承政院日记/仁祖/十六年/三月
3月1日
[编辑]都承旨徐景雨。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨韩兴一。右副承旨申得渊。同副承旨金光煜。注书金鋿尹瀁。假注书。事变假注书李正英。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○下直，阳川县监安由慎。
○徐景雨启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○金光煜启曰，领相呈辞到院，而斋戒之故，留院之意，敢启。传曰，知道。
○献纳成以性，正言权澺启曰，□辞〈缺〉答曰，勿辞。
○金光煜启曰，献纳成以性，正言权澺，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○自卯时至未时，日晕。〈烬馀〉
○备边司启曰，柳琳称号事，前已覆启矣。更为思量，则虽以彼意往谢，而无官称入往，事涉无端。既已蒙释，且持咨□□称以赍咨使，似为无妨，群议如此。敢启。答曰，称使，似未妥当矣。〈《备局誊录》〉
○卯时，日晕，晕上有冠，色内赤外青。自辰时至酉时，日晕两珥。
○夜一更，流星出北河星下，入胃星上，状如拳，尾长二三尺许，色白，干、巽方，有气如火光。〈内下日记〉
3月2日
[编辑]都承旨徐景雨。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨韩兴一。右副承旨申得渊。同副承旨金光煜。注书金鋿尹瀁。假注书。事变假注书李正英。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○徐景雨启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○金光煜启曰，宪府无台谏，今日，以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○自卯时至未时，日晕。卯时，日晕，晕上有冠，色内赤外青。自辰时至酉时，日晕两珥。夜一更，流星出北斗星下，入胃星上，状如拳，尾长二三尺许，色白，乾方、巽方，有气如火光。〈以下缺〉
○司谏林坛，修撰崔有海上疏。启下备边司。
3月3日
[编辑]都承旨徐景雨。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨韩兴一。右副承旨申得渊。同副承旨金光煜。注书金鋿尹瀁。假注书。事变假注书李正英。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。吏批，判书未差，参判金寿贤进，参议金槃病，都承旨徐景雨进。
○兵批，判书李时白病，参判金蓍国病，行参议崔惠吉进，参知尹顺之病，行右承旨许启进。
○下直，老江佥使廉公绰。
○徐景雨启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停止。
○许启启曰，宪府全数有故，今日，以监察为茶时之意，敢启。传曰，知道。
○金光煜启曰，领、左相呈辞批答，政府无郞厅，以史官传谕之意，敢启。传曰，知道。
○吏批启曰，判书未差，参议病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。
○韩亨吉以户曹言启曰，柳琳来见臣等言曰，清国之人，多有颜面稔熟者，愿得土产某物，以为面皮云。白纸、南草等物，量宜给之，何如？传曰，依启。
○以领议政八度呈辞，传曰，安心调理。〈已下多缺〉
○许启以备边司言启曰，后运贸牛价载持马，京畿有屯田各官分养事，曾已入启，蒙允矣。更为商量，则畿甸各官，无不荡然，虽以有屯田处分送，而牧养之时，又有些少弊端。闻司仆私办长木，修筑箭串云，此马，姑为放养于箭串，宜当。司仆寺之意亦然。敢启。传曰，依启。
○大司宪全湜，正言崔文湜启曰，〈尹昉、金瑬事，措语见上〉。请尹昉、金瑬亟命围篱安置。〈金自点事，措语见上〉。请命依律正罪。答曰，勿烦。
○正言崔文湜启曰，〈渔盐等革罢事，措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。〈兪伯曾事，措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。〈申景瑗事，措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。〈缺〉献纳成以性，正言权澺，并引嫌而退。〈缺〉改构，不复停当，则援例引避，欲守古规，所答既示未安，则又自〈缺〉启，实涉差谬。请献纳成以性出仕，正言权澺递差。答曰，不允。出仕事及递差事，依启。
○夜一更、二更，艮方、东方、巽方、坤方，有气如火光，明灭于天中。
○吏批，崔惠吉为大司谏，金弘郁为持平，李尚馨为副修撰，权涛为宗簿寺正，李士祥为司成，赵寿翼为直讲，金〈缺〉为奉常主簿，丁彦珩为禁府都事，玄继朴为假引仪，吴䎙bb为b兼养贤直长，姜硕期为礼曹判书，金就章为江阴县监。
○兵批，金槃为护军，金霱、李尚馨、李必行为副司直。
○备边司启曰，各浦火药不备边将定配本浦事，答曰，以任絖启辞观之，则各镇浦中防踏、古突，似是尤甚，此尤甚两处为先施罚，其馀姑置之如何事，传教矣。防踏、古突，乃顺天所管，与岭南接境，任絖前日巡检岭南时，详知此两镇欠缩实状，为启，而仍及湖南各镇火药不备前后边将矣。许多边将，一时定配，似涉骚扰，今承圣教，极为允当。防踏前后佥使，古突前后别将，令该曹依任絖启辞施行，宜当。敢启。答曰，依启。〈《备局誊录》〉
○备边司启曰，柳琳称使不妥事，已奉明旨矣。但念柳琳之行，机关颇重，随其问答，必有状启之事，而第柳琳方在削夺之中，状启之中，书以及第，事体未安，合有变通之举。令该曹禀旨定夺，宜当。敢启。传曰，依启。
○又启曰，司谏林坛，修撰崔有海上疏，启下本司矣。姑待大臣出仕后，覆启之意，敢启。〈以上《备局誊录》〉
3月4日
[编辑]都承旨徐景雨〈坐〉。左承旨韩亨吉〈服制〉。右承旨许启〈坐直〉。左副承旨韩兴一〈递〉。右副承旨申得渊〈受由在外〉。同副承旨金光煜〈坐直〉。注书金鋿〈病〉尹瀁〈仕直〉。假注书。事变假注书权抟〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○徐景雨启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○下直，南阳府使李言惕。
○自未时至酉时，日晕。
○许启以兵曹言启曰，以备边司启辞，传教矣。柳琳之事，不但状启之时，书以及第，事体未安，初因清国之命定罪，今以清国之命宥罪，则似当有趁即复职之事，而迁延至今，方在削夺之中，备局亦为禀启，而复职重事，臣曹不敢擅便，上裁何如？传曰，依启。
○传曰，领、左相处，遣承旨敦谕。〈缺〉
○许启书启曰，臣承命往谕领议政李弘胄，则以为病伏垂死之中，又承敦谕之教，前后圣旨，不啻丁宁，臣虽无状，岂不知退伏之为未安，而气力澌尽，未能起身，只增惶闷，伏地待罪云。臣因往谕左议政崔鸣吉，则以为臣贱疾沈痼，私情闷迫，非时呈告，未即蒙允，当此多事之时，连上辞单，亦极未安，欲观数日间病势加减〈缺〉去就，至蒙遣承旨敦谕之命，惶恐殒越，不知所达云矣。传曰，知道。
○大司宪全湜，献纳成以性，正言崔文湜启曰，尹昉、金瑬，罪在宗社，殿下决不可以一时私意，有所容贷于其间，而今日加罪之举，不足以〈缺〉至于尹昉，则尤用轻典，其何以泄神人之愤，谢一国之言乎？请加三思，并命围篱安置。金自点身为元帅，居国西门，贼兵数百，过其城下，而敛兵坐视，不为遮遏。且不趁时驰启，使君父几不得脱，孤城受围，朝暮且陷，而辗转峡里，退缩不进。论以情法，罪不容诛，安置而止，决非其律。请命依律正罪。答曰，予意已谕，更勿烦渎。
○献纳成以性，正言崔文湜启曰，〈诸宫家鱼盐等事，措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。〈兪伯曾事，措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。申景瑗所犯，乃王法必诛不赦之罪，〈缺〉任用之，终以其自刎为嘉为教。景瑗身为〈缺〉就俘驱至城下，随进随退。其为罪犯，至于此极，则岂可谓其自刎，而有所容恕乎？请还收申景瑗放释之命。肃川府使魏廷喆，前为永兴府使时，贪婪无比，及其罢黜之时，封库差员，不意猝至，则廷喆计无所出，阴嘱官厅监官，白米五十石入盛之柜，割封开盖，乃置空石器皿于其上，以为空柜之状，差员果中其计，泛然看过，其后，人言藉藉，终不能掩。其时监司，至有查核之举，而适时递归，其事遂寝，廷喆用心奸巧之态，已极痛骇。且其駄载将出之时，曾前纳赂之徒，盈庭诘责，还推其赂物。其他种种贪鄙之事，不一而足，北来之人，无不唾骂，而至参阃帅之望，复授西路之巨邑，将何以〈缺〉[激]砺他人哉？请命削去仕版。答曰，不允。魏廷喆事，〈缺〉近理，更为详察，可也。〈缺〉
○金光煜以礼曹言启曰，汉城府启下关内，文宰之年老者，女子皆已成昏，而平安监司闵圣徽、同知朴𥶇等女乙丑生，同知洪霙女丙寅生，忠清监司郑太和、前牧使韩必远等女丁卯生，前监司金世濂女戊辰生，各呈单子，而工曹参判崔来吉，称以王室近族，不呈单子，前牧使吴竣、兵曹参议崔惠吉等女，麟坪大君夫人拣择时入参，俱不呈单子。大槪文宰之有女子者，表表可知，而除有頉者外，年岁如〈缺〉罔知所为，令该曹商确处治事，启下矣。年岁既有〈缺〉封单拣择，似为未稳，如乙丑、丙寅生处子，则与〈缺〉年岁不甚相远，似当捧入，而系是年限已定，上裁何如？传曰，此时堂上已上，甚多有处女者，似不无其人，年满者则无一人捧单，只以年少及有頉者，塞责举论，事极骇异矣。
○金光煜以汉城府言启曰，本府，京兆衙门，体面视六曹无异，本无典仆，且无下吏，反不如小各司，经乱后，尤甚无形。当初以书吏三名，该曹给料矣，上年秋间，即为全减〈缺〉资活无策，皆怀涣散之计，堂上、郞厅，依旧差下，而听诏之际，不胜苟略，衙门体面，岂宜如此？窃闻刑曹堂上，至于榻前启辞，因给粮食，而〈缺〉令户曹依刑曹下吏例，量给料米，宜当。敢启。传曰，言于该曹。
○夜五更，黑云一道如气，起自坤方、乾方、东方，长馀二十丈，广尺许，移时乃灭，流星出天津星下，入句陈星，状如拳，尾长五六尺许，色赤。
3月5日
[编辑]都承旨徐景雨〈坐〉。左承旨韩亨吉〈服制〉。右承旨许启〈坐直〉。左副承旨申得渊〈受由在外〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李省身〈未肃拜〉。注书金鋿〈病〉尹瀁〈仕直〉。假注书。事变假注书权抟〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。吏批，判书未差，参判金寿贤进，参议金槃进，都承旨徐景雨进。
○兵批，判书李时白进，参判金蓍国病，参议未差，参议[参知]尹顺之进，右承旨许启进。
○卯时，日晕。自午时至酉时，日晕。
○徐景雨启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○许启启曰，左相送言于院中曰，国事艰虞，又承敦谕，不得已舁疾出仕，而以病不能早起，日晩启单，不胜未安之意，措辞入启云。敢启。传曰，〈缺〉安心。
○许启以兵曹言启曰，柳琳复职事，传教矣。〈缺〉捧承传，然后当为举行，何以为之？敢禀。传曰，叙用。
○许启又以御营厅言启曰，本厅军兵等，今月初一日，始为放送，所带将官把摠二员，哨官六员，亦为放送，以成前例。曾前则口食不难，或有在京者矣。经乱之后，在乡之人，糊口无策，一时散去，诚为可惜。前头若有意外之事，则急遽之间，势难聚合，将官等姑置京城，令该曹仍给料米，以为待变之地，何如？传曰，依启。
○金光煜以礼曹言启曰，〈缺〉传教之后，该府所当极力督捧单子，而只徐亨履、宋铉二人处捧单，其他堂上以上，无一人捧单。且拣择日期临迫，该府所为，极为骇恶，当该郞厅，从重推考，令该府，文宰中可合处女，各别严饬，期于捧单事，严立科条，俾无隐讳之弊，何如？传曰，允。
○答领议政箚曰，省卿上箚，具悉至恳。予意已谕，卿勿固辞，安心调理。
○大司宪全湜，献纳成以性，正言崔文湜启曰，〈尹昉、金瑬事，措语见上〉。请并命围篱安置。〈金自点事，措语见上〉。请命依律正罪。答曰，无庸强烦。
○献纳成以性，正言崔文湜启曰，〈诸宫家鱼盐等事，措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。〈兪伯曾事，措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。〈申景瑗事，措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。魏廷喆事，〈启辞多改处，朽缺〉。请命削去仕版。答曰，不允。魏廷喆事□□□。〈已下缺〉
○义禁府启曰，李复荣、崔炯、李�、卓善宪、卓宗立、李有体、金伊道里等，并分拣事，判下矣。放送之意，敢启。答曰，知道。〈《禁府誊录》〉
○政院启曰，顷者，金寿封上言，自当直再度来呈，臣等以为，当直上言，事涉重大，不敢轻捧，辄为送给矣。今者，又为来呈，问于当直，则此上言回告于本府，诸堂上蒙准，然后来呈云，不得已捧入之意，敢启。传曰，知道。〈《禁府誊录》〉
○义禁府启曰，成夏明分拣事，判下矣。放送之意，敢启。传曰，知道。〈《禁府誊录》〉
○吏批，以任孝达为司仆正，权檍为成均直讲，李楯为奉常判官，辛启荣为兵曹参议，洪义源为刑曹佐郞，洪命一为吏曹正郞，尹庆承为齐陵参奉，金逷为甲山府使，李省身为承旨，李尚馨为掌令，金振为正言。
3月6日
[编辑]都承旨徐景雨〈病〉。左承旨韩亨吉〈服制〉。右承旨许启〈坐〉。左副承旨申得渊〈在外〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈仕直〉。假注书。事变假注书权抟〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○申时，日晕左珥。酉时，日晕。
○金光煜启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。
○传曰，柳琳，沈阳，何日入往耶？问启。
○答大司谏崔惠吉疏曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。〈元疏缺〉
○大司宪全湜，持平沈大孚，献纳成以性，正言崔文湜启曰，〈尹昉、金瑬事，措语见上〉。请并命围篱安置。〈金自点事，措语见上〉。请命依律正罪。答曰，勿烦。
○大司宪全湜，持平沈大孚启曰，〈诸宫家渔盐等事，措语见上〉。请诸宫家盐盆、渔箭、海水立案称云处，并命革罢。申景瑗身为副元帅，当贼路要冲之地，贼兵直向都城，则力战遮遏，乃其职分，而马将所率，不过数百，领兵观望，纵使过去，未能发一矢相抗，忍以贼兵遗君父，山城赴援，亦不趁时，晩后出城，苍黄失措，一败覆军，就俘苟活，景瑗乃忘君负国之一俘囚耳。失律之罪，与金自点无异，而辱国之罪甚焉。殿下既释其罪，又从以录用，日后缓急，将何以责他人忘身殉国者哉？请还收申景瑗放释之命。答曰，不允。
○献纳成以性，正言崔文湜启曰，〈诸宫家鱼盐等事，措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。〈兪伯曾事，措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。〈申景瑗事，措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。〈魏廷喆事，措语见上〉。请命削去仕版。答曰，不允。魏廷喆〈缺〉不必烦论。
○李省身以备边司言启曰，传教矣。柳琳〈缺〉月十五日发行矣。敢启。传曰，知道。
○又以备边司言启曰，去十一月司宪府所启贡案事令庙堂议处事，答曰，依启事，传教矣。祭享、御供及国家日用经费，皆出于各司贡物，若不料理继用之策，而猝罢贡案之规，则百用俱阙，无以为国。稍待事定后，贡案，随其土宜，均一分定，俾无大段民弊，方为得宜。臣等所见如此。敢启。传曰，知道。
○夜一更二更，月晕。三更，坤方有气如火光。
○大司谏崔惠吉辞职上疏。入启。
○备边司启曰，以宪府请罢贡物事，令庙堂议处事，既已依启，所当即为禀处，而事系大段变革，须经十分商量，不可容易为之。姑待领议政李弘胄出仕，左议政崔鸣吉回还后，相议启禀，为当。敢启。答曰，依启。〈《备局誊录》〉
3月7日
[编辑]都承旨徐景雨〈病〉。左承旨韩亨吉〈坐直〉。右承旨许启〈坐〉。左副承旨申得渊〈受由〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李省身〈坐〉。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈仕直〉。假注书。事变假注书权抟〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参，有昼讲。
○下直，稳城府使郑之羽。
○金光煜启曰，明日常参、经筵，及来十一日，轮对日次，故敢禀。传曰，停。轮对为之。
○传曰，沈阳入送次，刷马一匹，来十馀日间待令事，言于政院。
○以咸镜监司睦长钦书状，传曰，勿待罪事，回谕。
○许启启曰，翰苑之职，为任极重，左、右史，除服制、式暇，虽有亲病，未递职之前，不敢受由出去，自是旧例也。顷者，下番史，受由下乡，已为未安，而近者翰林式暇付标，谬例〈缺〉每以兼春秋替行，尤极任便，今后勿为付标〈缺〉之意，敢启。传曰，依启。
○李省身以礼曹言启曰，上年秋知中枢府事尹〈缺〉上疏回启，谒圣时祭服事，依允事，传教矣。谒圣日期，已为推择启下，祭服措办之事，所当急速分付，而但念经乱之后，该司物力荡渴，趁即制造，势甚不易，而圣庙之内，戎服从祀，果为未安，无已则以黑团领行礼〈缺〉事涉变礼，臣等亦不敢擅便，上裁何如？传曰，依启。〈缺〉
○大司宪全湜，大司谏崔惠吉，持平沈大孚，献纳成以性，正言崔文湜启曰，尹昉、金瑬事，〈措语见上〉。请加三思，并命围篱安置。金自点事，〈措语见上〉。请命依律正罪。答曰〈缺〉
○大司宪全湜，持平沈大孚启曰，〈诸宫家渔盐等事，措语见上〉。请诸宫家盐盆、渔箭、海水立案称云处，并命革罢。〈金自点事，措语见上〉。请命依律正罪。〈申景瑗事，措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。
○大司谏崔惠吉，献纳成以性，正言崔文湜启曰，〈诸宫家渔盐等事，措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。〈兪伯曾事，措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。〈申景瑗事，措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。〈魏廷喆事，措语见上〉。请命削去仕版。答曰，不允。魏廷喆事，依启。
○金光煜以吏曹言启曰，本曹判书当为差出，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○李省身以备边司言启曰，秘密启辞末端，有林庆业送书汉人一款，批答内，以依回启施行，判下，则此事，似不在于蒙允中矣。但其书中措语，不可不审，令提学撰出下送，使之正书，投送于汉人处，似为得宜，何如[以]为之？敢启。传曰，依启。
○夜三更，月晕。
○□时，上御崇文堂，昼讲。特进官李时白，同知事全湜，参赞官韩亨吉，侍读官权堣，检讨官兪㯙，记事官尹瀁，史官申翊全、林𪩍入侍。
○上读前受音一遍。权堣进讲北山、无将大车，音释各一遍。上亦读音释一遍。堣曰，此言上之使下，不能均平，而怨其上也。〈此下缺〉上曰，近来倭船，频数出来，此不关耶？时白曰，岁船则不来，而小船常来，问之则以为岁船待风云。岂有小船每来，而岁船独不出来之理乎？此不可知矣。上曰，汲水船及鹰连催促船，所言多违〈缺〉上曰，此则似不近理矣。天朝虽不咎我，而亦不爱我，倭虽由我，必不矜我。然倭来据此，则击胡不可必，而登州益危，虽曰以夷攻夷，势有不可矣。亨吉曰，中原请倭之说，不似矣。祖训中亦有防倭之语，且虽请来，倭岂来乎？上曰，请来，则似无不来之理矣。且诸卿所见，固为明矣，而然其国中，必有事矣。小船则梭飞来往，岁船则尚今不来，汲水之船，亦何可每每出来耶？〈缺〉上曰，虽有焰焇[焰硝]，而〈缺〉无出处，奈何？时白曰，近来则凡设科时，纯用片箭与火炮，甚好矣。亨吉曰，〈缺〉弓矢亦是长技，不可废也。长箭亦好，奚但片箭、黑角弓〈缺〉交子弓，甚好矣。至于军器之弓，则似不着实，只希功赏，其数虽多，皆无可用。时白曰，此则不然也。弓虽精好〈缺〉亨吉曰，此亦由于国不择人也。〈缺〉
○备边司启曰，臣等伏见户曹瑞、泰盐铁事目判付内，诸宫家鱼盐革罢安徐事，启下矣。臣等初甚叹惜，以为圣上亲之之意虽至，而事有公私，岂宜惜此两邑盆、箭，致妨生财之功乎？继而思之，当初该曹事目，亦欠未尽，宜圣意之持难也。诸宫家所属盆、箭，前已计数定给，而不许数外冒占，今若尽取两邑盆、箭，而不为之别样区处，则宫家失利，或乖前日定数分给之本意，此亦不可不思。如上年还都之初，各衙门渔箭、盐盆，尽为革罢，往往多为土豪所占。今若以此移给诸宫家，以充其不足之数，而瑞、泰盆箭，依事目尽数属官，则庶几公私两便。臣等意见如此。惶恐敢启。答曰，依启。
○又启曰，当此农牛尽毙之时，一头之牛，足活十家之命，其关重如此，而比闻各官乡校释奠牺牲，皆依旧用牛云。若然则春秋两祭所用，多至六百馀首，极为可虑。限牛畜兴产间，各官释奠，并令以猪、羊代之，恐为得宜，此意行会于各道监司处，何如？答曰，依启。〈《备局誊录》〉
3月8日
[编辑]都承旨徐景雨〈呈辞〉。左承旨韩亨吉〈坐〉。右承旨许启〈坐〉。左副承旨申得渊〈受由在外〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈仕直〉。假注书。事变假注书权抟〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。吏批，判书南以恭未肃拜，参判金寿贤进，参议金槃进，右副承旨金光煜进。
○兵批，判书李时白进，参判金蓍国坐起进，参议辛启荣进，参议[参知]尹顺之坐起进，右承旨许启进。
○金光煜启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○兵批启曰，忠清兵使，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令中并拟，何如？传曰，依启。
○吏批启曰，新判书南以恭，命招参政，何如？传曰，允。〈缺〉
○韩亨吉以赈恤厅言启曰，上年本厅设立之初，差出都提调者，所以重其事也。其后，都提调在罢散之中，且赈恤不久停止，故不出其代。今则赈饥之事，复设，而前头荒政，必有甚于上年，宜有大臣摠领，然后事体方重。依宣惠厅以大臣兼管之例，施行，何如？传曰，依启。
○又以宣惠厅言启曰，本厅郞厅，自前〈缺〉犹且不足，经乱之后，本厅所捧些少，故只以〈缺〉兼察赈恤厅之事矣。近日，本厅连有出纳之事，赈恤厅亦有分赈之举，一人势难周旋，郞厅一员加出，宜当。敢启。传曰，依启。〈缺〉
○大司宪全湜，大司谏崔惠吉，掌令李尚馨，持平沈大孚，献纳成以性启曰，〈尹昉、金瑬事，措语见上〉。请并命围篱安置。〈金自点事，措语见上〉。请命依律定罪。答曰，勿烦。
○大司宪全湜，掌令李尚馨，持平沈大孚启曰，〈申景瑗事，措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。答曰，不允。
○大司谏崔惠吉，献纳成以性启曰，〈诸宫家鱼盐等事，措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。〈兪伯曾事，措语见上〉。请还收兪伯罢推之命。〈申景瑗事，措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。答曰，不允。〈此下缺〉
○传曰，沈阳内官入去时，有内卜付送之物，刷马一匹，即即立待。
○备边司启曰，全罗兵使李稷拿来后，本道久无主将，事甚可虑。新兵使赵后亮，已为肃拜，而本道人马，未及上来云。特为给马，使之数日内发行，宜当。敢启。答曰，依启。〈以上《备局誊录》〉
○吏批，以尹晖为户曹参判，尹檄为内侍教官，宋琬为冰库别检，李溭为定州牧使，沈东龟为司谏，洪瑱为扶安县监，裵时亮为肃川府使，南锡为庆山县令，梁榞为礼安县监，金时忱为内侍教官，李楘为同经筵，曺弼舜为汉城参军，韩明勗为汉城左尹，尹珹为兵曹正郞，金兴祥为军资判官。
3月9日
[编辑]都承旨徐景雨〈呈辞〉。左承旨韩亨吉〈病〉。右承旨许启〈坐直〉。左副承旨申得渊〈受由〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注书金鋿〈仕直〉尹瀁〈病〉。假注书。事变假注书权抟〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○金光煜启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○许启以都摠府言启曰，副摠管权克正会同坐起事，除标信，内兵曹进去之意，敢启。传曰，知道。
○李省身以司饔院言启曰，今日京畿日次进上生鲜，色变臭恶，不合御供，所见极为骇恶，监司，请推考。答曰，允。
○传于许启曰，相地官李杆，方在杨根地，急急给马上送事，言于本道。
○许启启曰，新丰府院君张维病重云。原任大臣，故敢启。传曰，遣内医监病。
○许启以兵曹言启曰，当日刑曹假吏李义男称名人，自金虎门入来，差备门击铮，极为骇恶，令攸司囚禁治罪。守门将林克俊，常时不能禁断，以致阑入，请推考。传曰，依启。
○大司谏崔惠吉，掌令李尚馨，持平沈大孚，献纳成以性，正言金振启曰，尹昉、金瑬事，〈措语见上〉。请加三思，并命围篱安置。金自点事，〈措语见上〉。请命依律正罪。答曰，已谕。
○掌令李尚馨，持平沈大孚启曰，申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。答曰，勿烦。
○大司谏崔惠吉，献纳成以性，正言金振启曰，〈诸宫家渔盐等事，措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。〈兪伯曾〉事，措语见上。请还收兪伯曾罢推之命。〈申景瑗〉事，措语见上。请还收申景瑗放释之命。扈从赏加，官教明白，应受之人，上年已尽下批，而至今经年之后，续续追后下批，其间滥伪，不一而足，官防益淆乱。自今以后，请令吏、兵曹，一切勿许下批。庙社主陪来时，为本署之官者，所当极其敬谨，俾无未安之事，而差员不谨，国言藉藉，不可诿诸提调，而独免其罪，〈缺〉不可以此掩彼。宗庙、社稷当该官员，请并命拿鞫正罪。答曰，不允。赏加事，令该曹详察为之，可也。〈缺〉
○李省身以备边司言启曰，今〈缺〉月初七日昼讲时，特进官李时白所启兵使、水使兼任大邑事，及检讨官兪㯙所启忠清兵营移设于忠州事，上曰，令备局议处事，命下矣。兵、水使兼任守令之议，自前有之，臣等所见，亦固如此。湖西阃帅，僻在海曲，议者亦多言其不便，筵臣之言，实有意见。此系国之大事，不可容易处之，待领相出仕，右相还朝，另为商确禀处，宜当。敢启。传曰，依启。
○许启启曰，以义禁府金鸣远子上言回启，传曰，此回启是乎，诸承旨察为事，传教矣。文书中内入二字错误，虚实极涉难辨，而禁府则以匠人价布三十匹，上纳该曹，受出尺文，故疑其内入私用之冤也。且当初御史状启中，有族属留连，贻弊多端，多聚匠人，造作甚多，则不为谨慎，可知。禁府只虑上纳之木，误蒙内入之罪，如是回启，事涉疏漏。但该房在外，诸承旨皆有故，或已退出，有臣等二人在职。未知曲折，只于文书出纳时，略为看过，则不如本府之详知颠末，商量核启之为愈。还为出给，更令详核，何如？传曰，依启。且自前以内入悬录者，文书〈缺〉不敢诬饰称冤，而其有畏惮之意也。〈缺〉视予如儿，出此万不近似之言哉。
○李省身以备边司言启曰，丰川府使兼营将之任，非如闲漫守令之比，而新除授本府府使元成集，素无名称，臣等初不知为何许人矣。今闻成集曾任信川郡守时，处事疏阔，以不职见罢云。已试见拙之人，不可复授重任，元成集改差，〈缺〉敢启。传曰，依启。
○李省身以备边司言启曰，臣等伏见〈缺〉瑞、泰盐盆节目判付内，诸宫家鱼盐革罢〈缺〉启下〈缺〉初甚叹惜，以为圣上亲亲之意虽至，而事有公私，岂宜惜此两邑盆、箭，致妨生财之政乎？继而思之，当该曹事目，亦有未尽，宜圣虑之持难也。诸宫家所属盆、箭，以计数定给，不许数外冒占，今若尽取两邑盆、箭，而不为之别样区处，则宫家失利，或怪[乖]前日定数分给之本意，此亦不可不思也。上年还得[都]之船[初]，各衙门鱼箭、盐盆，尽为〈缺〉今若以此移给诸宫家，〈缺〉瑞、泰盆箭，依事目尽数属官，则庶可〈缺〉臣等意见如此，惶恐敢启。传曰，依启。
○行副司果崔有渊[崔有海]疏曰，伏以，呜呼，尚忍言哉，尚忍言哉？天不悔祸，国未忘难，世道人事，至于此极，思之骨寒，言之气塞，殿下当作何如心耶？殿下试观今日之形势，治耶，乱耶？抑转危为安，太平有期耶？将〈缺〉见危亡无日耶？转危为太平有期，则是固东方亿万年无彊之休矣。如或伈伈〈缺〉危亡无日，则岂可控手敛衽，不动声色，坐而待亡，有若乐就福地者然哉？今之国势，有如万间大厦，烈火方炽，千斛龙骧，沦没惊涛，人皆束手，计无所出矣。臣闻刘琨[刘昆]向火叩头，反风灭火，管宁一言引咎，〈缺〉利涉，诚之所在，金石可开，岂可付之于无奈何而莫之恤乎？〈缺〉君臣上下，忘寝与食，遑遑〈缺〉抱冰握火，吊死问孤，与民同甘苦，以图善后之责，而嬉嬉恬恬，姑息度日，曾未闻划一策建一议，拯民于水火之中，谋国于危亡之秋，而其间或有设施举措，皆不厌于舆情，尚敛怨于民心，则将何以慰祖宗在天之灵，将何以答臣民鱼肉之惨，将何以有辞于天下后世乎？以殿下之明圣，值此败衄之惨，臣尤有所不忍言不忍言。臣〈缺〉冬遭父丧，丙子春旋得半身不收之病，幸不死避兵〈缺〉岛，只保老母性名[性命]于万死之中。今者服阕，名出政目，圣恩洪大，天地罔量，破脑刳心，岂足为谢？第以国家除拜臣工，非欲荣其躯，而丰其禄也，将以责效于菅蒯也。人臣之愿立本朝者，非为承天宠而〈缺〉答乎涓埃也。太平无事之时，犹且〈缺〉而况主辱臣死之日乎？今臣沥胆隳肠，尽忠殚诚，所愿陈者十有二事。今臣之言，少补于治法证谟，则愿行而益利其道，以臣之言为狂惑丧心，不达时宜，则臣实狂惑丧心之一庸夫耳。殿下之朝廷，奚乏一庸夫，必欲荣其躯而丰其禄乎？臣请不敢避妄言之罪，尽言殿下之阙遗，时政之得失而后退，尧〈缺〉野与草木同腐，臣之责，塞矣，臣之愿，毕矣。伏愿殿下更加澄省为之。其一，修君德也。呜呼，人君之所强勉者，何加于德乎？能以一人而治天下，能以一心而服万民，抚后虐仇，间不容发，福善祸淫，天命靡常，万古以来，圣帝、明王，莫不以疾敬德广运之德，为祈天永命之本也。虞史记尧之德曰，光被四表，格于上下。记舜之德曰，温恭允塞，玄德升闻。记禹之德曰，敷于四海，祗承于帝。至于懋昭大德，万邦惟怀，成汤也。崇德报功，垂拱致治，武王也。汉高，虽以马上得天下，而宽仁爱人，豁达大度，入关中约法三章，其仁声仁闻，足以轰輵宇宙，磊轩天地也。唐太宗，除隋暴乱，与民休息，声教万里，海内祗宁。宋太祖，即真之初，先勤民政，仁厚立极，化被区宇，皆能享国长久，天下太平，不亦宜乎？殿下于反正之初，厉精出治，弘济时艰，而一自甲子以后，屡经大乱，重之以师旅，因之以饥馑，厉民之政，不〈缺〉旁午，图治之诚，茫然如捕风。今日治化，反出汉唐之下，臣为殿下惜之。呜呼，殿下，内无甘酒声乐之娱，外无驰骋戈猎之乐，至于卖官鬻狱，宫门如市之弊，驰心异端，尊奉释、老之累，尤无丝毫之可言者矣。臣昔以记事入侍，凝俨〈缺〉殿下勤民之念，哀痛于丝纶〈缺〉每轸于细毡。臣尝以心语曰，以我殿下德之圣，岂不唐虞斯世，熙皞斯民乎？臣之奋身金殿，今十有五年，殿下勤民之念，怀保之意，未知其如何，而试以目睹耳闻言之，生民之涂炭，已至于十分地头，生民之怨苦，又至于十分地头。臣恐殿下勤民之念，怀保之意，恐不及于初年也。呜呼，殿下，苟务实德，诚心出治，则岂有今日之败衄乎？虽或败衄，岂有生民之疾怨乎？殿下必以为败衄由于气数，民怨无可奈何。臣请以古先人主，新经丧乱恤民兴复者，陈达焉。昔者，卫懿公好鹤而厉民，狄人伐卫灭之，杀懿公于荣泽[荧泽]，尽食其肉而遗其肝。其臣弘演，未乱使他国，还奏事于肝，祭而哭，尽哀曰，不可使君王之肝暴露，自刳其腹，尽出其五脏，而纳王肝而死。齐桓公闻而哀之曰，卫之亡，无道也，然有臣如此，不可不存也。于是伐狄破之，复立懿公之后文公于潜邑，以奉卫祀，《诗》之定之方中，左氏卫国忘亡，是也。于是，文公立国于漕邑，以大布之衣大帛之冠，俭以率下，与民并耕，而食饔餐，而大治，得国民心，终致騋牝三千之美，当其陵铄于狄人之时，谁知卫祚灵长，最后于齐、楚、燕、赵、韩、魏山东之国乎？此则卫文公恤民种德之致也。殿下之今日，乃文公居漕邑之日也。第未知殿下亦有文公恤民种德之政乎？昔者，越王句践得脱会稽之囚，言旅故居，中夜以兴，抱柱而哭，继之以啸，范蠡、大夫种曰，王之耻，亦臣民之耻，则王之所愿，岂非臣民之所愿乎，王何独忧之深耶？句践曰，国之所覆，乃是寡人之罪，遂愿酬耻，何烦二三子乎？于是，范蠡访见计然，膝行而前，泣而请曰，愿先生出奇骋策，令越社稷再血焉。夫计然者，辛文其名，是一如计然之言，终能成其志而霸诸侯。殿下之今日，乃越王自责之日也。第未知殿下亦有句践与农民同劳苦之政乎？昔者，燕昭王即位于大乱之后，立国于煨烬之馀，吊死问孤，与百姓同甘苦，卑身厚币，以招贤者，筑室而事郭隗，置金而延国士。于是，乐毅、邹衍，辐辏趋燕，〈缺〉于报先王之羞，夷八百之蓄积，齐器设于灵[宁]台，大吕陈于元英，故鼎返于磨室，蓟丘之植，植于汶篁，自五伯以来，功未有及昭王者。殿下之今日，乃燕昭立国于灰烬之日也。第未知殿下亦有昭王之吊死问孤，与民同甘苦，筑宫置金，延揽国士之政乎？殿下新经无前之丧乱，目见宗社之蒙尘，举国臣民，翘首企足，赍咨涕洟，咸谓我殿下必有非常之举惊人之政，可以颠倒一时，激励臣庶，而渔箭、盐盆请罢之启，已阅二年云，臣窃为殿下惜之。若使卫文公、越王、昭王之时，其臣请罢诸宫家渔箭、盐盆，则岂有逾时引月之理哉？传曰，一言可以兴邦。古之人君，因一政一令，而耸动一世者，不知其几，越王式怒蛙，而三军之胜气自倍，唐宗下罪己，而河北之悍卒垂涕。今之政令，皆不能厌人情而服民心，则殿下何由得遂至愿，如卫文公、越王、燕昭王乎？危亡之秋，罔极之灾，非朝伊夕，人皆荷担，莫保晷刻，而殿下之举措施为，一如太平无事之时，言及民事，圣聪漠然，臣不胜痛哭焉。呜呼，天命之向背，只在民心之忧乐，今日之民心，怨苦如此，则其能挽回天意，无疆惟休乎？天命一去，难可复回，民心一离，难可复合，则终必至于沦丧而后已，可不惧哉？今夫受人之牛羊者，尚不忍立而视其死，则八方生灵之众，殿下岂不惕念而隐恤哉？今日之所急务，莫如务悦民心，以稍缓民力也。然而大乱之后，万事经用，皆责于民，民力有限，酬应无穷。况自明年又有岁币之举，未知国家将何以拮据耶？臣于昔年，往见故相臣李元翼，从容语及生财有道，损上益下之方矣。元翼曰，余出身未几，偶访其时户判尹玹[尹铉]，尹玹[尹铉]之除户判，未久也，使其郞官，往计军资监之现谷，郞官之回报，适会元翼坐语时也，郞官以会计遗在一百五十万斛言之，尹玹[尹铉]大惊吐舌曰，国储之匮竭如此，万一不幸，师旅繁兴，或水旱为灾，则将何成邦国，〈缺〉玹[铉]之忧国之意，可动傍人矣。其后五年馀〈缺〉民力，百计劻勷，积聚军资之谷，有五十馀〈缺〉今诚得如尹玹[尹铉]之人，久任度支之长，则岂无富国利民之〈缺〉噫，国家存亡，判于岁币，何者？许多岁币，剥割于民，则民力枯渴，扫地赤立，更无可责之路矣。一有未足于正案，则弃前赆而受新秋，又况逐年供亿而无穷期乎？此臣所以临食而忘餐，中夜以兴，窃为国家而隐忧者也。未知朝廷亦汲汲于生民利民之策乎？伏愿殿下，凡百施设，必先顾𬤊兆民之允怀，大德之懋昭，则国家幸甚，生民幸甚。其一，收用人才也。夫人才者，为国之利器用也。是以古之帝王，莫不以得人为先。上古圣武，莫过于黄帝，若不得力牧，则坂[阪]泉大雾将昏，上古圣德，莫过于帝尧，而若不得大禹，则万国之鱼头戢戢。夫黄帝、帝尧尚赖于辅佐，则而况其他乎？《易》著来章之庆，《书》载师锡之举，《诗》云，思皇多士，生此王国，三经之所眷眷，岂欺殿下哉？昔晋平公，游于河而乐曰，安得贤士，与之乐此乐耶，舟人盍胥进曰，君王不好士耳，天下岂无贤乎，珠出于海，玉出于崑，无足者，皆为大王之珍宝，而士之有足者，绝无至者，岂云王之好士乎？平公曰，来吾门下左右，有食客三千人，何谓不好士乎？盍胥曰，夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮尔，背上之毛，腹下之毳，益一把，则飞不能高，损一把，飞不能下，今大王之食客三千人，将鸿鹄之六翮耶，抑背上之毛腹下之毳耶？平公无以应。昔齐人王斗谓齐宣王曰，王之爱万民忧齐国，不如王之爱尺縠也，今王将以尺縠为冠，则不使左右便嬖者，而必使冠人而为之者，以为能之也，今王治齐，则不然，非左右便嬖，则无使，而孟轲、邹衍，奔走于道路而无见也，王之爱国，不如王之爱尺縠也，明矣。宣王谢曰，寡人知罪矣。臣尝见殿下之朝，纡青拖紫，跃马疾驱，食肉富贵，横议槐棘者，几人？扬扬呼唱，出入台阁，悍厉猛鸷，不畏强御者，几人？树旗旄罗弓矢，高牙大纛，销轮戎阃者，复几人，而〈缺〉不能措国步于泰山之安，当祸乱，不能保宗社于危亡之秋，庙谟无赖于颠沛，将校鼠窜而偸生，则殿下之托股肱心膂之重，寄制胜安边之任者，其谓之六翮乎？其谓之毳毛乎？臣常见殿下所以左右便嬖者，共理国事，非徒臣之所知，抑亦国人之所洞知者也。然而殿下引接臣僚，曾未见求贤如渴之教矣，颁降缊[温]纶，曾未闻以礼为罗之命矣。间或有云云之时，曾不如燕昭之尊郭隗，汉文之问冯唐，殷勤之意，不孚于诚实，𫍙𫍙之色，拒人于千里，若非功臣举义，则觊一世若无人焉。鸿儒硕士，干城武将，奇谋之士，谁肯愿立于殿下之朝乎？三代圣王之立贤无方，不如是矣。呜呼，殿下于平昔，必谓尽用一世之人才矣，殿下苟得一二将相，以寄内外之任，则宗社岂至于蒙尘，国事岂至于此极乎？此皆由于殿下之旁求俊彦，延揽英雄，不以诚实之致也。或至今日，尤有异焉。殿下于上年之秋，以前相臣张维除右相矣，因其乞制之疏，而许其辞免。张维之乞制，则可矣，殿下之许递，无乃不察耶？昔者晋武帝时，山涛以太常卿居忧，负土而助亲墓，诚孝极矣。武帝思涛不置曰，吏部均衡之任，非涛不可，于是举涛草土之中，委以吏部之任，所谓晋代山公启事者，其时事也。夫晋武帝之时，天下太平，民物奠安，岂如今日无前丧乱，而终不听山涛之守制。唐玄宗开元间，曲江张九龄，方在母丧中，玄宗举以为同平章事，而终不许九龄之乞制，九龄不得已视事。胡致堂曰，玄宗之注拟，九龄之视事，皆非也。玄宗之时，天下太平，朝野晏如，非行权之时也。未知今日，岂如唐时之太平无事，朝野晏如乎？维以人子罔极之情，安得不为之辞免，而殿下遽允其请，此时何等时耶？呜呼，高宗得傅说于梦卜，文王得吕尚于田猎，昭烈得卧龙于三顾，皆能如饥如渴，至诚感神。汉文帝之时，可谓汇征，而尚思廉颇、李牧。唐太宗之时，可谓毕举，而尚思萧何、曺参，〈缺〉非以不罔人人股肱惟良乎？殿下于昔年下令，意甚盛也，盖其制度者，犹有未备者焉。臣愚〈缺〉上自大臣，下至末官，不限容数，各令荐人，而被荐者，能举其职，则赏延于荐者，不能举其职，则罚及于荐者，轩冕𫓧钺，彼此一体，而其中行能表著，或深谋远虑者，频赐引接，超擢不次之位，而勿令嘲诮淆薄之议，鼷鼠于其间，则人孰不奋袂攘衽，鞅掌国事哉？其时许多荐举之中，惟得一郑世规，而荐书遂为虚簿，荐法今既废阁，可胜叹哉？今者，殿下新经大患乱，必有非常之举，然后必得非常之人，然后可立非常之功。臣愚以为，殿下勿如太平无事之日，自暇自逸，必以山城越在之时，晷刻不怠，大开仁政之殿，引见入直之官，使之各陈所见，各举所知。又下令国中曰，上自大臣，下至庶官，使之各荐见道高明，贤良方正，奇谋勇敢之士，使之直入而告之。又令方外守令，穷访遗逸，甄拔奇才。又许毛遂自荐，邓禹之自衒，随才而爵之，宠擢而任之，则古人云，才不借于异代，于今之时，岂无傅说、吕尚、卧龙之才乎？此非臣之臆见，古之圣君有行之者，大禹是也。昔大禹下令天下曰，教寡人以道者，击鼓，教寡人以义者，击锺，于是悉致天下之贤士，尝据一馈而七十起，日中不暇食曰，吾惟恐四海之士，留于道路也。是以四海之贤士毕至，裨补比屋可封之化。夫夏禹之时犹如此，况非夏禹之时乎？又古之圣人有行之者，周公是也。夫成周之世，天下梯航，治入馨香，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，辅理承化，章章如是，而一饭三吐哺，一沐三握发，崇朝之所接者，七十馀士，抑殿下之所尝闻者也。岂有舍人才而可以为国乎？一世之人才毕举，然后其君不能从欲以治其民，不能高枕而卧者，未之有也。其一，立志也。夫志者，万事之根柢也。有天下者，有保天下之志，有一国者，有保一国之志，有一身者，有保一身之志，有一家者，有保一家之志，以匹夫而言，则愚公有移山之志，夸父有逐日之志，以微物而言之，则精卫有塡海之志，螳螂有拒辙之志，微虫尚然，而况于人乎？匹夫尚然，而况于人主乎？故先正朱文公曰，尧、舜〈缺〉桀、纣、幽、厉，亡此志者，齐桓、晋文，存此志者也。《书》曰，疑谋勿成，百志惟熙，是以古之人君，莫不以立志为先，〈缺〉有此志则一成一旅，能复禹绩，苟无此志，则百二函关，一炬焦土，可不惧哉？臣不敢知殿下之所蓄积者，何志耶，所强勉者，何志耶？勤恤民隐，子惠困穷，则殿下爱民之志，可谓切矣，而民不蒙泽，鳏寡〈缺〉侧席如渴，旁求俊乂，则殿下求贤之志，可谓切矣，而盍簪世逖，茅茹化熄，其馀制治保邦，跨唐越汉，高出百王，讲究于细旃，畴咨于廊庙，而危亡之势，已迫燃眉，将至于不可救之域，则殿下回顾曩昔之志，亦必忸怩惨沮，悔懊慨恨之不暇矣。臣亦言之至此，不自觉涕泪之交颐焉。臣尝于癸亥之夏，往见故相国李元翼，李元翼曰，我殿下今日新化，更无可言者矣，第未知殿下之立志，何如也，自古人君，立志坚固，则未有不从欲而治者，而立志不固，则治亦不足恃也。方其癸亥之夏，弊政日祛，治化清明，八路人民，欣欣然若更生，不啻去虎口而逢慈母，而元翼犹忧殿下之立志者，岂非深忧远虑，人所难及者乎？臣伏见殿下，恤民之志，蔼然于丝纶，不详究于恤民之政，而易倾听于厉民之举，求贤之志，勤恳于荐举，而不深究于用人之道，诚意缺于侧席之际。其馀发号施令之际，靡不有初，不能有终，此皆由于殿下之立志不固，中道而废也。往事既已矣，抑未知殿下今日之志，何如也？殿下以谓，事事委靡，节节姑息，其能克恢旧物，巩固邦家乎？岂有新经千万古所无之患乱，白骨如山，哭声干云，孑遗民生，如在汤火之中，而惟以边幅末务，粉饰百事，侥幸于边烽之不警，万一于国势之粗安，岂理也哉？惟愿殿下立此志焉。殿下之志既立，则何事不遂，何功不成乎？古之人君，立志于克敌，则有黄袍负土，身先士卒者，立志于宽民，则惜其百金，不筑露台者。洪惟我高皇帝，勤劳于庶政，立志于安民，苟有利民之事，则无论巨细大小，而书诸小纸，〈缺〉有若悬鹑。若不设施，则终不解释，殿阁之间，不施绘画，〈缺〉《大学衍义》、《贞观政要》，罢朝之暇，拱手而读，一政一令，无不体认。故洪武之间，丧乱未远，而民安物阜，天下安乐。昔吴越王钱镠，立志于恤民，昼之所思，则书于纸上，夜则置粉盘于枕边，苟有所思，则以爪划而记之，待朝而行，故吴越大治，〈缺〉民老死而不识兵革，岂非立志坚固，刻意缮行之验乎？其他委靡溃败，泯泯棼棼，置民政于相忘之地，委国事于无可奈何之域，终至于灭亡而止者，自古以来，其丽不亿，则殿下亦必惕然而为戒矣。伏愿殿下爱民如子，一毫之害民，则祛之，其视臣如手足，如有一技之可取，则用之，或有安社稷为悦，折冲于尊俎者，则拔擢不次之官，信之笃而任之专，如有一技之无取，弃之。念念唤醒，事事刻意，立此之志，坚如金石，操此之志，信如四时，岂有民不蒙至治，治不若隆古乎？夫然后殿下之能事，毕矣。其一，存纪纲也。臣谨按《书经五子之歌》曰，乱其纪纲，乃底灭亡，纪纲乱，则灭亡必焉。唐臣韩愈曰，善医者，不视人之肥瘠，察其脉之病否，善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已。夫夏、殷、周之衰也，诸侯作而战伐不息，而传数十世而不灭者，纪纲存焉。秦之王天下，焚《诗》、《书》以愚黔首，聚兵而烧之，传二世灭绝者，纪纲亡焉。自古以来，为天下国家者，未有遗其纪纲，而长治拨乱者也。今之叹世者，莫不掖腕啧舌，抆泪焦心，皆以纪纲颓圮，国威不立，为今日衰微之第一程，以殿下之明圣，亦岂有不察之理哉？第未知殿下知所以板荡之由乎？殿下于癸亥之春，独运乾断，再造邦家，雷厉风飞，陆詟水栗矣。乃于甲子，逆竖诟天，乘舆播越，而武臣用命，旧物克甄矣。夫何数年之后，委靡溃败，不可收拾，如水趋下，日甚一日，丁卯不及于甲子，丁丑不及于丁卯耶？夫丁卯之乱，平安监司尹暄，独施军律，其馀都元帅，一无所问，举世之人，莫不咄嗟赍咨，然〈缺〉犹谓之行矣。丁丑之乱，江都留守张绅，许令〈缺〉万古以来，岂有自处之军律乎？夫张绅，非殿下之罪人也，乃宗社之罪人，而殿下已枉万古之军法，厚招百世之讥议，殿下之纪纲，安得不委靡颓堕，溃败消铄，终至于不可救之域而止乎？古之人君，有封刃行诛者，有即军中先斩后闻者，故将士临战，则知进退皆死地也，与其退伏于军律，宁死战而悻胜也。无不张空拳冒白刃，忘身戮力，贾勇先登，终至于催锋陷阵，弱能制强者，何限乎？殿下非不知失律之将，枭示战场，而顾念微劳，隐忍不断，必待台臣屡启，然后从之，此果主威出于殿下之手乎？如此而欲立纪纲，固国安民，万古以来，必无之理也。呜呼，阳开阴合，春生秋杀，号令风霆，令行禁止，使殿下之军容，莫敢当其锋，使殿下之国步，长治久安，治入馨香，使殿下之政令，百废俱举，从欲以治者，岂不在于殿下一转移之间乎？臣闻《书》曰，威克厥爱，允济，爱克厥威，允罔功。又曰，用命，赏于祖，不用命，戮于社，予则孥戮汝矣。仲康、夏启之时，去古未远，与舞干两阶之时，尚未百年，而犹以爱克厥威，孥戮汝等语，整肃军律者，岂非殿下之所尝讲究者乎？诗称之纲之纪，当周之盛，治具毕举，而必称纲纪，此非殿下之所尝温绎者乎？伏愿殿下，书诸几案，贴诸门壁，一如真西山笃敬工夫，无时不勉，无事不行，然后殿下从欲之治，罔不如意矣。其一，慎所尚，以荡涤朋党也。有天下者，必慎天下之所尚，有一国者，必慎一国之所尚，任其君师之责者，不可不慎其所尚也，明矣。夏尚忠，殷尚敬，上下八百馀载，其弊也专尚忠实，失于朴野，故周公作法制以教天下，有礼仪三百，威仪三千，制度彬彬，文章郁郁，其弊也文多质小，华而不振。西汉惩亡秦之惨刻，小文多质，耻言人之过失，其弊优游不断，汉业遂衰。东汉惩王莽之篡逆，不任三公，事归台阁，卫尉马廖虑美业难终，上疏曰，吴王好剑客，百姓多创瘢，楚王好细腰，宫中多饿死，长安语曰，城中好高髻，四方高一尺，城中好广眉，四方且半额，城中好大袖，四方全匹帛，斯言虽戏，实切〈缺〉时君世主，终莫之省，遂至于矫枉过直，疾恶如仇忠臣烈士，騈首就戮，国随以亡，可胜叹哉？西晋尚清华，不遵先王之法制，故胡羯乱华，五马南渡。李唐尚章句，不务实绩，至曰弯弓三百斤，不如识一丁字，故黄巢僭窃，而武略不竞，遂至于亡。赵宋，仁厚立国，辅弼之贤，代不乏人，至于濂、洛、关、闽，真儒辈出，而权奸当国，有臣无君，几亡不亡，百有馀年，群贤虽不为世用，而观感之化有以维持也。臣未知今日所尚之何事耶。反正初年，有一妙年台官，一笔弹驳二三〈缺〉臣，而资级日崇，故在廷之臣，以搏击陵铄，为拔身之捷径，则所伤者吹毛觅疵，伤人害物矣。鞅掌官事者，则目之以迂阔，含糊苟容者，则〈缺〉之以远大，故百隶怠官，国事日非，则〈缺〉者，窃位苟禄，尸居其职矣。私家之富，过于公室，甲第连云，门庭如市，则所尚者，务富其家丛于货利矣。汉、唐之亡，皆由于党论，而今日之党论，倍蓰于汉、唐，朝廷之上，未见其同寅协恭，共济时艰之美，则所尚者，党同伐异，倾戛如仇矣。呜呼，三代之尚忠敬文，不能无弊，终至于衰亡，则今玆所尚，何如耶？此一弊足以亡国，则而况四弊咸萃于一时乎？然此四弊之中，终至亡国而后已者，其惟党论乎？昔箕子告武王曰，无偏无党，王道荡荡。孔子曰，君子周而不比，小人比而不周。自古及今，朝臣好党，而其国未有不亡，故唐宣宗曰，去河北贼，易，去朝朋党，难矣。其时两河煽乱，神器流离，唐室危亡，如一发千钧，而朝廷朋党，愈于两河之不臣者，何也？夫朋党之人，呼朋引类，结为党友，蜂屯蚁杂，牢不可破，护其〈缺〉气恶异党，甚于仇雠。其党也则阘茸之类，同升诸公，唐时伾、文之窃权，有伊、傅、周、召之称，是也。非其党也，则虽有经纶之才，独行之人，捃摭抛掷，必至窜逐厮杀而后已，则其国安得不亡乎？昔在壬辰，庙貌颠倒，乘舆越在，宣庙有御诗曰，国危苍黄日，虽[谁]能郭李忠，去邠存大计，恢复仗诸公，痛哭关山月，伤心鸭水风，朝臣今日后，宁复更西东。圣〈缺〉恻至诲丁宁，而回銮之后，党战益甚。至于我神宗皇帝撤兵之诏，有曰，信任忠贤，祛其朋党，益勉自强之策，亦天王之所洞烛，则岂非可愧之甚者乎？至今其弊，愈往愈痼，已至于不可救之域。夫党论之至于不可救之域，〈缺〉国步之阽于丧亡不可救之域者，可不惧哉？〈缺〉机只在殿下一号令之间，不过曰明与断而已。殿下苟能法日月之明，而则乾刚之断，则善恶难逃于明鉴，淑慝无隐于权衡，然后用一切之法，严𫓧钺之威，苟有偏系而病国，欺蔽乎四聪者，则流之，可也，赐之死，可也。安有圣明在上，而不能荡涤此弊，日就不可救之域乎？以言今日之所可尚，则有二焉，以臣愚料之，忠与实也。尚忠则风俗归厚，务实则诈伪日祛。孟子曰，君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。伏愿殿下，躬行忠实，以风一世，则人皆观感而兴起，今日四者之弊，只在转移中一事矣。其一，八道大同也。孟子曰，文王之治岐也，耕者九一，汉法，三十而税一。孔子曰，百姓足，君谁与不足，百姓不足，君谁与足，岂不以藏富于民，有恒产而有恒心乎？若使民有恒产而有恒心，则平居有忠君孝悌之心，临乱尽亲上死长之义者，莫急于八道大同也。何以言之？我国壤地褊小，土瘠民贫，他无财产，只以米布衣食，而〈缺〉供官需者米布也，通货财者米布也。其为艰辛窘乏之状，不言可想。况自壬辰以后，流民未尽还，蓬蒿满目，十室九空，孑遗之民，又遭废朝仇敛，将无以保存矣。反正之初，圣泽敷洽〈缺〉八方之民，将逢尧、舜之治，熙皞之盛矣，夫何故？完丰府院君李曙，首为户判，盖曙之为人，忠诚贯日，赤心循国，则在朝之臣，无出其右，而屑屑碎碎，其小无内，毫末可折，锱铢不遗。虽云荡涤辛酉以前，而其实辛酉以前，分寸毕收，故其时宣谕御史等宣谕列邑之初，民皆感戴矣。宣墨未干，回还之日，民怨〈缺〉矣。殿下深居九重，何能尽知外方怨苦，〈缺〉御史，或有存者，殿下试一下问，则洞悉其时形便，〈缺〉与臣言剌谬矣。一自甲子兵兴之后，国恤及诏使征〈缺〉之役，皆责于民，殆无虚岁，殿下之民，疲困极矣。而其间或一岁无事，或半岁无事，则喜事之臣，便发厉民之政，顷于甲戌之秋，三南量田之议张甚。臣简于其时重臣曰，今日朝廷，以遐荒之赤子，为〈缺〉势兼并乎，又以近来年年大熟，粒米狼戾〈缺〉三钱乎？豪右兼并者，一州一郡，不过一二人，则其数几何，而无告茕独之民，其数又几何耶，一朝当此无穷之役，怨咨刺天，足以招灾致异，寇害寻兴，虽得许多之漏税，此何异于馋人自啖其肉乎，肠胃充而身毙，仓库富而国亡，今公方在重臣之列，开口发言，必有设施，何不沮此均田之举，使东方孑遗残民，不保馀喘耶。其后往见，又以言语陈其利病，臣喟曰，民力一竭，则国将何依乎，夫何量田任事之臣，皆是通达古今有知有识之人，而惟知爱国如家，急于富强，不顾国依民，民生可怜，守令承望，惟恐获罪，争务多得，以为能事，荒园废厕，亦皆被量，绝顶佛寺，尚不遗漏，振古以来，未有如今日之刻迫矣，曾子曰，与其有聚敛之臣，宁有盗臣，岂非聚敛之害必至于亡国乎，然而豪势者，想必漏落，孤寒者，想必偏侵，而又此均田之举，尚不与他道，故三南之民，非徒犹冤其偏受侵苦也，当其量行之未发也，南民或窃言朝廷宰执，不恤民生，久矣，惟独圣上之至德，必轸民隐矣，民生之意，其亦戚矣。及其均田之既完也，深怨〈缺〉及其大乱之后，尚怨兵火之不及，独全而偏侵云，而无人〈缺〉瘼者，殿下何能尽察民怨之至此极哉？况今三南，又当〈缺〉西之役，牛疫之馀，以人替耕，作农之艰，万倍于前，言之惨矣。臣伏闻殿下祭享御供，或有减损，甚盛事也，凡在臣民，孰不感泣哉？然而此可谓至恩，而不可谓大惠也。阿流[胶]不能止黄河之浊，勺水不能救车薪之火，梁惠之移粟移民，〈缺〉而况其他乎？以臣愚意料之，仍循征敛，则万民无支吾之理，又为革罢，则法令不信，其与号牌无殊矣。每一结〈缺〉定米若干斗，而三分之一分用于祭享御供，一分用于军需，一分用于颁禄，其馀官用浮费，量给屯田，而为守令者，此外毫末分寸，横征民间，则断以烹阿之律，然后民生庶几保存矣。今日之民，有同久病之人，〈缺〉倒，了不能省事，以千方百药，左右治疗，〈缺〉又况纷纭诘责，咨行捶楚，则其何以苏神气得续危喘乎？畿甸，越自宣惠之后，稍有生道，而节目未备，未蒙大恤。今设八道大同之厅，详定节目，使民力不竭，国用有经，则祈天永命之在是，从欲以治之在是矣。夫上自中朝，以至外国，咸有均输之仓，享上诸需，皆贸而用之。诚虑其征出于民，而奸吏刁蹬，不能一一防塞也，岂非良法美意乎？惟我国不设均输，惟事剥割，以富猾胥之家，而民怨丛于朝廷。谚曰，进上贯于串，人情载于駄，不亦异乎？曾闻供上纸一束，绵布二十疋，鹿皮一张六十疋，石榴一颗五疋，而其馀色上纳之物，以此可知，民事惨矣。殿下当此大乱之后，必须祛其积弊，改其机轴，然后民心可合，天意可回矣。惟愿殿下，断以行之，则国家幸甚，臣民幸甚。其一，频遣暗行也。臣闻昔者齐威王，使人视即墨，田野辟人民给，官无事东方宁，召其大夫，封之万家，又使人视阿，田野不辟，人民贫馁，赵攻甄，魏取薛陵，召其大夫而烹之。未知其时所使之人，岂皆如今暗行御史出入三司者乎？东汉时蜀郡太守，仰观天象，知二人自洛阳入蜀，未知其时所使之人，岂皆如今暗行御史出入三司者乎？殿下之前，伶俐解事者，不为不多，可以给资粮，云游八方，使之细诇监、兵使、守令、边将居职贪廉，政令得失，及民间利病。或恐一人之言，似难取信，则轮回发遣，或二三言符合，或三四言符合，则其间臧否，的然无疑。然后激浊扬清，断自宸衷，或赠秩赐爵，或处以大辟，则皆谓我殿下明见万里之外，贪吏之恣行胸臆者，想必惩创，廉吏之玉洁〈缺〉者，想必加勉，遐荒茕独之民，得蒙至泽，然后雍熙之盛，指日可期矣。如此而外方分忧之臣，莫不精白自励，尽心国事，而千万里外，吏治得失，昭昭然如在目中，少无丝毫差谬矣。监司何敢操纵于殿最，而台官何敢低仰于弹驳乎？大抵京中发遣暗行御史，则外方远近，莫不耸动，而一自召通道丧之后，私情大开，所谓暗行者，或牵于平日恩怨，及党论与夺，族属连姻，巨室势家，大失至正至公之道，而后来者必不及于前人，村落迎送之弊，言之骨酸矣。噫，数递守令及守令匪人，极致民间之弊瘼，殿下亦必洞烛，而恻〈缺〉台官之请易守令也，持难而不允者，盖以此也。诚〈缺〉得人，久于其任，岂非省弊之第一义乎？伏愿殿下，常令轮回差人，三百六十州县守令贤否，明若观火，至于方伯殿最时，能治者居下而不治者居上，则特命下其方伯于司败，正其欺君之罪，居下者仍任，居上者罢黜，则虞舜之明四目达四聪，岂是专美于千载之上，而窦融所谓〈缺〉见河西者，尤不足容喙矣。如此而其国不治，其民不安者，未之有也。其一，引接臣邻也。夫引接臣邻，人君之盛德事也，何以言之？一人之聪明有限，万机之酬应无穷，兼听广纳，翕受敷施，则人皆乐告，闻见日博。古之圣君，有行之者，大舜是也。明四目达四聪，而咨十有二牧，其间酬酢说话，虽不尽载于经传，而孟子曰，舜乐取于人以为善，自耕稼陶渔，无非取于人者，能致可封之化。又有行之者，大禹是也。日引天下之士，问其治国安民之策，至日之中，尚不遑食，往复之际，苟有善言，则起而拜之。又有行之者，成汤是也。成汤之时，伊尹、仲虺，相继为相，仲虺之诰以好问则裕，自用则小，殷勤申戒者，仍其好察迩言，而开道之者也。晋侯昼日三接，而晋国大治。光武日与群〈缺〉同处，汉业重恢。汉宣帝，古之中主，而守牧之辞，辄亲见问，论以治民之道，苟不称旨，则更除他人，常曰，与我共此者，其惟良二千石乎？故汉世良吏，于玆为盛。天下太平，九州晏如，皆在于良吏也，岂非可法者乎？臣常记古老之言，恭惟我成庙，于冬月有不安节，数日未开筵，令儒臣于卧内召对，卧听讲说，所御䌷衾，四际弊绵间出。闾巷之人，至于今语刺刺不离口，非徒称其俭德也，尤称其好接臣邻也。臣闻故同知郭再猷[郭再祐]，纠义于壬辰之乱，斩获甚多，宣庙屡赐引见下问行军用兵之法，再祐对曰，田野贱臣，岂能知制胜方略哉，只有一规焉，虽非临阵对敌之时，居闲处常，每令军中，无间贵贱，各陈其意见，采用其长策，故至微极陋之下卒，或有能料其将校之所不能料者，必赏其人而用其策，人人乐〈缺〉从长，是以能有以济事也。宣庙嗟叹久之。夫〈缺〉尚能乐闻来告，以从其长策，则而况殿下当此艰虞，万事涣散，必屈群策之时乎？伏愿殿下，大开正殿，日接备局诸臣，凡百施设，从长而处，且令百官下至禁军卫士，苟有嘉谋秘计，直前入告，则所谓以国人之耳目，为己之耳目，而堂陛不隔，千里咫尺者也。其为裨补阙漏〈缺〉为如何哉？夫然后殿下，从欲以治，其在斯矣。其一，〈缺〉也。臣闻昔尧抵璧于山，舜投珠于谷。《帝王世记》曰，武王克纣，入殷古宫，有美玉焉，冬则如火，夏则如冰，一宫之内，不知有人间寒暑。武王曰，谁主者？左右曰，诸侯之宝也。武王即命归之主，诸侯皆曰，大哉，王之廉于财也。唐太宗时，治书侍御史权万纪奏言，宣、饶二州银，大发采之，岁可得数百万缗，太宗曰，卿不能荐一士进一贤，徒言采银之利，欲以桓、灵比朕耶？是日黜万纪还家。今臣岂不知以尧、舜、武王之事，道殿下，羞以万纪之言，告于冕旒之下矣，而时移事变，势难胶守，则其可不变而通之哉？我国产银之处，无地无之，而邦禁甚严，虽或自宫家往采，而贻弊于本官，故厚赂银匠，百计防塞，终不得始役而空还者，何限乎？今闻朝廷令民〈缺〉甚是得宜矣。第我国生民，小黠大痴，外诈内拙，〈缺〉作为，莫肯首事者，恐令之不信，虑有后患也。先以大家巨室，勒令作俑，以为倡率小民之地，俾知其用功寡而得利多，则虽日挞而求其不采，不可得也。其必转相慕效，惟恐后时矣。经曰，巨室之所慕，一国慕之，传曰，民不可与虑始，可与乐成者，盖以此也。至顷年用钱，尤不满一笑焉。汉时，邓通擅铜陵，吴濞[刘濞]铸稽山，其时〈缺〉遍于天下。夫以一私室一诸侯之钱，能遍天下，而一国度〈缺〉不能恒用于国中，只行于数三铺子，不数月而旋止，可谓国有人乎？此与儿童之戏，何异哉？夫作事，可谋于始，然〈缺〉无偾事之患，岂有路傍作数三间小屋，谓之铺子，官家〈缺〉经费，而备酒食，谓之用钱，宁有渴其源而冀其流乎？〈缺〉臣之愚意以为，用钱之期，退定数三年，而〈缺〉监营，皆以户部之物铸钱，钱则卖于民间，价则归于户部。民一结之税，三分之二分，则以纳之，一分则以钱许纳，轮回流行，与泉不息，而严禁其防纳，则其为利益公私，为如何哉？尝闻昔年奉使赴京之时，至于辽、广逆旅，食物来卖者，辞白金而愿受钱，盖以钱之为用易于银故也。夫如是故〈缺〉以无用而易富贵，能以铜臭而通神明，〈缺〉黄帝之时，汉文之世，贯朽而不可较，唐太宗时〈缺〉三钱，皆能挽回太平，四海妥帖也。抑有一焉，汉时不禁私铸，后人惜之。臣意以为，苟有私铸，断以大辟，然后庶无殽杂之弊矣。苟有殽杂，则其法不行，岂非可惜乎？〈缺〉方伯、连帅、守令久任也。臣闻为治之要，莫过于庶官之久任，故隆古之盛，有仓库之吏，传子孙为姓者。唐德宗时，尚有二十四考之规，岂非后世之所可法者乎？庶官之中，惟方伯、连帅、守令为最焉。方伯任一道之宣化，必久于其职，然后能有以深察道内之情形，守令之淑慝，而一年相递，有若逆旅，何望其能尽其职乎？臣愚以为，方伯曾有兼府尹兼牧使者，〈缺〉许令眷率，限三年相递，则必能洞察微妙〈缺〉至连帅之任，必须将卒相知心，情意不阻，有如家人父子，有如一身之手足，然后可责其临难成功，故李𪟝镇幽、并[幷]十馀年，威伏边疆，韩弘镇汴州二十年，两河以靖，则岂非久任之效乎？我国则不然，许多节镇，限卄朔相递，或十朔相递，有同酒场之巡杯，故为将者初到营中，必曰瓜期本不久，而其间或不无径递。虽〈缺〉器械，一递之后，于我何有，只务剥割，而〈缺〉岂有不征之士夫哉？方伯、连帅、守令，久于职事，然后可责其成效矣。其一，兵、农也。臣闻天下万国，皆分兵、农，而惟我国不分，故天下万国之中，〈缺〉宣庙朝，先正臣李珥，每〈缺〉南北五万，入卫京师，轮回休息，以为恒日〈缺〉恬嬉度日，不以为然，至于壬辰难作，庙堂诸臣〈缺〉李珥之先见也。式至今日，虞忧尚极，臣愚以为，使各官守令，皆令募兵，只蠲其户内之役，自〈缺〉炮剑诸具，则民之〈缺〉必多应募之人，而勿教弓矢，皆习炮兵，则比与越王句践之十年教训，何异乎？今夫束伍军者，〈缺〉宽博襦袴，冠毛笠，操庄弓，要破矢，望之不似军卒，其何能贾勇先登，摧锋决胜乎？是以一遇贼兵，则芟夷斩伐，如草芥然，至使宗社蒙尘，国步艰危，则此岂非变通之最先者乎？夫兵农一分，然后边圉可靖，国势可安矣。其一，纳谏也。呜呼，自古以来，圣经所载，传记所录，从谏而兴，拒谏而亡者，不知其几千万语，此皆殿下之所饫闻而熟见，上下数千载间治乱兴亡之迹，有若烛照而龟卜，有若持左契而〈缺〉了于耳目，昭晳于方寸，则殿下亦必泾渭于圣虑，惕然而鉴戒矣。臣何必更赘一说，换引古昔，以烦圣听哉？第今日之国势，何如耶，民事，何如耶，而逐日台启之允兪者，不过避嫌之出仕，在外三司之上来，而其馀则上下相持，如水投石。人皆扼腕，仰屋长吁曰，以我殿下之明圣，当今日之危亡，而不料咈谏，至于〈缺〉当今汰冗官，莫切于台谏，此岂有望于殿下者哉？〈缺〉不违，父母孔迩，则朝宗之义其可虚徐乎？〈缺〉迨无虚日，则修省之道，岂不汲汲乎？人怀色斯，朝班已空，则延揽之方，置之相忘乎？庶政解弛，百〈缺〉形则兼听广纳，此惟其时，而台官之言，牢拒〈缺〉臣恐自此忠臣解骨，君〈缺〉罔极之灾，不远伊迩，而莫肯为殿下〈缺〉此岂祈天永命之道乎？臣于昔年，构出〈缺〉时政之得失，交邻之便宜，备御之方略，而必无丝毫之补益。只为备局之一庄纸[壮纸]，故欲投而不进，〈缺〉难变爱君之秉彝，构出此疏，则〈缺〉无益之疏，不如不为之为愈也，而臣窃念〈缺〉且念臣身草土之馀，日就衰朽，终无一言以补〈缺〉而死，则将何面目，见祖父于地下乎？玆以拈出当今之弊政十二条万馀言，仰渎于冕旒之下，而平生抱负，挂一漏万。夫以臣之所论，皆是今日之所无，则臣虽伏诬罔之刑，〈缺〉臣亦与焉。如或万一之近似，则殿下岂容以人微而废其言哉？伏愿殿下，上念列圣之重寄，俯察民卒之可哀，怜臣危悃之无他，中夜惕念，不明求衣，萤烛末光，增辉日月，沟渎行潦，取深河海，使国步巩固，民物乂安，则臣虽朝露塡丘壑，亦瞑目于地下矣。惟殿下哀而察之。臣无任□□。启下备边司。
○备边司启曰，前项崔有海[崔有渊]万言疏，皆眷眷忧国，其诚极为可嘉。其所陈十二条内，修德、〈缺〉立志、存纪纲、消朋党、接臣邻、纳谏争等语，无非有关治道之言，自上既有优纳之批，则非臣等所敢容赘是白齐。八道大同，乃便民足国之良法，顷年曾已讲行，不幸中止，识者至今惜之。如欲救民，则舍此无他是白乎矣，大乱之后，方务镇静，虽有美政，恐难遽施，不如留待后日为白齐。频遣暗行一款，顷日金〈缺〉祖上疏回启内，已陈臣等愚见为白齐。我国银穴〈缺〉许民私采已久矣，而无肯采者。欲为官采，则又恐别有弊端。用钱之法，再作而再停，今则不无倦心，恐难更举。方伯、连帅久任一款，才因筵臣启辞，已为覆启，〈缺〉守令数递为今日民间巨弊，〈缺〉善治者，多因公事场微过，辄遭罢斥。〈缺〉臣等之意，因公事场守令，在于应罢中者，〈缺〉直罢职，姑先推考，观其缄辞，有冤则全释，罪轻则参酌施罚，惟罪重者，依律施行，则足以可除数递之弊，伏候上裁。分兵农一款，系于大段更张，恐难轻议是白置，徐议处之，何如？崇德三年三月十五日，启，依允。守令勿为罢黜一款，不无因此尤为怠慢之理是在果，回启如此，姑令依此施行为良如教。
3月10日
[编辑]都承旨徐景雨〈递〉。左承旨韩亨吉〈坐〉。右承旨许启〈坐〉。左副承旨申得渊〈受由〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈病〉。假注书吴䎙〈仕直〉。事变假注书权抟〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○李省身启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○传于李省身曰，明日轮对，停。
○李省身以吏曹言启曰，都承旨有阙，政事，何以为之？取禀。传曰，明日为之。
○行大司谏崔惠吉，献纳成以性，正言金振启曰，〈诸宫家渔盐等事，措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。兪伯曾事，措语见上请还收兪伯曾罢推之命。宗庙、社稷官员事，〈措语见上〉。请并命拿鞫定罪。
○持平沈大孚启曰，申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。掌令李尚馨，〈避辞见上〉。引嫌而退，白昼发刃，厥罪不轻。长官有故，开印未易，而白帖之用，已有上教，则械付狱官〈缺〉不有法司。故托不囚，以致逃逸击铮，责有所归，小无可避之嫌，掌令李尚馨，请命出仕。
○大司谏崔惠吉，持平沈大孚，献纳成以性，正言金振启曰，尹昉、金瑬事，〈措语见上〉。请加三思，并命围篱安置。金自点事，〈措语见上〉。请命依律定罪。〈缺〉
○传曰，顷日兵曹判书，取禀。亲临试炮，望后为之事，言于该曹。
○李省身启曰，臣承命往谕于领议政李弘胄，则以为臣之病势，决无陈力之望，而冒昧控恳，又承敦谕之教，惊惶闷迫，退进维谷，伏地待罪之外，更无所达云矣。知道。
○判义禁李德泂，同知吕尔征、金蓍国启曰，臣等伏见囚人金鸣远子寿封为父上言，父子之间，虽情理切迫，冒昧上言，颇极猥滥，而臣等不量赃罪之重，徒据自明之辞，不揆法例，率尔回启。臣等昏不致察之失，著矣。不胜惶恐，敢来待罪。传曰，勿待罪。
○司谏沈东龟初度呈辞。传曰，还出给。〈缺〉
○掌令李尚馨启曰，臣等去初八日齐坐时，下吏等进告曰，〈缺〉吏朴尚健、李义男等，嫌其凉薄，投入他司，经乱后，此弊尤甚，不成貌样，请还差使唤。臣等欲杜其弊，使之还差矣。昨日城上所有故，臣代行往茶时，下吏等喧咽于墙外，狞恶之声，亦闻于耳。使陪吏禁止，则下吏等齐进曰，旧吏〈缺〉者，怒其还差，来此发恶，无数驱辱，拔刀欲刺人，故〈缺〉遂执其吏，以刀来呈。臣以为白昼拔刃，罪名重大，欲俟后日齐坐处置。械送典狱，姑使拘留，则托以白帖，不为囚禁，亦不禀报，以致逃逸击铮，此不过欲免其罪，故作此变也。〈缺〉亦不举行，使之作怪。此无非臣见轻下司，致有无前骇异之变。请命镌削臣职，以重法府之体面。
○领相九度呈辞。传曰，遣承旨敦谕。
○下直，全罗兵使赵后亮。
○自卯时至酉时，日晕。夜自一更至四更，月晕。五更，流星出天津星下，入艮方密云，状如钵，尾长五六尺许，色白，光照地。
○合启。答曰，勿烦。府启。答曰，依启。申景瑗事，不允。院启。答曰，不允。
○传以金鸣远子上言回启，传曰，此回启是乎？诸承旨察启。
○政院启曰，察启事，传教矣。文书中内入二字错误，虚实极涉难辨，而禁府则以匠人价布三十疋，上纳该曹，受出尺文，故疑其内入私用之冤也。且当初御史状启中，有族属流连，贻弊多端，多聚匠人，造作甚多云，则其不为谨慎，可知。禁府只虑上纳之木，误蒙内入之罪，如是回启，似或疏漏矣。但该房在外，承旨皆有故，或已退出，惟臣等二人在直，而未暗曲折，只于文书出纳时，略为看过，则不如本府之详知颠末，商量核启之为愈，还出给，更令详核以启，何如？传曰，依启。〈《禁府誊录》〉
3月11日
[编辑]都承旨李楘〈未肃拜〉。左承旨韩亨吉〈坐〉。右承旨许启〈式暇〉。左副承旨申得渊〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注书金鋿〈病〉尹瀁〈病〉。假注书吴䎙〈仕直〉。事变假注书权搏〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○卯时，日晕。辰时，日晕右珥。自巳时至未时，日晕。申时，日有重晕，内晕有右珥，白气一道如虹，出自右珥，逶迤指北，长七八尺，广尺许，东方有白气，直指西方，长八九丈，广尺许，良久乃灭。酉时，日晕。
○行大司谏崔惠吉，正言金振启曰，渔盐等事，〈措语见上〉请勿留难，亟赐一兪。兪伯曾事，〈措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。庙、社主陪来时当该官员事，〈措语见上〉。请并命拿鞫正罪。
○掌令李尚馨，持平沈大孚启曰，申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。白帖囚人，虽有禁令，而本府事体，与他司不同，必待备员，然后开印，正风禁乱之际，如有必囚重罪〈缺〉将何以处之乎？前日〈缺〉以此禀定〈缺〉无长官、亚长，则白帖亦为之教。故日者本府，以昼拔剑罪人〈缺〉送，典狱官不察，诿以白帖，而不为囚禁，以致逃逸，至于击铮，事甚可骇。典狱当该官，请命罢职。答曰，罢职不可，今后使之详察为之，宜矣。
○大司谏崔惠吉，掌令李尚馨，持平沈大孚，正言金振启曰，尹昉、金瑬事，〈措语见上〉。请加三思，并命围篱安置。金自点事，〈措语见上〉。请命依律定罪。〈以下缺〉
○修撰南老星三度呈辞。入启。递差。
○有政。以赵寿益为副校理，权淰为修撰。
○备边司启曰，东宫陪从诸臣及质子等，一年两度许送一奴一马事，曾已定夺，启下矣。顷者，内官金希颜、玄德成等家奴，呈状本司，愿为持衣服入去。以情理言之，则似当与陪从诸臣，一体许送，而既不在当初启辞中，不敢擅许。敢禀。答曰，一体许送，而今后令内侍府，报本司入送，俾无奸伪之弊。
○又启曰，宗庙月令，天鸦[天鹅]荐新，最有民弊。一首之价，多至九十馀匹，而犹有难得之叹。丁卯变后，许以生雁代封，过数年后，依前封进矣。今番之变，非复丁卯之比，且依丁卯例，限民力苏复间，生雁代封，似为便当。令该曹禀旨定夺，施行，何如？答曰，依启。
○又启曰，皇帝领兵远出，胜败未定，沈阳之人，不无疑虑云，此时在我之道，尤宜示以诚信，不可少忽。令柳琳往言于清将曰，国王自闻皇帝远出，日夜伫闻消息，皇帝若还，则礼当即遣中使，别为问安。皇帝还师后，须为言于通远堡，使之转报义州，以副国王之望云云，恐或得宜。敢禀。传曰，依启。
○又启曰，柳琳与小士及龙、马诸人等，颜面甚熟，到彼之后，必将钩问本国事情，酬酢说话。不可不参酌持挥[指挥]以送，故别纸书启，以俟上裁。答曰，知道。张寿棋[张寿祺]事，若令直告，则相通之迹，似难掩讳，此一款，彼虽言及，诿以讹言，如何？且城池修筑之事，则一依谢使所言，汉水以南，方为修筑云云，似可矣。
○备边司启曰，以本司柳琳问答别单，传曰，云云事，传教矣。圣教诚为允当。别单内改付标以入，而末端贸牛一款，更加参酌，并为改付标之意，敢启。答曰，知道。〈以上《备局誊录》〉
3月12日
[编辑]都承旨李楘〈未肃拜〉。左承旨韩亨吉〈坐〉。右承旨许启〈式暇〉。左副承旨申得渊〈直〉。右副承旨金光煜〈直〉。同副承旨李省身〈坐〉。注书金鋿〈式暇〉尹瀁〈病〉。假注书吴䎙〈直〉。事变假注书权抟〈病〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○行大司谏崔惠吉，正言金振启，诸宫家渔盐等革罢事，〈措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。兪伯曾事，〈措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。庙、社主陪来时，当该官员事。请并命拿鞫定罪。〈缺〉时在全罗道长城地，请斯速上来事，下谕。
○掌令李尚馨，持平沈大孚启曰，申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。典狱官事，〈启辞缺〉。典狱当该官，请命罢职。
○大司谏崔惠吉，掌令李尚馨，持平沈大孚，正言金振启曰，尹昉、金瑬事，〈措语见上〉。请加三思，亟命围篱安置。金自点事，〈措语见上〉。请命依律定罪。〈以下缺〉
○巳时午时，日晕。夜一更，流星出轩辕星下，入翼星上，状如拳，尾长五六尺许，色白。
○江原监司书目，去二月十六日间，连日大风，至于飞沙走石，二十日三陟地，暴风大作，瓦飞石转拔木，事系变异事。
3月13日
[编辑]都承旨李楘〈未肃拜〉。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨金光煜。同副承旨李省身。注书金鋿〈病〉尹瀁〈病〉。假注书吴䎙〈直〉。事变假注书权抟〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○训炼都监启曰，乱前则釜子二十坐，燃火军十名，自军色定送，而经乱后，财力不逮，器械未备，只以十釜煮取，故燃火军五名定送。今则马前桥新设厅舍垂毕，依前更设十釜，吐木积置龙山、纛岛等两处，守直军二名，燃火军五名，定送事，移文军色，则军色回答内，经乱之后，出身战亡逃散之数，居半，番次频数，军冤不赀，不得定送云云。本色则自前无出军之处，军色定送，流来已久，而军色事势如此，诚为可虑。窃闻兵曹上番军各处分送之外，若干留卫军现存云，前项令兵曹从便除出，逐朔定送，永为恒式，何如？敢启。传曰，依启。〈《兵曹誊录》〉
○户曹启曰，国家之事，自有定规，其司应给之物，不敢推诿于他司，所储虽裕，固不可不当给而给也，亦不可当给而不给也，经乱之后，诸上司各衙门书吏使令，自兵曹给布者，兵曹诿以价布不足，而不为题给，自前常行之规，废阁不行，非但臣曹经费难继，后弊亦不可不虑，故上年秋间，具由入启，请令兵曹仍旧题给，则自上有价布上来间依近例题给之教，故至今因循，自本曹给料矣，今闻兵曹封不动价布，其数甚多云，上司各衙门书吏使令，应给价布，令兵曹遵依旧规题给，宜当，臣等以此一事，再渎天听，极为未安，而近因国家多事，用道渐广，而替行他司所当行之事，事势闷迫，不得已惶恐敢启，传曰，依启事，传教矣。各司下人题给价布，亦是国事，所当推移给价，不当有一毫推诿，而本曹变乱以后，价布上来者，其数甚少。被兵各道列邑，处处頉报，皆以待秋成为限，故本曹所捧，极其零星。虽有封不动若干同，逐朔上下，其数多至十五同，则四五朔价布，将至七八十同，以此计之，则犹患不足。今又户曹，以经费难继，有此陈启，若或有可继之势，则价布题给，自是本曹旧规，固不敢仰渎天听，替送他曹，而各司下人，准给价布，则一朔上下，将至四十馀同，百尔思之，势难继用。臣曹闷迫之势，实与户曹无异，若以本曹应给之规，不思继后之策，率尔题给，终至于匮竭中辍，则以此以彼，事甚可虑。今姑依前给料，待秋成各邑价布上来后，自本曹题给之意，敢启。传曰，令户曹限六月题给。〈《兵曹誊录》〉
3月14日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨金光煜。同副承旨李省身。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈病〉。假注书吴䎙〈直〉。事变假注书赵绩〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参，有昼讲。
○谢恩，校理尹绛。
○昼讲。入侍，特进官具宏，同知事金寿贤，参赞官李景奭、许启，检讨官朴宗阜，假注书吴䎙，记事官林𪩍、郑泰齐。讲《诗传》，自明明上天，止未敢信其必然也。〈以下缺〉
○备边司启曰，泰安郡守丁好恕，身有疾病，久未赴任，空官日久，事涉可虑。丁好恕改差，他可合人勿论文武荫官，令该曹极择差出，催促下送，何如？答曰，依启。
○又启曰，劝奖武艺，为今日先务，而近来鸟铳习放，不定处所，多于闾家，寻常习放，或有致伤人命者，甚可惊愕，然而因此遂至停习，则亦近于因噎而遂至废食。令兵曹择城内、城外与闾家相远之处，定为教场，以便学习，俾无损伤人命之患，似为宜当。敢启。答曰，依启。〈以上《备局誊录》〉
3月15日
[编辑]都承旨李楘〈坐〉。左承旨韩亨吉〈坐〉。右承旨许启〈呈辞〉。左副承旨申得渊〈直〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李省身〈直〉。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈病〉。假注书吴䎙〈直〉。事变假注书赵绩〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○申得渊启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○许启启曰，掌令崔有海，持平〈缺〉再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○行大司谏崔惠吉，正言金振启曰，诸宫家渔盐等事，〈措语见上〉。请勿留难，亟赐一兪。兪伯曾事，〈措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。庙、社主陪来时当该官事，〈措语见上〉。请并命拿鞫定罪。再昨日南山城外，失火延烧山上，而监役〈缺〉常时不能用意禁断，至于白昼京山火灾如此，〈缺〉请当该四山监役，当该部官并罢职，汉城府堂〈缺〉
○大司宪徐景雨，大司谏崔惠吉，正言金振启曰，尹昉、金瑬事，〈措语见上〉。请加三思，亟命围篱安置。金自点事，〈措语见上〉。请命依律定罪。
○持平沈大孚启曰，〈措辞缺〉请命罢斥臣职。
○掌令崔有海启曰，〈措辞缺〉请命递职定罪。〈缺〉
○右副承旨金光煜辞职上疏。入启。踏启字。
○巳时，白云一道如气，起自北方，直指巽方，长竟天，广尺许，良久乃灭。午时，日晕。
3月16日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨未差。同副承旨李省身。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈病〉。假注书吴䎙〈直〉。事变假注书赵绩〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。
○申得渊启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○以赵寿益为献纳，崔有渊为承旨。〈以下缺〉
○兵曹启曰，以训炼都监草记，云云事，传教矣。焰硝煮取，自前本曹无燃火军定送之规，春夏等输送价布九同三十疋，使之偿役，而秋冬等亦如之。今又别定燃火军，则非但似是新规，经乱之后，因被掳逃故，上番之军，比变前未满三分之二，各处派分，犹患不足。又无留卫现存之军，虽无定送，其势末由。燃火、守直等，令本都监依前以本曹所送价布，雇立使役之意，敢启。传曰，知道。〈《兵曹誊录》〉
○兵曹启曰，乱后上番军士，比前数少，各处派定，常患不足。又值科举时，差备军定送，而容入之数，多至一百八十馀名，各处除出，亦患不足。不得已三空阙守直军若干名，并为除出使用之意，敢启。传曰，用军之数，不至浩多，勿为除出。〈《兵曹誊录》〉
○备边司启曰，今月十四日昼讲时，检讨官朴宗阜启曰，巡检使所管新造战船防牌，当初以二寸磨炼云，而各官所造，则二寸五分过大云矣，参赞官许启曰，文书间或不无错误处，问于备局，何如，上曰，依启事，传教矣。取考当初启下公事，以二寸五分为定，则似非文书错误之致，而朴宗阜所谓二寸磨炼云者，恐是失实之言也。第念船制大小，或有参差，则防牌厚薄，亦当示本船大小而为之。巡检使任絖，只见岭南之船，而未见湖西之船，则二寸五分之制，宜于彼而不宜于此者，理或有之，以此意移文巡检使及水使处，使之参酌处置后，启闻，何如？答曰，依启。
○又启曰，本月十四日昼讲时，同知事金寿贤所启，北路年前遭风水之灾，目今饥馑荐至，父子不能相保，兄弟妻子离散，不可无趁时赈恤之事，而尚无救急之策，诚为悯虑，六镇判官、评事，乃是剩官，姑为减下，以为一分之补，可也，而事系沿革，不敢轻议，上曰，不无意见，权革判官之事，令备局议处事，传教矣。本司亦有此议，而沿革事重，未敢轻请，欲待领相出仕后相议处之矣。筵臣所陈，诚为意见。镜城、会宁两官判官，虽不可轻革，其他判官及评事，权革无妨，令该曹更为禀旨，定夺施行，何如？答曰，依启。〈《备局誊录》〉
3月17日
[编辑]都承旨李楘〈坐〉。左承旨韩亨吉〈坐〉。右承旨许启〈坐〉。左副承旨申得渊〈直〉。右副承旨崔有渊〈未肃拜〉。同副承旨李省身〈直〉。注书金鋿〈仕直〉尹瀁〈病〉。假注书吴䎙〈仕〉。事变假注书赵绩
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○李楘启曰，明日常参、经筵，取禀。且今二十一日轮对日次，取禀。传曰，只昼讲，轮对停。
○申得渊启曰，宪府全数有故，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。
○李楘启曰，新丰府院君张维卒逝云，明日常参、经筵，不得为之。敢启。传曰，知道。又启曰，明日大提学圈点事，命下，而新丰府院君张维卒逝，停朝市，圈点，何以为之？敢禀。传曰，停朝市过后为之。〈缺〉
○大司宪徐景雨，掌令李尚馨，持平沈大孚启曰，申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。
○大司谏崔惠吉，正言金振启曰，诸宫家渔盐等事。请勿留难，亟赐一兪。兪伯曾事，〈措语见上〉。请还收兪伯曾罢推之命。申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。〈以下缺〉
○巳时午时，日晕。
3月18日
[编辑]都承旨李楘〈式暇〉。左承旨韩亨吉〈直〉。右承旨许启〈病〉。左副承旨申得渊〈坐〉。右副承旨崔有渊〈未肃拜〉。同副承旨李省身〈直〉。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈直〉。假注书。事变假注书赵绩〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○下直，北虞候刘缵先。
○李省身启曰，以停朝市明日，明日视事，不为取禀。传曰，知道。
○申得渊以武科二所试官意启曰，试官尹〈缺〉晓头来诣试所之时，中路落马重伤，不得来参云。日势向晩，不得已臣等已为开场，令该曹考例，速为处置之意，敢启。传曰，依启。〈缺〉
○执义金光爀辞职上疏。入启。踏启字下。
○左副承旨崔有渊辞职上疏。入启。〈以下缺〉
○备边司启曰，今番添防时，领将及射炮手，以元谷除出放粮之意，曾已定夺行会，而格军粮饷，未有明白处置，前见忠清水使李英达状启有曰，虞候以下所率一千六十五名，六朔支计，则二千五百五十馀石，预为磨炼之意，巡检使处移文云云。此则责粮于本道之计也。后见统制使状启所引本司移文节该，格军则运船不足，不得不就元谷有裕处，风和待变间，逐朔计给云云。此则责粮于防军所到之道之意也。其时本司启辞之语，既与当初定夺公事相反，而统制使及忠清道水使状启之意，又甚剌谬。大槪舟师格粮，在前自本道措备载送，固有成例，而当此民穷财尽，赋役烦多之日，民结出米，事甚重难，而沿海各官元谷，曾因兵乱及赈恤之举，几尽运用，所馀想必无多，而陆地虽有馀谷，当此农时，移运之弊，亦为不赀。此等事，委属可虑。若不自朝廷明白区处，则边臣索粮之报，恐有纷纭之患。臣等之意，不必以该曹沿海上纳之米，推移许给之为便。令该曹更为禀旨处之，似当。敢启。答曰，依启。〈《备局誊录》〉
3月19日
[编辑]都承旨李楘〈式暇〉。左承旨韩亨吉〈坐〉。右承旨许启〈直〉。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿尹瀁。假注书。事变假注书赵绩。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○下直，蔚珍县令申悦道，江阴县监金就章。
○李省身启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○酉时，日晕。夜一更，流星出句陈星下，入乾方天际，状如拳，尾长三四尺许，赤黑云一道如气，起自巽方，直指北方，长七八尺许，广尺许，良久乃灭。〈以下缺〉
○传曰，忠清水使李英达，江都修筑时，米三百石木十同料理措备上送，极为可嘉，熟马一匹赐给。
3月20日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈直〉。假注书。事变假注书赵绩〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。吏批，判书南以恭，参判金寿贤进，承旨崔有渊进。兵批，判书李时白进，承旨许启进。
○崔有渊启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。〈缺〉
○李楘启曰，大臣、备局堂上引见事，命下矣。两司长官，当为入参，而大司谏崔惠吉，方在〈缺〉大司宪徐景雨命招之意，敢启。传曰，依启。
○大提学圈点，李景奭、郑弘溟各五点。〈缺〉
○巳时，上御崇文堂。左议政崔鸣吉，绫城府院君具宏，户曹判书沈悦，绫城君具仁垕，兵曹判书李时白，吏曹判书南以恭，户曹参判尹晖，副提学李景奭，大司宪徐景雨，承旨崔有渊，注书尹瀁，事变假注书赵绩，史官林𪩍、郑泰齐〈下缺〉
○李景奭为大提学，郑好仁为礼曹佐郞，李弘渊为扶安县监，辛启荣为同知义禁府事，宋斗文为高山察访，郑致和为直讲，申翊全为典籍，郑知和为兵曹佐郞，沈东龟为校理，南老星为副修撰，洪瑱为直讲，郑儁为敦宁判官，尹绛为执义，赵重吕为掌令，申濡为正言，韩汝稷为礼曹判书，金堉为礼曹参议，朴明榑为左尹，柳寅亮为承文博士，赵纬韩为刑曹参议，宋锡庆为判决事，成以性为校理，李显英为同成均，金是枢为禧陵参奉，吴复隆为典设别检。〈以下缺〉
○备边司启曰，庆尚左水营之设，固出于初头遏敌之计，而实有孤危之势，臣等已备陈于榻前矣。风和数朔，姑为移船，留泊于多大浦等稍远之处，无致后悔，宜当，而但不可使此语透漏于馆倭之所，善样措辞，无使致疑，方为尽善。令巡检使与统制使、该道水使，商议处置之意，密为移文知委，何如？答曰，允。
○又启曰，日本生变之言，若是真的，则在我固无患矣。但念此乃倭中应讳之事，而如是显言于倭译者，何也？臣等反复思之，恐是出于缓我之计。凡干待变之道，此时尤不容少忽，而诸道阃帅，且闻倭中生变之言，而不存戒心于其间，则未必不正堕计中矣。海路虽有添防之举，不可不别加申饬，而陆路元无遮障。顷年兴海郡守洪镐上疏，所谓自东莱至京，并不置一城栏敌地云者，诚是深思之言也。平地城池，虽未可轻议，保险设备之计，诚不可少缓。依前本司行移，预为料理措处，无致后悔之意。三南监、兵使、统制使、巡检使处，密为移文知会，何如？答曰，允。
○又启曰，南边之事，日益可忧。如使一朝，鲸鲵奔突，风波涨于南溟，则济州一岛，势甚孤危，此不可不虑。牧使成夏宗，虽有清简之称，年已衰老，捍御之责，恐难望于此人。即日榻前之请，盖出于此。成夏宗改差，宜当。其代不可不极择，而反复思量，未有十分可合之人。独前监司沈演，才局素著，实合此任，而时未蒙叙命，自下不敢轻请。惶恐敢禀。答曰，依启。沈演叙用。
○又启曰，倭差前后所言，若出真的，则固无患矣，但其言变幻多端，有难测知。且日本生变，则日本之人，所当讳者，今乃显言邻国之听，似是渠辈见本国水陆设备之状，故为此言以缓我之备者耳。他国情形，固不可知，而臣等妄意则如此，东莱前后状启，并为誊送于柳琳处，使之从实言于清朝，似为宜当。敢启。答曰，如是传言，似涉歇后，以文书报知，何如？
○又启曰，以本司草记倭情传报清国事，答曰，云云事，传教矣。此事所系甚重，而言语之间，易有差失，不如文书之详细备，而臣等未及思之，今承圣教，极为允当。令承文院撰出咨文以送，而文书勘定之际，不无日子迟延之患。柳琳姑留义州，以待咨文之意，别定禁军拨上知委，宜当。敢启。传曰，依启。且此文书，柳琳处付送未妥，别定赍咨官给送，似可矣。
○又启曰，畿甸亦立马拨事，传教矣。畿内之民，似无得马之路，无已则密排拨站。每十五里为一站，则其传之速，必胜于拨马，如是分付，则何如？敢此申禀。传曰，依启。
○又启曰，沈演既蒙叙命，济州牧使除授，令该曹口传下批，何如？传曰，依启。
○又启曰，传曰，以本司秘密行移三南分付事，传曰，似当以禁军拨马行会矣，何以处之耶，问启事，传教矣。欲以明早成贴，别择京房子之健步者，定日受到付矣。依下教。令有马禁军，驰往传之，亦似便当。敢启。答曰，禁军给马下送。
○又启曰，倭差所言日本国中有内乱云者，情伪有不可测，已令倭译辈连续钩问驰报，而文书递传之际，每有迟滞之患，限五月排立马拨，宜当。庆尚道则依前例驿马立待，忠清道则溃军应立西路罚拨者除出立之。京畿则马匹绝乏，就元立步拨中，添一名，另加申饬，毋致滞传之意，三道监司处，移文知委，何如？答曰，依启。京畿亦为立马。
○例兼堂上望，吏曹判书南以恭。〈以上《备局誊录》〉
3月21日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿尹瀁。假注书。事变假注书赵绩。
○上在昌庆宫。停常参，有昼讲。
○许启启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。
○传曰，两西时留库粮饷数，令该曹问启。
○申得渊以义禁府言启曰，本府罪人犯徒定配者，皆送南汉山城矣。近闻知事臣李时白之言，当初榻前启达，凡轻罪皆送山城者，欲使有助于南汉，而近来朝官犯罪者，皆定配山城，无所依泊，入接于民家。当此农时，为主人者，结幕空处，不庇风雨，实无所益，而反致怨咨云。今后武人及贱隶外，朝官犯徒者，如前分配各邑，以除城内寄占人家之弊，敢启。传曰，依启。
○四更，流星出南斗星上，入巽方天际，状如拳，尾长四五尺许，色赤。五更，月晕。
○大司谏崔惠吉启曰，申景瑗所犯，系是军法，故虽有虑后之端，而不为停论矣。大司宪徐景雨，乃以昨日圣教，既已引嫌于榻前，臣之参论，非但一番，则〈缺〉徐景雨有间，而适在试所，今始来避，所失尤著，不可晏然仍冒。请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○持平沈大孚启曰，臣于近者，日日袖[抽]简，建论申景瑗之事，而未蒙一兪，方惧诚意之未孚。昨日闻大司宪徐景雨，既因筵教，引避于榻前，臣之守迷不回，在职日久，固与徐景雨不同，而又以〈缺〉发言于同僚，则臣之不可晏然仍冒，不言著矣。昨缘日暮，今始来避，所失尤大。请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○执义尹绛启曰，尹昉、金瑬事，〈措语见上〉。请加三思，并命围篱安置。金自点事，〈措语见上〉请命依律定罪。答曰，勿烦。
○执义尹绛启曰，申景瑗事，〈措语见上〉。请还收申景瑗放释之命。新除授掌令赵重吕，时在全罗道全州地，请斯速上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。
○药房启曰，伏闻自上烦渴虚汗等症，比来益甚，至于夜间，寝睡亦不能安。当此艰虞之会，圣候安得不如此？臣等窃不胜忧伤煎闷之至，敢为问安。答曰，知道。
○崔有渊启曰，伏闻圣候未宁，下医官之教，不胜悯虑之至。请亟停今日昼讲。传曰，症势不至大段，仍为之。
○午时，上御崇文堂，昼讲。知事南以恭，特进官辛启荣，参赞官申得渊，侍读官权堣，检讨官朴宗阜，注书尹瀁，史官李道长、郑泰齐入侍。讲《诗传》，自楚茨第一章，上下章音释各一遍。上亦读音释各一遍。〈以下缺〉
○备边司启曰，以本司草记，答曰，依启，且此文书，柳琳处付送未妥，别定赍咨官给送，似可事，传教矣。文书赍咨官，武臣宣传官中可合人，令该曹别择以送之意，敢启。传曰，知道。
○又启曰，前佐郞李时楳，本司文郞厅启下，而方在罢散中，令该曹依例付军职之意，敢启。传曰，依启。〈以上《备局誊录》〉
3月22日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈直〉。假注书赵绩〈仕〉〈仕递〉。事变假注书南翧〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○下直，泰安郡守沈之溟，肃川府使裵时亮。
○自辰时至未时，日晕。
○政院问安。传曰，知道。
○崔有渊启曰，明日斋戒，明明日国忌，视事，不为取禀。敢启。传曰，知道。
○二品以上问安。答曰，知道。
○药房三提调启曰，昨日制进之药，已为进御乎？不审夜来玉候，何如？臣等不胜忧闷之至，敢来问安。传曰，汤药已为进服。〈缺〉
○李省身以备边司言启曰，沈阳所送侍女，以八月间入送事，已为停当矣。此意诸道监司处，预为知会之意，敢启。传曰，知道。
○申得渊启曰，假注书赵绩，时任奉常寺酒色直长。前头有谒圣及夏亨[夏享]大祭，而〈缺〉之员，有阙未差。故本任之事，不得顾见，势多难便云。假注书改差，俾察本任，何如？传曰，依启。
○以南翧为事变假注书。
○又以训炼都监言启曰，今十九日，日次操练，教场试所有紧故，退行之意，已为入启矣。今则出榜明日为之，而依前例，宫墙外入直将官、军兵等，除标信出用之意，并敢启。传曰，知道。
○答大提学李景奭疏曰，省疏具悉卿恳。卿之才学，允合此任，宜勿控辞，速出行公。〈元疏缺〉
○答左议政崔鸣吉疏曰，省疏具悉。心甚虑念。卿其勿为待罪，安心调理。
○李省身以备边司言启曰，今日备局坐起，为之于何时，而谁某来参耶，问启事，传教矣。〈缺〉大臣有病，久未参坐。只本司堂上，时时开坐，而如有回启之事，则有司堂上，就大臣家相议，构草以启矣。今日则有司堂上尹晖、李景奭，皆未肃拜，兵曹判书李时白，到大臣家，三南监、兵使等处移文，照点分送。平安监司状启一丈，相议回启后，大臣以问安事，药房进参，别无开坐之事矣。敢启。传曰，知道。
○李省身以摠戎厅言启曰，本厅所管鸟铳，自二月初旬设局，方为打造。其中〈缺〉匠一名。故铁役浩大，而木役每每不及，以此妆家迟滞，诚为闷虑，尚衣院、观象监小木匠各一名，除出赴役，宜当。此意，捧承传施行，何如？传曰，依启。
○答大提学李景奭再疏曰，省疏具悉卿恳。予意已谕，卿勿固辞。
○答判尹尹晖疏曰，省疏具悉卿恳。筵臣所陈，殊甚过当。卿勿相较，安心察职。
○执义尹绛启曰，申景瑗罪犯，可谓重矣。论执经年，讫不得请者，〈缺〉圣上之拒谏，则毕竟结局，必至于此耳。〈缺〉日，僚员共议此事，问臣以意见如何。臣答曰，景瑗之外，两相之论，亦欲停之云。臣意非以其罪容有可恕〈缺〉回天无力，而一向坚执者，终归于无益之地故耳。臣之所见，既与同僚不同，而公议亦必异之，何敢晏然仍冒乎？请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○持平沈大孚启曰，凡为臣子，握兵为将，敌来而不知，以敌遗君父，失律丧师，就俘偸生，三者有其一，则王法所不贷，军律所必行，从古以来，所不能改者也。申景瑗一举而有此三罪，其所负，岂下于自点，而〈缺〉自点所无，朝廷少有纪律，则景瑗当伏何辜？〈缺〉伦，作止无恒，及其止而复发也，舍景瑗而不论，至使〈缺〉释大罪而反录用之，畀以中坚之权，然后起而呶呶，而只请远配，宜乎天听之邈邈也。臣之始与大司宪徐景雨相会也，首言合启等云云，而不合臣意者，其一则景瑷也。言之大意，以为大臣误国〈缺〉降敌而卖国，检察偾师哉，宁论元帅失律，都、副何间，一体，一[二]科，非论，同罪异罚，非刑也，以此回天，不亦难乎，欲已，则犹可以已也，如不已，则盍亦称其罪而一其刑也。于时景雨，虽不快然，而亦不以臣言为非，谓臣曰，相诣阙下，可与谏院相议，臣唯唯而来。言未及发，〈缺〉bb遽被b崔有海之嫌，翌日再避，见阻于政院，而旋受命试所。昨来复命，知景雨因圣教，引嫌于榻前，臣亦随以自列，而圣明不见斥，臣衔恩感激，出不待物论。今日，又与之相会，欲毕前论，先及景瑗〈缺〉之意，乃以为亲承圣教，天语丁宁，反有欲停之道[色]，绝无加律之心。臣胶固之性，决难因人而变化，臣之不能与景雨同，犹景雨之不能与臣同也。臣安得呑意含辞，色赧赧然未同而言乎？臣之不可仍冒，此其一也。且臣待罪非据，将浃二旬，含糊苟随，得其言而不言，以至于此，一退之后，死有遗恨，则狂妄之怀，不得不一言于圣明。臣所谓昉与瑬之不同科者，非谓所论于瑬者重也，论于昉者轻也。〈缺〉bb夫b受友之托，而冻馁其妻子，则齐宣犹知其弃之。殿下之所以托于昉，何如匹夫之妻子，而昉所报效，不啻冻馁而止，则昉之罪可弃也，久矣。殿下何不弃之也？岂惟独弃于君，宜与众共弃也。今夫龟玉毁于椟中，典守者不得辞其过。噫，宗庙之事，尚忍言哉？〈缺〉祖宗也。如有直笔者书曰，命大臣尹昉，奉庙社嫔宫，从王子守江都，敌入江都，昉等〈缺〉氓隶间，昉遂降敌大〈缺〉掠一都，以嫔宫、王子、内人、夫人俘，昉等不死者，以示南汉，南汉不守，庙主〈缺〉哉？继以书曰，尹昉罢，又如何也？昉罪通天，实浮于瑬，今之议者，往往或以昉为轻，此无他，昉之宗族盛，而党与众，瑬所不如也。窃未晓圣上所以罪之也，以瑬先昉，何哉？臣听舆人之言，或以为昉子尚翁主，其得免天讨，以翁主为之请也，而殿下岂有是哉？惟其党与也耳。国人皆曰可杀，而殿下察之，亦何蔑其可杀罪矣？然而莫之罪也。至使小人之腹，量殿下之心，〈缺〉李敏求之名论才器，与朝廷所以倚重，岂庆征之所伦拟哉？〈缺〉母之称，不闻有一言矫庆征之所为而不见用，则断以《春秋》之法，敏求当为之首恶，敏求之生，庆征之冤也。呜呼，北拱久绝，海路荆棘，匪风心怛，圣情如何？不得以为者，虽不得以为也。其得以为者，亦不可以为乎？天子之有诸侯，犹诸侯之有大夫，诸侯上事天子，下临臣庶，所以为教也。岂有臣事二百年，有再造之大恩，不得已一朝背之，而无一毫分忍痛含冤，顾瞻怵惕，如今日而可也？西使之迎，一用〈缺〉bb华b仪而有过之者，民不足恤，趁髢焉用？不得以已者，虽不得以已也，其得以已者，亦不可以已乎？积骸未掩，流血未干，掠口未返。于是时也，而鞭挞孑遗之孤寡，欲以观美而相胜。呜呼，其亦不忍也哉？唱于关西，靡于海、畿，逼于城中，〈缺〉bb尺b于四方。成事不说，既往不咎，而事不谋始，俑无〈缺〉虽逃邦宪，必有天刑。凡此数者，皆臣之痛心疾首，欲一言于圣明之前，而今皆不然。至于尹新之之闻变即走，妻孥家产〈缺〉其父，李坰之在于傍岛，闻江都之鱼肉，而嬉怡〈缺〉食七〈缺〉戚，是宜迸诸四裔，不与同中国，而俱未及论列。臣之孤天负圣，终始无状，谨此略具矣。请命亟递臣职，旋下司败，以治有怀含默，徒辱名器者之罪。传曰，此〈缺〉bb避嫌b有违近规，还为出给，使之勿出朝报。
○李省身启曰，执义尹绛，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○夜一更二更，巽方，有气如火光。五更，月晕。〈以下缺〉
○备边司启曰，二十日引见时，上曰，三南大地也，可以镇服人心之人，或称体察使，或称巡检使，一以系人心，一以御外寇事，传教矣。臣等退而商量，上教诚非偶然。如得宰臣中有计虑威望，可以系属人心者，称以巡检使，专管三南水陆军政，则庶几缓急有所持[恃]，而可合之人，甚为难得。知臣莫如君，伏候。答曰，知人之鉴不足，未能思得，自本司议定。〈《备局誊录》〉
3月23日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿尹瀁。假注书。事变假注书南翧。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○昭宪王后国忌斋戒。
○政院问安。答曰，知道。勿为问安。二品以上问安。答曰，知道。勿为问安。
○李楘以院意启曰，臣等伏见持平沈大孚避嫌之辞，言甚切直，实出于爱君之诚，特命还给。凡台谏启辞，自上还给，恐非优待台臣之意，亦或有自〈缺〉之路，日后之弊，不可〈缺〉臣等职在近密，区区所怀，不敢不达。传曰，知道。
○药房启曰，前日所制进之药，已为连进乎？不审夜来圣候，何如？数服之药，虽未能即见其效，对症之剂，则或不无一分差减之效，区区之意，不能无万一之冀，敢此问安。传曰，已服二贴，姑无加减。此非重病，勿为问安。
○以兵部移咨传曰，多数需索四字，删去如何？唐货一款，则如是措语，似为未妥，以唐货不来，隐然为咎之意，改之如何？
○大司宪徐景雨启曰，臣始与持平沈大孚，行相会礼，臣仍言凡启辞，当竭诚陈启，不得则可去。〈缺〉于汎论塞责，上下相持，实伤事体。又谓今日合启所列罪目，始则〈缺〉削之又削，到今存者无几，傍观者亦或笑之，安能取信于君父，尚此论执，未免疲矣。大孚遽曰，诚然矣。不竭诚尽言，何能〈缺〉尹昉罪目，实遗大者，勤于其次，今可添入，而亦当改律。李敏求〈缺〉亦当依律论之云云。大略果如昨日避辞，而其辞语恳切，实非偶然，〈缺〉而不可以厌色相接。乃曰，尹昉之罪，吾〈缺〉果有所遗，则当添入，李敏求、申景瑗之罪，吾尝论列，而既〈缺〉若忘，然公议若齐发，吾何敢作异于其间，持平〈缺〉阙，可与谏院相议，佥议归一，则尹昉虽不可加律，而罪目可以添入，李敏求、申景瑗亦当合启云云。仍以罢衙。大孚之谓臣，虽不快然，亦不以为非云者，亦知臣不言之意也。其后连有公故，未得再合，臣适入侍榻前，又亲承圣教，反复诲谕，不啻丁宁，臣窃度〈缺〉不可得为此，景瑗，勤教至此，臣〈缺〉卞白，只自引咎而退，臣已䩄然。昨者，臣力疾〈缺〉盖将与同僚议定此事也。大孚先问榻前〈缺〉未可详知，景瑗事〈缺〉圣教如何，而乃为避嫌。臣答以圣教丁宁，实出于圣人恕罪责效之意也。不敢以前日所论者陈启，只自引咎矣。大孚曰，然则今将何以处之？臣答以〈缺〉不能及于榻前，退而加律，事势诚难云云。大孚昨日之启，谓臣〈缺〉停之色，绝无加罪之心者，亦得于不言之外者也。臣素以疲劣，自知〈缺〉依违，殊无风采，而盖虑多事之际，或恐闹端，务欲详议以定，而大孚〈缺〉且不能屈意相从，致骚扰，臣实有罪。臣见大槪〈缺〉僚席所及，而其曰往往以昉罪为轻，此无他，昉之宗族盛〈缺〉臣之为，亦党于昉耶？若使昉果有通天之罪，朋友〈缺〉朝廷之所必诛，何待于大孚之言也？大孚若言似若使人人靡然〈缺〉一言之厓异耶？臣于此不能无疑于大孚也。大槪大孚自〈缺〉非庸常之流也。始当言地，极陈所怀，而至命还出给，实是圣明之过举。此无非如臣无状，谬当宪长，使圣明待台谏之道，坠落无馀。臣罪至此尤大，请亟命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○正言金振启曰，尹昉、金瑬等事，臣之前后忝冒，日月已多，而只以前人之所论，誊出传启而已。臣之疲劣，臣亦自知，而至于加一层论议，则臣之意见〈缺〉及此。申景瑗、李敏求等事，则臣意亦以为当论，而欲与诸僚〈缺〉即见持平沈大孚避嫌，臣何敢晏然仍冒？且顷日〈缺〉徐景雨，以申景瑗事，因圣教，引避于榻前，〈缺〉今始诣阙，不与诸僚偕避，所失尤大。请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○掌令李尚馨启曰，君不择将，以其国与敌〈缺〉bb此乃b兵家之直论[诠]。盖以元师[元帅]者，司命所系，〈缺〉临危注意，尤难其人。申景瑗，前为全罗兵使时，〈缺〉视其施措，爱民抚士，或胜于他勋臣之狼戾无状，付之〈缺〉㤼懦寡谋，全无将领之才，排陈行师，犹不知要，况望其临机制敌乎？有司不察，只以勋资而超授重任，一败涂地，辱及宗社，不待临乱而可知。司命何等任，而每授匪人？国家之致有今日，皆坐此也。既败已验之景瑗，殿下犹不觉悟，既释其律，又授〈缺〉不为敌国之笑侮乎？晋文公不替〈缺〉景瑗既有擢发之罪，更无寸线之长，而无使将士解体，纪律颓弛，宁有后效之可望哉？当初再论时，臣〈缺〉bb于b城上所主张构草，渎扰久持之罪，臣实甚于后入之同僚。又臣与沈大孚相议者，都元帅及都副检察，罪同罚异，殊失刑章，欲合辞加论，而既〈缺〉往试所，含默度日，未及完启。沈大孚既以僚议不一，抗辞引避，〈缺〉谕，还命出给，则渎犯之罪，与之无异，臣敢偃然仍冒乎？请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○申得渊启曰，大司宪徐景雨，正言金振，掌令李尚馨，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。
○崔有渊以吏曹言启曰，台谏有阙，而今日斋戒，明日国忌，政事，何以为之？敢禀。
○夜一更二更，巽方，有气如火光。五更，沈雾。
○持平沈大孚，伏以臣忝居言地，尸素随行，昨因引避，暂陈所怀，而伏承还出给之教，臣不胜悚惧之至。仍伏念前有不言之咎，后有违例之失，决不敢一刻冒居，而呈单见却，再避无路。人虽无状，奈名器何？伏愿圣明，镌削臣职名，以安微分，以重名器。臣无任云云。踏启字而下。
3月24日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿尹瀁。假注书。事变假注书南翧。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○自昧爽至卯时，沈雾。
○崔有渊启曰，国忌，视事停禀之意，敢启。传曰，知道。
○政院问安。答曰，知道。勿为问安。
○药房问安。答曰，知道。勿为问安。
○传曰，沈阳夏衣次磨炼入送事，言于该曹。
○传曰，赍咨官，即刻发送事，言于备局。
○答大司谏崔惠吉疏曰，省疏具悉。卿宜勿辞，调理察职。〈以下缺〉
○政院启曰，近日都下人心骚动，荷担而立，今若留门出送宣传官，则明日都民，恐或煽动。敢启。传曰，明日，待开门出送。〈《备局誊录》〉
3月25日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿〈仕〉尹瀁〈六品迁转〉。假注书吕尔载〈直〉。事变假注书南翧〈仕〉。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。〈缺〉
○有政。吏批，判书南以恭，参判金寿贤，都承旨李楘进。兵批，判书李时白，参议辛启荣，参知尹顺之，右承旨许启进。
○以沈大孚为直讲，李民寏为军资正，李之华为大同察访，闵光勋为金郊察访，韩兴一为兵曹参议，安献规为兵曹正郞，金泰基为持平，辛启荣为户曹参判，全湜为大司成，李敬舆为副提学，尹瀁为典籍，具莹为瓦署别提，郑致和为吏曹正郞。
○大提学李景奭辞职上疏。答曰，省疏具悉至恳。卿之谦让似为太过，更勿固辞，〈缺〉
○玉堂箚子，校理沈东龟、成以性等，伏以，执义尹绛，大司宪徐景雨，正言金振，掌令李尚馨，并引嫌而退。自古国家之所以维持者，以其有义理也。尹昉〈缺〉授宗社付托之重，不死于应死之地，〈缺〉古今天下，安有大臣如此，而不以其罪〈缺〉举国之人，凡有血气者，所共扼腕而〈缺〉既重于宗社，而沈大孚所论，截然〈缺〉心知停启之非，而料其〈缺〉大孚之言，天下之公言也，而〈缺〉厓异云者，是不知大孚者也。〈缺〉不知绝于昉者，抑何〈缺〉亦不为过，则意见不及〈缺〉等之未知也。其于景瑗之失律为俘，犹知其〈缺〉宗社，而举一篇，略不举论于昉罪，则轻重所在，全是昧昧，俱不免苟且之归也。请执义尹绛，大司宪徐景雨，正言金振，掌令李尚馨，并命递差。答曰，〈缺〉勿递差。
○大司宪徐景雨启曰，〈缺〉玉堂之请递，实出于公议，而勿递之命，遽下于千万意外，臣诚惭悚，措躬无地。台谏虽极疲劣，既被玉堂箚递，偃然〈缺〉臣何敢贪荣冒出，以重罪戾。请亟命〈缺〉以安愚分，以伸公议。答曰，若干人偏见〈缺〉勿为辞避。
○正言金振启曰，〈避辞缺〉请亟命罢斥臣职。答曰，若干偏见〈缺〉日定规，勿为辞避。
○掌令李尚馨启曰，〈避辞缺〉处置正罪。臣以疲软阿容之失，臣更举何颜，仍冒重地？请命镌臣职，以快公议。答曰，勿辞。
○申得渊启曰，大司宪徐景雨，执义尹绛，掌令李尚馨避嫌，〈缺〉赵重吕，持平金弘郁在外，持平〈缺〉为茶时之意，敢启。传曰，知道。
○许启启，大司宪徐景雨，正言金振，掌令李尚馨，再避烦渎，退待物论矣。
○申得渊启曰，台谏勿为递差事，命下矣。出仕事，命招言之乎？敢禀。传曰，知道。
○许启启曰，台谏出去，请出留门标信。传曰，知道。
○大司谏崔惠吉上疏，伏以，以病陈疏，一之已滥，其可再乎？然病势情势，俱有不得已者，则亦安得不冒死吁呼于天地父母之前乎？臣之所患危苦之状，昨已备达，而反蒙调理之命。臣之此病，实非调治可差之证，而举动临迫，狼狈益甚。且臣于前疏之末，略陈所怀，而两司多官，见斥物议，则臣之不可独为一刻仍冒也，决矣。伏愿圣明，察臣病势，亟命镌递臣职，不胜幸甚。踏启字而下。
○自辰时至未时，日晕。申时，日晕左珥。
○备边司启曰，本司郞厅，勤苦倍他，故满十五朔，则例有陞叙之典。郞厅副司果朴劲，自山城见差，都摠都事尹起望，还都后，即为差下，俱满十五朔，显有功劳，令该曹依例陞叙，何如？答曰，依启。
○又启曰，以本司巡检使差出草记，答曰，知人之鉴不足，未能思得，自本司议定事，传教矣。圣明方轸南顾之虑，思得有才局得人心之人，委以三南军政重任，顷日榻前传教，实非偶然。抡检之际，所系甚重，自上犹下其难之教，况于臣等之驽劣乎？然既有传教，不敢再请。当日坐与本司诸堂上，反复商议，终未得可合之人。独沈器远素有局量，再经三南军务之任，谙诿南中事情。历数在朝，无出其右，而方在罪籍中，不敢循例仰请。伏候睿裁。〈《备局誊录》〉
3月26日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿一员未差。假注书。事变假注书。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○有政。判书南以恭，参议金槃，右副承旨崔有渊进。兵批，参知尹顺之，右承旨许启进。
○卯时，沈雾。夜三更，流星出天市东垣上，入大角星上，状如钵，尾长五六尺，色赤。
○政院问安。答曰，知道。
○药房启曰，夜来圣候，何如？前进之药，已服五贴，有效与否，今可知之，故敢为仰禀。答曰，时无加减矣。
○药房再启曰，当初此药启请之意，盖恐治本之剂，收功虽巨，而见效则迟，亦虑烦渴之候出于阳明经有热邪，故欲先试此药，以观有效与否，而更请他方者也。今承圣教，证候时无加减，此恐药不对证而然。与诸医更议他药，何如？答曰，五六服加用，似可矣。
○以全湜为大司谏，李显英为大司宪，徐祥履为掌令，崔文湜为正言。以徐景雨为护军，李尚馨为司直。
○执义尹绛辞职上疏。入启。〈以下缺〉
○义禁府启曰，今此庭试时，府郞厅十员，并为赴试，阙内三门禁乱官各一员，武科庭试左右考喧各一员，及本司当直昼夜直、回公事各一员，当为分差，假郞厅八员，令吏曹依例差出，何如？传曰，依启。〈《禁府誊录》〉
○引见时，户曹判书沈悦启曰，西路粮饷，若满三万馀石，则可以有用，而但运在[去]船只，极为难矣。上曰，京江之船，若皆出去，以京畿、黄海兵船载运，如何？户判曰，将此风和之时，出送兵船，未知如何。上曰，虽不可远送，京畿兵船，则送于黄海道，黄海道兵船，则送于平安道，各其附近处运入，则似为便当。户判曰，退而与庙堂相议为之。但虽有船只，若无格军，难以运船，格军，何以为之？上曰，入防之军用之，可矣。上曰，前见义州府尹状启，则运入粮饷，留置远处，输运之劳不赀云。予意则虽由水路，岂必有见夺之患乎？虽或有若干除出之患则少矣。若置于数日程之外，则欲为运入，不亦难乎？户判曰，汉船寻常出没，必无此患，亦未可期也。问于平安监司及义州府尹处为之，何如？上曰，议于庙堂，明白指挥，可也。户判曰，然则择遣伶俐小通事，持面皮之物而往，如有此患，使之开谕，亦为可也。户判又启曰，平安道军收布，前见状启，多有半减，或全减处，而黄海道则自本道启达，各其近处使之捧置运入，而状启中曾不举论，只言结城仓移设事，黄海军收米，速为催促运入何如？上曰，依为之。上曰，两湖西粮，运入结城仓事，及时为之，可也。户判曰，时无驰报，速为运入事，更为分付，而船只整齐与否，亦为问之，何如？上曰，连续指挥，可也。〈《备局誊录》〉
3月27日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿一员未差。假注书吕尔载。事变假注书南翧。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○下直，防踏万户朴守林。
○自辰时至午时，日晕。未时，日晕左珥。
○备边司启曰，昨日户、兵曹判书引见时，西运军粮，以京畿、黄海道兵船载运，而义州应入粮饷，置于远处，陆路运入，其弊不赀，由水路输运便否，议于庙堂处置事，传教矣。两湖漕运船所载之米，该曹使之仍载，直运于结城，此事似为便当。京畿兵船，虽不调发，不患无船。自结城至关西，则调发海西兵船，而如或不足，则添以私船，给价载运，宜当。至于义州兵粮船运事，则当此汉船出没之时，恐有作梗之患。令本道监司及义州府尹，审察汉人动静，参酌事势便否，若如每船差送小译，方便护行，可以得达，则船运亦当以此意，两西观察使、义州府尹处，行会何如？答曰，依启。〈《备局誊录》〉
○备边司启曰，慈母形势，及所储粮饷，问于前别将李贵达及其他曾经邑倅人处，则年前各官粮饷五六万石，经乱之后，未知馀存实数，而计不下三四万石云。问于户曹，则会录之数，亦过四五千石云。更问于本道监司，然后可得其实矣。大槪国家虑患之道，固宜靡所不至，而至于保障之计，须以江都为主，然后人心可定，而国势可固。然此非文字所可尽，从容榻前，详细禀定，而自上方在调摄中，惶恐不敢仰请。但念两西各处山城粮饷器械之多少，朝廷不得详知，事理不当如此。自本司问于本道监司，宜当。敢启。答曰，知道。〈《备局誊录》〉
○备边司启曰，今此上番军点考时，现阙之数，多至一百九十名，极为骇愕，捉致旅帅等推问，则军士中有病之人，无为给价雇立，如是阙点云。此必因上年许代之事，至于如此，而旅帅等不勤检饬之罪，不可不惩，从重决棍，以杜后弊，官捧阙军雇价，分给各处定送军及役军之价，后勿为例之意，敢启。传曰，知道。〈《兵曹誊录》〉
○备边司启曰，以本司兵、户判引见时西运军粮事草记，传曰，自关西初面过义州输运时，陆运有弊等语，有何言耶，何以如是误为书出耶，问之事，传教矣。昨日登对时，上曰，前见义州府尹状启，义州应入粮饷，置于远处，陆路输运，其弊不赀，予意以为，由水路输运，可矣。臣沈悦对曰，义州府尹状启内，所谓陆运之谷，乃屯田所出种子农粮，而使屯军运入者也，当此汉船出没之时，恐有作梗之患，不敢船运矣。上曰，虽有汉船出没之事，岂至于夺取米谷乎，设有夺取之弊，岂至于尽夺乎。臣沈悦对曰，令本道监司与义州府尹，审察事势，或于每船差定小译，或给面皮开谕，如何。上曰，依为之。圣教详略，虽未能分明书出，大槪旨意如此云。故今日本司，因沈悦所言，如是措语入启矣。今承下教，取考注书举行条件，则大略相同，必是沈悦误闻圣教，而注书记事，亦未免差谬矣。敢启。答曰，知道。本司草记头辞，似为未莹矣。〈《备局誊录》〉
3月28日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿一员未差。假注书吕尔载。事变假注书南翧。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○文武科庭试为之。
○儒生入门一千五百六十三人。
○自昧爽至酉时，四方昏濛。〈内下日记〉
○备边司启曰，近来拨路，尤甚稽传，义州文书，必过六七日后，始达于京，各站拨儿，多有代立人故也云。发遣本司郞厅，摘奸其不谨处，仍使申饬，宜当。敢启。答曰，依启。〈《备局誊录》〉
○备边司启曰，以本司启辞，传曰，知道。本司草记头辞，似为未莹矣事，传教矣。前草记头辞，果为未莹，改付标以入之意，敢启。答曰，知道。〈《备局誊录》〉
3月29日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿一员未差。假注书吕尔载。事变假注书南翧。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○自昧爽至酉时，四方昏濛。夜一更，乾方，有气如火光。五更，流星出策星上，入王良星下，状如钵，尾长三四尺许，色赤。
3月30日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韩亨吉。右承旨许启。左副承旨申得渊。右副承旨崔有渊。同副承旨李省身。注书金鋿一员未差。假注书吕尔载。事变假注书南翧。
○上在昌庆宫。停常参、经筵。
○申时，骤雨浥尘。
○义州府尹军官，沈阳宰臣状启赍来。
○政院启曰，伏见礼曹章陵奉审时员役给马磨炼单子，有书写一，书吏二，骑马题给云。书启正书，当在复命之时，则书写已为剩人，而况书吏二人，尤为不关。令该曹减去书吏一人，以除驿马之弊，何如？传曰，允。〈《兵曹誊录》〉。郞厅李晋吉书郞厅金汉老校正