承政院日记/正祖/十六年/九月

九月

9月1日

行都承旨朴祐源〈坐〉。左承旨林济远〈坐直〉。右承旨李家焕〈坐〉。左副承旨徐荣辅〈坐〉。右副承旨李冕膺〈坐〉。同副承旨李尚度〈坐直〉。注书李海清〈仕直〉一员未差。假注书洪乐游〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李家焕，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李冕膺启曰，来初五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○朴祐源启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李冕膺启曰，大司宪李祖承未肃拜，执义宋民载，掌令权傧，持平洪秀晩、金达淳呈辞，掌令申光河在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李家焕启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次，私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李尚度曰，轮对官入侍。

○传于李尚度曰，同副承旨入侍。

○传于徐荣辅曰，左副承旨入侍。

○朴祐源启曰，注书徐有闻，才已汰去矣，左右史不备，令该曹口传还付翰林，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，艺文馆待教，徐有闻单付。

○朴祐源，以礼曹言启曰，今九月二十二日，大殿诞日陈贺，国忌斋戒相值，事当退行，而自前如此之时，有启禀后举行之例矣，今番诞日陈贺，以同月二十四日退行，磨炼节目，何如？传曰，权停。

○李尚度，以司饔院监膳提调意启曰，各殿宫日下生雉，依下教，自夏初，全数代捧矣，今则秋节已深，山雉渐出，今日为始，生雉复旧封进之意，敢启。传曰，知道。

○李尚度，以兵曹言启曰，今此冬至兼谢恩使一行，赴燕时，所把驿马，必须前期分定，然后可无窘急之患，应把驿马四十六匹，依前例忠清道九匹，全罗道十匹，庆尚道二十匹，今九月二十日，京中逢点，江原道四匹，咸镜道三匹，同月二十五日，直送安州逢点事，各道监司处，行移，何如？传曰，允。

○李家焕，以兵曹言启曰，即接西营入直哨官洪汝直手本，则拱北门南边旧筑宫墙撤毁改筑处三间，今已毕筑云，把守军兵，本处还为入直之意，分付，何如？传曰，允。

○李家焕，以壮勇营言启曰，来十一月，当本营右司属京畿五番后哨军兵，来十月三十日，京中逢点，依节目准二朔立番之意，本道监司处，预为知委，何如？传曰，允。

○李尚度，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，禁卫营字内拱北门水门南边宫墙旧筑外面地台上，石子缺落处，南边连接将颓撤毁处，合三间六尺许，今已毕筑，把守军兵，本处还入直事，自兵曹草记矣，把守西营军十五名，还入直所，哨官及将校，解送之意，敢启。传曰，知道。

○前都事金应斗疏曰，伏以，臣粪土之质，寒贱之踪，贫穷落魄，自分塡壑，猥蒙洪造之泽，曾叨金吾之职，荣逾涯分，感结丹寸，窃以为畜物之贱，莫如犬马，而犹有恋主之诚，植物之微，莫如葵藿，而难夺倾阳之性，则爱诚之情，愿忠之忱，固不在乎官职高下，故窃观时势，恒切恤纬之诚，自不无一二讲究者，而顾今时臼俗套，当官进言，犹且讥笑之不暇，况臣曾所见叨，既非言责，目今情踪，又是冗散，则固知狂瞽之妄陈，不啻越俎之为嫌，而臣尝见国朝故事，韦布靺鞈，亦皆有进言者，此固圣世之美事也，臣之知识庸陋，固不足自比于古人，而一段忧爱之忱，自有均赋于彝性者，臣以勋裔，世被国恩，食息视听，皆是圣泽，顶踵毛发，莫非恩造，诚恐一朝就溘，涢gg涓g埃莫效，则是上负圣君，下愧臣祖，有怀而莫暴，有恨而徒赍也，故玆效献芹之忱，冀备询荛之方，伏愿圣明垂察焉，洪惟我殿下，以尧、舜之姿，承祖宗之业，聪明睿智，卓越百王，治法政谟，动遵三代，夙宵忧勤，励精图理，懃恳之教，蔼然于绿纶，矫革之策，恒轸于施措，时值千一之嘉会，伫见三五之熙绩，而祗绿上有独运之圣，下无对扬之休，因恬循故，悠泛为事，以建白为陈谈，以容默为得计，至于国计民忧，漠然虑不到于耳目，臣尝慨然而欲进一得者久矣。一曰，都民艰食之患，二曰，歉岁奠民之策，三曰，生民制产之要，四曰，荒年补赈之议，五曰，侈滥之宜禁，六曰，军政之宜饬，七曰，庶官之择任，八曰，词讼之戢奸，九曰，漕运矫弊之道，十曰，关防制置之议，凡此十条，或因目下之急务，或为裨治之要道，或出固圉之长策。盖都民之艰食，实为挽近所无，而见今三南，但为被灾，朝家经用，无所取办，则目下周救之方，可谓拮据无策，以臣愚见，窃有数三件趁今变通者，一则近闻关西各谷，幸得登熟，宜自朝家，抄得京江及海西、关西浦边居民中，素称当商钜贾者，以京中各营均厅及松京箕营各处所在之钱，限明年，以无边量宜贷给，使之及今分往各处，从市直贸贩各谷，自今秋，至明年春夏而陆续船运，到泊京江后，亦宜从市价随运随卖，则在渠辈为获利之道，在都民亦可为延活之方矣。大抵市直之腾踊，虽或由钜商之藏置，而源其所以，则系乎年事之丰歉，仓箱不盈，则谷价自踊，转输不乏，则民食自裕，利之所在，商有如渴之赴，谷之所聚，民无阻饥之叹，此实理势之固然，况且自朝家给钱行商，任渠兴贩则其所射，bb利b宜与有边之私钱有异，而其往其来，皆令关由于平市暑，以某人某月日，贸发于某邑，而某日到江云尔，则决不敢任意藏置，低仰市直，朝家又察其船运之勤速，射利之轻歇者，别加褒赏之意，预为著令而颁示，则渠辈，必将勇往而贸来者矣。商舶之所集，谷价亦随而自轻，此为都民裕食之一道也。一则三南列邑之被灾，既如是孔酷，则明春税谷之减缩，可以推知，税谷既缩，则都下谷贵，即其次第事也。臣之愚意，则海西长山以北各邑年事，与关西相等云，今年田赋，并令以本色上纳宜矣，盖长山以北田赋之皆以代钱上纳者，以其长山水路之险恶，难于船运故也，而近来水道，与前稍异，各样商舶之贸贩于两西、两南者，无难通涉，往来如织，今若以各处私船，许令载运，优给船价，则船人之乐赴，与三南无异，而毕竟无事到泊于京江，则上而朝家之经用，下而都民之聊生，并皆借此而有赖矣，此为歉岁裕栗gg粟g之一道矣。一则都下大酿之宜禁，近来百物之腾踊，专由乎大酿之极盛，盖人心不古，专事游食，闾巷间饶居之民，莫不以贩酒为业，故就以十年前后而言之，昔则悬灯之肆，百之一二，今焉当垆之女，十居五六，自通衢大道，至于曲坊深衖，无处不然，惟其卖之者愈多，故争为侈靡，酒名无数，肴品极备，镇日鱼鲜之惟积于市朝者，殆若不可胜卖，而霎时之间，尽入于酒家，县房所屠之肉，犹为不足，而私屠日炽，以至于蔬菜柴油之属，亦随而朔贵，以有限之物，作无穷之糜者，惟酒是耳，以一日所糜之谷，较量于酒与食之需，则酒之所费，殆为过半，而鱼肉菜蔬柴油之属，并皆如此，奈之何百物不至腾踊乎？人之流荡败亡者，从古以淫声美色为戒，而酒之为害，有甚于此，随处杯盘，易为沈湎者酒也，呼群聚友，乱攘狂叫者，酒也，犯分凌上，日就讼狱者，酒也，则酒之为害，非直糜财之为也。然而祭享之所重，䜩饮之所需，药料之所用，但不可废，而贫者之资生，饥者之易疗，亦有所赖，则今不可一切痛禁，使之无酒于一世，其惟可禁者大酿而已。盖大酿之家，皆是饶民，虽非卖酒，足以聊生，至若贫店穷民之卖浊延活者，闾巷间，自酿自饮之徒，不必设禁，虽曰大酿，既酿之酒，亦不可bb全b然暴弃，惟当限朔著令，而今日出令，则有今日市直之效，明日出令，则有明日市直之效矣，歉岁济民之方，最是禁酒，而若至年丰谷登之日，如前勿禁，亦无所害矣，此为目下裕民之要道也。歉岁奠民之策，预宜讲究，盖今年穑事，始以大旱，继之长霖，茁茂登熟之处，或倍于常年，川反被水之地，未免为灾岁，一邑之内，丰歉相错，同坪之中，灾实混杂，今秋田政，最宜详察，臣固知朝家应有及时区划之方，而臣本乡居，每见朝令之下，或不无后时之叹，俵灾之政，多在作结之后，停还之令，或出准捧之馀，吏绿为奸，惠未下究，盖由乎庙堂则行会于各道，则关饬于列邑，故如斯之际，时日自底迟滞而然矣。以臣愚见，窃以为趁今行会于各道，申饬列邑，必使守宰，亲察被灾之处，失农之民，十分消详，俾尽精抄之方，毋至临时窘急虚实相蒙之叹焉。今当秋收之时，导掌辈侵渔之弊，最为乡民切己之疗，盖欲利于己，必害于人，势所固然，彼无识牟利之徒，凭借势力，法外滥微gg滥征g之习，虽在常年，宜加痛禁，矧今年事，已成穴农，被灾穷民，虽国谷身布，犹宜蠲减，况彼无名之征督，岂可一任其凭公营私之手乎？各宫房、各衙门差人辈，年例秋收之外，凡系侵渔櫌民gg扰民g之事，并宜一切裁抑，而其中尤为横恣者，令道臣、守宰，直为勘断事，预先严饬京外，俾为贫民奠安之方焉。国俗，例于大小使星之行，专以供亿之丰侈，为接待之礼貌，故饮食如流，茶啖馔品，务为奢靡，连床簇器，盈尺堆排，左右供进，其所下箸，不过数器而止，只为官僮之哺餟gg哺啜g，此莫非剜却生民之膏血者也。仁者见之，宜有凛惕而不安者矣。臣谓凡于使星，随其品数之高下，分排器数，以为定例，毋容滥费，则亦可除歉岁官民之一弊矣。驿路之凋残，莫如近日，朝家于马政，最为严重，虽正一品之行，只止五马牌，而马牌之外，许多馀马，络续道路，此固驿属难支之弊，而又于各邑各店及路旁村闾，其所贻弊，不可殚记，盖使星之为四五马牌者，乃位高体重之行，其于敬礼接待之道，不可无馀马之预备，而亦宜随品定例，毋至太滥，则此亦为官民沿路除弊之一道矣。生民制产，最为有国之大政，故从古圣帝明王，莫不以制民产为急先务，无逸一篇，无非明农之意，七目八章，皆是力穑之事，故我圣朝良法美规，必以务农为先，开国累百年，民国殷富，汉时之红腐，唐世之斗直，可以匹休，而近年以来，人心不古，法纲渐弛，民无食力之心，官无观农之政，苟非至愚至孱之民，则皆以服穑为耻，游谈为高，杂岐多方，戏嬉无节，赌掷数宵，费至十金，先卖自己之农牛庄土，不足则诱弄良民，又荡其家货，无复着手处，则相聚为盗，为守宰者，视若寻常，莫之为禁，此已寒心之甚者，又有出没京乡，酿奸牟利，游衣而游食者，故终岁盻盻之农民，反为艶视而慕效，弃本而趋利者，十之八九，此皆法纲隳弛之致耳，此宜严饬京外，所谓各样杂技之徒，一切严禁，而乡民之弃本乡来接京中者，搜索坊曲，一并逐送其所居邑，又非工儒业武，而公然留连京洛之流，并即搜逐，使之归农，而留接之主人，亦为抵罪，使不敢容护掩置焉。夫堤堰，所以贮水备旱之要道，自是农政之大者，而此法渐弛，湮塞而不之濬，溃决而不之防，近来旱灾之偏被，皆以此故，而又有川边灌漑之地，近因山冈之童濯，一经骤雨，土崩沙流，渐至水道之垫塞，川高畓低，易致溃决，每被水灾而民残力绵，无以堤筑，臣谓特命堤堰及各道道臣，严饬各邑，堤堰之当濬者，川洑之可防者，着意修筑，而各邑空石，徒归官用与吏橐，宜饬守宰，使之专意输用于筑堰及防川，俾有实效宜矣。至若各处陈荒，亦多可垦处，而一次起垦，则后虽还陈，犹为逐年征税于当初起垦者，故人皆怯于垦陈，当此田土之极艰，缘此而不得耕垦者，诚为可惜，臣谓陈荒及旧陈可垦之地，并许呈官起耕后，别录以续田，以为随起随税之道宜矣。牛禁，自是令甲之大者，而法禁解弛，犯之者容易，禁之者寻常，京外私屠之弊，无处无之，此亦妨农之甚者，此宜益申旧章，俾有成效焉。此虽肤浅之说，而其于制产之方，未必为无补，惟圣明，澄省而裁择焉。荒年赈政，实为圣朝恤民之德意，而朝家每当歉岁，例有纳粟空名帖发卖补赈之规，臣愚见，窃有所不便者焉，夫资阶金玉，固非下贱之所可为者，而近来空名帖定价至廉，所谓折冲，不过为十金，虽曰嘉善，仅为十馀金，故闾巷下贱，莫不顶金玉而腰红，此为名分之紊乱甚矣，况且军额，由此而减缩，盖空帖满万，所得不过为十馀万金，得此十馀万之财，而先失满万之军额，已非朝家之得计，况其满万充额之际，黄口叠役呼冤之弊，势所必然，其为扰民极矣。且彼下贱之类，藉其资阶，肆行滥习于贫残士族，其所有关于风化，亦非细故，虽以满万之空帖，尽数发卖，而补赈许多弊源，犹尚如此，矧乎一次当赈，所下空帖，元无定数，朝家所知之外，吏胥之缘奸图出，又不知为几，则军额减缩，岂徒满万耶？非直此弊之为然，又有民俗之缘是而渐薄者，盖荒年数三包之谷价，足为金玉之阶，故乡曲愚民之视其亲族之饥馁垂死，而曾不以升斗相资，专以输官得帖为计，以此推之，朝家之卖帖补赈，不如使其邻里及时救助也明矣。以臣愚见，窃以为从今以后，凡当赈政，永革空名帖发卖之规，而前期行会于各道各邑，抄得饥民，又募富民之欲为加资者，能活十户以上者，特许折冲阶，二十户以上者，特授嘉善阶，而至若五六十户以上者，则别施褒赏之典，实合敦风济民之方矣。侈滥之成风，实为方今之痼弊，盖财用之匮竭，民生之倒悬，专由于侈滥，虽以四海之大，呑泄于一尾闾，而水为之盈缩，况以有限之物，为无尽之费，则财安得不匮，民安得不困乎？勤俭二字，实我列圣朝家法，而升平既久，物侈而丰，繁华日滋，俗尚渐移，军装之鲜明也，朝服之华采也，盖是三代遗制，而至若服饰之朴素，有关士夫廉节，衣章之等级，亦系上下名分，而侈风既盛，滥习自长，营峻宇者，羞其宇之不峻于邻宇，骑骏骢者，耻其骢之不骢于他骢，云鞋道服，莫辨隶之子，帷轿绣帘，浑坐市井之妻，骢帽貂扇，岂合宰屠之贱，幅巾方冠，奚宜医译之类，富人则一婚一丧，动费千金，而贫亦效尤，虽卖家鬻庄，犹费半千，依样富家而乃已，至于衣服饮食，莫非逾制过分，身在雄藩腴邑，手法已滑，及其解官居家，犹且依前侈靡，终至于荡尽家赀而后已，故于是乎细琐之干嘱，鄙陋之薄俗，先自士夫而延及闾井，当官贪饕之风，剥割之政，职由于此矣，倘使朝廷之上，务尚节俭，政注排拟之际，苟将曰，某也之人器，可合某窠，而俭德不足，某也之才能，堪任某职，而奢侈太过，诚以奢俭，为陞黜取舍之一道，至于医学吏胥之任，亦以奢俭，参互于人器可否之间，则其于移风易俗之方，岂无上好下甚之效乎？朝著如此，则儒生宜然，儒士既如此，则小民又可推矣，虽然梁肉药石，俱有可用，故古人以德教为梁肉，以刑法为药石，将治积年之痼疾，固不可专以梁肉为调补，而参用药石也，故在今矫革之道，不可无刑法之申严也。我国之绵䌷，便是中朝之帛，则老者当衣绫段，自是中国之物，则贱者宜禁，而目今街巷年少无赖之辈，无不服䌷，而闾井婢仆贱隶之妻，皆着绫锦，至于吏胥之苎袍，市井之滥服，皆是禁令，而近来法禁渐弛，无不冒着，掌宪之臣，间有申禁，而群聚嘲笑，归之不紧，又目以五日京兆，法令因此而不行，此实当今之痼弊也，今之言者，每以习俗之难变为言，而臣请以已然之效言之矣。加髢一禁，穷士贫民之过婚者，俱无以髢髻为忧者，此岂非明效已验乎？虽然，我东之人，每有高丽公事三日之语，故法令日下，民无持久之心，惟殿下，深轸侈滥之弊，益懋崇俭之政，使八域臣庶，咸知圣朝矫革之盛德焉。军政之钝弊，莫如近日，传曰，国之大事，在祀与戎，然则戎政之为有国大事也审矣。顾今各邑军摠，太半黄口与叠役也，假如万户之邑，则军摠为万馀，除去班户及杂頉，则应役实户，不过为十之三四，虽使逐户有三男子，犹不满元额，而况近世习俗，绝无兄弟之同鼎者，子而娶妇，亦必各炊而分户，故一户三男，尚矣无论，则元额充数，殆同龟背之括毛，里丁若知村妇之生男，则预录私簿，待其代頉而充额，此为黄口，及其稍长，又添他役，此为叠役也。以一人之身，而既入本官之役者，又入巡兵营之役，又兼保人奉足等各色，自黄口而至白首，哀彼小民，其何以不困乎？苟究其弊，专由乎近来民习之不古而然也。我国素重世阀也故，士夫族派，不侵于编伍之役，此实祖宗良法美规，而侈滥成风，诈伪日生，世为军保之民，稍有家赀，则变幻系贯，或属于璿派，或托于勋裔，缔结穷残士族，冒入世谱。又因庸碌守宰，图受乡帖，或以将校吏之姻亲，或以乡作厅之募入，其他额外校生，权门庄奴，百岐图免，不一其端，是以，富实者多子多孙，不入军保，贫弱者，两役三役，诉冤无处，民习之巧诈，军额之虚疏，至此而极矣。兼以近世人无守分之心，欲掩其根派，而每为转移他境之计，贫者因其穷困流离，富者为其藏踪而迁徙，东者西而北者南，此非细故也。夫法令不严，则无以戢奸，强者不抑，则弱者难保，臣愚，窃以为众所共知士族世阀之外，冒称班族者，严饬各邑，溯考数十年帐籍，摘发其变幻系派，图免军保之类，一并汰定编伍之役，按核户口之实数，永塞杂岐之图免，苟非不得已之事故，则不许任意迁移于他境，如或移接，则先受本官文牒，录其世派，移付于所到之官，如其世族也，则俾勿受侮于他乡，如其贱流也，则亦无闲游于所到，实合矫救军政民习之一助，又于各邑，皆有吏校辈稧房村者，所谓稧村者，皆是富村饶户，而一入稧房之后，全一村皆免签丁之役，山郡之僻村，沿邑之诸岛，此弊尤甚，此宜一切严饬革罢，并俾为均签奠民道矣。庶官之隳废，实为当今之最可忧者，在昔唐虞盛世，犹有惰哉隳哉之戒，矧今世级渐降，事变无穷，虽精白共贞，乃心王室，尚多日不暇之叹，何况大小臣工，专事恬嬉，身居清显者，惟思厌避而占便，方其未得之时，惟恐得之之或后，及其既得之后，反视以绊人之苦衔，府牒曹务，漫不省察，而吏缘为奸，身居荫路者，只以准朔满仕为计，凡有职务，徙知按例而署押，雄藩腴邑，指为准的，而意虑所到，惟在于廪俸多寡，官况丰薄，至于民忧邑弊，殆视秦瘠，一政之善，民被其泽，一令之暴，民受其害，而喜怒刑赏，只凭一己之私欲，莫体分忧之圣简，故民生之困瘁，职由此矣，倘使居官任职之臣，一食之饱，图报吾君所以饱之之恩，一衣之暖，思效吾君所以暖之之渥，一民之诉，必曰是吾君之赤子而俾我以抚摩者，我敢不恤，一讼之决，必曰是吾君之民隐，而俾我以听断者，我敢不公，朝昼已行之政，孜孜于夜枕之上，虑其便否，军赋方来之务，念念于日用之间，而懋为便宜，则人之才器，虽有贤不肖之不同，诚之所到，庶不至于大过矣。苟究其道，则要在务实，盖近日荐举之法，徒为文具而无实效，以臣愚见，窃以为莫如修明荐法也，夫初仕，即来头字牧之阶梯也，为官择人之道，宜自初仕而始，人器之可用，固不在地阀之华显寒微，每于大政之时，铨曹三堂，齐会朝堂，毋论生进幼学行才谞，器局廉直，分汇为荐目，及其完荐之后，就议于政府，问政之日，质其可否而后，俾得排议于初仕，所谓守令荐，亦皆有名而无实，夫阶至守令，则已是历试于职务者，随其著绩，以循良才能刚明公直，为荐目，而一切以公平，因作荐汇，时经乙览，则主荐者之孰公孰私，被荐者之其名其实，自有洞烛于圣鉴矣，此必有助于熙庶绩之效矣。词讼之日繁，专由于戢奸之无策，若使听讼之官，皆如由也之折狱，则虽以近世民习之诈为，犹有惩戢之望，而第缘京外掌法之官，多非其人，有拘于颜私，知非误决者，或有听断不明，见卖于奸吏者，直者不得伸，冤者不得辨，以至于逐年呼诉，奔走京乡者，固多矣，而亦有酿奸牟利之徒，架虚饰伪，缔结吏胥，以冀侥幸，长立官门，及其情态尽露之后，又因官长之递易，故为尝试之计者，项背相属，然则直而见屈，抱冤呼号者，不可不听，非理架虚，假称鸣冤者，亦不可不惩，而二者交于中，辨别无路，于是乎关节畓至gg沓至g，贿赂公行，其中稍号廉直公正者，亦未免鄙琐之訾谤，盖欲采探情实之际，为其亲信任使者之所卖而然矣，然则矫救之方，惟在择人，而从古则哲，帝亦其难，则在今庶官之众，百僚之多，其何以一一得其人而任之乎？大抵事变无穷，奸伪百端，则其所辨决，在乎听者之明断，而讼之七八，每在于山地，盖以有限之山地，人皆广占，无势残民，将无可葬之地，以比gg此g之故，争讼日甚，此实不可不变通裁定者也。朝家法典，自有随品定制，而庶人则元无步数，试以东西郊山地言之，北邙累累之冢，皆有子孙，而亦多金玉富庶之辈，则步数有无之无关于山理也明矣。臣谓凡有山讼，虽士夫，有步数之家，苟非来龙，则一从法典所载步数而裁定禁养，至于无步数庶人，则除非破脑毁阶之外，无敢以步数争讼，而虽是庶人，又若世葬之地，则俾无威势勒夺之意，严明条列，颁示中外，无至法外争讼宜矣。大抵法典，自是王府和关也，宜令大小民庶，晓然共知，然后智者知所遵而易行，愚者有所畏而不犯，顾今《通编》之刊行，金科玉条，粲然如掌，而京乡小民，无以详知，易为触犯，夫赤子之匍匐入井，盖以不知井之故也，与其救之于既入之后，无宁使之预知而不入也。以臣愚见，窃以为宜自朝家，广印《通编》，颁送于各邑，使各邑，即于每坊，各颁一部，以为常目在之之道，使国内人人，咸通律文，民各知犯某罪当某律，而官亦不得枉法低仰，则其于简词讼戢奸猾之政，亦为一助矣。漕运之弊，正宜趁今矫救，今番岭漕之许多臭载，诚非细故，伊时圣教，特出于详核惩，以杜后弊之至意，则更非如臣肤浅之见，所敢容议者，且有向者宪长之疏陈，臣未敢知毕竟朝家区划之如何，而以臣愚意，都不如申明旧典而已，大洋风浪，虽非人力所容为者，而谨以先朝甲午饬教后观之，船只之败不败，专在于装发之早晩，护送勤慢，槪可知矣，盖臭载之弊，其端有四，一则船主之不实也，所谓船主，便成地方官循私用手之窠，方其图差之际，费了许多之赂物，故船主之于沙格，亦视情债之有无，而及其骑船之后，以和水幻米，为补充所费之计，又多犯用于元数，自知其无以充纳，则于是乎设计故败，而差员虽曰骑船，恶风险涛，各船参差，转发于大洋之中，虽欲逐船检察其作奸之状，势实末由，苟究其源，则专由乎船主之初不择差故也，此宜严饬于漕船所在邑，船主沙格，各别以富实人择差，痛禁其行赂图差之弊也。一则装发之差晩也，装发日字，自有元限，而近来则装船之后，率多淹滞迟发，以值节晩，故淫风恶雨，每在深夏之际，而时值极热，水又无力，船舶破败，多在此时，若于二月内，准捧装载，三月初，即为发船，则虽候风缓行，决不至于深夏，而庶可免渰覆之患矣。一则护送之不勤也，沿海地方官护送交付之法，最初严密，盖其法意，则以为远地沙格，难识他道海程之险夷，故必使地方官，择送备谙水路者，乘船前导，自甲境护送于乙境，自乙界又如是，而各于海路，立标定界，以次护送，此实法例也，而近来此法，逐年渐弛，各邑色吏辈，谓之护送军价，收敛浦民，归之私橐，只誊文簿于点检之所，瞒报形止而已，元无乘船护送之实，故漕税船之肓进致败，率由是焉，宁不骇痛哉？在今矫救之策，无论漕税船，各其装发之邑，预先以发船日字，文移于沿海各邑，而各邑预于潮退水缩时，就其该邑境内隐屿浅港所在处，以长大本，立标悬旗，书以某邑隐屿浅港，虽潮满水涨，勿令沈折而高揭，使船人，远望而预避，又计文移中发船日字，乘船待候于各其海界立标处，以次前导护送，一如陆路使星之迎送，而交付给文，以为凭考，则庶无如前肓进致败之弊矣。一则各道都差使员之不为择差也。盖都差员创置之法意，则各于海门要路，船舶凑进处，点检船格之虚实直假，谷物之滥载与否及各邑之护送勤慢，一一论报于户曹及惠厅也，而近来此法，亦已废弛，甚至于簿书期会之节，并与名实而俱乖，此宜另饬各道，遍审海路之形便，各于海门船舶往来之要路，无论守令、边将，必以有地望惮压列邑之衙门，定为都差员点检之所，详考其行船日字及护bb送b勤慢，一边董饬列邑，一边直报京司，以为考实之政，则船人滥载之弊，沿邑护送之节，自有饬励之效矣。臣之此论，实出敷陈已存之法意，兼付一得之愚见，第朝令之下，始则至严，末乃解弛，所谓关饬，只为一张虚纸，而伏愿圣明，亟令庙堂，大加商确，别作节目，刻揭各邑，以为永久遵行之道焉。臣于漕船事，又有区区忧难者，盖船之完固，专在于制作，而制作之坚致，惟在丁槊之缜密，所谓漕船，以三年一改槊为定例，故造作之时，专以省工偸食为事，仅为支过三年之计，丁槊之装饰，稀阔不密，元无完致之意，小遇风涛及隐屿，辄致裂破，漕船致败之比私船频数，良以是也。至若兵船，则比漕船尤甚，所谓丁槊，只为依样而已，而每当行操之时，急急修改，仅得经操而止，此可谓缓急不虞之所备乎？京江私船，一次坚造，能过十年，而漕兵船，则仅支三年，三年之内，又有种种裂破之患，臣谓无论漕兵船，其所制作之坚致，丁槊之缜密，一依京江私船例，然后方可有赖于输用矣。关防之设，寔出固圉之策，而海防之紧重，尤有皦然于陆镇岭扼，千里警急，惟在一颿风之间，苟于平常无事之时，未尽制置之方，则脱有缓急事变之日，实无措手之策，夫以三南水路之紧要，无一防营，已极疏虞，而全罗道古群山之依长渊例，移设山北操场，升为水军营将者，盖因其时操卒之渰没，而特命变通，道帅臣，遍审各镇形便，十分商确，万全当者也，道启庙议，至今尚在，臣不必叠架，而其槪则本岛形便，六十里周回，而开局十二峯，连络而如城，东西南北，各有内外海门，一入海门，港阔风藏，可容数百战舰，各处船舶，莫不候风于斯，而湖水营，远近猗角，一路邑镇，上下控势，居在三南之要冲，此实天作海防，上可方京畿之永宗镇，下可比岭南之多大浦，且行操之基，系缆之地，反有胜于左右水营，故前入，亦多设置独镇之议，庙谟佥同，讲究长策，以该岛佥使，升为边地履历窠，而自前岛民难支之许多弊源，次第厘革，招集流散之海户，俾成镇样，其所设施，可谓经远矣。行之才十年而忽于再时年冬，久勤窠议定之际，遽然还降，既曰要冲而设为行操之所，不使主将管辖，而使彼虞候，替行于五百馀里之外，已不成关防体貌，又况当其行操之时，列镇军卒，咸聚本岛，而若有意外风涛，连日不霁，虞候一行，未得趁期利涉，则列邑之多日厨传，操卒之旷期等待，其所贻弊，不一其端，又况万有一缓急不虞之时，则其可坐受节制于半千里之外乎？唐之张巡有言曰，临机应卒，在于呼吸，而动询大将，事不相及，非知兵之变者，陆贽又曰，机会变于斯须，而定计于千里之外，用舍相碍，否臧皆凶。两人言，正为本岛形便而准备者也，盖自忠清水营，至本道水营，八百馀里之间，许多海镇，无一可据之险，惟此一岛，实为通京之咽喉，外此则他无往来之路，论其形便，则非特有重于永宗、多大，实是三南第一紧扼，此固其时道帅臣，所共遍审而详知也。升营后，曾经佥使诸武臣，所共目击而明见也。特赐下询，则其为了然，不啻若古人聚米详矣，臣曾往来南邑，备谙本岛形便之如此，故窃以为不独如前陞设之为可，必陞防营然后，可以称天设之关防矣。既陞而旋降，才降而又升，似涉销刻之嫌，而边圉制置之方，惟当讲究其巩固悠远之谟而已，故北路长津之以别将而陞佥使，以佥使而陞府使，此其已例也，其不可以更张销刻为嫌也明矣，而如或拘于销刻，终以更陞为难，则亦有一事之尚可变通者，盖水军虞候，每是乡曲无势冷弁，其为风力，未必多胜于有资历之久勤，况彼不过为一时过去之客官，而佥使，乃平日坐镇之主将也。设或以久勤窠仍置，必以资历声望之可堪为守宰者差遣，使之专掌一岛，虽田赋民籍，皆令管辖，俾尽平日抚摩之政，仍行号令，权兼营将之任，以为领操，则虞候巡操之许多弊端，自归厘革，而海防亦有所赖矣。伏愿圣明，特令庙堂及其时道臣，更加商确，务为巩固之策焉。天设重关之险于海门要冲，固非偶然，实是畿湖诸岛所未有之形胜，朝家，若遣一画师，图写形便，一经睿览，则可烛臣言之非妄矣。畿辅之左右防营，创置于西南两路，以为都城之藩翰者，莫非经远之图，而西路则地势险阻，青石白峙，俱是一夫当关之地，松京、长湍，依险设镇，坡州防营，又据临津之险，而筑堡置将，绸缪设施，可以有恃于缓急之日，而水原之自古设置防营，兼为独镇，亦出于南路巩固之策，盖其地势，处三南要冲之所，岭湖水陆之路，四凑五合于府境，实为汉南之门户，而人民之繁，士马之众，甲于畿甸，脱有事变于南路，则最是彼我必争之地，而况今新治，遮截孔路，钱谷甲兵之措置，比前尤多，则其所守备之道，尤宜审重，故前后筑城之议，屡发于章奏间，圣上亦有令庙堂禀处之命，而尚今持疑，未有主一之论，臣未知其故之何居，而槪不过谓财力之难办也。地势之平夷，难于城守也而已，而我国之大城名都，皆在平原，如全州、大丘、清州、海州等邑，无非平野之筑也。壬辰延安之捷，最为雄快，而顾其城址，则倾仄浅低，主山高压，登临俯瞰，城内动静，历历如掌，又有前面之窥峯，此皆兵家之所忌，而久为固守，终得大捷，此实由于主将之临机善备，制胜方略之如何耳，如其初无可守之城，则直所谓用武之无地矣。若以本府，谓其平旷，而初不设防荣，则已矣，既为设营而诿之不可守，而岐议于筑城，则臣未见其可也，若以财力之难辨为言，则近来经费，虽曰罄乏，其于一城之筑，岂可无商量区划之方乎？划定步数，随其地势之便宜，山上高燥而筑之以土，平地软湿而累之以石，则财力所入，亦减于全石为筑，且或以今当歉岁，难于动民营筑为言，则古有值歉，日宴湖上者，今若给价募民，俾为营筑，则亦可为贫民聊生之一道，况乎一时经纪费力，可作畿甸之完邑保障矣。其于朝家之利害轻重，顾何如耶？今当升平之日，筑城防患云者，殆若迃阔衍语，而武经曰，安不忘危，此实古人先事之虑也。伏愿圣明，博询庙堂，讲究经远之谟，以为及时营筑之方焉。八域之大，兆民之众，为弊为瘼者，道各不同，邑各有异，而既烦且屑，臣不敢一一陈达，而谟猷之入告，有怀而无隐，自是经幄台阁之事，而臣虽微贱，事系民国，愚忠自激，不不能知裁。伏惟殿下，恕其狂忘而省察，苟有一半分利国便民者，博询庙堂，举而措之，臣固死有荣焉。伏愿圣明，勿以人微而废言。答曰，省疏具悉。诸条民弊官制间，多有所见，许令庙堂禀处，其中停还之事，差人收税事，才有别下饬教矣，使星厨传侈滥之弊，驿马加把之习，别般严饬诸道事，令庙堂知悉。

○壬子九月初一日卯时，璿源殿展拜时，吏房承旨、轮对官入侍时，同副承旨李尚度，记事官李海清，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官林景镇，仪宾府都事徐有升，承文院校检李彦五，司宰监主簿韩亨祚，义禁府都事李永夏，司饔院奉事李箕元，以次进前。上乘舆出拱辰门，命尚度，率轮对官进前，使之各奏职姓名。有升等，以次奏职姓名职掌讫，俱以无所怀仰达。命退，诸臣以次退出。

○壬子九月初一日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐荣辅，记事官李海清，记注官金良倜，记事官林景镇，以次进伏讫。上曰，都承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，都承旨朴祐源，承命进伏。上命分读公事，书判付讫。祐源曰，前都事金应斗，着帽带入阙中，来呈一疏，疏中既陈民弊，故虽不得不捧入，而前衔无冠带之例，禁门非拦入之地，况藏疏怀中，掩迹闯呈者，论其举措，尤极惊骇，虽以骑曹堂郞言之，门禁不严之责，在所难免，所当并请重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，寻常民弊之有怀登闻之事，宛然持入，道理当然，设或操纵，面请于申退之该房，亦或一道，焉敢藏疏于衣裾之间，拿处，兵曹堂郞事，亦不可无饬，为先罢职，阍禁，意谓已成规模，令行禁止，此兵判除拜后，荡然日甚，为先从重推考，门将等各别查治，以惩日后，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

9月2日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨沈焕之〈在外〉。右承旨林济远〈坐〉。左副承旨李家焕〈坐直〉。右副承旨徐荣辅〈内阁直〉。同副承旨李冕膺〈坐直〉。注书李海清〈仕〉一员未差。假注书洪乐游〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴祐源启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李家焕启曰，大司宪李祖承未肃拜，执义宋民载，掌令权傧，持平洪秀晩、金达淳呈辞，掌令申光河在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李家焕曰，左副承旨入侍。

○以奉常寺主簿高克忠，奉事金致砺，栗木斫伐事，庆尚、全罗道等地出去，下直单子，传于林济远曰，以今本道民事，在所当念，退限下送事，分付。

○李家焕启曰，兵曹郞厅来言，北兵使下批政事，取禀。传曰，当日为之。

○有政。吏批，判书李文源病，参判闵锺显进，参议徐迈修受由，同副承旨李尚度进。启曰，判书李文源病不来，参议徐迈修受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。李东稷为修撰，李书九为兵曹参议，金和锺为兵曹佐郞，洪履简为造纸别提，郑万始为中学教授，兼持平金祖淳，检书官朴宗善，镜城府使崔景岳，并单付，前佥使李明奎，今加嘉义，加资事承传。

○兵批，判书李秉模进，参判李集斗病，参议未差，参知朴长卨入直，左副承旨李家焕进。兪彦修为曹司五卫将，柳光命为武兼，李恒林为忠清兵使，李敬进为清州营将，佥知金常行，北兵使崔景岳，副护军尹得逵、尹寿民，副司直李洪载、申耆，副司果李相璜、金履𫓯、申溆，并单付，西水罗万户郑光宾，今加折冲，加资事承传。

○李冕膺启曰，臣与同副承旨李尚度伴直矣，才已递差，右承旨李家焕，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招，未差之代，前望单子入之，待下批一体牌招，推移入直，承旨房仍。

○承旨前望单子入之，沈焕之落点。

○吏曹口传政事，金珠渊为铁原府使。

○传于徐荣辅曰，右副承旨入侍。

○传于李冕膺曰，骑马二匹立之，史官二员待命。

○以全罗监司郑民始状启，为奴罪人柳德龙，任其逃躱，依刑曹草记批旨举行事，有旨祗受事，传于林济远曰，本道何渠不若湖西兵营，而湖西则捉纳，本道则尚无消息，令庙堂，誊送湖西下谕于该道，而万一愆限，地方官及全州营将，令道臣，决杖决棍，期于捉纳事，严饬。

○以咸镜监司金憙状启，咸兴、定平雹灾形止，更为论列驰启事，传于林济远曰，状启体段，异于辞疏，则设有难安之私义，岂敢杂以他论，不顾事面乎？大学虽有四有所，公簿中再有所，今始初见，初欲还下送，而为民事姑置之，该道臣，从重推考，捧纳承旨递差，本道穑事，可谓八路之最，而咸与gg咸兴g、定平五社民情之若彼其独困偏苦，岂不可矜？道启中丰乞云者，似非过语，新还当捧条，分数代捧，或停退事，回谕。

○以京畿监司徐鼎修状启，阳川县监李敦源严饬下送事，传于林济远曰，畿内之阳川，即岭邑之梁山，此时邑倅，焉敢托病在家？使之今日内还官后状闻，若或迟滞，当定配于梁山，以此知悉事，回谕。

○以忠清兵使崔景岳状启，逃躱贼白太成捉得事，传于林济远曰，卿之谨慎尽心之治迹，固所嘉尚，而虽有累次过限之饬教，无异入海捞影颇甚难之，几年之后，果能捉纳，可谓不负特除之意，卿陞授北兵使，营将金珠渊陞授防御使，以满瓜人口传下批，镇校问名赏加，洪州营将洪龙运之决棍，通计前后，不翅几百度，而以拔例赎罪，还付镇任，则乃反让功于他镇之金珠渊，所当严处，而更观前头次，姑为安徐，此意回谕。

○林济远，以兵曹言启曰，政院启辞，前都事金应斗，兵曹堂郞重勘事批旨内，寻常民弊之有怀登闻之事，宛然持入，道理当然，设或操纵面请于申退之该房承宣，亦或一道，焉敢藏疏于衣裾之间，拿处，兵曹堂郞事，亦不可无饬，为先罢职，阍禁，意谓已成规模，令行禁止，此兵判除拜后，荡然日甚，为先从重推考，门将等，各别查治，以惩日后可也，命下矣。依传教查实后，当该守门将咸光秀，行首守门将沈公烨，各决棍十度，惩砺放送之意，敢启。传曰，知道。

○李家焕，以义禁府言启曰，保放罪人赵象存，开坐捧供后，仍为保放之意，敢启。传曰，知道。

○以时囚罪人赵象存供辞，传于徐荣辅曰，举措虽似骇妄，异于投绂，则罢职足矣，分拣放送。

○徐荣辅，以义禁府言启曰，去四月十八日，忠清前监司朴天衡启本判付内，清安县监洪述祖，待秋成，令该府草记后，拿问处之事，命下矣。洪述祖，因公上来，今方待命，而节届秋成，依例保放，待开坐捧供后，勘处，何如？传曰，不过因状请例判，如许善手？惜屈一县，何必无端旷官？分拣，使之当日还任，可也。

○林济远，以训炼都监言启曰，本局分授都城敦义门北边体城七间许颓圮处，今九月初三日为始，改筑之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，粘连姜召史、严老味狱事，更为严讯究核后，禀处，何如？判付启，卿之回启，无不切是，并只依施为有矣，道启与曹跋，粗细太相反，该道臣推考，姜、严两案，斯速查问事，分付为良如教。

○刑曹启目，杀狱罪人奴非边伊，打杀尹再殷检案中，当核而不核，不当问而问，虽由于检官生疏之致，其在严狱体之道，不可置而不论，当该初检官南鹤玄，令该府，拿问处之，干连各人等，别无更问之端，并只放送，何如？判付启，非边伊之打杀尹再殷一款，渠既承款于初检，更又输情于曹招，则不必复事盘核，斯速具格捧结案为旀，渠之本心，未必在于欲杀无系关之再殷，而手势混及，行凶明白，莫曰打憎蝇，误打妍蝇，亦莫曰设鱼网，鸿忽见罹，尹哥之枉死，裵汉之走免，各在渠幸不幸，何足有轻重于非边偿死之断案乎？过误二字，非所可论，近来京狱杀越之类，推治太缓，究竟无期，此后段，除寻常惕念举行为旀，其除条件，并只依允为旀，所谓裴景辉段，事乃由渠，死则在他，渠亦有人心，则其所报愤，即当然底腔血，而报之新反，反怀指东指西依俙淟涊之计者，情状万万痛恶，各别严刑为旀，初检官南鹤玄除良，复检推案，糢糊亦莫甚，骇gg该g检官洪旭浩，推考为旀，鹤玄段，一时拿处，无益于谙律，为先从重推考，《大明律》一秩，限蜡月旬前成诵后，草记，则当试讲，万一居不，更当定限诵习，而突诵前，无得移拟于京外职事，分付铨曹，《大明律》及《无冤录》，各一件式，印给各部，使之涉猎惯通，当与刑汉郞，时或召见，考其读律勤慢，以此知悉为良如教。

○壬子九月初二日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐荣辅，记事官李海清、徐有闻、林景镇，以次进伏讫。上命书传教曰，孔圣后裔之东来者，居于水原之中逵面九井村，有圣人之庙焉，后又有名贤焉，即故大司宪孔瑞麟，最其中官高名闻之人也，其后孙，徙居龙仁都宪墓下，今番因收用事思之，问于泮堂，使之考奏矣，事实果然云，而庙址家垈，尚今宛在于水原地，为故老所指点，何觉之晩也，令庙堂，分付该道臣，别遣褊裨，图上形止，孔裔之在龙仁直派，有寻问草记之命，而尚今迟滞，申饬该曹。又命书传教曰，应制策居首三下一校书校理成大中，鹿皮一令，三下二前承旨李书九，三下三承旨李家焕，各上品捣炼纸十张，三下四原任直阁尹行任，上品楮注纸一卷，检书官朴齐家，白绵纸一卷，三下六检校直阁徐荣辅，笔五枝墨二笏，次上直阁南公辙，笔二枝墨一笏赐给。命退，承史以次退出。

○壬子九月初二日申时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨李冕膺，假注书洪乐游，记事官徐有闻、林景镇，以次进伏讫。命书北伯状启判付讫。上曰，此状启，谁为捧入乎？冕膺曰，臣往药院，未及见之矣。上曰，岂有如此状启体段乎？冕膺曰，此重臣，自来疏阔矣。命退，承史以次退出。

9月3日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨沈焕之〈坐直〉。右承旨林济远〈坐〉。左副承旨李家焕〈坐〉。右副承旨徐荣辅〈坐〉。同副承旨李冕膺〈坐直〉。注书二员未差。假注书洪乐游〈仕直〉一员未差。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有邻，副提调朴祐源启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○朴祐源启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○徐荣辅启曰，大司宪李祖承未肃拜，执义宋民载，掌令权傧，持平洪秀晩、金达淳呈辞，掌令申光河在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李家焕启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次，私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李家焕启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次，私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴祐源启曰，新除授左承旨沈焕之，自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○徐荣辅启曰，去夜奉命史官内摘奸时，掌苑署别提金昌信，无端阙直云，依例罢职传旨捧入之意，敢启。传曰，有地处郞官，犹不敢冒禁，况如渠贱微杂岐乎？大抵武壮付职，每有猥屑之叹，古则铨官随即作窠，故官方不至紊乱，近来必也满瓜，必也外迁之故，渠辈犯法若此，情状万万痛骇，且闻史官之言，每每阙直，非今斯今云，则罢职之律，亦猥矣，金昌信，令兵判，严棍充定军伍，该署堂上，不能检饬，难免其罪，罢职以惩日后，可也。

○徐荣辅启曰，去夜奉命史官内摘奸时，中部令柳谧，西部令柳询，南部令韩翼商，或昏睡不应，或举措错乱，以至员役之阙点云，此虽与阙直有异，事体所在，合有重勘，何以为之？敢禀。传曰，睡非可罪之端，而部官自有坐更摘奸之式，则如许长夜，如是鼾睡，并与读律读书而不为，懒惰甚矣，既与阙直有间，他司择差相换，可也。

○徐荣辅启曰，去夜奉命史官内摘奸时，南别营入直将领军兵，夜未向阑，已为昏睡，累度催促，不即逢点云，莫重营门守直，如是怠忽，万万骇然，该营大将，从重推考，将官所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，禁将之纪律，渐似训将者，极为骇然，越俸一等，将官何责，勿论，可也。

○传于徐荣辅曰，都承旨、右副承旨入侍。

○林济远启曰，去月二十五日，庆尚监司郑大容处所下回谕，关系民情，何等紧急，继又有三悬铃下送，六日内祗受状来纳之教，则其所举行，不容暂缓，而六日之后，又过二日，尚不状闻，稽忽之失，不可无警，推考，何如？传曰，允。

○朴祐源，以礼曹言启曰，去八月二十一日常参入侍时，故大司宪孔瑞麟后孙之在龙仁者，问其直派人名字，论理具由草记事，命下矣。知委上来，则孔源仁，即胤恒之父，而癃病不能上来，其弟道仁来见，故详问则孔瑞麟直孙胤道，居在庆尚道善山地，年今六十以谥状事，近间当上来云，而故参奉德一六代孙允东，今始上来，问其直孙与否，则其从兄始东，乃是宗孙，而今方遭故，不得来待云矣，敢启。传曰，东来之孔，当以故都宪孔瑞麟派为正，都宪派之显族，亦当以参奉特除后，不仕之孔德一派为归，令吏曹知悉。此两派后孙，今日政，并为先即收用，此后两派支裔中，世世禄仕，以仿中朝衍圣公之世爵，而万一文荫武间，朝籍若乏孔姓，则就两派中，通融收用于初仕，孔姓未除职之前，自上承传与自下差拟，无得举论事，著为定式，书于御览官案卷首及政案第一张，以为传示来后，永世遵行之地，可也。

○有政。吏批，判书李文源受由，参判闵锺显进，参议徐迈修受由在外，同副承旨李冕膺进。启曰，判书李文源受由，参议徐迈修受由在外，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以韩光植为副校理，郑好仁为知春秋，申溆为典籍，金得范为军器主簿，李秉鼎为掌苑提调，赵镇宁为掌苑别提，中部令柳谧，义盈主簿闵垠，东部令李宗明，监察金履显，南部令韩翼商，造纸别提洪履简，西部令柳询，引仪郑厚东，北部令宋汇敏，司饔主簿权以经，掌苑别提金在俭，内资主簿崔必济，掌苑奉事李烨，内赡奉事许默，并相换，成肯柱为造纸别提，柳𪶙为宗簿直长，中部令闵垠，工曹正郞金基厚，东部令金履显，掌乐佥正金在明，南部令洪履简，刑曹正郞吴在斗，西部令郑厚东，掌乐主簿兪彦錥，北部令权以经，工曹佐郞郑文在，并相换，韩百源为顺陵直长，洪乐绥为司宰奉事，沈缙汉为内资奉事，宗簿直长柳𪶙，靖陵直长任光白，相换，孔胤道为穆陵参奉，孔允东为庆基殿参奉。

○兵批，判书李秉模病，参判李集斗病，参议李书九入直进，参知朴长卨进，左副承旨李家焕进。副护军李敬进、黄仁煐，副司直李尚度，副司果郑万始，并单付。

○李冕膺启曰，即见统制使李润庆致败倭船拯得物件追后倭飞船发向馆所状启，则纸面大段沾湿，有欠敬谨，事甚未安，所当还下送，而系是边情，虽不得不捧入，常时不能检饬之当该帅臣，推考警责，何如？传曰，允。

○以庆尚监司郑大容状启，道内各邑驿镇谷摠裒益成册上送，令庙堂禀处事，传于林济远曰，依状请施行事，回谕。

○李家焕，以备边司言启曰，即见本司启下黄海监司李敬一状本，则盛陈本道绵农之失稔，仍请各军门各衙门所纳诸色价布及选武布，许令全一道纯钱代纳矣，绵农若果全失，民势无以纳布，则道臣之区别尤甚、之次，酌量分数，据实仰请，固是旬宣之责，而此则囫囵为说，无所分析，固已万万未安，而况状辞中，既称有数三邑绵农稍胜处，则其非全一道大无，自可知之，而所云稍胜之处，亦入于代纳之中，若然则京司纳布之法，从今永除，以纯钱，改立令甲，然后为可耶？道臣之全欠综核，姑无论，状请事体，何等至重，而不为深量，有此遽然驰启之举，论以国体，不可以当秋递易之或贻民弊，有所容恕，黄海监司李敬一，亟施罢职之典，断不可已，至于民事，不可以道臣之被罪，仍以置之，果有尤甚处民情之不可不矜恤者，则使新伯到界后，详细采探，更为状闻后，禀处，何如？传曰，道伯事，极为骇然。然递易则殊非仍任之意，为先从重推考，状本使之改修正上送事严饬，今于诊筵，闻有司言，昨日传于卿之筵教，承旨误为录送云，当该承旨，从重推考，可也。

○林济远，以司仆寺言启曰，大静前县监李麟臣，递任进上马二匹，今才上来，禾毛色别单书入，依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。

○沈焕之，以奉常寺言启曰，东籍亲耕田所种稻豆太皮唐黍四种，今九月旬间，当为成熟之意，敢启。传曰，知道。

○壬子九月初三日辰时，上御重熙堂。药房入诊时，提调徐有邻，副提调朴祐源，假注书洪乐游，记事官徐有闻、林景镇，右副承旨徐荣辅，检校直提学徐有防，医官金光国、李敬培、李惟鉴、吴仁丰、李翊臣、白成一、李周宪，以次进伏讫。有邻等曰，日间圣体，滞候与泄证，若何？上曰，终未夬胜矣。有邻等曰，滞候若是弥留，下情不胜焦闷，医官方入侍，诊候后，议定汤剂，好矣。上曰，不必诊候，医官使之先退，汤剂当以茶饮，自内煎服矣。有邻等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。有邻等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命祐源书备局请罢海伯回启判付讫。命荣辅书榻教曰，政官牌招开政。命书传教曰，皆不过例饬，以度支长及铨官罢削人，并叙用。命书礼曹孔圣后裔访问草记判付讫。命退，诸臣以次退出。

9月4日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨沈焕之〈坐〉。右承旨林济远〈坐〉。左副承旨李家焕〈坐〉。右副承旨徐荣辅〈坐直〉。同副承旨李冕膺〈坐直〉。注书二员未差。假注书金履载〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李家焕，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○徐荣辅启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李冕膺启曰，大司宪李祖承未肃拜，执义宋民载，掌令权傧，持平洪秀晩、金达淳呈辞，掌令申光河在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李家焕启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次，私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李家焕启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次，私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴祐源启曰，药房提调徐有邻，岭南句管堂上李秉模，京畿监司徐鼎修，杨州牧使李敏采，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李冕膺曰，左承旨、同副承旨入侍。

○注书李海清迁转，代金履载为假注书。

○传于李家焕曰，在外摠管许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○都摠管前望单子入之，闵锺显落点。

○以宣传官差备单子，传于李家焕曰，都摠都事赵岐，与金翰周相换。

○以金应斗拿处传旨，传于朴祐源曰，何足责？分拣。

○兵曹，御营大将单赵心泰，摠戎使单李邦一。

○传于徐荣辅曰，水原邑内儒生，去二月朔应制诗三下一生员李延泰，八子百选一件，三下生员李得养，正音通释一件，次上幼学李会谦、任百谦，各壮纸一卷赐给。

○徐荣辅，以礼曹言启曰，每年各陵展谒，春则二三月，秋则八九月，取禀事，曾有定式矣，今秋展谒，定于何陵，而何间推择乎？敢禀。传曰，诣光陵展拜，楼院昼停，以此知悉。日字，旬后择入，可也。

○徐荣辅，以礼曹言启曰，陵幸取禀草记，传曰，诣光陵展拜，楼院昼停，以此知悉，日字，以旬后择入事，命下矣。即令日官池景喆推择，则今九月初十日十一日，俱吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，初十日为之，可也。

○李家焕，以备边司言启曰，本司武郞厅李雨龙，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○李家焕，以兵曹言启曰，政院启辞，去夜奉命史官内摘奸时，掌苑署别提金昌信，无端阙直云，依例罢职传旨捧入事，批旨内，有地处郞官，犹不敢冒禁，况如渠贱微杂岐乎？大抵武壮付职，每有猥屑之叹，古则铨官随即作窠，故官方不至紊乱，近来必也满瓜，必也外迁之故，渠辈犯法若此，情状万万痛骇，且闻史官之言，每每阙直，非今斯今云，则罢职之律，亦猥矣，金昌信，令兵判，严棍充定军伍，该署堂上，不能检饬，难免其罪，罢职，以惩日后可也事，命下矣。依传教，金昌信，严棍十五度后，充定于训局军伍之意，敢启。传曰，其在惩后之道，岂可充定京伍乎？远地充定，可也。

○李家焕，以兵曹言启曰，金昌信，严棍后充定训局军伍事，本曹草记批旨内，其在惩后之道，岂可充定京伍乎？远地充定可也事，命下矣。依传教，罪人金昌信，咸镜道北青府充军，出付畿营，定驿子，押送之意，敢启。传曰，知道。

○徐荣辅，以壮勇营言启曰，本营善骑队李润根，为喂军马，刈草于典牲署近处田间矣。该署入直郞官，谓以犯刈于羊场，至于捉入决笞之境，虽以各营军卒言之，苟有罪焉，进来推治，自是通行之规，况本营事体何如，而初不关由，任自决罪，揆以体例，万万骇然。当该入直郞官，令该府，拿问处之，何如？传曰，不知格例所致，为先推考，可也。

○李家焕，以司仆寺言启曰，今此光陵展拜教是时，各差备入把马磨炼，别单书入，而其中驿马，则令兵曹，依例知委各驿，使之直为入把，何如？传曰，允。

○李家焕，以兵曹言启曰，今此光陵幸行时，各差备所把驿马，不可不应把处外，依近例，一并减省，本曹驿马及京畿、黄海、江原三道驿马，补把之数，别单书入，而司仆寺添补京畿驿马，则从本寺启下数，直为入把之意，分付，何如？传曰，允。湖西驿马勿论事，司仆一体，分付，可也。

○徐荣辅，以兵曹言启曰，留都营状启，例为付拨，而或有时急之事，则京畿驿马待令事，曾有定夺矣，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○李家焕，以司仆寺言启曰，今此光陵展拜教是时，补把马，勿论远近道，事当依例磨炼，而日字促迫，势难及期上来，从略以七十匹，黄海、江原三道分排知委，以为入用之地，何如？传曰，允。

○摠戎使李邦一教书。王若曰，须将材于山西，念轸听鼙，畀戎权于城北，恩侈宣纶，已试有誉，申命非偶，惟卿，练熟其手，矍铄之姿，身登戎坛，藩阃之声绩屡著，世受铃辖，干城之才望夙彰，盖内外历庸者多，斯前后为任也大，顾玆畿辅重镇，莫如摠戎一营，卫京师而羽翼是成，壮晋家表里之势，与守御而唇齿相倚，同汉室南北之军，矧当銮跸临幸之期，尤急戎韬节制之责，玆授卿以摠戎使，卿其祗服宠命，务恢良图，倚毗虽重于御营，何姑以此易彼，机务复畀于戎垒，可谓其旧维新，自馀禀裁，厥有常典，於戏，职在卫藿，毋曰宿趼之易治，政先撤桑，宜思新绩之益懋，故玆教示，想宜知悉。知制教臣朴奎淳制进

○壬子九月初四日卯时，上御诚正阁。左承旨、同副承旨入侍时，行左承旨沈焕之，同副承旨李冕膺，假注书洪乐游，记事官徐有闻、林景镇，以次进伏讫。命读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

○壬子九月初四日辰时，上御重熙堂。药房提调、岭南句管堂上、京畿监司、杨州牧使入侍时，右副承旨徐荣辅，假注书洪乐游，记事官徐有闻、林景镇，提调徐有邻，岭南句管堂上李秉模，京畿监司徐鼎修，杨州牧使李敏采，以次进伏讫。有邻曰，夜间圣体泄候，若何？上曰，比昨稍胜，而犹未快差矣。有邻曰，下情不胜闷迫矣。上教鼎修等曰，秋幸欲诣光陵展拜，穑事涤场，当在何间乎？鼎修等曰，日气尚暖，晩谷多未收获，似于来初，尽为涤场矣。上曰，来初则日气必过冷，军兵之经夜露处，亦属闷虑矣。又教曰，兔院与楼院，辇路远近，民力紧歇，果将何如云耶？鼎修曰，兔院比楼院稍近，而第有十馀处大桥，楼院则虽曰少迃，桥梁无大处矣。上曰，然则与其路近而多用民力，莫若就远而省其民弊矣。仍命传教曰，幸行，初欲于涤场后为之，召问杨牧，收获之告成，当在来初云，有此旬间择吉之命，凡系用民力处，依近例，皆以储置米会减，道路则由兔院，大桥为十馀处，由楼院，无大桥云，昼停之定于楼院，专为民弊，今番治道，务从省略，如是申饬之后，若或张大，地方官及差使员，难免重勘，以此严饬，陵所宿所时，例用虎网，而禾谷未收，绹索难办，特为除之，植炬则出还宫，量宜待令事，分付。命书榻教曰，今番陵幸经宿时，诸道监司，境上出待置之，发巡处，仍为行巡事，三悬铃行会。命书传教曰，左议政留都。上曰，随驾后厢御营大将李邦一，与摠戎使赵心泰，换授。〈出榻教〉荣辅曰，御营大将李邦一，摠戎使赵心泰，换授事，命下矣。御营大将赵心泰，摠戎使李邦一，并即牌招，传授命召及密符，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教秉模曰，岭南民事，极为关念，赒救之策，即令道臣，这这登闻，又或以书往复商确，仍为详细入禀之地，好矣。又教曰，卿方带兵判，如有禀定事，仰奏，可也。秉模曰，今此光陵幸行时，随驾营门，则今春随驾营门，自当举行，而禁军及马步军，几番几哨磨炼乎？上曰，训局步军十二哨，马军三哨，御营军五哨，骑士二番，禁军二番，随驾，可也。〈出举条〉秉模曰，在前陵行时，挟辇军四百名，馀军二百名，替代，而今春永陵幸行时，二百名馀军，一百名替代矣，今番则，何以磨炼乎？上曰，依今春例为之，可也。〈出举条〉秉模曰，陵所经宿幸行时，周回处，设布帐，随驾营门次知举行矣，今亦依此为之乎？上曰，依为之。比前例从略为之，可也。〈出举条〉秉模曰，在前经宿幸行时，兵曹摠府堂郞各二员，五卫将二员，武兼十员随驾矣，今番则何以为之乎？上曰，兵曹摠府堂郞各一员，五卫将二员，武兼六员随驾，而东西班百官，依㝡少例举行事，分付吏曹，别云剑预差，亦以随驾官中，拟入，可也。〈出举条〉秉模曰，在前经宿陵幸时，十里外斥堠伏兵及传语军，守、摠两营，各随地方举行矣，今亦依例为之乎？上曰，比常例，差减，可也。〈出举条〉秉模曰，在前陵行时，弘化门外留都，守、摠两营，轮回为之，而今春幸行时，守御厅为之矣，今番则两营中，以何营为之乎？上曰，以摠戎厅为之，而留阵于敦化门外，留都，禁卫阵，以弘化门外为之，可也。〈出举条〉秉模曰，昨年思陵幸行时，昼停所，先厢步军一哨，除出作门矣，今亦依此磨炼乎？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，顷因安东前府使申大升上疏，以荣川移来军丁，还寝事为请，而有有司堂上往复该道臣，更为禀处之命矣。依下教，往复岭南道臣郑大容，则以为荣川郡民少军多之弊，最于一道，已成痼瘼，而况经昨今年大水之后，民势转益遑急，不得已分排移送于道内诸邑，几乎就緖，至于安东之二百五十名，非不知稍涉伙多，适有本府刊册外，名色之有所搜括者，故分排之数，比他有加矣。前府使疏陈既如此，固当量宜减省，而荣川之还送，各邑之加定，俱是行不得之政，第有一策之可以傍照施行者，年前宁远郡军额二百名，因关西前道臣郑民始筵奏，有特令减额之命，今此安东移定荣川军额中，纳布军，系是京军门需用，固难革罢，而其中马步军荣川之比他邑独多，殊无意义，量宜减额，既无拘于一营军制，亦可除其两邑弊端，而有非道臣所可擅便，若其移定军额之所纳身布，今年则道臣，从长措处，自明年为始收捧事，谨依筵教举行，而并待庙堂禀处云矣。该道臣所报，必有料量者存，势将一委于道臣，成始成终，而马步军减额一款，系关军制，问议大臣后禀处，何如？上曰，虽问大臣，岂有别见？依道臣议施行之意，即为分付，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

9月5日

都承旨未差。行左承旨李得济〈坐直〉。右承旨申献朝〈未肃拜〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨未差。注书李海清〈差祭〉一员未差。假注书金履载〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴祐源启曰，常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李冕膺启曰，大司宪李祖承，执义宋民载，掌令权傧，持平洪秀晩、金达淳牌不进，掌令申光河在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李家焕启曰，司仆提调郑昌顺，户曹判书赵鼎镇，京畿监司徐鼎修，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李冕膺启曰，今日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。在外及未肃拜台谏许递，今日政差出。

○传于李家焕曰，大臣、备局堂上引见。

○朴祐源启曰，知春秋郑好仁，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○林济远启曰，即见庆尚监司郑大容有旨祗受状启，则承旨李冕膺之膺字，误以应字书之，奏御文字，有此不审，不可无警，该道臣推考，何如？传曰，允。

○传于徐荣辅曰，右副承旨入侍。

○兵曹口传政事，以郑好仁为守宫大将。

○李冕膺启曰，合辞方张之时，连日阙启，事甚未安，今日政新除授两司诸台，并待下批牌招，何如？传曰，允。

○吏曹参判前望单子入之，李秉鼎落点。

○朴祐源启曰，吏曹参判李秉鼎，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之，如是违牌，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招开政。

○吏曹参议前望单子入之，曺允大落点。

○以吏曹参议曺允大牌不进罢职传旨，传于朴祐源曰，宜令一伸廉隅，许递。

○吏曹参判前望单子入之，朴祐源落点。

○传于沈焕之曰，礼曹判书老病，许递，今日政差出。

○有政。吏批，判书李文源受由，参判朴祐源进，参议未差，行左承旨沈焕之进。启曰，判书李文源受由，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以洪明浩为承旨，李鼎揆为大司宪，韩光植为执义，郑万始为司谏，权坪、李泰贤为掌令，严耆、郑鲁荣为持平，申馥为献纳，韩商新为正言，李𡊠为分内局提调，闵锺显为礼曹判书。再政。郑万始为副应教，尹羽烈为副校理，李秉鼎为礼曹参判，李东郁为兵曹参判，金鲁永为刑曹参判，徐迈修为兵曹参议，李庚运为南学教授。三政。具明远为昌城府使，安橚为南阳府使。

○兵批，判书李秉模进，参判、参议未差，参知朴长卨病，左副承旨李家焕进。启曰，忠清兵使，今当差出，而拟望之人乏少，同道水使及他道水使，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。以闵锺显为知事，赵廷瑗为同知，李光燮为忠清兵使，都摠都事赵岐，宣传官金翰周相换事承传，副护军申光河，副司直金华镇、闵锺显、李祖承、曺允大、徐迈修，并单付。

○再政。启曰，庆尚左水使，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令，并拟，何如？传曰，允。以鱼锡定为知事，姜膺焕为庆尚左水使。

○以兵曹参议朴长卨，参知徐迈修，升降单子，传于李家焕曰，在外人许递，此望筒勿施。

○以昌城府使望筒，传于林济远曰，待开门辞朝，俾无交龟迟滞之弊。

○传于李冕膺曰，骑省番次，判堂入直云，未肃拜及家在城外人许递，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以李洪载为兵曹参判，曺允大为兵曹参议，申耆为兵曹参知。

○传于李冕膺曰，承旨未差之代，前望单子入之，与都承旨牌招，推移入直。

○承旨前望单子入之，李集斗、李济万、李书九、李尚度、金翰东落点。

○传于李冕膺曰，家近而尚不入来，承宣亦为递差，前望单子入之，待下批牌招察任，以台职牌招未久，移拜承宣，则尚不入来，当该承旨罢职。

○承旨前望单子入之，李翼晋、李昌汉落点。

○传于徐荣辅曰，法则施矣，今筵因言端觉得，仁川定配罪人尹永僖，特放。

○传于李书九曰，传教则颁布后联疏，而为处分，则新入诸承宣之并与传旨而不即书入，以至夜深，诸承旨并罢职，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招推移入直。

○承旨前望单子入之，李得济、黄昇源、李身晦、李敬五、赵锡穆落点。

○传于李得济曰，在外承旨许递。

○承旨前望单子入之，吕万永、申献朝落点。

○传于李得济曰，假注书洪乐游所为，可谓无父无君之徒，渠父书下传旨草，而渠敢以君命既不受，父教岂可从等语，肆然发口，至有知申之入禀，如许悖习，有关风教，思故相言，知申虽不处分，乐游，为先汰去差代。

○假注书洪乐游汰去代，申龟朝为假注书。

○传于李得济曰，水原邑内儒生，去三月朔应制表三下幼学权祐，壮纸一卷笔三枝墨一笏，次上幼学尹衍相、尹持哲、李会谦、郑世丰，生员申光烒、沈𣛜，各贴扇一柄赐给。

○光陵幸行时军令，九月初十日出宫，楼院昼停所，自关门四十里，杨州牧宿所，自楼院三十里，十一日光陵展谒，自杨州官门四十五里，以上一百十五里，还诣杨州牧宿所，十二日楼院昼停所，还宫。

○李得济，以礼曹言启曰，凡经宿动驾时，告庙，前二日为之事，载在礼文矣。今此行幸时，宗庙、景慕宫告由，今九月初八日，遣大臣设行事知委，何如？传曰，允。

○李得济，以礼曹言启曰，凡受香之行，若值动驾之时，则献官以下，有开阵出去之例矣。今此幸行，出宫后，敦化门前，当有留都阵，而今九月十一日，宣武祠节祭受香进去时，开阵出去之意，预为知委，何如？传曰，允。

○李得济，以备边司言启曰，因忠清监司李亨元状请，年分修启时，以面里分等有草记覆奏之命矣。今年本道穑事，稍实之邑，有尤甚面里，尤甚之邑，有稍实面里，不待状辞，臣已闻知，依状辞面里分等修启之意，分付，何如？传曰，允。

○李得济，以兵曹言启曰，幸行回銮后，随驾军兵犒馈，近年连以干物分给矣，令亦依此举行乎？敢禀。传曰，依近例为之，可也。

○刑曹启目，汉城府主簿洪旭浩，南部前都事南鹤玄等矣，初检官南鹤玄除良，复检推案，糢糊亦莫甚，该检官洪旭浩推考为旀，鹤玄段，一时拿处，无益于谙律，为先从重推考罪，洪旭浩段，杖六十，南鹤玄段从重论，杖八十并收赎，并只公罪施行，何如，启依允为旀，洪旭浩段，功议各减一等，南鹤玄段，功减一等为良如教。

○行左承旨沈焕之，右承旨林济远，左副承旨李家焕，右副承旨徐荣辅，同副承旨李冕膺等疏曰，伏以臣等，即伏见传教下者，有仁川府定配罪人尹永僖，特放之命，臣等相顾愕眙，窃不胜万万讶惑也。噫嘻，永僖之阴护逆竖，用意叵测，负犯至重，声讨莫严，而乃殿下，不惟不加之罪，遽授以清衔，继补于善地，自县为镇，殆若曲为地者然，畿沿薄窜，旋因他端，以官为谪，虽曰加罪，由远以近，适中其愿，而朝廷之上，曾无一人明目张胆，慷慨力争者，识者之寒心久矣。今此全释之典，又何为而失当之至此也？殿下每于惩讨边事，务从宽假，凶丑逆孽之属于贼边者，亦一切用此例，靳持之不足而庇护之，庇护之不足而或至于奖拔之，乱贼由是而增气，义理由是而不明，乃反使如永僖者，便同无故之人，则古今天下，宁有如是耶？朝筵言端，既及永僖，而惩讨之论，寥寥无闻，臣于此，尤切慨然，忠愤转激，相率齐吁。伏乞圣明，亟寝尹永僖放送之命，以光圣德，以严大防焉，臣无任。

○以左承旨沈焕之等联名上疏，传于李得济曰，外补时边将时之如此，犹万万骇然。况因他事放释，何关于试讲事乎？联疏尤无据，一并递差，上疏还给，传教即为颁布，捧传旨。

○兵曹口传政事，副司直徐荣辅单付。

○〈以都承旨洪明浩等联名上疏。传曰，处分前虽曰入启，此岂上疏之事乎？首唱者罢职。原本未下〉

○壬子九月初五日辰时，上御熙政堂。来待诸臣入侍时，左副承旨李家焕，假注书洪乐游，记事官徐有闻、林景镇，行司直郑昌顺，兵曹判书李秉模，户曹判书赵鼎镇，行副司直赵心泰、徐有大，京畿监司徐鼎修，以次进伏讫。上教鼎修曰，陵幸，初以翌日还宫为定矣，更思之，程道为百馀里，出还宫，必当侵夜植炬之弊，在所当念，且随驾诸臣及军兵等，连日百馀里行役，亦宜轸念，又闻先朝乙亥动驾时，本陵近处无人家之故，许多人马，皆留接于陵寺，贻弊不少矣。今若初十日经宿杨州，翌日诣陵展拜，还到杨州经宿，又翌日还宫则，似好矣。鼎修曰，下教诚好矣，若依此为之，则事甚便好矣。命书传教曰，为桥梁之民弊，道路由楼院，兼为昼停，欲为经宿于陵所，今闻楼院道里近京云，此为难处，其他植炬之出还宫并设也，军兵之两日八十馀里也，陵内各邑造假家也，以百官军兵之贻弊于陵寺，皆所当念，初十日楼院昼停，杨州牧宿所，翌日拜陵行祭，还至宿所，翌日楼院昼停还宫，以此分付若此，则外方植炬及造假家及不紧差使员两营设布帐，并除之事，分付。上曰，左承旨、右承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与左承旨沈焕之，右承旨林济远，偕入。上教鼎修曰，卿须先退，依俄下传教，即为举行，可也。鼎修退出。上教昌顺曰，调马，再明为之，可也。又教曰，判官既久任，则本寺马政，何不厘正耶？昌顺曰，佥正本是马色，而惟在一提举申饬之如何矣。上曰，内寺则内乘主之耶？昌顺曰，然矣。上曰，卿须申饬佥正判官，使之厘正，可也。昌顺曰，各岛风落木，自备局，当为区处，而臣方待罪于例兼长生殿提调，日前，见全罗水营所报，则封山黄肠风落，殆近三千株，此则非备局所关，自朽与发卖间，当自本曹，知委举行，何以为之乎？上曰，如今之年，不可胶守常格，才有下教于庙堂者，严饬道帅臣，依此举行，俾有实效，而发卖后区处一款，议于大臣，可也。〈出举条〉命昌顺先退。上教鼎修曰，卿以整釐使，何日当发往乎？鼎镇曰，先送郞官，臣则前期一日，当出去矣。上曰，陵所及杨州修葺之役，务从简便，可也。教秉模、心泰、有大等曰，幸行往还，以三日为定，军门举行，并依俄者下教为之，可也。秉模曰，在前经宿陵幸时，城门外屏门把守，大驾出城后，入来留都营，而还宫日，还为出去把守矣，今亦依此举行事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，大臣、备局堂上引见，庆基殿参奉孔允东入侍。贱臣承命出，与左议政蔡济恭，行司直徐有邻、吴载纯，汉城判尹金文淳，行副司直金尚集，右参赞徐有防，刑曹判书沈颐之，行副司直李邦一、李汉丰，副修撰金熙朝，正言李明渊，事变假注书安廷善，庆基殿参奉孔允东，偕入进伏。上曰，孔允东，先为进前，可也。允东，进前奏职姓名讫。上曰，尔家之出来我东，世居水原，庙址宛然，坛杏成乔，诚非偶然，尔以大圣人后裔，若能益自勉励，以诗礼见称，则世道之幸，当如何，水原所居孔姓人，方为几何，而他处所居，亦为几家耶？允东曰，水原所居，今为三十馀户，间多流寓于龙仁，至于岭南，则臣之同姓居生者甚多，而相距隔远，未详其几家矣。济恭曰，孔氏之繁衍于我东，诚贵矣。上教允东曰，尔之居龙仁为几代乎？允东曰，臣六代祖以家贫亲老，不得供职，仍为下乡矣。上曰，其前有冠冕乎？允东曰，有监察矣。上曰，闻水原有孔圣影帧奉安之室，而至有先朝赐额，予意则中逵面九井村，既是东来初居之乡，则庙祀，移建此处，似好矣。济恭曰，下教诚至当矣，当初之不为建设于此地者，甚为欠事，此必因孔氏适然移寓于此地而然，中逵面，既是始居之地，则彻彼建此，实为当然矣。上教家焕曰，令畿营，详探事迹，俾即状闻，可也。济恭曰，日气调和，圣体，若何？上曰，一样矣。膈气时或升降，盖酬应烦多，则有加矣。济恭曰，膈候尚此欠和，下情闷虑，何可胜达？济恭曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，幸行，初以两日往返为定，而以卿筋力，似难连日驰驱，故特命留都矣。今以三日更定，卿若先诣，或后或先，则似无所难耶？济恭曰，昨日特命留都，今日又此下教，俱出曲为之地，不胜感泣，臣虽衰朽，优可陪往，且先朝乙亥动驾时，臣尝随驾，到今立朝人中，臣一人外，必无伊日随驾之人矣。臣今随驾，下情荣幸，尤当如何？上命书传教曰，虽以体谅之意，昨命留都，而今闻筋力，足可参班，况东西班班首，不可不以大臣押班，左相当依筵教，从便进诣，洪领敦宁留都。上曰，次对为之。济恭曰，此庆尚监司郑大容状启也，以为本营所管公都会选别武，左右兵营马兵，别骑卫都试，法当按例设行，而本道灾荒，挽近所无，实有主客俱困之叹，都会都试，灾岁退行，亦多畿湖已例，并姑停止，待明秋合设事，请令庙堂，禀旨分付为辞矣。今年朝家之轸念，非比常年，而道臣所请又如此，公都会及各项都试，并依状辞，待明秋合设，以除一分民邑之弊，恐为得宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，目下要务，无过松政，风落自枯之使之自朽山中，虽是节目所载，今番湖岭所报风落之数，不啻为屡万株，若一例朽弃，则有用，归于无用，或近于暴殄，宁不可惜？第自有风落以来，京中多钱之类，乡外牟利之徒，多聚货物，窥见朝廷所以处置之方，而以臣方在庙堂，多般送言，要得发卖，不胜其左右酬答，民习之痛骇，不料至此。暴殄虽曰可惜，自朽实为无妨，但念岭南沿邑之今年失秋，虽谓之大无，亦非过语，来头接济，实无其策，空弃屡万金，不劳可得之资，坐视七十州无辜颠连之民，揆以事理，决不当如此，虽然自京愿买人及请得各司帖给之规，一切防塞，分付岭南、湖南道臣，另择道内守令中清慎奉公者数三人，使之纠察，虽一枝毋敢犯生松，只以风落之数，折定其大中小价本，发卖于各该邑民人，以其价钱数爻，报于庙堂，得题音后，量宜补用于营赈之资，则其所区处，庶不至于循私无实，如是措划之后，差员若或不能殚心检饬，以致夤缘害及于生松，则庙堂亦必有闻，指名奏达，严绳乃已，此意另加申饬于两道道臣，安眠岛，则朽弃与发卖间，更商以禀，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今年穑事，卿果详闻耶？岭南民事，极为关念，夙宵憧憧，寝食靡甘矣。济恭曰，关西果免歉，海西则比关西尤胜，畿内亦可免歉，而湖南则观于巡路状启，可知其穴农，而湖西亦如此，大体田歉，多于畓农，岭南则日前李鼎揆言沿海十三邑，虽谓之民无所食，可也，闻甚闷然矣。上曰，北谷转输事，句管堂上，果书问于道伯，而其答以为如何？秉模曰，姑未见答，而如或万不获已，则已，岂无从他变通之举乎？济恭曰，岭南灾荒，似乎邑邑皆然，目今所务，惟在于赈资之预备矣。上曰，忠清新兵使，何间当赴任云乎？济恭曰，全罗右道新水使，还渡海然后，旧使可与交龟，交龟后，可以上来辞陛，仍赴忠营，赴任日字之的在何间，难以仰对矣。且臣于向日，伏睹以水营事所下传教，心以为尹永僖之不奉水阃之令，虽曰有所执，不能温辞下气，以失体面，此则永僖之过也。李恒林之欲守体例，驰启论勘，固是有气力之事，而上教有若视之以刚亦不吐，永僖名虽经幄之臣，当今无势而易侮者，孰有加于永僖乎？以是言之，李恒林之欲存体统，谓之可贵则无妨，而若有功则似过分数矣。上曰，闻卿言，更思升迁则过矣，亦不必迟待，未及渡海之水使未赴任，忠清兵使李恒林，许递，今日政差代，可也。〈出举条〉上曰，工判，俄以莞岛风落松，有所筵奏，故才以与庙堂相议，无弊善为之意为教矣。济恭曰，莞岛事，曾因尹永僖私札而稔闻矣，向来李恒林之与尹永僖相较，至于论罪，固因彼此间胥失而然矣，若以李恒林为举职，则可也，而至于陞擢而若有功者，则似过矣。上曰，李恒林之不畏强御，岂非可奖之事乎？见今俗习㛪婀，而渠以武弁，乃能办此者，果非偶然，有所陞擢者此也。上教济恭曰，故相柳成龙与李忠武间事，卿果知之乎？济恭曰，臣未能记忆，而忠武在乡，久不上来，闻柳相为兵判，即为上来云矣。上曰，柳相与李山海，有所言议，而何为致贰耶？济恭曰，此亦未详矣。上曰，其少时趣味相同云矣。济恭曰，顷因重臣徐有防陈达，李葂、李薰、李荩三人，或赠职或旌闾事，收议大臣，命下矣。臣本固陋，未谙事迹，故问之禁将，则盖忠武公，方莅统营之时，葂以其子，留在乡庐，适遇倭贼，转战杀三倭，身亦伏刃而死，时方总角矣，真不愧为忠武公之子，而但事在于忠武未殉国之前，则其不可以孝子旌，又不可以忠臣旌，虽欲旌闾，恐欠意义，至于薰与荩，皆以忠武庶子，一死于丁卯，一死于鞍岘，忠节皆可谓卓然，赠职有何持难，而但闻两人，既无后孙，又无祠版，以其死于阵前，不成冢墓云，虽有赠职，所颁教旨传于何人，告于何处乎？此甚难处矣。上曰，今姑置之，可也。〈出举条〉济恭曰，安东军丁事，甚难处矣。上曰，昨日回启，已有判下者，卿尚今不见乎？昨于判下时，使即送示卿矣，今闻卿言，政院事，类如是矣，承旨退而查实，可也。济恭曰，适有言端，敢此仰达矣，故相臣李阳元，当壬辰之乱，受命留都，呕血而死，其子蓍庆，以召村察访，又当丁酉，力战杀倭，立慬阵前，复矢以葬，故相子孙录及召村先生案，其时事历历载录矣，其忠节如此，而褒旌之节，尚今未遑，试一欠事，许令棹楔gg绰楔g其门，以树风声，实有补于圣代风教矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，臣欲以训局火药事陈达者，月已易矣，而病未登筵，今始略陈，迟后之罪，无以自恕矣，月前训局火药边首偸出，所捣火药之未及捧上者七百馀斤，仍以火绳延火于药库，穴窍炯炯，绳火几及库中，适为巡更者所惊叫，蹴破库门，仅得扑灭，思之又思，惊懔靡定，乾道孔昭，罪人斯得，则所偸七百斤内，略干斤和卖于市肆，馀外累百斤，藏置于渠之妹家，妹即徐命斗为名人之妾也，渠之以药藏置，非所昧幽暗之处，似不过偸窃掩迹之计，而辞说嚣嚣，难以户喩，贼人之施以一律，固是应行，而至于徐命斗与命斗之妾，训将既已严囚，不可不使该大将，严问明核矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，臣才以训局火药库偸窃事，仰达矣，训将既不能善为典守，又不能威束部下，为此无前变怪之事，论以国体，乌得不论罪乎？训炼大将徐有大，罢职宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，御营大将赵心泰，训炼大将兼察，牌招听传教。〈出榻教〉上曰，训炼大将，姑勿出代。〈出榻教〉秉模曰，臣于火药卖买事，适有区区愚见，敢此仰达矣，火药私制，先朝己酉以后，禁令至严，则不得私自卖买自在其中，而虽以药丸弊言之，外邑镇贸取时，必也具书目牒呈于武库，始为受去，而犹虑夫虚实之相蒙，成给勿禁帖，其严盖可知矣，挽近以来，法禁荡然，今番训局库子之多数偸窃，旨意专在于利，推出多在市肆，其在惩后杜弊之道，申明旧典，断不可已，而第念猎夫行猎之资，亦不可不开其一路，此则内而武库及各军门，外而营阃邑镇，待其呈诉，凭考量给，其馀市肆闾巷之私自卖买者，一并依律重绳之意，出举条严饬，俾无犯科陷法之弊，何如？上曰，依为之。闻有先朝己酉禁令，如是抛置者，纪纲之外，举行万万骇然。既往虽不可一一追勘，此后虽一斤半斤，更有市肆卖买之弊，则该营将臣查出，令该府拿问，施以重律，不能窥察之捕将同律，以此定式，载之该房故事，《备局誊录》，禁府、刑曹受教，可也。〈出举条〉秉模曰，本曹所管关西小米二万石，即是饷谷名色，而近来停退之数，至于五千馀石之多，当初贸置之意，将至荡然，而该道年事，今适丰登，另饬道臣，使之无遗准捧，何如？上曰，大臣之意，何如？济恭曰，今年关西农形，比他道虽曰稍登，停退条五千石之无遗准捧，恐难期必，此则惟在道臣详度民势，务在得中之如何，而但饷米名色，与他有异，设或有若干未准之处，以他衙门旧还所捧者，移准于此，俾无欠缩，则恐似无妨矣。上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，均役厅区划内需司奴婢给代条，即当依移牒输送，而前此数年预下，未及准限，今年则似难如例输送，姑为置之，何如？上曰，意谓明年条引用而例判矣，今闻极为骇然。依为之。〈出举条〉明渊曰，兴阳县为奴罪人河翼龙，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间，请为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉明渊曰，罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，未及承款，王章莫伸，舆愤莫泄，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，不允。〈出举条〉明渊曰，逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝，噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。〈出举条〉明渊曰，星汉之凶言逆节，绽露无馀，举国臣民，莫不沬血致讨，其父师文，苟有一分严畏之心，则所当屏息缩伏，觅死不得，而渠敢偃处城𬮱，延接人客，此已万万痛恶，而诟天骂日，凶言悖说，罔有纪极，枭音益肆，狼毒愈狠之说，至登谏长之陈疏，继有法府之捉囚，凡今日含生之伦，举切惊痛，誓不与此贼父子，共载一天，秋堂之疏请移鞫，亦可见严国法讨乱贼之义，而不惟不赐允从，乃以先问师文，不但颠倒为教，此贼之指斥乘舆，公肆诟骂，又出于星汉未伏法之前，则其父子同恶，仇国怨天之状，愈可见矣。星汉请鞫，既有府院合启，师文并鞫，尤是举国同声，而不意全放之命，有若疏释者然，国体之隳坏，已无可言，舆情之转激，去而益甚，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，夬正典刑。上曰，不允。〈出举条〉明渊曰，噫嘻，痛矣，李晴之罪可胜诛哉？渠本妖邪之性，济以闪倏之行，至与剧贼星汉，托为死友，盘结之状，绸缪之迹，国言已腾，舆情咸愤，而玉署惩讨之论，一出，渠之凶狡情节，益彰露无馀矣。星汉无食，则渠乃以食继之，星贼无衣，则渠乃以衣庇之，甚至空其家舍，许其住接，则其平日情迹之至密，肠肚之相连，固已难掩，而每当课制，使星贼而代述，逮上章疏，借星贼而副急，大小相依，缓急相仗者，举世皆传，十手共指，则星贼凶谋之无不参涉，逆肠之一串共贯，灼若观火，而渠之从前跳踉，既无非星贼之所指使，则星贼凶疏之与议，师文悖说之和应者，舍渠而有谁哉？执其已显之迹，论其当问之端，则明证断案，无容更加，当此乱贼未诛，党与先讨之日，此等凶丑，决不可不钩核锄治，以靖乱孽，请前校理李晴，亟令王府，设鞫得情，夬施当律。上曰，不允。〈出举条〉明渊曰，见方深秋，米价极高，以今钱荒而钱贱若此，则今之此价，又是平时之倍价，而冬春之间，且当益高，言念民事，诚极忧闷，既无他矫救之术，则宜先杜糜费之窦，而若论糜费之最，酿户实居其首，盖伏闻都下酿户，每统必居二三，大酿日石馀，小酿亦不下日数斗，消瀜登市之米，几居其半云，蠧年谷病民食，孰甚于此？牛酒松三禁，自是国朝大禁，请令庙堂，亟讲禁酒之法，期日施行。上曰，糜谷之窦，莫甚于此，而与其令出而不能一切禁止，曷若姑且郑重，此所以至今泯默者也，至于大酿之饬，酗酒之禁，自是法典，何必新出条令乎？大抵法也者，欲其必行，则都下酒肆太滥之祛汰祛甚，虽庙堂，得其令行之要，然后议到于施行，岂可轻先挠民乎？〈出举条〉济恭曰，台臣所奏大酿出禁之论，诚为荒岁裕谷之策，而圣批中，得其令行之方，然后庙堂，可以施令之教，尽是禁酒要道，臣当更为十分商量，而第禁肴一事，大有关于民生日用饮食，不可不及时严禁，虽以数十年前言之，所谓卖酒家酒肴，不过沈葅佐饭之属而已，近年以来，民习渐巧，谋计百出，酒名之务出新奇，姑无论，悬房之肉，市廛之鱼，太半归之于备肴之资，珍羞妙汤，错杂于酒瓮之前，闾衖年少，不特所嗜在酒，惟其肴是贪，三三五五，携手买饮，由是负债亡身者，不知其数，固已万万痛骇，而市肆馔物，日就踊贵者，全由于此，此而不禁，则都民食事，何由而不至于艰辛匮乏乎？臣意，则一切严禁，断不可已，而其出禁之权，若遍责于三司与五部，则诸般下隶之托以禁乱，操纵征求之弊，其门多端，本弊未必全革，而别弊之傍出，难保其必无，京兆即主管五部之衙门，使之全主此禁，录置五部内大酿家姓名，时时出没廉察，如或见捉，则家主只施猛杖，而勿征赎钱，一人而三次见捉，则移刑曹刑推惩励，各司吏隶，如或潜自买食而见捉，则文移本司，即为除汰，如是而终不知戢，则此乱民也，渠既为乱民，则毕竟付之捕厅之外，更无他道，以此意揭榜晓谕，则斯民也，三代之民，宁有不令之理乎？禁酒下令之前，虽有所卖，有酒则亦不可无肴，以佐饭或菜蔬，置之盏台之上，馀外则都属之犯禁酒肴，如是禁止，则食廛之移以效之，又不无其虑，此则且观来头，以禁肴例禁之，而先为悬法，无使陷辜，如是定制之外，秋曹宪府五部，若干涉于此禁，致令骚扰，则当该堂郞，随问论罪，亦不可已，事系民食，且属新令，语虽烦屑，而不得不如是陈达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命焕之书传教曰，吏曹参判前望单子，待下批牌招开政。命家焕书传教曰，政官牌招开政，在外参议许递，前望单子入之，待下批一体牌招。上教明渊曰，尔之酒禁之请，尽有意见，而先朝犯禁者，断以一律，犹且不行，则以今民习，令出而不能禁止，不如不出之为愈，如有令行之道，岂不美哉？不可轻先出令，尔须退而讲究，以疏更陈，可也。明渊曰，自殿下御极以来，至于今无论大小事，令行禁止，臣于禁酿事，亦以为令行则必然禁止云矣。命退，诸臣以次退出。

○壬子九月初五日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨徐荣辅，假注书洪乐游，记事官徐有闻、林景镇，禀事阁臣徐龙辅，以次进伏讫。命读公事，书判付讫。龙辅曰，臣于尚方事，适有区区意见，敢此仰达矣。本院所在赏赐貂皮，自前年例颁赐之外，出给度支，随即发卖，便属尾闾之归矣，近年以来，留置本院，或值歉岁则并与椒木等物，特补赈资，此而有馀，则御衣襨别付燕贸，不烦度支银货，而以此貂皮，代送贸来者，寔出于我圣上轸念经费，移无用作有用之盛意，臣不胜其钦仰，而闻昨年使行别付时，以无本院知委，使臣颇有持难之意云，既无本院知委，则使臣之未详委折，有所持难者，亦或无怪，自今年为始，毋论历行节行，御衣襨别付时，自本院，发关湾府，则自湾府，考其印标入送后，其数爻，后录状闻，以为凭考之地，而御衣襨所用别付，事体甚重，若自湾府，不得拆见，则日后奸细辈，凭借所重，插入禁物之弊，难保其必无，渡江之时，使臣与湾尹，眼同拆见，照数入送，后自湾府，枚报本院，一以重事体，一以社后弊，恐合事宜，以此意，出举条定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

9月6日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨洪圣渊〈未肃拜〉。右承旨林济远〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈未肃拜〉。右副承旨徐荣辅〈未肃拜〉。同副承旨李秀夏〈未肃拜〉。注书李海清〈差祭〉一员未差。假注书金履载〈仕〉申龟朝〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○林济远启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴祐源启曰，明日再明日，国忌斋戒正日，自初九日至十二日，亲祭斋戒及动驾相值，视事，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，除在外、传旨未下外，未肃拜人，即为牌招，何如？传曰，允。

○以都承旨洪明浩削职传旨，传于林济远曰，身是长官，传旨书下，则岂可谓首唱于疏事乎？此传旨勿施，首唱者，更为查出捧现告。

○以持平严耆牌不进罢职传旨，传于林济远曰，只推。

○备忘记，昌城府使具明远下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○朴佑源启曰，新除授右承旨申献朝，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○朴祐源启曰，新除授同副承旨赵锡穆，时在庆尚道尚州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，在外及未肃拜承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，赵尚镇、李祖承、洪义荣、李思祚落点。

○兵曹堂上前望单子入之，参议李家焕，参知李冕膺落点。

○吏曹参议前望单子入之，曺允大落点。

○兵曹口传政事，副司直朴祐源单付。

○传于林济远曰，朝者持公事入侍也，陵幸亲祭受押，有亲押之命，而承旨误书于明日庙宫告由祭受押单子者，不但疏率，既误书则当以明日受香，今日当亲押微禀，而日已向申，尚无一言，今因言端，自上始觉之，其在重所重之道，如许承宣，岂可寻常处之，当该在院承旨等，为先施以削职之典，不可以该房事递差，仍置，入侍承旨亦并罢职，近来承宣之不能事事，愈往愈甚，以至莫重之事，举行如此，此后如许承宣，更勿照拟于承旨，而该房院吏，令攸司，严加照律草记。

○朴祐源，以吏批言启曰，新除授南阳府使安橚户奴呈状内，奴矣上典，与摠戎使李邦一，有妻三寸姑母夫应避之嫌，照例递改云矣。畿邑兼营将守令，与守御使、摠戎使相避，载在法典，南阳府使，既是兼营将，则不可仍置，该府使安橚，依例改差，何如？传曰，允。

○朴祐源启曰，今日政新除授承旨，并待下批牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○林济远启曰，臣吏兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李文源受由，参判未差，参议曺允大进，右承旨林济远进。启曰，判书李文源受田，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以朴祐源、洪圣渊、洪仁浩、林济远、李秀夏、徐荣辅为承旨，李在学为吏曹参判，柳焵为大司谏，李东稷为执义，柳云羽为司谏，赵彦哲为掌令，张至冕为持平，具𬘘为南阳府使。

○兵批，判书李秉模病，参判李洪载病，参议李家焕病，参知李冕膺入直进，右承旨林济远进。副司直洪检、李东郁、赵锡穆、李昌汉、李翼晋、吕万永、李敬五、李身晦、朴长卨、徐迈修，已上并单付。

○传于朴祐源曰，南阳府使，除辞朝当日下送。

○传于朴祐源曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○传于林济远曰，承旨房望及三院副提调望筒中，以白文一纸，同为入启，政院事，万万骇然，当该注书，先汰后拿。

○林济远，以兵曹言启曰，阙内入直训炼都监局别将、把摠、哨官及内三厅将、守门将、禁卫营把摠、哨官等番单子，每中日书入矣。今此幸行相值，势难受点，今九月初九日番单子，十二日入直人员，并为受点，趁期替直，分所单子，待受点即为书入，巡将监军，初九日入启单子，预为排日受点，逐日受牌，大省记及别省记，自今初十日十二日至，初九日，预为书入，京中军号，亦自初十日，十二日至，预为启下，留置政院，逐日颁布，随驾所军号，自随驾所启下颁布之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以兵曹言启曰，今此幸行时，侍卫禁军，不可不点择以行矣。各番禁军中，新受马及病蹇不能致远之类，依例推移替直之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以训炼都监言启曰，武艺厅雨具直，鸟铳贯一中边一中，金哲根等二名，各木绵二疋，边二中朴龙得，木绵一疋、布子一疋，贯一中崔硕昌，边一中潘海康等六名，各木绵一疋，帐幕军贯二中咸致甲，贯一中边一中姜守雄，各木绵二疋，边二中金光玉等四名，各木绵一疋、布子一疋，边一中金汉柱等十四名，各木绵一疋，并依判下单子，考例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以禁卫营言启曰，依传教，本营鸟铳入格帐幕军边三中一名，木三疋，边二中三名，各木布一疋，边一中九名各木一疋，考例分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以御营厅言启曰，依启下单子，本厅帐幕军秦景大，鸟铳贯一中，边一中，木二疋，李太辉等三名边二中，各木一疋、布一疋，金吕焕贯一中，闵成哲等十七名边一中，各木一疋，考例分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○林济远，以义禁府言启曰，京畿仁川府定配罪人尹永僖，放送事承传启下矣。尹永僖，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○领敦宁洪乐性箚曰，伏以陵谒捐吉，圣慕将伸，臣民懽颂，曷有其极？第伏念臣所带内局太仆提举，实为陪扈紧重之任，而以臣自来癃病，近益添剧，既无以自力于小大于迈之役，且伏奉留都之命，则今于百里行幸两宵经宿之时，缘臣贱疾，将使莫重保护之任，銮卫之班，俱不得备员陪从，私心悚惶，已无可言，而其于国体之苟简，当如何哉？伏乞圣明，亟命递解臣两任，以重班仪，以安贱分焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。卿其安心留都。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○礼曹判书闵锺显疏曰，伏以臣于日者，伏蒙天恩，进臣一阶，授臣以都摠府都摠管，继而有枢府春曹之命，华诰联翩，臣拜稽祗承，倘恍陨越，始焉惶汗浃背，终又不觉感涕之被面也。夫君臣大义，极乎天而无所逃，其缠绵固结而不可解于心者，固无间于班资位遇之嵩庳大小，虽然，若臣之受殿下罔极之恩，其铭镂之忱，陨结之愿，实有百倍于恒情者，盖臣幼而孤露，长而鲁莽，环视其中，兀然无可取，而早窃幸第，猥占清华，爰自初元之岁，始厕班联之末，前后十馀年间，生成则天地之德也，眷顾则父母之慈也，顶踵皆恩，雨露若偏，臣非木石，宁不知感，而奈其倥疏昏愦，文质无当，居官则一任瘝废，遇事而全无称塞，静言思惟，无往非罪，至于铨衡佐贰之任，尤非如臣无似所敢冒据，而犹且屡叨不一，叨涯分已逾，偾败是期，而始终曲庇，尚逭大戾，臣之仰戴隆渥，俯怵微分，又岂有穷已哉？而迺于此际，拔之人望之外，宠以卿月之秩，有若循序而进用者，不知圣明，何所取于臣而误恩之加，愈往而愈挚也，噫，器满则溢，任重则踣，理之常也，臣之冥升招尤，过福致灾，固不足恤，而所大惧者，由臣之故而将使名器玷累，听闻骇惑，岂细故也，苟非然者，以臣燥湿不择，筋力自效之素心，惟当受命感激，冒昧趋承，自附于叩谢之忱，又何敢逡巡缩伏，甘自陷于饰让慢命之科哉？玆不得不披沥肝血，仰渎宸严。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟命收还臣新授资级，以重公器，以安贱分，不胜大幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。加望于昨年，今始除拜，亦云晩矣，卿其勿辞行公。

○大司宪李鼎揆，校理金羲淳，副校理宋翼孝，正言韩商新，副修撰尹致性启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心，噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也，推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，转而为伏阁之争，当日处分，乃至于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意向日，遽有出陆之命，不审殿下，何为此万万过举也？噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也，无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也，国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也，当初殿下之不忍置法，姑从次律者，不过曰，恐伤先王之德也，欲体先王之心也，此则有大不然者，先大王之于渠，至慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳，渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年磐石之固，此先大王宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也，惟其枭獍之凶，鬼蜮之情不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也，今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也，管叔致辟，何累于文王之圣德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也，以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严，以揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔测之凶言，亦有脉络之相关者，此而置之，则又不知几个凶贼，接迹而起，藉为渊薮，宗社之忧，容有其极？盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行，又为煽乱之窝窟，而近畿尚置，思之及此，每不觉凛然，今于千万梦想之外，擅离黜置之所，恣到近京之地，人心惊惧，莫不战掉。呜呼，臣等之与此贼，尚戴一天，致有此穷凶绝妖之举者，莫非臣等之罪，而亦不料其去益无忌惮，至此之极也，若不于此时，亟施王章，永绝祸根，则其可曰，国有臣子乎？其不可一刻容贷也决矣，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑。噫嘻，痛矣，从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，唯大计之沮遏也，与国荣所谋议者，唯国脉之潜图也，四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃尽为发露，逆节尤极凶憯，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈，一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相，乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰，国有三尺乎？且况逆复正法之后，〈十五字刀割〉举国臣民，腐心之痛，切齿之仇，尤有倍于前日，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣，尚喆之罪，可胜诛哉？本以庸琐之品，久据匀轴，眷遇何如，恩造何如，而赋性侧媚，宅心阴秘，莫念国恩之图报，徒知凶贼之力护，耉、辉复出之说，暗地和应，情迹难掩，龙妻援比之奏，宿处顾恋，手脚尽露，物议之喧腾，厥惟久矣，王章之久屈，尚何言哉？平日之稔恶，既如是狼藉，则其子之传法，亦可以推知，今此逆宇之东西闪迹，千亿化身，莫非传袭有素，而指教有自矣，然此犹属之细故，而至若指挥悖子，构成启草，将欲启达而先售尝试之计，急于掉脱而反肆欺罔之习，噫嘻，是岂今日臣子之所敢萌于心而笔诸书者耶？且况网打之计莫售，则反为荐人之举，树党之意斯急，则至有拟帅之谋，父子绸缪，同恶相济，殆有甚于世蕃之于嵩，贼坚之于积，〈二十字刀割〉姻附贼复，阴助声势，不轨之迹已绽，怀贰之谋难掩，贼复之输款，即尚喆之结案，揆以邦宪，焉逭天讨，而显戮未施，阴诛先加，舆愤去而愈菀，国论去而愈激，而向者院相之教，大有不然者，虽以逆积贼点之曾经院相，及其逆节绽露之后，王章无所挠屈，今逆喆之罪，有浮于两贼，则岂可以院相之故，贷三尺之重，沮一国之论乎？请逆贼尚喆，追施孥籍之典，〈十一行刀割〉答曰，不允。〈六字刀割〉

○大司宪李鼎揆，正言韩商新启曰，噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权，且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耉、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也，特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为逆谋，以不少之人，何可遽然承服，又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之，趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之穉少者，枭种渐长，安知不更肆獍恶如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也，今殿下，以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也，其启也，岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后弊之大经大法耶？泽遂，烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其弟万无不知之理，李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，趾贼等凶种，夬施邦刑，养遂、献遂、李观源，并令王府，设鞫得情。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言，则云、海之所不道，论其逆节，则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也，此岂渠一人之所作为，一时之所做出，和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，并皆付丙，未露之端緖，全不钩核，狱体疏虞，宁不寒心，到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是，且为此贼之支属者，若使一日，留置于天壤之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎？只缘臣等，不忠无状，惩讨后时，应行适、云之例，尚且得请于半年之后者，其于复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人世，而尚幸成命之下，少泄神人之愤，及伏见传教之下，该府者，有夏贼子女囚禁待年之命，臣等惊惶抑菀，宁欲溘然，夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也，今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女，而有待年与否之可论哉？及至今日，年限已过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣，夏贼之外，岂复有夏贼，而今者逆恭又出，则今日群下之骨惊胆掉，直欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣，噫，彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶书，乃以相议劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆节之发露，差有先后耳，千剐万斫，未足以泄舆愤，收孥潴宅，不可谓当其律，夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，决不可异同也明矣，噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋，传袭有素，平日之烂熳酬酢，一室之寻常倡和，推此可知，恭贼正刑之后，一二同情之类，既无究问之道，而英材、斗恒，尚今偃息于覆载之间，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理，目今钩核之道，惟在于此，而虽以今番连伊事言之，渠以贼傔之妻，敢生凶滥之心，至有击铮之举，此亦古今所无之变怪，而渠不过幺麽一贱女，则决非渠所可独办者也，是必其夫，暗地指使，为此尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，昭不可掩，此而若不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地，今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核，请夏贼子女，亟施显戮之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牖下，朝廷之刑政紊矣，神人之愤郁深矣，古今天下，宁有是耶？噫，彼荣贼，贪天为己之罪，怙宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，权倾人主而威福在手，钳制朝绅而渊膝惟意，八路争输货赂，百官多出门下，而及其黜退之日，所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，此在渠，犹属薄物细故耳，广储嗣一事，最是宗社之计，臣民之望，而渠敢肆然以此事，决不可再举之说，咆喝公座，略无顾忌，〈一行刀割〉凶肚莫掩，至于制给，凶疏，沮遏大计，则有浮于逆莽，煽动人心，潜图国脉，则百倍于凶温，论其罪恶，尤万万极凶极狞，而只缘其身之径毙，未及天诛之显加，臣民痛惋，厥惟久矣，到今贼复正法之后，逆节益著，舆情愈激，惟其伸王法讨国贼之道，只在追施一款，则凶如此贼，逆如此贼者，不可以常例论，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也，身为阃帅，〈四字刀割〉已是剧逆之断案，而乙巳春诸贼，指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给四柱，先占身数，其所为计，至凶极狞，〈八字刀割〉逆复之爱侄也，一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸，何幸贼谋自绽，天讨夬行，而诛殛之典，止及其身，收孥之律，尚未举行，揆以王法，万万失当，以谦以逆复之子，传袭其父之凶论，〈八字刀割〉钩核之路，惟在此贼之盘问，而半夜特教，出付县狱，鞫体之乖损，刑政之颠倒，已无可言，今乃不加究核，不捧结案，遽尔用刑，只施应坐，古今天下，宁有是耶？籍产之典，虽已举行，而收孥之律，在所不已，逆复之变，振古所无，殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而今此好石之年未满，循例为奴者，揆以邦刑，万万乖当，夫待年用法，乃是寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云，今之趾、夏，则其凶种逆孽之待年与否，今无可论，时伟，性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，东馨之悖疏，明有指挥，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣，暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于戚联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一窝主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀，推此一款，即是断案，而尤有国人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦庆，实是八域臣民，懽忭蹈舞之辰，而噫，彼时伟，抑独何心，显示不悦之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳邦庆等语，公座稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道，至及定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早，究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩，揆以邦宪，在所必鞫，而今此岛棘之典，可谓失之太轻，请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮之典，逆复庶子好石，亟施处绞之律，荐棘罪人时伟，设鞫得情，夬正王法。噫嘻，痛矣。逆宇，以凶喆之子，藉其气势，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍正视，其所负犯，不一而足，而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计，此已穷凶绝悖，而于渠犹属薄物细故，潜藉逆复之姻娅，〈半行刀割〉之计，明白纳招，甚至于干涉善复，自知当死之供，吐实于平问之下，其穷凶情节，更无可言，有贼如此，不施邦刑，则天纲绝矣，王法坏矣，宇镇之于善、谦两贼，一而二，二而一也，今于两贼伏法之后，独使此贼，得逭王章，古今天下，宁有是哉？当初已决案之凶逆，得保首领于海岛者，已是失刑之大者，而拿来之启，依法允下，则庶几圣断赫然，显戮亟行矣，奈之何才到湖界，旋从迃路，初则领付本乡，末乃移配近岛，殆若量移者然，义理自此晦塞，乱逆无所惩畏，思之及此，宁不大可忧，而大可惧哉？请迟晩罪人宇镇，捧根脚，夬正王法。柳星汉疏语之穷凶，情节之阴慝，诸臣箚启，亦已槪论，今以其疏中逆心之呈露，凶言之悖慢者言之，㝡是上款讲学之说，而特以圣怀之不忍提到，诸臣之不敢语及，近日疏启，每多隐暎为辞，糢糊为说，此固出于体圣上茹痛之怀，有不忍言，而以其不忍而终于不言，则将何以明凶徒诟天之逆节，解中外然疑之群情乎？臣等请和泪泚笔，冒死陈之，昔在戊寅复讲之举，实为群凶浸润之阶，当圣寿倦勤之馀，请十年已停之讲者，此鲁、禧诸贼，绸缪之凶计，自是以后，托讲义而引谕者，罔非媒孽之凶言，结奥援而交煽者，皆是谗构之凶谋，究厥祸机，是为关棙，此固圣明所以不忍闻不忍言者也。今日廷臣，苟有秉彝，孰不痛凶贼之设计，悲殿下之茹哀，语到讲筵，辄增圣慕，虽以告朔之义，时有开讲之命，凄惋之玉音，不禁于由中，掩抑之玉色，难制于见外，登筵诸臣，亦皆仰睹者，今此星汉，一笔句断，谓之以微意，单辞显斥，归之于因噎，终身孺慕之圣孝，国人所悲，而星汉则少无戚意，废读蓼莪之常情，门人犹然，而星汉则反肆怼笔，盖缘造言诬逼，自是衣钵相传，逮至当宁潜德之初，几年此辈煽诬之说，何所不至哉？一脉种子，尚不知戢，窝窟根柢，既久且蕴，必欲力抗君父，谋危宗社，根株未锄，枝叶更繁，始售于戊己之间，终成惨变，更炽于乙丙之际，自就芟夷，及至近年，夏、恭，显投凶书于内，瑮、福，暗逞凶图于外，蚓结虬蟠，种下生种，式至今日，又有星汉，渠辈亦一臣子，何乃悖逆至此，又若下款两条之说，自前文武率榜动驾之日，新恩之前导，每许倡夫之后随，非今斯今，古例即然，其所为说，不足多辨，下款女乐之云，向日灯夕，各营将臣，果有游衍张乐于壮营马园之事，而壮营处所，既在阙门之外，马园基址，又是营后之地，距阙既远，在营又僻，则渠亦有耳必闻，有目必见，既无近似之事，宁有流传之言，强称禁苑之游，做出女乐之说，抑勒矫诬，诳惑疑眩，是诚何心，其亦叵测，究其指意所在，架虚凿空，指无谓有，一言一事，惟以厚诬圣德为计，惟我圣明之恒抱至痛，无乐千乘，在法应行之朝贺，尚多权停之特教，则圣意所在，孰不仰揣，而敢为是言，诪张传播，绍述乙丙诸贼奋套馀论，何其无伦不道之甚，一至此极？今臣等所论，只就其疏中所言而言耳，又闻星汉，自有玆事，不少追讼，全无悚蹙之意，惟肆忿毒之气，居家对客，诟骂天日，指斥乘舆，凶言悖说，罔有纪极，听者俱存，焉敢诬也？虽以渠之私书见之，其辞意之绝悖无严，节节彰露，则此在渠，已是承款之断案，而日前台启，添入措语，俱出传说之真的，而酌约说去，鹘突为言，犹未免墨沫还下，诚为无前之举，听闻所及，莫不骇惑，固知圣意，在于包荒，认贼为子，反累圣德，臣等窃为之慨然，继之以忧愤，公疏则专事诬悖，私室则敢逞凶毒，言言逆肠，事事凶肚，昔之汝立，今之夏贼，俱华一身，万剐犹轻，而又况九宗之佯狂，实为此贼之真赃，人或癫狂，则终身废弃，而噫，彼九宗，抑何心肠，不顾终身之弃，佯作癫狂之状，除非负罪于罔赦，图生于必死，欲掩一世之耳目，欲延一时之性命，则岂有出此计者乎？其甘心死党，极意规避之迹，绽露无馀，则星、九两贼，可谓一而二，二而一者也，绸缪之情节，不问可知，诪张之根柢，尚今未核，如此而尚何望乱贼之知惧，党与之锄治也哉？请柳星汉，设鞫严问，期于得情，夬正邦刑。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有若九宗之穷凶极恶，至妖绝憯者哉？渠以虮虱之贱，常怀枭獍之心，过惠陵而不下所乘，则悖慢之逆节，于是著矣，向懿陵而至发凶言，则怨怼之逆肠，昭莫掩矣，此陵不下马之言，陵卒之参证明白，偏党二字之说，帐殿之纳招凶狞人臣之以偏党事君，前后凶逆所未发之语，而此贼之肆然发口，抑何心肠，屡次供招之罔测不道，至于此极，则此诚古之莽卓之所未尝有，而今之夏、瑮之所未敢为也，即此一款，虽千剐万戮，不足以少泄神人之愤，而若夫佯狂凶计，又何其阴慝巧恶之极也？噫，彼星贼之凶疏，闻之者无不心寒而胆掉，见之者则皆欲手磔而口脔，则为今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明张沬饮，疾声严讨，而渠乃身居台职，忽称癫狂之病，巧作掩护之计，参涉之状，明若观火，穷核情节，永拔根柢，即是王章之所不可已者，而才得承款，未及显戮，致使往牒所无之极逆大憝，径先致毙于狱中，舆情之愤惋，固不暇言，而国家之失刑，当复如何，到今追施之律，惟在于收孥籍产之典，虽有依圣国已施之律之教，岂有凶如此贼，逆如此贼，而不施极律者乎？请承款后物故罪人九宗，亟施孥戮之典。答曰，不允。

○正言韩商新启曰，兴阳县为奴罪人河翼龙，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘万古所无，决不可一刻容贷于覆载之间，请为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，严讯之下，抵赖不服，未克钩核，未及承款，王章莫伸，舆愤莫泄，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，夬正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧逆，而孥戮之典，既施旋寝，噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣，假使此贼，顽然尚在，则千剐万戮，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系朝宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后毙，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。星汉之凶言逆节，绽露无馀，举国臣民，莫不沬血致讨，其父师文，苟有一分严畏之心，则所当屏息缩伏，觅死不得，而渠敢偃处城𬮱，延接人客，此已万万痛恶，而诟天骂日，凶言悖说，罔有纪极，枭音益肆，狼毒愈狠之说，至登谏长之陈疏，继有法府之捉囚，凡今日含生之伦，举切惊痛愤惋，誓不与此贼父子，共戴一天，秋堂之疏请移鞫，亦可见严国法讨乱贼之义，而不惟不赐允从，乃以先问师文，不但颠倒为教，此贼之指斥乘舆，公肆诟骂，又出于星汉未伏法之前，则其父子同恶，仇国怨天之状，愈可见矣，星汉请鞫，既有府院合启，师文并鞫，尤是举国同声，而不意全放之命，有若疏释者然，国体之隳坏，已无可言，舆情之转激，去而益甚，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，夬正典刑。噫嘻，痛矣。李晴之罪，可胜诛哉？渠本妖邪之性，济以闪倏之行，至与剧贼星汉，托为死友，盘结之状，绸缪之迹，国言已腾，舆情咸愤，而玉署惩讨之论，一出，渠之凶狡情节，益彰露无馀矣，星汉无食，则渠乃以食继之，星汉无衣，则渠乃以衣庇之，甚至空其家舍，许其住接，则其平日情迹之至密，肠肚之相连，固已难掩，而每当课制，使星贼而代述，逮上章疏，借星贼而副急，大小相依，缓急相仗者，举世皆传，十手共指，则星贼凶谋之无不参涉，逆肠之一串共贯，灼若观火，而渠之从前跳踉，既无非星贼之所指使，则星贼凶疏之与议，师文悖说之和应，舍渠而有谁哉？执其已显之迹，论其当问之端，则明证断案，无容更加，当此乱贼未诛，党与先讨之日，此等凶丑，决不可不钩核锄治，以靖乱孽，请前校理李晴，亟令王府，设鞫得情，夬施当律。新除授献纳申馥，时在庆尚道安东地，司宪府掌令权坪，时在京畿杨州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。下谕事依启。

○壬子九月初六日卯时，上御春塘台。瑞葱台试射入侍时，行左承旨李得济，行右承旨李祖承，左副承旨洪义荣，右副承旨申献朝，假注书金履载、申龟朝，记事官徐有闻、林景镇，检校直提学徐有防，检校直阁徐龙辅、尹行任，检校待教金祖淳，直阁南公辙，以次随诣。上具戎服，乘御马，出延生门，诣春塘台，下马就座。上曰，提调来待，可也。贱臣承命出，与徐有邻，偕入进伏。上曰，光陵忌辰大祭传香，右副承旨，进去，可也。上曰，将臣将官皆参乎？差备官，应射各处，分排，可也。行营号令，鸣鼓一声。上曰，五马队路如狭窄，以三马队为之，可也。宣传官李身敬曰，路不甚狭，足可容五马队矣。上曰，然则以五马队行营，可也。鸣金。上曰，行营时马首，多有未齐者，拔箭以入，可也。上曰，御营厅，独不习五马队乎？莫重亲临，马首不齐，常时不能肄习可知，万万骇然。新除御将，则似不当，前御将李邦一，记过可也。宰枢执鼓，贯革尺量，兵曹判书李秉模，壮勇营兵房金持默，御营大将赵心泰，行军礼，善射左右将行军礼。身敬曰，栏后哨官权忭，军礼时失措，记过，何如？上曰，两楫半跪，出于何文？虽非陵幸之当前，军礼则不可不私习，而有此失措，极为骇然。时大将似当其罪，而不过一时兼察，亦不可临阵易将，前训将徐有大记过，权忭则事过后决棍汰去，可也。射数执鼓。上曰，参下试官，待令，可也。献朝，传香后复命。上曰，兵判，与李文度，偕往不老门，驾后及蛟龙旗试射，心泰往丹枫亭，率都监中军绝队马兵从事官武艺厅试射，而武艺厅，每患纷拿，各别整齐，而不必多出及第矣，右副承旨，与禁将往北营，将幕军试放，而由永肃门出去，兵房则率本营所属，举行于台上，可也。分抄则御营厅待令，试记则自该营待令，一贯三人应射拾箭，则尽射片箭后，举行之意，分付于武劫官、将官，只柳叶箭一巡应射，而追后射之，可也。拾箭擂鼓。上曰，马上才，前不过依样而止，今番则以善手选之，双马才，亦为试之，而都数先为书入，可也。身敬曰，马才时三穴，依例放之乎？上曰，依例举行，可也。上曰，今番闲良无一人及第，当更试一巡，招驾前驾后牌头，听传教，可也。上曰，都监中军申大显，刻名有误，其箭勿施，记过，可也。持默曰，善骑右将郑学耕，今番幸行时，进参于本营阵上，而方带内乘，职务相防，何以为之乎？上曰，内乘改差，可也。〈出举条〉祖承曰，今番幸行时，吏曹堂上，当为随驾，而判书李文源受由，参判朴祐源，以阁臣守宫，参议未差，何以为之乎？上曰，参判许递，参议前望单子入之，待下批牌招开政，除实职外任，以在京无故人，问于大臣差出，可也。〈出举条〉兵批，政事，令次堂举行事。〈出榻教〉在外都承旨许递，今日政，以曾经人中在京无故人，拟入事。〈出榻教〉前承旨金孝建，叙用事。〈出榻教〉上命书传教曰，承旨房仍，以左承旨为军士房。上又命书传教曰，兵曹参知许递，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。上又命书传教曰，驾过之地，每有慰悦之典，况本牧驻宿，即初有之举，当依高、坡儒武试取之例，十一日先试儒生，十二日次试武士，以此令畿营整待，杨州宿所邑也，抱川辇过邑也，儒武，以此两邑原居人，捧录名举案事，分付，下直守令入侍事。〈出榻教〉上曰，昌城府使具明远入侍。贱臣承命出，与之偕入进伏。上俯询职姓名后，教曰，府使履历几何？明远曰，德原、楚山、丰川、三水等邑，归拜南阳府使矣。上曰，治迹到处皆然，予甚嘉尚，今除昌城，亦为善治，毋负特简之意，可也。命义荣，宣谕后使之退出。马才讫，秉模、心泰，毕射后复命，献朝、汉膺，毕放后复命。上命次第考例施赏，兵判李秉模，御将赵心泰，以柳叶箭一中，各给豹皮一令。上曰，颁弓时，以军器弓施赏者，极为骇然。当该宣传官及军器寺杂役官员，并拿入。教曰，三百年瑞葱台试射赏格，例以内弓房施赏，而岂可以军器寺物颁给乎？驾前驾后，一年试射，不过两次，而赏格如此，非但渠辈之抑菀，前此申饬，不啻严明，而汝等焉敢如此举行乎？以斋日相值，决棍则安徐，如此残劣宣传官，将焉用哉？特为汰去退出，以宣传官金镇鼎，不善颁赏，故拿入汰去之意，晓谕军兵，俾知朝家茂赏之本意，可也。军器寺官员，则以久任而慢忽举行者，虽极骇痛，姑为安徐，后勿如是之意，分付退出。仍命还收所颁军器弓，更以内弓房弓颁赏，当该承旨李得济，削职事。〈出榻教〉当该承旨李祖承、洪义荣，并递差事，〈出榻教〉前御营大将李邦一，越俸一等事。〈出榻教〉上曰，前御将记过，既已安徐，马首不齐拔箭外记过者，尽为安徐事，分付，可也。退铮，上乘御马，由青阳门入延生门，还内，侍卫诸臣以次退出。

9月7日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨林济远〈坐〉。右承旨李家焕〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨李冕膺〈坐直〉。注书李海清〈差祭〉一员未差。假注书韩翼镇〈仕〉金履载〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○林济远启曰，大司宪李鼎揆呈辞，执义李东稷，持平严耆未肃拜，掌令权坪、赵彦哲，持平张至冕在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，来十一日朝参日次，而动驾相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，来十一日轮对日次，而动驾相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○林济远启曰，禁卫大将李汉丰，御营大将赵心泰，以东南关王庙献官，今方受香出去矣，所授命召及赵心泰兼带右边捕盗大将命召，大将牌、传令牌，来请还纳，而既是城外经夜则将兵之任，不可一刻无摠察之人，赵心泰兼察训炼大将，亦不可无摠察之人，捕将则在前如此之时，有他边大将兼察之例，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来，三营大将，都提调摠察，从事官，发牌听传教，捕将，他边大将兼察，牌招听传教。

○传于林济远曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来，受香诸处，一体奉审摘奸以来。

○传于林济远曰，奉审承旨入侍。

○传于林济远曰，都承旨入侍。

○以开城留守丁范祖状启，丽朝陵寝有頉处修改事，传于林济远曰，依状请施行，勿为草草为之事，严饬守臣处。

○传于林济远曰，京畿监司入侍。

○以假注书申龟朝，先汰后拿传旨，传于林济远曰，罢职捧传旨。

○申龟朝罢职，代以韩翼镇为假注书。

○林济远启曰，假注书金履载，权察厅任，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李溏为内乘。

○以都摠府宝剑望筒，传于林济远曰，礼判及时带亚将者，亦为许递，与未差诸窠，令政院，政官牌招，开政差出，近来别云剑宝剑等望筒，乏人莫甚，点下苟且，摠管见窠中，一二窠，问于大臣，加望事，分付。

○有政。吏批，判书李文源病，参判李在学，参议曺允大进，左承旨林济远进。以朴祐源为右尹，权以纲为兵曹参议，尹行任为刑曹参议，李文会为兵曹参知，李明渊为中学教授，赠吏参闵百兼，赠吏判例兼，礼曹判书闵锺显考。

○兵批，判书李秉模进，参判李洪载入直，参议权以纲，参知李文会未肃拜，左承旨林济远进。以沈颐之为都摠管，曺允大、金履禧为副摠管，副护军李得济、李恒林，副司直赵尚镇、李秀夏、金孝建、申耆，并单付。

○以左承旨李得济削职传旨，传于林济远曰，颁赏时举行，虽万万骇然，比之僚员之莫重，举行之疏忽，不可同日而语，特为分拣，只以递差捧传旨。

○林济远启曰，右副承旨徐荣辅，谓有难安之端，陈疏径出矣，原疏，以斋日才以退却，而即为牌招，何如？传曰，原疏入之。

○传于林济远曰，同副承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李益运落点。

○兵曹口传政事，副司直单徐荣辅。

○林济远启曰，新除授同副承旨李益运，时在黄海道安岳任所，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，与都承旨许递，与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐迈修、李家焕落点。

○传于李家焕曰，谷山府使、安岳郡守之代，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以李百亨为安岳郡守，洪圣渊为谷山府使。

○传于李家焕曰，都政散政，凡政望，皆从后施行，则昨夜提问者此也，不肃于后除之职者，有违常格，承旨洪圣渊递差。

○传于李家焕曰，今幸之陵寝，即何陵也，昔在我光陵朝，行幸于近郊远途也，每加严饬从官，饭具务从便简，而一日驾幸郊次时，命摘奸饭具，其时有左承旨一人，独不赍饭于鞍鞒之间，即于其地，拿入驾前，治之以军法，仍以予亦赍饭而行，则渠焉敢犯科为教，事实详载实录，猗欤盛哉。今日之纪纲，岂敢比之于昔日，然于今幸，若循用惯眼之例，而不能别加禁断，亦岂仰体先大王丙辰年展拜时下教乎？大臣以下文武从官，先加铭念，至于各营将臣等，尤所当念处，一依筵教，莫敢违越事，先令庙堂知悉。

○李冕膺，以都摠府言启曰，今日入直，内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习私，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李家焕，以兵曹言启曰，今番亲临瑞摠台试射时，北营分所卫将所书员使令，鸟铳入格单子，令兵曹，考例施赏事，命下矣。贯一中边一中李文爀，木二疋，边二中池大源等二名，各木一疋、布一疋，贯一中朱道弘等四名，各木一疋，边一中安圣得等十六名，各布一疋，考例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李家焕，以司仆寺一二提调意启曰，兼内乘郑学畊，改差事，命下矣。其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○徐迈修，以内医院都提调、提调意启曰，自前陵幸时，若是经宿之地，则陪从掌务官一员，例自司仆寺，补把马一匹许给矣。今番幸行时，依前例许给之意，分付该寺，何如？传曰，允。

○李冕膺，以刑曹言启曰，陵幸亲祭受押之命，而承旨误于明日庙宫告由祭，受押单子，日已向申，尚无一言，自上始觉之，其在重所重之道，如许承宣，岂可寻常处之？当该在院承旨等，施以削职之典，该房院吏，令攸司，严加照律草记事，命下矣。取考律文，则《大明律诈为制书条》有曰，凡制书传写失错者，杖一百，诈不以实条有曰，诈不以实者，杖一百徒三年，名例云，二罪俱发，以重者论，院吏金性淳、李仁郁、金守精、丁文九等，依此律从重论，决杖一百后，金性淳江原道春川府，李仁郁洪川县，金守精黄海道平山府，丁文九延安府，并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，莫非承宣之罪，其中当该一人，定配收赎，可也。

○右副承旨徐荣辅疏曰，伏以臣于见试，窃有私义之不可冒没者，违傲召命，悚蹙俟勘，今日庙宫传香之时，以僚员新除，而臣适因阁直清斋之故，饬教特下，有传香后体凉之命，祀典莫重，处义不敢自言，惶惧震越，章皇出肃，今则香祝既已祗传矣，亦反面矣，因仍蹲据，有关廉防，玆敢忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，亟递臣职，仍治臣擅离之罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚云云。省疏具悉。许递。

○壬子九月初七日卯时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨徐荣辅，假注书金履载，记事官徐有闻、林景镇，以次进伏讫。上教荣辅曰，驰诣宗庙，奉审摘奸以来，而修扫洗涤等节，各别申饬，可也。命退，承史以次退出。

○壬子九月初七日辰时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨朴祐源，假注书金履载，记事官徐有闻、林景镇，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防，原任直阁徐鼎修，检校直阁徐龙辅、尹行任、南公辙，检校待教金祖淳，以次进伏讫。上曰，今番幸行，杨州牧试士时，儒武试取规矩，预先讲定，前期知委，然后可无眩于举行之弊，道伯适登筵，一一禀裁，可也。鼎修曰，今番杨州、抱川儒武试取时，武士以几技待令乎？上曰，以柳叶箭待令，可也。鼎修曰，贯革，以几贯革举行乎？上曰，以六贯革待令，可也。鼎修曰，儒生试纸，预先禀定，然后可以知委矣。上曰，以壮纸分付，可也。鼎修曰，儒武录名及禁乱官，各定差使员，而收券官、呼名官、监的官等，当令该曹，依例启下矣。上曰，收券官，以随驾文臣中启下，武所则掌务官及呼名官数人外，皆以随驾官及各务差使员差定，而武所试册，则只以试官二件呼名，二件待令，可也。鼎修曰，试所试册等，纸地笔墨各顶举行，或有自各邑分办应行之例，或有自京司举行之例，今番则何以为之乎？上曰，悬题板措备外，户郞一员，先诣称以主掌官策应，而贡人则切勿下送，自该曹，从略举行，试所假家，依定式勿为造待，可也。〈出举条〉祐源曰，臣俄者伏承洪圣渊出牌事实，查奏之命，筵退后，详问于传命司谒及院吏，则司谒，初无误传者，只以何以举行来传，而其时承旨皆被罪，只有守院一员，而未分望筒先后，以承旨出牌云故，敢此仰达矣。上曰，事实既然，则罪不在于司谒，亦不在于洪圣渊，而院吏虽误训，岂可徒仰其口乎？当该坐直承旨罢职，若此则圣渊之递差，非其罪，分拣，昨日政望，依格例从后施行，此时守令，不可旷官，与安岳郡守，当日辞朝，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

9月8日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨林济远〈坐〉。右承旨李家焕〈坐〉。左副承旨徐荣辅〈坐〉。右副承旨金孝建〈坐直〉。同副承旨李冕膺〈坐直〉。注书李海清〈差祭〉一员未差。假注书韩翼镇〈仕直〉金履载〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调洪乐性，提调徐有邻，副提调徐迈修启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李冕膺启曰，今番幸行时，吏曹随驾官单子，初以两司长官及各一员书入，又以持正各一员，加数书呈，两司之各一员随驾，自是《五礼仪》所载，则该曹举行之如是颠错，极为未安，推考惊责，何如？传曰，允。

○以香室光陵亲祭受押单子，传于徐迈修曰，亲押。

○传于金孝建曰，左承旨、右承旨入侍。

○以左副承旨徐荣辅牌不进罢职传旨，传于林济远曰，只推，更为牌招。

○以左副承旨徐荣辅再牌不进罢职传旨，传于林济远曰，处义太过，只推，更为牌招。

○承旨前望单子入之，金孝建落点。

○徐迈修启曰，即者奉常寺官员来言，今日光陵亲祭祭物，提调当为亲自监封，而都提调洪乐性，药院进，提调金尚集有实故，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，提调许递，前望单子入之。

○奉常寺提调前望单子入之，徐有防落点。

○传于徐迈修曰，出宫时刻，虽而启下，植炬限十里，则三严之四更五点太远，以初严五更三点，更为书入，东门外替马所小驻，徐徐进发，以此分付。

○吏曹口传政事，以郑好仁为左参赞，沈焕之为知义禁。

○兵曹参知前望单子入之，洪仁浩落点。

○李冕膺启曰，新除授兵曹参知洪仁浩，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○徐迈修启曰，今此光陵亲祭祭文，当为制进，艺文提学李秉模，待开门牌招，何如？传曰，允。

○以兵曹别云剑望筒，传于徐荣辅曰，别云剑沈颐之，兼带摠管许递，令该bb曹b口传差出。

○徐荣辅启曰，训炼大将徐有大，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○李冕膺，以兵曹言启曰，今此陵幸时，侍卫不可不备员，而宣传官李汝节，在外未及上来，今姑改差，并与未差之代，口传拟入，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以曺允亨为都摠管，李周凤、金相九为宣传官。

○李冕膺启曰，新除授副摠管曺允大，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考，何如？传曰，允。牌招未肃拜摠管，一体牌招。

○李冕膺，以都摠府言启曰，新除授副摠管曺允大，时无职名，令该曹口传付军职，以为肃谢之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直徐有大、曺允大，并单付。

○以京畿监司徐鼎修状启，骊州牧使李溆，身病上来，连呈辞状，令该曹，催促下送事，传于李冕膺曰，实病既如此，则此时守令，不可旷官，改差，令该曹口传择差，待下批，明日辞朝。

○吏曹口传政事，以洪仁浩为骊州牧使。

○以京畿监司徐鼎修状启，杨州牧儒武设场时，环卫等军，以本州所在守御厅牙兵出用事，传于徐荣辅曰，墙内外环卫军，以随驾先厢军兵中，令宣传官，临时禀旨除出使用，使唤军及拾箭军，亦以随驾后厢乡军中，预为定数待令之意，添书节目，而以此意，令兵曹、畿营知悉。

○李冕膺，以训炼都监言启曰，今九月初十日光陵幸行时，东营、集春营入直御营厅军，以训局馀军，前期一日替代事，自兵曹，节目启下矣。东营军五十名，哨官洪范源，集春营军五十名，哨官宋履成率领，与御营厅军，前期一日，替代入直，还宫后，还为替直，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○李冕膺，以禁卫营言启曰，今九月初十日，光陵幸行时，本营军兵留都事，命下矣。弘化门则哨官梁镇衡，左哨军八十三名，集贤门则把摠李寅植，左哨军十五名，建阳门则哨官李海镇，教炼官金希文，左哨军十名，铜龙门则哨官朴思勉，中哨军四十名率领入直，新营则千摠李澄万，骑士将沈宽镇，哨官李德纯、廉亿龄，教炼官徐德彬，骑士二十五人，别破阵五名，兼别破阵二名，工匠牙兵三十五名，率领入直，南别营则哨官沈禹相，别骑卫二人，别破阵十名，率领入直，火药库则哨官林洽，别破阵七名，兼别破阵五名，率领守直之意，敢启。传曰，知道。

○李冕膺，以御营厅言启曰，今此幸行时，东营、集春营入直步军，以训局馀军，前一日替代事，自兵曹，节目启下矣。今初九日，东营、集春营入直将官，步军待标信，与训局馀军替代出用，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○礼曹单子，南关王庙关王龙袍内拱氅衣，改备吉日，今二十五日卯时举行云，句管堂上一员，进去看检事，分付，何如？判付启，依所启施行，今日既行事，更告事由，近于渎亵，待吉日修改兺为之为良如教。

○正言李明渊疏曰，伏以尹永僖畿沿之谪，不可因边将时事，则今于特放之命，政院之不捧传旨，诚似乎过矣。然而永僖向来所犯，既系视逆如常，则谪虽缘于他罪，放则归于全赦，此政院所以争难者，亶出于严堤坊之义，可谓得惟允之责，而无可罪之端矣。去夜连接小报，以此事，院臣之罢削相续，臣实绕壁忧慨，窃虑夫殿下是举，无奈不致三思者乎？臣愿承旨处分，一并还收，永僖则更以本罪罪之，亟施岛配之典焉。臣陪驾当次，嫌于规避，昨日宾对，独膺台牌，临时塞责之启，略及酿户靡谷之弊矣。圣教郑重，或虑其设禁而难行，则不如无禁，兪其言不允其请，大圣人谟事慎始之至意，臣不胜钦诵赞叹，第伏念朝家法令，虽甚微至细之事，苟或违拂民情，则诚无以得行焉，而若果顺民而令，何忧乎难行哉？目今民情所愿，莫切于禁酒，万口一谈，惟患命下之不亟，盖缘比多乐岁，人不惜豪举之费，故行处垆帘，遂射其利，竞效转尚，以至于极繁，而今值年谷不登，民食渐艰，饮者亦悟其为祸，酿者亦忧其害人也，而虽欲自止，业习难改，则饮者反愿举世无酒，酿者反愿举世不饮，近每有讹言相告，谓有禁令。夫以饮者酿者之心，尚虑其必可禁如此，况不饮不酿者之公愿，又况饮者之父母妻儿切己之愿乎？若其悍然不愿，惧违私欲者，是酗迷之徒，攘窃之奸也，杀固无惜，何恤乎失望失业哉？夫愿者至多而是，不愿者至少而非，则此必可行之法也。且物极必反，在理无疑，殿下诚一发令，则不日丕应之效，当验臣言之非妄矣。若其禁之之法，无如统户相保，如宫墙外痘疫摘奸之法，则必无容奸伪综密不乱，而又须令各其洞契尊位，掌其禁戢，统内有犯，则五户受罪，契内有犯，则尊位亦有其罚，而至于自官出禁，则三司五部，俱必有弊，须令备局，专管大臣及有司堂上，每无时招致户兵曹、惠厅、军门等米布衙门吏隶，使之行禁，则当无捧赂扰民之弊矣。凡人家祭葬及剂药婚宴之需，必令先期受保于统首及尊位，粘呈备局许酿，然后得酿，而过其当用之日，尚藏其馀，则亦以禁酿论，可也。惟此统契相禁也，吏隶权差出禁也，人家大事许酿也，三举则，禁法无馀蕴矣，若其节目之详，臣固才疏，亦恐烦猥，不敢一一。至如禁酿之律，士庶人刑推一次，朝官限年禁锢，无致太重，而反启掩匿，太轻而顽不惩畏，则亦庶可以永久遵行矣。然而以今民愿，苟得上令，自当无犯，何待法律哉？臣亦嗜饮，贫未免沽酒之食，而深念大同之清，自臣口发此言。伏愿圣明，察其衷而纳其愚，先命京兆，揭榜通衢，晓谕朝家德意，本为生民之艰食，欲其节虚费归实用，而指日为期，使之断酿，则民必欢欣感泣，莫敢有不愿者矣。三南饥馑之地，尤是急务，京畿及诸道，亦宜一体严禁，而关西侈酿，或至有一斗米，烧作一䦅露，一夫一醉，可作十口之饱者，最先痛禁，断不可已也。臣无任云云。省疏具悉。圣人言曰，去食去兵，不可去信，以今俗习纪纲之不古，犹且执以为镕铸驾驭之欛权者，悠悠一念，在于不出不可行之令，以视信于人，尔当观夫朝家御极以后，有发旋收之令者乎？尔以此教为信然，须反观于酒禁可乎？糜谷非不知也，耗财非不知也，决知其设禁而酒犹苦也。此所以郑重等语，略及于前批者，今尔疏陈之方略，一曰，统契相禁也。二曰，大臣、备局堂上专管米布衙门吏隶权差禁吏也。三曰，人家大事许酿也。五家作统，乃国朝金石之旧典，岂不诚美好，而在昔五卫团束之时，纪律严明，士民用命，而已有渐弛之叹，至于近来，不特有其名而已。今为禁酒，而作统则既异军制，又违籍法而无长，果孰主张洞契尊位掌禁之说，庙堂替行讼狱之事，万万不成体形，唉哉。他司吏隶，又何辜为此食杨役高之役乎？至于人家大事，尔亦许酿，然则小事之混酿，又当令何司禁察乎？惜乎书生之不识时务也。又若用律轻重，尔请亦有不然者，于民而杖之刑之而不从，于士夫而禁锢窜逐而不率，则更施何许之律，然后得以立威行令耶？虽远求诸上古淳厖之时，千钟百觚，史称尧、舜、周公不彻，而仲尼无量，且以大禹治洪水驱猛兽之巍勋荡烈，特疏而不之禁焉。盖酒出于谷，谷不播则酒可禁，乌在乎烝民，乃粒万世永赖也，予雅不闲麹味，粗闻恶旨之戒，而事不可不先看分数，故曰决知其设禁而酒犹昔也。仍传曰，此批答，令京兆布示坊曲，若有必可禁之策，而批旨中有未及照烛者，朝官上疏，士庶言于判堂事知委。

○壬子九月初八日辰时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，都提调洪乐性，提调徐有邻，副提调徐迈修，左承旨林济远，右承旨李家焕，假注书韩翼镇，记事官徐有闻、林景镇，检校直阁南公辙，医官金光国、李惟鉴、李敬培、李翊臣、白成一、吴仁丰、李周宪，以次进伏讫。乐性曰，日寒稍紧，圣体候，若何？上曰，一样矣。乐性曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。乐性曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。乐性曰，元子宫气候，若何？上曰，好过矣。乐性曰，医官待令，当入诊乎？上曰，置之，可也。上曰，卿之筋力，能无难于留都乎？乐性曰，臣既不得陪扈，不胜耿结，而留都则无异在家，岂敢辞乎？上曰，祗迎处稍远，是可为念也。乐性曰，当担舁而进矣。上曰，今番幸行，道路别无大段桥梁，将不费民力云，诚幸矣。杨州官舍，定以宿所，而卿则曾所熟知矣，房舍，何如？乐性曰，内东轩稍胜，而有小庭矣。上曰，卿家过谥，定在于十五日云，欲多速宾客乎？乐性曰，将尽请朝廷矣。上曰，人家此等大礼，广邀宾客，诚好事，而近来或有不肯往者，良可叹也，当于是日，致祭于先卿及贵主矣。乐性曰，厚被国恩至此，不胜惶感，而亦切怆想之私矣。仍饮泣不已。上曰，卿今年逾七耋，致位上相，今为延谥之礼，荣孝极矣，何必过自悼伤乎？卿孝子，尚记先朝时卿毕制后入侍事，予至今感叹矣。先卿在世时，卿能养志，古人之断指尝粪，虽云难矣，而犹可谓斯须可办者，则岂能及于如卿平日养志者乎？今谥宴，欲设风乐乎？乐性曰，然矣。上曰，虽无近例，当赐乐矣。乐性曰，圣恩及此，益不胜感泣矣。迈修曰，今番杨州试取时，处所，以何处为之乎？上曰，以东轩为之，可也。〈出举条〉乐性等先退。上命书传教曰，领敦宁先卿靖惠公延谥，当行于十五日云，令该曹，优送祭需，宣谥日，遣官致祭于故重臣贵主祠宇，一体遣官致祭。又命书传教曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。前承旨徐荣辅，今无难安之端，许递传旨勿施，一体牌招。又命书传教曰，未肃拜兵曹堂上许递，前望单子入之，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

○壬子九月初八日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李家焕，假注书金履载，记事官徐有闻、林景镇，以次进伏讫。上命书传教曰，论以纪律，岂止于罢职薄勘，而所深思者，后弊也，然以两罪俱发有处分矣。领军隔日，前训将徐有大叙用，复授前任，牌招传授命召。又命书传教曰，既曰，事关风教，罪止假衔，汰去，非不知刑政之倒置，特念方长之义而然也。更闻事实，则书下传旨草者，他承宣也，入禀者亦非知申云，则始可论不书传旨之罪矣。幺麽假官之犯此无前之罪，专由于纪纲，前假注书洪乐游，绝岛勿限年定配。上曰，左参赞李𡊠，知义禁赵鼎镇许递，其代令该曹口传差出。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

9月9日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨林济远〈坐〉。右承旨李家焕〈坐〉。左副承旨徐荣辅〈坐直〉。右副承旨金孝建〈坐〉。同副承旨李冕膺〈坐直〉。注书李海清〈仕〉一员未差。假注书金履载〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金孝建启曰，大司宪李鼎揆陈疏入启，执义李东稷，持平张至冕未肃拜，掌令权坪、赵彦哲在外，持平严耆呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐迈修启曰，刑曹参议尹行任，除拜后过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○李冕膺启曰，今此幸行时，本院印信，当为赍去，礼曹印信一颗，留院时取用，何如？传曰，允。

○徐荣辅启曰，左参赞郑好仁，以政府西壁，当为随驾，而守宫大将，前已受点，何以为之？敢禀。传曰，守宫大将，改付标以入。

○传于徐荣辅曰，左副承旨入侍。

○以承旨房望，传于金孝建曰，礼兵换房。

○传于徐荣辅曰，摠管中，以每品随驾人许递，前望单子入之。

○摠管前望单子入之，申光履落点。

○以黄海监司李敬一上疏，传于林济远曰，但当知罪，何敢拖长文过之说，重添屑越之罪乎？还下送，捧纳承旨推考。

○以摠戎使李邦一状启，依兵曹节目，敦化门外留阵事，传于徐荣辅曰，多日经宿之时，大路留都之军摠太少，随驾训局步军一哨，除留留都阵，而东营等处，训局军，亦勿替代，并属于留都阵，此状启改修正上送事，分付。

○徐荣辅启曰，标信去来，何等重大，而俄者东营、集春营，军兵替代标信，有还入之教，而未及承教之前，宣传官已为祗受，则所当即纳标信，仍以祗受之意来告，则本院自当入禀举行，而宣传官之更以标信，任自往传还入之意者，事未前有，万万惊骇。当该宣传官，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，事过后，从重决棍。

○传于林济远曰，东道各陵，都承旨、左承旨奉审，顺康园则右承旨奉审以来。

○李冕膺，以兵曹言启曰，今此光陵幸行时，本曹堂上侍卫，当为备员，而参判李洪载，参知权以纲守宫，参议有阙之代，令该曹口传差出，待下批牌招，以为备员之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李文会为兵曹参议。

○徐荣辅，以兵曹言启曰，今此幸行时，随驾官前承旨沈焕之，时无职名，依例口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直单沈焕之。

○徐荣辅，以兵曹言启曰，今九月初十日，大驾诣光陵展谒时，左边捕盗大将赵圭镇，以善骑别将随驾，右边捕盗大将，以御营大将随驾矣。在前如此之时，有曾经捕将权察之例，限回銮间，留都禁卫大将李汉丰，姑令权察，何如？传曰，允。

○徐荣辅启曰，因兵曹草记，光陵展拜时，左边捕盗大将赵圭镇，以善骑将随驾，右边捕盗大将赵心泰，以御营大将随驾，回銮间，留都禁卫大将李汉丰，姑令权察事，允下矣。权察捕盗大将李汉丰，即为牌招，听传教，何如？传曰，允。

○徐荣辅，以兵曹言启曰，依下教，承传宣传官李身敬、李甲会处，军摠实数，不能仰对委折，拿入查问，则所供内，随驾军摠，事当例令各该营，书送宣传官厅，以备下问，而今日始使书来，未及仰对，惶恐迟晩云，其所举行，极为骇然。所当请汰，而既有查问草记之命，为先捧供以入之意，敢启。传曰，姑为放送。

○李冕膺，以吏曹言启曰，新除授宗簿寺直长任光白呈状内，矣身本职除拜时，与吏曹参议徐迈修，有内外从应避之嫌，不可冒没供职，即为入启变通云矣。既与除拜时铨官相避，则法不当仍置，原望筒勿施，何如？传曰，允。

○徐荣辅，以留都大臣意启曰，明日大驾举bb行b后，都城各门，初昏时闭门，启东时开门事，及权闭都城门，还宫日，量宜预开，观光士女弛禁事，已自兵曹启下矣。城门既已早闭晩开，则巡逻亦当早发而晩罢，待南山举烽火发巡，趁启东时撤还，此意令汉城府，知委各部，使闾巷人俾各知悉，亦为分付于巡逻营门及左右捕厅、左右巡厅，何如？传曰，允。

○徐荣辅，以留都大臣意启曰，臣承命留都，一依兵曹启下事目，率令扈卫军官、军士，今日申时量，结阵扈卫之意，敢启。传曰，知道。

○徐荣辅，以训炼都监言启曰，依摠戎厅状启判付，本局随驾步军中，一哨一百二十二名，及御营厅、东营、集春营替直军一百名，不为替直，并为定送于摠戎厅，留都阵之意，敢启。传曰，知道。

○徐荣辅，以守御厅言启曰，今此光陵幸行时，各营诸色标下馀军，量宜作队，将官率领留待，入直本营事，自兵曹节目启下矣。本厅中军边庆遇，别破阵四十名，量宜作队，率领将官，今月初九日申时量，依例留营入直之意，敢启。传曰，知道。

○徐荣辅，以御营厅言启曰，依兵曹追启下节目，东营、集春营入直步军，勿为替代，各该将官，率领仍直，以四哨军随驾之意，敢启。传曰，知道。

○李家焕，以义禁府言启曰，前假注书洪乐游，绝岛勿限年定配事，承传启下矣。洪乐游庆尚道巨济府，勿限年定配，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○大司宪李鼎揆疏曰，伏以邦基泰磐，茀禄绵昌，尺衣渐长于三岁，圣节复回于是月，臣民忭祝，曷有其极？仍伏念臣空疏钝劣，一贱品耳，特以记旧之圣眷，偏荷不世之洪造，从前践历，已逾涯分，居常愧惧，若陨渊谷，不意致祭之命，特降于先院，进秩之荣，畏及于臣身，半年之间，亚尹宠擢者一，宪长蒙点者再，除旨联翩，乡邻耸观，臣且惊且惶，相对阖门诸族，自不觉感泪之盈襟，第以蝼蚁之微，亦切狗马之恋，必欲一觐耿光，则廉隅有不暇顾者，跋涉登途，趋到近畿，未及叩谢，得蒙恩递，适当诞辰之不远，义重候班之进参，跧伏城𬮱之下，未满一旬，而乃于千万意外，复以臣为司宪府大司宪，惟此职名，即古所称都御史也，苟非地望人器之峻截，风裁言议之动荡，则例不得冒居是任者明矣，是故，历数峤南，前后膺是职者几希，方当材彦林立之时，圣鉴在上，奚取于如臣散樗无用之质，而误恩之加，若是频繁耶？策驽马而追风，则蹄必蹶矣，驱蛟虻而负山，则力不胜，臣之过福之灾，负乘之戒，固不足恤，而以圣上则誓之明，岂可放倒名器，不小慎惜也哉？惟是声讨是急，幸行在即，章皇出肃，冒没行任，而自顾谫劣之品，断无一向承膺之望，玆不得不疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣明，察臣卤下之姿，特许由中之恳，亟递臣所带之职，以重公器，以安私分，俾得退处田野，歌咏圣泽，千万至祝。臣既不以言官自处，则今于乞免之章，固不宜赘及他说，而乱逆层生，王章未伸，有不容泯默，敢此附陈焉。噫嘻，痛矣。星汉犯上之罪，九宗通天之罪，大臣请讨之，三司争执之，章甫继陈之，实是举国共公之大论，而夫何圣批，一味靳允，迄至于今，天诛尚稽，舆愤益切，向来疏儒之逾岭也，臣亦力疾随行，才到半程，诸症越添，淹留旅店，调治失宜，未免担舁径还，修门抱函之列，身不与焉，文陛前席之夜，迹亦阻矣，徒切寝皮之愤，莫摅碎首之愿，有臣如此，生不如死，大抵根本已固，窝窟未破，故搢绅之列，有李晴之凶悖，乡曲之间，出安宠之变怪，随处迭发，莫非声气之相通，换面闪出，皆是肠肚之交连，则此辈之罪恶，虽殊涂，而正是一而二，二而一者也，此若因循而置之，则又不知何样祸机，伏在何处，伏愿殿下，穆然三思，廓挥乾断，星汉父子，并令严鞫得情，九宗罪恶，亦施孥戮当律，而李晴，则亟允台启，安宠则申严岭查，以肃天讨，永拔祸本，使义理彰明，乱逆惩畏焉。抑臣在道十馀日，目下所见，有此略陈者，今年风水之灾，三南同被，而岭南一道，最为甚焉，谷价腾踊，民情遑急，方秋若此，来春可知，减籴代谷之命，以钱替布之令，寔出我圣上保赤子之圣念，几万生灵，将以仰哺于蔀屋之下，攒手于荒野之中，臣实钦颂之不已，而第伏念喣濡抚摩之方，怀保接济之策，都系于守宰之慈良，臣意则无论文荫武，抄择善赈良手，勿拘常格，随阙差送，得以措划方便，奠接饥口，则朝家之惠泽，可以下究，民生之困瘁，可以少苏矣，虽然，所以究惠泽而苏民困者，惟在于蓄积之精实，而窃闻列邑仓库间，或有犯分倾储之弊，如许邑宰，将何以责以赈济乎？臣谓或令道臣严查，或遣绣衣廉察，俾有一分赒济之实效，正为今日之急务也，臣无任云云。答曰，省疏具悉。不允。岭南倾库犯分邑，诚如卿言，极为骇然，道伯聩乎？何以任他，令庙堂查奏，卿其勿辞行公。

○壬子九月初九日辰时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨徐荣辅，记事官李海清、徐有闻、林景镇，以次进伏讫。上曰，坡平府院君奉祀孙，谁也？知入，可也。贱臣承命出回奏曰，显陵令尹五荣，为十五代孙云矣。命荣辅读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

9月10日

都承旨徐迈修〈随驾宿〉。左承旨林济远〈随驾宿〉。右承旨李家焕〈随驾宿〉。左副承旨徐荣辅〈随驾宿〉。右副承旨金孝建〈随驾直〉。同副承旨李冕膺〈随驾直〉。假承旨申耆〈守宫〉安廷玹〈守宫〉。注书李海清〈随驾宿〉一员未差。假注书金履载〈随驾直〉。事变假注书安廷善〈守宫直〉。

○上在杨州牧。停常参、经筵。

○大驾诣楼院昼停所，入幕次后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○大驾诣杨州入衙后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○徐迈修启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○传于李家焕曰，水原邑内儒生，去五月朔应制时，赋二下一幼学闵荣元，《大典通编》一件，二下二幼学李龙镇，二下三生员李得养，各食物米一石，三上生员崔之圣，食物米十斗，三中生员申光轼，食物米七斗，三下幼学尹絖，草三下幼学权佑，各食物米六斗，次上进士许暕、李泽，生员李延泰，幼学洪始滢、沈秀永、李弘德、郑世丰、尹持昇、林勉喆，各食物米五斗赐给。

○传于李家焕曰，水原邑内儒生应制，去闰四月朔，赋三中一幼学任禹常，正音通释一件，二中二生员李延泰，三中三幼学权佑，三中四幼学金若水、沈日鲁，各纸一卷，次上幼学李弘德、尹絖、尹持昇、洪天浩、尹持喆、赵万元、洪始滢、黄明汉，各笔二枝、墨一笏赐给。

○传于李家焕曰，水原邑内儒生应制，去六月朔，赋二下一生员李延泰直赴庭试会试，三下幼学赵万元，直赴式年监试会试，三中幼学郑世丰，直赴本邑公都会，额外草三中幼学林勉喆，米五斗、大口三尾，三下幼学尹持昇、尹持喆，进士许暕，幼学黄明汉，各米四斗、大口二尾，草三下幼学洪天浩、柳圣仪、李龙镇，各米三斗、大口二尾，次上幼学李弘德、金锺华、李仁尚、林周喆，通德郞申大奎，幼学洪乐韺、任禹常、任百谦、沈秀永、金致圣、权佑、沈日鲁、严栽、申百显、洪始滢、尹得吉、李尚真、闵荣元、金圣运、李厚德、任百丰、朴周阳、严载、沈晋恭、沈鼎鲁、曺丰振，各米二斗、大口一尾赐给。

○传于李家焕曰，水原邑内武士，去六月朔试射时，闲良李勉伟，柳叶箭贯一中边三中，闲良韩道裕贯一中边二中，直赴殿试，闲良李道英贯一中边一中，直赴会试，出身李东述等十一人，边二中，各米五斗，出身李弘龟等七人贯一中，嘉善李得弘等四十二人，边一中，各米三斗赐给。

○壬子九月初十日寅时，上诣光陵举动入侍时，都承旨徐迈修，左承旨林济远，右承旨李家焕，左副承旨徐荣辅，右副承旨金孝建，同副承旨李冕膺，记事官李海清，假注书金履载，记事官徐有闻、林景镇，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防，检校直阁徐龙辅、尹行任、南公辙，检校待教金祖淳，以次随驾。鼓三严，左通礼，跪启请外办。上具戎服乘轿，由延生门，出弘化门、兴仁之门，历入东关王庙，行礼，诣碑阁奉审讫，御幕次。命东庙守直官边将除授，守仆军士等米布题给。教荣辅曰，以植炬之有弊，使之限锺岩待令，当少住幕次，待昧爽前进，以此分付，可也。天且明，上乘马进发，到美阿里，上降马少驻。内局提调徐有邻进前曰，朝寒甚峭，侵晓动驾，圣体，若何？上曰，别无所损矣。教有邻等曰，到此山势益奇壮，故为之少留，卿等则必惯见此地，亦知玆山之信美乎？仍指东北方而教曰，彼斗起壁立者，即所谓万丈峯也，秀丽清淑之气，磅礴盘结，而迤迤蜿蜿，凑向王城，实令人爱玩不已，尝闻堪舆者，遇风水佳处，辄喜而欲舞，此言良非过也。有邻等曰，自此峯而西迤，为白岳为仁王，则此山便是都城之龙脉，而奇峯叠嶂，迭起屡伏，信乎天作之不偶矣。驾到楼院昼停所，上命荣辅书御题四韵诗，以野次题万丈峯为题。《诗》曰，大龙抽正干，千里势蜿蜒，剑佩趋环阙，珪璋俨拱天，基宏于万世，功博屡丰年，过路闻弦诵，剩教一壑专，仍命示阁臣、承史、侍卫诸臣。教荣辅曰，百官军兵，轮回食代后，来奏，可也。少顷，上命荣辅颁军令，左通礼跪启请外办，上乘马进发，驾到长水院。辇路过前前右议政金锺秀家为数帿场，上教荣辅曰，前前右相家，遣史官谕问。贱臣承命往传，京畿监司徐鼎修，杨州牧使李敏采，祗迎路左，上命前诣杨州府五里外，以旗鼓迎接，驾过西五郞岘，鼎修等，率旗鼓跪迎。上命除军礼，仍诣杨州府御东轩，少顷，御射亭，御射贯革二巡，每巡各一中。兵曹判书李秉模，京畿监司徐鼎修，壮勇营兵房金持默，杨州牧使李敏采，广州府尹沈晋贤，高阳郡守吴载光，各射一巡，载光一中，诸臣皆无获。敏采曰，北汉移转米一千四百二十二石零，私受米一千六百十九石，或值年谷不登之时，则原谷捧留本色，耗条作钱上纳，而守牒军官别破阵，麻田屯牙兵身米，亦有以钱代纳之例矣。目今民愿，皆在于此，故敢此仰达矣。上曰，依近例从民愿为之，可也。京畿监司徐鼎修曰，抱川民瘼，该县监，姑未及来待，无以详知，而本县亦有守御牙兵米，民情之愿为作钱，与杨州一般矣。上曰，依为之。〈出举条〉大驾出宫后，迈修、济远、家焕，分诣东七陵及康陵、泰陵、懿陵、顺康园，奉审，至是并以无頉回奏，上答以知道。日暮，荣辅禀环卫军兵悬灯，上答以知道。命诸臣权退，诸臣以次退出。

9月11日

行都承旨李秉鼎〈随驾宿〉。左承旨林济远〈随驾宿〉。右承旨李家焕〈随驾直〉。左副承旨徐荣辅〈随驾直〉。右副承旨李文会〈随驾宿〉。同副承旨未差。假承旨申耆〈守宫直〉安廷玹〈守宫直〉。注书李海清〈随驾宿〉一员未差。假注书金履载〈随驾直〉。事变假注书安廷善〈守宫直〉。

○上在杨州牧。停常参、经筵。

○内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官，口传经宿问安。答曰，知道。

○大驾诣光陵入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○亲祭罢，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官单子问安。答曰，知道。

○大驾，还诣杨州入衙后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○徐荣辅，以备边司言启曰，臣于大驾还到杨州行在之际，承命落后，侵暮入来，始闻西班大臣，坐问安班，依例请来承旨，而承旨互相推诿，不即出赴，以致问候常礼之不免迟延，揆以国体，固以寒心，而承宣之慢不从大臣之令，亦关纪纲，当该承旨，亟施谴罢之典，断不可已，敢启。传曰，朝廷之不尊，由于大臣之不尊，百隶之怠慢，犹可禁饬，况号令百司之承宣，身自犯之乃若此，不可以一时推诿之罪，略施薄勘，在班不即接待之诸承宣，施以不叙之典，身为一院之长，目见下位骇举，则自往，可也。岂或任他，都承旨递差，军士房则各营单摆开，取禀未毕，容有分拣，而僚员虽不请罪，下吏独不禁饬乎？为先从重推考，可也。

○承旨前望单子入之，李秉鼎、李文会落点。

○有政。吏批，判书李文源病，参判李在学进，参议未差，右承旨李家焕进。启曰，判书李文源未随驾，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以申在德为监察，闵斗爀为引仪，尹镒为光陵参奉，金履显为显陵令，权尚熺为掌乐佥正，尹五荣为光陵令，兪汉谟为兵曹参知，行司直吴载纯，今加辅国，特加一资事承传。

○兵批，判书李秉模进，参判李洪载守宫，参议权以纲守宫，参知兪汉谟未肃拜，左副承旨徐荣辅进。副司直李益运、李溆，并单付。

○林济远启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○光陵亲祭报府，亚献官左议政蔡济恭，终献官判府事朴宗岳，赞礼礼曹判书闵锺显，典祀官奉常正李羽晋，陵司令林尚熺，执礼原任待教金祖淳，执尊司仆正李庚运，大祝直阁南公辙，祝史校理金熙朝，斋郞兵曹正郞尹鲁东，赞者引仪金东览、崔庆镇，谒者引仪任希泽，假引仪李命心，赞引兼引仪许㬘，假引仪秦㴋，祭监监察韩始裕、李宗明。

○壬子九月十一日卯时，上自杨州牧，进诣光陵，举动入侍时，都承旨徐迈修，左承旨林济远，右承旨李家焕，左副承旨徐荣辅，右副承旨金孝建，同副承旨李冕膺，记事官李海清，假注书金履载，记事官徐有闻、林景镇，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防、朴祐源，检校直阁徐龙辅、尹行任、南公辙，检校待教金祖淳，以次随驾。上具戎服，御东轩，命荣辅颁军令，左通礼跪启请外办，上乘轿，出三门，至祝石岭，降轿乘马，到岭上时，晓雨微洒，朝景鲜霁，四山昭朗，秀色映发，上降马少驻。教荣辅曰，此岭即白头正干，汉阳过峡山气，于此一番，大停滀而复起为道峯，又于于焉洞过峡，而复起为三角，起起伏伏，凤翥龙腾，一片精神，都凑于王城一区，左右峯峦，立立云表者，精神明秀，夺人眼目，北来山势之如此，曾于地志史乘，所熟见稔知，而犹不若亲自目睹之为深得其无限佳处也。此陵幸行，或从兔院作路，楼院、兔院，俱为抵北道之大路乎？荣辅曰，兔院则抵加平大路也，自楼院，由此岭为向北之大路，使客之南北者，皆由于此矣。上曰，山川如人相貌，相貌好者，气色必好，昨今所经山川，莫非好气色，况当朝霁，尤觉明媚矣。荣辅曰，今晓之雨，浥尘而止，大胜于未雨之前矣。上曰，在昔丙辰幸行时，朝雨旋霁，亦如今日，是亦不偶矣。仍命奉先寺僧徒，待令于陵洞口，抱川父老，则地方官率领，出待于境上，命兵曹判书李秉模，京畿监司徐鼎修，先诣至作门，禁喧禁杂人等节，各别举行。上乘马进发，将至陵洞口。教荣辅曰，自洞口，严饬卿宰，跟随之拦入者，整百官班次以入之意，遣史官传谕于随驾大臣。贱臣承命往传，驾到洞口，上降马乘舆入斋室，改具翼善冠、浅淡服，行亲押讫，乘舆诣红箭门外，降舆就板位，行四拜礼，诣大王陵上奉审，拱趋环周于象设内，次诣王妃陵上，奉审如上仪，命参奉闵斗爀进前。教曰，魂游下砖石涂灰，可改而不改，是必前此修改时，不能致审而然也，后则惕念修改，可也。上降诣碑阁奉审，仍诣丁字阁神位前，三上香，执爵献爵，大祝读祝文讫，上出就板位，亚献官蔡济恭，终献官朴宗岳，以次行礼如仪讫，上复行四拜礼，仍诣望燎位，望燎讫，步至红箭门外，上命济恭进前。教曰，本陵都局，自古称极吉，而予则只于文迹上见之，故犹未知若是奇壮矣。今行始见真面目，自楼院以东，无数峯峦，迭见叠出，凑泻于此，雄浑清淑，不可形言，始觉目见，大胜于耳闻矣。济恭曰，山势之飞腾，愈见愈奇，古所称龙盘虎踞者，真善形容矣。上曰，卿之筋力，似难随驾，故使之或先或后矣，明日武士试取后，亦从便入来，而试取规矩，则两邑武士射艺，有难的知，且观明日入格者，矢数若多，则当取四中以上赐第，少则三中以上赐第，卿须知此举行也。上还御斋室，改具戎服，乘舆出斋室。命书传教曰，百官插羽。又命书传教曰，自陵洞口，至兴仁之门，捧上言。又命书传教曰，陵官升六，已陞六者陞叙，守仆陵属等，令该曹，考例施赏。又命书传教曰，坡平府院君家子孙，令该曹，本陵参奉窠，今日政收用。又命书传教曰，政官牌招开政。驾至陵洞口，上降舆乘马，至陵火巢外，奉先寺僧徒等，来待，命宣传官询瘼以来，驾到抱川境，地方官吴泰詹，率父老民人来待。命进前教曰，今番驾过尔邑，故进尔等于前，询问疾苦，尔等其一一仰奏。民人等曰，臣等瞻望羽旄，适副望幸之愿，而我圣上，视民如伤，德意蔼然，治道桥梁诸般应行之役，亦皆以国谷会减，不烦民力，为守令者，莫不仰体奉行，故无一毫贻弊之端矣。但今年穑事，田种不如畓谷，收籴将未免苟简矣。上曰，此则当有蠲惠之方矣。驾近祝石岭，民人之夹路观光者，遍山野。命进前教曰，尔等如有疾苦，其皆仰奏。民人等迭奏曰，臣等方以瞻旄为欣，而今又进身于咫尺之地，亲承温谕，愍恤之念，蔼若阳春，臣等虽愚迷无知，岂不仰体如伤之仁，而适无大段民瘼可以矫革，惟还谷军布，或为小民之弊，而此外无可仰达者矣。上曰，为弊果何如？民人等曰，还谷则一户，或至十馀石，军布则几乎人人尽纳矣。上曰，此则有监司、守令在焉，岂不为尔等方便区处乎？朝家亦当申饬，使不至捐瘠于尔小民也。仍教曰，今既驾过尔邑，必欲以实惠，及于尔等，当年还耗，特令蠲减，至如敕库军饷等谷，所关甚重，虽在荡减之年，元无蠲除之规，而此亦不拘常格，一例除给，本邑守御牙兵米作钱，亦依尔愿为之，朝官士庶耆耋者，升资，儒生武士，设科试取，上以体先朝盛德，下以慰小民颙望，尔等须知悉此意也。驾到杨州邑内，又召在路民人等，询弊瘼。民人等，齐声奏曰，臣等生老畿甸，偏沐圣化，邑钜财饶，无弊可达矣。上曰，尔邑即畿辅重地，朝家所以顾恤者，非比他邑，今行再宿尔邑，岂无慰悦之举乎？今年则，无论某谷，耗条一并除减，北汉移转米作钱，亦从民愿为之，优老之典，设科之举，并有成命，须各知悉。上还诣杨州府，御东轩。命荣辅书谕杨州、抱川父老民人等书曰。王若曰，猗我圣祖光陵朝，武定大略，文致太平，神功被八埏，洪庥庇万世，於戏，昌歜之嗜，弘璧之藏，尚有如复见之思，况玆衣冠月出之乡，龙飞凤翥之地，用汉陵治中之制，卜周家无疆之历，予小子，宿斋盛服，爰戒夙驾，以吉日展省于是陵，祗奉珪璋，躬荐芬苾，周旋登降之际，象设孔迩，洋洋如临，予小子，拜圣祖之陵，述圣祖之业，以圣祖之心为心者，其唯在于爱我元元乎哉？礼既成，将还至维杨，驻驾野次，召两邑父老，先问农形，次问民隐，勉之以务本力作之方，申之以惠养怀保之政，伛偻者，摆襶者，相顾欣告，若有知感，民情大可见，惟予识意施惠之举，岂待回銮，儒生试制，各取居首一人赐第，馀赴会试，武士试射，优等赐第，馀赴会试，朝官之年七十，士庶之年八十，皆仰睹先朝丙辰乙亥年幸行及今幸者，并加一资，年过百岁人，加给米肉，民庶给复一岁，而古今异宜，不若除还耗之为实事，特蠲当年条饷谷还谷之耗，田种量宜代捧，收米从愿作钱，予闻之，驾临曰幸云者，民望其幸而幸之之谓也，今予之谕尔等，岂足曰惠，欲示予意之出于体昔云尔，咨尔两邑父老民人，咸须知悉。又命书传教曰，今番幸行时，路由西洞口，始觉之，红箭门咫尺，未满数十步处下马者，即各陵未有之例也，此必前此道伯奉审之行，取其便近，一开此例，樵路改为巡路，巡路改为大路而然，既见之后，不可不严禁，而闻行旅多由此路云，亦难一切防塞，红箭门前路，无敢戛过，西洞口下马处，亦令稍远定界，可以植木处植木，一依筵教为之，此后勤慢，当无时摘奸，令庙堂，严饬畿伯及陵官处，以此传教，揭板斋所，祝石岭地势，自有所重，观于岭路铺石而可以知之，则今见岭顶高峯，有民冢岭底，亦有浮石之痕，主峯外山火田犯耕，或有碍眼处，系是稍远地，既往虽不必一一还陈，辇路，见将有煨柴作菑之迹，此皆地方官，不能严加禁断之致，岭上禁葬，岭底浮石，各别严饬，火田，一体严断，此后道伯巡行，必审视其犯禁与否，毋或如前疏忽事，一体行会，陵官，亦岂敢推诿于地方官乎？并令知悉。本陵造泡寺事面，异于各陵，而年久弊积，收拾为难云，古迹与故事，果何如？则岂或一任其颓圮，亦令庙堂，申饬道臣，从速修葺，僧弊亦为厘正事，分付。又命书传教曰，先朝每有致祭之举，况驾过乎？燕山君墓，遣承旨致祭，昨年秋行，未及为之，闻于先朝驾过时，有特令设祭之例云，光海君墓，一体遣承旨致祭，古则大臣或玉堂，以致祭之意，或多警咳矣，祭文，知制教撰进事，分付。又命书传教曰，麟坪大君墓，在抱川地，遣承旨卜日致祭，祭文当制下，仰体先朝盛意，其后孙，宜加拔例收用，且于日前辇路，过东巷，招见宰臣李镇翼内外孙九人，欲为下教矣，其子内赡直长李秉淳，六品窠陞叙，和协贵主墓，在一舍之地，追思昔日友于之德，予怀难抑，遣内侍待晓致祭，祭文亦当亲撰，恩信君墓，亦在不远地，昨于辇路闻之，抚念伤心，亦于明晓，遣内侍致祭，祭文制下，因此思之，恩信墓，有御制御笔神道碑，而碑阁尚未建云，斯速建阁事，分付畿营，兴恩副尉墓，在辇路咫尺，而禫祭适在今日，驾过时，遣内侍致祭，祭文，即使知制教撰进。又命书传教曰，驾过莹前，静嫔墓及仁城君墓，遣承旨今日致祭。又命书传教曰，清原府院君，宜春府夫人，唐城府夫人，即内殿考妣也，封域入瞩，岂可虚度，遣承旨明日致祭，祭文令知制教撰进。又命书传教曰，稽古之力，予其可忘之，见其子每思其人，过其墓如见其人，其人为谁，即故赞读尹勉宪也，其墓遣其子司仆寺佥正守翼，以此教谕祭之，使之还宫前复命。又命书传教曰，道峯书院，遣承旨，明日入昼停时致祭，祭文，令知制教，今日撰进。又命书传教曰，先朝展拜本陵，三十有八年之后，今予行礼于是日，追念旧时，问之陪从百官中，唯左相一人在，今为百僚之首，事属稀有，还宫后，衣资食物输送，遣郞官存问，以示优老之意，昔日以仪宾陪从者，昌城尉也，以荫官陪从者，守御使也，昌城尉家，衣资食物存问，依左相例，守御使吴载纯，特加一资，今政下批。又命书传教曰，承旨前望单子入之。又命书传教曰，新除授承旨牌招。又命书传教曰，摠管李敏辅许递，与骑堂未差之代，今日政差出，待下批先随驾后谢恩。又命书传教曰，再明日，当行真殿行礼，明日还宫后斋宿，以此，分付。又命书传教曰，明日斋宿时，别云剑仍，其馀侍卫，依近例入直举行。有邻曰，光陵造泡寺僧徒等，以本寺位畓之见失于摠厅，有所呈诉，而本寺则事迹既载于赐牌册字，字号又符于邑在邑案，摠厅则元无可据文迹，屡次见屈于营本官，而犹不无侵渔捉囚之弊云，本寺位畓，事体自别，而摠厅之无凭考，徒事横侵，万万骇然。此后一并还属于本寺，摠厅则毋敢复事争讼之意，严加申饬，以为守护之方，恐合事宜矣。上曰，闻其事实，还属为可，依愿施行，此后更或有侵渔之弊，则以此举条，往诉内需司，入启查出，侵征者，各别严处，莫重守护之节，以为永赖之地，可也。〈出举条〉日暮，荣辅禀环卫军兵悬灯，上答以知道。命诸臣，权退，诸臣以次退出。

9月12日

行都承旨洪明浩〈斋宿〉。行左承旨李得济〈斋宿〉。行右承旨李祖承〈斋宿〉。左副承旨申耆〈斋宿〉。右副承旨洪义荣〈斋直〉。同副承旨李文会〈斋直〉。注书李海清〈斋宿〉一员未差。假注书金履载〈斋直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官，口传经宿问安。答曰，知道。

○大驾，还诣楼院昼停所，入幕次后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗亲、仪宾口传问安。答曰，知道。

○大驾诣摛文院，入堂内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○真殿行礼罢，还内后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李文会启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而动驾相值，頉禀云矣，敢启。传曰，知道。

○李文会启曰，今日朝廷问安大臣，请承史故，臣文会，进往班次，则承传色已下，而只一重臣外，无他卿宰来诣者，有关国体，事甚未安，未参诸宰，推考，何如？传曰，国纲所在，极为骇然。并罢职，先捧现告，还宫后，捧传旨，可也。

○礼曹判书前望单子入之，郑好仁落点。

○有政。吏批，判书李文源病，参判李秉鼎，参议徐迈修，同副承旨李文会进。以徐龙辅为大司宪，尹行任为大司谏。

○吏批，再政。以林济远为大司谏。

○以大司宪望筒，传于李文会曰，大司宪，以别云剑进未肃拜，持平许递，前望单子入之，待下批牌招，使之先随驾后谢恩。

○持平前望单子入之，金羲淳落点。

○承旨前望单子入之，沈焕之、李庚运、朴奎淳、李得济落点。

○承旨前望单子入之，洪明浩、李祖承、洪义荣落点。

○李文会启曰，新除授承旨洪明浩、李祖承、洪义荣，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○大司谏前望单子入之，李家焕落点。

○承旨前望单子入之，申耆落点。

○吏批，三政。以姜忱为校理，李锡夏为副修撰，金履素为左参赞，曺允大为礼曹参判，徐荣辅为刑曹参议，李文源为宗庙提调，尹塾为宗簿提调，李𡊠为内资提调，李汉丰为军器提调，郑存中为瓦署提调，金达淳为南学教授，南公辙为司仆正，京畿监司徐鼎修，今加嘉义，杨州牧使李敏采，今加嘉善，已上加资事承传。

○兵批，判书李秉模进，参判李洪载，参议权以纲病，参知兪汉谟入直，左副承旨申耆进。以李东郁为都摠管。

○以蓝浦县监望筒，传于洪明浩曰，穑事民情，不可不择差，况数递之馀乎？以玉堂奉命人中，差遣。

○吏批，四政。以曺允遂为蓝浦县监。

○申耆启曰，杨州暗行御史金达淳，今方入来复命，而有入侍之命矣。方在罢散中，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。叙用。

○以杨州暗行御史金达淳书启，传于申耆曰，申饬之下，兵曹下属之依旧讨索于绿杨驿卒者，无论前例之如何，今番饬教之下，本兵所管之如是犯科，可谓不可使闻，兵判推考，严加查出，痛治惩后，草记，所谓标旗捧持军之索前例于各邑，尤为痛恶，除寻常严棍得情，照律重治草记，旗军若此，捧持之同情可知，亦为查治事，分付。

○传于洪义荣曰，水原邑内武士，去七月朔试射时，直赴柳圣百柳叶箭贯一中边二中，筒介一部，闲良郑履权，边三中木二疋，出身尹致宰，贯一中边一中，木布各一疋，出身郑益华等四人，边二中，各箭竹四十介赐给。

○传于洪义荣曰，水原邑内武士，去八月朔试射时，出身李益弘等三人，柳叶箭边三中，各木二疋，闲良尹穦等三人，贯一中边一中，各木布一疋，出身朴普庆等十三人，边二中，各扇二柄赐给。

○传于洪义荣曰，水原邑内武士，今九月朔试射时，闲良李勉伟，柳叶箭边四中，筒介一部，出身郑益华，贯一中边二中，筒介一部，闲良朴师纶，贯一中边二中，直赴会试，闲良郑硕贤边三中，木二疋，闲良权甲金等三人，贯一中边一中，各木布一疋，出身朴普庆等十二人，边二中，各箭竹四十介赐给。

○申耆，以兵曹言启曰，依下教卫内驾后禁军及武艺别监内吹、兼内吹、近仗军士等处，馈粥之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以壮勇营言启曰，依下教，本营随驾将校军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以训炼都监言启曰，依下教，卫内将校军兵等处，馈粥之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄及兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以守御厅言启曰，依传教，本厅招摇旗差备将校军兵等处，馈粥之意，敢启。传曰，知道。

○壬子九月十二日卯时，上自杨州牧，还宫，举动入侍时，右承旨李家焕，左副承旨徐荣辅，右副承旨李文会，记事官李海清，假注书金履载，记事官徐有闻、林景镇，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防，检校直阁徐龙辅、尹行任、南公辙，检校待教金祖淳，以次随驾。上具戎服，御东轩。教荣辅曰，杨、抱儒武等，皆已待令乎？荣辅曰，已整待于门外矣。上命试官行礼，文所试官朴宗岳、徐有邻、沈焕之、李文会、沈晋贤、南公辙、金祖淳，率应试儒生，行礼讫。上命以杨州厥包锡贡为赋题，悬题讫。宗岳进前曰，圣体，若何？上曰，一样矣。仍教曰，诸试官依例随驾，试所承旨，落后收券，先捧者，付差使员入送，承旨则，待毕捧持来，而四更前，可到阙外，金虎门及兴仁之门留门事，分付，可也。上陞马，诣演武堂，升座，武所试官蔡济恭、赵心泰、李周凤、李尧宪，率应射武士，行礼讫。济恭进前曰，日寒未已，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，膈气，何如？上曰，差胜矣。上曰，杨州邑基，素称大地，而犹未免劫气，未知古人何所取，而到今见之，尤觉取舍之不差，甚奇幸矣。我国无百里开野，而平临大野，四面回抱，岂有如水原者乎？昨谒光陵，朝带拱揖，气像雄伟，与水原略同矣。济恭曰，水原则是千载一遇之地，可与英陵比方，而光陵局面，亦极稀罕，臣于年前，自北路还朝也，到祝石岭，见东南诸峯，显有光气，顿令心眼开明，北来清淑之气，尽萃于此，以开亿万年吉基，岂不休哉？上曰，北道陵寝地势，亦皆极好云矣。济恭曰，此是肇王之基，定以无学之神眼，岂不极好乎？上曰，昨下谕民人等书，卿见之乎？济恭曰，圣泽均洽，靡不庸极矣。上曰，必欲以实惠及民故，特除还耗，盖欲给复，则民结不过六百馀，欲除身役，则身役亦至轻云，故不得不除各谷之耗，而所蠲减者，通计不少，其在损上益下之道，岂不愈于给复除役乎？教心泰曰，试取规矩，昨已言于左相，须观势量宜，四中以上若多，则以四中为直赴，若少则并三中为直赴，二中以下，为初试，依此举行，命官以下落后，修正榜目以来，可也。济恭曰，俄者御将禁射员之白衣者，而乡围异于京试，若禁白衣，则应射者几人乎？上曰，使之轮回换着，亦无不可矣。命拿入御营中军具世绩。教曰，闻本营军兵，有毁撤民家藩篱，以为薪者，致有民怨云，身为将领，何不禁戢乎？罪当棍治，而念尔年老，姑为参酌，本任则为先汰去，可也。仍命御营大将赵心泰，越俸一等。〈出榻教〉命书传教曰，吏曹参议前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，陵寝邑试士，皆有论赏之例，本道观察使徐鼎修，地方官杨州牧使李敏采，并加资，抱川县监吴泰詹，右职调用。上曰，礼曹判书前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉上曰，后厢御营大将赵心泰复命间，守御使吴载纯兼领，仍为兼察，牌招听传教。〈出榻教〉命荣辅，颁军令，上改具军服，乘马进发，行十馀里许，上降马少驻，命阁臣、承史，随驾卿宰、侍从，以七言长律联句，御制起结。诗曰，地势尊严天共大，万年洪业启无疆。命遣史官，驰往左相所住试所，受所作以来。贱臣承命往还，上乘马进发到楼院昼停所，御幕次。命书传教曰，谏长方在试所，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，承旨，以随驾玉堂中久次及司仆正，拟入。上曰，司仆正，今日政差出。〈出驾教〉各营军兵食代讫。命荣辅，颁军令。上乘马进发，命楼院民人等，进前，询问疾苦，驾到双葛门岘，以考喧罗卒之不能禁喧，拿入考喧都事，分付拿出，驾到沙阿里坪，降马少驻，改具戎服，以部字内击铮人太多，拿入禁府都事，严饬拿出，上乘马进发。命书传教曰，致祭承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。又命书传教曰，军士房承旨许递。大驾入兴仁之门、弘化门，由延生门还内，诸臣以次退出。

○壬子九月十二日酉时，上诣摛文院。斋宿入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李得济，行右承旨李祖承，左副承旨李文会，记事官李海清，假注书金履载，记事官徐有闻、林景镇，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防、朴祐源，检校直阁徐龙辅、尹行任、徐荣辅，以次随诣。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门、肃章门，诣内阁，御摛文院。上命书传教曰，称以不着公服，不为登筵，当该承旨递差，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，杨州试所承旨，持前后所捧试券，与诸试官，入侍，可也。贱臣承命出，与试所承旨林济远，试官朴宗岳、徐有邻、沈焕之、沈晋贤、南公辙、金祖淳，偕入进伏。上曰，夜漏已深，诸试官，分轴考试，而以广取为主，可也。仍命兵曹判书李秉模，刑曹判书沈颐之，试官加差下，入直玉堂金熙朝、尹致性，对读官加差下。〈出榻教〉又命书榻教曰，蓝浦县监，除朝辞赴任。宗岳等考券讫，祖承等，坼名进读，杨州武试所试官赵心泰等，修正榜目，到阙外。上命入侍。贱臣承命出，与心泰等偕入。命书传教曰，杨州、抱川儒生试取时，杨州居首赋三下幼学尹济弘，抱川居首赋三下幼学许珩，并直赴殿试，杨州之次草三下幼学崔昌锡、韩相殷，抱川之次草三下幼学李尚贤、杨达弘，并直赴会试，两邑武士，则杨州闲良李道源等七人，三分，直赴殿试，保人姜道文等十一人，二分，直赴会试，抱川忠义卫崔光凤等四人，二分，一体直赴会试，而抱川之无一人直赴，是岂特试之意乎？明日比较，其中居首一人，直赴殿试。行礼时至，上乘舆出内阁，诣真殿行礼讫。上乘舆，由仁政门、肃章门入协阳门还内，诸臣以次退出。

9月13日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨洪义荣〈坐〉。右副承旨朴奎淳〈坐直〉。同副承旨金翰东〈坐直〉。注书李海清〈仕直〉一员未差。假注书金履载〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有邻，行都承旨洪明浩启曰，诚展仙寝，圣德冞光于奉先，礼行真殿，宸慕克伸于见墙，信宿回銮，移次致斋，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李祖承，都摠府言启曰，今入直，内三厅武兼禁军及军兵，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李祖承启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李祖承启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次，私习云矣，敢启传曰，知道。

○李祖承启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次，私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○传于申耆曰，右承旨入侍。

○传于洪明浩曰，奉命在外承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，金翰东、朴奎淳落点。

○李祖承启曰，新除授承旨金翰东，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传于李祖承曰，今闻安春君、西清君，皆以先朝陪从之人，又为陪从于今番陵行云，令该曹，食物题送事，分付。

○传于李祖承曰，入格儒生，明日待令。

○兵曹，以申大谦为御营中军。

○以庆尚监司郑大容状启，壬子式陞户炮手，抄上停退，令庙堂，禀旨分付事，传于李祖承曰，依状请施行事，回谕。

○申耆，以兵曹言启曰，今番幸行时，随驾将校军兵等犒馈，依定夺，以干物分给之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以成均馆大司成意启曰，四学学制，分四等设行，而若有过限之事，则当等季朔旬间，以限内不得为之之意，自本馆草记事，曾已定式矣。即接中西学牒报，则兼中学教授李明渊，兼西学教授李殷模，未肃拜，当等学制，俱不得设行云，令政院，禀旨举行，何如？传曰，允。

○李祖承启曰，因成均馆草记，中西学当等学制，限内不得设行，令本院，禀旨举行事，允下矣。中学教授李明渊，西学教授李殷模，依定式，禁推传旨捧入，而李明渊，时带台职，递差传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以壮勇营言启曰，今番陵幸时，本营随驾将校军兵，干犒馈，依定式磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，随驾将校军兵等处，依定夺，干犒馈磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以御营厅言启曰，随驾驾前别抄兼内吹及将校军兵等处，依定夺，干犒馈磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以守御厅言启曰，今番随驾将校军兵等犒馈，依传教，以干物磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以摠戎厅言启曰，今番随驾本厅招摇旗差备将校军兵等处，依定夺干犒馈磨炼，分给之意，敢启。传曰，知道。

○壬子九月十三日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，行右承旨李祖承，记事官李海清、徐有闻、林景镇，以次进伏讫。上命读公事，仍书判付讫。命退，承史以次退出。

9月14日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。行右承旨徐龙辅〈坐〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨洪义荣〈病〉。同副承旨金翰东〈坐〉。注书李海清〈差祭〉一员未差。假注书金履载〈仕〉李毅远〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金翰东启曰，大司宪徐龙辅，持平严耆呈辞，执义李东稷未肃拜，掌令权坪、赵彦喆gg赵彦哲g在外，持平金羲淳未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于申耆曰，都承旨入侍。

○传于洪明浩曰，入格儒生入侍。

○传于金翰东曰，奉命在外承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，徐龙辅落点。

○注书李海清差祭，代以李毅远为假注书。

○金翰东启曰，左承旨李祖承，谓有情势，缘故出去，即为牌招，何如？传曰，允。

○以左承旨李祖承牌不进推考传旨，传于金翰东曰，其时承宣之不即提禀，在于此承宣罢职以后，则岂敢以此引义乎？此传旨勿施，申饬行公。

○以中学教授李明渊，西学教授李殷模，禁推传旨，传于金翰东曰，其中李明渊之今番疏启，可谓铮铮，无论方略之当否，其言则是。如此台臣，径递可惜，递差传旨勿施。庠制严饬，限内设行，李殷模递差，后日政差出。

○传于金翰东曰，既欲生还，宜施终始之泽，海州牧定配罪人李柱国，特放。

○传于申耆曰，此非挟杂而何？托以首讨尹永僖之人，而自首讨已骇然，则岂敢更如是龂龂乎？况侵诋大臣之无难，而拈出经幄无势等语，轻加以慨然之斥。大抵大官，异于庶官，知无不言，言无不尽，即其职耳。永僖是玉堂，则不以经幄呼之乎？永僖非阅阀gg阀阅g，则固是无势者流也。摸索于言语文字之间，以逞其跳踉之习者，厥罪既难恕。且况政格，即在下之政格也。造化之权，何可拘掣？今通犹备亚、三两堂，而虽单参议独政，有特教，例必通拟。善乎，故相金致仁之奏曰，近来人不识事体，金石之政格，自下无难放倒，若于成命之事，辄以谓不可，揆以事面，万万寒心云者，诚格言也。其时，以此有申饬于诸臣，则今番两司长官通清，焉敢以不待长官之会议，如是容说乎？设或未谙格例，有此上疏，并及于两司长官，可也。独提谏通者，语不成说，谏长诸通之中，又独提李家焕一人者，尤验其精神之专在家焕，此则党私也。由前由后，世道云云，政是自道。持平金羲淳，亟施削职之典。

○以抱川入格举子业武金宗福比较别单，传于李祖承曰，直赴殿试，捧传旨原传教下添书事，令政院知悉。

○以京畿监司徐鼎修启本，南部居良女韩召史所供，撮其梗槪，后录驰启事，传于金翰东曰，往复该曹，严查决给，俾无更诉之弊为旀。铸钱一款，申饬何如，则毋论委折，以此等诉吁登闻，其时次知举行之该郞及计士等处，各别严饬，分付。

○以江原监司尹师国状启，道内各邑灾实分等，令庙堂，禀旨分付事，传于金翰东曰，与田畓加俵事，一并依状请施行事，回谕。

○金翰东，以吏曹言启曰，淳昌幼学林益源上言内，以渠父加资事，叠呈两张，而其中一张，或有挟书处，或有墨沫处，其父年，一曰八十六岁，一曰八十四岁，居住又为相左。莫重上言文字，若是骇怪，遐方愚氓，虽不足深责，事系风化，移送法司，详查奸情，照律严勘，何如？传曰，允。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，依下教今番幸行时，随驾内吹螺赤及龙虎营兼内吹等处，木绵依例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，政院启辞，标信去来，何等重大，而俄者东营、集春营军兵，替代标信，有还入之教，而未及承教之前，宣传官已为祗受，则所当即纳标信，仍以祗受之意来告，则本院自当入禀举行，而宣传官之更以标信，任自往传还入之意者，事未前有，万万惊骇。当该宣传官，所当各别重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，事过后，从重决棍事，命下矣。依传教宣传官朴友渊，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以兵曹言启曰，杨州暗行御史书启判付内，申饬之下，兵曹下属之依旧讨索于绿杨驿卒者，无论前例之如何，今番饬教之下，本兵所管之如是犯科，可谓不可使闻，兵判推考，严加查出，痛治惩后草记。所谓标旗捧持军之索前例于外邑，尤为痛恶，除寻常严棍得情，照律重治草记。旗军若此，捧持之同情可知，亦为查治事，分付事，命下矣。取见书启，则兵曹下属辈，于楼院初站绿杨驿卒，担当其供帐，饭飧颇盛，虽谓有从前谬规，其为残驿之弊，诚极不些。标旗捧持军朴四德，称以前例，本牧色吏处，初既索赂，再次加征，作门咫尺之地，殴打该吏，至为狼藉，若是侵渔之状，万万痛骇云。故应问各人等处，严加查问，则本曹员役等所告内，矣等粮馔，既有本曹例下之物，自持往来，已成规例，今番饬教之下，尤焉敢少忽乎？至于驿站供馈，矣徒等，虽欲征索，驿站，既无可给之名色，岂可供给乎？此则一番查问于畿营及各该驿，一有差爽，则死无足惜云。京驿卒头头人吴守必等四名所供内，矣身等，以京驿卒，步从随到绿杨站近处，炊饭次，持粮米入绿杨见之，则该站人，为待色吏，略备酒肴。矣身别无得吃之事，而炊饭木及菜物，得用于该站，此莫非矣等不费一时烟价之计，死无足惜云。平丘驿吏咸一弘等三人所供内，矣身等，今番幸行教是时，以驿人马，领付色吏，到杨州碑立隅炭幕近处，则本驿所属绿杨站驿卒等，来谓曰，幸行初经本站前路，故为接待色吏，略有酒肴云云，矣身等见之，则肴是烹狗，酒为数器。申饬之下，虽是外站，循例人事，宜不可受吃，而既有熟设，终不能退却，矣等之罪，无辞迟晩云。标旗捧持军朴四德所供内，矣身，非步下捧持，即标旗使令名色，而以卫军定送者也。今番幸行时，随到杨州，而竖旗抹木待令色吏处，欲索前例钱五钱，托以抹木之不坚固，略干殴辱，以致现发于御史之行，莫非矣身之罪，何敢发明云。标旗捧持金德瑞等四人所供内，矣身等，标旗捧持举行，而至于捧持军，举行各异，初不相干，亦无与外邑吏相关之事，虽欲索赂，实无可执之言。虽以今番言之，既有本曹所下粮资，自裹自食，虽非今番索赂之例，实为无之，无辞可达云。今番幸行时，京外肃然，莫不悚息，而愚顽吏卒，有此所犯，其为痛恶，非比寻常。京驿卒头头人吴守必等及平丘驿吏咸一弘等一并决棍，以惩日后，捧持军朴四德，严棍后移法司照律。捧持金德瑞等，渠所发明，固不足信，而推以事理，恐不无据，姑为严饬放送之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以刑曹言启曰，因兵曹草记，索赂驿属之捧持军朴四德，移法司照律事，命下矣。取考律文，则《大典通编支供条》有曰，人情价物，滥征作弊者，徒三年。依此律朴四德，黄海道长渊府，徒三年定配，即为押送之意，敢启。传曰，如渠虮虱，岂可定配乎？海西岛中，定送镇卒，可也。

○徐龙辅，以备边司言启曰，庆尚监司郑大容灾实分等状启，有草记禀处之命矣。取见其状本，则晋州等三十三邑，置之尤甚，庆州等二十二邑，置之之次，安东等十六邑，置之稍实，仍以为三农俱病，一路通歉，各样灾頉，十分查栉，务从精实后，应俵结数，追于陈闻为辞，而他馀条件，并为后录矣。其一，面里分等，既多已例，今年亦为面里区别，然后虚实无相蒙之弊事也。其一，最尤甚被灾十一邑，尤甚面里，新还既因特教，折半停退，而他馀尤甚邑尤甚面里，与最尤甚，不甚悬殊，新还，尤甚邑尤甚面里，一倂折半停退，尤甚邑之之次里，之次邑之尤甚里，三分一，之次邑之之次里，稍实邑之尤甚里，四分一停退，至于旧还，无论三等邑，并令停退事也。其一，今年田谷，到底失稔，万无本色准捧之势，尤甚、之次、稍实邑，以相当谷，限折半准折代捧事也。其一，山仓饷还，灾民远输，不可不念，今年分给条，限三分二，捧留平仓事也。其一，被灾最甚，民情遑急处，无论尤甚、之次，随其缓急，岁前救急，春后设赈，所入赈谷，追于陈闻事也。其一，拯劣米所在之邑，皆是沿边被灾处，当此大歉，如欲督捧，则必致绎骚，一依旧还例，停退事也。其一，推奴征债，依前防塞事也。其一，定配罪人，限明秋，勿定配所于尤甚各邑，尤甚邑到配者，移配他道，有乙亥已例，亦令该曹，移配于年事稍实道内事也。分等，依状请施行，而今年穑事之失稔，岭南为尤甚，岭南之中，沿海为最尤甚，朝家之轸念周恤，必靡不用极，然后民情庶可恃以安顿。面里分等，既多已例，日前湖西道伯之以此为请，亦已许施，况岭南乎？但面里难以胜数，分等难以的当，申饬道臣，区别之际，十分详密为宜。最尤甚十一邑，特教蠲减之外，尤甚邑尤甚面里，新还一倂依最尤甚例，许令折半停退，尤甚邑之之次里，之次邑之尤甚里，三分一，之次邑之之次里，稍实邑之尤甚里，四分一停退，虽似煞有条理。大抵甲者乙者，屡千石当纳之谷，分析其每名三分之一，已属至难之事，况四分一？不特官长之聪明易眩，虽当纳之民，犹不省其分数之何居，如是之际，只足为吏缘为奸之资，于民未足为实惠，无宁以宁失之义，并三分一停退，恐或差胜。至于旧还，如许灾年，不可议到，并令停退。田谷之限折半相当谷代捧，山仓饷还之三分二，捧留平仓，尤甚、之次之随其缓急，岁前救急，春后设赈，拯劣米之依旧还例停退，推奴征债之依前防塞，并依状辞，准施。定配罪人，令该曹，移配，为益则不多，骚扰则反甚，不必如是，已到配者勿论，从今以后，定配罪人，限明秋勿定配所于道内尤甚邑之意，分付法府、法曹为宜。各道道臣，分等状闻，仰请令庙堂禀处，便同不易之典，而今此道启，直称后录启闻，初无庙堂禀处之语，事体所在，万万未安。庆尚监司郑大容，从重推考，何如？传曰，允。

○金翰东，以壮勇营言启曰，京外文报，自有规模，本营状牒，亦有已例，而即见庆尚监司郑大容报本营关子到付状，则忽以半张纸，不具书目单，牒呈报来者，揆以体例，万万未安，有关后弊。庆尚监司郑大容，为先从重推考，何如？传曰，允。

○徐龙辅，以训炼都监言启曰，依下教，驾前细乐军十九名等处，各木绵二疋式，依兼内吹例，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以训炼都监言启曰，今番光陵幸行时，随驾将校、军兵及武艺别监等犒馈，依定夺，以干物磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以御营厅言启曰，依下教，本厅兼内吹三十名及驾前细乐手十九名等处，各木绵一疋，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以御营厅言启曰，臣谨依传教，与参试官李尧宪，南小营眼同试取，抱川举子四人柳叶箭一巡，比较后，优等一人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金翰东，以刑曹言启曰，金重淳、赵德涵等，台启批旨，有斯速停启，以为发配之地事，命下矣。台启今已停止，金重淳咸镜道北青府，赵德涵平安道熙川郡，并定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。近日北道，编配伙然，金重淳平安道，赵德涵黄海道，更定配所，可也。

○金翰东，以义禁府言启曰，海州牧定配罪人李柱国，特放事，承传启下矣。李柱国，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹启目，淳昌幼学金致星等上言内辞缘，并置之，何如？判付启，七十古来稀，况八十乎，况九十乎，又况百岁乎？礼，天子就天下百岁以上人所居，往访之，旌其门。其尊年之意，有如此，偏邦之枢衔何靳？俄于兵曹回启，有措辞判下者，卿其取考，此后依此申明定式。兵曹一边付枢衔，卿曹一边赠追荣，以仿古礼，以尊人瑞为良如教。又启目，任实幼学晋泰文等上言内辞缘，并置之，何如？判付启，果漏，特加为良如教。

○兵曹启目，梁山幼学金声乐上言内辞缘，置之，何如？判付启，百岁老人，勿拘地处，即付枢衔，仍为追荣，既有下教，则何以独漏是隐喩，先自此人，即为举行，口传下批，吏曹并以知悉为旀。此外八道百岁以上，如有未付枢衔者，并与当赠，内外姓与名，使即报来，随即口传下批，以示朝家尊年之意，此后依此定式举行为良如教。又启目，灵光幼学高应鹏上言内辞缘，置之，何如？判付启，既经台侍，则厥父之付枢衔，格式即然，何论人言有无乎？既付枢衔，则又当以朝官升资。渠之所诉似然，依愿施行为良如教。又启目，淳昌幼学李龙彬上言内辞缘，查问本道，状闻后处之，何如？判付启，老人之事，不可迟待道查，卿其取考京籍，如相准，即为口传下批为良如教。又启目，杨州幼学李润元上言内辞缘，置之，何如？判付启，猥则猥矣，依允。枢衔则卿其依他例施行为良如教。又启目，南原幼学黄千清上言内辞缘，置之，何如？判付启，依李润元上言判付为之为良如教。

○刑曹启目，卫外击铮人李圣郁所供如此，上裁，何如？判付启，恤四之政，抑强之道。徐有炼兄弟，非理肆顽之罪，各别严治，然后无目者可泄无告之冤，而一边之言，不可取信，即令道伯，发遣褊裨摘奸，明日内状闻。而下去褊裨，万一顾护班族，不以实告，则即其地定配，严刑二次，此意并以严饬行会为旀，如非当禁之地，则讼官所官，亦可痛骇，职姓名，亦为指名现告，状闻事，分付为良如教。

○刑曹启目，卫外击铮人金得远所供如此，上裁，何如？判付启，分付山在官，即为公决，俾无更诉之弊事，行会为良如教。又启目，卫外击铮人丁宗业所供如此，上裁，何如？判付启，分付山在官，即为公决，俾无更诉之弊事，行会为良如教。

○刑曹启目，猥滥击铮人抱川成乙柱等原情勿施，僧一成寺弊事，令本道详查决处，何如？判付启，并只依允为旀。近来击铮猥滥之弊，申饬何如，则可以上言之事，辄皆鸣铮，民习极为无严。此必考喧罗卒容奸之致，首隶捉来严治为旀。泰仁姜德俭事，问于所谓五监司及一御史，从公决给，而侵诋营邑之罪，有关风化，依所启施行为良如教。

○京畿监司徐鼎修启本，击铮罪人郑一复捧供驰启事判付内，严饬山在官，从公决给，俾无更诉之弊为良如教。又启本，击铮罪人良女李召史，捧供驰启事判付内，严饬山在官，从公决给，俾无更诉之弊为良如教。

○行司直吴载纯疏曰，伏以，展礼仙寝，克伸圣慕，銮跸稳旋，玉体弥康，臣民庆忭，曷有其极？臣于日前帐殿，伏蒙天恩，特加一阶为辅国崇禄大夫，臣闻命震駴，直欲钻地而不可得也。噫，臣禀性疏钝，无才蔑识，始不过常调一门荫，而晩暮之后，滥窃科第，惟期投闲置散，筋力奔奏，以为一半分报效之图，不意八九年来，秩渐崇显，爵益华要，隆恩至渥，愈往愈挚。譬如天地之泽，膏露甘雨，不遗于散木凡卉，而以之霑濡，以之长育，诚不知如臣贱品，所以得此于圣明之世也。臣仰感洪造，称塞无路，俯怵微分，倾踬是惧，夙夜焦心，若陨渊谷，至于辅国峻秩，地望自别，尤非人人所可辄授。且臣之当时陪扈，直是庶僚之常分，无足记有于既久，而今此误恩，岂圣朝爱嚬笑之政乎？噫，臣以逮事先朝之踪，猥膺迥逾常格之宠，追惟曩日，伏不胜陨塞之忱，而窃念名器之重，上固不可以滥施，下固不可以冒受，则圣恩虽出于感旧，私心益切于循墙。伊后屡登前席，而严畏嗫嚅，不敢陈恳，冒没秪肃，徒憎惶愧，玆敢略控短章，仰渎崇严。伏乞天地父母，特垂鉴谅，亟收臣新授资秩，以卒终始生成之泽，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○壬子九月十四日辰时，上御诚正阁。军士房承旨，与入格儒生入侍时，右承旨申耆，假注书金履载，记事官徐有闻、林景镇，进士姜彝天、吴泰曾、李日炜，生员黄基天、李钰，以次进伏讫。上曰，都承旨、右副承旨、同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与行都承旨洪明浩，右副承旨朴奎淳，同副承旨金翰东，偕入进伏。上教耆曰，今日传香，已为之乎？耆曰，姑未为之矣。上曰，退去传香，可也。耆先退。上命彝天等进前，询问姓名及做赋表策各几首讫。教泰曾曰，汝之文与笔，甚异于人，异于人，则易令人开眼，必早晩登科矣。教日炜曰，汝则屡选于应制，故纸面甚熟，而犹未知汝面矣。今见汝相貌甚好，须努力于举业，期于成功，可也。命退受赏格，彝天等，以次先退。上教奎淳曰，方此陶镕之时，实有乏人之叹，故近日三加资，皆出特旨，予则有意而然矣。教翰东曰，近日住何处乎？翰东曰，连住旅邸矣。上曰，俄见岭伯状启，安宠本事，可谓脱空，右副日前之疏，亦不免爽实矣。奎淳曰，臣则只见岭儒，抵太学通文，而疏陈之而已，事实之相左与否，臣何可知之乎？上曰，岭伯状本当在政院，出而见之，可也。命书传教曰，传香承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。命明浩，读公事，判付讫。命退，承史以次退出。

9月15日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨金履成〈解由启辞未下〉。左副承旨徐荣辅〈未肃拜〉。右副承旨李庚运〈未肃拜〉。同副承旨金翰东〈坐直〉。注书李海清〈仕〉一员未差。假注书李毅远〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金翰东启曰，大司宪、持平一员未差，执义李东稷未肃拜，掌令权坪、赵彦喆gg赵彦哲g在外，持平严耆呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金翰东启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李祖承启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李祖承启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李祖承启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金翰东启曰，今番幸行时，问安班不参卿宰罢职现告中，副司直李镇复，开城留守丁范祖，当入而不入，副摠管李东郁，宜拔而混捧，举行之颠错，臣等诚不胜其惶恐，原传旨，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。判敦宁一人外，又如是其当入、不当入之相混，殆若取舍然，后弊所关，不可无饬，当该承旨递差。重臣则日昨已自首，因政院之不捧，今始登彻，至于两宰臣，则恬然晏如，或后时强为，或讫无一言，莫曰微事。独不关于廉防与分义乎？岂特添书传旨而已乎？行副司直李镇复，开城留守丁范祖，并施不叙之典。

○李祖承启曰，右承旨徐龙辅，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递。

○承旨前望单子入之，李家焕落点。

○以左副承旨李家焕牌不进罢职传旨，传于李祖承曰，许递。

○传于金翰东曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐荣辅、金履成、李庚运落点。

○备忘记，清州营将李敬进下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于金翰东曰，右承旨入侍。

○传于金翰东曰，左承旨入侍。

○传于金翰东曰，贵主祠宇，每欲一拜而迟延至今矣。今日领敦宁家延谥时，既遣承旨，致祭于贵主祠宇，宜有优礼之宠典，设宴时，一等赐乐，遣史官宣酝。

○李祖承，以成均馆同知馆事、大司成意启曰，今九月初九日儒生课试，过斋后更禀事，命下矣。今已过斋，日字令政院禀旨举行，何如？传曰，文任，已令牌招矣。

○传于李祖承曰，弘文提学牌招。

○李祖承启曰，弘文提学徐有邻，牌不进推考传旨，今方捧入，而九日制命下之后，如是违牌，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○李祖承启曰，弘文提学徐有邻，既已承牌，艺文提学李秉模，即为牌招，以为同参考试之地，何如？传曰，允。

○传于李祖承曰，同副承旨，持此御题，与弘文提学，偕往泮宫，试取以来。

○传于李祖承曰，政官牌招开政。

○金翰东，以兵批言启曰，行司直吴载纯，既已陞资，系是辅国，当为知中枢启下，而时无见窠，依例作阙下批之意，敢启。传曰，是谁之孙？既为当资，何可降付知枢？判府事，加设启下，可也。

○以吏曹参判李秉鼎，参议徐益修，牌不进推考传旨及罢职传旨，传于金翰东曰，情势似然，许递。

○有政。吏批，判书李文源进，参判未差，参议未差，行左承旨李祖承进。以李洪载为大司宪，权以纲为大司谏，洪克浩为持平，申馥为修撰，金文淳为同经筵，李相璜为西学教授，朴祐源为吏曹参判，申耆为吏曹参议。宗簿直长柳𪶙，宣陵直长南省老相换，李师中为内赡直长，金仁柱为童蒙教官。

○兵批，判书李秉模，参判洪明浩病，参议未差，参知兪汉谟入直进，同副承旨金翰东进。判府事吴载纯，副护军李得济，副司直徐龙辅、林济远、李庚运、李文会、朴奎淳、张至冕，副司果申应汉、李秉淳，以上并单付。

○金翰东启曰，检阅林景镇，谓有身病，陈疏径出，原疏才已退却矣。依定式禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，分拣。

○传于李祖承曰，科次入侍。

○李祖承，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种稻打作，则所出为四石三斗，豆打作则所出为一石五斗，太打作则所出为一石八斗，皮唐黍打作则所出为二石十斗之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以刑曹言启曰，金重淳、赵德涵等，定配所草记，传曰，北道编配伙然，金重淳平安道，赵德涵黄海道，更定配所可也事，命下矣。依下教，金重淳平安道泰川县，赵德涵黄海道松禾县，更定配所，即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○判敦宁李敏辅疏曰，伏以，霜露肃凛，圣孝克伸于展陵，风日晴佳，舆情胥欣于旋跸，臣强策衰朽，幸厕卫列，私心荣抃，曷有其既？第臣于诸卿宰勘罢之命，窃有所万万兢愧者，不敢不据实自暴焉。盖臣摠管既解之后，事当即就候班，虽缘急切，未及周旋，而若其问安阙参，臣与诸臣一也。惶陨靡措，落后入来，及其现告之出也，臣独免焉。反复思惟，莫得其说，岂以臣摠管递代之文迹，始颁于夜分之际，故处之以陪卫之列，有所区别于其中耶？在臣私义，宜即自列，而唐突烦渎，亦涉难安，徊徨趑趄，至于经宿，而终不敢以事会之已过，厌然自在。玆不得已冒入短章，仰冀垂察。伏乞圣明，亟勘臣罪，以肃朝纲云云。答曰，省疏具悉。意谓同入于现告，今闻无端取舍，果涉斑驳，该房承旨推考。然卿老人也，驱驰之馀，摠管之递免，且在夜分，揆以事势，未参不足深咎，卿其勿辞行公。今闻卿疏，昨已到院，而政院退却，始因入侍承宣之言知之，而寻见，当该承旨，从重推考。

○刑曹参议徐荣辅疏曰，伏以，臣于持平金羲淳之疏，窃有所万万难安者。原疏虽未得见，以批旨下者观之，其指斥谏长通望之失当，槪可领略。臣亦新通中一人，司直之地，既论通拟之违越格例，则臣岂敢以撞着之不在臣身，见职之异于台衔，而晏然仍冒，自坏廉防乎？臣方在阁直，而诸僚适皆承命出他，推移无路，竟日泯伏，今始拜章径出。伏望圣慈，俯察微谅，亟命递改臣所带秋衔，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○副校理宋翼孝，副修撰尹致性等疏曰，伏以臣等，昨伏见传教下者，有持平金羲淳削职之命，臣等奉读数三，窃不胜愕眙之至。臣等既未见原疏，其遣辞之如何，虽不敢知，而大抵尹永僖之当初负犯，关系至重，畿沿薄窜，虽缘他罪，今此全释，实出于万万意外，公议所在，孰不骇愤，而况彼台臣，以首讨之人，岂可视以寻常，默无一言乎？至于经幄无势等语，未见大臣之失言而谓之慨然者，不害为勤攻之规，则归之侵斥，不亦过乎？虽以谏通事言之，未谙格例，不过新进生疏之致，而诸通中，独提一人，台臣之意，苟有不惬，则亦何敢只顾党私之嫌，不效无隐之忱乎？设或下语过当，有所不槪于圣心，其在来谏之道，不宜过加摧折，而批旨不下，责教截严，罪重谴削，处分过中，其有欠于包容之圣德，当如何哉？臣等忝在论思之列，不任忧爱之悃，猥此联陈短章，仰渎崇严。伏愿圣上，亟加三思，特寝金羲淳削职之命，以光圣德，以恢言路，千万幸甚。臣等于治疏将上之际，又伏闻海州定配罪人李柱国，有放释之命。渠之罪犯，何等深重，而岛棘之典，成命旋寝，善地之窜，王章又屈，而曾未几何，遽蒙特宥，圣意虽出于好生，舆愤益切于失刑。亦伏望亟命收还，使负国蔑法之徒，知所惩畏焉云云。省疏具悉。胡甚大事，左发右出，如是龂龂不已乎？金义淳削职，犹以为太宽，况还收乎？尾陈事，亦为不允。

○正言李明渊疏曰，伏以，礼展仙陵，回銮万安，臣民欢贺，曷有其既？仍伏念臣之台端难安，不可以一二计。顷者猥陈一疏，略献二说，而上款不惟未蒙允可，伊后院官处分，转加严峻，至有洪乐游绝岛永配之举。夫永僖所犯，虽使渠自解，终不免关系剧逆，而乐游所执，举一国共观，竟只是严慎堤防，则在朝家消绝培植之分，不待多辨，而今因永僖全救之争难，反施重典于严讨之人者，是诚何如劝惩耶？臣忝居言责，其言苟果有一分槪格之力，殿下之愈行颠倒政令，岂致此甚哉？此臣之难安一也。下款所请禁酒诸条，果皆有牵掣难行之端，诚如圣批指教，而试可乃已，唐尧用之于治水大事，矧玆一号令事，而岂独无参酌阔狭可试之道乎？只缘臣，才疏言轻，目下裕民食救荒岁切急之务，未免延拖，无施行之期，此臣之难安二也。日前牢信谬例，愿切陪扈，追呈随驾之单，致令铨堂被推。昧于仪典，举行颠错，即臣之罪，而诿罚该曹，臣独幸逭，连值事故，并阙避嫌，此臣之难安三也。庠生困顿，即臣昨日事也，误恩躐陞，今为教授，设场考卷，岂非宿愿，而第是例以玉署官兼带之衔，则如臣偾录中人，何敢自处以玉署，而冒膺其兼衔乎？所以前后除旨，蠢动不得，而乃者因此自政院，捧入臣台职递差传旨矣。台官去就，与他自别，虽因他事，既经递差之请，则恐不可仍为蹲冒也决矣。此臣之难安四也。顾臣愚陋，本非谏官材，而有此难安者至四，则安得不吁天乞解，以求其得安私分乎？伏愿殿下，俯谅微恳，亟递臣台衔，亦命删改臣中学兼职，以重官方焉。臣于冀乞之章，复事覶缕，极知烦猥，而区区寸诚，窃附匡救，倘垂采纳，庶光圣德。前持平金羲淳疏语，臣姑未得其详，而窃伏观传教下者，槪可知，又因讨永僖而被罪矣。至于大臣事、政官事，无论其言之偏倚过不及，当此俗习工默之时，孑然抗疏，能为官师之规者，介直可尚，诚清朝之美事也。大臣亦必乐闻，政官亦必甘受，而摧折台言，为累大圣人政德则大矣。臣愿金羲淳削职之命，特为还收，光示转环之量，廓恢来言之路焉。李柱国，恩造何如，生成何如？昨夏摠戎使甄复也，临筵恻怛之教，实令傍人，亦为之感泣悚栗，而又有近日之犯，至被岛配之典，则可谓木石于顽，而豚鱼之不若矣。生还死还，不足为恤，何遽有此放送之命耶？亦愿仍置，以作群下辜恩慢命者之戒也云云。省疏具悉。言不惟逆于耳，文何其碍于眼？所谓难安四条，太涉张皇，至于附陈两条，亦非矣。金羲淳之挟杂嗜党，敢谓之介直可尚乎？李柱国之窜配宥释，出于尚宽之好意思，则尔乃曰生还死还，不足为恤者，新进词锋，何太迫切？非不知即赐处分，而全篇既异于羲淳，间有不效俗垢之句语，以此姑安徐。尔其勿辞察职。

○梁山郡守成种仁疏曰，伏以，玄穹默相，玉体冞康，景命益昭，尺衣渐长，殿宫嘉悦之心，与日俱深，臣民爱戴之忱，薄海惟同。仍伏念臣，禀性庸钝，受材绵薄，空疏愦劣，百无一可，而粤自通籍之初，猥蒙我殿下大造洪私，陶镕乎卤莽而兼父师之恩，拂拭于寒素而费造化之力，历扬华显，出入近密，揣量本分，感惧已极。又于三四年之间，再叨百里之寄，已著蔑能之验，而不替试可之眷，此非以臣谓或可堪于民事，特怜臣穷不自谋，使得优游于廪食之中，臣虽冥迷，宁不知恩？第臣居官逾岁，无一善状，惭愧民人，早宜投劾而引去，逖违天陛，岂无恋结之微忱，而只缘天灾沓至，民忧孔棘，仍因蹲冒，以至于今。虽区区殚竭之心，靡日不勤，而矫救没策，抚摩乖方，重以昨冬颠连之类，尚未苏息，今夏风水之变，罔有纪极，饥荒溢目，民邑将空。臣惊遑奔走，罔知攸为，夙宵忧煎，宁欲无吪。伏惟我殿下，忧劳元元，惟恐一夫之失所，即御极以后，一副苦心，而不但周旋迩班者，承聆于辞教之间，仰认于运用之际。虽遐外愚蠢之氓，已皆测知德意，歌诵恩言，隐若有恃，蔼然相孚，则如臣忝在守土之列者，凡系闾巷疾苦，虽毫细之事，宜不敢蔽聪，而况当民人涣散之机，郡邑空废之会，惶惧自沮，不以实闻，则是由臣而弃梁之民也，由臣而废梁之邑也。臣罪至此，死岂可赎？玆敢不避猥越之诛，辄效疾声之呼，惟殿下，少垂察焉。本邑自来，邑力凋残，民户零鲜，且当孔途，责应甚烦。如田政之紊，户役之繁，军额之空阙，粜籴之流逋，一毛一发，无非受病，虽是他邑应行之事，犹为本邑切苦之弊。设令时和岁丰，民安物阜，实无自立之势，而比年以来，饥馑荐臻，尤不成样，及至今番水灾之后，一境沈垫，百谷荡尽，不惟今日有必散之形，且于来岁，无奠居之望。噫，凡民之情，有目前之计，则不至于流散，目前虽急，而或有日后居生之道，则姑且依倚不去，而今梁民，则目前日后，俱无可恃而为生，若是而民安得不散，民散则邑何能独存乎？大抵本郡地形，据在洛江入海之口，兼受通度寺以下山谷之水，一境之内，水居十之七八，而所谓平原广野，可耕可垦之土，半是砂砾之场，芦苇之所矣。晴天不雨之时，上游之水暴至，则劫涨馀漼，直拍郡城，夏涨则稚稼消瀜，如霜打盐沈，秋涨则泥穗腐烂，若鱼馁肉败，水害偏甚，自昔伊然。今夏苦旱之馀，幸得一雨，而祁祁之喜，忽成滔天之灾，五月十六日之雨，六月十六日之雨，曁二十五日之风雨，江海震荡，阖郡沉没，一望赤地，无复馀存，而七月二十三日之夜半风雨，又是壬戌、乙亥之所无。人命之渰压，畜物之漂失，亦既甚多，则山野变易，家舍颓仆，又不言可知矣。西至伽倻津四十里，南至甘同浦五十里，东至金井山二十里，北至邑后坪十五里之间，欲见西成之谷物而不可得，只是邑东一半，邑北一面，犹有一带青色，而川反沙覆之患，风萎虫蚀之灾，又参错于其间，则虽曰一郡殆无民食，非过语也。今此水患，实非一时灾异之比，而至于本郡，则经一桑海之劫运，垂死残氓，十百为群，啼号满野，景色哀痛。臣遍行坊里，好言慰抚，则皆以为海隅残氓，过蒙国恩，昨秋还谷之预停，连年漂户之优恤，曁寺奴婢积年逃故之永减，洪恩至泽，与天无极。况本郡则邑坪之不入折受，出自特教，郡人之拯活人命，皆被异数，万里不异于阶前，遐荒亦同于辇毂。老羸癃尫，孰无须臾无死之心，土着居氓，宁有奔迸欲散之心，而但秋无可食之粒，春无可耕之土，渰死无知，反为可羡。言毕痛泣，不胜呜咽，臣无辞可答，含泪相视。颓户则姑令改构于旧里，秋牟，亦使仍耕于本土，而公纳有限，既不能擅自阔狭，赈贷有时，亦不得径先议到，则其扶老挈幼，就食逃散之流，臣亦默视而不能禁。噫，民家漂颓，即不幸之甚者，而及见恤典之优厚，还谷之蠲减，则势均力敌者，反以家舍不漂为不幸。虽以漂户言之，既受恤典矣，又减还矣，又蠲布矣，又得材造家矣，而尚或谋食而弃去，臣之不职失民之罪，不待冬春，已难自解，而民情到此，亦可以想得矣。虽然，此则目前之事，至于不出一二年，荡然必至于无邑无民，则臣之忧虑罔措，尤不自胜。盖本郡有三大堰，其一，即邑坪二十里堰也，其一，即郡南巨岛三十里东西堰也，其一，即黄山驿左右长堰也。所谓邑堰，则郡前大坪，距江口稍间，故梁民之农场生业，多在于此。但出峡之水，众流皆会，触石之湍，其势甚悍，撗撞郡基，截破田陌，将有荡析奔散之形，故壬戌大水后，其时道臣状请，划得二千石储置米，四千两营在钱，二十三同十一疋正木，筑二十里长堰，以防冲啮之患。去乙丑，又复溃决，自朝家，又捐六百石米，东补西筑。其后有水灾，则辄得道内烟丁，悉发邑中民户，逐年塡补，至今有清道薮居昌堰之称。前郡守南鹤闻，亦为疏请傍邑民六千丁，未及始役，臣于春间，移牒而取用者，为三千五百名，其馀二千五百名，则以灾岁民情，无间彼此，姑为报巡营退限，而境内军丁入役，又至三千馀名，则其役巨弊大，事之至难而未易成，有如是矣。曾不三朔，遭此无前大水，溃决颓圮者，凡为一千一百馀把，其他蹲缩缺落，三步五步，在在皆然。邑坪田土，尽入于乱石堆沙，仍成川渠，则毕竟民无所仰，其势必散，邑村皆空，而官府之独存，臣固未敢必也。所谓岛堰，则洛江下流，分为三叉，一派滨于金海地而为岛之西，一派邻于东莱境而为岛之东，又一派，泻于岛之中央而，岛遂分而为左右矣。二去丙申年亦自巡营，状请道内烟丁，始筑东西两堰，以防江流之泛溢，去乙亥年，又自巡营，划给三百石米，益加完筑，而自是以后，上江流沙，堆积海门，居然与堤堰同平。故或因庙堂之区划，巡营之措置，往往以役粮军丁，相役助功，四围周遭，前后补完，合为三万馀把，而取土补莎，皆在堰下，故用力甚省，不若邑堰之难成。臣于昨秋到郡之初，亟往审视，则浦边田土，才经沉没，而独岛中一隅，得免泛滥，防堰之功，信乎不诬。及至今夏之雨，大水猝至，怒涛奔浪，冲突撞击，又从以海潮逆涨，上驱下溯，全岛垫没，屋脊树端，出没水中，犹幸事在平明，撑船救出，而若于半夜昏睡之际，有此水势之赶至，则一岛民命，几乎皆不免鱼腹矣。及水潦毕降，平陆露出，臣驰往岛中，尺量破堰，则或决走为川，或掘去成坎者，为三千馀把，其他蹲缩颓缺，亦难胜计。大抵本郡户摠，仅为二千一百八十馀户，而漂压为六百六十五户，其中岛民漂压，为三百六十二户，则被灾之惨，又是境内之最矣。此堰一坏，更无所恃，饥困既迫于前，水患又掣于后，则民人荡残，势所必至，民皆荡残，而郡邑之独存，臣又未敢必也。所谓黄山堰，即邮馆所在之地，而右挟洛江汎滥之流，左据涧谷冲激之水，故右则高筑江岸，种竹成栅，左则广设堤堰，以防急浪。堰内田土，皆是马位，而全坪所赖，亦自不少。虽曰本郡地方，自是该驿主管，故筑堰颠末，臣固未详，而春间因巡营状请，借得各邑军丁，增筑添修，则其利害所关，亦可推知。今夏大水，东西长堰，颓缺相望，家舍漂没，不知其几，堰下田畓，潴而为泽，则此亦更无可为之道，如是而驿民，又何以保存乎？噫，今此三大堰，实系一邑民命，堰破则民散，堰筑则民存。民之聚散，邑随而存亡，则改筑一事，岂容少缓？黄山堰修废便否，非臣邑所可臆断，而窃以为岛堰，则不可不筑也，邑堰则永破者不可复筑，而乱流则又不可不防也。何者，夫邑坪筑堰，专为民田，且关邑基，而以水势观之，则最初筑堰，必欲避远邑里，弓抱月弯，强排水道，见今川沙塡壅，下流不泄，水色反高于田形，所以既筑而旋溃，虚费许多年国用民力。及玆溃破之后，一川之流，别作水道，势若建瓴，回视旧川，已就干涸，据此而水势形便，亦足揣知。今欲力回趋下之水，期于复旧之流，则譬如精卫之衔木，孟津之捧土，殆非人力之可能，而假令更费财力，比前增筑，不出明年夏月，必无幸矣。虽然一任川水之乱流，而不为堤防，则横贯民田，迸散原陌，十里全坪，永为弃地，不但民业大穷，无所依靠，而邑里城府，亦无撑支之望。臣率邑中父老，下上川边，相察地宜，则因其天作之水道，略费人功之疏凿，斜筑新堤，恰满八百把，方可会通于旧川，而有杀湍安流之势。如是则功役大省，后灾可避，土有耕作之望，而邑无溃圮之虑，此臣所谓邑堰之永破，则不可复筑，而乱流则不可不防者也。至若岛堰，则盖自洛江淤塞之后，浸啮之患，比年有之，若又如今夏大水，则一片堤堰，不能抵敌。此亦不必复筑，而但本岛东西十里，南北二十五里，原野衍膴，土品膏沃，落种一斗，得谷三斛，除出芦田不耕之土，田畓结摠为一千五十结零，而国税民产，专仰此土，民夫籍内籍外，槪不下七百户，又从以鱼利芦利，皆足以资生，则真所谓梁山中乐土矣。家舍之藩墙，只是此堰，田畓之塍陌，亦惟此堰。今欲迁徙其民，空弃其地，则无所事于堰，而若以为民不可遽移，土不可全弃，则堰固不可不筑。昨年水灾，亦云偏酷，而犹不至溃决泛溢，则自非极备之雨，无前之水，如壬戌、乙亥及今年，则堰亦可恃而为命也。若曰事非万全，可以弃置，则一岛之前后左右，皆水耳，小人虽怀土，而岂肯与鼋鼍蛟鳖，日争其性命，不思图生之方，而长守滨死之地乎？此臣所谓岛堰，则不可不改筑者也。夫然则邑川新防之所，为八百把，岛堰更筑之处，为三千把，邑川则峡水冲突，故防筑之功难，岛堰则浦流舒缓，故塡补之力寡。今若料度其役丁所入，则邑堰广可六把，高可二丈，每把容入十丁，而八百把之役丁，当为八千名。岛堰广可三把，高可丈馀，每把容入四丁，而三千把之役丁，当为一万二千名。合而计之，则槪不下二万名，而本郡户丁，既不过二千馀名，且颔顑欲死之民，实无以日操畚锸。虽欲借用傍邑，而他邑民之赴役者，往来辄费三日间，或雇人代送者，几入一缗钱。此在丰岁，已是难行之事，而况今四邻同灾，孰肯舍己而耘人？判下已得之馀丁，亦不敢为取用之计，则百计千思，万无一策。如得某般谷物，每丁一日雇价，各给皮谷一斗五升，则费了一千五百石，可得一万五千名，而不足五千名，则官民相议，随势抄付，自可完役而告功。又况董役之地，兼寓赒饥之政，诸弊俱祛，众利自随，而臣本智虑浅短，计无所出，区区邑力，亦无方便拮据之策，其将一任其颓溃散亡而后已，邑情民事，其亦穷且隘矣。噫，一守宰之出位陈闻，固万万逾滥，而目见灾荒孔酷，人民阽尽刘之境，土地旷废，郡邑有必空之势，诚不忍默无一言。若蒙日月之明，虽远必烛，以臣言谓或可采，则内而庙堂，外而方伯，亟询目前拯救之策，博访日后奠居之图，别加存恤，早为之所。毕竟维持残局，使得列于七十州之一，即臣之日夕所颙望，而亦梁民之视以为聚散存亡之机者也。情急敷陈，语多僭屑，伏地惶陨，冞增死罪。伏愿殿下，勘治其罪，而矜察其言焉云云。省疏具悉。梁民之最被垫溺，闻于筵臣之言，观于道伯之启，槪可依俙领略，而犹不料若彼之甚也。言念民情，如在目中。既知之，不可不亟救，欲救之，又不可不补之助之。特允疏中之请，俾完足食之功。令道伯，拮据可行之策，斯速指一状闻。尔其召集父老民庶，以朝家轸念之由，多般慰谕，皆得以安心奠业，毋负差遣之本意。

○壬子九月十五日申时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨申耆，假注书李毅远，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上问注书谁也，耆对曰，李毅远也。上命书正言李明渊，梁山郡守成种仁疏批讫。上曰，禁府一经历李普源，拿问重勘。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○壬子九月十五日申时，上御重熙堂。左承旨入侍时，行左承旨李祖承，记事官李海清，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上曰，政官牌去来，知入，可也。贱臣承命出，回奏曰，判书今已承牌，而参判、参议，姑无牌去来矣。上曰，试所捧券，今为几轴？如满十轴，弘文提学，先为持入事，分付，可也。贱臣承命出传。命退，承史以次退出。

○壬子九月十五日酉时，上御诚正阁。科次入侍时，右承旨申耆，同副承旨金翰东，记事官李海清，记注官金良倜，记事官徐有闻，弘文提学徐有邻，艺文提学李秉模，直阁南公辙，副校理宋翼孝，副修撰尹致性，以次进伏讫。上曰，进前考券，可也。有邻等，进前考试。上曰，捧券此多，艺文提学，分考，可也。考试讫。上命书传教曰，九日制居首三下生员李钰，直赴会试，草三下进士吴泰曾，生员安光集，各给二分，次上生员韩启重，进士李光显，各纸二卷赐给。命提学及对读官，先退。命耆书传教曰，昨见东伯状启，平、蔚为尤甚，三陟为其次。与其临岁停籴，曷若依一副规模，预先发令，使民晓然知之，得以安其心息其肩之为公私两便。新还折半或三分一间，令道臣，就其诸邑中，区别面里，略绰排比，次次分等停退后状闻。外此诸邑面里之不得不停还处，以其意见，拔例状闻。大抵此道臣，久于其任，熟谙物情，以接济之方，欲一委之，须知此意，无滥无不及，要以济我东民为心事，令庙堂，严饬，分付。上曰，入格儒生，明日来待。〈出榻教〉上曰，右副承旨洪义荣许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

9月16日

行都承旨朴祐源〈未肃拜〉。行左承旨李得济〈坐直〉。行右承旨李祖承〈坐〉。左副承旨徐荣辅〈内阁直〉。右副承旨李庚运〈坐直〉。同副承旨金翰东〈坐〉。注书李海清〈仕直〉一员未差。假注书李毅远〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金翰东，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李庚运启曰，大司宪李洪载，执义李东稷牌不进，掌令赵彦哲，持平洪克浩在外，掌令一员未差，持平严耆呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李庚运启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金翰东启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金翰东启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李庚运启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李庚运曰，抄启文臣九月朔亲试及试射，兼行于明日。

○传于李祖承曰，右承旨入侍。

○传于李祖承曰，未肃拜承旨许递，前望单子入之，待下批牌招。

○承旨前望单子，李得济落点。

○传于金翰东，入格儒生入侍。

○传于金翰东曰，兵曹参判前望单子入之。

○兵曹参判前望单子入之，洪明浩落点。

○传于李庚运曰，承旨前望单子入之。

○传于李庚运曰，承旨房仍。

○以左副承旨徐荣辅，牌不进罢职传旨，传于李庚运，只推，更为牌招。

○传于李庚运曰，同副承旨入侍。

○传于李庚运曰，在外玉堂许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○玉堂前望单子入之，修撰洪乐恒落点。

○徐荣辅启曰，掌令权坪，下谕后，过限不上来，依定式递差传旨及禁推传旨，捧入之意，敢启。传曰，知道。禁推分拣。

○兵曹口传政事，副司直单洪义荣。

○以京畿监司徐鼎修启本，抱川李圣郁山讼摘奸后，图形上送事，判付内，观此状辞，虽曰坐立，彼此俱见，必有入葬之先后，刑判招问营裨，论理回启为良如教。

○李庚运，以弘文馆言启曰，新除授修撰申馥，时在庆尚道安东地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○李得济，以兵曹言启曰，佥知中枢府事金处坤、李义彬，俱以在外未上来，兼司仆将李周凤，时带宣传官，职务相妨，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。

○判府事朴宗岳箚曰，伏以，辇过之路，驻跸设科，而只许杨、抱人赴试者，亶出于慰悦两邑儒武之盛意也。事体之重大，顾何如，而即闻两邑入格儒生，多有未准式云。未准三式，则不许赴举，乃是金石之典，近来士习不古，肆然冒赴，极为无严，而亦关后弊之无穷。臣谓令畿营考出帐籍，其未准三式者，亟命拔榜，以重科规焉。臣忝叨主试，既有所闻，不敢不言。伏乞圣明，俯加谅察，特赐施行，幸甚幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。越格参榜者，果多有其人云，则如卿主试者，似欲如是厘正，亦不可径先拔榜，令该道查闻。儒生设欲冒入，既有禁乱官，则焉敢诿之以纷沓中未及致察乎？当该守令之罪，亦为查启事，分付道臣。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○吏曹参议申耆疏曰，伏以臣，地阀孤寒，人品荒劣，同朝无墙壁之依，为官蔑丝毫之长，而适会承乏，遍历清贯，每一点检，罔非逾涯，此岂臣万一所自致哉？特以我殿下，天地于臣，父母于臣，自在荫路，已蒙洪造，及通科籍，愈被宠光，三司未五期，官跻下大夫，周旋近密，又多年所。遇事则辄赐牖诲，有罪则曲加容贷，偏覆之恩，结草难酬，过福之灾，集木是惧，至若荣涂上，更进一步，实非臣妄想所到，区区此心，庶质神明。不意选曹佐贰之命，忽下于千万梦想之外，恩愈挚而感泪无从，官愈滥而私心转慌，俯仰踧踖，置身无地。窃伏念天官之任，有国所重，通塞臧否，必责三铨，苟非鉴识足以辨别贤愚，气力足以激扬清浊，则莫能尽其职焉，上不可以轻授匪人，下不可以遽膺谬选也明矣。前辈名硕，固多力辞乃已，况今朝象日下，人心不古，尤宜博采公议，极择峻望，俾赞圣朝平明之治，而乃以臣历浅才疏，百无肖似者，苟然充拟，不少留难，此何异于许僬侥之举重，责蒙瞍而察微也哉？今若贪恋荣宠，怵畏义分，从他滥竽之讥，不念循墙之戒，则朝论之嗤点，已无可言，圣简之玷累，倘复如何？且臣涉世昧方，无事得谤，居恒惴惴，如临渊谷，顾此铨选之职，最是睢盱之地，则毕竟薤粉，势所必至。虽殿下特赐矜怜，牖诲之容贷之，恐无以随处庇覆，幸卒生成之泽也。昨蒙恩点，退自筵席，门钥既下，迸出无路，百回趑趄，竟至肃命，殆若不自揣量，扬扬昌居者然，自顾惭悚，达宵未已。玆敢略构短章，仰渎崇听，言虽荒拙，恳由衷曲。伏乞圣明，俯垂矜谅，特命镌改臣新授职名，以重官方，以安贱分，不胜大愿。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○壬子九月十六日卯时，上御诚正阁。同副承旨、入格儒生入侍时，右副承旨李庚运，同副承旨金翰东，记事官李海清，记注官金良倜，记事官徐有闻，入格儒生生员李钰，进士吴泰曾，生员安光集，以次进伏讫。上曰，儒生进前，可也。李钰进前奏姓名。上曰，前后所做表、策，各为几首乎？李钰曰，表为五百，策为百馀首矣。吴泰曾，进奏姓名。上曰，表、策为几首，诗亦为几许首乎？吴泰曾曰，表为数百，策不满五十，诗为七百首矣。安光集，进奏姓名。上曰，所做表、策，亦为几首？光集曰，表为二百，策为五十首矣。庚运曰，入格儒生中李光显、韩启重，姑未待令矣。上曰，为见儒生，侵早殿座，则来待之命，在于昨夕，而儒生之至今未及待令，极为骇然矣。仍命书榻教曰，入格儒生中，未及待令人赏格勿施，不能检饬之大司成推考，入直久任郞厅汰去，馆吏下属，令攸司严治。命退，诸臣以次退出。

9月17日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨李得济〈坐〉。行右承旨李祖承〈病〉。左副承旨李尚度〈坐〉。右副承旨朴奎淳〈坐直〉。同副承旨金翰东〈坐〉。注书李海清〈仕〉一员未差。假注书李毅远〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李庚运启曰，大司宪李洪载未肃拜，执义李东稷传旨未下，掌令赵彦喆gg赵彦哲g，持平洪克浩在外，掌令一员未差，持平严耆呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李庚运启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○徐荣辅启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李得济启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○以修撰洪乐恒牌不进罢职传旨，传于徐荣辅曰，多年之馀，有此点下，则义当竭蹶，敢生违牌之计乎？加平郡守除授，当日辞朝，时任郡守，递付京职。

○以禁府一经历李普源，拿问重勘传旨，传于金翰东曰，以公罪，照律草记勘放。

○以居斋儒生应制榜目，传于金翰东曰，御考榜，例自内阁修入，则阁臣皆睡乎？当该阁臣推考，阁吏，令攸司科治。

○传于金翰东曰，因内局半干全鳆封进思之，以今年岭沿民事，岂可下箸？况皮荻栗停封，则鱼物何异乎？半干全鳆及药材，限明秋勿封事，分付岭南。朔膳物膳中，尤甚邑封进者，限明年麦秋，一并停免，沿邑所封，无论稍实与否，一体勿封事，分付。殿、宫进献，亦已仰禀，依前例，同为照此举行事，令庙堂，三悬铃行会。

○传于李庚运曰，抄启文臣严耆，本职许递。

○兵曹口传政事，副摠管李东郁，副司果严耆，以上并单付。

○传于朴祐源曰，政宫牌招开政。

○朴祐源启曰，吏曹判书李文源，参议申耆牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书更即牌招，何如？传曰，吏判则更许由暇，岂可出牌？当该承旨推考。参议只推，更为牌招。

○以吏曹参议申耆牌不进罢职传旨，传于朴祐源曰，只推，更为牌招。

○李庚运启曰，都承旨朴祐源，左承旨李得济，左副承旨徐荣辅，同副承旨金翰东入侍，右承旨李祖承不为仕进，臣庚运，吏、兵批兼进之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李文源受由，参判未差，参议申耆进，右副承旨李庚运进。启曰，判书李文源受由，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以李文会为大司谏，宋翼孝为执义，姜世纶为掌令，李相璜为持平，尹羽烈为献纳，李殷模为修撰，李秉鼎为左尹，朴奎淳为兵曹参议，徐迈修为刑曹参议，承文博士单闵广鲁。故通德曺夏挺，赠吏议，礼曹参判曺允大祖考，学生李伋，赠户参例兼，学生李敬五，赠户议，赠户佐李缙赠乐正，以上忠清兵使李恒林，三代追赠。

○兵批，判书李秉模，参判洪明浩病，参议兪汉谟入直进，参知朴奎淳未肃拜，右副承旨李庚运进。副护军李东宪、具寿汉、权坪，副司直李秉鼎、徐迈修、金履成，副司果申馥、李相璜，以上并单付。

○以大司成李家焕牌不进罢职传旨，传于金翰东曰，只推，更为牌招。

○以大司成李家焕再牌不进罢职传旨，传于金翰东曰，焉敢若此？只推，更为牌招。

○传于李庚运曰，当该承旨金翰东禁推，入侍诸承宣从重推考。

○李庚运启曰，当该承旨金翰东，禁推事，命下矣。依定式递差传旨捧入之意，敢启。传曰，以敬大臣之意，虽有处分，生疏所致，分拣。

○传于李庚运曰，大司成李家焕，处义太过，禁推。

○以大司成李家焕，禁推传旨，传于李庚运曰，既施饬励，分拣，更为牌招。

○以大司成李家焕牌不进罢职传旨，传于李庚运曰，只推，更为牌招。

○以大司成李家焕三牌不进罢职传旨，传于李庚运曰，堂上三品，不敢一日三违，系是不易之法典，则焉敢越例违牌，又焉敢越例捧入乎？为先从重推考，此传旨勿施。仍以前牌，各别催促，捧纳承旨，亦为从重推考，呼望之常时不能检饬注书，禁推传旨书入注书，汰去。

○李毅远汰去，代以郑尚愚为假注书。

○李庚运，以吏曹言启曰，因淮阳小民申世泰上言，其父梦锡，今年八十三，再昨年别恩典时，年八十当为加资，而未免见漏事，本曹回启，相考京帐籍，更为禀处何如，批旨内，依回启施行事，命下矣。即接汉城府移文，则申梦锡年岁，果无差错，依他老人例，似当加资，而事系恩赏，上裁，何如？传曰，依例初资见漏，而未能致察，当该道臣推考。

○李庚运，以刑曹言启曰，入格儒生中，未及待令人赏格勿施，不能检饬之大司成推考，入直久任郞厅汰去，馆吏下属，令攸司严治事，命下矣。取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百。成均馆书吏金相义，守仆黄在湜，未及待令儒生李光显，泮主人宋弘濂，儒生韩启重，泮主人黄履寿等四名，依此律各决杖一百之意，敢启。传曰，知道。

○李庚运，以义禁府言启曰，本府一经历李普源，以公罪照律，草记勘放事，命下矣。李普源传教内，拿问重勘，罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书，有所施行而违者，杖一百矣。李普源杖一百，以公罪，收赎放送，何如？传曰，允。

○左议政蔡济恭箚曰，伏以，礼展寝园，銮跸稳旋，臣于陪扈之际，恭承恩命，或先诣或落后，耳闻挟路士庶欣欣相告之语，私心忭祝，曷可形喩？仍念臣宜去不去，淟涊蹲冒，有关廉愧之事，式日生矣。台臣金羲淳之疏，虽未见全本，以所下传教观之，以臣之向日筵席，因湖阃事，偶尔言尹永僖之无足为可吐之刚，为把持之资而言之也。臣言之当为罪与不当为罪，付之公眼、公议而已，臣不必自费多言，而第台臣之意，若果亶出勤攻，则臣虽狭小，其所乐闻，宁不副李明渊疏中之语耶？虽然，臣忝居百僚之首，以不赀之身，出入于台疏堂箚，抑之扬之之中者，殆成日课，其为羞愧亦大矣。玆敢短箚呼吁。伏乞圣慈，递臣相职，以谢人言，以安私分焉。松留回荐，今已毕受，事当完荐以入，而臣不敢以大臣自居，则安敢当庙荐之事乎？缘臣情势，使管理重任，瘝旷屡日，此尤臣罪，并乞亟降威罚焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。尝闻昔之善为相者之言曰，凡有忠虑于国者，勤攻吾之阙，则事可成功，可翘足而待。古人之孜孜于国，纳忠虑好勤攻，与俗相之示人不广，太相反然者，盖如许矣。观卿箚语，亦足知休休。卿既应之泰然，则哆兮何累于卿，而辞巽于荐剡一事耶？卿须安心勿辞，即起视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○大司宪李洪载疏曰，伏以，仙寝秪谒，圣慕克伸，銮舆稳返，玉体弥康，臣民欢庆，中外攸同。仍伏念臣于见职，本非近似，而前后除命，虽尝承膺，未有孚格之效，徒积偾误之罪。至若向来启语之不审，尚有馀悚，纵荷圣明之曲加体谅，而其疏率妄错之失，不可以时月之稍久，有所自恕，故昨于召牌之下，又犯违傲，臣罪至此，尤无所逃。伏乞圣慈，亟命镌削，以安私分幸甚。臣于乞免之章，岂容赘他，而事在目下，有难泯默，玆敢附陈焉。洪乐游之申严惩讨，金羲淳之不替箴规，毋论事之大小，当此寥寥之时，新进切直之风，固宜培植之不暇，而乃反摧折无馀，或窜或削，谴罢过中，臣于是，不能无憾于天地之大也。堂疏台章，俱殚匡救之忱，而亦未蒙敷纳之恩，臣恐言路由此而益无开张之望，区区过计之虑，岂但为一二臣处分之失当而已哉？亦愿殿下，亟寝成命，以光圣德焉云云。答曰，省疏具悉。老炼者何如是乎？洪乐游，窜固可矣，金羲淳削亦歇矣，乃反救之乎？

○大司成李家焕疏曰，伏以臣，畸孤谫劣，最居人下，而拂拭陶甄，迥出格外，释褐未几，骤𬯀绯玉，解绂属耳，屡叨近密，自顾涯分，极知僭逾。每一循省，常切若惊，而乃者薇垣除旨，遽下于周卫陪扈之班，咫尺帐殿，逃遁无路，拚弃廉隅，章皇出肃，处义之际，抚躬自惭，抨弹之至，侧耳以俟，果然金羲淳之疏出矣。原疏既未承批，虽未知遣辞之何如，而要其大意，不出于论臣之不合谏长，则是诚的确之论也。臣方自引之不暇，而羲淳言之，是则臣之意，羲淳先之，此实臣之大幸也。况伏读传教下者，辞意郑重，历拈段落，劈破无馀。臣祗奉庄诵，字字铭镂，庶几奉此恩言，退伏自靖，没齿无憾。以是日前银台之除，坐犯违傲，恭俟威罚，幸赖圣慈曲赐矜谅，特许递解，臣方攒手颂祝，有以见大圣人天覆日照，无物不遂之盛德也。不意玆者，台墨未干，庚牌踵临，以臣为成均馆大司成，臣诚惝恍抑塞，益不知措躬之所也。噫，国子长官，号为师儒，虞廷教胄，周官典乐，由此其选，则虽使古之名硕望实相副众允悔亡者当之，犹且逡巡却顾，大让如慢。况一朝举以加之无似之身，臣身狼狈，固所不恤，而其于玷名器而骇瞻聆何？恩渥愈挚，义分莫严，则惟宜他不暇顾，竭蹶趋承，而人言之为公为私，虽未可知，官衔之由前由后，转属冥升，难冒之义，更加一层，其不可以职名之已移，严召之屡下，而扬扬进身也明矣。人器不称，臣实自知，时论不许，固所甘心，而若臣之所自悼者则有之。获蒙生成之泽，思效涓埃之报者，环顾周行，岂曰无人，而若乃偏被荐承，未有如臣，为人臣子，曾不能陈力就列，少酬造化，反以曲庇之劳，遗之君父。譬之父母，有颛蒙茕羸之子，未尝效一半分志体之养，出门逢人，辄被跆藉，而为父母者，不忍弃斥，提携保抱，置之衽席，则为其子者，其将揣分量己，退伏堂奥耶？抑将恃爱肆姐，胡走妄行，以重贻父母之忧耶？此个事理，皎然参倚，虽欲转动，其势末由，惟有息影敛迹，杜门屏蛰，傍无人非，俯全微谅，歌咏圣泽，以毕馀生，是或为万有一不报之报。玆敢沥血陈章，仰渎崇严。伏乞圣明，察臣衷曲，㦖臣情踪，将臣所被误恩，亟赐收还，仍治臣逋慢之罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚云云。省疏具悉。尔其勿辞察职。

○正言韩商新、李明渊等疏曰，伏以臣等，即伏见传教下者，以前承旨李家焕，为成均馆大司成。夫大司成之为任，非寻常官职之比，主首善之地，为师儒之长，苟非地望清重、学术精明者，则决不可以容易拟议也明矣。家焕之文华淹博，臣等亦岂无闻知，而奈其至亲衅累，终难置之于华显之列，则殿下，虽以惟才是用之圣意，有此特授之旨，而独不念名器之不可以玷污，官方之不可不慎重耶？且彼之以谏长望，招人言属耳，殿下是命，无或近于激成者然耶？夫激非中庸之道，以殿下圣明，岂有此过中之举，而适其事会相近，实不无是嫌。臣等窃不胜区区忧爱之忱，玆敢自附匡救，联陈短章。伏愿殿下，更加三思，李家焕大司成除授之命，特为还收，以重名器，以光圣德焉云云。省疏具悉。大司成李家焕之除牌才降，尔等之联名疏随至，中批一家焕，是果关于呼吸乎？汲汲恐后，若争登陴，尔等须休劳。

○传于李庚运曰，李明渊、韩商新等疏，激非中庸之道云，而仍以为过中之举。惜乎，误读《中庸》，古有胡广，今见两台臣。中也者不偏不倚无过不及也，如许之职，为者独为，则乌在其不偏倚乎？糟粕煨烬，造化之权也，权而无衡，莫辨轻重，不及则过。予之中庸，即夫子所谓君子而时中。彼少年两台党比之习，非不欲严处，激则适为渠曹所藉说。商新补玉江，明渊补梨洞。

○兵曹口传政事，玉江万户韩商新，梨洞万户李明渊。

○传于李庚运曰，新除授万户，当日辞朝，时任万户，递付京职。

○左副承旨徐荣辅，右副承旨李庚运等疏曰，伏以臣等，于台臣韩商新、李明渊等外补之命，窃有所不胜忧慨之至者。夫国家之设置台阁，将责其正言不讳也，言而是，则嘉奖之可也，采纳之可也。虽使其言，有不槪于渊衷者，亦当优容假借，以养敢言之风，乃圣世美事也。彼两台臣，居言责之地，进匡救之义，少年言议，可长而不可遏，则何殿下，遽加摧折，乃至于是乎？臣等死罪，窃以为殿下今日处分，或不无所激于前后台疏，一转再转，遂致过中之至此也。然则两台臣所谓激成云者，恐或近似之矣。不然，台阁，殿下之所优待也，奈何以论一人言一事，而斥逐之不逾时也？臣等，窃恐言路由是而阻，朝象由是而乖，非细故也。倘殿下试于清燕之暇，穆然深思，惕然却顾，则必不待臣等之辞之毕也。臣等职忝惟允，诚切忧爱，玆敢联陈短章，冒渎崇严。伏乞圣明，亟恢转圜之量，收还两台臣外补之命，以光圣德焉云云。省疏具悉。嗜党之台臣，尚不可补之乎？尔等之挺身右袒，深夜联疏，可谓嗜党之不足，至于护党，万万骇然。尔等当严处，其渎扰委折，为先首实以启。

○徐荣辅启曰，以臣等联疏批旨，嗜党之台臣，尚不可补之乎？尔等之挺身右袒，深夜联疏，可谓嗜党之不足，至于护党，万万骇然。尔等当严处，其渎扰委折，为先首实以启事，命下矣。臣等伏见处分之过中，窃不胜区区忧爱，略陈短疏，自附惟允之义，及伏承批旨下者，责教截严，有首实以启之命，臣等相顾惭悚，自恨诚意之不能仰格也。我圣上，今日中批之举，遽在于宪台谴削之后，处分或近于激成，臣等妄窃以为，此事诚有累于大圣人中和之德也。两台臣，乃能抗章陈吁，以效匡救之义，则政宜开纳，以长敢言之风，而今乃摧折之斥逐之。琅函才上，玉玦旋催，严命洊叠，景色苍黄。台阁重任也，谴补大邮也。今以论一人而便黜于绝塞乘障之地，未敢知此何举也？夫人主之听言也，惟观其言之当否而已，不当以党私疑之也，在言责者，亦要其言之当理而已，不可以迹涉党比而自阻也。彼台臣之进言，职耳，岂可遽疑其党比而罪之乎？臣等窃以为殿下此事，一举而有三失也，中批一也，激于台言二也，摧折言官三也。臣等非不知深夜渎扰之为惧，而愚衷耿耿，按住不得，尺疏联吁，冀回天听。臣等难甚无似，岂敢挟杂私意，自陷不诚之科乎？断断寸忱，亶出于圣德之或累，言路之将闭，朝象之渐乖而已，此外无他可达之辞矣。敢启。传曰，两台臣处分，胡大事也？深夜渎扰，尔等之罪一也，以门钥已下，无他承宣之致，不得问启，先使首实，则乃敢章皇游辞，如是自明，尔等之罪二也。尔等虽极口发明于挟杂，而自不免手脚之呈露，此非首实而何？尔等为先施以不叙之典，留门出送，其代前望单子入之，待下批牌招察任。连日酬应之馀，以承宣几至撤漏，岂非无状之甚乎？承旨前望单子入之，李尚度、朴奎淳落点。

○壬子九月十七日辰时，上御春塘台。抄启文臣试射入侍时，行都承旨朴祐源，行左承旨李得济，左副承旨徐荣辅，同副承旨金翰东，记事官李海清，假注书李毅远，记注官金良倜、承膺祚，试官检校直提学徐有防，原任直提学李秉模，原任直阁徐龙辅、尹行任，礼曹参判曺允大，行副司直李翼晋，弘文提学徐有邻，以次进伏讫。上曰，抄启文臣当先射后，制立五色小布，可也。又教曰，成均馆久任郞厅，领食堂，自集春门入来，泮村儒生及寄斋儒生，亦令入来事，分付，可也。贱臣承命出传，成均馆直讲金禧燮，率儒生入来。上命有邻，书御题拟本朝领敦宁府事洪乐性，谢于先臣靖惠公延谥设宴之日，命子承宣义荣侑祭，又命阁臣奉御制，史官领内酝，礼郞押一等法乐，飭令公卿往会，以侈之笺，丹枫亭铭。仍教曰，笺则上斋儒生及抄启文臣同题，铭则寄斋儒生。应制儒生，入庭之际，有一儒生，出伏于悬题板下。有防曰，今此泮儒应制之命，寔出于待贤关之圣意，为多士者，所当仰体德意，跄跄有序，而幺麽一儒生，肆然伏地于天威咫尺之下者，专眛严畏，极为惊骇。不可不各别严绳，以为警励之道矣。上命书传教曰，今因诸文臣射制，招见泮儒居斋者，亦为一体应制，出于待士之美意，则所谓关西铁山儒生，称以诉吁，伏地于题板之下者，万万骇然。问名出付攸司，下送该道伯处，严加重绳。事未前闻，不可无饬，当该大司成罢职。又命书传教曰，前承旨李家焕，大司成除授，牌招。上曰，加平郡守催促入侍。贱臣承命出传，与加平郡守洪乐恒，偕入进伏。上曰，守令进前，可也。乐恒进前，奏职姓名。上曰，年为几何？乐恒曰，六十五矣。命宣谕，得济读传讫，命诵七事，仍命先退。成均馆官员，领食堂入来，同成均徐有防、李秉模，奉水剌以进，诸臣、诸生，皆整班授餐，上进御水剌过半。教曰，饭甚善炊，炊饭守仆，米一石帖下，食堂举行所属，亦当一体施赏，录名以奏，可也。上曰，大司成牌去来催促，入来与否，斯速知入，可也。贱臣承命出传，回奏曰，今方治疏入来云矣。上曰，即为持入，可也。贱臣承命出持入。上命翰东，读疏，仍命书批答。上曰，大司成更为牌招，违牌，勿为呼望。〈出榻教〉上命抄启文臣发射，副修撰李锡夏，校理金熙朝，副司果李相璜，检校待教金祖淳，副司果宋祥濂，典籍申溆，副司果沈奎鲁，艺文馆待教徐有闻，副护军尹寅基，副司正沈能迪，前持平金羲淳，副司正安廷善、申星模、宋知濂，副司果李羲甲，前持平郑鲁荣，前都事韩用铎，副司果严耆、金达淳，前持平洪秀晩，徽陵别检尹行直，检校直阁南公辙，副司正金熙华、李弘达、权倚、沈鎜、闵致载等，各分耦整立，以次发射讫。上命侍卫武臣，各射一巡。又教曰，今御春台，政值秋晩，抄启文臣，既已齐会，泮中儒生，亦皆入来，兼行射制，且设食堂，此日此举，不可无识。抄启文臣，以即景制成联句，而命一韵，则诸文臣中，随制随书，试官中，曾为抄启文臣者及与筵诸臣，同为制进，可也。韵则以东字为之，而东字韵，得无不足之虑耶？有防等曰，东字韵有馀矣。上命东字、宫字，相璜，进伏书一句读奏曰，红日曈曈上苑东，蓬莱仙阙接芹宫。又命瀜字，锡夏进伏书读奏曰，朝盈簪笏仙班整，露拂旌旗瑞液瀜。又命风字，羲淳进伏书读奏曰，翚桷参差萦晓霭，鸾笙宛转度微风。又命中字，公辙进伏书读奏曰，衣香日接瑶墀下，花气霜含锦帐中。又命崇字，翼晋进伏书读奏曰，暇日宸游千仗簇，如天宝座五云崇。又命通字，行任进伏书读奏曰，黄花冉冉天容靓，丹扆深深御气通。又命濛字，龙辅进伏书读奏曰，仙乐欲成香细细，法醪初酌露濛濛。又命红字，祖淳进伏书读奏曰，山光倒泻三池碧，林色全逾二月红。又命栊字，熙朝进伏书读奏曰，珮响锵锵登殿陛，炉烟袅袅绕帘栊。又命窿字，奎鲁进伏书读奏曰，虬壶日永铜签转，雉扇云开宝幄窿。又命嵩字，倚进伏书读奏曰，醉德皆知深似海，颂恩还复竞呼嵩。又命丰字，翰东进伏书读奏曰，弛张大道亭名德，游豫宏谟阁有丰。又命雄字，有闻进伏书读奏曰，圣代拔茅皆造化，明廷入彀摠豪雄。又命翁字，用铎进伏书读奏曰，才高白战开文垒，道贯红心契极翁。又命幪字，鎜进伏书读奏曰，物物均霑恩雨露，人人同在大幈幪。又命鬃字，星模进伏书读奏曰，呈祥昭代闻鸣鸟，展步长楸愧逸鬃。又命童字，熙华进伏书读奏曰，化洽天鸢来庶士，诗登苹鹿有歌童。又命洪字，行直进伏书读奏曰，唐宫赐酝佳辰届，周簋宣餐异渥洪。又命菘字，耆进伏书读奏曰，满椀雕胡兼籹饵，登盘腒鱐杂葑菘。又命功字，祥濂进伏书读奏曰，楼台迥接深严地，文武同归乐育功。又命蒙字，羲甲进伏书读奏曰，矍圃扬卮惭备耦，柏梁授简愧求蒙。又命躬字，知濂进伏书读奏曰，雕虫诗岂成叉手，穿鹄才难验反躬。又命衷字，鲁荣进伏书读奏曰，文豹便蕃纡宠锡，山龙肃穆仰渊衷。又命工字，寅基进伏书读奏曰，颂腾冈阜祈千箓，歌和云星抃百工。又命沨字，廷善进伏书读奏曰，位倂君师恩荡荡，教兼儒武乐沨沨。又命酮字，致载进伏书读奏曰，抽黄竞詑毫挥玉，浮白堪嘲酒似酮。又命筒字，能迪进伏书读奏曰，周序教多时鼓箧，虞赓荣溢可传筒。又命鸿字，有邻进伏书读奏曰，知时度曲三清鹤，得意排风数阵鸿。又命螽字，有防进伏书读奏曰，五畤休祥来汉马，二南歌颂赋周螽。又命韸字，达淳进伏书读奏曰，仙墀日耀龙旗转，禁树霜清鼍鼓韸。又命同字，海清进伏书读奏曰，御路无尘清跸缓，天颜有喜近臣同。又命𪀚字，允大进伏书读奏曰，金塘水暖鱼于牣，玉殿风微鸟不𪀚。又命虫字，禧燮进伏书读奏曰，济济青衿同远迩，洋洋玄泽及昆虫。又命穜字，秀晩进伏书读奏曰，台临鲁泮闻弦诵，节届邠郊稔黍穜。又命穹字，弘达进伏书读奏曰，一代文治开紫洞，千年茀箓自苍穹。又命融字，溆进伏书读奏曰，烟霞蓬岛清秋晩，诗酒笋班圣渥融。又命弓字，荣辅进伏书读奏曰，东璧瑞晖摇彩笔，上林秋色试雕弓。又命公字，祐源进伏书读奏曰，千秋献鉴当斯节，万寿称觥跻彼公。又命隆字，秉模进伏书读奏曰，歌以鱼丽筵已秩，观于燕射礼逾隆。上曰，轴既满矣，予亦当占一句以完之。命荣辅书御制诗曰，尔曹共醉升平象，坐领池头万树枫。上曰，猝乍之间，诸臣皆能应韵辄对，虽方之梁园授简之古事，亦可谓无愧矣。以此刻板，揭于摛文院，可也。命宣馔于在筵诸臣及应制儒生、侍卫武臣。上亲考儒生试券，教儒生等曰，今日诸臣，既皆登筵，尔等亦与是席，须各尽欢，不醉无归。如有能饮者，毋辞多饮，吴泰曾，则知其善饮，更饮三杯，朴喜进，亦加饮三柸，可也。又教曰，尔等次第进前，各奏姓名而退去，可也。又教海清曰，试券中见落者，各给一张，使之赍去干馔，归遗其父母，好矣。仍命书传教曰，居斋儒生应制上斋笺，三中进士安光宇，纸二卷笔三枝墨一笏，三下进士李卿尹、宋钰，各纸二卷笔二枝墨一笏，草三下进士南翼中、朴喜进，纸二卷，次上进士朴长暻，草次上进士吴泰曾、李日炜，各纸一卷，铭三上生员韩启重，纸三卷笔二枝墨一笏，三下进士李光显，纸二卷笔二枝墨一笏，次上幼学孔胤恒，纸一卷赐给。应射抄启文臣，以次颁赏讫。上曰，书题则其各誊去，在家制进，可也。仍命抄启文臣先退。上乘舆入青阳门、延生门，还内。诸臣以次退出。

9月18日

行都承旨沈焕之〈未肃拜〉。行左承旨李得济〈坐直〉。行右承旨李祖承〈病〉。左副承旨未差。右副承旨朴奎淳〈坐直〉。同副承旨未差。注书李海清〈仕〉一员未差。假注书郑尚愚〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调洪乐性，提调徐有邻，副提调朴祐源启曰，伏未审日间，圣体，若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李得济启曰，大司宪李洪载，执义宋翼孝，持平李相璜，牌招启辞未下，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李得济启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李得济启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李得济启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李得济启曰，新除授承旨李尚度，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传于李得济曰，明日当由逌瞻门，展拜景慕宫，该房知悉。

○朴奎淳启曰，大司成李家焕，出牌已至经宿，终不入来，事体所在，万万骇然。推考警责，何如？传曰，允。牌去来严饬。

○传于李得济曰，右副承旨、同副承旨入侍。

○传于徐荣辅曰，来待诸臣入侍。

○以大司成李家焕牌不进罢职传旨，传于朴奎淳曰，违牌讫可体矣，独不念分义乎？只推，更为牌招。

○以大司成李家焕再牌不进罢职传旨，传于朴奎淳曰，只推，更为牌招，违牌，勿为呼望。

○传于李得济曰，以器使之意，授量才之职者，闹端层起，看作气节，何异于欲其入而闭其门乎？且以事体分义言之，堂上三品之一日三牌不进，已违法典。况悬牌之禁，亦无难冒犯，不可以情地之如许，一味申饬行公。官品之高低虽间，内外之轻重自别，大司成李家焕，特补管理使，即为辞朝，当日赴任。

○吏曹口传政事，开城留守单，李家焕。

○传于朴奎淳曰，开城留守入侍。

○开城留守李家焕下直，长弓一张，长箭一部赐给。

○传于朴奎淳曰，李尚度举措，万万骇然。教书使即撰进，而与僚员立异，敢以知制教所不为之事，臣岂敢为之等语，咆喝司谒，甚至入侍命下之后，又欲逡巡，如许貌样，前所未见。为承宣者，无论言之是非，虽或容说于丝纶间当否，则犹或，可也，既颁布文举行，独于教书撰进一事，如是之际，首尾横决，其在国体，不可寻常处之。左副承旨李尚度，为先削职。

○传于朴奎淳曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子，吕善亨落点。

○朴奎淳启曰，新除授承旨吕善亨，年限已过，何以为之？敢禀。传曰，老矣，兼欲召还，本职许递，令该曹付军职。

○传于李得济曰，定州牧使，令该曹口传择差。

○吏曹口传政事，以李煜为定州牧使。

○传于朴奎淳曰，内阁番次苟艰，都承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，沈焕之落点。

○兵曹口传政事，副司直朴祐源。

○朴奎淳启曰，明日景慕宫展拜时，承旨当为备员，未差之代，政官牌招，开政差出，以为进参之地，何如？传曰，待开门牌招。

○以兵曹侍卫节目，传于李得济曰，训将明日以习阵进去，则节目误以领军磨炼，当该堂上，从重推考，捧纳承旨递差。坐直无人，左承旨牌招入直。

○以全罗监司郑民始状启，两麦应分条，尽分无馀，留库中，特许量宜加分，令庙堂禀旨事，传于朴奎淳曰，依状请施行事，回谕。

○以平安监司洪良浩状启，武烈祠营建之役告讫，骆参将位板，按式造成，致祭香祝，令该曹，及期下送事，传于朴奎淳曰，祭文已制下，献官则以李提督孙行副护军李源为之，奉香祝，到大同江越边，卿具櫜、鞬，率旗鼓威仪，迎导至武烈祠，如仪行礼。行礼时，用军乐，服色则献官以下参班、监司、守令，皆依宣武祠、提督祠堂祭仪，着甲胄，大祝，以道内守令中曾经玉堂人塡差，诸执事，亦以堂上有履历武弁守令，差定。礼成翌日，献官为上试，监司为副试，大飨参班武士，仍试柳、骑、铁三技，柳之三中四分以上，骑之三中，铁之百三十步以上，皆直赴殿试，柳之边三中，骑之二中，铁之百二十步，皆直赴会试，其馀入格人，自本道，分等施赏后，开录状闻，献官复路事，回谕。制度重新，事体自别，卿其就仿永柔三忠祠仪式之肃庙朝成命，成出一部节目，以武烈专其事，而其所需用，拔例留意，俾有奋武卫之实效，一体回谕。

○李得济，以兵曹言启曰，明日景慕宫展拜时，本曹堂上，守宫及侍卫，当为备员，而参判洪明浩未肃拜，参知有阙之代，令该曹口传差出，待下批，与参判，一体牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李喆模为兵曹参知。

○李得济，以备边司言启曰，西北年例下送木绵去核与襦纸衣，自本司，依数准式捧上，别定禁军，次第分送各该道之意，敢启。传曰，知道。

○朴奎淳，以成均馆大司成意启曰，圆点之徒有其名，以誊启者观之，数甚少，趁菊制，各别严饬，以加数临时草记事，曾有传教矣。臣依下教，连为严饬于生、进诸儒，使之入参圆点，而到今抄出，则前后准三百点一百四十人，辛亥条准三十点一百四十四人，壬子条准三十点一百三十二人，而下教以后，加数儒生，为四十八人之意，敢启。传曰，知道。

○李得济，以武臣堂上禄试射试官意启曰，今日试射时，忠壮卫将金硕振，忠翊卫将金锺义，巡将李周爀、陈益载，折冲朴茂盛等，俱未满四十，并依承传罢职，内禁卫将金守基，柳叶箭二中，骑刍一中，以矢数计之，则虽未满四十，骑刍，例有倍划之规，依前例勿为罢职，何如？传曰，允。

○刑曹启目，粘连击铮人李圣郁，已葬之冢，虽不可移掘，讼理自归落科，此后则无敢继葬事，何如？启。传曰，抱之徐，强班也，兼有并呑之势，则唉彼讼只之无势，又无目者，为彼所凌当，不得保其葬亲之地，岂不切矜闷乎？徐之用山讼者之葬地，虽似有先后久近之别，溯而论之，即渠外山之传来者，则徐哥即客也兺除良，设令真个偸葬，为徐哥者，许多年不禁无一语，今忽潜嘱邑倅，为此荷杖之计，而邑倅之到任数日，先行为徐哥右袒之政，未尝念及于民事者，万万可骇。令道臣，严查受私嘱不恤民委折，即为状闻，则当有处分矣。本讼段，以先后定立落，判付既丁宁，则以依俙弥纶之说，不扶不抑，似胜似负，糊涂回启者，甚矣。卿之规模也，卿则推考，本讼决给于盲人李圣郁处。此后若以圣郁山事，徐哥中，有起闹之端者，以拒逆律严刑定配事，分付道臣为良如教。

○汉城府左尹李秉鼎疏曰，伏以，仙寝祗谒，圣慕载伸，清跸稳旋，玉体弥康，相顾欣欣，小大同情。仍伏念臣于铨任，夫岂有复冒之势，而日前恩除，忽降于帐后昵侍之际，继有先开政后谢恩之教，遂乃冒没出脚，仓卒副急，而疮疣难掩，丑拙益露，退自循省，不热而汗，果因台通一事，以致公议峻发。原疏虽未得见，而伏奉传教下者，其遣辞之严，槪可知已，臣诚满心愧恧，莫省攸措。惟当受以为罪，何必费辞多辨，而第其伊日事实，有不得不略暴者。噫，臣虽𫍲浅固陋，而亦尝闻铨家故常矣。长铨有故，亚三备员，则因特教行政通拟，已例可按，而犹不敢厌然冒应，前席力辞，未蒙反汗，联疏请寝，又复见阻，则政格云云，毋或欠谅？至若谏通之以承宣拟入，既有成命，郊次驻辇，促教荐下，臣于是乎未遑商度，率尔承当，致使激扬之素执，反归官方之自坏，人言之来，固所乐闻。纵荷圣度庇覆，姑宽邮罚，而抚躬悼叹，无面可显。且况近日以来，义理渐晦，玩愒成习，台臣所论，亶出忧慨，而反被严谴，亦为臣难安之一端。日昨随牌，治疏将上，而未及门限，旋蒙体谅，不自意才逾信宿，又伏承京兆除命，无状贱臣，何以得此？衔恩讼愆，尤增感惶，而职名虽改，兢蹙自如，玆敢略控未彻之章，仰渎盖高之听。伏乞圣明，俯垂谅察，勘臣之罪，镌臣之职，以伸台议，俾靖私义，千万幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○大司宪李洪载，执义宋翼孝疏曰，伏以臣等，伏见夜下传教，两台臣外补之命，两承宣不叙之典，何其(上))处分之乖当也？噫，台臣抗章，实效匡救之义，承宣联吁，亦出忧爱之忱，则在圣上翕受之道，固宜嘉奖开纳，以长敢言之风，而乃反严命荐下，斥逐之摧折之，景色苍黄，听闻惶惑，臣等不敢知殿下，何为而作此举也。前后圣教，每以党比二字，过疑群下，而夫党比者，不顾事之是非，惟以营护党类为事者也。今此台臣、承宣所执者，公共之义也，所陈者，当言之事也，初非营护同类之习，则岂可以迹涉党比，而遽疑其心乎？臣等忝居言责之地，目见过中之举，愚衷耿耿，不容泯默，玆敢联陈短章。伏乞亟寝成命，使圣德益光，而言路益恢焉。臣等无任云云。答曰，省疏具悉。疏语不若昨日台章、院疏，卿之老练，不负所知。无论处分本意之如何，外面观之，近于以言获罪，似此上疏，何必深罪乎？然处分非疑群下，自有意焉。外补及不叙还收事，不允。

○都承旨朴祐源疏曰，伏以臣，即伏见昨夜传教下者，有两台臣出补之举，两承宣谴罢之命，窃不胜忧叹之至。噫，言地之殚墨未干，贤关之中批忽下，两台臣之联章抗论，不害为箴规之美事，在圣朝来谏之道，固宜假借优容，以示开纳之意，而不惟不赐允可，乃反过加摧折，遽尔谴补于绝塞乘障之地，忧闻骇惑，景色愁阻。院僚之一言匡救，亶出惟允之义，则殿下又何为而有此过中之处分也？臣忝在一院之长，目见僚员之被罪，徒怀严畏，默无一言，则是负其职也，负殿下也。玆敢略入文字，仰暴忧爱之忱。伏乞圣明，亟收两台臣斥补，两承宣不叙之命，以光圣德焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。台臣、承宣事，勿烦。

○开城留守李家焕教，王若曰，国有陪京，寔重保障之责，职在管理，故畀委寄之权。惟玆特补之恩，盖出匪恕之教。眷玆崧阳一域，即我汉师右肱，通舟楫于沁洲，在宋则两京分臬，壮藩篱于畿甸，若汉之三辅并治，惟其保釐之责不轻，是以抡选之方尤慎。惟卿贰相遗裔，副学曾孙，竹符之佩屡迁，可见才谞之优足，芹宫之任特授，已知词华之典瞻，亶推器使之心，将观历试之效。玆授卿以开城府留守兼管理使，卿其益殚乃力，祗服宠章。值递易相仍之馀，必思镇抚之责，当弊瘼积痼之日，须勉矫救之方，莅事则挈其纲维，御众则济以宽裕，自馀裁禀，厥有典常。於戏，屏翰之简寄斯存，应体周咨之念，庙堂之机务兼管，自有晋接之时。往惟钦哉，行且召矣。故玆教示，想宜知悉。

○壬子九月十八日辰时，上御诚正阁。药房入诊入侍，右副承旨、同副承旨同为入侍时，都提调洪乐性，提调徐有邻，副提调朴祐源，右副承旨朴奎淳，同副承旨金翰东，记事官李海清，假注书郑尚愚，记注官金良倜、承膺祚，医官金光国、李翊臣、李敬培，以次进伏讫。乐性曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。乐性曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。乐性曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。乐性曰，臣于日前，为进笺入来，私觌于慈宫，而臣于三十年后，复为仰瞻，非但诸节之比前无减，韶华犹胜于昔日，仰瞻时区区下情，实不胜庆忭蹈舞矣。上曰，慈宫周甲不远，喜惧之心一倍矣。予则长时省觐，故诸节之比前如何，犹未详知，今闻卿言，欢欣之极，如有所得矣。乐性曰，臣家延谥日恩荣，实旷绝千古，而至于御制与宣酝、赐乐，尤出常格，耸动臣邻，诚不胜感惶之忱矣。上曰，今番卿家宴集，非但近来缙绅间初有，于朝廷，亦可谓贲饰太平矣。乐性曰，日前特召泮儒于春台，仍为亲临食堂，应制而劝奖，宣馔而慰悦，实是昭代盛事，而又以日前臣家所被恩荣为御制，臣尤不胜惶感无地矣。上曰，于儒生，亦可谓盛举矣。有邻曰，伊日儒生辈，既醉以酒，既饱以德，莫不懽乐云矣。乐性曰，敦府有厘正事，而判敦宁受由在外，主管无人，而于惠厅，亦有相关者，使惠堂，从便厘正，似好矣。上曰，如有相关者，商确厘正，好矣。乐性曰，医官待令，使之入诊，何如？上曰，不必诊候矣。仍命药房先退，乐性等退出。命奎淳，读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

○壬子九月十八日辰时，上御重熙堂。来待诸臣入侍时，行都承旨朴祐源，记事官李海清，记注官金良倜、承膺祚，药房提调徐有邻，司译院提调徐有防，副使徐龙辅，以次进伏讫。上教有防曰，事大交邻，译舌为重。当此升平无事之时，虽似无关于译舌之凋弊，而既闻渠辈切痼之弊，以朝家一视之政，岂可无别般矫救之道乎？予于年来，以此憧憧，今此使行之别拣，该院提调之以卿另择，意岂徒然？卿等须详细询瘼，讲磨矫救之策，使渠辈均蒙一视之泽，稍弛予宵旰憧憧之念，可也。有防、龙辅等曰，译舌痼弊，诚为矜闷，以殿下一视之圣德至意，深轸切痼之瘼，下询矫救之方，在渠辈，实为莫大之惠，臣等不胜钦仰万万。臣等谨当十分讲确，期于矫弊，以为对扬其万一矣。有邻曰，伏见夜下传教，岭南沿邑所封进朔膳物膳，限麦秋，一倂停免，而至有半干全鳆、药材等属，限明秋勿封之命矣。此实出于轸念岭民，靡不用极之德意，其所对扬，不容少忽，而第考见惠厅会案，则内局药材，皆以会储米，给价封进，便同京师之贡物，而与出于民者有异，一例勿封，则反有贻弊之虑。九月令已措备者，使之依前封进，十月令以后，往复道臣，原价与药材间，量宜输送，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○壬子九月十八日未时，上御诚正阁。开城留守入侍时，右副承旨朴奎淳，假注书郑尚愚，记注官金良倜、承膺祚，开城留守李家焕，以次进伏讫。上曰，松留进前，可也。家焕进伏。上曰，保釐之任，不轻而重，下去善为，可也。仍命松留先退，家焕退出。命奎淳，读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

9月19日

行都承旨沈焕之〈坐〉。行左承旨李得济〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨李义凤〈坐〉。右副承旨金孝建〈坐〉。同副承旨朴奎淳〈坐直〉。注书李海清〈仕〉一员未差。假注书郑尚愚〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣景慕宫，展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○金孝建启曰，大司宪李洪载，执义宋翼孝牌不进，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济，并在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○朴奎淳启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李得济启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李得济启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李得济曰，明日次对，进定于今日。

○李得济启曰，今日次对，两司当为进参，除在外、疏批未下外，未肃拜人员，并为牌招，何如？传曰，允。

○李得济启曰，今日景慕宫展拜时，别侍卫，当为备员，兵曹判书李秉模，牌不进，即为牌招，何如？传曰，允。

○以兵曹判书李秉模牌不进推考传旨，传于李得济曰，更为牌招。

○以兵曹判书李秉模再牌不进推考传旨，传于李得济曰，更为牌招。

○以成均馆久任郞厅金禧燮拿处传旨，传于李得济曰，分拣，班首儒生停举，亦为分拣。

○传于李得济曰，大臣、备局堂上引见。

○传于李得济曰，右承旨闻有应避之嫌，许递，前望单子入之。

○传于沈焕之曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，金孝建落点。

○朴奎淳，以吏批言启曰，判书李文源受由，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧差。

○有政。吏批，判书李文源受由，参判未差，参议申耆进，行都承旨沈焕之进。以李奭济为持平，尹悌东、申光河为正言，金履禧为兵曹参判。

○朴奎淳启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，今日政新除授两司诸台，并即牌招，何如？传曰，允。

○李得济启曰，新除授承旨金孝建，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○李得济启曰，新除授承旨李义凤，牌招察任，何如？传曰，允。

○传于金孝建曰，景慕宫提调许递，前望单子入之。

○景慕宫提调前望单子入之，郑昌顺落点。

○传于金孝建曰，诸司预备。

○李得济，以训炼都监言启曰，今九月十九日，景慕宫展拜时，因兵曹节目，金虎门军三十名除出，把摠李厚在，哨官兪铉商率领，挟辇侍卫，金虎门军五十名，哨官吴健率领，出付排立当次营门，还宫后，还入直所，而待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○李得济，以御营厅言启曰，今九月十九日，景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军五十名，新营入直千摠李夏保，领赴于禁卫营都领阵，该入直哨官宋哲文，率该哨标下军七名，仍直，东营入直军三十名除出，入直把摠徐有建，率领宫大门外把守，而并待标信出用，解严后，各还本处入直之意，敢启。传曰，知道。

○同敦宁李镇翼疏曰，伏以，仙寝祗拜，圣慕克伸，日候清朗，回銮万安，臣民庆忭，曷其有极？仍伏念臣以常调荫涂之贱品，猥蒙先大王曁我殿下不世之宠眷，内外践历，罔非逾分，顶踵毛发，俱出洪造，生死殒结，寤寐耿耿。而不自意日前跸路，以臣高祖麟坪大君臣㴭，坟山之在近，特下遣近侍致祭之命，字字恩言，旷绝千古，荣动松楸，感彻泉涂，阖门攒祝，自不觉血泪之被面。因此而臣有万万切至之情恳。今当谕祭之日，臣既主祀，义当往参，而呈告有违格例，擅行亦所不敢，玆不得不冒万死猥陈短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，曲赐鉴察，特许数日恩暇，俾伸至情，仍令攸司，勘臣渎扰之罪，以昭法纪，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。依所请往省焉。

○刑曹参议徐迈修疏曰，伏以，仙寝祗谒，清跸稳旋，閟宫瞻觐，圣慕克伸，小大欢忭，曷有其极？仍伏念臣于向日陪扈之班，忽伏承三铨特除之恩，继又有先开政后谢恩之教。臣闻命惝恍，逃遁不得，遂与亚铨，并席开政，仓卒副急，事多不审，生疣露丑，亦既自知，果以台通一事，人言峻发。原本留中，传教先下，其详则虽未可得，而其辞意之严，槪可知也。岂敢以伊时事实，费辞自明，而第臣所惭负者，臣之断断一心，惟在于慎惜名器，虽于寻常注拟之际，未敢为须臾放倒之计，而谏长之追后拟入，适当驾驻郊次，促教荐降，缘臣昏谬，专没商量，事在急遽，自归颠错。言者之言，实是顶门一针，平日株守，忽地坏了，贻羞清朝，无面可显，至若铨曹故常，犹属馀事，岂可以已例之有据，要为自解之地也哉？顾今事端层出，朝著不安，所下处分，实多过中，臣心闷厄，自倍他人。况弹墨未干，新除遽降，廉愧有重，承膺无路，玆于召牌之下，略陈短章，恭俟严谴。伏乞圣慈，特免臣职，仍治臣罪，以重台言，以靖私义，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞察职。

○壬子九月十九日辰时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行都承旨沈焕之，行左承旨李得济，右副承旨朴奎淳，记事官李海清，假注书郑尚愚，记事官徐有闻、林景镇，检校直提学朴祐源，检校直阁南公辙，检校待教金祖淳，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出永清门、弘化门。命书驾前下教曰，摠管前望单子入之，待下批牌招察任。命书传教曰，毫无可引之端，又违三牌，事体所在，极为未安。兵曹判书李秉模，从重推考，更即牌招随驾。至观旗桥，命书传教曰，不过申饬，径递宜念，前大司成金方行叙用，仍任前职，牌招察任。命书驾前下教曰，成均馆久任郞厅金禧燮拿处，班首儒生停举。进诣宫门外，降舆入斋殿，出东挟门，诣版位，行再拜礼讫。诣宫内，奉审讫，还诣斋殿。命大臣、备局堂上引见。左议政蔡济恭，备局都提调朴宗岳，判中枢府事吴载纯，行司直徐有邻，行工曹判书郑昌顺，汉城判尹金文淳，礼曹判书郑好仁，右参赞徐有防，兵曹判书李秉模，刑曹判书沈颐之，训炼都正赵心泰，行副司直李邦一，校理金熙朝，行左承旨李得济，记事官李海清，假注书郑尚愚，记事官徐有闻、林景镇，以次进伏讫。济恭曰，幸行三日，既多劳动之节，还宫以后，连有酬应，虽以近日朝纸所出观之，少无燕闲之暇。日间圣体，若何，膈候诸节，亦何如？上曰，大体一样，而乘御驾备法服之时，接群下应万机之际，膈气每每如期而发，不能镇定，是为可闷矣。济恭曰，膈气往来之候，下情实为闷迫。臣于向筵，有所仰达，而伏愿清心省事焉。上曰，天下本自无事，有何清心省事之可言乎？近以松留一人事，连日应接，以至两夜失睡，还不满一哂矣。济恭曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。日前领敦宁，适为进笺入来，仍私觌于慈宫，而领敦宁，以为三十年后，更为仰瞻，诸节无减于前云，予则长时省觐，故诸节之比前如何，犹未详知。慈宫周甲不远，喜惧倍切，自闻领敦宁之言，不胜欢欣矣。济恭曰，区区下情，益不胜庆忭之至矣。上曰，今日展拜，卿既以都相入来，故仍于斋殿行宾对，于卿亦可谓省劳矣。济恭曰，臣行己无素，台疏、堂箚，镇日入彻，臣惶愧欲死，不知所达，而不必深引亦不必决去就，故今日展拜，不得已入参，而又伏闻次对之命，冒廉登筵，益不胜惶愧矣。上曰，卿何必惶愧乎？近日台章，可谓五次连放，欲静而镇之，故处分亦不费辞气矣。日前见一疏，侵斥卿而有无我等语，此是赞扬大圣人文字，在卿虽日讥斥，实则过矣。济恭曰，实万万惶愧矣。上曰，李相璜之上疏，徐荣辅之问启，语亦不善为之矣。大抵继述先大王平荡之化，即予苦心。近来事，亦是予无偏无党之意，而略寓造化之权矣。济恭曰，臣伏承无偏之圣教，不胜钦仰矣。上曰，李家焕文士，故中批大司成，而特补开留后，李尚度之不撰教文，诚怪矣。教文中，惟卿短句，以贰相遗裔，副学曾孙改之，为家焕两班发明矣。济恭曰，三品官之特补二品，异于常格矣。上曰，李家焕，以金圈鹤带入侍，状貌亦好，而前松留，未免径递矣。济恭曰，松都异于畿营，交递之际，自多浮费，决非数递之处矣。上曰，承旨金翰东，虽是岭人，颇了了，近于时体，有若京华人，顷见李宪儒，状貌颇好，而亦了了矣。济恭曰，宪儒则为科业，多年留京故然矣，而臣意则岭人之可取者，即质实，近于时体者，恐不必取用矣。上曰，官爵之专出于石窦之内，亦非美事，其在野无遗贤之义，外方亦多弹冠之人则好矣。济恭曰，圣教诚至当矣。书曰，明明扬侧陋，侧陋，即指在野之人矣。上曰，次对为之。济恭曰，此全罗监司郑民始状启也。枚举云峯县监金就明，长水县监崔吉宪牒呈，以为两县大同布，戊申因备局行会，并以纯布定式，而麻农丰歉，逐年不同，布疋价直，随时低仰，通论一疋之价，不下二两之钱，应赋之民，未必各自纳布，率多以钱代纳于监色，户首辈贸取上纳之际，每有操纵征敛之弊，两邑大同麻布，仍旧并以纯钱代纳事，请令庙堂，禀旨分付矣。当初两邑价布之以纯布改定，亶出于为民除弊之意，而今者民情，反以纯布为不愿，则不当强责其不愿之布，而靳许其自愿之钱。况岭南山邑纯钱之请，既已准施，则何独于湖南不施乎？云峯、长水两邑价布，纯钱代纳，并依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，此黄海监司李敬一绵布代捧事状启也。以为信川等稍胜三邑，训局所纳炮保价布，纯木上纳，禁、御两营价布，就其木边，折半代纳，各衙门及江都所送选武布，纯钱代纳，黄州等之次七邑，训局所纳炮保价布，钱木参半，禁、御两营价布，就其木边，亦为折半代纳，各衙门及江都所送选武布，纯钱代纳，海州等尤甚十三邑，训局所纳炮保价布，钱木参半，各军门各衙门诸色价布及江都所送选武布，纯钱代纳事，请令庙堂，禀旨分付矣。向日状本还下之后，今此改修之启，绵农丰歉，既分三等，就三等之中，价布之或纯布或折半，木钱或纯钱代纳之请，似费许多商量，军民悬望之馀，不可又复点退，并依状辞许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，分院之发送别差于关东，掘土诸邑，大为东民所苦。向者关东道臣，以此入之弊瘼状启之中，故臣于覆启，请以从今以后，切勿发送差使，使各其邑，趁当纳之月，输准数之土，蒙允行会矣。该邑以其无主管催督之人，因循为事，多不运土，燔造官之论报于臣，非止一再，而臣为虑贻弊于灾岁穷民，终不许发差，只为关饬该道道臣。道臣回牒，以连加申饬为言，而土船终不来到，燔役不免中撤，计无奈何，不得已许令发差往督，而覆启蒙允之事，事势急迫，虽不得不自下变改，亦不敢不闻于上矣。掘土诸邑守令，为先从重推考，且观来头，从以论罪之意，出举条知委，使之知警，何如？上曰，依为之。〈出举条〉好仁曰，居昌，以端敬王后姓乡，戊申降府为县，依法典，升为牧、府事，本县儒生等上言，启下于吏曹，则吏曹，以令礼曹禀处，覆奏蒙允矣。王妃姓乡陞号，载在受教辑录，似当许施，而至于牧、府陞降，实是官制变通，非臣曹之所关，令庙堂，禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文淳曰，酒肴之禁，连加发甘严饬，又为别岐廉探，则如前盛备之弊，颇有禁止之效，而数三器菜羹之属，亦不无现发者，此则自臣府，已为严治，而间有出身及各营门军卒之被捉者，出身则有难续续移义禁府，军卒亦难每每进来，毋论出身、军卒，依酗酒例，勿拘勘治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，今番酒肴禁断后，鱼肉之价，比前稍低云，是甚幸矣。上曰，判尹，果着实禁之乎？文淳曰，日前，以酒肴中或有菜羹与文鱼之属现捉，故各别严治矣。宗岳曰，糜谷之害，莫如酿酒，臣意则酒禁，恐不可已。上曰，顷者台臣批旨，卿不见之乎？酒为糜谷，予岂不知？予亦非全不闲曲味，而不播谷则已，既播百谷，则永禁，系是行不得之事矣。夏禹氏，只疏仪狄而不之禁焉。先王朝，因权极疏，而至用一律，伊时，酒犹在焉。后因他事，拿鞫权极，圣意所在，可以仰揣矣。至于大酿与家家卖酒，已使判尹禁断，此则有司之臣，足可为之，不必自朝家，别设禁令矣。宗岳曰，圣教诚至当矣。上教宗岳曰，杨bb州b、抱川科榜入格儒生事，卿陈箚，而出榜已至多日，与向来尹永仪、赵万元辈诸人之即席移榜，有异矣。宗岳曰，或名虽入籍，而原居京洛，或有中间漏籍者云，士习诚极痛骇矣。上曰，大体出榜时，依外方科举例，考籍可也，而伊日因享事迫近，虽未及提教，卿亦未能致察矣。宗岳曰，圣教诚至当矣。有邻曰，昨日伏承筵教，与译院两提调、副使、书状官，烂加商确，仍为招问任译中解事者数三人，而目下要道，无出于官帽复旧，帽税准只两件事。而官帽则甲午革罢，非但以名不正，专由于银货之不敷，而渠辈言内，令虽复旧，依戊寅后已例，自京外官府，作银以给，然后可以遵行云。而目下银路，转益踊贵，四万两官作银，非所可论，设令官作银，除出公用银六千两，包价银四千两，则历行所入钱五千两，义州划付钱三千两，刷马驱人盘缠银六百两零，又无出处。至于帽税，则当初准千只时，税钱为四万两，凡系公用，果无不足之叹矣。挽近以来，帽税次次渐缩，诸般应用，无以继给，故关西银，年复年贷下者，虽已间间还报，见今未偿，为四万馀两。而渠辈言内，千只帽价，毋论银杂卜，当准折银六万之数，六万两贸帽，其势亦难云。以此以彼，到处窒碍，实无方便矫救之道矣。时原任大臣，今皆入侍，下询处之，恐合事宜矣。上曰，大臣之意，何如？左议政蔡济恭曰，官帽今不可猝然复行，议之无益，而第帽税一事，不特于译舌，有所利益，虽以国事言之，所关非细，此岂泛看者乎？关西银货之渐就荡竭，有国之忧，孰过于此，而近因公用条之渐无出处，所用至犯于府库之货，此帽税条之不得准数贸来而然矣。备局无主管此事之人，所谓帽税，置之忘域，已有年所，故帽税所出，虽岁减年缩，既无向问之语，又无忧虑之人，俗所谓官猪腹痛，此之谓也。以是之故，公用之贻患营府，至于如此，若有主掌之人，岂至于此乎？备堂中差出句管，似是不可已之事。虽以使行中不虞备银子言之，到彼后，若无费用之事，则依其数还纳本营，即当然之事，而象译辈，为其料理，以此请贷，则使臣拘于颜私，随多少许贷，还归之后，遂不报偿，以致公货日渐耗损。此亦不可不另有禁断矣。判府事朴宗岳曰，官帽复旧，非但名色不正，年年官作银，决是行不得之事，而帽穴一款，亦无准千只之路。若尔则此两条，具系难便，目下矫救之道，无他好样方略矣。上曰，诸宰中，曾经使臣与箕伯人，各陈所见，可也。工曹判书郑昌顺曰，帽税盈缩，臣固未详，凡事当从头理会，可以厘正。我国银货，每年入燕，不下于十万两，而矿税所入，入不当出。且臣燕行，今为十七年，而车价、房钱等诸般所费，比其时已倍蓰云，安得不犯用公货乎？若以目下矫救言之，则左相所奏差出句管，还录状闻等说，虽非溯本救弊之道，犹胜于抛置不问矣。礼曹判书郑好仁曰，臣于丙申，奉命赴燕，今已十七年。伊时则帽税之捧，属耳之故，公用等事，初无不足之患，虑未到此，而近始闻之，彼国人心，渐不如古，讨索之弊，愈往愈甚。节行则必准六千两之数，然后始得无弊来往，而近年以来，银货渐竭，帽子贸来之数益减，捧税随此而大缩，故公用六千两，无以充数云，此诚甚闷之事也。其所变通之道，未曾商量，猝乍之间，别无意见之可以仰奏矣。兵曹判书李秉模曰，臣之燕行，在于戊戌，而其时则一行，无不准包，虽以公用言之，亦无不足之弊，则与今事情，似为判异矣。大臣所论差出句管堂上，照检帽税之说，骤闻则虽若有效，万一只数，终不优出，税入依旧零星，则译属之论罪非难，而无补于实用之见缩，恐不可谓真个矫救，永久可行之策矣。刑曹判书沈颐之曰，今此变通，左右掣碍，无他可措之术，则帽税一条，似为救弊之道，而第闻彼中造帽，比前减少，贸来之必准千只，有未可知。虽使准数贸来，当年之内，未能尽卖，年年积置，则如或售价，又未可知，毕竟利害，臣不敢臆对矣。济恭曰，臣意则备堂中，以帽税句管堂上，差定一人，帽税条，连三年若准千尺，则首译陈达论赏，若或所出些略，不能当公用之数，则首译陈达论罪，然后庶可有效。不虞备则使使臣，还付箕营后，道臣以照数受置之意，明白状闻，以杜从中消融之患，恐不可已矣。上曰，依为之。〈出举条〉秉模曰，顷因故府使李章玉妻金氏上言，判付内，极为可矜，分付兵判，思所以济饥之道事，命下矣。招问其干家之人，则以为延祜宫封园前，则自本宫，有助给之祭需，今无其路，且其如干田土之在于振威、通津等地者，尽为斥卖，无以供祭需葺祠宇。目今所望，惟在于拮据千馀缗钱，还退已卖之土，以为供祭葺祠之地云矣。其家形势，在宜当念，而赎还田土，既是难继之道，划送祭需，亦有掣碍之端，至若一时赒救，又不足以资赖，则有非自下擅便者，故敢此仰达矣。上曰，大臣之意，何如？济恭曰，此既已上闻之后，自上不可不顾念，但顾念之道，实难适宜。赎还所卖田土，仍命户曹，成给文书，俾不得后复斥卖，为一道，如不然，则自该曹，从便给代，使祭需得以有赖，亦无妨矣。上曰，筵退后议于户判，赎还与给代间，令户曹，从长草记禀处，可也。〈出举条〉宗岳曰，使行，有刷马驱人，而驱人辈，皆是外邑无根着之人，渠辈行事，无异贼汉，入彼地，作弊不一而足云，欲罢之而既有牵马者，则有难尽罢。至于卜驮驱人，则并与刷马而罢之，以税车，运去卜物，似好，而此亦有难便者，税车之际，彼人若操纵售价，则必有高腾之患，故姑未定之矣。上曰，左相之意，何如？济恭曰，非但税价之操纵，卜物专委彼人，若有见失之事，则彼地既无刑，汉城府从何处推得乎？上曰，三使臣，更加商确为之，可也。宗岳曰，近来潜商之弊，愈往愈甚，以一国有限之财，年年归之于无底之壑，银货杂物之腾贵，专由于此矣。民国俱竭，诚非细虑矣。若不申明旧典，别加严饬，则无以杜其弊而防其奸。每年使行，亦非不禁，而弊则自如，纪纲所在，万万寒心。若使湾府，着意举行，则国家禁条，岂如是荡然乎？今番如或现发，则非但犯者依律科罪，当该地方官，亦当从重论勘，以此预先申饬，俾有实效，何如？上曰，左相之意，何如？济恭曰，潜商固可严禁，而禁令愈密，奸计益无所不至。在前律名，何尝不至严，而未闻因是而无潜商之事也。若使知潜商之事者，捉纳潜商，而潜商物货，本府若不一毫入己，尽给捉纳者，则利之所在，人人当诇察潜商，争告于官，惟此一事，庶可为征戢之道。以此申饬，恐好矣。上曰，依为之。〈出举条〉宗岳曰，潜商之现发者，随用一律，然后可以禁止矣。上曰，此则卿未深量矣。犯禁者，或止一人，则犹可用一律，而若至十人，则卿当尽用一律乎？宗岳曰，虽至十人，臣当并施一律矣。上曰，卿强为壮谈矣。若过十人而至二十人，亦将一倂施律乎？宗岳曰，潜商者亦伙然，则亦当难处矣。上曰，潜商之律，亦有轻重，卿未见使行节目乎？宗岳曰，姑未见之矣。上曰，卿言每有不称停当处。向者疏中，论前前右相，而以前前右相，一日在朝廷，则有一日之虑为言，勘律则请远窜，非但以大臣，论大臣之为未安，所请之律，果称胪列之罪乎？济恭曰，潜商事，圣教诚至当矣。径定一律，则反难用法。臣以北伯，巡到深北，闻故老传言，有一监司，坐抚夷堡，自彼地，有樵军犯越者，裨将告于监司，监司以为江边麋鹿之行，君实错看矣，裨将始觉监司之言云。犯越之罪，若至笞杖，则监司之言，必不然矣。宗岳曰，使行入栅以后，凡事专委任译。今虽无事之时，不可不另择率去，而见今首译中，无可合者。金在和为名译官，以副译入去，而非但善为汉语，为人亦可堪于首译，以秩卑之故，不得为首译云。特加一资，以首译率去，恐好，而系是赏典，故敢达矣。上曰，无效劳之事，而公然加资，岂非罔功之赏乎？左相之意，何如？济恭曰，金在和，即臣赴燕时干粮官也。译官，一经使臣干粮官，则于其家亲密若私人，而在和为人，真怪汉，故臣一生切痛，译院官案，见金在和名字，则直欲除去。今以为人之可堪，至有加资之请，臣诚莫晓，而今适下询于臣，于在和，诚为不幸矣。判府事则以未任使，故有此奏矣。上曰，卿之见人，与左相何若是相反乎？宗岳曰，臣则曾未任使，而可谓看鸢为鹰矣。上曰，译官则不过卑微之类，而若于庙堂之上，用人取舍，与左相如是相反，则其可成说乎？命次对先退，济恭等，以次退出。命书榻教曰，定州牧使当日辞朝。又命书榻教曰，下直守令入侍。海清承命出，与定州牧使李煜，偕入进伏。上曰，守令进前。煜进前奏职姓名讫。上曰，尔下去，各别恪勤奉职，可也。命退。仍命入外办，通礼跪启请外办。上出斋殿，乘舆，出宫大门，由弘化门、永清门还内。诸臣以次退出。

9月20日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李得济〈坐〉。右承旨李义凤〈坐〉。左副承旨洪义荣〈坐直〉。右副承旨金孝建〈坐直〉。同副承旨朴奎淳〈坐〉。注书李海清〈仕直〉一员未差。假注书郑尚愚〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李义凤启曰，大司宪李洪载未肃拜，执义宋翼孝传旨未下，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于洪义荣曰，左副承旨入侍。

○传于金孝建曰，右副承旨入侍。

○以大司谏李文会，执义宋翼孝，正言尹悌东牌不进罢职传旨，传于李义凤曰，只推。

○李得济启曰，御营大将赵心泰，明日习阵出去矣。兼带右边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○洪义荣，以检校提学吴载纯意启曰，咸兴、永兴两本宫，来十月初三日初六日大祭时，祭仪、祭品定例，当于明日衣襨奉诣时，同为奉诣，而定例编摩阁臣徐浩修在外，徐荣辅方在罢散中，无以举行，何以为之？敢禀。答曰，徐荣辅叙用，令该曹口传付军职，即为入来看检。封裹则明日为之，仍为奉诣，而节次依每年大祭衣襨奉诣例为之，可也。

○传于洪义荣曰，每年四月十月，两本宫大祭衣襨奉诣时，自便殿正门陪进，而今番则祭品厘正之后，定例册子及祭仪册子，当同为奉安矣。明日诣内阁，奉审册子后，仍行衣襨、祭物祗迎，该房知悉。侍卫依真殿斋宿例为之，时刻以奉诣前二刻为之事，分付。

○传于金孝建曰，宝剑置之。

○传于洪义荣曰，出宫门路，以协阳门为之。

○传于洪义荣曰，水原邑内儒生，去七月朔应制时，赋二中一幼学柳圣仪，《大典通编》一件，二中进士许暕，《八子百选》一件，三上幼学赵万元，壮纸二卷笔五枝墨二笏，三中幼学李会谦，壮纸二卷笔三枝墨一笏，次上幼学申百显、任禹常、任百丰、权佑、尹衍相、洪始滢、李龙镇、具允丰、尹絖、尹持昇，各壮纸一卷赐给。

○传于洪义荣曰，水原邑内儒生，去八月朔应制时，赋三上幼学赵万元，《八子百选》一件，三下幼学尹絖，壮纸一卷，次上生员申光轼，幼学李会谦、柳圣仪，进士许暕，各笔三枝墨一笏，赐给。

○传于洪义荣曰，水原邑内儒生，去九月朔应制时，赋三中幼学任禹常，《八子百选》一件，三下进士李泽，《正音通释》一件，生员林周喆，幼学尹絖、赵万元，各壮纸一卷，次上生员申光轼、崔之圣，幼举李仁尚、沈鼎镇，通德郞申大奎，幼学沈秀永、申百显，生员李延泰，幼学尹持昇、权佑、尹持哲、洪履翼、严栽、金最远、尹衍相，各壮纸一卷赐给。

○以庆尚监司郑大容状启，诸沫、弘录遗迹坟墓在处，后裔有无，枚举驰启事，传于金孝建曰，地名各殊，双成一也。星州、晋州两处，各立一碑，而兵判李秉模，曾经道伯，且善书，使之书进事，分付，此意回谕。

○兵曹口传政事，以李晋秀为兼内乘，副司直单徐荣辅。

○以忠清监司李亨元状启，故校理朴箎旌门颓覆事，传于洪义荣曰，所报与事实，太相反，道臣推考，当该守令，过麦秋后拿处。虽似微事，朝令之下，焉敢如是泛忽访问以启乎？以此回谕。

○以忠清监司李亨元状启，逃躱贼金春得，尚未促纳，又过定期，该营将洪龙运，拿棍一款，令该曹禀处事，传于洪义荣曰，一名既捉得，今番姑为分拣，退限二百日事，回谕。

○洪义荣，以弘文馆言启曰，新除授修撰李殷模，时在京畿骊州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○李得济，以司仆寺一二提调意启曰，兼内乘李溏，以其身病，连呈辞单。不可强令察任，今姑改差，其代令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○李得济，以禁卫营言启曰，本营骑士将沈宽镇，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李得济，以摠戎厅言启曰，水原秃城山城修筑之役，连加申饬于本城中军李汉兴处矣。城堞颓毁三百九堞及山麓沙汰十二处，今月十九日毕役，形止今始报来之意，敢启。传曰，知道。

○都承旨沈焕之疏曰，伏以，臣窃伏覸殿下于近日，圣虑过中，日激一日，层加一层。喉舌之臣，粗效惟允之责，而递罢相仍，耳目之官，各陈匡救之忱，而贬削相望，朝象为之愁沮，物情为之惊惑。呜呼，以我殿下之圣德，何为此非常之政也？夫尹永僖之为翼焕死友，为骥显血党，而三司之声讨，墨犹未干，则相臣因他事，而强拖永僖之名，张皇抑扬，至以私书往复等语，仰彻宸严之前，只见其爱护之私，而未见其惩讨之公也，则台臣慨然之斥，岂云过乎？李家焕之为潜之从孙，则文华虽有可称，瑕累亦不相掩。国家所以弃其瑕而用其才者，岂无称停之道乎？夫官方之设置，文学才调，各为称其器，而所重者，惟名义也。名义之所在，文不得以玷之，才不得以坏之，是所谓名器也。今殿下，乃私一家焕，遽以清选处之，盖清选者，所以待名义之一器，而非家焕之所当处也，则有识岂不忧叹，而台臣之论，岂不及此乎？乃者圣衷，激于谏长，则授之以师儒之席，激于师儒，则又擢之居留之重，有若抑制众论，而一快圣意之所之焉。臣愚死罪，诚为殿下惜此举也。且李相璜之疏，可谓年少风采，而殿下不少假借，又因其言，而至有此永僖叙用之教，臣愚又死罪，以为大圣人物来顺应之量，不宜有所激于丝纶之间也。呜呼，今日诸臣之冒死进言者，皆所以严名义也。名义不严，则国无纪纲，而堤防颓，堤防已颓，则乱贼肆而人不得以讨之矣。以圣上忧世之志，盍示扶奖诸臣之敢言者，以培国之元气，而乃反摧抑消散之至此也？臣职添近密，不胜忧慨之忱，玆敢仰吁于黈纩之下。伏望圣慈，亟加三思，特寝政院、台阁诸臣前后处分之命，以光圣德，以导言者，使名义有所立，而公议得以行焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。不以慨然之斥为过，则大臣有慨然之事乎？开留之从祖，亦既稔闻其名，而从祖自从祖，傍孙自傍孙。欲量才授任，则开留果非文士乎？卿亦科臼中人，不免旧习，有此随众覶缕之举者，万万骇然。尹永僖、李相璜等斥救事，尤何足云云于从违乎？卿则亟施不叙之典。

○承旨前望单子入之，洪明浩、洪义荣落点。

○全罗监司郑民始疏曰，伏以臣，久叨匪据，触事昏聩，尚宽大何，特荷曲庇之泽，日夕兢惶，若陨渊谷。而又当灾岁，忧虞溢目，内地民情，姑不至遑汲，而滨海邑镇及峡中川沙尤甚之处，举有颠连殿屎之虑。即目之慰安无术，来头之接济茫然，素乏才具，易致偾误，辞免或涉于规避，蹲冒必不免孤负，臣诚忧惶，莫知为计。见今民情之尤所骚扰者，即身布也，酌量民势，不得不仰请纯钱矣。伏见备局覆奏回下，则通一道纯钱，殆无限节，令道臣，区别尤甚、之次为辞，诚不胜瞿然悚恧之至。以外面论之，绵农虽曰大歉，他道犹为分等，则通一道全无优劣云者，太涉糊涂，全没分数。而第名虽三南，土宜、民俗，亦自有百里不同者，岭南、湖西，田畓相半，多事田农，故一道几皆种绵，殆无无绵之乡，山海之间，各有优劣，势所然矣。本道则田结，比畓结为三分之一，而且其土品，不宜于绵，故元无通一道种绵之事，上沿诸邑，几无绵种，中道诸邑，略有播植，而亦甚零琐，不足有无。惟是兴阳、珍岛等滨海八九邑，与所属诸岛及左峡之锦山、茂朱等数邑，田摠居多，而颇宜绵农，号为绵乡。一道内木绵之贵贱，专系于十馀邑之登歉，而亦不能遍被，故上道之接近岭、湖之邑，多资于邻境之波及，则本道之异于岭、湖，可推知矣。而不幸风水之灾，沿峡最甚，滨海八九邑，已判大歉之中，田农尤为荡失，绵花殆乎绝，方秋市闾之间，绝无摘干交易之事，田民之失所徊徨，若不保朝夕者，专由于绵农之大无。左峡田农，比沿邑差胜，而绵则一般，本道绵歉之为三南中尤甚者，盖以绵乡本小，而又皆处于尤甚邑故也。今欲强从他例，区而别之，则势将就十馀邑分等，而俱是全歉，无可区别，至于不种之地，初无优劣之可言。臣于是，欲奉行备关，则民力有所不赡，欲更申前请，则事面有所不敢，诚不知攸措。臣虽无状，如有一分辨出之道，则何敢不顾经费之零，徒为益下之计，不复为之栽节酌量，而遽然陈请哉？收布在即，民望方切，而实无分等区别之道，既知民情事势之如此，而更不一陈，则是负委寄之盛意也。玆敢冒昧烦闻，若蒙旷荡之恩，特许均惠之泽，则南民之幸大矣。庙堂之议，如以为三南不可异例，则就上纳中，区别其轻重，而分等炮保，则通一道钱木参半，其馀身布，一倂纯钱，亦可以少纾民力矣。又有一事亦系民情之切至者，敢此附陈。昨年因京试官回奏，山郡谷物，依岭南例，以详定价收捧，移贸于沿邑者，为三万馀石，而值此灾荒，价直踊贵，民人辈，皆以为应受之谷，犹难措备，受钱之还，所费倍蓰，姑以本钱还捧，而明春更本分，待秋作谷，则穷民可得资活，到处拥马号诉不已。灾岁恤民之政，莫先于薄其敛宽其力，而顾此钱条之还捧更分，在公别无所损，在民大有其益，且有他例，不是创始。伏况沿邑民势尤甚，则依愿许施，足为轸恤之一道。并伏乞俯询庙堂，亟赐处分焉。臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏陈令庙堂禀处，附陈事，民情既如此，何顾常例？依施。

○壬子九月二十日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨金孝建，记事官李海清、徐有闻、林景镇，以次进伏讫。上命读公事，书判付讫。命书传教曰，当该承旨金孝建，从重推考，承旨未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任。命退，承史以次退出。

○壬子九月二十日午时，上御重熙堂。左副承旨、右副承旨入侍时，左副承旨洪义荣，右副承旨金孝建，假注书郑尚愚，记注官承膺祚，记事官徐有闻，以次进伏讫。上命书内阁启辞批答讫。上曰，徐荣辅既命叙用，今日入来，斋宿于内阁，明日本宫衣襨、祭器奉诣事，分付，可也。命义荣，读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

9月21日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨李义凤〈坐直〉。右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨金孝建〈坐〉。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨朴奎淳〈坐〉。注书李海清〈仕直〉一员未差。假注书郑尚愚〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益运启曰，大司宪李洪载疏批未下，执义宋翼孝未肃拜，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金孝建启曰，明日大殿诞日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○金孝建启曰，来二十五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○金孝建启曰，轮对官来待矣，敢启。传曰，后日次来待。

○洪义荣启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金孝建曰，右副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，李益运落点。

○吏曹，户曹判书赵鼎镇，仍任事承传。

○以平安监司洪良浩状启，灾实分等驰启，令庙堂禀处事，传于李益运曰，并依状请施行事，回谕。

○金孝建，以礼曹言启曰，承旨、史官，各陵、园、墓奉审有頉等处，前头节祀，兼告修改事，已为启下矣。今此京畿监司，奉审齐陵，丁字阁东西会檐女夫防草瓦各二张，碑阁夫防草瓦四张，并缺落处，及厚陵丁字阁神门东西会檐夫防草瓦五张，女防草瓦十四张，碑阁夫防草瓦一张，女防草瓦三张，并缺落处，来头节享，一体兼告修改，执頉杂物，则令各该司，急速磨炼，依前例，自本曹，看品分送。石物倾侧台石动退处，此是流来旧頉，姑观前头奉审，更为禀处，而齐陵陵上左边栏干柱石二个，比前尤为倾侧处，所当自臣曹更请奉审，而事系重大，申饬陵官，五日奉审之外，这这奉审，增加与否，俾即牒报，以为禀处之地，何如？传曰，允。

○洪义荣，以兵曹言启曰，今九月二十一日武臣宾厅讲书日次，而亲诣摛文院，两本宫衣襨、祭物祗迎相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○壬子九月二十一日卯时，上诣摛文院。举动入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李得济，右承旨李义凤，左副承旨洪义荣，右副承旨金孝建，同副承旨朴奎淳，记事官李海清，假注书郑尚愚，记事官徐有闻、林景镇，检校直提学徐有防、朴祐源，检校直阁南公辙，待教金祖淳，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，至进善门。命书传教曰，前户曹判书赵鼎镇叙用，仍任前职，即为牌招。进诣摛文院，降舆，奉审咸兴、永兴两本宫衣襨、祭器后，教曰，检校直阁徐荣辅，与户曹堂上陪进，至杨州地回还，可也。命书榻教曰，户曹判书赵鼎镇，先陪进后谢恩。上曰，户判未及入来，令亚堂陪进，可也。仍命书榻教曰，壮勇营兵房金持默，虎符仍佩往来。仍命衣襨奉安于彩轝，上诣版位祗迎讫。乘舆出摛文院，由进善门、协阳门还内。诸臣以次退出。

○壬子九月二十一日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨金孝建，记事官李海清、徐有闻、林景镇，禀事阁臣京畿监司徐鼎修，以次进伏讫。上命书传教曰，左承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。孝建曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。前判书赵鼎镇，既已蒙叙除职，而前司直金华镇，前判书闵锺显，前参判李在学，前大司宪李鼎揆，前大司谏柳焵，俱是同罪之人，故敢此仰达矣。上曰，并叙用。前留守丁范祖，前副司直李镇复，亦为叙用，可也。〈出举条〉教鼎修曰，有何禀达之事乎？鼎修曰，杨津溟庙，在长湍府，而年久颓圮，不蔽风雨，所见极为未安。令地方官，即速修改，所入物力，以公谷会减，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

9月22日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨李义凤〈坐〉。右承旨洪义荣〈坐直〉。左副承旨金孝建〈坐直〉。右副承旨李益运〈坐〉。同副承旨朴奎淳〈坐〉。注书李海清〈仕直〉一员未差。假注书郑尚愚〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗亲单子问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、元子宫，内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○李益运启曰，大司宪李洪载疏批未下，执义宋翼孝未肃拜，掌令赵彦哲、姜世伦gg姜世纶g，持平洪克浩、李奭济俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，明日国忌正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○李益运启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○传于李益运曰，大臣、阁臣入侍。

○李益运，以礼曹言启曰，今此大殿诞日陈贺，诸道所封笺文中，庆尚右水使李润庆，以应封官兼别军职，故各为封笺，肃川府使金爔，虽非应封官，亦以别军职封笺矣。一体看审捧入之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以礼曹言启曰，今此大殿诞日，诸道方物，开坐看品，则忠清监司李亨元所封方物中，油席皆有黄色班痕，不合进献，所当还为下送，使之改备，而着油干净，既非猝乍间事，故虽不得不捧入，莫重方物，不能审慎，致此有頉之境，极为未安，当该道臣，从重推考，何如？传曰，允。

○右副承旨李益运，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○壬子九月二十二日辰时，上御诚正阁。时原任大臣、阁臣，入侍时，行都承旨洪明浩，右承旨李义凤，右副承旨李益运，假注书郑尚愚，记事官徐有闻、林景镇，领敦宁洪乐性，左议政蔡济恭，判中枢府事朴宗岳，检校提学吴载纯，检校直提学徐有防，原任直提学李秉模、朴祐源，原任直阁徐鼎修、徐龙辅、尹行任，检校直阁南公辙，检校待教金祖淳，以次进伏讫。乐性等曰，节届千秋，庆溢八域，此时圣体，若何？上曰，一样矣。卿等以耆老大臣，为予晬日，趁晓入来，以敬礼尊年之义，召接卿等矣。乐性等曰，千秋之节，百僚呼嵩，即应行之节，而每年特命权停，下情伏不胜抑郁矣。上曰，此不但为仪文。先朝五十年治平，不过一二次，载举缛仪，连命权停，予岂可受贺乎？乐性等曰，㧑谦之圣德，臣等不胜钦仰，而群情则抑郁矣。上曰，左相既登筵，有何民事之禀处者乎？济恭曰，今日非诸般公事出入之日，而既承两湖疏状，俱系民事，不当逾今日之教，故敢此仰达矣。湖南道臣疏语，则以为绵乡，皆处于尤甚邑，方秋市闾，殆乎绝种，备局覆奏回下之后，虽欲分等，实无区别之道，庙议如以为三南不可异例，则炮保则通一道钱木参半，其馀身布，一倂纯钱，亦可以少纾民力为辞。湖西道臣状启，则以为向日备局关文中，以清州等二十一邑，本色上纳，洪州等三十三邑折半代捧，覆启蒙允，而目下民势，束手罔措，炮保价布，清州等邑二十一邑，钱木参半，洪州等三十三邑，纯钱代纳为辞矣。向于湖南状启，以改为分等上送，覆奏行会，湖西状启，则自备局，就其尤甚、之次，略绰区别分等矣。既已覆启之事，两道道臣之如是费辞更请，可见其民势之实有罔措之忧也。宵旰憧憧之念，或虑夫灾岁一夫之不获，则庙堂承佐之地，惟当不遑他顾，以对扬为事而已。湖南炮保，通一道钱木参半，其馀身布，并以纯钱，湖西清州等，钱木参半，洪州等纯钱代纳，并依疏状许施。至于湖南受钱之还，姑以本钱还捧，批旨既赐准许，臣不必更有所陈，而圣教之以明春分钱之际，自下易致消瀜之虑，果不可谓必无此患。还民中，有以钱上纳者，初勿分给，以其数除给，则似有实效矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，即见庆尚监司郑大容状启，以为被灾民人冬春接济之策，不可不及今措处，各仓公货，参量许贷，而实数仅为八万馀两，许多灾邑之以此排比，其势末由。三军门价布钱之推移取用，已有年前北关事例，道内三军门上纳钱中，限折半贷下，待明秋充报，则庶可以量宜惕俵事，请令庙堂，禀旨分付矣。朝家于今年岭南，其所轸念，靡不用极。道臣状请，亶出于措备赈资之意，则依状许施，顾何持难，而但训局、御营本道上纳钱，折半之数，不过各为三四千两，惟禁营，居万两左右，而三军门将臣，皆以为一年所捧，仅当一年之用，庙堂若以此许贷岭营，则京军门狼狈必多云矣。道臣所请，假令准许其折半之数，不免零星，不足大有益于营赈之须，而京军门事势，亦不当不念，庙堂覆奏，惟有防塞二字，而第念见今丙枕忧念，专在于南民之或罹殿屎，则其在对扬之义，不可无别般思量。本道辛亥条元谷作钱，自尚州、闻庆两邑，待秋成当纳户曹者，约为一万四五千两，三军门中禁营上纳，数颇有裕，除出五六千两，则当准二万之数，而几十州经纪赈谷之地，二万钱货，不足为大段补益。均厅结钱十馀万两中，除留其三万两，则岭营元在钱八万两，所添为五万两，以此酌量缓急，排比均划，则尤甚邑赈资，庶不至于无面不托。若其待明秋，如数上纳于各衙门，道臣必当预为之所，不必更加指挥，并以此意，分付岭南道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

9月23日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨李义凤〈坐〉。右承旨洪义荣〈坐〉。左副承旨金孝建〈坐〉。右副承旨李益运〈坐直〉。同副承旨朴奎淳〈坐直〉。注书李海清〈仕直〉一员未差。假注书权熀〈仕〉。事变假注书安廷善。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调臣徐有邻，副提调臣洪明浩启曰，伏未审日间，圣体，若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金孝建启曰，大司宪李洪载疏批未下，执义宋翼孝未肃拜，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于朴奎淳曰，还下去差使员、守令留待。

○传于李义凤曰，留待守令入侍。

○传于李义凤曰，左承旨入侍。

○传于金孝建曰，左副承旨入侍。

○洪义荣启曰，燕山君、光海君、麟坪大君墓，遣承旨致祭事，命下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨、同副承旨进去。

○洪明浩启曰，假注书郑尚愚，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○郑尚愚改差，代以权熀为假注书。

○洪义荣启曰，即者副修撰尹致性，谓有亲病，陈疏经出，原疏以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端经出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○朴奎淳启曰，今二十四日，禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○朴奎淳启曰，新除授忠清兵使李光燮，时在庆尚左水营任所，而有除朝辞赴任之命矣。密符则以前任左水使时所佩密符仍佩，谕书安宝，使院吏赍传，何如？传曰，允。

○洪义荣启曰，问启事，命下矣。问于礼曹判书郑好仁处，则以为莫重方物，有此稽进之举，至烦问启之命，惶懔震越，求死不得。方物进献之例，前期一两日，本曹堂上，照数看品后，还为出付于领来色吏，当日晓头，使令进献于差备外，故臣于二十一日，躬进本曹，照数看品后，依例出付于各道色吏，使之趁晓头进呈矣。今伏承殿、宫所进方物，尚未进献之教，臣不胜万万惊悚，查问当该色吏处，则称以方物则果已陪进阙内，而杂费未及等待，周旋之际，自致日暮，将以今朝来纳为计云。此莫非臣不能申饬，致有无前之举，实是臣难赦之罪，伏地陨越，罔知所达云矣。敢启。传曰，事未前闻，令刑判，即为开坐，该吏及讨索之掖属，严加究核以闻，不能检饬，难免其责，礼判推考。

○以京畿监司徐鼎修状启，抱川儒生许珩，冒赴参榜，查实驰启事，传于金孝建曰，分付该曹，详考尹永仪、赵万元等例禀处。系是科事，收议大臣，指一回启。

○壬子九月二十三日辰时，上御熙政堂。药房入诊，左承旨入侍，留待守令，同为入侍时，提调徐有邻，副提调洪明浩，左承旨李义凤，记事官李海清、徐有闻、林景镇，检校直阁徐荣辅，北青府使申光祜，淮阳府使郑景祚，安城郡守金鲁成，高山县监兪汉辅，德山县监金直休，医官金光国、李翊臣、李敬培、李惟鉴、张宅祚、吴仁丰，以次进伏讫。有邻等曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。有邻等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。有邻等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。有邻曰，医官今方入侍，使之诊候，何如？上曰，不必入诊矣。上曰，右承旨、右副承旨、同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，右承旨洪义荣，右副承旨李益运，同副承旨朴奎淳进伏。上曰，判敦宁、同敦宁入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与判敦宁李敏辅，同敦宁李镇翼，偕入进伏。上曰，守令进前，可也。光祜进奏职姓名。上曰，年事，何如？光祜曰，田畓各谷，不至大段失稔矣。上曰，有何邑弊民瘼乎？光祜曰，别无弊瘼之可达矣。景祚进奏职姓名，上曰，邑弊民瘼，有何可达者乎？景祚曰，本邑邑弊，即所谓祖上大户，白地征税，而户役则今已厘正，白地征税，民不支堪，不得安堵，积有年所矣。义凤曰，臣才自淮阳递来，稔知其弊。户役则臣于待罪时，业已荡减，而至于白地征税，此是莫大之民瘼。去庚戌年，一万馀户之民，今仅为二千七百户者，专由每年比摠于壬申，邻征、族征，准摠收税，故六十年之内，流亡绝户，至于万户之多，民情诚甚矜恻。自朝家，别施蠲减之典，然后淮民，庶可安保矣。有邻曰，淮阳之民，迁徙无常，户数之减缩，未必专由于田耕之白征。然如欲救白征之弊，集流散之户，则莫如降续之为便当，而通一邑降续，系是大变通，恐难轻议。如使道臣、守令，仰体朝家德意，另行随起随税，将此补彼之政，则必有显效矣。上曰，道伯，熟谙道内邑弊民瘼，此两事既闻之后，不可不矫弊，而宜付道臣处之，以此出举条行会，使即指一状闻。以淮阳之地方，昔之万馀户摠，六十年之间，只馀二千馀户，其所招徕安集之方，亦令道伯，别出意见，论理状闻，可也。义凤曰，淮阳参贡钱，本为六百两，自道内他邑，移划三百两，每年所纳，合为九百两，故以此民多呼冤，敢此仰达矣。上曰，闻自通、杆移来，则以今为杆民念念之时，还送非所可论，杆在无论，则通岂异同？分送不干之他邑，亦甚不可。然则方便之方，宜有别般措处，即令道伯，论理状闻，可也。〈出举条〉鲁成进奏职姓名。上曰，尔于西邑，既有治绩，又于本邑，治声日闻，诚为可嘉。今年年事，何如？鲁成曰，七月以前，有大丰之渐，其后未免稍减，而犹不至大段判歉矣。汉辅进奏职姓名。上曰，尔之近族，谁也？汉辅曰，近来之人，皆为十寸外矣。上曰，年今几何？汉辅曰，六十四矣。上曰，年事，何如？汉辅曰，田谷间间失稔，而畓谷则稍实矣。直休进奏职姓名。上曰，年事，何如？直休曰，初头有丰渐矣。七月以后，雨水过多，不无不得免歉之处矣。命守令先退。上曰，分付吏曹，诸守令，皆令今日内下送，可也。上教镇翼曰，见卿久矣。近来能无疾病乎？镇翼曰，幸无大段疾病矣。上曰，俄闻祭文欲为刻石云，果然乎？镇翼曰，有孝庙朝、肃庙朝祭文，而皆是御制御笔也。事甚荣贵，实为传世之宝，故并为入刻于碑石内外面置之，而御制事体，与他自别，一经筵禀后，欲为竖之，姑为奉置。又有先王朝御制祭文，又欲刻石，而今番又有亲撰之教，恩数旷绝，感泣万万，并欲刻石矣。上曰，此亦并刻为好。第不必依前尽刻于前后面，只于一面书刻，一面则空置，好矣。仍教荣辅曰，分付户曹，物力优数输送，碑阁之役，使畿营为之，而以公谷会减，可也。教敏辅曰，何日发行耶？敏辅曰，明再明间，欲为发行矣。上曰，还朝当在何间？敏辅曰，臣西山暮景，瞻依京阙，岂可许久在外？第臣今行，出于仰体圣意，俯循子愿，欲以冬至前还归矣。上曰，当令本道，输送食物，卿其领受，可也。敏辅曰，无似贱臣之所被恩荣，愈往愈挚，感祝之极，图报无地矣。命先退。明浩曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。臣明浩，前承旨徐荣辅、金孝建，前持平金达淳，既已蒙叙除职，而前承旨李集斗、李济万、李庚运、李冕膺，前执义宋民载，前掌令权傧，前持平洪秀晩，前司谏柳匡天，前献纳李遇济，前正言李日运，俱是同罪之人，故敢此仰达矣。上曰，并叙用，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

9月24日

行都承旨李秉鼎〈奉命在外〉。行左承旨李得济〈坐〉。行右承旨李集斗〈坐直〉。左副承旨尹履相〈坐〉。右副承旨申献朝〈坐〉。同副承旨洪彦喆〈坐直〉。注书徐有闻〈仕直〉李海清〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自未时至人定，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○自人定至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○洪彦喆启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪彦喆启曰，大司宪李洪载疏批未下，执义宋翼孝牌不进，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。前疏后疏，提此端提彼端，乃敢日日呈课者，无非谚所谓不直一文之说，而无难烦渎若此乎？大司宪李洪载刊改。何必求备？顾其职名，独非台阁乎，况亚宪乎？日前还给之疏，尤觉喷饭胡芦，执义宋翼孝，递其职事，分付。

○李集斗启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李集斗启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎启曰，玉堂、备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于李集斗曰，铁原府使，当日辞朝。

○传于尹履相曰，下直守令，还下去守令留待。

○传于尹履相曰，留待守令入侍。

○备忘记，铁原府使金洙渊下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○传于李得济曰，今因大臣谥状，取见弘文馆所在诸状，知有故判府事李益炡之请谥，亦在其中矣。予自幼时熟睹之，其厚被眷遇于先朝，而重臣言无不尽之诚。至今不忘，今于宣谥之时，岂可无念旧之举乎？特遣礼官，卜日致祭事，分付。

○传于李得济曰，大臣议谥，何时下教，而尚不举行？行公玉堂及政官，推考。

○李得济启曰，麟坪大君墓致祭，同副承旨朴奎淳，进去事命下，而因右承旨洪义荣，联名上疏，今方出去矣。何以为之？敢禀。传曰，牌招，申饬进去。

○正言前望单子入之，尹永僖落点。

○传于尹履相曰，当该注书李海清、权熀，具枷杻南间严囚。

○传于尹履相曰，徐有闻单付注书，尹永僖命牌，使之书出。

○传于尹履相曰，既已书出，注书下教，分拣。

○以正言尹永僖牌不进罢职传旨，传于洪彦喆曰，既甄用矣，又出牌矣，强令行公，有损四维，特为许递。

○有政。吏批，判书李文源受由，参判未差，参议申耆进，行右承旨李集斗进。启曰，判书李文源受由，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。李太亨为副应教，申馥为副校理，金履禧为同义禁，黄翼辅为愍怀墓守卫官。

○兵批，判书李秉模病，参判金履禧病，参议李喆模病，参知兪汉模入直进，同副承旨洪彦喆进。李莘老为同知，李得济为副摠管，任希远、姜德恒为佥知，吴应常为兼司仆将，李光进为忠翊将，徐命托为忠壮将，林永孝为全罗右水虞候，尹寿民为五卫将，尹楗为庆熙将，副护军李得济、安橚、金处坤、李义彬、李汝节、梁埙、李东善、朴明焕，副司直金华镇、闵锺显、李祖承、李在学、李鼎揆、丁范祖、李集斗、李镇复、李济万、李冕膺、柳焵、李相璜，同知尹麟瑞，佥知崔景、黄世中、金镇鼎，并单付。

○再政。庆来运为五卫将。

○传于申献朝曰，玉堂东壁罢散人叙用，今日政差出。

○再政。成德雨为应教。

○传于李秉鼎曰，诸承旨，闻严教之后，皆免冠泥首于延英门外，何必一问再问，无中生有乎？此足以出场，并递黜，被论于尹悌东者许递，其代，并今日政差出，待下批牌招。正言尹悌东之疏，题下非判付非批答也，彼台臣，虽不欲使复当犴狴，姑且含垢，其在廉耻，岂可使之扬扬乎？悌东，刊去职名。

○三政。李得济、李秉鼎、李集斗、尹履相、安廷玹、洪彦喆为承旨。

○以应教望筒，传于李秉鼎曰，与未肃拜之诸玉堂牌招。

○以应教成德雨，副应教李太亨，校理姜忱等牌不进罢职传旨，传于李得济曰，只推，更为牌招。

○以应教成德雨，副应教李太亨，校理姜忱再牌不进罢职传旨，传于李得济曰，无端再违，万万骇然。传旨勿施，待开门牌招。

○以右副承旨安廷玹牌不进罢职传旨，传于李得济曰，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，申献朝落点。

○传于李秉鼎曰，新除授承旨申献朝，给牒叙用。

○以京畿监司徐鼎修启本，抱川李圣郁山讼时，该县监，受私嘱，不恤民委折，查实驰启事，传于申献朝曰，此时该邑，宜念迎送之弊，过麦秋后，籴处恤民之治绩，如有著称者，容或有一分可恕之道，此意严饬事，回谕。

○以开城留守李家焕状启，民家失火事，传于申献朝曰，拔例顾助，如有身役，特为蠲减事，回谕。

○李秉鼎，以吏批言启曰，玉堂东壁，今当差出，而前望中无故之人，只有二人，以二望拟入之意，敢启。传曰，知道。

○申献朝，以礼曹言启曰，今此大殿诞日，诸道封进方物中，咸镜道观察使金憙，北关出巡，故本营方物，咸兴府判官，代行封进矣。启本中，以本府判官洪彝浩书入之意，敢启。传曰，考例草记。

○申献朝，以礼曹言启曰，今此大殿诞日，诸道封进方物中，咸镜道观察使金憙，北关出巡，故咸兴府判官洪彝浩，代行封进事草记，传曰，考例草记事，命下矣。取考各年誊录，则辛丑年，咸镜监司郑元始出巡，故判官尹昌濂，代行封进，癸卯年，监司徐有宁出巡，故判官尹昌濂，代行封进，庚戌年，监司李文源出巡，故判官李懋，代行封进之意，敢启。传曰，知道。

○李秉鼎，以内医院都提调、提调意启曰，駞酪粥，自十月初一日，当为封进，依前例举行事，预为分付司仆寺之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以兵批言启曰，前梨洞万户都启衫，前玉江万户金时说，递付京职事命下，而时无见窠，依例付军职之意，敢启。传曰，知道。

○申献朝，以兵曹言启曰，五卫将金常行，过限未上来，庆熙宫卫将朴枝盛，病难供职，呈状，并改差，何如？传曰，允。

○申献朝，以舟桥司言启曰，本司都厅李煜迁转，代以训炼都监千摠柳文植差下，使之察任，何如？传曰，允。

○申献朝，以赈恤厅言启曰，南部二间屏门契任掌禹世得，今月二十三日，本洞路傍，得数三朔遗弃男儿，石桥下契居良女咸召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部。自该部，同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，全罗监营陪持色吏金圣钦，原情云云。待明朝严刑究核，期于输情，照法严勘，何如？判付启，更为严杖究问，归一回启为良如教。

○户曹判书赵鼎镇疏曰，伏以，流虹之庆节才过，如川之景福滋至，退自起居之班，益切冈陵之祝。仍伏念跸路㨔顿，圣体劳动，行殿承候，臣子常礼，而缘臣懒慢，自犯亏分之罪，谴罢薄罚，亦未多日，叙命特下，前职还仍，衣襨陪进，事在莫重，庭班趋参，急于伸分，章皇肃命，惶恧靡措。又况同罪诸人，被勘解职，举皆差代，而臣独冒受误恩，复叨前衔，循省悚蹙，尤复如何？且臣迂疏钝劣，愦愦不事事之实，渊鉴之所悉烛，重以十年贞疾，转就难医，莫重财赋之任，不惟人不近似，亦知病难堪当。微分祗思，殚竭拱辞，亦涉惶猥，不量而冒入，匪据而苟蹲，居然为数十朔，而曲荷庇覆，尚逭罪戾，丝毫无补，辜负实多。顾今年事告歉，国计不敷，以臣疾𧏮，以臣昏，节省弥纶，不啻聋瞽之视听，区区必辞之情，寤寐怵惕，如缚求解，乃因阙礼之罪，得解匪分之职，兢惶之中，还以释负为幸。不意乍罢旋授之命，遽及已试蔑效之身，以我圣上则哲之明，奚取于臣，而重任之久畀匪人，乃至于此？臣于是，愕眙失图，不知所处。至于目下自讼之端，还属例让，有不暇缕缕烦引，玆敢冒控文字，略暴肝膈。伏乞圣慈，天地父母，特念重务之不可久縻，曲察微恳之在所必递，亟命镌改职名，以安私分，仍治渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○左承旨李义凤疏曰，伏以，臣日昨僚员，以尹永僖讨罪事，言及于臣，臣于讨罪，岂敢后人，而臣于日前，捧纳执义宋翼孝疏，伏承未安之教，又于筵席，又伏闻膈候往来之教，伏不胜忧虑煎闷之至，以此时渎扰圣听持难矣。今晓赴朝房，则右承旨洪义荣，左副承旨金孝建，请罪同副承旨朴奎淳，要臣联名。臣职次既居两承宣之右，若或陈疏，则臣当为首，其文当自臣出，而直书疏本，使之列名，此莫非臣平日见轻僚员之致，臣何可一刻晏然于职次乎？玆敢据实陈章，径出禁扃。伏乞圣明，亟削臣职，以靖私义，不胜幸甚。

○右副承旨李益运疏曰，伏以，臣即伏见诸僚，以朴奎淳论列事到院之疏，臣不胜瞿然惭恧之至。右承旨洪义荣，右副承旨金孝建，则在家而联名自引，都承旨洪明浩，则见其疏而陈章径出。随参与否，惟在臣见之如何，而同在一院，初无往复与闻之事，此不以同僚待之也，见轻僚席，已无馀地。以此情踪，有不敢冒据职次，忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣职，以靖私义，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。

○以左承旨李义凤，右副承旨李益运上疏，传于李秉鼎曰，还给，与诸承旨牌招。

○正言尹悌东疏曰，伏以，臣于台职，岂有一分堪承之望，而前后冒叨，怵畏义分，不敢辞巽，辄即承膺，而未尝出一言论一事，以效涓埃之报，居常愧惧，若陨渊谷。日前除旨，忽下于母病危缀之中，末由趋承，敢违召命，恭俟谴何，罚止例推，以惶以感，历日靡措。在臣常分，固当竭蹶之不暇，而第臣八耋母病，一向危笃，气息奄奄，刀圭无效，目下情理，宝无顷刻离舍之势，玆敢随牌陈章，仰首呼吁于孝理之下。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，特赐镌免，以便救护，不胜幸甚。臣于请护之章，不宜赘他，而事在目下，不容泯默，略此附陈焉。惟我殿下，圣学高明，化理嵬荡，凡于施措之间，克尽涵育之工，一政一令，无不顺天理合人心，而窃覸近日处分，反欠和平，多有过中之举，臣愚死罪，窃为殿下惜之也。噫，骥贼之逆，关系何如也？凡系此贼之党与者，必明目张胆，痛斥而严讨之，然后人可以为人国可以为国。此个义理，可谓撑天地亘万古，而今番尹永僖之自窜而放，自放而叙，此何事也，此何举也？前席提奏，显有营护之意，而殿下因此而特放之，诸臣争执，亶出匡救之忱，而殿下因此而特放之。一转再转，而干犯至重者，夬脱罪累之籍，争难尽职者，荐被斥逐之罚，景色愁沮，听闻骇惑。至于朝著之上，玩揭转甚，含默为事，收叙之命，已历多日，而未闻有碎首力争之论，遂使莫严之义理，骎骎然将至湮晦而后已。思之及此，宁不大可寒心哉？夫清官方重公器，即我殿下御极后，一副当规模，而中批之命，忽出意外。台阁之抗论，承宣之覆难，尽是清朝之美事，而或黜补之，或谴罢之，辞教失平，威罚过当。至于名以外补，实为陞擢者，岂不有欠于大圣人中和之德乎？伏愿圣上，渊然深思，并收近日诸臣处分，亟命还收，以光圣德，明正永僖之罪，以严堤防焉。臣于治疏将上之际，即伏闻两承宣，联疏入启，而至有还给之命，臣于是，实不胜忧慨之至。原疏虽未及得见，而槪闻同副承旨朴奎淳，右袒尹永僖，院中稠坐，至谓以永僖才谞相貌，决非久枳之人，既奖诩之，又爱惜之，甘心为永僖之血党死友，公肆悖言，不少顾忌，傍观发竖，僚席若浼。如许党恶纵恣之类，不可一刻置之于簪绅之列。臣谓朴奎淳，为先施以屏裔之典，两承宣联疏还给者，亦即反汗，千万幸甚。喉院联疏，即是公共之义，则孰有参差之论，而即闻今番联疏之时，僚议携贰，末梢陈章，只是两承宣而已。噫，此何等关系，此何等义理，而俯仰顾畏，必欲谋免者，抑何意思？事之骇惋，莫此为甚。有情势外，不参诸承宣，一并施以谴削之典，断不可已也。

○以正言尹悌东上疏，传于洪彦喆曰，除非大关系，则名以台疏，则不必续续设禁，故近颇任之，此辈跳踉，果纷然矣。然别般严处，反有怒蝇拔剑之叹，一味任他，亦属国纲。自今日以前，属之昧爽，此后，左袒尹永僖，右袒尹永僖者，并严禁。所谓中批云云之说，虽不指斥姓名，亦可谓讫可休，而亦以不治治之意，为先严禁纷拿。

○壬子九月二十四日未时，上御重熙堂。假承旨入侍时，假承旨郑元大，记事官李海清，记注官承膺祚，记事官林景镇，以次进伏讫。上曰，何时有入侍之命，而今始入来？极为骇然矣。仍命书传教曰，假承bb旨b郑元大汰去，北所卫将假承旨差下。又命书传教曰，正言前望单子入之，待下批牌招。命退，承史以次退出。

9月25日

行都承旨朴祐源〈未肃拜〉。行左承旨李集斗〈坐〉。右承旨林济远〈在外〉。左副承旨尹履相〈坐〉。右副承旨申献朝〈坐直〉。同副承旨徐有秉〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉李海清〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李集斗，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○徐有秉启曰，大司宪、执义未差，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申献朝启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李集斗启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○李集斗启曰，同副承旨洪彦喆上疏，以亟勘臣罪为辞，而有所请依施之批矣。何传旨捧入乎？敢禀。传曰，以《大明律违令条》首大文，捧传旨。

○传于申献朝曰，左副承旨、右副承旨入侍。

○传于申献朝曰，奉命在外承旨，并许递。

○吏批，有政。判书李文源受由，参判未差，参议申耆进，行左承旨李祖承进。启曰，判书李文源受由，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以朴祐源、林济远、徐有秉为承旨，郑存中为大司宪，郑泽孚为执义，权中宪为正言，郑万始为副应教，金祖淳为校理，李锡夏为副校理，申大尹为副修撰，李在学为左尹，崔镇夏为兵曹正郞，赵仪逵、尹行醇为司仆主簿，李殷模为应教，宋民载为修撰。

○兵批，判书李秉模病，参判金履禧病，参议兪汉谟病，参知李喆模入直进，右副承旨申献朝进。副护军李得济、宋翼孝，副司直李秉鼎、洪明浩、李洪载、李义凤、洪义荣、安廷玹、李益运、金孝建，副司果尹悌东，并单付。

○李集斗启曰，新除授承旨林济远、徐有秉，即为牌招，何如？传曰，允。

○申献朝启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，今日政新除授两司诸台，并待下批牌招，何如？传曰，允。

○以副修撰望筒，传于李集斗曰，政官推考，更为差出。

○以兵曹郞厅高宅谦监军单子，传于李集斗曰，在京者一为之后，自再叨皆谋避，甚至昨日成德雨等举措而极矣。此人是谁之孙？比京居规避之类，赫阀岂不百胜乎？以此人修撰见窠除授，牌招会坐。

○以修撰高宅谦牌不进罢职传旨，传于李集斗曰，副学之后，辞巽于修撰乎？欲除者久矣，适因乏人，有此特除，则焉敢违牌乎？只推，更即牌招入直。

○兵曹口传政事，副司果金达淳、洪秀晩，并单付。

○刑曹启目，粘连陪持金圣钦等，更招云云。陪持色吏金圣钦，严刑远配，灯烛色吏文道祥、金禧大等，并照法严勘，何如？判付启，依允为旀。该吏各别严刑，远地充定官奴，此后居间作奸之弊，令道伯严禁。今番虽无现发，无论有犯无犯，掖属等有不即推纳之罪，不可歇处，一体重治为旀，此公事一件，誊关该道，俾有惩后之实效为旀。因此思之，内医院、司饔院之讨索诸道之弊，日甚一日云，药房则首医上掌务，当随现重绳，厨院则官吏亦当随现严治，自卿曹为先严饬两院，因以近来新增之吐索，廉查草记，诸道一体关问为良如教。

○尹履相，以户曹言启曰，因故府使李章玉妻金氏上言，兵曹判书李秉模举条批旨内，筵退后，议于户判，赎还与给代间，令户曹，从长草记禀处可也事，命下，故取见其举条，则以为延祜宫封园前，自本宫有助给之祭需，而今无其路，且其如干田土之在振威、通津等地者，尽数斥卖，无以供祭需葺祠宇云。其家形势，在宜当念，而赎还土地，既是难继之道，划送祭需，亦有掣碍之端，一时赒救，又不足以资赖，则有非自下擅便云矣。本家贫窭之状，既已登闻之后，自朝家，不可无轸念之道。取考延祜宫封园后田结出税文书，则税纳之移属本曹者，数颇伙然，就此中大米限二十石，今年为始题给，以寓封园前自本宫助送祭需之义，恐合事宜，依此定式施行，何如？传曰，给米，事体亦甚如何。有土出税条中，令内需司，量宜划给，待其奉祀孙禄仕还收事，分付，而奉祀孙成长后，先令军门，付料肄射，仍即收用事，一体分付兵曹，可也。

○判府事朴宗岳箚曰，伏以，向来李家焕事，诚是我殿下无前之过举也。臣于日前筵席，非不欲略效匡救之忱，而第臣与僚相，情志自来不孚，言议无以苟同，积被𬺈龁，厥惟久矣。此所以只守三缄，未发一言者也。况又以使事所关，仰陈数条，而辄被面斥。臣虽无似，亦尝备位三事，则寮采之间，如是见轻，莫非臣自反处也。每一思惟，冞切愧恧，则凡系时政得失，顾何敢开口容舌，而目见圣上又有无前之过举，一向泯默，则是负圣上也。臣居僻闻晩，不得其详，而虽以风传言之，诚不胜万万忧慨也。噫嘻，痛矣。尹永僖之绝悖穷凶，即一逆骥之影子也。凡有血气之伦者，莫不沬饮声讨，观于前后三司韦布之疏，可知也。噫，彼朴奎淳者，以何心肠，缀拾营护之馀论，肆发奖诩之凶言，院中公座，攘臂咆哮，则在承宣若浼之义，抗章讨罪，不欲与之比肩者，人情天理之所不容已。则我殿下，不惟不赐允许，乃反威胁之缚束之，至使颠倒免冠于阙庭，景色愁沮，听闻惊惑，而末乃差下假承旨，特除永僖以台职，旋以不书牌之记注，遽下具枷杻囚南间之命，此何事也，此何举也？殿下一番过举，而有家焕事，再番过举，而有永僖事。家焕还收之请，台墨未干，永僖特除之旨，传教遽降，一有驳正之论，辄加激成之举。家焕尚不可拟议，况永僖则负犯何如，关系何如，而自补而配，自配而放，自放而叙，自叙而又除职。至使党逆之贼，遽置台阁之班，古今天下，宁有是耶？此个义理，若或玩揭，则国不得为国，人不得为人，而乱臣贼子，无所惩畏，其将接迹而起矣。且严禁之教，又何为而下也？惩讨而严禁，弹劾而严禁，匡救而严禁，则殿下，将何以镇世道而靖人心乎？言之及此，不胜懔然。臣忠愤所激，达宵绕壁，玆构短箚，冒昧渎扰。伏乞圣明，穆然三思，前后处分，一并还收，以光圣德。仍将逆骥之党尹永僖，亟允三司韦布之请，附丽凶徒，扶护跳踉之朴奎淳，亦施当律，以明将晦之大义焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。予于四书，最用工于《中庸》。口耳之温绎，虽无裨于心身之工，惟第二十章敬大臣之义，窃有反复沈潜，独觉其无限旨味，而所需用于日用者，在此一句语。大抵大臣尊然后，朝廷尊焉，大臣不亲，则百姓亦不亲，大臣之于有国，其相关之紧重，有如彼矣。卿之今日箚辞，虽不若堂录后所陈，其为睽异则一也。既曰积被𬺈龁，又曰辄被面斥，此岂尊礼之说，重待之道乎？卿亦大臣，彼两相，亦大臣，而卿前日斥一在外之大臣，今日侵一在京之大臣。以大臣侵斥大臣，殆不以为难慎然者，宁不慨惑之甚乎？如是之际，朝象果作何状，而能不有骇于瞻聆乎？予所敬之者，卿何忽诸，予欲亲之者，卿何间焉？至于箚中本事之涉禁烦缕，犹属次第件之次第件，并不允。卿以今日此批，反诸身猛惕，有改无勉，益懋寅协之工，赞赞予保合太和之苦心至诚。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○同副承旨洪彦喆疏曰，伏以，臣忝在下位，凡系疏章之捧入，惟在于该房，而既有严禁之教，则前都承旨上疏，所当禀启捧纳，而不此之为，径先捧入，至有此下吏科治之教，臣罪于是乎尤著矣。玆敢忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣明，亟勘臣罪，以安私分，不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。所请依施。

○壬子九月二十五日卯时，上御诚正阁。左副承旨入侍时，左副承旨尹履相，记事官徐有闻，记注官承膺祚，记事官林景镇，以次进伏讫。上曰，右副承旨入侍。贱臣承命出传，右副承旨申献朝，追入进伏讫。命书判府事朴宗岳箚批。上曰，既有严禁之令，则知申上疏，何可捧入乎？纪纲所在，极为骇然。大臣疏箚，特以敬礼之意，不得不赐批，此外诸臣章疏，切勿捧入。知申上疏呼望之院吏，并皆出付兵曹，以为严处，来后则俾不犯科事，分付，可也。献朝等曰，大臣箚语，实是举国公共之言也。挽近以来，堤防渐弛，惩讨不严，将使撑天地亘万古之大义理，晦塞无馀，天下宁有是耶？臣等方颙望允兪于大臣箚批矣，及承批旨，大失所望，又有知申疏还给，院吏严治之命，臣等抑塞罔措，实欲无生。伏愿亟加三思，特允国人之请焉。语未毕，上曰，何敢如是烦达乎？承旨递差，即为退出，可也。献朝更为起伏。上曰，焉敢一味烦聒乎？即速退出。献朝遂退出，上命履相，读公事书判付讫。上曰，承旨虽有生疏之事，翰林何敢笑之乎？筵体不严，莫此为甚。今日纪纲，虽曰扫地，渠何敢如是乎？仍命书传教曰，筵体不严莫甚。翰林林景镇所为，万万轻着，承旨虽生疏，渠焉敢窃笑乎？当该翰林，为先刊削，放逐楸乡，使之缩伏读书。今日内押付该邑后，草记事，分付京兆。又命书传教曰，昨今玉堂举措，万万骇然。别无情势，深夜屡违召牌者，此不过嫌于语默之际，惟以规避为事，然则大臣议谥，只使独番一人举行乎？当该违牌玉堂，并永刊三司及内外官职之望筒，未肃拜、在外及受由人员，并许递，政官牌招开政，以在京无故人差出，待下批牌招察任。命退，承史以次退出。

9月26日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨李集斗〈坐〉。右承旨未差。左副承旨尹履相〈坐直〉。右副承旨申献朝〈坐〉。同副承旨徐有秉〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉李海清〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有秉启曰，大司宪郑存中未肃拜，执义郑泽孚，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○申献朝启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于徐有秉曰，同副承旨入侍。

○申献朝启曰，弘文馆副修撰宋民载，肃拜单子，误以宋翼孝书呈，蒙然捧纳之后，始乃觉得，不察之失，臣不胜悚惶。今方改书入启，而当该玉堂，不可无警，推考警责，何如？传曰，事甚欠诚，罢职。

○玉堂前望单子入之，应教郑致淳，校理林道浩，副校理沈兴永、闵昌爀，修撰李义骏，副修撰金达淳、尹致性落点。

○传于朴祐源曰，玉堂前望点下中，解由勿拘，罢散人叙用。

○申献朝启曰，新除授右承旨林济远，时在忠清道扶馀地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递。

○传于尹履相曰，召对为之。

○申献朝，以弘文馆言启曰，新除授校理林道浩，时在全罗道龙潭地，副校理闵昌爀，时在黄海道青丹道察访任所，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○朴祐源，以吏曹言启曰，诸道尤甚邑、之次邑守令上京者，今日内下送后，草记事，命下矣。受由上京守令宁越府使朴基正，江西县令洪就荣，扶馀县监朴齐家，并催促下送，而洪州牧使李昌会，古阜郡守赵观镇，身病沈痼，鸿山县监洪乐正，母病危剧，并不得下去云。亲病、身病，虽未知如何，而特教申饬之下，不即下去，事体所在，诚极未安。本曹请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，焉敢称病？极为骇然。待城门开，下送后，草记。洪乐正，既云有亲病，如可强，一体下送后，草记，可也。

○李集斗，以户曹言启曰，臣鼎镇与正郞臣郑东教，进诣庆熙宫差备内及内各司，依节目眼同看审后，有頉处别单书入，而修改则择日举行，何如？传曰，允。

○尹履相，以禁卫营言启曰，本营新番江原道五哨军兵点考，则其中宁越军二名，俱以其弟代送。莫重宿卫之军，若是疏虞者，揆以事体，万万惊骇。该邑守令，令本道，指名现告，拿问处之，该道臣亦难免不能检饬之失，从重推考。代送军二名，不可仍置，还为下送，使之即速改充定，上送之意，分付，何如？传曰，允。过麦秋，拿来，可也。

○尹履相，以禁卫营言启曰，来十月当七番，中部右司属江原道五哨军兵，逢点实数六百五十名，已为点阅整齐。来十月初一日，与内外各处入直将官军兵，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○尹履相，以禁卫营言启曰，来十二月当八番，中部后司属江原道五哨军兵，来十一月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监司处，预为知委，何如？传曰，允。

○尹履相，以御营厅言启曰，来朔本厅上番军点考，则新定军之残劣居多，固已寒心，而其中牙山军宋判老味，其父老除，已伊代送，李同之金，其弟资保冬天代送，权阿只，其弟资保正玉代送，洪得江，其弟资保江伊代送，天安军尹泰金，其子资保路赤代送，徐有福，其弟骑兵三卜代送，木川军尹好道，其子资保泰山代送。上番军法意，何等严重，而代点之现捉，若是伙然，揆以重宿卫杜后弊之道，万万惊骇。当该三邑守令，令本道，指名现告，拿问处之。都会邑监点忠清兵虞候李烷，代点军之蒙未觉察，新点军之苟充点送，俱涉骇然，拿问重勘。兵使崔景岳，亦难免不能检饬之失，从重推考。代送军七名，还为下送，令各该邑，星火代定上送之意，一体分付，何如？传曰，允。守令，待麦秋拿来，都点之虞候，所为可骇，汰去，卿其拿致严棍，以惩日后，可也。

○尹履相，以御营厅言启曰，本厅来十月十一月两朔应立右部左司属忠清左道五哨军兵六百四十五名，已为逢点整齐矣。十月初一日，与前司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○尹履相，以御营厅言启曰，本厅来十二月癸丑正月两朔应立右部中司属忠清左道五哨军兵，十一月二十五日，京中逢点，十二月初一日，与左司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监、兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○徐有秉，以义禁府言启曰，艺文馆检阅林景镇，放逐楸乡事，承传启下矣。林景镇，放逐楸乡之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗，以汉城府言启曰，传曰，筵体不严莫甚。林景镇所为，万万轻着，承宣虽生疏，渠焉敢窃笑乎？当该翰林，为先刊削，放逐楸乡，使之缩伏读书。今日内押付该邑后，草记事，命下矣。依传教，林景镇，京畿广州草阜面保安驿里，放逐之意，敢启。传曰，知道。

○左议政蔡济恭箚曰，伏以臣，得伏见原任相臣箚，满心惭恧，置身无地。念臣数年以来，单居庙堂，登筵而无与周旋，遇事而无与商议，前后所陈请，日夕所冀望，惟在于鼎足无阙，金瓯罔缺。何幸则哲之明，爰立有命，国事于是乎有托，臣身于是乎有邻，为公为私，忭幸俱切。今者相臣之箚，何为而发也？噫，同朝之间，虽庶僚，如有互相𬺈龁，则其恶德，果何如也？臣虽无状，职在具瞻，岂忍萌𬺈龁僚相之心？且𬺈龁人者，率皆有为而为，臣以左相𬺈龁右相，有何利益于己，而苦为此庶僚所不为之事乎？至于无以苟同僚相之言，实获臣心。虽以唐虞盛际言之，稷、契之言，未尝同也，下而至汉、唐、宋，萧、曹、房、杜、韩、富，皆世所称罕有之名相，而入而告后，出而谋国，曰可曰否，何尝有如出一口之言议也？故宋臣有言曰，上殿不为苟同，下殿不失和气，僚相之不欲苟同，既有得于古人格言，则臣之区区所望，岂不在于不失和气四字耶？至若使事间，偶陈迷见，不过以臣之已试其人，论其优劣而已，岂料信口过去之言，疑之以面斥也哉？此莫非臣之言言颠错，事事儱侗，以致僚相，不少见谅，静言思之，莫非臣罪，尚何颜面，更诣君父之前，重据廊庙之席乎？玆敢短箚呼吁。伏乞圣慈，亟递臣职，仍治臣罪，以靖朝象，以安贱分，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。昨日则判府，以卿事引义，今日则卿因判府言求免，如是而朝象靖乎否乎？如非判府之先着，宁有卿对举之举？此所以致慨于判府，而略及提撕之语于伊批者。卿亦益懋无勉之戒，以追古人下殿不失和气之厚俗。是予所责励于卿者，卿须知此意，安心视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○壬子九月二十六日辰时，上御熙政堂。召对入侍时，参赞官尹履相，检校直阁南公辙，侍读官金熙朝，检讨官高宅谦，记事官李海清，记注官李宗烈、承膺祚，以次进伏讫。上曰，以次进讲，可也。熙朝，进读《贞观政要》第三卷，自贞观七年太宗谓太子左庶子于志宁，止裨益也，进讲，宅谦，自贞观十八年太宗谓侍臣曰，止可以自鉴，进讲。上曰，阁臣、参赞官及史官，以次进讲，可也。公辙，自贞观七年太宗谓侍中魏徵，止可得以言，读奏，履相，自轩分二十五子，止岂徒言哉，读奏，海清，自今录自古帝王，止立身之本，进读，宗烈，自贞观十年，止岂不具美也，进讲，膺祚，自且君子小人，止愆过尔，进读讫。上曰，上下番，各陈文义，可也。熙朝曰，先知稼穑之艰难，实为帝王为治之本，太宗深知百姓之疾苦，以致贞观之治。今我殿下，以为小民苦心至意，夙夜憧憧，或虑一夫一妇之不获，屡勤圣念，靡不用极，以接济之方，每勤饬谕于方伯，臣不胜钦仰。而第念生民休戚，专系于守宰，当此为民念念之时，孰不欲对扬，而第守令，如不得其人，则难责其分忧。伏愿殿下，另择守令，以责实效焉。上曰，所奏好矣。宅谦曰，从谏之则圣，实为嘉言良谟，圣如高宗，而犹有傅说之陈勉。今我殿下，以天纵之圣，深轸为治之道，日夕孜孜，靡不用极，以臣拙讷之言，何足揄扬其万一，而第伏念开言路三字，为今日之急务。伏愿殿下体念焉。上曰，所陈好矣。阁臣及参赞官，亦陈文义，可也。公辙等曰，上下番，既已陈达，臣等别无可达之辞矣。上教宅谦曰，年今几何？宅谦曰，六十一矣。上曰，副学之后，尔初为玉堂乎？宅谦曰，臣之七代祖，为湖堂矣。上曰，尔以忠臣之孙，今日挟册登筵，诚贵矣。宅谦曰，臣以衰朽之贱品，滥蒙擢拔之异渥，猥叨清显，获登前席，荣感之极，不知所达矣。命玉堂先退。命书传教曰，违牌玉堂中，众所共知有情势人，许递，在外者，亦为许递，未差之代，前望单子入之，待下批牌招举行。又命书传教曰，文衡无谥，有违文苑故事。况多年宾客，出入讲席，今于李领府议谥之时，岂可一为一否？且况设置内阁也，首拜者即此大臣、此重臣，则尤岂可或为或否乎？故大提学黄景源，一体议谥，状文今日内来呈事，分付政府郞官，待开门，政官牌招，开政差出。又命书传教曰，近日为三南穑事民弊，应在拿问之科者，犹且屈法，或降律以问备，或退限以麦秋，则寻常由行，岂可任其去来乎？令庙堂严bb饬b三南道伯，若有营赈处，限毕赈，虽稍实处，限春初，并勿给暇，亦令铨曹，依此知悉。此外诸道尤甚、之次邑守令上京者，今日下送，皆令草记事，分付。命退，承史以次退出。

9月27日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨李集斗〈坐〉。右承旨未差。左副承旨尹履相〈坐直〉。右副承旨申献朝〈坐直〉。同副承旨未差。注书徐有闻〈仕〉李海清〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申献朝启曰，大司宪郑存中未肃拜，执义郑泽孚，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济，俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹履相启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李集斗启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹履相启曰，来初一日，轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○李集斗启曰，御营大将赵心泰，明日习阵出去矣。兼带右边捕盗大将命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○传于洪义荣曰，左副承旨入侍。

○传于尹履相曰，郑万始之前犯未勘，昨夜举措，决非常性人所为。兴阳县限己身减死定配。

○传于尹履相曰，同副承旨递差。

○注书李海清差祭，代以李毅远为假注书。

○以京畿监司徐鼎修状启，灾实分等驰启，令庙堂禀旨事，传于申献朝曰，依状请施行事，回谕。

○以全罗监司郑民始状启，灾实分等驰启，令庙堂禀处事，传于尹履相曰，状请诸条，俱甚精详纤悉，与分等依状请施行，而奴贡事比摠及米布代钱，此两件事，先为不待回启，俾各依所请施行事，曾有特教矣。观此状辞，此道未及闻知，则他道可知。必是其时承宣，不能分明分付之致。当该承旨及有司堂上中，误为举行者查出，为先从重推考。奴贡之米布纳，自今以钱代纳事，分付，停籴分数事，系是创行之例，令该道句管堂上，待朝就议大臣，论理草记。

○以平安监司洪良浩状启，各邑年分灾结摠数开录，令庙堂禀旨事，传于尹履相曰，依状请施行事，回谕。

○以咸镜监司金憙状启，灾实分等驰启，令庙堂禀旨事，传于尹履相曰，依状请施行事，回谕。

○申献朝，以户曹言启曰，时御所内各司，依定式，发遣本曹佐郞臣郑昌耆，与兵曹参知臣兪汉谟，佐郞臣申光岳，东所卫将臣郭海济，西所卫将臣郑元赫，南所卫将臣李汇，北所卫将臣李长春，眼同看审后，有頉处，别单书入，而修改则择日举行，何如？传曰，允。

9月28日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨李集斗〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨尹履相〈坐〉。右副承旨申献朝〈坐直〉。同副承旨未差。注书徐有闻〈仕〉李海清〈差祭〉。假注书李毅远〈仕直〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣洪乐性，提调徐有邻，副提调朴祐源启曰，伏未审日间，圣体，若何，寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，而昨夜酬应于一检详荐状，必闻知，欲稳寝，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○尹履相，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申献朝启曰，大司宪郑存中未肃拜，执义郑泽孚，掌令赵彦喆gg赵彦哲g、姜世纶，持平洪克浩、李奭济俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李集斗启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○尹履相启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以江原监司尹师国状启，道内诸邑停籴，分等驰启事，传于申献朝曰，诸倅勤慢，连遣潜往潜来之绣虎gg绣衣g，道内事情，岂不领略乎？潜令往来，出于不露踪不辱命之意，自卿以下，其敢忽诸？至于杆城之民，其间增户为几户，益有来附之效耶？卿之还朝迟速，在杆民户数之一依癸卯以前最多摠，此意知悉。淮阳增户一款，日昨亦有申饬，此亦拔例招徕，增户至万数内外后，状闻事，回谕道臣。道内守令，如有不堪任，难恤迎送者，须即状闻递罢事，一体回谕。

9月29日

行都承旨朴祐源〈坐〉。行左承旨李得济〈未肃拜〉。右承旨尹㬦〈未肃拜〉。左副承旨尹履相〈坐直〉。右副承旨徐荣辅〈坐直〉。同副承旨金翰东〈未肃拜〉。注书徐有闻〈仕直〉李海清〈差祭〉。假注书李毅远〈仕〉。事变假注书安廷善〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹履相启曰，大司宪郑存中未肃拜，执义郑泽孚，掌令赵彦哲、姜世纶，持平洪克浩、李奭济，俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，不可不备员署经，与谏院在外诸台许递，今日政，以在京无故人差出，待下批牌招察任。

○朴祐源启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于朴祐源曰，轮对官，后日次来待。

○传于朴祐源曰，左承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于徐荣辅曰，有司堂上入侍。

○传于朴祐源曰，昨有处分之命，则焉敢肃拜乎？当该承旨申献朝递差。

○传于徐荣辅曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐荣辅、李益运落点。

○传于朴祐源曰，何时出牌，致烦酬应？牌去来迟滞承旨，并递差。

○传于徐荣辅曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，金孝建、金履禧、李庚运落点。

○传于朴祐源曰，未肃拜承旨许递，与兵曹堂上未差之代，前望单子入之，待下批牌招，推移入直。

○承旨前望单子入之，李得济、金翰东、尹㬦落点。

○兵曹堂上前望单子入之，参判柳谊，参议李益运落点。

○以承旨房望，传于尹履相曰，仍。

○朴祐源启曰，谥号署经，两司当为备员，而谏院则大司谏李文会，献纳尹羽烈，疏批未下，司谏尹行履，正言严耆，家在城外，只有正言郑毅祚一人，无以备员举行，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之，待下批牌招，先举行后谢恩。

○台谏前望单子入之，大司谏李集斗，司谏郑东观，献纳韩光植，正言金熙朝落点。

○朴祐源，以吏批言启曰，检详荐状，才已启下矣。望筒当为书入，而其中郑致淳、李祉永，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○朴祐源，以吏批言启曰，郑致淳叙用事，命下矣。检详望，当为拟入，而前任灵光郡守时解由，方在未出中，何以为之？敢禀。传曰，勿拘。

○有政。吏批，判书李文源受由，参判未差，参议申耆进，行都承旨朴祐源进。启曰，判书李文源受由，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。郑致淳为检详，沈兴永为司成，崔光烈为青丹察访。再政。柳匡天为执义，郑东观为司谏，金禧燮、李遇济为掌令，朴吉源、宋俊载为持平，洪秉臣、玄重祚为正言。三政。郑东观为应教。

○兵批，判书李秉模进，参判柳谊未肃拜，参议兪汉模入直，参知李益运未肃拜，左副承旨尹履相进。副护军徐有秉、李殷模，副司直林济远、李庚运、洪彦喆、金祖淳、申馥、李锡夏，副司果申大尹、尹致性，佥知闵昌爀，并单付。

○传于徐荣辅曰，兵曹判书推考。

○三政。郑兴侨、玄鼎武、宋楷、郑肯莱、任世铨为同知，任世镒、尹在明、安栎、金大甲为佥知。

○传于徐荣辅曰，兵曹判书推考。

○朴祐源启曰，检详郑致淳，来诣阙外，谓有拘忌，终不入来，何以为之？敢禀。传曰，改差，今日政差代。

○以议政府检详荐状启目，传于尹履相曰，金祖淳、南公辙，彼此俱有难安之端，又岂可以此，侵夜酬应乎？此两人，改付标事，言于政府，待启目来到，即为拟入，待下批，使之先参坐后谢恩事，分付政厅。

○朴祐源，以吏批言启曰，即接奉常寺牒报，则今此议谥时，本寺正，与弘文馆同为议谥，而正李羽晋，宗庙朔祭大祝进去，无以备员开坐，即速变通云矣。合谥时，本寺正，不可不备，奉常正李羽晋，今姑改差，其代今日政差出，何如？传曰，允。今日政，以在京无故人差出，待下批，先进去后谢恩。

○以持平朴吉源牌不进罢职传旨，传于徐荣辅曰，只推，更为牌招。

○传于尹履相曰，在外台谏许递，今日政差出。

○朴祐源，以吏批言启曰，检详荐状，才已启下矣。望筒当为书入，而其中韩光植，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○四政。尹行履为司谏，朴孝成为持平，严耆、郑毅祚为正言。五政。韩光植为检详。六政。金孝真为奉常正。

○传于朴祐源曰，以敬大臣之意，闻其家事势，须于今日下批然后，可以及期云，故不惮惫劳，将至撤漏酬应，而人定时除拜之检详、奉常正，至今不知去处，尚不书入望筒，所为极为骇然。此亦国纲所关，奉常正金孝真，检详韩光植，并施罢职之典。事过后，捧传旨，不饬承旨，从重推考。

○传于朴祐源曰，奉常前正仍任。

○奉常正李羽晋，仍任事承传。

○七政。李羽晋为修撰，申溆为兵曹佐郞，郭林福为军器主簿，赵镇井为兵曹佐郞，金祖淳为掌乐正，曺命业为军资正，洪大协为中学教授，申馥为直讲，李奭济为吏曹佐郞。赠兵曹判书诸沫，为忠毅。〈临难不忘国曰忠，致果杀敌曰毅〉赠吏曹判书孔瑞麟，为文献。〈勤学好问曰文，向忠内德曰献〉卒礼曹判书李益炡，为靖简。〈宽平gg乐g令终曰靖，平易不訾曰简〉赠吏曹判书黄景源，为文景。〈勤学好问曰文，由义而济曰景〉卒议政府左议政李福源，为文靖。〈勤学好问曰文，宽乐令终曰靖〉卒吏曹判书赵荣国，为靖宪。〈宽乐令终曰靖，博问多能曰宪〉赠左赞成金俊龙，为忠襄。〈临难不忘国曰忠，甲胄有劳曰襄〉

○传于朴祐源曰，在外直讲改差，今日政差出。

○传于尹履相曰，故判书赵荣国，即曾经宾师也，延谥日致祭事，分付该曹，献官，宣谥官兼进。

○朴祐源，以吏曹言启曰，上京守令催促下送事，草记批旨内，焉敢称病？极为骇然，待城门开，下送后，草记。洪乐正，既云有亲病，如可强，一体下送后，草记可也事，命下矣。洪州牧使李昌会，古阜郡守赵观镇，依下教，并下去云，而鸿山县监洪乐正，母病危剧，旬日之内，实无离舍强赴云矣，敢启。传曰，鸿山改差，口传择差。古阜，今闻以府院君祀事上来云，宜有曲谅。瓜亦近云，递付京职，待窠升迁，其代，口传各别择差，并令待下批，当日下送，可也。

○吏曹口传政事，洪元燮为古阜郡守，尹守翼为鸿山县监。

○朴祐源，以吏批言启曰，洪州牧使李昌会，下送后，草记事，命下矣。李昌会处，连为催促，则今方下去云矣，敢启。传曰，下教几日，尚今在京，岂有如许纪纲乎？朝筵始闻之，使之斯速下去，则今于门钥已下之后，始曰以下去草记者，万万无严，即其地定配，以谢洪州之民。渠虽通政，即一荫官，则其为骇然，尤有甚于文侍从。自卿曹，刊渠名于承旨、佐贰之望，以惩日后。虽以道伯言之，以今民情穑事，如洪州大邑，无端旷官，若此则小则囚家僮，状请催促，大则，论理罢拿，可也。一荫倅，有何可畏，而此等事，亦烦朝令？如是而堂陛安得不日卑乎？谴罢之典，犹属薄勘，而为民邑更欲使之自效。忠清监司李亨元，为先令该曹发缄取招以闻，该牧使之代，口传各别择差，待下批当日辞朝，可也。

○吏曹口传政事，李冕膺为洪州牧使。

○尹履相，以户曹言启曰，时御所内各司看审执頉雨漏处，修改吉日，令日官推择，则来十月初六日卯时为吉云，以此日时举行，何如？传曰，允。

○尹履相，以户曹言启曰，文昭殿碑阁，蚕坛碑阁，追慕洞碑阁，净业院碑阁，流霞亭，依定式，发遣本曹郞厅奉审，则文昭殿碑阁梁上涂灰剥落，东北边瓦子，间间脱落，蚕坛碑阁，库库雨漏，东边连含折伤，南墙半间类圮，追慕洞碑阁东边防草，间间脱落，中门梁上涂灰剥落，四面墙垣瓦子，间间脱落，净业院碑阁女防草三张，女瓦一张脱落，流霞亭雨漏二库，女防草五张，夫防草四张脱落，东墙五间类圮，千慕堂椽木八个折伤，万怀堂雨漏二库，南墙五间颓圮，四面墙垣瓦子，间间脱落，分付各该司，使之即速修改之意，敢启。传曰，知道。

○徐荣辅，以礼曹言启曰，全罗道观察使封进来十月令宗庙荐新柚子、干杮子，来初一日朔祭兼荐，而景慕宫荐新柚子，则例以庆尚道所封荐进，而本道所封，未及上来。莫重荐享，不可后时，以全罗道观察使加封柚子，来初一日朔祭，一体兼荐，何如？传曰，允。

○传于徐荣辅曰，兵曹判书从重推考。

○尹履相，以兵曹言启曰，今日各处传漏军点考后，进善门传漏军一名，出去门外，未及还入于门限之前云，传漏重地，有此阙额者，万万惊骇。臣之蒙不察饬，不胜惶恐，而该所卫将、部将，并令该府，拿问定罪，当该军士，令攸司，照法严绳，何如？传曰，允。以夜禁事饬教，未过半日，又以更漏事，有此草记，莫非判堂之怠忽而然。判书李秉模，为先缄辞从重推考，入直堂郞罢职，分军部将，严棍汰去，可也。

○以南所卫将李汇，部将徐益修等拿问传旨，传于徐荣辅曰，卫将分拣，部将决棍。因此思之，李汇之尚不调用，极为可骇，当该判堂，从重推考。

○徐荣辅，以兵曹言启曰，依下教，今月十八日，训炼都监巡逻校卒等，捉来犯夜人，故纵委折，发问目严加查问。问目内，汝矣等，以巡逻校卒，虽曰无识，当知巡逻之不可不至严。虽以该大将言之，亦当念念铭心，常常董饬，而逢着犯夜之人，既捉旋放之说，及于听闻。汝矣等，果于何日出巡，逢着何许人于何处？初则何以执捉，末乃何为而放送乎？其间情状，无敢隐讳，一一直告。一牌牌将别武士郑观得，二牌牌将别武士全德弘，三牌牌将别武士赵万郁，四牌牌将别军官韩守俭等所供内，以为今月十八日，巡逻举行，而各其字内，或捉犯夜良人一二名，或捉三名，呈课而已，无执捉故放之事，此外无他可达之辞云。都巡牌将本厅军官李显忠、权启汉等所拱内，以为矣身等，南北街路各牌牌将，申饬而已，无犯夜人逢着之事云。各牌军卒金鼎遇等四十七名所拱内，以为矣身等，各牌巡逻军，各各行巡于街路坊曲，略干名呈课外，元无犯夜人故放之事云。二牌军士梁德宽所供内，以为矣身，今月十八日夜，发巡后，行巡于铁物桥南边行廊后等处矣。初更量，到贯子洞近处，则闾家门前，有一姓名不知年少白衣人，独立于门外，二人不着笠，在于门内，有所酬酢，故执捉其门外人，问其役名，则以为元无立役之处云。故将欲捉去之际，门内二人齐声，以为此乃吾辈同僚，明日举动时，将为待令，仍以勿为捉去之意，屡屡恳乞。矣身心内，此既非各司吏隶，则必是掖属，且傍无偕往之校卒，虽为放送，似无他人知之故，果为故纵，矣身之罪，死无足惜云。二牌牌将全德弘，更招问目内，汝矣牌卒梁德宽，果于十八日夜，钱物桥南边贯子洞近处，捉一白衣无夜标之人，公然故放，则汝矣身前招，谓以元无故放之事云者，岂不无严乎？此必校卒同情故放之致，其间情状，更为直告。所拱内，牌将岂敢曰不知牌卒之事，而牌将、牌卒，实无同往同来，元不相离之事，牌将所到处，牌卒亦或不为随到，牌卒所往处，牌将亦或不为随往，故梁德宽故纵之事，全然不知，今始闻渠言而知之，矣身之罪，节节迟晩，无辞可达云矣。夜巡申严，苟究其由，本兵及各该营将臣，何敢一日放心，而不能董饬，致此牌卒故纵之举，惊骇之极，不知攸措。当该牌将全德弘，牌卒梁德宽，所当重棍后，移法司照法勘处，该将臣，亦当论勘，而既有查问草记之命，为先捧供以入之意，敢启。传曰，分等勘治后，草记，故纵人及齐声两人，亦为查出草记。该将臣则卿当论罪，而卿之不能常常检饬之罪，焉可免乎？幺麽夜禁，不即令行禁止，其所谓国纲，将焉用之？若无掖属之自发自告，何以查出故纵之徒乎？如卿等者，何裨于立纲守法乎？卿则为先越俸一等，可也。

○传于徐荣辅曰，兵曹判书，从重推考。

○尹履相，以兵曹言启曰，训局巡逻校卒等，捧供本曹草记批旨内，分等勘治后，草记，故纵人及齐声两人，亦为查出草记。该将臣，则卿当论罪，而卿之不能常常检饬之罪，焉可免乎？幺麽夜禁，不即令行禁止，其所谓国纲，将焉用之？若无掖属之自发自告，何以查出故纵之徒乎？如卿等者，何裨于立纲守法乎？卿则为先越俸一等可也事，命下矣。当该牌将全德弘，决棍十五度汰去，逻卒梁德宽，决棍二十度，除案后移法司，照律重勘。故纵人及齐声人，捉来查问，问目内，汝矣等，居在何洞，而今月十八日夜，与都监逻卒梁德宽，有何诘难之事乎？其中一人，被捉于逻卒，而二人从门内，恳乞得放云，其间事状，从实直告。别监金胤修所供内，今月十八日，为见矣父，往于分缮工前，日暮后下来之际，逢见所亲人，移时酬酢，以值人定。为避犯夜，急到贯子洞近处所亲张荣孙家前，则逻卒执捉，故以为锺声才止，此家又是当宿之家，此与犯夜有异，何必捉去？放送为好之意，屡屡恳请，则谓以事状如此，则果与犯夜稍异，仍为放送云。张荣孙所供内，矣身与妹夫金万大，十八日夜，同在家中矣。闻门外人声，开门见之，则所亲金胤修，被捉于逻卒相诘，而逻卒问于矣等曰，今此被捉者，汝辈知之乎？答曰，果是同僚相亲之间，何必捉去？放送为好云云，则果为放送云矣。逻卒故纵之罪，固无可言，而虽以金胤修言之，身系掖属，有此犯夜，今虽日久，似当施以犯夜之罪，而既有查出草记之命，为先捧供以入之意，敢启。传曰，知道。金胤修之饬禁之下，脱纲脱衣，酗酒犯夜，而逻骑不问，行止惟意，其可曰有纪纲乎？皆是渠兄前掖隶所怂恿者云，而取招之际，行恶委折，一未得情，卿事骇然矣。渠兄彦修，捉来严棍，湖沿充军，严饬道伯，若或逃躱，当该镇将，即其地充军，金彦修，亦为严棍。该营大将，既有此草记论罪之命，则未免遗漏，卿之事何如是节节颠错乎？卿则为先推考，可也。

○传于徐荣辅曰，兵曹判书，从重推考。

○徐荣辅，以备边司言启曰，因全罗监司郑民姶灾实分等状启，停籴分数事，系是创行之例，令该道句管堂上，待朝就议大臣，论理草记事，命下矣。依下教，就议于大臣，则以为面里分等之别无实效，道臣论列，亦有意见，而至于停籴分数划下一事，自上特教，系是别恩，自下创请，不可轻许，而道臣备悉道内物情，至登条列状闻，则利害便否，必有料量讲究者，亦难以无前例而一切防塞。后虽不必为例，只于今年，本道特为许施，以为一委道臣，管束守令，量其缓急，俾有实效之地。石数多寡，远难料度，而今年当捧，乃是一百八万石云，限十分一，许以十万石划定，若其划定数内外之若干石，加减出入，亦付道臣，量宜举行后，待岁末状闻为宜云矣。敢启。传曰，虽闻旧还征捧之划定石数，而新还停退之请用此规者，眼甚生。然道伯必有的见，庙堂亦不以为不然，一番试可，不必靳持，而俵结之悬空排比，常所闷之，况捧籴乎？分数之于石数，固知近于百步五十步，所可念者后弊也。就道内当捧条新还，限十分一二，从便停退，而馀则还录，不足则加请事，分付，可也。

○徐荣辅，以壮勇营言启曰，本营各等试射时，将官、将校、军兵等，各技优等人姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○徐荣辅，以训炼都监言启曰，本局分授都城敦义门北边体城七间许颓圮处，今已毕筑，女墙仍为始役，把守军兵，撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○壬子九月二十九日巳时，上御重熙堂。右副承旨，与有司堂上入侍时，右副承旨徐荣辅，记事官徐有闻，记注官承膺祚、李宗烈，有司堂上徐有邻，以次进伏讫。上教有邻曰，湖西年分状启，有司堂上，持往大臣家，问议禀处，而必体朝家为湖民憧憧之意，务使一道之民，快得安接之地，可也。有邻曰，谨当仰体圣意，俾尽对扬之道矣。命荣辅，读公事书判付讫。命退，承史以次退出。