承政院日记/仁祖/十五年/四月

四月

4月2日

都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书李晳柳淰。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出北极星下，入乾方天际，状如钵，尾长四五尺许，色白。

○府启，都监屯田事，扈卫诸臣超资事。〈见下。〉〈烬馀〉。答曰，不允。

○答司仆寺草记曰，知道。其中稍实者，择用，可也。

○禁府粘目，忠清虞候边以惕事。答曰，莫重之罪，不可容易断决。当初状启，及同罪人，用罚轻重，查考，禀处。〈内下记草〉

○接待所启曰，清将出来之奇，若非虚传，则其行入京，必在数日之内。接待凡事措备，万分紧急，而所馆之处，自前例设于外兵曹，今则与前有异，南别宫、太平馆排设便否，臣等不敢擅定，令庙堂，急急定夺，何如？传曰，允。

○备边司启曰，清将出来之说，似是虚传，官之高下，亦难预知，而若或出来，则接待之礼，异于前日，就南别宫，姑为修扫以候，宜当。敢启。传曰，更待的报，分付，可也。

○又启曰，近来西报久绝，东宫行次，已到某地，八王行止，椵岛声息，漠然无闻，殊甚郁郁。兵使已向阵中，监司驰往安州，凡干边报，连续驰启之意，平安监司处，拨上知会，宜当。敢启。传曰，依启。

○又启曰，国家财赋，度支专管，前日本司，以户曹判书，兼差赈恤堂上者，盖此意矣。判尹沈悦，复申前说，至于露章陈请，其意必非偶然，而员数虽多于前日，别无防碍之弊，轮日仕进，临视馈粥，反有所益。以户曹判书李景稷，本厅堂上并为差下，无妨，敢启。传曰，依启。

○礼曹启曰，常时唐差之来，参将、游击以上，则接伴官差送，郊外迎慰，及入京后，上、下马、翌日宴设行，都司以下，只设上马、翌日宴矣。今者清将果为出来，则其品秩之高下，虽未能知之，接伴官差送及设宴等事，何以为之，令庙堂议处，何如？传曰，依启。

○备边司启曰，清将前来之事，既不明白，设使出来，既无的报，接伴官不可差出。令京畿道，详细探听，然后接待诸事，预为料理，何如？传曰，允。〈《备局誊录》〉

4月3日

都承旨李景奭。左承旨崔惠吉。右承旨睦叙钦。左副承旨韩亨吉。右副承旨任絖。同副承旨许启。注书李晳。柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○传于韩亨吉曰，近来朝报，依前为之耶？如有不可出之事，则政院勿出，可矣。

○韩亨吉以备边司言启曰，顷接黄海监司洪雴状启，一则曰，皇帝亲率八王，十五日渡来，二则曰，清将一员率从胡二十名，十四日先为渡江云。而且陈患病不能前进以待之意，此出于中和吏房传通矣。据报驰启，固无不可，而其后寂然，更无他报，则所当专人走送关西，探其虚实，具由驰启，而今过累日，尚无所报，委属未便。请洪雴推考。今后凡大小事情，详细诇探，连续驰启之意，亦为知会，何如？传曰，允。

○传于崔惠吉曰，南汉山城入守京畿束伍将官、军兵米斗分给事，传教矣。已为举行耶？问启。

○睦叙钦以礼曹言启曰，以影帧改妆都监启辞，本曹书吏、使令各一人，限都监事毕间，使用事，启下矣。本曹给料书吏六人，使令只四人，书吏则虽数少，亦可推移使唤，而使令则除送一人，只有三人，近日本曹事务，比前颇多，使令三人，势难奔走使唤，极为可虑。使令则勿为分送，使本曹得以成形，宜当。敢启。传曰，不允。

○又以奉常寺言启曰，本寺非他各司之比，专为祭享，故〈缺〉外，又有东西籍田，各有分掌之员，其任极重，而官员九员内，正洪恕〈缺〉呈旬，佥正〈缺〉圭，宗庙造主都监郞厅，除本司上直，判官〈缺〉参奉元簋除授后，不为上来，主簿车达远，受由下乡，尚不上来，直长、奉事、副奉事，俱未差出，〈缺〉分送西籍田，本寺无〈缺〉员，故昼夜直及三〈缺〉监掌，至于魂殿供上，逐日进排，荐新等〈缺〉农时已晩，分给种子，劝课耕种，一日为急，〈缺〉开城府籍田任所，上项卢后卨、元簋并改差，直长、奉事、副奉事，并为差出，以在京无故人，后政无遗差出，宜当。敢启。传曰，依启。

○韩亨吉以备边司言启曰，当刻到付开城府郞厅驰报内，本府直路自论、青郊、狻猊三站所立马拨，今当排设，而本府才经大乱，人民还集者，未满十分之一，无不荡失家业，有马者绝无，饥饿方极，势将流散，极为闷虑。三站相距，或三十里，或二十五里，道路不至太远，以能走步军传拨，则似愈于乱后疲马，而粮料之外，每名别给米五六升，则赤立残民，似无愁叹之声云。本府惨经兵火，孑遗之民亦数少，今若责立马拨，其势难支。依所报，以年少健步人，每站各定四名排立，而粮料则令该曹，除出江华遗在米，并与别米，每朔题给，则事势便当。且留守韩仁及病辞，既已上来云。旧都重地，擅离任所，事甚骇愕。请推考。经历亦罢职，而未出其代云。本府之事，殊甚可虑。请令该曹，急急差出，催促发送，何如？传曰，依启。步行似难速传，马拨，虽一二匹，某条立之，其中急报，则使之马上传送，似可矣。

○掌令徐祥履启曰，目今板荡之馀，诸屯田革罢，实是苏残祛弊不可已之举，而闻训炼都监启请仍存其屯田，臣等窃忧之。都监军士，自有常料保布，以赡其衣食，其赢羡，常积在其库中矣。今番丧乱，虽半失已，亦闻其收拾银两，自足以支办各用，岂可更遗巨弊，重困残氓？殿下以都监屯田，专为军需，猝然革罢，似无远虑，为教，今此革罢，固已无损于军人平日之需，而亦未〈缺〉而取食屯田之教，则其所以革罢，诚为国远虑，〈缺〉之人非不知此，而偃然陈启于板荡后裁减之日，其无谓，甚矣。请命从重推考。其屯田仍设公事，切勿施行。今此守堞将士及扈从诸臣滥觞之举，实出于圣上轸念酬报之典，其时军兵之复户帖，将官之超陞职次，力战人之银布职牒科名，足以赏其劳苦，而将士军兵之力〈缺〉不能解围却敌，而使国家忍为不忍为之举，则到今更录其功，不亦无据耶。以扈从诸臣事言之，则山城一息程耳，道既非远，无间关跋涉之劳，特以陪从于患难中，而终幸得免于死，此亦莫大之天恩。其以扈从而论功，亦甚苟且。请并亟寝议处之命。答曰，不允。且若干银两，谓之足办其用，似不识日费千金之意矣。

○崔惠吉以户曹言启曰，臣景稷，于榻前仰陈先王朝还都后遣承旨赈民之事，虽不能累次给之，一番分给，可也事，已承传教矣。以别营米三百石除出，老壮则四升，幼弱则二升，勿论两班〈缺二行〉

○崔惠吉以户曹言启曰，传教矣。引见罢出后，即招摠戎厅兵房军官，各邑军兵，实数成册移送，以便分给，而只以摠数成册移送，又以小名成册然后，可以枚举移文，使之指名分给之〈缺〉者，并为悬录移文事，即为移文，而尚不收送，〈缺〉催，此成册到曹，然后移文京畿道，使之〈缺〉授去，而致勤圣教，不胜惶恐。敢启。传曰，知道。

○任絖以备边司言启曰，一国文书格式，不可异同，况年号重事乎？朝廷既已定夺知会，则中外惟当奉行，而六部文书，或书或不书，至于判付，不书年号，事体尤极未安。政院居出纳之地，不为申饬，以致如此。请并从重推考。传曰，依启。

○又以赈恤厅言启曰，礼曹启辞，传曰，言于本厅事，传教矣。守护军四名一朔料米，十四斗四升，二十陵都合，则十九石三斗也。此事癸甲年所无之事，虽不得已分给，不可逐朔上下，限麦前，或以皮谷，或以米谷上下之意，预为知委施行，何如？传曰，依启。

○又以户曹言启曰，清将之来，似非真的，而凡事预为等待事，已为禀定，赠给礼单，亦当〈缺二行〉磨炼单子。其中有胡椒、倭剑、马匹，而今皆无之，胡椒、倭剑则或可贸得，而马则决难得给。且今之礼例，与前不同，陈〈缺〉礼单等物，似当仿以为之，而其中人参、弓箭，皆非清将所用之物，两件单子，并为书启，恭俟睿裁。传曰，依马将处所给礼单例赠给，而鹿皮、席子、贴扇、连六、油芚等物，加磨炼以赠，可矣。

○又以兵曹言启曰，宣惠厅启辞，传曰，依启事，传教矣。自前无论某行，本道差使员雇立人马，然后自宣惠厅给价，乃是规例。故今此谢恩使之行，刷马差使员，令本道定体事，已为移文申饬。而至于立待马，则本以两驿马立待，乃是前例，只缘两驿一空，责立无路，不得已自宣惠厅给价雇立事，启禀，其意，只在自本厅给价而已。至于雇立〈缺〉，非本曹之所当为，措语未莹，似若令本厅雇立，以致上〈缺〉举入启，极为未安。惶恐敢启。传曰，知道。

○韩亨吉启曰，全罗右水使〈缺〉任既久，托以身病，所授密符，今始还纳，极为非矣。从重推考，何如？传曰，依启。

○江华幼学赵后鼎等疏曰，伏以，江都一府，天堑之地，保障之所，而曾未半饷，陷为腥膻之蹂躏，宗庙社稷，亦不免冷覆烟灰，则言之深恸，念之气短，而国家数十年眷顾之意，终归于虚伪之地矣。居民之耻，后世之羞，有不暇言，而无备之责，失机之罪，固有所归焉。此臣等所以疮痍之馀，不得不申暴焉。当敌兵运船将渡也，受任之臣，受国家莫大之恩，而忘君父朝夕之急，论议之相左，飮食〈缺二行〉锐，不布战舰于要冲，则对敌之节，〈缺〉及敌兵之渡海也，先自下碇，无意进御，使敌兵如入无人之境，在船军民，咸愿下陆，以决死生，而不为听从。千摠具元一飏言将出曰，上焉而宗社元孙在此，下焉而父母妻孥在此，大将之不战逗留如此，先斩大将，然后可以进战云，则诸船之将，俱非江都之人，皆是无赖杂类，临乱易树者，故不但不从元一之言，亦有拔剑欲害者。元一知其无可为，遂赴海而死，若元一则真所谓义士矣。有愿战之心者，不惟元一，而〈缺〉江都将士，皆有元一之心，终莫之遂者，岂〈缺〉中流，束手呼天，而不得救父母妻孥之遇敌，〈缺〉宗庙社稷之沦没，则臣等之心为何如哉？中军〈缺〉善，千摠姜兴〈缺〉等，皆死于锋镝之下，〈缺〉善身等所率哨兵，尽归于主将之褊裨，虽以无〈缺〉且终始血战，以死于国，则江都之民，果不战而然耶？朴维健为名者，未知其何许人，而即〈缺〉舟师中军下碇之〈缺〉初听橹役〈缺〉之言，专用维健之诈谋。夫维健，终始负国者也。嘻，吾江之天堑，卒履败衄之惭，则是岂险固有异于前乎？田单之令即墨，巡、远之保睢阳，不在于军卒，在于将得其人，何独江都之见陷，在于江都之民，而不在于帅臣之非其人乎？不设其备而谓险阻不固，将失其机而谓保障难恃，则未知国家施设，果如何也？朝廷已与清国约和，可保百年无事耶？日后如有避兵之举，则舍江都而何归耶？今者朝廷，反为归罪于江都之民，降号，不欲留守〈缺〉别无损益于江都之民，而〈缺二行〉死于战者，谁也？江都将士之得生，〈缺〉，又谁耶？有见乎是，则不战之罪，自有所归矣，臣等何必为之辨别乎？且前朝三十九年之间，无岁不避兵，而终获得全者，岂有他哉？盖将得其人而已。江都形势，不异古今，或保四十年，或不保一二日，尤可痛矣。呜呼，酷被兵祸之惨，江都尤甚，还集之民，仅至十分之二，而火烧之米，无人炊供。哭声撤夜，怨声盈路，意谓朝廷必设大段举措，以慰民等，而德音未降，反加贬号，臣等之〈缺〉憾朝廷，为如何哉？虽以设施之举言之，而江都降号，其为第一急务耶？意者，既为讲和于清国，保障之所，为先革罢之意耶？写以此意，呈〈缺〉稍待人民还集，物力稍优，方可更设〈缺〉云。一境之民，自闻降号之后，还为流下南中，人民何由而稍集，物力何由而稍完乎？朝廷不改前辙，日以罔民为说，臣实痛之。且曰才为降号，旋复仍存，有同儿戏，而如知其不可，则斯速改之。伏愿圣明，断自神衷，本府经历，姑令蠲减，勿为降号，一以备日后事变无穷，一以慰一岛孑遗民心，千万幸甚。伏愿殿下，并垂睿览焉。踏启字以下。〈烬馀〉

4月4日

都承旨李景奭〈递〉。左承旨崔惠吉〈坐〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨任絖〈坐直〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○韩亨吉以备边司言启曰，全罗兵节进上，使金永男呈状于本司曰，本道进上箭竹等物，一路各官，次次刷马题给载来，而行到京畿振威，官不给刷马，未得载来，接置本县云。畿甸各邑，酷被兵祸，一匹刷马，调发极难，姑令水原防御使，随便移置于本府，计数收捧，以待处置之意，敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，今问柳琳状启陪持人，则京畿一路摆拨，尚不排立云。朝廷深虑边情滞传，至撤禁旅中有马者，自此发送，今已累日，而顿无形影。此言若然，则极涉骇愕，发遣本司郞厅，作急驰往，摘奸排设形止，以为论罪之地，宜当，敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，去月二十二日成贴柳琳状启内，东宫行次，已于二十一日到清川江前进云。即接柳琳状启，乃二十三日成贴者也。拨儿虽未及排设，而费了十二日后，今始到此，稽传此久，且不言东宫行次，今到某地，而唐船去留，少不言及，草草为启，事甚无谓。卜定船，终不报送。平壤等七邑守令，拿致营门，乃于清将见处，从重决棍，其中后到者，则事过后，当为拿鞫科断，令柳琳指名驰启。而至于海西所定船只，终无一船来到，莫重之事，何得稽延至此？委属痛骇。不可置以不问。黄海监司洪雴，兵使李硕达，并为推考。一面罔昼夜催督，一齐发送，毋致愆期之责事，两道监兵使处，拨上知委，宜当。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，曾接西报，唐船自车牛前洋来，向椵岛，船百数，亦为移向身弥云。其后必有施为节次，清船下海，为日亦多，去留形止，并不更报，行会申饬，亦非再四，而莫重边情，任他放过，事甚不当。监司推考，随所见闻，一一驰启，且饬拨儿，毋或滞传事，平安监兵使处，更为驰会，宜当。敢启。传曰，依启。

○政院启曰，都承旨李景奭，今初二日，自院中扶病出去，不得仕进矣。昨日，其子呈单子于本院曰，父亲强疾供仕有日，而初二日归卧之后，痛势剧重，粥飮专废，家间三四人，相继卧痛，痛势一样，热气极盛，症候殊常，虽欲陈疏，而非但不能省事，不敢以病家文字，上渎宸听，本院启达处置，以便公私云。似是染病，差复供职，果为未易，此时一院之长，不可久旷。敢此仰禀。传曰，改差。令内局，相当药物赐给。

○又启曰，以户曹启辞，别营米三百石除出，遣承旨赈民事，允下矣。该房承旨，似当与本曹堂上、郞厅，同往分给，而三百石米，必难遍给，饥馁之民，虚往虚返，则事甚不当。且不无叠受之奸伪，须以米数、人数相准，预为成册，而照名给之然后，无虚往叠受之弊。故已令汉城府，知会各部，访问饥民，明白成册矣。待其成册毕捧后，驰往江上分给之意，敢启。传曰，知道。

○崔惠吉以户曹言启曰，今此进献方物一事，殊极可虑。外方所定来纳者为多[多为]麤薄不用，未纳者亦多。至于入染槐花，多至六十馀斤，而只江原道十斤上来。许多绵䌷、苎布，则黄红染，是皆适用物色，红木，则犹或为用处，而黄木，既非衣裳所用之物，似不可用于他处，而黄红染木绵，多至一百五十疋，木绵，则以他色用之，宜当云。上使之意亦然。敢启。传曰，知道。

○又以赈恤厅言启曰，饥民赈救之事，当如救焚拯溺，而播种作农，亦有时节，倘或蹉过，则已无及矣。湖南租一万石，分给畿民事，已为启下。古阜、茂长、长城外，他无来纳之处，赈饥付种之事，极为可虑。下三道御史，亲往海边，别定监载差使员，星火督运事，三道御史处，行移何如？传曰，依启。

○睦叙钦以礼曹言启曰，宗庙修理都监启辞，国社稷位版、趺方，长广尺数，更为商确定夺事，启下矣。位版则制度不载于《五礼仪》，本曹无凭可考。水原社稷位版见样，比诸国社稷位版见样，长广尺数不同，故不得已取奉常寺所掌风(虎))云雷雨位版见样，国社稷位版，则身长厚广之不异，据此可知。以此移文都监之意，敢启。传曰，知道。

○以禁府粘目，李时昉公事，传于任絖曰，此〈缺〉所谓一不交战，望风奔溃云者，指何人而言耶？

○任絖以军功厅言启曰，本厅堂上兵曹参知郑基广，方得重病，久未行公，以兵曹参议尹炯，代察其任，何如？传曰，依启。

○韩亨吉以义禁府言启曰，边以惕议处公事判付内，罪犯轻重，问于其时主将，处置事，命下矣。舟师大将张绅，已为赐死，其次则姜晋昕，而边以惕又是水使之虞候，则其时犯罪，当问于姜晋昕，而晋昕既以决杖出狱，当待前路通行，〈缺〉发配所矣。姜晋昕还为拿问后，即为放出之意，敢启。传曰，知道。

○崔惠吉以户曹言启曰，以都民赈饥事，该房承旨启辞，欲受成册，照名分给，其详悉之意至矣。但成册毕捧，则非但日字渐迟，许多人呼名给之时，自致纷扰。臣意，则五部官员，先于当部内，必以饥馁无料食然后受食之意，丁宁知委，率领出去，本曹郞厅及汉城府郞厅，他各司官员中，择其刚明者十馀员，令吏曹别为抄启，皆称分赈郞厅，当日早晓，出去江上，分作十五六所，饥民等随到随给，书其姓名，已受者置诸一边，未受者亦置诸一边，使不得往来相杂，且于各所，绝不得通行叠受，而本曹堂上、汉城府堂上，通共看检，(则似))则宜当，敢启。传曰，依启。

○任絖以汉城府言启曰，户曹判书李景稷启辞，别营米三百石除出，老壮则四升，幼弱则二升，勿论两班、常人、男女，分给宜当，令政院定日禀旨分给事，入启蒙允，而政院招致本府郞厅，京城内外人民姓名、年岁，具录成册进呈事，分付矣。平时则各部各里，皆有尊位、头头人、文书掌务、行首有司等项所任，故如有户口推刷事，必责里任，有如纲举而目张矣。今则丧乱之后，各里民人散乱，孑遗之民，荡柝离居，〈缺二行〉弊，难保其必无，将此难便曲折，问于户曹〈缺〉之意，不欲成册，只令本府率五部官员，聚会饥民，一时分给云，此则有所难便。盖当此米贵如金之日，数升之米，躯命所关，人之争竞，不可胜言，一人叠受之弊，势难防遏，浑杂纷乱，强者受而弱者不得受，百尔思之，未得善策。非但此也，都监炮、杀手，百官奴子，各司下人，则既受料米，足以与妻子分食，不为区别，浑同分给，畿邑之人，亦且闻风而至，或称某人奴婢，或称某人雇工，纷沓授之，则其数不可胜计。三百石之米，以升计之，则四万五千升也。老壮各给四升，则应受者，不过一万千有馀名。目今都城内外、京江郊畿十里内，还集之民，岂但万有馀名而已哉？分给时，人口有馀，米谷不足，则或给或否之际，泽不遍及，此亦不可不虑。然此则非本府所知，而成册一事，最为难便。请令赈恤厅，从长议处，何如？传曰，依启。

○任絖以尚衣院言启曰，变初，令本院别提李命益，将金银等物，授诸色吏，令仲男等，使之输入山城，而终无置处。其馀杂物，院中深井投置后，木头、石块，堆积其上矣。再昨移文兵曹，得军二十名，为二日役事，曳出木石，则有一樻在其中，有玉带及正铁、杂物，别单书启之意，敢启。传曰，知道。

○睦叙钦启曰，都承旨有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○吏曹判书崔鸣吉请对。左副承旨韩亨吉，注书李晳，记事官兪㯙、金振入侍。鸣吉曰，顷闻，自上有诸臣有怀则虽不关之事亦为面达之教，欲日日请对而不宜烦渎，故虽有所怀，亦不敢〈缺〉矣。外守之人，皆以为，朝廷无振作之举，相臣亦甚摧阻，事无可为者云，闻之甚闷。新经大乱，民不奠居，当此之时，虽每事尽善，尚难保必收成效，况事为未必尽善乎？大抵朝廷之事，人必有议，不择是非，必有讥议，此习成风，不足数计，而人言如此，臣窃闷焉。自古危乱之国，非止一二，而修人事，则危可使安也，不修人事，则虽盛必衰，国之兴废，在人事修否之如何耳。今日之事，若能善为，则恢复何难乎？君臣上下，勉之不已，则天心或可回矣，民志可以定矣。上曰，何事可为，而不能为bb之b乎？何事不可为，而为之乎？〈缺二行〉寻见父母者，或受由暇而去，厥后相继〈缺〉扰，故臣乃搪塞，不许其由，则人各任意不告而去。虽或除官，亦不肯来，虽有来仕者，生计极艰，亦不能供职。国家必与士大夫同事，而相继而去，已成之习，见官案则数多，而求其实则甚少。名官尚然，庶官何责？顷者参谒时，数三官有故者，则既为启达矣。此后，欲为频数参谒，如有任意出去者，则欲为入启治罪，而士大夫治罪，亦似不当，不罪则不必惩戒，何以则为可也？亨吉曰，有父母者，尚不可如是，况无父母者乎？近来士夫之事，甚为非矣。上曰，既曰治罪，而不为治罪，尤不当于事体也。我国之人，本来无实，故其用心，亦不实也。以已往言之，则不知事理而徒为不实之言，自中年少辈，相与称道之，以此成习，久矣。今之为此举者，必以是为高尚而然矣。卑污朝廷，自为高尚而去者，何必强请乎？平时则在职，而临乱而委去，岂事理哉？君臣之分，不当如是矣。然弃去之人，于国体，则固难请止之矣。鸣吉曰，臣之所言者乃庶官，而今之名官之不乐仕进而退去者，亦〈缺〉此则诚如圣教。在彼之道，虽或未尽，而朝廷则不可以此罪之矣。又有可忧者，近来物情，以顷者十臣被罪之事，多有不安者。当初议罪时，此等人，误事之罪人，或欲重其罚，而臣意则以为误事速祸，使国事到此，此则不可无罪，而原其本心，则不欲负国也，虽不可无罪，而得免刑戮，可也云，则人亦以臣言为然。至于论罪之日，自上有分轻重之教，而上之所以罪之者，以其浮薄喜事也，不可以此而尽罪之也。且举年少不识事，使国事至此者，乃从实而定罪，〈缺三行〉议误事之罪，则岂止于此乎？臣言其不可无罪之意，则或有以臣言为是者，而然其心则不欲罪之矣。君上与庙堂，少无私意，只欲祛浮薄之习，乃为是举，而人心不安，久而愈郁。反而思之，则为国之道，贵在顺人心，宁使国有负于群下，而以中其心，可矣。至如尹煌，则年既衰老，两目不见物，其定罪与否，固无关于世道，而其馀年少之人，置之散地，或为两西守令，或为之察访，使之责效，则法亦可行，而人心且快矣。上曰，法不当如是矣。此人等，年前虽无误事之罪，事定之间，宜束高阁。况此人等，举皆不实，事之无形如此，将焉用哉？鸣吉曰，此则习俗使然也。若使今日习尚，专尚真实，则如此英才之人，必且慕效而务实矣。上曰，本非以斥和而罪之，以其习之害于国家，故欲去其习，而人言之险诐，一至于此矣。上年金差之来，彼若使我国必奉表称臣，则其论执亦当矣。金差之来，固无与于名分，而处事浮妄，争欲斩之，厥后送使之举，亦不害于大义，其于谋国，亦是权道，而徒为大言，终始执迷，或挟私憾，侵辱庙堂，如此之人，何足贵乎？今之欲不罪年少之言，亦因党与而发也。此人等，俱以世禄之臣，其于谋国，固宜鞠躬飮水，尽力为之，而徒为是非之言，不计君上长老，侮辱侵犯，略不顾忌，人之心术，岂有如此者乎？亨吉曰，臣本无知识，忝在喉舌，不敢谋与于其间，而当初斥和，至令君父有出城之举，其时三司之人，多在城中，互相推诿，景象不佳，此时则乃如此，而及至大驾出城，东宫北行，罔极之变，无如此者，而年少辈〈缺〉乃止息也。〈缺二行〉亨吉曰，李植则自与他臣不同，而自山城直往。虽急于寻见老母，而事不当如是矣。李植亦如此，故年少之人，或不知事势，而有为迷惑之言者矣。上曰，此无他，所见不明也。所见分明者，此世甚罕矣。鸣吉曰，臣之所达，亦如是矣。上曰，求之今古，此外更何为乎？孤城被围，垂五十日，而外援不至，江华被陷，宗社危亡，在于顷刻，故不得已为此举，岂乐为之乎？鸣吉曰，到今有误事为言而是非者，此则不察义理者也。所谓国君死社稷者，无一分可保宗社之谓也。有一分可以保存之路，则虽使古人当之，必为是权道矣。今之为言者，若或林下处士，则虽有所云云，亦且无害，至如平日之受厚禄荷宠眷者，则不宜如是矣。在山城时，臣以尊待悦其心等语，为请于上，则自上终不许，而世子则以为是矣。其书中，不无情外之言，而金尚宪见而痛哭，至于裂破曰，杀我云云，臣笑而答之曰，言意则然矣，此书不可舍，当改书而送之云尔，则尚宪曰，脱有青城之行，则令监虽为李若水之死，其能救国乎云。尚宪所见，则必以为如宋矣。退而不食，守其所操，臣甚为贵。其后出城时，欲自决而不能焉。若果死则甚高，而其子弟救而不死矣。此举虽不善，君上遭罔极之变，则入来见上，告辞而去，则处事从容，事理亦然，而不能如是，终乃直往，人或以此为不是矣。然今之人情，仕进者则必疵之，退去者则必贵之。尚宪之事，虽或不善，而亦或有夸之者矣。上曰，金尚宪事，前后皆无据矣。若欲死节，则子弟岂敢救乎？如其不死，则来见而去，可也，而终不来见，〈缺二行〉宗社若保全，出城亦可，而不然则必欲死守矣。宗社亡君上出为罔极，而今既不至于亡，则来见而去，亦何妨乎？前后所见，若是不同矣。鸣吉曰，初言则似是，而其终无据矣。向者金尚宪，退在田野时，人望甚重，其人论议太峻，一队人推尊，而他人则或以为非矣。臣意则以为，有举国推仰之人，乃国之福，必欲收用，以属人望，而每为启达矣，及至入来秉政，毁谤甚多矣。今之退去，人亦为非，而年久则人必忘之，而亦以为贵矣。然此事，则虽使圣贤论之，亦必为非矣。上曰，始之所言则是矣。如不能保宗社，则何必受辱乎云者，此则是矣。亦不能以死社稷，而终始力请焉，其有始无终如此矣。亨吉曰，金尚宪毁书一哭之后，初以和为言者，相率而请对斥和，此皆取名故也。上曰，世上无知是非，此何足贵乎？亨吉曰，势穷而虽有出城之举，在父母之邦者，岂有远遁之理乎？鸣吉曰，方伯之任，此时为重，而国命在于两南，此为最重矣。申翊亮之有才，臣亦闻之，而外间人意，多有不满者矣。自县监超陞牧使者，欲试其才也，必俟声绩之茂著，然后擢用可矣，而今者声绩未著，而乃有擢拜监司之命。若如忠清、江原道则试可，可也，而庆尚道非但土地甚广，乃士论所在之处，必得人弹压，可也，若不能镇压，而人无所畏惮，则亦甚可虑。臣意则以他人择送，而此人则或授巨邑，或待阙而授他道监司，次第用之，则可矣。上曰，此人何如耶？鸣吉曰，臣则只见其面而已。人云有才，而所以不备者，〈缺二行〉鸣吉曰，人固有虚望矣，亦有有实而有名者，〈缺〉则岂不好乎？上曰，只有物望者，必阔于事情也。赵希逸素有物望，而前为庆尚监司时，见其状启，则倭人赠给布，以为细木则木花多入，麤木则木花少入云，此乃迂阔矣。鸣吉曰，我国取人以文，故如是矣。赵希逸文翰则可取，而到处不治，文翰与事为，大相不同矣。此人不宜于外任，而宜置文翰之地矣。国之用人，必以其才器，而各适其用，则国可理矣。顷者江原监司状启，人或有言，而大抵希逸不能善治，故乃致此矣。又曰，全罗监司元斗杓，曾任本道，虽有善治之声，而此时则不宜于此道矣。今之当务于本道者，须使反侧子自安而已。其时首望之人，有本道遗爱，故拟之而不得受点矣。臣于斗杓之去也，十分戒送，而闻往来之言，则本道之人，多有不喜者云。今若改前日手段则好矣，而其必改与否，何可必也？国之所恃，只有两南，而本道之人，自来慓疾，治之亦易，乱之亦易，而其疑惧之心，尚未定焉，如能善处，则数朔之内，可以镇定，而不知其何以为也。且黄海监司洪雴，曾以善事见称，而见其状启，则其病甚重云。不知其病之如何，而甚为可闷矣。上曰，方伯之任甚难，有文望有物望者，必阔于事情，有吏才者，亦难以弹压，得其人用之甚难矣。鸣吉曰，今之在宰列者，人才非不多，而可合于方伯者，得之甚难。金世濂在岭南时，以善治得名，且其人金玉，兼有文翰，而亦优于吏才矣。且此人，新自日本来，自前奉使而归，则例有超陞之事，此人可用矣。郑太和亦以人才见称，而在兔山，与敌相战，〈缺二行〉如此之人，用之于方伯，则似好矣。上曰，湖南之俗，甚为强悍，必得有风力者，可赦者赦之，可罪者罪之，然后可以镇定。若专以慈爱，则其于悍俗，何哉？鸣吉曰，徒以威猛，恐不能镇定矣。上曰，庆尚监司申翊亮，闻其多才而擢用矣。物情不慊，则以优于此人者，可以择送矣。所谓物望，则素多不实，不可以虚望而取之矣。鸣吉曰，人之慧者，名必重矣，能见物情，巧中其机，故为能取重名，而至如直行迳情之人，则虽著于后世，而当时则无重名矣。上曰，名亦不可弃，而人多以名而见欺，必须慎之。人虽有言，必用勤实人，可矣。鸣吉曰，如用遇事确实者则似好，而我国之人，风气不如此，人之质朴者，则必谓之无能，其淳厚之人，则目为阘茸，故用人甚难。今若丕变风俗，则世道可以兴矣。上曰，今遭无前之兵乱，中外之人，必有声绩之表著者，闾阎间称道者，谁人耶？鸣吉曰，权井吉颇有慷慨，亦得人心云。丁卯之变，自愿出战，其后为月串佥使，亦有成效，今番之事，虽末终不能成功，而慷慨则有之矣。且边士纪为人，人皆称善，而臣之所不信者，以江阴小邑故也。小邑与大邑悬殊，必试之大处，可知其人，而人皆以为大用云。今之与敌相战也，亦无㤼心，必自身先云，此人可以试可。今者江阴、牛峯合为一邑，此亦重地，此则文官、荫官中择送，而此人擢用，何如？上曰，此时不宜递易，姑徐之。鸣吉曰，耳闻不如目睹，边士纪事，虽能细闻，〈缺二行〉审其身言，而或问于大将，或闻见事〈缺〉启达，欲为试讲，则自上有以功高下拟望之教，君上则不忘其功劳，可也，而该曹则不可不察其职任，故招见其人，问其来历，见其言貌，则与初之闻见者稍胜，而举皆禁军、权管之流，而不合于东班矣。然此皆有功之人也，其中亦有稍优者，此则可用，而不可一一尽用矣。若以吏、兵曹堂上兼察军功厅，而使之往来察见，则亦或为愈矣。大槪力战、守堞、扈从，宜以次用之，而其数甚多，何可一一尽除乎？上曰，其数甚多，择其尤者而除拜，可矣。其功甚多，而前头之事，亦不可知之，必信其实，可矣。鸣吉曰，圣教至当。其功不可忘，前头之得力，又何止于一再乎？上曰，人人自以为得大将，此类甚多，极为难处矣。鸣吉曰，该曹则次第除之，而自上则督促，宜矣。又曰，守堞之卒，京畿则分给米斗，此非偶然矣。外方之军，亦宜护恤，使军人，知朝廷之不忘其功劳则似好。此意，下谕于各道监司，何如？上曰，宜矣。鸣吉曰，守堞之卒，皆给复一结，常人之有一结者少，而守令则以此为重，故如未满一结，则只复其所耕结卜，而不许准给一结。今此复户则不计其结与他结，必准给一结，则何如？上曰，田结复户之事，若其结不满，则例以他结而充之矣。鸣吉曰，此意，及于下谕中，何如？上曰，虽似太早，为之亦无妨。勿计其田畓有无，一结给复，可也。亨吉曰，给复之际，外方军兵，或不无〈缺二行〉上曰，椵岛之事，于卿意，何如？鸣吉曰，罔极矣。以今形势而言之，则事无奈何，天其或者助我以顺，则庶几无事，而今既入于逆境，不知其当何如也。且瞭望则例多虚言，不必准信，而闻救兵多数出来云。陈都督若果来，则事无可为，此间无善策矣。所恃者天，天若助顺，两国各自解归，则何幸何幸？但师期则必不速决矣。上曰，救兵来则必出战，何不速决也？鸣吉曰，薪岛、的岛，乃其要害云。若阻之于此，则难入云。想今形势，必于此阻厄矣。第粮尽则必投降，如此则于我则顺也。救兵形势，未知其如何，而彼若盛，则此必不久矣。最所虑者，以我军恐为先锋也。林庆业本是无实之人，而善与人交结，若能善诱，而不入于先锋，则何幸？臣之所虑，不在于清国，而在于天兵。若清则权在于我，善待则可保无忧，而此则权不在我，不知何以为之矣。又曰，有所怀，则欲为续续入来陈达，而自上恐或为僭滥，故未果矣。此后有怀，则欲入来启达矣。上曰，依为之。遂退出。〈烬馀〉

4月5日

都承旨南以恭〈未肃〉。左承旨崔惠吉〈坐〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨任絖〈坐直〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈病〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，通津县监柳志和。

○有政。吏批，判书崔鸣吉进，参判吕尔征被论，参议全湜进，右承旨睦叙钦进。兵批，判书申景禛病，参判李时白病，参议尹炯进，参知郑基广病，右副承旨韩亨吉进。

○睦叙钦以吏批言启曰，庆尚监司今当差出，守令及堂下中，可合人，并拟，何如？传曰，允。

○韩亨吉以兵曹言启曰，本曹佐郞朴守文，以亲病受由下乡，久未上来，当此多事之时，本曹事务，尤为烦剧，朴守文，请改差。传曰，依启。

○吏批，以金汝钰、郑翼卿为兵曹正郞，李敬舆为庆尚监司，郑太和为执义，李惟圣为右通礼，元海益为金郊察访，金地南为监察，金瑨、郑好仁为典籍，金守宗为司圃别提，金孝一为典狱主簿，赵弘瑞为礼宾别提，朴纯义为义盈直长，赵㠍为尚衣别提，许洙为开城经历，金冉之为厚陵参奉，沈光洙为显陵参奉，李元瑞为光陵参奉，李见龙为宣陵参奉，安邦俊为靖陵参奉，申适道为健元陵参奉，李茶为厚陵参奉，卢亨运为英陵参奉。

○韩亨吉以备边司言启曰，承文院官员来言，以被掳人赎还咨文，传教内，此事，既以不为停当，何以制入事云云矣。今考本司前后启草，则判付内，以移咨定价，有益于贵族，而无益于贫民，更议处之为教，故本司回启曰，移咨定夺，非为定价也，只以依前启辞，往来使臣、员役外，许带愿赎人，勿拘名数，以广赎还之意，别具文书云云事，已为依启，故令该院制咨矣。今承传教，臣等更为思量，则今番被掳子女，多是两都士庶及吏胥、商贾之类，故今皆愿入往赎还，决不可不许，而使臣、员役之外，既不合纷纭带去，又不可使愿赎人，自作一行，无端入去。且以言语定夺，而亦似未尽，则须于使臣之行，具此文书，得其准请，然后入送，事体便妥，此咨文仍用，似当。敢禀。传曰，知道。

○传于韩亨吉曰，顷因兵曹草记，京中散失军器，有给价收拾之教矣。何无举行之事耶？

○任絖以义禁府言启曰，传教矣。当初金俊龙，大臣收议中，有比诸远阵数息之外，望风弃甲之徒，犹有所间之语，故臣等蹈袭此言，略为变文，初出于泛论，而大抵今番御敌时，不战而崩溃者甚多，水战则张绅等，是也，陆战则李义培等，是也，而措语未莹，致勤下问，不胜惶恐之至。敢启。传曰，知道。

○韩亨吉以兵曹言启曰，传曰，军器收拾之教，何无举行之事耶，传教矣。失散军器贸得事，所当趁即举行，而各样军器价本多少轻重，参酌定夺后，挂榜知委计料，而多事中，未及定夺，致勤上教，极为惶恐。传曰，事甚怠缓，速为举行，可也。

○睦叙钦以宗庙修理都监言启曰，以户曹启辞，传曰，知道，勿为分定，内需司所在，亦为择用事，传教矣。令监造官尚衣院别提尹孝生，率匠人，即往内需司，阅视其板子，则皆不足尺数，又往见江上所在全条，则其广尺，亦与内司板子所在者无异。设有一二条稍广仅用之板，问户曹，时无一叶板子之觅贸，四十一位主樻，不可恃此一二条，而始役极为可虑。大槪《五礼仪》内，樻广一尺九分，外樻广一尺二寸，底广一尺三寸。此板，非委定外方有处，则以公私循例行用板子，决难适用。请令该曹，更为禀定措备，何如？且栗木干正之期尚远，樻板亦未易办，都监别无看检之事，姑为停役，只令监造官与本署官员，轮回昼夜守直，匠人一名，亦逐日往来，点晒栗木之意，敢启。传曰，知道。

○崔惠吉以赈恤厅言启曰，汉城府，以都民给米时，成册难便，请令赈恤，从长议处事，入启蒙允。臣等反复思惟，亦未得善策。昨见户曹启辞，则作十五六所分赈之说，似为详悉。一依户曹启辞，施行，何如？传曰，依启。

○韩亨吉以兵曹言启曰，山城前后有功劳人，量宜论赏事，传教矣。〈缺〉筑创寺，杂物措置等，须功劳别单书启，其数甚多，参酌轻重，酬劳论赏，似难容易磨炼。判书出仕后，问议处置，何如？传曰，依启。当初论赏之人，勿为举论，可也。

○又以兵曹言启曰，今到蔚珍县令上番军士都目状相考，则曹关据观察使关内，本县三番军士，来闰四月初一日当立番事，分付为有去乙，依此立番次以，都都目上迭后，今月二十一日到付观察使关内，来闰四月当入上番军士，四月初一日当入是置，日期临迫，都都目万无及期之路，直都目上送之意，移文兵曹为去乎，一边牒报修正上送事，关是乎等以，旅帅押领直都目上送事，牒呈来到矣。当初本曹分付，非不明白，本道初旬移文，亦甚分明，而乃于再巡移文，以闰四月立番军士，错认四月初一日当为立番，而舛错换其番次分付，十馀日程途，使之颠倒上送，此全由于本道移文前后各异而然也。本县则非不知闰四月当为立番，而日期已迫，未可更禀，道臣分付，不敢违逆，以致如此。今此一百三名军士，远路还送为难，欲仍为立番，则有今朔太多，后朔太缩之患，百尔思量，未得善处之道。近来上番军，等是许代，不得已各其私主人，分授许代，以待闰四月番次，使之立番。而本道观察使，舛错分付之失，不可不治。请推考。传曰，依启。

○持平金宗一启曰，今日之事，可言者多矣，而如臣无状，不能举职，数件所启，亦非细事，而臣以城上所，诚未格天，无一事得请，进退无据，乌用是无用台谏哉？惴惴忧惶，不知所出。且尹昉、金自点等论启事，臣见卖于当初共议之人，至今谏院，无城上所，尚今不得会议，臣之瘝旷极矣。闷默度日，势难抗颜行公，而臣右臂不仁，骨折酸疼，昨日求医针灸之际，自不觉日暮，未及诣阙，致阙前启，臣之不职之罪尤大。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○掌令徐祥履启曰，臣于再昨，〈缺二行〉臣若早知同僚有故，所当代察其任，而阙门垂闭，未及驰诣。阙启之失，臣亦难免，何敢晏然在职乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○大司谏金南重启曰，臣于前日，得见持平金宗一上疏大槪，则其中有金庆征论罪事，而既与正言梁曼容共议云。梁曼容之投疏径去，臣未知其亲病轻重之如何，而当初金庆征事，合启停论，简通金宗一，既以诚如所示为答。到今更为提报，抑何意也？且李敏求同授检察之任，与之同事，则论事之体，不可以上、副使之故，苟为两截论，今者只举金庆征，不复论李敏求，此亦何所见耶？臣诚未晓其意也。臣以合启停论之人，所当即为引嫌，而前于三避，已多渎扰之罪，不敢以一事每每烦避矣。昨日金宗一，身有疾病，则城上所之任，所当循例请于同僚，而终日默然，竟致阙启，臣窃怪之。今见其避嫌之辞，复举此事，臣不敢是非于其间，且曰，数件所启，亦非细事，而诚未格天，无一事得请，进退无据云。所谓数件中，训局屯田事，则本院亦方为争执，久未蒙允者也。诚未格天之罪，臣亦有之，何敢偃然处置乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○任絖启曰，持平金宗一，掌令徐祥履，大司谏金南重，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○政院启曰，右相箚子，即今批下，政府无郞厅，以史官赍去之意，敢启。传曰，知道。〈烬馀〉

4月6日

都承旨南以恭〈未肃〉。左承旨崔惠吉〈坐直〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨任絖〈坐〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈病〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书兼修正李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时，日晕。

○睦叙钦以弘文馆言启曰，两司避嫌退待，本馆当为处置，而副提学臣尹墀上疏，校理臣曺文秀未肃拜，修撰臣李尚馨以故不入来，臣等所见，甚为孤陋。请校理曺文秀，修撰李尚馨，并为牌招，使之同参处置。传曰。依启。

○崔惠吉启曰，以汉城府草记，赈恤厅回启，都民给米时，成册难便，反复思量，〈缺二行〉五部及汉城府，该曹官员，分所以给之意，已为分付于吏曹郞厅矣。今此令吏曹，抄启各司中刚明官十馀人，分赈之事，尤合事理。今当依此举行，而但不为成册一款，终涉难便。该曹草记，以为号名分给之时，自多纷扰，必以饥馁无料食者，知委率去，随到随给云，此则亦恐难便。预为成册，准数整齐，号名点给，犹且纷扰，则随其所到，书名分给，独不纷扰乎？许多人沓至争竞之中，何以辨其有料无料者乎？虽曰使不得往来叠授，而无统领万数千馀名，临时号令防奸，亦恐未易言也。非但此也，都民之还集者，不啻数万，若不访问饥民，米数、人数，相准成册，而只为知委，任其自来，则三百石之米，势难遍给。病弱应受之人，反不得均蒙实泽，扶携老幼，远在江上，终无所受，则岂非矜恻之甚乎？夫所以慰悦，反增其怨叹，此亦可虑也。〈□〉之臣，请为成册者，非不知成册之亦未易捧，而盖出于他无善策，不得已之故也。大槪今此出仓米给都民，实是轸恤饥民之盛举也，名为分赈，若不得均一分给，则所关非细。该曹事务虽繁，此不过一日分给之事，该曹堂上，虽往看检，而事体之重，必不如判书若重臣亲往，则虽无成册，自无难处之事。请令户曹判书，定日亲往江上，料理分给，俾无不均奸伪之弊，宜当。该房之任，唯在宣布德意，检饬该曹而已，至于料理分赈之责，专在该曹。臣不欲如是累渎，而事系紧急，不得不仰禀。传曰，依该曹启辞施行，可也。

○崔惠吉以户曹言启曰，以宗庙修理都监启辞，传曰，依启事，传教矣。此板子，非闾里间所贸之物，必须分定，然后可以为用之意，曾已启达矣。时敏堂所储及内需司板子，皆不及于尺数，缮工监官员及本曹下人等，〈缺二行〉既为分定，则以柏子板分定之意，敢启。传曰，依启。

○韩亨吉以义禁府言启曰，李时昉照律，以杖一百，尽夺告身，仍发出征，比拟蒙允矣。所谓仍发出征，即白衣从军之类也。目今别无用军出征之事，依边远充军之例定配，而既有功减之命，则出征之律，亦当降等，决杖九十，夺告身四等，徒三年定配之意，敢启。传曰，监司独未免定配，似或不可，议处。

○又以兵曹言启曰，今此军器贸易一事，愿卖者，时方挂榜知委，多方闻见，而贸易时凡干军器，必须精锐，始可定价贸易，而贸易之后，当令军器寺藏置。请令军器寺官员一员，及训炼都监勤干将官，事知旗牌官，匠人各别择定，本曹色郞厅，眼同点检贸易，即时仍授本寺，且令各置别库，以凭他日考阅之地，何如？传曰，依启。

○弘文馆校理曺文秀、郑致和，副校理尹绛，修撰李尚馨、李裯等，伏以，持平金宗一，掌令徐祥履，大司谏金南重，并引嫌而退，抗章论思，虽曰直截之可尚，阙启引避，未免进退之无据。同僚有故，日暮始闻，则不及代察，势所然也。当初合启，相论停论，则到今是非，果涉难便，不敢处置，有何所失？请持平金宗一递差，掌令徐祥履，大司谏金南重，并命出仕。取进止。答曰，依启。〈烬馀〉

4月7日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈坐〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨任絖〈病〉。同副承旨许启〈出仕〉。注书李晳〈仕直〉柳淰〈仕〉。假注书。事变假注书兼修正李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时，日晕。

○南以恭以吏曹言启曰，台谏有阙，而今日国忌，政事，何以为之？敢禀。

○韩亨吉以备边司言启曰，南汉山城兵僧一真等四人，持各寺僧成册，连名呈状于本司，力陈渠等率各寺僧人，或守堞，或出使，或舂正，各执事勤劳之状，或愿免役免贱，或愿本乡役勿侵，或称其所纳之物甚多，愿陞堂上，或愿复户，或愿住持，连日来诉不已矣。取其成册，计其僧数，则百有馀人也。在城中时，表表有功劳者，或至陞嘉善，或陞堂上，或为摠摄，或以其族人代蒙其赏，各有所施，而还都后，又因守御使书启，方令该曹论赏矣。其馀僧人等，前后施赏之外，无表表功劳，不可一齐施赏，令本州牧使，一一查核悬录以来矣。此皆守堞、舂正等役功劳之僧，其所愿中，如陞堂上、免贱等事，虽难轻施，他馀不至重大者，则量宜施行，以施酬赏之典，宜当。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，侍卫将士及扈卫各衙门军官等，所持军装，自山城下来时，尽被敌兵所夺，身上无所持军物，禁旅侍卫之事，甚为虚疏，委属可虑。顷日，庆尚左水使申景柳所送弓箭及济州上送弓子，自本司下送西边，而因乱路梗，不得达，还纳于本司矣。以此等军物，分授将士，姓名置簿，以凭后考，似当。大凡弓面，藏置日久，不为弛张，则必至于破缺无用，使分授之人，常加修补，待其自备军装后还纳，则公私两便。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，西路、京畿各站，马拨排立形止摘奸事，本司郞厅，曾已发遣矣。即者，郞厅回告，自京营站至招贤七站，每站各立拨马四马，开城府青郊、自论两站，则本府荡残之馀，孑遗之民，备马立拨，其势极难，每站立马二疋，且以军人健步者，二名添立，又定拨长[拨将]一名，使之检饬，至于狻猊站，则只通海州之路，拨上递传，不至于直路，故只立马一疋，军人二名，拨将一名云。敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，见此状启，柳琳既与马将，陆路偕进，则师期似是在近，而椵岛船及西来船去留形止，略不及之，殊甚未便。小小船二十馀只，尚今未到，则自此催督，势必不及，本道沿海各官等处，某招集，俾无生怒之弊。军兵逃躱之事，极可惊骇，倡首者执捉，军令俾无如前之弊事，本道监司，义州府尹林庆业，及黄海监兵使处，并为行移，何如？传曰，依启。

○又以备边司言启曰，还都之后，城门把守军兵不足，如东小门，人不通行者，皆闭不开，今闻成均下人等，几尽还集，作农于此门之外，而由东大门出入，道路迂远，各自渴闷云。令兵曹自今日即为开闭，以便作农，何如？传曰，依启。

○睦叙钦以礼曹言启曰，臣因往来之人，得闻双岭、险许川之路，积尸如山，不忍过去云。双岭乃庆尚左右兵使败军处也，险许川亦忠清监司败军处也。两处军兵死亡者，不知其几，而尸身收拾者，仅百分之一，其馀暴露于路，任他乌犬之聚食，白骨纵横，所见宁不惨恻乎？著令京畿监司，募得诸僧中所推重者，定为领首，使之谕以慈悲之意，率诸寺僧人，速往收拾掘埋后，其领首僧人，启闻论赏。且依厉祭之例，令艺文馆别制祭文，本道略备祭物，以守令差定祭官，香、祭文临时下送，净洁处筑坛，不卜日设行，以示朝廷悯怜之意，似为宜当。以此意，本道监司处行移，何如？传曰，依启。

○韩亨吉以义禁府言启曰，传教矣。兵使以将兵之官，初虽有力战胜捷之效，而终未免失律奔北之罪，本府拟以极律，而自上特用惟轻之典，乃有减死之命，故流三千里定配矣。其后筵臣陈达，备局覆启，至于全释，此则出于一时特命。监司既非主兵之官，则逗留失律之罪，不可与兵使比而同之，故照以此律矣。〈缺二行〉上裁，何如？传曰，勿为定配，可也。

○崔惠吉以赈恤厅言启曰，京畿、黄海等一路各官，赈救形止摘奸，郞厅回来言内，高阳郡则客舍东行廊数间排设，择定勤干监官、色吏、奴、婢各一，二月卄九日为始，作粥精洁，随到随馈，沿路畿邑中，著实赈救者，高阳为最矣。坡州则官人尤甚不为还集，故监官一人，奴、婢各一名定体，自三月初五日，作粥赈馈，牧使时时亲审，而赈济幕则州内不远地，择路傍空家设立矣。长湍府则府内至近路边结幕，奴、婢各一名及色吏择定，自三月初六日，精洁作粥，赈济，军官亦为定送，须臾不离，〈缺〉府使，日日亲审，如有留宿，则许令留在，而赈资米谷，继用与否，初问，则高阳郡守，以略干谷食分给事，在江边，故不得询问，而坡州、长湍两官，则前日自宣惠厅分给米十石，坡州、高阳、长湍等官，分受以来，作粥供馈，一日所馈者，多则百五六十人，小则不下百馀人，故既已告竭，自江华移转米四十馀石，全为本邑饥民赈救，而不得已除出此米，以赈走回之人，而过数日则势将乏绝，极为闷虑云，开城府则南门外路边，因闾阎空家，附作假家数间，择定勤干监官、色吏及婢子各二名，使令一名，自三月初一日，作粥精洁，都事自朝至暮，亲审分馈，留宿者，则翌朝亦为继送，而本府以直路要冲之地，丰德、江华、通津三处人，及自北关走回人，辐辏来集，故一日所馈者，多则二百馀人，少则百五十馀人，或百馀人，前自江华受来米十石内，遗在米只出三石，其势〈缺二行〉精洁，县监时时亲审分馈后，行粮亦为〈缺〉等给送，至于走回人所馈规式，条列付壁，县监所为，似甚周详，而但自本县距瑞兴府八十里，其间有匆秀站，而不为设赈，走回饥困等人，朝食瑞兴府一椀粥，势难得达本县，本县监官色吏治罪后，督令设立，则三月三十日为始，设幕赈馈矣，瑞兴府则路边结幕三间，监官、色吏、库子各一名及婢子二名择定，自三月二十五日，精洁作粥分馈后，男丁则田米五合，女人及儿人则田米四合式，无遗分给以送，且前日清兵蔽野时，走回人等，偸入本府山城生活者，都目取考，则多至四百六十名，海西沿路各官中，瑞兴为最矣，凤山则郡内路边〈缺〉设立，监官、库子、色吏及奴婢各一名指定，〈缺〉田米作粥，自三月二十二日赈馈，郡守时时亲审，自本郡距瑞兴府八十里，而其间有剑水站，本郡不为设立，故本官监官、色吏治罪后，使之设立，则三月卄八日为始，设幕以馈矣，黄州则城南门外路边，结幕三间，监官、色吏及助役二名定立，以田米作心，太末和煎，作粥分馈，病甚者，则盐、酱亦为分给，判官时时往审，三月二十二日为始设馈矣，金郊站，则自平山县距开城府百有馀里，其间村落烧尽，觅食止宿，势有两难，一边驰报本厅，一边移文本道监司，使之设赈，回程时掷奸，江阴县，人民尤甚不为还集，故未及设立，诚为可虑，臣等据此参商，自松都距平山，自平山距瑞兴，道里极远，走回之人，势不能枵腹得达，参量道里远近，设幕赈救，〈缺二行〉结幕以赈，京畿之坡州，海西之凤山，〈缺〉凡事龃龉云。两邑守令，亦令本道监司，推考，何如？传曰，依启。两邑守令，令本道监司，决杖。

○睦叙钦以宗庙修理都监言启曰，校书著作朴弘頀，初以奉常寺参奉，造主厅监造官启下，而陞差之后，本寺无官员，仍察其任矣。今则本寺官员林葵，已为差出，监造官改付标之意，敢启。传曰，知道。

○韩亨吉以赈恤厅言启曰，臣等近见三南御史所报，则赁得私船，极难云。其势固然，以各官浦兵水营兵船，为先载运，格粮则除出本米以给，如或不足，则给价赁私船载送事，题送矣。顷日，伏见忠清水使奇宗献状启，以本营所属兵船载田米受船价，以为将士之供云云。兵船本非主将受价私用之物，宗献状启，极为猥滥。以兵船运送赈谷事，三道兵水使及御史处，一体行会，何如？传曰，如此风和待变之时，三道兵船，尽为出用，似未妥当。更为详量处置。

○韩亨吉启曰，黄海监司处下去宣传官许遂出去，请出开门标信。传曰，知道。〈烬馀〉

4月8日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈坐直〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨任絖〈病〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕直〉柳淰〈病〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。

○下直，原州牧使宋时吉。

○传于韩亨吉曰，政事，明日为之。

○韩亨吉以备边司言启曰，西路拨马，仅得排立，时急状启陪持人外，大小公行，不可夺骑。如有犯者，则一一启闻，一遵滥骑驿马之律，断不饶贷，而且以此意，就客馆邮舍，挂榜知会事，三道监司处，一体知会，宜当。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，庆尚道灵山居人白后俭等十四人，联名呈状内，以受帖人所纳牛只，身自牵来，至于京中，极为冤闷云。此牛十四只，姑为留养于司仆寺，或为不时之用，或用于京畿屯田处，似为便当。敢启。传曰，依启。

○执义郑太和启曰，臣即罪人金自点从事官也，终不能〈缺〉死于南汉城下，负尽平生，法所难贷。主将蒙恩，既已定配，部下之人，应被一律，而俟命累日，未闻有次第论罪之举，仍带职名，断无是理。虽在庶官，不敢晏然，冒死自列，复添猥滥之罪，一味惶恐，置身无地。玆者，铨曹不顾物议，错拟于风宪之职，至受天点，臣诚震骇，不知所处。身在军中，终始同事，官殊高下，罪无轻重。及至今日，臣何敢以得免刑章，自幸于心，而扬扬显路，拭口语人曰，帅臣之窜谪绝岛，非我所知云乎？况闻台臣上疏，更举元帅之罪，辞意峻截，臣于此际，虽欲侥幸苟冒，尤不可得也。顷当诸将议罪之日，臣忝本职，旋被劾递，公论之严，到今何异，臣〈缺二行〉答曰，勿辞。

○〈缺〉启曰，执义郑太和再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○南以恭以吏曹言启曰，当日本曹参谒时，成均馆博士李橹，通礼院引仪田仁傅，兼引仪柳丰亨，假引议韩正立，司饔院参奉边命益，无缘下乡，并先罢后推。司饔院参奉李重馨，肃拜后不仕，改差，何如？传曰，依启。

○睦叙钦以礼曹言启曰，江华府使牒呈据金义男呈状内，奉先殿影帧，弃在城外阵基中，觅纳于前留守，又永崇殿影帧拾得，将赍持入纳于该曹，前后两殿影帧觅纳之意，移文本曹。臣等，将金义男重赏事，已为入启，蒙允矣。昨暮，兵曹奴朴维贤呈状曰，避乱于江华，得一影帧于尘土中，即为奉进于假经历朴宗阜，仍传于实经历张〈缺〉汉，其后参判吕尔征还京之时，与参奉金有声，〈缺〉奉负而来，独未蒙恩赏，极为冤闷云云。臣等，渠之呈状，取实为难，详问于吕尔征，则呈状之事，果为的实云。据此以见，则金义男之两殿影帧觅入之言，似出于赌得重赏之计，其情可恶，然永崇殿影帧觅入，则不可无赏。朴维贤奉得奉先殿影帧之功，亦当论赏，并一体施行，宜当。敢启。传曰，依启。

○睦叙钦以承文院提调意启曰，事大表笺，例为自艺文馆，分排制进，移送本院，勘定正书矣。今番谢恩表笺，依旧例，分排于知制教已久，而逐日催促，尚不制进，极为骇愕。艺文馆当该官，请从重推考，传曰，依启。

○以义禁府李时昉放送草记，传于韩亨吉曰，此启辞是乎？色承旨察启。回启曰，传教矣。李时昉勿为定配，虽出于一时特恩，而溃军逗留之罪犹在，禁府所当申禀定夺，而只因除徒之命，并与杖赎，有若循例者然，而臣不能致察捧入，致勤圣教，不胜惶恐。此草记还出给之意，敢启。传曰，知道。

○韩亨吉以春秋馆堂上意启曰，癸亥以后《时政记》，上年变初，移送于江都矣。还都之后，遣本馆官员，收拾散失，则所失者只若干卷，而其馀皆得保全，实为多幸。第目今江都，异于前日，而《时政记》，只是一件，如有意外散失之患，则更无修正之路，诚非细虑。摠计《时政记》，都数只三駄，而以今畿甸形势，三駄之马，固亦难便，但将顺归船，载到忠原，则自忠原至太白山，所经各邑，俱是完全之地，数駄刷马调发，亦无贻弊之事，而当代事迹，当垂之万世，若不趁速处置，致有他患，则悔之无及。臣等不能无隐忧，敢此仰禀。传曰，依启。

○掌令徐祥履启曰，请训炼都监当该堂上，从重推考。请亟寝扈从诸臣录勋议处之命。〈并见上〉经变之后，国纲不严，有识之人，亦多率意去就，揆诸旧典，诚可寒心。顷者，正言梁曼容，以亲病呈疏，未及入启，径先下乡，亲病轻重，虽未可知，而身居台阁，违法轻遽之失，大矣。请正言梁曼容递差。引嫌而退，军中之事，都在元帅处分，佐幕之官，何敢参断于其间？前日之论递，实缘方议诸将之罪，非以从事与有过也。朝廷定议，已窜元帅，则不可以此引避，况台臣之疏，虽举元帅，僚席之间，时无论启之事，尤无可避之嫌。请执义郑太和出仕。答曰，依启。屯田事及录勋还收事，不允。

○南以恭启曰，本院书吏，在平时二十四名，分属六房，而清寒役苦，倍于他司，故所受料布之数，特优于他司，其意实非偶然矣。今者书吏，则减半其数，事务则百倍曩时，长立阙下，昼夜奔走，以草草单料，不能与父母妻子分食，情理可矜，固不足言，事势难支，亦不可不虑。当此经费窘急之日，加料启请，极知未安，而此吏等，亦多有扈从之人，令该曹参商加给，恐或便当。惶恐敢启。传曰，依启。

○崔惠吉启曰，御览钱谷会计册见失，〈缺〉改造以入事，分付已久，而该曹备给纸地之后，累度催促，至今不为造作，极为骇愕。请当该算员，令攸司推治，以惩怠慢之习。传曰，依启。

○传于南以恭曰，明朝领右相命招，使之卜相。

○执义郑太和启曰，臣虽无状，当此国事罔极之日，何敢循例引嫌，徒尚文具？情势闷蹙，决难就列，而同僚处置，强请出仕，臣窃惑焉。身为幕僚，与之共事，则有功有罪，宜无不同，证以目前之事，亦有不难知者。南汉守城三将有功，而从事官皆在于论赏之列，推之论罪，独何异也？朝廷既以金自点为有罪，定配绝岛，臣之次第被罚，理所当然，尚保职名，亦荷宽典，虽在闲漫，惶愧冞深，至于风宪亚长之任，终不可戴罪冒居，狼狈罔措，复此渎扰。请命镌削臣职。答曰，勿辞。

○韩亨吉启曰，执义郑太和，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○韩亨吉以义禁府言启曰，本府李时昉杖赎放送草记，还出给事，传教矣。法典内，私罪杖一百以上决杖云。所谓以上者，犯徒之谓也。今此李时昉之律，以功减一等之故，杖九十，徒三年，而既因上教，不为定配，则是不犯徒也。臣等妄意，以为杖九十不犯徒，则法应惩[征]赎，而不料除徒之举，出于特恩，杖罪则不可循例收赎，而敢以杖赎放送之意，入启，昏谬错认，甚矣，极为惶恐。李时昉决杖放送，何如？传曰，杖赎。

○答兵曹判书申景禛箚曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞，调理察职。〈元疏缺〉

○庆尚监司李敬舆疏曰，伏以，臣至愚极陋，最出诸臣之下，平时方伯之任，犹不能堪，到处招尤。况此危急存亡之日，藩维重寄，复责于已试可已之人，臣窃惭惧，恐添圣明南顾之忧，而时属难危，迹涉厌惮，不敢露章控辞矣。第臣私情，有万分恳迫者，不得不仰吁于天地父母之前也。臣之老母，今年七十二岁，素多疾病，常在床席，自经兵乱，漂泊海岛，气力澌败，奄奄若就尽者然。特缘清兵未归，都下数惊，揆以分义，退在未安，抑情赴朝，事同绝裾。今若迫于严程，不得省觐，径赴任所，经年之别，未获一日之见，则非但人子至情，有所不堪，老母倚闾之望，到此转切。本道与湖西接境，若到界于迤南郡县，则道路之迂，不至大相背驰，不过费五六日子耳。倘蒙圣慈，特许省觐后赴任，则母子至愿，永毕于斯。臣无任陨越恳祈之至。答曰，省疏具悉。卿其依愿往省焉。

○广州牧使许徽疏曰，伏以，蝼蚁微臣，至愚极陋，加以老耗，百无一用，而得参重地，尸居无措，幸赖圣上入御孤城，得保先死之臣命，天恩罔极之中，还都之日，是何等时，而反受陞秩之重典，旋蒙引接于九重，天语感激，臣实何人，重叠无前之宠？心神惊越，日夜流涕，无计报答，而敢以一得，仰禀天聪焉。窃念，今日之事，国家所恃者三南，而多少策应，只在于此。倘循前例，不即变通，则万无慰悦〈缺〉近来愚民，不谅其时运，以丁卯之变〈缺二行〉地，岂有一等田土乎？打量之役，不及于他道，〈缺〉亦宜乎？勿论三道，六等之中，各使降等，俾减一等之偏苦，则别无改量纷纭之患，而国有实惠，民被其德矣。今此罢兵之后，三南馀卒，号哭于归程曰，主将退缩，虽免死于战场，回还故土，贡赋之役，从何办出？不如无生之怨，传说于京外。虽非经乱之地，百役所萃，牛疫则一样，而不得如前耕种，则陈亦有役，安能支保乎？妄料救时之急，此外无他。伏愿下询庙堂，速为益下善后之策，千万幸甚。臣受国重恩，每切犬马之诚，而朝夕危亡之日，沥血陈达之事非一，而单举其最紧急者，不胜激切屏营之至。答曰，省疏具悉。所陈之事，当议处焉。

○庆尚道咸昌幼学蔡以恒疏曰，伏以，臣岭外寒贱之儒也。学昧诗书，才乏弓马，惟是愚狂之性，尚有慷慨之志，尝自以为临危遇乱，则定当赴死于国事矣。及至闻变之初，即携一门人蔡善者，乃于十二月十九日，麻鞋尺剑，昼伏夜行，凡七日，得到山城东门之外。才咫尺地，则木寨长围，一蹴无路，三日潜伏，同行蔡善，奄被掳去。臣以单身，计无奈何，走归检丹山江原之阵，而右阵已败矣。又闻庆尚左右军兵，前进利川，故转往双岭右兵使闵栐处。臣以山城敌所在及我兵所进形势，一一为栐言之，栐见臣大喜，蓐食将发，而敌已逼矣。左兵先溃，右兵继没，臣脱身走还于闻庆监司臣沈演阵下矣。及闻朝廷许和，本道罢兵，臣亦退归乡家矣。臣初不得奔问行在，终不能歼灭敌仇，平生志愿，到此虚矣。臣退伏乡闾，窃伏未知大驾还都之后，有何别样举措，可以收拾民心，感回天意者，而倾耳时月，寥寥无闻。噫，国其终亡矣，无复可望矣。臣含血食土之类，岂无为国效愚之诚也？臣请，先以曩时所以亡国者十弊条列之，继以反是二字，为今日救弊之策。伏惟圣明留神焉。一曰，殿下，仁明武不足也。噫，殿下〈缺二行〉连仍，刑戮滥觞，有罪无罪，含冤亦多，此所谓仁明武不足也。今若反是，推好生之德，恤无辜之横罹，明则哲之明，勿疑贰于任去，奋励有为之志，克尽自强之道，则可以得民心回天意，而恢复之本，在此矣。二曰，庙堂、备局无人也。噫，统率百僚，担当国事者，庙堂之任也，夙夜匪懈，讲求筹策者，备局之责也。臣不敢知，近年以来，能称其任其责者，谁也？贪禄尸位，取侮忘耻，悠泛怠慢，塞责度日，及至生乱，束手待亡，岂不寒心哉？今若反是，庙堂尽庙堂之责，备局尽备局之任，则何难乎内治，何患乎外侮也？臣闻，宣祖朝壬辰之变时，则有若柳成龙、李元翼之血诚忧国，李恒福、李德馨之奇才干局，乃能拨乱扶颠，有国无身，臣未知今日之朝廷，亦有其人乎？噫，才不借于异代，唯在殿下知人善任之如何，亦在诸臣慕效策励之如何耳。三曰，朝廷朋党不去也。噫，君子小人之分，犹冰炭也，犹薰莸也，固不得不以类聚，则欧阳修之著朋党论，盖出此也。然而自古天下国家，未有同寅协和，而不济事者，亦未有携贰乖角，而能为国者。臣不敢知，今日朋党，孰为君子，孰为小人耶？名利倾夺，特田、窦之徒也，权势缔结，亦河北之贼也，以之遏绝公议，颠倒国是，遂至于亡国而后已，岂不痛哉，岂不痛哉？今若反是，举朝大小之臣，洗心涤虑，痛革比附之习，务尽寅恭之美，则庶有以共济国事矣。虽然，无偏无党，王道荡荡，上有好者，下必甚焉，此亦在殿下转移之间耳。四曰，勋戚权贵，委任非人也。噫，殿下，天授也。初以一戎衣，而即靖大乱，庸非天意乎？彼举义者流，耽天之功，以为己力，固已左矣。况其才智，岂尽出一世人之右也？既有丽附叶赞之劳，赏赐之可也，荣宠之可也，释去兵权，终始保全，如宋帝之为，亦可也，而殿下，既以此辈得之，故谓非此辈则无与为国，所崇信者恒于斯，所委寄者恒于斯，不察其人之不堪其任，使蚊负山，以石使朽，终至于偾事亡国，今亦验矣。以敌遗君之元帅，江都失守之守臣，虽食其肉，何补于事也？今若反是，灼知忠荩之可仗，才智之可用，则无论疏贱，便可超擢，古之韩世忠、岳武穆之徒，皆出褊裨行伍之中，今亦岂无其人？伏惟殿下，留神焉。五曰，监司、守令、阃帅，不择〈缺二行〉忘私奉公者，十无一二，肥己善事者，滔滔皆是，放军征价，则〈缺〉之布，勒定贸易，则价至三倍之多，春秋大阅，则负木而已，阙布而已，棍杖而已，其于抚恤训炼之政，不知为何事。平居既为虐我之仇，临乱安有死长之民也？亦言其守令，则曾于反正之初，人服维新之化，廉吏、循吏，比比有之，昏朝倒悬之民，如得更生矣。曾不多年，仕路渐溷，连城皆膏梁子弟，比郡尽权贵私人，分忧共理之责，岂此辈所能堪也？甚者偸窃官帑，船载归家者有之，攘取民财，辇输权门者有之，衙阙役阙，酷用罚征者有之。有滥费官厅，移窃国谷，责偿于民者，有除出民结，勒捧杂物，以为私用者，有严刑酷政，鞭挞民吏，甚于蛇虎。清己恤民之政，漫不知何事，而监司不以黜，台官不以斥，蝇营狗苟，安过六年，哀哉元元，何以堪命也？国之所依者军民，而离心怨叛，卒不得力于今日，是谁之咎也？今若反是，监司得人，阃帅得人，至于守令，咸得其人焉，则自无前日之弊瘼，又无今日之丧败，而重恢大业，可指日矣。臣窃伏见近日除目，则监司、守令，多是勋戚气势之人，为县守宰，率皆麤悍无赖之常汉。臣恐殃民败事，抑又甚于前日，饿莩满目，疮痍未起，流离盈路。今日之民命，仅不绝如缕，正宜视之如伤，保之如赤子，汲汲乎如救水火，任斯责者，其可不择乎？伏惟圣明，留神焉。六曰，各厅聚敛，诸司防纳之弊，犹前也。噫，往在昏朝，上下征利，调度贸贩，贡物防纳，病民蠹国，国随以亡矣。奈何清明之世，乃踵覆亡之辙？聚敛之臣，竞事财利，而训炼都监、摠戎厅、句管厅，外而管饷厅、守御厅，在处设局，巧作色目，称以军需国用，诿以不烦民力，而归之各官，各官又分定于民，民安得不困也？至如防纳之弊，又有甚焉，外方贡物，虽曰土产，以物则却之，以价则受之。凡百物价，什倍详定，而至其上纳也，又视人情之多少，多则无弊，少则生事。谚曰，贡物手持，人情马载，岂不痛哉，岂不痛哉？噫，京口、江都之府库，权要勋戚之家，积金银布帛如山，秋毫皆民之膏血，而一朝尽为敌有，然后快于心欤？臣不胜痛哭。今若反是，凡厥贸贩防纳之事，所以伤民力敛民怨，各厅及诸宫家农所，一切痛禁停罢，而生财有道，制产有方，而犹〈缺二行〉业，其不可耕且为也，审矣。我国最不知兵，兵制之不得〈缺〉壬辰以后，始学华制，粗解兵法，犹不知兵农之可分，务精之为美，岂不惜哉？臣见诸色编伍之军，皆以仰事俯育之身，常时则归农力穑，辛苦艰难，奚暇于操弓矢，事马上哉？况其括丁充额之际，徒务其多，不务其精，老羸冗杂，十而六七，以如此不教无用之卒，猝然驱入于战阵，是何异驱群羊而攻猛虎？其不敌明矣。是以壬辰、丁卯，以及今日，东败西丧，未尝有一战取胜，终至于以国予敌，臣不胜扼腕痛哭之至。今若反是，兵自为兵，农自为农，而兵农既分，又加精选，选而又选，精而又精，假如一队十二名之中，抄取其三，以为正兵，而每人各给三人，三人同养，俾免赋役之侵，穷乏之患，然后从而常〈缺〉训炼，严明军律，如遇敌至，即便赴阵，而右三人者，运其装粮，以代其劳，以蓄其锐，以教其炮，小可击众，一可当百。今日自强之策，唯在于此。伏愿殿下，勿以旧制为难改，断然行之，则何难乎御侮，何有乎恢复也？八曰，上下奢侈无度也。噫，峻宇雕墙，未或不亡，象箸玉杯，天下不足，殷鉴在昏朝，不远也。上而四处宫阙，下而三品第宅，其服饰器玩之逾制，皆所以亡国，宜可戒也。奈何圣明之世，反效曩时之尤？连云结构，缭陌周垣，锦衣绣裳，玉笄珠履，尽是权贵之纷华。玆非柳、朴、尔瞻之还魂乎？然于彼哉，何足深责？此无非宫中高髻之致也。臣见两大君之宫阙，未尝不痛恨于圣明也。奢侈之害，甚于天灾，天道亏盈，物极而圮，痛恨何及也？今若反是，居大禹之卑宫，衣卫侯之大布，克俭于邦，懋昭于德，表端之下，无影不直，一变怙侈之恶俗，庶见崇俭之美风矣。噫，以约失之者，鲜矣。伏愿殿下，勖哉勖哉。九曰，赏罚轻重不明也。噫，赏罚大柄也。以之褒功，而有功者劝，以之惩恶，而有罪者惧，信乎其励世之具也，其可忽乎？国家年来，凡论功罪，例多循情蔑法之失，而在贵近，则罪恒轻而赏恒重，在疏远，则赏恒轻而罪恒重，故有功者无以劝，有罪者无所惩，人心解体，众情咈郁，其何以为国也？今若反是，绝去褊私之义，恢张大公之道，无论贵近、疏远，只视功罪轻重〈缺二行〉为殿下申申焉。十曰，朝廷政令失信。噫，往在癸亥〈缺〉宣谕御史，各邑未收贡物，及田税，仓谷逋欠，一切荡涤，骑步军士价布及税木，一以三十五尺为定式，而曾未一年，还为征纳，一如前例，乌在其荡涤之意也？欺民甚矣，失信极矣。如此而国不亡者，鲜矣。今若反是，凡有荡涤蠲减举措之际，一以诚信无伪，不失信于民，则令出惟行，何有不信者？噫，信者，人主之大宝也。自古圣帝明主，未有不信而善为国者。伏惟殿下，勖哉勖哉。呜呼，今之国事，百孔千疮，右列十条，弊之大者，故臣既极言之矣。此外种种弊事之病国害民，又不可不悉，臣请毕陈无隐。伏愿圣明，勿以支蔓而厌听焉。呜呼，欲富国者，藏富于民，欲富民者，节用为上。在平时尚然，况此板荡之日乎？上自百官，下至各厅军官、诸司胥隶，无事而食于上者，何限？臣以为三司、六曹及各司冗杂之多官，亦宜减半也，况于无用之军官乎？冗食之胥隶，八道监都事、兵水使、别星陪吏及步卒定数，亦宜也。欲行王政，必自经界始，则量田之举，盖不得已也，而苛刻督迫之际，田形、地品，俱不暇详，分等出赋，倍于平时，乌在其均田均役也？既是成事，固难挠改，今若勿用下中，只存下下，则犹足慰涂炭之民也。至如朔等之进上，不紧之贡赋，减之可也，其人可无也，私献可罢也。且此与敌对垒之日，可无设险之策，虑患之谋乎？臣闻两西山城，无事则出而耕作，有变则入而守御。夫以父母妻子之所在，得效死勿去之力必矣。此策可并施于诸路也。且新败之馀，馀存者几何，而各道各官，犹征逃亡之价布，务充编伍之阙额，当此生聚，不宜有此举措也。荡涤骑、步之逃故，蠲减编伍之阙额，非今日之急务乎？移定五结木，加设西粮米，不可不罢也。且敌兵，方与椵岛交战，撤还无期，非但此也，自此以后，敌兵之往来无常，当此之时，徒流定配之人，并投西裔近敌之地，亦非国家之长策也。臣又见兵使闵栐，奋忠力战，终死于职，褒恤之典，不可阙也。无辜士卒，横罹锋镝，尸积原野，收埋之举，亦不可已也，战亡将卒之妻子，亦不可不抚恤也。臣以下土布衣，不识时讳，妄陈赘说，□言之诛〈缺二行〉屏营之至。谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。嘉尔为国之忠，条陈之事，予当体念焉。〈烬馀〉

4月9日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈坐〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨任絖〈病〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕直〉柳淰〈病〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜一更三更，月晕。

○下直，杨口县监郑基崇。

○有政。吏批，判书崔鸣吉进，参判吕尔征被论，参议全湜病，都承旨南以恭进。

○兵批，判书申景禛病，参判李时白病，参议尹䌹进，参知郑基广病，左副承旨韩亨吉进。

○韩亨吉以备边司言启曰，扈卫厅军官等，以其单料受食，且无奴马料，一朔内十五日立番，少无馀暇。禁军则皆受奴马料，至于都监炮手。壮军则受料十斗，弱军亦受九斗，而渠辈，独受单料六斗米，势难支过，联名呈状。扈卫厅军官，自在山城，各随其将，分守城堞，劳苦已多。大驾还都之后，诸处使唤，京畿各站马拨，亦以此等有马人分立，一朔单料，果涉称冤，令该曹，量宜加给，宜当。敢启。传曰，知道。乱前给料规例，使之相考，禀处。

○又以备边司言启曰，东宫行次陪从之官，各自其家，有衣服资装入送之物，人马皆自备以送，而质子入去时，亦有衣粮载去人马，亦随而往，此皆公卜之外，系是私备入送之物，谢恩使一行，许令带去之意，敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，下三道上来之牛，今既二千二百馀首，其中，或有肥健可用者，或有瘦瘠困惫者，或有染疫将毙者。京城六百之外，并驱送两西矣。远路吃细草之牛，虽或得达，决难使用于今年农作，瘦且疫者，必将中道倒损，极为可惜。自今后，抄择可用者，先送于两西，其馀则畿甸诸邑，加数分给，使之试耕，一边善养，待草长苏健后处置，何如？传曰，依启。

○又以备边司言启曰，以本司草记，答曰，知道，乱前给料规例，使之相考，禀处事，传教矣。乱前军官，亦给六斗，故不得已，各自其厅，合二人之料，给十二斗矣。今则每人单料，只受六斗之米，料食凉薄，一至于此。乱后此辈，资生甚难，虽不得如前日二人料合受之规，单料六斗之外，量宜添给，似当，敢启。传曰，令本厅依前规为之，可也。

○南以恭启曰，注书柳淰，重得伤寒，卧病阙内者四五日，再昨日使之出去调理，而症势颇重，决难供职。调理出仕间，假注书差出，何如？传曰，依启。

○以李彬为假注书。

○崔惠吉以赈恤厅言启曰，洪州居生员李馝元，幼学金应望等，呈书于本厅曰，当国家危急之时，正捐躯效死之日，而身为匹夫，力未赴乱，先倡义粮，募得米一百二十石，租一百石，以报于体府从事官，未及上纳之际，逮经兵火，所聚散亡，仅仅收合米八十石，正租一百石，姑先载船上来，而其馀米石，则随后输上计料云。此谷，乃赈恤御史成册所付之谷也。李馝元等，以募粟都有司，倡义激劝，多募米租，为国之诚，极为可嘉。令该曹量施赏典，何如？传曰，允。

○又以赈恤厅言启曰，沔川居幼学成时尹，呈书于本听曰，国家遭此无前之变，而乡曲寒生，身且有病，未即奔问来京，目见公私荡然，而别无报效之路，玆将正租百石，以圣上为赈救万一之资云。当此公私赤立之时，成时尹来献百斛之租，以为赈饥之用，为国输财之诚，极为可嘉。令该曹照例赏职，以为耸动之地，而其谷物，则令赈恤御史，捧上上送事，行移，何如？传曰，允。

○又以赈恤厅言启曰，以本厅兵船运谷草记，传曰，如此风和待变之时，三道兵船，尽为出用，似未妥当，更为商量处置事，传教矣。当此捉鱼之节，许多谷物，尽以私船载运为难，故欲以兵船、私船通同载运矣。今承圣教如此，兵船则勿为移用，本谷除出，给价赁船，上送之意，各道上送之意各道监兵(各))使处，赈恤御史处，并为行会，何如？传曰，依启。

○睦叙钦启曰，假注书李彬，初不知在于〈缺二行〉以尹珹为假注书。

○崔惠吉以户曹言启曰，政院启辞内节该，院书吏加给料米事，传曰，依启事，传教矣。经费竭乏，未有甚于今日，而诸上司，为下人请料，亦莫甚于今日。臣等未知前头国计以何策可继也。臣曹于顷日，至于入启经禀庙堂，各衙门食料下人，勘定额数，以此后不得更改之意，才得启下，曾未数日，旋即启请，如前给料。请料加料，虽似有间，而政院之吏，独不加料，则称冤宜矣。自本月十一日为始，加给料米二斗之意，敢启。传曰，知道。

○掌令徐祥履启曰，幕僚之任，虽有参佐之事，军师进退成败，惟在元帅，则郑太和所谓，官殊高下，罪无轻重云者，实为过矣。朝廷定议，只窜元帅，则公议所在，亦可知矣。昨日处置，惟据公议而请出矣，今见郑太和再避之辞，臣之处置乖当之失，著矣。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○韩亨吉启曰，掌令徐祥履再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○睦叙钦以礼曹言启曰，即见户曹移文，忠清监司移文内，肃宁殿、山陵祭物磨炼文书，今此变乱，并为閪失，元数几许，相考开录移文云。本曹当初磨炼文书，亦为散失，凭考无据。大槪，本道营中及各官，必有乱前行用可考文书，更为搜觅凭考为当。且即今山陵祭则停废，只行肃宁殿朝夕上食及朔、望祭，而祭物器数，亦为权减，元数物件中，只以肃宁殿祭物三分之一，姑为封进事，行移各道，何如？传曰，依启。

○又以礼曹言启曰，即见健元陵、显陵、敬陵、康陵、穆陵参奉等牒呈，则守护军等，非但饥饿，种子荡竭，无一耕牛，势难农作。往在壬辰变后，特给种子、牛只于各陵守护军，〈缺二行〉陵参奉之报，虽未及到，似当一体施行，农牛及种子，令该司量给，何如？传曰，依启。

○崔惠吉以汉城府言启曰，都民给米事，一依户曹启辞，令五部官员，本月十四日知委坊民，聚会于龙山前野广阔处，分所十六，户曹及本司堂上、郞厅，一时出去，当眼同分给矣。但大驾还都之初，户曹以经费不足，本司下人、使令，只二名给料，凡有坊民出役，知会五部之际，使唤数少，不成模样。今此咸聚都民，计口给料之事，乃是朝家大举措，只以二名下人，何以号令于各所乎？至于屠牛禁断事，曾已入启，挂榜检饬，而闾家屠杀之弊，逾往逾甚，单弱下人，亦未能呵禁。本府书吏二人，使令三名，令该曹加出给料，俾无使唤不足之患，宜当。敢启。传曰，言于该曹。

○大司谏金南重启曰，执义郑太和，掌令徐祥履，并引嫌而退。既以幕僚，初无责罚，今为台谏，有何嫌避？处置请出，公议可见，揆诸事理，别无未安。同僚再避，出于固辞，处置请出，少无所失。请并命出仕。答曰，依启。

○掌令徐祥履启曰，请训炼都监当该堂上，从重推考，屯田仍设公事，切勿举行。请亟寝扈从录勋议处之命。〈并见上〉答曰，勿烦。

○执义郑太和启曰，臣之决不可玷辱三司者，非疑似难辨之处，揆以国法，参之事理，灼然可见。初避应递，同僚请出，渎扰至再，谏院不递，台阁论议，岂宜如是？设使金自点，成南汉解围之功，蒙国家施赏之典，则臣以幕官，其果不预乎？有功同受其赏，有罪独免其罚，岂理也哉？元帅定配之后，部下诸人，置而不问，亦出宽贷之恩。虽在庶官，益增〈缺〉臣何敢叨居法府，以纠他人？三溷天听，实合万死。请命镌削其职。答曰，勿辞。

○韩亨吉启曰，执义郑太和，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○夜一更三更，月晕。

○领中枢府事李弘胄箚曰，伏以，臣年已耄矣，病已痼矣，一缕馀喘，朝夕将尽，自料筋力，无复有供世之望。顷陈危恳，乞递宗庙提调，而竟未免循例控辞之归，臣不胜兢惶闷郁之至。修理都监，设局已久，而木物未具，完役无期，凡料理定夺之事，不容少缓。臣于月初，力疾进诣，奉审修改形止，而昏愦茫昧，未领头緖，扶曳而退，委顿呻痛，已多日矣。今此庙社改主，事系莫重，岂可委之于如臣老病垂死之人，有若寻常兼带者然哉？鞠躬尽瘁，死而后已，乃分义当然，而至于精力之所不逮，不可强而能之。再渎宸严，罪合万陨，而情势所迫，不得不冒昧吁号。伏愿圣慈，曲烛卑恳，宗庙提调，为先许递，俾免瘝职之诛，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉。卿辞如此，当勉从焉。

○行吏曹判书崔鸣吉箚曰，伏以，今之国事，可谓急矣。谈者皆曰，世无人才，莫可济艰。臣以为，世未尝无人，特患知之不明，用之不当〈缺〉今日廷臣，不得尽其才者固多，姑举其最〈缺二行〉政，此虽出于事势之固然，而臣窃为圣朝惜之。金荩国〈缺〉不过一时微眚，而谋臣之切，此时为甚，略其过而用其才，不亦可乎？金时让，眼病虽重，所谓盲于目，而不盲于心。若以一纸谕书，招致京师，置之散局，国有大政，时时议及，则匡救之力，亦必不少。张维守制，固未易夺情，然见古昔人臣，当艰虞之际，往往不得自由。宣庙倭乱初，不许洪圣民奔丧，其后李德馨亦起服，为兵曹判书，宣庙之重惜人才如此，二臣之忘身急公又如此，重恢否运，岂无其由？张维之贤，为一时最，而国势之危，甚于壬辰，则恐不可拘守常规也。臣职忝铨地，以人事君，是臣之责，不避僭越之嫌，敢陈区区之见。如蒙圣上恕其罪而察其情，则国家幸甚。取进止。答曰，省箚具悉。箚陈之事，当量处焉。

○右副承旨任絖疏曰，伏以，臣自去月二十二三日间，右乳下微有痒痛处，而似不至大段，故不甚致虑焉，越三四日，渐至浮大，显有肿形，痛势亦苦，而夙夜在公，不得任意调理，屡度鍼治于直所，而少无减歇。自数日来，毒气流遍，其胁下坚梗直竖，大如苽子，俯仰屈伸，撑触牵引，一向刺痛，势将成脓，旬望之间，差复不易。其在闲漫之官，尚难供仕，况喉舌重地乎？臣虽无状，当此国家艰虞之日，岂不知臣子分义？固不敢言病，而肿症如此，瘝旷有日，今日何时，政院何地，臣诚惶闷，罔知所处。伏愿圣慈，谅臣闷迫之状，亟命镌削臣职，以便公私，不胜幸甚。臣无任战灼屏营之至。答曰，省疏具悉尔恳。尔其勿辞，调理察职。〈烬馀〉

4月10日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨任絖〈病〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈病〉。假注书尹珹〈仕直〉。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○昧爽，黄赤云一道如气，起自艮方，直指天中，长可十丈馀，广二尺许，渐移东方，良久乃灭。自巳时至酉时，日晕。夜一更三更，月晕。

○下直，杨州牧使赵璞。

○韩亨吉启曰，东宫行次，自永柔离发已久，而一路进驻处及渡江之奇，西路监、兵使，一不驰启。凡人家亲属，若或远离，所过之处相知之人，传其消息，人情之所不可已也。东宫行次，是何等事，而监司则置之度外，尚此寥寥，兵使则屡次状启，而亦不言及，极为骇异。请监司南铣，兵使〈缺二行〉掌令徐祥履启曰，〈缺〉臣宁伏渎扰之罪，不敢晏然处置。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○大司谏金南重启曰，执义郑太和，至于三避，臣未免处置乖当之失。请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○韩亨吉启曰，掌令徐祥履，大司谏金南重，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，当此风和海路多虞之日，防紧处边将之窠，多至十馀员，缘兵曹判书申景禛病未出仕，久不差出，判书虽病，佐贰之官，似当就家相议择差，急急下送。请从速为政差出，宜当。臣待罪该房，惶恐敢启。传曰，依启。

○南以恭启曰，左承旨崔惠吉，以病今日不为仕进，右副承旨任絖，病不仕进，今已五日，同副承旨许启出使，厅中只有臣及右承旨睦叙钦，左副承旨韩亨吉。该房事务繁剧，而任絖累日调理，病势不至大段云。请命bb牌b招察任。传曰，依启。

○尚衣院官员以提调意启曰，本院奴婢身贡，专为进御衣襨所需，而经乱以后，百物荡然，近来各官若干处，虽有一二所，而厥数零星，院中有不得已〈缺〉用者，随纳随下，今者宗庙、永宁殿神榻上所铺褥十八部，及〈缺〉一部，自修理都监，捧甘结于本院，使之进排，令算员算摘，则白布十三疋三十一尺，去核绵花〈缺〉十九斤，花丝䌷二百三十四尺，白红䌷五疋二十馀尺，及各色真丝，其所容入，已极浩大，续据影帧都监甘结，则大红锦线匹数，白绡等物，亦令进排，而本院措备，百计无策，不得不烦请于户曹，则一物不许，极为未安。本院所储，若如昔日，则何烦于户曹哉？本院事体，与外各司不同，自前该曹，于本院之事，不为相干者，尚方重地，逐朔会计，一一〈缺〉故也。今者事异前规，而该曹经费，亦为可虑，故不敢相较矣。此则本院之力，决难办得。令该曹，依例上下，宜当。事势如此，惶恐敢启。传曰，依启。

○礼曹启曰，内医院正李好俭等九人，司译院正李信俭等十一人，典医监正李义元等十七人，观象监正赵松男等十人，联名呈状于本曹曰，等职，即东班七监中三品衙门，朝家待以百官之列，禄俸一依法典题给，自壬辰以至丁卯，变禄为料之时，未尝有低昻之举，而今番散料磨炼，以三四品之官，降给六七品之料，非但此时斗料，性命所关，而散料即是禄俸，祖宗朝颁禄重典，如堕于今日，极为冤闷。况举皆扈从于山城，凡百共为之事，与百官少无异同，而独于廪料，始是区别，不均之叹，在所不已。且分职试才，升降付禄，不过劝奖术业之意，应受之料，亦皆减给，则诸业之失业，到此尤极云。当此国储荡竭之时，减料之举，固出于不得已，而臣等窃详法典，既为三品之官，而与东班三品衙门〈缺二行〉

○〈缺〉启曰，因礼曹启辞节该，诸陵守护军处，农牛及种子，令该司量给，何如，传曰，依启事，传教矣。农牛，虽为各道贸来者，而各陵守护军，理宜先恤，农牛则各陵每二只分给，种子则令赈恤厅，量宜题给，何如？传曰，依启。

○户曹启曰，汉城府启辞，都民分赈时，下人单弱，未能呵禁，书吏二人，使令三名，令该曹(令该曹))，加出给料事，传曰，言于该曹事，传教矣。变后各衙门下人不足，非独汉城府而已。分赈时，郞厅则各司书吏、使令抄送者，可以使用，堂上则不过检饬而已。本府食料书吏、使令，足以为之，岂可为一日之役，加出书吏、使令乎？决不可加给之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，都民分赈之日，分给该官，当分作十五六所，米谷出仓及分给时运出米谷，呵禁之事，必有许多使唤，然后可以成形，本曹算员、书吏、使令、库直等，及多下人各司并为抄定，而亦甚不足，军士四五十名，令兵曹题给，前期早为出送江仓，俾无临时未及之患，何如？传曰，依启。

○礼曹启曰，即见冰库别坐申枅所报，则江华府所藏冰丁，缘盖覆不厚，已为消融，所馀不多，若不及时输来，则日候渐热，恐有尽为消融之患云。内冰库三梗，令紫门官员，急急修治，更遣冰库官员，载船以来，交付于紫门官员，使之运入于内冰库，宜当。且乔桐水营，变乱之前，已为藏冰云。十分坚藏，勿致消融之意，水使处移文知委，冰库官员从后下送，没数领运以来，而船只则令京畿监司，豫为备待事，并为移文，何如？传曰，此时运来，极为有弊，姑勿施行，可也。

○承文院官员以都提调意启曰，以方物别例单子，传曰，此物件，勿为别例，入于元单子，似可事，传教矣。依上教为之，似当，敢启。传曰，依启。

○春秋馆郞厅以领监事意启曰，江都《时政记》，移送于太白山事，已为入启，蒙允矣。发遣史官一员，急急移置，而自京中至江华，则以私马自持饭，自江华至忠州，则以顺归船自持饭，自忠州至太白山，则只发刷马三駄下去，宜当。敢启。传曰，待农隙下送，可也。

○尚衣院官员以提调意启曰，长陵银器及内局银古五里，将为改造，而所用炭，办出无路，窃闻训炼都监鸟铳厅，有炭七百馀石积在，而时无用处云。令都监数十石，姑先题给，宜当。敢启。传曰，言于都监。

○以摠戎使状启，传曰，使之速为出给。

○传曰，史官一员待命。传于南以恭曰，京畿监司李溟，命招。

○南以恭启曰，京畿监司李溟来诣矣。传曰，引见。

○弘文馆校理曺文秀，修撰李尚馨、李裯等箚曰，并引嫌而退。〈措辞缺〉请执义郑太和递差，掌令徐祥履，大司谏金南重，并命出仕。取进止。答曰，依启。

○睦叙钦启曰，阙门将闭，出仕台谏，明早牌招之意，敢启。传曰，知道。

○京畿监司李溟，引见。右承旨睦叙钦，假注书尹珹，记事官兪㯙、金振入侍。李溟进伏，上曰，今此兵祸，京畿尤甚云，是耶？溟曰，他道则非所目见，而京畿则敌兵久留之地，尤甚惨酷矣。上曰，然则卿任一道之人，赈恤之事，何以为之？溟曰，赈救则自户曹，一千石式，再巡给之，而赈恤厅，亦以淮南[湖南]租万石给之，今将连续上来云，可以继给。饥民之至今保存者，赖此也。至于山郡则拾橡实于雪中，而今则菜生，以此连命矣。尤甚被兵处，如长湍等地，食马粪云，惨不忍言。当初敌兵才退时，留阵处，有饲马馀谷，近地百姓，拾地以食者，几至一朔云矣。劝耕则牛只全无，春牟以人代耕，道内牟种绝乏，只以若干石所得，平分各邑，而避入岛中之民，或有藏置些少种子，而耕种之，如稷粟之类，绝不得种子。即今户曹所给小豆百馀石，已为分给，可以为种子。种租，时未上来，今年有闰月，节候差晩，可以及于耕播，而犹恐前头不能继赈矣。上曰，然则无饿莩耶？流离几何耶？溟曰，民之饥毙，则时未闻之，而菜食者，宁有终始得免饿莩之理？流离者则或有入来，而见其家室灰烬，多有还集而复散者，然而杨州地时存民户二千馀户，而麻田峡中小邑，时存者二千七百九云。以此见之，民物不至于丘墟，而他无资食之路，只仰国家赈恤，何以接济而得活？臣昼夜忧虑矣。上曰，然则最可忧也。国家所赈之外，本道无周旋之路耶？溟曰，公私荡竭，更无下手之地。虽守令，不能自食。自去月，户曹分等给料，当此之时，决无生财之道。救荒之要，莫切盐、酱，而乔桐之卤斥可煮，而无牛不能煮取。酱则道内无储处，南汉山城百瓮有之，饥民呈诉，守令报状，每以此酱为言。臣每欲状启，除出分给，而烦不敢达矣。上曰，盐、酱，赈恤所重之物，此意，言于该曹。溟曰，湖西上送牛只，其数甚多，闻滞留于海西初面，趁不分给云，可悯矣。上曰，牛只下送日期，备局不为豫先知委乎？其牛不无路弃之弊，自政院，问于备局。叙钦曰，西路有事，则黄海监司，出在初面官，凡事一一责应，自有前例，而当此大难未定之时，监司僻在海州，顷日金差出来之启，出于虚传，而厥后更不驰启，以明其浪说，世子行次，自永柔离发之后，去留消息，亦不探候驰启，至于湖南牛只多，数下送本道，滞在平山，而监司既在远地，谁能明白分付，趁即分给乎？上曰，承旨言，是矣。黄海监司，宜在路傍，可以责应，称病在海州。此意，言于备局，使之出来路傍，可也。溟曰，赈济一事，着实为之，而长湍等地，西路逃还者连续，如水原，不待分付，亦为设幕云，振威亦设赈幕，南路下去者，得食而去云矣。上曰，更加着实为之。溟曰，小臣气力不逮，当此重任，何以堪之？上曰，前头给种子事，民知之乎？溟曰，曾已分付，开谕百姓，民亦恃此，待之云矣。溟又曰，驿路荡然，驿马无一匹，自前两南入去马，上来助役，而今者虽上来，本驿板荡，不能以此成形，以价木捧来，分给驿子，则只为救食之资。亦无办立驿马之路，姑待近日事势，欲为状启处之矣。上曰，传命一事为重，终不可废。溟曰，谢恩使行次迫头，而畿甸绝无立马之路，前日则分定各官所立之外，不足之数，京中有马处雇立，则有马之人，初为乐从，而及其发行之时，趁不逢点，各官色吏，急于生事〈缺〉本邑添价给之，至于八九疋之多，既受宣惠厅之米，而叠捧本邑之价，此是有马人常态也。是以刷马差使员，每每生事。臣屡忝句管所堂上，知之矣。今者以察访，终无办立之路矣。上曰，何以则变通乎？溟曰，若以京中官员掌之，庶有责立之路，虽不专掌，与察访同议为之，似当。上曰，令该曹，参酌变通。溟曰，〈缺〉无立马之路。外方牧场之马，择其壮健，捉来分给，则似为得矣。上曰，牧场马捉来，似有弊，近日外方分养马上来，则欲为分给事，庙堂已知之矣。溟曰，还都之后，凡大小公行及出使之人，皆自裹粮事，已立事目，或有持草料者，贻弊于各邑，可悯矣。上曰，使命裹粮，则草料似无矣。此意，问于兵曹。上曰，今者赈饥劝耕，为紧急莫重之务，卿其悉心为之。溟辞出。叙钦曰，因西路往来宣传官闻之，则江阴，以至残之邑，合县于牛峯，民甚苦之。此邑勿为合县而仍存，似当矣。上曰，予亦知弊，而监司状启，备局启辞，故为之，然既已新革，更观势为之，可也。叙钦曰，常人则寄食于赈恤厅，足有生道矣。无料食士大夫家，稍稍还集者颇多，而顿无生道。令赈恤厅，待三道御史募谷上来，还上分给，广开可生之路，何如？上曰，令本厅量处。遂退出。

○副应教姜大遂疏曰，伏以，国家之祸，君父之辱，生民之殃，臣子之痛，尚忍言哉？未死微臣，再瞻象魏，感泣之外，更有何说？臣于大驾还都之初，自庆尚监司幕下，作奔问之行，行到忠州可兴地，猝闻〈缺二行〉不得上去，添一心病。臣上念分义，下顺母志，掇离汤药，仅此趋诣，而岭路跋涉，〈缺〉风之间，致有狗马贱疾，未能克期行迈，比到辇下，除限之过，已一旬矣。奔问太晩，罪合谴黜，过限太久，法难苟冒，区区自列，益增渎扰之惧。伏望命削臣职，以安愚分焉。答曰，省疏具悉。尔其勿辞。〈烬馀〉

4月11日

都承旨南以恭。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨任絖〈疏递〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈病〉。假注书尹珹〈仕直〉。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜五更，苍白云一道如气，起自艮方，直指坤方，长竟天，广尺许，良久乃灭，流星，出河鼓星下，入天津星上，状如钵，尾长五六尺许，色赤，光照地。

○大司谏金南重启曰，正言李烓，时在江原道平昌地，卢峻命，时在庆尚道尚州地，请并斯速上来事，下谕。答曰，依启。

○韩亨吉以户曹言启曰，江原监司，江陵等官解由事启本，回启时，只以睦大钦、宋熙业等解由状，监营反贴，到曹的实为可据，而李庆相则反贴已久，谓已磨勘云。以此见之，则监营反贴，的然无疑，而问于该掌算员，则李庆相解由，到曹的实云。解由状，既已到曹，而本县被兵尤甚处，故依曺文秀例，移文事，回启矣。江陵、杆城，既成完全之邑，则与被兵处不同之意，李庆相解由状，已为到曹之事，不为明白回启，致勤圣教，不胜惶恐。本曹及他司，虽无凭考文书，而本邑既为完全，似当更为成贴，监营反贴上送，然后磨勘出给，实合事例。而睦大钦解由，变乱中，不为致失云，可以查考处置。以此事意，更为回启，付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○〈缺〉启曰，传教矣。冰丁运来，果不无弊端，而第念前头用冰之处不一，近京藏冰，只有江华、乔桐两邑。乔桐则移文水使处，另加厚覆，不至消融，则临时犹可取来。至于江华，则闻冰库别坐申枅之言，本府称以无盖草，初不厚覆，太半消融，下去之后，更加检饬，使之厚覆，而盖草绝无，尚不得坚藏，若过近日，必有渐至消融之患，得一大船，可以运来京江云。来泊京江，则清兵小车，多在于训炼都监及汉城府，一车成军，只四五名云，令兵曹，抄送留营馀军，纳于内冰库，则似无大端之弊，依前启请施行，以备祭享、御供紧急之用，宜当。敢启。传曰，依启。

○韩亨吉以兵曹言启曰，围篱别将，不可不择送，副司果李一元，可合此任，而但前日黄海监司，本道中军启请，中军则他人犹可为之，请中军改差，别将差送，黄海监司处知委，急速起送事，拨上行移，何如？传曰，依启。

○又以都摠府言启曰，都摠管李庆全，病重呈辞，副摠管沈詻，下乡未还，一员未差，而他员〈缺〉他局兼带，轮直之际，常患不足，并令该曹，口传差出，以重宿卫，何如？传曰，后政差出。

○又以备边司言启曰，初十日京畿监司李溟引见时所启，湖西上送牛只，其数甚多，滞留于海西初面，趁不分给云，可闷矣，上曰，牛只下送日期，备局不为豫先知委乎，自政院，问于备局事，传教矣。本月初四日，以南方牛只上来，即时交付于京畿初面官，次次入送于两西，到即禾毛色相考，一一捧上，这这牒报于本司事，已为行会于三道监司矣。传曰，知道。使之趁即分给，可也。

○又以备边司言启曰，永平居民等，呈状于本司曰，本县尤甚荡败，孑遗馀命，无意生活，摆拨立待，烽燧立番，势难举行云。其言甚戚，摆拨则边报之来，虽暂迟滞，各其官门，次次传送，而至于烽燧，咸镜道内，清兵尚在，夕烽昼燧，在所不已，而以此馀民，遽令立番，决难支堪，待清兵尽撤后，即为举行事，京畿监司处知委，何如？传曰，依启。

○又以备边司言启曰，初十日京畿监司李溟引见时，右承旨睦叙钦所启，黄海监司宜在路傍，可以责应，而称病在海州，此意，言于备局，使之出来路傍，可也事，传教矣。曾在平时，如有大段之事，则监司出在路傍初面官，凡系命令，一一责应，例也。即今西路，清兵尚在，世子北行，方伯远在僻处，动失期会，极为未便，斯速出在路傍，趁时责应之意，黄海监司处，作急知委，宜当。敢启。传曰，依启。

○又以户曹言启曰，尚方启辞，〈缺二行〉之势，则何敢不为之动心乎？还都后，本院应为之事，皆自本曹为之〈缺〉所用衣襨次，所贸银子一百两，亦为移送矣。近见本院贡木，连续上来，故臣等之意，宗庙室内事，自是本院应为之事，本院随所有，措办进排，而更无馀力，则毋论大小事，本曹何敢恝视而已乎？本院不谅本曹之意，以一物不许为启，事甚未安。本院以所储，随力措备，而某某物措备，某某物不足之事，明白开录移文，然后自臣曹，措备进排之意，敢启。传曰，知道。

○南以恭启曰，兵曹参判李时白，来诣请对云矣。传曰，引见。

○持平崔继勋启曰，请训炼都监当该堂上，从重推考。屯田仍设公事，切勿举行。请亟寝扈从人录功议处之命。〈并见上〉。答曰，不允。

○韩亨吉以户曹言启曰，京畿监司李溟引见时所启，盐、酱最紧于救荒，而酱则道内无储处，南汉山城百瓮有之，饥民呈诉，守令报状，每以此酱为言，臣每欲状启，除出分给，而烦琐不敢矣，上曰，盐、酱，赈恤所重之物，此意，言于该曹事，传教矣。盐、酱，京中赈恤厅，则自臣曹，连续给之矣。今此李溟所启，则乃本道事也。顷见李溟移文备局，长湍、坡州、高阳、交河等地官，愿受南汉山城酱，待秋备纳云云。自备局，依所报施行事，移文守御使，而守御使以登对时，城中米谷等物，不可移用之意，防塞移文，自备局，为启辞给之矣。南汉之酱，果有百馀瓮，许贷各官，待秋还偿，以为新沈，则彼此皆有所益，令守御使，移文京畿监司，问其愿受官，量宜题给之意，守御使、京畿监司处，行移，何如？传曰，依启。盐石，自本曹，量宜题给。

○韩亨吉以赈恤厅言启曰，因户曹启辞，各陵守护军种子，令本厅，量宜题给事，传教矣。湖南上来租一万石，分给畿邑时，守护军亦在齐民之中，所当一体分给矣。陵寝守护之军，理宜优恤，随众应受之外，各陵，各给租三石，宜当。敢启。bb传曰，b石数太小，加磨炼题给。

○又以兵曹言启曰，散失军器，给米贸易事，已为知委。且将购贸米石题给之意，移文户曹，则答以互相闻见，本曹则本曹贸之，贵曹则贵曹贸之云。本曹价布上纳之数，甚为些少，若尽数费用，而脱有前头不时之需，则无以应卒，极为闷虑。本曹以兵器所掌，本曹所储不敷，户曹移文如此，何以为之？敢禀。传曰，前日传教，相考举行，可也。

○以内掷奸单子，传曰，有頉处察推。且禁军、军官等，空拳入直之状，极为骇愕，兵曹、都摠府首堂上，亦为推考，以惩其不为检饬之失。

○韩亨吉启曰，还都之初，庶事未遑，今则日月差久，不可一向抛弃，臣闻，内三厅及扈卫军官等，皆无军妆，招致兵曹色吏，使之知委申敕矣。越数日，臣以该房，往参兵批政席，与该曹堂上同坐之时，色吏来告曰，各厅卫士，已备军妆入直，而上番军士，则京中代立之人，故不能一齐佩持云。臣意虽未准信，而以为其堂上亦在一席，下吏似难瞒告矣，去夜内掷奸时，各处卫士，皆空拳入直云，极为惊骇。兵曹堂上推考事，已为命下，而前日色吏欺瞒之事，极为痛恶，囚禁治罪，宜当。且山城罢兵出来时，军妆被夺蒙兵之言，亦甚过实，初头若干人见夺，而清将禁断，至斩一人于三田渡口，其后则下来军兵所佩军器，皆无所失，此则一时下来朝绅之所共目见〈缺二行〉

○韩亨吉以户曹言启曰，礼曹启辞，内医院正李好俭等、司译院正李信俭等、典医监正李义元等、观象监正赵松男等呈状，据应受之料减给称冤，令该曹，更议处置事，传曰，依启事，传教矣。当初臣曹，以医司等，无事而食高品付料，力战将官等，料薄称冤，请减三医司佥正以上料食，以司果为高品给料者，意实有在，而顷日减料各衙门书吏、使令等，既皆启请复设，则独于此辈，仍为减给，称冤宜矣。自今，仍给品料之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，因内需司移文，别营米、太，为先题给，使之受去矣，今见移文，使之依前例进排事，至于禀达判下矣。问其前例，则此米、太，来纳广兴仓，则自本仓，输纳本司，而本司斗斛甚大，仓人必添补许多米谷，然后仅得充纳，此为本仓痼弊，称冤久矣。以此遂谓之前规，事甚未妥，况今仓底居人，仅得还集，以何人马，输入于本司乎？以司仆寺所养本曹马四匹，及本寺马匹，依宣惠受来时例，本司官员，领往受来，宜当。敢启。传曰，依启。后勿为例。

○又以军器寺言启曰，本寺军器收拾数，及官员下去江华，火药、火炮收拾数，别单书启之意，敢启。传曰，知道。江华收拾军器，令本府，善为藏置。

○又以赈恤厅言启曰，承旨睦叙钦所启，无料食士大夫，还集者颇多，而顿无生活之道，令赈恤厅，待三道御史募谷上来，还上分给，广开可生之路，何如，上曰，令本厅量处事，传教矣。京外流民饥馁者，则今方食粥于本厅，而士族无料之人，亦为芳饥，顿无资活之路，待三道募谷上来，无料人，众所共bb知b贫乏之人，令各部，还上分给，宜当。敢启。传曰，前例有无，相考处置。

○南以恭以吏曹言启曰，吏曹判书及台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，明日为之。

○吏曹参判吕尔征疏曰，伏以，顷者谏官论庙社事，请罪礼官，臣名在应罢之中，而圣明裁察，曲加恩贷。臣即欲陈章自列，而时方草昧，食息未遑，不敢以私己进退，渎扰于忧虑之日，属有台臣抗疏，将置不测之罪，臣骇痛震悸，席稿俟命，已经累日。未闻公议之发，职名在身，罪戾愈深，不得不仰首吁哀于宸严之下也。庙社之变，至不忍闻，其所以致此者，咎有所归，而有司之臣，安得晏然？臣亦职在礼官，岂敢以不任其事，不在其处，而甘心于幸免哉？至于此间罔极之罪名，则天下之至冤。臣于变初，陪行肃宁殿，既入江都，即将奔赴行在，而道路已阻，不能奋飞，瞻望南汉，銮驾蒙尘，身留便地，效力无所，日夜〈缺〉而已。孰谓天堑？敌兵奄至，在城朝士，逃散殆尽，二三诸臣誓死〈缺二行〉焦心泣涕，道达周旋，彼先使人来曰，国家已定和好，两人不可相杀，欲见大臣〈缺〉云，又请大君相见，是时山城食少，诸路无援，君父危急，东宫请行约和之议，亦已闻知，则一再往还，有不得已，此特常时使者往来之例，无劫降款首之事，故同议共事，庶几全宗社而保嫔宫耳。且彼不知庙社之为重，指为祭天之处，祗惧而不敢近，人皆以为幸，谓必无患，而嫔宫之还也，彼必欲臣等陪护以行，而事变难测，祸机在于呼吸，此时庙社安而嫔宫危，留者似乎便而，行者不知死所，则死生与共之臣，岂忍离患哉？不料大军卷归之后，在后蒙兵，乱犯太庙，都提调尹昉奔诣力争，彼不加害，终得奉陪而归，庙位之有不全安，则尹昉死无奈何，如使伏剑于庙下，则其不至全为沦没也耶？晦日之朝，臣等复到阵前，姜硕期谓臣曰，吾辈隐忍至此者，只为保护嫔宫、大君，且意山城和解，必有朝廷处置也。今重围未解，消息难真，置君父于孤城，朝暮危迫，而先使我辈，行礼于汗前，则遂为失节之人，不如于此自处。臣以为此诚至言也，第至阵前，引义抗言，不屈见杀，则事甚明白，如其不杀，亦有保节处义之道，不必为沟渎之死也。诸议乃定，臣等之终始心迹，可质神明，何敢虚饰，以诬天日乎？臣虽至愚，粗识君臣之义，不无素所树立，死生之际，宁不深思而审处哉？伏愿天地父母，怜臣危恳，削臣职名，毋使为名器之辱，清朝之羞，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿意。卿其勿辞，安心察职。

○右议政崔鸣吉疏曰，伏以，人之才局，各有分限，譬之于器，缾、缸、罂、瓮，小大自别，用之得其当，则无可弃之才，失其宜则有必败之患，以小器而当大任，其所以不偾事者，自古及今未之有也。臣之虑短才劣，未堪大受，自是举国所共知。徒以托名勋籍，死生苦乐，与国共之，屡遭艰危，意在自救，虽欲避谤趋名，恐无馀地，率口妄言，不暇他顾，说话既烦，偶有一中，技止此耳，更无寸长，以殿下之明，顾有所蔽，自救之计，认为忠于君父，偶中之言，疑其真有计虑，当此危急之秋，擢置大官之列，器小而责大，力微而任重，知臣莫如君，殆虚语也。噫，大臣之任，岂易言哉？刑赏失当，则罪在大臣，用舍乖宜，则罪在大臣，是非不公，则罪在大臣，君德有失，则罪在大臣，兆民有怨，则罪在大臣，纪纲不立，则罪在大臣，教化不明，则罪在大臣。自古言时事者，唯视其大臣之贤否，以卜世道之否泰，矧今国势之抗捏[陧杌]，良、平无所施其智计，乃如臣迂拙者，有百败之形，无一全之望，此非臣之不幸，乃国家之不幸也。且臣曾在山城，不能出一计划一策，以纾国难，顾以屈己图全之说，劝导君上，使国家遭此无前之耻辱，此皆臣之罪也。还都之后，〈缺二行〉容，若蒙圣主之恩，怜臣本情，未忍加诛，亦须依其本分，俾处备局末班，则〈缺〉悉陈无隐，可者采之，则或有一得之助，不可者置之，则自免误事之患，至于鼎席之重，决非如臣负累无状，所可冒居。伏乞圣明，还收成命，改卜贤德，以重具瞻之地，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿意。卿忠诚过人，才虑出众，实合辅弼之任。宜勿控辞，从速行公，以济时艰。

○睦叙钦启曰，右相箚子批下，而本府无郞厅，以史官赍往之意，敢启。传曰，知道。

○右副承旨任絖疏曰，伏以，臣肿患极重，情势闷迫，冒死陈疏，恭俟严谴，不惟不罪，至下温批，鸿私所及，感涕自零。臣之所患，若数三日可瘳之病，则此诚何时，敢为引疾控辞，自陷于猥渎之罪乎？胁下成肿处，刺痛日剧，鍼药无效，渐至危境，待差供仕，决非旬望间可期，而昨日召牌临门，病势苦重，终不得趋诣阙下，益增逋慢之罪，自有应受之罚，反下姑先推考之教，闻命惶感，若无所容。固当席稿俟罪，不敢更有陈渎，而带职久旷，尤极闷蹙，不得不复吁宸严。伏乞圣慈，曲谅危恳，亟命镌削臣职，以为怠职欺君者之戒，不胜幸甚。传曰，递差。

○礼曹判书姜硕期疏曰，伏以，臣病废经年，又值国家罔极之变，冥顽不死，苟保危喘。向于大驾还都之初，授臣以宗伯之任，惊感之极，莫究其由，反以思之，臣之病，不能供职之状，在廷诸臣，无不洞知，而该曹之所以单望启下者，盖为苟充六卿质子之数而已。其时事急，不敢以病为辞，而出谢之后，一不得酬应本曹事，虚带职名，今已三个月。病势渐剧，贴身床席，只待命尽之日，陈情乞解，不能自由，而朝廷亦无处置之举，当此多事之时，久使僚员，独当其任，揆诸事理，不但未安之甚，臣之情势，尤极闷迫。玆不得已冒万死，仰渎宸严，伏愿圣慈，俯察微悃，臣本职及兼带，并命递改，以便公私，千万幸甚。臣病已急矣，死且迫矣。末由更近天陛，尤不胜悲感之至。答曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞，调理察职。

○兵曹参判李时白请对时，都承旨南以恭，注书李晳，记事官兪㯙、金振入侍。时白曰，此时各司无不荡然，而其中军器寺尤甚无形，近以赈救饥民为急，别无切急用军器之处，而其无形若此，虽欲措备，岂可一二日为之哉？本寺官员，多至十二，而下人全无，故顷日收拾时，官员亦自亲执，无下人，何能办事乎？臣新为提调，不能详知，而闻贡物之事，则咸镜、京畿，蠲减已久，两西则今番兵乱，又为全减，庆尚道亦为权减，江原道则大同厅作米，计价上下，两湖沿海各官，则自户曹，亦为作米，本寺直上纳，只两湖，而忠清道，又被兵祸，其实只有全罗一道也。今若依前作米上下，则本寺之事，无可奈何，已为权减之处，虽不可复设，两湖贡物，户曹〈缺〉为句管，而直纳本寺，则军器等物，庶有〈缺二行〉不知始自何时，而必自于反正之后也。目今户曹，亦无所储，其势亦然，然而兵器，亦国之大事，岂可无也？如不得贡物，则下人无得食之路，虽或入来，而以其无食而皆去，一散则势难收合，故贷得一石米于户曹，而方召匠人，以为措备之计矣。上曰，令该曹，参酌处置。时白曰，近见广州牧使文报，又闻山城募入人之诉说，则广州之民，尤甚不入，虽或有入来者，而皆无依止，如此之人，难以责役，故凡所差役，皆责于募民，募民之曾所资生者，以有马受贳而生也。今无生理，而困于差役，出去者已十四户，而馀存者，亦皆有散去之意，若或相继散去，则山城之事，无复可为，必有大变通然后，可以保存矣。上曰，所责者，何事耶？时白曰，刷马等事，亦与各官，雷同责立，顷者完丰府院君之丧，多数责发，前后责出，多至四十馀匹云。以此人无固志，皆欲出去，若罢南汉则已，不然，不可无别样变通之举矣。上曰，此处之民，其功劳甚重，限年勿为差役，可也。上曰，在山城时见之，则城中之民甚少矣。时白曰，然矣。户止百十馀，而皆为土室而处，且此时亦无官舍下吏矣。上曰，虽为复户，而亦不多入乎？时白曰，前者以百结，各给一结于民，募民之所赖以生者，以此受价矣。臣于上年，又为启请，得百结而给之，方为募入之际，猝值兵乱，未果多募。今者此民不能聊生，皆有散去之志，有别样举措，可以收拾，不然则殆矣。大抵此城，必欲保守，宜〈缺二行〉。时白曰，臣职在该曹，该曹之事陈达，是责也。〈缺〉大事，固不当冒陈，而时事至此，虽是不敏之言，欲为陈达矣。今此使臣之往，助兵一事，乃及于奏闻中云，今之大事，此外无他。大臣非不能善处，而臣之愚意，则今番之事，与送将出来者有异，皇帝既自出来，则今之谢恩，只谢其恩而已，不为他言，可也。今以谢恩入去，而又为助兵之说，则彼必疑以不诚矣。臣不得见其书，未知其如何，而似为未妥矣。顷者出城之事，则此则如逾小岭，而此事则，则比犹不可逾之岭也。今者崔鸣吉，既为右相，谢恩入去之后，若以别使，而又送右相，善为措辞而请之，则彼亦以连送大臣为诚信，而亦或有庶几之望矣。自古大事，必一人担当，岂可每人而为之哉？且右相之心，自倍于他人，必不以远涉为惮矣。朝廷每以物货为难，臣意以为，谢恩之行，方物虽小，彼必不至于生怒，若能合众力而鸠聚，则别备方物，尚亦何难？兵曹之木，今有五十同，南汉山城亦有二十同木绵，二百两银子，而户曹亦有所储，若合此则可备矣，如思后日罔极之事，则又何必较计于此乎？臣每以此为虑，故不忍泯默，冒死陈达矣。上曰，如彼之议，前者大臣，亦有言之矣。但此事，今于谢恩顺付，可矣。若别为之，则彼必以我为归重于此，而不为听从，故恐有害而止之矣。时白曰，助兵一事，彼若以此为不关，则或有听许之理，彼既以此事为重，则彼之所大欲者，其所以顺而动听乎？以恭曰，李时白之所达，不无所见，而若专为助兵一事而送使，则彼必谓我以此为重而来矣，谢恩之行，为文书送之，而若观势别遣使臣，则何如？〈缺二行〉彼难不听，庶无可悔之事，虽〈缺〉中朝闻之，亦知其不得已之举矣。且其处，多有汉人之为假獭者，必得闻之，而其亦传播于中原，若或幸而得请，则其幸，如何？今如顺付于谢恩使，则彼必以谢恩为不诚矣。上曰，何必为然哉？彼欲听之，则虽顺付而略言之，亦或听从，虽不听从，而亦不至于生怒矣。今者新交未固，而必欲争之，则甚为害矣。国固有可争以义理之国，又有不可争以义理之国，今如不能善事，而以致生事，则奈何？尝见胡人情态，欲听之事，则虽略言而亦听之，不欲听之，则虽强之而略不挠改。今若不能动听，而又生事于不能弥缝之国，则不亦难乎？以恭曰，胡人之性，其所欲为，则本不为彼此而推住矣。今于谢恩之行，乃为文书而去，则虽彼不文，若或解见，或以为义，而若别遣使臣，则不无生怒之患矣。上曰，如此则岂不生怒乎？以恭曰，顺付文书，见其情形而处之，似可，若或有怒，则不可说矣。时白曰，虽别使，必无如罗德宪之事矣。如以好名而送之，则可矣。以恭曰，二大臣入去，举措亦重矣。上曰，意则似好，不知其情形，而若又生梗则难矣。时白曰，然则今行，送右相，何如？上曰，虽右相入往，亦奚为乎？措语之事，何人不能哉？时白曰，右相当初情意相熟，周旋之际，不为无益矣。上曰，今以请不助兵，而别送使臣，则彼必为骇矣。时白曰，臣意则如此，故敢陈所见矣。上曰，此事，若以为重而请之，则动听难矣，如以为歇后而言之，则或可听许矣。时白曰，下教之言，亦然矣，然问诸庙堂，何如？时白曰，兵曹无驿马，传命极难，此万分紧急之事也。近以有马禁军，与马队军立之，而此非长久之计，必须急为出处之道可矣。济州之马，七月间当上来，除其儿马，以壮马上送，而或送空名帖，使之贸马上送。且诸岛之马，除出孶长者外，其馀则并为驱来，分授驿子，以为传命之地，何如？今有时急传命之事，则不得已以一马，旋来旋送，非但马不能支，驿子亦不得堪当，必为变通矣。上曰，令司仆寺议处。上曰，虽当太平之时，固不可以安而忘危，况于此时乎？国家姑无目前之急，而岂可以此事，乃缓兵事哉？如抄兵炼武大段之事，虽不可为之，而素有之军，或可炼习。且武士辈，亦宜有军装，而昨日掷奸时，皆空手逢点，而一无兵器云，渠辈如难自备，则自公措给，可也，事体岂宜如是乎？如此而其谓之察任哉？且驿马凋弊，不能善步，必有健马，可传时急之命，此亦重事也。今者荡败之馀，所存甚少，虽有之，而亦甚瘦瘠，不能代步，某条料理，而得健马，宜置于各驿，此事急急为之，可也。时白曰，臣亦以此为闷矣，闾阎间有马，则可以贳〈缺二行〉。且军士之入直者，皆不持军器云，甚可骇也。臣之始自山城下来也，闻当初军人之被夺军器于敌人，乃持长箭百部，火药百斤而来，以为分授矣。今闻臣之军官，亦无佩持者云，极可痛骇矣。上曰，卿之军官，亦不持兵器耶？时白曰，闻渠辈言，则以为必自官家分给，而不为持来云矣。上曰，当初下来，不无被夺者，而许多之人，岂尽被夺乎？以卿之军官见之，则尤可憎矣。时白曰，虽有公给之事，岂敢置之而来乎？上曰，此托辞也。上曰，兵曹无军器，今者无物力，虽难措备，外方军器，或为上来，而以为之变通，可也。时白曰，军器寺无一弓一矢，今欲𢭏炼火药，而亦无入手之物，不能为之，以此为闷。当去邠之日，自上别赐内弓房弓子百张，长片箭五百部，而其时无人不得输运，臣与军官，亲自负持，只运弓箭各二百馀部，以此颇得力焉，外方之军器，徒充数而已，皆无实用矣。然弓矢，则可以移用于各官，而鸟铳，贸易极难，将何以措备哉？上曰，京城军器，所储多矣，敌兵何能尽为持去乎？我人必多藏置者，给价买之，则庶可收拾，其无愿纳者乎？时白曰，既定官员，已为分付，而人心不淑，不为来纳，恐不能多得矣。今若备价，出置于路上，则必有闻风来纳者，不然则必不纳矣。上曰，购贸之事，必备价定官，而为之，可也。如出价物而购之，则岂不持来乎？此事不宜如道他人之言也。〈缺二行〉。上曰，畿甸兵器，荡然殆尽，外方之有馀储者，斯速输来，分置于各官，有事变则分授束伍军，可也。且禁军辈，不必尽失兵器，而皆称见失，禁军则比束伍稍优，尚亦如此，况束伍乎？若有临急所用处，则为之奈何？时白曰，此非细虑也。今虽有造作之势，亦不可猝然为之，况无器械，何能造作？以此为闷矣。时白曰，事变之出，不可豫知，况有不幸。旧以江都为依归之地，今既已矣。南汉山城，又无军粮，今无定向之所，思之罔极。必须豫为之所，可也。未知庙堂，亦宜留意于此矣。上曰，今虽失守，此乃人谋之不臧，非地理之不险固也。岂可以此而必舍江都乎？必收拾而为可用之地，可也。时白曰，江都天险之地，而实为两都之交也。其处之军，亦是精兵，今者皆失妻子，独身居生，而闻留守降号之事，恐或徭役之事，皆来陈诉，愿复前号，如此保障之地，必须安集其民可矣。若或散去，岂不可惜乎？经历则虽减革，而留守则还复旧号，极择可任保障之人，勿用瓜满之规，使之久任，则其地之民，必有固志矣。且其处田畓甚好，别送牛只，使之劝耕，以示朝廷眷恋之意，则似好矣。上曰，此言不无所见，言于庙堂。上曰，江都之事，虽在于将帅之罪，而其地军民，亦甚不善矣。不但为国家，其父母妻子，皆在于此，而弃之而去，不善安有如此者乎？时白曰，欲生之心，人皆有之，若能善率，则岂至如此乎？上曰，人之忠孝者，得之甚难，若能为国家为父母，则何至此极乎？时白曰，山城火药，藏储已久，多有湿气，不能再炼者，五千馀斤，军器寺火药，亦有二千馀斤，若得石硫黄，则可以𢭏炼。军器寺炼药事，既有传教，而山城则无下教之事，待石硫黄运到而愿得之，以为再炼矣。上曰，依为之。遂罢出。〈烬馀〉

4月12日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨李景曾〈未肃拜〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈病〉。假注书尹珹〈仕直〉。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自卯时至未时，日晕。

○有政。吏批，判书未差，参判吕尔征病，参议全湜进，都承旨南以恭进。兵批，兼判书申景禛病，参判李时白进，参议尹䌹进，参知郑基广病，左副承旨韩亨吉进。

○吏批启曰，判书未差，参判吕尔征病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以姜硕期为吏曹判书。

○吏批启曰，新判书姜硕期，命招参政，何如？传曰，允。

○兵批启曰，全罗水使，今当差出，而拟望之人乏少，京畿守令中，有守堞勤劳可合人，并拟，何如？传曰，允。

○吏批，以韩汝稷[韩汝溭]为礼曹判书，郑太和为副应教，李景曾为承旨，姜大遂为执义。

○兵批，以李汝男为守门将，金克谦为全罗兵虞候，尹廷俊为忠清水虞候，李复义为吕岛万户，李根厚为永登万户，丁彦甲为荠浦万户，李应星为老江佥使，金楫为森森坡万户，徐梦良bb为b加背梁万户，权大均为南桃浦万户，李应聘为城津佥使，闵仁俭为全罗右水使，闵馨男为副摠管，李楷为都摠都事，尹有耉为兼宣传官，李重匡为同知，李顺命、李慎坤、李运为佥知，李必荣为都摠管，张纬男为羽林将。

○韩亨吉以兵曹言启曰，出使公差之草料，不惟极可闷虑，奉使朝辞之出往道路者，犹虑行资之猝办，况如贫残禁军等，果有朝夕粮料，而其计日储食，何可必也？谓有所储，至如八九日程途，则必负数三斗后，方可继食，负持数三斗之重，其何以得达远路乎？今日亦有有旨赍去人，显有怨苦之色。其情则实甚切闷，请令各该道监司，另加料理，备置数石谷物于路边各官，专为草料之用，京畿则或除出移粟，以支其用，何如？传曰，依启。

○又以户曹言启曰，世子行次，西行之后，孰不知入往沈阳，而今闻已渡鸭江消息。臣等闻来，不觉心肝如裂，只欲死而无闻。仍念王世子、嫔宫、大君、夫人以下，内官、宫人等，夏节衣服次，及所着靴鞋等物，皆非彼中办之物，自此量宜磨炼，以付使行，宜当。文武宰臣以下，至于军牢、马从等处，亦当有若干夏布俵给之事，敢禀。传曰，依启。世子、大君及嫔、夫人所着靴鞋，自内已为措备矣。

○又以户曹言启曰，以方物单子，传曰，黄、白绵䌷，勿为分书，以两色，合书一行。且白木绵之白字，指练布乎？非练布，则勿书白字，可也事，传教矣。黄、白绵䌷，则依传教，合书一行，而绵布则皆是练布，令承文院，俱以白字书塡事，知委施行，何如？传曰，知道。

○又以户曹言启曰，李时白请对时，所启节该，两湖、江原道，军器寺贡物，作米直纳本寺事，上曰，令该曹，参酌处置事，传教矣。此贡物作米事，非本曹偶然一时创开之事也。各司贡物上纳时，各司下人，操当作弊，外方下人，不能支堪，且国计荡竭，无以继用，以此祭享、御供外，各样贡物，皆为作米，直纳本曹，随用上下，以除外方贡物之弊，行之已久。今不可续续启辞，以开直纳之端。此启辞，不可施行之意。敢启。传曰，知道。

○以尹就之等拿鞫传旨，传曰，定夺备局启辞，施行。

○持平崔继勋启曰，请训炼都监当该堂上，从重推考。屯田仍设公事，绝勿举行事。请还收扈从录勋议处之命事。〈并见上〉。顷日罪人张绅之按律也，台官论启，既蒙允下，则执法bb之官b，所当即为奉行，而因渠bb拒不着名b至于申禀，以致经日，使罪人，不得伏其正律，其循私灭法之失，大矣。物情骇异，久而愈激，请禁府当该堂上罢职。爵赏乃所以褒劝之典也，若失其宜，则必有滥赏之弊。安城郡守李敬仁，当初设有保守官库之劳，此乃邑宰职分内事，况所报之谷，多有虚张之数，及其移粟他邑之际，不能充数，搜取民谷，以敷其数，民之呼冤者多，朝廷不知实状，反施恩赏，闻者莫不骇异。请安城郡守李敬仁，新授加资改正。答曰，不允。禁府堂上推考，李敬仁核处。

○韩亨吉以备边司言启曰，因右议政崔鸣吉上箚，知事金时让，召置辇下，前新丰君张维，起复收用事，覆启，允下矣。金时让则政院，自当下谕召还，而张维，则令该曹考例禀旨举行，宜当。敢启。传曰，依启。

○又以赈恤厅言启曰，各陵守护军，种租三石题给草记，传曰，石数太小，加磨炼题给事，传教矣。各官移转种租分给时，守护军亦当以凡民一样受食，故别给之数，从略磨炼矣。今承下教，各陵各加三石，都合各六石题给之意，敢启。传曰，知道。

○睦叙钦启曰，数日前元履吉，投呈一疏，其疏意，乃以谢恩方物之数，过优为咎，多备说话。臣等以为朝家莫重之事，既已停当，封裹临时，微末小官，何敢是非于其间乎？相议出给矣，今者以壅蔽二字，诋毁臣等，又来呈疏，极为未安，此疏捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以方物单子，传曰，黄、白绵䌷，勿为分书，以两色，合书一行。且白木绵之白字，指练布乎？非练布则白字勿书，可也。

○韩亨吉以户曹言启曰，李溟引见时所启，盐、酱量给事，本曹覆启，南汉山城酱瓮，问其愿受官，量宜题给事，传曰，依启，盐石，自本曹，量宜题给事，传教矣。本曹无所储之盐，还都之初，使全罗监司，道内营储盐，使之除出上送，盐一百石，载船上送云，而尚未来到，到即量宜题给之意，敢启。传曰，知道。

○传曰，谢恩使文书，谁人制之，而至今不为制进乎？

○副提学尹墀疏曰，伏以，臣身婴危疾，乞递职名，而未蒙恩许，乃有调理之命。国事艰矣，君命重矣，臣虽无状，何敢一向固辞，私便身图乎？臣之所患之症，实非偶然，盖以积伤之馀，真元销脱，危顿之形，日以益甚，加以虚火上炎，吐血复作，昏昏僵仆，尚在人鬼之境，以此病势，决无陈力之望，不得不披露危悃，再渎宸严。伏乞圣慈，特加怜察，亟赐镌递臣本职及宗庙提调之任，以便公私。传曰，只递本职。

○副校理尹绛疏曰，伏以，浮议误事之失，臣与诸臣，既无异同，终不赴难之罪，臣与主将，又无轻重，人皆唾骂，法难容贷，而不惟刑律不加，铨曹反以物议中人，错拟近职，至被误恩，臣常惭悸，冒死自列，而圣度包容，不赐镌免。臣于此时，非敢以臣之负犯，容有可恕，而强顽[颜]就列，方朝廷危迫之日，本馆且无僚员之入番者，故顾念分义，黾勉行公。今见执义郑太和引避之语，其所以引咎伏罪，实非自诬。终不赴乱，则臣与太和无异，浮议误事，则太和与臣不同，太和犹不得晏然在职，臣虽愚昧，岂敢侥冒，任他议谤，辱此名器乎？且臣曾在军中，触冒风雪，素患痰病，积伤添剧。伏乞天地父母，谅臣狼狈之迹，察臣闷迫之悃，亟命镌削臣职名。答曰，省疏具悉。尔其勿辞。

○兵曹判书申景禛疏曰，伏以，国事至此，若涉无涯，如臣愚劣，虽不足有无于万一，而死生存亡，一委于国，此臣方寸，素所炳然者也。不幸疾病，忽然沈痼，决非旬月望效之症，精神昏眩，坐卧无力，痰块不解，食飮全废，心火日炽，形貌渐改，念臣本职及大将之任，俱是莫重兵务之地，一日瘝旷，动成滞积，至于差除边将，亦非细事，岂可一一抱病料理哉？伏乞圣明，亟递臣职，以授其人，以责其效，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。卿虽有病，调理察职，勿为固辞。

○江陵居进士金好文等疏曰，伏以，臣等岭外之人也，去京都六百馀里，而为国之诚，无间于地之远近，故慕义之心，亦不后于恒人。当国家危急之秋，义当赴难，而臣等白面也，势所不能，唯其略备军需，以补涓埃。与前正郞权偁，召集士流，申告以义，募兵一事，则前监察李尚馝主之，募谷一款，则臣等掌之。当初募得之米，仅百有馀石，而已备于军粮者，三十石也。其馀七十石，则拟欲直纳于京仓，而岭路险远，以臣等绵力，万无转运之策，出谷之始，以义为名，则不可以其数之不敷，置于无用之地，故以米七十石，换木五同十疋，置诸本府。伏愿圣明，特命该司，以补国用之万一焉。答曰，省疏具悉。〈缺〉〈。烬馀〉

4月13日

都承旨南以恭〈病〉。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨李景曾〈坐直〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈病〉。假注书尹珹〈仕直〉。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○大司谏金南重启曰，台谏不宜久旷，本院无城上所，不得论事，已过十数日，事甚未安。献纳赵寿益受由下乡，今已阅月，疾病、事故，固未可知，而似闻尚滞乡曲，还朝不易，此时台阁，不可拘于常规。请赵寿益递差，其代速为差出。答曰，依启。

○李景曾以都摠府言启曰，阙内军校，本府与兵曹，一体统摄，而五卫及内三厅，各有将领，团率所部，昼夜锁直，则其部下之勤慢，器械之利钝，宜无所不察，咫尺陛卫，是何等地，而至今卫士，空拳入直，则各厅之将，所掌何事？此是无前可骇之事，内三厅将，并令从重推考，色吏，囚禁治罪。传曰。依启。

○兵曹启曰，京畿监司李溟引见时所启，谢恩使行次迫头，而畿甸绝无立马之路，前日则分定各官所立之外，不足之数，京中有马处雇立，则有马之人，初为乐从，而及其发行之时，趁不逢点，色吏恐其生事，添价给之，即[既]受宣惠厅之米，而叠捧本邑之价，此有马人常态也，是以刷马差使员，每每生事，察访终无办立之路矣，上曰，何以则变通，溟曰，若以京官掌之，庶有责立之路，虽不专掌，与察访同议为之，似当，上令该曹，参酌变通事，传教矣。启辞所谓京官，不知指何官而言也，京畿监都事，亦无非京官，而军官、营吏、使唤足矣，亦有六道察访，奔走其职，周旋雇立，岂特如一京官而已哉？自前本道，皆令差使员雇立，宣惠厅给价，其来久矣，乃于今日，欲创开前古所无之规，岂有是理？且曰，本邑添价给之云。设有此弊，刷价跳蹬，岂以差使员之为京、外官，而有间哉？依前例，令本道差使员，定体举行，何如？传曰，姑令京官，专掌雇立，俾无添价之弊。

○持平崔继勋启曰，请训炼都监当该堂上，从重推考。屯田仍设公事，切勿施行事。请还收扈从诸臣录勋议处之命。顷日罪人张绅之按律也，台官论启，既蒙允下，则执法之官，所当即为奉行，不可一刻迟留，而仍渠拒逆，至于申禀，以致经日，使罪人，不得伏其正律，其循私蔑法之失，大矣。不可寻常推考而止，义禁府当该堂上，请命罢职。答曰，已为推考，不必罢职。屯田等事，不允。

○以沈阳入送衣服次磨炼单子，传曰，随行之人，或有出来者，累同之布，不可一时入送，使臣回还后，知其留在之数，而问安中使入去时，顺付以送。传曰，外方上来牛只中，不合耕作者若干头，除出留置，以为前头都监军兵犒馈之事，言于备局。

○李景曾以备边司言启曰，李时白请对时，上曰，畿甸之兵器，荡然无遗，外方之有馀储者，必使移来，分置于畿甸各官，有事变则授束伍军，可也。摠戎使亦能思之启事，传曰，畿甸列邑，各样军器，一样荡尽，以外方之有馀储者，移来分置。实系阴雨之备，但三南各营、各官军器，多失于战场，未知馀存几何，而今若取来，则不无彼此俱缺之患，姑待各道军器会计册上来，相考处置，先以统营及济州，两南各营所上[在]者，除出上送之意，行移，何如？传曰，依启。湖西各营所在，亦令上送，可也。

○睦叙钦启曰，明日，乃都民赈米分给之日也。该房承旨崔惠吉，当为进去，而病不得仕进，今已五日，病势非轻，决难进去，同副承旨许启出使。厅中只有臣及都承旨南以恭，左副承旨韩亨吉，右副承旨李景曾，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○韩亨吉以吏曹言启曰，台谏有阙，而明日斋戒，明明日国忌，政事，何以为之？敢禀。传曰，过后为之。

○兵曹参知郑基广疏曰，伏以，蝼螘微臣，猥得陋秽之疾，上渎天听，至于惶恐，罪合万死。臣于前月十六日，猝得寒缩之症，扶曳先出，过数日，仍发壮热，不省人事，几至三十日。虽未出汗，似有稍减之渐，又于三日前，添患中风，左边手足，全未运举，口眼㖞斜，语音艰涩。势渐危重，差复无期，虚带职名，已浃数月，万分惶闷，不知所出。伏愿圣明，俯赐矜怜，特许镌改臣本职，以便公私焉。

○吏曹参判吕尔征疏曰，伏以，身构罪衅，猥上封章，只欲明其情实，以白名节之累，非敢自解愆尤，以逭谴罚之加也。幸蒙天地包容，日月烛幽，恩旨丁宁，俾得全安，臣感激矜惶，继之以流涕也。仍窃伏念遭谤惟当自反揆分，只合辞退。今复不恤公议，抗颜荣次，则非但丧微臣之廉耻，不亦伤朝廷之事体乎？且臣于前月，堕马伤胁，伏枕半月，一向危剧，当此艰虞之日，久积瘝旷之罪，以此以彼，决难仍冒。伏乞圣慈，少垂怜察，亟赐递免。

○右承旨崔惠吉疏曰，伏以，此时臣子分义，虽有疾恙，若不至万分难堪，则固不敢言病，惟当夙夜供职之不暇。臣曾在山城，颠触于冰路岩石，左臂折伤，不堪运动，扶病下来，适授本职，黾勉奔走，未尝一日以病废仕矣。自顷日，重得内伤外感之症，在直中，症势尤剧，达夜呻痛，朝来亦不得出坐厅中，闭户僵卧，不得已扶曳出来，此则院中同僚之所共见。退伏私室，有加无减，前头，将有举动，病势如此，决难随参，惶闷蹙迫，不知攸处。臣之此病，实非寻常寒疾之比。病根既深，决无旬月差疗之望。政院何地，而退缩闷默，旷日废仕乎？玆敢冒死□□，伏乞圣慈，察臣病势，特许镌免，俾全微命。〈批答并缺〉〈。烬馀〉

4月14日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨李景曾〈坐〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈病〉。假注书尹珹〈仕直〉。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○恭惠王后忌辰斋戒。

○自辰时至酉时，日晕。

○下直，庆尚监司李敬舆。

○传于睦叙钦曰，庆尚监司李敬舆引见。

○韩亨吉以户曹言启曰，臣等今日会坐本曹，方物看品，则各样杂物，艰难措备于五十馀日之内，俱未得极尽，而绵䌷、白苎布，则视诸启下升数，似过矣。白布则非但贸得不易，必须累日曝白，然后其色精好，而仅得及期措备，故色似少欠。豹皮、水獭皮，比于前日，似无不及，油芚，自昨日已尽来纳，其品甚好，诚为多幸。但各官前后所见，俱不明白，皆称初不知进献所用，如是上纳矣，道内进献油芚，本无用四丈付之例云，而皆以六丈付，改备上送。只潭阳四丈付一番外，四丈付，皆不可用。当初本曹卜定，关文监司、守令，皆不致察，以至于此，实是臣曹之过。但四丈付，如是不足，虽体小，以此充数封之乎，自前进献，无用四丈付之例，加其番数，而只封六丈付乎？事系方物，令庙堂议处，何如？传曰，依启。

○又以户曹言启曰，谢恩使行次，当有九王前礼单，而以白䌷、白苎各十疋，白绵纸一百卷磨炼矣。今见备边司甘结，前送䌷、苎、绵纸，九王不受，留在义州，令本曹处置云。䌷、苎、绵纸，以此用之，绵纸五十卷及他物，则自此备送之意，言于使臣之行，移文平安监司及义州府尹处，何如？传曰，依启。

○又以兵曹言启曰，副摠管闵馨男，方在时推中，前日政时，不即抄送，故拟望受点矣。宰列之人，以时推拟望未安，不得行公云，改差，何如？传曰，勿为改差，察任。

○睦叙钦以承文院言启曰，谢使文书所用表、咨纸，别定于两南矣。庆尚道则今已上纳，而纸品，与前日造纸署所造不同，此则事势当然，而难为改造，不得已因用之意，敢启。传曰，知道。

○又以承文院言启曰，本院参下官，或受由下乡，或除授后，趁不上来，今番文书查对时，以校检，代行其任，极为苟简。趁不上来之员，并推考，行移催促，何如？传曰，允。

○韩亨吉以户曹言启曰，以本曹沈阳陪从人员夏节衣次磨炼单子，传曰，随行之人，或有出来者，累同之木，不可一时入送，使臣回还后，知其留在之数，而问安中使入去时以送事，传教矣。圣教至当，但夏节已届，世子、嫔宫及大君衣次，为先入送使臣之行，其馀则依上教，问安中使入去时，措送之意，敢启。传曰，今姑勿送。

○又以训炼都监言启曰，尚衣院启辞内，长陵及内局银古五里，将为改造，而所用炭，办出无路，闻训炼都监有炭七百馀石积在，令都监，数十石题给，宜当，敢启，传曰，依启，言于都监事，传教矣。自前鸟铳、弓箭色所用，都监艰备，拮据继用，而经乱之馀，收拾数百馀石，方欲召匠修补军器，而顷日宗庙修理都监，移文责讨，系是莫重之役，故已送二十馀石。今者尚衣院，又为入启，若此不已，则军器修造，又将并废，诚非细虑。今后各处所用，着令该曹应办，绝勿续续烦责于都监，宜当。敢启。传曰，依启。

○李景曾以都摠府言启曰，副摠管金大德，今日遣承旨赈民时，以汉城府堂上进去，请出标信。传曰，知道。

○韩亨吉以备边司言启曰，李敬舆引见时所启，臣闻朝廷有溃军征布之举云，臣意以为，以此分给战亡军士，似当。韩亨吉曰，以此布，分给终始从军人事，已为分付矣。上曰，战亡军士，亦为分给事，言于备局事，传教矣。战亡军士，最为怜愍，依圣教一体分给事，他道监司处，并为知会，何如？传曰，依启。

○又以备边司言启曰，以司宪府所启，李敬仁新授加资，请命改正，答曰，核处事，传教矣。此事，初出于京畿监司状启，本司及吏曹，次次覆启矣，本司既无可据文书，查核实难。着令该曹，移关于京畿监司，更为明查，驰启后处置，宜当。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，李时白请对时所启，江都天堑之地，实为两都之交也，其处之军，皆失妻子，独身保活，而闻留守降号之事，恐有徭役之患，皆来陈诉，愿复前号，此时保障之地，必须安集其民，可也，如或散去，则岂不可惜乎，经历则虽或减省，而留守则还陞前号，极择其可任保障者，勿用瓜代之规，而使之久任，则其地之民，必有固志矣，且江都之地，田畓甚好，若自朝廷，别送牛只，使之劝耕，以示眷恋之意，则似好矣，上曰，此言不无所见，言于庙堂事，传教矣。江都失守，专由于人事之不齐，保障之策，不是置之相忘，而军民死亡殆尽，积储荡然一空，虽有智者，无策可措，故留守依旧，降为府使，经历亦为革罢，而本府民人等，以此缺然，曾已呈状于本司，至于上疏陈情，筵臣之请复留守者，亦出于慰悦民情也。但旋降旋陞，有同儿戏，还为留守，则便是京衙门一体，不可无郞厅，经历亦当还为差出，则荡残之馀，一府两官，事多不逮，姑以顷年所定府尹陞号，徐待流民还集，物力稍优，然后留守陞号，牛只则令该曹，量数加送，宜当。敢启。传曰，依启。且降号一事，当初处置，似涉率尔，依民情愿，还复旧号，经历限苏复间，勿为差送，可也。

○又以备边司言启曰，龙、马两将，银子各三千两，郑明守等三译，银子各一千两，俵给事，已为相约矣。今此使臣之行，龙、马则各二千两，郑明守等三人，各五百两，为先入送，以慰其心，然后凡事必有尽心周旋之路，以管饷银给送之意，行移，何如？传曰，依启。

○又以备边司言启曰，谢恩使一行，募立赎还人马，则自京至一路，粮料题给事，已为启下知会矣。各道、各驿人马，今将上来，留粮则渠等必自备来，而离京之后，若不给粮料，则必无继食之路。自京中至平山，则令该曹，与赎还人马，一例题给，宜当。且质子等，令兵曹所骑马一匹题给，草粮成给，然后可以得达，而无乏食颠仆之患。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，传曰，外方上来牛只中，不合耕作者留置，以为前头都监军士犒馈之事，言于备局事，传教矣。臣等，亦虑有不时之用，分送司仆寺喂养者，十四首，而数日之内，二只已毙。今日又送九牛，而今此倒毙之牛，其能存活，亦未可必，而飭令该曹，给料太司仆，善为喂养之意，敢启。传曰，依启。

○庆尚监司李敬舆引见。左副承旨韩亨吉，假注书尹珹，记事官兪㯙、金振入侍。上曰，卿任此重任，宜尽心为之。敬舆曰，臣才不如人，常时方面之任，亦难堪当，况当艰危之日，何以承当？况道内事，亦未详知，而左道山郡，土瘠民贫，不胜赋役，而量田之后，结卜尤重，民不堪命云矣。上曰，然则何以为之？敬舆曰，小臣之浅虑，虽有所不逮，而当初〈缺〉道之人，不知土品之饶瘠而为之。方今民以降其等数为愿，臣〈缺二行〉于他道人民，终岁勤苦，不自食，安东、奉化等官，以徭役之烦重，居民〈缺〉云，蔀屋之下，怨者必多矣。上曰，今者兵乱之时，其道之民，多有可嘉之事，欲施奖谕之典，而未遑矣。敬舆曰，今番通信使，以其所得银两，对马岛岁赠木云，此木除出若干，充给量减民役，则甚大惠矣。上曰，厥数三百同云，以此给之，计减民役，则一结所减之数，几许耶？敬舆曰，所减虽少，民之感悦则多矣。上曰，此事似好，依为之。敬舆曰，此道贡案，必改详定，似可矣。臣于外方见之，若色目繁多，则民甚苦之。如其重大之物，则不可合于一邑，则其他不紧之物，则不可一一分定于各邑，合定于一邑，则民必便之矣。上曰，大凡论之，是言无弊，而凡物，贵贱悬殊，土产各异，此邑便之，则彼邑必苦之矣。敬舆曰，通融定价，略其名目，则稍好矣。敬舆又曰，臣往全罗道，见药材进上时，以苍术一两，列邑皆上纳，是以为悯。若随所生，合于一邑，则一月令，所纳不过十馀邑矣。如此则各官无不均之言，而民无冤矣。以此观之，贡物难办者，则均定，易办者则合定，甚好矣。亨吉曰，必立纪纲，然后凡事可为。而国家之蠲减多，而民甚困，是不立大纲，而治于枝叶故也。敬舆曰，必立纪纲行公道，然后可以为之。以黜陟一事言之，有势力之人，皆不治而尚保矣。亨吉曰，李敬舆则不畏强御，而方伯或有不观邑之残盛，只观守宰之势不势，偏定徭役者矣。上曰，太守贤则一邑蒙惠，方伯贤则一道被化，顾不重哉？敬舆曰，方伯之任，明黜陟而已。详知其能否极难，虽疏拙之人，或有便之者，是以难知矣。岂拘于颜情势家而饶贷哉？上曰，贡物改详定，可乎？不可乎？敬舆曰，详定之周密变通，则改之便矣。若紊乱，则不如依前矣。上曰，虽略减，而亦有实惠耶？若不善处，徒取于民，则不如仍旧。贡物用于事大，彼国征求不已，则减之，何以为之？敬舆曰，国家所恃者三南，今者以他道之徭，丛定于此，则稍完之地，亦难堪矣。国家所用经费，近于浮文者，裁损可也，而事大之物，似难减矣。上曰，岭南，今者得免兵火，是则多幸，而近年其地变怪多矣，担当此道之人，必深虑其凡事，可也。闻日本之事，则似无侵寇邻国之形，而关伯已传三世，奢侈日甚云。若他桀骜者代之，则我国之忧，似不少矣。敬舆曰，敢不尽心为之，然人之才局，自有限量，似难堪矣。上曰，此乃士大夫多在之地，其民，与凡民亦异矣。前头脱有事变，必以此道为归，此道之事，岂不重哉？闻今番赴战时，此道士卒几人云耶？敬舆曰，甚多云矣。臣闻朝廷有溃军征布之举云，以此分给战亡军士，似当矣。亨吉曰，以此布，分给终始从军人事，已为分付矣。上曰，战亡军兵，一体分给事，言于备局。上曰，舟师不如前，而无大炮云，若大炮无之，则与无船同矣。敬舆曰，权盼为巡检使时，凡事周密为之云，若无欠阙，则缓急可以用之矣。上曰，名存而实无，则不可矣。亨吉曰，权盼虽详悉为之，而必得善于舟师之人，除其不紧，备其关紧之物，可矣，而臣连二年，往岭南观之，则船无可恃者矣。敬舆曰，必先立体统，然后可以为之，今番忠清监司，三次传令兵使，而兵使不进云。若平日兵使受节制于监司，则岂有临急不听分付之理乎？前者闵圣徽，罢黜朴瑞也，朝廷非之，而自先王朝，亦有监司罢黜兵使之时，乃所以重体面也。上曰，我国军兵，皆调发农民而用之，故虽无勇猛者，而常时亦无抚恤之事，故如是奔溃。卿今下去，必吊死问孤，优恤有功之军兵等事，勉为之。敬舆曰，上教如是，闻者孰不感激？以南汉山城事言之，不能馈一杯酒，而自上抚恤，故皆愿一死矣。若将帅，常时抚恤，则岂有不胜之理乎？亨吉曰，此道，近无先生、长者，士子之举业者亦少云，可闷矣。敬舆曰，晋州大处，而亦无人才矣。上曰，近间以武弁差送，无劝奖之道，故如此耶？真儒则岂待此也？敬舆辞出。亨吉曰，近日台阁瘝旷，极可悯矣。小臣气力〈缺〉而黾勉行公，虽时急之事，分付各司，不即举行，此尤可闷矣。上曰，何以从仕者，少耶？亨吉曰，朝廷之上，论议〈缺〉故士大夫仕宦之心，渐不如前矣。

○礼曹判书韩汝稷[韩汝溭]疏曰，伏以，宗伯之职，掌邦之礼，位显责大，故自前，必以宿德重望，通礼学者为之，其不轻而重也，较然矣。铨曹不此之思，乃举空疏谫劣无所取者拟之，圣上亦或循常而授之，除目一下，众皆骇笑。官方淆乱，国事将非，臣虽荣宠，奈辱名器何？伏愿圣上，察臣微衷，亟递臣职，以授可堪者，则公私幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。卿无不合此任之理，宜勿控辞，从速察职。

○教平安监司南铣书。王若曰，唐朝之分四岳，任固重于承宣，周室之建十连，责尤重于屏翰。其在平治之日，抡选犹难，况当艰危之秋，委寄奚遽？得于佥举，简在予衷。惟卿，器蕴闳深，性资挺特。早屈官道，已腾誉于弦歌，晩荐科名，即蜚英于台阁。遂历试于州郡，仍擢授以节旄，几年海西，茂著贤劳之效，向来地部，咸称干办之才。迨玆丧乱之〈缺〉益见夷险之不易。眷彼平安一路，实是国家重藩，〈缺二行〉事变之难测，徒切乙丙之虑，罔知庚甲之谋，必须从前匪躬之良，可任当今〈缺〉。才非识务，不足以济屯，智非沈几，安得以应变？劳来还集，固本之政当先，拮据绸缪，毖后之策敢忽？时值板荡，当识诚臣，不遇盘根，难别利器。玆以卿为观察使，卿其谅予超擢之意，体予共理之忧。经营荆棘之中，拊摩涂炭之后。驱驰原湿，竭诚而询咨，相视关防，毕智而规划。庶拯济乎民物，迄绥靖其封疆，罪大辟以禀裁，官通训则自断。於戏，兴衰拨乱，予方励志于丕图，尽节徇公，卿宜效劳于王室。山河千里，那免周𫖮之伤时，夙夜一心，毋忘陶侃之致力，祗服宠命，永建殊功。故玆教示，想宜知悉。吏曹正郞赵锡胤制进

○教江原监司李澥书。王若曰，识诚臣于板荡，畴能捍我于艰，别利器于盘根？佥曰非卿不可，诞告用亶，唯既厥心。惟卿冰蘗家声，箕裘世裔，安刘必勃，早抱经济之谟，维尹曁汤，适遇风云之际，功勋不在人后，才德毋忝尔先，铁券、丹书，既参麟阁之画，朱幡、皂盖，屡迁鸾棘之栖。自予立政以来，嘉卿卧治之绩，不幸上天降割，以致内地被兵，荼毒创残，乱离瘼矣，师旅饥馑，荆棘生焉。顾玆关东之险要，实同河内之硗确，虽在丰亨之日，尚患苏完之难，矧今涂炭之馀，尤重抚摩之责。畴膺选命？莫若贤勋。玆以卿为观察使，卿其体予宠章，勉乃职事，救焚拯溺。孜孜抚字之尽心，吊死问孤，处处疮痍之溢目，流亡若何？赈恤黜陟，务尽严明。撰舂陵之苦词，当效元结，置故人于赃法，毋让苏章。处决小官，何待奏闻？系关大辟，宜禀指挥。於戏，言念在莒之辱，处崇高而何安？或遵分陕之规，尽忠荩而不替。故玆教示，想宜知悉。知制教李尚馨制进

○教统制使申景禋书。王若曰，国家之设海营，寔以藩蔽，朝廷之择阃帅，要藉英豪，若非勋贤，畴膺选命。惟卿，落落气宇，世世将家，业绍箕裘，咸推是父是子之烈，功存彝鼎，久著难兄难弟之称。肆跻金玉之班，屡畀铁钺之寄。顾惟统营之置镇，逖矣城垒之被边。限隔重溟，截鲸鲵跨海之路，控引三面，赖虎豹在山之威。予尝慎简于向年，卿已收效于此地，泛十樯之舸舰，守备是完，拥一道之豼貅，军声克壮。所谓真百夫特，屹然为一长城，比缘赴乱之臣，新有负犯，宜令成绩之彦，再勤绸缪。玆以卿为统制使，卿其祗服宠章，懋尽戎务。凡利害便宜之举，予不多言，而弛张措置之机，卿亦备悉。第经兵火之后，所恃岭、湖以南，惟此压海雄藩，物力最盛，恐彼各浦诸镇，控御失宜，黜幽陟明，威惠兼济。治船炼卒，缓急政资，责非重欤，用非偶尔。於戏，言念国事，此诚何时？〈以下缺。〉〈烬馀〉

4月15日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐〉。右副承旨李景曾〈坐直〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈病〉。假注书尹珹〈仕直〉。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○恭惠王后忌辰。

○大司宪金荣祖启曰，国家遭此无前之羞辱，人心大崩，万事瓦裂，可虞之端，危亡之状，甚于昨日。君臣上下，所当汲汲遑遑，图济艰难，而大小悠泛，玩愒时日，未闻有一号令一举措，可以收拾人心，镇定士论者，今之国事，可为痛哭。殿下试看今日之人心、国势，以为何如耶？疮痍满目，积尸蔽野，臣则不以为忧，流亡载路，怨讟沸天，而臣则不以为忧，臣之所大忧者，沈阳请兵之举，终不得免焉，则殿下以为，以今日之人心、国势，果能责应无患乎？当初敌兵之来，明知其屠戮我父母妻子，荡失我家财世业，而上自元帅，下至卒伍，无一人效死赴斗，况望其远赴千里之外，甘投必死之地乎？斯言一播，远近惊惑，危疑之形，罔有纪极，臣窃闷之，当初约条，不能争执，已无及矣。目今据实论列，期于动听，亦非晩也。若疑畏嗫嚅，徒念敌请之难违，不顾人心之可畏，则臣恐季孙之忧，不在颛臾也。天朝陈奏之事，在所当急，而侧听五个月，尚此寥寥，民心日益疑惑，士论日益郁抑。臣知吾君吾相，必有定算，而耳闻目见，〈缺〉有所不敢含默。强弱不相敌，一时权宜之举，有社稷生民者之所不得免焉，故太王之獯育[獯鬻]，文王之昆夷，正犹我国之今日也。第念，君臣大义，不可以颠沛而或忽，我国之于天朝，义则君臣，恩同父子，二百年来，国中凡有大小事，必先陈奏，此实子有疾痛，必呼父母之意也。况今逢此无前之变，可缓陈奏之举乎？议者曰，敌兵尚在境上，此事不可轻议，此言似是，而实不深思也。西路无事之日，赴京使臣，必于正月内差出，春夏治行，七、八月乃是乘船，今则四月已半矣，两西物力荡竭矣。虽即日出使，汲汲治行，九、十月之间，发船难必，敌归迟速，虽不可测，要之必在其前，岂可以此退托乎？当初绝和之由，即今被迫之状，始终颠末，悉布无隐，然后小邦之情势，庶可暴白于天下后世，而天朝未必不矜恻而恕谅矣。将此大义，虽不能先告彼中，不幸事泄，亦岂无措辞善对之道乎？凡此数条，伦纪所关，存亡所系，亟令庙堂议处，然后人心庶几收拾，士论庶几镇定，而国事庶几可为也。山城守卒殆数万，相臣、将臣，咸萃其中，而殿下在围中，且四十馀日矣。未知其间有司死者几人，士卒死者几名，敌兵歼灭几阵，毕竟做得何等事业，而录勋之言，已闻于中外耶？臣知其必不然，而亦不得无惑焉。壬辰之变，出于二百年升平之馀，大驾苍皇出城，大官、小官，举皆鸟窜鼠伏，而若干臣僚，扈从千里之外，才成恢复之功，犹且扈圣之录，在于十年之外，宣祖之慎重，为如何哉？况今日之事，不可与壬辰同日语，而其视甲子、丁卯，亦有愧焉。未知殿下，以何功告宗庙，以何辞谕臣民耶？强者闻之，扼腕而慷慨，弱者闻之，掩口而窃笑，殿下何以知国言之至此乎？斥和主和，所见虽不同，守经行权，为国非有他也。当初䌸送三臣，固出于不得已，而至今思之，令人气塞，况今追论一队之人，斥逐殆尽，此等举措，不可使闻于邻国也。以贼遗君，坐看成败之元帅，遗君后亲，贻辱庙社之臣子，国人皆曰可杀，而殿下曲贷之，独于此辈，疾之已甚，终必加罪而后已，彼国人之谓圣心有所偏系者，亦非妄也。凡此数条，特举措一谬事，而人心、士论之向背，实系于此，亦非细故也。臣年纪衰迈，且多疾病，四年北塞，二年荒海，遂成中风之候，精神昏瞆，手足痳痹，陈力就列，已无望矣。况此分外之职，其何以承当乎？且臣徂春入都，重得寒疾，旬日之内，渐至危剧，不遑呈告，径自羿[舁]归，违法之失，大矣。亟命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李景曾启曰，大司宪金荣祖，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○李景曾以备边司言启曰，撤去禁旅，设置把拨者，专为急传西报，而今者平安兵使柳琳等状启陪持人，驰到畿甸初面，则立拨禁军等，不许给马，使之徒步上来，事极可骇。令该曹，捉来决棍，以警后日。椵岛见陷，沈都督，岛中形止，密加探问，作急驰启事，柳琳、林庆业处，亦为知会，宜当。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，平安监司南铣处所送沈都督票文，今来本司，故敢为入启。且林庆业所制椵岛檄书，亦为来到，令庙堂指挥云，而事过之后，已无议处之事，亦为入启之意，敢启。传曰，知道。

○睦叙钦启曰，凡大小祭享受香之日，献官以下，趁未明诣阙门外，开门即时受香，礼也。今日影帧改妆、埋安，先bb告b事由祭受香，以献官不来之故，巳时始以入直官启请传香，极为非矣。当该献官及预差，请并推考。传曰，依启。

○传曰，世子一行护去，清将中板浮者最致诚款云。今此使臣入往时，某物送给，以表其感悦之意，如何？

○传曰，顷日奉审庙主，则其制度，今古不同，数位则以金书塡，前改造及题主之时，一依前规为之事，言于都监。

○□□□启曰。传曰，大君师傅，入于沈阳时，衣资及给马下送耶，问于政院事，传教矣。给马事，备局，今日始令给马一匹，故兵曹无驿马，以刷马一匹待令，衣资，问于户曹，则时无给送分付，故不为磨炼云矣。传曰，衣资给送，所骑马，亦以驿马，给之。

○以庆尚监司李敬舆所启，公贸木除出若干，量减民役事，草记，传曰，此事，李敬舆陈达，而答以可以为之。所谓可以为之者，徐当思量为之，非即依允之事，而承旨何率尔出于举行条件耶？此草记还出给。

○李景曾以兵曹言启曰，凤林大君军官，折冲李元荣，出身李季荣，谢恩使行次，一时入去，盘缠、衣资，妻子给料等事，令该曹，依他例施行之意，敢启。传曰，依启。

○韩亨吉以义禁府言启曰，顷日庆尚监司沈演，新监司下去后，拿来事，命下矣。新监司李敬舆，已为辞朝，沈演，发遣都事拿来之意，敢启。传曰，知道。

○李景曾以户曹言启曰，都民分赈事，承旨复命时，必已陈启矣。壮者八千二百名，稚弱三千八百三名，合一万二千三名，分给之意，敢启。传曰，知道。

○睦叙钦启曰，朝鲜通币之印一颗，金化居私奴立伊，得之于金化地阵基来纳，此印，送于该曹矣。赏给与否，使之处置，何如？传曰，依启。

○南以恭以吏曹言启曰，今四月十六日，行太祖大王影帧埋安，及世祖大王影帧改修妆时，先告事由，告祝、焚香兼献官，实差行副护军尹晖，预差杞平君兪伯曾。当日受香临时，尹晖，则以备边司有司堂上，今日坐起，兪伯曾，病不进来，入番都摠府，汉城府左尹金大德差下，受香之意，敢启。传曰，知道。

○李景曾启曰，臣昨日承命，往龙山江边，将米三百石，分赈老壮男女并八千二百名，各四升，稚弱三千八百三名，各二升，其中有士族妇女若干人，而已作鬼形，所见哀矜，故各给一斗，实用二百六十四石五斗有零，其馀则还下该曹矣。一万三千之中，悬鹑黧黑者太半，而国储罄竭，此举难再，前头救活，殊极可虑。仍窃伏闻，士族之老、病、孤、寡，尽失其子孙、婢仆，不能出门，欲来受此，而不得来者，或有之云。都城之内，其数必多矣，令该曹五部，详访其最为矜恻者，以昨日馀米，量宜分给，俾得均沾至泽，未知何如。传曰，依启。

○李景曾以备边司言启曰，户曹启辞节该，方物所用四张付油芚不足，虽体小，以此充数封之乎，自前进献无用四张付例，加其番数，而只封六张付乎？事系方物重事，令庙堂议处，何如，答曰，依启事，传教矣。今此磨炼六张付三番，四张付三番，而四张付可用只一番，六张付则可用者五番云。以此五番，尽为封用为当。敢启。传曰，依启。

○吏曹判书姜硕期疏曰，伏以，臣再昨控章乞解职任，实出于狼狈闷迫之情，而不惟不许恩递，才过一日，擢授铨衡之责，圣眷愈隆，感激罔极。臣诚不幸，重患风症，半身不遂，沈痼经年，气力渐尽，针、药无效，溘然之期，非朝即夕。昨日召牌临门，虽欲进诣阙下，委顿床席，终不得自由，瞻望象魏，俟罪而已。病状危激，缕命垂绝，臣于此时，断无供职之势。不知，殿下以臣所患，为偶然致伤，而可备任使也。癃废已久，精神昏错，临疏陈恳，言不能尽。伏愿圣慈，怜臣病不堪用，谅臣辞非虚饰，新授本职及兼带，并命递改，以便公私，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞，调理察职。

○教庆尚监司李敬舆书。王若曰，属玆吾东国步之艰危，寄尔岭南方面之重任，实由佥举，允叶群情。惟卿，性度端雅，资禀慈详，妙岁才华，夙游艺于文苑，平生出处，少无愧于明时。经幄论思，众皆谓真宰相器，箧书讽谏，凛然有古诤臣风。授节两湖，载腾甘棠之咏，分符二邑，更留岘碑之思。处心〈缺二行〉易退，世乱则徇国忘身，既处夷险而不渝，足知缓急之可用。玆授卿以庆尚道观察使，眷彼新罗旧都，尚有仰化馀俗，亲上死长之节，到今愈彰，明伦敦学之风，于斯为美。荆南为国门户，不其重欤？河东是吾股肱，惟汝谐矣。观风察俗之际，益〈缺〉尔劝谕之方，承流宣化之馀，布告予嘉尚之意，揽辔有澄清之志，黜陟宜明，使民无愁叹之声，鳏寡是恤。官通训，任卿自断，罪大辟，禀予以裁。於戏，陟岵望云，虽切思亲之念，见危授命，当尽移孝之忠，尚宽简，河内之寇恂，不独专美，布德意，东京之宗泽，亦云可师。顾此日安耶危耶？政臣子国耳公耳。故玆教示，想宜知悉。直讲洪柱一制进〈。烬馀〉

4月16日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨李景曾〈坐直〉。同副承旨许启〈出使〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈病〉。假注书尹珹〈仕直〉。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，珍岛郡守洪颐性，文川郡守李惟宗，昌宁县监韩必明，青丹察访李彭寿。

○有政。吏批，判书姜硕期未肃拜，参判未差，参议全湜进，右承旨睦叙钦进。兵批，判书申景禛病，参判李时白方物封裹进，参议尹䌹进，参知李景宪未肃拜，左副承旨韩亨吉进。

○吏批启曰，判书姜硕期未肃拜，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○吏批，以赵锡胤为献纳，李景宪为参知，尹敉为兵曹佐郞，赵寿益为典籍，金相民为重林察访，尹鸿举为奉先殿参奉。兵批，以许曙为副司果。

○李景曾启曰，见此全罗左水使安梦尹状启，其推诿退托，不即发船之状，有不暇言，而正月初三日，成贴状启，今日始为到院。若陪持人稽滞至此，则其号令可知，若谋免既往之罪，退塡日子，则其处心可知。其间事状，极为骇愕，请从重推考。传曰，依启。

○大司谏金南重启曰，臣以驽劣，猥叨言地，丝毫无补，惶愧度日。伏见答宪府之批，辞旨极严，臣诚惊陨，措躬无所。金庆征等事，臣岂不知其罪犯甚重，而论列阅月，久未蒙允，其时同僚，以停启之意，数日之内，再次简通，臣亦以上下相持，有伤事体，相议停论矣。圣批所谓循私停论，使死者不服之罪，臣实当之，身为台阁，不能执法，循私重囚，万死犹轻。臣不敢一刻仍冒，请命镌削臣职。答曰，勿辞。

○李景曾启曰，大司谏金南重，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○持平崔继勋以□□启曰，请训炼都监当该堂上，从重推考。屯田仍设公事，切勿举行。请还收扈从诸臣录勋议处之命。请禁府当该堂上罢职事。〈并见上〉。引嫌而退。满纸缕缕，无非爱君父之至诚，明大义之正论，病重径归，事势使然，不可以此，轻递风宪之长。请大司宪金荣祖出仕。答曰，不允。且禁府堂上，不无稽缓之失，但比之于莫重罪犯，循私停启，使死者不服之台官，则厥罪最轻，勿为烦渎，可也。处置事，依启。

○南以恭启曰，小臣，今以方物封裹进去，下直。传曰，知道。

○李景曾以户曹言启曰，以备边司启辞，世子护行清将板浮处，某物送给，以表其感悦之意事，令该曹磨炼启下，以付使臣之行事，传曰，依启事，传教矣。磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，以兵曹启辞，凤林大君军官，折冲李元荣，出身李季荣，谢恩使行次时入去，盘缠、衣资，妻子给料等事，令该曹，依他例施行事，允下矣。前日申垓入去时，给银子五两，大君行次入去时，则军官等所给，只银子三两，此亦依此给之乎，依申垓例给之乎？妻子给料，则依他例，当为题给，盘缠，虽无前例，而前日世子陪从之人，则一路供给，自可取足。此等人，似与陪从之人有异，今将给送，则大君师傅质子等，皆为一例磨炼给送乎？敢启。传曰，依申垓例给送，沈阳入去之人，令该曹草料成给，无裹粮之弊，可也。

○又以训炼都监言启曰，炮手等，例以每名，五十枚所用药丸分授，恒常佩持入番矣。变乱时，尽为散用，仅遗八九柄之用，都监无路准给。闻军器寺，江华收拾药丸稍优云，虽或沙土相杂，取来精炼，则可以用之矣。火药数千斤，铅丸十馀万个，姑先移用，此外不足之数，则自都监，徐为措备，宜当。且军兵等所授鸟铳，为蒙兵所夺者亦多，鸟铳色收拾黑骨鸟铳，亦有八百馀柄，令该色，趁速妆完，及期分给之意，敢启。传曰，依启。

○李景曾启曰，去十二月十六日，在山城时，安城将官等，领兵赴难，未及入城，为清兵所杀。自上，有赠职、恤典举行之教，臣亲承圣旨，而其时不知将官姓名本职，未及下批矣。今使摠戎厅查问，则安城哨官司果张枢，司果徐㼆，判官尹瑗，其时被杀云。依当初传教，军功厅赠职恤典举行事，言于该曹，何如？传曰，依启。

○李景曾以备边司言启曰，世子护行清将板浮处，某物给送，以表其感悦之意，何如事，传教矣。下教允当，令该曹磨炼启下，以付使臣之行，何如？传曰，依启。

○以户曹凤林大君军官李元荣等盘缠磨炼事草记。传曰，一路供给，自可取足云者，谓行路所食而言耶？此人等，何以为之耶？

○睦叙钦以礼曹言启曰，以政院启辞，令该曹更为查核事，传曰，依启事，传教矣。金义男则只奉得永崇殿影帧，而奉先殿影帧，并为奉得之言，详核其不实之状，曾已启达矣。朴维贤，奉先殿影帧得之虚实，臣等无凭查核，详问于洪柱一，则以为二月初三日，受命往江华时，往于影帧奉安处，则朴宗阜曰，世祖大王影帧，弃置于东门外，厅直朴维贤，拾得来纳，何以处之为可乎，以权安净处，相议矣，〈此下缺〉〈。烬馀〉

4月17日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈坐〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈坐〉。右副承旨李德洙〈坐直〉。同副承旨许启〈坐直〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自卯时至午时，日晕。

○下直，吕梁万户李复义。

○传于崔惠吉曰，清将板浮处，豹皮亦为赠给事，言于该曹。

○崔惠吉以户曹言启曰，今此方物卜定各官，全罗道沃沟油芚、纸地、草席，庆尚道兴海纸地，蔚山大全卜，皆不来纳，殊甚未便。令本道，推考迟晩取招，功议分拣启闻之意，两南观察使处，知会，何如？传曰，依启。

○又以户曹言启曰，因备局启辞，宗室赎还价，自官，给付使臣，随便图赎事，允下矣。宗室被掳几员事，问于宗亲府，则洛东令六人被掳云。当初不以宗室为言，而彼中以凡民知之，则其价必不多大，都以银子百两给送宜当。敢启。传曰，两数太少，加磨炼给送。

○李德洙以兵曹言启曰，谢恩行次应把驿马，当初分定行会之后，今月十三日京中逢点事，去三月三十日为定驿卒，另加申饬，则本道到付，来到已久，而庆尚道卜定十疋内五疋，全罗道卜定十疋内三疋，非但定日不来，至今不为上送，极为骇愕。请两道监司推考，如或终不上送，则令宣惠厅，加立刷马，推移立把，何如？传曰，依启。

○又以备边司言启曰，全罗左水使安梦尹，在本营，去正月初三日成贴状启，今月十六日方始来纳，其中间稽滞，至于四朔之久，委属可骇。事过之后，虽无举行之事，不可置而不问，令水使，摘发当初陪持人，从重治罪，以警他事知委，何如？传曰，依启。

○持平崔继勋启曰，臣本庸锁，忝居言地，随行逐队，不无建白，凡所论事，舍重而取轻，忽大而举少，仍循含默，悠泛度日，不能自劾，只俟不职之诛，昨承严批，兢惶怵惕，赧赧然无以为容也。臣既有疲软不职之罪，则安敢偃然仍冒乎？请命镌削臣职。答曰，勿辞。

○掌令吴达升启曰，臣伏承昨日圣批，辞意严峻，不胜瞿然惶感之至。臣顷因省母，久在乡曲，从前朝廷论议，有同聋瞽，江都诸将失刑之事，非不知之，〈缺〉，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○执义姜大遂启曰，昨承圣批，台端疲软之罪，无所逃于日月之下矣，臣之忝居风宪，亦已五日。当此板荡之际，职在匡救之地，因循含默乃如此，舍重论轻又如此，惶恐愧赧，无以自措。臣何敢偃然仍冒，处置同僚乎？此时渎扰，罪戾尤大，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。

○掌令徐祥履启曰，臣以驽劣，复叨言地，无一事敢言力争，常惧不职之诛。昨见圣批，辞意极严，至以循私停论为教，臣诚惶恐，措躬无地。近日台阁所论，非止一二，而合启重论，即张绅等事及尹煌等事也。臣始参其论矣，旋以长陵修理事，出往陵所。及其停启之际，尹煌等事，臣与僚侪，尝有所酬酢，张绅等事，则未及与议，而还朝之后，视为既往，终无一言，则臣亦难免循私之罪，何敢曰其时在外，而偃然仍冒乎？请命镌削臣职。答曰，勿辞。

○李德洙启曰，持平崔继勋，掌令吴达升、徐祥履，执义姜大遂，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○又启曰，工曹佐郞罗茂松，请对云矣。敢启。传曰，使之明日来待。

○南以恭启曰，左相来诣阙下，请对云矣。敢启。传曰，当为引见，副使及书状官，命招。

○谢恩使左议政李圣求，副使怀恩君德仁，书状官蔡裕后引见。右副承旨李景曾，注书李晳，记事官兪㯙、金振入侍。圣求曰，臣行期已迫，拜辞之日，想必匆扰，故虑有更为传教事，而请对矣。上曰，予亦欲见，闻卿来，兼与副使、书状而见之矣。圣求曰，往彼酬酢之事，既已定夺启下，当依此为之，而今之方物，看品封裹，则多有不逮于前者。物力既尽，事势诚然，而比之于皇朝方物，则多有不及者矣。至于布木，六升甚麤，而他无可备之路，此则入去后，当以本国事势通情，而后日事，亦当预为措置矣。我国之事，始虽善，渐不如初者，例也，而今则其初亦如此，其终亦可知矣。上曰，然矣。户判所为，殊甚非矣。户判之意，以为前头多有〈缺二行〉。圣求曰，此乃急迫故也。取见《承文院誊录》，则太子前方物，皇朝则其数有加，而今则数少，彼若以数少为言，则当以荡败不及措备，为答矣。上曰，席子则虽不如皇朝之方物，而匹帛则加数矣。圣求曰，御前则加数，而馀皆不加矣。上曰，皆加之矣。中宫则十疋，太子则卄疋，加十疋矣。上曰，今者礼物，彼虽谓薄略，自此不无所答之辞，宜从实为答，而助兵一事，此甚重大，某条善为周旋。若得请而来，则何幸何幸。圣求曰，此事甚为重大。臣当事而去，不敢以此为难，而方外之人，皆以为不但不得请，而或为之生梗云，臣则以为不从则已，何必至于生梗乎？但彼之性，一出言，则不为之挠改，如欲从之，则可一言而见释，必欲为之，难以口舌争之，不知何以则善也。且此事，不但传文书而已，如以言语可辨，则亦或可为矣。怀恩君曰，臣未见文书，不知其如何，而臣意则不必为文书，使臣见其机会，以言语，方便周旋，可也。若为奏闻，而或至生梗，则文书不可还推，似甚难便矣。上曰，彼若生怒，则虽言语，亦可怒之，何必以文书，生怒乎？言语与文书，少无轻重矣。上曰，今次奏文，只通其情愿而已。彼虽不喜，亦不必以此生怒矣。若或以言语为酬酢，则当曰我国军兵，本无可用，大国非不知之，而所以责发者，欲见小邦之诚而已。故攻岛之日，船只、军兵，一无违上国之令，其何所益哉？以此措语则，似好矣。圣求曰，圣教至当矣。上曰，我国本来无马，虽或有之，亦不合于战阵，而〈缺二行〉。怀恩君曰，措辞则似善，而臣之所见，则椵岛〈缺〉必有入登、莱之计矣。我军之无用于战阵，彼非不知，而若以我人，为善于舟楫，而责在舟师与水军，为水陆并进之计，则将何以答之乎？上曰，锄耰之军，本无可用，以此为言，而马则当为其次矣。圣求曰，彼之攻江华时，亦知舟师之无用矣。上曰，舟师之言，亦当以此为答矣。怀恩君曰，若责舟楫则奈何？上曰，不责军兵，而只征舟楫，则何难与之哉？虽然必无只责舟楫之理矣。上曰，彼人性好诳人，如有不好事，则必发恶言，见我之形色，而为之抑扬，其亦为见欺者难矣。今若闻此言，则初必恐吓，必不为顺好辞色矣，彼之为人，虽不关之事，必作其气色，而为之恐动，我若不动，则笑而置之，动则必劫之，此乃其所长也。圣求曰，大臣、六卿质子，皆当入去，而崔鸣吉之子，眼疾极重，不能开视，在道若又添痛，则势难得达，臣之第二子，被掳入去，若生存，则欲买得为质而来，而其馀则皆不入往，彼若有问，则何以答之乎？上曰，几人入送，而几人不送耶？圣求曰，具宏、姜硕期之子，前既入往，李景稷、李庆全之子，今将入去，而独韩汝溭无子，不得送之矣。上曰，无子不得送，势所然也。吏判、工判子，则前既入去，兵判之子，死于中路，户判、刑判之子，今又入去，则前后入去者，已五人，六卿子则独礼判外，皆送之矣。但相臣之子，无一人入去者，右相之子，其病若重，则数千里程道，入往重难，而不送则无实矣。圣求曰，领相之子，亦不得入往，若以不送为言，则不可〈缺二行〉，领相子则当以此答之，右相子则其病如此□□□□□□□□上曰，其病未知如何，而如有得达之路，则一人不可不往矣。圣求曰，崔鸣吉亦欲陈达，而惶恐不敢矣。得达与否，虽未可知，而年少之人，得病甚重，似无得达之理矣。上曰，眼疾甚害于行役，而三公之子，无一人入去，不但彼必为非，其于事体，亦不妥当矣。圣求曰，然矣。东宫入去，则臣子何敢少惮？只以事势之如此故耳。上曰，彼必曰，相臣三人，岂皆有故乎？必不为信，而亦以此为无形矣。事势则如此，而他国之事，彼何以知之乎？上曰，顷者过虑之事，备局草记中，既尽予意。如有意外言及之事，应之当为牢实也。圣求曰，若问之，则必当牢实，而然不无疑虑于此矣。上曰，此乃过虑，必无是事。脱或有言，则不可不牢拒，必以坚完不为为言，可矣。怀恩君曰，所谓备局草记者，未知何事耶？必知之而去，问答之际，庶无疏阔矣。上曰，烦事不必说。在路，从容相问，可也。圣求曰，彼若以威劫之，则似难以言语动听矣。上曰，彼若为言，不必争，固当曰，自下请之，而牢定不为云云，略示不可之意而已，何必强辩之哉？若措辞而屡次争辩，则彼必以豫讲为疑矣。圣求曰，负役则既为启下矣，陪从官，与彼中入去之人，其家或送衣服，或送奴马，此则已为启达，而吴达济、尹集等奴，亦欲入去，情理可矜，不可不许矣。上曰，虽然不可滥率。两班，则许率一人，译官与中人，则二人兼率一人，可也。上曰，其事，彼若问之，对之宜如此。若或强之，则当曰，上国〈缺二行〉。上曰，善处甚难，须善为之。上曰，程道其几日耶？圣求曰，自义州至沈阳七日程，而如不能速行，则必延数日矣。上曰，自此至义州，当几许耶？圣求曰，西路荡然，粮太之输运极难。若有留滞之事，则必十五日，可达义州矣。上曰，如此则必费二十许日，可达沈阳矣。圣求曰，然矣。入彼之后，别无久留之事，而异国之事，何可必乎？闻彼中失农，谷物甚贵云。赎还之人，入去时，则自持粮资，而出来之时，粮资甚难。虽赎得人口，亦难备粮率来，以此为闷矣。上曰，然矣。初头开例之事，甚为重难，必须得中为之，可也。不然则贫民何以堪乎？善为料理而处之。圣求曰，赎人之际，虽欲小其价值，而我国之人，不听号令，急于赎还，若私以重价给之，则甚难处矣。上曰，椵岛事，极可惊骇。以为岛人有火炮、舟楫，必能备御矣。今乃败没此速，安有如此惊惨者乎？圣求曰，岛中之事，如不速决，则于我国，亦必有难处之事，故以是为虑矣，岂料其陷没之若此速乎？汉人多死云，甚可惨恻也。上曰，岛人必不专于备豫矣。闻都督亦死云，此必出于无心也。圣求曰，恃其险厄，而不为设备，不意猝入，故以至于败矣。且我国情事，某条陈奏于中原，则可矣，而椵岛既没，彼若仍屯，则水路阻断，陈奏极难。虽或陈奏，而或至见泄，则危祸立至，此可闷矣。上曰，今之事势，与前朝异矣。前朝则有将帅有军兵，而江华亦甚固，故乃能四十年入处，其势有所可恃。〈缺二行〉前头之事，未知其如何，而我之无所恃者如此。〈缺〉然岂可以此而不暴情事于中朝哉？事势如此，罔极罔极。圣求曰，前朝之分事两国者，皆所自为，而初不与于彼此也。我国则为皇朝斥和，而以至于此，而清人亦以此，必欲使之拒绝，事势甚难矣。今虽送使，必由其境而过，航海之船，又不知落于何处，若或宣泄，则大祸立至。且虽能送使，一番陈奏，而若不得连送节使，则一番奏闻，亦何有益？臣意则以为姑观事势，待时陈奏，而如前连送节使，诿以路塞不能送使云，则似可。今之事势，则如此甚难矣。上曰，大司宪避嫌中，亦有所云云，彼若问之，若如大宪所言而答之，则其意则甚好，而彼何以知我之情事乎？上曰，出城之日，既见其贵族，今者只问九王，而不及于他王，未知何如。圣求曰，圣教则当矣，人臣无私交之道。且九王则护东宫一行，此则与他王有异，不得已为之。若开此路，则后必有弊。连送差官，有所征求，则将若之何？上曰，于卿之意，椵岛事，彼国将何以结末乎？圣求曰，臣意则以为，必弃之矣。若欲进取中原，则必回泊舟师于广鹿等岛，使我国不得通于中国，而又将近于登、莱，以为乘便入去之计，而今不如此，此必欲入去其地矣。上曰，然矣。彼国元不信人，孔、耿虽降，而亦不深信，必不授军，而置之于此矣。圣求曰，此则理势然矣。上曰，彼国虽在其人，而亦不取信矣。圣求曰，自古军兵多聚，则例有疑忌之心，而或至〈缺二行〉沈阳入去之人，不必多往。大君师傅，今将入去，而此则冗官也。既有宫官，于此岂无可学者乎？师傅徐元履有老亲，呈疏于政院，则政院不捧云。在渠之道，极为猥滥，可治其罪，而至于入送，则似为无益矣。不但一路供馈，亦给马匹而送之，其弊则亦多矣。又曰，今此举措，皆出于不得已，亦出于远虑，而中外人心，皆为不快，不无浮议者。此则虽无可畏，而人心如此，大可闷矣。又曰，见备边司状启，则欲移光海于济州，臣意则椵岛既陷，庶无海虞，江都人民，亦多有之云，待其苏复，移置于此处为当。今若移之济州，而脱有风涛之变，则恐或不能保全，而后日不无情外之言，似甚不宜矣。上曰，济州之船，候风而行，故致败者少矣。牧使与二邑守令，亦皆无事，何独于此船不幸乎？此则卿之过虑矣。圣求曰，江华本以金汤为恃，而今至于陷没。意外之事，何可知乎？此乃朝廷之远虑，亦于光海为便矣。然自近地，移送远地，人心必不洽然矣。上曰，在当身，亦便矣。十年之内，三遭变乱，多有颠沛之事。虽逢乱离，以其速定，故唯止于此。若不能速定，而累月在海，则岂不用乎？移于济州，则亦必安便矣。裕后曰，臣亦在行，而职是微末，朝廷大处置，固不敢有所冒达，而左相之言，甚是矣。圣求曰，移置于岭东则，何如？上曰，连陆则不宜矣。圣求曰，甲子年，臣尹江华时，闻有病重，朝夕危急云，而近无疾病之报，久延至此，可怪矣。上曰，人之寿限，各有前定。桀骜之人，则必有郁郁难堪，而此则天性不然，尽其天年，例也，有何可怪乎？〈缺〉李景曾曰，师傅则何以处之乎？上曰，此则既定入去矣。怀恩君曰，臣在外廷，不知朝家之事，今于阁门外，闻左相言，则臣之此行，专为宗室之被掳者也。臣在外，问于下吏，则曰被掳六人，遇害十三人，而其中多有不为明白者云。被掳人之得达与否，遇害人之必死与生，不可知之，不知何以为也。今月户曹，既为折价，而价本轻重，何可豫定乎？当此板荡之时，不可滥持价物，而若廉价，则亦不足于其数，此则相臣在焉，可以为之，而臣亦受命，不可不定夺而去矣。上曰，遇害人之尸身，收得与否，其不知之乎？怀恩君曰，入于安山小岛中，相战于海口，乃被屠戮，其死无疑，而不得其尸身，江都与他处之被害者，不得者多矣。上曰，得其尸身者外，其不得者，计以生存，而持价入去为当矣。怀恩君曰，臣之女子之当初被掳也，彼乃有婚姻之说，其生其死，虽不能知，而今者入去，则彼必有所言，答问之际，酬应为难，不知何以则可也。上谓李圣求曰，此言，何如？圣求曰，不能豫知，而彼国，本不知备礼，其为婚与否，权在于彼，不知何以处之矣。怀恩君曰，彼若请为婚姻，则当以为婚答之乎？当曰，朝廷既知之，不可私自许婚，将禀知朝廷而处之为答乎？圣求曰，婚姻之言，非止于今，后必有如此之事，若以朝廷为托辞，则必有难处者矣。上曰，虽然，初头答词，不宜如此。彼若有言，答曰，当告于朝廷云，而彼若又谓朝廷既知之，何必远禀〈缺二行〉。上曰，宗室赎还事，副使专掌，必使一人无遗漏，可也。怀恩君曰，虽无传教，宗室何敢少忽乎？但被掳人之保全与否，不可期必，虽欲尽力求见，亦不可必其逢见，以此为虑矣。上曰，凡事须善处，无使其国人，见过，可也。圣求曰，东宫在彼，何事敢或放过乎？但负役辈，只知前规，而不知事势之与前大异，以此为虑矣。上曰，我国之人，无制人之略，而处心处己，则自古，思慕中国之人也。彼国猝然为此，故其心，皆有厌恶之心，必饬下人，使无此心，可也。三使臣退出。景曾曰，臣猥被恩由，得寻老母，至于玄风，此时，人无下山，村落皆空，道上无有相逢者，故所闻不多矣。大槪闻之，则守令之不为远避者，虽或被抢，官谷则有馀，人民亦保全，而守令之恇㤼远避者，虽不被兵，而皆被我人偸去，故多有荡败，无异于被兵之地，今之择守令，当倍于常时万分矣。上曰，何处尤甚耶？景曾曰，公州为尤甚所惨目者，官舍尽为灰烬，而闾家亦然矣。上曰，土民之所为者耶？景曾曰，贼则不烧，而我人之偸窃者，欲掩其迹，而乃为此焚烧，此人心不善之致也。又曰，今见备边司回启，则军士成册，自上有姑徐之命，圣意至当，臣见外方事，则人心不定，虽欲馈以酒食，万无来会之理。有田宅者，或闻讹言，皆无还集之意，守令皆以为闷矣。上曰，人心若此乎？景曾曰，无可收拾之理矣。又曰，臣行经列邑，备询守令之善恶，则或有善治者，〈缺二行〉送暗行，则此无厨传之弊，可以廉访其治绩，〈缺〉不治者，不宜仍置矣。上曰，此言善矣。而此时不可递易矣。景曾曰，牛疫大炽，一村无一二，此甚不祥矣。以人力耕之，则前挽五六，后推一人，可代牛力，而但以无食为闷矣。上曰，人皆踏之，何得深耕乎？上曰，民无流散者乎？景曾曰，二月，从间路至龙仁，则民有负戴而还其故土者，村落或有尽入者，人家或有宛然者，或有灰烬者，忠清道所经，亦皆如此，以此出役极难矣。上曰，丁卯年，两西亦然。以此赈饥为难，而出役又不均矣。上曰，京畿则，何如？景曾曰，京畿为尤甚矣。上曰，外方，有春牟耕种处耶？景曾曰，忠清道则多有春牟，而京畿则一村无一二耕处矣。遂退出。〈烬馀〉

4月18日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈坐直〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈病〉。右副承旨李德洙〈坐直〉。同副承旨许启〈坐〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，宣沙浦佥使金虎吉，全罗兵虞候金克谦。

○有政。吏批，判书姜硕期未肃拜，参判未差，参议全湜进，都承旨南以恭进。

○吏批启曰，判书姜硕期未肃拜，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出台谏。以徐景雨为大司谏。

○传于崔惠吉曰，户曹判书之子，有失性者，今此入送沈阳者，似是此人。他国，何以失性人入送乎？

○李德洙以备边司言启曰，传教矣。李景稷子起英，年少时有酒色之谤，年长之后，今无此习，故欲为起送矣。今承圣教，长子前监察李长英，虽有疾病，以此子起送之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，故知事朴兰英户奴，呈状于本司曰，上典死节于山城之下，上典之子三人，号泣觅尸，本月十三日始得于十王阵南，而赤立之馀，敛骨无路，罔知所处云。兰英以宰秩之人，终死于国事，似当有朝廷恤典。令该曹，遵例举行，何如？传曰，依启。赠其官爵，以慰其魂。

○又以备边司言启曰，本司文郞厅睦行善，曾为京畿都事时，以觐亲事，受由下乡，未及还来，郞厅递改，其代差出之意，敢启。传曰，知道。

○传于李德洙曰，大君军官李元荣等，今使臣一行，率去。

○崔惠吉以户曹言启曰，以本曹草记，传曰，两数太少，加磨炼给送事，传教矣。一百两加给之意，敢启。传曰，此数亦少，更加磨炼以入，可也。

○南以恭以礼曹言启曰，因备边司启辞，张维则令该曹，考据旧例，禀旨举行宜当，敢启，传曰，依启事，传教矣。臣等即考法典，则在丧人员起复者，本曹，考司宪府、司谏院署经出依牒云，依此举行，何如？传曰，依启。

○南以恭启曰，昨因工曹佐郞罗茂松请对，明日来待事，传教矣。茂松今日待令，而又写上疏来呈，观其疏语，多荒杂猥滥，不敢捧入。引见事，何以为之？传曰，今适多事，未能引见。其所怀，自政院，问启。

○以礼曹，橘智正功劳考誊事，别遣禁军督传事草记，传于南以恭曰，忠清道则摆拨已为设立，而何以曰，限闻庆替传也？此误为磨炼矣。

○以礼曹谢恩使事目，传于南以恭曰，硼砂、水银，前日似无，而何以磨炼也？金、珠，何不并入耶？

○崔惠吉以户曹言启曰，以本曹启辞，传曰，此数亦少，更加磨炼给之，可也事，传教矣。下教如此，二百两加给之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，本曹启辞，传曰，忠清道则摆拨已为设立，而何以曰，限闻庆替传也，此误为磨炼矣事，传教矣。忠清摆拨，已为设立与否，本曹不能详知，问于备局，则时未复立云，故以限闻庆替传事，启达矣。以限忠清道初面替传事，元启辞中，付标之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪金荣祖启曰，并引嫌而退。〈措语缺〉。请大司谏金南重递差，掌令徐祥履，持平崔继勋，掌令吴达升，执义姜大遂，并命出仕。答曰，依启。

○执义姜大遂，掌令吴达升，持平崔继勋启曰，臣等，愚昧庸劣，论思无章，舍其重而争其轻，外议嗤点，有难苟冒，圣批如此，岂容晏然？使臣等，知而不论，则疲软极矣，不知而不论，则昏暗甚矣。居一于此，合被谴黜，而委曲指教，实出圣慈。古今天下，安有疲软、昏暗如此，而䩄然冒出之台谏乎？就令臣等，从今改图，拭口论列，其可谓能举其职乎？臣等非不知渎扰之罪，而名器甚重，决难一刻点辱，请命镌削臣等之职。答曰，勿辞。

○掌令徐祥履启曰，臣之循私不职之罪，已悉于昨日之启(曰))，今日处置，浑请出仕，惶惧益深，措躬无地。当初停启之臣，非不知金庆征等罪犯之重，而特恕之意，丁宁于圣批中，且久未蒙允，上下相持，以为未安，相议停，亦或一道，故臣虽未及豫议，而终无一言，以到今日，臣之疲软无据，莫此甚矣。今何敢强颜就职，拭口论事，以贻台阁之羞乎？臣宁伏渎扰之罪，决不可一刻苟冒，请命镌削臣职。答曰，勿辞。

○大司宪金荣祖启曰，当初多官避嫌之启，或曰在外未参其论，或曰既往〈缺〉未妥，则俱非停启时参论之人，故请出仕矣。今见再避之启，至以浑请出仕为非，臣之处置乖当，著矣，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。

○李德洙启曰，执义姜大遂，掌令吴达升、徐祥履，持平崔继勋，大司宪金荣祖，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。传于李德洙曰，明日举动，权停例为之。

○李德洙以礼曹言启曰，因江原监司状启，本道卜定倭人求请鹰子，待秋鹰产出追送事，倭人处，十分开谕，以期动听事，及东莱府使状启据，橘智正功劳，考誊录驰启后，更为处置事，启下矣。今闻京畿摆拨，时未复立，又无京主人，未有可传之路，令兵曹，别定禁军，限忠清道初面，递传，何如？传曰，依启。

○崔惠吉以赈恤厅言启曰，赈恤饥民，为今日最重最急之事，而高阳郡守权勋，永平县令吕尔恒，自初最有能声，西北走回民人等，诉本厅者，皆言行到高阳、永平站，食精粥，仅得生还云云。本厅郞厅李修林，西至黄州，各邑赈救形止掷奸书启中，沿路畿邑中着实者，高阳为最，坡州牧使金致勤，凤山郡守曺后益，既以赈救龃龉决杖，则如权勋，吕尔恒等，似当褒奖，以为劝惩之地，令该曹禀bb旨b施行，何如？传曰，依启。

○李德洙以礼曹言启bb曰b，以礼曹谢恩使事目，传曰，硼砂、水银，前日似无，而何以磨炼乎，金、珠，何不并入耶事，传教矣。沈阳禁断之物，本曹未能知之，问于译官，则以此等物件来言，故仍为书入，硼砂、水银，亦因译官之言而磨炼矣。然则因传教，硼砂、水银，勿为磨炼，添入金、珠之意，敢启。传曰，知道。

○南以恭启曰，明日拜表时，谏院全无，今日为政，大司谏为先差出，何如？传曰，依启。

○又启曰，右议政崔鸣吉，以请对事，来诣宾厅。敢启。传曰，当为引见，左相命招，来诣后，为之。

○李德洙启曰，右议政上疏批答，政府无郞厅，史官传谕之意，敢启。传曰，知道。

○副校理尹绛，副修撰李时楳等箚曰，并引嫌而退，当初停启之时，既不参其议，而已往之事，不为提起者，亦或一道，则处置请出，别无乖当之失。请执义姜大遂，掌令吴达升，持平崔继勋，掌令徐祥履，大司宪金荣祖，并命出仕。取进止。答曰，依启。

○李德洙启曰，大司宪以下，并出仕事，命下矣。今日夜深，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。

○户曹判书李景稷疏曰，伏以，臣素以凡庸，遽忝六卿，寻常惶惧，罔知攸处，不意玆者，下政院之教，辞旨严峻，奉读未了，臣心擅掉，无地自容。第臣之本情，有不然者，不得不仰吁于天地父母，伏愿圣明，哀怜而垂察焉。臣有子三人，长子有风眩之症，末子有咽喉之病，中子气力颇强，故书及质子时，其死生，亦未详知，而以次子书及矣。此儿性似轻佻，既有嗜酒之病，取友不端，颇有悖妄之行。自臣父初丧，悔过读书，三年服阕之后，便遭大乱，从军于京畿水使阵中，而犹夫凡人云，臣实不知其失性，犹夫前也。臣同居一室，不知其子之恶，上以欺天，下以欺心，臣罪万死，世子、大君西行之后，每以不得即送质子为未安。前因未还，复以赤脱，未得与申垓同行，犹以为恨，臣若知失性，则岂有以此子，送于他国之理乎？但闻此子飮酒，则变作别人云，臣心忧虑，渡江之后，切勿飮酒之事，昼夜戒饬矣。入彼之后，常守臣戒，不为接杯与否，何可必乎？今承下教，臣心竦然，此实天地父母生死肉骨保全臣家之盛恩，感激兢惶，只俟陨结而已。臣昏昧不察，致勤圣教，人臣负此罪咎，何敢偃然在官乎？伏愿圣明，下臣司败，以治欺君罔上之罪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，安心察职。

○右议政崔鸣吉疏曰，伏以，臣有子三人，而两子皆幼，后子后亮，生才二十馀朔，丧其生母，来育于臣家。禀赋既弱，又失乳养，自九岁，〈缺二行〉泻太过，虽见少效，病源未祛，一点翳膜，留在瞳人之上，视物不明，百般医治，终不消磨。遇风则痛，看字则痛，恒处黑室，闭眼默坐，辛勤防护，仅免盲废，此乃众所共知之病人也。江都失守之后，全家被掳，几陷不测，幸得再逢，则焦劳惊悸之馀，右眼白膜甚大，几掩半睛。当初质子之请，不得已以病为辞，数朔之内，颇得苏复，臣心大以为幸，谢使之行，决意随往，衣装人马，亦已略办，乃自今月旬后，左眼卒痛，赤膜满眶，几不见白睛。此眼又伤，则是两眼俱废之人，父子情理，不胜闷迫，欲为具疏陈情，而身忝相职，若以推托之迹，见疑于上下，则将无以董正百僚。且行日未至，或其间少差，趑趄嗫嚅，未敢开口，僚相亲见其病形，乃以贱子之事，至上达天听，私心悚栗，措躬无地。今则连日施针，稍似有愈，如得更加调理，未必不差，而欲差未差之间，遽作远行，则其病必甚，甚则必盲。知其如此，而强使登程，诚所不忍，区区舐犊之情，欲得差迟若干，以观病势。幸而速差，则兼程随□，而或未即愈，则前头赎还使臣，或问安使臣，皆可随往，此不过旬月之间，其在私情，则为幸实多矣。国运不幸，人人父子不相保，至于东宫、大君，亦未免西行，臣固不敢爱其子，子亦不敢爱其身，但目见病势如此，君臣父子之间，不得不仰吐实状。不任惶恐死罪之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其依愿为之。

○上御养和堂，左议政李圣求，右议政崔鸣吉，请对。承旨李景曾，注书柳淰，记事官兪㯙、金振入侍。鸣吉曰，椵岛之事，意以为不至如此矣，终至于陷没，都督竟能死节，极可惊叹矣。但我军，则似不与彼同入于战，是可幸矣。上曰，我兵则远去，而不为相战云矣。鸣吉曰，此则多幸，若以我兵为战，则后必有言，而今幸不然，多幸多幸。且今番使臣之行，以椵岛则已为相助，而此外则势不能相助之意，措辞及之于文书中，何如？上曰，此则不可以文书为之，以口舌论辨之意，昨日已言于左相矣。言及之际，以我兵之无用，贵国所知，兵实无用，而攻岛之际，所以相助者，盖贵国，欲知小邦诚信之故也。攻岛之后，则已知我国〈缺二行〉之后，必有辞矣。臣意如此，故欲为措辞于文书中矣。上曰，不然。只使中国人见之，此意似好，而以此见于彼中，则未知其可也。鸣吉曰，若如此，则他日中国之人，虽有云云，我有可对之势矣。且天朝之路，今已绝矣，缺然莫甚。他日虽为奏闻，先问于彼中然后为之，则似好。使臣往来之时，私问其不可不一番陈奏于天朝之意，则或有动听之理，未知何如。上问于左相曰，此言，何如？圣求曰，言及之后，若以永绝天朝为言，则奈何奈何？生怒而已，似无所益矣。上曰，卿言是矣。今若以奏闻之意先言，则彼必以我为侮，此则少无益，而逢彼之怒耳。鸣吉曰，一番奏闻，不可不为，而今日事势，至于如此，不胜闷郁，敢此陈达矣。上曰，昨日引见时，世子所率讲官之事，欲为言送于左相，而忘未及之耳。男[劣]子之不能耐苦，则乃人之常事，而其为行事，亦似不齐云。称以宫官，事多不称，则彼中瞻聆，亦甚不美矣。且闻世子去时，有人纳数十疋布，而世子以为受之无据云，则讲官，皆以必受为请云。此是途听，而每事若如此，则极为不当矣。必如苏武之吃苦，然后乃可，飮酒、居处则如常时，则大不可矣。卿须入往彼中，探问其所为以来，可矣。圣求曰，臣当如教探问其所为，而兼为检饬矣。且宫官，限世子出来而陪卫耶，或为相递耶？上曰，世子之还，迟速不可豫料，似当有相递之规，而不可轻易递易矣。鸣吉曰，岁翻之后，更为议定，今不可率尔相递矣。且当今所急之事，在于赎还一事，而民情多有郁结，诚闷诚闷。赎还之意，当初明白相约，今为文书，付诸使行，则似好。今若置之，则民心极为郁结矣。圣求曰，文书不必为之，以口舌言之，然后〈缺二行〉来，似为未安，故使之留待义州地，可矣。圣求曰，□□启辞，亦以此意为辞矣。上曰，启辞则不然。只以使臣出来之后入送为辞矣。今番赎还人，持马者几人耶？圣求曰，五十馀人矣。上曰，凡我人民，失其父母，掳其妻子，予窃悯痛。虽令许赎，赎价若高，则贫馁之民，决难赎来，言念及此，可矜可矜。鸣吉曰，圣意，使臣亲听以去，入往之后，或有速为刷还之势，则速通可矣。上曰，观其事势，先送一军官，使之率去愿赎之人，似可矣。圣求曰，臣当观形势为之矣。鸣吉曰，兵备，亦不可全忘。或有不虞之事，用兵之举，则不可如此而已。守令之兼营将，即旧例也。自今以后，使守令兼之，使之知其此意，常时致力，宜当矣。上曰，此时则似不可矣。圣求曰，差待秋间为之，可也。不必及此时为之矣。鸣吉曰，营将不可无中军，使之自望，未知如何。上曰，营将亦一将也。岂有中军？圣求曰，营将、中军，自前有之矣。臣之亡父为顺天时，亦有中军矣。上曰，然则果有之乎。鸣吉曰，有营将处，则文、武、荫中守令，各别择差，使其所知可用武倅，自望中军，临乱则营将必亲率赴难，常时操炼则或使中军为之，可矣。上曰，营将自率中军，则容或可也，启下则不可矣。鸣吉曰，都监屯田之事，至今不为结末，诚可闷矣。曾因一守令闻之，则顷日朝廷所为事目，民情皆以为喜，而相谓曰，此法虽好，终不能行云，此则从前不信朝廷命令而发也。今此屯田，终或仍存，则人必曰，果然朝廷事目，今又不行云尔，则不可说也。上曰，当初停当之际，不思而处，使台谏，至今论执，我国虽少，将兵之官，岂无所用之物乎？此则不思之论也。圣求曰，此果不知者之言也。当初以〈缺二行〉。鸣吉曰，然矣。上曰，此皆守令之罪也。守令〈缺〉民有此言也。民间则别无所冤矣。鸣吉曰，不然。一郡之役，均行屯田，则一郡之役似歇，民岂不冤？都监所用，则责之于户曹，而其屯田，亦令收税于户曹，则其实，皆为公家物，而民情则必喜矣。此时苟有得人心之事，则虽大段不可为之事，为之，可也。圣求曰，都监屯田，臣意则为之，可矣。上曰，我国别无所为，每以削弱为事，不可说也。顷日鱼、盐之事，亦不深思，浑同停罢，至于统营给料者，几至七百人，赖以鱼盐，得以成样，停罢之后，则不然云，此亦不可矣。鸣吉曰，近来征利之习已成，庙堂征利，各衙门征利，诸守令征利，以此害及生民，自上不可不轸念处也。李景曾曰，朝廷每事，如是念虑，而外方郡邑则不然，其责皆在于守令。以小事言之，方物封进之时，草席小索，皆责于民间者有之，或某条自备而为之者有之。此虽小事，皆在守令之如何矣，今此屯田，亦在守令之贤否。臣往外方时，闻其所为，则山城等待之事，皆虚矣。以此言之，必得守令然后，可矣。上曰，此言，是矣。必得守令然后，可也。鸣吉曰，此言不是矣。得人为上，人皆知之，而只知得人之为可，不知某人之为可用，则其言皆归虚套。臣意则不可人人而得人，必得其大者然后，则纲举目张，事皆修举矣。上曰，古人曰，为政在于得人，顷者监、兵使中，曾无一人焉，其可谓之得人乎？鸣吉曰，今番监司则郑世规，先到力战，终至败归，此则与死无异，河善民、崔震立皆能战死，俱是常时擢用之辈矣。鸣吉曰，乔桐事，前以退去相议为教，而各陈所怀，则自上裁择，可矣。当初，或以济州，或以岭东为可，而其时天使出来，故仍置江都矣。〈缺二行〉若迁动，于彼似有惊动之患，移置济州，则彼亦好矣，济州亦不无可虑之事，而臣意，他处皆无逾于此地矣。圣求曰，当初以乔桐、江华为虚疏者，有椵岛之忧故也。今则乔桐有水使，椵岛无其忧，仍置乔桐，别无所妨。自昔曾无济州移置之规，而自乔桐乘船，达于济州，必有风涛之患，故臣为此言矣。上曰，此言不无所见。然已经变故，则日子不多，得以保全矣。若或域中久为扰乱〈缺〉不行，则朝廷亦甚难处，右相之言，似可矣。鸣吉曰，昨日欲与领相，相议定夺，而左相不来，故未果矣。臣等，退去相议定夺，宜当。上曰，依为之。鸣吉曰，瞻望玉体，有异前日，明日拜表，亲临〈缺〉可虑。自前有权停之规，明日拜表，依前权停例为之，何如？景曾曰，虽不亲临，而亲传，可矣。鸣吉曰，臣，人器不称，而元来参佐小才，宁有表率百僚之重望。臣受命以来，寤寐不安矣。上曰，卿之忠诚、计虑，过人者远矣。此后则国事庶几可做矣。遂罢出。〈烬馀〉

4月19日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈坐〉。右承旨睦叙钦〈坐〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨李德洙〈坐直〉。同副承旨许启〈病〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○日出时，日色赤。辰时，日晕左珥。巳时午时，日晕。

○崔惠吉以赈恤厅言启曰，备边司移文节该，东部马场里居，前都事金孝生等二十一人呈状内，种子题给事，问于东部，则同部官，原居场民的实牒呈，依他上下云云。马场，即京城十里之内，非但此里，东西许多田畓，势将并陈，极为可虑，以下三道上来之租，从略题给之意，敢启。传曰，知道。

○韩亨吉，以备边司郞厅，以左议政意启曰，臣行入把驿马，分定于外方，而该曹不能检饬，以刷马代立者多，远路往还，将未免狼狈，事体极为未便，当该堂上、郞厅，请并推考。传曰，依启。

○睦叙钦启曰，自前赴京使发程，则有江上搜检御史，取禀之例，今则事异于前，何以为之？敢禀。传曰，今番勿为。

○持平崔继勋启曰，请还收扈从诸臣录勋议处之命。〈见上〉。答曰，不允。

○李德洙启曰，持平崔继勋，留门待罪。传曰，勿待罪。

○又启曰，台谏将为出去，而阙门已闭，请bb出b开门标信。传曰，依启。〈烬馀〉

4月20日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈坐〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐直〉。右副承旨李德洙〈坐〉。同副承旨许启〈病〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈病〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，荠浦万户丁彦甲。

○李德洙以备边司言启曰，黄海监司洪雴，呈牒于本司曰，即见司关，延、白两官船只，尚不入往，累致清将嗔责，两官守令拿鞫定罪事。启下行移矣。前后文书，更为查考，则前监司传令内，清国所求，本府卜定船只一只，白川并定私船七只整齐事，传令矣。二月二十六日前府使金德承在任时到付，而三月初五日前府使金德承及前监司李培元，一时拿去。卑职到营之后，以江阴县监及都差使员海州牧使金素，三月十三日齐到本府，同坐整齐，三月十四日代将、监官、色吏押领，一时发送。受书目，则中间迟滞，趁不回泊，责有所归，而新府使尹就之，则三月十六日除授，四月初一日到任，则府使未到任时事，极为冤抑，相考启处云，洪雴牒辞，果为不虚，尹就之分拣，似当。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，曾闻清国金宝，已为铸成，或欲顺付，或欲持送，时未决定云。此言虽不可信，亦容有此理。今见边臣状启，以攻岛事，将有奖敕云。当此国事无形之日，若或专使出来，则事甚可虑。天朝诰命或敕谕，顺付本国回还使臣，曾有此例，谢恩使到彼，备陈本国事状，且援前例，冀得顺付，如得蒙许，为幸甚大。试将此意，观势周旋之意，上、副使处，并为行移，何如？传曰，允。

○以府启，传于韩亨吉曰，薪胆二字，殊未妥当，今后此文字，使之勿用。

○持平崔继勋启曰，山城将士录勋议处之命，遽播于中外，听闻所及，莫不惊骇。累日论执，未蒙允兪，不知殿下所欲录者何功耶？若使将士，虽有一时守牒bb堞b防敌之劳，而毕竟所成就，主辱二字而已。正是君臣上下薪胆不暇之日，而丹书铁券，带砺同盟，上告宗庙，下谕臣民，不亦拂中外之人心，而取后世之讥议乎？请还收录勋议处之命。答曰，不允。

○韩亨吉以备边司言启曰，春间本司，因台谏论，北兵使李沅，南兵使徐佑申及平安兵使柳琳等，待道路通行拿来事。入启，允下矣。此三人中，徐佑申之罪较重，而南道则清兵想已尽撤，南兵使为先差出下送后，徐佑申依前启请之意，拿鞫，宜当。敢启。传曰，依启。

○以备忘记，传于韩亨吉曰，山城守堞在京将士及都监军兵等，欲为亲临犒赏，此意，言于该曹。

○大司谏徐景雨启曰，〈台谏上来下谕事，〉〈措辞缺〉。答曰，依启。

○〈缺〉启曰，即者〈缺〉员，吴以建持唐材、龙脑等六种，通共五十馀两来纳。当此唐材绝乏之时，自为愿纳，皆是库中所无之物，极为可嘉。麝香四部，亦为来纳，他无可施之赏，全罗监营审药，方为瓜满云，依李东馨例，令本衙门为先差送，以为激劝之地，为当。敢启。传曰，依启。

○睦叙钦以内医院言启曰，王世子侍陪医员，前内医朴𫖳受点之后，令所经各官，刷马题给，罔昼夜催促上送事，入启，允下。即为行会于江原监司处矣。今过二十日，尚不上送，今番使臣之行，不得偕送，事体稽缓，请江原监司从重推考，医官朴𫖳，罔昼夜上送，使之追及于使臣之行事，更为〈缺〉行移，何如？传曰，依启。

○韩亨吉以御营厅言启曰，别抄武士别将李时英，顷日因事西下。今已还来，仍为领率之意，敢启。传曰，知道。

○崔惠吉以户曹言启曰，即见吏曹移文，本曹启辞节该，南汉山城募入辛大元、辛日成等，皆纳牛一只，当为行赏，而辛大元则以力战之功，已为许斜，辛日成则系是良人，而职名则太过。又无相当可施之赏，无已则本州人民，限年给复外，加年给复，以偿其诚，恐或无妨，上裁，何如？启，依回启施行事，判下矣。当依此施行，而本州人民，乃免税复户也。此则税外限二年加给，宜当。敢启。传曰，限二年复户，似为太轻，加磨炼施行。

○崔惠吉以户曹言启曰，伏见备忘记，亲临犒赏事，传教矣。必见知将士及军兵实数，然后可以措备犒赏之物，令兵曹，急急知委，收捧成册，移送本曹，为当。前此犒赏时，令供物各司，残盛分拣，酒馔备办，将官则给床，军兵则百名给一牛，使其旗队摠，烹熟以馈，二人并酒一甁矣。今则各司无形，馔床决难备办，不得已将官则或灸或汤或干鱼，粗成盘排，皆自本曹备给，令各司下人，犒馈之日，持空盘来排进呈，军兵则依前磨炼犒馈，而〈缺〉此并禀。传曰，依启。赏物，亦为磨炼举行。

○睦叙钦启曰，国计板荡，务汰冗官，而医监惠民署，合为一局，专为救活人命也。当此闾阎病气炽盛之时，所当急急相救，而称以药材绝乏，无意救疗，极为痛恶。两医司时仕官，通共十七员，不念职事，徒费廪料，至于此多，事甚骇愕。令该曹通议本监，汰去仍置若干员，某条收拾材料，使之救疗，何如？臣待罪该房，敢此仰禀。传曰，依启。

○以刑曹权克铨徒三年定配草记。传曰，草记有违前规，还出给。〈烬馀〉

4月21日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈坐〉。右副承旨李德洙〈坐直〉。同副承旨许启〈病〉。注书李晳〈病〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈病〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，加背梁万户徐梦良。

○李德洙以户曹言启曰，以本曹辛日成等加给复户事，传曰，限二年复户，似为太轻，加磨炼施行事，传教矣。纳小犊一只，限二年税外复户，非为不足，而圣教如此，又加一年复户之意，敢启。传曰，知道。

○又以户曹言启曰，昨日本曹犒赏事草记，传曰，依启，赏物亦磨炼举行事，传教矣。赏物只有布木，将官军兵〈缺二行〉人，至于扈卫将士，体府中军以下，昼夜奔走者，劳苦无异于守堞，而不为许录于成册云。令兵曹作速禀处，急急收捧成册，移送然后，可及措备之意，敢启。传曰，物力不敷，依前传教施行，大将则给送，可也。

○又以刑曹言启，以本曹权克铨徒三年定配事草记，传曰，此草记有违前规，还出给事，传教矣。权克铨，以䌷段无去处刑推，依允事，在前，冕服诸具奉运之后，中路逃走辞缘，受刑七次，判付内，限年定配事，出后。故蒙然不察，致勤圣教，极为惶悚。依前允下刑推后，加刑启请，元公事以入之意，敢启。传曰，知道。

○睦叙钦以礼曹言启曰，政院，以招本曹郞厅，传给御宝一裹，使之奉安于宗庙，故依分付，送本曹郞厅，宗庙官员眼同奉安之意，敢启。传曰，知道。

○持平崔继勋启曰，录勋之举，非但国人皆曰不可，守堞将士，亦多有羞耻者，居庙堂者，亦必以为不可，则臣等姑待庙堂议处之如何，而录勋之命，遽播中外，听闻所及，莫不惊骇。累日执论，实是国人共公之论，殿下一何牢拒之至此也。臣等窃惑焉。顾念今日，此何等时，而丹书铁券，带砺同盟，上告宗庙，下谕臣民，以何功何辞耶？请还收录勋议处之命。答曰，守堞将士，暴露霜雪，誓心坚守，冻馁而不散，诳诱而不去，使国家不至灭亡，其功劳可谓重矣。勿为烦渎，可也。

○李德洙以户曹言启曰，今番经变之后，各司下人，无一守直可用之物，只长兴库书员李松云，库子金德香，能置进献席子，龙文席，万花彩花席，黄花席，并一百八十馀张于隐密之地，终为保全，能为进献之用。若非此席，今此之行，何以成样乎？此二人，各别论赏，以为激劝之地，何如？传曰，依启。〈烬馀〉

4月22日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨崔惠吉〈病〉。右承旨睦叙钦〈坐直〉。左副承旨韩亨吉〈病〉。右副承旨李德洙〈坐直〉。同副承旨许启〈病递〉。注书李晳〈仕直〉柳淰〈仕〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜四更五更，有雾气。自昧爽至卯时，有雾气。自巳时至申时，日晕。

○有政。吏批，判书姜硕期未肃拜，参判未差，参议全湜进，都承旨南以恭进。兵批，判书具宏未肃拜，参判李时白病，参议尹䌹进，参知李景宪进，右承旨睦叙钦进。〈政事缺〉

○传于李德洙曰，避乱汉人，若或来到我边，愿得归粮，则即为给送，为当。此意，言于备局。

○李德洙以备边司言启曰，平安道大同、鱼川，在前多以侍从为之，其意有在。顷见监司南铣状启，两驿察访，急速差送事，累次驰启，其意，以收拾为重也。今见政目新除之人，皆门微望轻，不合苏残之任，并改差，后政另为择送，宜当。开城府酷被兵祸，赈饥劝耕，一日为急，留守韩仁及，虽有疾病，具由辞递后上来，可也，而无缘上京，不为还任，迹涉厌避，事甚无据，从重推考，为先改差，其代速为差出，催促赴任，而本府经变之后，物力残薄，一府三官，不无贻弊之虑，经历、都事中一员，亦令该曹姑为禀旨权减，何如？传曰，依启。

○又以备边司言启曰，京畿居士民前县监李时容等三十馀人，联名呈状于本司曰，今此被掳之人，清国已许赎还，明有诏旨，故内外士民，仅办价直，将从谢恩使之行矣，旋闻移咨改请云，许赎之后，不为赎刷，又经移咨，则窃恐未死馀生，或饥饿，或颠仆，或转卖深处，迟延日月，难复生还，已许之事，至于再请，揆之事体，亦未妥当，孑遗残氓，酷被兵火，尽卖臧获田土，愿赎父母妻子者，至情所在，岂有量哉，速差赎还之官，与谢恩之行，次第发行，诚不可缓，曲采民情，入启处置云。据此参商，则失其父母妻子者，速欲赎还，容有极哉？若至延缓，则饥饿颠仆之外，转卖深处，永无寻见之望。以此言之，赎还之事，一日为急，呈状所陈，诚为切迫。当初皇帝敕谕，既已明示许赎之意，则谢恩使所赍咨文，必无不许之理，但自京城至沈阳，一朔之程，欲待回答，始为发送，则往来之际，必至数朔之久。先差的当官员，称以赎刷官，带领愿赎各人，前往义州，待谢使回程，即为渡江前进，以甦被掳滨死之民，且解愿赎闷迫之情，实合事宜。令吏曹极择差出，追后发遣，宜当。敢启。传曰，依启。

○吏批启曰，槐山既已陞号，则县监当为递改，而县监李应冀，曾有善治，升叙承传。此时，善治守令，递送可惜，郡守陞职过重，当农迎送，亦为有弊。自曹不敢擅便，上裁何如？传曰，依启。

○兵批启曰，新判书命招，病不来，南兵使，待判书出仕后，差出之意，敢启。传曰，知道。

○李德洙以户曹言启曰，竹山府使具仁基牒呈据，摠戎使移文内节该，今此将官、束伍军兵等言内，当此农隙，上京受米极难，米一斗，本府正租二斗式代受，以为种子，其所愿如出一口，本府军兵应受米，十八石十二斗也，以米一斗，租二斗计给，则正租三十七石九斗，从民愿相换，米则补用民役，公私便当云。此实公私两便之事，而今此分给米，系是恩赐之物。故不敢不禀处之意，敢启。传曰，依愿施行。

○又以兵曹言启曰，右边捕盗大将申景禛命招，病不来，出仕间，依前例，左边捕盗大将郑应圣，姑为兼察，何如？传曰，允。

○持平崔继勋启曰，伏承圣批，专言将士守堞之功劳，臣等始知圣意所在。臣等亦非谓将士专无守堞之劳，故论赏事停启者，此也。第念功字劳字，其意不同，而论赏录勋，又相悬殊，月馀暴露之劳，岂无可赏之典，必待丹书铁券，带砺同盟，然后可酬其劳乎？国家之有今日，实出于不幸之甚也。当初若甘心于此，则宗社不必污辱，生民不必涂炭，断可知矣。朝廷犹有所不忍，至于危亡地头，然后为此不得已之举，则岂可诿之于将士暴露之功，图画麒麟，告宗庙谕臣民乎？此非臣等之言，乃一国公共之论，请亟收录勋议处之命。答曰，已谕，勿烦。

○崔惠吉以承文院言启曰，郑弘溟，本院副提调，依前启下，何如？传曰，依启。

○李德洙启曰，申景禛命招，则以病不来矣。传曰，知道。

○平城府院君申景禛箚曰，伏以，臣犬马之疾，今虽少愈，元气大败，少或起动，必以依杖，呼吸促急，不出房户，已至数旬。千万梦寐之外，右边捕盗大将之命，遽及于臣身，惶恐感激，罔知攸达。召牌继至，贱疾如右，不能趋诣，人臣分义，固合万死。即治臣违命之罪，亟赐递免捕盗之任，以便公私，不胜恳祝之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其勿辞，调理察任。〈烬馀〉

4月23日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨睦叙钦〈坐〉。右承旨韩亨吉〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李景曾〈坐直〉。同副承旨金霱〈坐直〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。吏批，判书姜硕期未肃拜，参判未差，参议全湜进，都承旨南以恭进。

○南以恭以吏曹言启曰，承旨有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○吏批启曰，开城府留守沈詻，方在时推中，而未及致察，首拟蒙点，臣之不察，甚矣。不胜惶恐待罪。

○又启曰，判书姜硕期未肃拜，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。〈当在上〉

○李景曾以备边司言启曰，传教矣。逃汉偸生，乘船各散，穷来我边，愿得归粮，则其情甚戚，何忍拒之？圣虑所及，极为允当。备将圣教之意，即以行会于西路监、兵使矣。今承圣教，极为惶恐，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，前见问安使南斗瞻状启，有云八王克岛之后，颇有自矜之色，在我不可无相问之事云，而八王必不久留，远路送问，势将无及，故不复为请矣。更窃思之，彼之回还迟速，亦难预料，若或因此致憾，则事甚未安。以平安道守令中可合人，称以问安使，持礼单进去致礼，似为无妨。礼物中，白绵䌷、白苎布、白纸等物，以前日九王问安使许启所赍礼单留置义州者，用之，而若干鱼物，自户曹措备，拨上下送，亦为无妨。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，黄海道领船守令白川郡守崔洵，殷栗县监朴弘佑等，岛事既毕之后，所当依前定夺拿鞫，而但念金丽沈等，既有拿推未妥，本道处置之教，则崔洵等事，亦似与此无异，何以处之？敢禀。传曰，令本道监司，分轻重决杖，似可矣。

○又以备边司言启曰，自古贤明之君，遭罹否运，吊死问生，赏功褒节，举措之间，有以感动人心，然后亟成中兴之业。今我国家，新经大乱，酬报之典，则有扈从论赏查功之命，矜恤之政，则有京外赈救之举，唯在有司着实举行而已。至于诸处战亡将卒，详查启闻事，因传教，亦已行会八方，而已经累朔，迄无所报，或虑其时，大兵未撤，道路多梗，京衙门文书，未免浮沈而然，申明行会，似不可已。各道军兵死者几名，将领死者几人，阵亡之中力战效节者几人，俱须从实开录，而军兵则只录摠数，将领则详记姓名职役，然后方可分等处置。此外忠臣、孝子、烈妇及保聚山谷捍御侵掠全活人命者，并采一乡公论，得其实状，列名启闻，无致泯没者，事关风教，俱不可废。且各处战场骸骨暴露，甚可矜念，劝募僧人居士，掩骸埋胔，设祭致祭，然后具状启闻，无得迟缓之意，诸道监司及开城、江华留守处，并为下谕，何如？传曰，依启。此几尽已行之事，其中已为下谕而不为举行者，只申饬，可也。

○以备边司战亡将卒忠臣孝bb子b烈妇保聚山谷捍御侵掠全活人命者并公论启闻事草记，传于李景曾曰，此草记中事，几事举行，而几事未及举行乎？承旨考启。

○李景曾启曰，以备边司草记，传曰，几事举行，几事未及举行乎？承旨考启事，传教矣。问于备局，臣亦记得，则吊死赈饥，赏功褒节，收瘗战骨，设祭等事，或因备忘，或因启辞，几已举行，而忠臣、孝子、烈妇，采实启闻之事，则曾无明白行会，保聚山谷，捍御侵掠，全活人命，乃是新添一款也，曾已知会之事，亦无外方启闻之处，战场收骨设祭，只行于双岭，而他处则未闻为之，故毋论举行与否，条列禀旨，更为申饬云矣。传曰，知道。死节人启闻，亦已下谕矣。

○金霱启曰，东昌尉权大恒一家人，即刻来告本院曰，权大恒本月十五日落马重伤，症势危剧，相当药物，愿得救疗云。系是傧宰病患，故敢禀。传曰，遣内医看病。

○李景曾以兵曹言启曰，围篱别将黄海监司中军李一元差下，而即接监司洪雴移文，则李一元方得染疾，生死未定，令本曹处置矣。京中则无别将可合之人，副护军安澈，实合此任，问于相臣，则亦以为可当，而安澈时在白川地，黄海监司处，急速起送事，拨上行移，何如？传曰，依启。

○持平崔继勋启曰，请亟收录勋议处之命。答曰，毋庸坚执。

○睦叙钦以户曹言启曰，备边司启辞，传曰，依启事，传教矣。其绵䌷等物，移用于今番使行入去时，九王礼物事，已为启下，使之持去矣。此礼单，依前日入送八王时，磨炼以送之意，敢启。传曰，知道。厥数似少，量宜加送。

○韩亨吉以礼曹言启曰，本曹所属医学、天文学、地理学，虽是杂技，而各有任事之处，如或精通术法者，则不可不随才随用，以劝奖之地。即者，折冲将军洪殷立，以前观象监官员，能晓解天文，颇有先事之验，而以未得扈从，不为付料，势将流离出去云，极为可惜。今番扈从落后之人，士大夫之老病者，皆在分拣之中，则洪殷立年过七十云，岂可深责于此辈乎？本〈缺〉元有军职递儿，遵例许付，激励后人，何如？传曰，依启。

○韩亨吉以吏曹言启曰，备边司启辞，开城府经历、都事中一员，令该曹，姑为禀旨权减，何如？传曰，依启事，传教矣。本府物力，视前残薄，一府三员，果有贻弊之虑。自前经历，则以文官差下，例兼奉常籍田之事，似当权减都事，而自下不敢擅便，上裁何如？传曰，依启。

○韩亨吉以吏曹言启曰，扈从论赏之事，所当即为举行，而判书未肃拜，参判未差，莫重之事，不可独为陞降，待判书、参判相议定夺，何如？传曰，依启。

○又以礼曹言启曰，政院启辞，传曰，依启事，传教矣。〈缺二行〉之数，活人署参奉二员，内局月令二员，禁府月令二员，教授、训导并三员，久任掌务各一员，本监留司之数只有六员，而凡承传看病，出使救疗之任，及进御药作丸之际，常患不足。庙堂，今番汰冗官之时，酌定十七员者，盖虑此也。政院，今以药材绝乏，无意救疗，徒费廪料。又令汰去。当此国计板荡之际，惜费如此，其意甚好，但十七之数，各有所掌，似多而不多。且即今兵乱之后，人多流离饿死，不为招集培养，则固难劝奖术业，成就人材，医徒终至灭绝，亦非细事也。以臣等之意，仍存十七之数，自今以后，某条收拾，使之救疗闾阎之有病者，似为便当。上裁何如？传曰，依启。〈烬馀〉

4月24日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨睦叙钦〈坐〉。右承旨韩亨吉〈坐直〉。左副承旨李景曾〈坐〉。右副承旨兪省曾〈未肃〉。同副承旨金霱〈坐直〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈病〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○李景曾以备边司言启曰，光海在江华，似涉难便，故曾于甲戌年间，朝廷有移送他处之意，以济州、乔桐两处为请。自上以济州决不可，更议处置为教，其时适有诏使之行，国家多事，未及结末。今春仓卒难处之状，思之可谓寒心。今者，江都为一空地，乔桐民人鲜少，直守甚难，而迤西海路，专无遮障，意外之患，不可不虑。圣意虽以济州绝远为嫌，而即今安便之地，无过于此。臣等反复商量，不如趁速移置之为便。敢启。传曰，海路长远，移送未安。然便当如此，则依启辞为之。

○金霱以备边司言启曰，下三道农牛，已为上来者，三千六十首内，京畿则初分五百首，又分一百六十四首，仍本司启辞，择壮健者入送两西，其馀并分畿邑，前后所分，合一千八百三十七首，两西入送，一千一百九十首分送。即今，追日到京者连络，当此夏节日气暄暖之时，自远道驱迫，颠毙相望，极为可惜。京畿分给，若是多者，虑其致远多损故也。今虽加送，疲困将倒之牛，必无使用之理矣。贸牛、募牛、牧场牛，时未上来者，姑留本道善养，过夏苏健后，更待朝廷分付处置事，忠清、全罗、庆尚等道及赈恤御史处，并为行移，何如？传曰，允。

○又以备边司言启曰，顷日都督来到鹿岛之言，若非孟浪，则清兵撤还后，必有送人诘问之事。诚以我国不得已之状，从实言之，则未必不恻然于斯。令本道监、兵使，预为讲定应对之辞，彼若来到，一边则诚心接待，俾陈我情，一边具由驰启，以凭处置之意，密为行会，似当。敢禀。传曰，依启。

○金霱以训炼都监言启曰，都监大将启辞，传曰，依启事，传教矣。该色提调、郞厅差出之后，是乃收拾散落各样军器，则弓子无一张遗存者，长片箭，并只有一千九百八十馀部，黑骨与无家鸟铳，仅有一千馀柄，江都移置所遗者，又至一千馀柄，即欲妆完，以待不时之用，而都监素无尺布斗米出处，自前所入杂物，取办户、兵两曹及各道，故未敢下手，闷默而已。今因大将所启，将为始役，而制造弓箭，物力荡残，虽未能一时并举，其中鸟铳，难容少缓，取入豆锡工匠料布，令该曹依例磨炼上下，以为及时修补之地，宜当。敢启。传曰，依启。此事，今始取禀，极为稽缓，趁即修补，可也。

○〈缺〉以义禁府言启曰，以备边司启辞光海移置济州之事，依启辞为之事，命下矣。府郞厅，依前例发遣，而别将及守直军士所骑船只等项事，令各该曹举行，何如？传曰，依启。郞厅，舟楫整齐后发遣。

○传于李景曾曰，史官一员待命，骑马三匹立之。

○睦叙钦以户曹言启曰，以本曹八王前礼单磨炼单子，传曰，知道，厥数似少，量宜加送事，传教矣。前日八王前礼单磨炼时，以白绵䌷十疋，白苎十疋，白绵纸五十卷书入，则以似多为教，故如是磨炼矣。以前磨炼数，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○李景曾以备边司言启曰，兵曹判书具宏，除授之后，辞职不即出仕。当此多事之时，主兵之长，不可久旷，请牌招，使之察任，宜当。敢启。传曰，依启。

○韩亨吉以内医院言启曰，伏见沈阳陪从医官郑柟寿书启，嫔宫症候非轻，极为忧虑，所用药材，即为入送，青竹亦当入送，而不可以长节入，一竹为四折，轻轻作駄，令兵曹发马下送，追付于使行，而香薷散、生脉散，各五十贴，生材，并为入送之意，敢启。传曰，知道。

○以备边司犒军草记，传于金霱曰，军兵之数，似不至如此，而何其多也？诸色军兵、军官几名，炮手几名，并小名书启，可也。

○韩亨吉启曰，下番翰林金振，以内肿，不能运身，势难入侍，引见时左右史不备之意，敢启。传曰，知道。令内局相当药物赐给。

○持平崔继勋启曰，请亟收录勋议处之命。〈见上〉。答曰，勿烦。

○韩亨吉启曰，都摠府郞厅来言，阙内巡检之意，敢启。传曰，知道。

○左承旨睦叙钦疏曰，伏以，自政院，兼提调只三处，而都承旨兼二处，则曾有之矣，其下承旨二处兼带，无前例。臣既兼内医院副提调，而昨日司饔院副提调，又受天点，闻命兢惶，不敢承当。一处提调，特许改差，以安愚分，公私幸甚。踏启字以下。

○上御养和堂，问安使南斗瞻引见，右承旨韩亨吉，注书柳淰，记事官兪㯙入侍。上曰，前见本道监、兵使状启，今见尔书启之辞，而亦不可以细知其间事情，今尔往来岛中，口达必详，尔其详细陈达。斗瞻曰，臣随往八王，果为详知其事情而来矣。当初则八王以攻岛为难，而一日，称以出猎，历观椵岛诸处，周回而还，言于兵使曰，吾将行舟于山上，以攻椵岛，本国小船，速为觅给云云，而即日募兵二千，舁舟上山，乘雾而行，不意挂帆，平地行舟，须臾逾岭，突出汉人之右，而汉兵则全然不知，以为北军飞渡。岂有如此而待敌之理乎？然而㺚兵贪财急掠，初不为战，故多被汉人所杀云矣。上曰，前闻有一总兵，来到岛中云，其〈缺二行〉斗瞻曰，沈世魁，当初为马夫大所擒，押来于八王前，则沈也，与夫大同坐而箕踞，小无畏屈之色。夫大曰，何不下坐耶？沈曰，吾岂有下坐之理乎？只愿速杀我也。夫大曰，汝可脱衣。沈曰，吾何以脱衣乎？杀其人，衣其衣，乃汝曹常事，杀我之后，染血之衣，汝可自取，吾何以为汝脱乎？夫大大怒，即出斩之，悬其头于大将旗下，至今悬在矣。上曰，沈世魁发身于商贾中，终至死节，甚是忠义之人也。上曰，椵岛筑城，周回几何？斗瞻曰，五里许，高则三丈馀矣。上曰，男丁尽为撕杀云，然耶？斗瞻曰，果尽杀矣。清兵入岛之初，声言曰，欲生者剃，欲死者不剃，汉人闻其言，尽自剃头，头而皆不避匿，以此，清人得以尽杀其男丁矣。韩亨吉曰，岛中粮食之遗在者，几石云耶？斗瞻曰，军粮时未作石，而几二十馀万石云矣。臣行礼若从容，则欲发赎还之事，而行礼后，使之即为出去，故不及言说。出问于金汝亮，则曰，皇帝既令曰，入沈阳许卖云，号令一出，价不挠改，不成之事，不必言说云，故更不说道矣。上曰，掳来汉人，只三四千云，何其小乎？斗瞻曰，不徒太半撕杀，几尽投谷而死，众尸蔽海矣。上曰，逃出汉人，未知几许耶？斗瞻曰，仅以身逃者若干人矣。上曰，见平安监司状启，则我兵亦参bb其b掳掠，兵使状启，则不言我兵掠财，未知何说是乎？斗瞻曰，入岛之初，我兵终不下船矣，厥后清人，颇以此为疑，故不得已，暂掠其米斗、青布、麹子等若干物，以解其疑，而别无大段事云矣。上曰，然则我兵参掠之说，是矣。上曰，所谓八王者，年几何，为人如何？斗瞻曰，年则三十五，身长丈馀，腰腹甚大矣。自胜椵岛之后，〈缺二行〉，周回几三十馀里，衙门甚为宏大壮丽，闾舍亦〈缺〉。上曰，男丁几尽杀之云，而男丁之被掳，亦至千人云，此则□等人也？斗瞻曰，闻此等人，则乃孔、耿相知族属云矣。曲承恩，则生置孔、耿阵下，盖其亲知故也。然八王之令甚严，故将来必尽杀之云矣。上曰，闻兵使赎还人物云，赎者几人乎？斗瞻曰，兵使及林庆业，多才多能，与八王诸人，不为相失，故无价而先赎五百馀人矣。上曰，八王以不为慰问之意，形于言语辞色乎？斗瞻曰，臣则别无目见其形色，而累次言及于通事、兵使等处矣。臣亦以经乱之后，国计无形，陪臣问安，今已稽迟等意，措辞为言矣。上曰，汉人之避去者甚多云，其人声息如何？斗瞻曰，皆出外洋，而东者东，西者西，任其所至，今则漠然莫有闻矣。上曰，弃船逃走之际，必无所食，可怜哉其人也。必尽死矣。斗瞻曰，西土之人则皆曰，汉人尽去，吾属可生，而自椵岛陷没之后，始为农作计矣。上曰，民虽无知，谁为此无理之语？可怜哉汉人也。其后则无下陆者乎？斗瞻曰，厥后汉人金文载称名者，出来于铁山城外，府使使之不入，则文载曰，尔国何不纳我乎？累次诘责，府使乃令入来，则问其彼此形势，府使亦言其不得已之状。文载曰，吾亦知之矣。问答之际，召退知之，急来搜觅，文载即为逃走，行不及十里许，清人诘责甚急，不得已送人追捕，则文载曰，宁死于尔国，不须使我见死于奴庭云，而又走不数里，气尽自毙云矣。上曰，然则追之者我人乎？斗瞻曰，不得已我人追之矣。斗瞻曰，近闻清人来住九连城近处，仍为留屯居生云矣。上曰，何故而然也？斗瞻曰，沈阳则人物甚众，故使之分处居生，如昔日汉人之居生矣。上曰，平安道居民作农者，果有之耶？斗瞻曰，有之而〈缺二行〉，待秋出来云云。此辈曾闻华使出来之规，其所以待秋出来云者，必欲备礼往来故也。且以椵岛战胜之故，奖敕，则不久当为出来云矣。斗瞻曰，入岛之初，清兵闻数只载货汉船，在于山外浦口，真獭八十人，解甲胄弃弓矢，只持剑急往浦口，则汉人先知其来，潜匿深谷中，清人不知其埋伏，直到船所，则汉人不意随后掩杀，或射或炮，尽为斩杀，清人首级，没数斩，载其船，仍为弃船而走云矣。上曰，然则清兵大阵，不为来救耶？斗瞻曰，其相战处，与大阵甚远，故不知其死亡矣。厥后始知其败死，收其尸身，尽为烧火矣。上曰，陈都督出来之言，更有所闻耶？其言亦信乎？斗瞻曰，时未闻奇矣。当初汉船数只出来，现形于前洋，而即为还入云，今也则无之矣。遂退出。〈烬馀〉

4月25日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨睦叙钦〈病〉。右承旨韩亨吉〈坐〉。左副承旨李景曾〈坐直〉。右副承旨兪省曾〈未肃拜〉。同副承旨金霱〈坐直〉。注书李晳〈仕直〉柳淰〈仕〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕。

○下直，大静县监金英望。

○传于李景曾曰，光海所着笠子甚弊云，笠子及网巾、金贯子，令该曹精造，以付禁府都事之行。

○以备边司咸镜监司被掳人赎还使[事]状启，传于李景曾曰，此回启，似涉不察，使之更为察处。

○传于李景曾曰，围篱移置事，芒种后为之，使民人不废农作，似当。此意，言于庙堂。

○李景曾以备边司言启曰，传曰，围篱移置事，芒种后为之，使民人不废农作，似当，此意，言于庙堂事，传教矣。依圣教，芒种过后，禀旨举行之意，敢启。传曰，知道。

○李景曾以备边司言启曰，光海移送济州事，已为定当矣。令京畿水使，另择完固船只整齐，措备粮馔，以边将中勤干人，差使员别定，待别将、都事下去后，即为发船，而忠清、全罗右水营，各定船只及差使员，以次交替之意，三道监司、水使处，并为行移知会，何如？传曰，依启。护送军兵，亦令定送。

○金霱以工曹言启曰，义禁府启辞，备边司启辞，光海移置事，依启辞为之事，命下矣。府郞厅，依前例发遣，别将及守直军士所骑船只等项事，令各该曹举行，何如？传曰，依启。郞厅，舟楫整齐后发遣事，启下矣。京江船只之事，虽是本曹所掌，而外方则各其所在官，当为整理。光海方在乔桐地，以船只什物，速为整齐之意，移文京畿，何如？传曰，依启。

○以备忘记，传于李景曾曰，大君师傅及军官等，非但不干于使行，皆是启下之人，使臣等不为启禀，任意处置，事甚不当，使臣推考。且刑判质子之称病落后，徐元履之图免迟行，俱极骇愕，并拿推定罪，以振颓纲。李庆全亦为推考。

○李景曾以兵曹言启曰，亲临犒赏时，何处为定乎？敢禀。传曰，自本曹酌定。

○又以都摠府言启曰，去夜阙内入直禁军及军士，发遣郞厅摘奸，则内禁卫洪起男，羽林卫洪大立，军装见頉，令攸司推考。东所属正兵张义丹、金汝生，西所属正兵崔大义，南所属正兵金应真，无缘阙直，其馀有頉者颇多。依前例，自本府分轻治罪，而军士之阙直者，至于四名，当该各部将，并命推考，何如？传曰，允。

○以世子陪从官日记，传于李景曾曰，此日记，下庙堂，使之见后还入。

○金霱以改妆都监言启曰，以胶有生气不可用事草记，传曰，知道，胶有生气，则必有后悔，过累日后为之，可也事，传教矣。胶无生气，自(自))今日始役，而画员韩善国，以善彩事，因传教，招来于江原道，顷遭父丧。此事，非必起复然后可为也。今已过葬事，自下，亦可招致为之，而但是衣冠之人，敢禀。传曰，依启辞为之。

○以兵曹犒军处所草记，传于李景曾曰，犒馈之时，无六角节次耶？若无则可为于此处，而若有之则行于此处未安，问之。

○以义禁府李滫等拿来公事，传于李景曾曰，此启目，何以今始入启耶？

○以犒军军兵单子，传于李景曾曰，守堞禁军，何不书启，且内官、别监之数，不但只此，而何只此书启乎？

○李景曾以备边司言启曰，今此亲临犒赏之举，实出不忘将士功劳之至意，闻者孰不感激？第军兵、将士摠数，除有頉者外，三千五十一名，而依前犒馈，每百名给牛一只，则当用三十馀首，他无得处，不得已以南来贸牛用之，则此牛，乃为两西及京畿，费尽三南民力，而备来者也。三道之民，亦未尽分给，而今为犒馈，杀此三十馀首农牛，则非但与备牛之意相左，当此饥民满路之日，杀牛犒军，事理未妥。臣等之意，将士则以干鱼、豆泡汤、果菜等物，略成床样，军人则以炙豆泡、干鱼等物，分给馈酒，则将官以下，明知国家财力之不逮，不待饷牛而必自知感矣。臣等与该曹反复相议，敢此仰禀。传曰，亲临犒馈之举，似不当如是埋没，依前例为之，可也。

○又以备边司言启曰，以咸镜监司状启，被掳人赎还事，传曰，此回启，似涉不察，使之更为察处事，传教矣。臣等更为详察，则果有未妥处，故别为回启以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，以本司犒馈事草记，传曰，军兵之数，似不至如此，何其多耶？诸色军兵、军官几名，炮手几名，并小名书启事，传教矣。取考各衙门成册数，别单书启，而但挟辇炮手三十一名，都监成册，守御厅成册中，皆书录，乃是叠书，故前已上五十一名中，三十一名，似为差误矣。敢启。传曰，知道。

○金霱以户曹言启曰，因兵曹草记，京中散失军器，给米贸得，亦可与户曹相议处事，传教矣。委定郞厅、算员、书吏，与训炼都监，详知军器好不好者，哨官、旗牌官各一人，挂榜购募，则连三日所贸者，鸟铳五十二柄，无家大鸟铳一柄，倭中剑十五柄，甲胄具二部，长箭九部，片箭五部矣。若此不已，则可以贸得，而本曹经费，近来所用之处，太半前所未有，各衙门微细之物，在所不已者，举皆办给。今见训炼都监启辞中，都监鸟铳及江华收拾，并几二千馀柄，此鸟铳等，尽为修妆间，姑勿购贸，其中如有好品倭鸟铳，为先贸得，稍待物力有馀，然后专为贸得，似当。敢启。传曰，依启。环刀，亦为为先贸得，可也。

○持平崔继勋启曰，请还收录勋议处之命。〈见上〉。答曰，不允。

○大司宪金荣祖启曰，臣徂春入都，重得寒疾，旬日之内，症情尤剧，不得已未及呈告，径自舁归，违法非细。故肃谢之日，具由引避而同僚处置之际，泛请出仕。臣固知再避，期于避免，而此时渎扰未安，隐默行公矣。今见政院启辞，不待受由，任意去来之罪，臣实当之，亟命镌削臣职。答曰，勿辞。

○持平崔继勋启曰，顷者，以不待受由，任意出去，见递本职，及其复忝，更欲辞递，而嫌于渎扰，黾勉供职矣。今见政院启辞，任意去来之罪，臣实有之，而大司宪金荣祖避嫌中，又以处置之际，泛请出仕为辞，则处置乖当之失，亦所难免。以此以彼，决难冒居，请命镌削臣职。答曰，勿辞。

○李景曾启曰，大司宪金荣祖，持平崔继勋，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○金霱以影帧改妆都监言启曰，今日始役，凡所点污处，尽为洗正。所谓洗正，乃以湿巾，轻轻卸下，使污点之物，随巾袭出，自是洗正之法也。今此影帧左边白处，颇有点污，屡屡洗正，虽甚轻轻下手，年久之帛，随手欲破，不能尽去其污，虽甚未安，仍为纸褙之意，敢启。传曰，知道。

○李景bb曾b，以兵曹言启曰，传教矣。臣等未知犒军前例，故以敦化门为之之意，入启矣。因传教，问于曾经之人，则犒军之时，有军乐节次云，敦化门设行，似为未安，以慕华馆为定，何如？传曰，依启。

○又以义禁府言启曰，西路罪人等，曾因本府草记，大兵撤回后，发送似可矣事，传教矣。前后定配于西边者十四人，留待城门之外，已至月馀。今则大兵已撤，虽有留岛之兵，道路似无不通之患，都事二员分领，发送配所之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人边嶻、朴洲等，除刑推议处事，已为判下矣。判事沈悦，台论被推，以缄答间，姑停。〈缺〉

○户曹判书李景稷箚曰，伏以，臣本凡庸，自知甚明，不敢与人相较，每自反省而已。伏闻刑曹参判李楘，前后疏辞，臣不觉瞿然。臣与李楘，同居一里，习知其为人，只一笑而已。第其日之事，有不然者，楘必能深思也。臣何敢多辩？请先递臣职名，以治臣不能相规之罪，以为人臣诬陷者之戒，不胜幸甚。取进止。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。

○判决事朴明榑疏曰，伏以，朝廷轸念民隐，革弊蠲赋，纤悉无遗，字惠之德意至矣。而臣得见其事目，恐不无经费不足之患，而实惠或未及民也。盖忠清以西被兵之邑，俱得全免，则通计元贡案，已减其半矣。以其所馀之半，而又减三分之一，则通计应纳元贡案，似不过三分之一矣。祭享之重，惟正之供，百官之禄，卫士之料，事大皮币，客使支待，皆不可已者，则臣未知度支以其所收三分之一，果能办许多之费乎？经费不足，则论议或及享祀之省，正供之减，臣实痛焉。若以此两事，为恤民之务，则孔子何以夏禹享祀丰洁，为吾无间然，海错橘柚之包，何以载于禹贡，远迩服食之献，何以著于《周书》乎？然而此则圣上菲飮食之盛德事，固当将顺矣，皮币客享之欲减而难减者，则不可不预为之虑也。其中如纸地黄蜜，前日该曹，准捧贡案元数，犹患不足，称以礼单所用，贸易于各道。况今三分收一，何能足需乎？除其恒贡，而或至于贸易求请，〈缺二行〉之有，元贡二斗之油，则今当纳一斗四升矣。六斗之油，遍于一境，其减几何，而私主人人情之侵征，必无差减，是岂非经费之欠缩多，而齐民之蒙惠少也？各司人情之滥，已成痼弊，虽严立科条，尺布斗米，不许侵征，而当此纪纲颓废之日，不无犯禁。况于事目中举论人情，有减半之令，则彼必借口曰，人情朝家之所知云，多般侵喝，外方下吏，何从以问其减半与否乎？臣愚以为，若另令各邑凡诸贡物，勿以征布，皆以本邑备来，勿经私主人，直纳于官员坐起之所，如外方郡邑之赋于民，则私主人不敢干其间矣。若以各司下人之资生无路为虑，亦自关优定其数，本邑一时收捧而分给，则私主人有资生之路，而民之受惠，犹不啻本邑之三分减矣。此外贡物，不系于事大贡客之需亦多。土木停役，荒政之所先，则瓦署土木，缮工铁物材木，未可权减也耶？书册非今急务，则校书馆册纸字作板，未可权减也耶？典医监既并于惠民署，则本监应纳之药材，未可权减也耶？工曹既有其人馀布，则司宰监烧木，可以贸用，而元贡烧木，或未可权减也耶？奉常寺草芚，或以江仓各船所捧者移给，而元贡草芚，未可权减也耶？司赡寺休纸，未知用于何处，而若无紧切，则未可权减也耶？掌苑署元贡果实，则果苑无实者，未可权减也耶？工曹有元贡全每漆、白楮，则楮、漆田无实，未可权减也耶？司䆃寺瓢省，为物细琐，而既曰贡物，弊必随之，未可权减也耶？观象监日课纸数多，而用〈缺二行〉磨箭等物，其价甚重，姑无紧用也耶？臣愚〈缺〉以为，此等贡物，似不但减三分之一也。臣待罪忠清道，伏见本道贡案，瓦署土木五万一千馀斤，司宰监烧木十万九千斤，缮工监材木二千七百馀条，校书馆字作木一千立，而多分定于山郡残邑。此等虽捧三分之二，而民不堪支，犹夫前也。臣妄料以为，将各色贡物，紧用者没数收捧，不紧者量宜全减，则经费无不足之患，而民蒙实惠矣。臣之向日疏末所陈，亦此意也。议者或云，全废不紧贡物，则或不无不时之需，其司下人，亦将失业而流散。此言诚然，而该曹将不紧贡物，以前日作米作木之数，折半而收米布，以资不足之费，所谓人情，如他所定，收捧而分给，则下人不至失业，民之蒙惠，虽不全减，而比本色上纳，实减三分之二也。臣以微末蒙学，每欲与论于庙堂已定之议，极知僭逾，无所逃罪，为氓而应役，作吏而催科，惯知外方事情，区区所怀，不敢终默，臣不胜屏营战惶之至。踏启字以下。

○右副承旨兪省曾疏曰，伏以，臣本庸残癃废，受恩罔极，丝毫无补于公朝，罪戾徒积于厥躬，谓当亟就𫓧钺之诛，以为人臣之戒，而圣德如天，不惟不罪，更加收录，新命谬及，臣诚感激惶恐，罔知攸措。即拟扶曳出谢，不暇退俟物议，而臣之痼疾，比前益深。臣之负罪，到此难逭。玆冒万死，仰渎天听，不胜陨越之至。况今国家多忧，非臣子辞递之时，而晏然私室，上章乞免，尤不可者。臣怵然大惧，〈缺二行〉，人臣分义，扫地尽矣。虽事出仓卒，中路奔〈缺〉，为兵所梗，不能自援。当初臣若预待阙下，以即随行，则臣虽僵仆，奚独后君？负此大罪，且惶且悲，瞻望行在，只自流涕。至于穷无所往，转入江都，即谒于分司，则分司，以防守之际，节属之间，凡在避乱士夫，则留守恐成防碍，定臣以倡义之任，俾得召集。臣之庸病，决难承当，而国事危急，不敢以庸病为辞，与前正言朴宗阜等，会议举行。当此时为士夫者，上有宗社元孙，下有父母妻子，其孰不奋发出力哉？思欲尽心，以助缓急。臣虽顽钝，岂独无图报万一之心？第以缘臣庸病，谓臣无益，受差有日，还为停止，此则无他，盖臣残劣无能为之故也。其后，又以海嵩尉臣尹新之，全昌君臣柳廷亮，前水使臣边潝及臣，分定于各面把守，只令募得士人，在家待变而已。任事旬馀，敌兵卒至，军数些少，只是空拳，不但人笑儿戏，臣亦知其无可奈何，而臣之坐观成败，莫效一死，其罪之大，又甚于前臣之辜恩负国。死有馀诛，揆以前后，当伏刑章，而圣度包容，至今全活，是虽天地父母之德，臣之惭愧愈深，无复举颜，臣非木石，心岂少安？有罪置散，尚且惶恧，银台近密，是何等地，而恬不为意，偃然冒居乎？臣既罪衅积累，仰首烦渎。臣固知猥滥太甚，公议尤非，而蝼蚁若不暴露天鉴，则将何所吁呼而陈达哉？况臣四十年〈缺〉疾，已成沈痼，从前冒渎，不敢供职，圣明之所洞烛也。自经乱以后，百疾交攻，渐尽〈缺二行〉今臣筋力，万无供仕之路。伏乞圣明，特垂哀怜，亟赐递免，以便公私，幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞。

○刑曹参判李楘疏曰，伏以，小臣猥将病势，不堪供剧都监，不敢抗颜之状，冒死陈达，而圣明不加罪戮，反赐温批，臣诚惶感，不知所以图报，只奉读流涕而已。第念君臣犹父子也。中情苟有所不安，则何敢隐默，以再渎为嫌，而不为吐露于天地父母之听也？凡士夫间所当勉者，廉耻也，朝廷上所当存者，体面也。臣虽无状，既从大夫之后，则岂可受同席之呼来斥去，而抱羞就列乎？今若感激恩私，黾勉行公，则朝廷体面，由臣而失，士夫廉耻，由臣而丧。廉耻既丧，体面有失，则侮辱随之，将何以纠检工役，号令下人乎？且臣所患眩晕脚病，一向危苦，差复无期，本曹之坐，摠府之直，旷废已久，当此宵旰之日，臣罪益重。想今清兵已渡，境内粗安，负罪者可以退矣，抱病者可以休矣。伏乞圣慈，俯察微臣病势情势，本职及兼带摠管、都监堂上，并赐镌免，以励廉耻，以安愚分焉。踏启字以下。〈烬馀〉

4月26日

都承旨南以恭〈坐〉。左承旨睦叙钦〈坐直〉。右承旨韩亨吉〈坐〉。左副承旨李景曾〈坐〉。右副承旨兪省曾〈未肃〉。同副承旨金霱〈坐直〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自辰时至未时，日晕。

○李景曾以兵曹言启曰，以犒军军兵单子，传曰，守堞禁军，何不书启，且内官别监之数，不但只此，而何只此书启乎事，传教矣。本曹则只捧各将小名成册，输送户曹，故诸色军兵多寡，不得详知矣，敢启。传曰，更为详问书送，俾无落漏之人，可也。

○传于李景曾曰，山城有功之人，使之书启，则并以僧辈，乱杂书启，故除已为论赏者，功劳最重之人，更为书启事，传教，而何至今不为书启耶？

○执义姜大遂，掌令吴达升、徐祥履启曰，臣等伏见大司宪臣金荣祖引避之辞，有曰，径自舁归，违法非细，故具由引避，而同僚处置，泛请出仕云。臣等请出，违法之失，非特寻常处置间乖当而已。请命罢斥臣等之职。答曰，勿辞。

○大司谏徐景雨启曰，宪府多官，并引嫌而退，谏院当为处置，而掌令徐祥履，即臣之三寸侄也，在法当避。势难处置，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○李景曾启曰，执义姜大遂，掌令吴达升、徐祥履，大司谏徐景雨，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○金霱以影帧改妆都监言启曰，影帧改妆之役，不过旬日间事，臣景稷，可以独察，而本曹事务，极其浩繁，专为都监看检，则事多滞留。前头且有犒馈之事，极为闷虑，李楘代堂上，令吏曹速为启下察任，定臣往来看检，以便彼此之意，敢启。传曰，依启。

○又以改妆都监言启曰，各样彩色，必水飞然后用之，而大沙钵十个，小贴匙五个，取用无处，伏闻司饔院有所储云，令本院觅给，用后还下之意，敢启。传曰，依启。

○又以训炼都监言启曰，火药色，以焰焇[焰硝]煮取之事，甲戌年间，京居人秦尚义，监官差定，黄海道安岛地下送，设局煮取，每年焰焇[焰硝]上纳之数，例至七八百斤，乙亥未收二百斤，丙子应纳八百斤，全数未纳。故自都监，累次催促，经乱之bb后b，亦为行文本道，使之上送，而秦尚义，今始来见，前后所授船只、牛马大小物件置处查问，则或称兵乱时散失，或称某人逢授，或称某家藏置。今当移文查出，则可知虚实，而所纳焰焇[焰硝]一千斤，则皆称散失，无一斤馀存云。安岛一带则清兵上来时，不为入犯，下归时始为抢掠，其间可以移置某处，且非如谷物之比，居民亦无偸取之事，而以全失为对。都监年例军人等，赏役价布题给之数甚多，所役应纳，迁延经岁，终不来纳，至于今日，托以经乱，顿无入纳之意，其情颇可疑，亦甚可恶。令攸司囚禁治罪，焰焇[焰硝]虽未一时尽征，分数生征，以为军纳继用之地，何如？传曰，依启。

○副校理尹绛，副修撰李时楳等箚曰，并引嫌而退。病重径归，势不得已，曾以引避，见递本职，则事在既往，不必为嫌，而政院启辞，请令宪府摘发规正，则身为法官，似难在职。当初避嫌之中，多有论列之语，则仓卒下乡，还为细事，同僚请出，别无所失，在法当避〈缺〉请大司宪金荣祖，持平崔继勋，并命递差，掌令吴达升、徐祥履，执义姜文遂[姜大遂]，大司谏徐景雨，并命出仕。答曰，依启。

○大司谏徐景雨疏曰，伏以，臣得接邸报，有大君师傅拿推定罪之命。元履则臣之子也，惊惶悚懔，无地自容，其图免远行之状，臣实漠然不知，而臣家自祖先，世受国恩，至于今日，父子兄弟并列于官，寸肤一发，无非圣渥也。虽以百口并死职事，不足以报国恩之万一，岂料微劣小臣，敢有图免远行之心，自抵于不测之罪。臣于平居，不能以义方训儿之罪，实所难逭。况臣方叨谏长，自惟无状，既不能教子而正家，亦何敢上补衮阙，下纠官邪也？伏乞圣明，亟罢臣职，以正臣罪。臣无任蹜踖屏营之至。答曰，省疏具悉卿意。元履之在外图免，非卿所知，宜勿控辞，安心察职。〈烬馀〉

4月27日

都承旨南以恭〈病〉。左承旨睦叙钦〈坐〉。右承旨韩亨吉〈坐〉。左副承旨李德洙〈未肃〉。右副承旨李景曾〈坐直〉。同副承旨金霱〈坐直〉。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○韩亨吉启曰，台谏有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，当日为之。

○有政。吏批，判书姜硕期未肃拜，参判未差，参议全湜进，右承旨韩亨吉进。兵批，判书具宏进，参判李时白式暇，参议尹䌹进，参知李景宪病，左承旨睦叙钦进。

○吏批启曰，判书姜硕期未肃拜，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○兵批启曰，南兵使今当差出，而拟望之人乏少，他道守令中可合人，并拟，何如？传曰，允。

○吏批，以黄㦿为掌令，权淰为掌令，李时楳为持平，李景奭为大司宪，李德洙为承旨，林堜为执义，金庆馀为副应教，郑太和为司谏，任德后为云山郡守，赵修龄为遂安郡守，金克勤为蓝浦县监，张应一为承文著作，姜大遂为军器正，曺挺融为典籍，金荣祖为刑曹参判，权益中为汉城庶尹，李景闵为义盈主簿，李弘胄为宗庙都提调。〈兵批缺〉

○李景曾启曰，大司宪未差，执义、两掌令引避退待，持平严鼎耉在外，持平一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩亨吉以礼曹言启曰，大驾还都，庙社主，亦自江都入来，而丧乱之初，百事无形，祭物未易措办，故奉安后，自上展礼，只以焚香入启矣。改造各室神主事完后，奉安宗庙，而只为焚香，事极未安。目今该曹物力如此，大祭之规，虽难卒备，略仿望祭式，参酌磨炼，特设奠献，以尽奉先之道，允合情礼，惶恐敢禀。传曰，允。

○李景曾以备边司言启曰，济州居前主簿田男，色吏寺奴承吉、李贤等，呈状于本司曰，牧使、判官，以兵乱之后，公私牛畜，尽失无馀，孑遗生民，欲耕不得，拮据料理，养牛一百九十四头，无弊领纳。前者，军物领来者，亦有论赏之典，依例启处云。本州在海外绝岛，本州之人，以官事上来者，与陆地之人，视之颇异，军器〈缺〉物领来者，例为入启施赏矣。此人等呈状希望，果为猥滥，但许多牛只，无事押来，及时分送，与军器领来者，劳苦相同。令该曹遵例论赏，以慰其心，宜当。敢启。传曰，依启。

○又以备边司言启曰，陪从宰臣状启内，诸质子，虽已发程，尽为还去，以待来秋，率眷入来云。依其言并姑停行，以八月晦前，并其家眷，一齐发送事，预为分付，宜当。敢启。传曰，依启。

○以司宪府赵渐核处启目。传于李景曾曰，此回启措辞，与缄答不同，何以如此耶？

○韩亨吉以吏曹言启曰，礼曹移文内，永崇殿、奉先殿，当初同入南别殿，每殿各有参奉一人，殿名虽异，实为同官，故相递入直，而今则永崇殿，既已埋安，奉先殿，时方改妆，两参奉相递入直矣。以永崇殿参奉，仍直奉先殿乎，令本曹处置矣。奉先殿一员，当为加出〈缺二行〉

○以礼曹言启曰，即见内冰库所报，则江华运来冰丁四百六十五駄，〈缺〉毕收捧，尽为消融，或有如碗者云。此若干冰块，莫重供上，继用为难，极为闷虑之意，敢启。传曰，知道。节用，可也。

○执义姜大遂，掌令吴达升、徐祥履启曰，臣等身为法官，不察违法之失，处置乖当。在例应递，而强请出仕，已极苟且。且昨晩，又伏见下禁府之批，惭惶战灼，无以自措。缄答间，姑停之事，出于僚议之同然，意欲详知其曲折，而不觉前例之有无。厥后，闻外议颇多怪讶，以为凡台谏有核处之命，则其间姑停者，或有之矣。缄答间姑停，固无前例，亦伤论事之体云。臣等诚孤陋寡闻，未即引避矣。今承严教，臣等之处事无据，久玷名器，甚矣。创开无前之例，亏损台阁之风，下招物议，上有严旨，何敢一刻苟冒乎？请命镌削臣等之职。答曰，勿辞。

○李景曾启曰，执义姜大遂，掌令吴达升、徐祥履，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○副校理尹绛，副修撰李时楳箚曰，并引嫌而退。耳目之任，责在尽言，而仍循姑息，徒事引嫌，姑停之失，还是馀事。请执义姜大遂，掌令吴达升、徐祥履，并命递差。取进止。答曰，依启。〈烬馀〉

4月28日

都承旨南以恭〈病〉。左承旨睦叙钦〈坐〉。右承旨韩亨吉〈坐〉。左副承旨李德洙〈坐直〉。右副承旨李景曾〈坐〉。同副承旨金霱。注书李晳〈仕〉柳淰〈仕直〉。假注书。事变假注书李枝茂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自卯时至未时，日晕。

○韩亨吉以备边司言启曰，赎还一事，既因皇帝敕谕，以差一官前往之意具咨，该部付送谢使之行，则今此赎还使臣入去之由，固清国所已知也。然使臣之往，亦不可全无文书，略具一咨，更申前语，而到彼周旋之际，亦须有所持之物，令该曹参酌题给，发行日子，以来月旬间，令日官择定，而被抢诸道，必多愿赎之人，亦为移文，使之知委。起送使臣，所带员役，则军官四员，译官二员为定，而到彼如有使唤不足之患，则东宫陪行译官及谢恩使一行译官，亦可推移使用。且谢使所持山城约银子，如有授受难便之节，则移用赎还无妨。敢启。传曰，依启。银子一事，如是尽用，则前头清使之来，何物力应求耶？此时收捧于孑遗之民，亦甚重难，更为酌处，可也。

○李德洙以兵曹言启曰，新除授南兵使李浣，以遂安郡守，时在任所，除朝辞赴任事，下谕何如？传曰，依启。

○传于韩亨吉曰，宗庙朔焚香，当为亲行，政院知悉。

○李景曾以都摠府言启曰，副摠管金大德，以同知义禁府事，除标信，禁府坐起昼仕进去之意，敢启。传曰，知道。

○行大司谏徐景雨启曰，新除授司谏郑太和，时在京畿水原地，请斯速上来事，下谕。答曰，依启。

○以黄海监司状启粘目，传于李德洙曰，状启中，行次上下厅粮馔，自京中至平山，各自赍去，而回启中，何以只有开城府以南云耶？

○李德洙以军器寺言。