍勢甚張賊副小闗索者領十餘騎飲馬河側隔河問秦曰爾為誰胡為至此秦曰吾信陽廵檢來取爾首爾賊笑曰爾無輕命吾貸爾告若曹速降吾無爾害秦罵曰狂賊敢大言吾惟爾首之得秦因袒膺謂賊曰爾能射我乎賊挽弓射之不中秦復射中賊闗索心而死數十人駭散秦即鼓衆絶河掩其不備賊衆皆烏合且醉不能禦盡竄走林谷莫敢出多獲牛馬噐械凱旋而歸一境遂安忠宣率衆郊迎厚加賞晏奏功於朝遷數官貴由赤陶宗儀輟耕録丨丨丨者快行是也毎嵗一試之名曰放走以腳力便捷者膺上賞故監臨之官齊其名數而約之以䋲使無後先參差之爭然後去䋲放行在大都則自河西務起程若上都則自泥河兒起程越三時走一百八十里直抵禦前俯伏呼萬嵗先至者賜銀一餅餘者賜叚疋有差





  御定子史精華巻七十五



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻七十六
  武功部五
  攻守
  金城之守管子有丨丨丨丨故能定宗廟育男女矣又金城之守者用貨財設耳目也愼號審章管子丨丨丨丨則其攻不待釋實攻虛管子丨丨而丨丨釋堅而攻膬釋難而攻易堅堅瑕瑕管子故凡用兵者攻堅則軔乘瑕則神攻堅則瑕者堅乘瑕則堅者瑕故丨其丨者丨其丨者奔三百里而舍墨子古者呉闔閭敎七年奉甲執兵丨丨丨丨丨丨焉次注林出於冥隘之徑戰於栢舉中楚國而朝宋及魯觧帶為城以牒為械墨子子墨子丨丨丨丨丨丨丨丨公輸盤九設攻城之機變子墨子九距之公輸盤之攻械盡子墨子之守圉有餘九攻九距見上攻械守圉見上蟻附孫子攻城之法為不得已脩櫓轒輼具器械三月而後成距堙又三月而後已將不勝其忿而丨丨之十圍五攻孫子故用兵之法丨則丨之丨則丨之藏於九地之下動於九天之上孫子善守者丨丨丨丨丨丨善攻者丨丨丨丨丨丨以正合以竒勝孫子凡戰者丨丨丨丨丨丨故善出竒者無窮如天地不竭如江河無窮如天地不竭如江河見上避鋭擊惰孫子是故朝氣鋭晝氣惰暮氣歸善用兵者丨其丨氣丨其丨歸此治氣者也圍師必闕孫子餌兵勿食歸師勿遏丨丨丨丨窮冦勿追火人孫子
  凡火攻有五一曰丨丨二曰火積三曰火輜四曰火庫五曰火隊隆衝以攻渠幨以守淮南子古之兵弓劍而已矣槽矛無擊脩㦸無刺晩世之兵丨丨丨丨丨丨丨丨連弩以射銷車以鬭注隆髙也幨幰所以禦矢車無退表鼓無退聲國語靡笄之役郤獻子傷曰余病喙張侯御曰三軍之心在此車矣其耳目在於旗鼓丨丨丨丨丨丨丨丨軍事集矣吾子忍之不可以言病受命於廟受脤於社甲冑而效死戎之政也病未若死祗以觧志乃左並轡右援枹而鼓之馬逸不能止三軍從之齊師大敗逐之三周華不注之山以蕃為軍國語諸侯之大夫盟於宋丨丨丨丨攀輦即利而舍侯遮扞衛不行楚人不敢謀畏晉之信也呼城儆國語令軍吏丨丨丨將攻之未傳而鼓降周軍飭壘國語晉師大駭不出丨丨丨丨背屏向屏背檐向檐國語王乃命有司大令於國曰茍任戎者皆造於國門之外王乃令於國曰國人慾告者來告告孤不審將為戮不利過及五日必審之過五日道將不行王乃入命夫人王丨丨而立夫人丨丨王曰自今日以後內政無出外政無入內有辱是子也外有辱是我也吾見子於此止矣王遂出夫人送王不出屏乃闔左闔填之以土去笄側席而坐不埽王丨丨而立大夫丨丨王命大夫曰食土不均地之不脩內有辱於國是子也軍士不死外有辱是我也自今日以後內政無出外政無入吾見子於此止矣王遂出大夫送王不出檐乃闔左闔填之以土側席而坐不埽寛則兩軍相攻廹則杖擊相撞戰國策丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然後可建大功攻人攻地戰國䇿范睢謂秦昭王曰有丨丨者有丨丨者穰侯十攻魏而不得傷者非秦弱而魏強也其所攻者地也地者人主所甚愛也人主者人臣之所樂為死也攻人主之所愛與樂死者鬭故十攻而弗勝也斷山東之脊戰國策梁者山東之腰也有蛇於此擊其尾其首救擊其首其尾救擊其中身首尾俱救今梁者天下之⿱兆目 -- 脊也夫秦攻梁者是示天下要丨丨丨丨丨也是山東首尾皆救中身之時也首尾皆救中身見上雁行頓刃戰國䇿今韓受兵三年矣秦撓之以講韓知亡猶弗聼投質於趙而請為天下丨丨丨丨以臣之愚觀之則楚趙必與之攻矣沉船破釜甑史記頂羽紀項羽已殺卿子冠軍威震楚國名聞諸侯乃遣當陽君蒲將軍將卒二萬渡河救鉅鹿戰少利陳餘復請兵項羽乃悉引兵渡河皆丨丨丨丨丨燒廬舍持三日糧以示士卒必死無還心於是至則圍王離與秦軍遇九戰絶其甬道大破之殺蘓角虜王離渉間不降楚自燒殺衘枚史記漢髙祖紀秦益章邯兵夜丨丨擊項梁大破之定陶汗馬史記越世家王所待於晉者非其丨丨之力也奔壁東南使僃西北史記絳侯周勃世家太尉既㑹兵滎陽呉方攻梁梁急請救太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請太尉太尉守便宜不肯徃梁上書言景帝景帝使使詔救梁太尉不奉詔堅壁不出而使輕騎兵弓髙侯等絶呉楚兵後食道呉兵乏糧飢數欲挑戰終不出夜軍中驚內相攻擊擾亂至於太尉帳下太尉終臥不起頃之復定後呉丨丨丨丨陬太尉丨丨丨丨已而其精兵果奔西北不得入呉兵既餓乃引而去太尉出精兵追擊大破之燒掇焚杅史記犀首傳犀首乃謂義渠君曰道逺不得復過請謁事情曰中國無事秦得丨丨丨丨君之國有事秦將輕使重幣事君之國注焚杅音煩烏謂焚蹂而牽掣也火牛史記田單傳田單乃収城中得千餘牛為絳繒衣畫以五彩龍文束兵刃於其角而灌脂束葦於尾燒其端鑿城數十穴夜縱牛壯士五千人隨其後牛尾熱怒而奔燕軍燕軍夜大驚牛尾炬火光明炫燿燕軍視之皆龍文所觸盡死傷五千人因衘枚擊之而城中鼓譟從之老弱皆擊銅器為聲聲動天地燕軍大駭敗走張空弮冒白刃漢書司馬遷傳李陵提歩卒不滿五千深踐戎馬之地足歴王庭垂餌虎口橫挑彊胡卬億萬之師與單于連戰十餘日所殺過當虜救死扶傷不給旃裘之君長咸震怖廼悉徴左右賢王舉引弓之民一國共攻而圍之轉鬭千里矢盡道窮救兵不至士卒死傷如積然李陵一呼勞軍士無不起躬流涕沬血飲泣丨丨丨丨丨丨北首爭死敵㑹大雷風屋瓦皆飛虎豹股戰後漢書光武帝紀嚴尤説王邑曰昆陽城小而堅今假號者在宛亟進大兵彼必奔走宛敗昆陽自服邑曰吾昔以虎牙將軍圍翟義坐不生得㠯見責譲今將百萬之衆遇城而不能下向謂邪遂圍之數十重列營百數雲車十餘丈瞰臨城中旗幟蔽野埃塵連天鉦鼓之聲聞數百里或為地道衝輣橦城積弩亂發矢下如雨城中負戶而汲王鳯等乞降不許尋邑自㠯為功在漏刻意氣甚逸夜有流星墜營中晝有雲如壊山當營而殞不及地尺而散吏士皆厭伏六月己卯光武遂與營部俱進自將歩騎千餘前去大軍四五里而陳尋邑亦遣兵數千合戰光武奔之斬首數十級諸部喜曰劉將軍平生見小敵怯今見大敵勇甚可怪也且復居前請助將軍光武復進尋邑兵卻諸部共乘之斬首數百十級連勝遂前時伯升抜宛已三日而光武尚未知廼偽使持書報城中雲宛下兵到而陽墯其書尋邑得之不憙諸將既經累㨗膽氣益壯無不一當百光武廼與敢死者三千人從城西水上衝其中堅尋邑陳亂乗鋭崩之遂殺王尋城中亦鼓譟而出中外合埶震呼動天地莾兵大潰走者相騰踐奔殪百餘里間丨丨丨丨丨丨丨丨雨下如注滍川盛溢丨丨皆丨丨士卒爭赴溺死者以萬數水為不流王邑嚴尤陳茂輕騎乗死人度水逃去盡獲其軍實輜重車甲珍寳不可勝筭舉之連月不盡或燔燒其餘橫江起鬭樓後漢書岑彭傳公孫述遣其將任滿田戎程汎將數萬人乗枋箄下江闗擊破馮峻及田鴻李元等遂拔夷道夷陵據荊門虎牙丨丨水丨浮橋丨丨立攢柱絶水道結營山上以拒漢兵攢柱鉤不得去後漢書岑彭傳彭令軍中募攻浮橋先登者上賞於是偏將軍魯竒應募而前時天風狂急彭竒船逆流而上直衝浮橋而丨丨丨丨丨丨竒等乘墊殊死戰因飛炬焚之風怒火盛橋樓崩燒彭復悉軍順風並進所向無前蜀兵大亂溺死者數千人鼓灰燒布後漢書楊璇傳靈帝時為零陵太守是時蒼梧桂陽猾賊相聚攻郡縣賊衆多而璇力弱吏人憂恐璇乃特製馬車數十乘㠯排嚢盛石灰於車上繫布索於馬尾又為兵車専彀弓弩尅共㑹戰乃令馬車居前順風丨丨賊不得視因以火丨丨布然馬驚奔突賊陣因使後車弓弩亂發鉦鼓鳴震羣盜波駭破散追逐傷斬無數梟其渠帥郡境以清二十彊弩共射一人後漢書虞詡傳既到郡兵不滿三千而羌衆萬餘攻圍赤亭數十日詡乃令軍中使彊弩勿發而潛發小弩羌以為矢力弱不能至並兵急攻詡於是使丨丨丨丨丨丨丨丨發無不中羌大震退起沙為城以水灌之魏志武帝紀注曹瞞傳曰時公軍毎渡渭輒為超騎所衝突營不可立地又多沙不可築壘婁子伯説公曰今天寒可丨丨丨丨丨丨丨丨可一夜而成公從之乃多作縑囊以運水夜渡兵作城比明城立鼓角鳴於地中梯衝舞吾樓上魏志公孫瓚傳注典畧曰瓚遣行人文則齎書告子續日袁氏之攻似若鬼神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勇可習魏志杜襲傳注九州春秋曰劉表攻西鄂南陽功曹柏孝長聞兵攻聲恐懼入室閉戶牽被覆頭相攻半日稍敢出面其明側立而聽二日徃出戸問消息至四五日乃更負楯親鬭語子緒曰丨丨丨也以氊自裹魏志鄧艾傳艾自隂平道行無人之地七百餘里鑿山通道造作橋閣山髙谷深至為艱險又糧運將匱瀕於危殆艾丨丨丨丨推轉而下將士皆攀木緣崖魚貫而進疑城呉志呉主傳注干寳晉紀曰魏文帝之在廣陵呉人大駭乃臨江為丨丨自石頭至於江乘車以木楨衣以葦席加采飾焉一夕而成魏人自江西望甚憚之遂退軍擥戟得鍪呉志太史慈傳慈獨與二騎卒遇孫䇿䇿從騎十三皆韓當宋謙黃葢輩也慈便前鬭正與䇿對䇿刺慈馬丨得慈項上手丨慈亦丨䇿兜丨㑹兩家兵騎並各來赴於是觧散持練縁城呉志甘寧傳後從攻皖為升城督寧手丨丨身丨丨為吏士先假樓呉志徐盛傳魏文帝大出有渡江之志盛設計從建業築圍作薄落圍上設丨丨江中浮舡諸將以為無益盛不聽固立之文帝到廣陵望圍愕然彌漫數百里而江水盛長便引軍退諸將乃伏登樓清嘯晉書劉琨傳嘗為胡騎所圍數重城中窘廹無計琨乃乗月丨丨丨丨賊聞之皆悽然長歎鐵鎖橫斷江路晉書吾彥傳時王濬將伐呉造舡於蜀彥覺之請増兵為僃皓不從彥乃輒為丨丨丨丨丨丨及師臨境縁江諸城皆望風降附或見攻而抜唯彥堅守大衆攻之不能尅蒙獸皮奮矛而擊晉書符堅載記慕容沖僭稱尊號於阿房改年更始堅與沖戰各有勝負常為沖軍所圍殿中上將軍鄧邁左中郎將鄧綏尚書郎鄧瓊相謂曰吾門世荷榮寵先君建殊功於國家不可不立忠效節以成先君之志且不死君難者非丈夫也於是與毛萇樂等丨丨丨丨丨丨丨沖軍沖軍潰堅獲免飛樓懸梯晉書慕容徳載記於是張綱為裕造衝車覆以版屋䝉之以皮並設諸竒巧城上火石弓矢無所施用又為丨丨丨丨木慢之屬遙臨城上刀頭穿岸劣容腳指徑上宋書胡藩傳徐逵之敗沒髙祖怒甚即日於馬頭岸渡江而江津岸峭壁立數丈休之臨岸置陣無由可登髙祖呼藩令上藩有疑色髙祖奮怒命左右録來欲斬之藩不受命顧曰藩寧前死耳以丨丨丨丨丨丨丨丨於是丨丨隨之者稍多既得登岸殊死戰賊不能當引退因而乘之一時奔散毎至鐵鏁以長柯斧斷之宋書垣䕶之傳元謨敗退不暇報䕶之䕶之聞知而虜悉已牽元謨水軍大艚連以鐵鎖三重斷河欲以絶䕶之路河水迅急䕶之中流而下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜不能禁唯失一舸餘舸並全猛氣咆𠷺所向無前宋書柳元景傳賊兵大合輕騎挑戰安都瞋目橫矛單騎突陣四向奮擊左右皆辟易不能當殺傷不可勝數於是衆軍並鼓譟俱前士皆殊死戰虜初縱突騎衆軍患之安都怒甚乃脫兜鍪觧所帯鎧唯著絳衲而當械馬亦去具裝馳奔以入賊陣丨丨丨丨丨丨丨丨當其鋒者無不應刃而倒賊忿之夾射不能中如是者數四毎一入衆無不披靡鼓譟上山先據險要宋書沈慶之傳雝州蠻為㓂前後伐蠻皆山下安營以廹之故蠻得據山為阻於矢石有用以是屢無功慶之乃㑹諸軍於茹邱山下謂衆曰今若縁山列斾以攻之則士焉必損去嵗蠻田大稔積穀重巖未有飢弊卒難禽翦今令諸軍各率所領以營於山上出其不意諸蠻必恐恐而乘之可不戰而獲也於是諸軍並斬山開道不與蠻戰丨丨丨丨衝其腹心丨丨丨丨諸蠻震擾因其懼而圍之莫不奔潰一矟輒貫十餘賊宋書蕭思話傳三月諱率衆軍進據峨公固難當遣其子和率趙溫蒲蚤子及左衛將軍呂平寧朔將軍司馬飛龍歩騎萬餘跨漢津結柴其間立浮橋悉力攻諱合圍數十重短兵接戰弓矢無復用賊悉衣犀革戈矛所不能加諱乃截矟長數尺以大斧椎之丨丨丨丨丨丨丨賊不能當因大敗按諱避劉裕裕字也修城壘浚重隍聚財石積鹽米宋書自序沈璞遷盱眙太守時王師北伐彭汴無虞璞以彊㓂對陣事未可測郡首淮隅道當衝要乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨為不可勝之算實力重戍齊書禇淵傳歴陽𤓰歩鍾離義陽皆須丨丨丨丨選有幹用者處之焦度樓齊書焦度傳攸之大衆至夏口將直下都留偏兵守郢城而已度於城樓上肆言罵辱攸之至自發露形體穢辱之故攸之怒改計攻城度親力戰攸之衆䝉楯將登度令投以穢器則衆不能冐至今呼此樓為丨丨丨事寧度功居多緩則躬耕急則從戰齊書徐孝嗣沈文季傳論縁邉戍卒坐甲千羣故宜盡收地利因兵務食丨丨丨丨丨丨丨丨嵗有餘糧則紅食可待前世逹治言之已詳捜盪山源糾䖍姦蠧齊書裴叔業傳宜遣帝子之尊臨撫巴蜀摠益梁南秦為三州刺史率文武萬人先啓㟭漢分遣郡戌皆配精力丨丨丨丨丨丨丨丨威令既行民夷必服毎箭殺一蠻梁書曹景宗傳未弱冠欣之於新野遣出州以匹馬將數人於中路卒逄蠻賊數百圍之景宗帯百餘箭乃馳騎四射丨丨丨丨丨蠻遂敗走因是以膽勇知名隨方抗禦應手摧卻梁書蔡道㳟傳三年魏圍司州時城中衆不滿五千人食裁支半嵗魏軍攻之晝夜不息道㳟丨丨丨丨皆丨丨丨丨魏乃作大車載土四面俱前欲以填壍道㳟輒於壍內列艨衝鬭艦以待之魏人不得進又潛作伏道以決壍水道恭載土㹠塞之相持百餘日前後斬獲不可勝計魏大造梯衝攻圍日急道恭於城內作土山厚二十餘丈多作大槊長二丈五尺施長刃使壯士刺魏人登城者魏軍甚憚之土㹠塞決水見上大槊施長刃刺登城者見上尖頂木驢梁書羊侃傳景至新林追侃入副宣城王都督城內諸軍事時景既卒至百姓競入公私混亂無復次第侃乃區分防擬皆以宗室閒之軍人爭入武庫自取器甲所司不能禁侃命斬數人方得止及賊逼城衆皆恟懼侃偽稱得射書雲邵陵王西昌矦已至近路衆乃少安賊攻東掖門縱火甚盛侃親自距抗以水沃火火滅引弓射殺數人賊乃退加侍中軍師將軍有詔送金五千兩銀萬兩絹萬疋以賜戰士侃辭不受部曲千餘人並私加賞賚賊為丨丨丨丨攻城矢石所不能制侃作雉尾炬施鐵鏃以油灌之擲驢上焚之俄盡賊又東西兩面起土山以臨城城中震駭侃命為地道潛引其土山不能立賊又作登城樓車髙十餘丈欲臨射城內侃曰車髙壍虗彼來必倒可臥而觀之不勞設僃及車動果倒衆皆服焉雉尾炬見上偃旗臥鼓安若無人梁書王僧辯傳景悉兇徒水歩繼進於是縁江戍邏望風請服賊拓邏至於隱磯僧辯悉上江渚米糧並沈公私舡於水及賊前鋒次江口僧辯乃分衆軍乗城固守丨丨丨丨丨丨丨丨拋車歩艦陳書黃法𣰰傳呉明徹大破齊軍盡獲人馬器械於是乃為丨丨及丨丨𥪡拍以逼歴陽歴陽人窘蹴乞降法𣰰緩之則又堅守法𣰰怒親率士卒攻城施拍加其樓堞時又大雨城崩克之盡誅戍卒進兵合肥望旂降欵銜刀行水以斫竹籠陳書章昭逹傳歐陽紇據有嶺南反詔昭逹都督衆軍討之昭逹倍道兼行達於始興紇聞昭逹奄至恇擾不知所為乃出頓洭口多聚沙石盛以竹籠置於水柵之外用遏舟艦昭逹居其上流裝艫造拍以臨賊柵又令軍人丨丨潛丨丨中丨丨丨丨籠𦹋皆觧因縱大艦隨流突之賊衆大敗因而擒紇送於京師廣州平遙擲銑鋧應手而仆陳書蕭摩訶傳太建五年衆軍北伐摩訶隨都督呉明徹濟江攻秦郡時齊遣大將尉破胡等率衆十萬來援其前隊有蒼頭犀角大力之號皆身長八尺膂力絶倫其鋒甚鋭又有西域胡妙於弓矢弦無虛發衆軍尤憚之及將戰明徹謂摩訶曰若殪此胡則彼軍奪氣君有闗張之名可斬顏良矣摩訶曰顧示其形狀當為公取之明徹乃召降人有識胡者雲胡著絳衣樺皮裝弓兩端骨弭明徹遣人覘伺知胡在陣乃自酌酒以飲摩訶摩訶飲訖馳馬衝齊軍胡挺身出陣前十餘歩彀弓未發摩訶丨丨丨丨正中其額丨丨丨丨齊軍大力十餘人出戰摩訶又斬之於是齊軍退走水草相結如浮橋魏書昭成帝紀三十年冬十月帝征衛辰時河氷未成帝乃以葦絙約澌俄然氷合猶未能堅乃散葦於上丨丨丨丨丨丨丨焉衆軍利渉出其不意衛辰與宗族西走敗其部落而還俘獲生口及馬牛羊數十萬頭艦施轒輼絶汲路魏書明元帝紀八年司空奚斤既平兗豫還圍虎牢劉義苻守將毛徳祖距守不下夏四月丁卯幸成臯城觀虎牢而城內乏水縣綆汲河帝令連丨上丨丨丨丨其丨丨又穿地道以奪其井並攻一營魏書中山王英傳大駕臨鍾離詔英率衆僃㓂境上英以大駕親動勢傾東南漢中有可乗之㑹表求進討髙祖許之師次沮水蕭鸞將蕭懿遣將尹紹祖梁季羣等領衆二萬徼山立柵分為數處居髙視下隔水為營英乃謀曰彼帥賤民慢莫能相服衆而無上罔知適從若選精卒丨丨丨丨彼不相救我克必矣若克一軍四營自拔於是簡兵三面騰上果不相救既破一處四營俱潰殺副馬足三日食魏書張袞傳從太祖征蠕蠕蠕蠕遁走追之五六百里諸部帥因袞言於太祖曰今賊逺糧盡不宜深入請速還軍太祖令袞問諸部帥若丨丨丨丨丨丨丨否皆言足也太祖乃倍道追之及於廣漠赤地南床山下大破之既而太祖問袞卿曹外人知我前問三日糧意乎對曰皆莫知也太祖曰此易知耳蠕蠕奔走數日畜産之餘至水必留計其道程三日足及輕騎卒至出其不意彼必驚散其勢然矣袞以太祖言出告部帥咸曰聖策長逺非愚近所及也截驢耳為驗魏書司馬楚之傳車駕伐蠕蠕詔楚之與濟隂公盧中山等督運以繼大軍時鎮北將軍封沓亡入蠕蠕説令擊楚之等以絶糧運蠕蠕乃遣姧覘入楚之軍丨丨丨而去有告失驢耳者諸將莫能察楚之曰必是覘賊截之以丨丨耳賊將至矣即使軍人伐柳為城水灌之令凍城立而賊至水峻城固不可攻逼賊乃走散世祖聞而嘉之伐柳為城水灌令凍見上楊公鐵星魏書楊津傳時賊帥薛修禮杜洛周殘掠州境孤城獨立在兩㓂之間津貯積柴粟修理戰具更營雉堞賊毎來攻機械競起又於城中去城十歩掘地至泉廣作地道潛兵湧出置爐鑄鐵持以灌賊賊遂相語曰不畏利槊堅城唯畏丨丨丨丨以瓠盛火置淮深處魏書傅永傳蕭鸞遣將魯康祚趙公政衆號十萬侵豫州之太倉口肅令永勒甲士三千擊之時康祚等軍於淮南永舍淮北十有餘里永量呉楚之兵好以斫營為事即夜分兵二部出於營外又以賊若夜來必應於渡淮之所以火記其淺處永既設伏乃密令人以瓠盛火渡淮南岸當深處置之教之雲若有火起即亦然之其夜康祚公攻等果親率領來斫永營東西二伏夾擊之康祚等奔趨淮水火既競起不能記其本濟遂望永所置之火而爭渡焉水深溺死斬首者數千級生擒公政康祚人馬墜淮曉而獲其屍斬首併公政送於京師按肅王肅排城魏書崔延伯傳於時万俟醜奴宿勤明逹等㓂掠涇州先是盧祖遷伊瓫生數將等皆以元志前行之始同時發雍從六陌道將取髙平志敗仍停涇部延伯既破秦賊乃與寳夤率衆㑹於安定甲卒十二萬鐵馬八千疋軍威甚盛醜奴置營涇州西北七十里當原城時或輕騎暫來挑戰大兵未交便示奔北延伯矜功負勝遂唱議先驅伐木別造大排內為鎖柱教習彊兵負而趨走號為丨丨戰士在外輜重居中自涇州縁原北上衆軍將出討賊未戰之間有賊數百騎詐持文書雲是降簿乞且緩師寳夤延伯謂其事實逡廵未閲俄而宿勒明達率衆自東北而至乞降之賊從西競下諸軍前後受敵延伯上馬突陳賊勢摧挫便爾逐北徑造其營賊本輕騎延伯軍兼歩卒兵力疲怠賊乃乗間得入於排城延伯軍遂大敗死傷者將有二萬瞎巴三千生噉蜀子魏書董紹傳蕭寳夤反於長安也紹上書求擊之雲臣當出丨丨丨丨丨丨丨丨肅宗謂黃門徐紇曰此巴真瞎也紇曰此是紹之壯詞雲巴人勁勇見敵無所畏懼非實瞎也帝大笑勅紹速行連牛驢以塞歸道北齊書神武帝紀爾朱天光自長安兆自并州度律自洛陽仲逺自東郡同㑹鄴衆號二十萬挾洹水而軍節閔以長孫承業為大行臺總督焉神武令封隆之守鄴自出頓紫陌時馬不滿二千歩兵不至三萬衆寡不敵乃於韓陵為圓陣丨丨丨丨丨丨丨於是將士皆有死志四面赴撃之以拳歐之手皆見骨隋書逹奚長儒傳突厥沙鉢略可汗並弟葉䕶及潘那可汗衆十餘萬㓂掠而南詔以長儒為行軍總管率衆一千擊之遇於周槃衆寡不敵軍中大懼長儒慷慨神色愈烈為虜所衝突散而復聚且戰且行戰鬭三日五兵咸盡士卒丨丨丨丨丨丨丨丨殺傷萬計虜氣稍奪於是觧去一時鳴鼓塵埃張天隋書楊義臣傳義臣自以兵少悉取軍中牛驢得數千頭復令兵數百人人持一鼓潛驅之澗谷間出其不意義臣晡後復與鍾葵軍戰兵初合命驅牛驢者疾進丨丨丨丨丨丨丨丨鍾葵軍不知以為伏兵發因而大潰縱擊破之批亢𢷬虛舊唐書田𢎞正傳𢎞正既受節鉞上表曰若稍假天年得奉宸筭兼弱攻昧丨丨丨丨竭鷹大之資展獲禽之用𨗳揚和氣洗滌偽風然後退歸田園以避賢路臣懐此志陛下察之優詔褒羙為五柵設方陣舊唐書王世充傳齊郡賊帥孟讓自長白山㓂掠諸郡至盱眙有衆十餘萬世充以兵拒之保都梁山丨丨丨相持不戰乃唱言兵走羸師示弱譲笑曰王世充文法小吏安能領兵吾今生縳取之鼓行而入江都時百姓皆入壁野無所採賊衆漸餒又苦柵當其道不得南侵即分兵圍五柵世充每日擊之陽不利走還入柵如是數日譲益輕之乃稍分人於南方抄留兵纔足以圍柵世充知其懈乃於營中夷竈撤幕丨丨丨四面外向毀柵而出奮擊大破之譲以數十騎遁去斬首萬餘級俘虜十餘萬人撞車拋石舊唐書竇建徳傳化及保聊城建徳縱丨丨丨丨機巧絶妙四面攻城䧟之候賊半渡決堰舊唐書劉黒闥傳太宗遣總管羅士信入城據守黒闥又攻䧟其城士信死之遂據洺州三月太宗阻洺水列營以逼之分遣竒兵斷其糧道黒闥又數挑戰太宗堅壁不應以挫其鋒黒闥城中糧盡太宗度其必來決戰預擁洺水上流謂守堤吏曰我擊賊之日丨丨丨丨而丨丨黒闥果率歩騎二萬渡洺水而陣與官軍大戰賊衆大潰水又大至黒闥衆不得渡斬首萬餘級溺死者數千人黒闥與范願等以千餘人奔於突厥山東悉定引入葭蘆中從上風縱火舊唐書杜伏威傳江都留守遣校尉宋顥率兵討之伏威與戰陽為敗北丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨廹其歩騎䧟於大澤火至皆燒死糧車伏壯士舊唐書裴行儉傳行儉為定襄道行軍大總管行至朔州知蕭嗣業以運糧被掠兵多餒死遂詐為丨丨三百乗毎車丨丨丨五人各齎陌刃勁弓以羸兵數百人援車兼伏精兵令居險以待之賊果大下羸兵棄車散走賊驅車就泉水觧鞍牧馬方擬取糧車中壯士齊發伏兵亦至殺獲殆盡晝揚其兵夕襲其幕舊唐書郭子儀傳我軍至恆陽賊亦隨至子儀堅壁自固賊來則守賊去則追丨丨丨丨丨丨丨丨賊人不及息守南城二日舊唐書李抱玉傳時史思明䧟洛陽光弼守河陽賊兵鋒方盛光弼謂抱玉曰將軍能為我丨丨丨丨丨乎抱玉曰過期若何光弼曰過期而救不至任棄城也賊帥周摯領安太清徐黃玉等先次南城將䧟之抱玉乃紿之曰吾糧盡明日當降賊衆大喜歛軍以俟之抱玉因得繕完設僃明日堅壁請戰賊怒欺紿急攻之抱玉出竒兵表裏夾攻殺傷甚衆拽車塞闔舊唐書髙固傳徳宗幸奉天固猶在瑊麾下是時賊兵已突入東壅門固引甲士亂揮長刀連斫數賊丨丨丨丨一以當百賊乃退去衆咸壯之堅壁儲勇唐書劉𢎞基傳從秦王屯柏壁以勁卒二千繇隰州趨西河躡賊歸路賊鋭甚𢎞基丨丨丨丨及宋金剛遁走率騎尾之介休與王合擊大破之縳炬於樹唐書王雄誕傳武徳四年與子通戰蘓州卻之子通以精兵保獨松嶺雄誕遣將陳當率千兵出不意乗髙蔽崦張疑幟夜丨丨丨丨徧山澤子通懼燒營遁保餘杭雄誕追禽之刋木塞塹撞車毀堞唐書侯君集傳髙昌不臣拜交河道行軍大總管出討王麴文泰笑曰唐去我七千里磧鹵二千里無水草冬風裂肌夏風如焚行賈至者百之一安能致大兵乎使能頓吾城下一再旬食盡當潰吾且係而虜之君集次磧口而文泰死子智盛襲位進營柳谷候騎言國方𦵏死君諸將請襲之君集曰不可天子以髙昌驕慢使吾龔行天罸今襲人於墟墓間非問罪也於是鼓而前賊嬰城自守遣諭之不下乃丨丨丨丨引丨丨丨其丨飛石如雨所向無敢當因拔其城俘男女七千進圍都城易服夜襲銜枚鏖突唐書王晙傳開元二年吐番以精甲十萬㓂臨洮次大來谷其酋坌逹延以兵踵而前晙率所部二千與臨洮軍合料竒兵七百丨胡丨丨丨去賊五里令曰前遇㓂士大呼鼓角應之賊驚疑伏在旁自相鬭死者萬計俄而薛訥至武階距大來二十里賊陣兩軍間亘一舍而近晙徃迎訥夜使壯士丨丨丨丨虜駭引去追至洮水敗之俘獲如積以功加銀青光祿大夫清源縣男斷山浚塹唐書張獻甫傳貞元四年代韓游瓌領邠寧節度使邠寧軍素驕憚獻甫嚴因游瓌去遂縱掠邀范希朝為帥都將楊朝晟誅首亂者獻甫乃得入於是丨丨丨丨選巖要地築烽堡請復鹽州及洪門洛原鎮屯兵詔可獻甫遣兵馬使魏茪逐吐蕃築鹽夏二城虜衆畏不敢入㓂火車焚柵唐書馬燧傳燧令大將李自良等以騎兵守雙岡戒曰令悅得過者斬燧乃推丨丨丨朝光丨自晨及晡急擊大破之斬朝光禽其將盧子昌獲首五千執八百人飛棚聨柵唐書劉昌裔傳賊攻堞壊不得修昌裔密造丨丨丨丨即募突將千人鑿城以出撃賊走之比還柵已立守陴遂安鶩沒鑿舟唐書喬仁厚傳敬瑄與仁厚謀曰秀昇未禽貢輸梗奪百官乏奉民不鹽食公能破賊當以東川待公仁厚許之詔拜行軍司馬仁厚聞賊儲械子女皆在屯乃以鋭兵瀕江伐木頺水礙舟道負岸而陣使游軍逼賊久不戰則夜以千卒持短刀彊弩直薄營火而譟之秀昇率舟兵救火仁厚遣人丨丨丨丨皆沈衆懼多潰秀昇斬潰兵欲脅止之衆怒執秀昇以降束芻灌膏唐書張廵傳潮以賊衆數萬薄城人大恐廵諭諸將曰賊知城中虛寔有輕我心今出不意可驚而潰也乘之勢必折諸將曰善廵乃分千人乘城以數隊出身前驅直薄潮軍軍卻明日賊攻城設百樓廵柵城上丨丨丨丨以焚焉賊不敢向廵伺隙擊之積六旬大小數百戰士帯甲食裹瘡鬭潮遂敗走追之幾獲潮怒復率衆來然素善廵至城下情語廵曰本朝危蹙兵不能出闗天下事去矣足下以羸兵守危堞忠無所立盍相從以茍富貴乎廵曰古者父死於君義不報子乃銜妻孥怨假力於賊以相圖吾見君頭於通衢為百世笑奈何潮赧然去藳人唐書張廵傳城中矢盡廵縳丨為丨千餘被黒衣夜縋城下潮兵爭射之久乃藳人還得箭數十萬蚰蜒塹五代史梁臣傳開平元年符道昭與康懐英等攻潞州築夾城為丨丨丨以攻之踰年不能下戰於隧中五代史梁臣傳晉兵攻澤州牛存節入城助澤人守晉人穴地道以攻之存節選勇士數十亦穴地以應之丨丨丨丨敵不得入鑿井八十五代史梁臣傳同州水鹹而無井劉知俊叛梁以渴不能守而走朱友謙與岐兵合圍持久欲以渴疲之牛存節禱而擇地丨丨丨丨水皆甘可食友謙卒不能下劉窟頭五代史雜傳劉守光深州樂夀人也其父仁恭事幽州李可舉能穴地為道以攻城軍中號丨丨丨鐵索沉江五代史南漢世家四年楚人以舟師攻封州劉龑遣將蘓章以神弩軍三千救封州章以兩丨丨丨賀丨中為巨輪於岸上築堤以應之因輕舟迎戰陽敗而奔楚人逐之章舉巨輪挽索鎖楚舟以彊弩夾江射之盡殺楚人植鐵橛海中五代史南漢世家十年交州牙將皎公羨殺楊廷藝自立廷藝故將呉權攻交州公羨來乞師龑封洪操交王出兵白藤以攻之龑以兵駐海門權已殺公羨逆戰海口丨丨丨丨丨權兵乘潮而進洪操逐之潮退舟還轢橛者皆覆洪操戰死龑収餘衆而還伐木為竿銷鐘為鏑紐布為索宋史張雍傳淳化三年充戶部使出知梓州就命為西川轉運使俄復知梓州五年蜀州青城民王小波李順作亂衆至萬人雍訓練士卒得城中兵三千餘人又募彊勇千餘守城輦綿州金帛以寔帑藏推官陳世卿治戎器掌書記施謂榷鹽院判官謝濤丨山丨丨丨丨銅丨丨箭丨丨丨丨丨守械悉僃遣推官盛梁請兵於朝然火池宋史忠義傳詔以立守楚州明年正月金人攻城立命撤廢屋城下丨丨丨壯士持長矛以待金人登城鈎取投火中金人選死士突入又摶殺之乃稍引退按立謂趙立徐州人依埤堄虛搆戰棚遼史耶律威喇傳統和十三年秋為行軍都監從都部署妥王和碩鼐伐烏舍烏昭度數月至其城昭度請降和碩鼐利其俘掠令四面急攻昭度率衆死守隨方捍禦丨丨丨丨丨丨丨誘我軍登陴俄撤枝柱登者盡覆束緼縱火煙熖蔽天金史希卜蘇傳博諾約烏春舉兵世祖至蘓素海春與烏春遇肅宗前戰色埒希卜蘇佐之丨丨丨丨丨丨丨丨大敗烏春執博諾以歸括衣帛為幟立城上金史強伸傳從都尉烏凌阿呼圖竄歸中京時中京已破留守兼行樞密院使內族薩哈連死之元帥任守真復立府事以便宜署伸警廵使後守真率部曲軍從行省色埒入援鄭州之敗守真死天興元年八月中京人推伸為府簽事領所有軍二千五百人傷殘老幼半之甫三日北兵圍之東西北三面多樹大砲伸丨丨丨丨丨丨之丨丨率士卒赤身而戰以壯士五千人徃來救應大呌以憨子軍為號其聲勢與萬衆無異以憨子軍為號見上聲勢與萬衆無異見上迷魂墻金史強伸傳初築戰壘於城外四隅至五門內外皆有屏謂之丨丨丨大兵以五百騎廹之伸率卒二百鼓譟而出大兵退墨識其面金史烏庫哩鎬傳初鎬守蔡門禁甚嚴男女樵採必以丨丨丨丨人有以錢出者十取一分有半以贍軍壘石為基増城之半金史完顔仲徳傳哀宗即位遙授同知歸徳府事同簽樞密院事行院於徐州徐州城東西北三面皆黃河而南獨平陸仲徳丨丨丨丨丨丨丨丨復浚隍引水為固民頼以安燭江如晝元史世祖紀宋襄陽將張貴以輪舡出城順流突戰阿珠阿爾哈雅等舉烽然火丨丨丨丨率舟師轉戰五十餘里至櫃門闗生獲貴及將士二千餘人林戰六韜丨丨之法率吾矛㦸相與為伍林間木疎以騎為輔戰車居前見便則戰不見便則止林多險阻必置衝陣以僃前後三軍疾戰敵人雖衆其將可走更戰更息各按其部是謂林戰之紀百歩一突門門有行馬六韜謹候敵人未盡至則設僃以待之去城四里而為壘金鼓旌旗皆列而張別隊為伏兵令我壘上多積強弩丨丨丨丨丨丨丨丨丨車騎居外勇力鋭士隱伏而處土廣無守可襲伐土狹無食可圍竭逸周書開望曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二禍之來不稱之災注開望古書名也以縑幔盛土為堤灌城酈道元水經注建武八年世祖至陽河竇融等悉㑹天水震動隗囂將妻子奔西城從楊廣廣死囂孤窮城守時頴州賊起車駕東歸留呉漢岑彭圍囂岑等壅西谷水丨丨丨丨丨丨丨丨丨城未沒丈餘水穿壅不行地中數丈湧出故城不壊請蜀救至漢等退上邽
  訓練
  諧習管子始乎無端卒乎無窮始乎無端道也卒乎無窮徳也道不可量徳不可數不可量則衆強不能圖不可數則為詐不能鄉兩者僃施動靜有功畜之以道飬之以徳畜之以道則民和飬之以徳則民合和合故能習習故能諧丨丨以悉莫之能傷也器成卒選管子丨丨丨丨則士知勝矣春秋角試管子聚天下之精材論百工之鋭器丨丨丨丨以練精鋭為右成器不課不用不試不藏交物因方管子丨丨丨丨則器械僃五敎管子丨丨一曰敎其目以形色之旗二曰敎其身以號令之數三曰敎其足以進退之度四曰敎其手以長短之利五曰敎其心以賞罸之誠五敎各習而士負以勇矣厲士利械管子丨丨丨丨則渉難而不匱繕器械選練士為敎服連什伍管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨徧知天下審御機數此兵主之事也練士勝毆衆管子富勝貧勇勝怯智勝愚微勝不㣲有義勝不義丨丨丨丨丨焚舟失火鼓而進之墨子昔者越王勾踐好勇敎其士臣三年以其知為未足以知之也丨丨丨丨丨丨丨丨其士偃前列伏水火而死者有不可勝數也地輕馬馬輕車車輕人人輕戰呉子使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明知險易則地輕馬芻秣以時則馬輕車膏鐧有餘則車輕人鋒鋭甲堅則人輕戰狐疑之訟令之射的韓非子李悝為魏文侯土地之守而欲人之善射也乃下令曰人之有丨丨丨丨者丨丨丨丨中之者勝不中者負令下而人皆疾習射日夜不休及與秦人戰大敗之以人之善戰射也貴上安制綦節荀子兼是數國者皆干賞蹈利之兵也傭徒鬻賣之道也未有丨丨丨丨丨丨之理也按數國謂秦齊魏大齊小齊荀子故兵丨丨則制天下丨丨則治隣敵若夫招近募選隆勢詐尚功利之兵則勝不勝無常代翕代張代存代亡相為雌雄耳矣和齊之兵荀子故齊之田單楚之荘蹻秦之衛鞅燕之繆蟣是皆世俗之所謂善用兵者是其巧拙強弱則未有以相若也若其道一也未及和齊也犄契司詐權謀傾覆未免盜兵也齊桓晉文楚荘呉闔廬越勾踐是皆丨丨丨丨也可謂入其域矣然而未有本統也敎誨調一荀子不丨丨不丨丨則入不可以守出不可以戰敎誨之調一之則兵勁城固敵國不敢攖也簡練桀雋呂氏春秋天子乃命將帥選士厲兵丨丨丨丨専任有功以征不義詰誅暴慢以明好惡廵彼逺方角材呂氏春秋凡兵勢險阻欲其便也兵甲器械欲其利也選練丨丨欲其精也統率士民欲其敎也此四者義兵之助也時變之應也不可為而不足専恃此勝之一䇿也角力呂氏春秋天子乃命將卒講武肄射御丨丨斬有罪者以狥國語鼓而行之至於軍丨丨丨丨丨丨曰莫如此以環瑱通相問也明日徙舍斬有罪者以狥曰莫如此不從其伍之令明日徙舍斬有罪者以狥曰莫如此不用王命明日徙舍至於禦兒斬有罪者以狥曰莫如此淫逸不可禁也乘之後漢書禮儀志立秋之日武官肄兵習戰陣之儀斬牲之禮名曰貙劉兵官皆肄孫呉兵法六十四陣名曰丨丨貙劉見上肄兵法六十四陣見上鬭塲晉書禮志成帝咸和中詔內外諸軍戲兵於南郊之塲故其地因名丨丨自後藩鎮桓庾諸方伯徃徃閲習然朝廷無事焉秋冬習戰陣春夏修田桑晉書安平王孚傳又以闗中連遭賊㓂穀帛不足遣兾州農丁五千屯於上邽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由是闗中軍國有餘待賊有僃矣動止應規進退中律宋書建平王宏傳改選將校皆得其人分臺見將各以配給領䕶二軍為其總統令撫飬士卒使恩信先加農隙校獵以習其事三令五申以齊其心使丨丨丨丨丨丨丨丨然後畜鋭觀釁因時而動摧敵䧟陣折衝於外三軍善蓺升之司馬宋書周朗傳欲為敎者宜二十五家選一長百家置一師男子十三至十七皆合學經十八至二十盡使修武訓以書記圖緯忠孝仁義之禮廉讓勤㳟之則授以兵經戰略軍部舟騎之容挽彊擊刺之法官長皆月至學所以課其能習經者五年有立則言之司徒習武者丨丨丨丨亦丨丨丨丨舟艫戰馬莫不富實梁書鄭紹叔傳東昏既害朝宰頗疑髙祖紹叔兄植為東昬直後東昏遣至雍州托以候紹叔寔潛使為刺客紹叔知之密以白髙祖植既至髙祖於紹叔處置酒宴之戲植曰朝廷遣卿見圖今日閑晏是見取良㑹也賔主大笑令植登臨城隍周觀府署士卒器械丨丨丨丨丨丨丨丨植退謂叔紹曰荊州寔力未易圖也立馬射臺魏書明元帝紀二年秋七月丁巳丨丨丨丨於陂西仍講武敎戰將於馬射之前先行講武之式魏書孝文帝紀詔曰文武之道自古並行威福之施必也相藉故三五至仁尚有征伐之事夏殷明叡未捨兵甲之行然則天下雖平忘戰者殆不敎民戰可謂棄之是以周立司馬之官漢置將軍之職皆所以輔文強武威肅四方者矣國家雖崇文以懐九服修武以寧八荒然於習武之方猶為未盡今則訓文有典敎武闕然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可勅有司豫修塲埒其列陣之儀五戎之數別俟後勅校閲甚得軍儀魏書陽平王熙傳太宗治兵於東郡詔熙督十二軍丨丨丨丨丨丨太宗嘉之賞賜隆厚十日一習魏書髙閭傳宜發近州武勇四萬人及京師二萬人合六萬人為武士於苑內立征北大將軍府選忠勇有志幹者以充其選下置官屬分為三軍二萬人専習弓射二萬人専習戈楯二萬人専習騎矟脩立戰塲丨丨丨丨採諸葛亮八陣之法為平地禦宼之方使其觧兵革之宜識旌旗之節器械精堅必堪禦㓂唱大角歌舊唐書職官志凡差衛士征戍鎮防亦有團伍其善弓馬者為越騎團餘為少兵團主帥已下統領之火十人有六馱馬若父兄子弟不併遣之若祖父母老疾家無兼丁免徵行及番上其居常則皆習射丨丨丨丨番集之日府宮率而課試習射顯徳殿庭舊唐書太宗紀丁未引諸衛騎兵統將等丨丨於丨丨丨丨謂將軍已下曰自古突厥與中國更有盛衰若軒轅善用五兵即能北逐獯鬻周宣驅馳方召亦能制勝太原至漢晉之君逮於隋代不使兵士素習干戈突厥來侵莫能抗禦致遺中國生民塗炭於㓂手我今不使汝等穿池築苑造諸淫費農民恣令逸樂兵士唯習弓馬庶使汝鬬戰亦望汝前無橫敵於是毎日引數百人於殿前敎射帝親自臨試射中者隨賜弓刀布帛朝臣多有諫者曰先王製法有以兵刃至御所者刑之所以防萌杜漸僃不虞也今引禆卒之人彎弧縱矢於軒陛之側陛下親在其間正恐禍出非意非所以為社稷計也上不納自是後士卒皆為精鋭農隙角射嵗終㑹試舊唐書李抱真傳轉懐州刺史復為懐澤潞觀察使留後凡八年抱玉卒抱真仍領留後抱真密揣山東當有變上黨且當兵衝是時乗戰餘之地土瘠賦重人益困無以飬軍士籍戶丁男三選其一有材力者免其租徭給弓矢令之曰丨之丨則分曹丨丨丨丨吾當丨丨及期按簿而徴之都試以示賞罸復命之如初比三年則皆善射抱真曰軍可用矣昆明水戰唐書髙祖傳三月庚寅幸丨丨池習丨丨聨其賞罸弛張如一唐書宗室臯傳李希烈反遷江西節度使受命日不宿家至豫章大令將吏曰有功未申與懐器謀不發者皆自言得禆校伊慎李伯潛劉旻悉補大將擢王鍔為中軍以馬彛許孟容為幕府治戰艦裒兵二萬以士二千五百委慎等敎之自將五百人敎以秦兵團力法丨丨丨丨丨丨丨丨乃約以五百人擊慎卒二千五百莫能當其鋒即盡以敎之弓矢誌姓名唐書王忠嗣傳軍毎出召屬長付以兵使授士卒雖丨丨亦丨丨丨其上軍還遺弦亡鏃皆按名第罪以是部下人自勸器甲充牣射鐵(⿱𥫗亷)-- 簾宋史兵志淳熙間立搶手及丨丨丨丨馬射六事宋史兵志熙寧八年臧景陳丨丨丨丨一順騣直射二背射三盤馬射四射親五野戰六輪弄各為説以曉射者詔依此敎習畫地為船元史劉整傳造船五千艘日練水軍雖雨不能出亦丨丨丨丨而習之得練卒七萬敎成合百萬故能成大兵立威於天下六韜將必先明告吏士申之以三令以敎操兵起居旌旗指麾之變法故敎吏士使一人學戰敎成合之十人十人學戰敎成合之百人百人學戰敎成合之千人千人學戰敎成合之萬人萬人學戰敎成合之三軍之衆大戰之法丨丨丨之丨丨之衆丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨擊髙文越絶書怒至士丨丨丨者躍勇士也習之於夷夷海也斬寵姬呉越春秋問曰兵法寧可以小試耶孫子曰可可以小試於後宮之女王曰諾孫子曰得大王寵姬二人以為軍隊長各將一隊令三百人皆被甲兜鍪操劍盾而立告以軍法隨鼓進退左右廻旋使知其禁乃令曰一鼓皆振二鼓操進三鼓為戰形於是宮女皆掩口而笑孫子乃親自操桴擊鼓三令五申其笑如故孫子顧視諸女連笑不止孫子大怒兩目忽張聲如駭虎髪上衝冠項旁絶纓顧謂執法曰取鈇鑕孫子曰約束不明申令不信將之罪也既以約束三令五申卒不卻行士之過也軍法如何執法曰斬武乃令丨隊長二人即呉王之丨丨也呉王登臺觀望正見斬二愛姬馳使下之令曰寡人已知將軍用兵矣寡人非此二姬食不甘味宜勿斬之孫子曰臣既已受命為將將法在軍君雖有令臣不受之孫子復撝鼓之當左右進退廻旋規矩不敢瞬目二隊寂然無敢顧者於是乃報呉王曰兵已整齊願王觀之惟所欲用使赴水火猶無難矣而可以定天下習而用之一可當百諸葛亮心書夫軍不習練百不當一丨丨丨丨丨丨丨丨故仲尼曰以不敎民戰是謂棄之又曰善人教民七年亦可以即戎矣然則即戎之士不可不敎敎之以禮義誨之以忠信戒之以典刑威之以賞罰故人知勸然後習之或陣而分之坐而起之行而止之走而郤之別而合之散而聚之一人可敎十人十人可敎百人百人可敎千人千人可敎萬人萬人可敎三軍然後敎練而敵可勝矣熙寧將法本范公遺意徐度卻掃編范文正公為陜西招討使也以邉兵訓練不精於是首分鄜延路兵以為六將將各三千餘人選路分都監及駐泊都監等六人各監敎一將兵馬又選使臣指揮使十二人分𨽻六將専掌敎閲毎指揮選少壯勇健者二十五人先敎之以弓弩短兵俟其技精則補為敎頭毎人卻俾分敎十人以次相授一季之後盡成精兵其後諸路皆用此制丨丨丨丨葢丨丨丨之丨丨也輪軍校捕蟬葉夢得石林燕語宋守約為殿帥自入夏日丨丨丨十數輩丨丨不使得聞聲有鳴於前者皆重笞之人多不堪故言守約惡聞蟬聲神宗一日以問守約曰然上以為過守約曰臣豈不知此非理但軍中以號令為先臣承平總兵殿陛無所信其號令故寓以捕蟬耳蟬鳴固難禁耳臣能使必去若陛下誤令守一障臣庶幾或可使人上以為然











  御定子史精華卷七十六
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷七十七
  邊塞部一
  歸化
  白鵠血飲王牛馬湩洗王足列子至於巨蒐氏之國巨蒐氏乃獻丨丨之丨以丨丨具丨丨之丨以丨丨之丨及二乘之人已飲而行遂宿崑崙之阿赤水之陽漢德允懷揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)子黃支之南大夏之西東鞮北女來貢其珍丨丨其可謂丨丨矣世鮮焉芒芒聖德遠人咸慕揚子丨丨丨丨丨丨丨丨上也武義璜璜兵征四方次也被我純繢帶我金犀揚子或曰訩訩北夷丨丨丨丨丨丨丨丨珍膳寜鍸不亦享乎曰昔在髙文武實為兵主今稽首來臣稱為北藩是為宗廟之神社稷之靈也可不享乎龍堆以西大漠以北鳥夷獸夷郡勞王師漢家不為也朱厓之絶捐之之力也否則介鱗易我衣裳荒服者王國語夫先王之制邦內甸服邦外侯服侯衛賓服蠻夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀賓服者享要服者貢丨丨丨丨日祭月祀時享嵗貢終王舌人體委與之國語且唯夫戎翟則有體薦夫戎翟冒沒輕儳貪而不讓其血氣不治若禽獸焉其適來班貢不俟馨香嘉味故坐諸門外而使丨丨丨丨丨丨肅愼貢楛矢國語仲尼在陳有隼集於陳侯之庭而死楛矢貫之石砮其長尺有咫陳惠公使人以隼如仲尼之舘問之仲尼曰隼之來也逺矣此肅愼氏之矢也昔武王克商通道於九夷百蠻使各以其方賄來貢使無忘職業於是丨丨氏丨丨丨石砮其長尺有咫先王欲
  昭其令德之致逺也以示後人使永監焉故銘其栝曰肅愼氏之貢矢以分大姬配虞胡公而封諸陳古者分同姓以珍玉分異姓以逺方之職貢使無忘服也故分陳以肅愼氏之貢君若使有司求諸故府其可得也使求得之金櫝如之要邊史記衛將軍驃騎傳渾邪王與休屠王等謀欲降漢使人先遣使向邊境要遮漢人令報天子丨丨交臂受事詘膝請和史記司馬相如傳北征匈奴單于怖駭丨丨丨丨丨丨丨丨康居西域重譯請朝稽首來享重譯請朝稽首來享見上鱗集仰流史記司馬相如傳故北出師以討彊胡南馳使以誚勁越四靣風德二方之君丨丨丨丨願得受號者以億計欵塞漢書宣帝紀朕以𦕈身奉承祖宗夙夜惟念孝武皇帝躬履仁義選明將討不服匈奴逺遁平氐羌昆明南越百蠻鄉風丨丨來享注應劭曰欵叩也皆叩塞門來服從也賀正月漢書宣帝紀匈奴單于遣名王奉獻丨丨丨始和親置酒建章觀以珍寶漢書宣帝紀匈奴呼韓邪單于稽侯㹪來朝贊謁稱藩臣而不名賜以璽綬冠帶衣裳安車駟馬黃金錦繡繒絮使有司道單于先行就邸長安宿長平上自甘泉宿池陽宮上登長平坂詔單于母謁其左右當戶之羣皆列觀蠻夷君長王侯迎者數萬人夾道陳上登渭橋咸稱萬嵗單于就邸丨丨丨丨宮饗賜單于丨丨丨丨二月單于罷歸遣長樂衛尉高昌侯忠車騎都尉昌騎都尉虎將萬六千騎送單于單于居幕南保光祿城詔北邊振穀食郅支單于逺遁匈奴遂定象來致福漢書禮樂志嗚呼孝哉案撫戎國蠻夷竭歡丨丨丨丨兼臨是愛終無兵革注李竒曰象譯也蠻夷遣譯致福貢也蠻夷竭歡見上賓將漢書禮樂志招搖靈旗九夷丨丨注師古曰畫招搖於旗以征伐故稱靈旗將猶從也譯長漢書地理志黃支國民俗與珠厓相類自武帝㠯來皆獻見有丨丨屬黃門與應募者俱入海市明珠璧流離竒石異物齎黃金雜繒而往所至國皆稟食為耦蠻夷賈船轉送致之稟食為耦見上威震暴王義存危國漢書嚴助傳南越被澤丨丨丨丨丨丨丨丨此則陛下深計逺慮之所出也際天接地咸盡賓服漢書嚴助傳丨丨丨丨人跡所及丨丨丨丨珍貢陳於宗廟漢書夏侯勝傳孝武皇帝躬仁誼厲威武北征匈奴單于逺遁南平氐羌昆明甌駱兩越東定薉貉朝鮮廓地厈境立郡縣百蠻率服欵塞自至丨丨丨丨丨丨羈縻之誼謙亨之福漢書蕭望之傳初匈奴呼韓邪單于來朝詔公卿議其儀丞相霸御史大夫定國議曰聖王之制施德行禮先京師而後諸夏先諸夏而後夷狄詩云率禮不越遂視既發相土烈烈海外有截陛下聖德充塞天地光被四表匈奴單于鄉風慕化奉珍朝賀自古未之有也其禮儀宜如諸侯王位次在下望之以為單于非正朔所加故稱敵國宜待以不臣之禮位在諸侯王上外夷稽首稱藩中國讓而不臣此則丨丨丨丨丨丨丨丨也書曰戎狄荒服言其來荒忽亡常如使匈奴後嗣卒有鳥竄鼠伏闕於朝享不為畔臣信讓行乎蠻貉福祚流於亡窮萬世之長䇿也天子采之下詔曰蓋聞五帝三王敎化所不施不及以政今匈奴單于稱北蕃朝正朔朕之不逮德不能𢎞覆其以客禮待之令單于位在諸侯王上贊謁稱臣而不名稱北蕃見上樹頷蛾伏漢書揚雄傳稽顙丨丨扶服丨丨二十餘年矣尚不敢惕息徑路刀金留犂撓酒共飲血盟漢書匈奴傳昌猛即與為盟約曰自今以來漢與匈奴合為一家世世毋得相詐相攻有竊盜者相報行其誅償其物有寇發兵相助漢與匈奴敢先背約者受天不祥令其世世子孫盡如盟昌猛與單于及大臣俱登匈奴諾水東山刑白馬單于以丨丨丨丨丨丨丨丨以老上單于所破月氏王頭為飲器者丨丨丨丨令其世世子孫盡如盟見上加衣服錦帛絮倍黃龍時漢書匈奴傳竟寜元年單于復入朝禮賜如初丨丨丨丨丨丨皆丨於丨丨丨舍之上林苑蒲陶宮漢書匈奴傳元夀二年單于來朝上以太嵗厭勝所在丨丨丨丨丨丨丨丨告之以加敬於單于單于知之加賜衣三百七十襲錦繡繒帛三萬匹絮三萬斤它如河平時加賜衣三百七十襲見上自近者始漢書西域傳出陽關丨丨丨丨曰婼羌婼羌國王號去胡來王注師古曰言去離胡戎來附漢也遣女學琴漢書西域傳烏孫公主丨丨來至京師丨鼓丨殊方異物四靣而至漢書西域傳贊孝武之世圖制匈奴患其兼從西國結黨南羌廼表河曲列四郡開玉門通西域以斷匈奴右臂隔絶南羌月氏單于失援由是逺遁而幕南無王庭遭値文景元黙養民五世天下殷富財力有餘士馬彊盛故能睹犀布瑇𤦛則建珠崖七郡感枸醬竹杖則開牂柯越嶲聞天馬蒲陶則通大宛安息自是之後明珠文甲通犀翠羽之珍盈於後宮蒲梢龍文魚目汗血之馬充於黃門鉅象師子猛犬大雀之羣食於外囿丨丨丨丨丨丨丨丨慕義貢獻後漢書明帝紀西南夷哀牢儋耳僬僥槃木白狼動黏諸種前後丨丨丨丨西域諸國遣子入侍跋渉懸度駿奔郊畤後漢書章帝紀要荒四裔沙漠之北蔥嶺之西冐耏之類丨丨丨丨陵踐阻絶丨丨丨丨咸來助祭白狼貗薄後漢書和帝紀旄牛徼外丨丨丨丨夷率種人內屬注闞駰十三州志曰旄牛縣屬蜀郡前書曰旄牛所出歲貢其尾以為節髦通譯四萬後漢書和帝紀論偏師出塞則漠北地空都䕶西指則丨丨丨丨注西域傳曰班超定西域五十餘國皆降服西至海瀕四萬里皆重譯貢獻開門內我妻子乃得父母後漢書鄧訓傳議者咸以羌胡相攻縣官之利以夷伐夷不宜禁䕶訓曰不然今張紆失信衆羌大動經常屯兵不下二萬轉運之費空竭府帑涼州吏人命縣絲髪原諸胡所以難得意者皆恩信不厚耳今因其廹急以德懷之庶能有用遂令開城及所居園門悉驅羣胡妻子內之嚴兵守衛羌掠無所得又不敢逼諸胡因即解去由是湟中諸胡皆言漢家常鬭我曹今鄧使君待我以恩信丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨咸歡喜叩頭曰唯使君所命脫㡌抱馬足降後漢書耿秉傳十七年夏詔秉與固合兵萬四千騎復出白山擊車師車師有後王前王前王即後王之子其庭相去五百餘里固以後王道逺山谷深士卒寒苦欲攻前王秉議先赴後王以為併力根本則前王自服固計未決秉奮身而起曰請行前乃工馬引兵北入衆軍不得已遂進並縱兵抄掠斬首數千級收馬牛十餘萬頭後王安得震怖從數百騎出迎秉而固司馬蘇安欲全功歸固即馳謂安得曰漢貴將獨有奉車都尉天子姊壻爵為通侯當先降之安得乃還更令其諸將迎秉秉大怒被甲上馬麾其精騎徑造固壁言曰車師王降訖今不至請往梟其首固大驚曰且止將敗事秉厲聲曰受降如受敵遂馳赴之安得惶恐走出門丨丨丨丨丨丨秉將以詣固其前王亦歸命遂定車師而還奉宣帝時所賜公主博具後漢書耿恭傳恭至部移檄烏孫示漢威德大昆彌已下皆歡喜遣使獻名馬及丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨願遣子入侍上貂裘好馬後漢書祭彤傳彤以三虜連和卒為邊害二十五年乃使招呼鮮卑示以財利其大都䕶偏何遣使奉獻願得歸化彤慰納賞賜稍復親附其異種滿離髙句驪之屬遂駱驛欵塞丨丨丨丨丨帝輒倍其賞賜野無風塵後漢書祭彤傳彤之威聲暢於北方西自武威東盡元莬及樂浪胡夷皆來內附丨丨丨丨乃悉罷緣邊屯兵保國安人之福後漢書竇憲傳遣軍司馬吳氾梁諷奉金帛遺北單于宣明國威而兵隨其後時虜中乖亂汜諷所到輒招降之前後萬餘人遂及單于於西海上宣國威信致以詔賜單于稽首拜受諷因說宜修呼韓邪故事丨丨丨丨丨丨單于喜悅即將其衆與諷俱還到私渠海聞漢軍已入塞乃遣弟右溫禺鞮王奉貢入侍隨諷詣闕憲以單于不自身到奏還其侍弟侍弟見上陸懾水慄後漢書班固傳自孝武所不能征孝宣所不能臣莫不丨丨丨丨奔走而來賓依漢使如父母後漢書班超傳肅宗初即位㠯陳睦新沒恐超單危不能自立下詔徴超超還疏勒舉國憂恐其都尉黎弇曰漢使棄我我必復為龜茲所滅耳誠不忍見漢使去因㠯刀自剄超還至于闐王侯㠯下皆號泣曰丨丨丨丨丨丨誠不可去互抱超馬腳不得行超恐于闐終不聼其東又欲遂本志乃更還疏勒倚漢與依天等後漢書班超傳臣前與官屬三十六人奉使絶域備遭艱戹自孤守疏勒於今五載胡夷情數臣頗識之問其城郭小大皆言丨丨丨丨丨丨以是效之則蔥嶺可通西域五十餘國納質內屬後漢書班超傳六年秋超遂發龜茲鄯善等八國兵合七萬人及吏士賈客千四百人討焉耆兵到尉犁界而遣曉說焉耆尉犁危須曰都䕶來者欲鎭撫三國即欲改過向善宜遣大人來迎當賞賜王侯已下事畢即還今賜王綵五百匹焉耆王廣遣其左將北鞬支奉牛酒迎超超詰鞬支曰汝雖匈奴侍子而今秉國之權都䕶自來王不以時迎皆汝罪也或謂超可便殺之超曰非汝所及此人權重於王今未入其國而殺之遂令自疑設備守險豈得至其城下哉於是賜而遣之廣乃與大人迎超於尉犁奉獻珍物焉耆國有葦橋之險廣乃絶橋不欲令漢軍入國超更從他道厲度七月晦到焉耆去城二十里正營大澤中廣出不意大恐乃欲悉驅其人共入山保焉耆左侯元孟先嘗質京師密遣使以事告超超即斬之示不信用乃期大㑹諸國王因揚聲當重加賞賜於是焉耆王廣尉犁王汎及北鞬支等三十人相率詣超其國相腹久等十七人懼誅皆亡入海而危須王亦不至坐定超怒詰廣曰危須王何故不到腹久等所緣逃亡遂叱吏士收廣汎等於陳睦故城斬之傳首京師因縱兵鈔掠斬首五千餘級獲生口萬五千人馬畜牛羊三十餘萬頭更立元孟為焉耆王超留焉耆半嵗撫慰之於是丨丨丨丨丨丨悉皆丨丨丨丨焉賓於王門獻其樂舞後漢書東夷傳自少康已後世服王化遂丨丨丨丨丨丨丨丨使人自稱大夫後漢書東夷傳建武中元二年倭奴國奉貢朝賀丨丨丨丨丨丨倭國之極南界也光武賜以印綬久矣天無烈風雷雨意者中國有聖人後漢書南蠻傳交趾之南有越裳國周公居攝六年制禮作樂天下和平越裳㠯三象重譯而獻白雉曰道路悠逺山川岨深音使不通故重譯而朝成王以歸周公公曰德不加焉則君子不饗其質政不施焉則君子不臣其人吾何以獲此賜也其使請曰吾受命吾國之黃耉曰丨丨丨之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎有則盍往朝之周公乃歸之於王稱先王之神致以薦於宗廟歸漢里君後漢書南蠻傳建武十二年九眞徼外蠻里張游率種人慕化內屬封為丨丨丨丨註裡蠻之別號今呼為俚人究不事人獻生犀白雉後漢書南蠻傳肅宗元和元年日南徼外蠻夷丨丨丨丨邑豪丨丨丨丨丨注究不事人蠻夷別號也戶出幏布雞羽後漢書南蠻傳秦惠王並巴中以巴氏為蠻夷君長世尚秦女其民爵比不更有罪得以爵除其君長嵗出賦二千一十六錢三歲一出義賦千八百錢其民丨丨丨丨八丈二尺丨丨三十鍭漢興南郡太守靳彊請一依秦時故事注説文幏南蠻夷布也音公亞反毛詩四鍭既均儀禮矢鍭一乘鄭元註曰鍭猶候也候物而射之也三十鍭一百四十九俗本幏作蒙鍭作鏃者並誤也七姓不輸租賦後漢書南蠻傳髙祖為漢王發夷人還伐三秦秦地既定乃遣還巴中復其渠帥羅朴督鄂度夕龔丨丨丨丨丨丨餘戸乃嵗入賨錢口四十為漢前鋒數陷陣後漢書南蠻傳閬中有渝水其人多居水左右天性勁勇初丨丨丨丨丨丨丨俗喜歌舞高祖觀之曰此武王伐紂之歌也乃命樂人習之所謂巴渝舞也習巴渝舞見上攻鹿茤被天誅中國其有聖帝乎後漢書西南夷傳建武二十三年其王賢栗遣兵乘箄船南下江漢擊附塞夷鹿茤鹿茤人弱為所禽獲於是震雷疾雨南風飄起水為逆流翻湧二百餘里箄船沈沒哀牢之衆溺死數千人賢栗復遣其六王將萬人以攻鹿茤王與戰殺其六王哀牢耆老共埋六王夜虎復出其屍而食之餘衆驚怖引去賢栗惶恐謂其耆老曰我曹入邊塞自古有之今丨丨丨輒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天祐助之何其明也二十七年賢栗等遂率種人戶二千七百七十口萬七千六百五十九詣越嶲太守鄭鴻降求內屬獻土珍頌德美後漢書西南夷傳先是西部都尉廣漢鄭純為政清潔化行夷貊君長感慕皆丨丨丨丨丨丨天子嘉之即以為永昌太守純與哀牢夷人約邑豪嵗輸布貫頭衣二領鹽一斛以為常賦夷俗安之獻幻人後漢書西南夷傳永寜元年撣國王雍由調復遣使者詣闕朝賀丨樂及丨丨能變化吐火自支解易牛馬頭又善跳丸數乃至千自言我海西人海西即大秦也撣國西南通大秦明年元㑹安帝作樂於庭封雍由調為漢大都尉賜印綬金銀綵繒各有差也慕化歸義作詩三章後漢書西南夷傳永平中益州刺史梁國朱輔好立功名慷慨有大略在州數嵗宣示漢德威懐逺夷自汶山以西前世所不至正朔所未加白狼槃木唐菆等百餘國戸百三十萬口六百萬以上舉種奉貢稱為臣僕輔上疏曰臣聞詩云彼徂者岐有夷之行傳曰岐道雖僻而人不逺詩人誦詠以為符驗今白狼王唐菆等丨丨丨丨丨丨丨丨路經卭來大山零髙坂峭危峻險百倍岐道繦負老幼若歸慈母逺夷之語辭意難正草木異種鳥獸殊類有犍為郡掾田恭與之習狎頗曉其言臣輒令訊其風俗譯其辭語令遣從事史李陵與恭䕶送詣闕並工其樂詩昔在聖帝舞四夷之樂今之所上庶備其一帝嘉之事下史官錄其歌焉逺夷樂德歌詩曰大漢是治與天意合吏譯平端不從我來聞風向化所見竒異多賜繒布甘美酒食昌樂肉飛屈申悉備蠻夷貧薄無所報嗣願主長夀子孫昌熾逺夷慕德歌詩曰蠻夷所處日入之部慕義向化歸日出主聖德深恩與人富厚冬多霜雪夏多和雨寒溫時適部人多有渉危歴險不逺萬里去俗歸德心歸慈母逺夷懷德歌曰荒服之外土地墝埆食肉衣皮不見鹽糓吏譯傳風大漢安樂擕負歸仁觸冐險陜髙山岐峻縁崖磻石木薄發家百宿到洛父子同賜懐抱匹帛傳告種人長願臣僕百宿到洛見上齎黃金旄牛眊內屬後漢書西南夷傳青衣道夷邑長令田與徼外三種夷二十一萬口丨丨丨丨丨丨舉土丨丨安帝增令田爵號為奉通邑君注顧野王曰眊結毛為飾也即今馬及弓槊上纓眊也幾將日所出入處後漢書西南夷傳論漢氏征伐戎狄有事邊逺蓋亦與王業而終始矣至於傾沒疆垂䘮師敗將者不出時嵗卒能開四夷之境欵殊俗之附若乃文約之所沾漸風聲之所周流丨丨丨丨丨丨丨也著自山經水志者亦畧及焉雖服叛難常威澤時曠及其化行則緩耳雕腳之倫獸居鳥語之類莫不舉種盡落回靣而請吏陵海越障累譯以內屬焉故其錄名中郎校尉之署編數都䕶部守之曹動以數百萬計若乃藏山隱海之靈物沈沙棲陸之瑋寶莫不呈表怪麗雕被宮幄焉緩耳雕腳見上錄名中郎校尉之署編數都䕶部守之曹見上靈物瑋寶呈表怪麗見上殊音異節列倡外門後漢書西南夷傳論夷歌巴舞丨丨丨丨之技丨丨於丨丨豈柔服之道必足於斯然亦云致逺者矣改襟輸寶後漢書西南夷傳贊亦有別夷屯彼蜀表參差聚落紆餘岐道往化既孚丨丨丨丨俾建永昌同編億兆甘英窮臨西海後漢書西域傳永元九年班超遣掾丨丨丨丨丨丨而還皆前世所不至山經所未詳莫不備其風土傳其珍怪焉於是逺國蒙竒兜勒皆來歸服遣使貢獻蒙竒兜勒見上獻方竒納愛質後漢書西域傳論漢世張騫懷致逺之略班超奮封侯之志終能立功西遐覊服外域自兵威之所肅服財賂之所懷誘莫不丨丨丨丨丨丨露頂肘行東向而朝天子侍子入朝還庭交㑹道路後漢書南匈奴傳單于嵗盡輒遣奉奏送丨丨丨丨中郎從事一人將領詣闕漢遣謁者送前侍子丨單于丨丨丨丨丨為郡縣偵羅耳目後漢書南匈奴傳南單于既居西河亦列置諸部王助為扞戍使韓氏骨都侯屯北地右賢王屯朔方當千骨都侯屯五原呼衍骨都侯屯雲中郎氏骨都侯屯定襄左南將軍屯鴈門栗籍骨都侯屯代郡皆領部衆丨丨丨丨丨丨丨北單于惶恐頗還所略漢人㠯示善意合市後漢書南匈奴傳逺驅牛馬與漢丨丨客賜後漢書南匈奴傳若不從命令為權時方略事畢之後裁行丨丨亦足以威示百蠻注言以主客之禮裁量賜物不多與也朔易無匹馬之蹤後漢書南匈奴傳論宣帝値虜庭分爭呼韓邪來臣乃權納懷柔因為邊衛罷關徼之儆息兵民之勞龍駕帝服鳴鐘傳鼓於清渭之上南靣而朝單于丨丨丨復丨丨丨丨六十餘年矣注匈奴即降朔方易水之地更無匈奴匹馬之蹤也永為外扞後漢書南匈奴傳論匈奴爭立日逐來奔願修呼韓之好以禦北狄之衝奉藩稱臣丨丨丨丨天子總攬羣䇿和而納焉牛馬向西南眠晉書肅愼氏傳周武王時獻其楛矢石砮逮於周公輔成王復遣使入賀爾後千餘年雖秦漢之盛莫之致也及文帝作相魏景元末來貢楛矢石砮弓甲貂皮之屬魏帝詔歸於相府賜其王褥雞錦罽緜帛至武帝元康初復來貢獻元帝中興又詣江左貢其石砮至成帝時通貢於石季龍問之答曰每𠉀丨丨丨丨丨丨者三年矣是知有大國所在故來雲獻琛納貢宋書武帝紀絶域丨丨遐夷丨丨棧山航海鄉風慕義宋書武帝紀大明五年八月己丑詔曰今息警夷嶂恬波河渚丨丨丨丨丨丨丨丨化民成俗茲時篤矣來嵗可修葺庠序旌延國胄月竁來賓日際奉土宋書樂志奄受敷錫宅中拓宇亘地稱皇罄天作主丨丨丨丨丨丨丨丨韓濊進樂扶南效珍宋書樂志既戡庸蜀吳㑹是賓肅愼率職楛矢來陳丨丨丨丨均協清鈞西旅獻⿱敖大 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獒丨丨丨丨蠻裔重譯元齒文身我皇撫之景命惟新憬琛夐賮兼澤委效日表地外改服請敎宋書符瑞志沈演之頌曰頒趾推功登徽叡詔恩覃隱顯賞延荒徼河溓海夷山華岳燿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨送牙臺像以為信誓宋書夷蠻傳師子國元嘉五年國王剎利摩訶南奉表白大宋明主雖山海殊隔而音信時通伏承皇帝道德髙逺覆載同於天地明照齊乎日月四海之外無往不伏方國諸王莫不遣信奉獻以表歸德之誠或泛海三年陸行千日畏威懷德無逺不至我先王以來唯以修德為正不嚴而治奉亊三寶道濟天下欣人為善慶若在已欲與天子共𢎞正法以度難化故託四道人遣二白衣丨丨丨丨丨丨丨丨今以此國羣臣吏民山川珍寶一切歸屬宋書夷蠻傳天竺迦毗黎國元嘉五年國王月愛遣使奉表曰伏聞彼國據江傍海山川周固衆妙悉備莊嚴清淨猶如化城宮殿莊嚴街巷平坦人民充滿歡娛安樂聖王出遊四海隨從聖明仁愛不害衆生萬邦歸仰國富如海國中衆生奉順正法大王仁聖化之以道慈施羣生無所遺惜帝修淨戒軌道不及無上法船濟諸沈溺羣寮百官受樂無怨諸天擁䕶萬神侍衛天魔降伏莫不歸化王身端嚴如日初出仁澤普潤猶如大雲聖賢承業如日月天於彼眞丹最為殊勝臣之所住名迦毗河東際於海其城四邊悉紫紺石首羅天䕶令國安隠國王相承未嘗斷絶國中人民率皆修善諸國來集共遵道法諸寺舍中皆七寶形像衆妙供具如先王法臣自修檢不犯道禁臣名月愛棄世王種惟願大王聖體和善羣臣百官悉自安隱丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨五體歸誠大王足下山海遐隔無由朝覲宗仰之至遣使下承使主父名天魔悉逹使主名尼陁逹此人由來良善忠信是故今遣奉使表誠大王若有所須珍竒異物悉當奉送此之境土便是王國王之法令治國善道悉當承用願二國信使往來不絶此反使還願賜一使具宣聖命備勑所宜欵至之誠望不空反所白如是願加哀愍奉獻金剛指環摩勒金環諸寶物赤白鸚鵡各一頭作藩海外誠係本朝宋書迦毗黎國傳大明三年又獻肅愼氏楛矢石砮七年詔曰使持節散騎常侍督平榮二州諸軍事征東大將軍髙句驪王樂浪公璉世事忠義丨丨丨丨丨丨丨丨志剪殘險通譯沙表克宣王猷宜加褒進以旌純節可車騎大將軍開府儀同三司持節常侍都督王公如故太宗泰始後廢帝元徽中貢獻不絶欵關請吏航海來庭齊書髙帝紀辮髪左衽之酋丨丨丨丨木衣卉服之長丨丨丨丨豈惟肅愼獻楛越裳薦翬而已哉舉踵來王交臂納貢齊書蕭頴胄傳昔我太祖髙皇帝德範生民功格天地仰緯彤雲俯臨紫極世祖嗣興增光前業雲雨之所沾被日月之所出入莫不丨丨丨丨丨丨丨丨東鞮獻舞南辮傳歌齊書王融傳方今九服清怡三靈和晏木有附枝輪無異轍丨丨丨丨丨丨丨丨羌僰踰山秦屠越海舌象翫委體之勤輶譯厭瞻廵之數固將開桂林於鳳山創金城於西守欵關海外奉贄東遐齊書加羅國傳建元元年國王荷知使來獻詔曰量廣始登逺夷洽化加羅王荷知丨丨丨丨丨丨丨丨可授輔國將軍本國王絶國入贄殊俗內欵齊書氐楊氏傳建元元年詔曰昔丨丨丨丨美稱前冊丨丨丨丨聲流往記偽虜茄蘆鎮主隂平郡公楊廣香怨結同族釁起親黨當宋之世遂舉地降敵茄蘆失守華陽暫驚近單使先馳宣揚皇威廣香等追其逺世之誠仰維新之化肉袒請附復地千里氐羌雜種咸同歸順宜時領納厚加優䘏廣香翻迷反正可特量所授部曲酋豪隨名酬賞椎髻⿱首夷歌請吏梁書武帝紀公文德廣覃義聲逺洽丨丨丨丨丨丨丨丨是用錫公朱戶以居編名屬國歸質鴻臚梁書元帝紀於是卿雲似蓋晨映姚鄉甘露如珠朝華景寢芝房感德咸出銅池蓂莢伺辰無勞銀箭重以東漸元兎西踰白狼髙栁生風扶桑盛日莫不丨丨丨丨丨丨丨丨荒服來賓遐邇同福撰方國使圖廣述懷來之盛梁書裴子野傳是時西北徼外有白題及滑國遣使由岷山道入貢此二國歴代弗賓莫知所出子野曰漢穎隂侯斬胡白題將一人服䖍註雲白題胡名也又漢定逺侯擊虜入滑從之此其後乎時人服其博識敕仍使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自要服至於海表凡二十國獻玉像南史師子國傳晉義熙初始遣使丨丨丨經十載乃至像髙四尺二寸玉色潔潤形制殊特殆非人工此像歴晉宋在瓦官寺先有徴士戴安道手製佛像五軀及顧長康維摩畫圖世人號之三絶至齊東昏遂毀玉像前截臂次取身為嬖妾潘貴妃作釵釧第一客魏書宇文福傳其先南單于之逺屬世為擁部大人祖活撥仕慕容垂為唐郡內史遼東公太祖之平慕容寶活撥入國為丨丨丨投化人魏書王肅傳詔肅討蕭鸞義陽聼招募壯勇以為爪牙其募士有功賞加常募一等其從肅行者六品已下聼先擬用然後表聞若丨丨丨聼五品已下先即優授下帝系名諱於其國魏書髙句麗傳世祖時釗曾孫璉始遣使者安東奉表貢方物並請國諱世祖嘉其誠欵詔丨丨丨丨丨丨丨丨累葉純誠魏書髙句麗傳正始中世祖於東堂引見其使芮悉弗悉弗進曰髙麗係誠天極丨丨丨丨地産土毛無愆王貢但黃金出自夫餘珂則渉羅所産今夫餘為勿吉所逐渉羅為百濟所並國王臣雲惟繼絶之義悉遷於境內二品所以不登王府實兩賊是為世宗曰髙麗世荷上將專制海外九夷黠虜實得征之瓶罄罍恥誰之咎也昔方貢之愆責在連率卿宜宣朕㫖於卿主務盡威懷之略揃披害羣輯寜東裔使二邑還復舊墟土毛無失常貢也歲致名馬文皮魏書庫莫奚傳庫莫奚國之先東部宇文之別種也初為慕容元眞所破遺落者竄匿松漠之間其民不㓗淨而善射獵好為冦鈔登國三年太祖親自出討至弱洛水南大破之獲其四部落馬牛羊豕十餘萬帝曰此羣狄諸種不識德義互相侵盜有犯王畧故往征之且䑕竊狗盜何足為患今中州大亂吾先平之然後張其威懷則無所不服矣既而車駕南還雲中懷服燕趙十數年間諸種與庫莫奚亦皆滋盛乃開遼海置戍和龍諸夷震懼各獻方物髙宗顯祖世庫莫奚丨丨丨丨丨丨言國家之美心皆忻慕魏書契丹傳眞君以來求朝獻歲貢名馬顯祖時使莫弗紇何辰奉獻得班饗於諸國之末歸而相謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨於是東北羣狄聞之莫不思服悉萬丹部何大何部伏弗郁部羽陵部日連部匹絜部黎部吐六於部等各以其名馬文皮入獻天府遂求為常皆得交市於和龍密雲之間貢獻不絶求留質子以表忠欵魏書蠻傳太祖既定中山聲教被於河表泰常八年蠻王梅安率渠帥數千朝京師丨丨丨丨丨丨丨丨飾廬清道隋書煬帝紀大業三年八月壬午車駕發榆林乙酉啓民丨丨丨丨以候乘輿帝幸其帳啓民奉觴上夀宴賜極厚拔佩刀芟草隋書長孫晟傳大業三年煬帝幸榆林欲出塞外陳兵耀武經突厥中指於涿郡仍恐染干驚懼先遣晟往喻㫖稱述帝意染干聽之因召所部諸國奚霫室韋等種落數十酋長咸萃晟以牙中草穢欲令染干親自除之示諸部落以明威重乃指帳前草曰此根大香染干遽嗅之曰殊不香也晟曰天子行幸所在諸侯躬親灑掃耘除御路以表至敬之心今牙中蕪穢謂是留香草耳染干乃悟曰奴罪過奴之骨肉皆天子賜也得効筋力豈敢有辭特以邊人不知法耳頼將軍恩澤而敎導之將軍之恵奴之幸也遂丨所丨丨親自丨丨其貴人及諸部爭放效之乃發榆林北境至於其牙又東逹於薊長三千里廣百歩舉國就役而開御道帝聞晟䇿乃益嘉焉今是大國中人隋書赤土國傳大業三年屯田主事常駿虞部主事王君政等請使赤土帝大悅賜駿等帛各百匹時服一襲而遣齎物五千叚以賜赤土王其年十月駿等自南海郡乘舟晝夜二旬毎值便風至焦石山而過東南泊陵伽鉢拔多洲西與林邑相對上有神祠焉又南行至師子石自是島嶼連接又行二三日西望見狼牙須國之山於是南違雞籠島至於赤土之界其王遣婆羅門鳩摩羅以舶三十艘來迎吹蠡擊鼓以樂隋使進金鏁以纜駿舩月餘至其都王遣其子那邪迦請與駿等禮見先遣人送金盤貯香花並鏡鑷金合二枚貯香油金缻八枚貯香水白疊布四條以擬供使者盥洗其日未時那邪迦又將象二頭持孔雀蓋以迎使人並致金花金盤以籍詔函男女百人奏蠡鼓婆羅門二人導路至王宮駿等奉詔書上閣王以下皆坐宣詔訖引駿等坐奏天竺樂事畢駿等還館又遣婆羅門就館送食以草葉為盤其大方丈因謂駿曰丨丨丨丨丨丨非復赤土國矣飲食疎薄願為大國意而食之後數日請駿等入宴儀衛導從如初見之禮王前設兩牀牀上並設草葉盤方一丈五尺上有黃白紫赤四色之餅牛羊魚鱉豬蝳蝐之肉百餘品延駿升牀從者坐於地席各以金鍾置酒女樂迭奏禮遺甚厚尋遣那邪迦隨駿貢方物並獻金芙蓉冠龍腦香以鑄金為多羅葉隠起成文以為表金函封之令婆羅門以香花奏蠡鼓而送之既入海見緑魚羣飛水上浮海十餘日至林邑東南並山而行其海水闊千餘歩色黃氣腥舟行一日不絶雲是大魚糞也循海北岸達於交趾駿以六年春與那邪迦於𢎞農謁帝大悅賜駿等物二百叚俱授秉義尉那邪迦等官賞各有差吹蠡擊鼓以樂隋使見上致金花金盤以藉詔函見上鑄金為多羅葉隱起成文以為表金函封之見上豆盧北史豆盧寜傳其先本姓慕容氏燕北地王精之後也髙祖勝以燕皇始初歸魏授長樂郡守賜姓豆盧氏或雲北人謂歸義為丨丨因氏焉又雲避難改焉請上尊號為天可汗舊唐書太宗紀夏四月丁酉御順天門軍吏執頡利以獻㨗自是西北諸蕃咸丨丨丨丨丨丨丨丨越繩橋而欵玉關捐毳幕而趨鴈塞舊唐書明皇紀論西蕃君長丨丨丨丨競丨丨丨北狄酋渠丨丨丨丨爭丨丨丨膜拜丹墀之下夷歌立仗之前可謂冠帶百蠻車書萬里收四百七十三帳舊唐書文宗紀戊戌振武李泳招丨得黑山外契苾部落丨丨丨丨丨丨燭龍火鼠舊唐書昭宗紀國家德祖守成之日憲宗致理之時車軌一同桑麻萬里丨丨外野悉在梯航丨丨窮郊咸歸正朔沭和風飱恩信舊唐書褚遂良傳薛延陁曩嵗廼一俟斤耳値神兵北指盪平沙漠狼山澣海萬里蕭條陛下兵加諸外而恩起於內以為餘冦奔波須立酋長璽書鼓纛立為可汗餘方戎狄莫不聞知以共丨丨丨同丨丨丨獻膠舊唐書突厥傳武德四年四月頡利自率萬餘騎與馬邑賊苑君璋將兵六千人共攻鴈門定襄王李大恩擊走之先是漢陽公蘇瓌太常卿鄭元璹左驍衛大將軍長孫順德等各使於突厥頡利並拘之我亦留其使前後數輩至是為大恩所挫於是乃懼仍放順德還更請和好丨魚丨數十觔欲令二國同於此膠髙祖嘉之放其使者特勒熱寒阿史德等還蕃賜以金帛免蹈舞舊唐書突厥傳明皇發都至嘉㑹頓引頡利發及諸蕃酋長入仗仍與之弓箭時有兔起於御馬之前工引弓傍射獲之頡利發便下馬丨丨丨丨曰聖人神武超絶若天上則不知人間無也上因令問饑否對曰仰觀聖武如此十日不食猶為飽也自是常令突厥入仗馳射東西分坐舊唐書突厥傳十八年蘇祿使至京師明皇御丹鳳樓設宴突厥先遣使入朝是日亦來預宴與蘇祿使爭長突厥使曰突騎施國小本是突厥之臣不宜居上蘇祿使曰今日此宴乃為我設不合居下於是中書門下及百寮議遂於丨丨幕下兩處丨丨突厥使在東突騎使在西宴訖厚賚而遣之作金鵝奉獻舊唐書吐蕃傳太宗伐遼東還遣祿東贊來賀奉表曰聖天子平定四方日月所照之國並為臣妾而髙麗恃逺闕於臣禮天子自領百萬度遼致討𮥠城陷陣指日凱旋夷狄纔聞陛下發駕少進之間已聞歸國鴈飛迅越不及陛下速疾奴忝預子壻喜百常夷夫鵝猶鴈也故丨丨丨丨丨其鵝黃金鑄成其髙七尺中可實酒三斛釋氊裘襲紈綺舊唐書吐蕃傳公主惡其人赭靣弄讚令國中權且罷之自亦丨丨丨丨丨丨漸慕華風仍遣酋豪子弟請入國學以習詩書又請中國識文之人典其表疏遣酋豪子弟入國學見上賓王舊唐書吐蕃傳髙宗嗣位授弄讚為駙馬都尉封西海郡王賜物二千叚弄讚因致書於司徒長孫無忌等雲天子初即位若臣下有不忠之心者當勒兵以赴國除討並獻金銀珠寶十五種請置太宗靈座之前髙宗嘉之進封為丨丨賜雜綵三千叚因請蠶種及造酒碾磑紙墨之匠並許焉乃刋石像其形列昭陵元闕之下親觀竒樂舊唐書吐蕃傳吐蕃遣使論彌薩等入朝請求和則天宴之於麟德殿奏百戲於殿庭論彌薩曰臣生於邊荒由來不識中國音樂乞放臣親觀則天許之於是論彌薩等相視笑忭拜謝曰臣自歸投聖朝前後禮數優渥又得丨丨丨丨一生所未見自顧微瑣何以仰答天恩區區褊心唯願大家萬嵗爭冠帶於康衢舊唐書吐蕃傳大中三年七月河隴耆老率長幼千餘人赴闕上御延喜樓觀之莫不歡呼抃舞更相解辮丨丨丨丨丨丨然後命善地以處之觀者咸稱萬嵗王會圖舊唐書南蠻東謝蠻傳貞觀三年元深入朝冠烏熊皮履若今之髦頭以金銀絡額身披毛帔為皮行膝而著履中書侍郎顔師古奏言昔周武王時天下太平逺國歸欵周史乃書其事為王會篇今萬國來朝至如此輩章服實可圖寫今請撰為丨丨丨從之生金喻向化丹砂示赤心舊唐書南詔蠻傳吐蕃多召南詔大臣之子為質牟尋怨乃與酋長定計遣使凡三輩致書於韋臯各賫生金丹砂為贄三分前臯所與牟尋書各持其一為信嵗中三使皆至京師且曰牟尋請歸大國永為藩國所獻丨丨以丨丨丨之意如金也丨丨丨其丨丨耳上嘉之候律瞻風舊唐書西南蠻傳西南之蠻夷不少矣雖言語不通嗜欲不同亦能丨丨丨丨逺修職貢膜拜受詔舊唐書西戎天竺國傳貞觀十五年尸羅逸多自稱摩伽陀王遣使朝貢太宗降璽書慰問尸羅逸多大驚問諸國人曰自古曾有摩訶振旦使人至吾國乎皆曰未之有也乃丨丨而丨丨書因遣使朝貢太宗以其地逺禮之甚厚復遣衛尉丞李義表報使尸羅逸多遣大臣郊迎傾城邑以縱觀焚香夾道逸多率其臣下東面拜受勅書復遣使獻火珠及鬱金香菩提樹寺額以歸化為名舊唐書西戎天竺國傳九月南天竺王尸利那羅僧伽寶多枝摩為國造寺上表乞丨丨勅丨丨丨丨丨賜之織錦作頌舊唐書東夷新羅國傳永徽元年貢德大破百濟之衆遣其弟法敏以聞貢德乃丨丨丨五言太平丨以獻之其詞曰大唐開洪業巍巍皇猷昌止戈戎衣定修文繼百王統天崇雨施理物體含章深仁偕日月撫運邁陶唐旛旗何赫赫征鼓何鍠鍠外夷違命者剪覆被天殃淳風凝幽顯遐邇競呈祥四時和玉燭十曜廵萬方維岳降宰輔維帝任忠良五三成一徳昭我唐家光帝嘉之拜法敏為太府卿獻玉千斤五代史四夷附錄于闐國王聖天遣都督劉再昇丨丨丨丨及玉印降魔杵等貢猛火油薔薇水五代史四夷附錄顯德五年占城國王因德漫遣使者莆訶散來丨丨丨丨八十四瓶丨丨丨十五瓶其表以貝多葉書之以香木為函猛火油以灑物得水則出火薔薇水雲得自西域以灑衣雖敝而香不滅納箭宋史眞宗紀咸平四年三月甲戌撫水州蠻酋蒙瑛等來丨兵器毒藥丨誓不復犯邊梯航日出之邦冠帶月支之域元史巴延傳表曰恭惟皇帝陛下道光五葉統接千齡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨際丹崖而述職奄瀚海而為家東方青馬黑⿱逸周書周公旦主丨丨所之丨丨丨丨謂之母兒其守營牆者衣青操弓執矛西面者正北方稷愼大塵穢人前兒前兒若獮猴立行聲似小兒良夷在子在子□身人首脂其腹炙之霍則鳴曰在子揚州禺禺魚名解隃冦發人鹿鹿者若鹿迅走俞人雖馬青邱狐九尾周頭煇⿰煇⿰者羊也黑齒白鹿白馬白民乘黃乘黃者似麒皆有兩角東越海蛤歐人蟬蛇蟬蛇順食之美姑於越納□姑妹珍且歐文蜃若人元貝海陽大蠏自深桂會稽以𪓽皆西嚮正北方義渠以茲白茲白者若白馬鋸牙食虎豹史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾長三尺其身食虎豹北唐戎以閭閻以隃冠渠叟以䶂犬䶂犬者露犬也能飛食虎豹樓煩以星施星施者珥旄十盧以牛牛者牛之小者也區陽以鼈封者若彘前後有首規矩以麟者獸也西申以鳳鳥鳳鳥者戴仁抱義掖信歸有德邱羌鸞鳥巴人以比翼鳥方揚以皇鳥蜀人以文翰文翰者若臯鷄方人以孔鳥卜人以丹沙夷用閵采康民以桴苡者其實如李食之宜子州靡費費其形人身跂踵自笑笑則上唇翕其目食人北方謂之吐嘍都郭生生若黃狗人而能言竒幹善芳善芳者頭若雄鷄佩之令人不昧皆東嚮北方臺正東髙夷嗛羊嗛羊者羊而四角獨鹿卭卭距虛善走也孤竹距虛不令支元模不屠何青能東胡黃羆山戎菽其西般吾白虎屠州黑豹禺氏騊駼大夏茲白牛犬戎文馬而赤鬛縞身目若黃金尾長三尺名古黃之乘數楚每牛每牛者牛之小者也匈戎狡犬狡犬者巨身四尺果皆北嚮權扶三目白州北閭北閭者其革若於伐其木以為車終行不敗禽人管路人大竹長沙鱉其西魚復鼓鐘鐘牛蠻揚之翟倉吾翡翠翡翠者所以取羽其餘皆可知自古之政南人至衆皆北嚮穢人前兒良夷在子見上發鹿俞馬見上納姑妹珍見上海陽蠏自深桂見上西申鳳邱羌鸞見上禽管路竹見上為四方獻令逸周書湯問伊尹曰諸侯來獻或無馬牛之所生而獻逺方之物事實相反不利今吾欲因其地勢所有獻之必易得而不貴其丨丨丨丨丨伊尹受命於是為四方令曰臣請正東符婁仇州伊慮漚深九夷十蠻越漚鬋文身請令以魚支之鞞□鰂之醬鮫瞂利劍為獻正南甌鄧桂國損子産里百濮九菌請令以珠璣瑇瑁象齒文犀翠羽菌鸖短狗為獻正西崑崙狗國鬼親枳已闟耳貫胸雕題離邱漆齒請令以丹青白旄紕𦋺江歴龍角神龜為獻正北空同大夏莎車姑他旦略貌胡戎翟匈奴樓煩月氏孅犁其龍東胡請令以槖駞白玉野馬騊駼駃騠良弓為獻湯曰善東風入律青雲千呂東方朔十洲記臣國去此三十萬里國有常占丨丨丨丨百旬不休丨丨丨丨連月不散者當知中國時有好道之君按此月支國使臣語心充至德欣然以歸桓寛鹽鐡論昔者周公處謙以卑士執禮以治下天下辭越裳之贄見恭讓之禮既與入文王之廟是見大孝之禮也目覩威儀干戚之容耳聼清歌雅頌之聲丨丨丨丨丨丨丨丨此四夷所以慕義內附非重譯狄鞮來觀猛獸熊羆也夫犀象兕虎南夷之所多也騾驢馲駞北狄之常畜也中國所鮮外國賤之南越以孔雀珥門戶崑山旁以玉璞抵烏鵲今貴人之所賤珍人之所饒非所以厚中國明盛德也干戈韜閣焦氏易林家給人足頌聲並作四夷賓伏丨丨丨丨湛露之歡三爵畢恩焦氏易林區脫康居慕仁入朝丨丨丨丨丨丨丨丨雁臣楊衒之洛陽伽藍記北夷酋長遣子入侍者常秋來春去避中國之熱時人謂之丨丨訊本國山川風土為圖以奏唐六典職方郎中員外郎掌天下之地圖及城隍鎭戍烽候之數辨其邦國都鄙之逺邇及四夷之歸化者凡地圖委州府三年一造與板籍偕上省其外夷每有番客到京委鴻臚丨其人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉典客令送迎唐六典丨丨丨掌二王後介公酅公之版籍及東夷西戎南蠻北狄歸化在蕃者之名數丞為之貳凡朝貢宴享丨丨預焉皆辨其等位而供其職事凡□渠首領朝見者則館而以禮供之望氣入貢蘇鶚杜陽雜編吳明國貢常燃鼎鸞峰蜜雲其國去東海數萬里經挹婁沃沮等國其土宜五糓珍玉尤多禮樂仁義無剽刼人夀二百歲俗尚神仙術而一歲之內乘雲控鶴者往往有之常丨有黃丨如車蓋知中國有土德王遂願丨丨焉撒殿沈括夢溪筆談熙寜中珠輦國使人入貢乞依本國俗丨丨詔從之使人以金盤貯珠跪捧於盤檻之間以金蓮花酌珠向御座撒之謂之撒殿乃其國至敬之禮也朝退有司掃徹得珠十餘兩分賜是日侍殿閤門使副內臣







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  欽定四庫全書
  御定子史精華卷七十八
  邊塞部二
  邊防
  厚和構四國以順貎德管子問於邊吏曰小利害信小怒傷義邊信傷德丨丨丨丨丨丨丨丨丨注四國邊境一彼一此至易生釁安能使同心和德惟厚和結之以順其外此謂貎德不以勇猛管子先王丨丨丨丨為邊竟則邊竟安樹表相望管子方百里之地丨丨丨丨者丈夫走禍婦人備食內外相備日變管子請問為邊若何對曰夫邊丨丨不可以常智觀也長城巨防足以為塞韓非子齊之清濟濁河足以為限丨丨丨丨丨丨丨丨傳鼓相告呂氏春秋周宅鄷鎬近戎人與諸侯約為髙葆禱於王路置鼓其上逺近相聞即戎冦至丨丨丨丨諸侯之兵皆至九塞淮南子何謂丨丨曰太汾澠阨荊阬方城殽阪井陘令疵句注居庸初縣史記秦始皇紀發諸嘗逋亡人贅壻賈人略取陸梁地為桂林象郡南海以適遣戍西北斥逐匈奴自榆中並河以東屬之隂山以為三十四縣城河上為塞又使蒙恬度河取髙闕陶山北假中築亭障㠯逐戎人徙謫實之丨丨長城史記秦始皇紀適治獄吏不直者築丨丨及南越地徙齊楚燕趙韓魏後及豪桀名家居關中史記劉敬傳劉敬從匈奴來因言匈奴河南白羊樓煩王去長安近者七百里輕騎一日一夜可以至秦中秦中新破少民地肥饒可益實夫諸侯初起時非齊諸田楚昭屈景莫能興今陛下雖
  都闗中實少人北近胡冦東有六國之族宗強一日有變陛下亦未得髙枕而臥也臣願陛下丨丨諸田丨昭屈景丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨無事可以備胡諸侯有變亦足率以東伐此強本弱末之術也上曰善迺使劉敬徙所言關中十餘萬口強本弱末見上因河為塞史記匈奴傳始皇帝使𫎇恬將十萬之衆北擊胡悉收河南地丨丨丨丨築四十四縣城臨河徙適戍以充之甌脫史記匈奴傳東胡王愈益驕西侵與匈奴間中有棄地莫居千餘里各居其邊為丨丨東胡使使謂冐頓曰匈奴所與我界甌脫外棄地匈奴非能至也吾欲有之按榆谿舊塞史記衛將軍傳今車騎將軍青度西河至髙闕獲首虜二千三百級車輜畜産畢收為鹵已封為列侯遂西定河南地丨丨丨丨丨絶梓領梁北河封蒲泥破符離斬輕銳之卒捕服聼者三千七十一級執訊獲醜驅馬牛羊百有餘萬全甲兵而還益封青三千戶案蒲泥符離二王號修遼東故塞至浿水史記朝鮮傳秦滅燕屬遼東外徼漢興為其逺難守復丨丨丨丨丨丨丨丨為界築令居史記大宛傳漢始丨丨丨以西初置酒泉郡以通西北國酒泉列亭鄣至玉門史記大宛傳玉恢數使為樓蘭所苦言天子天子發兵令恢佐破奴擊破之封恢為浩侯於是丨丨丨丨丨丨丨丨矣按破奴趙破奴斥候烽燧漢書賈誼傳今西邊北邊之郡雖有長爵不輕得復五尺以上不輕得息丨丨望丨丨不得臥將吏被介冑而睡注文頴曰邊方備胡冦作髙土櫓櫓上作桔臯桔臯頭兜零以薪草置其中常低之有冦即火燃舉之以相告曰烽又多積薪冦至即燃之以望其煙曰燧虎落漢書鼂錯傳逺方之卒守一嵗而更不知胡人之能不如選常居者家室田作且以備之以便為之髙城深塹具藺石布渠答復為一城其內城間百五十歩要害之處通川之道調立城邑毋下千家為中周丨丨先為屋室具田器乃募臯人及免徒復作令居之注如淳曰藺石城上雷石也蘓林曰渠答鐵疾藜也鄭氏曰虎落者外蕃也若今時竹虎也師古曰虎落者以竹篾相連遮落之也徙逺方實廣虛漢書鼂錯傳臣聞古之丨丨丨以丨丨丨也相其隂陽之和嘗其水泉之味審其土地之宜觀其草木之饒然後營邑立城製里割宅通田作之道正阡陌之界先為築室家有一堂二內門戶之閉置器物焉民至有所居作有所用此民所以輕去故鄉而勸之新邑也注師古曰所以充實寛廣空虛之地也立威始於折膠漢書鼂錯傳陛下絶匈奴不與和親臣竊意其冬來南也壹大治則終身創矣欲丨丨者丨丨丨丨來而不能困使得氣去後未易服也注蘓林曰秋氣至膠可折弓弩可用匈奴常以為𠉀而出軍累石為城樹榆為塞漢書韓安國傳辟數千里以河為竟丨丨丨丨丨丨丨丨赤白囊漢書邴吉傳吉馭吏邊郡人習知邊塞發犇命警備事嘗出適見驛騎持丨丨丨邊郡發犇命書馳來至馭吏因隨驛騎至公車刺取知虜入雲中代郡遽歸府見吉白狀犇命書見上東南一尉西北一候漢書揚雄傳今大漢左東海右渠捜前番禺後陶塗丨丨丨丨丨丨丨丨徽以紏墨製以質鈇散以禮樂風以詩書曠以嵗月結以倚廬注孟康曰㑹稽東部都尉敦煌玉門關候也散以禮樂風以詩書見上減北地以西戍卒半漢書匈奴傳昆邪王殺休屠王並將其衆降漢凡四萬餘人號十萬於是漢已得昆邪則隴西北地河西益少胡冦徙闗東貧民處所奪匈奴河南地新秦中以實之而丨丨丨丨丨丨丨丨幕南無王庭漢書匈奴傳驃騎封於狼居胥山禪姑衍臨翰海而還是後匈奴逺遁而丨丨丨丨丨天子自將兵待邊漢書匈奴傳是時天子廵邊親至朔方勒兵十八萬騎以見武節而使郭吉風告單于既至匈奴匈奴主客問所使郭吉卑體好言曰吾見單于而口言單于見吉吉曰南越王頭已縣於漢北闕下今單于即能與漢戰丨丨丨丨丨丨丨即不能亟南面而臣於漢何但逺走亡匿於幕北寒苦無水草之地為語卒單于大怒立斬主客見者而留郭吉不歸遷辱之北海上西置酒泉隔絶胡羌漢書匈奴傳是時漢東拔濊貉朝鮮以為郡而丨丨丨丨郡以丨丨丨與丨通之路又西通月氏大夏以翁主妻烏孫王以分匈奴西方之援國又北益廣田至眩雷為塞而匈奴終不敢以為言北益廣田至眩雷為塞見上關梁障塞非獨以僃塞外漢書匈奴傳單于上書願罷北邊吏士屯戍子孫世世保塞單于鄉慕禮義所以為民計者甚厚此長久之䇿也朕甚嘉之中國四方皆有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也亦以防中國姦邪放縱出為冦害故明法度以專衆心也敬諭單于之意朕無疑焉為單于怪其不罷故使大司馬車騎將軍嘉曉單于單于謝曰愚不知大計天子幸使大臣告語甚厚縉紳之儒守和親介胃之士言征伐漢書匈奴傳髙祖時則劉敬呂后時樊噲季布孝文時賈誼鼂錯孝武時王恢韓安國朱買臣公孫𢎞董仲舒人持所見各有同異然總其要歸兩科而已丨丨丨丨則丨丨丨丨丨丨丨則丨丨丨皆偏見一時之利害而未究匈奴之終始也阸以玉門陽關限以蔥嶺漢書西域傳東西六千餘里南北千餘里東則接漢丨丨丨丨丨丨西則丨丨丨丨列四郡㨿兩關漢書西域傳始築令居㠯西初置酒泉郡後稍發徙民充實之分置武威張掖燉煌丨丨丨丨丨丨焉督察諸外國動靜漢書西域傳都䕶丨丨烏孫康居丨丨丨丨丨有變以聞可安輯安輯之可擊擊之都䕶治烏壘城去陽關二千七百三十八里與渠犂田官相近土地肥饒於西域為中故都䕶治焉避白龍堆之阸漢書西域傳元始中車師後王國有新道出五船北通玉門關往來差近戊巳校尉徐普欲開以省道里半丨丨丨丨丨丨田伊循以塡撫之漢書西域傳立尉屠耆為王更名其國為鄯善為刻印章賜以宮女為夫人僃車騎輜重丞相將軍率百官送至橫門外祖而遣之王自請天子曰身在漢久今歸單弱而前王有子在恐為所殺國中有伊循城其地肥美願漢遣一將屯田積榖令臣得依其威重於是漢遣司馬一人吏士四十人丨丨丨丨丨丨丨其後更置都尉伊循官置始此矣按鄯善本名樓蘭鮮卑不敢南近塞下後漢書鄧訓傳訓撫接邊民為幽部所歸六年遷䕶烏桓校尉黎陽故人多攜將老幼樂隨訓徙邊丨丨聞其威恩皆丨丨丨丨丨丨塞下無晏開之警後漢書耿國傳匈奴薁鞬日逐王比自立為呼韓邪單于欵塞稱藩願扞禦北虜事下公卿議者皆以為天下初定中國空虛夷狄情偽難知不可許國獨曰臣以為宜如孝宣故事受之令東扞鮮卑北拒匈奴率厲四夷完復邊郡使丨丨丨丨丨丨丨萬世有安寜之䇿也帝從其議按前漢書嚴安上書曰邊境之民早閉晏開銅柱為界後漢書馬援傳注廣州記曰援到交阯立丨丨丨漢之極丨也十里一𠉀後漢書馬成傳代驃騎大將軍杜茂繕治障塞自西河至渭橋河上至安邑太原至井陘中山至鄴皆築保壁起熢燧丨丨丨丨在事五六年帝以成勤勞徴還京師邊人多上書求請者復遣成還屯開不賔後漢書西南夷傳顯宗㠯其地置哀牢博南二縣割益州郡西部都尉所領六縣合為永昌郡始通博南山度蘭倉水行者苦之歌曰漢德廣丨丨丨度博南越蘭津度蘭倉為它人列屯夾河三十四部後漢書西羌傳時建復西海郡縣規固二榆廣設屯田隔塞羌胡交闗之路遏絶狂狡窺欲之源又殖榖富邊省委輸之役國家可以無西方之憂於是拜鳳為金城西部都尉將徙士屯龍耆後金城長史上官鴻上開置歸義建威屯田二十七部侯覇復上置東西邯屯田五部増留逢二部帝皆從之丨丨丨丨合丨丨丨丨按鳳曹鳳歸義建威見上作塢壁設鳴鼓後漢書西羌傳元初元年春遣兵屯河內通谷衝要三十三所皆丨丨丨丨丨丨因渠㠯溉水舂河漕後漢書西羌傳禹貢雍州之域厥田惟上且沃野千里榖稼殷積又有龜茲鹽池㠯為民利水草豐美土宜産牧牛馬銜尾羣羊塞道北阻山河乘阸據險丨丨丨丨丨丨丨丨用功省少而軍糧饒足故孝武皇帝及光武築朔方開西河置上郡皆為此也湟中十部後漢書西羌傳陽嘉元年㠯丨丨地廣更増置屯田五部並為丨丨西域門戸後漢書西域傳自燉煌西出玉門陽闗渉鄯善北通伊吾千餘里自伊吾北通車師前部髙昌壁千二百里自髙昌壁北通後部金滿城五百里此其丨丨之丨丨也故戊巳校尉更互屯焉戊巳校尉更互屯見上爭車師伊吾以制西域後漢書西域傳伊吾地宜五穀桑麻蒲萄其北又有栁中皆膏腴之地故漢常與匈奴丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉車駕數牛上作樓櫓後漢書南匈奴傳初帝造戰丨可丨丨丨丨丨丨丨置於塞上㠯拒匈奴時人見者或相謂曰䜟言漢九世當卻北狄地千里豈謂此邪及是果拓地焉冬屯夏罷後漢書南匈奴傳詔單于徙居西河美稷因使中郎將叚郴及副校尉王郁留西河擁䕶之為設官府從事掾史令西河長史歲將騎二千弛刑五百人助中郎將衛䕶單于丨丨丨丨自後以為常令漢家長無北念後漢書南匈奴傳今年正月骨都侯等復共立單于異母兄右賢王為單于其人以兄弟爭立並各離散臣與諸王骨都侯及新降渠帥雜議方略皆曰宜及北虜分爭出兵討伐破北成南並為一國丨丨丨丨丨丨丨南北二庭後漢書南匈奴傳論乃詔有司開北鄙擇肥美之地量水草以處之馳中郎之使盡法度以臨之製衣裳僃文物加璽紱之綬正單于之名於是匈奴分破始有丨丨丨丨焉讐釁既深互伺便隙控弦抗戈覘望風塵雲屯鳥散更相馳突至於陷潰創傷者靡歲或寜而漢之塞地晏然矣一夫荷㦸千人莫當晉書羊祐傳蜀之為國非不險也髙山尋雲霓深谷肆無景束馬懸車然後得濟皆言丨丨丨丨丨丨丨丨蠮螉塞晉書慕容皝載記皝將圖石氏從容謂諸將曰石季龍自以安樂諸城守防嚴重城之南北必不設僃今若詭路出其不意冀之北土盡可破也於是率騎二萬出丨丨丨長驅至於薊城進渡武遂津入於髙陽移逺就近浚復城隍纂偶車牛計丁課仗宋書何承天傳安邊之計僃在史䇿李牧言其端嚴尤申其要大畧舉矣雖時有古今勢有強弱保民全境不出此塗要而歸之有四一曰丨丨丨丨二曰丨丨丨丨三曰丨丨丨丨四曰丨丨丨丨立碣分界魏書桓帝紀自始祖以來與晉和好百姓乂安財畜富實控弦騎士四十餘萬是嵗穆帝始出并州遷雜胡北徙雲中五原朔方又西渡河擊匈奴烏桓諸部自杏城以北八十里迄長城原夾道丨丨與晉丨丨長城一成恵及百世魏書髙閭傳易稱天險不可升地險山川邱陵王公設險以守其國長城之謂歟今宜依故於六鎮之北築丨丨以禦北虜雖有暫勞之勤乃有永逸之益如其丨丨丨丨丨丨即於要害往往開門造小城於其側因地卻敵多有弓弩狄來有城可守其兵可捍既不攻城野掠無獲草盡則走終必懲艾西海可永為重戍魏書袁飜傳丨丨郡本屬涼州今在酒泉直北張掖西北千二百里去髙車所住金山一千餘里正是北虜往來之衝要漢家行軍之舊道土地沃衍大宜耕殖非但今處婆羅門於事為便即丨丨丨丨丨鎮防西北斬山築城斷谷起障北齊書斛律羨傳羨以北虜屢犯邊須僃不虞自庫堆戌東拒於海隨山屈曲二千餘里其間二百里中凡有險要或丨丨丨丨或丨丨丨丨並置立戍邏五十餘所置驛六十六所舊唐書太宗紀左驍衛大將軍阿史那社爾右驍衛大將軍契苾何力安西都䕶敦孝恪司農卿楊𢎞禮為崑山道行軍大總管以伐龜茲是嵗墮婆登乙利鼻林送都播羊同石波斯康國吐火羅阿悉吉等逺夷十九國並遣使朝貢又於突厥之北至於廻紇部落丨丨丨丨丨丨以通北荒焉肅戍軍舊唐書代宗紀六年春正月己未朔戊寅於鄜州之析城置丨丨丨二庭四鎭舊唐書徳宗紀詔曰丨丨丨丨統任西夏五十七蕃十姓部落國朝以來相奉率職自闗隴失守東西阻絶忠義之徒泣血相守慎固封略奉遵禮敎皆侯伯守將交修共理之所致也伊西北庭節度觀察使李元忠可北庭大都䕶四鎭節度留後郭昕為安西大都䕶四鎭節度觀察使七關要害三郡膏腴舊唐書宣宗紀八月鳳翔節度使李玭奏收復秦州制曰丨丨丨丨丨丨丨丨候館之殘趾可尋唐人之遺風尚在追懷往事良用興嗟夫取不在廣貴保其金湯得必有時詎計於遲速今則便務修築不進干戈必使足食足兵有備無患載洽亭育之道永致生靈之安五城舊唐書敬宗紀夏州節度使李佑奏於塞外築烏延宥州臨塞隂河陶子等丨丨以備蕃冦又以党項為盜於蘆子關北木𤓰嶺築壘以扼其衝立石種樹門設籬櫓舊唐書馬燧傳李抱玉移鎭鳳翔以汧陽被邊署奏隴州刺史兼御史中丞州西有通道廣二百餘歩上連峻山山與吐蕃相直虜每入冦皆出於此燧乃按行險易丨丨丨丨以塞之丨丨丨丨八日而功畢防秋舊唐書陸贄傳河隴䧟蕃已來西北邊常以重兵守備謂之丨丨置廢館一十一所舊唐書李吉甫傳是月迴紇部落南過磧取西城栁谷路討吐蕃西城防禦使周懷義表至朝廷大恐以為廻紇聲言討吐蕃意是入冦吉甫奏曰迴紇入冦且當漸絶和事不應便來犯邊但須設備不足為慮因請自夏州至天德復丨丨丨丨丨丨丨以通緩急又請發夏州騎士五百人營於經略故城應援驛使兼䕶党項九年請於經畧故城置宥州六胡州以在靈鹽界開元中廢六州曰國家舊置宥州以寛宥為名領諸降戶天寶末宥州寄理於經略軍蓋以地居其中可以總統蕃部北以應接天德南援夏州今經略遙𨽻靈武又不置軍鎭非舊制也憲宗從其奏復置宥州宥州以寛宥為名見上置瀚海都䕶府舊唐書李素立傳時突厥鐵勒部相率內附太宗於其地丨丨丨丨丨丨以統之以素立為瀚海都䕶又有闕泥孰別部猶為邊患素立遣使招諭降之夷人感其惠率馬牛以饋素立素立惟受其酒一盃餘悉還之屈曲作隱伏出沒之狀舊唐書王方翼傳裴行儉西討遮匐奏方翼為副兼檢校安西都䕶又築碎葉鎭城立四面十二門皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨五旬而畢漲水為溝舊唐書姜師度傳師度勤於為政又有巧思頗知溝洫之利始於薊門之北丨丨丨丨以備奚契丹之冦又約魏武舊渠傍海穿漕號為平虜渠以避海艱糧運者至今利焉行虛惠收實福舊唐書李大亮傳今者招致突厥雖入提封臣愚稍覺勞費未悟其有益也伊吾雖已臣附逺在蕃磧人非中夏地多沙鹵其自竪立稱藩附庸者請覊縻受之使居塞外必畏威懷德永為蕃臣葢丨丨丨而丨丨丨矣屯田嵗致榖舊唐書張儉傳貞觀初以軍功累遷朔州刺史時頡利可汗自恃強盛每有所求輙遣書稱勅緣邊諸州遞相承稟及儉至遂拒不受太宗聞而嘉之儉又廣營丨丨丨丨丨十萬斛邊糧益饒及遭霜旱勸百姓相贍遂免饑餒州境獨安置烽候一千八百所舊唐書張仁願傳先朔方軍北與突厥以河為界仁願請於河北築三受降城中宗從之北拓地三百餘里於牛頭朝那山北丨丨丨丨丨丨丨丨自是突厥不得度山放牧朔方無復冦掠謀以十勝成其九拒舊唐書郭䖍瓘傳制曰雲麾將軍檢校右驍衛將軍兼北庭都䕶瀚海軍經畧使金山道副大總管招慰營田等使上柱國太原縣開國子郭䖍瓘宣威將軍守右驍衛翊府中郎將檢校伊州刺史兼伊吾軍使借紫金魚袋上柱國郭知運等早負名節見稱義勇頃者栁中金滿偏師禦敵蕭條窮漠之外奔廹孤城之下強冦益侵援兵不至既守而戰自秋渉冬櫪馬長嘶戍人逺望丨丨丨丨丨丨丨丨遂能摧日逐之遺種斬天驕之愛息豈耿恭班超獨髙前史將廉頗李牧與朕同時斷西戎之脛舊唐書元載傳載嘗為西州刺史知河西隴右之要害指畫於上前曰今國家西境極於潘源吐蕃防戍在摧沙堡而原州界其間原州當西塞之口接隴山之固草肥水甘舊壘存焉吐蕃比毀其垣墉棄之不居其西則監牧故地皆有長濠巨塹重複深固原州雖早霜黍稷不蓺而有平涼附其東獨耕一縣可以足食請移京西軍戍原州乘間築之貯粟一年戎人夏收多在青海羽書覆至已逾月矣今運築並作不二旬可畢移子儀大軍居涇以為根本分兵守石門木峽隴山之闗北抵於河皆連山峻嶺冦不可越稍置鳴沙縣豐安軍為之羽翼北帶靈武五城為之形勢然後舉隴右之地以至安西是謂丨丨丨丨丨朝廷可髙枕矣兼圖其地形以獻西蜀控吐蕃之要舊唐書李德裕傳五年九月吐蕃維州守將悉怛謀請以城降其州南界江陽岷山連矗而西不知其極北望隴山積雪如玉東望成都若在井底一面孤峯三面臨江是丨丨丨丨丨丨丨也至德後河隴䧟蕃惟此州尚存吐蕃利其險要將婦人嫁與此州閽者二十年後婦人生二子成長及蕃兵攻城二子內應其州遂䧟吐蕃得之號曰無憂城貞元中韋臯鎭蜀經畧西山八國萬計取之不獲至是悉怛謀遣人送欵於故單于臺置都䕶府以𨗳賓貢舊唐書迴紇傳貞觀中擒降突厥頡利等可汗之後北虜唯菩薩薛延陁為盛太宗冊北突厥莫賀咄為可汗遣統迴紇僕骨同羅思結阿跌等部迴紇酋帥吐迷度與諸部大破薛延陁多彌可汗遂併其部曲奄有其地貞觀二十年南過賀蘭山臨黃河遣使入貢以破薛延陁功賜宴內殿太宗幸靈武受其降欵因請迴鶻已南置郵遞通管北方太宗為置六府七州府置都督州置刺史府州皆置長史司馬已下官主之以迴紇部為瀚海府拜其俟利發吐迷度為懷化大將軍兼瀚海都督時吐迷度已自稱可汗署官號皆如突厥故事以多覽為燕然府僕骨為金徽府㧞野古為幽陵府同羅為龜林府思結為羅山府渾都部為臯蘭州斛薩為闕州阿跌為鷄田州契苾為榆林溪州跌結為鷄鹿州阿布思為歸林州白霫為窴⿰顔州又以迴紇西北結骨為堅昆府其北骨利幹為元闕州東北俱羅勃為燭龍州丨丨丨丨丨丨丨丨丨統之丨丨丨丨日月照霜雪舊唐書髙昌傳先是其國童謡雲髙昌兵馬如霜雪漢家兵馬如日月丨丨丨丨丨迴手自消滅文㤗使捕其初唱者不能得邊僃積完唐書宗室說傳說精於職築天成軍丨丨丨丨晚被疾不能事軍幾亂厚儲金帛以招降者數出竒兵略城下唐書劉世讓傳帝問以僃邊䇿答曰突厥數南冦者恃有馬邑為地耳如使勇將屯崞城丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨踐禾稼不踰嵗馬邑可圖也帝曰非公無可任者乃使馳驛經略披其土地部落使權弱勢分唐書竇靜傳及禽頡利詔處其衆河南靜工書曰夷狄窮則摶噬飽則羣聚不可以刑法繩仁義敎也衣食仰給不恃耕桑今損有為之民資無知之虜得之無益於治失之不害於化況首邱未忘則一旦變生犯我王略矣不如因其破亡假以賢王一號妻之宗女丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨易為羈制則世為藩臣矣帝雖不從然嘉其忠優詔答曰北方之務悉以相委以卿為寜朔大使朕無北顧憂矣口伐唐書鄭元璹傳㑹突厥提精騎十萬身自將攻太原詔即苫次起元璹持節往勞既至虜以不信咎中國元璹隨語折讓無所屈徐乃數其背約突厥愧服因好謂頡利曰突厥得唐地無所用唐得突厥不可臣而使兩不為用而相攻伐何哉今掠財資劫人口皆入所部可汗一不得豈若仆旗接好則金玉重幣一歸可汗且唐有天下約可汗為兄弟使馹銜箠於道今坐受其利不肯乃蔑德貽怨自取勞苦若何頡利當其言引還太宗賜書曰知公丨丨可汗如約遂使邊火息燧朕何惜金石賜於公哉築三受降城唐書張仁願傳始朔方軍與突厥以河為界北厓有拂雲祠突厥每犯邊必先謁祠禱解然後料兵度而南時黙啜悉兵西擊突騎施仁願請乘虛取漠南地於河北丨丨丨丨丨絶虜南冦路唐休璟以為兩漢以來皆北守河今築城虜腹中終為所有仁願固請中宗從之表留嵗滿兵以助功咸陽兵二百人逃歸仁願禽之盡斬城下軍中股慄役者盡力六旬而三城就以拂雲為中城南直朔方西城南直靈武東城南直榆林三壘相距各四百餘里其北皆大磧也斥地三百里而逺又於牛頭朝那山北置烽候千三百所自是突厥不敢踰山牧馬朔方益無冦嵗損費億計減鎭兵數萬築神威軍唐書哥舒翰傳踰年丨丨丨丨青海上吐蕃攻破之更築於龍駒島有白龍見因號應龍城翰相其川原宜畜牧讁罪人二千戍之由是吐蕃不敢近青海城方渠合道木波以遏吐蕃路唐書楊朝晟傳會獻甫卒有詔代為邠寜節度使朝晟請丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨詔問須兵幾何報曰部兵可辦帝問前日城五原興師七萬今何易邪對曰鹽州之役虜先知之今薄戎而城虜料王師不十萬勢難輕入若發部兵十日至塞下未三旬城畢積芻聚糧留卒守之冦至不可拔萊野翦夷虜且走此萬全計也若大發兵閱月乃至虜亦來來必戰戰則不暇城矣帝納其䇿師次方渠水乏有青蛇降險下走視其跡水從而流朝晟使築防環之遂為渟淵士飲仰足圖其事以聞有詔置祠命泉曰應聖已城吐蕃悉衆至度不能害乃引去復城馬嶺而歸開地三百里斥邏嚴密唐書范希朝傳俄遷振武節度使部有党項室韋雜居暴掠放肆日入慝作謂之刮城門希朝度要害置屯保丨丨丨丨鄙民以安至小竊取亦殺無赦虜人憚伏相謂曰是必張光晟紿姓名來也雄邊子弟唐書李德裕傳踰年徙劍南西川蜀自南詔入冦敗杜元頴而郭釗代之病不能事民失職無聊生德裕至則完殘奮怯皆有條次成都既南失姚協西亡維松由清溪下沬水而左盡為蠻有始韋臯招來南詔復嶲州傾內資結蠻好示以戰陣文法德裕以臯啓戎資盜其䇿非是養成癰疽第未決耳至元頴時遇隙而發故長驅深入蹂剔千里蕩無孑遺今瘢痍尚新非痛矯革不能刷一方恥乃建籌邊樓按南道山川險要與蠻相入者圖之左西道與吐蕃接者圖之右其部落衆寡饋運逺邇曲折咸具乃召習邊事者與之指畫商訂凡虜之情偽盡知之又料擇伏瘴舊獠與州兵之任戰者廢遣獰耄什三四士無敢怨又請甲人於安定弓人河中弩人浙西繇是蜀之器械皆犀鋭率戶二百取一人使習戰貸勿事緩則農急則戰謂之丨丨丨丨其精兵曰南燕保義保惠兩河慕義左右連弩騎士曰飛星鷙擊奇鋒流電霆聲突騎總十一軍築仗義城以制大度青溪關之阻作禦侮城以控榮經犄角勢作柔逺城以阨西山吐蕃復卭崍關徙嶲州治臺登以奪蠻險黃花紫䝉五代史四夷附錄距幽州七百里有榆關關東臨海北有兔耳覆舟山山皆斗絶竝海東北有路狹僅通車其旁地可耕植唐時置東西狹石淥疇米磚長揚丨丨丨丨白狼等戌以扼契丹石門關一夫當百五代史四夷附錄胡嶠入契丹道其所見自幽州西北入居庸關明日又西北入丨丨丨關路崖狹丨丨可以丨丨此中國控扼契丹之險也為國門戶宋史宋庠傳弟祁工言天下根本在河北河北根本在鎭定以其扼賊衝丨丨丨丨也外國之物內流而利不外泄桓寛鹽鐵論驘驢馲駞衘尾入塞驒騱騵馬盡為我畜鼲鼦狐貉采㫋文罽充於內府而璧玉珊瑚琉璃咸為國之寶是則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也異物內流則國用饒利不外泄則民用給矣長蛇帶塞險陸相乘張華博物志燕卻背沙漠進臨易水西至君都東至於遼丨丨丨丨丨丨丨丨也張國臂掖以威羌狄酈道元水經注張掖言丨丨丨丨丨丨丨丨丹徼馬縞中華古今注徼者繞也所以繞逐蠻夷使不得侵入中國也方者方靣也南方徼色赤故稱丨丨焉望之若紫方勻泊宅編秦之長城西起臨洮盡遼海今但穴其下來徃丨丨丨丨橫亙沙漠上自登州岸一潮渡海即至島島有五所即禹貢之羽山為邊地起望樓王銍國老談苑李允則守雄州匈奴不敢南牧朝廷無北顧之憂一日出官庫錢千緡復斂民間錢起浮圖即時飛謗至京師至於監司亦屢有奏劄眞宗悉封付允則然攻者尚喧沸眞宗遣中人密諭之允則謂使者曰某非留心釋事實丨丨丨丨丨丨耳















  御定子史精華巻七十八



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷七十九
  邊塞部三
  外域上
  泠支管子北伐山戎制丨丨斬孤竹而九夷始聽卑耳之貉管子縣車束馬踰太行與丨丨丨丨拘秦夏西服流沙西虞而秦戎始從⿰不庾管子南至吳越巴䍧牱丨丨丨雕題黑齒雕題黑齒見上不通之野管子中國之草木有移於丨丨丨丨者青北九陽子華子禹曰若何而治丨丨丨丨竒怪之所際宜弟鬼妻墨子昔者越之東有翰沐之國者其長子生則解而食之謂之丨丨其大父死負其大母而棄之曰丨丨不可與居處五旬一覺列子西極之南隅有國焉不知境界之所接名古莾之國隂陽之氣所不交故寒暑亡辨日月之光所不照故晝夜亡辨其民不食不衣而多眠丨丨丨丨以夢中所為者實覺之所見者妄古莾見上不知火食列子東極之北隅有國曰阜落之國其土氣常燠日月餘光之照其土不生嘉苗其民食草根木實丨丨丨丨性剛悍彊弱相藉貴勝而不尚義多馳歩少休息常覺而不眠阜落見上解六畜語列子今東方介氏之國其國人數丨丨丨之丨者葢偏知之所得諍人九寸列子東北極有人名曰丨丨長丨丨終北列子禹之治水土也迷而失塗謬之一國濱北海之北不知距齊州幾千萬里其國名曰丨丨不知際畔之所齊限無風雨霜露不生鳥獸蟲魚草木之類四方悉平周以喬陟當國之中有山山名壺領狀若甔甀頂有口
  狀若員環名曰滋宂有水湧出名曰神瀵臭過蘭椒味過醪醴一源分為四埒注於山下經營一國亡不悉徧土氣和亡札厲人性婉而從物不競不爭柔心而弱骨不驕不忌長幼儕居不君不臣男女雜游不媒不聘緣水而居不耕不稼土氣溫適不織不衣百年而死不夭不病其民孳阜無數有喜樂無衰老哀苦其俗好聲相攜而迭謡終日不輟音饑惓則飲神瀵力志和平過則醉經旬乃醒沐浴神瀵膚色脂澤香氣經旬乃歇相攜迭謠見上沐浴神瀵見上祝髮而裸鞨巾而裘列子南國之人丨丨丨丨北國之人丨丨丨丨當樞之下無晝夜呂氏春秋極星與天俱遊而天樞不移冬至日行逺道周行四極命為元明夏至日行近道乃參於上丨丨丨丨丨丨丨白民呂氏春秋丨丨之南建木之下日中無影呼而無響葢天地之中也日中無影見上開梧多𩖍夀靡儋耳呂氏春秋東至丨丨南撫丨丨西服丨丨北懷丨丨鳥谷青邱之鄉呂氏春秋禹東之摶木之地日出九津青𦍑之野攢樹之所㨉天之山丨丨丨丨丨丨黑齒之國南至交阯孫樸續樠之國丹粟漆樹沸水漂漂九陽之山羽人裸民之處不死之鄉西至三危之國巫山之下飲露吸氣之民積金之山共肱一臂三靣之鄉北至人正之國夏海之窮衡山之上犬戎之國夸父之野禺彊之所積石之山羽人見上飲露吸氣之民見上共肱一臂三靣之鄉見上夏海見上海外三十六國淮南子凡丨丨丨丨丨丨自西北至西南方有脩股民天民肅愼民白民沃民女子民丈夫民奇服民一臂民三身民自西南至東南方有結胸民羽民讙頭國民裸國民三苗民交股民不死民穿胸民反舌民豕喙民鑿齒民三頭民脩臂民自東南至東北方有大人國君子國黑齒民元股民毛民勞民自東北至西北方有跂踵民句嬰民深目民無腸民柔利民一目民無繼民樹惇國語今自大畢伯仕之終也犬戎氏以其職來王天子曰予必以不享征之且觀之兵其無乃廢先王之訓而王幾頓乎吾聞夫犬戎丨丨能帥舊德而守終純固其有以禦我矣草中之戎麗土之翟國語行賂於丨丨丨丨與丨丨丨丨以求東道幽陵交阯流沙蟠木史記五帝紀北至於丨丨南至於丨丨西至於丨丨東至於丨丨動靜之物小大之神日月所照莫不砥厲言語約束史記匈奴傳毋文書以丨丨為丨丨三姓貴種史記匈奴傳置左右賢王左右谷蠡王左右大將左右大都尉左右大當戶左右骨都侯匈奴謂賢曰屠耆故常以太子為左屠耆王自如左右賢以下至當戶大者萬騎小者數千凡二十四長立號曰萬騎諸大臣皆世官呼衍氏蘭氏其後有須卜氐此丨丨其丨丨也諸左方王將居東方直上谷以往者東接穢貉朝鮮右方王將居西方直上郡以西接月氏氐𦍑而單于之庭直代雲中各有分地逐水草移徙而左右賢王左右谷蠡王最為大國左右骨都侯輔政諸二十四長亦各自置千長百長什長禆小王相封都尉當戶且渠之屬歳正月諸長小㑹單于庭祠五月大會龍城祭其先天地鬼神秋馬肥大㑹蹛林課校人畜計其法拔刃尺者死坐盜者沒入其家有罪小者軋大者死獄久者不過十日一國之囚不過數人而單于朝出營拜日之始生夕拜月其坐長左而北鄉日上戊巳其送死有棺槨金銀衣裘而無封樹喪服近幸臣妾從死者多至數千百人舉事而候星月月盛壯則攻戰月虧則退兵其攻戰斬首虜賜一巵酒而所得鹵獲因以予之得人以為奴婢故其戰人人自為趣利善為誘兵以冐敵故其見敵則逐利如鳥之集其困敗則瓦解雲散矣戰而扶輿死者盡得死者家財逐水草移徙見上正月小會五月大會見上朝拜日夕拜月見上坐長左而北鄉見上日上戊巳見上舉事候星月見上鳥集瓦解雲散見上裨瀛史記孟子荀卿列傳騶衍以為儒者所謂中國者於天下乃八十一分居其一分耳中國名曰赤縣神州赤縣神州內自有九州禹之序九州是也不得為州數中國外如赤縣神州者九乃所謂九州也於是有丨海環之人民禽獸莫能相通者如一區中者乃謂一州如此者九乃有大丨海環其外天地之際焉甌駱裸國史記南越尉佗傳南方卑濕蠻夷中間其東閩越千人衆號稱王其西丨丨丨丨亦稱王秦故空地上下鄣史記朝鮮傳王滿亡命聚黨千餘人魋結蠻夷服而東歨出塞渡浿水居丨丨丨丨丨丨丨稍役屬眞番朝鮮蠻夷及故燕齊亡命者王之都王險眞番見上西南夷皆氐類史記西南夷傳丨丨丨君長以什數夜郎最大其西靡莫之屬以什數滇最大自滇以北君長以什數卭都最大此皆魋結耕田有邑聚其外西自同師以東北至楪榆名為嶲昆明皆編髮隨畜遷徙毋常處毋君長地方可數千里自嶲以東北君長以什數徙筰都最大自筰以東北君長以什數冉駹最大其俗或土著或移徙在蜀之西自冉䮾以東北君長以什數白馬最大丨丨丨也此皆巴蜀西南外蠻夷也漢孰與我大史記西南夷傳滇王與漢使者言曰丨丨丨丨丨及夜郎侯亦然以道不通故各自以為一州主不知漢廣大唯楚苗裔尚有滇王史記西南夷傳滇王離難西南夷舉國降請置吏入朝於是以為益州郡賜滇王王印復長其民西南夷君長以百數獨夜郎滇受王印滇小邑最寵焉論太史公曰楚之先豈有天祿哉在周為文王師封楚及周之衰地稱五千里秦滅諸侯丨丨丨丨丨丨丨丨漢誅西南夷國多滅矣唯滇復為寵王然南夷之端見枸醬番禺大夏杖邛竹西夷後揃剽分二方卒為七郡寵王見上大宛有蒲陶酒多善馬史記大宛傳丨丨在匈奴西南在漢正西去漢可萬里其俗土著耕田田稻麥丨丨丨丨丨丨丨馬汗血其先天馬子也有城郭屋室其屬邑大小七十餘城衆可數十萬其兵弓矛騎射其北則康居西則大月氏西南則大夏東北則烏孫東則扞罙于寘于寘之西則水皆西流注西海其東水東流注鹽澤鹽澤潛行地下其南則河源出焉多玉石河注中國而樓蘭姑師邑有城郭臨鹽澤鹽澤去長安可五千里匈奴右方居鹽澤以東至隴西長城南接羗鬲漢道焉于寘之西水皆西流見上行國史記大宛傳奄蔡在康居西北可二千里丨丨與康居大同俗控弦者十餘萬臨大澤無崖葢乃北海雲按漢書注云行國言不土著也錢如王靣史記大宛傳安息在大月氏西可數千里其俗土著耕田田稻麥蒲陶酒城邑如大宛其屬小大數百城地方數千里最為大國臨媯水有市民商賈用車及船行旁國或數千里以銀為錢丨丨其丨丨王死輙更錢效王靣焉畫革旁行以為書記其西則條枝北有奄蔡黎軒條枝在安息西數千里臨西海暑濕耕田田稻有大鳥卵如甕人衆甚多往往有小君長而安息役屬之以為外國國善眩安息長老傳聞條枝有弱水西王母而未嘗見大夏在大宛西南二千餘里媯水南其俗土著有城屋與大宛同俗無大王長往往城邑置小長其兵弱畏戰善賈市及大月氏西徙攻敗之皆臣畜大夏大夏民多可百餘萬其都曰藍市城有市販賈諸物其東南有身毒國騫曰臣在大夏時見邛竹杖蜀布問曰安得此大夏國人曰吾賈人往市之身毒身毒在大夏東南可數千里其俗土著大與大夏同而卑濕暑熱雲其人民乘象以戰其國臨大水焉有大鳥卵如甕見上國善眩見上乘象以戰見上國臨大水見上張騫鑿空史記大宛傳丨丨丨丨其後使往者皆稱博望侯以為質於外國外國由此信之女子所言丈夫乃決正史記大宛傳自大宛以西至安息國雖頗異言然大同俗相知也其人皆深眼多須𩓿善市賈爭分銖俗貴女子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨南戊為越門北戊為胡門漢書天文志元封中星孛於河戊占曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其後漢兵擊㧞朝鮮以為樂浪元莬郡朝鮮在海中越之象也居北方胡之域也招搖之分漢書天文志太初中星孛於招揺傳曰客星守招揺蠻夷有亂民死君其後漢兵擊大宛斬其王丨丨逺夷丨丨也已程不國譯使自此還漢書地理志黃支之南有丨丨丨丨漢之丨丨丨丨丨矣能寒能暑漢書鼂錯傳夫胡貉之地積隂之處也木皮三寸氷厚六尺食肉而飲酪其人密理鳥獸毳毛其性丨丨揚粵之地少隂多陽其人疏理鳥獸希毛其性丨丨衣食之業不著於地漢書鼂錯傳胡人丨丨丨丨丨丨丨丨其勢易以擾亂邊竟何以明之胡人食肉飲酪衣皮毛非有城郭田宅之歸居如飛鳥走獸於廣野美草甘水則止草盡水竭則移以是觀之往來轉徙時至時去此胡人之生業而中國之所以離南畮也往來轉徙時至時去見上首師名王漢書趙充國傳今先零羌楊王此羌之丨丨丨丨將騎四千及煎鞏五千阻石山木候便為冦謂天撐犁謂子孤塗漢書匈奴傳單于姓攣鞮氏其國稱之曰撐犁孤塗單于匈奴丨丨為丨丨丨丨為丨丨單于者廣大之貌也言其象天單于然也攣鞮見上五單于漢書匈奴傳呼韓邪單于歸庭數月罷兵使各歸故地乃收其兄呼屠吾斯在民間者立為左谷蠡王使人告右賢貴人慾令殺右賢王其冬都隆竒與右賢王共立日逐王薄胥堂為屠耆單于發兵數萬人東襲呼韓邪單于呼韓邪單于兵敗走屠耆單于還以其長子都塗吾西為左谷蠡王少子姑瞀樓頭為右谷蠡王留居單于庭明年秋屠耆單于使日逐王先賢撣兄右奧鞬王為烏藉都尉各二萬騎屯東方以備呼韓邪單于是時西方呼揭王來與唯犁當戶謀共讒右賢王言欲自立為烏藉單于屠耆單于殺右賢王父子後知其寃復殺唯犁當戶於是呼揭王恐遂畔去自立為呼揭單于右奧鞬王聞之即自立為車犁單于烏藉都尉亦自立為烏藉單于凡丨丨丨單于庭見上以馬上戰鬭為國漢書匈奴傳匈奴之俗本上氣力而下服役丨丨丨丨丨丨丨故有威名於百蠻白龍堆漢書匈奴傳往者圖西域制車師置城郭都䕶三十六國費嵗以大萬計者豈為康居烏孫能踰丨丨丨而冠西邊哉廼以制匈奴也山國漢書西域傳鄯善國西北去都䕶治所千七百八十五里至丨丨千三百六十五里接手飲漢書西域傳烏⿰國王治烏秅城接山居田石間有白草累石為室民丨丨丨出小歩馬有驢無牛其西則有縣度縣度者石山也谿谷不通以繩索相引而度雲縣度見上赤土身熱之阪漢書西域傳歴大頭痛小頭痛之山丨丨丨丨丨丨令人身熱無色頭痛嘔吐驢畜盡然又有三池盤石阪道陿者尺六七寸長者徑三十里臨崢嶸不測之深行者騎歩相持繩索相引二千餘里乃到縣度畜隊未半阬谷盡靡碎人墮勢不得相收視險阻危害不可勝言三池盤石阪道見上騎歩相持繩索相引見上近日所入漢書西域傳自條支乘水西行可百餘日丨丨丨丨雲康居有小王五漢書西域傳丨丨丨丨丨丨一曰蘓䪥王治蘓䪥城去都䕶五千七百七十六里去陽闗八千二十五里二曰附墨王治附墨城去都䕶五千七百六十七里去陽關八千二十五里三曰窳匿王治窳匿城去都䕶五千二百六十六里去陽關七千五百二十五里四曰罽王治罽城去都䕶六千二百九十六里去陽關八千五百五十五里五曰奧鞬王治奧鞬城去都䕶六千九百六里去陽關八千三百五十五里凡五王屬康居肥王漢書西域傳烏孫翁歸靡既立號丨丨驢非驢馬非馬漢書西域傳元康元年遂來朝賀王及夫人皆賜印綬夫人號稱公主賜以車騎旗鼓歌吹數十人綺繡雜繒琦珍凡數千萬留且一年厚贈送之後數來朝賀樂漢衣服制度歸其國治宮室作徼道周衛出入傳呼撞鐘鼓如漢家儀外國胡人皆曰丨丨丨丨丨丨若龜茲王所謂驘也種別域殊漢書敘傳西南外夷丨丨丨丨鏤頰後漢書章帝紀注楊浮異物志儋耳南方夷生則丨其丨皮連耳匡分為數支狀如雞腸纍纍垂至肩冒耏後漢書章帝紀丨丨之類注字書曰耏多鬚貌音而言鬚鬢多䝉冒其靣或曰西域人多著冒而長故舉以為言也磧鹵大漠後漢書竇憲傳陵髙闕下雞鹿經丨丨絶丨丨龍庭後漢書竇憲傳躡冐頓之區落焚老上之丨丨注匈奴五月大會龍庭祭其先天地鬼神按即史記所謂龍城也金微後漢書竇憲傳明年復遣右校尉耿䕫司馬任尚趙博等將兵擊北虜於丨丨山大破之夷有九種後漢書東夷傳丨丨丨丨曰畎夷於夷方夷黃夷白夷赤夷元夷風夷陽夷豕噓後漢書東夷傳初北夷索離國王出行其侍兒於後𡜟身王還欲殺之侍兒曰前見天上有氣大如雞子來降我因以有身王囚之後遂生男王令置於豖牢丨以口氣丨之不死復徙於馬蘭馬亦如之王以為神乃聽母收養名曰東明東明長而善射王忌其猛復欲殺之東明奔走南至掩㴲水以弓擊水魚鼈皆聚浮水上東明乘之得度因至夫餘而王之焉魚鱉聚浮見上六畜名官後漢書東夷傳夫餘國以丨丨丨丨有馬加牛加狗加其邑落皆主屬諸加食飲用爼豆㑹同拜爵洗爵揖讓升降以臘月祭天大會連日飲食歌舞名曰迎鼓是時斷刑獄解囚徒有軍事亦祭天殺牛以蹏占其吉凶迎鼓見上牛蹏占吉凶見上穴居九梯後漢書東夷傳挹婁處於山林之間土氣極寒常為丨丨以深為貴大家至接丨丨好養豕食其肉衣其皮冬以豖膏塗身厚數分以禦風寒豖膏禦風見上髙句驪五族後漢書東夷傳丨丨丨凡有丨丨有消奴部絶奴部順奴部灌奴部桂婁部本消奴部為王稍微弱後桂婁部代之其置官有相加對盧沛者古鄒大加主部優台使者帛衣先人東盟後漢書東夷傳武帝滅朝鮮以髙句驪為縣使屬元莬賜鼓吹伎人其俗滛皆潔凈自憙莫夜輙男女羣聚為倡樂好祠鬼神社稷零星以十月祭天大會名曰丨丨其國東有大穴號襚神亦以十月迎而祭之小水貊出好弓後漢書東夷傳句驪一名貊耳有別種依小水而居因名曰丨丨丨丨丨丨所謂貊弓也兩袖長三丈後漢書東夷傳東沃沮耆老言嘗於海中得一布衣其形如中人衣而丨丨丨丨丨又於岸際見一人乘破船頂中復有面與語不通不食而死又說海中有女國無男人或傳其國有神井闚之輙生子云頂中復有靣見上神井見上箕子八條之敎後漢書東夷傳濊及沃沮句驪本皆朝鮮之地也昔武王封箕子於朝鮮丨丨敎以禮義田蠶又制丨丨丨丨其人終不相盜無門戶之閑婦人貞信飲食以籩豆曉𠉀星宿豫知年歲豐約常用十月祭天晝夜飲酒歌舞名之為舞天舞天見上三韓後漢書東夷傳韓有三種一曰馬韓二曰辰韓三曰弁辰馬韓在西有五十四國其北與樂浪南與倭接辰韓在東十有二國其北與濊貊接弁辰在辰韓之南亦十有二國其南亦與倭接凡七十八國伯濟是其一國焉大者萬餘戶小者數千家各在山海間地合方四千餘里東西以海為限皆古之辰國也古辰國見上魁頭露紒後漢書東夷傳馬韓人知田蠶作綿布出大栗如梨有長尾雞尾長五尺邑落雜居亦無城郭作土室形如冢開戶在上不知跪拜無長幼男女之別不貴金寶錦𦋺不知騎乘牛馬唯重瓔珠以綴衣為餙及懸頸垂耳大率皆丨丨丨丨布袍草履其人壯勇少年有築室作力者輙以繩貫脊皮縋以大木嚾呼為健常以五月田竟祭鬼神晝夜酒㑹羣聚歌舞舞輙數十人相隨蹋地為節十月農功畢亦復如之諸國邑各以一人主祭天神號為天君又立蘓塗建大木以懸鈴鼓事鬼神其南界近倭亦有文身者出大栗如梨見上繩貫脊皮縋以大木見上天君見上蘓塗見上似秦語後漢書東夷傳辰韓耆老自言秦之亡人避苦役適韓國馬韓割東界地與之其名國為邦弓為弧賊為冦行酒為行觴相呼為徒有丨丨丨故或名之為秦韓有城柵屋室諸小別邑各有渠帥大者名臣智次有儉側次有樊祗次有殺奚次有邑借土地肥美宜五榖知蠶桑作縑布乘駕牛馬嫁娶以禮行者讓路國出鐵濊倭馬韓並從市之凡諸貿易皆以鐵為貨俗憙歌舞飲酒鼓瑟兒生欲令其頭扁皆押之以石兒生欲其頭扁見上文身別尊卑後漢書東夷傳倭在韓東南大海中依山島為居凡百餘國自武帝滅朝鮮使驛通於漢者三十許國國皆稱王世世傳綂其大倭王居邪馬臺國其地大較在會稽東冶之東與朱崖儋耳相近故其法俗多同土宜禾稻麻紵蠶桑知織績為縑布出白珠青玉其山有丹土氣溫㬉冬夏生菜茹無牛馬虎豹羊鵲男子皆黥面丨丨以其文左右大小丨丨丨之差其男衣皆橫幅結束相連女人被髮屈紒衣如單被貫頭而著之並丹朱坋身如中國之用粉也有城柵屋室父母兄弟異處唯㑹同男女無別飲食以手而用籩豆俗皆徒跣以蹲踞為恭敬人性嗜酒多夀考至百餘歲者甚衆國多女子大人皆有四五妻其餘或兩或三女人不滛不妒風俗不盜竊少爭訟灼骨以卜用決吉凶行來度海令一人不櫛沐不食肉不近婦人名曰持衰若在塗吉利則雇以財物如病疾遭害以為持衰不謹便共殺之丹朱坋身見上多夀考見上持衰見上女王後漢書東夷傳桓靈間倭國大亂更相攻伐歷年無主有一女子名曰卑彌呼年長不嫁事鬼神道能以妖惑衆於是共立為王侍婢千人少有見者唯有男子一人給衣食傳辭語居處宮室樓觀城柵皆持兵守衛法俗嚴峻自丨丨國東度海千餘里至拘奴國雖皆倭種而不屬女王自女王國南四千餘里至朱儒國人長三四尺自朱儒東南行船一年至裸國黑齒國使驛所傳極於此矣朱儒國見上徐福洲後漢書東夷傳會稽海外有東鯷人分為二十餘國又有夷洲及澶洲傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海求蓬萊神仙不得徐福畏誅不敢還遂止此洲世世相承有數萬家人民時至會稽市會稽東冶縣人有入海行遭風流移至澶洲者所在絶逺不可往來巢山潛海後漢書東夷傳贊宅是嵎夷曰乃晹谷丨丨丨丨厥區九族女配槃瓠後漢書南蠻傳南辛氏有犬戎之寇帝患其侵暴而征伐不克乃訪募天下有能得犬戎之將吳將軍頭者購黃金千鎰邑萬家又妻以少女時帝有畜狗其毛五采名曰槃瓠下令之後槃瓠遂銜人頭造闕下羣臣怪而診之乃吳將軍首也帝大喜而計槃瓠不可妻之以女又無封爵之道議欲有報而未知所宜女聞之以為帝皇下令不可違信因請行帝不得已乃以丨丨丨丨槃瓠得女負而走入南山止石室中所處險絶人跡不至於是女解去衣裳為僕鑒之結着獨力之衣帝悲思之遣使尋求輙遇風雨震晦使者不得進經三年生子一十二人六男六女槃瓠死後因自相夫妻織績木皮染以草實好五色衣服裁製皆有尾形其母後歸以狀白帝於是使迎致諸子衣裳班蘭語言侏離好入山壑不樂平曠帝順其意賜以名山廣澤其後滋蔓號曰蠻夷外痴內黠安土重舊以父有功母帝之女自作賈販無關梁符傳租稅之賦有邑君長皆賜印綬冠用獺皮名渠帥曰精夫相呼為姎徒今武陵長沙蠻是也注說文曰姎女人自稱姎我也音胡朗反衣裳班蘭語言侏離見上精夫見上姎徒見上穿而縋之垂肩三寸後漢書南蠻傳珠崖儋耳二郡在海洲上東西千里南北五百里其渠帥貴長耳皆丨丨丨丨丨丨丨丨以布貫頭而著之後漢書南蠻傳凡交趾所綂雖置郡縣而言語各異重譯乃通人如禽獸長幼無別項髻徒跣丨丨丨丨丨丨丨赤穴黑穴後漢書南蠻傳巴郡南郡蠻本有五姓巴氏樊氏瞫氏相氏鄭氏皆出於武落鍾離山其山有赤黑二穴巴氏之子生於丨丨四姓之子皆生丨丨未有君長俱事鬼神乃共擲劍於石穴約能中者奉以為君巴氏子務相乃獨中之衆皆歎又令各乘土船約能浮者當以為君餘姓悉沈唯務相獨浮因共立之是為廩君乃乘土船從夷水至鹽陽鹽水有神女謂廩君曰此地廣大魚鹽所出願留共居廩君不許鹽神莫輙來取宿旦即化為蟲與諸蟲羣飛掩蔽日光天地晦㝠積十餘日廩君思其便因射殺之天乃開明廩君於是君乎夷城四姓皆臣之廩君死魂魄世為白虎巴氏以虎飲人血遂以人祠焉廩君見上土船獨浮見上射殺鹽水神女見上魂魄世為白虎見上黃龍一雙清酒一鍾後漢書南蠻傳秦昭襄王時有一白虎常從羣虎數遊秦蜀巴漢之境傷害千餘人昭王乃重募國中有能殺虎者賞邑萬家金百鎰時有巴郡閬中夷人能作白竹之弩乃登樓射死白虎昭王嘉之而以其夷人不欲加封乃刻石盟要復夷人頃田不租十妻不算傷人者論殺人得以倓錢贖死盟曰秦犯夷輸丨丨丨丨夷犯秦輸丨丨丨丨夷人安之板楯七姓後漢書南蠻傳髙祖為漢王發夷人還伐三秦之地既定乃遣還巴中復其渠帥羅朴督鄂度夕龔七姓不輸租賦餘戶乃歲入賨錢口四十世號為板楯蠻夷竹中男兒後漢書西南夷傳夜郎者初有女子浣於遯水有三節大丨流入足間聞其丨有號聲剖竹視之得一丨丨歸而養之及長有才武自立為夜郎侯以竹為姓武帝元鼎六年平南夷為牂牁郡夜郎侯迎降天子賜其王印綬後遂殺之夷獠咸以竹王非血氣所生甚重之求為立後牂牁太守吳覇以聞天子乃封其三子為侯死配食其父今夜郎縣有竹王三郎神是也竹王三郎神見上九隆後漢書西南夷傳哀牢夷者其先有婦人名沙壹居於牢山嘗捕魚水中觸沈木若有感因懷𡜟十月産子男十人後沈木化為龍出水上沙壹忽聞龍語曰若為我生子今悉何在九子見龍驚走獨小子不能去背龍而坐龍因䑛之其母鳥語謂背為九謂坐為隆因名子曰丨丨及後長大諸兄以九隆能為父所䑛而黠遂共推以為王後牢山下有一夫一婦復生十女子九隆兄弟皆娶以為妻後漸相滋長種人皆刻畫其身象龍文衣皆著尾穿鼻後漢書西南夷傳哀牢人皆丨丨儋耳其渠帥自謂王者耳皆下肩三寸庶人則至肩而已土地沃美宜五穀蠶桑知染采文繡罽毲帛疊蘭干細布織成文章如綾錦有梧桐木華績以為布幅廣五尺絜白不受垢汙先以覆亡人然後服之其竹節相去一丈名曰濮竹出銅鐵鉛錫金銀光珠虎魄水精瑠璃軻蟲蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊獸雲南縣有神鹿兩頭能食毒草神鹿兩頭見上卭籠後漢書西南夷傳冉駹夷者武帝所開元鼎六年以為汶山郡至地節三年夷人以立郡賦重宣帝乃省並蜀郡為北部都尉其山有六夷七羗九氐各有部落其王侯頗知文書而法嚴重貴婦人黨母族死則燒其屍土氣多寒在盛暑氷猶不釋故夷人冬則避寒入蜀為傭夏則違暑反其邑衆皆依山居止累石為室髙者至十餘丈為丨丨又土地剛鹵不生榖粟麻菽唯以麥為資而宜畜牧有旄牛無角一名童牛肉重千斤毛可為眊出名馬有靈羊可療毒又有食藥鹿鹿麑有胎者其腸中糞亦療毒疾又有五角羊麝香輕毛毼雞牲牲其人能作旄氈斑罽青頓毞毲羊羧之屬特多雜藥地有鹹土煮以為鹽麡羊牛馬食之皆肥能作旄氈特多雜藥見上得西方金行之氣後漢書西羗傳所居無常依隨水草地少五榖以産牧為業其俗氏族無定或以父名母姓為種號十二世後相與婚姻父沒則妻後母兄亡則納釐嫂國無鰥寡種類繁熾不立君臣無相長一強則分種為酋豪弱則為人附落更相抄暴以力為雄殺人償死無他禁令其兵常在山谷短於平地不能持久而果於觸突以戰死為吉利病終為不祥堪耐寒苦同之禽獸雖婦人産子亦不避風雪性堅剛勇猛丨丨丨丨丨丨丨焉有景象如虎為其蔽火後漢書西羌傳羗無弋爰劍者秦厲公時為秦所拘執以為奴𨽻不知爰劍何戎之別也後得亡歸而秦人追之急藏於巖穴中得免羗人云爰劍初藏穴中秦人焚之丨丨丨丨丨丨丨丨丨得以不死既出又與劓女遇於野遂成夫婦女恥其狀被髮覆面羌人因以為俗遂俱亡入三河間諸羌見爰劍被焚不死怪其神共畏事之推以為豪河湟間少五榖多禽獸以射獵為事爰劍敎之田畜遂見敬信廬落種人依之者日益衆爰劒子孫百五十種後漢書西羌傳自丨丨後丨丨支分凡丨丨丨丨其九種在賜支河首以西及在蜀漢徼北前史不載口數唯參狼在武都勝兵數千人其五十二種衰少不能自立分散為附落或絶滅無後或引而逺去其八十九種唯鍾最強盛兵十餘萬其餘大者萬餘人小者數千人更相抄盜盛衰無常無慮順帝時勝兵合可二十萬人發羌唐旄等絶逺未嘗往來氂牛白馬羌在蜀漢其種別名號皆不可紀知也西域三絶三通後漢書西域傳自建武至於延光丨丨丨丨丨丨西海曲環後漢書西域傳條支國城在山上周囘四十餘里臨丨丨海水丨丨其南及東北三靣路絶唯西北隅通陸道土地暑濕出獅子犀牛封牛孔雀大雀大雀其卵如甕轉北而東復馬行六十餘日至安息海中善使人思土戀慕後漢書西域傳和帝永元九年都䕶班超遣甘英使大秦抵條支臨大海欲度而安息西域界船人謂英曰海水廣大往來者逢善風三月乃得度若遇遲風亦有三嵗者故入海人皆齎三嵗糧丨丨丨丨丨丨丨丨丨數有死亡者英聞之乃止逢善風三月乃得度見上髠頭而衣文繡後漢書西域傳大秦國一名犂鞬以在海西亦云海西國地方數千里有四百餘城小國役屬者數十以石為城郭列置郵亭皆堊塈之有松柏諸木百草人俗力田作多種樹蠶桑皆丨丨丨丨丨丨乘輜軿白葢小車出入擊鼓建旌旗幡幟所居城邑周圜五百餘里城中有五宮相去各十里宮室皆以水精為柱食器亦然其王日游一宮聽事五日而後徧城邑周圜五百餘里見上宮室皆以水精為柱見上書投囊中至宮發省後漢書西域傳常使一人持囊隨王車人有言事者即以丨丨丨丨王丨丨丨丨理其枉直各有官曹文書置三十六將皆會議國事外國珍異皆出大秦後漢書西域傳其人民皆長大平正有類中國故謂之大秦土多金銀竒寶有夜光璧明月珠駭雞犀珊瑚琥珀瑠璃琅玕朱丹青碧刺金縷繡織成金縷罽雜色綾作黃金塗火浣布又有細布或言水羊毳野蠶繭所作也合㑹諸香煎其汁以為蘓合凡外國諸珍異皆出焉近西王母居後漢書西域傳西有弱水流沙丨丨丨丨所丨處幾於日所入也十里一亭三十里一置後漢書西域傳從安息陸道繞北海行出海西至大秦人庶連屬丨丨丨丨丨丨丨丨丨終無盜賊冦警而道多猛虎獅子遮害行旅不百餘人齎兵器輙為所食海水曲入四山之內周帀其城後漢書西域傳焉耆國四面有大山與龜茲相連道險阸易守有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十餘里梯山棧谷繩行沙度後漢書西域傳論其後甘英乃抵條支而歴安息臨西海以望大秦拒玉門陽關者四萬餘里靡不周盡焉若其境俗性智之優薄産載物類之區品川河領障之基源氣節涼暑之通隔丨丨丨丨丨丨丨丨之道身熱首痛風災鬼難之域莫不僃寫情形審求根實天之外區後漢書西域傳贊逷矣西胡丨丨丨丨土物琛麗人性滛虛不率華禮莫有典書若微神道何恤何拘四角六角後漢書南匈奴傳其大臣貴者左賢王次左谷蠡王次右賢王次右谷蠡王謂之丨丨次左右日逐王次左右溫禺鞮王次左石斬將王是為丨丨皆單于子弟次第當為單于者也異姓大臣左右骨都侯次左右尸逐骨都侯其餘日逐且渠當戶諸官號各以權力優劣部衆多少為髙下次第焉骨都侯見上罽幕後漢書南匈奴傳論破龍祠焚丨丨阬十角梏閼氏東開向日後漢書烏桓傳以穹廬為舍丨丨丨丨食肉飲酪以毛毳為衣見鳥獸孕乳以別四節後漢書烏桓傳婦人能刺葦作文繡織氀毼男子能作弓矢鞍勒鍜金鐵為兵器其土地宜穄及東牆東牆似蓬草實如穄子至十月而熟丨丨丨丨丨丨丨丨丨角端弓後漢書鮮卑傳禽獸異於中國者野馬原羊角端牛以角為弓俗謂之丨丨丨者又有貂豽鼲子皮毛柔蝡故天下以為名裘貂豽鼲子天下名裘見上雹入口𡜟身産子後漢書鮮卑傳桓帝時鮮卑檀石槐者其父投鹿侯初從匈奴軍三年其妻在家生子投鹿侯歸怪欲殺妻言嘗晝行聞雷震仰天視而丨丨其丨因吞之遂丨丨十月而丨此丨必有竒異且宜長視投鹿侯不聽遂棄之妻私語家令收養焉名檀石槐年十四五勇健有智畧倭人捕魚後漢書鮮卑傳種衆日多田畜射獵不足給食檀石槐乃自徇行見烏集秦水廣從數百里水停不流其中有魚不能得之聞倭人善網捕於是東擊丨丨國得千餘家徙至秦水上令丨丨以助糧食擘臂出脾魏志華佗傳注其始又言車師之西國兒生丨丨丨丨欲其食少而弩行也壻屋魏志髙句驪傳其俗作婚姻言語已定女家作小屋於大屋後名丨丨壻暮至女家戶外自名跪拜乞得就女宿如是者再三女父母乃聽使就小屋中宿傍頓錢帛至生子已長大乃將婦歸家童女沉海魏志東沃沮傳耆老言國人嘗乘船捕魚遭風見吹數十日東得一島上有人言語不相曉其俗常以七月取丨丨丨丨音聲似雁騖魏志東夷傳注魏略烏孫長老言北丁令有馬脛國其人丨丨丨丨丨從膝以上身頭人也膝以下生毛馬脛馬蹄不騎馬而走疾馬其為人勇健敢戰也馬脛馬蹄見上被青野亘元方晉書四夷傳序九夷八狄丨丨丨而丨丨丨七戎六蠻綿西宇而橫南極綿西宇橫南極見上雒常生皮晉書肅愼氏傳有樹名丨丨若中國有聖帝代立則其木丨丨可衣以足挾肉而啖晉書肅愼氏傳無井竈作瓦鬲受四五升以食坐則箕踞丨丨丨丨丨丨之得凍肉坐其上令暖石利入鐵晉書肅愼氏傳其國東北有山出丨其丨丨丨將取之必先祈神因馬而別晉書吐谷渾傳吐谷渾者慕容廆之庶長兄也其父渉歸分部落一千七百家以𨽻之及渉歸卒廆嗣位而二部馬鬬廆怒曰先公分建有別奈何不相逺離而令馬鬬吐谷渾曰馬為畜耳鬬其常性何怒於人乖別甚異當去汝於萬里之外矣於是遂行廆悔之遣其長史史那樓馮及父耆舊追還之吐谷渾曰先公稱卜筮之言當有二子克昌祚流後裔我卑庶也理無並大今丨丨丨丨殆天所啓乎諸君試驅馬令東馬若還西我當相隨去矣樓馮遣從者二千騎擁馬東出數百歩輙悲鳴西走如是者十餘輩樓馮跪而言曰此非人事也遂止鮮卑謂兄為阿干廆追思之作阿干之歌嵗暮窮思常歌之阿干見上王宮壯麗煥若神居晉書龜茲國傳人以田種畜牧為業男女皆剪髮埀項丨丨丨丨丨丨丨丨以黑為美晉書林邑國傳林邑國本漢時象林縣則馬援鑄柱之處也去南海三千里後漢末縣功曹姓區有子曰連殺令自立為王子孫相承其後王無嗣外孫范熊代立熊死子逸立其俗皆開北戶以向日至於居止或東西無定人性兇悍果於戰鬬便山習水不閑平地四時暄暖無霜無雪人皆倮露徒跣丨丨色丨丨貴女賤男同姓為婚婦先聘壻女嫁之時著迦盤衣橫幅合縫如井欄首戴寶花居喪剪鬢謂之孝燔屍中野以為塟其王服天冠被纓絡每聼政子弟侍臣皆不得近之婦先聘壻見上鯉魚變化治成雙刀晉書林邑國傳自孫權以來不朝中國至武帝太康中始來貢獻咸康二年范逸死奴文簒位文曰南西巻縣夷帥范椎奴也嘗牧牛澗中獲二鯉魚化成鐵用以為刀刀成乃對大石嶂而咒之曰丨丨丨丨丨丨丨丨石嶂破者是有神靈進砍之石即瓦解文知其神乃懷之隨商賈往來見上國制度至林邑遂敎逸作宮室城邑及器械逸甚愛信之使為將文乃譖逸諸子或徙或奔及逸死無嗣文遂自立為王一歲種三歲獲晉書扶南國傳扶南西去林邑三千餘里在大海灣中其境廣袤三千里有城邑宮室人皆醜黑拳髮倮身跣行性質直不為冦盜以耕種為務丨丨丨丨丨丨又好雕文刻鏤食器多以銀為之貢賦以金銀珠香亦有書記府庫文字有類於胡喪塟婚姻畧同林邑其王本是女子字葉栁時有外國人混潰者先事神夢神賜之弓又敎載舶入海混潰旦詣神祠得弓遂隨賈人汎海至扶南外邑葉栁率衆禦之混潰舉弓葉栁懼遂降之於是混潰納以為妻而據其國後𦙍衰微子孫不紹其將范尋復世王扶南矣按南齊書葉栁作栁葉混潰作混塡夢神賜弓見上諸部呼為歩揺晉書慕容廆載記曾祖莫䕶䟦魏初率其諸部入居遼西從宣帝伐公孫氏有功拜率義王始建國於棘城之北時燕代多冠歩搖冠莫䕶䟦見而好之乃歛髪襲冠丨丨因丨之丨丨丨其後音訛遂為慕容焉或雲慕二儀之徳繼三光之容遂以慕容為氏慕二儀之德繼三光之容見上託鐸晉書乞伏國仁傳在昔有如弗斯出連叱盧三部自漠北南出大隂山遇一巨䖝於路狀若神龜大如陵阜乃殺馬而祭之祝曰若善神也便開路惡神也遂塞不通俄而不見乃有一小兒在焉又有乞伏部有老父無子者請養為子衆咸許之老父欣然自以有所依憑字之曰紇干紇干者夏言依倚也年十歲驍勇善騎射彎弓五百斤四部服其雄武推為統主號之曰乞伏可汗丨丨莫何託鐸者非神非人之稱也木居海處宋書武帝紀丨丨丨丨之酋被髮雕題之長龍漠宋書武帝紀拓土三千申威丨丨大秦天竺逈出西溟宋書夷蠻傳論若夫丨丨丨丨丨丨丨丨二漢銜役特艱斯路而商貨所資或出交部汎海陵波因風逺至又重峻參差氐衆非一殊名詭號種別類殊山琛水寶由茲自出通犀翠羽之珍蛇珠火布之異千名萬品並世主之所虛心故舟舶繼路商使交屬衣布徒跣齊書蠻夷傳蠻俗丨丨丨丨或稚髻或剪髮兵器以金銀為飾虎皮衣楯便弩射皆暴悍好寇賊焉虎皮衣楯見上夢人以金席藉之齊書南夷林邑國傳宋永初元年林邑王范楊邁初産母丨丨丨丨丨丨丨光色竒麗中國謂紫磨金夷人謂之楊邁故以為名楊邁死子咄立慕其父復改名楊邁大箬葉覆屋齊書扶南國傳扶南人黠惠知巧攻畧傍邑不賔之民為奴婢貨易金銀綵帛大家男子截錦為橫幅女為貫頭貧者以布自蔽鍜金鐶鏆銀食器伐木起屋國王居重閣以木柵為城海邊生丨丨丨長八九尺編其葉以丨丨人民亦為閣居為船八九丈廣裁六七尺頭尾似魚國王行乘象婦人亦能乘象鬬雞及狶為樂無牢獄有訟者則以金指鐶若雞子投沸湯中令探之又燒鎻令赤著手上捧行七歩有罪者手皆燋爛無罪者不傷又令沒水直者入即不沉不直者即沉也有甘蔗諸蔗安石榴及橘多檳榔鳥獸如中國人性善不便戰常為林邑所侵擊不得與交州通故其使罕至交州斗絶海島控帶外國故恃險數不賔為船頭尾似魚見上鬬狶見上刻木記事齊書芮芮虜傳芮芮虜塞外雜胡也編髮左衽晉世什翼珪入塞內後芮芮逐水草盡有匈奴故庭威服西域土氣早寒所居為穹廬氈帳丨丨丨丨不識文書馬畜丁肥種衆殷盛常與魏虜為讐敵行屋齊書河南傳多畜逐水草無城郭後稍為宮室而人民猶以氈廬百子帳為丨丨


  御定子史精華卷七十九



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷八十
  邊塞部四
  外域下
  金夜出飛狀如螢火梁書林邑國傳其國有金山石皆赤色其中生金丨丨則丨丨丨丨丨丨又出瑇瑁貝齒吉貝沈木香吉貝者樹名也其華成時如鵝毳抽其緒紡之以作布潔白與紵布不殊亦染成五色織為斑布也沈木香者土人斫斷之積以嵗年朽爛而心節獨在置水中則沈故名曰沈香次不沈不浮者⿱香也吉貝作布見上門戶北向梁書林邑國傳其國俗居處為閣名曰干闌丨丨皆丨丨書樹葉為紙男女皆以橫幅吉貝繞腰以下謂之千漫亦曰都縵穿耳貫小鐶貴者著革屣賤者跣行自林邑扶南以南諸國皆然也其王著法服加瓔珞如佛像之飾出則乘象吹螺擊鼓罩吉貝繖以吉貝為幡旗國不設刑法有罪者使象蹋殺之其大姓號婆羅門嫁娶必用八月女先求男由賤男而貴女也同姓還相婚姻使婆羅門引壻見婦握手相付咒曰吉利吉利以為成禮死者焚之中野謂之火葬其寡婦孤居散髪至老國王事尼乾道鑄金銀人像大十圍書樹葉為紙見上千漫都縵見上王法服如佛像之飾見上嫁娶必用八月見上婆羅門咒曰吉利吉利見上寡婦孤居散髮至老見上風車火徼梁書武帝紀北闕藁街之使丨丨丨丨之民頓遜酒樹梁書扶南國傳其南界三千餘里有丨丨國在海﨑上地方千里城
  去海十里有五王並覊屬扶南頓遜之東界通交州其西界接天竺安息徼外諸國往還交市所以然者頓遜廻入海中千餘里漲海無崖岸船舶未曾得逕過也其市東西交會日有萬餘人珍物寶貨無所不有又有丨丨似安石榴采其花汁停甕中數日成酒長頸王梁書扶南國傳又有毗騫國去扶南八千里傳其王身長丈二頭長三尺自古來不死莫知其年王神聖國中人善惡及將來事王皆知之是以無敢欺者南方號曰丨丨丨國俗有室屋衣服噉粳米其人言語小異扶南有山出金金露生石上無所限也國法刑罪人並於王前噉其肉國內不受估客有往者亦殺而噉之是以商旅不敢至王常樓居不血食不事鬼神其子孫生死如常人唯王不死扶南王數遣使與書相報答常遺扶南王純金五十人食器形如圓盤又如瓦塸名為多羅受五升又如椀者受一升王亦能作天竺書可三千言說其宿命所由與佛經相似並論善事能作天竺書見上樹生火中梁書扶南國傳又傳扶南東界即大漲海海中有大洲洲上有諸薄國國東有馬五洲復東行漲海千餘里至自然大洲其上有丨丨丨丨洲左近人剝取其皮紡績作布極得數尺以為手巾與焦麻無異而色微青黑若小垢洿則投火中復更精潔或作燈炷用之不知盡俗事天神二靣四手四面八手梁書扶南國傳丨丨丨丨天神以銅為像丨丨者丨丨丨丨者丨丨手各有所持或小兒或鳥獸或日月其王出入乘象嬪侍亦然王坐則偏踞翹膝垂左膝至地以白疊敷前設金盆香鑪於其上土氣暑熱如中國之盛夏梁書婆利國傳婆利國在廣州東南海中洲上去廣州二月日行國界東西五十日行南北二十日行有一百三十六聚丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨榖一嵗再熟草木常榮海出文螺紫貝有石名蚶貝羅初採之柔軟及刻削為物乾之遂大堅彊其國人披吉貝如帊及為都縵王乃用班絲布以瓔珞繞身頭著金冠髙尺餘形如弁綴以七寶之飾帶金裝劍偏坐金髙坐以銀蹬支足侍女皆為金花雜寶之飾或持白眊拂及孔雀扇王出以象駕輿輿以雜香為之上施羽葢珠簾其導從吹螺擊鼓一百三十六聚見上榖一歲再熟草木常榮見上在天地之中梁書中天竺國傳人民敦厖土地饒沃其王號茂論所都城郭水泉分流繞於渠壍下注大江其宮殿皆雕文鏤刻街曲市裡屋舎樓觀鐘鼓音樂服飾香華水陸通流百賈交㑹竒玩珍瑋恣心所欲左右嘉維舍衛葉波等十六大國去天竺或二三千里共尊奉之以為丨丨丨丨丨也止有鬼神及龍居之梁書師子國傳師子國天竺旁國也其地和適無冬夏之異五榖隨人所種不須時節國舊無人民丨丨丨丨丨丨丨丨諸國商估來共市易鬼神不見其形但出珍寶顯其所堪價商人依價取之諸國人聞其土樂因此競至或有停住者遂成大國固麻檐魯梁書百濟傳號所治城曰丨丨謂邑曰丨丨如中國之言郡縣也其國有二十二檐魯皆以子弟宗族分據之語言待百濟而後通梁書新羅傳其俗呼城曰健牟羅其邑在內曰啄評在外曰邑勒亦中國之言郡縣也國有六啄評五十二邑勒土地肥美宜植五榖多桑麻作縑布服牛乘馬男女有別其官名有子賁旱支壹旱支齊旱支謁旱支壹吉支竒貝旱支其冠曰遺子禮𥜗曰尉解袴曰柯半靴曰洗其拜及行與髙麗相類無文字刻木為信丨丨丨丨丨丨丨丨焉健牟羅見上啄評邑勒見上自雲太伯之後梁書倭傳倭者丨丨丨丨丨丨俗皆文身大蛇吞獸梁書倭傳有獸如牛名山鼠又有丨丨丨此丨蛇皮堅不可斫其上有孔乍開乍閉時或有光射之中蛇則死矣文直者貴文小者賤梁書文身國傳文身國在倭國東北七千餘里人體有文如獸其額上有三文丨丨丨丨丨丨丨丨土俗歡樂物豐而賤行客不齎糧有屋宇無城郭其王所居飾以金銀珍麗繞屋為壍廣一丈實以水銀雨則流於水銀之上市用珍寶犯輕罪者則鞭杖犯死罪則置猛獸食之有枉則猛獸避而不食經宿則赦之繞屋為壍實以水銀見上土多扶桑故以為名梁書扶桑國傳扶桑國者齊永元元年其國有沙門慧深來至荊州説雲扶桑在大漢國東二萬餘里地在中國之東其丨丨丨丨丨丨丨丨扶桑葉似桐而初生如筍國人食之實如梨而赤績其皮為布以為衣亦以為綿作板屋無城郭有文字以扶桑皮為紙無兵甲不攻戰其衣色隨年改易梁書扶桑國傳國王行有鼓角導從丨丨丨丨丨丨丨甲乙年青丙丁年赤戊巳年黃庚辛年白壬癸年黑有牛角甚長以角載物至勝二十斛車有馬車牛車鹿車國人養鹿如中國畜牛以乳為酪有桑梨經年不壊多蒲桃其地無鐵有銅不貴金銀市無租估養鹿如畜牛見上入水則娠梁書東夷傳扶桑東千餘里有女國容貎端正色甚潔白身體有毛髮長委地至二三月競丨丨丨任丨六七月産子女人胸前無乳項後生毛根白毛中有汁以乳子一百日能行三四年則成人矣見人驚避偏畏丈夫食鹹草如禽獸鹹草葉似邪蒿而氣香味鹹人身狗頭其聲如吠梁書東夷傳天監六年有晉安人渡海為風所飄至一島登岸有人居止女則如中國而言語不可曉男則丨丨而丨丨丨丨丨丨其食有小豆其衣如布築土為牆其形圓其戶如竇雲獸有兩腳駱駝野驢有角梁書滑國傳元魏之居桑乾也滑猶為小國屬芮芮後稍彊大征其旁國波斯盤盤罽賔焉耆龜茲疎勒姑墨于闐句盤等國開地千餘里土地溫暖多山川樹木有五榖國人以麨及羊肉為糧其丨丨師子丨丨丨丨丨丨丨丨人皆善射著小袖長身袍用金玉為帶女人被裘頭上刻木為角長六尺以金銀飾之少女子兄弟共妻無城郭氊屋為居東向開戶其王坐金牀隨太歲轉與妻並坐接客無文字以木為契與旁國通則使旁國胡為胡書羊皮為紙無職官事天神火神每日則出戶祀神而後食王坐金牀隨太歲轉見上羊皮為紙見上玉河梁書于闐國傳其地多水潦沙石氣溫宜稻麥蒲栁有水出玉名曰丨丨其治曰西山城有屋室市井𤓰蓏菜蔬與中國等尤敬佛法王所居室加以朱畵王冠金幘如今胡公㡌與妻並坐接客國中婦人皆辮髮衣裘袴其人恭相見則跪其跪則一膝至地書則以木為筆札以玉為印國人得書戴於首而後開札國人得書戴於首而後開札見上中有鷲鳥噉羊梁書波斯國傳波斯國其先有波斯匿王者子孫以王父字為氏因為國號有城周迴三十二里城髙四丈皆有樓觀城內屋宇數百千間城外佛寺二三百所西去城十五里有土山山非過髙其勢連接甚逺丨丨丨丨丨丨土人極以為患國中有優鉢曇花鮮華可愛出龍駒馬鹹池生珊瑚樹長一二尺亦有琥珀馬腦眞珠玫㻁等國內不以為珍市買用金銀日子河伯外孫魏書髙句麗傳髙句麗先出夫餘王嘗得河伯女因閉於室中為日所照引身避之日影又逐既而孕生一卵大如五升夫餘王棄之與犬犬不食與豕豕不食棄於路牛馬避之棄之野衆鳥以毛茹之夫餘王割剖之不能破遂還其母母以物裹之置於暖處有一男破殻而出及其長也字曰朱蒙其俗言朱𫎇者善射也夫餘人以朱𫎇非人所生將有異志請除之王不聽命之養馬朱𫎇每私試知有善惡駿者減食令瘦駑者善養令肥夫餘王以肥者自乘以痩者給朱𫎇後狩於田以朱𫎇善射限之一矢朱𫎇雖矢少殪獸甚多夫餘之臣又謀殺之朱𫎇母隂知告朱𫎇曰國將害汝以汝才略宜適四方朱𫎇乃與烏引烏違等二人棄夫餘東南走中道遇一大水欲濟無梁夫餘人追之甚急朱𫎇告水曰我是丨丨丨丨丨丨今日逃走追兵埀及如何得濟於是魚鱉並浮為之成橋朱𫎇得渡魚鱉乃解追騎不得渡朱𫎇遂至普述水遇見三人其一人著麻衣一人著納衣一人著水藻衣與至紇升骨城遂居焉號曰髙句麗因以髙為氏平壤城魏書髙句麗傳遣員外散騎侍郎李敖拜璉為都督遼海諸軍事征東將軍領䕶東夷中郎將遼東郡開國公髙句麗王敖至其所居丨丨丨訪其方事雲遼東南一千餘里東至柵城南至小海北至舊夫餘民戶參倍於前魏時其地東西二千里南北一千餘里民皆土著隨山谷而居衣布帛及皮土田薄塉蠶農不足以自供故其人節飲食其俗媱好歌舞夜則男女羣聚而戲無貴賤之節然潔淨自喜其王好治宮室其官名有謁奢太奢大兄小兄之號頭著折風其形如弁旁揷鳥羽貴賤有差謁奢太奢大兄小兄見上頭著折風見上鹽生樹上魏書勿吉傳勿吉國在髙句麗北舊肅愼國也其國無牛有車馬佃則偶耕車則歩推有粟及麥穄菜則有葵水氣醎凝丨丨丨丨亦有鹽池多䐗無羊嚼米醞酒飲能至醉婦人則布裙男子䐗犬皮裘初婚之夕男就女家執女乳而罷便以為定仍為夫婦嚼米醞酒飲能至醉見上執乳為定見上夏則城居冬逐水草魏書失韋傳失韋國在勿吉北千里頗有粟麥及穄唯食豬魚養牛馬俗又無羊丨丨丨丨丨丨丨丨亦多貂皮丈夫索髮用角弓其箭尤長女婦束髮作義手髻其國少竊盜盜一徴三殺人者責馬三百匹男女悉衣白鹿皮襦袴有⿰釀酒俗愛赤珠為婦人飾穿掛於頸以多為貴女不得此乃至不嫁叉手髻見上男女悉衣白鹿皮襦袴見上赤珠掛頸以多為貴見上嫁娶之際以青氊為上服魏書契丹傳熙平中契丹使人祖眞等三十人還靈太后以其俗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人給青氊兩匹賞其誠欵之心餘依舊式朝貢至齊受禪常不絶繩髪皮服以珠為飾魏書烏洛侯傳烏洛侯國在地豆於之北去代都四千五百餘里其土下濕多霧氣而寒民冬則穿地為室夏則隨原阜畜牧多豕有榖麥無大君長部落莫弗皆世為之其俗丨丨丨丨丨丨丨丨民尚勇不為姦竊故慢藏野積而無寇盜好獵射樂有箜篌木槽革面而施九弦其國西北有完水東北流合於難水其地小水皆注於難東入於海又西北二十日行有於已尼大水所謂北海也慢藏野積而無宼盜見上號妻為恪尊魏書吐谷渾傳伏連籌死子夷呂立始自號為可汗居伏俟城在青海西十五里雖有城郭而不居恆處夸廬隨水草畜牧其地東西三千里南北千餘里官有王公僕射尚書及郎將將軍之號夸呂椎髻眊珠以皂為㡌坐金師子牀丨其丨丨丨丨衣織成裙披錦大袍辮髮於後首戴金花冠其俗丈夫衣服略同於華夏多以羅羃為冠亦以繒為㡌婦人皆貫珠貝束髪以多為貴兵器有弓刀甲矟國無常賦須則稅富室商人以充用焉不識五榖唯食魚及蘇子魏書吐谷渾傳吐谷渾北有乙弗勿敵國風俗與吐谷渾同丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蘇子狀若中國枸杞子體輕工走魏書吐谷渾傳北又有阿蘭國與鳥獸同不知鬬戰忽見異人舉國便走土無所出大養羣畜丨丨丨丨逐之不可得以女為主魏書吐谷渾傳北又有女王國丨丨丨丨其屋織犛牛尾及羖羊毛覆之魏書宕昌傳宕昌𦍑者其先葢三苖之𦙍周時與庸蜀微盧等八國從武王滅商漢有先零燒當等世為邊患其地東接中華西通西域南北數千里姓別自為部落酋帥皆有地分不相統攝宕昌即其一也俗皆土著居有屋宇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨國無法令又無徭賦惟戰伐之時乃相屯聚不然則各事生業不相往來皆衣裘褐收養犛牛羊豕以供其食父子伯叔兄弟死者即以繼母叔母及嫂弟婦等為妻俗無文字但候草木榮落記其歲時三年一相聚殺牛羊以祭天有梁懃者世為酋帥得𦍑豪心乃自稱王焉各事生業不相往來見上候草木榮落記其歲時見上出赤鹽白鹽魏書髙昌傳國有八城皆有華人地多石磧氣候溫暖厥土良沃榖麥一嵗再熟宜蠶多五果又饒漆有草名羊刺其上生蜜而味甚佳引水溉田丨丨丨其味甚美復有丨丨其形如玉髙昌人取以為枕貢之中國多蒲萄酒俗事天神兼信佛法國中羊馬牧在隠僻處以避寇非貴人不知其處北有赤石山七十里有貪汙山夏有積雪此山北鐵勒界也俗事天神兼信佛法見上羊馬牧在隱僻處非貴人不知見上阿謩阿段 -- 𠭊 or 叚 ?阿夷阿等魏書獠傳獠者葢南蠻之別種自漢中逹於卭筰川洞之間所在皆有種類甚多散居山谷略無氏族之別又無名字所生男女惟以長幼次第呼之其丈夫稱丨丨丨丨婦人丨丨丨丨之類皆語之次第稱謂也依樹積木以居其上名曰干蘭干蘭大小隨其家口之數往往推一長者為王亦不能逺相統攝父死則子繼若中國之貴族也獠王各有鼓角一雙使其子弟自吹擊之好相殺害多不敢逺行能臥水㡳持刀刺魚其口嚼食並鼻飲干蘭見上能臥水底持刀刺魚見上鼻飲見上十六國四域魏書西域傳西域自漢武時五十餘國後稍相併至太延中為丨丨丨分其地為丨丨自蔥嶺以東流沙以西為一域蔥嶺以西海曲以東為一域者舌以南月氏以北為一域兩海之間水澤以南為一域內諸小渠長葢以百數其出西域本有二道後更為四出自玉門度流沙西行二千里至鄯善為一道自王門度流沙北行二千二百里至車師為一道從莎車西行一百里至蔥嶺蔥嶺西一千三百里至伽倍為一道自莎車西南五百里蔥嶺西南一千三百里至波路為一道焉老駝知風魏書且末傳且末西北有流沙數百里夏日有熱風為行旅之患風之所至唯丨丨豫丨之即鳴而聚立埋其口鼻於沙中人每以為𠉀亦即將氊擁蔽鼻口其丨迅駛斯須過盡若不防者必至危斃産子非六指不育魏書疏勒傳人手足皆六指丨丨丨丨丨者即丨丨老子化胡成佛之所魏書于闐國傳俗重佛法寺塔僧尼甚衆王尤信尚每設齋日必親自灑掃饋食焉城南五十里有贊摩寺即昔羅漢比邱盧旃為其王造覆盆浮圖之所石上有辟支佛跣處雙跡猶存于闐西五里有比摩寺雲是丨丨丨丨丨丨丨丨山有膏服之髮齒落更生魏書龜茲國傳其國西北大丨中丨如丨者流出成川行數里入地如䬾餬甚臭丨丨丨丨已丨者能令丨丨病人服之皆愈醍醐塗髮魏書悅般傳其風俗言語與髙車同而其人清潔於胡俗剪髮齊眉以醍醐塗之昱昱然光澤日三澡潄然後飲食其國南界有火山山傍石皆燋鎔流地敷十里乃凝堅人取為藥即石流黃也日三澡潄然後飲食見上火山見上狗國魏書悅般傳與蠕蠕結好其王嘗將數千人入蠕蠕國欲與大檀相見入其界百餘里見其部人不浣衣不絆髮不洗手婦人舌䑛器物王謂其從臣曰汝曹誑我入此丨丨中乃馳還大檀遣騎追之不及自是相仇讐數相征討能作霖雨狂風大雪及行潦魏書悅般傳眞君九年遣使朝獻並送幻人稱能割人喉脈令斷擊人頭令骨陷皆血出或數升或盈斗以草藥內其口中令嚼咽之須臾血止養瘡一月復常又無痕瘢世祖疑其虛乃取死罪囚試之皆驗雲中國諸名山皆有此草乃使人受其術厚遇之又言其國有大術者蠕蠕來抄掠術人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蠕蠕凍死漂亡者十二三幻人見上角㡌魏書嚈噠傳其俗兄弟共一妻夫無兄弟者其妻戴一丨丨若有兄弟者依其多少之數更加角焉衣服類加以纓絡頭皆剪髮其語與蠕蠕髙車及諸胡不同女與天魏書髙車傳髙車葢古赤狄之餘種也初號為狄歴北方以為勑勒諸夏以為髙車丁零其語略與匈奴同而時有小異或雲其先匈奴之甥也其種有狄氏表紇氏斛律氏解批氏䕶骨氏異奇斤氏俗雲匈奴單于生二女姿容甚美國人皆以為神單于曰吾有此丨安可配人將以丨丨乃於國北無人之地築髙臺置二女其上曰請天自迎之經三年其母欲迎之單于曰不可未徹之間耳復一年乃有一老狼晝夜守臺嘷呼因穿臺下為空穴經時不去其小女曰吾父處我於此欲以與天而今狼來或是神物天使之然將下就之其姊大驚曰此是畜生無乃辱父母也妹不從下為狼妻而産子後遂滋繁成國故其人好引聲長歌又似狼嘷好引聲長歌似狼嘷見上鳥了帥隋書流求傳流求國居海島之中當建安郡東水行五日而至土多山洞其王姓歡斯氏名渴剌兜不知其由來有國世數也彼土人呼之為可老羊妻曰多拔茶所居曰波羅檀洞塹柵三重環以流水樹棘為藩王所居舍其大一十六間琱刻禽獸多鬬鏤樹似橘而葉宻條纖如髮然下垂國有四五帥統諸洞洞有小王徃往有村村有丨丨丨並以善戰者為之自相樹立主一村之事男女皆以白紵繩纒髪從項後盤繞至額其男子用鳥羽為冠裝以珠貝飾以赤毛形製不同婦人以羅紋白布為㡌其形方正織鬬鏤皮並雜毛以為衣製裁不一綴毛埀螺為飾雜色相間下垂小貝其聲如珮綴璫施釧懸珠於頸織藤為笠飾以毛羽有刀矟弓箭劍鈹之屬其處鐵刃皆薄小多以骨角輔助之編紵為甲或用熊豹皮王乘木獸命左右轝之而行導從不過十數人小王乘機鏤為獸形王乘木獸見上呼名而飲隋書流求傳凡有宴會執酒者必待丨丨丨後丨上王酒者亦呼王名門懸金花鈴毦隋書赤土傳居僧祗城有門三重相去各百許歩每丨圖畵飛仙仙人菩薩之象丨丨丨丨丨婦人數十人或奏樂或捧金花又飾四婦人容飾如佛塔邊金剛力士之狀夾門而立門外者持兵仗門內者執白拂夾道垂素網綴花王宮諸屋悉是重閣北戶北面而坐三重之榻衣朝霞布冠金花冠垂雜寳纓絡四女子立侍左右兵衛百餘人王榻後作一木龕以金銀五香木雜鈿之龕後懸一金光熖夾榻又樹二金鏡鏡前並陳金甕甕前各有金香鑪當前置一金伏牛牛前樹一寶葢左右皆有寶扇婆羅門等數百人東西重行相向而坐其官有薩陁迦邏一人陁拏逹義一人迦利宻迦三人共掌政事但羅末帝一人掌刑法每城置那邪迦一人鉢帝十人其俗皆穿耳翦髮無跪拜之禮以香油塗身其俗敬佛尤重婆羅門婦人作髻於項後男女通以朝霞朝雲雜色布為衣豪富之室恣意華靡唯金鏁非王賜不得服用每嫁婚擇吉日女家先期五日作樂飲酒父執女手以授壻七日乃配焉既娶即分財別居唯少子與父居金鏁非王賜不得服用見上以右手為淨左手為穢隋書眞臘傳性氣捷勁居處器物頗類赤土丨丨丨丨丨丨丨丨丨每旦澡洗以楊枝淨齒讀誦經咒又澡灑乃食食罷還用楊枝淨齒又讀經咒飲食多酥酪沙糖秔粟米餅欲食之時先取雜肉羮與餅相和手擩而食之楊枝淨齒見上善投輪刀隋書婆利傳婆利國自交趾浮海南過赤土丹丹乃至其國國界東西四月行南北四十五日行王姓剎利邪伽名䕶濫那婆官曰獨訶邪挐次曰獨訶氏挐國人丨丨丨丨其大如鏡中有竅外鋒如鋸逺以投人無不中金聚隋書女國傳女國在蔥嶺南其國代以女為王王姓蘇毗字末羯在位二十年女王之夫號曰丨丨不知政事國內丈夫唯以征伐為務山上為城方五六里人有萬家王居九層之樓侍女數百人五日一聼朝復有小女王共知國政其俗婦人輕丈夫而性不妬忌男女皆以彩色塗面而一日中或數度變改之人皆披髪以皮為鞋課稅無常氣候多寒以射獵為業出鍮石硃砂麝香犛牛駿馬蜀馬尤多鹽恆將鹽向天竺興販其利數倍亦數與天竺黨項戰爭其女王死國中厚歛金錢求死者族中之賢女二人一為女王次為小王貴人死剝皮以金屑和骨肉置於瓶內而埋之經一年又以其皮肉內於鐵器埋之俗事阿修羅神又有樹神歲初以人祭或用獮猴祭畢入山祝之有一鳥如雌雉來集掌上破其腹視之有衆粟則年豐沙石則有災謂之鳥卜小女王見上彩色塗面一日數變見上鳥卜見上傅金屑於鬚上隋書波斯傳王著金花冠坐金師子座丨丨丨丨丨丨以為飾衣錦袍加瓔珞於其上順天神隋書漕國傳漕國在蔥嶺之北漢時𦋺賔國也其王姓昭武字順逹康國王之宗族都城方四里勝兵者萬餘人國法嚴整殺人及賊盜皆死其俗重滛祠蔥嶺山有丨丨丨者儀制極華金銀鍱為屋以銀為地祠者日有千餘人祠前有一魚⿱兆目 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脊骨有孔中通馬騎出入魚脊骨孔通馬騎出入見上籠官舊唐書韋臯傳五年臯遣大將王有道簡習精卒以入蕃界與東蠻於故雋州臺登北谷大破吐蕃青海臘城二節度斬首二千級生擒丨丨四十五人其投崖谷而死者不可勝計蕃將乞臧遮遮者蕃之驍將也又為邊患自擒遮遮城柵無不降數年之內終復雋州兄弟讓國舊唐書尉遲勝傳于闐王珪之長子少嗣位聞安祿山反乃命弟曜行國事自率兵五千赴難國人留勝以少女為質而後行肅宗待之甚厚授特進兼殿中監廣德中令還國勝固請留宿衛以本國王授曜詔從之貞元中曜遣使上疏稱有國已來代嫡承嗣兄勝既讓國請傳勝子鋭上乃以鋭為檢校光祿卿兼毗沙府長史還勝固辭且曰曜久行國事人皆悅服銳生於京華不習國俗不可遣丨丨丨丨人多稱之列星舊唐書溫彥博傳時髙麗遣使貢方物髙祖謂羣臣曰名實之間理須相副髙麗稱臣於隋終拒煬帝此亦何臣之有朕敬於萬物不欲驕貴但據土宇務共安人何必令其稱臣以自尊大可即為詔述朕此懐也彥博進曰遼東之地周為箕子之國漢家之元菟郡耳魏晉以前近在隄封之內不可許以不臣若與髙麗抗禮則四夷何以瞻仰且中國之與夷狄猶太陽之比丨丨理無降尊俯同夷貊髙祖乃止興亡以羊馬為凖舊唐書鄭元璹傳元璹自義寜已來五入蕃充使幾至於死者數矣貞觀三年又使入突厥還奏曰突厥丨丨唯丨丨丨丨丨今六畜疲羸人皆菜色又其牙內炊飯化而為血徴祥如此不出三年必當復滅太宗然之無幾突厥果敗十設十箭五咄五弩舊唐書突厥沙鉢羅咥利失可汗傳以貞觀九年上表請婚獻馬五百疋朝廷惟厚加撫慰未許其婚俄而其國分為十部每部令一人統之號為丨丨每設賜以一箭故稱丨丨焉又分十箭為左右廂一廂各置五箭其左廂號丨丨六部落置五大啜一啜管一箭其右廂號為丨丨失畢置五大俟斤一俟斤管一箭都號為十箭其後或稱一箭為一部落大箭頭為大首領五咄六部落居於碎葉已東五弩失畢部落居於碎葉已西自是都號為十姓部落黃姓黑姓舊唐書突厥蘇祿傳有大首領莫賀逹於都摩度兩部落最為強盛百姓分為丨丨丨丨兩種互相猜阻廻旋轉㨗如鶻舊唐書廻紇傳元和四年藹德曷里祿沒弭施合宻里迦可汗遣使改為廻鶻義取丨丨丨丨丨丨也麥熟為歲首舊唐書吐蕃傳其人或隨畜牧而不常厥居然頗有城郭其國都城號為𤄷些城屋皆平頭髙者至數十尺貴人處於大氊帳名為拂廬寢處汙穢絶不櫛沭接手飲酒以氊為盤捻麨為椀實以羮酪並而食之多事羱羝之神人信巫覡不知節侯丨丨丨丨丨拂廬見上敗北者懸狐尾於其首舊唐書吐蕃傳軍令嚴肅每戰前隊皆死後隊方進重兵死惡病終累代戰沒以為甲門臨陣丨丨丨丨丨丨丨丨丨表其似狐之怯稠人廣衆必以狥焉其俗恥之以為次死飛鳥使舊唐書吐蕃傳適有丨丨丨至飛鳥猶中國驛騎也夏衙舊唐書吐蕃傳元鼎初見贊普於悶懼廬川葢贊普丨丨之所其川在邏娑川南百里臧河之所流也稻每月一熟舊唐書墮娑登國傳其國種丨丨丨丨丨亦有文字書之於貝葉水眞臘陸眞臘舊唐書眞臘國傳自神龍已後眞臘分為二半以南近海多陂澤處謂之丨丨丨半以北多山阜謂之丨丨丨六詔合為一詔舊唐書南詔傳皮邏閣立二十六年詔授特進封越國公賜名曰歸義其後破洱河蠻以功䇿授雲南王歸義漸強盛餘五詔浸弱先是劍南節度使王昱受歸義賂奏丨丨丨丨丨丨歸義既併五詔服羣蠻破吐蕃之衆兵日以驕大每入覲朝廷亦加禮異金繩牀舊唐書驃國傳其王近適則舁以丨丨丨逺適則乘象嬪姝甚衆常數百人其羅城構以磚甃周一百六十里壕岸亦構磚相傳本是舍利佛城城內有居人數萬家佛寺百餘區其堂宇皆錯以金銀塗以丹彩地以紫鑛覆以錦罽本是舍利佛城見上錢不穿孔舊唐書泥婆羅傳泥婆羅國在吐蕃西其俗剪髪與眉齊穿耳揎以竹筩牛角綴至肩者以為姣麗食用手無匕箸其器皆銅多商賈少田作以銅為丨面文為人背文為馬牛丨丨丨衣服以一幅布蔽身日數盥浴以板為屋壁皆雕畵俗重博戲好吹蠡擊鼓頗觧推測盈虛兼通歷術事五天神鐫石為像每日清水浴神烹羊而祭其王那陵提婆身著眞珠玻瓈車渠珊瑚琥珀纓絡耳垂金鈎玉璫佩寶裝伏突坐獅子牀其堂內散花香大臣及諸左右並坐於地持兵數百列侍其側宮中有七層之樓覆以銅瓦欄檻楹栿皆飾珠寳樓之四角各懸銅槽下有金龍激水上樓注於槽中從龍口而出狀若飛泉那陵提婆之父為其叔父所簒那陵提婆逃難於外吐蕃因而納焉克復其位遂覊屬吐蕃貞觀中衛尉丞李義表往使天竺塗經其國那陵提婆見之大喜與義表同出觀阿𦒿婆沴池周廻二十餘歩水恆沸雖流潦暴集爍石焦金未嘗增減以物投之即生煙熖懸釜而炊須臾而熟清水浴神烹羊而祭見上金龍激水上樓狀若飛泉見上阿𦒿婆沴池見上生子必以石蜜內口中明膠置掌內舊唐書康國傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨欲其成長口嘗甘言掌持錢如膠之黏物進食有毒其鳥輙鳴舊唐書拂菻傳拂䔉國一名大秦其王冠形如鳥舉翼冠及瓔珞皆綴以珠寶著錦繡衣前不開襟坐金花牀有一鳥似鵝其毛緑色常在王邊倚枕上坐每丨丨丨丨丨丨丨丨其都城疊石為之尤絶髙峻凡有十萬餘戶南臨大海城東面有大門其髙二十餘丈自上及下飾以黃金光輝燦爛連曜數里自外及王室凡有大門三重列美寶雕飾第二門之樓中懸一大金秤以金丸十二枚屬於衡端以𠉀日之十二時焉為一金人其大如人立於側每至一時其金丸輙落鏗然發聲引唱以紀日時豪釐無失其殿以瑟瑟為柱黃金為地象牙為門扇香木為棟梁其俗無瓦𢷬白石為末羅之塗屋上其堅宻光潤還如玉石至於盛暑之節人厭囂熱乃引水潛流上徧於屋宇機制巧宻人莫知之觀者惟聞屋上泉鳴俄見四簷飛溜懸波如瀑激氣成涼風其巧妙如此風俗男子剪髮披帔而右袒婦人不開襟錦為頭巾家資滿億封以上位有羊羔生於土中其國人𠉀其欲萌乃築牆以院之防外獸取食也然其臍與地連割之則死唯人著甲走馬反擊鼓以駭之其羔驚鳴而臍絶便逐水草金丸𠉀時見上衣前不開襟見上屋上泉鳴四簷飛溜見上羔生土中見上獅子人語舊唐書大食傳大食國本在波斯之西大業中有波斯胡人牧駞於俱紛摩地那之山忽有丨丨丨丨謂之曰此山西有三穴穴中大有兵器汝可取之穴中並有黑石白文讀之便作王位胡人依言果見穴中有石及矟刃甚多上有文教其反叛於是紏合亡命渡恆曷水劫奪商旅其衆漸盛遂割據波斯西境自立為王波斯拂䔉各遣兵討之皆為所敗樹上生小兒舊唐書大食傳嘗遣人乘船將衣糧入海經八年而未及西岸海中見一方石石上有樹幹赤葉青丨丨總丨丨丨長六七寸見人皆笑動其手腳頭著樹其使摘取一枝小兒便死收在大食王宮號為君子之國舊唐書新羅傳開元二十五年興光卒詔贈太子太保仍遣左贊善大夫邢璹攝鴻臚少卿往新羅弔祭並冊立其子承慶襲父開府儀同三司新羅王璹將進發上製詩序太子以下及百寮咸賦詩以送之上謂璹曰新羅丨丨丨丨丨丨頗知書記有類中華以卿學術善與講論故選使充此到彼宜闡揚經典使知大國儒教之盛又聞其人多善奕碁因令善碁人率府兵曹楊季鷹為璹之副璹等至彼大為蕃人所敬其國碁者皆在季鷹之下悉曇章舊唐書天竺國傳其人皆學丨丨丨雲是梵天法書於貝多樹葉以紀事夕胹羊髀纔熟而曙唐書天文志骨利幹居瀚海之北晝長而夜短既夜天如曛不暝丨丨丨丨丨丨丨丨葢近日出沒之所兩戒唐書天文志初貞觀中淳風譔法象志因漢書之二次度數始以唐之州縣配焉而一行以為天下山河之象存乎丨丨北戒自三危積石負終南地絡之隂東及太華逾河並雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃東循塞垣至濊貊朝鮮是謂北紀所以限戎狄也南戒自岷山嶓冢負地絡之陽東及太華連商山熊耳外方桐栢自上洛南逾江漢攜武當荊山至於衡陽乃東循嶺徼逹東甌閩中是謂南紀所以限蠻夷也北紀南紀見上晝長夜短唐書地理志骨利幹之東室韋之西有鞠部落亦曰祴部落其東十五日行有俞折國亦室韋部落又正北十日行有大漢國又北有骨師國骨利幹都播二部落北有小海氷堅時馬行八日可度海北多大山其民狀貌甚偉風俗類骨利幹丨丨而丨丨西山八國唐書韋臯傳天寶中鮮于仲通下兵南溪道遂閉至是蠻徑北谷近吐蕃故臯治復之繇黎州出卭部直雲南置清溪關號曰南道乃詔臯統押近界諸蠻丨丨丨丨雲南安撫使月光盛處必得美玉唐書于闐傳有玉河國人夜視丨丨丨丨丨丨丨丨四樓五代史四夷附錄契丹以其所居為上京起樓其間號西樓又於其東千里起東樓北三百里起北樓南木葉山起南樓往來射獵丨丨之間人身牛足五代史四夷附錄牛蹄突厥丨丨丨丨其地尤寒水曰葫蘆河夏秋氷厚二尺春冬氷徹底常燒器銷氷乃得飲嫗厥律五代史四夷附錄丨丨丨其人長大髦頭酋長全其髮盛以紫囊地苦寒水出大魚契丹仰食又多黑白黃貂鼠皮北方諸國皆仰足其人最勇鄰國不敢侵捻崖天子五代史四夷附錄沙嶺黨項牙也其酋曰丨丨丨丨鳴沙五代史四夷附錄𤓰洲南十里丨丨山雲冬夏殷殷有聲如雷雲禹貢流沙也濕沙止渴五代史四夷附錄仲雲者小月支之遺種也自仲雲界西始渉𨢑磧無水掘地得丨丨人置之胸以丨丨澇玉五代史四夷附錄河源所出至于闐分為三東曰白玉河西曰綠玉河又西曰烏玉河三河皆有玉而每歲秋水涸國王丨丨然後國人得澇玉鐵林相公宋史何繼筠傳子承矩字正則至道元年契丹精騎數千夜襲城下伐鼓縱火以逼樓堞承矩整兵出拒遲明列陣酣戰久之斬馘甚衆擒其酋所謂丨丨丨丨者契丹遁去指環為印宋史外國三佛齊傳國中文字用梵書以其王丨丨丨丨李陵題字處宋史外國髙昌傳次歷阿墩族經馬騣山望鄉臺上石龕有丨丨丨丨丨白衣黑衣宋史外國大食傳其王盆泥未換之前謂之丨丨大食阿蒲羅拔之後謂之丨丨大食鴉飛不到山宋史蠻夷傳元豐四年熟夷楊光震殺阿訛詔林廣與光震同力討賊乞弟恐復送欵帝以其前後反覆無眞降意督廣進師廣遂破樂攻城至斗蒲村斬首二千五百級次落婆乞弟乃納降廣盛陳兵以受之對語良乆乞弟疑有變引衆遁廣帥兵深入㑹大雨雪浹旬始次老人山山形劍立度黑崖至丨丨丨丨丨氊車硬寨遼史百官志遼之先世未有城郭溝池宮室之固丨丨為營丨丨為宮御帳之官不得不謹白山黑水金史世紀生女直地有混同江長白山混同江亦號黑龍江所謂丨丨丨丨是也殿宇沉檀元史郭侃傳至克實宻爾部呼嚕蘇勒坦降西戎大國也地方八千里父子相傳四十二世勝兵數千萬侃兵至破其兵七萬屠西城又破其東城東城丨丨皆構以丨丨木舉火焚之香聞百里結胸山海經丨丨國在其西南其為人結匈南山在其東南自此山來蟲為蛇蛇號為魚蟲為蛇蛇為魚見上羽民長頰山海經丨丨國在其東南其為人長頭身生羽一曰在比翼鳥東南其為人丨丨不死山海經丨丨民在其東其為人黑色夀不死一曰在穿匈國東岐舌山海經海外南經丨丨國在其東一曰在不死民東交脛穿匈山海經丨丨國在其東其為人交脛一曰在丨丨東三身一臂山海經丨丨國在夏後啟北一首而三身丨丨國在其北一臂一目一鼻孔有黃馬虎文一目而一手竒肱山海經丨丨之國在其北其人一臂三目有隂有陽乘文馬丈夫山海經丨丨國在維鳥北其為人衣冠帶劍女子山海經丨丨國在巫咸北兩女子居水周之一曰居一門中不夀者八百歲山海經軒轅之國在此窮山之際其丨丨丨丨丨丨在女子國北人面蛇身尾交首上窮山在其北不敢西射畏軒轅之邱天野山海經在軒轅國北其邱方四蛇相繞此諸丨之丨鸞鳥自歌鳯鳥自舞鳳凰卵民食之甘露民飲之所欲自從也百獸相與羣居鸞鳥自歌鳳鳥自舞見上長股山海經丨丨之國在雄常北被髮一曰長腳為人無䏿山海經無䏿之國在長股東丨丨丨丨深目無腸山海經丨丨國在其東為人舉一手一目在共工臺東丨丨之國在深目東其為人長而無腸聶耳山海經丨丨之國在無腸國東使兩文虎為人兩手聶其耳縣居海水中及水所出入竒物兩虎在其東據樹歐絲山海經歐絲之野在大踵東一女子跪丨丨丨丨三桑無枝在歐絲東其木長百仞無枝大人君子山海經丨丨國在其北為人大坐而削船一曰在𨲠邱北奢比之屍在其北獸身人面大耳珥兩青蛇一曰肝榆之屍在大人北丨丨國在其北衣冠帶劍食獸使二大虎在旁其人好讓不爭有薫華草朝生夕死一曰在肝榆之屍北毛民山海經丨丨之國在其北為人身生毛一曰在元股北衣魚食䳼山海經元股之國在其北其為人丨丨丨丨使兩鳥夾之一曰在雨師妾北思士不妻思女不夫山海經有司幽之國帝俊生晏龍晏龍生司幽司幽生丨丨丨丨丨丨丨丨食黍食獸是使四鳥有大阿之山者卵民山海經有丨丨之國其民皆生卵菌人山海經有葢猶之山者其上有甘柤枝幹皆赤黃葉白華黑實東又有甘華枝幹皆赤黃葉有青馬有赤馬名曰三騅有視肉有小人名曰丨丨有南類之山爰有遺玉青馬三騅視肉甘華百榖所在漚鬋逸周書臣請正東符婁仇州伊慮漚深九夷十蠻越丨丨文身闟耳貫胸雕題漆齒逸周書正西崑崙狗國鬼親枳已丨丨丨丨丨丨離邱丨丨畱骨之邦穆天子傳天子留骨六師之屬天子乃封長肱於黑水之西河是惟鴻鷺之上以為周室主是曰丨丨丨丨郅支餌石郭憲洞㝠記元鼎五年丨丨國貢馬肝石百斤常以水銀養之內玉櫃中金泥封其上國人長四尺惟丨此丨而已半青半白如今之馬肝舂碎以和九轉之丹服之彌年不饑渴也以之拂髪白者皆黑乘象入海底取寶郭憲洞㝠記吠勒國貢文犀四頭狀如水兕角表有光因名明犀置暗中有光影亦曰影犀織以為簟如錦綺之文此國去長安九千里在日南人長七尺被髮至踵乘犀象之車丨丨丨丨丨丨丨宿於鮫人之捨得淚珠則鮫所泣之珠也亦曰泣珠甜水郭憲洞㝠記丨丨去虞淵八十里有甜溪水味如蜜東方朔遊此水得數斛以獻帝投水於井井常甜而寒洗沐則肌理柔滑羣飛往日下自曝郭憲洞㝠記勒畢國人長三寸有翼善言語戲笑因名善語國常丨丨丨丨丨丨丨身熱乃歸飲丹露為漿丹露者日初出有露汁如珠也取犀象相投擲為樂郭憲洞㝠記太初四年東方朔從支提國來國人長三丈二尺三手三足各三指多力善走國內小山能移之有澗泉飲能盡結海苔為衣其戲笑丨丨丨丨丨丨丨丨人在鵠腹中不死而鵠一舉千里東方朔神異記西海之外有鵠國焉男女皆長七寸為人自然有禮好經綸拜跪其人皆夀三百嵗其形如飛日行千里百物不敢犯之唯畏海鵠過輙吞之亦夀三百嵗此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨孔雀珥門戶玉璞抵烏鵲桓寛鹽鐵論昔周公處謙以卑士執禮以治下天下辭越裳之贄見恭讓之禮既與入文王之廟是見大孝之禮也目覩威儀千戚之容耳聽清歌雅頌之聲心充至德欣然以歸此四夷所以慕義內附非重譯狄鞮來觀猛獸熊羆也夫犀象兕虎南夷之所多也騾驢馲駞北夷之常畜也中國所鮮外國賤之南越以丨丨丨丨丨崑山之旁以丨丨丨丨丨今貴人之所賤珍人之所饒非所以厚中國明盛德也織栁為室旃廗為葢桓寛鹽鐵論匈奴無城郭之守溝池之固修㦸強弩之用倉廩府庫之積上無義法下無文理君臣嫚易上下無禮丨丨丨丨丨丨丨丨素弧骨鏃馬不粟食內則備不足畏外則禮不足稱一旦有急貫弓上馬桓寛鹽鐵論文學曰匈奴車器無銀黃絲漆之飾素成而務堅絲無文采裙禕曲襟之制都成而務完男無刻鏤竒巧之事宮室城郭之功女無綺繡滛巧之貢纖奇羅紈之作事省而致用易成而難弊雖無修㦸強弩戎馬良弓家有其備人有其用丨丨丨丨丨丨丨丨而已貲糧不見案首而支數十日之食因山谷為城郭因水草為倉廩法約而易辦求寡而易供是以刑省而不犯指麾而令從嫚於禮而篤於信略於口而敏於事故雖無禮義之書刻骨卷衣百官有以相記而君臣上下有以相使連蹇焦氏易林胡言丨丨譯瘠且聾狗邦焦氏易林穿胸丨丨僵離旁舂天地易紀日月更始孕三十六年生張華博物志大人國其人丨丨丨丨丨丨白頭其兒則長大能乘雲而不能走葢龍類去會稽四萬六千里光出口中張華博物志厭光國民丨丨丨丨形盡似猨猴黑色眠能泣珠張華博物志南海外有鮫人水居如魚不廢織績其丨丨丨丨化虎張華博物志江陵有猛人能丨為丨俗又曰虎化為人好著紫葛人足無踵兩角如蠒王嘉拾遺記東極扶桑之外有泥離之國來朝其人長四尺丨丨丨丨牙出於唇自乳已來有靈毛自蔽居於深穴其夀不可測也無老純孝王嘉拾遺記盧扶國人皆三百歲至死不老咸知孝讓夀登百歲以上相敬如至親之禮大禹隨山導川乃旌其地為丨丨丨丨之國常行水上王嘉拾遺記貟嶠山北有浣腸之國甜水繞之味甜如蜜而水強流迅急千鈞投之久久乃沒國人丨丨於丨丨無翼而飛王嘉拾遺記溟海之北有勃鞮之國人皆衣羽毛丨丨丨丨日中無影夀千歲食以黑河水藻飲以隂山桂脂憑風而翔乘波而至中國氣暄羽毛之衣稍稍自落憑風而翔乘波而至見上孝養國王嘉拾遺記冀州之西二萬里有丨丨之丨其俗人年三百歲有親死者刻木為影事之如生善養禽獸入海取虬龍育於圜室以充祭祀昔黃帝表此為孝養之鄉萬國莫不欽仰鐵峴沸海虵洲蜂岑王嘉拾遺記燃𨚑之國經歷百有餘國方至京師其中路山川不可記越丨丨泛丨丨丨丨丨丨鐵峴峭礪剛金為輞比至京師輪皆銚銳幾盡泛沸海之時以銅薄舟底蛟龍不能近經虵洲以豹皮為屋於屋內推車經蜂岑燃胡蘇之木木煙能殺百蟲經五十餘年乃至洛邑佛外祖國酈道元水經注恆水又逕波麗國即是丨丨丨丨也騎歩相持絙橋相引酈道元水經注釋法顯曰度蔥嶺已入北天竺境於此順嶺西南行十五日其道艱岨崖岸險絶其山唯石壁立千仞臨之目眩欲進則投足無所下有水名新頭河昔人有鑿石通路施傍梯者凡度七百渡梯已躡縣絙過河河兩岸相去咸八十歩九譯所絶漢之張騫甘英皆不至也余診諸史傳即所謂罽賔之境有盤石之磴道狹尺餘行者丨丨丨丨丨丨丨丨二十許里方到縣渡阻險危害不可勝言郭義恭曰烏秅之西有縣渡之國山谿不通引繩而渡故國得其名也其人山居佃於石壁間累石為室民接手而飲所謂猨飲也猨飲見上三千日月萬二千天地之中央酈道元水經注竺法維曰迦維國佛所生天竺國也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也田織信厚酈道元水經注朝鮮故箕子國也箕子教民以義丨丨丨丨約以八法而下知禁遂成禮俗其田從潮水上下酈道元水經注交州外域記曰交阯昔未有郡縣之時土地有雒田丨丨丨丨丨丨丨民墾食其田因名為雒民採香為業酈道元水經注朱吾以南有文狼人野居無室宅依樹止宿魚食生肉丨丨丨丨與人交市若上皇之民矣狼䐠酈道元水經注其水又東南流逕船官口船官川源徐即外夷皆祼身男以竹筒掩體女以樹葉蔽形外名丨丨所謂躶身者也雖習俗躶袒猶恥無蔽惟依暝夜與人交市闇中齅金便知好惡明朝曉㸔皆如其言闇中齅金便知好惡見上元國酈道元水經注林邑記曰漢置九郡儋耳預焉民好徒跣耳廣垂以為飾雖男女䙝露不以為羞暑䙝薄日自使人黑積習成常以黑為美離騷所謂丨丨矣馬流酈道元水經注俞益期牋曰馬文淵立兩銅柱於林邑岸北有遺兵十餘家不反居夀泠岸南而對銅柱悉姓馬自婚姻今有二百戶交州以其流寓號曰丨丨言語飲食尚與華同山川移易銅柱今復在海中正賴此民以識故處也須人祭天即取呵⿰部落子孫叚成式酉陽雜爼突厥之先曰射摩舍利海神神在阿史德窟西射摩有神異又海神女毎日暮以白鹿迎射摩入海至明送出經數十年後部落將大獵至夜中海神謂射摩曰明日獵時爾上代所生之窟當有金角白鹿出尒若射中此鹿畢形與吾來往或射不中即緣絶矣至明入圍果所生窟中有金角白鹿起射摩遣其左右固其圍將跳出圍遂殺之射摩怒遂手斬呵⿰首領仍誓之曰自殺此之後丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斬之以祭也至今突厥以人祭纛常取呵⿰部落用之射摩即斬呵⿰至暮還海神女報射摩曰尒手斬人血氣腥穢因緣絶矣仰樹汁為用叚成式酉陽雜爼木飲州珠崖一州其地無泉民不作井皆丨丨丨丨丨一日造食一月食之叚成式酉陽雜爼孝億國界周三千餘里在乎川中以木為柵周十餘里柵內百姓二千餘家周國大柵五百餘所氣𠉀常煖冬不凋落宜牟馬無駞牛俗性質直好客侶軀貌長大䗙鼻黃髮緑眼赤髭被髮面如血色戰具唯矟一色宜五榖出金鐵衣麻布舉俗事妖不識佛法有妖祠三百餘所馬歩甲兵一萬不尚商販自稱孝億人丈夫婦人俱帶每丨丨丨丨丨丨丨丨常喫宿食所有種植待雨而生叚成式酉陽雜爼仍建國無井及河澗丨丨丨丨丨丨丨丨以紫鑛泥地承雨水用之穿井即若海水又鹹土俗潮落之後平地為池取魚以作食起春以後屯集甲兵與猿戰叚成式酉陽雜爼婆彌爛國去京師二萬五千五百五十里此國西有山巉巖峻嶮上多猿猿形絶長大常暴雨年有二三十萬國中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖歲殺數萬不能盡其巢穴東西互擊甲人叚成式酉陽雜爼㧞汙那十二月十九日王及首領分為兩朋各出一人著甲衆人執瓦石東西捧杖丨丨丨丨丨丨先死即止以占當年豐儉飛頭叚成式酉陽雜爼嶺南溪洞中往往有丨丨者故有飛頭獠子之號頭將飛一日前頸有痕匝項如紅縷妻子遂㸔守之其人及夜狀如病頭忽生翼脫身而去乃於岸泥尋蟹蚓之類食將曉飛還如夢覺其腹實矣梵僧菩薩勝又言闍婆國中有飛頭者其人目無瞳子聚落時有一人據于氏志怪南方落民其頭能飛其俗所祠名曰蟲落因號落民蟲落見上解形之民叚成式酉陽雜爼王子年拾遺言漢武時因墀國使南方有丨丨丨丨能先使頭飛南海左手飛東海右手飛西澤至暮頭還肩上兩手遇疾風飄於海水外繡靣狫子叚成式酉陽雜爼越人習水必鏤身以避蛟龍之患今南中丨丨丨丨葢雕題之遺俗也神廚叚成式酉陽雜爼丨丨俱振提國尚鬼神城北隔眞珠江二十里有神春秋祀之時國王所須什物金銀器神廚中自然而出祠畢亦滅天后使驗之不妄六十四種書叚成式酉陽雜爼西域書有驢脣書蓮葉書節分書大秦書䭾乘書牸牛書樹葉書起屍書石旋書覆書天書龍書鳥音書等有六十四種仙人鏡蘇鶚杜陽雜編大厯中日林國獻靈光豆龍角釵其國在海東北四萬里國西南有怪石方數百里光明澄澈可鑑人五藏六腑亦謂之丨丨丨其國人有疾輙照其形遂知起於某藏府即自採神草餌之無不愈焉酒山紫海蘇鶚杜陽雜編敬宗皇帝寶歷元年南昌國獻玳瑁盆浮光裘夜明犀其國有丨丨丨丨葢山有泉其味如酒飲之甚美醉則經月不醒紫海水色如爛椹可以染衣其龍魚龜鱉砂石草木無不紫焉



  御定子史精華卷八十
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷八十一
  倫常部一
  君臣
  如地如天如月如日管子丨丨丨丨何私何親丨丨丨丨唯君之節言室滿室言堂滿堂管子丨丨丨丨丨丨丨丨是謂聖王抱蜀管子丨丨不言而廟堂既修君知臣臣亦知君管子丨丨丨丨丨丨丨知己也故臣莫敢不竭力俱操其誠以來中正無私忠信不黨管子為人君者丨丨而丨丨為人臣者丨丨而丨丨左操五音右執五味管子丨丨丨丨丨丨丨丨此言君臣之分也君出令佚故立於左臣任力勞故立於右夫五音不同聲而能調此言君之所出令無妄也而無所不順順而令行政成五味不同物而能和此言臣之所任力無妄也而無所不得得而力務財多多忠少欲管子日益之而患少者惟忠日損之而患多者惟欲丨丨丨丨智也為人臣者之廣道也六謀管子凡人君之徳行威嚴非獨能盡賢於人也曰人君也故從而貴之不敢論其徳行之髙卑有故為其殺生急於司命也富人貧人使人相畜也貴人賤人使人相臣也人主操此六者以畜其臣人臣亦望此六者以事其君君臣之㑹丨者謂之丨廕徳仰生管子夫為人君者丨丨於人者也為人臣者丨丨於上者也言下力上管子君人也者無貴如其言人臣也者無愛如其力丨丨丨丨而臣主之道畢矣君豐臣敎管子古之王者其丨丨其丨丨注君豐臣敎則
  君能制臣如白與黒管子君臣相與髙下之處也如天之與地也其分畫之不同也丨丨之丨丨也故君臣之間明別則主尊臣卑得一以為天下貞老子昔之得一者天得一以清地得一以寕神得一以靈谷得一以盈萬物得一以生侯王丨丨丨丨丨丨丨其致一也四大居一老子道大天大地大王亦大域中有丨丨而王丨其丨焉君甘臣酸君淡臣醎晏子梁邱據御六馬而來公曰據與我和者夫晏子曰此所謂同也所謂和者丨丨則丨丨丨丨則丨丨今據也甘君亦甘所謂同也安得為和身尊民安事治身榮晏子景公問晏子曰為君丨丨丨丨為臣丨丨丨丨難乎易乎晏子對曰易公曰何若對曰為君節養其餘以顧民則君尊而民安為臣忠信而無踰職葉則事治而身榮一心晏子梁邱據問晏子曰子事三君君不同心而子俱順焉仁人固多心乎晏子對曰嬰聞之順愛不懈可以使百姓暴強不忠不可以使一人丨丨可以事百君三心不可以事一君仲尼聞之曰小子識之晏子以一心事百君者也二子治國一臣樂身晏子景公飲酒夜移於晏子前驅欵門曰君至晏子被元端立於門曰諸侯得微有故乎國家得微有事乎君何為非時而夜辱公曰酒醴之味金石之聲願與夫子樂之晏子對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與焉公曰移於司馬穰苴之家前驅欵門曰君至穰苴介冑操㦸立於門曰諸侯得微有兵乎大臣得微有叛者乎君何為非時而夜辱公曰酒醴之味金石之聲願與將軍樂之穰苴對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與焉公曰移於梁邱據之家前驅欵門曰君至梁邱據左操瑟右挈竽行歌而出公曰樂哉今夕吾飲也微彼丨丨者何以丨吾丨微此丨丨者何以丨吾丨非奉餽茵席臣晏子晏子侍於景公朝寒公曰請進暖食晏子對曰嬰非君奉餽之臣也敢辭公曰請進服裘對曰嬰非君茵席之臣也敢辭公曰然夫子之於寡人何為者也對曰嬰社稷之臣也輿安䇿勁馬良輪利鄧析子勢者君之輿威者君之䇿臣者君之馬民者君之輪勢固則丨丨威定則丨丨臣順則丨丨民和則丨丨三累四責鄧析子君有丨丨臣有丨丨何謂三累惟親所信一累以名取士二累近故親踈三累何謂四責受重賞而無功一責居大位而不治二責理官而不平三責御軍陣而奔北四責君無三纍臣無四責可以安國弗弗詻詻墨子君必有丨丨之臣上必有丨丨之下家君墨子丨丨得善人而賞之得暴人而罰之善人之賞而暴人之罰則家必治矣進前不御聞聲相思鬼谷子君臣上下之事有逺而親近而疏就之不用去之反求日丨丨而丨丨遙丨丨而丨丨不變之法尹文子丨丨丨丨君臣上下是也道異繩一商子王道一端而臣道亦一端所丨則丨而所丨則丨也志合言從列子管仲之相齊也君滛亦滛君奢亦奢丨丨丨丨道行國覇無所逃於天地之間莊子臣之事君義也無適而非君也丨丨丨丨丨丨丨丨與天為徒與人為徒與古為徒莊子內直者丨丨丨丨與天為徒者知天子之與已皆天之所子而獨以已言蘄乎而人善之蘄乎而人不善之邪若然者人謂之童子是之謂與天為徒外曲者丨丨之丨丨也擎跽曲拳人臣之禮也人皆為之吾敢不為邪為人之所為者人亦無疵焉是之謂與人為徒成而上比者丨丨丨丨其言雖教讁之實也古之有也非吾有也若然者雖直不為病是之謂與古為徒徳友莊子吾與孔丘非君臣也丨丨而已矣不諂其君莊子忠臣丨丨丨丨身在江海心居魏闕莊子中山公子牟謂瞻子曰丨丨丨丨之上丨丨乎丨丨之下奈何瞻子曰重生重生則利輕素皇內帝鶡冠子此丨丨丨丨之法注帝者天號王者人稱皇者天人之總美大之名謂之素皇內帝則又其至也調泰鴻鶡冠子泰一者執大同之制調丨丨之氣正神明之位者也北面委質無有二心韓非子賢者之為人臣丨丨丨丨丨丨丨丨朝廷不敢辭賤軍旅不敢辭難順上之為從主之法虛心以待令而無是非也修頭修足韓非子為人臣者譬之若手上以丨丨下以丨丨若桴若鼓韓非子至治之國君丨丨臣丨丨淵魚韓非子勢重者人主之丨也臣者勢重之丨也魚失於淵而不可復得也人主失其勢重於臣而不可復收也勞於索人佚於使人韓非子齊桓公之時晉客至有司請禮桓公曰告仲父者三而優笑曰易哉為君一曰仲父二曰仲父桓公曰吾聞君人者丨丨丨丨丨丨丨丨吾得仲父已難矣得仲父之後何為不易乎哉髙天泰山壑谷鬴洧韓非子以其主為丨丨丨丨之尊而以其身為丨丨丨丨之卑壤地草木韓非子君者丨丨也臣者丨丨也必壌地美然後草木碩大國君之寳荀子勢在人上則王公之材也在人下則社稷之臣丨丨丨丨也欲是之主建是之士荀子丨丨丨丨並肩而存能丨丨丨丨不世絶千嵗而不合何也曰人主不公人臣不忠也人主則外賢而偏舉人臣則爭職而妬賢是其所以不合之故也分施荀子請問為人君曰以禮丨丨均徧而不偏請問為人臣曰以禮待君忠順而不懈均徧不偏忠順不懈見上儀正槃圓盂方荀子君者儀也丨丨而景正君者槃也丨丨而水圓君者盂也丨丨而水方民之源荀子君者丨丨丨也源清則流清源濁則流濁四統俱而天下歸荀子道者何也曰君道也君者何也曰能羣也能羣也者何也曰善生養人者也善班治人者也善顯設人者也善藩飾人者也善生養人者人親之善班治人者人安之善顯設人者人樂之善藩飾人者人榮之丨丨者丨丨丨丨丨之夫是之謂能羣門戶牖嚮荀子便嬖左右者人主之所以窺逺收衆之丨丨丨丨也不可不早具也故人主必將有便嬖左右足信者然後可其知惠足使規物其端誠足使定物然後可夫是之謂國具基杖荀子卿相輔佐人主之丨丨也不可不早具也故人主必將有卿相輔佐足任者然後可其徳音足以鎮撫百姓其知慮足以應待萬變然後可夫是之謂國具態臣荀子內不足使一民外不足使距難百姓不親諸侯不信然而巧敏佞説善取寵乎上是丨丨者也聖臣荀子殷之伊尹周之太公可謂丨丨矣妒臣荀子君有丨丨則賢人不至舟水荀子君者丨也庶人者丨也執圜處方呂氏春秋主丨丨臣丨丨方圜不易其國乃昌天賞呂氏春秋有丨丨得為主百倍之臣呂氏春秋子培賢者也又為王丨丨丨丨適往呂氏春秋帝也者天下之丨也王也者天下之丨也君因臣為呂氏春秋古之王者其所為少其所因多因者君術也為者臣道也為則擾矣因則靜矣根本枝葉淮南子君丨丨也臣丨丨也錘以玉環揚子帶其鈎鞶丨丨丨丨注鈎無帯不立帯無鈎不著相湏成體以自申束不失禮節可以為王臣故有玉環而佩也正其腹引其背揚子丨丨丨丨丨丨酋貞注腹內也背外也酋就也自內及外君臣道正故就貞□夫揚子大虛既邪或直之或翼之得丨丨測曰虛邪□夫得賢臣也按□古矢字羣䇿羣力揚子漢屈丨丨羣䇿屈丨丨舜禹有土揚子然則丨丨丨丨乎曰舜以尭作土禹以舜作土明光若禔揚子或問君曰丨丨問臣曰丨丨敢問何謂也曰君子在上則明而光其下在下則順而安其上無私無偏文中子房元齡問事君之道子曰丨丨問使人之道曰丨丨廣問專對文中子非明君孰能丨丨非達臣孰能丨丨乎為臣必臣為君必君國語丨丨丨丨丨丨丨丨寛肅宣惠君也敬恪恭儉臣也民之川澤國語夫君也者丨丨丨丨也行而從之美惡皆君之由民何能為焉宗臣國語男女之享不及丨丨宗室之謀不過宗人謀而不犯微而昭矣君為我心國語事君者丨丨丨丨制不在我三世仕家君之國語丨丨丨丨丨丨再世以下主之范中行之良國語趙簡子歎曰吾願得丨丨丨丨丨臣史黯侍曰將焉用之簡子曰良臣人之所願也又何問焉對曰臣以為不良故也夫事君者諌過而賞善薦可而替不獻能而進賢擇才而薦之朝夕誦善敗而納之道之以文行之以順勤之以力致之以死聼則進不則退今范中行氏之臣不能匡相其君使至於難君岀在外又不能定而棄之則何良之為若弗棄則主焉得之夫二子之良將勤營其君使復立於外死而後止何日以來若來乃非良臣也簡子曰善吾言實過矣君行制臣行意國語反至五湖范蠡辭於王曰君王勉之臣不復入於越國矣王曰不榖疑子之所謂者何也范蠡對曰臣聞之為人臣者君憂臣勞君辱臣死昔者君王辱於㑹稽臣所以不死者為此事也今事已濟矣蠡請從㑹稽之罰王曰所不掩子之惡揚子之美者使其身無終沒於越國子聼吾言與子分國不聼吾言身死妻子為戮范蠡對曰臣聞命矣丨丨丨丨丨丨遂乘輕舟以浮於五湖莫知其所終極王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之浹日而令大夫朝之環㑹稽三百里者以為范蠡地曰後世子孫有敢侵蠡之地者使無終沒於越國皇天后土四鄉地主正之按史記越世家大指相同行製作行令良金寫狀見上忠臣愛名戰國䇿臣聞明主愛其國丨丨丨其丨九佐七友五丞三輔戰國䇿尭有丨丨舜有丨丨禹有丨丨湯有丨丨股掌臣戰國䇿犀首見梁君曰臣盡力竭智欲以為王廣土取尊名田需從中敗君王又聼之是臣終無成功也需亡臣將侍需侍臣請亡王曰需寡人之丨丨之丨也為子之不便也殺之亡之毋謂天下何內之無若羣臣何也今吾為子外之令毋敢入子之事入子之事者吾為子殺之亡之胡如帝與師處王與友處戰國䇿郭隗先生曰丨者丨丨丨丨者丨丨丨覇者與臣處素王九主史記殷本紀阿衡欲於湯而無由乃為有莘氏媵臣負鼎俎以滋味説湯致於王道或曰伊尹處士湯使人聘迎之五反然後肯往從湯言丨丨及丨丨之事湯舉任以國政注劉向別錄曰九主者有法君専君授君勞君等君寄君敢君國君三嵗社君凡九品索隱曰按素王者太素上皇其道質素故稱素王九主者三皇五帝及夏禹也唯唯鄂鄂史記趙世家簡子有臣曰周舍好直諫周舍死簡子毎臨朝常不悅大夫請辠簡子曰大夫無罪吾聞千羊之皮不如一狐之腋諸大夫朝徒聞丨丨不聞周舍之丨丨是以憂也殘蠧史記趙世家肥義謂信期曰吾聞姦臣在朝國之丨也讒臣在中主之丨也依日月之末光史記蕭相國世家蕭何於秦時為刀筆吏碌碌未有竒節及漢興丨丨丨丨丨丨何謹守管籥因民之疾奉法順流與之更始畫䇿臣史記留侯世家張良多病未嘗特將兵常為丨丨丨時時從漢王三寸舌為帝者師史記留侯世家留侯曰今以丨丨丨丨丨丨丨封萬戶位列侯此布衣之極於良足矣䣛前於席史記商君傳衛鞅復見孝公公與語不自知丨之丨丨丨也語數日不厭剖心折肝相信史記鄒陽傳蘓秦相燕燕人惡之於王王按劍而怒食以駃騠白圭顯於中山中山人惡之魏文侯文侯投之以夜光之璧何則兩主二臣丨丨丨丨丨丨豈移於浮辭哉親如膠漆史記鄒陽傳百里奚乞食於道路繆公委之以政𡩋戚飯牛車下而桓公任之以國此二人者豈借宦於朝假譽於左右然後二主用之哉感於心合於行丨丨丨丨昆弟不能離豈惑於衆口哉骨鯁史記刺客傳方今吳外困於楚而內空無丨丨之臣是無如我何定一尊史記李斯傳今陛下並有天下辨白黒而丨丨丨如失左右手史記淮隂侯傳何聞信亡不及以聞自追之人有言上曰丞相何亡丨丨丨丨丨風陽中之隂大臣之象漢書天文志巽在東南為風丨丨丨丨丨丨丨丨丨也金石交漢書韓信傳楚以亡龍且項王恐使旴台人武陟徃説信曰足下何不反漢與楚楚王與足下有舊故且漢王不可必身居項王掌握中數矣然得脫背約復擊項王其不可親信如此今足下雖自以為與漢王為丨丨丨然終為漢王所禽矣一代宗臣漢書蕭何曹參傳賛何參擅功名位冠羣臣聲施後世為丨丨之丨丨慶流苗裔盛矣哉按國語宗臣謂同姓臣與此別故兩錄焉堂陛漢書賈誼傳人主之尊譬如丨羣臣如丨衆庶如地故陛九級上亷逺地則堂髙陛亡級亷近地則堂卑髙者難攀卑者易陵理埶然也忘身忘家忘私漢書賈誼傳化成俗定則為人臣者主耳丨丨國耳丨丨公耳丨丨務其方以髙其節漢書賈山傳古者大臣不媟故君子不常見其齊嚴之色肅敬之容大臣不得與晏遊方正修潔之士不得從射獵使皆丨丨丨丨丨丨丨則羣臣莫敢不正身修行盡心以稱大禮閨閤之臣漢書司馬遷傳身直為丨丨丨丨寧得自引深藏於巖穴耶孔氏師金氏友漢書金日磾傳帝年㓜選置師友大司徒孔光以明經髙行為丨丨丨京兆尹金欽以家世忠孝為丨丨丨故人嚴子陵共臥後漢書嚴光傳復引光入論道舊故相對累日帝從容問光曰朕何如昔時對曰陛下差増於往因共偃臥光㠯足加帝腹上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕丨丨丨丨丨丨丨耳乳為生湩後漢書李善傳李善字次孫南陽淯陽人本同縣李元蒼頭也建武中疫疾元家相繼死沒唯孤兒續始生數旬而貲財千萬諸奴婢私共計議欲謀殺續分其財産善深傷李氏而力不能制乃潛負續逃去隱山陽瑕邱界中親自哺養丨丨丨丨推燥居濕備嘗艱勤續雖在孩抱奉之不異長君有事輙長跪請白然後行之閭里感其行皆相率修義續年十嵗善與歸本縣修理舊業告奴婢於長吏悉收殺之時鍾離意為瑕邱令上書薦善行狀光武詔拜善及續並為太子舍人善顯宗時辟公府㠯能理劇再遷日南太守從京師之官道經淯陽過李元冢未至一里乃脫朝服持鉏去草及拜墓哭泣甚悲身自炊㸑執鼎爼㠯修祭祀垂泣曰君夫人善在此盡哀數日乃去持鉏去草見上猶魚有水蜀志諸葛亮傳先主與亮情好日宻闗羽張飛等不悅先主觧之曰孤之有孔明丨丨之丨丨也願諸君勿復言羽飛乃止三顧草廬諮當世事蜀志諸葛亮傳臣本布衣躬耕南陽茍全性命於亂世不求聞達於諸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈丨丨臣於丨丨之中丨臣以丨丨之丨由是感激遂許先帝以驅馳觧帶寫誠厚相結納蜀志諸葛亮傳劉備以亮有殊量乃三顧亮於草廬之中亮深謂備雄姿傑出遂丨丨丨丨丨丨丨丨寢則同牀恩若兄弟稠人廣坐侍立終日蜀志闗羽傳先主為平原相以羽飛為別部司馬分統部曲先主與二人丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨隨先主周旋不避艱險常呼曰谷吳志呉主傳注江表傳曰權於武昌新裝大船名為長安試泛之釣䑓泝時風大盛谷利令柂工取樊口權曰當張頭取羅州利㧞刀向柂工曰不取樊口者斬即轉柂入樊口風遂猛不可行乃還權曰阿利畏水何怯也利跪曰大王萬乘之主輕於不測之淵戲於猛浪之中船樓裝髙邂逅顛危奈社稷何是以利輒敢以死爭權於是貴重之自此後不復名之丨丨丨丨如比肩之舊吳志張昭傳孫䇿創業命昭為長史撫軍中郎將升堂拜母丨丨丨丨丨呼曰東郡呉志張紘傳注江表傳曰初權於羣臣多呼其字惟丨張昭為張公紘丨丨丨外託君臣之義內結骨肉之恩呉志周瑜傳注江表傳曰初曹公聞瑜年少有美才謂可游説動也乃宻下揚州遣九江蔣幹往見瑜幹有儀容以才辯見稱獨步江淮之間莫與為對乃布衣葛巾自托私行詣瑜瑜出迎之謂幹曰子翼良苦逺涉江湖為曹氏作説客耶幹曰吾與足下州里中間別隔遙聞芳烈故來敘濶並觀雅規而雲説客無乃逆詐乎瑜曰吾雖不及䕫曠聞絃賞音足知雅曲也因延幹入為設酒食畢遣之曰適吾有宻事且出就舘事了別自相請後三日瑜請幹與周觀營中行視倉庫軍資器仗訖還宴飲示之侍者服飾珍玩之物因謂幹曰丈夫處世遇知己之主丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言行計從禍福共之假使蘓張更生酈叟復出猶撫其背而折其辭豈足下幼生所能移乎幹但笑終無所言幹還稱瑜雅量髙致非言辭所問中州之士亦以此多之馮幾前席進前捋鬚呉志朱桓傳注吳錄曰桓奉觴曰臣當逺去願一捋陛下鬚無所復恨權丨丨丨丨桓丨丨丨丨曰臣今日真可謂捋虎鬚也權大笑協契斷金晉書簡文帝紀咸安二年三月癸丑詔頼宰輔忠徳道濟伊望羣後竭誠丨丨丨丨內外盡匡翼之規文武致匪躬之節冀因斯道終克𢎞濟總角好晉書何劭傳劭字敬祖少與武帝同年有丨丨之丨左右恂恂濟濟晉書王渾傳濟字武子與侍中孔恂王恂楊濟同列為一時秀彥武帝嘗㑹公卿藩牧於式乾殿顧濟恂而謂諸公曰朕丨丨可謂丨丨丨丨矣按濟王渾子異符同契晉書苻堅載記苻堅將有大志聞猛名遣呂婆樓招之一見便若平生語及廢興大事丨丨丨丨若元徳之遇孔明也按猛王猛磬聲之臣宋書索虜傳難當將其妻子及其同義告敗闗下聖朝憮然顧謂羣臣曰彼之違信背和與牢洛為三一之為甚其可再乎是若可忍孰不可忍是以分命吾等丨丨丨丨助難當報復處可寒宋書鮮卑吐谷渾傳樓喜拜曰丨丨丨虜言處可寒宋言爾官家也天為我生儉齊書王儉傳朝廷初基制度草創儉識舊事問無不答上歎曰詩云維嶽降神生甫及申今亦丨丨丨丨丨也推懐投欵齊書劉懐珍傳太祖曰我布衣時懐珍便丨丨丨丨況在今日寧當有異署事有卿名不復細覽齊書李安民傳家國宻事上唯與安民論議謂安民曰丨丨丨丨丨我便丨丨丨丨也薦誠君側奉義萬里齊書劉懐珍等傳論丨丨丨丨丨丨丨丨以此知樂推之非妄信民心之有歸緒以位尊我我以徳貴緒齊書張緒傳緒毎朝見世祖目送之謂王儉曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也代我呼范為兄梁書范雲傳髙祖謂臨川王宏鄱陽王恢曰我與范尚書少親善申四海之敬今為天下主此禮既革汝宜丨丨丨丨丨丨天子四友梁書謝朏傳齊髙帝為驃騎將軍輔政選朏為長史敕與河南褚袨濟陽江斆彭城劉俁俱入侍宋帝時號為丨丨丨丨黃金在肘不敢失墜梁書王珍國傳義師至使珍國出屯朱雀門為王茂先所敗乃入城仍宻遣郄纂奉明鏡獻誠於髙祖髙祖斷金以報之後因侍宴帝問曰卿明鏡尚存昔金何在珍國答曰丨丨謹丨臣丨丨丨丨丨改喚蔡尚書南史蔡樽傳帝嘗設大臣䴵樽在坐帝頻呼姓名樽竟不答食䴵如故帝覺其負氣乃丨丨丨丨丨樽始放筯執笏曰爾帝曰卿向何聾今何聰對曰臣預為右戚且職在納言陛下不應以名垂喚帝有慙色既遭唐堯之君不辭元凱之譽魏書任城王澄傳車駕還洛引見王公侍臣於清徽堂髙祖曰此堂成來未與王公行宴樂之禮後東閤廡堂粗復始就故今與諸賢欲無髙而不升無小而不入因之流化渠髙祖曰此曲水者亦有其義取乾道曲成萬物無滯次之洗煩池髙祖曰此池中亦有嘉魚澄曰此所謂魚在在藻有頒其首髙祖曰且取王在靈沼於牣魚躍次之觀徳殿髙祖曰射以觀徳故遂命之次之凝閑堂髙祖曰名目要有其義此蓋取夫子閑居之義不可縱奢以忘儉自安以忘危故此堂後作茅茨堂謂李沖曰此東曰步元廡西曰遊凱廡此堂雖無唐堯之君卿等當無愧於元凱沖對曰臣丨丨丨丨丨丨丨敢丨丨丨丨丨髙祖曰光景垂洛朕同宗則有載考之義卿等將出無逺何得黙爾不示徳音即命黃門侍郎崔光郭祚通直郎邢巒崔休等賦詩言志燭至公卿辭退李沖再拜上千萬嵗夀髙祖曰卿向以燭至致辭復獻千萬之夀朕報卿以南山之詩髙祖曰燭至辭退庶姓之禮在夜載考宗族之義卿等且還朕與諸王宗室欲成此夜飲復獻千萬之壽報以南山之詩見上此小兒終效用於子孫魏書李訢傳訢母賤為諸兄所輕崇曰此子之生相者言貴吾毎觀察或未可知遂使入都為中書學生世祖幸中書學見而異之指謂從者曰丨丨丨丨丨丨丨朕之丨丨矣因識眄之世祖舅陽平王杜超有女將許貴戚世祖聞之謂超曰李訢後必宦達益人門戸可以女妻之勿許他貴也遂勸成婚南人李哲常言訢必當貴達杜超之死也世祖親哭三日訢以超壻得在喪位出入帝目而指之謂左右曰觀此人舉動豈不有異於衆必為朕家幹事之臣幹事之臣見上孝順出自臣門富貴恩由陛下北齊書崔㥄傳㥄一門婚嫁皆是衣冠之美吉凶儀範為當時所稱婁太后為博陵王納㥄妹為妃敕中使曰好作法用勿使崔家笑人婚夕顯祖舉酒祝曰新婦宜男孝順富貴㥄奏曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三崔二張不如一康北齊書陳元康傳世宗入輔京室崔暹崔季舒崔昻等並被任使張亮張徽纂並髙祖所待遇然委任皆出元康之下時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨骨親肉疎所以相付北齊書傅伏傳周帝自鄴還至晉州遣髙阿那肱等百餘人臨汾召伏伏出軍隔水相見問至尊今在何處阿那肱曰已被捉獲別路入關伏仰天大哭率衆入城於廳事前北面哀號良久然後降周帝見之曰何不早下伏流涕而對曰臣三世䝉齊家衣食被任如此革命不能自死羞見天地周帝親執其手曰為臣當若此朕平齊國唯見公一人乃自食一羊肋以骨賜伏曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂別引之與同食令於侍伯邑宿衛授上儀同使為良臣勿使為忠臣舊唐書魏徴傳他日徴入奏曰臣聞君臣恊契義同一體不存公道唯事形跡若君臣上下同遵此路則邦之興喪或未可知帝瞿然改容曰吾已悔之徴再拜曰願陛下丨臣丨丨丨丨丨臣丨丨丨帝曰忠良有異乎徴曰良臣稷契臯陶是也忠臣龍逢比干是也良臣使身獲美名君受顯號子孫傳世福祿無疆忠臣身受誅夷君䧟大惡家國並喪空有其名以此而言相去逺矣帝深納其言自比於金以卿為良匠舊唐書魏徴傳後以目疾頻表遜位太宗曰朕㧞卿於讐虜之中任公以樞要之職見朕之非未嘗不諌公獨不見金之在鑛也何足貴哉良冶鍜而為器便為人所寶朕方丨丨丨丨丨丨丨丨丨卿雖有疾未為衰老豈得便爾要相偕老舊唐書裴寂傳六年遷尚書左僕射賜宴於含章殿髙祖極歡寂頓首而言曰臣初發太原以有慈㫖清平之後許以退耕今四海乂安伏願賜臣骸骨髙祖泣下霑襟曰今猶未也丨丨丨丨耳公為台司我為太上逍遙一代豈不快哉剪鬚和藥舊唐書李勣傳勣時遇暴疾驗方雲鬚灰可以療之太宗乃自丨丨為其丨丨勣頓首見血泣以懇謝帝曰吾為社稷計耳不湏深謝君宜轉動臣宜安靜舊唐書張行成傳天陽也地隂也陽君象隂臣象丨丨丨丨丨丨丨丨或翼或從屍天之功唐書劉裴傳賛應龍之翔雲雺滃然而從震風薄怒萬空不約而號物有自然相動耳觀二子非有踔越之姿當髙祖受命赫然利見於世故能丨丨丨丨丨丨丨丨雲君臣猶父子唐書張公謹傳卒官下年四十九帝將出次哭之有司奏日在辰不可帝曰丨丨丨丨丨也情感於內安有所避遂哭之異支一心唐書杜如晦弟楚客傳方建成難作楚客遁舍嵩山貞觀四年召為給事中太宗曰君居山似之矣謂非宰相不起渠然邪夫走逺者自近人不䘏無官患才不副而兄與我丨丨丨丨者爾當如兄事吾而輔我楚客頓首謝因擢為中郎將志葉議從相資以成唐書房杜傳賛方君臣明良丨丨丨丨丨丨丨丨固千載之遇蕭曹之勛不足進焉鸞鳳沖霄必假羽翼唐書馬周傳帝嘗以飛白書賜周曰丨丨丨丨丨丨丨丨股肱之寄要在忠力君宰間不膠漆而固唐書馬周傳賛帝鋭於立事而周所建皆切一時以明佐聖故丨丨丨丨丨丨丨丨恨相得晚宜矣公在得酣臥唐書李大亮傳晉王為皇太子詔大亮兼右衛率又兼工部尚書身三職宿衛兩宮毎番直常假寐帝勞曰丨丨我丨丨丨誼臣唐書孫伏伽傳李綱孫伏伽可謂丨丨矣以藥石相報唐書髙馮傳進授太子右庶子數上書言得失辭誠切至帝賜鍾乳一劑曰而進藥石之言朕丨丨丨丨丨無言不酬唐書崔日用傳㑹帝誕日日用采詩大小雅二十篇及司馬相如封禪書獻之藉以諷諭且勸告成事有詔賜衣一副物五十叚以示丨丨丨丨之義吾雖瘠天下肥唐書韓休傳帝嘗獵苑中或大張樂稍過差必視左右曰韓休知否已而疏輒至嘗引鑑黙不樂左右曰自韓休入朝陛下無一日歡何自戚戚不逐去之帝曰丨丨丨丨丨丨矣且蕭嵩毎啟事必順㫖我退而思天下不安寢韓休敷陳治道多訐直我退而思天下寢必安吾用休社稷計耳汎洪源俟舟楫唐書戴至徳傳髙宗嘗為飛白書賜侍臣賜至徳曰丨丨丨丨丨丨郝處俊曰飛九霄假六翮李敬元曰資啟沃罄丹誠崔知悌曰仗忠莭贊皇猷皆見意於辭雲流水朝宗衆星拱極宋史樂志天子當陽臣工率職丨丨丨丨丨丨丨丨環佩鏘鏘威儀抑抑上下交欣同心同徳交欣見上詩友遼史蕭朴傳字延寜國舅少父房之族父勞古以善屬文為聖宗丨丨呼小字金史劉珫傳幼名太平世宗即位珫晝夜兼馳上謁世宗大悅以為䕶衛十人長往招宗敘白彥敬赫舍哩志寧皆相繼來附還報上喜其有功丨其丨丨而謂之曰太平所至庶幾能贊朕至太平矣中書右手樞密左手元史明宗紀天下國家譬猶一人之身丨丨則丨丨也丨丨則丨丨也左右手有病治之以良醫省院闕失不以御史䑓治之可乎車之有轅身之有臂元史穆呼哩傳太祖即皇帝位首命穆呼哩博爾濟為左右萬戶從容謂曰國內平定汝等之力居多我與汝猶丨丨丨丨丨丨丨丨也汝等切宜體此勿替初心髙山日影元史卓沁台傳卓沁台始從征竒𠱤亦自杭愛啟行歴班辰海子間關萬里毎遇戰陣必為先鋒帝嘗諭之曰朕之望汝如丨丨前丨丨也同飲河水元史哈蘇納傳太祖時從征王罕有功命丨丨班珠爾丨之丨且曰與我共飲此水者世為我用三畏元史拜珠傳陛下委臣以大任臣有所畏者三畏辱祖宗畏天下事大識見有所未盡畏年少不克負荷無以上報聖恩惟臨惟沉惟周惟定六韜文王問太公曰君臣之禮如何太公曰為上丨丨為下丨丨臨而無逺沉而無隱為上丨丨為下丨丨周則天也定則地也或天或地大禮乃成世世能極逸周書危言不干徳曰正正及神人曰極丨丨丨丨曰帝國元董仲舒春秋繁露君人者丨之丨發言動作萬物之樞機樞機之發榮辱之端也國為身臣為心董仲舒春秋繁露因丨以丨丨因丨以丨丨以臣言為聲以臣事為形編於天董仲舒春秋繁露百禮之貴皆編之日月編於時時編於君君丨丨丨尊至者其敬無窮董仲舒春秋繁露夫流深者其水不測丨丨丨丨丨丨丨五科董仲舒春秋繁露深察君號之大意其中亦有丨丨元科原科權科溫科羣科合此五科以一言謂之君君者元也君者原也君者權也君者溫也君者羣也是故君意不比於元則動而失本動而失本則所為不立所為不立則不效於原不效於原則自委舍自委舍則化不行用權於變則失中適之宜失中適之宜則道不平徳不溫道不平徳不溫則衆不親安衆不親安則離散不羣離散不羣則不全於君名生於真非其真弗以為名承天意成民善董仲舒春秋繁露民受未能善之性於天而退受成性之敎於王王丨丨丨以丨丨之丨性為任也若土敬天董仲舒春秋繁露事君丨丨之丨丨也安樂世董仲舒春秋繁露天常以愛利為意以養為事春秋冬夏皆其用也王者亦常以愛利天下為意以丨丨丨為事好惡喜怒而備用也君力臣力劉向新序晉平公問於叔向曰齊桓公九合諸侯一匡天下不識其丨之丨乎其丨之丨乎叔向對曰管仲善制割隰朋善削縫賔胥無善純緣桓公知衣而已亦其臣之力也師曠侍曰臣請譬之以五味管仲善斷割之隰朋善煎熬之賔湏無善齊和之羮以熟矣奉而進之而君不入誰能彊之亦君之力也四面求臣劉向説苑燕昭王問於郭隗曰寡人地狹人寡齊人削取八城匃奴驅馳樓煩之下以孤之不肖得承宗廟恐危社稷存之有道乎郭隗曰有然恐王之不能用也昭王避席願請聞之郭隗曰帝者之臣其名臣也其實師也王者之臣其名臣也其實友也覇者之臣其名臣也其實賔也危國之臣其名臣也其實虜也今王將東面目指氣使以求臣則廝役之材至矣南面聼朝不失揖讓之禮以求臣則人臣之材至矣西面等禮相亢下之以色不乘勢以求臣則朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求臣則師傅之材至矣如此則上可以王下可以覇唯王擇焉六正六邪劉向説苑人臣之術順從而復命無所敢専義不苟合位不茍尊必有益於國必有補於君故其身尊而子孫保之故人臣之行有丨丨丨丨行六正則榮犯六邪則辱夫榮辱者禍福之門也何謂六正六邪六正者一曰萌牙未動形兆未見昭然獨見存亡之幾得失之要預禁乎不然之前使主超然立乎顯榮之處天下稱孝焉如此者聖臣也二曰虛心白意進善通道勉主以禮誼諭主以長䇿將順其美匡救其惡功成事立歸善於君不敢獨伐其勞如此者良臣也三曰卑身賤體夙興夜寐進賢不觧數稱於往古之徳行事以厲主意庶幾有益以安國家社稷宗廟如此者忠臣也四曰明察幽見成敗早防而救之引而復之塞其問絶其源轉禍以為福使君終以無憂如此者智臣也五曰守文奉法任官職事辭祿讓賜不受贈遺衣服端齊飲食節儉如此者貞臣也六曰國家昏亂所為不道然而敢犯主之顔面言主之過失不辭其誅身死國安不悔所行如此者直臣也是為六正也六邪者一曰安官貪祿營於私家不務公事懐其智藏其能主饑於論渴於䇿猶不肯盡節容容乎與世沉浮上下左右觀望如此者具臣也二曰主所言皆曰善主所為皆曰可隱而求主之所好即進之以快主耳目偷合苟容與主為樂不顧其後害如此者諛臣也三曰中實頗險外容貌小謹巧言令色又心嫉賢所欲進則明其美而隱其惡所欲退則明其過而匿其美使主妄行過任賞罰不當號令不行如此者姦臣也四曰智足以飾非辯足以行説反言易辭而成文章內離骨肉之親外妬亂朝廷如此者讒臣也五曰専權擅勢持招國事以為輕重於私門成黨以富其家又復増加威勢擅矯主命以自貴顯如此者賊臣也六曰謟言以邪墜主不義朋黨比周以蔽主明入則辯言好辭出則更復異其言語使白黒無別是非無間伺候可推而因附然使主惡布於境內聞於四隣如此者亡國之臣也是謂六邪賢臣處六正之道不行六邪之術故上安而下治生則見樂死則見思此人臣之術也動於福先嚴遵道徳指歸論故賢君聖主以至尊之位強大之勢處孤寡居不榖出無跡入無朕丨丨丨丨靜於禍始左徳右威嚴遵道徳指歸論明王聖主放道效天名實為紀賞罰為綱丨丨丨丨以應不祥天下仰制莫能毀傷上法斗極班固白虎通故援神契曰天覆地載謂之天子丨丨丨丨取象日月屈信班固白虎通君臣法天丨丨丨丨丨丨歸功天也繵堅班固白虎通君臣者何謂也君羣也下之所歸心臣者丨丨也屬志自堅固天下之翁王充論衡富家之翁貲累千金生有富骨治生積貨至於年老成為富翁矣夫王者丨丨丨丨也民統治材王符潛夫論夫天者國之基也君者丨之丨也臣者丨之丨也心順職順道順荀悅申鑒治世之臣所貴乎順者三一曰丨丨二曰丨丨三曰丨丨陪天歡武平一景龍文舘記髙宗誕辰與侍臣賦詩宴樂上曰可識朕意不湏惜醉李嶠等奏曰既丨丨丨不敢不醉天子親家翁髙懌羣居觧頤蕭瑀常因宴太宗語近臣曰自知一座最貴者先把酒時長孫無忌房元齡相顧未言瑀引手取盃帝問曰卿有何説對曰臣是梁朝兒隋室皇后弟唐朝左僕射丨丨丨丨丨太宗撫掌極歡而罷檉木小函扄鏁甚固裴庭裕東觀奏記萬夀公主上愛女鍾愛獨異將下嫁命擇郎壻鄭顥相門子首科及第聲名藉甚婚盧氏宰臣白敏中奏選上顥銜之上未嘗言大中五年敏中免相為邠寧都統行有日奏上曰頃者陛下愛女下嫁貴臣郎壻鄭顥赴婚楚州㑹有日行次鄭州臣堂帖追廻上副聖念顥不樂國婚銜臣入骨臣且在中書顥無如臣何一去玉階必媒孽臣短死無種矣上曰朕知此事久卿何言之晚耶因命左右便殿中取一丨丨丨丨子來丨丨丨丨謂敏中曰此盡鄭郎説卿文字便以賜卿若聼顥言不任卿如此矣敏中歸啟益感上聰察宏恕常置函子於佛前焚香感謝師蜂張仲才文始真經聖人丨丨立君臣師蜘蛛立網罟師拱鼠制禮師戰螘制兵重臺陶宗儀輟耕錄凡婢役於婢者俗謂之丨丨按左氏傳昭公五年日之數十故有十時亦當十位自王以下其二為公其三為卿注云日中為王食時為公平旦為卿雞鳴為士夜半為皂人定為輿黃昏為𨽻日入為僚晡時為僕日昳為臺㬂日中出闕不在第等王公曠其位又昭公七年天有十日人有十等故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣輿輿臣臺則所謂臺者十等之至卑今豈亦本是與然加以重字尤有意驅口陶宗儀輟耕錄今䝉古色目人之臧獲男曰奴女曰婢總曰丨丨蓋國初平定諸國日以俘到男女匹配為夫婦而所生子孫永為奴婢又有曰紅契買到者則其元主轉賣於人立劵投稅者是也故買良為驅者有禁又有陪送者則摽撥隨女出嫁者是也奴婢男女止可互相婚嫁例不許聘娶良家若良家願娶其女者聼然奴或致富主利其財則俟少有過犯杖而錮之席捲而去名曰抄估亦有自願納其財以求脫免奴籍則主署執慿付之名曰放良刑律私宰牛馬杖一百敺死驅口比常人減死一等杖一百七所以視奴婢與馬牛無異擂盤珠陶宗儀輟耕錄凡納婢僕初來時曰丨丨丨言不撥自動稍久曰算盤珠言撥之則動既久曰佛頂珠言終日凝然雖撥亦不動此雖俗諺實切事情陳家蘭周達觀真臘風土記凡人家有女美貎者必召入內其下供內中出入之役者呼為丨丨丨








  御定子史精華卷八十一



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷八十二
  倫常部二
  父子
  慈惠以教孝悌以肅管子為人父者丨丨丨丨為人子者丨丨丨丨和子孫屬親戚管子丨丨丨丨丨丨父母之常也治之以義終而復始愛親善養思敬奉敎管子丨丨丨丨丨丨丨丨子婦之常也以事其親終而復始敎䕶家事管子丨丨丨丨父母之則也知子莫若父管子先人有言曰丨丨丨丨丨知臣莫若君吾子管子大男食鹽五升少半大女食鹽三升少半丨丨食鹽二升少半注吾子謂小男小女也三務墨子仁者之為天下度也辟之無以異乎孝子之為親度也今孝子之為親度也將奈何哉曰親貧則從事乎富之人民寡則從事乎衆之衆亂則從事乎治之當其於此也亦有力不足財不贍智不知然後已矣莫敢舍餘力隠謀遺利而不為親為之者矣若丨丨孝子之為親度也既若此矣雖仁者之為天下度亦猶此也年過而一國無聘者尹文子齊有黃公者好謙卑有二女皆國色以其美也常謙辭毀之以為醜惡醜惡之名逺布丨丨丨丨丨丨丨丨衛有鰥夫特冐娶之果國色孔子之葉公孫龍子孔穿丨丨丨丨也不慢其保慎子愛赤子丨丨丨丨天地之委蛻列子孫子非汝有是丨丨丨丨丨也遺男列子鄰人京城氏之孀妻有丨丨始齔以文之綸終莊子而其子又丨丨丨丨丨注昭文之子
  又乃終文之緒不可觧於心莊子子之愛親命也丨丨丨丨丨不諛其親莊子孝子丨丨丨丨不至乎孩而始誰莊子舜之治天下使民心競民孕婦十月生子子生五月而能言丨丨丨丨丨丨丨則人始有夭矣以天屬莊子林囘棄千金之璧負赤子而趨或曰為其布與赤子之布寡矣為其累與赤子之累多矣棄千金之璧負赤子而趨何也林囘曰彼以利合此丨丨丨也唐子莊子其求丨丨也而未始出域有遺類矣注唐失也不為子媒莊子親父丨丨其丨丨親父譽之不若非其父者也再仕而心再化莊子曽子丨丨丨丨丨丨曰吾及親仕三釜而心樂後仕三千鍾不洎吾心悲勃豀莊子室無空虛則婦姑丨丨樸而不明韓非子父子之間其禮丨丨丨丨實厚者貌薄韓非子丨丨丨丨丨父子之禮是也務致其福韓非子慈母之於弱子也丨丨丨丨放麑啜羮韓非子樂羊為魏將而攻中山其子在中山中山之君烹其子而遺之羮樂羊坐於幕下而啜之盡一杯文侯謂堵師贊曰樂羊以我故而食其子之肉答曰其子而食之且誰不食樂羊罷中山文侯賞其功而欵其心孟孫獵得麑使秦西巴載之持歸其母隨之而啼秦西巴弗忍而與之孟孫歸至而求麑答曰余弗忍而與其母孟孫大怒逐之居三月復召以為其子傅其御曰曩將罪之今召以為子傅何也孟孫曰夫不忍麑又且忍吾子乎按後漢書光武詔觀丨丨丨丨二者孰仁本此母愛倍父韓非子丨之丨子也丨丨父令之行於子者十母烹彘韓非子曽子之妻之市其子隨之而泣其母曰女還顧反為女殺彘適市來曽子欲捕彘殺之妻止之曰特與嬰兒戲耳曽子曰嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學者也聼父母之敎今子欺之是敎子欺也父欺子而不信其母非以成教也遂丨丨也敬愛致文荀子請問為人父曰寛惠而有禮請問為人子曰丨丨而丨丨勿面勿兒勿彊荀子君子之於子愛之而丨丨使之而丨丨導之以道而丨丨衣與繆與不汝聊荀子子路問於孔子曰有人於此夙興夜寐耕耘樹藝手足胼胝以養其親然而無孝之名何也孔子曰意者身不敬與辭不遜與色不順與古之人有言曰丨丨丨丨丨丨丨今夙興夜寐耕耘樹藝手足胼胝以養其親無此三者則何以為而無孝之名也不從命有三荀子孝子所以丨丨丨丨丨從命則親危不從命則親安孝子不從命乃衷從命則親辱不從命則親榮孝子不從命乃義從命則禽獸不從命則脩飾孝子不從命乃敬故可以從而不從是不子也未可以從而從是不衷也明於從不從之義而能致恭敬忠信端慤以慎行之則可謂大孝矣傳曰從道不從君從義不從父此之謂也故勞苦彫萃而能無失其敬災禍患難而能無失其義則不幸不順見惡而能無失其愛非仁人莫能行詩曰孝子不匱此之謂也草莽華實樹木根心呂氏春秋父母之於子也子之於父母也一體而兩分同氣而異息若丨丨之有丨丨也若丨丨之有丨丨也雖異處而相通隱志相及痛疾相救憂思相感生則相歡死則相哀此之謂骨肉之親一體兩分同氣異息見上一父而載取名呂氏春秋楚有直躬者其父竊羊而謁之上上執而將誅之直躬者請代之將誅矣告吏曰父竊羊而謁之不亦信乎父誅而代之不亦孝乎信且孝而誅之國將有不誅者乎荊王聞之乃不誅也孔子聞之曰異哉直躬之為信也丨丨丨丨丨丨焉故直躬之信不若無信遺腹子淮南子丨丨丨不思其父無貌於心也不夢見像無形於目也孿子淮南子故夫丨丨之相似者唯其母能知之家老淮南子丨丨異飯而食殊器而享子婦跣而上堂跪而斟羮非不費也然而不可省者為其害義也扶扶揚子赤子丨丨父母瞻也九齡與元揚子育而不苖者吾家之童烏乎丨丨而丨我丨文含菽縕絮而致滋美其親揚子子有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨將以求孝也人曰偽如之何曰假儒衣書服而讀之三日不歸孰曰非儒也折葼揚子木細枝謂之杪青齊兗冀之間謂之葼故傳曰慈母之怒子也雖丨丨笞之其惠存焉注言教在其中也釐孳揚子陳楚之間凡人嘼乳而雙産謂之丨丨秦晉之間謂之僆子自闗而東趙魏之間謂之孿生女謂之嫁子僆子見上嫁子見上為二親所嬌嬈抱朴子自敘洪生晚丨丨丨丨丨丨不早督以書史六世咸有述文中子甚矣王道難行也吾家頃銅川丨丨矣未嘗不篤於斯然亦未嘗得宣其用退而丨丨丨焉則以志其道也敬賢於請國語夫為人子者懼不孝不懼不得且吾聞之丨丨丨丨孺子勉之乎注言執恭敬愈於請求也按此里克語孺子謂申生臣子午可國語祁奚辭於軍尉公問焉曰孰可對曰丨之丨丨丨人有言曰擇臣莫若君擇子莫若父午之少也婉以從令游有鄉處有所好學而不戲丈夫子戰國䇿非徒不愛子也又不愛丨丨丨獨甚投杼戰國䇿昔者曽子處費費人有與曽子同名族者而殺人人告曽子母曰曽參殺人曽子之母曰吾子不殺人織自若有頃焉人又曰曽參殺人其母尚織自若也頃之一人又告之曰曽參殺人其母懼丨丨踰墻而走倚門倚閭戰國䇿王孫賈年十五事閔王王出走失王之處其母曰女朝出而晚來則吾丨丨而望女暮出而不還則吾丨丨而望女今事王王出走女不知其處女尚何歸息女史記髙祖紀呂公曰臣少好相人相人多矣無如季相願季自愛臣有丨丨願為季箕帚妾當代父後史記漢文帝紀因賜天下丨丨丨丨者爵各一級家督史記越世家家有長子曰丨丨枝屬史記五宗世家勝為人樂酒好內有子丨丨百二十餘人極欲十日而更史記陸賈傳病免家居以好畤田地善可以家焉有五男廼出所使越得槖中裝賣千金分其子子二百金令為生産陸生常安車駟馬從歌舞鼓琴瑟侍者十人寳劍直百金謂其子曰與汝約過汝汝給吾人馬酒食丨丨丨丨丨丨所死家得寳劍車騎侍從者一嵗中徃來過他客率不過再三過數見不鮮無久慁公為也按漢書極欲作極飲恐欲為飲字之訛非史漢異文也建老白首萬石君尚無恙史記萬石君傳建元二年郎中令王臧以文學獲罪皇太后以為儒者文多質少今萬石君家不言而躬行乃以長子建為郎中令少子慶為內史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨建為郎中令毎五日洗沐歸謁親入子舍竊問侍者取親中帬廁牏身自浣滌復與侍者不敢令萬石君知以為常取親中帬廁牏身自浣滌見上非此母不生此子史記張湯傳湯死家産直不過五百金皆所得奉賜無他業昆弟諸子欲厚葬湯湯母曰湯為天子大臣被汙惡言而死何厚𦵏乎載以牛車有棺無槨天子聞之曰丨丨丨丨能丨丨丨女孫史記陳丞相世家戶牖富人有張負張負丨丨五嫁而夫輒死人莫敢娶平欲得之所子漢書宣帝紀封賀丨丨弟子侍中中郎將彭祖為陽都侯注師古曰所子者言養弟子㠯為子子同産子漢書平帝紀令諸侯王公列侯關內侯亡子而有孫若丨丨丨丨者皆得以為嗣注師古曰子同産子者謂養昆弟之子為子者仄室漢書賈誼傳非有丨丨之埶以豫席之也注應邵曰禮卿大夫之支子為側室霍氏衰張氏興漢書張安世傳初安世長子千秋與霍光子禹俱為中郎將將兵隨度遼將軍范明友擊烏桓還謁大將軍光問千秋戰鬭方略山川形勢千秋口對兵事畫地成圖無所忘失光復問禹禹不能記曰皆有文書光由是賢千秋以禹為不材歎曰丨丨世丨丨丨丨矣居父官府不敢當舊位漢書杜延年傳五鳳中徴入為御史大夫延年丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐臥皆易其處父子經明行脩漢書王吉傳初吉兼通五經能為騶氏春秋以詩論語教授好梁邱賀説易令子駿受焉駿以孝㢘為郎左曹陳咸薦駿賢丨丨丨丨丨丨宜顯以厲俗愛女甚於男漢書張禹傳禹毎病輒以起居聞車駕自臨問之上親拜禹牀下禹頓首謝恩歸誠言老臣有四男一女丨丨丨丨丨逺嫁為張掖太守蕭咸妻不勝父子私情思與相近上即時徙咸為𢎞農太守乂禹小子未有官上臨候禹禹數視其小子上即禹牀下拜為黃門郎給事中數視其小子見上夭夭申申漢書敘傳萬石溫溫幼寤聖君宜爾子孫丨丨丨丨注師古曰此言萬石子孫既多又皆和睦按夭夭申申語雖本論語而用於父子者惟此故錄之民母漢書衞青傳青為侯家人少時歸其父父使牧羊丨丨之子皆奴畜之不㠯為兄弟數注服䖍曰民母嫡母也見畫常拜漢書金日磾傳日磾母敎誨兩子甚有法度上聞而嘉之病死詔圖畫於甘泉宮署曰休屠王閼氏日磾毎丨丨丨丨鄉之涕泣然後廼去尊章漢書廣川王傳背丨丨嫖㠯忽注師古曰尊章猶言舅姑也今關中俗婦呼舅姑為鍾鍾者章聲之轉也耳孫漢書平帝紀封宣帝丨丨信等三十六人皆為列侯鼻祖漢書揚雄傳有周氏之蟬嫣兮或丨丨於汾隅注劉徳曰鼻始也師古曰雄自言系出周氏而食采於揚故云始祖於汾隅也風類漢書韓延夀傳延夀且死屬其子勿為吏以己為戒子皆以父言去官不仕至孫威廼復為吏至將軍威亦多恩信能拊衆得士死力威又坐奢僭誅延夀之丨丨也十三人各守一蓺後漢書鄧禹傳禹內文明篤行淳備事母至孝天下既定常欲逺名埶有子丨丨丨丨丨丨丨忠臣之子復為司𨽻後漢書鮑昱傳拜司𨽻校尉詔昱詣尚書使封胡降檄光武遣小黃門問昱有所怪不對曰臣聞故事通官文書不著姓又當司徒露布怪使司𨽻下書而著姓也帝報曰吾固欲令天下知丨丨丨丨丨丨丨丨也大小太常後漢書桓郁傳初榮受朱普學章句四十萬言浮辭繁長多過其實及榮入授顯宗減為二十三萬言郁復刪省定成十二萬言由是有桓君丨丨丨丨章句子普嗣傳爵至曽孫郁中子焉能世傳其家學世傳家學見上小國侯後漢書東海㳟王傳天恩愍哀以臣無男之故處臣三女丨丨丨此臣宿昔常計注即婦人封侯也若呂后之妹呂須封為明光侯蕭何夫人封為酇侯之類公卿詣府上壽後漢書張酺傳酺雖在公位而父常居田裡酺毎有遷職輒一詣京師常來候酺適㑹嵗節丨丨罷朝俱丨酺丨舉酒丨丨極歡卒日衆人皆慶羨之勇乃負荷後漢書班勇傳延光二年夏復以勇為西域長史將兵五百人出屯栁中明年正月勇至樓蘭以鄯善歸附特加三級而龜茲王白英猶自疑未下勇開以恩信白英乃率姑墨溫宿自縳詣勇降勇因發其兵步騎萬餘人到車師前王庭擊走匃奴伊蠡王於伊和谷收得前部五千餘人於是前部始復開通還屯田栁中四年秋勇發敦煌張掖酒泉六千騎及鄯善疏勒車師前部兵擊後部王軍就大破之首虜八千餘人馬畜五萬餘頭捕得軍就及匃奴持節使者將至索班沒處斬之以報其恥傳首京師永建元年更立後部故王子加特奴為王勇又使別校誅斬東且彌王亦更立其種人為王於是車師六國悉平其冬勇發諸國兵擊匃奴呼衍王呼衍王亡走其衆二萬餘人皆降捕得單于從兄勇使加特奴手斬之以結車師匃奴之隙北單于自將萬餘騎入後部至今且谷勇使假司馬曹俊馳救之單于引去俊追斬其貴人骨都侯於是呼衍王遂徙居枯梧河上是後車師無復虜跡城郭皆安贊定逺慷慨專功西遐坦步蔥雪咫尺龍沙慬亦抗憤丨丨丨丨注軍就名也按索班敦煌長史為北單于與車師後部所殺使後世稱為清白吏子孫後漢書楊震傳性公亷不受私謁子孫常蔬食步行故舊長者或欲令為開産業震不肯曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以此遺之不亦厚乎䑛犢後漢書楊彪傳子修為曹操所殺操見彪問曰公何痩之甚對曰愧無日磾先見之眀猶懐老牛丨丨之愛操為之改容主簿楊㑹吾之程嬰後漢書傅燮傳賊遂進圍漢陽城中兵少糧盡爕猶固守時北胡騎數千隨賊攻郡皆夙懐燮恩共於城外叩頭求送燮歸鄉里子幹年十三從在官舍知燮性剛有髙義恐不能屈志以免進諌曰國家昏亂遂令大人不容於朝今天下已叛而兵不足自守鄉里羗胡先佩恩徳欲令棄郡而歸願必許之徐至鄉里率厲義徒見有道而輔之以濟天下言未終燮慨然而歎呼幹小字曰別成汝知吾必死邪蓋聖達節次守節且殷紂之暴伯夷不食周粟而死仲尼稱其賢今朝廷不甚殷紂吾徳亦豈絶伯夷世亂不能養浩然之志食祿又欲避其難乎吾行何之必死於此汝有才智勉之丨丨丨丨丨丨丨丨也幹哽咽不能復言左右皆泣下改其里曰髙陽後漢書荀淑傳初荀氏舊里名西豪潁隂令渤海苑康以為昔髙陽氏有才子八人今荀氏亦有八子故丨丨丨丨丨丨里竟夕不眠後漢書第五倫傳或問倫曰公有私乎對曰吾兄子常病一夜十往退而安寢吾子有疾雖不省視而丨丨丨丨若是者豈可謂無私乎三君後漢書陳紀傳弟諶字季方與紀齊徳同行父子並著齊名時號丨丨按三君謂寔紀諶公慙卿卿慙長後漢書陳紀傳建安初袁紹為太尉讓於紀紀不受拜大鴻臚年七十一卒於官子羣為魏司空天下以為丨丨丨丨丨丨按公謂羣卿謂紀長謂紀父寔使勤貴寵者此母後漢書馮勤傳勤母年八十毎㑹見詔敕勿拜令御者扶上殿謂諸王曰丨丨丨丨丨丨丨也其見親重如此截肉未嘗不方斷蔥以寸為度後漢書陸續傳是時楚王英謀反隂疏天下善士及楚事覺顯宗得其錄有尹興名乃徴興詣廷尉獄續與主簿梁宏功曹史駟勲及掾史五百餘人詣洛陽詔獄就考諸吏不堪痛楚死者大半唯續宏勲掠考五毒肌肉消爛終無異辭續母逺至京師覘候消息獄事特急無縁與續相聞母但作饋食付門卒㠯進之續雖見考苦毒而辭色慷慨未嘗易容唯對食悲泣不能自勝使者怪而問其故續曰母來不得相見故泣耳使者大怒㠯為門卒通傳意氣召將案之續曰因食餉羮識母所自調和故知來耳非人告也使者問何以知母所作乎續曰母嘗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以知之使者問諸謁舍續母果來於是隂嘉之上書説續行狀帝即赦興等事還鄉里禁錮終身續以老病卒噬指心動後漢書周磐傳順少孤養母嘗出求薪有客卒至母望順不還廼丨其丨順即丨丨棄薪馳歸跪問其故母曰有急客來吾噬指以悟汝耳按順蔡順小同後漢書鄭康成傳康成唯有一子益恩孔融在北海舉為孝㢘及融為黃中所圍益恩赴難隕身有遺腹子康成以其手文似己名之曰丨丨怪卿志膽敢爾後漢書㢘范傳後辟公府㑹薛漢坐楚王事誅故人門生莫敢視范獨往收歛之吏以聞顯宗大怒召范入詰責曰薛漢與楚王同謀交亂天下范公府掾不與朝廷同心而反收歛罪人何也范叩頭曰臣無狀愚戇以為漢等皆已伏誅不勝師資之情罪當萬坐帝怒稍觧問范曰卿亷頗後邪與右將軍襃大司馬丹有親屬乎范對曰襃臣之曽祖丹臣之祖也帝曰丨丨丨丨丨丨因貰之由是顯名死後必復致大鳥後漢書楊震傳震五子長子牧富波相牧孫竒靈帝時為侍中帝嘗從容問竒曰朕何如桓帝對曰陛下之於桓帝亦猶虞舜比徳唐堯帝不悅曰卿強項真楊震子孫丨丨丨丨丨丨丨矣遺安後漢書龎公傳龎公者南郡襄陽人也居峴山之南未嘗入城府夫妻相敬如賔荊州刺史劉表數延請不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若保全天下乎龎公笑曰鴻鵠巢於髙林之上暮而得所棲黿鼉穴於深淵之下夕而得所宿夫趨舍行止亦人之巢穴也且各得其棲宿而已天下非所保也因釋耕於隴上而妻子耘於前表指而問曰先生若居畎畆而不肯官祿後世何以遺子孫乎龎公曰世皆遺之以危今獨丨之以丨雖所遺不同未為無所遺也表歎息而去後遂擕其妻子登鹿門山因采藥不返雙珠近出老蚌魏志荀彧傳注孔融與韋康父端書曰前日元將來淵才亮茂雅度𢎞毅偉世之器也昨日仲將又來懿性貞實文愍篤誠保家之主也不意丨丨丨丨丨丨甚珍貴之臣父清恐人知臣清恐人不知魏志胡質傳注晉陽秋曰晉武帝謂威曰卿清孰與父清威對曰臣不如也帝曰以何為不如對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是臣不如者逺也按威質子名依謙實魏志王昶傳昶為其兄子及子作丨字皆丨丨丨以見其意故兄子黙字處靜沈字處道子渾字元沖深字道沖屏風隔座呉志三嗣主傳注吳錄曰孫休時紀陟父亮為尚書令而陟為中書令毎朝㑹詔以丨丨丨其丨父書跪讀毎句應諾吳志顧雍傳注呉書曰顧悌每得丨丨常灑掃整衣服更設几筵舒書其上拜丨丨之丨丨丨丨畢復再拜懐橘吳志陸績傳績年六嵗於九江見袁術術出橘績懐三枚去拜辭墮地術謂曰陸郎作賔客而丨丨乎績跪答曰欲歸遺母術大竒之母孫二人更相為命蜀志楊戲傳注李密上書曰臣無祖母無以至今日祖母無臣亦無以終餘年丨丨丨丨丨丨丨丨是以區區不敢廢逺乞畱供養晉書髙陽王珪傳泰始六年入朝以父孚年髙丨丨丨丨荀令君子晉書荀顗傳魏時以父勲除中郎宣帝輔政見顗竒之曰丨丨丨之丨也擢拜散騎侍郎濬沖清賞非卿倫晉書王戎傳阮籍與渾為友戎年十五隨渾在郎舍戎少籍二十嵗而籍與之交籍毎適渾俄頃輒去過視戎良久然後出謂渾曰丨丨丨丨丨丨丨也共卿言不如共阿戎談按渾王戎父共卿言不如共阿戎談見上皆國士晉書武陔傳同郡劉公榮有知人之鑒常造周周見其三子焉公榮曰丨丨丨也元夏最優有輔佐之才陳力就列可為亞公叔夏季夏不減常伯納言也按陔字元夏男入九地之下女上九天之上晉書胡奮傳泰始末武帝怠政事而耽於色大採擇公卿女以充六宮奮女選入為貴人奮唯有一子為南陽王友早亡及聞女為貴人哭曰老奴不死唯有二兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大郎晉書王悅傳導性儉節帳下甘果爛敗令棄之雲勿使丨丨知忠孝萃於一門晉書卞壺傳改贈壺侍中驃騎將軍開府儀同三司謚曰忠貞祠以太牢贈世子眕散騎侍郎眕弟盱奉車都尉眕母裴氏撫二子屍哭曰父為忠臣汝為孝子夫何恨乎徴士翟湯聞之歎曰父死於君子死於父丨丨之道丨丨丨丨抱置膝上晉書王述傳溫欲為子求婚於坦之及還家省父而述愛坦之雖長大猶丨丨丨丨坦之因言溫意述大怒遽排下曰汝竟癡邪詎可畏溫面而以女妻兵也坦之乃辭以他故溫曰此尊君不肯耳遂止廢蓼莪之篇晉書王裒傳讀詩至哀哀父母生我劬勞未嘗不三復流涕門人受業者並丨丨丨丨丨重光累徽晉書韋謏傳嘗謂伯陽曰我髙我曽丨丨丨丨我祖我考父父子子汝為我對正值惡抵伯陽曰伯陽之不肖誠如尊敎尊亦正值軟抵耳按伯陽謏子枕戈泣血志在復讐晉書桓溫傳彜為韓晃所害涇令江播豫焉溫時年十五丨丨丨丨丨丨丨丨至年十八㑹播已終子彪兄弟三人居䘮置刃杖中以為溫備溫詭稱弔賔得進刃彪於廬中並追二弟殺之按彜桓溫父九州伯五湖長晉書桓元傳太元末出補義興太守鬰鬰不得志嘗登髙望震澤歎曰父為丨丨丨兒為丨丨丨棄官歸國客為之起晉書裴秀傳秀母㣲賤嫡母宣氏不之禮嘗使進饌於丨見者皆丨丨丨秀母曰微賤如此當應為小兒故也宣氏知之後遂止被髪從車晉書荀崧傳王彌入洛崧與百官奔於宻未至而母亡賊追將及同旅散走崧丨丨丨丨守喪號泣賊至棄其母屍於地奪車而去崧被四創氣絶至夜方蘓𦵏母於宻山作筥養母晉書庾袞傳父亡丨丨賣以丨丨母見其勤曰我無所食對曰母食不甘袞將何居母感而安之參問日再三晉書苻融載記性至孝初屆冀州遣使丨丨其母動止或丨有丨丨堅以為煩月聼一使此兒異衆晉書衛玠傳玠字叔寳年五嵗風神秀異祖父瓘曰丨丨有丨於丨顧吾年老不見其長成耳豈宜以子戲父晉書張慿傳祖鎮蒼梧太守憑年數嵗鎮謂其父曰我不如汝有佳兒慿曰阿翁丨丨丨丨丨丨邪我尚生瑍瑍那得不生靈運晉書謝元傳子瑍嗣秘書郎早卒子靈運嗣瑍少不慧而靈運文𦸼艶逸元嘗稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按宋書作我乃生瑍瑍那得生靈運玩文義晉書為長執硯涕泣晉書范喬傳年二嵗祖馨臨終撫喬首曰恨不見汝成人因以所用硯與之至五嵗祖母以告喬喬便丨丨丨丨報劉日短晉書李密傳泰始初詔徴為太子洗馬密以祖母年髙無人奉養遂不應命乃上疏曰臣密今年四十有四祖母劉今年九十有六是臣盡節於陛下之日長而丨養丨之丨丨也烏鳥私情願乞終養此兒當及其曽祖晉書荀朂傳朂依於舅氏岐嶷夙成年十五嵗能屬文從外祖魏太傅鍾繇曰丨丨丨丨丨丨丨王猛之孫將門有將宋書王鎮惡傳廣固之役或薦鎮惡於髙祖時鎮惡為天門臨澧令即遣召之既至與語甚異焉因留宿明旦謂諸佐曰鎮惡丨丨丨丨所謂丨丨丨丨也查梨宋書張敷傳敷小名丨父邵小名丨文帝戲之曰查何如梨敷曰梨為百果之宗查何可比我雖田舍老公樂聞鼓角宋書張興世傳父仲子由興世致位給事興世欲將往襄陽愛戀鄉里不肯去嘗謂興世丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可送一部行田時吹之興世素㳟謹畏法憲譬之曰此是天子鼓角非田舍老公所吹林下正始餘風宋書羊元保傳戎二弟太祖並賜名曰咸曰粲謂元保曰欲令卿二子有丨丨丨丨丨丨深中夙敏方成佳器宋書謝𢎞㣲傳童幼時精神端審時然後言所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨有子如此足矣按思𢎞㣲父以女為貞列將軍宋書王華傳晉隆安初王㳟起兵討王國寳時廞丁母憂在家㳟檄令起兵廞即聚衆應之丨丨丨丨丨丨丨以女人為官屬嵗中不過一再相見宋書王敬𢎞傳敬𢎞見兒孫丨丨丨丨丨丨丨丨見輒克日恢之嘗請假還東定省敬𢎞克日見之至日輒不果假日將盡恢之乞求奉辭敬𢎞呼前既至閤復不見恢之於閤外拜辭流涕而去平生不喜見要人今不幸見汝宋書顔延之傳子竣既貴重權傾一朝凡所資供延之一無所受器服不改宅宇如舊常乘羸牛笨車逢竣鹵簿即屏往道側又好騎馬遨遊里巷遇知舊輙據鞍索酒得酒必穨然自得常語竣曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竣起宅謂曰善為之無令後人笑汝拙也竣得臣筆測得臣文宋書顔竣傳竣光祿大夫延之子也太祖問延之卿諸子誰有卿風對曰丨丨丨丨丨丨丨丨㚟得臣義躍得臣酒按南史躍得臣酒下有何尚之嘲曰誰得卿狂答曰其狂不可及語㚟得臣義躍得臣酒見上名義㳟子為伯禽名竣子為辟疆宋書顔竣傳先是竣未有子而大司馬江夏王義㳟諸子為元兇所殺至是並各産男上自為制名丨丨丨丨丨丨丨以比魯公伯禽周公旦之子也丨丨丨丨丨丨以比漢侍中張良之子乳汁驚出宋書朱脩之傳初脩之母聞其被圍既久常憂之忽一旦丨丨丨丨母號泣告家人曰吾今已老忽復有乳汁斯不祥矣吾兒其不利乎後問至脩之果以此日䧟沒尊上宋書何子平傳事母至孝揚州辟從事史母本側庶籍註失實年未及養而籍年已滿便去職歸家時鎮軍將軍顧覬之為州上綱謂曰丨丨年實未八十親故所知州中差有微祿當啟相留子平曰公家正取信黃籍籍年既至便應扶侍私庭何容以未滿苟冐榮利且歸養之願又切㣲情覬之益重之籍年既至便應扶侍私庭見上既見其生實欲其可宋書陶潛傳顧慙華鬢負景隻立三千之罪無後其急我誠念哉𫩜聞爾泣卜雲嘉日占爾良時名爾曰儼字爾求思溫㳟朝夕念茲在茲尚想孔伋庶其企而厲夜生子遽而求火凡百有心奚待於我丨丨丨丨丨丨丨丨人亦有言斯情無假日居月諸漸免於孩福不虛至禍亦易來夙興夜寐願爾斯才爾之不才亦已焉哉戴碩子三兒敵陳載三千萬錢宋書戴法興傳父碩子販紵為業法興二兄延夀延興並修立延夀善書法興好學山隂有陳載者家富有錢三千萬鄉人咸雲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫賀郎宋書鮮卑吐谷渾傳遂立子視連為世子委之事號曰丨丨丨莫賀宋言父也貎類中郎性似文靖宋書謝𢎞㣲傳時有蔡湛之者及見謝安兄弟謂人曰𢎞㣲丨丨丨丨而丨丨丨丨當得一子齊書周盤龍傳上遣軍主成買戌甬城謂人曰我今作甬城戌我兒丨丨丨丨或問其故買曰甬城與虜同岸危險具多我豈能使虜不敢南向我若不沒虜則應破虜兒不作孝子便當作世子也父子兩匹騎縈攪數萬人齊書周盤龍傳盤龍子奉叔單馬率二百餘人䧟陣虜萬餘騎張左右翼圍繞之一騎走還報奉叔已沒盤龍方食棄筯馳馬奮矟直奔虜素畏盤龍驍名即時披靡時奉叔已大殺虜得出在外盤龍不知乃衝東擊西奔南突北衆莫敢當奉叔見其父久不出復躍馬入陣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜衆大敗盤龍父子由是名播北國節嵗問訊皆先克日齊書王延之傳延之家訓方嚴不妄見子弟雖丨丨丨丨丨丨丨丨子倫之見兒子亦然殊有鳳毛齊書謝超宗傳好學有文詞盛得名譽觧褐奉朝請新安王子鸞孝武帝寵子超宗以選補王國常侍王母殷淑儀卒超宗作誄奏之帝大嗟賞曰超宗丨丨丨丨恐靈運復出靈運復出見上今世曽子齊書劉瓛傳瓛有至性祖母病疽經年手持膏藥漬指為爛母孔氏甚嚴明謂親戚曰阿稱便是丨丨丨丨阿稱瓛小字也名兒為風月景山水齊書謝𤅢傳𤅢四兄颺朏顥嵸世謂謝莊丨丨丨丨丨丨丨丨才識可嘉足懋先基齊書袁彖傳父覬武陵太守彖少有風氣好屬文舉秀才歴諸王府參軍不就覬臨終與兄顗書曰史公丨丨丨丨丨丨丨丨矣史公彖之小字也劉公不亡齊書劉繪傳父勔宋末權貴門多人客使繪與之共語應接流暢勔喜曰汝後若束帶立朝可與賔客言矣觧褐著作郎太祖太尉行參軍事太祖見而歎曰丨丨為丨丨矣太邱之召元方方之為劣齊書杜棲傳徴士京産子也同郡張融與京産相友毎相造言論棲常在側融指棲曰昔陳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以今方古古人何貴棲出京師從儒士劉瓛受學善清言能彈琴飲酒名儒貴逰多敬待之中書郎周顒與京産書曰賢子學業清標後來之秀嗟慕之懐豈知雲已所謂人之英彥若已有之也學業清標後來之秀見上常遣減油滅火梁書沈約傳孤貧篤志好學晝夜不倦母恐其以勞生疾丨丨丨丨丨丨而晝之所讀夜輒誦之遂博通羣籍吾家千金梁書謝朏傳年十嵗能屬文莊逰土山賦詩使朏命篇朏攬筆便就瑯琊王景文謂莊曰賢子足稱神童復為後來特達莊笑因撫朏背曰真丨丨丨丨以身蔽刃梁書張稷傳稷長女楚瑗適㑹稽孔氏無子歸宗至稷見害女丨丨丨丨先父卒乾䕃梁書袁昻傳夙以不天㓜傾丨丨資敬未奉過庭莫承引騶清道悲感不勝梁書王僧孺傳除逰擊將軍兼御史中丞僧孺㓜貧其母鬻紗布以自業嘗攜僧孺至市道遇中丞鹵簿驅廹溝中及是拜日丨丨丨丨丨丨丨自丨始驗康公積善之慶梁書蕭幾傳湘州刺史楊公則曲江之故吏也毎見幾謂人曰康公此子可謂桓靈寳出及公則卒幾為之誄時年十五沈約見而竒之謂其舅蔡撙曰昨見賢甥楊平南誄文不減希逸之作丨丨丨丨丨丨丨丨氣骨似我梁書邱遲傳父靈鞠有才名仕齊官至大中大夫遲八嵗便屬文靈鞠嘗謂丨丨丨丨已見今徐勝前徐後謝何必愧前謝梁書謝幾卿傳普通六年詔西昌侯藻北侵擢為軍師長史與僕射徐勉別勉雲淮淝之役前謝已著竒功未知今謝何如幾卿應聲曰丨丨丨丨丨於丨丨丨丨丨丨丨於丨丨嘉樹為憲之種梁書顧憲之傳遷給事黃門侍郎兼尚書吏部郎中宋世其祖覬之嘗為吏部於庭植丨丨謂人曰吾丨丨丨丨耳至是憲之果為此職文體翩翩無忝爾祖陳書沈衆傳祖約梁特進父旋梁給事黃門侍郎衆好學頗有文才起家梁鎮衛南平王法曹參軍太子舍人是時梁武帝制千字詩衆為之注觧與陳郡謝景同時召見於文徳殿帝令衆為竹賦賦成奏之帝手勅答曰卿丨丨丨丨可謂丨丨丨丨必荷門基陳書陸瓊傳丁父憂毀瘠有至性從祖襄歎曰此兒丨丨丨丨所謂一不為少外䕃陳書謝貞傳少罹酷罰十四傾丨丨進退不入南史謝朏傳宋明帝嘗敕朏與謝鳳子超宗從鳳莊門入二人俱至超宗曰君命不可以不往乃趨而入朏曰君處臣以禮丨丨丨丨時人兩稱之以比王尊王陽得無貽厥之力南史到溉傳子鏡鏡子藎早聰慧位尚書殿中郎嘗從武帝幸京口登北顧樓賦詩藎受詔便就上以示溉曰藎定是才子翻恐卿從來文章假手於藎因賜絹二十疋後溉毎和御詩上輙手詔戲溉曰丨丨丨丨丨丨乎百不為多一不為少南史任昉傳幼而聰敏早稱神悟四嵗誦詩數十篇八嵗能屬文自製月儀辭義甚美褚彥囘嘗謂遙曰聞卿有令子相為喜之所謂丨丨丨丨丨丨丨丨由是聞聲藉甚不湏苦教魏書穆壽傳夀與崔浩等輔政人皆敬浩壽獨凌之又自恃位任以為人莫已及謂其子師曰但令吾兒及我亦足勝人丨丨丨丨之郊祀並乘軒軺魏書崔浩傳太宗初拜博士祭酒賜爵武城子常授太宗經書毎至丨丨父子丨丨丨丨時人榮之昔有一祁今有二奚魏書房堅傳太和初髙祖擢為秘書郎遷司空諮議齊州大中正髙祖臨朝令諸州中正名舉所知千秋與幽州中正陽尼各舉其子髙祖曰丨丨丨丨名垂往史丨丨丨丨當聞來牒同氣異息魏書竇瑗傳子於父母丨丨丨丨終天靡報在情一也兄兄北齊書南陽王綽傳綽兄弟皆呼父為丨丨嫡母為家家乳母為姊姊婦為妹妹聞有所生欲得暫見北齊書趙郡王琛子叡傳叡小名湏㧞生三旬而孤聰慧夙成特為髙祖所愛養於宮中令游孃母之恩同諸子魏興和中襲爵南趙郡公至四嵗未嘗識母其母則魏華陽公主也有鄭氏者叡母之從母姊妹之女戲語叡曰汝是我姨兒何因倒親游氏叡因問訪遂精神不怡髙祖甚以為怪疑其感疾欲命醫㸔之叡對曰兒無患苦但丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖驚曰誰向汝道耶叡具陳本末髙祖命元夫人令就宮與叡相見叡前跪拜因抱頭大哭髙祖甚以悲傷語平秦王曰此兒天生至孝我兒子無有及者遂為休務一日此兒恬裕有我家風北齊書楊愔傳學庭前有柰樹實落地羣兒咸爭之愔頽然獨坐其季父暐適入學舘見之大用嗟異顧謂賔客曰丨丨丨丨丨丨丨丨推燥居濕咽苦吐甘舊唐書禮儀志子之於母慈愛特深非母不生非母不育丨丨丨丨丨丨丨丨生養勞瘁恩斯極矣各得父一絶舊唐書宋之問傳世人以之問父為三絶之問以文詞知名弟之悌有勇力之遜善書議者雲丨丨丨之丨丨累朝盛典出父子手舊唐書賈至傳至天寳末為中書舍人祿山之亂從上皇幸蜀時肅宗即位於靈武上皇遣至為傳位冊文上皇覽之歎曰昔先帝遜位於朕冊文則卿之先父所為今朕以神器大寳付儲君卿又當演誥丨丨丨丨丨卿丨丨之丨可謂難矣御前得蒲萄遺母舊唐書陳叔達傳嘗賜食於丨丨丨丨丨執而不食髙祖問其故對曰臣母患口乾求之不能致欲歸以丨丨髙祖喟然流涕曰卿有母可遺乎因賜物百叚克傳弓冶舊唐書趙道興傳趙道興者甘州酒泉人隋右武候大將軍才之子也道興貞觀初歴遷左武候中郎將明閑宿衛號為稱職太宗嘗謂之曰卿父為隋武候將軍甚有當官之譽卿今丨丨丨丨可謂不墜家聲因授右武𠉀將軍賜爵天水縣子其父時廨宇仍舊不改時人以為榮父子同掌樞宻舊唐書蘇瓌傳神龍中累遷給事中加修文舘學士俄拜中書舍人尋而頲父同中書門下三品丨丨丨丨丨丨時以為榮機事填委文誥皆出頲手中書令李嶠歎曰舍人思如湧泉嶠所不及也頲過其父舊唐書蘇瓌傳開元四年遷紫微侍郎同紫微黃門平章事與侍中宋璟同知政事璟剛正多所裁斷頲皆順從其美若上前承㫖敷奏及應對則頲為之助相得甚悅璟嘗謂人曰吾與蘇家父子前後同時為宰相僕射長厚誠為國器若獻可替否罄盡臣節斷割吏事至公無私即丨丨丨丨也白雲親所居舊唐書狄仁傑傳仁傑授并州都督府法曹其親在河陽別業仁傑赴并州登太行山南望見丨丨孤飛謂左右曰吾丨丨丨在此雲下瞻望佇立久之雲移乃行好消息惡消息舊唐書崔元暐傳其母盧氏嘗誡之曰吾見姨兄屯田郎中辛元馭雲兒子從宦者有人來雲貧乏不能存此是丨丨丨若聞貲貨充足衣馬輕肥此丨丨丨吾常重此言以為確論比見親表中仕宦者多將錢物上其父母父母但知喜悅竟不問此物從何而來必是祿俸餘資誠亦善事如其非理所得此與盜賊何別縱無大咎獨不內愧於心孟母不受魚鮓之饋蓋為此也汝今坐食祿俸榮幸已多若其不能忠清何以戴天覆地孔子云雖日殺三牲之養猶為不孝又曰父母惟其疾之憂特宜修身潔已勿累吾此意之元暐遵奉母氏教誡以清謹見稱卿之令子朕之直臣舊唐書鄭餘慶傳子瀚為右補闕獻疏切直人為危之及餘慶入朝憲宗謂餘慶曰丨丨丨丨丨丨丨丨可更相賀越公兒郎故有家風舊唐書楊纂傳𢎞禮毎入叅謀議出則統衆攻戰駐蹕之陣領馬步二十四軍出其不意以擊之所向摧破太宗自山下見𢎞禮所統之衆人皆盡力殺獲居多甚壯之謂許敬宗等曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣按𢎞禮纂族子素弟之子問安不盡辨舊唐書郭子儀傳諸孫數十人毎羣孫丨丨丨丨丨頷之而已勤幹家風舊唐書韋機傳孫岳亦以吏幹著名則天時累轉汝州司馬㑹則天幸長安召拜尚舍奉御從駕還京因召見則天謂曰卿是韋機之孫丨丨固有丨丨也卿之家事朕悉知之因問家人名賞慰良久尋拜太原尹去㡌導轝舊唐書崔邠傳改太常卿知吏部尚書銓亊故事太常卿初上大閲四部樂於署觀者縱焉邠自私第丨丨親丨母丨公卿逢者迎騎避之衢路以為榮系孫舊唐書柳宗元傳宗元後魏侍中濟隂公之丨丨知公輔才唐書王珪傳始隱居時與房元齡杜如晦善母李嘗曰汝必貴然未丨所與逰者何如人而試與偕來㑹元齡等過其家李闚大驚敕具酒食歡盡日喜曰二客丨丨丨汝貴不疑受公主謁唐書王珪傳子敬直尚南平公主是時諸主下嫁以帝女貴未嘗行見舅姑禮珪曰主上循法度吾當丨丨丨丨見豈為身榮將以成國家之美於是與夫人坐堂上主執笲盥饋乃退其後公主降有舅姑者備婦禮本於珪八葉宰相唐書蕭瑀傳賛自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望與唐盛衰世家之盛古未有也䕶兒兒作相世南男作匠唐書來濟傳父本驍將而恆濟俱以學行稱相次知政事時虞世南子昶無才術歴將作少匠工部侍郎主工作許敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文武豈有種耶得父清白唐書楊慎矜傳慎矜沈毅任氣健而才初為汝陽令有治稱隆禮罷太府明皇訪其子可代父任者宰相以慎餘慎矜慎名皆丨丨丨丨帝喜擢慎矜監察御史知太府出納慎餘太子舎人主長安倉慎名大理評事為含嘉倉出納使被眷尤渥半千孫唐書李泌傳開元十九年悉召能言佛道孔子者相答難禁中有員俶者九嵗升坐詞辨注射坐人皆屈帝異之曰丨丨丨固當然均指使唐書盧邁傳改尚書右丞以本官同中書門下平章事進中書侍郎叔下邽令休沐過家邁終日與羣子姓丨丨丨無位貌之異韓穆家法唐書穆寧傳寧居家嚴常撰家令訓諸子人一通先是韓休家訓子姓至嚴貞元間言家法者尚韓穆二門雲和熊膽丸唐書柳公綽傳子仲郢字諭䝉母韓即臯女也善訓子故仲郢幼嗜學嘗丨丨丨丨使夜咀嚥以助勤長工文著尚書二十四司箴為韓愈咨賞庭責定軍唐書李景讓傳景讓常怒牙將杖殺之軍且謀變母欲息衆讙召景讓庭責曰爾鎮撫方面而輕用刑一夫不寧豈特上負天子亦使百嵗母銜羞泉下何面目見先大夫乎將鞭其背吏大將再拜請不許皆泣謝廼罷一軍遂定譽兒癖唐書王勃傳福畤少子勸亦有文福畤嘗詫韓思彥思彥戲曰武子有馬癖君有丨丨丨王家癖何多耶使助出其文思彥曰生子若是可夸也按福畤勃父勸助皆勃弟兩書並行唐書李邕傳父善注文選釋事而忘意書成以問邕邕不敢對善詰之邕意欲有所更善曰試為我補益之邕附事見義善以其不可奪故丨丨丨丨求増父秩唐書孫逖傳父嘉之第進士終襄邑令逖遷中書舍人是時嘉之且八十猶為令逖丨降外官丨丨丨帝嘉納拜嘉之宋州司馬聼致仕冡息唐書桑道茂傳李鵬為盛唐令道茂曰君位止此而丨丨位宰相次息亦大鎮次息見上州里矜式唐書列女傳金節婦者安南賊帥陶齊亮之母也嘗以忠義誨齊亮頑不受遂絶之自田而食紡而衣丨丨丨丨焉大歴初詔賜兩丁侍養本道使四時存問終身自田而食紡而衣見上竒兒五代史唐莊宗紀存朂克用長子也初克用破孟方立於邢州還軍上黨置酒三垂岡伶人奏百年歌至於衰老之際聲辭甚悲坐上皆悽愴時存朂在側方五嵗克用慨然捋鬚指而笑曰吾行老矣此丨丨也後二十年其能代我戰於此乎靈椿丹桂宋史竇儀傳儀學問優博風度峻整弟儼侃偁僖皆相繼登科馮道與禹鈞有舊嘗贈詩有丨丨一株老丨丨五枝芳之句縉紳多諷誦之當時號為竇氏五龍迭奉壽觴宋史呂䝉正傳景徳二年春表請歸洛䝉正至洛有園亭花木日與親舊宴㑹子孫環列丨丨丨丨怡然自得兩京相望宋史王化基傳孫詔歴工兵戶三部侍郎轉開封尹時子璹使京西攝尹洛父子丨丨丨丨人以為榮手植三槐宋史王旦傳父祐世多稱其隂徳丨丨丨丨於庭曰吾後世必有為三公者此其所以志也畫荻宋史歐陽修傳四嵗而孤母鄭親誨之學家貧至以荻畫地學書讀范滂傳宋史蘇軾傳生十年父洵逰學四方母程氏親授以書程氏丨東漢丨丨丨慨然太息軾請曰軾若為滂母許之否乎程氏曰汝能為滂吾顧不能為滂母耶小坡大坡宋史蘇過傳時稱為丨丨蓋以軾為丨丨也雲間鶴宋史李光傳童穉不戲弄父髙稱曰吾兒丨丨丨其興吾門乎知以善養宋史尹焞傳焞少師事程頤嘗應舉發䇿有誅元祐諸臣議不對而出告頤曰焞不復應進士舉矣頤曰子有母在焞歸告其母母曰吾丨汝丨丨丨不知汝以祿養頤聞之曰賢哉母也萬事休宋史荊南髙氏世家保朂字省躬從誨第十子保融同母弟也初保朂在保抱從誨獨鍾愛故或盛怒見之必釋然而笑荊人目為丨丨丨剪髪易書元史陳祜傳祐少好學家貧母張氏嘗丨丨丨丨使讀之長遂博通經史降於父母一等元史許有壬傳今制封贈祖父母丨丨丨丨丨丨蓋推恩之法近重而逺輕奉承續行董仲舒春秋繁露父之所生其子長之父之所長其子養之父之所養其子成之諸父所為其子皆丨丨而丨丨之不敢不致如父之意盡為人之道也如火樂木董仲舒春秋繁露以子而迎成養丨丨之丨丨也視土事火董仲舒春秋繁露為人子者丨丨之丨丨也雖居中央亦嵗亡十二日之王傳於火以調和養長然而弗名者皆並功於火火得以盛不敢與父分美孝之至也四産八男董仲舒春秋繁露傳曰周國子多賢審殖至於駢産男者四丨丨而得丨丨皆君子俊雄也願食藜藿為親負米不可復得劉向説苑子路曰負重道逺者不擇地而休家貧親老者不擇祿而仕昔者由事二親之時常食藜藿之實而為親負米百里之外親沒之後南逰於楚從車百乘積粟萬鍾累茵而坐列鼎而食丨丨丨丨丨丨丨丨之時丨丨丨丨也枯魚銜索幾何不蠧二親之夀忽如過隙草木欲長霜露不使賢者欲養二親不待故曰家貧親老不擇祿而仕也橋仰梓俯劉向説苑伯禽與康叔封朝於成王見周公三見而三笞康叔有駭色謂伯禽曰有商子者賢人也與子見之康叔封與伯禽見商子曰某某也曰吾二子者朝乎成王見周公三見而三笞其説何也商子曰二子盍相與觀乎南山之陽有木焉名曰橋二子者往觀乎南山之陽見丨竦焉實而丨反以告乎商子商子曰橋者父道也商子曰二子盍相與觀乎南山之隂有木焉名曰梓二子者往觀乎南山之隂見丨勃焉實而丨反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日見乎周公入門而趨登堂而跪周公拂其首勞而食之曰安見君子二子對曰見商子周公曰君子哉商子也小箠則待大箠則走劉向説苑曽子芸𤓰而誤斬其根曽晳怒援大杖擊之曽子仆地有頃蘇蹷然而起進曰曩者參得罪於大人大人用力敎參得無疾乎退屏鼔琴而歌欲令曽晳聼其歌聲令知其平也孔子聞之告門人曰參來勿內也曽子自以無罪使人謝孔子孔子曰汝聞瞽叟有子名曰舜舜之事父也索而使之未嘗不在側求而殺之未嘗可得丨丨丨丨丨丨丨丨以逃暴怒也今子委身以待暴怒立體而不去殺身以䧟父不義不孝孰是大乎汝非天子之民耶殺天子之民罪奚如以曽子之材又居孔子之門有罪不自知處義難乎泣笞劉向説苑伯俞有過其母笞之泣其母曰他日笞子未嘗見泣今泣何也對曰他日俞得罪笞嘗痛今母之力不能使痛是以泣故曰父母怒之不作於意不見於色深受其罪使可哀憐上也父母怒之不作於意不見其色其次也父母怒之作於意見於色下也三遷劉向列女傳孟母舍近墓孟子之少也嬉遊為墓間之事母曰此非所以居處子也乃去舍市傍其嬉戲為賈人衒賣之事又曰此非所以居處子也復徙舍學宮之傍其嬉逰乃設俎豆揖譲進退母曰此真可以居吾子矣遂居之斷織劉向列女傳孟子既學而歸孟母方績問曰學所至矣孟子曰自若也母以刀丨其丨曰子之廢學若吾斷斯織也孟子懼旦夕勤學遂成名儒牽衣不與焦氏易林愛我嬰女丨丨丨丨彭祖九子焦氏易林丨丨丨丨據徳不殆一室百孫焦氏易林丨丨丨丨公悅嫗歡取象五行轉相生班固白虎通父子法地丨丨丨丨丨丨丨也教法度班固白虎通父者矩也以法度教子如父非父如母非母班固白虎通稱夫之父母謂之舅姑何尊丨丨而丨丨者舅也親丨丨而丨丨者姑也搤臂王充論衡曽子出薪於野有客至而欲去曽母曰願留參方到即以右手丨其左丨曽子左臂立痛即馳至問母臂何故痛母曰今者客來欲去吾搤臂以呼汝耳雅子王充論衡夫田嬰俗父而田文丨丨也嬰信忌不實義文信命不避諱賦懐氷黃憲天祿閣外史韓王暑而求凍饌世子以私財作氷室取羮饌而藏之既凍乃進於王韓王悅為之丨丨丨精感萬里干寳捜神記曽子從仲尼在楚而心動辭歸問母母曰思爾齧指孔子曰曽參之孝丨丨丨丨三母堂常璩華陽國志季姜梓潼文氏女王敬伯夫人少讀詩禮敬伯前夫人子博女紀流季姜生康稚芝女始示凡前後八子撫育恩愛親繼若一堂博妻犍為楊進及博子遵婦蜀郡張叔紀服姑之教皆有賢訓號丨丨丨風氣日上足散人懐劉義慶世説王平子與人書稱其兒丨丨丨丨丨丨丨丨將車持杖應門行酒劉義慶世説陳太邱詣荀朗陵使元方丨丨季方丨丨長文尚小載著車中既至荀使叔慈丨丨慈明丨丨餘六龍下食文若亦小坐著膝前雪日內集劉義慶世説謝太傅寒丨丨丨丨與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子朗曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風起公大笑樂珠娘珠兒任昉述異記越俗以珠為上寶生女謂之丨丨生男謂之丨丨吾不及吉甫汝不及伯竒顔氏家訓吉甫賢父也伯竒孝子也賢父御孝子合得終於天性而後妻間之伯竒遂放曽參婦死謂其子曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王駿喪妻亦謂人曰吾不及曽參子不如華元並終身不娶此等足以為誡家公顔氏家訓侯覇之子孫稱其祖父曰丨丨渠自有門劉餗隋唐嘉話褚遂良其父亮尚在乃別開門敕嘗有以賜遂良使者由正門而入亮出曰丨丨丨丨三代為相陳翺卓異記丨丨丨丨河東公張嘉貞子延賞賞子𢎞靖按漢書韋平繼嗣為丞相者若今之張氏三代無比三五世必有肖其祖先形狀者薛用弱集異記用弱嘗聞人之紹續其或丨丨丨則丨一人丨丨丨丨丨之丨丨丨斯豈驗歟驗七黒辨雙環郭湜髙力士傳髙公所生母麥氏即隋將鐡杖曽孫始與母別時年十嵗母撫其首泣曰與汝分別再見無時然汝胸上七黒子他人云必貴吾若不死得重見記取此言汝常弄吾臂上雙金鐶吾亦留㸔待見汝伺之慎勿忘卻即與決別向三十年後知母在瀧州雖使人迎𠉀終不敢望見及到子母並不相識母問曰與汝別時記語否胸前有黒子母曰在否即觧衣視之母亦出金鐶示之一時號泣累日不止上聞登時召見封越國夫人便於養父母家安置十餘年後卒𦵏東京原燕公誌墓曰丨丨丨於子心丨丨丨於母臂即此事也郎罷吳處厚青箱雜記閩人謂子為囝謂父為丨丨幼則束以禮義長則訓以詩書王偁東都事略蘇易簡傳太宗召其母薛氏入禁中賜寳冠霞帔命坐問曰何以教子對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太宗歎曰孟母也賜白金千兩朝服侍立王闢之澠水燕談宰相王溥父祚少為太原掾及溥為相客或𠉀祚溥常丨丨丨丨客不安席求去祚曰學生勞賢者起避耶杖碎金魚王闢之澠水燕談陳堯咨善射及守荊州囘母馮夫人問曰汝為郡有何異政堯咨曰毎以弓矢為樂母曰汝父教汝以忠孝輔國家今汝不務行仁化而專務一夫之勇豈汝父志耶丨之丨其丨丨寓字於名陸游老學庵筆記賀方囘有二子曰房曰廩於文房從方廩從囘蓋丨父丨丨二子丨也父子狀元及第王明清揮麈前錄本朝丨丨丨丨丨丨張去華子師徳梁灝子固兄弟孫何孫僅陳堯佐堯咨四家而已螟蛉王楙野客叢書今呼非所生之子為丨丨觀南史宋明帝負螟之慶言廢帝非所生也北史胡叟養子字螟蛉又觀董仲舒斷甲無子養非所生引詩螟蛉有子蜾蠃負之之義知此説尚矣














  御定子史精華卷八十二



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷八十三
  倫常部三
  夫婦
  敦幪以固勸勉以貞管子為人夫者丨丨丨丨為人妻者丨丨丨丨分敬無妒管子丨丨而丨丨則夫婦和勉矣十二始卯合男女管子丨丨丨丨丨丨丨十二中卯十二下卯三卯同事合獨管子所謂合獨者凡國都皆有掌媒丈夫無妻曰鰥婦人無夫曰寡取鰥寡而合和之予田宅而家室之三年然後事之此之謂丨丨陳妾數千管子昔先君襄公惟女是崇九妃六嬪丨丨丨丨管仲婢子管子桓公使丨丨求𡩋戚𡩋戚應之曰浩浩乎管仲不知至中食而慮之丨丨曰公何慮管仲曰非婢子之所知也婢子曰公其母少少母賤賤管子曰公使我求𡩋戚𡩋戚應我曰浩浩乎我不識婢子曰詩有之浩浩者水育育者魚未有室家而安召我居𡩋子其欲室乎壯託乎老姣託乎惡晏子景公有愛女請嫁於晏子公廼往燕晏子之家飲酒酣公見其妻曰此子之內子耶晏子對曰然是也公曰嘻亦老且惡矣寡人有女少且姣請以滿夫子之宮晏子違席而對曰乃此則老且惡嬰與之居故矣故及其少而姣也且人固以丨丨丨丨丨丨丨丨彼嘗託而嬰受之矣君雖有賜可以使嬰倍其託乎再拜而辭相御之妻晏子晏子為齊丨出其丨丨丨從門間而闚其夫為相御擁大葢䇿駟馬意氣揚揚甚自得也既而歸其妻請去夫問其故妻曰晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯今者
  妾觀其出志念深矣常有以自下者今子長八尺廼為人僕御然子之意自以為足妾是以求去也其後自抑損晏子怪而問之御以實對晏子薦以為大夫三保之妾晏子馬食府粟狗饜芻豢丨丨丨丨俱足粱肉辟拂晏子丨丨三千謝於下陳天地和墨子夫婦節而丨丨丨二十處家十五事人墨子昔聖王為法曰丈夫年丨丨不敢母丨丨女子年丨丨毋敢不丨丨請為妾者數十未止莊子哀公問於仲尼曰衛有惡人焉曰哀駘它丈夫與之處者思而不能去也婦人見之丨於父母曰與人為妻寧丨夫子丨丨丨丨而丨丨也夫在芸耨妻在機杼尉繚子丨丨丨丨丨丨丨丨民無二事則有儲畜母好子抱母惡子釋韓非子夫妻者非有骨肉之㤙也愛則親不愛則疏語曰其丨丨者其丨丨然則為之反也其丨丨者其丨丨出常成居幸韓非子衛人嫁其子而教之曰必私積聚為人婦而丨丨也其丨丨丨也其子因私積聚其姑以為多私而出之其子所以反者倍其所以嫁衣文之媵韓非子昔秦伯嫁其女於晉公子令晉為之飾裝從丨丨丨丨七十人至晉晉人愛其妾而賤公女失合荀子男女之合夫婦之分婚姻聘內送逆無禮如是則人有丨丨之憂而有爭色之禍矣致功致臨荀子請問為人夫曰丨丨而不流丨丨而有辨請問為人妻曰夫有禮則柔從聼侍夫無禮則恐懼而自竦也惡敗出妻荀子孟子丨丨而丨丨可謂能自彊矣敬先妣之嗣荀子親迎之禮父南鄉而立子北面而跪醮而命之往迎爾相成我宗事隆率以丨丨丨丨丨若則有常子曰諾惟恐不能敢忘命矣爾相見上重始荀子易之咸見夫婦夫婦之道不可不正也君臣父子之本也咸感也以髙下下以男下女柔上而剛下聘士之義親迎之道丨丨也霜降逆女冰泮殺內荀子丨丨丨丨丨丨丨丨十日一御家氏呂氏春秋人有新取婦者婦至宜安矜煙視媚行竪子操蕉火而鉅新婦曰蕉火大鉅入於門之中有歛䧟新婦曰塞之將傷人之足此非不便之丨丨也然而有大甚注家氏婦氏維家之保揚子夫妻反道丨丨丨丨注夫在外妻在內各反其事則家道正故正保擇徳文中子古者男女之族各丨丨焉不以財為禮禍福之階國語夫婚姻丨丨丨丨也學於舅姑國語古之嫁者不及舅姑謂之不幸夫婦丨丨丨丨者也如賔國語臼季使舍於冀野冀缺耨其妻饁之敬相待丨丨老婦壯妻國語命壯者無取丨丨令老者無取丨丨女子十七不嫁其父母有罪丈夫二十不取其父母有罪良婦戰國䇿出婦嫁鄉曲者丨丨也相室戰國䇿梁人有東門呉者其子死而不憂其丨丨曰公子愛子天下無有今子死而不憂何也東門吳曰吾嘗無子無子之時不憂今子死乃即與無子時同也注室家之相此女也男曰家老老妾戰國䇿張丑退復諌於王曰王亦聞丨丨事其主婦者乎子長色衰重嫁而已上活主父下存主母戰國䇿臣隣家有逺為吏者其妻私人其夫且歸其私之者憂之其妻曰公勿憂也吾已為藥酒以待之矣後二日夫至妻使妾奉巵酒進之妾知其為藥酒也進之則殺主父言之則逐主母乃陽僵棄酒主父大怒而笞之妾之棄酒丨以丨丨丨丨以丨丨丨也忠至如此然不免於笞此以忠信得罪者也儷皮為禮史記三皇本紀於是始制嫁娶以丨丨丨丨寄豭逃嫁史記秦始皇紀夫為丨丨殺之無罪男秉義程妻為丨丨子不得母咸化亷清良妻史記魏世家家貧則思丨丨欲求賢夫從張耳史記張耳傳外黃富人女甚美嫁庸奴亡其夫去抵父客父客素知張耳乃謂女曰必丨丨丨丨丨丨丨女聼乃卒為請決嫁之張耳張耳是時脫身游女家厚奉給張耳張耳以故致千里客按亡其夫徐廣曰其夫亡也漢書無亡字作庸奴其夫師古曰言不恃頼其夫視之如庸奴也攻苦食啖史記叔孫通傳呂后與陛下丨丨丨丨其可背哉注食無菜茹曰啖人材足依史記司馬相如傳素與臨卭令王吉相善吉曰長卿久宦遊不遂而來過我於是相如乃舍都亭臨卭令繆為恭敬日往朝相如相如初尚見之後稱病使從者謝吉吉愈益謹肅臨卭中多富人而卓王孫家僮八百人程鄭亦數百人二人乃相謂曰令有貴客為具召之並召令令既至卓氏客以百數至日中謁司馬長卿長卿謝病不能往臨卭令不敢甞食自往迎相如相如不得已強往一坐盡傾酒酣臨卭令前奏琴曰竊聞長卿好之願以自娛相如辭謝為鼔一再行是時卓王孫有女文君新寡好音故相如繆與令相重而以琴心挑之相如之臨卭從車騎雍容閒雅甚都及飲卓氏弄琴文君竊從戸窺之心悅而好之恐不得當也既罷相如乃使人重賜文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如相如乃與馳歸成都家居徒四壁立卓王孫大怒曰女至不材我不忍殺不分一錢也人或謂王孫王孫終不聼文君久之不樂曰長卿第如臨卭從昆弟假貸猶足為生何至自苦如此相如與俱之臨卭盡賣其車騎買一酒舍酤酒而令文君當鑪相如身自著犢鼻褌與保庸雜作滌器於市中卓王孫聞而恥之為杜門不出昆弟諸公更謂王孫曰有一男兩女所不足者非財也今文君已失身於司馬長卿長卿故倦遊雖貧其丨丨丨丨也且又令客獨奈何相辱如此卓王孫不得已分予文君僮百人錢百萬及其嫁時衣被財物文君乃與相如歸成都買田宅為富人馳歸成都見上當鑪滌器見上侍兒史記袁盎傳袁盎自其為吳相時嘗有從史從史嘗盜愛盎丨丨立軺併馬漢書平帝紀又詔光祿大夫劉歆等雜定婚禮四輔公卿大夫博士郎吏家屬皆以禮娶親迎丨丨丨丨注服䖍曰軺音謡立乘小車也併馬驪駕也生化之本漢書五行志夫婦丨丨丨丨天子取婦皇后嫁女漢書張安世傳張放㠯公主子開敏得幸放取皇后弟平恩侯許嘉女上為放供張賜甲第充以乘輿服飾號為丨丨丨丨丨丨丨丨大官私官並供具第兩宮使者冠葢不絶賞賜以千萬數負戴相隨漢書朱買臣傳買臣家貧好讀書不治産業常艾薪樵賣以給食擔束薪行且誦書其妻亦丨丨丨丨數止買臣母歌嘔道中買臣愈益疾歌妻羞之求去買臣笑曰我年五十當富貴今已四十餘矣女苦日久待我富貴報女功妻恚怒曰如公等終餓死溝中耳何能富貴細君漢書東方朔傳歸遺丨丨又何仁也注師古曰細君朔妻之名一説細小也按漢時女子名細君者又有楚王女孫逺嫁烏孫古人名多同似以為朔妻名者近是夭壽之萌漢書王吉傳夫婦人倫大綱丨丨丨丨也世俗嫁娶太早未知為人父母之道而有子是以教化不明而民多夭聘妻送女亡節則貧人不及故不舉子東家有樹王陽婦去東家棗完去婦復還漢書王吉傳始吉少時學問居長安東家有大棗樹垂吉庭中吉婦取𬃷以啖吉吉後知之乃去婦東家聞而欲伐其樹隣里共止之因固請吉令還婦里中為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其厲志如此徳非曽參子非華元亦何敢娶漢書王吉傳駿為少府時妻死因不復娶或問之駿曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按駿吉之子畫眉漢書張敞傳敞為婦丨丨長安中傳張京兆眉憮有司以奏敞上問之對曰臣聞閨房之內夫婦之私有過於畫眉者上愛其能弗備責也牛衣涕泣漢書王章傳初章為諸生學長安獨與妻居章疾病無被臥丨丨中與妻決丨丨其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也後章仕宦歴位及為京兆欲上封事妻又止之曰人當知足獨不念牛衣中涕泣時耶章曰非女子所知也書遂上果下廷尉獄雖賤為家陽雖貴為國隂漢書杜鄴傳男丨丨各丨其丨丨女丨丨猶丨其丨丨故禮明三從之義雖有文母之徳必繫於子種宜子漢書王莾傳為私買侍婢昆弟或頗聞知莾因曰後將軍朱子元無子莾聞此兒丨丨丨為買之即日㠯婢奉子元首妻後漢書明帝紀注漢官儀三老五更皆取有丨丨男女全具者賜胎養榖後漢書章帝紀詔曰令雲人有産子者復勿算三嵗今諸懐𡜟者丨丨丨丨人三斛復其夫勿算一嵗著以為令糟糠之妻不下堂後漢書宋𢎞傳時帝姊湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容徳器羣臣莫及帝曰方且圖之後𢎞被引見帝令主坐屏風後因謂𢎞曰諺言貴易交富易妻人情乎𢎞曰臣聞貧賤之交不可忘丨丨丨丨丨丨丨帝顧謂主曰事不諧矣布裙曵柴從田中歸後漢書王良傳代宣秉為大司徒司直在位恭儉妻子不入官舍布被瓦器時司徒史鮑恢以事到東海過候其家而良妻丨丨丨丨丨丨丨丨恢告曰我司徒史也故來受書欲見夫人妻曰妾是也苦掾無書恢乃下拜歎息而還聞者莫不嘉之乾坤咸恆後漢書荀爽傳夫婦人倫之始王化之端故文王作易上經首丨丨下經首丨丨下牀拜答後漢書樊英傳嘗有疾妻遣婢拜問英丨丨丨丨寔怪而問之英曰妻齊也共奉祭祀禮無不答其恭謹若是按寔陳寔真梁鴻妻後漢書梁鴻傳歸鄉里埶家慕其髙節多欲女之鴻並絶不娶同縣孟氏有女狀肥醜而黒力舉石臼擇對不嫁至年三十父母問其故女曰欲得賢如梁伯鸞者鴻聞而聘之女求作布衣麻屨織作筐緝績之具及嫁始以裝飾入門七日而鴻不答妻乃跪牀下請曰竊聞夫子髙義簡斥數婦妾亦偃蹇數夫矣今而見擇敢不請罪鴻曰吾欲裘褐之人可與俱隱深山者爾今乃衣綺縞傅粉墨豈鴻所願哉妻曰以觀夫子之志耳妾自有隱居之服乃更為椎髻著布衣操作而前鴻大喜曰此丨丨丨丨也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有頃妻曰常聞夫子欲隱居避患今何為黙黙無乃欲低頭就之乎鴻曰諾乃共入覇陵山中以耕織為業有頃又去適吳依大家臯伯通居廡下為人賃舂每歸妻為具食不敢於鴻前仰視舉案齊眉伯通察而異之曰彼傭能使其妻敬之如此非凡人也舉案齊眉見上君慕鮑宣梁鴻之髙妾亦從少君孟光之事後漢書袁隗妻傳汝南袁隗妻者扶風馬融之女也字倫少有才辯融家世豐豪裝遣甚盛及初成禮隗問之曰婦奉箕箒而已何乃過珍麗乎對曰慈親垂愛不敢逆命丨若欲丨丨丨丨丨丨丨乎丨丨請丨丨丨丨丨丨丨矣隗又曰弟先兄舉世㠯為笑今處姊未適先行可乎對曰妾姊髙行殊邈未遭良匹不似鄙薄茍然而已又問曰南郡君學窮道奧文為辭宗而所在之職輙以貨財為損何耶對曰孔子大聖不免武叔之毀子路至賢猶有伯寮之愬家君獲此固其宜耳隗黙不能屈帳外聼者為慙隗既寵貴當時倫亦有名於世隗既寵貴當時倫亦有名於世見上參配隂陽通達神明後漢書曹世叔妻傳夫婦之道丨丨丨丨丨丨丨丨信天地之𢎞義人倫之大節也是以禮貴男女之際詩著闗雎之義由斯言之不可不重也夫不賢則無以御婦婦不賢則無以事夫夫不御婦則威儀廢缺婦不事夫則義理墮闕方斯二者其用一也義以和親恩以好合後漢書曹世叔妻傳隂陽殊性男女異行陽以剛為徳隂以柔為用男以彊為貴女以弱為美故鄙諺有雲生男如狼猶恐其尫生女如䑕猶恐其虎然則修身莫若敬避彊莫若順故曰敬順之道婦之大禮也夫敬非它持久之謂也夫順非它寛裕之謂也持久者知止足也寛裕者尚恭下也夫婦之好終身不離房室周旋遂生媟黷媟黷既生語言過矣語言既過縱恣必作縱恣既作則侮夫之心生矣此由於不知止足者也夫事有曲直言有是非直者不能不爭曲者不能不訟訟爭既施則有忿怒之事矣此由於不尚恭下者也侮夫不節譴呵從之忿怒不止楚撻從之夫為夫婦者丨丨丨丨丨丨丨丨楚撻既行何義之存譴呵既宣何恩之有恩義俱廢夫婦離矣得意一人是謂永畢失意一人是謂永訖後漢書曹世叔妻傳禮夫有再娶之義婦無二適之文故曰夫者天也天固不可逃夫固不可離也行違神祗天則罰之禮義有愆夫則薄之故女憲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由斯言之夫不可不求其心夫有再娶婦無二適見上下妻後漢書光武帝紀甲寅詔吏人遭饑亂及為青徐賊所畧為奴婢丨丨欲去留者恣聼之敢拘制不還以賣人法從事搔背垢後漢書百官志注丁邯遷漢中太守妻弟為公孫述將收妻送南鄭獄免冠徒跣自陳詔曰漢中太守妻乃繫南鄭獄誰當丨其丨丨者懸牛頭賣馬脯盜跖行孔子語以邯服罪且邯一妻冠履勿謝新婦所乏惟容魏志許允傳注魏氏春秋允妻阮氏賢明而醜允始見愕然交禮畢無復入意妻遣婢覘之雲有客姓桓妻曰是必桓範將勸使入也既而範果勸之允入湏臾便起妻促裾留之允顧謂婦曰婦有四徳卿有其幾婦曰丨丨丨丨丨丨士有百行君有其幾許曰皆備婦曰士有百行以徳為首君好色不好徳何謂皆備𠃔有慙色知其非凡遂雅相親重莫作孔眀擇婦止得阿承醜女蜀志諸葛亮傳注襄陽記黃承彥者髙爽開列為沔南名士謂諸葛孔明曰聞君擇婦身有醜女黃頭黒色而才堪相配孔明許即載送之時人以為笑樂鄉里為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨冠幘起對呉志顧雍傳注呉書雍族人悌待妻有禮常夜入晨出希見其面嘗疾篤妻出省之悌命左右扶起丨丨加襲丨丨趣令妻還其貞潔不瀆如此悉誦讀魯靈光殿賦蜀志劉琰傳琰車服飲食號為侈靡侍婢數十皆能為聲樂又丨教丨丨丨丨丨丨丨南向北面晉書何曽傳年老之後子妻相見皆正衣冠相待如賔已丨丨妻丨丨再拜上酒酬酢既畢便出一嵗如此者不過再三焉終喪不御內晉書劉寔傳喪妻為廬杖之制丨丨丨丨丨擇夫晉書王濬傳刺史燕國徐邈有女才淑丨丨未嫁邈乃大㑹佐吏令女於內觀之女指濬告母邈遂妻之不知卿堪作夫人不晉書山濤傳初濤布衣家貧謂妻韓氏曰忍饑寒我後當作三公但丨丨丨丨丨丨丨丨耳及居榮貴貞慎儉約雖爵同千乘而無嬪婘非但我言卿不可李陽亦謂不可晉書王衍傳衍妻郭氏賈后之親藉宮中之勢剛愎貪戾聚歛無厭好干預人事衍患之而不能禁時有鄉人幽州刺史李陽京師大俠也郭氏素憚之衍謂郭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨郭氏為之小損時人號為梁鴻夫婦晉書孫晷傳㑹稽虞喜隱居海隅有髙世之風晷欽其徳聘喜弟預女為妻喜戒女棄華尚素與晷同志丨丨丨丨丨丨丨丨棄華尚素見上奉如君父晉書劉殷傳張氏性亦婉順事王母以孝聞丨殷丨丨丨焉不作凡人妻不為庸夫婦晉書慕容垂妻叚氏傳字元妃偽右光祿大夫儀之女也少而婉慧有志操嘗謂妹季妃曰我終丨丨丨丨丨季妃亦曰妹亦丨丨丨丨丨鄰人聞而笑之垂之稱燕王納元妃為繼室遂有殊寵偽范陽王徳亦聘季妃焉緑珠晉書石崇傳崇有伎曰丨丨美而艷善吹笛孫秀使人求之崇時在金谷別館方登涼臺臨清流婦人侍側使者以告崇盡出其婢妾數十人以示之皆藴蘭麝被羅縠曰任所擇使者曰君侯服御麗則麗矣然本受命指索緑珠不識孰是崇勃然曰緑珠吾所愛不可得也使者曰君侯博古通今察逺照邇願加三思崇曰不然使者出而又反崇竟不許秀怒乃勸倫誅崇建崇建亦潛知其計乃與黃門郎潘岳隂勸淮南王允齊王冏以圖倫秀秀覺之遂矯詔收崇及潘岳歐陽建等崇正宴於樓上介士到門崇謂緑珠曰我今為爾得罪緑珠泣曰當効死於官前因自投於樓下而死借馬追及累騎而還晉書阮咸傳素幸姑之婢姑當歸於夫家初雲留婢既而自從去時方有客咸聞之遽丨客丨丨丨既及與婢丨丨丨丨巧作晉書桓溫傳於北方得一丨丨老婢訪之乃琨伎女也按琨劉琨協趣宋書宗炳傳妻羅氏亦有髙情與炳丨丨羅氏沒炳哀之過甚既而輟哭㝷理悲情頓釋謂沙門釋慧堅曰死生之分未易可達三復至敎方能遣哀乘薄笨出市買易宋書劉凝之傳凝之妻梁州刺史郭銓女也遣送豐麗凝之悉散之親屬妻亦能不慕榮華與凝之共安儉苦夫妻共丨丨丨車丨丨丨丨周用之外輙以施人性好山水一旦攜妻子泛江湖隱居衡山之陽登髙嶺絶人跡為小屋居之采藥服食妻子皆從其志共安儉苦見上寒雪送還天晴復迎宋書朱百年傳百年少有髙情親亡服闋攜妻孔氏入㑹稽南山以伐樵採箬為業以樵箬置道上輙為行人所取明旦亦復如此人稍怪之積久方知是朱隠士所賣須者隨其所堪多少留錢取樵箬而去或遇丨丨樵箬不售無以自資輙自榜船丨妻丨孔氏丨丨丨丨之有時出山隂為妻買繒綵三五尺好飲酒遇醉或失之百年孝建元年卒山中時年八十七蔡興宗為㑹稽太守餉百年妻米百斛百年妻遣婢詣郡門奉辭固讓時人美之以比梁鴻妻素對齊書王思逺傳宋建平王景素女廢為庶人思逺分衣食以相資贍年長為備笄總訪求丨丨傾家送遣對飲視事齊書沈文季傳出為呉興太守文季飲酒至五斗妻王氏王錫女飲酒亦至三鬥文季與丨丨竟日而丨丨不廢自稱卞田居婦為傅蠶室齊書卞彬傳彬性飲酒以瓠壺瓢勺杬皮為肴著帛冠十二年不改易以大瓠為火籠什物諸多詭異丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨青州世子東海女郎齊書賈淵傳孝武世青州人發古冡銘雲丨丨丨丨丨丨丨丨帝問學士鮑照徐爰蘇寳生並不能悉淵對曰此是司馬越女嫁茍晞兒檢訪果然由是見遇周公阿杜齊書周盤龍傳盤龍愛妾杜氏上送金釵鑷二十枚手敕曰餉丨丨丨丨忌妻悍室梁書劉峻傳敬通有丨丨至於身操井臼余有丨丨亦令家道轗軻年六十餘猶未他適梁書顧協傳少時將聘舅息女未成昏而協母亡免喪後不復娶丨丨丨丨此女丨丨丨丨協義而迎之鄉里南史張彪傳彪謂妻楊呼為丨丨耕前鋤後南史陶潛傳潛字淵明少有髙趣世號靖莭先生其妻翟氏志趣亦同能安苦節夫丨於丨妻丨於丨志趣亦同見上三綱之首魏書文成帝紀詔曰夫婚姻者人道之始是以夫婦之義丨丨丨丨禮之重者莫過於斯尊卑髙下宜令區別然中代以來貴族之門多不率法或貪利財賄或因縁私好在於茍合無所選擇令貴賤不分巨細同貫塵穢清化虧損人倫將何以宣示典謨垂之來裔今制皇族師傅王公侯伯及士民之家不得與百工伎巧卑姓為婚犯者加罪好合積年敬事不替魏書蕭寳夤傳尚南陽長公主賜帛一千匹並給禮具公主有婦徳事寳夤盡肅雍之禮雖丨丨丨丨而丨丨丨丨寳夤毎入室公主必立以待之相遇如賔自非太妃疾篤未曽歸休寳夤器性溫順自處以禮奉敬公主內外諧穆南人好竒魏書張讜傳初讜妻皇甫氏被掠賜中官為婢皇甫遂乃詐癡不能梳沐後讜為劉駿冀州長史因貨千餘匹購求皇甫髙宗怪其納財之多也引見之時皇甫年垂六十矣髙宗曰丨丨丨丨能重室家之義此老母復何所任乃能如此致費也皇甫氏歸讜令諸妾境上奉迎呼婦為妹妹北齊書南陽王綽傳綽兄弟皆丨父為兄兄嫡母為家家乳母為姊姊丨丨丨丨比賈充置左右夫人北齊書魏收傳收娶其舅女崔昻之妹産一女無子魏太常劉芳孫女中書郎崔肇師女夫家坐事帝並賜收為妻時人丨之丨丨丨丨丨丨丨然無子後病甚恐身後嫡媵不平乃放二姬及疾瘳追憶作懐離賦以申意健婦夫半北史裴延儁傳澤本勁直無所囘避及被出追還折節和光然好戲笑無規檢故頻敗妻鉅鹿魏氏恩好甚隆不能暫相離澤毎從駕其妻不宿亦至性強立時人以為丨丨丨丨按澤延㒞曽孫別宅北史胡國珍傳長粲性溫雅在官清潔但始居要密便為子叔泉取清河王崔徳儉女為妻在晉陽處分用妻弟王逖與徳儉對為司徒主簿時論以此譏之又性好內有一侍婢其妻王驕妒手刺殺之為此忿恨數年不相見親表為之語曰自我不見於今三年後納妾李氏仍與王氏丨丨亦無朝拜之禮按長粲國珍從曽孫本國有婦情不忍乖舊唐書吐蕃傳初太宗既許降文成公主贊普使祿東贊來迎召見顧問進退合㫖太宗禮之有異諸蕃乃拜祿東贊為右衛大將軍又以瑯邪長公主外孫女叚氏妻之祿東贊辭曰臣丨丨丨丨父母所聘丨丨丨丨且贊普未謁公主陪臣安敢輙娶太宗嘉之散灰扄戶舊唐書李益傳少有癡病而多猜忌防閑妻妾過為苛酷而有丨丨丨丨之譚聞於時故時謂妒癡為李益疾入幃剔目唐書房元齡妻盧傳元齡微時病且死諉曰吾病革君年少不可寡居善事後人盧泣丨丨中丨一丨示元齡明無它㑹元齡良愈禮之終身署帛唐書賈直言妻董傳直言坐事貶嶺南以妻少乃訣曰生死不可期吾去可亟嫁無湏也董不答引䋲束髪封以帛使直言署曰非君手不觧直言貶二十年乃還丨丨宛然及湯沐髪墮無餘漁童樵青唐書張志和傳帝嘗賜奴婢各一志和配為夫婦號丨丨丨丨並封孺人宋史劉光世傳又請丨丨其三妾為丨丨南渡後諸大將封妾自此始指腹割襟元史刑法志諸男女議婚有以丨丨丨丨為定者禁之綏多士女夏小正二月丨丨丨丨傳綏安也冠子取婦之時也民民以度逸周書男生而成三女生而成五以室成室成以民生丨丨丨丨注陽竒隂耦五謂相配成室歌黃鵠劉向列女傳陶嬰者魯陶門之女也少寡養幼孤無強昆弟紡織為産魯人或聞其義將求焉嬰作歌明已之不更二也丨曰丨丨之早寡兮七年不雙宜家富壽焦氏易林韓氏長女嫁於東海多貎美好丨丨丨丨利得十倍春桃生花季女宜家焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨受福且多結衿待時焦氏易林季姬踟躕丨丨丨丨志不相思焦氏易林三婦同夫丨丨丨丨心懐不平至常愁悲少妻在門之子悅喜焦氏易林娶於姜女駕迎新婦丨丨丨丨丨丨丨丨丁男長女可以㑹同焦氏易林冰將泮散鳴雁雍雍丨丨丨丨丨丨丨丨三姓同食焦氏易林男女合室丨丨丨丨婚姻孔雲宜我孝孫宜吉焦氏易林既嫁丨丨出入旡咎女君男君劉熙釋名妾謂夫之嫡妻曰丨丨夫為丨丨故名其妻曰女君也夫尊於朝妻榮於室班固白虎通婦人無爵何隂卑無外事是以有三從之義未嫁從父既嫁從夫夫死從子故丨丨丨丨丨丨丨丨隨夫之行女生外嚮班固白虎通以男生內嚮有留家之義丨丨丨丨有從夫之義法五行異類相生班固白虎通不娶同姓何法丨丨丨丨丨乃丨丨也取象六合隂陽班固白虎通夫婦法人丨丨丨丨丨丨有施化端也四禮班固白虎通婦事夫有丨丨焉鷄初鳴咸盥潄櫛縰笄總而朝君臣之道也惻隠之恩父子之道也㑹計有無兄弟之道也其妻一呼即還吳越春秋專諸者堂邑人也伍胥之亡楚如呉時遇之於途専諸方與人鬭將就敵其怒有萬人之氣甚不可當丨丨丨丨丨丨子胥怪而問其狀何夫子之怒盛也聞一女子之聲而折道寧有説乎専諸曰子視吾之儀寧類愚者也何言之鄙也夫屈一人之下必伸萬人之上子胥因相其貌碓顙而深目虎膺而熊背戾於從難知其勇士隂而結之欲以為用白狐造禹呉越春秋禹三十未娶行到塗山恐時之暮失其度制乃辭雲吾娶也必有應矣乃有丨丨九尾丨於丨禹曰白者吾之服也其九尾者王之證也塗山之歌曰白狐綏綏九尾痝痝我家嘉夷來賔為王成家成室我造彼昌天人之際於茲則行明矣哉禹因娶塗山謂之女嬌結髪黃憲天祿閣外史寡人有母丨丨於先君而生寡人炊扊扅應劭風俗通百里奚為秦相堂上樂作所賃澣婦自言知音因援琴而歌問之乃其故妻也還為夫婦歌曰百里奚五羊皮臨別時烹伏雌丨丨丨今富貴忘我為投畚皇甫謐髙士傳老萊子耕於蒙山之陽人或言於楚王王駕至萊子之門萊子方織畚王曰守國之政孤願煩先生老萊子曰諾王去其妻樵還曰子許之乎老萊子曰然妻曰妾聞之可食以酒肉者可隨而鞭捶可擬以官祿者可隨而鈇鉞妾不能為人所制者妻丨其丨而去老萊子亦隨其妻至於江南而止白頭吟葛洪西京雜記相如將聘茂陵人女為妾文君作丨丨丨以自絶相如乃止種玉干寳捜神記楊公伯雍作義漿行者皆飲之三年有一人就飲以一斗石子與之使至髙平好地處種之雲玉當生其中汝後當得好婦乃種其石有徐氏者右北平著姓女甚有行人求多不許公乃試求徐氏徐氏笑以為狂因戲曰得白璧一雙來當聼為婚公至所丨丨田中得白璧五雙以聘徐氏大驚遂以女妻公貉子劉義慶世説孫秀降晉晉武帝厚存寵之妻以姨妹蒯氏室家甚篤妻常妒乃罵秀為丨丨秀大不平遂不復入婦人卿壻劉義慶世説王安豐婦嘗卿安豐安豐曰丨丨丨丨於禮為不敬後勿復爾婦曰親卿愛卿是以卿卿我不卿卿誰當卿卿遂恆聼之雷尚書劉義慶世説王丞相有幸妾姓雷頗預政事納貨蔡公謂之丨丨丨凡婢儜奴楊衒之洛陽伽藍記洛陽城東北有上髙里殷之頑民所居處也髙祖名聞義里遷京之始朝士住其中迭相譏刺竟皆去之唯冠軍將軍郭文逺逰憇其中堂宇園林匹於邦君時隴西李元謙樂雙聲語常經文逺宅前過見其門閥華美乃曰是誰第宅過佳婢春風出曰郭冠軍家元謙曰丨丨雙聲春風曰丨丨慢罵元謙服婢之能於是京邑翕然傳之按凡古音芃藁砧呉競樂府古題古詞丨丨今何在藁砧趺也問夫何處也山上復有山重山為出字言夫不在也何當大刀頭刀頭有環問夫何時當還也破鏡飛上天言月半當還也不相面趙璘因話錄代宗以郭尚父勲髙兼連姻帝室常呼為大臣而不名毎中使內人往來必詢其門內休戚尚父二愛姬嘗競寵爭長互論其公私佐助之功忿媢丨丨丨尚父不能禁上知之賜金帛及簪鐶命宮人載酒以和之方飲令選人歌以送酒一姬怒未觧歌未發遽引滿置觴於席前曰酒盡不湏歌自為小君剪裁馮贄雲仙雜記李紳為相時俗尚輕綃染蘸碧為婦人衣紳丨丨丨丨丨丨燭圍馮贄雲仙雜記韋陟家宴使毎婢執一燭四面行立人呼為丨丨肉記室袁郊甘澤謡紅綫潞州節度使薛嵩家青衣善彈阮咸又通經史嵩遣掌牋表號曰丨丨丨燈婢王仁裕開天遺事寜王宮中毎夜於帳前羅以木雕矮婢飾以綵繒各執華燈自昏達旦目之為丨丨祇候人莊綽雞肋編古所謂媵妾者今世俗西北名曰丨丨丨或雲左右人以其親近為言已極鄙陋而浙人呼為貼身或雲橫牀江南又雲橫門尤為可笑左右人見上真詩家語趙徳麟侯鯖錄元祐七年正月東坡先生在汝隂州堂前梅花大放月色鮮霽先生王夫人曰春月色勝如秋月色秋月色令人悽慘春月色令人和悅何如召趙徳麟軰來飲此花下先生大喜曰吾不知子能詩耶此丨丨丨丨耳烏合之人趙徳麟侯鯖錄唐宣宗舅鄭光鎮河中上封其妾為夫人不受表辭曰白屋同愁已失鳳鳴之侶朱門自樂難容丨丨丨丨一生人陸游老學菴筆記都下買婢謂未嘗入人家者為丨丨丨喜其多淳謹也以鞵易履陶宗儀輟耕錄程公鵬舉在宋季被虜於興元版橋張萬戶家為奴張以虜到宦家女某氏妻之既婚之三日即竊謂其夫曰觀君之才貎非久在人後者何不為去計而甘心於此乎夫疑其試已也訴於張張命箠之越三日復告曰君若去必可成大器否則終為人奴耳夫愈疑之又訴於張張命出之遂粥於市人家妻臨行丨所穿綉丨一丨程一丨泣而曰期執此相見矣程感悟奔歸宋時年十七八以廕補入官迨國朝統一海宇程為陜西行省參知政事自與妻別已三十餘年義其為人未嘗再娶至是遣人擕向之鞵履往興元訪求之市家雲此婦到吾家執作甚勤遇夜未嘗觧衣以寢毎紡績達旦毅然莫可犯吾妻異之視如己女將半載以所成布匹償所粥鏹物乞身為尼吾妻施貲以成其志見居城南某菴中所遣人即往㝷見以曝衣為由故遺鞵履在地尼見之詢其所從來曰吾主翁程參政使㝷其偶耳尼出鞵履示之合亟拜曰主母也尼曰鞵履復全吾之願畢矣歸見程相公與夫人為道致意竟不再出告以參政未嘗娶終不出旋報程移文本省遣使檄興元路路官為具禮委幙屬李克復防䕶其車輿至陜西重為夫婦焉寄衣侑詩陶宗儀輟耕錄洞庭劉氏有夫葉正甫久客都門因丨丨丨以丨雲情同牛女隔天河又喜秋來得一過嵗嵗寄郎身上服絲絲是妾手中梭剪聲自覺和腸斷線腳那能抵淚多長短只依先去様不知肥痩近如何比肩人林坤誠齋雜記海鹽陸東美妻朱氏有容止夫妻相重寸步不相離時人號為丨丨丨後死合𦵏塜上生雙梓同根二身相抱而合成一樹毎有雙燕常宿於上孫權封其里曰比肩墓曰雙梓後子𢎞與妻張氏亦相愛慕吳人又呼為小比肩小比肩見上詞女夫伊世珍瑯環記趙明誠幼時其父將為擇婦明誠晝寢夢誦一書覺來惟憶三句雲言與司合安上已脫芝芙草㧞以告其父其父為觧曰汝殆得能文詞婦也言與司合是詞字安上已脫是女字芝芙草㧞是之夫二字非謂汝為丨丨之丨乎後李翁以女女之即易安也果有文章



  御定子史精華卷八十三
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷八十四
  倫常部四
  兄弟
  寛裕以誨比順以敬管子為人兄者丨丨丨丨為人弟者丨丨丨丨友兄墨子君子莫若欲為惠君忠臣慈父孝子丨丨悌弟同師而學列子昔有昆弟三人游齊魯之間丨丨丨丨進仁義之道而歸兄啼莊子有弟而丨丨注言人之性舍長而視幼故啼緩儒弟墨莊子鄭人緩也呻吟裘氏之地祇三年而丨為丨河潤九里澤及三族使其丨丨儒墨相與辨其父助翟十年而緩自殺敬詘不茍荀子請問為人兄曰慈愛而見友請問為人弟曰丨丨而丨丨曼面為姊楊子政也為嚴氏犯韓刺相俠累丨丨丨丨實壯士之靡也按政聶政兄弟讒䦧侮人百里國語人有言曰丨丨丨丨丨丨丨丨周文公之詩曰兄弟䦧於墻外禦其侮若是則䦧乃內侮而雖䦧不敗親也怨不徴於它國語且夫兄弟之丨丨丨丨丨徴於它利乃外矣青陽夷鼓國語黃帝之子二十五人其同姓者二人而已唯丨丨與丨丨皆為己姓青陽方雷氏之甥也夷鼓彤魚氏之甥也異母史記呂后紀髙祖八子長男肥孝惠兄也丨丨皆有馴行史記管蔡世家冉季康叔丨丨丨丨於是周公舉康叔為周司宼冉季為周司空以佐成王治皆有令名於天下季心以勇布以諾著聞闗中史記季布傳季布弟季心氣蓋闗中遇人恭謹為任俠方數千里士爭為之死
  嘗殺人亡之吳從袁絲匿長事袁絲弟畜灌夫籍福之屬當是時丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐兄南鄉自坐東鄉史記武安侯傳嘗召客飲丨其丨蓋侯丨丨丨丨丨丨以為漢相尊不可以兄故私撓奴畜史記衛將軍驃騎傳青為侯家人少時歸其父其父使牧羊先母之子皆丨丨之不以為兄弟數不以為兄弟數見上公昆弟史記外戚世家竇皇后兄竇長君弟曰竇廣國字少君少君年四五嵗時家貧為人所略賣其家不知其處傳十餘家至宜陽為其主入山作炭寒臥岸下百餘人岸崩盡壓殺臥者少君獨得脫不死自卜數日當為侯從其家之長安聞竇皇后新立家在觀津姓竇氏廣國去時雖小識其縣名及姓又常與其姊採桑墮用為符信上書自陳竇皇后言之於文帝召見問之具言其故果是又復問他何以為驗對曰姊去我西時與我決於傳舍中丐沐沐我請食食我乃去於是竇後持之而泣泣涕交橫下侍御左右皆伏地泣助皇后悲哀乃厚賜田宅金錢封丨丨丨家於長安注公亦祖也謂皇后同祖之昆弟公昆弟謂廣國等也採桑為符信見上丐沐沐我請食食我見上羮盡櫟釡史記楚元王世家髙祖微時嘗辟事時時與賔客過巨嫂食嫂厭叔叔與客來嫂佯為丨丨丨丨賔客以故去已而視釜中尚有羮髙祖由此怨其嫂及髙祖為帝封昆弟而伯子獨不得封太上皇以為言髙祖曰某非忘封之也為其母不長者耳於是乃封其子信為羮頡侯按漢書櫟釜作轑釡巨嫂見上有叔如此不如無有史記陳丞相世家少時家貧好讀書有田三十畆獨與兄伯居伯常耕田縱平使游學平為人長美色人或謂陳平曰貧何食而肥若是其嫂嫉平之不視家生産曰亦食糠覈耳丨丨丨丨丨丨丨丨伯聞之逐其婦而棄之先後史記封禪書神君者長陵女子以子死見神於丨丨宛老按漢武帝紀注先後並去聲即今妯娌也同産漢書兩龔傳大夫其上子若孫若丨丨同産子一人注師古曰同產兄弟也同産子即兄弟子也讓爵辟兄漢書韋元成傳初元成兄𢎞為太常丞職奉宗廟典諸陵邑煩劇多罪過父賢以𢎞當為嗣故敕令自免𢎞懐謙不去官及賢病篤𢎞竟坐宗廟事繫獄罪未決宗家問賢當為後者賢恚恨不肯言於是賢門下生博士義倩等與宗家計議共矯賢令使家丞上書言大行以大河都尉元成為後賢薨元成在官聞喪又言當為嗣元成深知其非賢雅意即陽為病狂臥便利妄笑語昏亂徴至長安既塟當襲爵以病狂不應召大鴻臚奉狀章下丞相御史案驗元成素有名聲士大夫多疑其欲丨丨丨丨者案事丞相史廼與元成書曰古之辭讓必有文義可觀故能垂榮於後今子獨壤容貌䝉恥辱為狂癡光曜晻而不宣微哉子之所託名也僕素愚陋過為宰相執事願少聞風聲不然恐子傷髙而僕為小人也元成友人侍郎章亦上疏言聖王貴以禮讓為國宜優養元成勿枉其志使得自安衡門之下而丞相御史遂以元成寔不病劾奏之有詔勿劾引拜元成不得已受爵宣帝髙其節以元成為河南太守兄𢎞太山都尉遷東海太守相代為太守漢書馮立傳立居職公廉治行略與野王相似而多知有恩貸好為條教吏民嘉美野王立丨丨丨丨丨歌之曰大馮君小馮君兄弟繼踵相因循聰明賢知恵吏民政如魯衛徳化鈞周公康叔猶二君大馮君小馮君見上俱為諸儒所稱後漢書魯恭傳父某建武初為武陵太守卒官時恭年十二弟丕七嵗晝夜號踴不絶聲郡中賻贈無所受乃歸服喪禮過成人鄉里竒之十五與母及丕俱居太學習魯詩閉戶講誦絶人間事兄弟丨丨丨丨丨丨學士爭歸之太尉趙憙慕其志毎嵗時遣子問以酒糧皆辭不受恭憐丕小欲先就其名託疾不仕郡數以禮請謝不肯應母強遣之恭不得已而西因留新豐教授建初初丕舉方正恭乃始為郡吏欲先就其名見上讓國至行後漢書丁鴻傳初綝從世祖征伐鴻獨與弟盛居憐盛幼小而共寒苦及綝卒鴻當襲封上書丨丨於盛不報既塟廼掛縗絰於塜廬而逃去留書與盛曰鴻貪經書不顧恩義弱而隨師生不供養死不飯唅皇天先祖並不佑助身被大病不任茅土前上疾狀願辭爵仲公章寢不報廹且當襲封謹自放棄逐求良醫如遂不瘳永歸溝壑鴻初與九江人鮑駿同事桓榮甚相友善及鴻亡封與駿遇於東海陽狂不識駿駿乃止而讓之曰昔伯夷吳札亂世權行故得申其志耳春秋之義不㠯家事廢王事今子㠯兄弟私恩而絶父不滅之基可謂智乎鴻感悟垂涕歎息廼還就國開門教授鮑駿亦上書言鴻經學丨丨顯宗甚賢之仲公見上不如孝肥飽後漢書趙孝傳孝弟禮為餓賊所得孝聞之即自縛詣賊曰禮久餓羸瘦丨丨丨丨丨賊大驚並放之謂曰可且歸更持米糒來孝求不能得復往報賊願就烹衆異之遂不害鄉黨服其義州郡辟召進退必以禮舉孝亷不應永平中辟太尉府顯宗素聞其行詔拜諫議大夫遷侍中又遷長樂衛尉復徵弟禮為御史中丞禮亦恭謙行已類於孝帝嘉其兄弟篤行欲寵異之詔禮十日一就衛尉府太官送供具令共相對盡歡十日一就衛尉府相對盡歡見上閉戶自撾後漢書繆彤傳少孤兄弟四人皆同財業及各娶妻諸婦遂求分異又數有鬬爭之事彤深懐憤歎乃丨丨丨丨曰繆彤汝修身謹行學聖人之法將以齊整風俗奈何不能正其家乎弟及諸婦聞之悉叩頭謝罪遂更為敦睦之行八龍後漢書荀淑傳有子八人儉緄靖燾汪爽肅專並有名稱時人謂之丨丨初荀氏舊里名西豪潁隂令渤海苑康以為昔髙陽氏有才子八人今荀氏亦有八子故改其里曰髙陽里賈氏三虎後漢書賈彪傳初彪兄弟三人並有髙名而彪最優故天下稱曰丨丨丨丨偉節最怒按偉節彪字左右手後漢書袁譚傳兄弟者丨丨丨也許武割産後漢書許荊傳祖父武太守第五倫舉為孝亷武㠯二弟晏普未顯欲令成名乃請之曰禮有分異之義家有別居之道於是共割財産㠯為三分武自取肥田廣宅奴婢強者二弟所得並悉劣少鄉人皆稱弟克讓而鄙武貪婪晏等㠯此並得選舉武乃㑹宗親泣曰吾為兄不肖盜聲竊位二弟年長未豫榮祿所以求得分財自取大譏今理産所増三倍於前悉㠯推二弟一無所留於是郡中翕然逺近稱之密謀豫藏匿燮後漢書李燮傳初固既䇿罷知不免禍乃遣三子歸鄉里時燮年十三姊文姬為同郡趙伯英妻賢而有智見二兄歸具知事本黙然獨悲曰李氏滅矣自太公已來積徳累仁何以遇此丨與二兄丨丨丨丨丨託言還京師人咸信之有頃難作下郡收固三子二兄受害文姬乃告父門生王成曰君執義先公有古人之節今委君以六尺之孤李氏存滅其在君矣成感其義乃將燮乘江東下入徐州界內令變名姓為酒家傭而成賣卜於市各為異人隂相往來燮從受學酒家異之意非恆人以女妻燮燮專精經學十餘年間梁冀既誅而災𤯝屢見明年史官上言宜有赦令又當存錄大臣寃死者子孫於是大赦天下並求固後嗣燮乃以本末告酒家酒家具車重厚遣之皆不受遂還鄉里追服姊弟相見悲感傍人既而戒燮曰先公正直為漢忠臣而遇朝廷傾亂梁冀肆虐令吾宗祀血食將絶今幸弟而得濟豈非天耶宜杜絶衆人勿妄往來慎無一言加於梁氏加梁氏則連主上禍重至矣唯引咎而已燮謹從其誨姊弟相見悲感傍人見上馬氏五常白眉最良蜀志馬良傳馬良兄弟五人並有才名鄉里為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨公㑹相見退無私面吳志諸葛瑾傳建安二十年權遣瑾使蜀通好劉備與其弟亮俱丨丨丨丨丨丨丨丨八達晉書安平王孚傳安平獻王孚字叔達宣帝次弟也初孚長兄朗字伯達宣帝字仲達孚弟馗字季達恂字顯達進士恵達通字雅達敏字㓜達俱知名故時號為八達焉有兄風不晉書安平王孚傳明帝嗣位欲用孚問左右曰丨丨丨丨答雲似兄天子曰吾得司馬懿二人復何憂哉六龍晉書溫羨傳祖⿰魏揚州刺史父恭濟南太守兄弟六人並知名於世號曰丨丨大丈夫豈當以老姊求名晉書郭奕傳奕有寡姊隨奕之官姊下僮僕多有姦犯而為人所紏奕省按畢曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂遣而不問二陸三張晉書張亢傳亢字季陽才藻不逮二昆亦有屬綴又觧音樂伎術時人謂載協亢陸機雲曰丨丨丨丨人琴俱亡晉書王徽之傳獻之卒徽之奔喪不哭直上靈牀坐取獻之琴彈之久而不調歎曰嗚呼子敬丨丨丨丨因頓絶葉顇荊枝華承棣萼晉書孝友傳序夫天倫之重共氣分形心暌則丨丨丨丨性合則丨丨丨丨乃有推肥代痩徇急難之情讓果同衾盡歡愉之致緬窺緗素載流塵躅者歟推肥代痩讓果同衾見上性不畏病晉書庾袞傳庾袞少履勤儉篤學好問事親以孝稱咸寧中大疫二兄俱亡次兄毗復殆癘氣方熾父母諸弟皆出次於外袞獨留不去諸父兄強之乃曰袞丨丨丨丨遂親自扶持晝夜不眠含笑先嘗宋書張暢傳弟牧嘗為猘犬所傷醫者雲食蝦蟆可療牧難之暢丨丨丨丨牧因此乃食由是遂愈籬隔門庭宋書謝瞻傳弟晦時為宋臺石衛權遇已重於彭城還都迎家賔客輻輳門巷填咽時瞻在家驚駭謂晦曰汝名位未多而人歸趣乃爾吾家素以退為業不願干豫時事交逰不過親朋而汝遂勢傾朝野此豈門戶之福耶乃丨丨丨丨曰吾不忍見此奉兄如父宋書蔡廓傳丨丨軌丨丨家事大小皆諮而後行公祿賞賜一皆入軌有所資湏悉就典者請焉從髙祖在彭城妻郗氏書求夏服廓答書曰知湏夏服計給事自應相供無容別寄世論猶在兄後宋書羊欣傳義熙中弟徽被遇於髙祖髙祖謂諮議參軍鄭鮮之曰羊徽一時美器丨丨丨丨丨丨恨不識之即板欣補右將軍劉藩司馬濁酒忘愁圖籍相慰宋書王微傳一字之書必共詠讀一句之文無不研賞丨丨丨丨丨丨丨丨吾所以窮而不憂實頼此耳按㣲告弟僧謙靈書中語唯取圖書宋書王曇首傳王曇首琅邪臨沂人太保𢎞少弟也幼有業尚除著作郎不就兄弟分財曇首丨丨丨丨而已若但如臣門戶何寄宋書王曇首傳行至彭城髙祖大㑹戲馬臺豫坐者皆賦詩曇首文先成髙祖覽讀因問𢎞曰卿弟何如卿𢎞答曰丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖大笑阿連才悟宋書謝靈運傳惠連幼有才悟而輕薄不為父方明所知靈運去永嘉還始寧時方明為㑹稽郡靈運嘗自始寧至㑹稽造方明過視惠連大相知賞時長瑜教恵連讀書亦在郡內靈運又以為絶倫謂方明曰丨丨丨丨如此而尊作常兒遇之何長瑜當今仲宣而給以下客之食尊既不能禮賢宜以長瑜還靈運靈運載之而去貧家好食致飽而去宋書朱脩之傳性儉尅少恩情姊在鄉里饑寒不立未嘗供贍嘗往視姊姊欲激之為設菜羮粗飯脩之曰此乃丨丨丨丨丨丨丨丨光是新野庾彥達為益州刺史攜姊之鎮分祿秩之半以供贍之西土稱焉攜姊之鎮分祿供贍見上阿於宋書鮮卑吐谷渾傳後廆追思渾作阿於之歌鮮卑呼兄為阿於推財與弟齊書褚淵傳淵丨丨丨丨唯取書數千卷張氏五龍齊書張岱傳岱少與兄太子中舍人寅新安太守鏡征北將軍永弟廣州刺史辨俱知名謂之丨丨丨丨亷勝獨立十倍於我齊書褚炫傳炫少清簡為從舅王景文所知從兄淵謂人曰從弟丨丨丨丨乃丨丨丨丨也腰鼓兄弟齊書沈沖傳沖與兄淡淵名譽有優劣世號為丨丨丨丨我能死爾能報齊書沈文季傳父慶之宋司空為景和所殺兵仗圍宅收捕諸子文季長兄文叔謂文季曰丨丨丨丨丨丨遂自縊文季揮刀馳馬去收者不敢追遂得免外朗內潤齊書衡陽王道度傳道度太祖長兄也與太祖俱受學雷次宗宣帝問二兒學業次宗答曰其兄丨丨其弟丨丨皆良璞也皆良璞見上時人呼為四皓齊書徐伯珍傳兄弟四人皆白首相對丨丨丨丨丨丨比之姜肱兄弟梁書張𢎞䇿傳兄弟友愛不忍暫離雖各有室常同臥起世丨丨丨丨丨丨凡為人長殊復不易梁書徐勉傳嘗為書誡其子崧曰喏有所收獲汝可自分贍內外大小宜令得所非吾所矢又復沾之諸女耳汝既居長故有此及丨丨丨丨丨丨丨丨當使中外諧緝人無間言先物後己然後可貴迎居官舍參分祿秩梁書樂藹傳藹姊適徴士劉虬亦明識有禮訓藹為州丨姊丨丨丨丨丨丨丨西土稱之同乘而歸梁書傅映傳映字徽逺昭弟也三嵗而孤兄弟友睦脩身厲行非禮不行始昭之守臨海陸倕餞之賔主俱歡日昏不反映以昭年髙不可連夜極樂乃自往迎𠉀丨丨丨丨兄弟並已斑白時人美而服焉頻仍夏侯梁書夏侯䕫傳六年轉使持節督豫淮陳頴建霍義七州諸軍事豫州刺史䕫兄亶先經此任至是䕫又居焉兄弟並有恩惠於鄉里百姓歌之曰我之有州丨丨丨丨前兄後弟敷政優優在州七年甚有聲績逺近多附之常同一室臥起梁書韋放傳放性𢎞厚篤實輕財好施於諸弟尤雍睦毎將逺別及行役初還丨丨丨丨丨丨時稱為三姜四裴梁書裴子野傳字㡬原河東聞喜人晉太子左率康八世孫兄黎弟楷綽並有盛名所謂丨丨也謝有覽舉王有養炬梁書王筠傳筠㓜警寤七嵗能屬文年十六為芍藥賦甚美及長清靜好學與從兄泰齊名陳郡謝覽覽弟舉亦有重譽時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨炬是泰養即筠並小字也馭二龍於長途騁騏驥於千里梁書江革傳建安王為雍州刺史表求管記以革為征北記室參軍帶中廬令與弟觀少長共居不忍離別苦求同行乃以觀為征北行參軍兼記室時吳興沈約樂安任昉並相賞重昉與革書雲此叚雍府妙選英才文房之職總卿昆季可謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨騶分兩陛梁書張緬傳大同四年元日舊制僕射中丞坐位東西相當時綰兄纘為僕射及百司就列兄弟導丨丨趨丨丨前代未有也時人榮之按綰緬第四弟識藝過臣飲酒不及梁書謝舉傳舉中書令覽之弟也髙祖訪舉於覽對曰丨丨丨丨甚逺惟丨丨丨丨於臣大小王東陽梁書王承傳朱異用事車馬常填門魏郡中英指異門曰此中輻輳皆以利往能不至者惟有丨丨丨丨丨小東陽即承弟穉也按南史穉作幼兩到梁書到溉傳時以溉洽兄弟比之二陸故世祖贈詩曰魏世重雙丁晉朝稱二陸何如今丨丨復似凌寒竹大小南郡梁書劉之亨傳代兄之遴為安西湘東王長史南郡太守在郡有異績數年卒於官時年五十荊土至今懐之不忍斥其名號為丨南郡丨丨丨雲比謝氏烏衣之逰梁書蕭介傳介性髙簡少交逰惟與族兄琛從兄眕素及洽從弟淑等文酒賞㑹時人以丨丨丨丨丨丨丨噬家人梁書劉覧傳除尚書左丞當官清正無所私姊夫御史中丞褚湮從兄吏部郎孝綽在職頗通贓貨覽劾奏並免官孝綽怨之嘗謂人曰犬齧行路覽丨丨丨三筆六詩梁書劉潛傳潛字孝儀秘書監孝綽弟也幼孤與兄弟相勵勤學並工屬文孝綽嘗曰丨丨丨丨三即孝儀六孝威也兄弟九人並知名當世梁書杜崱傳崱丨丨丨丨兄嵩岑嵸岌嶷巚岸及弟幼安丨丨丨丨丨相代為殿中梁書到沆傳天監三年詔尚書郎在職清能或人才髙妙者為侍郎以沆為殿中曹侍郎沆從父兄溉洽並有才名時皆丨丨丨丨丨當世榮之三妹並有才學梁書劉孝綽傳其丨丨適琅邪王叔英呉郡張嵊東海徐悱丨丨丨丨悱妻文尤清㧞卿家士龍陳書虞寄傳大同中嘗驟雨殿前往往有雜色寳珠梁武觀之甚有喜色寄因上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌典裁清㧞丨丨之丨丨也兩周陳書周𢎞正傳王僧辯之討侯景也𢎞正與𢎞譲自㧞迎軍僧辯得之甚喜即日啓元帝元帝謂朝士曰晉氏平吳喜獲二陸今我破賊亦得丨丨今古一時足為連類大小僕射陳書袁憲傳遷右僕射參掌選事先是憲長兄簡懿子為左僕射至是憲為右僕射臺省因目簡懿為丨僕射憲為丨丨丨朝廷榮之對惠連輙得佳語南史謝惠連傳年十嵗能屬文族兄靈運嘉賞之雲毎有篇章丨丨丨丨丨丨丨嘗於永嘉西堂思詩竟日不就忽夢見惠連即得池塘生春草大以為工常雲此語有神功非吾語也雙珠南史謝靈運傳孟顗字彥重平昌安邱人衛將軍昶弟也昶顗並美風姿時人謂之丨丨銓錫二王可謂玉昆金友南史王份傳長子琳字孝璋位司徒左長史琳齊代娶梁武帝妹義興長公主有子九人並知名長子銓字公衡美風儀善占吐尚武帝女永嘉公主拜駙馬都尉銓雖學業不及弟錫而孝行齊焉時人以為丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何氏三髙南史何允傳初允二兄求㸃並棲遁求先卒至是允又隱世號㸃為大山允為小山亦曰東山兄弟發跡雖異克終皆隠世謂丨丨丨丨大山小山見上若蜂腰南史周朗傳𢎞讓弟𢎞直方雅敦厚氣調髙於次昆或問三周孰賢人曰丨丨丨矣柳氏二龍南史柳惔傳惔好學工製文尤善音律少與長兄悅齊名王儉謂人曰丨丨丨丨可謂一日千里卿文弟武南史齊南豐伯頴胄傳頴胄好文義弟頴基好武勇武帝登烽火樓詔羣臣賦詩頴胄詩合旨上謂頴胄曰丨丨丨丨宗室便不乏才三陸南史陸慧暁傳三子僚任倕並有美名時人謂之丨丨年為廣陵兄明為廣陵弟魏書廣陵王羽傳髙祖幸羽第與諸弟言曰朕昨親受人訟始知廣陵之明耳咸陽王禧對曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖曰我為汝兄汝為羽昆汝復何恨並為上賔魏書閭大肥傳太祖時與其弟大埿倍頤率宗族歸國太祖善之尚華隂公主賜爵其思子與其弟丨丨丨丨入八議英英濟濟王家兄弟魏書王慧龍傳自慧龍入國三世一身至瓊始有四子長子遵業風儀清秀涉歴經史位著作佐郎與司徒左長史崔鴻同撰起居注遷右軍將軍兼散騎常侍慰勞蠕蠕乃詣代京採拾遺文以補起居所闕與崔光安豐王延明等參定服章及光為肅宗講孝經遵業預講延明錄義並應詔作釋奠侍宴詩時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨白首同居魏書㓂治傳治兄弟並孝弟敦穆丨丨丨丨有義有禮房家兄弟魏書房景伯傳景伯性淳和涉獵經史諸弟宗之如事嚴親及弟伎亡蔬食終喪期不內御憂毀之容有如居重其次弟景先亡其幼弟景逺期年哭臨亦不內寢鄉里為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨危坐相敬如對賔客魏書房景先傳景先沈敏方正事兄恭謹出告反面晨昏參省側立移時兄亦丨丨丨丨丨丨丨丨同盤而食魏書楊椿傳吾兄弟若在家必丨丨丨丨若有近行不至必待其還亦有過中不食忍饑相待吾兄弟八人今存者有三是故不忍別食也大崔生小崔生魏書崔亮傳父元孫劉駿尚書郎劉彧之僣立也彧青州刺史沈文秀阻兵叛之彧使元孫討文秀為文秀所害亮母房氏攜亮依冀州刺史崔道固於歴城道固即亮之叔祖也及慕容白曜之平三齊內徙桑乾為平齊民時年十嵗常依季父幼孫居家貧傭書自業時隴西李沖當朝任事亮從兄光往依之謂亮曰安能久事筆硯而不往托李氏也彼家饒書因可得學亮曰弟妹饑寒豈可獨飽自可觀書於市安能㸔人眉睫乎光言之於沖沖召亮與語因謂亮曰比見卿先人相命論使人胷中無復怵廹之念今遂亡本卿能記之不亮即為誦之涕淚交零聲韻不異沖甚竒之迎為舘客沖謂其兄子彥曰丨丨丨寛和篤雅汝宜友之丨丨丨峭整清徹汝宜敬之二人終將大至雙生魏書崔光韶傳光韶與弟光伯丨丨操業相謀特相友愛衣服飲食未曽一片不同魏書崔光韶傳吾兄弟自幼及老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至於兒女官婚榮利之事未嘗不先以推弟讓逸競勞魏書呉悉達傳昆弟同居四十餘載閨門和睦丨丨丨丨雖於儉年糊饘不繼賔客經過必傾所有王氏九龍北齊書王昕傳昕母清河崔氏學識有風訓生九子並風流藴藉世號丨丨丨丨三馬俱白眉北齊書孫靈暉傳馬子結者其先扶風人也世居涼土太和中入洛父祖俱清官子結兄弟三人皆涉文學陽休之牧西兗子亷子尚子結與諸朝士各有詩言贈陽總為一篇酬答即詩云丨丨丨丨丨者也二蘇周書蘇亮傳亮少與從弟綽俱知名然綽文章少不逮亮至於經畫進趣亮又減之故世稱丨丨焉作脯隋書牛𢎞傳有弟曰弼好酒而酗嘗因醉射殺𢎞駕車牛𢎞來還宅其妻迎謂之曰叔射殺牛矣𢎞聞之以無所怪問直答雲丨丨坐定其妻又雲叔忽射殺牛大是異事𢎞曰已知之矣顔色自若讀書不輟其寛和如此一門二王隋書乞伏慧傳齊文襄帝時為行臺左丞加蕩㓂將軍累遷右衛將軍太僕卿自永寧縣公封宜民郡王其兄貴和又以軍功為王丨丨丨丨稱為貴顯盧家千里釋奴龍子隋書盧昌衡傳昌衡小字龍子風神澹雅容止可法博涉經史工草行書從弟思道小字釋奴宗中俱稱英妙故幽州為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨盧陽烏兄弟及播昆季當世莫逮北史揚播傳播家世純厚並敦義譲昆季相事有如父子播性剛毅弟椿津恭謙兄弟旦則聚於㕔堂終日相對未嘗入內有一美味不集不食㕔堂間往往幃幔隔障為寢息之所時就休偃還共談笑椿津年過六十並登台鼎而津旦暮參問子姪羅列階下椿不命坐津不敢坐椿毎近出或日斜不至津不先飯椿還然後共食食則津親授匙箸味皆先甞椿命食然後食初津為肆州椿在京宅毎有四時嘉味輒因使次附之若或未寄不先入口椿毎到所寄輙對之下涕一家之內男女百口緦服同㸑庭無間言魏世以來惟有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉姊妹為妯娌北史崔休傳休弟夤子愍字長謙幼聰敏濟州刺史盧尚之欲以長女妻之休子㥄為長謙求尚之次女曰家道多由婦人慾令丨丨丨丨丨尚之感其義於是同日成婚大二小二北史崔休傳長謙與休第二子仲文同年而月長其家謂之丨丨丨丨三武北史陸俟傳寛字仁惠太子中舍人待詔文林館寛兄弟並有才品議者稱為丨丨按寛俟曽孫四括四黃北史李士謙傳案趙郡李氏出自趙將武安君牧當楚漢之際廣武君左車則其先也左車十四世孫恢字仲興漢桓靈間髙尚不仕號有道大夫恢生定字文義仕魏位漁陽太守有子四人並仕晉平字伯括為樂平太守機字仲括為國子博士隱字叔括保字季括位並尚書郎兄弟皆以儒素著名時謂之丨丨機子楷字雄方位書侍御史家於平棘南有男子五人輯晃䒩勁叡輯字獲宗晃字仲黃䒩字季黃勁字少黃叡字幼黃並以孝悌著美為當世所宗時所謂丨丨者也皆卿相才舊唐書溫大雅傳彥博幼聰悟有口辯涉獵書記初其父友薛道衡李綱常見彥博兄弟三人咸歎異曰丨丨丨丨也學業顔優職位溫盛舊唐書溫大雅傳初大雅在隋與顔師魯俱在東宮彥博與師魯弟愍楚同直內史省彥將與愍楚弟游秦典校秘閣二家兄弟各為一時人物之選少時丨丨丨氏為丨其後丨丨丨氏為丨兄弟自相替代舊唐書韋思謙傳承慶自鳳閣舍人以疾去職則天召嗣立謂曰卿父往日嘗謂朕曰臣有兩男忠孝堪事陛下自卿兄弟効職如卿父言今授卿鳳閣舍人令卿丨丨丨丨丨丨即日遷鳳閣舍人酪酥醍醐乳腐舊唐書穆贊傳質兄弟俱有令譽而和粹世以滋味目之贊俗而有格為丨質美而多入為丨員為丨丨賞為丨丨近代士大夫言家法者以穆氏為髙棠棣碑舊唐書賈敦實傳咸亨元年累轉洛州長史甚有惠政初敦頤為洛州刺史百姓共樹碑於大市通衢及敦實去職復刻石頌美立於兄之碑側時人號為丨丨丨太沖無兄孝端無弟舊唐書李知本傳父孝端隋獲嘉丞初孝端與族弟太沖俱有世閥而太沖官宦最髙孝端方之為劣鄉人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨大秦君小秦君舊唐書秦景通傳與弟暐尤精漢書當時習漢書者皆宗師之嘗雲景通為丨丨丨暐為丨丨丨若不經其兄弟指授則謂之不經師匠無足採也時方荀氏舊唐書賀徳仁傳徳仁少與從兄徳基俱事國子祭酒周𢎞正咸以詞學見稱時人語曰學行可師賀徳基文質彬彬賀徳仁徳仁兄弟八人丨人丨之丨丨陳鄱陽王伯山為㑹稽太守改其所居甘滂里為髙陽里王氏三珠樹舊唐書王勃傳勃六嵗觧屬文構思無滯詞情英邁與兄勔⿴才藻相類父友杜易簡常稱之曰此丨丨丨丨丨也燕見終日如布衣禮唐書韓王元嘉傳與弟靈䕫友愛丨丨丨丨丨丨丨丨閨門修整當世稱之對管華近唐書溫大雅傳髙祖鎮太原厚禮之兵興引為大將軍府記室參軍主文檄帝受禪與竇威陳叔達討定儀典遷黃門侍郎而彥博亦為中書侍郎丨丨丨丨帝常從容謂曰我起晉陽為卿一門耳進工部侍郎陜東道大行臺尚書為粥燎須唐書李勣傳性友愛其姊病嘗自丨丨而丨其丨姊戒止答曰姊多疾而勣且老雖欲數進粥尚幾何自比王謝唐書崔湜傳與弟液澄從兄淮並以文翰居要官毎宴私丨丨東晉丨丨江東三岑唐書岑羲傳第進士累遷太常博士坐伯父長倩貶彬州司法參軍遷金壇令時弟仲翔為長洲令仲沐為溧水令皆有治績宰相宗楚客語本道廵察御史毋遺丨丨丨丨乃薦羲為溧水令三㦸崔家唐書崔琳傳琳開元中為中書舍人遷太子少保與弟太子詹事珪光祿卿瑤俱列棨㦸世號丨丨丨丨文詞類兄唐書白敏中傳武宗雅聞白居易名欲召用是時居易足病廢宰相李徳裕言其衰苶不任事即薦敏中丨丨丨其丨而有器識即日知制誥三列宿唐書韋湊傳韋湊字彥宗京兆萬年人祖叔諧貞觀中為庫部郎中與弟吏部郎中叔謙兄主爵郎中季武同省時號丨丨丨花萼集唐書李乂傳乂事兄尚一尚貞孝謹甚又俱以文章自名弟兄同為一集號李氏丨丨丨八院相對唐書裴寛傳寛兄弟八人皆擢明經任臺省州刺史雅性友愛於東都治第丨丨丨丨甥姪亦有名稱常擊鼓㑹食擊鼓㑹食見上韋趙兄弟人之杞梓唐書韋述傳弟逌廸學業亦亞述與逌對為學士與廸並禮官縉紳髙之時趙冬曦兄弟亦各有名張説嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨雲衣冠光韙唐書薛播傳播早孤伯母林通經史善屬文躬授經諸子及播兄弟故開元天寳間播兄弟七人皆擢進士第為丨丨丨丨三楊唐書楊憑傳善文辭與弟凝凌皆有名大歴中踵擢進士第時號丨丨徳星堂唐書崔鄲傳崔氏四世緦麻同㸑兄弟六人至三品邠郾鄲凡為禮部五吏部再唐興無有也居徳光里搆便齊宣宗聞而歎曰鄲一門孝友可為士族法因題曰丨丨丨後京兆民即其里為徳星社雲大小大夫唐書李光進傳王承宗范孝朝引師救易定表光進為都將時光顔亦至大夫故軍中號丨丨丨丨昆弟若五星唐書竇羣傳羣兄常牟弟庠鞏皆為郎工詞章為聫珠集行於世義取丨丨丨丨丨然對擁旄節唐書楊汝士傳開成初由兵部侍郎為東川節度使時嗣復鎮西川乃族昆弟丨丨丨丨世榮其門陸家姑唐書張廵傳廵有姊嫁陸氏為廵補縫行間軍中號丨丨丨竇氏五龍宋史竇儀傳儀學問優博風度峻整弟儼侃偁僖皆相繼登科當時號為丨丨丨丨二宋宋史宋庠傳弟祁祁字子京與兄庠同時舉進士禮部奏祁第一庠第三章獻太后不欲以弟先兄乃擢庠第一置祁第十人呼曰丨丨以大小別之三孔宋史孔文仲傳初文仲與弟武仲平仲皆以文聲起江西時號丨丨名滿天下宋史洪适傳紹興十三年與弟遵同中博學宏辭科後三年弟邁亦中是選由是三洪文丨丨丨丨𤓰果必相待共嘗宋史趙汝愚傳父善應家貧諸弟未製衣不敢衣已製未服不敢服一丨丨之㣲丨丨丨丨丨之孫氏三龍宋史孫逢吉傳孫逢吉字從之弟逢年逢辰皆有文學行義時稱丨丨丨丨相為師友宋史陸九齡傳與弟九淵丨丨丨丨和而不同學者號二陸四桂金史李獻能傳獻能昆弟皆以文學名從兄獻卿獻誠從弟獻甫相繼擢第故李氏有丨丨堂世號雙璧元史庫庫傳兄和和字子淵與弟庫庫皆為世之名臣丨丨為丨丨雲諤諤之弟劉向説苑父無諤諤之子兄無丨丨丨丨其亡可立而待秋風牽手相提笑語焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨伯歌季舞燕樂以喜稙熟劉熙釋名青徐人謂長婦曰丨長禾苗先生者曰稙取名於此也荊豫人謂長婦曰丨熟祝也祝始也況父法班固白虎通謂之兄弟何兄者況也丨丨丨也弟者悌也心順行篤也二鳳常璩華陽國志杜軫字超宗蜀郡成都人也軫二子長子毗字長基少子秀字彥頴珪璋琬琰世號丨丨難兄難弟劉義慶世説陳元方子長文有英才與季方子孝先各論其父功徳爭之不能決咨於太邱太邱曰元方丨為丨季方丨為丨皆玉劉義慶世説或問汝南許章曰叔慈慈明孰賢曰二荀丨丨也慈明外郎叔慈內潤蜀得龍呉得虎魏得狗劉義慶世説諸葛瑾弟亮及從弟誕並有盛名各在一國於是以為丨丨其丨丨丨其丨丨丨其丨誕在魏與夏侯元齊名瑾在吳吳朝服其𢎞量吾家晏平仲劉峻世説注晉陽秋庾冰字季堅太尉亮之弟也少有檢操亮常器之曰丨丨丨丨丨堂前紫荊呉均續齊諧記京兆田真兄弟三人共議分財生貲皆平均惟丨丨一株丨丨樹共議欲破三片明日就截之其樹即枯死狀如火然真往見之大驚謂諸弟曰樹本同株聞將分斫所以顦顇是人不如木也因悲不自勝不復觧樹樹應聲榮茂兄弟相感合財寶遂為孝門秭歸酈道元水經注屈原有賢姊聞原放逐亦來歸喻令自寛全鄉人冀其見從因名曰丨丨縣秭與姊同前襟後裾顔氏家訓兄弟者分形連氣之人也方其幼也父母左提右挈丨丨丨丨食則同案衣則傳服學則連業逰則共方雖有悖亂之人不能不相愛也僕妾為雀䑕妻子為風雨顔氏家訓兄弟之際異於他人望深則易怨地親則易弛譬猶居室一穴則塞之一隙則塗之則無頽毀之慮如雀䑕之不䘏風雨之不防壁䧟楹淪無可救矣丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨丨甚哉向來未著衣帽顔氏家訓沛國劉璡嘗與兄瓛連棟隔壁瓛呼之數聲不應良久方答瓛怪問之乃雲丨丨丨丨丨丨故也以此事兄可以免矣各臥東西壁一牀劉肅大唐新語馮元常闔門孝友天下無比或居兄弟服制晝則從事夜則盡㑹禮堂雖病亦丨丨丨丨丨丨丨而已除服乃歸私室雙舉劉肅大唐新語張楚金年十七與兄越石同以茂才應舉所司以兄弟不可兩收將罷越石楚金辭曰以順則越石長以才則楚金不如請某退時李績為州牧歎曰貢才本求才行相推如此可丨丨也令兩人同赴上京俱擢第楊氏兄弟賔客皆同穆氏兄弟賔客各殊李肇國史補貞元中楊氏穆氏兄弟人物氣槩不相上下或言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以此為優劣自乳兄子李肇國史補元魯山丨丨丨丨數日兩乳潼流兄子能食其乳方止自與洗沐同榻而寢趙璘因話錄滎陽鄭還古少有俊才嗜學而天性孝友有堂弟浪跡好吹觱篥投許昌軍為健兒還古使使召之丨丨丨丨丨丨丨丨因致書所知之為方鎮者求補他職姻族以此重之公堂輟饌以餉趙璘因話錄新野庾倬貞元初為河南府兵曹有寡姊在家時洛中物價翔貴難致口腹庾常於丨丨丨已丨丨丨其姊始言所愛小男以餉之同官初甚鄙笑後知之咸嘉歎以將略顯用儒術進邵博聞見後錄文中子王通字仲淹河東龍門人六代祖元則仕宋歴太僕國子博士兄元謨丨丨丨丨而元則丨丨丨丨三羅邵博聞見後錄唐末羅虬羅鄴羅隱兄弟俱有文時號丨丨













  御定子史精華卷八十四



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷八十五
  倫常部五
  朋友
  交慶管子孝弟者仁之祖也忠信者丨之丨也寡交多親管子丨丨丨丨謂之知人烏集之交管子與人交多詐偽無情實偷取一切謂之丨丨丨丨烏集之交初雖相驩後必相咄初驩後咄見上天生朋以為夷吾舌管子丨之丨丨丨丨丨丨丨也其身死舌焉得生哉按朋謂隰朋先生施教弟子是則管子丨丨丨丨丨丨丨丨溫恭自虛所受是極貴師愛資老子善人者不善人之師不善人者善人之資不丨其丨不丨其丨雖智大迷湛蘭晏子今夫蘭本三年而成湛之苦酒則君子不近庶人不佩湛之縻醢而賈匹馬矣非蘭本美也所湛然也願子之必求所湛詘乎不知己而申乎知己晏子晏子之晉至中牟睹𡚁冠反表負芻息於塗側者以為君子也使人問焉曰子何為者也對曰我越石父者也晏子曰何為至此曰吾為人臣僕於中牟見使將歸晏子曰何為之僕對曰不免凍餓之切吾身是以為僕也晏子曰為僕㡬何對曰三年矣晏子曰可得贖乎對曰可遂觧左驂以贈之因載而與之俱歸至舎不辭而入越石父怒而請絶晏子使人應之曰吾未嘗得交夫子也子為僕三年吾廼今日睹而贖之吾於子尚未可乎子何絶我之暴也越石父對之曰臣聞之士者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故君子不以功輕人之身不為彼功詘身之理吾三年為人臣僕而莫吾知也
  今子贖我吾以子為知我矣嚮者子乘不我辭也吾以子為㤀今又不辭而入是與臣我者同矣我猶且為臣請鬻於世晏子出見之曰嚮者見客之容而今也見客之意廼令糞灑改席尊醮而禮之越石父曰吾聞之至㳟不脩途尊禮不受擯夫子禮之僕不敢當也晏子遂以為上客揚美削行晏子嬰之家俗閒處從容不談議則疏出不相丨丨入不相丨丨則不與通國事無論驕士慢知者則不朝也能終善晏子列士並學丨丨丨者為師傾蓋子華子子華子反自郯遭孔子於途丨丨而頋相語終曰甚相親也孔子命子路曰取束帛以贈先生子路屑然而對曰由聞之士不中間見女嫁無媒君子不以交禮也有間又頋謂子路子路又對如初孔子曰固哉由也詩不云乎有美一人清揚婉兮邂逅相遇適我願兮今程子天下之賢士也於斯不贈則終身弗能見也小子行之老師先生子華子今天下丨丨丨丨端弁帯而説乃以是召亂也學者相與薰沐其中扃而亦惟此之事是事禍也必擇所堪必謹所堪墨子其友皆好仁義淳謹畏令則家日益身日安名日榮處官得其理則叚干木禽子傳説之徒是也其友皆好矜奮創作比周則家日損身日危名日辱處官失其理矣則子西易牙竪刁之徒是也詩曰丨丨丨丨丨丨丨丨此之謂也慎染墨子子墨子見染絲者而歎曰染於蒼則蒼染於黃則黃所入者變其色亦變五入而已為五色故染不可不慎也管鮑善交列子管夷吾鮑叔牙二人相友甚戚同處於齊管夷吾事公子糾鮑叔牙事公子小白齊公族多寵嫡庶並行國人懼亂管仲與召忽奉公子糾奔魯鮑叔奉公子小白奔莒既而公孫無知作亂齊無君二公子爭入管夷吾與小白戰於莒道射中小白帯鉤小白既立脅魯殺子糾召忽死之管夷吾被囚鮑叔牙謂桓公曰管夷吾能可以治國桓公曰我讎也願殺之鮑叔牙曰吾聞賢君無私怨且人能為其主亦必能為人君如欲覇王非夷吾其弗可君必舎之遂召管仲魯歸之齊鮑叔牙郊迎釋其囚桓公禮之而位於髙國之上鮑叔牙以身下之任以國政號曰仲父桓公遂覇管仲嘗歎曰吾少窮困時嘗與鮑叔賈分財多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而大窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐於君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三北鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小莭而恥名不顯於天下也生我者父母知我者鮑叔也此世稱丨丨丨丨者小白善用能者生我者父母知我者鮑叔見上連墻二十年不相謁請列子子列子旣師壺邱子林友伯昏瞀人乃居南郭從之處者日數而不及雖然子列子亦微焉朝朝相與辨無不聞而與南郭子丨丨丨丨丨丨丨丨丨相遇於道目若不相見者門之徒役以為子列子與南郭子有敵不疑有自楚來者問子列子曰先生與南郭子奚敵子列子曰南郭子貎充心虛耳無聞目無見口無言心無知形無愓 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)徃將奚為雖然試與子皆徃閱弟子四十人同行見南郭子果若欺魄焉而不可與接頋視子列子形神不相偶而不可與群南郭子俄而指子列子之弟子末行者與言衎衎然若専直而在雄者子列子之徒駭之反舍咸有疑色子列子曰得意者無言進知者亦無言用無言為言亦言無知為知亦知無言與不言無知與不知亦言亦知亦無所不言亦無所不知亦無所言亦無所知如斯而已汝矣妄駭哉廢藥列子列子提履徒跣而走暨乎門閭曰先生既來曽不丨丨乎注廢置也曽無善言以當藥石也請為父子列子廿蠅古之善射者彀弓而獸伏鳥下弟子名飛衛學射於甘蠅而巧過其師紀昌者又學射於飛衛飛衛曰爾先學不瞬而後可言射矣紀昌歸偃臥其妻之機下以目承牽挺二年之後雖錐末倒㫮而不瞬也以告飛衛飛衞曰未也亞學視而後可視小如大視微如著而後告我昌以氂懸虱於牖南面而望之旬日之間浸大也三年之後如車輪焉以睹餘物皆邱山也乃以燕角之弧朔蓬之簳射之貫虱之心而懸不絶以告飛衞飛衞髙蹈拊膺曰汝得之矣紀昌既盡衞之術計天下之敵己者一人而已乃謀殺飛衞相遇於野二人交射中路矢鋒相觸而墜於地而塵不揚飛衞之矢先窮紀昌遺一矢既發飛衛以棘刺之端扞之而無差焉於是二子泣而投弓相拜於塗丨丨丨丨尅臂以誓不得告術於人造父師泰豆列子丨丨之丨曰丨丨氏三年一眄列子自吾之事夫子友若人也丨丨之後心不敢念是非口不敢言利害始得夫子丨丨而已五年之後心庚念是非口庚言利害夫子始一觧顔而笑七年之後從心之所念庚無是非從口之所言庚無利害夫子始一引吾並席而坐九年之後橫心之所念橫口之所言亦不知我之是非利害亦不知彼之是非利害歟亦不知夫夫子之為我師若人之為我友內外進矣五年一笑見上七年一竝坐見上中分魯莊子常季問於仲尼曰王駘兀者也從之㳺者與夫子丨丨丨立不教坐不議虛而徃實而歸固有不言之教無形而心成者耶虛徃實歸見上洗我以善莊子人以其全足笑吾不全足者衆矣我怫然而怒而適先生之所則廢然而反不知先生之丨丨丨丨耶吾與夫子㳺十九年矣而未嘗知吾兀者也今子與我遊於形骸之內而子索我於形骸之外不亦過乎形骸內外見上莫逆於心莊子子祀子輿子犁子來四人相與語曰孰能以無為首以生為⿱兆目 -- 脊以死為尻孰知死生存亡之一體者吾與之友矣四人相視而笑丨丨丨丨遂相與為友罏捶間莊子夫無莊之失其美據梁之失其力黃帝之亡其智皆在丨丨之丨耳庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓使我乘成以隨先生耶裹飯徃食莊子子輿與子桑友而霖雨十日子輿曰子桑殆病矣丨丨而丨丨之操拔篲以待門庭莊子田開之見周威公威公曰吾聞祝腎學生吾子與祝腎遊亦何聞焉田開之曰開之丨丨丨丨丨丨丨亦何聞於夫子淡若水甘若醴莊子君子之交丨丨丨小人之交丨丨丨君子淡以親小人甘以絶彼無故以合者則無故以離奔逸絶塵莊子顔淵問於仲尼曰夫子歩亦歩夫子趨亦趨夫子馳亦馳夫子丨丨丨丨而回瞠若乎後矣擁杖投杖莊子妸荷甘與神農同學於老龍吉神農隱几闔戸晝暝妸荷甘日中奓戸而入曰老龍死矣神農隱几丨丨而起嚗然丨丨而笑曰天知予僻陋慢訑故棄予而死已矣夫子無所發予之狂言而死矣夫鋤色莊子顔不疑歸而師董梧以丨其丨去樂辭顯三年而國人稱之別墨莊子相里勤之弟子五侯之徒南方之墨者苦獲已齒鄧陵子之屬俱誦墨經而倍譎不同相謂丨丨以堅白同異之辨相訾以觭偶不仵之辭相應以巨子為聖人皆願為之屍冀得為其後世至今不決教所愛相駑馬韓非子伯樂教其所憎者相千里之馬丨其丨丨者丨丨丨千里之馬時一其利緩駑馬日售其利急待公而食韓非子吳起出遇故人而止之食故人曰諾令返而御吳子曰丨丨丨丨故人至暮不來起不食待之明日蚤令人求故人故人來方與之食蘭茝藁本漸於蜜醴荀子丨丨丨丨丨丨丨丨一佩易之正君漸於香酒可讒而得也君子之所漸不可不慎也香酒見上類相從荀子友者所以相友也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流濕夫丨之丨丨也如此之著也以友觀人焉所疑善假於物荀子假輿馬者非利足也而致千里假舟檝者非能水也而絶江河君子生非異也丨丨丨丨也交親不比荀子丨丨而丨丨注親謂仁恩比謂暱狎贈言荀子曽子行晏子從於郊曰嬰聞之君子丨人以丨庶人贈人以財嬰貧無財請假於君子贈吾子以言舊言荀子孔子曰卒遇故人曽無丨丨吾鄙之妒友荀子士有丨丨則賢交不親縁義而有類荀子其交遊也丨丨丨丨丨師術有四荀子丨丨丨丨而博習不與焉尊嚴而憚可以為師耆艾而信可以為師誦説而不陵不犯可以為師知微而論可以為師故師術有四而博習不與焉水深則回樹落糞本荀子丨丨丨丨丨丨丨丨弟子通利則思師立師學成文曲荀子今子宋子嚴然而好説聚人徒丨丨丨丨丨丨君疇務成昭西王國荀子堯學於丨丨舜學於丨丨丨禹學於丨丨丨壹教壹學荀子君子丨丨弟子丨丨亟成青取於藍冰寒於水荀子君子曰學不可以已丨丨之丨丨而青於藍丨水為之而丨丨丨隆性荀子人無師法則隆情矣有師法則丨丨矣青荓豫讓呂氏春秋趙襄子遊於囿中至於梁馬卻不肯進青荓為參乘襄子曰進視梁下類有人青荓進視梁下豫讓卻寢佯為死人叱青荓曰去長者吾且有事青荓曰少而與子友子且為大事而我言之是失相與友之道子將賊吾君而我不言之是失為人臣之道如我者惟死為可適乃退而自殺青荓非樂死也重失人臣之節惡廢交友之道也丨丨丨丨可謂之友也十聖六賢未有不尊師呂氏春秋神農師𢘤諸黃帝師大撓帝顓頊師伯夷父帝嚳師伯招帝堯師子州父帝舜師許由禹師大成贄湯師小臣文王武王師呂望周公旦齊桓公師管夷吾晉文公師咎犯隨會秦穆公師百里奚公孫枝楚莊王師孫叔敖沈申巫吳王闔閭師伍子胥文之儀越王句踐師范蠡大夫種此丨丨人丨丨丨丨丨丨丨者也説義必稱師聽從必盡力呂氏春秋君子之學也丨丨丨丨丨以論道丨丨丨丨丨以光明聽從不盡力命之曰背説義不稱師命之曰叛背叛之人賢主勿內之於朝君子不與交友觀歡愉問書意呂氏春秋凡學必務進業心則無營疾諷誦謹司聞丨丨丨丨丨丨順耳目不逆志退思慮求所謂時辨説以論道不茍辨必中法得之無矜失之無慙必反其本生則謹養謹養之道養心為貴死則敬祭敬祭之術時節為務此所以尊師也治唐圃疾灌寖務種樹織葩履結罝網捆蒲葦之田野力耕耘事五榖如山林入川澤取魚鼈求鳥獸此所以尊師也視輿馬慎駕御適衣服務輕煗臨飲食必蠲絜善調和務甘肥必恭敬和顔色審辭令疾趨翔必嚴肅此所以尊師也謹養敬祭見上猶事父呂氏春秋曽子曰君子行於道路其有父者可知也其有師者可知也夫無父而無師者餘若夫何哉此言事師之丨丨丨也勝理行義呂氏春秋為師之務在於丨丨在於丨丨理勝義立則位尊矣破琴絶絃終身不復鼓呂氏春秋鍾子期死伯牙丨丨丨丨丨丨丨丨丨琴以為世無復足為鼔琴者攫飯呂氏春秋孔子窮乎陳蔡之間藜羮不斟七日不嘗粒晝寢顔回索米得而飯之選間食熟謁孔子而進食孔子佯為不見之孔子起曰今者夢見先君食潔而後饋顔回對曰不可嚮者煤室入甑中棄食不祥回丨而丨之孔子歎曰所信者日也而目猶不可信所恃者心也而心猶不足恃弟子記之知人固不易矣與之弟子之籍淮南子公孫龍在趙之時謂弟子曰人而無能者龍不能與遊有客衣褐帯索而見曰臣能呼公孫龍頋謂弟子曰門下故有能呼者乎對曰無有公孫龍曰丨丨丨丨丨丨後數日徃説燕王至於河上而航在一氾使善呼者呼之一呼而航來翕其羽揚子丨丨丨朋友助也七十子肖仲尼揚子螟蛉之子殪而逢蜾臝祝之曰類我類我乆則肖之矣速哉丨丨丨之丨丨丨也鑄人揚子或問世言鑄金金可鑄歟曰吾聞覿君子者問丨丨不問鑄金或曰人可鑄歟曰孔子鑄顔淵矣或人踧爾曰㫖哉問鑄金得鑄人孔鑄顔見上桐子之命揚子師哉師哉丨丨丨丨也注宋咸曰桐當為侗字之誤司馬光曰侗未成器之人也模範揚子師者人之丨丨也模不模範不範為不少矣面朋面友揚子朋而不心丨丨也友而不心丨丨也不心見上人道交功勲成揚子或曰君子自守奚其交曰天地交萬物生丨丨丨丨丨丨奚其守知大知揚子師之貴也丨丨丨也小知之師亦淺矣光初揚子或問交曰仁問餘耳曰丨丨竇灌曰凶終易美金蘭詩詠百朋抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨雖有兄弟不如友生不強交不茍絕文中子不就利不違害丨丨丨丨丨丨惟有道者能之簡廣文中子子謂姚義能交或曰丨子曰所以為能也或曰丨子曰廣而不濫又所以為能也勢交利交文中子以丨丨者勢傾則絶以丨丨者利窮則散安得後而不徃文中子子之韓城自龍門闗先濟賈瓊程元後闗吏仇璋止之曰先濟者為誰吾視其顙頽如也重而不亢目燦如也澈而不瞬口敦如也闞而不張鳳頸龜背鬚垂至腰參如也與之行俯然而色畢與之言泛然而後應浪驚柂旋而不懼是必有異人者也吾聞之天下無道聖人蔵焉鞠躬守黙斯人殆似也程元曰子知人矣是王通者也賈瓊曰吾二人師之而不能去也仇璋曰夫杖一徳乘五常扶三才控六藝吾丨丨丨丨丨丨哉遂捨職從於韓城白首北面文中子賈瓊曰夫子十五為人師焉陳㽞王孝逸先逹之慠者也然丨丨丨丨豈以其年乎瓊聞之徳不在年道不在位事之無失文中子內史薛公見子於長安退謂子収曰河圖洛書盡在是矣汝徃丨丨丨丨也唯道所存文中子雖天子必有師然亦何常師之有丨丨丨丨子尚艮食國語湫舉奔鄭將遂奔晉蔡聲子將如晉遇之於鄭郊饗之以璧侑曰丨丨丨丨二先子其將相子尚能事晉君以為諸侯主辭曰非所願也若得歸骨於楚死且不朽聲子曰子尚良食吾歸子湫舉降三拜納其乘焉聲子受之學著人史記秦始皇紀繆公丨丨丨注索隱曰著音貯又音寧著即寧也門屏之間曰寧謂學於寧門之人故詩云俟我於著乎而是也觧劒繫樹史記吳太伯世家季札之初使北過徐君徐君好季札劍口弗敢言季札心知之為使上國未獻還至徐徐君已死於是乃丨其寳丨丨之徐君冡丨而去從者曰徐君已死尚誰予乎季子曰不然始吾心已許之豈以死倍吾心哉心許見上文王之師史記楚世家楚熊通曰吾先鬻熊丨丨丨丨也過閭未嘗不軾史記魏世家文侯受子夏經藝客叚干木丨其丨丨丨丨丨也避正堂舎葢公史記曹相國世家參之相齊齊七十城天下初定悼恵王富於春秋參盡召長老諸生問所以安集百姓如齊故俗諸儒以百數言人人殊參未知所定聞膠西有葢公善治黃老言使人厚幣請之既見葢公葢公為言治道貴清靜而民自定推此類具言之參於是丨丨丨丨丨丨焉非魏無知臣安得進史記陳丞相世家與平剖符世世勿絶為戸牖侯平辭曰此非臣之功也上曰吾用先生謀計戰勝尅敵非功而何平曰丨丨丨丨丨丨丨丨上曰若子可謂不背本矣乃復賞魏無知附驥尾史記伯夷傳顔淵雖篤學丨丨丨而行益顯受業身通史記仲尼弟子傳孔子曰丨丨丨丨者七十有七人皆異能之士也皆異能之士見上嚴事史記仲尼弟子傳孔子之所丨丨於周則老子於衞蘧伯玊於齊晏平仲於楚老萊子於鄭子産於魯孟公綽門人益親史記仲尼弟子傳孔子曰自吾有回丨丨丨丨儒服委質史記仲尼弟子傳子路性鄙好勇力志伉直冠雄鷄佩猳豚陵暴孔子孔子設禮稍誘子路子路後丨丨丨丨避座史記仲尼弟子傳孔子既沒弟子思慕有若狀似孔子弟子相與共立為師師之如夫子時也他日弟子進問曰昔夫子當行使弟子持雨具已而果雨弟子問曰夫子何以知之夫子曰詩不云乎月離於畢俾滂沱矣昨暮月不宿畢乎他日月宿畢竟不雨商瞿年長無子其母為取室孔子使之齊瞿母請之孔子曰無憂瞿年四十後當有五丈夫子已而果然敢問夫子何以知此有若黙然無以應弟子起曰有子丨之此非子之丨也三為祭酒史記孟荀傳齊襄王時而荀卿最為老師齊尚脩列大夫之𡙇而荀卿丨丨丨丨焉相與驩為刎頸交史記廉頗藺相如傳相如位在廉頗之右廉頗曰我為趙將有攻城野戰之大功而藺相如徒以口舌為勞而位居我上且相如素賤人吾羞不忍為之下宣言曰我見相如必辱之相如聞不肯與㑹相如每朝時常稱病不欲與廉頗爭列已而相如出望見廉頗相如引車避匿於是舎人相與諌曰臣所以去親戚而事君者徒慕君之髙義也今君與廉頗同列廉君宣惡言而君畏匿之恐懼殊甚且庸人尚羞之況於將相乎臣等不肖請辭去藺相如固止之曰公之視廉將軍孰與秦王曰不若也相如曰夫以秦王之威而相如廷叱之辱其群臣相如雖駑獨畏廉將軍哉頋吾念之彊秦之所以不敢加兵於趙者徒以吾兩人在也今兩虎共鬬其勢不俱生吾所以為此者以先國家之急而後私讎也廉頗聞之肉袒負荊因賓客至藺相如門謝罪曰鄙賤之人不知將軍寛之至此也卒丨丨丨丨丨丨之丨徒以吾兩人在見上父事張耳史記張耳陳餘列傳餘年少丨丨丨丨兩人相與為刎頸交天下稱酈況賣交史記酈商傳商事孝恵髙後時商病不治其子寄字況與呂祿善及髙後崩大臣欲誅諸呂呂祿為將軍軍於北軍太尉勃不得入北軍於是乃使人刼酈商令其子況紿呂祿呂祿信之故與出㳺而太尉勃乃得入據北軍遂誅諸呂丨丨丨丨丨丨丨也注漢書作賣友長事弟畜史記季布傳季布弟季心氣蓋闗中遇人恭謹為任俠方數千里士皆爭為之死嘗殺人亡之呉從袁絲匿丨丨袁絲丨丨灌夫藉福之屬同舍史記司馬相如傳㳺梁梁孝王令與諸生丨丨相如得與諸生㳺士居數嵗乃著子虛之賦其游知交皆大父行天下有名之士史記鄭當時傳年少官薄然丨丨丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆受業子夏之倫為王者師史記儒林傳如田子方叚干木吳起禽滑釐之屬丨丨丨於丨丨丨丨丨丨丨丨錢通史記酷吏傳湯之客田甲雖賈人有賢操始湯為小吏時與丨丨及湯為大吏甲所以責湯行義過失亦有烈士風勸誦漢書王吉傳朋師居前丨丨在後上論唐虞之際下及殷周之盛王陽在位貢公彈冠漢書王吉傳吉與貢禹為友世稱丨丨丨丨丨丨丨丨言其取舎同也蕭朱結綬王貢彈冠漢書蕭育傳少與陳咸朱博為友著聞當世徃者有王陽貢公故長安語曰丨丨丨丨丨丨丨丨言其相薦逹也從問漢書夏侯勝傳勝少孤好學從始昌受尚書及洪範五行傳説災異後事蕳卿又丨歐陽氏丨為學精孰所問非一師也所問非一師見上同門學漢書鄭崇傳弟立與髙武侯傅喜丨丨丨相友善詣太常受業漢書蕭望之傳望之好學治齊詩事同縣后蒼且十年以令丨丨丨丨丨復事同學博士白竒又從夏後勝問論語禮服京師諸儒稱述焉按詣太常受業已見史記儒林傳彼文為典章制度不容入朋友類故録此傳京師後進皆欲從衡平原漢書匡衡傳衡射策甲科以不應令除為太常掌故調補平原文學學者多上書薦衡經明當世少雙今為文學就官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衡不宜在逺方兩人皆聞知各自得漢書張禹傳禹性習知音聲內奢淫身居大第後堂理絲竹筦絃禹成就弟子尤著者淮陽彭宣至大司空沛郡戴崇至少府九卿宣為人恭儉有法度而崇悌弟多智二人異行禹心親愛崇敬宣而疏之崇每𠉀禹常責師宜置酒設樂與弟子相娛禹將崇入後堂飲食婦女相對優人管絃鏗鏘極樂昏夜乃罷而宣之來也禹見之於便坐講論經義日宴賜食不過一肉巵酒相對宣未嘗得至後堂及丨丨丨丨丨丨丨丨也共學老子於安邱先生後漢書耿弇傳父況字俠游以明經為郎與王莽從弟伋丨丨丨丨丨丨丨丨丨同好後漢書竇章傳少好學有文章與馬融崔瑗丨丨更相推薦同里閈後漢書馬援傳是時公孫述稱帝於蜀囂使援徃觀之援素與述丨丨丨相善以為既至當握手歡如平生而述盛陳陛衛以延援入交拜禮畢使出就館更為援制都布單衣交讓冠㑹百官於宗廟中立舊交之位述鸞旗旄騎警蹕就車磬折而入禮饗官屬甚盛欲授援以封侯大將軍位賓客皆樂留援曉之曰天下雄雌未定公孫不吐哺走迎國士與圖成敗反脩飾邊幅如俑人形此子何足乆稽天下士乎因辭歸謂囂曰子陽井底蛙耳而妄自尊大不如専意東方建武四年冬囂使援奉書洛陽援至引見於宣徳殿世祖迎笑謂援曰卿遨遊二帝間今見卿使人大慙援頓首辭謝因曰當今之世非獨君擇臣也臣亦擇君矣臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛㦸而後進臣臣今逺來陛下何知非刺客姦人而簡易若是帝復笑曰卿非刺客頋説客耳援曰天下反覆盜名字者不可勝數今見陛下恢廓大度同符髙祖乃知帝王自有真也帝甚壯之同縣少相善見上雖貴何得失其序後漢書馬援傳援嘗有疾梁松來𠉀之獨拜牀下援不答松去後諸子問曰梁伯孫帝壻貴重朝廷公卿已下莫不憚之大人奈何獨不為禮援曰我乃松父友也丨丨丨丨丨丨丨乎松由是恨之唯勃能終後漢書馬援傳勃字叔陽年十二能誦詩書常𠉀援兄況勃衣方領能矩歩辭言𡢃雅援裁知書見之自失況知其意乃自酌酒慰援曰朱勃小器速成智盡此耳卒當從汝稟學勿畏也朱勃未二十右扶風請試守渭城宰及援為將軍封侯而勃位不過縣令援後雖貴常待以舊恩而卑侮之勃愈身自親及援遇讒丨丨丨丨焉肅宗即位追賜勃子榖二千斛按唯勃能終謂上書理援也都講後漢書侯覇傳篤志好學師事九江太守房元始糓梁春秋為元丨丨泥塗婦面後漢書趙憙傳更始敗熹為赤眉兵所圍廹急乃踰屋亡走與所友善韓仲伯等數十人擕小弱越山阻徑出武闗仲伯以婦色美慮有強暴者而已受其害欲棄之於道熹責怒不聼因以丨丨仲伯丨丨載以鹿車身自推之每道逢賊或欲逼畧熹常言其病狀以此得免君房有言丹未之許後漢書王丹傳時大司徒侯覇欲與交友及丹被徴遣子昱𠉀於道昱迎拜車下丹下答之昱曰家公欲與君結交何為見拜丹曰丨丨丨是丨丨丨丨丨也張陳凶終蕭朱隙末後漢書王丹傳丹子有同門生䘮親家在中山白丹欲徃奔慰結侶將行丹怒而撻之令寄縑以祠馬或問其故丹曰交道之難未易言也世稱管鮑次則王貢丨丨丨其丨丨丨丨其丨故知全之者鮮矣時人服其言子之自絕何量丹薄後漢書王丹傳客初有薦士於丹者因選舉之而後所舉者䧟罪丹坐以免客慚懼自絶而丹終無所言尋復徴為太子太傅乃呼客謂曰丨丨丨丨丨丨丨之丨也不為設食以罰之相待如舊已從君魚受道後漢書孔奮傳奮少從劉歆受春秋左氏傳歆稱之謂門人曰吾丨丨丨丨丨丨矣注言君魚之道已過於已矣按君魚奮字前有管鮑後有廉慶後漢書廉范傳初范與洛陽慶鴻為刎頸交時人稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨舉將後漢書鄭𢎞傳元和元年代鄧彪為太尉時丨丨第五倫為司空班次在下每正朔朝見𢎞曲躬而自卑帝問知其故遂聼置雲母屏風分隔其間由此以為故事雲母屏風分隔其間見上鄭生今去吾道東矣後漢書鄭康成傳因涿郡盧植事扶風馬融融門徒四百餘人升堂進者五十餘生融素驕貴康成在門下三年不得見廼使髙業弟子傳受於康成康成日夜尋誦未嘗怠倦會融集諸生考論圖緯聞康成善算廼召見於樓上康成因從質諸疑義問畢辭歸融喟然謂門人曰丨丨丨丨丨丨丨丨本師後漢書桓榮傳時顯宗始立為皇太子選求明經廼擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將以尚書授太子世祖從容問湯丨丨為誰湯對曰事沛國桓榮帝即召榮令說尚書甚善之恨相知晚後漢書第五倫傳倫始以營長詣郡尹鮮于襃褎見而異之署為吏後褎坐事左轉髙唐令臨去握倫臂訣曰丨丨丨丨把臂託朱生後漢書朱暉傳初暉同縣張堪素有名稱常於大學見暉甚重之接以友道乃丨暉丨曰欲以妻子丨丨丨暉以堪先逹舉手未敢對自後不復相見堪卒暉聞其妻子貧困乃自徃𠉀視厚賑膽之暉少子頡怪而問曰大人不與堪為友平生未曽相聞子孫竊怪之暉曰堪嘗有知己之言吾以信於心也年五十奉書稱弟子後漢書朱穆傳時同郡趙康叔盛者隱於武當山清靜不仕以經傳教授穆時丨丨丨乃丨丨丨丨丨及康歿喪之如師貞孤後漢書朱穆傳論朱穆見比周傷義偏黨毀俗志抑朋游之私遂著絶交之論蔡邕以為穆丨而丨又作正交而廣其志焉蓋孔子稱上交不謟下交不黷又曰晏平仲善與人交子夏之門人亦問交於子張故易明斷金之義詩載讌朋之謡若夫文㑹輔仁直諒多聞之友時濟其益紵衣傾蓋彈冠結綬之夫遂隆其好斯固交者之方焉至乃田竇衞霍之遊客廉頗翟公之門賓進由埶合退由衰異又専諸荊卿之感激侯生豫子之投身情為恩使命縁義輕皆以利害移心懐徳成節非夫交照之本未可語失得之原也穆徒以友分少全因絶同志之求黨俠生敝而忘得朋之義蔡氏貞孤之言其為然也古之善交者詳矣漢興稱王陽貢禹陳遵張竦中世有廉范慶鴻陳重靁義雲易明斷金之義詩載讌朋之謡見上遊客門賓見上交照見上車過三歩腹痛勿怨後漢書橋元傳初曹操微時人莫知者嘗徃𠉀元元見而異焉謂曰今天下將亂安生民者其在君乎操嘗感其知己及後經過元墓輙悽愴致祭奠自為其文曰故太尉橋公懿徳髙軌泛愛博容國念明訓士思令謨幽靈潛翳懇哉緬矣操㠯㓜年逮升堂室特㠯頑質見納君子增榮益觀皆由奨朂猶仲尼稱不如顔淵李生厚嘆賈復士死知己懐此無忘又承從容約誓之言徂歿之後路有經由不以斗酒隻鷄過相沃酹丨丨丨丨丨丨丨丨雖臨時戱笑之言非至親之篤好何肯為此辭哉懐舊惟頋念之悽愴奉命東征屯次郷里北望貴土乃心陵墓裁致薄奠公其享之受詔交公後漢書崔駰傳元和中肅宗始脩古禮廵狩方嶽駰上四廵頌以稱漢徳辭甚典美文多故不載帝雅好文章自見駰頌後常嗟歎之謂侍中竇憲曰卿寕知崔駰乎對曰班固數為臣説之然未見也帝曰公愛班固而忽崔駰此葉公之好龍也試請見之駰由此𠉀憲憲屣履迎門笑謂駰曰亭伯吾丨丨丨丨公何得薄哉遂揖入為上客時月不見黃生鄙吝復存後漢書黃憲傳同郡陳蕃周舉常相謂曰丨丨之間丨丨丨丨則丨丨之萌丨丨乎心特設一榻後漢書徐穉傳時陳蕃為太守㠯禮請署功曹穉不免之既謁而退蕃在郡不接賓客惟穉來丨丨丨丨去則縣之絳帳授徒後漢書馬融傳善鼔琴好吹笛逹生任性不拘儒者之莭居宇器服多存侈飾常坐髙堂施丨紗丨前丨生丨後列女樂弟子以次相傳鮮有入其室者設上賓之位而祠後漢書李燮傳爕年十三姊文姬為同郡趙伯英妻難作下郡収固三子二兄受害文姬乃告父門生王成曰君執義先公有古人之風今委君以六尺之孤李氏存滅其在君矣成感其義乃將燮乘江東下入徐州界內令變名姓為酒家傭而成賣卜於市各為異人隂相徃來燮從受學十餘年間梁冀既誅而災𤯝屢見明年史官上言宜有赦令又當存録大臣寃死者子孫於是大赦天下並求固後嗣燮乃以本末告酒家酒家具車重厚遣之皆不受遂還郷里追服姊弟相見悲感傍人後王成卒燮㠯禮𦵏之感傷舊恩每四莭為丨丨丨丨丨丨丨焉定交杵臼間後漢書吳祐傳時公沙穆來遊太學無資糧乃變服客傭為祐賃舂祐與語大驚遂共丨丨於丨丨之丨奔走之友後漢書何顒傳及陳蕃李膺之敗顒以與蕃膺善遂為宦者所䧟乃變姓名亡匿汝南間所至皆親其豪傑冇聲荊豫之域袁紹慕之私與徃來結為丨丨丨丨詔乞楊生師後漢書楊政傳楊政字子行京兆人也少好學從代郡范升受梁邱易善説經書京師為之語曰説經鏗鏗楊子行教授數百人范升嘗為出婦所告坐繫獄政乃肉祖以箭貫耳抱升子潛伏道傍𠉀車駕而持章叩頭大言曰范升三娶唯有一子今適三嵗孤之可哀武騎虎賁懼驚乘輿舉弓射之猶不肯去旄頭又以㦸義政傷胸政猶不退哀泣辭請有感帝心丨曰丨丨丨丨即尺一出升政由是顯名千里結言後漢書範式傳範式字巨卿山陽金郷人也一名氾少游太學為諸生與汝南張劭為友劭字元伯二人並告歸郷里謂元伯曰後二年當還將過拜尊親見孺子焉乃共尅期日後期方至元伯具以白母請設饌以𠉀之母曰二年之別丨丨丨丨爾何相信之審耶對曰巨卿信士必不乖違母曰若然當為爾醖酒至其日巨卿果到升堂拜飲盡歡而別死友後漢書範式傳式仕為郡功曹後元伯寢疾篤同郡郅君章殷子徴晨夜省視之元伯臨盡嘆曰恨不見吾丨丨子徴曰吾與君章盡心於子是非死友復欲誰求元伯曰若二子者吾生友耳山陽范巨卿所謂死友也尋而卒式忽夢見元伯元冕垂纓屣履而呼曰巨卿吾以某日死當以爾時葬永歸黃泉子未我㤀豈能相及式怳然覺寤悲嘆泣下具告太守請徃奔喪太守雖心不信而重違其情許之式便服朋友之服投其𦵏日馳徃赴之式未及到而喪已發引既至壙將窆而柩不肯進其母撫之曰元伯豈有望耶遂停柩移時乃見有素車白馬號哭而來其母望之曰是必范巨卿也巨卿既至叩喪言曰行矣元伯死生異路永從此辭㑹𦵏者千人咸為揮涕式因執紼而引柩於是乃前式遂留止冡次為脩墳樹然後乃去生友見上膠漆自謂堅不如雷與陳後漢書雷義傳義歸舉茂才讓於陳重刺史不聼義遂佯狂披髪走不應命郷里為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三府同時俱辟二人賓末後漢書法真傳性恬靜寡慾不交人問事太守請見之真乃幅巾詣謁太守曰昔魯哀公雖為不肖而仲尼稱臣太守虛薄欲以功曹相屈光贊本朝何如真曰以明府見待冇禮故敢自同丨丨若欲吏之真將在北山之北南山之南矣太守戄然不敢復言遙語平生蜀志闗羽傳註蜀記曰羽與徐晃宿相愛丨共丨但説丨丨不及軍事湏㬰晃下馬宣令得闗雲長頭賞金千斤羽驚怖謂晃曰大兄是何言耶晃曰此國之事耳公義相取蜀志法正傳諸葛亮與正雖好尚不同以丨丨丨丨亮每竒正智術分屋而居蜀志張裔傳少與犍為楊恭友善恭早死遺孤未數嵗裔迎留與丨丨丨丨事恭母如母恭之子息長大為之娶婦買田宅産業使立門戸撫惜故舊振贍衰宗行義甚至石交蜀志楊洪傳亮與裔書曰君昔在栢下營壊吾之用心食不知味後流迸南海相為悲嘆寢不安席及其來還委付大任同奨王室自以為與君古之丨丨也按亮諸葛亮裔張裔託心如舊蜀志張嶷傳注益郡耆舊傳曰時車騎將軍夏侯覇謂嶷曰雖與足下疎闊然丨丨丨丨冝明此意嶷答曰僕未知子子未知我大道在彼何用託心乎願三年之後徐陳斯言有識之士以為美談草木氣類蜀志蔣琬傳鍾㑹至漢城與斌書曰巴蜀賢智文武之士多矣至於足下諸葛思逺譬諸丨丨吾丨丨也桑梓之敬古今所敦西到欲奉瞻尊大君公侯墓當灑埽墳塋奉祠致敬願告其所在斌答書曰知惟臭味意眷之隆雅托通流未拒來謂也按斌琬子名志相好吳志太史慈傳慈東萊之鄙人也與孔北海親非骨肉比非郷黨特以丨丨丨丨有分災共患之意少友吳志太史慈傳融既得濟益奇貴慈曰卿吾之丨丨也按融謂孔融以名與卿吳志顧雍傳注江表傳曰雍從伯喈學専一清靜敏而易教伯喈貴異之謂曰卿必成至今丨吾丨丨丨故雍與伯喈同名也升堂拜母吳志周瑜傳初孫堅興義兵討董卓徙家於舒堅子策與瑜同年獨相犮善瑜推道南大宅以舎䇿丨丨丨丨有無通共若飲醇醪不覺自醉吳志周瑜傳注江表傳曰普頗以年長數陵侮瑜瑜折節容下終不與校普後自敬服而親重之乃告人曰與周公瑾交丨丨丨丨丨丨丨丨時人以其謙讓服人如此按普程普定僑札之分吳志魯肅傳周瑜為居巢長將數百人故過𠉀肅並求資糧肅家有兩囷米各三千斛肅乃指一囷與周瑜瑜益知其竒也遂相親結丨丨丨丨丨德淵不幸岱復於何聞過吳志呂岱傳吳郡徐原慷慨有才志岱知其可成賜巾㡚與共言論後遂薦㧞官至侍御史原性忠壯好直言岱時有得失原輙諫諍又公論之人或以告岱岱嘆曰是我所以貴徳淵者也及原死岱哭之甚哀曰丨丨呂岱之益友今丨丨丨丨丨丨丨丨談者羙之四友晉書宣帝紀魏國既建遷太子中庶子每與大謀輒有竒策為太子所信重與陳群吳質朱鑠號曰丨丨一面如舊晉書張華傳陸機兄弟志氣髙爽自以吳之名家初入洛不推中國人士見華丨丨丨丨欽華徳𫈣如師資之禮焉寄懐晉書賈充傳將之鎮百僚餞於夕陽亭茍朂私焉充以憂告朂曰公國之宰輔而為一夫所制不亦鄙乎然是行也辭之實難獨有結婚太子不頓駕而自㽞矣充曰然孰可丨丨對曰朂請先之髙選師友晉書劉寔傳愍懐太子初封廣陵王丨丨丨丨以寔為師竹林交晉書山濤傳少有器量介然不群性好荘老隱身自晦與嵇康呂安善後遇阮籍便為丨丨之丨著忘言之契經黃公酒罏晉書王戎傳嘗丨丨丨丨丨下過頋謂後車客曰吾昔與稽叔夜阮嗣宗酣暢於此竹林之㳺亦預其末自嵇阮雲亡吾便為時之所羈紲今日視之雖近邈若山河羊叔子去人逺矣晉書郭奕傳初為野王令羊祜常過之奕嘆曰羊叔子何必減郭大業少還復徃又嘆曰丨丨丨丨丨丨丨遂送祜出界數百里坐此免官青白眼晉書阮籍傳籍又能為丨丨丨見禮俗之士以白眼對之及嵇喜來弔籍作曰眼喜不懌而退喜弟康聞之乃齎酒挾琴迼焉籍大悅乃見青眼貴識其天性因而濟之晉書嵇康傳夫人之相知丨丨丨丨丨丨丨丨丨千里命駕晉書嵇康傳東平呂安服康髙致每一相思輙丨丨丨丨康友而善之友其人於千載晉書嵇康傳撰上古以來髙士為之傳贊欲丨丨丨丨丨丨也分甘共苦情若弟兄晉書應詹傳初京兆韋泓喪亂之際親屬遇饑疫並盡客游洛陽素聞詹名遂依託之詹與丨丨丨丨丨丨丨丨遂隨從積年為營伉儷置居宅並薦之於元帝帝即辟之自後位至少府卿既受詹生成之恵詹卒遂製朋友之服哭止宿草追趙氏祀程嬰杵臼之義祭詹終身雪霽月朗忽憶戴逵晉書王徽之傳嘗居山隂夜丨初丨丨色清丨四望皓然獨酌酒詠左思招隱詩丨丨丨丨逵時在剡便夜乘小船詣之經宿方至造門不前而反人問其故徽之曰本乘興而來興盡而反何必見安道耶入室賓晉書王濛傳性和暢能言理辭簡而有㑹及簡文帝輔政益貴幸之與劉惔號為丨丨之丨入室弟子逓相宣授晉書楊軻傳學業精微養徒數百常食麤飲水衣褐緼袍人不堪其憂而軻悠然自得疎賓異客音㫖未曽交也雖受業門徒非入室弟子莫得親言欲所論授湏旁無雜人授丨丨丨丨令丨丨丨丨疎賓異客見上芷蘭之室鮑魚之肆宋書顔延之傳與善人居如入丨丨丨丨乆而不聞其芬與之化矣與不善人居如入丨丨丨丨乆而不知其臭與之變矣是以古人慎所與處唯夫金真玊粹者乃能盡而不汚爾望塵請友義士輕身一遇拜親仁人投分宋書顔延之傳丨丨丨丨則丨丨丨丨丨丨丨丨則丨丨丨丨此倫序通允禮俗平一上獲其用下得其和世務雖後前休未逺下席受業齊書劉瓛傳京師士子貴遊莫不丨丨丨丨舉席隔座齊書劉璡傳與友人孔澈同舟入東澈㽞目觀岸上女子璡丨丨自丨不復同丨八友梁書武帝紀竟陵王子良開西邸招文學髙祖與沈約謝朓王融蕭琛范雲任昉陸倕等並遊焉號曰丨丨申四海之敬梁書范雲傳嘗侍讌髙祖謂臨川王宏鄱陽王恢曰我與范尚書少親善丨丨丨丨丨今為天下主此禮旣革汝冝代我呼范為兄二王下席拜與雲同車還尚書下省時人榮之風雨急而不輟其音霜雪零而不渝其色梁書任昉傳至夫組織仁義琢磨道徳驩其愉樂恤其陵夷寄通靈䑓之下遺跡江湖之上丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斯賢逹之素交歴萬古而一遇青松示心白水旌信梁書任昉傳援丨丨以丨丨指丨丨而丨丨嘉爾晨燈惜余夜燭梁書王僧孺傳出為唐令初僧孺與樂安任昉遇竟陵王西邸以文學友㑹及是將之縣昉贈詩其畧曰惟子見知惟余知子觀行視言要終猶始敬之重之如蘭如芷形應影隨曩行今止百行之首立人斯著子之有之誰毀誰譽脩名既立老至何遽誰其執鞭吾為子御劉畧班藝虞志荀録伊昔有懐交相欣朂下帷無倦升髙有屬丨丨丨丨丨丨丨丨其為士友推重如此鳴騶枉道以相存問梁書到溉傳性不好交遊惟與朱異劉之遴張綰同志友宻及臥疾家園門可羅雀三君每嵗時常丨丨丨丨丨丨丨丨置酒敘生平極歡而去五館生梁書嚴植之傳髙祖詔求通儒治五禮有司奏植之治凶禮四年初置五經博士各開館敎授以植之兼五經博士植之館在湖溝生徒常數百植之講丨丨丨必至聼者千餘人雲霞之交南史謝澹傳澹任逹仗氣不營當世與順陽范泰為丨丨丨丨善變素絲南史齊江夏王鋒傳鋒善與人交行事王文和別駕江祏等皆相友善後文和被徴為益州置酒告別文和流淚曰下官少來未嘗作詩今日違戀不覺文生於性王儉聞之曰江夏可謂丨丨丨丨也龍門遊南史陸倕傳與樂安任昉友為感知已賦以贈昉昉因以此名報之及昉為中丞簮裾輻湊預其晏者殷芸到溉劉苞劉孺劉顯劉孝綽及倕而已號曰丨丨之丨雖貴公子孫不得預也神交南史劉訏傳陳㽞阮孝緒博學隱居不交當世恆居一鹿牀環植竹木寢處其中時人造之未嘗見也訏經一造孝緒即頋以丨丨畫形相對南史宗少文傳少文孫測家居江陵少靜退不樂人間侍中王秀之彌所欽慕乃令陸探㣲丨其丨與己丨丨又貽書曰昔人有圖畫僑札輕以自方耳朝聽瓛晚聽苞南史吳苞傳與劉瓛俱於禇彥回宅講授瓛講禮苞講論語孝經諸生丨丨丨丨丨丨也一面便盡國士之交魏書袁式傳與司徒崔浩丨丨丨丨丨丨丨丨是時朝儀典章悉出於浩浩以式博於古事每所草創恆頋訪之汲引後生為其光價魏書李神儁傳神儁風韻秀舉博學多聞朝廷舊章及人倫氏族多所諳記篤好文雅老而不輟凡所交遊皆一時名士丨丨丨丨丨丨丨丨四方才子咸宗附之十善魏書陸馥傳興安初賜爵聊城侯出為散騎常侍安南將軍相州刺史假長廣公為政清平抑強扶弱州中有徳宿老名望重者以友禮待之詢之政事責以方畧如此者十人號曰丨丨相和若琴魏書髙允傳子翼致逺道賜悟深相期以義丨丨丨丨並參幕府俱發徳音優游卒嵗聊以寄心按子翼髙毗字道賜李欽字弦韋為幽贄魏書胡叟傳初叟一見髙允曰吳鄭之交以縞紵為美談吾之於子丨丨丨丨丨丨以此言之彼可無愧也披衿暫面定交一言魏書宗欽傳自昔索居沉淪西藩風馬旣殊標榜莫縁開通有運闇遇當年丨丨丨丨丨丨丨丨學徒數百月致羊酒魏書劉昞傳蒙遜平酒泉拜秘書郎専管記注築陸沈觀於西苑躬徃禮焉號元處先生丨丨丨丨丨丨丨丨牧犍尊為國師親自致拜命官屬以下皆北面受業焉洛陽二鴻魏書李志傳志字鴻道博學有才幹年十餘嵗便能屬文彪甚竒之謂崔鴻曰子宜與鴻道為二鴻於洛陽鴻遂與志交欵徃來青成藍藍謝青師何常在明經魏書李謐傳少好學博通諸經周覽百氏初師事小學博士孔璠數年後璠還就謐請業同門生為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨忘年之交北齊書裴讞之傳讞之雖年少不妄交遊唯與隴西辛術趙郡李繪頓邱李構清河崔贍為丨丨丨丨為羣拜紀北齊書陸卬傳甚為河間邢邵所賞邵又與卬父子彰交遊嘗謂子彰曰吾以卿老蜯遂出明珠意欲丨丨丨丨可乎由是名譽日髙雅為縉紳所推許放逸之友周書韋夐傳夐又雅好名義虛襟善誘雖耕夫牧豎有一介可稱者皆接引之特與族人處元及安定梁曠為丨丨丨丨易衣而出周書張軌傳初在洛陽家貧與樂安孫樹仁為莫逆之友毎丨丨丨丨以此見稱文筆必先呈草隋書髙構傳薛道衡才髙當世每稱構有清鑒所為文筆必先以草呈構而後出之構有所詆訶道衡未嘗不嗟伏處季孟之間北史盧元傳懐仁有行檢善與人交與琅邪王衍隴西李壽之情好相得常語衍雲昔太邱道廣許劭知而不頋嵇生峭立鍾㑹遇而絶言吾丨丨丨丨丨去其太甚衍以為然按懐仁元孫不識雙鳳北史賈思伯傳初思伯與弟思同師事北海隂鳯業竟無資酬之鳳遂質其衣物時人為之語曰隂生讀書不免癡丨丨丨丨脫人衣及思伯之部送縑百匹遺之因具車馬迎之鳳慙不徃時人稱歎焉影質北史徐遵明傳遵明講學於外二十餘年海內莫不宗仰頗好聚斂與劉獻之張吾貴皆河北聚徒敎授懸納絲粟留衣物以待之名曰丨丨有損儒者之風祖師北史熊安生傳安生與同郡宗道暉張暉紀顯敬徐遵明等為丨丨此肉同歸於土舊唐書李勣傳初平王世充獲其故人單雄信依例處死勣表稱其武藝絶倫若収之於合死之中必大感恩堪為國家盡命請以官爵贖之髙祖不許臨將就戮勣對之號慟割股肉以啖之曰死生永訣丨丨丨丨丨丨矣仍収養其子耐乆朋舊唐書魏元同傳元同素與裴炎結交能保終始時人呼為丨丨丨第一流舊唐書裴耀卿傳佶清勁溫敏凡所定交時稱為丨丨丨與鄭餘慶特相友善佶歿後餘慶行朋友之服縉紳美之按佶耀卿孫談客舊唐書韋述傳蕭頴士者聰雋過人富詞學有名於時賈曽席豫張垍及述皆引為丨丨楊穆許李舊唐書楊憑傳與穆質許孟容李鄘王仲舒為友故時人稱丨丨丨丨之友仲舒以後進慕而入焉殷顔桞陸蕭李邵趙舊唐書趙𤑼𤑼性孝悌敦重交友雖經艱危不改其操少時與殷寅顔真卿桞芳陸據蕭頴士李華邵軫同志友善故天寳中語曰丨丨丨丨丨丨丨丨以其重行義敦交道也方外十友唐書陸餘慶傳雅善趙貞固盧蔵用陳子昻杜審言宋之問畢構郭襲微司馬承禎釋懐一時號丨丨丨丨餘慶才不逮子昻等而風流敏辯過之能終始交唐書盧蔵用傳子昻貞固前死蔵用撫其孤有恩人稱丨丨丨丨小友唐書李泌傳九齡與嚴挺之蕭誠善挺之惡誠佞勸九齡謝絶之九齡忽獨念曰嚴太苦勁然蕭軟美可喜方命左右召蕭泌在旁率爾曰公起布衣以直道至宰相而喜軟美者乎九齡驚改容謝之因呼丨丨山林友唐書韋溫傳溫少合所善惟蕭祐祐者字祐之夷澹君子也精畫及書自鍾王蕭張以來皆能識其真謷然不以塵事自蒙故溫號丨丨丨雲韓門弟子唐書韓愈傳愈成就後進士徃徃知名經愈指授皆稱丨丨丨丨忘形交唐書孟郊傳郊性介少諧合韓愈一見為丨丨丨功過先聖唐書張後𦙍傳後𦙍以經授秦王太宗即位從容曰今日弟子何如後𦙍曰昔孔子門人三千逹者無子男之位臣翼賛一人乃王天下訃臣之丨丨於丨丨門生門下見門生五代史雜傳裴皥以文學在朝廷久宰相馬𦙍孫桑惟翰皆皥禮部所放進士也後𦙍孫知舉放榜引新進士詣皥皥喜作詩曰丨丨丨丨丨丨丨世傳以為榮晚得二士宋史張繹傳頤嘗言吾丨丨丨丨謂繹與尹焞也按頤程頤立雪宋史楊時傳見程頤於洛一日頤偶瞑坐時與游酢侍丨不去頤既覺則門外丨深一尺矣心契宋史劉清之傳初清之既舉進士欲應博學宏詞科及見朱熹盡取所習焚之慨然志於義理之學呂伯恭張栻皆神交丨丨老友宋史蔡元定傳聞朱熹名徃師之熹叩其學大驚曰此吾丨丨也不當在弟子之列遂與對榻講論諸經奧義每至夜分四方來學者必俾先從元定質正焉刺血友遼史耶律瑪魯傳恬於榮利與耶律𢎞古為丨丨丨生同川死同谷金史實都傳實都完顔部人祖舒嚕與昭祖同時同部同名交相得誓曰丨則丨丨居丨則丨丨𦵏土人呼昭祖為勇舒嚕呼舒嚕為賢舒嚕塲屋上游金史胡礪傳舉進士第一授右拾遺權翰林脩撰久之改定州觀察判官定之學校為河朔冠士子聚居者常以百數礪督教不倦經指授者悉為丨丨丨丨稱其程文為元化格折行軰與交元史楊奐傳朝廷諸老皆丨丨丨丨之丨闗中雖號多士名未有出奐右者堅若金鐡元史宋本傳本性髙抗不屈持論堅正制行純白不可干以私而篤朋友之義丨丨丨丨人有片善稱道不少置平生益友元史陳旅傳旅平生於師友之義尤篤每感虞集為知己集每與學者語必以旅為丨丨丨丨也種善圖始蠡能慮終越絶書范蠡其始居楚也生於宛槖或伍戸之虛其為結僮之時一癡一醒時人盡以為狂然獨有聖賢之明人莫可與語以內視若盲反聼若聾大夫種入其縣知有賢者未覩所在求邑中不得其邑人以為狂夫多賢士衆賤有君子汎求之焉得蠡而悅乃從官屬問治之術蠡脩衣冠有頃而出進退揖讓君子之容終日而語疾陳霸王之道志合意同胡越相從俱見覇兆出於東南捐其官位相要而徃臣小有所虧大有所成捐止於吳或任子胥二人以為胥在無所闗其辭種曰今將安之蠡曰彼為我何邦不可去乎去吳之越句踐賢之種躬正內蠡出治外內不煩濁外無不得臣主同心遂覇越邦丨丨丨丨丨丨丨丨越承二賢邦以安寕始有災變蠡専其明可謂賢焉能屈能伸既美其道又慎其行董仲舒春秋䌓露是故善為師者丨丨丨丨丨丨丨丨齊時蚤晚任多少適疾徐造而勿趨稽而勿苦省其所為而成其所堪故力不勞而身大成此之謂聖化駿徒劉向説苑昔傅説衣褐帯劍而築於秕傳之城武丁夕夢旦得之時王也寗戚飯牛康衢撃車輻而歌頋見桓公得之時覇也百里奚自賣五羊之皮為秦人虜穆公得之時強也論若三子之行未得為孔子丨丨也今孔子經營天下南有陳蔡之阨而北干景公三坐而五立未嘗𩀌也孔子之時不行而景公之時怠也以孔子之聖不能以時行説之怠亦獨能如之何乎日益日損劉向説苑孔子曰邱死之後商也丨丨賜也丨丨商也好與賢己者處賜也好説不如己者託色託辭託財劉向説苑蘧伯玉使至楚逢公子晳濮水之上子晳接草而待曰敢問上客將何之蘧伯玉為之軾車公子晳曰吾聞上士可以丨丨中士可以丨丨下士可以丨丨三者固可得而託耶蘧伯玉曰謹受命蘧伯玉見楚王使事畢坐談語從容言至於士楚王曰何國最多士蘧伯玉曰楚最多士楚王大悅蘧伯玉曰楚最多士而楚不能用王造然曰是何言也蘧伯玉曰伍子胥生於楚逃之吳吳受而相之發兵攻楚墮平王之墓伍子胥生於楚吳善用之釁蚠黃生於楚走之晉治七十二縣道不拾遺民不妄得城郭不閉國無盜賊蚠黃生於楚而晉善用之今者臣之來逢公子晳濮水之上辭言上士可以託色中士可以託辭下士可以託財以三言者固可得而託身耶又不知公子晳將何治也於是楚王發使一駟副使二乘追公子晳濮水之上子晳還重於楚蘧伯玊之力也故詩曰誰能烹魚溉之釜鬵孰將西歸懐之好音此之謂也物之相得固微甚矣孔子四友孔叢孟懿子問書曰欽四鄰何謂也孔子曰王者前有疑後有丞左有輔右有弼謂之四近言前後左右近臣當畏敬之不可以非其人也周文王胥附奔輳先後禦侮謂之四鄰以免乎羑里之害懿子曰夫子亦有四鄰矣丨丨曰吾有丨丨焉自吾得回也門人加親是非胥附乎自吾得賜也逺方之士日至是非奔輳乎自吾得師也前有光後有輝是非先後乎自吾得仲由也惡言不至於門是非禦侮乎兄事孔叢縣子問子思曰吾聞同聲者相好子之先君見子産時則丨丨之至徳不離焦氏易林管鮑相知丨丨丨丨三言於桓齊國以安朋友道四通財不在其中班固白虎通丨丨之丨丨焉丨丨丨丨丨丨近則正之逺則稱之樂則思之患則死之雅徒王充論衡充為人清重遊必擇友不好苟交所友位雖卑微年雖㓜稚行苟離俗必與之友好傑友丨丨不氾結俗材身自分熱應劭風俗通司徒中山祝恬字伯休公車徴道得溫病過友人鄴令謝著著拒不通因載病去至汲積六七日止客舍中諸生曰今君所苦沈結困無醫師聞汲令好事欲徃語之恬曰謝著我舊友也尚不相見視汲令初不相知語之何益死生命也醫藥曷為諸生事急坐相守吉㓙莫見収舉便至寺門口白時令汝南應融義髙聞之驚愕即嚴便出徑詣牀蓐手自収摸對之垂涕曰伯休不世英才當為國家幹輔人何有生相知者黙止客舍不為人所知邂逅不自貞哉家上有尊老下有弱小願相隨俱入廨傳伯休辭讓融遂不聼歸取衣車厚具薦蓐躬自御之手為丸藥口嘗饘粥丨丨丨丨三四日間加甚劣極便製衣棺器送終之具後稍加損又謂伯休吉㓙不諱憂怖交心間麤作備具相對悲喜宿止傳中數十餘日伯休彊健入舍後室家酣宴乃別伯休到拜侍中尚書僕射令豫章太守大將軍從事中郎義髙為廬江太守八年遭母喪停柩官舍章百餘上得聽行服未闋而恬拜司𨽻薦融自代歴典五郡名冠逺近著去鄴淺薄流聞不為公府所取乘車戴笠周處風土記越俗性率朴初與人交有禮封土壇祭以犬鷄祝曰卿丨丨我丨丨後日相逄下車揖君擔簦我跨馬他日相逄為君下迭剪髮鬻之以為養王嘉拾遺記蘇秦張儀二人同志好學丨丨丨而丨丨丨丨丨呼作龐公習鑿齒襄陽耆舊傳後漢龐徳公襄陽人居峴山之南未嘗入城府司馬徳操嘗造公值公渡沔止先人墓操徑入堂上呼徳公妻子使作黍徳操少徳公十嵗以兄事之丨丨丨丨也人乃謂公是徳公名非也割席分坐劉義慶世説管寧華歆共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看寧丨丨丨丨曰子非吾友也把臂入林劉義慶世説謝公道豫章若遇七賢必自丨丨丨丨輙思元度劉義慶世説劉尹雲清風朗月丨丨丨丨三人為一龍劉峻世説注魏志歆字子魚平原髙平人魏略曰靈帝時與北海邴原管寕俱游學相善時號丨丨丨丨丨謂歆為龍頭寕為龍腹原為龍尾按歆華歆爾汝交劉峻世説注文士傳衡不知先所出逸才飄舉少與孔融作丨丨之丨按衡禰衡望衡對宇懽情自接泛舟褰裳率爾休暢酈道元水經注龐德公所居士元居漢之隂在南白沙世故謂是地為白沙曲矣司馬徳操宅洲之陽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈待還桂柁於千里貢深心於永思哉金蘭簿馮贄雲仙雜記戴𢎞正每得宻友一人則書於簡編焚香告祖考號曰丨丨丨一字師陳京葆化録李建州頻與方處士干為吟友頻有題四皓廟詩自言竒絶雲東西南北人髙跡此相親天下已歸漢山中猶避秦龍樓曽作客鶴𣰉不為臣獨有千年後青松廟木春示於乾乾笑而言善則善矣然內有二字未穏作字太粗而難換為字甚不當干聞率土之濱莫非王臣請改作稱字頻遂拜為丨丨之丨一如兒孫禮李宗諤先公談録先公嘗言座主王公知舉時已年髙有數子皆早亡諸孫並㓜每門生至必延於中堂公與夫人偶坐受諸生拜丨丨丨丨丨然後備酒饌命諸生侍坐至於餅餌羮臛之物皆公與夫人親手調品以授諸生甚於慈母之視嬰兒也更為僕邵伯溫聞見前録韓億李若谷未第時皆貧同途赴試京師共有一氈一席乃割分之每出謁丨丨丨李先登第授許州長社縣主簿赴官自控妻驢韓為負箱將至長社三十里箱中止有錢六百以其半遺韓相持大哭別去次舉韓亦登第後皆至參知政事嘉祐四友徐度卻掃編王荊公司馬溫公呂申公黃門韓公維仁宗朝同在從班特相友善暇日多㑹於僧坊徃徃談燕終日他人罕得而預時目為丨丨丨丨躬嘗藥餌夜不觧𢃄馬令南唐書儒者傳夏寳松廬陵吉陽人也少學詩於建陽江為為羈旅臥病寳松丨丨丨丨丨丨丨丨為徳之與處數年終就其業與詩人劉洞俱顯名於當世從遊者屨交戸外陶宗儀輟耕録蕭貞敏公𣂏字維斗京兆人蚤嵗吏於府一日呈牘尹前尹偶墜筆目公拾之公陽為不觧而止白所議公事如此者三公曰某所言者王事也拾筆責在皂𨽻非吏所任尹怒公即辭退隱居十五年惟以讀書為志丨公丨丨丨丨丨丨平章咸寧王野仙聞其賢薦之於世祖徴不至授陝西儒學提舉繼而成宗武宗仁宗累徴授國子司業集賢直學士未赴改集賢侍講又以太子右諭徳徴始至京師授集賢學士國子祭酒尋復得告還山年七十七以壽終謚貞敏日以美饌餽凡三載始終如一陶宗儀輟耕録張毅父先生廬陵人而宋丞相文公友也公貴顯時屢以官辟不就江南既內屬公自廣還過吉州城下先生來見曰今日丞相赴北某當偕行既至燕寓於公囚所側近丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且潛製一櫝公受刑日即以蔵其首復訪求公之室歐陽氏於俘虜中俾出焚其屍先生収拾骸骨襲以重囊與先所函櫝南歸付公家葬之







  御定子史精華卷八十五



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻八十六
  倫常部六
  宗族
  族子史記五帝紀髙辛於顓頊為丨丨疏屬史記田單傳田單者齊諸田丨丨也綱紀門戶吳志陸遜傳遜少孤隨從祖廬江太守康在官袁術與康有隙將攻康康遣遜及親戚還吳遜年長於康子績數嵗為之丨丨丨丨我家世不乏公晉書陸士光傳少有雅望從兄機每稱之曰丨丨丨丨丨丨矣焚香囊晉書謝元傳元少好佩紫羅香囊安患之而不欲傷其意因戲賭取即焚之於此遂止吾家麒麟晉書顧和傳總角便有清操族叔榮雅重之曰此丨丨丨丨興吾宗者必此子也兒無常父衣無常主晉書汜毓傳奕世儒素敦睦九族客居青州逮毓七世時人號其家丨丨丨丨丨丨丨丨宗姑宋書蔡興宗傳興宗㓜立風槩家行尤謹奉丨丨事寡嫂養孤兄子有聞於世後來秀令宋書王恵傳恵恬靜不交遊未嘗有雜事髙祖聞其名以問從兄誕誕曰恵丨丨丨丨鄙宗之美也烏衣之遊宋書謝𢎞微傳混風格髙峻少所交納唯與族子靈運瞻曜𢎞微竝以文義賞㑹嘗共宴處居在烏衣巷故謂之丨丨丨丨混五言詩所云昔為烏衣遊戚戚皆親姓者也僕射平生重此子宋書謝𢎞微傳義熙八年混以劉毅黨見誅妻晉陵公主改適琅邪王練公主雖執意不行而詔與謝氏離絶公主以混家事委之𢎞微混仍世宰輔一門兩封田業十餘處僮僕千人唯有二女年數
  嵗𢎞微經紀生業事若在公一錢尺帛出入皆有文簿遷通直郎髙祖受命晉陵公主降為東鄉君以混得罪前代東鄉君節義可嘉聽還謝氏自混亡至是九載而室宇修整倉庫充盈門徒業使不異平日田疇墾闢有加於舊東鄉君歎曰丨丨丨丨丨丨丨可謂知人僕射為不亡矣中外姻親道俗義舊見東鄉之歸者入門莫不歎息或為之涕流感𢎞微之義也宗中千里駒宋書自序沈正字元直淹詳有器度美風姿善容止好老莊之學弱冠州辟從事宗人光祿大夫演之稱之曰此丨丨丨丨丨也大成吾門齊書垣崇祖傳崇祖年十四有幹畧伯父豫州刺史䕶之謂門宗曰此兒必丨丨丨丨汝等不及也六世同爨齊書劉悛傳漢壽人邵榮興丨丨丨丨表其門閭服屬易疎不忍言族梁書夏侯亶傳亶宗人夏侯溢為衡陽內史辭日亶侍御坐髙祖謂亶曰夏侯溢於卿踈近亶答曰是臣從弟髙祖知溢於亶已踈乃曰卿傖人好不辯族從亶對曰臣聞丨丨丨丨所以丨丨丨丨時以為能對七十人竝能屬文梁書劉孝綽傳孝綽兄弟及羣從諸子姪當時有丨丨丨丨丨丨丨近古未之有也吾家眀珠梁書劉孺傳叔父瑱為義興郡擕以之官常置坐側謂賔客曰此兒丨丨之丨丨也譚子奔莒所以有僕南史王儉傳時客有姓譚者詣儉求官儉謂曰齊桓滅譚那得有君答曰丨丨丨丨丨丨丨丨儉賞其善據卒得職焉宗豪南史薛安都傳安都世為強族族姓三千家父廣為丨丨外無異門內無異煙南史劉瑜傳西陽縣人董陽三世同居丨丨丨丨丨丨丨丨詔榜門曰篤行董氏之閭蠲一門租布房分魏書宗室深傳其徃世丨丨留居京者得上品通官在鎮者便為清途所隔因事分姓魏書源賀傳源賀自署河西王禿髮傉檀之子也傉檀為乞伏熾磐所滅賀自樂都來奔賀偉容貌善風儀世祖素聞其名及見器其機辯賜爵西平侯加龍驤將軍謂賀曰卿與朕源同丨丨丨丨今可為源氏開李魚川北史李靈傳顯甫豪俠知名集諸李數千家於殷川西山丨丨丨丨方五六十里居之顯甫為其宗主按顯甫靈孫南祖北史李士謙傳案趙郡李氏出自趙將武安君牧當楚漢之際廣武君左車則其先也左車十四世恢字仲興漢桓靈間髙尚不仕號有道大夫恢生定字文義仕魏位漁陽太守有子四人竝事晉平字伯括為樂平太守機字仲括位國子博士隱字叔括保字季括位竝尚書郎兄弟皆以儒素著名時謂之四括機子楷字雄方位書侍御史家於平棘南有男子五人輯晃䒩勁叡輯字獲宗晃字仲黃䒩字季黃勁字少黃叡字㓜黃竝以友悌著美為當世所宗時所謂四黃者也輯位髙宻郡守二子慎敦晃位鎮南府長史一子義勁位書侍御史四子盛敏隆喜叡位髙平太守二子朂充其後慎敦居柏仁子孫甚微義南徙故壘世謂之丨丨朂兄弟居巷東盛兄弟居巷西世人指其所居因以為目蓋自此也始族兄北史劉芳傳齊使劉纘至芳之丨丨丨也擢芳兼主客郎與纘相接門戶所寄舊唐書任瓌傳任瓌字瑋廬州合肥人陳鎮東大將軍蠻奴弟之子也父七寳仕陳定逺太守瓌早孤蠻奴愛之情踰己子每稱曰吾子姪雖多竝傭保耳丨丨丨丨惟在於瓌推聚昭穆唐書髙儉傳贊古者受命受氏以旌有功是時人皆土著故名宗望姓舉郡國自表而譜系興焉所以丨丨丨丨使百代不得相亂也自逺㑹食唐書崔元瑋傳元瑋三世不異居家人怡怡如也貧寓郊墅羣從皆丨丨丨丨無它㸑族人孤貧者撫養教勵書忍字唐書孝友傳序張公藝九世同居髙宗有事㤗山臨幸其居問本末丨丨丨以對天子為流涕賜縑帛而去粟帛無私唐書劉君良傳四世同居族兄弟猶同産門內鬥丨尺丨丨所丨均有無五代史翟光鄴傳雍睦親族粗衣糲食與丨丨丨東眷西眷中眷五代史裴皡傳裴氏自晉魏以來世為名族居燕者號丨丨居涼者號丨丨居河東者號丨丨七百口共食五代史南唐世家江州陳氏宗族七百口每食設廣席長㓜以次坐而食有畜犬百餘共一牢食一犬不至諸犬為之不食東李西李宋史李昉傳晉侍中崧者與昉同宗且同里時人謂崧為丨丨家昉為丨丨家義莊宋史范仲淹傳置丨丨里中以贍族人義門宋史陳崇傳為江州長史為家法戒子孫擇羣從掌其事建書堂教誨之僖宗時嘗詔旌其門南唐又為立丨丨免其徭役崇子袞袞子昉昉家十三世同居長㓜七百口不畜僕妾上下姻睦人無間言道南道北劉義慶世說阮仲容歩兵居丨丨諸阮居丨丨北阮皆富南阮貧四從同居劉肅大唐新語陸大同闔門雍睦丨丨丨丨大柳舍人小栁舍人趙璘因話録尚書與族孫璟開成中同在翰林時稱丨丨丨丨丨丨丨丨按尚書謂栁尚書公權
  姻戚
  魚牲糵酒相召管子舉春祭塞久禱以丨為丨以丨為丨丨丨所以屑親戚也母姼父姼揚子南楚⿰日⿳𣅽大氺 -- 曝洭之間母謂之媓謂婦妣曰丨丨稱婦考曰丨丨注姼音多贅壻史記秦始皇紀三十三年發諸嘗逋亡人丨丨賈人取陸梁地注瓚曰贅謂居窮有子使就其婦家為贅壻有連史記南越尉佗傳其相呂嘉年長矣相三王宗族官仕為長吏者七十餘人男盡尚王女女盡嫁王子兄弟宗室及蒼梧秦王丨丨其居國中甚重越人信之多為耳目者得衆心愈於王注漢書音義曰蒼梧越中王自名為秦王連親婚也友壻漢書嚴助傳上問助居鄉里時助對曰家貧為丨丨富人所辱上問所欲對願為㑹稽太守於是拜為㑹稽太守葭莩漢書鮑宣傳侍中駙馬都尉董賢本無丨丨之親注師古曰葭莩喻輕薄而附著也連昏漢書王商傳初大將軍鳳丨丨楊彤為琅邪太守注如淳曰連昏者婚家之婚親也黃牛嫗漢書外戚傳史皇孫王夫人宣帝母也地節三年求得外祖母王媼媼男無故無故弟武皆隨使者詣闕時乗黃牛車故百姓謂之丨丨丨蟬嫣漢書揚雄傳有周氏之丨丨兮或鼻祖於汾隅注應劭曰蟬嫣連也言與周氏親連也外兄後漢書來歙傳君叔雖單車逺使而陛下之丨丨也注光武之姑子故曰外兄也篣婦公後漢書第五倫傳帝戲謂倫曰聞卿為吏丨丨丨不過從兄飯寧有之邪倫對曰臣三娶妻皆無父少遭饑亂實不敢妄過人食帝大笑似我家性後漢書鍾皓傳皓兄子瑾母膺之姑也瑾好學慕古有退讓風與膺同年俱有聲名膺祖太尉修常言瑾丨丨丨丨邦有道不廢邦無道免於刑戮復以膺妺妻之按膺李膺綢繆恩紀蜀志劉先主傳劉琦病死羣下推先主為荊州牧治公安孫權稍畏之進妺固好先主至京見權丨丨丨丨呂子衡寧久貧者耶吳志呂範傳少為縣吏有容觀姿貌邑人劉氏家富女美範求之女母嫌欲勿與劉氏曰觀丨丨丨丨當丨丨丨丨遂與之珠玉在側覺我形穢晉書衞玠傳驃騎將軍王濟玠之舅也儁爽有風姿每見玠輙歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨冰清玉潤晉書衞玠傳玠妻父樂廣有海內重名議者以為婦公丨丨女壻丨丨豈以五男易一女晉書樂廣傳成都王穎廣之壻也及與長沙王乂遘難而廣既處朝望羣小讒謗之乂以問廣廣神色不變徐答曰廣丨丨丨丨丨丨丨又猶以為疑廣竟以憂卒慕舅夏侯元之為人晉書和嶠傳嶠少有風格丨丨丨丨丨丨丨丨厚自崇重有盛名於世朝野許其能整風俗理人倫內兄晉書阮瞻傳丨丨潘岳每令鼓琴鄉親晉書皇甫謐傳時魏郡召上計掾舉孝亷景元初相國辟皆不行其後丨丨勸令應命謐為釋勸論以通志焉不有此舅焉有此甥晉書王忱傳弱冠知名與王恭王珣俱流譽一時歴位驃騎長史嘗造其舅范𡩋與張元相遇𡩋使與元語元正坐歛袵待其所發忱竟不與言元失望便去𡩋讓忱曰張元吳中之秀何不與語忱笑曰張祖希欲相識自可見詣𡩋謂曰卿風流儁望真後來之秀忱曰丨丨丨丨丨丨丨丨既而𡩋使報元元束帶造之始為賔主風流儁望後來之秀見上飯著兩頰邊還吐與二兒晉書郗鑒傳初鑒值永嘉䘮亂在郷里甚窮餒鄉人以鑒名徳傳共飴之時兄子邁外甥周翼竝小嘗擕之就食鄉人曰各自饑困以君賢欲共相濟耳恐不能兼有所存鑒於是獨徃食訖以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨後竝得存同過江邁位至䕶軍翼為剡縣令鑒之薨也翼追撫育之㤙解職而歸席苫心䘮三年培塿無松柏薰蕕不同器晉書陸玩傳時王導初至江左思結人情請婚於玩玩對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨慟哭西州門晉書謝安傳羊曇者太山人知名士也為安所愛重安薨後輟樂彌年行不由西州路嘗因石頭大醉扶路唱樂不覺至州門左右白曰此西州門曇悲感不已以馬䇿扣扉誦曹子建詩曰生存華屋處零落歸山邱慟哭而去世無渭陽情晉書謝朗傳子絢字宣暎曾於公坐戲調無禮於其舅袁湛湛甚不堪之謂曰汝父昔已輕舅汝今復來加我可謂丨丨丨丨丨也絢父重即王胡之外孫與舅亦有不協之論湛故有此及雲按重朗字東牀坦腹晉書王羲之傳時太尉郄鑒使門生求女壻於導導令就東廂徧觀子弟門生歸謂鑒曰王氏諸少竝佳然聞信至咸自矜持惟一人在丨丨丨丨食獨若不聞鑒曰正此佳壻邪訪之乃羲之也遂以女妻之酷似其舅宋書武帝紀何無忌劉牢之甥丨丨丨丨一物不具不坐宋書庾登之傳謝晦為撫軍將軍荊州刺史請為長史南郡太守仍為衛軍長史太守如故登之與晦俱曹氏壻名位本同一旦為之佐意甚不愜到㕔牋惟雲即日恭到初無感謝之言每入覲見備持箱囊幾席之屬丨丨丨丨丨丨晦常優容之制不相糺宋書鄭鮮之傳外甥劉毅權重當時朝野莫不歸附鮮之盡心髙祖獨不屈意於毅毅甚恨焉義熙六年鮮之使治書侍御史邱洹奏彈毅曰上言傳詔羅道盛輙開牋遂盜發密事依法棄市奏報行刑而毅以道盛身有侯爵輙復停宥按毅勲徳光重任居次相既殺之非已無縁生之自由又奏之於先而勿請於後閫外出疆非此之謂中丞鮮之於毅舅甥丨丨丨丨臣請免毅官詔無所問此鄭君何為者宋書鄭鮮之傳劉毅嘗鎮江陵髙祖㑹於江寧朝士畢集毅素好摴蒲於是㑹戲髙祖與毅斂局各得其半積錢隱人毅呼髙祖併之先擲得雉髙祖甚不悅良久乃答之四坐傾矚既擲五子盡黒毅意色大惡謂髙祖曰知公不以大坐席與人鮮之大喜徒跣繞床大叫聲聲相續毅甚不平謂之曰丨丨丨丨丨丨無復甥舅之禮奉姨有若所生宋書何尚之傳父叔度恭謹有行業姨適沛縣劉璩與叔度母情愛甚篤叔度母早卒丨丨丨丨丨丨姨亡朔望必徃致哀並設祭奠食竝珍新躬自臨視若朔望應有公事則先遣送祭皆手自料簡流涕對之公事畢即徃致哀以此為常至三年服竟親戚中表列門同閈宋書沈慶之傳居清明門外有宅四所室宇甚麗又有園舍在婁湖慶之一夜擕子孫徙居之以宅還官悉移丨丨丨丨於婁湖丨丨丨丨焉劉家月旦齊書王延之傳延之與金紫光祿大夫阮韜俱宋領軍劉湛外甥竝有早譽湛甚愛之曰韜後當為第一延之為次也延之甚不平毎致餉下都韜與朝士同例太祖聞其如此與延之書曰韜雲卿未嘗有別意當縁丨丨丨丨故邪修外舅姑之敬齊書王繢傳繢女適安陸王子敬世祖寵子永明三年納妃丨丨丨丨丨丨世祖遣文惠太子相隨徃繢家置酒設樂公卿皆冠冕而至當世榮之幹國家成功業皆莫汝逮梁書韋叡傳時叡內兄王憕姨弟杜惲竝有鄉里盛名祖征謂叡曰汝自謂何如憕惲叡讓不敢對祖征曰汝文章或小減學識當過之然而丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也無對日下惟舅與甥梁書陸杲傳舅張融有髙名杲風韻舉動頗類於融時稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨通親梁書陸杲傳領軍張稷是杲從舅杲嘗以公事彈稷稷因侍宴訴髙祖曰陸杲是臣丨丨小事彈臣不貸髙祖曰杲職司其事卿何得為嫌汝家陽元梁書陸倕傳㓜為外祖張岱所異嘗謂諸子曰此兒丨丨之丨丨也吾不失信於故友梁書韋放傳初放與吳郡張率皆有側室懐孕因指為婚姻其後各産男女未及成長而率亡遺嗣孤弱放常贍恤之及為北徐州時有勢族請姻者放曰丨丨丨丨丨丨丨乃以息岐娶率女又以女適率子時稱放能篤舊當成吾宅相梁書王規傳規子褒字子漢七嵗能屬文外祖司空袁昂愛之謂賓客曰此兒丨丨丨丨丨在家則曾子之流事君則藺生之匹梁書謝藺傳藺五嵗每父母未飯乳媼欲令藺先飯藺曰既不覺饑彊食終不進舅阮孝緒聞之歎曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因名之曰藺稍受以經史過目便能諷誦孝緒每曰吾家陽元也金柈貯㯽榔一斛南史劉穆之傳穆之少時家貧誕節嗜酒食不修拘檢好徃妻兄家乞食多見辱不以為恥其妻江嗣女甚明識每禁不令徃江氏後有慶㑹屬令勿來穆之猶徃食畢求㯽榔江氏兄弟戲之曰㯽榔消食君乃常饑何怱須此妻復截髮市肴饌為其兄弟以餉穆之自是不對穆之梳沐及穆之為丹陽尹將召妻兄弟妻泣而稽顙以致謝穆之曰本不匿怨無所致憂及至醉穆之乃令㕑人以丨丨丨丨丨丨丨以進之額類袁公南史王筠傳沈約見筠以為似外祖袁粲謂僕射張稷曰王郎非惟丨丨丨丨風韻都欲相似稷曰袁公見人輙矜嚴王郎見人必娯笑惟此一條不能酷似二門婚媾魏書李順傳初崔浩弟娶順妺又以弟子娶順女雖丨丨丨丨而浩頗輕順順又弗之伏也由是濳相猜忌指腹為親魏書王寳興傳事母至孝尚書盧遐妻崔浩女也初寳興母及遐妻俱孕浩謂曰汝等將來所生皆我之自出可丨丨丨丨及婚浩為撰儀躬自監視謂諸客曰此家禮事宜盡其美按寳興母崔浩弟恬之女也推計中表致其恭恤魏書盧元傳度世李氏之甥其為濟州也國家初平升城無鹽房崇吉母傅氏度世繼外祖母兄之子婦也兗州刺史申纂妻賈氏崇吉之姑女也皆亡破軍途老病憔悴而度世丨丨丨丨丨丨丨丨每覲見傅氏跪問起居隨時奉送衣被食物亦存賑賈氏供其服膳青州既陷諸崔墜落多所收贖及淵昶等竝循父風逺親疎屬敘為尊行長者莫不畢拜致敬閨門之禮為世所推謙退簡約不與世競父母亡後同居共財自祖至孫家內百口在洛時有饑年無以自贍然尊卑怡穆豐儉同之親從昆弟常旦省謁諸父出坐別室至暮乃入朝府之外不妄交遊其相朂以禮如此按度世元子外生魏書盧道虔傳道虔丨丨李彧尚荘帝姊豐亭公主因相藉託永安中除輔國將軍通直常侍快女壻魏書劉昞傳昞年十四就博士郭瑀學時瑀弟子五百餘人通經業者八十餘人瑀有女始笄妙選良偶有心於昞遂別設一席於坐前謂諸弟子曰吾有一女年向成長欲覓一丨丨丨誰坐此席者吾當婚焉昞遂奮衣來坐神志肅然曰向聞先生欲求快女壻昞其人也瑀遂以女妻之未覺元禮賢於魏收但知妺夫疎於婦弟北齊書鄭元禮傳崔昻妻即元禮之姊也魏收又昻之妺夫嘗持元禮數篇詩示盧思道乃謂思道雲看元禮比來詩詠亦當不減魏收答雲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨崔昻直臣魏收才士婦兄妺夫俱省罪過北齊書崔昻傳侍讌金鳳臺帝歴數諸人咸有罪負至昻曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨刮目視之北齊書楊愔傳㓜䘮母曾詣舅源子恭子恭與之飲問讀何書曰誦詩子恭曰誦至渭陽未邪愔便號泣感噎子恭亦對之歔欷遂為之罷酒子恭後謂津曰常謂秦王不甚察慧從今以後更欲丨丨丨丨按愔小名秦王阿翁真得好壻周書陸騰傳尚安平主即東萊王貴平女也魏孝武幸貴平第見騰與語悅之謂貴平曰丨丨丨丨丨丨二人相赴若影響周書陳訢傳訢與韓雄里閈姻婭少相親眤俱總兵境上三十餘載每有禦捍丨丨丨丨常丨丨丨故得數對勍敵而常保功名雖竝有武力至於挽彊射中訢不如雄散財施恵得士衆心則雄不如訢敝衣冠騎驢而至隋書崔儦傳越國公楊素時方貴幸重儦門地為子元縱娶其女為妻聘禮甚厚親迎之始公卿滿座素令騎迎儦儦故丨其丨丨丨丨丨丨素推令上座儦有輕素之色禮甚倨言又不遜素忿然拂衣而起竟罷座後數日儦方來謝素待之如初妻姨北史李順傳祖勲性貪慢兼其妻崔氏驕豪干政時論鄙之女侍中陸媼母元氏即祖勲丨丨為此附㑹又除西兗州刺史殿中尚書按祖勲順孫翟輔訟寃寗氏宅相舊唐書禮儀志母之昆弟情切渭陽丨丨丨舅之丨丨丨丨甥之丨我之出也義亦殷焉僚壻舊唐書蕭嵩傳初娶㑹稽賀晦女與吳郡陸象先為丨丨象先時為洛陽尉宰相子門望甚髙嵩尚未入仕宣州人夏榮稱有相術謂象先曰陸郎十年內位極人臣然不及蕭郎一門盡貴官位髙而有壽時人未之許外家之寳舊唐書韋述傳景龍中景駿為肥鄉令述從父至任洺州刺史元行沖景駿之姑子為時大儒常載書數車自隨述入其書齋忘寢與食行沖異之引與之談貫穿經史事如指掌探賾奧㫖如遇師資又試以綴文操牘便就行沖大恱引之同榻曰此吾丨丨丨丨也一日不見則鄙悋生舊唐書賀知章傳工部尚書陸象先即知章之族姑子也與知章甚相親善象先嘗謂人曰賀兄言論倜儻真可謂風流之士吾與子弟離濶都不思之丨丨丨丨賀兄丨丨丨丨矣密親舊唐書韋處厚傳管仲拘囚齊桓舉為國相冶長縲絏仲尼選為丨丨外成它姓唐書禮樂志舅為母族姨乃丨丨丨丨脫紫半臂易斗麵唐書明皇王皇后傳始後以愛弛不自安承間泣曰陛下獨不念阿忠丨丨丨丨丨丨丨為生日湯餅邪帝憫然動容阿忠後呼其父仁晈雲媦壻唐書李密傳淮陽嵗饑削木皮以食變姓名為劉智逺教授諸生自給鬱鬱不得誌哀吟泣下人有告太守趙佗者佗捕之遁免徃依丨丨雍邱令邱君眀七壻唐書郭子儀傳子儀八子丨丨貴顯朝廷佳壻唐書楊於陵傳十八擢進士調句容主簿節度使韓滉剛嚴少許可獨竒於陵謂妻栁曰吾求丨丨無如於陵賢因以妻之負以出入唐書陽城傳寡姊依城居其子四十餘癡不知人城常丨丨丨丨碧鸛雀唐書裴寛傳景龍中為潤州叅軍事刺史韋詵有女擇所宜歸㑹休日登樓見人於後圃有所瘞藏者訪諸吏曰叅軍裴寛居也與偕來詵問狀答曰寛義不以包苴汙家適有人以鹿為餉致而去不敢自欺故瘞之詵嗟異乃引為按察判官許妻以女歸語妻曰常求佳壻今得矣明日幃其族使觀之寛時衣碧瘠而長既入族人皆笑呼為丨丨丨詵曰愛其女必以為賢公侯妻也何可以貌求人卒妻寛得芾筆意金史吳激傳激米芾之壻也工詩能文字畫俊逸丨丨丨丨傳賦學金史王元節傳元節㓜頴悟雖家世貴顯而從學甚謹渾源劉撝愛其才俊以女妻之遂丨其丨丨離孫歸孫劉熙釋名姊妺之子曰出出嫁於異姓而生之也出之子曰丨丨言逺離己也姪之子曰丨丨婦人謂嫁曰歸姪子列故其所生為孫也躡履問訊劉義慶世説王子敬兄弟見郗公丨丨丨丨甚修外生禮及嘉賔死皆著髙屐儀容輕慢命坐皆云有事不暇坐既去郗公慨然曰使嘉賔不死䑕輩敢爾頰似鎮西劉義慶世說殷顗庾恆竝是謝鎮西外孫殷少而率悟庾每不推嘗俱詣謝公謝公熟視殷曰阿巢故似鎮西於是庾下聲語曰定何似謝公續復雲巢丨丨丨丨庾復雲頰似足作健不注巢殷顗小字也潛畫門堂劉義慶世說鍾㑹是荀濟北從舅二人情好不協荀有寳劍可直百萬常在母鍾夫人許㑹善書學荀手蹟作書與母取劍仍竊去不還荀朂知是鍾而無由得也思所以報之後鍾兄弟以千萬起一宅始成甚精麗未得移住荀極善畫乃丨徃丨鍾丨丨作太傅形象衣冠狀貌如平生二鍾入門便大感慟宅遂空廢形神相似劉義慶世説桓豹奴是王丹陽外生形似其舅桓甚諱之宣武雲不恆相似時似耳恆似是形時似是神桓逾不悅同時為相陳翺卓異記與妻父丨丨丨丨杜黃裳韋執誼初黃裳為相時執誼自吏部郎中賜緋紫直及平章事自近古未有我女壻不如徳輿女壻李肇國史補獨孤郁權相子壻歴掌內職綸詔有美名憲宗嘗歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨作道旁孤兒歌以諷外氏馮翊桂苑叢談崔膺博陵人也性狂少長於外家不齒及長能文首出衆子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨泰山之力叚成式酉陽雜俎明皇封禪泰山張說為封禪使說女壻鄭鎰本九品官舊例封禪後自三公以下皆遷轉一級惟鄭鎰因説驟遷五品兼賜緋服因大脯次明皇見鎰官位騰躍怪而問之鎰無詞以對黃旛綽曰此丨丨丨丨也良壻叚成式酉陽雜俎信都民蘇氏有二女擇丨丨時魏知古方及第乃以長女妻之後知古拜相封夫人云杖壻叚成式酉陽雜爼北朝婚禮壻拜閤日婦家親賔婦女畢集各以丨打丨為戲樂至有大委頓者兒姪連名王讜唐語林姚崇毎與兒孫㑹集曰外甥自非疏但別姓耳遣與丨丨丨丨臠壻彭乗墨客揮犀今人於榜下擇壻號丨丨官職非籠篋中物吳處厚青箱雜記世傳陳執中作相有壻求差遣執中曰丨丨是國家的丨臥房丨丨丨丨壻安得有之竟不與竝居二府葉夢得石林燕語趙中令為相李處耘為樞宻使處耘之女為中令子婦丨丨丨丨不避姻家皇祐中文潞公為相程康肅為樞宻副使熙寧中王荊公為相吳正憲為樞宻副使皆不避連𬒮連襟馬永卿嬾真子今江東人呼同門為僚壻嚴助傳呼友壻江北人呼丨丨又呼丨丨嬌客陸游老學菴筆記秦㑹之有十客吳益以愛壻為丨丨五馬入門陶宗儀輟耕録吾郷陳剛中先生孚臨海縣人國初時嘗為僧以避世變一日大書所作詩於其父執某之粉墻上雲我不學冦丞相地黃變髮髮如漆又不學張長史醉後揮毫掃狂墨平生紺髮三十丈幾度和雲眠石上不合感時怒衝冠天公罰作圓頂相肺肝本無兒女情亦豈惜此䨇髩青只憶山間秋月冷搔首不見髼鬆影父執見之曰此子欲歸俗也呼來館榖之命養髮經半年餘謂曰汝當娶吾將以女事汝先生辭謝再三既而命寓他所遣媒妁行言擇日迎歸父執喜曰丨丨丨丨矣先生雖獲佳偶自妻母以至妻之兄姊弟妺皆不然遂挈家入京館閣諸老交章薦舉入翰林㑹朝廷遣使交趾授先生禮部郎中副之至交州嘗有詩曰老母越南垂白髮病妻塞北倚黃昏蠻煙瘴雨交州客三處相思一夢魂及抵安南國以文字言語諭之其國遂降將其世子並國相入朝後以功授治中典鄉郡終老焉若父執者可謂識人也已布代潛居録馮布少時絶有才幹贅於孫氏其外父有煩瑣事輙曰畀丨丨之至今吳中謂倩為布代









  御定子史精華卷八十六
<子部,類書類,御定子史精華>



  欽定四庫全書
  御定子史精華卷八十七
  品行部一
  徳行
  髙行管子為主而恵為父母而慈為臣下而忠為子婦而孝四者人之丨丨也髙行在身雖有小過不為不肖仁祖交慶管子孝弟者丨之丨也忠信者丨之丨也聰明當物管子丨丨丨丨生之徳也注非禮勿視聴故曰當物以徳予人管子臣聞之丨丨丨丨者謂之仁以財予人者謂之良大仁管子且朋之為人也居其家不忘公門居公門不忘其家事君不二其心亦不忘其身舉齊國之幣握路家五十室其人不知也丨丨也哉其朋乎眴眴莊莊由由管子桓公放春三月觀於野桓公曰何物可比於君子之徳乎隰朋對曰夫粟內甲以處中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比於君子之徳乎管仲曰苖始其少也丨丨乎何其孺子也至其壯也丨丨乎何其士也至其成也丨丨乎茲免何其君子也天下得之則安不得則危故命之曰禾此其可比於君子之徳矣桓公曰善注眴眴柔順貌莊莊矜直貌由由恱也上徳若谷老子丨丨丨丨註上徳之人若深谷不恥垢濁也美言尊行老子丨丨可以市丨丨可以加人三寳老子夫我有丨丨持而寳之一曰慈二曰儉三曰不敢為天下先被褐懐玉老子夫唯無知是以不我知知我者希則我貴矣是以聖人丨丨丨丨大方老子丨丨無隅注大方正之人無委曲廉隅行無轍跡言無瑕讁老子善丨丨丨
  丨善丨丨丨丨自勝老子丨丨者強注人能自勝己情慾則天下無有能與己爭者故為強神清智公文子神者智之淵也丨丨則智明智者心之府也丨丨則心平不慙影魂晏子嬰聞之君子獨立丨丨於丨獨寢不慙於丨和調不縁溪盎不苛晏子君子之大義丨丨而丨丨丨丨而丨丨莊敬而不狡和柔而不銓刻廉而不劌天地之大府尸子聖人之身猶日也夫日圜尺光盈天地聖人之身小其所燭逺矣聖人正已而四方治故曰丨丨丨丨丨徳進乎日莊子昔者十日並出萬物皆照而況丨之丨丨丨者乎與物為春莊子使之和豫通而不失於兌使日夜無郤而丨丨丨丨是接而生時於心者也是之謂才全接而生時於心見上天鬻莊子聖人不謀惡用智不斲惡用膠無䘮惡用徳不貨惡用商四者丨丨也天鬻也者天食也旣受食於天又惡用人觚而不堅莊子與乎其丨丨丨丨也張乎其虛而不華也與有足者至於邱莊子以徳為循者言其丨丨丨丨丨丨丨也屍居龍見淵黙雷聲莊子君子苟能無解其五蔵無擢其聰明丨丨而丨丨丨丨而丨丨神動而天隨従容無為而萬物炊累焉神動天隨見上役徳莊子孝悌仁義忠信貞廉此皆自勉以丨其丨者也人貌而天莊子其為人也真丨丨丨丨虛縁而葆真清而容物物無道正容以悟之使人之意也消虛縁葆真見上正容悟物使人意消見上辟金莊子至信丨丨飲人以和莊子其於人也樂物之通而保己焉故或不言而丨丨丨丨與人並立而使人化中心欣然愛人韓非子仁者謂其丨丨丨丨丨丨也其喜人之有福而惡人之有禍也生心之所不能已也非求其報也故曰上仁為之而無以為也內外相應言行相稱韓非子所謂方者丨丨丨丨丨丨丨丨也積善成徳荀子積土成山風雨興焉積水成淵蛟龍生焉丨丨丨丨而神明自得聖心循焉徳操荀子是故權利不能傾也群衆不能移也天下不能蕩也生乎由是死乎由是夫是之謂丨丨志廣體恭荀子君子貧窮而丨丨隆仁也富貴而丨丨殺勢也安燕而血氣不惰柬理也勞勌而容貌不枯好交也難狎難脅荀子君子易知而丨丨易懼而丨丨至文荀子君子寛而不僈㢘而不劌辯而不爭察而不激寡立而不勝堅彊而不暴柔従而不流恭敬謹慎而容夫是之謂丨丨大心小心荀子君子丨丨則天而道丨丨則畏義而節君子安雅荀子越人安越楚人安楚丨丨丨丨言有壇宇行有防表荀子君子丨丨丨丨丨丨丨丨道有一隆國寳國器國用荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也色澤洽荀子徳至者丨丨丨行盡而聲聞逺百善至百邪去呂氏春秋夫執一術而丨丨丨丨丨丨天下従者其惟孝也霜雪旣降知松栢之茂呂氏春秋孔子窮於陳蔡之間七日不嘗食藜羮不糝宰予憊矣孔子絃歌於室顔回擇菜於外子路與子貢相與而言曰夫子逐於魯削跡於衞伐樹於宋窮於陳蔡殺夫子者無罪籍夫子者不禁夫子絃歌鼔舞未嘗絶音蓋君子之無所醜也若此乎顔回無以對入以告孔子孔子憱然推琴喟然而歎曰由與賜小人也召吾語之子路與子貢入子貢曰如此者可謂窮矣孔子曰是何言也君子達於道之謂達窮於道之謂窮今丘也拘仁義之道以遭亂世之患其所也何窮之謂故內省而不疚於道臨難而不失其徳大寒旣至丨丨丨丨吾是以丨丨丨丨丨也至貴呂氏春秋得道之人貴為天子而不驕倨富有天下而不聘夸卑為布衣而不瘁攝貧無衣食而不憂懾狠乎其誠自有也覺乎其不疑有以也桀乎其必不渝移也循乎其與隂陽化也怱怱乎其心之堅固也空空乎其不為巧故也迷乎其志氣之逺也昬乎其深而不測確乎其節之不庳也就就乎其不肯自是鵠乎其羞用智慮也假乎其輕俗誹譽也以天為法以徳為行以道為宗與物變化而無所終窮精充天地而不竭神覆宇宙而無望莫知其始莫知其終莫知其門莫知其端莫知其源其大無外其小無內此之謂丨丨與隂陽化見上以天為法以徳為行以道為宗見上扄閉呂氏春秋中欲不出謂之丨外欲不入謂之丨旣扄而又閉天之用宻有準不以平有䋲不以正顔氏樂內揚子紆朱懐金之樂不如顔氏子之樂丨丨子之丨也丨紆朱懐金之樂也外修身為弓矯思為矢立義為的揚子丨丨以丨丨丨丨以丨丨丨丨以丨丨奠而後發發必中矣處宅由路正服明燭執符揚子或曰仁義禮智信之用曰仁宅也義路也禮服也智燭也信符也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨君子不動動斯得矣𢎞深肅括揚子或問士何如斯可以禔身曰其為中也丨丨其為外也丨丨則可以禔身矣徳表揚子或問丨丨曰莫知作上作下請問莫知曰行禮於彼而民得於此奚其知弸中彪外揚子或問君子言則成文動則成徳何以也曰以其丨丨而丨丨也注弸滿也操冠秋雲神棲九元抱朴子邈世之丨眇焉丨丨丨之表遺俗之丨緬然丨丨丨之端太極合徳神道並行文中子子遊孔子之廟出而歌曰大哉乎君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦夫子之力其與丨丨丨丨丨丨丨丨乎無負幽明文中子孝哉薛收行丨丨於丨丨太和為表至心為內文中子芮城府君起家為御史將行謂文中子曰何以贈我子曰清而無介直而無節曰何以加乎子曰丨丨丨之丨丨丨丨之丨行之以恭守之以道居於鄉里而爭者息文中子陳守謂薛生曰吾行令於郡縣而盜不止夫子丨丨丨丨丨丨丨丨何也薛生曰此以言化彼以心化陳守曰吾過矣退而靜居三月盜出境子聞之曰收善言叔達善徳善徳見上三有七無君子之職文中子仇璋謂薛收曰子聞丨丨丨丨乎收曰何謂也璋曰無諾責無財怨無専利無苟說無伐善無棄人無畜憾薛收曰請聞三有璋曰有慈有儉有不為天下先收曰子及是乎曰此丨丨丨丨也璋何預焉子聞之曰唯其有之是以似之能文則得天地國語晉孫談之子周適周事單襄公立無跛視無還聼無聳言無逺言敬必及天言忠必及意言信必及身言仁必及人言義必及利言知必及事言勇必及制言教必及辯言孝必及神言恵必及龢言讓必及敵晉國有憂未嘗不戚有慶未嘗不怡襄公有疾召頃公而告之曰必善晉周將得晉國其行也文丨丨丨丨丨丨天地所胙小而後國夫敬文之恭也忠文之實也信文之孚也仁文之愛也義文之制也知文之輿也勇文之帥也教文之施也孝文之本也恵文之慈也讓文之材也象天能敬帥意能忠思身能信愛人能仁利制能義事建能知帥義能勇施辯能教昭神能孝慈和能恵推敵能讓此十一者夫子皆有焉天六地五數之常也經之以天緯之以地經緯不爽文之象也文王質文故天胙之以天下夫子被之矣其昭穆又近可以得國且夫立無跛正也視無還端也聼無聳成也言無逺慎也夫正徳之道也端徳之信也成徳之終也慎徳之守也守終純固道正事信明令徳矣慎成端正徳之相也為晉休戚不背本也被文相徳非國何取經天緯地見上被文相徳見上國棟國語不厚其棟不能任重重莫如國棟莫如徳注言國至重非徳不任丨丨受命不遷為敬敬順所安為孝國語事君以敬事父以孝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注遷徙也敬順敬順父之所安木彊敦厚史記絳侯周勃世家勃為人丨丨丨丨髙帝以為可屬大事擇地而蹈史記伯夷傳或丨丨丨丨之時然後出言行不由徑非公正不發憤而遇禍災者不可勝數也齊魯諸儒質行不及史記萬石君傳萬石君家以孝謹聞乎郡國雖丨丨丨丨丨丨皆自以為丨丨也無他腸史記衞綰傳上以為㢘忠實丨丨丨乃拜綰為河間王太傅方聞漢書武帝紀詳延天下丨丨之士咸薦諸朝注師古曰方道也聞博聞也言悉引有道博聞之士而進於朝也一曰方謂方正也鞠躬履方漢書馮奉世傳贊宜鄉侯參丨丨丨丨擇地而行可謂淑人君子道不可詘身詘何傷漢書孫寳傳以明經為郡吏御史大夫張忠辟寳為屬欲令授子經更為除舎設儲偫寳自劾去忠固還之心內不平後署寳主簿寳徙入舎祭竈請比鄰忠隂察怪之使所親問寳前大夫為君設除大舎子自劾去者欲為髙節也今兩府髙士俗不為主簿子旣為之徙舎甚説何前後不相副也寳曰髙士不為主簿而大夫君以寳為可一府莫言非士安得獨自髙前日君男欲學文而移寳自近禮有來學義無往教丨丨丨丨丨丨丨丨且不遭者可無不為況主簿乎忠聞之甚慙上書薦寳經明質直宜備近臣悃愊無華後漢書章帝紀安靜之吏丨丨丨丨日計不足月計有餘篤行淳備後漢書鄧禹傳禹內文明丨丨丨丨事母至孝天下旣定常欲逺名埶有子十三人各使守一藝修整閨門教養子孫皆可以為後世法野無煙火而獨在冡側後漢書祭彤傳彤字次孫早孤以至孝見稱遇天下亂丨丨丨丨丨丨丨丨丨每賊過見其尚㓜而有志節皆竒而哀之經為人師行為儀表後漢書伏湛傳竊見故大司徒陽都侯伏湛自行束修訖無毀玷篤信好學守死善道丨丨丨丨丨丨丨丨清修雪白後漢書宋𢎞傳䇿曰太中大夫宋漢丨丨丨丨正直無邪按漢𢎞従孫仁不遺舊忠不㤀君後漢書鮑永傳永行縣到覇陵路經更始墓引車入陌従事諌止之永曰親北面事人寜有過墓不拜雖以獲罪司𨽻所不避也遂下拜哭盡哀而去西至扶風椎牛上茍諫冡帝聞之意不平問公卿曰奉使如此何如太中大夫張湛對曰仁者行之宗忠者義之主也丨丨丨丨丨丨丨丨行之髙者也帝意乃釋過人者四後漢書桓彬傳彬少與蔡邕齊名初舉孝㢘拜尚書郎時中常侍曹節女壻馮方亦為郎彬厲志操與左丞劉歆右丞杜希同好交善未嘗與方共酒食之㑹方深怨之遂章言彬等為酒黨事下尚書令劉猛猛雅善彬等不舉正其事節大怒劾奏猛以為阿黨請收下詔獄在朝為之寒心猛意氣自若旬日得出免官禁錮彬遂以廢光和元年卒於家年四十六諸儒莫不傷之所著七說及書凡三篇蔡邕等共論序其志僉以為彬有丨丨丨丨夙智早成岐嶷也學優文麗至通也仕不茍祿絶髙也辭隆從窊絜操也廼共樹碑而頌焉常聞烈士乃今見之後漢書劉平傳更始時天下亂平弟仲為賊所殺其後賊復忽然而至平扶侍其母奔走逃難仲遺腹女始一歳平抱仲女而棄其子母欲還取之平不聼曰力不能兩活仲不可以絶類遂去不顧與母俱匿野澤中平朝出求食逢餓賊將烹平叩頭曰今旦為老母求菜老母待曠為命願得先歸食母畢還就死因涕泣賊見其至誠哀而遣之平還旣食母訖因白曰屬與賊期義不可欺遂還詣賊衆皆大驚相謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨子去矣吾不忍食子於是得全江巨孝後漢書江革傳少失父獨與母居遭天下亂盜賊並起革負母逃難備經險阻常採拾以為養數遇賊或劫欲將去革輒涕泣求哀言有老母辭氣願欵有足感動人者賊以是不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全於難革轉客下邳窮貧裸跣行傭以供母便身之物莫不必給建武末年與母歸鄉里每至歳時縣當案比革以母老不欲揺動自在轅中輓車不用牛馬由是鄉里稱之曰丨丨丨元和中天子思革至行制詔齊相曰諫議大夫江革前以病歸今起居何如夫孝百行之冠衆善之始也國家每惟志士未嘗不及革縣以見榖千斛賜巨孝常以八月長吏存問致羊酒以終厥身如有不幸祠以中牢由是巨孝之稱行於天下三不惑後漢書楊秉傳秉性不飲酒又早䘮夫人遂不復娶所在以淳白稱嘗従容言曰我有丨丨丨酒色財也郭有道無愧色後漢書郭㤗傳卒於家時年四十二四方之士千餘人皆來㑹葬同志者乃共刻石立碑蔡邕為文旣而謂涿郡盧植曰吾為碑銘多矣皆有慚徳惟丨丨丨丨丨丨耳二弟成名自取大譏後漢書許荊傳祖父武太守第五倫舉為孝㢘武以丨丨晏普未顯欲令丨丨乃請之曰禮有分異之義家有別居之道於是共割財産以為三分武自取肥田廣宅奴婢強者二弟所得並悉劣少鄉人皆稱弟克讓而鄙武貪婪晏等以此並得選舉武乃㑹宗親泣曰吾為兄不肖盜聲竊位二弟年長未豫榮祿所以求得分財丨丨丨丨今理産所増三倍於前悉以推二弟一無所留於是郡中翕然逺近稱之閉戸自撾後漢書繆彤傳少孤兄弟四人皆同財業及各娶妻諸婦遂求分異又數有鬭爭之言彤深懐憤歎乃丨丨丨丨曰繆彤汝修身謹行學聖人之法將以齊整風俗柰何不能正其家乎弟及諸婦聞之悉叩頭謝罪遂更為敦睦之行不使王彥方知後漢書王烈傳王烈字彥方太原人也少師事陳寔以義行稱鄉里有盜牛者主得之盜請罪曰刑戮是甘乞丨丨丨丨丨丨也烈聞而使人謝之遺布一端或問其故烈曰盜懼吾聞其過是有恥惡之心旣懐恥惡必能改善故以此激之廬於里門晨昏不廢後漢書劉趙淳于江劉周趙列傳序安帝時汝南薛包孟嘗好學篤行䘮母以至孝聞及父娶後妻而憎包分出之包日夜號泣不能去至被歐杖不得已廬於舎外旦入而灑掃父怒又逐之廼丨丨丨丨丨丨丨丨積歳餘父母慙而還之後行六年服䘮過乎哀旣而弟子求分財異居包不能止乃中分其財奴婢引其老者曰與我共事久若不能使也田廬取其荒頓者曰吾少時所理意所戀也噐物取朽敗者曰我素所服食身口所安也弟子數破其産輙復賑給奴婢引老者田廬取荒頓噐物取朽敗見上雷震輙圜冡泣後漢書周磐傳同郡蔡順字君仲亦以至孝稱順少孤養母嘗出求薪有客卒至母望順不還廼噬其指順即心動棄薪馳歸跪問其故母曰有急客來吾噬指以悟汝耳母年九十以壽終未及得葬里中災火將逼其舎順抱伏棺柩號哭呌天火遂越燒他室順獨得免太守韓崇召為東閣祭酒母平生畏雷自亡後每有丨丨順丨丨丨丨曰順在此崇聞之每雷輒為差車馬到墓所退能守靜進能不茍蜀志龎統傳注蔣濟萬機論雲許子將褒貶不平以㧞樊子昭而抑許文休劉曅曰子昭㧞自賈豎年至耳順丨丨丨丨丨丨丨丨濟答曰子昭誠自長㓜貌潔然觀其臿齒牙樹頰胲吐唇吻自非文休敵也秉心公亮蜀志董允傳丞相亮將北征住漢中慮後主富於春秋朱紫難別以允丨丨丨丨欲任以宮省之事犯禁委官吳志三嗣主傳注吳錄曰孟仁遷吳令時皆不得將家之官毎得時物來以寄母常不先食及聞母亡丨丨丨丨孫權特為減死一等使復為官蓋優之也含素晉書王祥鄭沖傳贊鄭沖丨丨王祥遲暮百行斯融雙飛天路孝子百世之宗仁人天下之命晉書何曽傳司𨽻校尉傅元著論稱曽及荀顗曰以文王之道事其親者其潁昌何侯乎其荀侯乎古稱曽閔今曰荀何內盡其心以事其親外崇禮讓以接天下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有能行孝之道君子之儀表也詩曰髙山仰止景行行止令徳不遵二夫子之景行者非樂中正之道也又曰荀何君子之宗也又曰潁昌侯之事親其盡孝子之道乎存盡其和事盡其敬亡盡其哀予於潁昌侯見之矣又曰見其親黨如見其親六十而孺慕予於潁昌侯見之矣清恐人知晉書胡威傳武帝語及生平因歎其父清謂威曰卿孰與父清對曰臣不如也帝曰卿父以何為勝耶對曰臣父丨丨丨丨臣清恐人不知是臣不及逺也手不驅蚊晉書吳猛傳少有孝行夏日常丨丨丨丨懼其去已而噬親也改獨楓里為孝行宋書郭世道傳郭世道㑹稽永興人也生而失母父更娶世道事父及後母孝道淳備年十四又䘮父居䘮過禮殆不勝䘮家貧無産業傭力以養繼母婦生一男夫妻共議曰勤身供養力猶不足若養此兒則所費者大乃垂泣瘞之母亡負土成墳親戚或共賻助微有所受葬畢傭賃倍還先直服除後哀戚思慕終身如䘮者以為追逺之思無時去心故未嘗釋衣幍仁厚之風行於鄉黨隣村小大莫有呼其名者元嘉四年遣大使廵行天下散騎常侍袁愉表其淳行太祖嘉之敕郡牓表閭門蠲其稅調丨所居丨丨丨丨丨丨焉虛中竟日義不獨飽宋書郭世道傳子原平稟至行養親必已力性閑木功傭賃以給供養性謙虛毎為人作匠取散夫價主人設食原平自以家貧父母不辦有肴味唯飡鹽飯而已若家或無食則丨丨丨丨丨丨丨丨要須日暮作畢受直歸家於里中買糴然後舉㸑采筍置籬外宋書郭世道傳宅上種少竹春月夜有盜其筍者原平偶起見之盜者奔走墜溝原平自以不能廣施至使此人顛沛乃於所植竹處溝上立小橋令足通行又丨丨丨丨丨隣曲慙愧無復取者尊老在東何心獨饗白粲宋書何子平傳少有志行見稱於鄉曲事母至孝揚州辟従事史月俸得白米輒貨市粟麥人或問曰所利無幾何足為煩子平曰丨丨丨丨不辦常得生米丨丨丨丨丨丨每有贈鮮肴者若不可寄致其家則不肯受雖處闇室如接大賔宋書何子平傳㓜持操檢敦厲名行丨丨丨丨丨丨丨丨學義堅明處之以黙安貧守善不求榮進好退之士彌以貴之一生不侮闇室宋書阮長之傳在中書省直夜往鄰省誤着履出閤依事自列門下門下以闇夜人不知不受列長之固遣送之曰丨丨丨丨丨丨不衣綿帛宋書朱百年傳與同縣孔凱友善凱亦嗜酒相得輒酣對飲盡歡百年家素貧母以冬月亡衣並無絮自此丨丨丨丨嘗寒時就凱宿衣悉裌布飲酒醉眠凱以臥具覆之百年不覺也旣覺引臥具去體謂凱曰綿定竒溫因流涕悲慟凱亦為之傷感經其戸寂若無人披其帷其人斯在梁書傅昭傳太原王延秀薦昭於丹陽尹袁粲深為所禮辟為郡主簿使諸子従昭定其所制每經昭戸輙歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈得非名賢還淳反樸激薄停澆梁書明山賔傳山賔性篤實家中嘗乏用貨所乗牛旣售受錢乃謂買主曰此牛經患漏蹄治差已久恐後脫發無容不相語買主遽追取錢處士阮孝緒聞之歎曰此言足使丨丨丨丨丨丨丨丨矣此牛經患漏蹄無容不相語見上得一妄語謝一縑梁書何逺傳毎戲語人云卿能丨我丨丨丨則丨卿以丨丨衆共伺之不能記也常噉麥陳書徐孝克傳所生母患欲粳米為粥不能常辦母亡之後孝克遂丨丨丨有遺粳米者孝克對而悲泣終身不復食之焉有王祥之性陳書蔡徵傳繼母劉氏性悍忌視之不以道徵供侍益謹初無怨色徵本名覽景歴以為丨丨丨丨丨更名徵字希祥孝門有孝子陳書謝貞傳貞哀毀羸瘠終不能之官舍時尚書右丞徐祚尚書左丞沈客卿俱來𠉀貞見其形體骨立祚等愴然歎息徐喻之曰弟年事已衰禮有恆制小宜引割自全貞因又感慟氣絶良久二人涕泣不能自勝憫黙而出祚謂客卿曰信哉丨丨丨丨丨客卿曰謝公家傳至孝士大夫誰不仰止此恐不能起如何投書相告置靴中不視南史齊豫章王嶷傳嶷性汎愛不樂聞人過失左右丨丨丨丨丨丨丨競丨丨取火焚之晝夜伏戸外南史虞悰傳悰少以孝聞父病不欲見人雖子弟亦不得前時悰年十二三丨丨丨丨丨問內豎消息問未知轉嗚咽流涕如此者百餘日終身不嘗㯽榔南史任昉傳昉父遙本性重㯽榔以為常餌臨終嘗求之剖百許口不得好者昉亦所嗜好深以為恨遂丨丨丨丨丨丨宗曽子南史解叔謙傳宗元卿字希蔣南陽人有至行早孤為祖母所養祖母病元卿在逺輒心痛大病則大痛小病則小痛以此為常鄉里宗事之號曰丨丨丨掬吐噉之魏書宗室子華傳子華母房氏曽就親人飲食夜還大吐人以為中毒甚憂懼子華遂丨丨盡丨丨其母乃安古之遺孝魏書王慧龍傳慧龍自以遭難流離常懐憂悴乃作祭伍子胥文以寄意焉生一男一女遂絶房室布衣蔬食不參吉事舉動必以禮太子少傅游雅言於朝曰慧龍丨丨丨丨也以産則貧論道則富魏書髙允傳士衡孤立內省靡疚言不崇華交不遺舊丨丨丨丨丨丨丨丨所謂伊人實邦之秀按士衡杜銓字縮屋稱貞嫗而不亂未若此翁白首不娶北齊書廢帝紀文宣在晉陽太子監國集諸儒講孝經令楊愔傳㫖謂國子助教許散愁曰先生在世何以自資對曰散愁自少以來不登孌童之床不入季女之室服膺簡䇿不知老之將至平生素懐若斯而已太子曰顔子丨丨丨丨栁下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也乃賚絹百疋人寳周書蘇綽傳若刀筆之中而得志行是則金相玉質內外俱美實為丨丨也誠孝為首隋書髙祖紀詔曰君子立身雖雲百行唯丨與丨最丨其丨志除三惑心慎四知隋書韋世康傳與弟子書曰吾生因緒餘夙霑纓弁驅馳不已四紀於茲亟登袞命頻涖方岳丨丨丨丨丨丨丨丨以不貪而為寳處膏脂而莫潤如斯之事頗為時悉孝敬村和順里隋書李徳饒傳性至孝父母寢疾輒終日不食十旬不解衣及丁憂水漿不入口五日哀慟歐血數升及送葬之日㑹仲冬積雪行四十餘里單縗徒跣號踴㡬絶㑹葬者千餘人莫不為之流涕後甘露降於庭樹有鳩巢其廬納言楊達廵省河北詣其廬弔慰之因改所居村名丨丨丨里為丨丨丨圖形定省隋書徐孝肅傳孝肅早孤不識父及長問其母父狀因求畫工丨其丨像構廟置之而丨丨焉非機杼之物不願侵人隋書趙軌傳東隣有桑葚落其家軌遣人悉拾還其主誡其諸子曰吾非以此求名意者丨丨丨丨丨丨丨丨丨汝等宜以為誡牽牛置涼處飼之隋書李士謙傳有牛犯其田者士謙牽置涼處飼之過於本主崔九作孝風吹即倒北史崔子約傳子約五嵗䘮父不肯食肉後䘮母居䘮哀毀骨立人云丨丨丨丨丨丨丨丨禫月兄子度死又百日不入房天子就諸侯度卿大夫譽士究庶人畜舊唐書禮儀志按孝經援神契雲丨丨孝曰丨就之為言成也天子徳被天下澤及萬物始終成就則其親獲安故曰就也丨丨孝曰丨度者法也諸侯居國能奉天子法度得不危溢則其親獲安故曰度也丨丨丨孝曰丨譽之為言名也卿大夫言行布滿能無惡稱譽達遐邇則其親獲安故曰譽也丨孝曰丨究者以明審為義士始升朝辭親入仕能審資父事君之禮則其親獲安故曰究也丨丨孝曰丨畜者含畜為義庶人含情受朴躬耕力作以畜其徳則其親獲安故曰畜也何忍以汝為賤𨽻舊唐書李大亮傳以功賜奴婢百人大亮謂曰汝軰多衣冠子女破亡至此吾亦丨丨丨丨丨丨丨乎一皆放遣髙祖聞而嗟異復賜婢二十人故人雖微賤必與抗禮舊唐書岑文本傳文本自以出自諸生每懐撝損平生丨丨丨丨丨丨丨之丨丨居處卑陋室無茵褥帷帳之飾事母以孝聞撫弟姪思義甚篤太宗毎言其𢎞厚忠謹吾親之信之愛人如赤子不殺非時草舊唐書顔思古傳時劉黑闥初平人多以強暴寡禮風俗未安遊秦撫恤境內敬讓大行邑里歌曰㢘州顔有道性行同莊老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖璽書勞勉之按遊秦師古叔父以一介易十囚之命舊唐書崔仁師傳時青州有逆謀事發州縣追捕反黨俘囚滿獄詔仁師按覆其事仁師至州悉去杻械仍與飲食湯沐以寛慰之唯坐其魁首十餘人餘皆原免及奏報詔使將往決之大理少卿孫伏伽謂仁師曰此獄徒侶極衆而足下雪免者多人皆好生誰肯讓死今既臨命恐未甘心深為足下憂也仁師曰嘗聞理獄之體必務仁恕故稱殺人刖足亦皆有禮豈有求身之安知枉不為申理若丨丨丨暗短但丨得丨丨丨丨亦所願也伏伽慙而退及敕使至青州更訊諸囚咸曰崔公仁恕事無枉濫請伏罪皆無異辭性合元和身齊律度道匡雅俗噐重宗彛舊唐書楊綰傳代宗詔曰楊綰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寛柔敬恭協於九徳文行忠信𢎞於四教內無耳目之役以孝弟傳於家外無車服之容以貞實形於代脫械縦賊舊唐書呂元膺傳出為蘄州刺史頗著恩信嘗嵗終閲郡獄囚囚有自告者曰某有父母在明日元正不得相見因泣下元膺憫焉盡丨其丨丨之與為期守吏曰丨不可縦元膺曰吾以忠信待之及期無後到者由是群盜感義相引而去書百餘忍字舊唐書張公藝傳鄲州夀張人張公藝九代同居北齊時東安王髙永樂詣宅慰撫旌表焉隋開皇中大使邵陽公梁子恭亦親慰撫重表其門貞觀中特勑吏加旌表麟徳中髙宗有事泰山路過鄲州親幸其宅問其義由其人請紙筆但丨丨丨丨丨髙宗為之流涕賜以縑帛貫徹幽微舊唐書劉徳威傳子審禮少䘮母為祖母元氏所養隋末徳威從裴仁基討擊道路不通審禮年未弱冠自鄉里負載元氏渡江避亂及天下定始西入長安元氏若有疾審禮必親嘗湯藥元氏顧謂孫曰我兒孝順丨丨丨丨吾一顧念宿疾頓輕人瑞舊唐書孝友傳贊麒麟鳳凰飛走之類惟孝與悌亦為丨丨海東曽閔舊唐書東夷百濟國傳義慈事親以孝行聞友於兄弟時人號丨丨丨丨賜清白箴唐書許圉師傳為䖍州刺史稍遷相州専以寛治州人刻石頌美部有受賕者圉師不忍按但丨丨丨丨其人自愧後修飾更為㢘士言長者稱婁郝唐書婁師徳傳總邊要為將相者三十年恭勤樸忠心無適莫方酷吏殘鷙人多不免獨能以功名始終與郝處俊相亞世之丨丨丨丨丨丨僕不去曹囚無死法唐書李日知傳李日知鄭州滎陽人及進士第天授中歴司刑丞時法令嚴吏爭為酷日知獨平寛無文致嘗免一囚死少卿胡元禮執不可曰吾不去曹囚無生理日知曰丨丨丨丨丨丨丨丨皆以狀讞而武后用日知議為蠱不誅唐書李勉傳屯部人父病丨丨求厭者以木偶署勉名埋之掘治騐服勉曰是為其父則孝也縦丨丨門樹六闕唐書楊炎傳父䘮廬墓側號慕不廢聲有紫芝白雀之祥詔表其閭炎三世以孝行聞至丨丨丨丨古所未有倭子勸吾食吾輙飽唐書李遜傳遜弟建字杓直與兄俱客荊州鄉人爭鬭不詣府而詣建平決無頗母憐其孝毎字之曰丨丨丨丨丨丨丨丨進藥吾意其瘳生子多以其姓字之唐書韓愈傳愈貶山陽令有愛在民民丨丨丨丨丨丨丨丨鑱名泰華唐書安金藏傳金藏母䘮營石墳晝夜不息地本卭燥泉忽湧流廬之側李冬有華犬鹿相擾元宗屬其事於史官詔丨其丨於丨丨二山碑以為榮關中曽子唐書賈循傳父㑹有髙節親亡負土成墓廬其左手蒔松栢時號丨丨丨丨盜樹自匿唐書陽城傳閭里有爭訟不詣官而詣城決之有丨其丨者城過之慮其恥退丨丨寒而飲何責焉唐書陽城傳嘗絶糧遣奴求米奴以米易酒醉臥於路城怪其故與弟迎之奴未醒乃負以歸及覺痛咎謝城曰丨丨丨丨丨丨六院一庖唐書劉君良傳武徳中深州別駕楊𢎞業至其居凡丨丨共丨丨子弟皆有禮節歎挹而去二孝贊唐書侯程傳侯知道程俱羅者靈州靈武人居親䘮穿壙作塜皆身執其勞鄉人助者即哭而卻之廬墳次哭泣無節知道七年俱羅三年不止知道垢塵積首率夜半傅墳踴而哭鳥獸為悲號李華作丨丨丨表其行曰厥初生人有君有親孝親為子忠君為臣兆自天命降及人倫背死不義忘生不仁過及智就為之禮文至哉侯氏創巨病殷手足胼胝以成髙墳夜黒飈動如臨鬼神哭無常聲逈徹蒼旻苴斬三年爾獨終身嗟嗟程生其哀也均顧後絶配瞻前無隣孝友童子唐書陳饒奴傳饒奴年十二親併亡窶弱居䘮又嵗饑或教其分弟妹可全性命饒奴流涕身丐訴相全養刺史李復異之給資儲署其門曰丨丨丨丨平生不欺五代史叚希堯傳希堯使於吳越是時江淮不通凡使吳越者皆泛海而多風波之患希堯過海遭大風左右皆恐懼希堯曰吾丨丨丨丨汝等恃吾可無恐也已而風亦止閨門食不異品宋史范質傳以㢘介自持未嘗受四方饋遺前後所得祿賜多給孤遺丨丨之中丨丨丨丨身沒家無餘貲西舎封識宛然宋史劉溫叟傳太宗在晉邸聞其清介遣吏遺錢五百千溫叟受之貯㕔西舎中令府吏封署而去明年重午又送角黍紈扇所遣吏即遺錢者視丨丨丨丨丨丨還以白太宗太宗曰我錢尚不用況他人乎昔日納之是不欲拒我也今周嵗不啟封其苦節愈見命吏輦歸邸買田宅營林榭宋史張觀傳觀性至孝初為秘書郎其父方為州従事因上書願以官授父真宗嘉之以居業為京官及觀貴居業由恩至太府卿居業嘗過洛喜其山川風物曰吾得老於此足矣觀於是丨丨丨丨丨丨以適其志蚤起奉藥饍然後出視事未嘗一日廢也按居業觀父計直掛錢於樹宋史查道傳嘗出按部路側有佳棗従者摘以獻道即丨丨丨丨丨丨而去不持一硯宋史包拯傳拯字希仁知端州遷殿中丞端土産硯前守縁貢率取數十倍以遺權貴拯命製者才足貢數嵗滿丨丨丨丨歸得竒繒文錦恣兄弟擇取宋史張存傳存性孝友嘗為蜀郡丨丨丨丨丨以歸悉布於堂上丨丨丨丨丨常曰兄弟手足也妻妾外舎人耳柰何先外人而後手足乎𭣣恤宗屬嫁聘窮嫠不使一人失所盛夏不袒跣宋史馬従先傳従先性嚴整雖丨丨丨丨丨奉之如嚴父保之如嬰兒宋史司馬光傳光孝友忠信恭儉正直居處有法動作有禮在洛時每往夏縣展墓必過其兄旦旦年將八十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不知為帥客宋史范鎮傳鎮字景仁成都華陽人薛奎守蜀一見愛之舘於府舎俾與子弟講學鎮益自謙退毎歩行趨府門踰年人丨丨其丨丨丨也露坐達明宋史趙汝愚傳父善應性純孝親病嘗刺血和藥以進母畏雷每聞雷則披衣走其所嘗寒夜逺歸従者將扣門遽止之曰無恐吾母丨丨丨丨門啟而後入朱墨銘宋史陳宓傳宓天性剛毅信道尤篤嘗為丨丨丨謂朱屬陽墨屬隂以騐理欲分寸之多寡舉家不食筍宋史張載傳弟戩出知公安縣徙監司竹監丨丨丨丨丨灼背燒頂刺血書經宋史朱夀昌傳字康叔揚州天長人夀昌母劉氏㢲妾也㢲守京兆劉氏方娠而出夀昌生數嵗始歸父家母子不相聞五十年行四方求之不置飲食罕御酒肉言輙流涕用浮屠法丨丨丨丨丨丨丨佛丨力所可致無不為者熙寧初與家人辭訣棄官入秦曰不見母吾不反矣遂得之於同州劉時年七十餘矣嫁黨氏有數子悉迎以歸投金庭下宋史穆修傳字伯長鄆州人張知白守亳亳有豪士作佛廟成知白使人召修作記記不書士名士以白金五百遺修為夀且求載名於記修丨丨丨丨趣裝去郡士謝之絶不受且曰吾寧糊口為旅人終不以匪人汚吾文也懐金不敢出宋史陳師道傳初遊京師踰年未嘗一至貴人之門傅堯俞欲識之先以問秦觀曰是人非持刺字俛顔色伺𠉀乎公卿之門者殆難致也堯俞曰非所望也吾將見之懼其不吾見也子能介於陳君乎知其貧丨丨欲為餽比至聼其論議益敬畏丨丨丨歸直取牛遼史蕭罕嘉努傳家有一牛不任驅䇿其奴得善價鬻之罕嘉努曰利己誤人非吾所欲乃丨丨丨丨刲股作羮金史龎迪傳迪性純孝父病醫藥弗效迪仰天泣禱丨丨丨丨由是獲安昆弟析家財迪盡以與之一無所取官爵之廕率先諸侄䕃先諸侄見上此金槀氏物金史宋可傳其姑適大族槀氏貞祐之兵夫及子皆死於難姑以白金五十笏遺可可受不辭其後姑得槀氏疎族立為後挈之省外家可乃置酒㑹鄉鄰謂姑曰姑往時遺可以金可以槀氏無子故受之今有子矣丨丨丨丨丨非姑物也可何名取之因呼妻子舁金歸之受孔子戒元史㢘希憲傳時方尊禮國師帝命希憲受戒對曰臣丨丨丨丨矣帝曰孔子亦有戒耶對曰為臣當忠為子當孝孔子之戒如是而已果熟墮地亦不睨視元史許衡傳庭有丨丨爛丨丨童子過之丨丨丨丨而去其家人化之如此身不懐幣口不論錢元史劉敏中傳敏中平生丨丨丨丨丨丨丨丨求來諫劉向說苑㦯謂趙簡子曰君何不更乎簡子曰諾左右曰君未有過何更君曰吾謂是諾未必有過也吾將丨以丨丨者也今我卻之是卻諫者諫者必止我過無日矣敦敦悾悾嚴遵道徳指歸論盛徳之人丨丨丨丨若似不足無形無容大雅之稱劉劭人物誌具體而微謂之徳行徳行也者丨丨丨丨也九行王嘉拾遺記軒轅使丨丨之士以統萬國九行者孝慈文信言忠恭勇義以觀天地以祠萬靈亦為九徳之臣閒室之內嚴若朝典劉義慶世說華歆遇子弟甚整雖丨丨丨丨丨丨丨丨未嘗臧否人物劉義慶世說晉文王稱阮嗣宗至慎每與之言言皆元逺丨丨丨丨丨丨不言而四時之氣備劉義慶世說謝太傅絶重褚公常稱褚季野雖丨丨丨丨丨丨丨亦丨作人無長物劉義慶世說王恭従㑹稽還王大看之見其坐六尺簟因語恭卿東來故應有此物可以一領及我恭無言大去後即舉所坐者送之旣無餘席便坐薦上後大聞之甚驚曰我本謂卿多故求耳對曰丈人不悉恭恭丨丨丨丨丨庇其宇下使人忘寒暑劉義慶世說庾太尉少為王眉子所知庾過江歎王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨徳星聚劉峻世說注檀道鸞續晉陽秋曰陳仲弓従諸子侄造荀父子於時丨丨丨太史奏五百里賢人聚按荀荀淑理感英獸酈道元水經注縣東北上亦有孝子楊威母墓威少失父事母至孝常與母入山採薪為虎所逼自計不能禦於是抱母且號且行虎見其情遂佴耳而去自非誠貫精微孰能丨丨於丨丨矣三品不逾一尉劉肅大唐新語楊嶠為祭酒謂人曰吾雖丨丨非不榮貴意謂丨丨疇昔丨丨也時議重之鄉葬李肇國史補大歴初關東人疫死者如麻滎陽人鄭損率有力者毎鄉大為一墓以葬棄屍謂之丨丨翕然有仁義之聲損則廬藏用外甥不仕鄉里號曰雲居先生恂恂如小子弟趙璘因話錄僕射栁元公家行為士林儀表居大官奉繼親薛太夫人盡孝敬之道凡事不異布衣時薛夫人左右僕使至有連小字呼公者性嚴重居外下輦常惕懼在薛夫人之側未嘗以毅顔待家人丨丨丨丨丨丨敦睦內外當時無比自舁肩轝兩肩皆瘡趙璘因話錄滎陽鄭還古少有俊才嗜學而天性孝友初家青齊間遇李師道漸阻王命扶侍老親歸洛與其弟丨丨丨丨晨昏奔廹丨丨丨丨公庭可従權簿書當仍舊趙璘因話錄崔相國羣為華州刺史鄭縣陸鎮以名與崔公近諱音同請假崔視事後遍問官屬怪鎮不在列左右以廻避對公曰縣尉㫖授官也不可以刺史私避而使之罷不治事召之令出鎮因陳牒請權改名瑱公判准狀仍戒之曰丨丨丨以丨丨丨丨則丨丨丨臺省中無陸瑱名也其知大體如此有腳陽春王仁裕開天遺事宋璟愛民恤物朝野歸美時人咸謂璟為丨丨丨丨言所至之處如陽春煦物也魏公之客不敢出他門王偁東都事畧王巖叟傳韓琦留守北京辟巖叟為屬韓絳代琦復欲留巖叟巖叟曰巖叟丨丨丨丨丨丨丨丨丨也士君子稱之嗇用廣施王偁東都事畧鄭俠傳俠性清儉布衣糲食終其身平居進止必以禮法閨門帖然不肅而治喜賔客樂教訓丨丨丨丨鄉里敬之歸錦囊珠李元綱厚徳錄林積南劍人少時入京師至蔡州息旅邸旣臥覺牀第間有物逆其背揭席視之見一布囊其中有錦囊又其中則錦囊實以北珠數百顆明日詢主人曰前夕何人宿此主人以告乃巨商也林語之此吾故人脫復至幸令來上庠相訪又揭其名於室曰某年某月日劍浦林積假館遂行商人至京師取珠欲貨則無有急沿故道處處物色之至蔡邸見其牓即還訪林於上庠林具以告曰原珠具在然不可但取可投牒府中當悉以歸商如其教林詣府盡以珠授商府尹使中分之商曰固所願林不受曰使積欲之前日以為已有矣秋毫無所取商不能強以數百千就佛寺作大齋為林君祈福置器投豆徐度卻掃編趙康靖公槩旣休致居鄉里宴居之室必置三噐几上一貯黃豆一貯黒豆一空又間投數豆空噐中人莫喻其意所親問之曰吾平日興一善念則投一黃豆興一惡念則投一黒豆用以自警始則黒多於黃中則黃多於黒近者二念俱忘亦不復投矣
  度量
  徳善徳信老子善者吾善之不善者吾亦善之丨丨信者吾信之不信者吾亦信之丨丨和光同塵老子塞其兌閉其門挫其鋭解其紛丨其丨丨其丨是謂元同元同見上孩之老子聖人在天下𪫟𪫟為天下渾其心百姓皆注其耳目聖人皆丨丨孔徳之容老子丨丨丨丨唯道是従注孔大也有大徳之人無所不容能受垢濁處謙卑也衆人歸之如魚有依晏子臣聞君子如美淵澤容之丨丨丨丨丨丨丨丨極其游泳之樂兼術荀子故君子賢而能容罷知而能容愚博而能容淺粹而能容雜夫是之謂丨丨殺白騾取肝呂氏春秋趙簡子有兩白騾而甚愛之陽城胥渠處廣門之官夜欵門而謁曰主君之臣胥渠有疾醫教之曰得白騾之肝病則止不得則死謁者入通董安於御於側慍曰嘻胥渠也期吾君騾請即刑焉簡子曰夫殺人以活畜不亦不仁乎殺畜以活人不亦仁乎於是召庖人丨丨丨丨丨以與陽城胥渠處遍飲呂氏春秋昔者秦繆公乗馬而車為敗右服失而野人取之見野人方將食之於岐山之陽繆公歎曰食駿馬之肉而不還飲酒余恐其傷女也於是丨丨而去取酒張坐歌呼應和史記曹相國世家相舎後園近吏舎吏舎日飲歌呼従吏惡之無如之何乃請參遊園中聞吏醉歌呼従吏幸相國召按之乃反丨丨丨丨飲亦丨丨與相丨丨可溺矣公等足與治乎史記韓長孺傳安國坐法抵罪䝉獄吏田甲辱安國安國曰死灰獨不復然乎田甲曰然即溺之居無何梁內史缺漢使使者拜安國為梁內史起徒中為二千石田甲亡走安國曰甲不就官我滅而宗甲因肉袒謝安國笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨卒善遇之按安國韓長孺名務掩過揚善漢書丙吉傳於官屬掾史丨丨丨丨丨吉馭吏嗜酒數逋蕩嘗従吉出醉歐丞相車上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉飽之失去士使此人將復何所容西曹地忍之此不過汙丞相車茵耳遂不去也按地第同若非公馬幸至丞相府歸我後漢書卓茂傳初辟丞相府史事孔光光稱為長者時嘗出行有人認其馬茂問曰子亡馬㡬何時對曰月餘日矣茂有馬數年心知其謬嘿解與之挽車去顧曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨他日馬主別得亡者乃詣府送馬叩頭謝之下駕歩歸後漢書劉寛傳寛嘗行冇人失牛者乃就寛車中認之寛無所言丨丨丨丨有頃認者得牛而送還叩頭謝曰慙負長者隨所刑罪寛曰物有相類事容脫誤幸勞見歸何為謝之州里服其不校視奴疑必自殺後漢書劉寛傳嘗坐客遣蒼頭市酒迂乆大醉而還客不堪之罵曰畜産寛須㬰遣人丨丨丨丨丨丨顧左右曰此人也罵言畜産辱孰甚焉故吾懼其死也羮爛汝手後漢書劉寛傳夫人慾試寛令恚伺當期㑹裝嚴已訖使侍婢奉肉羮翻汙朝衣婢遽收之寛神色不異乃徐言曰丨丨丨丨其性度如此以邑毀超故今遣之後漢書班超傳八年拜超為將兵長史假鼔吹幢麾以徐幹為軍司馬別遣衞侯李邑䕶送烏孫使者賜大小昆彌以下錦帛李邑始到于寘而值龜茲攻疏勒恐懼不敢前因上書陳西域之功不可成又盛毀超擁愛妻抱愛子安樂外國無內顧心超聞之歎曰身非曽參而有三至之讒恐見疑於當時矣遂去其妻帝知超忠乃切責邑曰縦超擁愛妻抱愛子思歸之士千餘人何能盡與超同心乎令邑詣超受節度詔超若邑任在外者便留與従事超即遣邑將烏孫侍子還京師徐幹謂超曰邑前親毀君欲敗西域今何不緣詔書留之更遣他吏送侍子乎超曰是何言之陋也丨丨丨丨丨丨丨丨內省不疚何恤人言快意留之非忠臣也千頃波後漢書黃憲傳郭林宗少遊汝南先過袁閎不宿而退進往従憲累日方還或以問林宗林宗曰奉髙之噐辟諸泛濫雖清而易挹叔度汪汪若丨丨丨澄之不清淆之不濁不可量也終不言盜後漢書姜肱傳肱嘗與季江謁郡夜於道遇盜欲殺之肱兄弟更相爭死賊遂兩釋焉但掠奪衣資而已旣至郡中見肱無衣服怪問其故肱託以他辭丨丨丨丨盜聞而感悔後乃就精廬求見徵君肱與相見皆叩頭謝罪而還所掠物肱不受勞以酒食而遣之荷甑墮地不顧而去後漢書郭㤗傳孟敏字叔達鉅鹿楊氏人也客居太原丨丨丨丨丨丨丨丨林宗見而問其意對曰甑已破矣視之何益林宗以此異之因勸令遊學十年知名三公俱辟並不屈雲牽牛著涼處魏志管寧傳注鄰有牛暴寧田者寧為丨丨丨丨丨自為飲食過於牛主主得牛大慙若犯嚴刑旣無戚容又無喜色蜀志蔣琬傳亮卒以琬為尚書令俄而加行都䕶假節領益州刺史遷大將軍錄尚書事封安陽亭侯時新䘮元帥逺近危悚琬出類㧞萃處羣僚之右丨丨丨丨丨丨丨丨神守舉止有如平日由是衆望漸服心無適莫蜀志蔣琬傳督農楊敏曽毀琬曰作事憒憒誠非及前人或以白琬主者請推治敏琬曰吾實不如前人無可推也主者重據聼不推乞問其憒憒之狀琬曰茍其不如則事不當理事不當理則憒憒矣復何問耶後敏坐事繫獄衆人猶懼其必死琬丨丨丨丨得免重罪以稻與人吳志鍾離牧傳牧少爰居永興躬自墾田種稻二十餘畝臨熟縣民有識認之牧曰本以田荒故墾之耳遂丨丨丨縣丨縣長聞之召民繫獄欲䋲以法牧為之請長曰君慕承宮自行義事僕為民主當以法率下何得寢公憲而従君耶餘肉可共啖晉書郭舒傳鄉人盜食舒牛事覺來謝舒曰鄉饑所以食牛耳丨丨丨丨丨之世以此服其𢎞量不問貴賤長㓜皆為彈之晉書阮瞻傳善彈琴人聞其能多往求聼丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神氣沖和而不知向人所在二十年未嘗見喜慍之色晉書嵇康傳所與神交者惟陳留阮籍河內山濤豫其流者河內向秀沛國劉伶籍兄子咸琅邪王戎遂為竹林之遊世所謂竹林七賢也戎自言與康居山陽丨丨丨丨丨丨其丨丨丨丨方清歌鼔琴不以屑意晉書謝鯤傳太傅東海王越聞其名辟為掾任達不拘尋坐家僮取官槀除名於時名士王元阮修之徒並以鯤初登宰府便至黜辱為之歎恨鯤聞之丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不服其逺暢而恬於榮辱逸羣之量晉書索靖傳靖少有丨丨丨丨何須壁後置人晉書謝安傳溫入赴山陵止新亭大陳兵衞將移晉室呼安及王坦之欲於坐害之坦之甚懼問計於安安神色不變曰晉祚存亡在此一行旣見溫坦之流汗沾衣倒執手板安従容就席坐定謂溫曰安聞諸侯有道守在四隣明公丨丨丨丨丨丨邪溫笑曰正自不能不爾耳遂笑語移日圍棋賭別墅晉書謝安傳時苻堅強盛疆埸多虞諸將敗退相繼安遣弟石及兄子元等應機征討所在尅㨗堅後率衆號百萬次於淮肥京師震恐加安征討大都督元入問計安夷然無懼色答曰已別有㫖旣而寂然元不敢復言乃令張元重請安遂命駕出山墅親朋畢集方與元丨丨丨丨丨安常棋劣於元是日元懼便為敵手而又不勝安顧謂其甥羊曇曰以墅乞汝安遂遊渉至夜乃還青氊我家舊物可特置之晉書王獻之傳夜臥齋中而有偷人入其室盜物都盡獻之徐曰偷兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨群偷驚走捫虱而言旁若無人晉書苻堅載記桓溫入關猛被褐而詣之一面談當世之事丨丨丨丨丨丨丨丨按猛王猛覓新者備君宋書劉凝之傳有人嘗認其所著屐笑曰僕著之已敗今家中丨丨丨丨丨也此人後田中得所失屐送還之不肯復取取絹繫牛角齊書豫章王嶷傳世祖即位頻發詔拜陵不果行遣嶷拜陵還過延陵季子廟觀沸井有水牛突部伍直兵執牛推問不許丨丨一匹橫丨丨丨放歸其家索轝徐去齊書褚淵傳性和雅有噐度不妄舉動宅嘗失火煙熖甚逼左右驚擾淵神色怡然丨丨來丨丨藏客引咎齊書江斆傳出為寧朔將軍豫章內史還除太子中庶子領驍騎將軍未拜門客通贜利世祖遣信檢覈斆丨此丨而躬自丨丨上甚有怪色王儉従容啟上曰江斆若能治郡此便是具美耳上意乃釋器㝢深邵梁書蕭頴逹傳齊故侍中丞相尚書令頴胄風格峻逺丨丨丨丨清猷盛業問望斯歸先遣迎蓽梁書鄧元起傳初元起在荊州刺史隨王板元起為従事別駕庾蓽堅執不可元起恨之大軍旣至京師蓽在城內甚懼及城平元起丨丨丨丨語人曰庾別駕若為亂兵所殺我無以自明因厚遺之豈以鳥傷人梁書安成王秀傳性仁恕喜慍不形於色左右嘗以石擲殺所養鵠齋帥請治其罪秀曰吾丨丨丨丨丨壯哉雀鼠梁書張率傳在新安遣家僮載米三十石還吳旣至遂耗大半率問其故答曰雀鼠耗也率笑而言曰丨丨丨丨竟不問延燒七十餘艘命酒不輟梁書羊侃傳性寛厚有器局嘗南還至漣口置酒有客張孺才者醉於船中失火丨丨丨丨丨丨所燔金帛不可勝數侃聞之都不掛意丨丨丨丨孺才慚懼自逃匿侃慰喻使還待之如舊為橋渡盜梁書范元琰傳有渉溝盜其筍者元琰因伐木為橋以渡之自是盜者大慙一鄉無復草竊終日怡怡無慍喜之色魏書穆觀傳觀字闥拔襲崇爵少以文藝知名選充內侍太祖器之太宗即位為左衞將軍綰門下中書出納詔命及訪舊事未嘗有所遺漏太宗竒之尚宜陽公主拜駙馬都尉稍遷太尉世祖之監國觀為右弼出則統攝朝政入則應對左右事無巨細皆關決焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨勞謙善誘不以富貴驕人卓公寛中文饒洪量魏書髙允傳初允與游雅及太原張偉同業相友雅嘗論允曰夫喜怒者有生所不能無也而前史載丨丨丨丨丨丨丨丨褊心者或之弗信余與髙子遊處四十年矣未嘗見其是非喜慍之色不亦信哉失不繫心得不形色魏書髙允傳張綱柔謙叔術正直道雅洽聞弼為兼識拔萃衡門俱漸鴻翼發憤㤀餐豈要斗食率禮従仁罔愆於式丨丨丨丨丨丨丨丨按叔術張誕字道雅王道雅弼閔弼不自申曲直魏書崔光傳光少有大度喜怒不見於色有毀惡之者必善言以報之雖見誣謗終丨丨丨丨丨遵罪又非唾面之責隋書伊婁謙傳武帝將伐齊引入內殿従容謂曰朕將有事戎馬何者為先謙對曰愚臣誠不足以知大事但偽齊僭擅跋扈不恭沉溺倡優耽昏麴櫱其折衝之將斛律明月已斃讒人之口上下離心道路仄目若命六師臣之願也帝大笑因使謙與小司冦拓拔偉聘齊觀舋帝尋發兵齊王知之令其僕射陽休之責謙曰貴朝盛夏徵兵馬首何向謙答曰僕憑式之始未聞興師設復西増白帝之城東益巴邱之戍人情恆理豈足怪哉謙參軍髙遵以情輸於齊遂拘留謙不遣帝克并州召謙勞之曰朕之舉兵本俟卿還不圗髙遵中為叛逆乖朕宿心遵之罪也乃執遵付謙任令報復謙頓首請赦之帝曰卿可聚衆唾面令知愧也謙跪曰以丨之丨丨丨丨丨丨丨帝善其言而止謙竟待遵如初其寛厚仁恕皆此類也六畜相觸自關常理隋書盧昌衡傳嘗行至浚儀所乗馬為佗牛所觸因致死牛主陳謝求還價直昌衡謂之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此豈人情也君何謝拒而不受賜清白詩以激之舊唐書許圉師傳嘗有官吏犯贜事露圉師不令推究但丨丨丨丨丨丨丨犯者愧懼遂改節為㢘士其寛厚如此爾非故也何至於是舊唐書裴行儉傳初平都支遮匐大獲⿰王⿱亠𭾱寳蕃酋將士願觀之行儉因宴設遍出歴示有馬腦盤廣二尺餘文彩殊絶軍吏王休烈捧盤歴階趨進誤躡衣足跌便倒盤亦隨碎休烈驚惶叩頭流血行儉笑而謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨更不形顔色今日氣逆不宜哀泣舊唐書唐臨傳儉薄寡慾不治第宅服用簡素寛於待物嘗欲弔䘮令家僮自歸家取白衫家僮誤將餘衣懼未敢進臨察知之使召謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨向取白衫且止之也又嘗令人煮藥失制潛知其故謂曰隂暗不宜服藥宜即棄之竟不揚言其過其寛恕如此隂暗不宜服藥見上銀杯羽化舊唐書柳公權傳公權志躭書學不能治生為勲戚家碑板問遺歳時鉅萬多為主藏䜿海鷗龍安所竊別貯酒器杯盂一笥緘縢如故其器皆亡訊海鷗乃曰不測其亡公權哂曰丨丨丨丨耳行酒進醯勉飲盡之舊唐書任廸簡傳初為天徳軍使李景畧判官性重厚嘗有軍宴行酒者誤以醯進廸簡知誤以景畧性嚴慮坐主酒者乃勉飲盡之而偽容其過以酒薄白景畧請換之於是軍中皆感悅安然無屑意唐書於休烈傳宰相李揆矜已䕶前羞與同史任為等列奏徙休烈為國子祭酒權留史舘修撰以卑下之休烈丨丨丨丨丨唾面自乾唐書婁師徳傳其弟守代州辭之官教之耐事弟曰人有丨丨潔之乃已師徳曰未也潔之是違其怒正使丨丨耳墨汙爾唐書婁師徳傳在夏官注選選者就案閲簿師徳曰容我擇之可乎選者不去乃灑筆曰丨丨丨譖者乃不願知唐書狄仁傑傳天授二年以地官侍郎同鳳閣鸞臺平章事武后謂曰卿在汝南有善政然有譖卿者欲知之乎謝曰陛下以為過臣當改之以為無過臣之幸也丨丨丨丨丨丨後嘆其長者暴風舉榻鼎無懼色遼史王鼎傳乾統六年鼎宰縣時憇於庭俄有丨丨丨臥丨空中丨丨丨丨但覺枕榻俱髙乃曰吾中朝端士邪無干正可徐置之須臾榻復故處風遂止中矢託疾金史宗雄傳嘗従上獵誤丨流丨而神色不變恐上知之而罪及射者旣拔去其矢丨丨歸家使碩常聞斯言庶乎寡過金史毛碩傳皇統四年真授拱州刺史元帥梁王宗弼承制超武義將軍改知曹州有書生投書於碩辭渉謗訕僚屬皆不能堪碩延之上座謝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士論以故嘉之百負不恨金史王庭筠傳庭筠儀觀秀偉善談笑外若簡貴人初不敢與接旣見和氣溢於顔間殷勤慰藉如恐不及少有可取極口稱道他日雖丨丨丨丨也先所爭者私情今所陳者國事王粲英雄記鈔袁紹以逢紀聰達有計䇿甚親厚之與共舉事後審配任用與紀不睦或有讒配於紹紹問紀紀稱配天性烈直古人之節不宜疑之紹曰君不惡之邪紀答曰丨日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨紹善之卒不廢配配由是更與紀為親善角巾徑還私第劉義慶世說有往來者雲庾公有東下意或謂王公可潛稍嚴以備不虞王公曰我與元規雖俱王臣本懐布衣之好若其欲來吾丨丨丨丨丨丨何所稍嚴誤呼先名不罪趙璘因話錄韓僕射臯為京兆尹韋相貫之以畿尉趨事及韋公入相僕射為吏部尚書每至中書韋常異禮以伸故吏之敬又僕射為尹時久旱祈雨縣官讀祝文一心記公之家諱及稱官䘖畢而丨丨丨相公丨公但慘然因命重讀亦丨之丨在夏口嘗病小瘡令醫傳膏藥藥不濡公問之醫雲天寒膏硬公笑曰韓臯實是硬竟不以為事得大賢體矣物破亦自有時彭乗墨客揮犀韓魏公知北都有中外親獻玉盃一隻雲耕者入壊塜而得表裏無纎瑕可指真絶寳也公以百金答之尤為寳玩乃開醇召漕使顯官特設一卓覆以繡衣置玉盃其上且將用之將酒遍勸坐客俄為吏將誤觸臺倒玉盃俱碎坐客皆愕然吏將伏地待罪公神色不動笑謂坐客曰丨丨丨丨丨丨謂吏將曰汝誤也非故也公之度量寛厚如此大耐官職沈括夢溪筆談真宗皇帝時向文簡拜右僕射麻下日李昌武為翰林學士當對上謂之曰朕自即位以來未嘗除僕射今日以命敏中此殊命也敏中應甚喜對曰臣今自早𠉀對亦未知宣麻不知敏中何如上曰敏中門下今日賀客必多卿往觀之明日卻對來勿言朕意也昌武𠉀丞相歸乃往見丞相謝客門闌悄然無一人昌武與向親徑入見之徐賀曰今日聞降麻士大夫莫不歡慰朝野相慶公但唯唯又曰自上即位未嘗除端揆此非常之命自非勲徳隆重眷倚殊越何以至此公復唯唯終未測其意又歴陳前世為僕射者勲勞徳業之盛禮命之重公亦唯唯卒無一言旣退復使人至庖㕑中問今日有無親戚賔客飲食宴㑹亦寂無一人明日再對上問昨日見敏中否對曰見之敏中之意何如乃具以所見對上笑曰向敏中丨丨丨丨天下安知無同姓者陳惟宣歩里客談富文忠公少日有詬者如不聞知或問曰恐罵他人曰斥公名雲富某曰丨丨丨丨丨丨丨丨印朱濺襟色不少動陶宗儀輟耕錄河南王為本省丞相時一日掾吏田榮甫抱牘詣府請印王留田侍宴命司印開匣取印至前田誤觸墜地王適更新衣而丨丨丨汙滿丨王丨丨丨丨歡飲竟夕又一日行郊天氣且暄王易涼㡌左右捧笠侍風吹墮石上擊碎御賜玉頂王笑曰是有數也諭令毋懼噫此其所以為丞相之量





  御定子史精華巻八十七



  欽定四庫全書
  御定子史精華巻八十八
  品行部二
  亷儉
  博帶梨大袂列管子丨丨丨丨丨丨文繡染刻鏤削雕琢采注數者皆去奢就儉之事緇布衣麋鹿裘棧軫車駕駑馬晏子晏子衣丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨而丨丨丨以朝中食而肉不足晏子晏子相齊三年政平民說梁邱據見晏子丨丨丨丨丨丨以告景公旦日割地將封晏子晏子辭不受曰富而不驕者未嘗聞之貧而不恨者嬰是也所以貧而不恨者以善為師也今封易嬰之師師已輕封已重矣請辭十總布一豆食晏子景公曰晏子之家若是其貧也使吏致千金與市租請以奉賔客晏子辭三致之終再拜而辭曰嬰之家不貧以君之賜澤覆三族延及交逰以振百姓君之賜也厚矣嬰之家不貧也夫丨丨之丨丨丨之丨足於中免矣長寵廣名晏子景公賜晏子邑晏子辭田桓子謂晏子曰君歡然與子邑必不受以恨君何也晏子對曰嬰聞之節受於上者寵長於君儉居處者名廣於外夫丨丨丨丨君子之事也嬰獨庸能已乎三弋晏子晏子相景公食脫粟之食炙丨丨五卵苔菜耳矣公聞之往燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其貧乎大布衣脫粟飯尹文子昔晉國苦奢文公以儉矯之乃衣不重帛食不兼肉無㡬時人皆丨丨之丨丨丨之丨清尅潔慤韓非子西門豹為鄴令丨丨丨丨秋毫之端無私別也偋五六荀子橋泄者人
  之殃也恭儉者丨丨丨也雖有戈矛之刺不如恭儉之利也嬰𢎞節儉抱朴子追周全之盡規准二鮑之直視蹈丨丨之丨丨執恬毅之守終按嬰晏嬰𢎞公孫𢎞冰霜粹素抱朴子體丨丨之丨丨不染於勢利者清人也取塉抱朴子疏廣散金以除子孫之禍叔敖丨丨以彌可欲之憂全拔萃之業抱朴子潔操履之拘苦者所以丨丨丨丨丨亷者常樂無求文中子丨丨丨丨丨丨貪者常憂不足惡衣薄食少思寡慾文中子丨丨丨丨丨丨丨丨今人以為詐我則好詐焉宮室不崇噐無彫鏤國語丨丨丨丨丨丨丨丨儉也妾不衣帛馬不食粟國語季文子相宣成無衣帛之妾無食粟之馬仲孫它諫曰子為魯上卿相二君矣丨丨丨丨丨丨丨丨人其以子為愛且不華國乎文子曰吾亦願之然吾觀國人其父兄之食麤而衣惡者猶多矣吾是以不敢人之父兄食麤衣惡而我美妾與馬無乃非相人者乎且吾聞以徳榮為國華不聞以妾與馬文子以告孟獻子獻子囚之七日自是子服之妾衣不過七升之布馬餼不過稂莠文子聞之曰過而能改者民之上也使為上大夫妾衣不過七升之布馬餼不過稂莠見上亷忠史記魯世家季文子家無衣帛之妾廐無食粟之馬府無金玉以相三君君子曰季文子丨丨矣不治垣屋史記蕭相國世家何置田宅必居窮處為家丨丨丨丨曰後世賢師吾儉不賢毋為勢家所奪位在丞相而為布被脫粟飯史記平津𠉀傳論丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨之丨不過一肉故人所善賔客皆分奉祿以給之無有所餘拔葵燔機史記循吏傳公儀休為魯相食茹而美丨其園丨而棄之見其家織布好而疾出其家婦丨其丨雲欲令農士工女安所售其貨乎公亷史記酷吏傳都為人勇有氣力丨丨不發私書問遺無所受請寄無所聽按都郅都舎毋食客史記酷吏傳趙禹為人亷倨為吏以來丨丨丨丨公卿相造請禹禹終不報謝務在絶知友賔客之請孤立行一意而已子無立錐地史記滑稽傳孫叔敖之為楚相盡忠為亷以治楚楚王得以霸今其丨丨丨丨之丨持亷史記滑稽傳亷吏安可為也楚相孫叔敖丨丨方今妻子窮困負薪而食寡慾易足漢書景帝紀其惟亷士丨丨丨丨所載不過囊衣漢書王吉傳自吉至崇世名清亷遷徙去處丨丨丨丨丨丨注一囊之衣按吉子駿駿子崇清行漢書龔勝龔舍傳初琅邪邴漢以丨丨徴用至京兆尹臣心如水漢書鄭崇傳尚書令趙昌佞讇素害崇知其見疏因奏崇與宗族通疑有姦請治上責崇曰君門如市人何以欲禁切主上崇對曰臣門如市丨丨丨丨案上不過三桮漢書朱博傳博為人亷儉不好酒色游宴自微賤至富貴食不重味丨丨丨丨丨丨許丞亷吏漢書黃霸傳長吏許丞老病聾督郵白欲逐之霸曰丨丨丨丨雖老尚能拜起送迎正頗重聽何傷且善助之毋失賢者意不起第後漢書吳漢傳漢嘗出征妻子在後買田業漢還讓之曰軍師在外吏士不足何多買田宅乎遂盡以分與昆弟外家注東觀記曰漢但修里宅丨丨丨韋袴後漢書祭遵傳遵為人亷約小心克己奉公賞賜輒盡與士卒家無私財身衣韋袴布被夫人裳不加縁帝以是重焉身無竒衣後漢書祭遵傳清名聞於海內亷白著於當世丨丨丨丨家無私財衣無兼副後漢書祭彤傳彤在遼東㡬三十年丨丨丨丨顯宗既嘉其功又美彤清約拜日賜錢百萬馬三匹衣被刀劍下至居室什物大小無不悉備清修雪白後漢書宋𢎞傳大中大夫宋漢丨丨丨丨正直無邪按漢𢎞從孫二龔不如後漢書宣秉傳秉字巨公遷司𨽻校尉性節約常服布被蔬食瓦噐帝嘗幸其府舍見而歎曰楚國丨丨丨丨雲陽宣巨公即賜布帛帳帷什物注二龔謂龔勝字君實龔舍字君倩二人皆以清苦立節著名妻曵柴後漢書王良傳代宣秉為大司徒司直在位恭儉妻子不入官舍布被瓦噐時司徒史鮑恢㠯事到東海過𠉀其家而良丨布裙丨丨從田中歸恢告曰我司徒史也故來受書欲見夫人妻曰妾是也苦掾無書恢乃下拜歎息而還甘疏薄後漢書宣秉王良傳論宣秉王良處位優重而秉丨丨丨良妻荷薪可謂行過乎儉然當世咨其清人君髙其節豈非臨之以誠哉子孫䝉寢邱之封後漢書郭丹傳宗正劉匡曰昔孫叔敖相楚馬不秣粟妻不衣帛丨丨竟丨丨丨丨丨注呂覽曰孫叔敖戒其子曰王封汝必無受利地楚越之間有寢邱者此其地不利而名甚惡可長有者惟此也王以美地封其子辭請寢邱至今不失奉身清方後漢書宣秉王丹王良鄭均傳贊宣鄭二王丨丨丨丨身處脂膏不能自潤後漢書孔奮傳守姑臧長姑臧稱為富邑市日四合每居縣者不盈數月輒至豐積奮在職四年財産無所增事母孝謹雖為儉約奉飬極求珍膳躬率妻子同甘菜茹時士多不修節操而奮力行清潔為衆人所笑或以為丨丨丨丨丨丨以丨丨徒益苦辛耳乗折轅車後漢書張堪傳帝嘗召見諸郡計吏問其風土及前後守令能否蜀郡計掾樊顯進曰漁陽太守張堪昔在蜀漢仁以惠下威能討姦前公孫述破時珍寳山積捲握之物足富十世而堪去職之日丨丨丨丨布被嚢而已帝聞良乆歎息生魚懸庭後漢書羊續傳為南陽太守敝衣薄食車馬羸敗府丞嘗獻其丨丨續受而丨於丨丞後又獻之廼出前所懸者以杜其意單席縕袍後漢書羊續傳靈帝欲以續為太尉時拜三公者皆輸東園禮錢千萬令中使督之名為左騶其所之徃輒迎致禮敬厚加贈賂續廼坐使人於丨丨舉丨丨㠯示之曰臣之所資惟斯而已辭隆從窊後漢書桓彬傳彬少與蔡邕齊名初舉孝亷拜尚書郎蔡邕等論序其志僉以為彬有過人者四夙智早成岐嶷也學優文麗至通也仕不茍祿絶髙也丨丨丨丨絜操也注窊下也音烏𤓰反白衣歩擔後漢書趙孝傳父普王莽時為田禾將軍任孝為郎毎告歸常丨丨丨丨嘗從長安還欲止郵亭亭長先時聞孝當過㠯有長者客掃灑待之孝既至不自名長不肯內因問曰聞田禾將軍子當從長安來何時至乎孝曰尋到矣於是遂去計日受奉後漢書趙咨傳拜東海相在官清簡丨丨丨丨豪黨畏其儉節又楊秉傳自為刺史二千石計日受奉餘祿不入私門躬自斬芻後漢書第五倫傳拜㑹稽太守雖為二千石丨丨丨丨養馬妻執炊㸑受俸裁留一月糧餘皆賤貿與民之貧羸者客止靈臺十日不炊後漢書第五倫傳少子頡注三輔決錄注曰頡字子陵為郡功曹州從事公府辟舉髙第為侍御史南頓令桂陽南陽廬江三郡太守諫議大夫洛陽無主人鄉里無田宅丨丨丨丨中或丨丨丨丨司𨽻校尉南陽左雄太史令張衡尚書廬江朱建孟興皆與頡故舊各致禮餉頡終不受得珠璣不拜賜後漢書鍾離意傳徴為尚書時交阯太守張恢坐臧千金徴還伏法㠯資物簿入大司農詔班賜羣臣意丨丨丨悉以委地而丨丨丨帝怪而問其故對曰臣聞孔子忍渇於盜泉之水曽參囘車於勝母之閭惡其名也此臧穢之寳誠不敢拜帝嗟歎曰清乎尚書之言庇䕃草廬後漢書胡廣傳注李咸自大鴻臚拜太尉㠯老乞骸骨家舊貧狹丨丨丨丨麤袍糲食後漢書袁安傳彭字伯楚順帝初為光祿勲行至清為吏丨丨丨丨終於議郎按彭安孫也屏居人外荊棘生門後漢書陳寵傳南陽尹勤為司空勤字叔梁篤性好學丨丨丨丨丨丨丨丨時人重其節豈以口腹累安邑後漢書周黃徐姜申屠列傳序太原閔仲叔者客居安邑老病家貧不能得肉日買豬肝一片屠者或不肯與安邑令聞敕吏常給焉仲叔怪而問之知乃歎曰閔仲叔丨丨丨丨丨丨丨邪遂去畏四知後漢書楊震傳遷荊州刺史東萊太守當之郡道經昌邑故所舉荊州茂才王宻為昌邑令謁見至夜懐金十斤以遺震震曰故人知君君不知故人何也宻曰暮夜無知者震曰天知神知我知子知何謂無知宻愧而出贊楊氏載徳仍世柱國震丨丨丨秉去三惑清白吏後漢書楊震傳轉涿郡太守性公亷不受私謁子孫常蔬食歩行故舊長者或欲令為開産業震不肯曰使後世稱為丨丨丨子孫㠯此遺之不亦厚乎悉以金馬還羌後漢書張奐傳遷安定屬國都尉羌豪帥感奐恩徳上馬二十匹先零又遺金鐻八枚奐並受之而召主簿於諸羌前㠯酒酹地曰使馬如羊不㠯入廐使金如粟不㠯入懐丨丨丨丨丨之丨性貪而貴吏清前有八都尉率好財貨為所患苦及奐正身絜已威化大行蜀珍不入於門後漢書李膺傳注謝承書曰出補蜀郡太守丨之丨玩丨丨丨丨益州紀其政化敝衣繩履食無兼肉後漢書劉虞傳虞雖為上公天性節約丨丨丨丨丨丨丨丨逺近豪俊夙僣奢者莫不改操而歸心焉去珠復還後漢書孟嘗傳嘗遷合浦太守郡不産榖實而海出珠寳先時宰守並多貪穢詭人採求不知紀極珠遂漸徙於交阯郡界於是行旅不至人物無資嘗到官革易前敝求民病利曾未踰嵗丨丨丨丨百姓皆反其業商貨流通稱為神明清省魏志曹爽傳注桓範拜大司農範前在臺閣號為曉事及為大司農又以丨丨稱清尚魏志夏侯元傳注許遐字思祖以丨丨稱位至侍中士不妄有名魏志王修傳袁氏政寛在職埶者多畜聚太祖破南皮閱修家榖不滿十斛有書數百卷太祖歎曰丨丨丨丨丨穀不滿十斛見上羸衣柴車魏志毛玠傳注玠典選舉拔貞實斥華偽四海翕然莫不勵行至乃長吏還者垢面丨丨常乗丨丨軍吏入府朝服徒行人擬壺餐之絜家象濯纓之操壺餐絜濯纓操見上無方面珍物魏志梁習傳文帝踐阼復置并州復為刺史進封申門亭侯邑百戶政治常為天下最太和二年徴拜大司農習在州二十餘年而居處貧窮丨丨丨丨丨明帝異之禮賜甚厚借舍從兒魏志賈逵傳注楊沛前後宰歴城守不以私計介意又不肯以事貴人故身退之後家無餘積治疾於家丨丨丨丨無他奴婢欲作沐徳信魏志常林傳注沐並字徳信袁紹父子時始為名吏有志介嘗過姊姊為殺雞炊黍而不留也丞相召署軍謀掾正始中為三府長史時吳使朱然諸葛瑾攻圍樊城遣船兵於峴山東斫材牂牁人兵作食有先熟者呼後熟者言共食來後熟者荅言否也呼者曰汝丨丨丨丨丨邪其名流布播於異域如此姊為殺雞炊黍而不畱見上畱犢魏志常林傳注時苗為夀春令始之官乗薄軬車黃㹀牛布被囊居官嵗餘牛生一犢及其去丨其丨謂主簿曰令來時本無此犢犢是淮南所生有也羣吏曰六畜不識父自當隨母苗不聽時人皆以為激義手上車魏志趙儼傳注舊故四征有官廚財籍遷轉之際無不因縁而儼丨丨丨丨發到霸上忘持其常所服藥雍州聞之乃追送雜藥材數箱儼笑曰人言語殊不易我偶問所服藥耳何用是為邪遂不取織䔧芘魏志裴潛傳注始潛自感所生微賤無舅氏又為父所不禮即折節仕進雖多所更厯清省恪然每之官不將妻子妻子貧乏丨丨丨以自供牀掛柱魏志裴潛傳注潛為兗州時嘗作一丨及其去也留以丨丨甕缶無儲魏志髙柔傳注髙慎厯二縣令東萊太守老病歸家草屋蓬戶丨丨丨丨其妻謂之曰君累經宰守積有年嵗何能不少為儲畜以遺子孫乎慎曰我以勤身清名為之基以二千石遺之不亦可乎按慎柔髙祖舉袖受金魏志田豫傳注鮮卑素利等宻懐金三十斤謂豫曰願避左右豫從之因跪曰我見公貧前後遺公牛馬公輒送官今宻以此上公可以為家資豫張袖受之荅其厚意去後悉付外具以狀聞詔褎之曰昔魏絳開懐以納戎今卿丨丨以丨丨朕甚嘉焉賜絹五百匹賜絹一匹魏志胡質傳子威官至徐州刺史注威少有志尚質之為荊州也威自京都省之驅驢單行拜見父停廐中十餘日告歸質丨其丨丨丨為道路糧威跪曰大人清白不審於何得此絹質曰是吾俸祿之餘故以為汝糧耳威受之辭歸質帳下都督先其將歸請假還家隂資裝百餘里要之因與為伴每事佐助經營之威宻誘問乃知其都督也因取向所賜絹荅謝而遣之後具以白質質杖其都督一百除吏名其父子清慎如此於是名譽著聞厯位宰牧晉武帝歎其父清謂威曰卿清孰與父清威對曰臣父清恐人知臣清恐人不知是臣不如者逺也清恐人知見上不別治生以長尺寸蜀志諸葛亮傳亮自表後主曰成都有桑八百株薄田十五頃子弟衣食自有餘饒至於臣在外任無別調度隨身衣食悉仰於官丨丨丨丨丨丨丨丨號為窶陋吳志劉繇傳注劉寵前後厯二郡入居九列四登三事家不藏賄丨丨丨丨三去相位輒歸本土按寵繇伯父疏帳縹被吳志蔣欽傳權嘗入其堂內母丨丨丨丨妻妾布裙權歎其在貴守約即敕御府為母作錦被改易帷帳妻妾衣被悉皆錦繡如布衣寒士晉書髙宻文獻王泰傳奉性亷靜不近聲色雖為宰輔食大國之租服飾肴膳丨丨丨丨丨任真簡率每朝㑹不識者不知其王公也不知其王公見上葦茭車晉書譙剛王遜傳遜子承監湘州諸軍事南中郎將湘州刺史承之鎮時湘土荒殘公私困弊承躬自儉約乗丨丨丨而傾心綏撫甚有能名酒肉返餘晉書劉寔傳寔每還州里鄉人載丨丨以候之寔難逆其意輒共啖而丨其丨薪水之事皆自營給晉書劉寔傳寔少貧窶杖策徒行每所憩止不累主人丨丨丨丨丨丨丨丨及位通顯每崇儉素不尚華麗遺絲藏閣晉書山濤傳陳郡袁毅為鬲令貪濁而賂遺公卿亦丨濤丨百斤濤不欲異於時受而丨於丨上後毅事露檻車送廷尉凡所受賂皆見推檢濤乃取絲付吏積年塵埃印封如初潔慎不染晉書鄭黙傳鬲令袁毅坐交通貨賂在朝多見引逮唯黙以丨丨丨丨其流手不執珠玉晉書崔洪傳洪口不言貨財丨丨丨丨丨衣不重帛家無儋石之儲晉書劉超傳超職典文翰而畏慎靜宻彌見親待加以處身清苦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨每帝所賜皆固辭曰凡陋小臣橫竊賞賜無徳而祿殃咎是懼帝嘉之不奪其志市絹還官晉書庾冰傳冰天性清慎常以儉約自居中子襲嘗貸官絹十匹氷怒捶之丨丨丨丨版付船官晉書桓嗣傳詔以嗣督荊州之三郡豫州之四郡軍事涖事簡約修所住齋應作板檐嗣命以茅代之丨丨丨丨素徳清規晉書王承傳論安期英姿挺秀籍甚一時雖崇勲懋績有闕於旂常丨丨丨丨足傳於汗簡矣按承字安期止有被襆晉書陸納傳出為呉興太守納至郡不受俸祿徴拜左民尚書將應召外白宜裝㡬船納曰私奴裝糧食來無所復湏也臨發丨丨丨丨而已壊烏布帳晉書謝尚傳出為歴陽太守轉督江夏義陽隨三郡軍事尚為政清簡始到官郡府以布四十匹為尚造烏布帳尚壊之以為軍士襦袴駒犢付官晉書王遜傳遷上洛太守私牛馬在郡生丨丨者秋滿悉以丨丨雲是郡中所産也去如初至晉書杜軫傳除建寜令導以徳政秩滿將歸羣蠻追送賂遺甚多軫一無所受丨丨丨丨飲呉水晉書鄧攸傳呉郡闕守帝以授攸攸載米之郡俸祿無所受唯丨丨丨而已披絮晉書吳隠之傳遷左衛將軍雖居清顯祿賜皆班親族冬月無被嘗澣衣乃丨丨勤苦同於貧庶挹貪泉晉書吳隠之傳廣州包𢃄山海珍異所出前後刺史皆多黷貨朝廷欲革嶺南之弊以隠之為廣州刺史未至州二十里有水曰貪泉飲者懐無厭之欲隠之至泉所酌而飲之因賦詩曰古人云此水一歃懐千金試使夷齊飲終當不易心在州清操踰厲賛唯嘗呉水但丨丨丨人風既偃俗化斯遷菲已晉書呉隠之傳為廣州刺史常食不過菜及乾魚而已帳下人進魚每剔去骨存肉隠之覺其用意罰而黜焉元興初詔曰呉隠之孝友過人祿均九族丨丨絜素儉愈魚餐朕有嘉焉儉愈魚餐見上竹篷屏風晉書呉隠之傳拜度支尚書太常以丨丨為丨丨坐無氊席沉香一片晉書呉隠之傳隠之至自番禺其妻劉氏齎丨丨丨丨隠之見之遂投於湖亭之水亷慎門法晉書吳隠之傳子延之復厲清操為鄱陽太守延之弟及子為郡縣者常以丨丨為丨丨贏糧述職酌水厲精晉書良吏傳論鄧攸丨丨以丨丨吳隠丨丨以丨丨晉代良能此焉為最私童樵採晉書禇裒傳除江州刺史在官清約雖居方伯恆使丨丨丨丨衣爛戸內晉書郭文傳餘杭令顧颺與葛洪共造之而擕與俱歸颺以文山行或湏皮衣贈以韋袴褶一具文不納辭歸山中颺追遣使者置衣室中而去文亦無言韋丨乃至丨於丨丨竟不服用茅屋蔬飱宋書臧燾傳徴拜太常雖外戚貴顯而彌自沖約丨丨丨丨不改其舊所得俸祿與親戚共之衣櫛蕭然宋書宗慤傳元嘉二十二年伐林邑慤自奮請行克林邑收其異寳雜物不可勝計慤一無所取丨丨丨丨文帝甚嘉之以錢乞守園人宋書栁元景傳時在朝勲要多事産業唯元景獨無所營南岸有數十畝菜園守園人賣得錢二萬送還宅元景曰我立此園種菜以供家中啖耳乃復賣菜取錢奪百姓之利邪丨丨丨丨丨丨按乞音氣宋世清約稱二人宋書孔覬傳性真素不尚矯飾遇得寳玩服用不疑而他物麤敗終不改易時吳郡顧覬之亦尚儉素衣裘器服皆擇其陋者丨丨言丨丨丨此丨丨冰心霜情宋書陸徽傳廣州別駕從事史朱萬嗣年暨知命亷尚愈髙丨丨與貪流爭激丨丨與晚節彌茂歴宰金山家無寳鏤之飾連組珠海室靡璫珥之珍確然守志不求聞逹實足以澄革汙吏洗鏡貪氓如得提名禮闈抗跡朝省搏嶺表之清風負冰宇之潔望則恩融一臣而施光萬物家無寳鏤室靡璫珥見上洗鏡貪氓見上冰宇潔望見上公奉私餼宋史良吏傳晉夀太守郭啓元丨丨丨丨纎毫弗納布衣蔬食飭躬惟儉所居茅齋斧木而已齊書劉善明傳質素不好聲色丨丨丨丨丨丨丨丨牀榻几案不加剗削臣買宅百三十萬餘物稱之齊書王琨傳出為持節都督廣交二州軍事建威將軍平越將軍平越中郎廣州刺史南土沃實在任者常致巨富世雲廣州刺史但經城門一過便得三千萬也琨無所取納表獻祿俸之半州鎮舊有鼓吹又啓輸還及罷任孝武知其清問還資多少琨曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝恱其對此屐著已二十年齊書虞玩之傳太祖鎮東府朝野致敬玩之猶躡屐造席太祖取屐視之訛黑斜銳蒵斷以芒接之問曰卿丨丨已㡬載玩之曰初釋褐拜征北行佐買之丨丨丨丨丨貧士竟不辦易太祖善之按二十年南史作三十年獻乾薑二十斤齊書孔琇之傳為臨海太守在任清約罷郡還丨丨丨丨丨丨世祖嫌少及知琇之清乃歎息如素士之貧賤者梁書馮道根傳雖貴顯而性儉約所居宅不營牆屋無噐服侍衛入室則蕭然丨丨丨丨丨丨丨當時服其清退以荻為鄣梁書周捨傳性儉素衣服器用居處牀席如布衣之貧者毎入官府雖廣廈華堂閨閔重䆳捨居之則塵埃滿積丨丨丨丨壊亦不營插燭板牀梁書傅昭傳為中書通事舍人時居此職皆勢傾天下昭獨亷靜無所干預噐服率陋身安粗糲常丨丨於丨丨冠履十年一易梁書到溉傳溉所蒞以清白自修性又率儉不好聲色虛室單牀旁無姬侍自外車馬不事鮮華丨丨丨丨丨丨朝服或至補穿傳呼清路示有朝章而已請書數篋梁書庾黔婁傳鄧元起為益州刺史表黔婁為府長史巴西梓潼二郡太守及成都平城中珍寳山積元起悉分與僚佐惟黔婁一無所取元起惡其異衆厲聲曰長史何獨爾為黔婁示不違之丨丨丨丨郡多麻薴無以為繩梁書伏暅傳徴為東陽太守在郡清恪如永陽丨丨丨丨家人乃至丨丨丨丨其厲志如此麻繩為帶陳書沈衆傳恆服布袍芒屩以丨丨丨丨留奉鎮庫南史劉秀之傳遷益州刺史折丨丨祿二百八十萬付梁州丨丨此外蕭然百城貺贈一無所受南史朱修之傳立身清約丨丨丨丨丨丨丨丨惟以蠻人宜存撫納有餉皆受得輒與佐史賭之未嘗入已與佐史賭見上數多劉寵南史謝朏傳子諼為東陽內史及還五官送錢一萬止留一百答曰丨丨丨丨更以為媿王晉平恐富求歸南史王秀之傳為晉平太守期年求還或問其故答曰此郡沃壤珍阜日至人所昩者財財生則禍逐智者不昩財亦不逐禍吾山資已足豈可乆留以妨賢路乃上表請代時人以為丨丨丨丨丨丨丨少來不願當之南史王悅之傳悅之少厲清操亮直有風檢為吏部郎隣省有㑹同者遺悅之餅一甌辭不受曰此費誠小然丨丨丨丨丨丨單船臨郡南史孔奐傳除晉陵太守清白自守妻子並不之官惟以丨丨丨丨所得秩俸隨即分贍孤寡郡中號曰神君衣氊一具南史孔奐傳曲阿富人殷綺見奐居處儉素乃餉以丨丨丨丨奐曰太守身居美祿何為不能辦此但百姓未周不容獨享溫飽勞卿厚意幸勿為煩何至還東作賈客南史孔覬傳覬弟道存從弟徽頗營産業二弟請假東還覬出渚迎之輜重十餘船皆是綿絹紙席之屬覬見之偽喜謂曰我比乏得此甚要因命置岸側既而正色謂曰汝輩忝預士流丨丨丨丨丨丨丨邪命燒盡乃去載米上水南史孔覬傳弟道存代覬為江夏內史時東土旱都邑米貴道存慮覬甚乏遣吏載五百斛米餉之覬呼吏謂曰我在彼三載去官之日不辦有路糧郎至彼未㡬那能得此米邪可載還彼吏曰自古無丨丨丨丨者都下米貴乞於此貨之不聽吏乃載米而去寧可賣餉南史褚彥回傳時淮北屬江南無復鰒魚或有間關得至者一枚直數千錢人有餉彥囘鰒魚三十枚彥囘時雖貴而貧薄過甚門生有獻計賣之雲可得十萬錢彥回變色曰我謂此是食物非曰財貨且不知堪賣錢聊爾受之雖復儉乏丨丨丨丨取錢也悉與親㳺噉之少日便盡黃紙㡌箱南史禇彥緒傳為吏部尚書門庭蕭索賔客罕至出行左右常捧一丨丨丨丨風吹紙剝殆盡市藥以冠劍為質南史禇彥緒傳罷江夏郡還病無以丨丨丨丨丨丨丨種蔬自給南史禇玠傳除山隂令在任嵗餘守祿奉而已去官之日不堪自致因留縣境丨丨菜以丨丨白莧紫茄以為常餌南史蔡撙傳為吳興太守不飲郡井齋前自種丨丨丨丨丨丨丨丨詔襃其清上庫藏奉南史張瓌傳封義城縣侯建元元年改封平都侯出為吳興太守瓌以既有國秩不取郡奉髙帝敕丨丨別丨其丨以表其清借官地起茅屋南史裴子野傳子野在禁省十餘年無宅丨丨丨二畆丨丨丨數間妻子恆苦飢寒楊公所以遺子孫南史沈憲傳同郡邱仲起為晉平郡清亷自立禇彥回歎曰目見可欲心能不亂此丨丨丨丨丨丨丨也無兼衣餘食南史江湛傳轉吏部尚書家甚貧餉饋盈門一無所受丨丨丨丨丨嘗為上所召遇澣衣稱疾經日衣成然後起澣衣稱疾見上書案留庫南史江秉之傳出補新安太守在郡作丨丨一枚去官丨以付丨還裝輕素南史王珍國傳遷桂陽內史罷任還都路經江州刺史栁世隆臨渚餞別見珍國丨丨丨丨歎曰此真良二千石也著亷吏論南史劉懐慰傳為齊郡太守不受禮謁有餉其新米一斛者懐慰出所食麥飯示之曰食有餘幸不煩此因丨丨丨丨以逹其意外府賜將帥內藏歸王府南史蕭藻傳為益州刺史初鄧元起在蜀崇於聚歛財貨山積金玉珍帛為一室名曰內藏綺縠錦罽為一室號曰外府藻以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨租秩悉寄天府南史梁南康王績傳績寡玩好少嗜欲躬事儉約所有丨丨丨丨丨丨後少府有南康國無名錢數千萬南康國無名錢見上為百城表南史樂法才傳為建康令不受奉秩比去將至百金縣曹啓輸臺庫武帝嘉其清節曰居職若斯可以丨丨丨丨矣遣裙衫迎南史任昉傳被代登舟止有絹七匹米五石至都無衣鎮軍將軍沈約丨丨丨丨之欲遺子孫不在越裝南史王僧孺傳為南海太守外國舶物髙涼生口嵗數至皆外國賈人以通貨易舊時州郡就市回而即賣其利數倍歴政以為常僧孺歎曰昔人為蜀郡長史終身無蜀物吾丨丨丨丨者丨丨丨丨並無所取梓材巾箱南史范岫傳每所居官恆以亷潔稱為長城令時有丨丨丨丨至數十年經貴遂不改易牙管一雙南史范岫傳在晉陵唯作丨丨筆丨丨猶以為貴不容獨當故人筐篚南史江革傳除㑹稽郡丞門生故吏家多在東聞革應至並賫持縁道迎𠉀革曰我通不受餉丨丨丨丨丨丨丨丨西陵石南史江革傳除㑹稽郡丞人安吏畏乃除都官尚書將還贈遺一無所受唯乘臺所給一舸舸艚偏欹不得安臥或請濟江徙重物以迮輕艚革既無物乃於丨丨岸取丨十餘片以實之其清貧如此寺卿憚其清嚴南史顧協傳少清介有志操初為廷尉正冬服單薄丨丨蔡法度欲觧𥜗與之丨丨丨丨不敢發口謂人曰我願觧身上襦與顧郎顧郎難衣食者竟不敢遺之不敢解襦見上蔬菲南史姚察傳察自居顯要一不交通嘗有私門生不敢厚餉送南布一端花綀一匹察厲色驅出隋文帝知察丨丨別日獨召入內殿賜果菜還金之美南史甄法崇傳法崇孫彬有行業嘗以一束薴就州長沙寺庫質錢後贖薴還於薴束中得五兩金以手巾裹之彬得送還寺庫道人以金半仰酬彬堅然不受梁武帝布衣聞之及踐阼以西昌侯藻為益州刺史乃以彬為府錄事參軍將行同列五人帝誡以亷慎至彬獨曰卿昔有丨丨丨丨故不復以此言相屬越王石見南史虞願傳為晉安太守海邊有丨丨丨常隠雲霧相傳雲清亷太守乃得丨願往就觀視清徹無所隠蔽掃地拂牀南史虞願傳除後軍將軍禇彥回常詣願願不在見其眠牀上積塵埃有書數袠彥回歎曰虞君之清至於此令人丨丨丨丨而去二十籠簿書南史范述曾傳吳興邱師施亦亷潔稱罷臨安縣還唯有丨丨丨丨丨並是倉庫劵帖當時以比述曾借車廏居南史孫謙傳毎去官輒無私宅丨空丨丨丨焉亷貞之徳有過楚相魏書任城王澄傳西域嚈噠波斯諸國各因公使並遺澄駿馬一匹澄請付太僕以充國閑詔曰王丨丨丨丨丨丨丨丨可敇付廐以成君子大哉之美出無車乘魏書崔元伯傳深為太祖所任勢傾朝廷而儉約自居不營産業家徒四壁丨丨丨丨朝晡歩上母年七十供養無重膳太祖嘗使人宻察聞而益重之厚加饋賜一熊皮鄣泥數十年魏書長孫道生傳道生亷約身為三司而衣不華飾食不兼味丨丨丨丨丨丨丨丨不易時人比之晏嬰穿角履魏書王遵業傳轉司徒左長史黃門郎時政歸門下世謂侍中黃門為小宰相而遵業從容恬素若處邱園嘗著丨丨丨好事者多毀新履以學之吾為徳請財何為魏書胡叟傳叟孤飄坎壈未有仕路遂入漢中劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰以叟才士頗相禮接授叟末佐不稱其懐未㡬翰遷益州叟隨入蜀多為豪㒞所尚時蜀沙門法成鳩率僧旅㡬於千人鑄丈六金像劉義隆惡其聚衆將加大辟叟聞之即赴丹陽啓申其美遂得免焉復還於蜀法成感之遺其珍物價直千餘匹叟謂法成曰緯蕭何人能棄明珠丨丨丨丨丨丨丨也一無所受惟守墓田魏書崔挺傳三世同居門有禮譲於後頻值饑年家始分析挺與弟振推讓田宅舊資丨丨丨丨而已家徒壁立兄弟怡然手不釋卷時榖糴踴貴鄉人或有贍者遺挺辭譲而受仍亦散之開福之源魏書李彪傳夫尚儉者丨丨丨丨好奢者起貧之兆口手俱足餘無所須北齊書庫狄士文傳嘗入朝遇上賜公卿入左藏任取多少人皆極重士文獨口銜絹一匹兩手各持一匹上問其故士文曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨上異之別齎遺之我門前幸無此物北齊書楊愔傳自居大位門絶私交輕貨財重仁義前後賞賜積累巨萬散之九族架篋之中惟有書數千卷太保平原王隆之與愔隣宅嘗見其門外有富胡數人謂左右曰丨丨丨丨丨丨丨乘舊馬以歸周書韋夐傳孝寛為延州總管夐至州與孝寛相見將還孝寛以所乗馬及轡勒與夐夐以其華飾心弗欲之笑謂孝寛曰昔人不棄遺簪墜履者惡與之同出不與同歸吾雖不逮前烈然捨舊錄新亦非吾志也於是乃丨丨丨丨丨唯取素琴周書裴寛傳寛弟尼從于謹平江陵大獲軍實謹恣諸將校取之餘人皆競取珍玩尼丨丨梁元帝丨丨一張而已人皆因祿富我獨以官貧隋書房彥謙傳前後居官所得俸祿皆以周䘏親友家無餘財車服器用務存素儉自少及長一言一行未嘗渉私雖致屢空怡然自得嘗從容獨笑顧謂其子元齡曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨所遺子孫在於清白耳水火不與百姓交隋書趙軌傳轉齊州別駕有能名徴入朝父老相送者各揮涕曰別駕在官丨丨丨丨丨丨丨是以不敢以壺酒相送公清若水請酌一杯水奉餞軌受而飲之論栁儉去官妻子不贍趙軌秩滿酌水餞離清矣酌水餞離見上不受公料隋書庫狄士文傳拜貝州刺史性清苦丨丨丨丨家無餘財其子嘗噉官廚餅士文枷之於獄累日杖之一百歩送還京改名以彰雅操北史長孫儉傳儉本名慶明周文謂儉曰名實湏相稱尚書志安貧素可丨丨儉丨丨丨丨福輿北史崔冏傳冏性亷謹恭儉自脩所得俸秩必分親故終鴻臚卿臨終誡其二子曰夫恭儉福之輿傲侈禍之機乘丨丨者浸以康休蹈禍機者忽而傾覆汝其誡歟清徹底北史宋世良傳拜清河太守在郡聲問甚髙醴泉出於界內及代至傾城祖道有老人丁金剛者泣而前謝曰老人年九十記三十五政府君非唯善政丨亦丨丨今失賢者人何以濟草屋數間北齊髙允傳拜中書令帝幸允第惟丨丨丨丨布被縕袍廚中鹽菜而已帝歎息曰古人之清貧豈有此乎即賜帛五百匹粟千斛拜長子忱為長樂太守宅不過三十歩北史裴佗傳佗清白任真不事家産丨丨丨丨丨丨又無田園暑不張蓋寒不衣裘其貞儉若此漁獵夫北史裴俠傳俠除河北郡守此郡舊制有丨丨丨三十人以供郡守俠曰以口腹役人吾所不為也乃悉罷之又有丁三十人供郡守役俠亦不以入私並收庸為市官馬嵗時既積馬遂成羣去職之日一無所取人歌曰肥鮮不食丁庸不取裴公貞惠為世規矩肥鮮不食丁庸不取見上獨立使君北史裴俠傳俠嘗與諸牧守俱謁周文周文命俠別立謂諸牧守曰裴俠清慎奉公為天下之最令衆中有如狹者可與之俱立衆皆黙然無敢應者周文乃厚賜俠朝野服焉號為丨丨丨丨門無挾貨之賔北史程駿傳文明太后詔曰駿歴官清慎言事每愜丨丨丨丨丨丨室有懐道之士可賜帛六百匹旌其儉徳駿悉散之親舊妻事舂簸北史崔亮傳亮雖歴顯任其丨不免親丨丨丨孝文聞之嘉其清貧詔帶野王令假賃居止北史鹿悆傳悆雖任居通顯自無屋宅常丨丨丨丨布衣糲食寒暑不變孝莊嘉其清潔時復賜以錢帛清郎北史袁聿修傳為尚書郎十年未曾受升酒之遺尚書邢邵與聿修舊欵毎省中語戱常呼聿修為丨丨大寜初聿修以太常少卿出使廵省仍令考校官人得失經兗州時邢邵為刺史別後送白紬為信聿修不受與邰書雲瓜田李下古人所慎願得此心不貽厚責邵亦欣然領觧報書雲老夫忽忽意不及此敬承來㫖吾無間然弟昔為清郎今日復作清卿矣清卿見上小犢車北史楊機傳除度支尚書奉公正已為時所稱家貧無馬多乘丨丨丨時論許其清白木枕亦不須作北史郎基傳除鄭州長史帶潁川郡守基性清慎無所營求嘗語人曰任官之所丨丨丨丨丨丨況重於此乎唯頗令人冩書潘子義曾遺之書雲在官冩書亦是風流罪過基答雲觀過知仁斯亦可矣風素北史賀蘭祥傳除都督荊州刺史性甚清素公私贈遺一無所受梁雍州刺史岳陽王蕭詧欽其丨丨乃以竹屏風絺綌之屬及經史贈之祥難違其意取而付諸所司周文後聞之並以賜祥封金送上北史王思政傳加特進兼尚書左僕射行臺都督荊州刺史境內卑濕城塹多壊思政乃命都督藺小歡督工匠繕修之掘得黃金三十斤夜中宻送至旦思政召佐史以金示之曰人臣不宜有私悉丨丨丨丨周文嘉之賜錢二十萬乘錦數疋北史栁慶傳與楊寛有隙慶除宜州刺史寛為小冢宰乃囚慶故吏求其罪失按騐六十餘日吏終無所言唯得丨丨丨丨時人服其亷慎得書兩車北史唐瑾傳于謹南伐江陵以瑾為元帥府長史諸將大獲財物瑾一無所取唯丨丨丨丨載之以歸畫楊震像北史申徽傳為裏州刺史時南方初附舊俗官人皆通餉遺徽性亷慎乃丨丨丨丨於寢室以自戒還葚北史趙軌傳為齊州別駕其東隣有桑葚落其家軌遣人悉拾還其主戒其諸子曰吾非以此求名意者非機杼物不願侵人汝等宜以為戒非機杼物不願侵人見上酒既自有不能相費北史孟信傳從孝武帝入關封東州子趙平太守政尚寛和山中老人曾以㹠酒饋之信和顔接引殷勤勞問乃自出酒以鐵鐺溫之素木盤盛蕪菁⿱唯此而已又以一鐺借老人但執一盃各自斟酌申酧酢之意謂老人曰吾至郡來無人以一物見遺今卿獨有此餉且食菜已久欲為卿受一㹠膊耳丨丨丨丨丨丨丨丨老人大悅再拜擘㹠進之酒盡方別食菜久見上食麥衣皮北史劉璠傳左遷同和郡守善於撫御涖職未期生羌降附者五百餘家前後郡守多經營以致貲産唯璠秋毫無所取妻子並隨羌俗丨丨丨丨始終不改清徳頌北史樊遜傳為臨漳小吏縣令裴鑒涖官清苦致白雀等瑞遜上丨丨丨十首鑒大加賞重擢為主簿潁瓜猶在北史蘇瓊傳除南清河太守郡人趙潁官至樂陵太守年餘八十致事歸五月中得新𤓰一雙自來奉潁恃年老苦請遂便為留乃致於聽事梁上竟不割人聞受趙穎餉𤓰欲貢新果至門問知丨丨丨丨相顧而去斷帶續燈舊唐書皇甫無逸傳累轉益州大都督府長史每按部樵採不犯於人嘗夜宿人家遇燈炷盡主人將續之無逸抽佩刀斷衣帶以為炷論絶賓客以閉府門丨衣丨以丨丨炷亷介之志彰矣堂材為霖雨所腐舊唐書李義琰傳義琰宅無正寢弟義璡為岐州司功參軍乃市丨丨送焉及義璡來覲義琰謂曰以吾為相國豈不懐愧更營美室是速吾禍此豈愛我哉義璡曰凡人仕為丞尉即營第宅兄官髙祿重豈宜卑陋以逼下也義琰曰事難全遂物不兩興既有貴仕又廣其宇若無令徳必受其殃吾非不欲之懼獲戾也竟不營構其木丨丨丨丨丨而棄之無淮南一物舊唐書朱敬則傳授廬州刺史經數月洎代到還郷里丨丨丨丨丨惟有所乘馬一匹諸子姪歩從而歸好消息舊唐書崔元暐傳母盧氏嘗誡之曰吾見姨兄屯田郎中辛元馭雲兒子從宦者有人來雲貧乏不能存此是丨丨丨若聞貲貨充足衣馬輕肥此惡消息吾嘗重此言以為確論金埋幕下舊唐書杜暹傳安西副都䕶郭䖍瓘與西突厥可汗史獻等不葉更相執奏詔暹按其事實蕃人賫丨以遺暹固辭不受左右曰公逺使絶域不可失蕃人情暹不得已受之丨丨丨既去出境乃移牒令收取之蕃人度磧追之不及而止祐甫家法舊唐書崔祐甫傳朱泚之亂祐甫妻王氏陷於賊中泚嘗與祐甫同列雅重其為人乃遺王氏繒帛菽粟王氏受而緘封之及徳宗還京具陳其狀以獻士君子益重丨丨丨丨衣裘茵袵十年一易舊唐書韓滉傳性持節儉志在奉公丨丨丨丨丨丨丨丨搜南貨舊唐書李勉傳除廣州刺史兼嶺南節度觀察使前後西域舶泛海至者嵗纔四五勉性亷潔舶來都不檢閱在官累年器用車服無増飾及代歸至石門停舟悉丨家人所貯丨丨犀象諸物投之江中新茶一串舊唐書陸贄傳授華州鄭縣尉罷秩東歸省母路由夀州刺史張鎰請結忘年之契及辭遺贄錢百萬曰願備太夫人一日之膳贄不納唯受丨丨丨丨而已曰敢不承君厚意無他第墅舊唐書李吉甫傳吉甫為相不殖財産京師一宅之外丨丨丨丨公論以此重之羨財治廨舊唐書令狐楚傳檢校禮部尚書汴州刺史宣武軍節度汴宋亳觀察等使汴帥前例始至率以錢二百萬實其私藏楚獨不取以其丨丨丨丨舍數百間官側朱書舊唐書牛僧孺傳韓𢎞入朝子公武以家財厚賂權幸俄而父子俱卒孤孫幼小穆宗命中使至其家閱其宅簿以付家老簿上具有納賂之所唯於僧孺丨丨丨丨曰某月日送牛侍郎物若干不受卻付訖穆宗按簿甚悅居無何議命相帝首可僧孺之名受酒一杯舊唐書李素立傳為瀚海都䕶有闕泥孰別部為邉患素立遣使招諭降之感其惠率馬牛以饋素立素立唯丨其丨丨丨餘悉還之馬作齊舊唐書馮元常傳從父弟元淑厯浚儀始平二縣令皆單騎赴職未嘗以妻子之官所乘丨午後則不與芻雲令其丨丨身及奴僕每日一食而已俸祿之餘皆供公用併給與貧士人或譏其邀名元淑曰此吾本性不為苦也家無畱儲唐書嗣吳王祇傳子巘歴官清白居室不能庇風雨收恤甥姪慈愛過人丨丨丨丨寫荔支圖唐書劉崇龜傳仕累華要姻舊或干以財率不答但丨丨丨丨與之性不喜財唐書李襲譽傳召為太府卿居家儉厚於宗親祿稟隨多少散之嘗謂子孫曰吾丨丨丨丨遂至窶乏寫書畱署唐書李大亮傳在越州丨丨數百卷及去丨都督丨奉稍已重尚何殖産唐書岑文本傳或勸其營産文本歎曰吾漢南一布衣徒歩入關所望不過祕書郎縣令耳今無汗馬勞以文墨位宰相丨丨丨丨丨丨丨丨業邪故口未嘗言家事清其身易使吏盡清難唐書姚璹傳遷益州長史始蜀吏貪暴璹摘發之無所容貸後聞降璽詔慰勞因謂左右曰為二千石丨丨丨者丨丨丨丨丨者丨唯璹為兼之取牋一番唐書髙智周傳蔣渙永泰初厯鴻臚卿日本使嘗遺金帛不納惟丨丨丨丨為書以貽其副雲景倩真淸唐書陸景倩傳為扶溝丞河南按察使畢構覆州縣殿最欲必得實有吏言狀曰某彊清某詐清惟丨丨曰丨丨百綾完封唐書韓思復傳永淳中家益窶嵗饑京兆杜瑾者以丨丨餉思復思復方併日食而綾丨丨不發豆兩器菜數柸唐書盧懐慎傳赴東都掌選奉身之具止有布囊懐慎既屬疾宋璟盧從願𠉀之見敝簣單藉門不施箔㑹風雨至舉席自障日晏設食蒸丨丨丨丨丨丨而已僮馬敝弱唐書李元紘傳元紘再世宰相有清節其當國累年未嘗改治第宅丨丨丨丨受紙百番唐書杜進傳補婺州參軍秩滿歸吏以紙萬番贐之暹為受百番衆嘆曰昔清吏受一大錢何異哉堂無挾廡唐書韓滉傳滉雖宰相子性節儉居處陋薄取庇風雨門當列㦸以父時第門不忍壊乃不請丨先丨丨丨弟洄稍増補之滉見即撤去曰先君容焉吾等奉之常恐失墜若摧圯繕之則已安敢改作以傷儉徳五馬終櫪下唐書韓滉傳居重位清潔疾惡不為家人資産自始仕至將相乘五馬無不丨丨丨清最唐書尹思真傳前後為刺史十三郡其政皆以丨丨聞絜吏唐書王邱傳邱更履華劇而所守清約未嘗通饋遺室宅童騎敝陋既老藥餌不自給帝歎之以為有古人節下制給全祿以旌丨丨待上賓惟豚魚唐書鄧景山傳景山清約子弟饌不過草具用器止烏漆丨丨丨丨丨丨而已儒先生家唐書趙憬傳憬性清約位台𡨧而第室童獲猶丨丨丨丨也有車一乘圖書半之唐書陸長源傳長源好諧易無威儀而清白自將去汝州送車二乗曰吾祖罷魏州丨丨丨丨而丨丨丨丨吾愧不及先人云劬儉瞿瞿唐書呉湊傳京兆尹韓臯罷召湊代臯湊為人彊力丨丨丨丨未嘗擾民人清可用唐書馮伉傳醴泉令𡙇宰相髙選徳宗曰前使澤潞不受幣者其丨丨丨丨也遂以授伉毀懐不受唐書韋夏卿傳為吏部侍郎時從弟執誼在翰林嘗受人金有所干請宻以金內夏卿懐中夏卿丨丨丨丨曰吾與爾賴先人遺徳致位及此顧當是哉執誼大慚橘熟既食納直於官唐書栁玭傳為嶺南節度副使廨中丨丨丨丨乃丨丨丨丨噉豆糜唐書韋貫之傳補伊闕渭南尉河中鄭元澤潞郗士美以厚幣召皆不應居貧丨丨丨自給樂和李公唐書李景讓傳元和後大臣有徳望者以居里顯景譲宅東都樂和里世稱清徳者號丨丨丨丨雲始終完潔唐書劉瞻傳瞻為人亷約所得俸以餘濟親舊之窶困者家不留儲無第舍四方獻饋不及門行已丨丨丨丨笥餘一縑唐書元徳秀傳為魯山令嵗滿丨丨丨丨駕柴車去木枕質錢唐書陽城傳拜右諫議大夫常以丨丨布衾丨丨人重其賢爭售之服用無贏副唐書陽城傳丨丨丨丨丨客或稱其佳可愛輒喜舉授之鬱林石唐書陸龜𫎇傳陸氏在姑蘇其門有巨石逺祖績常事吳為鬱林太守罷歸無裝舟輕不可越海取石為重人稱其亷號丨丨丨世保其居雲羸馬繩羈唐書賈敦頤傳數歴州刺史資亷潔入朝常盡室行車一乘敝甚丨丨丨丨道上不知其刺史也茅菴臥蒭五代史雜傳馮道為人能自刻苦為儉約當晉與梁夾河而軍道居軍中為一丨丨不設床蓆丨一束丨而已所得俸祿與僕廝同器飲食意恬如也敗氈弊席四壁蕭然五代史雜傳李愚為相不治第宅借延賓館以居愚有疾明宗遣宦官視之見其丨丨丨丨丨丨丨丨明宗嗟嘆命以供帳物賜之食不異品宋史范質傳以亷介自持未嘗受四方饋遺前後所得祿賜多給孤遺閨門之中丨丨丨丨家無餘貲衣弋□袍宋史曹彬傳為晉州兵馬都監一日與主帥暨賔從環坐於野㑹鄰道守將走價馳書來詣使者素不識彬潛問人曰孰為曹監軍有指彬以示之使人以為紿已笑曰豈有國戚近臣而丨丨丨丨坐素胡床者乎審視之方信緱氏一鎌宋史王旭傳嚴於治內恕以接物嘗知緱氏縣時官鄰邑者多貪猥民有永寧三钁丨丨丨丨之謡按鎌亦作䥥釋名雲䥥亷也薄其所刈似亷也吾家素風宋史王質傳初旦為中書舍人家貧與昆弟貸人息錢違期以所乗馬償之質閲書得故劵召子弟示之曰此丨丨丨丨爾曹毋忘也二茶匕宋史畢仲游傳提㸃河東路刑獄太原銅器名天下獨不市一物懼人以為矯也且行買丨丨丨而去韓縝曰如公叔可謂真清矣引鍾離意事宋史向敏中傳權判大理寺時沒入祖吉贓錢分賜法吏敏中丨丨丨丨委珠丨獨不受知餘子宋史陳堯佐傳堯佐性儉約器服壊隨輒補之曰毋使不全見棄也號丨丨丨掛錢於樹宋史查道傳嘗出按部路側有佳棗從者摘以獻道即計直丨丨丨丨而去不持一硯宋史包拯傳知端州遷殿中丞端土産硯前守縁貢率取數十倍以遺權貴拯命製者才足貢數嵗滿丨丨丨丨歸一琴一鶴宋史趙抃傳知成都以寛為治神宗立召知諌院帝曰聞卿匹馬入蜀以丨丨丨丨自隨為政簡易亦稱是乎清長官宋史王獵傳徙林慮令居官無絲髮擾吏民愛信共目為丨丨丨欽賢堂宋史張田傳知廣州作丨丨丨繪古昔清刺史像日夕師拜之蘇軾常讀其書以侔古亷吏栁亭宋史張唐英傳調榖城令縣圃嵗畦薑貸種與民還其陳復配賣取息銓曹指為富縣唐英至空其圃植千株栁作丨丨其中聞者咨羨家無南物宋史曽幾傳㡬三仕嶺表丨丨丨丨人稱其亷蒲團紙帳宋史杜莘老傳始莘老自蜀造朝不以家行髙宗聞其清修獨處甚重之一日因對褎諭曰聞卿出蜀即丨丨丨丨如僧然難及也無屋可廬宋史王希呂傳居官亷潔至丨丨丨丨由紹興歸有終焉之意然猶寓僧寺上聞之賜錢造第售銀鞍韉宋史蔡洸傳奉祠歸去朝之日囊無餘貲至丨所賜丨丨丨治行人服其清潔雲篋藏酬唱詩宋史劉宰傳調江陵尉與吏卒同疏食水飲去官惟丨丨主簿趙師秀丨丨丨而已自舉几案宋史掌禹錫傳禹錫矜慎畏法居家勤儉至丨丨丨丨數軸簡紙皆他人書後裁取宋史王曽傳平生自奉甚儉有故人子孫京來告別曾留之具饌食後合中送丨丨丨丨啓視之丨丨丨丨簡丨丨丨者也然一燈宋史楊文仲傳遷國子博士匃外添差通判台州故事守貳尚華侈正月望取燈民間吏以白文仲曰為吾丨丨丨足矣持布三端遼史張儉傳儉衣惟紬帛食不重味方冬奏事便殿帝見衣袍敝惡宻令近侍以火夾穿孔記之屢見不易帝問其故儉對曰臣服此袍已三十年時尚奢靡故以此諷喻之上憐其清貧令恣取內府物儉奉詔丨丨丨丨而出益見奬重篋無舊蓄椸無新衣遼史耶律罕巴傳重熙十二年再為北院大王丨丨丨丨丨丨丨丨衣食外何用蓄積金史伯特徳哩布傳徳哩布為人孝謹為政簡靜不積財常曰俸祿已足養亷丨丨之丨丨丨丨丨凡調官行李止車一乘婢僕數人而已芥視珠犀元史庫庫傳轉祕書監丞奉命往覈泉舶丨丨丨丨不少留目冰壺玉尺元史黃潛傳溍在州縣唯以清白為治及升朝行挺立足不登鉅公勢人之門君子稱其清風髙節如丨丨丨丨纖麈弗汙不增一疃不易一椽元史王都中傳其清白之操得於家傳所賜田宅之外丨丨丨丨丨丨丨丨廩祿悉以給族姻之貧者人尤以是多之削心約志六韜太公曰帝堯王天下之時金銀珠玉不飾錦繡文綺不衣竒怪珍異不視玩好之器不寳淫佚之樂不聽宮垣屋室不堊甍桷椽楹不斲茅茨徧庭不剪鹿裘禦寒布衣掩形糲梁之飯藜藿之羮不以役作之故害民耕織之時丨丨丨丨從事乎無為舫無坐處劉義慶世說周鎮罷臨川郡還都未及上住泊青溪渚王丞相往看之時夏月暴雨卒至丨至狹小而又大漏殆丨復丨丨王曰胡威之清何以過此即啓用為吳興郡清水見底眀鏡照心劉肅大唐新語馮履謙補河北尉有部人張懐道任河陽尉與謙疇舊餉一鏡焉謙謂縣吏曰吾効官但以俸祿自守豈私受遺哉曷言曰丨丨丨丨丨丨丨丨余之効官必同於此復書於使者乃歸之聞者莫不欽尚國寳家風劉肅大唐新語盧懐慎家無餘蓄妻子不免匱乏子夐厯任以清白聞為陜郡太守明皇次陜城頓題贊於其㕔事曰為丨之丨不墜丨丨千里無代歩之馬劉肅大唐新語裴景昇為尉氏尉以無異効不居最課考滿刺史皇甫亮曰裴尉苦節若是豈可使無上考為之詞曰考秩已終言歸有日丨丨丨丨丨丨丨三月乏聚糧之資食惟半菽室如懸磬苦心清節從此可知槩以中槩以節宋祁筆記古語曰斛滿人槩之人滿神槩之聖人其善槩與大奢丨丨丨溢欲丨丨丨寢慢槩以威由是治身由是化人對使扄鑰李昌齡樂善録劉溫叟為御史中丞時太宗皇帝尹開封知其貧賜以五百千錢溫叟丨丨者丨丨如故歸白其事太宗歎曰吾之錢尚不肯受況他人者乎亟命輦歸以成其美市白集沈括夢溪筆談蔡君謨嘗書小吳牋雲李及知杭州丨丨丨一部乃為終身之恨此君殊清節可為世戒文章之外別有清節邵伯溫聞見前録太宗即位謂輔臣曰王祐丨丨丨丨丨丨丨丨朕所自知以兵部侍郎召咬得菜根邵伯溫聞見前録汪信民常言人常丨丨丨丨則百事可做胡康侯聞之擊節歎賞連底清李元綱厚徳録連君錫為人清修孤潔故當官人號為丨丨丨跨驢歸王闢之澠水燕談録祥符中有劉偁者久困銓調為陜州司法參軍亷慎至貧及罷官無以為歸計賣所乘馬辦裝丨丨以丨魏野以詩贈行雲誰似甘棠劉法掾來時騎馬去騎驢浮梁甆洪邁容齋隨筆彭器資有送許屯田詩曰丨丨巧燒丨顔色比瓊玖因官射利疾衆喜君獨不父老爭歎息此事古未有注云浮梁父老言自來作知縣不買甆器者一人君是也作饒州不買者一人今程少卿是也無銖金寸錦之附朱子名臣言行録曹彬討蜀初克成都有獲婦女者彬悉閉以一第竅以度食且戒左右曰是將御當宻衞之洎事罷咸訪其親以還之無者備禮以嫁之及師還輜重甚多或譛言悉竒貨也太祖宻令伺之圖書也丨丨丨丨丨丨丨焉巢林一枝朱子名臣言行録李沆自奉甚薄所居陋巷頹垣敗壁不以屑慮家人勸治居第沆曰念內典以此世界為缺䧟安得圓滿如意丨丨丨丨聊自足耳安事豐屋哉平生止於賜帶朱子名臣言行録王旦為太尉有貨玉帶者公弟以呈公公曰如何弟曰甚佳公命係之曰還見佳否弟曰係之安得自見公曰自負重而使觀者稱好無乃勞乎我腰不稱此物亟還之丨丨所服丨丨丨丨禪室不如朱子名臣言行録張詠寢室中無侍婢服玩之物閒如也李畋嘗侍坐廡下因謂公寢丨丨丨丨一青幃二十餘年朱子名臣言行録寇凖外奢內儉無聲色之娛寢處丨丨丨丨丨丨丨時時有破壊益命補葺無地起樓臺相公釋文瑩湘山野録寇萊公歴富貴四十年無田園邸捨入覲則寄僧舍或僦居在大名日詩人魏野獻詩曰有官居鼎鼐無地起樓臺遼使至大名問公曰莫是丨丨丨丨丨丨丨否








  御定子史精華卷八十八
<子部,類書類,御定子史精華>