御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷430

御定渊鉴类函　卷四百三十

　　钦定四库全书
　　御定渊鉴类函卷四百三十
　　兽部二〈犀　象　兕　解廌　熊　罴附　魋附鹿　麋　増麈　麞　増麂　増麝〉犀一
　　原尔雅曰犀似豕形似牛猪头大腹库脚脚有三蹄黒色　刘欣期交州记曰犀出九德县其毛如豕蹄有三甲头如马有二角鼻上角长额上角短　増本草释名曰犀字篆文象形梵书谓犀曰朅伽　林邑国记曰犀行过丛林不通便开口露齿前向直指棘林自开　岭表录异曰额上者为兕犀有奇文鼻上者食角也差小为胡帽犀一云有三角一在顶一在额一在鼻亦有一角者　原抱朴子曰通天犀有白理如线者以盛米置群鸡中鸡欲往啄米至辄惊却故南人名为骇鸡也得其角一尺以上刻为鱼而衔以入水水常为开方三尺可得息气水中以其角为叉导者得煮毒药为汤以此叉导搅之皆生白沫无复毒势　増北户录曰通犀置
　　大雾重露下终不沾濡又堪辨毒药酒药酒生沫或中毒箭刺于疮中立愈盖犀食百毒棘刺故也　宋书曰骇鸡犀王者贱难得之物则出　酉阳杂俎曰犀之通天者必恶影常饮浊水当其溺时人趁不复移足角之理形如百物或云犀角通者是其病然其理有倒插正插腰鼔插倒者一半以下通正者一半以上通腰鼔者中断不通故波斯谓象牙为白暗犀角为黒暗取犀先于山路多植木犀前脚直常倚木而息木烂折则不能起又犀牛一名奴角有鸩处必有犀也犀三毛一孔刘孝标言犀堕角埋之以假角易之　原南州异物志曰黝犀处自林麓食惟棘刺体兼五肉或有神异表灵以角含精吐烈望若华烛置之荒野禽兽莫触　増犀有特神者角有光耀白日视之如角夜暗之中理皆粹然光由中出望如火炬欲知此角神异置之草野飞鸟走兽过皆惊　广志曰犀角之好者称鸡昧白　世言犀望星而星入角续夷坚志凡犀角遇山川日月草木鸟兽随寓成形惟韩魏公琦犀带中央一片乃鹿衔花孝宗犀带一片乃南极老人星像　本草集解曰通天犀乃胎时见天上物过形于角上故曰通天但以月下以水盆映之则知　又犀角纹如鱼子形谓之粟纹纹中有眼谓之粟眼黒中有黄花者为正透黄中有黒花者为倒透花中复有花者为重透并名通犀乃上品也花如椒豆斑者次之乌犀纯黒无花者为下品　五溪记曰山犀食竹木其小便即竟日不尽夷獠以弓矢采之名曰黔犀　南越志曰海中出离水犀似牛其出入有光水为之开　原汉书曰乌弋国出犀牛　増唐书曰堕和国多美犀世谓堕和罗犀〈犀中最大者堕罗犀一株有重七八斤者云是牯犀额角其花多作撒豆斑色深者堪带胯斑散而色浅者即拍为盘楪器皿之类〉　五代史曰占城兽之奇犀　归田录曰翡翠屑金人气粉犀〈埤雅犀最难𢭏锯成小块以薄纸包置怀之中令近肉候人气蒸润乘热𢭏之应手如粉〉　王粲游海赋曰群犀代角
　　犀二
　　原韩诗外传曰太公使南宫适至义渠得骇鸡犀以献纣　战国策曰张仪为秦破纵连横说楚王楚王遣车百乘献骇鸡之犀夜光之璧于秦王　蜀王本纪曰江水为害蜀守李冰作石犀五枚二枚在府中一枚在市桥下二在水中以厌水精因曰石犀里　汉书曰尉佗献文帝犀角十　又曰元始二年黄支国献犀牛　増东观汉纪曰章帝元和元年日南献白雉白犀　续齐谐记曰东海蒋潜常至不其县见林下踣一尸已臭烂乌来食之辄见一小儿长三尺许来驱乌乌乃起如此非一潜异之乃就看之见死人头上著通天犀导价数万钱乃拔取之既去众乌争集无复驱者潜后以此导上晋武陵王后落禇太宰处禇以饷齐豫章王王死后内人江夫人断以为钗每夜辄见小儿绕床头啼叫云何为见屠割必当相报江夫人月馀遂薨　名苑曰宋岑获通犀卖与庐陵王义真　开元遗事开元元年冬至交阯国进犀角一株色如金使者请以金盘置放殿中温然暖气袭人上问其故使者曰此辟寒犀也　英华曰贞元十二年南海献驯犀诏纳苑中至十三年冬大寒驯犀死　杜阳编曰宝历元年南昌国进夜明犀其状类通天夜则光明可照百步覆缯千重终不能掩其辉焕上令解为腰带每游猎夜则不施蜡炬有如书日　又曰文宗延学士于内廷李训讲周易时方盛夏上命取辟暑犀以赐之　宋史曰周显德五年占城国贡方物有云龙形通犀带　钱武肃王时有献云鹤水犀带者武肃登碧波亭命许彦方系带试水水开七尺许　大中初女蛮贡双龙犀有二龙鳞鬛爪牙悉备洪武初九真国贡独角犀
　　犀三
　　原骇鸡之宝　通天之珍〈并犀角〉　驱周　献纣〈上详象二孟子下详犀二韩诗外传〉　食榆　刻石〈尔雅注犀有三角一在顶一在额一在鼻鼻上食角〉
　　〈也小而不椭好食棘　下详犀二〉　驰乌弋之名　擅黄支之美〈皆出犀处〉増却尘　辟水〈述异记却尘犀海兽也其角辟尘置之于座尘埃不入〉　蠲忿镇帷〈物类相感志同昌公主有蠲忿犀犀株如弹丸入土不朽带之令人蠲去忿怒　杜牧诗金盘〉
　　〈犀镇帷〉　骇狐　卧鱼〈淮南万毕术犀角骇狐　北梦琐言杨收女适裴坦长子嫁赀丰厚坦尚俭闻之不乐一日夫人至新妇院台上视果楪乃卧鱼犀遽拂袖出〉　照渚　入海〈晋书温峤过牛渚矶深不可测遂燃犀角而照之湏臾见水族奇形异状或乘车马著赤衣者峤其夜梦人谓巳曰与君幽明自别何意相照也意甚恶之未几峤卒　欧阳修诗何但入海求灵犀〉　戴戈　为簟〈北戸注元康末妇人以犀角为斧鈛戈㦸戴之　唐五行志张易之为其母为犀簟〉
　　犀四
　　原梁山之美〈尔雅南方之美者有梁山犀象焉〉　巴浦之犀〈其可尽乎〉　捩角〈蜀都赋曰捩犀角〉　尚多〈传犀兕尚多弃甲则那〉　増闻乐〈异物志海中水犀乐闻丝竹人动乐则出尝为人所获〉　毛奇〈韩愈诗毛奇睹象犀〉　押放〈六帖山南西道观察使奏渠州犀牛见差官押赴阙廷既至上于便殿阅之宣示百官云上虑伤物性命中使押还本道放于渠州之野云〉　投珍〈孔帖李勉为岭南节度使被召至石门尽捜家人所畜珍犀投之江中〉　影犀〈洞冥记武帝时疏勒贡文犀四头状如水兕角表里有光因名明犀置暗中有光影亦曰影犀织以为簟有锦绮之文〉　灵犀〈一统志灵犀在广西郁江上流潭中有二犀每风息浪静则出于潭岸顶有光彩〉　响犀〈杜阳编文宗时宫人沈阿翘吴元济之妓女进玉犀方响光明皎洁可照十数步玉犀槌即响犀也凡物有声乃响应其中焉〉　异犀〈交广志西南夷土有异犀三角夜行如大炬火照数千步或时解脱则藏于深密之处不欲令人见之王者贵其异以为簪能消除凶逆〉　剸犀〈孟郊诗匣龙期剸犀〉
　　犀五
　　増行唐白居易驯犀行曰驯犀驯犀通天犀躯貌骇人角骇鸡海蛮闻有明天子驱犀乘传来万里一朝得谒大明宫欢呼拜舞自论功五年驯养始堪献六译语言方得通上嘉人兽俱来远蛮馆四方犀入苑秣以瑶刍鏁以金故乡迢递君门深海鸟不知钟鼔乐池鱼空结江湖心驯犀生处南方热秋无白露冬无雪一入上林三四年又逢今岁苦寒月饮冰卧霰苦踡跼角骨冻伤鳞甲缩驯犀死蛮儿啼向阙再三颜色低奏乞生归本国去恐身冻死似驯犀君不见建中初驯象生还放林邑君不见贞元末驯犀冻死蛮儿泣所嗟建中异贞元象生犀死何足言
　　原赞晋郭璞犀赞曰犀之为状形兼牛豕力无不倾吻无不靡以贿婴灾因乎角掎
　　原序晋傅咸犀钩铭序曰世称骇鸡之犀闻之父常侍曰犀之美者有光鸡见影而惊故曰骇鸡有以此钩见遗者乃为之铭
　　象一
　　原尔雅曰南方之美者有梁山之犀象焉　春秋运斗枢曰瑶光之精散为象变江淮之桐斩伐无度则瑶光不明　许慎说文曰象长鼻牙南越之大兽三岁一乳象身四足而大　増本草集解曰象出交广云南及西域诸国有灰白二色形体拥肿面目丑陋大者身长丈馀高称之大六尺许肉倍数牛目才若豕四足如柱无指而有爪甲行则先移左足卧则以臂著地其头不能俯其颈不能回其耳下軃其鼻大如臂下垂至地鼻端甚深可以开合中有小肉爪能拾针芥食物饮水皆以鼻卷入口一身之力皆在于鼻故伤之则死耳后有穴薄如鼔皮刺之亦死口内有食齿两吻出两牙夹鼻雄者长六七尺雌者才尺馀耳交牝则在水中以胸相帖与诸兽不同古训云五岁始产六十年骨方足　翻译曰象一名那先　韩子曰象之大者谓之豫贾侍中云不害于物　原吴录地理志曰九真郡厐县多象生山中郡内及日南饶之　大宛传曰身毒国其人乘象以战　増山海经曰祷过之山多象　原又曰巴蛇食象三岁而出其骨　増酉阳杂爼曰环王国野象成群一牡管牝三十馀牝者牙才二尺迭供牡者水草卧则环守牝象死共穵埋之号吼移时方散国人养驯者可令代樵　岭表录异曰广之属郡潮循州多野象牙小而红最堪作笏潮循人或捕得象争食其鼻云肥脆堪作炙楚越之间象皆青黒惟西方拂菻大食国多白象瑞应图曰王者自养有道则白象至负不死药来　援神契曰神灵滋液百宝为用则白象至虞衡志佛书云白象又云六牙今无有　又曰交阯出象处曰象山山有石室惟通一路周围皆石壁先置刍豆于中驱一驯雌入焉布甘蔗于道以诱野象象来食蔗则纵驯雌入野象群诱以归石室随以巨石窒门象饥人缘以饲之益狎则鞭之少驯则骑而制之久则渐解人意又为立名字呼之则应牧者谓之象奴　又曰群象虽多不足畏惟独象最可畏盖孤象者败群之物不容于群象蕴毒无所发故尤可畏也　埤雅曰服驯巨象以小斧刃斲之其金疮见星月则合　又曰兽之象以鼻致用而不以口天之象以气致用而不以言故天之象与兽之象同字　又曰象身具十二肖物惟鼻是其本肉　原万震南州异物志曰俗传象牙岁脱犹爱惜之掘地而藏之人欲取当作假牙潜往易之觉则不藏故处鼻为口役望头若尾　増韵府曰象被逼将死以牙触石折之以牙为身害也　原左传曰象有齿以焚其身　増真蜡风土记曰象牙杀取者上也自死者次之蜕于山中多年者下矣或谓一岁一换者非也　本草发明曰世人知然犀可见水怪而不知沉象可驱水怪按周礼壶涿氏掌水虫欲杀其神者以橭木贯象齿而沉之则其神死而渊为陵注云橭木山榆也以象齿作十字贯于木而沉之则龙罔象之类死也又陶贞白云凡夏月合药宜置象牙于傍合丹灶以象牙夹灶得雷声乃能发光观此则象之辟邪又不止于驱怪而已也　南人言象尤恶犬声猎者裹粮登高树伺之有群象过则为犬声悉举鼻吼叫循守不复去或经五六日困倒则潜下刺杀之胸前小横骨灰之酒服令人能浮水出没食其肉令人体重　寰宇记曰象被伤则群党相扶将去向南跪拜鸣三匝以木覆之　视听抄曰象性嗜酒闻酒香辄破屋壁入饮之独畏烟火光用长竿接茅把于其杪望见其来共然火把持竿以指之即去随之三数里方敢回恐其复来也眼恶蝇蚋有日色则不出　草木子曰象行能别虚实稍虚辄不肯过故帝王卤簿以为前导　谈苑曰象耳中有油出谓之山性发往往奔逸伤人牧者视象耳有油出则多以索縻之　安南志曰林邑人杀象象怒布阵以斗人人登树取衣挂树枝缘他树而走象见衣以为人存以鼻汲水灌树及枝倒不见人怒蹋碎其衣而去象病首必向南而死肉麤连皮煮易熟牙笋足掌肉稍佳　原吕氏春秋曰肉之美者髦象之约〈高诱曰髦象肉之美者〉　増韩子曰人希见生象而得死象之骨按其图以想其生故诸人之所以意想者皆谓之象也
　　象二
　　増帝王世纪曰禹葬会稽祠下有群象耕田　原孟子曰周公驱犀象而远之天下大悦　増豫章记曰仙人王子乔驾白象游于高安之荷山其象化为石　汉书曰武帝时南海献驯象　原万岁历成帝咸康六年林邑王献象一知跪拜御者使之则从　博物志曰昔日南有四象各有雌雄其一雌者死百有馀日其雄泥土著身独不饮酒食肉长吏问其所以辄流涕焉若有哀状　法显记曰迦维罗卫国从佛生处东行五由旬有国名蓝莫此国王得佛一分舎利还归起塔塔边有池池中有龙常守护此塔昼夜供养乃有群象以鼻取水洒地取杂花香而供养诸国道人来欲礼拜塔遇象大怖依树自翳见象如法供养道人太息悲感即舍大戒还作沙弥自挽水平治处所使得洁净　吴时外国传曰扶南王盘况少而雄桀闻山林有大象辄生捕取之教习乘骑诸国闻而服之　吴志曰贺齐为新都郡守孙权出祖道作乐舞象权谓齐曰今定天下都中国使殊俗贡珍百兽率舞非君而谁　江表传曰孙权遣使诣献驯象二头魏太祖欲知其斤重咸莫能测其理邓王冲尚幼乃曰置象大船上刻其所至秤物以载之校可知也太祖大悦　又曰魏文帝遣使于吴求象牙群臣以非礼欲不与孙权敕付之　又曰蜀将诸葛亮讨贼还成都孙权遣劳问之送驯象二头于刘禅　増拾遗记曰魏文帝时南越献白象子在帝前任城王曹彰手顿其鼻象伏不动　原晋诸公赞曰晋时南越致驯象于皋泽中养之为作车黄门鼓吹数十人令越人骑之每正朝大会皆入充庭帝行则以象车导引以试桥梁后象以鼻击害人有司祝之而杀象垂鼻泣血流地不敢动自后朝议以象无益于事悉送还越　异苑曰会稽张茂尝梦大象以问万推推曰君当为大郡而不能善夫象者大兽取其音兽者守也象有齿以焚其身后必为人所杀茂永昌中为吴兴太守值王敦问鼎执正不移敦遣沈充杀之　増南史曰沈攸之为荆州刺史时有象三头至江陵城北数里攸之自出格杀之伽蓝记曰元魏永平二年乾罗国献白象背施五彩屏风七宝坐床容数人真是异物常养象于乘黄曹象常坏屋败墙走出于外逢树即㧞遇墙亦倒百姓惊怖奔走交驰太后令徙于永桥南道象坊　三国典略曰周军逼江陵梁人出战梁以二象被之以甲束刃于鼻令昆仑奴驼之以战杨忠射之象反走　北史曰隋文帝遣大将刘方等击林邑其王梵志乘巨象而战方军不利乃多掘小坑草覆其上因与战伪北梵志逐之其象陷军遂乱方大破之　唐书曰高宗时周澄国遣使上表云诃伽国有白象首垂四牙身运五足象之所在其土必丰有大象者弭灾患力兼十象彊制百人以水洗牙饮之愈疾请兵迎取以献之上谓侍臣曰朕安用奇象令其远献乃劳其使而遣之　又曰自永徽以来文单国累献驯象凡三十有二皆豢于禁中颇有善舞者以备元会充庭之饰及德宗即位悉放于荆山之阳又曰骠国王宫有巨白象高百尺讼者焚香跪象前自思是非而退有灾疫王亦对象跽自咎其王近适则舁以金绳床远适则乘象　又曰南蛮环王卫兵五千战乘象率象千马四百分前后不设刑有罪者使象践之西域记曰有一僧行遇群象上树避之象随倒树负
　　之至林中有一病象足疮而卧引沙门手至所苦处乃竹刺沙门为拔去之裂裳与裹俄顷一象持金函授病象病象转授沙门发视之乃佛牙也　类苑曰宋淳化中上苑一象毙太宗命取胆不获徐铉曰当在前左足果得之问其故曰象胆随四时在足今方春故知之〈酉阳杂俎象胆随四时在四足春前左夏前右秋后左冬后右如龟无定体〉　癸辛杂志曰燕京昔有一雄象甚大凡伤死数人官使杀之不得已乃明其罪象随帖耳就杀凡得象油四十八大瓮
　　象三
　　原藏牙　役鼻〈沈怀远南越志象牙长一丈馀脱其牙则深藏之削木代之可得不尔穷其主得乃已也　万震南州异物志象之为兽形体特诡身倍数牛目不逾狶鼻为口役驯良承教听言则诡素牙玉洁载籍所美服重致远行如丘徙〉　泣子　哀雌〈蒋子万机论曰庄周妇死而歌曰通性命者以卑及尊死生不悼周不可论也夫象见子皮无远近必泣周何忍哉　下详象二博物志〉　焚身燧尾〈上详象一左传　左传曰吴伐楚鍼尹固与王同舟王使执燧象奔吴师杜预曰烧燧火系象〉
　　〈尾使吴师惊却之〉　天竺战　苍梧耕〈范蔚宗后汉书东离国治陟奇城在天竺东南三千馀里大国也男女皆长八尺而怯弱乘象骆驼往来邻国有宼乘象以战　皇甫谧帝王世纪舜葬苍梧下有群象常为之耕〉　身倍数牛　目不逾豕〈万震南州异物志象身倍数牛鼻长六七尺大如臂其所食物皆以取之　下详郭璞赞〉　南方之美　瑶光之精〈上详象一尔雅　下详象一春秋运斗枢〉　行孕　出骼〈文白象行孕垂耳　象出骼〉　巴蛇吞　师子击〈楚辞曰巴蛇吞象蛇大若何　下详师子〉　刻舟称　垂鼻泣〈魏太祖欲知象轻重而不可称少子苍舒曰置象于舟刻其水痕而以土实则知其数也　下详象二诸公赞〉　孔阜孔硕　既闲既佶　身毒之战　昆阳之阵〈上详象一大宛传　王莽与世祖战昆阳驱群象〉　垂鼻辚囷　増瞠目愤怒〈明皇杂录明皇每赐酺御楼引大象犀牛或拜或舞动中音律及西幸蜀禄山驱掠舞马舞象尽入洛阳一日大设声乐幽燕戎王蕃胡酋长多未之见因出象绐之曰此自南海奔至以吾有天命虽异类必拜舞左右教之象皆瞠目愤怒略无拜舞者禄山惭怒尽坑杀之〉　大客　伽那〈异苑始兴郡阳山县人行田遇象以鼻卷之入深山见一象脚有巨刺此人牵挽得出病者即起载人入一纡曲地以鼻掘长牙数条送还本处本境苖稼常为象所困其象俗呼大客因语曰我田稼在此常为大客所犯若念我者勿见侵便觉踯躅如有驯解于是一境绝无其患　北戸录梁翔法师曰象一名伽那〉　感雷　识水〈字说象齿感雷莫之为而文生埤雅象牙生理必因雷声　又曰象性识水能浮水出没〉　吐丹　化石〈纪异录道士李终南以玉象子如拳许与李德裕曰以丹砂置象鼻下象服其砂复吐出乃可服又出一金象云与玉为偶赞皇服之颜面愈少乃求采姝异数百人后南迁逢道士怒索象公不与至鳄鱼潭二象自船飞出光焰烛天公寻卒　山川纪异河南府有象庄旧传汉时西域僧以象驮经至洛阳化为石今石象犹存〉　合节奏　知曲直〈岭表录异刘恂有亲表曽奉使云南彼中豪族各家养象负重致远如中夏之畜牛马也蛮王宴汉使于百花楼楼前入舞象曲动乐作优倡引入象以金覉络首锦绣垂身随拍腾蹋动头揺尾皆合节奏　朝野佥载安南有象能知人曲直有斗讼者行立而齅之有理者即过负心者以鼻卷之掷空中数丈以牙接之应时碎矣莫敢竞者〉　添迹　埋牙〈柳宗元诗山腹雨馀添象迹　元稹诗野象埋牙㔉石矶〉　奇毛睹　赤手缚〈韩愈诗奇毛睹象犀　王安石诗赤手缚象犀〉
　　象四
　　原蹈土若耕〈论衡象耕虚也苍梧多象蹈土若耕〉　任重若马〈云南象负重致远若牛马〉　驯象　奇兽　増香象渡〈内典同在佛所闻说一味之法然所证各有浅深譬兔马象三兽渡河渡则浮马渡及半唯大香象彻底截流有异耳〉　越童钩〈范至能虞衡志凡制象必以钩象奴正跨其颈以铁钩钩其头欲其左钩头之右欲右钩左欲却钩额欲前不钩欲其跪伏以钩正按其脑按之痛则号呜其行列之齐皆有钩以前却左右之其形虽大而不胜痛故人得以数仞之钩驯焉驯之久者象奴来则低头跽前左膝人蹈之以登则奋而起行〉　不畜淫子〈说文象性有别不畜淫子　山经象性妒不畜淫子〉　必泣子皮〈酉阳杂爼象性久识见其子皮必泣〉　青象〈北户录凡象白者西天有之又供御陀国有青象〉　斗象〈后魏书干陁国好征战有斗象七百头十人乘一象皆执兵仗象鼻持刀〉　摸象〈僧顺法师三破论或有二盲摸象得象耳者争云象如簸箕得象鼻者争云象如舂杵虽获象一方终不得全象之实说泥洹是死真摸象之一盲矣〉　牺象〈左传牺象不出门〉　象鞋〈宋莘视听抄象鞋者用厚木当中凿深窍方容其足中植大锥其末上向窍之外周围浚凿之如今唾盂而加峻密密埋于其往来之所以草覆之傥投足木上必滑下窍中其既著锥洞贯其足不能自抜即仆负其痛不能食展转谓之著鞋然犹能以牙伤人人未敢近数日后稍困则众枪攅杀之而分其肉留其皮趁湿切作条絣干连枷等用〉　象带〈象蹄底似犀可作带〉　象邸〈周礼皮弁玉璂象邸〉　象路〈周礼象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封〉　象笼〈西京杂记汉制天子以象牙为火笼〉　象揥〈诗佩其象揥注揥所以摘发以象为之贵者之饰也〉
　　象五
　　増诗唐李峤象诗曰郁林开郡毕维扬作贡初万推方演楚惠子正焚书执燧奔吴战量舟入魏墟六牙行致远千叶奉高车
　　増赋唐人驯象赋曰乘之便习或讹或立动高足以巍峩引修鼻而嘘吸尘随踪而忽起水将饮而回入牙栉比而椮椮眼星翻而熠熠驱之则百兽风驰翫之则万夫云集　杜泄驯象赋曰维彼驯象产乎南夷其形大也因地而受气其性顺也从心之所资食丰草于幽岩之麓饮清流于长江之湄不忌于人如得其时　独孤授放驯象赋曰返诸林邑之野归尔梁山之隅时在偃兵岂婴乎燧尾上惟贱贿宁惜乎焚躯知拜跪兮则有谢渥恩兮岂无复得顾侣求群跨川登陆食丰草以垂鼻出平林而瞠目
　　原赞晋郭璞赞曰象实魁梧体巨貌诡肉兼十牛目不逾豕望头至尾动若丘徙
　　増文唐常衮贺文丹国献白象表曰黄帔饰冠白珰玩耳伏柔群象牵置阙前低回驯扰稽颡屈膝随万国而来庭与百兽而率舞
　　兕一
　　原尔雅曰兕似牛〈一角肉重千斤〉　说文曰兕似野牛青皮坚厚可以为铠嶓冢之山其兽多兕　増山海经曰祷过之山其下多犀兕　交州记曰兕有一角长二尺馀形如马鞭柄　本草集解曰牸是雌犀文理腻细斑白分明俗谓之斑犀　本草释名尔雅翼云兕与牸字音相近犹羖之为牯也大抵犀兕是一物古人多言兕后人多言犀北音多言兕南音多言犀为不同耳　原毛诗曰酌彼兕觥　论衡曰太师尚父为周司马将帅伐纣到孟津之上杖钺把旄号其众曰仓兕夫仓兕水中之兽也善覆人船因神以化令汝急度　战国策曰楚王游于云梦有狂兕忽至王弯弓而射之应发而殪仰天而叹曰乐矣今日之游万岁千秋之后谁与乐此　増吕览曰荆庄哀王猎于云梦射随兕中之申公子培劫王而夺之王命立诛之左右諌乃止未三月子培死荆兴师战于两棠大胜晋归而赏有功者子培之弟进请赏于军旅曰臣兄之有功也于车下王曰何谓也对曰臣之兄尝读故记曰杀随兕者不出三月是以惊惧而争之故欲王持千岁之寿也伏罪而死王令人视之于故记果有乃厚赏之〈说苑作射科雉〉
　　兕二
　　原殪弓　出柙〈诗率彼旷野既张我弓殪此大兕周宣时　下详虎〉　投角　触缟〈老善摄生者兕无所投角　文若奔兕之触鲁缟未足以喻其易〉　触蹷　増齹□〈西都赋狂兕触蹷　卢肇海潮赋驱𧴀虎与兕象呀偃蹇而矍铄忽划砾而齹□〉　雷咆　山吼〈郭璞江赋水兕雷咆乎阳侯杜甫诗云雾埋山苍兕吼〉
　　兕三
　　原不遇〈老子陆行不遇兕虎〉　不避〈荘陆行不避兕虎猎夫之勇〉　増伏兕〈淮南子两虎不斗于伏兕之旁〉　水兕〈五代史占城水兕〉　白兕〈唐六典白兕为上瑞〉　弹兕〈楚辞君王亲发弓弹青兕〉　兕觥〈诗兕觥其觩旨酒思柔兕善抵触酒能发人之刚其过则在抵触故先王以兕角为罚爵以示戒也〉　兕甲〈晋语叔向曰昔我先君唐叔射兕于徒林殪以为大甲以封于晋〉　却走〈李白大猎赋施犇兕以却走〉　寒叫〈杜甫诗山寒青兕叫〉　幕前致〈杜甫诗幕前生致九青兕〉　东南有〈陆龟蒙诗东南有狂兕猎者西北矢利尘白冥冥独此清夜止〉
　　兕四
　　原赞晋郭璞山海图赞曰兕惟壮兽似牛青黒力无不倾自焚以革皮充武备角助文德
　　獬廌一
　　増獬廌广韵作□〈獬同〉□〈豸同〉一名解东　酉阳杂俎曰开元二十一年冨平县产一角神羊肉角当顶白毛上捧议者以为獬豸
　　獬廌二
　　原奇兽　神羊〈说文獬豸神奇之兽一名任法状如羊古者决讼令之以触不直黄帝时有遗者帝问何食饮曰食荐春夏处水泽秋冬处松柏　舆服志獬廌神羊也〉　触邪　识罪〈神异经獬廌性忠而邪则触之困则未止故立狱皆东北依所在也东北荒之兽也　论衡獬廌一角羊也青色四足或曰似熊能知曲直性识有罪狱疑者令羊触之皋陶敬羊跪坐事也〉　増为冠　铭笏〈类林獬廌见不直者触之穷奇见不直者喣之均是兽也其好恶不同故君子以獬豸为冠小人以穷奇为名魏徵笏铭獬廌荐角比干献骨合以愤烈在公为笏〉
　　獬廌三
　　原毛为帐〈田俅子尧时有獬廌缉其毛为帝帐〉　増不识字〈武后时侍御史侯思止以告密进用高元礼教之曰如问君不识字宜对以獬豸不识字而能触邪思止以对后大悦〉
　　熊一〈罴魋附〉
　　原说文曰熊兽似豕山居春出冬蛰　诗义疏曰熊能攀缘上高树见人则颠倒投地而下冬入穴而蛰始春而出　异苑曰熊兽藏于山穴穴里不得见秽及伤残则合穴自死人欲捕者便令一人卧其藏内馀伴执仗隐在崖侧熊辄共舆出人不致伤损傍人仍得骋其矛又有居大树孔中东土呼熊为子路以物击树云子路可起于是便下不呼则不动也　増本草释名曰熊者雄也熊字篆文象形俗呼熊为猪熊罴为人熊各因形似以为别也在陆曰熊在水曰能即鲧所化者故熊字从能　原抱朴子曰玉策记称熊寿五百岁则能化本草经曰熊脂一名熊白味甘微温无毒止风痹　増又曰其脂燃灯烟损人眼令失光明　齐东野语曰熊胆善辟尘试之以净水一器尘幕其上投胆米许则凝尘豁然而开也　酉阳杂俎曰熊胆春在首夏在腹秋在左足冬在右足冬蛰不食饥则自䑛其掌故其美在掌亦有两种猪熊其形似猪马熊其形似马　琐碎录曰熊食少许盐即宛转而死胡孙亦然　穆天子传曰舂山百兽所聚也爰有赤熊罴瑞兽也　宋书曰赤熊佞人远奸猾息则入国　原毛诗曰维熊维罴男子之祥　孟子曰鱼我所欲也熊掌亦我所欲也
　　熊二
　　増纒子曰纣王天下熊蹯不熟而杀厨人　原六韬曰文王囚羑里散宜生得黄熊而献之于纣　周书曰成王时不屠国献青熊　左传曰晋灵公使宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚遂使妇人载以过朝　又曰郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子曰寡君寝疾于今三月并走群望有加而无瘳今梦黄熊入于寝门其何厉鬼对曰以君之明子为大政其何厉之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未之祀乎韩子祀夏郊晋侯有间史记曰赵简子病不知人五日寤而曰我之帝所见一熊欲攫我帝命我射之中熊熊死后有当道者曰帝令主君灭二卿熊其祖也増西京杂记曰广陵王胥于文帝别圃学格熊后遂
　　能空手搏熊莫不绝脰　汉五行志曰昌邑王贺闻人声曰熊视而见大熊左右莫见以问龚遂遂曰熊山野之兽而来入宫室王独见之此宫室将空危亡象也王卒不寤　原汉书曰孝元帝冯昭仪上幸虎圈斗兽后宫皆坐熊出圈攀槛欲上殿昭仪乃当熊而立及左右格杀熊上问人情惊惧汝何故前当昭仪对曰夫猛兽得人而止妾恐熊至御座故身当之耳帝咨叹以此倍敬重之　东观汉记曰安帝永和九年永昌献象牙熊子　建武故事曰咸和七年左右启以米饴熊上曰此无益而费于谷且是恶兽所不宜畜使遣打杀以肉赐左右直人　续捜神记曰晋升平中有人入山射虎忽堕一坎窅然深绝内有数头熊子须臾有一大熊来入瞪视此人人谓必害已良久出藏得果栗分与诸子末后作一分以著此人前人饥久于是冒死取啖之既转相狎习熊每旦觅食果还辄分此人此人赖以支命后熊子大其母每负将出子既尽人分死坎中穷无出路熊母寻复还入坐人边人解其意便抱熊之足于是跳出遂得无他　异苑曰邵陵高平黄秀以元嘉三年入山经月不还其儿根生寻觅不见秀蹲空树中从头至腰毛色如熊问其何故答曰天谴如此汝但自去生哀恸而归逾年伐山人见形尽为熊矣　増宋书曰元嘉二十年白熊见新安歙县太守到元度以献　宣室志曰张鋋夜次巴西巴西侯请见置酒邀六雄将军至黒衣其状屃然天将晓鋋悸寤见巨熊卧于前所谓六雄将军也　酉阳杂俎曰唐高宗时伽毘叶国献天铁熊大如狗苍色作声诸窍皆沸能擒白象师子　熊罴魋三种一类也如豕色黒者熊也大而色黄白者罴也小而色黄赤者魋也建平人呼魋为赤熊陆玑谓罴为黄熊是矣　尔雅曰罴如熊黄白文注曰罴似熊而长头似马有髦高脚猛憨多力能拔树木关西呼曰猳熊陆玑曰有黄罴赤罴大于熊其脂如熊白而麤理不如熊美　埤雅曰罴纵目能缘能立遇人则擘而攫之俗云熊罴眼直恶人横目秋冬则有春夏则亡一说罴有黄赤二种披发人立绝有力者　尔雅翼曰猎者云熊是其雄罴则熊之雌者罴力尤猛而甚害人　唐柳宗元罴说曰鹿畏䝙䝙畏虎虎畏罴　宋陈师道罴说曰晋人大猎以五犬逐一罴罴鸷而力长于用大所与敌者皆天下彊有力也犬弱而健巧于用小顾左而右逐前而后罴不能搏也行不数十里罴败而伏犬更前而杀之兽之鸷者爪莫如虎齿莫如豕而罴食之故称勇力必曰罴罴而受制于犬者遇非其敌困于群也诗云忧心悄悄愠于群小罴之谓矣　载记曰苻健母姜氏梦大罴而孕
　　熊三
　　原帝师之兆　男子之祥〈周文王卜猎曰非熊非罴天遗汝师乃太公吕望也　下详熊一毛诗〉　食蹯　碎掌〈楚太子以宫甲围成王王请食熊蹯而死不听乃缢死注熊蹯难熟冀外救也　七启曰批熊碎掌〉　状似越椒　梦入晋寝〈传楚司马子越椒熊虎之状而豺狼之声下详熊二左传〉　増蔽泥　能火〈西京杂记贰师得天帝马以绿地五色锦为蔽泥后稍以熊罴毛有绿光皆可二尺者直百金卓王孙有百馀双诏使献二十枚　宋绍兴己酉永嘉有熊自南溪至江渡到城下倅日熊于字为能火宜慎之果延烧官民舎十七八独州治存焉〉窥屏　置柜〈琐语晋平公梦见赤熊窥屏而病使问子产子产曰昔共工之御曰浮游既败于颛顼自没深涯之渊其色赤状如熊常为天下祟见之堂则王天下者死见堂下□人骇见门近臣忧见庭则无伤窥君之屏病而无伤祭颛顼共工则瘳公如其言而疾间　酉阳杂俎宁王常猎于鄠县界草中得一柜发之乃一少女也自言姓莫氏庄居昨夜贼劫某至此贼巾二人是僧王命载以后乘时方获一生熊置柜中如旧琐之时上方求极色王即日表上之具其所由上令充才人经三日京兆奏鄠县食店有僧赁居作法事惟舁一柜入店中夜久腷膊有声店户人怪日出不启门撤户视之有熊冲人走出二僧已死骸骨悉露上大笑书报宁王曰宁哥大能处置此僧〉　设席　为冠〈周官田猎则设熊席以莅众尚毅也亦以其温传曰居则狐裘坐则熊席　南蛮东谢蛮贞观三年其酋元深入朝冠乌熊皮〉　和丸　试赋〈六帖柳仲郢母韩善训子故仲郢幼嗜学尝和熊胆丸使夜咀啮以助勤　金史施宜生试一日获熊三十六赋擢第一人〉　咆深林　守翠微〈熊罴咆深林　熊罴守翠微并杜甫诗〉
　　熊四
　　原蛰兽〈熊罴之属周礼云云〉　逸才〈司马相如諌猎书一旦遇逸才之兽〉　赤熊〈孝经援神𢍆曰神灵滋液百珍宝用有赤熊见〉　黄熊〈周书王会成王时东胡献黄熊〉　黝熊蚺䗊〈上天念反下七壍反灵光殿赋云黝熊蚺䗊以龂龂却负戴而蹲跠齐首目以瞠盼徒脉脉而狝狝蚺䗊视貌〉　如熊如罴〈武王誓师〉　増熊经〈埤雅熊好举目引气谓之熊经庄子熊经鸟伸是也〉　熊馆〈熊于山中行数千里悉有跧伏之所必在石岩枯木中山民谓之熊馆惟虎出百里外即迷失道路矣〉　熊侯〈周官大射诸侯则共熊侯豹侯盖诸侯伏猛下王德一等故其所射共熊豹之侯也〉　熊旗〈考工记熊旗六斿以象伐也象四方白虎之数故斿六〉　向我啼〈杜甫诗青兕黄熊向我啼〉　深丛见〈杜甫诗深丛见孤罴〉
　　熊五
　　増诗唐李峤熊诗曰导洛宜阳右乘春别馆前昭仪忠汉日太傅翊周年列射三侯满兴师七步旋莫言舒紫褥犹异饮清泉
　　原启梁刘孝威谢熊启曰窃以馆有射熊之名台无走狗之号上林绝北人之搏禁地无张京之犯而突出羽川来攀御槛光逾厚璧殆获朱公之价色丽烛银将堪穆王之宝
　　鹿一
　　原尔雅曰鹿牡麚牝麀其子麛其迹速绝有力□〈音肩〉又曰□大麃牛尾一角𪊨大麕旄毛狗足〈旄毛尾㺜长也〉　说文曰𪊨或作麂或作麖　増又曰□大鹿也　本草集解曰鹿马身羊尾头侧而长高脚而行速牡者有角夏至则解大如小马黄质白斑俗称马鹿牝者无角小而无斑毛杂黄白色俗称麀鹿孕六月而生子鹿性淫一牡常交数牝谓之聚麀性喜食龟能别良草食则相呼行则同旅居则环角外向以防害卧则口朝尾闾以通督脉沈存中笔谈北方有驼鹿极大而色苍黄无斑角大而有文坚莹如玉　本草释名曰鹿字篆文象其头角身足之形斑龙名出澹寮方按乾宁记云鹿与游龙相戏必生异角则鹿得称龙或以此与梵书谓之密利迦罗　仙释书曰鹿一名伊尼　原春秋运斗枢曰瑶光散为鹿江淮不祠则瑶光不明彘生鹿　冲波传曰鹿生三年其角自堕　増山谷曰鹿性惊烈多别良草但食九物馀则不尝九草者一曰葛叶及花鹿葱鹿药白蒿水芹甘草齐头蒿山耳荠苨也　鹿至春羸瘦盖因游牝多也及夏惟食菖蒲一味即肥　原春秋命历序曰皇神驾六飞鹿化三百岁　抱朴子曰鹿寿千岁满五百岁则色白　増述异记曰鹿千岁则苍又五百年而白又五百年而黒　原孝经援神契曰德至鸟兽则白鹿见　瑞应图曰夫鹿者纯善之兽王者孝则白鹿见王者明惠及下则见　又曰王者承先圣法度无所遗失则白鹿来　礼斗威仪曰君乘水而王其政平则北海输白鹿　増旧说鹿者仙兽六十年必怀琼于角下角有斑痕紫色如点行或有涎出于口不复能急走故曰鹿戴玉而角斑鱼怀珠而鳞紫　原范蔚宗后汉书西夷传曰云南县有神鹿两头能食毒艸〈华阳国志云此鹿出云南雄苍山〉　增博物志曰云南郡出荼首其音为蔡茂是两头鹿名也永昌有之其腹中胎常以四月取可以治蛇虺毒　盛弘之荆州记曰武陵郡云阳山点苍山产两头兽似鹿前后有头一头食一头行山人时或见之　酉阳杂俎曰䨇头鹿矢名耶希北人谓鹿为耶屎为希〈按唐韵屎字又音希即此义也〉道书有五头鹿其角且千　扶南国以鹿驾车其国人养鹿如中国畜牛以乳为酪又回鹘豢鹿若牛马惟食苔俗以驾车　原史记曰古者皮币诸侯以聘享乃以白鹿皮方尺缘以藻缋为币直四十万王侯朝觐享聘必以为币荐璧然后得行　毛诗曰野有死鹿白茅纯束　又曰鹿鸣宴嘉宾也呦呦鹿鸣食野之苹　増淮南子曰鹿鸣兴于兽而君子大之取其见食而相呼也　晏子曰鹿生于山命悬于厨原韩子曰夫马似鹿者千金　増刘子曰鹿形似马而迅于马豺形似犬而健于犬国有千金之马而无千金之鹿家有千金之犬而无千金之豺以犬马有用而豺鹿无用也
　　鹿二
　　原国语曰周穆王征犬戎得四白鹿　穆天子传曰天子赐曹奴之人黄金之鹿　又曰天子射鹿于林中増又曰天子西升于黎丘之阳过井公博乃驾鹿游乎山上　又曰天子征于菹台猎菹之兽于是有白鹿一迕乘而逆天子乘渠黄之乘焉　原濑乡记李母碑曰老子乘白鹿下托于李母也　史记曰赵高欲为乱恐群臣不听乃先设验持鹿于二世曰马也二世笑曰丞相误耶谓鹿为马问左右或言马以阿赵高或言鹿者高因阴中言鹿者以法　増尔雅曰古称马似鹿今荆楚之地其鹿似马当解角时望之无辨土人谓之马鹿以是知赵高指鹿为马盖以类耳　原东方朔传曰武帝时有杀上林鹿者下有司收杀之朔时在旁曰是故当死者三陛下以鹿杀人一当死天下闻陛下重鹿贱人二当死匈奴有急须鹿触之三当死　谢承后汉书曰郑弘为临淮太守行春有两白鹿随车挟毂而行古今注曰明帝永平中三角鹿出江陵孝和帝永元中豫章徐沔得白鹿高丈九尺　东观汉记曰章帝元和三年白鹿见　又曰安帝延光三年颍川上言白鹿见魏略曰成公英先随韩约后降太祖从行出猎有三
　　鹿走过公前命英射之三发三中皆应而倒　又曰文帝欲受禅郡国奏白鹿十九见　魏志曰文帝猎失鹿帝大怒据胡床拔刀收吏将欲斩之苏则谏乃止魏末传曰初明帝为平原王王母甄后妒文帝杀之故不立为太子常从帝猎见鹿子母帝射杀鹿母语明帝射其子对曰陛下既已杀其母臣不忍复杀其子因涕泣帝放弓矢叹曰此语一何痛哉由是帝立太子意定矣　晋起居注曰太元十六年豫章太守范甯献白鹿一头二十年荆州送白鹿晋朝白鹿数见诸郡　列仙传曰苏耽与众儿俱戏猎常骑鹿鹿形如常鹿遇险绝之处皆能超越众儿问曰何得此鹿骑而异常鹿耶答曰龙也　神仙传曰鲁女生者饵术绝谷入华山后故人遇女生乘白鹿从玉女数十人　又曰沈羲道尝于路逢白鹿车一乘龙车一乘从数十人骑迎羲道　广州先贤传曰丁茂字仲虑交阯人也至孝母终负土治冢列植松柏白鹿游乎左右　増又曰唐颂字德雅番禺人遭䘮六年庐于墓次白鹿拾食冢边　原三辅决录曰辛缮字公文少治春秋诗易隐居弘农华阴弟子受业者六百馀人所居旁有白鹿甚驯不畏人　増晋书曰石勒微时尝佣于临水为游军所囚会有群鹿从旁过军人共逐之勒乃获免俄见一老父谓勒曰向群鹿者我也君应为中州主故相救耳　述异记曰馀干县有白鹿土人传千岁矣晋成帝遣人捕得有铜牌刻字在角后云宝鼎二年临江所献　宋书曰晋咸和四年长沙郡逻吏黄光于南郡道遇白鹿驱之不去直来就光光遂抱取奉献　晋中兴书曰陶淡侃之孙年十五六便服食绝谷于野得白鹿子驯而养之与之俱往还后遂不复还家　捜神后记曰淮南陈氏于田种豆忽有二女姿色甚美著紫缬𥜗青裾天雨而衣不湿其壁先挂一铜镜镜中见二鹿以刀斫获之以为脯　浙江志曰嵊县剡山一名鹿胎山昔有猎士陈惠度射鹿此山鹿孕而伤既产以舌䑛子干而母死惠度遂投寺为僧后鹿死处生草名鹿胎草　萧广济孝子传曰伍袭字世公丁父忧庐侧有一鹿每袭哭辄绕坟而悲鸣南史曰会稽孔祐至行通神隐于四明山谷中曽有
　　鹿中箭来投祐祐为之养疗愈然后去　梁京寺记曰天监中有邵文立者世以烹屠为业尝欲杀一鹿鹿跪而流泪以为不祥鹿怀一麑寻当产育就庖哀切同被刳割因患疾乃深自悔责舎宅为伽蓝小庄严寺是也唐书曰褚无量母䘮庐于墓有手植松柏鹿常犯之
　　无量泣曰山中草木不少何忍犯吾先茔树哉因通夕守护俄有群鹿近庐悉驯狎不复侵害　会昌解颐曰明皇幸温泉见白鹿升天改会昌为昭应县会昌新丰也　宋高僧传曰唐京师安国寺释元康先居山野见一鹿角分八岐厥形绝异抚而驯伏遂豢养之以三论之文荷之于背又以小轴系之于尾曳入上都意为戏弄人皆骇观焉　唐会要曰贞元八年正月鄂州观察使何士干献白鹿上曰士干致白鹿还之彼当惭惧留之远近复献竟不视放于苑中　辽史曰辽法麚岐角者惟天子得射会秋猎善为鹿鸣者呼一麚至命耶律伊勒噶射应而踣上大悦　又曰车驾猎赤山适奔鹿奋角突前路隘不容避垂犯跸耶律沃哷以身当之鹿触而颠
　　鹿三
　　原四驾　六飞〈越绝曰越王句践有宝剑薛烛曰是巨开非宝剑也王曰然巨阙初成之时吾坐于露坛之上宫中有四驾白鹿而过者奔车惊　下详鹿一春秋命历序〉　三角　七星〈上详鹿二古今注　刘敬叔异苑鄱阳乐安彭曽射一鹿两角间有道家七星符而其祖名字乡居年月存焉遂断射猎〉　求友　鸣麑〈楚词飞乌号其群兮鹿鸣求其友把宫而宫应弹角而角动　魏文帝短歌呦呦游鹿衔草鸣麑翩翩飞鸟挟子巢栖〉　黄衣　紫缬〈刘义庆幽明录陈郡谢鲲常在一亭中宿此亭从来杀人夜四更末有一黄衣呼幼舆可开户鲲令伸臂于窗中于是授腕鲲即极力而牵之臂便脱乃还去明日看乃鹿臂寻血遂取获焉　下详鹿二捜神后记〉　齐逐　戎掎〈韩诗外传齐景公逐白鹿至畞丘见封人曰使吾君寿金玉是贱百姓是宝公曰善　左传曰譬如捕鹿晋人角之诸戎掎之〉　赐百金　寿千岁〈管子桓公问管子楚之强国举兵伐之恐力不能过奈何对曰公贵买其鹿公即为百里之城使人载钱二千万求生鹿于楚人楚人释其农而田鹿管子告楚人贾曰为致生鹿赐子金百斤什至金千斤　下详鹿一抱朴子〉　老子乘　王母使〈上详鹿二濑乡记　孙柔之瑞应图黄帝时西王母使使乘白鹿献白环之休符有金方也〉　择音走险〈左传古人有言鹿死不择音　铤而走险急何能择〉　无虞　不斗〈易曰即鹿无虞鹿有角不能斗〉　扰墓　踞坟〈皇甫山逸士传罗威字德仁南海番禺人母殁尽哀墓侧〉
　　〈白鹿乃驯扰其墓　下详鹿二萧广济孝子传〉　触寇　宴宾〈优旃谏始皇曰寇从东来麋鹿触之　下详鹿一毛诗〉　解角　衔哺〈月令夏至之日鹿角解萧广济孝子传杜牙至孝母卒佣力营坟结茅墓侧牙病尝有一鹿衔哺之及牙卒乃掘地埋之〉　居泽　充庖〈居泽不以鹿豕为礼〉　罗氏致　中原逐〈大罗氏致鹿　逐鹿中原未知鹿死谁手喻争天下〉藏湟中　死树下〈庄子郑人薪于野遇骇鹿毙之恐人见也藏之湟中覆之以蕉俄而〉
　　〈遗失遂以为梦　鹿触许孜二亲墓松孜泣曰不念我乎明日鹿死所犯树下〉　六月生　千岁白〈家语四九三十六六为律鹿至六月生〉　猛兽致　隐士养〈晋郭文为猛兽探去口中横骨明旦猛兽致一鹿于文室前文以语人人取卖之分钱与文文曰若须自当卖之所以相语正不尔闻者皆叹之　晋陶淡字处静隐士也常养一白鹿以自娱详鹿二〉　攸伏　与游〈王在灵囿麀鹿攸伏舜与鹿豕游〉　或腾或倚　食蒿食芩〈刘安招隐白鹿麕麚兮或腾或倚下诗〉　麌麌　跂跂〈麀鹿麌麌　鹿斯之奔维足跂跂并毛诗〉　甡甡濯濯〈瞻彼中林甡甡其鹿〉　俟俟　儦儦　増林兽　角仙〈埤雅鹿性喜林故林属于山为麓其字从鹿麓者鹿之所在也鹿林兽也　清异录华清宫一鹿十年精䘒不□呼曰角仙〉　仙客　人形〈唐明皇于芙蓉园得一白鹿山人王旻曰此汉时鹿也上命左右周视于角际雪毛中得一铜牌刻之曰宜春苑中白鹿上目之曰仙客　又抱朴子昔张盍蹹及孺𡩋成二人并精思于蜀云台山石室中忽有人著黄练单衣葛巾到其前曰劳乎道士乃辛苦幽深于是二人顾视于镜乃见是鹿也因问曰汝是草中老鹿何敢诈为人形也言绝即逐其鹿而走去〉　人语　簧声〈金陵志开宝七年金陵苑圃中鹿忽一旦人语牧者叱之鹿亦叱牧者曰明年今日汝等俱作鬼物苑圃荒凉焉能拘我明年宋师渡江牧者俱死斗敌苑圃亦废　北梦琐言江陵松滋枝江村射鹿者率以淘河鸟胫骨为管以鹿心上脂膜作簧吹作鹿声有大号小号呦呦之异或作麀鹿声则麚鹿毕集盖为牝声所诱人得彀矢而注之〉　贯环　得珠〈酉阳杂俎胡珦为虢州时猎人杀得鹿重一百八十斤蹄下贯铜环上有篆字博物者不能识　祥验集唐宝历中范阳节度使朱克融猎得一鹿鹿胆中得珠如弹丸黒色初软后硬如石光明融以为已瑞或问麻安石曰是何祥也安石曰以意推之鹿者禄也鹿死是䘵尽也珠初软后硬是珠变也禄尽珠变必有变易之事衰亡之兆也是年五月帐下军乱而克融全家被杀〉　梦皮逐迹〈梁吉士瞻梦得鹿皮十一领曰鹿者禄也吾当居十一䘵乎时所莅已九及除秦凉二州刺史遂终于此　黄列子者尝游猎九江射中五色神鹿逐迹寻穴遇神芝服而得仙〉　衔花　注酒〈明皇时野鹿衔去牡丹后有䘵山之祸　酒中渊曰虢国夫人就屋梁悬鹿肠于半空筵宴使人从梁上注酒于肠中结其端欲饮则解开流于盏中号洞天圣酒将军〉　蛇吞　箭贯〈山川记蚺蛇吞鹿至角乃止　金史章宗明昌五年猎于呼齐呼一箭贯䨇鹿是日获鹿二百二十赐扈从官有差〉　犯树偿钱〈上详鹿二唐书　南史孙法宗每麕鹿触网必解放之偿以钱物后忽苦头疮夜有女人至云〉
　　〈我是天使来相谢取牛粪煮傅之即验一傅便差一境赖之〉　放麑　射母〈孟孙猎得麑使秦西巴载之持归其母随之秦西巴弗忍而与之孟孙大怒逐之居三月复召以为子傅曰夫不忍于麑又且忍吾子乎故云放麑违命推其仁可以托国　宣验记吴唐春日将儿出射猎遇麀鹿将麑唐射麑即死鹿母惊还悲鸣唐伏于草中致麑净地鹿母复来唐又射其母应而倒至前场又逢一鹿上弩将射忽箭发反激其子唐掷弩抱儿抚膺而哭闻空中呼曰吴唐鹿之爱子与汝何异唐惊听不知所在〉　怀符投书〈古今注汉明帝时七星鹿出荆州江陵两角之间有道家七星符　范梈诗山田鹿下投书去〉随车　入画〈汉书郑弘白鹿随车宏怪问主簿黄国贺曰三公车画作鹿明府当为宰相后果为太尉　宋崇宁间秘阁有李赞华画千角鹿图赞华辽东丹王归唐者〉　角苍　尾促〈上见韦应物诗　张籍诗双角芟芟尾促促〉　号山　饮泉〈杜甫诗号山无定鹿　贾岛诗条峰五老势相连此鹿来从若个边别有野麋人不见一生长饮白云泉〉　两头　千角
　　鹿四
　　原游姑苏〈子胥曰吾见麋鹿游姑苏台言吴亡也〉　游上林〈古诗白鹿游上林〉増鹿市〈图经蜀郡颐磨山有穴如磨之口故名高七百二十丈崖岩直峭有平地百馀步坦然方正诸山之鹿一日一聚其中号曰鹿市〉　鹿洞〈唐李渤与兄渉俱隐庐山尝养一白鹿名其山为白鹿洞〉鹿王〈震泽事苑楚王猎于震泽遇群鹿约千馀王令诸军张两翼驱群鹿入一大谷中谷无他道王〉
　　〈将令弓弩并发期尽殪之忽一大鹿突围而走至王前跽而人言曰我鹿王也今者与其族类尽困于此谷中大王如尽取之则我之族绝灭无遗类矣愿大王悯而释之愿自今日日献一鹿则大王可长享而我等不至殱绝也王异之遂命开道纵之大鹿遂跳跃以往鸣以呼其群整行而出入大山去自是日有一死鹿置王所猎处仅三年王崩遂止山傍人奇其事为立庙为鹿王庙〉　鹿仙〈辛孟年七十与麋鹿同群人称鹿仙〉鹿娘〈述异记真山在毘陵梁时有村人韩文秀见一鹿产一女在地既长与凡女有异遂为女冠梁〉
　　〈武帝为别立一观号曰鹿娘〉　黒鹿〈汉成帝时中山人得黒鹿烹之骨皆黒色仙者说黒鹿为脯食之寿二千岁〉　赤鹿〈寰中记张掖南山一名天山一名雪山出赤鹿足短而形大如牛肉千斤〉神鹿〈金楼子夏禹之时神鹿行于河水〉　仙鹿〈酉阳杂俎陆绍弟为卢氏县尉尝观猎遇鹿五六头见人不惊毛斑如画猎者言此仙鹿也射之不能伤且复不利陆彊之猎者一发矢鹿带箭而去及返射者坠崖折左足〉　鸣鹿〈玄都观老鹿将有客来辄夜鸣道士每候之无失〉　雨鹿〈汉成帝末年宫中雨一苍鹿杀食之味甚美〉　瘗鹿〈六帖韦诜休沭日登楼见人于囿有所瘗藏访诸吏曰参军裴宽居也适有饷鹿者致而去不敢自欺故瘗之诜嗟异妻以女〉　银鹿〈吴越王钱瓘年三十无子纳妾生弘俶夫人慈爱如一尝置银鹿帐前坐诸儿于上弄之　又颜鲁公家僮名银鹿〉　野鹿〈鉴上古民如野鹿〉　雪色〈杜甫诗射杀林中雪色鹿前者坐皮因问毛〉　铜牌〈津阳门诗长生鹿痩垂铜牌〉
　　鹿五
　　原诗古诗曰白鹿乃在上林西苑中射工尚复得白鹿脯腊之黄鹄摩天极高飞后宫尚得烹煮之　増唐李峤鹿诗曰涿野闻中冀秦原辟帝畿柰花开旧苑苹叶霭前诗道士乘仙日先生折角时方怀丈夫志抗首别心期　韦应物虞获子鹿诗序虞获子鹿悯园鹿也遭虞之机张见畜于人不得遂其天性焉诗曰虞获子鹿畜之城陬园有美草池有清流但见蹶蹶亦闻呦呦谁知其思岩谷云游　又述园鹿诗曰野性本难畜翫习亦逾年麑斑始力直麚角已苍然仰首嚼园柳俯身饮清泉见人若闲暇蹶起忽低骞兹兽有高貌凡类宁比肩不得游山泽局促诚可怜　施肩吾山中翫白鹿诗曰绕洞寻花日易销人间无路得相招呦呦白鹿毛如雪蹋在桃花过石桥　皮日休鹿亭诗曰鹿群多此住因构白云楣待侣傍花久引麛穿竹迟经时踣玉涧尽日嗅金芝为在石窗下成仙不自知　宋欧阳修驯鹿诗曰朝渴饮清池暮饱眠深栅惭愧主人恩自非杀身难报德主人施恩不待报哀尔胡为网罗获南山蔼蔼动春阳吾欲纵尔山之傍岩崖雪尽飞泉溜涧谷风吹百草香饮泉啮草当远去山后山前射生户　苏轼仙都山鹿诗曰日月何促促尘世苦局束仙子去无踪故山遗白鹿仙人已去鹿无家孤栖怅望层城霞至今闻有游洞客夜来江市叫平沙长松千树风萧瑟仙客去人无咫尺夜鸣白鹿安在哉满山青艸无行迹　苏辙白鹿诗曰白鹿何年养惊猜未肯驯轩除非本性饮食彊依人列影冰浮水飞毛雪洒尘独游应已倦忽见乍凝神野色明幽步烟芜荐卧身异姿人共爱清意尔谁亲日暖山苖熟风微涧草春何缘解缰絷奔放任天真增赋汉公孙诡文鹿赋曰麀鹿濯濯来我槐庭食我槐叶怀我德声质如缃缛文如素綦呦呦相召小雅之诗叹丘山之比岁逢梁王于一时　原唐虞世南白鹿赋曰惟皇王之盛烈表帝德之休符有金方之瑞兽乃曜质于名都既驯洽于郊甸亦腾倚于山隅素毳呈彩霜毫应图宴嘉宾于雅什偶仙客于天衢故能著美祥瑞流名典谟　増吕温由鹿赋曰养非玩物用有深意命曰由鹿俾陷其类凉秋八月爽景清气羁致山阿縻于蹊遂设伏以待翳丛而伺同气相求诱之孔易将必慕侣岂云贪饵呦呦和鸣麌麌狎至彼泯虑于猜信此无情于诚伪孰是仓卒祸发所忽望林峦兮非远顾町疃兮未灭风号泽而北迅日掩山而西没走骇侣于岩畔叫饥麛于涧月
　　原颂吴薛综白鹿颂曰皎皎白鹿体质驯良其质皓曜如鸿如霜
　　原序晋袁山松白鹿诗序曰荆门山临江皆绝壁峭峙壁立百馀丈亘带流禽兽所不能履比岸有一白鹿泅过江行人见之乘力竞逐谓至山下必得鹿忽然若飞超冈而去于今此壁谓之白鹿
　　原表魏曹植猎表曰于七月伏鹿鸣麀四月五月射雉之际此正猎乐之时　晋殷仲堪上白鹿表曰巴陵县清水山得白鹿一头白者正色鹿者景福嘉义　増唐令狐楚贺白鹿表曰懿此异兽挺兹奇表在峤山之侧宛是随仙来魏阙之前如将率舞
　　原笺宋孝武帝在彭城参佐庆获白鹿笺曰伏承获白鹿于彭城之东山皓质玉映育性驯和
　　麋一
　　原丽龟　解角〈左传晋鲍癸逐楚乐伯乐伯射麋丽龟以献癸癸乃止　月令仲冬麋解角〉増喜音　善迷〈陆佃云麋喜音声　白虎通熊为兽巧猛麋为兽迷惑故天子射熊诸侯〉
　　〈射麋〉　触犀　狎犬〈太玄经童麋触犀　柳宗元文临江之人畋得麋麑畜之入门群犬垂涎扬尾皆来其人怒怛之自是日抱就犬习之使勿动稍使与之戏积久犬皆如人意麋麑稍大忘已之麋也以为犬良我友抵触偃仆益狎犬畏主人与之俯仰甚善然时啖其舌三年麋出门见外犬在道甚众走欲与为戏外犬见而喜且怒共杀食之狼藉道上麋至死不悟〉　负子　触寇〈秦州志海陵沿海洲上芦苇无际群麋马大迅走人欲捕之虽麋不获盖常两两并负其子而行　史记始皇欲大苑囿优旃曰善多纵禽兽于中寇从东方来使麋鹿触之足矣始皇乃止〉
　　麋二
　　原𫎇虎皮〈史若使泽中之麋蒙虎皮人攻必虎也〉　乞麋角〈北齐河间守崔谋恃弟暹势从李绘乞麋角翎羽绘答书曰翎有六羽飞则冲天麋有四足走则入泽下官手足迟钝不能追飞捉走以事侫人〉　荥泽见六〈传楚潘党逐晋魏锜及荥泽见六麋锜射以献党党乃不逐也〉　逢泽有介〈传迹人来告曰逢泽有介麋焉〉　多〈春秋庄八年多麋注麋多则害五谷〉　瑞〈魏略文帝将受禅有白麋见〉　増泽兽〈传泽有介麋方言云物无偶曰特兽无偶曰介〉　阴兽〈□雅月令仲夏鹿角解仲冬麋角解说者以为鹿角者挟阴之阳也故应阴而陨角麋角者挟阳之阴也故应阳而陨角〉　黠兽〈楚策山泽之兽无黠于麋麋知猎者张网前而驱已也因还走而冒人猎者知其诈伪举网而进之麋因得矣〉　迹纒〈埤雅麋性迷惑故其迹纒而不解〉　修角〈文粹招北客文曰巨麋如牛修角如剑〉　麋有四目〈埤雅淮南子曰孕妇见而子缺唇见麋而子四目物有似然而不然者麋有四目其二夜目也类从所谓目下有窍夜即能视者是也〉　麋茸补阳〈埤雅凡含血之物肉差易长其次角难长最后骨难长惟麋角自生至坚无两月之久大者乃重二十馀斤其坚如石计一日夜湏生数两凡骨之生长神速无过于此此骨肉之至强者所以能补骨血强精髓也麋茸利补阳鹿茸利补阴〉　逐麋〈鬻子使臣捕兽逐麋则已老矣坐策问事臣尚少也文王师事之〉　麋畯〈博物志南方麋千百为群食泽草践处成泥名曰麋畯人因耕获之犹鹿所息处谓之鹿场也〉　麋袜〈本草麋皮作袜治脚气〉　尔为群〈杜甫诗荆扉对麋鹿应共尔为群〉　何事惊〈杜甫诗机心忘已久何事惊麋鹿〉
　　麈一
　　増埤雅曰麈如鹿而大其尾辟尘取置帛中能令岁久红色不黦以拂毡则不蠧　名苑曰鹿之大者麈群鹿随之视麈尾所转为凖于文从鹿从主古之谈者挥焉取诸此也　华阳国志曰郪县宣君山出麈尾谓之荒鹿　搜神记曰冯乘虞荡夜猎见一大麈射之麈便云虞荡汝射杀我耶明晨得一麈而入即时荡死　蜀都赋曰屠麖麋剪旄麈
　　麈二
　　増捉柄　驱车〈晋书王衍每捉玉柄麈尾与手同色世说新语王导妻妒悍导私置妾媵妻知之率婢数十穷索导仓皇走以长柄麈尾驱犊车〉
　　麞一
　　原春秋运斗枢曰枢星散为麞　说文曰麕麞也　尔雅曰麕牡麌牝麜〈音栗〉其子麆〈音助〉其迹解绝有力豜〈音肩〉増本草释名曰猎人舞采则麞麋忭视麞喜文章故字从章又喜聚散故又名麕囷圎仓也〈国语市无赤米而囷鹿空虚〉其大者曰麃古语云四足之美有麃是矣　埤雅曰麞性善惊故从章吴越春秋章者傽偟也盖鹿皆健骇而麞性尤怯饮水见影辄奔粗豪者食其肝心便即小胆本草集解曰麞秋冬居山春夏居泽似鹿而小无角黄黒色大者不过二三十斤雄者有牙出口外俗称牙麞其皮细软胜于鹿皮夏月毛毨而皮厚冬月毛多而皮薄也符瑞志有银麞白色云王者刑罚中理则出　李卫公说道书中言麞无魂故可食陶隐居云麞鹿非辰属又八卦无主即生死无尤故道家以为脯　本草发明曰麞肉同麋肉酿酒良道家以其肉供养名为白脯〈陶弘景曰俗云白肉是麞其胆白〉　原毛诗曰野有死麕恶无礼也吕氏春秋曰使麕疾走马弗及也而得之者时顾也增古今注曰鹿有角而不能触麞有牙而不能噬　原穆天子传曰天子赐曹奴之鹿白银之麕〈今地中得玉胜金犬即古路夷狄贡〉　晋起居注曰咸宁中白麞见魏郡后诸州各送白麞　晋中兴书曰中兴所在献白麕　建武故事曰咸和六年计贡合集于乐堂有野麕走至堂前左右逐之于池中而获之焉　增南史曹景宗曰我昔骑快马如龙拓弓作霹雳声箭作饿鸮叫逐麞数肋射之此乐使人忘死　原萧广济孝子传曰萧国遭䘮有鹄游于庭至暮而去麞暮入其门与犬马旅至旦而去　增职林曰李林甫作手书庆人得子曰闻有弄麞之喜客视之掩口〈东坡诗云甚欲去为汤饼客却愁错写弄麞书〉　辽史礼志曰皇帝亲征将行牝牡麃各一为□祭　金史曰宗雄尝走马射三麞已中其二复弯弓马蹶跃而下控如故遂彀满步射获之
　　麞二
　　原诗魏文帝诗曰巾车出邺宫校猎东桥津重置施密网䍐罼飘如云弯弓忽高驰一发连䨇麕　宋陈与义题易元吉画麞诗曰纷纷骑马尘及腹名利之窟争驰逐眼明见此山中吏怪底吾庐有林谷雌雄相对目炯炯意闲不受荣与辱掇皮皆真岂自知坐令猫犬羞僮仆我不是李卫公欺尔无魂规尔肉又不是曹将军数肋射尔不遗镞明窗无尘帘有香与尔共此春日长戏弄竹枝聊卒岁不羡晋宫车下羊
　　原表晋王述上白麞表曰所领阮藻之江宁县界得白麞一头毛色洁素于其类信斯诚嘉祥也
　　原启陈徐陵谢赉麕启曰臣昨既陪羽猎仍宴上林固谢长卿之文弥惭子云之赋预割仙禽已同监浦频蒙大脔更异梁王诘旦归来犹为饱饫虞衡所献复降命恩赐细君以为欢非屠门而大嚼
　　麂
　　增麂大麕一作𪊨毛长狗足好作声其大者名麖　本草释名曰𪊨味甘旨故从旨又字说云山中有鹿麂必鸣以告其声几几然故曰麂　本草集解曰麂麞属而小于麞其口两边有长牙好斗其皮为第一无出其右者但皮多牙伤痕其声如击鼔钹　又曰麂居大山中牡者有短角黧色豹脚脚矮而力劲喜跳越其行草莾但循一径皮极细腻靴袜珍之符瑞志有银麂白色今施州山中出一种红麂红色　山海经曰女几之山多麖麂　渊览曰鹿食龟麂食蛇　五色线曰葛仙翁凭桐木几于女几山学仙得道后几化为三足白麂时出于山上
　　增诗唐杜甫麂诗曰永与清溪别蒙将玉馔俱无才逐仙隐不敢恨庖厨乱世轻全物微声及祸躯衣冠兼盗贼饕餮用斯须
　　麝一
　　增本草释名曰麝之香气远射故谓之麝或云射父其形似麞故俗呼香麞梵书谓麝香曰莫诃婆伽　陶隐居曰麝常食柏叶及啖蛇夏月食蛇多至寒香满入春脐内急痛自以足剔出置尿溺内覆之皆有常处与象之藏齿犀之藏角皆自珍其货也人得之者此香绝胜非但香且辟恶　麝如小鹿有香其文从鹿从射虎豹之文来田狸麝之香来射则其皮与脐之为累也今商汝山中甚多所遗粪尝就一虽远逐食必还走其地不敢遗迹他所虑为人所获人反以是迹其所在必掩群而取之盖麝绝爱其香每为人所迫逐势且急即自投高岩举爪剔出其香就絷且死犹拱四足保其脐　本草集解曰麝香聚处远近草木不生或焦黄今人带香入园林则瓜果皆不实是其验也　又曰麝居山麞居泽以此为别　又曰麝第一生香名遗香乃麝自剔出者然极难得价同明珠其次脐香乃捕得杀取之其三心结香乃见大兽捕逐惊畏失心狂者坠死人有得之破心见血流出脾上作干血块　荆山有逐麝者麝急则抉其脐投诸莾逐者趋焉麝因得以逸令尹子文闻之曰是兽也而人有弗如之者以贿亡其身及其家何其智之不如麝耶　天宝中获水麝脐香皆水也每以针刺取之香倍肉麝
　　麝二
　　増投岩　食柏〈李商隐诗投岩麝自香　养生论虱处头而黒麝食柏而香〉　怀香〈吴筠赋麝怀香而贾害狙伐巧以招射〉　采香〈许浑诗寻麝采生香〉




　　御定渊鉴类函卷四百三十