承政院日记/正祖/十七年/五月

五月

5月1日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐直〉。行右承旨李家焕〈坐〉。左副承旨金履成〈坐〉。右副承旨南公辙〈坐直〉。同副承旨金翰东〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉申龟朝〈仕〉。事变假注书金景焕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南公辙启曰，大司宪赵瑍，执义李东稷，掌令金晦彬，持平崔镇夏，牌招启辞未下，掌令一员，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，来初五日，朝参日次，而景慕宫夏享大祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○南公辙启曰，轮对官来待矣，敢启。传曰，入侍。

○南公辙启曰，行左承旨李书九，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，仍任前职，牌招察任，承旨则前望单子入之。

○承旨前望单子入之，南公辙、尹行頣落点。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○传于金履成曰，左副承旨入侍。

○洪明浩启曰，新除授左副承旨南公辙，右副承旨尹行頣，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于洪明浩曰，承旨中，差祭人，仍任前职。

○以左副承旨南公辙，牌不进罢职传旨，传于尹行頣曰，只推，更为牌招。

○以左副承旨南公辙，再牌不进罢职传旨，传于尹行頣曰，日前举措之后，以念旧之意，姑且参酌分拣，则含恩畏义，不敢更事引义，即当然之道，焉敢有任辄违乎？万万骇然。传旨勿施，前牌还收，即为招致启板前，其委折，查问以启。

○林济远启曰，明日传香礼房承旨，当为斋宿，左承旨权以纲，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于林济远曰，承旨前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，洪明浩、李家焕、金履成、徐有秉、林济远落点。

○以都承旨洪明浩，右承旨李家焕牌不进推考传旨，传于林济远曰，更为牌招。

○以右副承旨徐有秉牌不进罢职传旨，传于林济远曰，闻有实故，许递。前望单子入之。

○承旨前望单子入之，金翰东落点。

○传于南公辙曰，吏礼换房。

○以汉城府坐不坐单子，传于南公辙曰，一向悬病，是岂向来疏批之意乎？右尹赵镇宽推考，申饬赴坐。

○洪明浩启曰，校理李龟云，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，玉堂上下番俱空，事甚未安。应教赵弘镇，校理宋祥濂，副修撰鱼用谦，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○南公辙启曰，应教赵弘镇，校理宋祥濂，副修撰鱼用谦，牌不进罢职传旨，今方捧入，而校理李龟云，受由在外，玉堂上下番，俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招，开政差出，待下批，仍即牌招，以为推移入直之地何如？传曰，未肃拜人，许递。与未差之代，前望单子入之，待下批，牌招入直。

○玉堂前望单子入之，校理洪大协，副校理李义骏、兪汉寓，修撰李宗燮、沈乐洙，副修撰金观柱、金祖淳落点。

○林济远启曰，新除授校理洪大协，时在庆尚道金泉道任所，修撰沈乐洙，时在京畿坡州地，副修撰金观柱，时在京畿骊州地，经筵入番事紧，并斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，允。

○南公辙启曰，副校理李义骏、兪汉寓，修撰李宗燮，副修撰金祖淳牌不进罢职传旨，今方捧入，而校理洪大协，修撰沈乐洙，副修撰金观柱，俱在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代政官牌招，开政差出待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，修撰李宗燮，宜欲一伸，副修撰金祖淳，闻有众所共知实病，并许递。副校理李义骏(之))，既无别般情势，焉敢以违牌，为程课乎？锺城府使除授，当日辞朝，时任府使，递付京职，其中副校理兪汉寓，中批之后，一递足矣。连事违牌，万万骇然。只推牌招，追省记入直，今已夜深，牌去来严饬。

○传于南公辙曰，校理李龟云在外代，前望单子入之，待下批，一体牌招察任。

○校理前望单子入之，李晴落点。

○以应教赵弘镇，校理宋祥濂，副修撰鱼用谦，牌不进罢职传旨，传于南公辙曰，其中宋祥濂、鱼用谦，则一番违牌似然，已许递。而赵弘镇之日前严教之下，犹敢生气，有此牌不进之举，万万无状，熊川县监除授，当日辞朝，昨日筵中，其发言端之后，仍以置之，岂有如许刑政乎？承宣既言，诸宰亦闻之，则未撤已撤，不足说也。渠以起废之逾，论起废之失，乃敢曰是曰非，极意论断。大抵人臣事君，先观廉义，渠之举措，果耻愧乎？不耻愧乎？况今番恢张之举，出于人，其人之苦心，则似此罕闻之所犯，若以新起废之人，过加曲恕，当罪不罪，亦有违于无物我之戒，持平洪时溥台望，令该房收取洗草，时溥明月万户除授，当日辞朝，时任万户，系是绝海重溟之人，岂可无端落仕乎？守门将加设递付。

○传于南公辙曰，日前之称在外，已无严，今日出牌，尚无去来，万万无状，渠亦有人心，则多年讲制之馀，宜识报答之义，而焉敢至今在乡舍乎？校理李晴，临津渡别将除授，使之除朝辞赴任事，分付摠厅，今夜内，若不以赴任缘由状启，则当该摠戎使，令训局记过待令，时任别将，递付京校。

○兵批，有口传政，守门将高汉禄，明月万户洪时溥，临津别将李晴，并单付。

○礼曹启目，粘连，江西县金厚孙，以遐远之人，当板荡之时，一心忠勤，六旬效劳，千渡之川名，尚今流传，一方之舆论，久犹耸叹，其在记旧劝后之道，施以赠职之典，恐合事宜，系是恩典，上裁，何如？启。以金厚孙之事迹，既有征信文字，则不可循例貤赠而止。厚孙则先赠左承旨，兼厨院副提调，仍令地方官，纪其迹于片碣，竖之千渡川傍，使远近往来之人，指点咨嗟，知所表奖之本意为良如教。

○林济远，以司饔院提调意启曰，鹰师贡人等呼诉内，京贸山雉，今已垂之，将无以推移封进云。依前传教定式，今日为始，各殿宫日下生雉，以活鸡，全数代封之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以户曹言启曰，臣颐之，今日以全罗道圣堂仓漕船点检事，出来江上矣。本道群山仓所属镇安等七邑壬子条田税大同合米一万四千三百五十二石零，太三千一百四十九石零，本仓元漕船十八只分载，追后无事来泊于西江前洋，故一体点检之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以礼曹言启曰，即接光陵令所报，则今此端午祭享，两官当为备员，而参奉尹镒，身病猝重，实无进参之望，斯速变通云矣。莫重祭享，两官不可不备，参奉尹镒，今姑改差，其代即令该曹口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，差除于是陵，意既有在，不可轻递，本曹郞官一员，假官差送，以为备员将事之地，可也。

○南公辙，以壮勇营言启曰，本营哨官，依备边司郞厅例，仕满十五朔，六品迁转事，曾有定式矣。哨官李英耆、成舜民，已满十五朔，六品迁转之意，分付铨曹，何如？传曰，允。

○忠清监司李亨元疏曰，伏以臣伏奉吴翼焕上来时给马有旨，藩臣事体，与他自别，成命之下，有不敢违越者，祗受状启，才已上送。而第伏念翼焕之负犯，顾何如也？古人有言曰见无礼于其君如鹰鹯之逐鸟雀，翼焕之年前一疏，旨意之狡慝，辞语之凶悖，不可但以无礼言，天纲太恢，王章未加，使之偃息自在于乡庐之中，已是失刑之大者，实为舆情之共愤，而今我圣上，视同无故，遽移台阁之衔，继降驲召之命，堤防之溃决，衅孽之跳踉，将无所不至，臣愚死罪，诚不能无憾于今日之举措也。臣即一未捧传旨之谴罢中人也。顾何敢唐突陈疏，而既系本道之举行，且切微忱之忧愤，冒万死仰吁于崇严之下。伏乞圣明，俯赐采纳，亟寝吴翼焕给马上来之命，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。无任云云。传于南公辙曰，谴罢之道臣，岂敢上疏乎？与状启有异，虽不处分，揆以事体，骇然甚矣。还下送，捧纳承旨推考。

○校理李龟云疏曰，伏以臣卤莽蔑识，最居人下，而侥幸科名，徒藉先荫，节次荣途，偏蒙洪造，前后践历，罔非逾分，至于近乡专城之养，别是旷世出常之恩，阖门聚首，铭镂感祝，非臣陨结所可仰酬，诚不知乡曲贱品，何以得此于圣明之世也？向叨泮宫，义重叩谢，竭蹶膺赴，月已屡易，而间又出入于三司宿趼，恩深拂拭，报蔑丝毫，居恒愧惧，若陨渊谷，惟以筋力殚竭，少伸微忱为期矣。才于直中，得接乡信，则臣母八耋之年，宿病越添，首尾旬望，有加无减，证形转就危剧，药饵又未责效，半千里外，专人促归，臣自闻此报，方寸飞越，实无顷刻按住之势，玆敢拜章径出，仍寻乡路。伏乞圣慈，俯垂鉴察，特命镌递所带之职，俾便救护，仍治擅离之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○执义李东稷疏曰，伏以爵赏以劝善，威刑以惩恶，明王御世之具也。苟或刑赏不得其平，则劝惩皆失其宜，驯致义理晦而堤防决，国无以为国人无以为人，岂不大可戒哉？夫疏沈沦，涤幽郁，有国之美政也。苟有可疏而未疏，可涤而未涤者，则以殿下好生之仁，嘘阳和于寒谷回霜雪为雨露，诞施恩泽，咸囿化锤，夫孰不钦仰奉承。而第伏念，近日注措，异于是焉。王纲渐弛，幸门大开，疏导之过而反致怀襄之害，呴濡之甚而太涉宽纵之归，不计干犯之重轻，莫问衅累以浅深，一齐甄用，更无馀遗，内而省府，外而州郡，森列布置者，如非凶逆之党与声援，则皆其亲戚姻娅乱贼，无所惩畏，民彝，从此斁晦。噫嘻，此何事也？我殿下前后断狱，每失平缓，有罪而幸逭，当废而不废者，亦复何限。第以政注之激扬，少为世道之维持，庶几使一世之公议，暂伸于十数年之间矣。岂意汤网之四面俱解，汉法之三章并除，致使蜮伺枭稔之辈，飘缨结绶于金门紫闼之间，今日朝廷，无复有堤防二字，其于刑赏劝惩之政，果可谓得其当耶？喉舌之臣，齐声覆难，而遽、被斥逐，承佐之地，屡疏匡救，而未蒙开纳，龙蛇之化，断无是理，而豺獍之种，徒增其气，从今以后，不知几个凶逆，又将接踵而起，以殿下明天理定民志之念，何为此万万非常之举也？今番特除中许多衅孽之类，指不胜搂，而至若吴翼焕之情节穷凶，李晴之干连至重者，皆是身犯恶名，有倍于连累者，则假息犹是宽典，收录尤何可论乎？又若再昨政望中，文荫之添书点下者，无非剧贼之同堂或娚妹舅甥之亲也。虽免应坐，自当废弃，而亦入于甄录之中，政纸一颁，举世瞠然，行路之人，皆曰，某也昨除某官，某也今得某职，无知者惊惑，有识者忧叹，其为世道无穷之虑，岂直以一时过中之举，言之哉？中批除职，本非圣世美事。而况以凶孽丑类，特书而特除，前后相续，不少留难，此岂所仰望于圣明者哉？又以窜配之教，设为防禁，乃使有司之臣，莫敢开口，奉承之不暇，臣愚死罪，窃以为此亦有欠于大圣人顺应翕受之道矣。臣之区区忧爱，自激于中，适叨言地，不容泯默，玆敢略入文字，仰渎崇听。伏愿圣明，渊然深思，穆然远览，近日内外官职之以中批及添书除拜者，并命收还，如翼焕、晴怪鬼之类，皆以其罪罪之，以固国势，以光圣德，不胜幸甚。臣于见职，自来情地，已无进身之望，而见今素患阿睹，一倍添剧，瞳人昏蔽，两睫浮高，时日之间，万无束带供仕之势，玆敢冒昧仰吁。伏乞亟命镌改臣职名，以幸公私焉。臣无任云云。传于南公辙曰，今日之区处言官，不亦难乎？欲假借则誊本踏至，不欲假借，则太涉如何，谚所谓此筵难舞者，若为近日待台阁之难而道也。今此李东稷之招来，盖由于不欲严斥鱼用谦，而然用谦之疏，则不但先到，言亦不至若是迫切，间亦有切实处，至于此疏，反于彼。甚至曰，龙蛇之化，断无是理，今番除拜之类，谓之起废则，可也。俱非近似于逆孽之洗册书镕铁案，而破格进用者，则孰果是龙乎？孰果是蛇乎？言之者虽容易，听之者不亦苦哉？又曰，豺、獍之种，徒增其气，前望点下，与政望添书者，亦非应坐者之家人，则种之一守，亦岂成说乎？况从今以后，不知几个云云以下句语，尤何等妄率之甚乎？如许上疏，属之言事，万有一循例赐批，则当之者之心，姑无论，除职之举，反归于恶意，东稷何其不谅之若是，执义李东稷，亟施不叙之典，全篇虽非涉禁，遣辞亦无异于涉禁，而无一言捧入，当该承旨递差，在院承旨，一并递差，此后此等誊纳之章，及虽非誊纳语，或有如许者，切勿呼望，使处分之举，俾有实效。

○修撰鱼用谦疏曰，伏以臣受恩如天，负罪如山，猥自经幄，出膺郡寄，分忧试可，其责固有重焉。谨身守法，能者犹惧失坠，是岂如臣愦劣，所当得以堪承者哉？欲说异数，感泪先零，臣本单门凉迹，百无一能，幸窃科第，滥厕清显，每登前席，恩顾郑重，容光所被，涯分已逾。而盖高听卑，无愿不从，察循至情，许假专城，特批无烦于禀处，荐陞至出于常格，联翩一麾，翱翔二邑，此皆旷世之殊渥，同朝之罕荣。呜呼，奉百里之檄，列五鼎之养，受赐圣主，以荣其亲者，其孰不感激铭镂，陨首思报，而臣于其中，尤有别焉。抑臣老母，以九耋癃残，一朝恩荣，浃阔肤髓，优囿春台，殆若枯木发华，臣母每与臣，口颂手攒，无他馀愿，只是戒臣以仰而勉报圣恩，俯而谨述家声，毋得罪于明时，居常对臣，谆复不已，无如不肖难诲，终致偾误，名登于绣启，身坠于墨污，图报宿心，既孤隆渥，而反以惊忧震悸。且贻于老母，身名一败，而两得罪于忠孝之道者，尤臣万死难赦之案也。仁天厚地，虽极覆载，恩山德海，虽极包涵，岂敢有一毫容庇之望，而薄窜未几，解泽旋及，圣朝之仁爱曲恕，过于慈父之申勤鞠育，愚臣之昏迷妄犯，甚于禹民之不以为心，间叨享役，又干天诛，狂僭极矣，猥屑大矣。好生之德，每怜情理，犹复存之以孝理中一物，而并免其行遣，臣又于此，顶踵毛发，殆若既骨之复肉，得为臣母再生之子，瞻聆所曁，行路犹感，况臣母䑛犊之情，当如何极也？阖门聚族，共手齐祝，虽由此退塡丘壑，万无恨矣。不谓玉署特授之命，忽下于杜门屏伏之中，华诰辉暎，自天有陨，如梦如真，闾里皆惊，臣非木石，宁不感泣，况逖违迩列，七年于玆矣。犬马之恋，寤寐荧耿，遥瞻宸极，不觉驰情，而今于除旨之下，乃反惝恍惊顾，汗泪交迸，不敢出于冒进之计者，其情固戚矣。盖臣绣启所罹之目，已是难洗之案，而及至道查之后，则不免重陷于欺天之科，人臣负罪，又孰大于欺天，而特其漏于议谳之际，伏于䵝昧之间，故圣明未及照临，而致有此误恩耳，此亦臣之罪也。玆不得不冒死自陈，仰请大何，僭逾之罪，益无所逃。噫，绣启之论臣者，无非臣不治之实题目，如分粜之欠实，防役之袭谬，臣于爰辞，固自引服，而至于卖乡云者，果于是邑，固有是弊，而自臣待罪本任，永罢乡录之规，移补军籍之缺，妄自拟于釐弊之政，而自革与自卖状，若以矛较盾，其迹易辨，故始敢冒死质言于天听，至请行查矣。及见道臣查案，则臣所质言者，尽归虚饰，以臣之汰降于军伍者，诿之陞录于乡内，以臣之划出于望报者，归之特差于望外，甚至以数十年前乡任，皆谓陞乡于臣手三四朔前物故，或称作俑于暗地，而臣之所不见所不闻之禀报，又复白地构出，与臣爰辞，无不腹背相反，胪列狼藉，意者道查，必异于道听，而其案又如此，诗所谓谁谓无家，何以速狱者然欤？古人有言曰，事有决不可欺者，吏受贿枉法，人必谓之赃，苟有其实，不敢辞其名，向使绣启道查，皆有其实，而臣于爰辞，姑息周遮，仰对淑问，则悬镜必照之前，为此遁形而欺天者，按其罪，又当如何也？议谳之地，理当更以道查中所列者，覆请发问于臣，究竟其事，而伊时金吾不复以此为请，终使臣虚实有无之间，不复自陈。呜呼，臣虽至微，亦尝比数于名教之内，而暗黮之中，蒙此不洁，生无以举颜，死无以瞑目，拊躬惭痛，抱此何归，臣所日夜瞻祝者，上天至仁，父母孔迩，韩愈所谓苟非陛下哀而怜之，谁肯为臣言者，其亦写出臣之寸寸肝血也。倘蒙圣慈，哀臣怜臣，不令置臣于人鬼未分之间，则亟命先削臣所授职名，下臣司败，听臣纳供，更以道查，反复根核，则天日在上，臣焉敢诬也？真伪虚实，既尽彰露，而臣之所犯，诚如查案所论，则枉法之律，欺天之诛，固所甘心，岂复有馀憾也哉？危苦之极，冒控至此，瞻望象魏，伏地顿首，臣非敢以官职自居者，今于引罪请勘之章，尤岂敢以言议赘及，而往事尚切惊惑，目下转多忧慨，拼冒威尊，不暇择言，惟圣明财赦焉。呜呼，堂堂圣朝，谓有讨逆禁令，此何说乎？惟我圣上，圣神文武，度越百王，何必尧、舜，远称唐、虞，而不幸世道多故，圣志未徯，每有烦恼，必有过政，及至昨冬，申严其禁，骑省拒之于门，尚书却之于院，省吏台隶，抱书彷徨，一事二事，瞻聆为常，昔则惊顾忧叹者，今则恬若循例。呜呼，求之往牒，曾有是乎？臣愚死罪，固知殿下之圣。亦岂曰，当禁而然哉？惟是言者之不诚，有以致之，当其睡熟，则漫如不省，方其梦觉，则始若初闻，诚信无素而举措先失，作止如戏而国体随损，此固在下之罪也。抑臣所惜者，古闻有敢谏之鼓，而未闻有拒谏之门，古闻有纳言之官，而未闻有却言之院，诚虽未至，其言则义，由此而明其义，至于诚则可矣。尚何可过施櫽括，并截其明其义之路，遂摧其可以诚之机乎？严霜厚雪，一经摧折，则和风景云，虽极煦嘘，割裂补缀，终非完物，况禁令尚在，后弊已启乎。星汉之凶书，自投于公车，而任其偃卧，九宗之悖逆，已款于鞫庭，而止使径毙，宇镇之岛置，名存实乖而从他善地之自在，在简之孥籍，前启蒙允，而还请诸子之散配，惩讨之颠倒不成样，每多如此，臣诚讶惑而痛心焉。若使今日朝廷，大小戮力，交尽诚意，则孤雏腐鼠之已置几上者，何难剿讨，而如彼其无实乎？且以近日疏通事言之，薰莸同器，汉贼并立，昨日之事，惊于前日，今日之事，惊于昨日，而一二章奏，或寝或退，职居惟允者，不敢覆难，责在言议者，不敢明言，堤防既坏，义理将晦，朝象之委靡，已无馀地，而殿下犹虑铨官之有所烦聒，则待之以岭海，犹虑承宣之不即奉顺，则拟之以远岛，将使群下，褫魄失守，莫敢自措，岂不有伤于礼使之义，而大圣人辞气之际，亦岂非过中之举乎？以臣情踪，妄言至此者，隐忧过虑，结轖乎中，愚衷所激，诚有所不敢自恤耳。惟殿下，恕其僭而察其言，则国事幸甚，世道幸甚。臣无任危蹙俟罪之地云云。省疏具悉。言则往往有切实处，设禁非得已，外此附陈，岂无料量而然也？尔其勿辞察职。

○教统制使申大显书，bb王若b曰，历践禁、御两营之亚帅，夙著声称，全畀岭、湖三道之舟师，新膺宠命，玆宣纶綍之谕，庸托笠毂之权，眷玆南溟大镇，实是东国巨防豹纛开细柳之营，管辖诸路，鲸波接扶桑之域，来往一帆，时久升平，纵有晏海波之幸，任重节制，宜取备阴雨之图，惟卿，带砺故家，鞱钤宿望，有恂恂能让之意，古将遗风，无赫赫求誉之心，儒素本色，屡典邑阃茂绩既著于通材，频置承宣，恩念常纡于近密，惟前日历试者久，故此时委任也专，玆授卿以三道统制使兼庆尚右道水军节度使，卿其祗服宠谕勉恢良猷，纪律赏罚之严明，无失若虎在山之势，器械台隍之修治，俾有如马使船之誉，陋习革鞭靴之供，勿循效嚬之套，弊政缘渔盐之税，宜思息肩之方，自馀禀裁，厥有典宪。於戏，益励受脤之志，无孤简心之恩，闲山之壁垒遥瞻，宁忘壬癸之宿耻，海峤之气祲永霁，庶宽乙丙之深忧，故玆教示，想宜知悉。知制教李龟云制进

○癸丑五月初一日卯时，上御诚正阁。轮对官入侍时，左副承旨洪仁浩，同副承旨兪汉宁，假注书申龟朝，记注官安经心、金良倜，社稷令崔逵翰，东学训导禹锡龟，宗簿主簿南景龙，汉城主簿郑时养，长兴奉事徐在修，以次进伏讫。上命仁浩书传教曰，观此玉堂鱼用谦辞疏，向来查事自明之说，颇近理，无论若此若彼，固微琐不足更烦，而亦不可置之䵝昧之科，道查与疏语之相左委折，即令道臣查考状闻事，分付。上曰，轮对官进前，逵翰奏职姓名讫。仁浩俾奏职掌。逵翰曰，奉审神室，洒扫坛壝，仁浩俾奏所怀。逵翰曰，所怀则无之。命退，锡龟奏职、姓名讫。仁浩俾奏职掌。锡龟曰，所掌是训导也，仁浩俾奏所怀。锡龟曰，所怀则无之。命退，景龙参职姓名讫，仁浩俾奏职掌。景龙曰，曝洒谱阁，仁浩俾奏所怀，景龙曰，所怀则无之。命退，时养奏职姓名讫，仁浩俾奏职掌。时养曰，兵礼房色矣。仁浩俾奏所怀。时养曰，所怀则无之。命退，在修奏职姓名讫。仁浩俾奏职掌。在修曰，纸色矣。仁浩俾奏遗在。在修曰，供上草注纸三百一卷三张，油芚六百二十六番二张，下品捣炼草纸四十二卷十二张，厚白纸九百三十九卷十张，丰储仓时遗在楮常注纸二千六百八十四卷一张，下品捣炼纸三百七十三卷六张，上品捣炼纸二十卷六张，捣炼楮注纸一百十四卷十五张，仁浩俾奏所怀。在修曰，所怀则无之。命退，承史以次退出。

○癸丑五月初一日戌时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命公辙读公事，书判付讫。仍命退，承史以次退出。

5月2日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨申光履〈坐直〉。行右承旨林济远〈坐〉。左副承旨金履成〈坐直〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨金翰东〈在外〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉申龟朝〈仕〉。事变假注书金景焕〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金履成启曰，大司宪赵瑍，掌令金晦彬，持平崔镇夏，牌招启事未下，执义、掌令一员，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金履成启曰，新除授同副承旨金翰东，时在庆尚道安东地，斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，允。

○洪明浩启曰，新除授右承旨李家焕，今日不为仕进，即为牌招察任，何如？传曰，许递。前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，申光履落点。

○金履成启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于洪明浩曰，都承旨左承旨入侍。

○传于金履成曰，吏曹判书入侍。

○金履成启曰，掌令吴翰源，持平洪时溥禁推事，命下矣。依定式，递差传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪明浩曰，吏房承旨入侍，吏曹三堂上同为入侍。

○传于林济远曰，副校理兪汉寓入侍。

○南公辙启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，今日政差出，待下批即为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○金履成启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安。今日政，新除授大司谏待下批，即为牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐有防，参判李在学，参议李勉膺，行左承旨申光履进。以李敬五为大司谏，宋焕箕为执义，李羽逵为掌令，金遇国为持平，鱼用谦为副校理，高宅谦为修撰，李羽晋为司成，洪秉臣为吏曹佐郞，朴吉源为兵曹正郞，宋继相为章陵令，李义和为惠陵令，任希默为献陵令，金成镇为禁府都事，金箕衡为引仪，洪秉德为礼宾主簿，李趾光为临陂县令，徐有器为务安县监，朴应焕为真宝县监，赵重镇为抱川县监，李显纪为输城察访，权圣应为金泉察访，金谦柱为户曹佐郞，成光默为军资判官，尹钦烈为漆原县监，刑曹参判李书九，户曹参议尹行頣，仍任事承传，大司成徐荣辅，还付事承传，锺城府使李义骏，熊川县监赵弘镇，比安县监兪汉寓，除授事承传，锺城府使李义骏，加资事承传。

○兵批，有政。判书金文淳，参判李集斗，参议李身晦病，参知林道浩入直进，左副承旨金履成进。副护军徐有秉、李东善、金辅明、吴翰源，副司直徐迈修、权以纲、洪仁浩、兪汉宁、李寿咸、李龟云，副司果李宗燮、鱼用谦、金祖淳、申宅权、李复铉、朴寿宁、姜善镇、闵琇、金献祚、赵亨逵，并单付。明月万户高汉禄，仍任事承传。

○传于金履成曰，锺城府使入侍。

○以大司谏李敬五，牌不进罢职传旨，传于金履成曰，只推。

○以副校理鱼用谦牌不进罢职传旨，传于金履成曰，只推。

○以吴翰源囚单子，传于金履成曰，分拣放送。

○洪明浩，以吏曹言启曰，今此各陵、宫、园、墓端午祭，献官执事，除老病公故外，无以分排，依近例，刑宫及司饔院官员，通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩，以吏曹言启曰，今此穆陵端午祭献官，前承旨洪义荣塡差矣。时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵批，有口传政，副司直洪义荣单付。

○申光履，以兵曹言启曰，南行部将尹铉东，未满十朔，依前例，成才间，姑为停试之意，敢启。传曰，知道。

○申光履，以兵曹言启曰，今五月初二日，各厅堂下武臣，去四月朔试射退试时，都摠府经历郑润玉、李宗爀，都事吴显忠，宣传官洪章焕，训炼院主簿金宗喆，武臣兼宣传官白翼镇、郑治臣，部将李宗蕃等，俱未满四中，依定式，各决棍十度，训炼院主簿南志彧、李雨龙，武臣兼宣传官李彦炲等，柳叶箭二中，骑刍一中，而以矢数计之，则虽未满四中，骑刍例有倍划之规，并依此例，勿为决棍，训炼院佥正柳光命、金志和，主簿许根，部将赵思贞等，无分，依例汰去，至于实病之类及呈辞受由人等，退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。许根，卄年锢身，何暇习射乎？勿汰，成才间，除射，可也。

○申光履，以训炼都监言启曰，本局哨官安思默，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○申光履，以义禁府言启曰，全州前判官赵翼铉，拿问重勘事，传旨启下矣。赵翼铉时在任所云，发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○持平崔镇夏启曰，噫嘻，痛矣。柳师文之罪，可胜诛哉？渠以极逆之父，惟当畏死缩首，恭俟当律之不暇，而乃敢偃息城𬮱，延揽人客，不小畏蹙，益肆凶毒，一室两贼，同恶相济，诟骂天日之凶言，无所不至，指斥乘舆之悖语，罔有纪极，传说狼藉，有耳皆闻，而至登谏长之疏论，致有法曹之捉囚，则此其星汉父子，凶肚相连，逆节世袭，平日怨国怼君之心，弸结于中，愈往而愈肆者也。且其子凶疏之构成也。敢曰，在家不知，其子悖说之喷出也。亦是自有所受，则此贼父子，穷凶情节，不可一日容贷于覆载之间也明矣。其子星汉，既有府院鞫问之请，则其父师文，不可不并施严鞫，而迺者天网太恢，遽下疏放之教，国法之隳坏，已无可言，而舆情之愤惋，去而益激，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。答曰，不允。

○刑曹启目，粘连茂长等邑，杀狱罪人李恶奉等，杀狱体重，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀，切邻招中，杓东之父，误以德孙之父书塡者，事涉不审，当该道臣，推考，何如？判付启，茂长李恶奉段，目捉奸证于奸所，枕打犯者，至于致命，岂可以奸妇之逃避，不即傅生，况逃者既毙云乎？迄今滞狱，至请禀处，殊非年前定式之意，道臣推考，恶奉即放为旀，扶安朴召史段，渠夫季秋之死，无论死于笞死于病，斗一，可谓季秋之牛角是如乎，因笞添病，斗一之故也。病中被笞，斗一之故也。若无斗一，渠夫不死，为朴召史者，偏性所在，痛夫非命，为此唐突复雪之举，此而偿命，未知为当，妻之于夫，子女之于父母，等是三纲，其子见其父被驱，其子驱其人致死者减律，即亦法文中明据也。况朴召史之夫，不特伤重，又况分明致死者乎。道臣之舍却的当之比例，而不能登时即决，看作疑心之案，欲请有司之禀谳者，殊非按法之体，当该道臣，从重推考，初复检官等，实因悬录之相左，近皆阔狭，意盖有在兺除良，更考原案，别无应核不核之端，而古阜倅结语事情，尤甚明白，拿处安徐。朴召史乙良，参酌决放事，分付为旀，罗州李凤运段，兄弟之争死，可见秉彝之不泯，一狱两犯，多从疑轻。况推官曰，可恕。道伯曰，难决。今虽依卿言，更令行查，惟其正犯之难别于伯仲，必当依旧。是岂曰杀曰宥之义乎？于是乎三尺与五伦，自有参五轻重之端，凤运乙良，减死定配为旀，扶安朴杓东段，伤痕虽然，因痛为疑，道启曹谳，佥议询同，于此岂有别见，与道臣问备事，依回启施行为良如教。

○刑曹启目，粘连南平等邑杀狱罪人罗万八等，狱体至重，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，南平罗万八，古阜私奴元昌，泰仁金者斤老味等段，依回启施行为旀，茂朱张右昌段，闻被奸之说，泄勒奸之忿，血性所在，常情固然兺除良，渠妻自证，厥汉无辞，何异于奸所捉捕。且况受教，昭载金石，右昌身乙，令道臣参考似此罪同之囚酌处之例，勘放后状闻事，分付为良如教。

○林济远疏曰，伏以，臣猥以谫劣，偏被渥恩，一分自效，惟以筋力为礼，趋走为恭，前后除命，如非以罪而去，则亦不敢为蕲免之计，此圣明之所俯烛也。臣自十馀日前，一块顽痰，紧着肠肚，坐起失便，呼吸不顺，内治外攻，有剧无歇，将有成肿之渐，日昨待罪于本院也。不能循例仕进，至蒙恩递者，诚以实病之难强故也。曾未数日，复叨宿趼，只为一谢而出，初非仍冒之计，而越添于承牌之路，层加于持被之夜，毒气渐肆，痛势倍苦，实无以周旋殿陛，出入筵席，伏况职在礼房，节享当前，顾以丑陋之证，勉趋斋虔之地者，尤有所未安者，敢将疾痛之呼，冒渎崇严之听。伏乞圣慈，俯垂矜谅，速赐递免，千万幸甚，臣于近日事，窃不胜区区忧爱之忱，而向者联疏，急于目下处义，草草副急，辞不达意，今若烦渎是惧，泯默而止，则是负圣明也，负臣心也。臣何敢终无一言乎？噫，圣人之德，贵在中和，偏与倚，非中也，过不及，非中也。一有所偏，或不中理，问学之工，必从遍处着工者，此实理也。惟我殿下，圣学高明，独观万理，大中至正之治，孰不钦诵，而向者许多中批，又何为而万万过中也？疏通固为美政，而堤防最关大义，车轮鸟翼，不容一一于堤防，则人情有壅阏之叹，一于疏通，则世道有溃决之忧，必也顺其性如夏禹之导九，遏其澜如韩愈之障百然后，方可异涂而同归，并行而不悖，一或不然，古人所谓涓涓不已，将成江河者，岂不忧之甚耶？十数年来，乱逆层出，亲切之地，衅累不轻，附丽之场，指目有素，严堤峻防，不得不为大煞义理，而亦或有轻重失序，虚实相蒙之弊，乃殿下必欲疏以通之者，亦必以不必然而然者，不可无甄别，故也。而其或防之也错以私意，通之也背于公义，则掌一时铨选之任者，诚有罪矣。疏通二字，遂不免褊重于大圣人方寸之中，有如居简之多一简字，至有此无前之过举，臣窃惜之，可疏者疏之，可通而通之，是所谓疏通之得其道者，名以废枳者，不问所犯之浅深，所坐之紧歇，一例畀之以清官显职，除目联翩，人鬼杂糅，甄录之间，不设界限，疏荡之际，太没分数，大防一坏，骇波四决，方来之忧，若涉无津，虽有副手梢工，恐无以善其后，言念及此，中夜绕壁，夫置蛇龙于平陆之中，容鬼魅于日月之下，凶徒逆孽，举皆生心，忠臣义士，无所借手，遂以此，为和气致祥之本者，臣未之或闻也。臣之此言，亦非敢谓疏通之不可也。又非必谓特除中人之皆不合于疏通也。铨注之事则有司存，其所以上答圣心，下循物议者，亦必有裁量分限，疏滞导郁之政，庶可以渐次收效，而政眼才播于四方，词头继降于一夕，遂使极疲软没省觉之一承宣，独任其出纳之责，下谕不由台厅，抹启直自政院，彼固不足责，而独不贻累于圣朝之举措耶？又于日前添书之批下也。预拟不测之罪，以待敢言之人，文荫无所分别，听闻尤益骇惑，非所望于圣明者也。疏通大关政令，不自有适中之理，当然之则，而必要做成此事，未免偏了一边，此臣之深忧过虑，惟及于圣人本源之地，或恐有英气害事之叹也。臣之平说事理，泛论施措，非敢或忽于堤防而然也。甄录之政，一失其当，则殿下所以积费思量，仅就头緖者，抑恐终归于一番过举而已。诚愿殿下，益懋中正之工，深轸义理所关，于以平物情而靖世道焉，臣不任云云。答曰，省疏具悉。疏语往往有其然者，却胜近来断烂诸本，当留意，卿其勿辞，调理行公。

○癸丑五月初二日辰时，上御诚正阁。都承旨、右副承旨入侍时，行都承旨洪明浩，行右承旨林济远，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，副校理兪汉㝢，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。贱臣承命出，与左副承旨金履成，偕入进伏。上教汉㝢曰，中批无异新除，则焉敢引义乎？仍命济远，书传教曰，副校理兪汉㝢今既登筵，便已出仕，而肃单之终始逡巡，年少新进处义，容或似然，先试小县，俾习吏事，以为来头进身之节拍，不害为念旧家之义，比安县监除授，当日辞朝，时任县监，递付京职，命汉㝢先退。又命书传教曰，政官牌招开政，凡事不始则已，既始之，宁或放过，以致不承权舆之叹乎？文武红青签，几皆拟望而除官，至于荫官，则不识其枳者，为几何？日前始令该房，抄录启闻矣。观其书入，比之所料，犹不知太伙，然若欲次次收录，可以告完于一二朔，莫云时仕之反被坐停，此等之事，若不登时句当，决知无就緖之效，以此申明，严饬铨曹，俗称都政，为铨官之苽限，而今之铨堂，若以荫官收用为界，则鞶褫之恳，亦岂必一向靳将，并以此意知悉。济远曰，疏通一款，固知出于圣德，而既无界限，不分轻重，有关堤防，此是群下不能无憾者也。上曰，卿等尽言之，虽终日仰陈，予以物来顺应之道待之，亦足为消日之资矣。予以取譬之言，谕之可乎？天道一雨一旸，各适其宜，则非不好也。时有极备极无之患，此亦天理不得不然也。今此疏通，虽云大沛，犹不至怀襄之虑，大抵娚妹姻娅，各有亲疏，而一并归之于防塞之科，此岂成说乎？到今不如是，岂可谓体先朝平荡之本心乎？年前事端层生，不可以点点之水，能救燎原之火故，干戚之舞，亦不能用，今则异于此时。且以李健源、吴翼焕事言之，健源之罪，虽是应坐之人，既非伏法之亲，翼焕之疏，可谓至妖之言，不可与同中国，而近十年废居，今几足惩，李晴事，既不能的知其然，则何可永塞，剧逆之四寸，至有分其子者亦为除职，此亦异于伏法之逆也。白徒之除仕，亦有意焉。盖我朝逆贼，多是言语之罪，而至于在简之发凶言也。至亲之参坐预闻，亦不可的料故也。此铨官，出入近密之人，适当此事，固知其为难，而丁范祖辈之纷聒，予亦谈笑处之，不欲深斥也。履成曰，臣于疏通事，钦仰圣德之不暇，而政目一出，还不觉胆战矣。上曰，适贼之反也，军兵变着胡服，欲眩人目，而其时见之者，初则瞠然生怯，再见三见，不以为怪，近日政目间人名，骤见之故，今云胆战，而渐渐耳目习熟，则其中，安知无相与亲密而相信者乎？今使风俗，宽缓不迫，以矫其弊，则此可为祈永导和之本意。仍命书公事判付讫。承史以次退出。

○癸丑五月初二日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，一提学郑民始，吏曹判书徐有防，以次进伏讫。上命公辙，书传教曰，满瓜守令及京职六品，今日政差出，九考九上之代，京职满瓜区处之类，先付司果，待书入人，尽为收用后，次次调用。今日政先为差代，无论文武窠，皆以荫官书入之类差拟事，分付铨曹。又命书传教曰，今闻吏判言，明月万户洪时溥，老母年近八十，病亦沈笃云。昨日处分，虽出激励之意，既闻之，其在孝理之政，不可勒令涉海，以不叙，更捧传旨，前万户仍任事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑五月初二日辰时，上御诚正阁。左承旨、锺城府使入侍时，行左承旨申光履，假注书申龟朝，记注官安经心、金良倜，锺城府使李义骏，以次进伏讫。上命义骏奏职、姓名讫。上曰，曾经宫僚矣。尚记之否？义骏曰，臣之项踵毛发，皆是圣恩，臣非木石，岂不知感乎？上曰，该洽之工，近复，何如？义骏曰，神精销亡，旧学都忘之矣。上曰，锺城路虽远，水土清凉，下去好过也。命先退。光履进伏曰，有所怀，敢此仰达。日昨四承宣斥逐之命，万万过中，还收伏望。上曰，当留意，虽日事烦聒，徒劳无益，言者亦不罪之，只付物来顺应而已。光履曰，近日疏通之教，亶出于导迎和气之圣德，孰不钦仰，而堤防则从此坏矣，岂不可闷乎？上曰，导迎和气，比予苦心，犹属第二件事耳。命退，承史以次退出。

○癸丑五月初二日未时，上御诚正阁。都承旨、吏曹三堂入侍时，行都承旨洪明浩，假注书申龟朝，记注官安经心、金良倜，吏曹判书徐有防，参判李在学，参议李冕膺，以次进伏讫。上曰，以疏通事，铨官一边席稿，一边联疏举措，诚颠倒然今番事，三堂皆悉心对扬，甚可幸也。荫官枳废者，今皆录启，若能尽数检拟，至于了当，则虽翌日，即呈初度呈辞，可也。予当曲谅矣。有防等曰，日昨前望点下者，若非剧逆至亲，皆是舅甥男妹，堤防从此荡然，臣等祗缘严畏，不敢出一言，而今此疏通中，干连甚重者，臣等义不敢检拟，虽可通者，若不量人器而混同收录，则有乖铨衡之方，疏通中，亦当有激扬之道矣。上曰，此则然矣。披示身犯秩而教曰，李琇，谁也？冕膺曰，瑮贼之六寸亲也。上曰，瑮之为逆，极其诞妄，如许玺、许瑛，其六寸亲，有何衅累？冕膺曰，不然矣。瑮则关系重矣。上曰，沈瑨，何故枳塞？有防曰，似是尚喆之姻亲故也。上曰，过矣。渠苦闻此言，则必当称冤，瑨之为人，颇了然，予则知其可堪任矣。上曰，尹应烈亦为逆耶？有防曰，既有其兄承烈事则难矣。上曰，宋益休，谁也？有防曰，乐休之弟也，不可论矣。上曰，权圣应，谁也？有防曰，泰渊之切姻也。上曰，泰渊姻属，何必枳之？上曰，如赵长镇者，当在无故秩，而至于赵来镇，尤不可枳，其时事，有关于禧贼，到今奖用之不暇。第以春相入城时，有所辞说，至今废痼，岂非过乎？此则调用，可也。上曰，黄櫽，谁也？有防曰，瑮之切姻也，此亦难矣。而至于韩泰裕、李义教、洪秉德、宋继相、金鼎镇、朴应焕、徐有悌、金重行、任希默诸人，臣等方欲次第收录矣。上曰，区别有故无故秩，次次收用，而若使此中人，有入于无故秩，虽终身未霑一秩，在渠岂不光鲜乎？有防等曰，圣教诚然矣。上曰，李东实，谁也？有防曰，东馨之弟矣。上曰，东馨既收录，则在弟何论？有防曰，东馨之启尚在，则添书点下，已涉过中，况论其弟乎？上曰，启辞尚存乎？在学曰，插入时伟启中，至今连启矣。上曰，此则易矣。招来李寿咸秣去，则何难之有？寿咸事，万万骇然。渠敢爻周台谏启辞，又自擅出禁扃，天下宁有是耶？有防等曰，臣等亦不胜骇怪矣。上披示参下秩曰，赵学敏，谁也？有防曰，德常之子也。亦难举论矣。至徐澈修，上曰，本事未出场矣。至闵致和，上曰，为人骇怪矣。上命明浩曰，可疏者打点，而书付院壁，尽为收杀，然后始许呈辞，可也。命退，诸臣以次退出。

5月3日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。右承旨金履成〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨李喆模〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉申龟朝〈仕〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调李𡊠，副提调洪明浩启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○申光履启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，禁义营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪明浩曰，都承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，洪仁浩、李喆模落点。

○传于申光履曰，未下直守令，皆令不多日内辞朝。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○洪明浩，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵宫园墓端午祭祭官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵批，有口传政，副司直李文会单付。

○申光履，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑五月初三日卯时，上御诚正阁。都承旨、左副承旨入侍时，行都承旨洪明浩，左副承旨金履成，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命履成书榻教曰，右承旨同副承旨许递。又命书传教曰，今因颁箑捧举案见之，玉堂金观柱之尚悬在外，极为骇然。龙宫县监除授，当日辞朝，如未上来，催促赴任，时任县监，递付京职。又命书传教曰，承旨房望仍，右副为礼房。明浩曰，今此端午节享，传香在明，而礼房承旨林济远，陈疏受由，由限未过矣。莫重传香，不可无该房，何以为之乎？上曰，与在外承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招斋宿，可也。明浩曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。前承旨洪仁浩，既已蒙叙除职，而前承旨权裕，系是同罪之人故，敢此仰达矣。上曰，叙用，可也。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

5月4日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。右承旨金履成〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨李喆模〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉申龟朝〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李喆模启曰，景慕宫夏享大祭，献官李在学、李冕膺，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○传于洪明浩曰，都承旨入侍。

○传于洪明浩曰，传香承旨入侍。

○传于李喆模曰，都承旨、礼房承旨，分诣宗庙、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸，各宫庙，一体奉审摘奸以来。

○传于申光履曰，左承旨入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○兵批，有口传政，副司直李在学、李冕膺，并单付。

○传于李喆模曰，明日当由逌瞻门，展拜景慕宫，仍行夏享大祭，省牲省器，该房知悉。

○传于李喆模曰，明日出宫门路，以协阳门为之。

○假注书金景焕差祭，代以韩永建为事变假注书。

○申光履启曰，事变假注书韩永建，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，行副司直徐有防。

○传于李喆模曰，今则可以甄录者，几皆甄复，自此规模庶定，日前院启之下语，何可深看，放逐诸承宣，特为荡涤。

○传于洪明浩曰，政官牌招开政。

○传于洪明浩曰，吏曹判书、参判、参议前望单子入之，待下批，牌招察任。

○吏曹堂上前望单子入之，判书李秉鼎，参判丁范祖，参议李勉兢落点。

○以吏曹判书李秉鼎，参判丁范祖牌不进推考传旨，传于洪明浩曰，更为牌招。

○洪明浩，以吏曹言启曰，工曹正郞闵垠呈状内，矣身素患痰癖之症，挟感添剧，委顿床席，时月之内，万无起动之望云。身病既如是，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李喆模，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。今日政，新除授玉堂，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书徐有防，参判李在学，参议李勉膺，行都承旨洪明浩进。以赵锡晦为掌令，申大尹为校理，李心传为兵曹佐郞，韩泰裕为省岘察访，李宪泰为昌乐察访，金鼎镇为鱼川察访，卢橙为平安都事，牟达谦为黄海都事，黄櫽为工曹正郞，李义教为献陵令，林渊浩为宗簿直长，任尚濂为司宰直长，元在明为景慕宫直长，崔擎柱为旌义县监，学生金厚孙，赠左承旨、司饔副提调例兼赠职事，承传。

○再政。以文跃渊为典籍，金洛一为礼曹佐郞，金东镇为肇庆庙令，李东宲为济用主簿，金重行为幽谷察访，李昇洙为昌乐察访，李宗恢为义盈奉事，郑持容为司饔奉事，梁好仁为禁府都事。

○三政。以柳诲为翼陵令，尹寅国为庄陵令，赵时衡为元陵参奉，洪良猷为温陵参奉，李仁浩为昭宁园守奉官，李有干为耆老所守直官。

○四政。耆老所守直官李有干，顺康园守奉官金裕己相换，禁府都事梁好仁，司饔奉事郑持容相换。

○有政。兵批，判书金文淳进，参判李集斗，参议李身晦病不进，参知林道浩入直进，右副承旨李喆模进。以李道善、李喆懋为训炼佥正，权师万为部将，同知单崔云羽，庆尚左水虞候金昊吉，今加折冲，副护军李周显，副司直林济远、金翰东、尹弘烈、权裕、郑继忠，副司果金熙采，具忠元、朴右源、李锺淑、金致正、李元八、李果、李正模，副司正韩永建，并单付。

○以校理申大尹牌不进罢职传旨，传于李喆模曰，只推。

○传于李喆模曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○以江原监司申耆状启，杆城郡流民还接事，判付启，以癸卯加摠，至于二百十户之多云，招徕可喜，诚勤聚散，固知无常，若不别般抚摩，期于着根而后已，则前此申申懃懃之本意，何以下究乎？道伯，以前令尹为模，本邑倅，以旧太守为柯柄，竭心孜孜，俾有焕然之实效事，严饬分付为旀。昨见北伯状闻，思之，永兴山四社之还接，亦如关东之杆城多，须限年蠲役之举，而亦惟在于道伯、邑宰之不注照察，亦依关东例，以其还接实数，修上成册事，分付为旀。关西之江界，何以就緖乎？亦依两道例为之事，一体分付为良如教。

○洪明浩，以吏曹言启曰，献陵令任希默，以未经五品人，检拟于五品职，至蒙天点，荫官之陞品复职，法不得为之，臣等蒙未照察之失，不胜惶恐，而原望筒勿施，何如？传曰，允。待后窠调用。

○申光履，以壮勇营言启曰，本营将校射会时，连五巡全布人，依节目，别单书入之意，敢启。传曰，连五巡之外，四十九矢得中，加资，捧传旨，可也。

○申光履，以一所巡厅言启曰，去夜初更五点量，犯夜人武艺别监金景汉执捉，何以为之？敢启。传曰，系是因公干出入，分拣，可也。

○癸丑五月初四日卯时，上御诚正阁。都承旨、左承旨、传香承旨入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨申光履，传香承旨李喆模，假注书申龟朝，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上曰，左副承旨入侍。〈出榻教〉上曰，端午祭享隔宵，而日气颇热，宗庙、永禧殿、景慕宫诸献官处，虔诚斋沐，小心过行之意，都承旨出去面饬，可也。仁浩曰，牙山县监尹光心肃拜单子入启之后，不即入来，事甚未安。推考警责，原单子勿施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉政官牌招开政事。〈出榻教〉上命书榻教曰，兵曹佐郞朴蓍寿改差，今番付典藉人拟入，其代，陵令中差出，昌乐察访金致正，仕满不远，先付司果，荫官中差代。上曰，左承旨年几何？光履曰，犬马之齿，今为六十七矣。上曰，今番江原道及第申光和，为几寸乎？光履曰，于臣，为十寸亲，而大宗家耳。上曰，十室之邑，必有忠信，江原虽小道，文才甚多，不可忽矣。命退，承史以次退出。

○癸丑五月初四日卯时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命公辙书榻教曰，吏曹判书入侍，经心承命出传，与吏曹判书徐有防，偕入进伏。上命公辙书传教曰，吏堂有入侍之命，而今闻承宣言，联名辞疏到院云。虽未详知，亦可领会，今番甄复之类，无非拔例对扬，况荫官诸人则先令该房抄出。又命三堂登筵，除非无故久屈者，特使承宣执笔，加点名上，书付院壁，一一收录然后，铨堂许捧辞单，俾伸处义，则加点之人，势当次第检拟，今此辞疏，殊无所据，虽因斋日而退却云，而此后严禁，切勿呼望，吏曹诸堂推考，申饬开政。有防曰，宗簿直长李锺淑，仕满之后，遭故作散，伊后甄复，自当出六，而一经筵禀，方可陞拟，司宰直长朴右源，景慕宫直长具忠元，俱有不得行公之端，供上番次，自多掣碍故，自臣曹，方欲启递，而适因言端，敢此仰达矣。上曰，一则闻是二十年积仕，一则闻几仕满云，虚司果区处，今日政，差代，可也。〈出举条〉有防曰，外阁，方有经书印役，不可无监董之人，而鱼川察访李果，素娴于文字校正之事，今姑内移，先付司果，使之着实举行，待实职窠，调用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

5月5日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。右承旨金履成〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨李喆模〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉申龟朝〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣景慕宫。入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢，省牲省器罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○申光履启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而景慕宫夏享大祭斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，御营bb厅b将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，未下直守令，皆令不多日内辞朝事，命下矣。河东府使李喜大，固城县令郑宅昌，求礼县监洪浩源，旌义县监崔擎柱，两司俱未署经，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，以为署经之地，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，左副承旨为户房。

○洪仁浩启曰，大司宪赵瑍，持平金遇国，大司谏李敬五，正言金箕象、崔守鲁，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而执义宋焕箕，掌令李羽逵、赵锡晦，司谏高廷宪，俱在外，宪府则只有持平崔镇夏，大司宪赵瑍，更为牌招，谏院则只有献纳柳协基，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，违牌诸台，许递。今日政差出，待下批牌招。

○洪仁浩启曰，吏曹判书李秉鼎，参判丁范祖牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书参判，更即牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，吏曹判书李秉鼎，参判丁范祖，再牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○洪仁浩启曰，吏曹判书李秉鼎，参判丁范祖，三牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，终不举行，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，无端四牌，太无可据，从重推考，判书系是初除，其辞疏，如已到院，即为捧入，待下批，与参判，更即牌招开政。

○洪明浩，以吏曹言启曰，新除授漆原县监尹钦烈呈状内，矣身母，今年八十有七矣。法不当冒赴云，亲年七十岁以上者，勿差三百里外远邑守令，载在法典，依例改差，何如？传曰，允。京职相换，可也。

○李喆模，以弘文馆言启曰，本馆上番连日阙直，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招，以为入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李秉鼎，参判丁范祖进，参议李勉兢在外，都承旨洪明浩进。以金尚集为大司宪，尹尚东为大司谏，赵恒镇为持平，朴宗正、沈铿为正言，郑尚愚为副校理，尹羽烈、李遇济为副修撰，郑尚愚为东学教授，金命淳为荣川郡守，任希默为河阳县监，漆原县监尹钦烈，司圃别提金乐诲相换。

○李喆模启曰，兵批无紧窠，吏批无送西之人，无政事之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，守令署经事，命下矣。宪府则既已署经，而谏院则大司谏尹尚东，正言朴宗正、沈铿牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，司谏高廷宪在外，只有献纳柳协基，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，谏院除署经。

○洪明浩，以司饔院都提调、提调意启曰，本院奉事任尚濂，以苏鱼所监捉官，方在渔所，而昨日政，司宰监直长迁转矣。其代，奉事申夔相下送，以为竣事之地之意，敢启。传曰，知道。

○申光履，以御营厅言启曰，今五月初五日，景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军五十名，新营入直千摠申大观，领赴于训炼都监都领阵，该入直哨官印时彦，率该哨标下军七名仍直，东营入直军三十名除出，入直把摠崔命健率领，宫大门外把守，而并待标信出用，解严后，各还本处入直之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书李秉鼎疏曰，伏以今玆天官新命，何为而及于臣哉？夫国之重任，惟铨衡文柄是已。半年之内，左兜右揽，隆眷洪渥，殆若独偏于无状贱臣者然，畸危之踪，满盈斯极，抚躬顾分，宁不凛然。此犹属臣一己事，未知圣明，何取于臣，而误恩稠叠，乃至此也。臣手奉华诰，震駴战灼，五情遁爽，不能自定。噫，周官冢宰之职，尚矣无论，至若甄别流品，铨叙功能，世道之平陂，朝象之萃涣，亶系乎此，则其为任也亦重矣。矧今大明中天，治化洋溢，雨露之降，不择高卑，沙矿之微，咸归陶铸，当此时也，必得精白公平为举世所服者，畀以是任，然后上可以将顺激扬，尊国势于嵬荡之域，下可以调剂弥纶，惬物情于取舍之际矣。如臣者，狂愚颠妄，百不犹人，屡叨佐贰，丑拙毕露，长之视亚，秩尤尊而任尤专，则其何可凭恃宠灵，冒昧承当，累则哲之明而招四方之讥乎？呜呼，臣之得有今日，是谁之赐也？伏惟我殿下，愍臣孤立，怜臣信心，默运造化，曲加陶镕，俾得以渐沐恩波，遂厕崇显，臣方仰戴再造之渥，俯激一死之愿，虽汤火而不辞，岂夷险之暇择，迩来忝窃，罔非逾滥，而随除辄膺，若无廉愧者，非敢谓一分可堪而然，窃自附身不自有之义，今又不损益之，据匪其所，前担未缷，后负愈重，是无异鼓已摧之柂，而溯于激浪，策将蹶之马，而加以万匀，臭溺颠踣，可立而俟，臣身狼狈，固不足恤，而竟未免孤负隆委，偾误国事，则虽以我圣上拯活生成之至仁大德，亦安得每每曲庇，以卒终始之泽哉？且臣于近日疏通一事，窃有所不胜忧爱者，惟我圣上，范镕一世，大化恢荡，覆焘如天地，鼓舞如雷霆，不大声以色，而使阴厓枯荄，举皆嘘茁回苏于仁风化日之中，臣虽万万愚迷，岂不知大圣人所作为，寔出于咸囿并育之盛德苦心，而第伏念疏通自疏通，堤防自堤防。记曰，以旧防为无所用而坏之者，必有水败，况新防未峻，旧堤随决，浸浸有汎滥怀襄之虑者乎？臣之出位一言，实由断断寸腔，而诚未仰格，语又涉禁，兪音靳下，原疏留中，军衔之付，不待送西，而骑堂无难举行，外补之命，殆若微眚，而凶孽偏被恩数，至若剧贼同堂之亲，混蒙添书，干犯至重之类，既登铨疏，则义理之坠坏，人鬼杂糅，殆有甚于日前之比，此又臣慨惜徊徨，不敢为进身之计者也。玆敢荐违召牌，沥血哀吁，守在咫尺，恳由方寸。伏乞圣慈，特垂矜察，将臣新授职名，亟行镌免，以重铨任，俾全微谅，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。此际此除，先欲自卿，责其对扬，勿辞行公。

○癸丑五月初五日卯时，景慕宫举动入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨申光履，右承旨金履成，左副承旨洪仁浩，右副承旨李喆模，同副承旨南公辙，假注书郑文始、申龟朝，记注官安经心、金良倜，检校直提学徐有防，以次随诣，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门。喆模曰，今日动驾时，左通礼柳𪬵，不为来待，至使假通礼举行，其在事体，万万骇然。所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？上曰，拿处，可也。〈出举条〉由建阳门、弘化门，入逌瞻门，诣景慕宫，御斋室，改具冕服，近侍跪进圭，上执圭，就板位，南向立，行再拜礼，仍诣宫内，奉审讫，诣省牲器位，省牲省器，仍行隶仪讫，入斋室改具翼善冠、衮龙袍，命书传教曰，政官牌招开政，升舆出逌瞻门，入弘化门，由明政门、永清门，入交泰门还内，诸臣以次退出。

5月6日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨申光履〈坐直〉。行右承旨李家焕〈牌不进〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨李喆模〈坐〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉申龟朝〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申光履，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申光履启曰，大司宪金尚集牌不进，执义宋焕箕，掌令李羽逵、赵锡晦俱在外，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、传旨未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪明浩启曰，右承旨金履成，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，闻有实病，许递。前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李家焕落点。

○传于洪明浩曰，吏房承旨入侍。

○传于洪明浩曰，下直守令、察访入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○以正言朴宗正、沈铿牌不进罢职传旨，传于申光履曰，只推。

○申光履启曰，正言朴宗正、沈铿，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○以副修撰李遇济牌不进罢职传旨，传于李喆模曰，只推。

○以副校理郑尚愚，副修撰宋民载，牌不进罢职传旨，传于李喆模曰，只推。

○以左通礼柳𪬵，拿处传旨，传于李喆模曰，分拣，严饬供职。

○以江原监司申耆启本，罪人申载文物故事，传于申光履曰，徒流案罪名爻周。

○以平安监司李秉模状启，义州府尹李义直，除朝仕赴任事，有旨祗受事。

○传于洪明浩曰，今闻湾尹，亦云亲年七十而外补，事本自别，况有弟二人，法典所载，亦不在应递之科，而观此状辞，只言祗受，不言过营下，可知其迟滞，揆以国纲，万万骇然。名虽外补，无异行遣，如是申饬之后，若又迟滞，违制之律，焉敢辞也？严饬道伯，使之趱程赴任，着意于边政民事。

○吏曹，务安县监韩泰裕，单付事承传。

○兵曹启目，粘连庆尚道巨济居文道平，拯活人命之数，未满定式，令本道依前例米布题给，何如？启。八个人命之救活，岂比于五十石愿纳乎？何拘于常格，帖加成给，以示重民命之意为良如教。

○洪明浩，以吏曹言启曰，新除授户曹正郞赵重瞻呈状内，矣身，本非生进，郞署之职，不得冒据，斯速入启递改云矣。既非生进，则三曹郞署，法不当仍置，依例改差，何如？传曰，特教书下，则参议犹可为之，况正郞乎。虽以文武言之，除授之职，亦拘格例乎？此草记还给，捧纳承旨推考，可也。

○申光履，以义禁府言启曰，庆尚监司郑大容状启内，河阳前县监柳秉均罪状，令攸司禀处事启下矣。柳秉均时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○义禁府启目，粘连，务安前县监徐有器，抱川县监赵重镇，临陂县令李趾光等，传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？启。徐有器段，分拣放送，京职收用为旀，赵重镇、李趾光等段，虽文臣之处义，久远台评，不必追说，况如渠荫倅乎？付过放送，除朝辞，即刻内，发送后，形止草记为良如教。

○申光履，以义禁府言启曰，时囚罪人徐有器、赵重镇、李趾光等，原情公事判付内，徐有器分拣放送，赵重镇、李趾光付过放送，除朝辞，即刻内发送，形止草记事，命下矣。徐有器分拣放送，赵重镇、李趾光等，以判付内辞意，各别严饬，即为发送城外之意，敢启，传曰，知道。

○癸丑五月初六日卯时，上御诚正阁。左副承旨、下直守令，同为入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书申龟朝，记注官安经心、金良倜，丰川府使柳甲基，荣川郡守金命淳，河东府使李喜大，固城郡守黄宅昌，永平县监李敬心，奉化县监林𪧨远，求礼县监洪浩源，玄风县监张锡周，河阳县监任希默，漆原县监金乐海，真宝县监朴应焕，济州判官洪履祚，松罗察访韩在中，金井察访权圣应，利仁察访李五镇，输城察访李显纪，召村察访金鼎镇，幽谷察访金重行，省岘察访韩泰裕，以次进伏讫。上曰，左承旨，右副承旨入侍。〈出榻教〉上曰，下直守令，尽为待令乎？仁浩曰，皆来待矣。上曰，未肃拜守令几人乎？仁浩曰，李祉光、赵重镇、徐有器矣。上曰，李祉光gg李趾光g有何情势乎？仁浩曰，年前入于柳畊疏，故不敢肃谢云矣。上曰，守令进前。柳甲基奏职、姓名讫。上曰，下去殚力也。金命淳奏姓名讫。上曰，曾经守令几次乎？命淳曰，堤川、陜川，并今新除为三处矣。上曰，荣川，甫经疮痍，凡事务为殚竭，可也。李喜大奏姓名讫。上曰，下去殚力也。李敬心奏职、姓名讫。上曰，下去殚力也。郑宅昌奏职、姓名讫。上曰，下去殚力也。林𪧨远奏职姓名讫。上曰，下去殚力也。洪浩源奏职姓名讫。上曰，下去殚力也。张锡周奏职、姓名讫。上曰，下去殚力也。任希默奏职、姓名讫。上曰，下去殚力也。金乐海奏职、姓名讫。上曰，下去殚力也。朴应焕奏职姓名讫。上曰，守令几次乎？应焕曰，曾经扶馀县监一处矣。洪履祚奏职姓名讫。上曰，守令几次乎？履祚曰，曾未经守令，而始除济州判官矣。上曰，诸守令宣谕，可也。喆模宣谕讫，俾诵七事。上命守令先退，察访进前，韩在中bb奏b职、姓名讫。上曰，具陈履历也。在中曰，初仕则吏文学官，出六，典牲主簿矣。权圣应奏职、姓名讫。上曰，年几何？圣应曰，犬马之齿，今为六十五岁矣。上曰，守令几次乎？圣应曰，延丰、交河矣。李五镇、李显纪、金鼎镇、金重行，次第奏职、姓名讫，命先退，韩泰裕奏职、姓名讫。上曰，年几何？泰裕曰，犬马之齿，今为七十矣。上曰，守令几次乎？泰裕曰，闻庆、松禾矣。上命仁浩书传教曰，特教之下，闻有未下直守令，极为骇然。当该三邑守令，令该府拿问处之，其中务安县监徐有器，尤涉无端，为先改差，今日见省岘察访韩泰裕，宜示念旧之意，乙未冬，遣史官传谕也。孰不知本意？大臣附奏之辞，至今庄诵。况伊后给牒之传教，录后之筵教，不知者，尤必知之尤，况昨年此时烦聒也。指举故相事，亦有申申者，为故相之子者，今始混入于近日收录之中，可谓久事，今适有窠，岂可以察访下送，亦何拘年限乎？守令现窠，令该曹单付，使之辞朝，以其难言也。故尚无文迹，向于筮仕照拟，不以承传悬录，今则既发言端，不可仍默，此意，铨曹知悉。故相家人，无论清贯漫任，切勿拘碍，使朝家彰瘅之政，快有区别，此乃为前后义理堤防，赖而益明益严之意也。上曰，记念乃父之意，发于前后丝纶者，非止一再，汝必知之矣。今汝年限已过故，始除察访矣。今又守令相换，汝须下去，邑务民事，殚竭为之，可也。命先退。上曰，今于韩判府事事，昭释如此者，必欲使麟汉逆节，尤为彰著也，韩判府事则既不知之，无足怪也。麟汉则知之，而如此世，岂有如许凶狞者乎？仁浩曰，湛灭云云。此指申应显上疏矣。上曰，然矣。今番疏通后，易致觊觎之徒，乘间增气，今日廷臣，若不领会，则必陷虚阱矣。命退，承史以次退出。

○癸丑五月初六日辰时，上御重熙堂。吏房承旨入侍时，行都承旨洪明浩，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命明浩书榻教曰，新除授承旨牌招察任。又命书传教曰，既有釐弊间勿为移拟之命，则移拟馆职，当该铨官推考，奉常前正李羽晋，仍任前职，苏弊草记前，勿拟他职事，分付。仍命退，承史以次退出。

5月7日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨李家焕〈坐直〉。左副承旨尹㬦〈未肃拜〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉申龟朝〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申光履启曰，来十一日，朝参日次，而孝昌墓忌辰祭正日相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，来十一日轮对日次，而孝昌墓忌辰祭正日相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于申光履曰，左承旨、左副承旨入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○以右承旨李家焕牌不进推考传旨，传于洪明浩曰，更为牌招。

○以正言朴宗正、沈铿牌不进罢职传旨，传于申光履曰，只推。

○传于申光履曰，右承旨批下，更为牌招。

○以右承旨李家焕牌不进推考传旨，传于申光履曰，焉敢若此？牌去来勿施，申饬行公。

○吏批有口传政，献陵令李义教，南部令李光德相换。

○传于李家焕曰，坐直承旨入侍。

○承旨前望单子入之，尹㬦落点。

○李家焕启曰，新除授承旨尹㬦，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○洪明浩，以吏曹言启曰，今此献陵忌辰祭献官，前承旨柳焵塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵批，有口传政，副司直柳焵单付。

○申光履，以备边司言启曰，顷因乔桐水使许𣷯所报，松家屯租及三道常赈军饷耗条，会减之过滥者，使之从实入，更报矣。即见该水使牒报，则此是前水使李润彬，在任时磨勘云，公谷会减，何等审慎，军需支用，何等严重，而一千二百馀包之谷，托以弓箭修补，虚张名目，尽为用下，致有此瞒报之举，纪纲所在，万万骇惋，李润彬虽在被谪中，令该府，拿问严勘，以惩其蔑公不法之罪，虽以时水使言之，慢不照察，有若循例修报者然，亦甚蒙然，乔桐水使许𣷯，从重推考，何如？传曰，允。

○申光履，以守御厅言启曰，本厅右别将金处坤，身病沉重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李家焕疏曰，伏以臣自来无墙壁，只知有君父，荣悴一听于天，夷险不有其身，平生所勉，惟在于此，宁有一半分气力，可以开口发言，而只缘噂𠴲四至，冤郁如新，寂寥数语，仰首鸣号，为齑为粉，固已预料，果然揆地寻箚，辞意危怖，傍观助嗔，声罪狼藉，山卵炉毛，理宜无全，乃蒙我殿下，天覆日临，无幽不烛，十行辞教，丁宁谆复，而其所以洞然开谕者，又必举先大王前后下教，昭晰备至，猗欤盛哉。日星昭揭，臣阖门聚首，奉读千百，泪从以迸，感入骨铭，得此抱此，虽即地灭死，亦荣矣。况居留非分之衔，仍得递解，屏伏毕命之愿，庶可渐遂，惟其杜门却扫，息念荣途，歌咏圣泽，固守微谅而已。不意向日违傲之罪，尚未蒙勘，即者联翩之除，又复继降，臣惝恍陨越，五内失守，不知蝼蚁贱臣，何以得此于圣明也？逖违之馀，诚切觐光，严召之下，义不俟驾，如或稍可转动，宁敢复事逡巡，而难冒之端，犹复前日，自划之义，矢在方寸，玆敢猥陈衷曲，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂矜谅，将臣所带职名，特赐镌免，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以靖私分，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○癸丑五月初七日卯时，上御诚正阁。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨申光履，左副承旨洪仁浩，假注书申龟朝，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命仁浩，书献陵代押单子讫。上曰，左承旨曾经桂防矣。未尝不宠遇，其后间阔不得见，盖参涉不紧李远事故耳。其时先朝，斋宿典设司，历历如昨日事耳。申光履闻卿之兄云，所坐何事？光履曰，以启能相亲，为世指目，然臣兄十七年来，无往来启能家之事矣。上曰，李义翊，发启能削逸启，李秉模亦能严讨，真英雄也。以卿参涉李远事之手段，何不先事严斥，如两人之为耶？光履曰，其间连在谪所，其后则无职名，故不得为之矣。上曰，苟欲论讨，则何不以前持平为之乎？年前尹塾之直驱汇晩，一笔句断，似涉过矣。曾于筵中，有所昭谕者，卿亦闻知乎？光履曰，筵话严秘，不得详闻矣。上曰，百世后义理，予亦未知，何如？相老诟骂，后世或多悠悠之辞说，然予则以为半生读书，颇明于此个义理，人之为说，固不足恤，后世良史，亦未知何以书之，而予心则无愧矣。且以丙申事言之，徐判府事疏后，曾无驱斥一边人之事，盖与金判府事，郑履焕之明张立帜，稍有异焉。人多不知，故过忤徐判府矣。其时金判府，以工议入来，一蹴而到矣。大体论之，物理盈盛，故至出丙申事耳。光履曰，圣教诚然，粤自乙亥，便为主人，五十馀年，安得无恶盈之理乎？上曰，乙亥以后，仍为主人则好矣。何恶于予而不念吾君之子之义乎？予于外家，亦尝乖矣。尚何言哉？丙申韩判府事书启事，注书知之乎？贱臣起伏曰，一转而为徐命善，再转而为申应显，必欲湛灭云者，即麟贼疏语，而韩判府本意，则见其书启，槪可知矣。上曰，然矣。上曰，近日疏通事，顺成矣。丙申治逆，以热治热，故犹有存者，若或以水治热，则人将无馀，岂有今日之疏通乎？虽曰，可塞者塞之，十年之后，则天道犹云小变，当枳者，不当永枳，而况查顿之八寸乎？为今之道，牛溲马渤，具收并畜，昭涂政眼，然后规模可以定矣。光履曰，疏滞之德意，孰不钦仰乎？上曰，今年麦事大登云，言念民事，诚为万幸矣。光履曰，闻秋牟，无前大丰，而春牟亦无所损云矣。命退，承史以次退出。

○癸丑五月初七日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，行右承旨李家焕，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命家焕书传教曰，不为仕进承旨许递，前望单子入之，待下批牌招。仍命退，承史以次退出。

5月8日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨申光履〈坐直〉。行右承旨李家焕〈缘故出〉。左副承旨尹㬦〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉申龟朝〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调李𡊠，副提调洪明浩启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪金尚集未肃拜，执义宋焕箕，掌令赵锡晦俱在外，掌令李羽逵，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶礼之意，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，禁卫bb营b将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启，传曰，知道。

○申光履启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于尹㬦曰，同副承旨入侍。

○右议政金履素箚曰，伏以臣一病支离，尚此呻楚，委顿床席，便同籧篨，瘝旷之罪，惟日夕自讼，而忧爱一念，销铄不得，日前短箚，再冀反汗，缘臣诚浅，未克感回，伊后处分，转益过中，愚衷耿耿，只自绕壁而已。际伏见李家焕辞职之疏，实不胜万万惊惋，臣于向来家焕事后，以其事关名，义不容泯默，略入文字，有所论列者，亶出于为世道之断断血忱，而今其言，乃以冤郁二字，肆然笔之于书，又以危怖助嗔等说，讥嘲臣侮辱臣者，殆无馀地，其他可惊可骇之句语，亦非一二矣。噫，彼之纵恣无严，固是自来伎俩，而其力战角胜，睯不知畏，复至于此，其为忧愤，岂独止于臣一身之见轻，而名以大官，受其凌踏，尚何颜面冒据于具瞻之地哉？伏乞天地父母，谅臣情势疾病之俱属难强，亟递臣相职，以幸公私，不胜大愿。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。其疏，纯是自引，意谓别无侵逼于卿矣。卿辞之如此，或太深绎耶？卿须安心慎摄，俟少间，即起视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

5月9日

行都承旨徐鼎修〈斋宿〉。行左承旨申光履〈斋宿〉。行右承旨徐龙辅〈斋宿〉。左副承旨尹㬦〈斋宿〉。右副承旨洪仁浩〈斋直〉。同副承旨李益运〈禁推次阙外待令〉。注书二员未差。假注书郑文始〈斋直〉郑馦〈斋宿〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申光履启曰，三皇忌辰日望拜礼，前期一日以禀事，曾有先朝受教矣。今初十日，太祖高皇帝忌辰日，亲行望拜礼，何以为之乎？敢禀。传曰，当诣冽泉门外行礼，该房知悉。

○洪仁浩启曰，大司宪金尚集未肃拜，执义宋焕箕，掌令赵锡晦在外，掌令李羽逵，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，右承旨李家焕，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招。

○承旨前望单子入之，徐龙辅落点。

○传于洪仁浩曰，右副承旨入侍。

○传于尹㬦曰，左承旨、左副承旨入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，同副承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，李益运落点。

○以同副承旨李益运牌不进罢职传旨，传于申光履曰，违牌何事，处分亦敢处义乎？此传旨勿施，仍以前牌申饬。

○申光履启曰，吏曹判书李秉鼎，参判丁范祖牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李秉鼎，参判丁范祖进，参议李勉兢在外，行左承旨申光履进。以姜忱为执义，申禹相为司谏，郑毅祚为掌令，金履禧为户曹参判，李祉永为司成，张至冕为吏曹佐郞，徐有器为司䆃主簿，申龟朝为省岘察访，李始源为户曹佐郞，奉常正李羽晋，仍任事承传。

○有政。兵批，判书金文淳，参判李集斗，参议李身晦病不进，参知林道浩入直进，左副承旨尹㬦进。副司直赵瑍、沈晋贤、李师濂、李喆模、南公辙、李敬五、金遇国，副司果崔守鲁，并单付。

○假注书申龟朝迁转，代以郑馦为假注书。

○传于洪仁浩曰，吏房承旨递差，吏曹判书问启。

○洪仁浩启曰，今日斋宿，承旨当为备员，都承旨未差之代，政官牌招，开政差出，何如？传曰，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐鼎修落点。

○以大司谏尹尚东，执义姜忱，正言朴宗正、沈铿牌不进推考传旨及罢职传旨，传于洪仁浩曰，情势及实故似然，并许递，前望单子入之，待下批，牌招清斋，至于都宪处义，万万寒心，饬教何如，则先为参班，无所不可，既不欲参班，则昼何冒昧违傲，屡烦辞教，夜何无端出肃，至请留门乎？颠倒甚矣。大非所知，大司宪金尚集罢职，待点下，一体牌招。

○台谏前望单子入之，大司宪赵尚镇，大司谏沈晋贤，执义黄樟，正言尹致性落点。

○传于洪仁浩曰，正言前望单子入之，待下批，牌招斋宿。

○正言前望单子入之，郑德弼落点。

○传于洪仁浩曰，龙宫县监肃拜后，除朝辞下送后，状闻事，分付畿营。

○以咸镜监司金憙状启，永兴本宫祭享物种，败船给代，会减事，传于申光履曰，此后祭享所用，载运船只之护送等节，各别严饬，若或不谨，当该守令，状闻论罪事，载之本宫誊录及本司誊录事，令庙堂知悉，分付。亦令两本宫，定例厘正，阁臣知悉。此一款，添载于印本。

○以咸镜监司金憙状启，永兴山四社，流民还集，形止驰启事，传于申光履曰，五百七十户之几皆还接，未还接者，只是八户云。虽甚可幸，何必以五百七十户为限，若考其前最多摠，则必不止此数矣。道伯、邑宰等，惟以目下弥缝，为塞责免罪之计，报营之辞如此，舆御之说，又如许，可谓有是邑倅，有是道伯，当该道臣推考，该府使为先从重推考，最多摠数爻，先为状闻，限多摠，尽为还接后，更为措辞状闻事，分付。万有一，名虽增户，其实不然，亦岂成说，此则追当发遣绣衣，或宣传官，备郞，考其勤慢，以此严饬，北道之举行，如是疏忽，则他道可以推知，江原道之杆城，平安道之江界，亦以最多摠为限事，及来头考勤慢事，道伯处，申明严饬。

○以东莱府事尹弼秉状启，珍岛郡漂民，还送原籍官事，传于申光履曰，年前申严法禁之后，漂往，果绝罕矣。近颇频数，此亦饬弛而然，当该地方守令，令庙堂指名论勘，更以此意，申饬两南伯。

○徐鼎修，以吏曹言启曰，成均馆典籍尹悌东呈状内，矣身老母，年迫八旬，气息奄奄，长时凛缀。且当换节之时，一倍添剧，目下情理，万无顷刻离次供职之望云。亲病既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○徐鼎修，以吏曹言启曰，今此孝昌墓忌辰祭献官，前承旨金履成塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵批，有口传政，副司直金履成单付。

○申光履，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑五月初九卯时，上御诚正阁。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨申光履，左副承旨尹㬦，假注书申龟朝，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命光履读公事，仍书判付讫。上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉仍命退，承史以次退出。

○癸丑五月初九日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命公辙读公事，书判付讫。仍命退，承史以次退出。

○癸丑五月初九日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书申龟朝，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命仁浩书传教曰，明日望拜礼时，侍卫不可不备员，未肃拜人牌招斋宿，在外人许递，今日政差出，待下批，一体牌招斋宿。上曰，明日皇坛望拜礼时，训局军兵，以五哨磨炼事。〈出榻教〉上曰，斋宿则当于自内，从便为之矣。命退，承史以次退出。

5月10日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨尹㬦〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨李益运〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣皇坛，望拜礼罢，入斋室后，内阁政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还内后，内阁政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李益运启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐鼎修曰，都承旨入侍。

○传于李益运曰，坐直承旨入侍。

○以京畿监司朴祐源状启，龙宫县监金观柱，发向任所事，传于洪仁浩曰，辰时发行，申时登闻，昨夜下教，今始举行，畿营事，诚寒心，无一言捧纳承旨推考，令庙堂严饬。

○以忠清监司李亨元状启，尼城县监申大有，身病沈笃，不得已罢黜事，传于洪仁浩曰，令该曹口传择差，待下批，当日辞朝。

○吏批，有口传政，以洪乐显为尼城县监。

○大司宪赵尚镇启曰，臣于前后，偏被恩造，官职去就，不择夷险，以为一半分报效之图，至于风宪长席，责任自别，如臣骫骳，如臣谫劣，初何尝仿佛于是任，而庚牌荐临，饬教截严，臣惶懔震越，他不暇顾，虽不得不章皇出肃，粗伸义分。第臣自来踪地，与他有异，合启联参，既无其势，矧玆见职，初无拟望，而蒙此点下，既非宿趼，则便是误恩，岂可以一时承膺，视同傥来，不思自引，晏然蹲冒乎？请命递斥臣职。答曰，近日纪纲扫地，如洪时溥者，虽多有之，彻夜酬应于台望，晓下再牌，饬教何如，则传启之参与不参，无关于暂膺召命，强赴陪班，则看作气节，万牌不听，金尚集己骇然。况卿乎？尚集虽晩时，犹即膺，又况卿，既过宵，尤固拒者乎？宪府虽无卿，岂乏长官，前望之添点，自觉太过，姑施削职之典，知所惩艾，后勿如是，可也。

○行大司谏沈晋贤启曰，臣之从前情势，既自划于言地，且甚谫劣，本不合于见职，况于通拟之际，有违格例，赴政铨官，亦已言之。臣虽欲含恩畏义，冒没承当，得无愧于廉防乎？向日逡巡，谅非获已，意外除旨，又值事会，阙礼虽甚悚惶，微谅实难放倒，果犯违傲，恭俟谴罚，即者庚牌荐下，饬教截严，臣惊惶震懔，他不暇顾，虽不得不章皇出肃，而因仍蹲据，断无是理，请命递斥臣职。传曰，赴政铨官，姓名谁某，所言亦果何如云乎？今番去就，虽甚骇然。若有真个其然之情势，则亦不可勒令行公，其委折，政院为先问启，启批，追当书下矣。

○李益运启曰，赴政铨官，姓名谁某，所言亦果何如云乎？今番去就，虽甚骇然，若有真个其然之情势，则亦不可勒令行公，其委折，政院为先问启事，命下矣。问于行大司谏沈晋贤处，则以为臣于向来待罪承宣时，适有谏长望新通之下教，伊时铨官李冕膺，以三铨独政，例不得通清之意转达，至蒙恩推，始得拟入，盖谏长之职，亦自不轻，苟非铨堂备员之时，则独政举行，未免苟艰，冕膺之援例覆难，可谓得体，臣以其时参望之人，亦岂敢视若傥来，扬扬冒膺乎？微执如此，俄有所自引之启矣。今伏承问启之命，尤不胜惶懔之至云矣，敢启。传曰，知道。过矣。申饬行公，答避嫌启曰，勿辞，亦勿退待。

○癸丑五月初十日寅时，上诣皇坛。望拜礼入侍时，行都承旨徐鼎修，行左承旨申光履，行右承旨徐龙辅，左副承旨尹㬦，右副承旨洪仁浩，假注书郑文始、郑馦，记注官安经心、金良倜，一提学郑民始，检校直提学徐有防，原任直阁尹行任，检校直阁南公辙，以次随驾，上具翼善冠、黑团领袍，乘舆出集成门，诣朝宗门外。上曰，同副承旨李益运分拣即为入来参班。贱臣承命出传，上降舆，就板位，行四拜礼，仍诣坛内奉审讫，御斋室复具翼善冠、衮龙袍乘舆出。上曰，近来禁喧，专不申饬，致有各司下隶之拦入，喧哗于驾前至近之地，事极骇然。兵曹判书记过，使之过斋后待令，禁喧郞厅汰去。〈出榻教〉上曰，参班儒武，皆令进前，而曾经入侍者退去，初入参班者入侍。贱臣承命出传，幼学宋眭，闲良金再亮等，各奏姓名讫。上曰，李敦叙子孙录用事，曾有下教而尚不举行者，其可成说乎？以此意，申饬铨曹，仍命儒武先退，有司堂上尹行任曰，两南风落松发卖，别定差员，使之主管矣。今闻湖南举行，漫不致察，木商辈，舍却风落，滥斫生松，斧斤日入，传说狼藉，法纲所在，万万寒心，当该监司及左右水使，为先从重推考，当该差使员，令该府拿问处之，所谓木商，仍令该道，一一查出，严刑定配，而如是严饬之后，自本司摘奸，若或现发，则导帅臣论以重勘事，预为分付，湖南如此，则岭南难保其无弊，并以此意出举条申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乘舆出明礼门，由进善门、肃章门，入协阳门还内，诸臣以次退出。

○癸丑五月初十日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨李益运，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命益运读公事，书判付讫。仍命退，承史以次退出。

5月11日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐直〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨尹㬦〈坐直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨李益运〈坐〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁浩启曰，大司宪未差，执义黄樟在外，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申光履启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐龙辅曰，右承旨入侍。

○徐鼎修，以吏曹言启曰，今此宗庙望祭献官，前承旨洪明浩塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直洪明浩。

○徐龙辅，以奉常寺言启曰，东籍亲耕田，所种大麦、小麦两种，今五月念间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○癸丑五月十一日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨徐龙辅，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上命读公事，书判付讫。仍命退，承史以次退出。

5月12日

行都承旨徐鼎修〈坐直〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨兪汉宁〈坐〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至五更，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○徐鼎修，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○徐龙辅启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，司谏申禹相，自乡上来云，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于徐鼎修曰，阴竹县监，当日辞朝。

○传于徐鼎修曰，诸承旨，持公事入侍。

○传于徐龙辅曰，下直守令入侍。

○李益运启曰，禀事堂上李文源、金文淳、闵锺显、李秉鼎、李得臣，依下教来待矣。传曰，入侍。

○承旨前望单子入之，兪汉宁落点。

○传于洪仁浩曰，推考房承旨入侍。

○以抱川前县监吴泰詹拿处传旨，传于洪仁浩曰，分拣。

○传于徐鼎修曰，都承旨入侍。

○传于李益运曰，左副承旨入侍。

○注书郑馦汰去，代以宋知濂为假注书。

○以忠清监司李亨元状启，因刑曹关，清州居班族金命新，冤死委折，详细会查，则诸人所招以为，具纯，被金命新因事切责，结成仇怨，白做无根之说，巧饰逢贼之样，录给姓名，勒归贼魁，被捉诸汉，皆是所嫉，甚至愚迷之村女，万端䝱诱，使证命新，前府使具纯，欲逞私憾，阴设巧计，陷人不测，竟至致命，究厥心迹，万万叵测，其罪状，令攸司禀处事，传于洪仁浩曰，观此状启，具纯事，论列若此，渠亦人耳。为此常情所不到之事者，可谓求说不得者，若干见失，曰以多数，以至于告官，犹不可，况不被盗而曰被盗云者，何其虚谎之甚乎？道启查案，如彼其丁宁，则又不可归之不然，又况金命新称名者，抱冤致命云尔，则无论因病与否，抱冤则抱冤，由渠则由渠也。既闻之后，岂可寻常看过，径加处分？具纯，为先令该府，即为拿囚，严核其罪状，捧草供以闻。

○以忠清监司李亨元状启，温阳等邑镇还牟，待秋成，以租收捧事，令庙堂禀处事，传于洪仁浩曰，依状请施行事，回谕。

○传于徐龙辅曰，右承旨入侍。

○以赵翼铉囚单子，传于洪仁浩曰，今日开坐捧供，待判下草记，照律勘放。

○李益运，以备边司言启曰，顷因守御使李文源所启，摠戎厅给代条，海西小米五百石预下事，有令庙堂禀处之命矣。今闻摠帅，已于守使筵达之前，发关该道，先为取用云，故取见其关辞，则以留库谷中，先为出给之意，论报备局，自备局行关云云。而昨冬该厅之报本司，即当年条之春初出给，非明年条之今岁引用者，已自守厅取用故，乃有守使筵奏，则以此报辞，谓以报本司，而使之预下，已万万骇然。且况守使筵达之时，至有下询摠帅之举，则不以发关该道之实状仰陈，而泛称不为出给者，宁有如许道理？公谷会减，何等严重，且海西小米，例以详定划给，无留库谷出给之法，则既不论报于惠厅，又不关由于本司，私自行关，惟意取用，揆以法纲，诚极寒心，摠戎使李邦一，施以削职之典。虽以该道臣言之，不待惠厅之颁降，只凭摠帅之关辞，径先出给，任自与受，事未前闻，有关后弊，该道道臣，指名现告，令该府，拿问处之，何如？传曰，允。

○李益运启曰，摠戎使李邦一削职事，允下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，守御使兼察，牌招听传教。

○徐龙辅，以备边司言启曰，即见忠清监司李亨元状启，则以为清州德坪居前府使具纯逢贼事，申饬五镇及兵使处，使之跟捕，而追闻具纯家邻居班族金命新，谓以贼魁，自兵营，捉去盘核，浃月滞囚，竟无真赃，仍为致死，保授中。其外无辜平民，多被恶刑云，故即令各镇营将，会查臣营，应问各人，使之逐条核问，则诸人所招，皆以为具纯，被金命新因事切责，结成仇怨，常怀必戕之心，酿出阴害之计，白做无根之说，巧饰逢贼之样，戒嘱廊属，外张声闻，绸缪校卒，录给姓名，勒归贼魁，而命新之外，前后被捉之诸汉，皆是具家所嫉，亦皆录给云。大抵具纯，欲逞私憾，阴设巧计，陷人不测，竟至致命，究厥心迹，万万叵测，其罪状，令攸司禀处。清州营将李文协，职在讨捕，推核专系于兵营亲裨之手，惟令是从，袖手傍观，亦甚可骇，罢黜。兵使李光爕，偏信虚诬之说，枉捕无瑕之人，竟使抱冤而病死者，难免知非误决之归，其罪状，令庙堂禀处矣。戢盗之政，何等审慎，而一或横罹，尤为抱怨之端，今此具纯，为逞私憾，谋陷平人，白做无根之言，巧饰逢贼之样，以至告官，则为帅臣者，所当详细盘核，辨别真伪，俾不至无故横罹，而当初查事之一听告者之言，专委裨将之手者，已不成说，而及夫巡营之飭令决放也。诿以端緖毕露，竟使被诬之金命新，致命于保授之中，至于京司行查之后，尤宜趁即移送巡营，以为详核之地，而又以不必更查之说，费辞防塞者，亦涉无据，毕竟巡营会查之际，具纯之诬人情节，毕露无馀，命新之含冤致死，十分明白，则该帅臣之偏信误听，遂非执拗，前后举措，万万骇然。忠清兵使李光爕，为先罢职，令该府，拿问严勘，何如？传曰，允。

○忠清监司李亨元启本，平薪三牧场马匹见缩委折，查核驰启事判付，观此锦伯查启，比之御将所奏，不啻倍蓰，牧马九百馀匹，虚录至于四百馀匹云者，岂有如许马政乎？渠辈口供，已如此，若又逐日查点，则当至于空其群，事既现发，不可寻常处之，该牧官，即其地定配，牧属令道伯，照法痛治，其所釐弊之方，付之该寺，草记禀处。凡事若不大加振刷，何以责其成效？况此牧若此，则他牧可知。查点之方，釐弊之道，亦自该寺，论理草记，俾有来头之实效为良如教。

○传于李益运曰，凡事在所平均，况用人之政乎？名以恢拓，文荫武久屈者，既皆收用，则名在官案，不与嫡类，同为举论，则是岂一视之道乎？此意，才有下教于筵中仍命书入矣。只是五人，更命加抄，此外果无之云。然则申饬铨曹，庶类之久枳之类，自今政，次次收用，中人中，若或有之，一体收用事，分付。

○有政。吏批，判书李秉鼎，参判丁范祖进，参议李勉兢在外，都承旨徐鼎修进。以李圣圭为大司宪，李在学为礼曹参判，吴大坤为兵曹正郞，洪良浩为惠民署提调，金思穆为平市提调，敦宁主簿兪洪柱，掌乐主簿权䘩相换，学正单金致砺，学录二单李锡心、金景焕，学谕二单洪宅柱、金良𪝦，兼春秋单成彦檝。

○再政。以尹钦烈为惠陵令。

○三政。以朴宗海为军资主簿，尹之衡为缮工主簿，洪铎辅、赵宗复为引仪，尹在益为司圃别提。

○四政。以许默为宗庙直长。

○五政。以金相谦为掌苑奉事。

○六政。宗庙直长许默，司饔直长金世根相换。

○兵批，判书金文淳进，参判李集斗，参议李身晦病，参知林道浩入直，右承旨徐龙辅进。以尹尚东为副摠管，李宜秀为都摠都事，南志彧为训炼判官，张志近为庆尚水虞候，郑根为平薪佥使，金理一为白峙佥使，方泰成为庆熙将，郑润弼为清州营将，副护军姜忱、宋焕箕、高廷宪、赵锡晦、金昊吉，副司直尹尚东、尹㬦，副司果朴宗正、沈铿，并单付。

○再政。以李润国为忠清兵使，副司果沈养之。

○三政。以柳和源为训炼判官，金仪祥、金翊烈为训炼主簿。

○传于李益运曰，忠清兵使，当日辞朝。

○传于洪仁浩曰，忠清兵使留待。

○传于洪仁浩曰，忠清兵使入侍。

○备忘记，忠清兵使李润国下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于兪汉宁曰，左承旨、同副承旨入侍。

○都承旨徐鼎修，左承旨申光履，右承旨徐龙辅，左副承旨洪仁浩，右副承旨李益运启曰，臣等于同副承旨兪汉宁不叙之命，窃不胜区区忧叹之至。噫，相谦，即相福之弟也。相福许多负犯，一部《明义》，已成铁案，臣等固不必更事胪列，今虽以纳款求生，无知妄作，曲费辞教，而纳款自归党逆，妄作亦是身犯。况其罪负，不特纳款妄作而止乎？名其同气者，不可以卑微而议到于疏通之政也决矣。乃殿下，添书望单，有若寻常枳废者之年久疏滞者然，听闻之骇惑，堤防之溃坏，殆无馀地，入侍承宣之不避屡渎，力请反汗者，槪出于严忠逆明义理之忱，而不惟不赐嘉纳，乃反过加摧折，前席迸出，景色愁沮，此岂臣等所仰望于圣明者哉？臣等忧慨之忱，与入侍僚员，实无异同，而目见处分之过中，岂可泯默而止乎？玆敢相率联吁。伏乞亟加三思，还寝前承旨兪汉宁罢职之命，以光圣德，以严大防，千万幸甚。惶恐敢启。答曰，王言信如金石。莫曰，金可镕石可泐，百炼然后，金也。不磷然后，石也。近日悬法，即卄载苦心，金相福事，才有布谕者，非为相福，即欲示信而信令也。大抵《明义录》，即一部《麟经》，所以扶植撑拄之方，在于简当二字，况免坐者，犹涤用，此非免坐乎？予亦阅历世情，非不念近来处分之或启妄想者觊觎，而此则固不满一哂，予志既大定，群惑当自释然，则义理日明，溲渤俱收，岂非何许大好消息乎？承宣处分。非曰不当言而言，正欲明示本意，而卿等反汗之启，亦可曰，举职，特允所请。

○洪仁浩启曰，同副承旨兪汉宁，既有分拣之命，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于兪汉宁曰，假注书郑馦汰去分拣。

○徐龙辅启曰，朝臣除职，如无特教，不得无时肃拜例也，而都摠都事李宜秀，径呈肃单，臣之蒙未觉察，不胜惶恐。李宜秀所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，如非入直，拿处。

○以李宜秀囚单子，传于洪仁浩曰，分拣放送。

○传于洪仁浩曰，刑房承旨入侍。

○洪仁浩启曰，判义禁金华镇，持时囚罪人具纯草供来待矣。传曰，入侍。

○兵曹口传政事，宣传官李彬，训炼佥正权逴，相换。

○传于徐鼎修曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○徐鼎修，以吏曹言启曰，宁陵别检尹行直呈状内，矣身八耋老母，素抱贞疾，屡朔添重，症形危笃，时月之内，万无离侧就直之望云。亲病既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○徐鼎修，以吏曹言启曰，成均馆典籍尹德雨，除拜后，过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○李益运，以都摠府言启曰，副摠管李应爀，以御营中军，军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以都摠府言启曰，入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射事，自今十五日，至二十一日，依例姑停之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以备边司言启曰，即见水原留守蔡济恭状启，则以为阙里祠营建告讫，而所入物力，自畿营无区划之事，故不得已以臣营诸般上纳钱米，推移用下，而钱为一千八百四十两，米为十二石零，令攸司区处为辞矣。本府系是草创，此等物力，措办无路，势将从他区处，而既以京上纳条，先为取用，则趁即拮据，然后可无掣碍之端，岭南耗作钱条中，限二千两许划，以为充代之地，如有零馀，使之会录，而耗作钱，顷因道启，许令待秋上纳矣。赈厅留库钱，依此数，输送本府，岭南钱则待秋，直纳该厅事，分付该厅及该道，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以备边司言启曰，以东莱府使尹弼秉状启，珍岛郡漂民，还送原籍官事。传曰，年前申严法禁之后，漂往果绝罕矣。近颇频数，此亦饬弛而然，当该地方守令，令庙堂指名论勘，更以此意，申饬两南伯事，命下矣。以漂海之多有故犯之迹，前后饬教，不啻申严。而再昨年，又因兴阳漂民事，渔采时，勿越外洋，至烦圣谕，则沿海守令，所当着意奉承，晓谕民间，俾无更犯之弊，而饬禁未几，有此登闻，纪纲所在，万万骇然。珍岛郡守具绛为先罢职，仍令该府，拿问重勘，何如？传曰，年前申禁之后，或有稍久旋弛之弊，使之论勘，而若至罢拿，则亦反为弊，以推考捧传旨，可也。

○洪仁浩，以壮勇营言启曰，伏见外营从事官金鲁成牒报，则园所水原府官吏校卒等处，颁赐节扇封，自畿营传来，而封头破绽，扇子二柄欠缩云，事极惊骇。发关查问于京畿道臣处，即接该道臣查报，则以为扇封，自营吏厅，直为出给于该府假邸人，而假邸人金启焕持去之路，拆开封皮，偸出扇子二柄，仍卖于过去人云。颁赐物种，何等至重，园所所送，事体尤别，则道臣之不为亲自照检，别为传送，而只令营吏，自下出给于邸人者，已难免不善举行之责，莫重赐物，封裹踏印，而邸人之中间拆封，私自偸出者，事未前有，诚一变怪，揆以纪纲，万万痛骇。该道臣不能检饬之失，不可无警，京畿监司朴祐源，为先从重推考，偸出之邸人，令该营，严刑远配，其馀营属，分轻重各别惩治之意，分付，何如？传曰，何论赐物之轻重，邸人之真假乎？莫非道臣不能照察之致，问备薄勘，徒涉屑越，后勿如是之意，严加责饬，可也。

○禁府启目，全州前判官赵翼铉原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？启。除刑推草记勘放为良如教。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人赵翼铉，草记勘放事，命下矣。赵翼铉传旨内，当初遗失，近于故犯，京厅捉得之事，该道则未免让头，令该府，拿问重勘。罪取考律文，则《大典通编逃亡条》有曰，定配罪人，中路逃躱，地方官拿问严处，《大明律徒流人逃条》有曰，主守不觉失囚者一名，杖六十，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖六十，夺告身一等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎矣。赵翼铉，杖六十收赎，夺告身一等放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，赵翼铉杖六十收赎，夺告身一等，照律草记批旨内，如有功议各减一等可也事，命下矣。赵翼铉六代祖启远，扈圣原从功臣汉原府院君六寸亲云。功议各减一等，笞四十收赎，附过放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，备边司草记内，乔桐前水使李润彬，令该府拿问严勘事，允下矣。李润彬，前以他罪，定配于平安道宣川府，依例发遣府书吏拿来，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，忠清前兵使李光爕拿问严勘事，传旨，启下矣。李光爕时在任所云，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，湖南风落木发卖时，慢不致责之当该差使员，拿问处之事，举条启下矣。当该差使员，令道臣指名状闻后，拿问处之，何如？传曰，允。岭南亦若如此，该差员，一体指名现告事，严饬道伯，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，平薪兼监牧官申好祥、金光玉、石炼郁、史廷焕、李泰郁等，并即其地定配事，承传，启下矣。申好祥、石炼郁、史廷焕、李泰郁等，以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，即其地，平薪镇定配，李泰郁时在任所云。亦以承传内辞意，具罪目，发遣府罗将交代后，即其地定配，金光玉身故云。罪名勿论，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以左边捕盗厅言启曰，本厅兼从事官权逴，时带宣传官之任，职务相妨，从事官之任，依例改差，何如？传曰，允。

○正言尹致性启曰，臣孽由自作，罪陷罔测，而猥烦陈暴，未蒙严勘，前牌申饬，又出格外。臣衷情陨坠，涕泪交横，他不暇顾，冒没趋膺，而私义之放倒，公议之骇惑，已无馀地。虽不敢复事渎扰，重犯死罪，而其不可抗颜周行，贻累清班，伏惟日月之明，庶或照烛矣。且臣于本院，曾经纳言，公格有拘，虽非如臣情地所敢自引，而由前由后，其何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，依启。

○执义黄樟，司谏申禹相，修撰高宅谦启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也。推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根抵则此贼也。此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，迺至于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意向者，遽有出陞之命，不审殿下，何为此万万过举乎？噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也。无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也？危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也。当初殿下之不忍置法，姑凋次律者。不过曰，恐伤先王之德也。欲体先王之心也。此则有大不然者，先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年盘石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也。惟其枭、獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之圣德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严。以揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔测之凶言，亦有脉络之相关者，此而置之，则又不知几个凶贼接迹而起，籍为渊薮，宗社之忧，容有其极？盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行。又为煽动之窝窟，而近畿尚置，思之及此，每不觉懔然，今于千万梦想之外，擅离黜置之所恣到近京之地，人心惊惧，莫不战掉。呜呼，臣等之与此贼，尚戴一天，致有此穷凶绝妖之举者，莫非臣等之罪，而亦不料其去益无忌惮，至此之极也。若不于此时，亟施王章，永绝祸根。则其可曰，国有臣子乎？其不可一刻容贷也次矣。请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，唯大计之沮遏也。与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也。四字凶言，已是振吉所无之大逆，而到今真赃尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相，乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰国有三尺乎？且况逆复正法之后，推拥贼湛之凶谋逆节，及今益彰，举国臣民，腐心之痛，切齿之仇，尤有倍于前日，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。尚喆之罪，可胜诛哉？本以庸琐之品，久据匀轴之任，眷遇何如，恩造何如，而赋性侧媚，宅心阴秘，莫念国恩之图报，徒知凶贼之力护，耉、辉复出之说，暗地和应，情迹难掩，龙妻援比之奏，宿处顾恋，手脚尽露，物议之喧腾，厥惟久矣。王章之久屈，尚何言哉？平日之稔恶，既如是狼藉，则其子之传法，亦可以推知，今此逆宇之东西闪迹，千亿化身，莫非传袭有素，而指教有自也。然此犹属之细故，而至若指挥悖子，构成启单，将欲启达，而先售尝试之计，急于掉脱，而反肆欺罔之习。噫嘻，痛矣。是岂今日臣子之所敢萌于心而肇诸书者耶？且况网打之计莫售，则反为荐人之举，树党之意斯急，则至有拟帅之谋，父子绸缪，同恶相济，殆有甚于世蕃之于崇，贼坚之于积，〈以下一行刀割〉姻付贼复，阴助声势，不轨之迹已绽，怀二之谋难掩，贼复之输款，即尚喆之法案，揆以邦宪，焉逭天讨，而当律未施，阴诛先加，舆愤去而愈菀，国论去而愈激，而向者院相之教，大有不然者，虽以逆积贼点之曾经院相及其逆节绽露之后，王章无所挠屈。今逆喆之罪，有浮于两贼，则岂可以院相之故，贷三尺之重，沮一国之论乎？请逆贼尚喆，追施孥戮之典。〈以下十五行刀割〉答曰，不允。〈六字刀割〉

○执义黄樟，司谏申禹相启曰，噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴卫逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耉、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及至贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也。逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服，又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开之传讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即政一节，乃渠之法案既已迟晩后物故，则不可不未及结案置之，趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来，所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能私义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下，以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也。其启也，岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？泽遂，烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其弟万无不知之理，李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，次无不知之理，而以蒙骇为教，遽然酌处，有乖狱体，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，趾贼等凶种，快施邦刑，养遂、献遂、李观源，并令王府，设鞫得情。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而其有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言则云、海之所不道，论其逆节则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人之所作为，一时之所做出，和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，并皆付内，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心，到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是。且为此贼之支属者，若使一日留置于天壤之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎？只缘臣等不忠无状，惩讨后时应行适、云之例，尚此得请于半年之后者，其于复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人世，而尚幸成命之下，少泄神人之愤，及伏见传教之下该司者，有夏贼子女囚禁待年之命，臣等惊惶抑郁，宁欲溘然，夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文，今此夏贼，即是开辟以来，所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女，而有待年与否之可论哉？及至今日，年限已过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外，岂复有夏贼，而今者逆恭又出，则今日群下之骨惊担掉，直欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣。噫，彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶言，乃以相议劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆节之发露，差有先后耳。千剐万斫，未足以泄舆愤，收孥潴宅，不可谓当其律，夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，次不可异同也明矣。噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋，传袭有素，平日之烂熳酬酢，一室之寻常唱和，推此可知，恭贼正刑之后，一二同情之类，既无究问之道，而英材、斗恒，尚今假息于覆载之间，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理，目今究核之道，惟在于此，而虽以今番连伊事言之，渠以贼谦之妻，敢生凶滥之心，至有击鼓之举，此亦古今所无之变怪，而渠不过幺麽一贱女，则次非渠所可独办者也。是必其夫暗地指使，为先尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，照不可掩，此而若不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地，今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核。请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之律，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牖下，朝廷之刑政紊矣。神人之愤郁深矣。古今天下，宁有是耶？噫，彼荣贼，贪天为已之罪，怙宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，权倾人主，而威福在手，钳制朝绅，而渊膝惟意，八方争输货赂，百官多出门下，而及其黜退之日，所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，此在渠，犹属薄物细故耳。广储嗣一事，最是宗社之计，臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再举之说，咆喝公座，略无顾忌，〈以下一行刀割〉凶肚莫掩，至于制给凶疏，沮遏大计，则有浮于逆莽，煽动人心，僭图国脉，则百倍于凶温，论其罪恶，尤万万极凶极狞，而只缘其身之径毙，未及天诛之显加，臣民痛惋，厥惟久矣。到今贼复正法之后，逆节益著，舆情愈激，惟其伸王法讨国贼之道，只在追施一款，则凶如此贼，逆如此贼者，次不可以常例论，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也。身为阃帅，〈四字刀割〉已是剧逆之断案，而乙巳春诸贼指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给曰柱，先占身数，其所为计，至凶极狞，〈十字刀割〉逆复之爱侄也。一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸，何幸贼谋自绽，天讨夬行，而诛殛之典，止及其身，收孥之律，尚未举行，揆以王法，万万失当，以谦，以逆复之子，传袭其父之凶图，〈八字刀割〉钩核之路，惟在此贼之盘问，而半夜特教，出付县狱，鞫体之乖损，刑政之颠倒，已无可言，今乃不加究核，不捧结案，遽尔用刑，只施应坐，古今天下，宁有是耶？籍产之典，虽已举行，而收孥之律，在所不已，逆复之变振古所无，殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而今此好石之年未满，循例为奴者，揆此邦刑，万万乖当，夫待年用法，乃是寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云，今之趾、夏，则其凶种逆孽之待年与否，今无可论，时伟，性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，东馨之悖疏，明有指挥，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣。暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀，推此一款，即是断案，而尤有国人之至今腐心痛骨者，壬寅秋邦庆，实是八域臣民欢忭蹈舞之辰，而噫，彼时伟，抑独何心，显示不院之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳邦忭等语，公坐稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道，及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早，究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩，揆以邦宪，在所必鞫，而今此岛棘之典，可谓失之太轻，请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮之典，逆复庶子好石，亟施处绞之律，荐棘罪人时伟，设鞫得情，夬正王法。噫嘻，痛矣。逆宇以凶喆之子，藉其气势，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍正视，其所负犯，不一而足，而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计，此已穷凶绝悖，而于渠犹属薄物细故，潜藉逆复之烟娅，〈七字刀割〉与同〈二字刀割〉之说，既已迟晩，〈二字刀割〉他日之计，明白纳招，甚至于干涉善复，自知当死之供，吐宣于平问之下，其穷凶情节，更无可言，有贼如此，不施邦刑，则天纲，绝矣。王法，坏矣。宇镇之于善、谦两贼，一而二，二而一也。今于两贼伏法之后，独使此贼，得逭王章，古今天下，宁有是耶？当初已结案之凶逆，得保首领于海岛者，已是失刑之大者，而拿来之启，依法允下，则庶几圣断赫然，天讨亟行矣。奈之何，才到湖界，旋从迂路，初则领付本乡，末乃移配近岛，殆若量移者然。义理自此晦塞，乱贼无所惩畏，思之及此，宁不大可忧而大可惧者哉？请迟晩罪人宇镇捧根脚，夬正王法。柳星汉疏语之穷凶，情节之阴慝，诸臣箚启，亦已槪论，今以其疏中，逆心之呈露，凶言之悖慢者言之，最是上款讲学之说，而特以圣怀之不忍提道，诸臣之不敢语及，近日疏启，亦多隐映为辞，糢糊为说，此固出于圣上茹痛之怀，有不忍言，而以其不忍而终于不言，则将何以明凶徒诟天之逆节，解中外然疑之群情乎？臣等请和泪泚笔，冒死陈之，昔在戊寅复讲之举，实为群凶浸润之阶，当圣寿倦勤之馀，请十年已停之讲者，此鲁、禧诸贼绸缪之凶计，自是以后，托讲义而引喩者，罔非媒孽之凶言，结奥援而交煽者，皆是谮构之凶谋，究厥祸机，是为关捩，此固圣明所以不忍闻不忍言者也。今日廷臣，苟有秉彝，孰不痛凶贼之设计，悲殿下之茹哀，语到讲筵，辄增圣慕，虽以告朔之义，时有开讲之命，凄惋之玉音，不禁于由中，掩抑之玉色，难制于见外，登筵诸臣，亦皆仰睹者，今此星汉，一笔句断，谓之以微意，单辞显斥，归之于因噎，终身孺慕之圣孝，国人所悲，而星汉则少无戚意废读蓼莪之常情，门人犹然，而星汉则反肆怼笔，盖缘造言诬逼，自是衣钵相传，逮至当宁潜德之初，几年此辈煽诬之说，何所不至哉？一脉种子，尚不知戢，窝窟根柢，既久且蕴，必欲力抗君父，谋危宗社，根株未锄，枝叶更繁，始售于戊巳之间，终成惨变，更炽于乙丙之际，自就芟夷，及至近年，夏、恭，显投凶书于内，𤨧福，晴逞凶图于外，蚓结虬蟠，种下生种，式至今日，又有星汉，渠辈亦一臣子，何乃悖逆至此，又若下款两条之说，自前文武率榜动驾之日，新恩之前辱，每许倡夫之后随，非今斯今，古例即然，其所为说，不足多辨，下款女乐之云。向日灯夕，各营将臣，果有游衍张乐于壮营马国之事，而壮营处所，既在阙门之外，马国基址，又是营后之地，距阙既远，在营又僻，则渠亦有耳必闻，有目必见，既无近似之事，宁有流传之言，强称禁苑之游，做出女乐之说，抑勒矫诬，诳惑疑眩，是诚何心，其亦叵测，究其旨意所在，架虚凿空，指无谓有，一言一事，惟以厚诬圣德为计，惟我圣明之恒抱至痛，无乐千乘，在法应行之朝贺，尚多权停之特教，则圣意所在，孰不仰揣，而敢为是言，诪张传播，绍述乙丙诸贼旧套馀论，何其无伦不道之甚，一至于此极？今臣等所伦，只就其疏中所言而言耳。又闻星汉，自有玆事，不小退讼，全无悚蹙之意，惟肆忿毒之气，居家对容，诟骂天日，指斥乘舆，凶言悖说，罔有纪极，听者俱存，焉敢诬也？虽以渠之私书见之，其辞意之绝悖无严，节节彰露，则此在渠，已是承款之断案，而日前台启，添入措语，俱出传说之真的，而酌约说去，鹘突为言，犹未免墨抹还下，诚为无前之举，听闻所及，莫不骇惑，固知圣意，在于包荒，认贼为子，反累圣德，臣等窃为之慨然，继以忧愤。公疏则专事诬悖，私室则敢逞凶毒，言言逆肠，事事凶肚，昔之汝立，今之夏贼，俱萃一身，万剐犹轻。而又况九宗之佯狂，实为此贼之真赃，人或痴狂，则终身废弃，而噫，彼九宗，抑何心肠，不顾终身之弃，佯作痴狂之状，从前佯狂之类，除非负罪于罔赦，图生于必死，欲掩一世之耳目，欲延一时之性命，则岂有出此计者乎？其甘心死党，极意规避之迹，绽露无馀，则星、九两贼，可谓一而二，二而一者也。绸缪之情节，不问可知，诪张之根柢，尚今未核如此，而尚何望乱贼之知惧，党与之锄治也哉？虽以重臣筵奏，儒臣所怀见之，渠若有一分畏戢之心，敢于惩讨方严之时，犹称前衔，恣行公里，凶肚逆肠之无所不至，昭不可掩，今若置而不问，方来之虑，尤不可胜言，请柳星汉，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正邦刑。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有若九宗之穷凶极恶，至妖绝憯者哉？渠以虮虱之贱，常怀枭、獍之心，过惠陵而不下所乘，则悖慢之逆节，于是著矣。向懿陵而至发凶言，则怨怼之逆肠，昭莫掩矣。此陵亦下马之言，陵卒之参证明白，偏党二字之说，帐殿之纳招凶狞，人臣之以偏党事君，前后凶逆所未发之语，而此贼之肆然发口，抑何心肠，屡次供招之罔测不道，至于此极，则此诚古之莽、卓之所未尝有，而今之夏、瑮之所未敢为也。即此一款虽千剐万戮，不足以少泄神人之愤，而若夫佯狂凶计，又何其阴慝巧恶之极也？噫，彼星贼之凶疏，闻之者，无不心寒而胆掉，见之者，皆欲手磔而口脔，则为今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明张沬飮，疾声严讨，而渠乃身居台职，忽称痴狂之病，巧作掩护之计，绸缪之迹，参涉之状，明若观火，穷核情节，永拔根柢，即是王章之所不可已者，而才得承款，未及正法，致使往牒所无之极逆大憝，径先致毙于狱中，舆情之愤惋，固不暇言，而国家之失刑，当复如何，到今追施之道，惟在于收孥籍产之典，虽有依圣国已施之律之教，岂有凶如此贼，逆如此贼，而不施极律者乎？请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典宜矣。答曰，不允。

○执义黄樟启曰，噫嘻，痛矣。柳师文之罪，可胜诛哉？渠以极逆之父，惟当畏死缩首，恭俟当律之不暇，而乃敢偃息城𬮱延揽人客，不小畏蹙，益肆凶毒，一室两贼，同恶相济，诟骂天日之凶言，无所不至，指斥乘舆之悖语，罔有纪极，传说狼藉，有耳皆闻，而至登谏长之疏论，致有法曹之捉囚，则此其星汉父子，凶肚相连，逆节世袭，平日怨国怼君之心，弸结于中，愈往而愈肆者也。且其子凶疏之构成也。敢曰，在家不知，其子悖说之喷出也。亦是自有所受，则此贼父子，穷凶情节，不可一日容贷于覆载之间也明矣。其子星汉，既有府院鞫问之请，则其父师文，不可不并施严鞫，而迺者天纲太恢，遽下疏放之教，国法之隳坏，已无可言，而舆情之愤惋，去而益激，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。新除授司谏院正言郑德弼，时在全罗道光州地，请斯速乘驲上来事下谕。答曰，不允。下谕事依启。

○司谏申禹相启曰，罪人，克观、克泰以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆愤莫泄，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，夬正王法，逆贼尚鲁，即是千万古，所未有之剧逆，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万戮，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系祖宗朝，金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年，断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一，日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎。罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。星汉之凶言逆节，绽露无馀，举国臣民，莫不沬血致讨，其父师文，苟有一分严畏之心，则所当屏息缩伏，觅死不得，而渠敢偃处城𬮱延接人客，此已万万痛恶，而诟天骂日，凶言悖说，罔有纪极，枭音益肆，狼毒愈狠之说，至登谏长之陈疏，继有法府之捉囚，凡今日含生之伦，举切惊痛愤惋，誓不与此贼父子，共戴一天，秋堂之疏请移鞫，亦可见严国法讨乱贼之义，而不惟不赐允从，乃以先问师文，不但颠倒为教，此贼之指斥乘舆，公肆诟骂，又出于星汉未伏法之前，则其父子同恶，仇国怨天之状，愈可见矣。星汉请鞫，既有府院合启，师文并鞫，尤是举国同声，而不意全放之命，有若疏释者然，国体之隳坏，已无可言，舆愤之转激，去而益甚，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，投鞫严问，夬正典刑。答曰，不允。

○吏曹判书李秉鼎，参判丁范祖等疏曰，伏以我圣上，咸囿并生之苦心大德，至及于虮虱微贱之类，一政五人，举蒙霈泽，凡在瞻聆，熟不钦仰，而至若金相谦，即金相福之庶弟，而相福之罪名，昭载于明义录，开卷第一案，则臣等之沬血明目，二十年如一日者，即此个义理也。今此添书点下，渠何足言，关系则重，义在执艺，短章联吁。伏乞圣明，特赐反汗，仍治臣等渎扰之罪，俾堤防严而私分安焉。答曰，省疏具悉。既非可坐之地，应在并用之科，况其弟金相肃，欲涤用而未果，只除佥枢，屡发于筵教，在其时犹然，况今恢荡之际乎？卿等之言，万万不然矣。

○正言尹致性疏曰，伏以臣身陷重僇，分甘永弃，只日夕悚蹙而已。不自意，薇垣宠命，有陨自天，半夜庚牌，俨临穷荜，臣惊遑战栗，汗泪交迸，而情穷势隘，冒犯违傲，𫓧钺之诛，伏地以俟，而又有此格外之召命，恩山德海，去益罔极。此生此世，何以为报？噫，臣罪臣自知之，岂万戮所可赎哉？司直之论，铨堂之疏，或斥以辞巽之未能，或责其淑、慝之不明，一则臣罪，二则臣罪，抑臣之所抚躬伤悼，如欲无生者，臣再造馀生，顶踵毛发，非臣之有，举常矢心，只思明张于义理之关，庶图一分报效，而孽乃自作，情又未白，俯仰跼蹐，谁怨谁尤，念臣性本庸拙，迹又龃龄，块蛰深巷，罕与人接，凡系小大事，一切聋瞽，于昨冬，臣母病症，十分苦重，顷刻之间，频数昏窒，臣昼宵煼泣，不省户外事，宾筵大论之峻发，实出忠愤之同情，而臣则漠然无所闻，忽于此际，谓有政院待令之教，促使交道，臣苍黄疾驱，直诣政院，则在院承旨始云不允批答制进有命，臣再三诘难，不但逃遁无路，且臣李家焕教书之不为制进，才承严教，有命辄违，恐非义分之所敢出，遂未免潦率葫芦，而臣于神精飞越之中，从以忙后错了句语之间，自谓煞有商量，而手不从心，文不达意，未有责辞之带得，莫非臣迷暗庸愞之罪，而适值本馆阙直，为陈请急之章，暂过骑省，始得见一重臣疏本，槪论伊日颠末，臣看来未半，骇汗浃骨，而事属既往，咋指无及，此固入直骑堂所目击，臣焉敢诬也？至若原篇外，一二字句之流播一世，指无为有，实非臣意虑之所及，吁，亦异矣。臣猥蒙曲保之圣恩，历飏非分之华衔，荣耀极矣，涯分溢矣。乃于莫重掌诰之地，敢怀顾瞻匪类之计，则天必殛之，狗彘亦不食其馀，臣虽万万无状，岂忍为是也哉？从玆以后，惟有屏息讼愆，以为没齿自靖之计，而向者一政官之坏损铨格，忽地举拟，以添臣一番玷污者，其意所在，臣实痛之，臣方惭愧，欲面无面可显，今于荐召之下，若复冒没抗颜，扬扬于一步清近之地，则此真不识人间有羞耻事，而放恣无忌惮之甚者，臣于此，有死而已。玆敢沥血为章，唐突呼吁于天地父母之前。伏乞圣明，亟降威罚，以为人臣辜恩不忠者之戒焉。臣之目下情地，何敢以见职自居，而义关惩讨，衷情自激，略此冒死附陈焉。噫嘻痛矣。星汉之至妖极潜，不容一日假息于覆载之间者，非但国人之共愤，臣于昨年，屡效沬飮之请，而诚浅辞拙，未蒙允兪，虽在杜门讼罪之中，有不胜腐心痛骨，而且观近日章疏，则渠以戴头之鬼，出没郊畿，踪迹闪倏，跳踉放肆，全无一分畏忌，祸根未隐忧无穷，而台纸既毛，天讨尚靳，此岂所仰望于圣明者哉？伏望廓挥乾断，夬允群请，俾王法伸而舆愤泄，千万幸甚。

○癸丑五月十二日卯时，上御熙政堂。诸承旨持公事入侍，备局禀事堂上，下直守令，同为入侍时，行都承旨徐鼎修，行左承旨申光履，行右承旨徐龙辅，左副承旨尹㬦，右副承旨洪仁浩，同副承旨李益运，假注书郑文始、郑馦，记注官安经心、金良倜，阴竹县监金养根，行司直李文源，行兵曹判书金文淳，吏曹判书李秉鼎，刑曹判书李得臣，以次进伏讫。上命承旨，读公事，书判付。上曰，守令进前，养根奏职姓名。上曰，从宦几年乎？养根曰，三十一年矣。上曰，下去善为之，仍命宣谕先退。仁浩曰，入启公事，未及踏下，而径先混下，事甚未安。当该中官，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文源曰，松坡仓移转米设置者，专为京厅支放之便近，而行之数三年，已见其实效矣。去辛亥年，适因京畿监司徐鼎修所奏，为除灾年民弊，各处城饷，皆令捧留本邑之时，本仓移转米，亦为捧留于山城，而此移转米，则与他城饷有异，既非散分于各邑，又不远纳于京厅，而只自广州一邑，输纳于松坡仓，则其所输纳之节，松坡与山城，本无彼此难易之别，则捧留山城，事涉无意，而未免混同捧留，至今因循未改，数年以来，京厅支放，必就山城而为之，往来半百里，动费二三日，如干斗料，浮费几半，一营军情，用是为闷，或者以为，捧留山城然后，城南九面之民，可无越岭远输之弊，此亦有不然者，城南之民，虽为除弊，城北九面之民，移受其害，舍其平地松仓，远输山仓，城北称冤，反甚于城南，真所谓祛一弊生一弊者，均是民也，而南疾移北，实无意义，军亦民也，而远地受料，为弊可闷，臣意则一依当初启下节目，更自今秋，如前还捧松坡仓，而至于城南民人远输之弊亦不可不念，松坡附近平地往来之面，既为九面之多，则三千馀石，移转之谷，足可以自其中粜籴，亦自今年如始，本仓移转米，以平地附近各面，磨炼分排，定式遵行，则城北城南，俱无负戴远输之劳，军兵亦无历日糜费之弊，此为军民两便之道故，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉文源曰，臣于向者登筵时，以马场内牧马事，适因圣教，猥陈愚迷之见。仍伏奉往审形便之命，场内形止，驰往看审，本寺誊录，详细取考矣。大抵场内，地形平旷，水草丰足，正合于牧马之状，非但今番看审而知之，前日屡次过去之路，臣已有所领略者，而当初创设之法意，何等紧重，而中年以后，渐次废弛，土地则或折受宫房，或移属镇屯，刍草则或草牌取去，或该寺分儿，许多放牧之场，渐致减缩，殊甚可惜，臣意则宫镇折受，皆令还属，牌草刈柴，一切禁断，修筑防闲，疏凿壕渠，牡马牝马，并限三四百匹，自今年为始，收聚放牧，而各牧场中，另择其体大善孶长者，随其马摠多寡，分定上来，西北之产，素称耐寒暑最劲悍，此亦多数买聚，以为取种生息之地，则必有其效，若以牧马为定，则防闲之道，不可不备，筑石凿壕等役及取种马匹买聚之费，所入财力，似当不些，而此亦有可以变通者，本寺年例分养之数，为六百四匹，而牵夫料米六百六十九石，马粥米九百六十六石，太一千九百三十二石，皆以户惠厅所管公谷会减，而以详定价计之，则殆近一万二千两之多，一年内，故失马之数，少则八九十匹，多则百馀匹，本寺每年应用马匹，军马分给者，为一百五六十匹，边马代立者，亦为五六十匹，臣意则自今为始，六百四匹内，三百二匹，依例分养，三百二匹，姑为权减，则三百二匹分养之中，除其故失，其馀实数，足可为一年应用之备，三百二匹权减者之牵夫料与马粥米太之详定价，亦近六千两，此则年年划属本寺，严饬典守，以为场内设施之费及日后需用之资，至于分养马永罢一款，姑观牧马生息之多寡，徐徐为之，则办财之方，用马之政，似可为互相推移之道，六百匹马装木及近百匹故失木，例自本寺，年年收捧，充补应用，而今若随分养马而并减罢之，则本寺用度，无以策应，臣意则分养马，虽或半减或全罢，其两件作木，则依其比年假令之数，量宜酌定随邑大小，均排磨炼，依前捧用，然后可以为本寺继用之道，毋论事务之轻重巨细，必也得人，然后可以虑始有终，今此牧马事，不可不任之于可堪人，使之专意主张，臣意则武弁中，已经边御有地望有诚勤可以责成者，各别择出，付之于兼内乘一窠，各项事务，次知照管，俾有实效，且马政与军政无异，场内犯禁作奸之类，如不用棍，难以惩戢凡系马政，特许用棍，而轻则内乘自断，重则论报提调，移法司，照律严勘之意，定式施行，恐合事宜。臣之所讲究者，略为数条故，并此仰达矣。上曰，诸条皆有意见，卿退与本寺一二提调相议，先从可行者试之之意，论理草记事，令该寺知悉，可也。〈出举条〉文淳曰，臣于见职，实难堪承，而向来人言，义难仍冒，东铨既处义，至蒙曲谅之恩，则势不可异同，乞赐鞶递，是臣区区之望也。上曰，卿言过矣。西铨疏通，不过一二人，则与东铨有异，人言之来，何足深嫌，不可以此，轻递重任矣。文淳曰，今番北汉城役时，训、禁、御三营门，物力所入，通计犹未满二千两云，以此观之，则其所容入，多不过万两，而向来摠使所奏，极为过多，故庙堂覆启之时，亦虑一时修筑之难，果有五年分排之请矣。事状既如此，保障重地，修缮既急，多年延拖，事面苟艰，臣意则今年内，各别申饬，期于毕役为好，而至于摠使之初不酌量，率易陈达，诚极未安。摠戎使李邦一，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，尹致性上疏还给，仍以前牌申饬。〈出榻教〉上曰，举条未及结辞，而注书径先读批，当该假注书郑馦汰去。〈出榻教〉锺显曰，进献事体，何等重大，而今番岭营所封端午节扇，比前最劣，全不成样，所当自臣曹，直为退送，草记论罪，而改备之际，必致节晩，故不得不姑先捧入，而其在事体，万万骇然。该道道臣，从重推考，当该封进邑守令，捧现告罢职，何如？上曰，依为之。封进官，此时递易宜念，为先从重推考，可也。〈出举条〉秉鼎曰，惠陵令李义和，以未经五品之人，升品复职，有违法例，改差，何如？上曰，依为之。依任希默例，守令待窠调用，可也。秉鼎曰，李义和，既伏承守令调用之命，而非但义和一人，今番疏通荫官中，或无守令荐，或拘于陵令，三曹、金吾等六朔之限，守令无以排望矣。上曰，今番疏通之类，勿拘无荐，勿拘六朔，可也。秉鼎曰，敦宁主簿兪洪柱既无敦宁，不得行公云，今姑改差，何如？上曰，相换，可也。秉鼎曰，今朔为始，当为储窠，而若出郡守以上窠，则京职中，可拟之人，每患苟艰，虽非启请邑，限都政前，以限满守令，勿拘纯望，通融备拟，以为次次迁转之地，而虽值口传政事之时，亦为一体举行，已成近例，今亦依此为之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，卿之今番新除，意有存焉，自卿对扬，然后凡在疏通之类，必将谓自同平人，卿其留意。秉鼎曰，近日处分，实出于大圣人造化之权，孰敢不钦仰，而至于堤防之义，亦不可不严，骑堂之单付军衔，于渠辈，虽不足深责，亦深骇然。且以赵尚镇之避辞见之，诚不胜痛骇矣。不幸近出之言，王导自引之美事，而尚镇则全无此等句语，敢以踪地异他，难参合启等语，肆然笔之于避辞，可见蹢躅之有渐矣。上曰，赵哥中，尚镇最为暧昧，至于官职，亦无因此登庸之事矣。秉鼎曰，曾经副学，此非其时乎？上曰，此则其时，为防其吏议之路，故以副学塞责矣。赵时伟之罪，虽杀之无惜，以完伯时事言之，诚极无状，尚今生存，于渠亦云幸矣。至于尚镇，则既非同堂之亲，而以日前避嫌之辞，归之踯躅之科者，诚过矣。过矣。秉鼎曰，金观柱疏中，可惊可愕忌讳等说，臣于其时，目睹而耳闻者，辞语之阴惨，情节之穷凶，尚今思之，不觉心寒胆掉，此等之类，岂可并举于疏通之列乎？亟令还收补外之命焉。文淳等曰，忌讳二字，极其凶惨矣。上曰，此谓其时人参事而言，今不可容易拕及他说矣。秉鼎曰，臣非一品，不敢辞职于筵中，而既带铨职，文任之又兼，在臣实有难安之心矣。上曰，筵体不然，二品岂可辞职乎？得臣曰，恤刑慎狱，即我列圣朝传受家法，而我殿下，临御以来，凡可审克之道，钦恤之方，靡不用极，狱案则必审理而付之生道，刑具则辄较正而虑其或过，丝纶谆复，京外遵奉，已成金石之典，大圣人好生之德，洋溢区宇，孰不钦仰。而第令行之已久，或有有名无实之弊，人情易狃，不无始勤终怠之虑，方今天时渐热，疠气大炽，犴陛滞囚之流，桁杨病楚之辈，多有传染之患，其中或有死不足惜之囚，而用法之前，径使瘐毙，亦非狱体。令庙堂关饬各道，有病者给药救疗，不痛者各间移置，至如枷杻之洗涤，囹圄之修扫，亦令无或慢忽，着意举行之意，更加严饬，何如？上曰，所奏甚好。令庙堂拔例严饬，俾有实效，京狱则先自卿曹，各别申饬，可也。〈出举条〉命书传教曰，左副承旨，许递。前望单子入之，待下批，牌招察任。又命书传教曰，政官牌招开政。命退，诸臣以次退出。

○癸丑五月十二日巳时，上御重熙堂。右承旨禀事阁臣，同为入侍时，行右承旨徐龙辅，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，一提学郑民始，以次进伏讫。民始曰，本营关西谷耗条作钱，今将输来，而关西则颇以钱荒而为患，本营则方欲贸银而储置，兵营军木库，有银万馀两云。以此钱，限银五千两，给本价相换以来，而兵营则有年例贸银，今此相换条，一体贸取还报，则钱货可以流布道内，银子可以依旧充数，可谓两便，依此施行，而充报之道，亦不可迟延，限一二年贸充，而每年贸银还报之数，使之报备局，以为凭处之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑五月十一日未时，上御熙政堂。左承旨，推考房承旨，同副承旨，忠清兵使入侍时，行左承旨申光履，左副承旨洪仁浩，同副承旨兪汉宁，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，忠清兵使李润国，以次进伏讫。上曰，忠兵进前，润国职姓名讫。上曰，下去善为之，仍命宣谕先退。汉宁曰，臣亦疏通中人，自引之不暇，岂敢容喙他说，而至于相福事，义在堤防，不敢不言，相福何等罪犯，而其弟相谦之添书落点，大关世道矣。言未毕。上命书传教曰，既非伏法，则去姓称号，轻率甚矣。又以负犯等许多奏语，亦甚张皇。大抵防限已定，象魏昭揭，除非应坐之类，合施一视之典，如是然后，《明义录》之真个堤防当益坚，而真个义理当益严，此个本意，夫夫亦知，则身居近密之任，不体辛勤之苦心，敢以如此如彼等说，烦聒不已乎？彼草木之无灵觉，犹且区而别之，况生人之伦，衣冠之裔乎？金相福自金相福，其亲属自其亲属，相福伊时事，特昏昧畏怯，徒知纳款之为生路而然，虽愧于故相与沁留，真所谓惶忙中，无知妄作处分之止此，可谓称当，当者罪既止此，则其外更何株连，若以此等收用，谓放过于堤防义理，而如是争执，则反有妄发之弊，为害于国是，当如何？其在明视界限之道，不可无处分，同副承旨兪汉宁，亟施罢职之典。汉宁曰，臣虽蒙罢职之命，抑有区区所怀之可达者矣。上曰，罢职承旨，焉敢不即退去？又为剿说乎？前承旨兪汉宁，加施不叙之典。仍命退，承史以次退出。

○癸丑五月十二日申时，上御熙政堂。刑房承旨入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，判义禁金华镇，以次进伏讫。上命仁浩读罪人具纯，供辞讫。上教华镇曰，见锦伯状辞，事甚怪骇，故使卿持草供入来矣。所见，果何如耶？华镇曰，供辞与状辞，言多迳庭，以此以彼，实难臆度，姑待兵使之就拿，更查，似好矣。上曰，当送按核御史矣。仍命退，诸臣以次退出。

5月13日

行都承旨徐鼎修〈坐直〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨兪汉宁〈坐〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调洪乐性，提调李𡊠，副提调徐鼎修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于徐龙辅曰，承旨入侍。

○传于徐鼎修曰，礼房承旨，驰诣受香所，奉审摘奸以来。

○备边司荐望，以金思穆为摠戎使。

○癸丑五月十三日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行都承旨徐鼎修，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，一提学郑民始，原任直提学徐有防、朴祐源，原任直阁徐龙辅、尹行任，检校直阁南公辙，原任待教金祖淳，以次进伏讫。民始等曰，是月载届，圣慕益新，此际圣体，若何？上曰一样矣。上曰，三南赈事似毕，而状启何当入来乎？民始曰，忠清道磨勘文书，已来到于赈厅矣。仍命退，诸臣以次退出。

5月14日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨兪汉宁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于徐鼎修曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于徐龙辅曰，承旨入侍。

○癸丑五月十四日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨徐龙辅，假注书郑文始，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，日气似好，而雨意稍閟，是为可闷矣。龙辅曰，今则似无关于农形云矣。仍命退，承史以次退出。

5月15日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨未差。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨兪汉宁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于徐龙辅曰，承旨入侍。

○兪汉宁启曰，户曹判书沈頣之，持徽陵丁字阁修改书启来待矣。传曰，入侍。

○徐鼎修，以景慕宫都提调言启曰，太常所进黄杏，今方荐新于本宫，而宫苑黄杏，姑未成熟，待烂熟荐新之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑五月十五日辰时，上御诚正阁。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨申光履，左副承旨洪仁浩，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，以次进伏讫。上曰，斋日不得肃拜，始自何年？仁浩曰，虽无朝令，近来则初不来呈肃单，故不得捧入矣。上曰，此后则肃拜，勿拘斋日，可也。上曰，自政院，招致部官，问其时气止息与否之初不报来之由，仍令申饬，可也。上曰，日前夺符宣传官，无端回还，岂有如许纪纲乎，此则过斋后处分，而行首宣传官，常时检饬，则岂有是事？出给兵判，姑令拘留于龙虎营，从当严处，而至于兵判，不知标信事体之重，无一言默默者，诚慨然，以此言及，可也。仍命退，承史以次退出。

○癸丑五月十五日巳时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨兪汉宁，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，户曹判书沈頣之，以次进伏讫。上教頣之曰，今番徽陵役事形止，果何以为之，而如是神速耶？頣之曰，不过柱木修改之役，而别无细琐之役，故果能速了矣。上曰，今则能完久乎？頣之曰，其中最腐伤者修改，以今所见，似为完久矣。上曰，物力几何？頣之曰，所入殆近一千三四百两矣。上曰，若设都监，则将为几何？頣之曰，以都监言之，殆过万两云矣。上命汉宁书传教曰，徽陵丁字阁、碑阁、水剌阁、守仆房、红箭门、殿内外月台、禁清桥，各处修改，皆已完役于六七日之内，而事体则莫重，虽不设都监，其在重其事之道，不可无赏典。户曹判书沈頣之大鹿皮一领赐给，今番自度支主管，地方官不为待令，勿论，陵官等，依光陵、永陵修改时例，捧传旨，工匠边首中，最效劳人，令该曹，米布从厚题给。又命书传教曰，莫重之事，岂可拘于坐斋，不为酬应乎？今番徽陵丁字阁修改别单，混置于不为酬应之公事轴中，今日问役事形止，始觉别单之迟滞，万万骇然。渠辈推诿之说，不足信，况政院之不请司谒，措辞入禀，委诸院吏之手，以致掖隶之受来，当该坐直承旨罢职，当该中官，令该府，照律定配，司谒及院吏，令攸司，照律严惩草记事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

5月16日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨未差。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨兪汉宁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自人定至十七日开东，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○传于李益运曰，承旨入侍。

○癸丑五月十六日卯时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨徐鼎修，假注书郑文始，记注官安经心、金良倜，原任直阁徐龙辅、尹行任，检校直阁徐荣辅、南公辙，原任待教金祖淳，以次进伏讫。上曰，昨日之雨，虽未洽足，亦为多幸矣。鼎修等曰，以今观之，大丰可期，此实我圣上憧憧为民之念，夙宵靡懈，天神默佑之致，臣等只切欣贺之忱。仍命退，诸臣以次退出。

5月17日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐直〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨未差。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨兪汉宁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永逵gg韩永建g〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至午时，洒雨下雨，测雨器水深一寸一分。

○传于徐龙辅曰，承旨入侍。

○癸丑五月十七日申时，上御重熙堂。承旨入侍时，行右承旨徐龙辅，假注书郑文始，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上曰，昨今之雨，可谓丰点矣。龙辅曰，莫非天神默祐之致，不胜欣幸矣。仍命退，承史以次退出。

5月18日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨未差。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨兪汉宁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调李𡊠，副提调徐鼎修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

5月19日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨未差。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨兪汉宁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至二十日开东，洒雨下雨，测雨器水深三寸三分。

○传于徐鼎修曰，承旨入侍。

○以全罗监司权𫀤状启，道内各邑镇驿毕赈后，饥口石数，修正成册上送，守令等勤慢及自备谷物富民愿纳数爻驰启事，传于申光履曰，今予一心所重，即奉先与为民也，日前陵官事，亦有下教，既闻通一道赈事之告完，岂可以坐斋，不即回下乎？召接则难矣，赈厅堂上及吏兵判，即为来会公廨，回启以草记举行。至于守令治绩，昨冬因绣启，所下饬教，何等丁宁，至有姑勿罢拿，书付壁上，待新伯到任，过麦秋，更考勤慢，使之论理状闻，则此状闻中，无一言枚举区别者，万万骇然，以昨冬下教之稍久，认以为忘却而不为举论乎？抑不欲结怨于邑倅而抛置乎？身为道臣，以十行申谕，看作过去休纸者，究厥所为，合施重典，以励纪纲。初欲直遣宣传官都事，夺符拿来，严核勘处，而远外之事，犹未详知，为先令庙堂，其委折，星火查问，草记禀处。若或以弥缝漫漶之说，一从道牒而循例草记，并与当该有司堂上严处，该房以此即为严饬。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，即伏见前统制使李润庆毕赈启本，则本营，处在僻海，本不耕作，虽在稔岁，辕门内四千馀户，仰哺营门，猝当大无，岁入倍减，支放之资，排比无路，营各镇军民之方秋饥馑，无异穷春，自去九月初，抄出各洞最急顑颔者，略略救济而料量，限麦秋，所入赈资，且计各样谷，则太半不足，生谷之方，不出于贸迁谷物，故别择干事将校嘉善金德秋，贷给营钱，使之赈谷于湖南，又为状请钱军米二千石作租，则为五千石，而三千石则添补支放，二千石则付之赈资后，东西道二十三镇，则严饬该镇将，分赈一依法式，而亦遣亲裨，眼同监赈，各洞各岛则分为三所，使军官前郞厅郑翊周，将校前主簿金仁泽，掌一所东部二十六洞，军官前郞厅金彦泽，将校前主簿朴时烨，掌二所西部二十一洞，军官出身梁世述，将校前别将廉德升，掌三所闲山等三岛十六洞，而自昨年九月十二月至，次次抄饥，每朔六次式赒赈，岁翻后一依元赈式，干粮分给，饥馁最甚者，间巡救急，每十日或粥或饭，而至于还民段置，十日一巡之还分，不能继食者，间五日白给，无籍无依流离之民一百三十口，各于三所，结幕以给，分处男女，计给粮馔，裁着衣服，使之奠居。自昨年九月十二月至，营底及闲山岛，抄付饥口，为六千八百十八口，自正月四月至，饥口为六千五百三十八口，而分赈还民中，最急之类，每朔三次间巡救急，无依流丐，计日分给外，都厅募属饥口，为五百六十七口，分赈东西道二十三镇饥口，为四千一百九十五口，元赈外两次白给，三所内外监六人，各一百石自备，一千石贸谷，将校自备二千七百八十石零，营赈谷中，取用一千三百石，赈恤利钱三千二百五十两贸得，而今则麦已登场，赈亦告讫，家无捐瘠，野无饿殍，三所还赈，民之赖以全活，莫非三裨三校，殚诚竭力，百计周旋之致。非但八朔勤劳，其所恤民奉公之诚，办谷补赈之义，诚极嘉尚，合有别般褒赏之典。金德秋段，千里驾海，许多赈谷，陆续不绝，自办愿纳，为一千石，其积久勤劳，已极可嘉，宜有大加褒赏之典。唐浦镇居嘉善卓万胤段，素是镇下校属，抄出该镇饥民，私自分给，已至百有馀石，及其营赈才了，牟麦未及烂熳，民势之遑急，有甚于设赈之时，而又出四百石租，营下及各岛还赈民，一依赈恤例，分给一巡，许多饥民，赖以延命，渠以海南愚氓，能有急人之义，不爱五百石谷，救此营赈间，万馀口人命，此则设营来所未有之事也，不可以寻常褒赏。郑翊周等之一心做去，金仁泽等之百端勤劳，金德秋之为公忘私，卓万胤之多费广济，足为褒扬激励，郑翊周等八人功劳，令该曹，考例禀处为请矣。赒赈之政，道臣主之，故帅臣之自备，富民之愿纳，必待道臣之论列，元无帅臣之登闻，则今此前统制使李润庆之以赈事请赏，事异常规，已不免猥屑，况其启语首尾，初不及于民势之如何，意惟在于裨校之褒称，事未前有，万万寒心，此辈虽或有分赈往来之役，不过帅臣之指使，则敢以幕属之微事，烦猥于奏御文字，至以别般褒赏，大加褒赏，不可以寻常褒赏等语，重复为说，肆然陈达者，节节猥越，此启本勿施，前统制使李润庆拿问严处，富民中愿纳之不可不上闻者，付之道臣，更为查实驰启，何如？传曰，允。富民愿纳之类，即令道臣，查实状闻，俾无捐财补赈者抑郁之叹，可也。

○申光履，以赈恤厅、吏曹、兵曹言启曰，即见全罗监司权𫀤毕赈状启则以为，昨秋灾荒，沿海最甚，公赈设行，偏在于沿边营邑诸岛各镇，至于野邑山郡面里中，被害有或尤甚，私赈救急，而或月三分馈，或随宜救急，俵谷既足，查减无多，今已竣事，民皆安堵，荒政得失，别无可论，而馀谷二万四千八百馀石，依例会录，邑倅镇将之自备三百石以上者，皆录别单，私赈救急，虽异于公赈，均是民命济活，而各有官备民纳，一例条列于别单之下，而兵使李寿鹏公赈专当，自备各谷，为二千二百六石之多，其诚可嘉，前县监李在天，自备各谷，为九百八石，瓜后临归，可见诚力之终始不怠，鹿岛万户沈公绰，以残镇薄况，捐俸赈救，乃为二百十一石。至于富民愿纳，多是在前蒙恩之类，或出于感激图报，或缘于观感慕义，捐出家财，舍施急人，毋论公私赈，别单中所录，为七十八人，此等之人，合有论赏之道，五十石以下，小小愿纳者，各令该府，蠲役酬赏。岁前救急，与元赈自备不同，故不为论列，内下钱椒，别巡分赈，既出特恩，而守令、边将之自备条，数爻无多，亦异于元赈，不敢举论，并令该厅，考例禀处云矣。三道设赈，今皆告竣，国家之视湖南，以丰沛而兼河内，而沿海之地，到处尤甚，山野之邑，未免冗农，民情遑汲，茫无涯岸，及乎恤穷之德意，去益恳挚，先事之惠泽，无不遍及，前期讲确，及时拯济，税籴则停退，谷布则代捧，准给灾结，优划赈谷，周民急则不恤度支经费，开别巡则特赐内库钱椒，疾病之类，举被赒救，童稚之属，亦得收养，今幸麦事告丰，疲氓快苏，遂使湖以南百万生灵，回呻为谣，出沟壑而奠衽席，怀保之仁，普洽三南，拯救之恩，若偏一方，阃邑镇牧之臣，承藉德音，殚竭诚力，虽是职分内事，其所以奉行，必有优劣，而道臣启本，既无勤慢区别之事，自本厅无可论列，若其自备数爻，俱在别单，宜有分等褒嘉之典。至于士民之愿纳私赈者，殆近八十人，而三千石者一人，二千石以上者二人，一千石以上者七人，其馀五十石以上，为六十馀人，当此饥荒，出义捐财，已极嘉尚，而其中亦有累次愿纳者，其在酬奖激劝之道，分多少，施赏典，在所不已，并令该曹，考例禀处。赈谷之会减会录，依状闻施行，即因赈恤厅草记，湖南设赈邑论赏，令该曹，考例禀处云矣。凡赈事之勤慢，守令之能否，不在于自备谷数之多寡，专系于诚心接济之如何，伏况昨冬绣启中，论列守令，既有麦秋后查实状闻之特教，则当此毕赈形止之启闻，固宜详查条陈，以备乙览，而今此全罗监司权𫀤之毕赈别单，不体圣教，全没事实，只举如干之谷数，不论营赈之勤慢，揆以事体，万万骇然，该道臣，从重推考，原状启，还为下送，使之改修正上送，而守令论赏一款，待其上来禀处。其中愿纳人，全州前佥使嘉义张益福，出义补赈，至于三千石之多，宜有激劝之举，似当施以加资后，实职调用之典，全州前五卫将嘉善河福彦，愿纳租为二千三百石，茂长将校折冲朴大采，租为二千一百石，罗州将校折冲郑彦禧，各谷为一千五百五十石，镇安将校嘉善梁德大，租为一千五百石，全州将校折冲宋仁喆，租为一千二百石，扶安前五卫将嘉善卢达宗，租为一千一百五十石，光阳乡品折冲姜必润，租为一千石，茂长将校闲良全致瓘，租为一千石，昌平前五卫将折冲金致宗，租为一千石，以上九人，并依事目，施以实职除授之典。茂长将校闲良徐有源，租为七百石，扶安将校折冲金声五，租为五百五十石，顺天前郞厅朴宗秀，租为五百石，以上三人，依事目，施以赏加之典。全州将校折冲金福奎，租为四百石，长城将校折冲梁得浩，租为三百三十二石，茂长将校闲良申光协、梁源益，嘉善金声亮，折冲金光益，顺天幼学洪仪，玉果将校折冲兪汉益等，租各为三百石，益山将校折冲李守哲，租为二百五十石，全州将校嘉善金哲浩，租为二百二十石，全州将校折冲白信哲，租为二百石，扶安将校折冲辛光周，租为一百四十五石，金镇厚，闲良李士凤，租各为一百十石，茂长将校闲良金尚郁，咸悦将校金凤集，租各为一百一石，绫州将校通政吴瓒有，淳昌幼学崔时哲、朴春根，将校折冲林圣蕃，扶安将校出身李基东，龙潭幼学金之国，海南乡品李见龙，镇安将校闲良徐致大，咸悦将校闲良黄锡祉、金致瓘，罗州将校嘉善姜世俭，折冲崔启弘、崔启良等，租各为一百石，以上三十二人，或有愿纳数爻之多寡，而俱不满五百包，依事目，并施以帖加成给之典。宝城将校嘉善金延泽，全州将校折冲金基默等，租各为八十石，淳昌将校金器贤，租为七十五石，扶安幼学金鸿泽，租为七十石，绫州老职资宪孙兴新，将校折冲崔遴，闲良具师赫，淳昌将校闲良仇圣弼，和顺幼学朴孝采，将校闲良李美孙等，租各为六十石，昌平将校闲良尹商晋，租为五十五石，全州幼学南云祥，将校通政姜渭老，乡品朴润源，咸悦将校闲良林亿，绫州将校折冲具阳旭，淳昌将校闲良薛昌成、徐达修、朴烨、金润泽、李德润、李德三、河润成、崔有基、成志采、张有德、薛永修，幼学金致汶、朴东植、赵汉成、金寿兴，扶安幼学尹圣民，良人金兴己，龙安幼学金锺大，昌平将校折冲朴凤阳，南平将校闲良朴昌吉等，租各为五十石，以上三十六人，依近例，并施烟役勿侵之典，而事系恩赏，臣曹不敢擅便，恭俟上裁。全罗兵使李寿鹏，自备各谷为二千二百六石零，左水使李殷福，救急自备各谷为六百七十二石零，鹿岛万户沈公绰，自备各谷为二百十一石零，古群山佥使徐命渐，自备各谷为一百五石零，智岛万户金彦植，自备租为一百石，罗州监牧官金彝行，自备租为八十七石，兴阳前监牧官郑宗柱，自备租为三十石矣。兵使李寿鹏，专当赈恤，自备之数，至于二千馀石之多，克体分忧，捐廪赈穷，诚极可尚，而帅臣事体，与守令有异，其所施赏，亦宜有别，施以玺书表里之典。左水使李殷福，自备谷物，虽为六百馀石，而救急与公赈有异，曾无请赏之例，鹿岛万户沈公绰，古群山佥使徐命渐，智岛万户金彦植，罗州监牧官金彝行，兴阳前监牧官郑宗柱，捐出残薄之廪，济活镇牧之卒，诚心措办，有足可称，且系公赈，事面稍异，而考其数爻，则多不过数百馀石，少则为三十石，以此论赏，亦涉屑越，并置之，何如？传曰，允。富民愿纳中，前佥使张益福，前此补赈石数，合而计之，近于万包，而既经边将及同枢五卫将，亦入于守令望云，此等之人，宜有拔例收用，守令特为承传。前五卫将河福彦，通计亦甚夥然，边将瓜满人，作窠差送，折冲朴大采，数过二千石，不可除职而止，特为加资，折冲郑彦禧等七人，皆过千石，今此实职承传之请，循例允下，仍作休纸，是岂耸劝之意乎？依近例，五卫将或实职中，从石数，次次调用，其馀帖加之类，如有已经实职者，亦为依近例，以赏加施行，而收用一款，教旨成送，过斋后开政，待下批当日下送，可也。

○癸丑五月十九日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨徐龙辅，假注书郑文始，记注官金良倜、承膺祚，一提学郑民始，原任直提学徐有防，以次进伏讫。上教民始等曰，岭南毕赈状启入来，虽值致斋之日，为民之政，不可少忽，皆以草记，今日内禀处，此时酬应甚难，故两铨及备堂不能召接矣。仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑五月十九日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李益运，假注书郑馦，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

5月20日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐直〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨未差。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨兪汉宁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至人定，洒雨下雨，测雨器水深二寸一分，自人定至二更，洒雨下雨，测雨器水深二分。

5月21日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈内阁直〉。左副承旨未差。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨兪汉宁〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李益运曰，承旨入侍。

○癸丑五月二十一日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李益运，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命书代押。仍命退，承史以次退出。

5月22日

行都承旨徐鼎修〈坐直〉。行左承旨申光履〈坐〉。行右承旨徐龙辅〈坐〉。左副承旨李益运〈坐直〉。右副承旨金翰东〈在外〉。同副承旨未差。注书徐有闻〈未肃拜〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益运启曰，大司宪李圣圭未肃拜，执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐鼎修启曰，药房提调李𡊠，副提调徐鼎修，为承候来待矣。传曰，膈气阧发，眉疖肆毒，姑难强力酬接，卿等若令入侍，则诸臣之入来者，不可不召见，如是之际，酬应苦矣，茹藿汤一贴煎入，卿等退去，可也。

○徐鼎修启曰，判府事朴宗岳，为承候来待矣。传曰，今日姑难酬应，退去事，遣史官传之。

○徐龙辅启曰，时原任阁臣，为承候来待矣。传曰，退去。金判府事，闻亦上来云，而此时酬应为难，久阻之馀，当有多少酬酢，尤难强作，虽明日，如得差减，即当召接，姑为留京之意，遣检书官传之。

○药房口传启曰，臣等即伏见承候启辞批旨，有膈气阧发，眉疖肆毒之教，臣等不任区区焦遑之至，茹藿汤一贴，今方煎入，而此时渎扰，虽极惶闷，圣候诊察，不容少缓，伏乞特命入侍，以为趁即诊候之地，千万伏祝，惶恐敢启。答曰，气升比昨少歇，而疖毒益肆，膈气益甚，虽非卿等入侍，自多公事酬应添剧，可闷，卿等退去，汤剂则不必登筵议定矣。

○洪仁浩启曰，大臣去就，体面自别，则固宜趁即登闻，无容暂缓，今日判府事金锺秀，入城在于早朝，而畿伯状启，今始来呈，事体所在，诚极未安，京畿监司朴祐源，从重推考，何如？传曰，允。

○徐龙辅启曰，奏御文字，事体何如，而今此全罗道补赈人，自备局录入之际，姓名有误书处，事甚未安，臣之蒙然捧入，不胜惶恐，而当该有司堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○备忘记，庆尚兵使白师訚，全罗水使李东植下直，各长弓一张，长箭一部，筒儿一个赐给。

○以摠戎使荐望，传于徐龙辅曰，新摠帅，使之即为上来，本道地方交龟，自政院，成送有旨，右水使已为辞朝，今日内登程，俾勿迟滞。

○徐龙辅启曰，新除授摠戎使金思穆，时在全罗右水营任所，上来时给马事，本道监司处，下谕，何如？传曰，允。

○传于徐鼎修曰，政官牌招开政。

○传于徐鼎修曰，亚铨批下，牌招参政。

○徐鼎修启曰，吏曹判书李秉鼎，参判丁范祖，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，并更即牌招，何如？传曰，允。潮南gg湖南g赈恤加资之类，既有今日内下批之命，则不可逾日，先为口传举行，与兵批口传下批者，今日内，成送有旨于道伯，俾勿迟滞，即为颁给事，下谕。

○以吏曹参议李勉兢牌不进罢职传旨，传于徐鼎修曰，实病果难参政云，许递，前望单子入之，待下批牌招。

○吏曹参议前望单子入之，李冕膺落点。

○传于申光履曰，湖南愿纳人，未及收用四人，皆令道伯起送，已经五将，问其所愿区处，其馀次次收用，茂长闲良全致瓘，系是白徒，以巡将区处，即为口传施行事，分付兵曹。

○兵曹口传政事，以朴大采、郑彦禧为五卫将，梁德大为忠壮将，宋仁哲为忠翊将，河福彦为所斤佥使。

○徐鼎修启曰，吏曹判书李秉鼎疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○徐鼎修启曰，吏曹判书李秉鼎，参判丁范祖，再牌不进推考传旨，及参议李冕膺牌不进罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，诚极未安，判书、参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，所谓臣分，可谓扫地，闻今日静摄之教，且有口传下教，于渠俾勿违牌。欲省酬应，两堂则有情势，更待申饬，尚或为说，三铨之随他违牌，而承宣又循例入更牌启辞，大抵近来诸臣之无严无礼，固非一端，甚至此等外面人事上道理，眜然若此，所谓承宣辈，饬教之下，不知申饬，惟恐传旨之或缓，万万骇然。当该承旨罢职，参议李冕膺，为先令该府，拿问得情，而先使入来开政后，捧传旨，少惩习俗之日顽。

○以徽陵令李勉齐陞叙，参奉徐有曾陞六传旨，传于徐鼎修曰，依光陵、永陵陵官例，以其窠陞品仍任，专意检饬事，分付。

○有政。吏批，判书李秉鼎，参判丁范祖，参议李冕膺，都承旨徐鼎修进。以金翰东为承旨，尹羽烈为司谏，南涑为正言，金思穆为知敦宁，宋俊载为典籍，注书单徐有闻，徽陵令徐有曾，升六事承传。

○兵批，判书金文淳受由，参判李集斗，参议李身晦，参知林道浩病，左承旨申光履进。副护军申禹相，副司直李家焕，副司果尹致性，并单付。

○以济州牧使李喆运状启，本岛三邑毕赈事，传于申光履曰，赈政告完，民事万幸，观此状辞，明月万户高汉禄之五百石愿纳补赈，是岂海外残邑镇将，所敢为者哉？极为可嘉，本牧地方满瓜守令中，口传单付，似已出代辞朝，如未越海，他窠收用事，分付该曹，亦令庙堂，星火知委道伯处。

○吏曹口传政事，旌义县监单高汉禄。

○以全罗监司权𫀤启本，两南风落松发卖时，举行差使员，指名现告事，传于徐龙辅曰，虽无申饬，不敢乃尔，况于风落松自朽山中，定式未久之后乎？地方守令，亦不敢如是泛忽，名以水使，所为若此，不禁之罪，何异于故斫，该水使李殷福，风落木最多镇定配，俾图收之桑楡之方。向闻岭南绣衣之言，统营所管各镇，亦然云，令庙堂知悉，发遣备郞或先为关饬，从长举行。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，今五月二十日，文臣朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，今五月十七日，武臣堂上朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，即接西道参军金致五牒报，则训炼都监所授彰义门南边近处，体城五间许，因雨颓圮云，令缮工监，为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门，量宜定送，限改筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○徐龙辅，以训炼都监言启曰，本局分授都城彰义门南边，体城五间许，因雨颓圮处，令该军门，待晴修筑，把守军兵，量宜定送事，自兵曹草记矣。今日为始，炮手二十名，将校一人率领，限改筑间，轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○金翰东，以赈恤厅言启曰，即见江原监司申耆毕赈形止启本则以为，尤甚，宁越、平昌、旌善、蔚珍、平海，之次，原州、横城、洪川、江陵、三陟等十邑，无依遑急之民，营邑相议救食，前道臣措划钱谷，预先分俵，该邑各自拮据，前期措备，自岁末，次次排日，馈粥白给，或于四月晦间，或于五月旬前，毕分撤赈，而十邑饥口，为七千五百九口，营邑自备谷数，为五千七百十三石零，钱为八百十二两零，捱到麦秋，无一民捐瘠之患，诚甚万幸，此与公赈有异，只以赈谷都数，始赈毕赈月日，开录于后，而前监司尹师国，划给谷三千九十二石零，钱七百六十九两零，宁越府使朴基正，自备谷一百五十六石零，平昌郡守南羲老，自备谷一百七石，旌善郡守黄瑗，自备谷二百九石零，钱十五两零，蔚珍县监李宗宪，自备谷四百三十九石零，平海郡守吴彻常，自备谷四百十九石，原州判官元羽孙，自备谷四百二十石零，横城县监张集绍，自备谷一百五十石，洪川县监申暎，自备谷三十石，江陵府使洪义浩，自备谷三百九十七石零，三陟府使尹㬘，自备谷二百八十九石零，钱二十八两零云矣。关东一路，素称土瘠而民贫，昨年穑事，间有被灾而失稔，乃于尤甚、之次之邑，不无遑急无依之类，营邑之臣，仰体恤民之仁，各尽分忧之责，自备钱谷，排巡赒赈，举无捐瘠之患，得有安堵之幸，不烦公谷，捐出薄廪，着意接济，诚极嘉尚，而既与公赈有异，且自备之数，多不过三四百包，少则为数三十包，别无分等施赏之事，而道臣既已登闻，令该曹，禀处，何如？传曰，允。

○领府事洪乐性箚曰，伏以一旬斋居，孺慕弥笃，区区瞻虑之忱，倍切恒时。臣于今日承候之班，固当竭蹶，少伸情礼，而素患风眩痰痞之症，达宵添剧，末由趋参，方切惶陨，即伏见药院批旨下者，玉候靡宁，至有汤剂煎入之命，伏不胜焦闷之至。拼死力疾，担舁寸进，即于路次，伏承勿入之教，辞旨至严，臣闻命惶𭜒gg恑g，莫省攸措，不得不径还私次，圣慈之曲加轸念，迥出寻常，瞻天感泣，曷有其极？第臣职忝尝药，晏然退伏，不得仰请诊候。躬承起居，亏阙之罪，煼郁之忱，犹属私分，而其为坏损国体，尤当如何？玆敢忙陈短箚，仰渎崇严，伏乞圣明，特许召接药院，诊察圣候，议定继进之剂，仍降威罚，重勘臣罪，以为人臣亏分不职者戒焉。答曰，省箚具悉卿恳。酬应苦矣，飮汤付药，不在于召接，卿须安心，勿辞慎摄。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○右议政金履素箚曰，伏以显隆园忌辰奄过，伏惟我圣上孝思，益复如新，仍伏念，近旬斋居之馀，玉候不瑕有损，区区下怀，不胜耿耿，今日承候，即是情礼之所不容已，而一病支离，转动无路，亦不能自伸寸诚，有臣如此，生不如死，瞻天恋结，伏地惶陨，惟愿圣明，亟勘臣亏分废礼之罪，以警具僚焉。抑臣狗马贱疾，前既屡暴，到今何敢更事渎扰，而疾痛之呼，终不敢自阻于仁覆之天，况其上关国体，不但臣目下闷蹙之私，玆不得不冒罪申吁，仰冀体谅之恩，尤增陨越，不知所云。盖臣病情，既非外感内伤之候，故虽其酬酢寝食，有似平常，而独此脚部拘挛之症，已成癃废之形，屈伸俱妨，寸步难运，虽于房闼之间，须人而起，恃杖而行，而犹不免颠仆之患，骤看外面，别无著现之重症，徐察实状，直是跛躄之贞疾，若是者，既非死生所系，人或认为轻歇，而至于时月之间，万无复起为人之望，则盖亦不待良医，而已知其难为也。噫，此殆臣叨冒过分，盈满招灾，并与筋力奔走之微愿，而不得自效，中夜以思，惟有抚躬悼恨而已，然此犹臣一己之私耳。夫有国所重，莫过于辅相之职，而如臣无似，独当匪据，窃位尸素，加之以一疾沈淹，三朔癏阙，以言乎享仪倍班，则观瞻或骇，以言乎宾对筹坐，则旷废已久，将使中书重任，为一贱臣养病之地，则臣之惶陨闷塞，如添一病，姑舍无论，揆以朝家事面，关系不轻，是尚可以一任其因循捱过，不念所以通变哉？此则不待臣言之毕，而圣明亦当有以俯烛也。至于向来荐望之失于周旋，颠倒错误，臣之触事愦愦，无所逃罪，虽荷包容之恩，尚切惶恧之忱，玆敢披沥肝血，疾声仰吁。伏乞天地父母，矜臣实病，察臣至恳，亟许递免，以幸国事，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。慎节奉念若此，则宾厅何日开钥，筹对何日临殿？机务之委积，极可关心，益须加意将摄，俟少间，即起视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○兵曹判书金文淳疏曰，伏以猥以无似，谬膺重任，触事昏愦，无往非罪，随处曲庇，恩造隆深，不敢复事祈免，惟以奔走为恭，而第伏念，臣之老父，年与病深，筋力常在凛缀，而每当春夏之交，辄有厌进之症矣，向当月初，偶失将摄，顽痰用事，风眩陡剧，精神如在烟雾，气力随以凘败，参术少效，食飮专却，床褥转侧，亦皆须人，情私煎迫，罔知攸措。此际以赈恤赏典举行事，开政有命，伏惟我圣上，一念憧憧，凡系民事，罔或有滞，臣虽愚迷，岂不思所以趋走承奉，对扬德音，而目下情理，有难暂离。玆敢疾声呼吁于孝理之下，伏愿圣慈，俯赐鉴谅，特递臣职，俾便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。愿纳人收用，此亦为民之事，岂可逾日？五卫将、忠壮、忠翊将中，量宜先为作窠，口传拟入，待其上来行公然后，依渠愿，或改差差代，或移送巡将，俾朝令示信，而卿则勿辞救护。

○吏曹参判丁范祖疏曰，伏以臣年纪衰迈，神识耗丧，不堪为当世用久矣，唯是一段忠爱之心，根于秉彝，销铄不得，目见义理日晦，君纲日卑，居常忧愤，无路一陈，际此而有近日疏通之举，凶孽丑类，接迹弹冠，承命顺旨，莫或匡救，臣以垂死，不遑自顾，越俎叫阍，欲障狂澜，而诚浅辞拙，不能孚格，原疏留中，溃决犹旧，抚心惭恧，无地可容，乃于匪意，复叨铨地，揆以私义，决难冒膺，而饬教既严，微谅莫遂，至有十二日参政之举矣。噫，伊日庶类五人检拟之命，是岂今日廷臣，所可奉承者哉？臣生老乡曲，此辈之负犯衅累，茫然不知，而第其积久废痼，形迹可疑，是宜即地商核，无或放过，设令意见参差，不可糢糊苟同，而天夺神魄，不知办此，袖手傍观，便同木偶，遂使凶渠之切族，妖逆之狎客，布列政纸，一例甄叙，至于联疏之单举一人，有若区别，何等错谬，而瞢然随署，作一蓝丞，反复思惟，莫非臣罪。噫，庶类虽贱，逆孽则一也，亚堂虽卑，铨官则一也，出位惩讨，曾未几日，参席疏注，沕归一辙，举措之颠倒，一世之嗤点，固不可恤，而窃悲夫朝著之上，一脉正论，缘臣一着，便至坠绝，论臣罪负，岭海𫓧钺，顾安得以赎其万一哉？自有此举，欲投身田亩，而依迟未决，欲抗颜班序，而羞愤难堪，抚躬自悼，宁欲无生，惟有力解铨职，杜门屏蛰，以图息补之方，而间值斋日，含生之哀痛如新，公车之渎扰无路，今始沥血封章，首实自劾。伏乞天地父母，怜臣衰愦，察臣微忱，亟命镌削臣职名，勿复厕迹于朝列，伊日五人望筒，亦命勿施，以严堤防，千万幸甚。答曰，省疏具悉。此非如是之事，从重推考，勿辞行公。

○吏曹判书李秉鼎疏曰，伏以臣祗受政牌，才到阙外，得接烂报，有本曹参判丁范祖自劾之疏槪矣，臣与亚铨，同时除拜，间行三政，而一政则臣独参焉，两政则两堂俱参焉。凡有昏谬，臣实为首，如欲自劾，相报联陈，不害为烂熳同归，清朝忠厚之风，而今僚堂，非但不报于臣，亦不使曹吏知之，是不以僚堂待臣也。臣之去就，于是乎无可论矣，且臣于顷日政，引仪望筒，大有做错之失，赵宗汶之身故已久，而缘臣闻见之不周，仓卒拟入，至蒙天点，此亦臣悚愧之一端也，今日违傲，实非义分之所敢出，而艮限在前，短章呼吁，臣罪至此，尤合万殒。伏乞圣明，亟命镌削臣职名，仍治臣辜犯，俾昭法纪，以靖私义，而引仪原望筒，亦令勿施焉。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○执义黄樟疏曰，伏以臣自讼旧愆，恭俟重勘，今于言地，何敢有一毫承当之望，而祗缘宠擢新命，迥出格外，惶懔感恩，义分是惧，黾勉出肃，以为一番叩谢之忱，而因仍蹲冒，义所不敢，玆敢略陈短章，悉暴衷恳，伏乞圣明，矜垂察焉。臣本庸陋残劣，性且愚𫘤，年前一疏，亶出于忧时愤激之忱，而诚未上格，自速天谴，辞教严重，责之以捧入嘱托，臣于是，满心惶恧，不知所以措躬之所也。臣以布衣寒士，猥窃科第，跧伏乡曲，与世不干，墙壁无依，缙绅之间，不知为何状人，所谓嘱托者，从何而入乎？世固有牵于亲密，附于威势，为人所使者，是则贪躁趋利，有求于荣涂，而不知耻之甚者也，臣虽无状，犬马之齿，将近七十，病又侵寻，念绝荣涂久矣，有何所求，而为此碌碌陋劣之事乎？此莫非臣不忠无状，不见孚信于君父之致也。臣罪大罚薄，抚躬惶陨，杜门讼愆，甘心沟壑，以终馀年矣，以此颠沛之踪，岂敢抗颜就列，有若固有之哉？伏乞亟命镌削臣职名，仍治臣渎挠之罪焉。臣方求免之不暇，岂敢赘及他说，而于近日事，窃有所区区不能默默者，敢此尾陈焉。夫爵赏，所以劝善而待贤人也，威罚，所以惩恶而防小人也，苟不得其平，则贤邪并立，王纲陵夷，驯致于人不人国不国，岂不大可惧哉？殿下以尧、舜之圣，囿万物于同春，涣发德音，行之以疏滞之政，必也审慎谨严，可疏者疏之，可通者通之，权度尺量，咸适其中，则可以召天地之和，弭水旱之灾，熙皞之风，可见于今日矣，在廷之臣，孰不钦仰奉承，而窃瞷圣度，过于仁覆，凡诸干连凶孽之类，不问其所犯之深浅轻重，而置之可疏之科，一日加于一日，二日加于二日，致使联翩飘缨于清朝之列，其可曰，爵赏威罚，得其平乎？《易》曰，羸豕孚踯躅，《书》曰，无俾易种于玆新邑。此辈之凶肚逆肠，乃其本性然也，是岂可畀之爵位，恣意混杂于周行之间哉？臣愚死罪，窃以为，大有欠于大圣人顺天应人造化出治之道，伏愿殿下，亟加三思，伊日中批，添书除职者，并令还寝，以靖朝廷，以光圣德焉。

○以执义黄樟上疏，传于李益运曰，还给。

5月23日

行都承旨洪明浩〈坐直〉。行左承旨李书九〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨李益运〈坐〉。右副承旨南公辙〈坐直〉。同副承旨未差。注书徐有闻〈仕直〉一员未差。假注书郑馦〈仕〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调李𡊠，副提调徐鼎修启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？膈烦眉疖之候，亦何如？昨日汤剂进御后，诸节益有差胜之效乎？连陈口启，未蒙晋接，区区下情，不胜焦郁之至，臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，继进之汤剂，当付之膏药，趁即议定，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任终宵忧虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李益运启曰，大司宪李圣圭未肃拜，执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏，并呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李书九启曰，判府事朴宗岳，右议政金履素，为承候来待矣。传曰，入侍。

○李书九启曰，时原任阁臣，为承候来待矣。传曰，入侍。

○传于李益运曰，左副承旨，驰诣健元陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。

○承旨前望单子入之，洪明浩、李书九、洪义荣、南公辙落点。

○兵曹口传政事，副司直徐龙辅。

○传于洪明浩曰，药房提调，持汤剂入侍。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○洪义荣启曰，日前忠清前兵使夺符宣传官下去之时，自上，为虑外邑多日供给之弊，有宣传官翌朝发送之命，而司谒误传下教，至有自畿营，驰拨招还之举矣。标信事体，何等至重，而既发之宣传官，中路还归者，事未前有，万万惊骇，臣亦有当初未及提禀之罪，不胜惶恐，而当该宣传官及行首宣传官，既有出付本兵之命，虽不敢更为请罪，不即致察之兵曹判书，亦不可无惊，从重推考，误传司谒，令攸司，从重科治，何如？传曰，允。当该宣传官，过斋后，令兵判严棍论理草记。

○洪义荣启曰，即伏见忠清兵使李润国到任状启，备陈交龟迟滞之由，而遣辞之际，多入衍语，极涉屑越，事甚未安，当该兵使李润国，从重推考，原状启，还下送，使之改修正上送，何如？传曰，允。

○南公辙，以兵曹言启曰，即接集春营入直哨官丁海翼手本，则集春门南边，旧筑宫墙半间许，盖瓦脱落云，令紫门监，急速修改，而其在慎重之道，不可无申饬，亦令该军门，限修改间，昼察夜巡之意，分付，何如？传曰，允。

○南公辙，以壮勇营言启曰，本营将校射会时，连六巡全布人，别单书入之意，敢启。传曰，依别单判下，令政院，捧传旨，可也。

○南公辙，以御营厅言启曰，本厅字内，集春门南边宫墙旧筑半间许，仰板及盖瓦缺落处，昼察夜巡事，自兵曹草记矣。别定将校一人，率集春营入直军四名，限修改间，昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○南公辙，以司仆寺一二提调意启曰，守御使李文源，箭串设牧举条批旨内，诸条皆有意见，卿退与本寺一二提调相议，先从可行者试之之意，论理草记事，令该寺知悉可也事，命下矣。臣与守御使臣李文源，二提调臣郑昌顺，一处相会，逐条烂商，而本寺弊瘼，今至莫可收拾之境，财力则渐就凋残，马政则渐至耗缩，臣与提调，尝怀忧叹，每思矫救，智虑浅短，莫适所从，此际守使，面承圣教，躬审牧场，慨然有担当对扬之意，若果因此而马畜蕃息，地用富庶，则臣等之与荣，诚亦幸矣。第以守使举条中诸条见之，以臣等愚见，不无一二可以更合商量者。宫房折受之还属，草牌柴场之禁断，皆如其言，而至于修筑防闲，疏凿濠渠，固是不可已之事，数百年颓废之基址，今欲重修，虽或有崩砌颓石，因旧补筑者，陵夷平铺之地，在在皆然，不可不浚濠筑城，以防逾逸，国初设牧之时，土旷人稀，归马此地，便同华阳，今则场外民家，周遭联络，一或逾逸，大为民害，筑堤峻防，以定界限，所入物力，当以万计，而守使乃欲以一年分养马除半权减之杂费会减，近六千两，当之者，已与臣等之见相左。且分养马，年例分给军马及边马之数，当为二百馀匹，分养之马，今若权减其半，则明年分养，只为三百二匹，以此三百二匹之马，除出二百馀匹之例给，则再明年分养，已不满百匹，今此马场放牧之马，数年之内，恐无孶长服乘之理。然则再明年以后，军马边马，年例应下之数，专以各牧场马，收取备给，此为目下难处之端。既欲放牧，则驱牧之卒，当为定数，而场内田畓，既令陈废，则驱牧几名，料布几许，位田几许，亦当料理，今此举条，并不举论，守使之意，欲以驱牧之役，使诸员责立云，而诸员与驱牧，名号既异，使役亦殊，则位田已归陈荒，料布更不磨炼，而责以驱牧之役，似无愿从之理，此亦不可不更加理会，而虽令放牧之具，果能毕备，无他所费。今以目下所见言之，每年分养上来后，放牧者，率多致毙，正当春夏之际，非无水草之丰，而昨年致毙，为八十四匹，再昨年致毙，为七十五匹，此固圉人不善畜牧之罪，从前已往，致毙多寡，虽或不同，年年如此，今于水落草枯之后，其不无多少致毙，亦不可知，今虽一依举条所达，牡牝健马，并限三四百匹，使之放牧，而若又致毙如分养之马，则其所蕃息之计，反致耗缩之患，亦岂不可惜之甚者乎？臣昌顺，顷与守使，同审牧场，虽不无差异之见，而身居其职，未能苏革，致令他人，替担其忧，反生横议，恐或沮败，区区意见，不敢毕陈，只以做时说时，本自不同，宜效故人，疑则少尝之义，有所仰奏，今此守使之折半为言者，亦有取于提调之所奏而然云，其言亦不无所见，臣意则，分养之法，虽有弊端，自是四百年流来古规，亦不可一朝废阁，姑取守使所奏牡牝取种之马，先以四五十匹，放之牧场，以观成就，水草之美，孶长之蕃，果如守使所言，则分养可以永罢，放牧可以增数，而今既以数十匹放牧为定，略以木栅，防其奔突，修筑烦费，亦可除减，内乘加出，尤近张大，拜峯镇将，既在场外，使之兼牧主管，亦可举行，其在试可之义，实为简便，守御使意见，已悉于筵达举条中，而臣与提调迷见如此，敢启。传曰，卿等与守使，同为登筵时，禀处，可也。

○洪义荣，以司仆寺一二提调意启曰，忠清监司李亨元启本，平薪三牧场马匹见缩委折查核驰启事，判付内，观此锦伯查启，比之御将所奏，不啻倍蓰，牧马九百馀匹，虚录至于四百馀匹云者，岂有如许马政乎？渠辈口供，已如此，若又逐日查点，则当至于空其群，事既现发，不可寻常处之，当该牧官，即其地定配，牧属，令道伯，照法痛治，其所釐弊之方，付之该寺，草记禀处。凡事若不大加振刷，何以责其成效？况此牧若此，则他牧可知，查点之方，釐弊之道，亦自该寺，论理草记，俾有来头之实效事，命下矣。今此平薪牧马之多数见缩，事之惊骇，莫此为甚，原摠九百馀匹之内，见缩之数，殆居其半，此固牧属所供，若又查点，其所见缩，亦不知为几匹，其在严马政惩后弊之道，不可仍置，待秋查点，必以壮健马匹，随阙征立，断不可已，而大抵牧马欠缩，在在皆然，称以遗失故毙，逐年报来，少不下六七百匹，查点久阙，疏虞莫甚，故征立或代价，随阙补充之意，每每严关，而牧官则以虚为实，专事瞒报，牧卒则指无谓有，惟意幻弄，提饬虽勤，而奸窦层生，点马久废，而现发无路，此专由于牧官不能尽职，睯不畏法之致。且场内冒耕，法禁至严，则牧民肆然偸占，横纵犯耕，牧官蒙不禁断，寻常看过，以致水草之场，年年渐缩，遂使牧马致毙之相续，孶产之不繁，原摠之虚录者，职由于此。今以平薪一牧，推之他弊，亦可反隅，若此不已，则前头空群，其势必至，设牧攻驹之意，果安在哉？今伏承圣教，釐弊之策，反复揣量，则无过于点马一款矣。盖以动民驱点之为弊，废而不行者，积有年所，故各牧官吏，无所畏惮，虚伪成习，马政之痼瘼，至于此极，则何拘于些少贻弊之端，一向废阁，不复旧规乎？又况点马之行，兼有检田之政，则因其点马之停废，并与检田而抛弃，马籍徒拥虚簿，田政渐至紊乱，积弊交集，莫可收拾，言念马政，宁不寒心？自今秋为始，发遣郞官，各道牧场，次第考阅，点马检田等事，轮回举行，马籍虚实，场内犯耕，各别查栉，则虽不必一年之内，俱阅诸牧，以致骚扰，亦可期数岁之后，毕点各场，随处察饬，若有如今番平薪之多数欠缩，则该牧官吏，一依平薪例勘处，其馀随其执頉多少，分轻重，草记论勘之意，定式施行，何如？传曰，允。

○洪义荣，以一所巡厅言启曰，臣于今月十四日行巡时，到兴仁门，使本厅军士，依例打考门钥，则上下钥中，下钥则无頉，而上钥排目，本自不固，暂经掀摇，自致拔落。城门锁钥，何等严重，而常时开闭之际，不能审察，有此疏忽之事，万万惊骇，趁即改备之意，已为通报于兵曹，而当该护军部将，令攸司，照法勘处，何如？传曰，允。

○南公辙，以义禁府言启曰，前统制使李润庆拿问严处事，传旨启下矣。李润庆，时在任所云，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，设赈之馀，厨传宜念，待待命拿囚，可也。

○南公辙，以义禁府言启曰，顷因备局有司堂上尹行任所启，湖南风落松发卖时，慢不致察之当该差使员，指名状闻事，行会该道矣。观此全罗监司权𫀤启本，则风落松发卖时，右道差使员，加里浦佥使李瑞龟，指名以来，而李瑞龟，时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，水使不能致察之致，如渠差员，何论，令道臣，严棍惩励，可也。

○南公辙，以义禁府言启曰，全罗左水使李殷福，风落松最多镇定配事，承传启下矣。李殷福，全罗道兴阳县蛇渡镇定配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，交龟后执捉，仍令押送配所，何如？传曰，允。

○洪义荣，以义禁府言启曰，中官梁大宜照律定配事，承传启下矣。取考律文，则《大明律诈伪条》有曰，凡奏事，诈不以实者，杖一百徒三年，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。梁大宜杖一百收赎，告身尽行追夺，黄海道松禾县维安驿，徒三年定配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。洪义荣，以刑曹言启曰，徽陵丁字阁修改别单迟滞之司谒及院吏，并令攸司，照律严惩草记事，命下矣。取考律文，则《大明律违令条》有曰，凡违令者，笞五十，司谒李孝得，院吏朴圣汲等，依此律，各决笞五十之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹启目粘连，济州牧使李喆运，似当施以表里赐给之典，济州判官李徽祚，旌义县监许湜，似当施以儿马赐给之典，大静县监郑运跻，置之，而事系恩赏，上裁，何如？判付启，依回启施行为旀。济州判官李徽祚，旌义县监许湜，残邑百石，亦足当腴邑千包，施以陞叙之典为良如教。

○癸丑五月二十三日辰时，上御重熙堂。药房入诊入侍时，提调李𡊠，副提调徐鼎修，记事官徐有闻，记注官安经心、承膺祚，医官金光国、李翊臣、周命新、李敬培、李周宪、白成一、金顺行，一提学郑民始，检校直提学徐有防，检校直阁徐龙辅、徐荣辅、南公辙，原任直阁尹行任，检校待教金祖淳，以次进伏讫，𡊠等曰，圣体欠和，下情不胜焦迫，膈候诸节，若何，而疖候亦有复常之庆乎？上曰，膈候如昨，头疖肆毒，使诸医官入诊，可也。翊臣、命新，以次诊候讫。翊臣曰，气候不得调和，利膈之剂，恐好矣。命新曰，脉度浮数，此是膈烦之致矣。上曰，鍼医进前仰瞻，可也。顺行、成一，以次进前仰瞻讫。成一等曰，疖候当有毒气，三红膏粘付，恐好矣。上曰，提调率医官退出，议定当剂，以方文书入，俾即煎入之地，可也。𡊠等退出。上曰，昨日大臣，为承候入来，而以静摄之无以酬应，不得召接矣。鼎修曰，闻大臣方又入来云矣。上曰，入侍。贱臣承命出，与判府事朴宗岳，偕入进伏。上曰，右相不为入来乎？宗岳曰，下情不胜焦迫，与臣同为入来，而右相则以其病难登陛，不得入侍矣。上曰，右相之病如此，政府事可闷矣。宗岳曰，圣体调摄，若何？上曰，今则比昨稍胜矣。宗岳曰，此时圣孝益新，膈候安得不添损乎？疖候则可以仰气度之康旺，目下虽甚闷迫，实是欢忭事矣。上曰，予之膈气，每每如期而发，诚为闷然。宗岳曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗岳曰，惠庆宫气候。何如？上曰，一样矣。宗岳曰臣于园所享官之行，奉审局内树木之茂盛，佳气之菀葱，尤胜于前，实是国家亿万年无疆之庆，天以吉地，卜我园寝，即是圣孝仰格之致也。上曰，园幸每在岁初，树木之茂盛，不得亲见，殊甚沓沓。命宗岳先退，宗岳退出。命鼎修书传教曰，有实病承旨及在外承旨许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任。又命书榻教曰，进御加减六和汤前方中，加黄连五分，一贴更为煎入。又命书榻教曰，药房夕问安及内阁、政院、玉堂问安，勿为之。又命书榻教曰，进御六和汤本方中，加陈皮一钱五分，唐木香五分，藿香、缩砂各五分，香藿厚朴减五分，甘草减二分，去人参，一贴煎入。命退，诸臣以次退出。

5月24日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李书九〈坐直〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨金孝建〈未肃拜〉。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨南公辙〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑馦〈仕直〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调臣李𡊠，行都承旨臣洪明浩启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日汤剂进御后，膈烦之节，有差胜之效，而眉疖浮高之候，亦何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。臣等不任终宵忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。膈烦比昨通利，疖处亦既差歇，卿等不必入侍，而黄莲加入六和汤一贴，更为煎入，可也。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南公辙启曰，大司宪李圣圭未肃拜，执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李书九曰，左承旨、左副承旨入侍。

○传于洪明浩曰，坡州牧使，今日政差出，待下批，当日辞朝。

○以忠清监司李亨元罢职传旨，传于李书九曰，虽有不饬之失，异于知而故犯，姑先从重推考。

○以保宁县监吴正根拿处传旨，传于李书九曰，赈政才毕，待待命拿囚事，分付。

○以忠清道漂颓户稽报守令，恩津前县监徐重修，洪州前牧使李昌会，沔川前郡守郑东杓，清州前牧使洪善养，清风前府使洪喜荣，鸿山前县监洪乐正，镇川县监洪大应，堤川县监尹厚东，怀仁县监卞纬镇，青山县监任靖周，永春县监李明诚，槐山郡守李英教，大兴郡守李观秀，海美县监申启文，木川县监金载华等，待毕赈，拿处传旨，传于李书九曰，赈事苟完，微眚宜贳，分拣。

○以牙山前县监李义文，天安郡守李舒永，木川县监金载华等拿处传旨，传于洪义荣曰，纪律所关，有难全恕，而宁越倅，既以同罪分拣，不可异同，先施重推之典。

○以鸿山县监金思䄷拿处传旨，传于洪义荣曰，精约之治，宜恕晩载，分拣。

○义禁府启目，吏曹参议李冕膺原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，既无难强之情势，僚堂勉出，绰有后政，则闻伊日之饬教，遽纳召牌者，观其举措，极涉无状，而闻其事实，专由于政院之不能猛加促饬而然云，此或为一分可恕乎？设令政院无一言，渠敢不嫌其致烦酬应，再违三违，携持僚堂，其将不离跬步乎？所谓可恕之端，适为添罪之资，渠于此，焉逭重勘乎？然递罢，近于曲循，以公罪，从重勘律，附过还职后，草记为良如教。

○李书九启曰，吏曹判书李秉鼎，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。参判一体牌招。

○有政。吏批，判书李秉鼎，参判丁范祖牌招不进，参议李冕膺进，右副承旨李益运进。启曰，判书李秉鼎，参判丁范祖，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，判书、参判，更即牌招，同参政事。又启曰，判书李秉鼎，参判丁范祖，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以金孝建为承旨，金宗爀为礼曹正郞，李海愚为坡州牧使，兼养贤主簿单宋俊载，青山县监任靖周，今加通政加资事承传，西学训导单安敬默，南景龙为典籍，金喆淳为引仪，李东明为宁陵别检。

○兵批，判书金文淳受由，参判李集斗，参议李身晦病，参知林道浩入直进，行右承旨洪义荣进。副司直徐鼎修、申光履、金翰东、李勉兢，以上并单付。

○传于李书九曰，刑曹参判之代，令该曹口传差出，待下批，牌招察任。

○洪义荣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩，以吏曹言启曰，即因赈恤厅草记，江原道毕赈诸守令，别无分等施赏之事，而道臣既已登闻，令该曹禀处事，允下矣。蔚珍县令李宗宪，自备谷为四百三十九石，原州判官元羽孙，为四百二十石，平海郡守吴彻常，为四百十九石，救食虽异公赈，谷包俱过四百，全然置之，有欠激劝，已上三邑守令，并施以儿马帖赐给之典。江陵府使洪义浩，自备谷为三百九十七石，三陟府使尹㬘，谷为二百八十九石，钱为二十八两，旌善郡守黄瑗，谷为二百九石，钱为十五两，宁越府使朴基正，谷为一百五十六石，横城县监张集绍，谷为一百五十石，平昌郡守南羲老，谷为一百七石，洪川县监申韺，谷为三十石，虽有自备之多寡，俱不满四百之数，一并置之，至于前道臣尹师国，钱谷划给。虽曰不些，既是私划，不必举论，而事系恩赏，臣曹不敢擅便，上裁，何如？传曰，事关恩赏，不可屑越，私赈诸道，则毕赈后，守令褒赏，除非特教，无得举行，自是不易之典，则本曹回启，直为分等请赏，有违格例，当该堂上，从重推考。蔚珍县令李宗宪等三倅，自备数爻，各近半千，并施陞叙之典，其馀勿论，宁越府使朴基正，以他罪，在就理中，特为分拣放送事，分付该府，可也。

○洪明浩，以司饔院都提调、提调意启曰，昨因苏鱼所监捉官所报，以生箭鱼代封事，草记矣，以休纸批下，莫重御供，初既不能严饬准封，到今节晩之后，敢为代封之请者，莫非臣等诚意未到，有此稽慢之致，臣等之罪，在所难免，今方惶恐待罪，而当该监捉官，亟施罢拿之典，该吏，令攸司从重科治之意，敢启。传曰，休纸还下者，若从草记之请，或有为弊而然也，卿等之待罪，过矣，此草记，亦以休纸还下矣。

○洪义荣，以濬川司言启曰，濬川，自松杞桥，至永都桥，今日毕役之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以赈恤厅、吏曹、兵曹言启曰，即见忠清监司李亨元毕赈状启则以为，昨年穑事，酷被灾荒，惟我圣上，特推如伤之恩，准划赈谷，别下帑钱，拯济之方，怀保之策，靡不用极，遂使塡壑之类，尽蒙咸育之泽，各营邑驿镇堡毕赈文书，今才齐到，赈资划得谷，空名帖发卖租，合各谷二万三千九百二十一石内，计除用下，为八千七百九十四石零，馀在一万五千一百二十六石零，还为会录于各衙门后，分赈都成册，修报于备边司、赈恤厅，而守令之治赈俱著，自备较优者，民人之出义愿纳，与私赈五十石以上者，别单修启，恭俟该厅考例禀处，而公州判官李锺徽，天安郡守李舒永，舒川郡守李迪，礼山县监柳烇，堤川县监尹厚东，延豊县监金弘道，黄涧县监郑殷祥，永春县监李明诚，尼城前县监申大有，俱以尤甚之次之邑，不藉公谷，私自拮据，分谷馈粥，饥民赖活，忠州牧使郑东闵，清州牧使李乐培，洪州牧使郑东愈，清风府使徐简修，韩山郡守李集星，沔川郡守朴始荣，瑞山郡守郑时采，槐山郡守李英教，沃川郡守金宗范，大兴郡守李观秀，丹阳郡守李协圣，林川郡守朴知源，文义县令洪大显，泰安县监韩永逵，阴城县监申大羽，清安县监李鼎烈，怀德县监金相俨，镇岑县监徐理修，连山县监申在维，青阳县监朴英秀，镇川县监洪大应，结城县监朴尚春，全义县监金思羲，报恩县监沈公著，怀仁县监卞纬镇，永同县监金履锡，木川县监金载华，德山县监金直休，海美县监申启文，唐津县监徐有升，安兴佥使申德就，所斤佥使金命嶷，平薪前佥使李泰郁，连原察访郑东慎，栗峰察访赵秀民，金井察访姜文岳，利仁前察访金致说，亦以之次稍实之邑驿镇，虽不得一遵赈规，意在济民，捐廪救急，私赈便是格外，不为举论于别单，而附录于原启云。取考别单则以为，燕岐县监黄运祚，谨约详密，悉心奉公，多般赒恤，民免颠连，赈谷不精，则每勤簸扬，廪俸有馀，则殚力添补，自备谷物，为三百馀包，定山县监郑亮采，人既安详，治先字恤，疲癃稚弱之无一冤漏，可验抄付之审慎，斛斗粥米之必自躬检，争颂馈给之精准，能办五百石自备，终致千馀口沾活，青山县监任靖周，五载抚摩，蚤夜劳思，赈事抄付，救民察弊，阖境安堵，颂声如一，自备谷物，为九十五石，恩津县监尹行进，人素多质，治亦勤恪，抄付则亲自核察，而无冤漏之怨，馈给则务尽精实，而有含哺之誉，赈外赒给，亦甚夥然，贫户不至流离，饥口得免捐瘠，自备为五十石，蓝浦县监曺允遂，自当赈政，一倍刻励，捐廪拮据，逐口检察，不致混漏，虽非受赈之民，亦有勤恤之惠，自备谷物，为三百石，愿纳人瑞山嘉善金宗喆，租一千石，清州折冲赵明瑞，租三百石，韩山嘉善金镇秀，租二百石，嘉善李东相，租一百八十石，忠义卫李廷松，租一百六十石，忠州出身李廷烷，租一百五十石，闲良李希星，牟一百二十石，良人李寿汉，牟一百十石，良人尹得庆，各谷一百十一石，永同嘉善全春遇，租一百五十一石零，唐津闲良文时采，租一百石，青山高召史，租五十石，清风良人崔允山，各谷五十一石零，闲良金光润，牟五十石，业武金宜福，牟五十石，业武严日载，牟五十石，私赈人公州幼学李在英，各谷二百七十bb石b零，报恩嘉善朴顺兴，租六十二石零，悬录矣。湖西之被灾，比诸两南，稍有间焉，而以歉荒则，两年之水灾荐仍，以蓄积则，一路之谷簿耗缩，顑颔之民情，到处遑汲，公私之赈政，殆遍沿野，将不免沟壑之忧，而轸恤之德音，均视三南，蠲免之惠泽，若偏一道，还谷之停退，军布之代捧，有请许施，及时拯济，温纶频烦于察眉，仁恩洋溢于浃髓，而曰犹不足，特捐内帑之钱椒，以补别巡之赒救，疾病皆有助给，童稚咸被收养，遂使湖以西屡十万生灵快免捐瘠，幸致安堵，得有今日，莫非恩赐也。守宰之承藉对扬，殚竭心力，系是职分内事，而有勚无酬，殊非劝奖之道，公私之赈虽殊，接济之劳无异，则亦不可区别置之，别单修启守令，及成册所载守令、察访、边将之自备者，宜有分等褒嘉之典，士民之愿纳与私赈者，出义捐财，补赈活民，俱极嘉尚，随其多寡，施以赏典，在所不已，并令该曹，考例禀处，赈谷之会减会录，依状闻施行。即见赈恤厅草记，湖西设赈邑，别单修启守令及成册所载守令、察访、边将之自备者，士民之愿纳与私赈者，并令该曹，考例禀处云矣。燕岐县监黄运祚，开赈之前，多般赒恤，抄饥之际，亲自核实，赈谷每勤簸扬，廪馀殚力添补，自备谷物，亦为三百馀石，道臣修启，既以治绩赈政之最为俱著者，参量登闻，置诸首褒，则谷数虽曰不伙，赈绩可知最优，其在褒赏之道，合施表里赐给之典。定山县监郑亮采，人既详明，治先字恤，抄付审慎，馈给精准，而自备谷数，亦为五百石，道臣论列，虽置之次，自备数爻，既满五百，似当施以陞叙之典。青山县监任靖周，自当赈事，蚤夜劳思，不忽救民之政，必励察弊之际，自备谷物，亦为九十五石，恩津县监尹行进，抄付则亲自核察，馈给则务尽精实，赈外周急，亦甚夥然，自备谷物，亦为五十石，以上两邑守令，论其赈政，虽甚可尚，考厥自备，未满百包，蓝浦县监曺允遂，性是安详，治则孜孜，捐廪拮据，逐口检察，自备谷物，亦为三百石，出自从班，克体分忧，自备谷数，亦满三百，而道臣分等，既置第五，则以上三邑守令，似当并施儿马赐给之典。成册所载公赈邑，庇仁县监任长源，自备谷为五百石，似当施以儿马赐给之典，保宁县监吴正根，扶馀县监朴齐家，平泽县监郑述仁，石城县监金复光，稷山县监金在明，牙山县监尹光心，鸿山县监金思䄷，温阳郡守李弘源，稷山前县监李鸣运，新昌县监郑文在，前县监郑昌耆，恩津前县监徐重修，成欢前察访李挺龙，其所自备之谷，多不过二百馀石，小则为十石，而俱无治绩之可言，不必赏典之猥及，并置之。私赈邑，舒川郡守李迪，各谷自备，虽为一千一百二十九石零，而系是私赈，似当施以熟马赐给之典。公州判官李种徽，自备各谷，为一千六十六石，似当施以陞叙之典。礼山县监柳烇，自备各谷，为八百九十九石，似当施以儿马赐给之典。永春县监李明诚，黄涧县监郑殷祥，天安郡守李舒永，堤川县监尹厚东，尼城前县监申大有，延豊县监金弘道，其所自备，多不过四百，小则为百馀包，而系是私赈，一并置之。救急守令、察访，忠州等三十五邑驿，其所自备，虽或有多寡之别，救急论赏，曾无可据之例，亦为置之。愿纳人瑞山嘉善金宗喆，愿纳租，为一千石，依事目，施以实职除授之典。忠州折冲赵明瑞，租为三百石，韩山嘉善金镇秀，租为二百石，嘉善李东相，租为一百八十石，忠义卫李庭松，租为一百六十石，永同嘉善全春遇，租为一百五十一石，忠州出身李廷烷，租为一百五十石，闲良李希星，牟为一百二十石，良人尹得庆，各谷为一百十一石，良人李寿汉，牟为一百十石，唐津闲良文时采，租为一百石，以上十人，并依近例，施以帖加成给之典。公州私赈幼学李在英，分给各谷，为二百七十石，而系是士人，亦依近例，施以郞阶成给之典。青山高召史，租为五十石，清风良人崔允山，各谷为五十一石，闲良金光润，业武金宜福、严日载，各牟为五十石，私赈，报恩嘉善朴顺兴，租为六十二石，以上六人，并依近例，施以烟役十年勿侵之典，而事系恩赏，臣曹不敢擅便，恭俟上裁。忠清水使李润谦，自备各谷，为三十石，马梁佥使方允哲，自备租，为十石，舒川浦万户申鏶，自备租，为十石，此三阃镇，虽是元赈处，而自备谷物，数甚些略，安兴佥使申德就，自备各谷，为一百三石零，平薪前佥使李泰郁，自备租，为三十四石零，所斤佥使金命嶷，自备谷，为八石零，此三镇，既是救急处，不但无请赏之例，自备之数，多不过百馀石，小不满十石，接济之劳，虽甚足尚，褒嘉之典，非所可论，一并置之，何如？传曰，允。燕岐县监黄运祚，四品职调用。青山县监任靖周，惯知所存于挟册之时，宜乎治绩之如此，桂坊旧僚，皆施拔例记念之举，而此人未免独漏，特加一资。蓝浦县监曺允遂，治绩之殚诚可尚，升叙，可也。

○李益运，以义禁府言启曰，时囚罪人李冕膺厚情公事判付内，以公罪，从重勘律，附过还职后，草记事，命下矣。李冕膺，以制书有违律，杖一百，公罪收赎，附过还职，放送之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书李秉鼎疏曰，伏以，日昨政命，即我圣上重民事之盛德也，臣于草记承批之馀，无端违召，揆分懔悚，略控短章，仰暴私义，晩始得见本曹参判丁范祖疏本，以臣日前庶流之疏通，遣辞严峻，声罪狼藉，始既曰，是岂今日廷臣所可奉承？继又以联疏之单举区别，归之错谬，检拟之庶类五人，谓以逆孽，末乃以一脉正论，便至坠绝，岭海𫓧钺，安赎万一，结之，语虽自引，而罪实有归，臣于此，心惊体栗，诚莫知为喩也。噫，今日廷臣之借手以事我殿下者，惟在于严堤防，明义理，一或有忽于此，则伦纲坠矣，臣分灭矣，臣虽万万无状，惟是立朝，垂三十年，不顾仇怨之溢世，只欲生死之向前者，亦在于此，虽以近日疏通一事言之，疏吁筵奏，寸忱可质，此时此任，初何敢为出膺之计，而竟因饬教之荐降，莫遂微谅之固守者，非但为严畏义分而然也。窃伏惟念，我圣上，咸囿并生之至仁苦心，寔与天地造化，同其功用，疏通堤防，并行不悖，则于以扶植义理，于以导迎和泰，为铨臣者，审量轻重，参互远近，或为覆难，或为对扬，庶可为一半分涓埃之报，若或只占谋身，随处规免，则亦非如臣受恩罔极者之所敢为。遂乃不暇自恤，以此矢心，居铨七日之内，一经问启，一遭陈章，而至若庶流疏通之教，前席承命，传教继降，区区之见，金相谦外别无可以看作凶孽，一例废格者，朴宗海，即时伟之姻娅，尹之衡，即在简之妻四寸，洪铎辅、赵宗汶之于麟汉，或为五寸叔，或为姨从，尹在益，以亲切国荣，曾遭台评，窜配蒙宥，而初无亲戚连累，则混驱逆孽，无或近于太囫囵耶？噫，臣于五人，只识宗海，而其馀则初不知面目死生，且若人者，或株累于荣、麟，或关涉于伟、简，以臣之平日秉执，岂或有意于甄叙，而与嫡类，同为恢荡之命，实在于有衅累可洗涤者，则无故积滞，一斥不复者，虽指不胜屈，而不可并厕于此中，故拈出录入者，此也。今忽目之以积久废痼，形迹可疑，而谓无区别于金相福之同气者，虽如渠辈虮虱之贱，公议自在，人其信之乎？况于联疏时，臣与僚堂，迭相呼写，众目皆睹，而今乃曰，瞢然随署，殆若初不照管者然，吁亦异矣。抑臣之窃自悲悼者，有之。昨年本月卄二日，即臣阖门再造之日也，欲报之德，河海莫量，矧又周岁之间，光宠愈隆，位跻崇显，恩浃肌髓，臣非木石，宁不感结？凡系名义之严，堤防之重，明目张胆，必严必慎，固宜百倍他人，而不自量度，冒当睢盱，徒知德意之宣导，甘蹈危阱之重险，以臣严防扶正之自来言议，横遭口语，乃在是日，一则臣罪，二则臣罪，僚疏所谓岭海𫓧钺，安得赎万一者？尽是实际语也，抚躬惭痛，尚谁咎哉？呜呼，乱本逆魁，迄未芟除，天经地义，渐益晦塞，而若臣者，眷系隆恩，低徊明时，纵未能引义决退，没齿穷山，庶自勉有怀必陈，如鹰逐雀，而今僚堂之羞愤难堪，至欲投身垅亩者，反由于臣之仓卒一政，则此又臣骨青魂𢥠，宁欲无生者也。周行偪侧，更无其望，官职去就，尚何可论？至若台疏批旨之致烦提饬，赈启覆奏之全昧格例，莫非臣惶愧自引之端，而顾何敢拖长为说，重犯屑越之诛哉？非不知此时渎扰之冞增罪戾，而历日虚縻情穷势隘，玆不得不披沥肝血，疾声呼吁于天地父母之前，伏乞圣明，俯赐谅察，特垂终始全保之泽，亟削臣铨衡之任，仍勘臣𫓧钺之诛，以谢僚议，以安微分，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○癸丑五月二十四日辰时，上御重熙堂。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨李书九，左副承旨李益运，记事官徐有闻，记注官安经心、承膺祚，以次进伏讫。上曰，有司堂上入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与有司堂上郑民始、尹行任，偕入进伏。上教民始等曰，湖西毕赈状启来到，卿等筵退，以草记禀处，可也。民始等先退。命书传教曰，政官牌招开政，湖西毕赈状启来到，今日政，待下批，令政院，与有旨下送。又命书榻教曰，吏曹判书上疏入之。命读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

5月25日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李书九〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨金孝建〈传旨未下〉。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨南公辙〈坐〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书郑文始〈仕〉金景焕〈仕直〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调臣李𡊠，行都承旨臣洪明浩启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？昨日问安批旨，伏承膈烦通利，眉疖差歇之教，臣等诚不胜万万欣忭，而汤剂进御之后，益臻快胜之节乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进汤剂，为宜，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。今得差胜，自明日，勿为问候。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南公辙启曰，大司宪李圣圭牌招启辞未下，执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，左副承旨金孝建，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，清州营将郑润弼下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于洪明浩曰，吏房承旨入侍。

○洪明浩启曰，前假注书郑文始，仍察厅任，何如？传曰，允。

○洪义荣启曰，卜相事，命下矣。右议政金履素命招，何如？传曰，允。

○洪义荣启曰，卜相事，命下矣。政官牌招开政，何如？传曰，允。

○宾厅卜相望，以蔡济恭、金锺秀为卜相。

○备边司，水原留守单李命植。

○洪明浩启曰，水原留守李命植牌不进推考传旨，才已捧入，而当日辞朝，既有成命，更为牌招，何如？传曰，允。

○洪明浩，以吏批言启曰，玉堂东壁，今当差出，而前望中无故之人，只有二人，以二望拟入之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李秉鼎牌不进，参判丁范祖牌不进，参议李冕膺进，行都承旨洪明浩进。启曰，判书李秉鼎，参判丁范祖，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以成德雨为应教，闵广鲁为宗簿主簿，水原留守兼行宫整理使单李命植，领议政单蔡济恭，左议政单金锺秀，承文都提调二单领议政蔡济恭，左议政金锺秀。吏批再度，以李柏龙为坡州牧使。

○兵批，行判书金文淳进，参判李集斗病，参议李身晦病，参知林道浩入直，行右承旨洪义荣进。以沈焕之为副摠管，李润禧、柳得源为宣传官，曺命楫为全罗左水使，洪达三为守门将，壮勇外使单李命植。

○洪义荣启曰，新拜领议政蔡济恭，时在水原府任所，左议政金锺秀，时在京畿杨州地，上来事，依例遣史官传谕，上来时，给马事，本道监司处，下谕，何如？传曰，允。传谕，当以别谕书下矣。

○传于李书九曰，左承旨入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○郑馦拿处，代以李弘达为假注书。

○李弘达有頉，代以金景焕为假注书。

○备忘记，坡州牧使李柏然下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○领议政蔡济恭敦谕，枚卜于金瓯，凡三百有三人，跻上相者，并计卿，约为百馀，大抵辅相重任也，而上相为尤重焉，难其人，不备其位，自古在昔，已然矣，矧今才难，有倍于古昔，予安得不且审且慎也？予于卿，注意者有年，而华城，即仙寝所奉地方也，升府之初，思得元老而借重，不得不烦卿一出，卿自受任以来，整顿宏纲，旁及细务，孜孜于日夜，还切为之念念，际见卿所上筑城方略，益感老相之费精，莫曰行百里者半九百里？此正始之者半也。既如是经始，则惟其成之之功，直在干董之勤慢，又岂必重劳于筋力间事也？授卿以上相之任，玆遣簪笔之臣，勉以遄归，卿须即即登进，进至城外，与新留，相交龟后肃命。仍传曰，此敦谕，遣史官，传谕于领议政。

○左议政金锺秀敦谕，卿即予旧臣也，予知于卿者，卿故耳，取乎卿者，卿故耳，非卿则予何必既知之，又取之也？卿也者，古所谓吾党之士也，自宫筵，至揆席，风霜百变，肚腔一乃，所以积卄年如今日。客腊之三，我有赠诗，其东郭对梅之句，已有先致意者，身居鼎鼐，调我五味，不于卿而伊谁责诸？予今恢拓庭衢，浑镕金铁，敷锡太和之丹，敛用九畴之福，所须者，辅相之承佐，于是乎临轩瓯卜，乃备三相，卿亦新拜中一人，出而对扬，即惟曰，平平荡荡四个字，在卿可谓易为力，卿须旁助上相，克谐端揆，为柯于具僚，作砺于淆俗，时之义，大矣哉。更望措时之适其中，多少在面悉，先遣史官，略申万一，即日幡然，庸答知卿取卿之本意。仍传曰，此敦谕，遣史官传谕于左议政。

○吏曹口传政事，以徐迈修为刑曹参判。

○刑曹参判徐迈修，以巡将，不得出牌事，微禀。传于李益运曰，许递，令该曹口传差出，待下批，牌招察任。

○吏曹口传政事，以李家焕为刑曹参判。

○洪义荣，以兵曹言启曰，辛未年，故重臣赵观彬，以辅国知中枢，除拜江华留守，有仍带枢衔之例矣，新除授水原府留守李命植，资级系是辅国判中枢，依例仍带之意，敢启。传曰，知道。口传下批，可也。

○兵曹口传政事，判府事单李命植。

○传于李书九曰，水原留守批下，更为牌招。

○洪义荣，以兵曹言启曰，政院启曰，日前忠清前兵使夺符下去之时，自上为虑外邑多日供给之弊，有宣传官翌朝发送之命，而司谒误传下教，至有自畿营驰拨招还之举矣。标信事体，何等至重，而既发之宣传官，中路还归者，事未前有，万万惊骇，臣亦有当初未及提禀之罪，不胜惶恐，而当该宣传官及行首宣传官，既有出付本兵之命，虽不敢更为请罪，不即致察之兵曹判书，亦不可无警，从重推考，误传司谒，令攸司从重科治，何如？传曰，允。当该宣传官，过斋后，令兵判严棍，论理草记事，命下矣。依传教，当该宣传官洪章焕，严棍十五度，而标信传命，至为严重，一番赍奉之后，虽有还来之命，必也祗受符信然后，可以承命，而不此之为，只凭畿营招还而来者，事未前有，万万惊骇。且夺符宣传官之星夜往来，盖出重传命之意，而清州程途，不过三百里之地，则多日迟滞，缓缓复命者，尤极无严，其在师律，自有当罪，此等重犯之人，不可严棍而止，当该宣传官洪章焕，为先汰去，令该府拿问，依律严断。以此无前惊骇之事，出于下位，则行首宣传官金益彬，亦有常时不能检饬之罪，所当一体严勘，既有过斋后处分之教，臣不敢擅便，而恐不可仍令在职，为先汰去，何如？传曰，允。

○洪义荣，以兵曹言启曰，禁军来秋冬等都试，政府及本曹，连因有故，不得设行，今已过时矣，在前如此之时，有仍停都试，代行禄试射之例，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○洪义荣，以备边司言启曰，昨冬绣启，论列守令，麦秋后，不为状闻委折，发关查问于全罗监司权𫀤处矣，即见其报辞则以为，愚浅之见，自初误入，窃以为格外处分，特出于使绣启中诸守令，知所改勉，莫或更犯，故四五朔间，显探密廉，微眚细失之易改者，并无更犯，别无追查之端，其外居官处事之可以论断者，更考实绩，分等条列于褒贬启本计料，而毕赈后，次第举行者，先以此意修启，封发于今十九日，至于毕赈状启中，并为论列，初不意到，蒙无知识，错认举行之罪，万死难赎，惶懔震越云。昨冬饬教，昭如日星，该曹关辞，又复申明，书揭壁上，可以常目，别无疑晦难解之事，则自初误入，初不意到，已是意外，麦秋后，查实状闻，明有指教，则待褒贬，欲焉条列云者，亦不成说，十九日所封之启，姑未启下，未知措语之如何，而既曰，待褒贬条列，先为修启云者，亦相矛盾。朝令之下，不敢一毫放忽，自是藩臣道理，而至若此事，麦秋为期，查启有命，而守令则称以别无追查意见，则托以自初误入，竟自归于废阁朝令之科，其所报辞，亦多有抵牾漫漶之说，揆以事体，万万骇然。且他道已为举行，则宁有人所共知，己独不知之理，而全然掩置，不为举行，大关纪纲，全罗监司权𫀤，拿问严处，何如？传曰，当初查问之命，以昨冬下教之后，仍为掩置，无一语也，今见草记，所谓追到未彻之状，虽不明的论列，与全然掩置，差有间焉云，罢拿之典，姑且参酌，而朝令之下，焉敢为此漫漶䌤缝之计乎？其为骇然，与掩置之罪，可谓五十步百步。若待贬题时，同为磨勘，则焉有别为论启之本意乎？该道臣权𫀤，为先缄辞，从重推考，更以昨冬以后实绩勤慢，逐邑论列启闻。如是申饬之后，又或若前含糊，当重绳，以此严饬分付，可也。

○南公辙，以义禁府言启曰，昨秋，因忠州牧杀狱罪人许昴查启，初检官忠州牧使李元采，复检官阴城县监申大羽，待麦秋拿问处之事，命下矣。今则节届麦秋，申大羽，又因槐山郡杀狱罪人阴孝宽检狱疏忽之罪，已为就囚，以许昴查启判付内辞意，添问目取招，李元采，以砥平县监，时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，同罪他囚，既分拣，依昨日湖西守令例，令政院，以从重推考，捧传旨，可也。

○禁府启目，承政院假注书郑馦原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，分拣放送为良如教。又启目，保宁县监吴正根原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，在载《大典通编》，议处，何如？判付启，事实如许，则容有可恕，以公罪，区别功议，勘律放送后，草记为良如教。又启目，河阳县监柳秉均原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，岭以外，最蕞至残，指屈于河阳，设令河阳之倅，真个有换贸取剩，用于赒饥之举，为道伯者，先从同俗之大吏，按法请勘，以责大惩创之效，即事理之当然是去乙，忽以此一倅，其然岂然，似然不然之罪，章皇陈闻，如捉触犯之大不法然者，道伯举措，可谓求说不得兺不喩，观此爰辞，节节有据，所谓状闻中罪目，莫非面议受诺之事也，该道臣拿问处之，此倅段，即为放送，待城门开，严饬还官，使幸免之类，知所耻畏，时任县监，口传还付京职事，分付为良如教。

○吏曹判书李秉鼎疏曰，伏以，铨官之有情势者，冒当口政，曾多已例，臣于秋曹参判差出之命，固当举行之不暇，而第伏念，臣之目下遭罹，与寻常情势大异，僚堂之羞愤难堪，至欲投身垅亩者，直由于臣之政注一事，则臣之诿以口传，厌然呼望，尽是行不得之事，今若怵畏严命，颠倒迷执，则毋论臣一身廉防之荡然坏尽，其为玷圣上之简畀，而累清朝之四维，果何如也？臣固不足言，顾其职则冢宰也，臣岂忍为此哉？伏惟圣人御极，无物不遂，如臣处义，庶或体谅，玆敢席稿阙外，冒死呼吁，臣罪至此，万殒犹轻，伏乞圣慈，曲赐照察，仍勘臣始既逋慢，终又渎扰之诛，俾法纪昭而微谅全焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。在前政官之凡有情势者，口传政则无不举行，岂可如是烦渎乎？卿其勿辞，即为拟入。

○吏曹参判丁范祖疏曰，伏以，臣召牌之下，连日违傲，伏地惶蹙之际，即见本曹判书李秉鼎疏本，窃不胜其惊讶矣。臣于五人疏通之政，始则疑晦，今始觉察，𢥠然而惧，怵然而悔，陈疏自劾，如恐不及，义分之所当然也，若使首堂意见，初无异同，则灵犀相照，纤芥无滞，不害其烂熳同归，而臣抵书商礭，观其答辞，则其论断五人处，与臣迷执，判不相入，臣则曰有衅累，而首堂则曰别无可碍，臣则曰不可疏通，而首堂则曰未为不可。若是而责臣以不肖，相议陈疏者，抑何意也？大抵本领抵牾，方寸山海，则无怪其过自疑阻，指臣讼罪之辞，而自为分疏，无端愠怒也。臣于联疏之时，初不知五人之并为严防，而但知添书金相谦之力请反汗，则首堂所云，迭呼疏辞者，容或有之，此臣所以始疑终觉，而引以为罪者也。臣性本柔懦，重以气衰，僚采之间，岂欲无故厓异，致伤和气，而事关义理，不容苟同，致此纷纭，其亦不幸之甚矣。臣之前疏自引，去就已决，有难改图，今此首僚，以臣疏语，引为处义，则尤是臣难冒之一端，玆敢短章呼吁，申暴危恳，伏乞圣明，亟命镌削臣见职，俾得归伏田亩，以毕馀喘，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○注书徐有闻疏曰，伏以，臣于直中，即接家信，则臣母素患痰癖之症，当暑阧剧，食飮全却，气息凛缀，转侧须人，促臣归视，臣自闻此报，心神飞越，按住不得，玆敢忙陈短章，径出禁扃，伏乞圣明，俯垂谅察，亟赐递改，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，臣无任云云，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○水原留守李命植疏曰，伏以，臣以僇废之踪，病伏之喘，居恒杜门，奄奄若尽，又自昨今，一倍添剧，方此负席昏呓之中，忽伏承居留新命，恩既特简，职又自别，臣始焉惊惶，终而感泣，莫知所以自措也。臣既非林下高蹈之士，在前践历，不论险夷，无不趋膺，则乃于近日，岂敢为退避之计，而盖亦有不可进之义三焉。一则曰，贞疾多年，精力耗竭，无以自效于任使之末也。二则曰，七十致事，礼防难越，虽不能追古人悬车之例，其何可不戒锺漏，莫知自休者耶？三则曰，情势之至畸危也。臣之所被金复仁之疏，其言至悖至憯，为人臣子，闻此一字，何可一日自立于世，而特其为说，殆无伦脊，实无足以辩暴者，故抱此冤愤，以至七八年之久矣，臣之得此言，专由于惩讨独严之故，而以年前布谕之后，臣之从初所执，便属诬人之科，夫惩讨何等关系，而事既无实，虽以言非白做，得免反坐，在臣自处，何可晏然唐突于班联之间，而又况臣位秩崇显者乎？自是以来，臣遂处以废僇，虽在至亲之间，未有还往之事，殆乎人理之都绝，而至于官职去就，一未尝出脚，岁时庭候，动驾陪扈，亦未参过，其于臣分公体，亏旷无可言，今此新除，依近珠丘，拱护行宫，此在臣荣耀光宠，极矣，事体道理，岂或复为逡巡辞避之图，而区区私义，株守难改，庚牌再辱，衷情转苦，荐犯违傲，尤增死罪，玆敢冒入文字，悉暴危恳，伏望圣慈，特轸微谅，亟赐镌罢，仍治臣渎扰之罪，以为执迷慢命者戒焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。是府是任，予之视之，如视股肱，如视肘腋，卿是五道建节，三掌关防，而绩庸茂著于同朝之人也，予所取卿于是府是任，盖亦深量者存，藉令卿有逡巡之义，往役不可辞巽。矧玆华城居留，须看制置之意，为守护仙寝也，为整理行宫也，卿亦必见春初幸行时纶音，而是府是任，宁或有商量计度于可出不可出耶？卿其即起肃谢。

○教水原留守李命植书，王若曰，眷玆华城，卜我仙寝，幸在六十里有馀之地，月出衣冠，爰基亿万年无疆之休，天作襟带，霸陵之佳气长护，方勤树木之栽培，丰邑之新居甫完，尚轸井闾之奠接，虔奉之仪大备，尽我情文，拱卫之责斯存，笃乃倚畀，念玆最大之府，岂可仍旧其官？整理行宫之任，所以尊体貌之意，壮勇外营之设，兼寓重关防之谟，新定分司之称，宁使三品官汝往，庸备陪京之制，先从一相臣特除，较诸两都，顾斯任尤有重也，秩视三事，当是时属之谁乎？惟卿，醇雅自持，忠贞世笃，文学政事之该具，乃济以清廉，法度绳墨之必遵，所守者名义，两铨之权衡屡典，望实俱隆，五路之藩臬是膺，绩庸夙著，向来地陪之剧务，惟予曲循，今于水城之隆毗，非卿莫可，玆授卿以兼水原府留守壮勇外使行宫整理使，卿其勉膺股肱郡寄，勿以筋力礼为，杜曲徙民，对扬劳之徕之之意。凤阳置卫，经纪筑斯凿斯之方，自馀禀裁，厥有典例，於戏，丹心皓发，何有东都之保釐，龙节虎符，仍侈西枢之兼管，故玆教示，想宜知悉。知制教臣郑尚愚制进

○癸丑五月二十五日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，提调李𡊠，行都承旨洪明浩，记事官徐有闻，记注官安经心、金良倜，一提学郑民始，检校直提学徐有防，检校直阁徐鼎修、徐龙辅、尹行任、徐荣辅、南公辙，检校待教金祖淳，医官金孝俭、金光国、李翊臣、李敬培、李周宪、金顺行、李惟鉴，以次进伏讫。𡊠等曰，圣体，若何？上曰一样矣。𡊠等曰，王大妃殿气候，若何？上曰一样矣。𡊠等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。𡊠等曰，医官使之入诊，好矣。上曰，不必入诊矣。命书榻教曰，进御加味六和汤，自今日一贴，或限三贴煎入。又命书传教曰，卜相。民始曰，巫女之逐出江外之后，自地方官检束，而露梁之距本官稍远，距城都至近，故虽有潜入之弊，未及详察，殊非严法之意，露梁镇，今则稍成，官府之制，与前有异，而镇将常任于此，其所照管检察，比在远之地方官，大有胜焉，此后则露梁所居巫户，勿属地方官，使该镇别将，主管举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，孝庙朝，以汉人渔夫及陞户炮手，移接于昌庆宫之东，以实宫城之外，深远之圣谟，可以仰认，而中间迁徙无常，无复古事，殊甚慨惜矣，自昨年，本营校卒，次第移接于左右家舍，宛然旧规，不期然而然，诚非偶然。但坊契，自有应役，而营属与平民，同居一坊之内，凡干使役，不免有纷拿相妨之弊，而部官恐难钤束指使，似不无难便之患，圣念每欲严束营属，军民两便，则此不可无变通之道。臣意则营属所居，分作别契，属之本营，凡诸使役与管束检饬，自本营，句管举行，平民所居，依前属之该部，而坊役则平均分授，应行条件，成出节目启下，使之遵行，似为便好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，本营善骑将李海愚，主管善骑队纳马事，姑未了当，而昨日政，移拜坡州牧使矣，马政关系不细，而既已主管事，今不可付之生手，善骑将之职，仍任，何如？上曰，依为之。渠之地处履历，别无关紧，而亦不可无端勿施，仍用防御履历事，分付，其代，今日政差出，待下批，当日辞朝，可也。〈出举条〉民始曰，湖南左右水营及各邑镇战兵船，盖覆草芚价，元无公谷会减之事，左水营则，节目中，自别储仓措备，右水营各邑镇则，各自措备，而惟沿海若干邑，间有请报会减之事，亦不过或四五石，或五六石矣，忽自数年以来，左右水使，报备局，得会减之题，水营则或会减百馀石，邑镇则各会减三十馀石，摠计一年会减之数，为一千三百馀石，莫重公谷之无前例，而请报会减，已极骇然。且自备局，无定给之事，而惟意取用，一年所下，至于千馀石之多者，尤不成说，所当尽为革罢，而邑镇则事力或有不逮，且间有会减之例，左右沿邑镇草芚价，各限五石，使之枚报会减，而左右水营草芚价，一并革罢勿施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，景慕宫望庙楼，御真奉安处，今已修改矣，移奉日字，令日官推择，则来六月初一日辰时为吉云，以此日时举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，乡军色接济之需，姑未及如数拮据，米布之一年所入，不足以支用，不可不及今措办，湖南船储米耗条，每年用下，亦有馀数，限一千石，数年划付本营，而其所换用之道，则以此米，添付于该道均厅军作米，而以湖西所在均厅军作米移换，仍与惠厅相换取用，木则湖南兵水营休番木，每年有留置者，各军门每多请得，故内习操犒赏之资，亦取于此，则本营事体自别，若干取用，无所不可，以右水营所在木，限十同，每年移来取用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，本营官制，今既大备，殿最之法，当自今年设行矣，拜峯别将，兼别后司把摠，古城佥使，兼别中司把摠，露梁别将兼别牙兵将，并当入于考绩之中，而露梁别将姑未差出，且当差之人，亦无定制，趁来朔贬坐，不可不差出，而以本营将校中，极择可合人，自军色，自辟备三望，拜峯别将则，遴差之规，已有节目，亦自军色，一体自辟备三望，移送兵曹事，定式施行，何如？上曰，依为之。系是令初，以假别将陞实，此后备三望自辟，送于铨曹差出，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○癸丑五月二十五日辰时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李书九，行右承旨洪义荣，右副承旨李益运，假注书郑馦，记注官安经心、承膺祚，以次进伏讫。上曰，右承旨、右副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，偕入进伏。上曰，传命之际，注书误持𨱎砚而出，当该假注书郑馦拿处。〈出榻教〉命书传教曰，饬已施，时囚罪人申大羽，附过放送。又命书传教曰，行知中枢府事李命植，为水原府留守，仍令当日辞朝，即为牌招，传授教谕书，而所佩虎符兵符，以前使所受，传授事，成送谕书于前使，发遣宣传官传谕事，该房知悉。又命书传教曰，大臣兼管，虽有定式，时任与原任，自有别焉，况上相乎？此后，原任大臣之兼管水原留守者，为时任，则其代拟荐事定式，令庙堂知悉。命退，承史以次退出。

5月26日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李书九〈坐直〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨南公辙〈坐〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书郑文始〈仕〉金景焕〈仕直〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○南公辙启曰，大司宪李圣圭牌招启辞未下，执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪义荣曰，水原留守留待。

○传于洪义荣曰，水原留bb守b入侍。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○传于洪义荣曰，同副承旨入侍。

○以左副承旨金孝建牌不进罢职传旨，传于洪明浩曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○以忠清监司李亨元状启，忠州牧使郑东闵，实病沈笃，不得已罢黜事，传于李益运曰，政官牌招开政，各别择差，待下批，不多日内，辞朝。

○洪义荣启曰，即见宣传官赵运永状启，则谕书传谕，以谕旨传授误书，奏御文字，有此不审，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，近来宣传官，奉命则辄如是作罪，极为骇然。名以宣传官，不知安宝者为谕书，踏印者为有旨，如此而何以传宣命令，并与有旨，而不知何以书之，书以谕旨，节节痛骇，令兵判严棍，铜雀津充军。

○有政。吏批，判书李秉鼎牌不进，参判丁范祖牌不进，参议李冕膺进，行都承旨洪明浩进。启曰，判书李秉鼎，参判丁范祖，并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以金履𫓯为忠州牧使。

○兵批，行判书金文淳病，参判李集斗入直进，参议李身晦病，参知林道浩病，行右承旨洪义荣进。副司直单徐迈修。

○以江原监司申耆状启，平海郡守吴彻常毕赈后，更考实绩驰启事，传于李益运曰，观此状辞，向因兵虞候事，有待毕赈，更考实绩状闻之命矣，今其实绩，如是可尚，运谷事可谓殚诚，备谷事足云约己，待满瓜，营将调用事，分付。

○以平安监司李秉模状启，龙川府使柳光国，姑为仍置，更责来效事，令该曹禀处，碧潼郡守徐有凤，向下判付，极其严截，有不敢自下论列，恭俟处分事，传于李益运曰，观此状辞，龙川庶可更观，勘罪姑为分拣，碧潼则治绩既如此，亦足赎其怠忽之罪，新郡守，使之循例下送事，分付。

○记事官洪乐游书启，臣敬奉圣谕，驰往水原府，传谕于议政府领议政蔡济恭所住处，则以为殿下何为以有此恩命之误也？何为以有此圣虑之失也？臣之本末长短，毕露无馀于几年任使之际，其不足备数于清朝百执事，圣鉴之所洞悉，何待臣言，而第臣犬马之齿，馀日无多，当事则无不健忘，出言则间多颠错，形壳虽存，其中则非阳界人矣。华城留后，尤是旷绝之恩，虽不得不承命淟涊，而心劳政乖，日夕所俟，唯邮罚之降，今此上相恩除，何尝梦寐所到，而忽地有陨于九天之上，臣五内失守，夜不交睫，即者簪笔之臣，又奉十行别谕，俨临于壮南轩中，拜跪奉读，悸恐靡定，臣虽耗昏，一息未泯之前，岂不欲一进文陛，仰陈万不近似之实，退遂归死田野之愿，而区区秉执，实有不可以放倒者，此非数行附奏所可悉，谨当归伏府内弊屋，罄悉苦诚血忱，进身交龟，非所可议，瞻望宸极，有泪如泻而已云矣，敢启。传曰，知道。

○记注官安经心书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于杨州芚夜面青龙洞议政府左议政金锺秀所住处则以为，臣于枕席昏昏之中，伏奉议政新命，惝恍惊懔，神爽飞越，史官踵临，传宣别谕，圣意隆重，恩渥旷绝，有非滓秽贱臣所当得者，臣擎读三复，以首顿地，自不觉感泪之无从也。噫，臣之保有躯命，至今生在地上者，是谁之赐？以臣之病入膏肓，已判癃废，而有时匍匐上途，蹒跚入阙，登文陛，觐耿光，则喜悲交倂，志愿满足，自拟未死之前，粗效臣一分者，只此一事而已，忽地除旨，是岂臣梦寐之所敢到哉？臣之不敢复厕人类，要存天下大防之实状，圣明业已洞烛无馀，而今焉至此，则此殆臣命卒之秋也，尚何言哉？倘未蒙天日回照，亟寝前命，则臣谨收拾神魂，刳沥肝血，丐霑天地父母之恩造云矣，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，瓦署别提单任希默。

○洪义荣，以兵曹言启曰，集春门南边旧筑宫墙半间许，盖瓦脱落处，今已修改云，昼察夜巡军，解送之意，分付该营，何如？传曰，允。

○洪义荣，以兵曹言启曰，政院启曰，即见宣传官赵运永状启，则谕书传谕，以谕旨传授误书，奏御文字，有此不审，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，近来宣传官，奉命则辄如是作罪，极为骇然。名以宣传官，不知安宝者为谕书，踏印者为有旨，如此而何以宣传命令，并与有旨而不知何以书之，书以谕旨，节节痛骇，令兵判严棍，铜雀津充军事，命下矣。依传教，宣传官赵运永，严棍十五度后，铜雀津充军，即为押付之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣郑尚愚，以兼东学教授，今日儒生试取事，昼仕出去之意敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以备边司言启曰，即见水原前留守蔡济恭状启则以为，今番壮勇营新颁节目中，兼从事官及中军以下诸将官殿最，具等第题目，同议于内营修启，而今于内外使定制之后，以当初同议摠厅之规，行之于内营，未知其必然。况外使，以原任相臣手下诸将士，不敢自断黜陟，禀议内营，揆以朝体，其果得宜乎？臣方带判府事，则与内都提调，为僚相，而内营不与外营同议，外营独议内营，有若兵水阃之事观察使然者，终以为如何，请令庙堂禀处矣。大抵褒贬同议之法，本衙门堂上，与兼堂上合坐，同为磨炼，而此法中废，始有成送单子之规矣，兵水使之问议于观察使者，盖以观察使，例兼兵水使，水陆边将，皆其管下，故与之同议，非兵水使秩卑，不敢自断，而禀裁于观察使也。内而各司，虽是都提调衙门，亦送同议单子于所属该曹，以此推之，可知其非下事上之礼也，外营从事官以下，管辖于内营，则虽是大臣留守时，同议修启，似无难便之端。且内营将官，初不管辖于外营，则以内营之不为同议于外营，而以此较挈，恐非的当，一依节目施行，似合事宜。但大臣，以此事，至于状闻，而今拜首相，待其造朝，更为相议禀处，何如？传曰，允。

○洪义荣，以备边司言启曰，军饷事面，本自不轻，而以京军门言之，饷米馀储，或有以久陈发卖之事云，虽未知果有是事，而既是军饷，则毋论发卖与改色，固当关由本司，而不此之为，任自出纳者，揆以事体，万万寒心，而既往虽难摘发论勘，而自今以后，各军门饷谷，设或有久陈腐伤，真合发卖者，该营论报本司，自本司，草记或筵禀，蒙允后，始为举行事，定式施行。以贸米一事言之，米条不敷之营门，年年贸用，自是常规，既系军需，则本司岂有不知之理乎？此后各营贸米时，所贸数爻，预为报本司事，一体定式施行之意，分付各该军门，何如？传曰，允。

○洪义荣，以禁卫营言启曰，来六月当二番前部中司属黄海道五哨军兵，逢点实数，六百五十二名，已为点阅整齐，来六月初一日，与内外各处入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以壮勇营言启曰，东部莲池洞，营属民户，分契节目，磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。仿古便今，有此定式，为先揭板，本营统案一件，斯速修正，俾各遵守划一之制，可也。

○洪义荣，以禁卫营言启曰，来八月当二番前部右司属黄海道五哨军兵，来七月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为委知，何如？传曰，允。

○洪义荣，以御营厅言启曰，本厅来六月七月两朔应立后部前司属江原道二哨，京畿左道三哨，合五哨军兵，六百五十二名，已为逢点整齐矣，六月初一日，与右部后司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立后部左司属京畿左道三哨，右道二哨，合五哨军兵，七月二十五日，京中逢点，八月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监司处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以御营厅言启曰，本厅字内集春门南边宫墙旧筑半间许，外面仰板及盖瓦缺落处，今已修改，昼夜巡军四名，还入直所，将则解送之意，敢启。传曰，知道。

○南公辙，以刑曹言启曰，因一所巡厅启辞，兴仁门上钥排目，掀摇拔落，常时不察，万万惊骇，当该护军部将，令攸司，照法勘处事，命下矣。取考律文，则《大明律门禁锁钥条》有曰，京城门，误不下锁者，杖九十，《大典通编用刑条》有曰，常时犯军令者，杖九十，名例云，二罪俱发，罪各等者，从一科断，护军刘道亨，依此律，决杖九十，部将金亨遇，系是出身，移义禁府处之，何如？传曰，允。

○南公辙，以义禁府言启曰，时囚罪人吴正根原情公事判付内，事实如许，则容有可恕，以公罪，区别功议，勘律放送后，草记事，命下矣。吴正根，以制书有违律，杖一百，公罪收赎，而无功议云矣，敢启。传曰，知道。

○南公辙，以义禁府言启曰，柳秉均原情公事判付内，该道臣拿问处之，此倅段，待城门开，严饬还官事，命下矣。柳秉均即为还官之意，严饬放送，而庆尚前监司郑大容，时在任所云，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，赒饥之馀，待其待命，拿囚，可也。

○禁府启目帖连，金城前郡守鱼用谦，升乡捧钱，亦违禁令，事当照法重勘是白乎矣，庚戌年，既因此事，至被徒配之典，则今不可以一罪再勘，上裁，何如？判付启，虽近于一事再勘，既云致谤违禁，则亦不可仍置䵝昧之科，更问决处，实合审克，鱼用谦拿囚，以回启，论列条件，出问目取招，仍为论理议处为良如教。

○庆尚监司赵镇宅疏曰，伏以，臣即一造化中物耳，以粪土无似之贱，荷天地罔极之恩，门衰迹畸，而惟殿下拯拔之，质下才疏，而惟殿下剪拂之，历扬清显，至跻绯玉，所受告身，罔非天陨，若臣蒙被，求之廷绅，实无有伦比，则臣亦不自知其何以获此，涯分太逾，荣耀已极，每一念至，感涕成血，区区所自勉者，祗在于夷险不避，陨结为期，而无奈恩愈挚而罪愈彰，责益重而报益蔑，乃至边补之冒叨而极矣。一麾西出，恩逾常格，默运洪造，俾效息补，而经年莅任，丝毫莫裨，纵荷圣明宽假，严诛不加，而归报无辞，兢惧弥切，迺者岭臬新命，又出梦想之外，华诰远颁，邻境动色，臣于此，惊惶震越，茫然如坠落烟雾之中，古人所谓，前恩未偿，后恩复至者，不料臣当之。虽圣简偶失于上，而公议莫严于下，如臣所处，初非可拟于是任，循名知惧，抚心增悼，莫省所以自措，然而此犹臣情踪耳，固不敢僭猥哀鸣，而所惜者，圣朝官人之方，缘臣而坏了也。夫藩臬之任，孰非不重，而峤南一方，其责尤大，民物之殷，狱讼之繁，甲于八域，素号难治，重以大赈才了，疮痍甫起，谷簿垂罄，麦事未登，仰惟宵旰一念，尤轸斯土，当此时，虽使威望著而才猷足者居之，尚惧其不能仰体，况臣天下之拙措大耳，性本迷𫘤，识且钝劣，凡于一切吏事，全无通晓，而所叨之任，不啻如蛟虻之负山，则何圣明不少难慎，至有此谬恩也？岂殿下，以臣之失之于西者，责之于南也，则若臣不才，已试蔑效，一节制，且不堪，况七十州之按乎哉？噫，人臣愿忠，彝性虽同，自中人以下，受恩厚者，其诚自激，至若世禄之裔，其义愈别，臣虽至愚极劣，一段图报之诚，自谓不后于人，而亦庶蒙天鉴之俯烛，果使臣，一分髣髴于斯任，则顾以逖违之踪，既奉催促之教，旅次归身，象阙入望，岂不欲竭蹶出肃，少伸微忱，而内省外怵，左思右量，终不敢晏然冒膺，以辱朝廷，跼天蹐地，当作何心？且臣素患痰厥之症，已成痼疾，近缘风土之祟，又值炎程之役，危兆叠出，几殊仅苏，幸赖王灵，虽则生还，而顾此病状，实无以担负重任，剸理剧务，则此又臣难冒之一端，自非然者，臣之一身，非臣自有，苟得报效之所，赴蹈汤火，如就清凉，岂忍于特简之下，故为此饬辞逡巡，自归于不诚之科哉？玆敢披沥衷恳，仰渎崇严，伏乞圣明，俯垂矜谅，特许镌免，以为公私之幸焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，斯速赴任。

○癸丑五月二十六日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，行右承旨洪义荣，假注书郑文始，记注官金良倜、承膺祚，水原留守李命植，以次进伏讫。上教命植曰，不见卿久矣。命植曰，非但病势难强，亦有区区情势，逖违天陞，一念耿耿不已，今始登筵，下情曷胜欣幸？上曰，卿之所谓情势，非卿之故也，其时，举世皆言之时，而卿之其后引入，亦过矣，卿之处义，在卿，犹或可也，朝廷待朝臣之道，岂如是耶？非不欲强迫，而以卿固执，有难与大臣同周旋，故欲勉出而未果矣，今适有便此时此任，想必不敢辞巽，故特除矣。命植曰，臣之情势，不敢尽达于辞疏者，仙寝既有所重，又以往役为教，故不敢言私，至于犬马之齿既衰，视听无异全废，是为最闷处也。上曰，既有经历，此亦何妨？卿其下去，规模凡百，必留意为之，至于城役，前伯虽已区划，此则不必汲汲为之矣。命植曰，臣之可堪处，敢不殚竭，而精神聪明，实难收拾，以礼经致仕之年，当此重任，以情以病，恐负圣明特简之意矣。上曰，何时离发？命植曰，再明日发行计耳。上命义荣书传教曰，岭伯批下催促，使之一两日内辞朝。仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑五月二十六日申时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，假注书金景焕，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，昨冬湖西绣启后，诸倅更考实绩，论列之状本，上来已久，尚不回启，吏曹当该堂上，从重推考，使之今日内回启，又或迟滞，该房承旨当严处，以此严饬。命退，承史以次退出。

5月27日

都承旨未差。行左承旨李书九〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨南公辙〈坐〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书郑文始〈仕〉金景焕〈仕直〉。事变假注书韩永建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调臣李𡊠，副提调臣洪明浩启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？再昨问安批旨，伏承差胜之教，臣等益不胜欣忭之忱，而汤剂进御后，诸节快臻康复乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。今则差胜，自明日，勿为问候，可也。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪义荣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○南公辙启曰，大司宪李圣圭牌招启辞未下，执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李书九启曰，来初一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○洪义荣启曰，备局禀事堂上郑民始、李𡊠、沈頣之、徐有防、李汉丰、尹行任，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李书九曰，忠清道暗行御史李肇源入侍，备局有司堂上，吏兵曹堂上，同为入侍。

○洪义荣启曰，司仆提调郑昌顺，行司直李文源，依下教来待矣。传曰，入侍。

○洪义荣启曰，备局堂上赵心泰，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李益运曰，庆尚监司留待。

○金吾堂上前望单子入之，知义禁闵锺显、沈頣之，同义禁赵心泰落点。

○传于李书九曰，左承旨入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○李书九启曰，昨冬湖西绣启后，守令更考实绩，论列状启，启下多日，尚未回启，至有昨下饬教，而屡度催促，谓有情势，已至经宿，终不举行，事体所在，极为未安，吏曹判书李秉鼎，从重推考，何如？传曰，允。

○洪义荣启曰，御营大将赵心泰，以本营新旧番习操，明日出去矣，兼带右边捕盗大将命召及大将牌传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○吏曹参判前望单子入之，徐鼎修落点。

○有政。吏批，判书未差，参判徐鼎修进，参议李冕膺进，行左承旨李书九进。启曰，公州判官，今当差出，而本州以营下剧邑，素称难治，不可不择差，同道及他道有声绩已准朔未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。以车敬镇为礼曹佐郞，沈公著为公州判官，洪秉益为结城县监，权尚熺为新昌县监，金箕南为扶馀县监，成肯柱为德山县监。吏批再政。以尹光濩为报恩县监。

○兵批，行判书金文淳进，参判李集斗入直进，参议李身晦病，参知林道浩病，行右承旨洪义荣进。以沈丰之为知事，郑宅兴为洪州营将，副司直李秉鼎、丁范祖、金孝建，并单付。

○传于李益运曰，情理似然，吏曹参议李冕膺许递。

○备忘记，全罗左水使曺命楫下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○备忘记，洪州营将郑宅兴下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○洪义荣启曰，御宝出纳，事体何如，而谕书宝，启请之后，以政事宝，误为来传，事极骇然，当该司谒，令攸司科治，当该中官，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，近来中官举行骇然，查出即其本乡充定训局保军，当该司谒，令兵曹，决棍五度。

○承旨前望单子入之，洪仁浩落点。

○以庆尚监司郑大容壮启gg状启g，统营海税弊端，条列驰启，令庙堂禀处事，传于李益运曰，今日酬应甚烦，而系是民事，如是判下，明日诸有司及曾经岭伯人，会于庙堂，先为看详，仍又讲确，待停当，就议大臣，粘连草记。

○传于李益还曰，右副承旨入侍。

○以禁府都事金成镇壮启gg状启g，罪人李光燮，病势危剧，尚此迟滞事，传于李益运曰，许久迟滞，传有弊，尔则先为上来事，回谕。兵使则待其待命，拿囚事，分付该府。

○南公辙启曰，判义禁金华镇，知义禁沈頣之、闵锺显，同义禁赵心泰，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以京畿监司朴祐源状启，领议政蔡济恭，左议政金锺秀，上来时差员夫马，待分付举行事，传于南公辙曰，大臣陪行，不可阙如，虽不直至所在处，待其上来，依例陪行事，回谕。

○以京畿监司朴祐源状启，法圣仓平字漕船致败委折查实驰启事，传于南公辙曰，安往，今乃登问乎？令庙堂，查问论勘。

○以京畿监司朴祐源状启，法圣仓凤字漕船致败委折查实驰启事，传于李益运曰，何去，今始登闻乎？令庙堂，查问论勘。

○传于李书九曰，校理洪大协，待开门牌招来待。

○传于李书九曰，庆尚监司明日来待。

○洪义荣，以兵曹言启曰，政院启辞，御宝出纳，事体何如，而谕书宝启请之后，以政事宝，误为来传，事极骇然。当该司谒，令攸司科治事，批旨内，近来中官举行骇然。查出即其本乡充定保军，当该司谒，令兵曹，决棍五度事，命下矣。依传教，当该司谒白宗爀，决棍五度之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以兵曹言启曰，依下教，艺文馆行首书吏李闻㷜，决棍五度，阁门不为待令书吏洪胤玟，决棍七度之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以兵曹言启曰，依下教，前宣传官金益彬，放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以兵曹言启曰，依下教，政院书吏金性润，使令金昌丽，各决棍五度之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以备边司言启曰，即见守御使李文源所启则以为，广州军饷，渐致减缩，除今番户曹贷去及今年还分，则留库不过一万九千馀石，军饷之四留一分，法意严重，而今则半留，亦为不足，其在备不虞之道，诚极闷迫，户曹戊戌贷去未捧二千五百石，今春贷去七千五百石，合为万数，该曹如难准报，或三分二，折半之间，趁此谷贵时还报，则及今作钱，待秋贸米，虽值穑事之平年，足可依数贸充为辞，而批旨，有令庙堂与度支长相议，多少间，从便区划，先充半留之命矣。以此，与户曹判书沈頣之相议则以为，户曹，无他谷物之可以推移者，只有己酉贸米之在畿、湖，为二万三千馀石，自庙堂，既无从他区划之道，则势将就此中，量宜许划云。城饷虚耗，诚甚忧闷，守御使充补半留之请，亦出于不得已之事，则该曹形势，虽甚可闷，折半留库之数，姑先以己酉湖西贸米条五千二百石划报，似合宜，以此分付该曹及该厅，何如？传曰，允。

○洪义荣，以备边司言启曰，坡州牧使具埉，在任身死矣，依法典，返柩时担军题给之意，分付该道，何如？传曰，允。

○洪义荣，以备边司言启曰，顷因前摠戎使李邦一所启，批旨内，有令庙堂禀处之命矣。水原所在摠厅壮抄三哨牙兵一哨移属之，代以仁川、积城等邑军需保，换名作哨事，既有高阳牙兵减额，代以长湍军需保作哨之例，此则，依所请施行，而把摠哨官，亦以军丁所在邑差出，至于水原习操时参操，阳城、仁川等牙兵二哨，移付南阳习操事，问议于诸将臣则皆以为，牙兵，乃是摠帅亲兵，本不关于防营，南阳虽不设防，系是摠厅前营，水原牙兵二哨，移付于南阳前营，为宜云。屯牙兵之移属南阳，盖为该厅之前营，非因防营之新设，则移属一款，不必以防营之存革，有所持疑，一依前摠帅所奏，施行之意，分付，何如？传曰，允。

○洪义荣，以训炼都监言启曰，依传教，中官李允默，渠之本乡忠清道报恩县，充定本局保军事，发关本道道臣，使之知委该邑之意，敢启。传曰，允。

○洪义荣，以训炼都监言启曰，依下教，中官李允默，本局保军充定分拣之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以赈恤厅言启曰，南部双里洞契任掌李泰福，今月二十六日，本洞路傍，得一岁遗弃男儿，同里居良女金召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该府，同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以赈恤厅言启曰，西部挑楮洞契任掌金点福，今月二十七日，本洞路傍，得一岁遗弃男儿，同里居良女李召史，欲为收养，南部小川边契任掌禹世得，同日本洞路傍，得二岁遗弃男儿，同里居良女吴召史，欲为收养，而贫不自食，皆愿受料，告于本部，自各该部，同日牒呈，故依节目，并为给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○南公辙，以义禁府言启曰，金城前县令鱼用谦，回启判付内，不可仍置䵝䵢之科，更问决处，实合审克，鱼用谦拿囚，以回启论列条件，出问目取招，仍为论理议处事，命下矣。鱼用谦，今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，今日开坐捧供。

○南公辙，以义禁府言启曰，时囚罪人具纯，着枷杻足锁，移囚南间之意，敢启。传曰，知道。䌤启论列，谁至严，真赃姑未的捉，杻用于死囚，姑除之，可也。

○南公辙，以义禁bb府b言启曰，刑曹草记内，部将金亨遇，移本府处之事，允下矣。金亨遇，今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，罪人具纯口招云云。反复推问，则一辞抵赖，终不直招，究厥情状，万万凶狡，且知世郞三字，何等凶悖之说，则以何心肠，乃敢发于口而播诸人乎？赃物之前后相左，固有可疑，而四字之故为谚书，尤极叵测，其包藏凶，而眩惑听闻，不可不穷核乃已，而平问之下，无以输款，严刑得情，何如？判付启，虽十招百招，渠当一味发明，此则事势固然，到今区别黑白，分辨玉石，惟在于按核，姑为仍囚，以待处分为良如教。

○左议政金锺秀疏曰，伏以，臣自承新命，惊惑添疾，史官之回，草草附奏，十行圣谕之开视心腹，旷绝千古，而生心承膺，已矣毋论，措辞对扬，亦不遑及，悚惕达明，但有涕泪。呜呼，臣之遭罹罔极，虽是载籍所未有，而业已蒙天地父母之恩德，保有躯命矣，至于赫日之照幽阴，则源委来历，毕烛无馀，在臣道理，安敢到今更提，而恶逆，是何等名目也？不幸近年以来，世变无所不有，遂以恶逆之名，看作寻常题目，加此于人，既无所难，受此于人，亦不甚惊，此有天地生民以来，莫大之变怪也。恶逆之名渐轻，则君臣之义渐坏，其流之弊，将至于国不国人不人，此臣所以腐心痛骨者也，故区区贱见，常以为，为人臣子，一被此名，则虽极孟浪，极瞹昧之事，已白脱已昭释之后，犹必终身自废，不齿人类然后，君臣之分严，而为可以存天下之大防，臣之诵此于前席者，屡矣，其心苦矣，其情戚矣。苟非然者，以臣之受恩如天，而因一横逆，敢生自阻之计，则是真犬马之不若，神明必殛之，臣虽无状，宁忍为此？似此事理，以殿下之明圣，宁或遗烛，而乃有今日之误恩，则是必臣之平日言行，有足以厚诬天听者，而亦关臣命数之穷奇，臣于此，抚躬惭恧，继之以自悼也。噫，别谕二百三十有三言，何莫非隆渥殊遇，而至于吾党二字，与风霜百变，肚腔一乃之教，臣不敢知，从古君臣之际，有是事否乎？臣奉读未半，不觉涕簌簌下。呜呼，臣之平生秉执，与世枘凿，臣之受知于圣明，以此，臣之获罪于一世，亦以此，知我罪我，此之谓也。噫，士为知己者死，虽于敌以下犹然，况为人臣而获此于君父，则其感激忘死，苟有一分人心者，夫孰不然，而独无奈王纲渐弛，人心胥溺，一世之诪张诳惑，月异而岁不同，百般设计，必欲杀臣，至于昨年事而极矣，馀忧尚殷，后出逾巧，则推往知来，不待智者，臣非敢畏死也，所畏者，死而无补于国，祗以伤殿下知遇之明也。虽然，此特因圣教之及，而白此心于未死之前也，据臣目下处义而言，则犹属馀事，匹夫咫尺之守，有死而已，始既虚辱恩数，则终必自陷罪辟，倘未蒙及早处分，恐至到头狼狈，此于公私，何利焉？玆敢毕沥腔血，从县道上闻，至若贱疾，渐成难医，朝不谋夕，陈力就列，此生无望之实状，亦未暇缕列，伏乞圣慈，曲赐鉴烛，俯垂愍恻，将臣议政新命，即日还寝，以存大防，以全微谅，千万血祝，臣无任瞻天望涕泣云云。答曰，省疏具悉卿恳。夫所谓天下之大防云乎者，其义不过是尽己之分，有辞于人，故曰进思尽忠，圣人岂欺后人？谂如卿云云，经训字句，改进易退然后，方可，卿欲尽臣分，为存大防，益念进进之义，毋悖经训，以答眷毗，备例敦勉，并略之，即起登程肃命。仍传曰，此批答，遣史官传谕，与之偕入。

○癸丑五月二十七日辰时，上御重熙堂。药房入诊入侍时，药房提调李𡊠，副提调洪明浩，假注书郑文始，记注官金良倜，记事官洪乐游，一提学郑民始，原任直提学徐有防，原任直阁徐鼎修，检校直阁徐龙辅，原任直阁尹行任、徐荣辅、南公辙，原任待教金祖淳，医官金孝俭、金光国、李敬培、李惟鉴、安昌禧，以次进伏讫。𡊠等曰，日间圣体调摄，若何？上曰，今则快差，而慈殿若有暑症，问于周命新等处，议定汤剂制入，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑五月二十七日辰时，上御熙政堂。备局禀事堂上，湖西暗行御史入侍时，左承旨李书九，右承旨洪义荣，右副承旨李益运，假注书郑文始，记注官金良倜，记事官洪乐游，左参赞郑昌顺，右参赞郑民始，兵曹判书金文淳，守御使李文源，户曹判书沈頣之，工曹判书李𡊠，行副司直李汉丰、赵心泰，副司直尹行任，御史李肇源，以次进伏讫。上曰，吏曹堂上入侍。贱臣承命出传，与吏曹参判徐鼎修，参议李冕膺，偕入进伏。上曰，今日筵席纷扰，未暇详问，司仆提调守御使进前，先达牧场便否之大体，可也。昌顺曰，守bb御b使所奏，有难遽行之意，已于草记仰达，而守bb御b使，未知本寺许多难便，只以外面，有此放牧之言，场内田畓事，当还夺陈废，而良田沃土，几至屡月耕之多，毋论宫房折受与私田，今既传子传孙，彼卖此买，则势难白地还陈，如欲给价，则所费伙多，此为难处，而设令放牧孶长，毕境取来服乘，当在本寺，而近见外邑分养马，亦多体大健实者，归之边马，不过数月，多至病毙，此则无他边马，为一百二十匹，而看养巨达，不满数十，又应杂役，无暇养马，若当卜驮使役，则皆令贡人奴子，使之驱策，终至病毙，故臣与判官相议，定立牧子为计，而一年朔下，当为四千馀两，二千两，自本寺，似有变通之道，其馀不足之数，各牧场牧子之免役闲游者多，收其除番钱，每名一两，则足当其数，在牧子辈，亦不过每年一疋之役，而外牧事情，姑未详知，故不敢遽然仰达矣。文源曰，诚如重臣所奏，臣既未经本寺提调郞官，故顷有仰奏者矣，今闻重臣所达，诚多难便之事矣。上曰，后日大臣入侍，详议更禀，可也。上曰，御史进前。予则意谓旬后斋前，即当入来矣，今见书启，牲邑外，遍往列，邑何故也？肇源曰，封书中，有详察赈政周行之教，而栍邑俱非赈邑故，欲察赈政，有此不审之失矣。上曰，然则他御史亦然乎？肇源曰，他御史事，未及闻之，而逢见尹鲁东则以为，六月念间，可以复命云，似是如臣遍行故耳。肇源曰，臣于归路，到新昌界，微闻有人觇臣行色，趱程追蹑云，故心甚惊疑，历入再从兄弘源温阳任所，欲观动静，少顷，洪州镇营草料五张，一时并到，健校悍卒十名，随后即至，臣之再从兄，招问来由，则愿屏左右密言，该营将昨见御史秘关，以为结城出道御史，系是假御史，使之即速捉来，故罔夜蹑后，俄见入来此中，势将结缚以去云云。臣再从兄，谓以是吾近族，非假御史，速令退去，则镇校，窥视房中，将有突入之意，头势危怕，事变难测，遂即地出道，拿下盘问则以为，营将谓有御史秘关，发送渠辈曰，结城出道御史，乃是假称，马牌的是伪造，速即捉来，故果为追踪至此云。臣并皆枷囚，该营将，发关使之进来，翌日午后，忽见牙山吏校三十馀人，来到本郡，谓以御史出道，该县发送渠辈，执促gg捉g温阳出道假御史以来云云。臣尤不胜骇愕，莫测端倪，自念牙山出道者，真假难分，或者奸民，作此举措，而恐其踪迹之绽露，故散吏校，乘虚脱走，亦不无其虑，周思处变之道，莫如穷见而辨核，故臣即具威仪疾驰前往，彼御史，亦具仪前来路中，立马照烛相见，则果是同时奉命者矣。臣责其处事之太轻率，则以为，认以独任一路之按廉，错疑出道者之为假，果为此举云云。既已面看破疑，故各自回马而归矣，营将来待，故且诘且责，则谓以笃信秘关之为真，遂有校卒之发送，而恇怯失措，语多妆撰，臣于其时，若逢路次，则众寡既殊，难以力敌，符验虽存，末由取信，必不免无限危辱，至今追思，不觉魄𢥠，王灵攸曁，虽免辱命，而该营将之只凭一张之关文，不问虚实，不采真假，遽发校卒，作此前所未有之举者，万万骇妄，此而置之，则日后之弊，实有难言之虑，洪州营将李显宅，不可不严勘，故敢此仰达矣。上曰，设有真个假御史有出没之举，明知其十分无疑然后，始可下手，况绣衣之行，事体何如，则信听不当信之文迹，犯此无于前之罪科者，岂不万万骇然乎？尔则三处出道之真御史也，御史尹鲁东，则以未出道之踪迹，轻发秘关，骇妄甚矣。尔之能免，古御史李性孝之困境者，可谓不辱命，以营将言之，秘关自秘关，审慎自审慎，乌可免重罪乎？该营将李显宅，为先削职，即令该府，拿来严问，取招捧草供以闻。尔虽只请营将之罪，而牙山倅之助给数十吏校，略不致慎者，与营将一而二，然与该倅之直送稍异，该县监尹光心，亦为拿问处之，可也。〈出举条〉肇源曰，营将初欲棍治而未果矣。上曰，既非军务御史，则堂上官，何可棍治？此则似不识事体而然矣。上曰，书启外民事农形，果何如耶？肇源曰，若保之圣念每勤，朝家之申饬至严，故营邑殚诚以赈，且麦农既登，民情大胜，今则无饥黄之色矣。今番雨泽适中，移秧几尽，农民之言皆云无前之丰征，臣所目见，亦如其言矣。上曰，人才亦为访问否？肇源曰，瑞山有金汉九，经学之称，此则臣为庄踪，既不躬探，只闻传说，故不敢论列于书启矣。肇源曰，平薪士人李喆休，三年居庐，仍居墓下，平日多有笃行，人颇传道，而臣既未见其人，则所闻有欠十分真的，不敢登闻，今承下询，敢此仰达矣。上曰，既闻之，令道臣采访，实迹状闻，可也。〈出举条〉上曰，全罗水使入侍。良倜承命出传，与全罗左水使曺命楫，偕入进伏。上曰，进前。命楫奏职姓名讫。上曰，此是水原卫将乎？民始曰，然矣。上曰，水营松政，第一件事，尔其下去，善为之，仍命义荣宣谕讫，先退。肇源曰，臣以具纯逢贼之无实，有所论列于别单，而具纯之家，前临大街，村落甚盛，初非火贼可入之地，既曰逢贼，则四邻当知，奴仆难欺，名以火贼，岂有一村晏然，无一人觉得者乎？即此一事，初不近理。金命新，与纯邻居，尝斥其居忧之时，不参朝哺之馈奠，避寓之来，不许其兄之容接等事，则纯因此含憾，必欲谋陷，于是乎妆成逢贼之样，至做知世郞凶悖之说，传播远迩，骇惑听闻，虚将短小之柜子，谓以藏钱见失，谬指奴背之疾瘢，称以御贼中枪，遂以此，构成命新之罪案，致有营狱之冤死。兵使则病愦昏谬，初不详查，委诸贱裨，任其手势，所谓贱裨，即纯之家客，故一从纯嘱，惟意锻炼，命新既死，其妻又殉，自有此事以来，一道无不切齿，行路举皆反目，群情所在，公议可见，不可不严核得情，如法勘断，故敢此仰达矣。上曰，有司堂上先陈所见，可也。民始、文淳、頣之、行任曰，具纯之逢贼虚实，自金吾查实，姑未结末，而今闻御史所奏，则此事于渠，乃是薄物细故，论断以不孝二字之罪，已不可一日自容于覆载之间，而至于知世郞三字绝悖之说，渠既做出云，万万惊痛，毛骨俱竦，此言既登于绣启，则不可一刻容贷，具纯，即令王府，设鞠严问，为宜。虽以绣衣言之，既未捉得真赃，而直加人以二字之目，已是率尔，三字既闻之后，关系何如，则所当即地出道，状请按核，而今乃只以传闻之说，附诸书启之末，极为寒心，为先罢职，何如？上曰，诸备堂，各陈所见，可也。昌顺曰，具纯事，臣于日前取见其文案，犹在疑信，今闻绣衣书启措语及筵奏之辞，道伯之查启如彼，暗行之绣启如此，可知其真迹无疑。其中知世郞三字，非有人心者所可萌心而发口者，御史既闻此言，则亦当按查，而既以书启登闻，则在朝家严核之道，虽设鞠严问，得实取服，在所不已矣。文源曰，具纯诬陷金哥，于渠犹属细故，知世郞三字，万万绝悖，不胜惊心，设鞠严问，期于得情，断不可已矣，𡊠曰，具纯，三字引用，万万惊骇，设鞠严核，断不可已矣。有防曰，绣启中，具纯之知世郞凶悖之说，诚不胜心寒，设鞠严核，不容少缓矣。心泰曰，具纯所犯之绣启中，论列若此，究厥情节，万万凶狞，设鞠之请，臣亦与诸臣同矣。汉丰曰，具纯所犯，绣启所论如此，诚万万凶狞，设鞠严问，恐不可已矣。上曰，见其别单，渠之家行一句语，渠亦有人心，宁有是乎？闻来不觉骇愕，御史既闻之，则何不出道核实，乃以过去说话，如是插入于转语间乎？虽因年少未经事之致，岂不念为人为鬼之关系乎？御史事诚非矣，不须更提，至于知世郞云云，尤岂可泛闻而来，泛说于别单乎？御史罢职事，依为之。以具纯言之，可谓于渠无不有，到今兵使之就拿，别无关系，以绣启中，今番白做逢贼一款，许多论列者，及所谓知世郞云云之说，渠果做出与否，当盘核于渠，而鞠则过矣，令该府严囚，即为开坐，反复究问，期于得情，若或有其实而不即输款，加刑取服，断不可已，以此添问目，取招事，分付，可也。〈出举条〉上曰，二字之目，实系风化，渠亦人耳，宁有是理，而何可以传闻，如是轻达于书启乎？当初，予亦惜其武技而用之，武技则近来武弁中所罕有矣，为人本多不美，罪犯又如此，还为之难处矣。命书传教曰，判义禁来待，诸堂中，呈告人与不为入侍人许递，前望单子入之，待下批牌招，先参坐后谢恩。御史姑勿捧传旨，使之往至禁府，以其别单中所录，逐条面传于禁堂，以为查推之地，其中二字一句语，不必措辞盘问，渠亦人耳，为人子，问此而岂敢对供于本事究核乎？令禁府知悉。又命书传教曰，政官牌招开政。命书榻教曰，新除授承旨洪仁浩叙用。又命书榻教曰，王大妃殿进御加减六和汤，自今日一贴式，限五贴煎入。命书传教曰，亚铨之既参其政，退复疏陈，似出生疏所致，而僚堂之言，既如许，其在礼使之方，不可一味督迫，吏曹判书李秉鼎许递。长铨之事，专由对扬，此岂有异论？设欲可否，未免后时，参判丁范祖递差。又命书传教曰，吏曹参判前望单子入之，待下批牌招，绣启，即为登筵回启，仍令先入侍后谢恩。鼎修曰，此湖西暗行御史李肇源书启也，青山县监任靖周，以殖钱营屯，约己补赈，诚意所到，吏民交孚，恺悌之政，为一路最为言，燕岐县监黄运祚，以诚心勤赈，捐廪修廨，甚为可尚为言，而已上两邑守令，前因道臣毕赈后论启，已蒙赏典，今姑置之。其馀瑞山郡守郑时采，平泽县监成鼎柱，保宁县监吴正根，温阳郡守李弘源，稷山县监金在明，定山县监郑亮采，蓝浦县监曺允遂，沔川郡守朴始荣，洪州牧使郑东愈，礼山县监柳烇，全义县监金思羲，文义县监洪大显，怀仁县监卞纬镇，牙山县监尹光心，沃川郡守金宗范，连山县监申在维，天安郡守李舒永，成欢前察访李梃龙，利仁察访李五镇，金井察访姜文岳，振威县令曺允植，水原判官金鲁成，果川县监李祉源等，绣启胪列，既无优异之绩，又无显著之疵，并姑置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鼎修曰，结城县监朴尚春，以粜籴则滥缩太悬，量卜则陞降委下，岛松之作板，刑具之违则，论其罪负，不可不照法严绳为言，新昌县监郑文在，以自初至终，赈馈不及于诸邑，而设粥则稀淡如水，给粮则升合太少为言，扶馀县监朴齐家，以抄饥不精，处事太轻，营赈则人谓还谷之那移，督税则举怨囚禁之太久，以至私债之征督，童民之决棍，专由引满，俱在难恕为言，德山县监金直休，以需米作钱，散给富民，虽云劝分，殆同勒夺，春还之绝巡，捧税之滥觞，俱系难恕为言，公州判官李种徽，以捧籴分还，一不亲监，仓储库积，委其出入，大同米之立本归私，官复户之预卖肥己，其他昏愦鄙琐，有难尽举为言，已上五邑守令之所犯，俱系不法，合施重勘，并先罢后拿，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鼎修曰，海美县监申启文，以束下渐致懈弛，治盗间或失当为言，不可置而不论，令该府，拿问处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鼎修曰，庇仁县监任长源，以卖乡补赈，闻来可骇为言，近以外邑之卖乡一事，饬教何如，则乃敢无难犯科，至登绣启，不可以赈资补用，有所参恕，罢黜，何如？上教肇源曰，出道查问乎？肇源曰，不为出道矣。上曰，闻于御史，既不出道，又不查问云。然则道路之传，不可尽信，若或真有是事，则不可以同浴而独露，有所宽恕，先令该府，拿问处之，可也。〈出举条〉鼎修曰，鸿山县监金思䄷，以乞丐则继给衣食，还民则给钱疗饥为言，恩津县监尹行进，以馈赈之际，盂饭肉馔，以丰为主，毕赈之后，击牛烹狗，大宴民人为言，两邑守令之殚诚赒赈，虽似可尚，而既涉要誉，亦关后弊，不可以绣启之褒奖，有所容恕，并推考警励，何如？上教文源曰，此事，卿则以为如何？文源曰，臣在前待罪赈邑时，亦以饭羹食之，而三四器肉馔等事，皆出于要誉，亦违定式之本意矣。民始曰，大违法意，不可无罪矣。上曰，依为之。遵式赒恤，何患不济，而别创无于前之举，以眩饥氓之观瞻，民虽至愚，亦必至神，则岂不知这举之不出于真个诚心乎？既闻之后，不可仍置，姑先从重推考，俾责务实之效，可也。〈出举条〉鼎修曰，石城县监金复光，捧籴欠精，房嬖招讥为言，两条论列，俱系难恕，罢黜，何如？上曰，御史更为详陈，可也。肇源曰，金复光，以笃老亲病之故，或有妨于临民，而其诚则果孜孜。至若房嬖，即人有讥笑之谓，无大段害政之事，臣只以闻见论列而已矣。上曰，闻御史言，所谓房嬖之招讥，非招谤之谓，而渠则小心畏法，闻有九十老亲云，为先重推，更令道臣，详探实绩状闻事，分付，可也。〈出举条〉文淳曰，即见忠清道暗行御史李肇源书启则以为，水使李润谦，以最少之饥口，得优助之赈资，赒饥之政，固无可疵，而大抵莅阃以来，无一善状，灾荒孔甚，而抚恤莫及于水卒，赈政方张，而妓乐前导于街路，已非古人莺花任送之意，泛海之游，盐商混捉，而推水几死，宴客之需，原犊勒椎，而论价不明，盐盆新设，专为利己之计，风松发卖，厚招染指之谤，岛女勒属，而其夫呼冤，衙奴索酒，而市民受困，论其罪犯，照法重勘，断不可已为辞矣。其中张乐街路之事，御史，既以越境，仰陈筵席，帅臣之毋敢越境，法意何如，则有此犯科，极为妄率，为先从重推考。外此诸条，绣衣论别，极其狼藉，且况风松发卖，既云染指，则所当仰请重勘，而初无文书之见捉，亦未出道，而按查则，徒凭传闻，有难径断，分付本道道臣，各别详查，状闻后禀处，何如？上曰，依为之。身为帅臣，越境一事，不可不查处，而风落松发卖事，辞朝时，申饬至严，渠非滥滑之人，传闻似过矣。发卖之歇价事，歇价也，故人皆愿买，则此不必为罪，设盆煮盐，既有庙堂知委，尤非渠所犯，似此诸条，勿问，可也。〈出举条〉民始等曰，即见忠清道暗行御史李肇源别单，则以为，赈政则，道伯邑倅，对扬德意，悉心殚力，今幸麦事告登，民忧快纾，诚为万幸，而第今所忧，在于仓储之错乱，谷簿之徒拥虚簿，反阅水营等三处各仓，则时留多不过千馀石，小或为百馀石，盖有未捧，亦皆加分，三处如此，他邑可知。贱见则，道臣始事在己，宜使结末，待秋未捧之谷，亟归储积，已紊之簿，复就齐整，系是大政，敢此仰陈云矣。未捧加分，俱已状闻，则此非道臣之擅许，而才经赈政，储积之罄匮，谷簿之紊乱，槪可推知，御史之请使此道臣结末，有似请仍，此则事体未安，而谷物之待秋准捧厘正，乃是不可已之事，以此严饬道臣，何如？上曰，依为之。今既仍任，宜责赎愆，待秋厘正后形止，使之状闻，此乃为来后民食之意，为道伯者，岂敢放忽乎？自本司，措辞严饬，可也。〈出举条〉民始等曰，其一，三税之已捧者，为五分之四，而其馀一分，则实为难捧之最，民情愿以待秋毕纳，从所见仰陈云矣。昨年穑事，两南为尤甚，畿、湖稍胜，则两南三税，今既毕纳，而畿、湖之至今迟滞，已极骇然。惟正之供，决不可轻议，而且今夏节过半，民间决无未收之理，必是户首辈，都收拒纳而然，有不可许施，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始等曰，其一，海美船舱，水未停滀，若非潮涨之时，则运船无路，春秋掘浦，民弊滋甚，洪州高北面，有一条大路，若为横截两界者，以路上，属之洪州，路下，割与本县，实为两便之道云矣。船舱掘浦之弊，沿海阃邑，举多如此，不独海美为然，且高北面前既划给该县，而旋因洪州民人之呼诉，还付本邑，则到今复议划给，徒涉烦屑，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始等曰，其一，海美县与洪州牧，壤地相接，两镇校卒，左右出没，民受其苦，海美县监所兼营将之任，从今革罢，恐合事宜云矣。当初镇营之既设洪州，又设海美，在前制置，必有意义，且况五营之制，不可阙一，则移设他邑，容或可也，直请革罢，太涉生疏，虽欲移设，系是官制，待大臣登筵，更为禀处，何如？上曰，依为之。镇管邑名之移此属彼，容或附陈意见焉，敢以革罢为请乎？轻率甚矣，当该御史，从重推考，可也。〈出举条〉民始等曰，其一，平薪牧马虚录，至于四百馀匹之多，而上司则按例责殖，牧场民人，㰸钱充录，举怀离避之心，属之该司，从长变通，为宜云矣。各处牧场，似此弊端，所在皆然，而绣启既已登闻，民弊不可不念，令该寺，从长变通，何如？上曰，依为之。划即决给后，使之草记事，分付该寺，可也。〈出举条〉命书传教曰，吏曹判书前望单子入之，亚三铨，先为开政，守令有阙之代，各别择差。益运曰，绣衣之栍邑与沿路外，不得擅行，自是常典，而今此忠清道暗行御史李肇源，非栍邑，非沿路，而迂路作行，有关后弊，事甚未安，推考，何如？上曰，栍邑只是三处，意谓今月旬前复命矣，遍踏道内，不可但以越境言，封书中周行云云，即指栍邑沿邑也，赈政云云，亦谓所过处公私赈也，虽曰生疏所致，偏信备局印本事目，有此做错，推考轻矣。然诸绣衣同然可知，待其齐到，当处分矣。〈出举条〉有防曰，陵园墓祭享所用各项器皿，每于道臣春秋奉审时，执頉状闻，而自户曹，筹摘修改矣。及其修改之后，不善典守，旋又入頉，事体所在，诚万万未安，此后则，户曹修改者，依法式定年限，使之另加典守，如或有年限内执頉之弊，当该陵园墓官，别为论勘之意，出举条申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉𡊠曰，御药封进，何等严重，而春等罗参，极为品劣，退却之数，尚此伙然，今方另饬改备以纳，而事体所在，诚极骇然，不可无警饬之道，当该道臣罢职，审药，令攸司科治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉心泰曰，北汉城役，三军门一从分授地界，今年内，尽为修筑事，兵曹判书金文淳，筵禀蒙允矣。其在重保障之道，固当举行之不暇，而值此潦雨之节，城堞修筑之役，恐不可完固，且所入石灰，亦有节晩难备之虑，则势将待秋经纪，而山高早寒，凡系工役，八月以后，不得如意为之云，限今年，拮据措备，以为自明春始役完筑之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑五月二十七日申时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官金良倜，以次进伏讫。公辙曰，史官既系实职，除非堂后假官，则凡于外邑奉命传谕之行，出去时下直，入来后肃拜事，当如例为之，又其附奏之辞，亦当以状启登闻，而奉教洪乐游，昨于领相传谕时，下直及入来肃拜，俱不为之，状启亦以书启修呈，揆以格例，极涉未安，从重推考，何如？上曰，依为之。假注书则不敢为之，兼春秋亦当为之，而尔之只论翰林，不言兼春秋者，其为昧例，何异于翰林乎？尔则为先从重推考。虽以知申言之，兼带者即艺文之直学春秋之修撰，则无一言申饬，此虽微事，其在存古例敬大臣之道，不可无饬，都承旨洪明浩罢职，馆吏重治，此后申复旧规事，分付，可也。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

○癸丑五月二十七日酉时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书金景焕，记注官金良倜、承膺祚，判义禁金华镇，知义禁沈頣之、闵锺显，同义禁赵心泰，以次进伏讫。上曰，判义禁进前。华镇等进伏。上曰，今日具纯招辞，与前所供何如？华镇等曰，多般严问，终不直招，万无究核之路，而至于知世郞三字，决非寻常之言，必当严刑然后，可以得情矣。上曰，姑为严囚，以待结末，可也。命禁堂先退，华镇等退出。仍命退，承史以次退出。

5月28日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李书九〈坐〉。行右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨南公辙〈内阁直〉。同副承旨金翰东〈坐直〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉金景焕〈仕〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自人定至二十九日开东，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○药房都提调洪乐性，提调李𡊠，左承旨李书九启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○徐迈修启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，合辞阙启，已至多日，事甚未安，除在外禫月未尽外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，近来台厅长锁，不但官师无闻，并与生毛之故纸，不为晒阅者，不知为几朔，所惜者官名，苟欲诣台合辞，例不待牌，此启辞勿施。

○传于洪义荣曰，右承旨入侍。

○洪义荣启曰，按核御史洪大协，依下教来待矣。传曰，入侍。

○金翰东启曰，庆尚监司赵镇宅，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○洪义荣启曰，事变假注书韩永建，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○以禁卫营诸将官射讲单子，传于洪义荣曰，别将赵云行之小布四十矢，射技极为可嘉，令该营，拔例施赏后，草记。

○传于金翰东曰，同副承旨入侍。

○洪仁浩启曰，校理洪大协，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○都承旨前望单子入之，徐鼎修落点。

○传于洪仁浩曰，违牌承旨许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，赵尚镇、金翰东落点。

○以都承旨赵尚镇牌不进推考传旨，传于李书九曰，已甚则乱，况不特已甚乎，私也非公也。前吏判向筵所奏，心切恶之，如此则昭晣极矣，一番违牌，廉防足伸，更即牌招，申饬行公。

○传于李书九曰，都承旨批下，更即牌招。

○传于李书九曰，义当竭蹶，如是迟滞，行都承旨赵尚镇，尚州牧使除授，当日辞朝，时仕牧使，递付京职。

○吏曹堂上前望单子入之，判书金文淳，参判沈焕之，参议李益运落点。

○李书九启曰，吏曹判书金文淳，参判沈焕之，参议李益运，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招，何如？传曰，长亚堂，皆是宿趼，则无端违牌，致烦酬应，从重推考，仍以前牌，各别严饬。三铨之一味自划，亦甚未安，推考，更即牌招，违牌，勿为呼望。近日政官去就之猥烦，而其劳甚于招延林下士，此亦有关国纲，申牌前，若不开政，该房承旨，难免重勘，以此严饬。

○洪仁浩启曰，吏曹参议李益运，更招有命，饬教截严，而谓有情势，屡度催促，终不承牌，揆以事体，万万未安，从重推考，何如？传曰，情势即不过自做之情势，而饬教听若不闻，万万骇然。虽无李益运，岂乏三铨乎？吏曹参议李益运，庆州府尹除授，当日辞朝，时任府尹，令该曹口传付军职。

○吏曹口传政事，庆州府尹单李益运。

○兵曹口传政事，副司直姜彝正。

○金翰东启曰，即者司钥手本，院隶四五人，殴打掖隶云，故查问委折，则院隶两汉，与掖隶朴仁甲等三人，因事相哄，仁甲果为被殴云。事未前有，万万惊骇，院隶等，出付秋曹，照法严绳，常时不能检饬之注书，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，掖隶自侮，院隶宜侮，可谓春秋之战，勘以齐楚之失事，该房知悉。以渠昏劣，应役之类，犹难严束，况所谓前仕乎？注书勿论。

○奉教洪乐游状启，臣敬奉圣批，驰往杨州芚夜面青龙洞，传谕于议政府左议政金锺秀所住处则以为，臣沥血哀吁，丐蒙怜察，前旨之即日收还，方此颙祝，即者史官临宣圣批，谆谆十行，既以进进之义，为尽臣分之道，牖晓臣迷惑，终又勉之以即起登程肃命，至命史官，与之偕入，臣奉读以还窃自悲，忱诚无素，不足以一言格天，悚恧之极，无地自容。噫嘻，臣之为世僇人，矢心自废，是岂臣之所乐为哉？莫非臣穷命所致，而以殿下之知臣爱臣，乃独于此，犹有遗照，不惟不准所请，反勤敦迫之教，有若臣强引情势，故为盘桓者然，此臣之罪也，此臣之命数也。势将冒僭猥之诛，申穷急之呼，而王人之留止荒峡，在私心，益增惶厄，于公家亦多弊端，惟愿即命召还，使负罪贱臣，获免添一罪戾而已，天地神祗，临之在上，有死而已，转动无路，伏地悲泣，不知所达云矣。臣既伏承偕入之命，姑为仍留之意，驰启云云。传于洪仁浩曰，昨谕非急于敦迫，勒之以臣分也，卿亦思之，昨谕近于勒乎否乎？大抵义之所在，即理之所寓，予所提及者，为卿参前倚衡之当理合义底说话，卿乃闻此，而犹浼浼不改坚执者，是果于义当而于理合乎？当之对为悖，合之耦为反，大臣之事君，有异于小官之微谅，则牵滞一隅，殆若悻悻然尔征我迈者，反恐有妨于卿，所谓天下之大防矣。且况近日日热颇剧，膈烦转甚，此时酬应，一倍艰辛，观于朝纸，亦必闻知，今也为卿所困，将摄不以时日，以勉出一事，为劳恼之端，卿可谓负予之人也，慨咄慨咄。玆因附奏之启，申叙轮囷之万一，卿须熟究于出处之可否，无至旷日事，尔其更为传谕事，回谕。尔之奉命，在昨午，则此状本，今日始修启，稽滞甚矣，尔则推考事，亦为回谕。迟滞传致，责在道伯，其委折，令庙堂严饬，后勿如是。

○洪仁浩启曰，左议政金锺秀偕来史官处，有旨当日卯时成贴，出付畿营，使于申前，受纳状启矣，即闻畿营，认为史官之方在水原，误为发送，今始觉得，推还中路，传送杨州之际，将致大段迟滞云。大臣传谕，何等体重，外营举行，尤当审慎，而畿营之错认云者，万万疏谬，事未前有，诚极骇然，京畿监司朴祐源，从重推考，何如？传曰，忍之久矣，岂必为德？今番举行，亦关国纲，不可推考而止，其委折，令该曹，为先发缄取招以闻。

○有政。吏批，判书金文淳，参判沈焕之进，参议未差，左副承旨洪仁浩进。启曰，副提学今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，外任并拟。以徐迈修为承旨，徐有防为兵曹判书，李义弼为副提学，徐鼎修为奎章阁直提学，李龟云为军资正，曺命峻为广兴守，赵景镇为显陵园令，兪弘柱为西部令，金祖淳为奎章阁直阁，兼春秋单韩永逵，训炼提调单徐有防，禁卫提调单徐有防，御营提调单徐有防。

○以吏曹参议望筒，传于李书九曰，前参议李勉兢仍任，牌招参政。

○以东部令李趾采单付单子，传于李书九曰，词讼之任，不可久旷，今日政，时仕中差代，李趾采则，都政后，即为调用事，分付。近来部官之择人，不若年前定式之初，申饬铨曹，后勿如是。

○再政。以尹行元为礼曹参议，洪益烈为司䆃佥正，徐洛修为东部令，郑谦焕、南省老为掌乐主簿，徐有防为军器提调，掌乐佥正郑昌期，中部令金基厚相换，吏曹参议李勉兢，仍任事承传。

○兵批，判书徐有防未肃拜，参判李集斗病，参议李身晦病，参知林道浩入直进。副司直徐鼎修单付。

○以吏曹参议李勉兢，罢职传旨，传于李书九曰，只推。

○洪义荣启曰，新除授兵曹判书徐有防，即为牌招，传授命召，何如？传曰，允。

○李书九启曰，兵曹判书徐有防牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，如是违牌，不即承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○洪义荣，以兵曹言启曰，即接铜雀津所管露梁别将金重玉牒报，则今日午时量，自兵曹押来，充军罪人赵运永，管下铜雀津军充定，缘由驰报矣，敢启。传曰，近日宣传官，无非赵运永，渠独受罪，不亦冤乎？其时副行首，亦为充定于该津管领，并待大臣还朝，分拣，姑勿出代，可也。

○洪义荣，以兵曹言启曰，本曹草记，罪人赵运永，铜省津军充定缘由事，批旨内，近日宣传官，无非赵运永，渠独受罪，不亦冤乎？其时副行首，亦为充定于该津管领，并待大臣还朝，分拣，姑勿出代可也事，命下矣。依传教，其时副行首宣传官吴应常，充定于铜雀津管领，即为押付之意，敢启。传曰，知道。

○金翰东，以兵曹言启曰，即接铜雀津所管露梁别将金重玉牒报，则今日午时量，自兵曹押来罪人吴应常，铜雀津管领充定缘由事，驰报矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以备边司言启曰，昨因传教，法圣仓漕船致败查实状启，今始登闻委折，查问该道矣，即见京畿监司朴祐源所报则以为，谷物拯拘之后，屡度盘核，必欲得其故败情节，非但自该邑查实，亦自本营亲执究问之际，自致迟滞，有此查问之命，惶陨震越云矣。税船故败，系是极律，究核置法，虽或审慎，上闻之事，宜不敢迟缓，且推问得情，亦非逾时越月之事，而形止修报，殆过四十馀日，始为具格登闻，大是稽忽，京畿监司朴祐源，从重推考，何如？传曰，允。

○洪义荣，以禁卫营言启曰，本营诸将官射会单子判付内，别将赵云行之小布四十矢射技，极为可嘉，令该营，拔例施赏后，草记事，命下矣。依传教，别将赵云行处，元赏给米一石外，平弓一张，拔例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以户曹言启曰，宗庙东西外墙瓦子盖板缺落处，日气今已快晴，修改吉日，令日官推择，则今五月二十九日辰时为吉云，以此日时举行，何如？传曰，允。

○李书九，以户曹言启曰，时御所内各处雨漏及内外宫墙雨漏处，日气今已快晴，修改吉日，令日官推择，则今五月二十九日辰时为吉云，以此日时举行，何如？传曰，允。

○李书九，以汉城府言启曰，依壮勇营节目，自宣仁门，至梨岘屏门，分东西，为壮勇营左右契，其馀民户所居，则因旧贯，以莲花坊莲池洞契，称号之意，敢启。传曰，知道。

○南公辙，以义禁府言启曰，前洪州营将李显宅，拿来严问取招，捧草供以闻，牙山县监尹光心拿问处之事，传旨启下矣。李显宅，自任所，未及上来，尹光心，时在任所云，依例发遣府书吏罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○禁府照目，乔桐前水使李润彬矣，该营屯租及耗条之随用会减，管由筹司，则便是公谷，其所勘簿，固宜审慎，而各项支用，徒袭流来谬规，循例添录于军器修补名色者，揆以法意，殊极痛骇，以此照律，罪，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目，宣传官洪景焕矣，标信既出城外，则只凭传言，径先还来，已极妄错兺不喩，清州程路，不过三百里地，而屡日稽滞，缓缓复命，尤极痛骇，以此照律，罪，从重论，杖九十收赎，告身四等罪，奉教依允为旀，功减一等为良如教。又照目，金城前县令鱼用谦矣，卖乡一事，各人诬告，今既现发，自归落空是白乎矣，座首、风宪之格外差任，以致疑谤者，固有蒙然之罪是白遣，黄肠监官之愿纳防役，虽出于为民除弊之意，终难免违越禁令之科，今不可以已经勘处，有所宽恕，以此照律，罪，从重论，笞五十收赎，解见任别叙，私罪，奉教，今此更核之举，即格外差任与愿纳防役二件事，而差任之由于惩顽，不由于卖乡，不啻辞直而已。防役之循袭谬例，虽曰为民，渠既一一指陈于前疏后供，亦可谓昭脱无馀是如乎，虽非南哥乡人自处之举，别无用意染指之状，可以知之，分拣放送为良如教。

○行大司谏沈晋贤启曰，臣于向来避嫌之启，既伏承恩批，且有申饬行公之特教，臣诚不胜感惶之至，而区区私义，终不敢以言职自居，虚縻数旬，缩伏俟谴矣，即伏奉传教下者，以两司诸台之许久阙启，并与官师而无闻，饬教截严，臣满心悚恧，无地自容。若论近日含默之罪，臣实为首，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏启曰，臣等鲁莽谫劣，百不近似于清朝耳目之任，而虚縻台衔，已至多日，不职之罪，实合重诛，而即伏见传教下者，以两司诸台之许久阙启，并与官师而无闻，辞旨截严，臣等满心惶恧，无以自解，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○献纳柳协基启曰，臣于丙午夏，以李东馨事之未即发启，铨曹警以停望之罚，姓名不挂于政纸，足迹永阻于周行，八年于今矣，自速之辜，惟甘摈废，有陨之恩，屡烦特点，臣仰佩恩私俯怵公议，惟以栖身畎畒，毕命沟壑，为一分息补之图，千万不虞，宪职谏衔，迭授于半日之内，华诰驲召，猥辱于穷巷之滨，自臣见枳以来，前望特恩，不可以一再数，而今至于五矣。滓秽贱踪，有无何关于朝籍，天地大德，收录每劳于宸衷，除书远降，乡邻惊耸，阖门聚首，以惶以泣，生死肉骨，未足形容，陨首结草，惟期他生，顾臣危臲之身，何敢为晏然赴召之计，而县途陈吁，极知惶畏，驲旨逾限，亦涉慢蹇，章皇上来，冒没出肃，唐突之罪，自知难免，感祝之忱，只为一谢，噫，起废之圣恩虽隆，见停之铨罚自在，公论莫严，私分冞蹙。谢命之日，适值动驾，渎扰是惧，泯默而退，喉院以行公之台，不请出牌，微臣以引义之故，未敢诣阙，虚縻数旬，惶隘转甚。即伏见传教下者，以台厅之长锁，官师之无闻，诲责截严，至若生毛故纸，不为晒阅者，尤是行公台臣稽忽之罪，而姑宽严诛，先视饬谕，臣何敢复事逡巡，重犯违慢，而情地兢惶，如上所陈，不可以暂时叩谢，为仍因之计，既不以官职自居，何可晷刻蹲冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。亦勿退待。

○金翰东启曰，献纳柳协基，谓有情势，不为传启，直为出去，事甚未安，推考，何如？传曰，允。

○行大司谏沈晋贤，执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏，副校理郑尚愚，修撰高宅谦启曰。〈措辞见上〉答曰，不允。末端事，付丙矣。

○行大司谏沈晋贤，执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏启曰。〈措辞见上〉答曰，不允。

○执义黄樟，掌令李羽逵、郑毅祚，持平赵恒镇、崔镇夏启曰。〈措辞见上〉答曰，不允。

○都承旨赵尚镇疏曰，伏以，臣即滓秽之贱，倥侗之姿耳，自顾鲁莽，无足备数于器使之列，而重以疾病沈痼，踪地畸危，杜门蛰伏，万念都灰，而特蒙我圣上，德如天地，恩如河海，坑坎而衽席之，枯荄而煦嘘之，七载废枳之中，特除联翩，出入近密，历扬该司，前后洪造，若偏臣身，感戴恩眷，不知死所，而若其为世见弃，有䩄周行，愈久愈深，乃者慈覆之天，不遗微物，甄录之恩，迥绝旷荡，春曺佐贰，摠府兼带，除旨连降，一门诸族，俱蒙恩造，太阳回照，雨露遍濡，隆恩厚泽，与天无极，不知蝼蚁贱品，何以得此于圣明也。阖门聚首，相对感涕，虽至糜粉陨结，无以图报，惟于夷险燥湿，庶期殚竭，而向者都宪特旨，又出于千万梦想之外，臣惝恍感激，宜即承膺，而风宪长席，地望自别，既非宿趼，况是滥叨，只知廉防之可畏，不觉义分之至严，愚迷颠倒，自速严谴，罪重罚轻，屏伏讼愆，岭海𫓧钺，惟日夕是俟。曾未几何，特垂涤瑕之命，遽纡收簪之渥，银台除旨，爵秩如旧，臣手奉华诘，以首顿地，自不禁清血之交迸。噫，臣之生死向前，身不自有，矢在方寸，岂不欲竭蹶趋膺，以伸叩谢之忱，而第重臣之筵奏，台臣之疏论，相继迭发，筵话既秘，疏亦留中，虽未知声罪之浅深，拟律之如何，而得伏见批旨下者，昭晣备至，恩教郑重，脱彼鬼关，置诸阳界，照烛之明，庇覆之仁，虽使臣自为之说，无以加此，臣始则心骨战掉，神魂震剥，终焉感祝惶陨，涕泪如泻。人臣之遭罹罔极，从古何限，而得蒙旷绝之私，全保之德于君父者，岂复有如臣之比哉？当日引避之颠错，严召之违傲，实由臣天夺其魄，举措骇妄，自底罪戾，幸逭诛殛，至今追思，惶懔震越，司直之地，公议峻发，臣方自讼不暇，无面可显，又岂敢费辞自辨，重自陷于唐突无忌惮之科乎？臣以孤畸之身，臲卼之迹，墙壁无依，而仰戴圣明，荣悴进退，一听造化之陶镕，每思不避汤火，以报涓埃，而缘臣持身无素，处事不谨，被人论勘，若是危懔，莫非自取，尚谁怨尤？今若徒感恩私，迟回盘礴，则重贻曲保之忧，而竟不免为薤为粉，惟宜退伏田里，避远駴机，以图息补，歌咏圣泽而已，庚牌荐临，饬教严截，而顾此危苦之踪，万无进身之路，玆将肝血之恳，仰渎崇严之听。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟许镌削，以谢人言，以靖私义，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○教庆尚监司赵镇宅书曰，畀锁钥于龙湾，三载政绩，移节旄于岛岭，一路按司，励尔清慎之操，纡予频繁之命。眷玆峤南重镇，每贻宸北深忧，地产粟米麻丝之供，嗟，荒年转输之为苦，人习俎豆弦诵之业，伊近日趋向之焉如，蛮差之往来无常，汉南边之铁器易衅，穷氓之饥疠荐酷，周东国之杼轴亦空，前伯仍留于准瓜，盖难遽畀生手，赈政才毕于登麦，岂云少纾此心？属委任方拣于旬宣，乃才谞历数于朝著。惟卿，继緖贤祖，蜚英早年，瀛馆之绫被乍淹，夙察刚砺之志，水府之绣衣才返，爰擢出纳之班。向者外符之暂毗，盖欲才器之历试，在卿报答之义，应勉精淬而殚诚，惟予考课之方，正宜奖擢而耸听。玆授卿以庆尚道观察使兼兵马水军节度使巡察使大丘都护府使，卿其祗服宠命，丕布令猷，幽明黜陟之斯严，毋惮大吏，劳来安集之是尽，用保小民，懋兴学敦俗之治，将见儒风之彬郁，恢交邻固圉之策，克思阴雨之绸缪，行部𬨎鸾腾美谣于春脚，公堂琴鹤励雅操于冰心，自馀禀裁，悉遵彝曲。於戏，按使即古连帅之职任，可不其慎其难？维岭为我根本之封疆，是宜汝钦汝往，克体予意，永肩乃诚，故玆教示，想宜知悉。

○领议政蔡济恭疏略曰，仍念臣，直一孤负如天之德，自投不测之坎者耳，自夫昨冬严谴以来，赐环之恩，非不铭镂，息黥之图，惟在自废，深居牢蛰，不敢以平人自待，乃殿下再生之渥，去益隆挚，华城留后之命，忽降于跸路祗伏之际，行宫召接，有若造膝，密勿恩谕，别是置腹，臣于此，安敢以唐宋以后始有之官，千不近似于万死之身，为辞逊逃遁之计哉？拭尽千行之泪，强察一营之务，五朔之间，一味兢业，或庶几随处图报，而惟是才力素绵，神精又耗，无以少纾我圣上荒岁旰食之忧，毕竟罪戾，自分其必无幸，盖上相恩命，何为而及于此际也？臣始闻惊悼，或疑虚声，良久战栗，全爽五内，呜呼，孰谓以殿下之至明至睿，遽有此许大错料之命也？臣尝待罪相府，五易岁矣，殿下视臣以股肱心膂，而臣则不能报殿下以丝毫抄芒，人非雾集，身名日败，此殿下之所洞照也。然揆地左右，犹可以仰成于元辅，至若元辅，社稷之安危，亿兆之休戚，都系于身，有国所重，孰有加于此者哉？念臣桑楡徐景，冉冉距地者尺寸耳，人世间事，都属忘漏，有时出言发虑，虽室中之人，暗笑其老妄者居多，况于千乘之国，俨据百僚之首，以应八方棼集之事务，决知其无是理矣。昨奉别谕下者，如綍之言，反复于难慎上相之义，致意者，不啻三焉，殿下既言其难慎，则所以行之者，何其与难慎反也？臣于此，不能无慨然失望，而徐究其故，则都是臣命卒之秋而然也，抚躬悲叹，尚何言哉？虽然，此皆就臣之儱侗本危老病实状而仰陈之耳，臣为国愿死之人，不忍于垂死之日，呑不复宣，终作千古不瞑之鬼，玆敢忘其严畏，愿毕其说，惟殿下惕然俯览焉。呜呼，臣于己酉迁园之际，奉睹我圣上所御衫袖，流泪成血，点点红湿，尝于古书，知有血泪二字，而未之目击，忍于君父，亲见有是，呜呼，天曷故焉。臣固知殿下，以帝王之尊，躬曾闵之行，而苟非至冤贯霄，郁结未伸，从睫注下之水，何至于真个成血也？然而测衷之内，蟠而又蟠，抑而又抑，使义理不得大阐者，亦由我殿下隐忍含茹之苦心至德，而先大王，既以巨魁之为仇者，为殿下举名而谕之，又以宫掖之谮间者，微意而指教之。呜呼，当时诸贼之为谗为诬，若架凿以货利声色，构捏以驰骋弋猎，则其罪固上通于天，而殿下之以事属先朝，隐忍不发，犹可以有说，臣之几十年腐心痛骨，如不欲生者，直以奸凶所以诬之者，即千古不忍言之事，而臣身不死，尚未及泣血剖心，昭晣辨破，以诏天下万世矣。殿下以不忍闻而遂不闻，臣以不忍言而遂不言，而若以殿下之心，与臣之心，为心不敢提而不忍书之，使天下万世，亦识不敢提不忍书之义，则此固良史氏如董狐之笔，而臣愚死罪，窃以为奸凶之恶，隐而不彰，阐明之举，宁然无闻，百代之后，将何以凭信哉？臣每念至此，中夜失声，以殿下之孝思，宁有虑不及此之理乎？臣自叨水城留营，汉寝之衣冠密迩，候岭之笙鹤仿佛，瞻依之馀，每怀凄怆，日前忌辰行祭之班，臣亦趋参拜跪于燎光松籁之间，尽然声容，肃然叹息，如睹如闻，臣乃飮涕自语于中曰，身沐睿德，老而不死，周旋寝园者，微躯之外，更有几人，亲见当时之事，明知罔极之诬，而遂不得不更暴肝血，度日如常，此负先大王五纪之恩造也，负我殿下再生之大德也，又以负自己之一片丹心，朝暮入地，以何辞，奏我先大王，以何语，报我先世子乎？如是思量，牢有所决。殿下擢臣于上相者，岂欲富贵臣而然哉？必将有以使臣义理以持心，义理而事君，纳一世于义理之轨也，若然则，臣所以事殿下者，舍此大义理，更于何借手也哉？至若臣之昨腊蒙宥以还也，沥血而疏，碎首而争，在廷傍观，不以为狂且愚者几希，而臣之断断苦心，为社稷深远之虑也，防凶徒窥觊之渐也，殿下之于简骥之事，许臣以先见，臣则窃恐，后之人视臣之此言，亦犹殿下之视臣前日之言也。若然则，臣之先见，于国家不幸甚矣，何殿下视臣藐藐，不少采纳，使臣漆室之忧，无时而可弛也？臣于再昨附奏所称区区秉执者，即此两个义理也，王庶几行之，臣日望之。第以近日事言之，殿下之于堤防义理，破坏无难，天地间极恶大憝之至亲切姻，无不弹冠结绶，充满仕籍，臣之所怪者，无势而为逆，则其累至及于八九寸，有势而为逆，则国典收用之外，虽三四寸及女婿娚妹之平日绸缪者，不特不以为累，縻以好爵，犹恐不及。天下之逆一也，国家之所以惩之者，若有所厚薄于其间者，其故何也？此莫非殿下于大义理关头，终有所持难，不欲夬施典刑，故随事随处，堤防之日就陵夷，至于如此，此实忠臣志士痛哭流涕处也。古之人，以言不用而不去，为人臣之大羞耻，言之大且重者，莫义理若也。臣名以大官，以上所云两个大义理，进言于君父之前，毕竟无一半分采用之实，而今乃以陞至首席之故，挠改秉执晏然承，则不但为人臣之羞耻，莫大于此，其为世道国家之害，当如何哉？臣之不称之实，癃疾之状，犹属第二件事，惟此大义理，贯彻心肺，见用则进，不见用则抱归泉下而已，玆敢血泣构疏，仰首鸣号。伏乞天地父母，俯赐矜察，递臣新授相职，以全微谅，仍采臣言，使义理大明，则虽死之日，犹生之年，心魂飞越，不知所云，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。卿疏曰，区区秉执，即此两个义理云云，第一件，即不忍闻不忍言之言也。去年是月二十二日之口教，和泪而泚笔，呑声而口呼，结塞移时，仅能获苏，卿在前席而目睹，大抵伊时一谕，非欲明示本意，如是然后，可以永有辞于天下万世，一之，犹不敢为而为，不忍为而为，以予之顽，其可更提于今日乎？卿自其后，亦不敢更提，亦不忍更提者，其以知所未知，觉所未觉，而以予心，为卿心也。第二件，亦属邦禁，附陈恢荡之弊，未假索意详答。呜呼，予甚无能为，而所知者天经地义，所守者大纲大伦，无作于心，不求于人。兴言及此，惟有肝血，自不禁上激，卿之闻之，想亦怵然而悦然矣，卿须勿俟驾屦，即日上来。仍传曰，此批答，遣史官传谕，原疏封还。

○癸丑五月二十八日卯时，上御诚正阁。右承旨入侍，药房入诊，同为入侍时，行右承旨洪义荣，都提调洪乐性，提调李𡊠，行左承旨李书九，假注书郑文始、金景焕，记注官金良倜、承膺祚，检校直阁南公辙，医官金孝俭、金光国、李敬培、白成一、李周宪、李惟鉴，以次进伏讫。乐性等曰，日热如此，圣体，若何？上曰一样矣。乐性等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。乐性等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。乐性曰，向来圣候欠宁，而圣教截严，故臣不敢一次入诊，尚不胜悚恧之忱矣。眉疖之处，亦已差复乎？上曰，今则快差矣。乐性曰，王大妃殿汤剂，自昨制进，未知若何？上曰，差复矣。乐性曰，医官待令矣。上曰，置之，可也。乐性曰，扈卫厅，既合属于壮勇营，而都提调军官，以扈卫厅军官移差，则在前迁转久勤窠，亦当以本营久勤施行矣。且军官四人中一人，即扈卫厅付禄军官，而在本厅时，虽非久勤窠，今既同受本营传令，随行军官之任，则独漏于久勤迁转者，不无向隅之叹，事当一体施行，而都政隔月，久勤成册，行将修送兵曹，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，具纯事，卿闻之乎？乐性曰，见御史书启，诚万万叵测矣。上曰，御史之轻加二字之目，未知如何，而以其为人论之，莫非渠自取，至于知世郞之称，甚可骇矣。渠若有一分人心，得此二字之目，生亦何为？上曰，左副承旨洪仁浩，校理洪大协入侍。贱臣承命出，与之偕入进伏。上教大协进前。上曰，其间已经外任，昨年又往关东，想有履历，故差送按核御史，具纯事闻之乎？大协曰，臣于归路，略闻其槪，而知世郞之称，闻年前湖中火贼，以此称号者有之，似非今番始创之言矣。上曰，下去详查以来。命书传教曰，校理洪大协，忠清道公州按核御史差下。命先退，大协退出。上曰，右副承旨李益运，庆尚监司赵镇宅入侍。良倜承命出，与之偕入进伏。上曰，庆尚监司进前，镇宅进伏。上曰，边门，因卿清操，朝廷亦得尊重，岂不可幸？岭藩新除，意有在焉，岭民之弊，异于湾府，必务尽诚意，以图实绩。大抵此事彼事，卿其随处着念为之，可也。上曰，卿在湾上时，彼人之事，亦可想矣，彼人能知我国事情乎？镇宅曰，我国之人，茫未闻知，而凤城将，详知我国事情矣。上曰，何时下去乎？镇宅曰，初一日间，当下直矣。上曰，卿自湾府来，民情邑弊之有可达者乎？镇宅曰，臣于湾府事，猥承询瘼之教，敢此仰达矣。本府田案摠数，为六千馀结，一年税米，为二千四百馀石，而在前本府公用，专靠于债钱利殖矣，乙丑荡债之后，本府一年排朔，八千馀两，办出无路，自朝家，就税米中，划给一千六百五十馀石，使之添补需用，名之以官需补用条，而馀米八百三十馀石，则付之会录。丁卯故府尹权一衡，广筑垌堰，伊后亦多继之者，岁收租七八千石，以防六千馀结之税，上以备惟正之贡，下以补官需之资，遂使湾府一境，秋熟无税。丁卯后四十七年之间，水道横流，土利渐缩，虽以近年言之，所收租，比前半减，而除出会录条一千六百馀石，则馀数仅为二千馀石，所谓排朔之资，无路充数，一千石则，例以每石价二两，趁岁前先卖，而一千馀石则，翌年正月，预散民间，以四月八月高其直而收之，充作八千两排朔之用，而一包之直，至过五两，民之受弊，罔有纪极。前后守土之臣，何尝不念及于此，而许多公下，舍此不得，始也预散而略添，终焉仍循而转加，遂致湾民莫大之痼弊，臣自待罪本府以后，煞费经纪，或办谷付粜，或筑垌添租，岁可得小米四百馀石，每石四两式，折价发卖，以充排朔之资，则其所不足之数，为二千四百馀两，而以米计之，则当为五百馀石，若不能及今措置，快祛永革，所谓预散厚惩之弊，终必如前。臣意则，就本府所在留库条小米一万石，限八年许贷于本府，使之逐年取耗，五百石则充补于结税不足之数，五百石则耗上加耗，其数至于五千馀石之后，原贷下一万石，还付会案，而剩条五千石，年年取耗，以为永久补结之地，在朝家，不失元数，在湾民，实为大惠，下询庙堂而处之，何如？上曰，依卿所奏为之，可也。〈出举条〉命先退，镇宅退出。命书传教曰，岭伯既命从近辞朝矣，交龟日字，当在贬目封启之际，新使之淬励致察，必胜于旧使，勿拘过限，令新道伯限满后，封启事，新伯知悉，仍令庙堂，分付旧伯处。命书榻教曰，都承旨前望单子入之，待下批牌招察任。又命书榻教曰，吏曹参判参议前望单子入之，与新除授判书，待下批牌招开政。又命书榻教曰，牙山县监尹光心，令该府拿问处之。又命书榻教曰，吏刑换房。命退，承史以次退出。

○癸丑五月二十八日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，近因阁臣不备，时任只有一员，御书编校之役，一味委置，直提学之代，今日政差出，直阁亦令今日会圈，越荐如有前望，直为越送荐状事，令内阁知悉。又命书传教曰，内阁直学差出，有命，而副学前望，只有一人云，副提学未差之代，今日政，除在外众所共知实病，以在京无故人差出，待下批牌招察任。又命书传教曰，饬已施，前大司宪金尚集叙用，赵尚镇给牒叙用。仍命退，承史以次退出。

5月29日

行都承旨沈焕之〈未肃拜〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨金翰东〈坐直〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书郑文始〈仕〉金景焕〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自开东至午时，洒雨下雨，测雨器水深一寸五分。

○洪义荣启曰，左承旨李书九，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○洪义荣启曰，兵曹郞厅来言，今日堂下武臣朔试射，当为设行，而判书徐有防未肃拜，不得为之云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，兵曹判书徐有防牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于金翰东曰，同副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○传于金翰东曰，都承旨入侍。

○洪义荣启曰，兵曹判书徐有防，再牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，连事违召，不即承膺，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于洪义荣曰，左承旨闻有实𧏮，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，李勉兢落点。

○洪义荣启曰，新除授右副承旨李勉兢，以前任荣川郡守，方在解由未出中，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○传于李勉兢曰，右承旨入侍。

○以京畿监司朴祐源状启，左议政金锺秀，待命于杨州狱，缘由驰启事，传于洪仁浩曰，更当敦谕，勿待命，即为还第事，令偕来史官传谕，还第形止，使即状闻，而以进进之意，昨有下教，乃反退寻数十里外州狱，不料务胜之至此，良觉寒心。况此酬应，添一苦事，去夜之转辗明发，即承宣之所知，观于朝纸，庶或领会，则此时岂可更事困恼？大抵君臣之义，无所逃于天地之间，予不更谕，须加留之意事，同为传谕，状启若不申前入来，当该道臣及地方官，当严勘，以此分付。

○以偕来史官洪乐游状启，左议政金锺秀，今方前进城外，以俟𫓧钺之诛，仍为随往事，传于洪仁浩曰，金吾或阙外则，或可也，城外云云，何其暇豫乎？朝者敦谕，非恐胁大臣也，实状如此，又命知申，书报筵教，则何以传之，有此书启乎？当该入侍承旨，亟施不叙之典。筵教似未闻之而然，此状启，即为还下送，侵夜前捧入。

○洪仁浩启曰，臣与都承旨徐迈修伴直矣，才有不叙之命，伴直无人，同副承旨金翰东，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金翰东曰，都承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，沈焕之落点。

○以副提学李义弼牌不进罢职传旨，传于金翰东曰，只推。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，海美县监申启文，拿问处之事，传旨启下矣。申启文，时在任所云，依例发遣府书吏，差兼官拿来，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘连京畿监司朴祐源缄答取招云云。已为迟晩，而有发缄取招以闻之命，上裁，何如？判付启，对供极为骇然。翰林洪乐游之水原往还，藉或未知，乐游昨在杨州，修上附奏之状本，则身为道臣，其敢曰不知状本去来乎？然则误传，自有误传之罪，有何分疏之可论？出自正卿，供何若此？当该道臣朴祐源，施以罢职之典为良如教。

○传于洪义荣曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，行判书李文源进，参判徐鼎修进，参议未差，同副承旨金翰东进。以李冕膺为吏曹参议，赵用镇为监察，郑昌顺为京畿监司，李益懋为海美县监，兼京畿监司单郑昌顺。

○兵批，判书徐有防牌不进，参判李集斗病，参议李身晦病，参知林道浩入直进，左副承旨洪仁浩进。副司直金尚集、李冕膺，副司果宋持敬，知中枢郑昌顺，并单付。

○以海美县监李益懋肃拜单子，传于李勉兢曰，未及照检而点下，见肃单更思，该府既请兼官差定后拿来，则铨曹之径先出代，似是不察，其委折，令政院问启，捧单承旨推考。

○洪仁浩启曰，未及照检而点下，见肃单更思，该府既请兼官差定后拿来，则铨曹之轻先出代，似是不察，其委折问启事，命下矣。问于行吏曹判书李文源处则以为，兼营将守令，若有拿命，而禁府草记允下，则例当出代，故今此海美县监申启文拿来草记，只知为交代后拿来，而差兼官措语，初未照察，至有径先差代之举，莫非臣昏谬不察之罪，问启之下，不胜惶懔云矣，敢启。传曰，令该曹，草记处置。

○洪义荣，以吏批言启曰，正二品以上监司，京职兼差事，载在法典，新除授京畿监司郑昌顺资级，乃是从一品，依例兼监司下批后，送西之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以吏批言启曰，海美县监，虽是兼营将守令，而该府草记，既请差兼官拿来，则蒙未照察，径先差代，臣不胜惶悚，而海美县监李益懋，望筒勿施，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵批言启曰，正二品监司，京职兼差，载在法典矣，新除授京畿监司郑昌顺，资级系是崇禄，知中枢有阙代，依例下批之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，左相疏到院于州狱待命时，而格例所在，闻已还送，其封发则，似在待命前，其上疏取来入之。

○记事官洪乐游书启，臣路中，伏见状启批旨，以批旨内辞意，传于左议政金锺秀处，则今方直入金吾门外，席稿待命云矣。臣既承偕入之命，仍为随来之意，敢启。传曰，知道。卿既进身金吾门，有面谕者，勿待命，待开门造朝事，遣承旨传谕，与之偕入。尔则先为入来，偕来承旨坐直，下位承旨进去，夜漏已深，即为留门出送。

○洪仁浩启曰，即者议政府录事来言，左议政金锺秀以为，伏见今日所下传教，有非臣子所敢承闻者，不胜震懔，自杨州狱门外，今方入来，席稿待命于金吾门外，恭俟𫓧钺之诛云矣，敢启。传曰，知道。史官书启，有下教矣。

○金翰东启曰，即者义禁府都事来言，左议政金锺秀，今方待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以备边司言启曰，因庆尚前监司郑大容，海税厘正事状启。传曰，今日酬应甚烦，而系是民事，如是判下，明日诸有司及曾经岭伯人，会于庙堂，先为看详，仍又讲确，待停当，就议大臣，粘连草记事，命下矣。臣等与曾经岭伯人金华镇、郑昌顺、洪檍，时岭伯赵镇宅，齐会庙堂，屡次看阅其状本，仍与商确其事情，则皆以为，道臣之原启论列，后录釐弊，虽似纤悉，终未见其有豁然苏救，使海民清脱于积痼之弊，盖其源头，不离于仍属统营，依前收税，而许多奸弊，徒然设法禁防之致也，臣等取见丁酉年右沿渔税划付时举条，则其时大臣诸臣，以均厅事目之至严，初则不许，末乃以均厅案付外，可合新设者，民力不及处，可惜废弃者，借此名，黾勉许之，其微意，槪可见矣。海税之划给统营，每年为一万两，而又为将士沾漑之资，右沿渔税，特为划付，则朝家之轸恤统阃，曲尽无馀，而论以均役事目，则已不无挠毁之叹矣，今者将吏之奸弊滋甚，海民之受困至此，未有两便之效，久贻朝廷之忧，今于矫革之日，若不打破其本源，只规规于末流之弊，则安得不祛弊生弊，徒见其傅会穿凿乎？今以道臣及统帅所陈救弊诸条观之，俱是因循姑息，无一永久可行，小小诸条，俱无足加损，不必提论，若就其稍大者论之，地帖之代以掌标，虽似救弊，量入加请之际，安知无将吏欺瞒之患？船税之无得叠征，虽有定式，入海收捧之时，岂无将吏奸滥之习乎？执筹，乃是为弊之最大，而革罢无路，则许以营裨之眼同者，是岂终始无弊？条帘之许属，实为将吏容奸之资，而地帖之债，未能革罢，则还给海民，何足为救弊之道乎？至于船只之借名冒占，已难究核摘发，而新条之查实毁撤，实是行不得之政，均后事目，何等详备，定制设法，又何等严密，而毕竟生弊，殆至于莫可收拾，则今以渔税，专属于统营，京厅不得句管，道臣不得操切，只使赌利之将吏，抵死奔趋，而今乃拟之以赃律，怵之以刑配，以防其奸者，适见其有损纪纲，无补海弊，右沿渔税，仍属统营，则许多海弊，终无可救之日，还付本邑，则诸条痼瘼，不期祛而自祛，安用道臣、帅臣章皇论启为哉？道启则，虽以营样之不如古，为却顾之端，而当此海民倒悬之日，些少窒碍，有不足恤，臣等之议以为，右沿渔税，一依均厅节目，依前还付各邑，统营则更不得管涉，方可为十分救革之道。至于左右沿邑官用，鱼物之廉价厚取，蔚山府藿税叠征等事，道臣既以存减革罢，分成节目云，此则各别严饬，使之永久遵行，更毋敢以弊端，上闻于朝廷。进上全卜，系是沿邑应贡之物，则所产各邑，自当措备，何尝使之必贸于济州所产乎？进献事体，至为尊重，而道臣之以此陈闻，事极未安，合施推考之典矣。诸议同然，以此停当后，就议于大臣，则右议政金履素以为，右沿渔税之划付统阃，专为该营将士聊赖之资，而渠辈多年作奸，积成痼瘼，以至海民难支之境，圣念用是憧憧，屡下严命，使之矫救，今者道帅臣所上救弊诸条，俱无的确之论，皆是牵架之说，可知为弊已痼，下乎无路故也，今此会议诸臣，以拔本之道，有还属之请，事面圆正，积弊自祛，盖当初划给，非该营经用，即不过取其剩馀，沾漑将吏，则渠辈些少失利，不须较论于通变之日，臣亦无异议云。以此施行，何如？传曰，允。随其土产封进，而勿拘大小，既有湖南、关东釐弊之近例，蔚鳆事，依状请施行，道臣勿推，可也。

○洪义荣，以备边司言启曰，有司堂上郑民始减下，即为差代事，命下矣。知敦宁金思穆，备堂还差，使之仍察有司之任，何如？传曰，允。

○洪义荣，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦打作，则所出为十石五斗，小麦打作，则所出为一石六斗之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，李润彬，杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，照律公事判付内，功减一等事，命下矣。李润彬，功减一等，告身尽行追夺，杖一百，徒三年定配，以丧前所犯，当为收赎，而前因他罪，定配于平安道宣川府，以今番罪目，添书于前罪目，依例发遣府书吏，还发配所，何如？传曰，更定配所，发配，可也。

○行大司谏沈晋贤，持平崔镇夏，副校理鱼用谦，修撰高宅谦，副校理郑尚愚启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请逆贼尚喆，追施孥戮之典。〈以下一行刀割〉〈措辞见上〉答三司曰，不允。〈五字刀割〉

○行大司谏沈晋贤，持平崔镇夏启曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，趾贼等凶种，快施邦刑，养遂、献遂、李观源，并令王府，设鞫得情。请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔、连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮之典，逆复庶子好石，亟施处绞之律，荐棘罪人时伟，设鞫得情，夬正王法。请迟晩罪人宇镇，捧根脚，夬正王法。请柳星汉，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正邦刑。请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答两司曰，不允。

○持平崔镇夏启曰，请还寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，夬正典刑。〈措辞见上〉答府曰，不允。

○弘文馆副提学李义弼疏曰，伏以，臣前后辜负之罪，实合万戮，而严诛不加，薄勘施叙，无状贱臣，何以得此？臣含恩讼愆，不知死所，杜门江干，自分永废，向者三铨除命，忽下于千万梦想之外，臣惊惶感涕，莫省攸措。天官佐贰，何等极选，则如臣陋劣，固不足拟议，而且臣于其时，适有公格所拘，则去就一节，尤无可论，而喉院不禀，召牌连降，门钥已下，陈章路阻，臣进退迫厄，不知所为，万不获已，屡犯违傲，致烦乙夜之酬应，荐承未安之严教，臣罪至此，死且难赎，而圣度包容，只赐反汗，臣既感曲谅之恩，且讼转添之罪，缩伏俟勘，钻地不得，月前春曹除旨，适下此际，感切收录，义急叩谢，不暇他顾，章皇出肃，而尚今蹲冒，有䩄面目，今此副学恩命，又何为而及于臣也？臣诚惝恍震懔，罔知攸措。噫，臣姿本钝劣，性又疏迂，年逾知非，而事务全昧，迹厕朝班，而墙壁无依，始若虚舟，不知所届，终如瞎马，自坠深池，默数愆殃，罔非自召，而惟我殿下，闷之怜之，不忍终弃，积费造化，必欲生成，偏降有陨之渥，屡霑无似之身，拔之坎窞，置之衽席，恩诰联翩，扬历清华，燃于死灰，肉于朽骨，此恩此德，天地莫量，臣虽至愚，犹具秉彝，固宜淬砺精神，殚竭心诚，少答罔极之殊私，而馆录大政也，闻见未周，取舍乖当，厚招物议，至妨贤路，臣之罪一也，御牧重寄也，事多昏聩，政欠察饬，边情有急，民生受困，臣之罪二也，至若向来之违逋，不觉自底于慢蹇，于是乎臣之罪，难数矣。呜呼，人臣图报之路，内而赞一代平明之化，外而分百里怀保之忧而已，而臣则不然，于内于外，无一报效，动辄偾败，仰累圣简，受恩愈大，负罪愈重，噫，臣是何人，殿下矜欲拯之，则臣自溺焉，殿下爱欲荣之，则臣自悴焉，徒误恩私，屡积罪戾，一至于此哉？是臣材本樗散，命亦畸穷，譬若枯卉朽木，生意已断，虽被阳和之呴嘘，理难复华也，臣情到此，亦云戚矣，今臣自靖之道，惟在于逡巡荣涂，粗守息补之义，奔走往役，略效涓埃之报而止耳，倘若凭借宠灵，一味进取，则坏损廉防犹属馀事，小大狼狈，灼然无疑，他职犹然，况偾误之地乎？臣之一身，固不足恤，而若其有违于我殿下终始曲保之泽，则夫岂细故也哉？玆将危苦之恳，仰渎崇严之听，伏乞天地父母，俯垂矜谅，亟递臣职，以安私分，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○左议政金锺秀疏曰，伏以，臣诚意无素，言行不孚，未格听卑之天，独阻体下之恩，断断腔血苦恳，都归一番文具，臣于仰惭于天，俯愧于人，置身无地，直欲溘然而不可得也。噫，臣疏，以天下之大防为言，圣批，亦以天下之大防为教，而贱臣，以其事之变者而言，圣教，以其理之常者而言，噫，臣之所遭罹，是变之大者也，尚何敢妄援人臣事君之常道以自解乎？以臣之冥顽懦弱，尚未办剖心自明，仅以一退字为究竟法者，已落第二层义理，到今内萌饕荣之念，外托尽忠之义，敢生承命进身之计，则是其处乎变而泥乎常，无异行舟于大江成陆之时，运车于平陆成江之日，其可得乎？似此事理，合蒙圣鉴之洞照，而乃有此教，臣不胜闷厄之至。向臣所谓存天下之大防者，非系臣一身之私也，实出于为国家万世虑，则以殿下之明烛万理，必思所以扶植而开导之，尚何忍驱勒束缚，必令毁坏无馀而后已乎？区区迷执誓在方寸，有死而已，变动无路，岭海𫓧钺，惟是甘心而已。呜呼，臣本至愚极陋，百无一能，而只有一心向上之死靡他，窃自附于齐人莫如我敬王之义，而异己者之欲杀臣，辄以恶逆驱之，臣之日夜叩心飮泣，惟愿速死，只在于此，虽幸本事颠末言者，情形即地莫逃于日月之烛破，而臣则身名已蔑矣，大质已亏矣，今虽百回洗濯，万般陶铸，终无以涤其污而补其缺矣。呜呼，生逢尧、舜，永断平生，是岂臣本心之所欲为，而只缘臣命途奇险，横被恶名，天之所废，尚谁尤哉？臣今不幸垂死之年，又作方命忘恩之人，抚躬流涕，无所逃罪，虽然，倘因贱臣一身之出处，而毫发有裨于存天下之大防，则是尚可为报佛恩之一端耶。言之及此，情亦戚矣，臣诚惶恐，而窃意圣上，怜臣之以大臣而陷大僇，不忍终弃，留神于熏沐拂拭之政，遂有此误恩，而若臣矢心自废之义，实关大防，呜呼，不忍终弃，上之仁也，矢心自废，臣之分也，始以不忍弃而收之，终以矢自废而许之，则玆岂非臣主俱得上下各遂者乎？抑臣往岁乞骸之章，虽间因严教中辍，而至于终必许还故山，不令失却本色，臣之亲承圣教屡矣，臣奉持恩言，铭在心肺，亦已积有年所，则况今僇辱之馀，癃废之久，而尚可以官职去就论乎？王人之亟命收回，尤系时日为急，玆不得不申暴血恳，疾声号呼，伏乞天地父母，哀之怜之，夬许解免臣职名，仍命有司，重勘臣逋慢之罪，使朝纲肃贱分安，公私不胜大幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。传谕既言之，岂可更烦？去就在于卿量处，不在于循例敦迫，卿须谅之，无坏大防。仍传曰，此批答，偕来史官，传谕于大臣处。

○教京畿监司郑昌顺书，王若曰，商家千里之畿，寔维邦本，汉代三辅之职，最难其人，疆域则三十州布碁，民物则五百里纳秸，奉洒扫于仙寝，地望体势之尤尊，壮关防于京都，舟车梯航之斯凑，迨玆华城之新置重镇，矧尔巡伯之兼管居留，士庶军吏之用迁，尤急奠安之策，城池庐舍之肇创，正须经理之方，旧令尹之四载久任，非无已就之緖，新按使之数朔径罢，想有未遑之功，顾其职，孰非剧要？当是时，尤重抡简，勤虞朝之咨岳，畴膺佥谐，眷周士之盈庭，思得共理。惟卿，文雅整饬，才识周详，内外之华显历扬，位跻崇秩，南北之治绩夙著，人称通材，资望既优，迭授冢宰司马，谟猷益练，遍试艺苑庙筹，玆授卿以兼京畿观察使兵马水军节度使水原府留守开城府留守江华府留守都巡察使，卿其克殚乃诚祗服予命，黜陟则，惟以毋惮大吏为务，缮修则，惟以不劳小民为心，耕耨方殷或无未辟之野，赈贷甫讫，益察不给之民，自馀禀裁，厥有彝典。於戏，按施銊而承风动之化，九重纾忧，出卿班而敷旬宣之治，一路得重，故玆教示，想宜知悉。知制教臣鱼用谦制进

○癸丑五月二十九日卯时，上御诚正阁。都承旨、左副承旨、同副承旨入侍时，行都承旨徐迈修，左副承旨洪仁浩，同副承旨金翰东，假注书金景焕，记注官安经心、承膺祚，以次进伏讫。上教翰东曰，同副岭人也，岭南自是礼义之乡，其见识秉守，必有异于流俗贸贸之人，似能知予苦心矣。昨年岭儒之疏，特以世多诖误之类，故为世道虑，批旨之间，不得已忍为提说，而到今复提，是岂臣分之所敢出乎？昨日领相，以有素所秉执，敢为寻常说到，况字以下一句语，尤岂成说乎？昨夜下批时，臆塞不成辞说久矣。大抵义理，本自如此，不特仰遵先大王遗意，予于此，亦有所执守，领相非不知予之苦心，而乃敢形诸文字，极为慨然，以待大臣之故，只曰慨然而已，下段云云，亦谓有秉执，而此不过出于钳制之意也，夫于敌以下，苟有受知之深，岂不有酬报之道乎？岭南则专委于同副，须以此意，相与晓谕，俾知予之本意，可也。苟或于今日义理，有所未尽阐明，则末流之弊，将不免为无父无君之朝廷，虽同副，立朝何为也？仁浩曰，缄辞粘启，自有格例，而京畿监司朴祐源缄辞启目，粘付于原供之上，有违格例，殊甚未安，当该刑曹堂上推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

○癸丑五月二十九日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李勉兢，假注书郑文始，记注官安经心、承膺祚，以次进伏讫。上命书榻教曰，京畿监司明日辞朝。仍命退，承史以次退出。

5月30日

行都承旨沈焕之〈坐〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨金翰东〈坐〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书郑文始〈仕〉金景焕〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪义荣启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政在外未肃拜，左议政、右议政，身病不得来会云矣，敢启。传曰，依例来会。

○沈焕之启曰，礼曹参议尹行元，除拜后，过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于洪义荣曰，左承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○备忘记，京畿监司郑昌顺下直，长弓一张，长箭一部赐给。

○记事官洪乐游书启，节祗受有旨内，尔以左议政金锺秀传谕批旨，姑为仍留事，驰启矣，昨谕，非急于孰迫，勒之以臣分也，卿亦思之，昨谕近于勒乎否乎？大抵义之所在，即理之所寓，予所提及者，为卿参前倚衡之当理合义底说话，卿乃闻此而，犹浼浼不改坚执者，是果于义当而于理合乎？当之对为悖，合之耦为反，大臣之事君，异于小官之微谅，则牵滞一隅，殆若悻悻然，尔征我迈者，反恐有妨于卿所谓天下之大防矣。且况近日日热颇剧，膈烦转甚，此时酬应，一倍艰辛，观于朝纸，亦必闻知，今也为卿所困，将摄不以时日，以勉出一事，为劳恼之端，卿可谓负予之人也，慨咄慨咄。玆因附奏之启，申叙轮囷之万一，卿须熟究于出处之可否，无至旷日事，尔其更为传谕事，回谕。尔之奉命，在昨午，则此状本，今日始修启，稽滞甚矣，尔则推考事，有旨教是乎等以，即为传谕于议政府左议政金锺秀所住处，则以为，才又冒死封章，未及上彻，而即伏见书启批旨，辞教至严，有非臣子所敢承闻者，不胜万万震栗，今方走伏州狱门外，以待处付云矣。臣既承偕入之命，仍为随往缘由驰启为白卧乎事是良尔，诠次善启云云。踏启字。

○同副承旨金翰东书启，臣敬奉圣谕，传谕于中部坚坪坊典医监契左议政金锺秀所住处，则以为，臣席稿金吾，惟俟严诛之遄降，乃蒙特遣承宣，至命勿待命造朝，又命与之偕入，臣惶恐感泣，罔知所措。以臣僇辱衅秽之踪，官职去就，虽非可以拟议者，既伏承有面谕者之教，臣安敢不一登文陛，躬奉恩言，申暴肝血乎？第臣狗马贱疾，昨今越添，目下精力，实无强策之望，谨当驮还旅邸，经夜调治，如获少间，即时承命，乞即召还近臣，以安贱心。大臣既欲经夜调治，即时承命，今方还归私次，臣则先为入来之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈焕之曰，都承旨入侍。

○传于李勉兢曰，左议政入侍。

○传于李勉兢曰，大臣、备局堂上引见。

○传于洪仁浩曰，京畿监司入侍。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○以入直守门将望单子，传于洪义荣曰，朴英秀之代，前守门将金世祯加出，使之弘化门入番，待阙陞实。

○记注官金良倜状启，臣于二十九日午时，复路才到果川邑站，自院中书报筵教，使之更往传谕，故旋马即驰，还到水原府内，戌时量，传谕于议政府领议政蔡济恭所住处，则以为，朝承恩批，略有附奏，而惶慓悸恐之中，语不尽意，即者史官，中路回辔，更以院中所报筵教，丁宁传宣，臣于是，乃有恍然觉悟者矣，圣度虽赐宽容，臣罪终难自恕，谨当泥首都门之外，敢请金木之诛云，故先为修启，臣则今方更为复路，缘由驰启为白卧乎事云云。踏启字。

○沈焕之启曰，即者议政府禄事来言，领议政蔡济恭以为，臣于昨夜，伏承还来史官曰传筵教，恍然觉悟，震慓罔措，求死不得，不敢息偃处外，冒晓离发，来伏金吾门外，席稿泥首，只愿遄被金木之诛云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。勿待命事，遣史官传谕，与之偕入。

○洪仁浩启曰，即者义禁府都事来言，领议政蔡济恭，今方待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。传，知道。

○记注官金良倜书启，臣敬奉圣教，驰往传谕于中部坚平坊禁府内契，领议政蔡济恭所住处，则大臣今方造朝云矣，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○洪义荣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以吏曹言启曰，以全罗监司权𫀤毕赈状启，草记回启事，命下矣。日前以绣启中，守令勤慢，不为举论，自臣曹禀请，还下送，使之改修正上来后，覆奏矣，观此道启，则只誊前启与回启关辞，而守令勤慢，又不论列，无以区别论奏，道臣举行，极为骇bb然b，为先从重推考，使之即速改修登闻，以为禀处之地，何如？传曰，允。

○洪义荣，以司仆寺一提调意启曰，因备局有司堂上郑民始所启，平薪牧马虚录，至于四百馀匹之多，上司则按例责殖，牧场民人，敛钱充录，举怀离避之心，绣启既已登闻，民弊亦不可不念，令该寺，从长变通事，批旨内，依为之。划即决给后，使之草记事，分付该寺，可也事，命下矣。设牧放马，国之重务，而今此平薪牧马四百馀匹见缩，揆以法意，万万惊骇，设官任事之意，果安在哉？排置牧子，划给位土，蠲免身役，专责牧养，则着意看护，随阙充立，固是渠辈当然之事，而称以年年欠缩，有此阙额之伙然，究厥罪状，诚极痛惋，其在严法惩后之道，如数征立，断不可已，而况遗失马，准数追征之法，载在《大典通编》，则设法之严，亦可以知，绣启之只凭过去之听闻，未谙里面之事实，则至称民怨，条列登闻，不是异事。今以多数马匹，一时责征，其为呼冤，诚如绣启，亦当限年分数，参量事势，每年以百匹，担当责立，则今此阙额之马匹，当于数三年内，可以准数，而若或因此而牧官急于征偿，一有侵征邻族之弊，则当该牧官，草记重勘之意，今方别关严饬，限年分数之后，虽彼牧吏牧子，亦可无呼冤之端，朝家恤隐之政，牧民纾力之方，似为得宜，而马政阙额，终必有准偿之日，以此意，发关分付，何如？传曰，允。

○癸丑五月三十日卯时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时，行都承旨沈焕之，行左承旨洪义荣，右承旨李勉兢，左副承旨洪仁浩，假注书郑文始、金景焕，事变假注书李弘达，记注官安经心、承膺祚，左议政金锺秀，右参赞郑民始，行兵曹判书金文淳，工曹判书李𡊠，行副司直赵心泰，京畿监司郑昌顺，以次进伏讫。上命左相进前。锺秀进伏曰，久未承候，圣体，若何？上曰一样矣。锺秀曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。锺秀曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，台谏何不入来乎？仁浩曰，以停朝市，故未及入来云矣。上曰，备堂之追来人，使之入来，台谏亦令入侍。弘达承命出传，行司直李文源，行副司直金持默，礼曹判书闵锺显，刑曹判书李得臣，行大司谏沈晋贤，持平赵恒镇，副校理鱼用谦，修撰高宅谦，与之偕入。锺秀曰，臣之情势，昨日待命启辞，只达其槪，而今日登筵，只为毕露衷恳矣。上曰，何待卿言？予当先谕矣。昨年卿之所遭，可谓前古罕有者矣，以予敬大臣之心，岂欲少忽于辞令之间，而今番屡教，外面则虽似不甚敦迫，而其实则必欲致之也，故不得不为此敦迫之举矣。大抵大臣去就，异于庶僚，卿之所遭，又非如台评人言之比，则岂忍使终冒一字之帽，而不为之昭晣乎？今则既佩命召，既登前席，除非因事待命外，念予勤意，更勿辞巽，可也。锺秀曰，臣之情势，圣明洞烛无馀，不敢更事烦聒，而此外悲苦之情，亦不能详陈于日前辞疏矣。既失陟屺之后，可谓天地间无依之人，惟我圣明，拯之活之，臣何敢为此任便之计乎？病势难强之状，昨日书启，略有仰达，而既已肃谢，又行次对，一出即免，古亦有例，得蒙体谅，是臣区区之望也。上曰，卿等之故，畿邑奔走，畿伯亦被罪矣，今则可谓无事矣。锺秀曰，昨日都承旨不叙之典，寔为臣难安之端矣，承旨所报，非不详悉，而缘臣愚迷，至有进诣城外之奏，致令承宣被罪，臣心愧悚，无以尽达矣。上曰，予亦岂不知乎？卿言如此，何难从施乎？上曰，前承旨徐迈修叙用。〈出榻教〉上曰，昨使知申，录报筵教，固其大略，而予于近日，屡以酬应烦则膈气升之意，形于丝纶之间，此岂予之所得已者哉？实状则然故也，至于恢荡之政，予意亦有所存，无分物我，不为区别，虽若太过分数，而予则以为除却应坐者外，固无轻重浅深之可言，且况卿是义理主人，此时相职，非卿莫可，卿岂不谅予心乎？此非独为卿拯济之意而已也。数日以来，连夜酬应，专为卿等之事，观于朝纸，亦可领会，卿何可复以辞免之说，缕缕于前席乎？锺秀曰，臣虽愚迷，亦非木石，岂不仰感曲庇之恩，敢萌饰让之计，而以臣情踪，依例叩谢，依例登筵，至于依例次对之境，圣意盖出于欲其复为遭罗前所为之事，得厕生人之列也，臣若有一分可强之势，而犹且祈免，则实非臣分之所敢出也，一番出脚，臣分粗伸，即地许免，俾安贱分，是臣血税也。上曰，重卜于卿，敦谕于卿者，岂欲只行一番肃谢，一番次对而已乎？予言不再，卿勿更辞。锺秀曰，臣之狗马之疾，未敢仰烦，而日来添剧，仅仅登筵，不能罄达下怀，而且伏念，日前圣候欠安，幸即平复，而酬应过时，实切闷迫，虽不敢长语更渎，而天日之明，岂不俯烛于微谅乎？上曰，予之酬应之劳，卿既言之，似指日昨领相处批旨而然也。其疏，既已封还，予虽不言，而一提学略闻之，出而问之，可也。锺秀曰，昨年五月二十二日，口传下教时，至以师、翰二字凶言为教，伊时备堂之亲承者，今亦有登筵者，而大臣联箚，搢绅联疏，尚今记得矣，为人臣子，岂敢更发此言乎？上曰，近来朝廷事，皆如此矣，名以禁令，则虽曰大臣之疏，承旨无一辞捧入，此岂成说乎？锺秀曰，虽小官，不敢更事提起，况大官乎？圣人，人伦之至，故至重至大之义理，既已明示圣意，为人臣子，戴天履地者，焉敢更发此言于殿下之前乎？岭儒入侍筵说及口传下教，皆出于万不获已，殿下不忍闻，臣等不忍言，在外诸臣之闻此教者，犹然，况其时时任之相乎？以僚相，攻僚相，殆若谚所谓互相呑噬者，臣亦当此境界，而今番事，以下僚，攻首僚，虽似如何，大关义理，忠逆之分，何为顾此细琐之嫌耶？上曰，近来觊觎成习，故日前领相之疏入，即赐批旨，似出于老昏之致，何必如是为言也？锺秀曰，二月，臣与之相逢于得中亭也，臣问曰，数年独相，何无一言，昨冬神箚，抑何故也？彼之所答，昨冬三司合启中，抺下一句，实为冤痛，故不得不为拔足之计云，岂不万万寒心乎？大抵师、翰之为逆，即是二字凶言，而其所藉重之说，尤极凶悖，今日北面于朝廷者，复踵凶逆之迹者，不可但以护逆，亦逆论也，其时圣教，孰不感泣，而到今世变，若是层生矣，至于逆宗事，岭南之万有馀人，皆曰吾辈，于宗室事，初无参涉云云，究厥心肠，直与师、翰逆节，脉络相串矣，岭人此言，闻之者，传之者，盖有其人，大抵寿贤、兴禄辈缔结者，皆此类也，以其万馀人，当刻内啸聚之权，又有此变怪，此岂不万万惊懔处乎？上曰，疏中句语，予虽不能一一详记，而批答中，略有示意者，似或可以领会矣。酬应之难，俄已言之，卿何为如此之言，使予添一酬应乎？姑待同登筵席而说去未晩也。锺秀曰，臣之冒没登筵，岂独为私恳乞解之计，而圣教先及于微臣去就，故虽不敢不对，然一自伏见昨日批教于朝纸之后，惊愤痛惋，今日一出，专为严忠逆明义理之地，而圣教不赐肯可，至使臣不复言，今则惟有奉身而避一节而已，堂堂相职，何许地位，既与彼，义不忍共戴，宁有比肩作僚之理乎？上曰，下殿不失和气，此是美事，卿言何如是乎？锺秀曰，此等处，若不严明处分，人心世道，将何以底定乎？原疏虽不颁布，若以批答之出于朝纸者言之，则疏中句语，不闻可知，臣于县狱待命之中，得见朝纸，不觉心寒骨惊，而今过数日，朝廷之上，寥寥无一言，世道如此，变怪安得不层生乎？无难捧入之在院承旨，固无可言，而今日臣分，诚可谓无如之何矣。上曰，伊日在院承旨谁也？仁浩曰，臣及同副承旨金翰东矣。上曰，南公辙亦在阁直矣。仁浩曰，然矣。上曰，洪仁浩则，似不无形迹之嫌，而既曰邦禁，无一辞捧入，岂成说乎？承宣之姑不处分，为虑欲其入闭其门之嫌也。锺秀曰，臣与彼之间，不特形迹之嫌，而犹不暇顾，则设有些少嫌端，岂可因此而无一言捧纳乎？区区所怀，惩讨是急，故承宣论罪，姑属馀事，而无难捧疏，诚为骇然矣。仁浩曰，大臣奏事之际，臣虽不敢剿说，而初见到院之疏，与伴直承旨，相顾骇惋，未忍毕览，臣顾语金翰东曰，古人云，读陈情表而不下泪者，无人心者也，昨年口传下教，义理明正，辞教恳恻，为今日臣子者，苟有一分人心，岂敢容喙萌心于复提乎云尔，则翰东亦云，渠于昨年，屡承筵教，自是之后，认以不敢复提，为臣分之当然云云。至于捧入之时，则只缘臣之迷昧昏错，不能措辞入启，此固臣之罪，岂可以区区私怀，有所计较而然乎？今于大僚之奏，惶恧无措，臣何敢自明乎？上曰，畿伯进前，昌顺进伏。上曰，日势已晩，卿则先退，卿固老炼，必善为之矣。上曰，宣谕除之，教谕书，即为安宝出给，可也。上曰，次对为之。锺秀曰，臣自乡上来，未详庙谟，不敢仰达，而既登筵席，只令诸宰禀事，似好矣。上曰，然矣。文淳曰，新除授旌义县监高汉禄，以本岛明月万户，移拜见职，方在本镇，本曹当请除朝辞赴任，而此是未署经之人，不得举行，故敢此仰达矣。上曰，除朝辞，至于除署经，则未尝无端开路，而此则海外之人，拔例何妨？特为除署经，可也。〈出举条〉文淳曰，章陵令宋继相，以未经五品人，升品复职，有违格例，改差，何如？上曰，特为勿论，可也。〈出举条〉锺秀曰，臣情病，俱难行公，谨当更入文字矣。上曰，一番文字之入彻，任卿之意，岂可并此而靳许乎？仁浩曰，昨夜兼史，附奏之启，踏启封还，圣意所在，有以仰认，其中字句，虽不拈出，而惊愤骇惋之忱，有不容泯默而已矣。上曰，史官状启，承旨则见之乎？仁浩曰，然矣。上曰，台谏进前。晋贤等进前奏曰，郑致达妻事。上曰，不允。德相事，上曰，不允。尚喆事，上曰，不允。䄄事，无批答，启能等事，上曰，不允。夏贼等事，上曰，不允。国荣事，上曰，不允。明谦等事，上曰，不允。宇镇事，上曰，不允。柳星汉事，上曰，不允。九宗事，上曰，不允。上曰，玉堂亦陈所怀，可也。用谦曰，臣极知惶恐，而职忝论思，忠愤倍激，敢此仰达矣。殿下于莫重大义理之至难言至难处之事，处之得中，至精至切，永有辞于天下后世者，虽使尧、舜、禹、汤、孔、孟、程、朱，并生一世，合席讲确，岂复毫发差爽于其间乎？然而世道不幸，变怪层生，方有生心为挠夺此义理之计者，其渐已见，将使天经地维，坠坏而后已，此不可但以背义理悖圣人而言，为今日臣子，敢萌此心者，直是悖君父也，其迹不啻至于履霜坚冰而已，可不惧乎？可不惧乎？伏愿圣上，坚定圣志，廓挥乾断，使乱言异论者知惧，是臣区区之望也。上曰，毋论如此如彼，非提起之言也。锺秀曰，臣固耳聋，不得详闻，想其大体，则玉堂所奏，果出忠愤，而臣言之合于共公，亦可验矣。仁浩曰，事变假注书李弘达，传命既多，做错行步，又极稽缓，事甚未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣退出，承史以次退出。

○癸丑五月三十日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命书榻教曰，备局堂上郑民始，有司之任减下。仍命退，承史以次退出。

○癸丑五月三十日二更，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书金景焕，记注官承膺祚，记事官洪乐游，以次进伏讫。命书传教曰，领议政入侍。贱臣出传，与领议政蔡济恭偕入，止于庭下，免冠俯伏，不即登筵。上曰，大臣何不入来乎？膺祚对曰，免冠于庭下矣。上曰，何为如是乎？即为登筵之意，传谕，可也。膺祚出传，回奏曰，臣有死罪，只愿被罪而已，何敢冒登前席云矣。上曰，过矣，何如是乎？使即登筵之意，更谕，可也。膺祚承命出传，辄以只愿被罪之意仰奏。如是者三四。上命书传教曰，深夜之中，既入前陛，免冠庭除，屡谕不起，过矣，卿其安心登筵。膺祚出往传谕，济恭始为进伏。移时，上曰，见卿以上相之任登筵，固可谓宿心始遂，而从前至今，予之为卿劳心者，凡几度矣，所谓有何缘分而然也？拯于坑坎之中，置之廊庙之首，积费心虑，固非一端，今予此言，实非自赞于予，责报于卿者，而卿之所以自陷罪戾者，至于今番疏事而极矣，他事姑舍之，卿之为此疏者，是何意也？是何事也？展疏未及数行，已不觉心寒骨惊，未忍仔细看阅，以予为卿之心，犹且如是，若使世人见之，谓卿为何如人也？到此地头，从前拯拔之意，不免归虚，目今方生之议，莫可力遏，众口难防，国论莫严，虽欲为卿曲护，末如之何矣。县道封疏，既无掩迹之势，若又稍久留中，则又恐生出何许辞说，于是乎不得不赐批，而批旨辞意，予则以为十分商量，只欲使卿自觉矣，只此疏批，已莫掩众目之所睹，今则反悔批旨之径宣矣。至于书启中句语，此又何事也？自内封下皮封踏启之举，予意有在，而伊日在院承旨，既有目击于捧入之际，则岂有终不播传之理？书启句语，若又腾说，则卿之罪案，将不知至于何境，卿之遭此，必死而已，此何事也？至于新除敦谕后，书启中，壮南轩等句语，此固卿之自来文体，纵有云云之人言，而姑属馀事，前疏后启，惟恐获罪之不重，罗祸之不深，莫非卿之自取而自作也。自有卿疏以后，于今数日，当食忘食，当寝忘寝，虽欲究解其意，而终不可得矣。今日左相登筵，开口第一义，即声讨卿一事，而辞意严峻，直以去就争之，予虽十分开谕，使之待卿，同登筵席，明辨其心迹云，而此非独左相一人之言，可见国人共公之论，卿于此，其何策而得免乎？济恭曰，小臣年老且病，精神昏耗，而才从待命所，仓皇入来，即登筵席，仰聆圣谕，心神抑塞，语不成声，而圣教缕缕至此，臣非木石，宁不知感？臣之死罪，臣自知之，有死而已，更何仰对乎？仍飮泣而伏，合手而奏曰，臣即天地间单身而已，以大义言之，则殿下即臣之君也，以私恩言之，则殿下即臣之父也，君父之前，岂敢一毫饰辞，重自陷于死罪上死罪乎？昨年口传下教之义理，至精至微，莫严莫重，臣于伊时，忝居时任，至有陈章质言之事，而第于伊日，臣之筵奏有曰，此义理，使之无敢复提，则既伸之义理，将恐复晦，自上持守之道，臣固钦承，而在下之义理，不当防塞云云，伏想圣明，亦必记有矣。迷错之见，本自如是，故意外叨拜上相，欲陈必辞之义，仓卒构疏，有此自陷罪戾之境矣。上曰，昨年卿之筵奏，果有此说乎？然则必载伊日记注矣，联疏矢言，何等明白，而今忽为此疏举，至使不忍闻不忍言之言，复闻于予，卿之自引为死罪，固当然矣，何为而自犯死罪？济恭曰，臣老昏之极，天夺其魄，不知之中，自陷死地，𫓧钺金木，固所甘心，何敢以一言半辞，有若分疏者然乎？上曰，上相之任，地位隆重，卿之猝承除命，必欲逡巡，容或无怪，苟欲辞免，何患无辞，而必也自犯邦禁，自陷死罪乎？济恭曰，必欲免之，圣教实为照烛臣心矣，臣之昨年筵奏，既以为义理之在下者，不当防禁，且念不犯禁则不成罪，不成罪则无可免之道，故急于祈免，不知陷罪，岂非臣老昏将死之致乎？上曰，既知为死罪，而无难冒犯，及夫声罪之后，辄曰天夺其魄，又曰老昏将死，则人孰肯信卿而恕卿乎？济恭曰，臣之自呈此疏，殆若非出臣心，故敢以天夺其魄之说仰达，所谓天者，非高高在上之天也，即在己之天也。上曰，老昏二字，卿尝以此，论罪金致仁矣，今欲效尤于故相，而自诿以老昏乎？予之于卿，为之拯济，大费心力，故恃予太过，无难犯罪，今则实无可以拯济之望矣。济恭曰，臣是何人，老而不死，徒烦拯济之劳，既生之，又生之，而今又自就死地，到今臣身，不死何为？仍以手扣胸，言言而称死。上曰，上相初筵，宁有如许光景？过矣过矣。济恭犹扣胸不已。仁浩曰，咫尺前席，此何体貌？近日酬应，殆至达夜，独不念圣躬之劳惫乎？济恭曰，以死自期，何暇念及筵体乎？上命司谒，挽而止之。上曰，陈疏犯禁，则既自服以天夺其魄及老昏等说，而至于史官附奏之语，又何为而发也？一见批旨辞意，庶几领会，而犹复曰差殊，曰异同云者，人苟见之，则卿虽欲得生，其可得乎？卿之本心，予岂不知，而亲自书纳之字句如此，人若执为罪案，其将何辞而解之耶？济恭曰，知心之教，尤切感泣矣，臣之本心，岂欲为此言，犯此罪，而信笔书之，此莫非臣死期将迫之秋也，更何仰达？惟愿速死而已。上曰，朝筵左相之言以为，以其情势，冒没出脚者，急于惩讨云，许多胪列之辞，不可殚记，而今春左相与卿，相对于水原也，以昨冬搢绅疏事，质问于卿，则卿之所答曰，昨冬合启中一句抹下者，实为冤痛，故袖箚之举，果出拔足之计云，闻来不觉骇然。焉有以大官，对大官，辄为此等之言乎？以此酬酢于左相者，抑何意思乎？济恭手拍前席，高声而奏曰，世上安有如许道理乎？今春臣与左相，初次相对于得中亭也，移时酬酢之际，语及如痒得搔之说，而左相曰，袖箚中，湖海、山东等句语，以何意用之耶？云，故臣答曰，湖海云者，昨冬湖西韩、尹事也，山东则指关东事也，别无他意云尔，则彼亦无更答之语，其翌园所临别之时，左相谓臣曰，小生与大监，情曲则固自如，而今番酬酢，播入洛下，则必有藉藉之所闻，必须十分勿泄云云，臣曰，当知戒矣。伊后入京，李益运来问金判府相对时说话何如云，而臣则惟知与彼相约，不可转烦他人之听闻，故虽于李益运之问，未尝传说矣，岂料彼之既背自己别时之约，创做臣所不言之说，至于陈闻筵席，世上天下，宁有如许道理乎？合启一句抹去之说，臣则初不记得，至于拔足云云，乃常汉之口气，焉有两班而为此言者哉？此一款，愿与彼面质矣。上曰，卿言过矣。两大臣之面质，宁有如许之事？但左相所奏，在于宾筵稠会之中，而今卿之惊讶如此，此则从后相对说破，亦未晩也。上曰，左相筵奏又曰，岭南人自谓以吾辈于宗室事，自初无一犯手云者，万万惊懔，而卿之拔足之说，由于昨冬所遭云矣，大抵卿之昨冬事，岂非卿之自取乎？何爱于尹永僖而断断不已，几陷大戾乎？济恭曰，尹永僖之脱与不脱，固无关于臣身，臣何必曲护永僖，而臣之本习，不欲随人而自屈，故人欲以永僖事驱臣，臣果激愤而如此矣，臣若随人低仰，屈意谋身，则岂至屡陷祸网乎？上曰，谋身诚非矣，而卿之全不谋身，岂非病痛乎？济恭曰，上教至当矣，臣果不能谋身，而至于拔足二字，闻不胜骇愕，不得核辨，则终难忍耐，故至有面质之请矣。上曰，闻卿入肃，侵夜临殿，敷示予意，不啻缕缕，卿可以领会矣。即今卿之所遭，可谓国人之言难防，而左相许，已谕与卿偕入筵席之意，数日内，更待入来之教，而登筵，可也。济恭曰，臣之冒死登筵，只为一瞻天颜，退归矢死之计，岂有复登筵席之望乎？上曰，死之一字，岂可遽发乎？卿言过矣，卿言过矣。济恭曰，区区衷情，岂忍遽退筵席，终归便诀，而更鼓已深，不得不退，下情悲咽，不知所达，待城门开，即当迸出俟罪矣。上曰，不必远出，须在近城之地，俾便引接，可也。命济恭先退。仍命退，承史以次退出。