承政院日记/正祖/十二年/七月

七月

7月1日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书二员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？多日侍汤，不瑕有损，惠庆宫调摄中气候，比昨何如，而诸节益臻快复乎？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，惠庆宫继进汤剂，更为议定为宜。臣等不任区区伏虑，敢此问安。并为，仰禀。答曰，知道。入侍。

○传于南鹤闻曰，礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿，奉审摘奸以来。

○赵鼎镇启曰，禁卫营教炼官来言，今日本营发巡日次，而都提调李性源差祭，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令中军举行。

○传于赵鼎镇曰，右承旨入侍。

○传于赵鼎镇曰，右副承旨入侍。

○南鹤闻启曰，朝绅之赴公退公，无得便服事，前后饬禁，何等截严，而臣于今日奉审归路，逢见修撰宋翼孝于敦宁府前路，则今方退直云，而乃以便服出去。虽未知改服之在于何处，而阙外咫尺，有此违式之举，事甚未安，推考警责，何如？传曰，应行之举，何待饬禁？况有申禁之后，职在三司，乃敢冒禁如此，极为骇然。其委折为先问启，下该府拿问严勘。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，自五月二十二日至三十日各部字内病幕病民及物力上下数爻，已于五月月终修启矣。六月月终病幕病民时存之数，东部字内病幕一百十五处，病民二百五名，西部字内病幕一百九处，病民一百九十九名，南部字内病幕三百七十三处，病民八百名，北部字内病幕一百六十二处病民三百八十一名，合病幕七百五十九处，病民一千五百八十五名。新幕则造给，旧幕则添补，合空石六千一百八十八立，长木二千八百九十七个，网兀三百七十三立，盖草五十束半。死亡一百三十六名内，八十名恤典，各布一疋，钱一两式随即题给，使各该部，申饬埋葬之意，敢启。传曰，知道。

○判府事金熤箚曰，伏以，惠庆宫无妄之候，遄复天和，臣不胜庆忭之至。仍伏念，侍汤焦忧之馀，圣体不瑕有损，区区下诚，不任忧虑。臣方带药院之任，而身有所拘，不敢冒入修门，备员于议药之班，只自来诣禁闼之外，探承起居之候，常礼废阙，职事瘝旷，私心惶闷，如负大何。臣之日前短箚，仰请处分，非为占便计也，实以所重之有在，而未蒙允兪，许令仕进，臣不敢更事渎扰，拟待朔改之后矣。今则朔已改矣，时亦移矣，而臣心之惶恐不自安者，犹复如前，若使强其不自安，而遽尔进身，则恐有乖于慎重之道矣。臣心既自如此，则物议亦必同然。玆于今日图书改贴，亦不得进参，今若不早变通，只今如是度日，或值不时公故，不可不备员之时，则事势之窘迫，事体之苟简，当如何哉？玆敢不避烦猥，复申变通之请。伏乞俯垂鉴裁，亟降兪命，千万幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。月已改，慎重至矣，更何云云。安心勿辞仕进。仍传曰，此批答，遣史官传谕于金判府事。

○戊申七月初一日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，提调沈丰之，副提调尹行元，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，直阁郑大容，医官徐命纬、李春敷、金光国、李翊臣、卞观海，以次进伏讫。丰之曰，夜闻圣体，若何？上曰，一样矣。丰之曰，惠庆宫寝睡诸节，夜来，若何？上曰，大体差胜矣。上曰，医官进前。命讳等进伏。上曰，汤剂今至三贴，膈间初则有凉意，而今则无之，水剌则进稀粥，而滞候一样无减，腹部不平之候则少差矣，大体暑症之所致，汤剂当依前方乎？命纬曰，虽有暑气，而汤剂不可但以暑症为主，今日则山桅、枳实拔之，入便香附一钱、槟榔五分调进，则滞候可得通利矣。上曰，诸医之意，皆如是乎？翊臣曰，症候既已少差，山桅、只实，果当拔，而便香附、槟榔之调进，为宜矣。观海曰，拔吉更入陈皮，则为益于消滞之方矣。命纬曰，不必入陈皮矣。若入竹沥、姜汁则，似好矣。上曰，然则依此为之。命书榻教曰，惠庆宫进服加味六和汤前方中，去吉更山桅、豆豉，加便香附、陈皮各一钱，人参二分，槟榔五分，一贴制入。命退，诸臣以次退出。

○戊申七月初一日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，兼春秋驰诣宗庙献官处，谕以日热如此，诸执事清斋难望其尽意，更须申饬。如有老病人，皆以预差相换，祭物不无失味之虑，各别另饬事，传谕以来。凤显承命退出。命退，承史以次退出。

7月2日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？多日侍汤，不瑕有损，惠庆宫调摄中气候，比昨何如，而诸节益臻快复乎？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候，惠庆宫继进汤剂，更为议定为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安。并为，仰禀。答曰，知道。入侍。

○南鹤闻启曰，宗庙永宁殿大祭后，臣以祭器洗涤及庙庭修扫事，下直进去之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪金载顺自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于赵鼎镇曰，左承旨入侍。

○曹于南鹤闻曰，右副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○掌令申禹相启曰，臣庸愚钝劣，本不合于清朝耳目之任，而忝叨言地，十有馀年，曾不得出一言论一事，寻常愧恧，若陨渊谷，及叨见职，臣感激图报。敢以草草数语，粗效一日之责，而一出于举国臣民含冤忍痛，不无共戴之义，一出于满庭臣僚赍愤蓄惋，如鹰逐雀之诚，而冤愤之极，言不暇择，自犯禁令。处分截严，至有原疏还给，下吏囚禁之教，此莫非臣愚迷妄率之致。岭海𫓧钺，惟命是俟，以此负犯，何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，真有逐雀之心，真知含冤之意者，不有尊王章尊台体之饬教，数行草草，看作弄剧之举，到今责谕之下，乃敢抗颜来避乎？岂可循例赐批？尔则为先施以谴罢之典。

○赵衍德，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛死亡之类，令各部两署，更加摘奸后报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，汉城府牒呈据北部字内民家颓压二十八户，恤典各钱二两式依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，汉城府牒呈据北部字内民家颓压一户，西部字内民家颓压九户，合十户，恤典各钱二两式依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，汉城府牒呈据北部字内民家颓压十一户，南部字内民家颓压十户，东部字内民家颓压一户，西部字内民家颓压八户，合三十户，恤典各钱二两式上下，北部司宰监契闲良吴圣龟妹九岁儿，东部沙阿里契寡女吴召史子良人金春得压死，恤典各钱二两、布一疋式依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，去夏三朔能么儿考讲时，都摠府都事李东荣，训炼院副正朴宗和，判官具载敬，武臣兼宣传官李汉圭、沈景民、李光逵、崔庆臣、张允诚、郑庆龙、张志近、金㝡焕，部将金命复、崔光烈、申在德，守门将李长炫、金复渊等二次不通，都摠府都事安百汉，训炼院副正赵义镇，佥正李彦敬，判官权玭、具达远，武臣兼宣传官白泓镇、洪龙寿，部将朴宗㯙，守门将杨达源等一次不通，依定式并从重推考，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，兼司仆将郑学畊方带别军职，以职务相妨，呈状乞递。不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，即接东所卫将李鲁植牒报，则忠壮卫直所连接东边筑场半间许，仍雨沾湿颓落云。其外面，即是弘化门南边大路隔壁处也，为先令紫门监，内壁外墙，以杻把子坚实防遮，把守军兵，弘化门入直军四名除出，限修补间严加守直之意，分付，何如？传曰，允。此与颓垣有异，严饬哨官，昼察夜巡，把守一款，置之，可也。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，即接西所卫将李显益牒报，则明礼门内西边年久栗木一株，因雨颠仆之际，内宫墙一间许，亦为缺落云。此虽与全体颓圮有异，而不可不防遮，为先令紫门监以杻把子坚实围排，依例树栅，把守军兵则金虎门入直训炼都监军八名除出，限修补间严加守直之意分付，而栗木姑为留置，追后斫去，何如？传曰，允。此非外墙，把守置之。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，依兵曹草记批旨，忠壮卫直所连接东边筑墙半间许，因雨沾湿颓落处，严饬弘化门入直哨官，昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目云云。罪人安景宅等一向抵赖，终不吐实，平问之下，万无取服之望，姑为严囚，待用刑严讯得情，何如？判付启，渠之免坐，出于适然，若使景勋伏法，渠岂止于放逐之律？潜入京辇，积有年所，冒法之罪，姑舍是，其在惩他杜后之道，不可不严处。如欲仍囚待用刑，则七十垂死之物，未问前当径毙，为先远地限己身为奴，严饬地方官，无或有逃躱之患为旀。文凤亿、朴义民等段，凤亿以景聃之侄，特蒙非常之恩泽，应坐既免，服役自如此，盖乙丙凶逆之左右伺衅之时，渠以逆宦之至亲，能挺身自拔，勤劳甚可尚故耳。此个事状，伊时出入宫筵之朝臣，亦皆闻知。然于景宅之潜入也，不惟不即逐绝，乃反往见。揆以法理，凤亿等可谓死有馀罪，而凤亿之见恶于向来一番凶宦贼竖，即所洞烛兺不喩，俄于推问之时，渠亦以执捉发告，畏他不敢生意，而以不可潜处之意，渠能与之诘战，凡为三次云。昔已宽假，今何更言？凤亿、义民等，令内府刊去名籍，依白徒内侍例，权着服役，以示终始之泽，俾效黥劓之补为旀。金应吕段，既无两宦殊劳，乃敢烂漫参寻，勿限年定配，使他宦侍知所惩畏事，分付内侍府。此后似此罪犯之如有冒法潜踪之弊，则所谓养家族属头目及切邻头目内侍，与犯者同律，以此严饬，使之定式遵行为良如教。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，顷因传教，尚衣院物故奴婢掩置守令，令该道指名现告，拿问处之事，自备边司行会本道矣。即接全罗道假都事朴知源启本，则当该掩置守令，以古阜前郡守李膺运、鱼道采、姜柱箕、李尚佐、李世孝、宋文楫、赵武范、赵镇宪、金思俨、沈鍷、安廷铎，指名以来，而赵武范、沈鍷，今方待命，即为拿囚，李膺运时在忠清道洪州地，鱼道采时在京畿杨州地，李尚佐时在黄海道康翎地，安廷铎以顺兴府使，时在任所云，依例发遣府书吏、罗将并拿来，姜柱箕、李世孝、宋文楫、赵镇宪、金思俨等，皆己身故云，勿论，何如？传曰，既有受教，昭载《续典》，已囚者考律勘放，未囚者令政院直捧传旨，可也。

○洪仁浩，以左右捕盗厅言启曰，义烈宫瓦子贼李五壮、李仁得捉得草记批旨内，本宫事体，何等尊重，虽曰外墙，即亦庙垣，则十一日见失，尚未捉得，此等捕厅，将焉用哉？揆以本厅道理，宜即草记，而始于捉贼之后登闻，由前由后，难免未审，卿等推考。元犯逃躱者，即次知中官奴属云，尤极痛骇，刻期跟捕，待就捕严核捧迟晩以启事，允下矣。元犯贼汉奴业伊，多发校卒，四散讥诇矣。左厅军官李宗远，右厅军官陆重昌等，本月初一日，捉得于杨州水店里于隐洞，故在初偸瓦时，造谋节次，作贼情状，严加盘核，则业伊所供中以为，矣身以内官李汉谦奴子，居生于廊底，今年三月，始为买家移居于北部顺化坊司宰监契，而以或樵或佣资生之故，与壮洞居李五壮及造纸署居李仁得，素相亲知，而今六月初十日朝，李五壮来到矣家，谓以今夜往樵仁旺山，故矣身约以日暮时相会于新桥，而当日黄昏时，果往新桥，逢着李五壮，历路偕入其家矣。身谓五壮曰，吾辈捧用申金买瓦价钱，而今无出处，樵役姑止之，往义烈宫后墙，撤得若干瓦张，以给申金为好之意。丁宁相约，而偕往外北墙后，则上项造纸署居李仁得，为摘红花，先在田中。故矣身与五壮相议后，申金处所受瓦价三戋五分中一戋二分，招仁得给之，则仁得问其委折，故矣身备说价钱出处。觅瓦妙理，而仍于罢漏后，三汉并力，偸撤墙瓦，各负二十张下来之际，到玉流洞岘，则带洞居金今金，负柴适会逢着，矣等问其所负瓦子出处，故矣身以洞内日前毁家时，吾适雇役，而张张觅得，今始负来之意答之，而仍随今金，偕到其家，三汉各解负瓦而计之，则合为六十张，故二十张，十一日夕时，招致申金给之，四十张则今金居间斥卖于下带洞居名不知安哥内官家，而捧价六钱五分，矣等三汉，各二钱分食，五分今金用之矣。矣身当初取用瓦价于申金之时，约以洞内毁家之际，某条得给，而经营屡日，终不得之，则他人瓦价，无路弥缝，故怂恿五壮，偕往宫墙后，适逢仁得，给钱诱之，偸撤瓦子，狼藉卖买，情状绽露。五壮及仁得，已为见捉于本厅讥察云，则百尔思量，计无所出，果即逃走，无所指向，而转往海西凤山地，而其间为日稍久，则意以为，本事几乎出场，观望还接次，路由北汉，才到水店里于隐洞村家，今至被捉，矣身所犯，万死无惜之意，迟晩纳招矣。以渠所供观之，其为元犯，若是明的，究其所为，万万凶狞，与李五壮、李仁得、金今金等，一体严囚之意，惶恐敢启。传曰，知道。卿等不能举职，多日拖过，该校尚馀流来手段，特教申饬，才为数日，而如是捉纳，极为可嘉。依前例捉纳捕校等加资，贼人等严囚，以为待用刑重治之地，可也。

○戊申七月初二日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，直阁郑大容，医官徐命纬、金光国、李翊臣、卞观海、张宅祚，以次进伏讫。上命书榻教曰，他承旨入侍。〈出榻教〉凤显承命出，与行左承旨赵鼎镇偕入进伏。熤曰，日气极热，多日侍汤之中，圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。熤曰，惠庆宫问安。趁即差复，下情万幸，而伏闻尚有馀症，夜来诸节，更若何？上曰，大体渐次差胜，而但水剌之未进常膳，已至多日，诚切闷矣。上曰，医官进前。命纬等进伏。上曰，值极热之时，则腹部不平之候，必较紧，今日则又有眩候，似是元气不足之致矣。丰之曰，渴候则今，果若何？上曰，渴候是本症候，兼以暑气，一样无减矣。上曰，今日汤剂，当何以为定？命纬曰，既有渴候，汤剂依前方文制入，似好矣。翊臣曰，既有渴候，滞气日字已久，臣意则入清暑之剂，然后似为止渴消滞之道矣。上曰，当入何材料耶？翊臣曰，黄连即治暑当剂，而挟以参料，则为生真止渴之道矣。观海曰，暑症不可不入黄连矣。且入枳实则尤好矣。上曰，黄连、人参之并入，或似如何矣。观海曰，人参加入分数则好矣。既入黄连、枳实，则去槟榔宜矣。上曰，暑令汤剂，黄连非不宜矣，而或有妨于寒痰之虑矣。翊臣曰，黄连酒炒则好矣。上命书榻教曰，惠庆宫进服加味六和汤前方中，去槟榔，加黄连七分，枳实五分，人参三分，一贴制入。上教熤曰，卿之昨日箚子太过矣。熤曰，月虽改矣，而既无日字定限之文迹，惶恐不自安故有此冒吁矣。上曰，何必如是乎？近来人，专看外面人事，予则以为，非卿则不能为此，士大夫事当如此矣。予实为卿伟之，此可见卿之心事也。昨箚诚过矣。熤曰，下教及此，尤不胜惶恐矣。熤曰，近日盛暑，中宫殿诸节，若何？上曰，一样平顺矣。丰之曰，香薷饮进御后，汤剂当议定矣。观海曰，香薷饮数三贴，加进似宜矣。上曰，唯。上曰，卿家宣谥后，果登筵乎？熤曰，其后果登筵矣。上曰，其间朝廷，又有风波矣。以儒生而行台谏之事，岂非怪骇乎？熤曰，儒生事诚可闷矣。近来虽幸免空堂，而斋儒不过三人云，与空堂无异矣。以儒生而参朝廷之事，非但为后弊之所关，圣庙至重之地，每致如此，末梢收杀之道诚难矣，实非细忧也。上曰，儒生以重臣事归之，以恶逆之名，本事之善不善姑舍，若欲就事论事，则既有台谏，而儒生之替行台谏之事，揆以事面，果可成说乎？李在简较计之病，予所憎者，而此事出后，予极力拔之，此非为重臣地也，后弊所关故也。熤曰，驱人以恶名，实是近来痼弊，且此非儒生可论之事矣。然而儒生辈以此看作处义，无难空堂，末梢之收杀未易，若一向任置，则他儒生无入斋之期，圣庙事诚可闷矣。命退，诸臣以次退出。

○戊申七月初二日酉时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书兵曹捕厅草记批旨讫。命书传教曰，政官待开门牌招开政。命退，承史以次退出。

○戊申七月初二日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书刑曹启目判付讫。仁浩曰，放逐乡里罪人安景宅，以逆宦景聃、景勋之支属，幸免应坐之律，而乃敢潜踪入京，筑室居生，究厥情迹，万万痛惋。远地为奴，处分严正，而取考渠供，则乙巳年自果川移接京中云。名为放逐罪人，而任其去来，莫之检察，则乌在其守土之责乎？此而置之，则放逐罪人之负犯深重者，亦将恣意往来，自同无故，揆以法纲，宁不寒心？当该果川县监，不可无查出惩砺之道，故敢此，仰达矣。上曰，令该曹查出年条，使之论勘，可也。〈出举条〉命书传教曰，处分传教，左相向筵，以近于迫切为奏，予亦知其为然，一番申警，乌可已乎？交龟在即，亦合商量，前监司沈颐之，特为给牒叙用。命退，承史以次退出。

7月3日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？惠庆宫调摄中气候，比昨何如，而昨日制入汤剂进服后，益有快复之效乎？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候，惠庆宫继进汤剂，更为议定为宜。臣等不任区区伏虑，敢此问安。并为，仰禀。答曰，知道。入侍。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○南鹤闻启曰，吏曹判书吴载纯，参判李在学，参议李时秀牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更即牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书吴载纯进，参判李在学进，参议李时秀牌不进，同副承旨南鹤闻进。以鱼锡定为户曹参判，李东宪为典设别提，赵翼铉为利川府使，李禹圭为顺兴府使，元浩、朴宗奎为崇灵殿参奉，养贤库直长单金潭。

○再政。曺允精为金山郡守，沈原之为旌善郡守。

○兵批，判书李在简进，参判具㢞病，参议宋锳入直进，参知柳谊病，行左承旨赵鼎镇进。以权启学、李守贞为佥知，沉默之为内禁将，李羲星为兼司仆将，申在德为武兼，赵宗蔺为老江佥使，副护军李东晔，副司直沈颐之、赵瑍。

○南鹤闻启曰，今初七日文孝世子禫祭亲祭祭文，当为制进，艺文提学吴载纯，待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于南鹤闻曰，骑马一疋立之，史官一员待命。

○以应教李洪载，副修撰尹羽烈牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，副修撰尹羽烈，既有只推之命，与新除授应教李洪载，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，内禁卫将李达观，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，实病既如是，则宿卫领军之任，不可暂旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，因传教，别监池养谦不善把门罪，水原府充军，定驿子当日押付之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以备边司言启曰，本司武郞厅李骏德，奔走勤仕已满十五朔，依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○戊申七月初三日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，直阁郑大容，医官金光国、李翊臣、卞观海、金顺行，以次进伏讫。熤曰，今日日气，倍加蒸热，此时圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。熤曰，惠庆宫调摄中气候诸节，朝来，更若何？上曰，大体一样差胜矣。上曰，医官进前。光国等进伏。上曰，今日汤剂，当何以为定耶？大体口味姑未如常，滞候及腹部不平之节，尚未快复，似是暑气较紧之致矣。黄连七分则太过，若减二分则似好，尔见，何如？翊臣、观海曰，黄连之减二分，别无所妨矣。今日汤剂，依前方制入，恐为合宜矣。上曰，然则依此为之，可也。命书榻教曰，惠庆宫进服加味六和汤前方中，减黄连二分，三贴制入。自明日药房勿为请诊。丰之曰，进御十味香薷饮，今至五贴，此后当进几贴乎？上曰，准十贴，可也。上曰，近来藿香品甚不好，难于责效，此是译官辈务多之致，此后则必求出真品，而勿为以多为主，可也。丰之曰，当以此严饬矣。命退，诸臣以次退出。

7月4日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？惠庆宫调摄中气候，何如？寝膳诸节，比昨益有差胜之势乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈候差复后一样矣。

○赵鼎镇启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○南鹤闻启曰，即伏见全罗假都事朴知源济州三邑守令今春夏等褒贬启本，则旌义县监吴允国题目，宜置下考，而置诸中考，致勤点下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○传于赵鼎镇曰，吏房承旨入侍。

○传于南鹤闻曰，左承旨、右副承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司果李书九、郑东观。

○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，应教李洪载，副修撰尹羽烈，既有只推之命，修撰李殷模自乡上来云，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○以应教李洪载，修撰李殷模，副修撰尹羽烈牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻，以宗簿寺官员，以提调意启曰，观此江华留守尹承烈状启，则璿源阁第一间前面第一童椽间雨漏一库，第五童椽间雨漏一库，第三间前面第一童椽间雨漏一库，而本阁造成年久，上年经潦之后，雨漏有頉，既甚夥多，前前留守臣赵鼎镇，已为登闻，而今番一二处渗漏，又为添出于昨年执頉之外，及时修改，不容少缓云矣。璿阁内两年漏伤，如是伙然，闻甚惊虑，稍待霖雨之少收，即为发遣本寺郞厅，以为奉审后趁即修改之地，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以吏曹言启曰，右副承旨洪仁浩所启，放逐乡里罪人安景宅，以逆宦景聃、景勋之支属，幸免应坐之律，乃敢潜踪入京，筑室居生，究厥情迹，万万痛惋。远地为奴，处分严正，而取考渠供，则乙巳年自果川移接京中云。名为放逐罪人，而任其去来，莫之检察，则乌在其守土之责乎？此而置之，则放逐罪人之负犯深重者，亦将恣意往来，自同无故，揆以法纲，宁不寒心？当该果川县监，不可无查出惩砺之道，故敢此，仰达矣。上曰，令该曹查出年条，使之论勘可也事，命下矣。详考年条，则前县监李显道，乙巳正月初六日到任，丁未十二月二十二日递职矣。安景宅，既系逆宦支属，而又是本县之放逐罪人，则身为守土之官，初不察饬任其往来，终至于入京筑室之举者，诚万万痛骇。此不可寻常处之，令该府拿问严勘，何如？传曰，允。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，本厅郞厅曺允精外任之代，才已，启下矣。病民给粮等节，自多举行之事，新差郞厅金履中，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果金履中。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，今此文禧庙禫祭亲临时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，日热如此，潦雨姑未快收，再明日动驾观势差早，或抵暮为之，当以驾轿作行，时刻，待下教事，分付礼曹。军兵则庆熙宫当次入直中，元内入直一百名，为先后厢，训将只率入直标下军都领，挟辇军以兴化门三十名，禁军以此阙入直三十人随驾，馀皆置之，留营留阵，亦置之，侍卫别云剑外，皆以入直磨炼，可也。

○南鹤闻，以兵曹言启曰，今此庆熙宫经宿时内外巡逻，依时御所例举行，而延和门入直及外各营入直军，依去四月二十九日例举行之意，分付各军门，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以备边司言启曰，平安兵使赵圭镇，以该营虞候，替报本司，以为大小公务一并废却，巡操禀启，亦不敢循例举行云矣。师期何等严重，禀启自有定限，则身为帅臣，敢称情势，至令幕官，肆然替报，事未前闻，万万可骇。此而寻常处之，当此国纲渐弛之日，并与师律而又将荡然，平安兵使赵圭镇，令该府拿问定罪，何如？传曰，国纲所在，万万骇然。此与台启之方张有异，则焉敢为此无例之举乎？使渠封启，犹胜于任其处义，严饬星火封启，万一迟滞，以师律从事，当重勘矣。

○赵鼎镇，以训炼都监言启曰，忠壮卫直所连接东边筑墙半间许，因雨沾湿颓落处，以弘化门入直军四名把守事，自兵曹草记矣。弘化门军四名除出，将校一人率领，限修补间严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以禁卫营言启曰，去夜初更，别监李在宽，本营巡逻被捉，何以为之乎？敢启。传曰，申饬之下，犯禁可骇，待用棍，依更数治罪次姑放。

○赵鼎镇，以禁卫营言启曰，依传教，本营巡逻被捉别监李在宽，待用棍，依更数治罪次姑放之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，兴阳县税船致败，监官李宗烈等，原情云云。今此查事，专在于明核防纳与否，而平问之下，得情无路，待用刑严讯取服何如？判付启，依允为旀。当初该曹草记及行查之时，分载与并载，防纳、不防纳俱不槪举，致有此本曹代查之举。该曹事诚疏忽，查问该色郞官处，论理草记，以惩该郞昏谬之罪为良如教。

○南鹤闻，以刑曹言启曰，因兴阳县税谷败船监色等捧供启目判付内，当初该曹草记及行查之时，分载与并载，防纳、不防纳俱不槪举，致有此本曹代查之举。该曹事诚疏忍，查问该色郞官处，论理草记，以惩该郞昏谬之罪事，判下矣。依判付查问于户曹正郞郑东教、李良会处，则以为，兴阳船只致败时，以版籍司郞厅，即为驰进败船处所，一边钩拯，一边查实，而所载谷物数爻，一从勘合文迹，以一千四百石零去处，盘问取招，送于本曹，宫纳则不入于勘合中。故其分载防纳等节，未得究核，而本曹草记时，则元陈省及宫纳陈省合二张，追后直到本曹，故以陈省数爻一千六百石零，并为入录。至于宫纳事，现出后查实一款，臣东教举行，而千里海程，宫纳之未满二百石者，单载上来云云。不成事理，故以此发问目，多般究问，而防纳情节，终不直招，以致秋曹替查之举，莫非贱臣等愚迷不职之罪云矣。防纳一款，迹虽可疑，赃无所捉，则平问之下，不能取服于行查之时者，固无足深怪，至于分载、并载一款，今以该郞之言见之，当初败船处取招送曹时，既据勘合文迹，以一千四百石零载录，则该曹草记中，并与宫纳谷数爻，混同计数于致败船谷数内者，此似由于草记时两船陈省一时追到，勘合数爻，未及详考之致。伏惟上裁。传曰，当初草记，难免不审，户曹当该堂上，推考。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，丰川前府使李萱严勘事，传旨，启下矣。李萱时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○戊申七月初四日卯时，上御重熙堂。吏房承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。丰之曰，俄于本院启辞，伏承批旨，而夜间惠庆宫气候，若何？上曰，昨夕进御鱼卵矣。少有滞渐，而朝来则向差矣。上曰，分付吏兵曹，侍从堂上、堂下，罢削人及被谪蒙放人，并为列录以入，可也。命退，承史以次退出。

○戊申七月初四日辰时，上御重熙堂。左承旨、右副承旨入侍时，行左承旨赵鼎镇，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书兵曹草记批旨，教曰，局别将、扈卫军官勿为磨炼，云宝剑置之事，分付。仍命书传教曰，再明日动驾，百官随驾，置之，六曹堂郞各一员随驾。又命书传教曰，闻于三明日行祭，曾经宫衔人员，多在罢散中云，何必区别，卿宰、侍从罢削人员，并给牒叙用。命退，承史以次退出。

7月5日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈斋直〉。右承旨赵衍德〈斋宿〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈斋宿〉。同副承旨南鹤闻〈斋直〉。注书金孝建〈斋宿〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈斋直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？惠庆宫调摄中气候，何如？寝膳诸节，比昨益有差胜之势乎？前制入汤剂三贴之数，当准于今日，臣等率诸御医，入侍承候，议定继进汤剂为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安。并为，仰禀。答曰，知道。入侍。

○赵鼎镇启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣俱有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，今日来会。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○传于赵鼎镇曰，大臣、备局堂上引见。

○传于赵鼎镇曰，久未登筵，入侍事，遣史官传谕于领议政。

○传于南鹤闻曰，政官牌招开政。

○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○传于南鹤闻曰，旷官可闷，宁边府使，待下批待明朝，辞朝。

○有政。吏批，判书吴载纯进，参判李在学式暇，参议李时秀牌不进，同副承旨南鹤闻进。以任希远为掌令，徐有邻为分内医院提调，曺亨寿为判校。

○再政。以许𣷯为宁边府使。

○三政。以任屹为永兴府使。

○兵批，判书李在简进，参判具㢞病，参议宋锳病，参知柳谊入直进，右副承旨洪仁浩进。以李永老为忠壮将，韩弘贤为露梁别将，副护军单金得吉、赵懋，副司直单郑昌圣、李敬懋。

○兵曹口传政事，副司直金憙。

○吏曹口传政事，注书单金孝建。

○以咸镜监司状启雨泽农形驰启事，传于赵衍德曰，六镇、三、甲雨泽过多，甚于关以南，可知当夏如此，有秋难望，来头怀保之策，不可不预讲，而状启封发日，颇有霁意为辞，伊后果得快晴，能有苏醒之效乎？卿其拔例频问列邑，参以已见，论理状闻事，回谕。

○以忠清监司状启，各邑轮行之疾，方痛死亡区别驰启事，传于赵衍德曰，观此状辞，晩始登闻，已难免稽忽，且此八邑形止，如是数少，诚有是也，固可幸也。若有漏不尽录之弊，则乌在其申饬之意乎？更令庙堂关饬该道，近果快息与否，使之状闻。

○以李显道囚单子，传于洪仁浩曰，虽与在谪之逢点有异，斗邑境内移来移去，若能致察，则岂有今番举措乎？罢职放送，此后放逐人，虽不考点，移去移来，则邑倅主管之意，申饬诸道。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，本厅多有时急举行之事，而郞厅不能备员，事甚苟艰，新差郞厅李趾光，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李趾光。

○南鹤闻，以赈恤厅言启曰，依下教，璿派子孙幼学李尚熙，巡将李次东，五卫将李允中，别付料李泓等四人处，回粮米各一石钱二十两式题给之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛死亡之类，令各部两署更加摘奸后报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以训炼都监言启曰，今七月初六日庆熙宫举动时，因兵曹节目及草记，南营马兵三十名，广智营军三十名，北营标下军三十五名，各其将官率领，移直于庆熙宫，各该直所巡逻等节，依例举行，崇义门则永肃门入直局出身二十二人，依定式除出，局别将率领入直，兴化门当次入直军一百名中三十名，挟辇将官率领侍卫，元内入军一百名，分属先后厢，解严后入直，而并待标信举行，南营马兵三十名，广智营军三十名出用，则宫墙颓落处巡察及巡逻，无以分排，依例以新营守直军，推移行巡之意，敢启。传曰，知道。局出身入直，昨日已令除之，承旨似不分付，当该承旨，推考。

○赵鼎镇，以御营厅言启曰，今此庆熙宫举动时，内外入直及巡逻等节，依去四月二十九日举动时例举行事，自兵曹草记矣。东营入直骑士十五人，待标信除出，新营入直乡军一哨内五十五名及京标下军十八名，依例除标信除出，各该将官率领，分直于北二营，而东营入直乡军五十九名内三十名，待标信除出，将官率领，分直于上东营，宫墙外巡逻等节，依时御所例举行，而敦化门东边水阁颓压处把守军十名，内司仆南边宫墙颓圮处把守军十五名除之，则馀数不多，当夜昌德宫墙外巡逻，势难分排，出番乡军二十名，添入警巡，而还宫后，北二营、东营入直马步军兵，各还本处入直之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因左议政李性源所启，别军职朴思弼，为先汰去，令攸司考本律严勘事，命下矣。朴思弼系是朝官，移义禁府处之，何如？传曰，允。

○戊申七月初五日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，检校直提学徐有防，医官徐命纬、金光国、李翊臣、卞观海、白成一，以次进伏讫。熤曰，日气蒸郁转甚，此时圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，惠庆宫调摄中气候诸节，若何？汤剂进服后，渐有差复之效乎？上曰，几臻差复矣。上曰，医官进前。命纬等进伏。上曰，腹部不平之候，今几差胜，而但滞候尚不能如常，汤剂则何以为宜耶？命纬曰，腹部不平之候，既已向差，则汤剂中当祛枳实矣。翊臣曰，前方中去枳实，加进二贴则似宜矣。上曰，然则依此为之，可也。既是月令汤剂，则虽至五六贴，亦似无害矣。熤曰，汤剂既有现效，则加进似为得当矣。命书榻教曰，惠庆宫进服加味六和汤，去枳实自明日一贴式更为制入。上曰，他承旨入侍，凤显承命出，与同副承旨南鹤闻偕入进伏。上曰，次对皆已来会耶？鹤闻曰，姑未及来会矣。熤曰，莫重问安启辞，不能照检，至有字句删改之教，不胜惶恐矣。上曰，此何足为引耶？上曰，领相之病，何如云耶？熤曰，闻以暑症苦剧，而今日则比昨添加云矣。上曰，诸大臣近来无送录事，相问之事乎？熤曰，古大臣则闻常常往复，而近来则无逐日送探之事矣。上曰，此缘厚风之不及于古而然耶？熤曰，非但厚风之不如古，且缘录事之无暇隙而然也。丰之曰，王大妃殿汤剂，明日当准十贴之数，继此何以为之乎？上曰，暑候尚有馀气，更详症候，议定，可也。丰之曰，明日动驾时，当备药院分提调，故敢达矣。上曰，唯。熤曰，数日之炎热无前，中宫殿气候诸节，若何？上曰，一样善过矣。熤曰，当此暑令，汤剂合有议定进用之道矣。上曰，汤剂中虽少入参料，亦必有效，似是不足之致也。丰之曰，香薷饮三贴进御后，动静，果若何？上曰，问诸医官，可也。观海曰，三贴进御后，别无动静之形现，而大体诸节差胜矣。熤曰，向伏闻医官卞之淳，入参于中宫殿诊候时云。盖名入于内医座目，然后参于入诊，事体当然，而之淳则既无名目，即一闲散也。既参入诊之后，则不可置外，宜有借衔之道矣。上曰，虽是闲散，一参入诊，亦何妨乎？之淳术业，果传授于何人耶？此后使之一番更诊，好矣。近来行医中，谁果有名称耶？熤曰，近来未闻有出类者矣。鹤闻曰，明日动驾，注书一员未备，事当差出，故敢达矣。上曰，唯。命书传教曰，闻有暑感，不得造朝云，安心调理事，更为传谕于领议政，次对既命来会，诊筵同为入侍。上教鹤闻曰，叠遣史官，似有妨于领相病中酬应，承旨出去，以此传教，赍传于政府吏，可也。鹤闻承命退出。上曰，闻东伯新得男子云，于卿家可谓千里驹也。其前未得有子耶？熤曰，其前亦有一子矣。上曰，金载琬则作人，何如？熤曰，别无不及于渠兄，而素抱宿病矣。上曰，闻有山水之癖云，然否？熤曰，虽或游览，而别无癖好之可言矣。上曰，谁之婿乎？熤曰，沈能协之婿矣。上曰，卿之女婿几人？熤曰，有三婿，而一则沈鋑之子，一则韩后裕之子，一则赵暾之子也。上曰，卿近见赵暾乎？熤曰，近久不见，而闻在京云矣。上曰，赵镇宽则在于何处耶？熤曰，在于江上云矣。上曰，赃吏子孙，虽有勿许清显之法，亦岂可不齿人类乎？大抵赵曮之以赃污为罪案，于渠亦幸矣。甲午以后，厚谦未入于检拟，而赵曮之居铨也，乙未三月政，首拟于礼参，以举世所弃之养厚，而拟之于都宪首望，如是而渠虽欲生，得乎？事机之转辗，以至有翔云之疏出矣。揆以人情，亦岂欲挺身甄复，而如是行事，必是见欺之致也。于渠事，可谓不善为矣。盖至妖极恶者，岂有如养厚、泰渊者乎？其陷人心而误世道者，无非此两贼之所怂恿，思之诚为切痛。大抵予意，则凡系恶逆之外，皆欲涤瑕荡垢，一并收用，虽以天道言之，十年亦一变，岂可使世家大族，一向置之于坎轲之中耶？无论彼此，予意则盖同然矣。闻镇宽之居家诚孝，亦有可见云矣。熤曰，文学则绝才云矣。上曰，其时人多儒言而墨行者，此人本自了了，而亦不免此套，风霜之馀，今则想或有矫改之道矣。如赵镇宅，亦有过为矜作之病矣。上曰，今番都政，可谓善为矣。意谓前吏判，又出许多病败，贻害朝廷矣。毕竟善为，殆如俗谚所谓好风之吹矣。熤曰，都政之善不善，臣未详知，而物议皆以为善云矣。上曰，前兵判事则可谓骇然矣。熤曰，此不可但以骇然言，实是前无后无者，其为贻羞中权，诚不少矣。上曰，出给带校，尤为非矣。熤曰，此则过生畏怯之致也。上曰，前兵判之人品诚善，而众谤喧还，亦可悯然。熤曰，大司马是何等重任？即所以统领一国兵权，而且其日，列大前陪五十名，反为生怯于十馀闲良，致得鸟骇兽窜之目，街童巷叟，亦皆笑之。且闲良亦是士族，而校卒辈之突入内庭，任意作挐者，亦可见其不能严禁之致，诚可骇也。上曰，此事若欲只落一边，则别无难处，而今者处分，则于彼于此，无所扶抑者，意亦有在矣。熤曰，王者处分，惟当合于事理而已，岂可有扶抑于其间乎？臣伏见朝纸，至于此教，实不胜钦叹之至。盖此事为三件，而一则兵判畏怯之失，一则闲良犯分之罪，一则校卒拦入之举，三者皆是不幸，有关世道之忧，而处分实为得当矣。且闲良辈既有犯阵之罪，若在汉唐之时，则必不免军律矣。上曰，闻其时前排则退去云矣。台疏所谓逃帅云者，其文字出处何在？熤曰，似无出处，而必渠自作之文字也。上曰，前兵判二次除拜，皆不得无事，不若其弟之功名矣。上曰，卿之女婿，向入初仕望乎？熤曰，臣婿韩用中，入于拟望，而即尹蓍东所以遭人言之端也。上曰，名字果拈出于疏语中耶？熤曰，然矣。上曰，予尝言卿私胜之病矣，其果闻之乎？熤曰，臣既无学力，安得无私胜之病乎？上曰，此非谓天理人欲之私也，即物我之私云也。韩用中若入于首望则好矣，而至于副拟则太不紧，徒为人吹觅之资，岂可乎？熤曰，韩用中其前未尝举论，而此时始入副拟，以迹论之，似由于臣矣。上曰，韩用中，出继为故相韩翼謩之孙乎？熤曰，然矣。上曰，人言之来，亦由是而然乎？熤曰，然矣。上曰，留正，宋之名相也，《史记》犹书以逃，故相事，亦何足深咎乎？此由于不知事面之如何，而致此罪案者也，此事亦岂可曰善为乎？若责以大臣体国之义，则诚歉然矣。其时中道付处，亦可谓罚已行矣。且故相，向来朝廷之一叶青也，特命复官，亦由于此矣。在朝家用舍之道，不必拘此，况已至于孙，则尤何可论乎？上曰，今年流行之病，与时气有异云，然否？熤曰，症情异于古之时气云矣。上曰，今有寝息之势耶？熤曰，虽未寝息，而更不炽盛云矣。上曰，今者之雨，即为开霁，京中则诚幸矣，而北关、岭东及平安道江边，则雨水太过，诚可闷矣。三南则举皆移秋云矣。熤曰，三南则闻是丰征云矣。上曰，今年牟麦则免凶乎？熤曰，优于免凶矣。上曰，大丰之年，必有粒米狼戾之患，常年实为无妨矣。熤曰，大有年之后，则必有大歉，物理固然，不可不预存嗣岁之忧矣。熤曰，今日倍加蒸热，殿座许久，卿宰姑未尽会，若继行次对，则恐致日晩，下情不胜悯迫矣。上曰，此则别无所妨，而予意则只欲使世道之和平矣。熤曰，臣之前后陈达，亦已多矣。今则禫事隔日，君仇尚此未复，臣等之罪，已无可言，而兪音终靳，义理莫伸，服款之宇镇而尚贷一命，凶言之时伟而尚未严问，臣于此，不胜抑郁怨冤之至矣。上曰，宇镇事，既已勘律，所馀者只是根脚而已，至于时伟，则其罪诚可诛也。盖金氏、洪氏，即慈殿、慈宫至亲，而罪在罔赦则犹且不贷，况如时伟者乎？渠以怙权卖势为事，故人之视之者，莫不畏之，于渠有何权势，若是诪张耶？即此一事，其罪已不容诛，且凶言云云。以渠处地，何以得此？不炊之堗，烟岂自生乎？以此以彼，无非当死之罪矣。于渠何靳鞫问，而当此藏刑之时，虽问之，渠必生自明之计矣。何用问为，且于渠有何党与乎？不过是蝇营之辈，何足论哉？大抵予之处事，或嫌于未快，而盖欲快则见伤者多，必将空其类而后已，故予不欲为快事。凡诸偏论，皆从夬字中出来，若无是也，则偏论亦何由生乎？熤曰，快字亦当二条看得，每事皆夬则固为不可，而当快处不能快，则其害犹甚于不当快而快矣。大舜圣人也，非欲为快，而史氏记之曰，四罪而天下服，服之为言，快之之谓也，王者处分，当执中用端，有当杀者则杀之，有当问者则问之，不可牵掣于事端者，亦已明矣。上曰，宇镇事，到今岂可更问乎？若问宇镇，则其事端自有属处，予不忍为此也。古亦有人臣好名之说，而非特人臣之好名，在人主亦有好名者，予则在前或不无此意，而近则比前相反，不欲为好名，毕竟未知功效之如何，而予意则已定矣。时伟则非不欲问，而既无证人，故姑此置之，而其罪则诚不容诛矣。渠是何人，敢犯贪权之罪乎？渠以承旨，自同副至左，一未得顺递，以渠之罪，害及诸承宣，而一时并递者，比比有之，时人目之以赵逢事，予于渠，有何一分顾籍，而敢以戚里自处乎？且其在外贪虐无厌，湖南之人，至于欲食其肉，而其所转输于渠家者，托以进上即此一事，亦可诛也。金履成之书启，未及回启，而如有生籍没之法，渠之贪物，尽为出给于湖南之民，则可以慰一方之心矣。熤曰，湖南民则荡析无馀地，几乎尽刘，只此一罪，已难免王章矣。上曰，左右相入来与否，知入，可也。贱臣承命出，回奏曰，左相已入来，而右相姑未及入来云矣。上曰，既有诊筵同行次对之命，而日势已晩，不可久待其齐会，大臣、卿宰之已会者，先为入侍，可也。贱臣承命出，与左议政李性源，户曹判书徐有邻，延豊君李𡊠，兵曹判书李在简，行副司直李柱国，右参赞郑昌顺，汉城判尹金尚集，礼曹判书李秉模，行副司直徐有大，吏曹参判李在学，开城留守洪秉缵，行副司直金持默，校理李太亨，行左承旨赵鼎镇，事变假注书金和锺等，偕入进伏。性源曰，老炎转甚，此时圣体，若何？上曰，一样矣。性源曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。性源曰，惠庆宫调摄中诸节，益臻快复乎？上曰，大体差胜矣。性源曰，今者惠庆宫问安。虽是一时症候，而初日进服汤剂为四贴，苏合元进服之数，亦至多丸，症候推此，而知其时圣心之焦遑，当如何？廷臣问安之勿为，药院并直之不设，虽出于我圣上仰体慈心之意，而今当症候平复之时，其在上下庆忭之情，实不系于直宿与否，而拘于格例，饰喜之举，不得仰请，下情诚不胜抑菀矣。上曰，廷候之勿为，实出于仰礼之意，若有过于此之举，则慈心不安故耳。上曰，久不行次对，故欲待领相之入来，诊筵同为召见矣。领相则以病难强云，而卿等既已来会云，故今者引见者此也。上曰，古大臣则有送录事相为往复之规，而俄闻金判府言，则近来此法寝衰云，亦可见厚风之不及于古矣。性源曰，此法近或间断，而无废却不行之事矣。诸大臣中金判府则所居稍左，故往复最为稀阔，俄者所奏，似由于是矣。上曰，右相其间似已入来，注书出去偕入，可也。和锺承命出，与右议政蔡济恭偕入进伏。济恭曰，晩炎郁蒸此时圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫问安即为差复，下情不胜庆幸。昨今日气蒸菀倍前，此时起居诸节，若何？上曰，大体渐臻平常矣。济恭曰，小臣数日以暑泄不得动作，今有来会之下教，臣既屡日未承候，次对亦久不行，故不胜耿结，敢玆入来，而病气所使，未能趁早入来，致后于入侍，诚惶恐死罪矣。上曰，过矣。意谓领相入来，旱行诊筵，仍有同为入侍之命矣。领相则既以病不得入来，左相及诸宰先到云，故先为召见者此也。卿之深引，无乃太过乎？上曰，他承旨入侍。凤显承命出，与右副承旨洪仁浩偕入进伏。上曰，次对为之，可也。性源曰，此忠清兵使权䎐状启也。以为，本营城堞之前后完筑者，小石无隅，后托单薄，一经潦雨，几尽崩颓。今若祛旧石浮熟石不计步数多寡，今年作一虹霓，明年筑几步城堞，今虽迃远，后必有成效，以此定式，逐年为常，则十五年之间，足可告讫，而或不无有始无终之虑，所入物力磨炼后录，请令庙堂禀旨，分付矣。不计步数多寡，逐年坚筑之请，果不为无见，而所请物力，则无论某处某样钱某样布，初不指的仰请，只混称五万两二万两，朝家虽欲许施，将划何处钱布乎？至于烟军赴役，尤系重难，不可轻许，此状启还为下送，使之精当措辞，更为陈闻。奏御文字，事体敬谨，而七八年前，偶过清州牧云者，已有泛而不切之病，至于臣本遐踪，狃于节略云者，称道亦涉太过，虽使绣衣褒启，何以加此？揆以事面，俱涉未安，该兵使罢职，何如？上曰，状辞之些少违式，真率可喜，勿罢，更令指一状闻，可也。〈出举条〉性源曰，即见刑曹草记，则以为皇朝之法，马牛之咬踢人抵触人者，另加标识，挂在该马牛身上云。大抵马牛之悍恶难制者，若明白记号标识，搭在马牛身上，使人人者，皆望见而避之，各思处变应猝之方，则被咬踢抵触死者鲜矣为辞，而批旨有许令庙堂禀处之命矣。皇朝记号之法，虽所未详，而若加标识，使人知避，则不害为远害之一端，依草记施行，何如？上曰，右相之意，何如？济恭曰，预为标识，使人谨避，则可以助好生之政，而但标识挂身，未知以何物为之，可得免窒碍难便乎？更为商量，恐好矣。上曰，其意则虽好，其说则未详。标识之如何为制，挂在之如何定式，更令刑判指一论理草记后，施行当否，卿等禀处，可也。〈出举条〉性源曰，今番秋享大祭受香时，别军职朴思弼，望见仪仗，不即下马，屡次呵辟。始乃横过隐避者，论其所犯，万万骇然。为先汰去。令攸司考本律严勘，臣之招致书员，以此事面饬者，今至三日，而尚未上闻，虽未谙本厅事例之如何，而亦难免稽忽，当该行首别军职，一体汰去，何如？上曰，闻极骇然。朴思弼及行首别军职事，依卿所奏为之。再昨之事，尚今掩置，尤极骇然。此非欺蔽而何，此习不可长，当该掌务别军职，亦为罢职。且闻卿言，昨与再昨往见时，以非殿座举动时，不得举厅为言云者，岂有如许厅规？渠辈藉重之状，尤极无据，发论人往来人查出，先汰后罢，参会后不即来奏别军职。亦并罢职，虽在外方，亦不参坐，坐目居首，义难因冒，当该首座人，一体汰去，以惩日后，可也。〈出举条〉上曰，顷者大享时，自三更以后，雨势即止，享礼利成，诚万幸矣。闻卿终始植立，靡有少懈云，精力壮矣，诚意尤可见矣。予于奉先之节，即所耳濡目染于先朝者，故每当祀享，不敢放心，而昨今年来，未能亲行享事，此心缺然，实有如不祭之叹矣。性源曰，日气过热，故臣于调冰之节，各别申饬，牺牲宰杀，亦临时为之，陈设亦稍晩矣。但时刻太久，撤床之际，亦不无可闷之节矣。上曰，享礼以敬为主，而时刻既久，则怠忽之念易生，予故以太迟为悯矣。性源曰，此则果如圣教矣。是故初爵则待献官之亲检，始为斟酒第二室以后，则一一亲检，恐致时久，故使守仆以次斟酒而待者，亦或有前例矣。上曰，节次既多，而其中无可省之节次，自致迟久，其势然矣。济恭曰，金海府两面，有忠勋府屯田百有馀结。曾前则纳税勋府，丙申年，因特教釐弊屯税，输致漕仓，纳于户曹。翌年丁酉，有何许人，称以内司䆃掌，下来东面，一结所征，为全五石，而遐土民人，怯于鞭扑，不敢违越，惟其言是从，而户曹所定，便是惟正。又复输纳，无敢伸缩，以一土而有两税者，十年于玆，民不聊生，流散相继云。乡民之称以弊瘼，白活路上者，半是猥杂，本不足尽信，而至于此事，则一土两税，闻极可骇。白活人，令法司招致详问，又为发关本道，详核其叠税与否，论报备局后，禀处宜矣。上曰，依为之。亦令户曹查出，先为草记，可也。〈出举条〉〈自〉济恭曰，宵旰圣念，一是为民，每承传教，臣实感叹，而第念外邑征族之弊，若不严立科条，则为民之教，恐无实效。大抵为守令者，不能严密典守，以致公货公谷之种种逋欠，则既无征出之路，公物又不可不为收杀，故一例以征族为事，不问其族属真否，一从弄奸者所告，列名踏印，出给面里任，星火征督，有若惟正之不可已者，而其弄奸之人，则或不加一杖，依旧自在。公然使不当之人，一朝至败家亡身之境者，比比有之。目今此弊，八路同然，而至于西路，则实为尤甚。臣谓从今以后，凡有逋欠，当该弄奸之人，先为限死严刑，以谢其族属，渠之家舍田土，没数卖充，然后犹有不足，则使其族属助给，庶可为惩砺他人之道。以此分付诸道，定式遵行，殿最时，亦以征族多寡，为守令进退之意，亦为申饬宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉性源曰，适因言端，敢此，仰达矣。金海府明智岛事，甚可闷矣。本岛素称沃土，兼饶渔利，四方闲杂无赖之类，皆投入便成逋逃薮，莫敢谁何。且本道七十州，皆食此岛所煮之盐，而洛东江发卖之际，官盐未尽卖，则私盐一切禁断，盐价日益高峻，殆过十𦈏，而盐是民生日用之不可阙，故艰食之氓，亦不免以高价贸取，此诚痼弊矣。上曰，曾经岭伯人，各陈所见，可也。尚集曰，本岛贸盐之自营门句管，终有榷利之嫌，而金海乃是岭沿大邑，自失此岛，近甚凋弊，莫可收拾。臣意则依前还属本府，事甚便当矣。上曰，此重臣之言既如此，卿等亦陈意见，可也。昌顺曰，本岛盐利，初属本邑，更属营门者，属之本邑，有许多弊端，故不得已移属于营门。盖本邑则威令无以遍行，统兵、水营之侵渔，无以防禁，奸猾吏乡之诛求，亦难遍察，故至有移属营门，差送别将之举。初非为若干馀剩而然也，盐价则既有定式，似无高踊之弊，今若还属本府，则盐民之安业，似不如属营之时矣。秉模曰，此岛之或属本邑，或设别将，而毕竟以监营为归者，盖以各阃、营贸贩侵渔之弊，有非本邑及别将所可禁断故也。今则营裨中虽以别将称号照检，然制置之规，既异于另设别将之时，阃营之弊，亦异于本邑专管之日，而一自向来定式之后，洛江盐价，高不过七𦈏，则监营得失，似不足言，而盐民利害，恐莫如属营之为愈矣。在简曰，本岛盐利，属之营门，设施已久，今不必续续变改矣。上曰，右相之意，何如？济恭曰，朝家但从民愿而已，岛民若以属营为便，则当使之属营，若以属本府为便，则当使之属府，详察本岛民情，然后此事可以决之矣。上曰，既发言端，不可仍置，退与领相及曾经道伯人，烂议民弊，如果难支，何嫌销刻？苟有不然，亦何必续续更张，以此知悉覆奏，可也。〈出举条〉性源曰，朝廷之上，相敬是美风，前兵判既有所失，则台臣疏论，不患无辞，而至于逃帅及鸟骇兽窜云云。语涉不雅，全欠相敬，台臣虽体重，不可无警饬，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，鸟骇兽窜之目，当属之兵判看者乎？右相则何以看得耶？济恭曰，臣亦属兵判看矣。上曰，予则无心看过，不如是看矣。逃帅出处，见于何书乎？此是不降则逃之逃耶？名以逃帅，则当合军律，遣辞岂可若此乎？台臣事诚非矣。性源曰，此则由于未详文字之致，台臣之意，亦岂出此，而其有欠于相敬则大矣。故臣之提奏者此也。上曰，此重臣再任本兵，辄致颠错，而其为人则固善矣。骇举之止此，亦可幸也。三件事俱是大段失措，而校卒之突入士夫内庭，尤万万可骇。故于此于彼，不得一扶一抑，以是之故，两边皆为不快，而亦奈何？大抵予于各样事，无夬处，此则予之所定者，故甲乙之间，凶逆层生，歼厥渠魁，务从宽典，数年之内，自底妥帖，其时议论，皆以为不快矣。宇镇事，于渠有何顾惜，而此非为渠也。事端有所迫处，岂可更为着手耶？时伟事，虽欲拿鞫，而当此严刑渠必发明，岂可与渠为情谈耶？于此二者，人皆视之以不快，而予则虽知小事，必欲解，其末梢优游不断之目，亦所不避。卿等试思之，退计十年以前，被伤者几人乎？若逐年逐事，而辄皆为雷厉风飞之举，则人何以堪乎？以是言之，优游反胜于果断矣。予以喣濡阳和四个字，自作文字，是非利害，则置之度外矣。人孰无好名之心，至于人主亦然，而予则异是，虽或有当时后世之讥议，惟恐其不优游，而不欲闻快字矣。是故今于前兵判及闲良事，皆无扶抑彼此，皆为不快者，亦由于此矣。性源曰，夬之一字，虽不能无病，而若见快之为病，只以优游喣嚅为事，则其弊之难救者，甚于快矣。当断处则明正典刑，然后可矣。且宇镇则既自渠口承款，而尚保其首领者乎？上曰，院相之全保，自古无多，且他日云云。其言有属处，故非不知刑政之为屈，而不得不然矣。性源曰，殿下既知刑政之屈，而尚此不断，尤极悯菀矣。上曰，予以生道杀人者，亦已多矣。凡诸事为，决不可夬，盖自丙丁以来，一门之无长幼老少，尽伏王章者，凡几家矣。求之史牒，亦所罕有，年年逆狱，月计不足，岁计有馀，而其害则归于国，予非欲优游而然也。今则第一道理，莫若祛虑而惩贪，故向于卿等之登筵也，已及之矣。祛虑之道无他，勿论彼此，其中能解计数者，先自退卧，则庶乎可矣。一边虽欲争，一边终不应，则偏党自可熄矣。复何忧哉？性源曰，大圣人好生之德，非不钦仰，而不当好生之处，全用好生之意，则其弊反有甚于夬之为病矣。院相之不保，不过征细之事，岂可以此，而或为一分容贷乎？上曰，非为渠也，予不得不如是矣。性源曰，虽以时伟事言之，许多人中指目，必属于渠，渠若无所犯之真赃，则岂有如是之理乎？国言喧腾，经岁经年，而假息岛中，尚不得一次严讯，政刑之失，孰有大于是者乎？上曰，时伟之罪则果当死，而今当此时，虽问，必无自服之理，岂可与渠为情谈而止乎？性源曰，先为拿来严囚，待用形gg用刑g鞠问，则其罪岂有不绽之理乎？台臣疏中，亦以禫祀已庙，尚不严核为言，此见舆情之同然，而臣民之沬血饮泣者也。上曰，右相闻申禹相疏辞及避嫌乎？既为联箚，翌日又疏，以草草数行，欲为塞责之计，而不过掇拾陈腐，全没意趣，如此疏章，不可但以不诚实言，近来人每患如此，诚可痛也。且吴翼焕、赵弘镇，皆去姓而书之，此亦近来之弊风也。济恭曰，申禹相此疏，难免不诚之罪，而群下多有如此者，故自上视之以应文者，亦由于此矣，此实群下之罪也。性源曰，臣等虽无状，忝居大宦，岂敢以不诚应文之说，仰渎天听乎？上曰，国荣处分后，故相郑领府有所筵奏者，予之尚今感叹不忘者此也。其说载于其时日记中，左相则想或闻知矣，至于宇镇事，卿等以优游不断，知之，可也。济恭曰，优游不断gg优柔不断g，此是汉元之题目也，殿下既自期以尧、舜，臣等亦非尧、舜不陈，则岂可以汉元之题目，自况乎？且以大舜之圣，而亦诛四凶，此亦可以快言之耶？当断则断，则圣人所不得已者矣。上曰，先大王治化何如，处分何如，而此四字，其时其时诸臣章疏，往往用之，不以文字之出处，有所嫌碍，则况于今日乎？且事自事言自言，不可以此为嫌矣。且予非喜此而自况者也。济恭曰，王者处分，当观事理之如何，宇镇之承款自服，而不正法，非理也。时伟肆发凶言，而不严鞠，非理也。上曰，渠岂自服乎？用刑然后，当有决处矣。公然囚置以待，岂可乎？济恭曰，曹参之相业，即所谓全掩匿覆改，而此则不过下吏之小过也，在王者天讨五刑之义，岂可用此法乎？上曰，勿复及此事，卿等就坐，诸宰禀事，可也。上曰，禹祯圭所进册子诸条回启，何以为之耶？性源曰，欲待领相之造朝为之矣。上曰，此则皆以草记为之，可也。有邻曰，顷因太常所报，文禧庙四名日，四仲朔，孝昌墓四名日，忌辰祭祭物，宜嫔宫四名日，四仲朔忌日祭祭物加定事，自礼曹粘目，启下矣。文禧庙、孝昌墓祭物，依义烈宫祭享例磨炼，则物种价米为八十四石零而已，与本寺提调及惠厅堂，有所消详加定，别单今当入启，而筵禀后加定事，曾有定式，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉〈自〉有邻曰，顷因湖南诸寺僧上言，西山许祠赐额，不可以一张上言，遽然许施，令道臣详探来历，论列启闻之意，筵奏，分付矣。即见全罗前监司沈颐之状启，则以为，休静事迹之载于文字者，收取考见，则故相臣李廷龟、张维所撰碑文，俱以忠义，极其奖许，有曰壬辰之乱，杖剑进谒，宣庙义之，命为八道十六宗都摠摄，而率其门徒及他僧一千五百，会于顺安法兴寺，助天兵战于牧丹峯，斩获甚多，克复京城之后，以勇士百人，迎大驾还京都，天朝经略提督，送帖奖许云云。两臣所撰碑文，优为信史，则其扶社护圣之伟迹奇功，可验实迹，弟子惟政等所记宝藏录中，教旨与衣钵，藏于头仑山大芚寺，乃是入寂时遗嘱，则建祠之以此为归，不无所据，而似此忠节，合有褒奖之道为辞矣。盖此西山之功之忠，如彼卓然，而大芚寺，既有传钵弟子建祠之托，则一道缁徒之至愿所在，可推而知，一依岭南例，许以建祠，仍赐表忠二字之额，以示朝家褒奖之意，恐合事宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，敬差官差送与否禀定，然后年分事目，当为磨炼，而近年以来，连为令道臣举行矣，今番亦依此为之乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉在简曰，湖西常赈谷，年年秏缩，无以支用，当此麦登之时，贸置添补，实合备荒之道，故臣与户判相议，使之往复于道臣矣。即闻道臣所答，以为万馀石牟麦，可以方便贸取云。如欲储谷，此时诚不可失，常赈牟限万石趁今贸置，仍令道臣量宜，次次作租，恐合事宜，敢此，仰达。上曰，大臣之意，何如？性源曰，本厅事诚可闷，而湖西虽云麦丰，万石贸牟，未免太过，且利归于本厅，则害及于平民，一包价虽是一两，及民者似不过七钱矣。济恭曰，牟还之多，最为外邑之弊，当此麦丰之时，贸取虽或不至甚难，常定价之如数及民，既不可知，来后作租之时，不至有民弊，又不可知，都在京外十分商量，十分善处之如何矣。上曰，前此道伯，既云有所拮据，则到今还作钱，反为民弊，本道常赈谷物不敷，即所通知，值此稍稔之时，宜讲备荒之政，依惠堂言许施，而万一吏缘为奸，不以详定，派给民间，则不饬之道伯，焉逭重典，先自守令之入已者，各别禁断，犯者施以赃污之律，以此严饬，可也。〈出举条〉在学曰，宁边府使金廷遇，辞朝已过十日，而谓有情病，屡呈辞状于臣曺。守令下直之后，去就非臣曹所可知，而连日来呈，尚不发行，事体所在，万万骇然。令该府拿问处之，恐合事宜，判堂还未登筵，故敢此，仰达矣。上曰，不可拿处而止，先罢后拿。已下直守令，尚今逼留，而该道伯之无一言，乌在其申饬之意？当该道伯推考，除非辞朝前，则守令之呈状该曹，系是无例。向来洪守荣举措，犹以为万万骇然。况此乎？严饬铨曹，更无敢如是，可也。济恭曰，守令下直之后，设或赴任稽滞，道伯论启，自是规例，则吏兵曹之不为管摄，推此可知。金廷遇既已辞陛，又呈吏曹，大违格式矣。性源曰，守令、边将辞朝之后，除本道监、兵营外，无论吏曹、兵曹，皆是不管衙门，而金廷遇之辞出多日，敢称情病，屡次呈状于吏曹者，事未前闻。有关纪纲，此后则永为定式，分付铨曹。设有如此冒呈者，初勿捧见，直为退却，铨堂之筵席提奏，亦涉屑越，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，厚陵陵官所报内，王后陵上裳石，外高内低，有倾侧之患，孝陵陵官所报内，曲墙下层石，为潦雨所沾湿，至于蹲颓之境云。事当修改，此后当以草记仰禀，而今适登筵，玆敢先达矣。上曰，唯。上曰，蜂岘春秋孟朔，既有奉审之规，再昨日已为奉审乎？秉模曰，然矣。上曰，来月又为摘奸，陵官若不善检饬，汰去，可也。太亨曰，今承圣教，以优游不断四字辞旨，有若自划者然，盖群下之责难于上者，容或有是言，而自上辞教，则恐不宜如是。又况刑政之不举，纪纲之渐弛？职由于此，继自今存戒于优游不断，而加勉于发强刚毅，必以尧、舜之圣自期，是臣区区之望也。虽以目下刑政言之，宇镇乃是输款之剧逆，而显戮未加，尚今假息，时伟则喉院酬酢，既有证左，不满邦庆，阴怀凶图之迹，有不可一日容贷，而一未讯核，尚置海岛，其为刑政之乖，岂复有如此之甚者乎？逆医、乳媪盘核之道，亦不可一向任置，臣谓时伟及逆医、逆媪等，一并拿来严问，待用刑究问正法，断不可已也。上曰，已悉谕矣。命书传教曰，曾经宫衔中独漏云，昨日叙用传旨拔去，意在既云独漏，则合有参酌矫质，亦不在于收叙迟速，被谪蒙放罪人尹行任，罪名荡涤，给牒叙用。又命书传教曰，前注书金孝建，本有轻重之别，口传还付，牌招察任。命退，诸臣以次退出。

7月6日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈斋宿〉。右承旨赵衍德〈斋宿〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈斋直〉。同副承旨南鹤闻〈斋直〉。假承旨郑东浚内阁直洪文泳〈斋宿〉。注书金孝建〈斋宿〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈斋直〉。事变假注书金和锺〈守宫直〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○辰时至申时，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨夕问安。答曰，知道。

○亲祭罢后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷、二品以上、六曹堂上、两司长官、奉朝贺、宗亲单子奉慰问安。答曰，知道。

○药房都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？惠庆宫调摄中气候，何如？寝膳诸节，比昨益有差胜之势乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，来十一日专经文臣殿讲日次矣，敢禀。传曰，处暑后，更禀。

○南鹤闻启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○赵鼎镇启曰，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○传于南鹤闻曰，出宫门路，协阳门为之。

○传于南鹤闻曰，当稍早出宫，待下教，只入初严。

○赵鼎镇启曰，明日大驾诣庆熙宫后，王大妃殿、惠庆宫问安。何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○赵鼎镇启曰，司仆寺内乘来言，卷窗，取禀。传曰，卷三窗。

○南鹤闻启曰，臣王大妃殿、惠庆宫问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇启曰，今日王大妃殿、惠庆宫夕问安。何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○洪仁浩启曰，王大妃殿、惠庆宫夕问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻启曰，明日王大妃殿朝问安。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○赵鼎镇启曰，臣王大妃殿、惠庆宫朝问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以徐有防为司圃提调。

○南鹤闻启曰，前检阅尹行任，既已叙用，令该曹口传还付，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，检阅单尹行任。

○传于南鹤闻曰，明日出宫，当观日势为之，时刻待下教磨炼。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，今此庆熙宫举动时，兴元门北边宫墙二间许，武德门西边二间许颓圮树栅处，当为军兵把守矣。依例令各该营入直军中，随其字内，量宜定送，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以训炼都监言启曰，今此庆熙宫经宿时，因兵曹草记，武德门西边宫墙二间许颓圮树栅处，西营入直军八名除出，将校率领，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以御营厅言启曰，令此庆熙宫经宿时，兴元门北边宫墙二间许，又一间许颓圮树栅处，令该营入直军，随其字内，量宜除出，严加守直事，自兵曹草记矣。北二营入直军八名除出，二间颓圮处五名，一间颓圮处三名，将校二人率领，限还宫间严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，因刑曹启辞，前别军职朴思弼，移本府处之事，允下矣。朴思弼今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○戊申七月初六日卯时，上诣庆熙宫举动入侍时，行左承旨赵鼎镇，假承旨郑东浚，右承旨赵衍德，假承旨洪文泳，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校提学吴载纯，原任提学郑民始，检校直提学徐有防，检校直提学李秉模，检校直阁徐鼎修，直阁郑大容，原任待教尹行任，以次随驾。上乘舆出宣化门，教曰，俄下二严，而司谒误传，以致三严之直打，严鼓何等莫重，而承旨何不请罪更禀乎？上曰，严鼓误传司谒，令攸司科治，当该承旨，事过后禁推。〈出驾前下教〉药房都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元进前奏曰，日气阴湿，侵早动驾，圣体，若何？上曰，无损矣。熤曰，王大妃殿汤剂，依昨日煎入例入之乎？上曰，唯。丰之曰，惠庆宫汤剂，亦依前煎入乎？上曰，唯。驾出协阳门，降舆乘轿，出敦化门入兴化门，由广达门入显谟门，降轿，御兴政堂。命衍德进伏。书传教曰，夏节供上，自多举行，老病相妨，司圃提调徐有庆，许递，令该曹口传差出。命仁浩进伏。书传教曰，再明日孝昌墓，遣阁臣替行奠酌礼，执事曾经宫衔人为之，宜嫔墓，遣承旨致祭，承旨、右副进去，命鹤闻进伏。命书孝昌墓奠酌礼祭文，既酹又酹知不是日，隔冈之阡，其冤壹郁，宜嫔墓致祭祭文，忍临昨夜，又侑今日，恸彻幽明，是日何日？教曰，祭文一本精写，送于内阁，一本送于香室，可也。行祭时至，上临文禧庙，行祭如仪，祭毕。命书传教曰，明日朝廷问安勿为之。命退，诸臣以次退出。

7月7日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行任〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○大殿，内阁、政院、玉堂、药房经宿口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵鼎镇曰，右承旨入侍。

○传于南鹤闻曰，今日当还宫，时刻待下教入之。

○赵鼎镇启曰，司仆寺内乘来言，卷窗，取禀。传曰，卷三窗。

○吏曹，待教单尹行任。

○以金廷遇囚单子，传于洪仁浩曰，已罢黜放送。

○南鹤闻，以户曹言启曰，文禧庙四名日，四仲朔祭，孝昌墓忌辰祭，四名日祭祭物，宜嫔宫忌日祭四名日，四仲朔祭祭物各种，依例加定事，陈达蒙允矣。文禧庙、孝昌墓祭物别单一件及宜嫔宫祭物别单一件，分道磨炼书入，依此给价之意，分付宣惠厅，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以徐有和为平山府使。

○以摘奸宣传官书启东部、南部颓压民家恤典见漏处廉探事，传于洪仁浩曰，漏户恤典，斯速题给事，分付该府该厅。

○以摘奸宣传官书启西部颓压民家恤典见漏处廉探事，传于洪仁浩曰，漏户恤典，斯速题给事，分付该府该厅。此后更或有遗漏或不即推给之弊，当该部官，当施拿勘之律，以此严饬。

○以嫡奸宣传官书启北部民家颓压恤典见漏处廉探事，传于洪仁浩曰，观此书启，各部中北部举行，最不勤。颓户、漏户，至于数十户，致死人命，亦不枚报，该府官，令该府拿问处之，掌任亦令刑曹严治。颓渰恤典，依他例题给事，分付。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，今月初五日，为四巡给粮当次日，故发遣本厅郞厅与备边司郞厅，各该部官，同往各处，病民中饥困尤甚者，抄出给米。东部字内六口，西部字内四口，南部字内三十四口，北部字内九口，合五十四口处，米一石三斗上下，六月二十九日，七月初三日备边司郞厅摘奸时，本厅郞厅眼同抄饥，救急两次分给之数，合东部字内一百八十三口，西部字内二百三口，南部字内八百口，北部字内三百二十三口，合一千五百九口处，米为二十石一斗二升之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以成均馆同知馆事行大司成意启曰，今七月初七日儒生上旬轮次，当为设行，而大提学未差，限内不得为之之意，敢启。传曰，晩热如此，待处暑，更禀。

○赵鼎镇，以备边司言启曰，顷因传教，湖南轮行之疾寝息形止，关问该道矣。即见全罗假都事朴知原牒报，则以为，峡野诸邑，今已苏安，沿海诸处，姑未快熄，而比诸月前，亦几过半，寝止救疗之方，掩骸之节，各别顾助之意，连加申饬，而枚举关辞，更为严饬，一一救恤，俾生者死者，俱蒙朝家惠泽之地云矣，敢启。传曰，知道。

○文禧庙禫祭亲行教是时，亚献官左议政李性源，终献官右议政蔡济恭，赞礼礼曹判书李秉模，典祀官奉常正李寿咸，执礼校理李羽晋，执尊副修撰兪汉谟，大祝副应教郑大容，祝史副校理李太亨，斋郞校理申大尹，盥洗位礼曹正郞郑㝡成，爵洗位礼曹正郞金鑧，亚终献盥洗位兵曹正郞吴泰彦，赞者引仪崔挺，赞者引仪金东览，谒者兼引仪李持淳，谒者引仪成元柱，赞引兼引仪李孝达，赞引兼引仪郑熙济，祭监察赵景镇，祭监察南基万。

○戊申七月初七日卯时，上还宫入侍时，行左承旨赵鼎镇，假承旨郑东浚，右承旨赵衍德，假承旨洪文泳，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校提学吴载纯，原任提学郑民始，检校直提学徐有防、李秉模，检校直阁徐鼎修，直阁郑大容，原任待教尹行任，以次随驾。上乘轿出广达门，出兴化门，至敦化门外，命仁浩出标信解严。入协阳门还内，诸臣退出。

○戊申七月初七日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官尹行任、金祖淳，阁臣徐有防、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，待教尹行任仍任前职。又命书榻教曰，平山府使罢黜之代，令该曹口传差出。命退，承史以次退出。

7月8日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，文禧庙禫祭事，倏焉奄过。伏惟圣怀悲疚，益复难抑。当暑临祭，雨中回銮，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，不瑕有损乎？王大妃殿气候，何如？惠庆宫调摄中气候，何如？寝膳诸节，益臻平复之效乎？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候，惠庆宫继进汤剂，更为议定为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此仰禀。传曰，知道。

○传于南鹤闻曰，下直守令留待。

○以任好常、李勉辉囚单子，传于洪仁浩曰，更考勤慢次，付过放送。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，应教李洪载，修撰李殷模，副修撰尹羽烈，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，因传教，民家颓压恤典遗漏处及昨日雨水家舍颓压人，东部字内五户，西部字内二十三户，南部字内二十七户，北部字内四十一户，合九十六户，自汉城府一齐报来，故恤典各钱二两式题给，而其中北部字内鸺岩里居忠义李国芳，仍为致命，恤典钱二两、布一疋，加给之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以刑曹言启曰，因本曹草记，马牛之咬踢人、抵触人者标识事，今七月初五日大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李性源所启，标识不害为远害之一端，依草记施行，何如？上曰，右相之意，何如？右议政蔡济恭曰，预为标识，使人谨避，则可以助好生之政，而但标识挂身，未知何物为之，可得免窒碍难便乎？更为商量，恐好矣。上曰，其意虽好，其说则未详。标识之如何为制，挂在之如何定式，更令刑判论理草记后，施行当否，卿等禀处可也事，命下矣。悍恶马牛标识之方，人各异见，不一其说，而要不出挂牌于额，悬铃于项，两条之中，大抵悍马之网其口，恶牛之锯其角，本有民间通行之规，则今不过就此而推广之。又有法以督其不率者而已，初非有掣碍不通之处，烦扰难便之端也，援据皇朝已然之例，欲使圣朝视如伤之赤子，毫发有补于免罹患害之道，而畜主亦得以远罪者，臣等之职耳。至于着标制样，挂搭处所等节目间事，惟在庙堂之臣，集众虑而裁择于其中尔。有非臣等浅短之智，所敢臆创而仰对者。伏惟上裁。传曰，额牌未易辨知，项铃适增跳踉，惟网马口、锯牛角，最无弊最有据，而此亦民间见行之式，亦不必别更颁令，虽使庙堂裁用于众虑，决无妙策。且令出惟行，万一硬定而旋止，则不如不为标识，挂在一款问议事，今姑置之，畜物之羁络、驭制，各得其方。莫如彼中人，况皇朝法制？想亦遗传于公私日用者，令庙堂，来头使行，标识之如何为制，挂在之如何定式，参以时行法令。仍令详陈于闻见事件中，还下庙堂回启决定，庶合两便之方，以此知悉举行，可也。

○南鹤闻，以刑曹言启曰，昨日动驾时，南部居良人金昌元，击铮于卫外，故取考其原情。则以为，渠父春世，世居广州青龙山，而其山有青溪寺矣。岁在乙卯，自龙洞宫设佛供，仍成节目，踏图署揭壁，辛巳，又有龙洞宫设愿堂种栗木时，渠父得差栗园直，赐百金植栗木，至于九年，逐岁进上于龙洞宫矣。戊戌，奉元寺僧，夺去祭器与辇舆之后，邻邑顽民辈，三千馀株栗木，任意斫伐，无所顾忌，未过数年，已作空墟，故渠父日夜忧念，仍为身没，而今则此山又为孝昌庙外案山，则肆然斫伐，事体所在，尤当如何哉？伏乞使渠承袭渠父之役，收养栗木，如旧进上于龙洞宫事，特蒙天恩云矣。此事不但是四件事外，至于承袭园直之请，尤极猥越。金昌元，照律勘处，原情内辞缘，勿施，而原情中孝昌墓外案山云者，果如其言，则莫重守护之地，不可一任斫伐成赭，此一款，自臣曹移文该道臣，以为护养禁斫之地，何如？传曰，本寺事业，欲处分而未果。丙申初，京外寺刹之名以愿堂者，一倂革罢，还属本道营邑，其中所重有在，而御笔或受教奉安处免税等事，并仍属于于义、寿进宫，此寺事体亦然。均是龙洞宫所管，而美黄寺则革罢，清溪寺则勿论，自有斟量之别。该宫伊时怯于仍置之为罪，自下有此擅罢之举，事既斑驳，亦非朝令本意。分付该宫房，使之依前守护，无论案山与否，京山树木，在所禁养，亦以此意，申饬该道。因此又有提饬者，虽罢愿堂之名，仍属该官，专为所重，于义、寿进两宫，体貌自异，不得不仍存处，并属于此两宫，其馀内需司以下大小各宫房愿堂寺刹，一倂革罢，今亦依此遵行乎？问于礼曹，更为草记，可也。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，昨日动驾时，七江民良人罗元谦等，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，税大同船只到京江，则各随所泊，担负卸下，自是三百年流来之规，而内需司郊草输运之役，江民与江居内奴，间年轮回，役苦弊生，则往在己酉，七江尊位，收议报京兆，以七江之民担当输运之意，入启成节目后，小名成册，一留京兆，一送内司，而龙山人朴泰道、金龙元等七人，酿成都库，专呑其利。故七江千万人，束手祈天，莫不刻骨，则三江御史书启，变通革罢都库。丙申年，因汉城判尹所奏，有依《续典》施行之圣教，而《续典》既曰江上运石契云，则江上二字，乃指通七江之谓，元无指举龙山之文，运负契人，缔结贳马契人，豪横都库，乞令革罢后，其都库人延镇岳及贳马人李景白、朴廷辉非理之罪，依律远配，使渠辈得复旧业云矣。税船谷卸运之作契榷利，固不如人得以食力之为周遍，而国役酬应之方，乌合不如团束？中间作契，盖出于不得已也。然当初《续典》中江上二字，元非专指一江之文，则七江民之称冤，容或无怪，而此不过为京兆、备局所可阔狭之事，则惊动天听，事极猥越。原情内辞缘，勿施，状头罗元谦，自臣曹照律勘处，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，昨日动驾时，西部居良人崔圣得，击铮于卫外，故取考其原情。则以为，渠父顺尚生时，买得丰德府渔船主人之役，而渠父身死之后，承其业随行矣。江主人兪大得、李膺学等欲为兼并之计，屡呈秋曹，不得售计，则暗嘱本府，捉去棍打，三朔滞囚，督纳文券。故欲为生还之计，秋曹誊案及渠父买得文书，并为呈纳。始为放送之后，谓以逃躱，又欲捉去。故不得已隐避入来之前，渠母以此冤状，今五月击铮，以猥屑之罪，定配于清州牧，非但坐失基业，渠母至被罪配，使渠代母替配，所失主人，亦即推给云矣。今五月崔圣得母李召史击铮原情覆奏时，已以无严可骇之意，仰请重勘，而批旨中有屑越痛骇，各别严治之教矣。今其子之又为鸣金，虽外托为母代配，末以还推本业为辞，则其不知惩畏，猥越放肆，愈往愈甚，无异怙终，其在防后弊砺他人之道，不可不严处。崔圣得，照律重勘，至于本事，一事再吁，容或有呼冤之端，自臣曹查实处之，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，昨日动驾时，忠清道舒川居良人李圣权，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，庇、舒两邑土民，敛财作踏后，折受于各宫房矣。具成海为名人，称以买得于金贵人房，非理横侵，不胜至冤，渠兄圣章，击铮行查，而巡营本官，不知曲直，渠兄以诬罔天听之罪，牢囚县狱，终未蒙放，渠兄则放送，田畓则推给居民云。故此事已于李圣章击铮时覆奏后，发关该道道臣，启本中历举前后事实，详考量案、文券，则与圣章原情辞意，节节相反，圣章诬罔天听之罪，照律严勘为辞，则今此圣权之全讳事实，重为诬罔，至以巡营本官不知曲直为言者，民习之无严，莫此为甚，决不可以其兄之已照律有所容贷。李圣权，照律勘断，原情内辞缘，勿施，何如？传曰，允。

○刑曹启目，击铮人李安默原情云云。所供如此，上裁，何如？判付启，山讼亦四件内当吁之事，苟有可冤，一吁再吁，不得不备陈本情，岂至为大罪，而此讼段，曲直之在彼在此，姑无论间有侵诋道伯之语，堂陛所在，岂或泛看？朝家处分，风化为先，其为土民，班、贱何间？击铮人，所当严治，而事属为亲，今姑参酌，自本曹以此意严饬，分付。原供辞勿施，更待平说稳陈后，令山在官决给事，分付该道为良如教。

○大司宪金载顺疏曰，伏以，居诸易𩧫，礼制有限，文禧庙期祥奄讫，禫事又过，臣民哀冤，去益如新。仰惟圣情止慈，疚怛之怀，何以堪处？臣不胜掩抑悲结之至。仍伏念，臣复起为人，猥厕冠绅之列者，居然四载于玆矣。始自京尹之特授，终以春官之华衔，其间所遍叨，殆至六七，而莫非自天之陨，俱是梦想之外。虽朝廷夙夜之贤，禁闼翺翔之士，周流扬历，专享荣禄，鲜有如臣之为者。譬如大病之人，先之以药石，继之以粱肉，起死回生，去危即安，圣上之于贱臣，积费造化，曲赐陶甄，若是旷绝，虽使臣自为之地，蔑以过此。噫，仁天之于植物也，雨露之泽，非不遍也，而不能使臃肿者成荫，慈父之于稚子也，呴哺之恩，非不至也，而不能使籧篨者起床。若臣罪戾之至重，滓累之难洗，岂特臃肿与籧篨，而其所以庇护湔拂者，殆至成荫而起床，则我圣上再造之恩，不啻为仁天与慈父也，臣安得不顶踵归化，糜粉图酬也哉？下邑恩除，私分粗安，庶尽民社之责，以图尘刹之报，辞陛登筵，感泪自零，不意都宪宠授之命，忽下于薄滞郊坰之日，鱼授豸冠，变于俄顷，事非常格，恩出特旨，今日廷绅，得此者其谁？臣手擎除诰，以首顿地，惝恍震越，若梦非真，不知死罪，贱臣，何以致此？惟是职也，即臣昔日负罪之地，人器不称，过福为灾，天夺其魄，自陷罔赦之科，圣泽已浃于肥髓，而臣则自处以累臣，恩造过蒙于甄拔，而臣则自视以僇人，以何颜面，复立于殿陛之间，自任以风宪之责乎？荣涂一步，此生已休，冒违严召，惶陨欲死，历日俟谴，今始鸣吁，伏愿圣慈，特赐谅怜，亟许刊改，以卒天地生成之泽焉。臣既不以见职自居，则顾何敢猥有论说？以重台阁之羞，而天彝之性，伦纲为重，人臣之义，惩讨是急，今于几年之后，复叨是职，其可不开口一言，以少泄腐心痛骨之忱乎？呜呼，国运不幸，乱逆层生，粤自丙丁以后，千凶万变，靡所不有，人纪斁绝，乱萌滋炽者，莫非獜、谦剧贼，为之魁而为之倡也。噫嘻，痛矣。宗国之危缀，莫急于乙未，乱逆之肆行，亦莫甚于乙未。惟彼两贼，以枭獍之性，恃肺腑之亲，履霜坚冰，隐忧已久，伏莽营窟，叛形素具，仇视之目，日夜耽耽，旁伺之形，左右狺狺，凡在地亲而迹昵者，皆怀惮英明图自全之心，遂至手势渐猾，胸臆益肆，于是乎殿下之积受困逼者，厥惟久矣。奸凶情状，无一或逃于渊鉴之下，则自知其罪盈恶极，终难容于三尺，阴怀他日之忧，遂生无君之心，听政大策，力加沮遏，而凶计莫售，怨怼益深，酝酿祸胎，千百其端，胁持动摇之谋，日甚一日，而宗社之危，澟如一发。吁，亦凶且憯矣。以郑妻之凶邪，而百计危逼，殿下之一动一静，莫不为诸贼之所觇，重以养厚为其爪牙，则天生妖逆，即一伥鬼，凡为诸贼之至妖、至奸、至凶、至秘之许多变乱，莫非此贼之所怂恿。又莫非此贼之所排布，囊中之贮疏，逆云之嗾出，特其情节之发露者耳。前凶后逆，獜贼固是窝主，而东跳西踉，养厚专为楛矢，何幸天定孔固？邦运永绵，凶图莫遂，逆节尽彰，妖腰乱领，宜膏斧礩，而肆市之刑幸逭，孥戮之典不施，臣心之切齿愤痛，十年如一日矣。呜呼，《明义》一部，我东之《春秋》也，天经地义，昭揭日星，则庶乎凶徒知戢。乱萌永绝，而只缘薙草而留根，扑火而遗薪，种下种子，祸至滔天，先此恒、简之至妖极憯，而趾、述挟成阴图，继以启能之穷凶叵测，而弘、泽为其羽翼，已自獜、谦窟中出来，而若其他段络各异，而气类相符者，以法传法，递相付授，凌犯君父，成一伎俩，怨国家看作能事，凶肚所萌，不谋而同，龙蛇鬼蜮之千百逆种，都在乎獜、谦两贼之圈子。言之及此，发竖而眦裂。至若龟柱之自恃肺腑，恣犯三罪，荣、德之沮遏大计，潜图国脉者，此实神人共愤，举国必诛之贼，而天网太恢，显戮不行，其可谓国有法乎？噫嘻，尚忍言哉？甲辰秋逆变作，而天常几于斁绝，人类化为禽兽，此实穷天地亘万古所未有之剧逆大贼也，天壤虽弊而此仇不可忘。凡有血气之伦者，莫不欲食其肉而寝其皮，则稿街之典，未足为快，适、云之律，尚未得施，王章久屈，舆愤益激，伊后变乱之作，又不止一二，而至于瑮、福之凶慝而极矣。臣谓前后诸贼之未施当律者，亟允三司之请，以立千古之纲焉。呜呼，数年以来，臣民之所悲冤愤郁者，又有在焉。宇、伟、医、媪，是已十行慈教，昭布耳目，前后诸臣之雪涕苦口，而力请者久矣。盖其真赃自绽，端緖且现，姻家纠结，而凶帅已伏于天诛，〈四字削去〉而贼情毕输于鞫庭，不满邦庆，肆发凶言，堂疏所论，明有证左，便是已成之丹书，当勘之铁案，一行究核，王章可伸，而偃息依旧，悲愤转深。噫，匹夫有仇，尚以公法而获报，以堂堂千乘之国，终不得储君之仇而诛之，则天下后世，尚以为国有臣乎？况当此日，臣民必报之心，尤倍他时，非不知贻戚于圣心，而犹复沬血饮泣而陈之者，诚以天理人彝之所关，至恨极痛之所在，不得请则不忍止耳。伏愿圣明，廓挥乾断，亟赐允从，俾邦宪夬伸，舆愤少泄，不胜幸甚。臣无任激切屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。勿烦，卿其勿辞行公。

○黄海监司李敬伦疏曰，伏以，臣猥膺藩寄，行将辞陛矣。臣父愤山，在于京畿丰德地，距直路不满一息，而身縻职事，久未省扫。今当远离，倍切霜露之感，若蒙恩许，得以往省，则荣动松楸，感结幽明，玆敢不避猥越，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂谅察，特许臣历省，俾伸至情，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其依所请历省。

○戊申七月初八日卯时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，待教尹行任，医官徐命纬、金光国、李春敷、李翊臣、卞观海，以次进伏讫。熤曰，连日劳动，达宵悲疚，此时圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。熤曰，惠庆宫调摄中气候诸节，夬臻平复乎？上曰，几臻平复矣。上曰，医官进前。命纬等进伏。上曰，暑症今则差胜，而尚未复常膳，气候多有惫节，汤剂当用扶护元气之方，尔等之见，何如？命纬曰，香砂六君子汤，恐为当剂，而或虑暑候之未尽差复，未及仰奏矣。上曰，然则当入治暑之材乎？命纬曰，略入白扁豆之属，恐似宜矣。翊臣曰，六君子汤，入香砂、白扁豆，更为进服，似宜矣。观海曰，暑候既已差复，六君子汤，略为加入进服，似宜矣。上命书榻教曰，惠庆宫进服加味六君子汤三贴制入。熤曰，数日日气倍热，中宫殿诸节，若何？上曰，近有暑感之候，今则差胜矣。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨洪仁浩偕入进伏。上曰，承旨奉御制致祭祭文出去，翰林既为大祝，亦出去，可也。仁浩、祖淳承命退出。上曰，左承旨与下直守令入侍。贱臣承命出，与左承旨赵鼎镇，旌义县监申大年偕入进伏。上曰，今者除拜，出于来头欲用之意。当此炎天，远涉重溟，虽曰择差，而不可谓好行矣。瘳疚之道，亦在暝昡之药，往须尽心吏事，可也。大年曰，臣之阖门保存，莫非圣恩，何择夷险乎？上曰，丙申年既为校检，而其后无他罪名，十年淹滞，朝廷举措，可谓不善为矣，往事不须说，而其间坎轲，罚已行矣。此职便同谪行，须不卑吏事，下去善为之也。大年退出。丰之曰，香薷十味饮十贴，已进御矣。此后当继进几贴乎？上曰，停止，可也。命退，诸臣以次退出。

7月9日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈坐〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节亦，何如？惠庆宫调摄中气候，何如？寝膳诸节，快复常度乎？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，慈候益臻平复，卿等勿为问候。

○传于洪仁浩曰，政官牌招开政。

○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。

○以应教李洪载，修撰李殷模，副修撰尹羽烈牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○〈自〉有政。吏批，判书吴载纯进，参判李在学，参议李时秀牌不进，右副承旨洪仁浩进。以姜凤瑞为司艺，徐有庆为判义禁，李敬五为应教，徐配修为修撰，李尚度为副修撰。〈止〉

○兵批，判书李在简病，参判具㢞入直进，参议宋锳，参知柳谊病，行左承旨赵鼎镇进。副司果赵光逵。

○以济州防御使状启，六月朔所封乌贼鱼，终未免品劣，极为惶恐待罪事，传于南鹤闻曰，勿待罪事，回谕。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，汉城府牒呈据中部字内民家颓压一户西部字内民家颓压九户合十户，恤典各钱二两式，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以户曹言启曰，因大臣所奏，庆尚道金海府民人所诉忠勋府屯田一土两税事，有令户曹查实先为草记之命矣。招致金海府呈诉民人洪范舟，取见其所志，详问其委折，则以为，丙申以前，只纳一结税折钱十一两于忠勋府矣。丙申移属内司之后，输纳五斗税米于漕仓，又给全五石租于内司䆃掌，前则一税，今则两税，故不胜冤痛，有此来诉云。取考本曹所在庆尚道金海府收租案，则忠勋府屯田二十结十五负五束，畓七十五结四十五负二束，丙申移属内需司，出税载录，而又考《忠勋府誊录》，则以为，本府赐牌免税屯田，在于庆尚道金海府，年年遣导掌收税，乙亥因下教，自内司手本望定，移送于宁嫔房，丙申因本府堂上所奏，还属本府，旋为移属宁嫔房云云。而又考内需司册子，则一如《勋府誊录》，而丙申移属后，自本曹出税，土地则仍自内司，遣导掌收税云云。而昭载于本司有土秩矣。今以前后来历观之，毋论勋府、宫房、内司有土屯田，明白无疑，而免税时以钱都纳，出税后，公税纳漕仓，土税给导掌。故始有两税之称，而考其事实，则有土屯田之未免税者，一结收捧二百斗租，一百斗为土税，一百斗为公税，而越自勋府免税时，只捧十一两钱，属内司出税后，土税只捧百斗祖，公税只纳五斗米云者，俱未免太轻。勋府免税时事，则租二百斗内，从便阔狭，在于勋府，而属内司出税之后，土税之只捧百斗，公税之只纳五斗，或因勋府之旧例，十两钱当百斗租，一两钱当五斗米而然欤？抑或此地，系是免赋出税之地，而内司只推土税条，不推免税条而然欤？毋论如此如彼，果如渠言，公税百斗租中，漕仓所纳，只是五斗米，则外此八十馀斗租，当捧而不捧，此实他道、他邑有土屯田所未有之轻税。在民人，固当感颂之不暇，而乃反以分纳漕仓与内司，忽地称冤，比他例轻歇之税，谓之叠税，自内司定送导掌，谓之何许人有若横侵民土，勒征两税者然，变幻事实，呼诉道路者，诚为可骇。以此意详细晓谕于范舟处，则渠亦以为，有土屯田，非不知之，而迷劣民人，不知出税之不同于免税，只知分纳之有异于都纳，有此呼吁云云矣。本事颠未，大槪如许，到今别无可疑之端，而至于有土免税之一结二百斗租，既是不易之典，则独于此屯土，在勋府免税时，只捧十一两钱，属内司出税后，土税则只捧百斗租，公税则只纳五斗米云者，未知缘何曲折。虽以范舟所告言之，漕仓所纳一结税米五斗云者，尤涉可疑。若是只纳田税四斗，则当止于四斗，并纳三手粮一斗二升，则当为五斗二升，而今日五斗云云。彼此不当，税纳既曰从轻，于民人，无甚关系，而事则可疑，宜有一番查问矣。玆事既以自法司详问发关，令本道详核论报之意，仰请蒙允，本道报状来到后，当自备局禀处，而民人口告土地来历，依下教先为查出以闻之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，郊坛四孟朔，遣礼郞看审有无頉，自该曹草记事，定式矣。发遣郞厅，风云雷雨坛、先农坛、先蚕坛、雩祀坛、祈雨坛、司寒坛、汉江坛、厉坛，次第摘奸，则各坛坛上及红箭门墙垣阶砌，别无大段之頉，而今番潦雨后，有小小倾颓处。故使之前头各处修改时，一体修补。此后看护等节，着意举行，俾无摘奸时执頉之弊事，各别申饬之意，敢启。传曰，来头修改时，别遣郞官监董，限内执頉，则该郞及不饬之本曹堂上，难免重勘，以此知悉，可也。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，本局局别将李镇璧身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因南郊居金昌元击铮捧供草记批旨内，本寺事业，欲处分而未果。丙申初，京外寺刹之名以愿堂者，一倂革罢，还属本道营邑，其中所重有在，而御笔或受教奉安处免税等事，并仍属于于义、寿进宫，此寺事体亦然。均是龙洞宫所管，而美黄寺则革罢，清溪寺则勿论，自有斟量之别。该宫伊时怯于仍置之为罪，自下有此擅罢之举，事既斑驳，亦非朝令本意，分付该宫房，使之依前守护，无论案山与否，京山树木，在所禁养，亦以此意，申饬该道。因此又有提饬者，虽罢愿堂之名，仍属该宫，专为所重，于义、寿进两宫，体貌自异，不得不仍存处，并属于此两宫，其馀内需司以下大小各宫房愿堂寺刹，一倂革罢，今亦依此遵行乎？问于礼曹，更为草记可也事，命下矣。清溪寺所重之有在，虽只以金昌元原情内辞缘见之，亦可以仰认，而不但御笔受教奉安处仍属两宫之例及丙申前美黄寺革罢时，清溪寺则勿论之例，曾所未谙而已。此事之僭有论及，分所不敢，故只举孝昌墓案山禁养事，略绰附奏矣。今奉圣教，实不胜钦仰感叹之至，今方依圣教，以依前守护之意，分付该宫房。树木禁养一款，亦依圣教，发关申饬于该道臣处。于义、寿进两宫仍属处外，内需司以下大小各宫房愿堂寺刹，一倂革罢事遵行与否，问于礼曹，则以为一依丙申下教，至今遵行云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因摘奸宣传官书启，北部颓户漏报，至于数十户，致死人命，亦不枚报，部官令该府拿问处之，掌任亦令刑曹严治事，命下矣。取考律文，则《大明律事应奏不奏条》有曰，事应奏而不奏者，杖八十，发冢条有曰，地界内有死人，里长不申报官司者，杖八十，制书有违条有曰，凡奉制书，有所施行，而违者杖一百，名例云，二罪俱发，以重者论。颓户漏报任掌金振成、孙二达、洪世文、金龙得、郑世州、朴时明、孔成允、朴希云、金兴三，致死人命，不为枚报，任掌朴浩元、李仁得，并依此律，从重论，各杖一百收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○戊申七月初九日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，未肃拜玉堂许递，今日政差出。〈出榻教〉命书传教曰，前望无异特除，近不开坐，有甚惮劳。若曰有病，则连赴都监，如是而遽然请告，遽然捧入，乌在其久而后甄用之意乎？重臣事诚非矣。原单依其请虽已踏下，承宣之捧纳，亦甚曲循，当该承旨从重推考。又命书传教曰，重叨所遭之衔，逡巡似无怪，特点既出于格外，处义亦当用格外，先谢后疏，可也。况承批之后，尚无动静，处义岂不太酸？早知其若是难进，则岂必强其不可，强有特点之举乎？大司宪金载顺，为先从重推考，廷臣之凡有遭罹，后拔例恩除，竭蹶之过，虽至于万万遽然，万万率尔。此则无关于廉防，不如是，陶用谐铸之本意，矫弊救俗之苦心，将无所施，不必远求䆳古。虽以先朝故事言之，廷臣之厚蒙恩造，回死为生者，亦何尝议到于却顾二字乎？此习不变，乌可曰造化之权乎？廉防自廉防，造化自造化，无论若此若他，知此饬教，无至于孤负之科事，俾各知之。〈止〉上曰，判义禁今日政差出事，分付。贱臣承命出传。命退，承史以次退出。

7月10日

兼都承旨沈丰之〈病〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○赵鼎镇启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于南鹤闻曰，同副承旨与下直守令入侍。

○传于赵衍德曰，户曹判书来待。

○赵衍德启曰，户曹判书徐有邻，依下教来待矣。传曰，入侍。

○南鹤闻启曰，吏曹假郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。传曰，当日为之。

○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○有政。吏批，判书吴载纯式暇，参判李在学，参议李时秀进，同副承旨南鹤bb闻b进。以李景溟为正言，李敏佐为直讲，汉学教授段，李洪载赠吏判，徐仁修赠左赞成例兼，赠吏参徐命伯赠吏判例兼，判义禁徐有庆两代追赠。

○兵批，判书李在简进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直，行左承旨赵鼎镇进。兵批启曰，五卫将李将益身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递。实病既如是，则宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。以李基成为宣传官，李光渐为守门将，郑景仁为五卫将，副护军李洪载，副司果李殷模、尹羽烈。

○南鹤闻，以文禧庙营建厅言启曰，本厅堂上工曹判书臣具允钰与郞厅副司果臣李晩秀，进诣本庙奉审，则庙内外俱无頉处之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，今七月十一日武臣宾厅武经讲日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人朴思弼考律勘放后，草记事，命下矣。判义禁徐有庆未肃拜，次堂例不得举行云，判义禁徐有庆，即为牌招，以为举行之地，何如？传曰，允。

○南鹤闻启曰，判义禁徐有庆牌不进推考传旨，今方捧入，而时囚罪人朴思弼考律勘放后，草记事命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，狱官自有情势，且闻有众所共知实病，许递，政官待开门牌招开政差出，待下批牌招照律。近日吏判事极碍眼，一自行公之后，每政辄违于初牌，似此处义，得不乖当。且以兼带阁职事言之，仕进于阁中，而不参本兼陪班，不参问安。不参斋直，去就不容。若是颠错，国纲所在，决难许久无饬，吏曹判书吴载纯，从重推考，后无敢如前屑越事，各别申饬，可也。

○传于南鹤闻曰，日熟如此，禁府、刑曹时囚，依判下决放事，分付。

○以禁府都囚徒，传于南鹤闻曰，郑观采，问渠难以取信，待新道伯下去，亲执各别详查以闻，行查间保放。宋翼孝罢职放送，朴思弼考律勘放后，草记。

○以刑曹都囚徒，传于南鹤闻曰，金兴谦决杖收赎放送，奴㐥奉放，别监一人次知奴婢并囚，即法外之事，当该请谒之司谒及许施之承宣，俱不可无罪，其委折自本曹查实，草记。

○南鹤闻，以刑曹言启曰，因本曹都囚徒，金兴谦决杖收赎放送，奴锄奉放，别监一人次知奴婢并囚，即法外之事，当该请谒之司谒及许施之承宣，俱不可无罪，其委折自本曹查实草记事，命下矣。锄奉依传教放送，而第于金兴谦决杖收赎放送事，窃有区区迷见，宪吏之不以向来传教，提告于台臣，非敢曰无罪，而自外面观之，则因台疏而杖宪吏，恐有欠于圣朝优礼台谏之盛意，杖赎一款，姑不敢举行，更待处分。阙直别监奴婢并囚事，取供于当该司谒金忠大处，则以为，当番别监，无端阙直，而时值藏刑，申饬无路，依近例请谒于承政院，自政院捉囚其奴子，而犹不入番，故为促其入番，叠请囚次知者，实由愚迷不识之致云。故又问其委折于承政院，则以为，近来别监之不入番，几乎无日无之。故司谒来请，则辄许囚禁，一人次知之，并囚奴婢，果未觉察云矣，敢启。传曰，宪吏事，执艺之说可嘉，不诚。罪在台臣，因官员事，替治下吏，亦如何？所请特为依施，别监次知事，请谒之后，又不入番，则具由手本可也，当者科治，可也。名以次知，奴婢并囚，加此一等，亲属当捉囚，又加此一等，正妻当捉囚，其流之弊，将至于亏坏金石之典，当该承旨从重推考，当该司谒捉来囚禁，待下教杖赎放送。政院若此，则他各司可以反隅，近来次知囚禁之法，奴属外亲属及正妻，或有越法囚禁之事乎？卿其限年条，详查溯考草记，如无文迹之可据，此弊有无，查问狱属，明日草记，可也。

○戊申七月初十日辰时，上御重熙堂。户曹判书入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官尹行任、金祖淳，检校直提学徐有防，户曹判书徐有邻，以次进伏记。上曰，庆熙宫多有雨漏处云，即为修改，可也。有邻曰，待快晴，当修补矣。上曰，未下直守令当日辞朝。〈出榻教〉命书传教曰，下直守令留待。有邻曰，诸道各邑田政紊乱处，待年丰次次改量事，曾因筵臣所达，有所行会矣。即闻安岳郡量田，在于三去己酉，距今一百八十年之间，更无改量之事，非但田案朽破，奸伪百出，陈起相杂，膏瘠互焕，而彼不加赋，此不减税，弱呑强侵，民不聊生云。此等处宜有趁即改量，别般厘正之举，故适因言端，敢此，仰达矣。上曰，待新伯下去，详探事情，状闻后禀处，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○戊申七月初十日未时，上御诚正阁。同副承旨与下直守令入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，平山府使徐有和，宁越府使金勉柱，丰川府使申致权，永兴府使任屹，旌善郡守沈原之，以次进伏讫。上曰，守令进前，各奏职姓名，有和、致权仰奏职姓名。上曰，尔等下去善为也。任屹仰奏职姓名。上曰，南关农形，未免失稔云，尔亦闻之否？屹曰，臣闻雨水过多，不无告歉之虑云矣。上曰，歉岁接济，尤难得宜，各别善为也。原之仰奏职姓名。上曰，曾经几邑乎？原之曰，经三邑矣。上曰，尔任抱川时，治绩已多，今番亦善为也。勉柱仰奏职姓名。上曰，见尔久矣。今几为人，下去后尽心为之也。命宣谕讫，有和等退出。命书传教曰，一事二事，炼熟无期，同副承旨南鹤闻从重推考。命退，诸臣以次退出。

7月11日

兼都承旨沈丰之〈病〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，轮对官来待矣，敢启。传曰，入侍。

○传于赵鼎镇曰，左承旨入侍。

○传于南鹤闻曰，海伯留待。

○传于南鹤闻曰，同副承旨与黄海监司入侍。

○备忘记，大丘营将李恒讷，安东营将李长喆，尚州营将李海愚下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于赵鼎镇曰，推考房承旨入侍。

○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○赵衍德启曰，左承旨赵鼎镇，同副承旨南鹤闻，才已入侍，右副承旨洪仁浩陈疏入启，臣吏兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书吴载纯进，参判李在学，参议李时秀牌不进，右承旨赵衍德进。以沈能翼为修撰，韩光会为判义禁。〈止〉

○兵批，无政事。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，新除授修撰徐配修，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰徐配修牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻，以奎章阁言启曰，奉谟堂每年孟春、孟秋涓吉展拜事，载在阁志矣。今秋展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，处暑后更禀。

○南鹤闻，以吏曹言启曰，外方宣谥日字，问于本道草记事，命下矣。发关问于各道，则庆尚监司金光默移文内，赠谥忠简公李东标延谥，定行于来七月初七日安东地，毅愍公朴而绚，忠壮公朴永緖延谥，定行于来十月二十五日星州地。忠清监司洪檍移文内，襄贞公张弼武延谥，定行于来十月二十日永同地。全罗监司沈颐之移文内，忠贞公闵伸延谥，定行于来十月初十日海南地。原春监司金载瓒移文内，毅宪公金礼直延谥，定行于来十月十五日原州地云矣，敢启。传曰，铨郞之许久羁靡，安知无更生弊端？宣谥日字之如是太缓，殊非申饬之本意。湖西襄贞公家，则文敬公宣谥时，以一铨郞，同为举行，主家贫寒，如难趁期自办，分付该道，优给宴需。仍令转往湖南忠贞，岭南毅愍、忠壮家，宣谥宴需优给一款，亦依湖西例为之，日字从便进定事，一体分付，关东伯处，亦为依此，分付。铨郞则待他铨郞上来，进去，可也。

○赵衍德，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛死亡之类，令各部两署，更加摘奸后报来，故别录书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因本曹草记批旨内，宪吏事，执艺之说可嘉，不诚。罪在台臣，因官员事，替治下吏，亦如何？所请特为依施，别监次知事，请谒之后，又不入番，则具由手本可也，当者科治，可也。名以次知，奴婢并囚，加此一等，亲属当捉囚，又加此一等，正妻当捉囚，其流之弊，将至于亏坏金石之典，当该承旨从重推考，当该司谒捉来囚禁，待下教杖赎放送。政院若此，则他各司可以反隅，近来次知囚禁之法，奴属外亲属及正妻，或有越法囚禁之事乎？卿其限年条详查溯考草记，如无文迹之可据，此弊有无，查问狱属，明日草记可也事，命下矣。司宪府书吏金兴谦，依传教放送，司谒金忠大，捉囚而杖赎，则更待下教举行计料。各司次知囚禁，奴婢外亲属或正妻囚禁与否，凡系一时次知囚禁之类，臣曹与狱署，皆无文迹留置之规，故溯考无路，招问狱署诸吏。则以为，次知囚禁之法，囚徒中奴婢则称奴婢，而其馀则但称次知，亲属与婢夫廊汉，元无名目载录之规，故今无追记之道，而无奴婢则以亲属为次知者，无论久近，容或有之云。大抵正妻囚禁一事，先朝丁亥受教以后，至今遵守，不但一时次知而已。虽犯重科逃躱之类，初无一番犯禁之事，而至于亲属，则各司一时次知囚禁时，亦似有之，而犯重科逃躱之类，前后相望，故法司之替囚亲属，刻期督现，便成谬例。臣亦未免循袭，不啻累次，不胜惶恐之意，敢启。传曰，法禁稍久则必弛，申申修明，乃为悠久之道，况先朝受教，所重何如？载在《续典》，信如金石，正妻虽无囚禁之事云，而亲属囚禁，决知其不能区别，今欲一一查实，徒近纷挐。虽付之昧爽以前，此后因其夫替囚正妻，因其子与弟，替囚父与兄严禁一款，更加修明，犯者，官员以制书有违律论，而狱官执告政院，掩置不告者论罪等事，一依《续典》受教遵行，仍以此批旨，令庙堂申饬，各司，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人朴思弼考律勘放后，草记事，命下矣。朴思弼，左议政李性源所启内，今番秋享大祭受香时，别军职朴思弼，望见仪仗，不即下马，屡次呵辟。始乃横过隐避者，论其所犯，万万骇然。为先汰去，令攸司考本律严勘。罪取考律文，则《大典通编朝仪条》有曰，大小员人，道遇香祝，下马鞠躬，《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行，而违者杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。朴思弼杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。功减一等。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，在谪遭亲丧者，给暇归葬事，载在《大典通编》矣。咸镜道吉州牧窜配罪人赵镇宅，今日初十日，遭母丧云，依法典给由，过葬后还发配所，何如？传曰，闻甚矜恻，依草记给暇，可也。

○教黄海监司李敬伦书。王若曰，清朝重方岳之寄，惟予简心，新秋耀福星之辉，用汝作翰，钦哉碧城之华节，焕乎紫泥之恩纶。惟卿，明廷吉髦，贤父佳胤，丹心争皦日之色，讵忘先相之危忠，黑头亚卿月之班，夙荷圣祖之隆渥。中朝兴感，幸典刑之犹存，几年投闲，惜名涂之久屈，属玆著雍之重庙，倍切旧德之追思，节惠之典才颁，卿所勉者世济，晋庸之意盖久。予实懋于赏延，矧综明谨约之规，知有所受，顾内外小大之职，何试不宜？眷黄海卄州有三，即青丘八区之一，路通幽蓟，玉帛冠盖之要冲，地接松箕，铜铁鱼盐之都会。氓俗犷悍，难乎文令而武治，弊源氄繁，奈此日滋而月益。惟玆钤辖之丕责，政须盘错之良才。玆授卿以黄海道观察使兼兵马水军节度使巡察使海州牧使，卿其仰体主忧，克踵先美。宣王化于海徼，岂但在省秋省春，重民事于田畴，罔或忽一旸一雨，考治忽则必公必正，毋茹柔吐刚，察幽隐则如保如伤，若救焚拯溺。念桑土之备，山城海防之缮修必勤，塞尾闾之源，军饷敕需之储蓄有恃，自馀令甲，奚烦敷申？于戯，竹符之治绩已彰，应多士民之想望，槐庭之旧闻可述，毋负朝廷之委毗。故玆教示，想宜知悉。知制教臣兪汉谟制进

○右副承旨洪仁浩疏曰，伏以，臣忝叨见职，几近周岁，而触事迷错，无往非罪，每自循省，常切愧惧。昨伏见秋曹草记批旨，伏承重推之命，臣诚惶陨悚蹙，靡所容措。只凭司谒之来请，莫察叠囚之违法，罔非臣昏昧不职之致，问备薄勘，匪罪伊恩。顾何敢猥屑自引之计，而第伏念，近日阙直之掖隶，无他施罚之道，司谒辈谓有一日屡囚次知之例，故随其请谒，辄许囚禁。如无奴婢者，或不无混囚亲属之事，论其辜犯，不但止于今番之不察而已。今于查究命下之后，有不容厌然自揜，玆敢来诣阙外，短章自首。伏乞圣明，俯垂鉴察，亟命勘臣罪戾，以安私分，仍治渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚云云。

○以右副承旨洪仁浩上疏，传于南鹤闻曰，近来设有冒禁事，非独此承宣一人所创，则既命该曹查问，但当恭俟，勿论自首与引罪。揆以事体，不当如是烦渎，原疏还给，当该承旨推考，牌招仕进。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，新除授修撰徐配修，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○戊申七月十一日卯时，上御诚正阁。左承旨入侍，同副承旨与黄海监司轮对官入侍时，行左承旨赵鼎镇，同副承旨南鹤闻，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，黄海监司李敬伦，济用奉事闵是祥，广兴副奉事李始源，东冰库别检朴彝源，司仆寺正李祉永，司䆃佥正成云柱，以次进伏讫。上曰，海伯进奏职姓名。敬伦仰奏职姓名。上曰，藩任体重，而今此特畀，盖缘思卿先故之致，卿其下去，殚竭奉公，母负特除之意，以思报效之道，可也。敬伦曰，猥膺藩寄，冒没辞陛，实不胜惶感，而切有所仰达者矣。上曰，卿其奏之。敬伦曰，臣得闻本道农形，则田畓各谷，固难望登熟，而至于绵农，已判大歉云。莫重军布，若待分等后状请，则不无后时之叹，臣于到营后，参以闻见，先即仰请，恐似得宜矣。上曰，言甚好矣。随所见即为登闻，俾无后时之叹，可也。命宣谕讫，敬伦先退。上曰，轮对官进前，各奏职姓名所怀，可也。是祥进奏曰，无所怀矣。彝源进奏曰，掌祭享冰丁，而无所怀矣。祉永进奏曰，无所怀矣。上曰，《五礼仪》已考正者，当刊出耶？祉永曰，亦不无错误处，一次更考后入梓，似好矣。上曰，然则复为较正，可也。彝源、云柱等，以次进奏曰，无所怀矣。命轮对官先退。上曰，汤剂当议定，副提调率医官入侍事，分付。贱臣承命出传，副提调尹行元，医官金光国、徐命纬、卞观海进伏。上曰，惠庆宫汤剂，继进三贴后，似有温热之虑，当进之剂，更为议定，可也。命纬等曰，日热如此，人参减五分进御，好矣。观海曰，减人参五分后，竹沥膏少加和用，好矣。上曰，好矣。命书榻教曰，惠庆宫进服加味六君子汤前方中，减人参五分，二贴制入。命退，诸臣以次退出。

7月12日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵鼎镇曰，都承旨入侍。

○传于南鹤闻曰，政事当日为之。

○有政。吏批，判书吴载纯进，参判李在学，参议李时秀病，同副承旨南鹤闻进。启曰，全州判官，今当差出，而本州以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不择差，他道有声绩已准限、未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。以李敬五为中学教授，李㝡源为全州判官，徐命存为文化县令。〈止〉

○以杆城郡守望筒，传于南鹤闻曰，东郡雨旸甚关心，此时课农之政，不可一日暂旷，参弊厘正未久，道内有声绩守令中择差，除朝辞赴任。

○再政。以李敬鲁为杆城郡守。

○三政。以朴庆源为金城县令。〈止〉

○兵批，无政事。

○以全罗监司状启，兴阳县败船谷物，不知下落，严饬搜拯事。传于赵衍德曰，自有臭载状启，即所未有所未见者，无一拯出，不知去处云者，宁有如许事理？奏御文字，事体何等严重，而只从供招牒辞，蒙然登闻，大是疏忽，封启前道伯推考，此状启还下送。令新伯除寻常亲执详查，待其究核奸情，仍即具格状闻后，令各该衙门覆启禀处。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，朴思弼杖一百收赎，告身尽行追夺事草记批旨内，功灭一等事，命下矣。朴思弼祖良梓，杨武原从功臣云，功减一等，杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。

○戊申七月十二日辰时，上御重熙堂。都承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，记事官金孝建、金凤显、金祖淳，以次进伏讫。丰之曰，极热如此圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，政官催促开政，启请窠守令，依例以善治守令，次次升迁事，分付。命退，承史以此退出。

7月13日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，伏未审日来，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？惠庆宫气候，何如？前制入汤剂五贴之数，已准于昨日，臣等今日率诸御医入侍，承候惠庆宫，继进汤剂，更为议定为宜。臣等不任区区伏虑，敢此问安。并为，仰禀。答曰，知道。慈候康复后一样，汤剂停止，卿等不必入侍矣。

○赵鼎镇启曰，来十八日专经武臣殿讲日次矣，敢禀。传曰，凉生后更禀。

○赵鼎镇启曰，臣以入直军禁戎器点考下直，进去之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇启曰，臣依定式，进诣仁政殿月台，入直禁军等戎器点考，则皆无頉。仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○传于赵鼎镇曰，右承旨入侍。

○传于南鹤闻曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书吴载纯服制，参判李在学，参议李时秀进，同副承旨南鹤闻进。以郑东保为敦宁判官，尹昹为林川郡守。〈止〉

○兵批，无政事。

○传于南鹤闻曰，前全罗监司留待。

○传于南鹤闻曰，前全罗监司入侍。

○黄海监司状启，今七月朔荐新新莲，节序差晩，限内不得封进，惶恐待罪事。传于南鹤闻曰，勿待罪事，回谕。

○南鹤闻，以吏曹言启曰，全罗道南原儒学黄处焕来告，以为其十代祖赠谥良靖公事孝延谥，来九月初二日定行云矣，敢启。传曰，知道。日字以湖南进去铨郞，往复道臣，从便进退，而如欲进定，亦为顾助宴需事，分付，可也。

○南鹤闻，以礼曹言启曰，即接永禧殿令所报，则本殿只有两官，而参奉姜有一未肃拜，今十五日焚香受香时，替直无人云。莫重直所，不可暂旷，假官依定式，令吏曹以成均馆官员口传启下，以为推移入直之地，何如？传曰，每每假官替直，事体未安。参奉尚今未肃拜，极为骇然。使之今日内肃拜，清斋受香。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，修撰徐配修既有只推之命，与新除授修撰沈能翼，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以左边捕盗厅言启曰，本厅从事官权逴，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○行副司直郑昌圣疏曰，伏以，流光驶迅，文孝世子禫事奄过，仰惟止慈之圣怀，不瑕疚损，臣于痛陨之馀，尤不胜惓惓之忧。仍念臣冒当匪据，忽遭横逆，仓卒处置，未免失宜，贻羞取侮，合被大何，圣度天大，罚止薄罢，缩伏讼愆，莫省容措。不意日月未几，甄叙如旧，追惟过境，徒增恧蹙。岂可复费唇舌，以益其耻辱，而自有此事以来，可笑之说，无理之谤，靡所不至，其曰收牌者为闲良，求解之言也，其曰出给者，欲甚臣疲软之罪也。莫非沧浪，臣方自讼，何尤于人，而及夫秋曹草记出，而归行言于实际，指营属为证左。所谓营属，未知何人，而臣之带率，则目睹其状，舍得将牌于路傍者有之，落留前排，而护送者有之，决无右袒闲良，做此虚妄之说，而言之是否，姑舍毋论，一则臣罪，二则臣罪，台章请勘，臣何敢辞，而不计传闻之虚实，专肆街巷之口气，上而坏朝廷之体，下而伤士夫之风，反躬自悼，无面可显。只愧臣短虑浅识，临急错料，非不知即地结缚，以威力制，而凶顽无赖之辈，初既肆恶而殴校，则似无敛手就缚之理，如是之际，势将格斗，名以本兵之长，与彼虮虱之贱，喧哄于街上，其为骇瞻瞩而隳国纲，殆有甚于臣身之逢辱。故姑先责之以事理，查之于别将。按法严治，亦或一道，而事既不幸到此，臣复何辞自解？昏懦不职之罪，益无所逃。惟当敛迹朝端，以尽自靖之义，没齿田间，永保生成之泽。伏乞圣明，特赐矜谅，仍令铨部，勿复检拟，以谢人言，以安私分，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。〈止〉

○戊申七月十三日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官尹行任、金祖淳，户曹判书徐有邻，以次进伏讫。上曰，吏、礼换房。〈出榻教〉命读公事，仍书判付讫。命退，诸臣以次退出。

○戊申七月十三日酉时，上御诚正阁。前全罗监司入侍时，同副承旨南鹤闻，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，前全罗监司沈颐之，以次进伏讫。上曰，卿出按湖藩后，年事幸值连登矣。颐之曰，年既免歉，每蒙恤念，民无捐瘠之患，臣亦好过而还矣。上曰，今年农形，何如？颐之曰，见今百谷，无一差欠，若此成熟，则可占无前之丰矣。上曰，莅任几至二周岁，道内风俗弊瘼，当有闻知，果何如？颐之曰，本道自是衣食之乡，而昨今两年，连为丰登，故民心稍得和安矣。上曰，沿路农形，亦何如？颐之曰，湖中则少不及于湖南，而畿内亦胜于湖中矣。上曰，兴阳税船致败事，果何故也？颐之曰，此是前所未有之事矣。虽曰，风雨之夜，岂有不知船只之去处乎？灵光倅今方推寻，而亦多有疑端矣。上曰，又有仰达事乎？颐之曰，海岛辽远之故，凡系民生疾苦，不能随事自达于营邑，殆若无故者然。其所以抚摩顾恤之道，固当加意于陆民，而其中最闷苦者，即导掌、屯监辈之弊也。土产之诛求也，供馈之征索也，并与往来道里之费，亦皆责出于应捧土税之外，此辈之看作利窟，正在于此，而实为岛民凋瘵之巨瘼也。道臣、邑宰，虽或操切，而终无惩畏之效，渐滋侵渔之习，自朝家各别严饬禁断，俾绝其弊，则实合绥远之政，故敢此，仰达矣。上曰，出举条，令庙堂各别严饬，俾有实效，可也。〈止〉〈出举条〉命书传教曰，次对久未为之，领相如可造朝，使之明日来会。命退，诸臣以次退出。

7月14日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵鼎镇曰，同副承旨驰诣，宗庙、景慕宫奉审摘奸以来。

○传于赵鼎镇曰，大臣、备局堂上引见。

○传于赵鼎镇曰，右承旨入侍。

○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○有政。吏批，判书吴载纯服制，参判李在学进，参议李时秀牌不进，右副承旨洪仁浩进。启曰，判书吴载纯服制，参议李时秀牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李显靖、沈晋贤为修撰，李锡龟为禁府都事，梁埉为凤山郡守，金基厚为司仆判官。〈止〉

○兵批，无政事。

○〈自〉赵衍德，以赈恤厅言启曰，今月十三日，乃是五巡给粮当次日，故发遣本厅郞厅与备边司郞厅，各该部官，同往四郊，病民中饥困尤甚者，抄出给米。东部字内五口，西部字内六口，南部字内十八口，北部字内十二口，合四十一口处，米十四斗二升上下。七月初八日及十一日，本厅郞厅与备边司郞厅，间三日摘奸时，目见遑汲之类，一一查出，即地救急之数，东部字内十四口，西部字内十二口，南部字内三十三口，北部字内十七口，合为七十六口，米为一石十一斗之意，敢启。传曰，知道。〈止〉

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，内禁卫将李邦运，身病猝重，旬月之内，实无供职之望，呈状乞递，病既如是，则宿卫领军之任，不可暂旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以备边司言启曰，顷以岭南轮行之疾，方痛死亡不为登闻委折，关问草记事，命下矣。即见庆尚监司金光默所报，则以为，本道轮行之疾，始发春夏之交，虽不至大段炽盛，间或有死亡之患，关问列邑。随其报来，大丘等十二邑，清河等二十三邑形止，已为驰启，而今下特教，若是谆复。各邑方痛者，给材构幕，题给药物，其中贫乏颔顑之类，一一抄出，量宜助粮，死亡者，优给葬需，俾即厚埋之意，措辞严饬云矣，敢启。传曰，两南虽已申饬，他道别关遍饬。至于北道，近闻筵臣言，至于深北，不无所闻云，其间果已干净乎？枚举前此饬教，另饬道伯，各别顾恤，趁即收瘗，无或有偏施之患事，分付，可也。

○刑曹判书金锺秀，参判金鲁永联名疏曰，伏以，臣等即伏见前兵曹判书郑昌圣疏本，不胜惊愧之至。右袒虚妄之目，意在傍照，营属何人之说，语似迫问，此非臣意虑之所敢到，而此事颠末，自有都人耳目，臣等何必费辞，以重伤朝廷事面也哉？臣等俱以无似，待罪法官，因一查事，遭此困境，此臣之罪，何敢尤人？玆敢短章自列。伏乞圣明，亟命递改臣等之职，以谢人言焉。臣等无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿等勿辞行公。

○戊申七月十四日卯时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李性源，右议政蔡济恭，户曹判书徐有邻，兵曹判书李在简，行副司直李柱国，右参赞郑昌顺，汉城判尹金尚集，兼都承旨沈丰之，礼曹判书李秉模，行副司直徐有大，吏曹参判李在学，江华留守尹承烈，开城留守洪秉缵，行副司直金持默，校理李羽晋，行左承旨赵鼎镇，假注书李贞运，事变假注书金和锺，记事官李宗烈，记注官金凤显，以次进伏讫。性源等曰，三庚已过，日热转甚，此时圣体，若何？上曰，一样矣。性源曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。性源曰，惠庆宫进服汤剂，自昨有停止之命，诸节快臻康复乎？上曰，诸节差复矣。性源曰，雨水之太过，实有伤农之虑矣。幸即开霁，日气盛热，在农事诚为多幸矣。上曰，数日之热，入夜尤甚，虽难耐过，然于禾稼，必有益矣。性源曰，数日夜热，诚不能堪耐矣。上曰，右相神观，似不及前矣。济恭曰，臣自日前，添得暑感，尚未差苏矣。上曰，左相则得无损节耶？性源曰，姑无形见之病矣。上曰，次对为之，可也。〈自〉性源曰，向日筵中，以明智岛盐利属营门属本府便否，与领相及曾经道伯，烂议覆奏事，有命矣。往复于领相，则以为，关问该道，待状闻禀处为好云。其日入侍外，曾经道伯人，亦以为有难遥度，别无定见。首相之言既如此，先为发关该道监营，使之熟加商度，条列驰启，何如？上曰，依为之。〈止〉〈出举条〉性源曰，向日明智岛事询问时，礼判以曾经道伯，亦有仰对者，而举条列书中独见漏，心甚讶之矣。即闻承宣所奏，则有问而无答云，事涉未安，礼曹判书李秉模，推考，何如？上曰，依为之。性源曰，询问举条，简问之时，重臣设或不即录送，更无往复，仍致脱漏，亦甚未安，当该注书，拿处，何如？上曰，推考，原举条改付标，可也。〈出举条〉〈自〉性源曰，此统制使李汉丰，庆尚左兵使李润禧，右兵使李延弼，全罗兵使沈𰊄状启也。以为，今秋水陆习操，何以为之，而营城将巡点等事，请令庙堂禀旨，分付矣。湖南则才经疠疫，此时扰民，诚甚可闷，水陆操并令停止，而至于岭南，则今年疠疫，不至如湖南，戎政甚重，许久停操，未免疏虞，并令依例设行，何如？上曰，右相之意，何如？济恭曰，诘戎有国大政，而停废已久，事甚可闷。今年岭农，庶可登稔，如此之年，何可停止乎？上曰，武将各陈所见，可也。柱国曰，诘戎之政，国之大政，而年年停操，或至十馀年之久，操炼之外，军兵逃老，故阙额充定，多有疏虞，官门聚点，虽似便好，而阙额充定，只自该邑举行，则亦不无有名无实之患。今年年事，庶可登稔，而如不行操，则明年年事，预未知如何，转辗停废，诚可闷矣。有大曰，诘戎国之大政，而停废多年，几乎民不知兵，诚甚可闷矣。今年年事，以今所闻，可占丰登，如此之年，何可停操乎？上曰，依为之。岭南事，非不知戎政之至重，而其扰民而无实效，当此疮痍未苏之时，宜念静奠之方，特为一体停止。虽以寻常操炼言之，司炼胜于举一营习操，哨炼尤胜于司炼，肄习炼熟之徒，不在于张大与否。今番则自本司另饬该道，官门聚点，无或如前无实教，其进退坐作之节，俾免民不知兵之叹，令各其帅臣，严加申饬，守令举行之不勤，随现论责之意，措辞行会，可也。〈出举条〉性源曰，此守御使金锺秀，摠戎使李昌运，京畿监司洪秀辅，江华留守尹承烈，永宗佥使金鲁成状启也。以为，今秋水陆操，合操巡操，何以为之事，请令庙堂禀旨，分付矣。戎政甚重，而多年停废，诚涉疏虞，并令设令，何如？上曰，一体停操，可也。〈出举条〉性源曰，此忠清兵使权䎐，水使边庆遇状启也。以为，今秋水陆操，营城将巡点，何以为之事，请令庙堂禀旨，分付矣。本道停操，亦已多年，并令设行，何如？上曰，一体停操，可也。〈出举条〉性源曰，此平安兵使赵圭镇，黄海兵使孙相龙状启也。以为，今秋巡操及营将巡点，别武士、乡骑士武学都试，何以为之事，请令庙堂禀旨，分付矣。以两道道臣农形状启观之，关西之江边，海西之峡沿，雨水过多，俱有失稔之虑，戎政虽重，此时依例举行，恐不免扰民之归，并令停操，何如？上曰，停止，可也。〈出举条〉性源曰，臣于阁外，见关西道臣状启，则凤山拨站事，诚骇然矣。近来两西拨路，每致生事，地方官若果常常察饬，则川水涨溢之时，不宜令轻易涉险。虽或涉险，亦宜有越川军护送，而致此意外漂失，向后时急边报，若复閪失，则疏虞莫甚。事端既发之后，不可无责，当该地方官，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，凤山倅之赴任，已为周年乎？性源曰，昨年为之，而未及周年矣。上曰，其治迹何如云耶？性源曰，臣则未闻其治迹之如何矣。上曰，右相则闻之乎？济恭曰，臣亦未闻矣。性源曰，侍从守令，设有治迹之善，至于拨站，有此疏忽之事，则不可无罪矣。上曰，卿等如无可奏之事，就坐备堂，以次进奏，可也。尚集曰，臣于民家颓压恤典事，有仰达者矣。昨年雨水后，颓压民户之恤典举行，乃是旷绝之特恩，怀保之德意，孰不钦仰，而第以无一定节目之故，果有虚实相蒙恩典滥屑之患。前判尹李崇祜，乃以颓多完少区别书启之意，筵禀定式，至蒙允可，而其时批旨中，有特教则勿拘之教，故今番潦雨后，亦多有猥杂之弊。臣意则自今以后，全家颓压之外，无得书启，而其外如房堗之颓压者，则虽一二间，观其紧歇轻重而处之，恐好矣。上曰，恤典本意，盖指全家颓压之流也。部官则勿论恤典之当施与不当施，惟当一一枚报于该府，虽在外方烧溺之类，必皆列录，则京外一体书启列录，依此例为之，而该府之区别当否，一依前判尹所奏举行，若有特教则勿拘，可也。其中残独户，则虽只一二间，不可入于恤典者，附之于颓多完少之例，若是大户廊底，无甚紧关者，则虽间数稍多，不可举论于恤典矣。在简曰，此事初无一定之式，故赈厅则惟是随该府所报举行而已。此后则颓压民户，酌定其间数多寡，始加恤典，则似无临时猥杂之弊矣。上曰，汉城府区别全家与独户，则该厅但当依例题给，而已汉城府若不善为区别，则赈郞何以一一当其罪乎？且部官则只当详记数爻，逐一报府，其区别当否，惟在该府之依定式举行而已，在部官亦无为罪之端矣。若残独户之当入而不入，大户之不当入，则部官难免不察之罪矣。〈自〉秉缵曰，本府砺岘镇，自是中间创设处，城堞、军器等物，皆不成羕gg样g矣。前佥使张瑞翚，以其私财，几费千两，城堞公廨军器或新备或重修，自前留守时，欲为枚举，状闻请赏，而未及为之。其在激劝之道，恐不可置而勿论，下询大臣处之，何如？性源曰，俄闻松留之言，而臣之在任时，果欲得闻而未及，前留守时，亦为摘奸而未及状闻矣。大抵此等施赏，只以效劳为之，而此人则以其残镇，能备近千金财力者，虽出于希望之意，而本镇佥使，自是松都人差任之窠，合有褒赏之道矣。上曰，摘奸后即为状闻，可也。上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

7月15日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵鼎镇曰，右承旨入侍。

○赵鼎镇启曰，事变假注书金和锺身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书吴载纯服制，参判李在学，参议李时秀进，同副承旨南鹤闻进。以尹光柱为瓦署别提，吴大益为定州牧使。

○兵批，判书李在简进，参判具㢞病，参议宋锳入直，参知柳谊病，行左承旨赵鼎镇进。以柳殷铉为宣传官，以李厚坤为内禁将，佥知三单柳文植、柳殷铉、李永老，副护军具𬘘。

○以刑曹都囚徒，传于南鹤闻曰，金忠大决杖收赎，放送。

○以忠清监司启本延德雨到配事，传于南鹤闻曰，骊州动驾时，以南汉将校，效劳既多，所犯亦甚零星，特为放送，令该厅更令收用。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，新除授修撰沈晋贤，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰沈晋贤牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，新除授修撰李显靖，时在庆尚道安东地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事下谕。传曰，依启。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，景福宫卫将郑鏶身病猝重，势难供职，呈状乞递。轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，西部居民姜顺大承文院出牌捉去之说，因事现发故查实，则果以本院所在新来催促之朱牌捉去云。《大典通编》颁降之后，直囚衙门外之不得用牌，法意截严，况官员催促之朱牌，尤非民人推捉时所用，而本院郞厅之冒法出牌，万万惊骇。承文院吏隶，自臣曹今方从重科治，当该郞厅，令该府拿问处之，何如？传曰，允。可谓法外之法外，不饬之公事堂上，从重推考，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，因刑曹启辞，承文院当该郞厅，拿问处之事，允下矣。当该郞厅吕龟周今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○戊申七月十五日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官尹行任，检校直提学徐有防，检校直阁徐鼎修，以次进伏讫。上命书传教曰，政官牌招开政。又命读公事，仍书判付讫。命退，诸臣以次退出。

7月16日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵鼎镇曰，右承旨入侍。

○事变假注书金和锺改差，代以尹寅基为事变假注书。

○南鹤闻启曰，事变假注书尹寅基，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以前黄海监司金思穆递来后密符替纳事，传于南鹤闻曰，既递来矣，饬亦行矣。叙用口传付军职，使之亲纳。

○兵曹口传政事，副司直金思穆。

○传于南鹤闻曰，前黄海监司明日来待。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，修撰沈晋贤，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰沈晋贤牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻，以礼曹言启曰，即接司圃署所报，则各殿宫供上真苽，依前教，自明日为始，勿为封进云矣。依所报，自明日停封事，分付之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛死亡之类，令各部、两署，更加摘奸后报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，今七月十七日武臣朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以训炼都监言启曰，本局把摠金养和身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○刑曹启目粘，定州前牧使李寿鹏，系是朝官，移义禁府处之，何如？判付启，减斛委折，固可核也。入已与否，先宜查出，惩贪之典，申禁未久，此等事现发，岂或歇勘，而归之私橐云云。虽在于状本跋辞，吏乡诸招，但称姑未出给于平壤府，此一款，详查归一，然后可以拿问。以此意分付道伯，即为详查状闻后禀处为良如教。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，忠清道舒川郡豆谷驿徒三年定配罪人延德雨，特为放送事，命下矣。延德雨即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○戊申七月十六日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，猎雉既命除弊，夏月勿封，况腊猪乎？厘正节目，将启下畿邑，腊猪之弊熟闻之。此后腊猪，亦依夏雉及獐鹿新定式，勿以本色封进事，分付畿营。命退，承史以次退出。

7月17日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣金熤，提调臣沈丰之，副提调臣尹行元启曰，伏未审日来，圣体，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？惠庆宫气候，何如？臣等今日率诸御医，入侍承候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安。并此，仰禀。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○赵鼎镇启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○南鹤闻启曰，前黄海监司金思穆，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于南鹤闻曰，右副承旨与下直守令入侍。

○传于南鹤闻曰，都承旨入侍。

○传于南鹤闻曰，右承旨入侍。

○有政。吏批，判书吴载纯服制，参判李在学，参议李时秀进，同副承旨南鹤闻进。以李鸣运为内赡直长，李度默为原春监司，成均博士单金潭、金膺著，学正单车凤运。

○兵批，判书李在简进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直，行左承旨赵鼎镇进。以沈颐之为副摠管，张兴彬为景福将，副司果金爀，副司正尹寅基。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，修撰沈晋贤，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以修撰沈晋贤牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，前此分明行公，情势无可言，而忽地违牌，视作日课，今不知为几日，宁有如许事体？向来诸儒臣投窜之举，亦非已鉴乎？决不可循例踏下，山清县监除授，仍令当日辞朝，时任县监，递付京职。

○传于南鹤闻曰，右副承旨与山清县监入侍。

○戊申七月十七日辰时，上御诚正阁。药房入侍时，都提调金熤，提调沈丰之，副提调尹行元，假注书李贞运，记注官金凤显，记事官金祖淳，待教尹行任，医官徐命纬、金光国、李翊臣、卞观海、张宅祚，以次进伏讫。熤曰，晩炎愈加蒸郁，此时圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。熤曰，惠庆宫平复后，气候诸节若何，而已复常膳乎？上曰，大体一样，而喉门有不平之候，似由于暑气膈滞之候，而诚切闷矣。丰之曰，日热若此，调理汤剂，当待暑退后议定乎？上曰，归脾汤是本来当剂，当待喉痛之差复，以为进服矣。熤曰，中宫殿向有暑感之候矣，今则差复乎？上曰，暑气稍紧，尚未夬复矣。上曰，左承旨入侍。贱臣承命出，与行左承旨赵鼎镇偕入进伏。上曰，前黄海监司入侍。同副承旨南鹤闻与前黄海监司金思穆偕入进伏。上曰，今年雨水太过，海西年事，何如？思穆曰，畓农则优于免歉，而田农则已无登稔之望矣。上曰，比昨年，何如？思穆曰，海西火田居多，而最忌雨水，故黍粟则已判歉，绵农亦是大无之年矣。上曰，北关事，诚可闷矣。一道皆失稔，接济之道诚难矣。熤曰，南、北道皆判歉云矣。上曰，原春道是与北接壤之地，流民多越岭西，易有主客俱困之患矣。金城是其要冲之地，而朴广源之吏事必疏，此时守令，事当择送矣。上曰，东伯瓜期已满，且闻其老母从近上来云，情理似难强矣。熤曰，渠母上来后，情理实难一时在外矣。上命书传教曰，向闻大臣言，欲为内移而未果，今又闻之，奉老情理，势难离舍，瓜既熟矣。原春监司金载瓒，特为许递，其代今日政差出。又命书传教曰，未下直守令，当日辞朝。上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。〈自〉

○戊申七月十七日巳时，上御诚正阁。都承旨、右副承旨与守御使，下直守令同为入侍时，兼都承旨沈丰之，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官李宗烈，守御使金锺秀，定州牧使吴大益，沃川郡守李亨正，林川郡守尹昹，金城县令朴广源，文化县令徐命存，以次进伏讫。上曰，守令进前，各奏职姓名，可也。大益仰奏。上曰，本州虽曰闲局，近多弊瘼云，卿以宰列，今此下去，善为矫弊也。昹仰奏。上曰，曾经几邑乎？昹曰，已经三邑矣。亨正仰奏。上曰，尔兄足可供职耶？亨正曰，亲病少有差减，若在四五日后，则可得供职矣。广源仰奏。上曰，尔今初倅耶？广源曰，然矣。上曰，何以为治乎？广源曰，似闻本县大歉云，预未可料量矣。上曰，闻北关亦为告歉云，流民想必归接于本县，来者善接，居者善济，俾无主客俱困之叹，可也。广源曰，秋前则似不必设赈，而冬以后当为设赈，甚渴闷矣。上曰，秋前亦有设赈之事乎？既是初倅，则无怪其奏对之生疏，而闻在军门郞厅时，觞政太过，多有骇妄之举云，伊时欲为处分而未果矣。今于宰百里之际，觞政又复如前，是岂成说乎？今日之教，虽或近于迫切，而本县今值告歉，似难责效矣。上曰，抱川县监鱼用谦，金城县令朴广源相换，除朝辞赴任。〈出榻教〉命存仰奏，命宣谕讫，仍命守令先退。上曰，抱川其能为治耶？锺秀曰，抱川即士夫之乡，难望其治效矣。命退，诸臣以次退出。

○戊申七月十七日申时，上御重熙堂。右副承旨与山清县监入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，山清县监沈晋贤，以次进伏讫。上曰，守令进前，奏职姓名。晋贤仰奏。上曰，在馆职时，因何事连为违牌耶？晋贤曰，果有身病而然矣。上曰，闻前倅觞政过多云，尔其下去善为也。何当发程耶？晋贤曰，今日内欲为出城矣。命退，诸臣以次退出。

7月18日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于洪仁浩曰，右副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，推考房承旨入侍。

○洪仁浩启曰，发通儒生人数事草记，则以数三为言，尔言则以累十百为言，此一款不可不查处，令政院查问成均馆论启事，命下矣。问于大司成黄昇源处，则以为，升补四抄举行时，郞厅典籍金𬭎，呈旬吏曹，业已下乡，只招致伊时举行书吏、守仆等，严明查问，则守仆所告内，升补四抄开场日，场外发通儒生，齐会正录厅，使守仆往复堂上之际，厅上厅下簇立之儒生，果未的知为几数，而翌日自首儒生，则果为六十馀人。且诸儒生言内，昨日发通儒生数至数百，而只以数三草记，抑何事也？以此往复堂上，则堂上回答以为，通文中既无姓名列录之事，以从便之道，只举数三草记矣。书吏所告内，渠辈则只承堂上分付举行草记而已，此外无他可达之辞云矣，敢启。传曰，知道。人数至于数百云，而参通儒生既不并配，则拈出数人处分，揆以刑政，未免斑驳，大抵本意，出于矫弊正俗，征一励百，亦岂关于多少？令该曹只发通状头，仍前发配，馀则置之事，分付。

○以咸镜监司农形状启，传于洪仁浩曰，观此状辞所闻，或似过实，要之晩谷，虽幸稍稔，耳牟诸种之消融于去月雨水，足以推知，来头艰食，诚可虑。其所怀保奠接，民免之他，责在守宰。守宰不得其人，朝家虽日下十行，何补于惠民？卿须深体此意，无论南、北关守宰之不胜任者，勿拘颜私，勿拘多少，涤场前论启，使劣者不至于偾事，优者益勉其所能，亦使北民获霑真个实惠事，回谕于该道监司。

○持平柳𪬵启曰，臣姿既庸陋，识又蔑劣，晩窃科第，滥厕台选，揆分揣量，称塞无望，柏府新命，历日虚縻，愧深瘝旷，情又煎迫，敢以一二目下之见，附陈于请急之章，及承圣批，不惟不赐允可，至以宁有如许道理为教。臣于是，满心惶恧，无地自容。呜呼，忍说不忍，㥻我圣心，臣虽愚迷，岂敢不知？祗缘悲冤弸中，忍耐不得，敢陈沥血之请，而若夫诸贼之情节，大夫言之，国人言之，至于街童巷竖，莫不戟手，则是岂可以无证无迹，置而不核乎？不满同庆，堂疏指陈，顾瞻他日，鞫案昭在，则此非证左之可据，径断乳道，果何意思，妄投热剂，抑何肠肚，则此非情迹之可疑者乎？四儒发通，遣辞太没斟量，论斥实为过激，而沬血之论，义出惩讨规警之言，意在砥砺，以士气毋渝之义，恐不必求备而深责，断以诬人，投之远方，实非圣朝扶植之道。故臣不揆僭妄，略贡愚忱，而言辞拙讷，诲责备至，此莫非臣人微言轻，不能见孚于君父之致，其何敢一刻抗颜于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。〈止〉

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，今戊申年章标颁给之后，文臣二品以上外任递来及陞二品人员，追别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，平安前兵使白东俊云云。定州前牧使李寿鹏，以通引辈微事，还归其邑，大言曰，兵使，辛壬祸家馀种，待守令若是凌踏云云。外此辞锋犹复喷薄，少无顾忌，矣身之愚迷残劣，坏公体辱先祖之罪，不可胜诛，传旨内辞，惶恐迟晩，上裁，何如？判付启，意或有别般委折之可闻，有此发缄之举是如乎，观渠对供，都没意味，所谓云云之说，渠之作证立只者，不过曰渠若不言，从何闻知，及推此可知，无不传说等数段语而已，若字推字，皆是然疑或眩料之辞。特教发问之下，焉敢若是囫囵？其矣所为，节节骇痛，辱国忝先，胡乃至此？以不治治之意，虽不欲更问，其家则故家，其职则亚将，厥说渠既说出道不问于渠，则何以结果乎？李寿鹏对校乡倡说也，所参闻者何人，所来传者亦何人是隐喩，所闻，所自出，得闻处，蹊迳及人役姓名，并以使即一一无遗指告，万一不实，渠当反被造言之律，一以尊国体，一以慰渠先，本曹以此意知悉。斯速发缄捧答供粘闻为良如教。

○持平柳𪬵疏曰，伏以，星霜不淹，惟我文孝世子禫事奄过，如新之痛，大小同情。仍伏念，臣家本寒微，人又庸琐，徼幸一第，不过禄养之计，而偏被陶甄之泽，久厕周行之末，志气颓惰，才识浅短，虽于筋力之地，尚积偾误之惧，夙宵兢惕，若陨渊谷。不意误恩荐加，忝叨愈重，跻之台阁之上，授以言责之任，是岂臣梦寐之所自期也？才解薇垣，旋入柏府，旬日之间，除诰联翩，邻里耸动，荜窦生辉，臣诚感祝惶陨，颠倒出肃，进退廉隅，不暇较量，而窃惟国家置谏诤之官，畀耳目之寄者，岂为循资历振淹滞之具哉？伏蒲牵裾，万乘许殿上之争，触邪指佞，百僚慑袖中之文，自非言议风采，足以顷一世之望，则举怀逡巡退缩，不敢为冒据之计矣。况今人才不古，直节无闻，已足为圣世之羞，而如臣不肖，苟然充数，尸居冥行，恬若固有，则臣不自愧，人将谓何？官方之剌谬，选法之淆败，实非细故，臣何敢诿以一出，晏然自居，重贻累于则哲之明也？且臣偏母，年今望九，癃病日甚，居常澟缀之中，近因庚炎之转炽，重添暑症，泄痢交作，宛转床席，气息奄奄，臣方左右扶将，昼夜煎熬，由前则职名有逾滥之愧，由后则情私无离舍之望。玆不得不悉暴衷恳，仰渎宸严。伏乞天地父母，谅臣不称之实，察臣难强之情，亟命镌改，以幸公私，不胜恳祷之至。臣方祈免，宜不敢开口论事，而至痛弸中，有不忍终默者。呜呼，丙丁以来，乱逆何限，而岂有如近年诸贼之愈出愈奇，至凶至惨者乎？噫嘻，痛矣。丙午祸变之荐仍，孰使之然哉？憯毒之手段，无变不图，鬼蜮之情状，毕绽无馀，首尾三载之间，声讨迭发，章奏日积，举国如沸，不得请则不敢止者，诚以贰储之冤，必雪乃已，一天之仇，不忍共戴故耳。且况慈圣谚教，十行昭揭，凶贼根因，一按可寻，而夫何殿下一味靳允，终不盘核？如妖媪之径断乳道，医竖之妄投热剂，逆节已著，而不问颐指之所使，如逆伟之不满同庆，凶宇之顾瞻他日，断案已成，而至使首领之尚保，未知殿下于此辈，有何顾惜，而讫不处分耶？由是而国贼无可歼之期，舆愤无可泄之日。呜呼，此曷故也，此何事耶？惟其如是之故，凶徒之立帜设计，无所不至，妆出怪鬼，改头幻面，内挟怨怼之心，外肆讪诬之语，究厥心迹，至为憯慝，而过加涵贷，亦置勿问之科，刑政之乖舛，已无可言，凶丑之跳踉，势所必至，岂不大可惧哉？噫，惩讨一事，惟在于逐日诣台，积诚联吁，期回天心，夬伸王章，而此非其时，未敢如例，只以数行短疏，冀其一分孚格者，莫非群下不忠不诚之罪，而然惟人人得诛，辞不免于雷同，虽或草草为说，情亦出于天彝，而殿下或斥之以掇拾，或责之以陈腐，辄下勿烦之批，间有还给之命。呜呼，是岂可已而不已者耶？满庭臣僚，虽甚愚迷，宁忍甘犯渎扰，粗效塞责，以戚我圣心而然哉？今若嫌于苟同，并与纸上之空言而废焉，则撑天地亘万古之大经大义，将未免为笆篱边物而止，古今天下，宁有是耶？臣于向日联箚，略陈沬血之义，未蒙允兪，已不胜冤郁之忱，而才参禫祀之哀班，忍见筵几之永彻。呜呼，苍天，此何人斯？一倍悲愤掩抑，复伸血泣哀吁。伏愿圣上，廓挥乾断，亟允群请，少泄八域臣民腐心痛骨之冤焉。至以月前疏儒事言之，辞虽乖激，义在惩讨，而既施两斋任停举之罚，伊后方外通文，事或过当，意寔无他，而不少参恕，遽加摧折，又有四儒生窜配之典，不料圣明之世，有此过中之举也。济济贤关，多日空旷，岿然黉舍，弦诵寥寥，所谓居斋，不过略干乡儒而止，圣庙守直，既多苟简之叹，士气摧沮，有乖培养之义，亦愿亟回圣心，倂寝前命，以尽扶植之方焉。且其时泮长举行之有骇听闻，劝入之大违格式，谏臣之疏，略已论列，臣不必更事䩄缕，而场外发通之儒，无虑累十百，而乃以数三儒生构捏草记者，已犯告不以实之科。及夫设场之时，百端诱胁于入庭诸生，收券之数，仅为七十张，而其所被抄，乃至六十六人，事面苟且，举世骇笑，如此陞试，曾所未见，臣谓四抄则特命罢榜，洋长则亟施刊改宜矣。近来义理晦塞，等级凌夷，甚至如前定州牧使李寿鹏，因事发怒于前兵使白东俊，叱辱之说，至称以辛壬馀孽，捽打之罚，至及于该营吏属，西来之人，无不传说，听闻所及，骇悖莫甚。噫，州县之于营阃，等威截然，礼貌甚肃，虽以卿宰经幄而出牧者，乃于都事、营将之上官，其礼必诎，无敢争抗者，乃所以尊体统而正纪律也。以下官而凌蔑上营，尚有当律，而况肆发凶吻，略无顾忌？渠虽无识武夫，亦必知辛壬义理，则抑何心肠，有此四字凶言乎？此而不论，则非但营邑之无以统摄，抑恐义理之将至斁灭，才因他事，虽有道臣之状罢，究厥所为，决不可因而置之。臣谓前定州牧使李寿鹏拿问严勘，该营之伈伈受辱，不即推治，疲劣极矣。前平安兵使白东俊，亦施罢职之典宜矣。省疏具悉。首陈事，此非有证不问有迹不核。前此既以贻戚二字，屡言于丝纶，为今日臣子，其敢更事烦聒乎？特以申令之意，如是敷示，后复不息，则是谓王言不足信，果臣分之所敢出乎？四儒窜配事，刑殛不加，罪止薄窜，在渠辈诚幸矣。大抵此谓彼逆，彼谓此逆，傅合凑会，拳踼交加，此习不革，国将不得为国，特以不用刑之时，姑且一味含垢，宥释与否，岂或议到，尔虽言官，力救诬人之人，宁有如许道理乎？至于发通儒生人数事草记，则以数三为言，尔言则以累十百为言，此一款，不可不查处，令政完查问成均馆论启。升抄事，赴试诸生之所执，出于烦承朝令，况段落各异？泮长事，不允。李寿鹏事，风传有难尽信，妄言事，侵辱上营事，体统所关，不可无惩罪，令该道详查启问。白东俊事，诚有事实之信，然公而坏了体统，私而辱及先故，缩颈囚舌，甘受而乐闻者，无往非自取。唉哉，何足责？更思之，渠亦具省觉，安知无别般委折？令该曹发缄严问，取招以启，尔其勿辞察职。〈止〉

○戊申七月十八日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书持平柳𪬵疏批讫。上曰，成均馆查事催促，今日内为之之意，分付。上曰，成均馆事知守仆及书吏，招致院中，详细分付，可也。命退，承史以次退出。

○戊申七月十八日未时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，儒生人数之数百，误以数三草记，虽曰出于顺便之意，事涉爽实，迹甚率尔。此亦近俗相较中出来，既闻之后，不可无饬，当该大司成罢职。虽以时泮长言之，郞官下乡，凭问无所，则当即往复前泮长，参以馆属所告，然后始可登闻，而今乃只凭胥仆之说，遽然立证，论启前人，格例违了，姑舍是，殊非相敬之义，事未前闻，亦不可仍置，大司成黄昇源，越捧三等。命退，承史以次退出。

7月19日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，三皇忌辰日望拜礼，前期一日以禀事，曾有先朝受教矣。今二十一日神宗皇帝忌辰日，亲行望拜礼，何以为之？敢禀。传曰，今年即高皇开创之年也，是日即神皇礼陟之日也，逢是年是日，冞切风泉之感。当日诣洌泉门外，行望拜礼，应参诸臣及皇朝人忠臣子孙，清斋参班事，分付。

○洪仁浩启曰，领议政金致仁，依下教来待矣。传曰，入侍。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，今七月二十日文臣朔试射日次，而内外中日，既已停止，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○〈自〉南鹤闻，以义禁府言启曰，忠清道洪州牧中道付处罪人蔡弘履，平泽县投畀罪人宋民载、朴瑞源等并放送事，承传，启下矣。蔡弘履、宋民载、朴瑞源等并即放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，粘连更招云云。向前白东俊缄辞如此，上裁，何如？判付启，所闻阶梯，既以定州居前县监白光泽指告是如乎，其矣两度缄招，自本曹誊关，分付箕伯处，传于光泽之人，查出捉来，与该牧吏乡等一处头面取招，待归竟使之即为状闻为旀。白东俊其矣身照律段，移送禁府、宪府间待查启来到，更为论理措辞，粘目禀处为良如教。

○原春监司李度默疏曰，伏以，日月流迈，文禧庙禫事奄过，睿仪寝远，圣怀增伤，臣民廓然之痛，曷有其极？仍伏念，臣本庸愚，百不犹人，幸际明时，偏蒙圣眷，孤立少援，而特简皆出于造化，寸长无称，而冥升遂至于卿班，前后兜揽，涯分已极。内外历试，丑拙毕露，补蔑丝毫，愧积尸素，每自循省，惶汗浃背。乃者东臬新命，又何为而及于臣也？臣诚惝恍悸恐，不知所以自措也。噫，屏翰之责，自是重任，关岭之俗，亦称难治，而土性素瘠，峡邑之稼穑荐歉，海瘼渐滋，渔户之杼轴俱空，虽赖字恤之德，获免颠连之患，而疮痍未完，艰忧尚多，抚摩之道，振举之政，当属之才猷通练，声望茂著之人，而今乃以如臣无似者，苟然塡充，将何以惮压守宰，奠接民庶，俾宿弊少祛，实惠下究，仰体如伤之念，俯尽旬宣之方耶？毕竟偾误，固所难免，孤负明知，厥罪非细，则顾何可贪宠恋禄，晏然冒膺也哉？呜呼，受恩如天，图报无地，夷险以之，固所自定，刺史荣矣。何敢丐免，而量已揣分，无望堪承，玆敢略控短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣新授职名，以重公器，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。

○戊申七月十九日辰时，〈自〉上御诚正阁。领议政入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，领议政金致仁，以次进伏讫。致仁曰，向者侍汤多日，近又老炎转甚，圣体，若何？上曰，一样矣。致仁曰，寝睡、水剌之节，一向万安乎？上曰，无损矣。致仁曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫调摄馀气候，若何？上曰，差复后一样矣。致仁曰，向来候班，臣则有故，一未趋参，职忝班首而罪著阙礼，诚不胜惶悚矣。上曰，事势适然，何必为引？但闻卿遭惨境，为卿愍然矣。致仁曰，微贱之事，至烦下询，还切惶感矣。今日入侍有命，臣不敢复言贱疾，才入宾厅，则左相谓有求对之事，入来云，故略闻其槪，则实是惊骇变怪之事矣。上曰，左相云何事乎？〈自〉致仁曰，古阜郡守赵观镇，今晓来见左相曰，今十五日，渠发还官之行，行到德坪店，逢见赵载履之子必镇，则必镇言内，渠在公州渠家矣，渠之四寸纯镇，即逆翰之子，免坐为奴于巨济者也。忽送潭阳赵哥为姓人于渠处，传致书简，其中谚书一张，有殊常之语，潭阳赵哥又云，纯镇方在巨济，与谪客八人，有谋议之事，所谓谋议，即二字凶言，而一字则正字，而上一字，不敢闻之言也。必镇惊闻此言，欲为告变上洛，而路逢观镇，故仍为率来，直为来见左相云矣。上曰，正字上一字，即反字云耶？致仁曰，然矣。二字凶言，既有发告之人，其为惊骇愤惋，当如何哉？上曰，国势尚未巩固，人心靡所底定，故凶孽之傍伺，固其势也，而所谓发告，未免虚谎，今番之事，又安知不如昨年李哥之所告乎？致仁曰，臣则未及详闻，而左相方待右相之入来，欲为求对云矣。臣之狗马之疾，许久弥留，今则形壳徒存而已，连承问疾之教，且询何日之造朝，明日宾对，果欲力疾入参矣。今承宣召之恩，适有数条所怀，欲为陈达矣。上曰，老炎如此，明日且值望拜斋戒，次对未可为也。如有可奏之事，陈之，好矣。致仁曰，昨因台疏批旨，有定配四儒生分首从，或仍或配之命矣。儒生事，转辗过激，转辗葛藤，非曰无罪，而究其归趣，则出于讨复之义也。向者严处，固仰镇定之圣念，而今则数朔谪配，罚已施矣，同罪三人，已分拣矣。首倡人之仍配，实为可矜，且台疏中累百人变为数三人之说，盖指升补时儒生，初不干于被配四儒之事云。然则批旨及处分，不无眩于举行者矣。上曰，卿言则固好，而予于窜配之儒，岂有深恶而然哉？只以勒加人以逆字贼字之名，乃是今世之痼弊也。若不大段惩创，则末流之弊，将至何境？予于一重臣，谓以不槪则可，岂有眷爱之心，而及遭此名，必欲昭晰，非为重臣地也，为世道也，为国体也。况于日前赵镇宅之只令给暇，可谅予之所执也，镇宅之情境，非不矜恻，而犹无挠改之理，况彼一儒生乎？致仁曰，儒生事仰奏后，方欲以赵镇宅事继请矣。圣教先及，臣请毕陈，赵镇宅之二千里外奔赴之行，已极惨恻，而金吾草记，只下给暇之批，若令过葬后还配，则岂不万万可矜乎？及今宥放，则实有光于圣德，而一人既放，则同罪自当咸宥，是臣区区之望也。上曰，俄已谕之矣。彼儒生辈勒驱一重臣以贼字，而其罪尚如彼，况卿之地处，予之倚毗，其视彼重臣，果何如也？名为玉堂，直以憯毒骇悖之说，无难勒驱，天下宁有是耶？卿之位遇，何等隆盛，而夏贼之逆，逆之魁也，何忍以此冒之乎？适值藏刑，姑施薄窜，在渠辈幸耳。镇宅之戴星往来，实为可矜，然今若遽议阔狭，而复或有此等之类，则伊时处分，当与戴星之暇而不许，亦安知不并与戴星之身而无之乎？如此小惩大诫之政，实为生道杀人之义矣。卿试思之，镇宅辈罪名，其可以容易议贷乎？卿不可以看作一已之事，轻请疏放之举矣。大抵今番玉堂事，比李存中，何如？存中既不免还配，则镇宅亦岂不可用此例乎？先卿所遭，比卿不啻较轻，而处分之严正如此矣。致仁曰，李存中则初无论斥先臣之事矣。向来堂箚措语，虽未目击，臣之所遭，实切痛心，岂敢有顾惜要誉之私，而直以目下矜怜之状，有所冒陈矣。上曰，其叔奉朝贺，则绝痛于其侄所为云，然否？致仁曰，赵暾性本过激，故似如此矣。上曰，镇宅之参箚，实则非所乐为，观于筵中色辞，亦可知其黾勉矣。且其中一二人，只为随人起伏而已，有何罪乎？然而执迹而论，厥罪惟均，朝家刑政，岂可屑屑焉强为区别乎？致仁曰，若使世人遇事之际，能立已见，不为苟同，则世道岂至于是乎？上曰，卿言然矣。上曰，右相如已入来，勿入求对启辞，并入侍，可也。命书传教曰，左右相入侍。贱臣承命出，与左议政李性源，右议政蔡济恭偕入进伏，性源等曰，老炎转甚，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，领相俄以赵镇宅，只令给暇归葬，事近迫切为言，而予则曰，近来逆之一字，勒冒于人，若帽之着头，此弊不革，国不为国，以是之故，已以还配之断，不可已为答矣。卿等之意，何如？性源曰，赵镇宅事，诚可矜矣。领相之陈请，固知出于真情，而圣教斟量，至及于此，臣无敢更容一辞矣。济恭曰，日前伏见分拨，果有给暇之教，故臣亦认以既上来矣。毕竟似无还配之虑矣。今伏承下教，诚至当矣。冒以逆字之帽，诚为难救之弊，朝廷之上，未尝见官师箴规之例，而少有事端，则辄以此帽加之，故甚至有数三宰臣诙谐之言曰，居今世而欲做官，谁不免一番逆帽云云。此可以观世变矣。此等处明示好恶，臣不胜钦仰矣。性源曰，臣于今晓在家矣。古阜郡守赵观镇来言，渠于十五日，发还官之行，十七日，到德坪店，忽逢渠之六寸必镇，自公州上来，将欲告变云，故详问事实，则必镇之四寸纯镇，即逆翰之子，出继免坐，而为奴于巨济者也。今十五日，忽有一人，自称潭阳赵哥，来传纯镇之书，又一谚札，要传于其姑母徐滢修之养母，而书中有曰，此后虽有可惊之事，勿为惊动云云。赵哥又曰，纯镇在巨济，与谪客八人，方有谋议之事，一端已入京中，当有上疏之举云，故必镇曰，上疏岂可谓谋议，谪客亦安得上疏乎云尔，则赵哥曰，事已至此，当详言之矣。谋议之事，果是二字凶言，因书示反字正字云，又曰此后虽有可惊之事，须勿惊动云云。必镇闻此惊怯，欲为招集奴仆，执捉之际，赵哥即为知机逃去，故渠即上洛，为告变之计云。故观镇仍即率来，必镇拘置渠家，而来告于臣云矣。逆如翰贼，而馀孽不殄，有此跳踉之兆，况其二字凶言，万万叵测，必镇为先具格严问，纯镇及潭阳赵哥，斯速发捕，宜矣。上曰，俄因领相所奏，已略闻之矣。所告之事，果不虚谎乎？致仁曰，必镇所告，如是丁宁，揆以国体，不可不即设推鞫矣。济恭曰，虽非用刑之时，推鞫严问，不可已矣。上曰，既有发告之人，则在事体固宜设鞫，而予意则不然，惟彼一个逆孥，七八谪客，岂有真个谋议乎？毕竟若归虚谎，则年年鞫狱，番番虚影，岂非可闷之事乎？致仁曰，事在可问可核，则何止年年乎？虽月月究问，未为不可矣。上曰，卿等之言，固宜如此，而纯镇不过为奴之逆孽，赵哥又是逃走之贼汉，使捕厅窥捕捉来，待其端緖，而设鞫亦不晩矣。性源曰，观镇言内，必镇则人甚孱劣，而纯镇则本来凶狞，其父与兄之逆节，此汉无不参涉云矣。上曰，丙申春，似闻纯镇之名，而其时年尚少，安知其参涉与否乎？仁浩曰，必镇既闻赵哥之凶言，不即缚执，显有疏漏之罪，此一款，先加鞫问，宜矣。上曰，何待设鞫，先为平问委折，可也。性源曰，臣于入来时，必镇、观镇，皆令来待于当直，左右捕将及金吾堂上，使之来待，宜矣。上曰，何必如此骚动乎？金吾堂上不必来待，而捕厅则似有跟捕潭阳赵哥之事，捕将来待阙外，可也。致仁曰，必镇先令捕将究问，好矣。上曰，既欲平问，则卿等出去宾厅而问之，亦何妨乎？性源曰，臣等之平问于宾厅，似涉如何矣。致仁曰，再昨年告变之宋哥，亦自宾厅招问，今亦依此为之乎？上曰，卿果有记性矣。何论前例有无乎？致仁曰，臣等今将退出而究问矣。上曰，既闻二字之说，则卿等之必欲究核，固也，而予意则设有谋议之事，决非渠辈之所可办，世岂有无内应之谋议乎？不然而只以凶言云云。辄欲设鞫，则毕竟无实，何异伪烽乎？赖天之灵，国势得以巩固，朝象自底妥帖，则虽有纯镇百辈，不足忧也。虽以近俗痼弊言之，果如右相所奏，逆帽之说，朝而加之，夕而脱之，世安有如许奇怪之事乎？以此之故，逆之一字，视若寻常，言之者无难，受之者不畏，向来右相所遭，果何如也？予不得不筵教以质之，纶音以证之，所以无反坐之举，然此亦前古所无之事也。至于领相，则所箚论筵讨，殆无馀地，领相其果为逆乎？领相非逆，则言者何可免反坐乎？今若视同微眚，朝窜夕解，则其可曰国有法乎？赵镇宅之决难议宥，良以此也。且彼镇宅辈，幸因不用刑之时，止于窜配矣。此后则予有准拟以俟者，如有复踵构诬逆字贼字之习者，无论三司之长如都宪，士论之本如掌议者，当有别般处分，以为惩一励百之地，顷以此意，言于筵臣，俾世之人，觉得生死关头矣。卿等位居承佐，须思对扬之方，可也。致仁等曰，生道杀人之教，孰不钦仰，而目今矫俗之道，实非如臣等辈所能对扬，是甚惶闷矣。上曰，向筵予有优游不断之教，则右相至谓以自况之太低矣。予岂欲故为优游也？第于施措之际，辄思休养之方，故至以喣濡二字为言矣。虽然从今以后，如或更有诬人者，则其所抵罪，决不优游而喣濡，予之此意，朝臣不可不知也。性源曰，臣等之入来求对，外间既知之矣。毕竟无端而退则亦涉如何？必镇之设鞫严问，不可已矣。上曰，近来吹觅，无所不有，领右相之前后所遭，固无论，独左相为完人矣。虽于此事，安知不以不设鞫？为卿等之罪，而此则有不然者，两汉之自捕厅捉来，少无妨于国体，两汉就捕后，观势设鞫，有何不可乎？致仁曰，究问必镇后，臣等窃欲登筵更陈矣。上曰，唯。命大臣先退。命书望拜礼取禀启辞批答。又命书传教曰，明日当诣北苑斋宿，翌晓诣坛门外行礼，以此，分付。上曰，斋宿时举行凡节，依三月例为之事，分付，可也。命退，承史以次退出。

○戊申七月十九日未时，上御诚正阁。大臣少退，更为入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，领议政金致仁，左议政李性源，右议政蔡济恭，以次进伏讫。〈自〉致仁等曰，臣等出往宾厅，招入必镇，逐条平问，使渠手书所供，而纯镇抵必镇书札及扺其姑母处谚札，并为持入矣。上曰，入之。进览讫。上曰，必镇之为人，何如乎？性源曰，果甚残劣矣。致仁曰，似非全无知觉者矣。上曰，所谓书札笔体，果同乎？仁浩曰，真谚虽殊，而笔体则同矣。且闻必镇所告，则潭阳赵哥来传纯镇札凡四张，而二张则闲漫问安。故不为持来云，此说极涉殊常，不可不严问矣。性源曰，谚书中勿为惊动之说，与赵哥口传之言相合，已是可疑，而卖沓则三百两，推移则四五百之说，尤属叵测，渠是谪居之逆孥，安用此许多钱两乎？上曰，既云谋议二字，则岂可以此钱成事？且若事成，则何用钱为？此一事似无着落矣。且其谚书所传处，乃是徐滢修养母云，徐判府即义理主人，况与渠家自来不好，则今忽抵书于其家云者，岂不可怪乎？致仁等曰，潭阳赵哥言内，禁都虽下来，切勿惊动之说，极为可疑。况其八谪之谋议，二字之凶言，既发于赵哥之口，逮捕得情，不容少缓矣。上曰，俄者命入徒流案，考出巨济谪配者凡十九人矣。岂可因此汉之所告，而并逮十九人乎？其将拈出何许八人乎？纯镇处势将核问，而一纯镇之捉来，何至于发送金吾郞乎？况潭阳赵哥，则安知非哄诱必镇？讨索钱财之计，而既已逃走，则亦当自捕厅跟捕矣。书中既称三月恩典，似知洛中消息，而徐滢修之为锦伯云者，果何也？且渠之赵哥与徐氏有隙之状，人孰不知，而今欲谋议大事，乃反先告于嫌家者，抑何也？必镇之不能执捉，赵哥犹可诿之慌怯所致，而不问名字及居住云者，不成说矣。致仁等曰，必镇虽曰发告，而不无种种违端，令捕将施威盘问，宜矣。上曰，捕将如已来待，使之入侍，可也。贱臣承命出，与左捕将赵心泰，右捕将柳镇恒偕入进伏。上教性源曰，卿等须将必镇所告，详言于捕将也。性源承命，以必镇口招及书札二张，出给心泰等，仍以必镇所告事，一一详传。心泰曰，二字凶言，既发于潭阳赵哥之口，而谋议凶计者，即纯镇也，两汉即速发捕，宜矣。上曰，两捕将俱经统制使，统营、巨济之间，相距几许，而许多谪配之徒，有何所闻乎？心泰曰，臣则递来属耳，而在任时，申饬属邑，严防海路，俾无疏虞之弊。至于巨济，不过四十里之间，然果未闻殊常之所闻矣。上曰，纯镇则方在巨济，可以容易捉来，而潭阳赵哥，则不知名字居住，殆同捕风捉影，将何以跟寻乎？押去必镇，眼同窥捕为好耶？心泰曰，必镇之轻失赵哥，万万骇痛，所当严核得情，不可率往同捕矣。性源曰，远路押去之际，恐致疏漏之患矣。上曰，执法之言，则固宜如是矣。然则两捕将出去宾厅，各别盘问于必镇，怵之以威，期于逐条悉陈，可也。心泰等承命退出。致仁曰，潭阳赵哥事，终涉殊常矣。性源曰，纯镇谚书事，亦涉可疑，而徐与赵之自来有嫌，果如圣教矣。上曰，必镇家诸赵，无一如人者，而赵潞镇，曾见于桂坊时，状貌，颇好矣。今已蒙宥，得为平人，可谓像不无助矣。大抵诸赵哥，无非有一种麤气，而其中必镇诸派，为尤甚云矣。性源曰，然矣。济恭曰，衅孽怨国之徒，其类寔烦，而如潭阳赵哥者，每每诳惑人心，此盖湖南人心，本多妖诞之习矣。上曰，如此等辈，设或有绸缪啸聚之患，予何足深虑，而最可闷者，朝廷之上，风习不古，搢绅之间，疑阻转成，骎骎至于莫可救药之境，上之所以驭下，惟是刑政之得宜，而近因待用刑三字，初无可以明示好恶之地，岂不可闷乎？虽以赵时伟事言之，请拿请鞫，今至阅岁，而自上处分，迄无究竟。故人之为言者，或云既无明白证据，故鞫问虑有难处，或云犹有一分顾藉，故台启尚靳允从，以此二说，棼棼妄议者皆非也。前后筵教及丝纶，不啻缕缕，而最是隐然以戚里自居者，尤属可骇可笑，渠若姓尹，犹可说也，而渠是何等之人，乃敢夸张而藉卖乎？予于时伟，自来深恶痛嫉之状，左相之子，久叨近密，惟左相可以知之矣。如此而谓有一分顾藉者，岂成说乎？至于国言云云。既非一人之言，乃是公传之说，则许多人中，此罪案之归于渠身，岂无所以乎？不炊之堗，烟不自生，向所云何以得此之教，正实际语也。当初发启之台臣，似是金载翼，而既登台启，则即是成案，至于领相之声讨，则乃在于台启誊传之馀，国言喧腾之后，而此时渠之势焰已熄，不足为虑，则以领相之筵奏，欲归之于私憾党习者，尤岂不万万寒心乎？致仁曰，臣之昨年朝参日所奏，尚云晩矣。国言狼藉之后，渠何敢容喙而自解乎？济恭曰，臣自五六年来，屏蛰郊居，无所闻见，而曾于壬寅邦庆后，伏蒙判尹特除，当陈辞疏，而头辞称庆，情礼固然。故方欲治疏之际，得闻时伟讳庆之说，大行于世，至谓若于此时，敢云庆贺，而发诸口笔之书，则乃是逆贼云。故臣是畏约之踪，恐添一重罪案，趑趄多日，仅以本支百世四字书之，而庆之一字，不敢书之矣。伊时又闻以重臣金锺秀疏中，书降生二字，执以为凶言，又拈其疏中蹈舞城外四字，至曰渠若欲蹈舞，则何不在渠家蹈舞，而乃敢来诣城外乎云云。其所咆𠷺危怕之说，罔有纪极，无人不闻，有口皆传，故如臣僇废聋瞽者，即闻而饫听，则其所喧传而狼藉，据此可知。渠之凶肠悖说，遮掩不得，则其可泛然谓之国言而已乎？上曰，上疏头辞之说，向因筵臣言闻之，则重臣疏后，吴大益、李敬一书之矣。今闻右相之言，伊时讳言邦庆之说，果然矣。性源曰，此则伊时疏章，可按而知，一番查核，则可以明正其罪矣。上曰，时伟之罪，虽以已登于胪列者言之，犹不胜偻指以数，况又以此一款，何可更核乎？予则一言以蔽之曰，朝著之上，亟祛疑阻二字，务要偕底大道，则赏罚各得其当，刑政自归适中，而幺麽纯镇辈事，不足云云也。性源曰，臣于再昨年，以都监堂上入侍也，时伟以吏参入来肃谢，伊时伏承筵教。且其赵逢事之称，曾所稔知，则渠之恣意藉卖，死有馀罪，而况于五九月丧变之后，臣民之悲冤哀痛，尚未一泄，则姑先加律于时伟，以为待用刑严核之道者，实是舆情之所同矣。上曰，前已悉谕矣。但领相筵奏，在于时伟罪案已著之后，则国言之言，果是领相一人之言乎？此等乖论，必须打破，然后国可以为国矣。上曰，两捕将更为入侍。贱臣承命出，与赵心泰、柳镇恒偕入进伏。心泰等曰，必镇所告，与俄者一般，而潭阳赵哥言内，当往扶馀抽川居金进士家云，此一路亦当跟捕矣。上曰，赵哥之说，何可准信？况彼湖西一路，宁容更贻骚扰之弊乎？须定二牌捕校，直往巨济，执捉纯镇，而推问赵哥去处，则可以知之。仍即前往窥捕，可矣。巨济谪配人中，如有别般可疑者，则查问于纯镇接主人，量宜捉来为可，而与统帅合力掩捕，亦可也。年前出使捕校，至有乘蓝舆挟娼乐之举云，捕将若能申饬，宁有是也？今番若复有此等之弊，则捕将难免重绳，各别严饬，可也。命心泰等先退。仁浩曰，必镇姑不设鞫严问，亦不出付捕厅，则事甚疏虞矣。上曰，大臣筵退后，招致刑曹郞官，出付必镇，使之各别拘囚以待，可也。上曰，昨日白东俊缄答及批旨，卿等见之乎？致仁曰，果为伏见，而此事亦一变怪矣。上曰，李寿鹏闻是骄妄者云，而白东俊之始焉伈伈，今忽自鸣，亦岂不庸劣乎？大抵近来纪纲，无可奈何矣。儒生则辱泮长，闲良则逼骑判，邑倅则凌阃帅，莫非朝廷不尊之致，予甚闷之矣。致仁曰，然矣。上曰，俄筵领相所欲奏之事，陈之，可也。致仁曰，俄以定配儒生事仰陈，而未蒙发落矣。上曰，诬人之罪，不可无一人应配者，而台疏与批答，闻有相左之端云，承旨筵退后，查问于成均馆以启，可也。致仁曰，臣于昨年，以铨法之多坏，幸门之渐开。深以为闷，敢请自今依法典所载，非有特教嫡长外，无得以支孙，擅拟该曹望单，亦禁其泛书后孙，则自上可以从之。臣虽无似，其言则为国家遵法，其事则，出举条申饬，而今番都政，又循谬习，初仕二望，皆非嫡长，岁未及周岁，而毁弃如此，今日国事，诚末如之何矣。衰病铨堂，多在乡外，则未记其有此飭令，容或无怪，而为法受罪，亦安得辞乎？前吏曹判书宋载经，罢职，何如？上曰，依为之。致仁曰，铨堂既被罪罢，则两初仕自在当递之中，而第念先正臣赵宪后孙，最甚零替，自前因大臣陈请，间有支孙中调用之命矣。闻赵忠达之子未成童者，出为先正后，而先正祠版，方在忠达家云，自朝家合有别施之典，典狱参奉赵忠达则特为勿递，俾有助于先正香火之节，恐好矣。上曰，依为之。济恭曰，非嫡长则毋得悬注调用，大臣既已陈达定式矣。顷闻姜有一，除职于其父在世之日，故领相囚政吏，而有一晏然出肃，揆以廉隅，大段未安矣。上曰，其家子孙处义如此，尤可骇矣。致仁曰，廉隅所在，不可仍置，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉〈自〉致仁曰，向臣之以经筵国子通后，始通亚三铨事，筵禀定式者，欲遵流来政格，俾为来头举行之道，则前吏曹参议曺允大之以其前旧通经年行公之人，忽地引义，诚是意外。因饬教即已赴政，今无可论，而第于其时筵奏，有忘漏者，自前庙堂荐例，不拘履历，盖以庙荐异于铨法，惟人是取故也。原举条中，以庙荐外三字，添书付标，俾无此后疑眩之患，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，顷日蔡弘履等三人窜配，固知圣意在于严其防限，而此不过一时文字之失，不足深责，且闻所配之地，时气尚未寝熄，又有笃老侍下，情理切急者云，合有轸念之道矣。上曰，并特为放送，可也。〈出举条〉致仁曰，砺世树风之方，莫先于明国是以一民志。当此义理不明之时，尤不可不以彰瘅为急务，故县监成僴，以童时受业于玄逸之人，当己巳之变，镇日起居于私第，及玄逸上凶疏，语逼圣毋，僴即移书告绝，辞意严正，至今读之，澟澟有生气。玄逸之还乡也，馆学为请留疏，见差疏色，要与同参，则答曰虱附误国之权贵，庇护嗣基，戕杀大臣，吾则当为请逐疏耳。凶徒大恚之，诬捏窜镇海，甲戌更化，始宥还除职，官至县监矣。以色目中人，挺身独立，力扶伦纲，六年窜逐，九死靡悔，非有见识忠愤之高于人一等者，何能若是其卓然乎？自朝家特加表章，许以赠官，则大有关于激劝之道，故敢达矣。上曰，左右相之意，何如？性源曰，虽未前闻，而请逐疏云云。气节可尚矣。济恭曰，臣则未有闻知，而今闻领相所奏，在朝家褒尚之道，实合赠职矣。上曰，闻甚卓然，卿等之言，亦皆如此，特为赠职，可也。〈出举条〉上曰，摠使之病，尚难行公云，甚可闷矣。致仁曰，摠厅虽异三局，军门事务，不轻而重，摠使除拜，已过屡朔，而病势尚尔，一不参宾对，事体亦甚未安。有难等待其差复，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仁浩曰，摠戎使李昌运许递事，命下矣。将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之乎？上曰，守御使兼察，可也。仁浩曰，摠戎使出代间，守御使兼察事，命下矣。守御使金锺秀，即为牌招听传教，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，将望苟艰，谁有可合者乎？致仁曰，前统制使，俄以捕将入侍矣。为人固可合，履历亦已优，且其声望素著，此等之人，合宜进用，时统制使亦是乃家之人，俱可以通拟矣。上曰，左右相之意，何如？性源曰，两人之可合与否，果无常时之料量，而领相之言，好矣。济恭曰，臣则尤无闻见，不敢，仰达矣。上曰，筵退后相议为之，好矣。仍命退，诸臣以次退出。

7月20日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈斋宿〉。右承旨赵衍德〈斋宿〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈斋直〉。同副承旨南鹤闻〈斋直〉。注书金孝建〈斋宿〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈斋直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○上诣北苑入幕次后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，来二十一日轮对，望拜礼相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而皇坛望拜礼斋戒相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻启曰，明日望拜礼时，九卿当为备员进参，而吏曹判书吴载纯病不进，即为牌招，以为清斋进参之地，何如？传曰，允。

○备边司荐望，以赵心泰为摠戎使。

○兵曹，摠戎使单赵心泰。

○传于赵鼎镇曰，新除授摠戎使赵心泰牌招，传受密符及教谕书。

○赵鼎镇启曰，密符亲纳，例也，而前摠戎使李昌运，谓有身病，使其将校替纳，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○〈自〉洪仁浩启曰，昨因领议政所奏，依筵教，查问成均馆，指一以启事，命下矣。问于大司成黄昇源处，则以为，日昨台疏批旨，有场外发通儒生人数查启之命，而儒生人数，虽有相左之端，通文措语，初无登彻之事。至于申龟朝，则最初卷堂所怀，以声罪朝臣事，特教停举而定配，四儒生之发通，在于陞试之前，盖以申龟朝被停后，冒入食堂之儒生，称之以乱臣贼子，故至有散配之处分矣。前后事实如此，而臣不敢指一仰对云矣，敢启。传曰，观此启语，台疏批辞，果不无相左。然初次通文，既出于卷堂所怀处分之后，则可谓冒犯贼字之外，添一乱字，下语亦可谓较重。以此以彼，初通首题人，自可仍配，且此处分，异于一时停举薄勘，况本意亦在矫弊惩后？今则别无眩于举行之事，以此知悉。

○有政。吏批，判书吴载纯进，参判李在学式暇，参议李时秀进，同副承旨南鹤闻进。以李殷模、尹羽烈为修撰，崔大奎为直讲，郑在中为中部奉事，兪聃柱为永禧殿参奉，李秉模为缮工提调，金毅重为兼律学教授，卞宗海为律学教授。

○兵批，判书李在简进，参判具㢞病，参议宋锳守宫，参知柳谊入直侍卫进，行左承旨赵鼎镇进。以李敬懋为副摠管，副司直金载瓒，副司果南公辙。

○南鹤闻，以礼曹言启曰，即接司圃署所报，则各殿宫供上西果，依下教，明日为始，不为封进云矣。依所报自明日停封事，分付之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，兴阳县监李光遇凭阅处之事，传旨，启下矣。李光遇时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○教摠戎使赵心泰书曰，肆予鼓鼙入听，得卿旌旗增彩，爰卜在师之吉。用俾摠戎诸军，历数海东雄藩，莫如汉北巨防，山河壮表里之势。金城汤池，锁钥巩捍御之方，高牙大纛，昼亭留洗剑之扁，可想十全十胜，玉帐绕枕戈之思，畴若同心同德。惟卿，戎坛令誉，将家遗风。莅三道纯制之营，历扬才四五岁，厕九重宿卫之列，倚毗非一二端，朝除夕迁，人或讥以太骤，才著绩备。予则取于愈勤，玆涣十行温纶，特贲一营专制，玆授卿以摠戎使。卿其式膺宠命，茂恢良图，肃组练而抚三军，舍威命则难济，壮藩蔽而镇一路，务宽惠之并推。于戯，畿辅之凋残转深，政宜先于苏息，升平之恬憘已久，虑毋忽于绸缪。故玆教示，想宜知悉。

○戊申七月二十日卯时，上诣北苑。斋宿入侍时，兼都承旨沈丰之，行左承旨赵鼎镇，右承旨赵衍德，左副承旨尹行元，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检教直提学徐有防、李秉模，检校直阁徐鼎修、郑东浚，直阁郑大容，待教尹行任，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宾阳门，由青阳门诣北苑，降舆，御暎花堂。上曰，摠戎使牌去来催促。贱臣承命出传，少顷，摠戎使赵心泰进伏。命仁浩读宣教书谕书讫，上教心泰曰，既奉教谕书，自弘化正门出去，可也。心泰退出。命书榻教曰，明日参班侍臣中，呈告及在外、未肃拜人员并许递，政官牌招开政差出，待下批牌招清斋。上曰，儒生通文中书逆字贼字者，谁也？仁浩曰，金益焕矣。上曰，大司成问启，姑未为之耶？仁浩曰，今方为之矣。上曰，问启详细为之后，承旨持入，可也。少顷，仁浩持大司成问启进伏。命读奏仍书批旨。又命书传教曰，无端违牌，又此悬病，何也？吏曹判书吴载纯推考，更为牌招。清斋日暮时至，鼎镇跪告环卫军兵悬灯，取禀。上曰，知道。命退，诸臣以次退出。

7月21日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至午时，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○自午时至申时，洒雨下雨，测雨器水深三分。〈止〉

○大殿，内阁、政院、玉堂、药房经宿口传问安。答曰，知道。

○上诣皇坛入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○望拜礼罢后，还入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，今日乃是处暑，视事当为取禀，而老炎犹甚，新凉未生，姑观日候，更禀之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇启曰，来二十五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，再昨日领议政举条中，典狱参奉赵忠达勿递事，批答有依为之三字，而举条书入时，漏而不书，原举条，今方付标以入矣。臣之不能照检，万万惶悚，而当该注书，推考警责，何如？传曰，允。

○传于洪仁浩曰，坐直承旨入侍。

○以修撰尹羽烈牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○赵衍德，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛死亡之类，令各部两署，更加摘奸后报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以赈恤厅言启曰，汉城府牒呈，据西部字内民家颓压三十一户，南部字内民家颓压十户，东部字内民家颓压五户合四十六户，恤典各钱二两式，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，依下教近仗、军士等处，解渴之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，依下教，内吹、近仗、军士等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以训炼都监言启曰，依下教，本局兼内吹等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以禁卫营言启曰，依下教，本营兼内吹等处，疗饥之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以御营厅言启曰，依下教，兼内吹等处，饶饥之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目粘连云云。杀狱罪人张龙大，待用刑严讯取服之意，分付该道臣，何如？判付启，龙宫囚张龙大狱案反复看阅，已有日而别无执疑之端，且乏傅疑之阶，杖数之七度卄五度，姑舍是，致命招因，系于捽与不捽，捽与不捽，又无论伤处，归重在于有病无病，而坚硬之痕，既紧于臂腿是隐，则其死也非杖而何？所使杖者，即龙大也，为李通士，欲偿其死，龙大之死，岂容二辞？即此除良，座首亚于守宰，为法受罪，尤有别于凡民兺不喩，成狱属耳，出场未判，而纵子呼吁，语多爽实，在朝家抑强扶弱之政，宁或贷彼凶身之三尺，以贻无告无限弊端乎？况旀养户而兼并之罪露焉，虐民而债殖之迹绽焉。似此罪犯，虽不关于杀越本事，决狱莫要于参较情迹，龙大所为，迹难恕，情又难恕。此而有原贳之论，至无势者当代死，稍有势者当幸生，王章至严，宁有是也？严饬道伯处如前除良，诸般情节，各别严核，待一一输款，录启为有矣，名以乡品，异于蚩氓，特教按查之下，如以实状，无遗实陈，以听朝家之处分，则法文中犹有乡所杀人，因公因私之别，死与不死间，更或询问狱官，别求一分傍引之断侧，犹之，可也。万一一直抵赖，待用刑限死加刑，必无生出狱门之理，以此意措辞行会为良如教。又启目粘连云云。杀狱罪人金福礼狱事，臣无容别见，依前同推之意，分付道臣，何如？判付启，皋陶曰杀，帝曰宥，古人有言，盖指人君主好生，法官主常刑也。刑当其罪，岂或低昂，而情以恕迹，抑又一道乙仍于，杀狱傅生，动引古人杀宥之说，而此狱反是，道启曰宥，判辞曰杀。至今讯推，已多年所，朝家常有所斟量兺除良，在其时，则囚推才逾匝年，疏放未宜遽议，情之可原与不可原，亦未暇顾，只从重人命严狱体之意，特置仍推秩，别下措辞判付是置，今因查事，更又细阅，而或虑前见之先入，以致当宥而不宥，反履上下，求疑于无疑是如乎，大抵两人互殴，一生一死，生者之偿死，即不易之三尺。此狱段，生比死人，被打重被伤重，以至情节与踪迹，无不反甚，外此足合起疑，足合惟轻之端，亦不一而足，到今翻决，何嫌于销刻？且有别般悯恻者，一年二年，任渠荏苒，竟致狱中瘐死，大非在初判决之本意。青松府杀狱罪人金福礼，特为减死定配事，分付为良如教。

○戊申七月二十一日卯时，上诣皇坛望拜礼入侍时，兼都承旨沈丰之，行左承旨赵鼎镇，右承旨赵衍德，左副承旨尹行元，右副承旨洪仁浩，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校直提学徐有防、李秉模，检校直阁徐鼎修、郑东浚，直阁郑大容，待教尹行任，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆由永肃门，出明礼门，降舆入斋殿。改具黑圆领袍，入朝宗门就板位，行四拜礼，入冽泉门，诣奉室及坛上，奉审讫，还御斋殿，改具衮龙袍，乘舆出，教曰，参班儒生及闲良来待于协阳门外事，分付。贱臣承命分付，驾由永肃门，出青阳门，诣协阳门，教曰，来待儒武以次进前，各奏姓名，可也。幼学李国铉、金颐淳、金宗铉、金敬淳、李厚中、李厚五、李厚丰、李蘷、金履源、金愚淳、金世淳、李云燮、李日燮、李重温、李重晟、李重曮、李重默、李重协、李重迪、李命夏、李圭夏、李重奎、黄载鼎、黄勉忠、黄时锺、黄世锺、闵光谊、闵翼铉、洪道泳、洪龟泳、洪师泳、洪泰泳、李时行、李得养、尹行勉、尹行顺、许瑀、许雕、南正容、金宗韺、李济应、尹宗基、吴庆曾、曺鸿振、曺始振、李宪采、任尚泰、李春老、金顺行、金履实、金履平、金履初、金履徽、金一淳、金懋淳、金愚淳、金重淳、金蓍根、金远根、金文根、金百根、金孝根、金善根、金得根、金炳奎、金履钢、金履锈、金达淳、金遇淳、金迥淳、金觉淳、金教根、宋翼奎、李希郁、赵𪩒，业儒洪秉冣、申匡一，闲良王德进、王道健、王道恒、王道默、黄春郁、洪九燮、田相龙、田在龙、李重慎、金再亮、田命龙、康汉章、李济元、李济和，业武吴在元等，以次进前。各奏姓名讫，𪩒曰，臣有区区所怀，而咫尺轿前，有不敢仰陈矣。上曰，第言之。𪩒曰，语甚张皇，故以笏记袖来矣，仍欲上之。上曰，笏记来呈，有伤事体，退而以上疏陈之，可也。丰之曰，今日召见参班儒武，感旧崇节之圣意，实不胜钦仰，而幼学赵熤，称有所怀，袖出笏记，敢生冒呈之计，揆以事体，万万猥屑，此等无严之习，宜有惩罪之道，故敢此，仰达矣。上曰，举措虽极猥屑，以来言之意，特为勿问，见其言然后当下教矣。〈出举条〉驾入宣化门，还内，诸臣退出。

7月22日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵鼎镇曰，右副承旨入侍。

○以修撰尹羽烈牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，修撰尹羽烈既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以弘文馆言启曰，新除授修撰李殷模，时在京畿骊州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事下谕。答曰，依启。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，太庙展谒，每以春秋定式取禀矣。今秋展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以二十四日为之，可也。

○洪仁浩，以礼曹言启曰，景慕宫展拜，每以孟春、孟秋定式取禀矣。今秋展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，同日为之，可也。

○南鹤闻，以景慕宫郞厅以都提调意启曰，太常生梨，今方荐新于本宫，而宫苑生梨，姑未成熟，待烂熟荐进之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以文禧庙营建厅言启曰，本厅堂上户曹判书臣徐有邻与郞厅户曹正郞臣郑东教，进诣本庙奉审，则庙内外俱无頉处之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，今月二十一日，乃是六巡给粮当次日，故发遣本厅郞厅与备边司郞厅，各该部官，同往四郊，病民中饥困尤甚者，抄出给米，东部字内二口，西部字内二口，南部字内九口，北部字内三口，合十六口处，米五斗上下。七月十六日及十九日，本厅郞厅与备边司郞厅，间三日摘奸时，目见顑颔之类，即地救急之数，东部字内七口，西部字内十一口，南部字内三十五口，北部字内十九口，合为七十二口，米为一石九斗二升之意，敢启。传曰，知道。

○〈自〉洪仁浩，以备边司言启曰，顷因传教，咸安郡牟还未捧中，精抄其流亡绝户，无依难捧之类，区别状闻之意，行会矣。即见庆尚监司金光默状启，则枚举咸安郡守张齐斗牒呈，以为，本郡辛丑、壬寅两年，吏逋民反皮牟，合为一万二千二百四十六石零，而时存吏奴及土豪当纳条一千六十石零，民户当纳条三千五百十九石零，合四千六百馀石内，三千五百馀石，已为收捧，一千五百馀石，今方督捧。其馀阖没流亡户合为一千六百石零，此外难捧之数，亦至五千九百八十馀石之多，而吏奴负逋一千八百馀石，亦入其中。惟此吏奴逋谷，异于民户旧还，则一体举论于难捧之中者，揆以籴法，终涉未安，而如欲征捧，则惟有侵邻洞一条，其在仰体之道，亦不敢强令督捧，姑依邑报谷数成册，区别上送，请令庙堂禀处矣。反逋征捧，法意甚严，今于查实登闻之后，固当准数毕捧。一以完谷簿，一以惩日后，而当初关问之圣教，寔出于深轸切苦之弊，期有苏草之效，则其中阖没流亡户所受合一千六百馀石，仰体德意，特令荡减，至于时存吏、民户所受合五千九百馀石，谓其无依，而亦许荡减，则有乖严籴之意，亦非可继之道。然麦节已过，民食方艰，此时并督，恐无其势，待秋成除耗作租，以纾目前之力，兼除牟多之弊，实合事宜。当捧四千六百馀石内，三千五百馀石，虽云准捧，其馀一千五百馀石，刻期毕捧后，报本司之意，一体严饬分付，而万馀石谷物之掩置未捧，因循至今者，万万骇然。辛丑、壬寅当该守令，捧现告拿问处之，何如？传曰，允。既曰无依难捧，则若以吏逋之在其中，勒令督捧，殊非当初特教查问之本意。况吏亦民也，犯者多是流离、物故之类云，侵邻、侵族，平民反被其害。既闻之后，何可区别？草记中已荡减一千六百石外，吏民旧逋难捧条，依状辞所陈，特并荡减，以为苏弊祛瘼之地，可也。

○副校理李东稷疏曰，伏以，臣即伏见昨日举条下者，参班儒、武召接之时，幼学赵𪩒，称有笏记于袖中，欲为冒呈于舆前，至有承宣请罪之奏。噫，渠以韦布之微，敢售猥屑之习，乃于咫尺天威之前，有此骇妄无严之举，此莫非徼幸干恩之徒，敢生希觊非分之计，致有无前之举措。虽以来言之圣意，姑靳科罪之成命，而其在杜后弊励浇俗之道，如此悖妄之流，决不可仍置。臣谓赵𪩒亟命攸司，施以流配之典，宜矣。省疏具悉。昨日儒生之驾前呈纳笏记，虽极屑越，承宣已请罪矣，复何必加请乎？退令疏陈，闻有万经理故事故也。

○戊申七月二十二日申时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，赵𪩒上疏来到耶？仁浩曰，姑未到院矣。上曰，来即入之，可也。命读公事，仍书判付讫。命退，承史以次退出。

7月23日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈禁推〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，明日太庙、閟宫展谒之命，寔出于拊时追先之圣孝，臣等何敢以日候之寒暑，烦请日字之进退，而第伏念处暑虽过，炎威尚炽，昨今敲爀，少无减于日前酷热。庙宫行礼，必值旁午，此时劳动，恐有妨于节宣之方矣。今若差退略干日，则向退之炎，必当较歇，应行之礼，亦不逾时。伏乞圣明，深轸慎重之道，展谒日字，更命稍退，千万颙祝，惶恐敢启。答曰，既定之日字，不可差退矣。

○药房口传再启曰，臣等俄以日热之尚炽，仰请展谒之差退，及承批旨，未蒙兪音，臣等实不胜忧虑闷迫之至。日字稍退，异于退月，当炎行礼，易致损节，臣等之所仰请者，决知其无违于典礼，有补于节摄，则恐不必以日字之既定，有所靳允也。再烦渎扰，极知惶恐，而忧迫之忱，不能自已，更此齐吁。伏乞深轸圣念，亟允臣等之请，千万颙祝，惶恐敢启。答曰，卿等止之。

○南鹤闻启曰，明日大驾诣宗庙入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安。何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○传于南鹤闻曰，军士房承旨入侍。

○传于赵衍德曰，右承旨入侍。

○以洪仁浩囚单子，传于赵鼎镇曰，不应为公罪，功议区别勘放。

○以修撰尹羽烈，牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，修撰尹羽烈，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以吏曹言启曰，全罗道光州居幼学朴褧来告，以为其九代祖文简公祥延谥，来九月十五日，定行于光州地云矣，敢启。传曰，以下去铨郞一体宣谥，日字及诸凡举行，依向下批旨为之事，分付该道，可也。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，今七月二十四日大驾诣宗庙展谒，诣景慕宫展拜时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马、步军几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，训局马兵三哨，步军八哨，禁军三番随驾，可也。

○赵鼎镇，以兵曹言启曰，拆见平安兵使赵圭镇去春夏等褒贬启本，则宁城佥使郑宅信，两次褒贬居中，其不职可知，依例罢黜，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以备边司言启曰，明日动驾时，禁卫营当为留阵，而禁卫大将金持默，方在直宿矣。在前如此之时，或以中军代领，或他大将兼察，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，中军代领。

○赵鼎镇，以义禁府言启曰，时囚罪人洪仁浩不应为公罪，功议区别勘放事，命下矣。洪仁浩以不应为事理重公罪，杖八十收赎，而其五代祖𩆸，宁国原从功臣云，功减一等，杖七十收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○领议政金致仁，左议政李性源，右议政蔡济恭等箚曰，伏以，明日庙宫展谒有命，仰惟孝思抚时，急于伸礼，而第今处暑才过，晩灾尚炽，无异于三庚之烈，此际动驾，万万非大圣人节宣之道。药院口启，而批旨靳允，臣等不胜忧闷之至。稍过四五日字，炎气庶可少退，行礼亦不愆时。伏乞圣明，更加深思，许令退定，以副群下之望焉。取进止。答曰，省箚具悉卿等之恳。已定之日字，岂可差退？卿等须知此意。仍传曰，此批答遣史官传谕于时任诸大臣。

○幼学赵𪩒疏曰，伏以，臣于昨日望拜礼后入侍时，窃有区区愚衷，妄陈所怀，而伏承疏奏之命，玆敢冒渎而仰陈焉。臣窃伏念，今年即皇明高皇帝开国建元之年也，今日即神宗皇帝礼陟之日也，鹤瞻神州，风泉之感益切，抚念往事，图报之道愈邈，而伏闻于岁首乙亥干支，亲率流寓旧臣之裔，展拜于皇坛，孰不仰我殿下万折必东之圣念也？噫，惟我国家不幸遭龙蛇之变，能致再造之庆，而得有今日者，莫非神宗皇帝罔极之恩。是以猗我肃宗大王，设坛于上苑，以寓尊周之义，且报存邢之德，而虑惹清人之嫌猜，不得张大其事。仰惟崇报之盛意，非谓天子庙不可建于侯邦也，非谓礼如是足矣。且先正臣宋时烈，特以一间茅屋祭昭王之意，营建万东庙于深山穷谷，以殚悲慕酬报之诚。噫，筑坛于禁苑深严之中，而不宣于朝报之上，建庙于穷山，而不敢仰请于朝家者，何莫非含痛忍哀，出于不得已耶？盖此筑坛建庙之举，非但为春秋尊王之义，专出于酬报万世之德，而今则清人亦知有祀坛报德之举，必自谓我亦有如是之德，亦必受如是之报。纵有举措之张大，必无嫌猜之意，而且伏念，神宗皇帝以关王有冥助于东国，敕赐银子四千两于经理万世德，使之建庙于我国都门之外，俾为酬功之举。此不过一时冥助，而颁银建庙之圣念，至于如此，则以神宗皇帝万世难忘之德，只为筑坛苑中，岁一行祀，既无殿宇妥神之所。又阙烝尝假神之仪者，无或有歉于崇报之图，而宣武、武烈之多少英灵，能无踧踖不安之心乎？呜呼，崇祯之纪元渐远，春秋之大义益晦，万世难忘之德，浸浸然易忘，而猗我英宗大王，每勤望拜之礼，我殿下克尽继述之道，而开创之旧甲重回。洪武之纪年若睹，上下大小之抚古悲感，尤倍于他时，而百馀年未遑之举，似若有待于今日，可不于此时，而有所表章，仰副列圣图报之盛意乎？人或谓建天子庙于侯邦，不无僭屈之嫌，且古无其礼云，而此则有不然者。皇朝之九庙灰烬，寒食麦饭，亦无洒之者，而独保皇朝之礼乐文物者，环顾一世，只有我东方而已。试考钱谦益有学之集，其于高丽板柳文之跋，以一统同文之意，望于我东方者，不啻丁宁，则顾瞻今日神宗皇帝在天之灵，所可降格者，其果不在于我东方，而亦何有僭屈之嫌也？如或于义未妥，则以先正臣秉大义高明之见，其无斟酌理会，而有所创设耶？苟以盛恩之图报言之，虽邑邑而建焉，家家而祀之，犹未足酬其万一矣。自古天王家，或于五服之内，则有救灾扶颠之举，而至于动天下之兵，以救海外之国，固是千万古所未有之盛举，可不以千万古所未有之盛礼报之耶？以臣愚意，窃谓大报坛则既为并祀太祖、毅宗，而出于先朝肇创之盛举，依旧设行，以寓尊周之义，而别建一庙于都城之内，奉安神宗皇帝位版，忌辰、名节，备礼祀享，以垂无穷，则洋洋在天之灵，庶有陟降庭止之所，其于酬报之道，可谓克尽无憾而永有辞于天下后世矣。伏愿殿下垂察焉。臣以韦布，有此越爼之陈，自速无严之辜，不胜惶懔悚蹙，千万俟罪之至。省疏具悉。神皇再造之恩，与天无极。吾东方得有今日，莫非神皇所赐。凡属崇报妥奉之节，宁有一毫欠缺，而坛制之改为庙制，轻易议到，不惟不敢为，况古礼坛尊于庙，观于圜丘、明堂之序次，可以知已。圣朝义起之制，允叶经权，尤何敢容说乎？〈止〉

○戊申七月二十三日巳时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，行左承旨赵鼎镇，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，近来妄错，固非一端。虽以日前日记正书事言之，伊日入侍筵话，使之照检，毋或差谬，而筵教及右相奏语，多有爽误，其事事不谨可知。当该承旨洪仁浩，为先禁推。上曰，次对日筵话检饬事，昨见下教，而今复如是，承旨事万万骇然矣。鼎镇曰，昨今与注书眼同修正，而多有未畅处矣。上曰，更为修入之意，申饬注书，好矣。命退，诸臣以次退出。

7月24日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣宗庙入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展谒罢后，还入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○诣景慕宫入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢后，还入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵鼎镇曰，出宫门路，以协阳门为之。

○赵鼎镇启曰，司仆寺内乘来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○赵鼎镇启曰，右副承旨洪仁浩，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于赵衍德曰，右承旨入侍。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，修撰尹羽烈，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○戊申七月二十四日卯时，上诣宗庙、景慕宫举动入侍时，兼都承旨沈丰之，行左承旨赵鼎镇，右承旨赵衍德，左副承旨尹行元，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防、李秉模，检校直阁徐鼎修、郑东浚，直阁郑大容，待教尹行任，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，降舆乘辇，出敦化门，诣宗庙大门外，降辇乘舆，入庙大门诣斋殿。改具冕服，出西狭门，至东神门外，执圭就板位，行四拜礼，入殿内，以次奉审讫。还诣第十三室，教曰，本署提调及户、礼判入侍。贱臣承命出，与本署提调李𡊠，礼曹判书李秉模，户曹判书徐有邻偕入进伏。上奉审英宗大王丙申上谥金宝，丙申尊号玉册，〈无頉〉仍出东神门释圭，步诣永宁殿，至东神门外执圭，入殿内奉审讫。还诣第五室，教曰，本署提调及户、礼判入侍。贱臣承命出，与本暑提调李𡊠，礼曹判书李秉模，户曹判书徐有邻偕入进伏。上奉审仁宗大王乙巳玉册，〈无頉〉仍出东神门释圭，步还斋殿。少顷，改具翼善冠、衮龙袍，出斋殿乘舆，教李𡊠曰，庙司举行，已极生疏，而至于徐鼎淳，庙门还闭，不识次第，尤极骇然。即欲处分，而特以念先故之意，姑置之，此后如有不勤之事，草记汰去，可也。且庙庭杂草，一不锄治，是岂成说？虽以私家言之，亦皆除草，而今于庙庭，如是不除，此提调初不申饬之致。何若是举行乎？𡊠曰，莫非臣不能事事之罪，极为惶悚矣。驾出庙大门，诣乘辇所，降舆乘辇。上曰，还宫时路，由馆岘为之。〈出驾前下教〉驾诣景慕宫大门外，降辇乘舆，入斋室，改具冕服，就板位行再拜礼，入宫内奉审，还御斋室。少顷，改具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宫大门，降舆乘辇，诣馆前路，降辇步过，仍乘辇教曰，大司成入侍。大司成黄昇源进前。上曰，今日朝食堂，儒生几人乎？昇源曰，为三十二人矣。上曰，今则渐次来会耶？昇源曰，然矣。上曰，明日当为七夕制，预令儒生知悉，可也。命书传教曰，明日七夕制通方外事，分付。上曰，弘文提学待明朝牌招。〈止〉〈出驾前下教〉驾诣弘化门外，命宣传官出标信解严。诣明政门外，降辇乘舆，由建阳门，入协阳门还内。诸臣退出。

○戊申七月二十四日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，日热如此，明日入场诸生，中暑可虑，开东后悬题，不至侵午事，分付。文任违牌，便成前例，明日自初牌违牌，勿捧传旨，以此意预为申饬，使之待牌即膺。同参提学违牌，亦勿呼望，皆令悬题前承牌，处所，以丕阐堂为之事，分付。上曰，弘文提学罢漏后，即为出牌，可也。命退，承史以次退出。

7月25日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，弘文提学徐有邻既已承牌，奎章阁提学金锺秀，艺文提学吴载纯，并即一体牌招，以为同参考试之地，何如？传曰，允。

○传于南鹤闻曰，同副承旨持此御题，与弘文提学偕往泮宫，试取以来。

○以次对进、不进单子，传于赵鼎镇曰，众所共知实病情势外，悬病备堂并牌招，同参次对。

○传于赵鼎镇曰，大臣、备局堂上引见。

○传于洪仁浩曰，科次入侍。

○传于赵鼎镇曰，右承旨入侍。

○有政。吏批，判书吴载纯试官进，参判李在学进，参议李时秀牌不进，右承旨赵衍德进。启曰，判书吴载纯试官进，参议李时秀牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以李圣圭为知敦宁，金鍒为工曹正郞，兼执义单兪汉模，承文正字单南景羲，以李周显为掌令，崔显重为持平，柳匡天为献纳，李身晦为司谏，柳颐玄为正言。〈止〉

○兵批，判书李在简进，参判具㢞，参议宋锳病，参知柳谊入直，行左承旨赵鼎镇进。以韩圣揆为宁城佥使，李硕采为委曲佥使，李明宇为幕岭万户，副司果李显靖。再政。以白光纯为麟山佥使。

○以咸镜监司状启，七月令荐新生鲢鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，传于赵衍德曰，勿待罪事，回谕。

○戊申七月二十五日卯时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政金致仁，左议政李性源，延豊君李𡊠，兵曹判书李在简，右参赞郑昌顺，汉城判尹金尚集，兼都承旨沈丰之，行副司直徐有大，吏曹参判李在学，江华留守尹承烈，开城留守洪秉缵，行副司直金持默，行副护军赵心泰，校理李羽晋，行左承旨赵鼎镇，假注书李贞运，事变假注书尹寅基，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。致仁等曰，庙宫展拜，圣慕克伸，当午回銮，劳动既多，此时圣体，若何？上曰，一样矣。致仁曰，晩炎比处暑前愈为蒸菀，臣等仰请日字之差退，而竟未承兪音，诚礼之交尽，虽切钦仰，而在群下之心，实多闷迫者矣。上曰，此后则连值斋日，有难如礼动乐，故不得已行礼于昨日矣。在予别无所难，而当此酷热，百官、军兵之劳，殊可念也。致仁曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。致仁曰，今日试士，有开东前悬题之命，近来儒生制述皆神速，似可于午前收杀矣。上曰，试所承旨，何时果进去乎？性源曰，臣今日差早入来，而逢见于中路矣。上曰，入门单子，尚不来到，儒生虽曰速作，若未及悬题，则易致侵午之患矣。致仁曰，若果于开东时悬题，则午初优于尽呈矣。上曰，出牌备堂几人乎？致仁曰，除老病者出牌为六人，而其外或有试所进者，又有武将一人之不进，而出牌事面似如何，故不为出牌，而似是实病矣。上曰，朝臣处义，非但关于一身之四维而已，其有系于朝廷者大矣。况吏判是何等重任，而今吏判事，真所谓究其说而不得者也。卿等亦见朝纸中申饬之下教乎？展拜之班及问安班、阁班，皆不参，但政事则行之，岂有如许事面？设令有情势，属于吏曹之事，引仪犹或可也，而既行政事，他皆悬頉，岂可成说乎？须各别申饬，毋致如前之为，可也。致仁曰，吏曹判书吴载纯，向日饬教之后，连赴政席，而其他公故与阁班，辄皆悬頉，处义矛盾，事体未安，为先重推警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，俄命儒生之先到者，使之先入悬题矣。其间入场悬题与否，知入，可也。寅基承命出回奏曰，儒生尽入，书题已悬，故入门单子已到矣。上命读入门单子。上曰，日热如此，入门数之不多，似缘于是矣。上曰，泮长为人，本自柔善，故今番举行，亦不免愦愦矣。丕阐堂墙垣颓破，至近百间，莫重圣庙至近之处，如是抛置，岂非可闷乎？监试前不可不修筑，而大司成得人久任，然后庶可以修举矣。虽以今番儒通查问事言之，今泮长之不能了了，亦可知矣。上曰，次对为之也。致仁曰，此守御使金锺秀，前摠戎使李昌运秋操停止后巡点取禀状启也。巡点未必有实效，挠民则多端，并令置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，此北兵使洪和辅状启，而本营属军兵合操及富宁以南各卫军兵巡操，依定式举行事，请令庙堂禀旨分付矣，北关年事，最为可虑，诸道秋操，既皆停止，此亦一体停止，行本营亲骑卫吉州以北马兵都试，则使之依例举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，吏参详闻北关消息乎？在学曰，其间连见私书，则年事已无登稔之望，势将至于设赈云矣。上曰，当通一道设赈乎，当间间设赈乎？在学曰，南、北别无异同云矣。致仁曰，闻长津则北路中稍胜云矣。上曰，北农闻是节晩云，六月以后，潦水既止，似或少胜，而今何如此云耶？在学曰，雨水之馀，耳牟皆为消融云矣。上曰，耳牟虽至消融，亦岂无代播之谷耶？在学曰，六月以后，民心骚动，不能留意，故自致愆期之患矣。第以所闻，观于今月日气，可判设赈与否矣。上曰，淮阳、金城则何如云耶？致仁曰，道臣状启，以为通川、高城则农形今至改观云，而至于淮阳、金城则无所举论，虽以此推之，亦可知稍胜于前，原春一道，似无设赈之虑矣。上曰，朴广源八月设赈之说，诚可一笑，卿等亦闻之乎？百里之任，固知其不堪，而其情势则诚可矜，且乞郡守令中，若欲以文代文，则抱川外无有，故不得已换送矣。八月是禾谷未涤场之前，而称之曰设赈云者，其可成说乎？渠则以为，闻诸邸人之言云，而其人事诚儱侗矣。且其日入侍时，有若醉人样子，或缘日气过热之致，而亦可怪也。赴任后，必有偾事之患矣。致仁曰，其为人本来如醉人样，而其形势则诚可矜恻，至有屋中草生之患云矣。致仁曰，此前原春监司金载缵状启，而道内三镇合操行否，请令庙堂禀旨分付矣。本道年事丰歉未判，诸道停操，已有朝令，此亦一体停上，灾伤复审，校生考讲，秋巡时兼行及劝别武选武军官武学等都试，使之依例举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，惟我殿下，凡系民弊，虽少亦除，如伤若保之至意，实不胜钦仰，而军务之抛却，今至多年，大抵外方合操，已不及京军门，而若无此举，则乡军何以知旗鼓坐作之方乎？守令亦何以充、逃、老、故之阙额耶？今则此事之抛置，过十年者居多，虽在升平之日，其在不虞之虑，岂非可闷之甚者乎？此后春操，观其年事之丰歉，或许或不许，似宜矣。上曰，诚如卿言矣。向来岭南秋操，不获已命使停止，而趑趄以过矣。盖合操有名无实，今虽使乡军备例习阅，亦何益之有哉？一番赴操，民弊甚夥，故傅之施惠之道，因循未行，而卿言则诚好矣。致仁曰，此若永为抛置，则非但乡军之不知旗鼓并与守令、帅臣，而亦不知戎政之为何事，其在苞桑之戒，岂非太忽者乎？上曰，先朝乙巳以后，通八路停操为几年，间年设行之为几处，有司堂上，考出列录以入。丙申以后，则停操年条，别录以入，可也。〈自〉致仁曰，此江华留守尹承烈状启也。以为，本府内城女堞新筑及将台改建时役粮，以各库米钱，姑先推用之，由前留守已为登闻，而府仓加分耗条三百石中二百九十四石，将为请得还报，旋以递职，未及状闻区处矣。在前国役时，亦多有军饷耗条请得之例，城役时取用米二百九十四石，待加加分耗条新捧，特为许划，以充元饷欠缩事，请令庙堂禀旨分付矣。筑城巨役也，物力不足，则毋论某样米钱，所当状请朝家，而不此之为，径先取用，事近专辄，极涉未妥，而莫重军饷，不可许久亏欠，耗条许划，曾多已例，城役所用米二百九十四石，待加分耗新捧，依状辞划给，俾充饷谷元数为宜，以此分付，何如？上曰，依为之。性源曰，江华饷谷事，言瑞既发，敢此，仰达矣。饷谷体重，前留守之先取用后状闻者，诚为寒心，所贵乎城堞、廨宇之修缮者，以其能撙节拮据，别般设施也。若不禀朝家任用公谷则此路一开，后弊难防，且岂无专辄之嫌乎？当该前留守罢职，此后则严立科条，随现重勘之意，申饬，何如？上曰，依为之。此重臣遇事，每多任情之病，向来贬座日既会之百官，在家称病退送，事未前闻，其罪岂止问备，而时值大政，姑参酌矣。此事之任情迳庭，亦如向日事，国体所在，后弊所关，不可罢职而止，施以不叙之典，可也。〈止〉〈出举条〉致仁曰，知事郑好仁，行副司直徐有防，备局堂上还差，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉致仁曰，濬川司近无主管堂上，行副司直李文源差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉至源gg性源g曰，臣于日前海阃习操状启覆奏时，只请停操，而都试一款，未及提达矣。虽在停操之年，都试则本无所拘，依例设行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉性源曰，麟山佥使乃是堂上窠，而今番都政，以堂下将官，排拟副末望，至蒙天点，亦且赴任云。事系不察，本望筒勿施，当该铨官，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，向以文官守令窠变通事，既发言端矣。其间似有禀处，而尚未闻焉，未知何故。致仁曰，臣等则已有定窠书给者，而铨长尚未入奏矣。上命书传教曰，以守令文臣窠事，曾有指一禀处之下教，而该曹尚无皂白，朝令之下，岂容如是慢忽？吏曹当该堂上推考，使之斯速回启。上曰，吏判近来政事，能合于时体而为之，未知有谁指导，而此吏判之如是，真可谓人固未易知也。上曰，备堂承牌人入侍。寅基承命出传。上曰，备局堂上李文源，更为牌招。〈出榻教〉上曰，尹蓍东昨日以别云剑，何不入来云耶？在简曰，以身病不得入来云矣。上曰，右相今日何不入来耶？致仁曰，以暑症，昨日颇苦㞃云矣。致仁曰，顷日四谪儒之三放一仍，臣固知圣意攸在，而所谓发通，不过略而人，则有不必分其首从，且闻金益焕母病甚重云，一体疏释，恐有光于孝理之政矣。上曰，予意在于丕变近俗之轻加贼字逆字之弊，儒生处分，亦由是矣。此儒生事，不待卿言，予亦以为刑政果如何。此非发通时首倡也，首题也，不过以本馆现告及该曹草记之适以先书名字，强置仍秩，已宥之中，安知无首倡人乎？又欲查实，反涉助澜，姑为一体放送，因此今筵筵教，不啻缕缕，此后但当随现践言而已，惩艾之方，岂在于此儒之非首倡，而仍配与否乎？〈出举条〉上曰，若论儒生中诬人之罪，则申龟朝卷堂时所怀，实为首发，而罚止停举，四儒则以通文中乱臣贼子等语，尤为可骇，故不得不重勘，而金益焕之名，偶在其首，然未必其为首倡。今若以独仍为可矜，则何难并宥，而至于申龟朝，则既已停举，一事再勘，有涉如何，故姑且置之矣。上教致仁曰，卿之年位之外，予之所以眷毗于卿者，何等隆挚，而至于吴翼焕疏后，契合益深，殆同胶粘，苟有知觉者，孰不知之？至于兵判，则盖尝处之以要任，亦不可谓无眷遇矣。然分数太过之病，前后筵中，予屡已言之，此亦通朝之所共知也，而及其有所遭后，予甚怜之。若论其迹，则虽不可曰善为，而驱之以逆，则岂可成说乎？自是之后，事关兵判，则予必极力扶之，以此言之，则儒生之诬兵判，于兵判事，还为善成矣。大抵兵判分数太明，其所以善涉世者，反为其病，而今则予以扶兵判为定，来头若更犯他罪则已矣。不然则已往之罪，心与迹，既已区别于传教中，此后谁敢伤其一发乎？世人则以重臣事，传教或有深看者云，而予意则实不如是存诸心者，随笔信书，尽说底蕴者也。卿等须出言于众，转相告戒，以息如此风波，好矣。致仁曰，倘非日月在上，无微不烛，则群下之横罹者，何由伸其冤枉乎？上曰，诬人以逆，亦近于逆，近日政令，辄皆归之于待用刑三字，而从今以后，上自大司宪，下至斋任，若又有诬人之言，则当即讯问，大则当用重辟，小亦不免次律矣。至于章疏间，如或复用，其心所在，路人所知等句语，则虽崇品重臣，决不一毫容贷，须使廷臣，知悉此意，可也。近来真个逆贼，犹不堪其支当，况如此诬逆之事乎？在先朝升平之时，凡于此等干犯，辄施明正处分，予虽不敢仰追圣德，而此则有坚定之心矣。在昔肃庙朝，重臣金万重，筵席一言之不审，而犹且严问，此岂忽于礼遇而然耶？以是之故，向筵谕金锺秀，以若又蹉失，则恐着逆贼帽子为教矣。予之缕缕申谕者，盖欲使群下之无犯此科也，此风不改，则其将国不得为国矣。逆贼二字，便成无主之物，当着此名之人，其冤迫姑舍，世道当何如耶？虽以近来通塞之法言之，尤不成说，其见枳者，不知见枳之由。如向来宇镇之见塞也，亦不知缘何见塞，非但宇镇，盖其时见塞者，亦多有不知缘何见塞者。人或问其见塞之由，则答曰不知也，其塞之之人，亦曰非我所知，既曰非其所知，则其意脉之归于藉重，可知。今则一反其道，又以一并疏通为主，疏通亦有许多般义，果是当疏而疏，则非不为好事，而若至于变鬼为人处，则固非自下坛便，有如持正通清之容易议到者也。虽以庙堂言之，所谓通塞之权，即不过未经国子，而直荐吏议，虽在罢散，而或入检拟之类，而近日铨曹，则不问罪犯之浅深轻重，一以检拟为主，其可成说乎？大抵向时之所谓堤防者，非真以义理为主也，即不过借此义理之名，以为防人利己之计者也。近来之所谓疏通者，亦积愤于向来之枳塞，必欲一反其道，故无论有罪无罪，一以见塞于往时者，尽为疏通也。此亦出于沽誉济私之计也。以此言之，则其所谓疏通者私也，所谓枳塞者亦私也，而堤防之弊，归于藉重，疏通之弊，归于沽誉，人臣既不可藉重，亦不宜沽誉，而毕竟归趣，都是一己利害之私，则其弊不知至于何境矣。然其为界限，亦异于户牖房闼之易别，故既未知事实之如何，则致有此一并疏通之弊。如宋载经之居亚铨也，任意疏通，而其弊极矣。盖通塞云者，即不过寻常事端之谓也，若其大于此者，则载经何以知之，而若是放恣为之乎？虽是人鬼之未判者，亦多检拟，虽系微眚与薄过者，亦或见漏，专以一私字，低仰于其间，载经之为此者，其意盖欲赌难矣之目也，人臣一闻此名，岂可终始保全乎？杀活之柄，宜在于上，载经何人，敢欲任意移去乎？其为弊也，与向来之枳塞，无以异矣。予之前后奖拔此重臣者，既有深意，在重臣之道，惟当畏慎之不暇，岂可若是无严乎？其眼目中若知有国家，则敢以十九望全数疏通乎？在前偏论之时，或有各以一边进退之患，而此则犹以忠逆义理相争，至于乙亥，国是始大定矣。今则不然，所谓通塞，全无意义，其枳也专出利己之私，其疏也纯是沽誉之计，而所欲赌者，只是难字题目也。其曰疏通者，虽曰少胜于枳塞，而有乖于本意则一也，若因此而更为枳之之本，则亦不紧矣。今予此教非谓其不可疏通也，欲存其事体故也，闻者若或不解此意，认之以欲为枳塞，则非予本意也。宋载经既以此得名，故在亚三铨者，无一人欲与同政或称亲病，或称落伤，故不得已引出金憙政事，一望筒入启后，仍即出送矣。同登筵席，皆欲避去，名以朝廷，宁有如许事面乎？意见若有不同，则虽入来相争，亦无不可，而如是巧避，何事可做乎？盖其枳塞之馀弊尚存，故铨地作僚之人，虽有所见，而不欲显言，至有此故避之患，殆近于掩耳偸铃。此固可笑，而载经亦非别人，则自归于人之所畏者，岂不可闷乎，此皆均是无谓，而其见畏者，身世尤无馀地矣。如此弊风，古岂有哉？顾今矫救此弊之道，惟在于参酌主客缓急，均成一板，而无论疏通与枳塞，舍利己之私，而主为公之心，则庶乎可矣。上曰，领相进用之后，始有时伟事处分，不知者以此为进退，故至有吴翼焕之疏，而此皆不知者之言也，予之用卿之心则厥惟久矣。顾今世之憎卿者多，而卿岂有权乎？盖无之矣。自卿重卜以后，不无过为周便之病，与前日之所知者异矣。在卿之道，惟当明着眼目，无论彼此，善者当曰善，不善者当曰不善，而今卿则不免有半上落下之叹矣。致仁曰，此专由臣老昏不省之致矣。为人臣而得用权题目，则是极罪也，犯此极罪，则不可生矣。今日朝廷，岂或有如此之弊，而权之一字，实非臣子之所可闻也。上曰，自卿等之登庸，谓世道之当入于一圈，而以今视之，落落比前一样矣。自此以后，深加留意，虽一政一望，须执其要领，于彼于此，矫枉培养，无过与不及好矣。而领相曰，不知，左相亦曰不知，则国事诚无如之何矣。致仁曰，臣素有信心独行之病，而今则加以老昏病愦，全不能事事，至于日次宾对，亦不能登筵，则何可责之以此等之事乎？上曰，相业不系于次对与否，虽在家运用，亦无不可，而卿言既如此，左相亦曰不知，有若但知身家者然，亦复奈何？致仁曰，臣若言之，而世入听从，则岂不欲仰体圣意，而顾今之人，岂有听从臣言之理乎？上曰，卿亦不善思矣。盖天下事，势而已，安有假之以势，而不入于一通之理哉？致仁曰，顾今世道，人各为心，不顾国事，虽使才献之十倍于臣者当之，亦无以为计矣。上曰，此是惩毖国荣而然乎？致仁曰，此非惩毖而然也。上曰，卿等亦尽老矣。虽欲淬励一世，其为日亦无多矣，世或有为子孙顾恋者，而卿等则有何顾恋之可言乎？惟当尽承佐弥纶之责，使举世入于一通，好矣。致仁曰，臣等则既无其望，惟在圣志之坚定不挠矣。上曰，卿等随其闻见，易为力处用力，则庶无扞格不入之患矣。性源曰，臣于入侍，承聆下教，而亦不能谛承，谛承而不能领会者，亦有之矣。以此昏愦之状，实无承佐之望矣。上曰，今世之人，民忧国计，置之度外，只是臆料而已，其弊或至入于虚阱。卿等试思之，出而自任者，夫孰有之哉？领相重卜已数年，而亦可谓无着落矣。前吏判事，卿岂有不知之理乎？致仁曰，臣果不知矣。其以外任下直也，不过一次见之而已矣。上曰，其意趣排布，则岂可曰不知乎？致仁曰，臣实不知矣。上曰，前吏判之臭味，则予之所尚者也。虽曰《春秋》无义战，而向来所执则固善，故予之向用者，亦由于此矣。今则鼻强，虽亲切之如守御使，亦曰不知云，此则识见之不足故也。此后则少加畏慎，可也。若终不觉悟，则难乎免矣。致仁曰，臣有区区哀恳，向日入侍，既不能陈情，故敢此，仰达矣。邦庆颙祝之时，何敢言私，而顾臣筋力，今已无馀，殿陛陞降，亦有颠仆之虑，婴疾五十馀日，亦不能饮食，今则可谓一日为急矣。向伏承三次造朝之下教，臣之未登筵，亦至三朔，故向者扶舁入来，今日则欲陈私恳，又此登对矣。君臣如父子，虽当宾筵，岂可不毕陈乎？臣本无可取，而先大王则喆之明，不知臣不肖，谓家庭之闻见，年齿不多，已厕三事之列，臣岂不欲殚竭图报，而无才不能，自速罪戾，荷两朝再造之恩，以得十五年休致，臣之得至今日，莫非闲养之效，千万意外，又承重卜之命，惊惧之极，灾必及身，而恩旨隆重，无以伸自已之微谅，故黾勉至此矣。臣之一身，不过朝暮，亦何系关，而言念国事，罪戾尤积，臣若一日不递，则有一日之害，二日不递，则有二日之害，此岂非万万闷迫者乎？臣之后事，只有螟蛉幼稚而已，圣上特许递免，复授三字之前衔，则生死肉骨，政谓此也。上曰，闻俄者下教，而卿何若此乎？决知其不可得请，而若是烦达，亦欠于诚实之道矣。秋凉渐生，自今少加调息，则亦岂无可强之势乎？致仁曰，顾臣病状，实非一时调息之可差矣。且臣以七十前致事之人，七十后又当大任，殆有锺鸣漏尽之讥，周行之间，若致颠仆，则岂非可愧之甚者乎？上曰，枉其所守，即予之过，于卿何有哉？日热知此，卿等早退，可也。在简曰，民间疠气，今则渐渐止息，赈恤厅给粮，亦当有分限矣。此后则何以为之乎？上曰，限来月初五前给之，可也。上曰，玉堂事亦可慨然矣。初则联疏，后则独疏，而后疏则比初疏倍多矣。盖儒生袖出笏记，至有承宣之请推，而闻其中有万经理事云，故使之出去呈疏为教矣。至于玉堂之联疏，则岂不可怪乎？此是听闻之可骇，故已责承宣之捧纳，而且其独疏，则改其初疏之头辞，而或为联疏，或为独疏者，诚是后弊之所关矣。致仁曰，承宣既已请罪，则玉堂之又为联疏，诚过矣。羽晋曰，台阁去就，本自不轻，而日前北苑行礼，先期有命，凡在侍臣之列者，前一日清斋，自是应行之例，则两司诸台之午将出斋，朝忽呈告，已极未妥而及夫参班之后，乃以呈告人许递之教，自处应递之科，至有引避之举，见却喉院，伈泄而退，昨日陪侍之班，又复恬然进参，由前由后，节节即当臣谓当该两司诸台，并施谴罢之典，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，政官牌招开政。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○戊申七月二十五日巳时，上御诚正阁。七夕制科次入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，一提学金锺秀，弘文提学徐有邻，艺文提学吴载纯，对读官郑大容、尹行任、李羽晋、李尚度，以次进伏讫。上曰，今番表题何如云耶？锺秀曰，俄与弘文提学徐有邻，有所酬酢，而御题下段，以得百里之国万区出题，故可观作者之工拙矣。上教载纯曰，卿之处义，何如是即当也？政席则必赴之，独于阁职及往役，一不来参，宁有如许道理乎？载纯曰，臣于见带之职，实无抗颜之心，故候班及从班，未能随参矣。上曰，试所承旨入侍。贱臣承命出传，同副承旨南鹤闻进伏。上曰，悬题果在何时？鹤闻曰，待儒生齐会，故日出后始揭之矣。命有邻等分考，考讫。命书等第，仍拆封，以南惠宽等出榜。命书传教曰，七夕制居首幼学南惠宽直赴会试，之次幼学柳鼎养、李在咸、李致薰、宋知濂、金文根各给二分，次上进士姜傧纸笔墨考例施赏。又命书传教曰，入格儒生明日来待。命退，诸臣以次退出。

7月26日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，即者刑曹郞厅来言，再昨日动驾时，卫外击铮人等，所当即为捧供，而昨今日以停朝市，不得开坐，待无故日举行云矣，敢启。传曰，今日捧供以入。

○传于南鹤闻曰，同副承旨与入格儒生入侍。

○传于南鹤闻曰，下直守令留待。

○备忘记，昌城府使李宗胤下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于赵衍德曰，政官牌招开政。

○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○南鹤闻，以吏曹言启曰，各道掌试都事，例以侍从差出，而忠清都事金致泳，全罗都事闵𪰜，庆尚都事金麟采，黄海都事吴锡龄，原春都事洪彦燮，咸镜都事马思人，平安都事申曮，具未经侍从，依例改差，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书吴载纯进，参判李在学牌不进，参议李时秀病，同副承旨南鹤闻进。李宪膺为平市主簿，李英实为贞陵参奉，李益洙为忠清都事，朴猷焕为庆尚都事，韩光植为全罗都事，沈铢为黄海都事，朴载淳为原春都事，徐有炼为咸镜都事，崔烜为平安都事，李显靖为忠清左道京试官，郑福焕为庆尚左道京试官，尹羽烈为全罗左道京试官，李殷模为平安南道京试官，兼掌令单李殷模、李显靖，兼持平单郑福焕、尹羽烈。

○兵批，无政事。

○传于南鹤闻曰，右副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，吏曹堂上入侍。

○传于赵鼎镇曰，都承旨入侍。

○吏曹参判前望单子入之，金憙落点，

○以吏曹参判金憙牌不进推考传旨，传于南鹤闻曰，欲观之，更为牌招。

○传于洪仁浩曰，拿处注书付过放送。

○以修撰尹羽烈牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○传于洪仁浩曰，时囚罪人崔凤佐刊名放送。

○赵衍德，以汉城府言启曰，涉疑疾方痛死亡之类，令各部、两署更加摘奸后报来故，列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，汉城府牒呈据，西部字内民家颓压二十一户，恤典各钱二两式，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○赵衍德，以赈恤厅言启曰，汉城府牒呈据，南部字内民家颓压十户，北部字内民家颓压九户合十九户，恤典各钱二两式，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，本曹堂上军官禁军递儿窠，今方有阙矣。依定式别将与各番将眼同试取，以其居首者塡差之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以禁卫营言启曰，来八月当七番中部中司属京畿四哨，原春道一哨合五哨军兵，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来八月初一日，与内外各处入直将官军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以禁卫营言启曰，来十月当七番中部右司属原春道五哨军兵，来九月二十五日京中逢点，依例准二朔入番之意，本道监司处，预为知委，何如？传曰，允。

○赵鼎镇，以御营厅言启曰，本厅来十月十一月两朔应立右部左司属忠清左道五哨军兵，九月二十五日，京中逢点，十月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立右部前司属忠清右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。八月初一日，与中部后司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○壮勇营别单，本营军器新造时，监董监官高应濂等论赏事，判付启，新备数爻既如此，何必回启？首劳人加资，之次边将承传，依他例为之事，分付兵曹为良如教。

○戊申七月二十六日辰时，上御重熙堂。同副承旨与入格儒生入侍时，同副承旨南鹤闻，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，儒生南惠宽、柳鼎养、李在咸、李致薰、金文根，以次进伏讫。上命儒生进前奏姓名，惠宽进前奏姓名。上曰，汝年几何？惠宽曰，三十六矣。上曰，前日亦得被抄否？惠宽曰，年前七夕制，亦得被抄矣。鼎养进奏姓名。上曰，汝父何在？鼎养曰，方在江郊矣。上曰，做表几首？鼎养曰，做数百首矣。在咸进奏姓名。上曰，今番汝三兄弟，皆入合考，汝知之乎？在咸曰，臣亦闻知矣。上曰，汝年几何？在咸曰，四十五矣。命诵所制文。文根等进奏姓名，上命诵所制文讫，命之先退。上曰，他承旨与下直守令入侍。左承旨赵鼎镇，昌城府使李宗胤追入进伏。上曰，汝为灵远伯嫡长孙乎？宗胤曰，然矣。上曰，我东班阀，岂有如汝家之华显，而俗尚有异，汝家诸人，未免沈滞，故防御使之承传，槪出于感旧之意。汝之族属，在于何处乎？宗胤曰，臣之先祖李如梅之孙锡良，以败军之将，出来我东，为忠清水营裨将，隐居保宁，子孙仍居焉。今有五六人矣。上曰，提督李如梅之子孙，今在何处？宗胤曰，居在原州地矣。上曰，有可用之人乎？宗胤曰，有调弓之人四五人矣。上曰，汝祖提督兄弟，于海东有大勋劳，而至今不得酬功，予甚慨然，故向有传教矣。仍命书传教曰，都政日，以李提督、李摠兵子孙事，已有缕缕下教，而稍久则铨曹看作寻常，安知无如前抛置？况日前祗拜皇坛，是日即神皇忌辰，再造之恩，天地莫量？惟今记感而寓思者，莫先于收录中朝旧裔，欲使东土人士，皆识此个义理。向来昌城府使李宗胤之拔例超迁，亦出于此意。此不过一时官职，岂有补于为渠家永世阐拔？况国俗专尚门地。苟欲镇长收用，宜先快辟阶岐。宁远伯子提督摠兵后孙之来寓本国原州、保宁等地人，出身则每榜后宣荐。必先首荐，闲良则采访操弓人有无，随闻越荐，以此定式施行事，分付宣传官厅，使朝家记感寓思之举，得有永久遵守之效。命退，诸臣以次退出。

○戊申七月二十六日未时，上御重熙堂。都承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御一钱重人参粟米饮，自明日一贴式煎入。〈出榻教〉上曰，吏判事闻之乎？丰之曰，臣姑未闻矣。上曰，京试官都事望果何如？丰之曰，未及知之矣。上曰，近来院隶，专不识传命举行，卿何不申饬耶？丰之曰，臣连在药院，不识政院事，故未能申饬，此后谨当严饬矣。命退，承史以次退出。

○戊申七月二十六日未时，上御重熙堂。吏曹堂上入侍时，右副承旨洪仁浩，假注书赵台荣，记事官李相璜、金祖淳，吏曹判书吴载纯，以次进伏讫。上命书传教曰，违牌铨堂许递，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，政厅下直，果为往传耶？仁浩曰，然矣。命书传教曰，政厅下直，径先混传，入侍命下之后，以致迟滞，当该中官，令该府拿问严处。殿座已久，尚不入来，政院多置传命院隶，亦不知催促，当该注书尹行任、金孝建，为先令该府拿处，以惩日后。上教载纯曰，予之谕卿，何必费辞盛气，而今日之政，多有可骇之端，不得不一问矣。卿虽无他才能，既是阁臣见带之职，又是冢宰重任，则其所恪谨小心，尤宜自别于人，而近来一事二事，兆朕已见，予之含容，亦已多矣。至于京试官，都事择差之教，不啻丁宁，而许多望筒，虽不必一一指摘，大抵各别不择甚矣。此何意思，此何道理乎？载纯曰，臣于政注，本无闻见，每每采拾人言，而试官可合之人，尤无所料量，故前此果因人言，书置草望以置，而今果依所录排拟矣。上曰，卿之此言，已足贻羞于铨地，而第云一从人言，果是谁某之所指嘱乎？载纯曰，臣之听人嘱托，果是实状，则圣问之下，何敢有隐？当一一仰奏矣。金圣准则李洪载之所托，朴鎤、李寿咸，臣所相知，而寿咸又为来见臣矣。李得休则李文源历访，以为可合云，朴载淳则亦李洪载之所托，金禧燮、崔烜，臣自知之，李羽晋、申大尹、权裕、李太亨，亦皆李洪载之所托矣。上曰，卿虽自处以无识见无料量，而如欲善为，岂无其道乎？择差之教才下，而不择之失尤著，是岂成说之事乎？掌试都事，以两司中有文识名望朝夕入弘录者差送，即不易之例也。至京试官，则其所慎简，尤当如何，今不必逐名指疵，而或有辞以不文，逡巡于馆职者，亦入首拟，至于申大尹，则似因向来一疏之树立，而树立自树立，官职自官职，何可混拟乎？况今朝象渐乖，不成貌样，此专由世级之日坏，公道之不行，则今番大比之科，尤当择差试官，冀有收拾之效，而顾今望筒，其所不择，殆若用意者然，事体分义，宁容如是乎？卿是乃弟之兄，则揆以人情天理，有何可取，有何顾藉，而特以意见略似周通。且闻颇能操心，故滚到而至于见任，所当感激图酬，他不暇计，而曾未几何，渐孤所望，此无他也，必是卿弟之误引，而若此不已，则卿之身名家声，予虽欲曲庇，其可得乎？如卿之稍能操心云者，尚若是跳踉，况他了了而强梁者乎？至于近来处义与举措，尤极骇怪。政席则连赴之馀，间或无端违牌，而毕竟则无政不赴，独于阁职及从班之属于往役者，则一不随参，抑又何意？予虽事事渊默，人人含垢，岂肯受如卿者之慢侮乎？以卿地处，以卿人物，其何生心于跳踉乎？卿勿为此也。且昨日卿既登筵，而亚堂开政，则何不筵禀，使之差出，必于今日，无僚堂而独政，此亦岂不未安乎？卿家之有卿弟，实为卿家之不幸，故予则只以卿之一身，为卿家擎天之柱矣。以今所为观之，不胜闷然矣。卿试思之，己巳以后，朝家于卿家，视同家人，近缘属藉之渐疏，虽未如前通问，然予之倚毗眷顾，非比寻常戚联家，故欲卿之全保身家，实予苦心，则今日之教，在卿实为恩教，如是之后，犹不惕念改图，自陷大僇，则予亦末如之何矣。命退，诸臣以次退出。

○戊申七月二十六日酉时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨洪仁浩，记事官金孝建、李相璜、金祖淳，以次进伏讫。以吏曹参判金憙再牌不进推考传旨，命书传教曰，自都政日举措，世道可知。不先不后，当政葛藤，此非无所以而为者，纵曰始欲无痕，事到迫隘，不得不发说云，而此似遁辞，其时非不欲严处，此等处，如或深看紧说，虑在喣嘘酿实，罪止薄勘，亦岂无深量而然？既有昨筵筵教，以近日渊默为主之本意，有此多少先甲之敷示，意亦深矣。今日君纲虽曰颓弛，无论若某若某，决不当任其藉重之旧习，沽誉之新俗，使威福有下移之渐，到今先从去就乖当之金憙，施以惩一之典，乌可缓也？更思此宰臣，本非刚肠，见任亦无铁限大防，则任其所为，径加处分，便是已出场之事，反近副其望实其事，此传旨勿施，本曹方有议大臣禀处之事，堂上亦不可不备员，分进举行，仍以前牌，各别严饬，斯速肃命。又命书传教曰，今闻北道试邑，程迩辽远，掌试都事之尚不差出，不无窘束之虑云，吏曹事诚稽忽矣。当该判堂推考，今日政，与他道京试官，都事各别择差。因此闻之，北评事之除拜后，尚不辞朝，亦极怠慢，使之明日辞朝下送。命退，诸臣以次退出。

7月27日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾。〈止〉

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南鹤闻启曰，来初一日轮对日次，而景慕宫秋享大祭斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪仁浩曰，右副承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，都承旨入侍。

○吏曹口传政事，兼执义二单，李洪载、郑大容，兼掌令单李尚度，兼持平单成德雨。

○传于南鹤闻曰，政官牌招开政。

○〈自〉有政。吏批，判书吴载纯问议进，参判金憙问议进，参议李时秀进，右副承旨洪仁浩进。启曰，判书吴载纯领议政金致仁家问议进，参判金憙右议政蔡济恭家问议进，小臣独政未安，何以为之？敢禀，传曰，只出紧任。徐迈修为原春都事，韩兴裕为咸镜都事，成德雨为庆尚左道京试官，李洪载为全罗左道京试官，郑大容为平安南道京试官，李尚度为忠清左道京试官，郑来百、李福润为兵曹佐郞。再政。徐有炼为兵曹正郞。〈止〉

○兵批，判书李在简进，参判具㢞病，参议宋锳病，参知柳谊入直进，右承旨赵衍德进。李元祥为武兼，前郡守李完基今加折冲加资事，承传。

○大司成前望单子入之，李时秀落点。

○以兵曹宫墙内外除草处书入事，传于赵鼎镇曰，自今定式，宫墙杂草，兵曹入直堂上与字内营门将校眼同，夏秋数朔，每朔或再次或三次这即除草，多有大内俯瞰处，当日微禀该房进去事，令兵判知悉申饬。

○原春监司状启，七月令宗庙荐新生鲢鱼，节序差早，限内不得封进，惶恐待罪事，传于南鹤闻曰，勿待罪事，回谕。

○洪仁浩，以义禁言启曰，咸安前郡守吕万永、郑义诚等拿问处之事，传旨启下矣。吕万永以康翎县监，时在任所，郑义诚忠清道忠州地下去云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○戊申七月二十七日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，向因诸道习操停否询问，丙申以前，至于先朝乙巳，各年行操、停操，使之抄出以闻矣。观此备局别单，先朝五十馀年间，八道行操，其例虽罕，而通八道停操，绝无而仅有，独于丙申以后，频有之。日前领相所奏，益觉叹服，以今所见，秋事颇有登熟之望，既停之令，虽难更颁，明年春操，若而道外，不当又命停行，令庙堂依此预令知悉。来头回启时，以为警咳之地，官门聚点，今年虽申饬，安知不有名无实乎？且于岭南则申饬，湖南、湖西则未及申饬，亦令庙堂两湖一体申饬。又命书传教曰，以日前举行观之，难免不职之责，当该大司成递差，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书榻教曰，在外、未肃拜京试官、都事并改差，今日政择差。命退，承史以此退出。

7月28日

兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵衍德曰，右承旨入侍。

○传于赵鼎镇曰，军士房承旨入侍。

○传于赵鼎镇曰，礼房承旨入侍。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，修撰尹羽烈既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以吏曹言启曰，缮工监假监役徐命宪，除拜后过限未出仕，依例改差，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以司饔院监膳提调意启曰，庆尚道八月朔膳进上，今日来到，膳状开拆，则水沈不精，不得已捧入，而事涉惶悚，莫重御览文书，如是不精，诚极惊骇。此是道臣不能检饬之致，当该道臣，从重推考，领来陪持人，令攸司科治，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以礼曹言启曰，即接永禧殿令所报，则本殿只有两官，而参奉兪聃柱未肃拜，来初一日焚香、受香时，替直无人云。莫重直所，不可暂旷，假官依定式，令吏曹以成均馆官员口传启下，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以礼曹言启曰，即接典牲署所报，则来八月初二日，行景慕宫秋享大祭牺牲看品，本署提调，本曹堂上，明日当为眼同举行，而本署提调黄昇源，大司成递职后，未付军职，不得进参云。莫重看品，本曹堂上，有难独进，提调黄昇源，令该曹即为口传付军职，以为进参之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直黄昇源。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，全罗监司徐龙辅状启据，刑曹粘目内，全州前判官朴知源，移本府处之事，允下矣。朴知源时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，别无拿问之事，此草记勿施，分拣放送。

○戊申七月二十八日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，记事官金孝建、金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，政官入来乎？衍德曰，三堂上皆违牌，故政院方欲启辞矣。上曰，政官以何事无端违牌乎？以前牌催促之意，申饬，可也。又命书传教曰，大比当前，前此停举儒生，并解停。命退，诸臣以次退出。

○戊申七月二十八日午时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，行左承旨赵鼎镇，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官李宗烈，以次进伏讫。上曰，再昨日次对筵说，如已正书，即为持来。贱臣承命出持入。上曰，此筵说出给，右副承旨更为较准后入之事，分付。命退，承史以次退出。

○戊申七月二十八日未时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，兼都承旨沈丰之，假注书李贞运，记事官李宗烈，记注官金凤显，以次进伏讫。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出，与右副承旨洪仁浩，偕入进伏。上曰，荫官之初仕窠太广，故积滞之患，实由于此。初仕则减窠，然后官方可清，而至于直长序陞之窠，则不可减也，而今此初仕则不为减窠。直长三窠之移属于别检，实为无益，至于守令十五窠之移属于文官，亦为太过，定以十窠，好矣。此意出言于吏判，使之更议于大臣，可也。〈止〉仁浩承命退出。上曰，守令既以十五窠成言矣，参下察访五窠，移作参上窠，以满十五之数，可也。贱臣承命出传。命退，承史以次退出。

7月29日

兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○赵鼎镇启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣俱有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于南鹤闻曰，传香承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于南鹤闻曰，右承旨入侍。

○以修撰尹羽烈牌不进罢职传旨，传于南鹤闻曰，只推。

○传于赵衍德曰，坐直承旨入侍。

○以李萱囚单子，传于洪仁浩曰，保放。

○以义禁府都囚徒，传于南鹤闻曰，李萱草记考律勘放，吕龟周罢职放送，赵燮保放。

○原春监司状启，来入月令宗庙荐新及朔膳进上生松茸，节序差早，限内俱不得封进，惶恐待罪事，传于赵衍德曰，勿待罪事，回谕。

○南鹤闻，以弘文馆言启曰，修撰尹羽烈，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以兵曹言启曰，兼司仆将柳殷铉，时带宣传官之任，以职务相妨，呈状乞递，不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○南鹤闻，以文禧庙营建厅言启曰，本厅堂上行副司直臣尹蓍东与监造官缮工监监役官臣赵镇奎，进诣本庙奉审，则庙内外俱无頉处之意，敢启。传曰，知道。

○南鹤闻，以义禁府言启曰，保放罪人李萱草记考律勘放，时囚罪人吕龟周罢职放送，赵燮保放事，命下矣。吕龟周罢职放送，赵燮保放，而李萱传旨内，敕库法意，何等至严，向来宽假，亦出特恩，则不思报效之义，留库元数，十仅存一，渠之所为，万万痛骇。严勘，罪取考律文，则《大典通编会计条》有曰，关西各邑敕库留在，会计磨勘报备局，或有私债加分等事，守令依大同事目例论，《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行，而违者杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪，杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。李萱杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功，减等。

○戊申七月二十九日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨赵衍德，假注书赵台荣，记事官尹行任、金祖淳，检校直提学徐有防，以次进伏讫。上曰，太和汤为题，何如？有防曰，诚好矣。命有防考亲试试券，考讫。命书等第，仍坼封，三中一郑东观，三中李羲观，三下洪义浩等，以次出榜。上曰，表试券随所捧入之事，分付。命书榻教曰，右副承旨入侍。右副承旨洪仁浩进伏。上曰，吏曹守令变通回启，姑未来到耶？仁浩曰，然矣。上曰，催促入之，可也。命退，诸臣以次退出。

○戊申七月二十九日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右承旨赵衍德，记事官金孝建、尹行任、金祖淳，以次进伏讫。上曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。命退，诸臣以次退出。