御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷318

御定渊鉴类函　卷三百十八

　　钦定四库全书
　　御定渊鉴类函卷三百十八
　　道部一〈道教　仙〉
　　道教一
　　増老子道徳经曰道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母　后魏释老志曰道教之源岀于老子其自言也先天地生以资万类上处玉京为神王之宗下在紫微为飞仙之主千变万化有徳不徳随感应物厥迹无常　原又曰其为教也蠲去邪累澡雪心神积行立功累徳増善乃有白日升天长生世上又有三元九府百二十官一切诸神咸所统摄焉　増隋书曰道经者云有元始天尊生于太元之先每至天地初开授人秘道谓之开劫度人故有延康赤明龙汉开皇是其年号其间相去经四十一亿万载所度皆诸天仙上品有太上老君太上丈人天真皇人五方天帝及诸仙官转共承命世人莫之与也所说之经亦禀元
　　一之𪸓自然而有非所造为亦与天尊不灭天地不坏则蕴而莫传劫运当开其文自见凡八字尽道体之奥谓之天书字方一丈八角垂芒光辉照耀惊心目虽诸天仙不能省视乃命天真皇人改转天音而辨行之自天真以下至于诸仙展转节级以次相授诸仙得之始授世人众经或言传之神人篇卷非一自云天尊姓乐名静信例皆浅俗故世甚疑之其术业优者行诸符禁往往神验而金丹玉液长生之事历代靡费不可胜纪竟无效焉　隋经籍志曰道者盖为万物之奥圣人之至赜也　道书曰自初一气而分三气是为三天一气大罗天三气清微天禹馀天太赤天即玉清上清太清之三境也　玄妙内篇曰大道起于无为万物之祖也　原灵宝真一自然经诀曰大道者不可彊名也彊名曰大彊字曰道　太元真一本际经曰无宗无上而独能为万物之始故名元始运道一切为极尊而常处三清出诸天上故称天尊　増太平经曰上士学道辅佐帝王好生之徳也中士学道欲度其家下士学道才脱其身　定真玉箓曰治心之最不须臾心神乃定定则入道其状在外慎其言语惧触物也节其饮食虑贪生也衣粗而静存素淡也居陋而隐守静笃也恭谨一切避凌辱也不敢为先免疾谤也始终淳信潜化导也进止和光密行教也挫锐觧纷明道有时也出处变化见神应之速也　太上曰知者不言言能以救物又曰上士学道受之以神中士受之以心下士受之以耳以神听者通无形以心听者知内情以耳听者闻外声　又曰知者不言言者不知故圣人云我无为而民自化我无事而民自富我好静而民自正我无欲而民自朴修之于身天下自化深根固柢长生久视之道以道莅天下其鬼不神道者万物之奥为者败之执者失之是以圣人无为故无败无执故无失　太上太霄琅书曰天地布气师教之真真仙登圣非师不成心不可师师心必败　宝元经曰裁制偏邪同归中正能及流末还至本源道本无形假名立象虽言充用实元无物道典曰制杀生者天也顺性命者人也非逆天者勿
　　杀也非逆人者勿伐也为政如是盖道之极也　太乙帝君经曰求道者使其心正则天地不能违也舍色累而不愿避荣利而自远甘寒苦以思存乐静斋于隐垣则学道之人始可与言矣　太上三五顺行经曰天者道之应形也应有时渐交以引之元象虚文莫过三五三五顺行运周则变通不穷三才合度太乙者天也天之受一气荡荡而致清道者天之积灵也　昇元经曰道之元妙出于自然生于无生先于无先弥纶无外布神化气淡然无上制御诸天　宝元经曰正则道合合则言志志言在正正以绝邪斋戒诵经仙道自成成仙之大莫过太上太上无言言以应感感应之道表信成经也　三皇经曰求索自然脱身当道三光发明天地常经　真诰曰修于其身其徳乃真君子立身道徳为任清静为师太和为友为元为默与道穷极治于根本求于末兆为善者自赏为恶者自刑故不争无不胜不言无不应　上清紫宸经曰经不师授窃天之保受无盟信忽天之道　太上八素真经曰太上元人所以与天地等者以其能相教导也先觉与后觉其流归于一源也　太真科曰道有寂动气化之有形智化之有声又曰皇教道也帝教徳也王教仁也
　　道教二
　　原庄子曰黄帝立为天子十九年闻广成子在于崆峒之上故往见之曰我闻吾子达于至道敢问至道之精广成子曰自而治天下云气不待族而雨草木不待黄而落日月之光益以荒矣又奚足以语至道黄帝退居三月复往邀之广成子南首而卧黄帝从下风膝行而进再拜稽首问曰闻吾子达于至道敢问治身奈何而可以久长广成子蹙然而起曰善哉问乎吾语汝至道至道之精窈窈冥冥至道之极昏昏默默无视无听抱神以静形将自正必静必清无劳汝形无揺汝精乃可以长生　増又曰夫道在太极之先而不为高在六极之下而不为深先天地生而不为久长于上古而不为老狶韦氏得之以挈天地伏羲得之以袭气母维斗得之终古不忒日月得之终古不息堪坏得之以袭昆仑冯夷得之以游大川肩吾得之以处泰山黄帝得之以登云天颛顼得之以处玄宫禺强得之以立乎北极西王母得之坐乎少广莫知其终彭祖得之上及有虞下及五伯傅说得之以相武丁奄有天下乘东维骑箕尾而比于列星　原神仙传曰彭祖讳铿帝颛顼元孙至殷之末世年已七百馀岁而不衰少好恬静惟以养神治生为事王闻之以为大夫称疾不与政事善于补导之术并服水精云母粉麋角常有少容采女乘辎軿往问道于彭祖采女具受诸要以教王王试为之有验欲秘之彭祖知之乃去不知所如其后七十馀年门人于流沙西见之　又曰老子姓李名耳字伯阳楚国苦县赖郷人也其母感大星而有娠虽受气于天然生于李家犹以李为姓又曰其母怀之八十一岁乃生生时剖其母左腋出出而白首故谓之老子又曰母到李树下生老子生而能言指李树曰以此为我姓又有老聃之号老子鹤发龙颜黄色美眉广颡长耳大目疏齿方口厚唇额有参牛达理日角月庭鼻纯骨双柱耳有三门〈一作耳竖大三门〉足蹈三五手把十文以周武王时为柱下史时俗见其久夀故号老子所出度世之法九丹八石玉醴金液治鬼养性绝谷变化役使鬼之术　本行经曰道言元始天尊以我因縁之勲锡我太上道君之号老子内传曰太上老君姓李氏名耳字伯阳其母曽见日精下落如流星飞入口中因有娠七十二岁而生常有五色云绕其形五行之兽卫其堂于陈国涡水李树下剖左腋而生又曰顶有日光身滋白血面凝金色舌络锦文形长一丈二尺齿有四十八受元君神图宝章变化之方及还丹伏火水汞〈胡总反〉液金之术凡七十二篇关令内传曰关令尹喜周之大夫也母氏尝昼寝梦
　　天下綘霄流绕其身见长人语令咽之既觉口有盈味及真人生时有双光若日飞游其侧室内皆明良久不知所在其家陆地自生莲华光色鲜盛眼有日精姿形长雅垂臂下膝堂堂有天人之貌少好学坟素善于天文秘纬仰看俯察莫不洞彻虽鬼神无以匿其真状老子感焉未至九十日关令登楼四望见东极有紫气西迈喜曰夫阳气尽九星宿值合岁月并王复九十日之外法应有圣人经过京邑至期乃斋戒其日果见老子増消冰经曰老子语尹喜曰若求学道先去五情一
　　父母二妻子三情色四财宝五官爵若除者与吾西行喜精锐因断七首来老子笑曰吾试子心所杀非亲乃禽兽耳伏视七头为七宝七尸为七禽喜疑反家七亲皆存　葛洪神仙传曰自伏羲至三代显名道士世世有之其老子盖得道尤精者也内实自然欲正定本末当以史传为据并仙经秘文以相参会其他俗说文多虚妄其后道士私有増益非真文也著道徳三篇尹喜行其道至汉窦太后好黄老言孝文帝及外戚诸窦皆令读之故庄周之徒以老子为宗　原淮南子曰卢敖游北海经乎太阴入乎玄阙至𫎇谷之上见处士者深目而玄鬓泪注而鸢肩丰上杀下轩轩方迎风而舞顾见卢敖翻然下其臂遁逃乎崥下敖就顾之方卷龟壳而食蛤梨敖与之语若士齤然笑曰子中州之人也宁肯远至此犹光乎日月而载乎列星　神仙传曰河上公莫知姓名也汉孝景帝时结草为庵于河湄常读老子经景帝好老子之言有所不知数事莫能通者闻人说河上公读老子乃遣人谘所不觧事以问之河上公曰道尊德贵非可遥问也帝即驾而従之公以素书二卷与帝曰熟省此则解疑了不事多言也勿以示非人言毕失其所在须臾云雾晦冥天地斗合论者谓景帝好老子之言一世不能尽通之故神人特下教之便去也　汉武内传曰李少君字云翼齐国临淄人好道入泰山采药修绝谷全身之术遇安期生少君疾困叩头乞活安期生以神楼散一𠤎与服之即愈乃以方干上言臣能凝澒成白银飞丹砂成黄金金成服之白日升天身生朱阳之翼体备贠光之异竦则凌天伏入无间控飞龙而八遐遍乘白鸿而九陔周𠖇海之枣大如瓜锺山之李大如瓶臣以食之遂生奇光师安期授臣口诀是以保万物之可成也于是上甚尊敬为立屋第増又曰上元夫人三天上元之官统领十万玉女名箓者谓武帝曰汝好道乎数招方术登山祀神亦为勤矣然汝胎性暴胎性胎性奢胎性酷胎性贼五者恒舎于荣卫之中五臓之内虽获良针固难愈也暴则使气奔而攻神是故神扰而气竭则使精漏而魂疲是故精竭而魂消奢则使真离而魄秽是故命逝而灵失酷则䘮仁而自攻是故失仁而眼乱贼则使心斗而口干是故内战而外绝此五事者皆是截身之刀锯刳命之斧斤矣虽复志好长生不能遣兹五难亦何为损性而自劳乎若从今闭诸养汝神放诸奢从至俭勤斋戒节饮食绝五谷去膻腥鸣天鼓饮玉浆荡华池叩金梁按而行之阿母必能致汝于玄都之墟迎汝于昆阆之中位以仙官游于十方子励之哉　王母传曰武帝问长生之道王母曰汝能贱荣乐卑耽虚味道自复佳耳然汝道恣体欲淫乱过甚杀伐非法奢侈恣性夫侈者裂身之车也淫者破身之斧也杀者向对奢者心烂积欲则神陨聚秽则命断以子蕞尔之身而宅残形之贼盈尺之材乃攻之者百刄欲以解脱三尸全身永久不可得也有似无翅之鷃愿鼓天池朝生之𮏄而乐春秋者哉若能荡此众乱拨秽易意保神气于绛府闭宫而不开静奢侈于寂室爱众生而不危守慈务施炼气惜精傥有若斯之事岂无髣髴邪若不尔者譬如抱石而济长河耳　原真人周君传曰紫阳真人周义山字委通汝阴人也闻有栾先生得道在𫎇山能读龙峤经乃追寻之入𫎇山遇羡门子乘白鹿执羽盖佩青毛之节侍从十馀玉女君乃再拜叩头乞长生要诀羡门子曰子名在丹台玉室之中何忧不仙远越江河来登此何索　神仙传曰王烈字长休邯郸人也烈入河东抱犊山中得一石室室中有两卷素书烈读不知其字不敢取颇谙十数字形体归书作以示嵇叔夜叔夜尽知其字烈喜乃将叔夜往识其径分明了了往至失石室所在烈窃语弟子曰叔夜志趣非常辄不见不应得道故也　増王君内传曰西域真人谓王子登〈褒〉曰子求生虽笃而未见其涯慕道虽勤而未启其门殆犹沿涌波以索鸟巢寻长木而访渊鳞耳是故子心疲于导引而朱宫为之䘮溃肺弊于理气而神华为之凋落肝劳于视盼而魂精为之辽索脾竭于守神而丹田为之阂滞肾困于经纬而精液为之不泽胆锐于趋竞故四肢为之乱作五脏相攻六府颠覆三焦滞而不泻八关绝而无续赖精饭以劲汝身恃丹青以固汝内尔正可却衰白之凋折犹不免必死之期会徒有万年之夀岂足贵乎　笑道论曰陆修静宋明帝泰始七年因敕而上上清经目既云隐在天宫尔来一百馀年不闻天人下䧏不见道士上升不知此经从何至此昔文成书以饭牛诈言王母之命而黄庭元阳以道换佛张陵创造灵宝吴赤乌时始出上清起于草元宋齐之间乃行鲍静造三皇事露而被诛文成书饭牛致戮于汉世今之学者又踵其术亦可悲乎
　　道教三
　　原气祖　帝先〈玄妙内篇经曰元道本起于元首万气之祖　老子曰道冲而用之挫其锐觧其纷和其光同其尘湛兮似或存吾不知谁氏之子象帝之先王弼注云帝天帝也〉　贷三　生一〈明威经曰天道善贷贷以三气上气曰始其色正青中气曰元其色正白下气曰亥其色正黄　老子曰道生一孙登注曰妙一宅于太虚之内玄化资于至道之用故因其所由谓之曰生〉　感星　梦日〈上详道二　后圣九玄道君列纪经曰后圣君之母先梦玄云日月纒其形乃感而孕焉〉　姓李字芝〈上详道二　上清三天君列纪经曰上清真人姓桓字芝乃中皇时人也〉　绿筋
　　紫脑〈道君列纪经曰斗中若有元箓玉籍者则目有绿筋若三元宫有琳札者紫脑锦舌〉　衔日戴星　托洪胎　剖李腋〈本行经曰太上道经托胎洪氏之胞凝神琼胎之府道徳经序诀曰周时复托神李母剖左腋而生生时即皓然因号曰老子〉　玄女吞气
　　圣母梦云〈玄妙内篇经曰三气八十一万亿岁后化生玄妙玉女又生后八十一万亿岁后三气变化五色玄妙玉女口仍即吞之八十一万亿岁乃化从玄妙玉女左腋而生生而白首故号为老子　下详梦日注〉　合气为名　指树为姓〈龟山元录经曰高上玉皇上圣帝君九天玉真皆徳空洞以为字合二气以为名　玄妙内篇经曰老君托从李母生李母无婿老君指李树曰此为我姓〉把十　蹈五　双柱　三门〈葛洪神仙传曰洪按朱韬玉札金箫内经皆云老子足蹈三五手把十文鼻骨双柱耳三门〉　绿肠朱髄　苍肾青肝〈道君列纪经曰若三元宫有琳札绿肠朱髄　又曰玄都丹台有皇皇金字者则青肝紫络苍肾绫文〉　七十二色　三十二光〈龟山元录经曰自高上虚皇顶负圎光七十二色　又曰太微天帝君身生三十二色宝光矣〉　増九患　五难〈学道有九患有志无时有时无友有友无志有志不遇其师遇师不觉觉师不勤勤不守道或志不固固不能久皆人之九患也　下详道二〉　三过　五情〈妙真经曰视过其目明不居听过其耳精泄漏受过其心神出去　下详道二〉　道品　祸车〈三教论曰道家厥品有三一者老子无为二者神仙饵服三者符箓禁厌　妙真经曰罪莫大于祸莫大于贪咎莫大于僣此三者祸之车也〉　授业　观形〈晋纪曰张忠知至道虚无为宗依山岩幽谷凿地为窟室弟子亦居窟室相去六十馀步五日一朝其教以形不以言弟子受业观形而退立道坛于窟上每旦拜之食用瓦器凿石为釡〉
　　道教四
　　原无名〈大道无名彊名曰道〉　不器〈大道不器〉　形上〈易曰形而上者谓之道〉积灵〈太上三五顺行经曰道者天之积灵〉　知始〈执古之道以御今之有能知古始是谓道纪〉观复〈致虚极守静笃万物并作吾以观其复〉　葆光〈注而不满酌而不竭不知其由谓之〉
　　〈葆光言自光不满〉　抱一〈老子曰圣人抱一为天下式〉　为父〈吾将以为教父〉　为母〈可以为天下母详后〉　为宗〈详道三受业注〉　为任〈真诰曰修于其身其徳乃真君子立身道徳为任清浄为师太和为友惟玄惟默与道无极〉　深行　浅行〈文子曰古之为道者深行之谓之道浅行之谓之仁义薄行之谓之礼智〉　希夷之道〈老子曰视之不见名曰夷听之不闻名曰希〉　域中之大〈老子曰域中四大天大道大云云〉　由醯鸡〈庄子曰丘之道也其由醯鸡谓瓮中蠛蠓也〉　在蝼蚁〈道在蝼蚁在稊稗〉　万物之宗〈老子曰道冲而用之或不盈渊乎似万物之宗〉　儒墨之善〈艺文志曰道家者流使人精神専一动合无形澹足其术因阴阳之大顺采儒墨之最善〉　一阴一阳〈易曰一阴一阳之谓道注一无也道无不存存阴而无于阴存阳而无于阳然阴阳之中皆是道故云〉　惟恍惟惚〈老子曰道之为物惟恍惟惚〉　圣人尊道〈行有馀力坐进此道〉　上士勤行〈老子曰上士闻道勤而行之中士闻道若存若亡下士闻道大笑之不笑不足以为道〉　日用不知〈易曰百姓日用而不知注云以其无为之功大也〉　周行不殆〈老子曰独立而不改周行而不殆可以为天下之母吾不知其名字之曰道〉　无名之朴〈又云道常无为而无不为侯王若能守万物将自化化而欲作吾将镇之以无名之朴〉　自然之教〈乂云人法地地法天天法道道法自然〉和之以天倪〈出庄子〉　导之以自然〈文子曰圣人立法导民之心各使自然故生者无徳死者无怨也〉　虚无　妙有　増奥旨〈观众妙之门坐思奥旨〉元始〈一本经曰无宗无上而独能为万物之始故称元始〉　清虚自卫〈详儒墨注〉　清虚寡欲〈李叔明恶道佛之弊上言道教者清虚寡欲者也今迷其内而饰其外使农夫女工堕业以避役故农桑不勤兵赋日屈国用军储皆为斁耗〉　原玄珠　玄风　玄训　真宗　尊道　贵徳　道徳之文〈五千言〉　玄元之教　无为之道　众妙之门　混成之教　正始之原　教本玄元　政先清浄　开至道之轨躅　发元关之扃𫔎
　　道教五
　　増诗唐张说奉敕撰道家诗曰金坛启曙闱真气肃微微落日衔仙窦初霞拂羽衣香随龙节下云逐凤箫飞暂往蓬莱戏千年始一归　又曰窈窕流精观深沈紫翠庭金奁调上药宝桉读仙经作赋㸔神雨乘槎辨客星祗应谢人俗轻举托云軿　又曰金炉承道诀玉牒启元机云逐笙歌度星流宫殿飞乘风嬉浩荡窥月弄光辉唯有三山鹤应同千载归　又曰道记开中箓真官表上清焚香三鸟至炼药九仙成天上灵书下空中妙伎迎迎来出烟雾渺渺戏蓬瀛　顾况金珰玉珮歌曰赠君金珰太霄之玉珮金锁禹步之流珠五岳真君之秘箓九天文人之宝书东井沐浴辰巳毕先进洞房上奔日借问君从何处来黄姑织女机边出　又朝上清歌曰洁服朝上清绿景开紫霞皇皇紫微君左右皆灵娥曼声流睇和清歌些至阳无谖其乐多些旌盖飒沓箫鼓和些金凤玉鳞郁骈罗些反风名香香气遐些琼田瑶草夀无涯些君著玉衣升玉车些欲降琼宫玉女家些其桃千年始著花些萧寥天清而灭云目琼琼兮情感珮随香兮夜闻肃肃兮愔愔启天和兮洞灵心和为丹兮云为马君乘之觞于瑶池之上兮三光罗列而在下　李白访道安陵遇盖还为余造真箓临别留赠诗曰清水见白石仙人识青童安陵盖夫子十岁与天通悬河与微言谈论安可穷能令二千石抚背惊神聪挥毫赠新诗高价掩山东至今平原客感激慕清风学道北海仙传书蕊珠宫丹田了玉阙白日思云空为我草真箓天人惭妙工七元洞豁落八角辉星虹三灾荡璇玑蛟龙翼微躬举手谢天地虚无齐始终黄金满高堂荅荷难克充下笑世上事沈魂北罗酆昔日万乘坟今成一科蓬赠言若可重实此轻华嵩　李商隐戊辰会静中出贻同志诗曰大道谅无外会越自登真丹元子何索在已莫问邻蒨璨玉琳华翱翔九真君戏掷万里火聊召六甲旬瑶简被灵诰持符开七门金铃摄群魔绛节何兟兟吟㺯东海若倚笑扶桑春三山试回视九州一尘我夲玄元胄秉华由上津中迷鬼道乐沈为下土民托质属太阴炼形复为人誓将覆官泽安此真与神龟山有慰荐南真为弥纶玉管会元圃火枣承天姻科车遏故气侍香传灵芬飘飖被青霓婀娜佩紫纹林洞何其微下仙不与群丹泥因未控万劫犹逡巡荆芜既以薙丹壑永无湮相期保妙命腾景侍帝宸原赋梁江淹丹砂可学赋曰或曰金不可铸仆不信试为此辞乘河汉之光气骑列星之采色辍阴阳于形有传变化于心识既而暧碧台之错落曜金宫之玲珑幻莲花于绣闼化蒲萄于锦屏奏神鼔于玉袂舞灵衣于金裾韵踯躅而易变律参差而难图非南风之能拟讵濮水之敢模　増唐吕铸玉书赋曰上清中元圣立教存书示人以玉为至精之宝谕道于彊名之真使其复归于本近取诸身保长生于气母通不死于谷神妙哉灵诀虚皇之说清紫府之内瑕瑜不藏洗丹田之中琼瑶比洁蓬莱有夀配金石姑射有颜如冰雪讶其与天地相终而莫知寒暑易节时所未谕兹焉在列我是以纪庭庐之位论藏府之官得之于此甚易求之于彼则难嘘吸可以自审性命于焉内观専气致柔则顺途而同辙适往任欲将背驰而走丸五气理于先后三关启其户牖精粹自成于渣滓宠辱不惊于纷糺同美玉之韫匵我其善守以隋珠而弹雀尔于何有以致其道取诸其怀皆目可通于两曜神相应于百骸乃知化自仙册形为真宅传此希言服之无斁神明不见指象帝于虚无玄览可寻捧斯文而探赜代所贵人受益不然何道徳并经于五千灵山自古而累百虽羽化之独跻于国理而无暌用以修真则致虚抱一移于砥行乃立节思齐故炼质者慕凌厉飞腾于碧落致身者以诗书礼乐为丹梯俾克躬以服道乃洁已而如珪悬解上智之性指南下愚之迷客有仰黄庭之秘箓空自叹于尘泥原颂魏陈王曹植元俗颂曰元俗妙识饥饵神颕在阴焂逝即阳无景逍遥北岳凌霄引领挥雾昊天含神自静　晋牵秀老子颂曰深哉伯阳诞此灵姿研精元奥幽赞神微抱质怀素蕴宝藏辉述而好古仪圣作师周衰道废厥猷匪宣龙潜初九亢志皓然于邈高风徽音永传　又彭祖颂曰于休彭公应运特生穷神知化妙物通灵挹之不冲满之不盈韬光隐曜混沌元清确乎其操邈乎其度含真荡秽离俗遗务托神元妙游心泰素享年七百宝䧏其祚恵我无疆伦道作故
　　原赞晋湛方生老子赞曰教由严宗化必有资深矣若人乃作皇师亦参儒训道实希夷恂恂孔父是敬是祗孙绰老子赞曰李老无为而无不为道一尧孔迹又
　　灵奇塞关内镜𠖇神绝涯永合元气长契两仪
　　原书梁沈约与陶弘景书曰先生糠秕俗流超然独远烈霓羽帯总辔云霞方当名书绛简身游元阙凭星夕卧望日朝餐而至理深微瞹焉难睹虽欲下风问道未知厥路若夫栖迟闲远咀咽琼芝出入清都师友灵圣循崖反迹无缺惟心
　　原论魏曹植辨道论曰世有方士吾王悉所招致甘陵有甘始庐江有左慈阳城有郤俭始能行气导引慈晓房中之元术俭善辟谷悉号数百岁所以集之魏国者诚恐此人之徒接奸诡以欺众行妖恶以惑民岂复欲观神仙于瀛洲求安期于边海释金辂而顾云舆弃文骥而羡飞龙哉夫帝者位殊万国富有天下威尊彰明齐光日月宫殿阙庭等曜紫微何顾乎王母之宫昆仑之域哉夫三鸟备役不如百官之美也素女姮娥不若椒房之丽也云衣羽裳不若黼黻之饰也驾螭载霓不若乘舆之盛也琼蕊玉华不如玉圭之洁也而顾为匹夫所罔纳虚妄之辞信惑之说隆礼以招弗臣倾产以供虚求散王爵以荣之清闲馆以居之经年累稔终无一验虽复诛其身灭其族纷然足为天下笑矣若夫元黄所以娱目铿锵所以乐耳媛妃所以绍先刍豢所以恱口也何甘无味之味听无声之乐观无采之色乎原序后周宇文逌道教实花序曰混成元胎先天地而生玄妙自然在开辟之外可道非道因金箓以诠言上徳不徳寄玉京而阐说高不可揆深不可原閟之而彰三光舒之而绵六合广矣大矣莫得尽其钩深恍兮惚兮安可穷其象物十善之戒四极之科金简玉字之音琼笈银题之旨升玄内教灵宝上清五老赤书之篇七圣紫文之记故以晖诸篆籀焕彼图牒玄经秘籍可得而谈者焉若乃包含天地陶育乾坤无大不大无小不小随之而不见其后迎之而不见其前周流六虚希微三气无上大道游于空洞之上梵形天尊见于龙汉之劫日在丁卯拜东华之青童辰次庚寅䖍台山之静默汉史亦载道有三十七家九十三篇斯止略序宗涂匪探奥赜讵详金液之异未悟石函之奇见之者尚迷闻之者犹豫非有天尊之说曽无大圣之言岂下四蕊之丹罕识五光之彩区区琐琐盍各而言
　　増碑隋薛道衡老氏碑颂曰悠哉振古邈矣帝先四纪维地八柱承天丛生类聚广谷大川至道灵运神功自然五精应感三微相继树以司牧执其象契帝迹惭皇王猷谢帝上徳愈远淳风渐替时乖澹泊俗异冲和尚贤饰智悬法张罗内修樽爼外事干戈鱼惊网密鸟乱弓多真人出世星精下斗龙徳在宫鹤发垂首解纷挫锐去薄归厚日角月庭天长地久小兹五岳隘此九州逝将高蹈超然远游青牛已驾紫气先浮元门洞启神化潜流赖郷旧里涡川遗迹古往今来时移世易灵庙凋毁祠坛虚寂九井生桐双碑碎石惟皇受命廼神廼圣响发地钟光垂天镜宇宙开朗妖氛荡定曜魄同尊参神取正流沙蟠木凤穴龟林异类归款万方宅心鸿胪纳賮王会输琛青云干吕薫风入琴化致鼎平家兴礼让永言柱下犹惭太上乃建清祠式图灵状原隰爽垲亭皋弥望梅梁桂栋曲槛丛楹烟霞舒卷风雾凄清仙官就位羽客来庭穣穣简简䧏福明灵至神不测理存系象大音希声时振高响遐迩讃诵幽明资仰敬刊金石永播天壌　又李湜唐江州冲阳观碑颂曰大哉元气邈矣真图宁穷妙象罔究鸿𬬻道气方振浇风未敷发挥元箓何贤墨儒〈其一〉睢盱莫测肸蚃难名蝉蜕滓浊神游太清沈尸载起枯骸更生韬光秘诀养正真经〈其二〉变朴从雕驱淳入诈质文互起昏明递谢燧火御图观龙演卦诡类千品殊形万化〈其三〉於戏主唐异圣冲光化吞邃古声超上皇六幽允塞三灵再昌御九登运得一乘阳〈其四〉亶惟皇猷光宅天休张我元籥清我道流双童晩憩四子晨游山栖白鹤关度青牛〈其五〉至人有为重爻是考芸阁三袭琳鉴七宝海圣澄真天神御昊含漱灵液规模元老〈其六〉一人有庆万姓攸资仰稽真宰式练精思往梵仙桂今植灵芝惟其嗣美赖我尊师〈其七〉王命良臣作牧江曲英英佐贰济济僚属中和演化感恩动俗众妙所归群生是属〈其八〉庐峯之右吴江之南仙居隐隐邃宇耽耽道原叵济洞穴难探荃微思拙文何以堪〈其九〉
　　増铭唐顾况衢州开元观碑铭曰天地未生圣人未作阴阳坱圠日月磅礴道隐乎先气流形博乃播群法灵神沃若奔景无天回元豁落
　　仙一
　　原释名曰老而不死曰仙仙迁也迁入山也故制字人傍山也　魏伯阳周易参同契曰惟昔圣贤怀玄抱真体服九鼎化沦与并〈九鼎谓丹砂之精〉含精飬神通徳三元〈谓天地人也〉精液腠理筋骨致坚众邪辟除正气常存累积长久变形而仙　大戴礼易本命篇曰食气者神明而夀不食者不死而神　史记曰蓬莱方丈瀛洲此三神山者在渤海中盖尝有至者诸仙人及不死药在焉其物禽兽尽白而黄金白银为宫阙未至望之如云及到三神山反居水下临之则风引𦨣而去终莫能至　庄子曰藐姑射之山有神人居焉肌肤若冰雪绰约若处子不食五谷吸风饮露乘云气驭飞龙游于四海之外増又曰至人大泽焚而不能热河汉沍而不能寒疾雷破山狂风振海而不能惊　原抱朴子曰求仙者要当以忠孝和顺仁信为本若徳不修而但务方术终不得长生也行恶行大者司命夺纪小过夺筭随所犯轻重故所夺有多少　増又曰彭祖言天上多尊官大神新仙者位卑所奉事者非一但更益劳苦耳故不切于升腾而止于人间者八百八年　淮南子曰至人倚不拔之柱行不关之涂禀不竭之府学不死之师　冲虚子曰形动不生形而生影声动不生声而生响无动不生无而生有　真诰曰玉醴金浆交棃火枣此则腾飞之药不比金丹若体未真正秽念盈怀恐此物不肯来也集仙录曰形如生人者尸解也足不青皮不皱者尸
　　解也目光不落无异生人者尸解也有死而更生者有未敛而失其尸者有发脱而形飞者皆尸觧也白日解者为上夜半解者为下向晓向暮去者为地下主　真诰曰学仙者有五性暴奢酷贼克去五性反诸柔善当有冀耳　又曰学道如弹琴缓急得中则道可成矣又曰富贵丽是破骨之斧锯载罪之舟车　太上
　　遵仙铭曰子欲长生当服山精子欲轻翔当服山姜又曰学道如穿井形愈深则去土愈难运出当披其心正其形乃见泉源　列仙传曰历观百家之中以相检验得仙者百四十六人其七十四人在佛经故撰得七十二可以与多闻博识者遐观焉　原神异经曰昆仑有柱焉其高入天所谓天柱也围三千里圎如削下有仙人九府治与天地同休息　十洲记曰聚窟洲在西海中洲上有大树与枫木相似而材芳华叶香闻数百里名此为返魂叩其树树亦能自声声如群牛吼闻之者皆心震神骇伐其根心玉釡中煮取汁更微火熟煎之如饴令可丸名曰惊精香或名之振灵丸或名之为返生香　又曰昆仑山三角一角正于北辰星辉名曰阆风岭其一角正西曰元圃䑓其一角正东曰昆仑宫其一处有积金为天墉城面千里城安金台　又曰锺山在北海之子地仙家数十万耕田种芝草课计顷亩崔元山濑郷记曰老师为十三圣师养性得仙各自
　　有法凡三十六或以五行六甲陈或以服食度骨筋或以深巷大岩门或以呼吸见丹田或以流理还神丹或以歔歙游天山或以元阳长九分或以恬澹存五官或以清浄飞凌云或以三神建斗回或以三五竟复还或以声罔处海滨或以三黄居魄魂或以太乙行成均或以六甲御六丁或以祭祀致鬼神或以吹呴沈深泉或以命门固灵根或以璇玑得玉泉或以専守升于天或以混沌留我年或以把握知塞门或以太乙柱英氛或以虚无断精神或以黄庭乘僮人或以柱天徳神仙或以玉衡上柱天或以六甲游元门或以导引俛仰伸或以寂寞在人间或以药石上腾云或以九道致红泉或以厥阴三毛间或以去欲但存神
　　仙二
　　原史记曰黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下鼎既成有龙垂胡髯下迎黄帝黄帝上骑群臣后宫从上者七十馀人小臣不得上乃悉持龙髯拔堕黄帝弓百姓仰空望帝既上乃抱其弓与胡髯而号故后世因名其处曰鼎湖其弓曰乌号　又曰赤松子神农时雨师服水玉散教神农能入火自烧至昆仑山西王母石室随风雨上下炎帝少女追之亦得仙俱去高辛时为雨师　又曰偓佺采药父也好食松实体毛数寸能飞行逐走马以松子遗尧尧不服时受服者皆三百岁　増又彭祖云上士异床中士异被服药百裹不如独卧人集其术为彭祖经神仙传云彭祖夀八百历三代䘮四十九妻五十四子　王充论衡曰羿请不死之药于西王母其妻嫦娥窃而食之奔入月宫托身于月是为蟾蜍　列仙传曰周宣王时郊闻采薪者行歌云巾金巾入天门呼长精吸元泉鸣天鼔养泥丸时人莫能知之老君曰此活国中人其语秘矣斯皆修习无上正真之道也真仙通鉴云长桑公子也　内传曰周穆王名满立时年五十立五十四年一百四岁王少好神仙常欲使车辙马迹遍于天下以仿黄帝焉乃乘八骏之马奔戎为右造父为御又觞西王母于瑶池之上王母谣曰白云在天道里悠远山川间之将子无死尚能复来祭父自郑圃来谒谏王以徐偃之政王乃返国宗社复安　原列仙传曰吕尚兾州人生而内智豫知存亡避纣乱隐辽东三十年西适隐于南山钓于卞谿三年不获鱼问曰可以止矣尚曰非尔所及也果得大鲤有兵钤在腹中服泽芝地衣石髄二百年而告亡葬之无尸惟有玉钤六篇在棺中　増又曰王子乔者周灵王太子晋也好吹笙作凤凰鸣道士浮丘公接以上嵩山后乔于山见桓良曰告我家七月七日待我于缑山头果乘白鹤驻山顶望之不到举手谢时人数日而去　又曰琴高赵人也以鼓琴为宋康王舎人后辞入涿水中取龙子与弟子期之曰可洁斋候于水旁设祠屋果乘赤鲤来万人观之留月馀复入水去　又曰卭疏者周封史也能行气炼形煮石髄而服之谓之石锺乳至数百年往来入太室山中有卧石床枕焉　原又曰萧史秦缪公时善吹箫能致白鹄孔雀公女字㺯玉好之以妻焉遂教弄玉作凤鸣居数十年凤凰来止其屋为作凤台夫妇止其上不下数年一旦皆随凤凰飞去故秦氏作凤女祠雍宫世有箫声　又曰安期生琅琊阜郷人卖药海边时人皆言千岁公秦始皇请见与语三日三夜赐金璧数万出于阜郷亭皆置去留书以赤玉舄一两为报曰复千岁来求我于蓬莱山下始皇遣使者数人入海未至蓬莱山辄风波而还立祠阜郷亭海边十处　増又曰毛女字玉姜形体生毛秦始皇宫人也秦亡入山道士教食松叶遂不饥寒在华阴山中　又曰始皇东游海上方士徐市等上书请得与童男女入海求三神山不死药浮江至湘山祠逢大风㡬不能渡始皇大怒使伐湘山树赭其山　又曰有巴卭人不知姓家有橘因霜后诸橘尽收馀二大橘如三四斗盎巴人即令攀摘轻重亦如常橘剖开毎橘有二老叟须眉皓然肌体红白皆相对象戏身尺馀谈笑自若但与决睹讫一叟曰君输我海龙神第七女发十两智琼额黄十二枝紫绡帔一幅綘䑓山霞实散二剂一叟曰君输我瀛洲玊尘九斛阿母疗髄凝酒四锺阿母女熊盈娘子跻虚龙缟袜八緉后日于先生青城草堂还我耳又有一叟曰王先生许来竟待不得橘中之乐不减商山但不得深根固蒂于橘中耳有一叟曰仆饥虚矣须龙根脯食之即于袖中袖出一草根方圎径寸形状宛转如龙毫厘罔不周悉因削食之随削复满食讫以水噀之化为一龙四叟共乘之足下泄泄云起须臾风雨晦冥不知所在　原汉书曰梅福字子真为南昌尉居家常读书养性为事至元始中王莽専政福一朝弃妻子去九江至今传以为仙人其后人有见福者于会稽变姓名为吴市门卒　増西王母传曰汉初有四五小儿戏于路中一儿歌曰著青裙入天门揖金母拜木公时人莫知惟张子房知之乃往拜焉曰此乃东王公之玉童也仙人得道升天当揖金母而拜木公自非冲虚登真之子莫知其津矣　原汉武故事曰上巡狩河间见青紫气自地属天望气者以为其下有奇女必天子之祥求之见一女子在空馆中姿貌殊绝两手一拳上令开其手数百人擘莫能开上自披手即申由是得幸为拳夫人进为媫妤居钩弋宫解黄帝素女之术大有宠有身十四月产昭帝上曰尧十四月而生钩弋亦然乃命其门曰尧母门　列仙传曰汉淮南王刘安言神仙黄白之事名为鸿宝万毕三卷论变化之道于是八公乃诣王授丹经及三十六水方俗传安之临仙去馀药器在庭中鸡犬䑛之皆得飞升　神仙传曰汉期门程伟妻者能通神变化伟尝从出而无时衣甚愁妻即为致两缣无故至前伟好黄白连时不成妻乃出嚢中药以少投其已煎水银须臾成银伟欲从授方终不可得云伟骨相不应得之逼之不已妻死尸解去　风俗通曰孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶县令乔月朔常诣台朝明帝帝怪其来数而无车骑密令太史候望言其临至时常有双凫从东南飞来因伏伺见凫举罗但得一只舄使尚方识乃四年所赐尚书官履也毎朝叶门下鼓不击自鸣闻于京师后天下玉棺于厅事前乔曰天帝独欲召我沐浴寝其中盖便上覆葬于城东土自成坟人无知之者百姓为立祠号叶君祠　晋中兴书曰葛洪字稚川亡时年八十一视其貌如平生体亦软弱举尸入棺其轻如空衣时咸以为尸解得仙　列仙传曰陶安公六安冶师数行火火一旦散上紫色冲天公伏冶下求哀须㬰朱雀上冶曰安公安公冶与天通七月七日迎汝以赤龙至时安公骑之东南上城邑数万人豫祖安送之皆辞诀　又曰江妃二女不知何许人出游江湄逢郑交甫不知其神人也女遂解珮与之交甫悦受珮去数十步空怀无珮女亦不见　又曰负局先生语似燕代间人因磨镜辄问主人得无有疾苦者若有辄出紫丸赤药与之莫不愈数十年后大疫毎列户与药愈者万计不取一钱后止吴山绝崖世世悬药与人曰吾欲还蓬莱山为汝曹下神水崖头一旦有水白色从石间来下服之多所愈立祠十馀处　神仙传曰董威辇不知何许人晋武末在洛阳白社中寝息身上蓝缕衣不蔽形恒吞一石子经月不食或市乞佣作人或往观之亦不与言时或著诗莫知所终　又曰葛玄字孝先从左元放受九丹金液仙经与客对食并言及变化之事客曰食毕先生作一事特戏者玄曰君得无促促欲有所见乎乃嗽口饭尽成大蜂数百皆集客身亦不螫人食久玄乃张口蜂皆飞入口都毕玄嚼食之是故饭也玄指床使行指虾蟆及诸行虫飞燕雀龟之属使舞节如人也玄以冬为客设生瓜枣夏致冰雪又以数十钱使人散投井中玄以一器于井上呼钱出于是钱一一飞从井出皆向所投也又为客设酒无人传之杯自至前如或不尽杯不去也帝问曰百姓思雨宁可得乎玄曰雨易得耳乃书符著社中一时之间天地晦冥大雨流淹　又曰栾巴者蜀郡人也正朝大会巴独后到有酒色又不饮而南噀有司奏巴大不敬有诏问巴巴顿首谢曰臣郷里以臣能治鬼䕶病为臣生立庙今旦耆老皆入臣庙不可委之是以颇有酒色臣适来本县成都市上失火臣故噀酒为雨以灭火非敢不敬当请诏问虚诏抵罪乃驿书问成都成都荅言正旦失火食时有大雨从东北来火乃息雨皆作酒气　又曰封君达陇西人初服黄连五十馀年入鸟䑕山又于中服水银百馀年还郷年如二十者　増列仙传曰后汉魏伯阳者吴人也与弟子三人入山作神丹丹成乃曰先宜与犬试之若犬飞然后人可服乃与犬食犬即死伯阳服丹入口即死弟子服之亦死馀二弟子遂不服乃共出山去后伯阳起将所服丹内弟子及白犬口中皆起遂皆仙去乃作手书寄谢二弟子乃始懊恨伯阳作参同契三卷以论作丹之意　又曰许真君字敬之本汝南人后于豫章遇一少年容貌修整自称慎郎许君与之语知非人类指顾之间少年去君谓门人曰适来少年乃是蛟蜃之精吾念江西累为洪水所害若非剪戮恐致逃遁蜃精知真君识之潜于龙沙洲化为黄牛真君以道眼遥观谓弟子施太玉曰彼之精怪化作黄牛我今化为墨牛仍以手巾挂膊将以认之汝见牛奔斗当以剑截彼真君乃化身而去俄倾见墨牛奔趁黄牛而来太玉以剑挥黄牛中其左股因投入城西井中从此井径归潭州却化为人先是蜃精化为美少年以珍宝财货数万获娶潭州刺史贾至女至是真君求见贾使君谓曰闻君有贵婿慎郎乃蛟蜃老魅马敢遁形精复变本形为吏所杀　又曰李八百蜀人也莫知其名历世见之时人计之年八百岁因以号焉　梁书曰陶弘景既得神符秘诀以为神丹可成而苦无药物帝给赐黄金朱砂曽青䧺黄等后合飞丹色如霜雪服之体轻　原捜神记曰辽东城门有华表柱忽有一白鹤集柱头时有少年举弓欲射之鹤乃飞徘空中而言曰有鸟有鸟丁令威去家千岁今来归城郭如故人民非何不学仙冡累累遂高上冲天今辽东诸丁云其先世有升仙者不知名字　又曰蓟子训不知所来到洛见公卿数十处皆持斗酒片脯候之曰远来无所有示致微意坐上数百人饮啖终日不尽去后数十处皆白云起从旦至暮时有百岁公说小儿时见训卖药会稽市颜色如此训不乐住洛遂遁去正始中长安东霸城中有见之者与一老公摩娑铜人曰适见铸此已近五百岁　异苑曰陶侃字士行微时遭父艰有人长九尺端悦通刺子字不可识心怪非常出庭拜送此人告侃曰吾是王子晋君有巨相故来相看于是脱衣帢服仙羽升鹄而腾飏　増集仙录云阿环是上元夫人道君弟子总领真籍亚于龟䑓　又曰魏夫人晋司徒魏舒之女名华存嫁刘幼彦生二子学道服胡麻散茯苓丸有太极真人等来降授以太上宝文等书三十一卷位为紫虚元君南岳夫人升天而去　又曰罗郁九疑山中得道女梁简文帝时降黄门郎羊权家赠诗及火浣布金玉条脱已九百岁矣　灵笈经曰吕岩字洞宾唐咸通中举进士不第值巢贼乱携家隐终南山绝世辟谷变易形体尤精剑术　吕纯阳集曰洞宾随云房同憩一肆中云房自起执炊洞宾忽昏睡梦以举子赴京状元及第历官清要前后两娶贵家女㛰嫁早毕簪笏满门如此㡬四十年最后独相十年权势薫炙忽被重罪籍没家资分散妻孥流岭表路值风雪仆马俱瘁一身无聊方兴浩叹恍然梦觉云房在旁炊尚未熟笑曰黄粱犹未熟一梦到华胥洞宾惊曰君知我梦邪云房曰子适来之梦升沈万态荣悴多端五十年间一顷耳得不足喜䘮不足忧且有大觉而后知此人间世其大梦也洞宾感悟遂拜云房求度世术　续仙传曰蓝采和不知何许人常衣破蓝衫黒木腰帯跣一足靴一足醉则持三尺大拍板行歌云踏踏歌蓝采和世界能㡬何红颜一春树流光一掷梭古人混混去不返今人纷纷来更多朝骑鸾凤到碧落暮见桑田生白波词多率尔而作后至濠梁忽然轻举掷下靴帯拍板乘云而去　又曰韩湘昌黎从子少学道落魄他郷久而始归值昌黎生辰宴怒之湘曰无怒也请效薄技以献因为顷刻花毎瓣金书一聫云云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前昌黎不悟遣之去后果谪潮州至蓝关湘来候昌黎乃悟因吟三韵以补前诗竟别　又曰世传八仙锺离李吕张蓝韩曹何也不知其会所由始锺离讳权字云房尝以禆将从周孝候处败于齐万年跳终南山遇东华王真人得道至唐始一出度纯阳自称天下都散汉吕讳岩字洞宾尝举进士不第遇正阳真人得道在五季及宋时化迹最著而又与正阳度刘海蟾王重阳及自度何仙姑张珍奴之属张讳果隐恒州中条山见召于唐开元中与叶静能軰比而公最为长者自言尧时官侍中叶公密识之曰混沌初分白蝙蝠精也授银青光禄大夫放归天宝时尸解曹国舅者苗善时传不能举其名第言丞相彬子皇后弟少而美姿安恬上及皇后重之一旦求出家云水上以金牌赐之抵黄河为篙工索渡直急用金牌相抵纯阳见而警之遂拜而得道按皇后乃侍中彬孙女金牌云云大约俚巷委谈也审尔所谓曹公者当作青巾少年不当作髯而翼善冠也何仙姑零陵市人女也纯阳以一桃与之仅食其半自是不饥颇能谈休咎老而尸觧亦苖善时云又赵道一仙鉴云纯阳所度者赵姑名何者也有仙姑何姓者开元中羽化去合在纯阳前李公者诸方外稗官都不载独闻之乩云讳元中开元大历间人也于终南山学道四十年阳神出舍为虎所残得一跛丐乍亡者而居之不可知也蓝即采和韩即湘铁拐姓李质本魁梧早岁闻道修真岩穴一日将赴老君华山之约嘱其徒曰有魄在此倘游魂七日不返若可化吾魄也徒以母疾迅归六日化之至七日果归失魄无依乃附一饿莩之尸而起故形跛恶非其质矣　列仙传曰唐桞毅下第归至泾阳见一妇人牧羊曰妾洞庭小女也嫁泾川次子为婢所惑得罪舅姑毁黜至此闻君将还敢寄尺牍于洞庭之阴有大橘树君击树三当有应者毅如其言见千门万戸曰灵虚殿一人被紫执圭取书进之洞庭君泣曰老夫之罪使孺弱罹害言未毕有赤龙长万丈擘天而飞去俄而祥风庆云幢节玲珑红妆千百中有一人即前寄书者乃宴毅于碧云宫宴罢辞去后再娶卢氏貌类龙女妻曰予即洞庭君女也泾上之辱君能救之兹奉闺房永以为报同归洞庭莫知其迹又曰陈抟字图南隐武当山移居华山云䑓观又止少华石室毎寝处多百馀日不起垂拱初谓其弟子贾徳昇曰汝可于张超谷凿石为室室成遂化形于莲花峰下张超谷中卒经七日支体犹温有五色云蔽塞洞口累日不散　又曰高宗时道士刘合还丹成而上之咸亨中卒惟有空皮而背上开拆有似蝉蜕　女仙录曰樊夫人者刘纲妻也鬓翠如云肌洁如雪　真诰曰萼绿华者女仙也上下青衣颜色绝整　明泳化编曰朱原虚江州人有弟二人父母俱即世弟皆幼遂匿父所遗绫锦其二弟贫乏不振一日邻人请紫姑仙原虚过焉曰仙姑能诗幸恵一聫仙䧏云何处西风夜卷霜雁行中断各凄凉吴绫越锦成私箧不见姜家布被香原虚大惭明日召二弟还与之完婚力佐其读书遂皆登科典州郡二弟事原虚亦如之
　　仙三
　　原桂父　茅君〈裴氏广州记曰桂父常食桂叶一旦与郷曲别飘然入云　葛洪神仙传曰茅君学道成而归自说吾有神灵之职某月日当之官至期登羽车而去〉　赤松　黄石〈上详仙二　神仙传曰黄石君者修彭祖之术年数百岁犹有少容亦学地仙不求升云〉　金母　玉妃〈空洞灵章经曰紫微焕七台骞树秀玉霞众圣集琳宫金毋命清歌　灵宝赤书经曰元始登命太真案笔玉妃拂筵铸金为简刻玉书篇〉　山图　园客〈刘向列仙传曰山图陇西人马踏折脚山中道士教服地黄当归羌活元参服一年病愈身轻追道人问自云五岳使也能随我汝便不死山图追随六十馀年归来行母服复去莫知所之　又曰园客济阳人种五色香草积十年服食其实有五色蛾上香草末客收而养之生桑时有女夜至自称客妻道蚕状客与俱蚕茧大如盆缲讫俱去莫知所之〉　木工陶正〈刘向列仙传曰赤松子舆者黄帝时人不食五谷啖百草花至尧时为木工能随风雨上下〉
　　〈又曰甯封子者为黄帝陶正有人过之为其掌火能出五色烟积火自烧而随烟𰚾或上或下〉　龙师鱼吏〈刘向列仙传曰师门能使火食桃李葩为夏孔甲龙师孔甲杀而埋之外野一且风雨迎之〉
　　〈又曰赤须子丰人云秦穆公时主鱼吏食松实天门冬石脂齿落更生发堕更出后去止吴山七十馀年莫知所至〉　餐霞　贯景〈列仙传云陵阳子春餐朝霞夏食沆瀣　大人赋贯列缺之侧景注人在天上视列缺去地三千里〉　乘虎　牧羊〈葛玄能乘虎使鬼玄是抱朴子从祖即郑思远之师也时人莫得所处传言东海中仙人寄书呼为仙公真诰曰黄初平丹谿人年十五家使牧羊有道士见其良谨将至金华石室山其兄初起寻索历年得见问羊何在曰近在山东往视但见白石初平叱石变羊数万头初起知其得仙道〉　煮石　蒸丹〈列仙传白石先生中黄道人弟子也常煮白石为粮因号白石山居亦食脯饮酒食谷日行三四百里容貌不衰真诰曰李方回晋武帝时人学道在华山受管城子蒸丹饵术法又受苏门周夀陵丹霞之法五十年精心内视仙去〉　膝印　身光〈谢自然女道士也果州人居大方山顶常诵道徳经黄庭内篇于开元观受紫虚宝经于金泉山一十三年昼夜不寐两膝上忽有印四壖若朱有古篆六字粲如白玉忽于金泉道坛有云气遮匝一山散漫弥久仙去　东郭延年山阳人服灵飞散在暗空中夜书又身生光远照小物见其彩色一旦数十人乘虎豹来迎之延年遂入昆仑山仙去〉　献桃　食枣〈王母献武帝　安期生食巨枣大如瓠〉　汗漫　逍遥〈从汗漫而游汗漫仙人名　戚逍遥见续仙传〉　青牛　白鹿〈老子　羡门〉　白龙　青鸟〈陵阳子明乘白龙仙去　王母使者〉　増偷桃　种杏〈汉武内传七月七日上于承华殿斋忽有一青鸟従西方来集殿前上问东方朔朔曰此西王母欲来也有顷王母至乘紫云之辇驾五色斑龙上殿自设精馔以柈盛桃七枚帝食之甘美母曰此桃三千年一开花三千年一结实南窗下有人窥看帝惊问何人王母曰是我邻家小儿东方朔性多滑稽曽三来偷桃此子昔为太上仙官但务游戏太上谪使在人间也　吴董奉候官人有道术为人治病不取钱病愈重者使栽杏五株轻者一株数年计得万馀株乃纵山中百禽群兽游戏其下竟不生草常如芸治后杏子大熟乃于林中作一草仓示时人曰欲买杏者不须报奉但将谷一器置仓中即自取杏一器而去置谷少而取杏多者群虎辄吼逐之〉　三君　四叟〈茅濛字初成咸阳人知周室将衰不求仕进师事鬼谷受长生之术遂入华山修炼秦始皇三十年九月庚子日白日升天元孙盈固𠂻盈字叔申汉地节中得道于金陵句曲山受金匮九锡之命为司命真君人因改句曲为茅君山或曰初元中入句曲山为太元真君弟固为武威太守𠂻为上郡太守闻兄盈得仙皆弃官访从学道俱成地仙固为定箓真君𠂻为保生真君兄弟三人号三茅君各居一峯故世号三茅峯　下详仙二〉　入壶　坐瓮〈东汉费长房为汝南市掾市有老翁卖药悬一壶于市头市罢辙入壶中人莫之见惟长房于楼上睹之异焉因往再拜奉酒脯饼饵食之翁乃与俱入壶中惟见玉堂严丽𭥍酒甘肴盈衍其中共饮毕而出曰我神仙之人以过见谪今事毕当去子宁能相随乎后长房从壶公求道入深山于群虎中留使独处长房不恐又卧于空室以朽索悬万斤石于心上众蛇来啮索且断长房亦不移翁抚之曰子可教矣复令食粪粪中有三虫臭秽特甚长房意恶之翁曰子㡬得道恨于此不成长房辞归翁与一竹杖曰骑此任所之则自至矣既至可投葛陂中又作符曰以主地上鬼神长房乘杖须臾归来以竹杖投葛陂顾视则龙也遂能鞭笞百鬼役使社公真诰曰壶公姓施名存齐人孔子弟子三千数内之一人也　王老者村居慕道有老道士造之留月馀忽遍身疮疡谓王老曰得酒数斛浸之即愈王老遂为置酒满瓮道士坐瓮中三日方出须鬓皆黒颜如童子谓王老曰能饮此酒可以仙去时方打麦王老全家饮之须臾皆醉忽风动云蒸一时轻举舎屋鸡犬皆去空中犹闻打麦声〉　骑狗　钓龙〈子先汉中卜师也夀百馀岁临去呼酒家妪曰急当与汝俱去夜有仙人骑二茅狗呼子先子先将一与妪乃龙也骑之上华阴山人后尝于山上闻大呼曰子先酒母在此　陵阳子明者姓窦汉丹阳人好钓得白龙子明放之后数十年得白鱼鱼腹中有书教子明服食遂上黄山采石脂服之三年白龙来迎止陵阳山百馀年仙去按子明汉时尝为陵阳令无欲而民自化〉　呼钱　磨镜〈俱详仙二〉　牧龙　养鸡〈抱朴子曰蔡诞入山不堪其苦而还诳其家人曰吾为地仙位卑为老君牧龙因与群仙博戏输一五色斑龙縁此被谪昆仑山下耘锄芝草　祝鸡翁洛阳人居尸郷北山下飬鸡百馀牢鸡皆有名字暮栖树上昼则放之翁呼鸡名即别种而至卖鸡及子得钱辄置之而去后升吴山白鹤孔雀尝止其傍〉　啖花饵桂〈上详仙一　离娄公饵桂而得仙〉　金花　瑶草〈阴真君歌北方正气为河车东方甲乙成丹砂两情合飬为一体朱雀调运生金花注云北方正气是水东方甲乙是木朱雀南方火也　山海经姑射之山帝女死焉化为瑶草又高唐赋序帝之季女名瑶姬未行而亡封于巫山精神化为草故名瑶草瑶草乃珊瑚树之类仙家用以合丹药〉　逐犬　斩蛟〈朱孺了㓜事道士王元正居大若岩一日汲于溪上见二花犬相趁因逐之入于枸杞丛下掘之根形如二犬烹而食之忽觉身轻飞于峯上云𰚾拥之而去元正食其馀亦得不死因号其峯为童子峯　下详仙二〉　飞凫　化鸟〈上详仙二王次仲变篆隶秦始皇召之不至将杀之化为大鸟振翼而起使者拜曰无以复命恐见诛乃以二大翮堕与使者始皇因名落翮山〉　跨虎　牵犊〈吴彩鸾濮阳吴猛女也唐太和末有书生文箫寓锺陵紫极宫一日西游山睹一姝歌曰若能相伴陟仙坛赢得文箫嫁彩鸾自有绣襦并甲帐琼䑓不怕雪霜寒歌罢秉烛陟山扪石生亦潜蹑其踪姝顾曰非文箫邪遂与生携手下山归锺陵为夫妇箫贫不能自给彩鸾写孙愐唐韵运笔如飞日得一部鬻之获金五缗尽则复写如是者仅十载稍为人知遂潜往新兴越玉山二人各跨一虎陟峯峦而去　仙人犊子邺人也时壮时老时好时丑有阳都女者生而连眉耳细而长会犊子来过都女悦之遂留相奉侍出门共牵犊耳而走莫能追之魏都赋犊配连眉即此〉　食松　乞树〈上详仙二　夷坚志刘氏鲤堂前有大槐树忽梦一女官自称麻姑乞此树修庙刘谩许之既寤异其事后数日风雷大作失槐所在即诣麻姑庙视之槐巳卧其前矣〉　荐羮　留饭〈唐光化间马氏女既嫁家贫事姑尤谨异人授以仙术往来佣织去家百里食有羮即以箬笠浮还家荐于姑顷之复回人知其不凡呼为马大仙　唐李荃号达观子居少室山好神仙术至嵩山虎口岩得黄帝阴符经其本糜烂荃杪读数千遍不晓其义因入秦至骊山下逢一老母弊衣扶杖神状甚异见路傍一火烧树因自语曰火生于木火发必克荃惊问曰此阴符经文母何得言之母曰吾受此符已六周甲子矣荃拜母共坐石上说阴符之义日己晡曰吾有麦饭相与为食袖中出一瓢令荃取水及还己失老母所在但留麦饭于石上荃食之后血气不衰入名山访道不知所之〉　抚琴　磨镜〈王徽丞相侄女幼慕道持经抚琴尝曰洞宫有召命当补仙官题诗云翫水登山无定时诸仙频下听琴诗此心不恋居人世惟见天边双鹤飞是夕奄然而终　九华真妃云眼者身之镜耳者体之牖视多则镜昏听众则牖闭妾有磨镜之石决牖之术〉　裹丹　卖酒〈贾知微遇増城夫人杜兰香以秋云罗帕裹丹一粒与之　神仙传馀杭姥嫁于西湖农家善采百花醸酒王方平尝以千钱过蔡经家与姥沽酒饮而甘之是后群仙时䧏因授一丸药以偿酒价姥服之仙去后十馀年有人经过洞庭湖边见卖百花酒者即姥也〉　驾鹿　乘鹅〈汉武帝内传鲁女生长乐人初饵胡麻及术后乃绝谷十馀年颜色如桃花一日与知故别入华山后五十年先相识者逢女生于华山庙前驾白鹿饵胡麻令从女谢亲里郷故而去　高化刘安上女育于雍熙初至九龄与羽人说道得度世之法及笄许娶何氏子刘氏送之忽有一白鹅自空而下刘女乘之而去陈轩诗云白鹅乘去人何在青鸟飞来信已遥若使何郎有仙骨也须同引凤凰箫〉　牧羊　引犬〈上详仙二　曹仙媪不知何许人常携幼女引一犬息闘马关柳下一日至河将渡舟师拒之媪携女与犬凌波御风须臾登岸俄又登东岸石龛遂与女及犬俱化龛中〉　九节杖　五云车〈仙人有九节杖杜诗云安得神仙九节杖　五云车仙人所乘也周庾信步虚词东明九芝盖北烛五云车〉　绿玉篇黄庭经〈仙经有绿玉篇黄金篇古苔篇　下详仙二〉　刀圭药　油嚢酒
　　〈唐诗倘赐刀圭药还留不死名又朱文公感兴诗云刀圭一入口白日生羽翰按本草凡散药有云刀圭者十分方寸匕之一准如梧桐子大一说刀圭盛药器也麻姑至蔡经家酒尽就馀杭妪沽酒得一油嚢酒五斗〉服綘雪　捣玄霜〈唐开元中内人赵云容问申元之乞延生之药元之与綘雪丹一粒〉
　　〈曰汝服此必死不坏百年复生至元和末百年云容果再生云容杨贵妃之侍儿也妃甚爱惜之常令独舞霓裳于绣岭宫或云云容姓张　唐长庆中裴航秀才因下第游鄂渚谒故旧崔相国得赠钱二十万遂挈归于京因佣巨舟载于㐮汉同载有云翘樊夫人乃国色也裴因赂侍婢袅烟求达诗一章久无荅航无计又求名醖珍果献之夫人乃使袅烟召航相识会后又使袅烟持诗与裴曰一饮琼浆百感生玄霜捣尽见云英蓝桥便是神仙窟何必崎岖上玉京航览之空愧佩而已不能达荅诗之旨后更不复见但使袅烟达荅寒暄而已及抵㐮汉不告辞而去航访求之竟无踪兆航遂饬装归辇下经蓝桥驿渇甚见一舎有老妪缉麻苎揖之求浆妪曰云英擎一瓯浆来郎君要饮裴讶之忆樊夫人有云英之句深不自会俄于苇箔之下出双玉手捧瓷瓯航接饮之真玉液也因还瓯掲箔睹一女子艶丽惊人愿纳厚礼娶之妪曰我今老病止有此女孙昨有神仙与灵药一刀圭但须玉杵臼𢷬之若约娶此女者得玉杵臼当与之也航至京访求获玉杵臼于虢州卞老铺遂挈抵蓝桥更为𢷬药百日乃得娶云英而仙去云翘夫人乃云英之姊即刘纲妻也〉
　　仙四
　　原桃源〈秦人〉　芝田〈云文选〉　吸沆瀣〈大人赋呼吸沆瀣餐朝霞沆瀣北方夜半天地元黄之气也〉　生羽翼〈胸臆生羽翼见魏文帝诗〉　高举出空〈后汉上成公密县人初行久不还后归家语人曰我已得仙辞去人见其高举出空良久乃没〉　徐行去疾〈鲍靓字太元行龙山见前一少年姿容整茂徒行甚徐而远去殊疾靓乘名马逐数里终不能及意甚异之及问少年荅曰我中山阴长生也〉　松乔　彭朔　驾鹤　骖龙　上清灵族　綘节　朱幡　羽化　蝉蜕　羽盖　芝盖霓旌　霓裳　云轺　云軿　风驭　霞衣　羽驾烟驾　却粒　服气　羽客　羽人　灵仙　列仙群仙　九仙　紫府轻举　碧落上升　龟鹤之年金石之夀　绵日月而不老　配天地而长存　求仙采菖蒲〈葛洪神仙传云王生阳城人汉武帝登嵩山忽有神人礼而问之曰某九疑山人也闻中岳有菖蒲一寸九节食可长生故来采之忽失神人帝遂采服性热烦恼不快〉　得石髄〈嵇康与王烈共入山烈得石髄如饴自服半半与康皆凝为石〉　禀气自然〈飬生论云或以神仙可以学得不死可以力致特受异气禀之自然非积学所能得之〉　养性为旨〈真诰曰章震周幽王时南郡人常叹曰人生世间日失一日去生转远乃著道书百馀篇精于五行演其微妙以养性治病为旨后入崆峒山仙去〉　不务垂衣　空思脱屣〈武帝叹曰使我得如淮南王弃天下如脱屣〉谷永諌成帝〈曰捕风捉影终不可得〉　郭璞卜许迈〈遇泰上爻曰君元吉自天宜学升遐之道迈闻鲍靓隐迹潜遁乃候之未忍违亲谓馀杭悬霤山近延陵之茅山是洞庭西门潜通五岳于是往来茅岭洞至时节还家〉　徐生知惧访蓬岳以无归〈秦皇令徐福求药蓬莱山〉　栾大伏诛求羡门而不得〈初汉武拜栾大为五利将军〉　神仙难致　政化易伤　仙存象外不可茍求　道在域中所宜驯致　崆峒访道虽轩后之或游　蓬岛求仙岂秦王之可致　増泛海求师〈灵笈经云女真焦静贞泛海求师精思至诚至一山遇道者导至方丈见二女仙问道曰子欲为真官可谒东华青童道君授三皇法请名氏曰天台司马承祯也归诣承祯求度未㡬上升〉　举家乘云〈段立仲奉玉皇授都仙举家乘云〉
　　仙五
　　原诗魏文帝游仙诗曰西山一何高高高殊无极上有两仙童不饮亦不食与我一丸药光曜有五色服药四五日胸臆生羽翼轻举生风云倏忽行万亿流览观四海茫茫非所识　曹植游仙诗曰人生不满百戚戚少欢娱意欲奋六翮排霞凌紫虚蝉蜕同松乔翻迹登鼎湖翱翔九天上骋辔远行游东观扶桑曜西临弱水流北极登元渚南翔陟丹丘　又五游咏曰九州不足步愿得凌云翔逍遥八纮外游日历遐荒披我丹霞衣袭我素霓裳华盖纷庵蔼六龙仰天骧曜灵未移景倏忽造昊苍阊阖启丹扉双阙曜朱光徘徊文昌殿登陟太微堂上帝伏西棂群后集东厢帯我琼瑶佩𠻳我沆瀣浆踟蹰玩灵芝徙倚弄华芳王子奉仙药羡门进奇方服食享遐纪延夀保无疆　又远游诗曰灵鳌戴方丈神岳俨嵯峨仙人翔其隅玉女戏其阿琼蘂可疗饥仰首𠻳朝霞昆仑本吾宅中州非我家　晋何劭游仙诗曰羡昔王子乔友道发伊洛迢递陵峻岳连翩御飞鹤张协游仙诗曰峥嵘元圃深嵯峨天岭峭亭馆笼云
　　构修梁流三曜兰葩盖岭披清风缘隟啸　成公绥仙诗曰盛年无㡬时奄忽行欲老那得赤松子从学度世道西入华阴山求得神芝草珠玉犹戴土何惜千金宝伹愿夀无穷与君长相保　庾阐游仙诗曰神岳竦丹霄玉堂临雪岭上采琼树华下挹瑶泉井　又曰南海纳朱涛元波洒北溟仰盼烛龙曜俯步朝广庭　又曰卭疏錬石髄赤松𠻳水玉凭烟眇封子流浪挥元俗崆峒临北尸昆吾眇南陆层霄映紫芝潜涧泛丹菊昆仑涌五河八流萦地轴　又曰三山罗如粟巨壑不容刀白龙腾子明朱鳞运琴高轻举观沧海眇邈去瀛洲玉泉出灵凫琼草被神丘　又曰荧荧丹桂紫芝结根云山九疑鲜荣夏馥冬熙谁与薄采松期　又曰赤松游霞乘烟封子炼骨凌仙沧𠻳水玉心元故能灵化自然又曰乘彼六气𣺌茫辎驾赤水崑阳遥望至人元堂
　　心与罔象俱　又曰朝𠻳云英玉蕊夕挹玉膏石髄瑶䑓藻构霞绮鳞裳羽盖级纚　又曰玉树标云翠蔚灵崖独拔奇卉芳津兰莹珠隧碧叶灌清鳞萃　又曰玉房石㯓磊砢烛龙衔辉吐火朝采石英涧左夕翳琼葩岩下　张华咏萧史诗曰萧史爱长年嬴女希童颜火粒愿排弃霞雾好登攀龙飞竟天路凤起出秦关身去长不返箫声时往还　又游仙诗曰云霓垂藻旒羽袿轻裾飘登清云间论道神皇庐萧史登凤音王后吹鸣竽守精味玄妙逍遥无为墟　又曰玉佩连浮星轻冠结朝霞列坐玉母堂艶体餐瑶华湘妃咏涉江汉女奏阳阿　又曰乘云去中夏随风济江湘亹亹陟高陵遂升玉峦阳云娥荐琼石神妃侍衣裳　湛方生庐山神仙诗并序曰浔阳有庐山者盘基彭蠡之西其崇标峻极辰光隔辉幽涧澄深积清百仞若乃绝阻重险非人迹之所游窈窕冲深常含霞而贮气真可谓神明之区域列真之苑囿矣太元十一年有采樵其阳者于时鲜霞褰林倾晖映岫见一沙门披法服独在岩中俄顷振裳挥锡凌崖直上排丹霄而轻举起九折而一指既白云之可乘何帝郷之足远哉穷目苍苍翳然灭迹诗曰吸风元圃饮露丹霄室宅五岳宾友松乔　郭璞游仙诗曰谷吐灵曜扶桑森千丈朱霞升东山朝日何晃朗回风流曲棂幽室发逸响悠然心永怀眇尔自遐想仰思举云翼延首矫玉掌啸傲遗世罗纵情在独往明道虽若昧其中有妙象希贤能励徳羡鱼当结网又曰采药游名山将以救年頺呼吸玉滋液妙气盈
　　胸怀登仙抚龙驷迅驾乘奔雷鲜裳逐电曜云盖随风回手顿羲和辔足踏阊阖开东海犹蹄涔昆仑蝼蚁堆遐邈冥茫中俯视令人哀　又曰登岳采五芝渉涧将六草散发荡元溜终年不华皓　又曰四渎流如泪五岳罗若垤寻我青云友永与时人绝　又曰纵酒濛汜滨结驾寻木末翘首攀金梯飞步登玉阙左顾拥方目右眷极朱发　又曰璇台冠崑岭西海滨招揺琼林笼藻映碧树疏英翘丹泉漂朱沬黒水鼓元涛寻仙万馀日今乃见子乔振发晞翠霞觧褐被綘绡总辔临少广盘虬舞云轺　齐袁彖游仙诗曰羽客宴瑶宫旌盖乍舒设王子洛浦来湘娥洞庭发长引逐清风高歌送奔月并驭排帝闼连吹入天阙万古一方春千霜岂二发又曰白玉三重阶黄金九层路采烟拂紫甍芳风揺
　　碧树　陆慧晓游仙诗曰旌翻玉华晦神转云光移袭舄黄山下投佩朱路岐　又游仙诗曰水华究灵奥阳精测神秘具闻上仙诀留丹未肯饵潜名游柱史隐迹居郎位委曲凤䑓日分明柏寝事萧史暂徘徊待我升龙辔　梁简文帝仙客诗曰漆水岂难变桐刀乍可挥青书长命箓紫水芙蓉衣高翔五岳小低望九河微穿池听龙长叱石待羊归酒䦨时节久桃生岁月稀　沈约和竟陵王游仙诗曰天矫乘绛仙螭衣方陆离玉銮隐云雾溶溶纷上驰瑶台风不息赤水正涟漪峥嵘元圃上聊举琼树枝　又曰朝止阊阖宫暮宴清都阙腾盖隐奔星低銮避行月九疑纷相从虹旌乍升没青鸟去复还高堂云不歇若华有馀照淹留且晞发　又陶先生登楼不复下诗曰侧闻上士说尺木乃腾霄云軿不展地仙居多丽谯卧待三芝秀坐对百神朝衔书必青鸟嘉客信龙镳非止灵桃实方见大椿凋　又赤松涧诗曰松子排烟去英灵眇难测惟有清涧流潺湲终不息神丹在兹化云軿于此陟愿受金液方片言生羽翼渇就华池饮饥向朝霞食何时当来还延伫青岩侧又和刘中书仙诗曰殊庭不可及风熛多异色霞衣
　　不待缝云锦不须织　又曰清旦发元洲日暮宿丹丘昆山西北映瑶泉东南流霓裳拂流电云车委轻霰峥嵘上不睹寥廓下无见　玉筠东南射山诗曰还丹改容质握水驻留年口含千里雾掌流五色烟琼浆泛金鼎瑶池溉玉田倏忽整龙驾相遇凤台前　周庾信和赵王游仙诗曰藏山还采药有道得从师京兆陈安世成都李意其玉鱼传相鹤太乙爱飞龟白石香新芋青泥美熟芝山精逢照镜樵客值围碁石文如碎锦藤苗似乱丝蓬莱在何处汉后欲遥祠　陈阴铿赋得神仙诗曰罗浮银是殿瀛洲玉作堂朝游云暂起夕饵菊恒香聊持履成燕戏以石为羊洪崖与松子乘羽就周王増唐王绩赠学仙者诗曰采药层城远寻师海路賖
　　玉壶横日月金阙断烟霞仙人何处在道士未还家谁知彭泽意更觉步兵邪春醸煎松叶秋杯浸菊花相逢宁可醉定不学丹砂　宋之问王子乔诗曰王子乔爱神仙七月七日上宾天白虎揺瑟凤吹笙乘骑云气噏日精噏日精长不归遗庙今在而人非空望山头草草露湿人衣　李白元丹丘歌曰元丹丘爱神仙朝饮颍水之清流暮还嵩岑之紫烟三十六峰长周旋长周旋蹑星虹身骑飞龙耳生风横江跨海与天通我知尔游心无穷　常建宿五度谿仙人得道处诗曰五度谿上花生根依两崖二月寻片云愿宿秦人家上见悬崖崩下见白水湍仙人弹碁处石上青萝盘无处求玉童翳翳惟林峦前溪遇新月聊取玉琴弹　韦应物学仙诗二首曰昔有道士求神仙灵真下试心确然千钧巨石一发悬卧之石上十三年存道身一试过名奏玉皇乃升天云气冉冉渐不见留语弟子但精坚　又曰石上凿井欲到水惰心一起中路止岂不见古来三人俱弟兄结茅深山读仙经上有青冥倚天之绝壁下有飕飗万壑之松声仙人变化为白鹿二弟翫之兄诵读读多七过可乞言为子心精得神仙可怜二弟仰天泣一失毫厘千万年　杨衡仙女辞曰玉笄初侍紫皇君金缕鸳鸯满绛裙仙宫一闭无消息遥结芳心向碧云令狐楚赠毛仙翁诗曰宣州浑是上清宫客有真人貌似童绀发垂缨光鬛鬛细髯缘颔绿茸茸壶中药物梯霞诀肘后方书缩地功既许焚香为弟子愿教年纪大椿同　李康成玉华仙子歌曰紫阳仙子名玉华珠盘承露饵丹砂转态凝情五云里娇颜千岁芙蓉花紫阳彩女矜无数遥见玉华皆掩嫭高堂初日不成妍洛渚流风徒自怜璇阶霓绮阁碧题霜罗幕仙娥桂树长自春王母桃花未尝落上元夫人宾上清深宫寂历厌层城觧佩空怜郑交甫吹箫不逐许飞琼溶溶紫庭步𣺌渺瀛䑓路兰陵贵士谢相逢济北书生尚回顾沧洲傲吏爱金丹清心回望云之端羽盖霓裳一相识传情写念长无极长无极永相随攀霄历金阙弄影下瑶池夕宿紫府云母帐朝餐玄圃昆仑芝不学兰香中道绝却教青鸟报相思　孟郊列仙文诗曰太霞霏晨晖元气无常形元辔飞霄外八景乘高清手把玉皇袂携我晨中生元挺自嘉会金书折华名贤女密所妍相期洛水軿　又求仙曲曰仙教生为门仙宗静为根持心苦妄求服食安足论铲惑有灵药饵真成夲源自当出尘网驭凤登昆仑　张籍求仙行曰汉皇欲作飞仙子年年采药东海里蓬莱无路海无边方士舟中相枕死招摇在天囚白日甘泉玉树无仙实九皇真人终不下空向离宫祠太乙丹田有气凝素华君能保之升绛霞　李贺仙人诗曰弹琴石壁上翻翻一仙人手持白鸾尾夜扫南山云鹿饮寒涧下鱼归青海滨当时汉武帝书报桃花春　白居易梦仙曰人有梦仙者梦身升上清坐乘一白鹤前引双红旌羽衣忽飘飘玉鸾俄铮铮坐空真下视人世尘冥冥渐失乡国处才分山水形东海一片白列岳五点青须臾群仙来相引朝玉京安期羡门辈列侍如公卿仰谒玉皇帝稽首前致诚帝言汝仙才努力勿自轻却后十五年期汝不死庭再拜受斯言既寤喜自惊秘之不敢泄誓志居岩扃恩爱舍骨肉饮食断膻腥朝餐云母散夜吸沆瀣精空山三十载日望辎軿迎前期过已久鸾鹤无来声齿发日衰白耳目减聪明一朝同物化身与粪壌并神仙信有之俗力非所营茍无金骨相不列丹台名徒传辟谷法虚受烧丹经只自取勤苦百年终不成悲哉梦仙人一梦误一生　李翱赠毛仙翁诗曰紫霄仙客下三山因救生灵到世间龟鹤计年承甲子冰霜为质驻童颜韬藏休咎传真箓变化枯荣试小还从此更教尘骨贵九霄云路愿追攀崔郾赠毛仙翁诗曰存亡去住一壶中兄事安期弟
　　葛洪甲子已过千岁鹤仪容方称十年童心灵暗合平人数药力潜均造化功终待此身无系累武陵山下等黄公　贾岛游仙诗曰借得孤鹤骑高近金乌飞掬河洗老貌照月生光辉天中鹤路直天尽鹤一息归来不骑鹤身自有羽翼若人无仙骨芝术无烦食　李商隐谒仙曰从来系日乏长䋲水去云回恨不胜欲就麻姑买沧海一杯春露冷如冰　温庭筠水仙谣曰水客夜骑红鲤鱼赤鸾双鹤蓬瀛书轻尘不起雨新霁万里孤光含碧虚露魄冠轻见云发寒丝七柱香泉咽夜深天碧乱山姿光碎平波满船月　曹唐穆王宴王母于九光流霞馆诗曰桑叶扶疏闭日华穆王邀命宴流霞霓旌著地云初驻金奏掀天月欲斜歌咽细风吹粉藻饮酣清露湿瑶砂不知白马红缰觧偷吃东田碧玉花又汉武帝将候西王母下䧏诗曰昆仑凝想最高峰王母来乘五色龙歌听紫鸾犹缥缈语来青鸟许从容风回水落三清月漏苦霜传五夜钟树影悠悠花悄悄若闻箫管是行踪　又汉武帝于宫中宴西王母诗曰鳌岫云低太乙坛武皇斋洁不胜欢长生碧宇期亲署延夀丹泉许细看剑佩有声宫树静星河无影禁花寒秋风袅袅月朗朗玉女清歌一夜䦨　又王远宴麻姑蔡经宅诗曰好风吹树杏花香花下真人道姓王大篆龙蛇随笔札小天星斗满衣裳闲抛南极归期晩笑指东溟饮兴长要唤麻姑同一醉使人沽酒下馀杭　又刘晨阮肇游天台诗曰树入天台石路新细云和雨动无尘烟霞不省生前事水木空疑梦后身往往鸡鸣岩下月时时犬吠洞中春不知何地归依处须就桃源问主人　又刘阮洞中遇仙子诗曰天和树色霭苍苍霞重岚深路渺茫云窦满山无鸟雀水声沿涧有笙簧碧沙洞里乾坤别红树枝前日月长愿得花间有人出不令仙犬吠刘郎　又仙子送刘阮出洞诗曰殷勤相送出天台仙境那能却再来云液既归须强饮玉书无事莫频开花当洞口应长在水到人间定不回惆怅溪头从此别碧山明月照苍苔　又仙子洞中有怀刘郎诗曰不将清瑟理霓裳尘梦那知鹤梦长洞里有天春寂寂人间无路月茫茫玉沙瑶草连溪碧流水桃花满涧香晓露风灯零落尽此生无处访刘郎　又刘阮再到天台不复见仙子诗曰再到天台访玉真青苔白石已成尘笙歌𡨋寞闲深洞云鹤萧条绝旧邻草树总非前度色烟霞不似昔年春桃花流水依然在不见当时劝酒人　又紫河张休真诗曰琪树扶踈压瑞烟玉皇朝客满花前山河到处成三月丝竹经时即万年树石冥茫初缩地杯盘狼籍未朝天东风小饮人皆醉从听黄龙枕水眠　又萧史携弄玉上升诗曰岂是丹台归路遥紫鸾烟驾不同飘一声洛水传幽咽万片宫花共寂寥红粉美人愁未散清华公子笑相邀缑山碧树青楼月肠断春风为玉箫　又黄初平将入金华山诗曰莫道真游烟景賖潇湘有路入金华溪头鹤树春常在洞口人间日易斜一水暗回闲绕涧五云长往不还家白羊成队难收拾吃尽溪边巨胜花　元元好问三仙祠诗曰三仙祠下往来频憔悴征衫满路尘箫鼓未休寒食酒樵苏时见旧都人吹残芳树红仍在展放平田绿已匀西北并州隔千里㡬时还我故郷春　刘因仙人图诗曰千古谁传海上山坐令人主厌尘寰蓬莱果有神人在应悔虚名落世间
　　原赋汉司马相如大人赋曰相如拜为孝文园令见上好仙乃遂奏大人赋其辞曰世有大人在乎中州宅弥万里曽不足以少留悲世俗之迫隘朅轻举而远游乘绛幡之素霓载云气而上浮建格泽之修竿总光曜之采旄垂旬始以为㡎曵彗星而为髾绝太阳而登太阴与真人乎相求屯余车其万乘綷云盖而树华旗历唐尧于崇山过虞舜于九疑遍览八纮而观四海朅度九江越五河时若暧暧将混浊召屏翳诛风伯刑雨师排阊阖而入帝宫载玉女而与之归登阆风而遥集飞鸟腾而一止低佪阴山翔以纡曲吾乃今日睹西王母暠然白首戴胜而穴处亦幸有三足乌为之使遗屯骑于元阙轶先驱于寒门下峥嵘而无地上寥廓而无天视泯而无见听敞恍而无闻乘虚无而上遐超无友而独存　晋陆机列仙赋曰夫何列仙玄妙超摄生乎世表因自然以为基仰造化而闻道性冲虚以易足年缅邈其难老尔乃呼吸九阳抱一含元引新吐故云饮露餐违品物以长盼妙群生而为言尔其嘉会之仇息宴游栖则昌容弄玉洛宓江妃观百化于神区觐天皇于紫微过太华以息驾越流沙而来归　又陵霄赋曰挟至道之容微狭流俗之纷沮飏余节以远模风扶揺而相予削陋迹于分丘省游仙而投轨凯情累以遂济岂时俗之云阻判烟云之腾跃半天步而无旅咏陵霄之飘飘永终焉而弗悔昊苍焕而运流日月翻其代序下霄房之靡迄卜良辰而复举陟瑶䑓以投辔步玉除而容与　梁陶弘景水仙赋曰淼漫八海汯汨九河中天起浪分地写波东卷长桑日窟西斡龙筑月阿廼者潼关不壅石门已开导江出汉浮济达淮漳渠水府包山洞台娥英之所游往琴冯是焉去来于是碧岩无雾绿水不风飞轩纼凤游軿驾鸿上朝紫殿还觐青宫进麾八老顾拂四童酌丹穴之酎荐麟洲之肴锦旌丽日羽衣拂霄亦有先觉之秀独往之英窥若士于蒙谷求吕梁于石城从务光于底柱索龙威于洞庭迎九元于金阙谒三素于玉清更天地而弥固终逍遥以长生　増唐王延龄梦游仙庭赋曰葛稚川见素抱朴傲世荣循洁白之道吸元和之精洎乎意朕飘然体清于时秋风萧萧秋夕凛凛野猿垂幕山童荐枕须臾之间乃安斯寝神倏忽而逾迈眇不知其所届纷溶溶而上驰将若游乎天外驾白鹿骖斑麟飞翠盖腾红轮横绝南斗超凌北垠出崑虚以骋志过沧溟而问津呵风伯叱雷父披天门谒天宇太乙之居兮金碧堂洞郁密兮不见阳蕊珠履地云屏匝廊色剡剡其彩烂晔晔以成章旖旎旌节襂襹羽裳苍龙吹箎丹凤为舞洞轇轕乎东厢此其大较也若乃群仙之所盘薄珠庭之所艧濩曼以玉堂映以朱阁灵怪潜秘光华相错阴阳不能授其寒暑造化不能生其美恶及乎上真䧏命赤书爰作速阳候而波静走姮娥而月落值江妃之倩练惊海童之闪铄其翱翔旷远者嬉九垓排三山紫烟生白云闲偃蹇天矫翩锦缥缈可见而不可攀至夫灵草自然珍木不死餐霞咽液乘鸿蹑鲤或隐山林或游城市斯实元都之能事尤难测其云已洪崖先生方睟其容颔其颐曰中州之士也尔来何迟出秘诀约真期挹花池之水唱天关之辞既乃避席屏气拜命之辱精皦皛兮从空浮长觉悟兮还旧丘唯见尘书满屋皓月生楼渉化穷极无迹难求岂庄周梦为蝴蝶蝴蝶梦为庄周欤意者天聪明神正直亲其贞亮之槩照以元魁之极双童兮何日再逢上清兮何时再陟掩空馆而愁卧抚长怀而叹息
　　原颂晋牵秀王乔赤松颂曰妙哉松乔禀此殊姿含精握气灵徳是绥藏器华圃亢首腾飞齐迹风云超远姿微乃翔灵坟鸟像人声低徊旧土眷此平生恵而不谅凋我素形神仪既陨翻飞而征遨游八维跨腾九冥应庆罔极与道虚盈
　　原赞晋陆机王子乔赞曰遗形灵岳顾景忘归乘云倏忽飘飖紫微　郭璞冯夷赞曰禀华之精食惟八石乘龙隐沦往来海若是谓水仙号曰河伯　又曰水土冰鳞潜映洞川赤松是服灵蜕乘烟吐纳六气升降九天宋谢灵运王子晋赞曰淑质非不丽难以之百年储
　　宫非不贵岂若登云天王子爱清浄区中实嚣諠兾见浮丘公与尔共缤翻　又岩下一老翁五少年赞曰衡山采药人路迷粮亦绝过息岩下坐正见相对说一老四五少仙隐不可别其书非世教其人必贤哲　梁江淹王子乔赞曰子乔好轻举不待炼银丹控鹤上窈窕学凤对㠝岏山无一春草谷有千年兰云衣不踯躅龙驾何时还　又阴长生赞曰阴君惜灵骨珪璧讵为宝日夜名山侧果得金丹道忧伤永不至光颜如碧草若渡西海时致意三青鸟　又白云赞曰紫烟世不觌赤鳞庖所捐白云亦海外葐蒀起三山萧瑟玉池上容裔帝䑓前欲知清都里乘此乃登天　又秦女赞曰青琴既旷世绿珠亦绝群犹不及秦女十五乘彩云璧质人不见琼光俗讵闻愿使洛灵在为我道奇芬
　　原书梁陶弘景荅朝士访仙佛两法体相书曰某等白尝窃观仙书辄嗟欣倦徒羡其文莫测其理寻七尺之体既同禀太始俱服五常以何因縁独超青云而弊金石者乎先生领袖元门学穷仙苑必有以竭其川岸请略闻雅说隐居荅曰至哉嘉讯岂蒙生所辨虽然试言之若直推竹柏之匹桐柳者此本性有殊非今日所论若引庖刀汤稼从飬溉之功者此又止其所从终无永固之期夫得仙者并有异乎此但斯族复有数种今且谈其正体凡质像所结不过形神形神合时则是物形神若离则是灵是鬼其非离非合佛法所摄亦离亦合仙道所依今问以何能而致此仙是铸炼之极感变之通理也当埏埴以为器之时是土而异于土虽燥未烧遇湿犹坏烧而未熟不久尚毁火力既足表里坚固河山可尽此形无灭假令为仙者以药石炼其形以精灵莹其神以和气濯其质以善徳觧其纒众法共通无碍无滞欲合则乘云驾龙欲离则尸觧化质不离不合则或存或亡于是各随所业修道进学渐阶无穷教功令满亦毕竟寂灭矣
　　原论晋庾阐列仙论曰夫无怪物之所以然后可以通于命以达变化之情者不怪诡于异端测自然之根者不猖狂于一物故形骸虽细推之愈广天地虽巨别之弥狭然则形骸华岱之秋毫太虚天地之掌握耳又何足以言其变化哉又若秦皇汉武体无灵骨虽怀奇化终于尸没倾天下之资忽万乘之位方士辐凑万端鳞萃无救于颓年无补于一至
　　増序唐陈子昂别中岳二三真人序曰夫爱名山歌长往世有之矣若夫放身霄岭宴景云林卑俗不可得而闻时士不可得而见则吾欲高视终古一笑昔人嵩山有二仙自浮丘公王子晋上朝玉帝遗迹金坛凤箫悠悠千载无响吾每以是临霞永慨抚膺増叹常谓烟驾不逢羽人常往去嚣世走青云登玉女之峰窥石人之庙见司马子微冯太和霓裳眇然冥壑独立真朋羽会金浆玉液则有杨仙公元默洞天贾上士幽栖牝谷玉笙吹凤瑶装驻鹤方且迷轩辕之驾期汗漫之游吾亦何人躬接兹赏实欲执青节从白蜺陪饮昆仑之庭观化玄元之府宿心遂矣冥骨甘矣岂知琼都命浅金箓道微攀倒景而迷途顾中峰而失路尘萦俗累复汨吾和仙人真侣永幽灵契翳青芝而延伫遥会何期折丹桂而徘徊远心空绝紫烟去黄庭极仰寥廓而无光视寰区而寡色悠悠何往白头名利之交咄咄谁嗟元运盛衰之感则如杨朱岐路墨子素丝尚平辞家而不归鲍焦抱木而枯死可以恸可以悲古人之心吾今得之矣
　　増记唐王师简下泊宫三茅君素像记曰太上立徳立言以弘其教生人治国其用不极由乎恬澹者则诣真理乘化出入人纪罔穷广成枉轩皇之尊关令阐玄元之训冥捜虚极呼吸日月上宾之轩代有其人茅真君伯氏仲氏䖍奉元枢退然若䘮脱履万类腾迹三清学宗其门者绵代不绝时谓朝山之月肩驾击毂白鹤紫气必应其晨或者诡说则曰真君长往亦以绾吴越司命籍人寰生死吾不知故阙书且尝遗一亩之宫于山之阳去而复返其号下泊久不治榛芜积焉游者怃然则有东周黍离殷墟麦秀之叹矧灵仙何处哉我河东公华廉平此藩吏之师法实奉黄老以根政源尝谓开元承平之代上奉无为以宅清浄元门垂祐有国有家者属焉由是舍俸入之钱以宏其栋宇置真君之像惟肖其仪形设云幄于两楹分玉座而鼎足以严其观双侍童卫焉以备其教龙虎左右端翊焉升其堂涂稽首拜手忽若前后左右旄节羽卫从诸天行揖其冰容以敬以肃则若美其目口流涕发论破人昏惑往真之迹将坠复振此教之演翳事而弘深其率教者曰兴废继绝则由乎人蒙福获祉必感乎至公恒以黄箓法会元辰修毕仍岁必缉敷紫阳玉真当负扆而颁命列陪位而赞拜罄杂天籁宵烛如星奉章上元昭启昊帝盖所以保和封内储庆皇家门阀之祥我事丘祷至哉贤候之业也粤元和甲午岁十二月二日新宫始成无伤物力公之宇内百姓不知有严有翼如合造化道士孙智清元门龟龙以标仪矩受成事指顾而叶焉乃欲章明灵迹延耀丕业请戒于戎政者撰而刊之师简谂于良画故不敢没其美云



　　御定渊鉴类函卷三百十八