御制诗 (四库全书本)

御制诗

　　钦定四库全书
　　御制初集诗小序
　　向叙乐善堂集云夙昔典学所心得不忍弃置后虽有作或出词臣之手真赝各半且亦不欲与文人学士争长故十数年来臣工以编次诗文集为请者概弗许然几务之暇无他可娱往往作为诗古文赋文赋不数十篇诗则托兴寄情朝吟夕讽其间天时农事之宜莅朝将祀之典以及时巡所至山川名胜风土淳漓罔不形诸咏歌纪其梗槩积至今以数千百首计矣而较晴量雨悯农疾苦之作为多观其诗可以知忧劳而验今昔使阅岁逾时或致残缺失次其不忍弃置较先为甚因取丙辰以迄丁卯所作略加编定都为四十四卷古今体计四千一百五十首有奇命翰林中字画端楷者分卷抄录装为一集不付剞劂犹初志也时乾隆己巳夏六月望日

　　钦定四库全书　　　　　集部七
　　御制诗集总目　　　　　　别集类六　〈国朝〉初集四十四卷
　　二集九十卷
　　三集一百卷
　　〈臣〉等谨案
　　御制诗集二百六十卷皆合古今体诗编年为次已刻者凡三集自乾隆元年丙辰至乾隆十二年丁卯计诗四千一百五十馀首编为初集四十四卷目录四卷自乾隆十三年戊辰至乾隆二十四年已卯计诗八千四百七十馀首编为二集九十四卷目录六卷并大学士蒋溥所校刊自乾隆二十五年庚辰至乾隆三十六年辛卯计诗一万一千六百二十馀首编为三集一百卷目录十二卷则大学士于敏中所校刊也统合二万四千二百四十馀首壬辰以后未剞劂宣布者尚不知其数焉自今以往亿万斯年更不知其数焉自古吟咏之富未有过于我
　　皇上者盖
　　抚临六幕
　　宰制万几勤民莅政之馀
　　紫殿
　　凝神别无嗜好惟以
　　观书染翰悦性怡情是以
　　圣学通微
　　睿思契妙
　　天机所到造化生心如云霞之丽天变化不穷而形容意态无一相复如江河之纪地流行不息而波澜湍折无一相同如二气之育物生化不已而耳目口鼻无一相类故从心所欲动合自然
　　染翰擘笺顷刻辄数十首侍臣授简吮墨沉思前韵未赓
　　新题已作
　　丹毫宣示日以为常三十六年之中卷帙如是之浩博职是故也若夫有举必书可以注
　　起居随事寓教可以观政事
　　圣人之徳
　　圣人之功与
　　圣人之心无不可伏读而见之尤独探尼山删定之旨非雕章绘句者所知矣考帝王有集始于汉武帝然止二卷魏晋至唐御撰诗文惟唐高宗大帝集多至八十六卷今所存者亦大抵皆纂组之词其于
　　圣制固犹培𪣻之望华嵩至王应麟玉海载宋太宗御集三百卷真宗御集亦三百卷仁宗御集一百卷观其目录皆凑合杂纂书籍以充卷帙其数既已不确又惟真宗集称镂板然宋人书目皆不著录是未宣布也太宗仁宗集则并藏于禁中不以示人宋人诗话说部所称述者太宗诗仅传二首真宗诗仅传七首仁宗诗仅传二首亦不甚工岂如
　　御制诸集开雕摹印昭布寰瀛文采焕于星汉苞𣹢富于山海为有目所共睹也哉乾隆四十四年三月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀

　　太子少保尚书〈臣〉蒋溥谨
　　奏为恭刻
　　圣制以光文治事乾隆十四年二月发出
　　御制诗四十四卷自丙辰至丁卯一纪所作四千有
　　奇
　　命翰林诸臣中字画端楷者分卷抄录仍藏之内殿不令付梓
　　特制序文于卷首盖
　　圣徳谦冲不欲与文人学士争长意至深远也〈臣〉伏
　　念
　　皇上御极以来
　　宸章炳耀
　　睿藻辉煌群臣请镌刻者数矣概未许行今海宇中外共闻
　　御制诗初集之成莫不喁喁以手加额佥谓我后敬
　　天法
　　祖勤民之心精微广运幸
　　皇极敷言可以是训是行如子弟之思承诰诫于父兄如昆虫草木之冀蒙化育于天地非仅曰温柔敦厚之教为风雅之极则也况夫乾坤之光日月之容凡有识知莫不瞻就在
　　圣徳谦尊而弥光而天下之望昭回者愈切万物之
　　快先睹者愈殷〈臣〉日侍
　　内廷亲见我
　　皇上万几馀暇发为篇章陶铸典谟扢扬雅颂纵合天下之文人学士精骛心㳺有不能臻斯境于万一者盖由
　　皇上以濬哲之姿加健行之学见理至精涵养至熟是以兴集毫端意超物表化工在手万象从心所谓观乎人文以化成天下者实治道之同符也〈臣〉辄不揣愚陋敬谨校录择吉鸠材夀诸剞劂告成恭
　　进伏祈
　　圣鉴〈臣〉不胜踊跃欢忭之至谨
　　奏

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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