承政院日记/正祖/二年/七月

七月

7月1日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。左承旨郑民始〈坐〉。右承旨洪检〈坐直〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐直〉。同副承旨李镇衡〈坐〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑民始，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而都目政事相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于蔡弘履曰，吏曹参判金煜，顷者申饬之下，一向违召，今于都政，亦复违牌，分义固如是乎？更即牌招参政。

○又传于曰，都监之纪律解弛，匪今斯今，训将之既罢旋仍，亦近无实，姑先从重推考。

○传于金思穆曰，冬至谢恩使，以宗班拟入。

○传于郑民始曰，每都政申饬，便成近例，铨官亦视以寻常，而苟究在上者之心，亦岂徒为文具而然哉？戊申军功西北、松都人调用，想宜另念，而初仕守令、边将，所系非细，若或放过，害及生民。铨官又或任私不择，则予虽居于九重，有大臣焉，有言官焉，其何掩乎？其令两铨之臣，知悉。

○传于李镇衡曰，同副承旨与大提学，持应制入侍。

○又传于曰，都承旨入侍。

○李镇衡，以礼曹言启曰，永禧殿第五室奉安吉日，今七月十一日定行事，启下矣。告动驾及奉安吉时，斋戒单子中日字，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○郑民始，以备边司言启曰，即见公忠监司徐有邻论报本司者，则以忠州、文义、天安、恩津等四邑未移秧处，势将以木麦，趁今代播，该各邑留库中，一千三石零，分排加分事为请矣。土地陈废，诚为可闷，加请谷数，亦不伙然，依所请举行之意，分付，何如？传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，去夏四朔能么儿考讲时，武臣兼宣传官韩命祥、赵镇禄，讲二次、阵一次不通，都摠府经历赵凤逵、赵升铉，都事金处宪、金鲁直，刑曹正郞李达观，训炼院判官曺命相，武臣兼宣传官尹寿民、朴载熙、李邦翊，部将金就明、李光进、李显忠、洪留浩，守门将尹圣殷、金尚墀，讲一次、阵一次不通，训炼院佥正崔秉教，阵二次不通，主簿尹范勋，武臣兼宣传官辛弼垕、李汉佐、张齐贤，部将韩翊柱，守门将金震郁，讲一次不通，济用监主簿张翼大，阵一次不通，并依定式，从重推考，何如？传曰，允。

○蔡弘履，以宗簿寺官员，以提调意启曰，贞圣王后上谥，王大妃殿上尊号，惠庆宫进号，延祜宫上谥封园后，《谱略》修正事，大臣曾已筵禀，既承待秋举行之教，而淑昌册礼，亦已多日矣。今则秋节已届，《谱略》及《国朝御牒》，并即修正，何如？传曰，待下教。

○又以礼曹言启曰，太庙秋展谒，当为取禀，而今有大祭摄行之命，不敢循例取禀，何以为之？敢禀。传曰，以望间推择。

○又以礼曹言启曰，景慕宫展拜，每于孟春、孟秋取禀事，曾已定式矣。太庙展谒，不得循例取禀，何以为之？敢禀。传曰，以望间推择。

○洪检，以义禁府言启曰，公忠道放未放回启判府内，稷山县徒年罪人金若行放送，平安道放未放回启判付内，渭原郡窜流罪人沈履之量移事，命下矣。稷山县徒三年定配罪人金若行放送事，分付该道道臣，渭原郡窜流罪人沈履之，平安道咸从府量移，而仍前罪目，依例发遣府书吏，自渭原郡执捉，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○金思穆，以吏批言启曰，四馆陞出六品时，例有九处讲后迁转之规，而承文院褒贬时，如或有故过限，则四馆积滞，不可不虑，故自前虽未经九处讲，亦有陞六之规矣。今春夏等褒贬，不得为之，故当出六品者，未免积滞，依例迁转，何如？传曰，允。

○有政。吏曹判书李重祜，参判金熤未肃拜，参议李义翊，右承旨洪检进。

○启曰，都目大政，堂上不可不备局，参判金熤未肃拜，即为牌招，同参政事，何如？传曰，允。

○又启曰，今都目大政，各岐仕满应迁者，相避及未准朔监察、禁府都事、户曹、刑曹、工曹、汉城府郞官、平市署官员、五部都事，各司久任时推人员，并拟，何如？又启曰，玉堂多窠，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，守令多窠，今当差出，而未准朔禁军将及营将、虞候、中军、都事、守令、察访，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，富宁府使，今当差出，而边上重地，不可不另择，他道有声绩，未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○以申大权为引仪，李厚源为典设别提，洪秉德为司饔主簿，李曾祜为工曹正郞，赵学源为金浦郡守，李惟铨为沙斤察访，庆明运为长水察访，李光鼎为金井察访，黄檃为义兴县监，权尚禧为龙安县监，吕荣祖为云山郡守，尹履相为全罗都事，徐晦修为青松府使，田光濂为茂山府使，柳文植为富宁府使，李秀夏为咸镜都事，李基采为镇海县监，林仁浩为广与主簿，李宜耆为汉城主簿，李义和为引仪，金载泰靖陵直长，朴海寿为顺陵直长，金载复为司饔直长，尹远东为户曹正郞，朴存源为兔山县监，柳镇茂为巨济府使，权迈为明川府使，赵星逵为兵曹佐郞，沈绥之为司䆃直长，赵铉为内赡直长，吴载䌹为司饔奉事，金基良为礼宾奉事，金相丁为内赡奉事，李德熙为禁府都事，郑汝晦为尚衣别提，洪仁基为造纸别提，李阳普为金郊察访，郑衡臣为银溪察访，张显庆为祥云察访，金致五为乐安郡守，李家焕为礼曹正郞，权之彦为佐郞，朴天衡为副应教，李东郁为副校理，申凤周为咸从府使，具埱为铁山府使，徐重修为尚瑞直长，金重祚为军资奉事，尹秀东为司饔奉事，曺允精为金川郡守，沈公协为监察，郑必忠为工曹正郞，郑征最、南述毅为直讲，宋迪中为云山郡守，吴载衡为砺山府使，李义和为司仆主簿，李敬一为康津县监，郑运圣为活人别提，沈景锡为尚瑞副直长，金铉章、柳河源为典籍，严球为礼山县监，柳凝之为永陵令，李瑞文为引仪，赵瑍为淮阳府使，沈有镇为灵光郡守，任希曾为伊川府使，丁范祖为襄阳府使，李重馥为宁海府使，王汉祯为孟山县监，李柱延为万顷县监，李光浃为博川郡守，柳曾养为宗庙副奉事，赵德渊为敦宁主簿，姜宜㷜为弘陵令，郑一祥为刑曹参判，黄仁点为冬至兼谢恩使，金鲁镇为副使，李亨元为书状，丁志说为熊川县监，黄延祚为军资主簿，金载声吏曹假郞厅单付，典籍二单金养纯、赵庆远，奉常奉事金夏琏，兼养贤库直长，宋征一单付，成均博士二单朴师赫、卜台衡，李义和为刑曹佐郞，赵思殷为禁府都事，申大权为长兴主簿，姜应焕为引仪，柳儞、李义存为典籍，李义弼为大司成，沈念祖为兼中学教授，张集绍bb为b监察，宋彻为典籍，金南瑞为引仪，金东览、李景济为引仪，柳儞、李义存为监察，金孝直为齐陵别检，李祖承为穆陵别检，郑若淳为缮工假监役，朴民源、尹之衡为假引仪，李厚源为司仆主簿，李应白为引仪，李衍祥为同义禁，金华俭为引仪，金球为军器主簿，金宗㷜为典设别提，车彦辅为奉常奉事，权星彦、具昌瑞为典籍，安锡铨为庄陵参奉，南龙万为禧陵参奉，申光权为礼宾参奉，李基让为宁陵参奉，任希问为穆陵参奉，宋焕程为惠陵参奉，林枝秀为淑陵参奉，柳焕德为刑曹佐郞，金健修为大静县监，洪明浩为副校理，李儒庆为修撰，郑志俭为副修撰，柳诲为永祐园守奉官，金载道为假引仪，沈豊之为副修撰，赵时种为赞仪。

○兵批，判书李徽之，参判尹坊进，参议李宪默未肃拜，参知李世奭，左副承旨金思穆进。

○启曰，阿耳佥使，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○以具八柱、柳尔胄为五卫将，柳光国为忠壮将，金光运为忠翊将，具明谦为宣传官，崔秉教为都摠经历，申载文为阿耳佥使，田光说为城津佥使，李显宅为加德佥使，李再复、郑喆臣bb为b训炼判官，崔云羽为内禁将，李光洙、李汉明为五卫将，边圣和为尚州营将，李吉培为平安监营中军，金处坤为京畿监营中军，李楫为江华中军，罗星五为登山佥使，申弼老为西生佥使，河应澄为古今岛佥使，金鲁直为训炼佥正，郑弼臣为顺天营将，金道爀为晋州营将，李邦祚为公州营将，南履五为三陟营将，皮庆远为老江佥使，元命述为文城佥使，文必烨为天摩佥使，梁龙甲bb为b委曲佥使，赵凤逵为黄海兵虞候，柳戆为副司直，张濩为副司果，佥知朴洞单付，具综为都摠经历，李瀁为训炼佥正，李彦邦bb为b平安兵虞候，金汉谦为法圣佥使，朴性善为蒜山佥使，李翼纯为公忠监营中军，洪志浩为宣传官，朴成大为兔城佥使，洪道元为梨津万户，朴浻为五卫将，洪志浩为训炼副正，尹璋为都摠都事，洪履泽为清城佥使，许台为鱼游磵佥使，李弘吉为鹿岛万户，金履泽为吕岛万户，林亨德为钵浦万户，金寿亨为多庆浦万户，申翊文为忠壮将，朴龙正为景福将，李起尚、李洸为庆熙将，洪重完为景福将，李光燮为都摠都事，朴光翰为中枢经历，李基成为都摠经历，金贞瑞为唐浦万户，韩光教为天城万户，张泳为西平万户，训炼主簿单李泰祜，本院去官，丁锡相为训炼判官，申大偀为训炼副正，金处宪为宣传官，韩光迪为都摠都事，宋思鉴为全罗左水虞候，金宗奎为方山万户，崔震泰为朱乙温万户，高世晋为古豊山万户，朱熻为慈母山将gg城g别将，李泰祐为金城山城别将，金光彦为长津栅别将，韩镇璋为训炼判官，李在天、印时彦、郑根为主簿，赵心泰、具八柱、李汉明、李光洙、柳光国、边圣和、郑弼臣、金道爀、李邦祚、南履五为副护军，尹勉升为副司直，徐有邻为副摠管，宋焕亿为文兼，南志默为兼司仆将，沈墢为同知，黄翼振、李长潝为训炼主簿，金景濂为训炼判官，尹行修为北评事，金振玹为抚夷万户，李彦默为训炼主簿，崔晟、李朴、洪宅夏、李㙦为副护军，李镇恒为副司直，朴顺阳为都摠都事，宋应休为训炼主簿，洪继善为判官，李殷保为主簿，成镇殷、李镇宇、李景烈为武兼，李光泽为云宠万户，韩命祥为鱼面万户，金尚墀为镇东万户，李彦春、李显益为训炼主簿，金灿、金禹鼎、金景讷为武兼，李命松为部将，徐志逸为守门将，副司果宋焕亿、金鼎瑞，高硕仑为武兼，洪圣源为东道参军，李镇国为西道参军，柳晦源为武兼，郑泰曾、金福祥为部将，李廷麟、朴基赫、申亨禄、洪光国、姜德凤、李阳信、柳凤得、金命珣、金鼎灿、方处坤、徐有成为守门将，尹心泽为自作仇非权管，南汉昌为小农堡权管，崔埙为同仁权管，沈凤淳为旧乫坡知权管，权仁宽为三千权管，南溟老为干原权管，朴胤昌为双青权管，李处元为于汀滩权管，郑吕兴为云头里权管，洪明德为梁永万洞权管，卢德令为庙洞权管。

○领议政金尚喆bb疏曰b，伏以明日永禧殿修扫排设时，臣当承命进参，而臣于日昨郊馆，脱着失宜，重触风雨，归即昏倒，症似痁疾，寒热交作，多般调治，尚未减歇，尽夜辛苦，今已四日矣。以此病状，实非束带赴公之路，玆不得不疾声仰吁。伏乞圣明，亟赐变通，无旷敦匠之事，仍命重勘臣罪，使贱分安焉。取进止。答曰，省疏具悉卿恳。卿其安心勿辞，益加善涉gg摄g焉。仍传曰，此批答，遣史官传喩于领议政。

○戊戌七月初一日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，冷雨过多，伤谷必bb多b矣，民事诚为可闷。国荣曰，禾谷方当胚胎发穗之际，客水连注，今明间若不开霁，则秋事将未免告歉，前头之虑，诚不少矣。上曰，昨夜训将问启，专事漫漶，终不直陈，诚为可骇。国荣曰，内巡之阙点，专由于入直将官之不察，大将安能知其阙与不阙乎？上曰，司讼剧地，不可一日旷职，而汉城府，只有判尹而已，诸堂不备，委属可虑。在前如此之时，大臣出举条申饬矣，近来则无此例，或未知前例而然耶？国荣曰，既有古例，则固当依例为之，而近因多事，似未及察饬而然矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初一日辰时，上御诚正阁。科次入侍时，大提学徐命膺，行左承旨郑民始，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。上命命膺考券，命民始书传教曰，明日永禧殿修改时，左相进去事，遣史官传谕。上曰，左相仍为入侍事，分付。考券讫，命民始坼封。居首李家焕，之次丁伣祖，之次石宗克。上曰，入格三人，皆善作而李家焕，则文优识博，可谓罕有之实才矣。命膺曰，然矣。上曰，当更令应制入格人，并即来待事，分付。上曰，卿等少退，待捧券更为入侍，可也。诸臣少退复入。民始曰，左议政徐命善来待矣。上曰，入侍。贱臣承命偕入。命善曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，痢渐之候，益臻快复乎？上曰，近则渐得差减矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，日昨锡马之典，感愧交切，猥以不敢当之意，略陈衷悃，及承圣批，不赐允许，臣且感且惶，未敢复事渎扰，而第念遇事殚竭，臣子常分，嚬笑赏罚，明主所惜。伏乞亟收误恩，以安私分焉。上曰，所辞过矣，须安心领受焉。命善曰，今日即都政也。人主为治，系于得人，而得人之要，专在掌铨之任其人焉。见今两铨之臣，可谓得矣，而至若生民休戚，系于守令，不可不择守令之阶，乃是初仕，则尤宜慎简，以至该曹、该司之郞官，各得其材，俾作久任，以责成效，则庶可见丕变熙绩之休矣。上曰，卿言甚好，方欲更为饬教矣。上曰，俄已下教，而明日永禧殿修改时，卿须进去奉审，可也。命善曰，俄已承传教，当进去矣。上命命膺考券讫。命民始书传教曰，应制策文居首典籍李家焕，排律居首右承旨洪检，各纸五卷、笔五枝、墨五笏，赐给。命退，诸臣以次退出。

7月2日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈病〉。右承旨洪检〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨李镇衡〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李镇衡启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下外，大司宪金鲁镇，即为牌招，何如？

○又启曰，大司宪金鲁镇牌不进，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、申熤在外，持平金翊休传旨未下，徐有炼疏批未下，今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，今日乃是处暑，自明日，常参、经筵，当为取禀，而溽暑未过，凉生间，依例视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于李镇衡曰，右承旨，率留待初入仕守令以下，入侍。

○李镇衡，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰洪明浩，谓有僚员应避之嫌，陈疏径出，将未免阙直，事甚未安。修撰洪明浩，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以副校理洪明浩牌不进罢职传旨，传于李镇衡曰，只推。

○李镇衡启曰，左议政徐命善，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李镇衡曰，承旨与奉常寺官员及初入仕，入侍。

○李镇衡，以弘文馆言启曰，新除授副校理李东郁，时在全罗道康津县任所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番校理严思晩，以实录厅郞厅，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今七月初二日，晋州居私奴甘金为名汉，自敦化门西挟门入来，呜申闻鼓，依定式，下该曹推问，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此养志堂酌献礼亲行时，造果处所，当于近处移设，而取考前例，则戊辰年设行于宣政殿前月廊矣。今番则以瑞晖门外武兼厅为之，祭器，以户曹所在推移取用之意，敢启。传曰，允。

○又以司仆寺官员，以一提调意启曰，济州出来后，运岁贡马二百匹内，二匹到海南致毙，一匹致gg到g阳城致毙，一匹到水原到gg致g毙，一匹到衿川病留，实纳马一百九十五匹，禾毛色别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○庆尚监司李性源疏曰，伏以太室举跻祔之仪，显册备揄扬之典，匝域含生，怆喜交切，玆者大礼顺成，景福攸始，臣民欢忭，中外惟均。伏念臣，猥以匪才，荐叨重寄，自西而南，居然岁且周矣，七十州按廉之责，夫岂有一日承当之望？过蒙简知，以藩移藩，陛辞之日，筵教旷绝，怵惕感激，身非己有，燥湿夷险，义所不辞。又于受事之初，遽值积水之灾，一路民食，半入于怀襄之中，冬春赒救，茫然无策，而天地至仁，曲垂轸恤，念切如伤，恩推若保，蠲布停籴，无愿不遂，救焚拯溺，惟恐后时。纶音屡下，辞旨恳恻，臣每一擎读，夙夜祗惧，区区所自勉者，惟在于殚竭尺寸，对扬万一，纾九重南顾之忧，救一方倒悬之急而已。至若疾病之难强，职务之多旷，则有未敢烦控，惟俟麦登之时，即臣瓜及之限，而查陈之命，又系实惠下究，往复爬栉，动费数月。今则数万命饥口，幸免捐瘠，四千结陈田，许令降续，恩深泽厚，皆我圣上赐也，奉令承教，臣亦与有荣焉，于是乎今可以丐免而言私矣。臣禀受虚薄，未老先衰，数年以来，转成癃痼，知识本短，而加之眩瞀间作，才猷素蔑，而重以精力不逮，词讼酬接，辄多颠错，簿书期会，亦致愆滞，良以荒政区划，薄有劳悴，南土卑湿，政当炎热，种种所祟，俱系危恶，见方委身床玆，宛转叫𠿝，一递之愿，寤寐纠结。若复严畏嗫嚅，冒昧蹲仍，以一路旬宣之地，作臣养病之坊，则诚恐有误民事，仰烦圣念，蝼蚁微命，亦属馀事，玆敢略入文字，仰首呜号。伏乞圣慈，特垂谅察，亟赐递改，俾臣早缷重担，归寻生路，则非臣之幸，实岭民之幸也。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。方伯体重，卿其勿辞按藩。

○正言洪乐渊疏曰，伏以今者合辞之论，即一国共公之论也。郑妻之罪，倾海罄竹，难以尽书，夫人而皆言之，夫人而皆诛之。以殿下之明圣，岂不知负犯之决难容贷，而一向牢拒，终靳愈音，此固群下之诚意浅薄，未能孚格之致，而天讨久稽，舆愤益切。臣之自来踪地，初不敢自处于台阁言议之地，而沐浴之诚，秉彝同得，一向偃伏，义分之所不敢出，故才已入城，旋即诣台，谓可以粗效一日之责矣。长僚引病，诸台违牌，致使循例，誊传之启，拘于格例，亦未免停废于伏阁齐讨之馀，论以国体，宁有是哉？虽未知情势实病之果如何，而其于古人舆疾之义，殊涉未安，不可以已有论启，有所曲恕。臣谓两司近日违牌诸台，并施谴责之典，亟允台启，以泄神人之愤焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。台臣事，岂是缓于惩讨而然哉？所请不允。尔其勿辞察职。

○持平徐有炼疏曰，伏以臣踪地，复不容抗颜台次，而日前陈疏，恩批涣宣，责之以从速察职，臣惊惶感激之极，不敢徒循其区区私义。矧当合辞齐讨之时，尤不可较计去就，不得不冒没出肃，连日诣台，而忱诚浅薄，未能格天，尚使郑妻之元凶巨逆，偃息自在于覆载之间，臣心之抑郁愤痛，当如何哉？顾今臣分，莫急于讨逆，实非臣言私之日，而臣之老母，素患痰癖之症，实为累十年贞疾，每当寒暑之节，种种宿症之添剧，昨日乘热啖冷，猝成阙癨，或吐或泻，神气昏缀。臣左右扶将，手执药饮，目下情理，实不忍一刻暂离，今日万无舍侧趋台之望，召牌降临，未克承膺，敢陈短章，疾声仰吁。伏乞天地父母，俯谅臣急迫之私，亟赐镌削臣职名，俾得安意救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○四学儒生幼学尹心晋、许明、柳辉存、李阳源、金载奕、李世玉、申大淳、尹商鼎、金鍒、韩羽洪、李东楹、韩乐裕、李伟祜、沈鲁贤、李世馥、赵昌濂、李齐柏、安凤来、宋宅明、吴命勋、李锡麟、曺亨寿、金良哲、白光彦、白天恕、金重瑞、文光瑞、李宗濂、朴凤赫、黄丽坤、任宗臣、张相五、宋日修、李廷焕、姜杓、李东明、李养德、尹锡命、朴宗正、兪在柱、金载熙、申载熙、李济简、金基晋、尹善衡、元在长、元在明、尹祥烈、郑存德、申暾、成殷铉、李敬鲁、徐有本、任百能、洪景禹、金履道、洪胤祚、兪汉良、黄仁纯、徐有祥、郑来正、申大中、金履中、赵学善、洪乐容、洪乐贞、尹浣、郑迪祚、林元浩、宋观休、郑如海、朴光弼等疏曰，伏以，鸣呼，国家所以设太学廪诸生，岂但为弦诵之地，乃所以卫圣庙也？凡诸衣履琴书之遗，金石丝竹之悬，尚不敢一毫不虔，惟恐或伤，而况神位版椟，圣神之所凭式，而洋洋如在者，则其所以敬谨祗事之道，尤何如哉？迺者移安之举，因一时改修之役，而犹不能尽诚于半日护奉之节，致有此前所未有之变，天下事，虽曰无所不有，又安有如今日之惊痛者哉？噫，版位移安，何等重事，则半日移奉之所，但环以屏障而外无四壁之辜，依设于牑下，而内无尺纸之绸缪，遂至风力莫遏，椅卓倾坠，则数寸伤痕之，但在外椟，殆亦赖天之灵耳。昔朱夫子亲见塑像之摧毁，而圣贤厄会之叹，至发于书牍之间，今者神椟之坠伤，顾何减于圣塑之毁伤，而闽越，特一僻县耳，其视诸煌煌京洛太学首善之地，则其事体轻重，又迥然不同。如使朱夫子，复见今日变故，则其痛伤忧叹之心，当复如何哉？伊日太学，事当急通于主官，以为上彻之地，而乃反低回度时，犹豫至暮而后，始有卷堂之举，其所怀之语，亦事糊涂，呜呼此辈，不可以吾党之小子也，决矣。圣度宽大，特施停举之典，臣等何敢容喙于大圣人处分，而窃伏念神椟改造，事体诚为重大，似或有褺渎之虑，而此则有所不然者，非但古礼之有可征信，就以国朝故事言之，亦有班班可据者。昔在肃庙朝壬戌，长湍府乡校，版椟有伤破之变，自上即改造，又于乙丑，杆城郡圣庙，文宣王以下位椟，有尘污改伤之例，至今流传，人皆知之，则不待古礼之有无，而即此数事，岂不为当改之一大证乎？况人家或遭水火盗贼之变，主椟未免于伤毁，则宜随所伤而易以新者，杂出于先贤论礼之书，此亦可为今日之旁照。盖事之礼，一主于敬，故虽以陈设之笾豆，荐祼之珪璋，务从完洁，而不敢以毁伤之物，间于其间者，诚以仪不及物，是曰不享，而非为观瞻之美而已。且如外而屋宇，微之墙壁，一或有风雨之所伤毁，则犹必改而后已，不敢少缓，矧乎神椟，事面尤重，其何忍视其毁伤，而不思所以修改之道耶？虽使初无古礼之可据，亦不害无于礼者之礼也，而况已行典礼，若是昭然者乎？伏愿亟命礼官，趁即改椟，以为率礼无愆之地，斯文幸甚。臣等迹忝庠序，化沐菁莪，目见今日变故，而朝家处变之礼，或有所未尽，则臣等岂敢以𫍲识寡闻，恐犯汰哉之诮，而有怀无隐，圣训所垂，忘其孤陋，相率叫阍。伏愿圣明，俯垂采纳焉。答曰，省疏具悉。礼也者，祗是序也，咸秩有序，然后方可谓不失礼也。向者圣庙椟版改柒之举，非是臆断，即参考宗庙之礼而行者也。今也复欲改造，则是变椟，椟破则改造、柒罅则改修之序例也，无几近乎失礼之序者乎，尔等所引两邑椟破之例，所不当引也，盖椟破与柒罅，大有间也。尔等退修学业。

○戊戌七月初二日辰时，上御诚正阁。都承入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，使臣何时入来云乎？国荣曰，今日似当入来矣。上曰，左议政，永禧殿修改始役后，入侍。〈出榻教〉上曰，注书出去，初入仕唱引仪召入。贱臣，承命而出，与假引仪金东览、李景济、金载道、朴民源、尹之衡进前。上下询职姓名，东览等仰对。上曰，汝等谁之族乎，次第奏对，可也。东览曰，臣则金东弼之族矣。景济、载道曰，臣等则中人矣。民源曰，臣则朴师讷十一寸矣。之衡曰，臣则尹东喆侄矣。命先退。上曰，观其外貌，则可谓极择，而其唱之能否，未可知矣。国荣曰，闻皆善唱云矣。上曰，守令、察访，吏兵批初入仕边将、中军、营将、虞候留待。〈出榻教〉命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初二日巳时，上御熙政堂。左议政，留待守令、察访、边将初仕人，入侍时，左议政徐命善，右承旨洪检，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，明川府使权迈，巨济府使柳镇茂，砺山府使吴载衡，茂山府使田光濂，伊川府使任希曾，淮阳府使赵瑍，青松府使徐晦修，咸从府使申凤周，乐安郡守金致五，博川郡守李光浃，云山郡守吕荣祖，龙安县监权尚禧，孟山县监王汉祯，熊川县监丁志说，康津县监李敬一，云峰县监宋迪中，万顷县监李柱延，沙斤察访李惟铨，长水察访庆明运，金郊察访李阳普，祥云察访张显庆，金井察访李光鼎，京畿中军金处坤，江华中军李缉，平安兵虞候李彦邦，黄海兵虞候赵凤逵，城津佥使田光说，文城佥使元命圭，清城佥使洪履泽，老江佥使皮庆远，天摩佥使文必烨，西生佥使申弼老，法圣佥使金汉谦，兔城佥使朴成大，古今岛佥使河应澄，委谷佥使梁龙甲，登山佥使罗星五，加德佥使李显宅，阿耳佥使申载文，鱼游涧佥使许台，炼浦万户林亨德，西平万户张泳，唐浦万户金鼎瑞，鹿岛万户李弘吉，多庆浦万户金寿亨，天城万户韩光教，古豊山万户高世普，方山万户金宗圭，穆陵参奉任希问，以次进伏讫。命善曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上命守令、察访、边将初仕人，以次进前。各奏职姓名及履历、七事。至吴在衡，检曰，筵体何等严重，而砺山府使吴载衡，奏对之际，颇有衒能之意，极涉未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉至金汉谦，检曰，法圣佥使金汉谦，俯询之下，误对职名，事甚蒙然，不可无警，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，三使臣入侍。贱臣承命出来，与上使蔡济恭，副使郑一祥，书状沈念祖进伏。上曰，万里原湿，善为往返乎？济恭等曰，王灵所曁，得保躯壳矣。上曰，咨文，何以呈纳乎？济恭曰，其间事状，已于先来状启，略略提达，而臣等自到彼境，探问彼辈之言，则以为咨文之改书以呈，虽无前例，前本既有頉处，则其在敬谨之道，不可不更呈云。故臣于到馆之日，直往礼部，见尚书谢容，以为小邦不能点检文字，以致皇上之严教，不敢以旧本久尘天陛，敢此入来云。仍出示改书之本，则视之良久，受置卓上，而见其气色，则颇有趑趄难处之意，故臣等，问诸译辈，则以为皇帝以年老之致，大小文字，恶见老字，而今此咨文中，亦有老字，故谢容辈，以是难处云。臣等更谓谢容曰，万里上表，事当慎密，故有此副本一通，愿以此呈之，谢容辈，见之大悦，以为此本甚好，以此呈纳极可云，故仍即呈纳而来矣。上曰，今番使行，不可不入去乎？济恭曰，然矣。初则皇帝，多有未安之意，自臣等入去之后，气色欣悦，促入咨文，极加称赏，以为朝鲜之礼节，他国所无云矣。上曰，彼国亦有豊登乎？济恭曰，辽野可谓无前大豊云。上曰，比我境，何如？一祥曰，龙湾以东，不下辽野，而畿内，则百谷大豊，又非辽野之比矣。上曰，彼国事情，有何可闻者耶？济恭曰，大体论之，乾隆可谓英杰之主，而今则年记已老，治平亦久，方内无兵革之忧，海外有宾伏之休，骄生于逸，弊起于安，政令之间，类多严急，事为之际，率皆侈泰，土木之役，倾尽帑储，游观之迹，殆遍天下。一或不惬于意，便施孥戮之典，昨年又以文字间微细之事，惹起大狱，汉人士类，太半诛戮，而多设禁条，凡学问著述，偶语等属，并抵重律，人皆以此慓慓不自安云矣。上曰，卿等见乾隆之颜乎？济恭曰，于举动之时，暂时望见，而骨格俊秀，肥肤豊伟，真太平天子之像矣。命退，诸臣以次退出。

○戊戌七月初二日酉时，上御诚正阁。初入仕入侍时，左副承旨金思穆，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，守门将朴基赫、申亨禄、柳凤得、金鼎灿，以次进伏讫。上曰，奉常佥正入侍。奉常佥正崔锡圭进前。上谓锡圭曰，居于何地乎？锡圭对曰，居在凤山矣。上曰，酌献礼果品，器数几何？锡圭曰，中朴桂五器，散子四器矣。上曰，永禧殿器数，亦如此乎？锡圭曰，然矣。上曰，酌献礼或有无果之例乎？前例知入。锡圭，承命出去。上下询基赫等职姓名，又下询取才矢数。命先退。锡圭，还入奏曰，臣出问前例，则酌献礼，皆有果云矣。锡圭先退。命书学儒疏批，命书庆尚监司李性源疏批，命书持平洪乐渊疏批讫。命退去，诸臣以次出。

7月3日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨洪检〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐直〉。同副承旨李镇衡〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，日晕。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于金思穆曰，吏兵批初入仕守令、边将，留待。

○又传于曰，左议政入侍。

○传于蔡弘履曰，初入仕守令、边将，同为入侍。

○传于李镇衡曰，训将，明日使之入来。

○李镇衡，以弘文馆言启曰，副校理洪明浩，既有只推之命，与新除授副应教朴天衡，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，新除授大静县监金健修呈状内，矣身父今年洽满七十，揆以法例，不得冒赴，斯速入启变通云。亲年七十岁以上者，勿差三百里外远邑守令，载在法典，依例改差，何如？传曰，允。

○戊戌七月初三日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，养志堂酌献礼时，永禧殿祭器，欲移用矣，顷日大臣，以为移用于养志堂，则其日影帧移奉后，当即行酌献礼，祭器往来之际，有未及之虑，以户曹所在祭器，取用于养志堂酌献礼，为便好云，故予亦将以此为之矣。更思之，户曹所在祭器，终有不洁之虑，若除果品，则不用𨱎器，只用磁器，故招奉常寺官员，问其酌献礼时除果品前例，则以无前例仰对。既无前例，则不可遽除果品，今则不得不以户曹所在祭器，洗涤以用之意，已分付，而终涉未安矣。国荣曰，精洗以用，则有何不洁之虑乎？上曰，今则予病快差，立效散停止，似好矣。国荣曰，圣候今既快复，姑为停止，好矣。上曰，进御加减立效散，停止。〈出榻教〉命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初三日辰时，上御诚正阁。左议政，留待守令、初仕人入侍时，左议政徐命善，行左承旨郑民始，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，云峰县监宋迪中，礼山县监严球，永祐园守奉官柳诲，以次进伏讫。命善曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，痢候今已快复耶？上曰，今则更无馀症矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，立效散，当连为煎入乎？上曰，今则诸症已复，自今日停止，可也。〈出榻教〉命迪中进前，下询职姓名及七事。上曰，峡邑多弊，乃心奉公，毋替朝家委寄之意。命球进前，下询职姓名及七事。上曰，下去懋哉。命诲进前，下询职姓名。命退，诸臣以次退出。

7月4日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨洪检〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨李镇衡〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深九分。

○洪检启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、传旨未下、受由外，大司宪金鲁镇，正言洪乐渊，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于金思穆曰，都承旨入侍。

○李镇衡，以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰臣沈豊之，以实录厅郞厅，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○以大司谏尹师国，持平金翊休，司谏洪彦喆，正言李洪载等，牌不进罢职传旨，传于李镇衡曰，只推。

○洪检启曰，大司谏尹师国，司谏洪彦喆，持平金翊休，正言李弘载，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○以副校理朴天衡，副应教洪明浩，牌不进罢职传旨，传于李镇衡曰，只推。

○蔡弘履启曰，监察十三员内，四员禁推，五员未署经，三员秋享大祭斋宿，一员入直，茶时及来头祭享，将无以推移分排。在前如此之时，有未署经监察，署前行公之例，今亦依此例，出仕事分付，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李重祜呈辞在外，参判金熤未肃拜，参议李义翊，同副承旨李镇衡进。启曰，判书李重祜呈辞受由，参判金熤牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，西原县监，今当差出，而本县，以营下剧邑，物众地大，素称难治，他道有声绩未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○以李东泰为修撰，李普行为左尹，郑好仁为知义禁，韩用和为西原县监，金重玉为大静县监，兼春秋二单郑必信、柳焕德，兼掌令沈念祖减下。

○兵批，判书李徽之受由，参判尹坊入直进，参议李宪默在外，参知李世奭病，同副承旨李镇衡进。

○以郑景淳为副护军，吴载绍为副司直。

○口传政事，以具八柱为内禁将，具纯为兼司仆将，李儒敬为宣传官。

○传于李镇衡曰，大提学，待明朝牌招。

○以黄海监司徐有宁状启，谷山凤呜坊等居无役金吕化子今年生，二十二名等埋死事，传于蔡弘履曰，令本道恤典举行。

○郑民始，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射事，标信启请矣，日势已晩，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅字内惠化门北边鹰峰近处，体城颓毁处修筑事，前已启下矣。明日为始，修筑之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，本厅字内惠化门南边驼骆山近处，体城颓毁处，今已毕筑，而女墙仍为始役矣，把守军，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○李镇衡，以义禁府言启曰，明日七日制时，本府都事，皆为赴举，武都事一员，本府入直，而当直入直都事及公事回公都事，无以推移，假都事二员，令该曹，依例差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○戊戌七月初四日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，宣传官、别军职新除后，例有别试射，故今日将欲为之，而雨势如此，恐难开场矣。国荣曰，此不过骤雨，晩后似当开霁矣。上曰，宣荐内禁卫，亦皆待令乎？国荣曰，番将方领率来待矣。上曰，左承旨，永淑门外待令，训将及应射诸人，青阳门外待令事，分付。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初四日辰时，上御暎花堂。内试射入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。上曰，训将入侍。贱臣，承命出去，与训炼大将具善复进伏。上曰，今日即内试射，故特召卿参试矣。命宣传官执鼓，应射武臣，以次进射。命民始书传教曰，三制既未设行，七制，适值斋戒，明日泮宫，命行七日制，今番通方外赴举事，分付成均馆。又命书曰，一向圆点，殊非弛张之道，虽命通方外，随从及书手，若或因此阑入，则当随现重绳，以此豫为严饬。上曰，宣传官金峻岳，举行慢忽，奏对骇然，汰去。〈出榻教〉命书传教曰，荐既完矣，罚亦施矣，前宣传官李长烨、李儒敬等，下教荡涤。试射讫。命书传教曰，新旧别军职内试射时，柳叶箭没技比较居首，六两三矢入格别军职具纯，依例加资，口传下批。又命书曰，内乘别军职宣传官秋等内试射时，六两三矢没技南行宣传官申鸿周，依例直赴殿试，居首别军职具纯，才已加资，勿论。又命书曰，新旧别军职别试射时，六两三矢入格别军职林世载，既已资穷，半熟马一匹面给。上曰，在外禁军将改差，口传差出，宣传官有阙之代，亦为口传择差。〈出榻教〉命书传教曰，滞囚可闷，金吾堂上，未差之代，政官牌招开政，词讼剧地，委属可闷，受由左尹许递，今日政差出。命退，诸臣以次退出。

7月5日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。右承旨洪检〈式暇〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐直〉。同副承旨李镇衡〈坐〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李镇衡启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪金鲁镇呈辞，执义兪彦鏶，掌令金锺厚，申熤在外，持平金翊休传旨未下，徐有炼呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，汉城府，以词讼剧地，连为不座，委属可闷，应頉外，当该堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○又传曰，都承旨入侍。

○传于李镇衡曰，柑制节制科次，有大提学时，则两馆提学，同为科次之意，该房启辞请牌，古例然也，此昭载于古事及堂后日记。今番七日制收券科次，亦是大提学行公之时，则该房所当请牌提学，而迄无禀启，岂其事属久远，未能知考，而比又无文衡科次之事，昧于是规之致欤？知入。

○以备忘记，传于郑民始曰，朝者雨下，为念儒生之沾湿，问其雨具许入与否，则试所承旨，已许入云。许入固其势也，而泮宫奉命，无异殿庭，则何不一番禀启，一边许入乎？难免擅率之责，试所承旨金思穆推考。

○金思穆启曰，臣奉命与大提学徐命膺，偕往泮宫，儒生试取，收劵二百九十一丈捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李镇衡曰，大提学、左承旨、试所承旨，同为入侍。

○又传于曰，入格儒生并来待。

○以宾厅讲頉禀，传于郑民始曰，明日来会。

○郑民始启曰，明日次对，两司无进参之员，除在外、传旨未下、疏批未下外，大司宪金鲁镇，待开门牌招，何如？传曰，允。

○以持平金翊休，司谏洪彦喆，正言洪乐渊、李洪载等，牌不进罢职传旨，传于李镇衡曰，只推。

○传于郑民始曰，入格儒生入侍。

○蔡弘履，以弘文馆言启曰，副应教朴天衡，副校理洪明浩，既有只推之命，与新除授修撰李儒庆，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○郑民始，以兵曹言启曰，内禁卫将李圣师，身病猝重，旬月之内，势难供职，呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，今始gg姑g改差，何如？传曰，允。

○戊戌七月初五日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。国荣曰，昨日内禁卫，以后日待令事下教，而番将误听，以今日待令，今方领率来待矣。上曰，虽是误听，许多内禁卫，既已入来，今日试射无妨矣。国荣曰，今日举行，虽甚便好，雨势尚未开霁，似难开场矣。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉上曰，大司成李义弼，牌招，先进去后谢恩。〈出榻教〉左承旨郑民始进前。上曰，内禁将，误听昨日下教，今方领率入来云，故将欲试射，而昨日下教，何以传之，而至于误听耶？民始曰，以后日待令，分明分付矣。番将误听，领率而来，极为骇然，故俄者招番将责之，还为逐送矣。上曰，既已出送，则不必更召矣。命书表题，拟汉群臣贺大封同姓。上曰，注书持此题，传于左副承旨，与大提学，偕往太学，儒生试取以来，随从写手严禁事，亦为分付。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初五日未时，上御诚正阁。科次入侍时，大提学徐命膺，校理严思晩，副修撰沈豊之，行左承旨郑民始，左副承旨金思穆，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。命思晩、豊之对读，命命膺考券。上曰，今日提学，何不自政院请牌乎？命膺曰，未能记忆而然矣。上曰，昭载于《政院日记》及该房古事，而致此疏率，似是未谙前例而然矣。民始曰，果未得记忆，而致此疏率，不胜惶恐矣。考券讫，命思穆坼封。命书传教曰，七日制居首进士尹克谦，直赴会试，之次进士任晦周，幼学李义常，各给二分。上曰，入格儒生，并令来待。命退，诸臣以次退出。

○戊戌七月初五日酉时，上御诚正阁。入格儒生入侍时，右副承旨蔡弘履，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，进士尹克谦、任晦周，幼学李义常，以次进伏讫。命克谦进前。上曰，做表几何？克谦曰，做三百馀首矣。命诵入格表。晦周进前。上曰，于表有工程乎？晦周曰，别无工䄇，而所作仅止五六十首矣。义常进前。上曰，做表几何？义常曰，未过三十首矣。命退，诸臣以次退出。

7月6日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。右承旨洪检〈式暇〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨李镇衡〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于郑民始曰，中官方得贤，误踏启字，推考。

○以副应教朴天衡，副校理洪明浩，修扑李儒庆，牌不进罢职传旨，传于李镇衡曰，只推。

○以平安监司状启，成川代谷里居幼学朴彰仁等渰死事，传于蔡弘履曰，令本道恤典举行。

○以禁府议处启目，传于郑民始曰，照律以草记为之。

○郑民始，以御营厅言启曰，本厅射讲时，柳叶箭连五巡全布人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○戊戌七月初六日，兼春秋张显庆。义禁府启目，司宪府监察李瑞白、李天晟、宋持常、郑益祚等，拜表时不参，因传教拿处，严问之下，泛称迟晩，刑推得情何如启。传曰，付过放送为良如教。

○义禁府启目，厢库中官金丽兑、金始采等，因传教拿处，严问之下，泛称迟晩，刑推得情何如启。传曰，付过放送为良如教。

○戊戌七月初六日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，多日阴雨，百谷想必伤害，言念民事，诚为可闷。国荣曰，方当发穗成实之时，冷雨成霖，农事有判歉之虑，今年若未免凶，则苍生之颠连，必矣，诚为哀矜矣。上曰，六月以后，雨水适中，窃冀秋登矣，霖酌成灾，忧闷不可言。国荣曰，连岁饥荒，朝野之忧，诚切迫矣。上曰，领相之病，近日何如云耶？国荣曰，所患痁疾，尚未离却，故今日不得入来云矣。上曰，铸钱始役乎？国荣曰，今方始铸云矣。上曰，铸钱本欲生财，而反为耗财，其弊不可胜言。今番则既始之事，不可中止故，不得已许铸，而其中许多弄奸之弊，不一而足，监官别择严饬然后，挟铸之弊，不至狼藉矣。国荣曰，监官虽别择严饬，若符同下辈，从中舞弄，则可谓莫可奈何矣。上曰，亦不无此等之弊矣。上曰，大臣、备局堂上引见。〈出榻教〉命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初六日巳时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政徐命善，右议政郑弘淳，兼礼曹判书李景祜，判中枢府事蔡济恭，知中枢府事具善复，行户曹判书具允钰，行工曹判书洪乐性，刑曹判书郑光汉，行副司直郑好仁，判尹金华镇，行都承旨洪国荣，开城留守兪彦镐，行副司直李汉膺，训炼都正李柱国，礼曹参判徐浩修，左尹李普行，行副司直柳戅，校理严思晩，行左承旨郑民始，记事官郑东浚，事变假注书李百亨，记事官徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。命善等进前曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，领相之病，今日何如云耶？命善曰，少似有减，而尚未快复云矣。上曰，今日有何回启者乎？命善曰，此守御使洪乐性，摠戎使李国贤，江华留守李福源，京畿水使洪秀辅，永宗佥使李文爀，秋操禀启也。行操已过多年，秋农庶望登稔，诘戎重政，固当依例举行，而适值幸行之时，自多用民之事，不可无顾恤之道，今番则合操及水陆操，并姑停止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，沈阳路程日子，盛京礼部咨文，才已出来矣，撰出回咨，定禁军骑拨下送于湾府，便之转致于凤城，何如？上曰，依为之。〈出举条〉弘淳曰，祭享所用中脯，体样长短之不齐，固已未安，而臣方待罪太庙提举，故取见朔祭所用中脯，则所造全不坚精，或有手折而片破者，事极寒心。不可无惩励之道，当该造脯官，拿问处之，下属，令攸司科治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，禁、御两营骑士节目，已为消详乎？国荣、汉膺曰，向因大臣所奏，以两营骑士节目之颇有掣碍之端，有更为禀处之命矣。臣等既已烂商，就元节目中，略加添删矣，以此启下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉允钰曰，年分事目，匪久当启下矣。敬差官差送与否，禀定然后，可以举行，今番则，何以为之乎？敢禀。上曰，依近例为之，可也。〈出举条〉允钰曰，铸钱今方始役，已为出本，而自前或有经禀其大小之例，自政院封入乎？上曰，唯。第望今番则卿等着意蕫饬，无至延拖岁月，得免奸伪之益滋焉，训将亦方蕫察是役。此时武将，虽曰承乏，若复如前慢忽，势难饶贷，豫须知悉，愓念举行，可也。乐性曰，南汉军饷库铺板事，既承后日次对更禀之教，故敢此仰达矣。以壬辰年所划给米五百石，逐年分排，仅铺五百六十馀间，而目今未铺板库舍，为四百间矣，不可不继铺，而所入物力，本营实无办出之道。自朝家，以某样谷中，区划然后，可免中止之患，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？左议政徐命善曰，五百石，既已尽用，而尚有未铺之库，则势将更为区划，而军饷元数，不可每每割给，两西添饷条中，限三百石除出，以为依前分排，逐年继铺之地，似好矣。右议政郑弘淳曰，添饷条已作米者，虽未及会录，不可取用，就未及作米者，依此数除出为当矣。上曰，依为之。〈出举条〉命光汉进前。上曰，卿等日前，以私掘定配者，有所奏达者，而先朝癸巳年受教中，以私掘露棺之罪，不可遇赦即放，待十年入于放秩，而此不过一时下教，故卿等日前，以十年则太过，以五年为限为好云，而今此放未放中，私掘者，亦入仍秩，何也？光汉曰，此则臣不能详审矣。上曰，各道亦然，此则不可不一问。命书传教曰，诸道私掘文案中，无露棺二字，而用露棺之律者甚多，道各异例，难免照律不审之失。其在重狱体之道，不可不问其委折，伊时诸道当该监司，一并缄辞推考。命退，诸臣以次退出。

7月7日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨洪检〈坐直〉。左副承旨金思穆〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐直〉。同副承旨李镇衡〈坐〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时至巳时，洒雨下雨，测雨器水深一寸三分。

○未时，日晕。

○李镇衡启曰，大司宪金鲁镇呈辞，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、申熤，在外，持平金翊休、徐有炼，传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，本府议处启目，照律以草记为之事，命下矣。时囚罪人金履素，均役事目，何等严重，而营裨之横敛海民，至于九百九十馀两之多，而蒙不检饬之罪，在所难免。以此照律罪，取考律文，则《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之，事理bb重b者，杖八十，《大典推断条》，有曰，犯私罪，杖八十、夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎。赵武范，身为大祝，谓有身病，不为受香，揆以分义，极为可骇。以此照律罪，取考律文，则《大明律祭享条》有曰，凡大祀及庙享，其已承告示，而失误行事者，杖一百，《大典推断条》。有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖，代以金赎。郑弘渊，还谷法意，何等严重，而身为守宰，反作虚录之数，至于二千四百馀石之多，事极可骇。以此照律罪，取考律文，则《续大典仓库条》有曰，虚录反作守令，徒三年定配，又五年禁錭，《大典推断条》有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，告身尽行追夺。权禛，均役以后，箭基之私卷贾卖，禁令至严，而凭借旧卷，捧价六百两斥卖者，已极可骇，奴属辈，从中侵渔之数，至于五百七十馀两之多，而又不能禁戢，揆以法例，实难容贷。以此照律罪，取考律文，则《续大典鱼盐条》有曰，渔箭盐盆私出立案者，毋论新旧，一并爻周，或有更出立案者，或称地主、基主，自捧税者，并以冒占公田律论，《大明律盗卖田宅条》。有曰，侵占系官田宅者，罪止杖一百、徒三年，不应为条有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十，名例有曰，二罪俱发，以重者论，《大典推断条》有曰，犯私罪，杖一百以上之罪，决杖，告身尽行追夺，先朝受教内，王府决杖者，代以金赎矣。金履素段，杖八十收赎，夺告身三等放送，赵武范段，bb杖b一百收赎，告身尽行追夺放送，郑弘渊段，告身尽行追夺，又五年禁锢，江原道宁越府杨渊驿，徒三年定配，权禛段，从重论，杖一百收赎，告身尽行追夺，全罗道临陂县苏安驿，徒三年定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○郑民始，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而宗庙秋享大祭，斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于郑民始曰，左承旨入侍。

○传于蔡弘履曰，右承旨入侍。

○戊戌七月初七日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，骑士取才，何日为之乎？国荣曰，明将为之矣。上曰，御营厅gg御营厅g，亦同为之乎？国荣曰，然矣。上曰，礼房承旨，驰诣宗庙永宁殿，奉审后，祭物、祭器看审，诸执事、进排官，摘奸以来。〈出榻教〉国荣曰，昨闻义州，背持久勤，送于权管云，背持之不计风雨寒暑，昼夜舍命往来者，只冀久勤，而铨曹不送于佥万户，以薄劣权管，塞责而止，闻甚矜恻矣。上曰，自前背持久勤，必择稍厚边将除送，非但柔远之意，以酬其勤劳，而近来铨官，不念此意，尽归薄地，诚甚慨然矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初七日戌时，上御诚正阁。药房副提调，持加减交济汤入侍时，副提调洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，医官庆绚，以次进伏讫。绚奉汤剂进前，上进御。上曰，即见两司玉堂箚子，则以禶妻放释事，力言争执，而三司何其不体予意，若是烦聒？良可讶也。国荣曰，圣上处分，虽出于恻怛之至意，而三司乃执法之地，岂容泯默而已乎？上曰，今日前后厢换阵时，旗鼓约束，不啻丁宁，而及其挥旗呜鼓之际，禁营则以乡军之不闲节制者，亦能见旗而知趋，闻鼓而知进，趁即向前，而至于训局，皆是宿兵炼卒，而挥旗则不识向方，呜鼓则不解号令，行阵之首尾颠倒，军卒之往来纷挐，殆不成军容，良可寒心。国荣曰，臣营，则驻军处颇近，故即应旗鼓之耳目，幸免前后之倒错，训局则许多军卒，连亘数里，将令所及，或不无迟延之患，此则事势似然矣。命读诸道状启，国荣读奏。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初七日二更四点，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨洪检，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。命书传教曰，予之展礼伸情之事，在此祀典，而因予调理，亲灌之礼，未克行焉，顾予如不祭之叹，当何如哉？大抵享祀之道，惟在虔诚，虽于摄仪之际，苟能十分致虔而致诚，则何异躬享？我朝享礼，礼仪孔备，晨祼未毕，已至天明，自灌以后，易致怠忽，以此意，分付庙司，使之传于献官。九成如式，三献如仪，以至诸执事，咸效骏奔之义，以体予如不祭之叹，俾各虔诚行事。上曰，此传教，自政院，另誊一本，即为分付庙司，以为外仪前，传于大臣之地，可也。命退，诸臣以次退出。

7月8日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。右承旨洪检〈坐〉。左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨李镇衡〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪检启曰，大司宪金鲁镇呈辞，执义兪彦鏶，掌令金锺厚、申熤，在外，持平金翊休、徐有炼，传旨未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○李镇衡启曰，十一日影帧告动驾，酌献礼祭文，及移奉永禧殿后，亲祭祭文，当为制进，而大提学徐命膺疏批未下，艺文提学黄景源，即为牌招，使之制进，何如？传曰，允。

○郑民始启曰，臣依定式进诣仁政殿月台，入直禁军，戎器点考，则皆无頉，仍以传教内辞意劳问，亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑民始曰，特教问启之下，所对全不成样，疏房之退托，至于再三，而终不修纳云，极为寒心。御营大将李汉膺，从当处分，即为催促以入。

○又传于曰，御营厅书吏，不为待令，一并令攸司，囚禁，过斋后捧供以闻。

○又传于曰，御营厅事，诚万万骇然矣。朝者下教之事，尚今迟滞，非但纪律之寒心，御将之不畏法慢君命，非止一再，其委折，御营大将李汉膺处，即为问启。

○郑民始启曰，御营厅事，诚万万骇然矣。朝者下教之事，尚今迟滞，非但纪律之寒心，御将之不畏法慢君命，非止一再，其委折，御营大将李汉膺处，问启事，命下矣。问于御营大将李汉膺处，则以为荐名色，知入下教之下，不能趁即举行，尚今迟滞之罪，万死无惜，臣常时纪律解弛，科场申饬，不得严束，莫非臣昏谬不识之罪，臣本鲁钝，前后奉公之不勤，致勤圣教，尤合万死，惶恐待罪云矣，敢启。传曰，知道。

○传曰，洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于李镇衡曰，御将下教前，有校吏囚禁之命矣，今则有御将方欲处分之教，校吏滞囚可闷，姑为参酌放送。

○李镇衡，以御营厅言启曰，本厅有荐骑士取才入格之人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，本营在囚御营厅执事十二人，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，副应教朴天衡，副校理洪明浩，修撰李儒处，既有只推之命，修撰李泰永，自乡上来，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○又以宗簿bb寺b官员，以提调意启曰，即接全罗道观察使郑元始启下状本，则今番雨水后，茂朱赤裳山城璿源阁，前面第一间道里外，第十椽十一椽，后面道里外第四椽，渗漏云。莫重璿阁，如是漏伤，虽甚惊虑，而此是楹外椽木，若干雨漏处，则不必开阁修政，发遣郞厅一款，姑为安徐，依顷日下教，定式令地方官及史阁参奉，眼同修改后状闻事，分付该道监司，何如？传曰，允。

○郑民始，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则曜金门北边宫墙三间许，因雨颓落云。令紫门监，为先以坚实把子，各别围排，急速修筑，而金虎门入直炮手十五名除出，限修筑间，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则曜金门北边宫墙，昨日颓落三间，则已把守，而其连接处，上边宫墙一间许，今晓又为颓落云。今紫门监，一体坚实围排，并即修筑，而金虎门入直炮手十五名，既已把守，另加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，都监分授都城肃清门西边体城颓落处，今月初八日，始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今七月十一日，永禧殿举动时，本曹补把京畿驿马十五匹，依例入把之意，分付本道，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，本曹堂上军官禁军递儿窠，今方有窠矣，依节目禁军别将，与各番将，眼同取才，以其居首者，塡差之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑书gg刑曹g言启曰，诸道私掘文案中，无露棺二字，而用露棺之律者，难免照律不审之失，当该监司，一并缄辞推考事，命下矣。取考各道放未放启本，则自京畿发配于平安道祥原郡罪人李世健，自黄海道发配于泰川县罪人李圣聃，自全罗发配于江原道伊川府罪人朴好万等罪名中，只有私掘二字，而无露棺等语，则直以流三千里勘律者，事涉不察。当初发配道臣，令各该道，现告回移，依传教发缄后，禀处，何如？传曰，允。

○李镇衡，以承文院官员，以提调意启曰，院写字官前衔李垣、崔昌远、崔宗赫、赵元鲁、李权、李时哲、尹廷赫、洪廷运，升实代，肄习洪复运、李㭎、张濬、吴载逵、朴希圣、朴明锡、方处正、朴希敏，依倒升补，付军职冠带常仕，学生金廷弼、刘复基、金仁得、李快悦、李快敬、朴致成、洪梦麟，笔才颇有成就之望，属于本院肄习，使之炼业，何如？传曰，允。

○又启曰，院写字官实训长洪仁基迁转代，预差训长郑志胤，升差，预差训长之代，以前预训长李宗宾差定，以为劝奖之地，何如？传曰，允

○又以观象监官员，以领事、提调意启曰，天文学兼教授李应白迁转代，禁漏官，既已当次矣，前兼教授李寅邦，术业颇精云，依例差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹判书李徽之疏曰，伏以臣闻，人有疾痛必号父母者，身固不能耐苦，情所不能禁声也。今臣有忧闷恳迫，不啻疾恫之在躬，殿下于臣，父母也，臣安得不疾声而哀号也哉？臣以𫍲才蔑学，遭遇圣明，未酬涓埃，徒荷宠眷，遨游两铨，伎俩毕露，见带之职，半年于斯。都政又再，铨家瓜期，报亦太晩，而三度加给之命，遽出格外，臣诚惝恍，罔知措躬。噫，恋宠耽荣，久据匪分之职，诚为识者之指笑，而执盈履满，不思自止之义，亦有造物之猜忌，过福之灾，偾事之虑，一念靡定，若钩在喉，欲递之愿，如渴求饮。且臣筋力殆尽于积㾕，精神顿耗于益衰，虽欲强策老㹀gg悖g，复向太行，而其奈颠蹶于中途，轴折箱破，无望其载输何？殿下于斯时，臣身虽不足恤，于国事，亦岂不愍然动念耶？玆陈闷蹙之忱，仰渎崇严之听。伏乞天地父母，察臣由中之恳，特垂体下之政，亟递臣职，以幸公私，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○吏曹判书李重祜疏曰，伏以臣冒过大政，得撤辞单，裭鞶之恩，计日以俟，乃于颙祝之际，遽承加由之命，臣诚狼狈失图，罔知攸措。噫，臣之本末长短，窃想圣鉴，已尽俯烛，性甚钝滞，事多昏愦，何尝一毫仿佛于铨衡之任哉？数年以来，误恩荐加，前后叨冒，至再至三，非不欲弹竭驽钝，图报万一，而其奈才不称器，识未周事，每一行政，疮疣辄出，虽荷圣度天大，曲赐宽假，而中心悚恧，若无所容。又当都政之逾月，辞免无路，虽不得不黾勉挨过，而精神衰短，举行颠错，退而点检，尤诲多端，缩伏累日，恭俟严谴，而不惟不加之罪，乃反纡之以格外之恩，臣尤不胜惶陨闷隘之至。一经享察gg祭g，便即引递，自是铨家之故常，况如臣之屡试蔑效者，尤当斥退之不暇，今若凭恃宠灵，因仍盘礴，则过分之灾，犹属臣一己之私，而其于偾国事辱圣简何哉？反复思惟，义在必递，玆敢披沥肝血，仰渎宸严。伏乞圣明，察臣言之非出假饰，谅铨职之不宜暂旷，亟赐递改，以行公私，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○戊戌七月初八日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，昨日传教，已言之，而今番秋享，业欲亲行矣，为病后调理之计，不得躬亲将事，情礼俱缺。国荣曰，圣心怅缺，安得不然，而患候复常不久，此时达宵行礼，则必有添伤之虑，臣等向日仰奏，盖为此也。上曰，今日骑士取才，何处为之乎？国荣曰，将于北营设行矣。上曰，今日内可以了当乎？国荣曰，举案不多，一日内，似当毕试矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初八日酉时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。上曰，惠庆宫，以暑症，方靡宁，膈气上升，烦热且剧，至于粥水剌，不得善进，极为焦闷。国荣曰，诸般症候，若是不轻，伏不胜忧虑。上曰，奉朝贺，近日有病，颇危重云，故自闻此报，昼夜用虑，有此靡宁之候，尤切闷迫。国荣曰，令医官，议定汤剂，似好矣。上曰，吴道炯、康命吉入侍。贱臣承命而出，与吴道炯、康命吉进前。上曰，惠庆宫气候，以暑症靡宁，膈气上升之候，方苦，烦热之症兼发，水剌不得进御，有何当剂之可用者乎？道炯对曰，此是暑气壅滞之候，清暑六和汤，加羌活、川芎进御，则为稳当矣。上曰，膈气上升之症，最是切闷，六和汤，不过治暑之剂，亦有利于降气者乎？道炯曰，本方中黄连、藿香，不但治暑，可以旋斡气度，连进四五贴，则膈候自可快解矣。上曰，惠庆宫进御清暑六和汤，加羌活、川芎各一戋五贴制入。〈出榻教〉上曰，今日取才入格几何？国荣曰，试记姑未修正，故未知其几人入格矣。命退去，诸臣以次出。

7月9日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈斋宿〉。右承旨洪检〈斋宿〉。左副承旨金思穆〈斋宿〉。右副承旨蔡弘履〈斋直〉。同副承旨李镇衡〈斋直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈斋直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，日晕两珥。

○以香室初十日，养志堂告动驾酌献礼，受押单子，同日永禧殿亲祭受押单子，传于李镇衡曰，亲押。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于郑民始曰，行副司直徐有防入侍。

○传于李镇衡曰，副修撰郑志俭来待。

○又传于曰，来待玉堂入侍。

○郑民始启曰，御营大将李汉膺罢职事，命下矣，将兵之任，不可无一时摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，训炼大将兼察。

○又启曰，御营大将，以训炼大将兼察事，命下矣，训炼大将具善复，即为牌招听传教，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以徐有防、李养鼎为分承旨，兪恒柱为分兵曹参议，徐懿大为分兵曹正郞。

○兵曹口传政事，以金光国为分副摠管，徐有龙bb为b分都事。

○以申大龟、权傧为分假注书。

○分假注书申大龟在外代，以李敏采为分假注书。

○传于蔡弘履曰，右副承旨，与玉堂沈念祖入侍。

○兵曹口传政事，以李长爀为内禁将，李策、柳镇说、许冥、曺命楫为五卫将。

○郑民始，以兵曹言启曰，再明日动驾时，禁军将，不可不备员，而内禁卫将一员，今方有阙，口传差出，以为领军侍卫之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，再明日动驾时，侍卫不可不备，而五卫将柳尔胄，前任尚州营将，李汉明为任蒜山佥使，李光洙前任洪忠监营中军，俱未上来，无以推移，并今姑改差，与一员未差之代，口传差出，以为备员侍卫之地，何如？传曰，允。

○教三道统制使张志恒书。王若曰，湖堧赐环，既回谴罚之意，海阃授钺，爰畀统制之权，奚但为簪履之复收？盖欲使锁钥之益壮。惟卿三世将种，一心王家，平日以贞确自持，在家如对战阵，中岁为奸凶所忤，出门不涉势道，重寄迭居诸营，元戎之威望既洽，嵬秩才陞入座，初服之眷毗冞深。迨军实偶阅于绣衣，而将符遽替于玉玦，流来之谬例相袭，固知非私用之归，行遣之薄勘姑施，祗欲示公体之重。类魏尚上幕府之失，不足深訾，念图变作干城之材，宁容终弃？方赦典经雷雨之泽，宜恩教回霜雪之严，况念南洋之巨防，已著前日之茂绩。按三道而节制都摠，自往昔每难得人，历群帅而设施颇多，在近世最为称职。豹纛畅威于细柳，戎卒皆服严明，蛮舶屏迹于扶桑，邻邦亦知畏戢，嗟馀誉至今未讫，顾末弊视古愈繁。军政久狃于升平，想有楼橹之废阁，财力孔艰于需用，每多鞭靴之尾闾，妙简屡烦于递更，非无骁姿之可用，败局殆艰于收拾，莫如熟手之是续。玆授卿以三道统制使兼庆尚右道水军节度使，卿其勉叨宿趼，祗听明诰。壁垒之精彩依旧，宛有虎在山之威，镇堡之号令如新，伫见鲸息浪之喜，惟临边备御之策，固所稔知，若随便措置之方，尤宜加勉。於戏，前后之经历已久，何妨九载之重临？内外之职任惟均，须思众瘼之丕革，庶补卿东隅之失，要纾我南顾之忧。故玆教示，想宜知悉。知制教臣李晋圭制进

○戊戌七月初九日巳时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。国荣曰，惠庆宫问安，夜间，何如？上曰，与昨一样矣。国荣曰，汤剂进服后，膈候及烦热之候，亦何如？上曰，姑无显减矣。国荣曰，水剌进御多寡，何如？上曰，膈滞之候，尚未降解，故不得善进矣。国荣曰，诸医，皆以六和汤连为进服，则当渐次差减云，症候虽甚不轻，似无弥留之虑矣。上曰，昨日御将事，可谓寒心。欲知取才举案之为几何，使之知入，则何时下教，而最晩始入，已极稽忽。且闻取才之时，多有招谤之事，立法之初，有何如此骇听之举乎？为人之儱侗，曾所稔知，事事颠错，实难一味容贷矣。国荣曰，招谤之事，臣亦未及闻知，举案之最后知入，以夜深之故，往来之际，自致迟滞矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初九日申时，上御诚正阁。来待玉堂入侍时，行左承旨郑民始，修撰郑志俭，记事官郑东浚、林锡喆、金勉柱，以次进伏讫。命书传教曰，副校理郑志俭，公忠道公州牧按核御史差下，当日辞朝。命志俭进前。上曰，今见公忠道臣密启，事情虚实，源委有无，姑不可详知，而所谓徐命完者，既已告变，则事当先为发问于命完，而以道臣密启观之，尹哥、孟哥之穷凶绝悖之说，狼藉无馀，其他怨国之说，必将不一而足。下去之后，详细究核，以期得情，其馀干连发捕者，亦必随捕随闻，初再招辞，先为启闻，而御史则今日内发程，待朝家指委上来，可也。命书传教曰，观此公忠监司密启状本，虽以镇物之意，只命御史按核，状启中，请捕三人，不可无囚系之举，尹昌鼎、尹文渊、尹守德，并令该府拿来囚，以待决末。命志俭先退。命书传教曰，御将事，不槪于意者久矣，诚以数递为闷，迄今含容。大抵儱侗不事事，愈往愈甚，若是不已，御营一局，其可废而后已，宁不寒心？至于昨日问启事，犹是细事，而有荐骑士之特命取才，设施本意，果何如，而行之之初，事多招谤，诸凡骇听之事，不一而足，又如斋日，非特教而用棍，亦犯近日飭令，而不识不知，此皆不足责也。然一味例勘，殆近儿戏，御营大将李汉膺罢职。民始曰，再明日影祯gg影帧g移奉时，分承史及分兵曹摠府堂郞，预为差出，然后可以举行矣。上曰，依近例口传差出。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○戊戌七月初九日二更一点，上御诚正阁。右承旨与玉堂入侍时，右承旨洪检，校理沈念祖，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。上曰，向因纷挠，中原情事，未及详闻矣。书状闻见录之外，有何可闻事耶？念祖曰，别无可闻事，而乾隆则盖是英主，近因年老，政令、事为之际，间多苛酷而严峻，故人皆以此不安矣。上曰，中州之文物，何如？念祖曰，万里中土，尽入腥毡gg腥膻g，所尚者城池、甲兵，所重者浮屠、货利，华夏文物，荡然扫地。甚至大成殿廊，便作街童游戏之场，檐庑荒颓，庭草茂没，而未见一介青衿之在傍守护，见此，心怀不觉于悒，而或逢江南士人之能文者，则虽在薙发左服之中，识见赡博，言辞端雅，以此推之，江南之素称文明，尽非过语矣。命退，诸臣以次退出。

7月10日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈斋直〉。右承旨洪检〈斋宿〉。左副承旨金思穆〈斋宿〉。右副承旨蔡弘履〈斋宿〉。同副承旨李镇衡〈斋直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈斋直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，洒雨。自午时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深二寸一分。

○药房都提调徐命善，提调具允钰，右承旨洪检启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫，气候一样，下教日入侍，宜矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○亲押罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○郑民始启曰，明日动驾时，不可无本兵之长，兵曹判书李徽之，牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李镇衡曰，政官牌招开政。

○兵曹口传政事，以李邦绥为禁军别将。

○备边司荐望，以金相玉为北兵使，以张志恒为御营大将。

○以备忘记，传于郑民始曰，向来事，特尺寸之朽，而其不入已之状，人皆知之。予则于此人，决不欲舍，此人，亦岂负予哉？新除授御营大将张志恒，即为牌招，传授命召。

○郑民始启曰，新除授御营大将张志恒，时无职名，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○李镇衡启曰，吏曹判书李重祜，参判金熤，参议李义翊，牌招不进，开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更为牌招开政，何如？传曰，允。

○传于洪检曰，军士房承旨入侍。

○以吏曹参议李义翊，牌不进罢职传旨，传于李镇衡曰，只推，一体牌招。

○有政。判书李重祜，参判金熤牌不进，参议李义翊，右承旨洪检进。启曰，判书李重祐，参判金熤，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以宋持敬为江西县令，金基厚为咸悦县监，镜城府使单金相玉，东恩君单申大观。

○兵批，判书李徽之，参判尹坊病，bb参议b李宪默入直进，参知李世奭病。以徐有大为副护军，李邦运为副司果，佥知单具纯，北兵使单金相玉。

○吏曹口传政事，以金启濂为禁府都事。

○郑民始，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。答曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今七月十一日，武臣宾厅武讲书日次，而动驾相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪检，以义禁府言启曰，明日永禧殿举动时，各差备都事十一员及本府入直都事一员，合以十二员分差，而无以备数，都事任希游在丧之代，令该曹，口传差出，假都事二员，亦令差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○戊戌七月初十日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，惠庆宫患候，夜间加减，若何？上曰，烦热之症，似有减势，而膈候尚靡宁，诚为焦闷。国荣曰，汤剂连为进服乎？上曰，昨今日连进矣。命读公事，国荣读奏。上曰，谒圣日当张乐，而其日即予斋戒日也，似不当张乐，谒圣日子，不可不进退矣。国荣曰，然矣。科日若进，则遐方儒生，似有未及之虑，不可不退定矣。上曰，当下教退定矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月初十日辰时，上御宣政殿。亲押入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右承旨洪检，左副承旨金思穆，右副承旨蔡弘履，同副承旨李镇衡，记事官柳孟养、郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，出宣政殿，立板位上，弘履，陪香祝趋进，上降板位跪，弘履准祝讫，奉祝进前，上亲押，弘履陪香祝还退。上曰，明日酌献礼，以祭服行事乎？民始曰，动驾时则以朝服，而行祭时，则以祭服矣。上还内，诸臣以次退出。

○戊戌七月初十日酉时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。上曰，观此礼曹谒圣择日，则以二十五日为之，而此乃斋日，不可行之。招致日官，自今月二十七日，至开月初三日，可合之日，知入。贱臣，承命问奏曰，今月二十七日及开月初二日初三日为吉云矣。命书传教曰，谒圣择日，礼曹以二十五日入启，而此日于予坐斋之日也，不可张乐陈贺，而前后日子，无平吉日云，若进定数日，则远方士子，必多狼狈，又若退定数日，则庭试初试，亦为相值。谒圣则以今月二十七日退行，庭试初试，以开月初三日举行，庭试殿试，以旬前后择日以入。命退，诸臣以次退出。

7月11日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐直〉。左副承旨洪检〈坐〉。右副承旨金思穆〈坐〉。同副承旨蔡弘履〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筳。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，水深一寸六分。

○大驾诣养志堂，入幕次后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○酌献礼罢后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上，口传问安。答曰，知道。

○诣永禧殿，入斋室后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○行祭罢后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上，口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于郑民始曰，宣传官二员待命，骑马二匹立之。

○传于蔡弘履曰，新除授守命，尚未署经，武科初试在明，在外台谏改差，近日违牌台谏，势难强迫，亦为许递，政官待开门牌招开政。

○又传于曰，今日内加资下批。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于李镇衡曰，祈晴祭献官诸执事，清斋与否，使吏曹郞厅，摘奸以来。

○蔡弘履，以吏曹言启曰，新除授博川郡守李光浃，未经五品，径拟于四品之望，至蒙天点。蒙然不察之失，不胜惶恐待罪，而揆以法例，不可仍置，改差，何如？答曰，知道。既经摠都，又受官教云，则当以曾经五品施行，卿则勿待罪，博川郡守李光浃，亦勿改差。

○又以吏曹言启曰，今此永禧殿告安祭亲行时，诸执事，皆以侍从塡差，而时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，秋节已过，淫雨弥月，实有伤农之虑，祈晴之举，不容少缓。四门禜祭，不卜日，今十三日为姶，三日而止事，分付，何如？传曰，允。

○郑民始，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒bb报b，则明礼门南边宫墙一间半许，因雨颓落云。令紫门监，为先以坚实把子，各别围排，急速修筑，而金虎门入直炮手，依二间例，十名除出，限修筑间，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○蔡弘履，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则内司仆南边宗庙北墙连接宫墙，一处二间，一处一间，合三间许，因雨颓落云。令紫门监，为先以把子，着实围排，亦令该曹，严饬该监，坚实改筑，而此与他外宫墙有间，自前无军兵把守之例，其在慎重之道，不可疏忽，建阳入直禁卫军，量宜除出，限修筑间，昼察夜巡之意，分付该军门，何bb如b？传曰，允。

○戊戌七月十一日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以此进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，惠庆宫患候加减，夜来，若何？上曰，今日则少有差胜之势矣。国荣曰，水剌频频进御乎？上曰，虽不频频进御，比昨颇胜矣。命读公事，国荣读奏。上曰，雨势如此，神辇移奉时，事甚窘速矣。国荣曰，然矣。出宫时刻尚远，其间若少止，则甚幸矣。上曰，侍卫军兵雨具。〈出榻教〉国荣曰，神辇奉安，以何门为之乎？上曰，以万安门为之。国荣曰，养志堂酌献礼时，百官外班，以何处为之乎？上曰，以端晖门外为之。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月十一日卯时，上诣养志堂。奉影祯gg影帧g兼行告动驾酌献礼，入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右承旨洪检，左副承旨金思穆，右副承旨蔡弘履，同副承旨李镇衡，记事官柳孟养、郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次侍立。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出宣化门，诣协阳门。上曰，侍卫军兵雨具。〈出驾前下教〉由仁政门，诣万安门外小次。左通礼，启请出次。上出诣璿源殿，就板位西向立，行四拜礼讫，入殿内奉审，还诣小次。少顷，左通礼，启请出次。上改具冕服，执圭出次，诣璿源殿。上曰，都监堂郞及出纳大祝，并入侍。都监都提调领议政金尚喆，堂上兼礼曹判书李景祜，行户曹判书具允钰，行工曹判书洪乐性，大祝沈念祖、赵时伟，郞厅户曹佐郞洪义荣，以次进前。奉甲子年御真冕服本，安于神舆，奉诣养志堂，念祖奉影祯gg影帧g柜，开柜奉出影祯gg影帧g，安于神榻上。上进诣榻前，手自奉展讫，就板位西向立。赞礼启请鞠躬、四拜、兴、平身，上鞫躬、四拜、兴、平身。赞礼导上诣盥洗位，弘履沃水，检承水，民始进巾，思穆受巾。赞礼导上诣尊所，西向立，镇衡举羃酌酒，思穆奉爵受酒。赞礼导上诣神位前，北向跪，镇衡奉香，国荣奉炉进前，上三上香，检进酌，上执以传弘履，弘履奠酌。上俯伏兴，少退跪，念祖进读祝文讫。赞礼导上还复位，行四拜礼，导上诣望燎位，望燎讫。上陞诣神榻前，奉影祯gg影帧g，安于柜中。上还诣小次，诸臣以次退出。

○戊戌七月十一日辰时，上诣永禧殿。举动入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，右承旨洪检，左副承旨金思穆，右副承旨蔡弘履，同副承旨李镇衡，记事官柳孟养、郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次侍立。上具远游冠、绛纱袍，出小次诣养志堂，大祝沈念祖、赵时伟，奉影祯gg影帧g柜，安于神舆。上曰，神舆侍卫整齐。都监堂郞，陪神舆出万安门，移奉影祯gg影帧g于神辇，轩架作，由仁政门出。上步诣仁政殿月台下，乘舆出仁政门，降舆乘辇，由敦化门，诣永禧殿红箭门外，降辇乘舆，入斋殿。左通礼，启请出次，上改具冕服执圭，诣神门外板位，上行四拜礼，升诣殿内。尚喆等，奉影祯gg影帧g安于第五室神榻上，上自第一室至第五室，奉审讫。上曰，陪祭百官，并即入就位。上诣板位上，西向立，行酌献礼如仪。〈仪注上同〉上还斋殿。上曰，诸司预备。鼓三严，上出斋殿门外。命国荣书传教曰，永禧殿第五室影祯gg影帧g奉安时，都监都提调领议政金尚喆，熟马一匹赐给，堂上兼礼曹判书李景祜，行户曹判书具允钰，行工曹判书洪乐性，行承政院都承旨洪国荣，各半熟马一匹赐给。郞厅，虽非其时都监郞厅，既已蕫役，户曹佐郞洪义荣，上弦弓一张赐给。当室大祝副司果尹塾，礼房承旨李镇衡，并依前例加资，各室大祝，并儿马一匹赐给。殿司曺汇振亦，为依例陞六，令吴泰鲁儿马一匹赐给。本殿守仆，通礼院事知书员，并令该曹，米布从优题给，事知守仆朴相杓，亦依前例，帖加成给。上乘舆，出红箭门外，降舆乘辇，诣敦化门，命宣传官持标信，分往各营阵解严。诣协阳门外，降辇乘舆，还内。诸臣以次退出。

7月12日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨洪检〈坐直〉。右副承旨蔡弘履〈式暇〉。同副承旨徐有防〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筳。

○传于蔡弘履曰，右承旨率宣传官入侍。

○传于李镇衡曰，祈晴祭献官付标之代，以昨日入直玉堂，塡差受香。

○洪检，以礼曹言启曰，即接齐陵参奉所报，则今番大雨，本陵陵上曲墙，自丑方至甲方，广十四尺五寸，并与中台石、地台石，今十一日辰时量颓圮，陵上石物涂灰，间间剥落，丁字阁月廊前面台石颓圮云。陵上曲墙，有此颓圮之患，不可无慰安之举，慰安祭不卜日，今十五日设行，本曹堂上郞厅，依例进去，奉审后禀处，何如？传曰，允。明陵进去，本曹堂郞，本陵奉审后，仍为前进，奉审齐陵以来。

○又以礼曹言启曰，即接明陵别检所报，则昨日风雨，本陵新陵上卯辰方曲墙，内面十六尺，外面十二尺，去夜亥时量，颓圮云。陵上曲墙，有此颓圮之患，不可无慰安之举，慰安祭，不卜日，今十四日设行，本曹堂上郞厅，依例进去，奉审禀处，何如？传曰，允。

○又启曰，即者礼曹郞厅来言，明陵陵上曲墙颓圮处，本曹堂上一员，当为进去奉审，而判书李景祜，参判徐浩修，参议李秉模，俱有身病，不得进去云。判书、参判、参议，倂即牌招，以为推移进去之地，何如？传曰，允。

○蔡弘履，以兵曹言启曰，今此谒圣武科初试试官望，磨炼以入，而当品中可拟之人乏少，依例堂上曾经兵使，并拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○传于蔡弘履曰，牌不进试官，更为牌招。

○以备忘记，传于徐有防曰，予于朝纲，每从宽恕，此虽出于欲寓制以礼之义，而流弊到今，反为无纪纲之国矣，若此不已，法纪与分义，至于担却而后已。今日武所许多文试官之无情势、无所据，而无端牌不进，是何义意？试官李在协、郑昌圣、李𡊠，姑令更为牌招。当初一二所文二品试望，只以一人，修正望单入启，而不请再牌者，已是未妥，而况特教再招之后，寥无促饬之事，乃于日暮后，始请三招，可谓疏漏之甚者也，当该承旨递差。

○备边司荐望，以李敬懋为统制使。

○传于洪检曰，凡于试牌申饬之下，如有情理之切急者，则陈疏，可也，而未闻直以三牌不进，便作铁限矣。今闻李在协，以其父病违牌云，而又况此试所，与锁围有异，可以朝夕往来乎？礼判之实𧏮，若不至深重，则尤安敢如是乎？可谓无严，试官李在协，罢职。

○备忘记，副司直徐有防，承旨除授。

○有政。吏批，判书李重祜，参判金熤牌不进，参议李义翊，左副承旨洪检进。

○启曰，判书李重祜，参判金熤，并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○以徐有邻为大司宪，郑宇淳为司谏，高益擎为掌令，严思宪、李延年为持平，李硕九为献纳，林道浩、宋铨为正言，李大永为司仆主簿，尹坊为同义禁，李敬养为宁边府使，徐有防、李养鼎为分承旨，兪恒柱为分兵曹参议，徐懿大为正郞。兵批，判书李徽之进，参判尹坊病，参议李宪默入直进，参知李世奭病，左副承旨洪检进。

○以徐有庆为副摠管，李谦彬、曺远振为文兼，吴益恒为守门将，副护军洪彦喆、申熤，副司直金鲁镇、徐有炼、金翊休、金东渊、洪乐渊、李洪载，分副摠管金光国，都事徐有龙，以上减下。

○洪检启曰，臣与右副承旨金思穆，伴直矣，金思穆递差出去，今日伴直无人。同副承旨蔡弘履式暇，右承旨李镇衡，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，新除授承旨，牌招入直。

○又以弘文馆言启曰，本馆下番，无他推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，太庙展谒，景慕宫展拜，以望间推择事，命下矣。今日官推择，则太庙展谒，今七月十三日辰时，十六日辰时为吉云，景慕宫展拜，十六日后连有拘忌，二十日平吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，以十六日举行。

○又以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮稷、皮黍，今七月望间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○李镇衡，以吏曹言启曰，永禧殿亲祭时，当室大祝副司果尹塾，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，特为加资。

○洪检，以御营厅言启曰，本厅分授宣仁门南边水门近处，前已颓圮，宫墙二间，已把守处，连接官墙三间许，今日又为颓落云，东营入直军十名，前已除出把守，而加定十名，合力守直事，自兵曹草记矣。东营入直乡军加定十名，毕筑间，昼夜轮回，合力守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅字内惠化门南边，驼骆山近处，体城颓毁处，女墙亦已毕筑之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，庆尚道放未放启本回启判付内，南海县围篱安置罪人具庠，撤篱事，命下矣。具庠，撤围篱，依前配所安置事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则宣仁门南边水门近处，前日颓圮，宫墙二间，已把守处，连接宫墙三间许，今日又为颓落云。令紫门监，一体坚实围排，并即修筑，而东营入直御营军十名，前既除出把守，加定十名，合力守直之意，敢启。传曰，知道。

○蔡弘履，以兵曹言启曰，即接西冰库牒报，则各殿供上冰丁，崇礼门封进，而今因禜祭，城门不通云。莫重御供，以正门封进，供上入来时，姑为开闭事，该门部将处，分付，何如？传曰，允。

○大提学徐命膺疏曰，伏以臣于今年三月，伏奉圣旨，特解臣史局，俾得专意于先大王行状，夫天地之化，日月之光，虽奇能辩博之士，尚患摸画之难，况以臣丛杂之文辞，岂敢议是任哉？非不知陈章控免，让与词学之英，而未死贱臣，所以酬报平日覆焘之恩者，惟此一事在耳，舍乎此，则无可为力也。于是，不揆贱陋，积费精思，凡五阅月，始得撰次成文，然事巨笔弱，分外难开，宏休伟迹，百不能述其一二，伏地惶愧，无任战恐。抑臣所带文衡，一递之愿，铭在心腑，今于此，可以得间矣。臣蒲柳之质，零自秋先，躯壳虽完，神识已非，不惟旧所习熟者，太半亡失，虽如短简尺牍，亦不免倩人，故一有副急之文，心忙意塞，尤茫然不知措手。昔宋臣李昉，自言病心悖，由于典诰命，臣每读至此，窃疑其言之太过，不谓臣其践斯境也。然一身心悖，固无足道，而朝家之设置馆阁，将欲倚马草制，以黼黻皇猷，宁容掩拙充位，上累圣朝器使之政哉？况臣于文衡，本有情势，区区自划，殆近十载。今何敢弁髦前日之廉隅，而臣自为宾僚，常以文字奔走，执役于离筵，及今大猷时升，侧迹文衡者，实千古人臣所欲得而未得，此臣所以勉承明命，以自饰其遭逢之盛，撰进行状，以自效其图酬之愿，然后永辞匪据，复还本分，内全咫尺之守，外免偾误之罪。惟此一念，炳然如丹，故与人酬酢，常以撰进行状，为文衡瓜熟之期，今臣之瓜已熟矣，玆敢罄悉衷曲，呜呼仁覆之天。伏乞察臣力之不能胜任，谅臣情之非出饰让，将臣所带文衡之任，划即镌免，俾私分获安，职事无阙，千万恳祷。臣无任屏营之至。答曰，省疏具悉。文衡重任，岂可轻递？卿其勿辞行公。

○大司谏尹师国疏曰，伏以臣之所叨新命，乃下于妖逆未讨大论更发之日。臣既缕喘未泯，则同声致讨，岂后于人，而五朔淹病之馀，近又猝得泄痢，真元澌陷，转侧须人。严召之下，无路承膺，略具短章，担曳病躯，随诣禁扃之外，门钥已下，不得入彻，亏分溺职之罪，不待僚台之论列，而身固自知，纵荷圣度包容，曲靳谴斥，而在臣区区私义，有不容一刻仍冒。伏乞圣慈，亟降威命，重勘臣罪，以谢公议，俾安贱分焉。噫，沐浴之讨，秉彝攸同，未彻之疏，原本尚在，臣虽无状，亦何可委以情病俱苦，而默然遂已乎？郑妻之千罪万恶，真所谓罄竹难尽者也，群凶之危逼圣躬，而根柢者谁也，诸贼沮遏大策，而为其嚆矢者谁也？三司之论，胪列无馀，则臣不必𫌨缕烦复，而经岁请讨，镇日叫阍，毕竟勘断，不过安置近岛而止，噫嘻，此何举也？臣伏读处分传教下者，至有以先王之心为心之教，此有大不然者，今夫郑妻之罪，上天诛之矣，祖宗绝之矣。一国臣民，咸曰可杀，则洪惟我先大王于昭在天之灵，其必以上天祖宗臣民之心为心也，亦已明矣。倘殿下，仰体先王之心，而欲彰先王之德，则王法之举，宜不终朝，而伏阁之三司，特递旋仍，终至于勘罢。必诛之逆魁，屈法从轻，尚处于城外，用独断而拂天人之心，循私恩而坏祖宗之法，区区之愚，窃恐此非所以追先志光圣孝也。伏愿亟寝成命，夬施当律，以泄神人之愤焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏陈当留意，尔其勿辞，调理察职。

○戊戌七月十二日，兼春秋张显庆。义禁府启目，因庆尚监司本道罪人放未放秩启下状启，本府所管未放罪人乙良，依启闻施行为白乎旀，他馀罪人等，令刑曹禀处，何如启。传曰，依回启施行为旀，南海县围篱安置罪人具庠段，所犯虽是紧重，譬诸伊时罪人，容有参酌之端，且荐棘既至屡年，又当大霈，撤篱为良为教。

○刑曹启目，本曹所管咸镜道定配罪人仍秩，依启闻施行为乎矣，禀秩中南奎运、元景渊、李定等，仍配，仍秩中，权成杓、李元泰、边煜等，并放送，奏御文书，多有做错，道臣推考，何如启。传曰，依回启施行为旀，明川府流三千里定配罪人金在河，利城县流三千里罪人尹日成等段，罪或有轻重，而或年月久矣，或容有可恕，并放送为良如教。

○刑曹启目，本曹所管平安道定配罪人放秩、仍秩，依启闻施行之意，分付道臣，何如启。传曰，依回启施行为旀，熙川郡定配罪人张文孙，碧潼郡定配罪人李齐柱，肃川郡定配罪人安圣希，永柔县定配罪人金光普，泰川县定配罪人李圣聃，或年久或罪轻，并放送为良如教。

○刑曹启目，本曹所管全罗道定配罪人放未放秩，并依启闻施行为乎矣，禀秩中刘伯桓，仍秩中金兴淑、金重喆、朴圣泽、韩昌岳、婢连伊等，并放送之意，分付道臣，何如启。传曰，依回启施行为旀，顺天府流三千里罪人陈以范，海南县流三千里罪人金成海，皆有可恕之端，并放送为良如教。

○戊戌七月十二日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，惠庆宫患候，夜来益有差胜之势乎？上曰，今日则膈候显减，万幸。命读公事，国荣读奏。上曰，一雨近旬，尚无开霁之意，终为秋农之灾，民事诚为罔涯。国荣曰，高燥处则尚有馀望，而污下处已为判歉云，八域民生，将未免塡连之患，朝家济恤之策，诚为罔涯矣。上曰，禜祭方始，上天庶几默祐，趁即开霁，则诚万幸矣。国荣曰，殿下为民之诚，既勤且挚，上天庶可以孚格矣。上曰，公州御史，想必阻水，诸囚结末尚迟，以故，京狱三囚之不即讯问，亦甚疏虞矣。国荣曰，凶孽之滞囚京乡，尚未究核，亦甚可闷矣。命读庆尚道禁府放未放回启，国荣读奏，命书判付。上曰，政官，入来开政乎？国荣曰，姑未开政矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月十二日辰时，上御诚正阁。右承旨与摘奸宣传官入侍时，行右承旨李镇衡，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，宣传官闵塾、申鸿周，以次进伏讫。命宣传官，各奏所见。塾曰，臣驰往东郊，看审农形，则川边田畓，幸免沈没之患，田畓各谷，亦不至蹲缩之境，而江边水涨，为一丈许矣。鸿周曰，臣驰往杨花津，看审农形，问诸农人，则当此发穗之时，冷雨连注，虽甚可闷，田畓各谷，姑无沉没，蹲缩之患，水涨为五尺许云矣。命书传教曰，右承旨，驰诣兴仁门、崇礼门，礼房承旨，驰诣敦义门、肃清门，祈晴祭所奉审，祭物、祭井，亦为看审，诸执事进排官，摘奸以来。命退，诸臣以次退出。

7月13日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨洪检〈坐直〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨徐有防〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○蔡弘履，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而禜祭相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪检启曰，左承旨郑民始，右承旨李镇衡，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于徐有防曰，全罗右水使入侍。

○传于李镇衡曰，左承旨入侍。

○传于蔡弘履曰，全罗右水使，口传择差。

○兵曹口传政事，以柳𪹯为全罗右水使。

○洪检启曰，即者校理严思晩，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，同副承旨入侍。

○徐有防启曰，臣敬奉圣教，驰往传谕于惠化门外安岩洞，议政府领议政金尚喆，敦宁府领敦宁郑存谦，议政府左议政徐命善，右议政郑弘淳所住处，则以为，台章峻发，踪地危蹙，迸出城𬮱，恭俟严命，千万不自意，深夜近侍，来宣圣谕于荒郊讼愆之中，缕缕辞旨，反复昭晰，至有不敢承闻之教，抑塞罔措，不知所以仰对。臣等于此，岂复以人言，强为撕捱之计，而第台疏所请，既是谴罚，则虽在庶官，其犹自处之不暇，臣等虽万万无似，顾其职则大官也，今若怵迫严教，凭借恩谕，拚弃廉义，厌然冒进，则其伤国体而骇听闻，岂细故也？千思万量，实无一分转动之望，伏地陨越，惟愿遄被重勘云矣，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，兼司仆将具纯，素患湿冷之症，无时发作，旬月之间，无望供职，呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○京畿儒生，幼学郑善述、任颐周、沈允之、尹善养、李东晩、柳师权、尹善衡、李敏培、尹善翼、朴昌寿、赵镇五、尹之泽、李东楹、任守白、尹之铉、李象铉、尹之锺、李厚性、李宜述、柳德秀、朴光益、金述鲁、朴光赫、李天佑、闵庆大、朴光岳、李世喆、李宜泰、沈宪镇、安宗睦、尹楦、权性天、郑鲁曾、沈濯、申祥贵、梁柏、申恂、尹学履、沈景质、南𰟏、郑镇周、郑有升、李好裕、沈象贤、李命奎、李晩松、尹钢、韩志养等疏曰，伏以，尊贤重德，圣王之盛节，同德腏享，昭代之美典，吾东方前后，儒贤之俎豆尊祀，或由于地号之偶叶，设新庙而享之，或由于道德之相沕，因旧院而配焉，耸八方之观听，树百世之风声者，固我列圣朝崇儒卫道，扶植斯文之盛德美意也。今殿下，以天纵之圣，懋日新之学，孜孜厦毡，每讲夫子之遗书，念念羹墙，克体元圣之善继，凡所以表章吾道，尊尚先儒之道，一心做去，靡不用极，万代文治，实基于此。环东土数千里，冠儒服儒者，莫不翘首拭目，喜见儒教之丕成，岂不休哉，岂不盛哉？窃伏惟念涟川之临漳书院，即有宋朱夫子右享之所也。以夫子诚正继开之学，圣神光辉之德，无论中朝与我东，建院而崇享者，固多其所，而必涟州一区，祠焉而享之，何哉？涟之邑，即古漳州也，川号漳洲，水名九曲，漳之滨，又有所谓复武夷者存焉。故涟之士，购得朱夫子真像于中朝，设院而奉安之，盖取诸尼城夫子院，龙潭武侯祠，首阳清圣庙之义，诸章甫请额，我肃庙允谕，猗欤大哉。我肃庙即地兴怀，一疏，特许之宏谟懿范，岂非为今日殿下之所可仰法者，而今夫复武夷之傍，又有所谓华阳谷者，华阳谷之左，又有所谓九龙墟者，漳滨武夷，既为先辈之景慕，则华阳九龙，亦岂无后学之兴感耶？噫，先正臣文正公宋时烈，道德文章，即朱夫子后一人，而言行动静，壹是朱夫子为法，出处行休，必以朱夫子为正，上下五百年间，朱门嫡传，惟先正是已。是以，故相臣权尚夏，撰先正墓表也，有曰，孔子生于周末，时诸侯放恣，乱臣贼子无所惧，作《春秋》以严万世臣子之防，朱子生于宋末，时戎狄乱华，二帝北狩，力主斥和之论，以明不共戴天之义，先生之生，又当大明之季，目见天地翻覆，四海腥尘，协赞圣谟，以倾否济屯为己任，盖天迫于气数，不得不一治一乱，而其乱也，必生圣贤，使大纲大法，不坠于地。又其铭曰，义秉《春秋》，学传武夷，此盖斯文之遗诀，先辈之的论，则今此晦翁之院，欲举升配之礼，而德业之相符，声气之相合者，舍先正伊，谁也？且复武夷之华阳，既与西原之华阳洞，洞名不差，华阳谷之九龙，又与沃州之九龙村，村号相似，地灵儒宗，俱非偶然。而伏况怀德之宗晦堂，公州之忠贤院，礼山之集成祠，朱夫子主享，先正臣配食，已经列圣朝裁定，蔚为我东国已例，则惟此地名之与同，较三院而尤奇也。心学之相传，旷百代而专美也，而漳滨之院，独岂无先正之从配也哉？臣等幸生畿辅，躬跻朱夫子爼豆之庭，敬怀先正之绍统。且感地号之相叶，一路多士，咸造洛下，谨以从配之义，仰吁于殿下尊贤右文之下。伏乞圣明，特赐允许，以光圣德，以幸斯文，千万幸甚。答曰，具悉，下该曹禀处。

○持平李延年，校理严思晩、沈念祖，正言宋铨、林道浩启曰，请郑妻为先削其爵号，亟施邦宪，使四百年宗社，转危而为安焉。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，为先极边远窜。答三司曰，不允。

○持平李延年，正言宋铨、林道浩启曰，请新智岛gg薪智岛g定配罪人敬彬，熊川县定配罪人成运，亟令王府，更为设鞫得情。请还寝象厚放归田里之命，仍施绝岛定配之典。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请黑山岛定配罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。请逆禶妻，依金吾初定济州地定配，籍没家产，一依法典举行。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。答两司曰，不允。

○持平李延年启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削出罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。请长鬐县远窜罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵堣，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请旌义县减死安置罪人兴老，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请还收罪人李彝永、李㖯伊、重根减死刑配之命，并依本律施行。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。答府曰，不允。

○正言宋铨、林道浩启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请寝窜逐罪人朴宗岳放逐之命。请远窜罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请还寝福冰酌处之命，依律处断。请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县为奴罪人万赫，更令王府，设鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令设鞫得情，快正王法。请放逐乡里罪人尹得毅，施以屏裔之典。请韩后翼，即令王府，严鞫得情，快正邦刑。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒善支属，亟命散配，日谦兄第，并投绝岛，以严堤防。请还寝禁庭拔剑罪人朴重根，杀人罪人李彝永，伪印历书罪人李㖯伊，减死之命，依律处断。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋，放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。答院曰，不允。

○戊戌七月十三日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，惠庆宫气候，今日何如？上曰，与昨渐有差胜之势矣。命读公事，国荣读奏。国荣曰，前掌令申熤，陈疏到院，而以郑妻岛配命下之后，大臣不即庭请，独委三司，请大臣谴罢矣。上曰，既已递职，则政院似不捧纳矣。国荣曰，虽递职，既是言事，则微禀后有捧纳入启之例，故已捧纳矣。上曰，然则大臣当引嫌矣。国荣曰，似然矣。上曰，如非极罪，则岂可请勘大臣乎？诚甚可骇。国荣曰，其时大臣之不即庭请，非歇后于沐浴之义，而台谏之请勘大臣，似涉过矣。上曰，昨日李在协之三违召命，实无义意。若有亲病，则何不陈疏，而徒事违牌乎？其在饬励之道，不可一味宽恕，故特施削职矣。国荣曰，圣教诚然矣。其在蕫百僚励纪纲之道，事当施罚矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月十三日辰时，上御诚正阁。全罗右水使入侍时，同副承旨徐有防，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，全罗右水使李东晔，以次进伏讫。命东晔进前，命奏职姓名及履历。上曰，今年三和年事，何如？东晔曰，年事则庶有豊熟之望矣。上曰，沿路所见，何如？东晔曰，沿路亦甚豊登，而犹不如两西矣。有防曰，全罗右水使李东晔，奏对之际，既多失体，其他举措，亦甚颠错，事甚未安，不可无警，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命东晔先退。上曰，李东晔出入行步之际，何其怠傲？有防曰，骄蹇太甚，诚极骇然矣。命书传教曰，全罗右水使李东晔，不识何状，而陛辞之故，见欲试之，人颇精详，而奏对已多颠倒，举措亦甚怠傲，岂其取官太躐骤而然乎？武弁此等之习，不可不惩，而前此无殊劳而兜揽己速，斥亦不难复，全罗右水使李东晔，姑先改差。命退，诸臣以次退出。

○戊戌七月十三日巳时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，今番雨水之妨农，不至大段耶？民始曰，闻诸农人之言，幸免沉没蹲缩之患云，而当此发穗之时，冷雨之如是不止者，极为闷甚矣。上曰，自予御极以来，年事一未登熟，今年庶有向稔之望矣，失节之雨，若是支离，言念民事，寝食靡安。民始曰，今此之雨，虽云非时，今若收霁，则亦不至大段伤谷矣。上曰，上番翰林，驰诣实录厅，堂郞进不进，摘奸以来。命退，诸臣以次退出。

○戊戌七月十三日初更四点，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨徐有防，记事官郑东浚、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。上曰，金虎门仍留，骑马一匹立之事，分付。命书传教曰，向者筵席，已谕于卿等，岂不以为庭请发令，而因三司之有故，未及为之次律下教，有难奉行云乎？予时亲闻矣。今者申熤疏，虽自下邑来，其所为说，殆涉妄突轻率，良可骇也。且朝廷，自有等威，今之大臣，即古之大臣也，今之庭请，亦古之庭请也。古之大臣，则于此等处，有可以奉承者，直以臣等奉承为言，而不复庭请矣。此体国之道也，将顺之义也，亦非规规于些少之端而然也，大臣之道，固当如是矣。申熤疏中，以禶为证者，非但未惬于大臣。禶虽是同气，入于推戴，则天下，岂有二君之理乎？郑妻虽系妖逆，丙申以后，更无加犯之事，丙申以前，无非厚贼之指挥，则其缓急轻重，视禶，尤当如何？寡人虽不学，粗知伦理，岂忍于杀禶，而独不忍于杀郑妻乎？实有所参酌商量于可从不可从之间者也。如申熤辇，直以此言为口实，然则寡人于同气，行不忍人之事矣，卿等亦其时讨逆之人，又可谓不能无过耶？然顾今国事，岂是卿等强费撕捱之时？申熤，不过居在远外，未能悉事情之致，亦何足深责也？卿等，即速入城，共济国事焉。此敦谕，同副承旨，传谕于领议政、左议政、右议政，仍传命召，以此敦谕，亦为传谕于郑领敦宁。上曰，承旨持此传教，往谕于大臣，期于入城，可也。命退，诸臣以次退出。

7月14日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐直〉。左副承旨洪检〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈奉命出去〉。同副承旨徐有防〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○以备忘记，传于徐有防曰，今下弓矢，天摩佥使文必烨，鱼游涧佥使许台，古丰山万户高世晋，清城佥使洪履泽，委曲佥使梁龙甲，兔城佥使朴成大处，给送。

○传于郑民始曰，全罗水使入侍。

○传于蔡弘履曰，军士房承旨入侍。

○传于郑民始曰，大臣偕来承旨，右副承旨进去。

○蔡弘履书启，臣敬奉圣教，驰往传喩于惠化门外安岩洞，议政府领议政金尚喆，敦宁府领敦宁郑存谦，议政府左议政徐命善，右议政郑弘淳所住处，则以为臣等前夜承宣之回，冒上书启，而仓卒敷奏，言虽短拙，若其决难冒进之状，庶几圣明俯烛，曲加体谅，臣等达宵徊徨，聚首颙俟，迺者近密之臣，至有偕来之命，圣旨愈勤，圣渥愈隆，责之以元无可引，勉之以岂可较挈。臣等虽甚愚迷，昨日昭晰之后，岂不知本事之今无可引，人言之不必较挈，而只是谴罢二字，即一勘律，从古以来，名曰大官，被人勘断，而放倒廉隅，晏然冒出者，其在国体，宁有是哉？若蒙体下之恩，特赐处分，则虽即日入城，亦不敢辞，臣等此言，寔出于断断衷曲，一兪之降，伏地以俟云。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，敢启。答曰，知道。才命承宣，苦待偕入，再启又到，辞意转挚，此何举也？敷心之谕，既已罄悉，则卿等又何一向相持，不顾国事，不副予意，若是之甚乎？良可慨叹。况再明展谒，即莫大之事，以卿等之不入，其将阙礼乎？亦有回谕事，即速入城，即为人侍事，更为传谕，仍传命召。

○传于徐有防曰，同副承旨入侍。

○洪检，以弘文馆言启曰，本馆上番挍理严思晩，谓有情势，陈疏径出，自政院才已退却矣。上番阙直，事甚未安，校理严思晩，即为牌招入直，何如？

○以校理严思晩牌不进罢职传旨，传于洪检曰，只推。

○徐有防，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理严思晩，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○洪检，以吏曹言启曰，今此宗庙、景慕宫举动时，左右通礼，不可不备员，左通礼有阙之代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，左通礼尹弼秉。

○洪检，以刑曹言启曰，因校理沈念祖疏本，逆贼厚谦妻儿，散配事，命下矣。逆谦妻家奴子，捉来查问，则厚谦妻妾子女等，俱在于京畿安山地云。令道臣，依传教，一一查，散配绝岛，即为启闻事，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以义禁府言启曰，厚贼庶甥李漌，远配承传，启下矣。罪人李漌，咸镜道甲山府远配，而承传内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅分授宣仁门南边宫墙五间，前日已颓落，把守处连接水门宫墙三间许，今日又为颓落云，东营入直御营军二十名，前已除出把守，今又加定十名，合力守直事，自兵曹草记矣。东营入直乡军，十名加定，毕筑间，昼夜轮回，合力守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则宣仁门南边宫墙五间，前日已颓落，把守处连接水门宫墙三间许，今日又为颓落云。令紫门监，一体以坚实把子，为先围排，并即修筑，而东营入直御营军二十名，前已除出把守，今又加定十名，合力守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今七月十六日，宗庙、景慕宫举动时，本曹补把京畿驿马十五匹，依前例入把之意，分付本道，何如？传曰，允。

○校理沈念祖疏曰，伏以臣万里御命，归勤龙楼，邦庆稠叠，大仪毕举，区区庆祝之私，曷有其既？仍念人臣事君之道，以大义为重，则目下大义，莫先于征讨，以臣无似，忝居论思，安得无一言于黈纩之前乎？呜呼，今日三司之所争执者，何莫非凶丑馀孽，而独于郑妻一事，或合辞或伏阁，逾久而不知止者，实以天人之愤未泄，妇嬬之心，皆同而然也。殿下之尚靳兪音，必欲以次律勘处者，辞教之间，动引先王，臣虽愚迷，宁不知圣意之攸在，而蔓生难图，患萌所忽，古人所戒，诚不知殿下之曲庇此贼者如此，而此贼之向殿下者，果可以先王之心为心，而殿下之恩为恩耶？求生必死，无所不至，即此一节，不待明者而知矣，何殿下不察于逆顺之分，不决于恩义之际，若是其甚耶？伏愿亟从三司之请焉。且厚贼亘万古所无之逆，而当初赐死，已是失刑，尚不孥籍，大乖王章。闻其妻儿，偃处近畿，殆同平人。噫，锄草不可不除根，治逆不可不究源，此等妖种，长得几许，则其为国家之忧，当如何哉？伏愿亟命有司，分配绝岛，以杜祸根焉。贱孽李漌，以厚贼庶娚，从前妖恶之罪，有难殚举，而及今义理大定之后，犹复出没贼家，指挥凡事，略无顾忌。若使此汉，留在城𬮱，则虽令贼种，远配海岛，其声气之连，脉络之通，末如之何矣。亦令有司刑配，断不可已也。臣无任屏营之至。答曰，省疏具悉。首陈事，备悉于前后言事之臣矣。其次发配事依，又其次刑配事，不必刑之，止可远配也。

○戊戌七月十四日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，大臣因台疏出城，故昨已敦谕，而今又一味引嫌，又纳命召，其所为引，极涉过矣。国荣曰，大臣既被台弹，则其在廉隅，安得不过引乎？上曰，问安正使，闻此台言，必不前进，不可无别谕矣。国荣曰，使臣行期时急，而中途迟滞，亦甚可闷，速下别谕，好矣。上曰，尹冕东，疏陈许多经纶，颇有意见，诚甚可嘉。国荣曰，疏陈数千万言，无非矫救时弊，为国经纶，若一一采用，则于国于民，多有利益之事矣。上曰，即见沈念祖疏，则厚贼妻儿岛配之请，诚是矣。国荣曰，尚未岛配，亦是治逆不严之致矣。上曰，全罗水使，当日辞朝。〈出榻教〉命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月十四日辰时，上御诚正阁。全罗右水使入侍时，左副承旨洪检，记事官郑东浚、林锡喆、金勉柱，全罗右水使柳𪹯，以次进伏讫。上命𪹯进前，下询职姓名及履历。上曰，本阃，系关防重地，下去之后，惕意奉公，毋若前水使之为也。旷官日久，今日辞朝，可也。命𪹯先退。命检读祭报府。命书传教曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审，祭物祭器，看审，进排官诸执事，摘奸以来。上曰，今日厉祭，已受香乎？检曰，然矣。命书传教曰，史官二名待命，骑马二匹立之。又命书曰，厉祭所及各门祈晴祭所，史官二员，分诣摘奸以来。上曰，同副承旨入侍。同副承旨徐有防进伏。命检先退。命书传教曰，申熤疏事，已谕于在京大臣。今则日字迫近，趁时渡江，然后可以及期。且本事，元非出疆原任，过为撕捱者，卿其顾国家之大事，勿为迟留，其即前进事，遣史官传谕于潘阳问安正使李领府事。又命书曰，昨夜敦谕，备悉无馀，而书启之来，大失所图。本事元无可引之端，况卿等，位在大官，岂可较挈于此等之言，而不思共济之道乎？其即入来，以副予望事，遣承旨更为敦谕于时原任大臣，仍传命召于时原任大臣处，与之偕来。命退，诸臣以次退出。

○戊戌七月十四日巳时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨郑民始，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，尹冕东疏辞甚勤举，颇有意见，其志则可尚。民始曰，前后陈疏经纶者何限，而至于此疏，盛陈数千万言，其中不无迂阔之论，时弊之可矫者，民瘼之可革者，不一而足，朝家若一一采用，则诚为可幸矣。上曰，申熤之论勘大臣，非但过当，亦关后弊矣。民始曰，大臣体重，台谏似不可以小事，直请重勘矣。上曰，然矣。命读诸道状启，民始读奏，命书判付。命退去，诸臣以次出。

7月15日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨洪检〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨徐有防〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑民始启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、试所进去及受由外，呈告人员，倂即牌招，何如？传曰，允。

○以备忘记，传于郑民始曰，今下弓矢，阿耳佥使申载文，渔面万户韩命尚，云宠万户李光泽，抚夷万户金振铉，方山万户金宗奎处，给送。

○又传于曰，诸承旨，持公事入侍。

○徐有防启曰，前掌令申熤，县道上疏到院矣，既已递职，所当还为下送，而系是言事捧入之意，敢启。传曰，知道。

○蔡弘履启曰，臣敬奉圣批，更为传谕于领议政金尚喆，领敦宁郑存谦，左议政徐命善，右议政郑弘淳，则以为臣等罄竭衷情，窃庶几仰格天心，及伏奉批，旨辞教转严，有若臣等，可进而不进，当出而不出者然，俯仰跼蹐，罔知所以为计。敷心之圣谕，至再至三，敦召之恩礼，愈往愈挚，苟有一分转动之势，抑独何心，必欲不体圣意，力抗君命，甘自陷于蔑分昧义之科哉？诚以大官之直被勘律，抗颜复出，曾所未有，今若创自臣等，贻辱朝廷，则臣等固不足言，其如累一初之政，骇四方之听，何哉？清庙祗谒，期日已迫，而以臣等之故，将致斑行gg班行g之不备，此亦臣等难贳之罪，况承面谕之教，岂敢不颠倒趋进，而职名未卸之前，实无入城之望，论其辜犯，合被大何，伏地惶懔，不知所达云矣。臣既承偕来之命，故姑为仍留之意，敢启。传曰，知道。今玆卿等之若是㯕捱，无足怪也，而人臣处义，亦有大小先后之别矣。予之敦谕，罄悉心腹，清庙祗见，只隔一宵，卿等之费辞逊让，亦已屡矣，则宜有翻然之意，而一向相持，必欲以此决去就者，抑何事也？苟使卿等，视国如家，公耳忘私，则此时此举，讫可休矣。且予所自慨叹者，非但诚意不孚于卿等，卿等之听予教，亦以为藐藐而然也。又况明日展谒，即附庙后初行也，因卿等之不备，其欲中止，纪纲之坏损，姑且勿论，将不得伸予羹墙之慕，重为之嘅嘅也。予则虽以敬礼之意，姑不毕说，而在卿等之道，当以分义为重。予不多诰，卿等其审处事，更为传谕，因传命召于时任大臣，即为偕入。

○又启曰，臣敬奉圣旨，更为传谕于议政府领议政金尚喆，领敦宁府事郑存谦，议政府左议政徐命善，右议政郑弘淳，则以为今方胥命于金吾门外，臣则既承偕来之命，仍为随来之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防启曰，即者议政府录事来言，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政郑弘淳，以为严教之下，万万惶懔，走伏金吾门外，乞被斧钺之诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，知道。卿等何若此乎？勿待命，即为入来，听我面谕事，更为传谕，仍传命召。郑领敦宁处，一体传谕，仍与偕来。

○徐有防启曰，领议政金尚喆，领敦宁郑存谦，左议政徐命善，右议政郑弘淳，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于徐有防曰，玉堂传旨误传中官梁大宜，从重推考。

○郑民始启曰，守御使洪乐性，既递本职，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以洪乐性为行司直。

○吏曹口传政事，禁府都事宋准明，司仆主簿李厚源，相换，禁府都事赵德洵，童蒙教官赵景镇，相换，禁府都事尹守讷，训炼主簿李翼铉，相换。

○以备忘记，传于徐有防曰，卿等之今日承召，得体也，筵席陈恳，亦得体也。予于卿等，岂不思其安心之道乎？在礼敬之道，不可不一伸卿等之处义，卿等之所带相职，特为勉副，卿等须体予意，安心进参于明日陪班事，遣史官传谕于领议政、左议政、右议政。

○又传于曰，大臣置处政事，当日为之。

○又传于曰，近来百隶怠慢，何时下教，而政官尚不入来，申饬，即为开政。

○有政。吏批，判书李重祜病，参判金熤未肃拜，参议李义祤，同副承旨徐有防进。启曰，判书李重祜病不来，参判金熤未肃拜，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政郑弘淳，勉副事，命下矣。当为置处，而领敦宁一窠，他大臣今方见带，本曹无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹判书李徽之病，参判尹坊病，参议李宪默入直进，参知李世奭病，同副承旨徐有防进。启曰，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政郑弘淳，勉副送西事，命下矣。当为随品置处，而领中枢一窠，他大臣见带，判中枢二窠，辅国判书李益炡、沈㲄，见带，知中枢六窠，辅国判书李景祜、具允明、安允行、沈星镇、李廷喆、具善复，亦为见带。依例从座目，判中枢府事李益炡、沈瑴，加设知中枢下批，领中枢府事李溵，降附判中枢，其代金尚喆领中枢下批，徐命善判中枢下批，郑弘淳加设判中枢下批之意，敢启。传曰，知道。

○吏批启曰，副司果尹塾加资单子，今日政，当为下批，而蒙不觉察，未及入启，臣则惶恐待罪，而加资单子书入之意，敢启。传曰，尔则勿待罪。

○再政。吏批，以权噵为工曹判书，洪乐性为判义禁，洪乐渊为平市主簿，副司果尹塾，今加通政加资事，承传。

○兵批，领府事单金尚喆，判府事三单，李溵、徐命善、郑弘淳，知事二单，李益炡、沈谷，副司直李养鼎、金思穆、兪恒柱，副司果曺远振。

○郑民始，以义禁府言启曰，明曰举动时，大驾各差备都事及武一二所禁乱都事，本府入直都事，合以十二员分差，而无以备数，出使都事尹守讷，令该曹，口传相换，假都事二员，亦令差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，明日举动时，本营军兵，令中军留阵事，自兵曹，节目启下，而中军具以谦，以武二所试官进去矣。试官，依例改付标后，使之代领结阵之地，何如？传曰，允。

○戊戌七月十五日巳时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨洪检，同副承旨徐有防，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，即见湖西按核御史状启，在囚诸罪人，皆已承款，其所穷凶绝悖之状，不一而足，而到今彰著之后，不可置而不论，道臣及御史，皆以不敢擅便之意论启，势将拿鞫之外，无他道矣。民始曰，今见状启，其所情节，诚极凶惨，今则端緖既露，拿鞫得情，断不可已矣。命书传教曰，观此公忠道公州牧按核御史郑志俭，本道臣徐有邻联名密启，今则端緖既露，凶肚难掩，公州牧在囚罪人，即令王府，一并发捕事，分付。命读公事。至江原监司李亨逵，渰死、囕死人，恤典举行状启，命书传教曰，令本道恤典举行。上曰，发捕禁府都事入侍。贱臣承命出去，与禁府都事宋准明、赵德洵入侍。上命书给密旨曰，斯速拿来。上曰，禁府都事宋准明、赵德洵，闲官换差。〈出榻教〉命书传教曰，大臣苟有大罪，三司发启之外，三百年内，无直为勘律之事。台谏虽曰，与宰相相可否，言其职则小官也，近来朝纲颓圮，不知大臣之为可敬。申熤，予不识何状，而其妄突放肆，不畏纪纲之心，于此一事，可以知之。况今大臣，俱是倚毗担当之人，则此等之类，以不干之事，作无前之骇举，其蔑视朝廷，兆朕不佳。言官自言官，朝体自朝体。前掌令申熤削职。

○戊戌七月十五日申时，上御熙bb政b堂。大臣入侍时，领议政金尚喆，领敦宁郑存谦，左议政徐命善，右议政郑弘淳，同副承旨徐有防，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。尚喆曰，近日潦炎转甚，圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。尚喆曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。尚喆曰，臣等罪负深重，情地危缩，其于具瞻之地，岂有抗颜之望，而屡控书启，未蒙见谅，敦命荐降，辞教郑重，臣等且惶且感，义分是惧，区区私义，有未暇顾，冒没入城，敢此登筵，而廉防一隅，扫地尽矣。台臣所论，极甚紧切，至于请勘之境，臣罪固所自服，彼言岂曰过中，而第念大臣之被人勘律，而乃反冒出者，古所未闻。臣等非敢为自尊之地，而顾其职则大官也，身固不自恤，所惜者廉防，所重者地位，夫以如许之地位，岂有如许之廉防？伏望亟赐严谴，以重国体，以安贱分焉。上曰，卿言过矣。何不体谅予意而若是乎？况领敦宁，则异于时任，尤为过中矣。存谦曰，彼疏，既已统说大臣，则岂有时原任之别乎？伏乞早降严谴焉。命善曰，台臣之言，既如是深重，则晏然冒出，徒损国体，伏乞亟赐处分焉。弘淳曰，既以大臣为名，则身被请勘，而晏然冒出者，自古及今，未之有也，亟赐处分，千万幸甚。上曰，卿等之言，万万过中，更勿如是焉。上曰，湖西按事，卿等闻之否？尚喆等曰，虽未得其详，略闻其槪，则极为惊心矣。上曰，今则端緖既露，故已命发捕矣。命善曰，镇安之圣教，前后何如，而世变层出，若是未定，诚非细忧矣。命退，诸臣以次退出。

7月16日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨洪检〈坐直〉。右副承旨蔡弘履〈坐〉。同副承旨徐有防〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣宗庙，入斋室后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○展谒后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○大驾诣景慕宫，入斋室后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○展拜后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○以校理严思晩再牌不进罢职传旨，传于洪检曰，只推。

○传于蔡弘履曰，都承旨入侍。

○洪检，以弘文馆言启曰，校理严思晩，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以平安监司金锺秀状启，楚山府南面居，军人黄致白妻金召史等，为虎囕死事，传于李镇衡曰，令本道，恤典举行。

○郑民始，以兵曹言启曰，今七月十七日，武臣堂上朔试射日次，而慕华馆训炼院，武科初试设场，不得设行之意，敢启。传曰，知道。

○领敦宁郑存谦箚曰，伏以臣之区区处义，与时任大臣，岂有异同，而三公则既蒙鞶递，臣独职名晏如，揆以国体，岂有是哉？虽以先朝近例言之，时原任同为引义，辄许并免，盖官职，虽有轻重之殊，廉防，初无彼此之别故也。况臣所带，又与西枢有间者乎？见职未卸，情势转蹙，今日陪班，进参无路，玆敢冒控衷恳，仰渎崇听。伏乞圣明，亟赐谴免，仍治臣阙礼之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。卿何若是过让？况今祗谒之日，尤岂不参班乎？卿勿过谢，即起造朝。仍传曰，此批答，遣史官传谕于郑领敦宁。

○戊戌七月十六日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，禜祭已毕，而开霁无期，农事尤无可望，此将奈何？国荣曰，今则伤谷已无可言，民忧转益罔涯。上曰，承旨诣阁，侍卫整齐，时刻次次入之。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月十六日辰时，上诣宗庙展拜，仍诣景慕宫展拜，入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨洪检，右副承旨蔡弘履，同副承旨徐有防，记事官柳孟养、郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次陪从。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出仁化门。民始曰，别云剑洪乐性、郑好仁、吴载纯，谓有情病，不为进参，以致侍卫之不备。事甚未安，并推考，何如？上曰，依为之。申饬随驾，可也。〈出举条〉大驾诣仁政门外，左通礼，启请降舆乘辇，上降舆乘辇，仍诣宗庙庙门外。左通礼，启请降辇乘舆，上乘舆，由东挟门，诣斋室，少间，上改具冕服出次。左通礼，启请执圭，承旨进圭，上执圭。上诣太庙就板位，西向立。左通礼，启请四拜、兴、平身，上四拜、兴、平身讫，由东阶入殿内奉审，上还诣第一室。上曰，玉册、金宝柜袱，必多渝伤，当奉审矣。上曰，宗庙都提调、提调、户礼堂入侍。上命庙司，奉出第一室玉册、金宝，开匣展袱，上奉审讫。上曰，此是经乱后，肃庙癸巳年追上玉册乎？都提调郑弘淳曰，似然矣。上曰，诸室册宝裹袱，当于展拜时，次第奉审，次次改备，而今此第一室玉册内外袱，皆渝破，不可不改备矣。上曰，户判出去，户曹必有待令外袱，则翻红䌷袱五幅付，内袱则紫䌷袱三幅付持入。户曹判书具允钰，承命持入，上命改裹奉安。上曰，本庙誊录持入。庙司，出去持入。上命弘淳，考准龙头金宝，即肃庙朝癸巳年追上者也，龟头金宝，即太宗朝戊子年所上者，而肃庙三十一年六月，以袱破改备者也。次奉审神德王后玉册及金宝，即显庙己酉年祔庙时追上者也，裹袱如新，故仍前奉安。次奉审神懿王后金宝，即太宗朝辛卯年所上者，而肃庙三十一年改袱者也，不甚渝伤，故仍前奉安讫。上曰，诸具既不预备，有难一时奉审，当次次奉审改备，为好矣。仍诣永宁殿，就板位西向立。左通礼，启请四拜、兴、平身，上四拜、兴、平身讫，由东阶诣殿内奉审，还诣第一室。大王位金宝，即肃庙朝三十一年九月初六日，新造奉安者也，孝恭王后金宝，亦是同年月日新造奉安者也，袱裹不甚破伤，故仍前奉安讫。上还诣齐殿，少间，上改具翼善冠、衮龙袍。左通礼，启请重严，左通礼启请乘舆，上乘舆。上曰，庙门咫尺之地，大喝之声，出自何营门乎？知入。宣传官来奏曰，训炼都监前厢，大喝之声矣。上曰，诚极骇然矣。仍命书传教曰，虽是动驾，与军行有异，训将事，虽大关纪律，万万骇然，而不可处分于祗谒之行，训炼大将具善复，既命记过，还宫后当处分，阙外待令。上曰，训炼大将具善复，为先记过待令。〈出驾前下教〉上曰，禁卫大将，代领先厢。〈出驾前下教〉上曰，侍臣之成班驾前者，欲纠察之意也，训将作此放恣骇妄之举，而身为侍臣，目击而无一言，诚极骇然。导驾侍臣，一并从重推考。〈出驾前下教〉上出庙门，诣乘辇所，降舆乘辇，仍诣景慕宫宫门外。左通礼，启请降辇乘舆，上降辇乘舆，入宫门诣斋室。少间，改具冕服，诣板位北向立。左通礼，启请再拜、兴、平身，上再拜、兴、平身讫，仍诣宫内，奉审，还诣斋室。少间，左通礼，启请出次，上改具翼善冠、衮龙袍，出斋室。左通礼，启请乘舆出宫门外，降舆乘辇。上曰，文兼宣传官曺远振、李谦彬、南鹤闻改差。〈出驾前下教〉上诣敦化门外，上曰，侍卫回立。仍驻辇于敦化门南向。上曰，训炼大将具善复，拿入。上曰，身为武将，惟当敬畏，而敢于庙门咫尺，大驾前路，忽为大喝，无纪律无顾忌，于此可见。抑以何意，使之大喝乎？善复曰，适有骑马而过者，故前排猝发大喝，无非臣素无纪律，不能禁止之罪也，臣罪万死无惜矣。上曰，此既谬例，亦非自今日创者云，犹有可恕之道矣。仍命拿出。上曰，训将命召，更为传授。上诣仁政门外，降辇乘舆，由仁化门，还内。诸臣以次退出。

○戊戌七月十六日申时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，训将今日之事，可谓骇然，初欲严处分矣。闻其委折，则非大将指使之事，故特为参酌，而大抵近来武将，少无畏惧之心，大率前排，任自号令，极为寒心。此后则宿卫所、兵曹外，依《兵学指南行伍图》，前排为之无妨矣。国荣曰，《行伍图》前排，只三双，名曰大将，而以三双前排，无行令之道矣。上曰，然则参量省减，务从寡约，好矣。国荣曰，此亦军制，各别商量，然后当为磨炼矣。上曰，训将下教时，玉堂之无一言，亦甚慨然矣。国荣曰，玉堂，皆以侍臣，最先进去，故似未及闻知矣。命退去，诸臣以次出。

7月17日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐直〉。左副承旨洪检〈坐〉。右副承旨蔡弘履〈坐直〉。同副承旨徐有防〈坐〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○以备忘记，传于郑民始曰，今下弓矢，老江佥使皮庆远，镇东万户金尚墀处，给送。

○传于李镇衡曰，左承旨入侍。

○传于徐有防曰，刑房承旨入侍。

○又传于曰，《明义录》所关凶逆，固当腐心痛骨，而刑房承旨、禁府堂上，何若是玩愒，经日而不为催促乎？其已弛心而然乎？知入。

○传于蔡弘履曰，王府发捕，程路自有定制。况本道密启赍来校人，则都事上来后(后))，数时发程，而朝已上来，发捕都事，则尚无消息，事之怪骇，莫甚于此。又系后弊，其在纪纲，不可无罪，发捕都事洪彦燮、曺羽振、赵思殷，假都事李仁默，并拿问定罪。

○又传于曰，发捕罪人已到近畿，明当亲鞫，该房知悉。

○传于徐有防曰，在京大臣，并命招，两司诸台牌招，倂待开门举行。

○传于蔡弘履曰，问郞择差，即为启下。

○蔡弘履启曰，明日亲鞫为之事，命下矣。处所以何处为之？敢禀。传曰，已下教。

○传于徐有防曰，亲鞫处所，以肃章门为之。

○徐有防启曰，明日亲鞫事，命下矣。宪府多官，或在外，或试所进去，或牌不进传旨未下，无他推移进参之员。在外人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，当下教。

○传于蔡弘履曰，山林外，在外台谏，一倂改差。

○蔡弘履启曰，明日亲鞫为之事，命下矣。金吾堂上、左右捕将，倂待开门牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，明日亲鞫为之事，命下矣。自前亲鞫时，有宫城扈卫之节，今番则何以为之？敢禀。传曰，已下教。

○传于郑民始曰，宫城扈卫置之，宿卫所所管内外军兵，待标信下，调发，帐外环围事，分付宿卫所。

○又传于曰，军兵皆是宿卫所军兵，作门节次，当自宿卫所磨炼而后，作门，则以宿卫所军兵举行。

○传于蔡弘履曰，殿座处所稍近，节目中枪剑军，勿为磨炼。

○传于徐有防曰，各门把守，以训炼都监出番军，量宜调出。

○又传于曰，明日亲鞫时，侍卫禁军，以三番举行。

○又传于曰，罪人结幕处，把守炮杀手，以训炼都监入直外除出。

○又传于曰，明日开门差早。

○以备忘记，传于徐有防曰，近来百司，大小公事，辄以弥缝为主，自不觉其反归欺瞒之科，宁不寒心？此固习俗之痼弊，而虽以问郞事言之，暂刻之间，称以消详于相臣家云者，极渉无实，都事之弥缝奏对，固已可骇，而该房之弥缝微禀，亦甚可怪。该房承旨蔡弘履递差，该掌都事，互相推违，讫不明白，现告更为查实，问名拿处。

○以备忘记，传于李镇衡曰，鞫座在明，该房承旨递差之，代吏曹参议李义翊除授。

○以备忘记，传于徐有防曰，新除授承旨李义翊，即为牌招坐直。

○又传于曰，承旨房仍。

○徐有防启曰，明日亲鞫时，两司当为备员进参，台谏有阙之代，政官即为牌招，开政差出，待下批仍即牌招，何如？传曰，已下教。

○又传于曰，政官待开门，牌招开政。

○蔡弘履，以义禁府言启曰，令此鞫狱多事之时，武一二所禁乱都事，无以推移，假都事二员，令该曹差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，假都事二，安德鹏、郑光述。

○蔡弘履，以义禁府言启曰，明日亲鞫时，假都事十员，令该曹依例差出，何如？传曰，允。

○郑民始，以义禁府言启曰，明日举动时，各差备都事，当为备员，出使都事洪彦燮、曺羽振、赵思殷，令该曹口传相换，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事洪彦燮，缮工监役赵器镇，相换。禁府都事曺羽振，司饔奉事金晩根，相换。禁府都事赵思殷，司仆主簿李大永，相换。禁府都事李翼铉，训炼主簿洪浩源，相换。

○洪检，以宿卫所言启曰，明日亲鞫时，宿卫所所管军兵，调发，帐外环卫事，命下矣。宿卫所入直乡军五十七名，及建阳门入直乡军五十七名调发，以为后作门环卫，金虎门入直训炼都监炮手一百名，弘化门入直训炼都监炮手一百名调发，以为左右列排立环卫，御营厅东营入直乡军一百十一名调发，以为帐前作门环围事，待标信发令箭举行之意，敢启。传曰，知道。集春营、广智营，入直炮手，亦为通同环卫。

○又以礼曹言启曰，谒圣以今月二十七日退行，庭试初试，以开月初三日举行，庭试殿试，以旬前后择日以入事，命下矣。庭试殿试吉日，问于日官，则前定初八日外，初十日虽有拘忌，不至大段而平吉，十一日至十五日，俱有大段拘忌云，何以为之？敢禀。传曰，初十日为之。

○又以礼曹言启曰，今此谒圣时，仪节当为磨炼，而取考誊录，则壬寅、丙午年谒圣时，出宫由集春门，还宫由敦化门矣，今番，则何以为之乎？敢禀。传曰，出自集春门，还由同门，仍于春塘台设场，以此举行。

○徐有防，以义禁府言启曰，出使都事洪彦燮、曺羽振、赵思殷，假都事李仁默等，拿问定罪事，命下矣。即为发遣他都事四员，罪人等并拿来，而洪彦燮、曺羽振、赵思殷、李仁默等，发遣府罗将，所到处并拿来，何如？传曰，上来后拿处。

○洪检，以实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，本厅郞厅，金憙、黄昇源、朴天衡、宋焕亿、李谦彬、尹行元、李洪载，因申熤疏，谓有情势，不为仕进，莫重史役，未免苟艰。本厅事体，与他自别，并推考警责，申饬行公，何如？传曰，允。

○戊戌七月十七日，兼春秋张显庆。刑曹启目，杀狱罪人李千奉，判下严讯之下，抵赖不服，诚极狡恶，严刑得情，何如启。传曰，经月不推，委属重狱是隐则，安望得其情乎？本曹堂上，姑不处分，以观前头为去乎，此后复如前除良，惕念举行，俾无稽缓之弊为旀，此囚依他囚，除寻常更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹罪人李光默，加刑启目。传曰，依李千奉判付，此后，除寻常更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹罪人金奉镇，加刑启目。传曰，依他判付，更加严刑，期于得情为良如教。

○戊戌七月十七日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，近来惠庆宫气候，平常乎？上曰，诸般症候，虽已差胜，犹未夬复矣。命读公事，国荣读奏。上曰，连见各道状启，则各谷之被伤，无复馀地云，言念民事，转益罔涯。国荣曰，春夏之交，以旱为灾，及于秋节，以水为灾，民生自此而难免颠连，诚为闷迫矣。上曰，罪人何至今不为入来乎？国荣曰，大雨连仍，道路有阻塞之虑，因此而似或迟滞矣。上曰，逆狱无岁无之，此何时象，此何举措？不胜痛惋。国荣曰，逆狱之层生，非有他故，巨魁尚未锄治，故凶孽逆种，无所惩畏，接踵而起。若去其根本，则此等枝叶之类，必自消减，三司之诸，不可不从矣。上曰，予岂无虑患之意，而意有在焉，故尚此靳持，良以此也。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月十七日申时，上诣诚正阁。刑房承旨入侍时，右副承旨蔡弘履，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，堂直都事入侍。上命承旨给密旨都事发捕罪人。上命书传教曰，此等之时，都事相换，每多不择，草记相换之代，今日出使之代，另择换差事，分付。又命书传教曰，杀狱囚之屡施拷掠，期得输情者，使无情者，指示生路也，故犯者，偿报死冤也，此乃恒囚，重命所系，王政之大者也。是以，外方则虽以同推官往来之有弊，月行三推，而苟不准式，则本曹必也请推。至如京中之推问死囚，不止月三推而已，不特皆是法典所载，前后申饬，又复如何也？观此刑曹启目，死囚例推，阅月不行，去初九日之后，今始推问，司寇之地，其不遵法式，不有饬教，若是之无难，则尚何望董饬外邑？况判堂，则前席勤谕之意，固敢如是乎？判书郑光汉，为先从重推考，参议李晋圭推考。仍命退，承史以次退出。

7月18日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨洪检〈坐〉。右副承旨李义翊〈坐直〉。同副承旨徐有防〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于徐有防曰，罪人并上阙。

○有政。吏批，判书李重祜进，参判金熤未肃拜，参议未差，右副承旨李义翊进。

○以李衍祥为大司宪，黄泰彦为古阜郡守，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政郑弘淳，承文都提调三单，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政郑弘淳，兼汉学教授单，沈念祖。

○兵批，判书李徽之，参判尹坊病，参议李宪默入直进，参知李世奭病，右副承旨李义翊进。启曰，领中枢一窠，判中枢一窠，今方有阙，依从座目，判中枢李溵陞付领中枢，其代及有阙之代，辅国知事李益炡、沈瑴，依例判中枢下批之意，敢启。传曰，知道。

○以金鲁镇为副摠管，任屹、李润彬为兼司仆将，金憙、尹行元、黄昇源为文兼，领府事单李溵，判府事二单李益炡、沈谷，副司直徐有邻、蔡弘履、尹塾。

○捕将前望单子入之，金相玉落点。

○兵曹口传政事，副护军金相玉。

○李义翊，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事，当为备员，出使都事赵器镇，令该曹，口传相换，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，亲鞫时，罪人往来，例有军兵围排之事，令训炼都监，举行，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事赵器镇，司饔奉事尹秀东，相换。

○李义翊，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事，当为备员，出使都事洪浩源，即令该曹，口传相换，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事洪浩源，武兼成镇殷，相换。

○兵曹口传政事，以李邦一为左边捕盗大将，金相玉为禁军别将。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○郑民始，以兵曹言启曰，即接东道参军牒报，则御营厅所授鹰峯近处，前日颓圮体城四间，已把守处，今方改筑，而连接北边体城一间许，今又颓落云。令分授军门，一体修筑，把守军兵，则前把守军兵，推移守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以御营厅言启曰，本厅字内惠化门北边鹰峰近处，前日颓毁体城四间，已把守处，今方改筑，而北边连接体城一间许，今又颓落，令分授军门，一体修筑，把守军兵，则前把守军兵，推移守直事，自兵曹草记矣。修筑即当举行，而把守则前把守军兵，依例限毕筑，昼夜轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军及武艺别监等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依下教，御前前排挟辇军及环卫军兵等，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教，后作门环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教，环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依下教，义禁府书吏、罗将等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○戊戌七月十八日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，鞫坐不可无台谏，而诸台皆违牌，极为寒心。国荣曰，诸台皆有情势，故不得承牌云，而亲鞫何等至重，而岂可以些少情势，不为入参乎？上曰，不可不更为牌招矣。国荣曰，再牌，似当入来矣。上曰，承旨诣阁，侍卫整齐。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月十八日卯时，上诣肃章门。亲鞫入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨洪检，右副承旨李义翊，同副承旨徐有防，注书柳孟养、郑东浚，事变假注书李百亨，记事宫林锡喆、徐龙辅，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，诣肃章门殿座。领议政金尚喆，领敦宁郑存谦，左议政徐命善，右议政郑弘淳，判义禁洪乐性，知义禁郑好仁，同义禁李𡊠、尹坊，刑房承旨李义翊，持平李延年，正言宋铨、林道浩，问事郞厅，校理沈念祖，修撰沈丰之，兵曹正郞赵时伟、朴祐源，校理严思晩，兵曹佐郞金履正，前正言柳谊，文兼宋焕亿，别刑房都事尹秀东、金晩根，文书色都事赵景镇、金启濂，以次进伏。民始曰，今此殿座时，宝剑摠管，误着黑团领，事甚未安，并推考，何如？上曰，从重推考，可也。〈出举条〉上曰，侍卫军兵雨具。上命书传教曰，日昨许副，为伸处义而然也，此时鼎席，岂可久旷？领府事金尚喆，判府事徐命善、郑弘淳，复拜相职。又命书传教曰，大臣置处政事，今日政下批。上曰，罪人徐命完上之。命问郞书问目。〈见《事变日记》〉罪人命完供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，其所凶论曲折，姑勿问之，先以《明义录》多假言之说，虽闻于孟鸣远云，而鸣远之外，必有做出之窝窟，以此问之，可也。尚喆曰，命完，不过狐雏，不可不深核根抵窝窟矣。仍命问郞问之。命完供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，湖中既多怨国之徒，必有做出凶论之窝窟，而命完终不直招，诚为痛恶矣。上曰，虽是告者，到今半吞半吐，有若顾念，极为痛恶矣。仍命劝杖。命完供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，洪量海，已自东宫时闻之，而为龟柱血党，有万剐难赎之罪矣，今出于罪人之招，天道可见矣。尚喆等曰，量海与启能、龟柱、后翼，作一窝窟，有名于世久矣，尚今偃息，亦是王章之失刑也。尚喆曰，见其貌样，极为妖恶矣。上曰，做此凶论之窝窟，使之直告。命完曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，韩后翼之尚不处分，予有深量者，而到今既出于命完之招，犹复吞吐，其气势可知，极为妖恶矣。命善曰，更为鞫问，则庶可得情矣。问曰云云。〈见《事变日记》〉命完供曰云云。〈见《事变日记》〉持平李延年，正言宋铨、林道浩所启，韩后翼阴凶叵测之罪，已悉于前启中，而尚今靳允，实是失刑之大者。今此两罪人招辞中，后翼所以主张凶论者，于是乎绽露无馀矣。一则曰后翼，岂不知之，一则曰，后翼知之云尔，而如出一口，不谋而同，其肠肚相连，烂漫纲缪之状，灼然可知。且于后翼事，盘问之际，罪人举皆欲吐不吐，至有唶舌绝口之境，以此观之，其兜揽凶徒，诡谲阴秘之迹，昭不可掩。请韩后翼，即命王府，刻期发捕，严鞫得情，快正王法。上曰，依启。〈出举条〉上曰，尹范圣上之。命问郞书问目云云。〈见《事变日记》〉范圣供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，逆贼上疏，何以谓春秋大义乎？使之直招。尚喆等曰，顷刻之间，无数变辞，极为妖恶矣。上曰，若渊凶疏，何以谓春秋大义，而又以逆贼多出，谓运气所关云云？尤极凶狞巧恶矣，使之直招。范圣供曰云云。〈见《事变日记》〉问郞进前曰，罪人，咋舌不言矣。尚喆曰，极为凶恶矣。上命劝杖。存谦曰，如此凶狞之罪人，恐易径弊，先捧结案，好矣。上曰，此罪人，若渊之几寸乎？问郞曰，若渊之五寸侄，而文渊之侄，昌鼎之孙也。上曰，捕将入侍。上曰，韩后翼与寻常罪人有异，急为捕来，而文书，亦各别搜探以来。上曰，尹文渊上之。命问郞书问目曰，云云。〈见《事变日记》〉上命劝杖。文渊供曰云云。〈见《事变日记》〉命善曰，一家之内，侄之所知，其叔岂有不知之理乎？忍杖不服，极为凶狞矣。尚喆曰，并与量海、后翼之名而不闻云云，尤极巧恶矣。上曰，孟鸣远上之。命问郞书问目曰，云云。〈见《事变日记》〉鸣远供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，终为吞吐，极为巧恶，使之更招。鸣远供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，孟镇华上之。命问郞书问目曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，罪人尹范圣更上之。问曰，云云。〈见《事变日记》〉国荣曰，此罪人真肯綮矣，更为严核。好矣。命善曰，果是肯綮矣，使之更为直告，好矣。问曰，云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，罪人皆下府，亲鞫姑罢，明日为之。命善曰，捕厅举行之际，多有稽缓之失，当该大将李国贤，罢职，何如？上曰，事甚疏忽，递差，可也。上曰，右捕将金相玉，左捕将兼察。〈出榻教〉上日，公忠道按核御史郑志俭，即为上来事，下谕。〈出榻教〉上命书传教曰，今闻左捕将李邦绥，误听下教，初无发捕之事，而文书径先搜来，此前所未有之事，后弊有不可胜言。文书即为照数出给，当该捕将李邦绥，罢职。上还内，诸臣以次退出。

7月19日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐直〉。左副承旨李义翊〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申应显〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于徐有防曰，罪人并上阙。

○徐有防，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，本府都事，当为备员，出使都事成镇殷，即令该曹，口传相换，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事，监察张集绍，相换。

○吏曹口传政事，兵曹佐郞赵星逵，礼曹佐郞朴汉奎，相换。

○有政。吏批，判书金锺秀牌不进，参判金熤进，参议未差，行右承旨李镇衡进。启曰，判书金锺秀牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○以申应显为同副承旨，洪乐性为右参赞，徐有庆为礼曹参判，朴盛源为参议，尹塾为敦宁都正，金用谦为同义禁，沈健之为掌乐主簿，金锺秀为观象监提调，蔡济恭为判尹。

○兵曹口传政事，以李邦一为左边捕盗大将。

○以庆尚监司李性源状启，泗川县东面居，良人金汝正妇郑召史等渰死事，传于申应显曰，令本道，恤典举行。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○郑民始，以武一所差备官，以试官意启曰，试官行副护军李邦一，以捕盗大将，承牌诣阙。莫重国试试官，不可不备员，令政院，即速禀旨变通，何如？传曰，允。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今七月二十日文臣朔试射日次，而慕华馆、训炼院，武科初试设场，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军武艺别监及义禁府书吏罗卒等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依下教，御前前排挟辇军及环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营曰启曰，依下教，后作门环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教，环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪李衍祥，持平李延年，校理严思晩、沈念祖，正言宋铨、林道浩，副修撰沈丰之启曰，请郑妻为先削其爵号，亟施邦宪，使四百年宗社，转危而为安焉。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，为先极边远窜。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○大司宪李衍祥，持平李延年，正言宋铨启曰，请薪智岛定配罪人敬彬，熊川县定配罪人成运，亟令王府，更为设鞫得情。请象厚放归田里之命，仍施绝岛定配之典。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请黑山岛定配罪人龟柱，亟加严鞫，夬正王法。请逆禶妻，依金吾初定济州地定配，籍没家产，一依法典举行。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。〈措辞见上〉答两司曰，不允。

○大司宪李衍祥，持平李延年启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削出罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。请长鬐县远窜罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请旌义县减死安置罪人兴老，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请还收罪人李彝永、李㖯伊、重根，减死刑配之命，并依本律施行。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。〈措辞见上〉答府曰，不允。

○正言宋铨、林道浩启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。海gg请g海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请海bb南b县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问，请寝窜逐罪人朴宗岳，放逐之命。请远窜罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请还寝福冰酌处之命，依律处断。请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县为奴罪人万赫，更令王府，设鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令设鞫得情，快正王法。请放逐乡里罪人尹得毅，施以屏裔之典。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请还寝禁庭拔剑罪人朴重根，杀人罪人李彝永，伪印历书罪人李㖯伊，减死之命，依律处断。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。〈措辞见上〉答院曰，不允。

○戊戌七月十九日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，昨有痢渐矣，夜间，何如？上曰，不甚大段，而后重颇紧，可闷。国荣曰，向来馀症，尚未去根，故时或复发，仓廪散数三贴，更为进御，好矣。上曰，姑观剧歇，当进矣。国荣曰，连日冷地殿坐，恐有添加之虑，诚为可闷矣。上曰，昨日李邦绥事，轻率特甚，事关后弊矣。国荣曰，既未承发捕之教，则文书先自搜探，非但轻率，极为骇妄矣。上曰，范圣之册末凶书，渠既自服，则其他凶言，皆出于诸贼之招，而一向抵赖，终不直招，已极凶狞，且嚼舌之事，可谓天生逆种矣。国荣曰，观其面貌，极为阴惨，行凶情节，不问可知矣。上曰，侍卫整济，承史诣阁。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月十九日辰时，上御肃章门，亲鞫入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨李义翊，右副承旨徐有防，同副承旨申应显，注书柳孟养、郑东浚，事变假注书李百亨，记事官林锡喆、徐龙辅，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，诣肃章门殿座，领议政金尚喆，领敦宁郑存谦，左议政徐命善，右议政郑弘淳，判义禁洪乐性，知义禁郑好仁，同义禁金用谦、尹坊，刑房承旨李义翊，大司宪李衍祥，持平李延年，正言宋铨、林道浩，问事郞厅校理沈念祖，副修撰沈丰之，兵曹正郞赵时伟、朴祐源，校理严思晩，兵曹佐郞金履正，前正言柳谊，文兼宋焕亿、金憙、韩用龟、黄昇源，别刑房都事金晩根、尹秀东，文书色都事金启濂、赵景镇，以次进伏。尚喆等曰，侵夜劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，昌鼎、守俭，并出紧招，当先问矣。尚喆曰，今此诸逆，不过影子，拔其根柢，然后可以妥帖矣。上曰，罪人尹守俭上之，命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉守俭供曰云云。〈见《事变日记》〉又问曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上谓尚喆曰，此罪人，即忠翼公孙，故姑不加刑，而且其行犯，不过祥原郡酬酢事而已，则君子之德，虽曰五世而斩，昨年元喆狱事，既不加刑，此罪人，亦不无参恕之道矣。尚喆曰，圣教至当，而且若渊上疏时，必与昌鼎相议，岂与年少之守俭相议乎？上曰，似然矣，上曰，罪人尹昌鼎上之，命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉昌鼎供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，若渊上疏，泛然见之，初不知凶疏云云之供，极为凶狞矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉昌鼎供曰，云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，后翼之名，又出于昌鼎之供，可谓肠肚相连矣。又问曰，云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，韩后翼，每以为《明义录》，可疑不可信云云之供，正是肯䏿，端緖始露矣。上曰，韩后翼之尚今不问，盖以不罪言事之意也。今则端緖尽露，可谓莫之为而为也。又问曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，罪人尹范圣上之，问曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，文兼金憙、黄昇源、韩用龟，问事郞厅加差下。〈出榻教〉上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉上命书传教曰，吏曹参判金熤，当初上疏，既无义意，前后申饬之下，尚不行公，虽欲处分而亦系朝体，为先从重推考，政牌若复违牌，勿为呼望。尚喆曰，今番都政初入仕，前此大僚既有道荐收用之请，则其所差拟，不过数窠，至于北关道荐之以本道斋郞区处者，有违朝家甄用之意，其他政注，亦有物情之未厌者，如欲饬励，宜先铨曹，吏曹判书李重祜，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，武所试官之三牌不进者，虽已特教处分，其中再违者，既无情势之可言，徒致国纲之亏损，事体寒心，不可无饬，伊时再违牌试官，一倂罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，陵寝有頉处奉审，事体至重，而日前礼曹三堂之一时称頉，至请牌招者，事未前有，诚极寒心，伊时礼曹堂上，一倂罢职，政院之不为申饬，遽请牌招，亦甚未安，当该承旨，一体罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，右参赞金锺秀，吏曹判书除授，判尹金华镇礼曹判书除授，倂即牌招察任。上曰，新除授大司宪李衍祥，牌招参鞫。〈出榻教〉上曰，同义禁金用谦，牌招，先入侍后谢恩。〈出榻教〉上曰，罪人孟声远上之，命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉声远供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，罪人尹文渊更上之，问曰云云。〈见《事变日记》〉文渊供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，此罪人，与范圣为叔侄之间，欲为面质者，必知其不为面质，故以此纳供，极为妖恶矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉文渊供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，此招果与诸贼之招，一串贯来矣。以若渊疏，为《春秋》大义，以《明义录》，多有假言云者，皆是后翼、量海之酬酢云，此是根柢矣。上曰，后翼、量海之连出诸招，如合符节，到今窝窟已露矣。其他罪人，无异枝叶之枝叶矣。上曰，罪人一并下府，命书传教曰，亲鞫姑罢，待罪人拿来为之。上还内，诸臣以次退出。

7月20日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈病〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨李义翊〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申应显〈坐〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筳。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调徐命善，提调具允钰，右副承旨徐有防启曰，连日帐殿，亲临讯囚，伏未审夜间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○申应显启曰，明日次对，两司当为进参，除在外传旨未下及试所进去外，呈告人员，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○以持平李延年，正言宋铨、林道浩牌不进罢职传旨，传于李义翊曰，只推。

○传于申应显曰，同副承旨入侍。

○传于徐有防曰，义州府尹入侍。

○传于郑民始曰，明日亲鞫为之。

○传于李义翊曰，奉命内司官吏，犯夜勿禁事，即为分付于巡逻营及左右巡厅捕厅。

○备忘记，因同副承旨申应显疏本，知有儒生之骇举矣。噫，彼儒生，俱是先王之遗民，则敢于先王遗旨未干之日，不有先王之禁令，甘犯先王之典宪，此眼无先王之法纲也。呜呼，先王丁宁恻怛之教，若今承聆，况又先王执小子之手，戒之以后勿挠夺，苟使玆事，设有可改之事，或于伊时，予既无一言仰复者，到今手底任自变改，则似惬于一种此等议论，而予虽欺，欺先王乎？又考先王受教之在记注者，反复缕缕，极为截严，至有不敢言之句，从以著为禁令者，不啻几次，则然而又呈此疏，无所难焉。首论事之是非，固已犯先王不敢言之教，知而故犯，是何异于先王之乱民也。且章甫之𬺈龁朝廷，本非美事，况于此举，至曰喉院壅蔽，此亦不知国法而然也。即当严处，而于渠亦何足深诛，其疏头该邑制疏写疏儒生，为先停举，其令少知有朝纲焉。同副承旨申应显，待明朝牌招。

○李义翊，以司仆寺官员，以一二提调意启曰，济州山马监牧官金以范，丁酉戊戌两年条封进马二匹，今才上来，禾毛色别单书入，依例内厩立养，而封进事体，何等严重，而二匹俱为体小品劣之中，一匹则病蹇，事极骇然，监牧官金以范，分付牧使，从重决棍，以惩日后，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今七月二十一日，武臣宾厅讲书日次，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺内乘，以一二提调意启曰，兼内乘李仁秀，身病甚重，势难察任，今姑改差，其代令该曹，口传差出，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○判中枢府事徐命膺疏曰，伏以臣冒陈衷恳，颙俟兪音，及伏奉批旨，乃以文衡重任，岂可轻递为教，臣虽至愚，亦岂不知大圣人难慎持重之意哉？然臣迫隘之情，于是乎一节，深于一节矣，夫文衡之不可轻递者，盖谓才足以胜任，力足以强策，上有责成之效，下有尽职之实也。苟非其人，徒使充位而已，则一日不递，有一日之弊，又何轻递之可言哉？若臣者，当递而不递，亦已久矣。以其情势，则决不可淟涊也，以其才具则决不可叨窃也。以其精力则决不可承当也。凡此委折，前疏已略陈之，今不敢复事𫌨缕，以自犯猥屑之罪，而始臣以撰进先大王行状，为见职瓜熟之期者，盖欲斟量轻重，权宜迟速，以为承明命全微谅之计矣。今于瓜熟之后，犹复迟徊顾恋，不思引递，则人必议臣之后曰，夫夫也，真不识人间有羞耻事也，臣将何辞以自解乎？夫以臣之父子兄弟，遭遇圣明，受恩罔极，苟可以一分报效者，虽赴汤蹈火，亦所不避，况今文化诞敷，声教蔚兴，乃以是时，得侧于笙簧黼黻之列者，固人臣之所同愿，臣何必苦恳力辞，若是其愈往愈势哉？诚以廉防之至截而前后不可矛盾也。神识之已耗而职事不可瘝旷也。闻以尘刹为不报之报者，有之矣，未闻毁瓦画墁，以自附于报效者也。情急意切，言不知裁。伏乞圣慈，俯赐恕察，曲垂矜怜，亟递臣文衡之任，使公器无玷，私分获安，千万幸甚。答曰，省疏具悉。谒圣在近，岂可言私？卿其勿辞行公。

○副司直张志恒疏曰，伏以邦庆稠叠，大仪毕举，欣忭庆祝之私，曷有其既，仍伏念臣性本钝滞，迹又孤畸，处世全昧推移之方，临事自归偾误之地，动辄衅蘖，罪犯窜谪，历数前后，非止一再，徒藉先荫，偏蒙国恩，三军之重寄，八座之峻秩，特授于嗣服之初，是岂如臣庸陋，所可堪承者，而含恩畏义，图报涓埃，随除辄膺，若固有之，早晩颠踬，臣实自料果然有向来事矣。噫，臣之受任训局，岁已二周，从前师律之解弛，未足以董饬，流来军需之虚耗，亦无以充牣，区区寸心，虽欲殚竭于军务之修举，其奈才具之淟涊何哉？至若戎具之急时补葺者，败局拙手，拮据无力，不得已通变于些少补破之计，自是通行之谬例，故臣亦不自量而妄犯之矣，及夫绣启胪列，有若臣凭公而营私，负国而殖货，全没里面之实地，骤看外样之虚境，财货之互相来去，认之以疑似，簿书之未即勘断，委之以甚么，毕竟勘论，殆同真个执赃者然，臣于此，直欲剖心自白而顽不可得也。幸赖日月之明，无幽不烛，十行恩纶，字字恳恻，无异慈父之诏迷子，谕之以不入已不染指，首顿感激，席稿泣血，而纵使臣自暴而自明，不出于此矣。数日圆扉，三千流谪，不足以少赎其万一，阖门感祝，非罪伊荣，曾未数月，减等之命，而全释之恩，相继于旬日之内，仍畀以统制之任，闻命若惊，涕泪无从，噫，臣是何人，叨此千古所未有之误恩也，重入修门，祗谢恩命，特令前对，诲谕勤摰，尤不觉生死骨肉之感，方拟息补自新于海防，不敢言私，行将冒赴，而顾此统三道之重镇，尤非滓秽之臣可以承当，而仰体我圣上特简之盛眷，故臣方惶陨罔措，此际御营新命，忽下于千万梦寐之外，继以有开释之温音，此何故也，此何恩也？惊惶颠倒，历累日而靡定，莫能测其攸由也。噫，训御两局，均是笠毂重任，则是岂可以偾败蔑效之人，苟可授受，有若试可者乎？是营也，亦是臣年前几陷大僇之地，馀悸尚存，顾安敢抗颜冒耻，厌然自居重犯罔赦之科乎？义分所在，不得不黾勉受符，冒没参阵，而按营视事，决无是理，铁限在即，株守难改，宁被慢命之诛，忍作无耻之类乎？虽以圣上仁覆之德言之，前后曲保之恩，既出于不遗簪之盛眷，则今此新除，实有久于大圣人终始之恩造，臣于此，不能无憾于天地之大矣。臣遭逢圣明，受恩罔极，求诸古人，罕有其匹，苟非大难强之情势，则顾何忍猥事不当辞之辞，自犯逋命之罪乎？臣情到此，吁，亦戚矣。伏乞天地父母，曲垂矜察，特许递改，优游圣化，歌咏圣泽，俾卒生成之恩，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○掌令申熤疏曰，伏以臣待罪下邑，三年于玆，国哀遽阕，邦庆荐臻，而迹阻庭班，恨结云天，柏府除命，忽下此际，臣惊惶感激，冀省攸措，臣方竭蹶登程，心魂如飞，而疾病中作，颠仆是惧，进身文陛，未卜迟速，目下忧愤，不能自按，该于县道，敢陈愚见，惟我圣明，试垂察焉。夫郑致达妻，通天之罪，三司之启，论之详矣。臣不欲更污笔端，而宗社之贼，君父之雠，为臣子者，不可以一日共天，则噫，彼郑妻之千妖万恶，便作纸上空言，使之至于今假息自在者，天下宁有是耶？经年合辞之启，何其久也，近日伏阁之举，何其晩也？讨逆大义也，伏阁重举也，不得请则不敢止，乃是臣分之当然，而伏阁数日，因一时严教，遽然引嫌，相率违牌者，视古人沫血碎首之义，果何如哉？及夫郑妻岛置命下之后，复蹈故常，誊传为事，未知今日三司，抑以次律处分，谓之惩讨略行，王章粗伸，无所事于守阁庭争而然耶？此等义理，臣所未解，如是而其可曰国有三司乎？昨年逆禶之讨也，三司伏阁，大臣庭请，亟回天心，终伸王章，其时则可谓国有大臣、三司矣。至于郑妻，则三司伏阁，亦云后时，而乍举旋止，不成朝体也。已不胜其慨然寒心，而大臣则委之三司，玩愒时日，率僚庭吁，迄玆无闻，今之大臣，即向日讨禶之大臣也，今之郑妻，即向日逆禶之窝窟根柢，而前后沐浴之义，若是其迳庭何也？无乃妖变猝迫之初忠愤义勇，自不觉其冲发，而急忧乍定之后，虽逆如郑妻，仇如郑妻，而容有可缓而然耶？此等义理，臣所未解，如是而其可曰国有大臣乎？臣谓今日大臣、三司，并施谴罢之典，以励朝纲，断不可止也。呜呼，以殿下处分言之，以恐伤先王之德，欲体先王之心为教，殿下何为而发此教也？壅蔽先王之聪明者，即此贼也，谋危先王之宗庙者，即此贼也，此贼，非殿下之逆，实先王之逆也。若使先大王明圣，早知此贼通天之罪贼，则何待三司之请，而割爱伸法乎？特其钟爱于在宥之日者，即文王爱管、蔡之心也，周公之于管、蔡，不以文王之所爱，而有所屈法，赫然诛之者，正所以以文王之心为心故也。殿下之于郑妻，处之一如周公之于管、蔡，则先王之(之))德之心，岂不增明愈光，而此教一播，传之四方，则臣恐天下万世，有以议殿下也。惟我先大王之德之心，何遽不若文王之圣，而殿下之所以仰体者，不以周公之道耶？此臣之所未解也。且逆禶，乃先王之亲孙，即殿下之同气，而罪在罔赦，国人共诛，则以殿下友于之情，尚犹挥泪而置之辟，噫，彼郑妻，以亲则与禶轻重有间，以罪则为禶之窝窟根柢，而周公之事，独行于逆禶，不行于郑妻，则其可曰邦有常刑乎？今我殿下，断自宸衷，亟降天诛，上以明先王之德，下以雪神人之愤，则此正周公以文王之心为心者也。伏愿殿下，毋狂臣言而亟加省纳焉。答曰，省疏具悉。已谕于处分尔之教矣。

○同副承旨申应显疏曰，伏以即者四学儒生李阳源等，以故相臣文纯公朴世采，文庙黜享事，来呈一疏，而此事有先朝禁令，故臣不敢循例捧入，则侵斥喉院于疏末，语道颇深，槪臣以该房，何可晏然于职次乎？忙陈短章，径出禁门，伏乞即赐递改，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此非可嫌者，尔其勿辞，从速察职。

○副司直尹冕东疏曰，伏以臣罪通神明，祸延慈母，忧制遽终，痛廓益新，茫茫穹壤，靡所罔极，岂有馀念？暇及人世，而顾以不孝无状之身，猥积辜恩负国之罪，臣虽一介狗马之贱而亦被半生涵濡之私，率土缠哀而莫效蓐蚁之忱，射日肆凶而未附沫血之讨，有臣如此，生不如死，命之穷矣，情亦戚矣。空山攀柏之泣，未尝不附躬而自悼也。于焉之间，大明继照，宗社有庆，衮冕践位，继述增美，岂意未死贱臣，得复睹天日之休光也哉？呜呼，王纲不坠，大慝既戮，乱本犹在，声讨方张，如臣眇末，何足有无于其间，而父子君臣之伦，同出于天，人所各得，亘古亘今，不可一人之或亡，一日之或熄，为今日殿下之臣子，而不诛今日殿下之乱贼，则是殆禽兽之不若，而直与乱贼同归，何面目立于覆载之间乎？臣之一心，断以为借手事上之第一义，莫先于此，而臣之立朝，虽已数纪，在今日则便是初出脚也。今之惩讨，虽已数载，在微臣则便是目下事也。不先此意，则其馀无足观也。他不暇顾，一刻为急，故玆不避已早之嫌无位之讥，请敢磨砺而诛之，夫自舁浞以来，乱逆之作，何代无之，而未有若今日之贼，集千古诸贼之凶，而并萃于一时者，然而诸贼之阴图逆节，枭獍之性，豺虺之毒，始也在朝之臣，犹且不知，此固群臣之罪，万陨难赎，而今则圜守之内，妇孺之类，有耳皆闻，有心皆痛，前后所降之传教，所陈之疏启，所撰之编录，照如日星，凛如雪霜，炳如丹青，天地共监，而鬼神亦加泣也。臣于是乎危腔欲裂，怒齿尽碎，恨不能手刃其腹，手磔其肉，纵犬豕食之，而况复昨秋之变，尤是穷天极地所未有之逆，尚忍言哉，而环围宸荡，臣独不能持兵扈阙，庭吁激发，臣又不能䏈名守阙，身虽缞麻，事异金革，而自顾臣分，则扫地而尽矣。当时之热血愤泪，今犹未晞，轮囷抑塞之忱，必欲一暴者，即臣之素计也。第臣愚妄，窃意以为，诸贼之中，虽如麟、谦之凶者，魁则魁耳，犹非其本，若论其本，一则逆禶也，一则郑妻也。何以明其然也，贼麟、贼谦、贼养、贼恒、贼简、贼渊等之自初缪结，一以胁喝于铜围，一以做出其浮言者，苟有一分臣于殿下之心，则必不敢如是，其不欲臣于殿下，则将欲何为哉？祗不过谋移储位也，其欲移储位，则将谁为恃，而为此逆天之凶哉？其必有其人也，是故摇手止之，三不必知之说，谚简既下之后，犹复若此者，非其意有所潜托，则岂如是哉？及至代听之后，匝域含生，莫不欢忻讴歌，而抑独何心，嗾出妖灵之凶书，谋杀竭诚之宫僚，并除奋忠之廷臣，欲售翻覆之计者，非其意有所潜托，则岂如是哉？又若贼辂、贼善、贼若等附丽之辈，仇视代听，恣意怨谤者，非其意有所希觊于潜托之地者，亦岂如是之悖逆无伦乎？虽然，世之论麟、谦之罪者，未有言及于其所潜托者，则是犹捉贼而不究根脉，检死而不考实因，大欠综核，不成体段，可胜叹哉？百尔思之，其所潜托者，不出于一逆禶也，苟非然者，则曾未几时，接踵而起者，即其血党，而其所戴出者，何为而果禶也耶？前逆即后逆，后逆即前逆也。禶之名，虽绽于后逆之口，禶之身，已属于前逆之心，忌殿下之英明，贪立幼少，欲济其凶者，明若观火，方其时也。诸贼之所恃，即贼麟、贼谦，而麟又恃谦，谦又恃其母，使其毋为狐为魅，兴妖作孽者，又恃挟禶而为资也，至于永善，铃声寝不解衣之教，奉读未半，每每涕泗横迸，曾岂料我殿下，以貮极之尊，艰危困苦，至此之极也哉？噫，群凶在外，祸祟在内，若非我先大王之至慈至明，我殿下无疆洪福，则国之为国，未可知也。是故麟、谦既戮，郑妻既废之后，禶犹自在，奇货可居，则去年八月之变，又复作矣。贼趾、贼述、贼禶、贼范、贼吉、贼格之徒，本以麟、谦之部曲，逆简之骨肉，父子兄弟妻妾之属，通同作贼，排布阴惨，酿出穷天极地所未有之逆变，且彼贼能，戾气所钟，性本凶狞，而又以趾、述至亲，聚党怨国，偃然作诸贼之窝主，倡率贼泽贼变之辈，和泥合水，图为不轨，而禶乃阧然高揵，为群凶之赤帜，真赃已露，众招既服，则人臣到此，更有活理否？设欲舍之，此人不死，则此乱不息，又未知何样祸机，伏于何处而发于何时也。况禶之年齿，非如唐之裕宋之旉，则明矣。且诸贼之谋，济泰、润成，既皆关通，则谓禶之不知可乎？此其断案也。夫以殿下之明，岂不俯烛，而终始掩覆，必欲全保，向微百官万姓三军之拼死力争，则几不得执禶而付之法矣。若使周公处此，则不待迫于议而后许之也。夫周公，臣也，管叔，兄也。犹且以流言之故，王室之忧，而断以大义，为圣人达权之至，况于今日乎，况于逆禶乎？禶方未死，而不亟其诛，则是不知周公处度鲜之义也，禶虽已死，而不讲此义，则是不知孔子作《春秋》之旨也。昔者鲁公之第叔牙、庆父，相继为乱，而季友皆杀之，季友又其第也，而君子与之，呜呼，殿下之所处，周公之权也，群下之所秉，季友之忠也。今臣之又眷眷于此者，将欲引《春秋》之法，诛乱贼于既死，昭示后世也。且济泰之尚贷一命，不为更鞫，明示典刑者，亦何故耶？虽是此辈，决不可以腐鼠狐雏，置之度外也，此非但渠之一身逆节，禶之罪状，其将由此而益彰，严讯得情之请，亦宜快赐允从矣。且今郑妻必诛之论，其亦《春秋》之法也。鲁之哀姜，与于共仲之逆，即鲁之罪人，非齐之罪人，而齐桓公，不有姊妹之亲，杀而归尸于鲁，盖天下之恶一也，故在他邦尚然，曾谓郑妻之罪，可逭我国家之法乎？虽以春秋以后之事而证之，以宫中闺闼之身，手弄幼儿，阴构异图者，在吴为全公主，在唐为安乐主，而全之与霸，安乐之与重睿，后先殛诛，逆禶之既伏邦宪，而郑妻之独自无恙，是何义理，是何刑章，以此贼之罪，而不施当施之律，则举国臣民之愤，无以泄列圣陟降之监，无以慰一世之纲常坠地矣，万代之乱贼不惧矣。数载合启，历日伏阁之请，毕竟为岛配而止，臣愚死罪，实莫晓圣意之所在，而未能无憾于天地之大也，臣又为今日三司之臣皆有罪也。岛配命下之后，草草论启，黾勉塞责，不复为碎首叩阁，限死回天之计，今日讨逆，其果为诚心乎？文具乎？以群下如此举措，欲望圣上之感格，不亦难乎？臣窃痛之，伊后三司之臣，一并谴罢，而郑妻则快正王法，断不可已也。又若龟柱之尚今偃息，乐任之遽令放释，臣固知圣孝出常，恐戚我东朝慈宫之心，不忍加诛，此实与以先朝钟爱之故而不忍于郑妻者同矣，而私不胜公，情难屈法，况帝王之孝，不在于区区小节，以薄昭、窦宪之诛观之，此等处分，得无歉于文帝、和帝之断乎？有依庇者为逆而无伤，有凭怙者附贼而不问，则其何以为法于国中耶？且如相福、莹中、相集等，罔赦之罪，一切以靳允为定，上下相持，了无清廓之期，天讨不严，舆愤愈激，并乞亟举𫓧钺之典，用答神人之望焉。他馀罪人，所当逐一胪列，而臣于三载罪蛰之馀，精神销落，记闻昏错，目下之大者急者，所当先者之外，皆未及极言竭论，此又臣之罪也。臣方以讨贼为重，宜不容赘及他事，而圣教之下，心有所感发，是亦为国而愿忠者，冒昧尾陈之，不亦可乎？臣于月前，伏见朝参时所下四目纶音，虽在馀哀未阕之中，不觉攒手而钦叹，有若市曹椽吏，读光武之诏，而慨然仰赞之语也。噫，乱逆已除，访落伊始，一初一新之会，君臣上下，一心做去之时，大政令大注措，风动四方之机也。矧惟以殿下之圣，殿下之睿，殿下之诚，又有丁宁谆复之音，往古来今，遭值如此之盛际者，亦几人哉？士生斯世，粗能幼学者，不言于此日而言于何时耶？虽然，臣本科目中人，所学卑近，非若儒先性命体用之学，存之为道德，发之为事业，一以天德王道，启心沃心之比，臣诚自恧之不暇，而其所救时切世之务，则或不无讲究于中者，第缘向时一种风气，若非挟杂机关，舂撞相击，而语及国事民事，则目之以罢软，则目之以希觊，钳尽人口，少欲自好者，其谁肯自取笑侮也哉？故未免随俗而嗫嚅，且畏群凶之祸熖，望绝当世，碌碌所营，只个升斗之禄，觅为菽水之养，周流湖、岭之外，奄过十载，故立朝卄有馀年，尚未有一事一言少答国恩者，昼影夜衾，愧意徒盈，幸际昌明之运，且睹恻怛之旨，臣之一心，又以为当今之时，胶守前套，有言不出，则此非圣上之负群下，乃群下之负圣上也。臣何敢徒知如甁之戒，不效献曝之忱也哉？蒭荛并收，择之在上，而蟋蟀俟吟，感之在下，故臣不胜激仰钦动，且不嫌猥多陈腐，有怀在中，罔敢或隐，广引古昔者，恐贻无稽之诮也。毋计难易者，盖出尽言之意也。臣之愚不自揆之罪，诚有之矣。若其为国愿忠之悃，则断断无他，惟殿下留神澄省焉。夫以民产言之，先王之法，莫善于井田，故孟子、张子之论，与汉儒王制之记，唐人平赋之书，槪已备矣，而后之人，有志而莫能者，匹夫之愚，皆能言之，且桇汉帝之言卑之无甚高论，令今可行，则固不必坐谭龙肉，只为夸美人听之资也。至于限田一事，最为近古，若将可行，而噫嘻，此事，亦非今之所可易言者，盖其说倡于董氏，而师丹承之，令既具而终不能行焉，南宋之时，刘良贵、李势卿之徒，献议于朝，公私之田，各抽其三分之一，以复其国初之制，语其事则实亦限田之意，而江、浙六州之民，破家者六七千户，皇明之时，张居正，断然行之，尽限各省之田，可谓能行数千年间未能行之事，而只为一场挠民而止，此皆已然之验，徒有其志而不得其道之故也。夫此法之行，自有其时，必也经大乱之后，初立国之际，人无已业，土无定主，裁剪阔挟，惟上所为，割裂而无见失之怨，分授而有各得之利，于是乎严立约条，丕定民志，则庶乎，其可也。今也不然，内而公卿世禄之家，外而乡里世守之业，自乃祖乃父，相传之地，历数十百年保有之物，虽以国家之威，一朝一夕之间，夺此与彼，是岂人情之所乐为者哉？汉哀之牵制近习，固可谓有识之限，而惟彼近习，尚或畏法奉令，至若遐土庶顽，其必有怨叛离溃之患矣。然则三代制产之法，其将永废，而虽值圣明之世，终无可复之期欤？是则未也，嘐然慕古，以为必可行者妄也。苟然自画，以为无可为者陋也。虽不为井田，自有合于井田之道，虽不为限田，亦无畔于限田之术，顾何待纷纭改作，方可曰制产乎哉？惟彼井田之意，原是九一之赋也。仿是意而薄责于民，无过井田之赋，则曲直宽窄，均是井田也。限田之意，亦不外乎欲民制产，无一夫不获之叹也，惟是意而普济于民，使各有其产，各安其生，则傍歧末业，无非制产也。农者安于农之产，商者安于商之产，工者安于工之产，渔者、樵者、舟网者、盐鹾者、陶冶者，皆莫不安于其产，则功化所及，殆将与鸟兽草木咸若之治，比而同矣。奚特为规规焉设法限田而止乎？此在我圣上不大声色，默运而潜移之也。臣请举槪而陈之，向者权凶狼贪，一世效尤，累十百万之钱，流遍八路，一区一域，可占之土，可僦之庄，辄必增价以贸，翔踊数倍，势赢赀薄之人，初不可下手争买，举一国之亩，几尽入于𬊤爀之家，而且或值岁饥荒，乡曲富豪之流，乘时射利，轻价勒贾，民间之略干馀地，亦皆为此辈所有，古所云富连阡陌，贫无之立锥者，即是实际语也。此固兼并专利之害，害及平民，而外是为弊，又有剧于是者，宫房之纳，太仆之纳，乐院司圃之纳，诸寺诸府等处之纳，无邑无之，而比元税不啻倍簁，虽当大歉之时，初无给灾之规，残民彻骨之冤，无处控诉，宁不哀哉？况乎年分，则民不蒙灾，而利归贪官，蠲逋则民不被减，而惠及猾吏，树木成林之地，沙石委堆之处，在在相望，而白地之税，侵剥洞里，旧量年久之乡，踏验法废之邑，岁岁比摠，而豪家之赋，叠征他户，京司，行关而发卖，营邑，取剩而换色，近峡，则有贸参军官，沿海，则有物膳保人，尺网叶舟，破箭坏盆，等闲之山冈，自生之卉木，莫不见禁，亦皆有主，他馀名色种种科外之敛，非尽朝家之所知，而指不胜搂，以此观之，生民之害，亦多矣，酷矣。不专在于兼并而已，为今之计，虽不兼并而使各有田，此害不除，则哀此下民，将无以保其产而遂其生矣。乃者天生圣人，默启其衷，赫怒方扬向日朝廷之上，元恶大憝之恣胸臆而作威福者，斧吭锯足，廓然扫清，䔽然靡遗，似闻城𬮱之中，第宅稍轻，都鄙之外，田亩颇售，此已我殿下一变之效，一是不懈，盖加威克，凡系廷绅之兼并逾制者，付之耳目，随见随斥，毋敢容隐，则刑一人而天下畏者，其机在此，日警月惕，渐摩砥砺，自不至于复蹈前日之习矣。若其外邑豪富之族，要胁强贸，穷民之物者，亦令方伯、御史，猛加紏绳，风励遐迩，则兼并之害，可以永革矣。噫，从古以还，胶固而难解，牵掣而难拨者，即是内司宫房之弊，而我殿下即阼之初，干挥涣号，罢除不正之名，扫涤流束之例，绝无苟且因循之意，令下之日，中外欣然，想望至治，自玆以往，何向而不克徯志，于军门各司，藩阃牧守，承讹袭谬，贻害百姓者，特不过一号令之间，触处涣释，沛然如江河之决，莫之能御也。赋纳则必依于正税，年分则必使之实俵，蠲逋则必究以实惠，白地之税，叠征之怨，必改其步量，物膳之价，贸参之名，必令其斥罢，发卖换色之类，必诛其违科，破箭坏盆之属，必许其尽頉，以至商旅之辈，工技之徒，亦必禁其枉敛，而亟命攸司之臣，分付道臣帅臣该邑守令之臣，以上诸条，烂熟商量，逐一讲究，而亦必优游不迫，限以岁月，无遗搜访，详之又详，务归至当，尽去积弊，使斯民咸被天地之德，则不纷纭改作，而自然与先王之政，沕然相合，为今日养民之本，岂不休哉？且凡养民之道，不在乎他，安之而已，虽一亳之微，曰以与民，则民悦之矣。虽一亳之微，曰以取民，则民怨之矣。虽是劝课益下之事，令之督之，呼召延接，则民不安矣。虽是籴税纳官之事，不扰不刻，从容暇豫，则民斯安矣。推是以往，触类而皆是，此全在于牧民之官，而朝廷之上，亦不可以不知，至于发号施令，择人牧民之际，宽纵废弛，固所当戒，而勿以急核办事为能，纪律禁令，固所当饬，而勿以暴猛伤人为能，奸伪欺眩，固所当察，而勿以苛细钩钜为能，使二千石长吏以下，咸知圣上之至意，奉而行之，则四境之内，必皆晏如，非直为一事一政些少益民之比也，惟殿下念哉念哉。以人才言之，有国所急，莫难于人才，而夫所谓人才者，亦非稀贵不可致之物也。溯古今而论之，未有无其才之时，并四海而观之，未有无其才之地，舍其短而取其长，则未有无其才之人，量其才而适其宜，则未有不中之才，捐其过而尽其才，则未有可弃之物，故三古则有三古之才，四代则有四代之才，六朝则有六朝之才，五季则有五季之才，不借异代，足了其事，则天之生才，不限以时也。七王争雄，而各用其国之士，三分峙鼎，而莫非本邦之人，光武兴于南阳，则云台之画，太平同乡之旧，高皇起于濠州，则开国之勋，俱是一方之英，不必远求，随处皆足，则天之生才，不分以地也。韩信受辱，而成八载之功，陈孺无行，而效六出之奇，厮卒御王，人奴为将，则天之生才，不系于人也，阿衡之使人也。刖者掌阍，眇者视墨，韩愈之论才也，大者为桶，小者为𫔶，是之谓无不中之才也，秦君怒三败之罪而霸业遂兴，卫侯废二卵之故而国事日非，去其怒而用人之勇，去其诈而用人之智，是之谓无可弃之物也。虽然，世主之于人才，不患不用而患不得，不患不得而患不知，知之斯得之，得之斯用之矣，而其所云知者，知不才而为才，其所云得者，得不才而为才，其所云用者，用不才而为才，历千亿载而一辙滔滔，苟欲知之，如之何可欤？不过曰历试而已，故昔唐、虞之隆，侯而明之，挞而记之，三载考绩，三考黜陟，此其试之之法也。夏殷及周，制作尤备，塾而庠序，庠序而学校，一命而二命，二命而九命，此其历试之法也。汉则有贤良方正举对之策，公府州郡辟暑之规，黄霸第五伦之辈，皆自椽吏而太守，太守而三公，曹魏以来，陈群创中正之制，而刘毅䮕不公之举，东晋以来，略仿汉制，王导谢安诸名胜之流，亦莫不以幕府属官，而致位台辅，勋在王室，沿革之际，虽不无得失，而要之皆历试而用之，上下数千年间，未当有不试能否而禄之爵之也。不幸李唐之初，设科取人，自以为举天下英才，尽入彀中，而历试之法，漫焉不复讲矣。然而通籍之后，亦必尝之以州镇之事，若书记主簿之属是也。用之以荐剡之名，若子厚之权补阙书，退之之光范门书，其外袖诗文，抵卿相，以求汲引者，自成一代之陋习，虽非清朝之美事，而不为妄用而径进，则亦足可观，及至赵宋之世，袭唐之弊，取人虽以科第，而甲科之人，必极其选，选之者，心公眼明，因其制，能识天下第一文，因其文，能识天下第一人，人之中甲科者，亦不负甲科之名，故直登馆阁，进涂坦开，遂至秉匂，有若或人之语王曾曰，三场壮元，吃着不尽者此也，乙丙以下之科，虽如王安石、欧阳修之流，必皆先试于藩幕州佐，得公卿之荐而为谏职，应博学宏辞之科而迁入馆阁，且置审官院，立磨勘法，以考外官之治，而文官五年，武官七年，无赃私之犯，然后始许迁除，又设武学武举，而大率仿此，其所历试，不亦审乎？至于皇明，又沿宋制甲科之选，最称得人，至谓明之甲科，迄于叶向高王锡爵而止，盖指二阁老之后，权幸窃弄，私意横流，占甲搒者，举非其人，而不如前者得人之盛也，若其次榜以下，亦皆先试于令亟推官之职，随计上京，以第其高下，而一取诸所部之民情，毁众则下黜，誉隆则高迁，鱼贯陞进，以至崇显，故有若王守仁、王世贞等文章之士，必皆作序称扬，而赠其行，辄附舆人之公言，可见一代之习尚，其亦历试之遗法也。惟我海东，载籍之前，固莫得以述焉，而粤在新罗之世，用人之法，槪有异焉。有曰花郞徒者择其名家子第娟秀聪颖之儿，名以花郞，作为群队，緃游闾巷，于其驰逐嬉戏之际，得人之情性，得人之才识，得人之善恶，得人之勇怯，举莫能鞱真眩伪，毕知其深浅而后拔而用之，有若全廋信之流，亦其徒也。降及丽代，双冀东出，教以制举之法，取人以科而甲榜次榜，差殊仕进之规，亦不用中国之制，历试之法，未有闻焉。所可征者，崔冲之徒，朴尚衷之徒，相聚讲学，亦名曰徒，而多为世用，自玆以还，一切以科目取人，而既科之后，亦未尝有先试外事后迁内秩者，迄我圣朝，而此弊未革，己卯诸贤之时，一行荐科，而旋为群壬所败，此虽异于历试之法，其不欲徒爵之意，抑可知也。噫，我朝用人之法，法无定制，最所为有识之叹者，即无渐而骤进，不试而徒用，故其所用之也。或以清望，或以虚名，或以贵势，或以私比，由前而论，则是何晏、王衍之诞，王僧达、谢瀹之傲也。由后而论，则是许、史、金、张之权，贾、潘、柳、刘之狎也，皇华之盛，词藻是尚，党议之作，搏击为先，𫍲侫者擢在前列，操竞者躐登要阶，间虽有公卿良大夫，磊落相望，出而为用者，或因事见功，或遭时致位，适然而已，初非由于考其行能阅其劳勚历试而用之，是故，世道渐降，俗尚益讹，寒素而平进者，孤立而无朋者，恬谨而欠巧者，正直而不阿者，假使有经世之学，贯古之识，汨没埃壒，枯死蓬蒿，既无辟署之规，又无荐引之路，幸而得第，依旧坎坷，不遇盘错，安知其利钝，不涉峻阻，孰别其驽良，世之为铨官者，亦未尝经心人物，留意藻识，崔亮之书为圣山公之启，无闻其所藉而为政者，时论之所尚，气势之所压，情面之所熟，而虽或有彼善于此者，其实则不出此三涂也。且昔盛际，所以致用，各有其门，有以文学进者，有以言议进者，有以政事进者，以是路而进者，不涉他路，以彼涂而进者，不冒此涂，有能有不能，无求备于人者，犹有古意而后来进用之方，有所云清显之选者，便作人鬼之关，人莫不舍性命而争之，一或透过，则更无难事，不卞豕亥，而晏如而处经幄，不办箚启，而恬然而居台阁，词苑也，贡闱也，钱谷也，甲兵也，庙谟也，方伯也，以至州符县麾，稍涉脂膏者，亦无有前日名官重内轻外之风，左兜右揽，东挐西攫，而一不得则不嫌，惟彼据铨席而秉铨笔者，亦无不随其欲而曲当之，如此用人之法，国朝以来未之有也。况又十数年来，又重以一番丑类，浊乱之凶，蔑弃朝章，乖败时风，阴幽类于鬼魅，寒暑变于呼吸，威以胁之，利以啖之，诈以欺之，举一世缙绅大夫，靡然争出于其门，清官要职，大藩雄阃，无非渠家之私人，其为害至于科屋而极矣。尔瞻軰，豫题七大文之习，传钵还魂，千奇百怪，蚓紏蛇结，贼夫人之子，陷溺一时之章甫，而大势之所驱，大欲之所存，犹恐或后，不复知痈痔之可恶，颜膝之可耻，当时之摈弃潦倒，若干人外，几乎无得脱于圈套，呜呼，列圣朝，培养人才，于是乎尽之矣。何幸赫日初升，顽阴倏破，雷动风行，万像顿新，断巨魁以肃天纪，惩旧污以清位著，释漏网以彰大度，宵旰忘劳，寤寐图治，此正天时人事大惩创大更革大可有为之时也。凡有一艺一能，寸长片善之类，孰不欲精白其心，淬励其身，愿立圣人之朝，得睹圣人之化，而上之所以激劝兴起，采取升用，亦必有以大服众心，大慰群望而后，可也。顾今读书怀道，山林之儒，先宜至诚招徕，任之辅导，忘身奉上社稷之臣，亦宜旋异宠擢，托以重寄，积诎久屏田亩之人，又当次第收召，置诸显要，此则急先之务，当然之事，臣亦矫首举笏，仰赞之不暇，而舜官之二十二人，至周而百，三公六卿之外，又有二十七大夫，八十一人元士，分釐众职，则论道经邦，虽自有人，而亦不可无杨颙所云耕饪各治之才也。臣虽愚卤，犹有一得之见请，以取人用人二者之要，仰陈于前，可乎，乡举里选，三物十行之法，即所谓培养作成之道，圣帝明王之教，非不云美，而宋明之时，再停科第而行之，奈其淳风已邈，古道难复，私邪害公，虚实相冒，其为弊，反甚于科第，故不得已复行科第，此其明验，州府辟署，孝廉举取，亦非不韪，而作于汉而迄于晋，终至纰缪，废不复行，我国为俗，又异于中州，积习难改，则都不如科第之为便，臣故曰，科第不可革也。第伏念，惟我殿下，深惩向日坏乱之弊，严立科埸之禁令，而面考者数人，全削者一榜，且戒夫试事烦猥，阘茸滥进之失，简其设科，狭其选额，故募人代述，闻风冒赴之类，丧胆屏足，以至武举奸伪之习，亦不敢售，是诚圣人作为卓越光明，惟当坚持勿挠，永久勿懈，毋容更议，而臣犹有私忧而过计者，设科既阔，选额又寡，而纳劵之限，且不胜其太迫，虽使洛下年少，七步八义之敏，尚多曳白之讥，况乎遐乡远邑之老士宿儒，学非不富，文非不工，而临场竞艺，钝锐相悬，自不觉瞠然退舍，噫，世无神鉴，而判其人于一篇之文，已是至难之事，况又责之于鸣钵之限，瞥眼之问，卤莾粗率，不尽其才，而据此为断曰，世无能文之士，噫嘻，其真无能文之士欤？是故，每每榜出，大都是京华之人，而乡邑之儒，未曾厕名于其间，八路之士，视江汉为天所以限，有若三南之素号人才府库者，举皆抚卷长叹，西北之乡，弓马所聚而亦未免视此自沮，臣愚无识，窃以为试闱之式，固当益严，而时刻则稍展其限，使之得尽其才，无怀抑郁之心，既选矣。必命面试，以防其侥冒之弊焉。顾此面试之举，虽若太核而过刻，从古帝王，盖多有行之者，故以宋太祖仁厚之德，亦有食禄家子弟辄为面覆之命，我殿下，亦已尝数遭行之，远近瞻聆，不以为苛，而皆以为快，果能继此而行之，则朝廷疑考官，考官欺士子之患，亦无复可忧矣。前头改定科制之时，必以面试，作为永式焉。夫科制之议，今已有年，圆点之创为新规，节制之不常赐第，庭解之约以二所，式年之停罢馆试，便皆更制，而尚无一定之典，未免棼错，有如草创，非所以贲右文之治，慰多士之望，何不明诏有司，讲成节目，以垂令章也，且以明经之科论之，帖括隐诵，不如秀才之词学，明矣。增广则不恒有也，初不须言，而其馀制述之科，通数载不满十数人，明经之科，则每式年取三十三人之多，多少太偏，轻重反置矣。臣之愚见，式年之科，虽难全革，不可不存其名而改其规，略仿别试之规，讲儒制儒，通令许赴，而初试则试之以讲，制儒则三经中自愿，四书则抽栍，讲儒则七册皆考讲，取粗以上，会试则试之以制，讲儒则论策，制儒则表策，而必为分所，各试讲与讲制与制，自相为敌，较其高下，三十三人之中，分半取之，如是则制儒皆熟读，讲儒皆能文，为儒者其工虽难，而在国则两可得实才，无偏重之叹矣。馀科则以今所行，简设挟选之法，遵而勿失，则恐似宜矣。然而遐乡人才，又不可无别般收拾之道，宋之时，别为五路开仕进之门，使人心有所系属，则是今之先务，丙年别试则革罢，而其代，依西北例，每十年八路通设道科，上京殿试之后赐第，而大凡武举之事，臣本未习，亦令有司，略仿文科之意，议定良制而行之，则远方之人，必多奋废而兴起者，又安知忠君爱国之士，不出于此中，而他日得力，岂专在于京华世禄之家乎？然则自京至乡，似无滥竽之患，亦似无遗珠之叹，夫然后，以次入用，而入用之法，又不可径庭，其必也历试而已，历试之法，又不可文为，其必也实事而已，汉之宣帝，号为识治之明主，议之者，谓计其治效，远过文帝，而其言曰，与我共理者，其惟良二千石乎，是故数十年之治，纯用良吏，一时名臣如尹翁归、龚遂、朱邑之辈，皆以群县治民之劳，积累而至九卿，唐之大中，并美贞观，而亦以百姓为本，刺史为难，今者历试之术，舍此复奚以哉？所取之士，勿论甲榜次榜槐院国子之别，阶六品经郞署之后，一皆先畀以小县，待其准考，视其著绩，大著则迁之大郡，小著则迁之小郡，如是而府，如是而州，终始有声，卓然优异，则直拟方岳，方岳而又卓异则无适不可，惟器所使，而方其州郡考绩之时，另饬道臣，毋循殿最之例，套刊改八字之题目，而必以某事能某事不能，稍叙功状，据实直书，各修上下之籍，赍上两件册子，一备进御，置诸座右，用代(代))柱之帖，一下选曹，随时阅览，用代夹帒之录，前后相准，核其所能，或善于田赋，或善于钱谷，善于学校，善于军政，善于听讼，善于赈民，其为性，或优于慈仁，优于刚严，优于廉白，优于综核，各取其所长，而用于当用之处，而至若流入内鍂之法，则亦仿宋朝故事，特设博学宏词之科，三品以下州县之官，并令带职许赴，试以经术，试以文辞，试以时务民弊，试以直言极谏，经幄也，台阁也，词馆也，庙谟也，各视其所长而通拟之，储需之，虽至卿宰之列，毋违其所能，而毋强其所不能，必择其可合之任而任之，则我殿下，夙宵求才之圣念，无远不曁，无幽不达，举域中之人，一艺寸长，灼然呈露，如视掌纹，无敢毫隐于紸纩之下，穆穆布列，跄跄奔走，何民生之不可安，何百工之不可釐，何庶绩之不可凝乎？四远之人，皆知无才之不可用，有才之必皆用，鼓舞振动，自励自修，则三物十行之教，自寓于其中，而古圣王化育培养之功，不必远求于方册矣。武职之用，亦以此法槪之，则爪牙干城，且可以取诸囊中而用之，若夫荫仕一路，即古任子之法，盖不可废者也。有荫及生进中可合之人，并当依前入仕，荐剡之人，亦必归重而简选，不令滥增员额，反胜于文武二者而已，噫，此制一定，则贤关之风，场屋之弊，虽不别饬，可以无忧，而近来文南武轮差守令之议，其亦沕合，且使无无势之人，抱红纸饿死穷巷，冻号旅邸，感伤和气之叹矣。𫌨缕至此，极知狂僭，而妄自附于范仲淹投进百官图之意，渎挠之罪，罪合万死，惟殿下念哉念哉。以戎政言之，军旅之事，臣未之学焉，而周汉以来，兵制之沿革，阵法之损益，器械之利钝，胜败得失之迹，杂出于传记所载，可考而知也。虽不无得其一二，而此皆古人之糟粕，已陈之死法，况我海东一域，地利民俗，与中国不同，而今距罗丽，又为千载之远，则罗丽用武之际，形势规摸，尚不足援之为例，况彼九幅之内，历代之前，随时制变之方，效之何能，说之何益哉？臣请先论我列朝之所设置，而后及今日之所切要可乎？窃䅲我世宗大王八年王卫之制，始定亲临讲武于箭串之郊，五卫之兵合六千六百馀人，设一大方阵，又变阵而罢，然此但据古文条画，有所未尽，故至文庙时，光庙在邸而奉教，与诸臣，更为讲定，即内而摠管卫将，外而各路镇管之制，兵寓于农，番上宿卫，盖惩胜国家兵之弊，而仿古府兵，暗合乎成周之夫里出车，管仲之轨乡率军之制也。其阵则内外相包，以应河图，四边各离，以象洛书，自成羽翼，两头皆救，契于八阵，驻战相间，奇正互用，符于六花，再变五阵曰，鹤翼、鱼鳞、偃月、却月、鸟云之阵，亦与六花之变，为五行阵相同，斯乃圣祖之能事，兵家之良法，说者谓降自唐宋，莫之及也，至于壬丁之后，创置训局而次第四军之制，相继而作，有如唐之府兵，始仿宇文周，而行之颇久后，又以京师为重，故复设为羽林飞骑，仍作长征彍骑之制，由是而兵农始分，可胜叹哉？而苏轼之言曰，农出谷帛以养兵，兵出性命以卫农，民皆便之，虽圣人复起，不能昜也。然则今日都不军门之制，亦未可遽非，况节度使、中军、虞候、五镇营之属，分居各路，统率束伍，则束伍之卒，乃是寓农之兵，而禁御乡军之番休往来，守摠乡军之巡点合操，又皆寓农，则虽谓之两用府兵彍骑之制，可也。善用之则京师有宿卫之严，而得居重驭轻之道，各路有寓农之兵，而得捍外，固圉之策，并行而不悖也。独恨其行阵之法，专用《兵学指南》，此是戚氏御倭之阵也。倭只步战，故以是御之，而胡以骑来，则莫之能御，观于戚氏之为宣大摠兵，而改为车阵之制，可知其得失也。盖此方营二叠之阵，四卫相错，各守前面，连行接伍，合为一统，敌冲一方，混营杂扰，阵势单薄，易毁易溃，比之于驻战相间，左右相救，重叠之中，各有分数，一阵虽毁，馀阵自守之制，不啻若泾、渭之别，而舍彼取此，识者皆曰不可，而数百载莫之改者，不亦惑乎？噫，世皆知阵之为阵，而不知阵之所以为阵，夫阵也者，何为而作哉？兵之以险阻为恃，城郭为固者，岂不以我则有凭依而人莫敢侵凌，隐然有以一敌万之势也哉？今焉猝然敌遇于原野之间，既无险阻，又无城郭，而所以壮吾之形，固吾之心者，非阵莫能也。伍不敢离于伍，队不敢离于队，五司分而不散，万象合而不乱者，非阵莫能也。故敌来薄我，而一面受敌，则三面之正，驻而不动，三面之奇，迭来救战，四面受敌，则四面之中，各有奇正，正者不动而奇者相救，正者不动，则奇者虽或蹉失，而其阵自如，与铁壁相似，敌人所称撼山易，撼岳家军难者，此也。我往攻敌，则四面之正，固守本阵，四面之奇，抽出赴斗，本阵不动，则赴斗之卒，虽有蹉失，而战者有归，驻者不扰，若其奇变为正，正变为奇，又在中军之制权，一心之妙运也。李靖所以万里悬车，深入突厥，无惧而能克者此也，诚若是，则外无险阻城郭之形，而内有险阻城郭之势，善战者，虽曰不泥乎此，而能成奇功，不善战者，又皆不讲乎此，而辄致覆败，苟使阵势齐整，士卒服习，则緃非良将，亦可以有胜无败也。或者之言，以为兵在制变，阵不足恃，若其然也，则戚氏之法，亦不须习也，若不然也而阵不可不留，则诚莫如复我国初之法也。军制不变，而阵法徒变，则行之不难，可无绎骚之虑矣。且器械之于兵也，死生之所系，胜负之所在，故兵志曰，器械不利，以其卒与敌也。今之器械，亦可谓备矣，长而弓弩，短而剑戟之外，又有大小炮火之技，出于近世，而实是宇宙间凶器，靡坚不透，靡硬不破，足为不可敌之利具，而或值大风甚雨，草树雾露沮泽蒸溽之时，则并与火箭弓弩，皆不能用，徒以剑戟为利，而彼此搏战之际，力敌器敌，亦非全胜之道也。于此有一种胜器，背嵬甲麻扎刀是耳，东魏时，慕容绍宗曰，天下难克者，莫如候景，景之战绍宗，令其卒各持大斧，直如敌逼，低头斫马足，故以绍宗之善战，不免于大衄，此法流传，至宋为背嵬麻扎、韩世忠、刘锜之破兀术，皆令背嵬军，持锐斧仰揕人胸，俯击马足，而岳飞，以五百军，破十万众，以八百军，破五十万众之虏，是皆背嵬麻扎之功，背嵬，即龟背铁甲，麻扎，即八尺长斧，今其形制，具载于钤家之书，盖其用极简极便，而风两寒暑，无足畏，利镞大剑，不能破，且以其俛首向前，故尤利与骑战，而非复枪刀之比也。今若于诸军门中，各置五百人，外兵则每五哨各置一哨，自为别部，临战则或奇或正，随方用之，此亦无敌之利器，又安知日后见功，不如宋时诸将乎？且以外，兵论之，手势足势，射矢用棍，不如京军万分之一，所堪为用者，只是炮手，苟以此军佑之，长则用炮，短则用此甲刀，则临急仓卒之间，不炼之士，不习之卒，皆可为难当之精锐矣。此非臣臆说，习于兵者，有此论已久矣。最所寒心者，乡军之马队也，一队之中，见马无二三，临点借用，临操雇用，跨鞍而鞍坏，蹑镫而镫绝，又不习御马之术，马惊人蹶，按住不得，奚暇容其手技乎？脱遭缓急，如此马队，不如无也。设欲行背嵬之制，乡军马队，一并换作背嵬之队，为渠辈除一巨弊，为军务添一劲兵，亦似不妨矣。且夫各邑军器之弊，莫今时若也，年年停操，全不修改，件件杇伤，殆无形样，两等保钱，尽归乌有，或时摘奸，惟以赂免，习以为常，无邑不然，武备之若是解弛，戎器之若是疏虞，前古所无，不可使闻于邻国，为道臣帅臣者，辄皆曰若以军器执頉，则八道守令，无一人免罪，何必摘发而生事乎？为守令者，亦皆恃此而自安曰，他邑皆然，吾邑何独执頉人皆若此，甚事可做，在宜别遣绣衣，通共点阅，大加厘正，而流来既久，非尽今日守令之卒，行之卒暴亦恐所伤者，滥而已致各邑之惊扰，已往之事，并为荡涤，而新定法式，严饬道帅之臣，行会各邑，约为期限，次次修补，告毕之后，从实摘奸，启闻赏罚，或命绣衣，不时抽栍点检，如是之后，逐岁加饬，俾无如前之弊，作为殿最之一事，则似或为可，而其中弓矢二物，实多可闷，积在库中，非如常用之器，弓角箭羽，春虽新备，一经潦雨，全无完物，年年改修，而犹患不给，自前有不角之弓，不羽之箭，虽不合于争鹄之射，而射贼则同，虽不宜于及远之射，而射近则同，与其用戾弓破箭，毋宁用此朴实之物，颁下令甲，各幕匠手，必令为可用之器，多数阁庤，则亦一助也。至若水战之制，尤非臣之所能言者，而一自李舜臣，设置统营，其城郭舟舰炮射之试，木柝之巡，到今如旧，真足以捍御一方控制三南而有馀矣。惜其器存而法亡，法存而人亡，所行用运船下方营之制，此亦出于戚法，而行操之际，无异儿戏，人或以为既无奇正之别，羽翼之列，船舰相连，混为一团，即曹操所以败于赤壁也。必以八阵之制，四方四隅，设为奇正羽翼，以仿率然首尾救之势云，而如臣浅识，不足以擅议，姑待能者，孰讲而行之，若其节目间，不可不及时变通者，则有之，陆地收布之军，多居海边，而战船能橹之军，反在山邑，岭南尤甚，或有不意之变，迫在瞬息，而五六百里外，能橹之军，何以及期登船，假使来赴，一生素未见之舟楫风浪，又何以措手足乎？顾此能橹之军，异于防布之水军，决不可如是无谓，而如是之类，十居三四，此则分付统水兵阃之臣及该道道臣，逐一厘改，能橹之军皆充于海沿，收布之军，移送于山邑，而相换之际，或更签丁，则亦虑骚动难安，而此不过一遭知委，换其邑色于都案之中，他无拘掣之端，馀外两湖水营与有战船之邑，如有此弊，则亦令依此换定，恐为得宜矣。且东莱水营战船所泊之处，僻在浅港，水势又变，不值望晦大潮之候，则挂在沙砾，尺寸难移，若曰寇必不来，则幸耳，或者其出不在于大潮之时，则虽有百万之众，其将立视船头，而为寇所迫，思之及此，宁不凛然？尝闻其解事军民之物议，则皆以为莫如移营于蔚山、机张两邑浦口，自古云云之处，今若择其一处，移设水营，移泊战船，则非但无无水难动之患，且彼倭船之自马岛出者，必借东南风，便顺其势而来，则直抵于釜山，或多大浦，或金海之鸣旨岛等处，方其顺风而来也。自今水营而视之，实为逆风，藉令潮涨船浮，海路逆风，亦无以出而使船，此乃必败之证也。苟能移置于蔚、机，则蔚、机之向莱、釡，亦借东南之风，冠之顺风，即吾之顺风，冠若以顺风指前，吾亦以顺风蹑后，此其必胜之术也。水营或移蔚山，则兵阃亦当有移设之处，而系是海防重事，宜亟而不宜缓也。此外各营邑战船船泊之处，臣所不曾闻见之处，亦必有如此之患，分付各路水阃及海沿，或掘港或移迫，随便裁处，使无不虞之虑，亦似宜矣。且如战船军器之杇败无形，与陆军一般，申饬修补之方，不可异同也。臣愚且戅，因是而又有献焉。臣切闻倭人情形，有可虑者矣。对马一岛，自是石山，五谷不生，人不得粒食之饶，生齿益盖繁，至于屋上叠屋，出居倭馆者，只以交易为利，而数年之中，殆至废市，虽未知渠之本国，何如，而苟有可赖可货之道，宁至是耶？兽穷则噬，鸟穷则攫，渠亦到得穷处，则必不坐而待死，虽不为秀吉之凶，马岛之奴，或复作沿边之抢掠，不是异事，假使一倭，挟铳登陆，则以今莱、釡之疏防，其能捍否？莱、釡不完，则封豕长蛇，安知无荐食之忧耶？臣尝待罪金海，审知金井山城之不可抛置也。东莱平野，丈馀之城，本不足为晷刻之计，而以倭奴狡点，岂不轻侮我边圉之若此乎？金井之城，处在嶻嵲，即是铁瓮天险，而内则宽广，尽莱府一邑之民，可以入保，若使壬辰之初，以此为归，则永嘉虽破，必无府城随陷，而大岭以南，踵而瓦解之患矣。今其地有城郭矣，有仓廪矣，宜亟修缮，移邑于此，则使彼倭闻之，可以逆折凶心矣。纵未然者，另加修缮，以为临急入保之所，则才闻永嘉有警，可以一瞥卷上于二十里之间矣。其次则金海也，何者？自东莱以左，则机张、蔚山、长鬐、兴海、盈德、宁海，皆为沿边，而倭船之必至借风势，本无逆行之理，果使水营，移于蔚山，则馀非可虑也。自东莱以右，虽有开云、豆毛、西平、多大之列镇，都不过数十馀里，而过多大，则为金海、熊川、巨济，至于统营，统营以后及熊、济等邑，皆有列镇之齿连碁络，而金海则无一外镇，独为海门巨防，贼路初程，故其官则兼营将，其城则高丽名将朴葳之所筑，至今屹然，而一自年前，鸣旨盐利之移属他处，邑样荡残，无以为邑，今若划属其代于该邑，裕其物力，移筑战船所泊之塘，改备水陆军器，而密阳之三浪漕仓，水道渐变，运舶难通，亦令移属于金海海仓，以完其势，则当与东莱为辅车唇齿，而直路待变之地，少可抒忧矣。又若黄山之临镜山城，兔迁之老姑山城，皆有旧堞，可以修缮，塞黄山之路，则密阳、清道之路塞矣，塞兔迁之路，则尚州、咸昌、龙宫、醴泉，向岛岭之路塞矣。咸阳、金山、闻庆、丰基，则又是四大岭之底要冲之路，而一皆疲残，无以为防，若能别赐处分，割近邑而添之，培其势而壮之，则俨然为各处关隘，左兵营，移设于庆州、安东等邑，以为大将居中制外之图，道臣，则待警于架山山城，而天生山城，亦为修缮，与华山、金鳌、秃用等山城，控制诸路，则岭外之事，庶可略整矣。若夫湖南沿海，比岭沿，本自稍缓，戌堡之设，亦既措置，而格浦一处，最为形害，海寇北上之路，若过海南水营，则迄于公忠之保宁水营，非无各镇之列于其间，而俱非咽喉险厄之要，独此格浦，前与猬岛相对，舟舰来往，皆由两岛之间，若以此地，升为佥使，设为巨镇，与猬岛为左右之翼，与群山为鼎足之形，足以防遏一路，为两湖枢纽，故如故相臣闵镇远诸人，皆为此议，而尚未设施，此何难事，而荏苒挨过，良可慨也。以陆路则兵营之在康津，亦非计也，乱后议设之初，以长兴为定，盖长兴则四围山岗，有如今之蔚山兵营，可以为捍守之所，康津则乃在于平陂荒原，四无凭阻之地，有眼者孰不以为危，而其时长兴之民，或恐有弊于本邑，多以银木，赂柄臣与台官，文励上书沮之，臣之傍祖故领议政臣承勋，摘发论启鞫励而死之，事未竟而为柄臣所惎而去，故城遂不设于长兴，而设于康津，议者至今惜之，今若移设于长兴，则似好，而或者又谓长城之笠岩山城，淳昌之福兴，皆是天险，而且为一道之中，左右俯瞰，南北控制，如欲移阃，则计莫善于此云，数者之间，选其最便宜者而施之，则东有赤裳、蛟龙、金城，北有威凤等山城，联络关通，亦可为巩固之道矣。高丽之时，倭奴出没，或在于海西关西，虑所不到之地，许大海陆，不能筑魏公长城，则何可随矢立的，而此等紧急之地，不可不就其最紧急者，变通而豫备之也。先正臣文成公李珥，都下十万兵之议，当时不以为是，而毕竟当事者，至发李文靖真圣之叹，此可监矣。北塞之忧，虽未知何如，而风云气色，姑似无可觇之象，当此时诎力诎之时，何必轻为举措，而大抵我国山川，真个天设奥区，攻人则不足，自守则自馀，而自守之方，莫如坚壁清野而已，苟能严关防，以截寇至之路，设山城，以为入保之所，约民兵结堡䲧，移官仓输私储，以行清野之术，则不过数月之间，十万之寇，立可饿杀，且各路道帅令长之臣，皆有所据，不为望风奔溃，而各守其城，烟火相望，钲鼓相闻，声势相依，命令相通，则纵或如壬丙之时，何惧之有哉？故相臣李元翼、柳成龙，莫不以此为言，非独二人，虽管葛复生，必不能易此言也。况西北岭厄，以今而比三南，纵或有间，而其所紧重，亦何若也。考之地图，询之知者，如赵普熟访边人通晓地势者，亦岂无其策，而此不可以猝乍之间，妄为大谭而止，顾亦量时度力，见可知，虽始为适用之谟，玆不并胪，而独于湾府，守城之法，偶有所闻，不胜慨叹也。湾府是何地，城外即江，江外即虏，若值冰壮虏直薄城，不用锹镬，可越而入，而守堞之军，皆在远坊，有所呼召，动费时日，城内军兵，类多他额，名目既殊，临急无可得力，而猝有非常之警，起于意外，则乘陴无人，束手以坐，是何一国边钥之重，而制置之方，至此乖当耶？此但以城内各邑之军，换作守堞之名，则非徒为国，渠各为渠之父母妻子，守之益固，岂若城外之卒，辄思逾城而逃归者耶？城外之卒，移定各色之代，则亦可以收聚用之，在军政，少无损害难便，而几百十年任其使然者，未知何故耶？此则亦系西北之事，而改之非难也。虽此城之外，或有此弊，使各抖擞厘正，俾有实效焉。至于今者，沁、乔守摠离合之制，臣又有所感焉。此专出于圣上之独断，在廷之臣，无能槪上心者，昔楚庄王，临朝言事，群臣莫逮，喟然叹曰，国其殆乎？吾闻师臣者王，友臣者霸，今吾言计而群臣莫逮，国其殆乎？楚国之臣，果有逮庄王者，非群臣之罪，即王之贤也，故楚虽以霸，今我殿下之圣，奚可比论于庄王，而群臣，亦不及斗𫇭诸人，则宜其如是，无足怪者，臣又最居百执事之末，则复何敢开喙论事，而千虑之极，猥效一言焉？京城之于各路，腹心也，根柢也，绸缪巩固之策，宜莫先此，宜莫重此，惟彼守摠沁、乔合营之方，亶出于汰冗兵汰冗食，以为腹心根本之计，实与周世宗简兵强国之法，旷世相符也。今若以沁都，为三道统御之帅，则虽曰乔桐西海之冲，而置一守将，依前设置，亦足以手指为使捍蔽为障，以为统御之所在，至于守招二营之当废及合设之议，其来已久，莫之能决焉。幸值圣虑出常，有此佥询之教，甚盛事也，而竟以承佐之臣，不能对扬，乃有此仍置之命，臣窃以为可惜也，夫南汉即副都，非特如凡他保障，而守营实管之，则其位高，其权重，峙为军门而后，可以镇护京都，胜于一府尹守令卫门，守营之废，固知不可，而摠营，则虽曰专管北汉，北漠即与京城为一，若移属于三军门中则足矣。虽不别置摠营，亦无所阙而临急入保之策，且载下段，若以三军入保，则摠营尤不紧也。苟使破之，则亦另有可用之处，此又在于下段矣。破摠营而合于守营，臣愚则断以为可也。虽然，合属守营之后，仍使在京，则又不可也。宿卫三军，既严且备，则领率乡军，保障一方之帅，又为在京，未知何义耶？必也出镇南汉，统御畿辅，亦如沁都之制，则水陆东西，巨防相对，京城之势，可以不孤矣。又若都城之制，则伏未知殿下，以为可守否乎？周四十里之阔，竖三数丈之高，东虚西低，且无壕堑羊马城可守之制，而城外人家稠栉，适足为资敌棚楼之用，自古及今，其能有以如此之地，守城御敌者耶？向之谋事者，立石城内，各书营标，数处雉瓮，只费物力，皆不满具眼之一笑也。然而宗庙社稷百官之所在，子女玉帛重宝之所臧，一朝弃之，亦岂可乎？守之既难，弃之亦难，何以则可乎？臣则曰，守之而已，往者南倭北胡之乱，逆适贼立之变，皆不能守，则他日有事，守之奈何？臣又曰，守之而已，夫平野之城，守之有道，濠堑之设，不足多也，羊马之城，不足固也。必置壁垒于四隅数百步之地，极其坚固而，每一垒，各守千人或五六百人，多树旌旗，多置钲鼓，以为疑兵，或夜缒或昼伏，或捣前或袭后，贼不敢直犯大城，古者守城之时，多用此例，可考以知也。今我都城，亦无异于平野之城，若是其难守，正宜用此法也。移设畿营于洪济院坪，而绿磻岘及洪济川水口岩阻之间，坚筑小城，则慕华岘一边，虽不设城，亦有可固之道，以摠营既罢之兵，属之以防汉北门之路，鞍岘及登高岘、禹寿岘，东门之外，则倭逾岘、安岩洞、蓬莱山等处，各置一小城，则合不过五六个未满三里之小城，因高为险，募民入处，各置仓库，以为七江及部内人民，临乱入保之地，则三军之卒，皆是其中之人，其身则虽各随阵，其家则亦皆有依据，众心可坚，且既入保，则通上中下，谁不为自全之计乎？可坐而得选兵几万，诸军门中，择其可将之人，若卒麾下数百人，出而镇抚，兼领此民兵，则皆可为隐然一敌，都城则仁王、北岳、驼骆、木觅四山之上，各屯一枝军马，列树旌旗，城中各坊，豫备巷战之具，则四城之门，虽通夜大开，贼亦知虎口之法，必无敢犯者矣。兼又增缮北汉及荡春营，江仓米谷，皆输其中，以为通一都入保之所也。城外诸小城不破，则都城未可以犯，都城不破，则荡春北汉，亦未敢猝犯，此乃与井田守城之说，相为表里矣。坡州牧使则移邑于惠阴岭上，杨州牧使则移邑于弘福山城，以为北汉外蔽，而摠统于畿营，以捍西北，水原兵马，则属于守营，以捍东南之路，又与沁都之海防，四面环控，各城共守，则人心不挠，视京城为必守之地，足可以坚持挨度，以待勤王之师，义士之旅矣。如是以后，都城可守矣。今当太平之日，似非紧急，而大体则然矣。虽不必一时兴作，以扰民心，以殚国力，而孟子曰，七年之病，求三年之艾，豫令方便，鸠财蓄力，先完一城，次完一城，限以数十年之久，克底有成，则民不为骇，事亦可集，臣之愚见，恐必可行也。以上诸条之若巨若细，纵令一一采行，徒法不能自行，必以得其人为本，得其人，必以知其人为本，知其人，必以试其人为本，今者宣荐之禁军，副末之骑士，俱为试才入仕之要务，而犹有所未尽者，讲读在口，技艺在手，终不若识其在心之智谋，临事之运用，而又若将帅之才，尤不系乎贵贱清浊，韩信、李靖，当刑而呼，狄青、岳飞，自伍而拔，宣荐者岂必尽合阃寄，副末者，焉知不出奇材乎？欲知其智谋运用之才，则无论禁军骑士，皆令先试于藩阃佐幕之任，有如唐宋诸名士佐幕之例也。今见佐幕之类，通八路合为二百五十馀窠，其中一百五十馀窠，则依前以闲散带去，毋使此辈觖望，一百窠则以禁骑各五十人，分送各处，限以三年，任以藩阃各务，则太公八微试人之法，如财观其廉，色观其贞，事观其勇，酒观其熊之方，不出乎此，莫逃其能否，而咸自谨饬练习，尽心所务，则藩阃亦必有赖矣。准限有劳以后，次次入仕，或有其中拔华出类之才，各使其主将，自为荐主，别加抄启，或直陞六，或令右调，如其误荐，罪及荐主，既如是矣。又为出试于守令，如上所论文官之制，而边地防御阃任之望，亦皆考见前后功状而举之，则庶不无少补之效矣。臣本白面书生，有何窥豹于六师张皇之策，而自以为始乎？惟殿下，博询而处之。以财用言之，大学治平之谟，终之以财用，财用之于天下国家，大矣哉。是故，君欲养民而非财不能，君欲禄人而非财不能，君欲缮戎而非财不能，前者所云三者之政，莫不以财用为本，则今我殿下之必以财用二字，为终条理之事者，盖亦曾子之意，信乎前圣后圣之言，若合符契。第臣愚昧，窃有所疑于心者，我国家赫业相承，封域如旧，无汉世征伐耗民之叹，无宋代金缯殚贼之患，无藩镇擅赋如李师道、吴少诚者，无权凶割道如李资谦、崔忠献者，而若论财用之日减，军国之日虚，殆无异于记之所称国非其国，此其故何哉？谭者或谓我国褊小，断长补短，又以山川城郭，三分去一之制除之，则特不过方千馀里，岭南之半，西北二道，或归下纳，或充边需，朝廷所用，未满五六道之全赋，加以水石陈废，水旱频仍，人心犷诈，逃役有薮，国计之不给，职由于此，此皆为然，而臣则以为然而不然，别有所以致此之端，何者？地理之广狭，天灾之流行，人事之得失，古亦然矣，今亦然矣。岂可以此数事，专任其咎也哉？直是举世之间，侈汰成风，使一国之财，塡无底之壑，以至于莫可救药之地也。臣请历数而陈之也，以言乎第宅，则富贵之家，非无其人，或大或小，类非一样，宏侈一自权贵之作俑，举世成风，稍以达官为称者，未有不新起改构，务以穹崇相胜，甚至于一屋之价，或为五六千金，而犹为不足，城𬮱之内，累累叠建，江湖之上，在在相望，合为十数区者，往往有之矣。以言乎庄田，则向之为藩阃牧守，为方其解归之后，未敢为求田拓亩之计，或者暗地安排，而惟恐人知有若犯赃者然，一自权贵之作俑，举世成风，才从营邑而还者，未有不白昼駄钱，务以膏腴相胜，甚至于一人之田，或值十大万金，而犹为不足，贡人之名以傔暗录京邸之价，以奴代受，市利船雇，无一事不相干者，往往有之矣。古者姚崇无家，寓居罔极寺而诏令禁中入处，高允有子，使为樵采业，而日赐十人官膳，若此之事，虽不敢望于今人，而噫，卫公家庙，将为国忠马厩，梁冀田园，殆遍汉帝郡县，矧又金银斛量，绮绣堆委，婢妾之饬，明珠大贝，仆隶之服，绿褠白领，骑乘僭如天闲，装束靡若倡优，刀必佩通国之宝，带必围异域之珍，又若妖贼缔交之时，乡洞灰洞之间，日夜曲䜩，或传数日，酒食之债，尽雄邑一年之俸，素称为宰相名官者，行习如此，故自搢绅之列，至卑贱之类，观瞻而健羡，承望而慕效，不以为耻，不以为戒，不安分不量力，幅巾云鞋，下逮贾人之子，鬃帽茧袍，不择役籍之身，貂鼠之贵，马卒着之，屋轿之尊，闾巷乘之，少不能华其物事，则不能嫁娶，至老死遂为废伦者亦多矣。中庶皆企士夫，屠侩皆冒中庶，无京无乡，绝无以常贱自处，其心则皆两班也。非但贵贱无章，名分不明，通一国之内，欲得应役之民，而贫穷欲死之外，小能饱饭者，皆思逃避，将何处得来乎？惟彼列邑之民，譬若浊源之流，吏辈校卒，稍知东西者，辄曰京洛如此，时体如此，滥猾放恣，美食豊衣之欲，尤无限极，内自位著，外至乡闾，作一侈汰世界，惟我先大王，五纪功化，一念俭约，躬衣浣濯，痛禁文绮，出于至诚，可感豚鱼，而在下者，不能奉承，以致如此，殆亦气数使然，士夫之流，不贪则无以成其侈，府胥邑吏之徒，不贪则无以学其侈，夫如是，故为州郡则贪州郡之财，为方岳则贪方岳之财，为营阃则贪营阃之财，以致仓库枵然，虚籍徒拥，灾结空失，租税渐缩，又所谓均厅贸米，惠厅买屯，各衙门外方捧留之谷，何莫非瘠公肥私，为国计潜销暗铄之一大蠧也。顷年兵曹之新设龙虎营也，称以别备军物，逐等移送，近千𦈏，而二军色，则有上下文迹，该营，则无捧用会计，均厅给代之受来数十同布，而无所实入，尽为堂郞之分用，如是者屡年，后因一堂上之综核而禁之，此则众所共知，而他馀米布衙门，亦安保其必无此弊也？南汉、沁都、松京留储之银钱若米谷，其为国家所赖，何如，而管钥虽完，罅孔多漏，虽或间行反阅，而吏奸犹未尽发，军储一向空荡，万口一谈，无足可恃云，实莫晓其故也。三城保障之储，若是其空疏，则京师可恃乎，外营可恃乎？外邑尤可恃乎？噫，表曲影曲，理也。上行下效，势也。是故京衙熟手之猾胥，窃其所典之钱谷，外乡任事之奸吏，偸其所守之钱谷，蟊贼内蚀，刀笔外弄，狙诈之术，乡甚于京，千巧万恶，不可究诘，法非不严而视之寻常，刑非不重而惩之复然，由此观之，国虽大，一而已，人虽小，其数千万，则以千万人之众，日复一日，开口努眼，皆欲吞饀乎一国之财，今之国计，安得不竭，安得不哀痛乎？以此之故，百官之禄，军兵之料，常乏半年之需，江都之米，关西之货，每多移贷之举，若问致此之由，其咎安在，一言而蔽之曰，侈汰而已，昔之人，食不必珍，衣不必华，靡百口之策，仅足以养，卿士之豪奢者，目之以杂流，子弟之豪奢者，目之以泼皮，胥吏庶人之敢为豪奢者，禁制甚严，故豪奢之习，既不能恣行，则豪奢之资亦无所滥费，以之廉约习成，腻膏戒熟，管理邦赋而邦赋不挠，典守公货而公货自如，今之为俗，一切反是，豪奢侈汰，擅弄冒窃之患，如上所言，顾其中亦岂无清慎不染之人，而大较则如此矣。假使数三十年之内，各样钱谷之被折见漏于虚夺之中者，并为搜括积聚，则塞破几间屋子，补得几分经费耶？骤以论之，时俗之侈汰，若无与于国之需储，而细而究之，则侈心启贪心，贪心启盗心，盗心既启，则将无所不至，今番诸贼穷凶极恶之类，皆是一生盗国之财，窃国之用，知有家而不知有国者也，其验，何如哉？梼杌饕餮之凶，适皆伏法，从玆以来，天宇清明，时象顿异，则臣所云云，非今之谓，而流靡之俗，未可全涤，追思向日，实有所积感而发，欲使在位之君子，监彼而为戒，以承维新之治，在上之圣人，执此而反观，以杜将然之萌也。虽以民间私计论之，数月之食，一朝罄之，数年之资，一岁竭之者有之，朝极刍豢而夕乏糟糠，冬衣狐貉而夏缺麻葛者有之，乡邑姑舍，居城市被纤丽之徒，其中则空空然也。臣尝考政院《戊申日记》，扈卫军兵罢遣之时，其所犒给只是升米尺木，国储之罔措，已无可论，而都民景色，遑遑如釜中之鱼，槪可想矣。又或有辛壬之惨歉，则仓既无升斗之粜，家亦乏甁盎之蓄，将何以为策？臣又见比年城门之闭，不逾数日，而米豆已空，刍薪皆绝，向使为旬月之久，则将未免有衣锦绮珮珠玉饿死之民矣。苟究其本，则亦莫非侈汰耗财之害民之不足，即国之不足纵令理财有方经费无阙，民间如此，则是谁之忧耶？朝著之上，惩前毖后，庶有改图之望，而闾巷无知之类，若不大加矫救，猝难于变，此臣之所仰屋也。历考前史，有以酒醪之费，为糜谷之端，有以凫雁之食，为损稼之忧，有以膏沐之物，为害财之患，三者之微，尚贻圣主贤臣之虑，况玆举俗侈汰之害，孰如三者之为弊耶？为今之计，莫如戒其不节，莫如革其侈汰，臣当先言务节之方，而后及祛侈之道矣。惟我殿下，即祚以来，新经大丧，仪物孔备，客使猥至，行价屡往，方其有事之初，司计之臣，口呿而不能言，莫知所以调度，而我殿下端拱默运，如天地之不动，造化之无迹，数年之间，事皆办理，而终不至府库，倾尽闾里愁叹者，其道奚以哉？要不外乎易之水泽之义，而此即我殿下已试之效，推是以往，一此不已则，损以受益，以至乎大畜不难矣。内自宫掖，外至军国，行一事则必曰得无节乎？发一令则必曰得无不节乎？若夫近习宗戚之私，驰猎游䜩之娱，初非可戒于不谏亦入之圣，而虽在军民之际，清时，无战斗之劳，而轻施赏格，则卒骄不以为德，平岁，非赒赈之政，而滥加赐予，则民冒而不知为恩，毋谓汉宣之明，而修饰或过昭帝，毋谓唐宗之贤，而避暑别营玉华，今一国臣民之所仰望于殿下者，直在于尧、舜以上地位，则区区规勉之忱，岂敢下比于汉唐之间乎？夫以殿下万乘之尊，八荒之富，惜费如此，从约如此，则降自大官以下，其孰不仰体德意，表率群工，而尚复踵前日之弊风乎？魏代之絜榼入府，唐季之故污衣冠，臣亦不为大官愿之，而蒲葵之扇，斜插之簪，亦能移一时之俗，则费袆之车，王导之衣，故相臣黄喜之高捔笠、篮绦儿，独不可自庙堂始之乎？大官苟能如此，小官安敢违也，朝廷苟能如此，则士庶安敢违也？京师苟能如此，则外邑亦当效之。臣愚且妄，敢谓朝仪军容，虽加致美，以彰国家文武之盛，而其馀燕私日用之物，使一国一遵俭节，以变侈汰之习，而亟下大哉之言，至诚恻怛，明白晓譬，一之再之，有若军门之三令五申，大诰中外，另饬朝臣，自庙堂而始恪勤遵奉，则不威而严，不罚而化，可期一国之内丕革旧染，会归于极，然而不变者，使之如古台阁据床毁贵介违制之屋，论启夺宰相枉法之奴，则谁敢有越厥志者哉？若夫闾井街衖，种种侈汰之习，亦不必遽出禁吏，以致纷挐之患，如上晓譬论之，又论期使自革则，风行草偃之效，反复胜于日挞而禁之，然而不变者，随现严绳，屏诸四裔，则渠亦无怨尤之心，而外邑之观感，速于置邮矣。又必别择三司之中，曾经吏事可合绣衣者，逐岁发遣，使之常在于各道之中，不限迟速，周行远近，来而又送，一连数岁，未尝间断，则各邑守宰及吏习民风，不期革而自革矣。昔萧齐高祖，一伪帝耳，尚曰黄金可使与土同价，况我殿下之恭俭刚断，高出百王，诚能以实心行实政，则甄陶一世，祛奢为约，犹反手也。勉而行之，以一纪为限，而俗不变财不裕，则臣请伏妄言之诛，以谢一国矣。噫嘻，殿下之所询则财用，而臣不以生财聚财之道仰陈者，太不着题，苟欲为着题之论，数句数行，单说亦足，臣虽至愚，顾何必不避支蔓之讥，苦为此迂缓不切之论哉？诚以财用之弊，本由时俗之害，而财用之害尚小，时俗之害为大，古所云奢侈之害，惨于兵火者此也。若此不止，愈往愈甚，则将至于国不为国，殆乎岌岌，而金门海深，玉辇天远，人情物熊，世道时象，虽以日月之明，何以尽烛乎？赖天之灵，圣明卓越，真所谓千载一值之会，有足以转移变化，其机甚妙，时不可失，倘非然者，臣亦何敢言乎？至于生财聚财之道，臣所不学，虽欲强言，罔非国体之所伤，圣主之所恶，古人之所耻，试以今均役论之，自古聚敛之臣，渠必先自封殖，以厚其家，奢滥无度，末流之害，至于不夺不厌，凶国祸家之境，汉之弘羊，创为盐铁、舟车之税，而终与盖主、上官之谋，以赤其族，今之启禧，创为鱼盐船结之税，而乃有贼子妖孙之逆，以灭其种，此固天理之不泯，人事之可鉴者，又况有先大王平昔之教，则所谓均役，何可一日留置，而第其为法，充入于良布一疋之代，今欲罢之，其必也别穿一梁山泊而后，可也。纵使心计之人，极力捃抚，以充其代，亦一均役而止，亦一启禧而止，以暴易暴，何益之有哉？臣于是乎反复揣量，欲因则不可，欲罢则不能，终宵耿耿忧愤而不寐也。臣适妄有所思，一毫不取于民，一物不敛于民，而使无田之民，得以有田，无食之民，得以有食，民乐而国亦有裕者，其惟辟土而劝农乎。此不悖于古之休养生民之政，而虽使司马光议之，必不以敛财非之，今若得帐外闲土之可以起耕者，募民为农，名为公田，定式捧税，量其所入而减给均役之税，则虽使减得一文，即是减均役之税，民必悦服，虽使改得一分，即是改启禧之法，民必耸快，此实不违于文祖之微旨，而其又有光于新化，有辞于后世，当如何哉？臣窃料元帐所付水田旱田，合为一百四十一万九千九百九十九结内，计除时起八十五万三千六百八十馀结，则所馀诸般免税陈杂，为五十五万八千三百十一结之多，于其中似必有隐漏未出之数，耕犂可入之土，使民进告，告者谅宜许给，则告者必众，又或防隁灌漑，可以蒙利，而私力之所不能者，亦令告官，而自官方便助成，则愿者必多，且今者摠营若罢，则所属屯田，宜有下落，且他军门外，各衙门屯田，各宫房各寺刹位田，屯田，或全减或分减，而近来逆家田畓，其数亦伙，且各处折受之山冈浦薮，与废牧场废黄肠废封山，废堤堰，芦草之场，泥生之地，俱收并蓄，设厅移属，则民皆争先乐赴，尽力为农，所得必不赀矣。以臣所闻，名以牧场，马不过数疋，而全一岛一野膏沃可惜之土，等闲抛弃者，非止一二，名以封山，初无一枝松，虽或有之，距浦口隔绝险远，无以取用，而徒贻民弊者，非止一二，名以黄肠，而与封山一同者，非止一二，籚田也泥生也，即令蒙利出谷，数亦过优，而不为民物，不为公物，中间落在吏辈之手者，亦非一二，总而计之，可补国计之一隅，况复人情之所愿从，而公议之所不贬，果能善为收拾，则均役之税，虽不得全减，或折半或三分之一，必当计减，凡我环瀛之内，愚夫愚妇，莫不视均役为阱擭，疾启禧如仇雠，三十年于玆，而乃能于一朝之间，变通三十年所未变通之事，则虽不尽革，其为功不亦大乎，惟殿下博询而处之，大抵为国家议制论事之道，不出于古今二者，论古而不论今，则宋玆父之仁义，公孙述之礼乐也。是今而不是古，则秦李斯之废先王法，汉张汤之更高帝约也，其必也考之以古，无寡陋自行之耻，宜之于今，无龃龉难入之叹，此臣所以冒猥多之嫌，犯狂戆之罪，历举前代之迹，备论当世之弊，或沿流而溯源，或探本而至末，𪢬囵紏错，未易裁择，淮阴之多多益办，只是分数明也，请更区别而陈之，顾臣四目条对之中，有远者、近者、缓者，急者、难者、易者之不同，虽为切时之政，而志尚则不可以卑下，规模则不可以褊小，此所以不厌其远也，虽为仿昔之规，而习俗则不可以遽矫，人情则不可以径拂，此所以不厌其近也。事固当为而不可猝暴，则行之故当缓也，事或有害，而不可沿袭，则改之故当急也，苟其易者，缓而不可不为，虽是难也，急则不可不救，以言乎民产，则井田限田，即是属于远者、缓者、难者，既知其不能行，则其馀抑兼并禁滥税等，以下八九事，即是近且急而又易行者也。以言乎人才，则乡举、里选、三物十行、贤良、孝廉、辟署、荐扬，即是属于远者、缓者、难者，既知其不能行，则其馀简取而宽限也，改制而面试也，道科之收远人也，历试之自州县也，内流之应宏词也者，即是近且急而易行者也。以言乎戎政，则阵法也，上城也，京都之外城也者，虽急而难者也，器㭜也，水陆军之换定也，东莱水营之移设也，金井山城之修缮也，金海之处置也，格浦之升镇也，义州内外军之换定也者，急而易者也，其外诸条，则有急而难，缓而难者也。以言乎财用，则以不节侈汰，为弊之本者，似远而实近也，饬臣工矫民俗，为救之要者，似缓而实急者也，置田劝耕，而以减均役之税者，似难而实易也。蔡襄之策，非曰馀一之皆善，而孙弘之言，岂云全十之不得，此惟在殿下裁择之如何，夫如是，则一篇之内，讨逆也，恤民也，用人也，诘戎也，裕财也，以至立纪纲也，励廉耻也，广听纳也，正风俗也，崇俭约也，祛奢侈也，皆寓其中矣，若夫更张因循之教，臣又仰复后者，自古治国之道，更张而治乱者，夫何限哉，而甚至于苏威之好作事为，而令民诵五教歌，使人问五品不逊否，对之者误曰，此州无五品官，逮夫玄感之起，民皆曰，更令我诵五教否，因循而致乱者，亦何限哉，而甚至于金人之低声缓语，以为养高，而寇至则会干朝堂，揖让相推而罢，今日如是，明日如是，不措一策，致令虏人笑谓曰，待汝论定，我以渡河，以此观之，两皆有失，可胜叹哉？虽然，因循之名，多在于委靡颓败之俗，更张之称，每出于振刷奋发之图，振刷奋发，固胜于委靡颓败，而况臣曾见古名臣箚语，以我海东士大夫之风韵气味，比于金人之低声缓语，而又况世道人心，如水益下，委靡之极，皆欲十指不动，衣君之衣，食君之食，坐享妻子之乐，不为朝夕之虑，古所云忧国如家者，未知其几许人哉。如此之时，尤不可无大段振刷，大段奋发之举也，已久之病，虽不可急投砭石，而医饵则不可已也。将圮之屋，虽不可轻施毁撤，而修葺则不可已也。狂流之澜，虽不可遽试揭厉，而维楫则不可已也，洪惟我殿下天纵之圣，兼之以英才大略，静则如地，动则如天，惨之为阴，舒之为阳，居可致之位，操可致之柄，其何可苟且因循，而莫之变乎？臣故曰，惟在更张，而其所以更张之者，亦惟在于臣之上段所论也。虽然，更张而不善，则欲免金人之习，而反归苏威之弊，臣故又曰，更张而民悦者更张也，更张而民不悦者，不更张也，更张而无扰，则更张也，更张而多事，则不更张也，益而使乐之，利而使趋之，告之害而使避之，晓之危而使迁之，纡馀而使不迫也，简易而使不难也，狃而使不惊其创也，渐而使不苦其骤也，默移而使不知也，安行而使不见也，是之谓更张而不更张，不更张而自更张也。岂非今日廊庙之臣，所可讲究者乎？至于圣学之益造高明，圣德之益就神化，利用厚生为济民之道，崇儒重道，为养士之本，仁义节制之师，冢宰泉府之用，朝彦之中，林野之间，自当有明其道而任是责之人，非臣庸驽议论之所敢到也。伏乞圣明尽诚尽礼，别有而致之也。噫，如彼之人，固难多得，而一世之间，满朝之中，才智见识，贤于臣百倍者，真可以车载斗量，而令下数月，寂寥如此者，诚甚慨然，何不引天章阁故事，使各书纳所怀，或令疏陈利害，广取而精察，则其必有忠言嘉谟，可以尊主庇民者，出于其间，夫然后博询之教，始有博询之效矣。噫，今之人，不言是大病也，是时体也。历观古今圣明新化之初，曷尝有如此无言之时否乎？若臣妄发，多触时忌，固知颠沛在即，而一事半事，或被择愚之恩，则虽万被狂僭之罪，诚为至荣也。臣于治疏将上之际，忽闻有湖西道臣密启之事，命拿者至于三人之多，蓦然惊心，不觉毛发之皆竖，虽未知端緖如何，而其必有向来馀孽，暗地鼓煽，欲肆乱贼之凶也，顾今凶逆干连之类，遍满塞海，就其中曾所谓巨家富室者，凡几人哉？其门生故吏之属，亦几人哉？尚馀使鬼之钱，足为结党之资，则虽处荒徼交，通京乡诳诱群不逞之徒，何谋之不生，何事之不为耶？夫如是，则决非已拿数人，所能独办，禹鼎高县，固当次第烛奸，起于起处，其将莫逃情状，咸伏典刑，臣方切齿扼掔，翘足以待之，而如此之时，有不可不急先处分者，三司两司，论启之中，罪名最重，馀熖可畏者，毋论前日官位之如何，处地之如何，可诛者即诛，可鞫者即鞫，可窜者即窜，为先摧破其奸党，涣散其阴谋，毋使养贼而致患，养蛊而为毒也。且逆种逆孽之窜，在海陆者，另饬道臣守令，严加防守，津步关梁，别为讥诇，虽其家人奴㒒之往来者，这这搜捡手本于本官，则奸无所容，乱庶可已，戊乙之前，若为此早察豫防之图，则必不至于燎原滔天之域也。昨年翻瓦撒沙之变，若不即其夜急举扈卫，则天地百神，亦必倍加用劳于扶护之地矣。观此二者，得失缓急，尤可知也。伏愿殿下，亟施英断，速降处分焉。臣固知已上四条之论，比诸此事，都属闲漫，而书既缮写，不得删弃，臣又知此事之当秘，或不宜于露章，而更尔思之，使凶徒闻此，亦必惴惴而自沮，尚或为逆折潜销之一助，故不惮显言，亦伏愿殿下，并赐采纳，察臣之诚而治臣之罪焉，臣之狂妄，又添一罪，而苟利于国，死亦甘心，谨敢席稿私次，恭俟严命，臣无任忧愤激切屏营祈恳之至。答曰，累万言事，甚有根据，并令庙堂，禀处。

○戊戌七月二十日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，痢渐无或添加乎？上曰，姑不大段矣。命读公事，国荣读奏。上曰，昨日罪人，人定前人城云，而囚单子始入于四更，何其迟滞云乎？国荣曰，金吾诸堂，许为先去来，然后入启故，自致迟滞云矣。上曰，尹冕东入来乎？国荣曰，俄已待令矣。上曰，所陈经纶，甚皆切实，故将逐条下询，以讲救弊之道矣。国荣曰，此人多有识见，疏陈外，必多可闻者矣。上曰，荐新何等重大，而柚子进上，则已为入来，而太庙荐新，尚不入来云，封进官之稽忽，极为可骇。国荣曰，此必是同时发送，而入来之际，似有迟速矣。上曰，大臣、备局堂上引见。〈出榻教〉命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月二十日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金尚喆，左议徐命善，右议政郑弘淳，知中枢府事具善复，行户曹判书具允钰，左参赞洪乐性，刑曹判书郑光汉，行副司直郑好仁，礼曹判书金华镇，开城留守兪彦镐，行都承旨洪国荣，副司直柳戆，校理严思晩，左副承旨李义翊，记事官郑东浚，事变假注书李百亨，记事官林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。尚喆曰，连日劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，此前统制使李昌运状启也，今秋三南水操，依事目各其前洋设行之意，发传令，分付，而本营所属各道舟师，来八月十五日设行事，为辞矣。丙申行操后，昨秋既未举行，则年年停废，事甚可闷，而僚相之议，或以岭、湖沿邑之才经赈政，有所持难，何以为之乎？上曰，左右相之意，何如？左议政徐命善曰，戎政固自不轻，而民弊亦不可不顾，岭、湖沿邑，经赈未久，裹粮赴操于未及秋成之前，尽可闷也。臣意则姑令停止，似好矣。右议政郑弘淳曰，湖、岭民事之可念，果如僚相所陈，而湖南之以昨今年事之稍胜，独令举行，则亦似有班驳之叹矣。上曰，将臣之意，何如？训炼大将具善复曰，湖西、岭南沿邑，才经设赈，势难举行，则独行湖南，似斑驳矣。守御使洪乐性曰，若以年事豊歉，论其停操与否，则只于年事稍胜之道，独为举行，似无不可矣。禁卫大将洪国荣曰，盖秋操行否，当观昨年年事之如何，而昨年三南，亦未免失稔，穷民之裹粮远赴，亦涉重难，臣意则姑令一体停操，而更观今年年事，以为明秋设行之地，恐似得宜矣。上曰，为念民事，欲命停操矣。〈出举条〉尚喆曰，此平安监司洪乐纯状启也，以为江界入送年例参价木四十八同，因前监司状闻，已蒙特恩，故昨年则以纯钱划送，而取考别饷库记付，则木有裕而无用，钱有限而渐耗，实有难继之虑，今年为始，参价木四十八同，钱木参半输送事，令庙堂，禀旨分付矣。本营之有裕者木也，不足者钱也，年年纯钱之入送，实有难继之虑，钱木参半，犹胜于纯木，划送之时，道臣所论，诚有所据依状请，使之钱木参半，而若其木品之升麤尺短，有名无实者，分付道臣，各别察饬，使江民俾蒙实惠，何如？上曰，左右相之意，何如？左议政徐命善曰，本道事，道臣必当商量，纯钱果有难继之虑，则依所请姑令参半，更待钱储之稍裕，随时阔狭，似好矣。右议政郑弘淳曰，钱木参半，未必为大段难便，而但闻年来库储木品，极为麤薄，若以此划送，则有名无实，莫此为甚，另加照检，毋使江民，有称怨之端事，申饬道臣，为好矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，每当谒圣之时，为本馆养士之需，自朝家有物力添助之例，户曹木一同，兵曹木二同，划送，何如？右议政郑弘淳曰，木之该曹需用，自不失应定之价，而本馆，则作钱之际，辄有消耗不实之叹，依此数以钱划给，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此守御使洪乐性状启也，今秋合操，既已停止，巡点，何以为之事，请令庙堂，禀旨分付矣。秋操既停，何可行巡点，一体姑停之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此前北兵使徐有大状启也，本营属军兵合操，富宁以南各卫及防营军兵，今秋巡操，依定式举行，亲骑卫都试，依例合设事，请令庙堂禀处。此南兵使金永缓状启也，南各营习操依定式举行，三、甲左右营春操，既有待秋举行之朝令，今秋一体举行事，请令庙堂，禀旨，分付矣。诘戎之政，西北最重，何可无端停废，北兵营秋操及亲骑卫合设都试，使之依例举行，南兵营秋操，亦令一体设行，而至于三、甲左右营，则每当秋操，只行官门聚点例也，依此举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此全罗兵使柳爀，庆尚左兵使白东俊，庆尚右兵使尹僖东，公忠兵使李鼎炳状启也，皆以今秋习操及城营将巡点，依例举行事，请令庙堂，禀旨，分付矣。三南年事，既不告歉，诘戎大政，何可一向停废，秋操，皆令举行，既行习操，城营将巡点，并姑停止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此平安兵使李柱国状启也，今秋巡操，依例举行事，请令庙堂，禀处。此黄海兵使李应爀状启也，今秋习操点视及岁抄军点考，一体举行事，请令庙堂，禀处矣。两西秋操，不可停废，并令依状请举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此京畿监司郑尚淳状启也，本营巡牙兵间，五年习操，今年当次，今秋巡路，依节目设行事，请令庙堂，禀旨，分付矣。畿内秋操，姑皆停止之时，巡牙兵习操，何可独行？一体姑停之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉弘淳曰，言端既发，敢复陈达矣。关西府库之为朝家所恃者，何如，而近来耗蠹日甚，徒拥虚簿，虽谓之哀痛，可也。本营各库岁入木绵最多，应下之外，以此为别备储积，及至有陈久不堪用之境，则发卖作钱，以无用作有用，固是不得已之事，而但新旧区别之际，新者未必为储，旧者未必出库，况木未尝不足，则谓之贸木是何名也，而取出记簿钱货，百两之钱，代充一同之木，麤薄短劣，有名无实，事之孟浪，孰甚于此，百年储积，荡然至此，此而置之，关西府藏，终归乌有而后已，不检之道臣，何能辞其责乎？宜及此时，另加查处，以绝后来袭缪之弊，断不可已矣。上曰，所奏甚是，当有查处之道矣。〈出举条〉国荣曰，今秋陵行，即远陵当次，而宿卫所管拦后枪剑军及他名色排站随往者，其数将至近千矣。其所接济，亦自不些，而以臣营钱谷，若为策应，则名色终涉，何如？自朝家，宜有别般区划之道，然后可无掣碍之端，敢此仰达，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？领议政金尚喆曰，宿卫所名色各异，陵行时策应多端，此非责出于禁营者，不可无别般区划之道，关西木二百同划给，诸般戎需，使之及期措备，似好矣。左议政徐命善曰，宿卫军兵之接济，非禁营所当办出者，依此数区划，然后庶可以措备矣。右议政郑弘淳曰，需用既多，恐非一营门所能担当，且名色各异，如是措划，诚好矣。上曰，依为之。〈出举条〉允钰曰，各道税谷，今几毕到，而阳城以畿邑，尚不来纳，自臣曹，连为发关催促，而终无消息，事极万万未安，当该守令，令本道，指名现告，拿问处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，诘戎之举，不容疏忽，而昨年岭、湖既多设赈之邑，真所谓疮痍甫完，此时保民之方，尤所当念，今秋三南水操，并令特为停止。仍命退，诸臣以次退出。

○戊戌七月二十日午时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨申应显，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上命书传教曰，明日望拜礼，亲鞫相值，权停，又命书传教曰，明日轮对停。仍命退，诸臣以次退出。

7月21日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨李义翊〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申应显〈坐〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筳。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于徐有防曰，罪人并上阙。

○备边司荐望，以具以谦为北兵使。

○吏曹口传政事，以金鲁镇为同义禁。

○兵曹口传政事，以具纯为兼内乘。

○传于洪国荣曰，副提调，持加减六和汤，入侍。

○郑民始，以宿卫所言启曰，明日亲鞫殿座时，作门环卫等事，依十八日例，待标信发令箭举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军武艺别监及义禁府书吏罗卒等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依下教，御前前排挟辇军及环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教，拦后标下军及后作门环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教，环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○李义翊，以刑曹言启曰，罪人孟声远、姜键等，令该曹刑推放送事，命下矣。依传教，罪人孟声远、姜键等，各严刑一次后，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，穷凶极恶大逆不道罪人量海，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、姊妹、子之妻妾、伯叔父、兄弟之子，年岁姓名，存没居住，令汉城府，考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报，后依律举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号罢守令等事，令各该司，奉承传举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，犯上不道罪人后翼，既已承服正刑，籍没家产事，令各该司，奉承传举行，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，穷凶极恶大逆不道罪人量海，籍没家产事，命下矣。罪人量海奴婢等，令京兆，考出帐籍，亦为知委于五部及各该道，使之一一查出，修成册报来后，依例花名，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○戊戌七月二十一日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，痢渐终不去根，时时复发，诚为可闷矣。国荣曰，此专是暑湿未祛，滞气未解之致，仓廪散加进，好矣。上曰，更问于医官后当进矣。国荣曰，汤剂方煎待矣。上曰，入之。医官庆绚，奉加减六和汤进前，上进御。上曰，昨日备忘，何如？国荣曰，下教诚允当矣。上曰，先王手教，既明白尚存，则迂儒何敢冒禁陈章，予亦何敢任自变改乎？此等义理，决难移易，其在惩后之道，疏儒所当严处，而此等骇举之类，不足深责，故只施停举之罚矣。国荣曰，既有先王禁令，则事虽可改者，今何异议于其间乎？疏儒之只施轻罚，亦为圣德事矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月二十一日辰时，上御肃章门，亲鞫入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨李义翊，右副承旨徐有防，同副承旨申应显，注书柳孟养、郑东浚，事变假注书李百亨，记事官林锡喆、徐龙辅，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，诣肃章门殿座，领议政金尚喆，领敦宁郑存谦，左议政徐命善，右议政郑弘淳，判义禁洪乐性，知义禁郑好仁，同义禁金鲁镇、尹坊，刑房承旨徐有防，大司宪李衍祥，持平李延年，正言宋铨、林道浩，问事郞厅校理沈念祖，副修撰沈豊之，兵曹正郞赵时伟、朴祐源，校理严思晩，兵曹佐郞金履正，前正言柳谊，文兼宋焕亿、金憙、黄昇源、韩用龟，副修撰郑志俭，别刑房都事张集绍、尹秀东，文书色都事金晩根、赵景镇，以次进伏。尚喆曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，今则罪人已为拿来，而皆是根柢窝窟矣。上曰，罪人尹得渊上之，命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，罪人韩后翼上之，命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉后翼供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，搜见后翼文书，则有自为问目，自为供辞，豫为构置者，而其招中，以非龟柱之指挥为发明，于此一事，真赃绽露，而自构问目及供辞之状，万万凶悖矣。上曰，极为凶狞矣，又问曰云云。〈见《事变日记》〉后翼，供曰云云。〈见《事变日记》〉命善曰，机事机心之机字，不可不一问矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉后翼供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆等曰，此贼之供，无非凶言悖说，别无更问，速为正刑，宜矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆等曰，此贼供辞中，若自上教之，则当迟晩云云之供，无异诟天骂日矣，速为正刑，宜矣。上曰，极为凶狞矣，仍命问郞，持结案读之，捧迟晩。上曰，洪量海上之，命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉量海供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，量海文书中，启能及凶逆之札，皆作帖藏置，其文字中，皆称曰启能氏、趾海氏，而皆在丁酉以后，于此一事，已是凶逆矣。上曰，极为凶狞矣。见其貌样，尤极巧恶矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉量海供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，其供中若纳迟晩，则当纳迟晩云云之供，与后翼之供，一串贯来，尤极凶狞矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉量海供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆等曰，量海之供，以为《明义录》中述海、趾海、启能、恒、简诸贼之或咀咒、或挟刃、或推戴云云之事，果皆疑之不信曰，此人岂为此事，必是不忍杖承款云云之供，极为凶恶矣。天下，岂有如此凶逆乎？闻之不觉骨冷心寒矣。上曰，今则谋逆诸节，绽露无馀矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉量海供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆等曰，量海之供中，以为欲为谋逆云云，又聚金方行家好子咀咒、挟匕、举兵间，欲临时为之云云之说，及欲效龙辉、兴文，挟匕入来之供，不觉心胆具掉，此等凶逆，岂可一刻容息乎？上曰，侠匕甚数，太不新新矣。尚喆等曰，称兵犯阙，古或有之，世岂有如许凶逆乎？命问郞，读结案捧迟晩，上曰，穷凶极恶大逆不道罪人量海，行刑时，百官馆学儒生序立。〈出榻教〉上曰，同义禁金鲁镇牌招，先入侍后谢恩〈出榻教〉上曰，罪人禹尚德、尹龙渊、尹范泰上之。问曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，根柢已露，窝窟将破，此等之类，无异狐雏。仍命书传教曰，罪人禹尚德、尹龙渊、尹范泰，别无更问之端，特为放送。又命书传教曰，罪人范升、得渊之子，若渊之侄，势难白放，发配次出付刑曹。又命书传教曰，罪人姜键、范星之招，虽有所证，亦从惟轻之典，亦令该曹，刑推一次后放送。又命书传教曰，罪人孟声远，《明义录》假言之说，闻于镇华，传于命完，当初就捕，不过欲寻阶梯，特从旷荡之典，出付刑曹，刑推一次后放送。又命书传教曰，罪人尹致渊，别无更问之端，特为放送。尚喆等曰，圣意虽出于旷荡，其中不无漏网之类矣。上曰，既破窝窟，何问校叶乎？上命书传教曰，公州牧御史按核时，在囚各人，一并放送事，下谕于公忠监司，大司宪李衍祥，持平李延年所怀，后乐以正法罪人后翼之兄，见其弟凶疏，初不挽止，其烂熳绸缪之阴凶情节，与后翼一而二，二而一也。后翼既已正法，则不可置之，臣等谓后乐，亟令王府，严鞫得情，明施典刑，宜矣。上曰，依启。〈出举条〉校理严思晩、沈念祖，副修撰沈豊之、郑志俭所怀，殿下以好生之德，每于此等之逆，辄施次律，至如后翼之极恶大罪，尤极凶惨，俄于谏臣之请，虽以定式，又复靳允，而如此逆种，决不可遗置近湖，以贻无穷之忧，臣等谓后翼兄弟妻子，绝岛远配，断不可已也。上曰，依启。〈出举条〉正言宋铨所怀，鞫狱文案，何等严重，而罪人正法之时，该府单子中，罪人罪目，有数字遗漏处，臣谓该堂，并推考，上曰，依启。〈出举条〉判义禁洪乐性所启，鞫囚拿来，何等严重，而都事赵器镇，罪人拿来之际，身病猝重，中路落后，只使捕校及罗卒，押送，未知病状轻重之果如何，而揆以事体，不可无饬，拿问处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大司宪李衍祥，持平李延年，正言宋鍂、林道浩所怀，龟柱罪状，备悉于合辞，尚未准厅，已是失刑，而今以量海、后翼两贼之招观之，则根柢则龟柱也，窝窟则龟柱也，尤不可一日容贷，臣等谓黑山岛定配罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法，宜矣。上曰，不允。〈出举条〉命书传教曰，亲鞫姑罢，待罪人拿来为之。还内，诸臣以次退出。

7月22日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈病〉。左副承旨李义渊〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申应显〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筳。

○申应显启曰，掌令高益擎，献纳李硕九，既已入阙，谓有情势不为前启，即为出去，诚极未安，推考警责，何如？传曰，允。

○李义翊启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外传旨未下，试所进去外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于徐有防曰，军士房承旨入侍。

○传于郑民始曰，问郞郑志俭、沈念祖入侍。

○传于申应显曰，科试在前，停举儒生，一并解停，昨日停举儒生，勿为举论。

○申应显启曰，吏曹判书金锺秀，参判金熤牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于申应显曰，误踏启字中官，推考。

○公忠监司状启，丹阳郡所也村居鳏夫姜万昌等，压死事，传于徐有防曰，令本道，恤典举行。

○传于申应显曰，明日亲鞫为之。

○有政。吏批，判书金锺秀牌不进，参判金熤进，参议未差，同副承旨申应显进，启曰，判书金锺秀牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之，以金憙为副校理，宋焕亿、黄昇源为修撰，白师坤为司录，沉重奎为奉常正，学正林凤頀，学谕成宗𢣤，校书署gg著g作丁伣祖，军器直长张彦绩，兼镜城府使具以谦，清川君金锺正，兼春bb秋b宋文辑，学录吴锡龄单付。

○兵批，判书李徽之病，参判尹坊病，参议李宪默入直进，参知李世奭病，同副承旨申应显进，副司直李东郁单付，北兵使具以谦单付。

○申应显，以实录厅郞厅，以摠裁官言启曰，本厅郞厅朴大衡，方在远牌坐罢中，依例权付军职，冠带常仕，使之察任，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，因义禁府启辞，犯上不道罪人后翼，籍没家产事，命下矣。罪人后翼奴婢等，令京兆，考出帐籍，亦为知悉于五部及各该道，使之一一查出，修成册报来后，依例花名，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，因儒臣所怀，后翼兄弟、妻子，绝岛远配事，命下矣。犯上不道罪人后翼兄弟、妻子等，居在于公忠道结城县，令道臣，一一查出，即为定配所发配事，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，义禁府启辞，犯上不道罪人后翼，穷凶极恶大逆不道罪人量海等，胎生邑，降邑号罢守令事，允下矣。问于义禁府，则后翼胎生于公忠道结城县，量海胎生于京畿高阳郡云，而守令则勿罢事，曾有定夺，高阳郡，以陵寝所在，例不得降号，结城县，班次于诸县之下，以示贬降之意，何如？传曰，允。

○艺文馆检阅金勉柱书启，臣敬奉圣谕，驰到安州牧传谕于沈阳问安正使领中枢府事李溵所住处，则以为臣以不才无似，猥斋专对重责，区区寸忱，惟思驱驰殚竭，以图一分报效，日昨路次，得伏闻前掌令申熤县道之章，以臣等之缓于惩讨，声罪非常，勘律至严，臣诚满心惶愧，无地自容，噫，如臣鲁下，名参大官，凡有咎责，义无异同，论其罪负，理难幸逭，停行缩伏，以待处分，窃计王程有限，使事方急，参互公私之间，往役重而私义轻，不得不冒昧前进，而跼蹐屏营，犹未敢趱程，龙弯以前，无非臣待勘之日，迺者千万梦外，圣念至及于贱臣，史官远临于边陲，光动驿路，遐俗耸观，十行恩纶，辞意隆摰，勉之以国家大事，谕之以趁时渡江，臣奉读未半，自不觉感涕之盈襟，但臣目下情地，与在京诸大臣，顾无间焉。圣鉴孔昭，不待臣控吁，至命簪笔之臣，特垂开释之恩，臣是何人，叨此异渥，赴沈期日，今已迫急，莫重使命，不敢委之草莽，一身廉防，有未暇于自恤，谨依圣旨，前发北路，当俟反面之日，庶伸自靖之义，而行将渡鸭，京国渐渺，瞻望宸极，无以为政云矣，臣既传圣谕，而大臣今方发向前路，故臣亦自此回程之意，敢启。

○戊戌七月二十二日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣日，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，度数，何如？上曰，今日则有减意，而后重之症，又如前有后重之症，故下腹颇胀满，诚可闷也。国荣曰，召医官下询，好矣。上曰，吴道炯、康命吉入侍。贱臣承命而出，与吴道炯、康命吉进前。国荣谓道炯曰，上候以后重之症，下腹胀满，便道甚艰，以可泻之剂，进御甚好矣。道炯曰，此专是痢热下注，不得通畅之致，以郁李仁调和于米饮，又和干汁，进御，似好矣。上曰，然则汝等出去，调和以入。少间，命吉奉进，上进御。上曰，服此后，何时可当泄泻乎？命吉曰，夜深后，似当快泻矣。上曰，今则湖中凶徒，窝窟既破，诳惑之习，庶可少息矣。国荣曰，凶逆辈，诪张讹惑，罔有纪极，其中逆魁，今已伏法，湖中人心，庶可镇安矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月二十二日未时，上御诚正阁。问郞入侍时，行左副承旨郑民始，校理沈念祖，修撰郑志俭，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，今番鞫案，皆为详书乎？念祖曰，一一详书矣。念祖曰，臣以江都御史时事，业欲一陈，今登筵席，敢此仰达矣。反库时，训将张志恒，誊送留营记簿踏印手决，与留营成册，无所相左，而其中常木元数，只为六同七疋，故依此反阅修启以来矣。赴燕归后，得见训局反库查启，则仙源库封不动木一百同，丁酉正月驮来发卖，而其所对供，亦以未及还报为言，则正月移来百同之数，初不载录于十二月磨勘成册，只以六同七疋，无端减录，断绝簿脉，以为捱过反阅之计，曾谓此人，亦为此回互巧伪之事乎？蒙不觉察，臣固有罪，而彼减录文书，妆撰规免之罪，不可以事过，置而不论，而仍伏念眷注自眷注，谴罚自谴罚，不可容护，以长其慢，噫，彼志恒之遭逢，何如，倚毗，何如，而再期元戎，其所负国犯法者，又何如耶？及其赃案之狼藉，薄窜旋宥，已是失典，而统阃除拜，曾未几何，御营宠擢，又复太骤，殿下虽以乏人之故，每施含垢之政，非璜即成，朝递暮仍，而惟彼愚𫘤，不知所以改图报效，徒恃宠灵，益增其气，其流之币，至于何哉？请先治臣昏不觉察之罪，特寝张志恒新除之命，而仍治其变幻文书之罪，以严朝纲。上曰，御将之如是甄拔，予意以谓其人之不负国家，乍罪旋用，亦以此也，况武将体重，有难反汗，而至于江华仙源库记簿事，此等细事，何若是容意于踏印文书乎？为先缄辞，从重推考，御史则勿待罪，可也。〈出举条〉念祖曰，守令乘轿，自有朝禁，而法久渐弛，近则无论文南武，守令皆乘翼帐有屋轿，此亦法纲所系，请另加申饬，随现论罪，何如？上曰，依为之。〈出举条〉念祖曰，近来武臣，全不安分，动辄凌节，平安兵使李柱国，赴任巡历，皆乘独轿，道路传说，莫不骇厅，而臣虽无似，既带行台，则及至相面，固当掩讳不暇，而不问先说，有若夸张者然，其亦滥矣。武臣乘轿，古所未闻，而巡边之节度使，容易犯法，视若常事，则顾何以惩其他哉？臣谓平安兵使李柱国，宜施谴罢之典，以杜后弊焉。上曰，兵阃乘轿之事，是今初闻，若此则京营武将，亦可乘轩而肩篮乎？不可长其此等之心，以启后弊，依启。〈出举条〉命书传教曰，近日馆职，殆不成样，番次极为苟艰，玉堂阙员，政官牌招，开政差出，在外玉堂，亦为许递，今日政，并以在京无故人备拟，待下批牌招察职。仍命退，诸臣以次退出。

7月23日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨李义翊〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申应显〈式暇〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○自昧爽至申时，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○李义翊启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外传旨未下试所进去外，掌令高益擎，献纳李硕九，即为牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，判尹蔡济恭，除拜后，过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，亲鞫停，待下教为之。

○又传于曰，药房入侍。

○又传于曰，都提调留待。

○又传于曰，左议政入侍。

○郑民始，以兵曹言启曰，五卫将李策，身病猝重，旬月之内，无望供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○戊戌七月二十三日午时，上御诚正阁。都提调、提调入侍时，都提调徐命善，提调具允钰，行都承旨洪国荣，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。命善曰，夜间圣体，若何？而泄候加减，若何？上曰，今夜度数甚多，而小便亦不利，可悯。命善曰，伏不胜闷虑之至矣。更当与医官，议定汤剂矣。上命书传教曰，大中小祀亲享，散斋以后，即是斋日，而庙社有誓戒处外，虽有散斋，各司莫得以知之，致有向日之事，此后亲享及酌献，有誓戒处，则以誓文书之，无誓戒处，则以誓令书之，一依视事行否，书揭之例事，礼房知悉举行，仍令载之院中故事，永允遵行。仍命退，诸臣以次退出。

7月24日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐直〉。左副承旨李义翊〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申应显〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于申应显曰，药房入侍。

○传于徐有防曰，骑马六匹立之，史官三员，宣传官三员待命。

○传于申应显曰，名以上教，则虽是自主戎兵之武将，似或奉行，而况昨既申饬，今又颁示之后乎？训御营及守御厅，今日斋令颁示之后，等作休纸，初不书布，至入于史官口启，未知在家将臣，以擅弄军刑之致，不恤朝令，不畏上教乎？又况阙内命令，不行于在家之将臣，亦可乎？斋令之载《五礼仪》条有曰，如有违者，厥有常刑，此等之人，谓君上可欺，谓传教可抗，而不知朝廷之有常刑乎？

○又传于曰，特教举行，不特元无不为之事，而阙中命令，不行于在家将臣，则问罪于阙中，可也。所当令兵判棍问，而兵判既不在阙中，其令宿卫所三营，听传教，校吏拿致重棍，查问命令不行之事，如不直告，限直招加棍，棒供草记，微不可不防，渐不可不杜，其令即为举行。

○又传于曰，今日国之命令，禁卫营宿卫所外，不行于在家将臣乎？

○申应显启曰，在前谒圣试士时，有时原任大臣入侍之例，今番则，何以为之？敢禀。传曰，依例举行。

○又启曰，在前谒圣试士时，有宗宰磨炼入侍之例，今番则，何以为之？敢禀。传曰，依例举行。

○又启曰，注书郑东浚，一依圣教，内外入直军兵外，各本营入番将士昼摘奸，则南小营哨官一员阙直，军兵十九名阙点，都监新营，则军兵十六名阙点，下都监则教炼官一员阙直，军兵二十九名阙点，摠戎厅则军兵五名阙点，营门入直，事体何等重大，而军兵阙点之数，若是伙然，将校阙直，尤极骇然，不可无饬，当该大将，并从重推考，阙直将校及阙点军兵，令各其营，依律科治，何如？传曰，军兵则虽谓之食代近可，而将官将校阙直，前所未闻，训炼大将具善复，御营大将张志恒，从重推考。

○传于申应显曰，右承旨入侍。

○以掌令高益擎，持平李延年，献纳李硕九，正言宋铨、林道浩，牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○以副校理金憙，修撰宋焕亿、黄昇源牌不进罢职传旨，传于郑民始曰，只推。

○申应显，以弘文馆言启曰，副校理金憙，修撰宋焕亿、黄昇源，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以宿卫所言启曰，三营听传教，校吏拿致查问，捧供草记事，命下矣。依传教，训炼都监待令执事李继圣，严棍查问，则以为渠，则食后入来，而听传教书吏，不为相通，故初不闻知，书吏郑守俭，严棍查问，则以为该营大将处，渠自往告，至于发传令知委军中之举，而贴付一款，初未闻政院吏之分付，不得举行云，御营厅待令执事黄处中，严棍查问，则以为待令书吏，初不相通，故亦未闻知云，故待令书吏李文梓，严棍查问，则以为昨日传教及今日政院分付，誊出出送于该营，以为付壁举行之地，渠则未及出去，故只以文书相报而已，待令执事处，果因忙急，未及知委云，守御厅待令执事司空垕，严棍查问，则以为晩后交替，初不闻知云，故该营待令书吏申启兴，严棍查问，则其所纳供，一如御营厅待令书吏之所供，该吏之相通于该营，果为的实，他各司悬付之时，三营之不能奉行，乃是该营之责，则听传教守御两营书吏，宜无更问之端，而训营吏之初不闻知云者，殊涉怪讶，传教查问，事体甚重，一并严棍后，恭俟处分之意，敢启。传曰，知道。咎在三营之帅，于校吏何诛，并分拣放送。

○又以右边捕盗厅言启曰，依下教罪人李时炜、李时烨、曺廷一、奴山猫等，移送秋曹，绝岛定配之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以刑曹言启曰，今此谒圣放榜时，天童军，例自本曹，知委各司贡人等处，而分排待令矣，在前谒圣放榜时，文科则全数定给，武科则只给甲乙科，曾已禀启定式，今番谒圣时，亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○郑民始，以兵曹言启曰，今此谒圣时，节目当为磨炼，而取考誊录，则自集春门，出还宫时，只训炼散监军兵，设布帐外环围，而禁卫营、御营厅军兵结阵一款，依定夺勿为磨炼矣，今亦依此举行乎？敢禀。传曰，知道。

○申应显，以刑曹言启曰，因右边捕盗厅启辞，罪人四名绝岛定配事，命下矣。依传教罪人李时炜，全罗道珍岛郡南桃浦镇，李时烨顺天府防畓镇，曺廷一兴阳县钵浦镇，奴山猫万顷县古群山，定配所，待城门开，并即押送之意，敢启。传曰，知道。

○戊戌七月二十四日辰时，上御诚正阁，都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，大势少减，而度数尚频，可闷。国荣曰，后重之候，何如？上曰，一样矣。上曰，药房入侍。都提调徐命善，提调具允钰，行左承旨郑民始进前。命善曰，日间圣候，若何？上曰，痢病复发，尚未快差，苦闷。命善曰，尚有滞气，故度数不减矣。上曰，郁李仁调和来饮，进御后，别无泄泻之事，甚可怪矣。允钰曰，此专是暑湿下注之症，如干郁李仁，似无效害矣。命善曰，俄与诸医相议，则向日痢候，终有馀症，故有时复发，仓廪散数三贴，更为进御为好云，故俄已煎待矣。国荣曰，限三四贴进御，则当为去根矣。上曰，然则提调出去，监煎以入。允钰先退。上曰，谒圣时，儒生入场，何以为之乎？酌献礼出宫前入之，何如？命善曰，臣意则还内后，入之无妨矣。国荣曰，许多儒生之豫入露处，亦甚可闷，还内后许入，好矣。上曰，然则无窘速之患乎？民始曰，行礼后还内，则当为罢漏时，此时入场，则足可及矣。命善曰，罢漏时许入，似无窘速之事矣。允钰奉加减仓廪散进前，上进御。命民始书传教曰，谒圣时春塘台设布张gg布帐g，依昨年殿试例，训禁两营，分掌举行。又命书传教曰，谒圣时集春门外，环围，训局军兵，不必全数，四哨以步军磨炼，马兵以三哨磨炼，禁军并与入直四番磨炼事，分付兵曹。又命书传教曰，春塘台前布帐环围，以宿卫所管内外入直军兵，待标信调发，排立作门，而出用各处，以出番军，量宜代把，各门把守，亦以出番军举行事，分付宿卫所，使之知委举行。又命书传教曰，再明日春塘台斋宿，诣圣庙，出还宫，以协阳门磨炼。命善曰，适因言端，敢达矣，古则节制，大提学虽已承牌，两馆提学，政院又请牌招，使之参考，此是盛事，而向来下教之后，政院未谙前例，不为举行，此后则提学请牌之规，一依古事为之，至于亲临科试之时，台谏及曾经文任承旨之并拟试望，明有可据之例，而近来久不见此，无乃文献之多阙而然欤？趁此时正好复旧，自今通瀜备拟之意，申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退去，诸臣以次出。

7月25日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨李义翊〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申应显〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申应显，以都摠府言启曰，今日入直宣传官武兼，及有厅军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○郑民始，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣黄昇源，以实录厅郞厅，今日昼仕出去，而每每草记，事涉烦渎，今后则除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，取考谒圣时日记，则留门后大驾未出宫前，先入儒生矣。今亦依此为之乎？敢禀。传曰，下教矣。

○又启曰，取考谒圣时日记，则因本院启辞，试官亦为随驾，而参祭儒生，自集春门随入矣。今亦依此为之乎？敢禀。传曰，允。

○申应显启曰，汉城府，以词讼剧地，连为不坐，委属可闷，应頉外，当该堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○传于郑民始曰，都承旨入侍，京畿监司同为入侍。

○传于徐有防曰，左右捕将入侍。

○传于郑民始曰，左承旨入侍。

○郑民始启曰，京畿监司郑尚淳，依下教来待矣。传曰，入侍。

○徐有防启曰，左边捕盗大将李邦一，右边捕盗大将金相玉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○郑民始启曰，今此春塘台文武试取时，宗宰望，今方拟入，而时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，骑马三匹立之，史官一员待命。

○吏曹口传政事，禁府都事张集绍，训炼主簿柳文范相换。

○李义翊启曰，武二所监试官司谏郑宇淳，持平严思宪，谓有情势，陈疏到院，原疏才已退却矣。监试官之不为复命，诚甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○申应显，以实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，本厅堂上李秉摸，既已叙用，还为差下，依例口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。

○徐有防，以禁卫营言启曰，明日春塘台，斋宿举动时，宿卫所、建阳门、西营三处入直军，既已出用于布帐外环卫，宿卫所出番乡军三十名，建阳门出番乡军三十名，西营乡军二十名，各其将官领率，替代入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以宿卫所启曰，依传教，明日春塘台殿座时，以宿卫所入直乡军五十七名，建阳门入直乡军五十七名，金虎门入直炮手一百名，弘化门入直炮手一百名，西营入直乡军四十名，广智营入直炮手五十名，集春营入直炮手五十名，东营入直乡军一百十一名，布帐环卫，而待标信下，发令箭排立作门，出用各处及各门把手，以出番军，量宜替代事，知委各营门之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，来八月九月当诸道上番骑兵，本曹点考时，二百四十九名，无頉逢点，而其中黄海道戴宁骑兵一名，初不上来，敢以同邑人代送，致有此执頉，事甚骇然，该邑守令，推考警责，更以元军起送之意，严饬分付，何如？传曰，允。

○李义翊，以司仆寺官员，以一二提调意启曰，今此谒圣文武科，新恩，当给本司马，而自前文科，则全一榜，武科则只给甲乙科，今番亦依此磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以义禁府言启曰，再明日谒圣文科时，本府都事，皆为赴举，而当直、入直都事，公事回公都事及青阳门禁乱都事，呈券作轴处禁乱都事，无以推移出使，武都事张集绍，令该曹，口传相换，假都事四员，亦令差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○申应显，以义禁府言启曰，犯上不道罪人后翼，兄后乐发捕都事，今月二十一日发送矣。罪人后乐，自现待命于本府门外，即为具枷杻严囚南间之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以义禁府言启曰，穷凶极恶大逆不道罪人量海，弟理海，发捕都事回告内，罪人理海，渠兄拿去时，随往京中云故，与地方官，多般讥诇，终不得捕捉，只搜得文书而还来，事极惊骇，即令左右捕厅，刻期跟捕，亦为秘关，分付于各道及各镇营，使之即速捕捉，何如？传曰，允。

○大提学徐命膺疏曰，伏以臣猥将私恳，再渎天听，自知烦屑，合被重勘，乃蒙圣度宽假，特赐温批，示之以考试之期，谕之以公私之分，若慈父之诏迷子，臣虽不肖，岂敢不感激恩言，思所以对掦明命之道哉？第臣前后控吁，不但为情志之难强，病务之相妨而已，诚以谒圣在近，考试之役，末由承当故也。臣本短视，且乏藻识，凡于考试，本非其长，顾今精力已弊，虽平生所好之书，才过数行，亦觉心目之俱眩，向来一二课试，券轴不多，且因前席之从容，辨别为易，犹复握管迟徊，日向夕始乃坼名，此实圣明之所已洞悉也。况此集一国之章甫，掏万夫之心肝，抽黄对白，雪颓云委，乃以臣之弊精短视，尚能卒事于半日之内乎？设或卒事，果能使朝廷，有得人之美，草野无遗珠之叹乎？非徒臣自以为不能也，凡知臣浅深者，亦莫不以为不能也。方当清跸，初临于学宫，腵修祗荐于先圣，庆运之开，八方拭目，而缘臣一身之冒据匪据，致误简拔，则其为罪果如何哉？此臣所以欲趁考试之前，必免文衡之任者，其心为公也，非敢为私也，与其烦渎是惧，匍匐自入于重戾，毋宁毕陈衷悃，以冀圣心之垂怜，故敢复连章，仰首鸣呼。伏乞俯赐曲谅，亟降处分，仍下臣司败，以正其渎挠之罪，千万幸甚。答曰，省疏具悉。初行谒圣，岂可无文衡？卿其勿辞，即速行公。

○戊戌七月二十五日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。国荣曰，度数，何如？上曰，夜则少减矣。国荣曰，仓廪散，今日又为进御，似好矣。上曰，当进一贴矣。命读公事，国荣读奏。上曰，斋令既已定式，军门何不书揭乎？国荣曰，令下属耳，似未及举行矣。上曰，药房都提调，左承旨入侍。都提调徐命善，左承旨郑民始进前。命善曰，夜间圣候，若何？上曰，诸症今日则显差矣。命善曰，汤剂煎待矣。上曰，提调持入。提调具允钰，奉汤剂进前，上进御。上曰，将臣皆纳命召及密符，有如此前例乎？命善曰，有已例云矣，国荣曰，昨日传教，既截严，且有命召来纳之规，故严教之下，皆纳符矣。上曰，禁营及刑、汉城府，皆书斋令，而独三营之不揭，何意？大将慢忽之习，万万骇然，今将处分矣。命善曰，尚此不为书揭，事甚稽忽矣。命书大提学徐命膺疏批。命善曰，自前酌献礼，或行于三更，或行于五更，故若值五更行礼之时，则有儒生先入场之例，而今番则行礼时刻，既差早，儒生之达曙露处，亦可闷，再明日行礼还官后，儒生，始许入场，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，试望苟艰，盛举当前，卿宰及侍从堂上堂下罢散人员，一并叙用。上曰，陵行，未寒前为之甚好，来月望前择日，则何如？命善曰，日子似甚促迫矣。民始曰，治道亦窘速矣。上曰，治道略略为之，无妨矣。国荣曰，各谷未成熟之前，有伤害之虑矣。上曰，本有举动路，似不至大段伤谷矣。命善曰，齐、厚陵往来之路，尚有境界，似不至伤谷之虑矣。上曰，京畿监司选出，《齐厚陵陵行誊录》，明日入侍。命善曰，今番远陵行御乘，不可不多数侍令，故将以六望为之，而法鞍只有三件，三件。则令户曹新备，似好矣。上曰，一件价几何？允钰曰，几为百两矣。上曰，然则新备，可也。上曰，开城留守，明日内发行上来事，自政院，分付。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月二十五日申时，上御诚正阁。京畿监司，左右捕将入侍时，京畿监司郑尚淳，左边捕盗大将金相玉，右边捕盗大将李邦一，同副承旨申应显，记事官郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，京畿监司进前，尚淳进伏。上曰，今秋欲为展谒于齐厚陵矣，事多掣肘，且值农时，故欲问便否于卿而决之矣。尚淳曰，若为动驾，则沿路必多伤稼之虑矣。上曰，予亦虑此矣。仍命书传教曰，今秋欲为展谒于齐、厚陵矣。来晦国忌相值，九月大阅在前，如欲进定于开月望间，则多日行军，禾谷必多伤损，虽由于行幸已久，辇路不辟之致，而猝使穷民，失其秋事，是岂省敛助不给之意乎？特召畿伯，良以此也。今番齐、厚陵秋展谒，虽有筵教，今姑停止，畿伯既承下教，列邑如有闻风而豫备者，其令知委，无贻民弊也。噫，御极以来，若保之政，毫无及民之可言，而循例之行幸，恐有妨于收获，欲行旋止者，亦以此也。筵臣既奏，予意亦然，即以此意，亦为下谕于开城留守。仍命尚淳先退。上曰，捕将进前。上曰，理海逃躱云，此亦变怪，卿等，速为跟捕，可也。仍命先退。命书传教曰，试望苟艰，盛举当前，卿宰及侍从堂上堂下罢散人员，一倂叙用。命退，诸臣以次退出。

7月26日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈斋宿〉。行右承旨李镇衡〈斋宿〉。左副承旨李义翊〈斋宿〉。右副承旨徐有防〈斋直〉。同副承旨申应显〈斋直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈斋直〉。事变假注书李百亨〈别入直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣春塘台后，政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○郑民始启曰，今此试官中，时无职名人员，令该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼实录修撰官李秉模，仁阳君李景祜，延豊君李𡊠，以沈健之为户曹佐郞。

○兵曹口传政事，副司直李重祜、郑昌圣、洪检，副司果洪明浩、李泰永、韩晩裕、郑渊淳、李䕫、安廷玹，知事李景祜，副司直徐浩修。

○有政。吏批，判书金锺秀，参判金熤进，同副承旨申应显进，启曰，本曹参议今当差出，而拟望之人乏少，未赴任守令，并拟，何如？传曰，允。以李秉模为吏曹参议，李普行为大司谏，吕善亨为司谏，尹行晋为掌令，李思祚、洪履健为持平，朴祐源、尹得孚为正言，李昌汉为献纳，李谦彬为副校理，郑景瑞为同敦宁，权噵为知春秋，蔡济恭为同经筵，徐浩修为观象监提调，金熤为典牲提调，李重祜为掌乐提调，李景祜为活人提调，李徽之为惠民提调，沈豊之为吏曹正郞，崔兴远为庄陵参奉。

○兵批，行判书李徽之病，参判尹坊病，参议李宪默病，参知李世奭入直进，同副承旨申应显进，副护军郑宇淳、高益擎，副司直尹师国、赵英镇、李硕九、严思晩、李延年，副司果宋铨、林道浩。

○郑民始，以吏曹言启曰，今此文宣王酌献礼亲行时，东西庑奠酌官，皆以侍从塡差，而时无职名人员，今该曹，口传付军职，何如？传曰，允。

○又以宿卫所言启曰，春塘台帐外环卫，及台前排立军，不足之数，以训炼都监出番军一百名，御营厅出番乡军一百名，待标信下，发令箭调发举行之意，敢启。传曰，知道。

○李义翊，以训錬都监言启曰，春塘台斋宿举动时，布帐外环卫军，出用各处及各门把守，以出番军，量宜替代事，自宿卫所，草记允下矣。此是及期举行之事，而大将臣具善复，方在纳符待命中，在前如此之时，或有都提调替禀之例矣。金虎门军一百名，弘化门军六十名，广智营军三十名，各其将官，率领替代入直，而各门把守军，亦以一百名举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，春塘台斋宿举动时，布帐外环卫军，出用各处及各门把守，以出番军，量宜替代事，自宿卫所，草记允下矣。此是及期举行之事，而大将臣张志恒，方在纳符待命中，在前如此之时，或有都提调替禀之例矣。东营入直军出用，代以出番乡军一百名，将官率领，替代入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来十月当三番左部前司属公忠道五哨军兵，来九月二十五日，京中逢点，依倒准二朔立番之意，本道监兵使处，豫为知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来八月当三番前部后司属黄海道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来八月初一日，与内外各处入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立左部中司属全罗左道五哨军兵，六百七十名，已为逢点整齐矣。八月初一日，与左司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅十月十一月两朔应立左部右司属全罗左道五哨军兵，九月二十五日，京中逢点，十月初一日，与中司军兵替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，都监分授都城肃靖门西边体城颓落处，今已毕筑，而女墙仍为始役，把守军兵，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依下教挟辇军及环卫军、把守军等，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教，拦后标下军及环卫军等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教，环卫军等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○戊戌七月二十六日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、林锡喆、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣候，若何？上曰，显差矣。国荣曰，今日当斋宿于暎花堂，而患候尚未快复，连日劳动之际，恐有添伤之虑，下情伏闷。上曰，今则差数快减，气度如常，似无越添之虑矣。国荣曰，闻畿伯言，则齐、厚陵举动路，多年不治，故民多起垦，未秋收前，若如法治道，则伤谷必多云，此甚可闷矣。上曰，若多伤民谷，则当此歉岁亦甚可矜矣。国荣曰，畿伯入侍时，详细下询后，决定，好矣。上曰，闻上番翰林年纪最多，且三年秉笔，亦云支离，将欲区处，而此若区处，则翰林苟简，翰圈不可不即为举行，而金勉柱，尚不复命，一翰林似不可行圈，何以则为好耶？国荣曰，上番区处之下教，诚好矣。翰圈则备三员然后，可以行圈，付别兼春秋举行，似好矣。上曰，然则待金勉柱入来，当为举行乎？国荣曰，似然矣。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月二十六日辰时，上御暎花堂，斋宿入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨李义翊，右副承旨徐有防，同副承旨申应显，记事官柳孟养、郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。上曰，时任大臣入侍。领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政郑弘淳，以次进伏。尚喆等曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，卿等适入来，故俄命入侍矣。尚喆曰，今番诸将臣事，诚骇然矣。所下传教，有非人臣所敢承闻者，身为将臣，尤焉敢一刻晏然乎？其在国体，有不可一向宽假，宜有严处之道矣。上曰，再昨下教之后，在渠分义，虽下命召密符，岂敢冒出乎？姑从三令五申之意，原传教还收，训炼大将具善复，御营大将张志恒命召，守御使洪乐性，密符还给，勿待命事，分付。〈出举条〉民始曰，牌去来申饬之下，读券官尹东暹，身则在家，望称纳牌，事体所在，诚极未安，推考，何如？上曰，申饬之下，不徒不为纳牌，本事殊欠诚实，罢职，可也。〈出举条〉上曰，违牌台谏，一倂许递，政官脾招开政。〈出榻教〉上曰，新除授台谏，待下批牌招，使之备员于侍臣班。〈出榻教〉命书传教曰，亲临放榜时，颁榜正郞，不可不备员，吏曹正郞今日政差出。上曰，户曹判书具允钰，从重推考，郞厅赵亨逵汰去，郞厅金在镇，事过后拿处。〈出榻教〉仍命小退，诸臣以次退出。

7月27日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐直〉。左副承旨李义翊〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申应显〈坐〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣文庙，入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○酌献礼罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还诣春塘台后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还内后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○徐有防启曰，大司宪李衍祥，大司谏李普行，持平洪履健、李思祚，既入阙中，不为传启，呈告出去，倂即牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金锺秀进，参判金熤进，参议李秉模病，右副承旨徐有防进，以徐浩修为左尹，奇彦鼎为司成，徐致修为江华经历，权之彦为黄海都事，李成玉为济用判官，柳河源为礼曹佐郞，典籍朴宗正，冰库别提刘光齐单付。

○兵批，行判书李徽之进，参判尹坊，参议李宪默病，参知李世奭入直进，右副承旨徐有防进，以李儒庆、洪明浩、郑宇淳为文兼，吴载徽为五卫将，郑与曾为副摠管。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○备忘记，传于李镇衡曰，祗拜圣庙而还，合有广惠之典，前导事知守仆，依例加资，他馀守仆，木绵参酌施赏，悬房赎钱，限五日勿捧事，分付。

○平安监司洪乐纯状启，道内宁远等官居军人金东赞妻申召史等渰死囕死事，传于李镇衡曰，令本道恤典举行。

○徐有防，以吏曹言启曰，阃帅父年七十人，每于岁初，抄启加资，而新有应推恩人，虽非岁首，亦为抄启事，载在法典矣。阃帅父年七十人别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李义翊，以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军及武艺别监等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军、环卫军，及把守军等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教，拦后标下军、枪剑军，及环卫军等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教，环卫军等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○戊戌七月二十七日四更一点，上诣文庙，酌献礼入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨李义翊，右副承旨徐有防，同副承旨申应显，记事官柳孟养、郑东浚、林锡喆、徐龙辅，以次陪从。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出集春门，宗亲文武百官及馆学儒生，祗迎于集春门外，上仍诣下辇台入幕次，少间酌献礼时至，上改具冕服，诣大成殿月台板位上。左通礼，启请四拜兴平身。上四拜兴平身，仍行酌献礼，还降复位。左通礼，启请四拜兴平身。上，四拜兴平身，礼毕，上还诣幕次，改具远游冠、绛纱袍，乘舆由集春门，诣春塘台殿座。

○戊戌七月二十七日卯时，上诣暎花堂，文武科放榜入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨李义翊，右副承旨徐有防，同副承旨申应显，记事官柳孟养、郑东浚、林锡喆、徐龙辅，文所试官领敦宁郑存谦，判府事徐命膺，右参赞黄景源，行户曹判书具允钰，吏曹判书金锺秀，行都承旨洪国荣，前参判李在简，大司宪李衍祥，吏曹参判金熤，右尹李普行，对读官行副司直柳戅，行副司直李秉模，大司成李义弼，行副司直吴载绍，行副司直李致中，行副司直李养鼎，行副司直李在学，前承旨洪检，行副司直蔡弘履，兵曹参议李宪默，副修撰郑志俭，修撰宋焕亿，校理沈念祖，兵曹正郞赵时伟，副修撰沈丰之，兵曹正郞朴祐源，副校理金憙，修撰黄昇源，宗簿正南柱老，兵曹正郞金履正，武所考官行兵曹判书李徽之，副护军金相玉，宣传官具明谦，参考官副司果李谦彬，训炼正李格，宣传官李儒敬，以次进伏讫。上曰，举子入门时，毋得杂乱之意，申饬禁乱所。命书传教曰，祗谒圣庙，即是盛举也，设科取士，亦系不可已之事，而从前许多科弊，职由于即日唱榜之致也。今番科场之不严，势之然也。诸生乘此幸会，若有借文换述之习，则入格之后，非但有在下之公议，自上亦岂无核实之道乎？面试殆近迫切，姑不为之，虽于进退之际，自有试才之道，工拙无所逃矣。预令诸生知悉，毋致犯科，又命书传教曰，谒圣文科取三人事，传于命官，命悬题。上谓存谦曰，即日唱榜，每多幸科，今番则必留意善考，必得实才也。考券讫，拆榜，取朴宗正、李度谦、朴思默三人，上命新恩入侍，下询姓名及工夫，仍命颁榜。命书传教曰，新恩政事，当日为之，放榜礼毕。上还内，诸臣以次退出。

7月28日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨李义翊〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申应显〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○亲鞫罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○徐有防启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外传旨未下外，未肃拜呈告人员，倂即牌招，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○李镇衡启曰，待教林锡喆，特为陞六，仍付别兼春秋事，命下矣。令该曹即为口传举行，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果林锡喆。

○传于徐有防曰，亲鞫为之。

○李镇衡启曰，今日亲鞫殿座时，承旨当为备员，左承旨郑民始，不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，罪人一倂上阙。

○传于李义翊曰，军兵拦后，劳苦分明，拦后置之，禁军以入直举行。

○以户曹郞厅赵亨逵，汰去传旨，户曹郞厅金在镇拿处传旨，传于徐有防曰，分拣。

○传于洪国荣曰，副提调持调中理气汤入侍。

○申应显，以奉常寺都提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍打作，则所出为一石三斗，皮稷打作，则所出为二石五斗之意，敢启。传曰，知道。

○李镇衡，以祔庙都监仪轨厅都提调意启曰，各都监仪轨，今已毕役，依例分上之意，敢启。传曰，知道。

○申应显，以礼曹言启曰，即接四馆所牒报，则丁酉十一月，柑制入格进士洪乐彬，直赴殿试，进士徐弘辅，直赴会试，生员南建箕，给一分，戊戌正月人日制入格进士李翼晋，直赴会试，生员李寅炯给二分，同年二月到记儒生分制讲，入格进士李显道，直赴殿试，生员李源载，直赴会试，同年四月日次殿讲，入格幼学金廷龙，直赴殿试，同年七月七日制，入格进士尹克谦，直赴会试，进士任晦周，幼学李义常，各给二分事，命下矣。今番庭试时，依例分等许赴事报来，进士洪乐彬，进士李显道，幼学金廷龙等三人，直赴殿试，其中直赴会试四人，今此庭试殿试，既兼会试，与原榜初试人，一体许赴，给分四人，许赴初试，何如？传曰，允。

○李义翊，以宿卫所言启曰，今日中日日次矣。本所所管入直部将、守门将、禁军扈卫军官，武艺别监及内入直军兵等，待标信下，发令箭分送试所之意，敢启。传曰，安徐。

○又以都摠府言启曰，今日入直宣传官武兼及有厅军士，中日习射事，标信启请矣。亲鞫相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以宿卫所言启曰，今日亲鞫殿座时，作门环卫等事，依二十一日例，待标信，发令箭举行之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，郑景淳为洪州牧使。

○李义翊，以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军武艺别监及义禁府书吏罗卒等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依下教，御前前排挟辇军及环卫军等，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依下教后，作门环卫军兵等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依下教，环卫军兵处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以义禁府言启曰，洪州前牧使柳焵，拿处事，传旨启下矣。柳焵时在任所云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，罪人得渊，出付刑曹，参酌决配，罪人孟镇华，刑推一次放送事，命下矣。依传教，罪人得渊，庆尚道柒原县定配所，待城门开，即为押送，罪人镇华，刑推一次，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，罪人后乐，依堂启，参酌定配事，命下矣。罪人后乐，全罗道兴阳县鹿岛镇，定配而以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○戊戌七月二十八日，兼春秋张显庆。刑曹启目，本曹所管庆尚道罪人放未放秩乙良，依启闻施行为乎矣，未放秩中，崔兴才、金应万等段，同罪既宥于前赦，则宜无异同，并放送之意，分付道臣，何如？启。传曰，依回启施行为旀，巨济府定配罪人洪允经，所犯不至大段，放送为良如教。

○戊戌七月二十八日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，军兵之连日劳苦可闷，今番则省减，好矣。国荣曰，其在轸恤之道，量宜省减，无妨矣。上曰，然则拦后军置之，禁军以入直为之，无妨矣。国荣曰，以此磨炼，则好矣。命书传教曰，日昨筵中，即谕大臣，亦有所奏，待教林锡喆特为陞六，仍付别兼春秋，翰圈今日为之。上曰，云宝剑宣传官外，皆以入直举行。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月二十八日午时，上御肃章门。亲鞫入侍时，行都承旨洪国荣，行左承旨郑民始，行右承旨李镇衡，左副承旨李义翊，右副承旨徐有防，同副承旨申应显，注书柳孟养、郑东浚，事变假注书李百亨，记事官林锡喆、徐龙辅，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，诣肃章门殿座，领议政金尚喆，领敦宁郑存谦，左议政徐命善，右议政郑弘淳，判义禁洪乐性，知义禁郑好仁，同义禁金鲁镇、尹坊，刑房承旨徐有防，大司宪李衍祥，大司谏李普行，正言李泰永，问事郞厅校理沈念祖，吏曹正郞沈豊之，兵曹正郞赵时伟、朴祐源，校理严思晩，兵曹佐郞金履正，前正言柳谊，文兼宋焕亿、金憙、黄昇源、韩用龟，副修撰郑志俭，别刑房都事柳文范、尹秀东，文书色都事李大永、金晩根，以次进伏。尚喆等曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，应坐凶孽之知机逃躱，大系国纲，而捕厅尚未捕捉，不可无别般跟捕之道矣。尚喆曰，罪人发捕之规，奉命都事先入本邑，领率吏卒，寻往罪人家，罪人就拿之后，应坐诸人，自本邑一并囚禁，以侍朝家处分，例也。今番罪人，量海就捕之后，其子若弟，并入京中，至有亡命之举，本州之初未举行，虽未知其时事势之如何，后弊所关，不可无论责，当该牧使柳焵，先罢后拿，令该曹，口传择差，侍下批当日辞朝，给马下送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大司宪李衍祥，大司谏李普行所怀，今番大逆不道正法罪人，量海子秉地，弟理海，俱以应坐之凶孽，及闻量海之正法，发捕之后，乃敢肆然亡命，此实前古所未有之变也。凶孽亡命，自有其律，而今此两孽之情节，尤为万万穷凶极恶，而实有叵测难言之虑，臣等调亟命该府该厅，严饬京外，悬赏构捕，刻期捉纳，严鞫正法，宜矣。上曰，依启。〈出举条〉上命书传教曰，大逆不道正法罪人量海之弟理海，一名定海者，及量海之子秉地，于量海正法，理海发捕之后，潜入京中，知机逃躱，不但剧贼支属之逮治，一时为急，况罪人亡命，大系国纲，内而五部，外而八道两都，以此星火知委，登时讥捕，期于捉纳，如有捉纳者，当有重赏，隐慝者亦当与亡命之罪人共诛，自政院，即为分付京兆，仍即下谕于诸道两都监兵水使及留守处，使之真谚翻誊，俾令坊曲晓然知之，亦令拨马知委。上曰，罪人韩以箕上之，命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，罪人洪柱宽上之。命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上命书传教曰，罪人洪柱宽，紧出于量海之招，以为京中讹言，传说于渠云，故虽命发捕，犹与参渉凶谋有异，宜念乃祖辛壬之事，初不加刑，亦以此也。其在惟轻之道，岂无酌处之举，特为分拣放送。正言李泰永所怀，罪人洪柱宽，紧出于量贼之招，则今此酌处之命，虽出于念旧之至意，而其在鞫体，不可遽然全释，臣谓罪人洪柱宽，远地定配，宜矣。上曰，酌处意在，不允。〈出举条〉上曰，罪人崔锺纯上之。命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉上曰，罪人沈𨩌上之。命问郞，书问目曰云云。〈见《事变日记》〉供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，此罪人供中，后翼之疏，自上谓之以诟骂天日，则矣身焉敢不谓诟骂云云之说，极为凶狞矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉𨩌供曰云云。〈见《事变日记》〉尚喆曰，罪人供中，挟匕等供，与量海之招，一串贯来，肠肚相连，万古岂有如此之逆乎？上曰，称兵犯阙，古或有之，至于挟匕谋议之贼，式月斯生，虽曰末世，何至于此乎？尚喆等曰，挟匕等说，容易说去，无异例语，臣等不胜心寒而骨惊矣。又问曰云云。〈见《事变日记》〉𨩌供曰云云。〈见《事变日记》〉仍捧结案迟晩。上命书传教曰，罪人孟鸣远，参渉于若渊冤死之说，又作叵测之文，至登于道臣之密启，而量海、后翼，即是根柢窝窟，两贼既出之后，鸣远，真所谓孤雏之孤雏也，参酌定配，罪人尹昌鼎，以若渊之至亲，偃息辇毂，既为恒、简之伥鬼，更作量、翼之枝党，同谋之律，乌可免乎？虽然，犹以量、翼之端緖，自昌鼎而现露特从旷荡之典，减死定配，罪人得渊，出付刑曹，参酌决配，罪人文渊，以昌鼎之子，不可出没京𬮱，姑从宽典，放逐乡里，罪人崔锺汉，既已脱空，罪人李道翊，别无可问者，并分拣放送，罪人李心传，虽出贼招，本事别无可问之端，而听言观貌，极为骇悖，处分至此，犹属宽典，放逐乡外，罪人孟镇华怨国之说，公传涂说，虽极骇悖，与渠做出，大有异焉。出付刑曹，刑推一次放送，罪人徐命完，既无可问之端，亦无可罪之事，特为放送。又命书传教曰，罪人后乐，虽是逆翼之兄，而殆不了了，又是量、𨩌之党，而亦极蠢蠢，以渠供中，本不见重于其弟之说观之，果是实情，其不能生意参渉于三贼之凶谋，不难知也，何足数也，何足刑也？依堂启参酌定配。又命书传教曰，罪人李道昇，虽出于范圣之招，别无端緖之钩得者，特为参酌放送，又命书传教曰，罪人崔锺纯、闵迪洙，既已白脱，并特为放送。尚喆等曰，圣意虽出于旷荡之典，而其中亦多漏网之叹矣。上曰，窝窟既得，至于此等之类，无异胁从，亦何足深治乎？上命书传教曰，亲鞫姑罢。命善曰，实录厅堂上李普行，方有台衔，不为仕进于本厅，莫重史役，将不免中辍，此已可闷，而郞厅尹行元，以文兼连在侍卫，此与问郞有异，除本仕，使之专意本厅，何如？上曰，依为之，今闻卿言，大司谏李普行许递，口传付军职，可也。〈出举条〉上还内，诸臣以次退出。

○戊戌七月二十八日三更一点，上御诚正阁。药房副提调，持调中理气汤入侍时，副提调洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，医官庆绚，以次进伏讫。绚奉汤剂进前，上进御。国荣曰，十五罪囚之酌处，诚为旷荡之典矣。上曰，量、翼、㷜gg𨩌g三贼之伏法，窝窟已拔，其馀逆囚，可谓孤雏腐鼠，何必更问，以故特皆酌处矣。国荣曰，理海、秉地之亡命，极涉凶狞矣。上曰，渠辈以剧贼之子，与弟知几逃躱，只为姑息之计，而方今四面发捕，岂有不捉之理乎？国荣曰，然矣。命退去，诸臣以次出。

7月29日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐直〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨李义祤〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨申应显〈坐〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筳。

○徐有防启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外传旨未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○徐有防启曰，事变假注书李百亨，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，明日次对，两司当为进参，除在外传旨未下外，大司宪李衍祥，待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，左承旨入侍。

○江原监司李亨逵状启，七月令宗庙荐新生鲢鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于郑民始曰，勿待罪事，回谕。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○郑民始，以礼曹言启曰，今番凶逆，实是亘古所无之变，幸赖皇天祖宗，默佑阴隲，元恶巨魁，次第伏法，此乃国家莫大之庆，告宗庙永宁殿、社稷后，京外进笺，颁教陈贺等节，不容少缓，即为择日举行，何如？传曰，允，告庙、社日字，来八月初一日，朔祭兼告事由，陈贺，择日举行，外方只进笺文及方物于大殿，而物膳则除之事，行会。

○徐有防，以刑曹言启曰，因义禁府启辞，大逆不道罪人𨩌，籍没家产事，命下矣，罪人𨩌奴婢等，令京兆，考出帐籍，亦为知委于五部及各该道，使之一一查出，修成册报来后，依例花名永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，大逆不道罪人𨩌，既已承服正刑，其父母、妻妾、子女、祖孙、兄弟、娣妹、子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名，存没居住，令汉城府，考出帐籍，亦为分付五部及各该道，应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行，而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司，奉承传举行，何如？传曰，允。

○戊戌七月二十九日，兼春秋张显庆。刑曹罪人李千奉加刑启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹罪人李光默加刑启目。传曰更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹罪人金奉镇加刑启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○戊戌七月二十九日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，昨日终日讯囚，深夜还内，圣候，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，翰圈被选人，皆在京云乎？国荣曰，其中数三人，姑未入来矣。上曰，召试则待毕来，当举行矣。国荣曰，似然矣。上曰，理海与秉地，溺水致毙，果是分明云乎？国荣曰，自京兆检验，则容貌疤记及标迹，分明无疑云矣。命退去，诸臣以次出。

7月30日

行都承旨洪国荣〈宿卫所直〉。行左承旨郑民始〈坐〉。行右承旨李镇衡〈坐〉。左副承旨李义翊〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨申应显〈坐直〉。注书柳孟养〈药院直〉郑东浚〈仕直〉。事变假注书李百亨〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调徐命善，提调具允钰，行右承旨李镇衡启曰，伏未审日间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪国荣曰，都承旨入侍。

○传于李义翊曰，大臣、备局堂上引见。

○传于郑民始曰，左承旨入侍。

○传于郑民始曰，右副承旨，驰诣宗庙、永宁殿告由祭祭物、祭器、祭井看审，诸执事进排官，摘奸以来。

○又传于曰，同副承旨，驰诣社稷，秋享大祭祭所奉审后，祭物、祭器、祭井看审，诸执事进排官，摘奸以来。

○有政。吏批，判书金锺秀进，参判金熤牌不进，参议李秉模疏批未下，同副承旨申应显进。启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以李性源为大司谏，沈念祖为副应教，李儒庆为副修撰，李在简为庆尚监司，行副司直洪乐命，今超资宪，前监司李性源，今加嘉善，以上陞擢调用事承传，承文著作柳橚单付。

○兵批，行判书李徽之进，参判尹坊病，参议李宪默病，参知李世奭入直进，副司直洪益弼、李性源，副司果李儒庆、洪明浩。

○以正言李泰永，牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○以掌令尹行晋，司炼吕善亨，献纳李昌汉，正言尹得孚，持平李思祚、洪履健，牌不进罢职传旨，传于李义翊曰，只推。

○申应显，以吏曹言启曰，新除授古阜郡守黄泰彦呈状内，矣身未经五品，新除之职，法不当冒赴云，黄泰彦，既未经五品，而径陞郡守，有违格例，不可仍置，依例改差，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，新除授禧陵参奉南龙万呈状内，身病甚重，时日之内，万无千里登程之望云，依例改差，何如？传曰，道荐之后，铨曹不特不即尽数调用，虽是调用之人，必皆不仕为准，若此，则乡举里选之义，敷奏明试之法，其可却不用乎，今后，以道荐除拜人，自本曹申饬该邑，催促上来，俾有求人材之实效。

○又以礼曹言启曰，今此讨逆后，告庙社、颁教、陈贺等节，依例举行事，取禀草记。传曰，允。告庙社日字，来八月初一日朔祭，兼告事，命下矣。宗庙告由祭，来八月初一日朔祭兼行，永宁殿同日亦为设行，社稷告由祭，初一日秋享大祭兼行，而陈贺吉日时，令日官推择，则来八月初七日卯时为吉云，以此日时举行，京外进笺陈贺事，知委，何如？传曰，允。

○李义翊，以义禁府言启曰，罪人孟鸣远，参酌定配，尹昌鼎减死定配事，命下矣。罪人孟鸣远，庆尚道固城县定配，罪人尹昌鼎咸镜道庆源府减死定配，而以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，尹昌鼎，以庆尚道定配所，孟鸣远以咸镜道定配所，后乐以济州定配所后，草记，范升以北边定配事，分付刑曹。

○徐有防，以左右捕厅言启曰，依下教正法罪人𨩌子衡之及理海子秉善，移送义禁府，𨩌奴丁金、八龙，移送秋曹，理海所亲人崔万必，治罪放送，正法罪人后翼奴十月金，后翼四寸后宗奴石奉，姑为仍囚，放送罪人李道翊子鸿德、凤德，放送之意，敢启。传曰，知道。

○校理沈念祖疏曰，伏以臣诚信不足见孚于人，言议不足见重于世，顾安足开口论人，而第于张志恒江都木文书变幻之事情，则痛其不实，事亦关于自己，故有所略陈矣，及见其推考缄辞，则专事弥缝，殆不成说，有若事出袭谬而簿书不察者然，毕竟勘断，止于违制之公罪，然则臣言妄矣。臣身疲馁，固不足恤，而抑恐朝廷事体，缘臣而益轻也。其缄辞有曰，本库价布，初非封不动云，而训局反库之查启，必溯考文书，正其名色，而乃以此木，谓之封不动，故臣则据此而言，今以初不执頉之价布，混之于移来常木，而谓非封不动者，何也。年前本营大将，以中巡赏木之不足，筵禀定夺之后，乃敢移来本库木，而即又还报，则此岂非封不动，而前例如此，则在志恒，独何可不明其去来，而直减元数于文书中乎？又曰，元非定数恒留之物云，而本营随其用馀，移送待变之地，以备缓急之需，则随送随添，固无定数，而一入该库，不可擅动，则岂非恒留之物，而既是恒留，则又岂非目下之定数乎？若果非恒留而无定数，则渠于对吏之时，亦何以未及还报纳供耶？还报云者，以此贷来本色，充彼亏欠，元数之谓也，若其移来之后，直减其数，不比前总，则初何有报不报之可言者乎？当时，只以弥缝擅卖之计，谓之未及报，到今又以弥缝文书之计，谓之无定数，何其前后之言，太相迳庭耶？又曰，既录于移来之处，故不为叠䤸于移去之处云，而来处既录其来数，则去处独漏其去数，其果近理乎？初于不疑之地，减数誊送，则固足为可欺之方，而今于既核之后诿以袭谬者，岂可为取信之端也？大凡文书之法，勿论京外各处，大小名色，必先录其元数，其下，悬以某数，移去某处，而遗在为某数者，自是通行不易之规，至于训局，何独不然？他营他库，姑勿论，直以仙源该库之文书言之，米太各谷，则皆必先录元数，其下，悬各年未捧之頉，然后始出遗在，至于枪剑釜子之属，亦皆悬其元数中，移去某处之数，则其无定数不录移去云者，果何据耶？岂或本营之规，详于各谷及杂物，而独略于木一条乎？其亦不足，多辨也已，顾此百同木之文书变幻，在渠现发之罪，犹属细故，而尚此游辞不肯首实，则事稍大此，尤安可信？本营誊送之文书，本库磨勘之成册，尚留臣箧，一览可知，臣言若妄，请受其罪，如其不然，则请张志恒变幻文书缄辞不实之罪，并加严治，以杜欺瞒之弊焉。答曰，省疏具悉。尔其勿辞。

○兵曹正郞赵时伟疏曰，伏以臣昨伏见御将张志恒疏本，盛称自已为军务通变之状，仍言微臣奉使命失实之端，一纸张皇，讥侮备至，臣始看不胜骇愕，徐思还付一哂，诚不欲与之呶呶，而按查事体，不轻而重，臣果不从实地上明核，但于虚境外摸索，使彼奉公之将臣，枉受营私之勘罚，则辱命不职，其罪甚大，捏无构人，用意不直，自其疏出后，细加省绎，惊怪转甚，而郞署末官，渎挠是惧，趑趄未发，亦有日矣。从前按查者之如臣所遭者，无拘职名，辄皆陈辨，臣何可徒畏猥䙝，一味泯默乎？玆敢略布查事之梗槪，兼控私分之危蹙，干冒之罪，益无所逃，噫，彼疏中最先下语，以其前后之窜谪，都归推移之昧方，自分早晩之颠踬，多少不平底意，殆若与人有恩怨者然，至曰果然有向来事，夫所谓向来事者，即指臣按查事也。臣与将臣，本无爱恶而承命按事，只知有公。随条枚议，惟举其实，则财贷之兑那，库储之虚耗，虽欲为之掩覆，有不可得焉。若彼所云为戒具补葺者，为败局拮据者，臣未知何物为补葺，何事为拮据。而散财殖货，自谓之为公设施之心，而按簿考实悉，绽其循私翻弄之迹，今乃怒臣之无所容护。直谓之全没里面，疑臣之过加钩摘。又谓之骤看外样，至说出疑似甚么等题目，以臣之书启，隐然归之于糢糊不分明之地。噫嘻，何其迷且惑也。海西价布，京畿保钱，其数近万，初不入库，分授私人，布以换钱，钱以作布，丙申贸米，丁酉卖米，时价相悬，专为剩出付奸吏，准价而贸，轻价而卖，此非里面之实地乎？三千石山城米之差送私客，经岁稽纳，五年条驿保木之不顾朝禁，拘私许买者，此亦外样之虚境乎？江都留木，取用无名，饷色移钱，去来没处，如许明白之事，亦可谓之疑似乎？饷银之排年散贸者，漫录公簿，而竟作家傔贡物之买，燕縀之前行未捧者，将为官逋，而又有亲校别贸之举，如许现发之事，亦谓之甚么乎？其他法外舞弄之端，营中耗竭之由，向于书启，臣皆条奏已经处分，更不必一一烦缕，而抑亦圣鉴之所俯悉矣。臣于其时，见彼之在囚爰辞，自明之言，率多妆撰，殊欠白直，而或谓之自来谬例，或归之簿书不察，犹不敢自居于粹然无瑕之地。今于薄窜旋宥，戎权复握之后，不唯不图自新，忽然为饰非之计，对人，辄发喷薄之言，陈疏，又露豪健之气，自占清脱之域，驱臣虚罔之科，笔下反詈，凌轹无馀。臣虽不似，职是御使，一番查按，厚受诋斥，使朝体由臣而益轻，查事缘臣而蔑实，抚躬自讼，无面可显。伏愿圣明，特简公正之臣，更命查阅，治臣昏谬之罪，以戒溺职，千万幸甚。答曰，省疏具悉。所陈知悉。

○正言沈𪣼疏曰，伏以臣，蛰伏穷巷，晩始得见朝纸，则大逆不道罪人𨩌名字，与臣名𪣼字，傍边虽异，字音则同，人之以一字为名者，必具其姓呼之，则音响无少异同，臣骨青心颤，不可一刻按住，臣之初名𪣼字，改之以墣，玆敢仰陈于震极之下。伏乞圣慈，特命有司，亟许改名，千万幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹，禀处。

○戊戌七月三十日辰时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨洪国荣，记事官柳孟养、徐龙辅、金勉柱，以次进伏讫。国荣曰，夜间，圣体，若何？上曰，一样矣。命读公事，国荣读奏。上曰，京畿九守令加分事，诚甚可骇，昨年平安道加分守令罪罢之后，身为守宰，焉敢擅自加分乎？今番亦难容贷矣。国荣曰，加分，乃是邦禁，循其谬例，擅自加分，虽甚可骇。加分之后，几皆首实于营门，此与无端加分，有异矣。上曰，卿言是矣，既已报营，则与擅分煞有差等矣。国荣曰，然矣。上曰，次对诣阁。命退去，诸臣以次出。

○戊戌七月三十日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金尚喆，左议政徐命善，右议政郑弘淳，行知中枢府事具善复，行户曹判书具允钰，刑曹判书郑光汉，吏曹判书金锺秀，司直郑好仁，礼曹判书金华镇，开城留守兪彦镐，训炼都正李国贤，校理金憙，左副承旨李义翊，记事官郑东浚，事变假注书李百亨，记事官林锡喆、徐龙辅，以次进伏讫。尚喆等曰，日间，圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，今番治狱，虽谓尚宽，可矣。尚喆曰，今番果多漏网之类，必多种子之尚馀，是为可闷矣。命善曰，今番旷荡之典，前所未有也。尚喆曰，月前因判义禁李重祜所启，咸兴、定平之间，新设一烽台，令道臣，审察形便，状闻撤罢事，有所行会矣。即见咸镜监司赵㻐启本，则以为躬审形便，则自前南关诸烽，元无昼日烟气相准之规，每于黄昏，举火相应，犹能传准矣。庚寅年间，以本道烽火阻绝，木觅山烽火，因南兵使李汉昌状请，差早举烟，以为相准。又因烽台摘奸将臣张志恒书启，遂废夕烽，变为书烟。而咸兴、定平之间，为五十馀里之远，不可以烟气瞭望，设此烟台矣。今若撤罢此台，则势将依前还复昏后举火之规，自定平以南，至于铁岭，诸烽烟气相准处，一并还复举火之规，而事系变通，令庙堂禀处为辞矣，道臣之亲审形便后，论理状闻者如此，新设烽台之遽然撤罢，事渉重难，仍前仍置之意，分付，何如？上曰，左右相之意，何如？左议政徐命善曰，道臣所论形便，既如此，则已设之烽台，今不必撤矣。右议政郑弘淳曰，臣意，亦然矣。上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此江原监司李亨逵状启也。以为道内三镇合操，依定式设行，校生考讲，秋巡时兼行事。请令庙堂，禀旨分付，劝别武都试，依例设行为辞矣。本道又被水灾，民事可闷。秋操姑令停止，校生考讲，劝别武都试，依例举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，此平安监司洪乐纯状启也。以为今月十五日之雨，价川民家漂失，为四十一户，颓压为十二户，宁远民家漂失，为七户矣。家舍漂失人，当年条所受还上停捧，已有其例。请令庙堂，禀旨分付矣。漂失民人之停籴，既是前例，依状请举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，谢恩兼陈奏使之行回，咨文六度带来，而其中陈奏方物移准，谢恩方物移准，漂民出送，皆有无方物称谢之例。而陈奏回咨中，既有皇旨之措辞回答，取考前例，则亦有无方物称谢之举，此四度谢表，预为撰出，顺付于节使事，分付槐院及该曹，而漂人出送回咨，则先为撰出，定禁军给马下送于湾府，使之传于凤城，以为转送北京之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，目今卿宰，岂曰乏人而位著犹患苟艰？行副司直洪乐命，庆尚监司李性源，俱以久次，公议称屈，合有陞擢之道，敢此仰达矣。上曰，升擢调用，可也。〈出举条〉尚喆曰，岭南沿邑，多被水灾，此时年分，最为紧急，而道臣闻有身病，势难出巡云。目下民事，诚极可闷，庆尚监司李性源，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚喆曰，广州府尹洪益弼，当初差遣，槪欲责成，而今闻实𧏮不轻云。当此秋务方殷之时，不可一任其旷废职事，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，冬至使差出已久，而尚不会同云，使事诚可闷。宜有申饬之道矣。上曰，申饬，可也。〈出举条〉锺秀曰，公州以大逆不道罪人𨩌，胎生邑，法当改号，而公州是监营所在邑。公州牧使降为公山县监，则观察使，既不当兼县监，而判官，亦在当罢之科。且考前例，则公州牧使之降号为公山县监，原州牧使之降号为原城县监，皆在于观察使不兼牧使之时，故今番则无可据之例，何以为之乎？大臣见方入侍，下询处之，何如？上曰，大臣之意，何如？领议政金尚喆曰，大逆不道剧贼胎生邑之降号，法不可废也。既已降号之后，道臣兼牧之称，今无可论，一依未兼牧之时，道臣瓜满，似当用一年之限矣。左议政徐命善曰，牧既降县，则当罢判官，既无判官，则当罢观察使兼牧之号，如此则率眷与瓜限，似当如未兼牧之时矣。右议政郑弘淳曰，观察使既无兼牧之号，则率眷自无可论，而瓜限，亦当用一周年之例矣。上曰，依为之。锺秀曰，各道监司，皆以道内之大州，合称某道矣。本道四州，清州，前已降县，公州，今又降县，只馀洪、忠二州，公忠道，改为洪忠道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，行副司直洪乐命，庆尚监司李性源，并陞擢调用。〈出榻教〉命书传教曰，政官牌招开政。命退，诸臣以次退出。