承政院日记/正祖/十二年/七月
7月1日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书二员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○申时,洒雨下雨,测雨器水深五分。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,伏未审夜间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,亦何如?多日侍汤,不瑕有损,惠庆宫调摄中气候,比昨何如,而诸节益臻快复乎?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候,惠庆宫继进汤剂,更为议定为宜。臣等不任区区伏虑,敢此问安。并为,仰禀。答曰,知道。入侍。
○传于南鹤闻曰,礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿,奉审摘奸以来。
○赵鼎镇启曰,禁卫营教炼官来言,今日本营发巡日次,而都提调李性源差祭,不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,令中军举行。
○传于赵鼎镇曰,右承旨入侍。
○传于赵鼎镇曰,右副承旨入侍。
○南鹤闻启曰,朝绅之赴公退公,无得便服事,前后饬禁,何等截严,而臣于今日奉审归路,逢见修撰宋翼孝于敦宁府前路,则今方退直云,而乃以便服出去。虽未知改服之在于何处,而阙外咫尺,有此违式之举,事甚未安,推考警责,何如?传曰,应行之举,何待饬禁?况有申禁之后,职在三司,乃敢冒禁如此,极为骇然。其委折为先问启,下该府拿问严勘。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,自五月二十二日至三十日各部字内病幕病民及物力上下数爻,已于五月月终修启矣。六月月终病幕病民时存之数,东部字内病幕一百十五处,病民二百五名,西部字内病幕一百九处,病民一百九十九名,南部字内病幕三百七十三处,病民八百名,北部字内病幕一百六十二处病民三百八十一名,合病幕七百五十九处,病民一千五百八十五名。新幕则造给,旧幕则添补,合空石六千一百八十八立,长木二千八百九十七个,网兀三百七十三立,盖草五十束半。死亡一百三十六名内,八十名恤典,各布一疋,钱一两式随即题给,使各该部,申饬埋葬之意,敢启。传曰,知道。
○判府事金熤箚曰,伏以,惠庆宫无妄之候,遄复天和,臣不胜庆忭之至。仍伏念,侍汤焦忧之馀,圣体不瑕有损,区区下诚,不任忧虑。臣方带药院之任,而身有所拘,不敢冒入修门,备员于议药之班,只自来诣禁闼之外,探承起居之候,常礼废阙,职事瘝旷,私心惶闷,如负大何。臣之日前短箚,仰请处分,非为占便计也,实以所重之有在,而未蒙允兪,许令仕进,臣不敢更事渎扰,拟待朔改之后矣。今则朔已改矣,时亦移矣,而臣心之惶恐不自安者,犹复如前,若使强其不自安,而遽尔进身,则恐有乖于慎重之道矣。臣心既自如此,则物议亦必同然。玆于今日图书改贴,亦不得进参,今若不早变通,只今如是度日,或值不时公故,不可不备员之时,则事势之窘迫,事体之苟简,当如何哉?玆敢不避烦猥,复申变通之请。伏乞俯垂鉴裁,亟降兪命,千万幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。月已改,慎重至矣,更何云云。安心勿辞仕进。仍传曰,此批答,遣史官传谕于金判府事。
○戊申七月初一日卯时,上御诚正阁。药房入诊入侍时,提调沈丰之,副提调尹行元,假注书李贞运,记注官金凤显,记事官金祖淳,直阁郑大容,医官徐命纬、李春敷、金光国、李翊臣、卞观海,以次进伏讫。丰之曰,夜闻圣体,若何?上曰,一样矣。丰之曰,惠庆宫寝睡诸节,夜来,若何?上曰,大体差胜矣。上曰,医官进前。命讳等进伏。上曰,汤剂今至三贴,膈间初则有凉意,而今则无之,水剌则进稀粥,而滞候一样无减,腹部不平之候则少差矣,大体暑症之所致,汤剂当依前方乎?命纬曰,虽有暑气,而汤剂不可但以暑症为主,今日则山桅、枳实拔之,入便香附一钱、槟榔五分调进,则滞候可得通利矣。上曰,诸医之意,皆如是乎?翊臣曰,症候既已少差,山桅、只实,果当拔,而便香附、槟榔之调进,为宜矣。观海曰,拔吉更入陈皮,则为益于消滞之方矣。命纬曰,不必入陈皮矣。若入竹沥、姜汁则,似好矣。上曰,然则依此为之。命书榻教曰,惠庆宫进服加味六和汤前方中,去吉更山桅、豆豉,加便香附、陈皮各一钱,人参二分,槟榔五分,一贴制入。命退,诸臣以次退出。
○戊申七月初一日卯时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官金祖淳,以次进伏讫。上曰,兼春秋驰诣宗庙献官处,谕以日热如此,诸执事清斋难望其尽意,更须申饬。如有老病人,皆以预差相换,祭物不无失味之虑,各别另饬事,传谕以来。凤显承命退出。命退,承史以次退出。
7月2日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○辰时巳时,洒雨下雨,测雨器水深五分。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣金熤,提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,伏未审夜间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,亦何如?多日侍汤,不瑕有损,惠庆宫调摄中气候,比昨何如,而诸节益臻快复乎?臣等今日率诸御医,趁早入诊,详察圣候,惠庆宫继进汤剂,更为议定为宜。臣等不任区区伏虑,敢来问安。并为,仰禀。答曰,知道。入侍。
○南鹤闻启曰,宗庙永宁殿大祭后,臣以祭器洗涤及庙庭修扫事,下直进去之意,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩启曰,大司宪金载顺自乡上来云,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○传于赵鼎镇曰,左承旨入侍。
○曹于南鹤闻曰,右副承旨入侍。
○传于洪仁浩曰,坐直承旨入侍。
○掌令申禹相启曰,臣庸愚钝劣,本不合于清朝耳目之任,而忝叨言地,十有馀年,曾不得出一言论一事,寻常愧恧,若陨渊谷,及叨见职,臣感激图报。敢以草草数语,粗效一日之责,而一出于举国臣民含冤忍痛,不无共戴之义,一出于满庭臣僚赍愤蓄惋,如鹰逐雀之诚,而冤愤之极,言不暇择,自犯禁令。处分截严,至有原疏还给,下吏囚禁之教,此莫非臣愚迷妄率之致。岭海𫓧钺,惟命是俟,以此负犯,何敢一刻晏然于台次乎?请命递斥臣职。答曰,真有逐雀之心,真知含冤之意者,不有尊王章尊台体之饬教,数行草草,看作弄剧之举,到今责谕之下,乃敢抗颜来避乎?岂可循例赐批?尔则为先施以谴罢之典。
○赵衍德,以汉城府言启曰,涉疑疾方痛死亡之类,令各部两署,更加摘奸后报来,故列录书入之意,敢启。传曰,知道。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,汉城府牒呈据北部字内民家颓压二十八户,恤典各钱二两式依例题给之意,敢启。传曰,知道。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,汉城府牒呈据北部字内民家颓压一户,西部字内民家颓压九户,合十户,恤典各钱二两式依例题给之意,敢启。传曰,知道。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,汉城府牒呈据北部字内民家颓压十一户,南部字内民家颓压十户,东部字内民家颓压一户,西部字内民家颓压八户,合三十户,恤典各钱二两式上下,北部司宰监契闲良吴圣龟妹九岁儿,东部沙阿里契寡女吴召史子良人金春得压死,恤典各钱二两、布一疋式依例题给之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,去夏三朔能么儿考讲时,都摠府都事李东荣,训炼院副正朴宗和,判官具载敬,武臣兼宣传官李汉圭、沈景民、李光逵、崔庆臣、张允诚、郑庆龙、张志近、金㝡焕,部将金命复、崔光烈、申在德,守门将李长炫、金复渊等二次不通,都摠府都事安百汉,训炼院副正赵义镇,佥正李彦敬,判官权玭、具达远,武臣兼宣传官白泓镇、洪龙寿,部将朴宗㯙,守门将杨达源等一次不通,依定式并从重推考,何如?传曰,允。
○洪仁浩,以兵曹言启曰,兼司仆将郑学畊方带别军职,以职务相妨,呈状乞递。不可强令察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○洪仁浩,以兵曹言启曰,即接东所卫将李鲁植牒报,则忠壮卫直所连接东边筑场半间许,仍雨沾湿颓落云。其外面,即是弘化门南边大路隔壁处也,为先令紫门监,内壁外墙,以杻把子坚实防遮,把守军兵,弘化门入直军四名除出,限修补间严加守直之意,分付,何如?传曰,允。此与颓垣有异,严饬哨官,昼察夜巡,把守一款,置之,可也。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,即接西所卫将李显益牒报,则明礼门内西边年久栗木一株,因雨颠仆之际,内宫墙一间许,亦为缺落云。此虽与全体颓圮有异,而不可不防遮,为先令紫门监以杻把子坚实围排,依例树栅,把守军兵则金虎门入直训炼都监军八名除出,限修补间严加守直之意分付,而栗木姑为留置,追后斫去,何如?传曰,允。此非外墙,把守置之。
○洪仁浩,以训炼都监言启曰,依兵曹草记批旨,忠壮卫直所连接东边筑墙半间许,因雨沾湿颓落处,严饬弘化门入直哨官,昼察夜巡之意,敢启。传曰,知道。
○刑曹启目云云。罪人安景宅等一向抵赖,终不吐实,平问之下,万无取服之望,姑为严囚,待用刑严讯得情,何如?判付启,渠之免坐,出于适然,若使景勋伏法,渠岂止于放逐之律?潜入京辇,积有年所,冒法之罪,姑舍是,其在惩他杜后之道,不可不严处。如欲仍囚待用刑,则七十垂死之物,未问前当径毙,为先远地限己身为奴,严饬地方官,无或有逃躱之患为旀。文凤亿、朴义民等段,凤亿以景聃之侄,特蒙非常之恩泽,应坐既免,服役自如此,盖乙丙凶逆之左右伺衅之时,渠以逆宦之至亲,能挺身自拔,勤劳甚可尚故耳。此个事状,伊时出入宫筵之朝臣,亦皆闻知。然于景宅之潜入也,不惟不即逐绝,乃反往见。揆以法理,凤亿等可谓死有馀罪,而凤亿之见恶于向来一番凶宦贼竖,即所洞烛兺不喩,俄于推问之时,渠亦以执捉发告,畏他不敢生意,而以不可潜处之意,渠能与之诘战,凡为三次云。昔已宽假,今何更言?凤亿、义民等,令内府刊去名籍,依白徒内侍例,权着服役,以示终始之泽,俾效黥劓之补为旀。金应吕段,既无两宦殊劳,乃敢烂漫参寻,勿限年定配,使他宦侍知所惩畏事,分付内侍府。此后似此罪犯之如有冒法潜踪之弊,则所谓养家族属头目及切邻头目内侍,与犯者同律,以此严饬,使之定式遵行为良如教。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,顷因传教,尚衣院物故奴婢掩置守令,令该道指名现告,拿问处之事,自备边司行会本道矣。即接全罗道假都事朴知源启本,则当该掩置守令,以古阜前郡守李膺运、鱼道采、姜柱箕、李尚佐、李世孝、宋文楫、赵武范、赵镇宪、金思俨、沈鍷、安廷铎,指名以来,而赵武范、沈鍷,今方待命,即为拿囚,李膺运时在忠清道洪州地,鱼道采时在京畿杨州地,李尚佐时在黄海道康翎地,安廷铎以顺兴府使,时在任所云,依例发遣府书吏、罗将并拿来,姜柱箕、李世孝、宋文楫、赵镇宪、金思俨等,皆己身故云,勿论,何如?传曰,既有受教,昭载《续典》,已囚者考律勘放,未囚者令政院直捧传旨,可也。
○洪仁浩,以左右捕盗厅言启曰,义烈宫瓦子贼李五壮、李仁得捉得草记批旨内,本宫事体,何等尊重,虽曰外墙,即亦庙垣,则十一日见失,尚未捉得,此等捕厅,将焉用哉?揆以本厅道理,宜即草记,而始于捉贼之后登闻,由前由后,难免未审,卿等推考。元犯逃躱者,即次知中官奴属云,尤极痛骇,刻期跟捕,待就捕严核捧迟晩以启事,允下矣。元犯贼汉奴业伊,多发校卒,四散讥诇矣。左厅军官李宗远,右厅军官陆重昌等,本月初一日,捉得于杨州水店里于隐洞,故在初偸瓦时,造谋节次,作贼情状,严加盘核,则业伊所供中以为,矣身以内官李汉谦奴子,居生于廊底,今年三月,始为买家移居于北部顺化坊司宰监契,而以或樵或佣资生之故,与壮洞居李五壮及造纸署居李仁得,素相亲知,而今六月初十日朝,李五壮来到矣家,谓以今夜往樵仁旺山,故矣身约以日暮时相会于新桥,而当日黄昏时,果往新桥,逢着李五壮,历路偕入其家矣。身谓五壮曰,吾辈捧用申金买瓦价钱,而今无出处,樵役姑止之,往义烈宫后墙,撤得若干瓦张,以给申金为好之意。丁宁相约,而偕往外北墙后,则上项造纸署居李仁得,为摘红花,先在田中。故矣身与五壮相议后,申金处所受瓦价三戋五分中一戋二分,招仁得给之,则仁得问其委折,故矣身备说价钱出处。觅瓦妙理,而仍于罢漏后,三汉并力,偸撤墙瓦,各负二十张下来之际,到玉流洞岘,则带洞居金今金,负柴适会逢着,矣等问其所负瓦子出处,故矣身以洞内日前毁家时,吾适雇役,而张张觅得,今始负来之意答之,而仍随今金,偕到其家,三汉各解负瓦而计之,则合为六十张,故二十张,十一日夕时,招致申金给之,四十张则今金居间斥卖于下带洞居名不知安哥内官家,而捧价六钱五分,矣等三汉,各二钱分食,五分今金用之矣。矣身当初取用瓦价于申金之时,约以洞内毁家之际,某条得给,而经营屡日,终不得之,则他人瓦价,无路弥缝,故怂恿五壮,偕往宫墙后,适逢仁得,给钱诱之,偸撤瓦子,狼藉卖买,情状绽露。五壮及仁得,已为见捉于本厅讥察云,则百尔思量,计无所出,果即逃走,无所指向,而转往海西凤山地,而其间为日稍久,则意以为,本事几乎出场,观望还接次,路由北汉,才到水店里于隐洞村家,今至被捉,矣身所犯,万死无惜之意,迟晩纳招矣。以渠所供观之,其为元犯,若是明的,究其所为,万万凶狞,与李五壮、李仁得、金今金等,一体严囚之意,惶恐敢启。传曰,知道。卿等不能举职,多日拖过,该校尚馀流来手段,特教申饬,才为数日,而如是捉纳,极为可嘉。依前例捉纳捕校等加资,贼人等严囚,以为待用刑重治之地,可也。
○戊申七月初二日卯时,上御诚正阁。药房入诊入侍时,都提调金熤,提调沈丰之,副提调尹行元,假注书李贞运,记注官金凤显,记事官金祖淳,直阁郑大容,医官徐命纬、金光国、李翊臣、卞观海、张宅祚,以次进伏讫。上命书榻教曰,他承旨入侍。〈出榻教〉凤显承命出,与行左承旨赵鼎镇偕入进伏。熤曰,日气极热,多日侍汤之中,圣体,若何?上曰,一样矣。熤曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。熤曰,惠庆宫问安。趁即差复,下情万幸,而伏闻尚有馀症,夜来诸节,更若何?上曰,大体渐次差胜,而但水剌之未进常膳,已至多日,诚切闷矣。上曰,医官进前。命纬等进伏。上曰,值极热之时,则腹部不平之候,必较紧,今日则又有眩候,似是元气不足之致矣。丰之曰,渴候则今,果若何?上曰,渴候是本症候,兼以暑气,一样无减矣。上曰,今日汤剂,当何以为定?命纬曰,既有渴候,汤剂依前方文制入,似好矣。翊臣曰,既有渴候,滞气日字已久,臣意则入清暑之剂,然后似为止渴消滞之道矣。上曰,当入何材料耶?翊臣曰,黄连即治暑当剂,而挟以参料,则为生真止渴之道矣。观海曰,暑症不可不入黄连矣。且入枳实则尤好矣。上曰,黄连、人参之并入,或似如何矣。观海曰,人参加入分数则好矣。既入黄连、枳实,则去槟榔宜矣。上曰,暑令汤剂,黄连非不宜矣,而或有妨于寒痰之虑矣。翊臣曰,黄连酒炒则好矣。上命书榻教曰,惠庆宫进服加味六和汤前方中,去槟榔,加黄连七分,枳实五分,人参三分,一贴制入。上教熤曰,卿之昨日箚子太过矣。熤曰,月虽改矣,而既无日字定限之文迹,惶恐不自安故有此冒吁矣。上曰,何必如是乎?近来人,专看外面人事,予则以为,非卿则不能为此,士大夫事当如此矣。予实为卿伟之,此可见卿之心事也。昨箚诚过矣。熤曰,下教及此,尤不胜惶恐矣。熤曰,近日盛暑,中宫殿诸节,若何?上曰,一样平顺矣。丰之曰,香薷飮进御后,汤剂当议定矣。观海曰,香薷飮数三贴,加进似宜矣。上曰,唯。上曰,卿家宣谥后,果登筵乎?熤曰,其后果登筵矣。上曰,其间朝廷,又有风波矣。以儒生而行台谏之事,岂非怪骇乎?熤曰,儒生事诚可闷矣。近来虽幸免空堂,而斋儒不过三人云,与空堂无异矣。以儒生而参朝廷之事,非但为后弊之所关,圣庙至重之地,每致如此,末梢收杀之道诚难矣,实非细忧也。上曰,儒生以重臣事归之,以恶逆之名,本事之善不善姑舍,若欲就事论事,则既有台谏,而儒生之替行台谏之事,揆以事面,果可成说乎?李在简较计之病,予所憎者,而此事出后,予极力拔之,此非为重臣地也,后弊所关故也。熤曰,驱人以恶名,实是近来痼弊,且此非儒生可论之事矣。然而儒生辈以此看作处义,无难空堂,末梢之收杀未易,若一向任置,则他儒生无入斋之期,圣庙事诚可闷矣。命退,诸臣以次退出。
○戊申七月初二日酉时,上御重熙堂。右副承旨入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官金祖淳,以次进伏讫。上命书兵曹捕厅草记批旨讫。命书传教曰,政官待开门牌招开政。命退,承史以次退出。
○戊申七月初二日戌时,上御重熙堂。坐直承旨入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官金祖淳,以次进伏讫。上命书刑曹启目判付讫。仁浩曰,放逐乡里罪人安景宅,以逆宦景聃、景勋之支属,幸免应坐之律,而乃敢潜踪入京,筑室居生,究厥情迹,万万痛惋。远地为奴,处分严正,而取考渠供,则乙巳年自果川移接京中云。名为放逐罪人,而任其去来,莫之检察,则乌在其守土之责乎?此而置之,则放逐罪人之负犯深重者,亦将恣意往来,自同无故,揆以法纲,宁不寒心?当该果川县监,不可无查出惩砺之道,故敢此,仰达矣。上曰,令该曹查出年条,使之论勘,可也。〈出举条〉命书传教曰,处分传教,左相向筵,以近于迫切为奏,予亦知其为然,一番申警,乌可已乎?交龟在即,亦合商量,前监司沈颐之,特为给牒叙用。命退,承史以次退出。
7月3日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣金熤,提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,伏未审夜间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,亦何如?惠庆宫调摄中气候,比昨何如,而昨日制入汤剂进服后,益有快复之效乎?臣等今日率诸御医,趁早入诊,详察圣候,惠庆宫继进汤剂,更为议定为宜。臣等不任区区伏虑,敢此问安。并为,仰禀。答曰,知道。入侍。
○传于洪仁浩曰,右承旨入侍。
○南鹤闻启曰,吏曹判书吴载纯,参判李在学,参议李时秀牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,如是违牌,不即举行,事甚未安,判书、参判,并更即牌招,何如?传曰,允。
○有政。吏批,判书吴载纯进,参判李在学进,参议李时秀牌不进,同副承旨南鹤闻进。以鱼锡定为户曹参判,李东宪为典设别提,赵翼铉为利川府使,李禹圭为顺兴府使,元浩、朴宗奎为崇灵殿参奉,养贤库直长单金潭。
○再政。曺允精为金山郡守,沈原之为旌善郡守。
○兵批,判书李在简进,参判具㢞病,参议宋锳入直进,参知柳谊病,行左承旨赵鼎镇进。以权启学、李守贞为佥知,沉默之为内禁将,李羲星为兼司仆将,申在德为武兼,赵宗蔺为老江佥使,副护军李东晔,副司直沈颐之、赵瑍。
○南鹤闻启曰,今初七日文孝世子禫祭亲祭祭文,当为制进,艺文提学吴载纯,待开门牌招,何如?传曰,允。
○传于南鹤闻曰,骑马一疋立之,史官一员待命。
○以应教李洪载,副修撰尹羽烈牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,副修撰尹羽烈,既有只推之命,与新除授应教李洪载,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,内禁卫将李达观,身病猝重,时月之内,无望供职,呈状乞递,实病既如是,则宿卫领军之任,不可暂旷,今姑改差,何如?传曰,允。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,因传教,别监池养谦不善把门罪,水原府充军,定驿子当日押付之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以备边司言启曰,本司武郞厅李骏德,奔走勤仕已满十五朔,依例六品迁转事,捧承传施行,何如?传曰,允。
○戊申七月初三日卯时,上御诚正阁。药房入诊入侍时,都提调金熤,提调沈丰之,副提调尹行元,假注书李贞运,记注官金凤显,记事官金祖淳,直阁郑大容,医官金光国、李翊臣、卞观海、金顺行,以次进伏讫。熤曰,今日日气,倍加蒸热,此时圣体,若何?上曰,一样矣。熤曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。熤曰,惠庆宫调摄中气候诸节,朝来,更若何?上曰,大体一样差胜矣。上曰,医官进前。光国等进伏。上曰,今日汤剂,当何以为定耶?大体口味姑未如常,滞候及腹部不平之节,尚未快复,似是暑气较紧之致矣。黄连七分则太过,若减二分则似好,尔见,何如?翊臣、观海曰,黄连之减二分,别无所妨矣。今日汤剂,依前方制入,恐为合宜矣。上曰,然则依此为之,可也。命书榻教曰,惠庆宫进服加味六和汤前方中,减黄连二分,三贴制入。自明日药房勿为请诊。丰之曰,进御十味香薷飮,今至五贴,此后当进几贴乎?上曰,准十贴,可也。上曰,近来藿香品甚不好,难于责效,此是译官辈务多之致,此后则必求出真品,而勿为以多为主,可也。丰之曰,当以此严饬矣。命退,诸臣以次退出。
7月4日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书二员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣金熤,提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,伏未审夜间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,亦何如?惠庆宫调摄中气候,何如?寝膳诸节,比昨益有差胜之势乎?臣等不任区区伏虑,敢来问安。答曰,知道。慈候差复后一样矣。
○赵鼎镇启曰,来初五日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。
○南鹤闻启曰,即伏见全罗假都事朴知源济州三邑守令今春夏等褒贬启本,则旌义县监吴允国题目,宜置下考,而置诸中考,致勤点下,殊无严明殿最之意,推考警责,何如?传曰,允。
○传于赵鼎镇曰,吏房承旨入侍。
○传于南鹤闻曰,左承旨、右副承旨入侍。
○兵曹口传政事,副司果李书九、郑东观。
○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,应教李洪载,副修撰尹羽烈,既有只推之命,修撰李殷模自乡上来云,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○以应教李洪载,修撰李殷模,副修撰尹羽烈牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○南鹤闻,以宗簿寺官员,以提调意启曰,观此江华留守尹承烈状启,则璿源阁第一间前面第一童椽间雨漏一库,第五童椽间雨漏一库,第三间前面第一童椽间雨漏一库,而本阁造成年久,上年经潦之后,雨漏有頉,既甚夥多,前前留守臣赵鼎镇,已为登闻,而今番一二处渗漏,又为添出于昨年执頉之外,及时修改,不容少缓云矣。璿阁内两年漏伤,如是伙然,闻甚惊虑,稍待霖雨之少收,即为发遣本寺郞厅,以为奉审后趁即修改之地,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以吏曹言启曰,右副承旨洪仁浩所启,放逐乡里罪人安景宅,以逆宦景聃、景勋之支属,幸免应坐之律,乃敢潜踪入京,筑室居生,究厥情迹,万万痛惋。远地为奴,处分严正,而取考渠供,则乙巳年自果川移接京中云。名为放逐罪人,而任其去来,莫之检察,则乌在其守土之责乎?此而置之,则放逐罪人之负犯深重者,亦将恣意往来,自同无故,揆以法纲,宁不寒心?当该果川县监,不可无查出惩砺之道,故敢此,仰达矣。上曰,令该曹查出年条,使之论勘可也事,命下矣。详考年条,则前县监李显道,乙巳正月初六日到任,丁未十二月二十二日递职矣。安景宅,既系逆宦支属,而又是本县之放逐罪人,则身为守土之官,初不察饬任其往来,终至于入京筑室之举者,诚万万痛骇。此不可寻常处之,令该府拿问严勘,何如?传曰,允。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,本厅郞厅曺允精外任之代,才已,启下矣。病民给粮等节,自多举行之事,新差郞厅金履中,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,副司果金履中。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,今此文禧庙禫祭亲临时,以何营军兵随驾,何营军兵留阵,而禁军及马步军,几番几哨磨炼乎?敢禀。传曰,日热如此,潦雨姑未快收,再明日动驾观势差早,或抵暮为之,当以驾轿作行,时刻,待下教事,分付礼曹。军兵则庆熙宫当次入直中,元内入直一百名,为先后厢,训将只率入直标下军都领,挟辇军以兴化门三十名,禁军以此阙入直三十人随驾,馀皆置之,留营留阵,亦置之,侍卫别云剑外,皆以入直磨炼,可也。
○南鹤闻,以兵曹言启曰,今此庆熙宫经宿时内外巡逻,依时御所例举行,而延和门入直及外各营入直军,依去四月二十九日例举行之意,分付各军门,何如?传曰,允。
○赵鼎镇,以备边司言启曰,平安兵使赵圭镇,以该营虞候,替报本司,以为大小公务一并废却,巡操禀启,亦不敢循例举行云矣。师期何等严重,禀启自有定限,则身为帅臣,敢称情势,至令幕官,肆然替报,事未前闻,万万可骇。此而寻常处之,当此国纲渐弛之日,并与师律而又将荡然,平安兵使赵圭镇,令该府拿问定罪,何如?传曰,国纲所在,万万骇然。此与台启之方张有异,则焉敢为此无例之举乎?使渠封启,犹胜于任其处义,严饬星火封启,万一迟滞,以师律从事,当重勘矣。
○赵鼎镇,以训炼都监言启曰,忠壮卫直所连接东边筑墙半间许,因雨沾湿颓落处,以弘化门入直军四名把守事,自兵曹草记矣。弘化门军四名除出,将校一人率领,限修补间严加守直之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以禁卫营言启曰,去夜初更,别监李在宽,本营巡逻被捉,何以为之乎?敢启。传曰,申饬之下,犯禁可骇,待用棍,依更数治罪次姑放。
○赵鼎镇,以禁卫营言启曰,依传教,本营巡逻被捉别监李在宽,待用棍,依更数治罪次姑放之意,敢启。传曰,知道。
○刑曹启目,兴阳县税船致败,监官李宗烈等,原情云云。今此查事,专在于明核防纳与否,而平问之下,得情无路,待用刑严讯取服何如?判付启,依允为旀。当初该曹草记及行查之时,分载与并载,防纳、不防纳俱不槪举,致有此本曹代查之举。该曹事诚疏忽,查问该色郞官处,论理草记,以惩该郞昏谬之罪为良如教。
○南鹤闻,以刑曹言启曰,因兴阳县税谷败船监色等捧供启目判付内,当初该曹草记及行查之时,分载与并载,防纳、不防纳俱不槪举,致有此本曹代查之举。该曹事诚疏忍,查问该色郞官处,论理草记,以惩该郞昏谬之罪事,判下矣。依判付查问于户曹正郞郑东教、李良会处,则以为,兴阳船只致败时,以版籍司郞厅,即为驰进败船处所,一边钩拯,一边查实,而所载谷物数爻,一从勘合文迹,以一千四百石零去处,盘问取招,送于本曹,宫纳则不入于勘合中。故其分载防纳等节,未得究核,而本曹草记时,则元陈省及宫纳陈省合二张,追后直到本曹,故以陈省数爻一千六百石零,并为入录。至于宫纳事,现出后查实一款,臣东教举行,而千里海程,宫纳之未满二百石者,单载上来云云。不成事理,故以此发问目,多般究问,而防纳情节,终不直招,以致秋曹替查之举,莫非贱臣等愚迷不职之罪云矣。防纳一款,迹虽可疑,赃无所捉,则平问之下,不能取服于行查之时者,固无足深怪,至于分载、并载一款,今以该郞之言见之,当初败船处取招送曹时,既据勘合文迹,以一千四百石零载录,则该曹草记中,并与宫纳谷数爻,混同计数于致败船谷数内者,此似由于草记时两船陈省一时追到,勘合数爻,未及详考之致。伏惟上裁。传曰,当初草记,难免不审,户曹当该堂上,推考。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,丰川前府使李萱严勘事,传旨,启下矣。李萱时在任所云,依例发遣府书吏,交代后拿来,何如?传曰,待待命拿囚。
○戊申七月初四日卯时,上御重熙堂。吏房承旨入侍时,兼都承旨沈丰之,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官金祖淳,以次进伏讫。丰之曰,俄于本院启辞,伏承批旨,而夜间惠庆宫气候,若何?上曰,昨夕进御鱼卵矣。少有滞渐,而朝来则向差矣。上曰,分付吏兵曹,侍从堂上、堂下,罢削人及被谪蒙放人,并为列录以入,可也。命退,承史以次退出。
○戊申七月初四日辰时,上御重熙堂。左承旨、右副承旨入侍时,行左承旨赵鼎镇,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官金祖淳,以次进伏讫。上命书兵曹草记批旨,教曰,局别将、扈卫军官勿为磨炼,云宝剑置之事,分付。仍命书传教曰,再明日动驾,百官随驾,置之,六曹堂郞各一员随驾。又命书传教曰,闻于三明日行祭,曾经宫衔人员,多在罢散中云,何必区别,卿宰、侍从罢削人员,并给牒叙用。命退,承史以次退出。
7月5日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈斋直〉。右承旨赵衍德〈斋宿〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈斋宿〉。同副承旨南鹤闻〈斋直〉。注书金孝建〈斋宿〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈斋直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣金熤,提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,伏未审夜间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,亦何如?惠庆宫调摄中气候,何如?寝膳诸节,比昨益有差胜之势乎?前制入汤剂三贴之数,当准于今日,臣等率诸御医,入侍承候,议定继进汤剂为宜,臣等不任区区伏虑,敢来问安。并为,仰禀。答曰,知道。入侍。
○赵鼎镇启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而大臣俱有身病,不得来会云矣,敢启。传曰,今日来会。
○传于洪仁浩曰,右承旨入侍。
○传于赵鼎镇曰,大臣、备局堂上引见。
○传于赵鼎镇曰,久未登筵,入侍事,遣史官传谕于领议政。
○传于南鹤闻曰,政官牌招开政。
○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○传于南鹤闻曰,旷官可闷,宁边府使,待下批待明朝,辞朝。
○有政。吏批,判书吴载纯进,参判李在学式暇,参议李时秀牌不进,同副承旨南鹤闻进。以任希远为掌令,徐有邻为分内医院提调,曺亨寿为判校。
○再政。以许𣷯为宁边府使。
○三政。以任屹为永兴府使。
○兵批,判书李在简进,参判具㢞病,参议宋锳病,参知柳谊入直进,右副承旨洪仁浩进。以李永老为忠壮将,韩弘贤为露梁别将,副护军单金得吉、赵懋,副司直单郑昌圣、李敬懋。
○兵曹口传政事,副司直金憙。
○吏曹口传政事,注书单金孝建。
○以咸镜监司状启雨泽农形驰启事,传于赵衍德曰,六镇、三、甲雨泽过多,甚于关以南,可知当夏如此,有秋难望,来头怀保之策,不可不预讲,而状启封发日,颇有霁意为辞,伊后果得快晴,能有苏醒之效乎?卿其拔例频问列邑,参以已见,论理状闻事,回谕。
○以忠清监司状启,各邑轮行之疾,方痛死亡区别驰启事,传于赵衍德曰,观此状辞,晩始登闻,已难免稽忽,且此八邑形止,如是数少,诚有是也,固可幸也。若有漏不尽录之弊,则乌在其申饬之意乎?更令庙堂关饬该道,近果快息与否,使之状闻。
○以李显道囚单子,传于洪仁浩曰,虽与在谪之逢点有异,斗邑境内移来移去,若能致察,则岂有今番举措乎?罢职放送,此后放逐人,虽不考点,移去移来,则邑倅主管之意,申饬诸道。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,本厅多有时急举行之事,而郞厅不能备员,事甚苟艰,新差郞厅李趾光,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,副司果李趾光。
○南鹤闻,以赈恤厅言启曰,依下教,璿派子孙幼学李尚熙,巡将李次东,五卫将李允中,别付料李泓等四人处,回粮米各一石钱二十两式题给之意,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻,以汉城府言启曰,涉疑疾方痛死亡之类,令各部两署更加摘奸后报来,故列录书入之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以训炼都监言启曰,今七月初六日庆熙宫举动时,因兵曹节目及草记,南营马兵三十名,广智营军三十名,北营标下军三十五名,各其将官率领,移直于庆熙宫,各该直所巡逻等节,依例举行,崇义门则永肃门入直局出身二十二人,依定式除出,局别将率领入直,兴化门当次入直军一百名中三十名,挟辇将官率领侍卫,元内入军一百名,分属先后厢,解严后入直,而并待标信举行,南营马兵三十名,广智营军三十名出用,则宫墙颓落处巡察及巡逻,无以分排,依例以新营守直军,推移行巡之意,敢启。传曰,知道。局出身入直,昨日已令除之,承旨似不分付,当该承旨,推考。
○赵鼎镇,以御营厅言启曰,今此庆熙宫举动时,内外入直及巡逻等节,依去四月二十九日举动时例举行事,自兵曹草记矣。东营入直骑士十五人,待标信除出,新营入直乡军一哨内五十五名及京标下军十八名,依例除标信除出,各该将官率领,分直于北二营,而东营入直乡军五十九名内三十名,待标信除出,将官率领,分直于上东营,宫墙外巡逻等节,依时御所例举行,而敦化门东边水阁颓压处把守军十名,内司仆南边宫墙颓圮处把守军十五名除之,则馀数不多,当夜昌德宫墙外巡逻,势难分排,出番乡军二十名,添入警巡,而还宫后,北二营、东营入直马步军兵,各还本处入直之意,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩,以刑曹言启曰,因左议政李性源所启,别军职朴思弼,为先汰去,令攸司考本律严勘事,命下矣。朴思弼系是朝官,移义禁府处之,何如?传曰,允。
○戊申七月初五日卯时,上御诚正阁。药房入诊入侍时,都提调金熤,提调沈丰之,副提调尹行元,假注书李贞运,记注官金凤显,记事官金祖淳,检校直提学徐有防,医官徐命纬、金光国、李翊臣、卞观海、白成一,以次进伏讫。熤曰,日气蒸郁转甚,此时圣体,若何?上曰,一样矣。熤曰,惠庆宫调摄中气候诸节,若何?汤剂进服后,渐有差复之效乎?上曰,几臻差复矣。上曰,医官进前。命纬等进伏。上曰,腹部不平之候,今几差胜,而但滞候尚不能如常,汤剂则何以为宜耶?命纬曰,腹部不平之候,既已向差,则汤剂中当祛枳实矣。翊臣曰,前方中去枳实,加进二贴则似宜矣。上曰,然则依此为之,可也。既是月令汤剂,则虽至五六贴,亦似无害矣。熤曰,汤剂既有现效,则加进似为得当矣。命书榻教曰,惠庆宫进服加味六和汤,去枳实自明日一贴式更为制入。上曰,他承旨入侍,凤显承命出,与同副承旨南鹤闻偕入进伏。上曰,次对皆已来会耶?鹤闻曰,姑未及来会矣。熤曰,莫重问安启辞,不能照检,至有字句删改之教,不胜惶恐矣。上曰,此何足为引耶?上曰,领相之病,何如云耶?熤曰,闻以暑症苦剧,而今日则比昨添加云矣。上曰,诸大臣近来无送录事,相问之事乎?熤曰,古大臣则闻常常往复,而近来则无逐日送探之事矣。上曰,此缘厚风之不及于古而然耶?熤曰,非但厚风之不如古,且缘录事之无暇隙而然也。丰之曰,王大妃殿汤剂,明日当准十贴之数,继此何以为之乎?上曰,暑候尚有馀气,更详症候,议定,可也。丰之曰,明日动驾时,当备药院分提调,故敢达矣。上曰,唯。熤曰,数日之炎热无前,中宫殿气候诸节,若何?上曰,一样善过矣。熤曰,当此暑令,汤剂合有议定进用之道矣。上曰,汤剂中虽少入参料,亦必有效,似是不足之致也。丰之曰,香薷飮三贴进御后,动静,果若何?上曰,问诸医官,可也。观海曰,三贴进御后,别无动静之形现,而大体诸节差胜矣。熤曰,向伏闻医官卞之淳,入参于中宫殿诊候时云。盖名入于内医座目,然后参于入诊,事体当然,而之淳则既无名目,即一闲散也。既参入诊之后,则不可置外,宜有借衔之道矣。上曰,虽是闲散,一参入诊,亦何妨乎?之淳术业,果传授于何人耶?此后使之一番更诊,好矣。近来行医中,谁果有名称耶?熤曰,近来未闻有出类者矣。鹤闻曰,明日动驾,注书一员未备,事当差出,故敢达矣。上曰,唯。命书传教曰,闻有暑感,不得造朝云,安心调理事,更为传谕于领议政,次对既命来会,诊筵同为入侍。上教鹤闻曰,叠遣史官,似有妨于领相病中酬应,承旨出去,以此传教,赍传于政府吏,可也。鹤闻承命退出。上曰,闻东伯新得男子云,于卿家可谓千里驹也。其前未得有子耶?熤曰,其前亦有一子矣。上曰,金载琬则作人,何如?熤曰,别无不及于渠兄,而素抱宿病矣。上曰,闻有山水之癖云,然否?熤曰,虽或游览,而别无癖好之可言矣。上曰,谁之婿乎?熤曰,沈能协之婿矣。上曰,卿之女婿几人?熤曰,有三婿,而一则沈鋑之子,一则韩后裕之子,一则赵暾之子也。上曰,卿近见赵暾乎?熤曰,近久不见,而闻在京云矣。上曰,赵镇宽则在于何处耶?熤曰,在于江上云矣。上曰,赃吏子孙,虽有勿许清显之法,亦岂可不齿人类乎?大抵赵曮之以赃污为罪案,于渠亦幸矣。甲午以后,厚谦未入于检拟,而赵曮之居铨也,乙未三月政,首拟于礼参,以举世所弃之养厚,而拟之于都宪首望,如是而渠虽欲生,得乎?事机之转辗,以至有翔云之疏出矣。揆以人情,亦岂欲挺身甄复,而如是行事,必是见欺之致也。于渠事,可谓不善为矣。盖至妖极恶者,岂有如养厚、泰渊者乎?其陷人心而误世道者,无非此两贼之所怂恿,思之诚为切痛。大抵予意,则凡系恶逆之外,皆欲涤瑕荡垢,一并收用,虽以天道言之,十年亦一变,岂可使世家大族,一向置之于坎轲之中耶?无论彼此,予意则盖同然矣。闻镇宽之居家诚孝,亦有可见云矣。熤曰,文学则绝才云矣。上曰,其时人多儒言而墨行者,此人本自了了,而亦不免此套,风霜之馀,今则想或有矫改之道矣。如赵镇宅,亦有过为矜作之病矣。上曰,今番都政,可谓善为矣。意谓前吏判,又出许多病败,贻害朝廷矣。毕竟善为,殆如俗谚所谓好风之吹矣。熤曰,都政之善不善,臣未详知,而物议皆以为善云矣。上曰,前兵判事则可谓骇然矣。熤曰,此不可但以骇然言,实是前无后无者,其为贻羞中权,诚不少矣。上曰,出给带校,尤为非矣。熤曰,此则过生畏怯之致也。上曰,前兵判之人品诚善,而众谤喧还,亦可悯然。熤曰,大司马是何等重任?即所以统领一国兵权,而且其日,列大前陪五十名,反为生怯于十馀闲良,致得鸟骇兽窜之目,街童巷叟,亦皆笑之。且闲良亦是士族,而校卒辈之突入内庭,任意作挐者,亦可见其不能严禁之致,诚可骇也。上曰,此事若欲只落一边,则别无难处,而今者处分,则于彼于此,无所扶抑者,意亦有在矣。熤曰,王者处分,惟当合于事理而已,岂可有扶抑于其间乎?臣伏见朝纸,至于此教,实不胜钦叹之至。盖此事为三件,而一则兵判畏怯之失,一则闲良犯分之罪,一则校卒拦入之举,三者皆是不幸,有关世道之忧,而处分实为得当矣。且闲良辈既有犯阵之罪,若在汉唐之时,则必不免军律矣。上曰,闻其时前排则退去云矣。台疏所谓逃帅云者,其文字出处何在?熤曰,似无出处,而必渠自作之文字也。上曰,前兵判二次除拜,皆不得无事,不若其弟之功名矣。上曰,卿之女婿,向入初仕望乎?熤曰,臣婿韩用中,入于拟望,而即尹蓍东所以遭人言之端也。上曰,名字果拈出于疏语中耶?熤曰,然矣。上曰,予尝言卿私胜之病矣,其果闻之乎?熤曰,臣既无学力,安得无私胜之病乎?上曰,此非谓天理人欲之私也,即物我之私云也。韩用中若入于首望则好矣,而至于副拟则太不紧,徒为人吹觅之资,岂可乎?熤曰,韩用中其前未尝举论,而此时始入副拟,以迹论之,似由于臣矣。上曰,韩用中,出继为故相韩翼謩之孙乎?熤曰,然矣。上曰,人言之来,亦由是而然乎?熤曰,然矣。上曰,留正,宋之名相也,《史记》犹书以逃,故相事,亦何足深咎乎?此由于不知事面之如何,而致此罪案者也,此事亦岂可曰善为乎?若责以大臣体国之义,则诚歉然矣。其时中道付处,亦可谓罚已行矣。且故相,向来朝廷之一叶青也,特命复官,亦由于此矣。在朝家用舍之道,不必拘此,况已至于孙,则尤何可论乎?上曰,今年流行之病,与时气有异云,然否?熤曰,症情异于古之时气云矣。上曰,今有寝息之势耶?熤曰,虽未寝息,而更不炽盛云矣。上曰,今者之雨,即为开霁,京中则诚幸矣,而北关、岭东及平安道江边,则雨水太过,诚可闷矣。三南则举皆移秋云矣。熤曰,三南则闻是丰征云矣。上曰,今年牟麦则免凶乎?熤曰,优于免凶矣。上曰,大丰之年,必有粒米狼戾之患,常年实为无妨矣。熤曰,大有年之后,则必有大歉,物理固然,不可不预存嗣岁之忧矣。熤曰,今日倍加蒸热,殿座许久,卿宰姑未尽会,若继行次对,则恐致日晩,下情不胜悯迫矣。上曰,此则别无所妨,而予意则只欲使世道之和平矣。熤曰,臣之前后陈达,亦已多矣。今则禫事隔日,君仇尚此未复,臣等之罪,已无可言,而兪音终靳,义理莫伸,服款之宇镇而尚贷一命,凶言之时伟而尚未严问,臣于此,不胜抑郁怨冤之至矣。上曰,宇镇事,既已勘律,所馀者只是根脚而已,至于时伟,则其罪诚可诛也。盖金氏、洪氏,即慈殿、慈宫至亲,而罪在罔赦则犹且不贷,况如时伟者乎?渠以怙权卖势为事,故人之视之者,莫不畏之,于渠有何权势,若是诪张耶?即此一事,其罪已不容诛,且凶言云云。以渠处地,何以得此?不炊之堗,烟岂自生乎?以此以彼,无非当死之罪矣。于渠何靳鞫问,而当此藏刑之时,虽问之,渠必生自明之计矣。何用问为,且于渠有何党与乎?不过是蝇营之辈,何足论哉?大抵予之处事,或嫌于未快,而盖欲快则见伤者多,必将空其类而后已,故予不欲为快事。凡诸偏论,皆从夬字中出来,若无是也,则偏论亦何由生乎?熤曰,快字亦当二条看得,每事皆夬则固为不可,而当快处不能快,则其害犹甚于不当快而快矣。大舜圣人也,非欲为快,而史氏记之曰,四罪而天下服,服之为言,快之之谓也,王者处分,当执中用端,有当杀者则杀之,有当问者则问之,不可牵掣于事端者,亦已明矣。上曰,宇镇事,到今岂可更问乎?若问宇镇,则其事端自有属处,予不忍为此也。古亦有人臣好名之说,而非特人臣之好名,在人主亦有好名者,予则在前或不无此意,而近则比前相反,不欲为好名,毕竟未知功效之如何,而予意则已定矣。时伟则非不欲问,而既无证人,故姑此置之,而其罪则诚不容诛矣。渠是何人,敢犯贪权之罪乎?渠以承旨,自同副至左,一未得顺递,以渠之罪,害及诸承宣,而一时并递者,比比有之,时人目之以赵逢事,予于渠,有何一分顾籍,而敢以戚里自处乎?且其在外贪虐无厌,湖南之人,至于欲食其肉,而其所转输于渠家者,托以进上即此一事,亦可诛也。金履成之书启,未及回启,而如有生籍没之法,渠之贪物,尽为出给于湖南之民,则可以慰一方之心矣。熤曰,湖南民则荡析无馀地,几乎尽刘,只此一罪,已难免王章矣。上曰,左右相入来与否,知入,可也。贱臣承命出,回奏曰,左相已入来,而右相姑未及入来云矣。上曰,既有诊筵同行次对之命,而日势已晩,不可久待其齐会,大臣、卿宰之已会者,先为入侍,可也。贱臣承命出,与左议政李性源,户曹判书徐有邻,延豊君李𡊠,兵曹判书李在简,行副司直李柱国,右参赞郑昌顺,汉城判尹金尚集,礼曹判书李秉模,行副司直徐有大,吏曹参判李在学,开城留守洪秉缵,行副司直金持默,校理李太亨,行左承旨赵鼎镇,事变假注书金和锺等,偕入进伏。性源曰,老炎转甚,此时圣体,若何?上曰,一样矣。性源曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。性源曰,惠庆宫调摄中诸节,益臻快复乎?上曰,大体差胜矣。性源曰,今者惠庆宫问安。虽是一时症候,而初日进服汤剂为四贴,苏合元进服之数,亦至多丸,症候推此,而知其时圣心之焦遑,当如何?廷臣问安之勿为,药院并直之不设,虽出于我圣上仰体慈心之意,而今当症候平复之时,其在上下庆忭之情,实不系于直宿与否,而拘于格例,饰喜之举,不得仰请,下情诚不胜抑菀矣。上曰,廷候之勿为,实出于仰礼之意,若有过于此之举,则慈心不安故耳。上曰,久不行次对,故欲待领相之入来,诊筵同为召见矣。领相则以病难强云,而卿等既已来会云,故今者引见者此也。上曰,古大臣则有送录事相为往复之规,而俄闻金判府言,则近来此法寝衰云,亦可见厚风之不及于古矣。性源曰,此法近或间断,而无废却不行之事矣。诸大臣中金判府则所居稍左,故往复最为稀阔,俄者所奏,似由于是矣。上曰,右相其间似已入来,注书出去偕入,可也。和锺承命出,与右议政蔡济恭偕入进伏。济恭曰,晩炎郁蒸此时圣体,若何?上曰,一样矣。济恭曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。济恭曰,惠庆宫问安即为差复,下情不胜庆幸。昨今日气蒸菀倍前,此时起居诸节,若何?上曰,大体渐臻平常矣。济恭曰,小臣数日以暑泄不得动作,今有来会之下教,臣既屡日未承候,次对亦久不行,故不胜耿结,敢玆入来,而病气所使,未能趁早入来,致后于入侍,诚惶恐死罪矣。上曰,过矣。意谓领相入来,旱行诊筵,仍有同为入侍之命矣。领相则既以病不得入来,左相及诸宰先到云,故先为召见者此也。卿之深引,无乃太过乎?上曰,他承旨入侍。凤显承命出,与右副承旨洪仁浩偕入进伏。上曰,次对为之,可也。性源曰,此忠清兵使权䎐状启也。以为,本营城堞之前后完筑者,小石无隅,后托单薄,一经潦雨,几尽崩颓。今若祛旧石浮熟石不计步数多寡,今年作一虹霓,明年筑几步城堞,今虽迃远,后必有成效,以此定式,逐年为常,则十五年之间,足可告讫,而或不无有始无终之虑,所入物力磨炼后录,请令庙堂禀旨,分付矣。不计步数多寡,逐年坚筑之请,果不为无见,而所请物力,则无论某处某样钱某样布,初不指的仰请,只混称五万两二万两,朝家虽欲许施,将划何处钱布乎?至于烟军赴役,尤系重难,不可轻许,此状启还为下送,使之精当措辞,更为陈闻。奏御文字,事体敬谨,而七八年前,偶过清州牧云者,已有泛而不切之病,至于臣本遐踪,狃于节略云者,称道亦涉太过,虽使绣衣褒启,何以加此?揆以事面,俱涉未安,该兵使罢职,何如?上曰,状辞之些少违式,真率可喜,勿罢,更令指一状闻,可也。〈出举条〉性源曰,即见刑曹草记,则以为皇朝之法,马牛之咬踢人抵触人者,另加标识,挂在该马牛身上云。大抵马牛之悍恶难制者,若明白记号标识,搭在马牛身上,使人人者,皆望见而避之,各思处变应猝之方,则被咬踢抵触死者鲜矣为辞,而批旨有许令庙堂禀处之命矣。皇朝记号之法,虽所未详,而若加标识,使人知避,则不害为远害之一端,依草记施行,何如?上曰,右相之意,何如?济恭曰,预为标识,使人谨避,则可以助好生之政,而但标识挂身,未知以何物为之,可得免窒碍难便乎?更为商量,恐好矣。上曰,其意则虽好,其说则未详。标识之如何为制,挂在之如何定式,更令刑判指一论理草记后,施行当否,卿等禀处,可也。〈出举条〉性源曰,今番秋享大祭受香时,别军职朴思弼,望见仪仗,不即下马,屡次呵辟。始乃横过隐避者,论其所犯,万万骇然。为先汰去。令攸司考本律严勘,臣之招致书员,以此事面饬者,今至三日,而尚未上闻,虽未谙本厅事例之如何,而亦难免稽忽,当该行首别军职,一体汰去,何如?上曰,闻极骇然。朴思弼及行首别军职事,依卿所奏为之。再昨之事,尚今掩置,尤极骇然。此非欺蔽而何,此习不可长,当该掌务别军职,亦为罢职。且闻卿言,昨与再昨往见时,以非殿座举动时,不得举厅为言云者,岂有如许厅规?渠辈藉重之状,尤极无据,发论人往来人查出,先汰后罢,参会后不即来奏别军职。亦并罢职,虽在外方,亦不参坐,坐目居首,义难因冒,当该首座人,一体汰去,以惩日后,可也。〈出举条〉上曰,顷者大享时,自三更以后,雨势即止,享礼利成,诚万幸矣。闻卿终始植立,靡有少懈云,精力壮矣,诚意尤可见矣。予于奉先之节,即所耳濡目染于先朝者,故每当祀享,不敢放心,而昨今年来,未能亲行享事,此心缺然,实有如不祭之叹矣。性源曰,日气过热,故臣于调冰之节,各别申饬,牺牲宰杀,亦临时为之,陈设亦稍晩矣。但时刻太久,撤床之际,亦不无可闷之节矣。上曰,享礼以敬为主,而时刻既久,则怠忽之念易生,予故以太迟为悯矣。性源曰,此则果如圣教矣。是故初爵则待献官之亲检,始为斟酒第二室以后,则一一亲检,恐致时久,故使守仆以次斟酒而待者,亦或有前例矣。上曰,节次既多,而其中无可省之节次,自致迟久,其势然矣。济恭曰,金海府两面,有忠勋府屯田百有馀结。曾前则纳税勋府,丙申年,因特教釐弊屯税,输致漕仓,纳于户曹。翌年丁酉,有何许人,称以内司䆃掌,下来东面,一结所征,为全五石,而遐土民人,怯于鞭扑,不敢违越,惟其言是从,而户曹所定,便是惟正。又复输纳,无敢伸缩,以一土而有两税者,十年于玆,民不聊生,流散相继云。乡民之称以弊瘼,白活路上者,半是猥杂,本不足尽信,而至于此事,则一土两税,闻极可骇。白活人,令法司招致详问,又为发关本道,详核其叠税与否,论报备局后,禀处宜矣。上曰,依为之。亦令户曹查出,先为草记,可也。〈出举条〉〈自〉济恭曰,宵旰圣念,一是为民,每承传教,臣实感叹,而第念外邑征族之弊,若不严立科条,则为民之教,恐无实效。大抵为守令者,不能严密典守,以致公货公谷之种种逋欠,则既无征出之路,公物又不可不为收杀,故一例以征族为事,不问其族属真否,一从弄奸者所告,列名踏印,出给面里任,星火征督,有若惟正之不可已者,而其弄奸之人,则或不加一杖,依旧自在。公然使不当之人,一朝至败家亡身之境者,比比有之。目今此弊,八路同然,而至于西路,则实为尤甚。臣谓从今以后,凡有逋欠,当该弄奸之人,先为限死严刑,以谢其族属,渠之家舍田土,没数卖充,然后犹有不足,则使其族属助给,庶可为惩砺他人之道。以此分付诸道,定式遵行,殿最时,亦以征族多寡,为守令进退之意,亦为申饬宜矣。上曰,依为之。〈出举条〉性源曰,适因言端,敢此,仰达矣。金海府明智岛事,甚可闷矣。本岛素称沃土,兼饶渔利,四方闲杂无赖之类,皆投入便成逋逃薮,莫敢谁何。且本道七十州,皆食此岛所煮之盐,而洛东江发卖之际,官盐未尽卖,则私盐一切禁断,盐价日益高峻,殆过十𦈏,而盐是民生日用之不可阙,故艰食之氓,亦不免以高价贸取,此诚痼弊矣。上曰,曾经岭伯人,各陈所见,可也。尚集曰,本岛贸盐之自营门句管,终有榷利之嫌,而金海乃是岭沿大邑,自失此岛,近甚凋弊,莫可收拾。臣意则依前还属本府,事甚便当矣。上曰,此重臣之言既如此,卿等亦陈意见,可也。昌顺曰,本岛盐利,初属本邑,更属营门者,属之本邑,有许多弊端,故不得已移属于营门。盖本邑则威令无以遍行,统兵、水营之侵渔,无以防禁,奸猾吏乡之诛求,亦难遍察,故至有移属营门,差送别将之举。初非为若干馀剩而然也,盐价则既有定式,似无高踊之弊,今若还属本府,则盐民之安业,似不如属营之时矣。秉模曰,此岛之或属本邑,或设别将,而毕竟以监营为归者,盖以各阃、营贸贩侵渔之弊,有非本邑及别将所可禁断故也。今则营裨中虽以别将称号照检,然制置之规,既异于另设别将之时,阃营之弊,亦异于本邑专管之日,而一自向来定式之后,洛江盐价,高不过七𦈏,则监营得失,似不足言,而盐民利害,恐莫如属营之为愈矣。在简曰,本岛盐利,属之营门,设施已久,今不必续续变改矣。上曰,右相之意,何如?济恭曰,朝家但从民愿而已,岛民若以属营为便,则当使之属营,若以属本府为便,则当使之属府,详察本岛民情,然后此事可以决之矣。上曰,既发言端,不可仍置,退与领相及曾经道伯人,烂议民弊,如果难支,何嫌销刻?苟有不然,亦何必续续更张,以此知悉覆奏,可也。〈出举条〉性源曰,朝廷之上,相敬是美风,前兵判既有所失,则台臣疏论,不患无辞,而至于逃帅及鸟骇兽窜云云。语涉不雅,全欠相敬,台臣虽体重,不可无警饬,推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,鸟骇兽窜之目,当属之兵判看者乎?右相则何以看得耶?济恭曰,臣亦属兵判看矣。上曰,予则无心看过,不如是看矣。逃帅出处,见于何书乎?此是不降则逃之逃耶?名以逃帅,则当合军律,遣辞岂可若此乎?台臣事诚非矣。性源曰,此则由于未详文字之致,台臣之意,亦岂出此,而其有欠于相敬则大矣。故臣之提奏者此也。上曰,此重臣再任本兵,辄致颠错,而其为人则固善矣。骇举之止此,亦可幸也。三件事俱是大段失措,而校卒之突入士夫内庭,尤万万可骇。故于此于彼,不得一扶一抑,以是之故,两边皆为不快,而亦奈何?大抵予于各样事,无夬处,此则予之所定者,故甲乙之间,凶逆层生,歼厥渠魁,务从宽典,数年之内,自底妥帖,其时议论,皆以为不快矣。宇镇事,于渠有何顾惜,而此非为渠也。事端有所迫处,岂可更为着手耶?时伟事,虽欲拿鞫,而当此严刑渠必发明,岂可与渠为情谈耶?于此二者,人皆视之以不快,而予则虽知小事,必欲解,其末梢优游不断之目,亦所不避。卿等试思之,退计十年以前,被伤者几人乎?若逐年逐事,而辄皆为雷厉风飞之举,则人何以堪乎?以是言之,优游反胜于果断矣。予以喣濡阳和四个字,自作文字,是非利害,则置之度外矣。人孰无好名之心,至于人主亦然,而予则异是,虽或有当时后世之讥议,惟恐其不优游,而不欲闻快字矣。是故今于前兵判及闲良事,皆无扶抑彼此,皆为不快者,亦由于此矣。性源曰,夬之一字,虽不能无病,而若见快之为病,只以优游喣嚅为事,则其弊之难救者,甚于快矣。当断处则明正典刑,然后可矣。且宇镇则既自渠口承款,而尚保其首领者乎?上曰,院相之全保,自古无多,且他日云云。其言有属处,故非不知刑政之为屈,而不得不然矣。性源曰,殿下既知刑政之屈,而尚此不断,尤极悯菀矣。上曰,予以生道杀人者,亦已多矣。凡诸事为,决不可夬,盖自丙丁以来,一门之无长幼老少,尽伏王章者,凡几家矣。求之史牒,亦所罕有,年年逆狱,月计不足,岁计有馀,而其害则归于国,予非欲优游而然也。今则第一道理,莫若祛虑而惩贪,故向于卿等之登筵也,已及之矣。祛虑之道无他,勿论彼此,其中能解计数者,先自退卧,则庶乎可矣。一边虽欲争,一边终不应,则偏党自可熄矣。复何忧哉?性源曰,大圣人好生之德,非不钦仰,而不当好生之处,全用好生之意,则其弊反有甚于夬之为病矣。院相之不保,不过征细之事,岂可以此,而或为一分容贷乎?上曰,非为渠也,予不得不如是矣。性源曰,虽以时伟事言之,许多人中指目,必属于渠,渠若无所犯之真赃,则岂有如是之理乎?国言喧腾,经岁经年,而假息岛中,尚不得一次严讯,政刑之失,孰有大于是者乎?上曰,时伟之罪则果当死,而今当此时,虽问,必无自服之理,岂可与渠为情谈而止乎?性源曰,先为拿来严囚,待用形gg用刑g鞠问,则其罪岂有不绽之理乎?台臣疏中,亦以禫祀已庙,尚不严核为言,此见舆情之同然,而臣民之沬血飮泣者也。上曰,右相闻申禹相疏辞及避嫌乎?既为联箚,翌日又疏,以草草数行,欲为塞责之计,而不过掇拾陈腐,全没意趣,如此疏章,不可但以不诚实言,近来人每患如此,诚可痛也。且吴翼焕、赵弘镇,皆去姓而书之,此亦近来之弊风也。济恭曰,申禹相此疏,难免不诚之罪,而群下多有如此者,故自上视之以应文者,亦由于此矣,此实群下之罪也。性源曰,臣等虽无状,忝居大宦,岂敢以不诚应文之说,仰渎天听乎?上曰,国荣处分后,故相郑领府有所筵奏者,予之尚今感叹不忘者此也。其说载于其时日记中,左相则想或闻知矣,至于宇镇事,卿等以优游不断,知之,可也。济恭曰,优游不断gg优柔不断g,此是汉元之题目也,殿下既自期以尧、舜,臣等亦非尧、舜不陈,则岂可以汉元之题目,自况乎?且以大舜之圣,而亦诛四凶,此亦可以快言之耶?当断则断,则圣人所不得已者矣。上曰,先大王治化何如,处分何如,而此四字,其时其时诸臣章疏,往往用之,不以文字之出处,有所嫌碍,则况于今日乎?且事自事言自言,不可以此为嫌矣。且予非喜此而自况者也。济恭曰,王者处分,当观事理之如何,宇镇之承款自服,而不正法,非理也。时伟肆发凶言,而不严鞠,非理也。上曰,渠岂自服乎?用刑然后,当有决处矣。公然囚置以待,岂可乎?济恭曰,曹参之相业,即所谓全掩匿覆改,而此则不过下吏之小过也,在王者天讨五刑之义,岂可用此法乎?上曰,勿复及此事,卿等就坐,诸宰禀事,可也。上曰,禹祯圭所进册子诸条回启,何以为之耶?性源曰,欲待领相之造朝为之矣。上曰,此则皆以草记为之,可也。有邻曰,顷因太常所报,文禧庙四名日,四仲朔,孝昌墓四名日,忌辰祭祭物,宜嫔宫四名日,四仲朔忌日祭祭物加定事,自礼曹粘目,启下矣。文禧庙、孝昌墓祭物,依义烈宫祭享例磨炼,则物种价米为八十四石零而已,与本寺提调及惠厅堂,有所消详加定,别单今当入启,而筵禀后加定事,曾有定式,故敢此,仰达矣。上曰,依为之。〈出举条〉〈自〉有邻曰,顷因湖南诸寺僧上言,西山许祠赐额,不可以一张上言,遽然许施,令道臣详探来历,论列启闻之意,筵奏,分付矣。即见全罗前监司沈颐之状启,则以为,休静事迹之载于文字者,收取考见,则故相臣李廷龟、张维所撰碑文,俱以忠义,极其奖许,有曰壬辰之乱,杖剑进谒,宣庙义之,命为八道十六宗都摠摄,而率其门徒及他僧一千五百,会于顺安法兴寺,助天兵战于牧丹峯,斩获甚多,克复京城之后,以勇士百人,迎大驾还京都,天朝经略提督,送帖奖许云云。两臣所撰碑文,优为信史,则其扶社护圣之伟迹奇功,可验实迹,弟子惟政等所记宝藏录中,教旨与衣钵,藏于头仑山大芚寺,乃是入寂时遗嘱,则建祠之以此为归,不无所据,而似此忠节,合有褒奖之道为辞矣。盖此西山之功之忠,如彼卓然,而大芚寺,既有传钵弟子建祠之托,则一道缁徒之至愿所在,可推而知,一依岭南例,许以建祠,仍赐表忠二字之额,以示朝家褒奖之意,恐合事宜矣。上曰,依为之。〈出举条〉有邻曰,敬差官差送与否禀定,然后年分事目,当为磨炼,而近年以来,连为令道臣举行矣,今番亦依此为之乎?敢禀。上曰,依为之。〈出举条〉在简曰,湖西常赈谷,年年秏缩,无以支用,当此麦登之时,贸置添补,实合备荒之道,故臣与户判相议,使之往复于道臣矣。即闻道臣所答,以为万馀石牟麦,可以方便贸取云。如欲储谷,此时诚不可失,常赈牟限万石趁今贸置,仍令道臣量宜,次次作租,恐合事宜,敢此,仰达。上曰,大臣之意,何如?性源曰,本厅事诚可闷,而湖西虽云麦丰,万石贸牟,未免太过,且利归于本厅,则害及于平民,一包价虽是一两,及民者似不过七钱矣。济恭曰,牟还之多,最为外邑之弊,当此麦丰之时,贸取虽或不至甚难,常定价之如数及民,既不可知,来后作租之时,不至有民弊,又不可知,都在京外十分商量,十分善处之如何矣。上曰,前此道伯,既云有所拮据,则到今还作钱,反为民弊,本道常赈谷物不敷,即所通知,值此稍稔之时,宜讲备荒之政,依惠堂言许施,而万一吏缘为奸,不以详定,派给民间,则不饬之道伯,焉逭重典,先自守令之入已者,各别禁断,犯者施以赃污之律,以此严饬,可也。〈出举条〉在学曰,宁边府使金廷遇,辞朝已过十日,而谓有情病,屡呈辞状于臣曺。守令下直之后,去就非臣曹所可知,而连日来呈,尚不发行,事体所在,万万骇然。令该府拿问处之,恐合事宜,判堂还未登筵,故敢此,仰达矣。上曰,不可拿处而止,先罢后拿。已下直守令,尚今逼留,而该道伯之无一言,乌在其申饬之意?当该道伯推考,除非辞朝前,则守令之呈状该曹,系是无例。向来洪守荣举措,犹以为万万骇然。况此乎?严饬铨曹,更无敢如是,可也。济恭曰,守令下直之后,设或赴任稽滞,道伯论启,自是规例,则吏兵曹之不为管摄,推此可知。金廷遇既已辞陛,又呈吏曹,大违格式矣。性源曰,守令、边将辞朝之后,除本道监、兵营外,无论吏曹、兵曹,皆是不管衙门,而金廷遇之辞出多日,敢称情病,屡次呈状于吏曹者,事未前闻。有关纪纲,此后则永为定式,分付铨曹。设有如此冒呈者,初勿捧见,直为退却,铨堂之筵席提奏,亦涉屑越,推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉秉模曰,厚陵陵官所报内,王后陵上裳石,外高内低,有倾侧之患,孝陵陵官所报内,曲墙下层石,为潦雨所沾湿,至于蹲颓之境云。事当修改,此后当以草记仰禀,而今适登筵,玆敢先达矣。上曰,唯。上曰,蜂岘春秋孟朔,既有奉审之规,再昨日已为奉审乎?秉模曰,然矣。上曰,来月又为摘奸,陵官若不善检饬,汰去,可也。太亨曰,今承圣教,以优游不断四字辞旨,有若自划者然,盖群下之责难于上者,容或有是言,而自上辞教,则恐不宜如是。又况刑政之不举,纪纲之渐弛?职由于此,继自今存戒于优游不断,而加勉于发强刚毅,必以尧、舜之圣自期,是臣区区之望也。虽以目下刑政言之,宇镇乃是输款之剧逆,而显戮未加,尚今假息,时伟则喉院酬酢,既有证左,不满邦庆,阴怀凶图之迹,有不可一日容贷,而一未讯核,尚置海岛,其为刑政之乖,岂复有如此之甚者乎?逆医、乳媪盘核之道,亦不可一向任置,臣谓时伟及逆医、逆媪等,一并拿来严问,待用刑究问正法,断不可已也。上曰,已悉谕矣。命书传教曰,曾经宫衔中独漏云,昨日叙用传旨拔去,意在既云独漏,则合有参酌矫质,亦不在于收叙迟速,被谪蒙放罪人尹行任,罪名荡涤,给牒叙用。又命书传教曰,前注书金孝建,本有轻重之别,口传还付,牌招察任。命退,诸臣以次退出。
7月6日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈斋宿〉。右承旨赵衍德〈斋宿〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈斋直〉。同副承旨南鹤闻〈斋直〉。假承旨郑东浚内阁直洪文泳〈斋宿〉。注书金孝建〈斋宿〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈斋直〉。事变假注书金和锺〈守宫直〉。
○上在庆熙宫。停常参、经筵。
○辰时至申时,洒雨下雨,测雨器水深一寸二分。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○王大妃殿、惠庆宫,遣承旨问安。答曰,知道。
○王大妃殿、惠庆宫,遣承旨夕问安。答曰,知道。
○亲祭罢后,内阁、政院、玉堂、药房、朝廷、二品以上、六曹堂上、两司长官、奉朝贺、宗亲单子奉慰问安。答曰,知道。
○药房都提调金熤,提调沈丰之,副提调尹行元启曰,伏未审夜间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,亦何如?惠庆宫调摄中气候,何如?寝膳诸节,比昨益有差胜之势乎?臣等不任区区伏虑,敢来问安。答曰,知道。
○南鹤闻启曰,来十一日专经文臣殿讲日次矣,敢禀。传曰,处暑后,更禀。
○南鹤闻启曰,来十一日轮对日次矣,敢禀。传曰,为之。
○赵鼎镇启曰,来十一日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。
○传于南鹤闻曰,出宫门路,协阳门为之。
○传于南鹤闻曰,当稍早出宫,待下教,只入初严。
○赵鼎镇启曰,明日大驾诣庆熙宫后,王大妃殿、惠庆宫问安。何承旨进去乎?敢禀。传曰,同副承旨进去。
○赵鼎镇启曰,司仆寺内乘来言,卷窗,取禀。传曰,卷三窗。
○南鹤闻启曰,臣王大妃殿、惠庆宫问安进去,下直之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇启曰,今日王大妃殿、惠庆宫夕问安。何承旨进去乎?敢禀。传曰,右副承旨进去。
○洪仁浩启曰,王大妃殿、惠庆宫夕问安进去,下直之意,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻启曰,明日王大妃殿朝问安。何承旨进去乎?敢禀。传曰,左承旨进去。
○赵鼎镇启曰,臣王大妃殿、惠庆宫朝问安进去,下直之意,敢启。传曰,知道。
○吏曹口传政事,以徐有防为司圃提调。
○南鹤闻启曰,前检阅尹行任,既已叙用,令该曹口传还付,仍即牌招察任,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,检阅单尹行任。
○传于南鹤闻曰,明日出宫,当观日势为之,时刻待下教磨炼。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,今此庆熙宫举动时,兴元门北边宫墙二间许,武德门西边二间许颓圮树栅处,当为军兵把守矣。依例令各该营入直军中,随其字内,量宜定送,严加守直之意,分付,何如?传曰,允。
○赵鼎镇,以训炼都监言启曰,今此庆熙宫经宿时,因兵曹草记,武德门西边宫墙二间许颓圮树栅处,西营入直军八名除出,将校率领,严加守直之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以御营厅言启曰,令此庆熙宫经宿时,兴元门北边宫墙二间许,又一间许颓圮树栅处,令该营入直军,随其字内,量宜除出,严加守直事,自兵曹草记矣。北二营入直军八名除出,二间颓圮处五名,一间颓圮处三名,将校二人率领,限还宫间严加守直之意,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,因刑曹启辞,前别军职朴思弼,移本府处之事,允下矣。朴思弼今方待命,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○戊申七月初六日卯时,上诣庆熙宫举动入侍时,行左承旨赵鼎镇,假承旨郑东浚,右承旨赵衍德,假承旨洪文泳,右副承旨洪仁浩,同副承旨南鹤闻,记事官金孝建,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,一提学金锺秀,检校提学吴载纯,原任提学郑民始,检校直提学徐有防,检校直提学李秉模,检校直阁徐鼎修,直阁郑大容,原任待教尹行任,以次随驾。上乘舆出宣化门,教曰,俄下二严,而司谒误传,以致三严之直打,严鼓何等莫重,而承旨何不请罪更禀乎?上曰,严鼓误传司谒,令攸司科治,当该承旨,事过后禁推。〈出驾前下教〉药房都提调金熤,提调沈丰之,副提调尹行元进前奏曰,日气阴湿,侵早动驾,圣体,若何?上曰,无损矣。熤曰,王大妃殿汤剂,依昨日煎入例入之乎?上曰,唯。丰之曰,惠庆宫汤剂,亦依前煎入乎?上曰,唯。驾出协阳门,降舆乘轿,出敦化门入兴化门,由广达门入显谟门,降轿,御兴政堂。命衍德进伏。书传教曰,夏节供上,自多举行,老病相妨,司圃提调徐有庆,许递,令该曹口传差出。命仁浩进伏。书传教曰,再明日孝昌墓,遣阁臣替行奠酌礼,执事曾经宫衔人为之,宜嫔墓,遣承旨致祭,承旨、右副进去,命鹤闻进伏。命书孝昌墓奠酌礼祭文,既酹又酹知不是日,隔冈之阡,其冤壹郁,宜嫔墓致祭祭文,忍临昨夜,又侑今日,恸彻幽明,是日何日?教曰,祭文一本精写,送于内阁,一本送于香室,可也。行祭时至,上临文禧庙,行祭如仪,祭毕。命书传教曰,明日朝廷问安勿为之。命退,诸臣以次退出。
7月7日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行任〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至午时,洒雨下雨,测雨器水深二分。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○王大妃殿、惠庆宫,遣承旨问安。答曰,知道。
○大殿,内阁、政院、玉堂、药房经宿口传问安。答曰,知道。
○大驾还宫后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○传于赵鼎镇曰,右承旨入侍。
○传于南鹤闻曰,今日当还宫,时刻待下教入之。
○赵鼎镇启曰,司仆寺内乘来言,卷窗,取禀。传曰,卷三窗。
○吏曹,待教单尹行任。
○以金廷遇囚单子,传于洪仁浩曰,已罢黜放送。
○南鹤闻,以户曹言启曰,文禧庙四名日,四仲朔祭,孝昌墓忌辰祭,四名日祭祭物,宜嫔宫忌日祭四名日,四仲朔祭祭物各种,依例加定事,陈达蒙允矣。文禧庙、孝昌墓祭物别单一件及宜嫔宫祭物别单一件,分道磨炼书入,依此给价之意,分付宣惠厅,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,以徐有和为平山府使。
○以摘奸宣传官书启东部、南部颓压民家恤典见漏处廉探事,传于洪仁浩曰,漏户恤典,斯速题给事,分付该府该厅。
○以摘奸宣传官书启西部颓压民家恤典见漏处廉探事,传于洪仁浩曰,漏户恤典,斯速题给事,分付该府该厅。此后更或有遗漏或不即推给之弊,当该部官,当施拿勘之律,以此严饬。
○以嫡奸宣传官书启北部民家颓压恤典见漏处廉探事,传于洪仁浩曰,观此书启,各部中北部举行,最不勤。颓户、漏户,至于数十户,致死人命,亦不枚报,该府官,令该府拿问处之,掌任亦令刑曹严治。颓渰恤典,依他例题给事,分付。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,今月初五日,为四巡给粮当次日,故发遣本厅郞厅与备边司郞厅,各该部官,同往各处,病民中饥困尤甚者,抄出给米。东部字内六口,西部字内四口,南部字内三十四口,北部字内九口,合五十四口处,米一石三斗上下,六月二十九日,七月初三日备边司郞厅摘奸时,本厅郞厅眼同抄饥,救急两次分给之数,合东部字内一百八十三口,西部字内二百三口,南部字内八百口,北部字内三百二十三口,合一千五百九口处,米为二十石一斗二升之意,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻,以成均馆同知馆事行大司成意启曰,今七月初七日儒生上旬轮次,当为设行,而大提学未差,限内不得为之之意,敢启。传曰,晩热如此,待处暑,更禀。
○赵鼎镇,以备边司言启曰,顷因传教,湖南轮行之疾寝息形止,关问该道矣。即见全罗假都事朴知原牒报,则以为,峡野诸邑,今已苏安,沿海诸处,姑未快熄,而比诸月前,亦几过半,寝止救疗之方,掩骸之节,各别顾助之意,连加申饬,而枚举关辞,更为严饬,一一救恤,俾生者死者,俱蒙朝家惠泽之地云矣,敢启。传曰,知道。
○文禧庙禫祭亲行教是时,亚献官左议政李性源,终献官右议政蔡济恭,赞礼礼曹判书李秉模,典祀官奉常正李寿咸,执礼校理李羽晋,执尊副修撰兪汉谟,大祝副应教郑大容,祝史副校理李太亨,斋郞校理申大尹,盥洗位礼曹正郞郑㝡成,爵洗位礼曹正郞金鑧,亚终献盥洗位兵曹正郞吴泰彦,赞者引仪崔挺,赞者引仪金东览,谒者兼引仪李持淳,谒者引仪成元柱,赞引兼引仪李孝达,赞引兼引仪郑熙济,祭监察赵景镇,祭监察南基万。
○戊申七月初七日卯时,上还宫入侍时,行左承旨赵鼎镇,假承旨郑东浚,右承旨赵衍德,假承旨洪文泳,右副承旨洪仁浩,同副承旨南鹤闻,记事官金孝建,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,一提学金锺秀,检校提学吴载纯,原任提学郑民始,检校直提学徐有防、李秉模,检校直阁徐鼎修,直阁郑大容,原任待教尹行任,以次随驾。上乘轿出广达门,出兴化门,至敦化门外,命仁浩出标信解严。入协阳门还内,诸臣退出。
○戊申七月初七日辰时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,假注书赵台荣,记事官尹行任、金祖淳,阁臣徐有防、郑东浚,以次进伏讫。上命书传教曰,待教尹行任仍任前职。又命书榻教曰,平山府使罢黜之代,令该曹口传差出。命退,承史以次退出。
7月8日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣金熤,提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,文禧庙禫祭事,倏焉奄过。伏惟圣怀悲疚,益复难抑。当暑临祭,雨中回銮,伏未审夜间,圣体,若何?寝睡、水剌之节,不瑕有损乎?王大妃殿气候,何如?惠庆宫调摄中气候,何如?寝膳诸节,益臻平复之效乎?臣等今日率诸御医,趁早入诊,详察圣候,惠庆宫继进汤剂,更为议定为宜。臣等不任区区伏虑,敢来问安。并此仰禀。传曰,知道。
○传于南鹤闻曰,下直守令留待。
○以任好常、李勉辉囚单子,传于洪仁浩曰,更考勤慢次,付过放送。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,应教李洪载,修撰李殷模,副修撰尹羽烈,既有只推之命,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,因传教,民家颓压恤典遗漏处及昨日雨水家舍颓压人,东部字内五户,西部字内二十三户,南部字内二十七户,北部字内四十一户,合九十六户,自汉城府一齐报来,故恤典各钱二两式题给,而其中北部字内鸺岩里居忠义李国芳,仍为致命,恤典钱二两、布一疋,加给之意,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻,以刑曹言启曰,因本曹草记,马牛之咬踢人、抵触人者标识事,今七月初五日大臣、备局堂上引见入侍时,左议政李性源所启,标识不害为远害之一端,依草记施行,何如?上曰,右相之意,何如?右议政蔡济恭曰,预为标识,使人谨避,则可以助好生之政,而但标识挂身,未知何物为之,可得免窒碍难便乎?更为商量,恐好矣。上曰,其意虽好,其说则未详。标识之如何为制,挂在之如何定式,更令刑判论理草记后,施行当否,卿等禀处可也事,命下矣。悍恶马牛标识之方,人各异见,不一其说,而要不出挂牌于额,悬铃于项,两条之中,大抵悍马之网其口,恶牛之锯其角,本有民间通行之规,则今不过就此而推广之。又有法以督其不率者而已,初非有掣碍不通之处,烦扰难便之端也,援据皇朝已然之例,欲使圣朝视如伤之赤子,毫发有补于免罹患害之道,而畜主亦得以远罪者,臣等之职耳。至于着标制样,挂搭处所等节目间事,惟在庙堂之臣,集众虑而裁择于其中尔。有非臣等浅短之智,所敢臆创而仰对者。伏惟上裁。传曰,额牌未易辨知,项铃适增跳踉,惟网马口、锯牛角,最无弊最有据,而此亦民间见行之式,亦不必别更颁令,虽使庙堂裁用于众虑,决无妙策。且令出惟行,万一硬定而旋止,则不如不为标识,挂在一款问议事,今姑置之,畜物之羁络、驭制,各得其方。莫如彼中人,况皇朝法制?想亦遗传于公私日用者,令庙堂,来头使行,标识之如何为制,挂在之如何定式,参以时行法令。仍令详陈于闻见事件中,还下庙堂回启决定,庶合两便之方,以此知悉举行,可也。
○南鹤闻,以刑曹言启曰,昨日动驾时,南部居良人金昌元,击铮于卫外,故取考其原情。则以为,渠父春世,世居广州青龙山,而其山有青溪寺矣。岁在乙卯,自龙洞宫设佛供,仍成节目,踏图署揭壁,辛巳,又有龙洞宫设愿堂种栗木时,渠父得差栗园直,赐百金植栗木,至于九年,逐岁进上于龙洞宫矣。戊戌,奉元寺僧,夺去祭器与辇舆之后,邻邑顽民辈,三千馀株栗木,任意斫伐,无所顾忌,未过数年,已作空墟,故渠父日夜忧念,仍为身没,而今则此山又为孝昌庙外案山,则肆然斫伐,事体所在,尤当如何哉?伏乞使渠承袭渠父之役,收养栗木,如旧进上于龙洞宫事,特蒙天恩云矣。此事不但是四件事外,至于承袭园直之请,尤极猥越。金昌元,照律勘处,原情内辞缘,勿施,而原情中孝昌墓外案山云者,果如其言,则莫重守护之地,不可一任斫伐成赭,此一款,自臣曹移文该道臣,以为护养禁斫之地,何如?传曰,本寺事业,欲处分而未果。丙申初,京外寺刹之名以愿堂者,一倂革罢,还属本道营邑,其中所重有在,而御笔或受教奉安处免税等事,并仍属于于义、寿进宫,此寺事体亦然。均是龙洞宫所管,而美黄寺则革罢,清溪寺则勿论,自有斟量之别。该宫伊时怯于仍置之为罪,自下有此擅罢之举,事既斑驳,亦非朝令本意。分付该宫房,使之依前守护,无论案山与否,京山树木,在所禁养,亦以此意,申饬该道。因此又有提饬者,虽罢愿堂之名,仍属该官,专为所重,于义、寿进两宫,体貌自异,不得不仍存处,并属于此两宫,其馀内需司以下大小各宫房愿堂寺刹,一倂革罢,今亦依此遵行乎?问于礼曹,更为草记,可也。
○洪仁浩,以刑曹言启曰,昨日动驾时,七江民良人罗元谦等,击铮于卫外,故取考其原情,则以为,税大同船只到京江,则各随所泊,担负卸下,自是三百年流来之规,而内需司郊草输运之役,江民与江居内奴,间年轮回,役苦弊生,则往在己酉,七江尊位,收议报京兆,以七江之民担当输运之意,入启成节目后,小名成册,一留京兆,一送内司,而龙山人朴泰道、金龙元等七人,酿成都库,专呑其利。故七江千万人,束手祈天,莫不刻骨,则三江御史书启,变通革罢都库。丙申年,因汉城判尹所奏,有依《续典》施行之圣教,而《续典》既曰江上运石契云,则江上二字,乃指通七江之谓,元无指举龙山之文,运负契人,缔结贳马契人,豪横都库,乞令革罢后,其都库人延镇岳及贳马人李景白、朴廷辉非理之罪,依律远配,使渠辈得复旧业云矣。税船谷卸运之作契榷利,固不如人得以食力之为周遍,而国役酬应之方,乌合不如团束?中间作契,盖出于不得已也。然当初《续典》中江上二字,元非专指一江之文,则七江民之称冤,容或无怪,而此不过为京兆、备局所可阔狭之事,则惊动天听,事极猥越。原情内辞缘,勿施,状头罗元谦,自臣曹照律勘处,何如?传曰,允。
○洪仁浩,以刑曹言启曰,昨日动驾时,西部居良人崔圣得,击铮于卫外,故取考其原情。则以为,渠父顺尚生时,买得丰德府渔船主人之役,而渠父身死之后,承其业随行矣。江主人兪大得、李膺学等欲为兼并之计,屡呈秋曹,不得售计,则暗嘱本府,捉去棍打,三朔滞囚,督纳文券。故欲为生还之计,秋曹誊案及渠父买得文书,并为呈纳。始为放送之后,谓以逃躱,又欲捉去。故不得已隐避入来之前,渠母以此冤状,今五月击铮,以猥屑之罪,定配于清州牧,非但坐失基业,渠母至被罪配,使渠代母替配,所失主人,亦即推给云矣。今五月崔圣得母李召史击铮原情覆奏时,已以无严可骇之意,仰请重勘,而批旨中有屑越痛骇,各别严治之教矣。今其子之又为鸣金,虽外托为母代配,末以还推本业为辞,则其不知惩畏,猥越放肆,愈往愈甚,无异怙终,其在防后弊砺他人之道,不可不严处。崔圣得,照律重勘,至于本事,一事再吁,容或有呼冤之端,自臣曹查实处之,何如?传曰,允。
○洪仁浩,以刑曹言启曰,昨日动驾时,忠清道舒川居良人李圣权,击铮于卫外,故取考其原情,则以为,庇、舒两邑土民,敛财作踏后,折受于各宫房矣。具成海为名人,称以买得于金贵人房,非理横侵,不胜至冤,渠兄圣章,击铮行查,而巡营本官,不知曲直,渠兄以诬罔天听之罪,牢囚县狱,终未蒙放,渠兄则放送,田畓则推给居民云。故此事已于李圣章击铮时覆奏后,发关该道道臣,启本中历举前后事实,详考量案、文券,则与圣章原情辞意,节节相反,圣章诬罔天听之罪,照律严勘为辞,则今此圣权之全讳事实,重为诬罔,至以巡营本官不知曲直为言者,民习之无严,莫此为甚,决不可以其兄之已照律有所容贷。李圣权,照律勘断,原情内辞缘,勿施,何如?传曰,允。
○刑曹启目,击铮人李安默原情云云。所供如此,上裁,何如?判付启,山讼亦四件内当吁之事,苟有可冤,一吁再吁,不得不备陈本情,岂至为大罪,而此讼段,曲直之在彼在此,姑无论间有侵诋道伯之语,堂陛所在,岂或泛看?朝家处分,风化为先,其为土民,班、贱何间?击铮人,所当严治,而事属为亲,今姑参酌,自本曹以此意严饬,分付。原供辞勿施,更待平说稳陈后,令山在官决给事,分付该道为良如教。
○大司宪金载顺疏曰,伏以,居诸易𩧫,礼制有限,文禧庙期祥奄讫,禫事又过,臣民哀冤,去益如新。仰惟圣情止慈,疚怛之怀,何以堪处?臣不胜掩抑悲结之至。仍伏念,臣复起为人,猥厕冠绅之列者,居然四载于玆矣。始自京尹之特授,终以春官之华衔,其间所遍叨,殆至六七,而莫非自天之陨,俱是梦想之外。虽朝廷夙夜之贤,禁闼翺翔之士,周流扬历,专享荣禄,鲜有如臣之为者。譬如大病之人,先之以药石,继之以粱肉,起死回生,去危即安,圣上之于贱臣,积费造化,曲赐陶甄,若是旷绝,虽使臣自为之地,蔑以过此。噫,仁天之于植物也,雨露之泽,非不遍也,而不能使臃肿者成荫,慈父之于稚子也,呴哺之恩,非不至也,而不能使籧篨者起床。若臣罪戾之至重,滓累之难洗,岂特臃肿与籧篨,而其所以庇护湔拂者,殆至成荫而起床,则我圣上再造之恩,不啻为仁天与慈父也,臣安得不顶踵归化,糜粉图酬也哉?下邑恩除,私分粗安,庶尽民社之责,以图尘刹之报,辞陛登筵,感泪自零,不意都宪宠授之命,忽下于薄滞郊坰之日,鱼授豸冠,变于俄顷,事非常格,恩出特旨,今日廷绅,得此者其谁?臣手擎除诰,以首顿地,惝恍震越,若梦非真,不知死罪,贱臣,何以致此?惟是职也,即臣昔日负罪之地,人器不称,过福为灾,天夺其魄,自陷罔赦之科,圣泽已浃于肥髓,而臣则自处以累臣,恩造过蒙于甄拔,而臣则自视以僇人,以何颜面,复立于殿陛之间,自任以风宪之责乎?荣涂一步,此生已休,冒违严召,惶陨欲死,历日俟谴,今始鸣吁,伏愿圣慈,特赐谅怜,亟许刊改,以卒天地生成之泽焉。臣既不以见职自居,则顾何敢猥有论说?以重台阁之羞,而天彝之性,伦纲为重,人臣之义,惩讨是急,今于几年之后,复叨是职,其可不开口一言,以少泄腐心痛骨之忱乎?呜呼,国运不幸,乱逆层生,粤自丙丁以后,千凶万变,靡所不有,人纪斁绝,乱萌滋炽者,莫非獜、谦剧贼,为之魁而为之倡也。噫嘻,痛矣。宗国之危缀,莫急于乙未,乱逆之肆行,亦莫甚于乙未。惟彼两贼,以枭獍之性,恃肺腑之亲,履霜坚冰,隐忧已久,伏莽营窟,叛形素具,仇视之目,日夜耽耽,旁伺之形,左右狺狺,凡在地亲而迹昵者,皆怀惮英明图自全之心,遂至手势渐猾,胸臆益肆,于是乎殿下之积受困逼者,厥惟久矣。奸凶情状,无一或逃于渊鉴之下,则自知其罪盈恶极,终难容于三尺,阴怀他日之忧,遂生无君之心,听政大策,力加沮遏,而凶计莫售,怨怼益深,酝酿祸胎,千百其端,胁持动摇之谋,日甚一日,而宗社之危,澟如一发。吁,亦凶且憯矣。以郑妻之凶邪,而百计危逼,殿下之一动一静,莫不为诸贼之所觇,重以养厚为其爪牙,则天生妖逆,即一伥鬼,凡为诸贼之至妖、至奸、至凶、至秘之许多变乱,莫非此贼之所怂恿。又莫非此贼之所排布,囊中之贮疏,逆云之嗾出,特其情节之发露者耳。前凶后逆,獜贼固是窝主,而东跳西踉,养厚专为楛矢,何幸天定孔固?邦运永绵,凶图莫遂,逆节尽彰,妖腰乱领,宜膏斧礩,而肆市之刑幸逭,孥戮之典不施,臣心之切齿愤痛,十年如一日矣。呜呼,《明义》一部,我东之《春秋》也,天经地义,昭揭日星,则庶乎凶徒知戢。乱萌永绝,而只缘薙草而留根,扑火而遗薪,种下种子,祸至滔天,先此恒、简之至妖极憯,而趾、述挟成阴图,继以启能之穷凶叵测,而弘、泽为其羽翼,已自獜、谦窟中出来,而若其他段络各异,而气类相符者,以法传法,递相付授,凌犯君父,成一伎俩,怨国家看作能事,凶肚所萌,不谋而同,龙蛇鬼蜮之千百逆种,都在乎獜、谦两贼之圈子。言之及此,发竖而眦裂。至若龟柱之自恃肺腑,恣犯三罪,荣、德之沮遏大计,潜图国脉者,此实神人共愤,举国必诛之贼,而天网太恢,显戮不行,其可谓国有法乎?噫嘻,尚忍言哉?甲辰秋逆变作,而天常几于斁绝,人类化为禽兽,此实穷天地亘万古所未有之剧逆大贼也,天壤虽弊而此仇不可忘。凡有血气之伦者,莫不欲食其肉而寝其皮,则稿街之典,未足为快,适、云之律,尚未得施,王章久屈,舆愤益激,伊后变乱之作,又不止一二,而至于瑮、福之凶慝而极矣。臣谓前后诸贼之未施当律者,亟允三司之请,以立千古之纲焉。呜呼,数年以来,臣民之所悲冤愤郁者,又有在焉。宇、伟、医、媪,是已十行慈教,昭布耳目,前后诸臣之雪涕苦口,而力请者久矣。盖其真赃自绽,端緖且现,姻家纠结,而凶帅已伏于天诛,〈四字削去〉而贼情毕输于鞫庭,不满邦庆,肆发凶言,堂疏所论,明有证左,便是已成之丹书,当勘之铁案,一行究核,王章可伸,而偃息依旧,悲愤转深。噫,匹夫有仇,尚以公法而获报,以堂堂千乘之国,终不得储君之仇而诛之,则天下后世,尚以为国有臣乎?况当此日,臣民必报之心,尤倍他时,非不知贻戚于圣心,而犹复沬血飮泣而陈之者,诚以天理人彝之所关,至恨极痛之所在,不得请则不忍止耳。伏愿圣明,廓挥乾断,亟赐允从,俾邦宪夬伸,舆愤少泄,不胜幸甚。臣无任激切屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。勿烦,卿其勿辞行公。
○黄海监司李敬伦疏曰,伏以,臣猥膺藩寄,行将辞陛矣。臣父愤山,在于京畿丰德地,距直路不满一息,而身縻职事,久未省扫。今当远离,倍切霜露之感,若蒙恩许,得以往省,则荣动松楸,感结幽明,玆敢不避猥越,仰渎崇严。伏乞圣慈,俯垂谅察,特许臣历省,俾伸至情,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。卿其依所请历省。
○戊申七月初八日卯时,上御诚正阁。药房入诊入侍时,都提调金熤,提调沈丰之,副提调尹行元,假注书李贞运,记注官金凤显,记事官金祖淳,待教尹行任,医官徐命纬、金光国、李春敷、李翊臣、卞观海,以次进伏讫。熤曰,连日劳动,达宵悲疚,此时圣体,若何?上曰,一样矣。熤曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。熤曰,惠庆宫调摄中气候诸节,夬臻平复乎?上曰,几臻平复矣。上曰,医官进前。命纬等进伏。上曰,暑症今则差胜,而尚未复常膳,气候多有惫节,汤剂当用扶护元气之方,尔等之见,何如?命纬曰,香砂六君子汤,恐为当剂,而或虑暑候之未尽差复,未及仰奏矣。上曰,然则当入治暑之材乎?命纬曰,略入白扁豆之属,恐似宜矣。翊臣曰,六君子汤,入香砂、白扁豆,更为进服,似宜矣。观海曰,暑候既已差复,六君子汤,略为加入进服,似宜矣。上命书榻教曰,惠庆宫进服加味六君子汤三贴制入。熤曰,数日日气倍热,中宫殿诸节,若何?上曰,近有暑感之候,今则差胜矣。上曰,右副承旨入侍。贱臣承命出,与右副承旨洪仁浩偕入进伏。上曰,承旨奉御制致祭祭文出去,翰林既为大祝,亦出去,可也。仁浩、祖淳承命退出。上曰,左承旨与下直守令入侍。贱臣承命出,与左承旨赵鼎镇,旌义县监申大年偕入进伏。上曰,今者除拜,出于来头欲用之意。当此炎天,远涉重溟,虽曰择差,而不可谓好行矣。瘳疚之道,亦在暝昡之药,往须尽心吏事,可也。大年曰,臣之阖门保存,莫非圣恩,何择夷险乎?上曰,丙申年既为校检,而其后无他罪名,十年淹滞,朝廷举措,可谓不善为矣,往事不须说,而其间坎轲,罚已行矣。此职便同谪行,须不卑吏事,下去善为之也。大年退出。丰之曰,香薷十味飮十贴,已进御矣。此后当继进几贴乎?上曰,停止,可也。命退,诸臣以次退出。
7月9日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈坐〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣金熤,提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,伏未审夜间,圣体,若何?寝睡、水剌之节亦,何如?惠庆宫调摄中气候,何如?寝膳诸节,快复常度乎?臣等不任区区伏虑,敢来问安。答曰,慈候益臻平复,卿等勿为问候。
○传于洪仁浩曰,政官牌招开政。
○传于赵衍德曰,坐直承旨入侍。
○以应教李洪载,修撰李殷模,副修撰尹羽烈牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○〈自〉有政。吏批,判书吴载纯进,参判李在学,参议李时秀牌不进,右副承旨洪仁浩进。以姜凤瑞为司艺,徐有庆为判义禁,李敬五为应教,徐配修为修撰,李尚度为副修撰。〈止〉
○兵批,判书李在简病,参判具㢞入直进,参议宋锳,参知柳谊病,行左承旨赵鼎镇进。副司果赵光逵。
○以济州防御使状启,六月朔所封乌贼鱼,终未免品劣,极为惶恐待罪事,传于南鹤闻曰,勿待罪事,回谕。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,汉城府牒呈据中部字内民家颓压一户西部字内民家颓压九户合十户,恤典各钱二两式,依例题给之意,敢启。传曰,知道。
○赵衍德,以户曹言启曰,因大臣所奏,庆尚道金海府民人所诉忠勋府屯田一土两税事,有令户曹查实先为草记之命矣。招致金海府呈诉民人洪范舟,取见其所志,详问其委折,则以为,丙申以前,只纳一结税折钱十一两于忠勋府矣。丙申移属内司之后,输纳五斗税米于漕仓,又给全五石租于内司䆃掌,前则一税,今则两税,故不胜冤痛,有此来诉云。取考本曹所在庆尚道金海府收租案,则忠勋府屯田二十结十五负五束,畓七十五结四十五负二束,丙申移属内需司,出税载录,而又考《忠勋府誊录》,则以为,本府赐牌免税屯田,在于庆尚道金海府,年年遣导掌收税,乙亥因下教,自内司手本望定,移送于宁嫔房,丙申因本府堂上所奏,还属本府,旋为移属宁嫔房云云。而又考内需司册子,则一如《勋府誊录》,而丙申移属后,自本曹出税,土地则仍自内司,遣导掌收税云云。而昭载于本司有土秩矣。今以前后来历观之,毋论勋府、宫房、内司有土屯田,明白无疑,而免税时以钱都纳,出税后,公税纳漕仓,土税给导掌。故始有两税之称,而考其事实,则有土屯田之未免税者,一结收捧二百斗租,一百斗为土税,一百斗为公税,而越自勋府免税时,只捧十一两钱,属内司出税后,土税只捧百斗祖,公税只纳五斗米云者,俱未免太轻。勋府免税时事,则租二百斗内,从便阔狭,在于勋府,而属内司出税之后,土税之只捧百斗,公税之只纳五斗,或因勋府之旧例,十两钱当百斗租,一两钱当五斗米而然欤?抑或此地,系是免赋出税之地,而内司只推土税条,不推免税条而然欤?毋论如此如彼,果如渠言,公税百斗租中,漕仓所纳,只是五斗米,则外此八十馀斗租,当捧而不捧,此实他道、他邑有土屯田所未有之轻税。在民人,固当感颂之不暇,而乃反以分纳漕仓与内司,忽地称冤,比他例轻歇之税,谓之叠税,自内司定送导掌,谓之何许人有若横侵民土,勒征两税者然,变幻事实,呼诉道路者,诚为可骇。以此意详细晓谕于范舟处,则渠亦以为,有土屯田,非不知之,而迷劣民人,不知出税之不同于免税,只知分纳之有异于都纳,有此呼吁云云矣。本事颠未,大槪如许,到今别无可疑之端,而至于有土免税之一结二百斗租,既是不易之典,则独于此屯土,在勋府免税时,只捧十一两钱,属内司出税后,土税则只捧百斗租,公税则只纳五斗米云者,未知缘何曲折。虽以范舟所告言之,漕仓所纳一结税米五斗云者,尤涉可疑。若是只纳田税四斗,则当止于四斗,并纳三手粮一斗二升,则当为五斗二升,而今日五斗云云。彼此不当,税纳既曰从轻,于民人,无甚关系,而事则可疑,宜有一番查问矣。玆事既以自法司详问发关,令本道详核论报之意,仰请蒙允,本道报状来到后,当自备局禀处,而民人口告土地来历,依下教先为查出以闻之意,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩,以礼曹言启曰,郊坛四孟朔,遣礼郞看审有无頉,自该曹草记事,定式矣。发遣郞厅,风云雷雨坛、先农坛、先蚕坛、雩祀坛、祈雨坛、司寒坛、汉江坛、厉坛,次第摘奸,则各坛坛上及红箭门墙垣阶砌,别无大段之頉,而今番潦雨后,有小小倾颓处。故使之前头各处修改时,一体修补。此后看护等节,着意举行,俾无摘奸时执頉之弊事,各别申饬之意,敢启。传曰,来头修改时,别遣郞官监董,限内执頉,则该郞及不饬之本曹堂上,难免重勘,以此知悉,可也。
○洪仁浩,以训炼都监言启曰,本局局别将李镇璧身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。
○洪仁浩,以刑曹言启曰,因南郊居金昌元击铮捧供草记批旨内,本寺事业,欲处分而未果。丙申初,京外寺刹之名以愿堂者,一倂革罢,还属本道营邑,其中所重有在,而御笔或受教奉安处免税等事,并仍属于于义、寿进宫,此寺事体亦然。均是龙洞宫所管,而美黄寺则革罢,清溪寺则勿论,自有斟量之别。该宫伊时怯于仍置之为罪,自下有此擅罢之举,事既斑驳,亦非朝令本意,分付该宫房,使之依前守护,无论案山与否,京山树木,在所禁养,亦以此意,申饬该道。因此又有提饬者,虽罢愿堂之名,仍属该宫,专为所重,于义、寿进两宫,体貌自异,不得不仍存处,并属于此两宫,其馀内需司以下大小各宫房愿堂寺刹,一倂革罢,今亦依此遵行乎?问于礼曹,更为草记可也事,命下矣。清溪寺所重之有在,虽只以金昌元原情内辞缘见之,亦可以仰认,而不但御笔受教奉安处仍属两宫之例及丙申前美黄寺革罢时,清溪寺则勿论之例,曾所未谙而已。此事之僭有论及,分所不敢,故只举孝昌墓案山禁养事,略绰附奏矣。今奉圣教,实不胜钦仰感叹之至,今方依圣教,以依前守护之意,分付该宫房。树木禁养一款,亦依圣教,发关申饬于该道臣处。于义、寿进两宫仍属处外,内需司以下大小各宫房愿堂寺刹,一倂革罢事遵行与否,问于礼曹,则以为一依丙申下教,至今遵行云矣,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩,以刑曹言启曰,因摘奸宣传官书启,北部颓户漏报,至于数十户,致死人命,亦不枚报,部官令该府拿问处之,掌任亦令刑曹严治事,命下矣。取考律文,则《大明律事应奏不奏条》有曰,事应奏而不奏者,杖八十,发冢条有曰,地界内有死人,里长不申报官司者,杖八十,制书有违条有曰,凡奉制书,有所施行,而违者杖一百,名例云,二罪俱发,以重者论。颓户漏报任掌金振成、孙二达、洪世文、金龙得、郑世州、朴时明、孔成允、朴希云、金兴三,致死人命,不为枚报,任掌朴浩元、李仁得,并依此律,从重论,各杖一百收赎,放送之意,敢启。传曰,知道。
○戊申七月初九日酉时,上御重熙堂。坐直承旨入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官金祖淳,以次进伏讫。上曰,未肃拜玉堂许递,今日政差出。〈出榻教〉命书传教曰,前望无异特除,近不开坐,有甚惮劳。若曰有病,则连赴都监,如是而遽然请告,遽然捧入,乌在其久而后甄用之意乎?重臣事诚非矣。原单依其请虽已踏下,承宣之捧纳,亦甚曲循,当该承旨从重推考。又命书传教曰,重叨所遭之衔,逡巡似无怪,特点既出于格外,处义亦当用格外,先谢后疏,可也。况承批之后,尚无动静,处义岂不太酸?早知其若是难进,则岂必强其不可,强有特点之举乎?大司宪金载顺,为先从重推考,廷臣之凡有遭罹,后拔例恩除,竭蹶之过,虽至于万万遽然,万万率尔。此则无关于廉防,不如是,陶用谐铸之本意,矫弊救俗之苦心,将无所施,不必远求䆳古。虽以先朝故事言之,廷臣之厚蒙恩造,回死为生者,亦何尝议到于却顾二字乎?此习不变,乌可曰造化之权乎?廉防自廉防,造化自造化,无论若此若他,知此饬教,无至于孤负之科事,俾各知之。〈止〉上曰,判义禁今日政差出事,分付。贱臣承命出传。命退,承史以次退出。
7月10日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈病〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○赵鼎镇启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而国忌正日相值,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○传于南鹤闻曰,同副承旨与下直守令入侍。
○传于赵衍德曰,户曹判书来待。
○赵衍德启曰,户曹判书徐有邻,依下教来待矣。传曰,入侍。
○南鹤闻启曰,吏曹假郞厅来言,台谏有阙,政事,取禀。传曰,当日为之。
○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○有政。吏批,判书吴载纯式暇,参判李在学,参议李时秀进,同副承旨南鹤bb闻b进。以李景溟为正言,李敏佐为直讲,汉学教授段,李洪载赠吏判,徐仁修赠左赞成例兼,赠吏参徐命伯赠吏判例兼,判义禁徐有庆两代追赠。
○兵批,判书李在简进,参判具㢞,参议宋锳病,参知柳谊入直,行左承旨赵鼎镇进。兵批启曰,五卫将李将益身病猝重,时月之内,无望供职,呈状乞递。实病既如是,则宿卫轮番之任,不可久旷,今姑改差,何如?传曰,允。以李基成为宣传官,李光渐为守门将,郑景仁为五卫将,副护军李洪载,副司果李殷模、尹羽烈。
○南鹤闻,以文禧庙营建厅言启曰,本厅堂上工曹判书臣具允钰与郞厅副司果臣李晩秀,进诣本庙奉审,则庙内外俱无頉处之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,今七月十一日武臣宾厅武经讲日次,而内外中日,既已停止,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻启曰,即者义禁府都事来言,时囚罪人朴思弼考律勘放后,草记事,命下矣。判义禁徐有庆未肃拜,次堂例不得举行云,判义禁徐有庆,即为牌招,以为举行之地,何如?传曰,允。
○南鹤闻启曰,判义禁徐有庆牌不进推考传旨,今方捧入,而时囚罪人朴思弼考律勘放后,草记事命下之后,如是违牌,不即举行,事甚未安,更即牌招,何如?传曰,狱官自有情势,且闻有众所共知实病,许递,政官待开门牌招开政差出,待下批牌招照律。近日吏判事极碍眼,一自行公之后,每政辄违于初牌,似此处义,得不乖当。且以兼带阁职事言之,仕进于阁中,而不参本兼陪班,不参问安。不参斋直,去就不容。若是颠错,国纲所在,决难许久无饬,吏曹判书吴载纯,从重推考,后无敢如前屑越事,各别申饬,可也。
○传于南鹤闻曰,日熟如此,禁府、刑曹时囚,依判下决放事,分付。
○以禁府都囚徒,传于南鹤闻曰,郑观采,问渠难以取信,待新道伯下去,亲执各别详查以闻,行查间保放。宋翼孝罢职放送,朴思弼考律勘放后,草记。
○以刑曹都囚徒,传于南鹤闻曰,金兴谦决杖收赎放送,奴㐥奉放,别监一人次知奴婢并囚,即法外之事,当该请谒之司谒及许施之承宣,俱不可无罪,其委折自本曹查实,草记。
○南鹤闻,以刑曹言启曰,因本曹都囚徒,金兴谦决杖收赎放送,奴锄奉放,别监一人次知奴婢并囚,即法外之事,当该请谒之司谒及许施之承宣,俱不可无罪,其委折自本曹查实草记事,命下矣。锄奉依传教放送,而第于金兴谦决杖收赎放送事,窃有区区迷见,宪吏之不以向来传教,提告于台臣,非敢曰无罪,而自外面观之,则因台疏而杖宪吏,恐有欠于圣朝优礼台谏之盛意,杖赎一款,姑不敢举行,更待处分。阙直别监奴婢并囚事,取供于当该司谒金忠大处,则以为,当番别监,无端阙直,而时值藏刑,申饬无路,依近例请谒于承政院,自政院捉囚其奴子,而犹不入番,故为促其入番,叠请囚次知者,实由愚迷不识之致云。故又问其委折于承政院,则以为,近来别监之不入番,几乎无日无之。故司谒来请,则辄许囚禁,一人次知之,并囚奴婢,果未觉察云矣,敢启。传曰,宪吏事,执艺之说可嘉,不诚。罪在台臣,因官员事,替治下吏,亦如何?所请特为依施,别监次知事,请谒之后,又不入番,则具由手本可也,当者科治,可也。名以次知,奴婢并囚,加此一等,亲属当捉囚,又加此一等,正妻当捉囚,其流之弊,将至于亏坏金石之典,当该承旨从重推考,当该司谒捉来囚禁,待下教杖赎放送。政院若此,则他各司可以反隅,近来次知囚禁之法,奴属外亲属及正妻,或有越法囚禁之事乎?卿其限年条,详查溯考草记,如无文迹之可据,此弊有无,查问狱属,明日草记,可也。
○戊申七月初十日辰时,上御重熙堂。户曹判书入侍时,右承旨赵衍德,假注书赵台荣,记事官尹行任、金祖淳,检校直提学徐有防,户曹判书徐有邻,以次进伏记。上曰,庆熙宫多有雨漏处云,即为修改,可也。有邻曰,待快晴,当修补矣。上曰,未下直守令当日辞朝。〈出榻教〉命书传教曰,下直守令留待。有邻曰,诸道各邑田政紊乱处,待年丰次次改量事,曾因筵臣所达,有所行会矣。即闻安岳郡量田,在于三去己酉,距今一百八十年之间,更无改量之事,非但田案朽破,奸伪百出,陈起相杂,膏瘠互焕,而彼不加赋,此不减税,弱呑强侵,民不聊生云。此等处宜有趁即改量,别般厘正之举,故适因言端,敢此,仰达矣。上曰,待新伯下去,详探事情,状闻后禀处,可也。〈出举条〉命退,诸臣以次退出。
○戊申七月初十日未时,上御诚正阁。同副承旨与下直守令入侍时,同副承旨南鹤闻,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官金祖淳,平山府使徐有和,宁越府使金勉柱,丰川府使申致权,永兴府使任屹,旌善郡守沈原之,以次进伏讫。上曰,守令进前,各奏职姓名,有和、致权仰奏职姓名。上曰,尔等下去善为也。任屹仰奏职姓名。上曰,南关农形,未免失稔云,尔亦闻之否?屹曰,臣闻雨水过多,不无告歉之虑云矣。上曰,歉岁接济,尤难得宜,各别善为也。原之仰奏职姓名。上曰,曾经几邑乎?原之曰,经三邑矣。上曰,尔任抱川时,治绩已多,今番亦善为也。勉柱仰奏职姓名。上曰,见尔久矣。今几为人,下去后尽心为之也。命宣谕讫,有和等退出。命书传教曰,一事二事,炼熟无期,同副承旨南鹤闻从重推考。命退,诸臣以次退出。
7月11日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈病〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○南鹤闻启曰,轮对官来待矣,敢启。传曰,入侍。
○传于赵鼎镇曰,左承旨入侍。
○传于南鹤闻曰,海伯留待。
○传于南鹤闻曰,同副承旨与黄海监司入侍。
○备忘记,大丘营将李恒讷,安东营将李长喆,尚州营将李海愚下直,各长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○传于赵鼎镇曰,推考房承旨入侍。
○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○赵衍德启曰,左承旨赵鼎镇,同副承旨南鹤闻,才已入侍,右副承旨洪仁浩陈疏入启,臣吏兵批兼进之意,敢启。传曰,知道。
○有政。吏批,判书吴载纯进,参判李在学,参议李时秀牌不进,右承旨赵衍德进。以沈能翼为修撰,韩光会为判义禁。〈止〉
○兵批,无政事。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,新除授修撰徐配修,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以修撰徐配修牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○南鹤闻,以奎章阁言启曰,奉谟堂每年孟春、孟秋涓吉展拜事,载在阁志矣。今秋展拜吉日,以何间推择乎?敢禀。传曰,处暑后更禀。
○南鹤闻,以吏曹言启曰,外方宣谥日字,问于本道草记事,命下矣。发关问于各道,则庆尚监司金光默移文内,赠谥忠简公李东标延谥,定行于来七月初七日安东地,毅愍公朴而绚,忠壮公朴永緖延谥,定行于来十月二十五日星州地。忠清监司洪檍移文内,襄贞公张弼武延谥,定行于来十月二十日永同地。全罗监司沈颐之移文内,忠贞公闵伸延谥,定行于来十月初十日海南地。原春监司金载瓒移文内,毅宪公金礼直延谥,定行于来十月十五日原州地云矣,敢启。传曰,铨郞之许久羁靡,安知无更生弊端?宣谥日字之如是太缓,殊非申饬之本意。湖西襄贞公家,则文敬公宣谥时,以一铨郞,同为举行,主家贫寒,如难趁期自办,分付该道,优给宴需。仍令转往湖南忠贞,岭南毅愍、忠壮家,宣谥宴需优给一款,亦依湖西例为之,日字从便进定事,一体分付,关东伯处,亦为依此,分付。铨郞则待他铨郞上来,进去,可也。
○赵衍德,以汉城府言启曰,涉疑疾方痛死亡之类,令各部两署,更加摘奸后报来,故别录书入之意,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩,以刑曹言启曰,因本曹草记批旨内,宪吏事,执艺之说可嘉,不诚。罪在台臣,因官员事,替治下吏,亦如何?所请特为依施,别监次知事,请谒之后,又不入番,则具由手本可也,当者科治,可也。名以次知,奴婢并囚,加此一等,亲属当捉囚,又加此一等,正妻当捉囚,其流之弊,将至于亏坏金石之典,当该承旨从重推考,当该司谒捉来囚禁,待下教杖赎放送。政院若此,则他各司可以反隅,近来次知囚禁之法,奴属外亲属及正妻,或有越法囚禁之事乎?卿其限年条详查溯考草记,如无文迹之可据,此弊有无,查问狱属,明日草记可也事,命下矣。司宪府书吏金兴谦,依传教放送,司谒金忠大,捉囚而杖赎,则更待下教举行计料。各司次知囚禁,奴婢外亲属或正妻囚禁与否,凡系一时次知囚禁之类,臣曹与狱署,皆无文迹留置之规,故溯考无路,招问狱署诸吏。则以为,次知囚禁之法,囚徒中奴婢则称奴婢,而其馀则但称次知,亲属与婢夫廊汉,元无名目载录之规,故今无追记之道,而无奴婢则以亲属为次知者,无论久近,容或有之云。大抵正妻囚禁一事,先朝丁亥受教以后,至今遵守,不但一时次知而已。虽犯重科逃躱之类,初无一番犯禁之事,而至于亲属,则各司一时次知囚禁时,亦似有之,而犯重科逃躱之类,前后相望,故法司之替囚亲属,刻期督现,便成谬例。臣亦未免循袭,不啻累次,不胜惶恐之意,敢启。传曰,法禁稍久则必弛,申申修明,乃为悠久之道,况先朝受教,所重何如?载在《续典》,信如金石,正妻虽无囚禁之事云,而亲属囚禁,决知其不能区别,今欲一一查实,徒近纷挐。虽付之昧爽以前,此后因其夫替囚正妻,因其子与弟,替囚父与兄严禁一款,更加修明,犯者,官员以制书有违律论,而狱官执告政院,掩置不告者论罪等事,一依《续典》受教遵行,仍以此批旨,令庙堂申饬,各司,可也。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,时囚罪人朴思弼考律勘放后,草记事,命下矣。朴思弼,左议政李性源所启内,今番秋享大祭受香时,别军职朴思弼,望见仪仗,不即下马,屡次呵辟。始乃横过隐避者,论其所犯,万万骇然。为先汰去,令攸司考本律严勘。罪取考律文,则《大典通编朝仪条》有曰,大小员人,道遇香祝,下马鞠躬,《大明律制书有违条》有曰,凡奉制书,有所施行,而违者杖一百,《大典通编推断条》有曰,犯私罪,杖一百决杖,告身尽行追夺,杂令条有曰,王府决杖者,代以金赎矣。朴思弼杖一百收赎,告身尽行追夺,放送,何如?传曰,允。功减一等。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,在谪遭亲丧者,给暇归葬事,载在《大典通编》矣。咸镜道吉州牧窜配罪人赵镇宅,今日初十日,遭母丧云,依法典给由,过葬后还发配所,何如?传曰,闻甚矜恻,依草记给暇,可也。
○教黄海监司李敬伦书。王若曰,清朝重方岳之寄,惟予简心,新秋耀福星之辉,用汝作翰,钦哉碧城之华节,焕乎紫泥之恩纶。惟卿,明廷吉髦,贤父佳胤,丹心争皦日之色,讵忘先相之危忠,黑头亚卿月之班,夙荷圣祖之隆渥。中朝兴感,幸典刑之犹存,几年投闲,惜名涂之久屈,属玆著雍之重庙,倍切旧德之追思,节惠之典才颁,卿所勉者世济,晋庸之意盖久。予实懋于赏延,矧综明谨约之规,知有所受,顾内外小大之职,何试不宜?眷黄海卄州有三,即青丘八区之一,路通幽蓟,玉帛冠盖之要冲,地接松箕,铜铁鱼盐之都会。氓俗犷悍,难乎文令而武治,弊源氄繁,奈此日滋而月益。惟玆钤辖之丕责,政须盘错之良才。玆授卿以黄海道观察使兼兵马水军节度使巡察使海州牧使,卿其仰体主忧,克踵先美。宣王化于海徼,岂但在省秋省春,重民事于田畴,罔或忽一旸一雨,考治忽则必公必正,毋茹柔吐刚,察幽隐则如保如伤,若救焚拯溺。念桑土之备,山城海防之缮修必勤,塞尾闾之源,军饷敕需之储蓄有恃,自馀令甲,奚烦敷申?于戯,竹符之治绩已彰,应多士民之想望,槐庭之旧闻可述,毋负朝廷之委毗。故玆教示,想宜知悉。知制教臣兪汉谟制进
○右副承旨洪仁浩疏曰,伏以,臣忝叨见职,几近周岁,而触事迷错,无往非罪,每自循省,常切愧惧。昨伏见秋曹草记批旨,伏承重推之命,臣诚惶陨悚蹙,靡所容措。只凭司谒之来请,莫察叠囚之违法,罔非臣昏昧不职之致,问备薄勘,匪罪伊恩。顾何敢猥屑自引之计,而第伏念,近日阙直之掖隶,无他施罚之道,司谒辈谓有一日屡囚次知之例,故随其请谒,辄许囚禁。如无奴婢者,或不无混囚亲属之事,论其辜犯,不但止于今番之不察而已。今于查究命下之后,有不容厌然自揜,玆敢来诣阙外,短章自首。伏乞圣明,俯垂鉴察,亟命勘臣罪戾,以安私分,仍治渎扰之罪,以肃朝纲,千万幸甚云云。
○以右副承旨洪仁浩上疏,传于南鹤闻曰,近来设有冒禁事,非独此承宣一人所创,则既命该曹查问,但当恭俟,勿论自首与引罪。揆以事体,不当如是烦渎,原疏还给,当该承旨推考,牌招仕进。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,新除授修撰徐配修,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○戊申七月十一日卯时,上御诚正阁。左承旨入侍,同副承旨与黄海监司轮对官入侍时,行左承旨赵鼎镇,同副承旨南鹤闻,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官金祖淳,黄海监司李敬伦,济用奉事闵是祥,广兴副奉事李始源,东冰库别检朴彝源,司仆寺正李祉永,司䆃佥正成云柱,以次进伏讫。上曰,海伯进奏职姓名。敬伦仰奏职姓名。上曰,藩任体重,而今此特畀,盖缘思卿先故之致,卿其下去,殚竭奉公,母负特除之意,以思报效之道,可也。敬伦曰,猥膺藩寄,冒没辞陛,实不胜惶感,而切有所仰达者矣。上曰,卿其奏之。敬伦曰,臣得闻本道农形,则田畓各谷,固难望登熟,而至于绵农,已判大歉云。莫重军布,若待分等后状请,则不无后时之叹,臣于到营后,参以闻见,先即仰请,恐似得宜矣。上曰,言甚好矣。随所见即为登闻,俾无后时之叹,可也。命宣谕讫,敬伦先退。上曰,轮对官进前,各奏职姓名所怀,可也。是祥进奏曰,无所怀矣。彝源进奏曰,掌祭享冰丁,而无所怀矣。祉永进奏曰,无所怀矣。上曰,《五礼仪》已考正者,当刊出耶?祉永曰,亦不无错误处,一次更考后入梓,似好矣。上曰,然则复为较正,可也。彝源、云柱等,以次进奏曰,无所怀矣。命轮对官先退。上曰,汤剂当议定,副提调率医官入侍事,分付。贱臣承命出传,副提调尹行元,医官金光国、徐命纬、卞观海进伏。上曰,惠庆宫汤剂,继进三贴后,似有温热之虑,当进之剂,更为议定,可也。命纬等曰,日热如此,人参减五分进御,好矣。观海曰,减人参五分后,竹沥膏少加和用,好矣。上曰,好矣。命书榻教曰,惠庆宫进服加味六君子汤前方中,减人参五分,二贴制入。命退,诸臣以次退出。
7月12日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○传于赵鼎镇曰,都承旨入侍。
○传于南鹤闻曰,政事当日为之。
○有政。吏批,判书吴载纯进,参判李在学,参议李时秀病,同副承旨南鹤闻进。启曰,全州判官,今当差出,而本州以营下剧邑,物众地大,素称难治,不可不择差,他道有声绩已准限、未准朔守令,并拟,何如?传曰,允。以李敬五为中学教授,李㝡源为全州判官,徐命存为文化县令。〈止〉
○以杆城郡守望筒,传于南鹤闻曰,东郡雨旸甚关心,此时课农之政,不可一日暂旷,参弊厘正未久,道内有声绩守令中择差,除朝辞赴任。
○再政。以李敬鲁为杆城郡守。
○三政。以朴庆源为金城县令。〈止〉
○兵批,无政事。
○以全罗监司状启,兴阳县败船谷物,不知下落,严饬搜拯事。传于赵衍德曰,自有臭载状启,即所未有所未见者,无一拯出,不知去处云者,宁有如许事理?奏御文字,事体何等严重,而只从供招牒辞,蒙然登闻,大是疏忽,封启前道伯推考,此状启还下送。令新伯除寻常亲执详查,待其究核奸情,仍即具格状闻后,令各该衙门覆启禀处。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,朴思弼杖一百收赎,告身尽行追夺事草记批旨内,功灭一等事,命下矣。朴思弼祖良梓,杨武原从功臣云,功减一等,杖九十收赎,夺告身四等之意,敢启。传曰,知道。
○戊申七月十二日辰时,上御重熙堂。都承旨入侍时,兼都承旨沈丰之,记事官金孝建、金凤显、金祖淳,以次进伏讫。丰之曰,极热如此圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,政官催促开政,启请窠守令,依例以善治守令,次次升迁事,分付。命退,承史以此退出。
7月13日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○王大妃、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣金熤,提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,伏未审日来,圣体,若何?寝睡、水剌之节,亦何如?惠庆宫气候,何如?前制入汤剂五贴之数,已准于昨日,臣等今日率诸御医入侍,承候惠庆宫,继进汤剂,更为议定为宜。臣等不任区区伏虑,敢此问安。并为,仰禀。答曰,知道。慈候康复后一样,汤剂停止,卿等不必入侍矣。
○赵鼎镇启曰,来十八日专经武臣殿讲日次矣,敢禀。传曰,凉生后更禀。
○赵鼎镇启曰,臣以入直军禁戎器点考下直,进去之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇启曰,臣依定式,进诣仁政殿月台,入直禁军等戎器点考,则皆无頉。仍以传教内辞意劳问,则亦皆好在云矣,敢启。传曰,知道。
○传于赵鼎镇曰,右承旨入侍。
○传于南鹤闻曰,政官牌招开政。
○有政。吏批,判书吴载纯服制,参判李在学,参议李时秀进,同副承旨南鹤闻进。以郑东保为敦宁判官,尹昹为林川郡守。〈止〉
○兵批,无政事。
○传于南鹤闻曰,前全罗监司留待。
○传于南鹤闻曰,前全罗监司入侍。
○黄海监司状启,今七月朔荐新新莲,节序差晩,限内不得封进,惶恐待罪事。传于南鹤闻曰,勿待罪事,回谕。
○南鹤闻,以吏曹言启曰,全罗道南原儒学黄处焕来告,以为其十代祖赠谥良靖公事孝延谥,来九月初二日定行云矣,敢启。传曰,知道。日字以湖南进去铨郞,往复道臣,从便进退,而如欲进定,亦为顾助宴需事,分付,可也。
○南鹤闻,以礼曹言启曰,即接永禧殿令所报,则本殿只有两官,而参奉姜有一未肃拜,今十五日焚香受香时,替直无人云。莫重直所,不可暂旷,假官依定式,令吏曹以成均馆官员口传启下,以为推移入直之地,何如?传曰,每每假官替直,事体未安。参奉尚今未肃拜,极为骇然。使之今日内肃拜,清斋受香。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,修撰徐配修既有只推之命,与新除授修撰沈能翼,并即牌招察任,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以左边捕盗厅言启曰,本厅从事官权逴,身病猝重,势难察任,改差,何如?传曰,允。
○行副司直郑昌圣疏曰,伏以,流光驶迅,文孝世子禫事奄过,仰惟止慈之圣怀,不瑕疚损,臣于痛陨之馀,尤不胜惓惓之忧。仍念臣冒当匪据,忽遭横逆,仓卒处置,未免失宜,贻羞取侮,合被大何,圣度天大,罚止薄罢,缩伏讼愆,莫省容措。不意日月未几,甄叙如旧,追惟过境,徒增恧蹙。岂可复费唇舌,以益其耻辱,而自有此事以来,可笑之说,无理之谤,靡所不至,其曰收牌者为闲良,求解之言也,其曰出给者,欲甚臣疲软之罪也。莫非沧浪,臣方自讼,何尤于人,而及夫秋曹草记出,而归行言于实际,指营属为证左。所谓营属,未知何人,而臣之带率,则目睹其状,舍得将牌于路傍者有之,落留前排,而护送者有之,决无右袒闲良,做此虚妄之说,而言之是否,姑舍毋论,一则臣罪,二则臣罪,台章请勘,臣何敢辞,而不计传闻之虚实,专肆街巷之口气,上而坏朝廷之体,下而伤士夫之风,反躬自悼,无面可显。只愧臣短虑浅识,临急错料,非不知即地结缚,以威力制,而凶顽无赖之辈,初既肆恶而殴校,则似无敛手就缚之理,如是之际,势将格斗,名以本兵之长,与彼虮虱之贱,喧哄于街上,其为骇瞻瞩而隳国纲,殆有甚于臣身之逢辱。故姑先责之以事理,查之于别将。按法严治,亦或一道,而事既不幸到此,臣复何辞自解?昏懦不职之罪,益无所逃。惟当敛迹朝端,以尽自靖之义,没齿田间,永保生成之泽。伏乞圣明,特赐矜谅,仍令铨部,勿复检拟,以谢人言,以安私分,千万幸甚,臣无任屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。卿其勿辞行公。〈止〉
○戊申七月十三日巳时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,假注书赵台荣,记事官尹行任、金祖淳,户曹判书徐有邻,以次进伏讫。上曰,吏、礼换房。〈出榻教〉命读公事,仍书判付讫。命退,诸臣以次退出。
○戊申七月十三日酉时,上御诚正阁。前全罗监司入侍时,同副承旨南鹤闻,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,前全罗监司沈颐之,以次进伏讫。上曰,卿出按湖藩后,年事幸值连登矣。颐之曰,年既免歉,每蒙恤念,民无捐瘠之患,臣亦好过而还矣。上曰,今年农形,何如?颐之曰,见今百谷,无一差欠,若此成熟,则可占无前之丰矣。上曰,莅任几至二周岁,道内风俗弊瘼,当有闻知,果何如?颐之曰,本道自是衣食之乡,而昨今两年,连为丰登,故民心稍得和安矣。上曰,沿路农形,亦何如?颐之曰,湖中则少不及于湖南,而畿内亦胜于湖中矣。上曰,兴阳税船致败事,果何故也?颐之曰,此是前所未有之事矣。虽曰,风雨之夜,岂有不知船只之去处乎?灵光倅今方推寻,而亦多有疑端矣。上曰,又有仰达事乎?颐之曰,海岛辽远之故,凡系民生疾苦,不能随事自达于营邑,殆若无故者然。其所以抚摩顾恤之道,固当加意于陆民,而其中最闷苦者,即导掌、屯监辈之弊也。土产之诛求也,供馈之征索也,并与往来道里之费,亦皆责出于应捧土税之外,此辈之看作利窟,正在于此,而实为岛民凋瘵之巨瘼也。道臣、邑宰,虽或操切,而终无惩畏之效,渐滋侵渔之习,自朝家各别严饬禁断,俾绝其弊,则实合绥远之政,故敢此,仰达矣。上曰,出举条,令庙堂各别严饬,俾有实效,可也。〈止〉〈出举条〉命书传教曰,次对久未为之,领相如可造朝,使之明日来会。命退,诸臣以次退出。
7月14日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○传于赵鼎镇曰,同副承旨驰诣,宗庙、景慕宫奉审摘奸以来。
○传于赵鼎镇曰,大臣、备局堂上引见。
○传于赵鼎镇曰,右承旨入侍。
○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○有政。吏批,判书吴载纯服制,参判李在学进,参议李时秀牌不进,右副承旨洪仁浩进。启曰,判书吴载纯服制,参议李时秀牌不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。以李显靖、沈晋贤为修撰,李锡龟为禁府都事,梁埉为凤山郡守,金基厚为司仆判官。〈止〉
○兵批,无政事。
○〈自〉赵衍德,以赈恤厅言启曰,今月十三日,乃是五巡给粮当次日,故发遣本厅郞厅与备边司郞厅,各该部官,同往四郊,病民中饥困尤甚者,抄出给米。东部字内五口,西部字内六口,南部字内十八口,北部字内十二口,合四十一口处,米十四斗二升上下。七月初八日及十一日,本厅郞厅与备边司郞厅,间三日摘奸时,目见遑汲之类,一一查出,即地救急之数,东部字内十四口,西部字内十二口,南部字内三十三口,北部字内十七口,合为七十六口,米为一石十一斗之意,敢启。传曰,知道。〈止〉
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,内禁卫将李邦运,身病猝重,旬月之内,实无供职之望,呈状乞递,病既如是,则宿卫领军之任,不可暂旷,今姑改差,何如?传曰,允。
○赵鼎镇,以备边司言启曰,顷以岭南轮行之疾,方痛死亡不为登闻委折,关问草记事,命下矣。即见庆尚监司金光默所报,则以为,本道轮行之疾,始发春夏之交,虽不至大段炽盛,间或有死亡之患,关问列邑。随其报来,大丘等十二邑,清河等二十三邑形止,已为驰启,而今下特教,若是谆复。各邑方痛者,给材构幕,题给药物,其中贫乏颔顑之类,一一抄出,量宜助粮,死亡者,优给葬需,俾即厚埋之意,措辞严饬云矣,敢启。传曰,两南虽已申饬,他道别关遍饬。至于北道,近闻筵臣言,至于深北,不无所闻云,其间果已干净乎?枚举前此饬教,另饬道伯,各别顾恤,趁即收瘗,无或有偏施之患事,分付,可也。
○刑曹判书金锺秀,参判金鲁永联名疏曰,伏以,臣等即伏见前兵曹判书郑昌圣疏本,不胜惊愧之至。右袒虚妄之目,意在傍照,营属何人之说,语似迫问,此非臣意虑之所敢到,而此事颠末,自有都人耳目,臣等何必费辞,以重伤朝廷事面也哉?臣等俱以无似,待罪法官,因一查事,遭此困境,此臣之罪,何敢尤人?玆敢短章自列。伏乞圣明,亟命递改臣等之职,以谢人言焉。臣等无任屏营祈恳之至。答曰,省疏具悉。卿等勿辞行公。
○戊申七月十四日卯时,上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时,左议政李性源,右议政蔡济恭,户曹判书徐有邻,兵曹判书李在简,行副司直李柱国,右参赞郑昌顺,汉城判尹金尚集,兼都承旨沈丰之,礼曹判书李秉模,行副司直徐有大,吏曹参判李在学,江华留守尹承烈,开城留守洪秉缵,行副司直金持默,校理李羽晋,行左承旨赵鼎镇,假注书李贞运,事变假注书金和锺,记事官李宗烈,记注官金凤显,以次进伏讫。性源等曰,三庚已过,日热转甚,此时圣体,若何?上曰,一样矣。性源曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。性源曰,惠庆宫进服汤剂,自昨有停止之命,诸节快臻康复乎?上曰,诸节差复矣。性源曰,雨水之太过,实有伤农之虑矣。幸即开霁,日气盛热,在农事诚为多幸矣。上曰,数日之热,入夜尤甚,虽难耐过,然于禾稼,必有益矣。性源曰,数日夜热,诚不能堪耐矣。上曰,右相神观,似不及前矣。济恭曰,臣自日前,添得暑感,尚未差苏矣。上曰,左相则得无损节耶?性源曰,姑无形见之病矣。上曰,次对为之,可也。〈自〉性源曰,向日筵中,以明智岛盐利属营门属本府便否,与领相及曾经道伯,烂议覆奏事,有命矣。往复于领相,则以为,关问该道,待状闻禀处为好云。其日入侍外,曾经道伯人,亦以为有难遥度,别无定见。首相之言既如此,先为发关该道监营,使之熟加商度,条列驰启,何如?上曰,依为之。〈止〉〈出举条〉性源曰,向日明智岛事询问时,礼判以曾经道伯,亦有仰对者,而举条列书中独见漏,心甚讶之矣。即闻承宣所奏,则有问而无答云,事涉未安,礼曹判书李秉模,推考,何如?上曰,依为之。性源曰,询问举条,简问之时,重臣设或不即录送,更无往复,仍致脱漏,亦甚未安,当该注书,拿处,何如?上曰,推考,原举条改付标,可也。〈出举条〉〈自〉性源曰,此统制使李汉丰,庆尚左兵使李润禧,右兵使李延弼,全罗兵使沈𰊄状启也。以为,今秋水陆习操,何以为之,而营城将巡点等事,请令庙堂禀旨,分付矣。湖南则才经疠疫,此时扰民,诚甚可闷,水陆操并令停止,而至于岭南,则今年疠疫,不至如湖南,戎政甚重,许久停操,未免疏虞,并令依例设行,何如?上曰,右相之意,何如?济恭曰,诘戎有国大政,而停废已久,事甚可闷。今年岭农,庶可登稔,如此之年,何可停止乎?上曰,武将各陈所见,可也。柱国曰,诘戎之政,国之大政,而年年停操,或至十馀年之久,操炼之外,军兵逃老,故阙额充定,多有疏虞,官门聚点,虽似便好,而阙额充定,只自该邑举行,则亦不无有名无实之患。今年年事,庶可登稔,而如不行操,则明年年事,预未知如何,转辗停废,诚可闷矣。有大曰,诘戎国之大政,而停废多年,几乎民不知兵,诚甚可闷矣。今年年事,以今所闻,可占丰登,如此之年,何可停操乎?上曰,依为之。岭南事,非不知戎政之至重,而其扰民而无实效,当此疮痍未苏之时,宜念静奠之方,特为一体停止。虽以寻常操炼言之,司炼胜于举一营习操,哨炼尤胜于司炼,肄习炼熟之徒,不在于张大与否。今番则自本司另饬该道,官门聚点,无或如前无实教,其进退坐作之节,俾免民不知兵之叹,令各其帅臣,严加申饬,守令举行之不勤,随现论责之意,措辞行会,可也。〈出举条〉性源曰,此守御使金锺秀,摠戎使李昌运,京畿监司洪秀辅,江华留守尹承烈,永宗佥使金鲁成状启也。以为,今秋水陆操,合操巡操,何以为之事,请令庙堂禀旨,分付矣。戎政甚重,而多年停废,诚涉疏虞,并令设令,何如?上曰,一体停操,可也。〈出举条〉性源曰,此忠清兵使权䎐,水使边庆遇状启也。以为,今秋水陆操,营城将巡点,何以为之事,请令庙堂禀旨,分付矣。本道停操,亦已多年,并令设行,何如?上曰,一体停操,可也。〈出举条〉性源曰,此平安兵使赵圭镇,黄海兵使孙相龙状启也。以为,今秋巡操及营将巡点,别武士、乡骑士武学都试,何以为之事,请令庙堂禀旨,分付矣。以两道道臣农形状启观之,关西之江边,海西之峡沿,雨水过多,俱有失稔之虑,戎政虽重,此时依例举行,恐不免扰民之归,并令停操,何如?上曰,停止,可也。〈出举条〉性源曰,臣于阁外,见关西道臣状启,则凤山拨站事,诚骇然矣。近来两西拨路,每致生事,地方官若果常常察饬,则川水涨溢之时,不宜令轻易涉险。虽或涉险,亦宜有越川军护送,而致此意外漂失,向后时急边报,若复閪失,则疏虞莫甚。事端既发之后,不可无责,当该地方官,罢职,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,凤山倅之赴任,已为周年乎?性源曰,昨年为之,而未及周年矣。上曰,其治迹何如云耶?性源曰,臣则未闻其治迹之如何矣。上曰,右相则闻之乎?济恭曰,臣亦未闻矣。性源曰,侍从守令,设有治迹之善,至于拨站,有此疏忽之事,则不可无罪矣。上曰,卿等如无可奏之事,就坐备堂,以次进奏,可也。尚集曰,臣于民家颓压恤典事,有仰达者矣。昨年雨水后,颓压民户之恤典举行,乃是旷绝之特恩,怀保之德意,孰不钦仰,而第以无一定节目之故,果有虚实相蒙恩典滥屑之患。前判尹李崇祜,乃以颓多完少区别书启之意,筵禀定式,至蒙允可,而其时批旨中,有特教则勿拘之教,故今番潦雨后,亦多有猥杂之弊。臣意则自今以后,全家颓压之外,无得书启,而其外如房堗之颓压者,则虽一二间,观其紧歇轻重而处之,恐好矣。上曰,恤典本意,盖指全家颓压之流也。部官则勿论恤典之当施与不当施,惟当一一枚报于该府,虽在外方烧溺之类,必皆列录,则京外一体书启列录,依此例为之,而该府之区别当否,一依前判尹所奏举行,若有特教则勿拘,可也。其中残独户,则虽只一二间,不可入于恤典者,附之于颓多完少之例,若是大户廊底,无甚紧关者,则虽间数稍多,不可举论于恤典矣。在简曰,此事初无一定之式,故赈厅则惟是随该府所报举行而已。此后则颓压民户,酌定其间数多寡,始加恤典,则似无临时猥杂之弊矣。上曰,汉城府区别全家与独户,则该厅但当依例题给,而已汉城府若不善为区别,则赈郞何以一一当其罪乎?且部官则只当详记数爻,逐一报府,其区别当否,惟在该府之依定式举行而已,在部官亦无为罪之端矣。若残独户之当入而不入,大户之不当入,则部官难免不察之罪矣。〈自〉秉缵曰,本府砺岘镇,自是中间创设处,城堞、军器等物,皆不成羕gg样g矣。前佥使张瑞翚,以其私财,几费千两,城堞公廨军器或新备或重修,自前留守时,欲为枚举,状闻请赏,而未及为之。其在激劝之道,恐不可置而勿论,下询大臣处之,何如?性源曰,俄闻松留之言,而臣之在任时,果欲得闻而未及,前留守时,亦为摘奸而未及状闻矣。大抵此等施赏,只以效劳为之,而此人则以其残镇,能备近千金财力者,虽出于希望之意,而本镇佥使,自是松都人差任之窠,合有褒赏之道矣。上曰,摘奸后即为状闻,可也。上曰,政官牌招开政。〈出榻教〉命退,诸臣以次退出。
7月15日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书金和锺〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○传于赵鼎镇曰,右承旨入侍。
○赵鼎镇启曰,事变假注书金和锺身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○有政。吏批,判书吴载纯服制,参判李在学,参议李时秀进,同副承旨南鹤闻进。以尹光柱为瓦署别提,吴大益为定州牧使。
○兵批,判书李在简进,参判具㢞病,参议宋锳入直,参知柳谊病,行左承旨赵鼎镇进。以柳殷铉为宣传官,以李厚坤为内禁将,佥知三单柳文植、柳殷铉、李永老,副护军具𬘘。
○以刑曹都囚徒,传于南鹤闻曰,金忠大决杖收赎,放送。
○以忠清监司启本延德雨到配事,传于南鹤闻曰,骊州动驾时,以南汉将校,效劳既多,所犯亦甚零星,特为放送,令该厅更令收用。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,新除授修撰沈晋贤,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以修撰沈晋贤牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,新除授修撰李显靖,时在庆尚道安东地,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事下谕。传曰,依启。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,景福宫卫将郑鏶身病猝重,势难供职,呈状乞递。轮番之任,不可久旷,今姑改差,何如?传曰,允。
○洪仁浩,以刑曹言启曰,西部居民姜顺大承文院出牌捉去之说,因事现发故查实,则果以本院所在新来催促之朱牌捉去云。《大典通编》颁降之后,直囚衙门外之不得用牌,法意截严,况官员催促之朱牌,尤非民人推捉时所用,而本院郞厅之冒法出牌,万万惊骇。承文院吏隶,自臣曹今方从重科治,当该郞厅,令该府拿问处之,何如?传曰,允。可谓法外之法外,不饬之公事堂上,从重推考,可也。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,因刑曹启辞,承文院当该郞厅,拿问处之事,允下矣。当该郞厅吕龟周今方待命,即为拿囚之意,敢启。传曰,知道。
○戊申七月十五日辰时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官尹行任,检校直提学徐有防,检校直阁徐鼎修,以次进伏讫。上命书传教曰,政官牌招开政。又命读公事,仍书判付讫。命退,诸臣以次退出。
7月16日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○传于赵鼎镇曰,右承旨入侍。
○事变假注书金和锺改差,代以尹寅基为事变假注书。
○南鹤闻启曰,事变假注书尹寅基,时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○以前黄海监司金思穆递来后密符替纳事,传于南鹤闻曰,既递来矣,饬亦行矣。叙用口传付军职,使之亲纳。
○兵曹口传政事,副司直金思穆。
○传于南鹤闻曰,前黄海监司明日来待。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,修撰沈晋贤,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以修撰沈晋贤牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○南鹤闻,以礼曹言启曰,即接司圃署所报,则各殿宫供上真苽,依前教,自明日为始,勿为封进云矣。依所报,自明日停封事,分付之意,敢启。传曰,知道。
○赵衍德,以汉城府言启曰,涉疑疾方痛死亡之类,令各部、两署,更加摘奸后报来,故列录书入之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,今七月十七日武臣朔试射日次,而内外中日,既已停止,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻,以训炼都监言启曰,本局把摠金养和身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。
○刑曹启目粘,定州前牧使李寿鹏,系是朝官,移义禁府处之,何如?判付启,减斛委折,固可核也。入已与否,先宜查出,惩贪之典,申禁未久,此等事现发,岂或歇勘,而归之私橐云云。虽在于状本跋辞,吏乡诸招,但称姑未出给于平壤府,此一款,详查归一,然后可以拿问。以此意分付道伯,即为详查状闻后禀处为良如教。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,忠清道舒川郡豆谷驿徒三年定配罪人延德雨,特为放送事,命下矣。延德雨即为放送事,分付该道道臣之意,敢启。传曰,知道。
○戊申七月十六日未时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,假注书赵台荣,记事官尹行任、金祖淳,以次进伏讫。上命书传教曰,猎雉既命除弊,夏月勿封,况腊猪乎?厘正节目,将启下畿邑,腊猪之弊熟闻之。此后腊猪,亦依夏雉及獐鹿新定式,勿以本色封进事,分付畿营。命退,承史以次退出。
7月17日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房都提调臣金熤,提调臣沈丰之,副提调臣尹行元启曰,伏未审日来,圣体,若何?寝睡、水剌之节,亦何如?惠庆宫气候,何如?臣等今日率诸御医,入侍承候为宜。臣等不任区区伏虑,敢来问安。并此,仰禀。答曰,知道。
○南鹤闻启曰,来二十一日轮对日次矣,敢禀。传曰,为之。
○赵鼎镇启曰,来二十一日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。
○南鹤闻启曰,前黄海监司金思穆,依下教来待矣。传曰,入侍。
○传于南鹤闻曰,右副承旨与下直守令入侍。
○传于南鹤闻曰,都承旨入侍。
○传于南鹤闻曰,右承旨入侍。
○有政。吏批,判书吴载纯服制,参判李在学,参议李时秀进,同副承旨南鹤闻进。以李鸣运为内赡直长,李度默为原春监司,成均博士单金潭、金膺著,学正单车凤运。
○兵批,判书李在简进,参判具㢞,参议宋锳病,参知柳谊入直,行左承旨赵鼎镇进。以沈颐之为副摠管,张兴彬为景福将,副司果金爀,副司正尹寅基。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,修撰沈晋贤,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以修撰沈晋贤牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,前此分明行公,情势无可言,而忽地违牌,视作日课,今不知为几日,宁有如许事体?向来诸儒臣投窜之举,亦非已鉴乎?决不可循例踏下,山清县监除授,仍令当日辞朝,时任县监,递付京职。
○传于南鹤闻曰,右副承旨与山清县监入侍。
○戊申七月十七日辰时,上御诚正阁。药房入侍时,都提调金熤,提调沈丰之,副提调尹行元,假注书李贞运,记注官金凤显,记事官金祖淳,待教尹行任,医官徐命纬、金光国、李翊臣、卞观海、张宅祚,以次进伏讫。熤曰,晩炎愈加蒸郁,此时圣体,若何?上曰,一样矣。熤曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。熤曰,惠庆宫平复后,气候诸节若何,而已复常膳乎?上曰,大体一样,而喉门有不平之候,似由于暑气膈滞之候,而诚切闷矣。丰之曰,日热若此,调理汤剂,当待暑退后议定乎?上曰,归脾汤是本来当剂,当待喉痛之差复,以为进服矣。熤曰,中宫殿向有暑感之候矣,今则差复乎?上曰,暑气稍紧,尚未夬复矣。上曰,左承旨入侍。贱臣承命出,与行左承旨赵鼎镇偕入进伏。上曰,前黄海监司入侍。同副承旨南鹤闻与前黄海监司金思穆偕入进伏。上曰,今年雨水太过,海西年事,何如?思穆曰,畓农则优于免歉,而田农则已无登稔之望矣。上曰,比昨年,何如?思穆曰,海西火田居多,而最忌雨水,故黍粟则已判歉,绵农亦是大无之年矣。上曰,北关事,诚可闷矣。一道皆失稔,接济之道诚难矣。熤曰,南、北道皆判歉云矣。上曰,原春道是与北接壤之地,流民多越岭西,易有主客俱困之患矣。金城是其要冲之地,而朴广源之吏事必疏,此时守令,事当择送矣。上曰,东伯瓜期已满,且闻其老母从近上来云,情理似难强矣。熤曰,渠母上来后,情理实难一时在外矣。上命书传教曰,向闻大臣言,欲为内移而未果,今又闻之,奉老情理,势难离舍,瓜既熟矣。原春监司金载瓒,特为许递,其代今日政差出。又命书传教曰,未下直守令,当日辞朝。上曰,政官牌招开政。〈出榻教〉命退,诸臣以次退出。〈自〉
○戊申七月十七日巳时,上御诚正阁。都承旨、右副承旨与守御使,下直守令同为入侍时,兼都承旨沈丰之,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官李宗烈,守御使金锺秀,定州牧使吴大益,沃川郡守李亨正,林川郡守尹昹,金城县令朴广源,文化县令徐命存,以次进伏讫。上曰,守令进前,各奏职姓名,可也。大益仰奏。上曰,本州虽曰闲局,近多弊瘼云,卿以宰列,今此下去,善为矫弊也。昹仰奏。上曰,曾经几邑乎?昹曰,已经三邑矣。亨正仰奏。上曰,尔兄足可供职耶?亨正曰,亲病少有差减,若在四五日后,则可得供职矣。广源仰奏。上曰,尔今初倅耶?广源曰,然矣。上曰,何以为治乎?广源曰,似闻本县大歉云,预未可料量矣。上曰,闻北关亦为告歉云,流民想必归接于本县,来者善接,居者善济,俾无主客俱困之叹,可也。广源曰,秋前则似不必设赈,而冬以后当为设赈,甚渴闷矣。上曰,秋前亦有设赈之事乎?既是初倅,则无怪其奏对之生疏,而闻在军门郞厅时,觞政太过,多有骇妄之举云,伊时欲为处分而未果矣。今于宰百里之际,觞政又复如前,是岂成说乎?今日之教,虽或近于迫切,而本县今值告歉,似难责效矣。上曰,抱川县监鱼用谦,金城县令朴广源相换,除朝辞赴任。〈出榻教〉命存仰奏,命宣谕讫,仍命守令先退。上曰,抱川其能为治耶?锺秀曰,抱川即士夫之乡,难望其治效矣。命退,诸臣以次退出。
○戊申七月十七日申时,上御重熙堂。右副承旨与山清县监入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,山清县监沈晋贤,以次进伏讫。上曰,守令进前,奏职姓名。晋贤仰奏。上曰,在馆职时,因何事连为违牌耶?晋贤曰,果有身病而然矣。上曰,闻前倅觞政过多云,尔其下去善为也。何当发程耶?晋贤曰,今日内欲为出城矣。命退,诸臣以次退出。
7月18日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○传于洪仁浩曰,右副承旨入侍。
○传于洪仁浩曰,推考房承旨入侍。
○洪仁浩启曰,发通儒生人数事草记,则以数三为言,尔言则以累十百为言,此一款不可不查处,令政院查问成均馆论启事,命下矣。问于大司成黄昇源处,则以为,升补四抄举行时,郞厅典籍金𬭎,呈旬吏曹,业已下乡,只招致伊时举行书吏、守仆等,严明查问,则守仆所告内,升补四抄开场日,场外发通儒生,齐会正录厅,使守仆往复堂上之际,厅上厅下簇立之儒生,果未的知为几数,而翌日自首儒生,则果为六十馀人。且诸儒生言内,昨日发通儒生数至数百,而只以数三草记,抑何事也?以此往复堂上,则堂上回答以为,通文中既无姓名列录之事,以从便之道,只举数三草记矣。书吏所告内,渠辈则只承堂上分付举行草记而已,此外无他可达之辞云矣,敢启。传曰,知道。人数至于数百云,而参通儒生既不并配,则拈出数人处分,揆以刑政,未免斑驳,大抵本意,出于矫弊正俗,征一励百,亦岂关于多少?令该曹只发通状头,仍前发配,馀则置之事,分付。
○以咸镜监司农形状启,传于洪仁浩曰,观此状辞所闻,或似过实,要之晩谷,虽幸稍稔,耳牟诸种之消融于去月雨水,足以推知,来头艰食,诚可虑。其所怀保奠接,民免之他,责在守宰。守宰不得其人,朝家虽日下十行,何补于惠民?卿须深体此意,无论南、北关守宰之不胜任者,勿拘颜私,勿拘多少,涤场前论启,使劣者不至于偾事,优者益勉其所能,亦使北民获霑真个实惠事,回谕于该道监司。
○持平柳𪬵启曰,臣姿既庸陋,识又蔑劣,晩窃科第,滥厕台选,揆分揣量,称塞无望,柏府新命,历日虚縻,愧深瘝旷,情又煎迫,敢以一二目下之见,附陈于请急之章,及承圣批,不惟不赐允可,至以宁有如许道理为教。臣于是,满心惶恧,无地自容。呜呼,忍说不忍,㥻我圣心,臣虽愚迷,岂敢不知?祗缘悲冤弸中,忍耐不得,敢陈沥血之请,而若夫诸贼之情节,大夫言之,国人言之,至于街童巷竖,莫不戟手,则是岂可以无证无迹,置而不核乎?不满同庆,堂疏指陈,顾瞻他日,鞫案昭在,则此非证左之可据,径断乳道,果何意思,妄投热剂,抑何肠肚,则此非情迹之可疑者乎?四儒发通,遣辞太没斟量,论斥实为过激,而沬血之论,义出惩讨规警之言,意在砥砺,以士气毋渝之义,恐不必求备而深责,断以诬人,投之远方,实非圣朝扶植之道。故臣不揆僭妄,略贡愚忱,而言辞拙讷,诲责备至,此莫非臣人微言轻,不能见孚于君父之致,其何敢一刻抗颜于台次乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞,亦勿退待。〈止〉
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,今戊申年章标颁给之后,文臣二品以上外任递来及陞二品人员,追别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○刑曹启目,平安前兵使白东俊云云。定州前牧使李寿鹏,以通引辈微事,还归其邑,大言曰,兵使,辛壬祸家馀种,待守令若是凌踏云云。外此辞锋犹复喷薄,少无顾忌,矣身之愚迷残劣,坏公体辱先祖之罪,不可胜诛,传旨内辞,惶恐迟晩,上裁,何如?判付启,意或有别般委折之可闻,有此发缄之举是如乎,观渠对供,都没意味,所谓云云之说,渠之作证立只者,不过曰渠若不言,从何闻知,及推此可知,无不传说等数段语而已,若字推字,皆是然疑或眩料之辞。特教发问之下,焉敢若是囫囵?其矣所为,节节骇痛,辱国忝先,胡乃至此?以不治治之意,虽不欲更问,其家则故家,其职则亚将,厥说渠既说出道不问于渠,则何以结果乎?李寿鹏对校乡倡说也,所参闻者何人,所来传者亦何人是隐喩,所闻,所自出,得闻处,蹊迳及人役姓名,并以使即一一无遗指告,万一不实,渠当反被造言之律,一以尊国体,一以慰渠先,本曹以此意知悉。斯速发缄捧答供粘闻为良如教。
○持平柳𪬵疏曰,伏以,星霜不淹,惟我文孝世子禫事奄过,如新之痛,大小同情。仍伏念,臣家本寒微,人又庸琐,徼幸一第,不过禄养之计,而偏被陶甄之泽,久厕周行之末,志气颓惰,才识浅短,虽于筋力之地,尚积偾误之惧,夙宵兢惕,若陨渊谷。不意误恩荐加,忝叨愈重,跻之台阁之上,授以言责之任,是岂臣梦寐之所自期也?才解薇垣,旋入柏府,旬日之间,除诰联翩,邻里耸动,荜窦生辉,臣诚感祝惶陨,颠倒出肃,进退廉隅,不暇较量,而窃惟国家置谏诤之官,畀耳目之寄者,岂为循资历振淹滞之具哉?伏蒲牵裾,万乘许殿上之争,触邪指佞,百僚慑袖中之文,自非言议风采,足以顷一世之望,则举怀逡巡退缩,不敢为冒据之计矣。况今人才不古,直节无闻,已足为圣世之羞,而如臣不肖,苟然充数,尸居冥行,恬若固有,则臣不自愧,人将谓何?官方之剌谬,选法之淆败,实非细故,臣何敢诿以一出,晏然自居,重贻累于则哲之明也?且臣偏母,年今望九,癃病日甚,居常澟缀之中,近因庚炎之转炽,重添暑症,泄痢交作,宛转床席,气息奄奄,臣方左右扶将,昼夜煎熬,由前则职名有逾滥之愧,由后则情私无离舍之望。玆不得不悉暴衷恳,仰渎宸严。伏乞天地父母,谅臣不称之实,察臣难强之情,亟命镌改,以幸公私,不胜恳祷之至。臣方祈免,宜不敢开口论事,而至痛弸中,有不忍终默者。呜呼,丙丁以来,乱逆何限,而岂有如近年诸贼之愈出愈奇,至凶至惨者乎?噫嘻,痛矣。丙午祸变之荐仍,孰使之然哉?憯毒之手段,无变不图,鬼蜮之情状,毕绽无馀,首尾三载之间,声讨迭发,章奏日积,举国如沸,不得请则不敢止者,诚以贰储之冤,必雪乃已,一天之仇,不忍共戴故耳。且况慈圣谚教,十行昭揭,凶贼根因,一按可寻,而夫何殿下一味靳允,终不盘核?如妖媪之径断乳道,医竖之妄投热剂,逆节已著,而不问颐指之所使,如逆伟之不满同庆,凶宇之顾瞻他日,断案已成,而至使首领之尚保,未知殿下于此辈,有何顾惜,而讫不处分耶?由是而国贼无可歼之期,舆愤无可泄之日。呜呼,此曷故也,此何事耶?惟其如是之故,凶徒之立帜设计,无所不至,妆出怪鬼,改头幻面,内挟怨怼之心,外肆讪诬之语,究厥心迹,至为憯慝,而过加涵贷,亦置勿问之科,刑政之乖舛,已无可言,凶丑之跳踉,势所必至,岂不大可惧哉?噫,惩讨一事,惟在于逐日诣台,积诚联吁,期回天心,夬伸王章,而此非其时,未敢如例,只以数行短疏,冀其一分孚格者,莫非群下不忠不诚之罪,而然惟人人得诛,辞不免于雷同,虽或草草为说,情亦出于天彝,而殿下或斥之以掇拾,或责之以陈腐,辄下勿烦之批,间有还给之命。呜呼,是岂可已而不已者耶?满庭臣僚,虽甚愚迷,宁忍甘犯渎扰,粗效塞责,以戚我圣心而然哉?今若嫌于苟同,并与纸上之空言而废焉,则撑天地亘万古之大经大义,将未免为笆篱边物而止,古今天下,宁有是耶?臣于向日联箚,略陈沬血之义,未蒙允兪,已不胜冤郁之忱,而才参禫祀之哀班,忍见筵几之永彻。呜呼,苍天,此何人斯?一倍悲愤掩抑,复伸血泣哀吁。伏愿圣上,廓挥乾断,亟允群请,少泄八域臣民腐心痛骨之冤焉。至以月前疏儒事言之,辞虽乖激,义在惩讨,而既施两斋任停举之罚,伊后方外通文,事或过当,意寔无他,而不少参恕,遽加摧折,又有四儒生窜配之典,不料圣明之世,有此过中之举也。济济贤关,多日空旷,岿然黉舍,弦诵寥寥,所谓居斋,不过略干乡儒而止,圣庙守直,既多苟简之叹,士气摧沮,有乖培养之义,亦愿亟回圣心,倂寝前命,以尽扶植之方焉。且其时泮长举行之有骇听闻,劝入之大违格式,谏臣之疏,略已论列,臣不必更事䩄缕,而场外发通之儒,无虑累十百,而乃以数三儒生构捏草记者,已犯告不以实之科。及夫设场之时,百端诱胁于入庭诸生,收券之数,仅为七十张,而其所被抄,乃至六十六人,事面苟且,举世骇笑,如此陞试,曾所未见,臣谓四抄则特命罢榜,洋长则亟施刊改宜矣。近来义理晦塞,等级凌夷,甚至如前定州牧使李寿鹏,因事发怒于前兵使白东俊,叱辱之说,至称以辛壬馀孽,捽打之罚,至及于该营吏属,西来之人,无不传说,听闻所及,骇悖莫甚。噫,州县之于营阃,等威截然,礼貌甚肃,虽以卿宰经幄而出牧者,乃于都事、营将之上官,其礼必诎,无敢争抗者,乃所以尊体统而正纪律也。以下官而凌蔑上营,尚有当律,而况肆发凶吻,略无顾忌?渠虽无识武夫,亦必知辛壬义理,则抑何心肠,有此四字凶言乎?此而不论,则非但营邑之无以统摄,抑恐义理之将至斁灭,才因他事,虽有道臣之状罢,究厥所为,决不可因而置之。臣谓前定州牧使李寿鹏拿问严勘,该营之伈伈受辱,不即推治,疲劣极矣。前平安兵使白东俊,亦施罢职之典宜矣。省疏具悉。首陈事,此非有证不问有迹不核。前此既以贻戚二字,屡言于丝纶,为今日臣子,其敢更事烦聒乎?特以申令之意,如是敷示,后复不息,则是谓王言不足信,果臣分之所敢出乎?四儒窜配事,刑殛不加,罪止薄窜,在渠辈诚幸矣。大抵此谓彼逆,彼谓此逆,傅合凑会,拳踼交加,此习不革,国将不得为国,特以不用刑之时,姑且一味含垢,宥释与否,岂或议到,尔虽言官,力救诬人之人,宁有如许道理乎?至于发通儒生人数事草记,则以数三为言,尔言则以累十百为言,此一款,不可不查处,令政完查问成均馆论启。升抄事,赴试诸生之所执,出于烦承朝令,况段落各异?泮长事,不允。李寿鹏事,风传有难尽信,妄言事,侵辱上营事,体统所关,不可无惩罪,令该道详查启问。白东俊事,诚有事实之信,然公而坏了体统,私而辱及先故,缩颈囚舌,甘受而乐闻者,无往非自取。唉哉,何足责?更思之,渠亦具省觉,安知无别般委折?令该曹发缄严问,取招以启,尔其勿辞察职。〈止〉
○戊申七月十八日辰时,上御重熙堂。右副承旨入侍时,右副承旨洪仁浩,记事官金孝建、李相璜、金祖淳,以次进伏讫。上命书持平柳𪬵疏批讫。上曰,成均馆查事催促,今日内为之之意,分付。上曰,成均馆事知守仆及书吏,招致院中,详细分付,可也。命退,承史以次退出。
○戊申七月十八日未时,上御重熙堂。右副承旨入侍时,右副承旨洪仁浩,记事官金孝建、李相璜、金祖淳,以次进伏讫。上命书传教曰,儒生人数之数百,误以数三草记,虽曰出于顺便之意,事涉爽实,迹甚率尔。此亦近俗相较中出来,既闻之后,不可无饬,当该大司成罢职。虽以时泮长言之,郞官下乡,凭问无所,则当即往复前泮长,参以馆属所告,然后始可登闻,而今乃只凭胥仆之说,遽然立证,论启前人,格例违了,姑舍是,殊非相敬之义,事未前闻,亦不可仍置,大司成黄昇源,越捧三等。命退,承史以次退出。
7月19日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至卯时,有雾气。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○南鹤闻启曰,三皇忌辰日望拜礼,前期一日以禀事,曾有先朝受教矣。今二十一日神宗皇帝忌辰日,亲行望拜礼,何以为之?敢禀。传曰,今年即高皇开创之年也,是日即神皇礼陟之日也,逢是年是日,冞切风泉之感。当日诣洌泉门外,行望拜礼,应参诸臣及皇朝人忠臣子孙,清斋参班事,分付。
○洪仁浩启曰,领议政金致仁,依下教来待矣。传曰,入侍。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,今七月二十日文臣朔试射日次,而内外中日,既已停止,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○〈自〉南鹤闻,以义禁府言启曰,忠清道洪州牧中道付处罪人蔡弘履,平泽县投畀罪人宋民载、朴瑞源等并放送事,承传,启下矣。蔡弘履、宋民载、朴瑞源等并即放送事,分付该道道臣之意,敢启。传曰,知道。
○刑曹启目,粘连更招云云。向前白东俊缄辞如此,上裁,何如?判付启,所闻阶梯,既以定州居前县监白光泽指告是如乎,其矣两度缄招,自本曹誊关,分付箕伯处,传于光泽之人,查出捉来,与该牧吏乡等一处头面取招,待归竟使之即为状闻为旀。白东俊其矣身照律段,移送禁府、宪府间待查启来到,更为论理措辞,粘目禀处为良如教。
○原春监司李度默疏曰,伏以,日月流迈,文禧庙禫事奄过,睿仪寝远,圣怀增伤,臣民廓然之痛,曷有其极?仍伏念,臣本庸愚,百不犹人,幸际明时,偏蒙圣眷,孤立少援,而特简皆出于造化,寸长无称,而冥升遂至于卿班,前后兜揽,涯分已极。内外历试,丑拙毕露,补蔑丝毫,愧积尸素,每自循省,惶汗浃背。乃者东臬新命,又何为而及于臣也?臣诚惝恍悸恐,不知所以自措也。噫,屏翰之责,自是重任,关岭之俗,亦称难治,而土性素瘠,峡邑之稼穑荐歉,海瘼渐滋,渔户之杼轴俱空,虽赖字恤之德,获免颠连之患,而疮痍未完,艰忧尚多,抚摩之道,振举之政,当属之才猷通练,声望茂著之人,而今乃以如臣无似者,苟然塡充,将何以惮压守宰,奠接民庶,俾宿弊少祛,实惠下究,仰体如伤之念,俯尽旬宣之方耶?毕竟偾误,固所难免,孤负明知,厥罪非细,则顾何可贪宠恋禄,晏然冒膺也哉?呜呼,受恩如天,图报无地,夷险以之,固所自定,刺史荣矣。何敢丐免,而量已揣分,无望堪承,玆敢略控短章,仰渎崇听。伏乞圣慈,俯垂谅察,亟递臣新授职名,以重公器,以安微分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,往钦哉。
○戊申七月十九日辰时,〈自〉上御诚正阁。领议政入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,领议政金致仁,以次进伏讫。致仁曰,向者侍汤多日,近又老炎转甚,圣体,若何?上曰,一样矣。致仁曰,寝睡、水剌之节,一向万安乎?上曰,无损矣。致仁曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。致仁曰,惠庆宫调摄馀气候,若何?上曰,差复后一样矣。致仁曰,向来候班,臣则有故,一未趋参,职忝班首而罪著阙礼,诚不胜惶悚矣。上曰,事势适然,何必为引?但闻卿遭惨境,为卿愍然矣。致仁曰,微贱之事,至烦下询,还切惶感矣。今日入侍有命,臣不敢复言贱疾,才入宾厅,则左相谓有求对之事,入来云,故略闻其槪,则实是惊骇变怪之事矣。上曰,左相云何事乎?〈自〉致仁曰,古阜郡守赵观镇,今晓来见左相曰,今十五日,渠发还官之行,行到德坪店,逢见赵载履之子必镇,则必镇言内,渠在公州渠家矣,渠之四寸纯镇,即逆翰之子,免坐为奴于巨济者也。忽送潭阳赵哥为姓人于渠处,传致书简,其中谚书一张,有殊常之语,潭阳赵哥又云,纯镇方在巨济,与谪客八人,有谋议之事,所谓谋议,即二字凶言,而一字则正字,而上一字,不敢闻之言也。必镇惊闻此言,欲为告变上洛,而路逢观镇,故仍为率来,直为来见左相云矣。上曰,正字上一字,即反字云耶?致仁曰,然矣。二字凶言,既有发告之人,其为惊骇愤惋,当如何哉?上曰,国势尚未巩固,人心靡所底定,故凶孽之傍伺,固其势也,而所谓发告,未免虚谎,今番之事,又安知不如昨年李哥之所告乎?致仁曰,臣则未及详闻,而左相方待右相之入来,欲为求对云矣。臣之狗马之疾,许久弥留,今则形壳徒存而已,连承问疾之教,且询何日之造朝,明日宾对,果欲力疾入参矣。今承宣召之恩,适有数条所怀,欲为陈达矣。上曰,老炎如此,明日且值望拜斋戒,次对未可为也。如有可奏之事,陈之,好矣。致仁曰,昨因台疏批旨,有定配四儒生分首从,或仍或配之命矣。儒生事,转辗过激,转辗葛藤,非曰无罪,而究其归趣,则出于讨复之义也。向者严处,固仰镇定之圣念,而今则数朔谪配,罚已施矣,同罪三人,已分拣矣。首倡人之仍配,实为可矜,且台疏中累百人变为数三人之说,盖指升补时儒生,初不干于被配四儒之事云。然则批旨及处分,不无眩于举行者矣。上曰,卿言则固好,而予于窜配之儒,岂有深恶而然哉?只以勒加人以逆字贼字之名,乃是今世之痼弊也。若不大段惩创,则末流之弊,将至何境?予于一重臣,谓以不槪则可,岂有眷爱之心,而及遭此名,必欲昭晰,非为重臣地也,为世道也,为国体也。况于日前赵镇宅之只令给暇,可谅予之所执也,镇宅之情境,非不矜恻,而犹无挠改之理,况彼一儒生乎?致仁曰,儒生事仰奏后,方欲以赵镇宅事继请矣。圣教先及,臣请毕陈,赵镇宅之二千里外奔赴之行,已极惨恻,而金吾草记,只下给暇之批,若令过葬后还配,则岂不万万可矜乎?及今宥放,则实有光于圣德,而一人既放,则同罪自当咸宥,是臣区区之望也。上曰,俄已谕之矣。彼儒生辈勒驱一重臣以贼字,而其罪尚如彼,况卿之地处,予之倚毗,其视彼重臣,果何如也?名为玉堂,直以憯毒骇悖之说,无难勒驱,天下宁有是耶?卿之位遇,何等隆盛,而夏贼之逆,逆之魁也,何忍以此冒之乎?适值藏刑,姑施薄窜,在渠辈幸耳。镇宅之戴星往来,实为可矜,然今若遽议阔狭,而复或有此等之类,则伊时处分,当与戴星之暇而不许,亦安知不并与戴星之身而无之乎?如此小惩大诫之政,实为生道杀人之义矣。卿试思之,镇宅辈罪名,其可以容易议贷乎?卿不可以看作一已之事,轻请疏放之举矣。大抵今番玉堂事,比李存中,何如?存中既不免还配,则镇宅亦岂不可用此例乎?先卿所遭,比卿不啻较轻,而处分之严正如此矣。致仁曰,李存中则初无论斥先臣之事矣。向来堂箚措语,虽未目击,臣之所遭,实切痛心,岂敢有顾惜要誉之私,而直以目下矜怜之状,有所冒陈矣。上曰,其叔奉朝贺,则绝痛于其侄所为云,然否?致仁曰,赵暾性本过激,故似如此矣。上曰,镇宅之参箚,实则非所乐为,观于筵中色辞,亦可知其黾勉矣。且其中一二人,只为随人起伏而已,有何罪乎?然而执迹而论,厥罪惟均,朝家刑政,岂可屑屑焉强为区别乎?致仁曰,若使世人遇事之际,能立已见,不为苟同,则世道岂至于是乎?上曰,卿言然矣。上曰,右相如已入来,勿入求对启辞,并入侍,可也。命书传教曰,左右相入侍。贱臣承命出,与左议政李性源,右议政蔡济恭偕入进伏,性源等曰,老炎转甚,圣体,若何?上曰,一样矣。上曰,领相俄以赵镇宅,只令给暇归葬,事近迫切为言,而予则曰,近来逆之一字,勒冒于人,若帽之着头,此弊不革,国不为国,以是之故,已以还配之断,不可已为答矣。卿等之意,何如?性源曰,赵镇宅事,诚可矜矣。领相之陈请,固知出于真情,而圣教斟量,至及于此,臣无敢更容一辞矣。济恭曰,日前伏见分拨,果有给暇之教,故臣亦认以既上来矣。毕竟似无还配之虑矣。今伏承下教,诚至当矣。冒以逆字之帽,诚为难救之弊,朝廷之上,未尝见官师箴规之例,而少有事端,则辄以此帽加之,故甚至有数三宰臣诙谐之言曰,居今世而欲做官,谁不免一番逆帽云云。此可以观世变矣。此等处明示好恶,臣不胜钦仰矣。性源曰,臣于今晓在家矣。古阜郡守赵观镇来言,渠于十五日,发还官之行,十七日,到德坪店,忽逢渠之六寸必镇,自公州上来,将欲告变云,故详问事实,则必镇之四寸纯镇,即逆翰之子,出继免坐,而为奴于巨济者也。今十五日,忽有一人,自称潭阳赵哥,来传纯镇之书,又一谚札,要传于其姑母徐滢修之养母,而书中有曰,此后虽有可惊之事,勿为惊动云云。赵哥又曰,纯镇在巨济,与谪客八人,方有谋议之事,一端已入京中,当有上疏之举云,故必镇曰,上疏岂可谓谋议,谪客亦安得上疏乎云尔,则赵哥曰,事已至此,当详言之矣。谋议之事,果是二字凶言,因书示反字正字云,又曰此后虽有可惊之事,须勿惊动云云。必镇闻此惊怯,欲为招集奴仆,执捉之际,赵哥即为知机逃去,故渠即上洛,为告变之计云。故观镇仍即率来,必镇拘置渠家,而来告于臣云矣。逆如翰贼,而馀孽不殄,有此跳踉之兆,况其二字凶言,万万叵测,必镇为先具格严问,纯镇及潭阳赵哥,斯速发捕,宜矣。上曰,俄因领相所奏,已略闻之矣。所告之事,果不虚谎乎?致仁曰,必镇所告,如是丁宁,揆以国体,不可不即设推鞫矣。济恭曰,虽非用刑之时,推鞫严问,不可已矣。上曰,既有发告之人,则在事体固宜设鞫,而予意则不然,惟彼一个逆孥,七八谪客,岂有真个谋议乎?毕竟若归虚谎,则年年鞫狱,番番虚影,岂非可闷之事乎?致仁曰,事在可问可核,则何止年年乎?虽月月究问,未为不可矣。上曰,卿等之言,固宜如此,而纯镇不过为奴之逆孽,赵哥又是逃走之贼汉,使捕厅窥捕捉来,待其端緖,而设鞫亦不晩矣。性源曰,观镇言内,必镇则人甚孱劣,而纯镇则本来凶狞,其父与兄之逆节,此汉无不参涉云矣。上曰,丙申春,似闻纯镇之名,而其时年尚少,安知其参涉与否乎?仁浩曰,必镇既闻赵哥之凶言,不即缚执,显有疏漏之罪,此一款,先加鞫问,宜矣。上曰,何待设鞫,先为平问委折,可也。性源曰,臣于入来时,必镇、观镇,皆令来待于当直,左右捕将及金吾堂上,使之来待,宜矣。上曰,何必如此骚动乎?金吾堂上不必来待,而捕厅则似有跟捕潭阳赵哥之事,捕将来待阙外,可也。致仁曰,必镇先令捕将究问,好矣。上曰,既欲平问,则卿等出去宾厅而问之,亦何妨乎?性源曰,臣等之平问于宾厅,似涉如何矣。致仁曰,再昨年告变之宋哥,亦自宾厅招问,今亦依此为之乎?上曰,卿果有记性矣。何论前例有无乎?致仁曰,臣等今将退出而究问矣。上曰,既闻二字之说,则卿等之必欲究核,固也,而予意则设有谋议之事,决非渠辈之所可办,世岂有无内应之谋议乎?不然而只以凶言云云。辄欲设鞫,则毕竟无实,何异伪烽乎?赖天之灵,国势得以巩固,朝象自底妥帖,则虽有纯镇百辈,不足忧也。虽以近俗痼弊言之,果如右相所奏,逆帽之说,朝而加之,夕而脱之,世安有如许奇怪之事乎?以此之故,逆之一字,视若寻常,言之者无难,受之者不畏,向来右相所遭,果何如也?予不得不筵教以质之,纶音以证之,所以无反坐之举,然此亦前古所无之事也。至于领相,则所箚论筵讨,殆无馀地,领相其果为逆乎?领相非逆,则言者何可免反坐乎?今若视同微眚,朝窜夕解,则其可曰国有法乎?赵镇宅之决难议宥,良以此也。且彼镇宅辈,幸因不用刑之时,止于窜配矣。此后则予有准拟以俟者,如有复踵构诬逆字贼字之习者,无论三司之长如都宪,士论之本如掌议者,当有别般处分,以为惩一励百之地,顷以此意,言于筵臣,俾世之人,觉得生死关头矣。卿等位居承佐,须思对扬之方,可也。致仁等曰,生道杀人之教,孰不钦仰,而目今矫俗之道,实非如臣等辈所能对扬,是甚惶闷矣。上曰,向筵予有优游不断之教,则右相至谓以自况之太低矣。予岂欲故为优游也?第于施措之际,辄思休养之方,故至以喣濡二字为言矣。虽然从今以后,如或更有诬人者,则其所抵罪,决不优游而喣濡,予之此意,朝臣不可不知也。性源曰,臣等之入来求对,外间既知之矣。毕竟无端而退则亦涉如何?必镇之设鞫严问,不可已矣。上曰,近来吹觅,无所不有,领右相之前后所遭,固无论,独左相为完人矣。虽于此事,安知不以不设鞫?为卿等之罪,而此则有不然者,两汉之自捕厅捉来,少无妨于国体,两汉就捕后,观势设鞫,有何不可乎?致仁曰,究问必镇后,臣等窃欲登筵更陈矣。上曰,唯。命大臣先退。命书望拜礼取禀启辞批答。又命书传教曰,明日当诣北苑斋宿,翌晓诣坛门外行礼,以此,分付。上曰,斋宿时举行凡节,依三月例为之事,分付,可也。命退,承史以次退出。
○戊申七月十九日未时,上御诚正阁。大臣少退,更为入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,领议政金致仁,左议政李性源,右议政蔡济恭,以次进伏讫。〈自〉致仁等曰,臣等出往宾厅,招入必镇,逐条平问,使渠手书所供,而纯镇抵必镇书札及扺其姑母处谚札,并为持入矣。上曰,入之。进览讫。上曰,必镇之为人,何如乎?性源曰,果甚残劣矣。致仁曰,似非全无知觉者矣。上曰,所谓书札笔体,果同乎?仁浩曰,真谚虽殊,而笔体则同矣。且闻必镇所告,则潭阳赵哥来传纯镇札凡四张,而二张则闲漫问安。故不为持来云,此说极涉殊常,不可不严问矣。性源曰,谚书中勿为惊动之说,与赵哥口传之言相合,已是可疑,而卖沓则三百两,推移则四五百之说,尤属叵测,渠是谪居之逆孥,安用此许多钱两乎?上曰,既云谋议二字,则岂可以此钱成事?且若事成,则何用钱为?此一事似无着落矣。且其谚书所传处,乃是徐滢修养母云,徐判府即义理主人,况与渠家自来不好,则今忽抵书于其家云者,岂不可怪乎?致仁等曰,潭阳赵哥言内,禁都虽下来,切勿惊动之说,极为可疑。况其八谪之谋议,二字之凶言,既发于赵哥之口,逮捕得情,不容少缓矣。上曰,俄者命入徒流案,考出巨济谪配者凡十九人矣。岂可因此汉之所告,而并逮十九人乎?其将拈出何许八人乎?纯镇处势将核问,而一纯镇之捉来,何至于发送金吾郞乎?况潭阳赵哥,则安知非哄诱必镇?讨索钱财之计,而既已逃走,则亦当自捕厅跟捕矣。书中既称三月恩典,似知洛中消息,而徐滢修之为锦伯云者,果何也?且渠之赵哥与徐氏有隙之状,人孰不知,而今欲谋议大事,乃反先告于嫌家者,抑何也?必镇之不能执捉,赵哥犹可诿之慌怯所致,而不问名字及居住云者,不成说矣。致仁等曰,必镇虽曰发告,而不无种种违端,令捕将施威盘问,宜矣。上曰,捕将如已来待,使之入侍,可也。贱臣承命出,与左捕将赵心泰,右捕将柳镇恒偕入进伏。上教性源曰,卿等须将必镇所告,详言于捕将也。性源承命,以必镇口招及书札二张,出给心泰等,仍以必镇所告事,一一详传。心泰曰,二字凶言,既发于潭阳赵哥之口,而谋议凶计者,即纯镇也,两汉即速发捕,宜矣。上曰,两捕将俱经统制使,统营、巨济之间,相距几许,而许多谪配之徒,有何所闻乎?心泰曰,臣则递来属耳,而在任时,申饬属邑,严防海路,俾无疏虞之弊。至于巨济,不过四十里之间,然果未闻殊常之所闻矣。上曰,纯镇则方在巨济,可以容易捉来,而潭阳赵哥,则不知名字居住,殆同捕风捉影,将何以跟寻乎?押去必镇,眼同窥捕为好耶?心泰曰,必镇之轻失赵哥,万万骇痛,所当严核得情,不可率往同捕矣。性源曰,远路押去之际,恐致疏漏之患矣。上曰,执法之言,则固宜如是矣。然则两捕将出去宾厅,各别盘问于必镇,怵之以威,期于逐条悉陈,可也。心泰等承命退出。致仁曰,潭阳赵哥事,终涉殊常矣。性源曰,纯镇谚书事,亦涉可疑,而徐与赵之自来有嫌,果如圣教矣。上曰,必镇家诸赵,无一如人者,而赵潞镇,曾见于桂坊时,状貌,颇好矣。今已蒙宥,得为平人,可谓像不无助矣。大抵诸赵哥,无非有一种麤气,而其中必镇诸派,为尤甚云矣。性源曰,然矣。济恭曰,衅孽怨国之徒,其类寔烦,而如潭阳赵哥者,每每诳惑人心,此盖湖南人心,本多妖诞之习矣。上曰,如此等辈,设或有绸缪啸聚之患,予何足深虑,而最可闷者,朝廷之上,风习不古,搢绅之间,疑阻转成,骎骎至于莫可救药之境,上之所以驭下,惟是刑政之得宜,而近因待用刑三字,初无可以明示好恶之地,岂不可闷乎?虽以赵时伟事言之,请拿请鞫,今至阅岁,而自上处分,迄无究竟。故人之为言者,或云既无明白证据,故鞫问虑有难处,或云犹有一分顾藉,故台启尚靳允从,以此二说,棼棼妄议者皆非也。前后筵教及丝纶,不啻缕缕,而最是隐然以戚里自居者,尤属可骇可笑,渠若姓尹,犹可说也,而渠是何等之人,乃敢夸张而藉卖乎?予于时伟,自来深恶痛嫉之状,左相之子,久叨近密,惟左相可以知之矣。如此而谓有一分顾藉者,岂成说乎?至于国言云云。既非一人之言,乃是公传之说,则许多人中,此罪案之归于渠身,岂无所以乎?不炊之堗,烟不自生,向所云何以得此之教,正实际语也。当初发启之台臣,似是金载翼,而既登台启,则即是成案,至于领相之声讨,则乃在于台启誊传之馀,国言喧腾之后,而此时渠之势焰已熄,不足为虑,则以领相之筵奏,欲归之于私憾党习者,尤岂不万万寒心乎?致仁曰,臣之昨年朝参日所奏,尚云晩矣。国言狼藉之后,渠何敢容喙而自解乎?济恭曰,臣自五六年来,屏蛰郊居,无所闻见,而曾于壬寅邦庆后,伏蒙判尹特除,当陈辞疏,而头辞称庆,情礼固然。故方欲治疏之际,得闻时伟讳庆之说,大行于世,至谓若于此时,敢云庆贺,而发诸口笔之书,则乃是逆贼云。故臣是畏约之踪,恐添一重罪案,趑趄多日,仅以本支百世四字书之,而庆之一字,不敢书之矣。伊时又闻以重臣金锺秀疏中,书降生二字,执以为凶言,又拈其疏中蹈舞城外四字,至曰渠若欲蹈舞,则何不在渠家蹈舞,而乃敢来诣城外乎云云。其所咆𠷺危怕之说,罔有纪极,无人不闻,有口皆传,故如臣僇废聋瞽者,即闻而饫听,则其所喧传而狼藉,据此可知。渠之凶肠悖说,遮掩不得,则其可泛然谓之国言而已乎?上曰,上疏头辞之说,向因筵臣言闻之,则重臣疏后,吴大益、李敬一书之矣。今闻右相之言,伊时讳言邦庆之说,果然矣。性源曰,此则伊时疏章,可按而知,一番查核,则可以明正其罪矣。上曰,时伟之罪,虽以已登于胪列者言之,犹不胜偻指以数,况又以此一款,何可更核乎?予则一言以蔽之曰,朝著之上,亟祛疑阻二字,务要偕底大道,则赏罚各得其当,刑政自归适中,而幺麽纯镇辈事,不足云云也。性源曰,臣于再昨年,以都监堂上入侍也,时伟以吏参入来肃谢,伊时伏承筵教。且其赵逢事之称,曾所稔知,则渠之恣意藉卖,死有馀罪,而况于五九月丧变之后,臣民之悲冤哀痛,尚未一泄,则姑先加律于时伟,以为待用刑严核之道者,实是舆情之所同矣。上曰,前已悉谕矣。但领相筵奏,在于时伟罪案已著之后,则国言之言,果是领相一人之言乎?此等乖论,必须打破,然后国可以为国矣。上曰,两捕将更为入侍。贱臣承命出,与赵心泰、柳镇恒偕入进伏。心泰等曰,必镇所告,与俄者一般,而潭阳赵哥言内,当往扶馀抽川居金进士家云,此一路亦当跟捕矣。上曰,赵哥之说,何可准信?况彼湖西一路,宁容更贻骚扰之弊乎?须定二牌捕校,直往巨济,执捉纯镇,而推问赵哥去处,则可以知之。仍即前往窥捕,可矣。巨济谪配人中,如有别般可疑者,则查问于纯镇接主人,量宜捉来为可,而与统帅合力掩捕,亦可也。年前出使捕校,至有乘蓝舆挟娼乐之举云,捕将若能申饬,宁有是也?今番若复有此等之弊,则捕将难免重绳,各别严饬,可也。命心泰等先退。仁浩曰,必镇姑不设鞫严问,亦不出付捕厅,则事甚疏虞矣。上曰,大臣筵退后,招致刑曹郞官,出付必镇,使之各别拘囚以待,可也。上曰,昨日白东俊缄答及批旨,卿等见之乎?致仁曰,果为伏见,而此事亦一变怪矣。上曰,李寿鹏闻是骄妄者云,而白东俊之始焉伈伈,今忽自鸣,亦岂不庸劣乎?大抵近来纪纲,无可奈何矣。儒生则辱泮长,闲良则逼骑判,邑倅则凌阃帅,莫非朝廷不尊之致,予甚闷之矣。致仁曰,然矣。上曰,俄筵领相所欲奏之事,陈之,可也。致仁曰,俄以定配儒生事仰陈,而未蒙发落矣。上曰,诬人之罪,不可无一人应配者,而台疏与批答,闻有相左之端云,承旨筵退后,查问于成均馆以启,可也。致仁曰,臣于昨年,以铨法之多坏,幸门之渐开。深以为闷,敢请自今依法典所载,非有特教嫡长外,无得以支孙,擅拟该曹望单,亦禁其泛书后孙,则自上可以从之。臣虽无似,其言则为国家遵法,其事则,出举条申饬,而今番都政,又循谬习,初仕二望,皆非嫡长,岁未及周岁,而毁弃如此,今日国事,诚末如之何矣。衰病铨堂,多在乡外,则未记其有此飭令,容或无怪,而为法受罪,亦安得辞乎?前吏曹判书宋载经,罢职,何如?上曰,依为之。致仁曰,铨堂既被罪罢,则两初仕自在当递之中,而第念先正臣赵宪后孙,最甚零替,自前因大臣陈请,间有支孙中调用之命矣。闻赵忠达之子未成童者,出为先正后,而先正祠版,方在忠达家云,自朝家合有别施之典,典狱参奉赵忠达则特为勿递,俾有助于先正香火之节,恐好矣。上曰,依为之。济恭曰,非嫡长则毋得悬注调用,大臣既已陈达定式矣。顷闻姜有一,除职于其父在世之日,故领相囚政吏,而有一晏然出肃,揆以廉隅,大段未安矣。上曰,其家子孙处义如此,尤可骇矣。致仁曰,廉隅所在,不可仍置,罢职,何如?上曰,依为之。〈出举条〉〈自〉致仁曰,向臣之以经筵国子通后,始通亚三铨事,筵禀定式者,欲遵流来政格,俾为来头举行之道,则前吏曹参议曺允大之以其前旧通经年行公之人,忽地引义,诚是意外。因饬教即已赴政,今无可论,而第于其时筵奏,有忘漏者,自前庙堂荐例,不拘履历,盖以庙荐异于铨法,惟人是取故也。原举条中,以庙荐外三字,添书付标,俾无此后疑眩之患,何如?上曰,依为之。〈出举条〉致仁曰,顷日蔡弘履等三人窜配,固知圣意在于严其防限,而此不过一时文字之失,不足深责,且闻所配之地,时气尚未寝熄,又有笃老侍下,情理切急者云,合有轸念之道矣。上曰,并特为放送,可也。〈出举条〉致仁曰,砺世树风之方,莫先于明国是以一民志。当此义理不明之时,尤不可不以彰瘅为急务,故县监成僴,以童时受业于玄逸之人,当己巳之变,镇日起居于私第,及玄逸上凶疏,语逼圣毋,僴即移书告绝,辞意严正,至今读之,澟澟有生气。玄逸之还乡也,馆学为请留疏,见差疏色,要与同参,则答曰虱附误国之权贵,庇护嗣基,戕杀大臣,吾则当为请逐疏耳。凶徒大恚之,诬捏窜镇海,甲戌更化,始宥还除职,官至县监矣。以色目中人,挺身独立,力扶伦纲,六年窜逐,九死靡悔,非有见识忠愤之高于人一等者,何能若是其卓然乎?自朝家特加表章,许以赠官,则大有关于激劝之道,故敢达矣。上曰,左右相之意,何如?性源曰,虽未前闻,而请逐疏云云。气节可尚矣。济恭曰,臣则未有闻知,而今闻领相所奏,在朝家褒尚之道,实合赠职矣。上曰,闻甚卓然,卿等之言,亦皆如此,特为赠职,可也。〈出举条〉上曰,摠使之病,尚难行公云,甚可闷矣。致仁曰,摠厅虽异三局,军门事务,不轻而重,摠使除拜,已过屡朔,而病势尚尔,一不参宾对,事体亦甚未安。有难等待其差复,许递,何如?上曰,依为之。〈出举条〉仁浩曰,摠戎使李昌运许递事,命下矣。将兵之任,不可一刻无摠察之人,何以为之乎?上曰,守御使兼察,可也。仁浩曰,摠戎使出代间,守御使兼察事,命下矣。守御使金锺秀,即为牌招听传教,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,将望苟艰,谁有可合者乎?致仁曰,前统制使,俄以捕将入侍矣。为人固可合,履历亦已优,且其声望素著,此等之人,合宜进用,时统制使亦是乃家之人,俱可以通拟矣。上曰,左右相之意,何如?性源曰,两人之可合与否,果无常时之料量,而领相之言,好矣。济恭曰,臣则尤无闻见,不敢,仰达矣。上曰,筵退后相议为之,好矣。仍命退,诸臣以次退出。
7月20日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈斋宿〉。右承旨赵衍德〈斋宿〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈斋直〉。同副承旨南鹤闻〈斋直〉。注书金孝建〈斋宿〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈斋直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○上诣北苑入幕次后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○南鹤闻启曰,来二十一日轮对,望拜礼相值,頉禀之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而皇坛望拜礼斋戒相值,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻启曰,明日望拜礼时,九卿当为备员进参,而吏曹判书吴载纯病不进,即为牌招,以为清斋进参之地,何如?传曰,允。
○备边司荐望,以赵心泰为摠戎使。
○兵曹,摠戎使单赵心泰。
○传于赵鼎镇曰,新除授摠戎使赵心泰牌招,传受密符及教谕书。
○赵鼎镇启曰,密符亲纳,例也,而前摠戎使李昌运,谓有身病,使其将校替纳,事甚未安,推考警责,何如?传曰,允。
○〈自〉洪仁浩启曰,昨因领议政所奏,依筵教,查问成均馆,指一以启事,命下矣。问于大司成黄昇源处,则以为,日昨台疏批旨,有场外发通儒生人数查启之命,而儒生人数,虽有相左之端,通文措语,初无登彻之事。至于申龟朝,则最初卷堂所怀,以声罪朝臣事,特教停举而定配,四儒生之发通,在于陞试之前,盖以申龟朝被停后,冒入食堂之儒生,称之以乱臣贼子,故至有散配之处分矣。前后事实如此,而臣不敢指一仰对云矣,敢启。传曰,观此启语,台疏批辞,果不无相左。然初次通文,既出于卷堂所怀处分之后,则可谓冒犯贼字之外,添一乱字,下语亦可谓较重。以此以彼,初通首题人,自可仍配,且此处分,异于一时停举薄勘,况本意亦在矫弊惩后?今则别无眩于举行之事,以此知悉。
○有政。吏批,判书吴载纯进,参判李在学式暇,参议李时秀进,同副承旨南鹤闻进。以李殷模、尹羽烈为修撰,崔大奎为直讲,郑在中为中部奉事,兪聃柱为永禧殿参奉,李秉模为缮工提调,金毅重为兼律学教授,卞宗海为律学教授。
○兵批,判书李在简进,参判具㢞病,参议宋锳守宫,参知柳谊入直侍卫进,行左承旨赵鼎镇进。以李敬懋为副摠管,副司直金载瓒,副司果南公辙。
○南鹤闻,以礼曹言启曰,即接司圃署所报,则各殿宫供上西果,依下教,明日为始,不为封进云矣。依所报自明日停封事,分付之意,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,兴阳县监李光遇凭阅处之事,传旨,启下矣。李光遇时在任所云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。
○教摠戎使赵心泰书曰,肆予鼓鼙入听,得卿旌旗增彩,爰卜在师之吉。用俾摠戎诸军,历数海东雄藩,莫如汉北巨防,山河壮表里之势。金城汤池,锁钥巩捍御之方,高牙大纛,昼亭留洗剑之扁,可想十全十胜,玉帐绕枕戈之思,畴若同心同德。惟卿,戎坛令誉,将家遗风。莅三道纯制之营,历扬才四五岁,厕九重宿卫之列,倚毗非一二端,朝除夕迁,人或讥以太骤,才著绩备。予则取于愈勤,玆涣十行温纶,特贲一营专制,玆授卿以摠戎使。卿其式膺宠命,茂恢良图,肃组练而抚三军,舍威命则难济,壮藩蔽而镇一路,务宽惠之并推。于戯,畿辅之凋残转深,政宜先于苏息,升平之恬憘已久,虑毋忽于绸缪。故玆教示,想宜知悉。
○戊申七月二十日卯时,上诣北苑。斋宿入侍时,兼都承旨沈丰之,行左承旨赵鼎镇,右承旨赵衍德,左副承旨尹行元,右副承旨洪仁浩,同副承旨南鹤闻,记事官金孝建,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,一提学金锺秀,检教直提学徐有防、李秉模,检校直阁徐鼎修、郑东浚,直阁郑大容,待教尹行任,以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出宾阳门,由青阳门诣北苑,降舆,御暎花堂。上曰,摠戎使牌去来催促。贱臣承命出传,少顷,摠戎使赵心泰进伏。命仁浩读宣教书谕书讫,上教心泰曰,既奉教谕书,自弘化正门出去,可也。心泰退出。命书榻教曰,明日参班侍臣中,呈告及在外、未肃拜人员并许递,政官牌招开政差出,待下批牌招清斋。上曰,儒生通文中书逆字贼字者,谁也?仁浩曰,金益焕矣。上曰,大司成问启,姑未为之耶?仁浩曰,今方为之矣。上曰,问启详细为之后,承旨持入,可也。少顷,仁浩持大司成问启进伏。命读奏仍书批旨。又命书传教曰,无端违牌,又此悬病,何也?吏曹判书吴载纯推考,更为牌招。清斋日暮时至,鼎镇跪告环卫军兵悬灯,取禀。上曰,知道。命退,诸臣以次退出。
7月21日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至午时,洒雨下雨,测雨器水深五分。
○自午时至申时,洒雨下雨,测雨器水深三分。〈止〉
○大殿,内阁、政院、玉堂、药房经宿口传问安。答曰,知道。
○上诣皇坛入斋室后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○望拜礼罢后,还入斋室后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○还内后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○南鹤闻启曰,今日乃是处暑,视事当为取禀,而老炎犹甚,新凉未生,姑观日候,更禀之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇启曰,来二十五日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。
○洪仁浩启曰,再昨日领议政举条中,典狱参奉赵忠达勿递事,批答有依为之三字,而举条书入时,漏而不书,原举条,今方付标以入矣。臣之不能照检,万万惶悚,而当该注书,推考警责,何如?传曰,允。
○传于洪仁浩曰,坐直承旨入侍。
○以修撰尹羽烈牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○赵衍德,以汉城府言启曰,涉疑疾方痛死亡之类,令各部两署,更加摘奸后报来,故列录书入之意,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻,以赈恤厅言启曰,汉城府牒呈,据西部字内民家颓压三十一户,南部字内民家颓压十户,东部字内民家颓压五户合四十六户,恤典各钱二两式,依例题给之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,依下教近仗、军士等处,解渴之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,依下教,内吹、近仗、军士等处,疗饥之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以训炼都监言启曰,依下教,本局兼内吹等处,疗饥之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以禁卫营言启曰,依下教,本营兼内吹等处,疗饥之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以御营厅言启曰,依下教,兼内吹等处,饶饥之意,敢启。传曰,知道。
○刑曹启目粘连云云。杀狱罪人张龙大,待用刑严讯取服之意,分付该道臣,何如?判付启,龙宫囚张龙大狱案反复看阅,已有日而别无执疑之端,且乏傅疑之阶,杖数之七度卄五度,姑舍是,致命招因,系于捽与不捽,捽与不捽,又无论伤处,归重在于有病无病,而坚硬之痕,既紧于臂腿是隐,则其死也非杖而何?所使杖者,即龙大也,为李通士,欲偿其死,龙大之死,岂容二辞?即此除良,座首亚于守宰,为法受罪,尤有别于凡民兺不喩,成狱属耳,出场未判,而纵子呼吁,语多爽实,在朝家抑强扶弱之政,宁或贷彼凶身之三尺,以贻无告无限弊端乎?况旀养户而兼并之罪露焉,虐民而债殖之迹绽焉。似此罪犯,虽不关于杀越本事,决狱莫要于参较情迹,龙大所为,迹难恕,情又难恕。此而有原贳之论,至无势者当代死,稍有势者当幸生,王章至严,宁有是也?严饬道伯处如前除良,诸般情节,各别严核,待一一输款,录启为有矣,名以乡品,异于蚩氓,特教按查之下,如以实状,无遗实陈,以听朝家之处分,则法文中犹有乡所杀人,因公因私之别,死与不死间,更或询问狱官,别求一分傍引之断侧,犹之,可也。万一一直抵赖,待用刑限死加刑,必无生出狱门之理,以此意措辞行会为良如教。又启目粘连云云。杀狱罪人金福礼狱事,臣无容别见,依前同推之意,分付道臣,何如?判付启,皋陶曰杀,帝曰宥,古人有言,盖指人君主好生,法官主常刑也。刑当其罪,岂或低昂,而情以恕迹,抑又一道乙仍于,杀狱傅生,动引古人杀宥之说,而此狱反是,道启曰宥,判辞曰杀。至今讯推,已多年所,朝家常有所斟量兺除良,在其时,则囚推才逾匝年,疏放未宜遽议,情之可原与不可原,亦未暇顾,只从重人命严狱体之意,特置仍推秩,别下措辞判付是置,今因查事,更又细阅,而或虑前见之先入,以致当宥而不宥,反履上下,求疑于无疑是如乎,大抵两人互殴,一生一死,生者之偿死,即不易之三尺。此狱段,生比死人,被打重被伤重,以至情节与踪迹,无不反甚,外此足合起疑,足合惟轻之端,亦不一而足,到今翻决,何嫌于销刻?且有别般悯恻者,一年二年,任渠荏苒,竟致狱中瘐死,大非在初判决之本意。青松府杀狱罪人金福礼,特为减死定配事,分付为良如教。
○戊申七月二十一日卯时,上诣皇坛望拜礼入侍时,兼都承旨沈丰之,行左承旨赵鼎镇,右承旨赵衍德,左副承旨尹行元,右副承旨洪仁浩,同副承旨南鹤闻,记事官金孝建,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,一提学金锺秀,检校直提学徐有防、李秉模,检校直阁徐鼎修、郑东浚,直阁郑大容,待教尹行任,以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍,乘舆由永肃门,出明礼门,降舆入斋殿。改具黑圆领袍,入朝宗门就板位,行四拜礼,入冽泉门,诣奉室及坛上,奉审讫,还御斋殿,改具衮龙袍,乘舆出,教曰,参班儒生及闲良来待于协阳门外事,分付。贱臣承命分付,驾由永肃门,出青阳门,诣协阳门,教曰,来待儒武以次进前,各奏姓名,可也。幼学李国铉、金颐淳、金宗铉、金敬淳、李厚中、李厚五、李厚丰、李蘷、金履源、金愚淳、金世淳、李云燮、李日燮、李重温、李重晟、李重曮、李重默、李重协、李重迪、李命夏、李圭夏、李重奎、黄载鼎、黄勉忠、黄时锺、黄世锺、闵光谊、闵翼铉、洪道泳、洪龟泳、洪师泳、洪泰泳、李时行、李得养、尹行勉、尹行顺、许瑀、许雕、南正容、金宗韺、李济应、尹宗基、吴庆曾、曺鸿振、曺始振、李宪采、任尚泰、李春老、金顺行、金履实、金履平、金履初、金履徽、金一淳、金懋淳、金愚淳、金重淳、金蓍根、金远根、金文根、金百根、金孝根、金善根、金得根、金炳奎、金履钢、金履锈、金达淳、金遇淳、金迥淳、金觉淳、金教根、宋翼奎、李希郁、赵𪩒,业儒洪秉冣、申匡一,闲良王德进、王道健、王道恒、王道默、黄春郁、洪九燮、田相龙、田在龙、李重慎、金再亮、田命龙、康汉章、李济元、李济和,业武吴在元等,以次进前。各奏姓名讫,𪩒曰,臣有区区所怀,而咫尺轿前,有不敢仰陈矣。上曰,第言之。𪩒曰,语甚张皇,故以笏记袖来矣,仍欲上之。上曰,笏记来呈,有伤事体,退而以上疏陈之,可也。丰之曰,今日召见参班儒武,感旧崇节之圣意,实不胜钦仰,而幼学赵熤,称有所怀,袖出笏记,敢生冒呈之计,揆以事体,万万猥屑,此等无严之习,宜有惩罪之道,故敢此,仰达矣。上曰,举措虽极猥屑,以来言之意,特为勿问,见其言然后当下教矣。〈出举条〉驾入宣化门,还内,诸臣退出。
7月22日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○传于赵鼎镇曰,右副承旨入侍。
○以修撰尹羽烈牌不进罢职传旨,传于洪仁浩曰,只推。
○洪仁浩,以弘文馆言启曰,修撰尹羽烈既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○洪仁浩,以弘文馆言启曰,新除授修撰李殷模,时在京畿骊州地,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事下谕。答曰,依启。
○洪仁浩,以礼曹言启曰,太庙展谒,每以春秋定式取禀矣。今秋展谒吉日,以何间推择乎?敢禀。传曰,以二十四日为之,可也。
○洪仁浩,以礼曹言启曰,景慕宫展拜,每以孟春、孟秋定式取禀矣。今秋展拜吉日,以何间推择乎?敢禀。传曰,同日为之,可也。
○南鹤闻,以景慕宫郞厅以都提调意启曰,太常生梨,今方荐新于本宫,而宫苑生梨,姑未成熟,待烂熟荐进之意,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩,以文禧庙营建厅言启曰,本厅堂上户曹判书臣徐有邻与郞厅户曹正郞臣郑东教,进诣本庙奉审,则庙内外俱无頉处之意,敢启。传曰,知道。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,今月二十一日,乃是六巡给粮当次日,故发遣本厅郞厅与备边司郞厅,各该部官,同往四郊,病民中饥困尤甚者,抄出给米,东部字内二口,西部字内二口,南部字内九口,北部字内三口,合十六口处,米五斗上下。七月十六日及十九日,本厅郞厅与备边司郞厅,间三日摘奸时,目见顑颔之类,即地救急之数,东部字内七口,西部字内十一口,南部字内三十五口,北部字内十九口,合为七十二口,米为一石九斗二升之意,敢启。传曰,知道。
○〈自〉洪仁浩,以备边司言启曰,顷因传教,咸安郡牟还未捧中,精抄其流亡绝户,无依难捧之类,区别状闻之意,行会矣。即见庆尚监司金光默状启,则枚举咸安郡守张齐斗牒呈,以为,本郡辛丑、壬寅两年,吏逋民反皮牟,合为一万二千二百四十六石零,而时存吏奴及土豪当纳条一千六十石零,民户当纳条三千五百十九石零,合四千六百馀石内,三千五百馀石,已为收捧,一千五百馀石,今方督捧。其馀阖没流亡户合为一千六百石零,此外难捧之数,亦至五千九百八十馀石之多,而吏奴负逋一千八百馀石,亦入其中。惟此吏奴逋谷,异于民户旧还,则一体举论于难捧之中者,揆以籴法,终涉未安,而如欲征捧,则惟有侵邻洞一条,其在仰体之道,亦不敢强令督捧,姑依邑报谷数成册,区别上送,请令庙堂禀处矣。反逋征捧,法意甚严,今于查实登闻之后,固当准数毕捧。一以完谷簿,一以惩日后,而当初关问之圣教,寔出于深轸切苦之弊,期有苏草之效,则其中阖没流亡户所受合一千六百馀石,仰体德意,特令荡减,至于时存吏、民户所受合五千九百馀石,谓其无依,而亦许荡减,则有乖严籴之意,亦非可继之道。然麦节已过,民食方艰,此时并督,恐无其势,待秋成除耗作租,以纾目前之力,兼除牟多之弊,实合事宜。当捧四千六百馀石内,三千五百馀石,虽云准捧,其馀一千五百馀石,刻期毕捧后,报本司之意,一体严饬分付,而万馀石谷物之掩置未捧,因循至今者,万万骇然。辛丑、壬寅当该守令,捧现告拿问处之,何如?传曰,允。既曰无依难捧,则若以吏逋之在其中,勒令督捧,殊非当初特教查问之本意。况吏亦民也,犯者多是流离、物故之类云,侵邻、侵族,平民反被其害。既闻之后,何可区别?草记中已荡减一千六百石外,吏民旧逋难捧条,依状辞所陈,特并荡减,以为苏弊祛瘼之地,可也。
○副校理李东稷疏曰,伏以,臣即伏见昨日举条下者,参班儒、武召接之时,幼学赵𪩒,称有笏记于袖中,欲为冒呈于舆前,至有承宣请罪之奏。噫,渠以韦布之微,敢售猥屑之习,乃于咫尺天威之前,有此骇妄无严之举,此莫非徼幸干恩之徒,敢生希觊非分之计,致有无前之举措。虽以来言之圣意,姑靳科罪之成命,而其在杜后弊励浇俗之道,如此悖妄之流,决不可仍置。臣谓赵𪩒亟命攸司,施以流配之典,宜矣。省疏具悉。昨日儒生之驾前呈纳笏记,虽极屑越,承宣已请罪矣,复何必加请乎?退令疏陈,闻有万经理故事故也。
○戊申七月二十二日申时,上御重熙堂。右副承旨入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,以次进伏讫。上曰,赵𪩒上疏来到耶?仁浩曰,姑未到院矣。上曰,来即入之,可也。命读公事,仍书判付讫。命退,承史以次退出。
7月23日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈禁推〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○药房口传启曰,明日太庙、閟宫展谒之命,寔出于拊时追先之圣孝,臣等何敢以日候之寒暑,烦请日字之进退,而第伏念处暑虽过,炎威尚炽,昨今敲爀,少无减于日前酷热。庙宫行礼,必值旁午,此时劳动,恐有妨于节宣之方矣。今若差退略干日,则向退之炎,必当较歇,应行之礼,亦不逾时。伏乞圣明,深轸慎重之道,展谒日字,更命稍退,千万颙祝,惶恐敢启。答曰,既定之日字,不可差退矣。
○药房口传再启曰,臣等俄以日热之尚炽,仰请展谒之差退,及承批旨,未蒙兪音,臣等实不胜忧虑闷迫之至。日字稍退,异于退月,当炎行礼,易致损节,臣等之所仰请者,决知其无违于典礼,有补于节摄,则恐不必以日字之既定,有所靳允也。再烦渎扰,极知惶恐,而忧迫之忱,不能自已,更此齐吁。伏乞深轸圣念,亟允臣等之请,千万颙祝,惶恐敢启。答曰,卿等止之。
○南鹤闻启曰,明日大驾诣宗庙入斋室后,王大妃殿、惠庆宫问安。何承旨进去乎?敢禀。传曰,同副承旨进去。
○传于南鹤闻曰,军士房承旨入侍。
○传于赵衍德曰,右承旨入侍。
○以洪仁浩囚单子,传于赵鼎镇曰,不应为公罪,功议区别勘放。
○以修撰尹羽烈,牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,修撰尹羽烈,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以吏曹言启曰,全罗道光州居幼学朴褧来告,以为其九代祖文简公祥延谥,来九月十五日,定行于光州地云矣,敢启。传曰,以下去铨郞一体宣谥,日字及诸凡举行,依向下批旨为之事,分付该道,可也。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,今七月二十四日大驾诣宗庙展谒,诣景慕宫展拜时,以何营军兵随驾,何营军兵留阵,而禁军及马、步军几番几哨磨炼乎?敢禀。传曰,训局马兵三哨,步军八哨,禁军三番随驾,可也。
○赵鼎镇,以兵曹言启曰,拆见平安兵使赵圭镇去春夏等褒贬启本,则宁城佥使郑宅信,两次褒贬居中,其不职可知,依例罢黜,何如?传曰,允。
○赵鼎镇,以备边司言启曰,明日动驾时,禁卫营当为留阵,而禁卫大将金持默,方在直宿矣。在前如此之时,或以中军代领,或他大将兼察,今番则何以为之乎?敢禀。传曰,中军代领。
○赵鼎镇,以义禁府言启曰,时囚罪人洪仁浩不应为公罪,功议区别勘放事,命下矣。洪仁浩以不应为事理重公罪,杖八十收赎,而其五代祖𩆸,宁国原从功臣云,功减一等,杖七十收赎,放送之意,敢启。传曰,知道。
○领议政金致仁,左议政李性源,右议政蔡济恭等箚曰,伏以,明日庙宫展谒有命,仰惟孝思抚时,急于伸礼,而第今处暑才过,晩灾尚炽,无异于三庚之烈,此际动驾,万万非大圣人节宣之道。药院口启,而批旨靳允,臣等不胜忧闷之至。稍过四五日字,炎气庶可少退,行礼亦不愆时。伏乞圣明,更加深思,许令退定,以副群下之望焉。取进止。答曰,省箚具悉卿等之恳。已定之日字,岂可差退?卿等须知此意。仍传曰,此批答遣史官传谕于时任诸大臣。
○幼学赵𪩒疏曰,伏以,臣于昨日望拜礼后入侍时,窃有区区愚衷,妄陈所怀,而伏承疏奏之命,玆敢冒渎而仰陈焉。臣窃伏念,今年即皇明高皇帝开国建元之年也,今日即神宗皇帝礼陟之日也,鹤瞻神州,风泉之感益切,抚念往事,图报之道愈邈,而伏闻于岁首乙亥干支,亲率流寓旧臣之裔,展拜于皇坛,孰不仰我殿下万折必东之圣念也?噫,惟我国家不幸遭龙蛇之变,能致再造之庆,而得有今日者,莫非神宗皇帝罔极之恩。是以猗我肃宗大王,设坛于上苑,以寓尊周之义,且报存邢之德,而虑惹清人之嫌猜,不得张大其事。仰惟崇报之盛意,非谓天子庙不可建于侯邦也,非谓礼如是足矣。且先正臣宋时烈,特以一间茅屋祭昭王之意,营建万东庙于深山穷谷,以殚悲慕酬报之诚。噫,筑坛于禁苑深严之中,而不宣于朝报之上,建庙于穷山,而不敢仰请于朝家者,何莫非含痛忍哀,出于不得已耶?盖此筑坛建庙之举,非但为春秋尊王之义,专出于酬报万世之德,而今则清人亦知有祀坛报德之举,必自谓我亦有如是之德,亦必受如是之报。纵有举措之张大,必无嫌猜之意,而且伏念,神宗皇帝以关王有冥助于东国,敕赐银子四千两于经理万世德,使之建庙于我国都门之外,俾为酬功之举。此不过一时冥助,而颁银建庙之圣念,至于如此,则以神宗皇帝万世难忘之德,只为筑坛苑中,岁一行祀,既无殿宇妥神之所。又阙烝尝假神之仪者,无或有歉于崇报之图,而宣武、武烈之多少英灵,能无踧踖不安之心乎?呜呼,崇祯之纪元渐远,春秋之大义益晦,万世难忘之德,浸浸然易忘,而猗我英宗大王,每勤望拜之礼,我殿下克尽继述之道,而开创之旧甲重回。洪武之纪年若睹,上下大小之抚古悲感,尤倍于他时,而百馀年未遑之举,似若有待于今日,可不于此时,而有所表章,仰副列圣图报之盛意乎?人或谓建天子庙于侯邦,不无僭屈之嫌,且古无其礼云,而此则有不然者。皇朝之九庙灰烬,寒食麦饭,亦无洒之者,而独保皇朝之礼乐文物者,环顾一世,只有我东方而已。试考钱谦益有学之集,其于高丽板柳文之跋,以一统同文之意,望于我东方者,不啻丁宁,则顾瞻今日神宗皇帝在天之灵,所可降格者,其果不在于我东方,而亦何有僭屈之嫌也?如或于义未妥,则以先正臣秉大义高明之见,其无斟酌理会,而有所创设耶?苟以盛恩之图报言之,虽邑邑而建焉,家家而祀之,犹未足酬其万一矣。自古天王家,或于五服之内,则有救灾扶颠之举,而至于动天下之兵,以救海外之国,固是千万古所未有之盛举,可不以千万古所未有之盛礼报之耶?以臣愚意,窃谓大报坛则既为并祀太祖、毅宗,而出于先朝肇创之盛举,依旧设行,以寓尊周之义,而别建一庙于都城之内,奉安神宗皇帝位版,忌辰、名节,备礼祀享,以垂无穷,则洋洋在天之灵,庶有陟降庭止之所,其于酬报之道,可谓克尽无憾而永有辞于天下后世矣。伏愿殿下垂察焉。臣以韦布,有此越爼之陈,自速无严之辜,不胜惶懔悚蹙,千万俟罪之至。省疏具悉。神皇再造之恩,与天无极。吾东方得有今日,莫非神皇所赐。凡属崇报妥奉之节,宁有一毫欠缺,而坛制之改为庙制,轻易议到,不惟不敢为,况古礼坛尊于庙,观于圜丘、明堂之序次,可以知已。圣朝义起之制,允叶经权,尤何敢容说乎?〈止〉
○戊申七月二十三日巳时,上御重熙堂。军士房承旨入侍时,行左承旨赵鼎镇,记事官金孝建、李相璜、金祖淳,以次进伏讫。上曰,近来妄错,固非一端。虽以日前日记正书事言之,伊日入侍筵话,使之照检,毋或差谬,而筵教及右相奏语,多有爽误,其事事不谨可知。当该承旨洪仁浩,为先禁推。上曰,次对日筵话检饬事,昨见下教,而今复如是,承旨事万万骇然矣。鼎镇曰,昨今与注书眼同修正,而多有未畅处矣。上曰,更为修入之意,申饬注书,好矣。命退,诸臣以次退出。
7月24日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○大驾诣宗庙入斋室后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○展谒罢后,还入斋室后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○王大妃殿、惠庆宫,遣承旨问安。答曰,知道。
○诣景慕宫入斋室后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○展拜罢后,还入斋室后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○还宫后,内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。
○传于赵鼎镇曰,出宫门路,以协阳门为之。
○赵鼎镇启曰,司仆寺内乘来言卷帘,取禀。传曰,卷三面。
○赵鼎镇启曰,右副承旨洪仁浩,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○传于赵衍德曰,右承旨入侍。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,修撰尹羽烈,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○戊申七月二十四日卯时,上诣宗庙、景慕宫举动入侍时,兼都承旨沈丰之,行左承旨赵鼎镇,右承旨赵衍德,左副承旨尹行元,同副承旨南鹤闻,记事官金孝建,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,一提学金锺秀,检校提学吴载纯,检校直提学徐有防、李秉模,检校直阁徐鼎修、郑东浚,直阁郑大容,待教尹行任,以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出协阳门,降舆乘辇,出敦化门,诣宗庙大门外,降辇乘舆,入庙大门诣斋殿。改具冕服,出西狭门,至东神门外,执圭就板位,行四拜礼,入殿内,以次奉审讫。还诣第十三室,教曰,本署提调及户、礼判入侍。贱臣承命出,与本署提调李𡊠,礼曹判书李秉模,户曹判书徐有邻偕入进伏。上奉审英宗大王丙申上谥金宝,丙申尊号玉册,〈无頉〉仍出东神门释圭,步诣永宁殿,至东神门外执圭,入殿内奉审讫。还诣第五室,教曰,本署提调及户、礼判入侍。贱臣承命出,与本暑提调李𡊠,礼曹判书李秉模,户曹判书徐有邻偕入进伏。上奉审仁宗大王乙巳玉册,〈无頉〉仍出东神门释圭,步还斋殿。少顷,改具翼善冠、衮龙袍,出斋殿乘舆,教李𡊠曰,庙司举行,已极生疏,而至于徐鼎淳,庙门还闭,不识次第,尤极骇然。即欲处分,而特以念先故之意,姑置之,此后如有不勤之事,草记汰去,可也。且庙庭杂草,一不锄治,是岂成说?虽以私家言之,亦皆除草,而今于庙庭,如是不除,此提调初不申饬之致。何若是举行乎?𡊠曰,莫非臣不能事事之罪,极为惶悚矣。驾出庙大门,诣乘辇所,降舆乘辇。上曰,还宫时路,由馆岘为之。〈出驾前下教〉驾诣景慕宫大门外,降辇乘舆,入斋室,改具冕服,就板位行再拜礼,入宫内奉审,还御斋室。少顷,改具翼善冠、衮龙袍,乘舆出宫大门,降舆乘辇,诣馆前路,降辇步过,仍乘辇教曰,大司成入侍。大司成黄昇源进前。上曰,今日朝食堂,儒生几人乎?昇源曰,为三十二人矣。上曰,今则渐次来会耶?昇源曰,然矣。上曰,明日当为七夕制,预令儒生知悉,可也。命书传教曰,明日七夕制通方外事,分付。上曰,弘文提学待明朝牌招。〈止〉〈出驾前下教〉驾诣弘化门外,命宣传官出标信解严。诣明政门外,降辇乘舆,由建阳门,入协阳门还内。诸臣退出。
○戊申七月二十四日巳时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,假注书赵台荣,记事官尹行任、金祖淳,以次进伏讫。上命书传教曰,日热如此,明日入场诸生,中暑可虑,开东后悬题,不至侵午事,分付。文任违牌,便成前例,明日自初牌违牌,勿捧传旨,以此意预为申饬,使之待牌即膺。同参提学违牌,亦勿呼望,皆令悬题前承牌,处所,以丕阐堂为之事,分付。上曰,弘文提学罢漏后,即为出牌,可也。命退,承史以次退出。
7月25日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○南鹤闻启曰,弘文提学徐有邻既已承牌,奎章阁提学金锺秀,艺文提学吴载纯,并即一体牌招,以为同参考试之地,何如?传曰,允。
○传于南鹤闻曰,同副承旨持此御题,与弘文提学偕往泮宫,试取以来。
○以次对进、不进单子,传于赵鼎镇曰,众所共知实病情势外,悬病备堂并牌招,同参次对。
○传于赵鼎镇曰,大臣、备局堂上引见。
○传于洪仁浩曰,科次入侍。
○传于赵鼎镇曰,右承旨入侍。
○有政。吏批,判书吴载纯试官进,参判李在学进,参议李时秀牌不进,右承旨赵衍德进。启曰,判书吴载纯试官进,参议李时秀牌不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。以李圣圭为知敦宁,金鍒为工曹正郞,兼执义单兪汉模,承文正字单南景羲,以李周显为掌令,崔显重为持平,柳匡天为献纳,李身晦为司谏,柳颐玄为正言。〈止〉
○兵批,判书李在简进,参判具㢞,参议宋锳病,参知柳谊入直,行左承旨赵鼎镇进。以韩圣揆为宁城佥使,李硕采为委曲佥使,李明宇为幕岭万户,副司果李显靖。再政。以白光纯为麟山佥使。
○以咸镜监司状启,七月令荐新生鲢鱼,限内不得封进,惶恐待罪事,传于赵衍德曰,勿待罪事,回谕。
○戊申七月二十五日卯时,上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时,领议政金致仁,左议政李性源,延豊君李𡊠,兵曹判书李在简,右参赞郑昌顺,汉城判尹金尚集,兼都承旨沈丰之,行副司直徐有大,吏曹参判李在学,江华留守尹承烈,开城留守洪秉缵,行副司直金持默,行副护军赵心泰,校理李羽晋,行左承旨赵鼎镇,假注书李贞运,事变假注书尹寅基,记事官李相璜、金祖淳,以次进伏讫。致仁等曰,庙宫展拜,圣慕克伸,当午回銮,劳动既多,此时圣体,若何?上曰,一样矣。致仁曰,晩炎比处暑前愈为蒸菀,臣等仰请日字之差退,而竟未承兪音,诚礼之交尽,虽切钦仰,而在群下之心,实多闷迫者矣。上曰,此后则连值斋日,有难如礼动乐,故不得已行礼于昨日矣。在予别无所难,而当此酷热,百官、军兵之劳,殊可念也。致仁曰,王大妃殿气候,若何?上曰,一样矣。致仁曰,惠庆宫气候,若何?上曰,一样矣。致仁曰,今日试士,有开东前悬题之命,近来儒生制述皆神速,似可于午前收杀矣。上曰,试所承旨,何时果进去乎?性源曰,臣今日差早入来,而逢见于中路矣。上曰,入门单子,尚不来到,儒生虽曰速作,若未及悬题,则易致侵午之患矣。致仁曰,若果于开东时悬题,则午初优于尽呈矣。上曰,出牌备堂几人乎?致仁曰,除老病者出牌为六人,而其外或有试所进者,又有武将一人之不进,而出牌事面似如何,故不为出牌,而似是实病矣。上曰,朝臣处义,非但关于一身之四维而已,其有系于朝廷者大矣。况吏判是何等重任,而今吏判事,真所谓究其说而不得者也。卿等亦见朝纸中申饬之下教乎?展拜之班及问安班、阁班,皆不参,但政事则行之,岂有如许事面?设令有情势,属于吏曹之事,引仪犹或可也,而既行政事,他皆悬頉,岂可成说乎?须各别申饬,毋致如前之为,可也。致仁曰,吏曹判书吴载纯,向日饬教之后,连赴政席,而其他公故与阁班,辄皆悬頉,处义矛盾,事体未安,为先重推警责,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,俄命儒生之先到者,使之先入悬题矣。其间入场悬题与否,知入,可也。寅基承命出回奏曰,儒生尽入,书题已悬,故入门单子已到矣。上命读入门单子。上曰,日热如此,入门数之不多,似缘于是矣。上曰,泮长为人,本自柔善,故今番举行,亦不免愦愦矣。丕阐堂墙垣颓破,至近百间,莫重圣庙至近之处,如是抛置,岂非可闷乎?监试前不可不修筑,而大司成得人久任,然后庶可以修举矣。虽以今番儒通查问事言之,今泮长之不能了了,亦可知矣。上曰,次对为之也。致仁曰,此守御使金锺秀,前摠戎使李昌运秋操停止后巡点取禀状启也。巡点未必有实效,挠民则多端,并令置之,何如?上曰,依为之。〈出举条〉致仁曰,此北兵使洪和辅状启,而本营属军兵合操及富宁以南各卫军兵巡操,依定式举行事,请令庙堂禀旨分付矣,北关年事,最为可虑,诸道秋操,既皆停止,此亦一体停止,行本营亲骑卫吉州以北马兵都试,则使之依例举行,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,吏参详闻北关消息乎?在学曰,其间连见私书,则年事已无登稔之望,势将至于设赈云矣。上曰,当通一道设赈乎,当间间设赈乎?在学曰,南、北别无异同云矣。致仁曰,闻长津则北路中稍胜云矣。上曰,北农闻是节晩云,六月以后,潦水既止,似或少胜,而今何如此云耶?在学曰,雨水之馀,耳牟皆为消融云矣。上曰,耳牟虽至消融,亦岂无代播之谷耶?在学曰,六月以后,民心骚动,不能留意,故自致愆期之患矣。第以所闻,观于今月日气,可判设赈与否矣。上曰,淮阳、金城则何如云耶?致仁曰,道臣状启,以为通川、高城则农形今至改观云,而至于淮阳、金城则无所举论,虽以此推之,亦可知稍胜于前,原春一道,似无设赈之虑矣。上曰,朴广源八月设赈之说,诚可一笑,卿等亦闻之乎?百里之任,固知其不堪,而其情势则诚可矜,且乞郡守令中,若欲以文代文,则抱川外无有,故不得已换送矣。八月是禾谷未涤场之前,而称之曰设赈云者,其可成说乎?渠则以为,闻诸邸人之言云,而其人事诚儱侗矣。且其日入侍时,有若醉人样子,或缘日气过热之致,而亦可怪也。赴任后,必有偾事之患矣。致仁曰,其为人本来如醉人样,而其形势则诚可矜恻,至有屋中草生之患云矣。致仁曰,此前原春监司金载缵状启,而道内三镇合操行否,请令庙堂禀旨分付矣。本道年事丰歉未判,诸道停操,已有朝令,此亦一体停上,灾伤复审,校生考讲,秋巡时兼行及劝别武选武军官武学等都试,使之依例举行,何如?上曰,依为之。〈出举条〉致仁曰,惟我殿下,凡系民弊,虽少亦除,如伤若保之至意,实不胜钦仰,而军务之抛却,今至多年,大抵外方合操,已不及京军门,而若无此举,则乡军何以知旗鼓坐作之方乎?守令亦何以充、逃、老、故之阙额耶?今则此事之抛置,过十年者居多,虽在升平之日,其在不虞之虑,岂非可闷之甚者乎?此后春操,观其年事之丰歉,或许或不许,似宜矣。上曰,诚如卿言矣。向来岭南秋操,不获已命使停止,而趑趄以过矣。盖合操有名无实,今虽使乡军备例习阅,亦何益之有哉?一番赴操,民弊甚夥,故傅之施惠之道,因循未行,而卿言则诚好矣。致仁曰,此若永为抛置,则非但乡军之不知旗鼓并与守令、帅臣,而亦不知戎政之为何事,其在苞桑之戒,岂非太忽者乎?上曰,先朝乙巳以后,通八路停操为几年,间年设行之为几处,有司堂上,考出列录以入。丙申以后,则停操年条,别录以入,可也。〈自〉致仁曰,此江华留守尹承烈状启也。以为,本府内城女堞新筑及将台改建时役粮,以各库米钱,姑先推用之,由前留守已为登闻,而府仓加分耗条三百石中二百九十四石,将为请得还报,旋以递职,未及状闻区处矣。在前国役时,亦多有军饷耗条请得之例,城役时取用米二百九十四石,待加加分耗条新捧,特为许划,以充元饷欠缩事,请令庙堂禀旨分付矣。筑城巨役也,物力不足,则毋论某样米钱,所当状请朝家,而不此之为,径先取用,事近专辄,极涉未妥,而莫重军饷,不可许久亏欠,耗条许划,曾多已例,城役所用米二百九十四石,待加分耗新捧,依状辞划给,俾充饷谷元数为宜,以此分付,何如?上曰,依为之。性源曰,江华饷谷事,言瑞既发,敢此,仰达矣。饷谷体重,前留守之先取用后状闻者,诚为寒心,所贵乎城堞、廨宇之修缮者,以其能撙节拮据,别般设施也。若不禀朝家任用公谷则此路一开,后弊难防,且岂无专辄之嫌乎?当该前留守罢职,此后则严立科条,随现重勘之意,申饬,何如?上曰,依为之。此重臣遇事,每多任情之病,向来贬座日既会之百官,在家称病退送,事未前闻,其罪岂止问备,而时值大政,姑参酌矣。此事之任情迳庭,亦如向日事,国体所在,后弊所关,不可罢职而止,施以不叙之典,可也。〈止〉〈出举条〉致仁曰,知事郑好仁,行副司直徐有防,备局堂上还差,使之察任,何如?上曰,依为之。〈出举条〉致仁曰,濬川司近无主管堂上,行副司直李文源差下,使之察任,何如?上曰,依为之。〈出举条〉至源gg性源g曰,臣于日前海阃习操状启覆奏时,只请停操,而都试一款,未及提达矣。虽在停操之年,都试则本无所拘,依例设行之意,分付,何如?上曰,依为之。〈出举条〉性源曰,麟山佥使乃是堂上窠,而今番都政,以堂下将官,排拟副末望,至蒙天点,亦且赴任云。事系不察,本望筒勿施,当该铨官,推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,向以文官守令窠变通事,既发言端矣。其间似有禀处,而尚未闻焉,未知何故。致仁曰,臣等则已有定窠书给者,而铨长尚未入奏矣。上命书传教曰,以守令文臣窠事,曾有指一禀处之下教,而该曹尚无皂白,朝令之下,岂容如是慢忽?吏曹当该堂上推考,使之斯速回启。上曰,吏判近来政事,能合于时体而为之,未知有谁指导,而此吏判之如是,真可谓人固未易知也。上曰,备堂承牌人入侍。寅基承命出传。上曰,备局堂上李文源,更为牌招。〈出榻教〉上曰,尹蓍东昨日以别云剑,何不入来云耶?在简曰,以身病不得入来云矣。上曰,右相今日何不入来耶?致仁曰,以暑症,昨日颇苦㞃云矣。致仁曰,顷日四谪儒之三放一仍,臣固知圣意攸在,而所谓发通,不过略而人,则有不必分其首从,且闻金益焕母病甚重云,一体疏释,恐有光于孝理之政矣。上曰,予意在于丕变近俗之轻加贼字逆字之弊,儒生处分,亦由是矣。此儒生事,不待卿言,予亦以为刑政果如何。此非发通时首倡也,首题也,不过以本馆现告及该曹草记之适以先书名字,强置仍秩,已宥之中,安知无首倡人乎?又欲查实,反涉助澜,姑为一体放送,因此今筵筵教,不啻缕缕,此后但当随现践言而已,惩艾之方,岂在于此儒之非首倡,而仍配与否乎?〈出举条〉上曰,若论儒生中诬人之罪,则申龟朝卷堂时所怀,实为首发,而罚止停举,四儒则以通文中乱臣贼子等语,尤为可骇,故不得不重勘,而金益焕之名,偶在其首,然未必其为首倡。今若以独仍为可矜,则何难并宥,而至于申龟朝,则既已停举,一事再勘,有涉如何,故姑且置之矣。上教致仁曰,卿之年位之外,予之所以眷毗于卿者,何等隆挚,而至于吴翼焕疏后,契合益深,殆同胶粘,苟有知觉者,孰不知之?至于兵判,则盖尝处之以要任,亦不可谓无眷遇矣。然分数太过之病,前后筵中,予屡已言之,此亦通朝之所共知也,而及其有所遭后,予甚怜之。若论其迹,则虽不可曰善为,而驱之以逆,则岂可成说乎?自是之后,事关兵判,则予必极力扶之,以此言之,则儒生之诬兵判,于兵判事,还为善成矣。大抵兵判分数太明,其所以善涉世者,反为其病,而今则予以扶兵判为定,来头若更犯他罪则已矣。不然则已往之罪,心与迹,既已区别于传教中,此后谁敢伤其一发乎?世人则以重臣事,传教或有深看者云,而予意则实不如是存诸心者,随笔信书,尽说底蕴者也。卿等须出言于众,转相告戒,以息如此风波,好矣。致仁曰,倘非日月在上,无微不烛,则群下之横罹者,何由伸其冤枉乎?上曰,诬人以逆,亦近于逆,近日政令,辄皆归之于待用刑三字,而从今以后,上自大司宪,下至斋任,若又有诬人之言,则当即讯问,大则当用重辟,小亦不免次律矣。至于章疏间,如或复用,其心所在,路人所知等句语,则虽崇品重臣,决不一毫容贷,须使廷臣,知悉此意,可也。近来真个逆贼,犹不堪其支当,况如此诬逆之事乎?在先朝升平之时,凡于此等干犯,辄施明正处分,予虽不敢仰追圣德,而此则有坚定之心矣。在昔肃庙朝,重臣金万重,筵席一言之不审,而犹且严问,此岂忽于礼遇而然耶?以是之故,向筵谕金锺秀,以若又蹉失,则恐着逆贼帽子为教矣。予之缕缕申谕者,盖欲使群下之无犯此科也,此风不改,则其将国不得为国矣。逆贼二字,便成无主之物,当着此名之人,其冤迫姑舍,世道当何如耶?虽以近来通塞之法言之,尤不成说,其见枳者,不知见枳之由。如向来宇镇之见塞也,亦不知缘何见塞,非但宇镇,盖其时见塞者,亦多有不知缘何见塞者。人或问其见塞之由,则答曰不知也,其塞之之人,亦曰非我所知,既曰非其所知,则其意脉之归于藉重,可知。今则一反其道,又以一并疏通为主,疏通亦有许多般义,果是当疏而疏,则非不为好事,而若至于变鬼为人处,则固非自下坛便,有如持正通清之容易议到者也。虽以庙堂言之,所谓通塞之权,即不过未经国子,而直荐吏议,虽在罢散,而或入检拟之类,而近日铨曹,则不问罪犯之浅深轻重,一以检拟为主,其可成说乎?大抵向时之所谓堤防者,非真以义理为主也,即不过借此义理之名,以为防人利己之计者也。近来之所谓疏通者,亦积愤于向来之枳塞,必欲一反其道,故无论有罪无罪,一以见塞于往时者,尽为疏通也。此亦出于沽誉济私之计也。以此言之,则其所谓疏通者私也,所谓枳塞者亦私也,而堤防之弊,归于藉重,疏通之弊,归于沽誉,人臣既不可藉重,亦不宜沽誉,而毕竟归趣,都是一己利害之私,则其弊不知至于何境矣。然其为界限,亦异于户牖房闼之易别,故既未知事实之如何,则致有此一并疏通之弊。如宋载经之居亚铨也,任意疏通,而其弊极矣。盖通塞云者,即不过寻常事端之谓也,若其大于此者,则载经何以知之,而若是放恣为之乎?虽是人鬼之未判者,亦多检拟,虽系微眚与薄过者,亦或见漏,专以一私字,低仰于其间,载经之为此者,其意盖欲赌难矣之目也,人臣一闻此名,岂可终始保全乎?杀活之柄,宜在于上,载经何人,敢欲任意移去乎?其为弊也,与向来之枳塞,无以异矣。予之前后奖拔此重臣者,既有深意,在重臣之道,惟当畏慎之不暇,岂可若是无严乎?其眼目中若知有国家,则敢以十九望全数疏通乎?在前偏论之时,或有各以一边进退之患,而此则犹以忠逆义理相争,至于乙亥,国是始大定矣。今则不然,所谓通塞,全无意义,其枳也专出利己之私,其疏也纯是沽誉之计,而所欲赌者,只是难字题目也。其曰疏通者,虽曰少胜于枳塞,而有乖于本意则一也,若因此而更为枳之之本,则亦不紧矣。今予此教非谓其不可疏通也,欲存其事体故也,闻者若或不解此意,认之以欲为枳塞,则非予本意也。宋载经既以此得名,故在亚三铨者,无一人欲与同政或称亲病,或称落伤,故不得已引出金憙政事,一望筒入启后,仍即出送矣。同登筵席,皆欲避去,名以朝廷,宁有如许事面乎?意见若有不同,则虽入来相争,亦无不可,而如是巧避,何事可做乎?盖其枳塞之馀弊尚存,故铨地作僚之人,虽有所见,而不欲显言,至有此故避之患,殆近于掩耳偸铃。此固可笑,而载经亦非别人,则自归于人之所畏者,岂不可闷乎,此皆均是无谓,而其见畏者,身世尤无馀地矣。如此弊风,古岂有哉?顾今矫救此弊之道,惟在于参酌主客缓急,均成一板,而无论疏通与枳塞,舍利己之私,而主为公之心,则庶乎可矣。上曰,领相进用之后,始有时伟事处分,不知者以此为进退,故至有吴翼焕之疏,而此皆不知者之言也,予之用卿之心则厥惟久矣。顾今世之憎卿者多,而卿岂有权乎?盖无之矣。自卿重卜以后,不无过为周便之病,与前日之所知者异矣。在卿之道,惟当明着眼目,无论彼此,善者当曰善,不善者当曰不善,而今卿则不免有半上落下之叹矣。致仁曰,此专由臣老昏不省之致矣。为人臣而得用权题目,则是极罪也,犯此极罪,则不可生矣。今日朝廷,岂或有如此之弊,而权之一字,实非臣子之所可闻也。上曰,自卿等之登庸,谓世道之当入于一圈,而以今视之,落落比前一样矣。自此以后,深加留意,虽一政一望,须执其要领,于彼于此,矫枉培养,无过与不及好矣。而领相曰,不知,左相亦曰不知,则国事诚无如之何矣。致仁曰,臣素有信心独行之病,而今则加以老昏病愦,全不能事事,至于日次宾对,亦不能登筵,则何可责之以此等之事乎?上曰,相业不系于次对与否,虽在家运用,亦无不可,而卿言既如此,左相亦曰不知,有若但知身家者然,亦复奈何?致仁曰,臣若言之,而世入听从,则岂不欲仰体圣意,而顾今之人,岂有听从臣言之理乎?上曰,卿亦不善思矣。盖天下事,势而已,安有假之以势,而不入于一通之理哉?致仁曰,顾今世道,人各为心,不顾国事,虽使才献之十倍于臣者当之,亦无以为计矣。上曰,此是惩毖国荣而然乎?致仁曰,此非惩毖而然也。上曰,卿等亦尽老矣。虽欲淬励一世,其为日亦无多矣,世或有为子孙顾恋者,而卿等则有何顾恋之可言乎?惟当尽承佐弥纶之责,使举世入于一通,好矣。致仁曰,臣等则既无其望,惟在圣志之坚定不挠矣。上曰,卿等随其闻见,易为力处用力,则庶无扞格不入之患矣。性源曰,臣于入侍,承聆下教,而亦不能谛承,谛承而不能领会者,亦有之矣。以此昏愦之状,实无承佐之望矣。上曰,今世之人,民忧国计,置之度外,只是臆料而已,其弊或至入于虚阱。卿等试思之,出而自任者,夫孰有之哉?领相重卜已数年,而亦可谓无着落矣。前吏判事,卿岂有不知之理乎?致仁曰,臣果不知矣。其以外任下直也,不过一次见之而已矣。上曰,其意趣排布,则岂可曰不知乎?致仁曰,臣实不知矣。上曰,前吏判之臭味,则予之所尚者也。虽曰《春秋》无义战,而向来所执则固善,故予之向用者,亦由于此矣。今则鼻强,虽亲切之如守御使,亦曰不知云,此则识见之不足故也。此后则少加畏慎,可也。若终不觉悟,则难乎免矣。致仁曰,臣有区区哀恳,向日入侍,既不能陈情,故敢此,仰达矣。邦庆颙祝之时,何敢言私,而顾臣筋力,今已无馀,殿陛陞降,亦有颠仆之虑,婴疾五十馀日,亦不能飮食,今则可谓一日为急矣。向伏承三次造朝之下教,臣之未登筵,亦至三朔,故向者扶舁入来,今日则欲陈私恳,又此登对矣。君臣如父子,虽当宾筵,岂可不毕陈乎?臣本无可取,而先大王则喆之明,不知臣不肖,谓家庭之闻见,年齿不多,已厕三事之列,臣岂不欲殚竭图报,而无才不能,自速罪戾,荷两朝再造之恩,以得十五年休致,臣之得至今日,莫非闲养之效,千万意外,又承重卜之命,惊惧之极,灾必及身,而恩旨隆重,无以伸自已之微谅,故黾勉至此矣。臣之一身,不过朝暮,亦何系关,而言念国事,罪戾尤积,臣若一日不递,则有一日之害,二日不递,则有二日之害,此岂非万万闷迫者乎?臣之后事,只有螟蛉幼稚而已,圣上特许递免,复授三字之前衔,则生死肉骨,政谓此也。上曰,闻俄者下教,而卿何若此乎?决知其不可得请,而若是烦达,亦欠于诚实之道矣。秋凉渐生,自今少加调息,则亦岂无可强之势乎?致仁曰,顾臣病状,实非一时调息之可差矣。且臣以七十前致事之人,七十后又当大任,殆有锺鸣漏尽之讥,周行之间,若致颠仆,则岂非可愧之甚者乎?上曰,枉其所守,即予之过,于卿何有哉?日热知此,卿等早退,可也。在简曰,民间疠气,今则渐渐止息,赈恤厅给粮,亦当有分限矣。此后则何以为之乎?上曰,限来月初五前给之,可也。上曰,玉堂事亦可慨然矣。初则联疏,后则独疏,而后疏则比初疏倍多矣。盖儒生袖出笏记,至有承宣之请推,而闻其中有万经理事云,故使之出去呈疏为教矣。至于玉堂之联疏,则岂不可怪乎?此是听闻之可骇,故已责承宣之捧纳,而且其独疏,则改其初疏之头辞,而或为联疏,或为独疏者,诚是后弊之所关矣。致仁曰,承宣既已请罪,则玉堂之又为联疏,诚过矣。羽晋曰,台阁去就,本自不轻,而日前北苑行礼,先期有命,凡在侍臣之列者,前一日清斋,自是应行之例,则两司诸台之午将出斋,朝忽呈告,已极未妥而及夫参班之后,乃以呈告人许递之教,自处应递之科,至有引避之举,见却喉院,伈泄而退,昨日陪侍之班,又复恬然进参,由前由后,节节即当臣谓当该两司诸台,并施谴罢之典,宜矣。上曰,依为之。〈出举条〉上曰,政官牌招开政。〈出榻教〉命退,诸臣以次退出。
○戊申七月二十五日巳时,上御诚正阁。七夕制科次入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,一提学金锺秀,弘文提学徐有邻,艺文提学吴载纯,对读官郑大容、尹行任、李羽晋、李尚度,以次进伏讫。上曰,今番表题何如云耶?锺秀曰,俄与弘文提学徐有邻,有所酬酢,而御题下段,以得百里之国万区出题,故可观作者之工拙矣。上教载纯曰,卿之处义,何如是即当也?政席则必赴之,独于阁职及往役,一不来参,宁有如许道理乎?载纯曰,臣于见带之职,实无抗颜之心,故候班及从班,未能随参矣。上曰,试所承旨入侍。贱臣承命出传,同副承旨南鹤闻进伏。上曰,悬题果在何时?鹤闻曰,待儒生齐会,故日出后始揭之矣。命有邻等分考,考讫。命书等第,仍拆封,以南惠宽等出榜。命书传教曰,七夕制居首幼学南惠宽直赴会试,之次幼学柳鼎养、李在咸、李致薰、宋知濂、金文根各给二分,次上进士姜傧纸笔墨考例施赏。又命书传教曰,入格儒生明日来待。命退,诸臣以次退出。
7月26日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○洪仁浩启曰,即者刑曹郞厅来言,再昨日动驾时,卫外击铮人等,所当即为捧供,而昨今日以停朝市,不得开坐,待无故日举行云矣,敢启。传曰,今日捧供以入。
○传于南鹤闻曰,同副承旨与入格儒生入侍。
○传于南鹤闻曰,下直守令留待。
○备忘记,昌城府使李宗胤下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○传于赵衍德曰,政官牌招开政。
○以吏曹参议李时秀牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○南鹤闻,以吏曹言启曰,各道掌试都事,例以侍从差出,而忠清都事金致泳,全罗都事闵𪰜,庆尚都事金麟采,黄海都事吴锡龄,原春都事洪彦燮,咸镜都事马思人,平安都事申曮,具未经侍从,依例改差,何如?传曰,允。
○有政。吏批,判书吴载纯进,参判李在学牌不进,参议李时秀病,同副承旨南鹤闻进。李宪膺为平市主簿,李英实为贞陵参奉,李益洙为忠清都事,朴猷焕为庆尚都事,韩光植为全罗都事,沈铢为黄海都事,朴载淳为原春都事,徐有炼为咸镜都事,崔烜为平安都事,李显靖为忠清左道京试官,郑福焕为庆尚左道京试官,尹羽烈为全罗左道京试官,李殷模为平安南道京试官,兼掌令单李殷模、李显靖,兼持平单郑福焕、尹羽烈。
○兵批,无政事。
○传于南鹤闻曰,右副承旨入侍。
○传于洪仁浩曰,吏曹堂上入侍。
○传于赵鼎镇曰,都承旨入侍。
○吏曹参判前望单子入之,金憙落点,
○以吏曹参判金憙牌不进推考传旨,传于南鹤闻曰,欲观之,更为牌招。
○传于洪仁浩曰,拿处注书付过放送。
○以修撰尹羽烈牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○传于洪仁浩曰,时囚罪人崔凤佐刊名放送。
○赵衍德,以汉城府言启曰,涉疑疾方痛死亡之类,令各部、两署更加摘奸后报来故,列录书入之意,敢启。传曰,知道。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,汉城府牒呈据,西部字内民家颓压二十一户,恤典各钱二两式,依例题给之意,敢启。传曰,知道。
○赵衍德,以赈恤厅言启曰,汉城府牒呈据,南部字内民家颓压十户,北部字内民家颓压九户合十九户,恤典各钱二两式,依例题给之意,敢启。传曰,知道。
○洪仁浩,以兵曹言启曰,本曹堂上军官禁军递儿窠,今方有阙矣。依定式别将与各番将眼同试取,以其居首者塡差之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以禁卫营言启曰,来八月当七番中部中司属京畿四哨,原春道一哨合五哨军兵,逢点实数六百五十二名,已为点阅整齐,来八月初一日,与内外各处入直将官军兵,依例替代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以禁卫营言启曰,来十月当七番中部右司属原春道五哨军兵,来九月二十五日京中逢点,依例准二朔入番之意,本道监司处,预为知委,何如?传曰,允。
○赵鼎镇,以御营厅言启曰,本厅来十月十一月两朔应立右部左司属忠清左道五哨军兵,九月二十五日,京中逢点,十月初一日,与前司军兵,当为替代立番,趁期调送事,本道监兵使处,依前知会之意,敢启。传曰,知道。
○赵鼎镇,以御营厅言启曰,本厅来八月九月两朔应立右部前司属忠清右道五哨军兵六百七十名,已为逢点整齐矣。八月初一日,与中部后司军兵,替代立番后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。
○壮勇营别单,本营军器新造时,监董监官高应濂等论赏事,判付启,新备数爻既如此,何必回启?首劳人加资,之次边将承传,依他例为之事,分付兵曹为良如教。
○戊申七月二十六日辰时,上御重熙堂。同副承旨与入格儒生入侍时,同副承旨南鹤闻,记事官金孝建、李相璜、金祖淳,儒生南惠宽、柳鼎养、李在咸、李致薰、金文根,以次进伏讫。上命儒生进前奏姓名,惠宽进前奏姓名。上曰,汝年几何?惠宽曰,三十六矣。上曰,前日亦得被抄否?惠宽曰,年前七夕制,亦得被抄矣。鼎养进奏姓名。上曰,汝父何在?鼎养曰,方在江郊矣。上曰,做表几首?鼎养曰,做数百首矣。在咸进奏姓名。上曰,今番汝三兄弟,皆入合考,汝知之乎?在咸曰,臣亦闻知矣。上曰,汝年几何?在咸曰,四十五矣。命诵所制文。文根等进奏姓名,上命诵所制文讫,命之先退。上曰,他承旨与下直守令入侍。左承旨赵鼎镇,昌城府使李宗胤追入进伏。上曰,汝为灵远伯嫡长孙乎?宗胤曰,然矣。上曰,我东班阀,岂有如汝家之华显,而俗尚有异,汝家诸人,未免沈滞,故防御使之承传,槪出于感旧之意。汝之族属,在于何处乎?宗胤曰,臣之先祖李如梅之孙锡良,以败军之将,出来我东,为忠清水营裨将,隐居保宁,子孙仍居焉。今有五六人矣。上曰,提督李如梅之子孙,今在何处?宗胤曰,居在原州地矣。上曰,有可用之人乎?宗胤曰,有调弓之人四五人矣。上曰,汝祖提督兄弟,于海东有大勋劳,而至今不得酬功,予甚慨然,故向有传教矣。仍命书传教曰,都政日,以李提督、李摠兵子孙事,已有缕缕下教,而稍久则铨曹看作寻常,安知无如前抛置?况日前祗拜皇坛,是日即神皇忌辰,再造之恩,天地莫量?惟今记感而寓思者,莫先于收录中朝旧裔,欲使东土人士,皆识此个义理。向来昌城府使李宗胤之拔例超迁,亦出于此意。此不过一时官职,岂有补于为渠家永世阐拔?况国俗专尚门地。苟欲镇长收用,宜先快辟阶岐。宁远伯子提督摠兵后孙之来寓本国原州、保宁等地人,出身则每榜后宣荐。必先首荐,闲良则采访操弓人有无,随闻越荐,以此定式施行事,分付宣传官厅,使朝家记感寓思之举,得有永久遵守之效。命退,诸臣以次退出。
○戊申七月二十六日未时,上御重熙堂。都承旨入侍时,兼都承旨沈丰之,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,以次进伏讫。上曰,王大妃殿进御一钱重人参粟米飮,自明日一贴式煎入。〈出榻教〉上曰,吏判事闻之乎?丰之曰,臣姑未闻矣。上曰,京试官都事望果何如?丰之曰,未及知之矣。上曰,近来院隶,专不识传命举行,卿何不申饬耶?丰之曰,臣连在药院,不识政院事,故未能申饬,此后谨当严饬矣。命退,承史以次退出。
○戊申七月二十六日未时,上御重熙堂。吏曹堂上入侍时,右副承旨洪仁浩,假注书赵台荣,记事官李相璜、金祖淳,吏曹判书吴载纯,以次进伏讫。上命书传教曰,违牌铨堂许递,前望单子入之,待下批牌招察任。上曰,政厅下直,果为往传耶?仁浩曰,然矣。命书传教曰,政厅下直,径先混传,入侍命下之后,以致迟滞,当该中官,令该府拿问严处。殿座已久,尚不入来,政院多置传命院隶,亦不知催促,当该注书尹行任、金孝建,为先令该府拿处,以惩日后。上教载纯曰,予之谕卿,何必费辞盛气,而今日之政,多有可骇之端,不得不一问矣。卿虽无他才能,既是阁臣见带之职,又是冢宰重任,则其所恪谨小心,尤宜自别于人,而近来一事二事,兆朕已见,予之含容,亦已多矣。至于京试官,都事择差之教,不啻丁宁,而许多望筒,虽不必一一指摘,大抵各别不择甚矣。此何意思,此何道理乎?载纯曰,臣于政注,本无闻见,每每采拾人言,而试官可合之人,尤无所料量,故前此果因人言,书置草望以置,而今果依所录排拟矣。上曰,卿之此言,已足贻羞于铨地,而第云一从人言,果是谁某之所指嘱乎?载纯曰,臣之听人嘱托,果是实状,则圣问之下,何敢有隐?当一一仰奏矣。金圣准则李洪载之所托,朴鎤、李寿咸,臣所相知,而寿咸又为来见臣矣。李得休则李文源历访,以为可合云,朴载淳则亦李洪载之所托,金禧燮、崔烜,臣自知之,李羽晋、申大尹、权裕、李太亨,亦皆李洪载之所托矣。上曰,卿虽自处以无识见无料量,而如欲善为,岂无其道乎?择差之教才下,而不择之失尤著,是岂成说之事乎?掌试都事,以两司中有文识名望朝夕入弘录者差送,即不易之例也。至京试官,则其所慎简,尤当如何,今不必逐名指疵,而或有辞以不文,逡巡于馆职者,亦入首拟,至于申大尹,则似因向来一疏之树立,而树立自树立,官职自官职,何可混拟乎?况今朝象渐乖,不成貌样,此专由世级之日坏,公道之不行,则今番大比之科,尤当择差试官,冀有收拾之效,而顾今望筒,其所不择,殆若用意者然,事体分义,宁容如是乎?卿是乃弟之兄,则揆以人情天理,有何可取,有何顾藉,而特以意见略似周通。且闻颇能操心,故滚到而至于见任,所当感激图酬,他不暇计,而曾未几何,渐孤所望,此无他也,必是卿弟之误引,而若此不已,则卿之身名家声,予虽欲曲庇,其可得乎?如卿之稍能操心云者,尚若是跳踉,况他了了而强梁者乎?至于近来处义与举措,尤极骇怪。政席则连赴之馀,间或无端违牌,而毕竟则无政不赴,独于阁职及从班之属于往役者,则一不随参,抑又何意?予虽事事渊默,人人含垢,岂肯受如卿者之慢侮乎?以卿地处,以卿人物,其何生心于跳踉乎?卿勿为此也。且昨日卿既登筵,而亚堂开政,则何不筵禀,使之差出,必于今日,无僚堂而独政,此亦岂不未安乎?卿家之有卿弟,实为卿家之不幸,故予则只以卿之一身,为卿家擎天之柱矣。以今所为观之,不胜闷然矣。卿试思之,己巳以后,朝家于卿家,视同家人,近缘属藉之渐疏,虽未如前通问,然予之倚毗眷顾,非比寻常戚联家,故欲卿之全保身家,实予苦心,则今日之教,在卿实为恩教,如是之后,犹不惕念改图,自陷大僇,则予亦末如之何矣。命退,诸臣以次退出。
○戊申七月二十六日酉时,上御重熙堂。右副承旨入侍时,右副承旨洪仁浩,记事官金孝建、李相璜、金祖淳,以次进伏讫。以吏曹参判金憙再牌不进推考传旨,命书传教曰,自都政日举措,世道可知。不先不后,当政葛藤,此非无所以而为者,纵曰始欲无痕,事到迫隘,不得不发说云,而此似遁辞,其时非不欲严处,此等处,如或深看紧说,虑在喣嘘酿实,罪止薄勘,亦岂无深量而然?既有昨筵筵教,以近日渊默为主之本意,有此多少先甲之敷示,意亦深矣。今日君纲虽曰颓弛,无论若某若某,决不当任其藉重之旧习,沽誉之新俗,使威福有下移之渐,到今先从去就乖当之金憙,施以惩一之典,乌可缓也?更思此宰臣,本非刚肠,见任亦无铁限大防,则任其所为,径加处分,便是已出场之事,反近副其望实其事,此传旨勿施,本曹方有议大臣禀处之事,堂上亦不可不备员,分进举行,仍以前牌,各别严饬,斯速肃命。又命书传教曰,今闻北道试邑,程迩辽远,掌试都事之尚不差出,不无窘束之虑云,吏曹事诚稽忽矣。当该判堂推考,今日政,与他道京试官,都事各别择差。因此闻之,北评事之除拜后,尚不辞朝,亦极怠慢,使之明日辞朝下送。命退,诸臣以次退出。
7月27日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐直〉。同副承旨南鹤闻〈坐〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自昧爽至卯时,有雾。〈止〉
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○南鹤闻启曰,来初一日轮对日次,而景慕宫秋享大祭斋戒相值,頉禀之意,敢启。传曰,知道。
○传于洪仁浩曰,右副承旨入侍。
○传于洪仁浩曰,都承旨入侍。
○吏曹口传政事,兼执义二单,李洪载、郑大容,兼掌令单李尚度,兼持平单成德雨。
○传于南鹤闻曰,政官牌招开政。
○〈自〉有政。吏批,判书吴载纯问议进,参判金憙问议进,参议李时秀进,右副承旨洪仁浩进。启曰,判书吴载纯领议政金致仁家问议进,参判金憙右议政蔡济恭家问议进,小臣独政未安,何以为之?敢禀,传曰,只出紧任。徐迈修为原春都事,韩兴裕为咸镜都事,成德雨为庆尚左道京试官,李洪载为全罗左道京试官,郑大容为平安南道京试官,李尚度为忠清左道京试官,郑来百、李福润为兵曹佐郞。再政。徐有炼为兵曹正郞。〈止〉
○兵批,判书李在简进,参判具㢞病,参议宋锳病,参知柳谊入直进,右承旨赵衍德进。李元祥为武兼,前郡守李完基今加折冲加资事,承传。
○大司成前望单子入之,李时秀落点。
○以兵曹宫墙内外除草处书入事,传于赵鼎镇曰,自今定式,宫墙杂草,兵曹入直堂上与字内营门将校眼同,夏秋数朔,每朔或再次或三次这即除草,多有大内俯瞰处,当日微禀该房进去事,令兵判知悉申饬。
○原春监司状启,七月令宗庙荐新生鲢鱼,节序差早,限内不得封进,惶恐待罪事,传于南鹤闻曰,勿待罪事,回谕。
○洪仁浩,以义禁言启曰,咸安前郡守吕万永、郑义诚等拿问处之事,传旨启下矣。吕万永以康翎县监,时在任所,郑义诚忠清道忠州地下去云。依例发遣府罗将,并拿来,何如?传曰,待待命拿囚。
○戊申七月二十七日巳时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,记事官金孝建、尹行任、金祖淳,以次进伏讫。上曰,向因诸道习操停否询问,丙申以前,至于先朝乙巳,各年行操、停操,使之抄出以闻矣。观此备局别单,先朝五十馀年间,八道行操,其例虽罕,而通八道停操,绝无而仅有,独于丙申以后,频有之。日前领相所奏,益觉叹服,以今所见,秋事颇有登熟之望,既停之令,虽难更颁,明年春操,若而道外,不当又命停行,令庙堂依此预令知悉。来头回启时,以为警咳之地,官门聚点,今年虽申饬,安知不有名无实乎?且于岭南则申饬,湖南、湖西则未及申饬,亦令庙堂两湖一体申饬。又命书传教曰,以日前举行观之,难免不职之责,当该大司成递差,前望单子入之,待下批牌招察任。又命书榻教曰,在外、未肃拜京试官、都事并改差,今日政择差。命退,承史以此退出。
7月28日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈药院直〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈病〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○传于赵衍德曰,右承旨入侍。
○传于赵鼎镇曰,军士房承旨入侍。
○传于赵鼎镇曰,礼房承旨入侍。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,修撰尹羽烈既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以吏曹言启曰,缮工监假监役徐命宪,除拜后过限未出仕,依例改差,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以司饔院监膳提调意启曰,庆尚道八月朔膳进上,今日来到,膳状开拆,则水沈不精,不得已捧入,而事涉惶悚,莫重御览文书,如是不精,诚极惊骇。此是道臣不能检饬之致,当该道臣,从重推考,领来陪持人,令攸司科治,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以礼曹言启曰,即接永禧殿令所报,则本殿只有两官,而参奉兪聃柱未肃拜,来初一日焚香、受香时,替直无人云。莫重直所,不可暂旷,假官依定式,令吏曹以成均馆官员口传启下,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以礼曹言启曰,即接典牲署所报,则来八月初二日,行景慕宫秋享大祭牺牲看品,本署提调,本曹堂上,明日当为眼同举行,而本署提调黄昇源,大司成递职后,未付军职,不得进参云。莫重看品,本曹堂上,有难独进,提调黄昇源,令该曹即为口传付军职,以为进参之地,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,副司直黄昇源。
○洪仁浩,以义禁府言启曰,全罗监司徐龙辅状启据,刑曹粘目内,全州前判官朴知源,移本府处之事,允下矣。朴知源时在任所云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,别无拿问之事,此草记勿施,分拣放送。
○戊申七月二十八日巳时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,记事官金孝建、金凤显、尹行任,以次进伏讫。上曰,政官入来乎?衍德曰,三堂上皆违牌,故政院方欲启辞矣。上曰,政官以何事无端违牌乎?以前牌催促之意,申饬,可也。又命书传教曰,大比当前,前此停举儒生,并解停。命退,诸臣以次退出。
○戊申七月二十八日午时,上御重熙堂。军士房承旨入侍时,行左承旨赵鼎镇,假注书赵台荣,记注官金凤显,记事官李宗烈,以次进伏讫。上曰,再昨日次对筵说,如已正书,即为持来。贱臣承命出持入。上曰,此筵说出给,右副承旨更为较准后入之事,分付。命退,承史以次退出。
○戊申七月二十八日未时,上御重熙堂。礼房承旨入侍时,兼都承旨沈丰之,假注书李贞运,记事官李宗烈,记注官金凤显,以次进伏讫。上曰,右副承旨入侍。贱臣承命出,与右副承旨洪仁浩,偕入进伏。上曰,荫官之初仕窠太广,故积滞之患,实由于此。初仕则减窠,然后官方可清,而至于直长序陞之窠,则不可减也,而今此初仕则不为减窠。直长三窠之移属于别检,实为无益,至于守令十五窠之移属于文官,亦为太过,定以十窠,好矣。此意出言于吏判,使之更议于大臣,可也。〈止〉仁浩承命退出。上曰,守令既以十五窠成言矣,参下察访五窠,移作参上窠,以满十五之数,可也。贱臣承命出传。命退,承史以次退出。
7月29日
[编辑]兼都承旨沈丰之〈药院直〉。行左承旨赵鼎镇〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨尹行元〈坐〉。右副承旨洪仁浩〈坐〉。同副承旨南鹤闻〈坐直〉。注书金孝建〈仕直〉一员未差。假注书李贞运〈药院直〉。事变假注书尹寅基〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○中宫殿,药房口传问安。答曰,知道。
○赵鼎镇启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而大臣俱有身病,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○传于南鹤闻曰,传香承旨驰诣宗庙、景慕宫,奉审摘奸以来。
○传于南鹤闻曰,右承旨入侍。
○以修撰尹羽烈牌不进罢职传旨,传于南鹤闻曰,只推。
○传于赵衍德曰,坐直承旨入侍。
○以李萱囚单子,传于洪仁浩曰,保放。
○以义禁府都囚徒,传于南鹤闻曰,李萱草记考律勘放,吕龟周罢职放送,赵燮保放。
○原春监司状启,来入月令宗庙荐新及朔膳进上生松茸,节序差早,限内俱不得封进,惶恐待罪事,传于赵衍德曰,勿待罪事,回谕。
○南鹤闻,以弘文馆言启曰,修撰尹羽烈,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以兵曹言启曰,兼司仆将柳殷铉,时带宣传官之任,以职务相妨,呈状乞递,不可强令察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○南鹤闻,以文禧庙营建厅言启曰,本厅堂上行副司直臣尹蓍东与监造官缮工监监役官臣赵镇奎,进诣本庙奉审,则庙内外俱无頉处之意,敢启。传曰,知道。
○南鹤闻,以义禁府言启曰,保放罪人李萱草记考律勘放,时囚罪人吕龟周罢职放送,赵燮保放事,命下矣。吕龟周罢职放送,赵燮保放,而李萱传旨内,敕库法意,何等至严,向来宽假,亦出特恩,则不思报效之义,留库元数,十仅存一,渠之所为,万万痛骇。严勘,罪取考律文,则《大典通编会计条》有曰,关西各邑敕库留在,会计磨勘报备局,或有私债加分等事,守令依大同事目例论,《大明律制书有违条》有曰,凡奉制书,有所施行,而违者杖一百,《大典通编推断条》有曰,犯私罪,杖一百决杖,告身尽行追夺,杂令条有曰,王府决杖者,代以金赎矣。李萱杖一百收赎,告身尽行追夺,放送,何如?传曰,允。如有功,减等。
○戊申七月二十九日卯时,上御重熙堂。右承旨入侍时,右承旨赵衍德,假注书赵台荣,记事官尹行任、金祖淳,检校直提学徐有防,以次进伏讫。上曰,太和汤为题,何如?有防曰,诚好矣。命有防考亲试试券,考讫。命书等第,仍坼封,三中一郑东观,三中李羲观,三下洪义浩等,以次出榜。上曰,表试券随所捧入之事,分付。命书榻教曰,右副承旨入侍。右副承旨洪仁浩进伏。上曰,吏曹守令变通回启,姑未来到耶?仁浩曰,然矣。上曰,催促入之,可也。命退,诸臣以次退出。
○戊申七月二十九日酉时,上御重熙堂。坐直承旨入侍时,右承旨赵衍德,记事官金孝建、尹行任、金祖淳,以次进伏讫。上曰,发遣吏郞,诸执事清斋与否,摘奸以来。命退,诸臣以次退出。