怪哉上海各学堂各报馆之慰问出洋五大臣

怪哉上海各学堂各报馆之慰问出洋五大臣
作者：陈天华　清
1905年10月20日

署名“思黄”发表。

学堂者，汉族之学堂也；报馆者，汉族之报馆也。其于满奴之受惊，宜拍案大叫曰：“惜乎其不死也！”其于烈士之以身徇者，宜大表哀敬之辞，率全国之学堂报馆而开一大追悼会。今于烈士之死，则目为病狂丧心，于满奴之幸免，则慰之幸之。何其颠倒如是其甚也！烈士虽不知为谁何，要亦不失为轻生仗义之俦。此无论所抱持之主义与吾党同，或与吾党立于正反对之地位，其敢死有足多者。中国暗杀之举，甚为幼穉。前此虽有行之者，而其人皆有畏死之心，逡巡不决，事机坐失。以视烈士之预牺牲其身，毫无踌躇不前之情态者，求之中国历史上，真不可多觏也！此宜如何表扬，以为后者劝，况贬斥而辱骂之耶？至于所谓五大臣者，满人居其三，其二则亦完全之满奴也。假考察政治之名，以掩天下之耳目；于其归也，粉饰一二新政，以愚弄我汉人。我汉人为其所愚，忘其前日之大仇，而真心恃之。彼乃一面以保其私产，一面扶长满人之势力，收汉人之政权。袁世凯也，张之洞也，岑春煊也，五大臣回国之时，即为其投闲置散之日。不及十年，汉人之民气尽消，政权尽夺，满人尽据津要，然后“宁以天下赠之朋友，不以与之家奴”之实可见矣。我汉人死活之问题，系于五大臣之出洋。盖鬼，可畏者也；鬼而变易面目，使人不知其为鬼而亲近之，则可畏愈甚。五大臣之出洋也，将变易其面目，掩其前日之鬼脸，以蛊惑士女，因以食人者也。烈士击之，是犹于狞鬼执粉笔以涂人皮之际，乘其尚可辨认也，一举而掊仆之，以绝祸根。不幸而为魔鬼所毙，此正吾人之不幸也。吾人于烈士而痛恶之，于满奴而慰问之，是犹快击魔鬼者之死，而庆魔鬼之得生，谓非病狂丧心，其能至是耶？以文明之代表如学堂、报馆者，而犹若此，中国其无望矣乎？吾汉人其永为魔鬼所食乎？