承政院日記/仁祖/十六年/三月
3月1日
[编辑]都承旨徐景雨。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨韓興一。右副承旨申得淵。同副承旨金光煜。注書金鋿尹瀁。假注書。事變假注書李正英。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，陽川縣監安由愼。
○徐景雨啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○金光煜啓曰，領相呈辭到院，而齋戒之故，留院之意，敢啓。傳曰，知道。
○獻納成以性，正言權澺啓曰，□辭〈缺〉答曰，勿辭。
○金光煜啓曰，獻納成以性，正言權澺，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○自卯時至未時，日暈。〈燼餘〉
○備邊司啓曰，柳琳稱號事，前已覆啓矣。更爲思量，則雖以彼意往謝，而無官稱入往，事涉無端。旣已蒙釋，且持咨□□稱以齎咨使，似爲無妨，群議如此。敢啓。答曰，稱使，似未妥當矣。〈《備局謄錄》〉
○卯時，日暈，暈上有冠，色內赤外靑。自辰時至酉時，日暈兩珥。
○夜一更，流星出北河星下，入胃星上，狀如拳，尾長二三尺許，色白，乾、巽方，有氣如火光。〈內下日記〉
3月2日
[编辑]都承旨徐景雨。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨韓興一。右副承旨申得淵。同副承旨金光煜。注書金鋿尹瀁。假注書。事變假注書李正英。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○徐景雨啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○金光煜啓曰，憲府無臺諫，今日，以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○自卯時至未時，日暈。卯時，日暈，暈上有冠，色內赤外靑。自辰時至酉時，日暈兩珥。夜一更，流星出北斗星下，入胃星上，狀如拳，尾長二三尺許，色白，乾方、巽方，有氣如火光。〈以下缺〉
○司諫林墰，修撰崔有海上疏。啓下備邊司。
3月3日
[编辑]都承旨徐景雨。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨韓興一。右副承旨申得淵。同副承旨金光煜。注書金鋿尹瀁。假注書。事變假注書李正英。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。吏批，判書未差，參判金壽賢進，參議金槃病，都承旨徐景雨進。
○兵批，判書李時白病，參判金蓍國病，行參議崔惠吉進，參知尹順之病，行右承旨許啓進。
○下直，老江僉使廉公綽。
○徐景雨啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停止。
○許啓啓曰，憲府全數有故，今日，以監察爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○金光煜啓曰，領、左相呈辭批答，政府無郞廳，以史官傳諭之意，敢啓。傳曰，知道。
○吏批啓曰，判書未差，參議病不來，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。
○韓亨吉以戶曹言啓曰，柳琳來見臣等言曰，淸國之人，多有顔面稔熟者，願得土産某物，以爲面皮云。白紙、南草等物，量宜給之，何如？傳曰，依啓。
○以領議政八度呈辭，傳曰，安心調理。〈已下多缺〉
○許啓以備邊司言啓曰，後運貿牛價載持馬，京畿有屯田各官分養事，曾已入啓，蒙允矣。更爲商量，則畿甸各官，無不蕩然，雖以有屯田處分送，而牧養之時，又有些少弊端。聞司僕私辦長木，修築箭串云，此馬，姑爲放養於箭串，宜當。司僕寺之意亦然。敢啓。傳曰，依啓。
○大司憲全湜，正言崔文湜啓曰，〈尹昉、金瑬事，措語見上〉。請尹昉、金瑬亟命圍籬安置。〈金自點事，措語見上〉。請命依律正罪。答曰，勿煩。
○正言崔文湜啓曰，〈漁鹽等革罷事，措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。〈申景瑗事，措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。〈缺〉獻納成以性，正言權澺，竝引嫌而退。〈缺〉改構，不復停當，則援例引避，欲守古規，所答旣示未安，則又自〈缺〉啓，實涉差謬。請獻納成以性出仕，正言權澺遞差。答曰，不允。出仕事及遞差事，依啓。
○夜一更、二更，艮方、東方、巽方、坤方，有氣如火光，明滅於天中。
○吏批，崔惠吉爲大司諫，金弘郁爲持平，李尙馨爲副修撰，權濤爲宗簿寺正，李士祥爲司成，趙壽翼爲直講，金〈缺〉爲奉常主簿，丁彦珩爲禁府都事，玄繼朴爲假引儀，吳䎙bb爲b兼養賢直長，姜碩期爲禮曹判書，金就章爲江陰縣監。
○兵批，金槃爲護軍，金霱、李尙馨、李必行爲副司直。
○備邊司啓曰，各浦火藥不備邊將定配本浦事，答曰，以任絖啓辭觀之，則各鎭浦中防踏、古突，似是尤甚，此尤甚兩處爲先施罰，其餘姑置之如何事，傳敎矣。防踏、古突，乃順天所管，與嶺南接境，任絖前日巡檢嶺南時，詳知此兩鎭欠縮實狀，爲啓，而仍及湖南各鎭火藥不備前後邊將矣。許多邊將，一時定配，似涉騷擾，今承聖敎，極爲允當。防踏前後僉使，古突前後別將，令該曹依任絖啓辭施行，宜當。敢啓。答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
○備邊司啓曰，柳琳稱使不妥事，已奉明旨矣。但念柳琳之行，機關頗重，隨其問答，必有狀啓之事，而第柳琳方在削奪之中，狀啓之中，書以及第，事體未安，合有變通之擧。令該曹稟旨定奪，宜當。敢啓。傳曰，依啓。
○又啓曰，司諫林墰，修撰崔有海上疏，啓下本司矣。姑待大臣出仕後，覆啓之意，敢啓。〈以上《備局謄錄》〉
3月4日
[编辑]都承旨徐景雨〈坐〉。左承旨韓亨吉〈服制〉。右承旨許啓〈坐直〉。左副承旨韓興一〈遞〉。右副承旨申得淵〈受由在外〉。同副承旨金光煜〈坐直〉。注書金鋿〈病〉尹瀁〈仕直〉。假注書。事變假注書權摶〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○徐景雨啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○下直，南陽府使李言惕。
○自未時至酉時，日暈。
○許啓以兵曹言啓曰，以備邊司啓辭，傳敎矣。柳琳之事，不但狀啓之時，書以及第，事體未安，初因淸國之命定罪，今以淸國之命宥罪，則似當有趁卽復職之事，而遷延至今，方在削奪之中，備局亦爲稟啓，而復職重事，臣曹不敢擅便，上裁何如？傳曰，依啓。
○傳曰，領、左相處，遣承旨敦諭。〈缺〉
○許啓書啓曰，臣承命往諭領議政李弘胄，則以爲病伏垂死之中，又承敦諭之敎，前後聖旨，不啻丁寧，臣雖無狀，豈不知退伏之爲未安，而氣力澌盡，未能起身，只增惶悶，伏地待罪云。臣因往諭左議政崔鳴吉，則以爲臣賤疾沈痼，私情悶迫，非時呈告，未卽蒙允，當此多事之時，連上辭單，亦極未安，欲觀數日間病勢加減〈缺〉去就，至蒙遣承旨敦諭之命，惶恐殞越，不知所達云矣。傳曰，知道。
○大司憲全湜，獻納成以性，正言崔文湜啓曰，尹昉、金瑬，罪在宗社，殿下決不可以一時私意，有所容貸於其間，而今日加罪之擧，不足以〈缺〉至於尹昉，則尤用輕典，其何以洩神人之憤，謝一國之言乎？請加三思，竝命圍籬安置。金自點身爲元帥，居國西門，賊兵數百，過其城下，而斂兵坐視，不爲遮遏。且不趁時馳啓，使君父幾不得脫，孤城受圍，朝暮且陷，而輾轉峽裏，退縮不進。論以情法，罪不容誅，安置而止，決非其律。請命依律正罪。答曰，予意已諭，更勿煩瀆。
○獻納成以性，正言崔文湜啓曰，〈諸宮家魚鹽等事，措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。申景瑗所犯，乃王法必誅不赦之罪，〈缺〉任用之，終以其自刎爲嘉爲敎。景瑗身爲〈缺〉就俘驅至城下，隨進隨退。其爲罪犯，至於此極，則豈可謂其自刎，而有所容恕乎？請還收申景瑗放釋之命。肅川府使魏廷喆，前爲永興府使時，貪婪無比，及其罷黜之時，封庫差員，不意猝至，則廷喆計無所出，陰囑官廳監官，白米五十石入盛之櫃，割封開蓋，乃置空石器皿於其上，以爲空櫃之狀，差員果中其計，泛然看過，其後，人言藉藉，終不能掩。其時監司，至有査覈之擧，而適時遞歸，其事遂寢，廷喆用心奸巧之態，已極痛駭。且其駄載將出之時，曾前納賂之徒，盈庭詰責，還推其賂物。其他種種貪鄙之事，不一而足，北來之人，無不唾罵，而至參閫帥之望，復授西路之巨邑，將何以〈缺〉[激]礪他人哉？請命削去仕版。答曰，不允。魏廷喆事，〈缺〉近理，更爲詳察，可也。〈缺〉
○金光煜以禮曹言啓曰，漢城府啓下關內，文宰之年老者，女子皆已成昏，而平安監司閔聖徽、同知朴𥶇等女乙丑生，同知洪霙女丙寅生，忠淸監司鄭太和、前牧使韓必遠等女丁卯生，前監司金世濂女戊辰生，各呈單子，而工曹參判崔來吉，稱以王室近族，不呈單子，前牧使吳竣、兵曹參議崔惠吉等女，麟坪大君夫人揀擇時入參，俱不呈單子。大槪文宰之有女子者，表表可知，而除有頉者外，年歲如〈缺〉罔知所爲，令該曹商確處治事，啓下矣。年歲旣有〈缺〉封單揀擇，似爲未穩，如乙丑、丙寅生處子，則與〈缺〉年歲不甚相遠，似當捧入，而係是年限已定，上裁何如？傳曰，此時堂上已上，甚多有處女者，似不無其人，年滿者則無一人捧單，只以年少及有頉者，塞責擧論，事極駭異矣。
○金光煜以漢城府言啓曰，本府，京兆衙門，體面視六曹無異，本無典僕，且無下吏，反不如小各司，經亂後，尤甚無形。當初以書吏三名，該曹給料矣，上年秋間，卽爲全減〈缺〉資活無策，皆懷渙散之計，堂上、郞廳，依舊差下，而聽詔之際，不勝苟略，衙門體面，豈宜如此？竊聞刑曹堂上，至於榻前啓辭，因給糧食，而〈缺〉令戶曹依刑曹下吏例，量給料米，宜當。敢啓。傳曰，言于該曹。
○夜五更，黑雲一道如氣，起自坤方、乾方、東方，長餘二十丈，廣尺許，移時乃滅，流星出天津星下，入句陳星，狀如拳，尾長五六尺許，色赤。
3月5日
[编辑]都承旨徐景雨〈坐〉。左承旨韓亨吉〈服制〉。右承旨許啓〈坐直〉。左副承旨申得淵〈受由在外〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李省身〈未肅拜〉。注書金鋿〈病〉尹瀁〈仕直〉。假注書。事變假注書權摶〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。吏批，判書未差，參判金壽賢進，參議金槃進，都承旨徐景雨進。
○兵批，判書李時白進，參判金蓍國病，參議未差，參議[參知]尹順之進，右承旨許啓進。
○卯時，日暈。自午時至酉時，日暈。
○徐景雨啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○許啓啓曰，左相送言于院中曰，國事艱虞，又承敦諭，不得已舁疾出仕，而以病不能早起，日晩啓單，不勝未安之意，措辭入啓云。敢啓。傳曰，〈缺〉安心。
○許啓以兵曹言啓曰，柳琳復職事，傳敎矣。〈缺〉捧承傳，然後當爲擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。
○許啓又以御營廳言啓曰，本廳軍兵等，今月初一日，始爲放送，所帶將官把摠二員，哨官六員，亦爲放送，以成前例。曾前則口食不難，或有在京者矣。經亂之後，在鄕之人，糊口無策，一時散去，誠爲可惜。前頭若有意外之事，則急遽之間，勢難聚合，將官等姑置京城，令該曹仍給料米，以爲待變之地，何如？傳曰，依啓。
○金光煜以禮曹言啓曰，〈缺〉傳敎之後，該府所當極力督捧單子，而只徐亨履、宋鉉二人處捧單，其他堂上以上，無一人捧單。且揀擇日期臨迫，該府所爲，極爲駭惡，當該郞廳，從重推考，令該府，文宰中可合處女，各別嚴飭，期於捧單事，嚴立科條，俾無隱諱之弊，何如？傳曰，允。
○答領議政箚曰，省卿上箚，具悉至懇。予意已諭，卿勿固辭，安心調理。
○大司憲全湜，獻納成以性，正言崔文湜啓曰，〈尹昉、金瑬事，措語見上〉。請竝命圍籬安置。〈金自點事，措語見上〉。請命依律正罪。答曰，無庸强煩。
○獻納成以性，正言崔文湜啓曰，〈諸宮家魚鹽等事，措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。〈申景瑗事，措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。魏廷喆事，〈啓辭多改處，朽缺〉。請命削去仕版。答曰，不允。魏廷喆事□□□。〈已下缺〉
○義禁府啓曰，李復榮、崔炯、李�、卓善憲、卓宗立、李有體、金伊道里等，竝分揀事，判下矣。放送之意，敢啓。答曰，知道。〈《禁府謄錄》〉
○政院啓曰，頃者，金壽封上言，自當直再度來呈，臣等以爲，當直上言，事涉重大，不敢輕捧，輒爲送給矣。今者，又爲來呈，問于當直，則此上言回告于本府，諸堂上蒙准，然後來呈云，不得已捧入之意，敢啓。傳曰，知道。〈《禁府謄錄》〉
○義禁府啓曰，成夏明分揀事，判下矣。放送之意，敢啓。傳曰，知道。〈《禁府謄錄》〉
○吏批，以任孝達爲司僕正，權檍爲成均直講，李楯爲奉常判官，辛啓榮爲兵曹參議，洪義源爲刑曹佐郞，洪命一爲吏曹正郞，尹慶承爲齊陵參奉，金逷爲甲山府使，李省身爲承旨，李尙馨爲掌令，金振爲正言。
3月6日
[编辑]都承旨徐景雨〈病〉。左承旨韓亨吉〈服制〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈在外〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈仕直〉。假注書。事變假注書權摶〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○申時，日暈左珥。酉時，日暈。
○金光煜啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。
○傳曰，柳琳，瀋陽，何日入往耶？問啓。
○答大司諫崔惠吉疏曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。〈元疏缺〉
○大司憲全湜，持平沈大孚，獻納成以性，正言崔文湜啓曰，〈尹昉、金瑬事，措語見上〉。請竝命圍籬安置。〈金自點事，措語見上〉。請命依律正罪。答曰，勿煩。
○大司憲全湜，持平沈大孚啓曰，〈諸宮家漁鹽等事，措語見上〉。請諸宮家鹽盆、漁箭、海水立案稱云處，竝命革罷。申景瑗身爲副元帥，當賊路要衝之地，賊兵直向都城，則力戰遮遏，乃其職分，而馬將所率，不過數百，領兵觀望，縱使過去，未能發一矢相抗，忍以賊兵遺君父，山城赴援，亦不趁時，晩後出城，蒼黃失措，一敗覆軍，就俘苟活，景瑗乃忘君負國之一俘囚耳。失律之罪，與金自點無異，而辱國之罪甚焉。殿下旣釋其罪，又從以錄用，日後緩急，將何以責他人忘身殉國者哉？請還收申景瑗放釋之命。答曰，不允。
○獻納成以性，正言崔文湜啓曰，〈諸宮家魚鹽等事，措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。〈申景瑗事，措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。〈魏廷喆事，措語見上〉。請命削去仕版。答曰，不允。魏廷喆〈缺〉不必煩論。
○李省身以備邊司言啓曰，傳敎矣。柳琳〈缺〉月十五日發行矣。敢啓。傳曰，知道。
○又以備邊司言啓曰，去十一月司憲府所啓貢案事令廟堂議處事，答曰，依啓事，傳敎矣。祭享、御供及國家日用經費，皆出於各司貢物，若不料理繼用之策，而猝罷貢案之規，則百用俱闕，無以爲國。稍待事定後，貢案，隨其土宜，均一分定，俾無大段民弊，方爲得宜。臣等所見如此。敢啓。傳曰，知道。
○夜一更二更，月暈。三更，坤方有氣如火光。
○大司諫崔惠吉辭職上疏。入啓。
○備邊司啓曰，以憲府請罷貢物事，令廟堂議處事，旣已依啓，所當卽爲稟處，而事係大段變革，須經十分商量，不可容易爲之。姑待領議政李弘胄出仕，左議政崔鳴吉回還後，相議啓稟，爲當。敢啓。答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
3月7日
[编辑]都承旨徐景雨〈病〉。左承旨韓亨吉〈坐直〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈受由〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李省身〈坐〉。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈仕直〉。假注書。事變假注書權摶〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參，有晝講。
○下直，穩城府使鄭之羽。
○金光煜啓曰，明日常參、經筵，及來十一日，輪對日次，故敢稟。傳曰，停。輪對爲之。
○傳曰，瀋陽入送次，刷馬一匹，來十餘日間待令事，言于政院。
○以咸鏡監司睦長欽書狀，傳曰，勿待罪事，回諭。
○許啓啓曰，翰苑之職，爲任極重，左、右史，除服制、式暇，雖有親病，未遞職之前，不敢受由出去，自是舊例也。頃者，下番史，受由下鄕，已爲未安，而近者翰林式暇付標，謬例〈缺〉每以兼春秋替行，尤極任便，今後勿爲付標〈缺〉之意，敢啓。傳曰，依啓。
○李省身以禮曹言啓曰，上年秋知中樞府事尹〈缺〉上疏回啓，謁聖時祭服事，依允事，傳敎矣。謁聖日期，已爲推擇啓下，祭服措辦之事，所當急速分付，而但念經亂之後，該司物力蕩渴，趁卽製造，勢甚不易，而聖廟之內，戎服從祀，果爲未安，無已則以黑團領行禮〈缺〉事涉變禮，臣等亦不敢擅便，上裁何如？傳曰，依啓。〈缺〉
○大司憲全湜，大司諫崔惠吉，持平沈大孚，獻納成以性，正言崔文湜啓曰，尹昉、金瑬事，〈措語見上〉。請加三思，竝命圍籬安置。金自點事，〈措語見上〉。請命依律正罪。答曰〈缺〉
○大司憲全湜，持平沈大孚啓曰，〈諸宮家漁鹽等事，措語見上〉。請諸宮家鹽盆、漁箭、海水立案稱云處，竝命革罷。〈金自點事，措語見上〉。請命依律正罪。〈申景瑗事，措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。
○大司諫崔惠吉，獻納成以性，正言崔文湜啓曰，〈諸宮家漁鹽等事，措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。〈申景瑗事，措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。〈魏廷喆事，措語見上〉。請命削去仕版。答曰，不允。魏廷喆事，依啓。
○金光煜以吏曹言啓曰，本曹判書當爲差出，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。
○李省身以備邊司言啓曰，祕密啓辭末端，有林慶業送書漢人一款，批答內，以依回啓施行，判下，則此事，似不在於蒙允中矣。但其書中措語，不可不審，令提學撰出下送，使之正書，投送于漢人處，似爲得宜，何如[以]爲之？敢啓。傳曰，依啓。
○夜三更，月暈。
○□時，上御崇文堂，晝講。特進官李時白，同知事全湜，參贊官韓亨吉，侍讀官權堣，檢討官兪㯙，記事官尹瀁，史官申翊全、林𪩍入侍。
○上讀前受音一遍。權堣進講北山、無將大車，音釋各一遍。上亦讀音釋一遍。堣曰，此言上之使下，不能均平，而怨其上也。〈此下缺〉上曰，近來倭船，頻數出來，此不關耶？時白曰，歲船則不來，而小船常來，問之則以爲歲船待風云。豈有小船每來，而歲船獨不出來之理乎？此不可知矣。上曰，汲水船及鷹連催促船，所言多違〈缺〉上曰，此則似不近理矣。天朝雖不咎我，而亦不愛我，倭雖由我，必不矜我。然倭來據此，則擊胡不可必，而登州益危，雖曰以夷攻夷，勢有不可矣。亨吉曰，中原請倭之說，不似矣。祖訓中亦有防倭之語，且雖請來，倭豈來乎？上曰，請來，則似無不來之理矣。且諸卿所見，固爲明矣，而然其國中，必有事矣。小船則梭飛來往，歲船則尙今不來，汲水之船，亦何可每每出來耶？〈缺〉上曰，雖有焰焇[焰硝]，而〈缺〉無出處，奈何？時白曰，近來則凡設科時，純用片箭與火炮，甚好矣。亨吉曰，〈缺〉弓矢亦是長技，不可廢也。長箭亦好，奚但片箭、黑角弓〈缺〉交子弓，甚好矣。至於軍器之弓，則似不着實，只希功賞，其數雖多，皆無可用。時白曰，此則不然也。弓雖精好〈缺〉亨吉曰，此亦由於國不擇人也。〈缺〉
○備邊司啓曰，臣等伏見戶曹瑞、泰鹽鐵事目判付內，諸宮家魚鹽革罷安徐事，啓下矣。臣等初甚歎惜，以爲聖上親之之意雖至，而事有公私，豈宜惜此兩邑盆、箭，致妨生財之功乎？繼而思之，當初該曹事目，亦欠未盡，宜聖意之持難也。諸宮家所屬盆、箭，前已計數定給，而不許數外冒占，今若盡取兩邑盆、箭，而不爲之別樣區處，則宮家失利，或乖前日定數分給之本意，此亦不可不思。如上年還都之初，各衙門漁箭、鹽盆，盡爲革罷，往往多爲土豪所占。今若以此移給諸宮家，以充其不足之數，而瑞、泰盆箭，依事目盡數屬官，則庶幾公私兩便。臣等意見如此。惶恐敢啓。答曰，依啓。
○又啓曰，當此農牛盡斃之時，一頭之牛，足活十家之命，其關重如此，而比聞各官鄕校釋奠犧牲，皆依舊用牛云。若然則春秋兩祭所用，多至六百餘首，極爲可慮。限牛畜興産間，各官釋奠，竝令以豬、羊代之，恐爲得宜，此意行會于各道監司處，何如？答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
3月8日
[编辑]都承旨徐景雨〈呈辭〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈受由在外〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈仕直〉。假注書。事變假注書權摶〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。吏批，判書南以恭未肅拜，參判金壽賢進，參議金槃進，右副承旨金光煜進。
○兵批，判書李時白進，參判金蓍國坐起進，參議辛啓榮進，參議[參知]尹順之坐起進，右承旨許啓進。
○金光煜啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○兵批啓曰，忠淸兵使，今當差出，而擬望之人乏少，他道守令中竝擬，何如？傳曰，依啓。
○吏批啓曰，新判書南以恭，命招參政，何如？傳曰，允。〈缺〉
○韓亨吉以賑恤廳言啓曰，上年本廳設立之初，差出都提調者，所以重其事也。其後，都提調在罷散之中，且賑恤不久停止，故不出其代。今則賑飢之事，復設，而前頭荒政，必有甚於上年，宜有大臣摠領，然後事體方重。依宣惠廳以大臣兼管之例，施行，何如？傳曰，依啓。
○又以宣惠廳言啓曰，本廳郞廳，自前〈缺〉猶且不足，經亂之後，本廳所捧些少，故只以〈缺〉兼察賑恤廳之事矣。近日，本廳連有出納之事，賑恤廳亦有分賑之擧，一人勢難周旋，郞廳一員加出，宜當。敢啓。傳曰，依啓。〈缺〉
○大司憲全湜，大司諫崔惠吉，掌令李尙馨，持平沈大孚，獻納成以性啓曰，〈尹昉、金瑬事，措語見上〉。請竝命圍籬安置。〈金自點事，措語見上〉。請命依律定罪。答曰，勿煩。
○大司憲全湜，掌令李尙馨，持平沈大孚啓曰，〈申景瑗事，措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。答曰，不允。
○大司諫崔惠吉，獻納成以性啓曰，〈諸宮家魚鹽等事，措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。〈兪伯曾事，措語見上〉。請還收兪伯罷推之命。〈申景瑗事，措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。答曰，不允。〈此下缺〉
○傳曰，瀋陽內官入去時，有內卜付送之物，刷馬一匹，卽卽立待。
○備邊司啓曰，全羅兵使李稷拿來後，本道久無主將，事甚可慮。新兵使趙後亮，已爲肅拜，而本道人馬，未及上來云。特爲給馬，使之數日內發行，宜當。敢啓。答曰，依啓。〈以上《備局謄錄》〉
○吏批，以尹暉爲戶曹參判，尹檄爲內侍敎官，宋琬爲氷庫別檢，李溭爲定州牧使，沈東龜爲司諫，洪瑱爲扶安縣監，裵時亮爲肅川府使，南錫爲慶山縣令，梁榞爲禮安縣監，金時忱爲內侍敎官，李楘爲同經筵，曺弼舜爲漢城參軍，韓明勗爲漢城左尹，尹珹爲兵曹正郞，金興祥爲軍資判官。
3月9日
[编辑]都承旨徐景雨〈呈辭〉。左承旨韓亨吉〈病〉。右承旨許啓〈坐直〉。左副承旨申得淵〈受由〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注書金鋿〈仕直〉尹瀁〈病〉。假注書。事變假注書權摶〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○金光煜啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○許啓以都摠府言啓曰，副摠管權克正會同坐起事，除標信，內兵曹進去之意，敢啓。傳曰，知道。
○李省身以司饔院言啓曰，今日京畿日次進上生鮮，色變臭惡，不合御供，所見極爲駭惡，監司，請推考。答曰，允。
○傳于許啓曰，相地官李杆，方在楊根地，急急給馬上送事，言于本道。
○許啓啓曰，新豐府院君張維病重云。原任大臣，故敢啓。傳曰，遣內醫監病。
○許啓以兵曹言啓曰，當日刑曹假吏李義男稱名人，自金虎門入來，差備門擊錚，極爲駭惡，令攸司囚禁治罪。守門將林克俊，常時不能禁斷，以致闌入，請推考。傳曰，依啓。
○大司諫崔惠吉，掌令李尙馨，持平沈大孚，獻納成以性，正言金振啓曰，尹昉、金瑬事，〈措語見上〉。請加三思，竝命圍籬安置。金自點事，〈措語見上〉。請命依律正罪。答曰，已諭。
○掌令李尙馨，持平沈大孚啓曰，申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。答曰，勿煩。
○大司諫崔惠吉，獻納成以性，正言金振啓曰，〈諸宮家漁鹽等事，措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。〈兪伯曾〉事，措語見上。請還收兪伯曾罷推之命。〈申景瑗〉事，措語見上。請還收申景瑗放釋之命。扈從賞加，官敎明白，應受之人，上年已盡下批，而至今經年之後，續續追後下批，其間濫僞，不一而足，官防益淆亂。自今以後，請令吏、兵曹，一切勿許下批。廟社主陪來時，爲本署之官者，所當極其敬謹，俾無未安之事，而差員不謹，國言藉藉，不可諉諸提調，而獨免其罪，〈缺〉不可以此掩彼。宗廟、社稷當該官員，請竝命拿鞫正罪。答曰，不允。賞加事，令該曹詳察爲之，可也。〈缺〉
○李省身以備邊司言啓曰，今〈缺〉月初七日晝講時，特進官李時白所啓兵使、水使兼任大邑事，及檢討官兪㯙所啓忠淸兵營移設於忠州事，上曰，令備局議處事，命下矣。兵、水使兼任守令之議，自前有之，臣等所見，亦固如此。湖西閫帥，僻在海曲，議者亦多言其不便，筵臣之言，實有意見。此係國之大事，不可容易處之，待領相出仕，右相還朝，另爲商確稟處，宜當。敢啓。傳曰，依啓。
○許啓啓曰，以義禁府金鳴遠子上言回啓，傳曰，此回啓是乎，諸承旨察爲事，傳敎矣。文書中內入二字錯誤，虛實極涉難辨，而禁府則以匠人價布三十匹，上納該曹，受出尺文，故疑其內入私用之冤也。且當初御史狀啓中，有族屬留連，貽弊多端，多聚匠人，造作甚多，則不爲謹愼，可知。禁府只慮上納之木，誤蒙內入之罪，如是回啓，事涉疎漏。但該房在外，諸承旨皆有故，或已退出，有臣等二人在職。未知曲折，只於文書出納時，略爲看過，則不如本府之詳知顚末，商量覈啓之爲愈。還爲出給，更令詳覈，何如？傳曰，依啓。且自前以內入懸錄者，文書〈缺〉不敢誣飾稱冤，而其有畏憚之意也。〈缺〉視予如兒，出此萬不近似之言哉。
○李省身以備邊司言啓曰，豐川府使兼營將之任，非如閑漫守令之比，而新除授本府府使元成集，素無名稱，臣等初不知爲何許人矣。今聞成集曾任信川郡守時，處事疎闊，以不職見罷云。已試見拙之人，不可復授重任，元成集改差，〈缺〉敢啓。傳曰，依啓。
○李省身以備邊司言啓曰，臣等伏見〈缺〉瑞、泰鹽盆節目判付內，諸宮家魚鹽革罷〈缺〉啓下〈缺〉初甚歎惜，以爲聖上親親之意雖至，而事有公私，豈宜惜此兩邑盆、箭，致妨生財之政乎？繼而思之，當該曹事目，亦有未盡，宜聖慮之持難也。諸宮家所屬盆、箭，以計數定給，不許數外冒占，今若盡取兩邑盆、箭，而不爲之別樣區處，則宮家失利，或怪[乖]前日定數分給之本意，此亦不可不思也。上年還得[都]之船[初]，各衙門魚箭、鹽盆，盡爲〈缺〉今若以此移給諸宮家，〈缺〉瑞、泰盆箭，依事目盡數屬官，則庶可〈缺〉臣等意見如此，惶恐敢啓。傳曰，依啓。
○行副司果崔有淵[崔有海]疏曰，伏以，嗚呼，尙忍言哉，尙忍言哉？天不悔禍，國未忘難，世道人事，至於此極，思之骨寒，言之氣塞，殿下當作何如心耶？殿下試觀今日之形勢，治耶，亂耶？抑轉危爲安，太平有期耶？將〈缺〉見危亡無日耶？轉危爲太平有期，則是固東方億萬年無彊之休矣。如或伈伈〈缺〉危亡無日，則豈可控手斂衽，不動聲色，坐而待亡，有若樂就福地者然哉？今之國勢，有如萬間大廈，烈火方熾，千斛龍驤，淪沒驚濤，人皆束手，計無所出矣。臣聞劉琨[劉昆]向火叩頭，反風滅火，管寧一言引咎，〈缺〉利涉，誠之所在，金石可開，豈可付之於無奈何而莫之恤乎？〈缺〉君臣上下，忘寢與食，遑遑〈缺〉抱氷握火，弔死問孤，與民同甘苦，以圖善後之責，而嬉嬉恬恬，姑息度日，曾未聞劃一策建一議，拯民於水火之中，謀國於危亡之秋，而其間或有設施擧措，皆不厭於輿情，尙斂怨於民心，則將何以慰祖宗在天之靈，將何以答臣民魚肉之慘，將何以有辭於天下後世乎？以殿下之明聖，値此敗衄之慘，臣尤有所不忍言不忍言。臣〈缺〉冬遭父喪，丙子春旋得半身不收之病，幸不死避兵〈缺〉島，只保老母性名[性命]於萬死之中。今者服闋，名出政目，聖恩洪大，天地罔量，破腦刳心，豈足爲謝？第以國家除拜臣工，非欲榮其軀，而豐其祿也，將以責效於菅蒯也。人臣之願立本朝者，非爲承天寵而〈缺〉答乎涓埃也。太平無事之時，猶且〈缺〉而況主辱臣死之日乎？今臣瀝膽隳腸，盡忠殫誠，所願陳者十有二事。今臣之言，少補於治法證謨，則願行而益利其道，以臣之言爲狂惑喪心，不達時宜，則臣實狂惑喪心之一庸夫耳。殿下之朝廷，奚乏一庸夫，必欲榮其軀而豐其祿乎？臣請不敢避妄言之罪，盡言殿下之闕遺，時政之得失而後退，堯〈缺〉野與草木同腐，臣之責，塞矣，臣之願，畢矣。伏願殿下更加澄省爲之。其一，修君德也。嗚呼，人君之所强勉者，何加於德乎？能以一人而治天下，能以一心而服萬民，撫后虐讎，間不容髮，福善禍淫，天命靡常，萬古以來，聖帝、明王，莫不以疾敬德廣運之德，爲祈天永命之本也。虞史記堯之德曰，光被四表，格于上下。記舜之德曰，溫恭允塞，玄德升聞。記禹之德曰，敷于四海，祗承于帝。至於懋昭大德，萬邦惟懷，成湯也。崇德報功，垂拱致治，武王也。漢高，雖以馬上得天下，而寬仁愛人，豁達大度，入關中約法三章，其仁聲仁聞，足以轟輵宇宙，磊軒天地也。唐太宗，除隋暴亂，與民休息，聲敎萬里，海內祗寧。宋太祖，卽眞之初，先勤民政，仁厚立極，化被區宇，皆能享國長久，天下太平，不亦宜乎？殿下於反正之初，厲精出治，弘濟時艱，而一自甲子以後，屢經大亂，重之以師旅，因之以飢饉，厲民之政，不〈缺〉旁午，圖治之誠，茫然如捕風。今日治化，反出漢唐之下，臣爲殿下惜之。嗚呼，殿下，內無甘酒聲樂之娛，外無馳騁戈獵之樂，至於賣官鬻獄，宮門如市之弊，馳心異端，尊奉釋、老之累，尤無絲毫之可言者矣。臣昔以記事入侍，凝儼〈缺〉殿下勤民之念，哀痛於絲綸〈缺〉每軫於細氊。臣嘗以心語曰，以我殿下德之聖，豈不唐虞斯世，熙皞斯民乎？臣之奮身金殿，今十有五年，殿下勤民之念，懷保之意，未知其如何，而試以目覩耳聞言之，生民之塗炭，已至於十分地頭，生民之怨苦，又至於十分地頭。臣恐殿下勤民之念，懷保之意，恐不及於初年也。嗚呼，殿下，苟務實德，誠心出治，則豈有今日之敗衄乎？雖或敗衄，豈有生民之疾怨乎？殿下必以爲敗衄由於氣數，民怨無可奈何。臣請以古先人主，新經喪亂恤民興復者，陳達焉。昔者，衛懿公好鶴而厲民，狄人伐衛滅之，殺懿公於榮澤[熒澤]，盡食其肉而遺其肝。其臣弘演，未亂使他國，還奏事於肝，祭而哭，盡哀曰，不可使君王之肝暴露，自刳其腹，盡出其五臟，而納王肝而死。齊桓公聞而哀之曰，衛之亡，無道也，然有臣如此，不可不存也。於是伐狄破之，復立懿公之後文公於潛邑，以奉衛祀，《詩》之定之方中，左氏衛國忘亡，是也。於是，文公立國於漕邑，以大布之衣大帛之冠，儉以率下，與民竝耕，而食饔餐，而大治，得國民心，終致騋牝三千之美，當其陵鑠於狄人之時，誰知衛祚靈長，最後於齊、楚、燕、趙、韓、魏山東之國乎？此則衛文公恤民種德之致也。殿下之今日，乃文公居漕邑之日也。第未知殿下亦有文公恤民種德之政乎？昔者，越王句踐得脫會稽之囚，言旅故居，中夜以興，抱柱而哭，繼之以嘯，范蠡、大夫種曰，王之恥，亦臣民之恥，則王之所願，豈非臣民之所願乎，王何獨憂之深耶？句踐曰，國之所覆，乃是寡人之罪，遂願酬恥，何煩二三子乎？於是，范蠡訪見計然，膝行而前，泣而請曰，願先生出奇騁策，令越社稷再血焉。夫計然者，辛文其名，是一如計然之言，終能成其志而霸諸侯。殿下之今日，乃越王自責之日也。第未知殿下亦有句踐與農民同勞苦之政乎？昔者，燕昭王卽位於大亂之後，立國於煨燼之餘，弔死問孤，與百姓同甘苦，卑身厚幣，以招賢者，築室而事郭隗，置金而延國士。於是，樂毅、鄒衍，輻輳趨燕，〈缺〉於報先王之羞，夷八百之蓄積，齊器設於靈[寧]臺，大呂陳於元英，故鼎返于磨室，薊丘之植，植于汶篁，自五伯以來，功未有及昭王者。殿下之今日，乃燕昭立國於灰燼之日也。第未知殿下亦有昭王之弔死問孤，與民同甘苦，築宮置金，延攬國士之政乎？殿下新經無前之喪亂，目見宗社之蒙塵，擧國臣民，翹首企足，齎咨涕洟，咸謂我殿下必有非常之擧驚人之政，可以顚倒一時，激勵臣庶，而漁箭、鹽盆請罷之啓，已閱二年云，臣竊爲殿下惜之。若使衛文公、越王、昭王之時，其臣請罷諸宮家漁箭、鹽盆，則豈有逾時引月之理哉？傳曰，一言可以興邦。古之人君，因一政一令，而聳動一世者，不知其幾，越王式怒蛙，而三軍之勝氣自倍，唐宗下罪己，而河北之悍卒垂涕。今之政令，皆不能厭人情而服民心，則殿下何由得遂至願，如衛文公、越王、燕昭王乎？危亡之秋，罔極之災，非朝伊夕，人皆荷擔，莫保晷刻，而殿下之擧措施爲，一如太平無事之時，言及民事，聖聰漠然，臣不勝痛哭焉。嗚呼，天命之向背，只在民心之憂樂，今日之民心，怨苦如此，則其能挽回天意，無疆惟休乎？天命一去，難可復回，民心一離，難可復合，則終必至於淪喪而後已，可不懼哉？今夫受人之牛羊者，尙不忍立而視其死，則八方生靈之衆，殿下豈不惕念而隱恤哉？今日之所急務，莫如務悅民心，以稍緩民力也。然而大亂之後，萬事經用，皆責於民，民力有限，酬應無窮。況自明年又有歲幣之擧，未知國家將何以拮据耶？臣於昔年，往見故相臣李元翼，從容語及生財有道，損上益下之方矣。元翼曰，余出身未幾，偶訪其時戶判尹玹[尹鉉]，尹玹[尹鉉]之除戶判，未久也，使其郞官，往計軍資監之現穀，郞官之回報，適會元翼坐語時也，郞官以會計遺在一百五十萬斛言之，尹玹[尹鉉]大驚吐舌曰，國儲之匱竭如此，萬一不幸，師旅繁興，或水旱爲災，則將何成邦國，〈缺〉玹[鉉]之憂國之意，可動傍人矣。其後五年餘〈缺〉民力，百計劻勷，積聚軍資之穀，有五十餘〈缺〉今誠得如尹玹[尹鉉]之人，久任度支之長，則豈無富國利民之〈缺〉噫，國家存亡，判於歲幣，何者？許多歲幣，剝割於民，則民力枯渴，掃地赤立，更無可責之路矣。一有未足於正案，則棄前贐而受新秋，又況逐年供億而無窮期乎？此臣所以臨食而忘餐，中夜以興，竊爲國家而隱憂者也。未知朝廷亦汲汲於生民利民之策乎？伏願殿下，凡百施設，必先顧諟兆民之允懷，大德之懋昭，則國家幸甚，生民幸甚。其一，收用人才也。夫人才者，爲國之利器用也。是以古之帝王，莫不以得人爲先。上古聖武，莫過於黃帝，若不得力牧，則坂[阪]泉大霧將昏，上古聖德，莫過於帝堯，而若不得大禹，則萬國之魚頭戢戢。夫黃帝、帝堯尙賴於輔佐，則而況其他乎？《易》著來章之慶，《書》載師錫之擧，《詩》云，思皇多士，生此王國，三經之所眷眷，豈欺殿下哉？昔晉平公，遊於河而樂曰，安得賢士，與之樂此樂耶，舟人盍胥進曰，君王不好士耳，天下豈無賢乎，珠出於海，玉出於崑，無足者，皆爲大王之珍寶，而士之有足者，絶無至者，豈云王之好士乎？平公曰，來吾門下左右，有食客三千人，何謂不好士乎？盍胥曰，夫鴻鵠一擧千里，所恃者六翮爾，背上之毛，腹下之毳，益一把，則飛不能高，損一把，飛不能下，今大王之食客三千人，將鴻鵠之六翮耶，抑背上之毛腹下之毳耶？平公無以應。昔齊人王斗謂齊宣王曰，王之愛萬民憂齊國，不如王之愛尺縠也，今王將以尺縠爲冠，則不使左右便嬖者，而必使冠人而爲之者，以爲能之也，今王治齊，則不然，非左右便嬖，則無使，而孟軻、鄒衍，奔走於道路而無見也，王之愛國，不如王之愛尺縠也，明矣。宣王謝曰，寡人知罪矣。臣嘗見殿下之朝，紆靑拖紫，躍馬疾驅，食肉富貴，橫議槐棘者，幾人？揚揚呼唱，出入臺閣，悍厲猛鷙，不畏强禦者，幾人？樹旗旄羅弓矢，高牙大纛，銷輪戎閫者，復幾人，而〈缺〉不能措國步於泰山之安，當禍亂，不能保宗社於危亡之秋，廟謨無賴於顚沛，將校鼠竄而偸生，則殿下之托股肱心膂之重，寄制勝安邊之任者，其謂之六翮乎？其謂之毳毛乎？臣常見殿下所以左右便嬖者，共理國事，非徒臣之所知，抑亦國人之所洞知者也。然而殿下引接臣僚，曾未見求賢如渴之敎矣，頒降縕[溫]綸，曾未聞以禮爲羅之命矣。間或有云云之時，曾不如燕昭之尊郭隗，漢文之問馮唐，慇懃之意，不孚於誠實，訑訑之色，拒人於千里，若非功臣擧義，則覬一世若無人焉。鴻儒碩士，干城武將，奇謀之士，誰肯願立於殿下之朝乎？三代聖王之立賢無方，不如是矣。嗚呼，殿下於平昔，必謂盡用一世之人才矣，殿下苟得一二將相，以寄內外之任，則宗社豈至於蒙塵，國事豈至於此極乎？此皆由於殿下之旁求俊彦，延攬英雄，不以誠實之致也。或至今日，尤有異焉。殿下於上年之秋，以前相臣張維除右相矣，因其乞制之疏，而許其辭免。張維之乞制，則可矣，殿下之許遞，無乃不察耶？昔者晉武帝時，山濤以太常卿居憂，負土而助親墓，誠孝極矣。武帝思濤不置曰，吏部均衡之任，非濤不可，於是擧濤草土之中，委以吏部之任，所謂晉代山公啓事者，其時事也。夫晉武帝之時，天下太平，民物奠安，豈如今日無前喪亂，而終不聽山濤之守制。唐玄宗開元間，曲江張九齡，方在母喪中，玄宗擧以爲同平章事，而終不許九齡之乞制，九齡不得已視事。胡致堂曰，玄宗之注擬，九齡之視事，皆非也。玄宗之時，天下太平，朝野晏如，非行權之時也。未知今日，豈如唐時之太平無事，朝野晏如乎？維以人子罔極之情，安得不爲之辭免，而殿下遽允其請，此時何等時耶？嗚呼，高宗得傅說於夢卜，文王得呂尙於田獵，昭烈得臥龍於三顧，皆能如飢如渴，至誠感神。漢文帝之時，可謂彙征，而尙思廉頗、李牧。唐太宗之時，可謂畢擧，而尙思蕭何、曺參，〈缺〉非以不罔人人股肱惟良乎？殿下於昔年下令，意甚盛也，蓋其制度者，猶有未備者焉。臣愚〈缺〉上自大臣，下至末官，不限容數，各令薦人，而被薦者，能擧其職，則賞延于薦者，不能擧其職，則罰及於薦者，軒冕鈇鉞，彼此一體，而其中行能表著，或深謀遠慮者，頻賜引接，超擢不次之位，而勿令嘲誚淆薄之議，鼷鼠於其間，則人孰不奮袂攘衽，鞅掌國事哉？其時許多薦擧之中，惟得一鄭世規，而薦書遂爲虛簿，薦法今旣廢閣，可勝歎哉？今者，殿下新經大患亂，必有非常之擧，然後必得非常之人，然後可立非常之功。臣愚以爲，殿下勿如太平無事之日，自暇自逸，必以山城越在之時，晷刻不怠，大開仁政之殿，引見入直之官，使之各陳所見，各擧所知。又下令國中曰，上自大臣，下至庶官，使之各薦見道高明，賢良方正，奇謀勇敢之士，使之直入而告之。又令方外守令，窮訪遺逸，甄拔奇才。又許毛遂自薦，鄧禹之自衒，隨才而爵之，寵擢而任之，則古人云，才不借於異代，于今之時，豈無傅說、呂尙、臥龍之才乎？此非臣之臆見，古之聖君有行之者，大禹是也。昔大禹下令天下曰，敎寡人以道者，擊鼓，敎寡人以義者，擊鍾，於是悉致天下之賢士，嘗據一饋而七十起，日中不暇食曰，吾惟恐四海之士，留於道路也。是以四海之賢士畢至，裨補比屋可封之化。夫夏禹之時猶如此，況非夏禹之時乎？又古之聖人有行之者，周公是也。夫成周之世，天下梯航，治入馨香，而周公以聖人之才，憑叔父之親，輔理承化，章章如是，而一飯三吐哺，一沐三握髮，崇朝之所接者，七十餘士，抑殿下之所嘗聞者也。豈有舍人才而可以爲國乎？一世之人才畢擧，然後其君不能從欲以治其民，不能高枕而臥者，未之有也。其一，立志也。夫志者，萬事之根柢也。有天下者，有保天下之志，有一國者，有保一國之志，有一身者，有保一身之志，有一家者，有保一家之志，以匹夫而言，則愚公有移山之志，夸父有逐日之志，以微物而言之，則精衛有塡海之志，螳蜋有拒轍之志，微蟲尙然，而況於人乎？匹夫尙然，而況於人主乎？故先正朱文公曰，堯、舜〈缺〉桀、紂、幽、厲，亡此志者，齊桓、晉文，存此志者也。《書》曰，疑謀勿成，百志惟熙，是以古之人君，莫不以立志爲先，〈缺〉有此志則一成一旅，能復禹績，苟無此志，則百二函關，一炬焦土，可不懼哉？臣不敢知殿下之所蓄積者，何志耶，所强勉者，何志耶？勤恤民隱，子惠困窮，則殿下愛民之志，可謂切矣，而民不蒙澤，鰥寡〈缺〉側席如渴，旁求俊乂，則殿下求賢之志，可謂切矣，而盍簪世逖，茅茹化熄，其餘制治保邦，跨唐越漢，高出百王，講究於細旃，疇咨於廊廟，而危亡之勢，已迫燃眉，將至於不可救之域，則殿下回顧曩昔之志，亦必忸怩慘沮，悔懊慨恨之不暇矣。臣亦言之至此，不自覺涕淚之交頤焉。臣嘗於癸亥之夏，往見故相國李元翼，李元翼曰，我殿下今日新化，更無可言者矣，第未知殿下之立志，何如也，自古人君，立志堅固，則未有不從欲而治者，而立志不固，則治亦不足恃也。方其癸亥之夏，弊政日祛，治化淸明，八路人民，欣欣然若更生，不啻去虎口而逢慈母，而元翼猶憂殿下之立志者，豈非深憂遠慮，人所難及者乎？臣伏見殿下，恤民之志，藹然於絲綸，不詳究於恤民之政，而易傾聽於厲民之擧，求賢之志，勤懇於薦擧，而不深究於用人之道，誠意缺於側席之際。其餘發號施令之際，靡不有初，不能有終，此皆由於殿下之立志不固，中道而廢也。往事旣已矣，抑未知殿下今日之志，何如也？殿下以謂，事事委靡，節節姑息，其能克恢舊物，鞏固邦家乎？豈有新經千萬古所無之患亂，白骨如山，哭聲干雲，孑遺民生，如在湯火之中，而惟以邊幅末務，粉飾百事，僥倖於邊烽之不警，萬一於國勢之粗安，豈理也哉？惟願殿下立此志焉。殿下之志旣立，則何事不遂，何功不成乎？古之人君，立志於克敵，則有黃袍負土，身先士卒者，立志於寬民，則惜其百金，不築露臺者。洪惟我高皇帝，勤勞於庶政，立志於安民，苟有利民之事，則無論巨細大小，而書諸小紙，〈缺〉有若懸鶉。若不設施，則終不解釋，殿閣之間，不施繪畫，〈缺〉《大學衍義》、《貞觀政要》，罷朝之暇，拱手而讀，一政一令，無不體認。故洪武之間，喪亂未遠，而民安物阜，天下安樂。昔吳越王錢鏐，立志於恤民，晝之所思，則書于紙上，夜則置粉盤于枕邊，苟有所思，則以爪劃而記之，待朝而行，故吳越大治，〈缺〉民老死而不識兵革，豈非立志堅固，刻意繕行之驗乎？其他委靡潰敗，泯泯棼棼，置民政於相忘之地，委國事於無可奈何之域，終至於滅亡而止者，自古以來，其麗不億，則殿下亦必惕然而爲戒矣。伏願殿下愛民如子，一毫之害民，則祛之，其視臣如手足，如有一技之可取，則用之，或有安社稷爲悅，折衝於尊俎者，則拔擢不次之官，信之篤而任之專，如有一技之無取，棄之。念念喚醒，事事刻意，立此之志，堅如金石，操此之志，信如四時，豈有民不蒙至治，治不若隆古乎？夫然後殿下之能事，畢矣。其一，存紀綱也。臣謹按《書經五子之歌》曰，亂其紀綱，乃底滅亡，紀綱亂，則滅亡必焉。唐臣韓愈曰，善醫者，不視人之肥瘠，察其脈之病否，善計天下者，不視天下之安危，察其紀綱之理亂而已。夫夏、殷、周之衰也，諸侯作而戰伐不息，而傳數十世而不滅者，紀綱存焉。秦之王天下，焚《詩》、《書》以愚黔首，聚兵而燒之，傳二世滅絶者，紀綱亡焉。自古以來，爲天下國家者，未有遺其紀綱，而長治撥亂者也。今之歎世者，莫不掖腕嘖舌，抆淚焦心，皆以紀綱頹圮，國威不立，爲今日衰微之第一程，以殿下之明聖，亦豈有不察之理哉？第未知殿下知所以板蕩之由乎？殿下於癸亥之春，獨運乾斷，再造邦家，雷厲風飛，陸讋水慄矣。乃於甲子，逆豎詬天，乘輿播越，而武臣用命，舊物克甄矣。夫何數年之後，委靡潰敗，不可收拾，如水趨下，日甚一日，丁卯不及於甲子，丁丑不及於丁卯耶？夫丁卯之亂，平安監司尹暄，獨施軍律，其餘都元帥，一無所問，擧世之人，莫不咄嗟齎咨，然〈缺〉猶謂之行矣。丁丑之亂，江都留守張紳，許令〈缺〉萬古以來，豈有自處之軍律乎？夫張紳，非殿下之罪人也，乃宗社之罪人，而殿下已枉萬古之軍法，厚招百世之譏議，殿下之紀綱，安得不委靡頹墮，潰敗消鑠，終至於不可救之域而止乎？古之人君，有封刃行誅者，有卽軍中先斬後聞者，故將士臨戰，則知進退皆死地也，與其退伏於軍律，寧死戰而悻勝也。無不張空拳冒白刃，忘身戮力，賈勇先登，終至於催鋒陷陣，弱能制强者，何限乎？殿下非不知失律之將，梟示戰場，而顧念微勞，隱忍不斷，必待臺臣屢啓，然後從之，此果主威出於殿下之手乎？如此而欲立紀綱，固國安民，萬古以來，必無之理也。嗚呼，陽開陰合，春生秋殺，號令風霆，令行禁止，使殿下之軍容，莫敢當其鋒，使殿下之國步，長治久安，治入馨香，使殿下之政令，百廢俱擧，從欲以治者，豈不在於殿下一轉移之間乎？臣聞《書》曰，威克厥愛，允濟，愛克厥威，允罔功。又曰，用命，賞于祖，不用命，戮于社，予則孥戮汝矣。仲康、夏啓之時，去古未遠，與舞干兩階之時，尙未百年，而猶以愛克厥威，孥戮汝等語，整肅軍律者，豈非殿下之所嘗講究者乎？詩稱之綱之紀，當周之盛，治具畢擧，而必稱綱紀，此非殿下之所嘗溫繹者乎？伏願殿下，書諸几案，貼諸門壁，一如眞西山篤敬工夫，無時不勉，無事不行，然後殿下從欲之治，罔不如意矣。其一，愼所尙，以蕩滌朋黨也。有天下者，必愼天下之所尙，有一國者，必愼一國之所尙，任其君師之責者，不可不愼其所尙也，明矣。夏尙忠，殷尙敬，上下八百餘載，其弊也專尙忠實，失於朴野，故周公作法制以敎天下，有禮儀三百，威儀三千，制度彬彬，文章郁郁，其弊也文多質小，華而不振。西漢懲亡秦之慘刻，小文多質，恥言人之過失，其弊優游不斷，漢業遂衰。東漢懲王莽之簒逆，不任三公，事歸臺閣，衛尉馬廖慮美業難終，上疏曰，吳王好劍客，百姓多創瘢，楚王好細腰，宮中多餓死，長安語曰，城中好高髻，四方高一尺，城中好廣眉，四方且半額，城中好大袖，四方全匹帛，斯言雖戲，實切〈缺〉時君世主，終莫之省，遂至於矯枉過直，疾惡如讎忠臣烈士，騈首就戮，國隨以亡，可勝歎哉？西晉尙淸華，不遵先王之法制，故胡羯亂華，五馬南渡。李唐尙章句，不務實績，至曰彎弓三百斤，不如識一丁字，故黃巢僭竊，而武略不競，遂至於亡。趙宋，仁厚立國，輔弼之賢，代不乏人，至於濂、洛、關、閩，眞儒輩出，而權奸當國，有臣無君，幾亡不亡，百有餘年，群賢雖不爲世用，而觀感之化有以維持也。臣未知今日所尙之何事耶。反正初年，有一妙年臺官，一筆彈駁二三〈缺〉臣，而資級日崇，故在廷之臣，以搏擊陵鑠，爲拔身之捷徑，則所傷者吹毛覓疵，傷人害物矣。鞅掌官事者，則目之以迂闊，含糊苟容者，則〈缺〉之以遠大，故百隷怠官，國事日非，則〈缺〉者，竊位苟祿，尸居其職矣。私家之富，過於公室，甲第連雲，門庭如市，則所尙者，務富其家叢于貨利矣。漢、唐之亡，皆由於黨論，而今日之黨論，倍蓰於漢、唐，朝廷之上，未見其同寅協恭，共濟時艱之美，則所尙者，黨同伐異，傾戛如讎矣。嗚呼，三代之尙忠敬文，不能無弊，終至於衰亡，則今玆所尙，何如耶？此一弊足以亡國，則而況四弊咸萃於一時乎？然此四弊之中，終至亡國而後已者，其惟黨論乎？昔箕子告武王曰，無偏無黨，王道蕩蕩。孔子曰，君子周而不比，小人比而不周。自古及今，朝臣好黨，而其國未有不亡，故唐宣宗曰，去河北賊，易，去朝朋黨，難矣。其時兩河煽亂，神器流離，唐室危亡，如一髮千鈞，而朝廷朋黨，愈於兩河之不臣者，何也？夫朋黨之人，呼朋引類，結爲黨友，蜂屯蟻雜，牢不可破，護其〈缺〉氣惡異黨，甚於仇讎。其黨也則闒茸之類，同升諸公，唐時伾、文之竊權，有伊、傅、周、召之稱，是也。非其黨也，則雖有經綸之才，獨行之人，捃摭抛擲，必至竄逐廝殺而後已，則其國安得不亡乎？昔在壬辰，廟貌顚倒，乘輿越在，宣廟有御詩曰，國危蒼黃日，雖[誰]能郭李忠，去邠存大計，恢復仗諸公，痛哭關山月，傷心鴨水風，朝臣今日後，寧復更西東。聖〈缺〉惻至誨丁寧，而回鑾之後，黨戰益甚。至於我神宗皇帝撤兵之詔，有曰，信任忠賢，祛其朋黨，益勉自强之策，亦天王之所洞燭，則豈非可愧之甚者乎？至今其弊，愈往愈痼，已至於不可救之域。夫黨論之至於不可救之域，〈缺〉國步之阽於喪亡不可救之域者，可不懼哉？〈缺〉機只在殿下一號令之間，不過曰明與斷而已。殿下苟能法日月之明，而則乾剛之斷，則善惡難逃於明鑑，淑慝無隱於權衡，然後用一切之法，嚴鈇鉞之威，苟有偏係而病國，欺蔽乎四聰者，則流之，可也，賜之死，可也。安有聖明在上，而不能蕩滌此弊，日就不可救之域乎？以言今日之所可尙，則有二焉，以臣愚料之，忠與實也。尙忠則風俗歸厚，務實則詐僞日祛。孟子曰，君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。伏願殿下，躬行忠實，以風一世，則人皆觀感而興起，今日四者之弊，只在轉移中一事矣。其一，八道大同也。孟子曰，文王之治岐也，耕者九一，漢法，三十而稅一。孔子曰，百姓足，君誰與不足，百姓不足，君誰與足，豈不以藏富於民，有恒産而有恒心乎？若使民有恒産而有恒心，則平居有忠君孝悌之心，臨亂盡親上死長之義者，莫急於八道大同也。何以言之？我國壤地褊小，土瘠民貧，他無財産，只以米布衣食，而〈缺〉供官需者米布也，通貨財者米布也。其爲艱辛窘乏之狀，不言可想。況自壬辰以後，流民未盡還，蓬蒿滿目，十室九空，孑遺之民，又遭廢朝讎斂，將無以保存矣。反正之初，聖澤敷洽〈缺〉八方之民，將逢堯、舜之治，熙皞之盛矣，夫何故？完豐府院君李曙，首爲戶判，蓋曙之爲人，忠誠貫日，赤心循國，則在朝之臣，無出其右，而屑屑碎碎，其小無內，毫末可折，錙銖不遺。雖云蕩滌辛酉以前，而其實辛酉以前，分寸畢收，故其時宣諭御史等宣諭列邑之初，民皆感戴矣。宣墨未乾，回還之日，民怨〈缺〉矣。殿下深居九重，何能盡知外方怨苦，〈缺〉御史，或有存者，殿下試一下問，則洞悉其時形便，〈缺〉與臣言剌謬矣。一自甲子兵興之後，國恤及詔使徵〈缺〉之役，皆責於民，殆無虛歲，殿下之民，疲困極矣。而其間或一歲無事，或半歲無事，則喜事之臣，便發厲民之政，頃於甲戌之秋，三南量田之議張甚。臣簡於其時重臣曰，今日朝廷，以遐荒之赤子，爲〈缺〉勢兼竝乎，又以近來年年大熟，粒米狼戾〈缺〉三錢乎？豪右兼竝者，一州一郡，不過一二人，則其數幾何，而無告煢獨之民，其數又幾何耶，一朝當此無窮之役，怨咨刺天，足以招災致異，寇害尋興，雖得許多之漏稅，此何異於饞人自噉其肉乎，腸胃充而身斃，倉庫富而國亡，今公方在重臣之列，開口發言，必有設施，何不沮此均田之擧，使東方孑遺殘民，不保餘喘耶。其後往見，又以言語陳其利病，臣喟曰，民力一竭，則國將何依乎，夫何量田任事之臣，皆是通達古今有知有識之人，而惟知愛國如家，急於富强，不顧國依民，民生可憐，守令承望，惟恐獲罪，爭務多得，以爲能事，荒園廢廁，亦皆被量，絶頂佛寺，尙不遺漏，振古以來，未有如今日之刻迫矣，曾子曰，與其有聚斂之臣，寧有盜臣，豈非聚斂之害必至於亡國乎，然而豪勢者，想必漏落，孤寒者，想必偏侵，而又此均田之擧，尙不與他道，故三南之民，非徒猶冤其偏受侵苦也，當其量行之未發也，南民或竊言朝廷宰執，不恤民生，久矣，惟獨聖上之至德，必軫民隱矣，民生之意，其亦慼矣。及其均田之旣完也，深怨〈缺〉及其大亂之後，尙怨兵火之不及，獨全而偏侵云，而無人〈缺〉瘼者，殿下何能盡察民怨之至此極哉？況今三南，又當〈缺〉西之役，牛疫之餘，以人替耕，作農之艱，萬倍於前，言之慘矣。臣伏聞殿下祭享御供，或有減損，甚盛事也，凡在臣民，孰不感泣哉？然而此可謂至恩，而不可謂大惠也。阿流[膠]不能止黃河之濁，勺水不能救車薪之火，梁惠之移粟移民，〈缺〉而況其他乎？以臣愚意料之，仍循徵斂，則萬民無支吾之理，又爲革罷，則法令不信，其與號牌無殊矣。每一結〈缺〉定米若干斗，而三分之一分用於祭享御供，一分用於軍需，一分用於頒祿，其餘官用浮費，量給屯田，而爲守令者，此外毫末分寸，橫徵民間，則斷以烹阿之律，然後民生庶幾保存矣。今日之民，有同久病之人，〈缺〉倒，了不能省事，以千方百藥，左右治療，〈缺〉又況紛紜詰責，咨行捶楚，則其何以蘇神氣得續危喘乎？畿甸，越自宣惠之後，稍有生道，而節目未備，未蒙大恤。今設八道大同之廳，詳定節目，使民力不竭，國用有經，則祈天永命之在是，從欲以治之在是矣。夫上自中朝，以至外國，咸有均輸之倉，享上諸需，皆貿而用之。誠慮其徵出於民，而奸吏刁蹬，不能一一防塞也，豈非良法美意乎？惟我國不設均輸，惟事剝割，以富猾胥之家，而民怨叢于朝廷。諺曰，進上貫於串，人情載於駄，不亦異乎？曾聞供上紙一束，綿布二十疋，鹿皮一張六十疋，石榴一顆五疋，而其餘色上納之物，以此可知，民事慘矣。殿下當此大亂之後，必須祛其積弊，改其機軸，然後民心可合，天意可回矣。惟願殿下，斷以行之，則國家幸甚，臣民幸甚。其一，頻遣暗行也。臣聞昔者齊威王，使人視卽墨，田野闢人民給，官無事東方寧，召其大夫，封之萬家，又使人視阿，田野不闢，人民貧餒，趙攻甄，魏取薛陵，召其大夫而烹之。未知其時所使之人，豈皆如今暗行御史出入三司者乎？東漢時蜀郡太守，仰觀天象，知二人自洛陽入蜀，未知其時所使之人，豈皆如今暗行御史出入三司者乎？殿下之前，伶俐解事者，不爲不多，可以給資糧，雲遊八方，使之細詗監、兵使、守令、邊將居職貪廉，政令得失，及民間利病。或恐一人之言，似難取信，則輪回發遣，或二三言符合，或三四言符合，則其間臧否，的然無疑。然後激濁揚淸，斷自宸衷，或贈秩賜爵，或處以大辟，則皆謂我殿下明見萬里之外，貪吏之恣行胸臆者，想必懲創，廉吏之玉潔〈缺〉者，想必加勉，遐荒煢獨之民，得蒙至澤，然後雍熙之盛，指日可期矣。如此而外方分憂之臣，莫不精白自勵，盡心國事，而千萬里外，吏治得失，昭昭然如在目中，少無絲毫差謬矣。監司何敢操縱於殿最，而臺官何敢低仰於彈駁乎？大抵京中發遣暗行御史，則外方遠近，莫不聳動，而一自召通道喪之後，私情大開，所謂暗行者，或牽於平日恩怨，及黨論與奪，族屬連姻，巨室勢家，大失至正至公之道，而後來者必不及於前人，村落迎送之弊，言之骨酸矣。噫，數遞守令及守令匪人，極致民間之弊瘼，殿下亦必洞燭，而惻〈缺〉臺官之請易守令也，持難而不允者，蓋以此也。誠〈缺〉得人，久於其任，豈非省弊之第一義乎？伏願殿下，常令輪回差人，三百六十州縣守令賢否，明若觀火，至於方伯殿最時，能治者居下而不治者居上，則特命下其方伯于司敗，正其欺君之罪，居下者仍任，居上者罷黜，則虞舜之明四目達四聰，豈是專美於千載之上，而竇融所謂〈缺〉見河西者，尤不足容喙矣。如此而其國不治，其民不安者，未之有也。其一，引接臣隣也。夫引接臣隣，人君之盛德事也，何以言之？一人之聰明有限，萬機之酬應無窮，兼聽廣納，翕受敷施，則人皆樂告，聞見日博。古之聖君，有行之者，大舜是也。明四目達四聰，而咨十有二牧，其間酬酢說話，雖不盡載於經傳，而孟子曰，舜樂取於人以爲善，自耕稼陶漁，無非取於人者，能致可封之化。又有行之者，大禹是也。日引天下之士，問其治國安民之策，至日之中，尙不遑食，往復之際，苟有善言，則起而拜之。又有行之者，成湯是也。成湯之時，伊尹、仲虺，相繼爲相，仲虺之誥以好問則裕，自用則小，慇懃申戒者，仍其好察邇言，而開道之者也。晉侯晝日三接，而晉國大治。光武日與群〈缺〉同處，漢業重恢。漢宣帝，古之中主，而守牧之辭，輒親見問，論以治民之道，苟不稱旨，則更除他人，常曰，與我共此者，其惟良二千石乎？故漢世良吏，於玆爲盛。天下太平，九州晏如，皆在於良吏也，豈非可法者乎？臣常記古老之言，恭惟我成廟，於冬月有不安節，數日未開筵，令儒臣於臥內召對，臥聽講說，所御紬衾，四際弊綿間出。閭巷之人，至于今語刺刺不離口，非徒稱其儉德也，尤稱其好接臣隣也。臣聞故同知郭再猷[郭再祐]，糾義於壬辰之亂，斬獲甚多，宣廟屢賜引見下問行軍用兵之法，再祐對曰，田野賤臣，豈能知制勝方略哉，只有一規焉，雖非臨陣對敵之時，居閑處常，每令軍中，無間貴賤，各陳其意見，採用其長策，故至微極陋之下卒，或有能料其將校之所不能料者，必賞其人而用其策，人人樂〈缺〉從長，是以能有以濟事也。宣廟嗟歎久之。夫〈缺〉尙能樂聞來告，以從其長策，則而況殿下當此艱虞，萬事渙散，必屈群策之時乎？伏願殿下，大開正殿，日接備局諸臣，凡百施設，從長而處，且令百官下至禁軍衛士，苟有嘉謀祕計，直前入告，則所謂以國人之耳目，爲己之耳目，而堂陛不隔，千里咫尺者也。其爲裨補闕漏〈缺〉爲如何哉？夫然後殿下，從欲以治，其在斯矣。其一，〈缺〉也。臣聞昔堯抵璧於山，舜投珠於谷。《帝王世記》曰，武王克紂，入殷古宮，有美玉焉，冬則如火，夏則如氷，一宮之內，不知有人間寒暑。武王曰，誰主者？左右曰，諸侯之寶也。武王卽命歸之主，諸侯皆曰，大哉，王之廉于財也。唐太宗時，治書侍御史權萬紀奏言，宣、饒二州銀，大發采之，歲可得數百萬緡，太宗曰，卿不能薦一士進一賢，徒言採銀之利，欲以桓、靈比朕耶？是日黜萬紀還家。今臣豈不知以堯、舜、武王之事，道殿下，羞以萬紀之言，告于冕旒之下矣，而時移事變，勢難膠守，則其可不變而通之哉？我國産銀之處，無地無之，而邦禁甚嚴，雖或自宮家往採，而貽弊於本官，故厚賂銀匠，百計防塞，終不得始役而空還者，何限乎？今聞朝廷令民〈缺〉甚是得宜矣。第我國生民，小黠大癡，外詐內拙，〈缺〉作爲，莫肯首事者，恐令之不信，慮有後患也。先以大家巨室，勒令作俑，以爲倡率小民之地，俾知其用功寡而得利多，則雖日撻而求其不採，不可得也。其必轉相慕效，惟恐後時矣。經曰，巨室之所慕，一國慕之，傳曰，民不可與慮始，可與樂成者，蓋以此也。至頃年用錢，尤不滿一笑焉。漢時，鄧通擅銅陵，吳濞[劉濞]鑄稽山，其時〈缺〉遍於天下。夫以一私室一諸侯之錢，能遍天下，而一國度〈缺〉不能恒用於國中，只行於數三鋪子，不數月而旋止，可謂國有人乎？此與兒童之戲，何異哉？夫作事，可謀於始，然〈缺〉無僨事之患，豈有路傍作數三間小屋，謂之鋪子，官家〈缺〉經費，而備酒食，謂之用錢，寧有渴其源而冀其流乎？〈缺〉臣之愚意以爲，用錢之期，退定數三年，而〈缺〉監營，皆以戶部之物鑄錢，錢則賣於民間，價則歸於戶部。民一結之稅，三分之二分，則以納之，一分則以錢許納，輪回流行，與泉不息，而嚴禁其防納，則其爲利益公私，爲如何哉？嘗聞昔年奉使赴京之時，至於遼、廣逆旅，食物來賣者，辭白金而願受錢，蓋以錢之爲用易於銀故也。夫如是故〈缺〉以無用而易富貴，能以銅臭而通神明，〈缺〉黃帝之時，漢文之世，貫朽而不可較，唐太宗時〈缺〉三錢，皆能挽回太平，四海妥帖也。抑有一焉，漢時不禁私鑄，後人惜之。臣意以爲，苟有私鑄，斷以大辟，然後庶無殽雜之弊矣。苟有殽雜，則其法不行，豈非可惜乎？〈缺〉方伯、連帥、守令久任也。臣聞爲治之要，莫過於庶官之久任，故隆古之盛，有倉庫之吏，傳子孫爲姓者。唐德宗時，尙有二十四考之規，豈非後世之所可法者乎？庶官之中，惟方伯、連帥、守令爲最焉。方伯任一道之宣化，必久於其職，然後能有以深察道內之情形，守令之淑慝，而一年相遞，有若逆旅，何望其能盡其職乎？臣愚以爲，方伯曾有兼府尹兼牧使者，〈缺〉許令眷率，限三年相遞，則必能洞察微妙〈缺〉至連帥之任，必須將卒相知心，情意不阻，有如家人父子，有如一身之手足，然後可責其臨難成功，故李勣鎭幽、竝[幷]十餘年，威伏邊疆，韓弘鎭汴州二十年，兩河以靖，則豈非久任之效乎？我國則不然，許多節鎭，限卄朔相遞，或十朔相遞，有同酒場之巡杯，故爲將者初到營中，必曰瓜期本不久，而其間或不無徑遞。雖〈缺〉器械，一遞之後，於我何有，只務剝割，而〈缺〉豈有不徵之士夫哉？方伯、連帥、守令，久於職事，然後可責其成效矣。其一，兵、農也。臣聞天下萬國，皆分兵、農，而惟我國不分，故天下萬國之中，〈缺〉宣廟朝，先正臣李珥，每〈缺〉南北五萬，入衛京師，輪回休息，以爲恒日〈缺〉恬嬉度日，不以爲然，至於壬辰難作，廟堂諸臣〈缺〉李珥之先見也。式至今日，虞憂尙極，臣愚以爲，使各官守令，皆令募兵，只蠲其戶內之役，自〈缺〉砲劍諸具，則民之〈缺〉必多應募之人，而勿敎弓矢，皆習砲兵，則比與越王句踐之十年敎訓，何異乎？今夫束伍軍者，〈缺〉寬博襦袴，冠毛笠，操庄弓，要破矢，望之不似軍卒，其何能賈勇先登，摧鋒決勝乎？是以一遇賊兵，則芟夷斬伐，如草芥然，至使宗社蒙塵，國步艱危，則此豈非變通之最先者乎？夫兵農一分，然後邊圉可靖，國勢可安矣。其一，納諫也。嗚呼，自古以來，聖經所載，傳記所錄，從諫而興，拒諫而亡者，不知其幾千萬語，此皆殿下之所飫聞而熟見，上下數千載間治亂興亡之跡，有若燭照而龜卜，有若持左契而〈缺〉了於耳目，昭晳於方寸，則殿下亦必涇渭於聖慮，惕然而鑑戒矣。臣何必更贅一說，換引古昔，以煩聖聽哉？第今日之國勢，何如耶，民事，何如耶，而逐日臺啓之允兪者，不過避嫌之出仕，在外三司之上來，而其餘則上下相持，如水投石。人皆扼腕，仰屋長吁曰，以我殿下之明聖，當今日之危亡，而不料咈諫，至於〈缺〉當今汰冗官，莫切於臺諫，此豈有望於殿下者哉？〈缺〉不違，父母孔邇，則朝宗之義其可虛徐乎？〈缺〉迨無虛日，則修省之道，豈不汲汲乎？人懷色斯，朝班已空，則延攬之方，置之相忘乎？庶政解弛，百〈缺〉形則兼聽廣納，此惟其時，而臺官之言，牢拒〈缺〉臣恐自此忠臣解骨，君〈缺〉罔極之災，不遠伊邇，而莫肯爲殿下〈缺〉此豈祈天永命之道乎？臣於昔年，構出〈缺〉時政之得失，交隣之便宜，備禦之方略，而必無絲毫之補益。只爲備局之一莊紙[壯紙]，故欲投而不進，〈缺〉難變愛君之秉彝，構出此疏，則〈缺〉無益之疏，不如不爲之爲愈也，而臣竊念〈缺〉且念臣身草土之餘，日就衰朽，終無一言以補〈缺〉而死，則將何面目，見祖父於地下乎？玆以拈出當今之弊政十二條萬餘言，仰瀆於冕旒之下，而平生抱負，掛一漏萬。夫以臣之所論，皆是今日之所無，則臣雖伏誣罔之刑，〈缺〉臣亦與焉。如或萬一之近似，則殿下豈容以人微而廢其言哉？伏願殿下，上念列聖之重寄，俯察民卒之可哀，憐臣危悃之無他，中夜惕念，不明求衣，螢燭末光，增輝日月，溝瀆行潦，取深河海，使國步鞏固，民物乂安，則臣雖朝露塡丘壑，亦瞑目於地下矣。惟殿下哀而察之。臣無任□□。啓下備邊司。
○備邊司啓曰，前項崔有海[崔有淵]萬言疏，皆眷眷憂國，其誠極爲可嘉。其所陳十二條內，修德、〈缺〉立志、存紀綱、消朋黨、接臣隣、納諫爭等語，無非有關治道之言，自上旣有優納之批，則非臣等所敢容贅是白齊。八道大同，乃便民足國之良法，頃年曾已講行，不幸中止，識者至今惜之。如欲救民，則捨此無他是白乎矣，大亂之後，方務鎭靜，雖有美政，恐難遽施，不如留待後日爲白齊。頻遣暗行一款，頃日金〈缺〉祖上疏回啓內，已陳臣等愚見爲白齊。我國銀穴〈缺〉許民私採已久矣，而無肯採者。欲爲官採，則又恐別有弊端。用錢之法，再作而再停，今則不無倦心，恐難更擧。方伯、連帥久任一款，纔因筵臣啓辭，已爲覆啓，〈缺〉守令數遞爲今日民間巨弊，〈缺〉善治者，多因公事場微過，輒遭罷斥。〈缺〉臣等之意，因公事場守令，在於應罷中者，〈缺〉直罷職，姑先推考，觀其緘辭，有冤則全釋，罪輕則參酌施罰，惟罪重者，依律施行，則足以可除數遞之弊，伏候上裁。分兵農一款，係于大段更張，恐難輕議是白置，徐議處之，何如？崇德三年三月十五日，啓，依允。守令勿爲罷黜一款，不無因此尤爲怠慢之理是在果，回啓如此，姑令依此施行爲良如敎。
3月10日
[编辑]都承旨徐景雨〈遞〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈受由〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈病〉。假注書吳䎙〈仕直〉。事變假注書權摶〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○李省身啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○傳于李省身曰，明日輪對，停。
○李省身以吏曹言啓曰，都承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。
○行大司諫崔惠吉，獻納成以性，正言金振啓曰，〈諸宮家漁鹽等事，措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。兪伯曾事，措語見上請還收兪伯曾罷推之命。宗廟、社稷官員事，〈措語見上〉。請竝命拿鞫定罪。
○持平沈大孚啓曰，申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。掌令李尙馨，〈避辭見上〉。引嫌而退，白晝發刃，厥罪不輕。長官有故，開印未易，而白帖之用，已有上敎，則械付獄官〈缺〉不有法司。故托不囚，以致逃逸擊錚，責有所歸，小無可避之嫌，掌令李尙馨，請命出仕。
○大司諫崔惠吉，持平沈大孚，獻納成以性，正言金振啓曰，尹昉、金瑬事，〈措語見上〉。請加三思，竝命圍籬安置。金自點事，〈措語見上〉。請命依律定罪。〈缺〉
○傳曰，頃日兵曹判書，取稟。親臨試砲，望後爲之事，言于該曹。
○李省身啓曰，臣承命往諭于領議政李弘胄，則以爲臣之病勢，決無陳力之望，而冒昧控懇，又承敦諭之敎，驚惶悶迫，退進維谷，伏地待罪之外，更無所達云矣。知道。
○判義禁李德泂，同知呂爾徵、金蓍國啓曰，臣等伏見囚人金鳴遠子壽封爲父上言，父子之間，雖情理切迫，冒昧上言，頗極猥濫，而臣等不量贓罪之重，徒據自明之辭，不揆法例，率爾回啓。臣等昏不致察之失，著矣。不勝惶恐，敢來待罪。傳曰，勿待罪。
○司諫沈東龜初度呈辭。傳曰，還出給。〈缺〉
○掌令李尙馨啓曰，臣等去初八日齊坐時，下吏等進告曰，〈缺〉吏朴尙健、李義男等，嫌其涼薄，投入他司，經亂後，此弊尤甚，不成貌樣，請還差使喚。臣等欲杜其弊，使之還差矣。昨日城上所有故，臣代行往茶時，下吏等喧咽於墻外，獰惡之聲，亦聞於耳。使陪吏禁止，則下吏等齊進曰，舊吏〈缺〉者，怒其還差，來此發惡，無數敺辱，拔刀欲刺人，故〈缺〉遂執其吏，以刀來呈。臣以爲白晝拔刃，罪名重大，欲竢後日齊坐處置。械送典獄，姑使拘留，則托以白帖，不爲囚禁，亦不稟報，以致逃逸擊錚，此不過欲免其罪，故作此變也。〈缺〉亦不擧行，使之作怪。此無非臣見輕下司，致有無前駭異之變。請命鐫削臣職，以重法府之體面。
○領相九度呈辭。傳曰，遣承旨敦諭。
○下直，全羅兵使趙後亮。
○自卯時至酉時，日暈。夜自一更至四更，月暈。五更，流星出天津星下，入艮方密雲，狀如鉢，尾長五六尺許，色白，光照地。
○合啓。答曰，勿煩。府啓。答曰，依啓。申景瑗事，不允。院啓。答曰，不允。
○傳以金鳴遠子上言回啓，傳曰，此回啓是乎？諸承旨察啓。
○政院啓曰，察啓事，傳敎矣。文書中內入二字錯誤，虛實極涉難辨，而禁府則以匠人價布三十疋，上納該曹，受出尺文，故疑其內入私用之冤也。且當初御史狀啓中，有族屬流連，貽弊多端，多聚匠人，造作甚多云，則其不爲謹愼，可知。禁府只慮上納之木，誤蒙內入之罪，如是回啓，似或疎漏矣。但該房在外，承旨皆有故，或已退出，惟臣等二人在直，而未暗曲折，只於文書出納時，略爲看過，則不如本府之詳知顚末，商量覈啓之爲愈，還出給，更令詳覈以啓，何如？傳曰，依啓。〈《禁府謄錄》〉
3月11日
[编辑]都承旨李楘〈未肅拜〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈式暇〉。左副承旨申得淵〈坐〉。右副承旨金光煜〈坐直〉。同副承旨李省身〈坐直〉。注書金鋿〈病〉尹瀁〈病〉。假注書吳䎙〈仕直〉。事變假注書權搏〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○卯時，日暈。辰時，日暈右珥。自巳時至未時，日暈。申時，日有重暈，內暈有右珥，白氣一道如虹，出自右珥，逶迤指北，長七八尺，廣尺許，東方有白氣，直指西方，長八九丈，廣尺許，良久乃滅。酉時，日暈。
○行大司諫崔惠吉，正言金振啓曰，漁鹽等事，〈措語見上〉請勿留難，亟賜一兪。兪伯曾事，〈措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。廟、社主陪來時當該官員事，〈措語見上〉。請竝命拿鞫正罪。
○掌令李尙馨，持平沈大孚啓曰，申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。白帖囚人，雖有禁令，而本府事體，與他司不同，必待備員，然後開印，正風禁亂之際，如有必囚重罪〈缺〉將何以處之乎？前日〈缺〉以此稟定〈缺〉無長官、亞長，則白帖亦爲之敎。故日者本府，以晝拔劍罪人〈缺〉送，典獄官不察，諉以白帖，而不爲囚禁，以致逃逸，至於擊錚，事甚可駭。典獄當該官，請命罷職。答曰，罷職不可，今後使之詳察爲之，宜矣。
○大司諫崔惠吉，掌令李尙馨，持平沈大孚，正言金振啓曰，尹昉、金瑬事，〈措語見上〉。請加三思，竝命圍籬安置。金自點事，〈措語見上〉。請命依律定罪。〈以下缺〉
○修撰南老星三度呈辭。入啓。遞差。
○有政。以趙壽益爲副校理，權淰爲修撰。
○備邊司啓曰，東宮陪從諸臣及質子等，一年兩度許送一奴一馬事，曾已定奪，啓下矣。頃者，內官金希顔、玄德成等家奴，呈狀本司，願爲持衣服入去。以情理言之，則似當與陪從諸臣，一體許送，而旣不在當初啓辭中，不敢擅許。敢稟。答曰，一體許送，而今後令內侍府，報本司入送，俾無奸僞之弊。
○又啓曰，宗廟月令，天鴉[天鵝]薦新，最有民弊。一首之價，多至九十餘匹，而猶有難得之嘆。丁卯變後，許以生雁代封，過數年後，依前封進矣。今番之變，非復丁卯之比，且依丁卯例，限民力蘇復間，生雁代封，似爲便當。令該曹稟旨定奪，施行，何如？答曰，依啓。
○又啓曰，皇帝領兵遠出，勝敗未定，瀋陽之人，不無疑慮云，此時在我之道，尤宜示以誠信，不可少忽。令柳琳往言於淸將曰，國王自聞皇帝遠出，日夜佇聞消息，皇帝若還，則禮當卽遣中使，別爲問安。皇帝還師後，須爲言于通遠堡，使之轉報義州，以副國王之望云云，恐或得宜。敢稟。傳曰，依啓。
○又啓曰，柳琳與小士及龍、馬諸人等，顔面甚熟，到彼之後，必將鉤問本國事情，酬酢說話。不可不參酌持揮[指揮]以送，故別紙書啓，以竢上裁。答曰，知道。張壽棋[張壽祺]事，若令直告，則相通之跡，似難掩諱，此一款，彼雖言及，諉以訛言，如何？且城池修築之事，則一依謝使所言，漢水以南，方爲修築云云，似可矣。
○備邊司啓曰，以本司柳琳問答別單，傳曰，云云事，傳敎矣。聖敎誠爲允當。別單內改付標以入，而末端貿牛一款，更加參酌，竝爲改付標之意，敢啓。答曰，知道。〈以上《備局謄錄》〉
3月12日
[编辑]都承旨李楘〈未肅拜〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈式暇〉。左副承旨申得淵〈直〉。右副承旨金光煜〈直〉。同副承旨李省身〈坐〉。注書金鋿〈式暇〉尹瀁〈病〉。假注書吳䎙〈直〉。事變假注書權摶〈病〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○行大司諫崔惠吉，正言金振啓，諸宮家漁鹽等革罷事，〈措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。兪伯曾事，〈措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。廟、社主陪來時，當該官員事。請竝命拿鞫定罪。〈缺〉時在全羅道長城地，請斯速上來事，下諭。
○掌令李尙馨，持平沈大孚啓曰，申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。典獄官事，〈啓辭缺〉。典獄當該官，請命罷職。
○大司諫崔惠吉，掌令李尙馨，持平沈大孚，正言金振啓曰，尹昉、金瑬事，〈措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。金自點事，〈措語見上〉。請命依律定罪。〈以下缺〉
○巳時午時，日暈。夜一更，流星出軒轅星下，入翼星上，狀如拳，尾長五六尺許，色白。
○江原監司書目，去二月十六日間，連日大風，至於飛沙走石，二十日三陟地，暴風大作，瓦飛石轉拔木，事係變異事。
3月13日
[编辑]都承旨李楘〈未肅拜〉。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨李省身。注書金鋿〈病〉尹瀁〈病〉。假注書吳䎙〈直〉。事變假注書權摶〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○訓鍊都監啓曰，亂前則釜子二十坐，燃火軍十名，自軍色定送，而經亂後，財力不逮，器械未備，只以十釜煮取，故燃火軍五名定送。今則馬前橋新設廳舍垂畢，依前更設十釜，吐木積置龍山、纛島等兩處，守直軍二名，燃火軍五名，定送事，移文軍色，則軍色回答內，經亂之後，出身戰亡逃散之數，居半，番次頻數，軍冤不貲，不得定送云云。本色則自前無出軍之處，軍色定送，流來已久，而軍色事勢如此，誠爲可慮。竊聞兵曹上番軍各處分送之外，若干留衛軍現存云，前項令兵曹從便除出，逐朔定送，永爲恒式，何如？敢啓。傳曰，依啓。〈《兵曹謄錄》〉
○戶曹啓曰，國家之事，自有定規，其司應給之物，不敢推諉於他司，所儲雖裕，固不可不當給而給也，亦不可當給而不給也，經亂之後，諸上司各衙門書吏使令，自兵曹給布者，兵曹諉以價布不足，而不爲題給，自前常行之規，廢閣不行，非但臣曹經費難繼，後弊亦不可不慮，故上年秋間，具由入啓，請令兵曹仍舊題給，則自上有價布上來間依近例題給之敎，故至今因循，自本曹給料矣，今聞兵曹封不動價布，其數甚多云，上司各衙門書吏使令，應給價布，令兵曹遵依舊規題給，宜當，臣等以此一事，再瀆天聽，極爲未安，而近因國家多事，用道漸廣，而替行他司所當行之事，事勢悶迫，不得已惶恐敢啓，傳曰，依啓事，傳敎矣。各司下人題給價布，亦是國事，所當推移給價，不當有一毫推諉，而本曹變亂以後，價布上來者，其數甚少。被兵各道列邑，處處頉報，皆以待秋成爲限，故本曹所捧，極其零星。雖有封不動若干同，逐朔上下，其數多至十五同，則四五朔價布，將至七八十同，以此計之，則猶患不足。今又戶曹，以經費難繼，有此陳啓，若或有可繼之勢，則價布題給，自是本曹舊規，固不敢仰瀆天聽，替送他曹，而各司下人，准給價布，則一朔上下，將至四十餘同，百爾思之，勢難繼用。臣曹悶迫之勢，實與戶曹無異，若以本曹應給之規，不思繼後之策，率爾題給，終至於匱竭中輟，則以此以彼，事甚可慮。今姑依前給料，待秋成各邑價布上來後，自本曹題給之意，敢啓。傳曰，令戶曹限六月題給。〈《兵曹謄錄》〉
3月14日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨金光煜。同副承旨李省身。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈病〉。假注書吳䎙〈直〉。事變假注書趙績〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參，有晝講。
○謝恩，校理尹絳。
○晝講。入侍，特進官具宏，同知事金壽賢，參贊官李景奭、許啓，檢討官朴宗阜，假注書吳䎙，記事官林𪩍、鄭泰齊。講《詩傳》，自明明上天，止未敢信其必然也。〈以下缺〉
○備邊司啓曰，泰安郡守丁好恕，身有疾病，久未赴任，空官日久，事涉可慮。丁好恕改差，他可合人勿論文武蔭官，令該曹極擇差出，催促下送，何如？答曰，依啓。
○又啓曰，勸奬武藝，爲今日先務，而近來鳥銃習放，不定處所，多於閭家，尋常習放，或有致傷人命者，甚可驚愕，然而因此遂至停習，則亦近於因噎而遂至廢食。令兵曹擇城內、城外與閭家相遠之處，定爲敎場，以便學習，俾無損傷人命之患，似爲宜當。敢啓。答曰，依啓。〈以上《備局謄錄》〉
3月15日
[编辑]都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈呈辭〉。左副承旨申得淵〈直〉。右副承旨金光煜〈坐〉。同副承旨李省身〈直〉。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈病〉。假注書吳䎙〈直〉。事變假注書趙績〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○申得淵啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○許啓啓曰，掌令崔有海，持平〈缺〉再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○行大司諫崔惠吉，正言金振啓曰，諸宮家漁鹽等事，〈措語見上〉。請勿留難，亟賜一兪。兪伯曾事，〈措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。廟、社主陪來時當該官事，〈措語見上〉。請竝命拿鞫定罪。再昨日南山城外，失火延燒山上，而監役〈缺〉常時不能用意禁斷，至於白晝京山火災如此，〈缺〉請當該四山監役，當該部官竝罷職，漢城府堂〈缺〉
○大司憲徐景雨，大司諫崔惠吉，正言金振啓曰，尹昉、金瑬事，〈措語見上〉。請加三思，亟命圍籬安置。金自點事，〈措語見上〉。請命依律定罪。
○持平沈大孚啓曰，〈措辭缺〉請命罷斥臣職。
○掌令崔有海啓曰，〈措辭缺〉請命遞職定罪。〈缺〉
○右副承旨金光煜辭職上疏。入啓。踏啓字。
○巳時，白雲一道如氣，起自北方，直指巽方，長竟天，廣尺許，良久乃滅。午時，日暈。
3月16日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨未差。同副承旨李省身。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈病〉。假注書吳䎙〈直〉。事變假注書趙績〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。
○申得淵啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○以趙壽益爲獻納，崔有淵爲承旨。〈以下缺〉
○兵曹啓曰，以訓鍊都監草記，云云事，傳敎矣。焰硝煮取，自前本曹無燃火軍定送之規，春夏等輸送價布九同三十疋，使之償役，而秋冬等亦如之。今又別定燃火軍，則非但似是新規，經亂之後，因被擄逃故，上番之軍，比變前未滿三分之二，各處派分，猶患不足。又無留衛現存之軍，雖無定送，其勢末由。燃火、守直等，令本都監依前以本曹所送價布，雇立使役之意，敢啓。傳曰，知道。〈《兵曹謄錄》〉
○兵曹啓曰，亂後上番軍士，比前數少，各處派定，常患不足。又値科擧時，差備軍定送，而容入之數，多至一百八十餘名，各處除出，亦患不足。不得已三空闕守直軍若干名，竝爲除出使用之意，敢啓。傳曰，用軍之數，不至浩多，勿爲除出。〈《兵曹謄錄》〉
○備邊司啓曰，今月十四日晝講時，檢討官朴宗阜啓曰，巡檢使所管新造戰船防牌，當初以二寸磨鍊云，而各官所造，則二寸五分過大云矣，參贊官許啓曰，文書間或不無錯誤處，問于備局，何如，上曰，依啓事，傳敎矣。取考當初啓下公事，以二寸五分爲定，則似非文書錯誤之致，而朴宗阜所謂二寸磨鍊云者，恐是失實之言也。第念船制大小，或有參差，則防牌厚薄，亦當示本船大小而爲之。巡檢使任絖，只見嶺南之船，而未見湖西之船，則二寸五分之制，宜於彼而不宜於此者，理或有之，以此意移文巡檢使及水使處，使之參酌處置後，啓聞，何如？答曰，依啓。
○又啓曰，本月十四日晝講時，同知事金壽賢所啓，北路年前遭風水之災，目今飢饉荐至，父子不能相保，兄弟妻子離散，不可無趁時賑恤之事，而尙無救急之策，誠爲憫慮，六鎭判官、評事，乃是剩官，姑爲減下，以爲一分之補，可也，而事係沿革，不敢輕議，上曰，不無意見，權革判官之事，令備局議處事，傳敎矣。本司亦有此議，而沿革事重，未敢輕請，欲待領相出仕後相議處之矣。筵臣所陳，誠爲意見。鏡城、會寧兩官判官，雖不可輕革，其他判官及評事，權革無妨，令該曹更爲稟旨，定奪施行，何如？答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
3月17日
[编辑]都承旨李楘〈坐〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈坐〉。左副承旨申得淵〈直〉。右副承旨崔有淵〈未肅拜〉。同副承旨李省身〈直〉。注書金鋿〈仕直〉尹瀁〈病〉。假注書吳䎙〈仕〉。事變假注書趙績
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○李楘啓曰，明日常參、經筵，取稟。且今二十一日輪對日次，取稟。傳曰，只晝講，輪對停。
○申得淵啓曰，憲府全數有故，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○李楘啓曰，新豐府院君張維卒逝云，明日常參、經筵，不得爲之。敢啓。傳曰，知道。又啓曰，明日大提學圈點事，命下，而新豐府院君張維卒逝，停朝市，圈點，何以爲之？敢稟。傳曰，停朝市過後爲之。〈缺〉
○大司憲徐景雨，掌令李尙馨，持平沈大孚啓曰，申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。
○大司諫崔惠吉，正言金振啓曰，諸宮家漁鹽等事。請勿留難，亟賜一兪。兪伯曾事，〈措語見上〉。請還收兪伯曾罷推之命。申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。〈以下缺〉
○巳時午時，日暈。
3月18日
[编辑]都承旨李楘〈式暇〉。左承旨韓亨吉〈直〉。右承旨許啓〈病〉。左副承旨申得淵〈坐〉。右副承旨崔有淵〈未肅拜〉。同副承旨李省身〈直〉。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈直〉。假注書。事變假注書趙績〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，北虞候劉纘先。
○李省身啓曰，以停朝市明日，明日視事，不爲取稟。傳曰，知道。
○申得淵以武科二所試官意啓曰，試官尹〈缺〉曉頭來詣試所之時，中路落馬重傷，不得來參云。日勢向晩，不得已臣等已爲開場，令該曹考例，速爲處置之意，敢啓。傳曰，依啓。〈缺〉
○執義金光爀辭職上疏。入啓。踏啓字下。
○左副承旨崔有淵辭職上疏。入啓。〈以下缺〉
○備邊司啓曰，今番添防時，領將及射砲手，以元穀除出放糧之意，曾已定奪行會，而格軍糧餉，未有明白處置，前見忠淸水使李英達狀啓有曰，虞候以下所率一千六十五名，六朔支計，則二千五百五十餘石，預爲磨鍊之意，巡檢使處移文云云。此則責糧於本道之計也。後見統制使狀啓所引本司移文節該，格軍則運船不足，不得不就元穀有裕處，風和待變間，逐朔計給云云。此則責糧於防軍所到之道之意也。其時本司啓辭之語，旣與當初定奪公事相反，而統制使及忠淸道水使狀啓之意，又甚剌謬。大槪舟師格糧，在前自本道措備載送，固有成例，而當此民窮財盡，賦役煩多之日，民結出米，事甚重難，而沿海各官元穀，曾因兵亂及賑恤之擧，幾盡運用，所餘想必無多，而陸地雖有餘穀，當此農時，移運之弊，亦爲不貲。此等事，委屬可慮。若不自朝廷明白區處，則邊臣索糧之報，恐有紛紜之患。臣等之意，不必以該曹沿海上納之米，推移許給之爲便。令該曹更爲稟旨處之，似當。敢啓。答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
3月19日
[编辑]都承旨李楘〈式暇〉。左承旨韓亨吉〈坐〉。右承旨許啓〈直〉。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿尹瀁。假注書。事變假注書趙績。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，蔚珍縣令申悅道，江陰縣監金就章。
○李省身啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○酉時，日暈。夜一更，流星出句陳星下，入乾方天際，狀如拳，尾長三四尺許，赤黑雲一道如氣，起自巽方，直指北方，長七八尺許，廣尺許，良久乃滅。〈以下缺〉
○傳曰，忠淸水使李英達，江都修築時，米三百石木十同料理措備上送，極爲可嘉，熟馬一匹賜給。
3月20日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈直〉。假注書。事變假注書趙績〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。吏批，判書南以恭，參判金壽賢進，承旨崔有淵進。兵批，判書李時白進，承旨許啓進。
○崔有淵啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。〈缺〉
○李楘啓曰，大臣、備局堂上引見事，命下矣。兩司長官，當爲入參，而大司諫崔惠吉，方在〈缺〉大司憲徐景雨命招之意，敢啓。傳曰，依啓。
○大提學圈點，李景奭、鄭弘溟各五點。〈缺〉
○巳時，上御崇文堂。左議政崔鳴吉，綾城府院君具宏，戶曹判書沈悅，綾城君具仁垕，兵曹判書李時白，吏曹判書南以恭，戶曹參判尹暉，副提學李景奭，大司憲徐景雨，承旨崔有淵，注書尹瀁，事變假注書趙績，史官林𪩍、鄭泰齊〈下缺〉
○李景奭爲大提學，鄭好仁爲禮曹佐郞，李弘淵爲扶安縣監，辛啓榮爲同知義禁府事，宋斗文爲高山察訪，鄭致和爲直講，申翊全爲典籍，鄭知和爲兵曹佐郞，沈東龜爲校理，南老星爲副修撰，洪瑱爲直講，鄭儁爲敦寧判官，尹絳爲執義，趙重呂爲掌令，申濡爲正言，韓汝稷爲禮曹判書，金堉爲禮曹參議，朴明榑爲左尹，柳寅亮爲承文博士，趙緯韓爲刑曹參議，宋錫慶爲判決事，成以性爲校理，李顯英爲同成均，金是樞爲禧陵參奉，吳復隆爲典設別檢。〈以下缺〉
○備邊司啓曰，慶尙左水營之設，固出於初頭遏敵之計，而實有孤危之勢，臣等已備陳於榻前矣。風和數朔，姑爲移船，留泊於多大浦等稍遠之處，無致後悔，宜當，而但不可使此語透漏於館倭之所，善樣措辭，無使致疑，方爲盡善。令巡檢使與統制使、該道水使，商議處置之意，密爲移文知委，何如？答曰，允。
○又啓曰，日本生變之言，若是眞的，則在我固無患矣。但念此乃倭中應諱之事，而如是顯言於倭譯者，何也？臣等反覆思之，恐是出於緩我之計。凡干待變之道，此時尤不容少忽，而諸道閫帥，且聞倭中生變之言，而不存戒心於其間，則未必不正墮計中矣。海路雖有添防之擧，不可不別加申飭，而陸路元無遮障。頃年興海郡守洪鎬上疏，所謂自東萊至京，竝不置一城欄敵地云者，誠是深思之言也。平地城池，雖未可輕議，保險設備之計，誠不可少緩。依前本司行移，預爲料理措處，無致後悔之意。三南監、兵使、統制使、巡檢使處，密爲移文知會，何如？答曰，允。
○又啓曰，南邊之事，日益可憂。如使一朝，鯨鯢奔突，風波漲於南溟，則濟州一島，勢甚孤危，此不可不慮。牧使成夏宗，雖有淸簡之稱，年已衰老，捍禦之責，恐難望於此人。卽日榻前之請，蓋出於此。成夏宗改差，宜當。其代不可不極擇，而反覆思量，未有十分可合之人。獨前監司沈演，才局素著，實合此任，而時未蒙敍命，自下不敢輕請。惶恐敢稟。答曰，依啓。沈演敍用。
○又啓曰，倭差前後所言，若出眞的，則固無患矣，但其言變幻多端，有難測知。且日本生變，則日本之人，所當諱者，今乃顯言隣國之聽，似是渠輩見本國水陸設備之狀，故爲此言以緩我之備者耳。他國情形，固不可知，而臣等妄意則如此，東萊前後狀啓，竝爲謄送於柳琳處，使之從實言于淸朝，似爲宜當。敢啓。答曰，如是傳言，似涉歇後，以文書報知，何如？
○又啓曰，以本司草記倭情傳報淸國事，答曰，云云事，傳敎矣。此事所係甚重，而言語之間，易有差失，不如文書之詳細備，而臣等未及思之，今承聖敎，極爲允當。令承文院撰出咨文以送，而文書勘定之際，不無日子遲延之患。柳琳姑留義州，以待咨文之意，別定禁軍撥上知委，宜當。敢啓。傳曰，依啓。且此文書，柳琳處付送未妥，別定齎咨官給送，似可矣。
○又啓曰，畿甸亦立馬撥事，傳敎矣。畿內之民，似無得馬之路，無已則密排撥站。每十五里爲一站，則其傳之速，必勝於撥馬，如是分付，則何如？敢此申稟。傳曰，依啓。
○又啓曰，沈演旣蒙敍命，濟州牧使除授，令該曹口傳下批，何如？傳曰，依啓。
○又啓曰，傳曰，以本司祕密行移三南分付事，傳曰，似當以禁軍撥馬行會矣，何以處之耶，問啓事，傳敎矣。欲以明早成貼，別擇京房子之健步者，定日受到付矣。依下敎。令有馬禁軍，馳往傳之，亦似便當。敢啓。答曰，禁軍給馬下送。
○又啓曰，倭差所言日本國中有內亂云者，情僞有不可測，已令倭譯輩連續鉤問馳報，而文書遞傳之際，每有遲滯之患，限五月排立馬撥，宜當。慶尙道則依前例驛馬立待，忠淸道則潰軍應立西路罰撥者除出立之。京畿則馬匹絶乏，就元立步撥中，添一名，另加申飭，毋致滯傳之意，三道監司處，移文知委，何如？答曰，依啓。京畿亦爲立馬。
○例兼堂上望，吏曹判書南以恭。〈以上《備局謄錄》〉
3月21日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿尹瀁。假注書。事變假注書趙績。
○上在昌慶宮。停常參，有晝講。
○許啓啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。
○傳曰，兩西時留庫糧餉數，令該曹問啓。
○申得淵以義禁府言啓曰，本府罪人犯徒定配者，皆送南漢山城矣。近聞知事臣李時白之言，當初榻前啓達，凡輕罪皆送山城者，欲使有助於南漢，而近來朝官犯罪者，皆定配山城，無所依泊，入接於民家。當此農時，爲主人者，結幕空處，不庇風雨，實無所益，而反致怨咨云。今後武人及賤隷外，朝官犯徒者，如前分配各邑，以除城內寄占人家之弊，敢啓。傳曰，依啓。
○四更，流星出南斗星上，入巽方天際，狀如拳，尾長四五尺許，色赤。五更，月暈。
○大司諫崔惠吉啓曰，申景瑗所犯，係是軍法，故雖有慮後之端，而不爲停論矣。大司憲徐景雨，乃以昨日聖敎，旣已引嫌於榻前，臣之參論，非但一番，則〈缺〉徐景雨有間，而適在試所，今始來避，所失尤著，不可晏然仍冒。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。
○持平沈大孚啓曰，臣於近者，日日袖[抽]簡，建論申景瑗之事，而未蒙一兪，方懼誠意之未孚。昨日聞大司憲徐景雨，旣因筵敎，引避於榻前，臣之守迷不回，在職日久，固與徐景雨不同，而又以〈缺〉發言於同僚，則臣之不可晏然仍冒，不言著矣。昨緣日暮，今始來避，所失尤大。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。
○執義尹絳啓曰，尹昉、金瑬事，〈措語見上〉。請加三思，竝命圍籬安置。金自點事，〈措語見上〉請命依律定罪。答曰，勿煩。
○執義尹絳啓曰，申景瑗事，〈措語見上〉。請還收申景瑗放釋之命。新除授掌令趙重呂，時在全羅道全州地，請斯速上來事，下諭。答曰，不允。下諭事，依啓。
○藥房啓曰，伏聞自上煩渴虛汗等症，比來益甚，至於夜間，寢睡亦不能安。當此艱虞之會，聖候安得不如此？臣等竊不勝憂傷煎悶之至，敢爲問安。答曰，知道。
○崔有淵啓曰，伏聞聖候未寧，下醫官之敎，不勝憫慮之至。請亟停今日晝講。傳曰，症勢不至大段，仍爲之。
○午時，上御崇文堂，晝講。知事南以恭，特進官辛啓榮，參贊官申得淵，侍讀官權堣，檢討官朴宗阜，注書尹瀁，史官李道長、鄭泰齊入侍。講《詩傳》，自楚茨第一章，上下章音釋各一遍。上亦讀音釋各一遍。〈以下缺〉
○備邊司啓曰，以本司草記，答曰，依啓，且此文書，柳琳處付送未妥，別定齎咨官給送，似可事，傳敎矣。文書齎咨官，武臣宣傳官中可合人，令該曹別擇以送之意，敢啓。傳曰，知道。
○又啓曰，前佐郞李時楳，本司文郞廳啓下，而方在罷散中，令該曹依例付軍職之意，敢啓。傳曰，依啓。〈以上《備局謄錄》〉
3月22日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈直〉。假注書趙績〈仕〉〈仕遞〉。事變假注書南翧〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，泰安郡守沈之溟，肅川府使裵時亮。
○自辰時至未時，日暈。
○政院問安。傳曰，知道。
○崔有淵啓曰，明日齋戒，明明日國忌，視事，不爲取稟。敢啓。傳曰，知道。
○二品以上問安。答曰，知道。
○藥房三提調啓曰，昨日製進之藥，已爲進御乎？不審夜來玉候，何如？臣等不勝憂悶之至，敢來問安。傳曰，湯藥已爲進服。〈缺〉
○李省身以備邊司言啓曰，瀋陽所送侍女，以八月間入送事，已爲停當矣。此意諸道監司處，預爲知會之意，敢啓。傳曰，知道。
○申得淵啓曰，假注書趙績，時任奉常寺酒色直長。前頭有謁聖及夏亨[夏享]大祭，而〈缺〉之員，有闕未差。故本任之事，不得顧見，勢多難便云。假注書改差，俾察本任，何如？傳曰，依啓。
○以南翧爲事變假注書。
○又以訓鍊都監言啓曰，今十九日，日次操練，敎場試所有緊故，退行之意，已爲入啓矣。今則出榜明日爲之，而依前例，宮墻外入直將官、軍兵等，除標信出用之意，竝敢啓。傳曰，知道。
○答大提學李景奭疏曰，省疏具悉卿懇。卿之才學，允合此任，宜勿控辭，速出行公。〈元疏缺〉
○答左議政崔鳴吉疏曰，省疏具悉。心甚慮念。卿其勿爲待罪，安心調理。
○李省身以備邊司言啓曰，今日備局坐起，爲之於何時，而誰某來參耶，問啓事，傳敎矣。〈缺〉大臣有病，久未參坐。只本司堂上，時時開坐，而如有回啓之事，則有司堂上，就大臣家相議，構草以啓矣。今日則有司堂上尹暉、李景奭，皆未肅拜，兵曹判書李時白，到大臣家，三南監、兵使等處移文，照點分送。平安監司狀啓一丈，相議回啓後，大臣以問安事，藥房進參，別無開坐之事矣。敢啓。傳曰，知道。
○李省身以摠戎廳言啓曰，本廳所管鳥銃，自二月初旬設局，方爲打造。其中〈缺〉匠一名。故鐵役浩大，而木役每每不及，以此粧家遲滯，誠爲悶慮，尙衣院、觀象監小木匠各一名，除出赴役，宜當。此意，捧承傳施行，何如？傳曰，依啓。
○答大提學李景奭再疏曰，省疏具悉卿懇。予意已諭，卿勿固辭。
○答判尹尹暉疏曰，省疏具悉卿懇。筵臣所陳，殊甚過當。卿勿相較，安心察職。
○執義尹絳啓曰，申景瑗罪犯，可謂重矣。論執經年，訖不得請者，〈缺〉聖上之拒諫，則畢竟結局，必至於此耳。〈缺〉日，僚員共議此事，問臣以意見如何。臣答曰，景瑗之外，兩相之論，亦欲停之云。臣意非以其罪容有可恕〈缺〉回天無力，而一向堅執者，終歸於無益之地故耳。臣之所見，旣與同僚不同，而公議亦必異之，何敢晏然仍冒乎？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。
○持平沈大孚啓曰，凡爲臣子，握兵爲將，敵來而不知，以敵遺君父，失律喪師，就俘偸生，三者有其一，則王法所不貸，軍律所必行，從古以來，所不能改者也。申景瑗一擧而有此三罪，其所負，豈下於自點，而〈缺〉自點所無，朝廷少有紀律，則景瑗當伏何辜？〈缺〉倫，作止無恒，及其止而復發也，捨景瑗而不論，至使〈缺〉釋大罪而反錄用之，畀以中堅之權，然後起而呶呶，而只請遠配，宜乎天聽之邈邈也。臣之始與大司憲徐景雨相會也，首言合啓等云云，而不合臣意者，其一則景瑷也。言之大意，以爲大臣誤國〈缺〉降敵而賣國，檢察僨師哉，寧論元帥失律，都、副何間，一體，一[二]科，非論，同罪異罰，非刑也，以此回天，不亦難乎，欲已，則猶可以已也，如不已，則盍亦稱其罪而一其刑也。于時景雨，雖不快然，而亦不以臣言爲非，謂臣曰，相詣闕下，可與諫院相議，臣唯唯而來。言未及發，〈缺〉bb遽被b崔有海之嫌，翌日再避，見阻於政院，而旋受命試所。昨來復命，知景雨因聖敎，引嫌於榻前，臣亦隨以自列，而聖明不見斥，臣銜恩感激，出不待物論。今日，又與之相會，欲畢前論，先及景瑗〈缺〉之意，乃以爲親承聖敎，天語丁寧，反有欲停之道[色]，絶無加律之心。臣膠固之性，決難因人而變化，臣之不能與景雨同，猶景雨之不能與臣同也。臣安得呑意含辭，色赧赧然未同而言乎？臣之不可仍冒，此其一也。且臣待罪非據，將浹二旬，含糊苟隨，得其言而不言，以至於此，一退之後，死有遺恨，則狂妄之懷，不得不一言於聖明。臣所謂昉與瑬之不同科者，非謂所論於瑬者重也，論於昉者輕也。〈缺〉bb夫b受友之托，而凍餒其妻子，則齊宣猶知其棄之。殿下之所以托於昉，何如匹夫之妻子，而昉所報效，不啻凍餒而止，則昉之罪可棄也，久矣。殿下何不棄之也？豈惟獨棄於君，宜與衆共棄也。今夫龜玉毁於櫝中，典守者不得辭其過。噫，宗廟之事，尙忍言哉？〈缺〉祖宗也。如有直筆者書曰，命大臣尹昉，奉廟社嬪宮，從王子守江都，敵入江都，昉等〈缺〉氓隷間，昉遂降敵大〈缺〉掠一都，以嬪宮、王子、內人、夫人俘，昉等不死者，以示南漢，南漢不守，廟主〈缺〉哉？繼以書曰，尹昉罷，又如何也？昉罪通天，實浮於瑬，今之議者，往往或以昉爲輕，此無他，昉之宗族盛，而黨與衆，瑬所不如也。竊未曉聖上所以罪之也，以瑬先昉，何哉？臣聽輿人之言，或以爲昉子尙翁主，其得免天討，以翁主爲之請也，而殿下豈有是哉？惟其黨與也耳。國人皆曰可殺，而殿下察之，亦何蔑其可殺罪矣？然而莫之罪也。至使小人之腹，量殿下之心，〈缺〉李敏求之名論才器，與朝廷所以倚重，豈慶徵之所倫擬哉？〈缺〉母之稱，不聞有一言矯慶徵之所爲而不見用，則斷以《春秋》之法，敏求當爲之首惡，敏求之生，慶徵之冤也。嗚呼，北拱久絶，海路荊棘，匪風心怛，聖情如何？不得以爲者，雖不得以爲也。其得以爲者，亦不可以爲乎？天子之有諸侯，猶諸侯之有大夫，諸侯上事天子，下臨臣庶，所以爲敎也。豈有臣事二百年，有再造之大恩，不得已一朝背之，而無一毫分忍痛含冤，顧瞻怵惕，如今日而可也？西使之迎，一用〈缺〉bb華b儀而有過之者，民不足恤，趁髢焉用？不得以已者，雖不得以已也，其得以已者，亦不可以已乎？積骸未掩，流血未乾，掠口未返。於是時也，而鞭撻孑遺之孤寡，欲以觀美而相勝。嗚呼，其亦不忍也哉？唱於關西，靡於海、畿，逼於城中，〈缺〉bb尺b於四方。成事不說，旣往不咎，而事不謀始，俑無〈缺〉雖逃邦憲，必有天刑。凡此數者，皆臣之痛心疾首，欲一言於聖明之前，而今皆不然。至於尹新之之聞變卽走，妻孥家産〈缺〉其父，李坰之在於傍島，聞江都之魚肉，而嬉怡〈缺〉食七〈缺〉慼，是宜逬諸四裔，不與同中國，而俱未及論列。臣之孤天負聖，終始無狀，謹此略具矣。請命亟遞臣職，旋下司敗，以治有懷含默，徒辱名器者之罪。傳曰，此〈缺〉bb避嫌b有違近規，還爲出給，使之勿出朝報。
○李省身啓曰，執義尹絳，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○夜一更二更，巽方，有氣如火光。五更，月暈。〈以下缺〉
○備邊司啓曰，二十日引見時，上曰，三南大地也，可以鎭服人心之人，或稱體察使，或稱巡檢使，一以繫人心，一以禦外寇事，傳敎矣。臣等退而商量，上敎誠非偶然。如得宰臣中有計慮威望，可以係屬人心者，稱以巡檢使，專管三南水陸軍政，則庶幾緩急有所持[恃]，而可合之人，甚爲難得。知臣莫如君，伏候。答曰，知人之鑑不足，未能思得，自本司議定。〈《備局謄錄》〉
3月23日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿尹瀁。假注書。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○昭憲王后國忌齋戒。
○政院問安。答曰，知道。勿爲問安。二品以上問安。答曰，知道。勿爲問安。
○李楘以院意啓曰，臣等伏見持平沈大孚避嫌之辭，言甚切直，實出於愛君之誠，特命還給。凡臺諫啓辭，自上還給，恐非優待臺臣之意，亦或有自〈缺〉之路，日後之弊，不可〈缺〉臣等職在近密，區區所懷，不敢不達。傳曰，知道。
○藥房啓曰，前日所製進之藥，已爲連進乎？不審夜來聖候，何如？數服之藥，雖未能卽見其效，對症之劑，則或不無一分差減之效，區區之意，不能無萬一之冀，敢此問安。傳曰，已服二貼，姑無加減。此非重病，勿爲問安。
○以兵部移咨傳曰，多數需索四字，刪去如何？唐貨一款，則如是措語，似爲未妥，以唐貨不來，隱然爲咎之意，改之如何？
○大司憲徐景雨啓曰，臣始與持平沈大孚，行相會禮，臣仍言凡啓辭，當竭誠陳啓，不得則可去。〈缺〉於汎論塞責，上下相持，實傷事體。又謂今日合啓所列罪目，始則〈缺〉削之又削，到今存者無幾，傍觀者亦或笑之，安能取信於君父，尙此論執，未免疲矣。大孚遽曰，誠然矣。不竭誠盡言，何能〈缺〉尹昉罪目，實遺大者，勤於其次，今可添入，而亦當改律。李敏求〈缺〉亦當依律論之云云。大略果如昨日避辭，而其辭語懇切，實非偶然，〈缺〉而不可以厭色相接。乃曰，尹昉之罪，吾〈缺〉果有所遺，則當添入，李敏求、申景瑗之罪，吾嘗論列，而旣〈缺〉若忘，然公議若齊發，吾何敢作異於其間，持平〈缺〉闕，可與諫院相議，僉議歸一，則尹昉雖不可加律，而罪目可以添入，李敏求、申景瑗亦當合啓云云。仍以罷衙。大孚之謂臣，雖不快然，亦不以爲非云者，亦知臣不言之意也。其後連有公故，未得再合，臣適入侍榻前，又親承聖敎，反覆誨諭，不啻丁寧，臣竊度〈缺〉不可得爲此，景瑗，勤敎至此，臣〈缺〉卞白，只自引咎而退，臣已靦然。昨者，臣力疾〈缺〉蓋將與同僚議定此事也。大孚先問榻前〈缺〉未可詳知，景瑗事〈缺〉聖敎如何，而乃爲避嫌。臣答以聖敎丁寧，實出於聖人恕罪責效之意也。不敢以前日所論者陳啓，只自引咎矣。大孚曰，然則今將何以處之？臣答以〈缺〉不能及於榻前，退而加律，事勢誠難云云。大孚昨日之啓，謂臣〈缺〉停之色，絶無加罪之心者，亦得於不言之外者也。臣素以疲劣，自知〈缺〉依違，殊無風采，而蓋慮多事之際，或恐鬧端，務欲詳議以定，而大孚〈缺〉且不能屈意相從，致騷擾，臣實有罪。臣見大槪〈缺〉僚席所及，而其曰往往以昉罪爲輕，此無他，昉之宗族盛〈缺〉臣之爲，亦黨於昉耶？若使昉果有通天之罪，朋友〈缺〉朝廷之所必誅，何待於大孚之言也？大孚若言似若使人人靡然〈缺〉一言之厓異耶？臣於此不能無疑於大孚也。大槪大孚自〈缺〉非庸常之流也。始當言地，極陳所懷，而至命還出給，實是聖明之過擧。此無非如臣無狀，謬當憲長，使聖明待臺諫之道，墜落無餘。臣罪至此尤大，請亟命罷斥臣職。答曰，勿辭。
○正言金振啓曰，尹昉、金瑬等事，臣之前後忝冒，日月已多，而只以前人之所論，謄出傳啓而已。臣之疲劣，臣亦自知，而至於加一層論議，則臣之意見〈缺〉及此。申景瑗、李敏求等事，則臣意亦以爲當論，而欲與諸僚〈缺〉卽見持平沈大孚避嫌，臣何敢晏然仍冒？且頃日〈缺〉徐景雨，以申景瑗事，因聖敎，引避於榻前，〈缺〉今始詣闕，不與諸僚偕避，所失尤大。請命罷斥臣職。答曰，勿辭。
○掌令李尙馨啓曰，君不擇將，以其國與敵〈缺〉bb此乃b兵家之直論[詮]。蓋以元師[元帥]者，司命所係，〈缺〉臨危注意，尤難其人。申景瑗，前爲全羅兵使時，〈缺〉視其施措，愛民撫士，或勝於他勳臣之狼戾無狀，付之〈缺〉㤼懦寡謀，全無將領之才，排陳行師，猶不知要，況望其臨機制敵乎？有司不察，只以勳資而超授重任，一敗塗地，辱及宗社，不待臨亂而可知。司命何等任，而每授匪人？國家之致有今日，皆坐此也。旣敗已驗之景瑗，殿下猶不覺悟，旣釋其律，又授〈缺〉不爲敵國之笑侮乎？晉文公不替〈缺〉景瑗旣有擢髮之罪，更無寸線之長，而無使將士解體，紀律頹弛，寧有後效之可望哉？當初再論時，臣〈缺〉bb於b城上所主張構草，瀆擾久持之罪，臣實甚於後入之同僚。又臣與沈大孚相議者，都元帥及都副檢察，罪同罰異，殊失刑章，欲合辭加論，而旣〈缺〉往試所，含默度日，未及完啓。沈大孚旣以僚議不一，抗辭引避，〈缺〉諭，還命出給，則瀆犯之罪，與之無異，臣敢偃然仍冒乎？請命罷斥臣職。答曰，勿辭。
○申得淵啓曰，大司憲徐景雨，正言金振，掌令李尙馨，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。
○崔有淵以吏曹言啓曰，臺諫有闕，而今日齋戒，明日國忌，政事，何以爲之？敢稟。
○夜一更二更，巽方，有氣如火光。五更，沈霧。
○持平沈大孚，伏以臣忝居言地，尸素隨行，昨因引避，暫陳所懷，而伏承還出給之敎，臣不勝悚懼之至。仍伏念前有不言之咎，後有違例之失，決不敢一刻冒居，而呈單見却，再避無路。人雖無狀，奈名器何？伏願聖明，鐫削臣職名，以安微分，以重名器。臣無任云云。踏啓字而下。
3月24日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿尹瀁。假注書。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○自昧爽至卯時，沈霧。
○崔有淵啓曰，國忌，視事停稟之意，敢啓。傳曰，知道。
○政院問安。答曰，知道。勿爲問安。
○藥房問安。答曰，知道。勿爲問安。
○傳曰，瀋陽夏衣次磨鍊入送事，言于該曹。
○傳曰，齎咨官，卽刻發送事，言于備局。
○答大司諫崔惠吉疏曰，省疏具悉。卿宜勿辭，調理察職。〈以下缺〉
○政院啓曰，近日都下人心騷動，荷擔而立，今若留門出送宣傳官，則明日都民，恐或煽動。敢啓。傳曰，明日，待開門出送。〈《備局謄錄》〉
3月25日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿〈仕〉尹瀁〈六品遷轉〉。假注書呂爾載〈直〉。事變假注書南翧〈仕〉。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。〈缺〉
○有政。吏批，判書南以恭，參判金壽賢，都承旨李楘進。兵批，判書李時白，參議辛啓榮，參知尹順之，右承旨許啓進。
○以沈大孚爲直講，李民寏爲軍資正，李之華爲大同察訪，閔光勳爲金郊察訪，韓興一爲兵曹參議，安獻規爲兵曹正郞，金泰基爲持平，辛啓榮爲戶曹參判，全湜爲大司成，李敬輿爲副提學，尹瀁爲典籍，具瑩爲瓦署別提，鄭致和爲吏曹正郞。
○大提學李景奭辭職上疏。答曰，省疏具悉至懇。卿之謙讓似爲太過，更勿固辭，〈缺〉
○玉堂箚子，校理沈東龜、成以性等，伏以，執義尹絳，大司憲徐景雨，正言金振，掌令李尙馨，竝引嫌而退。自古國家之所以維持者，以其有義理也。尹昉〈缺〉授宗社付託之重，不死於應死之地，〈缺〉古今天下，安有大臣如此，而不以其罪〈缺〉擧國之人，凡有血氣者，所共扼腕而〈缺〉旣重於宗社，而沈大孚所論，截然〈缺〉心知停啓之非，而料其〈缺〉大孚之言，天下之公言也，而〈缺〉厓異云者，是不知大孚者也。〈缺〉不知絶於昉者，抑何〈缺〉亦不爲過，則意見不及〈缺〉等之未知也。其於景瑗之失律爲俘，猶知其〈缺〉宗社，而擧一篇，略不擧論於昉罪，則輕重所在，全是昧昧，俱不免苟且之歸也。請執義尹絳，大司憲徐景雨，正言金振，掌令李尙馨，竝命遞差。答曰，〈缺〉勿遞差。
○大司憲徐景雨啓曰，〈缺〉玉堂之請遞，實出於公議，而勿遞之命，遽下於千萬意外，臣誠慙悚，措躬無地。臺諫雖極疲劣，旣被玉堂箚遞，偃然〈缺〉臣何敢貪榮冒出，以重罪戾。請亟命〈缺〉以安愚分，以伸公議。答曰，若干人偏見〈缺〉勿爲辭避。
○正言金振啓曰，〈避辭缺〉請亟命罷斥臣職。答曰，若干偏見〈缺〉日定規，勿爲辭避。
○掌令李尙馨啓曰，〈避辭缺〉處置正罪。臣以疲軟阿容之失，臣更擧何顔，仍冒重地？請命鐫臣職，以快公議。答曰，勿辭。
○申得淵啓曰，大司憲徐景雨，執義尹絳，掌令李尙馨避嫌，〈缺〉趙重呂，持平金弘郁在外，持平〈缺〉爲茶時之意，敢啓。傳曰，知道。
○許啓啓，大司憲徐景雨，正言金振，掌令李尙馨，再避煩瀆，退待物論矣。
○申得淵啓曰，臺諫勿爲遞差事，命下矣。出仕事，命招言之乎？敢稟。傳曰，知道。
○許啓啓曰，臺諫出去，請出留門標信。傳曰，知道。
○大司諫崔惠吉上疏，伏以，以病陳疏，一之已濫，其可再乎？然病勢情勢，俱有不得已者，則亦安得不冒死籲呼於天地父母之前乎？臣之所患危苦之狀，昨已備達，而反蒙調理之命。臣之此病，實非調治可差之證，而擧動臨迫，狼狽益甚。且臣於前疏之末，略陳所懷，而兩司多官，見斥物議，則臣之不可獨爲一刻仍冒也，決矣。伏願聖明，察臣病勢，亟命鐫遞臣職，不勝幸甚。踏啓字而下。
○自辰時至未時，日暈。申時，日暈左珥。
○備邊司啓曰，本司郞廳，勤苦倍他，故滿十五朔，則例有陞敍之典。郞廳副司果朴勁，自山城見差，都摠都事尹起望，還都後，卽爲差下，俱滿十五朔，顯有功勞，令該曹依例陞敍，何如？答曰，依啓。
○又啓曰，以本司巡檢使差出草記，答曰，知人之鑑不足，未能思得，自本司議定事，傳敎矣。聖明方軫南顧之慮，思得有才局得人心之人，委以三南軍政重任，頃日榻前傳敎，實非偶然。掄檢之際，所係甚重，自上猶下其難之敎，況於臣等之駑劣乎？然旣有傳敎，不敢再請。當日坐與本司諸堂上，反覆商議，終未得可合之人。獨沈器遠素有局量，再經三南軍務之任，諳諉南中事情。歷數在朝，無出其右，而方在罪籍中，不敢循例仰請。伏候睿裁。〈《備局謄錄》〉
3月26日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿一員未差。假注書。事變假注書。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○有政。判書南以恭，參議金槃，右副承旨崔有淵進。兵批，參知尹順之，右承旨許啓進。
○卯時，沈霧。夜三更，流星出天市東垣上，入大角星上，狀如鉢，尾長五六尺，色赤。
○政院問安。答曰，知道。
○藥房啓曰，夜來聖候，何如？前進之藥，已服五貼，有效與否，今可知之，故敢爲仰稟。答曰，時無加減矣。
○藥房再啓曰，當初此藥啓請之意，蓋恐治本之劑，收功雖巨，而見效則遲，亦慮煩渴之候出於陽明經有熱邪，故欲先試此藥，以觀有效與否，而更請他方者也。今承聖敎，證候時無加減，此恐藥不對證而然。與諸醫更議他藥，何如？答曰，五六服加用，似可矣。
○以全湜爲大司諫，李顯英爲大司憲，徐祥履爲掌令，崔文湜爲正言。以徐景雨爲護軍，李尙馨爲司直。
○執義尹絳辭職上疏。入啓。〈以下缺〉
○義禁府啓曰，今此庭試時，府郞廳十員，竝爲赴試，闕內三門禁亂官各一員，武科庭試左右考喧各一員，及本司當直晝夜直、回公事各一員，當爲分差，假郞廳八員，令吏曹依例差出，何如？傳曰，依啓。〈《禁府謄錄》〉
○引見時，戶曹判書沈悅啓曰，西路糧餉，若滿三萬餘石，則可以有用，而但運在[去]船隻，極爲難矣。上曰，京江之船，若皆出去，以京畿、黃海兵船載運，如何？戶判曰，將此風和之時，出送兵船，未知如何。上曰，雖不可遠送，京畿兵船，則送于黃海道，黃海道兵船，則送于平安道，各其附近處運入，則似爲便當。戶判曰，退而與廟堂相議爲之。但雖有船隻，若無格軍，難以運船，格軍，何以爲之？上曰，入防之軍用之，可矣。上曰，前見義州府尹狀啓，則運入糧餉，留置遠處，輸運之勞不貲云。予意則雖由水路，豈必有見奪之患乎？雖或有若干除出之患則少矣。若置於數日程之外，則欲爲運入，不亦難乎？戶判曰，漢船尋常出沒，必無此患，亦未可期也。問于平安監司及義州府尹處爲之，何如？上曰，議于廟堂，明白指揮，可也。戶判曰，然則擇遣伶俐小通事，持面皮之物而往，如有此患，使之開諭，亦爲可也。戶判又啓曰，平安道軍收布，前見狀啓，多有半減，或全減處，而黃海道則自本道啓達，各其近處使之捧置運入，而狀啓中曾不擧論，只言結城倉移設事，黃海軍收米，速爲催促運入何如？上曰，依爲之。上曰，兩湖西糧，運入結城倉事，及時爲之，可也。戶判曰，時無馳報，速爲運入事，更爲分付，而船隻整齊與否，亦爲問之，何如？上曰，連續指揮，可也。〈《備局謄錄》〉
3月27日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿一員未差。假注書呂爾載。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○下直，防踏萬戶朴守林。
○自辰時至午時，日暈。未時，日暈左珥。
○備邊司啓曰，昨日戶、兵曹判書引見時，西運軍糧，以京畿、黃海道兵船載運，而義州應入糧餉，置於遠處，陸路運入，其弊不貲，由水路輸運便否，議于廟堂處置事，傳敎矣。兩湖漕運船所載之米，該曹使之仍載，直運于結城，此事似爲便當。京畿兵船，雖不調發，不患無船。自結城至關西，則調發海西兵船，而如或不足，則添以私船，給價載運，宜當。至於義州兵糧船運事，則當此漢船出沒之時，恐有作梗之患。令本道監司及義州府尹，審察漢人動靜，參酌事勢便否，若如每船差送小譯，方便護行，可以得達，則船運亦當以此意，兩西觀察使、義州府尹處，行會何如？答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
○備邊司啓曰，慈母形勢，及所儲糧餉，問于前別將李貴達及其他曾經邑倅人處，則年前各官糧餉五六萬石，經亂之後，未知餘存實數，而計不下三四萬石云。問于戶曹，則會錄之數，亦過四五千石云。更問于本道監司，然後可得其實矣。大槪國家慮患之道，固宜靡所不至，而至於保障之計，須以江都爲主，然後人心可定，而國勢可固。然此非文字所可盡，從容榻前，詳細稟定，而自上方在調攝中，惶恐不敢仰請。但念兩西各處山城糧餉器械之多少，朝廷不得詳知，事理不當如此。自本司問于本道監司，宜當。敢啓。答曰，知道。〈《備局謄錄》〉
○備邊司啓曰，今此上番軍點考時，現闕之數，多至一百九十名，極爲駭愕，捉致旅帥等推問，則軍士中有病之人，無爲給價雇立，如是闕點云。此必因上年許代之事，至於如此，而旅帥等不勤檢飭之罪，不可不懲，從重決棍，以杜後弊，官捧闕軍雇價，分給各處定送軍及役軍之價，後勿爲例之意，敢啓。傳曰，知道。〈《兵曹謄錄》〉
○備邊司啓曰，以本司兵、戶判引見時西運軍糧事草記，傳曰，自關西初面過義州輸運時，陸運有弊等語，有何言耶，何以如是誤爲書出耶，問之事，傳敎矣。昨日登對時，上曰，前見義州府尹狀啓，義州應入糧餉，置於遠處，陸路輸運，其弊不貲，予意以爲，由水路輸運，可矣。臣沈悅對曰，義州府尹狀啓內，所謂陸運之穀，乃屯田所出種子農糧，而使屯軍運入者也，當此漢船出沒之時，恐有作梗之患，不敢船運矣。上曰，雖有漢船出沒之事，豈至於奪取米穀乎，設有奪取之弊，豈至於盡奪乎。臣沈悅對曰，令本道監司與義州府尹，審察事勢，或於每船差定小譯，或給面皮開諭，如何。上曰，依爲之。聖敎詳略，雖未能分明書出，大槪旨意如此云。故今日本司，因沈悅所言，如是措語入啓矣。今承下敎，取考注書擧行條件，則大略相同，必是沈悅誤聞聖敎，而注書記事，亦未免差謬矣。敢啓。答曰，知道。本司草記頭辭，似爲未瑩矣。〈《備局謄錄》〉
3月28日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿一員未差。假注書呂爾載。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○文武科庭試爲之。
○儒生入門一千五百六十三人。
○自昧爽至酉時，四方昏濛。〈內下日記〉
○備邊司啓曰，近來撥路，尤甚稽傳，義州文書，必過六七日後，始達於京，各站撥兒，多有代立人故也云。發遣本司郞廳，摘奸其不謹處，仍使申飭，宜當。敢啓。答曰，依啓。〈《備局謄錄》〉
○備邊司啓曰，以本司啓辭，傳曰，知道。本司草記頭辭，似爲未瑩矣事，傳敎矣。前草記頭辭，果爲未瑩，改付標以入之意，敢啓。答曰，知道。〈《備局謄錄》〉
3月29日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿一員未差。假注書呂爾載。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○自昧爽至酉時，四方昏濛。夜一更，乾方，有氣如火光。五更，流星出策星上，入王良星下，狀如鉢，尾長三四尺許，色赤。
3月30日
[编辑]都承旨李楘。左承旨韓亨吉。右承旨許啓。左副承旨申得淵。右副承旨崔有淵。同副承旨李省身。注書金鋿一員未差。假注書呂爾載。事變假注書南翧。
○上在昌慶宮。停常參、經筵。
○申時，驟雨浥塵。
○義州府尹軍官，瀋陽宰臣狀啓齎來。
○政院啓曰，伏見禮曹章陵奉審時員役給馬磨鍊單子，有書寫一，書吏二，騎馬題給云。書啓正書，當在復命之時，則書寫已爲剩人，而況書吏二人，尤爲不關。令該曹減去書吏一人，以除驛馬之弊，何如？傳曰，允。〈《兵曹謄錄》〉。郞廳李晉吉書郞廳金漢老校正