怀麓堂集 (四库全书本)/卷023

怀麓堂集　卷二十三

　　钦定四库全书
　　怀麓堂集卷二十三
　　明　李东阳　撰
　　文稿三
　　序
　　送福建参政徐君序
　　福建之地凡府八福泉漳兴化皆濒海海外接倭夷诸国椎卉之徒潜度窃掠自古而然我民利私市者亦相为党群颿巨舟强弓往返其地若南北市者以为常业其事甚重朝所置官多分巡互代不恒扵职其势莫能制乃専置参政副使者一人理之成化乙未吏部以例考天下之述职者罢布政按察之长若佐若干人扵时兹二人者皆阙浙东徐君原一实用推择为右参政承敕以行徐君任职方久官至郎中行业才谞为诸曹望举扵是职固所优为夫职方掌天下军旅之务边疆盗贼无所不治但数年扵今屡事西北其所经画区置宜详而东南外警颇息常时盗窃不烦扵朝署事势情状或在所略也今东南之人曰备外警易治内盗难贩鬻之民迫于寒饥散则无所归则无籍纵而不问则纒结无穷急而攻之则以死徇斗其患有不可胜言者治之者必先本后末宏纲而疏节均田薄敛以安其业委曲开谕明示利害以启其归而又蓄威飬力以待其不可化使善者不移则恶者有时而尽矣其先后缓急较之他处宜有不同者若士卒之亡窜囷庾之虚耗武官介士之掊克朘削则天下之通弊君盖尝为予论之以为弊成于实䘮功患于柄分此理固然无可易者今君以全藩之寄承专置之托弛张纲纪固己无患乎肘之掣而又济之以才略持之以忠信竭心力而为之吾见外警之不足备虽内盗之治也不难矣
　　送泉州卫经历锺君序
　　文武之在天下不可偏废而其势则相为重轻官之始设也内以五府视六部外以都指挥视布政按察以卫视府州县其秩皆有加焉今名焉虽存迹其行事不翅不能颉颃而顾出其下有不可变者府司卫之官必有经历都事皆以文士为之以参佐谋画闲革奸弊其秩虽卑而所托则重矣然以今观之方委曲听命之不暇其所得为者不过会钱榖行文书而已是何其悬绝如此哉秩有尊卑而其势有难易也予尝究设官之意而论之五府之务必于六部都司之务必于布政按察而后行则所以尊其职者非偏重之也知其势之必至乎此也夫使文得以参武而使武不得以间文则其轻重固已可见况今经历都事在内者月再报其长之勤惰于朝推于其内可以知外则其势之不得为者亦存乎其人者也嘉兴锺君汝文以国子生拜福建泉州卫经历汝文尝因其从子刑部主事庭芳游于群士大夫间于是顾君天锡辈以赠言属予予窃谓今当天下无事时武胄之士罕得施用则所谓经历者虽欲有所赞佐亦不可得独法久弊生不能无赖乎闲革之力者而泉州外有海岛之警内有贩鬻之盗东南之地于兹为重故所以望汝文者尤切汝文勉乎哉若曰吾不负官而官负吾如古之所谓丞者予亦末如之何也已
　　送戴训术序
　　昆山戴用中少失怙鞠于母氏既壮通阴阳之学有志乎仕而未遇也比者县阴阳训术阙用有司荐上吏部移钦天监试以为宜遂拜训术之命行有日进士吴君惟谦谋以予言张之易曰定天下之吉凶成天下之亹亹者莫大乎蓍龟故唐虞有羲和之职周礼亦有太卜筮人之名后世阴阳之官盖取诸此国家开物成务天下事无小大缓急茍民生日用之不可阙者罔不备举崇儒建学之暇若阴阳医药亦有学官遍于天下其为民物虑至矣然阴阳之学株分蔓续代异而时不同若五行若堪舆若建除丛若历数若禄命卜宅卜葬多至数十家而牵数泥俗舎人事而任鬼神固己见于汉班固唐吕才之辩矣况后世乎今象纬有禁民间莫得而习所谓阴阳者不过卜筭推择之类官之取之者甚简且易而时俗所习信有如前所论者用中以术为训则宜推明其理数之大如易所陈如书礼所命以仰副国家设官择士之意取时俗之陋一洗而空之然后为善也用中以为然乎予未尝识用中将因二君以考其志之所向恐其为司马季主之卜予之辨又出宋忠贾谊下安恃其不相屈也吾闻用中本名族读书好礼接贤士如恐不及非泥于其术者比世固有吏而隐者非此类也乎若因予言而勉焉其所得亦未可量也
　　送舅氏刘侯之宁夏序
　　宁夏之域左界黄河右臂贺兰诸山在山边为险地然其所统方数千里而河曲乃居其半则皆连山大沙无长城巨堑之险自河外失据画地以守不过数百里列堡分堠一功而什力今敌骑之警不及宁夏乃自花马池兴武诸路以入则宁夏所备不在外而在内非乡之形势可论也故守宁夏者必慎守河曲河曲宁则宁夏可以高枕而卧矣然以今昔之异势而成什一之全功者岂不难哉古之论择地者必先择人故南城有檀子则楚寇不侵高唐有盼子则赵人不入徐州有黔夫则燕赵交际虽齐之一国尚如此况国家一统之盛群才之富而制远方之敌则亦何所惮哉今年夏巡抚宁夏都御史张公议政于朝言其所统甚广而裨将不足于用上命兵部简于众得三人其一则我舅氏署都指挥同知淮安刘公永也公以武胄蚤闲骑射从征于外南至湖湘贵州以入两广北历万全西极于三边之界皆在阃幕执旌鼓符信以号令群士多所俘馘䇿名功籍遂自千戸累涉都阃人以为才居常奋厉欲以兵革自效今强敌未灭尚厪庙谟而公适以选擢承委任识者知其将建功于西鄙也呜呼士既患无才而又患于所用以公之才得谋国求士如张公之贤者而为之用其将有所赖而成乎东阳少负陟屺之感于公之行深有感于渭阳之义方喜边镇之得才与公之获于用也故先述其大者而后及其私焉
　　谢氏宗谱序
　　谢氏出周申伯之封世远𣲖别汉晋间稍稍可纪而会稽之谢始擅天下今黄岩谢氏旧谱称典农中郎将缵盖自缵至仆射伷若干世为一图自伷子经略使鞅徙居黄岩者又若干世为一图世乱阙逸多不可考其后或妄加补缉遂成完书虽其子孙亦莫之知也成化庚寅温岭郭端朝氏修于翁山之塾以会稽𣲖远始削其图而鞅以下犹因其旧知宝庆府愚得先生世修尝侍其季父梅坡翁性玉获闻同异之实辛卯之岁乃取旧谱参用欧苏家法阙疑去伪揭鞅为始迁之祖断自滦为一世世经而支纬之既又与其从子太史君鸣治推义广例为名录为谱传为宗范为居址世考为祠墓志又系以累朝诰敕及士大夫所著述者类为若干卷篇有序序有义可谓无遗法耳矣夫谱有传与绍之道焉由吾而前吾得而绍之由吾而后得吾而传之所谓传与绍者非恃乎谱也而非此则无所于系故君子之有事乎家者必先焉今之世虽士大夫家鲜克存谱其存之者不过以世数名字为称诩辩据之资而谱之道几废其或附会窃冒以伪于其身以及其子孙者又弗论也夫以谱犹不能恃其必传况以伪乎兹谱也溯宗系则兴其姻睦纪居址则慎其承守睹祠墓则严其祭祀瞻锡典则思所以厉乎为臣诵宗范考传记则思所以为子而不愧而详其叙述则使子不得以私慕诬其父而祖不得以私誉望其孙以求尽乎其实噫兹谱也其可谓无遗法耳矣且古之论国与天下者必有道徳仁义之本而又有宪章条格之具盖皆自其家始宝庆公行高学博有古循吏之政方敛其所以为郡者施于其家而太史君又承其家学以大施于天下皆将自兹谱始谱之作岂徒传哉按谢之先有讳温良者为孝子有赵氏者为节妇固兹谱之所恃以为重其他名德尤多至宝庆公乃益显其承之者皆能如太史之于宝庆则兹谱之绍也其亦不徒存也哉
　　送开封金公序
　　今年春河南开封府知府阙吏部询于众得刑部郎中金君尚德曰是尝游翰林而通古今政治之迹为行人而知山川风俗利病之槩为刑部而谙法律精条例及民物之情状且其人卓特敏逹杰然为诸曹望非此莫可与为郡者于是请于上而用之先是尝拟君为按察副使屡不值允命至是乃拜擢人或谓今之在郎署者不十年则擢擢则往往为藩宪而刑部尤捷今君举进士二十有八年在刑部十有五年为之寮佐多其科目后进居数年辄被擢以去者若干人矣而君始得擢又不过为郡其将弗释乎此矣是盖非知君者郡守之职在古为诸侯国位尊而责重而开封又郡之大者其所统州若县四十有一属吏数百地方千馀里殆半河南诸郡天下之郡莫与为比此其职尤重也且官之在天下惟其所用以为轻重今材行如君地望资格如君以群议膺简擢如君者而使为郡是非特为郡重而君之重又可知也况人之于官也亦惟其材之大小以为举坠而不系乎崇卑蚤暮之间哉又况君子之所存者惟视吾所当为与其所得为者而已哉君之言曰开封重实地岁方歉民流徙且半校之他岁其难殆十倍吾惧官之难任也若议画方略若发公帑赈饥民省诸州县远运増刍戸价不足令民为乡积以备凶岁者若干事而不及其私一言于是闻者皆曰金君其果不以秩位为轻重也又曰君其果克胜兹大郡无负也又曰吏部其果能得人以重兹郡也于是皆喜君之去而所以望君之入者益深代君为郎中者屠君元勲暨其寮宷诸君子相与饯君谓予亦知君者请述君志及士大夫之望于君者以为赠行序
　　送施彦章通判黄州序
　　成化丁酉春三月吏部以例试国子生之隶选籍者无钖施君彦章亦在选中既试名在优等而其噐貌尤魁硕出于群軰大冡宰实意属之既又询其乡人考功郎中陈君朝用考功曰此贤贡士也遂拟授通判得湖广之黄州府云吾闻善用人者必广诹博采如吕文穆之客囊虞允文之材馆录惟恐其不多也善举贤者惟其公而不他计如祈奚之举亲舅犯之举雠惟恐其不尽也夫使人人得各举其善故天下之善皆萃而为一其有遗焉者寡矣及其弊也或以为请托贿赂之私故在上者恒疑乎人而在下者亦自疑之不暇于是逆诈以为明避嫌以为介询察之道日废荐举之路日塞士之所为善者不过身言书判之间耳此其为用不已狭乎君子于是举也见冡宰之信人考功之自信黄州之信于其友如此也夫以今郡县之众往往视贰佐为常职察之不能遍则不过以铨试之等而用之如黄州者乃以大郡居要地故处之加详使职职而询之人人而举之而所谓询与举者皆不相负若是天下之善可不劳而萃也吾又闻荐人以为国者报之必以国事故张安世以私谢为恨范文正以私报为辱今之所谓恨与辱者亦异矣通判之职所以佐贰郡守于郡无不可问之政况施君以美才理大郡其势必不能汨汨与常职比使他日论功课绩者得指而飏言曰此贤有司也以是论考功报且不为冡宰辱也不已多乎若夫执德不坚为政不力使议者得借口以疑天下之举则世之恒弊非所望于君者也
　　武昌徐公挽诗序
　　异财之俗半天下江南之人以田亩为业盖有身在襁褓而籍于父兄者以为恒事若是者非惟教不行于世要其因袭承授势亦有不得已焉于是欲起而变之者必有一人焉君乎其家而后子弟化必有一人焉望乎其乡而后乡党革此其人必躬履实践已睦矣而后可以责人之疏已让矣而后可以责人之竞渐摩薫染入乎人者深使人人利于义而耻于俗度乎其可又必有一人焉继之而后可以长保而不变予常患斯人者之难得也呜呼吾乡复有如徐公文德者乎予尝闻徐氏武昌钜族居府治者数百指居于别业者又数百指而公以族长往来居其间食饮衣服惟公是司租贾出入惟公是籍子弟妇女无忿言戻行及异议者焉则叹曰何为其能然也既又闻公事亲色养丧居哀毁与昆弟处怡愉终日口不及财利茍事涉于利辄推而弗居少有违咈不以为其弟敬夫妇皆蚤死遗女又为之抚鞠俾底于有家又叹曰天下之事以利则骨肉可以为雠敌以义则道路可以为兄弟呜呼利之为害亦久矣以予观于吾乡复有如吾徐公者乎予之闻公家范也实于其子监察御史镛公来京师尝一见遽去去数年始悉闻其行于中书舎人杨君应宁时公已卒数月矣予因叹斯人之难窃有望于吾乡者而公亦已矣呜呼悲哉镛既告䘮归治葬事少詹事朴庵黎公先生为铭公墓载公善甚悉诸缙绅士贤镛及哀公者又为挽诗若干篇予独感乎同居之义尤切故序之加详庶其宗之人之有感焉以保公之业以及于吾乡也则翁之卒亦可以无憾也夫
　　送张君汝弼知南安诗序
　　华亭张君汝弼博学工诗有文章尤雄于草书乞其门者踵接无虚日卷轴填委声名遍天下凡论今郎署之有文章者必曰张君张君然君恒若弗自屑每论古今人政得失介然不容发事涉忠义辄力为之扶植褒奖无所孙观其意不欲与龌龊者齿慨然思有所施于世故凡论文士之有风槩者亦必曰张君张君君得科第晩徊翔郎署间为贰佐历武库车驾政皆简中间惟武选稍繁剧又不久处落落无大以自见然益负其有不能屈以干人循次待籍十馀年而有南安之命论者又谓如君者置之朝廷之上虽不日烦政务亦足隐然为诸曹之重而必使为郡郡所领皆吏事非其素习不能无惑乎今之为铨曹者噫斯言也可以观俗矣夫惟世之有衒华藻而不达于政者有狂志高论揆之实用而不足者而后有是言以此槩士其失之粗矣夫所谓政者必抵经据史饰之以材艺资之以议论而振之以气节然后左宜右有旁行而不滞茍泥法守律剪剪焉寸纸只字之间而曰我善为政今之所谓能官者吾惑矣慨自儒吏之迹判而士往往不得以尽其用用之不尽乃或从而短之岂所以待天下之士哉岂所以待天下之士哉予之怀此论久矣方喜君之得试其所未尽亦以窥铨曹者之得用人之道于此也而又奚惑哉与君游者多时名大夫士皆为诗以相君之行予非工诗者又不可为君默则以太史乔君师召之意为序云
　　邵孝子诗序
　　户部主事湘阴邵君汝学蚤䘮父事母李氏甚勤苦居常愉色每出饮未尝至醉值蔬果辄怀归奉母母疾衣裳不觧带日亲汤药虽唾壶秽器必手自澣涤或激涴其靣弗见于母母既安寝乃徐而拭之母䘮哀毁累日而后食食必粥葬之日寝苫枕块庐于凤山之墓三年孝行甚异门人龙来云辈倡于乡乡之人阴阳训术傅时省辈状于县县大夫奏于朝事下礼部移御史及按察下郡守逓为覆报皆无异辞朝廷以例表其门为孝行时君已自乡贡举进士例得再建绰楔至于是凡三焉今之例有司以绰楔表于门者凡科目之事与孝顺节义异行之家皆然表科目所以劝为仕表异行所以劝为善劝仕者固将以求其行也然仕者恒有而行之异者不恒有故茍有异行虽州甿里妇犹表而旌之其礼加重人之得之者亦加荣焉况仕者之有是行哉今表仕者于乡乡之人起而慕之而凡天下之为仕者劝表异行于乡乡之人起而慕之而凡天下之为行者劝鼓舞欣动之机固各以其类应有不可遏者而况乎兼之者哉天下之行不必皆劝而后成然亦有俟于劝者夫所谓州甿里妇其行不出乎畎亩闺闼之间及于人之耳目者近近则未易遍仕焉者名籍在朝廷勲业在台省观望在天下于此有异行焉为之上者又表章之不暇其所感动宜何如盛也今圣天子孝理隆洽法制精密善必闻闻必劝而君方以异行登显仕膺旌异之典是以其身系天下之化者其责亦加重夫岂可例而观之哉古者国有美政乡有善俗必播诸诗歌以风励天下薫陶诱掖盖有深于教今者吾党则有不得而辞焉与君偕举进士者若干人为诗若干篇而东阳窃以乡士为国史尤亲且近因序其事以佐君励天下庶几自吾乡始
　　贺陈先生诞孙诗序
　　成化丁酉三月十八日翰林诸同年会于师召陈先生第既有成约予与鸣治先入观其有喜色问之曰适得莆报大儿举得一男矣时同年皆未有孙孙实自师召始予二人喜甚亟呼酒饮师召师召曰请为我赋鸣治倡为句予继之已而众客以次至皆递为句句八继而成律明仲再倡律再成众乃属予大书于堂壁师召不欲以观贺者掣予肘再四不能得拂衣入少顷忽笑而出视予书且视且喜众客竞为助喜欢声动堂陛回顾僮仆皆欣欣若有怿色师召独据几谛诵曰固亦佳事也意始悔沮予书书成敷五后至不及与独和二章明日众客皆重和越数月汝贤还自莆又续和焉于是聨为巨轴盛供具以赠之而师召益大设席飨客以为例例亦自师召始云呜呼师召为人纯朴简易蔼然古君子风其考文析理极精尽密而名数世故之粗或遗略不屑计立心制行介介不可易而包垢含秽口不称人过日与之处而若不见其有异者人无问亲䟽远迩皆乐且信师召召亦自信不复疑于人予尝谓其气象悠远其为福泽宜深且厚徴诸子孙亦固然哉又闻诸师召言其先祖宋观察使淬父子皆死国难旌为忠孝曽大父义轩下暨祖祢皆能以容忍惠让为德数百指之后昆三百馀年之世业于是乎涵江之泽远矣昔陈太丘氏祖子孙三世同德文人史氏尚侈言之是诗也虽出乎一时之谈笑然于平生交际之情诸家世讲之好亦可以观矣请为诸君序之以传乎其家
　　送闽县令周君序
　　县之为政至剧也其隶于府者倍之隶于藩则又倍之予尝游东南诸大藩亲见其所为令者朝夕奔走经画之不暇问其赋税刑狱校之旁县若无大相远也徒以呼召迎送之繁徭役供亿之费用之无时取之无艺日益而月复増是固劳乎为民亦难乎其官矣夫人以身应众事其势不能尽有所详必有所略详于政务者无上赏而略于承奉者有显罚人之情孰不慕赏而畏罚于是择土之所急者为之则民愈劳而官亦愈难矣于此盖有说焉蒋沇之在高陵郭令公戒其麾下曰得蔬饭足矣毋挠其清何易于之在益昌身为民引舟刺史崔朴愧之与客亟去下上之相感固如此无何之诚心与蒋之素行而徒以此咎上之人亦何怪其为难也哉比者朝廷命简太学生为州县正定海周君志尹得福建之闽于时为铨曹者曰闽剧邑也非夫人莫可与兹任者闽人之仕与游者亦曰民闽之剧也而得夫吾侯之贤也翰林修撰林君亨大以赠言属予予惟为县之政亦多矣民为重故就其所急者言之周君以太学生举乡贡习于民事所以举其官者盖必有道其毋専事乎呼召供役之务俾议者谓铨曹之所择与士大夫之所望者徒以此也今闽藩称贤方牧者固众亦安知无郭令公崔刺史者以成君之美哉









　　怀麓堂集卷二十三