承政院日记/仁祖/十年/五月
5月2日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○视事，以缊绎间頉禀。
○午时，始行追崇册礼。
○政院启曰，雨势如此，严时刻观势改磨炼之意，敢启。传曰，依启。
○礼曹启曰，日势渐晩，若待快晴后行礼，则进册题主等礼，必致犯夜，殊为可虑。乘此雨势稍减之时，自上于殿内行礼，而百官设位于月廊，似为无妨，大臣之意，亦如此，敢启。不下。〈以上朝报〉
5月3日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○答完丰府院君李曙箚曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞，安心调理。
○答吏曹草记曰，依贞熹王后时例举行。
○答礼曹粘目曰，成宗朝，以懿敬为庙号者，是当初谥号故也。今日以此为例，似不详察，更议定夺。
○答刑曹粘目曰，此人所犯，似有可恕是在果，回启之事，亦甚严正，依前月启下施行。
○追崇进册宝后，陈贺颁赦，百官加为之。〈以上朝报〉
○禁府启曰，本府罪人放未放人等，具罪目别单，书启矣。其中李时孟、许修等，以其当初御史状启见之，或曰军器欠缩，或曰焰硝价多少不同。以李时孟查核公事，更令兵曹，各年会录成册，相考移文。许修，本道更查状启，已皆到府，似无欠缩滥用之事，而判义禁方在告中，未及核启矣。前后文书，既无入己之言，则似当在蒙宥之中，而罪名，系是军器重事，自下不敢擅便，敢禀。答曰，并分拣。〈《禁府誊录》〉
○政院启曰，颁赦事，命下矣。某罪以下赦之乎？敢禀。传曰，杂犯死罪以下，并宥。
○颁赦文。王若曰，礼非从天而生，本缘情而品节，孝以尊亲为大，盖归美而揄扬。式举缛礼，仍敷霈泽，恭惟皇考，夙挺圣姿。大德在身，未享寿禄之报，至仁垂后，克笃积累之基。启佑眇躬，光绍宝命。念昊天之罔极，靡夙夜之或忘。况予祖统是承，元非人后之比？既正名于父子，伦序以明，复加号于寝园，等威自别。独于尊崇之典，未极徽显之称，至彩莫伸，讵暂安于南面？隆恩难报，恒自歉于中情。聿至十年，盖待今日参前代之旧例，率本朝之彝章，已于今月初二日，谨奉册宝。尊皇考曰，敬德仁宪靖穆章孝大王。皇妣曰，敬懿贞靖仁献王后。显扬之诚，允协于名实，仁孝之道，益彰于家邦。爰告多方，用示同庆，自本月初三日昧爽以前，杂犯死罪以下，并放，在官者，各加一资，资穷者，代加。於戏，谁无父母？尚感恻怛之深衷，思与臣民，共保休嘉之至治。故玆教示，想宜知悉。大提学张维制进
○传曰，中殿陈贺权停例[？]为之。〈以上朝报〉
5月4日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，以禁府放未放单子，传曰，韩成必、权㗟同等，亦可入于蒙宥乎事，传教矣。杂犯死罪以下，并皆宥除，右人等，亦宜入于放矣。第当初所犯，本院不能详知，令禁府更议，禀处，何如？答曰，允。〈以上誊录〉
○有政。
○以赵赟为正言。
○禁府启曰，以李时孟、许修分拣事，命下矣。放送，何如？答曰，允。
○禁府启曰，以本府放未放单子，传曰，韩成必、权㗟同等，亦可入于蒙宥乎？政院启曰，杂犯死罪以下，并皆宥除，右人等，亦宜入于放矣。第当初所犯，本院不能详知，令禁府更议禀定事，允下矣。当初韩成必、权㗟同等，以间直罗将军士，因罪人丁好学等径毙之由，自鞫厅刑讯三四次后，移送本府。初系逆狱，似难宥于赦罪之中，而韩成必则已受刑九次，权㗟同则七次，而前后受刑累次，别无知情现出之端。当此大霈之日，杂犯死罪以下，并皆原宥，则此人等，似当蒙宥，故臣等相议，令律官则考律文书，入启矣。今承圣教，不胜惶恐，还置之中，何如？答曰，依启。〈《禁府誊录》〉
○吏曹启曰，颁赦后，例为别岁抄书启，而灾伤经二年，准期不叙永不叙用，褒贬中下等人员，依前例并为书启之意，敢启。传曰，依启。
○政院启曰，今月初二日，以陈贺教书，传曰，使之改制，教书改制事，命下矣。大提学张维命招之意，敢启。传曰，知道。
○禁府蒙放林庆业、洪敏立、韩缵曾、张元吉、金应希天龙。
○传曰，追崇都监都提调以下及制述书写官等，进册宝时使以下，改题主时献官以下，及题主官，书启。
○吏批启曰，绫城，当为陞号，而贞熹王后时，坡山以县陞为州，光海时，文化，以县陞为府，今此绫城陞号，何以为之？敢禀。〈批答在上〉
○绫原大君俌，赠绫昌大君。
○吏批启曰，礼曹启辞据，国陵所在，所当陞号，而高阳、丰德，本郡守而未闻以国陵所在陞号，只骊州，虽以英陵陞号，而本以本州牧使为献官，故不可不为，升号一事，非该曹所敢擅便，议大臣定夺，何如？传曰，依启。〈以上朝报〉
5月5日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○答禁府草记曰，知道。潜杀逆贼之罪，甚重，为难蒙宥，但凶计必出于一人，详察议处。
○视事，以缊绎间不禀。
○自昧爽至卯时，沈雾。午时，日晕。
○北兵使状启，四月二十五日，胡人郞差等，率从胡百馀名撤还云云事。〈以上朝报〉
○吏曹启曰，传教矣。议于大臣则领议bb政b尹昉，领敦宁府事吴允谦，议国陵所在陞号与否，该曹只当考据旧例而为之，伏惟上裁。左议政李廷龟，右议政金尚容，议高阳、丰德，本皆郡守，而未闻以国陵陞号云，此说似为得之，惟在该曹考据旧例而为之，伏惟上裁。领府事李元翼在外，判府事郑昌衍，升平府院君金瑬，病不收议，大臣之意如此，伏惟上裁。传曰，依议。〈以上朝报〉
5月6日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○禁府启曰，以罪人韩成必、权㗟同回启公事，传曰，知道。潜杀逆贼之罪甚重，有难蒙宥。但凶计必出于一人，详察议处事，传教矣。臣等书启时，殊不觉察事系逆狱，伏承前后圣教，不胜惶恐之至。臣等更为思量，无论渠辈之输情与否，既以潜杀逆贼为罪名，决不可轻易赦宥矣。且承凶计必出于一人之教，圣虑所及，出寻常万万。臣等取考汉城府检尸状实因，则结项致死，明白无疑。凡逆贼罪人，着枷项锁，杻其右手，夜则北结左手，例也。若不解其枷杻，则虽欲结项，其势必不可得。解枷杻一事，非间直作俑为军士者，势难自擅，而但军士与罪人，同宿于间内，明灯守直，而致有结项致死之事，其凶计所出，未能臆而断定，并为因囚为当，敢启。答曰，依启。
○禁府启曰，林庆业已为蒙宥，辞连人朴进行，别无可问之事，还送配所宜当，敢此仰禀。答曰，依启。〈以上誊录〉
○答内赡寺提调李贵启辞曰，知道。勿待罪。金叱德等两人事，依启辞施行。
○答军器寺草记曰，依启。试放后论赏罚。
○答吏曹草记曰，依启。其中事务紧重处，依前例施行。
○答户曹草记曰，知道。虽未能周给，间间觅送，以为劝奖之地。
○答礼曹草记曰，依启施行，其中守护军，调用勿施。
○答军资正姜大遂疏曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。〈内下日记〉
5月7日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○答工曹判书柳舜翼疏曰，省疏具悉卿恳。金吾堂上，当勉副。
○答礼曹草记曰，依启。当该监役，令该曹施赏。
○答江都留守李时伯疏曰，省疏具悉。此时此任，不可轻递，卿其勿辞察职。
○酉时，金差仲男，率从胡入来。〈内下日记〉
5月8日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○追崇都监录事严尚贤以下，及诸工匠等，令该曹分轻重，米、布磨炼题给。
○传曰，史官一员待命，骑马三匹立之。
○追崇都监都提调右议政金尚容，提调吏曹判书李贵，各鞍具马赐给。提调金荩国、金自点、崔鸣吉，郞厅[都厅]韩亨吉、金南重等，各加一资。前都厅郑弘溟，半熟马一匹赐给。郞厅黄后胤、郑致和、金霱、朴而立、李明傅、李后阳，并陞叙。前郞厅郑斗卿、王辅臣，各儿马一匹赐给。监造官尹堔、李叔镇、任慬、许嶙、苏启兴、韩文斗、李时涉、尹㻩、金成九、李庆恒，并六品迁转。已出六品者，升叙。
○进册官领议政尹昉，进宝官左议政李廷龟，各鞍具马一匹赐给。题主官韩仁及，加资。大祝闵光勋，准职除授。押玉册官韩汝溭，押玉宝官朴鼎贤，各熟马一匹。读玉册官姜大遂、李惟达，读谥册官李景鲁[李景会]，读宝官吴达升、李行健，捧玉册官姜翯等四，捧谥册官田大方等二，捧宝官李烬等四，代致词官宋国泽，各半熟马一匹。箱差备官安大杞等二，帕差差备官朴廷耉等二，几台差备官李言讷等，各豹皮一令。举册案者尹勉之等四，卓差备官丁彦璛等六，举空案者李得养等二，举读册床差备官李德言等三，各上玄弓一张赐给。
○玉册文制述官张维，书写官尹新之，宝篆文书写官金光炫，谥册文制述官李明汉，书写官金寿贤等，各熟马一匹。乐章文制述官李敏求，半熟马一匹赐给。
○改题主进册时祭，终献官尹昕，熟马一匹。荐俎官宋骏，大祝申悦道，各半熟马一匹。典祀官具玹，殿司沈櫶，典仪李琳，祝史韩有良，斋郞尹启基，捧俎官南溟翼等，各儿马一匹。赞者申俊，谒者张元献，赞引边翼粹，协律郞李淑，掌牲令闵应时等，上弦弓一张赐给。
○宫闱令吴以恭，加资。阳伞差备官韩琦以下四十三名，各加一资，资穷者代加。章陵参奉金素、尹皓，并六品迁转。
○答追崇都监草记曰，知道。自皆春亭陪进人员，勿为书启。
○有政。
○以柳颖为副修撰。
○答礼宾寺草记曰，依启。给赙木，似当议处。
○答吏曹草记曰，知道。儿马一匹赐给。〈宗庙修改时〉
○答礼宾寺草记曰，知道。既已成规，姑勿更改，可也。
○卯时，沈雾。午时，日晕。夜一更，月晕。〈以上内下记草〉
○吏批启曰，顷日高阳、丰德，不为陞号入启。今考《舆地胜览》，成宗二年，高阳县以有敬、昌二陵，升为郡。今金浦县，依此陞号，何如？臣未及致察，率尔启请，议大臣定夺，惶恐敢启。
○传曰，金浦郡守吴达天，仍为除授。〈以上朝报〉
○卯时，沈雾。午时，日晕。夜一更，月晕。〈内下日记〉
5月9日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自卯时至未时，日晕。
○传曰，旧神主埋安时陪进人员等，书启。〈朝报〉
5月10日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○政院启曰，今此赏格中叠赏者及落漏人有无，承旨察见事，传教矣。工曹正郞李庆恒捧玉册，赏格则半熟马一匹，宝鞍[宝案]监造，赏格则陞叙。前提调朴东善，前郞厅李尚质，在于书启之中，而赏格名无，敢启。传曰，李庆恒，勿为叠赏，李尚质，弓子一张赐给。
○吏曹启曰，都监赏加下批政事，今日国忌，何以为之？传曰，明日为之。〈以上朝报〉
5月11日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○有政。
○以崔惠吉为校理，金堉为修撰，吴竱为修撰。
○答兵曹草记曰，依启。船材斫伐时，不禁水使，难免尸居不职之罪，令该司从重推考。
○传曰，旧神主埋安时，陪进郞厅佐郞吕焯，儿马一匹，引路部将朴濂、崔弘达，相地官宋健，各弓子一张，奏时官宋承朴，不妆弓一张赐给。〈以上朝报〉
○禁府启曰，前哨官朴云，以赴西时行到平山，乱打下人，责立步从罪，刑曹公事，凭阅决杖次，拿来矣。乃是宥旨前事，放送，何如？答曰，依启。〈《禁府誊录》〉
5月12日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○申时酉时，日晕。夜一更四五更，沈雾。
○答领敦宁吴允谦箚曰，卿，誊进至论，用沃予怀，喜玩不已，感卿忠恳。
○禁府启曰，来十八日崇恩殿、承华殿举动时，府郞厅十员内，大驾考喧二员，挟辇二员，当直一员，本司昼夜直一员，驾导一员，驾后二员，东宫考喧二员，绫原君家影帧陪行，分左右侍卫二员，并十四员，当为分差，而本府郞厅十员，随驾不足，依前例假郞厅四员，令吏曹差出，何如？答曰，依启。〈《禁府誊录》〉
○答工曹判书李曙箚曰，省疏具悉卿恳。卿辞至此，金吾堂上，当勉副卿意焉。〈内下日记〉
○礼曹启曰，崇恩殿移安仪注，今当磨炼矣。但见《五礼仪》及文宗朝实录，大王王后祔庙时，殿下例为亲行，告动驾祭，仍为奉至太庙，又行祭如仪，今者奉安别殿，虽非祔庙之例，而揆之情礼，似无异同，依祖宗规例施行，何如？敢禀。传曰，依启。
○礼曹启目，粘连吏曹判书李贵箚子云云，问于大臣，则领议政尹昉，右议政金尚容以为，成宗朝，天朝赐谥未下之前，就追崇四字中，仍旧谥以懿敬为国中之称，惟我章陵，虽无前日之谥，而既上徽显之号，则实与旧谥无别，姑以八字中下二字，为近日称号，以待赐谥准降之日，恐为得宜，故敢以是为献议矣。伏承更议之命，反复商量，则前所献议，似有所授，而无已则或以新号，上二字敬德称之，名无不可，此外未得恰当名称，惟在睿裁。领敦宁吴允谦，左议政李廷龟以为，懿敬，乃德宗大王未追崇bb时b世子谥号，而皇命未下之前，就新号四字中，仍旧谥为国中之称，则此与今日之礼，虽果稍异，而既上徽显之号，就八字中下二字为之称号，以待封典赐谥之降，恐为得宜，故前日收议时，以此为据，而陈禀矣，惟在圣裁。判府事郑昌衍，升平府院君金瑬，病不收议。大臣之意如此，上裁施行启。传曰，既与故事相殊，则今此称号，实涉无据为在果，姑依议送施行。〈以上朝报〉
5月13日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○下直，龙川府使郑楷。
○传曰，今下弓矢，龙川府使郑楷给送。
○自昧爽至辰时，有雾气。未时申时，日晕。〈以上内下日记〉
5月14日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○视事，以缊绎间不禀。
○兵曹启曰，来十八日崇恩殿移安时，都监各样差备军，大驾东宫举动各差备军，应入之数，多至一千四百馀名，而当番军士中空阙，及各处留直计除，尽为抽出，其数仅五百馀名，其间不足之数，八百馀名，他无调用之路，欲征用畿邑军士，而不但农剧，日期已迫，势难调发，不得已京中骑、步兵诸色军士，没数调发，推移补用，亦为不足。莫重举动，将不成模样，极为悯虑，依前规传语军一百四十名，以训炼都监军士，暂时借用为当，且除出各处之后，托称守直，终不起送，则临时必狼狈生事，勿论上司，当该色吏，令法司各别重治，何如？传曰，依启。〈以上誊录〉
○答大司宪金尚宪箚曰，省疏具悉卿恳。卿宜勿辞，调理察职。
○领敦宁吴允谦上疏。请仍伏丘垄之下，以毕馀命事。入启。〈批答在下〉
○礼曹启曰，臣等伏见太庙列圣神主题式，及香室祝文头辞，则颇相不同，如穆、翼、度、桓四祖神主，皆一字谥，而祝文则为四字，元敬、昭宪、恭惠、章敬四祖后神主，皆二字谥，而祝文则皆加四字，必是后代有加隆之礼，而难于改题，致有异同，事虽可疑，固难轻议，神懿、元敬两位，以太后书之，而昭宪以下各位神主，皆去太字。至于祝文，并与神懿、元敬而不称太字，此必后代，觉其未安而改之者也。祝文既去太字，则神主不合仍存旧称，而事在久远，亦不可轻议。其中祝式之可疑者，有三焉，自太祖至以bb下上b明庙神主，皆书有明赠谥四字，而赐谥在上，庙号在下者，所以明君臣也，而祝文则去有明赠谥四字，而庙号在上，赐谥在下，此可疑者一也。各室王后神主，只书尊谥，不书姓氏者，所以卞贵贱也，而祝文则并书姓氏，此可疑者二也。列圣亲尽，则祝文不书属号者，所以别亲疏也，而四室世室王后祝文，并以祖妣书之，此可疑者三也。祝式议定，未知出于何代，而以臣愚见论之，凡立主致祭，所以求神于不见不闻之中者，则祝告之辞，一尊神主所题，然后方有感应之望，而今者倒错增减如此。至于祖妣之称，古礼既无可据，而世代远近，混同无别，祖宗制礼，恐不如此，无乃兵火以后，祖宗典章，散失不传，香室忠义辈，不考列圣主式，妄以已定，私自遂成规例者耶？若然则恐不可不为之厘正也。其中最未安者，宣庙神主，不书皇明赠谥四字，而乃以庙号，加诸赐谥之上，不但有违列圣成宪，亦非我宣庙至诚事大之意也。戊申初丧，虽有奸人浊乱之渐，而先朝旧臣，犹有存者，必不做错至此，恐是丙辰、庚申两次加号改题时，奸臣用事，不顾祖宗成宪，擅加更改。不然则或是当初题主时，不考太庙主式，只据祝文谬规，而题之者也。近来朝廷弊习，凡干大小之事，专不照管，任其讹误，而不以为意，试以一事明之。如宣庙神主，贻谟垂裕广休延庆八字，在于显文毅武圣睿达孝八字之上，而祝文则八字在下，而下八字在上，懿仁神主，书徽烈明德显淑章圣，而祝文则书章圣徽烈贞宪明德，差谬之甚，一至于此。以此推之，则前项三可疑之礼，亦恐其皆出于香室之讹传也。窃念王者之礼，莫重于宗庙，如有一毫未尽之事，则不厌熟讲而处之。考诸前史，西汉宗庙制度，李唐献懿祭礼，赵宋始祖位次，百年之后，而议犹未定，命群臣会议者，非一再，岂其喜为纷更而然哉？实出于重宗庙之意也。今此祝文厘正，初非大段事，而流传已久，有难擅改。至于宣庙题主之误，不容不改，而事体实为重大。有非臣等所敢擅议，而职在秩宗，既知未安，不敢隐默，乞依历代规例，令大臣、六卿、三司长官、馆阁堂上，杂议宾厅，各陈所见，酌妥施行，玆实圣王尊祖敬宗之一大事也。谨将宗庙、永宁殿各室题式，及香室祝文头辞，别单书入，以俟睿裁。传曰，依启。〈以上朝报〉
5月15日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○答领敦宁吴允谦疏曰，省卿疏章，予甚惊愧，此非先朝旧臣退去之时，须体至意，从速入来。
○视事，以缊绎间不禀。
○接伴使成贴状，本月初十日义州府尹驰报内，当日巳时量，统军亭候望军朱奉天进告内，有二人，自龙佛滩结浮下来，即送小通事问之，则乃剃头走汉人也。即问出来之由，则答云，我等辛酉年分，为奴兵所掳，居在沈阳村里，因奴兵西向乘出来云。又问彼中事情，则渠等答云，㺚兵入归时，行到蒙古地方，天兵与蒙古兵并力，不意掩袭。故奴贼战不利，逃者居半，四月二十二日，卷兵回来，沈阳城中哭声撤天，目见以来云云事。
○谢恩，校理崔惠吉，修撰金堉。
○答礼曹粘目曰，回启内所陈，尤为不妥，勿施。
○答院曰，依启。
○吏曹判书李贵箚子，称宗一款，乃称大王，后应称号，而大臣礼官，误引成庙朝为人后之例，终始坚执，既许皇考两字之后，乃以次第举行为言，必无待咨请而为之。我国私称之号，何待于咨请乎？以次第言之，称宗后入庙，入庙后请谥，乃自古封王之典则也。舍祖宗已行之定礼，欲效成庙朝称叔之变礼，臣实未晓其意也。请令礼曹更为定夺，以尽追崇之礼事。〈批答在下〉
○侍讲院启曰，王世子，《中庸》昨日已为毕讲，今日为始通讲进讲之意，敢启。传曰，知道。
○传曰，吏曹判书李贵箚子，下该曹回启。〈以上朝报〉
○侍讲院启曰，来十八日崇恩殿移安后亲祭时，王世子当为亚献，而陪从官，只有五员，各差备应入执事者，多所未备，将不成模样，令该曹今日内为政，阙员尽为差出，何如？传曰，知道。兼察可矣。
○政院启曰，因礼曹启辞，香室祝文头辞，与宗庙神主题式，颇相不同，不容不改，而事体重大，依历代规例，令大臣、六卿、三司长官、馆阁堂上，杂议宾厅，各陈所见事，蒙允矣。明日无故云，待开门命招之意，敢启。传曰，亲祭过后为之。
○承文院，以都提调意启曰，奏请使发行日期已迫，黑草查对，不可不趁速为之，而副提调刑曹参判李安讷、李明汉，大司成李敏求，行副护军郑百昌，刑曹参议郑弘溟等启下后，未及下批，不得行公，令该曹今日内，口传下批之意，敢启。传曰，知道。〈以上朝报〉
5月16日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○视事，以缊绎间不禀。
○答备局粘目曰，依允。作汉人自我决棍，似未妥当，亦令缚送。
○政院启曰，前判官柳咸亨来呈上疏，其主意专为祔庙，而前日下教，以追崇事请行者，及不可者，并为驱逐勿捧，且末端辞语，极其猥亵，故不得捧入之意，敢启。传曰，知道。
○答副提学兪伯曾疏曰，省疏具悉。〈二字缺〉之罪犯，未及闻知，则尔无所失，宜安心勿待罪。〈以上朝报〉
○传曰，十八日亲祭后，影帧当为奉审，此意言于该曹。
○礼曹，奏请使发程，六月初一日，方物封裹，五月二十七日，乘船，七月初十日。冬至使发程，六月十九日，方物封裹，六月十六日，乘船，七月二十一日改推择。启。〈以上朝报〉
5月17日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○视事，缊绎间不禀。
○答吏曹判书李贵，参判李圣求启辞曰，知道。勿待罪。
○答府曰，句管堂上，别无推考之失，勿为烦论。
○宪府启辞。大槪，顷日胡差仲男处给赙木，似当令句管所议处事，传教。自上盖以疑其赙之不当，而使之参商申禀也。为句管诸臣者，即当论理回启，而乃以赐赙恤典，实合待远之道为言。仲男，背国投贼，凡可以害于国家者，无不阴教，仲男之父，在王法当伏灭族之诛，国家至今宽贷，终使自毙之仲男，少不知感，益肆慢侮。凡有血气，孰不痛心？句管诸臣，不能据义严责，反请厚赙，又发官马，千里载运，一何无礼之甚也？今虽既往，日后接待之失，不可不虑。请句管堂上，并从重推考。答曰，别无推考之失，勿为烦论。
○礼曹启曰，大礼只隔一宵，而雨势支离，已成淫霖，小无开霁之望，虽或明日小晴，道路泥泞，庙庭融湿，莫重之礼，恐难成形，令日官更择吉日，何如？启。答曰，依允。
○政院启曰，因礼曹启辞，香室祝文头辞，与宗庙神主题式，令大臣以下杂议宾厅，各陈所怀事，亲祭过后为之事，命下矣。亲祭既已退行，明日待开门命招之意，敢启。传曰，明日为之。〈以上朝报〉
5月18日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○答礼曹草记曰，依前定日发送，使之从旅顺口入往，可也。
○答兵曹粘目曰，情势可恕，只决杖，柳舜懋等，勿为推考。
○视事，缊绎间不禀。
○礼曹启目，粘连吏曹判书李贵箚子云云，谥之与号，其意自别，不可以彼当此，故大王初丧，非无尊号，而例以大行称之，以待皇朝赐谥之降者，礼所当然也。追崇之礼，固与初丧不同，而未赐谥前，无以为称者，则一也。成庙朝懿敬之称，虽因元有此谥，而亦未知其十分稳当，至于今日，就八字尊谥，折其二字以为，尤恐未安，臣等反复思量，亦未得妥当之号。窃见古人，或有以陵号称其君者，如今俗间文字中，世宗称以英庙，世祖称以光庙者，亦此意也。今若仿此，称以章陵大王，虽似苟简，或不至全无所据，若犹以为未安，则姑勿别为称号，只称崇恩殿大王王后，亦或一道，臣等既忝礼官，心有未安，不敢不陈所见，以此更问于大臣，何如？答曰，所陈尤为不妥，勿施。
○礼曹启曰，移安吉日，问于日官，则来二十六日七日皆吉云，七日似为尤吉，以七日改付标宜当。且影帧移安，并行于一日之内，事多相妨，影帧则以二十六日，为先移安，似便，敢禀。传曰，依启。〈以上朝报〉
5月19日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○视事，缊绎间不禀。
○有政。
○以金堉为副修撰。
○答内资提调李尚吉启辞曰，依启。他司奴婢移属事，不允。
○答院启曰，句管所堂上，及柳舜翼，并推考，试文改定等事，令该曹议处。
○礼曹启目，李贵箚子云云，〈原箚见上〉庙号一事，重臣三上箚而不知止，非自信之笃，必不至此，但箚中所谓当初议谥时，礼官忘不致察，及其圣问之后，乃为遂非免责之地云者，不知臣曹本意而言之也。臣曹自前所见，其于支子奉祀一款，则决知其不可，故当初回启时，累累数百言，皆在于别立庙者，专以父子大伦为重也。考位既定，则大伦自明，其间仪文度数，隆杀厚薄之节，自在一时朝议，酌量而行之，非所汲汲，故朝廷力争追崇，而臣曹不敢以为非，圣上必欲致隆，而臣曹不敢违异者，盖以在朝廷，则当引三代，在圣上则固宜从厚故也。尊谥既上，称庙已定，仪章备矣，祀典正矣，从此以往，尤非臣曹所敢知，依四祖恭靖而只称大王，未为欠礼，依德宗故事，而加上庙号，亦无所妨。但以古礼言之，则惟世室然后方有庙号，则我朝列圣之称，出于一代之制，元非古礼，而章陵虽在四亲之数，未入昭穆之中，则庙号之加，恐非今日所当论者，故议谥时，不为仰请者，意实在此，谓之忘不致察，固非本情而谓之，故为遂非，则冤亦甚矣，此何等大事而敢忘之也？亦何敢饰辞而求免其罪也？但重臣前札中，所谓皇命未降之前，以何王称之云者，则臣等实未能虑及于此，而八字尊号，只称二字，则臣等亦疑其难便，故大臣收议之后，别为回启，而发落未下，重臣必未知此间曲折，而有此言也。大抵，前日大臣回启时，以次第举行为请者，欲待皇命之降也。其意固有所在，重臣之箚以为，国中私号，何必等待皇命者？以即今称谓为重，其言亦不无所见，要其归则一也。所异者即迟速之差尔，该曹之职，惟在奉行，至于可否迟速之决，则上有圣明，下有大臣，有非臣曹所敢擅便，上裁，何如？启。答曰，依箚辞施行，俾无未尽之事。
○礼曹启曰，判付内依箚辞施行事，命下矣。大臣及政府东西壁，六曹参判以上馆阁堂上，依例命招会议之意，敢启。传曰，知道。
○领议政尹昉，左议政李廷龟，右议政金尚容启辞，圣上既参酌情文，俯询公议，别庙奉完，缛礼已完，国中称谓，亦以章孝大王为定，则称宗之举，姑非今日所可轻议，设谓宗号，不系于入庙，只当行之于别庙，而成宗朝既待皇谥之降，则亦非今日汲汲讲定之节，故臣等于前日宾厅回议时，未敢承命矣。今见重臣前后箚辞，至以大臣之议，无伦无据，操纵定夺等语，峻斥不已，臣等不胜未安，敢为待罪。答曰，知道。卿等，安心勿为待罪。
○宾厅启曰，臣等于前日宾厅收议时，宗号一事，该曹不为举论，自上有何不并议之教，臣等，以朝廷既定别庙之礼，依成庙朝旧例，姑待赐谥之降，议处未晩之意，已为覆启矣。其后连因李贵箚子，屡经献议，而亦未敢轻议，今又以该曹启辞，来会宾厅，而群议不一，臣等未敢遽为议启，惶恐敢启。答曰，称以章考，无据，议定宗号，不可已也。
○礼曹启曰，奏请使臣发程之期，才隔十馀日，上年节使之行，尚无消息，海路已通与否，有难的知，玆为可虑，使臣发行之后，或依前择日，乘船下海到旅顺，观势进退，或姑留西路，探听那边消息，然后方为下海，此两款中须着明白，指挥以送，故当日查对坐起时，以此意议于大臣，则大臣之意以为，经先下海，事或狼狈，久留西路，弊端甚多，不如姑观前头若干日，以为进退之计云。但念节使消息，及到于十日之内，有不可必，若不前期处置，一路供馈已办，夫马既调之后，卒然退行，则民弊尤为可虑，何以处之？敢禀。〈批答在上〉
○吏曹判书李贵箚子。大槪，恐破礼曹种种无据之说，请速定宗号，以定大礼，且兼陈语及大臣之失，请命递斥臣职事。入启。〈批答在下〉
○宾厅宗号封入。
○大王宗号望，元宗、献宗、顺宗。〈以上朝报〉
○宾厅收议封入。传曰，令大臣议定。〈当在宾厅启辞之上〉〈朝报〉
5月20日
[编辑]都承旨金寿贤。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○谢恩，副校理金堉。
○修撰吴竱三度呈辞。递差。
○答吏曹判书李贵箚曰，省疏具悉。卿其安心勿辞。
○答都承旨金寿贤箚曰，省疏具悉卿恳。卿勿固辞，更加调理察职。
○答句管厅草记曰，量宜觅给无妨。〈以上内下日记〉
○宪府启曰，朝廷之事，非一家之事，议礼之地，非争斗之场，而吏曹判书李贵，不顾事理，每发麤厉之气，寅缘议礼，侵辱大臣，不但疏箚之中，辄肆𬺈龁，常于庙堂之会，必加讥斥，显有逼迫摇动之状，凡在见闻，孰不痛骇？东方虽小，本以礼让立国，礼让亡则国随以亡，岂不寒心哉？事关国体，公议难容，不可以勋贵之故，而有所饶贷，请罢职。答曰，不允。
○三司合启，朝廷议礼十年，定为别庙之制，缛仪已举，大事已完，殿下之至情，既已伸矣。劝殿下为此举者，其言亦已行矣，而不能无事，每出新义，初以国中称谓为言，继以速定宗号为请，礼官防启，大臣持难，而殿下皆不采纳，曲循一夫迎合之说，臣等实未知圣意之所在也。殿下前日，以不入庙为教，群下莫不仰之，煌煌御札，传播远近，曾未几时，又下此教，一哉之心，岂如是数变也？自古入庙，而不称宗者，有之，未有不入庙而称宗之，例也。彼李贵之狂杂，殿下之所深烛，夫狂杂者之不能静思，不能静思者之不可议礼，圣明岂不知之，而于此莫大之事，必用其言乎？请加三思，亟寝追上宗号之命。答曰，不允。
○传曰，合启中所谓，礼官防启云者，指何公事而言耶？一品元勋，以一夫麤厉等语，侮辱之事，其有前规耶？此言亦合于礼让耶？承旨详察以启。
○政院回启曰，前日李贵，箚陈宗号之事，礼曹累次回启，其中措辞，未能记忆，合启所谓防启云者，未知指何公事也。台谏弹驳之语，虽或有过激之辞，自上只可优容，至于下问，事涉未安，臣不敢详察论辨，惶恐敢启。〈批答在下〉〈以上朝报〉
5月21日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○答去夜政院启辞曰，知道。尔亦不免世态，良可叹也。
○大司宪金尚宪启曰，臣伏闻昨日下政院之教，不胜悚然之至。凡台谏启辞，长官命语，李贵弹文，亦臣所为也。大抵庙堂之礼，专于严恪，台谏之论，主于直截，乃体貌之当然也。麤励之云，直书其气像，纠正之举，非出于侮辱，况周家民献，犹得十夫之称，文字间措语，亦岂有深意也？昔汉萧望之为御史大夫，遇丞相无礼，金安上等，以倨慢不避，论刻[论劾]左迁，御史大夫，位在上卿三公之亚，而一言不避举正其过，未闻以一品之故，而有所回护也。臣禀性狷狭，论事之际，不能随事低昻，屡忝台职，辄遭狼狈，今又忘发，致勤严旨，不可一日仍冒，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○执义李惟达，掌令高傅川启曰，臣等昨日在家，见同僚简通，则其一，乃论吏曹判书李贵事也。臣等所见，亦以为然，以不可已之意答送矣。伏闻下政院之教，辞旨甚峻，不觉瞿然之至，事实出于纠正之举，而初非有侮辱之意也。诚未格天，致勤严旨，臣等所失，与大司宪金尚宪少无异同，请命递斥臣等之职。答曰，勿辞。
○持平宋国泽启曰，臣昨日伏见下政院之教，一品元勋，以一夫麤励等语侮辱之，其有前规耶？此言亦合于礼让耶？臣不胜惶悚惊叹之至。礼让岂可以软美依阿为哉？谏官所争者，事之是非而已。若其事之非，则虽以人主之尊，操生杀之柄，而尚不能扪其舌。故龙逢、比干，谏而死。韩愈、唐介，谏而黜。若以一品元勋之故，而莫敢言其非，则是举殿下之国，相率而为软美依阿之态也。如是而后，谓之礼让，可乎？臣于昨日，既承严旨，不可一刻冒居，而夜深三更，不敢渎扰，今始来避，所失尤大，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○掌令李惟达[李行健]，持平吴达升启曰，臣等伏闻昨夜下政院之教，至有侮辱元勋等语，辞旨严峻，臣等不胜惶悚之至。然此不过出于纠正之举，岂有侮辱之意哉？臣等亦既同参此论，而同僚皆以此引避，则臣等何敢晏然仍冒乎？请命罢斥臣等之职。答曰，勿辞。
○大司谏李尚质[李尚吉]，司谏韩必远，献纳沈演，正言赵赟启曰，凡合启之辞，文字紧歇，两司不无通议，然后乃启，自是例常。昨日启辞中一夫之称，不过寻常措语，而圣教至以侮辱斥之，宪府既以此引避，则臣等何敢晏然？且吏曹判书李贵，恃功专恣，喜事自用之状，朝野之所共知，臣等之所深恶也。昨于席上，言端已发，第以合启为重，一时并论，恐涉骚扰，姑待今日后事疲软之失，亦所难免，以此以彼，决不可仍冒，请命罢斥臣等之职。答曰，勿辞。
○玉堂箚子。大槪，台谏之随事论列，乃其职尔，意在纠合，别无他肠，则其所云云，初不出于侮辱也。严旨之下，或称见同僚简通，或称同参此论，亦涉规避，殊无台谏风采，事苟可以论之，则发论早晩，非所当论，不可以此引避，请大司宪金尚宪，大司谏李尚吉，持平宋国泽，司谏韩必远，献纳沈演，正言赵赟出仕，执义李惟达，掌令高傅川、李行健，持平吴达升，并递差事，入启。答曰，再昨议号时，两司长官，不为立异，退有后言，其失一也。礼曹回启中，别无防塞之语，而称以为防塞，其失二也。吏曹判书李贵，功存宗社，齿爵俱高，有非台谏所可贱侮，而蔑视慢骂，少不顾籍，其失三也。金尚宪，有此三失，不可仍存台阁，然本馆处置如此，依启。李惟达等，亦勿递差。〈以上朝报〉
5月22日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○大司谏李尚吉启曰，臣伏闻前夜答玉堂之教，不胜惶惧，无地自容。严旨中有曰，议号时不为立异，退有后言，此则其日大臣，问两司长官同参与否，而政院吏来言，不在命牌之中云故，臣与大司宪金尚宪，即为退出，且礼官回启防塞之语，则前日该曹回启中有云，章陵虽在四亲之数，未入昭穆之中，则庙号之加，恐非今日所当论者，此无非防启之辞，至于李贵，功存社稷，齿爵俱高，而蔑视慢骂，少不顾籍之教，则言官之职，专主直截，事苟当论，则勋爵之崇高，有不暇计也。合启中一夫之称，只是措语间寻常说话，初非有意于侮辱也，圣教至此，臣罪万殒，不容一日仍冒台阁，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。礼官文饰之语，谓之防启，此亦异哉？
○持平宋国泽启曰，臣从谏官之后，论事之际，不能随势俯仰，以致严辞峻责，逐日而下，将何颜面，复入台阁乎？且再昨承受批答之后，所当即为引避，而以夜已深黑，不敢渎扰，故避辞中不敢不陈，而措语之间，错以二更为三更，其不能详察之罪亦所难免，以此以彼，不可一刻苟冒，请命罢斥臣职。
○大司宪金尚宪启曰，臣伏见玉堂箚子批答，不胜惶恐陨越之至。第圣教中所谓三失者，亦有所以十九日议谥时，臣等亦以宗庙疑礼收议事，诣宾厅，既已献议之后，大臣问两司长官，亦为同参乎？政院吏，对以前日议谥时，亦不命招云，臣等即为退出，若或同参，则其时岂不具陈所见乎？礼曹回启，吏曹判书李贵之速定宗号箚子也，有曰，章陵虽在四亲之数，不入于昭穆之中，则庙号之加，非今日所当论，故判付不曰依回启施行，而曰依箚子施行，此公事尚在，臣等何敢诬也？文彦博之齿爵，不为不高，而唐介论之，李叔蕃之功，不下于李贵，而台谏请窜。虽有社稷之功，若狭而骄恣，则终为社稷之忧也。国家设立台谏，使之论执时义，纠察百僚，上自乘舆，下至庶僚，苟有所违，绳纠弹驳，乃其职耳，不言则有咎也，何尝有无故慢骂之意哉？且臣窃念即今淫雨过度，水潦为灾，道路阻绝，禾稼漂沈，人情不胜忧悯，国家方行祈祷，盖自议礼以来，廷论多忤，殿下之怒，亦已久矣。群情郁而不通，此道路之阻绝也。直士尽见斥逐，此禾稼之漂沈也。上天之灾，安知非警告我殿下也？殿下惕然改悟，廓开言路，召收放臣，若云雾卷而白日出，则人心胥悦，天意可回，祈晴之祭，虽勿行，可也。臣今当去职，区区所怀，无路更达，敢为蔓辞，仰于天威，一鸣当斥，辄复再鸣，臣罪至此，尤无所容。臣既被三失之教，又负再鸣之罪，不可一刻冒居，亟命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○政院启曰，臣等伏睹昨日玉堂处置箚子批答，辞意殊甚未安，臣等不胜愍然于心也。夫台官，以言责为任，玉堂即公论所在，言路杜绝，公论不行，则国事日非，乱亡随之，岂不大可惧哉？今者大司宪金尚宪等所论之事，无论措辞之如何，其言则乃国人之言也，其意实出于公耳，夫岂有一毫他肠？就令措语间，或有过当之语，用言之道，惟当取其言之可者而用之，不当拈出其一二言之过当者，以为拒塞之地也。玉堂之请出请递，亦以徇一时之公议所在，岂容低昻？今殿下于台谏之言，斥其三失，于玉堂之箚，递出相反，是殿下以三司为不足为有无也。深恐言路公论，自此绝矣。殿下既斥其三失，则是使之不得出也，又为依启，则是又使之出也？如其可出，则何使之不得出也？如其不可出，则又何使之出也？愿殿下试就此一节，而自省之，殿下之所以待台阁者，果出于诚意耶？诚意交孚，然后上下之情，通矣，何殿下莫之思耶？近来直气摧沮，爻象萧然，人思结舌，循默成风，言路如此，国事可知。虽以殿下之圣明，深居九重，岂得尽知此等气象哉？目今灾异稠叠，旱涝相继，淫霖极伤之惨，尤是近古之所无，田野之间，号哭彻天，此正殿下恐惧修省，求言如不及。凡所以消灾召和之道，靡极不用之时也。伏愿殿下，克恢圣量，大开言路，待遇臣邻，一出诚意，辞气之间，务遵和平正大之道，以为消灾淰召和气之本，不胜幸甚。臣等俱以无似，待罪近密，不胜区区忧闵之至。既有所怀，不敢不达，惶恐敢启。答曰，知道。
○司谏韩必远，献纳沈演，正言赵赟启曰，臣等事殿下无状，进不能绳愆纠谬，纳君无过，退不能守辙循涂，随时俯仰，屡勤严旨，日事渎扰，臣等之罪，万死万死。然君臣之间，诚意为重，苟有所怀，不可泯默，臣等请毕其说而退。当初议礼之时，殿下以不入庙为教，夫不入庙，则不立号，乃礼之当然也。其后该曹，亦以章陵或崇恩殿，请为国中称谓，至于启辞中，亦以庙号非今日所当论者为言，则再昨臣等之论，不过因前日殿下之教，议一时非礼之举，而并及于该曹之言也。大抵人君听谏之道，惟当察其言之是非，而进bb退b之，可也。今殿下每于论事之际，舍其所论主意，摘出措语间文字，以为督过之地，此是拒谏之君，大段病痛处，而殿下行之，臣等窃悯焉。且臣等虽驽，既得待罪谏官，虽殿下阙失，犹当直斥而敢言，况于李贵乎？讥斥大臣，而大臣至于待罪，慢蔑朝廷，而朝廷莫敢谁何？殿下使臣等，不在其职则已，一日立乎其位，则断不可以勋爵之故，而有所回护也。自古勋贵之臣，被弹者非不多也，而未闻以侮辱为言者之罪。至汉成帝时，朱云请罪张禹，而始有小臣辱大臣之语，此岂圣世事也哉？殿下既历数臣等之失，又以不宜在台阁为教，臣等何敢晏然就列乎？请命罢斥臣等之职。答曰，勿辞。
○持平吴达升启曰，臣等再昨之启，实出于朝著间纠正之举，bb断b无他意于其间，而殿下非但不即允从，反下情外之教，拈出措语间微细文字，作为多官之罪案，严辞峻旨，日甚一日，不料圣明，有如此举措也。臣于昨日引避时，事出忙遽，率尔构草，而措语未莹，全不觉其言之涉于规避也。玉堂请递之启，实出于公议之严，而勿递之命，又出规外，臣诚惶悯，罔知所为。夫李贵侵辱大臣之失，有关体面，纠劾之际，虽有发言之先后，而僚议佥同，有此论启，则严旨之降，臣自当之，岂敢有推诿于同事之同僚，而自图幸免之心哉？臣虽无状，必不为此怨，而辞不达意，未免人疑，不可一刻冒居，污玷名器，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。〈以上朝报〉
5月23日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○视事，以国忌斋戒，停。
○答户曹草记曰，知道。依甲子年例，磨炼急送，而银子量宜加给。〈内下日记〉
○掌令李行健启曰，臣以无似，屡叨匪据，悠泛度日，祗速官谤，顷于引嫌之时，至被规避之斥，臣之本心，虽实不然，公议所非，既已请递，则特出之命，实是规外，臣诚不敢强颜就列，而重以臣近患暑证，呻吟供仕，再昨自阙下还家之后，所患添重，达夜苦痛，召命临门，昏倒转剧，欲起还仆，未得趋诣，逋慢之罪，亦所难免，以此以彼，决不可仍冒，请命罢臣职。答曰，勿辞。
○掌令高傅川启曰，臣奉职疲软，措语不明，玉堂之递斥，诚所自取。至蒙宽贷，反下规外之命，不胜陨越之至。顷日弹文，虽有发言之先后，实出于佥同，则臣诚无状，岂敢怀推诿规避之心哉？夫台阁，主一时是非，言及乘舆，纠正官邪，曾未闻既递之人，贪恋荣宠，偃然行公者也。公议至严，不可一刻仍带，而昨缘宿疾苦剧，至于召牌临门，未即趋诣，今始来避，逋慢之罪极矣，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○执义李惟达启曰，孤陋愚臣，如瞽伥伥，每遇事机，动辄龃龉。再昨玉堂之请递，实是公议，而勿递之命，遽出格外，臣诚惶䩄，益切狼狈。凡台谏论事之体，必先可否，僚议归一之后，乃可陈启也。顷日弹刻[弹劾]李贵之章，自同僚来示于臣，臣深以为然，乃答其简，以不可治[已]者，盖恶李贵之侵辱大臣，必行其己志，相与共论，纠正其失也。殿下不惟不允，侮辱无礼让之教，反下于政院。噫，有言责，则虽人主过举，尚可犯颜不讳，李贵虽高爵元勋，苟有其失，何害一劾？所谓一夫麤励等语，只是据实而直斥之耳，臣及承严旨，窃恐自此朝廷不尊，是非溷淆，依阿软熟，人莫敢言。终至于国不为国，欲与长官，联名偕避，驰诣阙下，则长官引避，既在臣先，但出示其草于座上，臣之所无言者，皆在其中。臣以为，旨意相符，更无别构之语，故乃于避辞，略陈当初简问相可否之事，而合而结之曰，臣所失，与大司宪金尚宪，少无异同，此足以见臣与同僚，同终始而无他肠也，岂料措语之草草，反致人疑于其间也哉？既被规避之斥，臣何颜面更入台府？所当即为引咎自劾，而缘臣自今月旬前，右足浮痛，将成大瘇，数日来添伤，症势极苦，昨者召牌临门，欲起还仆，末由趋赴，针药一宵，今始来避，逋慢之罪，至此尤大，请命镌削臣职。答曰，勿辞。
○弘文馆启曰，两司又为专数避嫌，本馆当处置，而副修撰郑雷卿，呈辞受由，校理崔惠吉，与司谏韩必远，同生妻娚妹夫，相避，势不得同参在外，同僚多以故不来，只有副校理臣金堉，副修撰臣柳颖，莫重多官处置之际，闻见孤陋，非一二人所可为，请副提学兪伯曾，校理李尚质，副校理罗万甲牌招，使之同参，何如？传曰，依启。
○玉堂箚子。大槪，大司宪金尚宪，持平宋国泽，大司谏李尚吉，司谏韩必远，献纳沈演，正言赵赟，并命出仕，执义李惟达，掌令高傅川、李行健，持平吴达升递差事。入启。答曰，依启。〈以上朝报〉
5月24日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○夜一更，火星犯翼第一星。
○大司宪金尚宪启曰，臣之不可仍存台阁，殿下既以下教矣。臣之前后引避之辞，亦已尽矣。玉堂不量事势，又复请出，臣未晓其意也。臣以负罪应递之人，强颜趋召，三入阙门，可谓有䩄面目，主张公论之地，所当为朝廷扶植廉隅，无状之身，虽不足言，独不念秉法为官者乎？臣益切慨然惭赧之至，请命罢臣职。答曰，勿辞。
○大司宪金尚宪再启曰，臣于国忌之日，敢为渎扰，至于三避、四避，而不知止者，岂得已哉？诚以台谏进退，实关国体，廉耻所伤，义难苟冒，小嫌有不暇顾也？玉堂虽十请出仕，岂有就职之理乎？同朝之间，不以诚信相待，而欲使为人所不可为之事，无论彼此，易地则同，设令玉堂诸臣，遭臣等今日之势，其能晏然复出乎？不谅人情，一至于此，良可怪也。臣万无仍冒之义，徒增渎扰之罪，亟命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○持平宋国泽启曰，殿下既以不宜仍存台阁为教，而出仕之命，又出于梦寐之外，臣不胜兢惶闵迫之至，召命不可不赴，故颠倒而进，廉耻不可不顾，故渎扰而退，进退狼狈，罔知所为，上下阻隔，情义否塞，此明非治世之气象也。臣窃叹圣明在上，而有此举措也。言责之地，决不可冒耻，强颜而居，请亟命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○大司谏李尚吉，司谏韩必远，献纳沈演，正言赵赟启曰，臣等狼狈之状，圣明既已洞烛，误恩荐被，又许出仕，廉耻所关，决难就职，不避国忌，渎扰至三，臣等之罪，至此尤大，请命罢斥臣等之职。答曰，勿辞。
○大司谏李尚吉，司谏韩必远，献纳沈演，正言赵赟，持平宋国泽再启〈措语上同〉答曰，勿辞。
○玉堂箚子。大槪，大司宪金尚宪，持平宋国泽，大司谏李尚吉、司谏韩必远，献纳沈演，正言赵赟，并命递差事。入启。答曰，依启。〈以上朝报〉
5月25日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至辰时，有雾气。申时，日晕。
○有政。
○崔惠吉为司谏，沈演为校理，赵赟为修撰。〈以上朝报〉
5月26日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○禁府启曰，明日承华殿举动时，本府郞厅十员随驾不足，故假郞厅四员，已为差出，而兵曹公事内，崇恩殿奉移时，禁府郞厅二员，多率罗将侍卫之事，移文于本府矣。假郞厅二员加数差出事，令吏曹急速举行，何如？答曰，允。〈《禁府誊录》〉
○视事，以崇恩殿奉移举动斋戒，頉禀。
○自昧爽至辰时，有雾。五更，东方、坤方，有气明灭，如火光。
○兵曹启曰，今此举动时，各差备军不足之数，京下番诸色军士，及训炼都监军、补用军，曾已入启蒙允矣。今当番军士，太半阻水，未能准到，逢点仅七百，而足以推移，补用于举动时各差备，故前日启请，京下番军及都监军，并不用之意，敢启。传曰，依启。〈《兵曹誊录》〉
○合启辞及宪府、谏院前启，以亲祭斋戒姑停。
○大司宪姜硕期启曰，臣窃见议礼以来，廷臣之忤殿下之旨者，重则窜黜，轻则外斥，其他废置而不为收录者，亦非一二，举措乖当，情意否隔，朝著爻象，日益不佳。顷日两司之论，虽有过激之语，要其主意，则不过欲尽言责而已。殿下不谅其本情，拈出文字间措语，督过严刻，勒加三失，上下之不相孚，至于此极。在廷臣僚，夫孰不兢惶忧栗不敢言，而愍然者也？君臣之间，诚信为贵，苟无一个诚信，更将何物，以尽其使事之道哉？殿下于此，固当常加惕念，而痛祛病原者也。臣身婴沈痼，委顿床席，陈力就列，自分无计，而新命荐及，亲祭已迫，不敢控解[辞]，扶曳出谢，顾此风宪之首，责任极重，虽号为骨鲸之臣，亦未免狼狈失措，况如臣庸懦癃孱，不能为有无者，决难一日苟冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○京畿监司书目，章陵堂上以下，上来时，安城郡守李滈，无缘阙支待，罢黜事。〈以上朝报〉
5月27日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至辰时，有雾。
○承华殿亲祭时出宫，卯正一刻。
○承华殿告动驾祭亲行后，仍为崇恩殿奉安亲祭后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。
○合启，朝廷议礼十年，定为别庙之制，缛礼已举，大事已完，殿下之至情，既已伸矣。廷臣之终始主张者，其议亦已行矣，而不能无事，每出新义，初以国中称谓为言，终以速定宗号为请，礼官防启，大臣持难，而殿下皆不采纳，曲循一人之谬见，臣等实未知圣意之所在也。殿下前日以不入庙为教，群下莫不仰之，煌煌御札，传播远近，曾未几时，又下此教，一哉之心，岂如是数变也？自古入庙而不称宗者，有之，未有不入庙而称宗之礼也。彼李贵之狂杂，殿下之所深烛，夫狂杂者之不能精思，不能精思者之不可议礼，圣明岂不知之，而于此莫大之事，必用其言乎？请加三思，亟寝追上宗号之命。答曰，不允。
○府启，朝廷之事，非一家之事，议礼之地，非争斗之场，而吏曹判书李贵，不顾事理，每发忿懥之言，夤缘议礼，侵辱大臣，显有逼迫动摇之状。凡在见闻，孰不痛骇？决不可以勋贵之故，而有所饶贷，益坏朝廷之体统也。吏曹判书李贵，请命罢职。答曰，不允。〈以上朝报〉
5月28日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○答左相李廷龟初度呈辞曰，不允。
○药房，慈殿议药启辞。答曰，依启。
○午时未时，日晕，晕上有冠，色内赤外青。
○副修撰郑雷卿三度呈辞。递差。〈内下日记〉
○正言李㬅[李曼]启曰，新进小臣，素昧典故，实不知陪祭之前，有清斋一宿之例，且缘贱疾，不得翌日肃谢及诣祭所，两司同日除授之臣，皆入陪祭，而臣独以不及清斋，莫厕其列，臣之所失，非若常时稽谢者之比，即欲引避而当与两司廷争之日，不敢以小嫌渎扰矣。今闻物议，多以为苟且，稽避之失，又所难免。且昨夕启辞时，新除授在外同僚乘驲上来事，所当并启，而下吏来传长官之言，日势已暮，前启之外，不宜后有新启云，故留待今日矣，得见宪府之启，在外同僚皆请下谕，始觉有疏漏稽缓之失，臣之一身，有此两失，决不可苟冒言地，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○大司谏李明汉启曰，臣以无似，复叨匪据，适当亲祭举动，不得与同僚为本院齐坐之礼，今日政府查对前早会事，昨已相通，而即者司谏崔惠吉，以病不来，僚员不备，竟未得开座，疾病，人安得免，事势适或如此，而临时不进，似违前例，此无非如臣疲软，忝居首席之致，且于昨夕，下吏来问，在外同僚启请驲召事，臣以为日势已暮，明日早会相议以启，不妨云矣。今见正言李㬅[李曼]引避之事，臣之疏缓之失，亦大矣。以此以彼，不可晏然仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○司谏崔惠吉启曰，臣昨与同僚，约为今朝开坐本院，而随驾还宫之际，重得暑证，及至私室，达夜苦痛，不得赴坐，虽缘事势之使然，而揆以事体，极为未安。长官既以此引避，臣之所失，著矣，不可仍冒。且合启中，似有两款过激之语，故臣以删去以启之意，及于简通，而同僚只改数字，不为更议之陈启，虽曰夜已向深，不能往复，而台阁规例，或不如是，此无非臣言不见信之致，以此以彼，俱难在职，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○持平尹孝永启曰，昨日举动还宫后，臣与正言李㬅[李曼]，以合启、连启事，会于台厅，夜深后得见司谏崔惠吉答李曼简通有曰，合启中劝殿下为此举者，其言亦已行矣，及曲循一夫迎合之说等语，删去云云，臣与李㬅[李曼]相议，若全删去此等文字，则启辞措语，文理似不接续，遂以廷臣之终始主张者，其议亦已行矣，及曲循一人之谬见改之，而夜漏已尽二鼓，若更待简通回报而启之，则注书传书之际，将至彻晓，不得已一边简通，一边入启矣。今见崔惠吉引嫌之辞，则臣之不待论议归一，径先陈启，坠落台阁规例之失，著矣。不可仍冒，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。
○合启。〈启辞措语上同〉答曰，不允。
○府启。〈启辞措语上同〉答曰，不允。正言李㬅[李曼]，大司谏李明汉，司谏崔惠吉，持平尹孝永，并引嫌而退。肃谢之日，即有亲祭之举，则未及斋宿不参陪祭者，势所然也。今日齐坐，昨已相约，而称病不来，则责有所归，且启请驲召，早晩何妨？俱无可避之嫌，疾病之来，虽或难免，而既与长官，约为开坐，临时不参，则答简往复，有不可言，而事涉故犯，似难在职，合启措语，既已改之，夜深入启将至彻晓，则一边简通，一边启达，别无所失。请司谏崔惠吉递差，正言李㬅[李曼]，大司谏李明汉，持平尹孝永，并命出仕。答曰，依启。吏曹判书李贵事，不允。〈以上朝报〉
5月29日
[编辑]都承旨。左承旨。右承旨。左副承旨。右副承旨。同副承旨。注书。假注书。事变假注书。
○上在庆德宫。停常参、经筵。
○答药房问安启辞曰，症候与昨一样，二香散，昨已进御矣。
○慈殿症候，汤药连日进御，而有加无减，此必药不相当之致，令医女入诊，更为议药以启，言于入直御医。
○答户曹草记曰，依启。且今此别人情所用，乃是莫重之事，而本曹每称储乏，推诿于不干他司，殊极非矣。
○答院曰，依启。句管所捧米革罢，似未妥当，检饬主管之人，俾不至弊及民间，可也。柳舜翼事，观其缄辞而处之未晩，亦勿烦渎。
○平安兵使、副元帅连名状启，二十三日成贴，义州府尹驰报，𩓂头[剃头]汉人，四月二十二日，自沈阳逃来，问其奴情，则汗分付内，八高山军兵加抄出送，故每山高山各抄四百五十名入送云，而今月初十日驰报，奴兵战不利，死亡居半，卷兵回来，城中哭声彻天，加抄之说，的实，大败还巢之言，似为不实云云。〈已上朝报〉
○宗亲府郞厅，以绫原大君意启曰，昨日承华殿亲祭时，奉礼车云辂，终始不来，陪祭入参之际，不得已使引仪代行，极为非矣。请推考，以惩怠慢之习，何如？传曰，先罢后推。
○兵曹启曰，昨日大王神辇，自承华殿过景福宫前路时，路边人家厅上门内，有一朝官慢立观光，所见无礼，使禁府罗将，问其何许人，则自称备边司郞厅，而不言姓名，捉其牵马奴，知家推核，而知家之人，诈称兵曹堂上行下，使备局使令任意放释，其无识纵恣之罪，不可不治，从重推考，何如？传曰，拿推。
○拿推现考[告]裵命纯、闵栐哲。启。
○礼曹启曰，崇恩殿虽与宗庙有间，而既在四亲之数，则祭祖、祭祢之礼，不容异同，故自秋享为始祀磨炼，而誓戒、肄仪，并于礼曹设行之意，敢启。传曰，知道。
○正言李㬅[李曼]启曰，臣之无似，复叨言责，无一毫裨补，而连日渎扰，臣之罪大矣。第念台阁，非庶官之比，苟有所未安于心者，不容闷默而止。再昨申启之时，同僚皆新拜，不得不简通相报矣。司谏崔惠吉所答，要删去两节过激处，而若尽删所谓两节，则上下文义，不相接应，臣不得已令持平尹孝永，相议窜改，务归平稳，而往复之间，二鼓将尽，势难复待答简，故直为启达矣。崔惠吉避嫌之中，至以言不见信为斥，不待归一，率尔陈启之失，臣与尹孝永无异，况简通之规，各于其僚，坠落古风，咎专在臣，而昨待物论，今始来避，所失尤大，决不可一日仍冒，请命罢斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。
○大司谏李明汉启曰，正言李㬅[李曼]，引嫌而退。申启之辞，既因同僚简答，有所窜改，而时夜既深，其未能更待回报，势所然也。况宪府之官，亦以此引避，而既请出仕，则尤无更避之嫌，正言李曼，请命出仕。答曰，依启。
○持平金孝建启曰，谫陋小臣，毫无可取，侍从清班，初不近似，而圣德包蒙，误恩重沓，不意新命，又出梦寐之外，惊惶踧踖，继以感涕。因伏念臣曾忝本职，适会僚员多故，因春秋馆启辞，急于史官署经，依前例虽不备员启请，与执义姜大遂为齐坐，而因见修撰郑斗卿署单，臣于心私自疑惑，以为应署之官，未署之前，不当径先呈告。若已呈辞，则署单之呈，抑何意欤？及读其单，则郑礥之名书于其父边之祖，大遂曰，持平颇闻礥之为人乎？臣答曰，曾闻乙巳之秋，礥也纵使其父，卒成大狱，无乃是耶？大遂曰，吾所闻亦然，遂相议越之，臣等之意，以为一番越署，只欲明公议所在而已，岂至因此永废前程乎？虽欲永废，苟其人才且贤，朝廷其舍诸，立意不过如此而已矣。及见斗卿疏有曰，谏院已出，而宪府只有两员，越臣署经云，其时谏院所见，自与臣等有异，何必苟同？两员既有署经之规，而斗卿署单，适在此际，则乌可以员寡之故，而不为之乎？其疏又曰，臣之高祖顺朋，有乙巳议狱之失云。当初臣等，只见礥之名字，而顺朋则不与焉，而今乃舍其署单中书名代数稍近之礥，而提起代数稍远，而名不书于元单之顺朋，抑何意欤？自馀多少，已尽于大遂之疏，臣不必更赘一言，而抑有未尽之意，不得不毕疏焉。朝宗朝[祖宗朝]，有冤死人子孙录用之教，非一非再，则使人冤死者，当何以待之？且闻削乙巳伪勋教书，有禁锢子孙之语，祖宗朝天覆之盛德，非必欲永世废锢，绝其自新之路，而惩恶之严，盖如是也。今则代数已远，弃瑕收拾，是亦清朝之美事，则使之稍历清显，人皆贤然后用之，夫孰曰不可？何必横翔捷出，骤陞论思之地也？大抵国之有台谏，主一时公议，激扬清浊，纠正百官，乃其职耳。虽有过重之论，枉直之举，人主尚且优容之，况其下者乎？今则不然，一开口一举手，而辨争自明者，辄随而起，有若相讼者然，此无非如臣驽下，忝冒苟充之致耳。臣之论议此事，始终与姜大遂少无异同，即陈愊臆，以谢人言，而臣居军职，惶恐不敢渎扰，避回泯默，有若无所犯者然。臣虽贪荣无耻，其何敢更入风宪重地，厚招物议乎？且臣春初制除之后，拘于职守，先墓在龙仁一日之程，而未及拜垄，及除军职，自以散秩无官守，一宿而还，似无所碍，欲伸私情，任意出外，下去之后，非但阻水，适患暑霍，连旬不瘳，伏处庐舍，得闻除目之下，未即趋谢恩命，以致大礼时不得随参，臣之罪戾，至此尤大。以此以彼，决难仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞。
○政院启曰，明日拜表，视事不为，取禀。传曰，知道。
○训炼都监启曰，二十七日举动时，兵曹启下事目内，驾后诸臣上马时，分定部将二员，作门哨官一同，各衙门官员奴子，预为序立路傍，次次上马，违令奴子，即其所决棍，甚者囚禁重治云。故各衙门随驾诸臣奴子，依事目举行矣。司宪府侍臣所骑马，以不入作门之内，移怒于哨官及书字的，累度推捉，而哨官既无主将传令，又以他衙门所招，不得擅离信地，终不进去，则书字的两人，至于囚禁捕捉之际，次知书吏朴起生称名人，操纵太甚，左别哨书字的池仲男处，木六疋，右司左哨书字的吴希凤处，绵䌷一疋、木二疋、布一疋责征后，始为囚禁，而其进来移文及囚帖，皆以白文成送，前其启下公事，囚放无印信，则不得为之之意，申明捧承传。故近来凡直囚衙门囚放，皆用踏印公文，而今此宪府囚帖，则有违近例，法府如此，他司可知。大抵举动时作门哨官，是何等任，而人人任意招去，使有栏入人马之理乎？每次举动时，例被诟辱，故作门哨官，皆以为苦。今番则甚至于书字的囚禁，而色吏操弄作弊，至于如此，殊无事目启下之意。请在囚书字的，速令放送，责捧书吏，令攸司依法重治，何如？传曰，依启。
○合启。〈启辞措语见上〉答曰，不允。
○宪府启辞。〈措语见上〉答曰，不允。
○掌令金霱启曰，凡举动，本府检饬诸事，故侍臣上马之际，虑有前日騈颠之患。今二十七日大驾，诣承华殿时，以侍臣马许令整立事，依例分付于作门哨官，招致书字的，至于数三度，则厥汉等，非徒互相推调，终始不来，多发不恭之言，人心之薄恶，日甚一日，足以观世变也。忝在法官之后，岂有不得规检一下人之理乎？此则两司、玉堂多官莫不痛骇，而大驾既出阙门，侍臣上马，命下之后，诸侍臣，不即跨马，相顾奔遑，颠倒莫甚。至于自上驻辇移时，此则前所未有之事，而殿下之所洞烛也。姑令囚禁书字的，以待后日处置。即见训炼都监启辞，则满纸张皇，无非恐陷法司，而如臣庸劣，冒居风宪之地，终被重臣践踏。且其启辞中所谓白帖囚禁，则自不觉其疏漏之失，下吏作弊，不能检饬，而至下依法重治之教，决不可一刻苟冒，而贱疾方重，今始来避，罪戾尤大，请命罢斥臣职。答曰，勿辞。〈以上朝报〉金霔校正。日记厅郞厅金可庆书。