承政院日记/仁祖/三年/十一月

十一月

11月1日

都承旨郑蕴。左承旨郑广成。右承旨赵翼。左副承旨徐景雨。右副承旨金蓍国。同副承旨尹履之。注书任絖。假注书。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○未时，日晕。夜二更，坤方，有气如火光。〈以上《玉堂日记》〉

11月2日

都承旨郑蕴。左承旨郑广成。右承旨赵翼。左副承旨徐景雨。右副承旨金蓍国。同副承旨尹履之。注书任絖。假注书。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更，雨雹，状如小豆。流星出牛星下，入西方天际，状如钵，尾长四五尺许，色赤。四更，黑气一道，起艮方指巽方，长十馀丈，广尺许，良久乃灭。〈以上《玉堂日记》〉

11月3日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐直〉。右承旨赵翼〈呈递〉。左副承旨徐景雨〈坐〉。右副承旨金蓍国〈坐〉。同副承旨尹履之〈坐直〉。注书任絖。假注书。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○郑广成启曰，明日启覆，故昼、夕讲，取禀。传曰，停。

○又以吏曹言启曰，承旨有阙，政事，何以为之？取禀。

○尹履之启曰，大司宪李睟光，呈辞受由，执义以下，避嫌退待，以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都摠管李𤣯递差事，命下矣。台谏，方以罢职论启，递差承传，不得捧之之意，敢启。传曰，知道。〈烬馀〉

○巳时午时，日晕。夜一更，东方南方西方，有气如火光。〈《春坊日记》〉

11月4日

都承旨郑蕴〈式暇〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨未差。左副承旨徐景雨〈坐〉。右副承旨金蓍国〈坐直〉。同副承旨尹履之〈坐直〉。注书任絖。假注书。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○郑广成启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○以大司宪李睟光箚子，答曰，省箚具悉。卿勿控辞，调理察职。

○徐景雨启曰，宪府全数有故，以监察为茶时之意，敢启。传曰，知道。〈烬馀〉

11月5日

都承旨郑蕴。左承旨郑广成。右承旨徐景雨。左副承旨金蓍国。右副承旨尹履之。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖。假注书。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○有政。尹衡彦为弼善。〈以上《玉堂日记》〉

○弼善吴竣三度呈辞。入启。递差。〈《春坊日记》〉

11月6日

都承旨郑蕴〈式暇〉。左承旨郑广成〈病〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨金蓍国〈病〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖一员未差。假注书尹孝立〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈病〉。修正假注书姜瑜〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日诞日，故视事不为，取禀。传曰，知道。

○徐景雨，以都摠府言启曰，都摠管李瑱，昨日政，知中枢府事落点，除标信肃谢之意，敢启。传曰，知道。

○以明日大殿诞日陈贺，严时刻单子，传曰，权停。

○尹履之，以礼曹言启曰，亟定大婚事，因玉堂箚子，本曹覆启蒙允矣。处女单子，今当知委捧之矣，处女年岁，依前启下，自十二岁至十六岁捧之乎？依后启下，自十一岁至十九岁捧之乎？敢禀。传曰，知道。自十二岁，至十八岁为限。

○徐景雨，以备边司言启曰，西路管饷之任，不可暂旷，南以雄既递之后，成俊耉，即当代察其任，而都督方在宣川，新府使未下去前，成俊耉，亦难径离原任，奇协，令该曹催促给马，数日内发送，而成俊耉，亦与奇协，交代后，除朝辞察任，南以雄，与成俊耉面看替事后，上来之意，南以雄、成俊耉处，下谕，宜当，敢启。传曰，依启。

○以玉城府院君张晩箚子，答曰，省箚具悉。深用虑念，卿勿待罪，安心调理。且卿专受戎务，职掌八路，出征入卫，乃其职分也。近者虽缘冬坊不紧，暂驻旌节，退在城外，似乎歇后，卿入城过冬，以副予倚重之意。仍传曰，遣内医看病。

○以玉堂箚子，答曰，仁城，窜在遐裔，已过半年，国法固已行之矣。放释还家，有何不可？尔等其勿烦渎，以安予心。〈原箚见下〉

○尹履之，以司饔院官员，以都提调意启曰，忠清道诞日进上生雉，该次物目中，三十首分明书塡，膳状，只以二十首减数误录，不能致察之失，甚矣，请忠清监司推考。传曰，依启。

○掌令郑世矩，正言成汝宽来启曰，臣等，以珙事连章吁呼，〈缺数行〉臣等今日之论，欲大臣保全之意也，欲其保全，可不思其终始乎？目前人心日薄，爻象不佳，脱有意外之虞，复踵奇货之说，则臣等恐处之之道，必难于今日矣。请亟寝成命，以保终始。答曰，勿烦。

○掌令郑世矩来启曰，罪人文晦，可罪之状，已著刑章，独屈举国之疑，人言之来，固其所矣。论以围置，亦不蒙允，力争累日，不得请而不知止之者，固知圣意之所在，一国之人，岂可家道而户晓哉？使其时按律定罪，明示典刑，则纷扰之端，何自而起乎？正一夫之刑，快一国之心，大法行则群疑塞，所关如此，朝廷何惜而不尽其律乎？请罪人文晦，按律定罪。持平韩必远，以臣曾为骑郞时，以李𤣯备拟摠管事，方在应推之中，不可晏然，仍冒引嫌而退，方在应推，则势难在职，请持平韩一远，递差。郞宿之职，为任最重，而刑曹佐郞姜凤览，为人阘茸，行己且鄙，不可付以词讼之任，请命罢职。答曰，依启。文晦，厥罪虽重，前功亦重，故参酌处置矣。今难加罪，勿为烦论。姜凤览递差。

○正言成汝宽来启曰，前摠管李𤣯，当戊午渡辽之役，一行将士等军装囊橐，没数攘取，当时不免拿问，至今人犹唾骂，罢职之请，亦云末减，请亟赐允兪。凡宗室不得任意出往于十里之外，载在令甲，祖宗朝设法禁制之意，诚非偶然。今者庆平君玏，无端出去，不知所向，旬日而后，始返其所，蔑法自恣，有骇听闻，请命罢职。

○徐景雨启曰，前仁城君珙事，三司交章论执，珙不可偃然上来，待结末以处之意，言于禁府，何如？公议至严，惶恐敢启。传曰，知道。仁城君闻两司之论执，必不径自上来矣。

○徐景雨，以张晩看病内医郑柟寿书启，启曰，张晩病证，大槪素患痰喘，逢寒激动，达夜咳嗽，相火仍煽，寝睡专废，千𦈏导痰汤，加前胡、片苓炒，香附子便炒、桑白皮，连用二三服，以救其急，多用竹沥，以为清火降痰，宜当。传曰，剂送竹沥，亦为送之。

○尹履之启曰，全罗道bb监b司，诞日进上方物单子，满纸、油纸，殊无敬谨之意，本道监司推考，何如？传曰，依启。

○徐景雨启曰，台谏出去，请出开门标信。传曰，知道。

○又启曰，庆平君玏推考，刑曹佐郞姜凤览递差事，命下矣。台谏方以罢职论启，推考、递差承传，不得捧之之意，敢启。传曰，知道。

○下直，吕岛万户郑弘发。

○夜二更，流星出奎星上，入天仓星上，状如拳，尾长八九尺许，色如赤血。三更，电光。五更，流星出五车星下，入乾方天际，状如钵，尾长七八尺许，色赤。

○玉城府院君张晩箚子，伏以臣痰病沈痼，今七年矣，日温则少退，日寒则重至，年年发作，有同影响，目今天气沍寒，自数日前，顽痰塞胸，呼吸短促，食飮专废，竟夜不眠，脚力委惫，不能行步。〈此下缺〉

○修撰臣洪命耉、朴潢等，伏以前仁城君珙，主废母之论，得罪伦纪，居近逼之地，屡出贼口，则其势固不可容保，而出置中道，待之以恩，此殿下保全之德，朝廷体行之意，实为屈法，而人无异论矣。独有性善怪妄之辈，不念宗社之计，敢发无伦之论，而殿下特以一段亲爱之情，遽下放释之命，是则殿下以珙为无罪，以性善等为直言，乃有此举措，臣等未知殿下，其于宗社何，其于朝廷何？殿下每以珙献议，怵于祸而非其本情，夫为人臣子，动于祸福，作为非情之事，则亦何所不至，而珙之献议，极其惨凶，则断不可忍也。当初参酌欲保于难保之地，徐观国事之平定，使还其所，实出于处变之得宜，而目今天变甚酷，边虞正棘，人心不靖，讹言胥动，时势之可忧，有甚于处珙之日，而不顾远虑，率尔放还，适所以启奸萌而速珙之祸也。殿下终始曲全之意，果安在哉？两司论执，今已累日，而天听邈然，臣等实未晓圣意之所在也。公议至严，群情难遏，伏愿殿下，亟加三思，快赐一兪。取进止。〈烬馀〉

11月7日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐直〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书尹孝立〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○诞日陈贺，权停例。

○有政。吏批，判书吴允谦进，参判张维进，参议李植未肃拜，都承旨郑蕴进。

○兵批，判书徐渻进，参判赵希逸病，参议金止男病，参知金德𫍯进，左副承旨金蓍国进。

○郑蕴启曰，台谏有阙，政事，何以为之？传曰，当日为之。

○金蓍国，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而诞日举动相值，退行之意，敢启。传曰，知道。

○郑蕴，以司仆寺官员，以提调意启曰，此年各道封进之马，品皆不好，极为未安。今年诞日封进马，令各道极择封进事，预为知会，而品之不好，犹前，其中咸镜道、全罗道，则体与才，俱是中品。黄海道则右眼有小疵，三道观察使，并推考，何如？传曰，允。

○尹履之，以礼曹言启曰，诞日进笺时，各道差使员，躬亲进呈，乃是流来旧规，而平安道差使员三和县令兪大逸，称病不来，极为骇愕，请推考。传曰，依启。

○金蓍国，以都摠府言启曰，去夜阙内各处入直军士摘奸，则忠壮卫康应说，无缘阙直，正兵权大□、赵得立、金龙鹤、鞠应禄、朴宁守、朴中、金生□、朴公、伊金等，军装有頉，极为骇愕，依前例，自本府从轻重论罪，何如？传曰，允。

○以副提学金尚宪上疏，答曰，省疏具悉。卿其勿辞。〈原疏不下〉

○掌令郑世矩，正言成汝宽来启曰，珙之出置，今才半年，而遽有放释之命，无乃为其雾露之所伤耶？处之公馆，待以官廪，则此果罪人之法者乎？圣上至德，全在于保全，故大臣献议之意，亦违终始保全之道，而臣等今日之论，即大臣保全之意也。殿下苟欲保全，则何不思其终始耶？目前人心日薄，爻象不佳，〈缺数行〉文晦，罪恶既著，刑章独屈，人心益愤，国言藉藉，岂可以微功，贷此罔赦之重罪乎？圣意所在，臣未可知也，而一国之人，似不得家道而户晓，使其时按律定罪，明示典刑，则纷扰之端，何从而起乎？正一夫之刑，快一国之心，所关如斯，朝廷何惜而不尽其律耶？请罪人文晦，按律定罪。答曰，已谕，不允。

○正言成汝宽来启曰，庆平君玏，以王子之尊，无故出往，莫知抵向，挟旬始返，其蔑法自恣，甚矣。岂可推考而止哉？请命罢职。答曰，已为推考，须勿烦渎。

○郑广成，以户曹言启曰，十月十四日特进官李曙所启，方今军器寺，尤为板荡，无可为之事，其中石硫黄，既尽而无可得之路，庆尚道贡物，自明年，当为捧纳，须令户曹为作木，贸易以来，埋置用之，何如？上曰，言于该曹事，传教矣。三月间，因军器寺提调启辞，庆尚道本寺贡物权减杂物中，弓子、片箭、正筋等物一半，甲子条为始上纳事，入启，则去冬减省之物，今春还设，有同儿戏，今姑勿施事，判下矣。时无庆尚道贡物，自明年当为捧纳之事，姑待复设后，议处，何如？传曰，依启。

○未时申时，日晕。夜二更，流星出胃星，入壁星下，状如钵，尾迹慢慢屈曲，色白，光照地。

○吏批，李贵为延平府院君，徐渻为兵曹判书兼知春秋馆成均馆事，李明汉为知制教，李昭汉为礼曹正郞知制教兼记注官汉学教授，洪𫕱为持平，吴竣为校理，韩必远为直讲，吴暹为礼曹佐郞，兪守曾为刑曹佐郞，韩兴一为典籍，宋兴周为金堤郡守。

○兵批，李硕贤为训炼佥正，权□□为洗马。〈烬馀〉

11月8日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨徐景雨〈病〉。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉。假注书尹孝立〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○持平李景宪启曰，持平臣洪𫕱，即臣同生同婿也。法当相避，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○尹履之启曰，持平李景宪，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，今观因忠清兵使状启，兵曹回启公事，则号牌馀丁，并为精抄以待云云。未毕号牌之前，取其闲丁，抄出为兵，则非徒有乖于当初事目本意，必致大段骚扰。臣虽非该掌，所关非细，不敢不达，请令号牌厅议处，宜当。传曰，知道。

○金蓍国，以备边司言启曰，本司郞厅，为任最苦，故在前仕满十朔，则有升迁之规矣。今则须满十五朔，然后入启论赏事，议定矣。副司果宋溟，已满十五朔，依前例六品迁转，以酬其劳，何如？传曰，允。

○又以备边司郞厅，以都体察使意启曰，摠戎使李曙，今以巡点畿兵事，从近发送事，备局启请蒙允矣。目今天日沍寒，各军聚会待令之际，冻馁可闷，姑待日气稍温，更议发送，为当。且南汉城役，既已停役，臣所当亲行往审，而适患贱病，未能进去，从事官辅德郑百昌，发遣巡审，水原秃城，亦系守御之地，近日修缮形止，久未掷奸，仍令往察而来，亦当，敢启。答曰，依启。

○郑广成，以司仆寺官员，以提调意启曰，内立马五匹，有满身疥疮者，有两鼻赤血流出者，所当及时治药，而趁不救药，极为非矣。内乘并为推考，所管理马，各别治罪，以惩后日，何如？传曰，允。

○尹履之启曰，因内医院草记，两界监、兵使，及下三道监、兵使处，鹿茸，随所得急急封进事，依启矣。今当下书，而两界则军兴多事，姑以下三道监、兵使处急急觅得封进事，为先下谕，何如？传曰，知道。有则封进，无则勿封而已，一体下谕，何妨？

○掌令郑世矩，正言成汝宽来启曰，臣等，将珙之事，连日吁呼，而不知止者，实无一毫害珙之意，而殿下于前日，不得强拂群情而出置珙者，亦岂非为保珙之计欤？夫珙为凶贼之奇货，而居逼近之地，脱有不忍言之事，适出于意虑之外，则珙何以自明其心，而殿下亦安得以私珙乎？大臣三司，累日伏阁，终必得请而后已者，盖出于不得已，而亦所以保全珙也。珙去之后，处以公馆，问遗交道，去危而就安，虽珙之自为计，何以加此，而亦可谓恩义两全矣。曾未半年，因一怪妄之疏，遽有放释之命，殿下诚以此时，更无可虞之事耶？目今人心未定，灾异叠出，讹言累兴，气象愁惨，危惧之端，不一而足，当此之时，必欲急急召还者，抑未知其何故耶？臣等恐殿下之爱珙，适所以祸珙也。请亟寝成命，以保终始。答曰，须体予至意，亟停勿烦。

○掌令郑世矩来启曰，臣等，将罪人文晦事，论列已久，天听愈邈，臣等窃惑焉。晦之微功，虽或可纪，晦之罪状，决不可赦，三尺令甲，由晦不行，人心益愤，国言藉藉，臣等非不知圣意之所在，而一国之人，岂能家道而户晓哉？〈缺二行〉持平李景宪，以持平洪𫕱，即臣同生同婿也，法当相避，引嫌而退，相避之法，在下当递，而本府之规，以除授为上下，则先授之员，无可避之嫌，请持平李景宪出仕。答曰，依启。文晦事，不允。

○正言成汝宽来启曰，庆平君玏，以王子之尊，无故出往外方，莫知所向，旬日后始返，其蔑法自恣，甚矣。其罪不可推考而止，请命罢职。金堤郡守宋兴周，前任公州牧使时，以率畜邑妓被论，至于台谏指陈实状于榻前，兴周既罢归家，将以妓从，所亲止之曰，国法公议至严，何敢乃尔？兴周曰，官已罢矣，有何顾忌？即駄而行，其用心如此，何以事上而使下乎？请命罢职。答曰，不允。宋兴周递差。

○尹履之启曰，持平李景宪，出仕事，命下矣。日已暮，阙门将闭，明日待开门牌招。宋兴周递差事，命下矣。台谏方以罢职论启，递差承传，不得捧之矣。传曰，知道。

○吏曹参议李植上疏。伏以臣不才无状，久玷华贯，前后莅历，一职不办，血诚求免，终归虚饰，顷居喉舌之地，荏苒七朔，幸得瞻依咫尺，殚竭夙夜，尸素之责，比旧差轻，而臣又不幸，母病身疾，心形俱悴，触事昏错，推劾频仍，再三乞递，势所难已，伏席省咎，冰炭交集，不意新除恩命，出于物论之所不料，忧惶闷瞀，计无所厝。念惟天地父母，有穷必诉，不敢一毫自隐，复形于章牍，臣之出身筮仕，废朝之初，伊时两铨清议，尚未甚泯，而臣已为弃物。沈冥田野〈缺半丈〉亦不耐其嗤点故也。臣尝私窃怪叹以为，人情，不甚相远，岂今日朝绅，果皆污浊耶？抑以其经纶际遇之辈，多是本来为世摈弃之类，而一朝先占偏重之势，后生创见而骇之耶？尔瞻之世，士或苟合，岂今日朝廷，终不可相容耶？天下有道，庶人不议，况此士夫间异论，如此其盛，宁不可反观而瞿然耶？区区之意，若使当事之臣，耐烦忍诟，公心用人，长短相济，终始不渝，庶望渐次融通，事无罅隙矣。不幸国家，事变多端，朝廷举措渐乖，局外之论，日以益险。且搢绅之间，侪流之中，言论意见，亦相矛盾，不但旧来色目而已。臣诚忧叹，不省其由，但念如臣阘茸，亦厕此间，以妨贤路，尤不〈缺〉用是一味思退，求全素志，不但母老身病〈缺〉无聊而已也。伏见近来朝著间气色，震撼击撞之机，〈缺二行〉果何如耶？当此之时，必得一世公明正直众所共知者，入参铨席，犹惧不免，况以负累积疵，无所可取者，当之，而得无败事无异论哉？目今朝绅所以纷纭者，皆以处珙之论耳，此论之始，臣亦齿伍矣。顾珙之罪名不测，而朝议以保全为计，此非臣之所得作异者也。设令郑蕴独当袁盎之名，当时汉廷议律之臣，岂皆陷君不测者乎？盖亦有不得已焉。今虽以此见诋，臣固不嫌也。至于讥察之名，臣于筵席，首论其非矣。厥后所谓讥察者，乃数三勋臣，姑匿告变之人，益加钩致，狱发之后，朝廷始知，既有微效，难以显攻，搢绅之间，疵议纷然矣。顷来晦、眕之事，其弊已彰，举朝之所愤，应晟伏刑，所嫌者晦之腰领全也。自上既深纳台臣之说，又指责李曙等勋臣，救过不给，讥察之害，更无所虑，臣于是时，应旨言事，意以为，此是已陈之论，而不少槪及，虽被浮辞蔓语之斥，又何足嫌？独念臣授非其任，人不当器，使国体日轻，人言日嚣，公私两败，身名俱玷，此臣之所以苦心罔极，冒死乞免者也。况臣力辞近侍，旋就要官，形迹之嫌，廉耻所系，伏以日月有明，肝膈必照，怜臣素无荣进之心，察臣素无虚饰之态，亟递臣职，复齿西班，或令仍带三字文衔，时时得佐〈缺〉朝，臣当伏死都下，不敢复萌遁思矣。其在朝廷量才授任之道，亦为幸甚，臣不任瞻望悲号之至，谨昧死以闻。

○副校理金南重，修撰沈之源，副修撰洪命耉等，伏以〈缺一行馀〉珙之罪名，大臣三司，前后论尽矣。今不敢更为𫌨缕，而特以保全与不得保全，为殿下陈之，夫珙之出置也。举国同辞，累月廷争者，诚以宗社大计，不得不尔，亦为珙保全之地也。殿下犹且强执，不忍之情，惓惓于十行之中，瞻聆所及，莫不感激，然而殿下，终不得不屈从群议，使之出置，则岂不以公义私恩，不得两全，而时势忧疑，事变无穷，姑为出送，以为保全之计欤？目今乾文示警，地怪叠出，人心涣散，讹言日兴，冥冥之中，变乱难测，比之于出珙之日，诚不啻十分，而殿下以煦煦之小仁，不忍于久置远外，使珙去至安之地，蹈至危之机，是殿下，实欲保全而不得保全也。臣等所论，实莫非仰体圣意，必欲终始保全，亦岂有一毫私疾于珙哉？殿下于答两司之批，以大臣不曰不可为教，是殿下或不察大臣之本意，而待三司之薄也。臣等虽无状，忝居三司，为殿下耳目，则与君父争是非，与大臣相可否，设令大臣，必以放释为可，臣等固当碎首力争之不暇，况大臣之意，实不出于保全之意，而特不明言在内在外之得失，大臣亦岂不知时势之危疑，有甚于曩日乎？然则大臣，岂必以放释为可者也？持疑不决，噬脐莫及，伏愿殿下，亟赐一兪，以答公议。取进止。答曰，已谕予意，须勿渎扰。〈烬馀〉

11月9日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖一员未差。假注书尹孝立〈仕〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，青松府使郑彦宏。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○郑蕴启曰，今日圣节望阙礼，二度习仪时，臣与右副承旨金蓍国，进去下直。传曰，知道。

○掌令郑世矩，正言成汝宽来启曰，臣等血诚吁呼〈缺二行〉保全珙之至意，而今日臣等之论，亦皆出于此也。处之公馆，待以官廪，问遗络绎，情意蔼然，则其保全之道，珙虽自计，无以加矣，而岂非恩义之两全者乎？以此出置，以绝奸轨之心，以此保全，使之自安于彼，是真殿下之至意，而臣等实体之也。况今灾异叠兴，人心危惧，气象愁惨，脱有意外之虞，复踵奇货之说，则臣等恐处处之道，有难于今日矣。殿下于此，可不深思而早为之所耶？姑息之小恩，适为祸珙之本，请亟寝成命，以保终始。答曰，决不可从，勿为更论。

○正言成汝宽来启曰，前金堤郡守宋兴周，前为公州牧使时，乃敢率畜邑妓，已极可骇，而既罢之后，公然駄去，所亲止之，则乃曰，已罢之官，又何顾忌云。纵恣如此，则将何所不至乎？罢职之请，亦云末减，请亟赐允兪。答曰，既已递差，不必烦渎。

○以司果刘应文上疏，答曰，省疏具悉尔诚，疏辞，当留念焉。

○郑广成，以军器寺都提调官员言启曰，备边司甘结，摠戎厅启辞内，京畿束伍军分给次，本寺焰硝三千斤移用事，启下，而本寺焰硝，所储不敷，一千斤移送之意，敢启。答曰，知道。

○传于尹履之曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○徐景雨，以兵曹言启曰，去夜遣郞厅入直，各处摘奸，则武德门摇铃将忠顺卫徐梦世，崇义门一军堡蔚珍正兵南始英等，无缘阙直，极为骇愕。请令攸司，囚禁治罪。

○〈头辞缺〉上疏〈缺三四行〉臣等念之及此，不觉心胆俱裂，略陈愚见，伏愿圣明垂察焉。一曰，军务严秘。臣闻虏贼，多散金帛，广为间谍，毛营之下，细作拥路，畿甸之内，假㺚横行，我国兵马之多少，兵器之利钝，无不详知，甚可闷也。播于朝报者，不无转入虏穴之虑，议于庙堂者，不无间人揣知之路。伏愿今后，凡系干军务之事，则必以秘密定夺，天文之变，亦以密启禀达，勿使烦于朝报，以定人心，以杜奸谋。二曰，预养将材。将者，三军之司命也，国家之安危，实在于此，将不得人，则无以成功，不可忽焉者也。我国则将帅之人，临时差定，人无宿望，军不服心，事多迂踈，今后令庙堂勿论文武，极择诸将可合之人，文臣则交差于兵水使，武臣则交差于文职，使之各得任用之才，必有得人之路矣。三曰，试才用人。四大将军官，几至数千，其间岂无可用之人，亦岂无庸劣者乎？只为免防之路，人皆投属，今后则每朔，令兵曹及大将，同议试才，入格者则为先迁转，从其高下，守令边将，以次除授，无才者则循例赴防，人必有耸动之心矣。至于外方出身等，逐年赴防，枯死边上，终不得一命之官，此圣上之所可恻隐者。今后令体府发遣从事官，分防出身等，亦为试才，优等者则以京职召还，之次则除授边上守令及边将，人皆以赴防为得职之地，小无〈缺数行〉毛将，欲杀北道，藩胡领兵，深入我国，先知其机，使之避匿，得以生活，藩胡等，皆有感激思报之心，此时多给米布。且使我国知胡语者，一时入送于胡地，虏贼必不以为疑，且知虏贼情形，百倍于他人矣。且使流言于胡将，以韩贼等投入者，为我国之细作，虏贼不无诛戮之意，不可不及此时，善为指划者也。庙堂，密教北兵使及守令等，善处侦探，幸甚。五曰，善设疑兵。闻贼人或有不犯边上，先入内地之意云，江边贼路甚多，万无处处防守之理，若无所备，则贼之潜入，万无先知之势，甚可虑也。今后令各阵堡边将，高山远望之处，作为土窟，使土兵替守，而多设疑兵，广张旗帜，时出炮声，贼来之后，一以瞭望传通，一以疑惧贼心，则实有以小制多之术矣。请令庙堂详议，分付，幸甚。六曰，造船运粮。臣曾见平安道内地各官，运粮于昌城者，一石之价，几至十匹，民之怨苦，愈往愈甚，而逐年运入，罔有纪极，诚非细虑，若不及此时变通，则必有民怨之益重者矣。今后凡内地军粮，尽为船运于义州，自义州造作广板船，运入昌城，则民力不至渐尽，军粮自有可继之路矣。七曰，预防火攻。臣曾见昌、义两镇，城中草屋甚多，城外高峯在上，贼来乘高，因大风而纵火箭，则城中大乱，事甚危急矣。今于城中，虽不能一时盖瓦，使人人作为草芚，如船上之制，雨来则盖之，贼来则卷之，使舒卷任意，则足以无忧于火箭，此不为甚难之事，请令庙堂量处，〈缺二行〉他道之人，依接于土民，不得已不能无俵给之物，客有无穷之费，主有侵害之苦，不可不及此时变通也。请令本道监司，设立军营于四面，使将士入接，而使其奴子，刈柴炊饭，官给盐酱，得以保全，则主客之民皆有所赖矣。至于守城之际，军营在于城底，风雨之时，自有所依，必无狼狈之患矣。九曰，择任守令。守令者，生民之命脉，守令不得其人，则民无保存之理，而近来守令，递易频数，迎送之际，一境尽力，民皆破散，甚可痛也。至于南方之人，除授北方守令，则迎送数千里之外，民力以此竭尽，甚可闷也。今后则守令，勿论远近，皆自京中为限，送之者止于京中，迎之者至于京中，设立一定之法，而使旧官传送之人马，仍为新官迎行之资，则除其一分之弊，各官小有苏复之望，臣之愚意，当此急急之时，必须以卧薪尝胆为心，日夜讲究阴雨之备，可以转危为安，而内有族邻之侵害，不以变革，外无御贼保安之策，不以设施，臣实闷泣，不知所达，伏愿圣明垂察焉。臣不胜屏营之至，谨昧死以闻。〈烬馀〉

11月10日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐直〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨金蓍国〈病〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书尹孝立〈仕直〉。事变假注书朱锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，平昌郡守李蒇，黄州判官南铣。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，肃拜单子，通礼院官员，例为待开门亲呈，而今日日晩后，尚不来呈，再三催促，而终不来现，使下人代呈，百隶怠慢之习，极为可骇，通礼院当该官员，请从重推考。答曰，依启。

○药房启曰，〈缺〉当为解产，产室诸事，预备事，命下矣。产室诸事，预为备待，而闾阎间孕妇解产之月，或进或退，难可指的，内殿产月，若在正月，则来月为始，医官预为直宿，为当，敢启。答曰，知道。正月为始直宿，可也。

○药房都提调以下，中宫殿问安。答曰，平安。

○徐景雨，以都摠府言启曰，副摠官李尚□，刑曹坐起进去，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹履之启曰，今日限漏差误，以致罢漏太晩，极为可骇，当该禁漏官员，请推考。传曰，依启。下人亦为囚治。

○传于尹履之曰，世子嫔拣择间，依前例禁婚事，言于该曹。

○以金蓍国初度呈辞，传于尹履之曰，还出给。

○尹履之启曰，因弘文馆箚子，庶孽许通事，大臣收议内，广收廷议事，允下矣。来十二日二品以上，命招收议之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹履之曰，前日中日习射，例于午前为之，今日则何致晩暮乎？问启。

○尹履之回启曰，问于都摠府，则兵曹参议金止男，今日入直后，卒得胸腹痛，待差为之，故以致晩暮云矣。传曰，知道。非徒今日，近来例为晩暮，此亦该官怠慢之所致也。兵曹都摠府当该堂上、郞厅，并推考。

○掌令郑世矩，正言成汝宽来启曰，臣等为宗社大计，累日吁呼，而圣批，以决不可从为教，臣等不胜闷郁焉。夫珙，居逼近之地，而为凶贼之奇货，脱有意外〈缺二行〉殿下，不得强拂群情，而终乃出置者，亦所以保全珙也。处之公馆，待以官廪，问遗交道，情意蔼然，其保珙之道，虽珙之自计，无以加矣，而亦岂非恩义之两全者乎？以此绝奸宄之心，以此为自保之地，今之大计，无出于此，而曾未半年，遽下放释之命，殿下诚以此时，更无可忧之事耶？目今日薄，气象愁惨，危惧之端，不一而足，当此之时，必欲急急召还者，非所以爱珙也，适所以祸珙也。请亟寝成命，以保终始。答曰，勿为烦执。

○郑广成，以宣惠厅言启曰，十月二十日，都体察使张晩引见时所启，平山带来夫马，例必仍入京中，黄海道至冤极痛之事也。上曰，此事，既不为变通乎？又启曰，既为变通之后，犹不从令，致有如此之弊，似当以收米，置之于长湍，以为贳立之价，而若使无马，致有仍带之事，即以其价准给，则平山之民，必不至生怨，揆诸事理，亦甚便当，而宣惠厅诿以置米长湍，事不着实，若有仍带平山来者，自本厅照数依给云，遐方愚氓，肯为越站入京，冀其不可必之米，而皆为吃苦留待乎？以此虽有所许，皆为宣惠厅下人之所利，而民不得蒙其泽，甚可惜也。上曰，既定之后，屡以此事往复，此本厅欲杜滥伪之弊，而终不能善处之，故更为商量处置事，传教矣。长湍设站一事，本厅至今持难者，非但欲杜滥伪之弊而已也。当初自西上来者，〈缺二行〉宣惠厅使之句管者，己酉年间所定之事也。己酉距乙未十五年，宣惠厅设立之时，安能逆料十七年之后，更有长湍设站之举，而长湍设站应入刷马之价，预为磨炼乎？此臣等之所以不敢率尔变通，以致终难结末之患，故不得已平山人马，过长湍直到京中者，计程给价，以酬其劳者，亦出于商量善处之计耳。今者平山之民，一向呼冤，必欲设站于长湍，备边司覆启内，长湍替马滥伪之事，专在于本厅处置中，如有滥伪之事，则辄诘问其由，不减其米，则长湍自当其责，不难乎滥伪之防也。着令宣惠厅，更为商量处置云，群议如此，必欲试可乃已，臣等安敢固守谬见，不为之变通乎？外方之事，例至迟滞，顷者本厅郞厅臣许启，以广州等六邑收米，输置南汉山城一事，前往广州，累日督捧，犹未毕纳。今者长湍刷马之价，专委于本府官吏之手，则趁时督捧，一难也，既捧之后，如有时急应用之事，则初名贷用，后日未能充数，则二难也。此等曲折，不可不烂熟商量，纤悉处置，作事之始，郞厅一员，今将下送，使之与长湍府使，备细磨炼一年应用刷马矣。大槪刷马之数，已为详定事目，而事目之外，猥滥刷马，连续载送本厅，一从事目例，不给价，故未得受米之人，不分应受与否，一向称冤，必不得已，有此设站之举，若不申明禁断，亦恐后弊无穷，将此辞意，一以挂榜于长湍府〈缺二行〉数朔应给之米，题给本府，必须尽其数题给，然后又为题给，则可以略防滥伪之弊，至〈缺〉官色吏择呈，本府座首、户长等，不为递易，使专其任，宜当，此意移文于备边司及两道监司处，何如？传曰，依启。

○尹履之，以号牌厅言启曰，今见全罗监司闵圣征状启，本厅光阳县分送号牌所用篆印，閪失云。篆印则自本厅改铸下送矣，印信閪失，自有其律，閪失曲折，推考启闻之意，全罗道观察使处，行移，宜当，敢启。传曰，知道。

○传于尹履之曰，李曙引见。

○郑广成，以兵曹言启曰，今日阙内夜摘奸矣。传曰，知道。

○夜一更，上御兴政堂，引见扈卫大将李曙。入侍，右副承旨尹履之，假注书尹孝立，记事官郑沇、具凤瑞。上曰，近日连为入直，无乃他人有故而然耶？曙对曰，具宏在外，他员皆入直外司，小臣独存，故连日入直矣。上曰，直宿房舍，可以蔽风耶？曙曰，阙内房舍，与各衙门房舍，何异乎？颇胜于闾阎之房舍矣。况小臣所宿之处，则设火，故甚为温暖，而至于军官辈，以料薄之人，寄宿寒厅，诚为未安于心矣。又曰，自前以来，入冬以后，则人心例多疑惧，而今者，自十月二十日以后，城中之人，皆为骚屑，咸有出城之计，顷日台谏〈缺二行〉稍定，既裹之卜物，或有解之者，已出置之卜物，或有取还者云。大槪别无目前所见可虞之端，而经先波动，深可闷也。上曰，何为其然也？岂无所据而至此乎？曙曰，诚无所据矣。边境，尚无大段消息，目前，亦无可虞之事，而自然如此，未可知也。盖虽移置卜物，若有警急，则必不能保全，而纷纭移送者，抑何心欤？人心至灵，诚可畏也，亦不可测也。然久则乃定，何患之有？但气象不好，讹言又动，以致乱人之心，若过一两月，则必知其虚伪矣，大抵此无非民无恒产之故也。至于市井之间，多积货物，则必无轻迁之心，而惟其不然，是故不以移徙为难矣。上曰，岂但无恒产而然也？民心之散，其来盖久，况今天灾叠现，有若伤弓之鸟，民安得不动乎？曙曰，果如伤弓之鸟矣。百尔思之，绝无救弊之策，抑有一道，不如壮国势、严守卫，如此则虽有凶徒，不敢生煽乱之计矣。王宫扈卫之军，丰其料食，且使习其弓矢，则国势自壮矣，今之入直守卫之军，不满数百，至于忠义军、忠翊军，则本不解操弓，虽有，若无矣。自古以来，安有如此之王宫乎？若添守卫，则庶免单弱矣。上曰，如有国储，则添之何难，而近日国储荡竭，各将军官之给料有司，亦恤其难继，况望其加添乎？曙曰，臣言，如三年之艾，陈之无益，而臣意以为，号牌既成之后，别抄军士数百名，以充守卫，录券既颁之后，又选忠翊军，令兵曹除出二三递儿，从其试射之多少，量给此递儿，使之分番入直，则诚好矣。宫城之外，不可无军营，而所谓军营，四面筑墙，接之宫墙之间，作一小门，通于宫墙之内，则有变则〈缺二行〉北边，虽有闾阎，至于西边，绝无人家，比之古帝王宫城之制，甚为虚踈，趁开春别成营楼，使摠戎军处于此营，则似好矣。自上若许此事，则何必烦国家之力乎？臣当自办矣。小臣曾于昌庆宫时御之日，屡陈此计，而其后不得行焉，今者申景禛，又作营于东边，北营别筑之事，亦捧承传，而日寒，故不得始役矣。阙墙北边，有可设之处，距北二营，仅数百步，如作六十馀间，四面周匝，作一小门，通于阙内，则此制甚好矣。上曰，不必通门于阙内，而筑墙则似好，可为之，闻武德门，与之相近云矣。曙曰，虽不通门，而筑墙，则军可以避寒，将可以便于直宿矣。上曰，卿言军士抄选之说，不无所见，而但原从参录之人，一时勒定，则渠必缺望，张晩曾为此言矣。曙曰，岂有此理乎？忠翊军，作十六番，则入番不数，其役甚歇，故自前有忠翊卫入番之事矣。上曰，意者数多，则番稀所然也。曙曰，此皆实军，虽私贱免役，亦皆可为实军矣。上曰，虽不新为加抄，自前所谓忠翊军，亦多矣。曙曰，兵曹悬頉，故上番之时，则多至百人，而下番之时，仅备三十矣。今者原从之中，又可得三四千人，拈其实军，分为三番，则一日入直之军，多至五十馀人，此辈则官不给料，皆是家食之人，而恒留城中者，几至二三百人矣。上曰，御营军，皆来耶？曙曰，几尽来到，而畿邑之中，或有不来之处矣。此中精锐军，别有三百，皆持鸟铳，上可以落飞鸢，三发而一二中，如此之军，国家诚得三四千，预为调养，临急用之，则不必待多也。今者忠清左右道闲良之军，〈缺数行〉给其箭竹，又借弊帿于军器寺，使之习射于武德门外，仁垕，亦日日入直，常常炼习矣。上曰，分作几番耶？曙曰，分作六番，三日休而三日直者，近于三百名矣。夏间臣得若干土木，今则一夜分给者，六块，使之爇火燎炙，又定奴子二十名，任其大将之使唤矣。今闻大将，无直宿之处，借宿于南以俊之舍廊云。凡干器用之物，皆自摠戎厅备给，散料之外，不责于户曹矣。且臣欲出巡畿邑，而顷见体察使，则言畿内列邑方督输田税三手粮，故役役无暇，臣行若发，则虑有贻弊之事，臣姑停行，非但此也。冬间曾有合军之计，日寒，故姑停，至于旗帜，则四营十二部，当为各造二十件，故臣昨日已为毕造送之。且不可无灯笼，故亦造三百介送之耳。畿邑甚残，此等之物，皆非自京下送，则更无出处矣。上曰，畿物无物力，故如此矣。曙曰，臣曾见李敏求，自言在岭南时，请于备边司曰，欲献军器而近于无名，若有朝廷指挥，可以造送云。备边司因此知委各道，故具仁垕为统制使时，送弓箭若干部，盖为经乱之后，国无军器也，其时政院，深以为非。至曰无名之物，敏求闻之，亦停止而不送，所备弓一百张，箭六百部，置于某邑云，使臣取用于山城矣。上曰，取用，可矣。尹履之曰，昨日入启号牌未成之前，预定抄出，殊非事目之本意，恐又失信，故臣虽非该掌，昨日，敢为上达矣。臣在别方时，常见朝家，必有如此举措，甚为闷虑矣。曙曰，履之之言，臣亦欲达，当初成册之时，亦停岁抄者，其意有在。外方守令，如有不敏之人，则不得奉行此令，任他奸吏。〈缺〉曙曰，山城所纳水上田税一番输运之后，日寒不得更为输来，宣惠厅米，顷者郞厅一人，捧上而来，不满三千石，捧承传之事，皆不如意，事事如此，诚可闷也。大抵缘国计贫乏而然矣，岂有如此之国乎？自上反正，今已三年，过一月则四年矣，而府库板荡，朝论携贰，都城之民，皆怀离散之心，时事如此，犬马之臣，日夜不安于心，何以则国势自壮，别有镇定之事乎？大抵臣等，不能举职，故然矣。履之曰，近日之骚扰，盖因韩贼入虏之说，又有天变，皆怀疑惧而然也。曙曰，今号牌厅李廷龟、崔鸣吉，亦出仕，始为开坐，金荩国有一议而不定矣。大抵当初见祖宗朝旧事则好矣，祖宗朝四品以上，始佩角牌，其以下官员，则黄杨木，其馀则皆杂木矣。今则东西班，使之尽佩角牌，故三医司、检律等皆曰，我亦《大典》所载之官，皆欲佩角牌，以至忠义卫、羽林卫、吏文学官、写字官、画员，及功臣子弟受禄者，皆欲佩之，臣等多般详议，终不归一，明当往议于相臣矣。李廷龟则以为，受落点，正职外，皆可给木牌，或以为，俱是《大典》所载之官，皆可给角牌矣。上曰，同是两班人，而佩牌，既使之各异，三医司，岂与两班同也？两班非实职，则亦佩木牌，苟如此言，则两班，皆欲佩角牌矣。曙曰，以此议论，各异矣。曙又曰，至于守令用罚之事，亦难处矣。江原道通川等官，无故不纳成册，当依事目，官吏罢黜，而但他道有全然不来者，若罢通川等官，则四道守令〈缺〉履之又曰，近来守令，多善治者，如清安金孝诚、大兴权淰、瑞山李时昉、扶馀金集，皆为善治云矣。曙曰，瑞山邑，臣之外乡，闻李时昉，能善治云矣。上曰，京畿军兵军器，几何备给，而几何不给乎？曙曰，弓矢则使之自备，而其馀三色，则尽为备给矣。履之曰，近日经筵，连日不为，本院欲为敢禀，臣适入侍，故敢达矣。上不答。曙曰，各道各官月课军器，限三年停废，自明年正月，当为复设矣。宜令兵曹，邑之大中小残分等，每朔所备之数，更为磨炼行会，何如？上曰，言于该曹。曙曰，弓箭则自外方当造，而鸟铳、火药则京中设成，可矣。废朝时鸟铳一柄之价，定以十五疋之木矣。臣近取见之，倭鸟铳之于我国悬殊，而臣别造百柄，亦极为精致，或胜倭人所卖鸟铳矣。今则鸟铳一柄之价，减五疋，以十疋定之，火药一斤之价，以一疋定之，措备运纳于训炼都监，都监设局，鸟铳则打造，火药则或贸易煮取，例于岁末，分送外方，则皆可用矣。履之曰，外方月课军器中，果有弓箭、火药，而未闻有鸟铳矣。上曰，自前都监，打造分送于外方云。曙曰，自前防纳，故尤为无形，外方所造中，济州所造，颇胜于他处，忠清兵营所造，甚不好。顷者申景裕，为庆尚兵使时，多造鸟铳，而皆贸于倭中，故甚为精好，臣今方妆饰矣。上曰，鸟铳火药，如卿所言，则似乎着实，令该曹量宜举行。上又曰，无论京外，惟在着实造成耳。往者自都监下送，而〈缺〉必无不用之鸟铳矣。曙又曰，臣于李时白赴水原之日，别有忧焉，时白猝然当此重任，必有生手之患，而今闻善治无比。又闻杨州牧使张绅，以年少新除之人，今番号牌，颇有头緖，成册之时，民间寂然，已为踏印上纳，凡事皆在得人矣。上曰，李时白等，以白面能如此，予甚嘉之。曙曰，近者外方，以号牌事，未免骚扰，不能奉行事目者，甚多。臣意不如先送御史，一以绝色吏之操纵，一以宣国家之德意，如是则此法可成。况自上不送暗行削当处，甚多，因此送之，兼察治否，何如？国家行此法之后，所得男丁，近于二十五六万，近者大道四处，若送成册，则又可得四五万矣。然不能满百万，盖国家之生齿，不多如此矣。上曰，岂生齿之不多乎？不为着实而然也。曙曰，又有大可忧者，京中四万馀户，私贱居半，此良有以也。所谓奴娶良妻而生子，则谓之奴婢，嫁良民而生子，则从其母，故如此矣。祖宗朝本意，岂如是乎？今者庶孽，皆齿衣冠之列，今方有广通之议。臣意以为，自此以后，嫁良夫所生，如驿子之规，可也。上曰，曾闻先王朝，惜良民之尽为私贱，有分给之议，至于署经，其后不行云矣。此宜一番变通，而然不可容易为之者也。曙曰，臣招见郑国男，闻其言，逃还似无他意，其言，亦为着实，贼势颇挫一二分云矣。上曰，何为其然也？曙曰，臣问凡贼一番大败之后，始为摧挫，此贼，别无大段交锋之事，而至于摧挫，抑何理也？国男曰，大槪此贼，一自夺得辽阳之后，不能寸进于中原之境，又无侵伐〈缺〉之军，接迹逃走，如假㺚之逃还我国，一夜逃走，至于三十馀人，不战而摧挫，势所然也云。上曰，金白逃军，岂至如假㺚之多乎？曙曰，大槪向衰云矣。上曰，深处种类，则必有亡去之患矣。曙曰，意者奴贼，不久必弃辽东，还入建州卫矣。上曰，此贼之事，不可知矣。当初定辽阳于呼吸之间，其势如破竹，今不动兵，寂然无声，虽得辽阳，不得人心，故然耶？曙曰，大槪奴贼，以杀为事，故东八站，今为满目之蓬蒿云。渠今则有志于天下，故因无心于我国矣。若不利于中原，移入建州，则必冲我国之北边，祖宗之地，恐为所占，臣常以此为忧矣。上曰，虽曰向衰，既有意于中原，必不容易来犯我国矣。曙曰，臣闻西㺚之势，甚壮云，非但甚壮，加以殷富，来馈奴酋，姑为讲和之时，橐驼百头，载馔而来，其富，胜于奴酋云矣。上曰，八将，皆出见云耶？曙曰，八将，皆见之云，闻西㺚宴时，责奴酋曰，尔曾事中原，辽民，乃父母之民也，何敢杀之耶？杀而欲食之耶？如欲食之，则愿以羊头换辽民云，则奴酋有怒色，此时西獭，设幕于城外，物力甚盛，皆用红毡云，西㺚托称欲婚，率奴酋一子而去，久无消息云矣。履之曰，大槪兵者，气也，久则必衰，理所然也。上曰，奴酋诸将，只率军兵而已，别无国容云耶？曙曰，只长田治兵而已，别无国容，曾闻新设长田于二三处云矣。上曰，此长田曾为官军所讨云。曙曰，奴酋之军盛，不亦宜乎？闻其习俗，男人则日日所事，打造甲领，女人则绽补军衣，曾闻辽阳之陷，门不闭而〈缺〉关门可入自中，至今以为恨云矣。上曰，盖中原，轻战而败也，兵势如此，则不如坚壁而守也。曙曰，中原军令甚严，若贼来而徒为守城，不为交战，则厥将有罪，故不得不战云。曩时沈阳之战，有一良将，极力酣战云矣。上曰，此必贺世贤也。曙曰，不可与野战云。此贼，野战之时，铁骑以驱前，斧钺以督后，其锋不可当也。其法，有进无退云矣。上曰，今无西犯之计云耶？曙曰，奴酋行军，不定所向，若有意，则奴酋先坐山上，召八将而议事，吹角行军，然后其军始知所向云矣。上曰，曾见中原都督处，所送行文，则中原之人，大疑今冬之西犯矣。曙曰，今见宣川所报，都督密书云者，必虚矣。上曰，都督，必欲夸张于假㺚，佯为秘密，而实欲使人得见也。曙曰，臣已令郑斗源，详问其曲折于宣川矣。曙又曰，都督管下所在，辽民之数，虽不能一一详知，岂无大槪知数之道乎？义州府尹李莞所上传书之文，甚为难便，而犹得以传出，此则知之，不至甚难矣。上曰，郑斗源下去时，言送为计，而其果能得知乎？曙曰，今见号牌成册，都下男丁，不过四万馀名，以此推之，辽民数十万之说，恐其不的也。上曰，岂有过十万之理乎？所住之处不多，虽非目见，亦可想矣。曙曰，曾见领相李元翼，以为户曹，今为唐兵粮，每结收米一斗五升，年年收捧，有如别收米，则民必难堪，〈缺〉不下二十斗，如下三道，则运价并计之，出米之数，不下三倍，丰年或可支也，凶年则决难支也。且辽民未还之前，又难中止，请与都督一番约誓，以为长久之计，何如？上曰，都督未必遵守约誓，似难矣。曙曰，前则朝廷以借地为难，故不敢开口矣。今则椵岛、身弥岛、蛇浦、堀浦诸处屯作之地，不能搪塞，任他耕种。且凡农作，落种四个月，可见新谷，宜与都督相约，先问其军兵，及农民之数，半年之粮，为先措送，以为分军耕作之地，则一人耕之，可资二人，如是而永为恒式云，则都督必以为然，而如是之后，或背约有所求索，不过万馀石矣。上曰，顷见饷臣状启，已送米太物货之外，加送之数，几二万馀石，且所送皆是无〈缺〉且有遏粜之言，宁为不受之为愈？此言不无所见，令备局议处。赐酒四巡后，上赐李曙貂皮一封，仍为罢出。

○副校理金南重，修撰沈之源，副修撰朴潢等，伏以今日之国势，可谓殆哉岌岌，而殿下不以为忧，牢拒合启之请，臣等窃惑焉。殿下于珙，既已参酌恩义，出置中道，则保全之策，莫愈于此，而因一怪妄之言，旋下放释之命，此岂保珙之道也？适所以祸珙者也。殿下以今日为何等时耶？人心未靖，疑惧日甚，讹言屡兴，闾巷渐空，遑遑惴惴，莫保朝夕，加以边虞孔棘，天灾方酷，可忧之端，不一而足，岂可使珙去安就危，居嫌处逼，以招国人之疑惑也。〈缺〉私情虽切，公义至重，而殿下不念宗社大计，徒区区于小仁，日后之悔，可胜言哉？是殿下，实欲保珙，而终难保珙也。孔子曰，小不忍则乱大谋，此今日所当服膺者也。伏愿殿下，快从舆论，亟赐一兪，以安宗社，以全骨肉，不胜幸甚。取进止。〈烬馀〉

11月11日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨徐景雨〈坐直〉。左副承旨金蓍国〈病〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖一员未差。假注书尹孝立〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○下直，灵山县监李文兰。

○徐景雨启曰，本月初九日夜□□内掷奸时，有頉处推察事，传教矣。各处有頉人等，并为推考，而摠戎别将厅、大同厅、仪仗库等处，则考之吏兵曹省记，既无入直员，问于户曹，则大同厅〈缺二行〉问于兵曹，则本厅，元无所设，故别将与下人，初无入直之事，仪仗库官员，亦不入省记，故从前不为入直云，并似不可推考，敢启。传曰，知道，勿推。

○以内乘李显达上疏，传曰，李震庆、权镬，勿推。

○尹履之启曰，平安兵使状启，别录不来，更以文势参考，则似是义州府尹状启同封上送之意，而义州府尹状启，时未来到，未能的知矣。传曰，知道。

○传于徐景雨曰，顷者禹致绩公事待罪之后，何至今不为回启乎？问启。

○徐景雨，以兵曹言启曰，当日私婢㗡成称名人，□□供上婢子样，戴器皿自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将成敬身，常时不谨职事，以致阑入，亦为非矣。请并推考。传曰，依启。

○以备忘，传于徐景雨曰，近日天气沍寒，各处守直军士，必有冻死之患，其令该曹各给空石，尤甚衣薄者，摘发给衣，俾免冻伤。

○行大司宪李睟光启曰，臣猥将危迫之恳，连章乞免，罪在渎扰，而圣批宽假，出于例外，臣惊惶感涕，无地容措，一息未绝，所当奔走就列，而贱病深重，稽谢至此，逋慢之罪，固无所逃。且臣除授本职之后，见两司诸臣，以睦性善等疏辞，相继引嫌，臣以上年三司，同被其斥，而未即出避，所失尤大矣。仍念臣积患沈痼之疾，逐年渐加，而今则无论他证，左边不仁，已成瘫痪之候，此非偶然感伤，虽以鍼药，久久调治，似无差复之望，蚁蝼朝夕之命，有不足恤，而目下病势如此，法府〈缺二行〉伏乞圣明，特谅臣实状，亟命镌罢臣职。答曰，勿辞。

○掌令朴簉，正言吕尔征来启曰，臣等血诚吁天，已浃旬日，而诚未格天，圣批愈邈，每以勿为烦执为教，臣等聚首相顾，宁死于玉陛之下，而不知止者，诚以宗社之大计，保珙之终始，惟在于亟寝成命也。殿下特以不忍之端，亲爱之私，违弃公议，断自圣衷，因一怪妄之疏，特下放还之命，脱有不忍言之变，遽出于意虑之外，则殿下虽欲曲全，而有不可得也。曩日逆瑅之事，是也。大臣三司，经年伏阁，必以出置为请者，欲以保全珙也，殿下不得强拂群情，终许出置者，亦所以保全珙也。虚馆而处之，继粟而馈之，问遗交道，情象罔间，安有如珙之罪，而得如今日之处变者乎？以此绝奸究[奸宄]之萌，以此为保全之地，徐观时事之大定，特命放还，乃复如初，则仁之至义之尽也。大臣三司之意，圣明既已洞烛，而持疑至此，使珙自就于必不保之地，有若驱而纳诸陷阱之中，此臣等之所闷郁也。请亟寝成命，以安宗社。答曰，休烦。

○持平李景宪启曰，相避之法，不可两存，凡官尚然，况忝言地者乎？臣与持平洪𫕱，职品相等，则先后不必论也。俱带职名，事体未安，所当即为再避，而适缘贱疾，累呈辞单，政院不捧，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○执义尹知敬，掌令郑世矩启曰，相避之法，在下当递，而新除授持平洪𫕱，在外未上来，台官之体，待其自避而处置，自是流来旧例，同僚相敬之道，亦当如是，臣等之意，持平李景宪，既无可避之嫌，而洪𫕱则时未引避，势难径先请递，欲待洪𫕱上来，自避之后处置矣。今见持平李景宪引避之辞，臣等之失著矣，请命递斥臣等之职。答曰，勿辞。

○徐景雨启曰，近来典狱囚人，疠疫相染，卧痛者颇多，承服贼人男伊，亦染疠病而死云。下帖本署，另加救护，而但重囚轻毙[径毙]，不及正刑，轻罪积滞，转相传染，当此严沍，极为可虑，考见囚徒，则刑曹囚人者，或有罪轻仍囚者，或有久滞未决者，各司所囚罪名不明者亦多，至于舍人司所囚罪目，则古风木不纳云云。所谓古风木，臣实不能知何名，而严寒疠疫交急之时，累日囚系，尤似未妥。请令刑曹及诸上司，非有大段之罪，则并为典狱囚人，决放，何如？传曰，依启。当该舍人推考。

○又启曰，持平李景宪，执义尹知敬，掌令郑世矩，并再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○申时，白云一道如气，起自南方，直指乾方，长十馀丈，广尺许，良久乃灭。

○夜一更，流星出紫薇西垣第三星下，入乾方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。五更，流星出鬼星上，入司怪星上，状如钵，尾长七八尺许，色赤。〈烬馀〉

11月12日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨徐景雨〈式暇〉。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书尹孝立〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，以庶孽许通事，广收廷议事，命下矣。大臣及礼曹判书，前已收议，只未收议人员命招之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因体察使张晩所启，义州人，以黄海道之人，而至充于〈缺二行〉炮手者，类以黄海道系籍，而体臣启辞，不为明指其名，考诸案籍而无凭，询之行伍而莫的，不得已问于体臣，则云是张彦香、孔德福也。此人等亦以黄州悬系，而为避剧就安之计者，安保其必无，体臣所闻，必为详尽，上项两人，即为爻周本案，而若张彦香，则虽本义州人物，方在辇下卫卒之籍，边臣不可任意擅留，所当启禀，以待都监处置，而当其替防之时，府尹李莞，轻先捉囚，不为上送。其轻侮都监，不识事体，甚矣。请李莞从重推考，以杜后日之习。传曰，依启。

○掌令朴簉启曰，数日前同僚，以持平李景宪出仕，洪𫕱召还事，简通于臣矣。臣之愚意，相避之法，似无两存之理，近来不待二人之俱避，即递在下之员，已有规例。况处置所启中，既以在下者当递者为辞，则复请召还，事涉未妥，故此意略及于答通中，则乘驲一款，删去不启矣。再昨同僚，使速上来事，又为简通，而臣之妄见，犹夫前也。伏见同僚避嫌之辞，所见差异，且昨因日暮，今始来避，臣罪尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○金蓍国启曰，掌令朴簉，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○吏曹判书吴允谦，参判张维启曰，前日政迎曙察访差出时，安献征，名在前衔官案中，臣等披冕备望矣。今闻献征，以评事时事罢职云。取考兵曹启下状启，则果是闻母病弃官罢黜之人。臣等不能致察，误为备拟，至于受点，惶恐待罪。传曰，勿待罪。

○行大司宪李睟光来启曰，持平李景宪，以与持平洪𫕱，俱带职名未安，缘疾呈单，今始来避，所失尤大。执义尹知敬，掌令郑世矩，以欲待洪𫕱上来自避后处置，今见李景宪引避之辞，臣等之失著矣。掌令朴簉，以在下当递，则复请召还，未妥，故此意，及于简通，所见差异，并引嫌而退，据法请出，固无所嫌。疾病之来，亦人不免，则有何可避之失？至于援例处置，已为得宜，待其来避，亦有其意，而应递之官，势难久旷，启请上来，果涉未妥，不可以些少之事，轻递言官。请持平李景宪，执义尹知敬，掌令郑世矩，掌令朴簉，并命出仕，持平洪𫕱递差。答曰，依启。

○金蓍国，以号牌厅言启曰，汉城府，与本厅为之表里，故沈悦为判尹时，号牌厅堂上启下，而今迁他职，新判尹具宏，依前例启下，今后判尹，例兼厅堂上，宜当，敢启。传曰，依启。

○掌令朴簉，正言吕尔征来启曰，臣等沥血吁天，今已浃旬，而诚未格天，天听愈邈，只以休烦二字，为塞公议之地，臣等不胜错愕，宁死于玉陛之下，而不知退也？殿下非不知公议之终不可遏，而特以不忍之端，亲爱之私，不念宗社之大计，保珙之终始，因一怪妄之疏，遽下放还之命，脱有非常之变，出于念虑之外，则殿下虽欲违弃公议，而曲全私恩，有不可得也。曩日逆瑅之事，可以鉴矣，珙有伦纪之罪，殿下以为非其心，珙为诸贼之引，而殿下以为无其迹，殿下之欲为珙保全者，可谓至矣。奈何不念奸究[奸宄]之生心，事变之〈缺〉答曰，〈缺〉今玆疏释，岂予自断？今尔等备陈保全之道，时事亦且艰虞，惟予欲保之心，未免疑惑之归，今姑量移，以待稍定。

○尹履之，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？传曰，明日为之。

○郑广成，以兵曹言启曰，忠清兵使朴瑺，抄兵成册，上送本曹，别单开坐，并为入启，以备睿览。传曰，知道。

○金蓍国，以义禁府言启曰，传曰，顷者禹致绩公事，待罪之后，何至今不为回启乎？问启事，传教矣。希里金放送之后，禹致绩公事，不可无端掩置，故误以结末，敢禀，致勤上教，臣等不胜惶恐。即当更为禀启，而近日本府堂上有故，不得齐会相议，复致耽延，尤不胜惶恐之至，敢启。传曰，知道。

○又启曰，前仁城君珙，台谏方以还收成命论启，量移承传，不得捧之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，台谏出去，请出开门标信。传曰，知道。

○应教李敬舆，副修撰洪命耉、朴潢等，上疏曰，伏以君臣之际，贵在情意相孚，国家之事，务在处置周详，殿下爱护仁城，终始保全之心，则朝廷既已仰体承奉之矣，而三司今日之请，亦出于爱护保全之意，则殿下莫之察而牢拒焉，其可谓情意之相孚乎？出置中道，以俟时事之稍定，恩义兼至，处变得宜，而殿下偏信怪妄之论，使国家大事，任他坏了，其可谓处事之周详乎？〈缺二行〉况以先王遗体，王室至亲，可不思全安之道，以为诸贼之奇货哉？是以百金之宝，置诸沟路之浅，而启慢藏诲盗之患也。故臣等以为，殿下之爱仁城，不如朝廷之爱仁城，深也。今闻珙已就前道，以合启之故，中止不进，值此寒沍，彷徨穷峡，无所底处，雾露之忧，臣等不忧于前日，而实忧于今日也。殿下眷眷一念，惟欲其生，则何不早为之所，使之便其身而安其心乎？殿下参之以时势，酌之以利害，则爱恶深浅之几，不难知矣。小不忍而乱大谋，非智也，施虚惠而饷实祸，非仁也，非仁非智，而谓圣明为之乎？三司之请，实是举国之论，举国群情，终不可遏，国家大计，亦不可忽，伏愿殿下，亟加三思，快赐一兪。答曰，谕于两司矣。

○校理吴峻上疏，伏以臣之患眼病极重，且缘家内瘟气，玆前数日，乞解春坊之官，伏蒙天恩，许令递改，而曾未阅日，又叨匪据，感激鸿恩，无地容措。臣之目病危重，人所共知，而此则今不暇计，臣家自去月念后，因瘟气始发，婢仆传染，相继卧痛，至于晦间，奴子见毙，而今则家间病势大炽，臣之长子苦痛，今已八个日，证势危急，方在死生之间，而女儿又继痛三日矣。自念臣身，混在陋秽之中，私情所迫，犹未出避，乞递前职，亦以此故，而不意新命复下于此际，臣诚闷迫，实为狼狈，虽在闾阎间，染病同处之人，则亦不得近狎于长者之前，况直宿禁闼，昵待经幄，则决有所不敢为也。目下病势情状，出于闷迫情事，不避渎扰，冒陈危恳。〈此下缺〉〈烬馀〉

11月13日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐直〉。右承旨徐景雨〈式暇〉。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈式暇〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉吴竱〈仕直〉。假注书。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批，判书吴允谦进，参判张维式暇，参议李植进，都承旨郑蕴进。

○兵批，判书徐渻，内医院进，参判赵希逸进，参议金止男病，参知金德𫍯病，左副承旨金蓍国进。

○郑蕴启曰，明日圣节望阙礼，故视事，不为取禀。传曰，知道。

○以通庶孽，收议入启，传曰，令庙堂酌处。

○郑蕴启曰，注书一员有阙，今当差出，而拟望之人，与吏曹相避，记事官不可久旷，今政，不计相避，入启，何如？传曰，允。

○金蓍国，以备边司郞厅言，都体察使意启曰，日间登对，伏承平安道武士中守令可合者疏名，书启之教，而臣适患痰疾，日寒之后，证势尤紧，未得入侍经席，久未回启，不胜惶恐之至，敢以西路公论守令可合者，及有功不赏者，作为两单，列书以入矣。着令两铨，随阙拟差，以耸西鄙之人。且两西军兴八年，将官之终始受任，显有勤劳者，尚滞参下者，有之，其已出六品者，亦未升迁，积薪多年，视将官如就死地。窃念用兵之道，将官先得其人，可以统率军卒，奖拔之典，时或行之，人心鼓动，而士卒乐为用矣。亦令两西监兵使，勿循私情，十分从公，查访积年勤苦者，显有异效者，书名启闻，令该曹划即施赏，勿为循例捧承传而已，以为激劝将官之地，宜当，敢启。传曰，依启。

○郑蕴启曰，注书吴竱，与大提学金瑬相避，肃拜之后，不敢就职云。明日举动时，不可无记事官，请他假注书差出。传曰，姑令察职。

○金蓍国，以备边司郞厅言，都体察使意启曰，前日榻前，臣以西边人物，图出黄海道各司奴婢，因以免刷，此例一开，后弊无穷，痛加禁断之意，仰达天厅矣。退而详访，则嘉山校婢春玉，朴烨图出，安州□婢元香，尹守谦图出，此皆光海朝事，〈缺数行〉痛加禁约，无使奸滥人玩法自恣，为当，敢启。传曰，知道。

○掌令朴簉，正言吕尔征来启曰，昨承圣批，以今姑量移为教，终始曲全之意，蔼蔼然溢于言表，臣等因知将顺圣意之为美，而第念当初出置中道，而今又量移，则不过距京师一二日之地，其于防意外之患，绝好奸究[奸宄]之心，反不如在岭外之为便，圣上亲亲之至情，固无间于远迩，而臣等窃恐有噬脐之悔或不保终始之恩也。请更加三思，亟寝量移。答曰，既已勉副公议，尔等犹不停论，予甚怪焉。须体予意，勿为更烦。

○金蓍国，以备边郞厅所言都体察使意启曰，今年边事，比前可虞，边报替传，专赖拨军，而两西摆立，率多庸孱，马亦疲癃，臣目见其状启，请诸道之军者，意非偶然。今此江原、忠清两道所送之军，节[陆]续上来，臣亲行点视，则皆以庸下之马，苟充以送。各邑所调，不过一二名，而不为留心抄送如此，各邑守令之以军务视为馀事，据此可知，极为寒心。尤甚江原道春川，忠清道舒川、泰安、清州、堤川等官守令，及有頉各官，□臣抄送，并以军令，营门决杖，江原监司、忠清兵使，亦有不谨检饬之失，并为推考，宜当。且忠清道海美拨军任八凯，自称今番号牌时新入武学，本官勒定入送云。当初事目内，号牌未完之前，勿许各官任自擅役，而官吏违法至此，该县官吏推考，任八凯，还为下送，以他人抄送，亦当，敢启。传曰，依启。

○大司宪李睟光箚子，〈缺〉臣又闻朱子之言曰，读书须要□己体验，不可只作文字看，盖学者，将以致用，惟当克下工夫，一日有一日之益，二日有二日之益，则自然心志内定，气质渐变，可至于诚明之域。若读书而不能践履，却于身心上，了无干涉，则虽读尽圣贤书，顾为无益，故终日谈经，无补实功，弥年讲学，是为徒劳，惟圣明懋其实焉。二曰，正心之实。夫人主一心，万化之本，然一心至微，攻之者众，或以嗜欲，或以声色，或以游畋，或以功利，有一于此，则失其本体，而有不得其正者矣。古之帝王，先正其心，以正朝廷，近而百官，远而万民，无一不归于正，是以方寸之内，全体莹然，当其未发，五性具焉。及其感而遂通，则散为七情，莫不中节，如禹之闻过则喜，汤、武之怒而安民，文王之哀鳏寡，大舜之乐取人，尧、舜之爱民，孔子之恶佞欲仁者，是已。今殿下天纵聪明，留心问学，凡修己治人之业，明善诚身之要，讲之已熟，其于正心之实，固无可疑，然盘水难持，悍马易逸，幽独□肆之中，或失于照管，而存养省察之功，或不免间断，以致本源之地，未尽澄澈，偏系之私，有时闯发，出言处事之际，或不能平心察理，以致悔吝。窃恐圣心之所以用功者，有未尽实而然也。伏愿殿下，敬以持之，诚以守之，勿为私意所间，勿为怠忽所乘，逐日听讲之外，取《心经》、《近思录》性理诸书，常加省览，昧朝清明之时，益务涵养，屋漏燕闲之暇，不弛戒惧，使此心常存，而私欲退听，则发而为仁义之言，蕴而为圣贤之德，措诸事业者，粹然一出于正，而〈缺二行〉心为严师，虔恭奉之，笃信而承之。一念之萌，必求诸心，以审其善恶，一事之作，必质诸心，以决其当否。起居造次，必皆禀命于心，栗栗懔懔，常如圣贤之对面，则大本既立，百体从令，动静云为，自无不合乎天理之正矣。惟圣明懋其实焉。三曰，体天之实。天之与人，一理无间，理之所在，即天之所〈缺数字〉言天者，大抵以理而言，性曰天性，命曰天命，位曰天位，爵曰天爵，民曰天民，工曰天工，曰天叙，曰天秩，曰天伦，曰天禄，事事物物，无一不系于天，故古昔帝王，法天而行道，奉天而行事，严恭寅畏，懋敬不怠，一言一动，悉循乎天理，则天必降监，百祥来集。后之人主，不明此义，慢天而不省，□天而不顾，所存所行，皆悖乎天理，则天必厌恶，而灾咎辄应。其相与之际，岂不明甚？然天之于人主，虽或失道，未尝遽绝，必先出灾异，以警告之，其所以仁爱者，亦至矣。昔楚庄王，以天不见妖，地不出孽，则祷于山川曰，天其忘予欤？夫庄王，偏霸之王，而乃能如此，亦足尚已，故曰，怒予之天，犹可为也，忘予之天，不可为也。今殿下，承天命践天位，其于事天之道，靡所不至，而和气未应，灾沴荐臻，致此无前之变，岂非人事之阙失，有所感召，而天之不忘我殿下，谴告如此，则可不思所以尽其实乎？伏愿殿下，体天之行，而毋敢或怠，畏天之威而无敢不敬。无灾则惧天之所以忘予，遇灾则思天之所以儆予，内以反省于心身，外以修行于政治者，无一毫之不实，而必合乎天心，则仁爱之天，宁有不格之理乎？抑臣闻张栻之言曰，人君，不可以苍苍者为天，当求之念虑之间，一念才是，便是上帝鉴观，一念才不是，便是上帝震怒。盖人主之心，即天也，至于动作语默，无非天也。所为善恶，上与天通，故吉凶休咎，〈缺〉四曰，恤民之实，国以民为本，君以民为天，天之立君，所以养民，非欲其厉民而自奉也。古之帝王，不以己心为心，以民之心为心，知民心之在于欲寿，则生之而不伤，知民心之在于欲富，则厚之而不困，知民心之在于欲逸，则节其力而不尽，此所以尽为君之道者也。今民之困于虐政久矣。反正之后，民始脱于水火之中，懽忻鼓舞，咸有再生之望，而国家多故，岁且年歉，荡涤用讫，征敛犹前。于是懽忻者，转为怨咨，鼓舞者，反为颦蹙，殿屎愁苦之状，有不忍闻。殿下至诚忧民，首遣宣谕之使，继降恻怛之教，特令蠲免，非止一再，而中外官吏，懒于奉行，温纶圣札，只一番看过而已，村民不知为何事，良可痛也。加以兵兴八载，百役猬毛，今年华使之行，扫地而去，又前古之所未有。哀我民斯，肤血尽剥，幸前头有秋，讫可少息，而屡年逋欠，一时并征，虽曰稍稔，力所不堪。号牌之设，乃国家不得已之举，而无赖顽氓，厌其羁束，或为移避之计，流闻西路尤甚。且遭风雹之灾，朝夕对垒之地，已至于无可奈何，而失所思乱之民，环聚于四境，则窃恐赤眉、黄巾，再起于汉，不独外寇之为患，而殿下于深宫之中，必不知民生之至于此极，而有司只恤经用，不问民力之如何，虽有急告之启，例为防塞。当此倒悬之日，立视其死而了无慰悦安集之策，其可谓恤民之有其实乎？伏愿殿下，念为民父母之义，罗八珍于前，则思一国之饥者，而求所以食之，处细毡之上，则思一国之寒者，而求所以衣之，遇病热之民，则思武王之扇暍，见被刑之民，则思大禹之泣辜，发一言而不敢害于民也，兴一事而惟恐伤于民也。停不急之征，下宽大之旨，一切与民休息，而臣僚所论系干革弊者，必令大臣与该曹相议，凡民情不便及所愿欲者，悉与变通，贡物之可减者减之，〈缺〉抑臣闻之，恤民之实，虽在于宽其力役，而其本又在于节俭，不能节俭而求以轻徭薄敛，以恤其民，不可得也。诚愿殿下，躬行俭约，表率于上，自宫阙服御之用，无不节以制度，然后痛洗前规，定为成法，以矫中外之侈习，量其岁入，四分储一，以仿成周之制，特罢内需，归之有司，以昭清明之德，则国无不足之患，而民力可纾，惟圣明懋其实焉。五曰，纳谏诤之实。人主之尊，天也，其威雷霆也。苟非性于忠义，不计一身之利害者，谁敢抗天触雷霆，以自陷于不测之诛哉？世之人君，孰不知听谏之为美，拒谏之为非，而常患于难从者，盖违拂，近乎不恭，力争，嫌乎沽直，故或饰非务胜于人，或护短耻屈于下，骋辨博以穷其说，衒聪明以探其情，以致君子忧于见疑，小人喜于迎合。疑者，疏之斥之，合者，亲之信之，言路既闭，国遂以亡矣。今殿下首开言路，优纳谏臣，刍荛必择，群策并进，虽舜之好问，汤之弗咈，蔑以加此，而奈何乐闻之诚，不继于前，拒人之色，渐形于外，至有悦而不绎，从而不改者，岂以耳目之言，或抉摘微细，有若塞责，筵席所奏，或猥杂陈腐，不合时宜，为不足施用而然耶？然其间，亦岂无一二救时之良策，而事系戚里，则失于优穷，言涉内庭，则过于坚执，大小论劾，多不快兪，至于近日，章疏沓至，意谓殿下，既以至诚求之，宜以至诚行之，而迄未闻因其言而革一弊建一事者，将恐求言盛意，徒为观听之虚美而已。噫，从谏非难，用谏为难，听言非实，用言为实，不惮忤意，虚己以听，苟利于国，即日行之者，纳谏之实也，和颜称善，泛受其说，内恶正直，外为面从者，纳谏之虚名也。伏愿殿下，益恢虚受之量，舍一己之见，而以众人之见为见，去一己之知，而以众人之知为知，希旨者，必察而逐之，逆耳者，必喜而从之，〈缺〉上下相孚，忠谠竞劝，惟圣明，懋其实焉。六曰，振纪纲之实。国，譬则人身也，纪纲，譬则元气也。国家之不能无弊，犹人之不能无疾病，元气存，则人虽病而不死，纪纲存，则国虽弊而不亡，故欲知国家之存亡，视其纪纲而已矣。噫，今日纪纲之颓弛，甚矣。大防既坏，奸弊岁滋，朝廷不严，国势日卑，四维不张，百度皆废，泯泯棼棼，少无忿厉之气，如人大病之后，形骸徒存，而元气已尽，日就奄奄不可救之域，厥故何哉？盖自乱以来，世道秽浊，纪纲荡然。幸赖圣明临御，一洗正之，而馀习已痼，未易变革，如人元气大败，必须倍加调护，非可以岁月望其完复。今日国势之萎弱不振，亦乱政之遗毒也。治之之法，当有其渐，而或者不谙证脉，徒以峻药攻之，欲一朝而祛积年之宿患，虽或支撑于目前，元气则消弱殆尽矣。噫，百隶怠慢，旧习不悛，凡所作为，举皆无实，而闾巷小生，各以所见，轻论国家之大政，朝创夕改，有同儿戏，犹治病者不善调摄，今日更一医，明日易一药，扰其荣卫，而冀其速瘳，故清论虽行，实效愈邈，纪纲之凌迟，有甚于往时。至于令出惟反，而玩法不行，贱以凌贵，而奢僭无度，防纳刁蹬之弊犹在，而少有不慊，显发怨上之言，吏胥奸骗之害依旧，而讼牒公移，尽为舞弄之资。皂隶使令，因事操纵，侵渔无忌，笞决小罚，请托图免，视为常事，如是而欲望纪纲之振，不亦难乎？朱子曰，纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大，然后纪纲有所系而立，然则整顿朝纲，虽责之大臣，而转移振作之机，实在于上。伏愿殿下，以大公至正之心，率励群下之倦怠，洒濯前日之昏秽，申严宫禁，必使内外肃然，摠揽权纲，勿令威福移下，如日月之运，为力不劳而幽隐毕照，如雷霆〈缺〉惟圣明，懋其实焉。七曰，任大臣之实。夫人主之职，在于论相，论相之道，贵于专任，自古人君，居至艰至危之位，求同心同德之佐，得其人则治，不得其人则乱，其相须之殷，而相遇之难，如此，故任之必专，信之必笃，欢如鱼水，合如符契，然后道无不行，事无不成，若汤之于伊尹，高宗之于傅说，齐桓之于管仲，昭烈之于诸葛亮，是已。其或任之而不能责成，信之而不能有终，则虽使伊、傅并相，周、召共政，必无为治之效矣。今者明良相遇，千载一时，虽未见大段施设，即措斯世于唐、虞、三代之盛，庶冀日计不足，岁计有馀，隐然有乔岳默运之功，夫杨绾登庸，时为改观，司马作相，虏戒生事，所系岂不重乎？然国事涣散，庶绩不凝，尊卑大小，不相管摄，是非之权，靡所主张，譬如坏船中流，执柁者无人，因循补苴，姑冀无事，臣窃危之。盖国朝之制，大臣无权，体统有分，非铨长拟荐，则罕所干预，非朝廷引对，则不得进见，面达之辞，或简于酬酢，章奏所请，或靳于允从，安有不得其职，不得其言，而可以为国者乎？且相臣之任，位尊势逼，猜疑易成，谗毁易乘，故从古以来，克终者鲜，以今日言之，必无此患，而或苟避形迹，不敢直前担当，或有所牵掣，不能展布所蕴。窃恐殿下之所以委任，与大臣之所以自任者，皆有所未至也。伏愿殿下，益尽委任之诚，勿以浮议挠其功，勿以簿书亲其劳，惟责之以用贤才，足民庶，安国家，制夷狄之道，凡进退百官，刑狱重政，悉以归之，使之日坐政府，会同六部，裁决庶务，一依祖宗朝故事，如诸葛亮之治蜀，开诚心布公道，集众思广忠益，以成治功，则事有统一，而朝廷自尊。惟圣明，懋其实焉。八曰，养贤才之实。〈缺〉学充而才达，惟其所用而各适其宜，以其养之有素也。其士之自养也，亦必先之以学问，讲乎仁义之说，以养其德，习乎政事之艺，以养其材，谨于取予去就之际，以养其志。其所养如此，故一朝出而居乎位，沛然而有裕，措之而不穷，若夫后世之士，导率乖方，而养之无素，则其才之不及古人，无足怪也。我朝列圣相承，治教休明，爰曁先王，尤重儒术，二百年来，贤才辈出，盖彬彬盛矣。至于昏乱之世，犹以名节自励，或以忠义自奋，迄致宗社再安，彝伦复正，祖宗培养之遗泽，斯可验已。然窃观今者众贤汇征，群才毕集，而任用之际，每切乏人之叹，期日之间，未见致治之实，其故何也？盖国朝之制，专以科目取人，故痴𫘤之童，不辨鱼鲁，而便以决科，为发身之具，父兄之所教诏，师友之所程督，惟在于此，幸而得第则曰成才，不得则曰不成才，自幼至老，口诵六艺之编，而乃其终则沉没于利欲之中，日用行事，无非干禄之术，可胜叹哉？自权奸作坏之后，时习益偸，懒废犹甚，贸贸愦愦，全昧向方，词章记诵，亦不着力，则明体适用之儒，宜乎不得见矣。噫，贤才之作成，莫先于师道，而今之为士者，以从师学道，为耻，粗解举子业，则傲然自足，不复知有性理之学，未仕之前，趋向如此，他日立朝，其无树立可知，岂非教养之方，有所未实而然也。伏愿殿下，先倡正学，以为导率之本，别择诸臣中可堪师表者，授以太学，其外学校之官，并简经明行修之士，俾诲诸生，勿以课艺为先，唯以讲学为务，成德为期，久任责成，以尽作人之实，则贤才蔚兴，以宁之美，可见。惟圣明，懋其实焉。九曰，消朋党之实。朋党之作，其端甚微，而〈缺〉用舍摈斥忠良，斲丧国脉，至于顷岁而极矣。尔时浮躁不逞之辈，趋附喜事者，本不足道，其中固有秉心公平，不喜为党者，当一边得志之时，不欲随世俯仰，稍自崖异，则辄以物色相加，初则疑之以党，终则斥之以党，或捃摭所亲，甚于连坐。由是一时士大夫，得脱于指点中者，几希，然亦不无终始自立，若范祖禹、吕大防之不党者，未可槪以名色论也。今殿下，深烛既往之祸，痛戒偏党之习，严饬朝臣，出于至诚，朝臣等，起于积年屏废之中，亦尝目怵而心惊者，久矣。莫不淬砺一心，仰体圣意，以此相誓，故朝著之间，固无向来偏比之习，岂非幸哉？但朋党之名，固人君所当恶，然若此心，先主于中，有所系着，而遂疑君子为忽，则亦未可也。盖君子小人，各自为类，君子与君子为朋，小人与小人为党，其势固然，不得不尔，故君子之斥小人为党者，公也，非诬也，小人之指君子为党者，诬也，非公也。苟徒知朋党之可恶，不察其贤否忠邪，而一切务去之，则好恶一偏，取舍颠倒，遂至于小人得志，君子获罪，而乱亡随之，可不戒哉？大抵同朝之士，有兄弟之义，古人相处，以礼让为先，以信义相好，议有不合，则责以勉之，事有不当，则纠而正之，两无猜嫌，可否相济。今则此义亦替，士友之间，情意不亲，故疑阻易生，如草之有根，萌芽易动，目前凑合，未能坚定，此则交孚之实，有所未至而然也。然要不可抑勒为之，若磨以岁月，无有罅隙，党之一字，不复挂口，则自然消融滚合，渐见好气象矣。第念宋元祐时，诸贤满朝，而因苏轼矫激之一言，分为洛蜀朔三党，如程颐大儒，亦不得免，以致章、蔡乘间复入，诬以奸党，遂速靖康之祸，〈缺〉朝臣之朋党为忧，惟以辨别贤否为意，果知其贤也，则任之勿贰，惟恐其类之不从，坦怀待下，毋少间阻，使朝臣各务和协，同宥于荡荡平平之中，则朝廷和而四方亦和，自无朋党之患矣。惟圣明，懋其实焉。十曰，饬戎备之实。非兵无以卫国，不备难以御敌，治安之世，犹不可缓，况边事孔棘之日乎？我国西界，与虏贼只隔一水而近，贼之不能忘我，犹我之不能忘贼，冲突之患，不朝则夕，而相指累年，疏虞日甚，力殚于防戍，财竭于供应，凡所以拮据补缀者，悉归于辽兵之接济，列郡荡然，已成空虚之地，此自尽之势也。贼若骤至，则未知以何策制之，以何兵御之。言之至此，心可寒也。乃者伏睹圣教有曰，贼若犯关，人臣之义，不可退在，预讲赴援之策，以为答皇恩之地，玆教一下，人人思奋，大义所在，师直为壮，所谓英声义烈，不出尊俎之间，而贼已逡巡震叠于千里之外者也。臣窃料贼虽桀骜，不过控弦数万，窃据一隅而已，以我土地人民之众，较之，当不啻十倍，苟能自强而悉力西向，以示必讨之形，则虽不能一举荡灭，贼必畏难，而不敢辄动，将有解散之渐矣。昔高丽定宗朝，闻契丹将侵，选兵三十万以备之，恭愍时红巾之变，合兵二十万，剿平之，其军众如此，我朝壬辰以后，虽生齿不敷，必不下于丽季，而当局者每患无兵，臣恐制兵之道，未得其实而然也。噫，广取武举，正军日缩，黄口小儿，冒年苟充，则军簿疏矣。兵无素养，临急调聚，将卒不谙，遇敌奔溃，则军制失矣。入防边堡，惟事侵剥，上番京城，实为役军，则军政坏矣。且我国之制，军民二政，俱属守令，故力难兼察，以致军政不举，今宜变通，依中朝，治民则付之守令，总兵则责诸将帅，〈缺〉专管炼习之事，赴防则以其将官领率前赴，其受任年久，显有成效者，别为论赏，或拜宿卫之职，或除守令边帅。又作队军，分为三等，精壮者为上，其次为中，老残为下，成籍三件，一上于该曹，一藏于兵营，一藏于本官，其精壮被抄者，常时预为装束，赴防则使其次老残，办给行资，如是则自该曹可以按名呼召，庶免临时抄发之扰矣。号牌闲丁，亦分三等，士族则自前不定贱役，宜属武学，或征布给军，庶孽则试才或武学，庶人则定为当役，至于西路入作，流徙无常，而以佣耕为业，主户之支保至今者，亦其力也。一闻征布之令，必有逃散之患，限事定勿征之意，明谕镇定，似乎得矣。伏愿殿下，勿以时刻少安为可恃，勿以寇贼不来为可喜，大小文具，一切摆去，遑遑汲汲，惟以缮兵固围为事，申饬庙堂，日新刻励，选将训士，广储蓄、修甲兵、明赏罚、信号令，以尽在我之实，则国威渐张，边患可弭矣。抑臣闻，吴子曰，不和于国，不可以出军，不和于军，不可以决胜。尉缭子曰，上无疑令，则众不二听，上无疑事，则众不贰志，是知和与信，为固国制兵之本也。古者养兵，必以养民为先，而今者劳役之苦，民不堪命，抚绥之惠，民不获沾，平居既失休养生息之方。况望其临急效用之实乎？惟其不和，故无亲上之心，不信，故无必死之志，盍亦思其本乎？惟圣明，懋其实焉。十一曰，厚风俗之实。国家之盛衰，系风俗之厚薄，风俗之厚薄，由君上之好尚，故尧、舜在上，则仁厚之风成，而比屋可封，桀、纣为君，则薄恶之俗成，而比屋可诛，上好下甚，理所然也。昔夏俗尚忠，商承其弊，而救之以质，商俗尚质，周承其弊而〈缺〉矫之以宽大，文帝尤以德化民，一时将相少文多质，耻言人过，化行天下，风流笃厚，四百年之基业，实由于此。我东方风俗，素称柔谨，卿士子弟，能知礼让，修事亲敬长之道，农工商贾，亦守本业，无犯分凌上之习。臣及见承平之世，去古虽远，老成先进之人，多敦朴雅重，口不出毁讪之言，身不履诡激之行。以此成俗，故壬辰倭乱，虽无知小民，莫有从贼者，倡起义师，以至剿灭。供给天兵，竭其财力，而无怨叛之心，其习俗之美，槪可想矣。式至于今，世道一降，廉耻都丧，子弟而昧孝悌之方，贱庶而蔑尊卑之等。至有乱常悖逆之变，相踵而起，衰薄之风，日滋又甚，如江河之决，愈趋愈下，将不知其所止，尚忍言哉？盖自顷岁以来，民之化于不善，久矣。旧染之污，猝难尽涤，惟当宽柔以教之，笃实而化之，使之渐变，可也。在昔殷之顽民，大者作乱，小者骄淫，不率法度，周公知其不可朝夕治也。举而迁之于洛，未历数纪而皆化，圣人用意之勤如此，孔子所谓如有王者，必世之后仁，是也。今之议者，或徒见末俗之弊，不务德化，而扬清太过，不思含垢，而除恶必尽，澄汰已了，更求查滓，使不善者，殆无所容，其志则可矣，而欲以此冀其速治之效，难矣。常闻古人持论，务从宽厚，不廉者，谓之簠簋不饰而已，行污者，谓之帷箔不修而已。自非巨慝，或加包容，勿为已甚，使其自新，此君子宁失于厚之意也。今也刻核有馀，忠厚不足，成效未臻，浇风已扇，虽曰清明之世，淳厖浑厚之气，索然无馀。〈缺〉伏愿殿下，修道于身，成教于国，先德化而后诛罚，崇礼义而厉廉耻，谨庠序之制，以导其民，申乡约之法，以善其俗，使人皆知忠厚之为本，薰蒸透澈，观感兴起，上自朝廷，下至黎庶，无不濯磨瑕眚，渐渍德义，以自归于厚，则风俗丕变，古道可复。惟圣明，懋其实焉。十二曰，明法制之实。法制者，药石也，药石，所以攻疾，法制，所以辅治，有国者，不能舍法而成治，犹医者不能去药而疗病也。夫人君，以一身处亿兆之上，持三尺之法，而风驰雷厉，杀生废置人于千万里之远，如领挈而装顺，纲举而目张，伸缩弛张，无不如志，以法在故也。古之圣王，道之以德教，齐之以政刑，犹未足以尽天下之变，于是为之法制，使仁义之教，寓于法制之中，法行而仁义亦行，故民畏之而不犯，诛之而不怨，由其法制之素，明也。降及后世，或以私意而废之，或以己见而变之，人知法之可挠也，则险谲者舞智而弄法，佞谀者倚势而卖法，终至于法亡而国不为国，可不慎哉？惟我国家，圣作神承，制度既备，法亦必行，闻太祖朝上将军金仁赞，以衣彩段，特令囚讯，当时用法之严，为如何哉？今殿下，承近世积弊之馀，赫然临御，如雨露之涵润，如雪霜之肃杀，阳开阴阖，威怛惠怀，凡厥臣民，改观易虑，兢惶奉法，毋敢少肆，伫见振肃之效，而奈何更化未几，玩愒犹昔，政归姑息，事多废阙，小惠徒勤，大纲不立，至于犯赃贪污之吏，率免重刑，生事上国之译，旋即轻释，法之不行，从可知矣。且居官者，不习典章，以谙炼为俗流，以恪勤〈缺〉妄欲更张，或不审利害，而惟务近功，群议所定，一言辄改，不究法意，争立科条，变革无常，莫知适从。其失信于民，如此，故令之而不从，禁之而不止，桎梏虽加，而略无惩畏，诛死相继，而犯者愈众，夫如是则虽谓之无法，可也。以此观之，方今法非不良，制非不善，而所不足者，实也。苟能申明旧章，修举废坠而行之以实，则一部《大典》，亦足矣，故有法不行，是谓无法，行而不实，不如不行。孟子曰，遵先王之法，而过者未之有也，斯言信矣。虽然事变之隐伏，无穷，而法制之堤防，有限，治乱安危之几，有出于法制之外者，则亦不可恃法而为治，惟当虑之于未乱，制之于未危，每事揆其始而考其终，当其成而忧其败，天下之变，后世之患，参错权度于胸中，随时制宜，而使不至于危且乱焉，其亦可矣。伏愿殿下，以先王之心，行先王之法，坚持如金石，必信如四时，使大经大法，如白日之中天，人皆仰睹，不敢违越，至于《大典续录》，宜令庙堂，详加删定，行之无弊者，遵而勿失，其有窒碍者，变而通之，酌宽猛之中，为画一之法，俾人人知畏，而自不为非，则瞻聆一新，国家可治矣。臣又闻法不自行，待人而行，昔周公制法，时致刑措，萧何作法，民以宁壹，苟不得人而任之，则虽用周官制度，一一讲明，必无补于实政，故曰，人存政举，人亡政熄。惟圣明，懋其实焉。呜呼，玆前十数条，虽为迂缓，而为德之要，实不外此，勤学正心，又所以为治之本也。《易》曰，易简而天下之理得，夫帝王为治之道，至简而不烦，至易而不难，〈缺〉其要而不得其实，则虽劳心焦思，宵旰忧勤，亦终无益矣。臣闻凡事，不进则退，国势，不治则乱，今日，乃殿下谋始念终，不遑暇豫之时也。时日易失，事功难成，其进而至于治，其退，而至于乱，罔不在今日，惟圣明省念焉。噫，今臣所言，皆诸臣已陈之刍狗，决知其万万无用，而箚稿已完，未敢焚去，病中荒耗，今始投进，无任悚惧之至。且念臣，痼疾在身，报效无日，诚恐朝暮入地，永辞盛代，生为尸禄之臣，死作负恩之鬼，臣所为惓惓者，此也。傥蒙殿下，恕其愚而进退之，幸甚。取进止。〈烬馀〉

○夜一更，月入毕口。三更，月晕。四更五更，月晕两珥。〈《春坊日记》〉

11月14日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨徐景雨〈坐〉。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉吴竱〈仕直〉。假注书。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。以国忌斋戒，停常参、经筵。

○有望阙礼举动。

○尹履之启曰，明日国忌，明明日大妃殿诞日，此两日视事不为，取禀。传曰，知道。

○大妃殿单子问安。传曰，知道。仍赐给囊子。

○中宫殿问安。传曰，平安。

○二品以上，大妃殿单子问安。答曰，知道。仍赐囊子。

○尹履之，以侍讲院言启曰，本院下番四员内，兼司书郑弘溟，本曹呈旬，说书、兼说书，并未差，只有司书李景曾，入直累日，重得伤寒，扶曳出去，他无替直之员，将为阙番，上番姑降下番入直，何如？传曰，依启。

○以摠戎厅草记，传曰军器监造官员书启。

○金蓍国，以摠戎厅言启曰，本厅所造军器，北营及仁庆宫，开局打造，而炭石难继，故其中镰枪一千柄，则使臣军官前县监黄善身，打造于南汉山城外山谷间。鸟铳则自上年七月，加设五冶，训炼本都监与本厅，铁物及财力，推移相资，或贸或造，先毕者，已为分送各官矣。其后毕造者，及曾前贸得之物，或分送各邑，或留上训炼都监，或留置本厅。馀并移送南汉山城计料，而各处所造工役，及已毕者未毕者，并为别单书启之意，敢启。传曰，知道。

○金蓍国，以右边捕盗从事官所言大将意启曰，逆贼郑允福，改名允□，及其子㖋同，其兄连福，及其子士元等，俱以贼适腹心之徒，当其贼适阴蓄凶谋之时，渠在京城，缔结凶徒，措备凶器。且于江原道金城、淮阳等地，募得山尺炮手等，入去关西之言，传播人口，故贼适叛书入来之初，启请拿鞫，亡命失捕矣。其后鞍岘之战，为贼先锋，终始力战之状，人所共知，而贼败之后，允福、连福等去处，捉问其母，则乱兵中致死云，故只籍其家舍田民矣。今者顺阳副令昕，来言，各贼入城隐伏之状，臣之从事官金谦〈缺〉在逃逆贼，许接容隐，其心所在，反有甚于逆贼，此贼等前后许接处推问，允福更旧名，及郑柏寿家，互相往来隐伏云。许接各人，并为依律定罪，发告人及其首捕从事官金谦□□官李文郁，助捕部将梁嗣立，捕捉时指示人锦林君bb恺b胤、忠义卫李沆等，依例论赏之意，敢启。传曰，依启。〈烬馀〉

○辰时，日晕。夜一更，月晕，白云一道，如气，起自东方，直指乾方，长竟天，广尺馀，良久及灭，坤方有气如火光。自二更至五更，月晕。〈《春坊日记》〉

11月15日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈病〉。右承旨徐景雨〈呈辞〉。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈受由〉吴竱〈递差〉。假注书柳景缉〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈病〉。

○上在庆德宫。以中宗大王国忌，停常参、经筵。

○辰时，日晕，有雾气。未时申时，日晕。

○夜一更二更，月晕

○四更，流星出天中，入南方天际，状如拳，尾长三四尺，色赤。

○下直，锺城府使李景容，宣川府使奇协，罗州牧使柳汝恪，江原都事李耆，全罗右水虞候张时宪。

○郑蕴启曰，注书任絖，扫坟受由，下直肃拜，注书吴竱，与大提学金瑬，相避已递，请他假注书差出。传曰，依启。

○假注书，△柳景缉、尹孝立、朴日省。

○金蓍国，以都摠府言启曰，副摠管李尚吉，户曹坐起昼仕，请出标信。传曰，知道。

○传于金蓍国曰，今下弓矢、腊药，一封胡椒，锺城府使李景容给送。

○以备忘，传于金蓍国曰，放释仁城之后，予以为情法俱行，心里粗安。今又未能伸予至情，徒切痛叹，令该道，其居处支供等事，一依前例，各别举行。

○尹履之，以兵曹言启曰，军号一事，极为严密，自前军号颁布之际，各处部将，守门将、哨官等，例为亲自受去矣。去夜支供御营厅哨官，偃然在使迷劣军士代送，更为招致，则终不来受，极为骇愕。请当该哨官，从重察之。今后哨官躬自受去之意，敢启。传曰，依启。

○尹履之，以礼曹言启曰，处女禁婚事，传教矣。但已受采处女，及寡妇家□内族功亲姓李者，似当不在禁婚之类，而或有并为禁婚之时，今则何以为之？敢禀。传曰，并为禁婚。

○又以礼曹言启曰，即刻宣陵参奉，驰报本曹曰，今月十四日夜半，本陵丁字阁正门火爇，参奉急急奔往扑灭，门扉一只则尽烧，一只及引方地方库库延爇云，极为惊骇。本曹堂上郞厅，急急驰往奉审，一边慰安祭，明日受香，不卜日随时设行，入直参奉，及守护军等，令攸司推考治罪为当。且丁字阁门扉失火，与陵上失火，有间，虽无变服节次，而明日陈贺，似为未安，何以为之？敢禀。传曰，依启。陈贺，明日为之。参奉及守护军拿推。

○尹履之，以义禁言启曰，逆贼允福等，依例阙庭推鞫之意，敢启。传曰，推鞫于本府，可也。〈烬馀〉

11月16日

都承旨郑蕴〈坐直〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨徐景雨〈呈辞〉。左副承旨金蓍国〈坐〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈受由〉一员未差。假注书柳景缉〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈式暇〉。修正假注书姜瑜〈式暇〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○金蓍国启曰，宣传官崔有，庆尚道监司左右兵使处，以诸色军士，分三等成册上送，自本月初一日，进驻境上，以便临时号召事，持密符标信，前月初三日下去，而今始复命，其稽慢之罪大矣，请推考。传曰，依启。

○尹履之启曰，明日陈贺举动，故视事，不为取禀。传曰，知道。

○郑蕴启曰，注书任絖，受由下去杨州地，未上来前，假注书差出，何如？传曰，允。

○假注书，△徐挺然、朴日省、吴达升。

○金蓍国启曰，大司宪李睟光，执义尹知敬，大司谏洪瑞凤，皆以病不来，以次官参鞫之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日推鞫事，命下矣。刑房承旨徐景雨，呈辞受由，臣以代房进去下直，传曰，知道。

○吏批启曰，侍讲院官员，当为差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○金蓍国，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而日势如此，退行之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府郞厅，以大臣意启曰，罪人郑允福等推鞫事，命下矣。判府事金瑬，同知事李庆涵，病不能仕进，常时坐起，亦必备员为之，莫重推鞫之坐，不得备员，则势难为之，敢禀。传曰，并命招，使之察任。

○又启曰，今日当为推鞫，而同知义禁李庆涵，以身病既已递差，其代，今日内为政差出，使之参鞫，何如？传曰，允。

○以备边司启目，延安叠入平山事回启公事，传于金蓍国曰，此公事启下已久，何往而今始回启乎？问启。

○金蓍国，以号牌厅言启曰，受牌后，或閪失，或损破者，杖一百惩赎[征赎]后，造牌以给事，当初事目中，磨炼启下，而厥后以杖一百为过重，减三等为杖七十矣。愚氓役夫之閪失损破者，必多，若只许京外官司，随其来诉，征赎造给，而终不关由于本厅，则其间不无滥伪容奸之弊矣。初受牌者，既书天启六年正月初一日云，则自二日閪失损破改受牌者，必书某年某日某□政给云，以便查考，而每年终各道各官〈缺〉开录上送之意，汉城府、开城府及各道观察使处，移文知会，何如？传曰，依启。

○又以号牌厅言启曰，前佐郞李永式厅郞厅，已为启下，时无职名，令该曹付军职，冠带常仕，何如？传曰，依启。

○传于金蓍国曰，顷者刑房承旨，以不紧罪人疏放事，启辞，允下矣。几人放释乎？问启。

○尹履之，以侍讲院言启曰，本院下番四员内，司书李景曾，以病出去，兼司书郑弘溟，本曹呈旬，兼说书、说书，并未差。不得已以上番姑降下番，事体未安，且前头连有举动，阙员，今日政，尽为差出，使之轮回入直，何如？传曰，允。

○吏批启曰，新除授金堤郡守赵璞，以亲年七十，勿叙三百里外，据法呈状，依法改差，何如？传曰，允。

○金蓍国启曰，振武功臣赐给奴婢数几何，书启事，命下矣。诸罪人奴婢遗在数，奴三百六十五口，婢三百六十一口。

○金蓍国，以备边司言启曰，以本司启目，传曰，此公事启下已久，何往而今始回启乎？问启事，传教矣。此状启，本月初二日来到本司，初六日本司坐起时，以各守其城之意，议定起草。令郞厅回示于坐起未参诸堂上之家，则都体察使臣张晩以为今日事势，不得不合守平山云，而大臣定夺之后，有此别议，须待坐起日，更议于大臣处之，而适因事故，亦未开坐。本月十三日坐起，更议构草，故致此迟延，至烦圣教，惶恐敢启。传曰，知道。近来开坐甚罕，似乎怠慢矣。

○吏批，李贵为延平府院君兼判义禁，金南重为礼曹正郞，李喜熊为典籍，吴竱为说书。〈烬馀〉

○未时申时，日晕两珥。初昏，坤方有气如火光。一更，月晕，艮方，有气如火光。〈《春坊日记》〉

11月17日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐直〉。右承旨徐景雨〈呈辞〉。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈受由〉一员未差。假注书柳景缉〈仕〉徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈式暇〉。修正假注书姜瑜〈式暇〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，韩山郡守李重吉。

○夜一更，月下白云二道如气，起自艮方，直至巽方，长各七八尺，广各尺许，良久乃灭。三更，月晕。

○辰时巳时，日晕。

○尹履之启曰，明日常参、经筵及来二十一日轮对日次，取禀。传曰，只昼讲，轮对停。

○金蓍国启曰，臣推鞫厅进去，下直，请出推案。传曰，知道。

○金蓍国，以都摠府言启曰，都摠管具宏，汉城府坐起昼仕，请出标信。传曰，知道。

○郑广成，以户曹言启曰，即见牙山仓三运田税押领差使员驰报，漕船三只，来到江华，江冰已合，不得上来，作米载运三只，亦已来到云，势将收捧于江华府，解冰后当为取来矣。本曹郞厅，职务烦剧，不得出送，海运判官兪省曾，适来京中，数日内发送监捧，收贮于本府仓，宜当，敢启。传曰，依启。

○郑广成，以户曹言启曰，釜山倭馆公贸易铜、镴、铁等给价之数，一年多至八百馀同，而近来本道监捧差使员，及倭营训导等，无意点择，例以沙石相杂之铁，苟充上送，百斤之铁中，用者不过三四十斤，极为痛骇。今后犹踵旧习，不为择捧，则差使员罢职，训导捉来京中，囚禁治罪，东莱府使，亦难免不能捡举之责，此后凡铜铁上送时，监捧差使员及本府色吏、训导等姓名，开录上送，以为凭考之地事，庆尚监司、东莱府使处，行移，何如？传曰，依启。

○备忘记曰，大妃殿进上，表里不精，袱亦色麤，今后各别精备。

○司宰监申翊圣启曰，本监久废鱼盐之税，今秋猝然遣官，所在官吏，不识法例，无意奉行，故差官，躬历海港之间，渔箭遇寒已撤，势难征税。盐场则内需司诸宫家免税处外，皆属上司营门，及管饷等处，殆无馀地，只依事目，略略收税。全罗道一千一百十九名，忠清道五百六十七名，收捧渔箭若干所，各自成籍以来，而京畿则参奉李凤吉，下去水原、南阳摘奸，收得二百四石，凤吉，适得重病，不能察任，且值冬节，不得已待春巡历矣。湖西，素称盐卤之地，而所收最少，兵营所属，专不输送，可见公不胜私〈缺〉中间消耗之患，委属可虑，别定差使员，解冰即时，躬亲领纳，欠缩十石以上，差使员罢推，渔箭，亦依成籍，自明春，令本道差使员收税上纳事，各道监司处，令该曹各别行会为当。沿海渔船，皆属于本监，以为御供之用，而自经昏朝，皆归他处，殊坏祖宗朝立法本意。请令该曹，预讲综理之策，开春后别遣刚明解事官员，成籍收税，向化渔船，无虑数百只，皆属于礼曹，故西湖馀存之船不多，此是昏朝弊习，事涉无据，亦令该曹商量厘正。大抵鱼盐及船税，虽不可大可搜括，而从便收拾，稍复其旧，则度支可免牵补之虞，本监庶有支撑之路，惶恐敢启。传曰，依启。

○金蓍国，以号牌厅言启曰，当初事目内，三品以下，朝官有职者，用角牌，又曰，时任东西班正职，则自本厅造给云，故法典内，三医司之如医员、通事、算员、检律、观象监寺正以下人员，当佩角牌事，知委矣。即今《大典》所载杂职中，如写字官、吏文学官及画员等，咸称同是平人，反不如三医司之官，愿受角牌，呈诉不已。欲为并许，则彼忠义卫、兼司仆等受禄人，及许多法典内，如画员等杂职人等，亦愿佩角。三医司之于吏文学官、写字官、画员等，果是同类之人，而所佩之牌，异同，有若区别者然，亦涉未安。三医司等杂类中，只令本业登科者，使之佩角宜当，元事目中，改付标之意，敢启。传曰，依启。

○金蓍国，以训炼都监言启曰，前著作郑百亨，都监郞厅已为启下矣。时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，依启。

○又以义禁府言启曰，前后陵所纵火之人，未得正犯，罪止于参奉、守护军，故奸恶之辈，无所惩戢，如有嫌怨，则必皆生事园、陵，欲为陷害报复之计，其为情状，殊极痛恶。今此宣陵丁字阁失火之变，参奉及各人招辞，皆以为仁禄名称人所为云。其于放火之时，虽不得分明现捉，而斫伐树木之状，已为明白，令攸司捉来推问，按律定罪，何如？答曰，拿推。

○大司宪李睟光箚子，伏以，臣素患风痹不仁之症，沈笃未差，而感激天恩，扶曳出仕，以颠死为期。自数日以来，又得中寒，四肢厥逆，不能运动，舌强语涩，痰壅热盛，精神不省，证势甚重，当此连有举动，推鞫多事之时，不得随参，罪戾甚大，惶恐罔措。伏乞圣慈，谅臣实状，特命递罢臣职，公私不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉。卿恳，卿宜勿辞，调理察职。

○金蓍国，以备边司言启曰，以庶孽许通单子，传曰，令庙堂酌处事，命下矣。此是莫重之事，必须广询博访，舆议佥同，然后乃可禀旨施行，而大臣重臣，多有未及献议者，使之在家毕收议，然后酌处宜当，敢启。传曰，依启。

○又以推鞫厅意启曰，郑允福、㖋同、士元、郑柏寿、朴㖋同、金介，刑问各一次，忍杖不服，极为凶诈，加刑得情。传曰，依启。

○又以推鞫厅意启曰，玉伊停刑，似可议启事，命下矣。以妻证夫，臣等亦知其未妥，而允福，终始隐匿于其妻之家，凶谲情迹，其妻必知，故启请刑推矣。依上教停刑，仍囚为当，敢启。传曰，依启。

○又以推鞫厅意启曰，郑柏寿、金介、朴㖋同、玉伊，所供如此，逆贼亡命之人，出入城中，则止接之家，皆有知情容隐之罪，并刑推得情，何如？传曰，依启。玉伊停刑，似可议启。

○又以推鞫厅意启曰，郑允福、㖋同、士元等，所供如此，允福，当初终始从贼及亡命之后，出入城中，谋为凶悖，情迹则不为吐实，其子㖋同侄子士元，并为严刑穷问，何如？传曰，依启。〈烬馀〉

11月18日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨未差。左副承旨金蓍国〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈受由〉一员未差。假注书柳景缉〈仕〉徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈式暇〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参，只昼讲。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金蓍国启曰，臣推鞫厅进去下直，且请出推案。传曰，知道。

○郑蕴启曰，今日冬至望阙礼，初度习仪进去下直。传曰，知道。

○尹履之启曰，今下备忘中，亦令法府，纠检论罚事，命下。此意，宪府城上所命招言之矣。传曰，知道。

○备忘记，近来边备之可忧，国事之无形，日甚一日，虽小官奔走于卯酉，大官经营于晨暮，犹恐不给，而备局以下诸司，开坐甚罕，宴安是尚，纪纲日颓，旧规亦坠，良可寒心。以回启一事言之，时急之事，亦经旬望而后，或停当，或迁就于外方，每致后时之患。政院，居出纳之地，理宜纠检，而恝视度日，任其迁延，古人所谓夙夜在公，能举其职，必不若是也。今后三日内，未及回启各司，政院一一摘发推考，坐起稀数，亦令法府，纠察论罚，俾无稽滞之患。

○备忘记，唐原尉洪友敬永葬时，本道造墓军及丧需，趁不题给，故襄事未及于定日云。极为骇愕，该道监司及本县官吏，并从重推考。

○应教李敬舆上疏，伏以，臣之于君，犹万物之于天地也，犹人子之于父母也。是以天虽高，而所欲必从，父虽严，而微情必察。况于侍从之臣，朝夕禁闼，密迩龙光，则丕冒之泽，无物不被，而体下之仁，必有先及于此者矣。蝼蚁微臣，妄恃天地父母之深仁，曾将老母，屡遭变故，疾病衰败，计拙家贫，饥寒困苦之状，曁微臣遑遑闷缩，莫保朝夕之情，仰渎宸严，恳乞外除，诚未上格，未蒙矜许，谕以温批，有非微末愚臣所敢承当。臣母谓臣曰，私情虽切，分义亦重，汝母以我为念，专心奉职，死而后已，以小报圣主不世之遇，臣与老母，相与感激，至于涕泣。其后二三年来，误恩稠叠，忝叨已多，而涓埃报蔑，尸素讥积，顾念平生，永负君亲，加以臣母，年日益老，病日益深，计日益拙，家日益贫，疏食菜羹，破窗寒堗，生理荒凉，艰楚万状，〈缺〉疾痛而已也，则安得不僭干𫓧钺之诛，哀吁父母之前？玆敢毕露危悃，更申前请。伏乞圣明，俯怜微诚，曲推锡类，特捐十室之县，得为专城之养，则臣虽不才，庶竭驽钝，专意簿领之役，勉布宽大之条，而以国家馀波之润，获遂乌鸟反哺之诚，此不但为微臣一人之私计，实为圣朝孝理之美事矣。臣无任瞻天激切屏营恳祈之至，谨昧死以闻。答曰，观尔疏辞，具悉至情。亲老家贫，禄俸亦薄，乞郡荣养，理势固然，但时事艰虞，可用之才益难，论思任重，为亲之情，难副，尔其在朝事亲，以副予意。

○备忘记，应教李敬舆，情事矜戚，其老母，令该曹量给米太，以周其急。

○尹履之，以吏曹言启曰，承旨有阙，政事，取禀矣。承旨一员，在外未上来，一员连往鞫厅，厅中位不齐，速为差出，何如？传曰，明日为之。

○昼讲时，特进官李曙所启，臣闻忠州贼李邂等捕捉之人，有论赏之命，而前日骊州贼李珷捕捉之人，至今未闻论赏，虽捕小盗，尚且论赏，况此凶贼捕捉之人乎？上曰，政院察之，若未论赏，一体施行。近来凡赏典之事，该曹切不举行，承传归于虚地，极为骇愕，政院非但出纳，一一检饬举行，可也。

○刑曹参判李溟启辞，臣伏见朝报，推鞫罪人金介称名人，即臣之奴汉元之奴也。汉元无子息身死，法当服役于臣家，而壬辰之变，被掳于日本，过十年后刷还，仍在庆尚道，自行自止。近年上京，结幕司仆开川边居住，而性本悖恶，人以倭奴目之，屡次受杖，足指堕落。比来又有横逆之状，臣令臣之子敏树，捉致重加棰讯，几至死域，而仅甦矣。今闻与逆贼郑允福交结，至于容接云。家之悖奴，即国之乱贼，渠之为凶为逆之状，自有推鞫厅输得其情，而目今〈此下缺〉

○金蓍国，以军器寺都提调意启曰，备边司甘结内，黄海监司启请，平山山城所用火器、火药，以该司所储下送事，启下矣。本寺所储大炮，元数甚少，故以备边司所上者，推移玄字、五字、黄字十坐，四号佛狼机二坐，三穴铳一柄，四穴铳三柄等，下送，火药则因本府府使严愰辞朝日，榻前启辞，二百二十斤，已为下送，今难再造，将此意行移之意，敢启。传曰，如道。

○金蓍国，以兵曹言启曰，今十一月朔，步兵价布上下后，遗在甚少，前头必有科外当给之处，而逐年三冰库年例当给之数八同零，无以继朔，极为可虑。不勤督送守令，或罢职，或决杖，相继论罚，而色吏、乡所等，怠慢成习，无意举行，除已往逃故未收，去九十月及今十一月十二月当番步兵价布，尤甚不纳，九十月当番，公州、泰仁、井邑、荣川、牙山等五官守令，推考，乡所、色吏，依律定罪次，本曹起送，十一二月当番清州、南原、谷城、长水、锦山、报恩、高山、丰基等八官守令推考事，各道监兵使处，并为行移，何如？传曰，依启。

○尹履之启曰，以备边司草记，传曰，李曙所启，何以失实分付乎，传教矣，政院则一依注书抄出，分付备局，而回启之际，非徒节该，大略措语，亦与李曙所启，详略不同，而草记不敢留滞入启矣，今承圣教，臣等亦为惶恐。传曰，知道。分付草誊书入之。

○开城留守递差传旨。传曰，其状启，令该曹回启。

○金蓍国，以推鞫厅言启曰，郑允福、㖋同、士元、郑柏寿、朴㖋同、金介，刑问各二次，严加穷问，牢讳不言，极为凶诈，请并加刑得情。传曰，依启。允福、㖋同、士元，压膝。

○又以推鞫厅言启曰，郑柏寿、朴㖋同、金介，刑问各二次，不为承服，原贼郑允福等，穷问得情后，加刑，何如？传曰，做出妖言，惑乱民心，未必非此辈所为，隐匿凶逆，不告官司，其心所在，亦极叵测，加刑穷问。

○又以推鞫厅言启曰，郑允福、㖋同、士元，刑问各二次，牢讳不服，所当即为加刑，而如此冬寒，一日连刑，恐致轻毙[径毙]失刑之患，请明日加刑。传曰，依启。

○夜一更，乾方有气如火光。五更，月晕。〈烬馀〉

11月19日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨金蓍国〈坐直〉。左副承旨睦大钦〈未肃拜〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈受由〉一员未差。假注书柳景缉〈仕〉徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○有政。吏批，判书吴允谦，参判张维，参议李植进，都承旨郑蕴进。

○兵批，判书徐渻进，参判赵希逸推鞫进，参议李止男进，参知金德𫍯进，左承旨郑广成进。

○金蓍国启曰，臣今日推鞫厅进去下直，且请出推案。传曰，知道。

○掌令朴簉，持平李景宪、李惟达启曰，〈缺二行〉自上特下李震庆等推考爻周之命，而政院仍送其疏于本府矣。臣等之意，此疏，非所送于本府，而亦非回启之事矣。但当举法论劾显达之失，而近缘僚位不齐，迁就不果矣，昨承圣教，臣等不职之失，著矣。请命递斥臣等之职。答曰，勿辞。

○药房都提调臣尹昉，提调臣徐渻，副提调臣郑蕴启曰，臣等伏睹昨日启运宫证候谚录，不胜闷虑之至，仰惟圣心忧劳必至，敢来问安。夜间如有议药之事，则不可不预备以待，御医一员医女一名，加直宿，何如？且脉度虚实，必须许知而后，可以议药，令医女入诊宜当，敢启。答曰，依启。

○中宫殿问安。答曰，安宁。

○持平李惟达来启曰，忠清兵使朴瑺，前为守令，到处不谨，为公议所弃，久矣。今授本职，犹不惩艾，多行麤鄙之事，积失军兵之心，已多物议，而顷日巡行本道之时，以厨传微细之事，杖杀监官，一道之人，莫不骇愤，其滥刑纵恣之罪，不可不惩。请命罢职不叙。内乘李显达，不能举职，廏马阙立，专不省察，掷奸之时，对以他辞，推诿同僚，至于被推，其常时尸居之失，据此可知，请命罢职。答曰，并推考。

○尹履之启曰，官饷使成俊耉上疏一道来到，而无上送状启，有违规例，推考，何如？传曰，勿推。

○又启曰，朴瑺、李显达推考事，命下矣。台谏方以朴瑺罢职，论启，推考承传，不得捧之之意，敢启。传曰，知道。

○郑广成启曰，今日政事，命下矣。都承旨郑蕴，当往吏批，左副承旨金蓍国，鞫厅进去，院中只有小臣，及右副承旨尹履之，而尹履之，又有吏兵曹相避，兵批承旨进去，何以为之？敢禀。传曰，左承旨进去。

○备忘记，记事失实，若此，殊极寒心矣。当该承旨及注书推考，问于李曙，更为分付。

○郑蕴，以司饔院都提调意启曰，济州各殿柚子进上，不为趁时封进以送，而致令节晩，太半腐朽，极为骇愕。请济州封进官吏推考。传曰，依启。

○尹履之，以内医院都提调意启曰，腊剂所入牛黄、羚羊角、酥油等材，元数不敷，每患不足，而一经适贼之后，尤无馀蓄。今者腊日到头，必须平安、咸镜元贡封进之材，可以成剂，而近日两界，不以药物为意，未及封进，则极为可虑，及期封进事，平安、咸镜两道监司处，别为下书，何如？传曰，允。

○又以录勋都监意启曰，政府启辞，都监回启内，㕾知之事，臣等固不敢知，但此人，以洪孝孙管下，当初弘济院举义单子悬录，故都监只据文书悬录而已。今若以为冒录而削去，则孝孙难免诬罔之罪，不信孝孙文书，而徒信政府下人之言，遽削勋臣管下之人，甚在事体，甚为未安，敢启。传曰，知道。不无冒录之弊，详核处置事，传教矣。升平府院君臣金瑬捉致㕾知，面请举义时事，则大略相同，但不能明言大将服色，金瑬诘之曰，昏夜稠扰之中，容有不察之理，及至天明之后，岂有不见大将服色之理乎？㕾知答曰，其日未明时，洪孝孙令渠出往楮子岛，传言于孝孙之家，故天明后事，则不能知之云。都监又为移文，问于孝孙，则答以㕾知，自少相切，知其有好马，故其时既借其马，仍为率渠同往，的实无疑云，勋臣之言，如是明白，臣等难于臆决，上裁施行，何如？传曰，知道。然则勿为削去。

○金蓍国，以兵曹言启曰，备忘记，近日天气冱寒，各处守直军士，必有冻死之患。其令该曹，各给襦衣〈缺二行〉分道摘奸，别单，书启，请令户曹，依旧军数造衣，急急分给摘奸时，襄阳正兵李重立，代身□□春男，平泽正兵金云，代身私奴孙伊，金沟正兵朴季男，代身韩廷俊，中部正兵崔应仁，代身私奴彦承等，代立现捉，必是京中主人，及卫将所书员受价代立，不可不严问定罪，以杜奸滥之弊，令攸司囚禁推考，何如？传曰，依启。

○郑广成启曰，昨日筵中完丰君李曙所启，忠州李邂等捕捉之人，今有论赏之命，而前日骊州李珷捕捉之人，尚未蒙赏矣。上曰，一体施行事下教矣。臣即以举行条件，分付于禁府，则禁府以为，赏格非本府所知云云，臣非不知赏职则有铨曹，赏物则有户曹，而今此崔昊等论赏之命，判付于禁府之启目，李珷捕捉状启，亦下于本府，前后终始，皆禁府之事也。查出当赏人之姓名，启禀施行一节，禁府似不得辞，令本府速为举行。传曰，依启。

○金蓍国，以刑曹言启曰，郞厅八员内，正郞李惟一、李溟运，呈辞在外，正郞一员未差。佐郞许启，以宣惠厅号牌厅郞厅兼任，除本司仕上直，狱讼重地，不得备员，佐郞许启，闲官换差，何如？传曰，依启。

○又以汉城府言启曰，处女单子收捧事，以今月二十日定限，而各部前后来呈者，今仅九张，限日已迫，其数至小，极为闷虑。有处女之家，非但自本府多般闻见，五部之官，亦各自探知，躬亲收拾单子，而有处女之家，多有低昂其年岁者，闺中处子，无以的知其年岁，拣择莫重之事，如是巧避，事甚可骇，十一岁十九岁处女，姑依本家所言年岁，单子收捧，何如？惶恐敢禀。传曰，依启。

○郑广成，以户曹言启曰，左道水站该运之数，一年多至二万馀石，所属站船，未满十只，故不得已给船税〈缺〉年年减小，将无以骑船，委属可虑，本年〈缺〉间本曹启请水夫，尤甚未充定，果川、广州、杨根、骊州、原州、忠州等官，每邑卜定船二只，使之一番输运，而自上以如是卜定，弊必及民，勿为卜定，六邑守令，令本道监司，分轻重决杖，使之划即充定事，判下矣。厥后别无决杖启闻之事，而亦无阙额充定之报，国事至此，诚可寒心，请京畿、江原、忠清三道观察使推考，前项六邑未充定水夫，依前判付内事意，一一划即充定启闻事，三道观察使处，行移，何如？传曰，允。

○夜一更，黑云一道如气，起西方指东方，长竟天，广尺许，良久乃灭，流星出坤方密云中，入南方天际，状如钵，尾长六七尺许，色赤。五更，有雾气。辰时，有雾气。午时未时，日晕。

○吏批，徐景雨为知制教，金蓍国为右承旨，睦大钦为左副承旨，全以性为兵曹正郞，吴瑞为兵曹正郞，赵赟为兵曹佐郞外，郑宗溟为江陵府使，柳舜翼为春川府使，李井男为通川郡守，韩峤为高城郡守，崔应水为三和县令，金喆鸣为大静县监，柳应一为鹭梁渡承。

○兵批，李显英为同中枢，李惟泂为忠武卫中部将，徐景雨为副护军，李馣为副司直，李永式为副司果，郑百亨为副司正。

○金蓍国，以推鞫厅意启曰，郑允福、㖋同、士元，刑问各三次，压膝各一次，郑柏寿、朴㖋同、金介，刑问各四次，玉只，刑问一次，牢讳不言，请并明日加刑。传曰，依启。

○又以推鞫厅意启曰，郑允福，刑问四次，压膝一次，烙刑一次，终不一言，而病势危重，若至径毙，失刑可虑，依前启请，以已承服罪照断，何如？传曰，依启。

○又以推鞫厅言启曰，郑允福、㖋同、士元，刑问各四次，压膝各一次，郑柏寿、金介，刑问各五次，玉只，刑问二次，牢讳不言，允福，终始从贼，仍为亡命之罪，已尽承服，而病势危重，不发一声，一向加刑，若致径毙，则失刑，甚矣，请以已承服辞缘，照断施行，㖋同、士元、金介、玉只，并加刑得情，何如？传曰，依启。允福烙刑。

○又以推鞫厅言启曰，㖋同、士元，刑问各五次，压膝各一次，郑柏寿、金介，各刑问六次，玉只，刑问五次，牢讳不服，并加刑得情，何如？传曰，依启。士元烙刑。

○又以推鞫厅言启曰，明日郑允福更推白等，矣身以贼适腹心之徒，当贼适阴蓄凶谋之时，在于京城，缔结凶徒，措备凶器，且于江原道金城、淮阳等地，募得山尺炮手等，入去关西之言，传播人口，故贼适叛书入来之初，启请拿鞫，而亡命失捕为有如可，鞍岘之战，为贼先锋，终始力战之状，人所共知，贼败之后，矣身去处推问，则矣毋言内，乱兵致死云云乙仍于，公籍家舍田民是去等，当初与贼通谋曲折的只是白乎事。

○又以推鞫厅言启曰，兼司仆郑允福，年五十四矣。矣身以贼适腹心之徒，当贼适阴蓄凶谋之时，在于京城，缔结凶徒，措备凶器，且于江原道金城、淮阳等地，募得山尺炮手，入去关西之言，传播人口，故贼适叛书入来之初，启请拿鞫而亡命失捕为有如可，鞍岘之战，为贼先锋，终始力战之状，人所共知，贼败之后，矣身去处〈缺〉郑允福段，凌迟处死。〈此下缺〉〈烬馀〉

11月20日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐直〉。右承旨金蓍国〈坐〉。左副承旨睦大钦〈未肃拜〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈受由〉一员未差。假注书柳景缉〈仕〉徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈式暇〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○郑广成启曰，臣推鞫厅进去下直，且请出推案。传曰，知道。

○政院，大殿问安。答曰，知道。

○中宫殿问安。答曰，平安。

○郑蕴启曰，臣今日冬至望阙礼，二度习仪进去下直。传曰，知道。

○尹履之，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？传曰，明日为之。

○郑广成，以备边司言启曰，顷日李曙榻前启辞内，大槪，都督管下所在辽民之数，不能详知，十万之说，恐其不的也。称以唐兵粮，每结收米一斗五升，丰年或可支也。凶年则决难支当，且当辽民未还之前，恐难中止，请与都督一番约誓，先问其军兵及农民之数，半年之粮，为先措送，以为分军耕作之地，永为恒式，则都督必以为然矣。上曰，都督未必遵守约束，然此言不无所见，言于备边司议处事，传教矣。辽民充满关西，耕垦我土地，扰害于民生，清川以北，无一寸干净之地，而犹且讨粮不已，发卖无限，我国之势，万无可支之理，况辽民实数军兵多寡，漠然不知，一任虚张之数，而莫敢谁何。李曙所谓知其实数，大定约束，先给半年之粮，以为耕作之资者，差强人意，但以小为多，兵家之常事，而都督好生欺蔽，受饷银于天朝者，倍于军数云，我虽叩问，彼之举实以言，似无其理，而既定约束之后，更不讨粮与否，亦未可必，设若多张其数而言之，使之依其数办出米粮，则伊时难处，反有甚于今日矣。然知其必不可支，而媕婀姑息，终至于〈缺〉而后已，无宁快说利害，彼若听从，则国之幸也。设令不从，庸何伤乎？闻接伴使郑斗源，与都督颜情稔熟，曾得其欢心，李曙启辞及〈此下缺〉

○备忘记，今下弓矢，西北万户朴宗善给送。

○郑广成启曰，都承旨郑蕴，上疏辞职，今未仕进，小臣推鞫厅进去，厅中只有右承旨臣金蓍国，右副承旨臣尹履之，习仪无进去之员，请左副承旨睦大钦，命招肃拜，使之察任。传曰，依启。

○又以都摠府言启曰，都摠管具宏，汉城府坐起昼仕，请出标信。传曰，知道。

○又以推鞫厅言启曰，㖋同，刑问六次，压膝一次，郑柏寿、金介，刑问各七次，玉只，刑问四次，牢讳不服，请并明日加刑。传曰，依启。

○又以推鞫厅言启曰，㖋同，压膝一次，刑问七次，郑柏寿、金介，刑问各八次，玉只，刑问五次，以士元临刑所供，严加穷问，而垂死之人，命在喉间，但言不知云，请并加刑。传曰，依启。玉只停刑。

○又以推鞫厅言启曰，士元，刑问五次，压膝一次，不为承服，而烙刑时，但言其叔允福于郑柏寿、金介家谋逆，而金介家，措备旗纛，所谓谋逆，欲率兵攻京，此言，记问处闻之，记问乃㖋同云，又言金城炮手彦宽等一哨，皆应募今月晦日举事，而金墨世、金莫同、金天一、金世一为之云，大槪此贼，在捕盗厅时，多受足杖临刑，似是缓死乱言，不足取信，而渠既如是言之，何以为之？敢禀，又言富林都正妾子李生员谋逆云，所谓李生员，乃捕告人李□，似是怀嫌而言，明日更为刑推般问[盘问]，何如？传曰，依启。乱言不可取信，更为穷问处置。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○夜一更，沈雾。二更流星出参星下，入□□天际，状如钵，尾长八九尺，色赤。四更，月晕。

○都承旨郑蕴上疏，伏以臣势难从仕之状，前已略陈，不必每每烦渎，而情理所迫，不免更有所哀吁，臣罪万死，臣母年龄，过此一月，则八十有九，使臣少有三年之爱，则此果远游之时乎，圣上屡以率母来京为教，臣非木石，岂不感泣，而思所以副圣意乎？第念九十之人，虽于门庭咫尺之间，尚且赖人扶曳，况望得达于六七百里之程乎，此则事势之决不能者也。一自离膝之后，今才一朔有奇，而安宁与否，邈未闻知，夜梦不吉，则便生忧惧之心，门外犬吠，则不觉惊起而出，危疑度日，方寸乱已久矣，臣之此来，只以肃恩，旋即乞递，而近日不幸都城汹扰，流徒络绎，〈缺〉进无补拾之益，退无出纳之当，报蔑丝毫，谤积丘山，盖自去冬，狂舌之莫扪，至今唇齿纷挐，稠广之坐，诟辱备至，疏箚之中，姓名累出，负此罪名，而犹复䩄厕于清班乎？臣闻女无美恶，入宫见妒，士无贤不肖，立朝见嫉，古闻其语，今始验之，臣年迫衰耗，志气摧颓，苍颜白发，无复世念，其于官情，已为死灰，岂敢以望秋蒲柳之质，当锋于名利之场，而自取颠踣乎？臣之至愿，惟在致其职事，归养田庐，菽水尽欢，以终馀年而已。伏愿谅臣危迫之恳，怜臣狼狈之迹，亟命镌削职名，俾得终始保全，则臣生当殒首，死当结草，抑有附献荛说，请毕其愚焉，庶孽许通，廷议不一，而大抵以为可行者过半矣，以臣愚意，知其必不可行也。我国家二百年维持巩固，几亡而复兴者，徒以名分在也。嫡孽间尊卑之分，天经地义，不可挠紊，三代之时，行于家而行于国者，臣未之信也。家齐之后国治，则岂有独行于家，而不行于国乎？孟子曰，独孤臣孽子，其操心也危，虑患也深，则孽子之不得其志，古亦然矣。汉晋以来，虽有通用之规，而王符、周觊之外，表表可称者，无几焉，则汉晋之君，果得庶孽之辅而为汉晋乎，我国之于中朝，大小殊体，内外异宜，千里不同俗，百里不同风，岂可一一遵行乎？圣祖创制，神孙守法，不替行之，今几百年，而一朝无故欲坏之，如之何其可也。况近年以来，许通之路，未为不广，庶孽有文武之才者，无不各占其科，位至通显者，比比有之，李珥之必待纳粟，立功而后许通者，犹有爱礼存羊之意，犹之可也。今欲洞开而不少防闲，其意何居焉，噫，良女而不更二夫者，则其所生子，亦可通也。至于贱娼之产，游女之出，〈缺〉率由旧章。《书》曰，监于先王成宪，其永无愆，惟殿下留神焉。臣在乡时，目见纳粟之人，为阃帅、守令所侵，皇皇奔走，满路呼泣者多矣。今接两南兵使状启，皆有纳粟人赴防之请，此实为君父敛怨之道也。盖自壬癸兵兴之后，国储荡竭，供军无策，宣祖大王，大开募粟之路，各道道主，分遣差使员，亲到富民之家，封闭其库，至于稍有䃫石之储者，亦无不搜括而倾倒焉，以此接济天兵，以此支供将士，中兴之功。此其居多，朝廷不忘其功，追给告身，而非渠辈之所自愿也。厥后或遭凶歉，募粟赈济，或因诏使之行，或因宫阙之役，纳银纳木，其类亦多，虽有可已不已之举，而民之纳财，则自有其功，今也不功其功，又从而加之罚，不问年岁老少，业儒与否，而一切驱而纳诸陷阱之中，非渠辈之呼冤抱痛，足以伤天地之和，抑恐国家失信之咎，亦足以召灾殄之气也。殿下曲察民情，明见万里，不入军簿者，并不许抄择，大哉王言，一哉王心，瞻聆所及，虽不感泣，第以主兵之臣，流涏久矣。若不严立科条，永闭其途，则难乎其终免矣。说者以为，无己则有一，每年收木各一疋，以补军国之用，则民不甚怨，而国有所补，为此说者，不无意见，惟在庙堂采而行之耳。孔子去兵去食，而不欲去信。《书》曰，可爱非君，可畏非民，司马光曰，信者人君之大宝也。国依于民，民依于信，伏愿殿下，惕念焉，惟玆二者，似非大段举措，而〈缺二行〉答曰，观卿疏章，孝思至矣，予敢不动念哉。但卿若解职，予失贤士，允副卿意，到此为难，卿须频往觐亲毋负予望，且虽有人言于卿无失其有何恤勿较，勿辞安心察职，疏末所陈，当量处焉。〈烬馀〉

11月21日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨金蓍国〈坐〉。左副承旨睦大钦〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈式暇〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日冬至望阙礼，故视事，不为取禀。传曰，知道。

○有政。吏批，判书吴允谦，参判张维进，参议李植病，都承旨郑蕴进。

○兵批，判书徐渻进，参判赵希逸推鞫厅进，参议金止男进，参知金德𫍯病，左副承旨睦大钦进。

○传于尹履之曰，中宫殿陈贺，亦为权停。

○持平李惟达来启曰，忠清兵使朴瑺，〈缺二行〉其滥刑之罪，自有其律，不可以寻常推考，惩其纵恣之习，请命罢职不叙。内乘李显达，除授日月，非不多矣，而内廏立马之数，漫不知何事，顷日摘奸之时，未能对实，至今同僚，横被推考，其不能举职之失，岂可寻常推考而已？请命罢职。答曰，当观缄辞而处之，勿为烦渎。

○郑广成启曰，今日有政，兵房承旨睦大钦，命招进参政厅，何如？传曰，允。

○睦大钦，以备边司言启曰，自古天下万事，诚与实为本，文与名为末，学问之功，为治之要，莫不皆然，而至于心上，尤贵乎真实无伪，以实心行实政，岂非帝王之先务乎？臣等伏见李睟光箚陈十二事，言甚剀切，无非至论，而乃以务实二字，为一篇之宗旨，昔者宋司马光，以务实十条，献于仁宗，睟光之言，亦此意也。惟玆十二条，当以勤学正心为本，苟能澄澈本源之地，懋加缉熙之功，真知实践，无少间断，勿规规于章句训诰之末，而以穷理尽性为务，勿怠忽于宫庭幽独之地，而凛凛如对神明，清明在躬，圣学日就，则其下十条，咸囿于其中矣。惟圣明惕然警省，其于敬天之道，纳谏之规，尤加意焉，克尽修省之实，不示𫍙𫍙之色，则可以转灾为祥，而嘉言罔伏矣。若以事为言之，则圣明即祚以后，宵旰忧勤，一意恤民，屡下恻怛之旨，每降蠲免之音，而泽不下究，民未蒙惠，譬如天降甘雨，而为物所隔，终不到地，可胜叹哉？今宜停不急之征，革病民之弊，逋欠之可减者减之，经费之可省者省之，慎择守令，使之久任，轻徭薄赋，量入为出，俱系有司之事，令各该曹着实举行，〈缺数行〉禁戢之法，亦系有司，宜令法府，严加纠察，随现痛治，少不饶贷，一自科目取人之后，士子之课业，惟在于抉摘章句，贸贸焉全昧向方，着令该曹，别择经明行修之人，以为师儒，外方学校之官亦如是，则作人之实，亶不外此，自古人主之所甚恶者，朋党也。然一切务去而不察其人之贤否，则亦是偏系之私心，昔宋孝宗尝曰，朋党不难去也。惟贤是用，惟不肖是退，不问其他，则朋党自消矣，惟圣明留意焉，今日边上之事，无一可恃，而有自尽之势，可为寒心，兵单势弱，虽未能先自动兵，以示必讨之形，而贼若犯关，则悉敝赋而驰援，于义则然，依前圣教，预讲宜当，各邑将官，久于其任，显有成效者，以次升迁，曾有事目，今可申明，别为举行，随其功效之多寡，或除宿卫之职，或除守令边将，以为耸动之地，宜当，束伍之军，分为上中，预为抄择，则临急调用，可无骚屑之患，而奸吏猾胥，受赂操纵之弊，亦可祛矣。依此举行，号牌馀丁，限事定勿为，征布事，则令本厅酌宜施行，至于世道之浇漓，风俗之偸薄，日甚一日，谨庠序之制，申乡约之法，以善风俗，诚今日之急务，俾有司着实申明，勿为应文备数，为当，《大典续录》，乃是祖宗朝成宪，虽不可容易删定，而别立科条，变革无常，果是时病所在，如无大段利害，则何必轻改旧章乎？大抵为治之道，虽曰多端，而其本只在于勤学正心，箚中之意，亦惓惓于此，惟圣明尽其实焉，不胜幸甚，敢启。传曰，依启。束伍军，已令抄择，似无更为举行之事矣，内需司设置已久，不必革罢。

○郑广成，以义禁府言启曰，在逃罪人李邂、李逅，进告人崔昊等，似当依上教论赏，而骊州官捕捉罪人李珷，洪川官捕捉罪人李珣，则其时状启进告之人，似不分明举名，莫重论赏之举，不可不详尽处置，令其道监司，更为详细查核，状启后一切施行，而各邑守令，亦不无措捕之功，敢禀。传曰，依启。各邑守令，亦为论赏。

○又以义禁府言启曰，忠州官囚禁贼适孽第李邂、李逅，今已拿来，别无可问之事，依李珷、李珣例，行刑，何如？传曰，依启。

○睦大钦，以都摠府言启曰，去夜阙内各处入直军士摘奸，则忠壮卫金唜男、洪士进，正兵郑福、李景隐、金凤男、洪彦福、曺承吉、吴景立等，军装有頉，炮手刘仲一、郑龙、宋永男、张己进、宋孝立、孟秋、玉龙、边爱男等，腰牌不通，极为骇愕，依前例自本府从重决罪，何如？传曰，依启。

○又以兵曹言启曰，礼曹以文武科重试，来二月三十日，推择启下移文，而武科则例为初试，而初试吉日，令日官前期推择，知会中外，何如？传曰，允。

○又以都摠府意启曰，副摠官李尚吉，户曹坐起昼仕，请出标信，传曰，知道。

○吏批，申得渊为司仆正，洪霙为掌乐正，权镬为掌令，郑世矩为司艺，尹衡彦为弼善，赵景禛为户曹正郞，金期远为刑曹正郞，许启为直讲，韩德及为开城府都事，朴𤥚为工曹佐郞，林懿敏为典籍，安允亨为典籍兼养贤主簿，李有养为德川郡守。

○兵批，具仁堂为训炼都正绫川君，金承立为副司果。

○夜四更月晕。五更流星出柳星下，入坤方天际，状如钵，尾长四五尺许，色赤月晕。〈烬馀〉

○义禁府启曰，逆贼李邂、李逅等行刑单子，入启未下。夜已向深，如此罪名极重之人，冒夜行刑，实涉未安，稍待来日明示典刑之意，敢启。传曰，知道。〈《禁府誊录》〉

11月22日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨金蓍国〈坐直〉。左副承旨睦大钦〈坐〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○上行冬至望阙礼。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○政院，大殿单子问安。答曰，知道。

○大妃殿单子问安。答曰，知道。

○中宫殿单子问安。答曰，平安。

○二品以上单子问安大殿。答曰，知道。

○中宫殿问安。答曰，平安。

○掌令朴簉启曰，忠清兵使朴瑺，征布肥已，而积失军情，事非军务，而杖杀无辜，臣等之论以罢职不叙，实是举法，而圣批每以推考为教，臣等窃惑焉，杖杀监官之说，不但一道骇愤，洛下之人，无不传播，则虽观缄答，渠亦无辞，决不可仍在本职，行号令于道内，请命罢职，近来国纲解弛，百隶怠官，而承文院官员，为尤甚。夫本院，新进初程，隶习重地，则非如闲漫之地，而自便成习，任意下乡，臣等取考本院公座簿，则只有数人察任，而其馀则皆以在外悬录，国家设官隶习之意，不当如是，新进之习，不可不惩，令本院一一查出，任意不仕者殿最居下事，捧承传施行。答曰，依启。朴瑺事，此时兵使，不可轻递，勿为烦论。

○睦大钦，以吏曹言启曰，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○郑蕴，以司饔院都提调意启曰，全罗道冬至，大王大妃殿进上茗著正果一斗内，二升，大殿进上乌贼鱼三百尾内，二尾，茗著正果一斗内，三升，中宫殿进上茗著正果七升内，一升，欠缩，江原道冬至，各殿进上猕猴萄正果，缸内不足，大王大妃殿进上鲢鱼食醢二斗内，五升欠缩，极为骇愕，封进官吏，难免不谨封进之责，两道封进官吏，推考，何如？传曰，依启。

○睦大钦，以兵曹言启曰，庆尚左兵使赵琦，抄兵成册，上送本曹，别单开坐，并为入启，以备睿览。传曰，知道。

○始林君世俊上疏，伏以往在丁□年，臣母先亡，葬于杨州地，臣父先臣文城君健，又于□□年，身死而拘于地官之说〈缺二行〉答曰，给由马浇奠床备给。

○辰时巳时，日晕。〈烬馀〉

11月23日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨金蓍国〈坐直〉。左副承旨睦大钦〈坐〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○有政。吏批，判书吴允谦进，参判张维病，参议李植进，都承旨郑蕴进。

○兵批，判事徐渻药房进，参判赵希逸义禁府进，参议金止男病，参知金德𫍯进，左副承旨睦大钦进。

○政院，大殿问安。答曰，知道。

○尹履之，以侍讲院言启曰，王世子凡举动时，伯叔师傅祗迎处，则例为降舆，而昨日大王大妃殿陈贺时，义昌君珖，鞠躬于问安厅前，而承言色司钥等，挟侍左右，既已先见，而不为及时周旋，以致亏损体貌，请当该承言色司钥并推考。传曰，依启。

○金蓍国，以户曹言启曰，壬辰兵乱以后，今至三十馀年，生聚所当日繁，田野所当日辟，而户口之数，则虽有每式年成籍之法，而最不著实，无从质其多寡，至于田结，则明有各年行用之数，可以酌古参今矣。以下三道言之，全罗道，昔时三十六万馀结，而今十万结，忠清道，昔时十五万馀结，而今九万结，庆尚道，昔时三十万结而今十万结，则两南之时起，比平时三分之一，而湖西则过半矣。以此推之，民之生聚，亦可以反隅，惟是各官元谷，在平时大邑，则或至四五十万石，小县，亦不下数万石，犹能逐年粜籴，绝无逋欠之弊，目今虽州府大邑，不过万有馀石，小邑则未满百千，而尚不得一一粜籴，诿以年年逋欠，而渐致减缩，荡涤之报，前后沓至，臣等实未晓其故也。以其地而言之，则比昔时大都三分之一，以其谷而言之，则比昔时未满十之一，宁有以三之一所出之谷，不得充十之一所存之数乎，此不过吏不得人，虚伪日滋，民不畏法，输纳愆期，〈缺二行〉多称未捧，实为未便，无论军兴调度之事，而若有一二年凶荒，数百里水旱，国胡以馈恤，民胡以耕播，国计民事，俱属哀痛，岂不寒心哉？幸今丰登，振古所无，虽不得科外收租，以补元谷之缺，而庚申以后未捧各谷，开谕民间，一齐收捧，勿许升斗散在，亦勿许以无为有，冬等上计之时，如有未及毕捧之官，则守令罢职不叙，乡所色吏，全家徙边之意，各道观察使处，行移，何如？传曰，内外仓廪，在在空虚，国家用道[用度]，日渐浩繁，本曹之欲为毕捧，实出于理势之不获已也。但今年农事，虽曰丰稔，科外收捧，每结已至斗馀，五年逋欠，又未免一时督征，则孑遗残民，其何以支堪哉？今玆逋欠，虽是应捧之物，不度事势，一意刻督，则民怨必深，更为十分参酌，限年收捧。

○掌令朴簉来启曰，昨承圣批，以此时兵使不可轻递为教，臣等之惑，滋甚焉，夫阃帅之任，三军司命，当此之时，尤当慎简，而忠清兵使朴瑺，既犯征布肥已，杖杀监官之罪，则圣上虽欲涤瑕责效，而渠不敢晏然在职，行号令于一道，请亟命罢职不叙。大司宪郑经世，今在庆尚道尚州地，请乘驲斯速上来事，下谕，依前例府书吏，给马下送。嘉礼，国家莫大之举也，自上既下拣择之命，士大夫家有处女者，所当即告该部，一齐呈单，而百般隐讳，终始不出，虽或现告，而加减年岁，甚则单子催捧之际，诟辱部官，以致捧单之数，未满十张，使国家莫重之礼，将不成模样，极为寒心，明有处女，而隐讳不出，及加减年岁者，令部官一一牒报于本府，有职者则削夺官爵，无职者则各别重究后，仍捧单子，各部及汉城府官〈缺数行〉故虽未准额，其现存之数，尚有一百五十馀名□有其半而不可谓全无也。散在外方者，别定差使员，严督上番，或充定厥额，或每名收布八疋者，专为国役，而顷年以来，用匠之路，紊乱无緖，以今年诏使时言之，其中表表匠人木手、冶手、泥工等，本监时存者，多至六十馀名，而无一名来役者，只令搜括闾巷私匠，其推捉之际，骚扰之弊，已不可胜言，而该司雇立之料布，亦为浩大，以此仍成规例，常时尤有些少之役，一捧甘结之后，则本监官吏，只自磨炼工役而已。匠人则推捉于私处，料布则责出于户，兵曹，而缮工官员，但作一监官，其各道别定差员，催督收布，及立番之工匠，未知用于何处耶。自今以后，诏使山陵外，大小工役，皆令本监责立，或有不得已使役私匠，则亦令本监雇给收匠布，更勿责出于户兵曹，以省浮费事，捧承传施行。答曰，依启。朴瑺事，不允。

○金蓍国，以户曹言启曰，左站水夫阙额充定事，前已启下，移文于该道，且漕船元数十只内，过半腐朽，今方挂置于忠州地，必须岁前修改，然后解冰即时，可以使用，应入材料，则自本曹所当料理指挥，而如无监董之人，则似难成就，水站判官宋时保，下送于站属，各官水夫充定之事，使其守令催促举行，而船只亦令监董修改。且船匠及工匠粮料，令所在官捉付题给，宜当，判官虽是秩卑荫官，亦是奉使之员，凡所号令，各官所当惕念举行，以济国事，而视如弁髦，专不听从，极为未便，站属各官水夫，一事如有违误者，色吏笞五十决罚，尤甚不举行守令，具由呈报于本曹，以凭处置之意，京畿、忠清、江原三道观察使处，行移，何如？传曰，依启。

○睦大钦，以备边司郞厅，以都体察使意启曰，各道拨军，以尽点送，而全罗道所送一百五名中，出身十八员，亦与焉，出身何可充于传拨，当初磨炼时，似有馀数，虽非此出身可以摆立，此出身则还为下送，宜当，且列邑之中，长兴、泰仁、和顺、宝城等官，皆下马调送，不合拨马，极为可恶，守令，并令本道推考治罪，色吏，令监司捉致营门棍打，以惩后日为当，敢启。传曰，依启。

○吏批，沈悦为刑曹判书，郑经世为大司宪兼艺文提学世子右副宾客，李睟光为弘文馆提学，李埈为副应教，尹就之为司仆佥正，金辏为□曹正郞，无端[吴端]为兵曹正郞，蔡裕后为礼曹佐郞，洪𫕱为工曹正郞，金南重为副校理，柳时伟为校书校理，郑弘任为户曹佐郞，金知复为刑曹佐郞，金宗一为工曹佐郞，金天瀣为典籍，成均博士柳孝健，广兴副奉事罗宜素，奉常参奉兼校书副正字崔身献，朴大华为定山县监，李斗男为咸镜道审药。

○兵批，李睟光为知中枢。

○掌令权镬上疏，伏以臣本庸愚，无一才长，只以废弃于昏朝，遭遇圣明之后，得通仕路，滥厕清班，非有朋友之交，亲戚之援，而以为之吹嘘也。是用迹则孤危，心则感激，每竭驽钝，不顾身计，〈缺二行〉虽糜身粉骨，不足以报鸿私之万一尔，所当朝受命夕就职，夙夜匪懈之不暇，而身有落伤之事，调治失宜，渐至沈痼，左边不仁，骨节疼痛，坐卧牵引，起立须人，当此冬寒，差复难期，不得不具由呈单，而为政院所却，玆敢冒万死吁呼于慈爱之天，冀递臣职，以全性命。且臣年将六十，衰耗已甚，自经惨恻之丧，有如枉[狂]痴之人，眼昏耳聋，言语颠错，寻常职事，尚不可堪，言责重地，决难复忝。伏愿殿下，俯察愚衷，特垂矜怜，亟命递改，投闲置散，得以调养，则生成之泽，陨首难报，臣无任惶恐恳祈之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉尔恳。尔宜勿辞察职。

○副护军bb金b致远上疏，伏以天心仁爱，星象示警，殿下降旨中外，求闻过失，呜呼，殿下至德，至矣尽矣，焉有一言一事，抵于有过有失之地哉，虽然臣不能无疑于今日也。何者，殿下践祚，三岁于玆，临御以来，励精图治，来贤俊于四方，而草野无遗贤，贲束帛于丘园，而岩穴为之空，贤才皆已举用矣，勤晋昼之三接，而𬣙谟毕陈于经席，廓转圜之弘量，而谠言无忤于圣听，言路可谓洞开矣。遣绣衣于八道，遍颁抚慰之纶音，蠲久远之逋欠，大施惠泽于生灵，恤民之道，尽其极矣，殿下之励精如此，贤才之举用如此，言路之洞开如此，恤民之道如此，而朝著不靖，无异于曩时，百姓愁冤，有甚于前日，治效蔑如，澟澟而度，此臣所以反复思惟，而不能无疑者也。〈缺数行〉以小德不可以化之，行微惠不可以怀之，加以逆徒煽凶，举国震骇，诏使继来，征索无艺，以甫定之朝野，当如许之多事，治道不兴，时势然也。譬如人有大病，积年不瘳，元气剧惫，四肢萎薾，虽善医良剂，难可立差，必经岁调治，乃见其效矣。夫风不厚则不能以负大翼，水不厚则不能以负大舟，德不厚则不能以变浇俗济大艰，是故有大德者，必得其位，昔者大禹之治也。劳身焦思，克勤于邦，见辜则泣，闻言则拜，殿下泣辜拜言之德，能及于大禹耶。苟有一毫不及于大禹，则殿下之德，犹未至也。昔者成汤之治也。昧爽丕显，坐以待朝，用人惟己，改过不吝，殿下丕显不吝之德，能及于成汤耶。苟有一毫不及于成汤，则殿下之德，犹未至也。昔者文王之治也，怀保小民，惠鲜鳏寡，至日中昃，不遑暇食，殿下惠鲜忧勤之德，能及于文王耶。苟有一毫不及于文王，则殿下之德，犹未至也。于斯三者，苟有未至，则治不从欲，固其宜也。三代之君，以三代之政行之，则治有三代之治，汉唐之君，以汉唐之政行之，则治有汉唐之治，伏愿殿下，法三代之君，行三代之政，则三代之政，可复见于今日矣，臣请以审取舍，崇节义，慎守宰，固京城，为献焉。夫皂衣裳于九重，纷万机于一日，而此心之出入无常，庶官之贤邪并进，酬酢万变之间，天理之公，人欲之私，何以别之，应接百僚之时，此人之贤，彼人之邪，何以辨之，必也本心澄澈，查滓变尽，凡有所触，洞然无碍，然后以之临事而事皆当理，以之应物而物无遁情，苟非学问之功，充积于中，日跻高明，随事省察，则无以〈缺数行〉取舍定于内，而治效应于外矣，伏愿殿下留神焉，节义者，臣子事君之大节，而经纬天地，扶植纲常者也。为人臣而亏节义，则无以立于覆载之间，为人君而不尚节义，则无以保国家于长久，是故古之人君，必培之养之，勿使销铄，崇之奖之，莫令摧沮，增益其气而不可有所泯灭也。然节义之士，必出于骨鲠之臣，今日骨鲠之臣，乃后日抗节之士，则是谓国有人乎？废朝之世，用舍乖道，谄佞得志，忠良屏迹，义师入阙之日，无一人死于乱者，盖由平日斥犯颜敢谏之士，故临乱无伏节死义之臣也。君虽不君，臣不可不尽其道，荷宠荣身于平日，而了无效忠于苍黄之际，世道至此，良可寒心，严光，一隐士也。不事王侯，高尚其志，而光武屈万乘之尊，下匹夫之贱，义士接武而作，恢张清议，扶汉九鼎，韩通，后周之臣也。宋祖旌表其节，故大宋之世，忠臣烈士，相继而起，至于帝日丙之死也。忠义之士溺死者数万，此皆汉帝宋祖褒奖节义之功，有以致之也。殿下反正之始，臣以崇奖节义，已达冕旒，而今又献焉，伏愿殿下，毋忽焉。为国之要，固在审官，而共理分忧，守宰弥切，阖境躯命，系于其人，如欲里闾无怨咨之声，风俗兴礼让之教，可不慎简髦彦，寄之化源乎，邦之根本，在于取民，而民之苦乐，悬于守宰，得其人则百里之内，熙熙乐业，而鼓舞王化，失其人则百里之内，嗷嗷蹙頞，而感伤和气，其为此任，不其重欤，当今之世，如召杜龚黄者，固不可易得，苟能简而授之，岂无其人，〈缺数行〉所举之人，不称其职，则黜其人而贬其举主，慎重其选，在古如是，伏愿殿下效而行之，京城者，圣主定鼎之地，而四方之本也。宗庙于是乎在焉，社稷于是乎在焉，一国人物，皆于是乎萃焉，虽有寇至之患，不可弃而去之，去年逆适之变，起于不虞，长驱向阙，莫之能御，翠华南迁，暂避其锋，此则事在仓卒，出于不得已者也。今者虏情伺隙，声言东抢，都下骚然，靡有定志，或有移藏出外者，或有挈家下乡者，倘或贼虏突如其来，而西边将士，不能剪灭，则臣不知殿下，亦去其阙而避其锋耶。抑缮甲励兵，固守京城，思所以制之之策乎，贼虏以铁骑驰突为长技，其势难于野战，而利于守城，城池之壮，莫如京都，此而不守，于何可守，州县山城，或据险阻，形势之胜，胜于京都，而都城不守，则人心涣散，人心涣散，则不可收拾，脱有不轨之徒，乘衅啸聚，而强虏外迫，盗贼内梗，则国之存亡未可知也。庸人之入楚也。楚人谋徙于坂丘，𫇭贾曰，不然，我能往寇亦能往，不如伐庸，于是举兵灭之，时称𫇭贾之善谋，在今之计，当缮修城隍，精利器械，训卒练兵，峙粮积刍，慎择良将，广聚猛士，凡系守城御敌之策，日令备局，商确筹画，纤悉备具，罔有遗漏，诸道出身，六十以下，并召聚京师，以待其变，《书》曰，有备无患，若有备而贼兵不来，则可也。无备而贼兵猝至，则将何以御之，迨天未雨，绸缪牖户者，为此也。殿下履位之初，至欲亲率三军，进驻西关，〈缺数行〉内守孤堞，外捍劲寇，其势汲汲乎殆哉，而只以君臣上下，协心同力，以忠义激励，故一城之军，忘饥渴沐霜雪，争冒矢石，卒免朱泚之乱，殿下亦宜亲自激励，慰抚臣民，结之以恩信，勉之以忠义，示以效死勿去之义，则彼二百年涵化之臣民，孰无敌忾报国之心，谁不殚心竭力，以死为守乎？《易》曰，二人同心，其利断金，二人同心，其利尚且断金，况君臣同德，上下一心，则石可裂，山可转，敌国可翦，戎丑可灭，何忧乎寇至，何患乎难守？所患者德不同心不一耳。伏愿殿下，深思焉，臣且闻西塞之民，困于毛军之侵掠，不得奠居，咸怀思乱之心，此国之大虞也。凡干抚绥之策，亦令庙堂，揣摩思度，从便锡赉，下诏慰谕，则孰不增励其气，感动其心乎？昔者夏康，以一旅而兴，周文以百里而王，是皆因世乱而恢盛业，由僻小而阐丕图，况殿下禀英姿承宝历，一国之利权，由己，列圣之德泽，在人，苟能增修，蔑有不济，至如太白之见，冬月之雷，此皆上天示戒，保佑殿下，使知艰难，将永福祚耳。伏愿殿下，修德政以答天戒，新圣化以承天休，宵衣旰食，战战兢兢，勿谓时锺厄运，而自废，勿谓事不由人，而自懈也。勤励不息，允升大猷，岂止区区御敌，仅奉宗社而已？伯益戒舜曰，毋怠毋荒，四夷来王，召公戒武王曰，不矜细行，终累大德，以大舜之圣，焉有怠荒之政，以武王之德，焉有不矜之行，而伯益、召公，惓惓以是陈戒者，人臣事君之道，当如是也。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。〈烬馀〉

11月24日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐直〉。右承旨金蓍国〈病〉。左副承旨睦大钦〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈病〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈仕〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○睦大钦启曰，大妃殿一马牌，今已造作，烙印请烙印。传曰，知道。

○持平李景宪来启曰，朴瑺之罪，臣等论列已久，而圣批一向牢拒，臣等实未知圣意之所在也。〈缺二行〉上虽欲宥非责效，渠何敢晏然在职，行号令于道内乎？请亟命罢职不叙。答曰，勿烦。

○郑蕴启曰，注书一员有阙，荐望已成，而首望吴竱，曾以大提学相避，特命递差者也。今又拟望，似涉虚文，他无故人，改荐，速为塡阙，何如？传曰，允。

○正言成汝宽来启曰，山林川泽之利，与民共之者，乃是王政之先务，近来国纲解弛，人不畏法，至于江海斥卤之间，网场泊步，各衙门诸宫家，分占为己物，行船过帆，逐一收税，商旅之疲困，鱼盐之踊贵，职由于此，今日不可不革之痼弊，我国鱼盐之产，天下莫如，而一年所收之税，未满百斛，逐日上供，尚云不给，其敢望鱼盐之取资乎？顷者度支之臣，上箚历陈，欲使京衙门、诸宫家监兵、水营所属，先经受标，纳税该曹，此虽非痛祛弊原之举，而亦欲于略加变通，以纾目前之急耳。圣批以诸宫所属船只鱼盐，勿为收税为教，殿下虽欲偏厚诸宫，不瑕有伤于王者之无私乎，赐与折受，虽系于一时之私恩，滥觞至此，岂是祖宗朝本意乎？请令该曹，查出各衙门诸宫家冒占船只盐盆渔场，没数还属公家，以济经费之用。守令个满递任之时，即付相当职，例也，而不即付职，则必待解由来之后，始为拟望矣，司仆寺佥正尹就之，以平昌郡守，递任已久，而解由，亦未来到该曹，敢以前平昌仕满，偃然拟望，其循私蔑法之失，大矣，况就之，曾在昏朝，谄事权奸，人皆唾鄙，请命罢职，吏曹堂上、色郞，并从重推考，管饷使从事官洪𫕱，受任之后，有沈酒之失，〈缺数行〉答曰，〈缺〉勿为更烦，尹就之递差。

○郑广成启曰，尹就之递差事，命下矣，台谏方以罢职论启，递差承传，不得捧之。传曰，知道。

○睦大钦，以兵曹言启曰，当日申时量，私奴恶金称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将黄修，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并推考。传曰，依启。

○尹履之，以春秋馆官员领、监事诸堂上意启曰，平安道宁边所藏实录，及今冬陪来事，曾于榻前已为蒙允，而厥后，堂上有故，史官不备，以致迁延，今则冬节已□道路之间，转输之弊，亦为可虑，待明春陪来之意，敢启。传曰，知道。

○又以春秋馆官员领监事诸堂上意启曰，曾因礼曹启辞，祖宗朝乐章考出事，欲待实录上来，会同考出，而冬前势未及陪来，依近例堂上史官，进向江华，考来之意，敢启。传曰，知道。

○郑广成，以义禁府言启曰，逆贼李邂、李逅，既已正刑，破家潴泽，财产籍没，降其邑号，守令罢职等事，依律文举行，而前日正刑逆贼李珷、李珣，亦为一体施行事，捧承传，何如？传曰，依启。

○睦大钦，以兵曹言启曰，今日炼才，兼司仆洪与江骑射时，使他人代射现捉，极为骇愕，令攸司囚禁推问，代射人，并为依律科罪，何如？传曰，并拿推，

○下直，将军坡万户裵应福。〈烬馀〉

11月25日

都承旨郑蕴〈坐〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨金蓍国〈坐〉。左副承旨睦大钦〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤〈病〉。修正假注书姜瑜〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○尹履之启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○政院，大殿问安。答曰，知道。

○药房都提调臣尹昉、副提调臣郑蕴启曰，不审圣候，何如？启运宫症候，一向弥留，尚未差歇，臣等极为忧闷，敢来问安。答曰，知道。

○尹履之，以社稷署官员都提调意启曰，本署参奉金重器，病势深重，久未行公，非但昼夜直未能交替，前头有大祭，不可久旷，闲官换差，何如？传曰，依启。

○以入直军士试射单子，传于睦大钦曰，内禁卫朴孝义，五矢五中，装弓一张赐给。

○以京畿监司状启，户曹回启公事，传于金蓍国曰，回启有遗漏事矣。

○正言成汝宽来启曰，臣等将各衙门诸宫家船只鱼盐冒占之弊，血诚陈达，而圣批以先朝赐予之物，不可还夺为教，臣等窃惑焉，山林川泽，与民共之者，乃是王政之先务，而近来国纲解弛，人不畏法，江海斥卤之间，网场泊步，少有收利之地，则无不占为己物，行船过帆，一一征责，使商旅不得行，庶民无所利，今日之痼弊，实莫如此，先朝赐与之意，岂端使然哉，当此革旧鼎新之日，若系如此大段祛弊之事，则虽使尽是赐与之物，殿下不当顾其私恩，况此非尽出于先朝之赐予，而私自立案，冒占日滋，差人络绎，攘夺纵恣之状，有不可胜言，此路不杜，则将不可以为国，请令该曹查出各衙门诸宫家冒占船只盐盆鱼场，没数还属公家。前佥正尹就之，曾在昏朝，谄事权奸，〈缺四五行〉剥军兵之肤，而征布无艺，非军务之故而杖杀监官，不但一道之人，莫不骇愤，洛下之人，无不传播，负此罪名者，推考而止，则将何以惩奸滥而慰一道之人哉？请亟命罢职不叙。答曰，不允。

○又启曰，臣于昨日，以京各司诸宫家所占船只鱼盐，还属公家事，论启，而圣批有依启二字，其下只举诸宫家不可还夺等语，则京各司已在蒙允之中矣。臣昏不致察，于今日启辞中，并论京各司，及见同僚简通，然后始觉其失，不可偃然仍冒，请命罢斥臣职。答曰，京各司，亦不在蒙允之中，勿辞。

○睦大钦启曰，台谏出去，请出开门标信。传曰，知道。

○夜一更，荧惑入外屏星内。〈烬馀〉

○义禁府启曰，传曰，前者邂、逅、珷、珣之类，正刑后用降邑号罢守令之法律，问启事，传教矣。凡罪人既伏正刑，然后此等律文，方可次第举行，而邦佐、邦弼、李遁、李遇、李璋、者斤同，则其时苍黄急迫，或莅斩于本道，或行刑于军门，及其事定之后，附贼之类，及李䄩等，亦皆枭示于通衢，不为正刑，故只籍没财产，而未曾请行降邑号罢守令之律矣，今承下教，邦佐等虽未正刑，而似当与邂、逅等一体施行，故敢启。答曰，知道。降邑号罢守令之律，依他罪人例，勿为举行。〈《禁府誊录》〉

11月26日

都承旨郑蕴〈坐议药厅直〉。左承旨郑广成〈坐〉。右承旨金蓍国〈坐直〉。左副承旨睦大钦〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○睦大钦启曰，内医院都提调尹昉，副提调郑蕴，来在阙门外，方有议药之事，请出开门标信。传曰，〈缺〉下。

○睦大钦启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，启运宫证候差歇间，勿为，取禀。

○政院，大殿问安。答曰，知道。

○药房三启曰，〈缺〉医引见时，传教之意，与医官更为商议，则皆以为呕吐出于胃虚而痰火逆上，顺气和中汤，加桔梗、贝母五分，二三服进用，为当云，此药剂入，何如？答曰，知道。

○掌令权镬启曰，无状小臣，梦寐之外，特蒙恩私，复叨言地，兢惶踧踖，若陨渊谷，疾病为祟，上章陈恳，恭俟挥斥，未蒙允命，扶曳造朝，措躬无地，曾为落伤，遇寒转剧，左边疼痛，全不运身，至于结发着衣，必倩人手，俯仰牵引，起立倾倚，视物瞑眩，元气大败，如是而欲效夙夜之劳，岂不闷哉？稽谢恩命，为日已多，逋慢之罪，实所难免，不可偃然仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○献纳李景奭启曰，昨者伏见正言成汝宽避嫌之辞，所谓同僚简通者，即指臣也。再昨圣批有曰，依启。且只举诸宫家为教，故臣之妄意以为，京各司则似已入于依启中，连启时不必并论，及见启辞，大槪分散，则京各司并为列论，臣简通于城上所曰，京各司则似已入于昨日依启中，此一款减去，何如？然亦不敢以己见为是，终之以量处之意矣，缘臣错认，以致同僚不当避而避，臣则缘于日暮，未即自列，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○备忘记，传于郑广成曰，启运宫症候，日渐危重，而药房视为寻常，至于医官辈，不在阙中，退卧其家，极为骇愕，所当推治，而今姑置之，今日为始，药厅排设诸医官，咸在阙中，凡议药之际，俾无孤陋未尽之患。

○郑蕴启曰，即承下教，不胜惶恐之至，臣今日直宿于药房，设厅之事，不能独断，都提调、提调，皆于阙门外待命，留门入来，同议设厅，何如？传曰，依启。

○药房回启曰，启运宫症候，一向弥留，尚未差歇，臣等不胜忧悯，欲以设厅之意仰达，而无可据之例，朝者敢以提调率御医直宿事。入启蒙允，臣昉、臣渻，虽不得入直，而不敢退去阙外，来宿以待矣，去夜御医二员，入直而适〈缺三四字〉一出番议药之际，未及入来，以致留门，又有药房视诸寻常之教，臣等不能检饬之罪，不胜惶恐。今日为始，设厅议药厅称号，臣〈缺〉敢启。〈缺〉〈烬馀〉

11月27日

都承旨郑蕴〈议药厅进直〉。左承旨郑广成〈时祭〉。右承旨金蓍国〈坐直〉。左副承旨睦大钦〈坐直〉。右副承旨尹履之〈时祭〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○议药厅启曰，臣等伏闻夜间，启运宫症候，比去夜无差歇，臣等不胜闷忧，敢为问安。答曰，知道。

○以备忘记，传于睦大钦曰，不紧公事，留政院。

○政院问安。答曰，知道。

○金蓍国，以吏曹言启曰，济用副奉事任骐，考讲不通，典狱奉事安梦周，年纪衰耗，人事庸劣，不合百执事之任，并汰去，何如？传曰，依启。

○副应教李埈上疏，伏以臣本非才，叨据迩列，学偏泥古，识未通方，尝于去冬迁珙之论，未免随众同请，而顷于两司合启之际，不以舍其前见为嫌，窃自附于将顺其美之义，非臣前日之心，忠而今日之心，不忠，徒以人之所见，有早晩之异，而自不害于舍昨从今也。今闻有勋宰横加垢詈，至有不忍闻之语，实所自取也。敢人是尤乎？处非所宜，用过其量，凛然自省，旷败是虞，今岂可复冒华贯以玷刑章也？杜门屏缩，恭俟物议，稽谢之罪至此尤大，伏愿圣明察孤根之易危，知小器之难用，递臣本职，使愚分小安，物论亦快，臣不胜兢惶陨越之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。尔无所失，勿辞察职。〈烬馀〉

11月28日

都承旨郑蕴〈议药厅进直〉。左承旨郑广成〈时祭〉。右承旨金蓍国〈坐〉。左副承旨睦大钦〈坐直〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民窚[李民宬]〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。以国忌斋戒，停常参、经筵。

○议药厅启曰，今夜证候，比前夜如何，自外〈缺〉不胜闷忧，敢为问安。答曰，症候与去夜一样，而呕吐血下之症，似乎？〈缺〉

○政院，大殿问安。答曰，知道。

○以备忘记，传于睦大钦曰，启运宫症候，日益危重，予心忧戚，曷有其极，欲为祷于山川，以冀冥佑，未知如何，寡昧已在此位，遣官祈祷，似无不可矣，问于礼官以启，又令该曹审理冤狱，疏释轻囚，俾无冤枉。

○尹履之，以礼曹言启曰，备忘记，启运宫症候，日益危重，予心忧戚，曷有其极，欲为祷于山川，未知如何，寡昧已在此位，遣官祈祷，似无不可矣，问于礼官以启事，传教矣。古之孝子，亲有疾病，则或焚香祝天，或祷于鬼神，皆出于至情之所发，今者启运宫症候，危重，自上忧惶闷迫之情，为如何哉？遣官祈祷于山川，恐无不可，敢启。传曰，知道。速为举行。

○尹履之启曰，知制教吏曹参议李植，工曹参议李敏求，副应教李埈，吏曹正郞金时让命招之意，敢启。传曰，知道。

○传于尹履之曰，山川祈祷事，近来各司怠缓，勿为寻常，各别申饬为之。

○尹履之，以吏曹言启曰，备忘记，绫原君俌，职品未至极秩，而予不敢以私意滥授，今启运宫症候甚重，深思慰悦，未得其道，予心〈缺二字〉无以为怀，欲令该曹，依先王朝河原例，举行，少慰病里心怀，问于大臣以启事，传教矣，问于大臣，则领议政李元翼，左议政臣尹昉，右议政臣申钦议，绫原君俌增秩事，圣上之意，出于慰悦之至情，令该曹依。〈此下缺〉

○传于尹履之曰，狱囚何至今不为疏放乎，问于该曹。

○睦大钦，以兵曹言启曰，当日巳时量，保人李□称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司察之，同门守门将辛应贞，常时不能禁断，以致阑入，亦为非矣，请并察之。传曰，依启。

○睦大钦，以义禁府言启曰，令该曹审理冤狱，疏释轻囚，俾无冤枉事，命下矣，只以留狱罪囚，各其名下罪名悬录，别单，书启，敢禀睿断，而其中惟𫍯则系是杀人重狱，李时吉、朴成龙则系于赃污，自下不敢轻议，上裁施行，何如？传曰，知道。依判下施行。

○议药厅启曰，不审夕后证候，比午间，何如？伏见下医官之教，所进药物，还为呕吐，粥飮厌进，元气〈缺二字〉臣等尤极闷虑，敢此问安。答曰，证候不如午前矣。

○尹履之，以吏曹言启曰，绫原君加资事，命下矣。政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○睦大钦启曰，今日政事，命下矣，都承旨郑蕴，议药厅进去，右副承旨尹履之，与吏兵批，臣吏兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。

○吏批，俌为显禄大夫绫原君。

○又启曰，政官出去，请出开门标信。传曰，知道。〈烬馀〉

11月29日

都承旨郑蕴〈议药厅进直〉。左承旨郑广成〈坐直〉。右承旨金蓍国〈坐〉。左副承旨睦大钦〈坐〉。右副承旨尹履之〈坐直〉。同副承旨李民宬〈在外〉。注书任絖〈仕〉一员未差。假注书徐挺然〈仕直〉。事变假注书宋锡胤。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。以仁顺王后国忌，停常参、经筵。

○议药厅启曰，不审夜间证候，比昨日无歇，而粥飮几许进用，亦未详知，尤极闷虑，敢为问安。答曰，症候与昨日午后无异，而粥飮则莲子。〈此下缺〉

○睦大钦启曰，兵曹岁抄，来呈本院，而前者今日，例为入启，何以为之？敢禀。传曰，姑留政院。

○议药厅启曰，午间证候，与昨日，何如？胸膈烦闷之证，亦未知，何如？臣等不胜忧闷，敢为问安。传曰，证候比于昨日，则似为稍歇，而烦闷之症一样矣。

○郑广成启曰，凡有推考，其官员姓名，一从下人现告矣。祈祷祭有頉处察之事，命下之后，各司下人，慢不现告，日势向暮，臣惟惧稽缓，催捧现告，书入传旨矣。更为详察，则工曹正郞权省吾，长兴直长韩㧑谦，典牲主簿李懋，乃是差祭之人，小臣昏昧不察，不胜下吏之故以有公頉之员，蒙然现告，情状可恶。工曹、长兴库、典牲署当该色吏，请令攸司囚禁，推捧现告，权省吾、韩㧑谦、李懋，何以为之？敢禀。传曰，依启。权省吾等，勿为拿推。

○议药厅启曰，证候比昨日似为稍歇，自此庶有一分差歇之渐矣，须以粥飮及独参汤，连续勉进为当，若有烦闷之时，则以竹沥、姜汁呷下，而茶汤姑为暂止，徐看证势用之，亦当，且未审昏后症候，何如？敢为问安。答曰，依启。证候一样。

○尹履之启曰，以工曹进排三角山献官，书启，当该官吏，令禁府察之事，命下矣。即招本曹色吏，当该官吏，使之现告，则乃以正郞权省吾现告矣。臣以礼房，即捧推考传旨入启，而取考有頉处，察推刑房文书，则省吾，以北岳山典祀官书塡，而色吏故以公故有頉人，矇眬现告，更为推问，而终不实告，极为痛骇。令攸司囚禁治罪，改捧现告后，更捧传旨，何如？传曰，依启。〈烬馀〉

○辰时日晕，三更白云一道如气，起坤方指艮方，长竟天，广数尺许，渐移南方，良久乃灭，艮方有火光。〈《春坊日记》〉郞厅任玮校正。郞厅金时芳书。