恶圆
外观
元子家有乳母,为圆转之器,以悦婴儿。婴儿喜之,母使为之聚孩孺助婴儿之乐。 友人公植者,闻戏儿之器,请见之;及见之,趋焚之,责元子曰:“吾闻古之恶圆之士歌曰:‘宁方为皂,不圆为卿。宁方为污辱,不圆为显荣。’其甚者,则终身不仰视,曰:‘吾恶天圆。’或有喻之以‘天大无穷,人不能极,远视四垂,因谓之圆,天不圆也。’”对曰:‘天纵不圆,为人称之,我亦恶焉!’次山奈何任造圆转之器,恣令悦媚?婴儿小喜之,长必好之。教儿学圆,且陷不义;躬自戏圆,又失方正。嗟嗟次山,入门受婴儿之乐圆,出门当爱小人之趋圆,吾安知次山异日不言圆、行圆、动圆、静圆,以终身乎?吾岂次山之友也?” 元子召季川谓曰:“吾自婴儿戏圆,公植尚辱我言绝。忽乎,吾与汝圆以应物,圆以趋时,非圆不预,非圆不为,公植其操矛㦸刑我乎?”
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