思还淳赋

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思还淳赋
作者:吴筠 唐
本作品收录于《全唐文/卷0925

伊太素之玄风,迨羲轩而浸隐,虽朴散以成器,暨唐虞而未泯。淳化日以沦亡,及殷周而殆尽,唯挺生之尼父,睹浇漓而致悯,乃修诗书制礼乐以救崩𬯎,将驱末驾以旋轸。元元适彼流沙,遗《道德》于关尹,信文约而义赜,俾浮竞以返本。固天运之推迁,虽圣人亦不能扶其颠陨。五霸既没,七雄交驰,爰至暴秦,儒残道隳。皇汉底定,人怀缉熙,孝文御宇,所向无为,刑法几措,欢心秉彝。孝武好夫征伐,亦兼崇于典仪,虽纯懿未举,而文章载施。元、成懦弱,政教陵迟,彼苍生息肩之日,在世祖中兴之时。何孝明之匪德,为袄梦之所眩,创戎神之祠宇,遵恍惚之妄见。始涓涓于滥觞,终浩瀚以流羡,历三国而犹微,更五胡而大建。华夏之礼废,边荒之风扇,沴气悖以兴行,人心疯以倾变。遂侮君亲,蔑彝宪,髡跣贵,簪裾贱,事竭思以徼福,劣含疑而惧谴。上发迹于侯王,下无劳于奖劝,尊赑屃之金狄,列峥嵘之紫殿。伐千亩之竹,不足纪荒唐寓言;倾九府之财,焉能充悃款诚愿?于是宝树琼轩,凌云照日,铿锽窈窕,不可谈悉。越章华之宏壮,罗区宇而比栉,栋宇以来,未有俦匹。重贝叶讹谬,轻先王典籍,钦刑残鄙夫,宴广厦精室。使白屋终劳,缁门永逸,自国至家,祈虚丧实。虔而是者,则绐之以嘉祥;沮而非者,则欺之以罪疾。故中智以下,助成其奸宄之术,可谓至真隐,大伪出。以{薛女}党妖徒,此焉游息,储不因耕,衣不俟织,诱施冒货,鲸吞蚕食。若蛟螭之在水,犹豺豹之附翼,罔不假小善以外慈,藏深邪而内贼。岂止一时之封豕,乃为万代之蟊贼,足使宵人得意而傲睨,上士伤心而悯默。於戏!天道乎?人事欤?天道远而难晓,人事近而可详,虽孽自天启,亦祅由人彰。斯乃锺刘石之两羯,偶符姚之二羌,凭胡书之诙谲,资汉笔以阐扬。道安讨论于河洛,惠远润色于江湘,图澄挟术以鼓舞,罗什聚徒以张皇。迹无征于班、马,理唯窃于老、庄,褒蛮陬为中土,贬诸夏为偏方。务在乎噬儒吞道,抑帝掩王,夺真宰之柄,操元化之纲。自古初以逮今,未有若斯之弊,逆天暴物,干纪乱常。爰自晋宋,迄于齐梁,靡不兴之者灭,废之者昌。竟流遁而不返,终取悔以危亡者,其故何哉?盖蓼虫忘辛,习其久玩,将助其理,反增其乱。若运穷数极,则君悟臣断,亿兆不谋而密移,神祇应感而冥赞,山川为之澄穆,日月为之炳焕。自然朝思文明,野冀贞观,譬层冰之坚积,非阳春不能使之剖泮。当是时也,太上有命,爰征万灵,敕司奸以纠慝,遣执法以详刑。五帝合符,三皇同征,乃命天将,总天丁;伐天鼓,扬天旌;挥金镶,掷火铃;使列缺,激迅霆;出昭旷,入杳冥;捕无影,搜无声;获妖师,歼氛兵;正太阶,埽欃枪。荡遗祅于千载,流惠泽于八纮,班师下土,功归上清。然后人伦可以顺化,神道可以永贞,变讹僻之俗,为雍熙之。儜淳风之克复,吾乃鼓腹击壤于岩,吟咏柏皇与骊连大庭而已矣!

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。