承政院日记/正祖/十三年/五月

五月

5月1日

行都承旨金光默〈斋宿〉。行左承旨李秉鼎〈斋宿〉。行右承旨徐鼎修〈斋直〉。左副承旨南鹤闻〈斋直〉。右副承旨韩用龟〈斋宿〉。同副承旨柳甲基〈斋宿〉。注书二员未差。假注书金羲淳〈斋宿〉李海邻〈斋直〉。事变假注书金膺著〈守宫直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣景慕宫，入斋室后，王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗臣口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨夕问安。答曰，知道。

○亲祭罢后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗臣口传问安。答曰，知道。

○金光默启曰，今日动驾时，别侍卫不可不备员，而兵曹判书郑好仁，谓有情势，不为入来，即为牌招，何如？传曰，允。

○承旨前望单子入之，徐鼎修、洪仁浩落点。

○承旨前望单子入之，南鹤闻落点。

○柳甲基启曰，臣以王大妃殿、惠庆宫问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○金光默启曰，今日王大妃殿、惠庆宫夕问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○韩用龟启曰，臣以王大妃殿、惠庆宫夕问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○金光默启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以李得臣为工曹参判。

○以李敬一囚单子，传于柳甲基曰，放。

○以咸镜监司状启，关西谷不为往受，平康谷稍观各邑动静，定其取舍事，传于李秉鼎曰，状辞既如此，为东民幸甚。观势装送之意，三悬铃知委于东伯处。

○南鹤闻，以禁卫营言启曰，今日动驾时，西营入直乡军四十名内，三十五名出用矣。馀数不多，宫墙外当夜巡逻，势难分排，出番乡军二十名添入，使之警巡之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪李圣圭疏曰，伏以惟我文孝世子入庙，已涓吉日，法驾将临，躬享有命，仰惟我殿下止慈之情，一倍惨恸，臣民之冤号靡逮，此时益切。噫嘻，痛矣。三年即天道小变之时，而况玆丙午，奄及四载矣。新庙已成，仇月将届，而温文之睿质寝远，尺衣之仪容永閟，俯仰廓然，缠绵靡极，哀此含生之无禄，胡至于斯？若使今日廷臣，苟有为储君一死之满腔血忱，则岂以宇、伟之凶图狼藉，医媪之端緖彰露，尚此假息，终无讨复之日也哉？虽缘我圣上，过于好生，虑及蔓延，而玩愒因循，拖至今日者，罔非群下缓讨之罪，尚何颜面，自立于横目之列乎？凡此诸贼之穷凶情节，前后疏启，胪列无馀，臣不敢更事烦复，戚我圣心，而星霜四周，礼制屡变，庙仪新成，移奉隔日，而使我贰极之仇尚保首领，则将何以仰体慈圣之旨，而俯慰世子之灵乎？必于礼成之前，先允惩讨之请，即是当今第一义也。臣于日者，才自丘垅，舁疾归次，未及反面，而忽蒙宪长除旨，固宜即日竭蹶，以伸沬血之义，而重添关格，转动无路，玆敢忙控疾痛之呼，兼暴悲冤之忱。伏乞圣明，夬挥乾断，亟施当律，以泄神人之愤，仍命重勘臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营折恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。勿烦，卿其勿辞行公。

○己酉五月初一日卯时，上诣景慕宫。夏享大祭举动入侍时，行都承旨金光默，行左承旨李秉鼎，行右承旨徐鼎修，左副承旨南鹤闻，右副承旨韩用龟，同副承旨柳甲基，假注书金羲淳、李海邻，编修官曺亨寿，记注官金凤显，一提学金锺秀，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防，原任直阁郑东浚，直阁李晩秀，原任待教尹行任，待教金祖淳，以次随驾。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出青阳门，至明政门外，命用龟书传教曰，兵判牌招启辞批下之前，径先出牌，以至违牌，传旨之捧入当该承旨，并递差，前望单子入之。又命书传教曰，兵判苟欲处义，何去而出宫时烦渎乎？政院之不为措辞请推，极为未安，该房承旨，从重推考。上曰，新除授承旨，牌招察任。〈出驾前下教〉仍降舆执玉，乘辇出弘化门。宗亲、文臣、百官，各具朝服，祗迎随驾，路由板廛屏门，至景慕宫。上降辇，乘舆入斋殿。望庙礼时至，上诣版位，行望庙礼。省牲器时至，百官仍以朝服就位。上具远游冠、绛纱袍，诣位省牲器如仪讫，还斋殿。上曰，左副承旨入侍。左副承旨洪仁浩，假注书李海邻，编修官曺亨寿，记注官金凤显，以次进伏。上曰，本宫提调入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与提调尹塾偕入进前。命书传教曰，各隆端午祭，修改户工曹堂上，当以兼献官进去，而其中工曹参判成德朝，年近八十，户曹参判李享元gg李亨元g，举案悬病，本职并许递，后日政差出，使之推移进去。上曰，工曹参判口传差出。〈出榻教〉又命书传教曰，左副承旨，势难供剧，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，左副承旨入侍。贱臣承命出传，左承旨李秉鼎进前。上曰，今日军职举案不进者，何其多也？秉鼎曰，不进者为二十一人矣。上曰，兵判入侍。贱臣承命出，与兵曹判书郑好仁。偕入进伏。上教好仁曰，卿必不欲行公耶？好仁曰，臣之今番举措，专由于万万不似之致，其何敢仍冒乎？上曰，问于大臣，以决去就，可也。秉鼎曰，臣以院中事，敢此仰达矣。近来诸臣言事之疏，圣批未下之前，例不得颁布，院中诸承宣，亦不敢向人说道，而若值斋留院，则廷臣之适到院中者，间多取见，无以挽止，流布外间，多由于此。臣意则自今以后，留院言事之疏，在院承旨外，无敢取见事，严饬，似好矣。上曰，卿之所奏，甚为得体，以此出举条定式，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。行祭时至，百官以祭服就位。上具冕服诣版位，行再拜礼，诣盥洗位盥洗讫，诣神位前，上香献币进瓒。大祝读祝文讫，上俯伏兴平身。亚终献毕，上诣飮福位，受爵受俎，行再拜礼。撤笾豆讫，上行再拜礼，仍诣望燎位，望燎讫，还大次。上曰，还宫时道路，以馆岘为之。〈出榻教〉还宫时至，百官仍以朝服，就洞口外。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出大门外，降舆乘辇，至太学前路，降辇步过，乘辇至弘化门外，命宣传官解严，入弘化门。鹤闻进前曰，今日还宫时，杂人拦入阙门，降舆所咫尺之地，喧哗狼藉，事未前有，万万骇然。当该禁喧郞厅，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罪，何以为之乎？上曰，十馀年无端沈滞之馀，初当禁喧，岂辨东西？为先推考，可也。〈出举条〉由建阳门，至协阳门外，降辇乘舆还内。诸臣以次退出。

5月2日

都承旨未差。行左承旨李秉鼎〈坐〉。行右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨南鹤闻〈坐直〉。右副承旨韩用龟〈坐〉。同副承旨柳甲基〈坐直〉。注书二员未差。假注书金羲淳〈仕〉李海邻〈仕直〉。事变假注书金膺著〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾还宫后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗臣口传问安。答曰，知道。

○柳甲基，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○南鹤闻启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于南鹤闻曰，初五日次对，进定于今日。

○南鹤闻启曰，今日次对，两司当为进参，疏批未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于南鹤闻曰，大臣、备局堂上引见。

○传于南鹤闻曰，左副承旨入侍。

○李东鼎启曰，端午帖制述人，既已抄启矣。大提学吴载纯，即为牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。

○李秉鼎启曰，大提学吴载纯牌不进推考传旨，今方捧入，而端午帖出韵科次，日字已迫，更即牌招，何如？传曰，允。

○柳甲基启曰，大提学吴载纯再牌不进推考传旨，今方捧入，而端午帖出韵科次，不可逾日，一向违召，极涉未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○柳甲基启曰，大司宪李圣圭，执义沈埉，掌令任希远，持平李得休、姜翰牌不进，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于韩用龟曰，都承旨许递。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判洪秉缵进，参议李祖源式暇，左副承旨南鹤闻进。以李文源为兵曹判书，金光默为户曹参判，金健修为兵曹正郞，柳匡国为军资正，金宗赫为军器判官。

○兵批，判书李文源，参判柳谊病，参议申应显入直进，参知洪秉缵病，同副承旨柳甲基进，司直李敏采、李家焕、洪仁浩并单付。

○柳甲基，以弘文馆言启曰，新除授校理林道浩，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○韩用龟，以吏曹言启曰，扶安县监李羽晋下送后，草记事，命下矣。自臣曹催促，才已下送之意，敢启。传曰，知道。

○徐鼎修，以礼曹言启曰，即接崇陵参奉所报，则本陵端午祭享时，两官当为备员，而别检申溆，母病危笃，万无离侧进参之势云，莫重祭享，两官不可不备员，别检申溆，今姑改差，其代，即令该曹口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以金和种为崇陵别检。

○南鹤闻，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军、武艺别监、内吹、兼内吹、近仗军士、标下军兵等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以训炼都监言启曰，依下教，随驾将校、军兵等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以禁卫营言启曰，依下教，随驾本营枪剑军、兼内吹及御营厅赴阵军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄兼内吹及留阵将校、军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以壮勇营言启曰，依下教，本营随驾将校、军兵等处，馈粥次磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○景慕宫夏享大祭亲祭时，亚献官判府事金煜，终献官左议政李性源进，币瓒爵官吏曹判书李𡊠，奠币瓒爵官吏曹参议李祖源，荐爼官户曹判书徐有邻，礼仪使礼曹判书李在简，典祀官奉常正徐郁修、宫司令申若枢，堂上执礼行副司直申耆，堂下执礼副司果尹行任，执尊奎章阁直阁李晩秀，大祝奎章阁待教金祖淳，祝史修撰李羲观，斋郞校理宋翼孝，奉爼官户曹正郞李良会、司仆判官安廷铎、副司果宋守渊，盥洗位典籍高应观、典籍李尚运，爵洗位礼曹佐郞姜凤瑞、典藉金致恒，亚终献盥洗位典籍宋东胤，掌牲令典牲主簿徐孺修，协律郞掌药正李太亨，赞者引仪崔珽、金东览，谒者引仪成元柱、申大复，赞引假引仪李英孝、金思卨，祭监监察尹孝宽、郑在宽。

○答掌令申匡尧疏曰，省疏具悉。重臣之不念难言之嫌，奚特容易？诚非矣。然言何若是不称停？尔事亦万万未妥。附陈台批句语还收事，不允。申益彬事，原批正本，筵席亲受，仍令还乡藏奉，而远外风传，岂必尽信？不允。此等事之烦撤，屑越极矣。此后勿论营邑与儒生，更以本事提起，而有登撤gg登彻g之事，并当以乡战律论，助成之官长，宜置加信之典，依此晓悉，俾各知惧。

○己酉五月初二日辰时，上御重熙堂。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李性源，右议政蔡济恭，左参赞金华镇，户曹判书徐有邻，吏曹判书李𡊠，礼曹判书李在简，知中枢府事李柱国，行副司直郑昌顺，汉城判尹李文源，行副司直金尚集、徐有防，刑曹判书沈颐之，行副司直徐有大、李汉丰、金思穆，开城留守李致中，江华留守尹承烈，行副司直金持默、金载瓒，校理申献朝，同副承旨南鹤闻，假注书李海邻，编修官曺亨寿，记注官金凤显，以次进伏讫。性源曰，达夜将事，侵晓还宫，圣体，若何？上曰，一样矣。性源曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。性源曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，昧爽丕显，坐而待朝，圣王之盛节。殿下彻夜将事，未明求衣，引接臣僚，诚不胜钦仰之至，而其在节宣之道，不瑕有损，臣不胜区区为虑矣。上曰，罢祀后，亦足以暂时就寝矣。上曰，今日药房问安，何不为启辞，而只以口传为之耶？与政院班同为之耶？鹤闻曰，然矣。上曰，次对为之。性源曰，臣伏见北伯状本，关西谷之不为取用，此其可幸矣。济恭曰，其在关西之民，亦云幸矣。上曰，关西谷不为取用，果为西民之幸乎？济恭曰，道内之谷，不为移送于他道，则本道之民，自可蒙利矣。大抵设赈之岁，湖、岭大邑饥口，或至近万，而今者北关饥口，都不过为一万三千馀矣，比之南关，才为半数矣。上曰，御史之抄饥，或太简而然乎？性源曰，非欲简抄而然矣。北关之民，较诸南关，本来差少矣。性源曰，月前以丰基民人，因还谷代捧事，作挐官庭，诟辱该倅委折，令道伯亲执详查，区别首从，论理报来之意，筵禀行会矣。即见庆尚监司洪檍查报，则枚举各人等招辞以为，今此丰基民之作变情节，到底穷核，则初因准折之令，乃有呈官之举，状头推论之后，又设乡会，终至有拦入官门，诟骂土主之举。李涵指挥于外，安云骏怂恿于内，苟究乱本，自归倡论，宋岳只、声元等，即一愚蠢胁从者，置之次律，朴履谦十五人，虽或有可原之端，惩励顽俗之道，不可轻议擅勘为辞矣。还谷单代捧，既系法典所无，而本色换作，自是守令常职，则土豪辈之倡率无赖，诟辱官庭者，大关纪纲，不可无别般惩治之道。依道臣所报，李涵、安云骏等，绳以乱本之律，并严刑远配，其外诸人，当此农节，不可一向滞囚，并从轻重勘放之意，分付道臣，何如？济恭曰，作挐土民，从轻重勘放，左相所奏，诚为得宜，而但闻本邑所谓单代捧名色，其本即小米，而小米非土宜，故虽欲以本色还捧，民间事势，诚末由云。使营邑商度民情，以某样谷准折代捧，然后民邑庶可以整顿矣。尚集曰，臣于待罪岭藩时，果不知本邑之有此弊，而今番事出后，始闻之矣。田米既非土宜，民势难于备给，则许令准折代捧，实合矫救之道矣。昌顺曰，臣曾闻丰基前郡守之言，民人辈作挐之举，非因小米之代捧，民人则必欲以单代捧纳还，本倅则欲依法典准折捧还，故以此相持，至于作挐云。毋论小米与他谷，单代捧则法所当禁，虽营邑，有不可擅许。民人之胁制官府，欲令法外代捧者，尤极痛骇。虽为代捧，当依准折，不可许单代捧，臣之所闻，与右相所奏差异矣。性源曰，既不可全责本色，则自营门往复本郡，参量民间事势，谷品斗斛，商度停当，限二年或限三年，准折还作之意，分付道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，日前一二守令，予果宥释，使即还官，其在刑政，果何如？性源曰，元宅镇，臣所素昧，而李得骏，则臣详知其为人之精核，决不可为此等事，故朴孝参疏出后，心甚疑之，事终落空矣。得骏蒙宥下去时来见臣，故问其委折，则与疏语节节相反矣。济恭曰，臣则初不知其为人之如何，近闻居官精约，持身廉白心，以为可用之人矣。得见朴孝参疏中八十石设赈之语，恐是不成说矣。自上俯赐明烛，至命还官，臣得见传教，实不胜钦叹矣。上曰，高山民击铮判付，卿等见之乎？性源曰，未得见矣。济恭曰，臣亦未见矣。臣忝在大臣之列，无论大小事，或有问之者，而辄漠然不知，政府小报之最后于诸各司，本来如是矣。上曰，古岂然乎？济恭曰，故相闵镇远，每借见小报于邻家台谏云矣。上曰，土民之诟辱官长者，安得不重绳？虽或邂逅致毙，渠焉敢构捏土主，诬罔朝廷乎？揆以民习，万万痛骇，故特施远配之典矣。但尹行醇之骇举则有之矣，坐其子于高处，而杖其父于庭下者，亦是不善为之事。卿等既未见其判付，则击铮启目，更为持入，可也。颐之承命出持入。性源曰，守令之笞五十自断，载在法典，杖数既不满五十，则岂可谓法外之刑，而但坐其子而杖其父，参其事理，大是失着矣。吴哥之为父鸣冤，无足为怪，且自秋曹既施二次之刑，则远配之典，似或过矣。上曰，右相之意，何如？济恭曰，为父讼冤，虽不足怪，而身为土民，诟辱官长者，若不严治，则为官长者，不可以居官莅民。且杖数不满五十，则亦不可谓滥杖致毙，以此鸣冤，极为猥越。自上处分，实为允当，而至于远配，或涉过中。左相既已仰达，则特为宥释，亦似无妨矣。上曰，击铮人，果加二次之刑乎？颐之曰，初施一次例刑，末又严刑一次，合为二次矣。上曰，配所何处乎？颐之曰，机张县矣。上曰，近来击铮之弊，不可胜言，构陷官长，作为能事，此不严惩，则为官长者，何以治民乎？朴孝参，非言官而以该邑之人，论该邑之倅，予之特宥二倅，意有在焉。今番击铮者，施以刑配之典，予亦以为过矣，而特以惩励之意，果有远配之命矣。大臣之意既如此，远配分拣，可乎？掌法之官，各陈所见，可矣。颐之曰，击铮之举，虽出为父讼冤，实则构陷土主，自上处分，臣实钦仰，只施二次之刑，而不用远配之典，则似不可惩励矣。上命文源进前教曰，卿是判尹，外邑之事，虽非所关，而第陈所见，可也。文源曰，臣意则与大臣异矣。吴哥之官庭肆恶，诟辱土主，罔有其极，如此之民，若不痛加惩治，则安得为官长乎？况杖数不滥，邂逅致命，则为其子者，焉敢鸣冤，惊动天听乎？刑配之典，实为惩顽杜弊之道，自上处分，不胜钦仰，岂可以遽议宥释乎？上曰，既施严刑，又为远配，终涉过当矣。性源曰，伏见高山县击铮罪人吴颐显爰判付，则以官长之骇举，既命本倅缄问，以土民之诟辱，又命颐显刑配，参量情法，处分至当，而第伏念官民之分，虽极严截，颐显之父，果若非辜致命，则颐显之为父讼冤，决不容己。措语虽近诟辱，本事既系号吁，恐不宜发配于缄辞未彻之前，虽已发配，似当蒙宥矣。济恭曰，守令之笞五十自断，载在法文，则设或不幸致命，为其子者，安敢为报复之计，而熙显供辞之诟辱土主，既其狞悖，惊动天听，尤极顽滥。判付处分，实仰惩瘅之意，而第念本倅之胁其子坐于高处，使瞰其父之受杖痛楚，果如爰辞所供，则其子之欲一吁乞，不是异事。臣意则既施二次刑，又已到配，今虽放释，恐不有害于法纪矣。颐之曰，守令笞五十自断，乃是法典，虽或不幸于杖数之内，邑民若仇官长，则官长何以措手足乎？今者颐显之严加处分，实出于经远之虑，而但官长，诿以自断之数，施之法外之杖，至于人命之致伤，则此亦不可不念。邑民之诟辱，虽极顽悖，邑守之举措，亦足骇异，初既以法严勘，末以情参恕，似不有损于国纲。文源曰，守令滥杖杀人，则虽有城化之分，尸亲之以仇视之，不是异事。若笞五十内，或有致毙，而必欲复仇，击铮上言，无难为之，此乃纪纲所关，日前熙显处分，于法于义，俱为得中矣。上曰，诚如大臣言，非不知刑配之或涉于反乖风化，而笞五十自断，既系法文之内，宜归邂逅之科。然则囚供中，不有城化之义，极口诟辱，此亦关系风化，若无别般勘罪，无以惩顽而戢他，不得已有是处分，今闻左右相之言，亦好矣。二次之刑，千里之配，过则过矣，亦足示警，分付放送，可也。〈出举条〉上曰，近见刑曹坐不坐单子，则李义纲，连为悬病，亦有何事也？性源曰，向日事，臣既误错，则臣不敢仰达矣。济恭曰，义纲之引义，无足为怪，而岂可以此仍弃其人乎？上曰，然矣。刑判以此筵教出传，使之参坐，可也。上曰，兵判事，果何如？济恭曰，大司马之职，何等尊重，而今番事所失非细，御将之疏，亦有乖于朝体，皆不可置而不论矣。上曰，兵判既有先失，而御将疏，亦关朝体矣。此后武将，少不如意，则皆将以窃为重臣惜之等语，无难陈疏，若然则兵将图说中大中军之制，不其乖乎？御将之疏，政院循例捧入，亦未免生疏矣。济恭曰，臣未知本事里面，而以御将疏见之，兵判虽有所失，御将陈疏，亦有乖于统辖之制，似不可不两罪之。兵判、御将，俱为罢职，恐宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉鹤闻曰，御营大将李柱国罢职事，命下矣。将兵之任，不可一刻暂旷，何以为之乎？上曰，都提调兼察，可也。〈出举条〉鹤闻曰，都提调兼察事，命下矣。在前如此之时，或有都提调命招之例，或有从事官发牌听传教之例，今番则何以为之乎？上曰，从事官发牌，可也。〈出举条〉上曰，去夜还宫时，自弘化门至建阳门，杂人之拦入，不知为几许，而喧沓之声，彻于降辇之时，岂有如许法纲乎？作门大将，悬七星灯，立于作门之傍，熟视而不为检束，以致如此，禁喧郞与守门将，何足责乎？性源曰，今日大驾还宫时，时值未明，阙门诸处阍禁，固宜倍加严谨，而各司吏隶及杂人之拦入于弘化门、建阳门者，殆不知为几许，诚不胜万万骇然。此不可只责于禁喧郞守门将而止，若自作门，一切严禁，则决无多人混入之理，当该作门营门大将罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鹤闻曰，训炼大将徐有大罢职事，命下矣。将兵之任，不可一时暂旷，何以为之乎？上曰，都提调兼察，可也。〈出举条〉鹤闻曰，都提调兼察事，命下矣。在前如此之时，或有都提调命招之例，或有从事官发牌听传教之例，今番则何以为之乎？上曰，从事官发牌，可也。〈出举条〉性源曰，训将既已罢职，李敬懋有勿拟将任之教，李邦一拔望已久，议荐之人，似苟艰矣。上曰，李敬懋则必欲厌避，不必强之矣。性源曰，李敬懋在长津时，报于备局，请贷咸营五千两，以为筑城之计。盖长津，设邑之后，是北路关防，则筑城一款，在所不已，依所请许贷，何如？上曰，依为之。济恭曰，本邑新设之后，流民虽曰多聚，必皆朝散暮聚之人，请得之钱，势将息利，则不可不散给民间，既已散给，则又不可不及期收捧。彼无恒产无恒居之类，难保其不为逃避，此甚可虑矣。昌顺曰，郑民始送言于臣曰，长津前府使，请得筑城之资于备局云，此若许之，民将有尽散之虑，筵中或发言端，以此仰奏为好云矣。上曰，然则举条置之，卿等问于李敬懋后，草记，可也。性源曰，以全州樵民迫胁官长事，令道臣区别首从，论理报来之意，筵禀行会矣。即见全罗前监司查报，则以为樵军辈之当初发愤，始缘屠汉之不恭，致有场市之相斗，原其心，未必出于官庭作挐，而聚集徒党，毁撤人家，噪聒官门之状，大系变怪，其中五名，昨冬已为散配，其馀各人，严刑惩励，而屠汉辈，非但被服之逾制，最初起闹，极为可骇，亦已发配为辞矣。樵军、屠汉之两治者，道臣之意，似出于息闹，而虽以樵军言之，五人配，各人刑，亦足惩励。当此农时，滞狱可闷，在囚诸人，并放送之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教文源曰，陵所香大厅役事，今至何境乎？文源曰，望后似可毕役矣。上曰，提调以馆岘内麓补莎事，有所禀达事，卿与提调，一番看审，可也。内麓边李星会家，既毁其墙垣，则备给价钱为可，而如非渠世居之家，则使之移徙，亦无妨矣。上曰，诸宰中如有禀事者，次第进前，可也。献庆曰，臣前以尹蓍东事，略陈短章，而忧愤转激，今又仰达矣。渠既犯难赦之罪，而以殿下包容之德，镇安之意，特施收叙之典，则固当自讼其罪，如不欲生，而乃反极口喷薄，恣意侵诋，渠若有一分严畏之心，其敢乃尔乎？上曰，前既疏论，今又筵白，不免为陈谈矣。献庆曰，以赵德邻比之于耉、辉、麟、亮，荡涤之恩，归之于圣德之累，此非诬上乎？且其疏中，或曰谗，或曰祸心，谗者，以无为有之谓也，祸心者，以宵小而臧害正人之谓也。渠之负犯何如，而如是为说，尤岂非痛惋乎？上曰，若谗字、若祸心字，犹属馀事，其所云附麓、绸缪等句语，隐然拶逼于右相，而卿不能辨破此等句语，而乃以谗字、祸心字，反复为言，不几近于轻重乖舛乎？献庆曰，臣为今日臣子，岂可与蓍东比肩同朝乎？亟许休退，俾遂微谅，是臣之望也。上曰，如非一品，则不得榻前辞免，卿之所请，未谙筵体之致，推考为可，予非欲镇安，又非欲包容，卿之所奏，不识予心，就座，可也。上曰，备堂李献庆推考。〈出榻教〉教昌顺曰，睿笔进献人，已下去耶？昌顺曰，闻已下去矣。上曰，然则分付畿营，拨马知委，使之率来于中路，如已还去，通于箕伯，使之上送，而上来后言送政院，可也，昌顺曰，当初上言人高哥，渠非承受睿笔之人，称以四寸家有睿笔，渠乃上言，其实则睿笔奉置者即张哥，而高哥之于张哥，亦非四寸云，其希觊之习，诚为可痛矣。不特不可施赏，宜有惩治之道矣。上曰，然则过甚矣，使之治罪，可也。上曰，金履成上疏，诚怪矣。取见李鼎运御史时书启，则别无大段拶逼之处，而履成之疏，殆若里恭之辱说，是何举措乎？昌顺曰，然矣。命书传教曰，政宫牌招开政。又命书传教曰，攻斥与自明，虽似稍异，本事关系何如，则是岂一人二人，今日明日，殆若寻常誊故之举然哉？字句不称当，尤难免其责。如是故本事，反有屑越之嫌，不可循例赐批，当该台臣递差。勿论自明与攻斥之疏，更或有容易说道者，该房照察，无得呼望事，知悉。命退，诸臣以次退出。

○己酉五月初二日巳时，上御北苑。左副承旨入侍时，左副承旨南鹤闻，假注书金羲淳，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书榻教曰，新除授兵曹判书李文源，即为牌招，传授命召。又命书榻教曰，翌日问安，勿为之。仍命退，承史以次退出。

5月3日

行都承旨金颐柱〈未肃拜〉。行左承旨李秉鼎〈坐〉。行右承旨徐鼎修〈坐〉。左副承旨李书九〈牌不进〉。右副承旨申耆〈坐直〉。同副承旨韩用龟〈坐直〉。注书二员未差。假注书金羲淳〈仕〉李海邻〈仕直〉。事变假注书金膺著〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗臣经宿口传问安。答曰，知道。

○申耆启曰，大司宪李圣圭未肃拜，执义沈埉，掌令任希远，持平李得休、姜翰传旨未下，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎启曰，右承旨徐鼎修，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○承旨前望单子入之，曺远振、申耆落点。吏曹，左副承旨曺远振，右副承旨申耆，同副承旨韩用龟。

○李秉鼎启曰，新除授左副承旨曺远振，时在京畿骊州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李书九落点。吏曹，左副承旨李书九。

○以左副承旨李书九牌不进罢职传旨，传于韩用龟曰，只推。

○传于徐鼎修曰，右承旨入侍。

○申耆启曰，假注书李海邻，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李海邻改差，代以柳师模为假注书。

○韩用龟启曰，昨日入侍有命，而司谒不为来传，久待阁外，未得入侍。当该司谒，事当请勘，而缘臣愚迷，未即提禀，诚不胜惶恐，而莫重传命，有此稽忽不传之事，当该司谒，令攸司从重科治，何如？传曰，允。

○申耆，以奎章阁直提学意启曰，夜间阁内诸处，无事之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以礼曹言启曰，本曹郞厅六员内，正郞郑基焕奉命在外，正郞姜凤瑞、赵庆远，佐郞洪命馥、许湜、金良倜俱为差祭，本曹时无仕进上直之员，假官令该曹差出，以为入直之地，何如？传曰，允。

○以京畿监司状启，端午所封生鲜及日次朔望生鲜参半代封事，传于韩用龟曰，依状请施行事，回谕畿营。若此则厨院，何不草记？以此意，申饬该院。

○己酉五月初三日午时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨徐鼎修，假注书李海邻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。仍命书传教曰，写未成篇之举条捧入当该承旨及该房承旨，并递差，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，昨冬思之，有本祠建之事实及文迹，令道伯广问修启矣。册子上来已久，而修改及致祭一款，未遑，姑不下教矣。黄海道三圣祠修改，即令举行，待毕修，秋成后遣近侍致祭，祭文当亲撰，修改时告由香祝，令该曹先为磨炼下送。闻关西前伯筵奏，以平壤之大处，箕圣殿宇，有此未备之仪式，况本祠乎？亦令道伯详问祭品、祭式于该邑，仍即状闻。命退，承史以次退出。

5月4日

行都承旨金颐柱〈未肃拜〉。行左承旨徐鼎修〈坐〉。行右承旨李义行〈未肃拜〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨韩用龟〈坐〉。同副承旨李勉兢〈坐直〉。注书二员未差。假注书金履乔〈仕〉柳师模〈仕直〉。事变假注书朴禹圭〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○申耆启曰，大司宪未肃拜，执义未差，掌令二员未差，持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩用龟启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○韩用龟启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于韩用龟曰，礼房承旨驰诣宗庙、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸以来。

○徐鼎修启曰，左副承旨李书九，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，与不为仕进承旨许递，未差之代，前望单子入之，待下批，并即牌招察任。

○传于徐鼎修曰，同副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，金颐柱、李义行、李勉兢落点。

○传于申耆曰，提调及户兵判入侍。

○假注书金羲淳改差，代以金履乔为假注书。

○事变假注书金膺著改差，代以朴禹圭为假注书。

○李勉兢启曰，事变假注书朴禹圭，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判未差，参议李祖源进，同副承旨李勉兢进。以朴天行为大司谏，李寿咸为执义，李运彬为司谏，李晩秀、朴鎤为掌令，李显道、金孝真为持平，李周显为献纳，徐有沂、沈鏶为正言，李彦祐为校理，郑昌顺为判尹，具庠为右尹，崔大奎为思陵令，宋东胤为监察，李文源为军器提调，宋钦书为禧陵直长，金重爕为阳德县监，左尹具庠，右尹鱼锡定，兼直阁军李晩秀。

○兵批，判书李文源进，参判柳谊差祭，参议申应显入直，参知洪秉圣病，左副承旨申耆进。以沈丰之为知事，安春君�为都摠管，具㢞为副摠管，李喜永为佥知，李宽征为忠州营将，申豪仁为明月万户，金商镇为瓮津别将，同知单朴昌润，佥知二单赵光铉、李益懋，副护军林鹏翰、申匡尧，副司直李亨元、成德朝、李秉鼎、南鹤闻、曺远振、李书九、柳甲基，副司正朴禹圭并单付。

○兵曹口传政事，副司正丁若镛。

○申耆启曰，抄启文臣亲试，明日为之事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。

○徐鼎修启曰，今日抄启文臣课讲时，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○传于李勉兢曰，日前见北伯状启，本道谷簿，犹可容旋云，故东谷则姑令观势装发事，才有下教。至于西谷移转，北伯果已文移，使之中止乎？令庙堂，问于关西伯草记。

○申耆，以礼曹言启曰，因京畿监司春奉审执頉状启，各陵寝有頉处，前头节祀，兼告修改事，启下矣。昭显墓既无端午祭享，而今番兼告修改单子中，混同入启，致有祝文撰出启下之举。臣曹不察之失，不胜惶恐，原单子中付标以入之意，敢启。传曰，知道。当该修启堂上推考，可也。

○韩用龟，以司饔院监膳提调意启曰，渔夫、贡人等呼诉内，今当秀鱼卵育之时，鱼族隐入海底，设网屡日，不得多捉，将有阙供之虑云。在前如此之时，或以可合他鱼，或以活鸡，有参半代封之例，而莫重御供，自下不敢擅便，何以为之，惶恐，敢启。传曰，依例代捧，可也。

○申耆，以兵曹言启曰，依下教，庆熙宫各司窗户厅板铁物有頉处，问于入直卫将曺信处，则所告内，今月初一日有无頉牒报时，一依户曹春奉番执頉，循例牒报矣。今番则饬教之下，各该有頉处，毋论巨细，从实列录以报，而卫将守直之后，别无见失之物云矣。盖窗户厅板，则当初修改时，或以不紧处所，姑不举论者，间间有之。至于兵曹直所房丫钉四个，排目一个，司仆寺德应房门环一个，排目一个，既为入直处所，而莫重阙内公廨，有此见失之弊，揆以事面，万万痛骇。分兵曹堂、郞，司仆寺内乘，所当请罪，而轮直无常，閪失不知在于何时，查现没策。分兵曹、司仆寺守直下隶中头目，自臣曹严棍惩励，此后若有一个铁物有頉之事，则当该入直卫将，草记重勘之意，严加申饬。若值动驾时，各司入接处，则下隶辈偸去铁物，归咎于卫将所者，亦是必然之势。每当还宫时，各司别定一吏，以其处所之无頉，传掌于卫将所，则庶无彼此推诿之患，亦以此意，知委于阙内各司何如。传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，取见咸镜前监司李崇祜在任时所报，则枚举长津前府使李敬懋牒呈，以为本府最是两界之咽喉，南关之枢机也。以此重地，不有城壕，则与无邑同，此不可时日可缓者，本营赈恤库交济条中钱五千两，无边贷下，年取千金之殖，半为报本之资，半为筑城之需，则十年之内，本钱自可准报，城役可以完就，而本邑石材绝贵，势当燔甓，而民方广辟，山容日童，差过数年，甓亦不可燔，及今始燔，然后可无后时之叹为辞矣。盖长津地势，不但西界之要冲，实为北路之咽喉。当初设邑之举，专出于重关防固边圉之策，而前府使之备论地势形便，兼及财力经纪者，可知其明有意见，灼知事情，而第念邑是创设，民皆新集，大役遽兴，虑在绎骚，钱入民手，易致消瀜，敛散之弊，恐延邻族，参差之议，实有所据。故更以此详问于前府使，则以为已自设邑之初，举切筑城之望，邻境闻风之类，皆愿相役效劳。天堑之守，民情同然，若得五千两钱货，毋论傍邑与本邑，择其富实户，从便殖利，随力完筑，则不出十年，钱可报，城亦就，在民别无骚扰为弊之端云。论说尽有斟量，措处亦无窒碍，在朝家重边门之道，依请许施，似合事宜，而作事谋始之道，贵在博采广询。营邑俱已递易，人见各自不同，更令新道臣关问该倅，烂熳消详，仍具己见，论理伏闻后，禀处，何如？传曰，允。

○李勉兢，以赈恤厅言启曰，依下教，璿派人六人等处，各回粮米一石，钱二十两式，分给之意，敢启。传曰，知道。

○己酉五月初四日辰时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨韩用龟，假注书柳师模，编修官曺亨寿，记注官金凤显，以次进伏讫。上曰，李书九何不仕进乎？用龟曰，与左承旨李秉鼎有世嫌，故不为仕进云矣。上命用龟书举条批答。上曰，大臣、刑判出举条句语，与伊日筵奏语意，颇有爽误，令注书更为简通受来，可也。命题公事讫。上曰，承旨落点出给。贱臣承命出传。上曰，抄启文臣课讲，今午后待令事，分付内阁。贱臣承命出传。上曰，上注书、事变注书，并改差出代事，分付时任上注书。贱臣承命出传。上曰，抄启文臣亲试，明日为之。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○己酉五月初四日申时，上御熙政堂。景慕宫提调户兵判入侍时，左副承旨申耆，假注书柳师模，编修官曺亨寿，记注官金凤显，景慕宫提调尹塾，户曹判书徐有邻，兵曹判书李文源，以次进伏讫。上曰，修改役事，今几垂毕乎？有邻曰，朝者已毕役矣。上曰，沙土尽为掘去乎？有邻曰，已尽掘去矣。上曰，诸役处遍观，则如何？有邻曰，日瞻门内役处，不可不被莎矣。上曰，容入几许张乎？有邻曰，当入许多张矣。文源曰，大约容入四千馀张矣。有邻曰，至下辇处修补，几入五千馀张矣。上曰，先从紧处修筑，好矣。有邻曰，别无紧歇处矣。塾曰，莎役无非紧切处矣。上曰，其低处路项，当先修矣。有邻曰，始役处，固当有先后，而但此时莎役，异于二月九月时，今虽完补，必至枯损露本，一经霖雨，则当不免更役矣。塾曰，养莎诚难，数年前莎根，今才三寸馀矣。有邻曰，有莎处墙根坚固，无莎处墙根不固，而此时补莎，必无所益，待秋修补，则甚好矣。上曰，兵判所见，何如？文源曰，莎役不可不为，而户判所奏诚然。今虽补筑，霖雨时必不免流脱，而恐前功可惜，待秋完补诚好矣。上曰，然则待秋为之，可也。有邻曰，臣见北麓来脉处，虽有礡石，而不能精致。李星会家祠堂见处，当补土筑墙，而其下则当铺石矣。上曰，以其见在之石铺之乎？有邻曰，当加入矣。上曰，当入几何？有邻曰，当入数百丈，而不必别般浮石取用矣。上曰，兵判之意亦然乎？文源曰，东西皆有礴石，不必别用他石矣。塾曰，墙外巡逻处，则不必铺石矣。有邻曰，若筑土墙，则李星会家墙垣当毁矣。上曰，李星会家，欲卖云耶？有邻曰，未及问知，而不必用卖买矣。上曰，当用几日完役乎？文源曰，取土之役，颇入人力矣。上曰，数日内可为之乎？有邻曰，似不过数日矣。文源曰，数日则庶可为之矣。上曰，役军当用几何？文源曰，似不至甚多矣。上曰，为之，可也。今番修改之役甚多，此役必速速了当，而勿为张大，可也。有邻曰，提调以为其处养木，则甚好云矣。塾曰，养木事，亦待秋为之，好矣。上曰，依为之。文源曰，臣于近年以来，各陵园墓奉审修改之役，多有承命往来之事，故窃有区区愚见。石物涂灰之剥落处，虽在分寸之微，辄皆告由修改，方其修改之际，京外监董之臣，或恐来头生頉，未剥落处，尽为刮去，一体修改，而修改之日，若值雨潦，则亦未免旋即生頉，尤不胜悚闷。莎草修改，至重且大，而告由修改，极其频数，故曾在先朝，以略干頉处，则陵官播种补莎之意，定式遵行矣。石物与莎草事体，一般頉处，若或大段，则告由修改，自当依例举行，而至于分寸頉处，依莎草播种例，令陵官往复该曹，从便举行，诚为允当，故臣与一提调，有所酬酢，今适同登筵席，敢此仰达矣。缮工提调徐有邻曰，莎草既有播种补莎之规，则石物之大段动退，不得不告由修改处外，若其涂灰之分寸頉处，依播种例举行，恐合事宜，二提调所达，诚有意见矣。上曰，先观事体，何拘经费，而以事体言之，陵上莎草，比栏干石外涂灰，反有轻重之别。重处则从便播种，轻处则依旧举行，似因受教之只及莎草，不及于涂灰，而自下不敢提禀而然耳。该监二提举意见，尽有所据，自今依所奏定式，而陵园墓官之兼监役者，若有一毫慢忽，致或限内执頉，则论罪等事，一依年前下教为之，并以此意，该曹该监及各陵园墓，俾皆详录遵行，好矣。〈出举条〉命先退。塾等以次退出。上曰，课讲入侍。〈出榻教〉亨寿承命出，与课讲试官检校提学吴载纯，检校直提学徐有防，抄启文臣洪义浩等偕入。引仪唱抄启文臣试官以下入就位行四拜礼，试官率抄启文臣等，入就位行礼讫，试官以次进伏。上曰，日候颇暑，讲员等皆令清凉处序立。有防曰，柳畊同时被选人，讲次为诗传，而柳畊则以间经草土之故，诗传以上诸册，皆未应讲，今番当自大学应讲乎？上曰，后次以诗传应讲，其未讲诸册，皆以讲义为之，可也。左传讲员，亦于明日亲试待令。命书传教曰，禧陵直长丁若镛改差，其代，今日政差出。仍教曰，丁若镛，使之明日来参。抄启文臣，以次进讲讫。上命书传教曰，违牌承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，未下直守令、边将，皆令不多日内辞朝。又命书传教曰，政官牌招开政。亨寿承命出传。上曰，弘文馆所在语类，抄为几件，而校书馆所在语类，几件乎？知入。贱臣承命出问，还奏曰，弘文馆所在语类及语类抄各一件，校书馆则并无有云矣。上曰，今朔再次课讲，明日兼行，今日课讲榜，明日同出，可也。命退，承史及诸臣以次退出。

5月5日

行都承旨郑宇淳〈坐〉。左承旨赵衍德〈未肃拜〉。右承旨李鼎运〈未肃拜〉。左副承旨李书九〈坐直〉。右副承旨李汉一〈未肃拜〉。同副承旨李义纲〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书丁若镛〈未仕进〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书洪乐敏〈未仕进〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐鼎修启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○徐鼎修启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、内阁进去外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐鼎修启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐鼎修启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李书九曰，课讲入侍。

○承旨前望单子入之，郑宇淳、尹㬦落点。

○假注书金履乔改差，代以郑履绥为假注书。

○假注书郑履经改差，代以赵台荣为假注书。

○郑宇淳启曰，假注书赵台荣，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以左副承旨尹嚄牌不进罢职传旨，传于郑宇淳曰，许递，前望单子入之。

○传于郑宇淳曰，户房承旨入侍。

○承旨前望单子入之，李书九落点。

○李书九，以检校提学吴载纯言启曰，去四月朔抄启文臣再次课讲，司仆寺正洪义浩，连三次居首，加资传旨，依事目捧入，而批旨有姑置之命矣。五月朔初再次课讲，又为居首，通计前后，今为连五次居首，何以为之乎？敢禀。传曰，居魁至于此多，且已减下，依定式捧传旨，可也。

○郑宇淳启曰，吏曹假郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○吏曹参议前望单子入之，李勉兢落点。

○假注书柳师模改差，代以丁若镛为假注书。

○事变假注书具文行在外，代以洪乐敏为事变假注书。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判洪秉缵牌不进，参议李勉兢未肃拜，左副承旨李书九进。以金翊休为大司谏，郑观辉为正言，李尚运为工曹正郞。

○兵批，判书李文源，参判柳谊病，参议申应显入直进，参知洪秉圣病，行都承旨郑宇淳进，同知单张光郁，副司正赵台荣、柳师模，副司直金颐柱。

○郑宇淳启曰，今日政新除授承旨，并待下批牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○以汉城府坐不坐单子，传于李书九曰，词讼剧地，委属可闷，未肃拜堂上并许递，今日改差出。

○吏批，再政。以李汉一、赵衍德、李鼎运、李义纲为承旨，金思穆为左尹，李亨元为右尹，徐有臣为丰基郡守。

○以观象监提调望筒，传于郑宇淳曰，饬已施，叙用仍任。

○以慰谕御史状启，鹿茸之弊三条之列事，传于郑宇淳曰，三条说弊，兼陈救瘼之方，颇有条理，以此状辞，令庙堂即为更问道伯，使即论理状闻。至于茸品之取大取重，反使麋鹿相混，诚如绣启，亦令道伯知此意，勿以御供之体小咨趄，从所见状闻事，一体分付。

○李书九，以兵曹言启曰，今晓还宫时，驾后至近之处，拦入吏隶，从重决棍，其官员，依节目请罪，政院内阁水工、丘从，各决棍十五度后，移送秋曹事，命下矣。药房都提调金熤，随厅书吏郑国臣，都摠管金尚集，随厅书吏郑贵年、崔东岳，随厅书吏朴世讷，副摠管李镇翼，随厅书吏郑奉仪，大厅直池华璧，都摠经历郑时采，陪使令金春勋，都事尹孝检，陪使令韩五老味，待教金祖淳，随厅书吏申弘奎，宣传官朴光进，随率内吹朴龙得，礼曹仪注色待令书吏朴文弘，陵色待令书吏金守永，通礼院书员金敬行、朴寿德，传语举行部将厅书员赵国臣，政院待令训局教炼官伺候军士姜润尚、李兴世，低地进排长兴库贡人朴师殷，户曹别例房使唤军李兴得、秦同伊，卫将所军士咸得才等，并决棍十度，带率官员金尚集、崔东岳、李镇翼、郑时采、尹孝俭、金祖淳、朴光进，并依节目，从重推考。训局待令将校之滥率伺候军士，万万可骇，当该将校，令该营各别决棍惩励。药房书员李泰成，茶飮陪行水工方大云、金龙福，军士重标等五名，或奉持烽炉，或担荷架子，尚衣院诸员安光宅，衣襨陪行毛永匠崔兴福，待令匠人驿子李宜喆，尚衣院负持军，俱系莫重陪行，并分拣放送。政院丘从永云等六名，水工二福伊，军士丁金等二名，内阁丘从成大等五名，水工守得，军士银孙等三名，各决棍十五度后，出付秋曹，使之限一朔严囚之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以兵曹言启曰，即者有一着团领汉，来击仁政门传漏鼓，即为捉致，考见号牌，则以奎章阁书写兼尚衣院书吏白尚纯书之，查问其委折，则所告内，渠父以私债事，见囚于汉城府，连为被杖，故急于脱免，有此呼吁云。问于奎章阁，则尚纯日前见汰于本阁，又问于尚衣院，则本以兼役随行，见汰于内阁，则院吏自在减下之中云。尚纯，假称奎章阁书写、尚衣院书吏，于见汰之后，冒着团领，以琐屑之事，为此击鼓之举者，其情状之痛骇，踪迹之奸谲，万万叵测。此等之汉，各别严惩，然后可杜后弊，出付该曹，照律重勘，何如？传曰，为父讼冤，虽曰四件内事，既非击铮，又非申闻鼓，则渠以退吏，无异闲杂人，而换着拦入之状，极为痛恶。原情勿捧，不可以四件内事置之，此必父嗾其子，有此犯禁，令该曹今日内厥汉父子，一并定配。近来门禁荡然可知，入直堂郞，从重推考。本事则称以私债，京外限明秋防禁之时，自京司犯禁，殊可讶惑。近来刑曹、汉城府，法例捧债乎？然则朝令无所施，自政院严饬法司，可也。

○李书九启曰，阙门饬禁，何等申严，而即者前仕书吏白尚纯，时无役名，换服潜入，至有肆然击鼓之举。阍禁之解弛，已极可骇，而查实之际，役名有无，不能摘发，乃以书写名号，蒙然草记，尤涉未安，兵曹入直堂郞，并推考，何如？传曰，允。

○李书九，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李书九，以弘文馆言启曰，新除授校理李彦祐，时在忠清道公州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○李书九，以弘文馆言启曰，校理宋翼孝，连呈辞单，不为行公，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○郑宇淳，以户曹言启曰，景慕宫北墙外山麓补土铺砖处始役吉日，令日官推择，则今月初六日辰时为吉云，以此日时举行之意，敢启。传曰，知道。

○郑宇淳，以承文院官员，以都提调意启曰，写字官永付司果李胤彬，既已终制，还付其禄，以充元额，何如？传曰，允。

○禁府启目粘，丰基郡守还谷及作查启回启云云。前郡守李汉一段，查逋之后，不能收杀，未捧之罪，在所难免，更为拿囚后，照律勘处为白乎旀，李大永、吴在文等段，既未准捧，而乃以已捧样勘簿，难免掩置之罪，仍前熙律施行为白乎旀，当初查启时之郡守金履铉，谓以凭据无路，以癸卯为始反作样，泛然论报者，极为可骇，不可无惩，拿问处之为白乎旀，该道臣之只凭邑报，蒙然陈闻，已涉不察兺不喩，查状跋辞中，以功过相准等语，率尔论列，亦欠查体，从重推考，何如？判付启，李汉一段，流来旧逋之首先查报，可谓有功无罪，则忽入于首犯秩，不亦冤乎是旀，李大永段，督捧既过千数，防逋又至八百，足可谓刚核是旀，吴在文段，劳在收杀，而反被未了勘之律，大非综核之政。且况苏弊之举，亦由在文之摘发，则五年禁锢三年徒配，初岂衬似乎？上项三守今勘罪，特并荡涤，仍即放送为旀。以时郡守言之，交承之际，相敬为重，事属前官，尤合致慎，而虽似急于自拔，现告之强定年条，已万万骇然，并与前官勤与劳，而未免因此莫暴，在渠私义姑无论，揆以公格，大有乖舛。该郡守金履铉罢职，今日政，以久滞而能殚劾于弊邑者，拟入为良如教。又启目粘，咸阳前府使李得骏居昌县监元宅镇所犯诸条查启回启云云。居昌县监元宅镇段，所犯诸条，与当初查状，别无差爽是白乎，则今无可论是白遣。至于咸阳前府使李得骏段，所犯诸条，既未脱空，爰辞不实，自有其律，所当更请拿勘是白乎矣，向因特教，已为勘放，有不可自下擅便，上裁，何如？判付启，元宅镇段，更查既无差爽，白放固当矣，而李得骏段，观于启语，又有诸般云云，不可全归于吏乡诬招。然则已决末之事，当如何更处？一守令勘罪，虽非大事，事关刑政，合施之典，问于左右相，草记为良如教。

○己酉五月初五日辰时，上御熙政堂。抄启文臣亲试课讲入侍时，左副承旨申耆，假注书柳师模，编修官曺亨寿，记注官金凤显，以次进伏讫。上曰，承旨落点出给。今日注书，多有举行之事，上注书金履乔改差，以未抄启人拟入。贱臣承命出传。引仪唱抄启文臣、试官以下入就位行四拜礼，试官原任提学李性源，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防，原任直阁金载瓒、徐鼎修，同副承旨李勉兢，直阁李晩秀，率抄启文臣洪义浩等，入就位行拜礼讫。性源等进伏奏曰，日气颇暑，临殿劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。性源曰，王大妃殿气候若何？上曰，一样矣。性源曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上命书揭御题。上曰，注书望持入。贱臣承命持入。上曰，当该司谒，令攸司科治。〈出榻教〉上曰，注书落点出给。贱臣承命出传，以承旨房望麤书。上曰，当该注书汰去。〈出榻教〉课讲抄启文臣徐荣辅进伏。上曰，此人规模，与乃父异矣。仍教曰，徐有臣事，岂非可闷乎？其子则方为名宦，而其父之尚此废弃者，不但事面如何？虽以徐荣辅情地言之，甚是难便，既用其人，使其人难安，岂用人之道哉？性源曰，此非自下所敢提达者矣。上曰，徐有臣事，今则已属过境，无可更议，似当有区处之道矣。仍命荣辅进讲新旧选，以次进讲讫。上曰，台臣进前传启，可也。掌令李晩秀曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂熳和通之状，渠既明白纳招，则岂可一曰容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。〈出举条〉晩秀曰，为奴罪人河翼龙，敢以罔测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉晩秀曰，李鲁春之罪，可胜诛哉？当夏贼居铨之日，挺身出气，扶护汲引者，即一尹得孚，则一自剧贼逆变之后，苟有一分臣死之义者，才说尹得孚三字，固当发竖誊掉，深恶痛绝之不暇，而噫，彼鲁春，抑何心肠，投疏附丽，极意营护，营护之不足，至于奖诩，又从以掇拾剧逆之话头，要作化身之左契，显售网打之凶图，究厥旨意，万万叵测。即其现发之迹，已难免党与之诛，则渠之鬼蜮之状，反复之态，犹是薄物细故，世道乖乱，义理晦塞，难言之忧，迫在朝夕，如此阴谋秘计，有非一鲁春所自独办者也。实由于近来堤防渐弛，人心陷溺，乘机逞凶，寔繁其徒，怂恿指使，必有其人。苟欲锄治其根本，打破其窝窟，则惟有严核鲁春，得其真赃，遏绝乱萌之图，而初既囚之南间，旋又移之马房，末乃保放，偃息自在，阅历岁月，终未穷核。刑法之乖当，舆情之愤菀，已无可言，而今又酌处，遽命安置。渠之负犯，何等至重，关系何等不轻，而群请终不允从，王章渐就惟轻，丑类凶徒，无所惩畏，将不知几个鲁春，闯出于何地。思之及此，宁不大可惧哉？请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府设鞫严问，期于得情。上曰，不允。〈出举条〉晩秀曰，今番逆狱，凶复逆喆，为之机栝，则到今钩核之道，惟在于干连两贼之类，而惟彼宁镇，即是尚喆之子，善复之婿，则情节之交通，阴谋之绸缪，不在别人，皆出宁镇之来往，则舍此宁镇，更何究核，而移送捕厅之后，未即讯问，旋为配处，狱体疏忽，已无可言，刑政坏损，莫此为甚。请罪人宁镇，亟令王府设鞫严问，期于得情。上曰，不允。〈出举条〉晩秀曰，时伟，本以凶谲之人，济以阴秘之性，卖权市势，一门之盘据既固，乐祸贪忮，半世之侧目亦久。年前邦庆，八域含生，莫不蹈舞，而噫，彼时伟，抑何心肠，敢怀凶图，言辞之间，显示不悦，稠广之中，扬臂咆哮。即此一款，于渠凶逆之断案，而及至宇镇拟帅之谋出，而真赃绽露无馀矣。渠既躐取清显，无欲不遂，而敢怀无厌之欲，缔结妖宇之父子，图占戎权，其心所在，路人亦知，究厥情节，决不可岛置而止。请荐棘罪人时伟，亟令王府更加严鞫，究核得情，快正王法。上曰，不允。〈出举条〉上曰，时伟启辞，何时去姓改措，而政院何不禀达乎？性源曰，台启体重，一字存拔，例皆入禀，日前宪府启辞中，时伟之去其姓字，诚得台体，而喉院之蒙不提禀，有违前例，事甚未安，当该承旨罢职，何如？上曰，依为之。后弊所关，其时在院承旨，亦为罢职，可也。〈出举条〉上曰，合启体重，台谏何不先奏玉堂、谏院不备，不得合启之由，而径先传启承旨，亦何不察奏乎？耆曰，掌令李晩秀入侍传启之时，当以玉堂及谏台不备，三司合启、两司合启未得为之之意，措辞先陈，而不此之为，径发府启，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩秀曰，臣以言议以风裁，耳目重任，万不近似，而掌宪除旨，适下于亲试有命，考官蒙点之时，仓卒出肃，冒登前席，而传启之际，谏院不备，不得合启之由，当先为措辞，而蒙眛疏钝，未及提奏，至有承宣请推之举，满心惭惶，无所容措。揆以廉隅，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，虽缘生疏，有违格例，勿辞。〈出举条〉耆曰，一日再启烦渎。上曰，例奏句语，如是忘却，承旨事骇然矣。再启烦渎以下句语云何？耆曰，退待物论矣。上曰，知道。性源曰，今日筵中，台臣引避之后，承宣之只奏再启烦渎，而不即请退待者，难免疏忽，当该承旨罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉性源曰，此非举条之事，而即见平安监司状启内，楚山地有卖商船只飘泊者，使之烧火可乎？上曰，依为之。命出给公事。上曰，司谒科治事，置之。上曰，他承旨入侍。贱臣承命出传。命退，诸臣以次退出。

○己酉五月初五日未时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨徐鼎修，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，在外吏曹参议许递，前望单子入之，待下批牌招。〈出榻教〉上曰，吏曹参议，以李勉兢颁布事，分付。贱臣承命出传。命书传教曰，甲辰选抄启文臣课讲，四书三经、左传纲目，今皆毕试，依定式讲制并减下事，令内阁知悉。又命书传教曰，左承旨闻有实恙，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。命退，诸臣以次退出。

5月6日

行都承旨郑宇淳〈病〉。行左承旨金鲁淳〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨李鼎运〈坐〉。右副承旨李书九〈坐〉。同副承旨李敬一〈坐直〉。注书二员未差。假注书丁若镛〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书洪乐敏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○李鼎运启曰，自明日至初十日，国忌斋戒正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一启曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员俱未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李鼎运启曰，前承旨李家焕，方在罢散中，而今日巡将望，循例书入，至于受点之境。入启望单，何等至重，而初不审察，有此做错，臣之蒙然捧入，已极惶悚。原单子改付标以入，而当该兵曹入直堂上，不可无饬，从重推考，何如？传曰，允。

○传于李鼎运曰，专经武臣试射日字，既命待下教，以明日为之。

○传于赵衍德曰，左承旨入侍。

○赵衍德启曰，今此试官望中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○以御营大将望筒，传于赵衍德曰，前望单子入之，待下批牌招，传授命召。

○御营大将前望单子入之，李邦一落点。

○兵曹，御营大将单李邦一。

○以右副承旨李汉一，牌不进罢职传旨，传于李鼎运曰，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○兵曹参知前望单子入之，李义纲落点。

○承旨前望单子入之，金鲁淳、李敬一落点。

○以承旨房望，传于赵衍德曰，仍。

○刑曹参议前望单子入之，朴天衡落点。

○赵衍德启曰，即闻出番禁军，入自敦化东挟门，打景光门内所置进善门传漏鼓云。门禁之前后申饬何如，而莫重阙门，有此拦入击鼓之举，事极惊骇。兵曹入直堂上，从重推考，郞厅及当该守门将，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，入直堂上递差，入直郞厅，先汰后拿，守门将严棍汰去，行首守门将，亦为决棍，可也。

○兵曹，以李明运为禁军别将。

○兵曹，以李汉泰为都监中军。

○传于李敬一曰，在外及未肃拜、违牌台谏并许递，政官待开门牌招，开政差出，待下批牌招，如有未署经守令，使之署经。

○以校理宋翼孝，牌不进罢职传旨，传于李敬一曰，只推。

○以兵曹佐郞李益洙汰去传旨，传于李敬一曰，分拣。

○以李益洙囚单子，传于李敬一曰，付过放送。

○李敬一，以弘文馆言启曰，校理宋翼孝，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○赵衍德，以兵曹言启曰，明日亲临专经武臣试射时，别云剑郑好仁，时无职名，依例口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直郑好仁。

○赵衍德，以兵曹言启曰，即者有一汉着军服，来击景光门内所置进善门传漏鼓，即为捉致，角牌现纳，则三内禁军朴象赫为名汉。查问委折，则所供内，渠父见囚于内需司，故急于得脱，混入于入直禁军出入时，敢为击鼓鸣冤云。当此门禁至严之时，有此拦入击鼓之举，究厥所为，万万痛恶。如此之汉，不可寻常处之，拦入之罪，自臣曹，为先严棍十五度，而出付该曹，照律重勘。臣曹常时不能检饬，致此惊骇之事，不胜惶恐，而敦化东挟门守门将朴敏复不能觉察之罪，不可置而不论，令该府，拿问处之，何如？传曰，所谓击鼓人之父，即关西盲人，而语犯大内事，罪关罔赦。事属内司，方欲查问后，移送法司次，日前使之拘留，姑不施一杖，此是因特教举行之事，则近来民习人心，虽曰狞顽，传教查事，乃敢击鼓，此等乱民骇悖之习，不可但以变怪言。事既发露，兼欲查处，渠罪岂止寻常刑棍？击鼓人，为先出付捕厅。所谓盲人之见囚内需司者，亦令捕厅，捉来严囚，以待捕将入侍时下教，常时若有纪律，名编禁旅者，乃敢为此无于古之举乎？该番禁军将及该正、该领等，令兵判分等决棍汰去，别将亦为汰去，判堂从重推考，可也。

○赵衍德，以兵曹言启曰，政院启辞批旨内，守门将严棍汰去，行首守门将亦为决棍，本曹草记批旨内，该番禁军将及该正、该领等，令兵判分等决棍汰去事，命下矣。当该守门将朴敏复，决棍十五度汰去，行首守门将李彦垕，决棍十度，该番禁军将李益懋，决棍十度汰去，该正韩尚麟，该领朴敬说等，各决棍十五度，并汰去之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以备边司言启曰，前大静县监朴尚春北道弊瘼上疏覆启批旨内，每于本道边倅事，欲一询问定式而未果。在前则铨官，犹多恢公之人，故间有为官择人之效，近来反是，了了武弁有势阀者之差送北边者，卿等果见之乎？吏才虽不关于势阀，而其慎前程顾身名，必胜于迫年限至单寒之类。此后本道边地守令武臣窠，别样择差，必令准瓜，而屡考居最，间无贬题，则直陞防御，著而为式似好，而自某某岐出送，方可谓择差乎？连上准瓜陞拟一款，亦果何如乎？卿等问于铨官、武将，仍具意见论理，指一草记禀处事，命下矣。依下教，问于铨官、武将，则前兵曹判书郑好仁以为，北道守令，近年以来，多不择差，每以单寒之类，苟然差送，故贬递相续，迎送有弊，为其倅者，亦无久志，未有殚诚做治之效。今若各别择差，限瓜久任，责其成效，而其中治迹特异者，直陞防御，以为激劝之方。至于择差之道，必取履历俱备者，而若论履历，宣传官，自是十分另择者也。今后则以曾经宣传官，随窠差送，实为极择之道云。吏曹判书李𡊠以为，北关边邑，地既敻远，邑皆残薄，故武弁之有势阀者，举皆厌避，铨曹之所差遣者，辄归单寒，有太守之名而无太守之实，故才经周期，必欲图递，虽至贬罢，尚以为幸，则其何以治民而即戎，捍边而卫内乎？是以辨通之论，出于北人者也。然而若自副正以上曾经者为限而择差，则其外虽有可用之人，未免沈屈，固不可以此岐为限也。若以准瓜而屡考居最者，直陞防御，则边倅数多，防御窠窄，曾经他道边地者，终归淹滞，亦不可以此定式也。臣向于按道也，探知边邑民情，则皆谓以吾俗贸贸，愿见文倅云。然则北边守令，必以文武交差，而又以有履历有地阀者，各别择差，瓜限之前，绝勿陞移，使之久任责成，则文倅耻见侮于武倅，武倅恐露丑于文倅，互相维持，自当淬砺，而毋论文倅、武倅，治迹最著者，令道臣别具状闻，以为擢用之地，则边民赖而怀保，边防得以巩固云。前御营大将李柱国以为，为官择人之道，固不在于势阀与单寒，而惟在于其人，铨曹之用人，不必专差势阀之人。然而顾忌身名，爱惜前程，势阀武弁，颇胜于单寒年老者，果如圣教。以有地阀、有履历、有才谞者，择送必令准瓜，诚为恰当，而陞拟防御一款，多有难便之端，防御不过七窠，北道边地，则多至十馀窠，若以准瓜后陞拟于防御，则他道之已经边地者，无望参拟于防御，此是行不得之事。就中五考居上准瓜之人，铨曹自可裁度检拟，不必以此定式似好云。前训炼大将徐有大以为，近年以来，北关边邑，多不择差者，盖由于勿论某岐，升资甚多，一经营将，则便同循次差遣，其间虽不无可取者，率皆乏堂下之履历，无外邑之试效，故民邑受弊，递易颇仍，诚如言者之所陈矣。自今另饬铨曹，必以有地阀具资历之人，各别择送，既差之后，毋得图递，若能准瓜，则其为效益诚多矣。至于仍此而陞防御，虽出褒劝之政，亦多掣碍之端，俱是拣选，均有声绩，则其中自有可为者，若或分窠而为式，则他处边地之已经者甚夥，亦岂无向隅之叹乎？此则惟在铨官恢公之方云。摠戎使李汉丰以为，北关边倅之多不择差，苟究其由，则与西南边窠，远近丰薄，极其悬殊，故有势力之类，举皆厌避而然矣。自今以后，必经堂下三品履历之有地阀年少惜身名者，各别择送，似有实效，而若因其屡考居最，随即陞拟，则从他经边地之类，必多积滞之虑。防御差出时，曾经北关边倅之人，连用二次后，他道经边地者用一次，以此定式遵行，则择差之道，庶可不期饬而自饬云。吏曹参判洪秉缵以为，北关边地，视他绝远之故，近来有地阀武臣之必欲图免，便成痼习，而虽强赴者，其意徒在于履历，才过数考，百般求递，以是民邑困瘁，边圉疏虞，此不可不一番矫救者，而矫救之方，莫如久任责成，自今如无大过，准瓜前无或许解，一以除数递之弊，一以示重边之意。五考纯褒，声绩最著者，直拟防御，则庶可为奖励之道，而至若某某岐差遣，则吏治能否，不系于地阀有无，恐乖官人以才之义云。前吏曹参议李祖源以为，边地阃帅之阶梯，宣传官、都摠府武弁之极选，如欲择差边地，当以宣传、摠府两岐为准，虽未经两岐者，亦岂无才具可合之人，而欲防厌避之习，俾作陞拟之窠，则如是之际，恐或有有势者图占居最之弊，此一款，似难轻议云矣。大抵北边遐远，北俗强悍，最是难治者也。是以为守令者，势阀之人，莫不厌避，单寒之类，未免差遣。满瓜者绝罕，径递者自多，则不但为弊于迎送，无以责成于怀保，此宜另择守宰，俾之久任，然后可以绥我边民，固我边守。若以训副以上曾经者而择差，则是不过取其地处而已，虽或有未经训副，而亦岂无人才可用者乎？以此岐为限，固非选才之方也。若其准瓜而屡考居最者，直陞防御，则争冀进道，不必厌避，然防御不过七窠，亦未相当于北路边倅，则此外武弁履历既满者，于何升迁乎？以此为式，恐是难行之政也。盖自中岁以来，西北边倅之纯差武臣者，亦非古制也。人之贤愚，治之臧否，虽不系于文武，而若其交差之际，不无维持之道，此实为矫弊之一端。自今以后，一遵古制，必以文武之有履历有地望者，另择交差，辄准瓜限，而治绩之超出等夷者，令道臣别具状闻，特加擢用，则各自奋砺，不至谋避。以此定式，俾有实效，何如？传曰，当初防御直拟，非不知此多彼寡。以七窠防御，虽欲议拟于本道边地，犹有多寡之别者乎？然严其考绩，则连上而准瓜者绝罕，定以某岐，则文武，当间差或分差故耳。今见收议，诸说之矛盾，俱有所据，此等事，不必务求更张之效，惟在铨曹仍旧贯润色变通之如何，后日次对时，令吏判指一禀处。万一依前糊涂，焉用铨长为哉？以此严饬，可也。

○赵衍德，以守御厅言启曰，本厅右别将李润谦所带实兼三任，俱系剧务。军门事紧，势难久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○李鼎运，以禁卫营言启曰，各军门试射时没技人别单书入，曾有前例矣。今五月初五日番中日时，监试教炼官出身皮圣麟，柳叶箭边五中没技，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以义禁府言启曰，时囚罪人李震光原情公事判付内，考律以草记勘放事，命下矣。李震光传旨内，军饷居末，拿问处之，罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。李震光，杖一百收赎，告身尽行追夺放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。

○禁府启目，嗭洞前权管李震光原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，考律以草记勘放为良如教。

○户曹参判金光默疏曰，伏以，臣父母坟山，在京畿金浦地，而臣猥膺藩寄，四年居外，礼旷省扫，感结霜露，纳节之后，宜即得暇归省，而近忝夙夜之职，且值有事之时，不敢言私，泯默度日矣。近闻自经春潦，茔域颓圮，迨此大雨之未至，不可不涓吉修改，情理到此，无一以按住，玆敢冒控至恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，特许臣五六日恩暇，俾得以金貂新荣，往伸久旷之情，且完丘垅之事，则松楸之荣，幽明之感，当如何哉？臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其依所请往省。

○副校理申献朝，修撰李羲观等箚曰，伏以，掌令李晩秀，以臣以言议以风裁，耳目重任，万不近似，而掌宪除旨，适下于亲试有命，考官蒙点之时，仓卒出肃，冒登前席，而传启之际，谏院不备，不得合启之由，当先为措辞，而曚昧疏钝，未及提奏，至有承宣请推之举，满心惭惶，无所容措。揆以廉隅，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。引谦而退，未陈措辞，虽缘生疏，不可以此，轻递言官。请掌令李晩秀出仕。取进止。答曰，省箚具悉。处置事依施。

○己酉五月初六日卯时，上御诚正阁。昼讲入侍时，同知事沈颐之，特进官蔡弘履，参赞官李书九，侍读官申献朝，检讨官李羲观，宗臣西春君烨，武臣南宪喆，假注书丁若镛，编修官曺亨寿，记注官金凤显，以次进伏讫。献朝读《大学经一章》，自明明德，止致知在格物。上读新受音讫，仍命陈文义。献朝曰，圣经贤传，孰非紧要于学问者，而或非一时所著，一人所记，则莫如《大学》一部之为一统文字，三纲八条，本末俱备，尤有切于圣学之工也。若就一篇中论之，则明明德三字，又为第一宗旨。盖人莫不有本然之明，而亦不能无物欲之蔽，如明镜翳尘，失其本明，须加拭磨之工，可复莹澈之光。苟欲明其明德如拭镜尘，则格致诚正修五者是已，又就其五者，论其体用，则格致属知边说，诚正修属行边说，知行既尽，则体用俱备，而齐治平三者，特自然之功效也。明明德之为一篇宗旨者，不其然乎？圣学高明，如臣浅陋，何能裨益，而尚恐燕濩之中，或忽明德之工，诚愿殿下，必于是留念焉。上曰，下番亦陈文义也。羲观曰，止至善三字，实为明新之准则，而欲止至善，必先知至善之所在，然后方可以着眼下手，下文所谓知止者是也。《大学》之最初工夫，在于格致，而格致非别件事，乃知止底工夫，格致既尽，则馀可顺推。然而格致之道，非诚不能，故程子曰，先立诚意以格之，苟不能然，虽在匹庶之学，读书穷理，尽属虚假，矧帝王之学，舍是诚何以哉？帝王典学之诚，专在于经筵之工，而臣久忝堂后，或参经席，窃覸殿下，临筵开讲，鲜或涣发德音，讨论问难，而群下敷陈，尤极草草备例而止，殆程子所谓群官列侍，俨然而退者也。殿下圣学高明，今日登筵之臣，诚不足以对扬万一，而若殿下诚心讨论，诚心问难，则臣僚奏对，亦必效一得之愚，而若其不逮处，殿下时加训迪，尽心提诲，则惟𢽾学半，亦岂非典学之道乎？诚愿殿下，每于讲筵，必念立诚之道，诚心讨论，诚心问难，以尽格致之工，则知止能得，自可底于明新之极工，此臣区区之望也。上曰，所陈诚好矣。颐之曰，臣于文义，别无可对，而频接儒臣，以资启沃之益，是臣区区之望也。弘履曰，臣别无可达之辞矣。书九曰，臣亦无可对之辞矣。上曰，大学二字，是开卷第一义也。大学果是何谓？献朝曰，童子之学，谓之小学，故训诰以大人之学，释大学矣。上曰，大人是指贤者说耶，抑指长者说耶？献朝曰，不必贤者而后，为大学之工，人人成长，皆可以为之，则似指长者说矣。上曰，人人固皆可为，而天子之元子、众子及公卿大夫、元士之适子及凡民之俊秀者，方许入大学，若未入大学，则大学之道，将不得为之乎？献朝曰，俊秀者既入，则苟可以为学者，似无未入之理矣。上曰，大学则择俊秀以入，而小学则举世之人，皆可以入耶？小学虽非俊秀，亦皆可入，故至大学，然后始区别俊秀耶？献朝曰，似然矣。上曰，不入大学，不得为明明德工夫耶？若知觉夙成，虽在小学十四岁以前，足可为明德工夫，则将如之何？献朝曰，若然者，似不可以在小学而不为明德工夫矣。上曰，然则明明德，何以为《大学》第一义而首言之耶？羲观曰，格致诚正，是《大学》之初工，而规模广大，已非小学之比矣。上曰，小学之工，亦自有本末终始。试以六艺言之，正其衣冠，尊其瞻视，礼之所以拘束筋骸也，舞象舞勺，宽温声律，乐之所以动荡血脉也。至于射御书数之属，虽是名物度数之末，已是格致底工夫，而参有诚正底意思，则明德工夫，非有别件，何必更为此《大学》乎？大学二字，必有可以讲明者矣。羲观曰，大学之义，杂出训诰，而要之为长者之学矣。上曰，朱子既训大人之学，东儒亦训大人之学，而成童工夫，未必胜于小学之时，则此不可专以长者看也。意者，大学之人，皆入太学，故曰大学，朱子于章句，虽训大人之学，太学所教，即是大学，大学所处，即是太学，则大人云云，特不过与序文，区而别之耳。然大学之大字，或从泰字读，或从大字读，太学、大学之所以异何欤？羲观曰，古者入于大学者，谓之大学，如是分别，似是后世事矣。上曰，大学二字，是开卷第一义，则大学、太学之别，可不辨明耶？献朝曰，大学、太学，别无异义，区而别之，不过以学问与学宫而言矣。上曰，小学、大学，亦有何义？以童子之小而谓之小学，长者之大而谓之大学欤，以太学之大而谓之大学，庠塾之小而谓之小学欤？献朝曰，不惟是也。学问规模，亦有大小之别矣。上曰，十四岁之除夕，不免为小者，十五岁之元朝，何其猝大耶？东儒亦有所往复辨明者，儒臣岂未及见之欤？羲观曰，先正臣文成公臣李珥书牍中，亦有以是问难者矣。上曰，上番所见，何如？献朝曰，臣于性理上工夫，自来蒙昧矣。上曰，此非性理也。大学、太学，不过名物，自朱子区而别之，序曰《大学》，古之太学所以教人之法，注曰大学，大人之学，其语意归趣，同欤异欤？献朝曰，似别无异义矣。上曰，古者治大学者，便入太学，入太学者，便治《大学》，则初非别件，而今也则不然，太学之教法既熄，而《大学》之空书独存，故序文则《大学》之大字下，即着太学之太字以别之，章句则直训大人之学，盖所以分别书名与学宫与学问者也。若经文所云大学之道之道字，与《中庸》率性之道之道字有异，道者是方法之意，盖道者路也。按方法而行是道，犹寻蹊迳而行是路，则《大学》之书，大学之道，语意判异，不惟是也。卷中所称三个大学，俱有异义，《大学章句》之大学，是兼大学、太学而言也，《大学》之书之大学，亦兼有太学意思，而若大学之道之大学，毋论古今，纯然是太学中所以教人之大学也，此朱子之言，所以异也。若只训大人之学，则意单而语偏，故朱子与门人问答中，亦有此个说话。盖朱子一生精力，在于《大学》明德之训，自人之所得乎天，止具众理应万事，张大滉洋，极其详备，诚意章章句，至于易箦之时，而眷眷不忘，则先正辈之所以送难质问，思阐明朱子之意者，诚以此也。朱子未发之意，岂不宜阐明于今日乎？献朝曰，臣学识卤莽，何足以阐明朱子之意也？上曰，东儒书中，训释朱子之言，其所发挥而阐明者，未必皆朱子之本意，而杂出之言，各有所见，其为功亦大矣。献朝曰，诚如下教矣。上曰，大与太之区别，似是后世之事，未知始自何时耶？献朝曰，大太之异音，不过读者区别书名与学宫之意也。其始自何时，臣未及知也。上曰，序称教人之法，教人者何事？献朝曰，东阳许氏，以教人修为之方，为大学之道之注脚矣。上曰，以修为二字言之，修属底边，为属底边，自格致以至修身，皆属修字，而齐治平以下，可属为字上看耶？献朝曰，治平以下，似非人人所可为者，则恐不当以修为之为字属之也。上曰，凡民之俊秀，亦既入学，则治平岂非人人所可为者乎？盖修为二字，亦不当放过，修为者，修而为也耶，修也为也耶？羲观曰，修为二字，似不当分作两般义看也。上曰，虽无异义，修是修身之修字，若于意于心于家，下修字不得，许东阳何以是，为《大学》道体之训耶？且许东阳所云君子深造之以道之道者，此其道果何道也？李文成，于永乐注中，多有以朱圈墨勒标点者，而其中亦有论深造以道之语，上下番曾或见之耶？羲观曰，臣未之见也。上曰，学之一字，最好讲磨，学字之义，庠序底较重耶，受教底较重耶？庠序之学字先出耶，受教之学字先出耶？庠序之学字，已自唐虞有之，杂出于《礼记》等书，教学之学字，始出于说命，以此观之，则庠序之学字似先出，而庠序之名亦多矣。米廪瞽宗，现于《礼记》，二者是何代之学宫耶？上古孔子未生，则太学中所崇奉者何人耶？如云无所崇奉，则释菜释奠，舞象舞勺，教胄典乐之法，皆用于太学之祭者，其所祭者何人耶？先圣先师，是其所祭者，而师只是圣，圣只是师，何以称圣而称师耶？圣尊于师耶，师尊于圣耶？天子诸侯，俱有太学，天子所祭之圣师，列国皆祀之耶？盖太学释菜，自唐虞有之，天子祭其时所尊之圣贤，列国则各祭其国之所师表，而虽云十室，必有忠信，岂其各国，皆有圣师乎？若求诸本国而无有，则取诸邻国者，礼有所云。若当此时，齐、鲁、魏、郑、宋等国，各有一圣，假如颜子在鲁，曾子在宋，则将何以取舍耶？至于孔子之圣，固是三千之所宗，而其馀则趋向各异，取舍岂不难乎？大抵毋论天子、诸侯，共师一师，自孔子始，而孔子之祀于太学，始于何代耶？古者太学祀周公，至李唐，始辍其享，如周公之圣，遽然辍享，岂不重难，而行之不难，史无所记何欤？献朝曰，其时事端，未知如何，而此等大事，史无所记，诚异矣。上曰，其事实退而考之，则可以知矣。献朝曰，召对册子，多是单件，每患苟简矣。上曰，退而详考某书之为几件，列录以置，可也。仍命玉堂先退。两儒臣以次退出。上曰，同副承旨入侍。命书传教曰，日前次对日，左相以训将望筒中李敬懋，因特教勿拟，李邦一，自庙堂拔望，无以推移排拟，有所筵奏，故初则以姑勿出代书榻教，而勿令颁布矣。及其筵退之后。又因训局随率拦入事，更遣史官，传谕于左相，训将当以前望入之为言，则今日始闻之，勿令颁布之榻教，政院径先颁布云。将望去就体重，况有勿颁之教乎？做错大矣。其时该房承旨罢职，次对入侍承旨，从重推考。将任不宜轻递，而既非以官为姓之世，则乍罢旋仍，每每如是，纪纲之外，瞻聆亦骇。初二日误颁榻教，自该房取来爻周。仍命退，诸臣以次退出。

○己酉五月初六日未时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，左右捕将入侍。贱臣承命出，与左捕将赵心泰，右捕将李汉丰，偕入进伏。上曰，禁旅朴象赫击鼓事，卿等闻之乎？心泰等曰，俄到政院，伏见兵曹草记及批旨，始略知之矣。上曰，象赫之父，闻是关西盲人，而以语犯大内，事系莫重，姑为一两日拘囚内司，使之惩戢矣。不施一杖，纵子击鼓，宁有如许变怪？且闻以莫重之说，笔之于书，欲呈法司云，尤岂不痛恶乎？此专出诬人之计，而结契作党，其徒甚繁云。卿等筵退后，详细究问，而不必开坐本厅，往会阙下公廨，可也。心泰等曰，名为禁旅，作此变怪，即当一一痛查，而所谓呈诉之文，必有制写之人，亦当一体究问矣。上曰，卿等商量为之，明日入侍陈奏，可也。仍命心泰等先退。命书传教曰，宣禧宫雨漏处修改时物力，自该宫措备，移还安祭祭文，亲撰以下，遣都尉摄行，香祝、香官，今日先为陪进，初九日设行祭物，依亲行例，令太常待令事，分付。又命书传教曰，明日专经武臣试射，丹枫亭，分所设行事，分付。上曰，丹枫亭试官，礼曹判书李在简，行副司直李汉丰，刑曹参议朴天衡，行副护军李章汉，都摠经历李翼铉为之。〈出榻教〉上曰，台谏处置，已过经宿，而该房尚不请牌，其委折知来。凤显承命出回奏曰，问于该房，则姑未知委折云矣。命书传教曰，台谏去就，何等体重。引避退待处置，例不得经宿，经宿则请牌，他台处置，自是不易之规。今将经二宵，而迄无动静，提教之下，曰以不知，宁有如许貌样？当该承旨罢职，院吏令攸司，从重科治。如无行公台谏，掌令李晩秀，即令入直，玉堂处置。上曰，兵曹参知、刑曹参议前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

5月7日

行都承旨金憙〈未肃拜〉。行左承旨金鲁淳〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨李敬一〈坐直〉。右副承旨尹长烈〈解由未出〉。同副承旨徐秉德〈在外〉。注书二员未差。假注书丁若镛〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书洪乐敏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣春塘台。专经武臣试射罢后，内阁、政院、药房口传问安。答曰，知道。

○金鲁淳启曰，来十一日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李敬一启曰，大司宪、执义、掌令二员，持平二员俱未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金鲁淳启曰，来十一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李敬一启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李敬一启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李敬一启曰，今日殿座时，承旨当为备员，而都承旨郑宇淳，今日不为仕进，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，许递。

○传于金鲁淳曰，出宫门路，以协阳门为之。

○传于金鲁淳曰，考官李文源代，郑昌顺为之。

○传于金鲁淳曰，别云剑郑昌顺代，赵心泰为之，考官赵心泰代，任嵂为之。

○吏曹口传政事，直阁单李晩秀。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判洪秉缵，牌不进，参议李勉兢进，左副承旨李敬一进。以金颐柱为大司宪，奇彦鼎为大司谏，李思祚为执义，宋铨为司谏，安鼎大为掌令，金镕、朴孝成为持平，柳匡国为献纳，李廷璞、沈铿为正言，金颐柱为礼曹参判，沈焕之为大司成，郑泽孚为掌令，徐美修为司仆正，金一衡、金宪球为典籍。

○兵批，判书李文源进，参判柳谊，参议朴宗岳，参知申应显病，右承旨赵衍德进。以闵光升为内禁卫将，南志复为守门将，副护军李寿咸、李运彬、朴鎤，副司直李圣圭、具庠、鱼锡定、徐鼎修、尹㬦、李汉一、金翊休、洪义浩、李显道、金孝真、李周显，副司果徐有沂、郑观辉并单付。

○以司谏宋铨，献纳柳匡国，正言沈铿，牌不进罢职传旨，传于李敬一曰，只推。

○李敬一启曰，今日殿座罢后问安，入直玉堂，未及进参，事甚未安，当该玉堂推考，何如？传曰，允。

○李敬一启曰，左副承旨李鼎运，右副承旨李书九，谓有情势，陈疏径出，原疏以国忌斋戒，不得捧入矣。并即牌招，何如？传曰，当处分，此启辞还给。

○传于李敬一曰，承旨留院上疏入之。

○传于李敬一曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之，金憙、尹长烈、徐秉德落点。

○兵曹参知前望单子入之，朴宗岳落点。

○兵曹，以李东晔为禁卫中军。

○赵衍德，以吏曹言启曰，今日政望排拟之际，蒙未觉察，金颐柱并拟于大司宪、礼曹参判望，俱蒙天点，臣等昏谬不察之失，惶恐待罪，而以何望筒施行乎？敢禀。传曰，实职两窠之一政双拟，认为卿新创格式，果不得不并点，以示初见之意矣。如非创始，事系做错，则退为联章请谴，可也。岂敢以何望筒施行草记乎？此等草记，岂可下批乎？此草记还给。

○李敬一，以训炼都监言启曰，今五月初七日春塘台殿座时，因兵曹节目，金虎门军八十名，弘化门军八十名除出，一百名，把摠金百彬，哨官柳镇晔率领，观丰阁前路列立，马路作门，六十名，哨官申鏶率领，各门及春塘台下排立，杂人一切严禁，事毕后各还直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以义禁府言启曰，咸阳前府使李得骏查状回启判付内，观于启语，又有诸般云云，不可全归于吏乡诬招。然则已决末之事，当如何更处？一守令勘罪，虽非大事，事关刑政，合施之典，问于左右相，草记事，命下矣。问于左右相，则左议政李性源，以为岭俗甚顽，吏乡之招，虽不可全信，加分耗之擅为区处，赈谷饥口之虚张滥报，既已现发，有难参恕。其在惩励之道，合施幻弄之典。伏惟上裁云。右议政蔡济恭，以为以岭伯更查观之，李得骏，非有别般新罪，不过加分之擅便也，赈谷之差爽也。果如是也，焉逭重律，而日前判付，既已论理原恕，至命还官，若又勘罪，或恐有妨于刑政。且闻得骏之在官也，以其束湿之严，官吏与土豪，必欲除去，作书京中，构捏百端，其书适为得骏所捉得，尚在箧中，而向日纳供之际，严畏不能出此言云，本道查问时纳招者，皆其时必欲除去之吏隶，设有诸般云云。臣意不必以此尽信。伏惟上裁云矣。大臣之意如此，上裁，何如？传曰，土豪辈必欲除去，至有作书京中，图嘱敲撼之举，原札现捉于李得骏云尔，则勘罪一款，非所可论，置之。作奸土豪等，令道伯查出，痛施惩一之政，以正顽民之俗，举行形止及供招槪略，仍令状闻事，分付，可也。

○李敬一，以义禁府言启曰，李震光，杖一百收赎，告身尽行追夺事，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。李震光，无功议云矣，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以刑曹言启曰，高山前县监尹行醇，令该曹发缄取招事，命下矣。高山前县监尹行醇，时在全罗道全州地云，分付道臣，使之罔夜上送，待其上来，举行之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以刑曹言启曰，因兵曹启辞，击鼓罪人白尚纯，奎章阁书写见汰后，以其父私债见囚事，有此击鼓，出付攸司勘处事批旨内，渠以退吏，换着拦入，此必父嗾其子，有此犯禁之状，极为痛骇。今日内厥汉父子，一倂定配事，命下矣。罪人白尚纯及其父敬门，忠清道庇仁县，并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以刑曹言启曰，依下教，户曹计士崔汉宇，为先严囚之意，敢启。传曰，知道。明早捧草供以入，可也。

○左副承旨李鼎运，右副承旨李书九疏曰，伏以臣等，俱以庸陋，猥厕近察，触事昏谬，无往非罪，而至于今日举措，愚迷颠错之失，尤无所逃矣。昨日申退之后，僚员新除，座次递降，则待晓肃谢，自是常规，而一例昏谬，全然忘却，晩始觉悟，而又不能首实俟勘，遽呈肃单，屡勤圣教，惶懔愧恧，无地自容。冒居职次，义所不敢，联控短章，径出禁扃。伏乞圣慈，亟降威罚，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。省疏具悉。不为肃拜，径先行公，此亦院规乎？尔等事极为骇然，本职递差。

○己酉五月初七日卯时，上御春塘台。专经武臣试射入侍时，行左承旨金鲁淳，右承旨赵衍德，左副承旨李鼎运，右副承旨李书九，同副承旨李敬一，假注书丁若镛、赵台荣，编修官曺亨寿，记注官金凤显，检校直提学徐有防，待教金祖淳，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宣化门。药房都提调金熤，进前奏曰，朝候稍冷，此时劳动，圣体，若何？上曰，一样矣。兵曹判书李文源曰，今日殿座，扈卫军官，当为侍卫，而标信初不祗受于扈卫厅，以致军官，不趁侍卫，事极骇然。当该宣传官李荣大，先汰后拿，更以标信解出，侍卫之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉驾由建阳门，入青阳门，诣春塘台，降舆陞座。引仪唱试官以下应射人入就位，行四拜礼。考官判府事李在协，礼曹判书李在简，汉城判尹郑昌顺，行副司直李汉丰，行副护军任嵂，参考官刑曹参议朴天衡，行副司直韩晩裕、李东郁，行副护军朴基丰、李章汉，副司果徐荣辅，前正言柳畊，率武臣李彦煐等，入就位，行拜礼讫。在协进前奏曰，早朝临座，圣体，若何？上曰，一样矣。鲁淳曰，汉城府右尹李亨元，除授后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鼎运跪奏宰枢执鼓。彦煐等以次试射，柳叶箭七巡，片箭二巡，骑蒭一巡试毕。上曰，未满四矢人为几何？昌顺曰，三十九人矣。上曰，才落之如是伙然，诚骇然矣。命宣传官，一并拿入，教曰，今欲决棍，而适值斋日，姑为宽恕，尔等限晦日习艺，更为试射，而又复如此，决难饶贷，以此分付，仍以记过拿出，可也。命书传教曰，二技虽馀，三矢以下，至于三十九人之多，近来才艺之抛弃可知。此盖试射罕设而然，如渠辈，何责不试故艺之道乎？且今烈阳亭午，亦难尽技，所馀二技，退试于晦间，依专经讲全卷更诵例，并与已试三技当更试，以此，分付。若此才落之退日，在渠犹属侥幸，官职迁拟，非所可论，此意令兵判知悉。来七月朔专经讲，亦以试射取禀事，该房知悉。书九曰，今春专经武臣殿讲时，居首二人，今日以柳叶箭比较事命下，而即闻李民秀，间已递职，今方下乡云，何以为之乎？上曰，待其上来，更禀，可也。〈出举条〉文源曰，景慕宫北麓补土处，昨已始役矣。臣与户判，更审形止，则其下东边，毁撤一瓦家，移开行巡之路，则地势甚平易，旧路无更凿之弊，而城内家舍之毁撤，既有禁令，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命别云剑赵心泰进前，教曰，昨日下教事，卿其尽查乎？心泰曰，昨果查问，则盲人朴哥，结契作党，其来已久，敢为语犯莫重之说，欲呈法司，渠已输款，更无可问之端。至于呈诉文，果有制给者，故亦为捉囚，而外他干连诸人，并为拘囚矣。上曰，过斋后移送刑曹，分轻重加刑，即为定配，可也。鲁淳曰，台望既已拟入，则一政之内，例不得更拟他望，而今日政，金颐柱既入于大司宪望，又拟于礼曹参判望，并为受点矣。铨曹不察之失，在所难免，当该政官推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉通礼跪告礼毕。上曰，侍卫径先退出，事甚骇然矣。命书榻教曰，兵曹判书李文源推考。命书传教曰，闻其事实，在于肃拜未下前云，虽是该房，不宜入于现告，以不知为对固然，昨日该房承旨罢职分拣。上曰，兵曹参知前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

5月8日

行都承旨金憙〈病〉。左承旨未差。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李敬一〈坐直〉。右副承旨尹长烈〈解由未出〉。同副承旨徐秉德〈在外〉。注书二员未差。假注书丁若镛〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书洪乐敏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李敬一启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李敬一启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李敬一，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于李敬一曰，召对为之。

○右尹前望单子入之，赵宗铉落点。

○李敬一，以司饔院监膳提调意启曰，月前因传教，招问鹰师贡人，以五月旬前，足可继封之意，草记矣。即者该贡人等呼诉内，京贸山雉，今已垂乏，将无以推移封进云，依前传教定式，明日为始，各殿宫日下生雉，以活鸡全数代封之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹草供罪人崔汉宇原情云云。判付内，既无更为捧供之命，则岂可只依刑判言捧入乎？此草供还给，当该堂上及该房承旨，从重推考。特教之下，终不查得，以蔑无称之类，又复捧入，到此更问，徒损国体。今以后渠罪，渠当知之。何必自渠口吐尽，然后方可谓得情乎？定配则稍过，姑为决杖放送。虽以户判言之，常时若能严明束湿，岂有是弊乎？捧税如许，买土如许，致使饬教之本意，未免阏而不行，此非户判之责乎？为先从重推考。

○己酉五月初八日酉时，上御诚正阁。召对入侍时，参赞官李敬一，直阁李晩秀，侍读官申献朝，检讨官柳文养，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，玉堂、阁臣、参赞官，以次进读，可也。献朝等进读《贞观政要》，自贞观初，止贞观十七年讫。命陈文义。献朝曰，汉、唐治法，比之唐、虞三代，虽曰陋矣，不足道，然观此《贞观政要》，魏徵之知无不言，有怀必陈，其惓惓忠爱，足令人感发。然若使魏徵，逢陈、隋末主，必不能如是尽言，由此观之，人臣之尽言不讳，专在于人主之导之使言。我殿下圣德，高出百王，翕受从谏之德。臣方以尧、舜三代仰望，则岂可下议于唐宗？而若其用人之际，必先辨其邪正贤不肖，苟其邪而不肖也，则必斥而退之，苟其贤而正也，则信而用之。虽今日朝廷，亦安知几个魏徵，辈出于明时也哉？若使后世之睹今日，史者称之曰，有是明主，有是良臣，此所谓臣主俱荣，岂不休哉？此臣之区区所望耳。文养曰，魏徵之有怀必陈，文皇之从谏如流，即尧、舜三代以后之所无也。如使魏徵，不遇文皇，则其何以谏诤忠直之名，见称于后世也哉？虽以帝道、王道之说观之，承陈、隋弊乱之馀，宜汲汲于秦、汉刑名之治，而必以仁义二字，反复敷陈，为兴教致理之本，其法极龃龉，其言太迂阔，毕竟群议驳进，大加非斥，而文皇独能黜抑封伦之论，听纳魏徵之言，力行不倦，遂致太平。以此论之，魏徵之极言直谏，惟在于文皇导之使言，此所以成魏徵之美，而致贞观之治者也。臣则以为，非征为难，文皇为难。虽然，文皇唐之中主也。臣等以尧、舜三代之治，仰期于殿下，则岂敢下议于唐主，而若其翕受之量，来谏之德，实无愧于尧、舜三代盛际，而亦足为后辟之柯鉴，伏愿深留圣意焉。晩秀曰，贞观之初，魏徵劝行仁义，太宗排众议而用之，征之所劝，未必出孔、孟仁义之训，太宗所用，岂真是三代纯王之道，而不过数年，治效之成，至于万目毕张，四方乂安，唐以后英明之主，莫如太宗，治化之盛，最称贞观。先儒以太宗为假仁，而假仁之效如此，则况真正仁义乎？吴氏题辞，有登高自卑，行远自迩之喩，毋以贞观之治为卑，观乎假仁，而益懋真正仁义之治，臣之望也。上曰，所奏好矣。敬一曰，玉堂、阁臣，已陈文义，臣无更达矣。命诸臣先退。教敬一曰，承旨自莱府递来，欲一俯询而未果矣。有何可奏乎？敬一曰，诸吏逋欠，已尽收捧矣。上曰，年前负逋之五人，并当用律耶，亦有轻重之别耶？敬一曰，果有轻重，而安处宅等二人，最尤甚者矣。上曰，如有矫弊之端，悉陈，可也。敬一曰，臣于莱府事，适因言端，敢此仰达矣。本府以如斗小邑，民户仅为六千馀，而衙门设置，多至九处，将校名色，亦甚夥然，倭馆所属名色且多，故分防军与能橹军，无以充数，太半叠役，以一人之身，水操则为能橹之役，当番则有纳布之苦，民不支堪，举怀逃散，边上关防之地，民户由此而渐缩，编伍亦无以塡充，诚非细忧。臣意则本府分防军二千馀名，令道臣，酌量移定于道内民多军少之邑，使之分排收布，则在他邑，添额之数，不至大段，在本邑，两役之弊，可以快革矣。且伏见本府，以关防重地，设置规模，极其疏虞。本邑束伍军，有事之时，则属之兵营府使所率，不过若干牙兵及吏奴作队而已，脱有警急，以此孤军，何以捍御？若以该府，兼以防御之名，束伍军兵，全属府使，则关防可以成样，缓急可以得力。且以吏逋事言之，启本缮写与书契往复之役，日不暇给，而边邑尚武，文才绝罕，择其中能书之吏，差出书契色吏，为其酬劳，例兼公作米色吏，积岁把任，便同仓氏，釜仓米之幻弄逋负，职由于此。府使若兼防御，则自当有各邑启书营吏立番之例，本府书契色吏，自可革罢，而给倭米典守，亦当令每年交替，计数传掌，以防负逋之患，此亦可为救弊之一端矣。上曰，出举条，令庙堂禀处，可也。〈出举条〉上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传。左承旨金鲁淳进伏。上曰，年今几何？鲁淳曰，六十九岁矣。上曰，以卿年岁，似难供剧矣。上曰，金颐柱以何官，当出仕云耶？鲁淳曰，台谏体重，似以大司宪行公矣。命书传教曰，草记虽已还给，连值斋日，他无登彻之路，然则两窠之讫无出场，有乖事面。况台阁体重，昨日点下两望筒，以大司宪望施行，礼曹参判，则前参判金鲁淳仍任。在外京兆堂上许递，前望单子入之，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

5月9日

行都承旨金载瓒〈坐〉。行左承旨金思穆〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨李书九〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书二员未差。假注书丁若镛〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书洪乐敏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李敬一启曰，大司成沈焕之，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○赵衍德启曰，明日斋宿时，承旨不可不备员，而都承旨金憙有实病未肃拜，右副承旨尹长烈解由未出，同副承旨徐秉德在外，一员未差，何以为之？敢禀。传曰，并许递。与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，金载瓒、李书九、洪仁浩、李一曾落点。

○传于赵衍德曰，右承旨入侍。

○吏曹口传政事，以郑昌顺为分内医提调。

○兵曹口传政事，副司直金憙。

○赵衍德启曰，明日举动时，承旨当为备员，未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招察任，左副承旨李一曾在外，何以为之？敢禀。传曰，许递。政官牌招开政，与未差之代，今日政差出，待下批牌招察任。

○洪仁浩启曰，明日举动时，两司侍臣，当为备员，除在外、陈疏留院外，未肃拜，呈告人员，并待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，步辇亦有侍臣乎？由月觐门举动，犹除之，况此动驾乎？该房承旨从重推考，此启辞勿施。在外及未肃拜，呈告人并许递，今日政差出，如有未署经守令，使之署经，仍令再明日辞朝。

○有政。吏批，判书李𡊠，参判洪秉缵，参议李勉兢，行都承旨金载瓒进。以金思穆、曺远振为承旨，蔡弘履为大司宪，尹㬦为大司谏，李身晦为执义，李运彬为司谏，朴瑞源、权中宪为持平，姜垣为献纳，兪铉章、李之聃为正言，徐迈修为校理，金熙朝为军资监正，左尹赵宗铉，右尹金思穆，宗簿佥正权山海复官爵事承传。通德郞吴沁赠户参例兼，通德郞吴宗永赠左承旨例兼，通德郞吴嶷赠司仆正，以上吴鼎焕三代追赠。

○兵批，判书李文源，参判柳谊，参议朴宗岳病，参知申应显入直进，行左承旨金思穆进。副司直郑宇淳、李亨元、李鼎运、李义纲。

○李书九，以兵曹言启曰，今夕各门下钥，比前差晩，故恐或有乘昏拦入之弊，自臣曹严饬守门将卒，各别把守矣。临闭时金虎门外，有一汉称以内阁使令，欲为突入，故该门将卒，牢拒不纳，则厥汉冲倒门卒，拳殴足踢，巾着尽破云，事之惊骇，莫此为甚。即为捉致厥汉，查问委折，现纳号牌，则以内阁使令郑时昌书之，而犹未取信，往复内阁，则果是所属云矣。当此门禁申严之日，过限后欲为突入者，已极万万无严，而莫重之地，把守之卒，狼藉殴打者，事未前闻，尤系变怪。自臣曹治罪，犹不足惩励，出付该曹，以为从重严处之地，何如？传曰，自阁隶犯此禁，万万痛恶。移送法司，各别严治。尔若知不遗更录之意，自政院以下，用一切之法，可也。

○赵衍德，以训炼都监言启曰，平壤居闲良咸正禧，本局别军官加设差定之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以训炼都监言启曰，今五月初十日文禧庙举动时，因兵曹节目，金虎门军三十名将官率领，挟辇侍卫，南营马兵四十五名，该哨官率领，敦化门外南大路摆列，而并待标信举行，驾过后还入直所，还宫时依前摆列，而除标信还入直之意，敢启。传曰，知道。

○己酉五月初九日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，明日当临文禧庙行祭，路由备边司前路，此是咫尺之地，当以步辇为之，诸凡举行，一依阙内殿座例为之，百官随驾及祭班行礼，并置之。此后由此路动驾，百官随驾除之事，分付。上曰，别云剑、鼓吹、仪仗、标旗、副辇、扈卫军官、有厅军、枪剑军，驾前、驾后并除之，只以别云剑实差四员，兵曹、摠府入直堂郞各一员，宣传官、承传启螺、外驾后三员，入直武兼四员，挟辇军、金虎门军三十名，入直禁军二十人，别将除前排，依阙内举动例率领，作门外通旷处步列，驾过后，观象监大门内，别将率领住接，先、后厢军四十名，西营及新营入直军，大将只率前排率领事，分付。屏门把守，依宣传官所禀定式事，亦为分付。命书榻教曰，明日举动时侍卫及军兵，依筵教举行，路由备边司时，依此定式。上曰，文禧庙忌辰，依懿昭庙例，自十日至十一日用斋事，分付。上曰，户曹判书入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与户曹判书徐有邻，偕入进伏。命书传教曰，政院牌招启辞，有大段做错，当该承旨递差。衍德曰，前承旨李义纲，以未肃拜前，既有分拣之命，则前承旨李秉鼎、李家焕现告，亦在未肃拜前，故敢此仰达矣。上曰，然则一体分拣，可也。〈出举条〉有邻曰，大内修缮之役，今几告竣，而若究其弊源，则专由于雨漏之不即修改。四季朔奉审虽有定式，其间雨漏之抛弃，殊涉可闷。此后则各处所守宫，自解冻以后，限秋成间，一望奉审，如有頉处，即为手本启下，分付紫门及别例房，待晴续续修改。虽于一望之内，如值雨潦，大段渗漏，则手本修改等节，亦为趁即举行。殿阁瓦子上杂草落叶扫除一款，以夏秋两节，各一次为之。大造殿北墙外水道，亦以夏秋疏导，俾无壅阏之意，一体定式施行事，出举条申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

5月10日

行都承旨金载瓒〈随驾宿〉。行左承旨金思穆〈随驾直〉。右承旨赵衍德〈随驾直〉。左副承旨李书九〈随驾宿〉。右副承旨李敏采〈随驾宿〉。同副承旨洪仁浩〈随驾宿〉。假承旨金履正〈守宫〉。注书二员未差。假注书丁若镛〈随驾宿〉赵台荣〈随驾直〉。事变假注书洪乐敏〈守宫〉。

○上在文禧庙。停常参、经筵。

○巳时午时，日晕。

○大驾诣文禧庙，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，朝夕遣承旨问安。答曰，知道。

○亲祭罢后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○李书九启曰，明日动驾相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○金思穆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金载瓒启曰，十一日轮对日次，而动驾相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于金思穆曰，出宫门路，以协阳门为之。

○金载瓒启曰，今日王大妃殿、惠庆宫夕问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○李书九启曰，臣以王大妃殿、惠庆宫夕问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○金载瓒启曰，今日动驾时，承旨当为备员，同副承旨曺远振在外，何以为之？敢禀。传曰，在外承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李敏采落点。

○金载瓒启曰，新除授右副承旨李敏采，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传于李书九曰，朝廷经宿问安及翌日问安，并勿为之。

○己酉五月初十日卯时，上诣文禧庙。举动入侍时，行都承旨金载瓒，行左承旨金思穆，右承旨赵衍德，左副承旨李书九，同副承旨洪仁浩，假注书丁若镛、赵台荣，编修官曺亨寿，记注官金凤显，检校直提学徐有防，检校直阁徐鼎修、郑东浚，直阁李晩秀，原任待教尹行任，待教金祖淳，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，出敦化门，由备边司东门，出西门，逾观象监岘，入文禧庙大门。诣斋室降舆，御斋室，教曰，承史及兵曹堂上各一员，留在中门外，馀并权退，可也。仁浩曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。前承旨李敏采，既已叙用，前承旨韩用龟、柳甲基，方在同罪未叙中，故敢此仰达矣。上曰，并叙用，可也。〈出举条〉日暮时至，命右副承旨李敏采，进伏。教曰，明日还宫，天明后当为之，路上植炬，勿为待令事，分付。诸臣以次退出。

5月11日

行都承旨金载瓒〈坐〉。行左承旨金思穆〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨李敏采〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书丁若镛〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书洪乐敏〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿，内阁、政院、玉堂、药房经宿问安。答曰，知道。

○大驾诣和平翁主第，入堂内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李书九启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于赵衍德曰，恩信君房，米十五石，木五同，布三同，钱五十贯输送事，分付户、惠厅、兵曹。

○传于赵衍德曰，和平翁主房，米十五石，木五同，布三同，钱五十贯输送事，分付户、惠厅、兵曹。

○传于赵衍德曰，故参议朴相喆家，明日遣兵议致祭，夫人许衣资食物，令该曹从厚例输送，仍令郞官，存问草记。

○以承旨房望，传于金载瓒曰，仍。

○传于金载瓒曰，政官牌招开政。

○传于金载瓒曰，左副承旨入侍。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判洪秉缵，参议李勉兢，行都承旨金载瓒进。以闵锺显为右尹，李淟为漆原县监，白泳镇为监察，洪大显为尚衣主簿。

○兵批，判书李文源，参判柳谊，参议朴宗岳病，参知申应显入直进，行左承旨金思穆进。副护军宋铨、李思祚，副司直金颐柱、奇彦鼎、曺远振、韩用龟、李一曾、尹长烈、徐秉德、李敬一、李家焕、柳甲基、柳匡国、金镕、朴孝成，副司果沈铿、李廷璞。

○传于李敏采曰，坐直承旨入侍。

○赵衍德，以户曹言启曰，依传教，故参议朴相喆妻金氏，衣资绵䌷五疋，木绵十疋，食物米七石，太五石，从厚磨炼输送，仍令郞官，存问之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以宣惠厅言启曰，依下教，和平翁主房，米十五石，恩信君房，米十五石输送之意，敢启。传曰，知道。

○金思穆，以兵曹言启曰，依下教，备边司书吏金喜敏等十五人处，木绵各一疋颁给之意，敢启。传曰，知道。

○金思穆，以兵曹言启曰，依下教，侍卫禁军及武艺别监、内吹、兼内吹、近仗军士等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○金思穆，以壮勇营言启曰，依下教，本营随驾将校、军兵等处，馈粥次磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○金思穆，以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军、兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○金思穆，以禁卫营言启曰，依下教，随驾本营兼内吹及阵上将校、军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○文禧庙亲临行祭教是时，亚献官判府事金熤，终献官判府事李在协，赞礼礼曹判书李在简，典祀官奉常正徐郁修，执礼直阁李晩秀，执尊副司果尹行任，大祝待教金祖淳，祝史修撰柳文养，斋郞副修撰申献朝，赞者引仪崔珽、金东览，谒者引仪成元柱、尹之衡，赞引假引仪申大复、李英孝，祭监监察李镇宅。

○己酉五月十一日子时，上临文禧庙，亲祭入侍时，行都承旨金载瓒，行左承旨金思穆，右承旨赵衍德，左副承旨李书九，右副承旨李敏采，同副承旨洪仁浩，假注书丁若镛、赵台荣，编修官曺亨寿，记注官金凤显，一提学金锺秀，检校直提学徐有防，检校直阁徐鼎修、郑东浚，直阁李晩秀，原任待教尹行任，待教金祖淳，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆诣庙正室前，降舆就板位。在位诸臣，行再拜礼。上诣神位前三上香，执瓒灌地，仍奠币，行初献礼。大祝待教金祖淳，进读祝文讫。上还复位。亚献官判府事金熤，终献官判府事李在协，行礼如仪。在位诸臣，行再拜礼讫。命判府事金熤，行望燎礼。赞礼跪告礼毕。上乘舆还斋室。诸臣以次退出。

○己酉五月十一日卯时，上还宫入侍时，行都承旨金载瓒，行左承旨金思穆，右承旨赵衍德，左副承旨李书九，右副承旨李敏采，同副承旨洪仁浩，假注书丁若镛、赵台荣，编修官曺亨寿，记注官金凤显，检校直提学徐有防，检校直阁徐鼎修、郑东浚，直阁李晩秀，原任待教尹行任，待教金祖淳，以次随驾。上御斋室，命仁浩，进伏。书传教曰，逢此月，孺慕转益莫逮，永言戊辰以前卫护之功，予其敢一日不在于中，以祭代旌。年前壮洞主第棹楔gg绰楔g时，有及于祭文者，去月驾过，未遑入审，还宫时历临和平翁主主第亲酌，以此分付。祠宇隔垣，徒增疚伤，恩信君祠宇，历临亲酌，延龄君祠宇，同在一室，一体历临，以此分付。少顷，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出庙大门，诣延龄君宫，教曰，只承史、阁臣随入，馀并退待，可也。驾诣祠宇前降舆，诣神位前，三上香，执酌奠酌讫。次诣恩信君神位前三上香，执酌奠酌。上哽咽不成音，玉涕沾衮，左右诸臣，亦皆掩泣。礼毕。上曰，户曹判书入侍。贱臣承命出，与户曹判书徐有邻，偕入进前。教曰，祠宇丹青，见甚偸色，自户曹即为改色，内堂亦为修理，可也。命有邻先退。上乘舆出宫大门，诣和平翁主第降舆，入堂内，教曰，行礼时承旨，不可入参，锦城尉、昌城尉、朴宗岳、金在昌等诸人，以执事举行，可也。少顷，命诸臣宣馔。乘舆出宫大门。上曰，䄙嫔祠宇，遣都尉致祭。〈出驾前下教〉命书传教曰，前县监洪大显，口传复职调用事，分付该曹。驾诣备边司前路。上曰，本司诸吏并为召入。思穆承命召入。上曰，先朝有本司幸临之事耶？诸吏奏曰，无矣。上曰，今既召见，不可无施赏之典矣。上曰，备边司首吏书题除授，诸书吏各木一匹题给。〈出驾前下教〉驾入敦化门。上曰，锦城尉资品，既与大臣同，年岁又逾耆社，此后阙内出入时，许乘担方席事，分付。入协阳门还内，诸臣退出。

○己酉五月十一日巳时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李书九，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，以亲王孙，奉祀于洛川，为趑趄，年前直奉延龄君之祀，问于大臣，佥议归一，而更考前例，如许地处，拔例主祀，曾多可据。延龄君内外祠板之尚以达善旧号书之，不但无义，太乖礼制。今夜即洛川夫人忌祭，且于病革之时，已以身没，必题祠板，有慰谕之举。今日驾临，事不偶然，令宗亲府知悉。言于本家，使即改题。洛川君内外，明日致祭，承宣中璿派人进去。书九曰，专经武臣试射，若有减巡之命，则未满四矢与无分人，勿捧传旨，居首人施赏，亦为置之事，曾有前例矣。今初七日试射，因特教减巡，而既有晦间更试之命，捧传旨及施赏一款，待更试后举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉命退，承史以次退出。

5月12日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨李敏采〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房口传启曰，中宫殿进御清热平胃散二贴后，姑为停止，已有日矣。臣等今日与诸医官，更为详细承候，相议继进汤剂，则以为清热平胃散前方中，去山桅，减黄莲五分，加青皮五分，限十贴进御为宜云。清热平胃散，自明日煎入之意，惶恐敢启。答曰，知道。

○李书九启曰，即者副校理申献朝，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○李书九启曰，自明日至二十一日，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于金载瓒曰，未下直守令，皆令当日辞朝。

○传于金载瓒曰，下直守令留待。

○丁若镛改差，代以李基庆为假注书。

○赵台荣改差，代以郑履绥为假注书。

○洪乐敏改差，代以南履翼为事变假注书。

○李敏采启曰，假注书郑履绥，时无职名，令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于金载瓒曰，右副承旨入侍。

○传于李敏采曰，禁府时囚，今日内开坐捧供，待判下草记照律。

○传于李敏采曰，训炼大将前望单子入之，待下批牌招，传授命召。

○训炼大将前望单子入之，李柱国落点。

○李敏采启曰，新除授训炼大将李柱国，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹，训炼大将单李柱国。

○传于金载瓒曰，下直守令入侍。

○李基庆汰去，代以沈能迪为假注书。

○南履翼汰去，代以韩翼镇为事变假注书。

○韩翼镇改差，代以徐有闻为事变假注书。

○传于洪仁浩曰，当该注书汰去。

○徐有闻汰去，代以沈象奎为事变假注书。

○传于洪仁浩曰，同副承旨入侍。

○以庆尚监司状启，文壮公郑经世后孙有无采问驰启事，传于李敏采曰，待窠即为调用。

○传于金载瓒曰，政官牌招开政。

○以禁军将番单子，传于李敏采曰，悬頉人改差，今日政差出。

○李敏采，以兵曹言启曰，宣传官李儒敬，老父宿病添剧，势难离舍供职，呈状乞递。情理既如此，则不可强令察任，改差，何如？传曰，允。

○李敏采，以兵曹言启曰，五卫将李弼培、金箕昇，身病猝重，呈状乞递。宿卫轮番之任，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判洪秉瓒，牌不进，参议未差，行都承旨金载瓒进。以徐龙辅为吏曹参议，金锺秀为艺文提学，瓦署别提金世辉，军器主簿申弼垕以上相换。

○兵批，判书李文源进，参判柳谊，参议朴宗岳，参知申应显病，同副承旨洪仁浩进。以严思晩为副摠管，李润国为宣传官，宋应休为内禁将，洪继善为兼司仆将，赵光钻、金应锡为五卫将，曺允遂为文兼，佥知单高胤衡，副司直单李祖源。

○承旨前望单子入之，徐龙辅落点。

○以承旨房望，传于李敏采曰，仍。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，新除授内禁卫将宋应休，在外、未肃拜，改差，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金鲁直为兼内禁卫将。

○徐龙辅，以都摠府言启曰，入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射事，自今十四日十七日二十日至中日，依前姑停之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以户曹言启曰，内需司启下牒呈内，咸兴、永兴两本宫祭享所用典祀厅及确臼油芚，以修理契油芚举行，修改年条，自该曹问于本司，草记定式事，判下矣。依下教，问于本司，则以五十一次修改之意报来。修改年条，依此举行，两本宫典祀厅仰遮油芚六张付一浮，确臼油芚四张付各一浮，并以修理契油芚，输送内需司，使之下送，而此后限满修改之时，则自本司报本曹举行事，一体定式施行，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理申献朝，以其亲病，陈疏径出，上番阙直，事甚未安。应教二员，校理二员未差，副校理李龟云在外，副修撰郑福焕，径寻乡路，金载翼疏批未下，修撰李羲观，即为牌招，以为姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○李书九，以弘文馆言启曰，校理李彦祐，自乡上来云，与新除授校理徐迈修，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李敏采，以训炼都监言启曰，今五月初二日还宫时，待令将校之滥率伺候军士，万万可骇。当该将校，令该营，各别决棍惩励事，自兵曹草记，允下矣。本局知彀官崔仁得，旗牌官崔成仑，各决棍十度之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，禁府时囚，今日内开坐捧供，待判下草记照律事，命下矣。时囚罪人徐有龙、李朝汉等，东莱府使金履禧状启内，当初倭船，本月二十日辰时，自馆所入归马岛，同日酉时，逢逆风还漂，出没波浪，苍黄罔措，则伊时风涛之险，舟楫之危，推此可知，而毕竟船只卜物，俱为得全，则五名之渰死，专由于径先出怯，乘小船图生之致。而多大浦佥使徐有龙，同倭船二十一日子时，悬灯漂向于本浦境，而伊时风浪大作，则只送哨探，不发曳船者，极为骇然。同倭船去留形止，晩时报来，倭尸搜拯缘由，亦不举论者，俱涉稽忽。西平浦万户李朝汉，倭船哨探，何等时急，而本浦之距金峙，不过十里之间，则丑时出海，辰时逢曳云者，事之稽忽，莫此为甚。渰死倭人之名数，不为详探，泛以略干名渰死报来者，事甚蒙然。哨探与逢曳形止，晩时报来，倭尸之搜拯缘由，亦不提报者，俱极骇然。其罪状，并令攸司禀处，罪取考律文，则《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之，事理重者杖八十，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖八十，夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎云矣。徐有龙、李朝汉等，各杖八十收赎，夺告身三等放送。李荣大，传旨内，今日殿座，扈卫军官，当为侍卫，而标信初不祗受于扈卫厅，以致军官不趁侍卫，事极骇然。拿处，罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。李荣大，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，徐有龙、李朝汉等，杖八十收赎，夺告身三等，李荣大，杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。徐有龙，七代祖渻，扈圣原从功臣达城府院君七寸亲云，功议各减一等，杖六十收赎，夺告身一等。李朝汉，六代祖守一，靖难功臣云，功减一等，杖七十收赎，夺告身二等。李荣大，无功议云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，金甲岛岛置罪人赵时伟，姑先移配济州，施以加棘之典事，命下矣。罪人时伟，即为发遣府都事，自金甲岛执捉，仍令押送于济州牧，与地方官，眼同荐棘之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，多大浦前佥使徐有龙，西平浦前万户李朝汉等原情云云。徐有龙段，问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣。曾径都摠经历，勿为请刑，载在《大典通编》，议处为白乎旀，李朝汉段，问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，依允为旀。李朝汉段，除刑推议处为良如教。

○又启目，宣传官李荣大原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣。曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。

○户曹判书徐有邻疏曰，伏以，文禧庙妥奉礼成，忌日又倏焉过矣，仇贼共戴于一天，悲冤转深于八域。臣以胄筵旧僚，未效沬血之诚，徒霑敦匠之赏，俯仰摧痛，有泪如泉。仍伏念度支重任也，实非如臣谫劣久据之所，固宜积诚呼吁，仰冀鞶裭，而除拜之初，即蒙兼带之曲谅，感激一出，辞逊不得，既又承命，身绾庙役，终事之地，未忍言私，淟涊盘礴，居然二十有二朔矣。比之方岳守宰，亦几及瓜，瓜熟而递，理之常也。至于久任责成，即指能者而言耳，强其不能者，而徒循久任之名，不考责成之实，则其害反甚于数递。臣才不足以剸理财簿，明不足以照察贡瘼，尾闾之莫或防塞，出入之莫或樽节，无往非愆尤，而性本巽愞，短于梳栉，一切曹务，率多抛却，至于今幸免大戾，虽荷宽假之恩，若言其不能者，无在臣右，臣既久于此矣。仍令久而愈久，替行能者之事，则公私偾误，尤当如何？臣虽无似，亦具秉彝，以平日身不自有之心，岂或有避烦投闲之计哉？诚以不能之实，如右所陈故耳。况今漕转多弊，矫救有命，而茫然不知所以对扬措处，由前由后，义在必递，玆敢沥血仰恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，特递臣所带之职，以幸国事，以安私分焉。答曰，省疏具悉。度支重任，岂有瓜限？卿其勿辞，斯速行公。

○敦宁都正吴著疏曰，伏以，我文孝世子庙貌载新，移奉礼成，仰惟圣怀悲悼，益复如新，臣民痛冤之情，吁天无从。仍伏念臣，犬马之齿，已迫桑楡，跧伏穷乡，万念灰冷。幸际我圣上博施推恩之典，爰及垂死之喘，华诰远颁，猥忝加阶之列，恩綍继下，俾许登陛之荣。臣闻命感泣，担曳就途，病滞旅舍，自犯稽缓之诛，而除旨旋下，以臣为敦宁府都正。臣于是，益增惊惶，无地容措，竭蹶趋谢，获蒙晋接之渥，宝座咫尺，玉音郑重，顾玆癃废之贱，何以得此？惟当归还乡里，夸耀恩荣，馀生几日，攒祝云天而已。至于清班厚禄，实无蹲仍久据之计，况臣素无敦宁，揆以法例，不当冒据，连值清斋，今始露章。伏乞天地父母，察臣微恳，特令选曹，照法递改，以存公格，不胜幸甚。省疏具悉。本职许递。

○副修撰金载翼疏曰，伏以，臣以才识，则无尺寸之长，以任使，则无涓埃之补，向叨下邑，自速罪戾，所坐至大于昏错，而薄勘只止于谴削，夫何荡涤之命，继降于数月之间。恩言郑重，收叙如旧，照隙之光，不遗于下土，藏薮之恩，殆偏于微物，无状贱臣，何以得此于圣明？臣阖门攒手，铭镂在心，恩山德海，报答无阶，岂复有一毫逾分之望，而乃者玉署新选，忽焉猥及，臣诚惝恍震惕，愈久而愈切。噫，清朝官爵，孰非华显，而自古抡拣，最重瀛馆，盖其横经文陛，有启沃君心之责，掌纶词苑，有黼黻皇猷之称，出入论思，则言责无异于台省，地处深严，则华衔至谓之内相。是以国朝以来，文学望实，苟非兼此数者，莫或居之。近日此选，虽曰不古，亦岂有如臣之空疏谫劣而滥厕其间者哉？臣本以庸陋，最居人下，少事科臼，全没实学，虽在篆刻之技，尚此腐毫，至于经传之旨，尤蔑窥管。以此钝滞之才，卤莽之识，何以仰备圣上顾问之列哉？向因事会，冒没出肃，数宵豹直，依近日月之光，两日扈班，欣瞻羽旄之美，荣已极矣，愿则毕矣。今若因仍冒据，不思自处，则其为玷辱圣简，贻羞学士，当如何哉？玆敢不避猥越，仰渎崇严。伏乞圣慈，念名器之不宜滥授，谅臣言之非出饰让，亟命选部，镌削臣职名，以重官方，以安微分，千万幸甚。臣于目下一事，有不容泯默者，敢此附陈焉。噫嘻，李万轼之负犯，果何如？而尚今假贷，大是失刑。国有法纲，何敢更事跳踉，而每于辇路，纵子呼吁，至请全释攸司之臣勘治勿施，则又以母死归葬，循例请由，自处以寻常编配者，其纵恣无惮，诚一变怪。特旨许暇，虽出孝理之政，关系堤防，大是朝廷之忧，该司之论启请寝，可见公议之至严。此而若不严勘，则凡系凶孽之类，其将借口接迹而起，尤岂不大可寒心哉？伏乞亟寝万轼给暇之命，仍勘其、其子冒滥之罪焉。省疏具悉。既有定式，使之依式举行，而尔言如此，然界限为难，从当问于大臣处之。尔其勿辞察职。

○掌令郑泽孚疏曰，伏以，义理明而典刑行焉，典刑行而纪纲振焉，三者有国之不可容息间或阙者也。无是则为禽兽为夷狄，而危亡踵至，可不惧哉，可不戒哉？呜呼，今日殿下国家，尚可谓有义理有典刑有纪纲乎？臣请痛哭而陈之，惟殿下少垂察焉。噫嘻，痛矣。我储君之仇月仇日，今已三周，而其仇贼，尚此戴头，偃息于覆载之间，国人之悲愤欲死，四年如一日矣。宇、伟之凶肠纠结，医、媪之毒手经营，臣于前疏，已尽胪列。且其充溢公车者，皆是断案左契，臣不必更为泚笔，而鬼蜮之情，枭獍之凶，已莫逃于日月之照烛矣。噫，殿下何惜乎此贼，何畏乎此贼，而不正诛殛之刑，只施流配之典，有若曲保者然，臣实愤冤而讶惑也。呜呼，崔杼之罪，《南史》书之，赵盾之恶，董笔记之，播于一国，传于万世，若或一向假贷，仍而不诛，则其将以今日，为何如世也？闾巷匹庶，虽以无妄之疾遭戚者，尚此终身悲痛，而归咎医药，此程子所以请罪医人者也。况今宇、伟之阴为诪张，医、媪之显肆凶毒，情迹狼藉，证契明白者乎？台阁之启，章甫之疏，迄于今交呈迭奏，人情可见，天理莫遏，而勿烦之批，贻戚之教，专以镇安为主，世岂有剧逆大怼而可以镇安者乎？方今八域含生，旧冤既积，新愤愈激，而如不欲生，则又安在其镇安也？由是义理益晦，典刑益坠，以至纪纲之益紊，莫可振举，譬如漆夜之人，无烛可行，奔浪之舟，无碇可持，观于近日事，槪可知矣。向者宪臣之疏，逆如宇、伟，拔而不论，有何顾畏而然也？完伯之荐，初岂不利，再又故犯，有何缱绻而然也？臣实痛惋而不已也。此莫非纪纲不振之致，而纪纲之不振，实由于典刑之不行，典刑之不行，实由于义理之不明。伏愿殿下，穆然深思，廓挥乾断，宇、伟、医、媪等诸贼，设鞫严问，快正邦刑，然后如彼，其台疏与庙荐之无忌惮者，严加处分，以明义理重堤防焉。臣为臣无状，受恩罔极，报国一心，誓死靡他，惟我储君，入庙才过，讳辰复届，悲愤益激，敢将百身之忱。玆效一洒之愿幸圣明，不以人废言，快复我储君之仇，则臣虽灭死，万万无恨也。臣无任泣血哀恳之至。省疏具悉。字句间隐映，宁有如许䵝昧手段乎？当有处分，原疏尔其持去，无贻世道之害。

○副校理李龟云疏曰，伏以，臣迹本疏愚，才又谫劣，遭值圣明，侥幸科第，前所践历，已逾涯分，居常陨首，图报无地，不意圣简尤异，谬恩荐加，以驽下无似之贱，猥玷瀛州之选，数月之间，除旨联翩，而驲骑宣召之恩，至及岭峤之远，拜命惊惶，钻地不得，臣是何人，叨此非常之眷于天地父母之私也？第伏念经幄论思之任，自非宿儒重望，则有难堪承，而如臣愚昧，居在乡曲，素蔑文识，粗习经卷，不过句读，则不学无术，罕有臣比，虽冗官散职，犹不堪抗颜冒当，玷辱清朝，况臣所叨之职，何等重任，何等荣选，而敢有一分承膺之意哉？且臣父今年六十八岁，臣母今年七十二岁，素抱贞疾，恒在床褥，顾臣私情，有不容片时离侧，而召命之下，不敢偃伏私次，趱程逾岭，一肃恩命，仰觐耿光而仍暴微恳，乞解本职者，是臣区区之志愿也。行到阴竹地，得接家信，则母病越添，症势危剧，臣中道闻此，惊魂飞越，方寸煎灼，不得前进，敢此拜章径还。伏乞圣慈，治臣慢命之罪，察臣难进之状，镌削见带之职名，勿令复拟于清班，以重公器，以安微分，不胜幸甚。省疏具悉。尔其勿辞往护。

○正言兪铉章疏曰，伏以，居诸易迈，我文孝世子入庙，于焉讳日又届，驾临本庙，亲行享祀。伏惟我殿下止慈之情，悲悼之怀，曷有其极？仍伏念臣，以寒门疏踪，学识蔑劣，杜门守分，甘自为圣世一弃物矣。千万梦外，宪台之职，忽下于昨年待罪分司之际。臣于是时，益切负乘之惧，随牌例违，即蒙鞶递，又于岁末正初，复叨宪职，而时值庙社亲享，义重骏奔，冒没出肃，猥忝侍臣之班，及其回銮之时，徒知法驾之载近为惧，随众驰出，始成班行，而莫重驾前，致有纷杂之举，果无济济之容。若论其罪，臣实为首，承宣之请推，圣上之递改，并及于玉署诸僚，臣至今追思，惶汗浃背。今此薇垣新命，又下于蹙伏颂愆之中，臣惝恍踧踖，罔知攸措，而揆以私分，目下所叨，尤非时月之稍久，职名之有异，冒居也明矣。且臣当夏以来，素患暑症，乘间闯发，时月之内，万无黾勉趋承之望。伏乞圣明，亟递臣职，仍治臣不职之罪，以肃朝纲，以安微分焉。臣既不以见职自处，则乞免之章，不敢以赘及他说，而第伏念凶逆未讨，舆愤尚切，星霜迅驶，奄值讳辰，为臣子腐心痛骨，宁欲一死，悲冤所激，不得不沥血陈恳，惟圣明垂察焉。噫嘻，痛矣。丙午五九月之变，尚忍言哉？噫，丙申以后诸贼，无非元恶大怼，而我殿下，治逆大宽，逆如郑妻，而偃息畿郊，凶如龟柱、德相、国荣，而或薄窜岛配，而阴诛先及，或放归田里，而卧死牖下，其他凶徒，当戮不戮，应窜不窜者，尚靳锄治，故惟彼宇、伟辈，敢图不轨，〈四字刀割〉缔结复、谦，厥罪贯盈，而尚今保领于天壤之间。又况逆楫、妖媪，暗受宇、伟之阴嗾，断乳进毒，敢肆奸狞，而亦能容息，何其尚方之诛，只在复、谦之凶，不及〈五字刀割〉耶？此可谓痛哭流涕长太息者也。前后三司之连启，八域章甫之合疏，不止一二其数，而我殿下，每以二字例批，宽恕太过，东土臣民，孰不仰颂我圣上好生之德，而若此不已，则窃恐其仇贼未复王章莫伸，而悲愤之痛，无日可泄矣。为今之计，莫若廓挥乾断，夬正王法，是臣日夜区区之望也。臣向于侍卫魂宫时，每到泰宁门外，自不觉掩泣切齿，忍而至今者，惟冀其圣心亟回，歼尽诸凶而后已焉。伏愿圣上特从三司之请，俾泄神人之愤，千万幸甚。且伏念树风立教，国家之常典，褒义扬节，臣子之当务。臣窃伏见湖南儒生等上疏，则故判中枢府事赠谥贞武公臣奇虔院宇请额事，奇虔以端宗朝名臣，卓异之忠节，与其时生死六臣，并为一二，而托以青盲，不贰其节，世宗朝，特蒙易名之恩，而且其平生学问精笃，功德及人，而曁其曾玄，有若文愍公臣奇遵，文宪公奇大升，相继而名儒，则其渊源之纯正，莫非乃祖遗风之袭来，而实迹俱载于国乘，行业见推于先儒。建祠既在于肃庙朝，甲戌恩额之请，亦自其时多士之或以上言，或以拜章，实出公议，顷于该曹，以年久未遑，有难轻许修启，此则在该曹重事体之义，有此防启，不是异也。于朝家崇节之道，岂不为欠阙之典而多士之缺望者乎？惟彼生死六臣，同一节也，而皆以一体蒙额，而独于此人见漏，则当施之事，何靳于数百年前忠节人祠号也？伏愿圣明，不以人微而废言，俯赐谅察，以光圣德，以立声教焉。臣无任屏营祈恳之至。省疏具悉。首陈勿烦。赐额非尔所干，尔其勿辞察职。

○大司宪蔡弘履疏批答曰，省疏具bb悉b。甄用未久，又疏陈，卿则认以为庚申年讲乎？原疏未下。

○副修撰郑福焕疏批省疏具悉。尔其勿辞，专意往护。原疏未下。

○献纳柳匡国疏批省疏具悉。勿烦。成鼎镇事，是岂如如gg此g吹觅？有意看之者，无心说去者，其失孰轻孰重？尔事诚非矣。原疏未下。

○己酉五月十二日卯时，上御重熙堂。右副承旨持留院公事入侍时，右副承旨李敏采，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命读公事，仍书判付讫。命书传教曰，左承旨闻有实恙，许递。前望单子入之，待下批牌招察任。敏采曰，新除授训炼大将李柱国，方在罢散中，何以为之乎？上曰，叙用，可也。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

○己酉五月十二日巳时，上御诚正阁。左副承旨与下直守令入侍时，左副承旨李书九，假注书郑履绥，记注官赵庆远、金凤显，丰基郡守徐有臣，漆原县监李㙉，以次进伏讫。上曰，注书皆入来耶？书九曰，郑履绥今始入来，而他注书，未及入来云矣。上曰，当该注书并汰去。〈出榻教〉上曰，守令进前。有臣、㙉等，进奏职姓名讫。上教有臣曰，丰基，近成弊邑，下去善为也。命读宣谕，仍命㙉诵奏七事讫。命退，诸臣以次退出。

○己酉五月十二日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨徐龙辅，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，湖南列邑，亦有痼弊之可言者乎？龙辅曰，湖南左漕仓设置之论，厥惟久矣，而至于今因循未果者，凡有四条难便之端。其一，京江民之失利也，其二，漕军之猝难充额也，其三，船材木之无处取办也，其四，仓舍之难于创建也。大抵挽近以来，京外船额岁益减缩，直上纳各邑赁船之难，非复昔年貌样。试以今年言之，夏节已深，右沿若而邑外，一只之船，尚未得见，若此不已，虽使一船三运，难保其未冬前毕纳。法意之乖损，已无可言，而其为罔措容有极哉？臣于巡审之路，详察形便，且与一二守宰，多般讲确，则罗州济民仓，处于左右道之交，制度极其宏阔，虽储谷十万包，犹为有馀，而今则弃置不用。虽有罗铺物种之间或出来，而此不过十年一次，或数十年一次，若干船所载，凉藿而已，随捧随散，不足有无于许大仓舍。今若以附近十数邑税谷，并纳本仓，如三漕仓之例，而以本州牧使，或邻近守令，定以捧税差员，使之与领纳守令，眼同捧上，每年春初，自地部，取考收租数爻，点阅京江船只，择其中体大完固者，限以几只，定期下送，如有迁就愆期者，严立科条，俾不得中路逗留。及其下去之后，自本道，择定附近边将中勤干解事者，使之领运上纳，则上所陈四条难便之端，无一妨碍。而一路漕运，可以稳输，下询庙堂处之似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，全州以丰沛故地，且奉肇庆、庆基两殿，事体之重，视他自别，而无论城内外，公廨民家，元无免税之事。故每年应税，一如民田之为，而其中公廨若而处，虽或悬頉于本府槪状，而元无应减之例，则其为事面之苟艰一也。大抵本州，城址不甚阔大，计其广袤，不过为五十结内外，而城外廨宇，亦不甚多。以今经费日缩之时，五十馀结税摠之遽议除减，虽似难便，而事面则终涉未安，不可不一番变通，故敢此仰达矣。上曰，令庙堂，问于曾经道伯，草记禀处，可也。〈出举条〉龙辅曰，南原以素称纸产之邑，年例各样纸地之策应，厥数伙然，而挽近以来，楮价转益踊翔，库储随而罄竭，骎骎然百弊猬兴，毕竟至于民不聊生之境。年前本府民之鸣金呼冤，亦以此也，而道臣、邑倅，亦无如之何矣。臣于待罪本道时，与该府使，多般讲确，而所谓救弊之策，不过曰所纳纸地之酌量裁减也，各样纸价之量宜添补也，而两说俱有不通。如香室祝文纸，方物油屯纸，事体尤重，本非敢举论之事。虽以营门所纳纸物言之，各样名色，俱有归属，则虽或减之于南原，势必责代于他邑，此亦行不得之事。至于添价一款，前后道臣之别备添补，亦不为不多，而殆无异于舆薪之勺水，终未见其实效。第有一事，庶可以救时，本府所在各样还谷折米，合为四万馀石，而本府，以野邑四达之地，姑不至于谷多为弊之境。就留库中限五千石，特为除出，三千石则姑为许贷纸所，以为取耗添价之地，二千石则年年加分，耗上加耗，则未满十年，当为五千石。以此五千石，仍为会录，还报本色，前贷三千石，则永给本府，俾作永久聊赖之资，则在朝家，别无所损，而在本府，实为救弊之长策。纸政虽似小事，民瘼实系莫大，故敢此仰达矣。上曰，此弊今既上闻之后，若不厘革，是岂恤民隐之义，而南原之纸品，国中名产，指最先屈，亦岂可不仍其旧便于民？无论加分取耗与别般矫救，要令期于救弊。大抵除弊，不但在于增价，为道伯者，如皆卜定无滥，授直不廉，所谓痼瘼，自在夬祛，虽于变通之后，严立科条，断不可已。此意令庙堂知悉，指一草记禀处，可也。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

○己酉五月十二日未时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨李敏采，假注书郑履绥，编修官曺亨寿，记注官金凤显，以次进伏讫。上曰，工刑房换房。〈出榻教〉上曰，实职中未肃拜人，知入。贱臣承命出问，回奏曰，吏批未肃拜人，则吏曹参议徐龙辅，军器主簿金世辉，瓦署别提辛弼垕，而兵批未肃拜人，则副摠管严思晩，内禁将宋应休，兼司仆将洪继善，宣传官李润国，五卫将金应锡、赵光瓒云矣。上曰，副摠管、禁军将，皆令当日肃谢事，分付。贱臣承命出传。上命读公事，仍书判付讫。命退，承史以次退出。

○己酉五月十二日戌时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书郑履绥，编修官曺亨寿，记注官金凤显，以次进伏讫。上曰，右副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与右副承旨李敏采，偕入进伏。上命书疏批。又命书传教曰，俄下传教中，亦有槪及目下朝象者，而郑泽孚即其中一人，苟有可言，平说直言，顾何不可？原疏中数句，明有指的，而下语极碍眼，转说多容意，如是而朝体何时可尊，世道何时可定？今若任其长此习，则今日朝廷，孰肯荐人乎？时弊之外，尤有关于后弊，掌令郑泽孚，亟施削职之典。上曰，堂直都事，使之待令于阁外事，分付。贱臣承命出传，回奏曰，堂直都事，今已待令矣。上曰，为谁云耶？贱臣仰奏曰，李勉恒矣。上曰，本府入直都事姓名知入。贱臣承命出回奏曰，李东浚云矣。又命书传教曰，如蜮如人，似勘似靳，宁有如许刑政乎？非不知早已处断，而不鞫则无以正其律，鞫必先请证质，国言岂有证乎？然则无出于径毙与还配，此所以尚今拖到不决者，众口如沸之国言，虽难的指参听，以渠之地处，得闻此说，即此可谓断案。为人臣子，负此罪名，偃息于横目之列，以寻常岛置，殆作究竟然者，自有刑政以来所未闻，如是之际，疏章之堆集公车者，效嚬者自归塞责，逞私者若将网打，居然成一副当偏战，一时伟之害，胡至此甚？论以生道杀人之义，渠之所犯，虽在可东可西之间，断当付渠司败，快正典刑，以赎无累之许多世臣，况上累下害，公私受病，乃至于未暇救药者乎？此一款，比之本事，犹属缌功之察，其为骇愤亦大矣。大抵不良不逞，自犯罔赦，而以国启之未见许，因仍句勘于编配，终有乖于刑政。金甲岛岛置罪人赵时伟，姑先移配济州，施以加棘之典。虽欲拿鞫，岂系于岛棘与否？前此岛棘处分，辄皆请寝，反涉如何？此意令该府知悉。敏采、仁浩，同为起伏而奏曰，即伏见岛置罪人时伟济州加棘处分，臣等实不胜愕眙抑塞之至。惟彼时伟，即覆载难容之元恶大憝，臣民必报之至冤深仇，则设鞫得情，夬施典刑，不容小缓，而今者加棘之命，有若遽加勘断者然，揆以刑政，宁有是耶？况此处分，在于今日，三司争执，亦无其路，臣等死罪，不能无憾于天地之大也。臣等职忝出纳，决难奉承，敢此仰达矣。上曰，尔等何敢发口乎？斯速颁布，可也。上曰，当该注书汰去。〈出榻教〉仍命退，承史以次退出。

5月13日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李书九〈坐直〉。右副承旨李敏采〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于金载瓒曰，承旨入侍。

○己酉五月十三日卯时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨徐龙辅，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，检校直提学徐有防，检校直阁金载瓒、徐鼎修、郑东俊gg郑东浚g，直阁李晩秀，原任待教尹行任，以次进伏讫。上命晩秀，读审理录启讫。上曰，刑狱文书，此时不宜亲阅，而与斋日稍异，且狱案积滞，欲于无事时阅过，入侍诸臣及李书九、洪仁浩，分授各道文案，详为考阅后，单抄以进，可也。上曰，左相何时入来乎？晩秀曰，念后似当上来矣。上命退，诸臣以次退出。

5月14日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨李敏采〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李敏采曰，承旨入侍。

○己酉五月十四日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李敏采，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，都承旨与阁臣入侍。贱臣承命出传。都承旨金载瓒，检校直提学徐有防，检校直阁徐鼎修，直阁李晩秀，原任待教尹行任，以次进伏。上命敏采先退。上曰，事变注书入侍。贱臣承命出，与事变假注书沈象奎，偕入进伏。上曰，尔父遗稿，今已修整，而为几卷乎？象奎曰，合为五卷，而三卷则誊出，二卷姑未精书矣。上曰，尔即出去持入，可也。象奎承命出，少顷持入。上曰，册书颇精，何人之笔乎？象奎曰，臣所亲门客之书矣。上览讫，教曰，未脱草稿者尚过半，若待尽誊，则不知何时当毕矣。命诸臣轮看讫。命象奎持出。仍命退，诸臣以次退出。

5月15日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨李敏采〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于徐龙辅曰，承旨入侍。

○己酉五月十五日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨徐龙辅，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，检校直提学徐有防，检校直阁徐鼎修、郑东俊gg郑东浚g，原任待教尹行任，以次进伏讫。上曰，都承旨入侍。贱臣承命出传。都承旨金载瓒进伏。上曰，近久不雨，民事诚极可闷。有防曰，昨今连有雨意，而终不霈下，伏切闷迫矣。东俊gg东浚g曰，秋牟几至刈食之境，不必为虑，而春牟不无判歉之患矣。载瓒曰，今年麦农，汉南胜于汉北云矣。上曰，南中年事，庶皆登熟矣。鼎修曰，南中则谷物早成，两麦想已刈食矣。上命退，诸臣以次退出。

5月16日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨李敏采〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○传于李敏采曰，承旨入侍。

○己酉五月十六日卯时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨徐龙辅，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，检校直提学徐有防、金憙，检校直阁徐鼎修，直阁李晩秀，原任待教尹行任，以次进伏讫。上教憙曰，卿之病症，今则，何如？憙曰，贱疾尚未快减矣。上曰，向者予以《宋子大全》，有筵中说话矣。闻卿以为一提学筵奏之言，到处倡说云，故一提学顷登筵席，以此事有踪迹臲兀硊之奏，未知何故而然耶？憙曰，此事臣实不知，又无与人酬酢之事，伏未知此说之从何所出也。上曰，卿之病色尚多，先为退休，可也。仍命先退。上曰，近来厉气炽盛云，然乎？有防曰，到处渐炽，诚可闷矣。上曰，漕船上来已久，而点检单子，何不修入乎？户判疏批已下，亚堂置之，判堂今日内出去点检后，单子即为修入事，招致户曹书吏于阖外，分付，可也。凤显承命出传。上曰，俄者始闻泮汉与马直辈相斗，至有撤屠之举云，卿等亦闻之乎？有防曰，臣亦闻之，而多日撤屠，一城之人，甚至祭肉皆以猪肉代用云。纪纲所在，泮汉决不可仍置矣。上曰，渠辈虽有自下哄斗之事，焉敢无端撤屠乎？泮汉之顽习，不可不严绳。此时诸公事，虽皆悬頉，既与斋日有异，则法曹之开坐用杖，似无所拘矣。仍教龙辅曰，十九日前开坐，用刑听讼等事，不必尽頉，筵退后，招问刑、汉城府执吏、书吏，该司前例之如何，使之知来，而该官员则不必发牌矣。鼎修曰，泮汉自前少不如意，则辄敢锁库，遂成一弊，今至有撤屠之举，此习亦可严绝矣。上曰，撤屠中首倡一二汉，言于秋判，各别刑配，可也。上曰，加髢之禁，渐至解弛，士夫闾巷家，间用本髢云。若此不已，则将复有编髢如前之弊，是岂申禁之本意乎？予当另饬摘奸，如有现捉者，其家长毋论，吏判以上，直加刑配之典，以一励百矣。有防曰，当初髢髻之弊，始因本发之加首，以致编髢之渐大，今此申令之后，闾巷妇女之间用本髢，臣亦闻知。大抵一处始倡，诸家效之，若无一番严饬，有难知戢。臣意则大臣更为筵禀，另加申饬，犯禁之家长，随现发置重法，恐好矣。上曰，设禁未久，又此提饬，颇近频屑，姑待一二年，亦未晩矣。鼎修曰，其在三令之义，大臣先为筵奏，出举措，严辞颁示，恐无不可矣。行任曰，髻则不在禁条，而虽自前用髻之家，禁髢之后，亦以簇头里代用，便同加髢之禁矣。上曰，髻亦中华之制，加髢之外，从其所好用之，亦何放耶？仍命退，诸臣以次退出。

5月17日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨李敏采〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于徐龙辅曰，承旨入侍。

○己酉五月十七日卯时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨徐龙辅，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，直阁李晩秀，以次进伏讫。上曰，外间以为何时当雨云乎？晩秀曰，非久似当下雨云，而民间以旱久，颇骚动云矣。上曰，闻旱时濬川渠，则下雨云矣。晩秀曰，西风连吹可闷矣。上曰，政院无一事，诸承旨何以消遣耶？龙辅曰，不过相与汗漫酬酢矣。上命退，诸臣以次退出。

○己酉五月十七日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李书九，假注书沈能迪，记事官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，文案皆已抄出乎？书九曰，臣之所掌，已为单抄，而同副承旨则今方抄录矣。上曰，川渠濬出，亦系求雨之一事，言于兵曹判书，兴化门、弘化门川渠，及后苑川渠，并为濬之，可也。仍命退，承史以次退出。

5月18日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李书九〈坐直〉。右副承旨李敏采〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时至未时，日晕，

○传于李书九曰，承旨入侍。

○己酉五月十八日卯时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨金载瓒，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，检校直提学徐有防，原任待教尹行任，以次进伏讫。上曰，狱案单抄，已尽为之乎？载瓒曰，平山崔岳只狱事，文案甚繁，未及抄出，而其馀则几尽录出矣。上曰，崔狱事，当使户判，问议大臣后处之矣。上曰，泮汉事，何以处之乎？有防曰，再昨日捉致泮汉，以今日内设屠后来禀之意，严为分付，则以为牛只未及买来，申后当为设屠云，而秋判所言则以为，泮汉与马直起闹之辈，似当两治云矣。上曰，此与向来全州事有异，未知两治之为洽当也。仍命退，诸臣以次退出。

5月19日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈缘故出〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李书九〈坐直〉。右副承旨李敏采〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○传于洪仁浩曰，承旨入侍。

○己酉五月十九日卯时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨金载瓒，左承旨徐龙辅，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，金召史狱事，何如？载瓒曰，此狱实为两难矣。上曰，秋判之意，不欲成狱。予则曰，不然。金女所犯，便同杀三命，则焉逭偿命之律乎？上曰，眩气夜来大段，昨以判付，终日劳神，似是上气而然矣。日气薰热欲雨乎？龙辅曰，雨意昨今则颇紧矣。上曰，赵暾近来见之乎？载瓒曰，臣顷者申退，则赵暾持酒壶来见臣父，而以为下乡不远，一去之后，更来难期，欲别平日知旧而归云云。半日酬酢，多有可听之言，且于文字上，亦有博洽处耳。上命退，承史以次退出。

5月20日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈病〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨李敏采〈坐直〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕直〉一员未差。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深一寸六分。

○夜自二更至五更，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○传于李书九曰，礼房承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。

○传于李书九曰，奉审承旨入侍。

○己酉五月二十日巳时，上御重熙堂。奉审承旨入侍时，左副承旨李书九，假注书沈能迪，编修官曺亨寿，记注官金凤显，以次进伏讫。上曰，雨泽何如，无不足之患耶？书九曰，犹有未足之处，若更得二锄雨，则可以遍洽矣。上曰，移秧几尽为之乎？书九曰，平阔之畓，间已立种，高燥之处，今方插苗矣。上曰，新筑水道，何如？书九曰，今则水势不及，故岸无冲激之患矣。上命退，承史以次退出。

5月21日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨徐龙辅〈病〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨李敏采〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐直〉。注书二员未差。假注书沈能迪〈仕〉郑履绥〈仕直〉。事变假注书沈象奎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○初昏，洒雨下雨，测雨器水深五分，

○传于金载瓒曰，承旨入侍。

○己酉五月二十一日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨金载瓒，假注书沈能迪，记注官金凤显，记事官金祖淳，一提学金锺秀，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防，二直提学金憙，检校直阁徐鼎修、郑东俊gg郑东浚g，以次进伏讫。上曰，闻卿等既入阙中，故欲一见面，今既入侍，姑为先退，可也。载纯等，以次退出。上曰，一提学进前。锺秀进伏。上曰，老人诸节，近复，何如？锺秀曰，近来则宿症虽有少减，衰境筋力，有不可恃，不得暂时离侧矣。上曰，《江汉集》见之乎？锺秀曰，数日间当毕看矣。上曰，虽是《春秋》大义，此与尤庵之时有异。尤庵时则去古不远，彼人虽见忌讳文字，当不以为怪，而此集印出后，若或流入彼中，得无生梗之虑乎？此集若拔此等文字，未足成样，何以则为好耶？《尤庵集》则有别编，此则卷数，不过十卷，忌讳文字，几乎全是，原集、别集之分别，无可容议，诚可闷矣。锺秀曰，不忘皇朝处文字，设令彼或见之，似无所妨矣。上曰，此虽无妨，第可闷者，斥虏处太甚矣。上曰，《宋子大全》，亦有别编乎？锺秀曰，臣未及见矣。上曰，《宋子大全》出后，予亦未见，自以为固陋矣。卿亦不见乎？锺秀曰，卷帙浩大，故未得览过矣。上曰，闻《江汉集》编摩，李敏辅主为之云，然否？锺秀曰，臣未闻知，而此重臣生时，以无后嗣之故，手自厘正，精书以置云矣。上曰，赵判府文集，亦见之乎？闻欲开刊云矣。锺秀曰，此则见之，而伏闻方于平壤府开刊云矣。上曰，其词律亦好矣。锺秀曰，非但词律，行文亦然矣。上曰，年谱见之，果是近来稀见之文集，而大抵过则过矣。其所执亦有可观者，以成人之意，终始全美矣。上曰，数日之雨，真喜雨矣。锺秀曰，雨前民情，不无骚动之虑，今则庶可妥熄矣。今番旱灾，虽非大旱，近来移秧渐广，故少值旱时，则民情每患竭急矣。上曰，移秧非犯法乎？锺秀曰，虽是禁法，盖其事半功倍，故畿甸以上，皆是移秧矣。上曰，今年当丰登云耶？锺秀曰，丰惩可比前己酉年，而至若大丰，则反非朝家之嘉祥，亦非老农之所愿，惟中年为好矣。上曰，昨年及再昨年，全罗、忠清道，可谓中年，独畿内，不及三南矣。锺秀曰，凶岁蠲惠之政，孰不钦仰？第近来则或近于过当，虽出为民之圣意，易归守宰之幸利，按例请得，每加一倍，朝家难继之道，正谓此也。此后虽当蠲恤之时，幸加参量之方，恐好矣。上曰，卿言果好矣。仍命退，诸臣以次退出。

5月22日

行都承旨金载瓒〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐〉。右承旨韩晩裕〈坐直〉。左副承旨李书九〈坐直〉。右副承旨李敏采〈坐〉。同副承旨洪仁浩〈坐〉。注书二员未差。假注书郑履绥〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书兪汉寓〈奉命在外〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时午时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○自午时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深九分。

○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深二寸八分。

○李书九启曰，玉堂备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金载瓒启曰，左承旨徐龙辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，近日久不仕进，可知其情理之难强，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○金载瓒启曰，假注书沈能迪，事变假注书沈象奎，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○金载瓒启曰，判府事徐命善，领敦宁洪乐性，判府事李福源，判府事李在协，右议政蔡济恭，为承候来待矣。传曰，入侍。

○李敏采启曰，时、原任阁臣，为承候来待矣。传曰，入侍。

○李书九启曰，药房都提调金熤，提调尹塾，为承候来待矣。传曰，入侍。

○传于金载瓒曰，诸承旨持公事入侍。

○洪仁浩启曰。上曰，渠之为人，曾所见之，及登台选，为之闷怜。今番二字之肆然用之，决知其虚谎无识，而究其本事，关系岂但曰至重至大乎？然则有其实，则期于核其实而后已，否则无论没觉与否，渠之罪，合置何辟乎？先问于渠，次第有处分，亦未必不可。为先即令该房承旨，问于渠处以启可也事，命下矣。问于正言兪铉章处则以为，毒字，毒热之毒，非别般毒物也。臣以不学无识之致，只知毒与热之一般而用之，去夜联箚时，与诸台相论。而皆曰，无未用之事云，故亦用之。此莫非臣孤陋无闻见之致，蒙未觉察，不胜惶恐云矣，敢启。传曰，知道。岂忍污口泚笔而所关何如，则亦何以此为顾乎？单说进毒二字，与妄进毒热之意，不啻楚越。况年前批旨，备说不得不用之由，则所谓毒热云云，犹不敢更用，况进毒二字乎？没觉自没觉，所重自所重。此等处，如或一毫泛过。其可曰，有国有君。亦其可曰生道杀人乎？今则渠之无知而误书，渠既自服，然揆以国体，不可以问启例，一番查问而止。若欲如法究问，则徒累王府，兪铉章本职，为先递差，绝岛限己身定配。以他台联箚，用渠疏二字，为拕引推诿之计，此则不然。为今日臣子，闻此二字，出于章奏，此何等莫重莫大之事，而登时迭造齐声，以请核其实，即天理人情之所不容已，而乃反效嚬铉章，无难插用于转语，此何意思，此何道理？其委折，亦即问启于联箚台臣，可也。

○洪仁浩启曰，以他台联箚，用渠疏二字，为拖引推诿之计，此则不然。为今日臣子，闻此二字，出于章奏，此何等莫重莫大之事，而登时迭造齐声，以请核其实，即天理人情之所不容已，而乃反效嚬铉章，无难插用于转语，此何意思，此何道理？其委折，亦即问启于联箚台臣处可也事，命下矣。问于掌令安鼎大，持平权中宪、朴瑞源等处，则以为，臣等俱以学识蔑劣之贱品，猥忝言责之地，固已万万不似，而至于沐浴之义，不惮丑拙之露，联章请讨，而毒之一字，专昧字义之不衬，无难书进矣。即伏见兪铉章处分传教下者，臣等聚首惶蹙，只欲钻地而不可得。莫重箚奏，语不择发，臣等之罪，万死犹轻，此外更无可达之辞，不胜惶恐云矣，敢启。传曰，知道。见此二字，认为合用而用之云云，则贻羞而已，何足多费辞教乎？然莫尊者国体，莫严者台风，欲付不屑之科，以启无穷之弊，则甚非为世道之本意，问启台臣，本职递差，畿沿发配。

○承旨前望单子入之，韩晩裕落点。

○假注书沈能迪改差，代以赵台荣为假注书。

○事变假注书沈象奎改差，代以兪汉寓为事变假注书。

○金载瓒启曰，假注书赵台荣，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于赵衍德曰，户曹判书来待。

○赵衍德启曰，户曹判书徐有邻，有来待之命，而谓有身病，不为入来，事甚未安，推考，仍即牌招，何如？传曰，允。久任之法，犹在于度支、惠局，以卄馀朔行公，为瓜限者，已万万无义。疏既承批，况于莫重献御物件，有下教事，使之来待，则来到阙外，如是逡巡，国体所在，极为未妥。户曹判书徐有邻，为先越俸一等，更加申饬行公。

○李书九，以弘文馆言启曰，本馆上番，连日阙直，事甚未安。修撰柳文养，即为牌招，以为姑陞入直，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，玉堂下吏，敢于王大妃殿掖隶，有此刃刺之举，闻甚惊悚，行公玉堂，无一言执奏，又不引咎，万万骇然。为先削职，令该府拿问定罪，元犯出付攸司，严刑取服，首吏以下馆吏等，令该曹严核，仍令刑判，持草供以待。

○李书九启曰，修撰柳文养，副修撰金载翼削职，副校理李龟云，副修撰郑福焕在外，玉堂上下番俱空，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，推考房承旨入侍。

○传于金载瓒曰，诸承旨持公事，更为入侍。

○洪仁浩启曰，刑曹判书沈颐之，持草供来待矣。传曰，入侍。

○传于李书九曰，拿处玉堂，既命削职，放送。

○赵衍德启曰，户曹判书徐有邻，牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬之下，不即承膺，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，传旨勿施，以前牌催促。

○传于李敏采曰，左副承旨入侍。

○赵衍德启曰，户曹判书徐有邻，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李书九启曰，左承旨赵衍德，才已入侍矣。臣吏兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，庆熙宫卫将张光郁，身系军门，势难两处供职，呈状乞递，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判洪秉缵式暇，参议未差，左副承旨李书九进。以徐龙辅为吏曹参议，崔昌国、李显默为掌令，李基恒、宋俊载为持平，金孝真为正言，金熙朝、李晴为校理，李太亨、李贞运为修撰，洪义浩为敦宁都正，兼春秋单李尚运。

○兵批，判书李文源进，参判柳谊病，参议朴宗岳入直进，参知申应显病，左副承旨李书九进。以郑好仁为知事，赵心泰为兼训炼都正，李冕膺为文兼，白恒镇为宣传官，卞世义为庆熙将，副司直金思穆、洪秉圣、吴著、申献朝。

○赵衍德启曰，明日传香，礼房承旨当为斋宿，右承旨韩晩裕，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○事变假注书沈象奎状启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于杨州南面芦原中契佳谷议政府左议政李性源所住处，则以为，臣情踪危蹙，蛰伏穷山，冒控短吁，颙俟恩解。迺者千万匪意，伏奉批旨，洞察䵝昧之诬，特示敦勉之意，十行辞教，隆渥谆复，虽使臣自为之说，何以及此？以首顿地，涕泪被面。臣孽由自作，何暇尤人，而至于台疏中数句语，万万非为人臣者所可忍闻。况其声讨至峻，勘断方严，臣何敢蹲据重任，晏若无事，重犯无忌惮之科乎？噫，臣受恩罔极，丝毫蔑效，毕竟自蹈罪戾，致此遭罹，上孤全保之至渥，下负报答之初心，此臣万死难赎之罪也。近臣俨临，偕来有命，眷顾之恩，去益勤摰，而顾臣职名，上关国体，凭恃冒没，万无其路，逋慢之罪，尤无所逃，附奏体严，不敢烦猥，而史官相守，益增惶闷。惟伏乞亟命收还，仍许递解，以卒天地生成之泽，千万泣血攒祝之至云矣。臣既承偕来之命，姑为仍留之意，并以缘由驰启为白卧乎事是良尔，铨次善启向教是事。传曰，朝因箚批，略示期于勉出之意，断当准此言践此约而已，不须多诰，卿其谅此，斯速复路，莫负延伫之意事，更遣史官传谕，期于偕入。造朝与入城间行期，亦即知入。

○以平安监司状启，安州牧民家失火事，传于赵衍德曰，原恤典外，另加顾恤，毕奠接后，形止即为状闻事，令庙堂申饬行会。

○以黄海监司状启，金川郡民家失火事，传于洪仁浩曰，依安州例，令庙堂即为行会。

○李书九，以兵曹言启曰，即接广智营入直哨官刘孝泽牒报，则集春门北边宫墙旧筑一间许，因雨颓圮云。为先令紫门监，以杻把子坚实围排，依例树栅，待晴即为修筑，而把守军兵，广智营入直军八名除出，限改筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，今五月十七日，武臣堂上朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，今五月二十日，文臣朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，集春门北边宫墙二间许颓圮处，广智营入直军十名除出，将校率领，限修筑间，严加守直之意，敢启。传曰，与全数颓圮有异，雨势如此，把守置之，只令昼察夜巡，可也。

○洪仁浩，以濬川司言启曰，本司都厅金鲁直，内禁卫将迁转，代以御营厅千摠李弘远差下，使之察任，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，兪铉章绝岛限己身定配事，命下矣。兪铉章全罗道珍岛郡金甲岛，限己身定配，而以传教内辞意，具罪目，即为发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，许多绝岛，何必送之金甲岛，殆若与赵时伟，替番交代者然乎？卿则推考，更定配所，一边入启，一边押送，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，兪铉章更定配所，一边入启，一边押送事，命下矣。兪铉章全罗道康津县薪智岛，限己身定配，而以承传内辞意，具罪目，即为发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，义州前府尹安圣彬原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，前修撰柳文养、金载翼等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。

○刑曹罪人录启判付内，诸道及京囚留滞狱案，今日并已决折，非死罪而反不被一视之泽，其可乎？郑盘奉狱案，尚不回启，判堂事极为稽忽，推考，使之斯速覆奏。宋斗一、命卜等段，如渠乡曲虮虱之贱，何必久滞京狱？严刑一次，今日内远岛定属官奴，使即充役，无或乱杂往来于他道地方，俾知惩畏。弼谟段，伊时事状，多未详记，卿等取考文案，亦为决配。得福狱案，卿等看详，如有意见，论理回启。朴瑀段，依前判下，加刑酌配。李遇秋段，既捧决案，下送该道该邑，待启覆后用法，实合惩顽民励遐俗之方，依此举行。孟益周段，惩出于渠，无异强木水生，自本曹从便决处。郑时昌段，严杖放送。奴乭梦段，严刑定配。咸景春段，惩罪放送。其馀死囚中未完决之类，斯速完决，轻囚未照律者，亦即照律为旀，此后五日录启公事，已完决、未完决，死囚、轻囚，各各分秩书入，以为便览之地为旀，保放罪人等，亦自本曹，参酌照律，决放为良如教。

○刑曹启目粘，清州牧杀狱罪人崔武长狱事段，严饬同推，期于得情为白乎旀，木川县杀狱罪人闵百信狱事段，另加严讯，期于输款为白乎旀，清州牧杀狱罪人叶六月金狱事段，更令道臣，出伊父及看证诸人与两检刑吏处，当初出伊被打光景，茎物囊卵之检验形症，反复盘核，论理启闻后，禀处为白乎旀，清风府杀狱罪人金时奉狱事段，各别严讯，更为取服之意，分付为白乎旀，稷山县杀狱罪人金鼎锡狱事段，严讯取服，如法偿命，狱理当然是白乎旀，郑氏从随从之律，在所难免，令道臣更加严刑照律远配为白乎旀，忠州牧杀狱罪人朴景兴狱事段，依前同推，期于输款为白乎旀，公州牧杀狱罪人李老郞头狱事段，另加严讯，期于斯速输款为白乎旀，稷山县杀狱罪人元验征狱事段，严饬讯推，期于取服为白乎旀，其兄益征段，即速讥捕，依福得例，各别严刑，依律勘处后，状闻之意，并以分付道臣，何如？判付启，清州囚崔武长段，道状、曹启皆请依法偿命，而细阅文案，多涉可疑是如乎，以伤处则肾囊被伤，虽云必死，而长阔不合，踢痕皮肉，不至坚硬，不可以囊缩一事，直归之致命根因是旀，以看订则自初凭信，只是金海中一人，而海中即武长之随卒也。以卒告校，虽似公言，挺身立证，终非常情，衣袴裂破之说，渠既不敢全讳，则伊日斗哄，安知无合力加功之事是旀，大抵日暮墟市，醉汉相遇，片言发忿，陟起拳踢，怒气所薄，猛势所加，偶当要害，终至牢成铁案，有非朝家钦恤之意，而五年之狱，一朝反决，在所审慎是如乎，放送是在金海中，更为捉来，与崔武长反复查诘，一一取服以闻为旀，李生伊被踢日，止宿于酒城里外四寸家云者，尸亲之招，不啻明白，所谓外四寸，系是何许汉隐喩，初、复检时，一不推问，揆以狱体，疏忽甚矣。该检官推考，李生所谓外四寸身乙，亦为问名取招，以备参订事，分付道臣为旀，木川囚闵百信段，伤处之紧重，词订之俱备，姑舍勿论，百信以幺麽孽属，芟人养山之柴，攘人赌场之钱，平日不畏国法，贻害乡里之状，不言可知，而毕竟侮凌孱民，故起争哄，兄弟协力，拳踢交加，半日蹴踏，必杀乃已，设心下手，备极狞毒，敢以不成之说，欲免已究之案，令道臣依前同推，期于取服为旀，清州囚叶六月金段，尹出伊之渠自发告，已在于未死一日之前，元犯姓名，伤处紧要，无待乎尸亲看证之口，而如执左契是隐，则囊卵有无，踢痕长广，不足为此狱起疑之端是如乎，大抵叶六月金，不过面主人之率丁，而称以官差，索人食物，白日街市，恣行杀越，在傍目睹之𫒐同、石奉，犹不敢明言足踢之实状，只以数次批颊等说，漫漶纳招，显有弥缝之迹，可见顾畏之意是置，豪悍厮隶之凭借官令，欺侮疲氓，即此一事，可反三隅，此不置法，无以惩顽是如乎，分付道臣，依前严讯，期于取服为旀，当问不问，诚涉疏忽，两检官推考依施为旀，稷山囚金鼎锡段，杀狱之最紧者，实因也元犯也，而实因终未明的，故元犯难以决定是如乎，胁肋肚腹，无非要害，而项骨脊背，尤属必死之处，血癊青黑，皆系紧验，而摇动坚硬，可见受伤之深是旀，路见不平，为人出气，鼎锡与氏从同也，一场斗哄，无意欲杀，鼎锡与氏从一也，而所不同者，氏从一蹴，鼎锡再踢，一与再之间未必有生死轻重之分兺不喩，岩回未死之前。既曰，被蹴于金、郑两汉云尔，则死者之心，亦未辨为某所杀是旀，复检状之一狱两犯，诚失检体，而腹胁项骨，俱是伤处之大云者，起疑则是也是如乎，大抵此狱，既无尸亲，则以一时涂听之言，证三人滚斗之迹强分首从，终涉臆逆，而项折致命，必不逾日，曹启所论亦似有见，此果为氏从称冤之端是乙喩，更令道臣，毋主先入，反复详查，必得真正元犯，明白实因以闻后禀处，申饬行会为旀，清风囚金时奉段，无识常汉，忽见其母之被人诟辱，愤气所激，足势自猛，以少年麤壮之气，加衰病疲顿之身，当下致命，势所必至，原其情未必故杀，节以法，难议傅生，姑令仍前同推事，分付为旀，忠州囚朴景兴段，此狱所谓肾囊缩上，检状以为，沕gg吻g合于无冤录，而无冤录既曰气疾，或飮醉触犯气绝死，其检为肾囊缩上云是隐，则无气疾而只触犯，未必囊缩也，无触犯而只气疾，亦未必囊缩也。郑锡福之素患风癫，尸亲之所不得讳，则致命根因，在于两祟兼发，而今以囊缩一事，专归伤痕，引以成狱，未免错看是置，况旀斫栗小嫌，初无戕杀之意，当头一触，不过遮截之计，所谓过误致伤，政为此狱准备，在囚是在朴景兴，特为减死定配，道臣推官推考事，元犯既已酌处，置之为旀。公州囚李老郞头段，被打后当日致命，即杀死中至惨毒者，况旀看证，既非一二，元犯无辞自服，依法偿命，无容更议，而最可疑者伤处也。今金妻之招。只曰以，真木杖初打，又以槐木杖毒打，全斗才之招则曰，以小杖一打，以大杖再打是如是隐，则老郞头之打今金，多不过三次，少则止二次，而今观两检状，伤处上有眉角，下至肋下，痕损凡为六库，杖数寡而伤处多，无是理也。论杀狱者，犹恐伤处之不明，而此狱则伤处益多，而疑眩益甚是如乎。伊日两汉之相斗也，老郞头兄弟四人，或打或缚，协力行凶，则安知不诸杖乱下，一时结果乎？然则不可以老郞头一人，勘节元犯而止是如乎。更令详加究核，论理以闻为旀。稷山囚元验征段，朝家之所重者伦理也，所敦者风俗也，一有伤伦而败俗，则在法罔赦，有甚于杀死之狱是如乎。营兄葬而求人助需，以妇叔而手打姻侄，已是常情之外，而及夫戕杀人命，自知难逭，则忍以渠手之所犯，欲移在逃之其兄，究厥心肠，决非人理，一向抵赖，尤极凶顽是如乎。此等之狱，别无疑晦，益征之捉得与否，亦不须论是置，同验征身乙，除寻常严加刑讯，期于取服事，分付。辜限加定，既有奏请后施行之律文，则无一辞径自成狱，大违常格，前后道臣，倂缄辞从重推考为良如教。

○刑曹启目粘，昌宁囚成应泽狱事回启云云。另加严讯，期于取服为白乎旀，都将崔进才等，随从之律，在所难免，令道臣各别严刑，照律勘处。应泽子光震段，冒滥天听之罪，不可不惩，并与必三，依道启施行之意，分付，何如？判付启，昌宁之成，素称巨族，盘居武断，恣意威逼，特次第件事兺不喩，观此狱案，应泽真赃，不啻狼藉，渠虽有百其喙，焉敢抵赖不服，而痕损之外，参证又非别人是去乙，变幻事实，纵子鸣铮，到底情状，可谓罪上添罪。国无三尺则已，不然渠其可幸逭乎？今日判决本道两案，一是居昌囚全小大事也，一是此狱也。小大则以贱凌班，而飭令依前同推，此狱则以强侵弱，而亦勿听其诉吁者，俱出于守法重命，而兼欲使存等夷抑豪强之意，并行不悖是如乎。令道伯体悉此意，晓喩列邑，俾各知感而知惧，未必无补于旬宣之一助，以此措辞行会为旀。他馀条件，依回启施行，而成光震段，原情措语，虽多爽失，比之徐相德，犹有间隔，参酌惩治事，并以分付为良如教。

○刑曹启目粘，安峡县杀狱罪人李堰狱事云云。李堰之如法处断，无容更议，亟令道臣，具格启闻后，禀处之意，分付，何如？判付启，向来判付，已有示意者，而藉使他人，犯此杀变，尚可谓之至凶绝悖，况媤而犹父，家而娚兄？未见褰裳之真赃，只凭投杼之风传，不究虚实，直至戕杀，丧带以助缚之，江石以抱沈之，想其光景，有不忍道，则两囚所为，可谓伦彝斁而人理灭矣。此等处风教为重，治理反轻，毋论元犯、干犯，断当并置一律，以慰孀女之魂，而然在审克之道，所贵博访而处之。故询于大臣、刑官曁前后道伯，而其区别首从之际，虽有一二参差之见。要之皆曰可杀兺不喩，当初造谋，专是李堰，性大即不过加功，而犹以径毙为可痛，则矧玆堰乎？到今狱案，别无更核之端，以此分付道臣为旀。以洪川具时奉狱事言之，元犯互换之后，终有所不能释然。伊时查启，以姑推判下，亦出于难慎，适因本道杀狱案，如是提教，卿等更考原案，仍令道伯、推官，拔例会推，使即各陈意见，卿等仍又论理回启，禀处为良如教。

○刑曹启目粘，平山府杀狱罪人金大老味狱事云云。金大老味，依前讯推，期于得情为白乎旀，直以韩召史为正犯，大老味为干连者，亦系不察，当该初、覆、三检官，并只推考警责，何如？判付启，平山囚金大老味段，杀狱审核之法，一则实因，二则正犯，杀活人鬼，亶在此二者是如乎。此狱则实因，极其眩转，正犯元不端的，至再至三至于四检，行检转多，起疑愈甚是置，实因即被打，而第三检悬录，打变而为咬，被咬、被打，致命则虽同。而曰打，曰咬，狱情则已乱兺不喩，胸膛黑硬，乃是必死之证，而初不槪见，再忽露出，三四检则还又乌有？逐检各异，隐现无端，果若无则何为而曰有也，果若有则何为而曰无也？毋论曰无曰有，自是一个尸体，而无何故而忽变而为有也，有何故而忽变而为无也？此固起疑之上，益复起疑，而至于正犯，亦未知果能归一。盖延石之被打，初非被打于一人，即是东打西殴，左倒右曳者，五人交匝，一在其中，同时乘愤，一齐出力，叫呶者五人，撞摚者五人，以拳以踢，滚成一团，则五者之间，不知谁果先犯，而特以大老味，以草同之亲弟，入宗福之发告拈出，为此狱正犯者，已不得十分无疑是去等，况此莫男前后之招，或云参看，或云无是，随问随供，都无段落，则亦不可以此乱招，执为明证，而牵合凑泊，指作正犯，殆同随矢而立的是如乎。设使大老味，果是真个正犯是良置，草同致死，既由被溺，而实因政合于法文，延石自首于筒所，则杀草同者，延石是已，大老味目见兄尸之见在水中，仇人当着面前，愤不顾后，必为厮打，此固天理人情之所固然者。至若有法无法，渠不遑虑到是置，本罪则宜付惟轻，情理则实有可原。道状曹启，亦不无言外意见，此等之狱，不必胶守常格。且按《大明律》，罪人本犯应死，而擅杀者杖一百，此亦为傍照之一端，大老味以此律勘放事，分付道臣为旀。检官推考事，依回启施行为良如教。

○刑曹启目粘，瑞兴府杀狱罪人郭尚甲狱事云云。郭尚甲更加严刑，期于得情bb之b意，分付，何如？判付启，瑞兴囚郭尚甲段，正犯不待更核，已尽呈露，而及见道查，尤无一疑是如乎。手提木檠，挌人顶心，肉绽骨裂，髓血交迸，未逾二日而死，则除却许多证形，即此实因，无容他说是置。况此险金之初供，即是尚甲之断案，而左额流血之说，尤为此狱之肯綮。盖其两相对立，当面交诘，以此顺势之手，撞彼直前之头，则尚甲之右手，必当德守之左额，而额上之血，不于右而于左者，执此为验，尤是明证。至于房簟之乱渍油点，阶石之不染血痕，亦不足多辨是去乙，初复检伤处，只言䪿门之上下，不分额角之左右，大是疏率是如乎。尚甲初以争赌之心，竟起失钱之愤，直以杀心杀手，打人必死之处，使德守才得还家，仍为致命，杀人之律，渠无所逃，而乃以德守自触之说，白地做bb出b，以为掉脱之计者，尤极凶顽是如乎。族人之奴，既异于己奴，杀人偿命，常宪至严，些少等分，不足较论，使之各别严讯，期于输款为良如教。

○刑曹启目粘，居昌囚全小大狱事云云。小大依式同推，期于得情为白乎旀，道臣推官，并从重推考为白乎旀，尸亲徐相德段，其意非出于报复母仇，实在铸张虚辞，惊动天听，为之厘革还弊，将欲伐其功能于一邑之计也。如许民习，不可寻常处之，各别严刑远配，以惩奸习，并以分付道臣，何如？判付启，血块之吐出，耳窍之流血，俱合于无冤录内伤之文，第其哄场，既无公证，致命又过辜限，则今以尸亲族属之一二立证，牢成铁案者，似欠审克之政兺除良，实因执定，莫难于内伤，果使河女致死，真由小大推挤，则冻地颠扑之际，安得无多少撞触，而仰合两面，无一疑似，右胁皮脱之处，亦与紧重伤痕大异。蓄疑折狱，断非仁术，然峤南一路，士夫之冀北，班贱之阶分自别，致死河女，地阀之如何，虽未详知，要之非土班则士夫也。所谓小大，以贱任，凭借督还，行恶既如许，犯手又如许，本罪之外，情理可痛。严饬推官，依前同推，期于输款，而原狱案，不无如干疑端，亦令道伯，无主先入，重加究理，如得可原之迹，使即论理状闻为旀。徐相德段，狱既成矣，何事乎鸣冤，而托以四件，恣意拖及于题外之说者，民习可该gg骇g。依回启，令道臣严刑徒配，以励遐俗为旀。道臣及检官推考事，依施为良如教。

○刑曹启目粘，安岳杀狱罪人李辰春狱事云云。前后纳供，俱非可欺之方，纯是无理之说，如许狱情，不必待词证而成案。罪人李辰春，各别讯推，期于输款之意，分付，何如？判付启，此狱颠末，元无大煞疑晦，而本曹之拈出两端，亟行再查者，亦皆到底掀露。微坚者终归坚梗，挟腋者自是负背，而辰春杀越之罪，今无所逃是如乎。盖彦廷之背肚䐐肋，无非辰春之拳迹推痕，而夕后起斗，夜初仍尸，殆无异于当下致命。参证在即，诿托无说，而乃反嗾出东侠，先遏发告之路，诱来成春，潜售私和之计，日字之追塡讣书，辰春之暗地怂恿也，赂货之先典畓券，辰春之穷途排布也。杀人则憯毒如彼，造谋则凶巧至此，以迹以情，杀之无赦是如乎。渠所谓渠母挽臂云者，即渠自明，而适足自露是置，初若无犯手之事，则更何有挽臂之举是乙喩，八十垂死之母，颠倒下庭，执臂止斗，则可见其毒手猛拳，交战方酣，杀死之虑，迫在顷刻是置，即此一节，已呈断案，而网蟹厨卤等说，都是胡辞乱谵，尤极痛惋。今则道查既屡，曹启亦详，更无容别般深核，连加严推，待承款以启之意，分付该道为良如教。

○刑曹启目粘，振威县杀狱罪人许坤狱事云云。反复究诘，毫无可原之端，罪人许坤另饬同推，期于取服之意，分付道臣，何如？判付启，此狱肯綮，专在折项一款是如乎。项骨既已内折，则形色必当外著，环颈之间，无一痕损，必无是理兺不喩，三检在于炎节，故皮肉溃烂，筋骸呈露，而勿论违骨与折骨，终无明白可执之证是遣，许坤招中，折项之说，始发于检验时云云，诚一疑端是如乎。当其致死之初，伤处不明，发状差迟，果使大益，折项于许坤之一踢，则自庭扶入，涉川担归之际，摇摇之项颈，尸亲诸人，岂不目睹而口道乎？折在后而死在先，死于前而折于后，都未可知，而许坤之猛踢与戏推，初无公眼，只凭渠口，亦不足取信是如乎。更令道臣，别岐详探，仍又亲执详查，具意见论理状闻后禀处。畿邑狱案，每致稽滞，今番段，须即聚精另核，俾勿如前泛忽事，申饬该道为良如教。

○刑曹启目粘，宣川囚金洪世狱事云云。道臣所请三次刑推，绝岛定配之论，尽有意见，依状请施行之意，分付，何如？判付启，三尺至严兺除良，雪郁尤急，则乃反遽傅生科，不刑、不配者，出于十分酌量，若发配则无论岛陆，必有更犯之虑，此政有庳何罪，若严刑则有违不治之意，兼轸径毙之举乙仍于，曾有令道伯酌决之命矣。道启陈列，不失执艺之责，宣川囚金洪世，加刑一次，保授其矣家属，俾无得更有犯科为良如教。

○刑曹启目粘，杨根罪人郑千己狱事云云。另加严讯，期于取服为白乎旀，韩女等，令道臣严刑惩砺之意，分付，何如？判付启，此狱段，始因私奸之故，恣行杀越之变，欲掩手犯之迹，假妆自缢之形，其势相因，其计至憯，以情以法，无一可原，而详阅前后文案，则打杀者虽千己，造谋者必韩女是如乎。盖韩女奸人之状，既为昌起所发觉，则必当殴叱诘逼，无所不至，观于掷床刺镰之说，可知已。彼韩女，情则已移，怨日益积，假手除害，为计已久，而昌起则不觉眼前之毒手，浪作醉后之狂叫，单身只拳，自入虎口，深夜僵死，无人扶救。一则韩女，二则韩女，初招中鸡鸣始觉，出视惊惶云者，真所谓以镰遮眼是如乎。非但起闹根因，明有同谋情迹，今此起疑，果非臆料，则决不可谓以娼物，只施次律，同韩女与千己，更加严刑，奸状有无，一一穷核。至于昌起女之亲见其父之被打，始则归家困睡，终又不即发告，人理灭绝，又何至此？无或有别般隐情是隐喩，亦为严讯，并令道伯，别定刚明查官，亲执会推，仍具意见，状闻后禀处为有矣。狱久易致生奸，斯速查启之意，申饬行会为良如教。

○刑曹启目粘，祥原郡杀狱罪人金宽玉狱事云云。宽玉之称冤呼吁，固非异事，施以惟轻之典，恐非失刑之归是白乎矣，人命至重，狱体至严，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀，崔倡极段，身为廉问将校，徒中索赂，诬告成狱者，论其情状，万万痛恶。令道臣更加严刑，照法勘处之意，分付，何如？判付启，吏胥骪法以为奸，朝家尝于苏明允衡论，三复玩味是如乎。本狱情姑且舍是，刑吏郑益桓之以埋久发变之尸首，勒执实因于无可执捉之痕损者，真所谓骪法之奸胥。人命所关，何等至重，而幺麽小吏，惟意售巧，厥罪有浮于杀人，严刑三次，限满次次准次远地充军为旀。元犯岂有罪乎？不胜恶刑之毒楚，至有诬服之举，而尸亲母子，亦不以立证之分明，酷被贼刑于初检之前，此自有杀狱以来，所未闻之悖习。该倅郑爀段，已令王府拿致，具格痛绳，以惩京外狱官径情弄法之弊是如乎。致死过二旬馀，发检在十日后，因病殒生之说，既出其妻之口，横罹称冤之诉，又非别人之手，则似此狱事，初不可论于成案，而行查之际，反致公然滞狱。祥原囚金宽玉身乙，特为放送事，分付为旀。廉校崔昌极段，惹疑于不当惹之地，索赂于不当索之人，转生无限葛藤，至使无辜横罹，此而歇治，单民何以措其手足？亦令道臣，亲执严刑，降定残役军伍，除非大霈，切勿举论为旀。以此判辞，令庙堂誊关，严饬诸道伯，俾各其管下邑宰，知所着念为良如教。

○刑曹启目粘，平壤府杀狱罪人康贵同狱事云云。罪人贵同，另饬同推，速即取服为白乎旀，其子呼吁，虽出为父，而其所冒滥，罔非构虚，令道臣各别严惩之意，并以分付，何如？判付启，人命至重，狱体至严，失入失出，其失则均是如乎。此狱之自初报疑，至于五查者，朝家本意，非但求生必死，盖欲明核真赃，傅轻置辟，元无适莫是去乙，前后道启，全不到底穷核，乃反随语生解，始则原情于承款之后，末又请讯于变招之时。大成斫兄之说，大关伦理，而终未辨别，一洞俱会之招，最是公证，而泛称传闻，前后查案，自初矛盾，按例讯推，徒延岁月是在如中，于是乎狱已老而囚供屡变，事渐远而证援俱绝，幺麽一囚，不能即决，呼吁之举，至烦上彻，顾安用道臣、推官为哉？今则发告之大成，干证之卧发，皆已物故，推核之道，比前尤难，必须虚心着眼，稽面听言，元犯则无辞自服，诸招则皆有归宿然后，方许论列，可以决折，令道臣除寻常，亲执更查，别具意见，指一状闻为旀。又若徒事疑眩，一向延拖，则其在不留如火之义，难免失职慢命之罪，以此意另饬行会，仍令不多日内，修启本上送事，分付为良如教。

○刑曹启目粘，击铮人全罗道高山幼学吴熙显之不恭于邑倅，万万痛惋是白乎矣，已经处分，今无可论是白在果，虽以该倅言之，当初事端，既在熙显，则不治其子，罪及其父，难免不审之失，以此照律，何如？判付启，该倅之不审，从他不审，土民凌犯，有关风化。吴哥尚在配所，则犹可议此不审之律，彼亦蒙宥，此亦宜恕，照律乙良，安徐为良如教。

○刑曹启目，西部居杀狱罪人孔万彬狱事云云。狱体至严，人命至重，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀，尸亲得伊段，不可以尸亲，全然无罪，参酌惩治，何如？判付启，此狱先辨自缢死被殴死而后，始可决折是如乎，若谓被殴，则䪿门皮磨，不过微损，若谓自缢，则耳后匝痕，果甚分明，成狱一款，初非可论，而孔万彬本以不当之汉，无端起闹于他矣父子之间，转至一场滚斗是如可，自裁之变，适在翌夜，由我之律，乌可免乎？且渠发明之端，何患无辞，而急于自脱，至以父子相诘，乘愤结项等说，隐然归罪于其子者，有关伦常，尤极痛骇，严刑定配为旀。至于得伊段，渠供中，受责于渠父云者，言既从实，事亦无怪。卿等之以此为罪，未知为当，分拣放送为良如教。

○刑曹启目粘，平安道成川府杀狱罪人金于仁者狱事云云。依前严讯，期于取服为白遣，其妻李召史，令道臣惩治之意，并以分付，何如？判付启，狱案已久，疑端莫捉兺除良，参证则卖糖之儿难诬，干连则付饼之人自在是置，再纵其妻，无难烦吁，法固难贳，情亦可恶。然犹特轸谂恤之义，申命新伯，更陈意见，觑破愈详，而䌸束愈紧。到今可谓求说不得是如乎，为于仁者，伸辨倘易，他说则尚或为一分欺方之端，而忽以听人干嘱，替当自服等语，欲作发明之阶梯。唉哉？渠计之太拙，成川囚金于仁者，依前讯推事，分付道臣为良如教。

○刑曹启目粘，西部杀狱罪人全圣麟狱事云云。其在重人命严狱体之道，有难以从后疑端，遽议惟轻之典，依前讯推，期于得情，何如？判付启，被踢伤重，八日内致命之人，即地赴役，数次就讼，而四关下鍼，又非被伤治疗之方，则或意其他病所祟者，卿曹起疑，不害为审克之道是隐乃，或迫于生计，或怯于官威，忍疼往来，不是异事兺除良，及其奄奄将死之际，无识女人，不计治法之当与不当，冀其一分回甦，试令下鍼，亦出于必然之势。且况朴昌淳，以渠切亲，而犹不敢容讳，黄召史即渠妻母，而又从以乞和是如乎。疑自疑法自法，重人命严狱体之道，不可遽议轻典，全圣麟依前严刑，期于得情为良如教。

○刑曹启目，御宝伪造罪人闵师錥狱事云云。更加严刑，期于输款为白乎旀，李德新、尹世章、李光云等段，并只各别严刑后，分轻重勘处为白乎旀，崔尚元、赵德谦等，参酌决放，何如？判付启，此狱段，伪造关贴印迹，当抵死辟是去等，况伪造御宝、伪造红牌之情迹，节节绽露，昭不可掩者乎？虽出死中求生之计，推诿于没把捉之李德咸是隐乃，德咸二字，非但诸招之所无，光云招中，与师錥同囚时，以推诿德咸等说，相约云者，即立证节案，到此渠虽喙长，何敢发明乎？更加严刑，期于输款为旀。其馀各人，依回启施行为良如教。

○刑曹启目，中部杀狱罪人李世兴狱事云云。更加各别严刑，期于得情，何如？判付启，此狱段，实因明白，词证俱备，渠焉逭偿命之律，而敢为图脱之计。或曰路，人打踢。或曰渠，自颠仆。或曰痼，疾复发，三变其招，一直游辞者，可谓欲巧反拙是旀，邀医鍼灸，不过救疗之常事，而反谓误试，送妻探问，难掩恇怯之本心，而乃归好意，言言捏虚，节节妆撰，尤极痛骇，依前讯推为良如教。

○刑曹启目粘，平安道平壤府杀狱罪人金青音狱事云云。另饬讯推，期于输款为白遣，其妻李召史，依状请科治为白乎旀，李艮难，令道臣严刑惩砺之意，并以分付，何如？判付启，平壤囚金青音段，折狱之法，虚实宜辨，核罪之地，情迹难分，参以事理，则青音虽无必杀之情，考诸实因，则同伊果有必死之迹是如乎。难见者情，易执者迹，而今若就迹而论之，同伊之左颅右脑，都是青音手搏之迹，而同伊致命，又在辜限之内，则假使青音，初无祸心是良置，向后究竟，自归于杀手相加兺除良，艮难城上之证，既发初供，倡圭室中之病，且非轮症，则以情原迹，求说不得，而取款偿命，在法即然。然其两检所核，不无一条可疑。盖同伊越境之行，果在被打之后，在家少差，到彼忽添，还家五日而死是置，此与打后仍毙，煞有所间，虽非不汗之疾，而要是触风之祟是如乎。然则所谓因病致死，政为此狱旁证，而定律之际，合加审量是如乎。更为亲执详按，出意见论理以闻之意，分付该道臣为良如教。

○刑曹启目粘，平安道定州牧杀狱罪人吉守明狱事云云。狱体至严，有难轻议，依前讯推，期于输情，何如？判付启，论事先观事势，责人当以人理是如乎。守明起哄之时，既无目击之公证，则厚男致命之由，果因心坎之一拳是隐喩，此外莫男、玉女之变招委折，痰痛马踢之本事虚实，许多疑端，且置勿论，守明之所忿争者明海也，所追索者明海也，而厚男不过明海之主人，则怒甲移乙，容或有之，甘心下手，决无是也。特以明海则知机隐避，厚男则不幸冲当，愤头所激，拳头自重，公然一触，遂至戕命，事出无情，势实使然是旀。至于厚男临死之言，初复检之所未闻，同推时始发者，道状中狱老生奸，诚有是虑，而德春之招，既如是丁宁，则曹启所谓渠虽穷乡蚩蠢，若使守明，果有用意，人情天理，决不若是云者，可谓说得真切是如乎。由前则事势如彼，由后则人理如此，卿等之意在傅生，尽合予见，同吉守明，特为减死刑配为良如教。

○刑曹启目粘，京畿安山郡杀狱罪人郑时永狱事云云。更令道臣，亲执详查，应问各人，逐条穷核，钩得实情后，论理启闻之意，分付，何如？判付启，曹启起疑中，三检状参证，自相矛盾，栗木杖伤痕，太不分明。崔汉成之初招牢讳，末乃变辞云者，可谓疑所当疑是如乎。大抵时永则移寓孤孑之踪也，唜乭则元居多族之人也，主客强弱，其势判异，凡有争哄，胜负可知，而乃于白昼大村之中，左拳右踢击背捣胸，而无一辞甘受，无一人救解，一夜之间，遂至致命，求之事理，终涉然疑是隐乃，前后检状，今番查启，未见原恕之论，但请诬罔之罪，未知面稽言听，别有的见是隐喩，抑亦狱情易眩，人见各异是隐喩，且有一事可辨者时永二检招曰，唜乭猛打其母。甲心招曰，唜乭捽曳其母果然，则藉使时永，真个打杀唜乭是良置，只当施大典减死之律是如乎，推官、道臣之于此一款，初不致意，极涉疏漏是置，即令道伯，更以判下辞意，反复查究于应问各人，论理指一状闻事，分付为良如教。

○刑曹启目粘，文义县杀狱罪人洪顺行狱事段，依前讯推，期于得情为白乎旀，青阳县杀狱罪人金召史狱事段，人命至重，狱体至严，臣曹不敢擅便，上裁教白乎旀，唐津县杀狱罪人私婢今德狱事段，人命至重，狱体至严，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，文义囚洪顺行段，下腹被踢，可谓要害，三日致命，可谓速死，而浑身上下，觅痕不得，乃以至微妙略髣髴之䪿门淡红色，傅会死法，遽置重案，以此成狱，免者几人是乙喩，无冤录中无痕损诸条，古人示法，虽似微密，而腹肚干胀，岂尽是衣物搭口，肾囊缩上，未必皆飮醉独犯，则今此䪿顶之红点，安知非生前之疤痕是如乎？邻证既异公论，遥应终难硬定，一向加刑，有非审恤云者，诚如道启，被囚是在洪顺行，特为参酌刑配，以示朝家罪疑惟轻之意为旀。青阳囚金召史段，遗秉滞穗，寡妇之利，虽难责之于乡曲贱女，而乃为数斗待熟之谷，不念同邻相资之谊，逼辱不足，重以攘夺，攘夺不足，加之捽打，乘其无人之时，至于戕命之境，论以人理，是可忍也是旀，至若赵女，以倂日饥困之身，遭两女狞毒之手，不出一声，含冤就死，想像情境，令人惨恻是如乎。道状、曹启，皆以参证不明为言是隐乃，九岁稚儿，言无假饰，检庭质辨，若是丁宁，则此狱之成节无可疑，而尹女既先瘐毙，金女又若偿命，一狱二死，果合审量，金女段，严刑定配事，分付为旀。唐津囚今德段，毋论伤痕之轻重，词证之虚实，辜限已过，则成狱非可论是旀，所不可知者，怀孕一事，而初检之所未槪及，尸亲之所不明言，且无血块、崩漏等例，有可验之症，则徒以如干血点，归之堕胎，终欠的确，特施宽典，未必失刑是如乎。今德段，参酌刑放为旀。福乭之渠所手犯，曰以不知，诿罪其母，欲为独逭之状，论以伦理，不可归之寻常干犯，严刑定配为旀。初复检状，许多违错除良，三检实因之不避多字，随意杜撰，有违年前申饬之意，当该初、复检官，并从重推考，三检官拿问处之为良如教。

○刑曹启目粘，燕岐幼学成希益击铮查启回启云云。洪圣烈段，边远定配事，分付为乎旀，成希益段，分付道臣，各别惩治为白乎旀，燕岐前县监赵好彦段，系是朝官，移义禁府处之，何如？判付启，依回启，施行为良如教。

○刑曹启目粘，古阜郡杀狱罪人朴九元狱事段，另饬同推，期于取服为白乎旀，乐安郡杀狱罪人孙病入老味狱事段，各别严刑，期于得情为白乎旀，罗州牧杀狱罪人金仲伊狱事段，依法同推，期于得情为白遣，仲伊既为正犯，则甫音金之三年瘐滞，亦足可矜，参酌决处之意，并以分付道臣，何如？判付启，古阜囚朴九元段，此狱伤处，俱系要害，傍眼明有指的，则固无事乎一分起疑，而但别有其人之说，或虑其未得穷核，试令更查矣。毕竟道启中所谓各招，终无貮辞，而彼此只面质之供，情实立见，曲直尤判兺不喩，大抵凶身之反借被杀人毋言，勒归别有人公证者，实是事理之外，则渠之自以为掉脱之阶，益露其杀越之迹，朝家于此，虽欲傅生得乎？依道启加刑得情为旀。乐安囚孙病入老味段，向来判付时，非不知元犯之专属此囚，而第因其名而想其人，则或虑夫病痿之汉，未必非杀越之举是遣，又况渠之前后爰辞，一直推诿于在逃崔妻者，亦不无些分然疑之端，故使之待跟捕究核以闻，今焉崔妻之供出，而韩女被踢时光景，非特燎如指掌，就其中牛黄鸡粥之面传躬馈，孙家崔屋之此毁彼卖，以至隔一舍过三稔之相通声气者，辄归之在逃等各项隐迹，尤明白呈露矣。曹启所谓诬援，涣如冰释，情节转成铁案者诚得之，另饬推官，加刑得情，无论虚实真伪，或同之妻哄场之在傍看证者此也，凶身之借口掉脱者此也。移在接壤之地，恒作趁虚之行，则名以跟捕，初不致疑，乃于年久行查之后，始为现问者，揆以狱体，万万稽忽。该郡守既经论节勿论，不饬之道臣，并推考为旀。两尸帐之小大相左，今不必追究，而即以前道臣题辞论之，检验事体，至为严重，虽在冬节寒凝之时，固不容晷刻少缓，而观于过去守令之在他地方，亦为行检之法可知，则顺天、光阳、宝城三倅之互相頉移，至使夏月尸体腐烂莫凭者，诚极痛骇。该道臣之不即状勘，只治刑吏，失之太宽，从重推考。三邑守令段，待税谷毕装发，并即拿问定罪。举一可以反三，自卿曹以此判付，知委诸道，若有检验时，谋避报移者是去等，毋得掩覆，直以依定式拿问重勘之意，措辞状闻事，严饬行会，仍载本曹受教为旀。罗州囚金仲伊段，此狱疑晦，厥有屡条，而就其中足踢处围圆，太过二尺，杀越时看证，终无一人，以至尸亲招之前后相左者，最难晓得，未易硬定是加尼，毕竟再查之案，皮鞋始出，而围圆髣髴，金女直告，而看证完备，末又尸亲之招无貮辞。然道臣结语之各项论列，多归䵝昧之地，而推官之辨别，本曹之觑破，俱欠明的兺不喩，朝家于此，反复考阅，亦费多日，而疑信相半，从违靡适，则傅生偿命之间，决不可容易议到是如乎。营邑新叨，精思方新，其必有别般核得之路，自本道另定他官，眼同本倅会推，另诘情节，旁探段络，各具意见，枚报道伯后，道伯论理状闻。朝令之下，举行稽忽，莫如湖南，此后段，除寻常惕念之意，并以分付为良如教。

○刑曹启目粘，罪人闵敬显更推云云。不可以其矣泛然迟晩施行，更加各别严讯，期于取服，何如？判付启，以渠处地，如能一分小心，岂有公然被逮之理乎？事既现发，屡被讯推，而一味游辞，半呑半吐，其矣罪状，可谓罔赦。然既经屡次之刑，逮囚亦已许久，庶惩逆孽跳踉之习，闵敬显身乙，加刑一次，出付畿营，别定将差，押付配所。配所段，以远地或绝岛中磨炼，严饬该道伯处，俾无敢恣意行恶为旀。彼只物件，果已推去与否，查问草记为旀。莫非渠子之罪，乡居之闵养显，未必与闻，渠子薄窜，犹未足以惩其负犯，且居谪行止，闻极骇怪，真所谓无奈也难化也。至于父子并配，事涉如何，养显发配分拣，闵致和段，移配北关远地为良如教。

○刑曹启目粘，罪人吴石山，依例结案取招后，禀处，何如？判付启，妻母之后夫，无异路人，卿必欲责之以半子之义者，殊莫晓解是置，此固无关于狱情，姑且置之，致死人泰贵之于被告人石山，设有从前养恤之恩，恩自恩事自事，亦不必以此较论于偿死之律是如乎。大抵辜限虽过，四日退计，既据明律兺不喩，设使泰贵，先以手探口，若无石山之齿咬穿骨，则泰贵宁有致毙之举乎？赃迹十分分明，石山之泥醉与无情，不须遽议于成狱之初，渠亦自知难容，辄愿速死，此狱即已究竟之案，为先待开坐时，具格捧结案以闻为良如教。

○刑曹启目粘，韩景周段，以近侍内竖，外朝之无得相接，岂或不知，而怂恿韩灌，替行推奴，虐害残氓，致此杀变者，究厥情状，万万痛骇，不可不严惩，令该府拿问重勘，何如？判付启，并只依回启施行为旀。诸检官结辞，皆以实因之同异为说，而行止之叵测，情节之狞顽，在于实因之外是如乎。所谓韩灌虽微，亦荫官耳，当知邦禁之至严是去乙，托以亲属，往来宦侍之家，欺逼残氓，至成杀越之变，固已万万痛恶兺不喩，况旀礼分，即景用养父之婢是隐，则在灌尤无所系，而凭借贼虐，酷刑备至，即此一款，灌之罪杀无惜。藉令礼分，不堪冤苦，飮卤自尽，逼杀之律，乌得免乎？被打被毒，元无足问，如法偿命，断不容已是如乎。韩灌身乙，如前除良，各别严讯，期于取服，如或一味例推，不核疑端，主推同推官，难免其罪，以此严饬为旀。复检时不问杖痕，经宵插钗，艰成飮毒之案，自有误检之罪，当该检官，为先发缄取招。韩景周段，身为内侍，交通外人，给付文券，侵扰乡曲之状，今既现发，宜施加倍之律兺除良，原其作俑，无异造谋。况渠名不载内侍原籍，何必请令该府严勘？付之道伯捉来，各别严刑取招。其矣行恶节次，变名委折，并以一一究核得情状闻事，分付为旀。虽以检状言之，复检官状辞，本狱之外，以交通宦侍，替犯杀越，有多少声罪之语，严内外之分，固如此，而初检官段，其矣地处，尤异于等闲武弁，则所谓检状，内外二字，初不槪及，此等处不可寻常看过。该检官王汉祯段，令该府拿问严勘，以惩他守令为旀。法典内，朝官通训以下系干杀越，自断讯推，内侍亦无异同，此后段，依朝官例，京外狱官，自断举行事，分付，仍为知委诸道为良如教。

○刑曹启目粘，振威县杀狱罪人崔水同，另饬推官，各别严讯，期于取服后，如法勘断之意，分付道臣，何如？判付启，朝家于此狱，一再阅案，不觉惨然不乐者，久之是如乎。以卄钱之微物，逼新婚之少妇，拳、棒、刀、锄，备极憯毒，迫胁驱逐，死而后已，苟有人心，岂忍为此？此犹馀事，舅而杀其妇，母而告其子，甚至父诿其子，子证其父，情迹之虚实勿论，伦理之灭绝无馀。满纸供招，不欲复忘是如乎。妻证夫子证父，法理之所不许，则前后检官，无难推问，载之检案，而道状、曹启，亦无一言请罪，事极骇然是如乎。当该检官，一并拿问定罪，道臣、秋堂，从重推考。同水同段，情固可恶，杀与有心故杀，用意切惨，犹有间隔。况有减等之律文，则不必一向讯推，使灭伦败俗之说，又复登览，即为考律勘处为旀。昌大段，始何质言，今何呼冤？可谓是父是子，亦为严刑远配事，分付为良如教。

○刑曹启目，罪人李旕福、金德男等，并更加严讯，期于得情为白乎旀，梁世炳段，既非债逋，则呈诉推寻，不是异事，而屡月滞囚，且经刑讯，别无可罪之端，分拣放送，何如？判付启，情伪之虚谎没摸捉，此狱为最。两检实因，皆以醉饱致死悬录，而所谓酒食，不过是一器宿饭，一杯浊醪。设令真有大醉大饱，无恙出门，担尸归家，岂非理外乎？大抵成狱之体，不出于痕损参证及隐情有无，而痕损也则三库变动，似无指摘，参证也则路逢者，不见争诘之色，担来者，犹闻呕吐之声，以言乎隐情，则梁哥所望，只在捧债，揆以常情，惟恐债人之或逃是去乙，岂有不待推办，无端谋害之理乎？法府差隶，虽多悍习，其所讨索，止于酒杯纸债，而迃路同行，亦见其周旋备给之意，则抑何心肠，空然戕杀乎？于此三者，无一可执之端，而致死形症，又合于律文，则卿等论列，尽有所据，然人命至重，三尺至严，而所谓被告之人，虽无分明下手之迹，例推刑讯，亦不喩一次。藉使梁哥与两隶之中，有别般奸状，岂或一问便绽乎？梁哥则乘势助愤，两隶则凭公下手，安知无意不到之事端乎？卿等即为开坐，除寻常严刑，到底穷核，仍又别具意见，论理回启为良如教。

○刑曹启目，罪人张泰福，各别严刑，期于得情为白乎旀，赵宽吉加刑一次，照法严勘，何如？判付启，当初争诘，由于宽吉，末梢踢打，在于泰福乙仍于，死者并言张、赵，狱案致有两犯。然一次猛踢，泰福既自服，而初无犯手，宽吉无异辞兺不喩。虽曰蹴，腿，而既无微痕，则此不过疑乱之计。同是斗哄，而卧置张家，则尤可见紧歇之别。况旀此狱紧证，无出金宅禹，而其所谓踢在胁间，暗合于检验伤处，立在其傍，亦符于干犯所供是隐，则不可以死者之泛言，两汉永置然疑之科。张泰福段，依前严讯，期于得情为旀。赵宽吉段，当其诟辱突入之际，似无雍容推出之理，而迹无可执，狱无两犯，依回启，酌放为良如教。

○刑曹启目粘，罪人金召史狱事云云。更加严刑得情，何如？判付启，此狱正犯，有四可杀，而四可疑者是置，实因也则脐下浮硬，晕以紫赤，打痕既甚紧重，检案又皆端的。无论筇打、木打，死由被打，即此可知是旀，情犯也则金女会推之招，既以举筇打枕，渠自首实是如乎。枕上腰下，其间不能数尺，则打枕之筇，独不及腰是乙喩，所谓只打枕不打腰者，决是必无之理是旀，招供也则生前之委送药料，死后之备给敛具，诸招既同，渠供亦输。若无真犯之迹，则宁有过怯之心，而至以治病送死之需，乞怜求和，若是其恳摰是旀，律文也则杀人者一犹必偿，况缘渠一打，子母倂命，究此援法，死亦难赎是置，四条毕露，真赃莫掩，亟行当律，更无容说。然而折狱断囚，当疑而不疑则失之疏，无疑而起疑则失之惑，朝家于此，每加难慎。大抵崔景复，以玉丹之上典，为此狱之公证，以为玉丹，自五月二十七日，放下血块云，则玉丹径产之渐，已在六月初三日之前，一可疑也。米力为玉丹之失，兼元告之首，而玉丹未死之前，未闻被打复仇之说，屡查屡质，一直力言，终至刑讯，犹不变招，亦可疑也。诸供则打在背腰，伤处则痕在脐肚，脐肚即仰面，背腰即合面，囚招检状之判为二段，三可疑也。玉贞发告之初，固当愤不他顾，率口直陈而乃于当部之供，不言被打之状是如可。末乃曰，米力力挽弘道恳乞，不得已顺辞纳招云，苟欲顺辞，初何奔告乎？四可疑也是如乎。十分之狱，一或涉疑，尚难遽尔决折，则今有此四可疑，而卿等只为执两之论，终无主一之议者，是岂议谳之道乎？权弘道事，当加刑严究，而今已身故，虽无可论，而更为发问目，一一详核于见在各人，期于得情，出意见条列以启为良如教。

○刑曹启目粘，果川县杀狱罪人金有才狱事云云。依法同推，期于得情为白乎旀，当该三检官，推考警责，何如？判付启，此狱段，词证。虽曰俱，备，伤处终不明白是置，即地昏窒，翌晓致死者之，伤处不过右肋皮脱，如太片二库而已。有才之打毛通既曰以拳，则五六岁小儿之拳，犹当大于太片，况健汉麤拳乎？至于口中出血，袴内流溺，安知非颠扑船木之致，而颠扑虽出推捽，船木有异器杖，以此成狱，终乖法意是如乎。检狱者，每到无痕损没征验处。辄曰内，伤，著于外者，尚难指的，伤于内者，岂易辨别是乙喩？大抵沿江舣船，太半是无赖好斗之，闲时则櫂歌互答，怒至则拳踢相加，邂逅触伤，或至杀死，若谓之有意故犯，则非其情也。三检俱欠明证，四载尚未取服，参酌减等，未为不可，自卿曹更为考律，禀处为良如教。

○刑曹启目，杀狱罪人崔阿只，报议政府详覆后，禀处，何如？判付启，盖此狱情，不啻千头万緖，而要其归则淫狱兼杀狱，而淫狱为杀狱之本，先定淫狱，次及杀狱，方可谓不失次第是如乎。以言乎淫狱，则李次望之说，微发于初检之招，而牢定于前道臣严思晩之查启是如可，绣核出而便归赵匡辰矣。大抵崔女与匡辰，为媤五寸亲，其所往来，本自无常，则丧夫十馀年，年纪方盛，匡善幼稚之时，曾无失行之事是如可，到今年纪稍多，匡善长成之后，始有此狼藉行淫之举乎？此一可疑也。虽以行淫之见捉于朴女为耻，同力戕杀为言是良置，匡善年少，不可以镇长鱞居，则又将后娶，是去一妇生一妇，其可以随得随杀乎？此二可疑也。李次望往来云云，打成一片，至有四丹母女，二更量自大门出来之证，移易不得是如可。到绣核曰，以诬告，便即脱空，则四丹最末招，匡辰来卧崔女房之说，又安知不脱空于后日更查之时乎？此三可疑也。四丹吞吐之招。到道查曰，以直陈者，专出畏中营之周牢云尔，则何惜乎匡辰，何憎乎次望，而只言次望，不及匡辰是如可，到绣核，乃反拔次望而代匡辰，此正年幼贱女，都没主宰。发问曰，次望则对以次望。发问曰，匡辰则对以匡辰，知如此则生，不如此则死而已。前供后供，似不必为然，此四可疑也。疑狱之廉探钩得。虽曰常，例，前而道臣按查，所廉探者即李次望也，后而御史按查，所廉探者即赵匡辰也。凑合于次望，而似有条理，凑合于匡辰，而亦似有条理。今之万口，即前之万口，而同是廉探，判作两段，则次望之为赝为真，匡辰之或是或非，其孰能辨之乎？此五可疑也。产儿一事，即淫狱肯綮，而不埋则弃，亦是淫女掩迹之茶饭是去乙，此狱段，四丹只言拥衾，各招只称风传，而所产儿之若埋若弃，便没下落，殆无凭据，此六可疑也。以尸亲朴长赫，为其女报仇之心，崔女奸夫之为谁，其不必有穷搜极觅之事，而初检招辞，别无他语，复检招辞，始以继姑行事不迷gg美g之说，闻于其女云，而道查纳供，又以元无此说为言。李次望云云。只凭他人口招，而书之于其子之击铮文字，此何等紧重，而初若是泛及次望，后亦无援引匡辰乎？此七可疑也。两处失火之说，始疑于朴女之累德，毕竟立证之论，终归于崔女之淫行，此八可疑也。手记捧出之时，崔女事之目不忍睹，口不忍言云云。诸赵归之于不慈尸亲，则断之以不美，两说互相矛盾，此九可疑也。朴女归赵，不过数朔，而其间崔女、匡善，迭痛时疾，计其无故日字，不过三十馀日。崔女虽曰耽淫，何必于子妇新入之际，染疾新起之馀，再邀匡辰，肆然行淫是旀，又况于三十馀日之内，有何忙忙汲汲之事，而一边绸缪，一边戕杀乎？此十可疑也。匡辰承款之招，以为与崔女交奸，始于癸卯是如为有置，癸卯之于乙巳，为三年之久，则匡善以前室长成之子，引义告绝，虽难办得，据理挽止，何所不可，而一任崔女之跳踉，不顾门户之丑辱乎？此十一可疑也。崔女在匡善母也，义不绝之前，不能禁止，容或无怪，而一匡辰之托辞驱逐，俾不得接迹，何难之有，一番再番，至于除去其妻之境，而佯若不知乎？此十二可疑也。五寸叔侄之间，有此伦纪之变，则匡善虽为继母隐讳，一村诸赵，岂不思所禁戢，以为保班名持门户之计，而一味伈泄，视若寻常？此十三可疑也。次望之名，出于四丹之口，而四丹则或称赵凤元之怂恿，或称赵匡辰之威胁，则凤元、匡辰，即是次望之血怨骨仇，而次望放出之后，所往复于匡辰者，不过是呈诉官家，推治凤元，送言宗侄，笞治四丹而已，则次望之于匡辰，初无执赃可知，此十四可疑也。绣核摘发之后，宗杰以匡辰则为赵家之绝属，崔女乃赵家之出妇，发愤纳招，无所顾藉，而行淫情迹，终无一语立证之事，只以梦想不到为言，毕竟指以为可疑之端者，特事端已出后，匡辰之不使匡善呈辨等一二漫语而已，此十五可疑也。以言乎杀狱，则初、复检验。虽曰爽，误，而四肢无紧䌸之迹，两手无遮截之痕云者，亦足为自缢自刎之证，则不可谓之专无所据，此一可疑也。道臣查启，引无冤录卧所被死条，以辨初复检直断自刎之非，又引无冤录要害处一刃直致命条，以实初复检无遮截之案，又说出扶起跪之假作自缢等语，以明崔女用计之阴惨，而刃伤时其坐其卧，其孰辨之？刀痕为四处，则非一刃致命可知，食气嗓之先绝，其孰知之？人物致命，肢体伸直，则扶起而跪，其孰能之？此二可疑也。血衣改着一事，最为执言之端，而非但崔女之极口发明，设令有真个血衣，为其姑者，忽见其妇刃伤致死，血濡缕不正，则吃惊前救，以冀侥幸者，人情之常，则如是之际，血溅衣裾，不是异事。以此为戕杀之证，未知其必然，此三可疑也。匡辰虽有斗大之胆，朝与崔女，谋杀朴女，暮乃不动声色，而参涉于书给手标之时，呼添母字上继字，决无是理，此四可疑也。崔女与匡辰，烂漫同心，必无除去朴女，则暗地行凶，灭口掩迹，有何难事，而乃于白昼大村之中，行此八九分易绽露之举乎？此五可疑也。其婢采菜之行，期限稍久，其子借鞍之出，迟速难知，则潜匿匡辰于别处，共戕朴女于暂时者，已不免危道，而又安知不有束缊之邻妪，乞米之村女，无心而突入乎？此六可疑也。匡辰若与崔女，烂漫交奸，烂漫杀越，忽地背驰，独拔其身，奸夫则归之于次望，杀变则证之以血衣，彼为崔女者，乃将低头顺受。而其不曰，汝与吾，曾有如许如许之事，今反推纳于死地，独占其生路云云。于以折其诈而泄其愤乎？前后崔女之供，曾无此等句语，此七可疑也。虽在寻常杀狱，输情纳款，多积年所，或有列至累百次者是去乙，两件狱事，大关伦纪，而匡辰之七度刑承款，反起讶惑。意者匡辰，目见许多事情之都归于渠，无计掉脱于众口，反欲虚掷其一身而然欤？此八可疑也。凡系杀狱，伤处为重，词证次之，而以伤处则自缢、被缢，自刺、被刺，各成一案是遣，所谓词证，无一凭考可问之人，前后文案，多出于悬空摸索，此九可疑也。赵匡辰承款之后，崔女宜无发明之端，而终始抵赖，末乃承款于同推者，抑或有别般隐情而然是隐喩，此十可疑也。道臣查启，以先刃后缢为断案，以明缢无痕之为死后缓缢，而匡辰、崔女之招，以以巾先结，以刃继刺为言，若然则生前之缢，亦且无痕乎？此十一可疑也。匡辰及崔女招辞。既不曰，缚其两手。又不曰，推之使卧，则无遮截卧受刃等语，亦无归趣，此十二可疑也。女人知觉，虽云浅短，做此凶计者，亦必工于巧饰是去乙，伊日在家者，只是崔女与匡辰，而匡善亦暂出，则事端透露之后，其将推诿于何人，而无难于戕杀乎？此十三可疑也。猾校妖婢。虽曰听，匡辰之诱胁，而同作罪囚，同入官庭，许多钱货，初无流行之迹，而五两赂物既出别人，班族气势，亦无铺张之路，而数语酬酢，便没肯綮，则四丹之指告李次望，安知不为凤元，欲实廉问之计乎？此十四可疑也。情伪难测，事变无穷，或者有积怨深怒于崔女或朴女者，出入皆从后门，行凶肆毒于猝乍之间，一以为移祸之计，一以为逞愤之道，而崔女、匡善，未之觉得欤？虽曰意虑之不到，难属事理之全无。此十五可疑也。此狱为疑狱，通国之所知，而自经绣核，便成铁案，匡辰承款而径毙，崔女输情而待复，更无可以举论者，而披阅狱案，节节可疑。考之淫狱而可疑者为十五，参之杀狱而可疑者为十五，摠以论之，合为三十条。疑端既至于三十条之多，而理以究竟，担阁一边，亦有违于审克之道，大臣及本曹诸堂，各以意见，条列以闻为良如教。

○刑曹启目，玉堂书吏琴德征，宜有加等严处之道，首吏池润涵，常时不能检饬，已极痛骇，而多日掩置，视若寻常，尤极可骇。其他诸吏，亦有掩覆之罪，不可以杖治惩砺，并自臣曹，严勘，何如？判付启，元犯定配，首吏加杖定配兺，收赎诸吏，如已决杖，并只严饬放送为良如教。

○左议政李性源疏曰，伏以，臣伏蒙恩暇，来省先垅，情伸举缅，荣及赐奠，幽明衔结，曷有其极？始拟卒事之后，暂入城𬮱，随诸臣后，进承玉候，此际得见前掌令郑泽孚疏语，声罪臣勘断，臣无复馀地，惊怖危懔之极，不敢冒进辇毂之下，昨从江外，径还郊次。伏想我殿下，阅旬斋居，圣慕如新之馀，大臣、阁臣，次第登筵，仰问起居，各伸下忱，而臣独情事悲切，踪迹穷蹙，远滞荒郊，末由进身，瞻望修门，魂神飞越，抚躬悼叹，生不如死。至于所带相职之决难仍冒，不惟臣自知，实亦圣鉴之所烛，虽不敢费辞烦缕，而物议方生，廉防至重，一日虚縻，冞增臣罪。仰惟圣上，天地于臣，父母于臣，岂不有以悯恻而体谅，以卒终始全保之德意也哉？玆敢猥从县道，略控短吁。伏乞圣明，俯赐谅察，亟递臣议政之任，以安贱心，仍命重加谴何，以谢人言，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。伺衅敲撼，加之以䵝昧之诬，即近日党私中一事。勉出而后已，筵教屡有及之，卿亦想已承闻。今若任卿行止，俾解相职，自此孰肯为今日大臣乎？予不多言，所期惟在上所谓勉出二字。卿须亟断辞章，当日登道，仍即造朝。仍传曰，此批答，遣史官传谕，与之偕入。

○判义禁韩光会，同义禁尹师国等疏曰，伏以，今月是何月也？文孝世子庙貌已成，讳辰又过，悲冤莫泄于域中，仇贼犹处于地上。其可曰，国有臣乎？伏想当此月而益疚止慈之圣怀，窃冀及斯时而克举久屈之王法。不意向者，有金甲岛岛置罪人时伟，移置济州牧加棘之命，臣等相顾愕然，忧愤益激。噫嘻，时伟穷凶极恶之罪，凡有血气之类，莫不扼腕张胆，誓不俱生者，八域而一心也，四载而一日也。惟彼包藏祸心，绸缪妖贼，必欲椓绝我国本，驯致五九月之变，而逆医、乳媪，端緖难掩，虽其阴鸷之性有素，抑何悖逆之肠至斯？以渠地处，只图权势之兜揽，致玆国言，不啻赃案之狼藉，宜即钩核其情节，锄拔其根柢，克雪貮极之仇冤，夬伸一国之悲愤，而惟圣上过加濡忍，致群下从以玩愒，一年二年，以至今日。惟我十行慈教，乃是一部麟经，而殆将无可读之地矣。民彝不可以终晦也，国贼不可以终逭也。为今到底盘核之道，惟在拿鞫一着，而今玆岛棘之典。虽曰自，近而远，从轻而重，其为逆节之未究，常刑之莫施，犹夫前日，则其自近而远者，乃所以益无穷核之期，而殆若以此勘断者然。向所谓重之者，乃反所以轻之也。王言涣发，渠罪益彰，若将有感悟之机，而乃反为因循之归，毕竟处分，止于此而已，则王纲从此而益隳，舆愤从此而转深，天下宁有是哉？且况宇镇，向有钱货交通之事，至于上彻矣。今使宇、伟，同处一岛，则暗地和应，势所必至，方来之忧，庸有其极？而殿下何不念及于斯乎？臣等职忝攸司，义在必争，而成命忽下于深夜，未及回旋联章，仍值于斋日，末由登彻，心焉惋痛，外若伈泄，亏分弗职，宁欲无吪，今始露章联吁，略效执艺之义，敢陈沬血之忱。伏愿圣明，俯循群情，廓挥乾断，亟寝时伟移置之命，并与宇镇、医、媪，一体拿来，严鞫得情，明正典刑，使王章伸而乱贼惩焉。臣等无任屏营之至。答曰，省疏具悉。勿烦。

○同义禁李献庆疏曰，伏以，臣顷于时夜将分之后，得伏见传教下者，有金甲岛岛置罪人时伟，移置济州牧加棘之命，律非不加重也，地非不加远也。前后诸臣之苦争力请，在于拿鞫，而殿下尚此靳持，今逢是月，躬临行祭于新庙，圣情悲悼，不忘必报之仇，纶音恻怛，明示必讨之义，当此穆然感悟之机，宜有赫然奋发之举，而毕竟处分，止于是而已，则臣愕眙失图，忠愤倍激。职忝攸司，即拟缴还，而未及周旋，待晓治疏，猥陈沬血之诚，敢效执艺之义，而适值斋日，见阻喉院，冥然寂然，奄过旬日，臣分扫地，惭悚何极？臣请姑舍时伟之罪，先言举国人心之终不可遏者，不避贻戚之戒，毕陈弸心之痛，惟殿下垂察焉。噫嘻，痛矣。丙午祸变，尚忍言哉？遭变之初，臣自淮阳，以进香官入都，仍赴葬所，目见原野之间，士女之哭声皆哀，街路之上，医、媪之愤骂不绝，诚以秉彝之天，愚妇均赋，貮君之仇，举国同仇故耳。栗冈之草，今已三宿，薄海之痛，尚如一日，而仇贼自在，冤愤未泄，则凡在含生之类，刻骨悲惋之心，尤当如何？殿下试思人心之所同然，而天理之不容已，则必知诛讨报复之义，不可一刻缓也。况九月之变，又出于颙祝之馀，舆情莫不惨愕，群言一倍沸腾。伏幸慈旨一宣，义理始明，端緖遂现，罪人斯得，湛复两谦，逆节毕露，宇、伟诸贼，凶肚尽绽，虽寸而斩之，脔而分之，犹未足以少泄神人之愤，而宇、伟则尚今戴头，偃息海岛，古今天下，宁有是耶？逆医、妖媪，犹是枝叶，凶宇、贼伟，乃其根株，不满大庆，肆发凶言，枭獍同肠，绸缪阴谋，顾瞻他日之招，自服于鞫庭，则非逆而何？定号太早之说，既发于稠坐，则非逆而何，殿下虽以无证质为教，而大夫国人。皆曰可，杀，则证质之明白著显，孰有过于大夫国人之言乎？赵盾之恶，大夫国人所不言，而董狐以亡不越境，反不讨贼诛心而笔之，盾不得辞，孔子取之，载诸麟经。况宇、伟之逆，迹既狼藉，心亦布露，大夫国人之所皆言，则岂止如董狐诛心之论哉？殿下之讨宇、伟，如《春秋》之诛乱贼，所谓国杀之也，非殿下杀之也。殿下何不循天理答人心，而一向为依违不决之举耶？近年以来，乱贼层生，枝上生枝，种下生种，莫不由于诛讨之不严，则恐有乖于生道杀民之义，而反以启奸轨之心，长祸乱之本也。臣危衷所激，言不知择。伏愿圣明，恕其愚而谅其衷，廓挥乾断，亟降明旨，宇、伟及医、媪诸贼，一倂拿致王狱，严鞫得情，夬行天诛，使仇冤泄而乱逆惩焉。臣无任屏营之至。答曰，省疏具悉。勿烦。

○修撰柳文养箚曰，伏以，即伏见传教下者，有岛置罪人时伟济州牧移配加棘之命。臣于此，不胜愕眙，抑塞之至。噫，以时伟之血冤深仇，穷凶极恶之罪，犯天地神人之所必诛，君臣上下之所必报，则亟宜设鞫严问，夬伸王章，而四载伈泄之馀，忽下移配之命，有若寻常罪谪之以此究竟者然，此何举也，此何举也？揆以刑政，万万乖当。伏乞圣明，特寝移配之命，亟允设鞫之请，以泄舆愤，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉。勿烦。

○己酉五月二十二日卯时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍，时、原任大臣、阁臣、药房承候同为入侍时，行都承旨金载瓒，右承旨赵衍德，左副承旨李书九，右副承旨李敏采，同副承旨洪仁浩，假注书沈能迪、郑履绥，记事官李宗烈，记注官金凤显，行判中枢府事徐命善，领敦宁府事洪乐性，行判中枢府事李福源、金熤、李在协，右议政蔡济恭，一提学金锺秀，检校提学吴载纯，原任提学郑民始，检校直提学徐有防，直提学金憙，原任直阁徐鼎修，直阁李晩秀，原任待教尹行任，待教金祖淳，药房提调尹塾，以次进伏讫。命善曰，近来日气稍热，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。熤曰，中宫殿汤剂进御后，气候诸节，若何？上曰，别无加减矣。命善曰，今番雨泽，甚奇异矣。上曰，诚可多幸也。命善曰，臣于朝廷事，不敢有所干涉，而第于时伟加棘之命，不能无憾焉。以时伟之负犯，岂可一刻容贷耶？严鞫正法，断不可已矣。乐性曰，时伟负犯，所关何如，而只施加棘之典，终靳设鞫之命，此岂非失刑之大者乎？福源曰，当此自尤，岂忍一味涵贷耶？快正王法，在所不已矣。熤曰，如此剧逆，不可假息于覆载之间，惟愿速赐处分焉。在协曰，设鞫正法，不施于此。而其可曰，国有法乎？济恭曰。国人皆曰，可杀。又曰见，可杀然后杀之，殿下既见其可杀，而岂可止于加棘之典耶？伏愿快从三司之请焉。上曰，国言云云，姑舍是，时伟乌得无罪乎？大抵以渠地处，而得此于梁楚者，已是罔赦之罪也。予于鞫问之请，非不欲从之。而既曰，国言，则立证无人，此所以至今拖到者也。然以渠阴谲顽慝之性，虽家间，岂不容恶嘴耶？且国言之外，亦多有可杀之罪，则何必以国言有无，为渠断案耶？即以得此梁楚之罪诛之，死有馀罪矣。然而以无立证于国言之人也。故渠敢自同于䵝䵢，而人心之讹惑，愈往愈甚，视若偏私所系，将致半世之濡染，故不得不有此移配加棘之举，予意盖有所以。自今以后，世人当有解惑之道耶？予之此举，只欲使世人，释然开悟，无如前日之为者，卿等宜各知之。上曰，近日台章之事关前例，惩讨一未挂眼，疏入问其措语，无他尾陈新语，则直以当下批，留置启板为教，不但承史之所知，廷臣抑亦稔闻矣。以是字句下语，都不致察，日前适因疏本誊入之轴，至兪铉章疏，有大碍眼太惊心之句，即进毒二字也。此岂特前后疏章之所未见闻？真有是事，渠若的知，是岂插入于行语口头者乎？请对，可也。伏阁，可也。近来廷臣，全没敬慎之义，往往有语不择言不称之弊习，而至于此事，关系莫重，予犹一看瞠然，况卿等乎？既见此二字，则揆以国体事面，宜核虚实有无，而适因连日坐斋，今始见卿等，有此询问矣。右议政蔡济恭曰，时伟穷凶之罪，固大夫国人之皆曰可杀，而至于兪铉章疏中所用二字，看来不觉骨颤心掉。疏出之后，连值斋日，虽不得即请穷核，而此事不可但已。渠若有明知的见之可以实其言者，则臣等虽伏阁庭请，宜无所不为，而如不然，则渠之妄言之罪，亦当至何境乎？虽然，台谏体重，以疏语直为拿鞫，国体亦涉如何？臣意则先为缄问，见其仰对然后，向后事，可以决处矣。行判中枢府事徐命善曰，此是何等关系，而只以缄问问之乎？臣意则兪铉章与宇、伟，一体严鞫得情，断不可已也。领敦宁府事洪乐性曰，二字句语，万万惊心，此岂可以循例缄问乎？兪铉章、宇、伟，一体鞫问，宜矣。行判中枢府事李福源曰，虽以告变言之，告者与被告者，同问然后，可以核实正罪。臣意则兪铉章固当问之，而疏中指嗾与受嗾者，皆当问之矣。行判中枢府事金熤曰，惩讨之章，前后何限，而此二字今始初见，实不胜万万惊心。俄于朝房，与诸大臣，已有所酬酢，而先为核问后，乃加处分，恐无不可矣。行判中枢府事李在协曰，兪铉章之丁宁质言，既若此，则并与疏中所指阴嗾者而鞫问，恐不可已也。上曰，渠之为人，曾所见之，及登台选，为之闷怜。今番二字之肆然用之，决知其虚谎无识，而究其本事，关系岂但曰至重至大乎？然则有其实则期于核其实而后已，否则无论没觉与否，渠之罪合置何辟乎？先问于渠，次第有处分，亦未必不可，为先即令该房承旨，问于渠处以启，可也。上命书传教曰，参判金颐柱夫人尹氏，即先朝外孙妇也。回甲在再昨，事系稀有，宜有别示记存之举，令该曹衣资及宴需输送，仍令郞官，存问以来。载瓒曰，俄者臣等入侍之时，司谒误为指路，事甚未安。当该司谒，令攸司科治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○己酉五月二十二日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书郑履绥，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，金健修何日上来，依旧样？健修曰，日前上来矣。上曰，联箚台谏，以问启次，使之待令。贱臣承命出传。上曰，招致堂直都事，以兪铉章严囚事，分付。仍命退，承史以次退出。

○己酉五月二十二日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李书九，假注书赵台荣，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，所住距京，仅为一舍，在卿宰时，犹虑厨传，直送命牌，况农时偕来留连之弊乎？左相所住处，进去史官自持饭，附奏以书启为之，勿以状启，从县道上送事，分付史官处。何时进去，尚无书启，当该注书沈象奎汰去，他史官进去。又命书传教曰，既点下于前望，则盖欲洗而用之，但当严畏竭蹶而已。观此政院启辞，以将官窠过限不拟，有请推之举，可知其欲为引义，人言果固何许事端，而人鬼生死关头，曲示幻鬼为人之路，则是岂杂之以人事调处乎？况武将自别，当学裹革之义，俗所谓文宰辈处义，焉敢效尤？御营大将李邦一，从重推考，将官斯速差出，更勿敢以如此如彼生意容说事，牌招听传教，申饬。命退，承史以次退出。

○己酉五月二十二日午时，上御重熙堂。推考房承旨入侍时，同副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，兪铉章问启时，有惊动之色乎？仁浩曰，果生惊怯，而疏中句语，实是无心说去，而不听人之指嗾云矣。上曰，安鼎大等问启措语，俱不成说，更为问启，可也。仁浩曰，兼春秋金健修，曾经三品职，见叨骑郞，例难行公云，何以为之乎？上曰，勿拘，可也。仍命退，承史以次退出。

○己酉五月二十二日未时，上御诚正阁。诸承旨持公事，更为入侍，刑曹判书同为入侍时，行都承旨金载瓒，左承旨赵衍德，右承旨韩晩裕，左副承旨李书九，右副承旨李敏采，同副承旨洪仁浩，假注书郑履绥、赵台荣，编修官曺亨寿，记注官金健修，待教金祖淳，刑曹判书沈颐之，以次进伏讫。上命载瓒，读玉堂书吏取招公事，仍书判付。又命书刑曹刑狱文案三十二度，判付讫。上教颐之曰，曾在先朝，先卿以秋判，屡经入侍，卿又以见职登对事，甚稀贵矣。上曰，先朝倦勤之年，以文案之浩繁，妨于遍览，故先卿每以举条陈达，卿亦以举条仰奏，似好矣。颐之曰，若以举条仰达，则罪人生死之际，不无擅便之嫌矣。上曰，何必为嫌也？上曰，兵曹判书入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与兵曹判书李文源偕入进伏。上曰，景福宫莲池，昨果疏濬乎？文源曰，果为疏治矣。上曰，未雨前，能为讫役耶？文源曰，归路冒雨而来矣。上曰，虽值适然，而濬池即雨，殆若有验，稍旱之馀，诚为多幸，而此亦由兵判之有福矣。载瓒曰，即伏见刑曹启目判下者，则其中一度年月下，三堂着衔，而参议则具书姓名，又复着衔，大违格例。修启三堂，均有不审之失，并推考，何如？上曰，依为之。此皆倩手着衔之致。寻常奏御文字，犹不敢乃尔，况大辟重案乎？稔知手病，容有可恕，当该堂上，从重推考，可也。〈出举条〉书九曰，即伏见平安监司郑昌圣，祥原郡杀狱罪人金宽玉查启状本，则干连廉校崔昌极之昌字，以倡字书之，与原文案相左，而该曹承讹，一例书入。莫重狱案，有此不审之失，当该道臣及秋曹堂上，并推考，何如？上曰，依为之。死狱宜所致慎，干犯无异元犯，忽地如是改名者，万万未安。然则圣字亦当改以柽字乎？事未前闻，当该道臣，越俸一等，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○己酉五月二十二日酉时，上御重熙堂。左承旨与户曹判书入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官赵庆远，记事官金祖淳，户曹判书徐有邻，以次进伏讫。上曰，卿之引义违召，诚过矣。有邻曰，臣待罪本曹，瓜限已过，且身病猝剧，有难承膺，故敢为违傲，不胜惶悚矣。上曰，更勿为引也。上曰，腊肉进上，以猪代雉，欲使除弊矣。即见锦伯状启，则乃反不愿云，其故何也？有邻曰，意或虑以活雉代捧，故有此不愿，当问其委折于锦伯矣。上曰，从近问之，可也。命有邻先退。上曰，政事望筒持来。贱臣承命出持入。上以掌令曺命业等落点。命退，承史以次退出。

5月23日

行都承旨金光默〈坐〉。左承旨韩晩裕〈坐直〉。右承旨李书九〈坐直〉。左副承旨李敏采〈坐〉。右副承旨李家焕〈坐〉。同副承旨申耆〈罢散中启辞未下〉。注书二员未差。假注书郑履绥〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金履乔〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自寅时至巳时，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○申时酉时，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○夜自三更至五更，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○药房口传启曰，中宫殿进御清热平胃散十贴，已准于昨日矣。臣等与诸医官，详细承候后，相议继进汤剂，则以为清热平胃散前方中，去南星、青皮，加姜汁、炒生地黄、地黄汁、炒生姜各二钱，玄胡索一钱，限五贴进御为宜云。清热平胃散，自明日煎入之意，惶恐敢启。答曰，知道。

○李书九启曰，大司宪蔡弘履，掌令李显默，持平李基恒、宋俊载未肃拜，执义李身晦，掌令崔昌国在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李书九启，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○李书九启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣。传曰，后日次为之。

○传于李书九曰，礼房承旨，驰诣受香陵寝，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。

○李敏采启曰，新除授弘文馆校理李晴，时在京畿坡州地，经筵入番事紧，斯速乘驲上来事下谕，如何？传曰，依启。

○事变假注书兪汉寓偕来，代以金履乔为事变假注书。

○传于李书九曰，悬病及请牌承旨幷许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，金光默、洪文泳、尹㬦落点。

○韩晩裕启曰，新除授左承旨洪文泳，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李家焕、曺远振落点。

○金光默启曰，新除授同副承旨曺远振，时在京畿骊州地，斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，许递。前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，申耆落点。

○事变假注书兪汉寓书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于杨州南面芦原中契佳谷议政府左议政李性源所住处，则以为臣略控危臲之情，敢冀体谅之恩，罪著违逋，惟重勘是俟。不自意深夜荒村，史官临宣圣批，示之以勉出，申之以复路，至以无负延伫之意为谕。臣奉读未半，涕血交迸，恩言转益隆渥，私忱倍觉惶怩。使臣而苟有一半分可强之势，则批旨之下，岂敢逡巡，甘自陷于孤恩慢命之诛，而职名未缷，转动无望，既不敢冒入城𬮱，又不敢偃处郊庐。今方坐待天明，进伏路次店舍，而数日以来，重患似痁之症，寒热交作，食飮全废，容俟病势稍歇，更当猥入文字，悉暴衷恳云矣。臣既承偕入之命，故仍为随往计料，而造朝与入城之期，姑未知其早晩之意，敢启。传曰，知道。予则不修边幅，箚答启批，一直以勉出二字紧说而已，意谓卿亦体予意，不作例让举措矣，及见再度附奏，未见有一分感悟之意，卿之待予，不及予所待卿远矣。大抵冒出不愧国耳之义，深引反涉坐要之嫌，明知其必不解，如是相持，何太相反于平昔规模乎？再疏云云，尤万万不可。卿须即日入来，听予面谕事。尔其更为传谕，期于偕入。

○传于金光默曰，右副承旨入侍。

○传于金光默曰，左副承旨入侍。

○以校理金熙朝，修撰李太亨、李贞运牌不进罢职传旨，传于李书九曰，只推。

○金光默启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理金熙朝，修撰李太亨、李贞运，既有只推之命，即为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理金熙朝，修撰李太亨、李贞运，再牌不进罢职传旨，传于韩晩裕曰，只推。

○事变假注书兪汉寓书启。臣敬奉圣批，更为传谕于东部崇信坊长位里契议政府左议政李性源所住处，则以为批旨之下，惶懔罔措，不敢暂时偃处，苍皇进伏城外，恭俟严诛云矣。臣既承偕入之命，故仍为随往之意，敢启。答曰，知道。

○李敏采启曰，即者议政府录事来言，左议政李性源，以为伏见史官再次书启批旨，惶懔罔措之极，不敢暂时偃处，苍皇进伏城外，恭俟严诛云。仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，卿须思之。若以坐要为嫌，则店舍一也，城外一也。何如是多作层节，一向困我乎？亟体前批云云。即为入城造朝事。更遣史官传谕，仍传命召。

○假注书郑履绥书启，臣敬奉圣批，驰往传谕于兴仁之门外东部崇信坊契议政府左议政李性源所住处，则以为臣再控附奏，屡犯违逋，批旨之下，震懔罔措，走伏城外，恭俟严诛。不意史官又临，传宣圣谕，威罚不加，诲责益勤，感泣惶怩，不省攸出。谨当冒万死进登前席，毕暴衷恳，以冀体谅之恩云矣。敢启。传曰，知道。

○前事变假注书兪汉寓书启。大臣今方造朝，臣则先为入来之意，敢启。传曰，知道。

○传于李书九曰，左议政入侍。

○传于韩晩裕曰，奉审承旨入侍。

○以全罗监司状启，农形雨泽驰启事，传于李敏采曰，今番所得雨泽，既甚周洽，本道亦然乎？向见岭伯状本，比本道颇紧望，伊后见东伯状本，比岭南尤紧。诸道所得，果皆如何？麦农能无后时之叹乎？无以营下所见，草草登闻，遍问列邑，论理区别以闻事，令庙堂行会。

○李书九，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则去夜大雨，永宁殿第十一室龛内青斑子北边，自东第二井渗漏，土块坠落于斑子，而斑子穿破，圆径为三寸许，雨水点滴于神欌仰涂，漏痕大段云。莫重殿内，有此土块坠落之患，事甚惊悚。慰安祭不卜日，今二十五日设行，臣曹与本署提调，依例奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○韩晩裕，以礼曹言启曰，臣在简与本署提调臣李𡊠，进诣永宁殿奉审，则第十一室龛内青斑子北边，年前渗漏处，自东第二井，大段渗漏，至于土块坠落，斑子穿破，圆径为三寸许，神欌内仰板，点滴渗漏，霑湿之痕，几至尺许。及时修改，不容暂缓，移还安修改等节，待快晴，即为择日举行，何如？传曰，允。

○李敏采，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李敏采，以训炼都监言启曰，集春门北边宫墙二间许颓圮处把守事草记批旨，与全数颓圮有异，雨势如此，把守置之，只令昼察夜巡可也事，命下矣。广智营军五名，将校率领，限修筑间，昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○李敏采，以义禁府言启曰，前掌令安鼎大，前持平权中宪、朴瑞源等，畿沿散配事，承传启下矣。安鼎大京畿仁川府，权中宪通津府，朴瑞源南阳府，并散配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○礼曹启目粘，三圣祠告由移还安祭祭品，诚如道臣所论，依此定式施行事，行移，何如？判付启，本祠礼貌，与崇仁殿一般，而箕圣则东来君临，檀君则与尧并立。若稽首出肇造之迹，崇奉之节，尤合尊敬，而近因修祠事，祭式祭品，意谓有不如礼处，使之条列状闻是如乎。观此所进成册，果不违所料，十二笾豆，庙社外，历代始祖庙，则各减二豆二笾，而本祠笾豆，独用庙社例，可知厘正之本意。然则牲用二品，有何可仿？祝式与笏记，第一二位，直书无别称，此亦可讶。外此仪节之致祭笏记，只有执笏搢笏之语，时享时不用祭服而然乎？笾之以芥子等四品，豆之以醋与酱二品，换用应用之品者，果何所据乎？见行陈设图式之反不若旧本。缘何委折，献官例以地方官为之，有故，乡任替行云，此崇仁殿所无之例。典祀兼大祝，当以邮官中塡差，而以边将为之，亦甚未妥。守祠之人，人地何如，亦有仆隶等监护之属乎？既闻祠仪之如是草率，岂可一味因循？以此判付，卿其详加讲究，可以关问者关问，难以决定者，问议内阁及文任诸臣，自卿曹更为指一回启，禀处为良如教。

○禁府照目，义州前府尹安圣彬，矣边门防禁，在所申严，而使行还渡时，延卜军二名，既已有阙，则固当登时摘发，搜觅乃已，而不此之为，伈泄度日，致有此凤城将押送之举者，已极可骇兺不喩，两汉所为，虽与私自犯越有异，凭借逗遛之状，既已现发，则不待朝家处分，轻先决放，亦极疏率。以此照律罪，从重论杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪奉教依允为旀。议减一等为良如教。

○己酉五月二十三日未时，上御重熙堂。左副承旨、右副承旨入侍时，左副承旨李书九，右副承旨李敏采，假注书赵台荣，编修官曺亨寿，记注官金健修，以次进伏讫。上命读公事，仍书判付讫。上曰，抄启文臣课试试券持来。贱臣承命出持入。命入之。命退，承史以次退出。

○己酉五月二十三日申时，上御诚正阁。左议政入侍时，右承旨李书九，假注书赵台荣，编修官曺亨寿，记注官金健修，左议政李性源，以次进伏讫。性源曰，雨馀日气蒸郁，此时圣体，若何？上曰，一样矣。性源曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。性源曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，昨日箚答启批，已罄予意，不必更教，而该疏之如彼论列，即近来党私之例语。若以此许解卿职，国体事面，岂可成说？卿今入来，甚为幸矣。性源曰，为人臣子，得闻此说，何敢为晏然在朝乎？上曰，此等说，何可拖引乎？性源曰，臣之父子，偏蒙恩私，与天无极。今若有一毫偏私之心，其可谓天厌之天厌之。况今臣病势渐痼，精力益耗，切有区区之愿，非但为人言之来，亦非出饰让之辞。伏愿圣慈，亟降生成之泽，以全终始之恩焉。上曰，卿之去就，何等重大，则今既簉朝，何可轻易许解乎？性源曰，果有难慎之时，亦不无轻易之时，前领相即蒙许解之恩矣。上曰，此与前领相事，有异矣。性源曰，臣是岂登筵之人，而怵分畏义，冒入前席，而惟冀天鉴照烛，即赐处分矣。上曰，若以今番事，许卿免副，则此后或有少于此之事，人皆欲攻逐，是岂成说？今者靳许，亦出塞源之道矣。上曰，其间兪铉章事，亦一变怪矣。直以进毒二字，无难书陈，宁有如许事也？性源曰，伏闻终后处分，似是不以人责之之圣意，而大抵国言，尽指宇、伟，不可不一番核问，以慰八方至冤之痛矣。上曰，悲冤岂徒在此也？上曰，卿家缅礼，即是卿家大事，而无事过行，亦幸矣。性源曰，幸得恩暇，以完缅事，实是罔极之恩，而又有山役，更欲请暇矣。上曰，依卿所奏往来也。归期当在何间耶？性源曰，若闻水退之报，虽明日将下往，而旬望间欲为还归矣。上曰，今番雨泽，诚多幸矣。性源曰，甘霈时降，田畴周洽，所过沿路，都是移秧之色矣。命退，诸臣以次退出。

○己酉五月二十三日酉时，上御诚正阁。奉审承旨入侍时，左承旨韩晩裕，假注书赵台荣，编修官曺亨寿，记注官金健修，以次进伏讫。上曰，奉审诸陵，俱无頉乎？晩裕曰，别无大段頉处，而健元陵殿内，丁字阁，惠陵殿内，穆陵殿内，略有渗湿之痕矣。上曰，不至大段乎？晩裕曰，然矣。上曰，执頉处，言于礼曹，即为修改事，分付。命退，承史以次退出。

5月24日

行都承旨金光默〈坐〉。左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨李书九〈坐直〉。左副承旨李敏采〈坐〉。右副承旨李家焕〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书郑履绥〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金履乔〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李家焕启曰，大司宪蔡弘履，掌令李显默，持平宋俊载、李基恒未肃拜，执义李身晦，掌令崔昌国在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于韩晩裕曰，左承旨驰诣永宁殿，奉审摘奸以来。

○金光默启曰，吏曹参议徐龙辅，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○以吏曹参议徐龙辅牌不进罢职传旨，传于金光默曰，只推。

○李书九启曰，新除授承旨申耆，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，南鹤闻落点。

○以承旨房望，传于李书九曰，仍。

○金光默启曰，新除授承旨南鹤闻，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，前望单子入之，待下批牌招察任。

○韩晩裕启曰，玉堂上下番俱空，事甚未安。校理金熙朝，修撰李太亨，既有只推之命，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于金光默曰，都承旨入侍。

○李书九启曰，校理金熙朝，牌不进罢职传旨，今方捧入，而校理李晴，副校理李龟云，副修撰郑福焕在外，修撰李贞运、李太亨陈疏留院。玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判洪秉缵，参议徐龙辅牌不进，行都承旨金光默进。以金翊休为大司谏，尹行任为副校理，韩光植为副修撰，金憙为户曹参判，朴圣泰为掌乐正，朴鎤为军资正。

○兵批，判书李文源，参判柳谊病，参议朴宗岳入直进，参知申应显病，右承旨李书九进。副司直金载瓒、赵衍德、洪仁浩、曺远振，副司正郑履绥、赵台荣。

○以政官书启，吏曹参判洪秉缵，参议徐龙辅，牌不进，传于李敏采曰，许递。前望单子入之，待下批一体牌招参政。

○吏曹参判、参议前望单子入之。参判金文淳，参议李勉兢落点。

○金光默启曰，新除授吏曹参议李勉兢，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以汉城府民家颓压别单，传于李敏采曰，恤典区别题给事，分付该厅。

○李书九，以训炼都监言启曰，孝昌墓山直殴打诸汉，推核草供判付内，刘广铁虽是刈草之汉，多日滞囚，亦足惩罪，令训将参酌决棍放送事，命下矣。秋曹押送罪人刘广铁，决棍十度放送之意，敢启。传曰，知道。

○李敏采，以赈恤厅言启曰，因汉城府民家颓压别单，恤典区别题给事，命下矣。西部字内全家颓压五户，南部字内全家颓压一户，北部字内全家颓压三户，恤典各钱二两。西部字内完少颓多六户，南部字内完少颓多八户，东部字内完少颓多四户，北部字内完少颓多五户，恤典各布一疋，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以赈恤厅言启曰，南部小公洞契任掌边大得，今月二十四日路傍，得今年生遗弃女儿，水口门外契居良女朴召史，欲为乳养，而贫不自食，愿为受料，告于南部，自该府同日牒呈，依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○李敏采，以赈恤厅言启曰，南部莲城尉契任掌郑五长，今月二十二日路傍，得年可二岁遗弃女儿，本洞居良女刘召史，欲为乳养，而贫不自食，愿为受料，告于南部，自该府今月二十三日牒呈，依节目给料，使之乳养之意，敢启。传，知道。

○己酉五月二十四日卯时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨金光默，假注书郑履绥，编修官曺亨寿，记注官金健修，以次进伏讫。上曰，近日雨泽，何如？光默曰，甚足矣。上曰，卿近从省扫还矣。沿路麦农，所见，何如？光默曰，春牟则似未免歉矣。上曰，副提调谁也？光默曰，韩晩裕也。仍命退，承史以次退出。

5月25日

行都承旨金光默〈坐〉。左承旨韩晩裕〈坐〉。右承旨李书九〈坐〉。左副承旨李敏采〈坐〉。右副承旨李家焕〈坐直〉。同副承旨李勉兢〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑履绥〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金履乔〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李书九启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、陈疏入启疏批未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？上曰，允。

○李书九启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而左议政李性源在外，右议政蔡济恭身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。久未为之，待晴从近引接矣。以此传谕。

○李家焕启曰，大司宪蔡弘履，持平宋俊载，牌不进，执义李身晦，掌令崔昌国，持平郑观辉，俱在外，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，李勉兢落点。

○以承旨房望，传于金光默曰，仍。

○传于金光默曰，右承旨入侍。

○以副校理尹行任，副修撰韩光植，牌不进罢职传旨，传于韩晩裕曰，只推。

○韩晩裕启曰，副校理尹行任，副修撰韩光植，牌不进罢职传旨，今方捧入，而校理金熙朝，牌不进传旨未下，修撰李太亨、李贞运陈疏留院，校理李晴，副校理李龟云，副修撰郑福焕俱在外，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安。未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？上曰，允。并许递，今日政差出。

○有政。吏批，判书李𡊠病，参判金文淳进，参议未差，行都承旨金光默进。以李秀夏为司炼，郑观辉为持平，李显默为校理，徐美修、郑福焕为副校理，沈兴永为修撰，李遇济、李东稷为副修撰。

○兵批，判书李文源，参判柳谊病，参议朴宗岳入直进，参知申应显病，右承旨李书九进。副护军李运彬，副司直洪秉缵、徐龙辅、尹行任、李晴、金熙朝、李龟云、李基恒，副司果李太亨、李贞运、韩光植、郑福焕，朴贤源为杨花别将。

○以汉城府民家颓压别单，传于李家焕曰，恤典，令该厅，即为举行。

○传于李家焕曰，政官，待开门牌招开政。

○边致翰书启，行判中枢府事金熤病症看审，则脉度左右三部俱弦细，病症则浑体皆有浮气，而腹部尤甚，似是多日泄痢之馀，胃损气滞之症，主家方用加减建理汤，此意铨次启达。传曰，知道。

○韩晩裕，以户曹言启曰，太仓颁禄，法意甚重，每朔科日，台监与仓官，具公服分东西序坐，呼名之吏，许以团领、头巾，守门之隶，许以鹊衣、朱杖，而上自大臣，下逮庶僚，从次第呼名颁给者，乃是仿象亲临恩赐之意也。又况上司吏隶之自台监直囚，著为令甲，故虽在顽悍之下属，豪健之奴仆，毋敢喧哗纷踏，规模之齐整，号令之清肃，非比寻常矣。挽近以来，法纲解弛，开坐之仪，虽遵旧例，句检之道，全无纪律。每于颁禄之日，各司下隶辈，不待呼名，拦入官庭，米色之精麤，斛量之高低，无限点择，恣意加添，少不如意，则殴打仓属，遍散谷物，偸窃閪失，罔有纪极，而官员不能禁止，仓属莫敢谁何。衙门之势力有无，分禄之厚薄判异，今朔如此，来朔尤甚，耗缩日甚于仓储，流害遍及于船人，种种弊端，难以毛举。颁禄时，差送台监，盖欲使殿中御史，执法纠察，而非但一任抛弃，无所猷为，宪府下属，反不能检饬，贻弊仓属，有甚于他司，事之寒心，莫此为甚。方当漕弊厘正之日，宜自太仓为始端合，申明旧典。今朔台监，必以有风力有地望之人，另择划送，先立规模后，以为次次轮回之地，而颁禄之法，一从古制，俾无如前杂乱之弊。至于军资监，系是禁旅掖属，吏隶等散料之地，监察纠检之道，次第呼名之规，一如太仓，而每朔放下之时，下属之纷竞作弊，谷物之征滥耗缩，亦无异于太仓。从今以后，并依太仓事例，一体定为令式，而监察之举职藏否，仓官之修举勤慢，自本曹别岐廉探，或有不谨举行之事，则台监条列禀旨，仓官登闻，严勘下属，移送秋曹，照法严绳。如是申令之后，各司顽悍之辈，逞憾仓属，构捏横侵之习，难保其必无。虽因两仓之事，或有推治之举，大臣分付外，虽政院及诸上司，无得任意出牌，必也往复本曹，以为查处之地。知其作挐官门，侵虐员役之类，毋论院隶及诸上司下属，依古例，直自台监所，随即捉囚后，枚报本曹，自本曹可以直断者直断，论报备局者论报，严立科条，痛革谬弊事，并为定式施行，何如？传曰，允。无论上司与否，又无论掖属也阁隶也院隶也，先自此等之类，随现重治。如是定式之后，虽掖隶，自本曹先囚禁后，草记，阁院则并与官员而论罪，政府则虽大臣衙门掖属，犹如是处分，况下隶乎？不饬之参赞，令政府草记勘罪，而万一仓属辈，借此惟意克削，使微司庶官，贫贱吏隶，有受困之举，此亦不可不照察处，卿曹依此知悉察饬。台监之进去开坐，法意何如，而纵隶贻弊，殆有甚于掖属及上司下属，清朝之贻羞诚大矣。此后不能察奸之台监，当随现处分，而府属，自本曹亦即痛绳。此乃为小民除绝瘼，捧谷之际，又或如前操纵，仓官姑舍是，自卿等难免不饬之责，并须惕念，可也。

○李书九，以兵曹言启曰，即者丹凤门守门将李光渐来言，各门尽开，而该门门告宣传官，尚不来到，故不得开钥云，自本曹催捉宣传官，今始开门矣。阙门开闭，何等重大，而宣传官之过时不为门告，事未前有，万万惊骇。其慢忽之罪，不可不严惩，当该宣传官，令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○李书九，以兵曹言启曰，景福宫卫将朴昌润，除拜在外，过限未上来，庆熙宫卫将高胤衡，身系军门，势难两处供职，呈伏乞递，并改差，何如？传曰，允。

○李勉兢，以兵曹言启曰，左巡厅，移接濬川司矣。本厅已为修改，今月二十六日，还接本厅之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以训炼都监言启曰，平壤居闲良咸正禧，本局别军官加设差定矣。今方有窠，升实之意，敢启。传曰，仍为加设，更待处分，可也。

○李家焕，以赈恤厅言启曰，因汉城府民家颓压别单，恤典令该厅即为举行事，命下矣。全家颓压，西部字内一户，南部字内一户，北部字内五户，合七户，各钱二两，完少颓多，西部字内一户，南部字内三户，北部字内十一户，合十五户，各布一疋，恤典依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以义禁府言启曰，忠清前监司洪檍查启据，刑曹粘目内，燕岐前县监赵好彦，移本府处之事，允下矣。赵好彦时在忠清道公州地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○禁府启目，宣传官尹衡东原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，付过放送为良如教。又启目，初检官振威前县监李恒演，复检官阳城前县监李斗源原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，并只付过放送为良如教。

○刑曹启目，初检官南阳前府使王汉祯原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，别军职勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，三检官泰安前县监朴泂原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，付过放送为良如教。

○李书九，以义禁府言启曰，忠清监司权𫀤启本据，刑曹粘目判付内，唐津县今德杀狱三检官，拿问处之事，命下矣。三检官泰安前县监朴泂，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以义禁府言启曰，京畿监司赵鼎镇查启据，刑曹粘目判付内，振威县崔水同杀狱检官，一并拿问定罪事，命下矣。初检官振威前县令李恒演，复检官阳城前县监李斗源等，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以义禁府言启曰，京畿监司赵鼎镇查启据，刑曹粘目判付内，该检官王汉祯，令该府拿问严勘事，命下矣。王汉祯今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以义禁府言启曰，刑曹罪人闵敬显，捧供启目判付内，闵养显发配分拣，闵致和移配北关远地事，命下矣。忠清道丹阳郡长林驿徒二年半定配罪人闵养显分拣放送事，分付该道道臣，咸镜道三水府边远定配罪人闵致和，茂山府移配，而仍前罪目，依例发遣府罗将，自三水府执捉，仍令押送于新定配所，何如？传曰，允。

○李勉兢，以刑曹言启曰，因罪人刘广铁等草供判付内，刘广铁多日滞囚，亦足惩罪，令训将参酌决棍放送，刘老味殴伤之罪，渠为元犯，除寻常严治草记，墓军辜限内，如难生出，仍囚待辜限勘律，刘汉秀分拣放送事，命下矣。依判下，刘广铁已为移送训局，使之棍治，刘汉秀即已放送。刘老味个个考察，各别严刑一次，而墓军伤处轻重，往复墓官，则移牒内，被打山直崔大兴，伤处向完，痛症渐差云，刘老味姑为仍囚，待辜限，自臣曹考律重勘，何如？传曰，允。

○李勉兢，以刑曹言启曰，罪人朴瑀，依前判下，刑配事，命下矣。朴瑀，以凶贼门徒，出没城𬮱，其踪迹已极阴谲，而至于囊中草之贼名书某，金锺健之传书往见，行止殊常，心肠难掩，则严讯得情，狱理当然，而未能到底穷核，至今抵赖者，臣等之罪，固已万万。向日判批，酌配有命，其时臣曹，冒死请寝，则今于成命之下，臣等之不敢奉承，前后无异。罪人朴瑀，仍加严讯，期于输情，何如？传曰，依判下举行，可也。

○禁府照目，南阳前府使王汉祯矣，渠以近侍之人，出宰外邑，其所地处，与他自别，则韩灌之符同族宦，杀越人命，何等惊骇，而检状中只论狱理，宦竖交通，初不声罪者，极为可骇。以此照律罪，杖八十收赎，夺告身三等，私罪。奉教依允。

○判府事金熤箚曰，伏以臣忝叨内局，前后三遭，任重保护，义当殚竭，强策病躯，黾勉供仕，不敢为辞免之计矣。不幸癃残之症，次第闯生，月初以后，又有浮胀之疾，忽发于许久滞下之馀，始而微现，渐益肆恶，脘肚膨高，上至乳房，腰腿肿大，下及胫踝，鬲内烦懑，而喘息颇促，足心麻疼，而步武甚艰，有时精神眩瞀，气力垂下，不识痛在何处，而呻吟叫楚，颓倒床玆，此盖医家所谓不治之病也。臣之此病，自前有兆，到今始发，年至病作，固其所也。假使拖过时月，要之毕竟无幸，臣既有病如此，凡系职务，实无陈力之望，况此内局之任，不宜一日瘝旷。伏乞圣慈，特垂鉴怜，亟赐递改，仍许长暇之恩，俾得以安意调息，静俟究竟，实天地洪造也。狗马贱疾，辄溷崇听，猥越之诛，臣无所逃，惶恐战惕，伏地俟命。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。兼带药院之任，今姑许副，卿须安意将摄。仍传曰，此批答，遣史官传谕，仍遣御医看病。

○敦宁都正洪义浩疏曰，伏以流光迅迈，文禧庙移奉礼讫，此月又将晦矣。声容渐閟，仇冤莫泄，匝域臣民，普恸如新，臣则夙忝雷肆，近陪享班，只有无从之涕，倍切共戴之愤而已。仍伏念臣，以年则尚在蒙浅，以才则至为愚钝，而通籍未几，恩造若偏，扬历三司，既多逾滥之叹，讲制五年，莫副作成之念，诵书课文，不过随众依样，而陞品超秩，罔非自天有陨，居常惶恧，若陨渊谷。迺者讲魁加资之典，系是诸选初有之事，句读卤莾，愧深罔功，特旨褒陞，恩出常格，擎华诰而阖门感泣，奉谢笺而僚班荣耀，臣是何人，得此异数于圣明右文之日耶？臣诚惝恍陨越，五内失守，历旬日而罔知攸措。况臣父子兄弟，并荷陶甄，顶踵毛发，均是造化，而一门袍笏，世或称道，少年绯玉，人尤艶羡，戒切太盈，荣反为惧，聚首懔惕，不知所出。不意敦府恩除，又下此际，荣光所被，惊感愈切，虽缘叩谢义重，循例出肃，而第臣本无敦宁，揆以法例，有难仍冒，玆敢短章仰渎。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命该曹，照例递改，以存公格，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○大司谏尹㬦疏曰，伏以文禧庙妥奉礼成，讳辰奄过，一天之仇冤未报，举国之悲愤冞切，臣以胄筵旧僚，未效沬血之诚，只有穷泉之泪。此际伏见传教下者，有岛配罪人时伟，围篱济州之命，噫嘻，此何事也？此贼干犯之僭毒，罪恶之凶狞，固不当晷刻容贷于覆载之间，而不即严鞫，而尚稽天诛，荏苒时月，拖至今日。遽然移棘之地，又是逆宇所配之岛中，其不有潜通私应之变，亦未可知，伏未知圣明，何为而作此无前之举也？其或侧失照察，有此下教乎？律虽加棘，而其实则情节未究，地虽绝岛，而其害则同恶相邻，方来之忧，更滋之患，容有几哉？伏愿殿下，更加三思，特寝成命，仍使发去之金吾郞，即为拿来，穷核就服，夬正王法焉。仍伏念臣，前冬见职之通拟也，其时铨席，有揆异之论，以致主通之人，陈疏自引，则便是驳正，无容更议，而伊后铨家，因仍误拟，至蒙恩点，臣固不敢以台官自居。然至若事急堤防，义重沐浴，则虽无言责之任者，犹将人得以诛之，臣岂敢自顾难冒之嫌，不思同声之讨乎？关系至重，不可迟待，而方当斋居之时，猥犯渎扰之诛，家有拘忌之疾，不敢遽上文字，斋休多日，今始入呈，稽缓之罪，益无所逃。伏乞圣明，即命选部，刊臣职名，以存公格，以安私分，千万幸甚。

○司谏李运彬疏曰，伏以新庙仇日，亲行奠酌，一旬斋居，圣慕冞新。呜呼，此月是何月也？臣不胜瞻天于悒之至。臣于六七年来，迹滞下邑，仍又罪配，不入台地者久矣。其间千怪百变，无所不有，亘万古所无之夏、恭出，而𤨧、福为护法之逆，复、明为连肚之贼，其货视近宗，不利储位者，言之胆裂，思之骨青。祸本凶窝，虽未扫荡，妖腰乱领，骈就诛戮，而若其狼戾虺毒，互相表里，鬼情蜮状，已尽绽露，为一国血冤骨仇者，凶宇、妖伟是也，贼医、逆媪是也。尚今毛发不伤，首领久戴，与贼俱生，臣为无分之臣，纵贼养患，国为无法之国，不诚不忠，莫非群下之罪，而以殿下之明圣，因循濡忍，胡至于此？噫，宇镇之千罪万恶，姑不殚论，而〈一行刀割〉时伟之凶国害家，路人所知，而不满邦庆，出言公座，则邦庆之不满者，即貮君谋害之贼也。彼妄投热剂之医，径断乳道之媪，凶谋秘计，必有所受。猗我东朝圣母，以日月之明，明《春秋》之讨，十行谚教，可泣鬼神，而毕竟大狱所了当者，不过诛善复辈数贼而已，古今天下，宁有是乎？噫，举国臣民，沬血飮泣，未尝晷刻忘此仇者，而荏苒之顷，礼成入庙，三期之讳辰已过矣。睿仪令闻，岁月寝远，君仇国贼，小大同嬉。此际丝纶诞下，凶贼上累下害之罪，烛破无馀，朝家刑政乖当之失，辞旨至当，魑魅之照，孰不钦仰，而天地之大，还有所憾。夫以此贼千剐万戮之罪，尚此假息，勘以岛配者，殿下既知其失刑之大，而今此处分，不过移配而止，加棘而止。岛配之于岛棘，其间不远，则前后邦刑之未行，真所谓五十步与百步者也。圣教以国言之未有证质，置此贼于可东可西之间，而此则大有所不然者，国言之诛此凶者，千万人而一口也，三四载而一心也。乾道孔昭，逆情难逃，一番设鞫，真赃自露，观于顷年宇贼所迟晩，其所得情，明若观火，圣人之虑，岂不及此，而尚靳一讯？此臣所以痛心扼腕，实欲无生者也。伏愿殿下，亟加三思，宇、伟两凶，拿来设鞫，得情置法，医媪指使之情节，一体究核，以洒国仇，以泄齐愤血仇是俟。因念臣自是孤根，晩窃科第，将无攀援，念断荣进，只有秉彝之天，欲忠于上，而岭邮湖县，前疮后疣，未报丝毫，重蹈罪戾，奉职无状，死有馀罪，而始也禁锢之安徐，终焉罪谪之特宥，曲费洪造，复厕朝籍，乃以多年逖违之踪，得忝新庙享祀之班，继以一旬之间三辱恩除，臣是何人，偏蒙异数？以惶以愧，有泪如泻，顾以感激之忱，宜即叩谢。况当惩讨之时，岂容逡巡，而第臣瘴痰宿祟，又添感疾，多日叫苦，无以自力，玆伸沐浴之讨，猥附疾病之呼。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命递改，因治渎扰，以励朝纲，不胜幸甚。

○修撰李太亨疏曰，伏以噫嘻，时伟穷凶绝悖之罪，可胜诛哉？执迹而论之，则定号太早之说，国言喧腾，有何凶计，而至发于咆哮，原情而言之，则显怀不悦之色，物情齐愤，有何阴谋，而至达于面目耶？以情以迹，罪恶之彰著，至于此极，则五九月穷天之痛，不核于此贼，而更质于何处耶？台阁之论启，今几年矣，大臣之建白，凡几遭矣，章甫沐浴之请，有司执艺之论，不可一二遽数，虽以如臣疲软，亦尝累次陈请，此正所谓诸大夫、国人，皆曰可杀者也。王法之所不赦，而天诛尚未克举，国论之所共讨，而舆愤久而益郁，徒以兪音之久靳，只恨天意之难谌矣。迺者圣断赫然，特下加棘之命，于是乎益知罪犯之实在于罔赦，而不欲曲贷也，圣意之实在于难慎，而非欲因循也。久屈之王章，自此有可伸之望，久郁之舆愤，自此有可泄之期。然而以殿下明圣，既知其罪犯之不可赦，而公议之不可拂，则何不即地拿核，夬施王法，明示国人，以为惩砺之方，而又此略加罪名，淹延时月，岂足以蔽厥罪而答群情哉？又况职非大官，而移岛荐棘，有若节次加律者然，徒损国体，益激群情。伏望圣上，廓挥乾断，亟令王府，拿致严鞫，夬正典刑焉。且臣伏奉除旨，况值空番之时，尤宜竭蹶趋承，而第臣素患疝癨之证，适当阴雨之际，挟食发作，方其冲痛之时，呼吸不通，屈伸不得，食飮全却，冷汗长流，以此病状，实无束带趋簉之望。天牌之下，屡违召命，罪积逋慢，惶蹙无地，玆不得不冒控衷恳，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟命递改臣职，仍治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。

○修撰李贞运疏曰，伏以日月不留，礼制有限，文孝世子新庙已成，初忌奄过，仰惟止慈之念，益难堪抑，臣民悲冤，如不欲生。呜呼，君仇不可不复，国贼不可不讨，君仇而不知复，则是无人心也，国贼而不知讨，则是无臣分也。其流之弊，将至于国不国而人不人矣，此岂非大可惧者哉？粤自丙丁以来，世变无穷，乱逆层生，而惟我殿下，过于宽仁，急于镇安。虽以台启中所载者言之，合施王章，久逭当律者，前后何限，而至于丙午诸贼之尚保首领，而失刑极矣。八域之含冤忍痛，四载如一日，而又当此月，尤有倍焉。尚庶几圣断廓挥，兪音夬降，王法之未伸者得伸，至冤之未泄者得泄，而不意忌辰翌日，乃有逆伟移棘之命。噫嘻，此何事也？殿下其果以伟贼之罪，当勘以寻常岛棘而已乎？不满邦庆，十手之所共指也，肆发凶言，一国之所同愤也。其心术之包藏，负犯之贯盈，亘古今所未有之剧逆大憝也，虽罄山竹而竭海波，不足以尽其罪恶，虽寝其皮而食其肉，不足以泄其冤愤。试以伊日传教下者观之，若曰国言如沸，又若曰可谓断案，国言无辞可明，则即一未伏法之巨魁也，断案既已毕具，则亦一已输款之极逆也。凡系逆案之贷死从轻者，每在然疑可否之间，有情可原，有迹可恕，而此贼之罪，万目所涂，万口所腾，其不良之情，不逞之迹，殿下亦尝悉烛无馀，则初无然疑可否，情迹原恕之可言矣。三载薄窜，一味涵覆，同声之讨转严，而听卑之音久靳，今幸渊衷感悟，明旨诞降，而毕竟勘处，则不过加棘，有廓然转回之机，而无赫然威断之实。成命之颁布，今为十日，而舆情之愤惋，日甚一日。上自搢绅，下至皂儓，挥涕相语曰，是月何月也，是贼何贼也？负如彼之罪，而勘如此之律者，自有治逆以来所未见者也。此所谓大夫曰可杀，国人曰可杀者也，国无三尺则已，有三尺而不施于此贼，则其可曰国有法乎？夫岛置与加棘，如非罪关恶逆者，则不无轻重之别，而至于此等元恶巨慝，则千剐万戮之犹不足，何可论律名之差等乎？凶如伟贼，逆如伟贼，而犹作戴头之鬼，偃处横目之列，终不得一番拿鞫，夬施极律，则古今天下，宁有是耶？又况此贼加棘之地，乃是逆宇假息之所，自来连肠缔肚之凶，同在一岛，则安知无暗地和应，更售仇君祸国之宿计也哉？思之及此，尤不觉骨寒而胆掉也。间值斋日，执法之论，未及周旋，致使贷死之凶，将发移配之行，已极群情之抑塞，而及伏见昨日章奏之批，一例靳许，依旧暇豫，亦岂所望于圣明者哉？伏乞亟寝逆伟加棘之命，仍令王府，拿来严鞫，夬正典刑，宇贼及逆医凶媪，一体讯核，并施邦宪，少泄舆愤焉。仍伏念臣百不逾人，一无可取，两载记注，依近耿光，偏荷庇覆之眷，虽免罪戾，而若其妍媸之实，莫逃渊鉴。升六之日，即授台职，恩数太过，私分多怩，况且玉暑清选，是岂梦寐之所到哉？冒没一肃，持被数日，虽伸叩谢之忱，而一除再除，视若傥来，非臣义分之所敢出。夫是职也，自古称瀛洲之选，三昼法筵，仰裨君德，一条冰衔，代撰王言，如非文足以黼黻，学足以启沃，则有不可滥叨而轻授者，明矣。顾臣空疏之姿，灭裂之识，以人量器，其所不称，不啻猿狙之章甫，而抑臣之所大惧者，孤露馀生，无文幸第，非分华贯，弟兄联武，寒素之门，非不为荣，眇少之福，诚恐招灾，此臣所以闻命兢惶，不敢冒进者也。玆敢沥陈衷恳，仰渎崇听。伏乞圣慈，谅臣言之非出饰让，念名器之不可玷辱，将臣新除馆职，亟许镌改，以安私分，以重华选，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。

○持平李基恒疏曰，伏以此月何月也？此月将尽，仇贼未讨，尚令假息于覆载之间，此莫非臣等不能碎首沬血，感回天听之罪也。第念日前伟贼岛棘之命，律则以轻而重，地则由近而远，臣于悲愤转激之中，抑有所善幸者存焉。天心若将有启，国仇因此渐复，此诚四期积冤，一朝可泄之一大机会也。噫嘻，痛矣。伟贼穷天之罪，夫人皆知之矣，夫人皆言之矣，臣亦随诸臣后，前后言之屡矣。今不必更为泚笔，忍戚我圣心，而虽以处分时传教下者观之，殿下于此贼之罪，亦已洞烛而悉谕之矣。一加究问，即施常刑，不容少缓，而犹彼曲费商量，一直延拖，臣诚讶惑之极，莫晓其所以也。呜呼，宇、伟、医、媪，无论是枝是叶，孰根孰柢，即是一而二，二而一者也。必也一番严核，各正其罪然后，伦彝可正，仇冤可酬，殿下何惮而不为也？况彼宇、伟两贼，自其拟帅之时，肠肚相连，今使之同处一岛，则穷寇之计，无所不至，亦非所以虑患防微之道也。呜呼，下之所以孚格于上者，只个是一诚字而已，诚之所到，上天可感，则矧尔明主，可以理夺者乎？今此所争执者，即是积冤弸中，愤由情发，则凡有血气之伦者，夫岂有虚伪勉强，参互人事于其间者，而或慢而忽之，归于歇后，或因而拖及，至于汎滥，此殿下所以一例漫应，终始靳允者也，臣窃痛之。呜呼，园木已拱，庙貌岿然，日月寝远，万事都休，而尚此凶逆之未讨，仇冤之未复，公车之章疏堆积，圣心之贻㥻多端，民彝由是而日紊，舆愤由是而益激。伏愿翻然改图，廓挥乾断，宇、伟、医、媪，并令王府，严鞫得情，明正典刑焉。仍伏念臣，奔走京乡，忧病相仍，素患痰眩之症，剧歇无常，眼昏而视物不明，神迷而对人多错，以此病状，实无束带供职之望，玆不得不仰伸疾痛之呼，冀蒙鞶褫之恩。伏乞圣明，俯垂矜谅，亟削臣职，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。

○以大司谏尹㬦，司谏李运彬，修撰李贞运、李太亨，持平李基恒等上疏，传于李书九曰，勿gg向g以贻戚二字，有所下教，伊后颇从容，近又忽地复聒，依旧是誊录本，事近不诚。此已可惑，况既知其不欲闻，而无难𫌨缕，宁有如许事理乎？苟以赵时伟之岛棘，事在目下，欲请还寝，则一二言官之单举为说，犹之可也，今乃搜辑怪鬼，别书名姓，惟恐文之不蔓，言之不长者，尤岂不万万寒心乎？原疏并还给，仍施递差之典。此后无别般可论之事，而复循谬规者，虽日上百疏，决无赐批之举，以此令三司诸臣，知之。

○掌令安鼎大，持平权中宪、朴瑞源，正言兪铉章等箚曰，伏以貮极之仇冤，不可不雪，一国之公愤，不可不泄，惟此时伟之尚今偃息，久逭王章，刑政之失当，岂有甚于今日乎？臣等伏见是月十二日所下特教，有贼伟济州牧荐棘之命，固知我殿下，洞烛伟贼之罪，不容于覆载之间也。大圣人处分，臣等固钦仰之不暇，而第以此贼移配海岛，有若磨勘者然，此非臣等平日之所望于圣明者也。噫，妖媪之断乳，贼医之进毒，非独渠辈之自办，乃是宇、伟之阴嗾，则其窝窟也宇、伟，其根柢也宇、伟。两贼之穷凶情节，一串贯来，则真《春秋》所谓人得以诛之者，《孟子》所谓国人皆曰可杀者也。公车之委积，无日不虚，舆情之悲愤，愈往愈激，则是固天理人情之不可已者。殿下一向靳持，拖至四年，此莫非臣等诚意浅薄，不能孚格之罪，而一日二日，终未快断，则岂无冤结于我世子在天之灵乎？臣等谓济州牧荐棘罪人时伟，具格拿来，严鞫得情，即施邦刑，而已迟晩之贼宇，受指挥之医媪，一并明正典刑，使国仇得以小雪，舆愤得以小泄焉。臣等取进止。〈无批答〉

○己酉五月二十五日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李书九，假注书赵台荣，记注官金健修，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书户曹各仓颁禄时矫弊草记批旨讫。教曰，此后颁禄时，当送摘奸，如有现捉者，自官员以下，并难免重勘，惕念举行事，分付。命书陈疏诸臣处分传教讫。书九曰，诸臣疏语，虽无诚实底意，今此处分，恐欠允当矣。上曰，勿为烦奏也。书九曰，日前联箚台臣，虽已处分，而台箚体重，尚无赐批，故敢此仰达矣。上曰，然则以省箚矣，颁布，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

5月26日

行都承旨金光默〈坐〉。左承旨韩晩裕〈坐直〉。右承旨李书九〈坐直〉。左副承旨李敏采〈坐〉。右副承旨李家焕〈坐〉。同副承旨李勉兢〈坐〉。注书二员未差。假注书郑履绥〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金履乔〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，大司宪蔡弘履，牌不进，执义李身晦，掌令申光祐、崔昌国，持平郑观辉俱在外，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○韩晩裕启曰，副修撰李遇济才已递差，校理李显默，副校理徐美修，修撰沈兴永传旨未下，副校理郑福焕，副修撰李东稷在外，玉堂上下番俱空，事甚未安，未差之代，今日政差出，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○传于李勉兢曰，既有待晴为之之命，次对，早食后来会。

○李书九启曰，今日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下外，大司宪蔡弘履，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于李书九曰，大臣、备局堂上引见。

○传于金光默曰，左副承旨入侍。

○传于金光默曰，承候往来，非但掣肘入庙时，以执事有承传，鸿山县监金龙柱，畿内郡守中相换。

○有政。吏批，判书李𡊠病，参判金文淳进，参议未差，行都承旨金光默进。启曰，判书李𡊠病不来，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以徐龙辅为吏曹参议，申光祐为掌令，尹行任为司仆正，郑学畊为碧潼郡守，洪乐性为内医都提调。再政。以郑东观、李太亨为校理，李鲁述为副校理，申骥显、李贞运为修撰，尹光颜为副修撰，鸿山县监金龙柱，安城郡守李天穆相换。

○李书九，以兵曹言启曰，乔桐府使既陞水使，江华留守所兼三道统御使及乔桐府使所兼水军防御使，左海防将减下，而永宗佥使所兼右海防将，亦为一体减下之意，敢启。传曰，知道。

○兵批，判书李文源进，参判柳谊病，参议朴宗岳入直进，参知申应显病，右承旨李书九进。京畿水使单申大谦。

○以咸镜监司状启，农形雨泽事，传于李勉兢曰，北关镜城等诸邑，所得雨泽，庶或霑润，而吉州等数邑，亦能解渴乎？念后之雨，南、北关果皆均霑乎？为北民憧憧一念，夙宵岂或少忽？目下农形及雨泽，区别分等，举皆状闻事，回谕。

○以庆尚监司启本，罪人李仁坤到配事，传于李书九曰，元非大事，编配伙然，放送事，分付。

○韩晩裕，以弘文馆言启曰，新除授副校理郑福焕，时在全罗道昌平地，李鲁述时在京畿砥平地，副修撰李东稷，时在抱川地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○李书九，以兵曹言启曰，庆熙宫卫将卞世义，身病猝重，势难供职，呈状乞递。轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○李书九，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李书九，以禁卫营言启曰，来闰五月当九番，右部中司属全罗道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来闰五月初一日，与内外各处入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以禁卫营言启曰，来七月当十番，右部右司属全罗道五哨军兵，来六月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监、兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○李书九，以御营厅言启曰，本厅来闰五月六月两朔应立后部前司属，原春道二哨，京畿左道三哨，合五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。闰五月初一日，与右部后司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以御营厅言启曰，本厅来七月八月两朔应立后部左司属，京畿左道三哨，右道二哨，合五哨军兵，六月二十五日京中逢点，七月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监司处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种大麦、小麦两种，闰五月旬间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○己酉五月二十六日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，右承旨李书九，假注书赵台荣，事变假注书金履乔，记注官金健修，记事官金祖淳，右议政蔡济恭，左参赞金华镇，户曹判书徐有邻，吏曹判书李𡊠，礼曹判书李在简，行副司直李柱国，汉城判尹郑昌顺，兵曹判书李文源，行副司直金尚集、徐有防，刑曹判书沈颐之，行副司直李邦一，行副护军李汉丰，行左承旨金思穆，行副司直李献庆、金持默，修撰李遇济，以次进伏讫。济恭曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，今番雨泽，适时周洽，尽得移秧，而且见诸道状本，则似是均沾，至如牟麦，尤为有效云，不胜喜幸矣。上曰，果万幸，而关东似未足矣。济恭曰，大抵关东，畓少田多，故不愿多雨矣。上曰，近日雨泽稍閟，而今雨适中所望，殆同曰雨而雨，曰旸而旸，反切兢惕之心矣。济恭曰，雨旸之时，若皆由于万化之源，益加惕念焉。上曰，已去己酉亦是乐岁，庚戌大有，到今称颂。今若赖天之灵，幸得登稔，则宜有先事之虑，储谷之策，预为讲究，诚好矣。济恭曰，丰登之馀，先事之虑，果若圣教。今明年内，储得精实之谷，以备不虞，似好矣。上曰，昨见备局前例，则诸道贸置谷数，或至六七万石，今复多数贸置，好矣。湖南则年来所贸者，几何？颐之曰，几为六万石矣。上曰，几近于古己酉贸谷之数矣。有邻曰，储谷之方，不可不预讲，而京畿、江原等道，生谷不富，故如逢少歉，卒无接济之策，湖南、岭南，则土出既饶，故若值大登，不无伤农之虑。苟能预先贸置，优其谷数，则虽有意外之虑，其所接济，庶可适宜，善贸之策，惟在道臣及邑宰奉行之如何耳。上曰，北关自前频歉，粤在先朝，戊申设赈，己酉又赈，而故相李宗城，善为区划，多有接济之实效，如此之人，岂复易得乎？有邻曰，北道则如社仓之制，虽难如例设施，若值丰岁，痛禁贱谷之弊，则不必藉力于他道，而南、北关中，庶可以推移转输。惟是湖西储谷之方，最为艰辛，如除留不足米，以钱给代，则岁可得三四千石，而残邑守宰所失，亦复不些，此则有难遽议，外此无他好道理，是为可闷矣。上曰，贸谷一款，详问大臣，后日次对禀处，可也。上曰，左相今已出仕，诚幸矣。济恭曰，敦勉勤摰，因为出仕，在庙堂实为多幸矣。济恭曰，次对有命，而近日首席久旷，左揆在外，如臣庸陋，不过随行逐队，有何知识，凡于事为，敢有建白乎？时急公事，既承饬教，或以草记，或以覆启，已尽举行，只有二张状启，而此非时急，又非立谈间禀处者，姑俟左相之簉朝，以为禀裁，好矣。上曰，二件事是何事乎？济恭曰，一则龙川筑筒事，一则吉祥牧场事矣。上曰，乔桐事，向筵已有下教，今则别无更待者，今日仍为禀定，可也。济恭曰，顷因前郡守李胤馥上疏，龙川府西南数十里筑筒便否，论理状闻之意，覆启分付矣。即见平安监司郑昌圣状启，则枚举该府使李东植牒呈，备陈民情不愿之状。仍以为本府西南面，有两处空旷海坂，而一处若使筑筒灌水，则民家百馀户盐釜七十馀坐，将未免撤毁涣散，且水源元非长流，地势亦为最高，筑筒作畓，初非可论，一处既无上流之水源，又是地形之偏高，则亦非导水作畓处，请令庙堂禀处矣。道臣既枚举本倅牒呈，备陈民情之不欲，且其两处地形，既非导水之处，许多民家，许多盐盆，又不可撤去，则筑筒一款，非所可论，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，一国矜式，专在都下，都下法纪若荡然，则八方将何所矜式乎？日前悬房，称以各宫马直辈，廉价厚取，使渠辈至于失业之境，仍为撤屠，三日锁房。渠辈若果有冤，诉之法司，诉之庙堂，宁有不为禁戢之理，而不此之为，肆然撤屠，使卿大夫国人，日用姑毋论，祭用亦无以买得，此其计，欲恐动朝廷，得充其意欲也，民习之顽悍，莫此为甚。故悬房行首，已自庙堂，移法司刑配，而若但如是而止，则马直辈必不无因此增气，倍加肆恶之患。此不可不严防，而各宫马直，非一二人，则有难就其中摘发，一一严治，内司次知，既管领各宫马直，则此后若不能严束，复售此等之习，其罪自有所归。庙堂当草记论勘，此意申明知委，使内司次知，毋敢一日放忽，则庶可救得此弊，故敢此仰达矣。上曰，依为之。既闻之后，廛人不可刑配而止，不饬之堂上，亦为罢职，宫奴作弊事，次知中官，亦为查勘，可也。在简曰，大臣以悬房撤屠事陈白，既有言端，敢此仰达矣。近来民习无严，各廛市民，往往有锁廛撤市之举，事之骇然，莫此为甚。此后则如或有撤市之弊，本事曲直毋论，该廛头头人，直为严刑定配之意，出举条定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，台阁之臣，体段自别，已有不正，人不能正，故凡有差失，辄许避嫌，其责之不轻而重，有如是矣。日前诸台联箚，有曰公车之推积，无日无虚，审如其义，是公车无一来呈，何云堆积乎？此则犹属文不可解，而至于末端曰，以臣等取进止，取进止三字之上，书以臣等，古今文集，曾未有见。奏御文字，何等严重，则设有违格之处，政院所当往复厘改，而不此之为，既已入彻，则誊示各司，即次第事，格例所关，不可无规警。伊日在院承旨，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，沿海诸邑之弊，莫切于拯劣米之为可矜。拯米虽曰，散给还捧，所谓散给者，未必非不可食之物，而毕竟责纳，有若还谷之应捧者然，比诸白征，无异于五十步百步之间也。哀彼穷民之逐岁逋欠，实是所难免之事，而地部严督，守宰恐怯，或以艰辛备纳之税大同，移施于此，而税大同则叠督重捧，要以免罪过，无告者惟穷民耳。民情皆愿以钱代纳，而臣以其事涉变通，为持难于中矣。归自湖西，议之于度支臣，则以为，故相郑弘淳，已以拯劣米作钱以捧之意，陈达蒙允云，然则今日所当行者，即不过奉行前日举条启下之事。然臣亦不知有此举条，况道臣、守宰，何以知得，又况小民，何以耳闻乎？此必度支急于捧米，不为颁示外邑之致，诚甚慨然。捧钱则易于了当，捧米则辄有积逋，设令歇定价直，不犹愈于年久积逋之每归荡减之科乎？以此举条，行会诸道，凡系拯劣米，直令以钱代捧，而晓谕坊曲，毋使一民有不知之弊，恐好矣。有邻曰，拯劣米果有以钱代捧之例，而第缘本曹米条之自来不敷，每不免以本色征捧。至于今年，洪州一邑，为矫民弊，请以钱纳，故考例许施矣。盖此规式，自当年条四两，次次递减，止于最久条二两五钱，而此是本曹规式，惠厅则无之。若自惠厅，取仿本曹代钱之例，而自六两以下递减，则其为民弊，恐无异于征米，此甚难处矣。上曰，毋论户、惠厅，一石代钱，依详定例磨炼，可也。在简曰，以详定例磨炼之教，既出于宁失之圣意，则户、惠厅自当同为举行，而毋论户、惠厅，已捧、未捧，不无相蒙之虑，申饬诸道，查实区别报来后，以米已捧者，仍令本色上纳，未及捧者，以钱代捧，为宜矣。济恭曰，当年条则定以三两，当年以上则定以二两五钱，最久条则特许二两，恐不违于宁失之义矣。上曰，依为之。今见户、惠厅拯劣米抄录者，间有庚子条，今为十年之久，下此亦不下七八年。此无异旧还，年年督征，虚实易致相混，在小民，岂不为切苦之瘼乎？况致败地方，每不散在他邑，积年所受，无暇办纳，今年明年，新受又渐增加，言念沿邑民情，宁不哀矜？初不举论则已，前有灵城与故相之言，今又有右相建白，作钱之式，始可以遍布诸路。及今须有别般易行而易效之举然后，民可蒙其实惠。此后拯劣米收捧，一依旧还收捧新定式，自户、惠厅，前期颁令诸道，而先从最近年条征捧，每年毋过一年未收，著为定式。仍令庙堂，行会诸道，俾各晓谕沿邑民人，无或有一夫一妇不闻不知，而科外办纳之弊，最久条甲辰以前拯米劣米，一并荡减。今以甲辰以前为限，意有所在。伊年有蠲减之政，而拘于各邑年条久近之各殊，惠泽有不均之叹故耳，并以此意知悉，可也。〈出举条〉济恭曰，臣于前月，行过平泽，则儒生数三十人，以本县乡校，不得受法典所载之复户，呈书称冤，臣问诸邑倅，则言果不诬云矣。州、府、郡、县乡校复户之差次为定，载之大典者，乃所以尊乡校待士子之意，而本县之独为见漏，不可谓非欠典。令度支臣考案后，依法典出给，恐不可已，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，臣于前月湖西来往之后，自上特询民弊有无，而臣未及条对，有所耿耿，敢此复申矣。湖西有二痼瘼，其一，即军保米，其一即拯劣米，而军保之切矜，殆有甚于拯劣矣。盖自减疋之后，军保所纳，只是六斗米，以外面见之，似不至太苦，而但其旗队摠所收于一夫者，洽为十二三斗，不如此，则无以上纳于军门故也。以故民视保米之役，如就死地，其中稍可以备数于人者，必百计图免，移就他役。惟最穷独最丐乞，无所告诉然后，始乃屈首于是役，而以其丐乞之故，散而之四，特容易事也。既逃之后，其势不得不征及邻族，若论可矜，孰有加于此者，若论痼弊，又孰有加于此乎？既知其如此，而以其难于救弊，仍以置之，则亦非体圣上视民如伤之意。十分矫革，虽难遽议，若严饬各军门，其所捧上与情债，毋或滥觞。又使该道道臣，严束守宰，其所捧米，勿委于旗摠，亲监以捧，应捧六斗之外，剩馀俾不过一斗许，则庶或为穷民一分息肩之道矣。上曰，备堂亦陈所见，可也。华镇曰，军保纳米，诚为苦役，若欲厘革其弊，莫如以钱代捧，而办给军饷，亦甚难便。外邑收送之时，军门捧纳之际，使之着意检饬，毋得从中容奸，则庶或有一分矫救之效矣。有邻曰，军保米一事，前后圣教，若是勤挚，内而将臣，外而守宰，若或体认，岂无矫救之道乎？以此意并饬京外，俾有实惠，恐合事宜矣。上曰，予所夙宵憧憧一念，每在于仰述先大王减疋均役之盛德，而惟此保米一事，自十二斗减为六斗者，即先大王惠泽之及民，与减疋无异，而减疋之木绵，犹异于纯钱，升尺之长短麤细，从中奸弊，难以防戢，况此米条所捧乎？以是之故，必欲一番厘正，其势末由。盖有军门则自有军校，有军校则自有粮饷。训局支放，多靠度支经用，而禁、御两营，无此保米，无以接济，此所以欲罢未罢。赍意未施，际闻右相所奏，尤觉矜恻。今若难于永罢饷米之制，并与收捧时操纵之弊而不禁，则所谓保米，依旧是均役前十二斗之弊，以此筵话出举条，自本司拔例另饬诸道。如是申饬之后，如无釐弊之效，现发于来头绣衣之行，方伯、守令，焉逭其罪？以此申明分付，可也。〈出举条〉济恭曰，臣才以湖西保米事，有所仰达，而南汉哨军纳米之法，实平日所尝切矜，故敢此继陈矣。摠戎与守御，便是畿内南北兵使，而摠厅则大操之年，减除军米，独守厅，虽经山城大操，保米依例收捧。夫保米，身役也。渠之身，既已艰辛赴操于几日之程，则责出役米，不特为可矜，未知此何名也，此何义也。况同是畿内营门，而汉北、汉南之不得均制，至于如此，此实合有一番变通之事，而况其纳米捧上之除，浮费滥觞，实与俄所陈湖西保米，无少异焉。民之以哨军为必死之地者，何足为怪乎？其所救弊，姑未知有何善策，而其为不可不救则明矣。上曰，筵退后详问该厅，草记禀处，可也。〈出举条〉上曰，南汉习操，有保米之弊，故久未行操矣。在昔丙子年，守御使李喆辅，欲行习操矣，至有阙门外挂书之变，伊后守帅，遂以习操一事，全然抛置。且闻前例，一番合操，始为逐岁轮操，而近年则以合操之不行，并与轮操，而废却云，外邑之身隶军籍者，不知有组炼之政，是岂成说乎？合操虽难遽议，轮操则观势设行，实合事理，问于该厅，从便定式，好矣。上曰，今筵，卿之所奏，多出为军民之意，如是变通，实惠庶可下究，诚为多幸。致卿此位者，岂偶然乎？必以惠民之方为务，可也。济恭曰，民安而后，宗社安矣。国之安危，皆系于民生之休戚，臣之区区，岂不欲安民利国，而臣素蔑才能，具位户禄，何足以对扬圣意之万一乎？济恭曰，此乔桐前防御使任嵂状启也。以为本府地形，处在要冲，作为江都藩篱，互通声援。己亥改制之后，管下五镇三道舟师，并属江都，但有一司孤军，欲绝贼路要冲之地，宁不凛然？且江都置船之所，殆同陆地，若在两弦水缩之时，则虽有百艘，将无所用。而两西海路，俱通江华之后，三南海路，一自德积前洋，戛过本岛，通于江都之后，一自永宗，通于江都之前，而江都前洋，有孙石项之险，贼若知水势险夷，则岂舍德积平夷之路，反取孙石项至危之洋哉？执此以究，西南水路之要，莫过于本岛。且军校之聊生，不过统乐御料布，而移营之后，既多失哺，吏民流离，签丁无路，亦为一大痼弊，请令庙堂禀旨变通矣。臣未见江都，其形便之如何，未能的知，而窃闻公议，皆以为统御营之移属江都，大有乖于古人制置之意，为害则多，其利则无云矣。今见状辞，又复了然当初改制，既知失宜，则今但以销刻为嫌，一味抛置，有非重海防袪弊瘼之意。乔桐罢其防营之名，水使统御之号，并皆还属，凡事亦令仍旧贯复设，恐不可已矣。上曰，昨年本司回启时草记批答，已示微意，欲观形便，计亦左矣。到今关防便否，既知其如此，则何嫌销刻乎？大于此之守、摠两营，或内、或外，况一阃乎？依卿所奏，今日政水使复设下批，沁留之兼管称号，亦令罢去，可也。〈出举条〉柱国曰，往在乔桐变通时，臣则在外，未得参闻，而当初统御之移属江华，实以为万万不衬矣。乔桐则臣待罪两次，故稔知形便，而处在三南水路之要冲，设有缓急，可以即知，江华则距水口为四十里，岂能趁时应变乎？且孙石项水港甚隘，仅容一帆，则宁有贼船之舍乔桐平夷之路，从江华隘险之理乎？上曰，江华则战船亦无藏泊之所云，果然否？有邻曰，闻沁留言，则战船常在陆地，不可不掘浦云矣。上曰，乔桐则何如？柱国曰，乔桐则除非上下弦潮缩之时，战船常泊水中矣。济恭曰，乔桐移属，曾未闻善处之论矣。上曰，初欲善为，而今则不便云，何论销刻之嫌乎？书九曰，乔桐府使陞为水使，江华府所属统御营，还属乔桐事，命下矣。江华留守尹承烈所佩，京畿水军节度使兵符，新除授京畿水使申大谦处，使之传授，申大谦京畿水军防御使时所佩密符，亦使仍佩，教书即令知制教撰出，待启下，与谕书一体，使院吏赍送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，顷因幼学赵𰎟上疏，江华吉祥牧场许耕便否，令守臣审察形便，论理状闻之意，覆启行会矣。即见江华留守尹承烈状启，则以为躬往牧场，看审形便，则本场周回，几至二十里，可以作畓者，殆将五六十石落，可以垦田者，不下数百石落，而本牧场马，昔为四百馀，今不过一百三十六匹，可想其渐就耗缩。且本场东面，浦口平开，潮满之时，虽千艘，可以容易乘水，实为南来帆樯下陆初程。且自仁、富、南、水之间，乘舟向江都，则亦由是路，而粤在戊申警备之日，分兵露屯，先此一面，其为本府大关防最要害者，不言可知。本府所管牧场，煤音、长峯、信岛等岛，场地颇广，水草亦丰，马匹移送，自有馀裕。各岛分排及牧子区处，令本寺从便举行，该牧场特许募民入耕事，请令庙堂禀处矣。前后守臣与太仆，以吉祥牧场事，争论便否，非止一再，而俄于阁外闻之，则司仆一提调，以本岛之不可许民，送言于有司堂上云。大臣之议既如此，难以更议，第以守臣状辞见之，马既耗损，移送三岛，绰有馀裕，作畓垦田，可得三数百石落，又况关防要害，无过本场，则时平可以裕食，警急可以得力，以公以私，恐不必持难矣。上曰，南来帆墙下陆初程，为本府大关防最要害，半千马匹馀，只百馀在，该寺得失，似无损益。况辟土开垦，岛民之情愿又如许，则地利人和，政谓此也。依状请施行，除非别般窒碍之端，更勿争难之意，言于该寺，可也。〈出举条〉昌顺曰，闻备郞言，则司仆一提调，招致备郞，以为吉祥自有所重，不可轻易许耕云矣。上曰，此牧场事，自前互胜，今番则依右相所奏，亦何妨也？济恭曰，所重云云，臣未详知，而似是八骏马事也。设或八骏，果出于此，岂有不可耕之理乎？此必本寺有所收之物，而自前持难矣。有邻曰，中部居民李京得等上言，以为，本都居训局愿留军李尚九，性本仁善，心存济活，收聚族党，无依儿十馀人及丐乞滨死儿十六人，同置一室，便其衣食，待其年长，次第婚娶，使之奠居，率其寡居从姊年过八十者，诚心保护。且渠僚属朴奉璋，负债军门，将至杖死，而尚九尽卖家藏，没数替纳，以赎其死。李之成等三人，曾于歉岁，全家率育，免其颠连，仍使安堵矣。尚九以固城府院君之后裔，中间失系，骎骎为微贱无识之人，而施仁秉义，能如是，则其在激劝之道，宜有褒赏之典。参考该府、京兆文报，使尚九特蒙天恩为辞，而判付有详查实迹，问于训局后禀处之命矣。详查京兆文迹，招问训局校吏，则尚九之实迹，果如上言内辞缘，且招见其曾所济活之类，则二十六名内，或有远居外邑者，或有行商在外者，而在京现身者为十六人，其所感激尚九恩义之说，如出一口矣。歉岁之私赈，溺水之拯活，虽或出于一日之意气，犹有褒嘉之典，则今此尚九，秉心仁善，累十年如一日，济活成就，又过数十人，则其在朝家激劝之道，合有别般褒奖之典，而事系恩赏，不敢擅便，敢此仰达矣。上曰，右相之意，何如？济恭曰，今世如此之人，岂易得乎？户判既得其实迹，在朝家激劝之道，宜有褒赏矣。上曰，特为加资，以示褒奖之意，可也。〈出举条〉有邻曰，顷日筵中，特轸京江船只减缩之弊，有限满漕船，勿令回泊，自京江直发卖与否，商量禀处之命矣。限满漕船之回泊本仓，摘奸状闻，待改造发卖，法意有在，而特教举行，不在此限，若知其限满的实，而因特教自京发卖，则京江船只，庶几有裕，而第念漕仓限满船，毋论京江与外方，自有从井间移划军门之例，今若使漕卒，从便发卖于京江民人，则军门划送之规，其将废却，此甚掣碍。虽以发卖言之，格外恩典，实出两便之圣念，而若于其间，或有勒买与毁用之弊，则亦非所以裕京船轸漕卒之本意。今年则各漕仓限满船，勿拘划送军门之规，仍令漕卒辈，两相和卖于京江船人，勒夺与毁用等弊端，另加禁戢，俾有实效，似合事宜。而两湖漕船，本曹句管，岭南漕船，惠厅句管，下询大臣及惠堂，处之，何如？上曰，大臣之意，何如？济恭曰，京江船之渐次减缩，事系可闷，今此限满漕船，发卖京江，圣意有在，则划送军门之规，不当更论，而必使之不敢抑买，不敢毁用然后，庶有实效，户、惠厅廉察禁戢，恐为不可已之事矣。上曰，惠堂亦陈所见，可也。在简曰，限满漕船，和卖京江之命，寔出于裕京船轸漕卒之圣意，若或有勒买毁用之弊，则所当另察而严防。漕船和卖之际，自户、惠厅照管禁戢，则似无弊端矣。上曰，依为之。户、惠厅句管禁戢，使沾漑之利，两及于漕卒、江民，以除营门、势家勒买之弊，固好，而虽营门、势家，准给而和买，仍为使用，则聊赖者，亦江民与漕卒也。户、曹厅gg惠厅g称以句管，操纵索赂于卖买之际，则以弊救弊，岂有新效？以此知悉，各别察饬，可也。〈出举条〉有邻曰，璿源录厅上下事，一次奉审后，欲为上下，而奉审非自下擅便之事，故敢此仰达矣。上曰，此是郑一祥户判时事耶？壬寅、癸卯两年修补时，万馀金物力尽入云耶？有邻曰，尽用云矣。上曰，中间消融，虽极可骇，所重有在，奉审之后，只以容入物力上下，则事面亦涉未安，今番则卿其从便处之，可也。在简曰，永宁殿有頉处，待快晴修改之意，前已草记允下矣。今则雨意开霁，移还安修改，择日举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉在简曰，因黄海监司李洪载三圣祠祭品祭式状启，回启判付，有指一回启禀处之命矣。才已关问该道，又方问议阁臣文任，该道报状上来后，始可覆奏，而移安择日，在于来初一日，其前无以及期禀处，今番移安祭，则祭品姑先依状请施行之意，知委，何如？上曰，依为之。待其回牒，亦为问于大臣后，禀处，可也。〈出举条〉柱国曰，训局军兵之料米，不过自六斗至十二斗，而该哨诸般浮费，无他出处，专责于诸军料米中，故六七斗受料者，除其杂费，则所馀只是三四斗而已。以此之故，资生之道，没无其策，诚甚可矜，而其中痼弊，即该哨时任与曾经哨官、千把摠、别将、中军，父母己妻四丧，例有赙仪，故各哨出物，无月无之，至于难保之境。臣意则时任外，曾经者之赙仪，一并革罢，则庶为支保之一端，而此是年久遵行之事，不敢擅便，敢此仰达矣。上曰，右相之意，何如？济恭曰，日前因训将以此事往复，始知军兵之有此许多难支之弊。虽曰年久遵行，既知其弊，则不可不厘革，臣出与训将成节目，其中可仍者仍之，可减者减之，可革者革之，俾为保存之地，似好矣。上曰，依为之。大抵训局军兵，即辇下亲兵，宿卫扈驾，其劳实为诸营之最。创设已久，废瘼猬集，曾闻以收敛、出敛之弊，极为矜闷。昨年前领相，在本营都提举时，特提此弊，与该将臣，使即烂议厘正，而因径递未果，今闻训将言，必欲自任厘正，极为得宜。卿且管本局，与之相议，赙仪一事外，诸般征敛之谬例，以至哨军杂费，拔例各别详核存减，俾有一新之效，可也。〈出举条〉昌顺曰，式年京外帐籍毕磨勘后，当有献民数之例，而今年帐籍，几尽磨勘，独咸镜道见方设赈，故因道启，有待秋磨勘之命矣。当待咸镜道帐籍之上来，献民数乎？咸镜道既因设赈，未得同为磨勘，则先以已磨勘之京外帐籍，献民数乎？当一番经禀后，可以举行矣。上曰，依例献数，咸镜道则以前式年户口载录，待其上来，改付标，可也。〈出举条〉文源曰，恭陵、顺陵安香厅以下公廨，今已毕役，光陵、章陵公廨，又将次第修改矣。上曰，光陵公廨改修，先为始役，而顺陵官林秉远，稔知其勤励，近日益验其解事干务。以秉远移换本陵官，仍差兼监役举行，与本陵令，姑为权换，可也。〈出举条〉有邻曰，臣于陵寝公廨修改事，每欲一番陈达而未果矣。今则前而有英陵已例，后而有恭、顺陵已例，今年春奉审执頉，各陵园墓公廨修改，略仿此例，自户、惠厅参量容入，区划其物力及输运价，使陵园墓官，兼监役监董修改，而其中如有报礼曹取用者，则依例许施，自开月限以未冻前，随缓急次次举行，官员则亦观其生熟，禀旨相换。修改后定期限，限内有頉者，随现论勘，常时不勤典守之人，亦为从实状殿最事，严明定式。而如是修改后，续续修补之道，向来陵还之论，诚为的当，多般讲究，亦为定制，恐合事宜矣。上曰，事系陵寝，礼判兼惠堂，亦陈所见，可也。在简曰，臣于此事，与户判已有所相议，物力从便区划，令陵官兼监役举行，既有恭、顺陵已然之效，各陵园公廨修改之役，极其浩多，依户判所奏施行，似好矣。上曰，右相之意，何如？济恭曰，陵园公廨，非不随頉修改，而每患全不坚致，徒费物力者，盖由于京监役与计士辈，不以自己事看作故也。今若使陵官，受其物力，兼以监役，而又定限满前有頉者抵罪之法，则自不得不务为坚实，续续修补，又莫如陵还为便，并依户判所奏施行，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兵判于此等役事，自来炼熟，光陵公廨修改处，先为看审，而永祐园白虎边莎草修改处，亦为从近奉审，此后以陵园役事往来时，密符仍佩，只为言送政院，可也。上曰，向日春塘台莲池及景福宫莲池，使兵判疏濬者，予意有在，卿等其闻知乎？济恭曰，臣亦闻宫池疏濬事，其日雨即下矣。上曰，天久不雨，则蜥蝪祭，例于池上设行，今番疏濬，亦出于祈雨之意，而即时得雨，兵判可谓有福力也。此后如或有旱干之时，亦当劳此卿矣。颐之曰，日前京外狱案判批中，有果川杀狱罪人金有才，考律禀处之命矣。杀狱罪人之减死者，本无律名，若欲旁照，则过失杀似或近之，过失杀，例以绞罪收赎，给付家人，此囚特以伤处终不明白，杀死亦非故犯，遂有此减等之处分。好生之德，臣实钦仰，而毋论有心无心，明有手犯，直以过失勘断，收赎白放，罪与律太不相当，何以为之乎？上曰，卿言既出守法之意，不负执艺之责，拟律一款置之，金有才严刑，减死定配，可也。〈出举条〉命次对诸臣先退。书九曰，次对已退，而玉堂始为进前，揆以筵体，诚甚未安，推考，何如？上曰，饬教未久，又复如是，不可推考而止，递差，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

○己酉五月二十六日巳时，上御重熙堂。尚衣提调入侍时，左副承旨李敏采，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，尚衣二提调郑昌顺，以次进伏讫。上曰，日气渐热，夕阳入檐，故欲以帘遮户，昨有造帘之教，卿果闻之乎？昌顺曰，臣果伏闻，方令织帘矣。上曰，向于箕伯状启中，昌字以倡字改书，是何故也？昌顺曰，臣朝到政院，始闻之，而莫重奏御文字，有此误书，伏不胜惶悚矣。命昌顺先退。命书公事判付讫。命退，承史以次退出。

5月27日

行都承旨金光默〈差祭〉。行左承旨金思穆〈未肃拜〉。右承旨李鼎运〈坐直〉。左副承旨金履正〈坐直〉。右副承旨李集斗〈未肃拜〉。同副承旨申耆〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书郑履绥〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金履乔〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○韩晩裕启曰，来初一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李鼎运启曰，大司宪蔡弘履未肃拜，执义李身晦，掌令崔昌国、申光祐，持平郑观辉俱在外，持平一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李鼎运启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李鼎运曰，左承旨驰诣受香所，奉审摘奸以来。

○李鼎运启曰，专经武臣试射，未满四矢人，所馀二技与已试三技，退试于晦间事，命下矣。以何日为之乎？敢禀。传曰，明日为之。

○李鼎运启曰，明日专经武臣试射相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于金履正曰，考官李文源、赵心泰、任嵂，参考官李章汉、徐荣辅、李翼铉为之。

○传于金履正曰，户、惠堂上入侍。

○李家焕启曰，左承旨韩晩裕，右承旨李书九，左副承旨李敏采，同副承旨李勉兢，以斋日，捧疏陈章出去矣。原疏俱不得捧入，院中只有臣一人，同副承旨李勉兢，即为牌招。左承旨韩晩裕，右承旨李书九，左副承旨李敏采，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，政院事，万万骇然。事系所重，并罢职，今日政差出。

○有政。吏批，判书李𡊠，参判金文淳进，参议徐龙辅受由，右承旨李鼎运进。以李鼎揆为大司谏，闵师宣为持平，申大龟为正言，金熙朝为校理，崔显重为修撰，李晴为副修撰，李秉鼎为大司成，李冕膺为西学教授，光陵令兪汉记，顺陵直长林秉远相换。

○兵批，判书李文源，参判柳谊病，参议朴宗岳入直进，参知申应显病，左副承旨金履正进。副司果李遇济。

○吏批，再政。以严思晩、李亨元、金履正、曺远振、李鼎运为承旨。

○李家焕启曰，新除授承旨，待下批牌招察任，何如？传曰，允。

○李家焕启曰，左承旨李亨元，同副承旨曺远振在外，右承旨严思晩差祭，院中只有臣一人，伴直无人，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，申耆、金思穆、李集斗落点。

○李鼎运启曰，新除授同副承旨申耆，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以承旨房望，传于李鼎运曰，仍。

○以京畿水使教书，传于李鼎运曰，昨日食前，已有撰进之命，夜深之后，始乃书入，宁有如许纪纲乎？当该承旨，从重推考，知制教拿处。

○以忠清监司状启，雨泽农形驰启事，传于金履正曰，观此状辞，民事万幸。其中未报来诸道，当鳞次登闻，而岭南则状体不若本道，烦冗难以领略，此后依湖西例，条列简当，无或如前之为事，分付。

○以忠清监司状启，疠疫方痛，死亡驰启事，传于金履正曰，雨后果有寝食之效乎？严饬列邑，形止这即报来，救疗等节，依昨年所下朝令，着意举行，俾无一毫疏忽之弊事，令庙堂申饬行会。

○金履正，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，今日政新除授玉堂，并待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○李鼎运，以禁卫营言启曰，今五月二十六日，本营诸将官射会时，哨官禹象謩，柳叶箭拾巡无分，依节目汰去，何如？上曰，劝武未几，无分无怪，卿则能十巡免无分乎？曾欲提饬而未果，武臣堂下朔试射，只以有红牌武弁应试，故如南行宣传官、部将，皆无参试之例，则独于禹象謩破格入送，至被拿入之举。卿以老荫，猥藉戚属，久据戎垣之任，则行般事例，宁或不知，而乃有此许多做错，卿之事万万骇然。此草记勿施，卿则为先记过。从当召试，小布十巡内，未满四矢，当别样处分，以此知悉，惕念肄习。

○李鼎运，以刑曹言启曰，因本曹都囚徒判付内，宋斗一、命卜等，严刑一次，远岛定属官奴，使即充役，无或乱杂往来于他道地方，俾知惩畏，弼谟取考文案，亦为决配事，命下矣。三囚俱以凶逆馀孽，鞫狱收杀之际，移囚臣曹，斗一、命卜，已施三次之刑，弼谟以德夏支属，并姑严囚，狱情初不究核，文案亦无可考。而弼谟即德夏之子也，德夏以穷凶至惨之逆，未及输款，遽致径毙，则盘核根因，惟在其子之故，台启峻发，至今滞狱四年之间，一不讯核，未免失刑。此等凶孽，诿以年久，遽然酌配，失刑之中，尤为失刑，各别严讯，期于得情，恐不可已也。至于斗一、命卜，乃是泰守、汉敬同伴作行之类，德夏等诸贼之凶书凶谋，烂漫同参，则弼谟未决末之前，尤不可遽议发配。成命之下，不得举行，不胜惶恐之意，敢启。传曰，依前判下举行。无论禁府、本曹，草记防启之弊，不可无一番严禁。有司异于言官与喉院，若有难于举行之事，以上疏陈见，不害为执艺之谏，以草记直请反汗，如喉启、台启者，事体之屑越，莫甚于此。此犹然矣，甚至外藩守土之臣，间以状启，直云不得举行，缘由驰启，宁有如许国体？此后永革草记请寝之谬例，外方则令庙堂行会严饬，而如是定式之后，虽政院，以草记状启为之者，切勿捧入事，载之故事。

○金履正，以刑曹言启曰，因罪人闵敬显捧供启目判付内，以渠处地，如能一分小心，岂有公然被逮之理乎？事既现发，屡被讯推，而一味游辞，半呑半吐，其罪状可谓罔赦。然既经屡次之刑，逮囚亦已许久，庶惩逆孽跳踉之习。闵敬显加刑一次，出付畿营，别定将差，押付配所，配所以远地或绝岛中磨炼，严饬该道伯处，俾无敢恣意行恶。彼只物件，果已推去与否，查问草记事，命下矣。依判下，闵敬显更加考察，各别严刑，定配于全罗道康津县加里浦，出付畿营，使之别定将差，押付配所，仍又发关该道，防守等节，另加严饬，无或有一毫疏虞，恣意行恶之弊。而至于物件推去与否，昨夏臣曹究核时，畓价数爻，虽已查出，本土与价钱，姑无与受之事，畓券亦为留置于敬显处云矣，敢启。传曰，知道。斯速推给后，草记，可也。

○吏曹参议徐龙辅疏曰，伏以臣向于喉司直中，得闻父病沉重，归护是急，职守难顾，遂不得不苍黄退出，而适当圣上清斋疚怀之馀，礼旷起居，迹涉慢蹇，纵荷圣度包容，曲垂体谅之恩，私心兢蹙，如负大何。不自意天官除命，又下此际，在臣义分，固当竭蹶趋承，以伸叩谢之忱，而顾臣父病，已过一旬，苦歇无常，真元内铄，客邪外攻，委顿床笫，气息凛缀，臣方左右扶将，一直焦灼，离舍供职，其势末由。至若见职，不称之实，前既毕陈，虽不敢复事烦浼，而南归一朔，恩除四下，殆若以臣代臣者然，清朝才彦，何患无人，宁容若是苟艰耶？此又臣悚恧之一端，开政有命，召牌俨临，而承膺无路，玆控短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟递臣所带之职，以便救护，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。省疏具悉。尔其勿辞，救护父病。

○教京畿水使申大谦书。王若曰，一岛掌专制之权，仍旧之贯，三路膺控御之责，非卿而谁？委寄斯隆，简注则审。眷彼乔桐重镇，殆同细柳辕门，控汉京而据咽喉之形，地称金城天府，接沁都而作唇齿之势，位则玉帐元戎。第顷年合营之谟，盖为节制之偏重，在古人设阃之意，反致关防之或疏据水路之要冲，宜存撤桑土之戒念军校之仰哺，奚但求蒭牧之忧？帅启是凭，既审择险之利，廷议博采，遂决复古之规。惟其措置之要，必虑于始，若论慎简之道，当属之谁？惟卿，簪绅名门，鞱靲令誉，亚貮营而总五卫，威望素优于师中，按北节而镇西门，才猷备试于阃外。内外之践历殆遍，无出右焉，中间之升沈或殊，自有时也。盘根已试于玆邑，固知备谙形便，海阃复设于古营，尤合仍授重寄。玆授卿以行京畿水军节度使兼三道统御使乔桐府使，卿其祗服宠命，益殚壮猷。仗师垣而控引海防，设施毋负予简，以节镇而捍卫畿辅，制置悉复古规。益州御龙骧之船，岂止操练之责？晋阳减茧丝之税，宜勉保障之方，不顾销刻之嫌，盖有予意，克体委畀之念，懋树乃功。凡厥禀裁，自有典宪。於戏，轻裘缓带，须得江汉之心，细毡凝旒，宜纾鼓鼙之思。故玆教示，想宜知悉。

○己酉五月二十七日卯时，上御重熙堂。户、惠堂上入侍时，左副承旨李敏采，假注书赵台荣，记注官金健修，记事官金祖淳，原任待教尹行任，户曹判书徐有邻，宣惠厅堂上李在简，以次进伏讫。上命书传教曰，政官牌招开政。教有邻等曰，为问拯劣米事，召卿等耳。户、惠厅年来未捧数为几何？有邻曰，本曹未捧，四千馀石矣。在简曰，本厅未捧，五千馀石矣。在简曰，今此以钱代捧之教，实是出常之恩，臣等不胜钦叹，而列邑若已捧，而姑未装载者，不无守令利己之虑，此实难辨矣。有邻曰，此则果不无相蒙之虑矣。上曰，行关列邑，如有已捧者，先令枚报，可也。在简曰，壮勇营支放之需，每患不足，今年贸米耗条及军作米加分耗条，可以略绰相当，若于此中，除出船价七百馀石，则又将有不足之患。故今年以到泊船，准数划送，而船价条则岭南均厅会录米留库中一万石，自今年加分取耗，以充其代似宜，以此定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

5月28日

行都承旨金光默〈坐〉。行左承旨金思穆〈坐直〉。右承旨李鼎运〈坐〉。左副承旨金履正〈坐〉。右副承旨李集斗〈坐〉。同副承旨申耆〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑履绥〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金履乔〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金思穆启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○申耆启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李集斗启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，大司宪蔡弘履，持平闵师宣，牌不进，执义李身晦，掌令崔昌国、申光祐，持平郑观辉俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，明日抄启文臣课讲，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○以承旨房望，传于金光默曰，仍。

○以韩商新囚单子，传于申耆曰，分拣放送。

○申耆启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○金思穆，以弘文馆言启曰，新除授副修撰李晴，时在京畿坡州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○金思穆，以礼曹言启曰，顷因咸镜道定平居幼学池汝宽等上言，判付内，令礼判问于道伯，使之论理报来后，草记禀处之命，以此意行移本道矣。即接咸镜监司李秉模论报，则以为艾岘、咸岭两大路形止，详细看审后，图形论报之意，誊关分付于文川、咸兴两官，则文川郡守牒呈内，郡守亲审艾岘形止，上言内辞意，未免相左。淑陵西距十五里，有泥岘，此乃陵之主脉来龙，而行旅大路也。所谓艾岘，则在于陵寝东局外七里许，本非主脉，而东西各异，泥岘则以古来大路之故，自不无穿凿之处。今若长限百步，广限三步，排布砖石，则宜无破伤，而可无从他改路之端。所谓艾岘，则层岩横亘，石角相错之间，有一条小迳，或有仅仅行过者，而至于荷担之人，駄载之马，初不得来往，此外石山峻岌，元无可以改路之处，以图形报来。咸兴判官牒呈内，判官亲往咸关岭，详审来龙形势，咸关一脉，南走咸兴，而迤迤百折，蹲蹲屡起，约行五六十里，西落为定、和陵，东落为纯陵，又南落为义陵，此岭固为四陵之来脉，龙翔凤舞，折旋起伏，不知为几转，自岭至定、和陵，为五十五里，纯陵六十里，义陵七十里，则上言中十里三十里之说，未免爽误。且此咸关之岭，即是天险之石山，巉岩磅砖，虽经千百劫，决不为人行马迹之所可穿凿。虽以事理言之，咸关设路，不知创自何时，假如万一有如何之端于仙寝至重之地，则卜吉之初，御极之后，以圣祖之神睿，无学之术慧，岂不为千万年无穷之虑哉？改路云云，恐近不经，语涉莫重，不敢轻议。至于言者所言别开之路，亦为行审，则较之咸关岭，不过枉三十里，而中有两大岭，其险皆不让于咸关，凿石修栈则庶可通涉，设驿站拨所各二三处于其间，则亦可以无虞，两路形止，并为图形以报，而图中所谓车逾岭，即义陵后脉转换过峡处，距陵所仅七八里许，而此是自官至纯陵大路也。陵所公行之所由，沿海贩车之所通，牛马来往，日夜不绝，而此与石山有异，实有日渐穿凿之虑，不可不及时防塞，而本陵洞口前，有一条路，其所迃左，不过五里，舍彼取此，少无所妨，自今为始，无论公私之行，永塞车逾岭之路，而以洞口前通涉，实合事宜事，牒呈矣。泥岘之路，弊职下来时，亦所经过，而知其为淑陵龙脉，此等处铺砖，实合慎重之道，而艾岘云云，必是误认。然而事系莫重，不可但凭邑报，而遽然决定，姑待秋奉审时，亲审后更为论移，以为从长铺砖之地。咸关岭距陵寝稍远，诚如邑报，而石路巉岩，元无穿凿之虑，则别为改路一款，固不必论，而此亦秋巡后，一体论移计料，而邑报中车逾岭之路，实是莫重处，后脉通近之地，此路之设，未知肇自何时，而后脉之穿凿，诚极怵然未安。此则奉审时已所详审，为先关饬本邑，即令防塞，待秋成补土养木云，而山图二张，同封上送矣。以所报与图形观之，则上言中艾岘之为主脉，既如是爽误，咸关岭之距陵所绝远，又如是相左，而事系莫重，不可轻议，姑待道臣秋巡时，躬审更报后禀处，至于车逾岭，虽非上言中所论，既有该邑所报，依道臣论移，即为防塞后，补土养木事，分付，何如？传曰，允。

○申耆，以刑曹言启曰，因右议政蔡济恭所启，宫奴作弊事，次知中官，亦为查勘事，命下矣。当该次知中官金允谦，曾经长番，移义禁府处之，何如？上曰，令内侍府罢职，可也。

○正言申大龟启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。时伟性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，东馨之悖疏，明有指挥，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣。暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀。推此一款，即是断案，而尤有国人之至今所腐心痛骨者。壬寅秋邦庆，实是八域臣民欢忭蹈舞之辰，而噫，彼时伟，抑独何心，显示不悦之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳庆忭等语，公坐稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道。及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早？究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地。国言喧藉，情节莫掩，揆以邦宪，在所必鞫，而今此岛棘之典，可谓失之太轻。请荐棘罪人时伟，亟令王府，更加严鞫，究核得情，快正王法。新除授大司谏李鼎揆，时在庆尚道庆州地，司谏李秀夏，时在忠清道保宁地，献纳姜垣，时在温阳地，正言李之聃，时在忠州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○己酉五月二十八日卯时，上诣春塘台。专经武臣试射入侍时，行都承旨金光默，行左承旨金思穆，右承旨李鼎运，左副承旨金履正，右副承旨李集斗，同副承旨申耆，假注书郑履绥、赵台荣，记注官金健修、金凤显，检校直提学徐有防，待教金祖淳，以次侍立。上具戎服，乘舆出宾阳门，入青阳门诣春塘台。降舆，御暎花堂。引仪唱试官以下应射武臣，入就位行四拜礼。考官兵曹判书李文源，行副护军赵心泰、任嵂，参考官行副护军李章汉，副司直徐荣辅，都摠经历李翼铉，入就位行拜礼，以次进伏讫。集斗跪请宰枢执鼓，诸武臣以次试射，小布七巡讫。上曰，见今雾气未卷，片箭似难尽艺，以小布一巡加射，可也。诸臣又射小布，仍射骑蒭讫。上曰，骑蒭呼名时，不即应射，出马官举行，极为骇然。兵判出去，拿致决棍。文源承命出回奏曰，出马官决棍三度矣。上曰，诸射员既无才落，铁箭，特捧自愿应射，可也。章汉承命出回奏曰，自愿只有部将金宗珣一人矣。文源曰，部将金宗珣，自愿于铁箭举案，乃于呼名之后，敢以无弓子仰奏，其在事体，极为骇然。令该府拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉集斗曰，今日试射时，部将金宗珣，自愿于铁箭举案，射具初不持入，事极骇然，而试官之不能检饬，亦难免其责，当该试官，一并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，许捧自愿之意，特轸曲为之地，而况铁箭又是元技，则弓子初不待令，宁有如许道理？事极痛骇，自愿并勿施，尽为应射，可也。文源曰，今番试射时铁箭，乃是元技，向日所馀二技，铁箭在其中，则应射武臣，持六两弓子来待，事体当然，而许多射员，无一人持弓而来者，事之可骇，莫此为甚。其在惩砺之道，不可无警，今日应射诸武臣，事过后，一并拿处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，使之斯速应射，可也。诸臣以次试射讫。命退，诸臣以次退出。

5月29日

行都承旨金光默〈坐〉。行左承旨金思穆〈坐〉。右承旨李鼎运〈坐〉。左副承旨金履正〈坐〉。右副承旨李集斗〈坐直〉。同副承旨申耆〈坐直〉。注书二员未差。假注书郑履绥〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金履乔〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金思穆启曰，明日永宁殿修改相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，大司宪蔡弘履，执义李身晦，掌令崔昌国、申光祐，持平郑观辉俱在外，持平闵师宣传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李集斗曰，大臣、备局堂上引见。

○同义禁前望单子入之，金尚集落点。

○传于金履正曰，左承旨入侍。

○有政。吏批，判书李𡊠进，参判金文淳进，参议徐龙辅受由，行都承旨金光默进。以徐有炼为修撰，金孝建、李奭济为兵曹佐郞。

○兵批，判书李文源，参判柳谊病，参议朴宗岳入直进，参知申应显病，行左承旨金思穆进。副司直李亨元、严思晩、曺远振。

○以京畿监司启本，衍庆寺改建驰启事，传于申耆曰，如有干事僧一人，依举条差任使役，令摠厅指名草记论赏。

○以全罗监司启本，罪人金基沃灵岩郡到配事，传于申耆曰，编配伙然可闷，放送事，回谕。

○传于申耆曰，坐直承旨入侍。

○金思穆，以景慕宫郞厅，以都提调意启曰，太常所进黄杏，今方荐新于本宫，而宫苑黄杏，姑未成熟，将待熟荐献之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李集斗，以都摠府言启曰，都摠管金尚集，以义禁府同知义禁府事，本府坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以摠戎厅言启曰，京畿监司赵鼎镇衍庆寺改建毕役状启，传曰，如有干事僧一人，依举条差任使役，令摠厅指名草记论赏事，命下矣。今此衍庆寺改建之役，僧嘉善演训，差出北汉摠摄，使之看役矣。首尾董饬，今已完役，其在酬劳之道，宜有褒赏之举，而看役僧之帖加成给，已有前例，令该曹考例禀处，何如？传曰，允。

○禁府启目，都摠都事尹孝俭，内乘申义显，训炼主簿夫士敏，武兼沈应镇，备边郞柳孝臣，御营哨官崔日成，捕厅从事官郑伟，训炼主簿李显昱、李汉奎，武兼元晦镇，御营把摠金峻岳，武兼李邦翼、朴基成，部将金时敏，都监哨官孙俊民，部将郑治臣，训炼主簿柳河喆，备边郞李骏德，西道参军朴祥焕，训炼都监哨官李甲会，禁卫把摠元永胄，哨官李弼邦，训炼都监哨官金忠国，都摠经历具载敬，都事权友人、郑獜采，内乘金宗淳，武兼沈弘祖，刑曹正郞李膺福，军器判官金宗赫，南道参军具载厚，摠戎把摠吴彻常，哨官南弼寿，宣传官柳相亮，训炼副正尹芮基、李亨复，备边郞李得江等原情云云。尹孝俭、申义显、沈应镇、柳孝臣、郑伟、李汉奎、元晦镇、金峻岳、朴基成、元永胄、具载敬、权友仁、郑獜采、李膺福、吴彻常、柳相亮、尹芮基、李亨复等段，传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，时任都摠经历、都事、宣传官及曾经宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，并只议处为白乎旀，夫士敏、崔日成、李显昱、李邦翼、金时敏、孙俊民、郑治臣、柳河喆、李俊德、朴祥焕、李甲会、李弼邦、金忠国、金宗淳、沈弘祖、金宗赫、具载厚、南弼寿、李得江等段，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，并只付过放送为良如教。又启目，部将金宗珣原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，分拣放送为良如教。

○己酉五月二十九日卯时，上御熙政堂。大臣、备局堂上，引见入侍时，右承旨李集斗，假注书郑履绥、赵台荣，记注官金健修、金凤显，右议政蔡济恭，左参赞金华镇，户曹判书徐有邻，吏曹判书李𡊠，礼曹判书李在简，汉城判尹郑昌顺，行副司直李柱国、金尚集，刑曹判书沈颐之，行副司直李邦一、李汉丰，行左承旨金思穆，行副司直李献庆，校理李太亨，正言申大龟，同副承旨申耆，课讲试官吴载纯、徐有防，以次进伏讫。济恭曰，日候稍热，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，雨馀虽热，热宜此时，即闻四野移秧，几至垂毕云，言念民事，诚为多幸矣。上曰，夏至前几尽移秧，果幸矣。济恭曰，虽承次对来会之命，别无时急公事，只有一张状启回启者矣。济恭曰，此原春监司李度默状启也。备陈，杆城等四邑，牟多为弊之状，仍以为杆城牟还二百八十石，高城牟还五百一石，原州牟还一千五百石，三陟牟还七百石，以租换作，待秋准捧事，请令庙堂禀旨分付矣。牟换正谷，在公非所当靳，仓纳土宜，在民亦系从便，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，臣于日前次对，以守御军校参操之岁，又征身米，在所厘革之意，有所仰达，至有问于该厅草记禀处之命矣。守御使论报，今才来到，而以为本厅此规，在军民为难堪之役，在营门为不忍之政，变通厘改，不容少缓，而校卒一年所纳，米为三千六百六十石零，钱为四百三十两零，而此皆将士逐朔支放条排定者，他条给代，好样变通，惟在庙堂处置云矣。军校之既已赴操，从以征米，合有一番变通，守臣之见，亦与臣同，而但三千六百馀石之米，以今国计，从他道办出，有非立谈间可以禀定，此则待日后更合商量，至于军卒等，逐年纳米之际，旗队摠所收，每患倍征，以致呼冤载路。臣意则使畿邑守令，亲自收捧，亲自上京，与守御郞厅，眼同斗纳，则似不至于如前滥费，以此定式，申饬，恐好矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，再昨拯劣米变通定制之教，实是无前惠泽，臣实感叹，但外邑人吏，有事则必有奸弊。今后作钱征纳之际，称以浮费人情，如有数外滥征之弊，此岂惠及穷民之意乎？不能防奸守令，施以重律，道伯各别廉察，果有此等之弊，则状闻请罪之意，预饬诸道，何如？上曰，依为之。有邻曰，每年一年条收捧之命，尤出于旷绝之惠泽，而若于此，无差等定数，则或有不计年数，尽捧三两之虑者，诚如圣教。参量久近，定为三等，以准三两以上二两，至递减之式，恐合事宜矣。在简曰，当年条以上次次递减，自三两至于二两，自是旧例，而今以每年一年条征捧为定式，则宜有分三等一定之规矣。济恭曰，每年分数，发关之时，属一二年条，则自当定以三两，假令该邑，无一二年败船之事，而所谓拯劣，属于三年四年，则许以二两五钱，若又属于五年以前，则降以二两，恐为参量得中之道矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，帽子定制之时，每年出帽一千只，捧税钱四万两，持此换银，以备每年节行与别行皇历别咨官燕行时公用。当初立法，非不精密，而近因无主管申饬之令，在法当出，而不为出来之帽，殆近千只，故税钱之未捧，亦近四万。若此不已，则前头公用，其将责出于何地乎？此皆译舌辈，惟逐自己之利，不念国法之重，以致年年耗缩之患，事之痛骇，莫此为甚。此后如有帽税不足，公用未继之事，则前后首译，当以重律勘断，以此出举条预为严饬，俾知警畏，恐不可已矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，前参军张东源，尽力禁松之役，反被犯松之罪，至于窜配，外议莫不称冤，将臣亦以为言，故臣欲一番陈达，左相亦欲继陈。盖当初草记，出于禁营，而旋觉其中军查实之不免错误故也。虽属微事，亦关刑政，适因言端，敢此仰达矣。上曰，予则岂知本事之如许，而曾于一内禁军随行时，频见于行伍，人颇纯悫，特命除职，向者适阅徒流案，以其眚灾之故，果放送矣。今闻卿言果然，罪名特为荡涤，仍属参军，待窠陞实，可也。〈出举条〉济恭曰，前荣川郡守韩大裕，以丰基兼任时还上居末，被告身尽夺之律，而该邑前后守令，则皆命分拣。一时兼官之独为被罪，在朝家刑政，不免斑驳，适因言端，敢此仰达矣。上曰，早欲问之而未果，荡涤，可也。〈出举条〉上曰，平山杀狱，终为疑案，而此是有国大政，诚可闷矣。济恭曰，果如圣教矣。向伏见判付下者，三十条起疑，实无明辨之道矣。上曰，崔女虽已承款，予意则本事终未信然矣。济恭曰，朴女虽曰被缢被刺，岂有未死之前，不为一言一声，坐受刺缢乎？此必是渠以介洁之性，恐闻污辱之说，遽有自处之事。臣意则复检官李端会之论报，似得宜矣。上曰，然则洪秉缵之言，亦是矣。济恭曰，限满漕船之和卖京江，不特漕卒大以为惠泽，京江使船之类，亦皆为幸云矣。然不划军门，以其特教，故只可行于今年而止欤？抑仍为定式，此后则永不划给欤？此须一番禀定然后，可无眩于奉行之患矣。上曰，待其回泊，形止仍察，有弊无弊，更自庙堂，指一禀处，可也。〈出举条〉有邻、在简曰，岭、湖南限满漕船，有自京发卖之命矣。旧退船待回泊摘奸，详察加使用与否，许令改造事，载在漕船节目，摘奸之法，不容废却，发遣户、惠郞，摘奸后，使之发卖，何如？上曰，依为之。〈出举条〉昌顺曰，都城禁标之定界定限，东西南北自某至某，禁民入葬，载在《大典》。年前都民有上言者，请勿禁葬，故臣于其时，待罪见职，以近来纪纲渐弛，禁标内入葬者甚多，前已过葬者，虽不可掘移，自今不许继葬之意，回启矣。月前幸行时，民人辈又以禁标定限，谓以误量，更为定标，许民入葬为言，民习无严，诚极痛骇，固当严治，而今见回启，乃以改量许施，禁标定界，岂可因一民诉，许其改定乎？此回启勿施，状头民人科罪，何如？上曰，右相之意，何如？济恭曰，都城禁标，即开国时定制，而为其入葬，请以改量，民习可骇。京兆之覆启许施，事极未安，当该堂上罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，斗一、命卜、弼谟等，并依前判付举行事，命下矣。臣取考丙午二月本曹草记，则斗一南海县，命卜巨济府，并定配所，而批旨内，命卜黑山岛为奴，发配诸囚，严饬畿营及各该道臣，待发配时，别定将卒，星火押送到配后，若不别般严戢，当该地方守令及边将，道臣廉问状闻重勘事，一体分付为教。故臣谨遵其时传教，斗一、命卜严刑一次后，斗一南海县，命卜黑山岛定属官奴，使之充役，无或往来于他道地方事，发关严饬于配所道臣处，别定将卒，次次押送之意，亦为分付于沿路各该道臣。而至于弼谟，既有取考文案，即为决配之命，臣曹既无文案，未见文案，昧然举行，虽涉惶悚，今又既承筵教，一体决配，何如？上曰，依为之。〈出举条〉献庆曰，臣待罪金吾堂上，故以金吾事，敢达矣。堂上四员中，尹师国谓有情势，久不行公，李亨元在外，故金吾开坐，备员苟艰矣。上曰，今闻同义禁尹师国事，极为过矣。申饬牌招察任，在外人员许递，前望单子入之，待下批牌招，，可也。〈出举条〉上曰，尹师国之情势云云，是何事也？昌顺曰，向日台疏中，有再又故犯之语，故引此处义云矣。上教载纯曰，今日抄启文臣辈，出身未久，遽生惰慢之心，日势已晩，而不为待令，宁有如许之习？虽赴于陞庠之士，犹且趁早来待，况亲临课讲文臣乎？揆以事体，诚极骇然矣。载纯、有防曰，应讲文臣之今日举措，实为痛骇矣。上曰，课讲退定于明日，今日则制进策问事，分付。命耆读奏策题讫。上教载纯曰，卿于凡公会，辄皆进参，独于宾对，每为悬病，是何故也？卿之处义，每加一层，是可闷矣。向者堂录会圈时，既为礼数，则更安有一拜二拜之别乎？载纯曰，伊时左相，同坐一席，故果为礼数，而此后不欲为进拜矣。上曰，此后之说，又何谓也？命书榻教曰，大提学吴载纯推考。济恭曰，当初事，臣果无心说到，而重臣处义，诚过矣。上曰，此后次对，更勿以病悬頉，可也。上曰，台谏进前。大龟进伏曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。大龟曰，请为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，快正王法。上曰，不允。大龟曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。上曰，不允。大龟曰，请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。大龟曰，请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。大龟曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。大龟曰，请荐棘罪人时伟，亟令王府，更加严鞫，究核得情，快正王法。上曰，不允。大龟曰，新除授司宪府执义李身晦，时在全罗道全州地，掌令崔昌国，时在光州地，掌令申光祐，时在原春道原州地，持平郑观辉，时在京畿龙仁地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。集斗曰，入侍台谏，两司不备，则三司合启，两司合启，以不备姑停，先为提奏，自是台规，而正言申大龟传启之际，不为措辞，径传院启，做错之失，不可无警，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大龟曰，臣姿质庸下，见识鲁钝，清朝耳目之任，何尝一分近似，而薇垣新命，忽下于待罪骑省之日，逃遁不得，冒没出肃，又于今日宾对有命，饬教继下，怵迫义分，章皇登筵矣。传启之初，未能以宪府不备，未陈合启，措语仰奏，至被承宣之请推，满心惭恧，无所容措，臣何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。集斗曰，正言申大龟引避之辞，间杂俚语，不可无警，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大龟曰，臣知识愚昧，言辞拙讷，始于传启之际，已多错误，又当引避之时，猥达俚谚，莫非乡曲迷暗之致，重速承宣问备之请，贻羞台阁，莫此为甚，以此情踪，何敢抗颜于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。集斗曰，正言申大龟，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。太亨曰，筵体何等严重，而正言申大龟避嫌之际，杂以俚语，所奏又多重复，大失台体，诚为骇然。臣谓正言申大龟，罢职，宜矣。上曰，生疏所致，勿罢，可也。命次对诸臣先退。命书传教曰，礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿、景慕宫，奉审摘奸以来。又命书传教曰，政官牌招开政。命退，承史以次退出。

○己酉五月二十九日辰时，上御重熙堂。左承旨与课试试官入侍时，行左承旨金思穆，假注书赵台荣，记注官金健修、金凤显，检校直提学徐有防，直阁李晩秀，待教金祖淳，以次进伏讫。上命晩秀，书笺题，拟魏公子无忌请复博。教曰，此题丙丁选文臣制进，可也。又命书表题，拟宋晏殊乞命他题。教曰，俄者所下策题，置之，以此表题制进事，分付。命有防等先退。命书传教曰，与该房有异，再昨日罢职承旨，并分拣。命退，承史以次退出。

○己酉五月二十九日酉时，上御重熙堂。坐直承旨与前承旨李家焕、李书九入侍时，同副承旨申耆，假注书赵台荣，记注官金健修、金凤显，行副司直李家焕、李书九，以次进伏讫。上下策问题，命家焕读奏讫。上曰，此题使抄启文臣制进，而难期其如意，故已令直阁等二人，并为制进，尔等亦为制进，而毋效场屋之例体，可也。命退，诸臣以次退出。