慈谿钱君墓石铭
慈谿钱侯令馀邑，期年而政成，以最考闻于朝，乡大夫毕贺。侯泣谢曰：“是先子教也。先子居常诲不肖曰：‘而知物情乎？衡之所以适者，平也；水之所以鉴者，澄也；春之所以畅者，温也；霜之所以厉者，洁也。’命不肖勒诸佩，不肖兢兢龟蔡之。下车以来，唯恐一朝戾先子教，以为诸大夫辱，其敢言最？”乡大夫曰：“是也，是乃侯之所以福我民者。先公持矩平，侯则之以程物；居心净，侯规之以用照。温然而煦育耶，唯先公之膏液也；皎然而冰雪耶，不可犯者色耶，唯先公之凛冽也。民等不获事先公，犹幸沐先公之教以生，敢不下拜？”侯起谢。未几，侯持先公状一通，乞铭于余。余唯执役之荣，故不敢以不文辞。
公讳良臣，字显君，其先家于鄞。胜国时，有均一解元者，始徙慈，三传而为滇少参森，正统壬戌进士也。森生珪，珪生铁，铁生仪，即公之父。公生而颖异，失怙早，能自得师，弱冠有倍年之知。所与交多名士，如侍御向公某，太史王公某，文学桂公某，孝廉张公某，雅以文行推重公，称素心交。及桂公早世，向、王诸公先后起家，而公屡蹶场屋。诸公每以石交援，公弗屑也。壮年读书云间，豪杰多从之游，如唐君某、锺君某，皆出公门下。及锺宦括苍，遣使迎公，公至彼，为条利病及诸曹史不职状。锺叹曰：“始余从先生学，谓章句恒事耳，今乃知学之所以仕也。余不足以尽先生，是数端者，又安足以尽先生学，余负愧多矣。”锺卒内召，为时名臣云。
公有至性，自以奉养不逮，居恒抑抑。即年当耆艾，每一道及，则泪涔涔下。尝收邑子羡金，有孔姓者力不及，将鬻妻以偿，公闻之大惊，急置不问。数年后，过市闾，有妇人抱婴拜公前者，公惊问故，泣谢曰：“此乃向者君所宽也。余夫妇幸得瓦全，遂有子。此一瓣香，为君子若孙烧也。”公佯为不知者而避之。其既以振人之急，不自为德，皆此类。晚年自号层峰居士，志入山之深也。
公强仕始生邑侯，故侯每曰：“先子盛年多奇行，生也晚，遂不及闻，伤哉！”余曰：“公之学不可见，见于门墙及哲嗣者，皆公学之馀也。不朽者三，公有其二，何憾也。昔杨王孙以裸葬而传，刘伶以《酒颂》而传，士之垂誉，岂必在多哉！”
公生于嘉靖丁亥九月十六日，卒于万历戊子四月九日。逝后三年，而邑侯举于乡。邑侯母沈，以嘉靖壬子十二月二十五日生，万历甲午三月十二日卒。子三：长即邑侯，名胤选，娶赵氏，继娶向氏；仲奇选，娶应氏；季龙选，邑诸生，娶郑氏。女一，适诸生罗云凤。孙男六：名标，邑诸生；名策名籍俱长出；名科名桂名柱俱仲出。孙女三，亦长出也。将以某年月日合葬于邑东之山，乃为之铭其碣曰：
其身之不试，而试诸子。涓涓者液，如波方驶。近则四明，远唯苕水。毕万之后必大，请誓诸砥。
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