承政院日记/正祖/十四年/二月

二月

2月1日

行都承旨金颐柱〈病〉。左承旨李祖承〈坐〉。右承旨李益运〈坐〉。左副承旨李晩秀〈坐直〉。右副承旨尹行任〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李晩秀启曰，大司宪具㢞未肃拜，执义洪彦喆，掌令南必锡、金鼎国，持平宋焕箕、赵镇井俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以大司成李敬一今朔升补不为设行禁推传旨，传于李益运曰，递差，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○大司成前望单子入之，李勉兢落点。

○传于李祖承曰，军士房承旨入侍。

○传于金履翼曰，园幸时，部字内，只设斥堠，而伏兵则除之，将卒则每夜以休息者，轮回事，分付。

○吏批，有政。判书洪良浩进，参判闵锺显，牌不进，参议李勉兢进，右承旨李益运进，以闵□□、□□□、徐配修为中学教授，□□□□显重为南学教授，李靖为西学教授。

○兵批，无政事。

○忠清监司望筒，传于李祖承曰，以禁推传旨未下之人拟望，如许格例，前所未见，当该铨官，为先越捧三等，政厅进去承旨，亦为推考，此望筒勿施，更为拟入。

○吏批，再政。以郑存中为忠清监司，朴尚春为结城县监。

○刑曹参议前望单子入之，李敬一落点。

○传于金履翼曰，坐直承旨入侍。

○摠管前望单子入之，都摠管尹蓍东、边得让落点。

○以都摠管尹蓍东牌不进推考传旨，传于李晩秀曰，更为牌招。

○庚戌二月初一日巳时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右副承旨尹行任，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，阁务相妨，刑曹判书吴载纯许递。又命书榻教曰，刑曹参议前望单子入之，待下批，牌招察任。又命书传教曰，情势众所共知，且当剧务，备堂洪良浩，有司之任减下。又命书传教曰，耆堂及未肃拜摠管许递，前望单子入之，待下批牌招，侍卫单子修正以入。行任曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。前校理柳文养、徐荣辅、尹光颜、金熙朝、徐配修，既已蒙叙除职，而前副修撰李羲观，前校理李百亨，前副校理朴基正，前修撰申献朝，前副修撰金熙采、李贞运、朴宗来，俱是同罪之人，故敢此，仰达矣。上曰，叙用，可也。〈出举条〉命退，以次退出。

○庚戌二月初一日申时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨金履翼，假注书郑文始，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，园所植木工役已始，董饬之节专委园官差员，而一念憧憧，不敢暂弛，各邑植木，则各其地方官，领来看检，毕植后，邑名标识，以为凭考之地，而来春解冻后，某邑几株完几株枯，列录修成册，朔望守仆上来便入启，内龙虎及红箭门近处珠丘稍接处，则勿诿之各邑，而监董差员及园官等，别般从便质取，已种而稀阔处，未种而空广处，或密播或加植，期有蓊蔚之效，分界定限，各标园官差员姓名，此亦欲知勤慢之意也。至于珠丘近处，切勿遮弊种植，务令阔远逶迤，其他诸处，勿令各邑，任渠意穿毁，园官与差员，率金养直诸人，仔细审视，定其形便，而主山、案山、青龙、白虎、留脉处与砂角，当以稠密为主，但正案珠砂，其馀两珠及明堂内，勿为植木，眼界通畅，大抵役夫壮实，器械精利然后，事半而功倍。近以水原一邑言之，民在远村，往来积费数日，而雇价些略，树木尖细，所见之不似姑勿论，民岂乐赴而争先？本地方若此，果川所纳之有名无实，即次第件事，果川又若此，则外此五邑，必皆然矣。此在道伯检饬之如何，如是申饬之后，无论本地方与六邑，若有一毫如前泛忽之弊，道伯、守令，焉逭重勘？最是器械，不能多数备置，以致事功不得极意坚致，勿论巡营与本府，设冶别铸分给后，形止后录状闻，闻有都监用馀物力之划付园官者，令园官差员，从便取用，而今以钱一千两内下，亦令园官差员分管，一以为植木别贸之需，一以为役夫、官人勤劳最多者赏给之用事，令畿伯及各该守令园官差员等知悉。仍命退，承史以次退出。

2月2日

行都承旨金颐柱〈病〉。左承旨李祖承〈坐〉。右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨李晩秀〈坐〉。右副承旨尹行任〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕直〉一员未差。假注书郑文始〈仕〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜三更四更，坤方有气如火光。

○尹行任启曰，即见黄海兵使尹塾，去己酉年秋冬等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○李晩秀启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李晩秀启曰，大司宪具㢞，牌不进，执义洪彦喆，掌令金鼎国、南必锡，持平宋焕箕、赵镇井俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，来初五日，朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○李益运启曰，文臣制述，以何日为之乎？敢禀。传曰，旬后更禀。

○李益运启曰，专经文臣殿讲，来月更禀事，命下矣，以何日为之乎？敢禀。传曰，与武臣专经讲射，旬后更禀。

○传于李祖承曰，礼房承旨入侍。

○传于金履翼曰，惠堂入侍，吏曹口传政事，以李贞运为高山察访。

○兵曹口传政事副司直单吴载纯，副司果单李羲观。

○以庆尚监司状启，金山郡民家失火事，传于金履翼曰，方春失所可闷，令道伯拔例顾助，斯速奠接后，形止状闻事，回谕。传于李益运曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○以领议政金熤看病医官书启，传于李益运曰，观此书启，极为闷虑，加减动静，连日仔细启闻，书启中仍留形止，不为槪及，医官人事未莹甚矣，首医及当该医官付过。

○李益运，以弘文馆言启曰，新除授校理尹羽烈，副校理沈能翼，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李益运，以礼曹言启曰，传曰春展谒，待月初即当为之，令该曹以来月初，择日草记事，命下矣。太庙、永禧殿展谒，景慕宫展拜吉日，即令日官推择，则来二月初一日国忌正日，初二日、初三日拘忌，初四日毓祥宫仲朔祭斋戒，初五日拘忌，初六日、初七日国忌斋戒及正日，只初八日、初九日俱吉云，何以为之乎？敢禀。传曰，以初四日为之。

○李益运，以礼曹言启曰，每年各陵展谒，春则二三月，秋则八九月取禀事，曾有定式矣。今春展谒，定于何陵，以何间择日乎？敢禀。传曰，待下教，更禀。

○李益运，以吏曹言启曰，关西上京守令，才令当日下送，而宁远倅方在阴城亲侧，初则欲出代矣。更思人甚详明，治必亦然，径递可惜，情理虽如此，民事不可不顾，使之星火上来，仍即下送后，令该曹草记事，命下矣。宁远郡守南衡重，今日自阴城上来，仍为下去之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以兵曹言启曰，今此显隆园幸行时，各差备驿马，依新颁定例，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以兵曹言启曰，留都营状启，例为付拨，而或有时急之事，则京畿驿马待令事，曾有定夺矣。今亦依此例举行，何如？传曰，允。

○尹行任，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以训炼都监言启曰，各军门军色从事官，如有可以请仍之人，草记请仍事，曾有传教矣。本局前从事官徐荣辅，今已叙用，仍任从事官，何如？传曰，允。

○尹行任，以御营厅言启曰，本厅前军色从事官尹光颜，既已叙用，仍为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李祖承，以汉城府言启曰，过期未婚未葬之类，分付各部，搜访报来，故别单书入之意，敢启。传曰，知道。严饬各部，随即分给，可也。

○尹行任，以刑曹言启曰，因平安监司郑昌圣状本，慈山府定配罪人等，移配事，命下矣。金宗海文义县，移配湖西罪人所无邑，金元才南阳府，移配畿沿罪人所无邑，僧会英阴竹县，全彦德麻田郡，并移配京畿罪人所无邑，金光玉真宝县，移配岭南罪人所无邑，即为押送于各该配所事，分付道臣之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，结城县监韩奎爀拿处事，传旨启下矣。韩奎爀时在任所云，依例发遣府拿将，拿来，何如？传曰，允。

○平安监司沈颐之疏曰，伏以皇天眷佑宗祊，玉体遄臻康复，多日焦遑之馀，举切欢庆之忱，而臣入觐前席，益不胜攒祝之至。呜呼，臣之一身，非臣之所自有矣，罪累之至难贳也，而惟殿下拯济庇覆之，才识之至庸陋也，而惟殿下拔擢拂拭之，式至今日，滥跻崇显之班，猥居机密之地，顶踵都归造化，肥髓遍浃恩渥。臣情溢辞穷，虽不能道得其万一，若其感结罔极之私，惟期世世糜粉，生死以之，而涓埃莫效，徒积孤负之罪，兜揽逾分，每切太盈之惧，夫岂有一毫妄想，更及于过分之地哉？区区此心，庶蒙天日之临烛，而忽于千万梦想之外，西藩恩命，有陨自天，臣始也惊惶，终焉抑塞，清泪如泉，绕壁达曙，诚莫知所以自措也。此不但臣之不敢自期，人亦未尝以此拟议于臣身者，则天地化育之功，虽无所不至，而亦安有如今者误恩之偏纡于臣者乎？且臣之南藩纳节，岁未再周，而又叨此非常之命，圣朝方岳之任，有若非臣莫可者然，似此异渥，历数朝端，凡有几人？此殆臣履满招损，过福生灾，将无以卒承生成之大德也。况玆西土，灾荒孔酷，民命近止，以我圣上如伤之至仁，宵旰忧勤，丙枕靡安，十行恻怛之纶，交织于道路，怀保奠接之方，靡不用其极，此时对扬之责，专系方伯之得其人，而奈之何以若莫重之任，畀若无似之身，而不少难慎也哉？苟使臣贪荣恃宠，晏然承当，竟不能宣布若保之德意，拯济塡壑之穷命，则臣于是时，虽万被诛戮，亦何补于国事之狼狈也哉？顾臣平日所自矢者，惟在于不择汤火，一听上天，则何独于新命之下，乃敢为饰辞例让之计，而由中之恳，不暇缓声，不啻如疾痛之呼父母也。恩除才下，继有特教，臣含恩畏义，虽不得不章皇出肃，粗伸叩谢，而至于因仍冒赴，若固有之，实非臣义分所敢出也，玆敢刳沥肝血，冒死哀吁。伏乞天地父母，曲垂体谅之恩，亟刊臣新除职名，回授可堪之人，以幸公私，不胜大愿云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。

○教平安监司沈颐之书。王若曰，箕都重屏翰之任，眷彼馀四十州，汉廷简方正之才，畴予良二千石，暂辍爽鸠之长席，远莅蹑獜之旧墟。惟卿，才猷敏赡，性度恬简，处粉署而有炜，华要克扬，长喉院而受知，出纳唯允。前者薄补于外邑，盖出责备之方，内而历试乎诸司，不负委任之意，两湖托藩臬之重，久著廉白之名，八座跻轩冕之尊，尚存儒素之态，军国参务，卿岂可以远离？朝著乏才，予不欲乎暂舍。第玆西关之重镇，政轸北宸之深忧，文教渐渝，逖父师八条之化，武备宜警，接辽野一带之波，钱币绾毂之乡，奸窦日甚，冠盖结辙之道，供顿太烦。伊来百弊之多端，矧当一方之荐敛，山峡偏旱涝之害，势莫禁其流离，营邑乖镇安之方，虑或警于窃发，藩臣病告，适在忧虞之辰，宾席周咨，谁膺委畀之责？惟随机抚摩之策，纵须炼达之才，顾愚公赈济之方，尤贵清简之操。玆授卿以平安道观察使兼兵马水军节度使都巡察使管饷使平壤府尹，卿其祗服宠命，毋替令誉，凋瘵膏肓，若体矜恤之念，楼台佳丽，亦岂宴安之时？宣化承流，付汝八百封界，理财殚力，活我亿兆生灵，自馀禀裁，厥有常宪。於戏，三考黜陟，公法勿挠于怀金，一路澄清，风裁益励于揽辔，行且召矣，往惟钦哉。故玆教示，想宜知悉。知制教韩光植制进

○领议政金熤疏曰，伏以皇穹，默佑宗祊，圣候快复常度，臣民庆忭，率普同情。仍伏念臣，迹近城𬮱，而即丘壑已废之物，名系朝籍，而是明时便诀之身，身心既质于神天，视听已断于当世，臣所自处，人之处臣，不复责之以生人之事者，岁云更而月亦屡矣。然而饮啄而自同无故，疾病而尚此不殊，支离一喘，顽然见在，致使枢府太常，职名犹縻，心无以自暴，身无以自由，俯仰惭悼，死将难瞑，拟申沥血之愬，冀格降监之天，而第以自齿具僚，唐突崇听为惧，赍怀未发，只自弸结，忽此中书重卜之命，出自特简，未知殿下，何为而迺有此举也。殿下视臣如子，臣事殿下如父者，今已十五年于玆，而至于一片心地，犹有所未尽照烛，今乃縻以是职，俾不得全其所执，此臣所以徊徨抑塞，如穷无归，只恨一缕之尚今苟存也。〈一行刀割〉只将含冤茹愤，没齿自守，前后箚启质之以神明父母，矢之以二三其心，末又以天经地义，虽死亦荣，指心而为言，言既至此，更无容他，则虽殿下临以雷霆之威，加之𫓧锧之典，惟当即日就死，而终不可移易分寸矣。臣不忠无状，至顽且迷，而秉彝之天，生民同得，自划于心如此，自誓于言如此，况成说于君父之前也？又复如此，而今忽动于爵禄，迫于严畏，改辙而反步，则是负殿下也。〈一行刀割〉灭死万万，决不为此，而臣于是抑有所隐痛于中者，盖其所秉者义，难夺者志也，而殿下不赐揆余之恩，竟閟容光之照，心焉而莫能仰格，言之而未蒙俯鉴，古人之一言感君，臣固何望，而至其血腔苦衷，亦不见谅于日月之明，为人臣而未孚于君上，抱志事而未伸于当时，跼高履厚，靡所控告，惟自拊膺悲悒，不觉声泪之俱发也。噫，〈五字刀割〉臣无更进之理，方命之诛，固所不辞，何殿下不少回聪，使一夫之贱，无所容于广大焘覆之化耶？臣二载癃疾，近又添笃，鬼事将迫，日夕俟尽，若于未化之前，获承曲体之恩，俾得以将此迷执，令归泉下，则恐有光于无物不遂之至德盛节，而臣亦虽死如生，攒手祝圣于九地之下矣。上天孔仁，至诚必格，以殿下至慈至明之德，岂不特垂哀愍，亟赐谅察也哉？呜呼，臣事君无补，受恩偏深，烛牅于昏蒙，衽席于坑窞，天地再造，河海莫量，而今已永断此生，甘作圣世之弃物，酬答未效于涓埃，号吁徒贻于烦恼。臣实辜负，臣罪当诛，只愿来世生生，陨结是图，少效犬马之诚，叩首瞻天，有陨如泻。伏乞速降威命，明正臣罪，毋使恩礼由臣而益亵，义分由臣而愈坏，千万泣祝。臣于日昨，又伏承园幸时留都之命，藉使臣，身非告退之后，情有可强之路，目下病状，日渐危剧，呻顿澌缀，㱡㱡欲绝，跬步转动，末由自力，况今已决此身，永谢朝端，而反居大臣之列，复侧任使之末，尤非臣今日之所可拟议。惟愿划即变通，无至公私两病焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉卿恳。每闻卿子之言，知卿慎节之尚未向差，拟俟少间，另致敦勉，今见疏辞，慎节之外，更申封还之启语，卿于此太不知予之本意。元辅何等重任，今玆重卜，积有斟量，然而力辞，上下相持，此莫非予之诚意，不能感孚而然，自顾歉恧，无以为谕。矧今庙堂，只有左揆，独贤之劳姑无论，民生之颠连而仳㒧，奏食之策，当与辅相讲𱐦，以卿体国之心，此时此任，岂欲退避？卿虽日上十疏，予则惟有必致之思，卿须念予殷勤之谕，如可强力，即起视事，原疏还付史官之行，后勿更撰，以安予心。至于留都之命，亦出曲谅，尤岂可辞巽？并冀深谅。仍传曰，此批答，史官传谕，遣御医，仍留看病，俟其少间，即为书启，则更当敦勉，以此，分付。

○都摠管尹蓍东疏曰，伏以臣受恩最深，辜恩最大，前后罪负，擢发难赎，杜门屏伏，分甘没齿，不自意有陨自天，以臣为都摠府都摠管，继而有牌招之命，臣惝恍震越，以首顿地，不觉涕泪之被面也。噫，臣罪臣自知之，万被诛戮，实所甘心，每一思惟，魂梦犹噩，若其专出于无知妄作，既蒙天日之照烛，无所事于费辞自明，而向来一疏，急于陈辩，遣辞之际，全未详审，反孤曲保之恩，重犯罔赦之科，律以常宪，合被大何，何幸圣度如天，谴罚不加，前席诲责，既严且慈，臣虽万万愚迷，岂不感极而知惧？于是臣宁欲即就斧锧，以少赎愆殃，而有不能得，则恒居而寝食俱忘，对人而面目有䩄，如穷人之无所归者，日月久矣。岂料涤瑕荡垢之私，复加省愆待勘之身，至有此宿卫新除乎？屡召之下，不敢违傲，虽未免章皇承膺，以伸叩谢之忱，而因仍供职，断无其望，顾今圣候康复，展礼在近，园所幸行，亦已涓吉，猥侧于陪扈之列，获近于逖违之馀，在臣私分，荣感极矣，而区区情地，左捃右摭，乃若中间人言之胪列，罔非人臣极罪，震懔危怖，直欲无生，忧畏既积，猥越为悚，虽未敢一一对暴，其不可厌然放倒，扬扬蹲冒，则亦决矣。玆具短章，仰干崇严。伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜察，亟命镌削臣职名，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲，以全微谅，公私不胜大幸，臣无任云云。答曰，省疏具悉。既觉前疏之失，来犹可追，卿其勿辞行公。

○庚戌二月初二日辰时，上御重熙堂。户房承旨入侍时，左承旨李祖承，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，禀事阁臣徐有防，以次进伏讫。上教有防曰，有何禀达事乎？有防曰，今番定例中，本营旗鼓及标下军卒，亦有定数率领之制，而若不领军，则道臣自当导驾先诣矣。旗鼓虽非导驾所用，而既是定例所载者，故其所进退，有不敢擅便，敢此，仰达矣。上曰，除非领军时，则除之，可也。〈出举条〉有防曰，昨冬各邑效劳校卒，试射放后，直赴会试之类，合为十一人矣。此既是园役效劳之类，今番水原府殿试时，拔例许赴，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，园幸时，整理使行畿伯骑郞，道路桥梁摘奸及司仆起军洗马并除之，此后依此定式。命退，诸臣以次退出。

○庚戌二月初二日辰时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨李益运，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，以昨日备郞来告观之，西北民人之愿还之数，不若愿畓，此必民人等，不识朝家本意，或虑还乡之后，催科征赋之困督，有倍于离土之前，咨且畏缩，不敢出还寻本土之计。究其情事，宁不闷恻？须即别般晓谕，庶可领会，民人之愿还本土者，既有再昨筵教，当付之赈厅，给粮交付，而还归之后，令本地方，直付赈案，别加顾恤，所受新旧还，当年身役，一并荡减，安接形止及居住地方面里，详报巡营，以为状闻之地，此意更令备郞部官，申谕愿留民人等处，如愿还归，即付赈厅，流民之来接京中，怯于刷还，安知无隐身不自现之类乎？更令判尹，将此传教，书付坊曲，俾有闻风来现之效。京城即四方之表，姑先如是发令，三南、京畿诸道，亦以此意，措辞严饬行会，护送之节，安接形止，亦各状闻事，分付。万有一诸道急于护送，惟以查拔为主，则适足为扰民之端，又或看作寻常，不勤装送，则亦岂如是屡勤饬教之意乎？并以此意，严饬诸道。仍命退，承史以次退出。

2月3日

行都承旨金憙〈未肃拜〉。左承旨李祖承〈坐〉。右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨李晩秀〈坐〉。右副承旨尹行任〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李晩秀启曰，大司宪具㢞未肃拜，执义洪彦喆，掌令南必锡、金鼎国，持平宋焕箕俱在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，明日动驾时，两司侍臣，当为备员，而执义洪彦喆，掌令金鼎国、南必锡，持平宋焕箕、赵镇井，司谏许晊，献纳柳匡天，正言李周显、金翰东俱在外，无进参之员，何以为之？敢禀。传曰，并许递，政官牌招开政差出，待下批，牌招察任。

○李祖承启曰，明日大驾诣宗庙，入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○传于李益运曰，礼房承旨，驰诣景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于尹行任曰，回榜人金弼西入侍。

○传于李祖承曰，来待诸臣入侍。

○传于金履翼曰，军士房承旨入侍。

○传于李益运曰，礼房承旨入侍。

○李益运启曰，吏曹判书洪良浩，参判闵锺显，牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○吏批，有政。判书洪良浩，参判闵锺显进，参议未差，右承旨李益运进。以郑益祚为执义，李思祚为司谏，尹序东、宋景焕为掌令，申大龟、朴孝成为持平，柳云羽为献纳，张至冕、赵恪为正言，朴基正为校理，李东稷为副校理，李𡊠为司䆃提调，徐鼎修为掌乐提调，南景羲为礼曹佐郞，郑民始为刑曹判书，领签单李兴润。

○再政。以赵瑍为礼曹判书，李命植为判义禁，李时秀为黄海监司，朴天衡为谷山县监。

○兵批，判书李𡊠病，参判未差，参议洪文泳入直进，参知沈晋贤病，右副承旨尹行任进。副护军单许晊、洪彦喆、金鼎国、南必锡，副司直柳匡天、宋焕箕、赵镇井，副司果李周显、金翰东。

○以黄海监司状启，谷山县民不能奠居事，传于李晩秀曰，观此状辞，该倅事，无异推而纳诸，万万骇然。道伯虽有委罪之嫌，才已处分，今无可论，而既闻之后，该倅不可仍置，谷山县监金鲁成，先罢后拿，今日政差代，待下批，当日辞朝。

○以吏曹参议望筒，传于李益运曰，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○吏曹参议前望单子入之，曺允大落点。

○李益运启曰，新除授吏曹参议曺允大，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○都承旨前望单子入之，金憙落点。

○金履翼启曰，宣惠厅堂上徐有邻，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，行司直单徐有邻。

○吏曹口传政事，以徐有臣为永兴府使。

○李益运，以礼曹言启曰，即接掌乐院所报，则今二月初六日，行文庙祭享日字，与风云雷雨祭享相值，而文庙则只有乐器风物，本无冠服，故例以诸山川件取用，今当文庙及风云雷雨祭享并行之时，乐工所着冠服，万无推移之路，以社稷所在冠服，考例取用事，报来矣。取考誊录，则在前如此之时，或有风物取用之例，今亦依所报，文庙行祀时，乐工所着冠服，以社稷所在件，推移取用之意，分付，何如？传曰，允。

○尹行任，以兵曹言启曰，今此园所幸行时，阙内入直训炼都监局别将把摠哨官及内三厅将守门将铜龙门把摠哨官等番单子，每中日入启受点矣。今番则动驾相值，势难受点，今二月初九日受点人员，十四日至仍直，十五日番单子，回銮翌日，即为书入，分所单子，待受点书入，巡将监军，今二月初七日受点人员，十三日至，使之仍察大省记及别省记，自初八日十三日至，初七日预为书入，京中军号，亦以自初八日十三日至，预为启下，留置政院，逐日颁布，随驾所军号，自随驾所启下，颁布之意，敢启。传曰，既有依筵教为之之命，且有下教于各营，则内外入直之当于三日替直，而今此草记，极为蒙然，当该堂上推考，此草记更为修正以入，可也。

○尹行任，以兵曹言启曰，今此园所幸行时，侍卫禁军，不可不点择以行矣。各番禁军中新受马及病蹇不能致远之类，依例推移替直之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以训炼都监言启曰，依下教，庚戌回榜人金弼西处，米三石、木绵五疋，依例助给之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以禁卫营言启曰，平壤府回榜人金弼西，今既上来，依传教宴需米三石、木绵五疋，考例助给之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以御营厅言启曰，依传教，庚戌回榜人金弼西处，宴需米三石、木绵五疋，依例助给之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以壮勇营言启曰，本营军器所用枪柄次㭺木，限五百个斫伐上送事，曾有所行会于统制使处矣。即见统制使所报，则枚举赤梁、蛇梁两边将牒呈辞缘，以为浴池等岛㭺木，绝无圆径之为二握者，间有年久之木，而举皆屈曲臃肿，外完内朽，不得斫取云矣。本营事体，与他自别，军器所需，尤为紧重，则枪柄㭺木之遍行右沿诸岛，无一可合云者，诚不近理，不善看审之两镇边将，分付统营，拿致严棍，只凭镇牒，循例论报者，亦不可无警，统制使申应周，从重推考，㭺木更加搜觅，随所得先为添载于漕船，及期上送事，严饬发关，何如？传曰，允。因传教行关之后，虽不如数上送，设或不合宜，即以其木品上送看品，而不此之为者，殊甚未安，果无合用者，只以见存略干株，上送看品事，严饬行会，可也。

○李益运，以成均馆大司成意启曰，今日即释奠祭入清斋日，有斋任然后，诸执事始可塡差，而掌议洪准源，自乡上来，行到杨州水逾村，落马致伤，滞留店舍，屡度催促，终不入来，特教仍任之下，又当莫重祭享，谓以病重，无意行公者，事体所在，极为骇然。为先停举，他斋任即速差出，以为及时举行之地，何如？传曰，疾病之来，圣人之所不免，则以此声罪，至请停举，尔事极为不当，执事诸生塡差，既有他掌议，使之即为举行，更勿草记烦禀，可也。

○李益运，以内医院都提调、提调意启曰，内医方泰逵，既已加资，御医差下，何如？传曰，允。

○金履翼，以义禁府言启曰，因平安监司郑昌圣状启，慈山府缘坐为婢罪人美惠，移配湖南罪人所无邑事，命下矣。罪人美惠全罗道长水县移配为婢，而令刑曹押送配所，何如？传曰，允。

○兵曹，今此显隆园展拜回銮时，新水原亲临武科庭试、别试、殿试教是时规矩，柳叶箭五矢，一百二十步一巡一中。

○禁府照目，咸阳前郡守金思䄷矣，国谷事体，何等严重，而流来反逋之数，至于三万馀包之多，则莅临半载，蒙未觉察，冬初开仓之后，始为查报，稽缓之罪，在所难免，以此照律，罪杖一百收赎，告身尽行追夺，私罪奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。

○庚戌二月初三日辰时，上御重熙堂。右承旨、右副承旨入侍时，右承旨李益运，右副承旨尹行任，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，回榜老人金弼西，使之帐前行礼。有闻承命出传。上曰，厅注书入侍。有闻承命出传，假注书郑文始，偕入进伏。弼西行礼讫。上曰，回榜人近前。上谓弼西曰，尔之上来时，逢见流民乎？弼西曰，络绎道路矣。上曰，然则渠辈将向何处，而何道何邑民最多？弼西曰，云山郡民最多，而方向湖西等稍丰之邑云矣。上曰，金弼西出去时，特赐司仆马，三日酒肴，亦为输给于所住处，可也。仍命退，承史以次退出。

○庚戌二月初三日巳时，上御重熙堂。同副承旨与定例堂上入侍时，同副承旨金履翼，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，定例堂上沈颐之，以次进伏讫。上教颐之曰，卿若下去，则定例一事，谁当主管？礼判既带剧任，守使又在药院，无人主管矣。颐之曰，礼判虽多事，如非此人，则无以厘正矣。上曰，司仆提调定例，亦入于二品随驾中，此则更为厘正，而今日召见，非特为定例，欲问关西事也。阳、孟等处，多有怪怪之说，卿亦闻之否？颐之曰，此则近来风传之过实而然，宁有是理？大抵关西设赈，三十年来初有之举，故吏多生疏，以初巡状启观之，其所规例，颇异于三南矣。上曰，大抵威生于廉，日前与大臣，亦有云云者，近来守宰，多有不称职之叹，所谓文官，皆是未经事，而甚至武倅，亦多效嚬，荫倅犹胜于此辈矣。卿数年之间，位至正卿，何畏此辈？若过四五朔，则可以料量，勿虑迎送之弊，必思惩励之道，此非但为关西一路，亦可为诸道之表，以今风俗言之，向来赵曮事，岂不冤痛乎？卿必思报效之道，勿效近俗姑息之习，可也。颐之曰，臣之顶踵毛发，罔非圣恩，岂欲孤负，而人器不称，今此藩任，虽因迫于严命，而恐负圣简之恩矣。上曰，民事既如彼，朝廷若无别般申饬，民心岂无怨恨乎？颐之曰，安集之道，专在于不挠民，而西路异于三南，别无可蠲之役，而且闻还谷，率多不精云，是为可闷，春巡则欲待头緖之稍定，三月间发巡计矣。上曰，何日辞朝，而到界当在那间？颐之曰，即承数日内下直之教，初六七间辞陛，而到界则与旧伯往复定日矣。上曰，卿则先退。上教履翼曰，尔既经北评事，北关民情、人心果何如？履翼曰，南关狡邪，北关，则虽顽于南关，而狡邪则差胜矣。上曰，似然矣。履翼曰，药房提调，以汤剂事有禀定事，来待政院矣。上曰，当分付医官矣。仍命退，承史以次退出。

○庚戌二月初三日午时，上御重熙堂。同副承旨与汉城判尹入侍时，同副承旨金履翼，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，汉城判尹李文源，以次进伏讫。上教文源曰，浮桥果已看审乎？文源曰，未及看审，数日内出往检饬，而定例中，园幸时，则刑判兼行判金吾事，臣既带判义禁，不得随驾，又此仍带，有所未安矣。上曰，然则当有体谅之道矣。仍命书传教曰，随驾相妨，判义禁李文源许递，今日政差出。又命书传教曰，兼带职务相妨，礼曹判书徐有邻许递，今日政，以在京无故人差出。又命书传教曰，朝家之置方伯，畀分忧之责，事关民隐，在乐岁，犹不敢放过，况荒岁乎？所管道内流民之散而之四，不知为几千百，大臣陈达于筵席，至有分遣文武备郞，探寻五部，付之赈厅，给粮领送之举，此近所未有之事，道内之事，道伯其敢曰不知？不知信尔，则如许道伯，亦可责以分忧乎？昔在先朝，以关东流民之转至京城，频遣摘奸，处分至严，如淮、金之近京，而无恒居之类，尚且别拖怀保之盛德，恩教十行，谆复恳挚，况西北，视关东何等敻越，而且其扶携来集者，非直颔顑之赈口而已。大抵道伯之不能得人，固朝廷之责，而偾误如许，国有法纲，乌可无惩后之道？道伯之玩愒乃尔，邑倅之不能尽心，势所使然，唉彼无告，其不曰朝廷无意于拯济之政乎？道伯事节节无状，平安前监司郑昌圣，咸镜监司李秉模，为先一并削职，以备郞手本观之，西北流民之在京，不过若干名，而最是海西为甚，殆近数百，其泛忽于接济，卧视其流离，孤负委寄之罪，与西北伯无异矣。参以传闻，考其实数，则犹不无多少之殊，而亦岂必强加区别乎？黄海监司李洪载，亦施不叙之典，虽曰土着，自来不固，至于壬癸之年，犹不若是之众多，他道流民，则无非岁后离土，而本道则皆云去冬上来，此已万万可骇。至于岭西，昨年年事歉荒，又不若两西与北关，然而任其之他，莫非不职之罪，原春前监司李度默罢职，北伯、海伯之代，今日拟差，使之一两日内辞朝，今玆之教，不但出于整顿纲纪，前此荐饥，民势悬罄，而道伯、守令之不用心不惕念，尚不若是之无惮，而昨年犯科之诸道同然，专由近日朝廷，颜私太过，疲软者贪墨者，庙堂不言，台阁不驳，今日明日，此道他道，人无畏法之心而然耳。即以此传教，行会各该道，晓谕坊曲，俾诸道之民，咸知朝家为渠辈以慰以谢之至意，明日展谒之行，路由通衢，当于还途，驻辇召见，赈厅所在诸道饥民，仍问疾苦，赈厅都提举以下，率领来待事，分付。仍命退，承史以次退出。

○庚戌二月初三日申时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右副承旨尹行任，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，明日出宫门路，以协阳门为之。〈出榻教〉上曰，都承旨许递，前望单子入之。〈出榻教〉命读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

○庚戌二月初三日初更，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨李益运，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命书榻教曰，谷山县监入侍。贱臣承命出传，与谷山县监朴天衡，偕入进伏。上曰，本邑歉荒，民多流离云，尔之曾叨成川，颇闻声誉，今亦善为抚摩，近来所谓私赈，非出廪馀，必弄手段，以为生谷之道，且或加此一层，多有不美之事，尔则想必不然，前此频除刑官，盖有意焉，必须着意，无负知遇之本意。天衡曰，臣姑未知邑事之如何，然诚欲竭心仰体，而素无才猷，是为悚惶矣。上曰，何当离发？天衡曰，虽下直后，时任大臣，不可不往见，而明日适值动驾，如是之际，自当日暮，再明发行计矣。上曰，有难等待，虽于阙内，即为往见，高阳一站，必须明日即发，可也。仍命除宣谕先退，又命书传教曰，既难絷之维之，则不可以流民一事，遽议递罢，而永兴则自有异焉。涉冬阻春，匍匐逾岭者，率是永邑饥民，以至近日备郞手本，道名咸镜之处，邑号辄书该邑，邑倅非偶官，则帐内民人之去留饥饱，宁或莫辨，以今所现发推之，传闻之空一里旷一村云云，未必专归之浪说，饥岁济活之政，虽昼不食夜不眼，孶孶仡仡，犹惧耳目之未逮，思虑之未周，则使一境之民，任其之东之西，所谓官长，则深卧息偃，何其不仁之甚？谷倅犹以不觉察，因道状才有处分，则况永倅之最不用心，永民之最多流离乎？且况该道雄邑大吏，无过于该邑乎？如许守宰，首先严处，庶或为惩他戢后之一道，永兴府使任屹，为先改差其职名，令该府即为拿来，其罪状，严问捧口招，别般重绳，以谢永民无告之情。仍命书榻教曰，永兴府使拿处之代，令该曹口传择差，待下批，当日辞朝。上曰，永兴府使之代，以徐有臣首拟以入，徐有臣亦令来待阙外，待点下即为下直事，注书出传。贱臣承命出传。又教益运曰，金虎门留门，谷山府使出送，仍以其标信，留宣仁门，承旨驰诣祭享所，奉审以来，罢祭后，宫门亦为早开事，分付该宫守门将，可也，然后惠堂差祭诸臣，可及动驾之时矣。仍命退，承史以次退出。

2月4日

行都承旨金憙〈内阁进〉。左承旨李祖承〈坐〉。右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨李晩秀〈坐〉。右副承旨尹行任〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣宗庙，入斋殿后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展谒罢，入斋殿后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○诣永禧殿，入斋殿后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展谒罢，入斋殿后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○诣景慕宫，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展谒罢，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李晩秀启曰，大司宪具㢞未肃拜，执义郑益祚，持平申大龟、朴孝成俱在外，掌令二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，司仆内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○传于李益运曰，礼房承旨，驰诣受香诸处，奉审摘奸以来。

○备忘记，黄海监司李时秀下直，长弓一张、长箭一部赐给。

○传于金履翼曰，军士房承旨入侍。

○传于李益运曰，礼房承旨与判尹入侍。

○有政。吏批，判书洪良浩，牌不进，参判闵锺显，参议曺允大，右承旨李益运进。以朴宗来、权恢为掌令，吴载纯为礼曹判书，金思穆为刑曹判书，林蓍喆为兵曹参判，李羲观为奉常正，李东宇为典籍，赵瑍为典牲提调，李秉鼎为同经筵。

○兵批，判书李𡊠病，参判未差，参议洪文泳病，参知沈晋贤入直进，右副承旨尹行任进。副司直单金颐柱，前武兼金就明，今加折冲，加资事，承传。

○尹行任，以兵曹言启曰，依下教，正辇陪等处，疗气之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，谷山前县监金鲁成拿处事，传旨启下矣。金鲁成时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，允。

○金履翼，以赈恤厅言启曰，依下教，平安道流民三十九名，出付备边郞李冕膺处，咸镜道流民四十四名出付宣传官郑周诚处，原春道流民一百二十七名，出付宣传官赵华锡，备边郞郑獜采等处，黄海道流民一百三十二名，出付宣传官李商一，备边郞曺命集等处，当日发送，追付四道流民一百九十名，详查其还畓愿否，疾病有无，明日别定畿营校卒，追付于宣传官备边郞所到处所，分给钱米不数爻，待毕发送，以闻之意，敢启。传曰，知道。

○领议政金熤箚曰，伏以臣即天地间一废物耳。危忱莫暴，血恳未孚，昨上肝膈之愬，又承还给之命，十行圣批，谆复严重，臣惶懔陨抑，只愿微喘之速化也。臣之去就，无关于病情之加减，而今以狗马之疾，至烦轸恤之恩，珍剂荐降，太医临视是诚，君父之视臣，如慈父之视子，顾复而欲其生，医药而济其死，不以不肖而有所间焉。臣感激铭镂，不禁清泪之被面也。至于医官之不离看病，尤是格外，王人体重而来守陋巷，看护垂绝之喘，至以症势剧歇，镇日烦彻，恩数太亵，私分益蹙，病里惶隘，如添一病，玆不得不力疾构草，更渎崇严。伏乞俯垂鉴怜，特寝成命，俾臣得以安意就尽，千万至祝。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。御医看病，常例也，卿何辞巽？安心勿辞，加意善摄，俟间视事，以副予企待之思。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○黄海监司李时秀教书。王若曰，河东荐饥，正急发棠之政，海西重镇，谁膺按臬之才？爰侈旌旄，肆涣纶綍。惟卿，簪缨华阅，珪璋令姿，忠孝服训于家庭，严父肖子，文章袭美于馆阁，名祖贤孙，华誉夙彰，逌薇垣而长玉署，眷注冞笃，佐铨部而置银台，干局才猷。验内外历试之日，勤俭清慎，故前后委毗也深，念海藩最有重焉，尤民事不可缓也。稼穑告歉于数岁，纵不比于关西，负戴各散于四方，殆有甚于岭北求刍之意孤负，不啻纳诸沟中，按藩之才慎抡，于焉询于群下，如欲为官而择，顾今舍卿而谁？玆授卿以黄海道观察使兼兵马水军节度使巡察使海州牧使，卿其祗服宠章，懋恢嘉绩，降丝纶于三道，政讲汉帝赈贷之谟，奠凋瘵于一方，特畀周臣旬宣之责，公平不挠，已著峤南之按廉，济接以安，须继关东之成效，若其怀绥之策，务从便宜，自馀禀裁之规，厥有典宪。於戏，芙蓉夜烛，奚但离亲之怀？蓬莱晓云，应切恋君之悃，行且召矣，往其钦哉。故玆教示，想宜知悉。知制教韩光植制进

○庚戌二月初四日卯时，上诣宗庙、永禧殿、景慕宫。春展谒入侍时，左承旨李祖承，右承旨李益运，左副承旨李晩秀，右副承旨尹行任，同副承旨金履翼，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，二直提学金载瓒，检校直阁徐鼎修、郑东俊，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘辇出宣化门，药房都提调蔡济恭进前曰，日间圣体，若何？上曰，今则差胜矣。济恭曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。济恭曰，今日即问安日次矣，何以为之乎？上曰，后日次为之，可也。由协阳门、敦化门，诣宗庙前降辇所，降辇乘舆，入庙大门，降舆御斋殿，改具远游冠、绛纱袍，就板位行四拜礼，诣殿内奉审讫，诣永宁殿，就板位行四拜礼，仍诣殿内奉审讫，还御斋殿，少顷，改具翼善冠、衮龙袍，乘舆出庙大门，至乘辇所。上曰，大臣入侍。贱臣承命出，与左议政蔡济恭偕入。上曰，北伯果已拟望乎？济恭曰，北伯今将拟荐，而臣有所怀，安敢终默乎？四道流民之络续道路，实是挽近所未有之事，道伯乌可免重勘，而第念春事正殷，赈政方张，为道伯者，必有所商其缓急，制其阔狭，以拟来头者，而今乃忽地递易，付之生手，则我圣上如伤若保之意，恐不无阏而不行之叹矣。臣于己丑年间，待罪北藩，适值年荒，设施赈事，赈未毕而罪罢，以归一路饥民狼狈失哺之状，亲自目睹，今者北路之事，适又如此。臣之愚见，新人不如旧人，使功不如使过，若姑徐勘罪，严降饬教，则日后对扬之道，岂不尽其心力之所至，以图赎罪之方乎？传旨虽颁，民事为重，不得不，仰达矣。上曰，卿言出于为民之意，卿所经历，亦以为言，令政院，传旨姑为勿捧，俾图息愆赎罪之方。虽为民事，不得不姑且含忍，道内流民之任其所之，殆若莫闻知者，其罪终难逭，待毕赈，令该府拿问重勘，使为民与惩后之举，两行而不悖，自今至置对之前，无非待勘荷谴之日，苟有一分知畏自讼之心，虽欲放忽，得乎？若是而穷民未苏，劣倅未黜，则罪上添罪，合置何典？第以此意，三悬铃严饬，可也。〈出举条〉降舆乘辇，诣永禧殿，至降辇所，降辇乘舆，入殿大门降舆，御斋殿，改具远游冠、绛纱袍，就板位，行四拜礼，仍诣殿内奉审讫，还御斋殿。少顷，改具翼善冠、衮龙袍，乘舆至乘辇所，降舆乘辇，至锺街驻辇，命均堂，率四道流民，来待于驾前。贱臣承命出传，宣惠堂上徐有邻、郑昌顺，率四道流民进前。上命有邻，传命于流民等曰，见汝等貌样，甚是矜恻，为何而流离之四乎？西北则昨年还上，既命分数停退，今方设赈，汝辈足可安堵，而停退外，所馀还上，汝辈果已毕纳乎？民人等曰，昨冬荡尽家产，仅仅毕纳，而今春又若受还，则素无立锥之类，来秋无路收纳，以此以彼，万无生道，故不得不如是流离矣。上曰，身役还谷，虽欲荡减，汝辈既云毕纳，则减之无及矣，何以则可为生道乎？汝辈果有所愿，则当许施，而为先各给五斗米、一件襦衣矣。民人等曰，今此粮米，足可为回乡之资，而还乡之后，生涯无路矣。上曰，闻流民多往三南，而汝辈胡为在京？民人等曰，京畿亦云年丰，故如此留京丐食矣。上曰，今此目睹，亦不觉惨恻，则散而之四者，必多此类，实有见牛未见羊之叹矣。汝辈方分付各该道，老弱并付赈口，强壮之足可力农者，亦许种子之白给，今年身布诸役，并令荡减，使备郞及宣传官，率领还付本道，汝辈必须安堵，以图奠接之道，好矣。仍命备郞李冕膺，宣传官郑獜采、曺命集等，分率流民，还付于各该道。又教备郞等曰，流民之还付某邑某里，奠居形止，并令各该道臣状闻，而从当别遣廉探，以此分付，备郞等皆自持马自持饭，勿为贻弊于列邑，可也。平安道流民中，年至九十一岁者，曰虽蒙赐米之恩，既无自强之力，又不能农作，还乡与留京，在身无所利害，仍留京中丐食，是所愿也。上曰，然则出付万里仓，使之限麦秋，给粮食之，可也。行任曰，大驾出竹廛洞口时，东西班列，全不成样，人马騈阗，喧聒特甚，事体所在，万万骇然。当该押班监察，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，拿问处之，可也。〈出举条〉上曰，贡市堂上金履素减下。〈出驾前下教〉济恭曰，贡市堂上方有阙，汉城判尹李文源差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，春展谒，提调不可不备员，领敦宁兼带都提举之任，今姑许副，以左相为都提举，仍诣景慕宫前降辇所，降辇乘舆，入宫大门，降舆御斋室，改具远游冠、绛纱袍，就板位行再拜礼，仍诣庙内奉审讫，还御斋室。上曰，还宫时路由馆岘。〈驾前下教〉上曰，贡市堂上，率贡市人，弘化门外来待。〈驾前下教〉行任曰，锺街驻辇时，日伞事知，不为待令，事极骇然。今日待令事知，并令攸司，从重科治，何如？上曰，依为之。今番分拣，后勿如是之意，令兵判严饬。〈出举条〉命书传教曰，春到记，以明日释菜参班生进行祭后，承旨收取举案以来。改具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宫大门，至乘辇所，降舆乘辇，由馆岘至弘化门外，命宣传官，出标信解严，由建阳门至协阳门，降辇乘舆，仍驻辇，命贡市堂上入侍。贱臣承命出传，贡市堂上李文源，率贡市人进前。上曰，年年询瘼，每于岁首展谒之路下询，而今年则姑未下询矣。今日既念乡民疾苦，则贡市人亦是京民之根本，故今此召见，汝辈之或有弊瘼者，皆书原情以纳。仍命文源曰，收其原情来禀，入协阳门还内。诸臣以次退出。

○庚戌二月初四日巳时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右副承旨尹行任，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，园幸时随驾百官及卫内外将官军兵，直诣江越边整待，诣船舱时，留阵营门大将，率步军二哨、骑士二番为先厢，堂上将官，率步军二哨为后厢，馀军中军率领，权付留营御营大将，与本营军，合阵于留阵所，待留阵大将还来，御将则退归留营信地事，分付禁军番将，率领留营一哨随驾，而渡涉后，与留阵大将，还归信地事，分付，随驾百官，既命先渡，诣船舱幕次时，以六曹次堂随驾，而祗送后入来事，分付。又命书传教曰，赐米之举，虽曰近来初行，今日举行之杂遝无统纪，反不若阳、衿川之分还，事面之屑越姑舍是，亦不贻笑于通衢民庶之观瞻乎？有司者，不职之责，乌可免乎？惠厅公事堂上，为先从重推考，郞官等当汰拿，而今姑参酌，令都提举，各别严饬。又命书传教曰，园行时宝马，以一匹磨炼于定例，宝单子，以大宝及政事宝书入。上曰，贡市堂上入侍，大臣同为入侍，询瘼诸条，并令该堂，筵退后，更为就议大臣，草记，禀处。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○庚戌二月初四日未时，上御诚正阁。同副承旨、礼房承旨与判尹、守令、察访入侍时，同副承旨金履翼，右承旨李益运，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，汉城判尹李文源，永兴府使徐有臣，高山察访李贞运，以次进伏讫。上命书榻教曰，左副承旨与黄海监司入侍。贱臣承命出传，左副承旨李晩秀，黄海监司李时秀，偕入进伏。上教文源曰，今番守宫，为日稍久，必节饮善为，而俄者贡市人原情，并详考入送政院，可也。仍命先退，上谓有臣曰，向闻有病，今则差胜否？有臣曰，数月前，始为房闼出入矣。上曰，北道荐歉，则卿之先代，既有遗爱于北关者，今此特简，寔出于此，永兴事，自此可谓无忧矣，当于何时下去乎？有臣曰，数日内发行矣。上曰，速为下去，仍命宣谕后先退。上谓时秀曰，昨日三次政望，卿始首拟，大抵近日流民之甚多，虽缘岁歉，所闻亦非徒为歉而然云，侍下情私，固知难离，当此时，岂可谦让？须体此意，善为之，仍命宣谕讫。上谓贞运曰，今此择送，为念北关歉荒，而尔其善为之。仍命时秀、晩秀、贞运先退，命益运书传教曰，今日西北饥民之驻辇召见也，最多者海西，如是而道状，委罪守宰，守宰之不职，独非道臣之罪乎？两道监司，皆施谴削，最多之海西伯，罪止不叙，失之太轻，黄海前监司李洪载，亦施削职之典，此时此任，无异往役，亲年七十，诸子归养，已是法典之外，大臣筋力尚旺，一子之暂离数百里外，决非不可强之事。且以再从叔侄之并叨藩任为难安，尤无义，有亲兄弟从兄弟一时并叨，亦有不远之已例，饬教之下，焉敢如是逡巡乎？守令规避，犹有应勘之法，又况道伯乎？黄海监司李时秀，从重推考，各别申饬，当日辞朝，俄于召见饥民之时，已以还上身布之如有备纳于昨年者，还上则更为分给，仍许荡减，身布则今年当捧条，特令蠲免，而可以付还者付还，可以付赈者付赈，种粮则觅给，产业则制置，俾得以安土着居之意，才令庙堂，行会四道道臣，一以示信令之意，一以为有实之举，各该道伯，另须惕念遵行，毋或一毫泛忽，至于北伯，拿勘前赎罪之端，在此一款，更令庙堂，拔例严饬。今闻备郞徐荣辅，沿江摘奸后转闻之语，昨年秋冬以后，渡江越去者，皆是西民，而北民则无一人云，以此观之，西州无守宰，尤可知也。此意，令新伯知悉，预讲惩艾之策，今日驾前待令民人，特千百之一，而悬鹑之状，呼庚之声，不觉惨然恻然，见牛虽未见羊，举一足可反三，慰抚之举，只及于如干入京之类，而真个颔顑塡沟壑，无告无归之民，未蒙一视之泽，则是岂监司、守令之责？惟予否德，不能尽为民父母之责，兴言及此，食岂甘而寝岂便乎？如两道之新伯之按节者，北伯之俟勘者，若念一分对扬之方，自今至秋成之前，虽欲自逸而自暇得乎？今下传教中此一段，连写教书下方，俾于下去之后，念念孜孜，无或少弛，北伯处别为下谕。又书传教曰，礼判老病，势难驱驰，刑判亦有实病云，并许递，正卿当品乏少，无以排拟，况陪班不可不备员，两判堂中一窠，今日政，问于大臣，从二品中加望拟入，政官牌招开政。又命履翼书传教曰，昨闻畿伯，则欲待分等诸校勤慢，状请论赏云，而既非讨捕营门，又非该邑土校，而能挺身捉纳，窃发之本事，初不登闻则已，既发于筵席之后，宜有拔例谕赏，杨州中军金就明，依法典加资事，分付。仍命退，承史以次退出。

2月5日

行都承旨金憙〈病〉。左承旨李祖承〈坐〉。右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨李晩秀〈坐〉。右副承旨尹行任〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李晩秀启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李益运启曰，今此显隆园亲祭祭文当为制进，艺文提学郑民始，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○尹行任启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金履翼启曰，判义禁李命植，除拜后过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，许递。

○李晩秀启曰，新除授掌令权恢、朴宗来，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于李益运曰，礼房承旨驰诣文庙，奉审摘奸以来。

○传于李益运曰，诸承旨分诣受香所，奉审摘奸以来。

○传于尹行任曰，军士房承旨入侍。

○台谏前望单子入之，大司宪赵鼎镇，大司谏洪文泳落点。

○玉堂前望单子入之，应教郑万始，副应教柳文养落点。

○李晩秀启曰，大司宪赵鼎镇牌招启辞未下，掌令权恢、朴宗来，牌不进，执义郑益祚，持平申大龟在外，持平朴孝成未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹参议前望单子入之，徐迈修落点。

○传于李益运曰，礼房承旨入侍。

○李晩秀启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人李夔，草记照律事，命下，而判义禁未差，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○尹行任启曰，摠戎使金思穆，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直单金思穆，以金鲁永、洪明浩为副摠管。

○御营大将前望单子入之，李柱国落点。

○右边捕盗大将前望单子入之，徐有大落点。

○以全罗监司查启，敬差官及民结滥征守令罪状，令攸司禀处事，传于金履翼曰，当该敬差官，虽异于湖西，而袭谬之失，不可无论，拿问处之，至于守令，则朝令何如，而九邑中三邑，则能从便拮据，而宝城等六邑之滥征于民结，若是颗然，如许微事，守令之不畏朝令若此，极为可骇，并令该府拿问，委折，捧供以闻。

○传于李益运曰，坐直承旨入侍。

○传于金履翼曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○李益运，以弘文馆言启曰，新除授校理朴基正，副校理李东穆，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○尹行任，以弘文馆言启曰，新除授副修撰申馥，时在庆尚道安东地，李龟云时在礼安地，经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○尹行任，以兵曹言启曰，依下教礼都监书吏金圣辉，决棍十五度之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以训炼都监言启曰，本局哨官张世经，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○尹行任，以守御厅言启曰，本厅右别将闵百恒，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○金履翼，以义禁府言启曰，平安监司郑昌圣状启据，刑曹粘目内，阳德前县监李蘷、金和中、全性天、李谦彬、李喆模、文采五、李熽、柳载成等，移本府处之事，允下矣。李蘷今方待命，即为拿囚，李谦彬时在京畿丰德地，李熽时在竹山地云，依例发遣府书吏罗将，并拿来，金和中、全性天、文采五、柳载成等，已为身故云，并勿论，李喆模以济州牧使，时在任所，而因大臣陈达，有待麦秋差代之命，麦秋后，拿问处之，何如？传曰，允。已拿囚者，考律草记勘放。

○金履翼，以义禁府言启曰，时囚罪人李蘷，考律草记勘放事，命下矣。李蘷平安监司郑昌圣状启内，莫重国谷之亏欠，初既查征，而不能到底明核，致此一千石之幻弄掩置，莅任四载，终未觉得，仍作虚畓，其罪状，令攸司照律勘处。罪取考律文，则《大明律钱粮互相觉察条》有曰，凡仓库官吏库子斗级，皆得互相觉察，系官钱粮，已出仓库而失觉察者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。李夔杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。

○金履翼，以义禁府言启曰，永兴前府使任屹，令该府即为拿来，其罪状严问捧口招，别般重绳事，传旨启下矣。任屹时在任所云，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？传曰，待待命拿处。

○金履翼，以义禁府言启曰，宝城郡守金光白，顺天府使李祉源，长兴府使沈凤淳，光阳县监李近胄，兴阳县监梁𪫻，乐安郡守李膺福等，令该府拿问事，传旨启下矣。金光白、李祉源、沈凤淳、李近胄、梁𪫻、李膺福等，时在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○平安监司沈颐之疏曰，伏以展谒礼成，圣孝克伸，劳动既多，玉体冞康，欣瞻羽旄之美，益切冈陵之祝。仍念臣滥蒙洪造，冒膺蕃寄，辞不获命，行将西出矣。臣父母坟山，在京畿杨州地，而身系职事，久未省扫，玆当远出，尤切霜露之感。今若取路东郊，半日逶迤，则可得历省，少伸至情，不揆僭猥，冒控私恳。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，特降处分焉。答曰，省疏具悉。卿其依所请历省。

○忠清监司郑存中疏曰，伏以惟天惟祖宗，眷佑我宗祊，玉体遄臻康复，庆忭之忱，大小惟均。仍念臣百无一能，最出人下，而过沐洪私滥厕宰列，涓埃未报，罪戾徒积，居常愧惧，若无所容，千万不自意，湖臬恩命，有陨自天，臣始焉爽惑，终焉惭悸，祗有瞻天九顿，感泪被面而已。噫，臣半世荫途，践历既浅，加以性本钝滞，全乏才具，虽于字牧之政，尚多得罪于吏民，有负于职事，今乃畀之以方岳之任，委之以宣化之责，是何异于驽马之不任柴车，而更使之服大辂驾千里哉？且况本道列邑之凋残，营务之繁氄，比他道不啻倍蓰，纵使著声望有干略者居之，尚难称塞，以臣轻微，其何以弹压而整顿乎？今玆新命，虽出于圣心之眷顾，迥出等伦，有不忍以老去弃，而其于人器之不称，公议之未允，何哉？且臣犬马之齿，洽满七旬，衰朽已甚，形壳徒存，精神筋力，实无馀地，臣虽欲贪恩畏义，黾勉趋赴，毕竟偾误，可立而待，臣身狼狈，固不足恤，其负朝廷之委寄，辱圣上之简知，岂细故也哉？反复揣量，无一分堪承之望，玆不得不披沥肝血，仰吁于宸严之下。伏乞圣明，谅臣至恳，递臣职名，回授可堪之人，以重藩寄，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，往钦哉。

○庚戌二月初五日辰时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右副承旨尹行任，记事官徐有闻，记注官赵庆远，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，《园幸定例》编进传教中，有官给盘缠之教，今闻姑不磨炼云。有实兼钱谷衙门，自可为定例为之，如残司官吏，不可无区划，以示信令与除弊之本意，御甲胄米给代之式，既为刑汉城无料之吏隶而设置，则况随驾之有所重，又况事系本园，必欲事事完便，令定例堂上，与该堂相议，仍又就议大臣，原册中添入。又命书传教曰，园幸时随驾营自当当日晓头先诣，而留阵营亦于当日晓头结阵，留都大臣、守宫大将，亦皆准此事知悉。留都大臣所管扈卫军官，多是无料之辈，此行务从除弊，则此亦宜有阔狭，令扈卫大将，具意见，论理草记。又命书传教曰，随驾时长官，不可不备员，谏长老病，与未肃拜都宪许递，与应教前望单子入之。又命书传教曰，侍卫摠管，虽以工判受点，与实职自有相妨，都摠管边得让许递，与未差之代，令该曹口传差出。上曰，兵曹参议前望单子入之。〈出榻教〉上曰，卿宰罢散人员叙用。〈出榻教〉以守宫假承旨望筒，命书传教曰，户曹参议李敏辅为之。命退，承史以次退出。

○庚戌二月初五日申时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，右承旨李益运，假注书郑文始，记注官金良倜、赵庆远，以次进伏讫。上命书传教曰，日前宾筵，大臣筵奏之后，其时筵教，无异定限，则外邑土校之捉纳者，名以捕将，初既灭法出送，乃反让头于外方，如许捕将，将焉用哉？右捕将李汉丰，施以不叙之典，虽不同登筵席，岂不闻知？不善检饬，其罪无异，况杨州中军加资之后，捕将焉逭不职之责？左捕将赵圭镇，越俸一等。朝廷劝惩之政，莫如赏罚，土校既令畿伯，分等施赏，迷劣京校，岂可无罪？令该大将各别严治。又命书传教曰，捕盗大将前望单子入之，待下批，牌招，传授命召及大将牌、传令牌。又命书榻教曰，御营大将前望单子入之，待下批，牌招，传授命召。又命书传教曰，新除授刑判，以摠戎使当留都，许递，政官待开门牌招，开政差出。仍命退，承史以次退出。

2月6日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨尹行任〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调蔡济恭，提调郑昌顺，副提调李益运启曰，春展谒礼成，回銮万安，区区下情，曷胜庆幸？伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？膈间往来之候，亦何如？汤剂姑，停园幸隔日，此时诊候，尤不容少缓，日昨轿前承候，已奉今日许诊之教，臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李晩秀启曰，大司宪赵鼎镇牌招启辞未下，掌令朴宗来、权恢传旨未下，执义郑益祚，持平申大龟在外，持平朴孝成未署经，监察茶时之意，敢启。传曰，长官自当肃拜，其馀未肃拜、未署经、在外人员与谏台许递。

○尹行任启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，显隆园亲祭祭文，当为制进，今日政新除授艺文提学，待下批牌招，何如？传曰，允。

○申耆启曰，大司宪赵鼎镇牌招启辞未下，执义一员、掌令二员、持平二员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李益运曰，礼房承旨，驰诣社稷，奉审摘奸以来。

○传于尹行任曰，军士房承旨入侍。

○传于金履翼曰，平安监司入侍。

○备忘记，平安监司沈颐之下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给。

○兵曹口传政事，副司直金憙、李晩秀。

○申耆启曰，即者刑曹郞厅来言，再昨日动驾时，卫外击铮人等，所当即为捧供，而判书未差，又值斋戒，不得用刑，待无故日举行云矣，敢启。传曰，以草记槪举原情以闻。

○李益运启曰，艺文提学郑民始，牌不进推考传旨，今方捧入，而亲祭祭文撰进，一时为急，如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○李益运启曰，艺文提学郑民始，再牌不进推考传旨，今方捧入，而亲祭祭文制进，一时为急，如是违牌，不即举行，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○以艺提学郑民始，三牌不进推考传旨，传于申耆曰，许递，今日政差出。

○兵曹口传政事，副司直单郑民始。

○传于申耆曰，刑曹判书前望单子入之，待下批，牌招察任。

○刑曹判书前望单子入之，徐浩修落点。

○传于尹行任曰，在外刑曹判书许递，今日政差出。

○传于尹行任曰，未肃拜训炼正改差，今日政差出。

○金履翼，以吏曹言启曰，缮工监奉事奇象益呈状内，矣身素抱癖积之症，一倍添剧，时月之内，万无供职之路，斯速入启递改云，身病既如此，则不可强令察任，今姑改差，何如？传曰，允。今日政差出。

○有政。吏批，判书洪良浩进，参判闵锺显牌不进，参议曺允大式暇，左承旨李祖承进。以徐迈修、申耆为承旨，李运彬为执义，崔烜为司谏，李百亨为掌令，李儒修为持平，鱼锡龄为献纳，申献朝为正言，徐配修为校理，尹光颜为副校理，徐有邻为判义禁，宋载经为分内医提调，柳谊为兵曹参判，具庠为左尹，许湜为判校，柳畊为持平，权维为崇灵殿参奉，李性吾为掌令，成肯柱为缮工奉事，尹光颜为顺天府使，金就大为宝城郡守，李骏德为乐安郡守，张宅基为光阳县监，白东远为熊川县监，徐荣辅、闵昌爀为副校理，李基庆为礼曹正郞，申光辂为兴阳县监，吴载纯为艺文提学，徐浩修为知敦宁，李东宇为监察，朴宗撤为引仪，申光河为义盈主簿，郑好仁为刑曹判书，前判书徐浩修，今加正宪，加资事，承传。

○兵批，判书李𡊠进，参判柳谊，参议金履正，参知沈晋贤病，右副承旨尹行任进。以金凤丽为五卫将，尹晋锡为景福将，金爔为训炼正，郑麟采为副正，柳弘源为判官，吴彻常为都摠都事，赵㞳为中枢都事，李普天为文兼，南得枢为造山万户，吴文常为训炼正，白泓镇为主簿，金锺翕为部将，李寅植、宋纶源为备边郞，朴光进、黄显九为都摠经历，柳翼星为训炼佥正，尹相为判官，权就一为主簿，朴东旭、赵台镇为武兼，副护军单郑益祚、李思祚、金就明、边致翰、李寅英，副司直单赵瑍、金文淳、徐浩修、具㢞、金光默、洪秉缵、申应显、徐滢修、林蓍喆、柳云羽、朴孝成、申大龟，副司果单赵恪、金礼钦。

○以刑曹判书望筒，传于李益运曰，首望处分未久，当该铨官推考，更为拟入。

○以兵曹参议望筒，传于李益运曰，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○兵曹参议前望单子入之，金履正落点。

○以兵曹守宫望单子，传于尹行任曰，参判柳谊为之。

○兵曹，以李文源为守宫大将。

○以京畿监司状启，春牟留库中，量宜加分事，传于尹行任曰，依状请施行事，回谕。

○以成云柱、李厚培囚单子，传于申耆曰，付过放送。

○以朴澈源囚单子，传于申耆曰，与湖西差官有异，无论袭谬与否，情债过千金，不能致察，朝令之下，焉敢乃尔？以制书有违律，功议区别减等，勘放后，草记。

○李祖承，以赈恤厅言启曰，今初四日追付流民一百九十名内，黄海道五十五名，平安道十名，咸镜道一名，原春道七十九名，合一百四十五名，自愿下乡者，出付畿营，别定校卒，传付于宣传官备边郞所到处，昨日元付四道流民三百四十二名，壮每名米五斗，弱每名米三斗，合米一百八石八斗，其中老弱四十五名襦衣代，木四十五疋，钱四十五两，追付一百四十五名，壮每名米三斗，弱每名米二斗，合米二十五石十二斗，都合米一百三十四石五斗，木四十五疋，钱四十五两，分给之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以扈卫大将意启曰，传曰，园幸时随驾营，自当当日晓头先诣，而留阵营亦于当日晓头结阵，留都大臣、守宫大将，亦皆准此事知悉。留都大臣所管扈卫军官，多是无料之辈，此辈务从除弊，则此亦宜有阔狭，令扈卫大将，具意见论理草记事，命下矣。大驾出宫后，京城内外事，留都大臣无不照管，顾其责任，本自严重，而乃若所率，则虽有各营分送之标下馀军，都不过数十名而已。其所以分排结阵，警备不虞者，专靠于扈卫军卒，从前当日回銮之陵幸，亦皆依例举行，则今此园幸，将至于五日经宿，扈卫凡节，尤当着意为之，虽使尽用三百五十之数，每患不足，尚可以存减于其间乎？然圣意既出于除弊，圣念又轸其无料，至有此俯询之举，故臣招致所任军官及无料军官之傍近所在者，宣布德音，探问便否，则皆以为名编军案，责在扈卫，今若并与扈卫而阙之，则乌在其案付之义哉？今月虽无料，来月亦可以得料，扈卫军官本无有料无料之别，当此春和之时，虽多日在阵，少无吃苦之虑，所愿只是依前乐赴云，军情既如此，臣之愚见，无他阔狭之道，惶恐敢启。传曰，知道。渠辈之言虽如此，有料各营军兵，犹且略略随驾，则况贫寒渠辈乎？以折半或三分一待令，又或以三百五十之数，分排各日亦好，卿其商量，指一草记，系是多日往返，昼则分接于公廨或闾家，夜归信地事，分付，可也。

○申耆，以训炼都监言启曰，今二月初八日，显隆园行幸时，铜龙门、西营入直禁卫营乡军，东营、集春营入直御营厅乡军，以训局馀军，前期一日替代事，自兵曹节目启下矣。铜龙门军一百名，把摠洪龙健，哨官柳可源，西营军四十名，哨官洪范源，东营军五十名，哨官柳镇爀，集春营军五十名，哨官徐泰秀率领，与禁卫营、御营厅军前期一日，替代入直，还宫后，还为替直，而并待标信举行，每三日交替，则依例为之之意，敢启。传曰，知道。节目泛然看过矣，御营既非随驾，与留阵营门，不必替代，东营、集春营，则勿为替代，可也。

○尹行任，以禁卫营言启曰，依下教，本营骑士别将洪仁默，改差之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，李夔杖一百收赎，告身尽行追夺放送，照律草记批旨内，如有公议，各减一等事，命下矣。李蘷，庆昌君五寸亲云，议减一等，杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，时囚罪人朴澈源，以制书有违律，功议区别减等，勘放后，草记事，命下矣。朴澈源，以制书有违私律，杖一百收赎，告身尽行追夺，而其十二代祖訔，佐命功臣云，功减一等，杖九十收赎，夺告身四等，放送之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，猥滥击铮人中，晋州、昌原、密阳三漕仓居民苏甘金等，则仓船守护之苦，专任仓底居民，漕运上纳之利，都归远地沙格，故渠等不胜偏苦，一依两湖四仓例，必以仓底民差出沙格之意，呈备局，关饬本道，而本道亦以沙格之散在南北，有违设仓之本意，远地沙格，一并除去，使渠等择差矣。前道臣递归后，旧沙工辈，构诬渠等，还为见汰，乞依两湖例，使仓底民差定沙格，以便守护事也。事非四件，而猥越渎扰者，极为无严，状头，自臣曹照法勘处，至于本事，果如所诉，则当初备局之关饬，该道之施行，必有所从便酌量者，而忽地还汰，实涉讶惑，亦系民瘼，分付道臣，从速决给后状闻。礼山幼学李根载，则其父大烈，以罪人骥显陈疏时，同寓一室，故至被牢囚，乞令放送事也。玆事之尚稽钩核，舆情骇愤，在渠道理，固当缩伏讼愆之不暇，而张皇为说，无难烦吁，有若寻常诉冤者然，揆以法纲，万万痛骇。此等无严之类，不可以事系为父，有所曲恕，原情勿施，亦自臣曹，严勘，何如？传曰，允。

○金履翼，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，全罗道灵光居奴铁山，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，其上典金会兊，丁未六月，失妾推寻之际，闻邻村金用业妻金女，知其去处，诘问次招来矣。其后金女，素抱胸腹痛之人，又添染疾，竟至身死而埋葬矣。十二月间，金女同生娚金顺伊，误闻讹说，先自告官，其上典及用业、顺伊，讹言者李德孙，同为牢囚者，今至四年，尚未出狱，乞令放释云矣。一边称冤，率多疑眩，则其所为说，不可准信，且本狱，既非录启，则远外狱情，有难遥度，令道臣详查启闻后，禀处，何如？传曰，允。

○金履翼，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，庆尚道清道居良人金朔不里，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，其兄江双，收获次出野时，金太奉与屠牛汉顺才斗哄，故其兄江双，挽执分解矣。顺才居半月，因病致死，当其成狱，江双、太奉，同入狱中，俱为囚推矣。正犯太奉，致毙狱中，则其兄江双，独当月三推刑，乞令放释云矣。此狱成于乙巳，已为录启，故取考原案，则江双足踢顺才之肾丘，致命于三日之内，而伤处狼藉，实因明白，道状曹启，并请讯推，覆启蒙允，则今此其弟之变换事实，全讳其兄之为元犯，欲诿干连之太奉，肆然呼吁者，极为无严，原情内事缘，勿施，何如？传曰，允。

○金履翼，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，全罗道古阜居幼学崔达性，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，因罗州居金得丽上言，渠父命泰，以异姓族孙，夺人祖先，成命之下，抵死牢拒，罪至蒙勿限年定配之处分，而当初文烈公金千镒，有子象乾、象坤，长子同时殉节而无后，故次子奉祀，传之子缵宗，又无后，而有女适罗氏，以外孙奉祀矣，缵宗女将死，托于渠之曾祖，故渠家去甲子年，仍为移奉，而最初金成奎之上言蒙允，在于辛巳，其子得丽之上言构诬，在于乙巳，自辛巳至乙巳，为二十五年之久，渠家若知成命之已下，则岂敢有拒逆之道乎？只缘成奎之上言后，即为身死，不为奉安故耳。渠父屡年居谪，至为冤枉，乞令宽宥云矣。取考曹上配案，则达性父命泰，以异姓族孙夺人祖先祠板罪，去乙巳年十一月，因有旨，严刑定配于信川郡矣。当初所坐，事关伦常，刑配之典，出于特教，则凭借岁月之稍久，敢生侥幸之望，呼吁请释，极为无严，原情内辞缘，勿施，何如？传曰，放送。

○庚戌二月初六日辰时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，药房都提调蔡济恭，提调郑昌顺，副提调李益运，记事官徐有闻，记注官赵庆远、金凤显，待教金祖淳，医官徐命卫、金光国、李春敷、李翊臣、周命新，以次进伏讫。济恭等曰，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。济恭等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。济恭等请令医官诊候。上曰，不必诊脉矣。济恭等曰，玉候康复，园幸隔日，圣怀憧憧之馀，想多慰满，区区下情，实不胜庆忭，第伏念春寒尚峭，程途稍远，保啬圣躬，千万之望也。上曰，今审所患，即予乙酉以后所未有之病也，予于平日，虽有略干慎节，未尝解网巾矣。今番则首尾数十日，未能着网巾，推此可知其症势之非轻矣。济恭等曰，大抵劳心甚于劳力，殿下自去年以来，昼宵憧憧于迁园大礼，事无巨细，必皆积费圣虑，且疚怀过节，以致今番玉体之欠和，此所以向来臣等之以保啬，缕缕仰请于前席者也。宗社之付托何如，臣民之爱戴何如，而以殿下明圣，何不念及于保啬之方，乃有此以孝伤孝之举耶？至今追思，尚不能无憾于天地之大也。至于日昨回銮之路，适值风寒，而终朝临街，米斗之分，襦衣之赐，必皆亲审，劳问慰谕，德意蔼然，仁恩盛泽，迥出百王，夫孰不感激涕泣，而玉体之劳动，水剌之过时，岂非万万闷迫乎？上曰，西民之流离至此，乃是道伯之责也，宁不骇然乎？济恭曰，圣教诚然，道伯之罪，有浮于守宰矣。济恭曰，臣于湖南道臣所论六邑守令事，有不胜惊骇者，敢此，仰达矣。黄肠斫运时，诸般用下之收敛民间，虽曰有旧例，守令若能为民方便，亲自照管，务在祛弊，则其所敛民，何至于若是过滥乎？顺天、长兴敛钱，殆近二千，光阳、兴阳，亦过一千，宝城、乐安敛米，过三四百石，而顺天、长兴之以累百两馀数，属之补民库与传关厅云者，尤极可骇。守令数递，虽甚可闷，此等不法，不可不严加惩励。臣谓六邑当该守令，先罢后拿为宜，以前道伯言之，圣上之或虑有黄肠弊端，前后饬教之严束道伯，不啻再三，而既不能对扬圣旨，操切属邑，以防法外之敛，末乃以无弊样，循例状闻，今始发觉于新道伯廉察之中，其孤负委寄之罪，不可仍置。伊时道臣，施以削职之典，有不可已矣。上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，湖南犯禁六邑守令，若待拿勘，税谷装运不远，又添旷官之弊，如许无状之类，亦岂可带职拿来？顺天、长兴、宝城、光阳、兴阳、乐安等守令，照律前为先罢职，今日政并令差代，仍令从速辞朝。昌顺曰，关西虾卵有勿令封进之命矣，御供体重，不宜全减，只以略干除减，恐好矣。上曰，关西饥荒，何可以常供，不思除弊之道乎？全数减除事，分付，可也。命书传教曰，未肃拜兵曹参判许递，今日政，以在京无故人差出，待下批，牌招察任。又命书传教曰，都承旨闻有实病，左副承旨阁班进，并许递，以在京无故人，今日政待下批，牌招察任。命退，诸臣以次退出。

2月7日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨李祖承〈坐〉。右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨尹行任〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益运启曰，来十一日，朝参日次，而动驾相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李益运启曰，来十一日，轮对日次，而动驾相值，頉禀之意。敢启。传曰，知道。

○徐迈修启曰，明日大驾，诣果川昼停所，入幕次后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○传于尹行任曰，定例堂上入侍。

○李益运，以内医院都提调、提调意启曰，分提调宋载经，身病沉重，无以入来云，令政院禀旨变通，口传差出，使之察任，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○内医院分提调前望单子入之，郑好仁落点。

○李益运启曰，分内医院提调郑好仁，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直单郑好仁。

○传于徐迈修曰，刑曹判书，以分提调守宫许递，前判书郑民始闻已病差，仍任前职，牌招察任。

○尹行任，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌正日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以兵曹言启曰，依下教，今二月初八日，水原府经宿时，初九日显隆园经宿时，初十日水原府经宿时，十一日果川县经宿时，随驾禁军、驾后禁军、武艺别监内吹近仗军士、标下军兵等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以兵曹言启曰，今此园幸时，右边捕盗大将徐有大，以训炼大将，领军随驾矣。回銮间，左边捕盗大将赵圭镇，姑令兼察，何如？传曰，允。

○尹行任启曰，因兵曹草记，今此园行时，右边捕盗大将徐有大，以训炼大将，领军随驾矣。回銮间，左边捕盗大将赵圭镇，姑令兼察事，允下矣。左边捕盗大将赵圭镇，即为牌招，听传教，何如？传曰，允。

○尹行任，以备边司言启曰，今番行幸时，司仆寺入把马匹不足之数，初不往复于定例堂上，因循谬例，责立贳马于贡人者，大有违于朝家省弊定例之本意，揆以事体，不可仍置，当该司仆寺佥正宋持敬，为先汰去，令该府拿问处之，何如？传曰，事过后拿处。

○尹行任，以扈卫厅大将意启曰，草记批旨内，传曰，知道，渠辈之言虽如此，有料各营军兵，犹且略略随驾，则况贫寒渠辈乎？以折半或三分一待令，又或以三百五十之数，分排各日亦好，卿其商量，指一草记，系是多日往返，昼则分接于公廨或闾家，夜归信地事，分付可也事，命下矣。今此屡询便否之举，寔出我圣上曲轸军民之德意，臣庄诵再三，不胜钦仰，第以折半或三分一酌定存减，则劳者偏劳，逸者偏逸，一视之泽，恐难均沾，又以三百五十之数，分排各日，则除内入直四十五人，其馀三百五人之六日分排，每日不过五十人，三十帐幕，实无成样把守之势，臣之愚意，以三百五人，分两番，更日交递，则圣恩可以遍及，军校可以胥休，而环卫之政，亦不至大段疏虞，敢贡贱见，恭俟处分，昼接公廨或闾家，夜归信地事，依下教，一一知委之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以扈卫厅留都大臣李福源意启曰，臣承命留都，一依兵曹启下事目，率领扈卫军官军士，明日晓头，结阵扈卫，而军官则依今番定夺，分两番举行之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以留都大臣意启曰，明日大驾举动后，都城各门，初昏时闭门，启东时开门事，已自兵曹启下矣。城门既已早闭晩开，则巡罗亦当早发而晩罢，待南山烽火发巡，趁启东时撤还，此意，令汉城府知委各部，使闾巷人，预为知悉，亦为分付于留都营门，何如？传曰，允。

○尹行任，以禁卫营言启曰，今二月初八日，显隆园举动时，本营军兵，随驾船舱所后，还为入来留阵事，命下矣。外营各处入直将官军兵等，依例除标信出用，铜龙、建阳等门及西营入直将官军兵，依兵曹节目，以训炼都监馀军，前期一日，待标信替代出用，而十三日还宫后，还为替代入直，新营则千摠李澄万，骑士将金处升，哨官崔宗宪、李弼邦，教炼官任兴秀，骑士二十五人，兼别破阵二名，工匠牙兵三十五名，露梁牙兵十名，率领入直，南别营则哨官宋思鉴，别骑卫二人，露梁牙兵十名，率领守直，火药库则哨官朴相一，别破阵七名，兼别破阵六名，率领守直之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以守御厅言启曰，今此显隆园幸行时，各营诸色标下馀军，量宜作队，将官领率留待，入直本营事，自兵曹节目启下矣。本厅中军元厚镇，别破阵四十名，标下军四十名，量宜作队，领率将官，今月初八日晓头，依例留待入直之意，敢启。传曰，知道。

○庚戌二月初七日巳时，上御重熙堂，军士房承旨入侍时，右副承旨尹行任，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，出宫门路，以协阳门为之。〈出榻教〉命读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

2月8日

都承旨徐迈修〈随驾宿〉。左承旨李祖承〈随驾宿〉。右承旨李益运〈随驾直〉。左副承旨申耆〈守宫直〉。右副承旨尹行任〈随驾直〉。同副承旨金履翼〈随驾宿〉。假承旨李敏辅〈守宫直〉。注书徐有闻〈随驾宿〉一员未差。假注书郑文始〈随驾直〉。事变假注书柳师模〈守宫直〉。

○上在水原府。停常参、经筵。

○夜一更二更，月晕。

○大驾诣果川，入幕次后，内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫遣承旨问安。答曰，知道。

○大驾诣水原府，入幕次后，内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○金履翼启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以金益彬为宣传官。

○尹行任，以壮勇营言启曰，依下教，本营随驾将校军兵等处，馈粥债磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○庚戌二月初八日寅时，上诣显隆园幸行水原宿所入侍时，都承旨徐迈修，左承旨李祖承，右承旨李益运，右副承旨尹行任，同副承旨金履翼，注书徐有闻，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，检校提学吴载纯，检校直提学郑民始，二直提学金载瓒，检校直阁徐鼎修、郑东俊、李晩秀，待教金祖淳，以次随驾。上具戎服，乘舆出协阳门，降与乘轿，由建阳、弘化门，出兴仁之门，至浮桥所御幕次，教行任曰，后厢军兵，先诣津越边事，分付，可也。少顷，上乘马渡舟桥，诣果川御县衙，至午时，教行任颁军令讫，乘驾轿进发。上曰，过乡校时，虽无降轿之例，予当降轿乘马，而只是望见之处，随驾诸臣，勿为下马事，分付，可也。驾至乡校前路，降轿乘马，至沙斤川，历临仓舍，宣馔诸臣。少顷，乘马进发，诣水原御府衙，地方官赵心泰，京畿监司徐有防具甲胄，以次参观讫，命左议政入侍。贱臣承命出传，与蔡济恭偕入进伏。济恭曰，圣体劳动之馀，不瑕有损节乎？上曰，明将拜园，心甚慰满，不知其劳矣。济恭曰，臣于平日，屡过此地，而犹不觉其地方之雄壮，泛然看过矣。今始详见山抱水回，极其宏阔，俨然成大都护，岂非有待而然乎？诚不胜欣幸矣。上曰，案山之回抱，虽以凡眼看之，亦似好矣。仍命权退，诸臣以次退出。

2月9日

都承旨徐迈修〈随驾宿〉。左承旨李祖承〈随驾宿〉。右承旨李益运〈随驾直〉。左副承旨申耆〈守宫直〉。右副承旨尹行任〈随驾直〉。同副承旨金履翼〈随驾宿〉。假承旨李敏辅〈守宫直〉。注书徐有闻〈随驾宿〉一员未差。假注书郑文始〈随驾直〉。事变假注书柳师模〈守宫直〉。

○上在显隆园。停常参、经筵。

○内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官经宿问安。答曰，知道。

○大驾诣园所入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○亲祭罢入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○传于尹行任曰，侍卫军兵雨具。

○传于徐迈修曰，百官插羽。

○以水原府使状启，柳叶箭贯革御射得中时，待令将校，后录驰启事，传于金履翼曰，教炼官崔致骥等二人，帖加成给，明日到宿所后，口传下批。

○以咸镜监司状启，本营军兵部炼，令庙堂禀旨停止事，传于尹行任曰，依状请施行事，回谕。

○尹行任，以壮勇营言启曰，依下教，本营随驾将校军兵等处馈粥债磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○庚戌二月初九日寅时，上诣园所，亲祭入侍时，都承旨徐迈修，左承旨李祖承，右承旨李益运，右副承旨尹行任，同副承旨金履翼，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，检校提学吴载纯，检校直提学郑民始，二直提学金载瓒，检校直阁徐鼎修、郑东俊、李晩秀，待教金祖淳，以次随驾。上御水原府衙，教行任曰，雨势如此，难以动驾，诸臣及军兵等，沾湿之患，亦且关念，姑待少晴，即当进发，以此知悉举行，可也。命书传教曰，昔在先朝驾次水原，有御笔揭板之举，今又追述故事，书下扁号，以壮南轩揭于东轩，福内堂揭于内衙，得中亭揭于射亭，令地方官、水原府使知之，门楼以镇南楼，本府使书揭，中三门以翊左门，随驾诸臣中，曾经府使人书揭，外三门以重钥门，本道伯书揭事，分付，至巳时，雨意稍歇。上曰，侍卫军兵雨具，自今日至明日，文荫去筒个，只佩剑事，分付。仍命行任颁军令，上具戎服去插羽，乘驾轿进发，诣园所降马所，降马御斋室，改具浅淡服、乌犀带，乘舆诣红箭门外，降舆就板位，行再拜礼，次诣丁字阁神位前，三上香执酌献酌，大祝进读祝文讫，上出就板位，亚献官以下，以次行礼如仪讫，上复行再拜礼，仍诣望燎位，望燎讫，诣园上奉审讫，上曰，石物比长陵，如何？民始曰，体样则差小，而石品及雕刻，则可谓绝胜矣。上曰，然则丁遇泰技艺，其将不下于崔天若耶？民始曰，似然矣。诣碑阁奉审，教园官洪就荣等曰，壁土太不致精，方砖亦甚麤劣，是岂予必欲事事无憾底意乎？就荣等曰，始役适值隆冬，故如是云矣。民始曰，园所丁字阁褓头铁物，有不可不添修处，碑阁土壁及所铺方砖，因冬寒之时，役处有不精者，宜即修改，今番寒食，兼告由举行，而使园官监董，以前别看役丁遇泰，使之看检役处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上还御斋殿。少顷，教行任曰，今当巡山，承史外，诸臣及侍卫，皆除之。上曰，六邑植木差使员入侍，〈出驾前下教〉有闻承命出传，植木差使员南阳府使李彦荩，安山郡守李惟称，振威县令李协圣，龙仁县监申昔，阳城县监尹光硕，长峰万户张世纨，以次随驾。上仍步诣园上，亲审内外龙虎，间以玉手，亲检植木之坚固与否，教差员等曰，植木之法，贵在坚固，今此随手见拔，其不勤可知，或因种植之失宜而然乎？彦荩等曰，皆是穉少之木，故着根亦不得坚固矣。上曰，此后另加申饬，无复如前。行任曰，山麓之周回太广，圣体调摄之馀，不宜过加劳动，且况雨馀风寒，此时行步，有非保啬之方，区区下情，不胜焦迫，暂御小舆，千万之望也。上曰，园寝至近之地，何可乘舆乎？仍教就荣等曰，予于今日，亦且徒步，此后园官辈，宜不敢以肩舆，作巡山之行，以此知悉，可也。且莫重莫严之地，园仆以外，不宜任自往来，此亦另加禁戢，好矣。就荣曰，青龙腰缺处，有补土之议，而事系重大，敢此，仰达矣。上亲审讫。教曰，果是天作，而非人凿，则仍旧无妨，盖今此迁园，即天佑而非人力也。山理既难的知，则莫如付之于天，而勿参人谋之为愈，补土之论，果何所据云耶？就荣曰，金养直之言以为，此是旧时村路，不可不补土云矣。上曰，然则补土，而不高不低，务为圆平，好矣。就荣曰，南山冰库址，有穿土凹陷处，诸议皆以为宜其塡土云矣。上曰，自此可以望见乎？尔其指之。就荣详细指陈。上曰，此则既是穿凿之地，须即塡土，好矣。就荣曰，凿池一事，亦当禀定矣。上曰，金养直之言，以为，如何？就荣曰，养直言内以为，凿方塘而中置小屿，允合地理云矣。上曰，方塘似不若圆塘，土局岂不以圆为贵耶？就荣曰，方塘之内，设置圆屿，则实合土中央之义云矣。上曰，方位如何云耶？就荣曰，坤申方，果是极吉云矣。上曰，此则更待下教为之，好矣。诣白虎，下询补土处，仍诣案珠亲审讫。命书榻教曰，京畿监司本地方官植木都差使员入侍，有闻承命出传，京畿监司徐有防，水原府使赵心泰等进前。上教曰，植木一事，最为关心，卿等另念善为，可也。行任曰，雨意颇紧，日势且暮，还御斋殿，区区之望也。上曰，未尽看审处，明当更审，园官率金养直、曺允植等诸人，待令之意，预为知悉，可也。仍还御斋殿。命书传教曰，园官内下弓箭，各一部赐给，京守仆本园守仆守护军，考例施赏。又命书传教曰，行首宣传官改差，口传差出。仍教曰，百官插羽事，分付，可也。仍命权退，诸臣以次退出。

2月10日

都承旨徐迈修〈随驾宿〉。左承旨李祖承〈随驾宿〉。右承旨李益运〈随驾宿〉。左副承旨申耆〈守宫直〉。右副承旨尹行任〈随驾直〉。同副承旨金履翼〈随驾直〉。假承旨李敏辅〈守宫直〉。注书徐有闻〈随驾宿〉一员未差。假注书郑文始〈随驾直〉。事变假注书柳师模〈守宫直〉。

○上在水原府。停常参、经筵。

○内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官经宿问安。答曰，知道。

○大驾诣水原府，入幕次后，内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○尹行任启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而御驾在园所，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○尹行任启曰，明日武科殿试时命官，何大臣为之乎？敢禀。传曰，徐判府事为之。

○金履翼启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○尹行任，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军一百五人等处，钱文各一两式，分给之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，全罗道长城府定配罪人具纯放送事，承传启下矣。具纯即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○尹行任，以壮勇营言启曰，依下教，本营随驾将校军兵等处，馈粥债磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○庚戌二月初十日寅时，上御斋殿入侍时，都承旨徐迈修，左承旨李祖承，右承旨李益运，右副承旨尹行任，同副承旨金履翼，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，检校提学吴载纯，检校直提学郑民始，二直提学金载瓒，检校直阁徐鼎修、郑东俊、李晩秀，待教金祖淳，以次随驾。上改具戎服，诣局内奉审讫，还御斋殿，教益运、行任等曰，寺址校基登览后，当转向南山，仍诣山城，礼兵房承旨外，诸臣皆令先诣，侍卫及先后厢，亦令畓住于果川大路，训将率马兵五十，于城外稍广处箚住，山城中军，门外祗迎。又教曰，自园所洞口，至兴仁之门，捧上言。又教曰，本园地方官水原府使赵心泰豹皮一令，监司徐有防虎皮一令，并依例赐给。行任颁军令讫，上乘舆出斋殿，从田间山路，诣佛寺旧址，召曺允植等，下询建寺形便，允植等对以峰顶古址，建寺六十年，仍为废坏，今则改构于田间平地南向之处为宜云矣。命入图形览讫，改具军服，乘舆至园所洞口，命别军职徐英辅、朴思弼拿入。教曰，尔等以近密之臣，莫重宿卫，不能轮番递代，昨夜至有全数旷阙之举，立法先从尔等为始，宣传官以下，何足责哉？仍命英辅等刊名汰去，出付训营，使之还宫时，江头回示次待令，军职厅下隶一一查出，逐送京中，仍诣乡校旧基周览，巡南山而上，山外沙麓，间间多缺剥处。教园官曰，待来年园幸时更禀，以为补土之地，仍降舆乘马，由大路至山城，中军于门外，旗鼓迎接入西门，登将台御幕次，下询庚辰驻驾处所，京畿监司徐有防对曰，此下运筹堂，即庚辰驻驾所云矣。仍乘舆至运筹堂，命中军柳尔胄，牵城中父老来待。教曰，城中户数为几何？尔胄对曰，为一百二十八户矣。其中能射者几人？对曰，并本邑将校，操弓者为三十馀人矣。命书传教曰，昔在庚辰温幸时，驻驾山城宿所，登镇南楼，临的一巡，连获四矢，召问父老以疾苦，今予于三十一年之后，临此城坐此堂，召见民人，细问故事，闻来不觉怆伤，在予追述之道，岂可无示意之举？入庭父老，皆是庚辰年温幸时，厚蒙恩典者，不拘僧俗及年齿，特加一资，城内民户，户给米包，以示是日寓感之意，秃城山城中军柳尔胄，相当职陞叙，迎接军校，令本道试赏，操弓之类，趁明日待令，得中则当直赴，同为唱榜，以此分付。又教曰，追念旧事之意，当别设小布，以此，分付。仍诣镇南楼，教地方官赵心泰曰，此楼记文当制下，自本府从便改构宜，矣。仍乘舆出西门岸下，降舆乘马，前诣水原府，御得中亭，命地方官赵心泰，京畿监司徐有防，判府事徐命善入侍，有闻承命出传，与之偕入进伏。命善曰，终日劳动之馀，圣体，若何？上曰，别无困惫矣。命善曰，近来内厩御乘马不备，广求京外，无一可合，故臣于昨冬，援例筵禀，入送马医司仆金丽辉于节使之行，贸来二匹，皆是性驯步逸，自初拟议于直御乘，其诚勤求觅，极为嘉尚，而未及备望，尚不得请赏矣。今则一匹先经御坐，一匹又将次第入用，其在激劝之政，金丽辉不可置而不论，而事系恩典，敢此，仰达矣。上曰，特为加资，以劝来后，可也。〈出举条〉仍命退，徐英辅、朴思弼，更为拿入，以其迟滞拿入，训炼都监行首教练官，旋命拿出。教英辅等曰，汝辈之罪，当限死严处，江头回示次，皆令如前出付训局，仍命拿出，命训将、训炼中军守御使、禁军别将、水原府使、阁臣侍射，有大五中，特释英辅等罪，使之如前侍卫。命书传教曰，长城府定配罪人具纯放送。又命书传教曰，射革得中偶然，而射鹄之获四矢，适符庚辰故事，此虽微事，增我怆慕，岂无示意之举？地方官亦参侍射之列，园役勤劳，劳可纪也。内赐金甲一部，使之亲受，待令将校加资，已加资人，边将除授，军士等，令畿营优给米绵事，回谕。又教曰，本府御前待令，巡牢吹、大旗手，皆令本道，分等施赏，各该次知教炼官，后录状闻，当以内下筒介赐给，以此下谕于本府使，今番本邑吏校等，一人兼百工之事，效劳无比，分三等状闻，则当有赏典，以此知悉事，一体下谕。又教曰，参试官朴基丰代，金益彬为之。〈出榻教〉仍命权退，诸臣以次退出。

2月11日

都承旨徐迈修〈随驾宿〉。左承旨李祖承〈随驾宿〉。右承旨李益运〈随驾直〉。左副承旨申耆〈守宫直〉。右副承旨尹行任〈随驾直〉。同副承旨金履翼〈随驾宿〉。假承旨李敏辅〈守宫直〉。注书徐有闻〈随驾宿〉一员未差。假注书郑文始〈随驾直〉。事变假注书柳师模〈守宫直〉。

○上在水原府。停常参、经筵。

○内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官经宿问安。答曰，知道。

○大驾诣果川县，入幕次后，内阁、政院、玉堂、药房、二品以上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○以水原府使状启，柳叶箭御射得中时待令将校等，后录驰启事，传于尹行任曰，射革得中偶然，而射鹄之获四矢，适符庚辰故事，此虽微事，增我怆慕，岂无示意之举？地方官，亦参侍射之列，园役勤劳，劳可纪也。内赐金甲一部，使之亲受待令将校加资，已加资人，边将除授，军士等，令畿营优给米绵事，回谕。

○有政。吏批，判书洪良浩进，参判闵锺显，参议曺允大，留都都承旨徐迈修进。以尹行俨为司宰佥正，郑毅祚为典籍。

○再政。以宋钦书为掌乐主簿，典籍单李德升，尚衣主簿单李光春，以上文武科壮元。

○金履翼启曰，礼貌官来言，百官禀旨就次。传曰，知道。

○尹行任，以壮勇营言启曰，依下教，本营随驾将校军兵等处，馈粥债磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○庚戌二月十一日寅时，上御水原府得中亭。亲临文武科别试试取果川县宿所入侍时，都承旨徐迈修，左承旨李祖承，右承旨李益运，右副承旨尹行任，同副承旨金履翼，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，检校提学吴载纯，检校直提学郑民始，二直提学金载瓒，检校直阁徐鼎修、郑东俊、李晩秀，待教金祖淳，以次侍立。上具戎服御座，行任跪告小开门讫。上曰，儒生皆已来会云耶？行任曰，齐会云矣。上曰，畿伯及地方官，分坐场外，许入诸生，俾无蹂𨅬之弊事，分付，可也。引仪唱侍臣行礼，就位行四拜礼讫，以次还复位。文所试官左议政蔡济恭，行司直徐有邻，行副司直吴载纯，吏曹判书洪良浩，行副司直徐鼎修、郑东俊、李晩秀，应教郑万始，左通礼许晪，待教金祖淳，武所试官判中枢府事徐命善，兵曹判书李𡊠，行副司直徐有大，同知中枢府事柳孝源，宣传官金益彬，行副护军赵㠎，宣传官申义显等，行四拜礼讫，以次分东西进伏。济恭、命善曰，连日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。地方官赵心泰，进呈儒生入门单子，益运读奏讫，命书股肱郡赋题，仍命悬题。教命善曰，武科亦即开场，引仪唱举人以下行四拜礼讫，行任跪告射员呼名，又跪告矢数执鼓，射员发射讫，应试人以次发矢。少顷，济恭等持试券进前合考。济恭曰，今此文科，取几人乎？命书传教曰，今番水原庭试文科，水原取三人，果川、广州各所一人，合取五人。又命书榻教曰，新恩政事，当日为之。济恭编次试券，以次拆榜，取李德升等五人，以次唱名讫。济恭曰，今此别试时，除非三式年入籍居生者，无得赴举事，曾有成命，而即闻畿伯言，今此五人中三人，俱以无籍冒赴云。科场事礼，何等严重，朝家定式，何等申明，而诸生敢生希觊之心，欲售侥幸之计，此路一开，后弊难防，三人并为拔去，边远充军，以为信朝令祛纷竸之地，宜矣。上曰，此科异于他科，既已唱名，旋又拔去，岂非难处乎？虽云无籍，若是筑室居生，则宜有阔狭之道，卿等，以为如何？命善曰，既有准三式许赴之命，则儒生之冒赴者，合置当律，岂可阔狭乎？济恭曰，年前南汉别试时，尹永仪犹有一式年户籍，而亦既拔去，则今不可异同矣。上曰，卿等之言虽如此，此科与南汉科有异，诸宰之意，亦以为如何？民始等齐奏曰，朝令不可不信，今若弛张，则弊将无穷，圣意虽出慰悦，决难宽恕矣。上教有防曰，营邑帐籍，更为详阅，好矣。有防曰，多般考阅，果无所载，渠辈亦云无籍冒赴云。且所谓摈空，有司者，倡言于场内多士之中，互相喧聒，物情如此，恐难仍置矣。大司谏洪文泳进前曰，科场法意，何等至严，而今此入格中三人，初不入籍，肆然冒赴，万万骇然。其在严科规杜后弊之道，不可置而不论，请辛德羽、金星运、赵万元，并拔去原榜，依法充军。上曰，拔去，可也。〈出举条〉上教辛德羽三人等曰，尔等无籍而冒赴，诸臣据法争之，且闻多士中物情纷纭云，故不得不拔去，而矜怜极矣。须各努力，以图后科，可也。仍命济恭，更考合考轴。上曰，更考拆榜，先考籍后唱名，俾无如前拔去之弊，好矣。更考拆榜，考籍唱名，呼新来讫。上曰，李运行家，屡世移葬，虽出于不得已，虑或有害，每切耿耿，并仕未久，又复登第，可谓寅葬卯发，为之可嘉。仍命运行进前，教曰，汝家移葬后，予未尝安心矣。汝能参榜于是科，事若不偶，何等奇幸？仍教济恭等曰，初榜有故，再考而得运行，岂非天耶？且光教之李，得参此榜，此亦理也。济恭等曰，运行五十穷儒，今番移葬后，始得初仕，又登科甲，移葬之地，可谓吉地矣。命放榜，文武科诸人，以次就位，行四拜礼讫，命赐花牌宣酝，仍命除后四拜。引仪唱致词，济恭等率百官陈贺讫，引仪引文武新恩及百官出，通礼告礼毕。上曰，日势尚早，今当进诣果川宿所，明当还宫，以此知悉，可也。命书传教曰，今番园所植木，六邑优劣，姑难知之，欲待来年幸行，有所劝惩，令畿伯知悉。来年展拜，行巡山时提禀，其中果川最劣，以其宿所地方，事力有所不逮，姑且分拣，本府之用外村民力，雇价亦太少，此亦未妥，欲为更观前头，以此意下谕，勤慢劝惩，虽在守宰，至于校吏事役劳苦，宜先施赏，令各该地方米布间分给后录状闻事，一体下谕。又命书传教曰，近以传闻推之，园属已为弊端，而虽以昨日留宿时观之，首守仆横竹于红箭门外至近之地，不知园官，又不知本官，如许顽民，不可不严惩，今姑参酌，此后园官知悉，各别束湿，又或不循彀率，园官难免其责。又以守护军言之，昨日摘奸时，殴打邑吏云，宁有如许民习？地方官朝家亦所礼待，古有肃拜单子还给之例，如渠军伍乎？殴打邑吏守护军，令地方官查出捉来，严治后状闻，此后无论守仆守护军，一或不恭于地方官，作弊于邑属，地方官捉来严治，使即状闻。园所近处田畓耕作之际及居民等处，若有一毫作弊，亦令地方官，随现捉来重治，以此意，令地方官知悉。此后摘奸，若有现发，则不能检饬之园官姑无论，朝令之下，掩置之地方官，安得辞其责乎？一体知悉。又命书传教曰，今幸周览本府新治，官廨虽成规模，民家未就头緖，其中所谓若尔造舍者，非窨非卡，则似蝎壳似蟹匡，以今所料，屋闾之栉比，街巷之繁庶，俨然为畿辅大都会，固难期以时月，若不别讲，另究其兴劝萃集之方，予岂可便心而弛思乎？还驾之日，驻轿召问父老，民之蚩蚩，不知所对，新治之胜于旧邑，惟在朝家措划，庙堂之臣，十分商确，宾对时敷奏，大抵欲募入，则宜先制产，欲制产，则宜其心乐其生，太上经界，其次懋迁，反复思惟，无出于二者，园所局内外，新属土地地价，过于樽节，民情不无抑郁云。此则地方官，别般查出，优加拮据，而稍待完聚定居，又使力作之外，更售手贩之益，则将有此屋改观之效，进住宿次，馀意憧憧，玆又呼烛申谕。地方官祗受后，聚会父老，一一晓告，小民易为力如右，则民可安顿，大民受廛之愿，非可指的而汨勤，地方官依筵教，亦即传之，以副予为本府士民绻绻懃懃之苦心至意事，下谕于本道监司、水原府使。上还御壮南轩，少顷，教行任，颁军令讫。上具戎服，乘驾进发，至五里许驻驾。教行任曰，本府父老，欲问疾苦而未果，礼房承旨姑以代房，随驾于卫内，尔则落后，与地方官，眼同招致父老，审问疾苦以来，可也。仍进诣果川御县衙。上曰，地方官入侍。有闻承命出传，与果川县监李命杰，偕入进伏。上曰，有何邑弊乎？命杰曰，本邑民户，只是三千三百七十户，而除班户及诸般杂頉，则应役之户，不过为一千七八百户，通计良军额，则为二千七十七名矣。以此民户，较彼军丁，太不相当之中，守、摠两营及巡营保人，厥数甚多，军额实无塡充之道，邻族每有难支之患。盖其保人之役，比元军稍歇，而近京之民，不难于投托故也。案付军额，缘此无以充数，三营保人，一并移定于有裕邑，则庶可除难支之弊，而此与移送元军有异，故敢此，仰达矣。上曰，令庙堂禀处，可也。〈出举条〉命杰曰，本县处于三南初站，罪人往来，实为频数，而所骑马匹及护送军人，他无出处，不得不责之民户，而通计一年所费，不啻屡百两，如得还米一千石耗条，付之本县，俾得责应之资，则可除民弊，故敢此，仰达矣。上曰，令道伯禀处，可也。〈出举条〉命杰曰，尚衣院奴婢，为十三口，而若有物故，则本院辄靳頉下，故不得不侵征邻族者，为三名，而此系民隐，敢此，仰达矣。上曰，特为荡减，可也。〈出举条〉命书传教曰，水原邑内儒生试取时，赋三中一幼学沈绥镇，《八子百选》一件，大壮纸一卷，之次三中二幼学洪天浩，《正音通释》一件，壮纸一卷，三下幼学朴周阳、李尚真、尹声烈、尹培彦、李基述、金星栦，草三下幼学曺允荣，各《正音通释》一件，草壮纸一卷，次上幼学郑塾、安塾、辛德羽、尹海东、金星运，各壮纸二卷、笔二枝、墨一笏赐给。又命书传教曰，水原邑内武士别试射时，壮勇军金载锺，柳叶箭四中五分，筒个一部，哨官出身李得弘，别骑士闲良朴辅庆，柳叶箭三中四分，各弓矢一部，马兵闲良尹殷九，柳叶箭边三中，弓箭一部，教炼官嘉善崔致骥，柳叶箭贯一中边一中，弓一张赐给。仍命权退，诸臣以次退出。

2月12日

行都承旨金憙〈坐〉。行左承旨李得臣〈未肃拜〉。右承旨李祖承〈坐直〉。左副承旨赵衍德〈坐〉。右副承旨申耆〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○内阁、政院、玉堂、药房、二品以上经宿问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗亲、仪宾口传问安。答曰，知道。

○传于申耆曰，今番幸行，无论重罪轻罪，记过并荡涤。

○传于申耆曰，刑曹判书许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○传于金履翼曰，军士房承旨入侍。

○以十六日儒生殿讲取禀，传于李祖承曰，春到记后，更禀。

○以长兴府使望筒，传于李祖承曰，近日堂下武弁之积滞可闷，初欲改望而未果，今日肃单，径先例答，当该司谒推考，原望筒勿施，具纯仍任前职，待他窠差送，本邑自是难治，各别择差下送。

○司仆佥正宋持敬拿处传旨，传于申耆曰，分拣。

○承旨前望单子入之，金憙、李得臣、赵衍德落点。

○以左承旨李得臣牌不进推考传旨，传于金憙曰，更为牌招，申饬行公。

○传于申耆曰，坐直承旨入侍。

○注书徐有闻病，代以李运行为假注书，假注书郑文始改差，代李瑞朝为假注书，事变假注书柳师模改差，代吴圣根为假注书。

○申耆，以司仆寺一二提调意启曰，依下教，内寺马籍色书吏朴载俭，牵马陪南贵蕃，各木七疋，各别施赏之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以兵曹言启曰，每当陵幸，回銮后，随驾军兵犒馈，例为禀定举行，而今番显隆园行幸时，定例既无磨练，且异于春秋幸行后元定之例，犒馈一款，置之，何如？传曰，春秋一次外，虽无举行之例，百馀里程途，五六日往返，每见校卒之骑者惫，步者疲，若己之惫，若己之疲，而行路宿站，一风一雨，无非为渠辈关心，及其稳旋之后，并与干犒馈而不为，则何以表为渠辈多幸之意乎？然本园幸行，凡事务从节略，此岂惜费而然乎？此后每岁春秋，若园幸居先，则干犒馈先为依例分给，但勿叠授于后幸，若未经前幸者，不必拘此，依此定式，今番干犒馈，即为依例分给事，分付，可也。

○申耆，以训炼都监言启曰，依下教，随驾将校军兵等处，自初八日至十一日，合四次设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄及随驾将校军兵等处，自初八日至十一日，合四次设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○以西部幼学金济运上言，传于申耆曰，独漏可讶，相考草记。

○以木川幼学曺光福上言，传于申耆曰，特为加资，今日内成给教旨，使近百岁老人，莫怀向隅之叹，以此判付，其矣处誊给，以示轸念老人之意。

○以龙仁幼学鱼锡录上言，传于申耆曰，加资独漏，相考果如所诉，今日内口传下批。

○以忠州幼学朴炡上言，传于申耆曰，依例加资，今日口传下批。

○咸平幼学李凤緖上言，传于申耆曰，独漏责在该曹，其时当该堂上推考，今日内口传下批。

○以咸平幼学申光涉上言，传于申耆曰，观此其矣所诉，非但此一人，他道他邑之如此，可以反隅，申光涉祖年百岁人，今日内口传，特付实职，成给教旨，使渠即日下乡，归传老人。此后诸道岁首例资状闻时，年过百岁，未经实职者，依新定式，一一区别状闻，仍于岁首老职下批时，同为举行事，令两铨知悉。仍以此意，令两铨行会诸道。

○以北部闲良金尚一上言，传于申耆曰，招见给米。

○以宗庙守仆朴昌彦等上言，传于申耆曰，从速决处。

○以西部司果郑光宅上言，传于申耆曰，故鍼医郑亨道之功，岂可忘乎？月前筵中，问其子孙有无，皆曰不知，今此上言，或因筵教之得闻而然是隐喩，令内局详问草记。

○以青阳幼学李在谦上言，传于申耆曰，异于常贱之干恩，招见后，详问事迹草记。

○以南部司译院生徒朴重光上言，传于申耆曰，令该监查实草记。

○以江陵僧徒等上言，传于申耆曰，内司公文，何等昭然，则本府之至今侵征，万万可骇，即令该曹，严饬本道，俾无如前因循之弊，后复若此，自本曹，该守令草记论勘。

○以昆阳驿吏朴锡道等上言，传于申耆曰，从长禀处。

○以金川幼学邵弼永等上言，传于申耆曰，从长决处。

○以兔山闲良朴昌弘上言，传于申耆曰，商量禀处。

○以狗皮契贡人尹商咸等上言，传于申耆曰，所诉果然，水㺚皮之弊，不可不厘正，斯速从长决处。

○以文义驿吏梁验福等上言，传于申耆曰，从长决处。

○以江界幼学朴泰来上言，传于申耆曰，论理禀处。

○以西部童蒙崔顺大上言，传于申耆曰，即为查实草记。

○以延安居民朴仁培等上言，传于申耆曰，果如所诉，宜即釐弊，往复该道，令该道，即为论理状闻。

○以东部小木匠安盛表上言，传于申耆曰，令内需司查实来告后禀处。

○以巨济居民成坤上言，传于申耆曰，详考从长决给。

○以顺天幼学赵显烨上言，传于申耆曰，论理禀处。

○以康翎居吴圣源上言，传于申耆曰，论理禀处。

○以罗州幼学林旭远等上言，传于申耆曰，论理禀处。

○以咸悦漕卒权以济等上言，传于申耆曰，论理禀处。

○以宁越僧汉明上言，传于申耆曰，论理禀处。

○以高山僧诫𡓫上言，传于申耆曰，论理禀处。

○以长湍居民禹沈孙等上言，传于申耆曰，论理草记禀处。

○以东部马兵金重郁上言，传于申耆曰，猥越则猥越，渠父功劳宜念，令训将治其猥越之罪，家舍从速区处决给。

○以松罗驿卒李震建等上言，传于申耆曰，从长查处。

○以泰仁幼学赵坤上言，传于申耆曰，从长查处。

○以密阳幼学朴鼎文上言，传于申耆曰，诚如所诉，大关民弊，旧还捧纳之际，安知无此等奸弊乎？近来旧还，连为荡减，远不过十年内外，则戊戌旧还之昨年督捧，亦甚可讶，查问该道，使之详查状闻。

○以西部良女宋召史上言，传于申耆曰，相考徒流案，草记禀处。

○以清州幼学高彦济上言，传于申耆曰，放送草记。

○以金浦童蒙权彭兴上言，传于申耆曰，即为放送事，分付。

○以金浦闲良金仲宽上言，传于申耆曰，即为放送事，分付。

○以安岳私奴春才上言，传于申耆曰，相考徒流案，果如所诉，放送后，草记。

○以振威童蒙朴哲寿上言，传于申耆曰，伊时事何足责？编配已久，情理切矜，即为放送事，分付该曹。

○以春川童蒙洪重烈上言，传于申耆曰，令该曹取考徒流案，草记禀处。

○以阳城船人许盛福上言，传于申耆曰，放送，如有同罪人，一体放送事，分付。

○以宜宁徒配罪人马云龙妻李召史上言，传于申耆曰，放送事，分付该曹。

○以机长幼学郑锡范上言，传于申耆曰，放送。

○以海州囚推罪人赵命得妻金召史上言，传于申耆曰，查处。

○以三嘉幼学朴凤龄上言，传于申耆曰，放送。

○以金甲岛定配罪人姜福凤妻白召史上言，传于申耆曰，放送事，分付。

○以水原闲良赵善臣上言，传于申耆曰，斯速决处，俾无更诉之弊。

○以显隆园守护军姜大得等上言，传于申耆曰，查处。

○以仁川闲良河龙壁上言，传于申耆曰，斯速决放。

○以忠州幼学李箕炯上言，传于申耆曰，永丰君即英陵朝王子，故忠臣朴彭年之女婿，而永丰与彭年，同时身死，闻其茔域陵夷云，既闻之后，岂可等闲看过？即令地方官，别加修筑，待修筑，令道伯状闻，当遣官致祭，此意下谕于该道伯，令该曹知悉。

○以永兴幼学金胤国上言，传于申耆曰，论理状闻。

○以永兴幼学朴东彦上言，传于申耆曰，论理状闻。

○以义州幼学白光斗上言，传于申耆曰，果如所诉，岂可不斯速厘革乎？令新道伯知悉，以此成送有旨。

○以北道五卫将李允中上言，传于申耆曰，所诉似然，从便决处事，知悉。

○以水原忠义权楹上言，传于申耆曰，分付本府，查实頉给。

○以咸兴幼学金重吕上言，传于申耆曰，咸兴幼学金重吕上言，与干恩有异，可见邑中之公议，陵官之只生进道荐差祭，而不及于大王子孙者，甚是欠事，择其文学行谊世系之著显有名称者，定窠通拟，实为完好，卿其更采物情，指一状闻事，下谕于北伯。

○以麻田幼学王景恩上言，传于申耆曰，从长决处。

○以果川幼学李显圭上言，传于申耆曰，令本官斯速修治，形止使即报来后状闻。

○以坡州忠义奇彦邦上言，传于申耆曰，查实决处。

○以通津族亲卫李秋兴上言，传于申耆曰，相考法典查处。

○以咸兴幼学李德训上言，传于申耆曰，不为检拟，果何委折是隐喩，与此上言，成送有旨，俾即查实决处。

○以水原金周天等上言，传于申耆曰，分付该府，查实頉给。

○以水原幼学李宪默上言，传于申耆曰，果如所诉，独漏可矜，即为查实状闻事，知悉。

○以长湍忠义韩景大上言，传于申耆曰，查实决处。

○以安山金守山上言，传于申耆曰，果如所诉，不无称冤之端，斯速查处。

○以丰德水军金命福上言，传于申耆曰，果如所诉，查实頉给事，分付本府。

○以水原幼学金鼎柱上言，传于申耆曰，赠职官教閪失之后，元无更为成给之例，至于事迹，昭载史馆，以此判付，令本府使踏印誊给，以为宝藏之地。

○以水原幼学金宽弼上言，传于申耆曰，分付本府，查实頉给。

○以水原朴圣烨上言，传于申耆曰，分付本府，查实頉给。

○以安州幼学金梦熊等上言，传于申耆曰，果如所诉，极为可嘉，详考实迹状闻事，与此上言，成送有旨。

○以广州朴汉弼上言，传于申耆曰，令掖庭署，查实来告后，更禀。

○以西部良人朴昌祐上言，传于申耆曰，令掖庭署，查实来告后，更禀。

○以全罗道朴泰奎等上言，传于申耆曰，无论当否，须即捧入，以待处分，可也。政院事，极为骇然，即为取见捧入。

○李祖承启曰，今庚戌年京外守令、边将荐举单子，已为启下矣。其中应荐不荐人，令该曹察推，何如？传曰，允。

○以庆尚监司状启，青松府使到任事，传于申耆曰，昨于招致本邑民人，详问弊瘼，本邑民弊之最甚者，一曰粜籴之弊，二曰粜籴之弊。分之为弊裒益，固非难事，而捧之为弊，尤岂泛看？前后筵席，屡发此事，年前亦有枚举申饬之举，而伊后未闻釐弊，昨日民人之说又如此，若不别般矫弊，是朝家欺小民，以此庙堂知悉。与曾经道伯、守令人商确矫救之方，明日草记，禀处，使分时捧时之积弊，期于快祛，岭南一道还弊，殆乎无邑不然云，而先从筵席登闻之处，随闻努力，则是亦得尺为尺，岂不有补于民事？仍以行会该道，令地方官，聚会民人，先即晓谕，虽于草记批下之后，如有别般意见，枚报道臣，以为状闻之地事，分付。

○庚戌二月十二日卯时，上御果川县衙。还宫入侍时，都承旨徐迈修，左承旨李祖承，右承旨李益运，右副承旨尹行任，同副承旨金履翼，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，检校提学吴载纯，检校直提学郑民始，二直提学金载瓒，检校直阁徐鼎修、郑东俊、李晩秀，待教金祖淳，以次随驾。上命书传教曰，故相翼宪公郑太和山地在近处，还宫后，遣承旨致祭，仍命行任，颁军令讫。上具戎服，乘驾轿进发，驾至浮桥所，降轿御幕次，少倾顷，乘马渡舟桥，至关王庙，降马就神位前，行再拜礼讫，旋即乘马，由兴仁之门，诣弘化门，命出标信解严，入弘化、建阳门，诣协阳门，降马乘舆还内。诸臣以次退山gg出g。

○庚戌二月十二日未时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右副承旨尹行任，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，都承旨、右承旨、右副承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。〈出榻教〉命读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

○庚戌二月十二日初更，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，右副承旨申耆，假注书郑文始，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，辇路入瞩昌嫔墓，遣判敦宁致祭，祭文当制下。又命书传教曰，今闻青海伯祠，在水原地，先朝温幸，特命致祭，推入画像，下御题赞云，其在追述之道，岂可阙焉？遣官致祭，仍令本官，修葺后使之状闻。又命书传教曰，上京文武新恩下去时，令畿营给粮资事，分付。又命书传教曰，今日展礼时入直官，边将除授，守仆等，令该曹米布题给。又命书传教曰，过牛眠川，闻有故判书靖平公成石磷墓在路傍，令地方官，待香祝下送，致祭事，分付。又命书传教曰，故忠臣赠判书李福男墓地在路傍，岂可无表异之举？遣礼官特为致祭，因此又闻之，故佥正车天辂墓在县东云，文章外且有殊劳，年前搜访遗集，尚在阁中，令内阁知悉，斯速入印，与李福男子孙，令该曹访问以启，适因憩马，问前林云，是故忠穆公李尚𫘂山地，亦遣官致祭。又命书传教曰，今榜文及第李运行，即光教之李也，八达主人，其先世殊异之迹姑勿论，昨年因新治乡校，占基其家，移世葬之地，而渠能大阐于此科，事若不偶，闻年过五十，例出六品云，郞署明日政调用，使之谢恩后下去，武出身李性林，即府使运昌之子，身手气骨，亦为全榜之最，初仕亦令明日政调用。又命书传教曰，政官待开门，牌招开政。又命书传教曰，锦伯辞朝，连值斋日，当许久迟滞云，宜念夫马久留之弊，勿拘数日内为之事，分付。又命书榻教曰，未下直守令，皆令明日辞朝。又命书传教曰，翌日问安，随驾诸臣，既令勿参，药院都提调许bb递b，副提调亦为许递。耆曰，海西山郡歉荒最甚，流民之接济方急，朝家之轸恤尤切，而臣于谷山事，窃有所忧闷者，适因言端，敢此，仰达矣。大抵赈政，专靠还谷，而本县谷摠，不过万石，常年粜籴，尚云不足，报营加分，留库绝少，况玆告歉之岁，除却还户所授，实无俵赈之资，移粟之政，不容少缓，而本县处在三道交会之地，道内邻邑，虽有遂安、新溪两县，被灾既同，还谷无多，此外诸邑，则道理隔远，转输无路，料办赈谷之道，惟有关西水路而已。关西一路，虽值荒年，常时谷簿，或有馀裕，他道移转，亦多已例，此不可不及今讲究，以纾西民危急之忧矣。上曰，令庙堂，禀处，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

2月13日

行都承旨金憙〈坐〉。左承旨李祖承〈坐〉。右承旨赵衍德〈坐〉。左副承旨权裕〈未肃拜〉。右副承旨申耆〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐直〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书李瑞朝〈仕〉李运行〈仕直〉。事变假注书吴圣根〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗亲翌日问安。答曰，知道。

○药房副提调金憙启曰，园寝展礼，圣慕克伸，清跸稳旋，下情增忭。伏未审屡日动驾之际，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，何如？膈间往来之候，亦何如？劳动既多，不瑕有损？臣率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫，气候一样，卿等不必入侍矣。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传翌日问安。答曰，知道。

○申耆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○金憙启曰，左承旨李得臣，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○以左承旨李得臣牌不进推考传旨，传于金熹曰，昨日屡违已过矣。今于承批之后，又复违牌，亦甚骇然，熙川郡守除授，当日辞朝。

○传于金憙曰，军士房承旨入侍。

○以忠州幼学李箕烱上言，传于金履翼曰，永丰君即英陵朝王子，故忠臣朴彭年之女婿，而永丰与彭年，同时身死，闻其茔域陵夷云，既闻之后，岂可等闲看过？即令地方官，别加修筑，待修筑，仍令道伯状闻，当遣官致祭，此意下谕于该道伯，令该曹知悉。

○咸平幼学申光涉上言，判付内，观此其矣所诉，非但此一人，他道他邑之如此，可以反隅，申光涉祖年百岁人，今日内口传，特付实职，成给教旨，使渠即日下乡，归侍老人，此后诸道岁首例资状闻时，年过百岁，未经实职者，依新定式，一一区别状闻，仍于岁首老职下批时，同为举行事，令两铨知悉，仍以此意，令两铨行会诸道。

○以咸平幼学李凤緖上言，传于金履翼曰，独漏责在该曹，其时当该堂上推考，今日内口传下批。

○吏曹前佥知李弘稷年八十六，折冲今加嘉善，前县监鱼史弼年八十，通训今加通政，幼学金庆麟年九十七，幼学朴重赫年九十，已上今加通政，已上特为加资事，承传。

○金憙启曰，假注书李运行、李瑞朝，事变假注书吴圣根，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于申耆曰，左副承旨入侍。

○传于申耆曰，今番随驾挟辇军，三明日训将与亚将，进诣北营试放，边一中以上，别单书入，龙虎营训炼都监京畿监营招摇旗军驾前驾后旗手及御前大旗手，亦为试放，既皆骑马，与挟辇军之步行有异，边二中以上，别单书入，都监别破阵，如入卫内，一体试放，边二中以上书入，封书往来塘马马兵骑士，令该营，木一疋施赏。

○金履翼启曰，未下直守令辞朝事，命下，而乐安郡守李骏德，熊川县监白东远，光阳县监张宅基，兴阳县监申光辂，谏院则既已署经，宪府则尚未署经，未肃拜呈告宪府诸台，并即牌招，以为署经之地，何如？传曰，允。

○传于金履翼曰，未署经呈告台谏并许递，今日政差出。

○传于金履翼曰，兵曹郞厅朴仑寿改差，今日政差代。

○传于金履翼曰，全罗水使有阙代，今日政差出。

○赵衍德启曰，吏曹判书洪良浩，参判闵锺显，参议曺允大，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。

○赵衍德启曰，吏曹判书洪良浩，参判闵锺显，再牌不进推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事甚未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于赵衍德曰，铨官推考，政吏令攸司科治。

○传于申耆曰，太骤闻是亲年限满，水使金益彬，仍任前职，今日政更为差代，待下批，一两日内辞朝。

○赵衍德，以吏曹言启曰，前右议政金锺秀叙用事，命下矣。当为置处，而领敦宁一窠，他大臣今方见带，时无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书洪良浩牌不进，参判闵锺显进，参议未差，同副承旨金履翼进。启曰，判书洪良浩牌招不进，参议未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以权裕为承旨，洪檍为大司宪，洪乐性为内医院都提调，徐有邻为提调，李英胄为军资判官，元永胄为长兴主簿，宋铨为执义，李得休为掌令，洪圣渊为大司谏，李普天为司谏，金光岳为献纳，丁志元、朴东浚为正言，李运行、李瑞朝为兵曹佐郞，李晩祥为健元陵令。

○兵批，判书李𡊠进，参判柳谊病，参议金履正入直，参知沈晋贤病，右副承旨申耆进。启曰，前右议政金锺秀叙用送西事，命下矣。当为随品置处，而领中枢一窠，判中枢二窠，他大臣今方见带，依例从座目加设判中枢，下批之意，敢启。传曰，知道。以李性林为宣传官，李源亨为部将，副司直郑民始、赵鼎镇、徐迈修、李益运、尹行任、金熙采，副司果韩兴裕、李仁达、黄处中，副司正李运行、李瑞朝，以上并单付，判府事单金锺秀，同知单尹晋锡，前佥使洪受宽，今加折冲，宣传官具𬘘、金益彬仍任事，承传，卞至健为全罗右水使。

○以咸镜监司状启，中军朴泂，方在北关，除朝辞赴任事，传于金憙曰，除朝辞事，回谕。

○兵曹口传政事，同知单申思亮。

○吴圣根有頉，代以李履熙为事变假注书。

○传于金履翼曰，坐直承旨入侍。

○医官李完伯书启，领议政金熤病症，今朝更为看审，则外气尽解，而本症浮胀，一样无减，膈满喘促等症，苦歇无常，脉度之弦紧，亦无动静，药则更用前日所用复元汤，而主家以为，病非时月内可差之病，药亦从前例用之药，而王人之久留病所，万万惶闷，私心不安，如添一症，屡劝罢归，缕缕言及，而臣既承不离之命，姑为仍留之意，并以诠次启达。答曰，人参二两更送，尔则姑为还来，往来看病。

○金憙，以吏曹言启曰，因承政院启辞，守令应荐不荐人，令该曹察推事，允下矣。行副司直权噵、尹蓍东、宋载经、李敬养、郑景淳、赵尚镇、李堉、李普温、宋济鲁，敦宁都正赵镇宽，咸春君李昌运，完川君李明奎，完昌君李彦章，行副司直李敬懋，行副护军李彦熙，北兵使李文德，尚州牧使吴在文，仁同府使南有宽，昌城府使申鸿周，楚山府使李邦荣，铁山府使朴光遇，江陵县监洪检，俱为应荐而不荐，并依定式，推考警责，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，因承政院启辞，边将应荐不荐人，令该曹察推事，允下矣。行副司直权噵、宋载经、尹蓍东，咸春君李昌运，行副司直李敬养、赵尚镇、李堉、李普温、郑景淳、李敬懋，行副护军李晟、李朴、徐赫修、具明远、金弘济，同知中枢府事辛锡箕，庆尚左兵使李源，昌城府事申鸿周，楚山府使李邦荣，淮阳府使韩晩裕，清州牧使李趾光，尚州牧使吴在文，丰德府使南履五，长湍府使李运昌，铁山府使朴光遇，俱为应荐而不荐，并依定式，推考警责，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，景福宫卫将金敬膺，除授过限未上来，依法改差，何如？传曰，允。

○申耆，以训炼都监言启曰，依传教，随驾兼内吹三十名，元内吹六名等处，各木绵二疋，考例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以赈恤厅言启曰，依下教，果川县领付流民黄海道十三名，平安道十九名，原春道六名，合三十八名，壮每名米三斗，弱每名米二斗式分给帖文，依例成给后，出付畿营将校，使之领付初到站高阳、杨州等邑，以为次次护送之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以舟桥司言启曰，舟桥自今日撤排矣。各镇兵船防船，以预待将吏沙格，使之领还，私船出给各其船主，浮桥汁物中借用者，还送各该营该司，贸用者，仍属本司之意，敢启。传曰，有司堂上与训将及惠堂徐有邻，出去眼同举行，而昨日召问时，已以京外待令将校军卒船人及各邑监色以下，从日字多寡，使之成册修纳，而不可无施惠之举，以此晓谕渠辈，各船还归日字，为先书入，可也。

○持平李儒修启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断，请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请罪人宁镇，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请逆臣承烈，亟正邦刑。请骥显，设鞫得情，快正王法。请翼鲁，亟令王府，设鞫得情，施以当律。请骥显弟龟显，亟令王府，设鞫严问，期于得情。〈条辞见上〉答府曰，不允。

○领敦宁洪乐性箚曰，伏以祗谒园寝，圣孝克伸，回銮万安，玉体康宁，臣民欢忭，小大惟均。伏念臣之病状凡百，比前秋，又不知几层落下，腰脚俱痿，行步全废，膈气频作，剧歇无常，常饭之未尝，全宵之失睡，已至五个月矣。气息奄奄，顿无阳界上意，精神昏昏，不省房闺间事，兼以眼眚弥剧，几至盲废，以此症形，无望于班行周旋，通朝之所共知也，而今我圣上玉候新瘳之馀，百里动驾，五日劳攘，瞻恋慕虑，百倍恒时行幸矣。臣子情礼，尤不敢偃然床笫，切拟舁往郊外，祗瞻羽旄，以伸犬马之忱矣。膈气之症，又自再昨闯发，上冲横刺，勺水不通，连晨痛泄，昏倒叫楚，万无蠢动之路，莫遂耿结之诚，伏枕惶陨，如添一病，臣废疾经年，阙礼之罪，不啻山积，而狗马贱疾，每每烦渎，尤增死罪，不敢自劾者，亦已屡矣。至于今番之竟阻迎送之班，起居之列，罪逾著而无所逃矣，玆敢哀吁。伏乞圣明，亟降威罚，治臣隳分旷礼之罪，以警具僚，以安私分，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。未参何伤？卿其安心勿辞。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○行左承旨李得臣疏曰，伏以皇天默祐，玉候康复，园寝展省，銮跸稳旋，庆溢宗祊，欢腾匝域。仍伏念臣于昨冬，待罪宪职，周旋不敏，人言屡至，惊惶惭恧，殆欲无生。噫，〈七字刀削〉贼骥之万戮犹轻，朝野一心，妇孺同辞，臣亦有秉彝矣。其所以沬血张胆，宁后于人，而当初陈章，既在于凶疏未及见之前，翌日出肃，差迟于简通已谨悉之后，情虽无妄，事涉溺职，轻勘之日，缓讨之斥，人固宜其有言，臣亦受以为罪。岭海之请，犹属薄勘，而惟我殿下，天地于臣，父母于臣，昭释备至，恩递继降，虽臣自谋，何以加此？屏伏荒郊，自讼愆尤，逢人自汗，抚躬先涕，不意银台特除，遽下于此际，臣闻命惶惑，不觉感泪之被面也。臣之逖违天陛，亦已久矣。顷随父老之后，仰瞻羽旄之美，尚且满心欢喜，少慰耿结，今于恩召之下，何敢为屡违之计，而顾臣所遭，有关廉防，岂可徒恃宠灵，扬扬冒进，重犯无忌惮之科哉？官职去就，初无可论，玆敢略入文字，仰暴衷恳。伏乞圣慈，俯赐鉴谅，亟削臣职，仍治臣罪，以为不职者之戒焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。业已洞悉，卿其勿辞行公。

○副司直金思穆疏曰，伏以皇穹眷佑，玉候康复，祗谒园寝，圣孝克伸，争瞻羽旄之美，冞切冈陵之祝。仍念臣空疏谫劣，百无一能，不足备数于清朝器使之末，而惟殿下天地于臣，父母于臣，偏加不世之渥，超至亚卿之列，内外扬历，已逾涯分，顶踵毛发，罔非造化，恩山德海，犹属例语，臣感恩畏义，身非己有，生死向前，趋走为恭，有除辄膺，不敢为苦辞力免之计，而只缘才识莫逮，丝毫无补，居常悚恧，若陨渊谷，乃于千万梦想之外，忽伏承秋官升擢之命，臣惊惶震悸，五内失守，益不知措躬之所也。噫，六卿之职，上应八座，是何等地位，是何等显秩？苟非年德俱高，望实茂著者，莫可拟议，而若臣则年纪尚浅，人望素轻，今此庙剡之谬举，圣简之误及，臣诚惝恍，莫省其所以也。若其负乘之戒，在梁之讥，臣既自知，人谓斯何？惟我殿下，特以臣祖之孙，恒轸全保之念，恩言郑重，戒饬谆至，臣铭镂心肝，夙宵庄诵，区区所自勉者，惟在于力辞权要，栖迟冗散，上而不累于圣知，下而无忝于家声，从前践历，尚云滥矣。今乃冥升不已，更进一步，则朝廷之名器，缘臣而轻矣，谨慎之先规，由臣而坏矣，此尤臣所大惧也。臣自闻新命，满心悸恐，历日靡定，官职虽蒙恩递，品秩犹且自如，宜即露章自列，以暴肝膈之恳，而时值斋日，疏吁未彻，又当园幸，未敢言私，虽不得不章皇出肃，不称之实，难冒之义，不可以时日之稍久，晏然承当，玆敢略陈血恳，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命收还臣新授资级，以重公器，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○刑曹参判金鲁永，参议李敬一等疏曰，伏以臣等，即伏见金浦郡童蒙权彭兴，闲良金重观等上言判付下者，有权一彦、金庆涣等放送之命，臣等窃不胜忧慨之至。前冬〈四字刀削〉也，沿邑守令辈，视若寻常，不为遮执者，万万惊骇，罪止递罢，已是失刑之大者，道臣之刑配乡色，事理当然，而此汉辈，敢生希觊之心，猥烦天听，至请蒙放，究厥民习，诚极骇惋。今此特放之命，实是意虑之外，此等之类，若蒙疏释，则国法将无以得行，堤防将至于渐坏，诚非细故，玆敢联陈短章，仰请收还。伏乞特寝权一彦等放送之命，仍令臣曹，严治其猥滥号吁之罪，使公法不挠，下邑知惧，不胜幸甚。传曰，上疏还给，依下教，即为举行。

○忠清监司郑存中疏曰，伏以园寝祗谒，圣孝克伸，銮跸稳旋，玉体冞康，瞻望羽旄，欣忭普切。仍念臣冒膺藩寄，行将陛辞矣。臣父母坟山，在于京畿果川地，而距大路不过数十里而近，玆敢不避猥越，援例陈恳。伏乞圣慈，特许臣赴任之路，历省先垅，俾伸至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其依所请历省焉。

○掌令崔景岳疏曰，伏以皇穹默佑，玉候康复，既谒庙宫，又拜园寝，圣孝克伸，回銮万安，欣瞻羽旄之美，益切冈陵之祝。仍伏念臣，庸陋谫劣，百无一取，而滥蒙恩造，猥登台省，今已数十年于玆矣。第臣生长遐乡，闻见孤陋，知识蔑裂，其于世务缓急，时政得失，无异聋瞽之于锺鼓丹青，未尝出一言论一事，以助我圣上清明之治，居常悚恧，如负大何。乃者柏府除旨，忽下于旅邸病伏之中，臣惊惶震悸，莫省措躬之所也。噫，职是宿趼，身入京师，揆以义分，固当竭蹶趋承，而顾臣素患关格之症，向于释菜将事之时，挟感添剧，屡日弥留，食饮全却，气息凛缀，委顿床褥，苏完无期。以此病状，时日之内，万无束带供职之望，召牌之下，末由承膺，玆敢冒控血恳，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟许镌递，俾得以安意调治，千万幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而久抱漆室之忧，常切绕壁之叹，区区所怀，有不容终默者，窃效古人万言封事，玆敢謦咳于黈纩之下，惟圣明留神裁择焉。呜呼，今日台阁之所可言者，莫急于惩讨，大小臣僚，孰不以是为第一义，而此已经年阅岁，三司之启，纸毛已久矣。傥殿下廓挥乾断，亟赐处分，则乱逆可除，宗社可安，臣不必更加声讨，徒事烦聒，而顾今国计民忧，可谓流涕太息者也。汉之贾谊，当文帝最盛之际，进治安之策，而有厝火积薪之喩，宋之苏洵，当仁宗最盛之时，献审敌之策，而有弊船深渊之言，盖其眷眷先事之虑，不但为当时之格言，亦岂非后世之柯鉴乎？臣闻政贵知时，事要务实，为政而不知时宜，当事而不务实功，虽圣贤相遇，治效不成矣。恭惟我殿下，聪明睿知，卓冠百王，孝弟通于神明，仁恩浃于海宇，夙宵忧勤，罔或懈怠，丝纶每下，瞻听争耸，太平之治，匪朝伊夕，凡在臣僚，孰不钦仰攒颂，而夷考其实，大违所望，国势时象，日益岌嶪，世道人心，日益乖悖，纪纲日益颓弛，民生日益困瘁，危亡之祸，若将迫在朝暮，此其故何哉？臣诚固陋愚昧，莫知其某事之为得，某事之为失，苟求其受病之源，则亶由于君臣上下，不以实心做去故耳。苟有实心，岂无实效哉？以今见之，所可忧者有七，圣学无缉熙之实，一可忧也，上下无交孚之实，二可忧也，群臣无任事之实，三可忧也，人才无收用之实，四可忧也，民生无怀保之实，五可忧也，言路无洞开之实，六可忧也，纪纲无振肃之实，七可忧也。圣学无缉熙之实，何谓也？帝王之学，虽与韦布有间，规模工程，大体无异，而其加工于本源之地者，尤有大焉。盖其处崇高之位，享丰豫之乐，宴安幽独之得肆，宦寺宫妾之与居，一心之微，众欲交攻，苟不能痛加省察，密下工夫，则其何以克己而复礼，立体而达用，以成从欲之治乎？昔傅说，告于其君曰，学于古训，乃有获，盖古圣人精一执中之传，格致诚正之说，布在方册，炳若丹青，后王之可师可法者，诚不外乎是矣。必也先从读书讲学中下手加工，沈潜乎丝毫之赜，而深究体认，涵泳乎玩索之际，而神会心得，温故而知新，日就而月将，必使圣贤之说，义理之实，了然于心目之间，天理也，则涵养敦笃，莫遏燃达之体，人欲也，则掴血条捧，不留萌蘖之微，使吾方寸之地，光明而洞澈，正大而纯粹，推以至于政事之得失，人物之贤邪，亦莫不精思而明辨，理与心融，事随理得，然后吾心礼用，沕然通达，与天地同其功用，则向所谓精一执中之传，格致诚正之工，亶在于我，而举而措之于家邦，沛然无碍，无不从心所欲矣。此在殿下立志之如何，力行之如何尔，何惮而不为哉？仲虺之诰，曰以礼制心，以义制事，能自得师者王，谓人莫己若者亡，好问则裕，自用则小矣。以礼制心，则克己之功，密而有归仁之美矣，以义制事，则方寸之工，措而致合矩之效矣，自用而谓人莫己若，则受善之量狭，而人不乐告矣，好问而能自得师，则天下之善归，而与天同大矣，学问之要，何加于此哉？顾今经筵之官，即古师傅之任也，极选文学之士，以备顾问之方，将以纳诲而进德也，将以解惑而明道也，将以论政而制治也，程子所谓君德成就，责经筵者，诚以是也。肆我列圣朝，于经筵官，待之有礼，亲之有恩，如家人父子，情意洞达焉，今之侍臣，有愧古人，学问多缺，诚恳亦乏，或难于入侍，至有规避者矣。间或挟册登筵，讲论文义，而无以当圣心，故于是乎接见渐疏，进讲甚罕，经筵殆至停辍，馆职间多虚旷，政要时弊，未尝谘询，臣固知圣学高明，贯通天人，无复待乎经席之启沃，而好问则裕，与人为善，亦岂非殿下所当加勉者耶？夫为学之道，勤则进，不勤则退，是以日三法讲，又有召对夜对，即我列圣朝勤学之家法也。肆昔宣庙朝，从臣有诗曰，枕戈犹御日三筵，是记实也。今殿下仰法祖宗，学古有获，典学之念，臣固仰揣，而经筵之不御，往往旷日，则一曝十寒，古圣攸戒也，好问求益之诚，或间于始终，则岂不有妨于缉熙之工耶？此其可忧者一也。上下无交孚之实，何谓也？君之于臣，以尊卑高下之等而言之，固若天地之悬截，而至其相济而相须，则其义密切，若稽诗书，所以金砺舟楫之许多般谕，皆出于倚毗之意，而至于股肱心腹耳目之云，则从其一体中而言其无间之义也。盖人君受天位而治天职，其分理庶务，裨补阙遗，自不得无赖于臣下，是以必优之以礼貌，结之以忠信，无疑阻之形，有交孚之美然后，方可以熙庶绩而致治化，然则君臣交际，犹天地相遇也。《易》曰，天地相遇，品物咸章。程子曰，天地不相遇，则万物不生，君臣不相遇，则政治不兴，圣贤不相遇，则道德不亨，事物不相遇，则功用不成，故明良相遇，肝胆相通，密如父子，合如符契，于是乎一堂吁咈，依然唐虞气象。自昔圣王，皆由是道，岂有君臣不相深信而能成治道者哉？惟我殿下，临御以来，其所以眷注臣邻者，非不挚矣，而惟其承佐之臣，或欠诚实，无以见孚，故群臣务建白者，疑其过越，尚气节者，疑其矫激，得众誉，则疑其有党，斥罪过，则疑其倾陷，箝制过度，礼待颇亏，是以名在朝籍者，常少宽缓和泰之气，而每怀惶恐怵迫之情，渐致君道日亢，臣道自卑，是岂一体之义，而交孚之象乎？臣谨按《周易》，天在上而地在下，于理可谓顺矣，而其象为否，地在上而天在下，于义可谓悖矣，而其象为泰，是以天道下济，地道上行。今殿下聪明独御，低视群下，小咈圣心，辄下严旨，一有事为，转辗相激，靡所止届，而庙堂不敢匡救，台阁莫敢争忤，天地交泰之象，不可得见，其将天自天而地自地矣。昔文纯公李滉，尝引乾卦高位无辅之义，戒君德之太亢，而宣庙嘉纳焉，玆岂非殿下之当法者乎？殿下倘不以泰之在下之天为法，而又不以否之在上之天为戒，则上下隔绝，情志不孚，其何以相须，而以成傒志之治乎？此其可忧者二也。群臣无任事之实，何谓也？国家之设官分职，各有攸司，三公摠领机宜，六卿分理庶务，玉署有论思之责，台阁受耳目之寄，下至庶司小官，莫不各有其任，监司宣化于外，节帅领督于边，守令分忧，镇将监戍，亦莫不各有其职矣。今之为辅相者，果有如古之房、魏者乎？顺四时理阴阳，固其任也，统百官平庶政，亦其责也，然而论道经邦，寥寥无闻，窃位备员，滔滔皆是，庙堂𬣙谟，不过簿书期会，民国利病，未有建白设施，则其何以辅翼君德，而挽回世道乎？大官如此，他尚何说？今之为冢宰者，果有如古之山涛者乎？官爵国之公器，而铨官视以私货，不问贤否，惟意取舍，大势所压，莫敢违咈，至情所在，必欲甄拔，又以色目分排，便同抽黄对白，则其可曰，不负铨衡之任乎？今之登瀛馆者，果有如古之欧、苏者乎？只观地阀之高下，不问文学之有无，参以四色，苟然充数，银牌前导，出入经筵者，未闻有启沃之效也，今之为谏官者，果有如古之汲、魏者乎？薇垣柏府，言路虽广，而白简青蒲，风棱如扫，补过拾遗，未见其人，党同伐异，只逞其私，则豸冠虚戴，升降殿陛者，未闻有匡直之实也。以至于庶司诸官，亦多藉荫入仕，而漫不知所掌何事，只期积日累朔，以求升迁而已，大小之官，或岂无一二奉公忘私者哉？只是形单势弱，不能有所裨益，则均之为无足任事者也。今之为监司者，其揽辔澄清，果有如古之范滂者乎？春秋巡过，只供游观之娱，冬夏殿最，不过文具而止，其能以公蔑私，随其臧否，以明黜陟者，有几人哉？今之为守宰者，其居官廉白，果有如古之龚、黄者乎？诛求无艺，只思肥己而润屋，善事当路，亦欲行媚而干誉，其体国恤民，推恩施泽，任其字牧者，有几人哉？至若节帅，严刑以自威，剥割以自奉，抚绥精炼，两失其策，能不辱阃外之寄者，曾未之闻也。镇将则先问军卒之几何，以计征布之多寡而已，能以防备为虞者，亦未之见也。以此论之，内外诸臣，举皆充位而止耳，孰有忧国如家，事君以忠，能任其事者哉？以此之故，内而京司，外而营邑，凡为吏胥者，老于其间，窃簿书盗财物，罔有纪极，生民膏血，殆尽于吏胥之手，此莫非群臣不能任事之致也。官各称职，事不丛挫，则幺麽吏辈，安敢弄奸乎？是以百弊日增，庶绩日败，生民日困，而乱亡必随，此其可忧者三也。人才无收用之实，何谓也？自古帝王，必欲为天下得人，而立贤无方，故或感于梦寐，或遇于渔钓者，非特贤其人而示其褒奖而已，将与之治天职，使之食天禄，以之施泽于苍生，此可谓王公之尊贤，而今我殿下，临御以来，必以收用人才为先务，戒铨府循私之习，而屡勤饬教，问遐方淹滞之弊，而每有疏通，或举旌招之礼，以尽器使之方，庶几朝有汇征之盛，野无遗逸之叹，而其奈俗习不古，铨选多私，论人则较量地阀，以定优劣，而不问才学之有无，临政则分排色目，以谓公平，而亦以面情之厚薄，巧佞之辈，合于时样者，常被甄录，恬淡之人，疏于进取者，未见采访，故题目不及于素昧，收用多归于躁竸，顾今登扬于宦涂者，果皆贤俊，而落拓于委巷者，果皆不肖耶？才各有当，而公卿子弟，无官不做，人皆有能，而乡谷寒素，无路自拔，日月无偏照，雨露不择地，均是殿下之臣，亦皆世禄之裔，生逢圣世，有意荣涂，松灯读书，草野习弧，积年勤苦，幸登朝籍，而蟠木无容，椟玉莫售，白首穷庐，或至枯死，则安得无憾于天地之大乎？至若道荐，便是乡贡，而亦循颜私，取舍不公，武职固自不轻，而只从履历，进退失宜，是以才彦无兴起之心，阘茸有侥幸之望，苟如是，则贤者何以在位，能者何以在职乎？噫，天生一代之才，足了一代之事，则顾今人物，虽云眇然，亦岂无一世之才乎？傥殿下旁求俊彦，以尽倚任之方，扶植名节，以为磨砺之道，如其贤也，则毋拘地处，而使之在位，如其能也，则必须简拔，而得以在职，则上可以尊帝，下可以安民，其为实效，岂不休哉？苟或反是，因循前套，求之未广，用之失宜，贤者不见用，不肖者不必退，自守者不得进，钻刺者不得遏，则葱珩舃芾，扬于王庭者，不过备员干禄之徒耳，其何以釐百工而熙庶绩，以助我殿下从欲之治乎？此其可忧者四也。民生无怀保之实，何谓也？《书》曰，民惟邦本，本固邦宁。又曰，四海困穷，天禄永终。古人以民心之向背，知天命之去就，是以汤、武之得天下，得其民也，桀、纣之失天下，失其民也，然则可畏者非民乎？肆我殿下，临御以来，以小民之不能怀保为忧，凡系损上益下之政，不谋卿士，不恤烦费，惟以安民为先务，元朝下劝农之纶，老羸者扶杖而听，荒年尽赒穷之策，饥馑者攒手而祝，恩綍每颁，八方耸动，而只缘有司之臣，不善奉承，如伤之泽，不得下究，识者之忧叹，厥惟久矣，而殿下何由而俯烛于如许之民隐哉？有国之设官分职，只为生民而已，亲切生民者，守令之职也，陟罚守令者，方伯之责也。一年再考，法意至严，廉吏则褒之，贪吏则贬之，安民者陟之，虐民者黜之，古人有望风解印而去者，盖畏方伯之刚直公正而然也，齐民之安其田里，而无叹息愁恨之声者，诚以方伯、守令，能尽怀保之道也。今之为方伯者，未必人望所属，而亦皆节次差遣也，鲜能以清白律己，惮压守宰，则其何以陟罚臧否，痛除民害哉？是以近来诸道殿最，纯然居上，则何其良吏之盛也？然而民穷财竭，莫今时若也，则此无他，国纲解弛，贪风大炽之故，前后绣衣之廉探，绝无民瘼之采奏，新旧还谷之停退，未见实惠之蒙被，春粜冬籴，空壳太多，而贫富俱困，军布身役，指征无处，而邻族受害，宫差革罢，实为盛事，而官隶之侵渔依旧，京纳情债，本有禁令，而曹胥之诛求愈甚，其他病民之事，虐民之政，不一其端，难以遍举，此莫非监司、守令，不能仰体德意怀保小民之致也。然而吾民之日夜颙祝，恃以为命者，惟以殿下之仁闻夙著，德音屡降，必有以苏其弊瘼，拯于水火也。今若慰谕徒勤，而实政未敷，众望已竭，而实泽不及，则何补于生民之倒悬，四境之涣散哉？昔召公，诰于其君曰，𫍯小民，为祈天永命之本，今日之小民，𫍯乎否乎？一年之间，侵虐多端，则饥男寒女，愁怨不绝，三冬之际，籴政甚酷，则大村小落，蔀屋半空，惟正之供，不可不纳，而或征于白地，则此乃污吏之贪饕，而民困则滋甚，良役之布，不可不捧，而或及于白骨，则此亦该色之幻弄，而民害则孔棘，终岁未见惠民之政，到处无非剥民之事，则哀我小民，其将流亡而后已，安得怀保而奠居乎？此其可忧者五也。言路无洞开之实，何谓也？人君御九五之位，率亿兆之众，一人之聪明有限，万几之酬应无穷，而至于时政之阙遗，庶官之贤邪，民情之愁怨，无以周知，故设置谏官，使之尽言，所以广聪明而审众情者，固已至矣，而又必使商贾议于市，行旅议于道，盖欲与天下之人，共论天下之事，以尽天下之情，苟于其间，容有一夫之未尽其情，则是吾之聪明有所阻，而德惠不能究焉。伊尹所谓民主罔与成厥功者，岂无以哉？以是语及乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪，其职重矣，其责难矣。唐臣陆贽曰，非明智，不能招直言，非圣德，不能救过行，招直，则其智弥大，救过，则其德弥广，此真千古极言也。惟我殿下，临御以来，以洞开言路为先务，来谏之诚，非不大矣，弼直之言，非不广矣，有事则求言，遇灾则求言，屡发临朝之叹，每切乐闻之念，于今十馀年来，何尝有一人之敢言不讳者乎？殿陞之间，未见是非之争，台阁之上，互守含默之戒，衮职遗失，嫌于专攻，庙谟得失，视以时讳，并与执艺之论，官师之规，而寂无闻焉，是何圣明之世，有此危亡之兆也？古人有面斥其君如桀、纣，而其兴也勃焉，有面谀其君为尧、舜，而其亡也忽焉，盖惧之以亡，所以兴其国，骄之以兴，所以亡其国，忠谠之言，虽是国家之福，终非其身之利，诚使人君，优容之褒赏之，乐闻其过，如将不及，苟切身计者，终不如括囊缄口之为得计，况摧折之屏逐之，小而罢削，大而岭海，则自非朱汲之戆直者，其能尽言于雷霆之下哉？傥殿下克恢圣聪，以广言路，恢虚受之量，示宽假之色，得忠良于托颜之际，培义气于无事之时，唯唯者罪之，谔谔者赏之，此皆在于大圣人权度中耳。今殿下凡于章疏之间，或有未槪于圣衷，则不少假借，显示拒斥，又虑其继而不止，则直令喉司而退却，是岂祖宗朝置言官之意哉？是以今之当言责者，以违牌为能事，称在外为妙计，欲言者人谓狂妄，不言者世称谨慎，殿下之廷，无言久矣，面折廷争，尚矣无望，绳愆纠缪，犹未得见，恬憘度日，无所猷为，壅蔽成风，曾不畏惮，内而官邪，孰能核之？外而民隐，孰能陈之？若此不已，国其为国乎？此其可忧者六也。纪纲无振肃之实，何谓也？夫国之有纪纲，犹人之有血脉，国无纪纲则亡，人无血脉则死，此必然之理也。宋臣司马光曰，何谓礼？纪纲是也。夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉？上之使下，下之事上，盖以纪纲也，贵以临贱，贱以承贵，亦以纪纲也，纪纲之于人国，岂不重且大欤？纪纲整，则众事自理，纪纲紊，则百度皆废，纪纲之整，非在乎怯之以威，驱之以法也。人君以大公至正之道，照临于上，人臣以尽忠无隐之心，寅协于下，大官秉匀，足以服众，台谏补阙，足以尽言，贤者在位，而不肖者不敢进，能者在职，而不才者不能干，则纪纲可整，而朝廷可肃也。噫，今日之纪纲，可谓末如何矣。王纲渐弛，朝廷不尊，世道沦丧，风俗乖戾，奸吏之幻弄公贷，而蔑法大矣，悍卒之侮辱朝士，而犯分极矣。科场饬教，非不申严，而杂乱相续，士习益渝，籴谷厘正，屡勤谘询，而举行不诚，民穷转剧，方伯之殿最不严者，莫能执法而然也，守令之贪虐无忌者，亦不畏法之致也。惟势是视，而狱讼多枉，惟利是趋，而奔竸日甚，甚至于欺诈成习，命令不敷，此非一朝一夕所可变革者也。必以公平正大之心，施诸政措事为之间，直必举枉必措，功必赏罪必罚，事事而饬励，人人而劝惩，则纪纲可以振矣，颓俗可以淑矣。然而因循姑息，依旧渝靡，则人心去益陷溺，世道去益淆乱，四维不张，庶绩不釐，此其可忧者七也。凡此七忧，为今沈痼，此若未祛，莫之更张，则虽圣心劳瘁于上，清议驰骋于下，而实无经国保民之效矣。噫，病至膏肓，良医尚可救，国至危亡，明主尚可兴，以我殿下之明圣，苟能赫然奋发，涣然振作，则向所谓七忧之痛祛者，不过我圣上一转移间耳。其中小民之怀保，殿下深居九重，安得人人而接济，在在而抚恤乎？今以西北流民观之，始因大僚之筵白，殿下得以闻知矣。若使方伯、守宰，仰体德意，必尽怀保之方，毋至流散之境，则今岂仰贻宸忧，临街慰谕耶？关西道臣之不胜其任，物意皆然，而水旱之奏，既不以实，赈救之策，初不设施，故民皆缺望，朝夕荷担，而又况十月封库，一路皆哭，于是乎扶老携幼，散而之四，宁边、熙川等邑之十室九空，景色愁惨，至若海西凶荒，虽不如西关，而近峡诸邑，便是大歉，则为其方伯者，固当另加字抚，董饬守令，期于安保者，是谓宣化之策，分忧之意，而不此之为，置诸度外，任其离去，则负戴道路者，岂独谷山之民而已？一路流丐，推此可知，然而两西道臣之罚止罢削者，是岂惩励之方乎？并施窜配之典，断不可已也。大抵昨今年间，西北流民，男负女戴，渡江南去者，不知其几十万矣。此宜及今行会于三南道臣，知委列邑，凡流民之来寓，俾之安接，稍俟丰登，还归故土，亦为怀保之道也。且罪人之编配西北，亦甚夥然，当此歉年，主客俱困，此宜移配于南边稍实邑，以祛穷民一分之弊，宜矣。大抵方岳之职，责任至重，一路杀活，惟意低昻，而莫敢谁何，一道钱谷，随手用尽，而无少顾忌，苟非其人，殃必及民，虽以岭南道臣言之，乃于到界之初，欲报亲戚之怨，尚州旧官之由吏与房妓，并施严刑，移致营狱，跨岁牢囚，至于败家，此无他，年前绣衣之暗行本道，其时牧使沈基泰之许多疵政，入于廉探，方其按查也，以由吏而不为掩讳，以房妓而从实直招，此为罪案，到今追治，若使吏妓，只为本官，隐其事实，终不直告于奉命之臣，则不几于欺君罔上乎？此非可罪，而曲循私嘱，若是重绳，自玆以往，岭南吏辈，以此为戒，孰肯畏御史之威，而有直言之人哉？法纲所在，此非细故也。且于沿边列邑，皆有济民仓所属船只，而每年收其船贳钱十二两，纳于该仓，以补赈谷者也。今于营衙失火之后，诿以成造物力，发关于沿邑，济仓钱限三万两，以为取用之地，而此皆名存实无，徒拥虚簿者也。管下守令，莫敢违拒，不得不依关输送，而此无见在，莫可准备，竟至于收敛民夫，便是白征，怨声彻天，南来之人，无不传说，闻极惊骇，昨年营耗之散在列邑者，六七万石，而皆是营门之私用者也。若于其中，捐出十之二三，则何患物力之不赡，而不此之为，乃反犯手于济仓之公物，若是贻害于沿邑之穷民，据此二事，其循私不法，可以推知，此若久在藩任，则其为民害，无所不至，臣谓庆尚监司李祖源，亟施谴罢之典，以慰一路之民，宜矣。近来各驿，凋残难保之状，即朝家之所洞悉，而前后饬教，不啻申严，凡为使行往来之际，固当小心抚恤，以思一分对扬之道，而全罗右水使李煜之下去也，妄自尊大，全没顾忌，致使带去亲裨，作拿沿路，不一而足，甚至以饥寒邮卒之不善驰走，恣行毒拳，即地搏杀，实因狼藉，狱案已成云。噫，人命何等重大，况传命之地，所关尤何如，而身为主将，不能检束，任他凶悖，有此杀越者，揆以法纲，万万惊骇。臣谓李煜，亟施谴削之典，仍令该道道臣，严刑元犯，期即偿命，一以尊国纲，一以慰冤魂，宜矣。惟我殿下，御极之初，必以惩贪为急务，苟有犯科者，断不饶贷，故庶几贪吏可戢，小民可保，而奈何惩贪之政，近甚解弛，虐民之贼，又复纵恣，方伯间多掊克，而未闻论核，守宰举皆贪饕，而亦为宽恕，民之受殃，罔有纪极，此臣所以居常忧叹者也。就以居昌县监元宅镇言之，还谷之发卖，万目皆睹，量田之敛钱，一境咸怨，二嬖则争相受赂，三杀则终未成狱，向来人言，实非诬罔，而只缘渠供欺隐，道查漫漶，幸而白放还任，渠宜感激图报，而乃反扬扬得得，益肆贪虐，本县留布六十馀同，诿以改色，瞒报请得，尽为斥卖，每疋捧以一两六七钱然后，只以六钱，勒给于民户，征以一疋布，以为立本，其馀数千馀两，尽归私橐，此已不法之甚者，而昨年迁园时，我圣上特轸民弊，大小费用，皆出帑储，而至于熟麻菓品等物若干，分定于外邑，此甚些少，故凡为守宰者，莫不仰体圣意，官皆自备，民则不知，而惟彼居昌一县，谓以迁园时进上物种，以钱代捧于八夫者，殆近数百，是可忍也，孰不可忍也？此则踏印传令，昭然见在，臣亦得见，则焉敢诬也？又于习操后，称以军兵犒馈，每八夫敛以二斗五升米，此为八十馀石也。大抵犒军之需，自有大同会减，此则用于何处，而有此无前例之敛民也？以此之故，阖境嗷嗷，若坠涂炭，皆愿速去，臣谓居昌县监元宅镇，施以烹阿之典，咸安前郡守张齐斗，本以北路富人，滥蒙恩私，屡典郡县，不过善事当路，浪得虚誉，厚馈营裨，必图居最，而其实则污吏之尤者也。曾莅咸安也，以渠同生兄，妆出商贾客，使之埋伏于昌原之马山浦，招集北来之商船，以为料贩牟利之道，米之一千五百石，牟之一千五石，并为船运于渠家，许多谷物，出于何地，而若是偸去乎？本郡民人，莫不称之以北贼，而况于再昨年瓜递之际，本郡牟还之流来旧逋，使之厘正，而此不可付于生手，特命仍任，此实不旋踵而莅其官，则新迎駄价，初非可论，而诿以新官刷马钱，勒捧五百两，全然呑吃，据此一事，其贪饕可以推知，而朝家则错认以善治，又畀北邑，亶由于即墨阿大夫之毁誉，相反而然也，是岂综核之政哉？臣谓咸安前郡守张齐斗，亦施以赃律，勿复举拟于字牧之任，可也。夫太学者，贤士之所关，而有国之元气也。从古帝王，莫不以是为重，而培养士气，扶植伦常，故国有大论，则太学必与焉，君有阙遗，则章甫亦言之，是以古人有诗曰，有发头佗寺，无官御史台，盖以太学之士，能行台臣之责，则此所谓国之元气者也。洪惟我朝列圣相承，文治菀兴，设庠序而养缝掖者，不但守直圣庙，徒费薤盐而已，亦使之主张公议，能伸真气，或施罚于搢绅，而言论不屈，或抗章于天陛，而风棱可观，四百年培养之效，岂不猗欤休哉？挽近以来，世道渐乖，士习益渝，以宁之美，尚矣无望，而尚志之徒，犹未得见，是以受侮于朝士，见轻于君父，则其所为言，不足有槪于圣心，然其人则学孔之辈也，其心则向国之义也。然而我殿下不惟不赐批答，乃反归之灰烬，岂料圣明之世，有此过中之举也？至若外方儒生，或有陈章伏阁者，未知事件之如何，而自外挥却，终不捧纳，惟彼儒生，不承批则不退去，故手擎琅函，躬伏天阍，阅朔经岁，粮尽力穷，既卖马匹，又典衣服，终至于徒步出城，景色愁沮，是皆殿下之臣，而章甫之类也。仰殿下如父母，而始也希望而来，终焉落莫而去，安得无憾于天地之大乎？从今以往，太学上章，则必赐批旨，不为付丙，以奖元气，外方儒疏，则分付喉司，即为捧入，毋使迟滞，以致狼狈，宜矣。宁越之故户长严弘道之忠节，不下于其时三相与六臣矣。乃于庄陵复位后，三相六臣，并为复官追赠，亦及于弘道，貤以亚卿，则可谓无憾，而若去后孙录用之议，匪今斯今，先正臣文正公宋时烈，已发此论，而又于先朝故参判臣朴师正，亦为筵禀，向于当伫朝，儒臣申馥，又为疏吁，连有承传，而弘道之后孙，尚不调用，岂不慨惜乎？顾今典狱礼宾之初仕者，莫非猥杂之辈，曾无先荫之可记者，则较诸弘道之遗孙，万万相悬，而彼则能为之，此则不与焉。前后承传，一不举行，此岂非私胜公而然乎？臣谓弘道之后孙，拔例收用，以奖渠祖之忠，有不可已也。臣年迫桑楡，馀日无多，今将退归田庐，歌咏圣泽，以终馀年，而惟其爱君之心，根于彝性，忧国之念，切于漆室，玆敢罄竭愚衷，仰渎崇听，其计则国计也，其忧则民忧也。臣闻狂夫之言，圣人必择，伏愿圣明，勿以人微而废言焉。答曰，省疏具悉。言路之不开，岂有若今日乎？时政得失，不惟不言，民生苦乐，亦无敷陈，观于西北民事，如非大官之筵奏，虽至过于此，将伈泄而已，𫍙𫍙之责，予所不辞，际见尔疏，首尾千万言，认出忧爱，岂胜嘉尚？首陈事，是矣，当体念，次陈事，上下之不孚，诚如尔言，亦当留意，其次时政之弊，言言药石，群下无任事之实，人才无需用之实，此两条，可谓切中痼瘼，而言路一事，尔言亦好矣。但近来往往有罢削窜逐之举者，是岂得已？观过二字，尔须思之，三纲之渐弛，而朝廷之不尊，即目下第一留意处，诸般所陈，亦皆足听，另念留意于刑赏劝惩之际矣。尾陈事中，宁、熙诸邑之十室九空，谷山外，一路流丐之如许，不可归之传说，仍而置之，闻甚惊骇，令新伯星火详探，状闻事，分付，若拘以交承，不以实闻，时伯焉逭重律？以此各别严饬，两西道臣窜配事，当待查奏处分矣。北民之颠连，闻亦聒耳，荐歉民势，虽异于两西，何不并举乎？行会三南，怀保西北民事，已令庙堂，申加提饬矣。西北编配移定事，当取见徒流案，有所区别措处矣。庆尚监司李祖源事，方伯体重，风闻亦难尽信，而曲循私嘱，姑无论，用手于济仓，至于白征一款，尤不可置之䵝䵢之科，虚实当按查决处矣。全罗水使李煜谴削事，与岭藩事有异，岂必行查？依施，其杀越之军官，令完伯即为捉来，严刑待直招，果无差爽，以为如法偿命之地，居昌县监元宅镇事，诚有是也，尔所谓烹阿二字，岂或过矣？非惜一宅镇，民俗亦有不可知者，当查处，而昨年莫重之役，丝麻菓果之外，如民赙之应在收贡者，特并除减，代用帑需，兼藉均厅，则居昌一邑之征捧于民间云云，万万讶惑，即此若有一毫所犯，其罪尤当如何？亦欲按查决处。咸安前郡守张斋斗事，两件罪犯，既非难核之事，如或近似，如渠辜负之类，宜施加倍之律，令该府待毕赈，拿来严问，先欲一体按查矣，儒疏事，岂乐为乎？外方上疏，昨已申饬，似无如前之弊矣。严弘道后孙事，申饬铨曹，尔其勿辞，从速察职。

○应教郑万始，副应教柳文养等箚曰，伏以近来科规不严，奸伪日滋，违越干冒之端，比比有之，而至于拔去儒生金星运、赵万元、辛德羽等所犯而极矣。今番新邑设科之规，必以三邑儒生试取，除非籍则准式，居则筑室者，毋得赴举之意，明有先甲之令，而惟彼三儒，不体慰悦之盛意，敢怀希觊之幸望，或无籍而冒赴，或不居而假托，以至于入格呼名之境，如渠幺麽竖儒，安敢乃尔？谏长已请充军之律，可谓准备，而只命拔去，终靳当律。噫，罪不可容贷，法不可低昻，其在信朝令严科场之道，不容但已，臣等谓金星运、赵万元、辛德羽等，亟施绝岛充军之律，宜矣。答曰，省箚具悉。三儒之无籍冒赴，焉逭当律，而台批之只令拔去，盖出顾𬤊科名，所请不允。

○庆尚道儒生进士李述贤、金益权，幼学李聃运、郑惟德，生员崔普行，幼学李宇琏、康翰云、赵爀然、河世璟，生员金宗国，幼学崔成羽、李仁器、权济行，进士卢玉，幼学赵大璞、徐有干、蒋㶅，进士柳寅福，幼学闵友贤、赵相天、申海圭，生员郑炅，幼学李东馥、郑基周、安采重，进士金龙翰，幼学朴镇国、郑夏益、申宅明、张振五，生员白兑亨，幼学安景曾、金瀁精，生员金宗骏，幼学金宅镇、张思敬、蔡思赫，生员闵訚，幼学权以机、南纪汉、申海宗、赵元爕，进士李觐吾，幼学全熙迪、徐有谦、曺有九、张宇明、李镇岱、朴一宁、申学敏、李明发，生员朴济宁、金良镇，幼学郑一𨱌、申相宣、金鳞昊、田光斗、朴弘度、申鼎武、金星久，生员权得仁、金宗臣、申海观、赵时燮，幼学朱南极、白斗玉、朴师周、成世宅、曺世衡、权济东、赵宅揆、都必元、崔兴东、权进复、李起发、金行九、康鹤祚、李祥发、申鼎周、权义度、金熙命，生员赵相彦、柳刚文、金相震、金相龙，幼学张宇光、李时馥、朴志宁、权洛度、金熙郁、李宜辅、申鼎文、金光渐、权百度、金熙泽、郑志彦、都宇暻、李斗申、李宇能、南景霁、柳光渥、申宅东、张胤元、申日至、李宜涣、辛光杓、郑载厚、权圣周、李声律，进士南景宅，生员权昌愈、郑夏济、金汝弼、申鼎辰、权思襄、柳晦文、权思浃，进士金敏源，幼学柳光汉、李重显、申学重、朴汉东、申昌道、朴宗伦、任象坤、权宗默、申近仁、李宜谦、申日复、任輐、申鼎普、辛益泰、郑身济，生员李鼎炅，幼学金宅久、郑来川、李晦样，进士李之鼎，幼学李牧样、李鼎任、李国祥，生员权履度、郑一铨、金熙周、李宪锡，幼学李鼎汉、李宪勋、权世度、李敬儒、李宪纯、李元祥、李鼎燮、李宜敏、蒋东弼、李桢贤、黄信行、权东箕、曺德敏、郑重垕、朴之敦、南濡万、韩国衡、朱学松，进士李宪愚、南丈万，生员李树仁、黄斛、权彦标、南景采、郑东弼、南大万，幼学辛冕周、李尧臣、郑履一、李宪矩、李宪白、南景新、崔达邦、朱瓒、徐五范、李梡、李树德、任一铎、李宪玑、崔达载、朴熙白、曺孟敏、崔承伣、柳荣鲁、崔宗谦、李宪履、李宪铎、李叙中、李养愚，生员孙有鲁、郑霖、郑灏，幼学徐师国、柳宗霖、赵弘燮、李师勋，进士孙秉鲁、李良乙，幼学金达敏、李鼎镐、朴元吉、琴英泽、赵命年、柳圣愚、李奎臣、郑致一、崔琇、曺明德、权昌祚、朴汉崇、李树敏，生员李弘重，幼学李洛范、曺显国、李龙运、金一精，生员朴春培，幼学李光益、申海玉等疏曰，伏以朝家象德之典，士林尊贤之道，或以学问，或以事业，或以清白，又或以渊源之所自出，虽其崇奖之方不一，而皆出于天理之公，而民彝之不容已者也。本道之庆州府故吏曹判书景节公臣孙仲暾，即中庙朝名臣也。自少出入于文忠公金宗直之门，得闻为学之方，早登贤科，荐入翰苑，值燕山朝政昏之时，以尽言获罪，酷被拷掠，及至丙寅靖国之后，始乃起废登朝，历扬清显，出试州郡，蔚有声绩，尚州之民，立碑以颂之，又立生祠，图画以祀之。其后文庄公臣郑经世，故副提学臣李埈，故参判臣金湜，撰其事迹，昭载地志，今可按也。四典方岳，冰蘖自励，累长宪府，奸邪屏息，及其再掌天曹，铨注无偏，此则仲暾行事之大槪也。中庙乙亥，与忠贞公臣金诠，文节公臣赵元纪诸人，俱以清白陞秩，又于乙酉，以都宪疏上五条，曰勤学也，恤民也，崇俭也，择人才也，正士习也，皆以取法成庙为请，此乃宋臣范祖禹所谓欲法尧、舜，当法祖宗之意也，此皆载于《国朝宝鉴》及《中庙实录》，仲暾之清操直节，即此亦可知矣。戊甲士祸之后，皆以文字为戒，故虽无遗集之传于后者，而只有诔挽志铭之称述备著，中宗己丑，赐祭文曰，夙承庭训，学进行敦。又曰，律己之学，范世之规。文正公臣李荇以为，穷理尽性，公之学也，心清言直，公之行也。又曰，学笃行修，存中发外。文翼公臣郑光弼以为，江海弘量，山岳伟器，秉心无累，玉壶冰贮。又曰，清操已矣，醇学无继。故判书臣尹殷辅，大提学臣苏世让以为，整毅而和，端悫而仁，民怀其化，士遵其训。判书臣申公济以为，纯毅其德，渊深其学，存中形外，发为事业。文节公臣赵元纪，景安公臣兪汝霖以为，学臻高明，行修清俭，谢绝声华，绳墨自检。故都承旨柳润德以为，斯文已丧，天意难究，孰能医国，孰能训后？故判书臣元继蔡诗曰，学臻诚明寻往緖，心将清白继芳声。左尹臣朴祐诗曰，醇儒正学寻遗緖，直士高风立俗人，其他诸人赞美之语，不可尽记，此皆当时之名卿硕德，必不至阿其所好，而亲见其德容，审察其学行，一言一字之褒，皆是实际语也，此固可以见仲暾之为人矣。又况先正臣文元公李彦迪，以妹子，自幼受学，十二岁从梁山任所，十四岁从金海任所，十六岁从尚州任所，自此励志圣贤之学，卒成东方大儒，观于先正臣文纯公李滉，文宪公臣奇大升，文懿公臣卢守慎所撰文元公之行状碑文，年谱等书，无不逐条详录，而文元公祭仲暾之文，则有曰弘大刚毅，得之天资，德成行尊，不假修为，发愤笃学，卓然树立。又曰，特加矜念，诱掖谆切，粗识义方，皆舅之赐。又曰，制锦迷方，一言求教，语约理尽，我病深规，奉以周旋，庶不失隳，仲暾天资之美，学问之正，熏陶成就之功，可见于百载之下矣，非仲暾，无以成文元，而非文元，孰知仲暾之有单传密付也哉？金宗直与仲暾之父襄敏公臣昭，再同科第，为三十年道义之交，故仲暾早岁从游，传得旨诀，修于身而为穷理尽性之学，立于朝而为律己范世之规，则若其治绩之循良，言议之正直，操履之清白，特仲暾之疏节馀事耳，其有功于道学，有光于斯文，为如何哉？此士子之所以景仰而尊慕之不已者也，粤在肃庙乙亥，道内多士，实循公议，建宇于东江之上，此是仲暾桑梓之乡，而为平日盘旋啸咏之地也。百年江山，遗迹宛然，远近章甫，莫不兴起而来谒，大小使臣，亦皆致敬而尽礼，则多士尊贤之道，可谓至矣尽矣。第惟璇额未颁，殆与乡祠无别，使名贤妥灵之所，不免有欠阙之典，非但一道人士之所共慨然，至于邑宰道臣，亦皆叹惜之不已，则此可见公议之所在，舆情之所同，而事体至重，严猥不敢请，以至于今泯泯，则此固臣等之耻，而亦岂非圣世之阙典耶？臣等窃伏见殿下临御以来，尤眷眷于兴学之方，凡可以尚斯文而慰士望者，无不毕举而快施，如善山之洛峯，尚州之白玉洞，皆有近年特许之恩，则惟此高才正学如仲暾，望重斯文如仲暾，又有清白之操，名节之高，而百年尊奉之地，尚未蒙一体宣赐之恩，此臣等所以裹足而来，伏阁而请者也。若使诸贤臣所述文字，一经澄览于燕闲之暇，则华额之降，不待臣等寂寥之言。伏乞圣明，亟赐览察，特命该司，爰举颁额之典，一以光斯文，一以慰士望，则其于圣朝兴学象贤之方，岂不休哉，岂不盛哉？答曰，省疏具悉。除非若西磵之祠，翼成之院，拔例宣额之举，岂可轻议？尔等退修学业。

○全罗道儒生幼学朴泰奎、闵镇邦、朴必润、韩东桢、崔镇夏、朴寿民，进士柳光烈、闵令儒，幼学李兴圭、韩东显、金乐铤、李基锡、安翊、郑榕，进士崔溟翼、韩弘德、尹致鼎，幼学李可春、崔喆贤、慎祗显、许椢、金彦郁、金乐教、丁复爀、崔与吉，进士张景观、赵英祚，幼学卢穉、李五圭、卢廷圭、李樯，进士金挺泽、柳奎运，幼学黄得中、杨达五、朴文可、安衡七、赵泼，进士辛性修，幼学朴采兴、郑永祚、柳格、金敬澈、韩东焕、孙光翼、崔庆国、吕先孝、金景晔、金舜元、具宪、洪景臣、李宗臣、宋奎爀、全道臣、金鲁喆、朴弼灿、许枳、李晩沆、梁允行、朴世九、洪乐河、宋昌实、洪允缄、李基显、朴彦厚、尹朝升，进士洪允升、郭璨，幼学尹邦焕、李完德、李章华，进士杨宗楷、杨善泰，幼学薛匡辅、薛匡谟、杨宗世、柳世和、柳世辅、权舜辅、尹泰爀、柳东焕、韩启一、李大源、李得源、柳奎镇、安观铉、安孝天、安孝达、柳道源、赵璘、金相坤、赵玾、高相谦、李元锡、崔应龟、郑万祚、全光烈、姜之八、韩范泰、金继祖、柳相五、苏翊、文吴珽、吴璘、徐继祖、吴大来、柳述、金思喆、林光斗、吴琓、李基八、徐继述、朴汉臣、黄昙、黄沃土、李秉直、宋光休、宋有孙，进士崔祥翼，幼学崔运衡、李光日、权斗彦、黄泰镇、柳经德、郑亨文、李显祚、黄垈、宋必休、高挺岳、奇商泰、朴之源、高挺忠，进士朴夏镇，幼学高挺昌、金致玉、安命宅、柳德文、林守成、郑浻、罗汉五、罗学臣、李洙进、李镇万、吴挺鹏、奇宗奭，进士南彦夏，幼学金喆臣、李坤林、成镇、金庆国、林衡镇、郑明龟、李喆恒、金庆达、申永权、尹爀采、李达恒、李基享、任泓、梁潗、徐粹阳、宋得弼、李在畿、申悦权、金邦镇、崔就东、洪乐叙、宋淑、柳希潜、李益福、尹勉殷、安昌汉、尹就茂、梁达汉、慎思谦、郑观玉、李宅垕、柳震喆、朴宗宪、梁喆汉、安昌信、柳震和、李敬祚，进士郑忠焕，幼学李光稷、朴采兴、郑载夏、金恒吉、安复宅、曺永勋、李文源、李仁协、林锡基、朴来兴，进士金性连，幼学朴再兴、宋持敬、柳载荣、宋持鉴、高喆彦，进士权衍，幼学李廷发、权万重、具之铉、李廷瑞，进士李文彦，幼学李相稷、朴致福、宋宗伟、白师孟、李汝乐、柳最吉、白东休、李敬万、罗星焕、李东龟、李永万、姜弼成、柳辉南、柳恒俭、权衡彦，进士崔命岳，幼学崔锺运、金台旭、权仲彦、宋文德、李时晦、宋文八、柳颐性、李圣渊、赵宗喆、罗汉明、赵龙化、罗汉童、宋显基、李遴、金光渊、李东昇、金畴锡、金锺大、郑元迪、金汉基、宋会奎、任恒镇、李𢜬、李登荣、许杰、蔡守恭、宋履吉、柳益运、金龙寿，进士崔甲延，幼学金履泽、柳光宪、李文吾、高善谦、闵濡、成汉祚、李世聃、闵镇大、李世明、朴宗允、李敬缉、边檍，进士朴缵爀、李基周，幼学吴明源、李基孝、申命禄，进士曺翊铉、李义坤、李惟根等疏曰，伏以崇道学，所以倡后人也，奖忠节，所以劝来世也。肆我圣朝，尤以是以为重，苟有其人可崇而可奖者，则不以旷世而没其名，异代而泯其迹，必建祠而尊奉焉，宣额而表章焉，凡在瞻聆，孰不钦仰，而或不无未遑之叹，则玆岂非清朝之阙典，而士林之缺望者耶？臣等之道内扶安县，有道东书院，即丽朝文贞公金坵俎豆之所也。此已创建于皇明嘉靖甲午，而至于先朝丙午，乃以赠领议政忠正公臣洪翼汉追配焉，盖以文贞公讲学之乡，而杖屦之所憩也，忠正公佩符之邑，而遗爱之所寓也。然则本县之置是院者，岂等闲祭社之比哉？臣等请举其人道学忠节之盛，而后及恩额之请可乎？坵之道学文章，辉映简册，而平章功业，即其馀事，盖当胜国之际，文教未敷，异端肆行，斯人独能扶正斥邪，溯源于洙泗，寻緖于洛、闽，扛夯斯文，丕阐正学，蔚然为百世师表，而伊时佛法寝盛，举国崇信，权臣崔沆请跋《圆觉经》，坵守正不挠，诗以讥斥，沆乃衔之，终至左迁于济州通判，及为吏部典书，而胡元使价之出来也，乱臣康允绍，亦以胡服，自比客使，而见王不拜，故坵劾之以夷狄之道，此乃《春秋》攘夷之义也。其时象胥微贱，语多诖误，故特为建议，遂置通文馆，以文官明习汉语，至今流传，此亦用夏变夷之道也。罗济以来，未有学校，坵于赴元之行，模来华制，及其子承印，按抚江陵也，使之设校宫于本府花浮山下，一邑章甫，有所依归，而伊后文成公安裕，又仿华制，贲我东邦，圣庙黉堂，遍于列邑，此则自坵而发轫者也。晩与学徒，退居海上，讲明道学，讨论性理，而忧道失传，尝著《传衣钵启》，以谢金仁镜，其所以继往开来者，尤岂不猗欤盛哉？是以先正臣文成公李珥，称其累善积功，显显清誉，文正公臣宋时烈，赞以名贤，著于碑文，且有故赞成臣苏世让，故大司谏臣奇大升，俱以为文章德行显于世，惟彼诸贤，亦岂阿好于丽代之人，而若是赞美乎？盖其好懿之性，出于秉彝而然矣。至若忠正公臣洪翼汉，即三学士之一，而大明之忠臣，我东之烈士，其节义炳烺，日星昭垂，臣等不必更加论列，而特以邑侯之故，并侑于是院者，亦岂偶然哉？彼以道学，此以忠节，且以进士臣崔秀孙之学行卓异，为世所宗，同享一院，必祀百世，则赐以嘉额，固宜也，非僭也。或者谓以人是前朝，既久且远，则今日未易拟议。噫，是有不然者，夫圣世之彰善褒节，必以事关本朝，则是武王不必式商客之闾，宋朝不必额李渤之院矣。今我圣明临御，阙典尽修，而向于甲辰，已以忠靖公禹玄宝，追享于崧阳书院，此岂非丽朝之侍中乎？况且道东之祠，非坵之独享，并与翼汉、秀孙而揭虔，则在朝家崇奖之方，恐未必靳额于是，而姑未之遑耳。臣等何敢以迹俱疏逖，事已久远，而不为之仰叫于天阍，以冀宣额之典乎？伏愿圣上，特察金坵之道学，洪翼汉之忠节及崔秀孙之学问，联享斯院，迥出寻常，亟赐额号，以光斯文，则后学可倡也，来世可劝也，起旷感于永世，树风声于无穷，微斯人谁欤？臣等不避猥越，相率陈章，而自春徂冬，尚未登彻，玆敢呼吁，惟圣明垂察焉。答曰，省疏具悉。叠额既有先朝禁令，尔等退修学业。

○庆尚道儒生幼学蔡思玄、朴思良、崔九锡、徐光涑、曺复龙，生员朴光辅，幼学李德和、吴淑麟，生员朴春培，幼学任益辅、李祥发、申木仁、李宜明，生员申鼎辰，幼学朴忠翊、任鼎辅、具东运、南正宅、吴光国，进士李述贤，幼学权显仁、金养心、朴启祥、朴宗源，生员金诚应，幼学洪周八、洪昌运、金光泼、曺景稷，生员金阳晋，幼学金光斗、杨大源、洪宅厚、申泓、朴胤俭，生员权得仁，幼学郭元泽、崔兴玉、蔡时渊、赵天庆、朴光普，生员金宗轼、李益中、李能镇，幼学徐昌信、李荣弼、朴尚敦、李必和、尹砥国、宋启河、郑𪶙、张宅濂、吕宜秀、李道垕、张敬邦、裵万元、李师伦、吕天行，生员李树仁、孙星说，幼学李宪奎、朴存周、李元述、金宅镇、李汉祥、黄瑞鳞、李树国、权东亨、申光洛、曺景玉、洪震光、金光汉、朴斗光、朴斗应、申𣊪、朴胤沃、蔡时泽、李宗表、朴南枢、金世光、沈一海、朴春元、南坖、闵应贤、郑以𪼣、李衡国、朴永禧、赵振玉、徐涑、陈圣裕、朴庆喆、权尚喆、裵万绥、朴晋禧、蔡师规、孙继九、朴南植、李柱国、朴性真、李奎运、柳遇阳、权庆焕、张敬立、李龙垕、吕宜刚、李敏谦、李鼎震、朴性纯、李洛祥、张直矩、裵万表、李宪参、申命仁、李宜辅、洪宅坤、李峻发、朴宗伦、徐命说、李鹏祥、金会光、李胤祥、洪思赫、申相景，进士李得和，幼学朴思俭、李象烈、崔棠、朴宗文、洪洛宗、张伯燮、蔡汶范、崔道灿、安如衡、洪致一、朴润德、张建杓、白尚殷、李烜、金思复、金玉衡、朴光臣、申维穆、李观吉、朴宗德、金垽、孙性鲁、李师一、金再鸣、孙基孝、李龙弼、朴必勤、徐禹复、李汉宗、具东昌、朴昌德、孙载东、曺晦文、柳宗权、朴良辅、吴命贤、朴启春、曺国文、安载重、孙海龙、朴理源、蔡师穆、申润和、郑道权、李仁焕、洪汉机、韩锡柱、赵圣奎、朴光贞、蔡时元、文应奎、徐道瑀、郑成权、孙庆一、赵廷翊、曺尚振、金𣊪、黄润九、李国祥、曺有龙、金光渊、朴重赫、都镇绥、孙锡奎、朴世基、金达远，进士黄磻老，生员李之权，幼学申弘佐、张大用、金尚镒、张振汉、金𫓯、朴圣基、张宇光、金光㶐、曺学龙、林之干、申鼎夏、朴祥五、金养诚、洪启运、李辅样、南�、李万运、陈有一、张敬震、曺仁敬、朴斗衡、张守忠、金久光、洪道枢、朴必龙、崔尔泰、李贤吉、李树德、徐时复、朴基贤、曺友敬、安景商、郑海俊、蔡明鼎、李弘俭、孙觉东、李洪镇、朴宗光、李汉宗、孙希鲁、朴春贞、李重翰、金宗讷、朴重枰、李仁宬、具东薰、金驲光、朴南运、柳宗秀、朴必廉、李汉谟、张建初、权德焕、李泗范、洪致润、张光祖、朴鼎璇、李之发、朴南珌、金敬光、申龙灿、金宗璞、洪履宗、曺龙协，生员黄莘老，进士郑述、蔡蓍干，幼学柳栻、南汉宗、洪宗汉、姜世白、蔡蓍锡，进士权思襄，幼学李敬儒、柳星春，生员蔡蓍崇，幼学赵性然、黄鹤老，生员金圭、李永运，幼学金熙周，进士郑泰膺、李德远，幼学姜寿南，进士朴齐宁、权鼎三，幼学申思俭，生员李克禄，进士李昌琏，幼学慎道济、河晋沃，进士崔演重等疏曰，伏以古今名贤，其道德足以表准百世，功业有以经济一代，而蓍龟乎王家，山斗乎士林，则章甫必为之建祠而俎豆之，朝廷必为之宣额而崇奖之，此斯文之盛事，朝家之美典也。若我世宗朝名相文敬公臣许稠，即王家之蓍龟，士林之山斗，而其经济之功，表准之德，亶合俎豆之报，宜蒙崇奖之典，而道内河阳县琴湖书院，即其尸祝之所也。百年遗祠，虽伸士林尊慕之诚，二字华额，尚迟朝家崇报之典，斯岂非昭代之阙章，多士之觖望乎？粤昔太宗大王下教，若曰斯人真宰相也，又尝手拄其肩曰，此予柱石时，稠未至大官，而圣主知人之明，已许经邦之器，逮夫作相之后，与翼成公臣黄喜，同时并陞，协赞熙运，以铸我东方尧、舜之治，其丰功伟烈，布在国乘，照人耳目，迄今四百年，尚论国朝贤相者，必曰黄、许，盖其道德事业，辉映炳爀，固无容一二枚说者，而臣等请试举其大略而陈之，稠以安文成公裕之外孙，学有渊源，躬探性理，力学实践，扁其室曰敬庵，鸡鸣正衣，日诵《庸》、《学》，尝夜兀坐，俨若泥塑，偸儿入室，若不都闻，良久，家人乃觉颇恨之，稠笑曰，贼之有甚于此者，来战于心，何暇警外贼？此盖稠为己实地之工，而若其发之于谟猷，措之于经济，则有若撰辑《五礼仪》，而制度大明，著定《经济六典》，而损益得宜，论百官丧制之礼，则倡行服缞陪祭，而天使钦叹，革科场词华之弊，则请行讲经取士，而经学丕阐，定男女之服色，表贵贱也，严上下之名分，杜凌犯也。时袭丽季丧祭，皆尚浮屠，而独依《朱文公家礼》，异教遂息，其在成均，厘正释奠仪式，而刊布中外，祀典始明，请从祀董江都，黜杨雄gg扬雄g享，而士趋以正，立四学建乡塾，而儒化大行，凡系祖庙礼乐，士庶丧祭，斟酌古今，悉加撰定，此其事业道学之大纲，而最著者也。其他黼黻弘猷，羽翼斯文者，固不可殚记，而先正臣赵光祖曰，警止心贼，笃于克己，学者所当法，文贞公臣金堉撰《海东名臣录》曰，许公之学沿洙泗溯濂、洛，历事四朝，忧国如家。故名臣徐居正《笔苑杂纪gg笔苑杂记g》曰，许文敬廉清公直，动慕圣贤。其时集贤殿学士南秀文，铭其墓曰，骋轨闽、洛，振策邹鲁。故名臣金宗直有曰，文敬为法，较若划一。文正公臣许穆有曰，庶政咸举，黎民乐业，此皆本之道德学问，而发为治平事业者，有如是矣。是以生而录佐理之勋，侈几杖之锡，殁而配庙庭之享，膺清白之选，至于太常易名，又得道德博闻，合善令典之谥，暨夫家庭馀训，其子贞简公臣诩，以顾命重宰，立慬于端庙癸酉，其孙修撰臣慥，以集贤旧僚，殉身于光庙丙子，又其后孙，三世旌孝，其扶植伦纲，增光家国，此岂非道德忠孝之有所受而然耶？噫，许稠道德勋业，如彼其卓卓，而尸祝之所，不在他处，只有琴湖一院，亦未蒙宣额之恩，此岂非士林之所慨叹，而亦岂非朝家之一欠典乎？臣等相率赍咨，谋所以一叫天阍，以伸百年抑郁之情者，久矣。近者窃伏闻翼成公臣黄喜尚州院宇，因道儒疏请，即降赐额之命，夫黄、许一体也，今于一体之臣，宜不当有异，而矧玆河阳县，乃是稠贯乡，而为平生杖屦之所，则士林虔奉之所，以必于此，而朝家宣额之典，似亦不可已也。臣等玆敢千里裹足，齐声仰吁。伏乞圣明，亟命有司，特颁恩额，以幸斯文，以光圣德，不胜万幸。答曰，省疏具悉。黄翼成、许文敬，一体相业，涂人耳目，祠院之尚无扁号，可谓欠事，况年前，既许于翼成之院，今于文敬，何可一许一靳乎？所请依施。

○京畿道坡州儒生幼学郑在简、安宗林、柳元培、李光峻、黄量源、黄铨、郑商霖、辛师鲁、朴荩源、李缵彬、尹宅厚，生员黄冕源，幼学沈寿海、李庆凤、郑德霖、黄垽、柳辉晋、金乐朋、赵心镇、尹相殷、南宫灼、沈周贤、黄宅贞、任勮、李商尹、尹健、李搏海、张志默、成命柱、南宫濡、李寅挺、赵逸镇、曺允烈、李濯、辛泰三、赵㴋、金乐一、朴孝源、金海老、李瀹、沈义源、赵汉镇、申思复、安懋、尹宪肃、沈履源、权技、曺元振、申思翊、卢圣运、成思中、韩台铉、李得勋、赵沇、尹敬厚、金用勋、曺允升、李衡中、韩滩洪、柳光涑、李好敦、辛师点、李暄、李衡保、李晦彬、南宫暾、尹基肃、黄瑬、辛师禧、黄锡圭、韩若洪、慎骏锡、兪冕柱、赵道镇、尹喆厚、李昉彬、韩禹铉、柳熻、朴薰源、李根、安允万、黄瀍、李得烈、黄𡊠、曺允熟、赵净、金行远、安植、成文柱、李昕、尹宅莘、沈台贤、李密、郑遂能、沈复贤、朴思钦、赵洽、金景勋、南宫梁、安后泰、金处淳、黄锡三、李洽、辛师蘷、李源启、沈泼、李礼彬、辛师善、金乐善、安光宙、黄圾、柳勉培、黄壧、沈器贤、沈镇、李衡老、李贤耉、高普天、李彝畴、安世运、李润九、宋履夏、李滢、李圣文、李尚俭、兪重、李爕、李益新、李德喆、李基彦、尹之行、边光文、李养老、李声玉、李润玉、李奎会、李光獜、宋显祥、黄彬，生员郑日泰，幼学朴颐钦、李耉老、郑日烨、丁载熙、尹济仁、李光峻、黄仁熟、黄默、柳冉、李学宗、李荣鼎、柳坊、安宗文、柳润、金述鲁、柳垽、安宗一、鱼锡一、崔禹锡、朴善钦、李良辅、李塾、朴天淳、赵铨、李箕述、李汉甲、高克成、金载敏、李溟、金载彦、尹亨辅、安廷焕、李䎘、郑思霖、李熙采、金载兴、洪述仁、郑遂泰、李泽龙、辛师孟、李性达、韩潝、南宫豪、朴葂源、李时彬、黄松老、辛师宁、申馣、辛汉羽等疏曰，伏以崇儒重道，帝王之盛典，修废补阙，昭代之美规，吾东方前后儒贤之设祠跻享，在在相望，或因道德之相沕，即其祠而并禋焉，或因士林之疏吁，新厥庙而别飨之，耸八方之观听，树一代之风声，寔惟我列圣朝尊贤卫道，扶植斯文之盛德美意也。今殿下以尧、舜之圣，懋周、孔之学，孜孜厦毡，不读非圣贤之书，念念羹墙，克尽善继述之道，凡所以表章吾道，尊崇先贤之方，一心做去，靡不用极，万代文治，实本于此，环东土冠儒服儒者，莫不蹈舞作兴，喜见儒教之丕阐，曷不休哉，曷不盛哉？仍窃伏念臣等所居之地，即畿内坡州，而至今乡塾之间，犹知孝悌忠信之为良知茶饭者，实赖于先正臣忠肃公白仁杰，文成公李珥，文简公成浑，三先生之道德行谊，为世标准，熏陶瀜液，入人者深故耳。惟此三贤，并生一世，初既遭遇穆陵，同心协力，克赞文明之休治，晩乃退居乡里，讲学论道，远绍静退之遗緖，则洪功伟德，非比于乡先生祭社之义也，明矣。及夫既殁之后，各设数间之庙，以专崇奉之礼，忠肃俎豆之所，则昔在仁庙戊辰，创建于月笼山东休岩之下，世所谓书院村者，此实忠肃休退后考槃之地，而屋后一巨岩，屹然如硕人抱笏状，有壁立千仞之像，忠肃取以为号，故即此地而建其祠，文成则累世坟茔，在于紫云山下，文简则一生栖息，即是坡山村中，各就杖屦逍遥之地，以尽揭虔尊祀之道，而栋宇既建之后，一番士流，间生新议，以为听松、休庵、栗谷、牛溪四先生德业之盛，同乡并出，事既不偶，一祠合享，于礼则然，遂占本州之中虎溪一区，营立祠院，以为四先生祠版，次第奉安之计，故遂撤月笼之役，移成虎溪之院，听松即成浑考守琛之号，而栗谷、牛溪，即李珥、成浑之号也。伊时文成、忠肃，则合享于虎溪书院，至若成先正父子祠版，则子孙之议以为，坡山即杖屦所也，不可移奉于他处，因此果未并享矣。年久之后，虎溪院字，未免颓圮，则士论又以为四贤既未同祭，则无宁各就于旧址，文成位版，则迁奉于紫云之祠，忠肃则礼当移还于月笼旧基，而只缘事力之未逮，遽难两院之并修，姑且权奉于坡山院中，遂与听松，东西对座，以成宾主之位，此乃先正臣文正公宋时烈所定之礼也。大抵白先正之初享于虎溪栗谷之祠，后移于坡山听、牛之院者，虽不害为乡贤同祭之义，若比于紫、坡两院之各就旧居，独专其尊，则不能无歉，而月笼旧祠，久未重建，先生位版，寄人祠屋，士论之嗟菀，已无可言，斯文之欠典，尤当如何？向在乙巳成文贞之弟节孝、守琛之追配坡院也，其新享序列，当在听松之次，而及其位版排奉之际，乃跻节孝于忠肃之上，倒置宾主师友之座，而不遵文正所定之礼，故臣等疏请厘正，未蒙允可。臣等于是乎各尽心力，略聚材具，遂就月峯下向所谓书院村之古基，仍用旧日础甓，建立数间屋子，先生祠版，将为移奉，一以伸坡院失位之嫌，一以仿旧居专奉之例，而不敢擅便，呈书春曹，则春曹以坡院位次，既有违于尤翁定礼，则拓旧址建新宇，以为移奉之举者，在祠典无叠设之嫌，在位次无掣碍之端，揆以事面，诚极稳当为题。噫，臣等之受赐于三贤，景仰于三贤，初无彼此深浅之别，而珥与浑，则院宇各设，礼貌罔缺，仁杰则尚无数椽专享之所，有乖一体尊事之道，此固百年之阙章，久菀多士之舆情，则今当祠屋之成，其所崇奉之典，岂与紫院、坡庙，少有异同乎？第书院之禁，自有朝令，其所设禁也，不可曰叠设也新创也。至若臣等所建之祠，即是百年前已始之役，则固不可以新创论也，又无旁近邑妥侑之所，则亦不可以叠设言也。又况牲牢之赐给，结卜之折受，生徒之定额，已蒙列圣朝恩典，与他赐额院无异，则朝家之已许院享，不啻较然明甚，而向因屋宇之未就，尚稽恩额之诞颁，臣等抑菀之叹，容有极乎？玆敢不避猥越，裹足联吁。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命有司之臣，特宣二字之额，以幸斯文，以副舆望，千万祈恳之至。答曰，省疏具悉。重建非新创，合享何遽分设，而位次又岂可轻先擅换乎？一则违已颁之受教，一则非已定之正论，院宇之擅改，两院儒事，俱犯汰哉之科，当该首倡儒生并停举，忠肃公白仁杰，依前合享，位次从旧，尔等退修学业。

○教忠清监司郑存中书。王若曰，才晋秩于贰卿，政纡眷想，施观风于一路，爰责分釐，勉惮卿方面之才，用副予简心之意。永念湖西一道，实是海东重藩，山川绾谷二南，舟车交辏，疆域咽喉三辅，冠盖相望，关防星罗，若唐之江、淮保障，弦诵日闻，在宋则闽、洛渊源，其大馀五十州，素称难治之地，为弊非一二计，谁是得重之人？惟卿，奕世簪缨，传家操履，少日屈首于荫路，几多朱墨之栖迟，晩岁策名于公车，仍跻绯玉之华显，历近密而屡长谏席，已知乃持心之规，由分司而特超卿班，盖出予记旧之念，从前声绩之最著，自是老练之才，顾今望实之益隆，合试盘错之器。玆授卿忠清道观察使兼兵马水军节度使巡察使公州牧使，卿其祗服宠命，毋替远猷，恤茕独而抑毫强，宽猛贵得中适，劝廉平而惩贪虐，黜陟务在公明，农桑则劝课惟勤，勿以乐岁而少缓民事，器械则简练是勉，勿以平时而或忽戎机，若论安民之方，固知综理有素，至如惮压之举，益思威重自持，自馀禀裁，率循常典。於戏，体予丹纶之申恳，往其钦哉。怜卿苍发之已疏，行且召矣。

○庚戌二月十三日辰时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨申耆，假注书郑文始，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，随驾兼内吹，依例施赏。又命书传教曰，击铮供辞，刑曹，则令次堂，今日捧入，京畿，则果川、广州地方，则道伯今日内捧入，水原地方，则以其程途之稍远，已令地方官捧供直状启，使之定式，此意知悉，定式举行事，分付畿营。又命书传教曰，昨见上言一张，即水原民，而颇有语及本倅者，一曰雇价之不厚也，二曰民隐之不察也。顾价优给，既有饬教，民隐轸念，何待渠言？毋论本事之虚实，以邑民告官长，民习万万痛恶，朝家虽不明见万里，本地方守令之事，小民之弊，宁或泛忽乎？大抵此路一开，大关风化，原上言封送，卿其捉来重治，以砺民俗事，下谕于京畿监司。又命书传教曰，昨因上言判下，已料其庙堂之不善举行，问于本司果然，大抵旧还之分数征捧，徒滋奸伪之容间，而以存羊之义，虽不得不许施，若就最久条浑捧，则其弊为尤甚，近年特轸是弊，每于诸道分俵之时，必以最近年条收捧，措辞行会之意，已有年前筵教，则昨年旧还分排，不言最近二字，以致诸道之复袭旧例，此等事，不能事事，致烦提教，有司之责，固如是乎？当该发关有司堂上，从重推考，藩任递归未久，则筵教之未及闻知，犹或无怪，而首有司之不即提醒僚堂，难免其责，亦为推考，自今更为定式，旧还之分排，或无庙堂知委，皆以最近年条为之事，行会诸道，仍令各该地方官，晓谕民人，俾各知之，无或有混纳之弊，庙堂发关时，亦必枚举措辞事，严饬有司堂上。仍命退，承史以次退出。

○庚戌二月十三日午时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨赵衍德，假注书李运行，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，上假注书、事变假注书，俱为入来乎？衍德曰，入来矣。上曰，厅注书出去，同为入来。贱臣承命出，与上假注书李瑞朝，事变假注书吴圣根，偕入进伏。上曰，上假注书进前。仍问曰，尔之所做科工几许？瑞朝曰，赋表策若干做得矣。上曰，以尔年过六十，今日政特为郞署调用，尔其知悉。命先退。上曰，事变注书进前。仍问曰，尔则科工做得几许？圣根曰，赋表则有若干工，而策则曾未做得矣。又命先退。仍命书传教曰，新榜中李瑞朝，年过六十，例出六品，今日政郞署一体调用，时无现窠，两司中在外人许递，其代差出，待下批牌招，一体署经。又命书传教曰，左承旨批下，牌招察任。又命书传教曰，朝廷之上，体例为重，近来百隶怠慢，取便成习，便服赴公，犹此申禁，况堂上堂下，有实军职者，以便服祗迎，作一谬例，视以为应事，事之骇然，莫此为甚，既往虽不追勘，此后自政府各别严饬，随现论勘，至于抄启文臣，无非新进年少之人，则其所小心，宜倍他人，况皆有军衔罢散者，亦皆权付，则岂敢以平服祗迎？旧选文臣之如许犯科，曾有处分，则渠辈尤岂可更犯？以抄启文臣便服祗迎之人，令该房查出，并令该府拿问处之，以惩日后。又命书传教曰，昨于杻岘，见一泥首伏在田间者，意谓乡谷人士，不识祗迎规例云，而驾过之后，犹以为讶，问于承宣，对以前右相大抵向来事，无论本心之如何，在他大臣，则岂必如是迫切，而以前右相之故，责备过重，以彼恩遇，有此事端，则处分非重伊轻，况今为月稍久，情理自异，而其在敬礼与体谅之道，不可一味任置，前右议政金锺秀叙用，大臣置处政事当日为之。命退，承史以次退出。

○庚戌二月十三日初更，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨金履翼，假注书李运行，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上曰，军士房承旨入侍。庆远承命出，与军士房承旨申耆，偕入进伏。上命耆，读儒疏讫。命书批答。命退，承史以次退出。

2月14日

行都承旨金憙〈坐〉。左承旨李祖承〈坐直〉。右承旨赵衍德〈坐直〉。左副承旨徐郁修〈坐〉。右副承旨申耆〈坐〉。同副承旨金履翼〈式暇〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书南履翼〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书韩翼镇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于金憙曰，都承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于申耆曰，传香承旨驰诣弘陵，奉审摘奸，局内诸陵，一体奉审以来。

○金憙启曰，左副承旨权裕，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○以左副承旨权裕牌不进罢职传旨，传于申耆曰，闻有实𧏮，许递。前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐郁修落点。

○传于金憙曰，下直守令入侍。

○以承旨房望，传于李祖承曰，仍。

○假注书李运行陞六，代以南履翼为假注书。

○假注书李瑞朝陞六，代以赵台荣为假注书。

○传于申耆曰，当该注书拿处。

○事变假注书李履熙有頉，代以洪乐敏为事变假注书。

○事变假注书洪乐敏在外，代以韩翼镇为事变假注书。

○传于金憙曰，左承旨入侍。

○以京畿监司启本，价川居洪福良击铮辞缘，判付内，如许狱案，曾所罕见兺不喩，渠之情境，想来不觉惨恻。朝家之方伯，俾掌敦俗之责是隐，则成狱之前，理宜敬慎，具案之后，尤合审察，而即此除良三度告诉，辄题退字者，前伯事殊甚未安，而才因他事，已有处分，虽不更勘，前此似此之狱，必加致意，除非用意绝恶者，多傅生科，盖出于偿命不足以泄冤故也。时道伯多年司寇，屡当录囚，朝家本意，想已谛悉。至于此狱，反复看过，决知其不当录启，不当偿命，亦不必行查，待查本处断，况旀事理较然之外，证者之招，足作左契，由前由后，岂或持疑？洪福良父，特为参酌放送，而死出于匪意，渠是家夫，平日之夫酗妻哄，转酿葛藤之端，亦不可谓全无罪过，令道伯严刑一次为旀。福良段，处变得宜，原情文辞，不似乡曲贱民所能为，极为嘉尚。亦令道伯，别为施赏，以示朝家敦俗之意。初、复检官，如无一言论理，亦不可无饬，道伯相考原案状闻事，分付为良如教。

○以京畿监司启本，遂安居李春植击铮辞缘，判付内，以此捧招，誊关该道，令道伯详考文案，亲查或直为论理间，具意见状闻事，分付为良如教。

○以京畿监司启本，兴阳居申得权击铮辞缘，判付内，近来似此上言，率多虚詤，而观此原情，奸吏之容奸，决是常习，该倅之举措，诚有是也，万万骇怪，令道伯除寻常亲执详查状闻事，分付为良如教。

○以京畿监司启本，四件外鸣金者，依定式拔去事，判付内，应在猥秩外，令各该道回启为良如教。

○以原春监司状启，西北流民之愿还故土者，姓名居住开录事，传于申耆曰，严饬善为护送，俾无始勤终怠之叹事，回谕于东伯，亦为下谕于畿伯。湖西则尚无一言，何也？自处以已递，如是泛忽乎？此意，下谕。

○以水原府使状启，园军李成根，决杖放送事，传于李祖承曰，李成根岂可杖治而已乎？卿之柔善每若此，此后少加刚果事，回谕于水原府使。

○传于李祖承曰，昨筵误奏，当该承旨推考。

○兵曹口传政事，副司果单朴仑寿。

○兵曹，以任嵂为禁军别将，白东俊为训炼都监中军。

○传于李祖承曰，坐直承旨入侍。

○以禁府都囚徒，传于李祖承曰，李谦彬、李熽，考律草记勘放，宋祥濂、张锡胤、李相璜、尹永僖、沈象奎、金履乔、沈能迪、安廷善、李东冕、金羲淳、丁若镛、尹光颜、徐有闻放。

○持平柳畊、李儒修启曰，臣等庸愚谫劣，耳目之任，自知不称，而署经有命，天牌俨临，臣等他不暇顾，章皇出肃矣。昨伏见传教下者，以抄启文臣便服祗迎事，诲责截严，至有查问拿处之命。臣等于伊日，适在见职未肃之前，只循常例，便服祗迎，名忝抄启，身自犯科，则岂可以职名之有异，晏然独逭也哉？臣等满心惶忸，无地自容，而昨缘日暮，今始来避，所失尤大，以此情踪，其何敢一刻蹲冒于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，与已肃拜稍间，勿辞，亦勿退待。

○申耆，以备边司言启曰，本司有司堂上有阙代，行汉城府判尹李文源，行副司直金思穆差下，使之察任，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，即见长湍民人禹沈孙等上言，则以为本府上、下道两面，皆是滨海泻卤之地，水道变易，沧桑变迁，民不能聊生，故己卯年一并改量，除汰无土之税，俾免流散之患。伊后三十馀年，水道之冲射，日以益甚，改量田畓中，永无形止者，为六十馀结，土地减缩，如是无量，而秋来征税，依旧自在，毕竟邻族之弊，将使附近面里，亦不得支保。已成波浪者，頉给永灾，稍存形止，随起随税，俾无白地收税为辞，而有论理草记之命矣。果如所诉，则宜有白征之冤，改量大政，不可轻议，查陈厘正，在所不已。且三十年之间，水道冲射，则此边虽有浦落，彼边必有泥生，详加查实，则庶几垦頉之相当，以此分付道臣，令地方官，躬行踏验，查栉报来后禀处，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，即见全罗道罗州幼学林旭远等上言，则以为本州税谷，几为二万包，载运船数，亦为十七八只矣。在昔设仓于荣浦时，谷无加入，船无破碎，一自京船赁载之后，捧上斗数，少不如意，则中路回泊，欲为移去，故不计所入之多少，只以载运为事，所入糜费，去益无节。且中路故败，比比有之，分征境内，生民流离，官家生事。荣江上有济民仓，岿然空虚，绫、南、罗三邑两税，捧置该仓，而斛外加入，与原定船价，合八千馀石，虽造三十只，用有馀矣。革罢京船，复设漕仓，又造漕船，使土地人，趁期运纳云。顺天幼学赵显烨等上言，则以为本府税谷，为一万包，有千石容载船数十只，可以装发，而船价优厚，京船趋利下来矣。近来京船减缩，下来之际，又为列邑所捉，故不得已全责于境内浦船而载之。船少洋大，种种致败，有再征之弊，居民难保，以济民沧为漕仓，本府与属邑船价米，为造船数十只，则公私俱便之道为辞，而并令论理禀处之命矣。罗州民弊，则在斛上加入，顺天民弊，则在船小致败，而要之两邑民情之归趣，则皆愿复设漕仓于左右济民仓，造漕船置漕卒，以为上纳之方矣。左右济民仓，复设漕仓之论，匪今斯今，道启民吁，不啻屡次，而特以京船之失利，松政之难办，不得从施。到今事势之遽难轻议，与前无异，置之，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，即见咸悦圣堂仓漕卒权以济等上言，则以为三南诸漕仓，皆以一官照管，故漕卒无弊安保，而独圣堂仓税谷，监捧则别定差员，监船则地土本官，领运则群山佥使，一仓之内，三官照管，下隶辈之换面侵渔，不一其端，将至难保之境，依他仓例，以本官独管举行为辞，而有论理禀处之命矣。法圣、群山漕仓之弊，大者更张，小者变通，而独于圣堂一仓，事多掣碍，尚未矫救。大抵捧税则咸悦，运纳则群山，有非监捧、监运一人兼行之为便当，而群山既有所捧，则佥使无分力之路，咸悦系是地主，则谷物无精捧之道，故昨年因大臣所奏，以别定差员，从公征捧，而如有弊端，则更为启闻之意，有所行会矣。今此民诉，以一仓之内，三官照管，下隶辈之迭面侵渔，不一其端为言，或者道伯新到，未及详知，而不为状闻欤？抑咸悦下属，失利于他官之来捧，而有此怂恿呼诉之举欤？远外事情，有难料度，以此意分付道臣，更为详探，论理状闻后，禀处，何如？传曰，新伯下去之后，未知有何役心之端，而凡系朝令，举行之慢忽，不一而足，前伯巽懦之馀，时伯之举行又如此，极为可骇。虽以此事言之，新叨之初，焉敢默无一言，无难违越朝令乎？该道臣为先从重推考，其委折，使之即为状闻，有弊无弊，有效无效，亦即详查以闻事，严饬，可也。

○申耆，以备边司言启曰，即见黄海道兔山居闲良朴昌弘上言，则以为兔山以山谷残邑，虽值年丰之岁，犹未免饥困，而自丁未以来，连值惨凶，民人之流离者，不知其数，故自官赈恤，而不能保存，本邑即原春道安峡、伊川接界之地，以两邑田税、大同，从市直发卖于民间，以其作钱，上京贸纳，则此诚公私两全之道为辞，而有商量禀处之命矣。田税、大同，系是惟正，民人享上之诚，只在于此，故虽在本邑所纳，决不敢容易议到，而今乃以他道、他邑bb田b税、大同之从市直发卖，肆然呼吁者，民习可骇。上言内辞缘勿施，此则不可以民隐，有所容恕，状头朴昌弘，分付该道，严刑定配，何如？传曰，状头下送该道严治，以惩猥越之习，至于兔山民事，不待渠言，悬罄可知，申饬道伯，着意拔例接济，期有实效，则朝家少宽宵旰之念，以此措辞行会，可也。

○申耆，以备边司言启曰，即见江界居幼学朴泰来上言，则其一，本府所纳税参十四斤十三两，及例贸体参三十五斤，尾参二十五斤，以江邑馀残之户，万无当纳之税，以此元数，分定于中山诸邑，北关三、甲等处，而今或以分定为难，则参价统一国四两二钱，定以恒式，而自本府差送贸参将校，严禁参商辈私买，以定式之价贸纳，则江民少解涂炭之急，而且昨年阙封二十五斤，特令退三年停捧，则目前民间之惠，非不至矣，而参供则与谷有异，三年之后，必无多出而多采之理。新旧条一时并责，则此不但行不得之事，若干馀存之民户，尤无以支保云。其一，军政有难支之端，本府及各镇堡军丁，为二千八百四十一名，除参户而苟充其额，则自不免黄口之丁云。其一，田结摠数，为一万六千馀结，而况今四千之户，不能起四分之一，而树木成林之地，举皆征税，至于邻族之境，特令改量，而不然则除陈頉，随起纳税，俾无白征之弊云。其一，以京主人杨振春尾参四斤持来本府，欺诬残民，每两勒捧五十两，而以户曹定式及即今京中市直论之，则滥捧之价，不啻倍征，而且花果钱四百两，自丙午年，无前例滥捧，故不胜抑郁，来呈刑曹矣。振春本以奸恶之类，不有朝令，尚此延拖，以俟远民不堪自归之境，令该曹严治振春之罪，刻期征纳勒捧之钱云，而有论理禀处之命矣。参弊事，税参之为本府痼瘼，自朝家业已洞悉，前后轸念之特教，不啻如救焚拯溺，而虽以昨年言之，税纳之直令退限，参户之别加斗护，新倅旧伯，次第承命而去，其所对扬，想不泛忽，而今此一国参价之四两馀勒定，三、甲、中山之元数中分定，一则有违于物不齐之义，一则殆近于移其疾之举，并不可容易举论，特体朝家如伤之意，恭俟营邑轸念之泽事，更加分付，仍又发关。军政事，近来民少军多之弊，无邑不然。江界户数，虽曰比前大缩，尚不下五千户，道臣、守令，若能着意讲究，如法签頉，则决无黄口、白骨之冤，以此意，严明分付。田结事，目今本府，赈政方张，改量之举，不得轻易举论，查陈之政，不可一切废却。且陈处虽或冤征，起处必有落漏，分付该道道臣，令地方官，先查其陈起，以为待秋成从实给灾之地，改量一款，待年丰举行。邸人事，未知何府使时，有此添给之举，而果如所诉，宜有称冤之端。大抵京法司之于外邑讼决，每缘推辨之无路，易致日月之迟滞者，势虽似然，事甚稽缓。当该邸人杨振春，令秋曹捉送本道，以为严加查问，从实征给之地，其罪状，令道臣从轻重决处，添给委折及伊时守令，亦令论理状闻后，禀处，何如？传曰，允。定价之说，虽难轻议，亦不可专归之于物不齐矣。其他条件，依回启付之道伯，从长决处，有难擅便者，使之状闻。邸人事，诚如所诉，江民之受困于此辈可知，星火捉送该道，仍令道伯，亲执严查，并与地方官，现告状闻事，分付，可也。

○申耆，以备边司言启曰，即见高山县安心寺僧诫璎上言，则以为本寺即御笔奉安处，而凡干杂役，监营本官，不敢侵责矣。近岁以来，本官横侵之弊，岁加月增，徒不能支堪，尽为涣散，使御书阁，无一僧陪守。一如御笔完文中传旨，依前守护为辞，而有论理禀处之命矣。果如所诉，则本寺事体，与他自别，本官侵征之弊，别成节目，严加禁断，以为支保之地事，分付该道道臣，何如？传曰，分付该道臣，各别釐弊，又或泛忽，责在道臣，以此，分付，可也。

○申耆，以备边司言启曰，即见原春道宁越庄陵斋宫、报德寺守护僧汉溟上言，则以为，矣僧所守斋宫，建立之初，则七房寺宇，三百僧徒，凡诸禁火、伐草、熟设、涤器之节，与守护军轮回举行，彰节祠亦在局内，故祭享、涤器之役，担当举行，而各处斋宫，皆有田畓赐给之定式，本斋宫，则独无此例，故僧徒渐至稀疏，大小应行之节，实无奉遵之道。田畓间，依他例赐给为辞，而有论理禀处之命矣。庄陵斋宫，事体自别，而田结折受，不可轻议，而其他修葺廨宇，斗护僧徒之方，分付道臣及地方官，烂加商议，着意举行，何如？传曰，允。僧徒之凋残，在处皆然，本寺事体，尤有自别，申饬道伯，各别顾恤，如有不得擅便者，具由状闻，期于苏弊，可也。

○李祖承，以吏曹言启曰，西部幼学金济运上言，判付内，独漏可讶，相考草记事，命下矣。其父前别提光绩，年七十八，入仕五十二年，落仕三十七年云，而考见官案，则果如其言，故取考昨年抄启文迹，则光绩乃是能么儿出身，故谓与荫官差异，似不为举论，而既经正职，已准年限，则在朝家优老之典，宜蒙一视之泽，而事系恩典，臣曹不敢擅便，上裁，何如？传曰，加资，今日口传下批。

○李祖承，以吏曹言启曰，观此洪州御营军郑四得上言，则其父年未满九十，而亦不书名字，有违格式，置之，何如？传曰，允。

○李祖承，以礼曹言启曰，青阳幼学李存谦上言，判府内，异于常贱之干恩，招见后，详问事迹，草记事，命下矣。招见李存谦，详问事迹，则以为臣五代祖司谏院司谏垕，以蓬莱君之子，龟川君孙，曾于孝庙朝，以敢言直节，入于八谏臣中，眷遇隆重。且被岭南十三邑廉察之命，而于时所按诸邑之名及各条节目，以御笔列书下赐，至今十袭珍藏，以为私家世传之宝，而臣贫穷转甚，无以奉藏，谨奉邑名，列书一册，节目列书一册，欲为来纳于天陛，此是臣上言内辞意，而此外无他可达之事迹云矣。敢启。传曰，知道。在渠家为宝藏之物，今若来纳，殊非传詑之道。向于故判书宋言慎家，犹有置舍奉藏之例，令该地方，各别顾助，俾得以永世藏守事，分付道伯，可也。

○李祖承，以礼曹言启曰，庆尚道幼学蔡思玄上疏批旨内，省疏具悉。黄翼成、许文敬，一体相业，涂人耳目，祠院之尚无扁号，可谓欠事，况年前既许于翼成之院，今于文敬，何可一许一靳乎？所请依施事，批下矣。额号，令艺文馆撰出，何如？传曰，允。

○李祖承，以兵曹言启曰，宣传官申义显、许彬、尹恒俭，俱以身病猝重，势难供职，呈状乞递，侍卫之职，不可久旷，并今姑改差，何如？传曰，来头殿座时拿入，分等勘处，此草记，姑为勿施。

○申耆，以兵曹言启曰，依下教，今番幸行时，随驾将教军兵各差备等犒馈，以干物分给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以刑曹言启曰，因原春道春川居童蒙洪重烈，为其父显祖定配请放事，上言，令该曹取考徒流案，草记禀处事，命下矣。取考曹上配案，则渠父显祖，漂流木自官属公时，发愤于不得私执，以呈单条列，极口詈辱罪，戊申四月，定配龟城，己酉九月，移配咸悦，而渠之上言中，以状头之收赎，亲年之七十，虽欲借口，罪犯既系不轻，到配才过三年，则疏释之典，有难轻议，上言内辞缘，置之，何如？传曰，允。

○申耆，以壮勇营言启曰，因传教，本营随驾将官将校军兵等处，干犒馈磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以刑曹言启曰，昨日动驾时，猥滥击铮人中，智礼金泰亨，则以为其先祖吏曹判书忠毅公文起，为国家杀身成仁于六臣殉节之日，而子孙则定属于永同吏役，田民则籍没，赐牌于其时勋臣尹姓之家矣。辛亥年，复其官爵，頉其定属，籍没田民，一并出给事判下，故其父生时，推还田地，数年收税，父死之后，尹哥又复夺去，乞令推给。且金文起子孙，所定军保，皆为頉下，勿论公私贱，一并頉给事，连有受教，敬顺王子孙儒衣、儒服者，许录通清事，又有列圣朝传教，而渠是敬顺王子孙，得免军保，许录通清事也。敢以四件外猥屑之事，肆然呼吁，极为无严，自臣曹考律勘处，至于籍没土地，既命还给，则尹哥之更为夺去，极涉疑怪，令该道查实推给。春川清平寺僧泰性，则以为本寺旧有赐牌田畓百馀结，而中间还收矣。丁未年于义宫属李七才来言，厥田畓移付于义宫云，故以三百四十两，买得秋收，更以二百四十两，放卖于其宫属，而七才处閪失者百馀两，乞蒙复旧之恩事也。既非四件，而以如此琐屑之事，敢为登闻者，纪纲所关，万万无严，原情勿施，自臣曹从重严勘。泰安柳赞壁，则以为，丙申年海美居李长化，以其妻金女及其甥世云，谓以隐避奴婢，以一张立旨起讼，海美世云田畓，没数夺取，渠则以凌辱士夫，定配河东后，缚打金女，搜探三百馀两田畓文券，以廉价斥卖持去，而金女被其乱打，因以致死。世云族属，愤恚致死者，被打致死者，并金女为七人之多，而渠今蒙放，敢此呼诉，严绳其罪。推给田畓事也，事实果如此，则何不呈诉本道，以请查治，而今于十五年之后，始为呼吁者，极涉虚詤，有难准信，而既曰人命致死，又系良贱辨别，则亦不可遽然勿施。令道臣详查状闻后，禀处。杨州楼院崔南硕，则以为，楼院民，以生鲜都库事相讼，而渠父兴世，年今七十，初不干涉于讼庭，横被状头之罪，定配恩津，宿病危剧，方在难救，乞令放释事也。其父罪谪，既系邀路抑执，则屡次呼吁，诚极无严，原情勿施，其猥越之罪，自臣曹从重勘处。丰川幼学吕善籥，则以为，其父光运，自在髫龄，敬事父母，行年十二，奄遭母丧，哀毁之节，感动邻里。继祖母李氏之病，渐至危剧，医云人肉最是良剂云，故其父割出股肉，熟以分进，果获神效，竟以天年下世，则其时道臣，因士民之等诉，入于褒启中，得蒙给复之圣恩，若无旌门于篷笔之下，则恐无垂美后世，旌门一节，特为判下，以耸遐方观感，以为为亲扬美之道事也。已因道启，照例给复，则朝家盛典，于渠足矣，而敢以棹楔gg绰楔g之请，又此烦吁，极涉猥越，原情勿施。骊州报恩寺僧敬心等以为，本寺自是英陵愿堂，而特赐位田十八结内，九结在于醴泉地，初则每结十五两定式矣。今则僧残民顽，每结只以六两钱备给，两陵四时支供，春秋进上无以担当，醴泉秋收，依当初施行事也。此不过收税微事，则呼诉本邑，使之厘正，何所不可，而渠以僧徒，肆然鸣金于跸路之下者，究厥情状，极涉痛骇，原情勿施，考律重勘。西部私婢起梅，则以为，渠夫铁金，以九月金处钱两推征事，相无争诘，九月金推挤铁金，胫骨违伤，而九月金方染时病，故待差病呈官为计矣。九月金死后，其妻构捏发状，积受刑讯，乞蒙事辨事也。此狱之成，今已五年，而铁金以钱两债物事，与九月金争哄，手打足踢，伤痕狼藉于要害，致命乃在于八日，狱情无疑，已为完决讯推，而且经审理，毫无可原之端，则到今变幻事实，敢以因病致死等语，冒烦天听，万万无严，不可以为夫讼冤，有所曲恕，自臣曹惩治放送。海州使令崔二才，则以为，其兄恶才，癸卯入于杀狱，乞令查处事也。渠兄恶才，以营锁匠，符同旧囚李从奉，侵征新系朴海得，着之以枷，缚之于脚，恐喝困苦，罔有纪极，终至于缺伤喉吭，过十日致命，论其手势之凶毒，未有若此狱之甚者，尚未用法，已是失刑，而昨今两年，其母其弟，换面迭出，渎扰不已者，究厥情状，万万痛恶，原情勿施，崔二才自臣曹考律严勘。东部居民孙良泽等，渠辈所居孙家庄田土，见夺于故奉朝贺金尚翼孙仁得，故昨年九月，渠辈仰渎天听，自京兆因传教推给之下，良泽家都文记，终不出给，故良泽父义大，愤郁自缢死，义大之母，痛子非命，仍又继死，乞令查处事也。此不过土地相争之事，则呈诉法司，何所不可，而张皇为说，猥越鸣金者，极为无严，原情勿施，状头考律勘处，而至于本事，取考文案，则昨年自京兆，以金家买得者外，所谓立案处，并出给民人之意，草记蒙允，则此是已启下决给，而不给文记者，极涉可骇。然而一边呼吁，有难准信，更为详查决处。大丘童蒙徐亨曾，则以为，其父应福，横罹杀狱，故癸卯上言，行查本道，而查官见卖检吏，断案成罪，更令明核事也。取考原案，则膺福踢打崔允德，翌日致命，实因词证，俱为明白，录启讯推，今已年久，其间屡经审理，无容更议，而癸卯年亨曾，始为妆出检案所无之说，诬罔天听，及其行查，许多诸招，事事落空，应福依前同推，亨曾照律勘处，则到今亨曾之不知惩畏，乃敢以查官见卖等说，惟意假饰，又复呼吁，尤极无严，原情勿施，昭法重勘。仁川业儒郑殷达以为，其父翀良，甲辰定配巨济，乙巳遇赦蒙宥，因秋曹覆启，尚为仍配，故丁未鸣金哀吁，又蒙天恩，依前下教放释，而秋曹又为覆启，乞令放释事也。翀良以谦贼孽属，出没京乡，密传书札，逾越防守，恣意往来，论其罪犯，罪固罔赦，流配绝岛，在渠末勘，故臣曹之前后覆难者，实出于严堤防杜后弊之意，而乃敢以覆启未放等语，肆然呼吁，万万痛恶，原情勿施，照法严勘。林川幼学权相彦，则以为，矣身六代祖恪，即故领议政仲和之玄孙，重峰赵宪之高弟也。重峯倡义之初，赴锦山之战，张拳冒刃，其力不足，与重峯同时杀身，其劲节韪绩，与重峯一也。今去壬辰，世代既远，或不无真赝难辨之患，而《重峯集抗义编》云，贼锋丛集，赵先生呼恪曰，汝家名祖忠节，专在汝身，今日只有一死，无愧义字云尔，则恪遂不旋踵，力战死之，其贞忠高节如此，乞蒙旌褒事也。壬辰兵燹，殉节烈士，自朝家已施崇褒之典，则到今世远之后，有难轻议，原情勿施。安边崔凤三，则以为，其父以本府纳参监官，为人被打，方在死境，且本府土产人参，故干参四斤，有上纳官用之规矣。年年采得，参不如旧，年例官用，无以应纳，故本官除其四分之三，以价钱春秋上纳，至为一千三百馀两，而面任处情债钱，又至官纳之数，民户散亡，支保无路，既以钱代纳，而钱无杂糅，则宜无情钱之可论，伤人者抵罪，三章大关，渠父缚打人事，当诇捉，将为复仇，乞令本道，除去科外人情钱，诇捉缚打其父之人，以为复仇事也。渠父被打，设有称冤之端，则呈诉营邑，何所不可，而敢以至猥至屑之事，无难渎扰，已极无严，因其父被打，赘及他说者，尤极痛骇，原情勿施，自臣曹考律重绳。长城奴二丁，则请放其上典金必鉴事也。必鉴以师事妖人，传授妖言，惑乱民众，掠夺财赂罪，本道以快正典刑事，既已状请，则纵奴呼吁，万万无严，原情勿施，二丁自臣曹考律重勘。南部童蒙尹喆乭，则以为，其父弼寿，以申万大击铮原情书给罪，被囚捕厅，乞令放送事也。万大之构诬旧帅，既系重律，而弼寿之书给原情者，论其罪犯，与万大一而二，则纵子请放，尤极无严，原情勿施。灵光幼学金达铉，则以为，本邑陈良面，划付法圣镇，镇则为利，邑则为弊，乞令仍旧贯之，以安民心事也。昨年八月宋道煜等，以此事呼吁，故本曹以陈良割划，设有为弊之端，道臣自当据实状闻，而朝令才下，民吁踵至，其受嗾吏乡，欲售奸计之状，万万痛骇，各别严勘之意，草记蒙允，则到今达铉之又此烦渎，极为无严，不可以事系民情，有所容贷，原情勿施，自臣曹照法重勘。瑞山幼学文汉德，则以为，渠以前朝名贤江城君益渐十八代孙，列圣朝受教内，其残孙远裔，虽有微贱支庶者，有勿定军役之之事，而渠之族侄宗弼、宗得、景运等三人，自本郡充定军役，乞蒙頉下事也。敢以四件外事，至烦呼吁者，极涉猥越，原情勿施，自臣曹考律勘处。南部童蒙宋舜民，则以为，其父道炜，被人构诬，甲辰定配于光阳县，而其父以四代独身，只有九十老母，昼夜呼泣，愿一相见，乞令放释事也。取考本曹文案，则甲辰至月，其父道炜，以诬人以贼，四次冲火于人家罪，依律定配，而丁未二月，因渠鸣金，伊时判付内允，诚如是也，不可但以勿施，后勿敢吁之意，严饬放送事，判下，而又烦天听，尤极痛骇。原情勿施，不可以为父讼冤，有所曲恕，舜民自臣曹考律勘处。南部良女孙召史，则以为，昨年五月，幼学兪汉五，以时病身死，其妻继痛，洞里闾家，借入调病，故矣夫车福伊，峻辞防遮，则以谓凌辱两班，照律定配，已至周年，而渠舅母，以八十笃老之人，未见其子，病死权葬，乞令放释，俾得掩土事也。罪系凌辱士夫，赴谪不过周年，不思惩畏之心，敢为呼吁之举者，万万无严，原情勿施。黄涧幼学金验硕，则以为，渠祖仁尚，智略过人，勇力超伦，戊申之乱，生擒熊辅、希良等贼，功居第一，而本邑混侵军役，即为頉给事也。敢以至猥屑极无严之语，肆然渎扰，至请頉役者，揆以民习，万万骇然，原情勿施，其罪状，照律严勘。乐安郑召史，为其夫孙病入老味杀狱称冤事也。再昨秋，因郑女之鸣冤，再次行查，因判付同推矣。观于检案，伤痕明白，词证俱备，而致死韩女患疠之说，尸亲滞囚之言，渠既以诬罔自服，则到此狱情昭著，铁案已成，而今又张皇为说，纵妻呼吁者，情状尤极凶狞，原情勿施，郑女渎扰之罪，不可以为夫讼冤，置而勿论，考律严勘。东部典仆宋遂镇，则以为，渠等挽近以来，人齿繁盛，近千户万馀口之游食游衣，都由于国家罔极之恩，而方当新设营作队之时，泮民中愿带束伍者，可作二三哨，无非壮健，或为万一之报，乞蒙处分事也。泮仆之入属军门，曾无是例，则敢以猥屑之事，至有烦渎之诉，揆以民习，诚极无严，原情勿施，自臣曹考律勘处？果川良女曺召史，则以为，矣夫金昌元，龙洞宫愿堂，清溪山栗园直，因礼曹及本宫帖文，差定随行，而不避任怨，恪勤禁斫矣。昨秋山下居民，十百为群，谓以害及众民，构诉本官，照律定配于山清县，矣夫招怨，本非为己之私，即出奉公之意，而竟被刑配之律，极为冤痛，即为放释事也。取考徒流案，则昌元称以孝昌墓外案山直，广占标外诸山，并为收税，作拿村闾，勒税于去来柴商，使半千民人，将至难保罪，流三千里定配于山清，则昌元之当初所坐，已极通骇，到配才过五朔，纵妻呼吁者，尤涉无严，原情勿施，其猥越之罪，照法惩治。东部郑氏，则以为，其子厚墩，昨年八月分，横罹潜屠，定配于旌善地，因病致死，乞令其时郞官及禁隶等，并为严治，以泄至冤事也。潜屠犯禁之杖配，法典所载，厚墩冒犯屠牛，到配经年，因病物故，而敢称泄冤，肆然鸣金，侵斥法官者，万万无严，所当照法请勘，而系是命妇，参酌勿施。中和刘城，则以为，其父德庚，以白光圭妾金召史，偸桑篱内之事叱责矣。光圭乘愤突入渠父处，执石自打，其头血出，扬恶数日往来，触风致死，至于成狱，乞令分拣事也。此狱前行查，自归诬罔，已成铁案，连行同推，而敢生希觊之计，纵子烦吁，极甚猥越，不可以四件内事，每每曲恕，原情勿施，刘城自臣曹惩治。典仆婢遗腹，则以为，其夫黄兴坤，为郑盘奉之打杀，尚未复仇，乞令雪冤事也。盘奉以杀狱元犯，方在推讯，则取服偿命，自是次第件事，而不待决末，径先呼吁，极涉无严，原情置之。忠州童蒙崔福庆，则以为，渠之祖先，以孝廉相承，九代俱蒙褒旌之典，而渠祖宗运，年才六岁，乃失所恃，事父与继母，供旨侍汤，一出诚敬，及其丧出，断脂呼天，斋蔬哀毁，极尽礼节，乞令攸司，即为旌表事也。此等之事，呈诉营邑，自该道详查实迹后状闻，既有定式，则渠之呼吁，不可准信，原情勿施。清安幼学朴晋德，则以为，其六代祖承宗，五代祖自凝，当光海昏乱斁伦之时，终始扶护母后，一不参凶贼废母之论，而及至反正之日，死得其所者，质诸神明而无愧矣。当时廷议不甚分别，浑入追夺中，残孙末裔，未得控白，乞蒙昭雪事也。当初朝家之不为区别，可见公议之自有卙量，则敢以年久之事，肆然烦吁者，极涉无严，原情勿施，晋德自臣曹考律勘处。晋州幼学李正复等以为，晋州、昆阳、固城、泗川四邑济民仓，都在于泗川地，以陆路言之，则或八九十里，或百有馀里之峻岭，以水路言之，则或过数十险津，或有二百馀里之越海，冬雪鲸浪，船只覆没，人口死亡，谷物沈失，牛马致毙，其他公然退还狼藉，散谷则一石所纳，乃费二十馀斗，一石所受，只为五六七斗，一床食价，又至一斗，许多民人，积自留连者，俱是置仓于他邑之致也。各该邑船泊处，有胜于泗川者，移转水路，亦顺于四川者，则泗川今设之仓，实是杀人之阱，乞令一依顺天、罗州济仓例，以其谷数，各付该邑事也。事非四件，而猥越呼吁之状，诚极无严，自臣曹考律勘处，至于本事，果如所诉，则系是民瘼，从长决处之意，分付道臣。延丰幼学崔硕弼，则以为，渠父万昌，即扬武功臣，而前行原春道观察使盖国之六世孙也。粤在戊申，其父万昌，仗剑倡义，招集人丁，拒贼鸟岭之际，乃发私储，积日馈饲，又设奇计，捉纳魁贼，及夫论功之日，自本县报巡营，而所谓持公文者，溺死于中路槐江，未及登闻，追后指名牒报，而未暴其功，故公然见漏于一等，只有三等录券，一依录券中传旨辞意，乞蒙追赠事也。果如所诉，则其父万昌之节义，虽极嘉尚，流漏于再昨年本道查启，则以渠呼吁，有难准信，令本道详查状闻后，禀处。安东李重祖，则以为，其曾祖玄逸，以乙巳九月应旨疏中处变之辞，被罪名，而委官南九万谳辞曰，其疏本意，非出于谋害侵逼，辛巳疏决时，吏判李畬之言曰，玄逸本情，非谋害，领相崔锡鼎之言曰，若以谋害为罪，则实非本情。自上有教曰，李玄逸之事，非出于谋害中宫，即许以全释。辛卯冬，又有复官之命，而旋被台缴中寝，庚子十二月，首命复官，而政院覆逆，辛丑六月，又命给牒，而廷议继请还收。先大王朝，其从祖栽，特授掌乐主簿，其祖𪴂，又授永禧殿参奉，若使其曾祖，果有罔赦之罪，则岂使其亲子侄，收用不拘乎？特许伸雪，还复官爵事也。玄逸之疏语绝悖，后世之公议至严，则不自畏蹙，至请伸暴者，事极猥越，迹涉放恣，不可以事系四件，有所曲恕，原情勿施，自臣曹考律重勘。杨州寡女崔召史，则以为，渠父益男至冤之状，更渎天听，特蒙荡涤之典事也。益男之罪犯至重，先朝处分，至为严截，则称以呼冤，屡烦天听者，无严极矣，猥越极矣。原情勿施，还逐本乡。江华府族亲卫李东相，则以为，渠之亡兄东机，为人被打，竟至横死，不胜至痛。昨夏击铮，幸蒙行检按查之判付，而词证分明，伤处真的，韩三昌之打杀，明若观火，而三昌缔结官府，妆撰构诬。噫，彼法官，惟事舞弄，杀一不辜，视若寻常，乞令攸司，严加究核，俾泄幽明事也。东机昨夏，以此事击铮，因判下行查本道，查官之论报，道臣之跋辞，备陈颠末，狱情毫无可疑，臣曹覆启中判下辞意，明并日月，被逮诸囚，俱已酌处，则称以复仇，敢以此等无严之说，侵斥官长，不有馀地。如许顽民，决难容贷，原情勿施，其罪状，照法重勘。仁川成性乭，则以为，金卜老味，乘醉凌辱渠父上典朴义揆，则义揆使渠父三特及其婢夫车加应伊金，笞治卜老味七度矣。厥后十日，卜老味以暑疟致毙，而朴义揆定配蒙放，车加应伊金，亦被放释，渠父则牢囚十四年，受刑三百馀次，乞令处决事也。此狱伤处分明，词证丁宁，既经审理，已成铁案，无容更议，而如是呼吁者，虽情系为父，迹涉猥越，原情勿施，自臣曹考律勘处。沃川良人郑履容，则以为，渠父晢吾，与崔益男，不幸知面，而与其弟伯男，有所争诘矣。伯男以其宿憾，诬引渠父，含冤就死后，益男亦以已绝之间，昭昭纳供，乞蒙伸暴之典事也。晢吾之负犯至重，先朝处分何如，而乃敢以伸暴等说，肆然渎扰，至烦天听，纪纲所在，万万无严，此等猥越之类，不可以事系为父，有所曲恕，原情勿施，自臣曹从重惩治。骊州船人李圣福，则以为，渠父甲同，昨年五月，以本邑大同上纳时，船人弊瘼事，有所上言，本邑以渠父之诬罔天听，严刑定配，乞以渠代配，大同亦依他邑例，均蒙一视之泽事也。渠父之当初所坐，既是四件外，猥越呼吁之罪，则刑配属耳，不思惩畏，外托宥父之请，潜售设弊之习者，万万痛骇，原情勿施，考律严勘？大同驿十三站驿卒郑俊哲，则以为，本驿所管，安州站马位畓二十结零，自归岂失之弊一也，宣川马位畓七结零，莫可收拾之弊二也，龙川九十馀石落，为官军辈盗卖之弊三也，中和等各站田畓，渐削之弊四也，所负营债，已过五万五千六百两，而逐年添加，以致债上之债，替征邻族之弊五也，渠等本驿，即赴燕直路，驿役浩繁，非比他道，甚至雇人贳马之弊六也，草料夫马供喂之节，以如干给料，如例供亿，方在难支之弊七也。七条弊瘼，如右所陈，而当此本道大歉之时，饥死丁宁，特蒙天恩事也。系是四件外事，而有此烦吁者，极涉猥越，自臣曹考律勘处，而至于七条所陈，诚如所诉，则宜有矫救之道，分付道臣，从长厘革，俾安其业后，使之状闻，何如？传曰，智礼金泰亨事，猥越之罪科治。渠先忠毅公金文起之事迹，与六臣匹美，人孰不知？猥滥自猥滥，记念自记念，渠果是直孙或奉祀，岂可使之名编军保，不齿人类乎？详问更为草记。田民还属一款，付之道伯，详查决处。春川僧泰性事，极为猥越，严刑，该道残寺充役。泰安柳赞壁事，楼院崔南硕事，丰川吕善籥事，并依施。报恩寺僧敬心等事，既有昨年该曹启下，查实釐弊之关文，则渠所上言，未必猥滥，更令伊时举行有司堂上，往复该道，从长釐弊，更有顽民拒纳之弊，使渠辈来诉畿营，随现痛治，以为如前守护之地。西部婢起梅事，依施。海州崔二才事，渠兄恶才之以官隶，侵虐罪囚，甚至有杀越之变，尚未用法，即失刑之大者，何敢如是呼吁？不即取服，纵弟上京，莫非该倅不能事事之致，恶才则令道伯严饬推官，除寻常严刑，欺速捧结案，二才则自本曹，为先各别严刑，下送该道，别加重治，以惩民习，以慰死冤。东部孙良泽事，昨年京兆草记决处之后，又敢呼诉，设置词讼衙门，此等事，不即决给，如许讼官，将焉用哉？此后更以此事登闻，卿等亚、三堂，为先重勘，以此知悉。大丘徐亨曾事，下送该道，严刑惩励。仁川郑殷达事，如渠无识之类何足责？斯速放送。林川权相彦事，依施。安边崔凤三事，下送该道决处。长城奴二才事，南部尹喆乭事，灵光金达铉事，并依施。瑞山文汉德事，虽似猥越，此辈上言頉免之习，自昔已然，便成前例，分付頉给。南部宋舜民事，孙召史事，并依施，归葬不给暇一款，孙召史处查问，一依法典施行。黄涧金验硕事，依施。乐安郑召史事，严刑惩励。东部宋遂镇事，依施。果川曺召史事，万万痛恶，渠夫金昌元之称以墓所山直，侵虐果广之民，民不堪苦，昌元生出狱门，亦云幸免，焉敢纵妻呼吁？昌元令配所道臣，捉来严刑还配，曺召史亦为严刑惩励。东部郑氏事，中和刘城事，典仆婢遗腹事，忠州崔福庆事，清安朴晋德事，晋州李正复事，并依施。延丰崔硕弼事，令道伯详考文迹，实则状闻，否则置之。安东李重祖事，杨州崔召史事，江华李东相事，并原情勿施，即送本乡。仁川成性乭事，原情勿施。沃川郑履容事，渠父晢吾之毋论与伯男有宿憾与否，事关先朝处分，且非大霈之时，岂敢轻易议到？不可以四件内事仍以置之，参酌决杖，惩励放送。骊州李圣福事，自本曹严治放送。大同驿卒郑俊哲事，系是民隐，已经道伯者，亦莫不曰为弊滋甚，令道伯拔例留意，从长论理状闻事，分付。因此思之，拨路釐弊事，屡烦饬教，使之成出节目，而庙堂尚不举行，虽因其间时任大臣递易而然，举行慢忽，难免其责，有司堂上推考，斯速举行事，令政院申饬有司诸堂处，可也。

○申耆，以舟桥司言启曰，本司草记批旨内，有司堂上与训将、惠堂、徐有邻，眼同举行，而昨日召问时，已以京外待令将校、军卒、船人及各邑监色以下，从日字多寡，使之成册修纳，而不可无施惠之举，以此晓谕渠辈，各船还归日字，为先书入可也事，命下矣。依下教，监色、沙、格，成册书入，而船只回还日字，问于三道都沙工，则船中什物整顿后，自今月十五日，次第发行云矣，敢启。传曰，知道。外邑校、吏之屡月守直者，轮番换立者，各于成册书下，依此区别施赏，而校、吏，则分付各该地方，从便别般收用，以示尊所重之意事，严饬道帅臣处。下去时，无论校、吏、沙、格，别为给粮，而外此京江民人，船上什物，必多閪失破伤之弊，卿等各别看察，使莫重之役，莫重之事，虽一民，得沾终始之恩典事，卿等惕念知悉，可也。

○申耆，以训炼都监言启曰，依传教，塘马马兵六十三名等处，各木绵一疋，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，依传教，封书往来本营塘马骑士十五人等处，各木绵一疋，分给之意，敢启。传曰，知道。

○李祖承，以观象监提调意启曰，即见司译院生徒朴重光上言内辞缘，则以为，渠父万亿，积仕禁漏，十年于玆矣。丙午年墓所奏时，昨年园所都监诸般奏时，及都监提调，谓其勤干，钱财专付渠父，贸沙贸草募军，调给数朔，丁字阁火干之役，亦使看检，前后效劳，可谓无愧于心，不后于人，而别单至有高品付料承传，其时一监内，相地奏时，一体勤劳，而相地官朴仁素，以兼教授承传，已得陞六，而至于渠父，自是同功，至今落魄，虽缘薄福之致，独无向隅之叹为辞，而判付内，令该监查实草记事，命下矣。朴万亿果以园所都监奏时官举行，而此盖自本监，例为轮回差送，以供国役者也。但百馀里地，递相来往，亦甚有弊，故使渠永定，数朔举行，而渠是本监食禄之官，则此因渠之职分内当然底事，其何敢言劳乎？况都监撤罢之后，入于书启中，至蒙高品付料，则朝家酬劳之典，可谓至矣尽矣。且以渠之上言中，专管钱财，看检火干等说论之，都监堂郞与将校、员役及诸般工匠，各有所管，且各役其役，则渠之专管看检云者，殆不近理。设使渠之奏时后无事时，或有所替当者，亦何敢作为己功乎？臣文源，以其时堂上，详知其事实，而万亿之假托功劳，希觊匪分，使其子，烦聒于天听者，极为无严。今此上言则勿施，其罪状，令攸司科治，以惩其愚滥之习，何如？传曰，允。

○李祖承，以内医院都提调意启曰，故鍼医郑亨道子光宅上言判付内，故鍼医郑亨道之功，岂可忘乎？月前筵中，问其子孙有无，皆曰不知，今此上言，或因筵教之得闻而然是隐喩，令内局详问草记事，命下矣。招致郑光宅，以判付内辞意问之，则以为渠父既有昔年微劳，故敢将私情，猥越呼吁，而月前筵教，初未得闻云矣，敢启。传曰，欲观身手，使之待令，可也。

○申耆，以宣惠厅言启曰，依下教，水原驻跸时，御射柳叶箭贯革四中五分，小布四中，古风弓矢人六人处，各木三疋、米五斗，题给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以赈恤厅言启曰，依下教，水原府领付流民，黄海道四名，平安道三名，原春道八名，咸境道三名，合十八名，壮每名米三斗，弱每名米二斗式分给。帖文，依例成给后，出付畿营将校，使之领付初到站高阳、杨州等邑，以为次次护送之意，敢启。传曰，各别严饬，善为护送，俾无不勤之弊，可也。

○申耆，以宣惠厅言启曰，北部司宰监契居闲良金尚一上言，判付内，招见给米事，命下矣。金尚一招见后，米一石题给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以义禁府言启曰，连原察访许策，栗峯察访赵景逵，拿问处之事，传旨启下矣。许策、赵景逵等，俱在任所云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○吏曹启目，粘连槐山幼学许默上言内辞缘，到今年岁已久，事实未详，复官体重，今姑置之，何如？判付启，广考公私文迹，更为回启为良如教。又启目，粘连沔川幼学李泳吉上言内辞缘，令道臣详查实年，状闻后禀处，何如？判付启，老人之事，有不可知，何待该道行查？取考京兆帐籍，如皆相准，并于今日内，口传下批，成给官教于子若孙处，仍令当日下送为良如教。

○礼曹，果川地故相翼宪公郑太和墓，遣承旨致祭，日字则今二月十六日祗受云。执事官，令本道差送之意，分付，何如？判付启，依所启施行为旀，执事官，以畿驿察访差定，以除守令旷官之弊为良如教。

○礼曹，果川地昌嫔墓，遣判敦宁致祭吉日推择，则今二月十八日为吉云。执事官，令本道差定之意，分付，何如？判付启，依所启施行为旀，执事官、大祝外，以畿驿察访差定，以除守令旷官之弊为良如教。

○礼曹，水原地青海伯祠，遣官致祭，日字则今二月十八日祗受云。执事官，令本道差定之意，分付，何如？判付启，依所启施行为旀，以地方官为献官，以除厨传之弊为良如教。

○礼曹，果川地故忠臣赠判书李福男墓，遣礼官致祭，日字则今二月二十日祗受云。执事官，令本道差定之意，分付，何如？判付启，依所启施行为旀，执事官，以畿驿察访为之，以除守令旷官之弊为良如教。

○礼曹，广州地故忠穆公李尚𫘂墓，遣官致祭日字，则今二月十七日祗受云。执事官，令本道差定之意，分付，何如？判付启，依所启施行为旀，日字以二十日为之，献官赠判书李福男墓进去礼官，同为进去，执事官，以畿驿察访为之，以除守令旷官之弊为良如教。

○礼曹启目，粘连南部闲良咸兴孙上言，为其父厚喆，获霑寸禄，有此呼吁，更为申饬诸军门，使之收用，何如？判付启，朝令之下，尚不收用，虽甚可骇，在军门别无归属，本曹画员禄窠，待阙先即充定，如是下教之后，又或泛忽，则本曹堂上，难免重勘，以此知悉。大抵渠祖，效劳于莫重之役，屡次承传，尚不收用，乌在其尊所重之意乎？此意并以知悉为良如教。又启目，中部童蒙洪甲墨上言内辞缘，置之，何如？判付启，读券官、对读官既有之，则渠子之称冤求辨，不是异事，而伊时存削之区别，缘甚事端而然是隐喩，否则尤足为赍郁之资，卿之出身，在于乙未以前，居亦不南而北，广采公议，傍探委折，更为论理，指一回启为良如教。又启目，京畿、忠清、黄海三道幼学文海龙等上言内辞缘，置之，何如？判付启，议于大臣，禀处为良如教。

○刑曹启目粘，平山张召史上言内辞缘，置之，何如？判付启，科贼虽曰重罪，除非逆狱干连，归葬给暇，自是法典，则其矣上言辞意，虽甚未莹，卿曹回启，亦不别白，卿等推考，如未归葬，即令给暇，仍以此意，枚举誊关诸道，近来举行之何如委折，俾各状闻为良如教。又启目粘，阳城柳召史上言内辞缘，置之，何如？判付启，私掘之律，不得轻议，先朝受教至严，渠之情理，非所可论，移配畿邑事，分付为良如教。又启目粘，通津李召史上言内辞缘，勿施，何如？判付启，狱贵服念，待新判堂出仕，同为更阅原案，论理回启为良如教。又启目粘，善山闲良朴仁蕃上言内辞缘，置之，何如？判付启，令配所官，严刑一次，放送为良如教。又启目粘，镜城李召史上言内辞缘，置之，何如？判付启，令配所官，严刑一次，于送为良如教。又启目粘，安岳童蒙李成春，上言内辞缘，置之，何如？判付启，移配畿邑为良如教。又启目粘，中和李召史上言内辞缘，勿施，何如？判付启，移配海西稍实邑为良如教。又启目粘，安岳闲良崔致亨上言内辞缘，置之，何如？判付启，令配所官，严刑一次，放送为良如教。又启目，杨州百姓蔡光国上言内辞缘置之，照法惩治，何如？判付启，严刑一次，放送为良如教。又启目粘，北部童蒙田孝得上言内辞缘，置之，何如？判付启，严刑一次，放送为良如教。又启目粘，北部曺祥麟妻李召史上言内辞缘，置之，何如？判付启，令配所官，严刑一次，移配畿邑为良如教。又启目粘，大丘童蒙朴贵同上言内辞缘，置之，何如？判付启，令配所官，严刑一次，放送为良如教。

○庚戌二月十四日辰时，上御诚正阁。右副承旨与下直守令入侍时，右副承旨申耆，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，熙川郡守李得臣，乐安郡守李骏德，宝城郡守金就大，结城县监朴尚春，熊川县监白东远，光阳县监张宅基，兴阳县监申光辂，以次进伏讫。上曰，守令以次进奏职姓名。得臣仰奏职姓名讫。上曰，予以关西民事，夙宵憧憧，而至于熙川，昨年年事，比他尤歉，最为关念处。卿今以宰列出补，其所抚恤之方，必不负特畀之责，予实忘忧矣。尚春仰奏职姓名讫。上曰，曾于上疏，已见其诚意，以此做去，何事不为？见今本邑人心，挤陷成习，疑惧转甚，言念民事，诚为闷虑。尔其下去，聚会人士，晓谕朝家之本意，无或更为疑惧，各安其业，可也。就大仰奏职姓名讫。上曰，曾经何邑乎？就大曰，经高敞县监矣。上曰，尔于高敞，曾无善誉，今此下去，若复如前，当被重勘，随事殚竭，可也。骏德等，仰奏职姓名讫。上曰，尔等治积，即当闻知，下去后，尽心为之，可也。命耆宣谕讫。命退，诸臣以次退出。

○庚戌二月十四日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨李祖承，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上曰，京畿监司入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与京畿监司徐有防，偕入进伏。祖承曰，故靖平公成石璘墓，致祭事，命下矣。追后闻之，则墓在果川者，即靖平公成石因，至于石璘，则谥为文靖，墓亦在于抱川地，而邑志中名字误书，有致祭之命，适因言端，敢此，仰达矣。上曰，置之，可也。〈出举条〉有防曰，此果川县监李命杰所启也，本县处于三南初站，罪人往来，实为频数，而所骑马匹及护送军人，他无出处，不得不责之民户，而通计一年所费，不啻屡百两，如得还米一千石耗条，付之本县，俾得责应之资，则可除民弊事，令道伯禀处事，命下矣。本县事势，诚如所奏，别般矫救，在所不已，而会付还谷，自来不敷之中，至于米条，尤为不足，千石耗之从此办出，非所可论。臣意，则每年加分耗条中，毋论租太，限一百五十石，划付本县，以为责应之资，而如非加分之年，则元还耗中，称此数所用，恐合事宜，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

2月15日

行都承旨金憙〈内阁进〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李书九〈坐直〉。右副承旨洪圣渊〈坐〉。同副承旨金履翼〈式暇〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书南履翼〈仕〉赵台荣〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而国忌正日相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵衍德启曰，左副承旨徐郁修，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，闻其实𧏮，难以供剧，左承旨亦然云，并许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之，洪圣渊、李书九落点。

○备忘记，忠清监司郑存中下直，长弓一张，长箭一部赐给。

○传于申耆曰，右副承旨入侍。

○吏曹参议前望单子入之，李祖承落点。

○以承旨房望，传于申耆曰，仍。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○申耆启曰，今十六日故相臣翼宪公郑太和墓，遣承旨致祭事，礼曹单子，启下矣，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○有政。吏批，判书洪良浩，参判闵锺显牌不进，参议李祖承进，右副承旨洪圣渊进。启曰，判书洪良浩，参判闵锺显，并牌招不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，全州判官，今当差出，而本府以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不各别择差，他道有声绩，已准限、未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。以李敬一为大司谏，李厚焘为禁府都事，尹光护为全州判官。再政。以郑若淳为延安府使。

○兵批，判书李𡊠进，参判柳谊，参议金履正病，参知沈晋贤入直，右承旨申耆进。以崔溪为部将，落仕最久人。

○李书九启曰，修撰韩光植，以下番入直矣。谓有情势，与副应教柳文养，校理徐配修、金载翼，修撰崔显重，联疏径出，原疏才已退却矣。修撰韩光植，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，与副应教柳文养，校理徐配修、金载翼，修撰崔显重，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以宋俊载为阳德县监。

○传于李书九曰，未下直守令，皆令明日辞朝。

○申耆，以备边司言启曰，今番询瘼时，贡市人所怀，贡市堂上，就议大臣后，草记事，命下矣。臣文源，依下教，就议大臣，而三南方物纸契贡市人所怀内，方物白绵纸，始而楮贵僧残，未收如山，终而营邑纸役滋甚，害归贡人，几至废贡之境，故营邑纸役除减之意，昨年筵禀行会，延丰之觉渊事，则尚不除减，营邑诛求，比前尤甚，一依他寺，一并除减为辞，而大臣以为，除减僧役，以为专力方物纸之意，年前奉承传严饬矣。延丰寺刹之尚不除役，有此呼吁之举，揆以事体，万万骇然。一依前关，即为除减后，形止枚报本司之意，严饬道臣，今番行会之后，如有如前之弊，则当该守令，直为状闻严勘事，一体分付为宜矣云。染契贡人等以为，敕使礼单四色䌷，例以咸䌷进排，咸䌷即咸镜道品劣䌷也。或以代银，或以本䌷，一从彼人之所求，而经敕之后，银、䌷用馀，还下贡人，则便作死货，失本罔测，而甲辰年，自户曹申饬，四色䌷以中䌷进排，而毕竟以咸䌷价会减，中䌷之于咸䌷市直，乃为三倍，贡价磨炼，亦随而悬殊也。屡许户曹，尚未变通，依前以咸䌷进排，若或不然，则从实以中䌷价上下为辞，而大臣以为，贡契进排物种，从其贵贱，价亦随之。今以中䌷进排，则以咸䌷价会减，则其所称冤，势所必至，从今以后，若以咸䌷进排，则以咸䌷价会减，以中䌷进排，则以中䌷价会减事，永为定式，俾无呼冤之弊，分付该曹为宜云。都案厅军契贡人等以为，渠等元贡，即各处祭享举行军，而新设都监，诸般科场之举行军，即所谓别役也。别役受价之际，各处情费，月加日增，所受未免什之四五，营缮、紫门等军契，皆以别役情费之不胜支堪，各年别役价，酌定分等都下之后，情费自尔顿减，到今苏成。渠等别役价，依营缮、紫门军契，一体作等为辞，而大臣以为，契人之援引紫门、营缮两契，有此定等之请，容或无怪，而第役少之年，能为撙节，以补役繁之岁，则可谓公私两便，而愚民虑短，必无此理，无宁随其事役之多少，酌量上下之为愈也。所怀内辞缘置之，受价之际，中间侵渔之弊，分付兵曹，严立科条，各别禁断为宜云。司圃署外圃贡人等以为，渠等替当园头军八十馀结之役，惟以本署每年役价五百两及折受田畓三十馀结进排矣。乙未以后，入葬陈废及潦水覆沙，所馀不过十九结，位田陈废、覆沙，例有给代之规，而终未蒙价土间决给之泽矣。开城府所在本署折受田畓，殆过数百结，而皆归吏乡之私橐，本署所捧，未过百馀金，今若以此土，永属渠等，使之无遗收税，以补不足之数，不然则无边钱四五千两，自均厅依前判下决给为辞，而大臣以为，司圃署诸般弊端，特蒙轸念之泽，已在矫救之中，而独此外圃贡人之以此事，尚今呼吁，非止一再。公货贷下后，以贡价限年除减，则在公无所损，于渠有所益。然以今经费，数千金贷下，似难轻议，置之，此外矫救之方，使该署提调，详察事情，从长善处之意，分付该署为宜云。布廛市民等以为，近以北关之荐歉，布之上京者，殆至绝种，许多市民，坐守空基矣。伏闻西北监、兵营，布储之用馀留库者，见今委积，风霾雨湿，鼠啮蠧破，几近等弃云。依白木廛例，同被雨露之泽为辞，而大臣以为，布与木，年来渐贵，几至人不得衣之境，故昨年西关木，许卖于白木廛矣。布廛市民，援引此例，有所呼诉，故西北所储麻布数爻，先为关问，尚未报来，而询瘼之下，又有此呼吁之举，盖布木之为民间紧需，则一也。西木既已散卖于该廛，西北所储布，若果有馀，一依白木廛例，亦为许卖于廛人处，以为流布都下之地，不害为一视之政，而西北库储之多少，有难遥度，自本司关问两道后，更为禀处为宜云。床廛市民等以为，渠廛物种，极其繁细，受价者尚患落本，而无受价者尤多，故将不能支保，而一自针子通共发卖之后，聊赖无地。且以市案言之，有有市案而不卖物种者，有无市案而进排物种者，如纸属、鱼属、笠帽、梳贴等物，俱载床廛市案，而不得和卖，各有主管买卖者故也。针子自是渠等四百年恒卖者，帽子廛，则虽有市案，初无一针买卖之事，依旧奠业为辞，而大臣以为，年前特轸帽子廛之贫残，针子一种，许令通共行卖，床廛市民之敢有此呼吁，万万猥越。所怀内辞缘勿施，状头令攸司科治为宜云。杂铁廛市民等以为，渠廛物种，只是中方铁、新旧铁物，而中方铁，则市案所载，故冶匠辈，买取渠廛，成器卖买，大小都监各营门所用中方铁，渠廛专当进排，而年前冶匠之冒渎天听也，以中方铁之印后加书，竟至落科。盖渠廛创设之时，有门内、门外之廛号，而内廛则中方铁，载录于市案，外廛则无此名色，故追书的实，以外廛追录之，故元载录内廛之见落，极为冤抑。年前以此事，天听秋曹草记，令贡市堂上、该署提调，论理禀处蒙允，而尚未蒙处决矣。内、外廛中方铁添书委折，详细查考后，中方铁使渠廛主管，冶匠等列肆专利之事，特为禁断为辞，而大臣以为，中方铁一种，顷因秋曹覆启，特属冶匠，则廛民之有此呼吁，极为猥越，置之，若有冶匠炉前列肆之弊，则各别禁断之意，分付京兆为宜云。银曲廛市民等以为，郊外之人，乡曲之民，持曲入城，不由本廛，惟意乱卖，若此而廛岂成样乎？特许禁断为辞，而大臣以为，曲子造卖之类，无非贫寒之民，为市民一切禁断，则贫民失聊赖之资，为贫民一切不禁，则廛人有失业之患，故十圆以上，不得私卖，曾有定式也。廛人之呼吁又如此，申明旧式，曲子十圆以上，不卖于本廛，私自行卖者，一依乱廛律施行事，申饬京兆为宜云。月外廛市民等以为，渠廛一自加髢禁断之后，废市撤廛，持至流散之境，欲与南门米契人，协力成廛，上以应公役，下以救残命云，南门米契市民等以为，渠廛在于惠厅创说之初，而上米廛谓其字内，侵渔讨索，罔有纪极。癸巳年询瘼时，本署仍为许廛，一依麻浦米廛例，只纳朔米，而永除上米廛侵虐之端。乙未年以南门米市改号，如前专属本署矣。至于丁酉，又革市名，本署所捧之朔米，回作渠辈之私税，回复廛名，一依麻浦廛，专属平市署为辞，而大臣以为，髢䯻申禁之后，月外廛之失利，势所固然。今此合廛之请，容或无怪，而第南门米契，乃是上米廛之附庸，若许合并于月外廛，则上米廛之应役自如，收税见缩，必有继起称冤之端，不可使合并于月外廛。南门米契，若许设廛，则处在仓底，都卖贡米，上下米廛，俱失其利，设廛一款，尤非可论，一并置之为宜云。门外匙廛市民等以为，渠廛设立之后，器皿中旧完器，任自卖买，乙丑年钵里廛市民等，谓以乱廛，相讼京兆，以通共发卖之意，成给文案，无弊买卖。辛未年钵里廛，以旧完器三字，潜自追录于市案，旧完器发卖，称以乱廛，一依乙丑年例，通共发卖为辞，而大臣以为，旧完器，匙廛欲为通卖，则旧匙著，钵廛亦欲通卖，若如此，则息讼无期。器皿之属，毋论新旧，一并属之钵廛，匙著之属，亦勿论新旧，一并属之匙廛，毋相纷争之意，分付京兆与平市署，各别严饬为宜云。贳器廛市民等以为，渠廛本以木盘、砂器给贳矣。熟手辈私作都库，木盘、砂器，烂熳给贳，故甲戌年上言呼吁，熟手之乱廛，移给本廛矣。熟手辈诬诉太常，犹复如前，而力不能当，戊寅呈诉平市署，本廛及两处熟手，合为一都库，凡干贳利，使之三分，而丁亥以后，熟手辈，使渠廛不得接迹其间，故戊子年询瘼时，又为呼吁，自庙堂捧甘严饬，而少无顾忌，愈往愈甚。贳器物种，一依市案，属之本廛为辞，而大臣以为，熟手辈，攘夺市民之业，以为专利之计者，究其所为，万万无状。所当一切痛禁，以革此弊，而戊寅年两司熟手，一廛市民，使之三分其利之规，必有所以而然。自今为始，申明旧式，毋或专利，平均分执之意，严饬该府该署为宜云。烟草廛市民等以为，近来畿邑要冲之处，多钱之类，别生牟利之计，上京南草，中闻邀执，以叶草发卖，乱廛之辈，兼以锉折，假作卜物潜商，入京周行乱卖，别般禁断为辞，而大臣以为，搜括执捉之际，必有为弊之端，所怀内辞缘置之为宜云。典仆等以为，二十八房温堗之柴，初无磨炼受价之规，故每月一百四十两，收税泮民，自备进排矣。康翎县巡威旧牧场，许分辟荒收税，以为柴次需用之资为辞，而大臣以为，今番典仆之厚被恩泽，迥出寻常，而又有此猥越之请，极为无严。所怀内辞缘，勿施为宜云矣，敢启。传曰，并依大臣议施行，可也。

○申耆，以备边司言启曰，两南邸人等所怀批旨内，乙巳申令以后，犯科尤甚处，查出草记事，命下矣。邸人等处，查问其犯科最甚处，则湖南邸人所告内，乐安前郡守李膺福，新延债未捧钱，为二百两，求礼前县监李镇国，新延债未捧钱为一百两，长水前县监林仁浩，新延债未捧钱，为八十两，至于各邑下属辈，上京时债钱，乙巳以后流来未收，金沟、高山，各为六百两云。岭南邸人所告内，彦阳前县监方处坤，新延债未捧钱，为三百五十两，至于各邑下属辈，上京时债钱，乙巳以后流来未收，安东为二千两，义城为一千两云矣。京邸吏之勿侵，自有法意，新延债之即报，又申令甲，则今此四守令，经年阅岁，无意备偿者，事体所在，万万骇然。方处坤、李膺福、李镇国、林仁浩，身故人外，并令该府，拿问严处，本钱亦令斯速备给。此后守令亲属，多般侵征之弊，自官私用，不即报偿之类，令邸人一一来告，以为草记论勘之地事，永为定式。下属辈上京时债钱一事，虽与官用有异，明有与受而不即征给者，诚极寒心。乙巳以后，屡经递易，又其中或不无利条加录之类，则不可以混同征给，分付各该道臣，详考与受文券，刻期征给后，枚报本司，四邑守令之何等何年，任其下属之延拖，不即征给者，亦令指名现告，从后禀处。所怀中，疏儒求请名色，本有定式，又勤特教，今方发关诸道，别立科条。其外各司上纳愆期时，替当囚杖事，诚为渠辈难支之一端，第其中或有邸人辈，从中取用，故为迁就之弊，则有不可以渠辈等诉，全然禁止，此后则自各其司，详考陈省日字，区别其有罪无罪，罪在邸吏，则罪邸吏，罪在该邑，则论勘守令之意，严饬捧甘。各处使唤之责立禁断事，岁首询瘼时，一体许吁事，并令依愿施行，此外诸条之可以厘革者，自本司或发关诸道，或捧甘各司，亦以此意，添入节目，并与原节目而申明遵行，俾无如前慢忽之弊，何如？传曰，允。所谓现告者，非已死至残之人，则中庶、武弁，庙堂之行查若此，可胜寒心。如许草记，岂可入彻？以休纸还给，草记该堂，越捧五等，此后少加惕念祛私之意，大臣知悉，严饬有司诸堂。至于定式条件，依此为之事，分付诸堂处，可也。

○申耆，以兵曹言启曰，西部池下契居童蒙崔顺大上言内以为，其父马兵出身尚烨，甲辰年二月二十九日试射时，以骑刍三中，直赴殿试之典，同年三月遭父丧，不得赴殿试，同年八月，幕华馆别试射时，虽在草土，身系马兵，故参试，以骑刍三中加资事，启下，而阕服后，始赴殿试，今为出身，而别试射骑刍三中加资教旨推寻，则兵曹无有云，又问训局，则亦不知云。亟令该曹，教旨成给事，判付内，即为查实草记事，命下矣。相考前后试射文迹，则马兵崔尚烨，甲辰八月慕华馆别试射时，骑刍得中，加资文迹，本曹与训局，俱无载录，今于年久之后，难以凭信，上言内辞缘，置之，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，今番显隆园幸行时，将校、军兵、员役等军服债，上下与否，问于各营门，则训炼都监、禁卫营、御营厅、守御厅，随驾将校、员役军服债，每年春幸时上下，故今番园幸时，一依常年陵幸时例上下云。龙虎营将校、军兵军服债，虽非幸行时，每于春等，例为上下，故今正月，已为磨炼分给。至于随驾禁军正领、驾后禁军、牌头、事知、诸般员役等军服债，与春等例下有异，故不为上下。摠戎厅将校、员役军服债，每年春幸时上下，而今番园幸时，随驾校卒，不过略干人，故亦不上下云矣，敢启。传曰，随驾军兵军服债，亦依干犒馈日前定式，若值园幸在前之时，先为举行事，分付各营，仍为定式，可也。

○李书九，以刑曹言启曰，黄海道徒流案中，刑放移配罪人等，依书下，信川朴必中，康翎张纬亮等放。凤山金尚泽、南聚星、张镇福、金振东，安岳徐汗昌、金日成、禹河济、吴辰建，康翎金守采、金渭杰、李守淡，谷山张取锡、金孝奉，白川奴好乭、白士彦，瑞兴具南竹、金殷栗、李大殷、蔡德裕、张大宽，延安崔哲淡，金川金仁赫，瓮津崔𰀹奉等，并严刑一次放送。康翎田右成，遂安奴乭梦，松禾尹宅履、高之方等，并严刑二次放送。平山文顺泰白川郡，新溪金贵孙延安府，金川李成希信川郡，并移配道内稍实邑。丰川五礼，严刑一次，移配畿沿南阳府。谷山郑仁世麻田郡，姜道辰严刑一次朔宁郡，安岳金虎锡振威县，新溪金福喆阳城县，金川韩弘沃抱川县，载宁李大植龙仁县，长连柳键安山郡，信川安正基阴竹县，许琏永平县，遂安洪义国加平郡，并移配畿内罪人所无邑。松禾朴士喆稷山县，长连奴后同清风府，凤山金召史报恩县，并严刑一次，移配湖西罪人所无邑。凤山李光新天安郡，安岳金顺兴堤川县，谷山文有汗石城县，并移配湖西。兔山金兴白，严刑一次，移配全罗道稍实邑茂州府。载宁南有应严刑，罪人所无邑金堤郡，张义晋益山郡，金川阿只、连伊，庆尚道延日县并移配。载宁金巨福忠清道扶馀县，新溪尹初成燕岐县，长渊崔世奉庆尚道咸昌县，并移配他道罪人所无邑。康翎阿只，严刑一次，他邑丰川府为婢。长连陈忠伊讨索，该道端川府移配。信川崔命泰，顷因其子达性之击铮，已为蒙放，严刑三次，则令原籍官道臣，捉来举行。遂安李仲伊，严刑三次，移送原籍官，充定军役。殷栗高云昌，严刑三次，移送原籍官，待赦放送。安岳赵奉连，严刑移送原籍官，充军役待赦放送。新溪李亨健，其奴连奉，击铮原情判付，移送原籍官保授，遇赦即放后状闻事，并发关分付于黄海道臣，使各严刑后，即为押送于各该配所及原籍官之意，敢启。传曰，知道。崔命泰已蒙放，刑推勿论。移配秩中，自海西移配岭、湖远道，又加刑讯，殊非远而近重就轻之意，更定配所草记，中道如无稍实邑，亦为具由论理草记，可也。

○李书九，以刑曹言启曰，咸镜道徒流案中，放与移配罪人等，依书下，甲山黄处俭，严刑三次，准日次限满放送，端川李贵千，严刑二次放送，富宁宋应昌，严刑一次，移配道内稍实邑，茂山府移定配所，亦即押送事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。宋应昌既命加刑，移配道内稍实稍近邑，如无之，则移配关东，而系是前行朝官，刑推则令道伯举行，可也。

○李书九，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，上言人中，安岳李成春，为其父世辉，定配请放事，阳城柳召史，为其夫李长荣，定配请放事，中和金召史，为其夫郑致景，定配请放事，回启判付内，李世辉、李长荣，移配畿邑，郑致景移配海西稍实邑事，判下矣。李世辉京畿安城县，李长荣抱川县，郑致景黄海道白川郡，并移定配所，即为押送之意，分付各该道臣，何如？传曰，允。

○李书九，以舟桥司言启曰，本司草记批旨内知道外邑校、吏之屡月守直者，轮番换立者，各于成册书下，依此区别施赏，而校、吏则分付各该地方，从便别般收用，以示奠所重之意事，严饬道帅臣处，下去时，无论校、吏、沙格，别为给粮，而外此京江民人，船上什物，必多閪失破伤之弊，卿等各别看察，使莫重之役莫重之事，虽一民得沾，终始之恩典事，卿等惕念知悉可也事，命下矣。依下教，臣文源与宣惠厅堂上臣徐有邻，训炼大将臣徐有大，今日出往船舱所，招集各镇别将、舟桥、船舱监官及各船监色、沙格等，以判下内辞意，一一晓谕后，各津别将车道吉等四人，舟桥监官林得夏等三人，船舱监官池万龟等十人，各筒个一部，弓箭一部，自军器寺颁给。训炼都监别武士全泰郁等五人，御营厅别武士金遂荣，各船监官刘海凤等六人帖加、金玉圈子，自训炼都监颁给，使之改悬。黄海水营领船裨将金重玉，昨年已蒙加资之典，边将奉承传。舟桥都沙工申在蕃，纛岛管领朴万秋，御营厅牢子姜得禧，都掌军士朴七金，两边项船都沙工宋后继、吴顺乭，各木二疋、布二疋，工曹书吏金光宅等二人，使令一名，营缮书员郑万雄等三人，各船沙工八十五名，各木一疋、布一疋，格军七十八名，各木一疋，自宣惠厅颁给，各船校、吏，则令各该地方，别般收用事，自备局行会道帅臣处，举行形止，使之枚报。舟桥撤排时，臣等各别检察，借用木材及船上什物，尽数推给，而其中帆竹折伤者，自户曹从便代给，各营邑校、吏、沙格等一百七十五人名处，回粮米各二斗，亦自宣惠厅分给之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以刑曹言启曰，因知礼金泰亨击铮草记，批旨内，猥越之罪科治。渠先忠毅公金文起之事迹，与六臣匹美，人孰不知？猥滥自猥滥，记念自记念，而渠果是直孙或奉祀，岂可使之名编军保，不齿人类乎？详问更为草记事，命下矣。依传教，详细推问于泰亨处，则渠果是金文起之十三代直孙，至今奉祀云矣，敢启。传曰，知道。近来之人，虽以名义，归之弁髦。如金忠毅之卓越大节，与六臣匹并者，其奉祀孙，名编军保，若此不已，六臣之裔，几何不执戟而纳布乎？诸道道伯，则忽于风化，邑民父母之为杀狱，彼此只非理成狱，而其子呈状请辨，所知者不过三个退字之题，奴属犯偸上典坟山，而不惟不治，反居落科，职在旬宣者，举措之乖当有如许，下此一等之列邑守宰，弁髦名义者，固不足深责，而此等处，朝家既闻之，又歇后看过，则流弊为当如何？为治惜否，亦岂可较论？当该守令，先罢后拿，知礼小邑，邑中许多吏、乡、士民之中，宁有忠毅公奉祀孙一人外，无他可充之人乎？严饬道伯，以其充军保时吏、乡、该头目，勿限年充定本邑最苦军役，勿拣赦典事，分付。守令珼告，则令道伯指名状闻，仍又取考帐籍、谱册，万一错误，使之枚报草记，可也。

○李书九，以刑曹言启曰，平安道徒流案中，刑放移配罪人等，依书下，价川僧斗守，严刑一次放送，永柔孔万彬，郭山金师健，龙冈柳德，并严刑二次放送，嘉山崔润泰，严刑三次放送，江西张星得，楚山李亨秀，并严刑三次，准日次加刑放送。熙川文仁枢，严刑一次，道内他边邑宣川府移配，孟山奴得材，全罗道光阳县严刑移配，并即押送事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○李书九，以义禁府言启曰，时囚罪人李谦彬、李熽，考律草记勘放事，命下矣。李谦彬、李熽，平安前监司郑昌圣状启内，其所居官，或为二年，或为三年，而许多亏逋，俱未觉察，以致国谷之多年虚留，其罪状，并令攸司，照法勘处。罪取考律文，则《大明律钱粮互相觉察条》有曰，凡仓库官吏库子斗级，皆得互相觉察，系官钱粮，已出仓库，而失觉察者杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎云矣。李谦彬、李熽，各杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。

○兵曹启目，粘连春川居幼学崔定方上言内辞缘，则其矣父前部将崔溪之登科与作散，皆已三十馀年，年且六十四，依他例陞六调用，何如？判付启，依回启施行。最久而独漏可矜，依他例，先付哨官，待窠移除实职，而落仕最久人区处时，权作之加设窠中，如有陞实后减下窠，前部将崔溪，今日政直为差拟为良如教。又启目，粘连南部居军职厅书员金修宪上言内辞缘，则其矣父金鼎泰，从军虽准定式，元不入籍云，年岁则凭考无阶，上言内辞缘，置之，何如？判付启，不入籍委折，查问于其矣处，更为草记为良如教。

○刑曹启目粘，击铮人崔夫龙议处云云。令道臣各别详查，从中作俑之类，一一严绳后状闻事，分付，何如？判付启，观于前伯之处决，可知奸吏之容计。令新伯亲执严查，作奸吏属，一并严刑定配，如有违端，使之论理状闻为良如教。又启目粘，击铮人奴连奉议处云云。原情内辞缘，置之，何如？判付启，法典虽重，情理切矜，不可无阔狭之举。但先朝受教至严，有不敢低仰，移送原籍官保授，遇赦即放后状闻为良如教。又启目粘，击铮人南百昇议处云云。令义禁府，禀处，何如？判付启，昨日未免循例启下，此岂禀处之事乎？况旀故相复官之恩典，既在先朝，则此人之尚在丹书，极是欠事，依愿施行事，分付该府为良如教。

○汉城府启目，粘连西部幼学吴泰成上言内辞缘，令本道别定刚明官，摘奸更查后，即使移掘形止，令道臣状闻，何如？判付启，卿宰亦有有名称无名称之人，至于故重臣吴道一，其生时眷遇，何如，文章，何如？观于一身醒醉摠君恩之句，盖可想得其本末是如乎，今其山地，不得守护，则是岂朝家念旧之举乎？且考原情辞缘，其矣理直之端，道题邑牒，实为左契，似此山讼，不必行查。严饬该道伯，彼只偸葬处，使之刻期掘移后，形止状闻事，分付为良如教。又启目，粘连南阳幼学宋复奎上言云云。奴属之凌蔑上典，肆然入葬，事关风化，照法重勘是白遣，同所葬之冢，即令移掘，使海陬顽氓，少知法纪之重事，分付该道道臣，何如？判付启，古之大臣，先问牛喘，所以尽其职也。今日监司，不识风化之关系至重，观于昨日价川事，可谓寒心，此讼段置，亦关伦纲，若使道臣，能尽其职，似此乱民凌主之说，何彻于九重乎？令道伯除寻常亲执严查，若有一毫近似之事，则快正犯分之律，仍以厥汉，轮示诸道后，押付配所，依流三千里新定式前周流之例为旀，此后奴犯主山，而步数当禁之讼，无论先后曲直，绝勿听理，所犯奴属，严刑三次，远恶绝岛，仍本役充定，勿拣赦典，仍以此分付刑曹，载之受教，仍又行会诸道，俾各知委列邑，期于无犯为良如教。又启目，粘连南阳幼学吴成羽上言内辞缘，勿施，何如？判付启，该房之不下刑曹，误下本府，难免不察，当该承旨，从重推考，更令该曹回启为旀，移掘之律，曰以徒年者，虽出于乡曲无识如是也，故无难轻犯，仍令刑官，以先朝受教内辞意，申明晓谕，俾有牖迷之效为良如教。又启目，粘连海美幼学洪若汶上言内辞缘，令本道别定刚明官，详查公决之意，分付道臣，何如？判付启，山讼出于为亲之举，则指古冢为亲山，宁有如许人理乎？令道伯详查，果有是事，原讼之外，除寻常各别刑治，以尊风化。原讼段置，即为决给事，严饬行会为良如教。又启目，粘连任实李达孝上言云云，偸葬之冢，摘奸掘移，讳隐之碑，依前竖立，以示朝家纪元功正民习之地事，分付道臣，何如？判付启，故判书吴道一山地见夺事上言，追念肃庙恩遇之迥出常格，犹令措辞判下，刻期掘移，况玆开国功臣崇政大夫门下侍郞商山君谥直宪公陇西人李敏道之墓乎？邑人权哥之怙势作拏，果如其言，则直宪有知，能不赍叹乎？严饬畿伯，星火查问于该牧，躬审枚报后，使即状闻，以示朝家尊元勋、念旧臣之意为良如教。

○庚戌二月十五日辰时，上御诚正阁。右副承旨与应教入侍时，右副承旨申耆，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，应教郑万始，以次进伏讫。上命书传教曰，应教郑万始，庆尚监营按查御史差下，使之当日辞朝。教万始曰，岭伯今既被论，必避在私次，似不相通，而今此按查，俱非难事矣。本道之旷务为闷，道伯查事，先即驰启。张齐斗事，毁誉相反，亦须详查。元宅镇事，果如塞言，诚极骇痛。并详细按问，书启则复命时为之，可也。今行虽与暗行有异，所经沿路，如有民瘼之可闻，亦为采问以来也。万始曰臣今方奉命出外，区区所怀，不得不仰达矣。日前玉堂联箚时，臣以母病，出往江外，此则臣固有罪，而陈箚简通，不待回报，径先拜箚，臣于大同之论，忝在右僚，未得联参，论以馆规，已不成说，在臣私义，实为难安。至于金锺秀罪犯，前后三司，已有论断，而臣若同参于陈箚，则亦有可言之事。向于诸大臣调座，肆发沽誉扬过等语，是岂臣子所敢道之辞，而誉则归己，过则归上，宁有如许臣分乎？殿下如或有过，则不但大臣言之，臣亦忝在启沃之列，其所匡救之道，无所不可，而殿下于伊日事，初无一毫过举，则乃于今座，发此凶言乎？且伏闻日前两司联箚，不惟不赐例批，乃反有还给之命，臣诚不胜忧慨之至矣。上曰，职在馆衔，独漏联箚，事涉如何？馆僚亦当有引义矣。命万始先退。上曰，忠清监司入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与忠清监司郑存中，偕入进伏。上曰，今玆取卿，为其老炼，随事殚竭，无负委畀之意，可也。目今民生困瘁，贪饕成风，此犹馀事，湖西一道，几至等弃，一自德相、量、赫gg𨩌g辈出后，无一岁无事之时，人心转相浮动，疑惧益甚，构捏成习，至有今番崔哥事出矣。卿则到营后，先以镇安人心为务，人其人事其事，使一道人士，咸知朝家之本意，去其疑惧二字，则此外事，亦不勉卿耳。存中曰，臣本庸愚，安能对扬万一，而圣教至此，臣敢不惕念报答乎？上曰，卿到营后，取见向日回谕，所谓崔哥，必为严刑惩励，以施远配之典，可也。何当离发耶？存中曰，明欲发程矣。命退，诸臣以次退出。

○庚戌二月十五日巳时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，守令有阙代，政官牌招开政差出，明日辞朝。〈出榻教〉上曰，吏曹参议前望单子入之，待下批，一体牌招。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○庚戌二月十五日午时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨申耆，假注书南履翼，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命耆，读翼宪公郑太和致祭祭文讫。命退，承史以次退出。

○庚戌二月十五日申时，上御重熙堂。右承旨、左副承旨入侍时，右承旨申耆，左副承旨李书九，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上教书九曰，各邑志几何厘正乎？书九曰，多未厘改矣。上曰，何当垂讫耶？书九曰，卷秩极浩，错误甚多，故时月内，有难厘正矣。命耆书传教曰，拜园归来，馀怀耿耿，重以新治之聚民营产，关念不已，县斋宿次，呼烛宣纶，庙堂之臣，必以尽心讲究，拟待宾延日，当有措处，而外此目下二件事，有趁即拮据者。盖王言不可不信，民食不可不裕，一曰十年给复之有名无实也，二曰今番春麦粮之无面不托也。原初给复之命，即谓土蠲常赋，予意出于欲用古人已定之论，兼慰小民安土之思，而我国土税，田主当之，有田则偏蒙，无土者未霑，有司言其不均，请除烟役，以代蠲税，此所以有给复之命，而无给复之实也，今行招父老，询及遍施之策，父老所对多矇眬。大抵新治居民，太半是若校、若吏、若隶、若奴之属，此属本系无役，欲除无可除，是几于欺民，尤岂非不诚之甚乎？如是而于予心果慊乎，果不慊乎？昔在秃城之设镇也，为募民户，别划复户田几百结，如陵复、驿复之规，至于今居民永赖，一城之利害，止于一城，而圣祖处分，尚此断然行之。况本府即吾股肱，郡为畿辅大关防，较诸秃城之制置，轻重大小顾何如？无于例之例，可创而为(例))，已例？又况若是其班班乎？水原新治民户，限十年给复五百结，以示信王言之意。足食虽居信下，重玆民天，亦岂恝然？新治之民挈搬，在去岁秋冬间，何暇耕秋麦？迨此岁翻，又矻矻于结第筑堵，春种之未播，势亦所使，此所谓无面之不托也。际值庚岁之重回，上瑞之祝，寤寐如结，倘赖天庥，使八路同然告丰，独此新治民庶，春而艰食，夏而废农，举怀不咸之叹，则予尚可当饭甘食，食亦下咽乎？畿内、湖西邻近有裕邑，留库牟谷，支计新治民户，户俵数包，用还分例，秋勿更征，以副裕民食之望。予视本府，如视股肱，揭题试士，此犹指外面关防而言。自奉先寝，是卿是民，何异于家人父子？民之乐生予亦乐，民之安业予亦安，民虽至愚，亦自至神，故曰至诚感神，令地方官，将此敷示十行，申谕民众，俾知此举之为先寝，推以及民，仍令政院，下谕于本道伯、本府使。命退，承史以次退出。

○庚戌二月十五日申时，上御重熙堂。惠堂入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，宣惠厅堂上徐有邻，以次进伏讫。上命书传教曰，阳德县监，令该曹口传，各别择差，使之当日辞朝。有邻曰，适因言端，敢此，仰达矣。故忠臣兪应孚遗墟，在抱川地，《六臣传》所谓将军抱川人者，是也。应孚事亲至孝，日持弓矢，从家后山猎雉，以供甘旨，至今说兪将军射猎处。乡人感其忠孝，立碑而表之，故重臣李縡记故相臣兪拓基书，而故墟没入为位田，复爵之后，尚未还给，在朝家褒奖节义之政，诚为欠典。应孚既无后孙，移给守碑之人，使之着意守护，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

2月16日

行都承旨金憙〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书赵台荣〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。

○药房提调徐有邻，副提调金憙启曰，伏未审日间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察，圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候，一样，卿等不即入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○申耆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○洪圣渊启曰，未下直守令辞朝事，命下矣。长兴府使元永胄，宪府既已署经，谏院尚未署经云。除在外外，未肃拜，呈告人员，并即牌招，以为备员署经之地，何如？传曰，允。

○洪圣渊启曰，未下直守令辞朝事，命下矣。长兴府使元永胄，宪府则既已署经，谏院则尚未署经，而大司谏李敬一，司谏李普天，正言丁志元、朴东俊，牌不进罢职传旨，今方捧入，而献纳金光岳在外，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，并许递，政官牌招，开政差出，待下批，牌招署经。

○李书九启曰，吏曹判书洪良浩，参判闵锺显，参议李祖承，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○李书九启曰，吏曹判书洪良浩，参判闵锺显，参议李祖承再，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事甚未安。判书，参判，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，亚铨，兵判，初欲勉出，更思莫若许令暂伸，并许递，长三堂之无端违牌，事体所在，极为未安。从重推考，更即牌招，申饬开政。

○传于申耆曰，下直守令留待。

○有政。吏批，判书洪良浩，牌不进，参判未差，参议李祖承进，同副承旨洪圣渊进。启曰，判书洪良浩牌招不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以朴天行为大司谏，郑益祚为司谏，柳云羽为献纳，尹在阳、尹悌东为正言，刑曹参议李敬一，仍任事，承传。

○以刑曹参议望筒，传于洪圣渊曰，仍任。

○兵批，无政事。

○以副应教柳文养，校理徐配修、金载翼，修撰韩光植、崔显重，牌不进罢职传旨，传于洪圣渊曰，只推。

○以尹寅基囚单子，传于金履翼曰，放。

○李书九启曰，西部居朴昌祐，广州居朴汉弼等上言判付内，令掖庭署查实来告后，更禀事，命下矣，使掖庭署查问，则以为，朴昌祐段，渠父世伟，乙卯年，差下景慕宫行首别监，累年随行，乙未身死。朴汉弼段，渠父寿奎，戊辰年，差下贤嫔宫别监，癸酉年，差下景慕宫凤头别监，壬寅身死云。而此外别无所告之事矣，敢启。传曰，分付掖庭署，如有当窠，收用。

○以原春监司状启，还谷量宜加分事，传于申耆曰，依状请施行事，回谕。

○以咸镜监司状启，茂山府定配罪人李兴得，逃失许久，未即捕捉，该府使李晦植罪状，令攸司禀处事，传于申耆曰，此时本道迎送之弊，不可不念，待麦秋拿来，仍为差代事，分付。

○记注官金凤显书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于北部观光坊昭格洞契行判中枢府事金锺秀所住处，则以为臣罪当万死，而恩荷再造，唯日与老母，聚首攒手，有泪成血，即于千万意虑之外，史官临宣圣谕，开示诲责，不啻若慈父之诏迷子，恍若重登文陛，躬奉玉音。此生此事，若梦非真，不知死罪如臣，何以得此于圣明也。臣擎读未半，自不觉感涕之被面也。呜呼，臣既自犯死罪，而蒙圣上曲赦之恩，则深引自阻，臣虽无状，亦具人性，顾何敢萌此心，亦何忍萌此心哉？闻命即出，粗伸叩谢之礼，然后退塡沟壑，为目下道理，臣亦知之，而惟是前后三司之声罪臣者，罔非覆载难容之案，而日来方生之论，一向至严，一疏讼罪之计，亦不敢生意，俯仰天地，此何人哉？臣母危疾，又添重感，才已入城将护，而至于一肃恩命，奉承无路，唯愿遄被金木之诛，以为为人臣忘恩负德者之戒而已云矣，敢启。答曰，知道。卿不思矣。声罪之迭发，得其可间之闲也，此政自侮人侮之，不必尤人。且人之持卿者权位，媢卿者宠私，以若地处，有若遭罹，比之于敢怒而不敢言，在卿不害为好消息，然而深引殆若较挈者，岂非不思之甚乎？至于疏箚之过情句语，即自来套习，以此以彼，为卿计，莫如早即进身筵席，申暴情由之为得，更须谅之事，传谕。

○记注官金凤显书启，臣放奉圣批，更为传谕于行判中枢府事金锺秀所住处，则以为史官之临宣圣谕，忽降于千万梦寐之外，惶恐感泣，五内惝恍，薄暮草草附奏，未及少暴感恩讼罪之衷曲，方此绕壁拊膺，忽若忘生。夜中史官洊辱，十行圣谕，谆恳恻怛，古人所谓推心置腹，视臣今日所被，犹属例语，至若好消息之教，不特事情真切，直令在下之人，懑然心服而已。圣上所以宠爱贱臣，必欲于死中求生之盛德至意，溢于言外，臣于此，自不觉声泪俱发，不知死所，虽使八方之人，后世之士闻之，必有为臣咸激而流涕者矣。声罪之言。虽曰罔极，臣之前后负犯万死有馀者，罔非臣自作之孽，则人言之来，但当受以为罪，臣虽无状，安敢有尤人较挈之意而目下三司之章，日积公车，臣于此时，敢生束带入阙之计，则人必以怙宠蔑法，全无臣分，案臣矣。到此地头，臣虽喙长三尺，其何说之可解乎？此臣所以跼蹐徊徨，不敢生进身之计者也。到今圣教及此，臣何敢遑恤一己利害，不思所以仰体如天之德意也哉？谨当稍观母病数日加减，冒万死一肃恩命，然后退俟𫓧钺之诛云矣，敢启。答曰，知道。

○申耆，以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安。副应教柳文养，校理徐配修、金载翼，修撰崔显重、韩光植，既有只推之命，与新除授副校理徐荣辅，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，今二月十七日武臣堂上朔试射日次，而以国忌正日，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以兵曹言启曰，因南部居金修宪上言，其父鼎泰，从军四十八年，年满八十加资事，从军虽准定限，京兆移文，既不入籍云。年岁凭考，无阶覆启置之事，不入籍委折，查问于其矣处，更为草记事，判下矣。招致金修宪，其父不入籍委折查问，则渠以次子，出系居生于南部，其生父鼎泰则居生于东部，而自京兆取考南部帐籍，故其父虽不入籍，元非漏籍云。取见金鼎泰户口，则东部入籍，果为的实，而今年为七十一岁，年未准限，有此烦吁者，事涉干恩，诚极猥越，上言内辞缘，置之，何如？传曰，允。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以备边司言启曰，即见庆尚监司李祖源状启，则以为方春农粮之资，专靠于巡分，年例加分，如有不足之患，揣量民势，略绰分排后，待毕分，依例登闻事，请令庙堂禀处矣。本道年例加分之数，不为不多，而每年加请，便成已例，令亦依状请施行，使之从略排比，毋或过多数爻待毕分，即为状闻之意，分付，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，会宁、庆源开市，既已完毕，令槐院撰出咨文别定禁军，骑拨下送于湾府，使之传给凤城将处，以为转致北京之地，何如？传曰，允。

○以水原府使赵心泰状启，水原居赵汉云击铮供招云云。判付内，诚如渠供，遐外无势之人，将不得保有山地乎，卿其勿拘颜私，详查公决后，具由状闻为良如教。果川居崔禄昌击铮供招云云。判付内，原案誊送该曹，使之详考徒流案，论理禀处为良如教。龙仁居李荣复击铮供招云云。判付内，令山在官，亲审摘奸，使即报来后，具由状闻为良如教，黄涧居李兴龙击铮供招云云。令山在官，从公决给，俾无更诉之弊事，分付该道为良如教。永川居卢召史击铮供招云云。判付内，令本道伯，往复该曹，罪合可宥，即为放送，否则论理状闻为良如教。水原居朴昌得击铮供招云云。判付内，斯速决处，俾无更诉之弊为良如教。果川居韩廷郁击铮云云。判付内，人命至重，三尺至严，杀人者岂可幸逭，而渠奴死于狱中，诚如渠供，能无一狱两犯之嫌是乙喩，令本道伯，详考查案，论理状闻为良如教。乐安居白分占击铮供招云云。判付内，一放一仍，果如渠言是喩，往复该曹，详考原案，论理状闻为良如教。南阳居丁星老击铮供招云云。判付内，令山在官，斯速公决，俾无烦诉之弊为良如教。稷山居宋宗彦击铮供招云云。判付内，令山在官，斯速从公决处，俾无更诉之弊事，文移该道伯为良如教。

○以水原府使赵心泰状启，猥滥鸣金呼吁者，依例勿施，其中申在儆段，枷囚府狱，以待处分事，判付内，系是法典之外，并勿施为良如教。

○领敦宁洪乐性箚曰，伏以臣之病状，略暴于日前请谴之箚，今不敢复事烦陈以溷宸听，而以目下癃废之疾，趋走供职，万无一分之望，此实通朝之所共知，而抑亦圣明之所俯烛，然而圣念不遗于旧物，恩除频下于药院，臣虽昏聩无识，一缕未泯，则岂不知感泣于隆眷殊渥之偏于一身，而奈此年衰病痼，一未承膺，每有恩命，辄烦哀吁，涓埃之报无路，辜负之罪徒积，古人所谓有臣如此，生不如死，正谓臣今日情事也，数日内荐犯渎扰，固知万万悚惶，而保护之任，尤岂非一日虚縻之职，而今日日次起居，亦未趋参，瘝旷之罪，益无所逃，玆不得不昧死以闻。伏乞俯垂怜悯，亟递臣内局之职，仍治臣频渎之罪，以肃朝纲，以延残喘，不胜大愿。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。不必求递，卿须安心勿辞，慎摄。仍传曰，此批答遣史官，传谕。

○庚戌二月十六日卯时，上御春塘台。内试射，左承旨军士房承旨入侍时，左承旨赵衍德，右承旨申耆，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，下直守令入侍。贱臣承命出，与延安府使郑若淳，偕入进伏。上曰，守令进前，奏职姓名，可也。若淳进前，奏职姓名。上曰，本府虽非灾邑，民事亦极关念，下去后惕念善为，可也。命衍德读宣谕讫。命退，若淳先退。命书传教曰，日前堂箚，当日下批，而尚不颁布云，政院事，万万骇然。其委折查实以启。又命书传教曰，今番定式，本府地界击铮，皆令本府捧供，出于除弊之意，而还宫后多日，今始状闻，稽缓甚矣。后勿如是之意，分付该府。以水原府使状启吏校分等开录事，命书传教曰，御前待令将校徐正祜、徐大喆、黄致郁、金光郁，各内下筒介一部，效劳校吏新邑站一等监官执事十人，各弓矢一部，下吏三十六人各木二疋，布一疋，二等监官四人，各弓箭一部，下吏五人，各木布一疋，三等监官将校十七人，各弓一张，下吏二十五人，各木一疋，园所站一等监官四人，各弓矢一部，下吏五人，各木二疋、布一疋，二等监官三人，各弓箭一部，下吏三人，各木、布一疋，三等监官八人，各弓一张，下吏七人，各木一疋赐给事，回谕。命衍德、耆读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

○庚戌二月十六日申时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，遂事不须追提，卿也故，有向来处分，否则设有不介之事，宁无含忍慰藉之举乎？卿之致此，意谓不欺心不设机于予，而名位猝骤，患生所忽，付之莫之然而然，可乎？今于敦勉之辞，不得不略叙慨惜之馀意，卿若以此深引，为自阻之端，则是重负予也。其间多少人言，断当受以为谢，无使转致葛藤，此亦身不自由之一道。卿之情理，亦难久处城外，从近肃命事，遣史官传谕于金判府事。仍命退，承史以次退出。

○庚戌二月十六日申时，上御诚正阁。右副承旨、同副承旨入侍时，右副承旨洪圣渊，同副承旨金履翼，假注书赵台荣，记事官许巩，记注官赵庆远，以次进伏讫。上教圣渊曰，承旨于故相，为几代孙乎？圣渊曰，为六代孙矣。上曰，北道昨年歉荒，何如？圣渊曰，再昨年年事，可谓大无，而至于昨年，不至大歉矣。上曰，昨年年事，稍胜于再昨年，则北道流民，何如是伙多也？圣渊曰，此必由荐歉之致矣。上曰，下直守令入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与阳德县监宋俊载，偕入进伏。命奏职、姓名，俊载仰奏职、姓名讫。上曰，本邑素称难治，而前后守令，不善为政，以致民生之纷聒，事甚可闷，尔则下去，略己奉公，随事惕念，虽以赈政言之，若或卖乡而补赈，是不如不赈，益加另念，善为抚恤，可也。命履翼宣谕讫。命退，诸臣以次退出。

2月17日

行都承旨金憙〈病〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书赵台荣〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○金履翼启曰，大司宪洪檍，掌令崔景岳未肃拜，执义宋铨在外，掌令一员未差，持平柳畊、李儒修呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪圣渊启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○传于申耆曰，军士房承旨入侍。

○传于李书九曰，前府使姜游叙用。

○传于申耆曰，青松前府使入侍。

○申耆启曰，即者兵曹郞厅来言，今此谒圣武科初试试官，当为磨炼以入，而判书未差，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，许令暂伸，昨已示意，前判书李𡊠，仍任牌招，试官望筒拟入，吏曹前参判闵锺显，不可一仍一否，亦为仍任前职。

○申耆启曰，兵曹判书李𡊠牌不进推考传旨，今方捧入，而试望拟入，既有成命，命召传授，一时为急，更即牌招，何如？传曰，允。

○申耆启曰，兵曹判书李𡊠再，牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，连事违召，不即承膺，事甚未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○李书九启曰，未下直守令辞朝事，命下矣。长与府使元永胄，宪府则既已署经，谏院则尚未署经，而大司谏朴天行，司谏郑益祚，献纳柳云羽，正言尹悌东牌不进罢职传旨，今方捧入，而只有正言尹在阳一人，无以备员署经云，何以为之？敢禀。传曰，一司除署经，当日下送。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○申耆启曰，今此谒圣武科初试时，监试官当为进参，而谏院只有正言尹在阳一人，无以备员受点，未差之代，政官牌招，开政差出，何如？传曰，允。

○申耆启曰，吏曹判书洪良浩，参判闵锺显，参议李祖承，牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议，牌不进罢职传旨，传于李书九曰，只推。与长亚堂更为牌招开政。

○洪圣渊，以吏批言启曰，阃帅父年七十人，每于岁首抄启加资事，载在法典，而新有应推恩人，虽非岁首，亦为抄启加资，曾有定式矣。阃帅父年七十人，别单书入之意。敢启传曰，知道。

○有政。吏批，判书洪良浩式暇，参判闵锺显，参议李祖承，同副承旨金履翼进。以尹㬦为大司谏，洪乐渊为执义，申禹相为司谏，柳匡天为献纳，朴奎淳为正言，李晴为副校理，赵镇井为吏曹正郞，李东宇为金泉察访，宋钦书为南平县监。

○兵曹判书李𡊠，吏曹参判闵锺显，仍任事承传。

○兵批，判书李𡊠，参判柳谊，参议金履正病，参知沈晋贤入直进，右承旨申耆进。副护军崔烜、申㴋，副司直洪文泳、权裕、徐郁修、姜游、尹履相、鱼锡龄，副司果张至冕、申献朝，并单付。

○传于李书九曰，左副承旨入侍。

○传于申耆曰，河阳许文敬琴湖书院宣额时，遣礼官致祭事，分付该曹。

○传于申耆曰，诸道加分状启，既皆来到回下，而关西则尚无皂白，岂邑邑还民数少，分谷绰馀而然乎？令庙堂关问该道，不得不加分处，直为加分，俾无方春艰食之患事，申饬。

○传于洪圣渊曰，坐直承旨入侍。

○洪圣渊，以吏曹言启曰，今此宗庙各陵、殿、宫、园、墓寒食祭，当为塡差，而老病公故外，实无推移分排之路，依近例，以刑官及司饔院官员，通融塡差之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以兵曹言启曰，今此谒圣武科初试时，试官望磨炼拟入，而当品中可拟之人乏少，曾经堂上兵使，并拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以兵曹言启曰，守御厅教炼官禁军递儿窠，今方有阙矣。依节目，禁军别将与该营中军，眼同取才，以其居首者，塡差之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以备边司言启曰，即见庆尚道尚州居民金石宗等上言，则以为本邑有炮保、乐工保、禁御保、工曹保五名色之役，每年所纳炮保、乐工保为二两五钱，禁御、工曹三保为二两三钱，俱以纯钱折定矣。自戊申己酉两年，炮保、乐工保每名每保应捧二两五钱外，加征一两一钱式，禁御、工曹保二两三钱外，加征三钱五分式，无告残民，实难奠居，亟令庙堂行关本道，元定式所纳外，加征之弊，即为革罢云矣。各项炮保，并杂费，多者为二两四五钱，少者为二两一二钱，而今此尚州之炮保、乐工保之二两五钱外，一两一钱加捧，禁御、工曹保之二两三钱外，三钱五分加捧，而自戊申、己酉为始云者，诚莫晓其故，或者两年适当绵歉之时，以本备纳，而有所加入而然欤？自训局炮保，至工曹价布，多寡等级，本自不一，炮保之纯钱，亦非容易事，则今此并炮保，俱以二两三钱纯钱折定云者，为言极未莹，无端增价，大关民隐，苟或反是，亦系虚谎，以此以彼，宜有关问，令本道详查委折，条列报来后，禀处，何如？传曰，允。饷保之弊，昨年因大臣省扫后还朝陈白，别关诸道，期除许多滥捧之奸弊，此犹然矣。况布保之添价增费，诚如所诉，万万骇然。设或渠言未必一一信然，操纵优征之际，其所为弊，年年益甚，令庙堂各别严饬，毋论米与布残民之痼瘼在此，庙堂之申饬，亦岂只循常例乎？此意，卿等并须知悉，可也。

○申耆，以备边司言启曰。传曰，昨于辇路，招致本邑民人，详问弊瘼，本邑民弊之最甚者。一曰籴粜之弊。二曰粜籴之弊，分之为弊，裒益固非难事，而捧之为弊，尤岂泛看，前后筵席，屡发此事，年前亦有枚举申饬之举，而伊后未门釐弊，昨日民人之言又如比，若不别般矫弊，是朝家欺小民，以此庙堂知悉。与曾经道伯守令人，商确矫救之方，明日草记禀处，使分时捧时之积弊，期于快祛，岭南一道还弊，殆乎无邑不然云。而先从筵席登闻之处，随闻努力，则是亦得尺为尺，岂不有补于民事，仍以行会该道，令地方官聚会民人，先即晓谕，虽于草记批下之后，如有别般意见，枚报道臣，以为状闻之地事，分付事，命下矣。本邑处在山峡，谷簿无路转轮，而春粜秋籴，耗上生耗，今年之耗，为明年之元谷，一年之剩，至十年而甲倍，年滋岁积，有入无出而谷贱，故营门之作钱，不及地僻，故四方之贸迁不入，谷安得不多，民安得不困乎？此非独青松一府，山郡之弊，大抵同然。而年前或因道臣状请，或因庙堂禀处，自朝家许以发卖移贸，耗条作钱，则庶几官有裒益之效，民蒙苏革之惠，而青松为弊，尚未尽祛云者，诚极讶惑，问于新经邑倅人，则以为目今还谷，连次移贸，作钱之后，见在都数为一万六千石，而民户则三千馀户，除折米留库外，一年应分数谷为八千包，以八千包之谷，勿俵于三千馀户之民，则一户所受，不至于伙多，种资农粮，少此莫可，而惟意尽分名色，尚多于半分名色，故为此呼吁云矣。民人之诉前倅之言，虽不沕然相合，要之为弊则可知。谨以传教内辞意，关问于本道道臣，使之采取本邑物情，条列状闻后，更为禀处，至于分粜捧籴时，民人之受弊，不一其端，而精实之变为虚壳，斗斛之或有出入，此其大者，戢奸祛瘼，惟在守土之臣检察之如何，一体严饬，另加厘革之意，亦为分付，何如？传曰，允。曾闻是府，谷多为弊，有不敢开视之仓云。戊申年裒益之政，未知其果有食效，有令本司禀处之命矣。见此草记，仍问前倅，三千户九千石，不至伙多，况备荒之需，尤不可不念，就此加卖，似或不紧，至于捧弊，必有所以有所为说者，并令道伯详探细察，枚举无弊之端，兼具起弊之由，区别状闻事，分付，可也。

○申耆，以备边司言启曰，即见平安道郭山幼学金尚鸣等上言，则以为矣身等所居残郡，分役两站，大小公行，支敕等待，为弊滋甚，中铺陈屏帐𨱎铁等駄运之际，夺取牛、马，若有閪失之事，则必征民间，而至于入邑之行，加行十里后替把，盖缘邑在一隅之致也。一自移邑之后，不过二十三年，官长径递，将至十九等，则迎送所费六百馀两，皆出民库，而民库荡渴，加下殆近二千馀两，竟至收敛，害及民间，岂不悯且痛哉？以丁亥一时火变，公然弃之，移设僻处，永作民邑之弊者，徒以邑底民为兴贩沮戯之故也。今以移邑论之，馆舍各库，完然尚在，少无财力土木之费，即为还设，以除民弊为辞矣。郭山移邑，不过一时回禄之灾，而民情之怀恋故土，事势之不便新邑，非但渠巩之所诉如此，西来之言，亦多云然。且官廨库舍，宛然见存，则别无掣碍之端，而邑居还移，亦自不轻，有难以民人之一张上言，遽然许施，令道臣详探其利害便否，旧不如新，则如前置之。新不如旧，则论理状闻后，待秋成还移之意，分付，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，即见右承旨申耆所启，则以为海西山郡，歉荒最甚，赈政专靠还谷，而谷山谷摠，不过万石，除却还户所授，实无俵赈之资，移粟之政，不容少缓，而道内邻邑，虽有遂安、新溪，被灾既同，还谷无多，此外诸邑，则道里隔远，转输无路，关西一路，虽值荒年，谷簿馀裕，他道移转，亦多已例。及今讲究，以纾西民危急之忧为辞，而批旨有令庙堂禀处之命矣。谷山一邑，处在僻处，留库之谷簿既少，年事之歉荒亦甚，方春接济，专在还谷，则裒益之政，不可不念，而但邻邑之谷少年荒，无甚优劣，至有关西谷移转之议，而关西之被歉，民食之孔艰，殆甚于谷山，则越道转输，夺彼与此，恐非一视之道，此不可轻议，行会本道道臣，采取本邑物情，就本道还谷有裕处，量宜移转，而毋论水、陆远近，使之从便举行，俾免绝巡之患，以为哺饥之道，实合事宜，以此分付，何如？传曰，允。

○金履翼，以刑曹言启曰，因咸镜道定配罪人等，放送与移配事草记批旨内，宋应昌既命加刑，移配道内稍实稍近邑，如无之则移配关东，而系是前行朝官，刑推则令道伯举行可也事，命下矣。本道道内，既无稍实稍近邑，罪人宋应昌，原春道麟蹄县，移定配所，而令道伯刑推后，依前罪目，即为押送事，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以刑曹言启曰，因黄海道定配罪人等移配草记，自海西移配岭湖，远道，又加刑讯，殊非远而近重就轻之意，更定配所草记，中道如无稍实邑，亦为具由论理草记，可也事，命下矣。道内及畿内、湖西移配罪人等，昨因书下，已为分配，今无可论，而其他庆尚、全罗两道移配罪人五名，依传教皆次中道移定，而湖西一道，无尤甚之次之邑，俱为稍实，故金兴白全义县，南有应洪州牧，张义晋林川郡，阿只、连伊黄涧县，崔世奉堤川县，更定配所，并即押送事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○庚戌二月十七日辰时，上御诚正阁。军士房承旨，右副承旨入侍时，右承旨申耆，右副承旨洪圣渊，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命耆书传教曰，今因布保之弊，才有措辞，判下于本司草记，以今纪纲，外邑之举行，安保其一一尽心乎？见今捧米捧布，以保为名之类催征，当其时也，为道伯者，果然遵守昨年十行别谕，守令之泛忽，吏奸之容为留心戢察乎？小则自断，大则登闻，须有申饬之效，然后方可谓道有方伯，万一歇后，致有摘发，如许道伯，焉逭重罪，仍以此意，分付保纳诸道。岭南则道伯方在俟勘中，令下去御史，将此专教，知委各邑。道伯亦不以已递自居，即此一事，蚤夜念念，使生民得霑息肩之效事，亦为分付。又命书传教曰，坡州儒生疏批与疏语，有径庭处，今闻果然，改书下。令政院招致疏头，更为传给。圣渊曰，鸟铳即戎器之最紧者，而北边各邑，禁不用此，当初设禁，虽有所由，然而以此之故，并与武士试放，而仍以废却，武艺肄习，铳技则阙焉，军库积置之器，名以军兵，不知为何物，边上阴雨之备，疏忽莫甚。臣待罪北邑时，熟知此事，适因言端，敢此仰达矣。上曰。〈出举条〉令庙堂禀处，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

○庚戌二月十七日午时，上御诚正阁。青松前府使入侍时，右承旨申耆，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，青松前府使姜游，以次进伏讫。上曰，为问青松还弊特许召接，其所为弊之端，详细陈达，可也。游曰，本邑还弊，今几矫革，而自来民户最少，还谷甚多，其所为弊，果不㘹矣。先朝戊辰，特命发卖，故今玆馀数，只为一万六千馀石，而犹有民少谷多之弊，臣于在任时，耗条或以钱代捧矣。上曰，青松幅圆，为几里乎？游曰，东西百馀里，南北八九十里，而间多山峡，居民鲜少矣。上曰，本邑仓舍为几何？游曰，有五仓，而粜籴时为弊之端，即富民则不愿还谷，故分给时，图嘱仓色，初不受去。收籴时，只纳耗条，而仓色，并与本还而偸食，以是之故，吏奴辈逋负，若是伙多矣。今此八千石分给，亦不可已者，而富民则犹言谷多，贫民则亦恐减籴，若又减于此数，或值歉岁，则似无救活之道矣。上曰，事理似然矣。有何民瘼之可闻乎？游曰，本邑，处在山峡，树木成林，田畓，多入树阴，间有废垦，而其税犹不得免，此外别无大段为弊之端矣。命游先退。上曰，右副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，右副承旨洪圣渊进伏。命书传教曰，宪台在外人员，许递。与未差之代，今日政，以在京无故人，差出。待下批监试官一体出牌。又命书传教曰，未下直阃帅，皆令从近辞朝，则虽值斋日，稽滞甚矣。庆尚兵使，使之明日辞朝，全罗水使，令该曹催促上来，申饬辞朝。命退，承史以次退出。

○庚戌二月十七日未时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨李书九，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，于永丰事，窃为之伤恻叹赏。昔在肃庙朝，追复庄陵，命有司，效节诸王子如锦城大君、和义君、汉南君，皆用六臣及宁阳尉郑悰褒赠之典，以礼改葬，赐美谥。永丰在其中，诸家皆受之，惟永丰家外孙，主其祀，易名与贲隧之举，独漏焉。先朝甲寅，丰原建白，申命有司，给礼葬延谥之需，犹未果行，近闻永丰墓，在高阳大慈洞，夫人朴之墓，在忠州忠正公朴彭年先茔侧，皆在稿葬中，无碣无志，谥亦在太常未宣，此岂非阙典乎，欠事乎？况间以故主簿李正华主祀，正华死，其子在天，武科出身，今则主家可谓有其人，两朝纪录之成命，又可以遵而施之。日前才命锦伯，寻墓修治，仍命赐祭，追始知内外坟山之各在畿、湖，令政院下谕于畿、湖伯，遣邑倅董工，修除扫治，立石以记之。其主祀人李在天，亦使政曹先拟六品窠，待守令窠差遣，俾即延谥，又闻之，籍于官之物，皆赎还主家，此家尚未遑，事在三百年前，度支版簿，未必至今见在，而如欲偿给，亦岂无其方，度支知悉。宣谥日遣官，致祭于永丰墓，此虽一事，即追述两朝奖忠旌节之意也。命退，承史以次退出。

2月18日

行都承旨金憙〈病〉。左承旨赵衍德〈坐〉。右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书赵台荣〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，庆尚右兵使李格下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部筒儿一个赐给。

○传于申耆曰，军士房承旨入侍。

○传于申耆曰，大抵民弊，矫一邑则一邑之民，赖而奠安，矫一道则一道之民，赖而奠安，不必八道三百六十州之弊，同时尽矫，然后方可谓矫弊八道之中，谷弊岭南为最，岭南之中，咸阳等邑为甚，向下厘正之命，间有饬促之谕，而见今道伯在俟勘中，如是之际，必多迟滞，咸民之悬望为如何，意见则道伯当主张，状闻则以都事姓名，先即修启事，令庙堂申饬行会，宁失二字，犹属歇后。先正文纯公之言曰，谷虽国谷，民亦国民，民与谷孰重，不矫则已，矫而无实，是道伯守宰之责，兼以此意申饬，措辞，分付。

○传于申耆曰，右承旨入侍。

○以平安监司状启，顺川、祥原民家失火事，传于申耆曰，歉岁歉邑，又有此许多失火，尤极矜惨。无论新旧还，所受并荡减，元恤典外，米包题给，仍令邑倅，各别顾助，毕奠接后，形止状闻事，分付。

○以水原府使启，本平泽金召史等击铮及上言，事系猥屑，并勿施事判付内，成泰柱妻关系何如，则所诉极为无严，即其泰柱配所地方，同定保授人安接，今闻有八十老姑，定配所以徒二年磨炼为旀，骊州僧事，以所重位田划即釐弊之意，已有下教，即为放送为旀，青松民事，昨以还谷捧弊，有别谕于该道者，参税火税之弊，果如渠言是隐喩，以此判付，直关该府，从长矫救后，报于该道巡营，使之状闻，而猥越之罪，卿其参酌惩治，放送为良如教。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○洪圣渊启曰，吏曹参判闵锺显，参议李祖承，承牌来诣阙外矣。金虎门开门标信，请出之意，敢启。传曰，孰非铨官，而如近日铨堂之每政必违，每牌不膺，前所未见，至于亚铨行政之时，每令人望眼欲穿，及其入来，必致夜深，政院留门之请，不但酬应之为苦，如是之际，夜夜失睡，论其罪，不可循例下标信，当该参政首堂闵锺显，施以不叙之典，下义禁府推考，随参政官，亦为递差，下钥前不能促饬，入夜后启辞，每无难为之，承宣事，亦极骇然。坐直承旨，并推考。

○吏曹口传政事，以李相璜、赵得永为兵曹佐郞。

○洪圣渊，以弘文馆言启曰，新除授副校理李晴，时在京畿坡州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事下谕。传曰，知道。

○洪圣渊，以礼曹言启曰，即接光陵令所报，则今此寒食祭享时，两官当为备员参祀，而本陵参奉有阙未差，即速变通云。参奉有阙代，即令该曹口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，政官牌招，开政差出。

○申耆，以训炼都监言启曰，本局局别将郑忠达，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○申耆，以武一所试官意启曰，今日臣等，来会试所，平明开场，而举子捧单数，自天字至乃字半字，合为四千二百七十六人，先自木箭试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官意启曰，臣所举子，自天字至皇字半字，捧单原数，合为四千二十三人，今方开场，而举子数多，在前如此之时，有先取木箭之规，今亦依例先试木箭之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官意启曰，今日臣所木箭应射举子，自天字至盈字，合五百五十人内，入格二十五人，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以义禁府言启曰，全罗监司闵台爀状启，据刑曹粘目内，全州前判官李㝡源，移本府处之事，允下矣。李㝡源今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以义禁府言启曰，黄海兵使尹塾状启，据刑曹粘目内，所己前万户李德一、金镇翼、尹兴商等，移本府处之事，允下矣。李德一、金镇翼今方待命，即为拿囚，而尹兴商，帅臣既请所逋饷谷，准数备纳后勘处，待其毕捧，拿囚严勘，何如？传曰，允。

○申耆，以义禁府言启曰，庆尚道尚州牧定配罪人李锡祺子敏迪上言回启判付内，依回启施行事，命下矣。李锡祺即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以义禁府言启曰，平安道徒流案中江西县流三千里定配罪人朴信佐，黄海道徒流案中丰川府安山驿徒三年定配罪人尹得愚，长连县朴山驿徒三年定配罪人白光泽等放送事，命下矣。并即放送事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以义禁府言启曰，李谦彬，李熽杖一百收赎，告身尽行追夺放送草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。李谦彬、李熽等，无功议云矣，敢启。传曰，知道。

○吏曹启目，粘连，槐山幼学许默上言回启批旨内，广考公私文迹，更为回启事，命下矣。谨考赠赞善尹舜举所辑《庄陵志》，则详载六臣诸人被祸之事，而末云修撰许慥，以李垲妹夫，亦参谋自刎而死，依律论节，故逸士南孝温所撰《六臣传》曰，许诩之子修撰慥之死于丙子之祸，其父贞简公，与成三问等六臣，同死于丙子，其父复官赐谥之后，其子独未蒙恩，实是朝家未遑之典，许慥复官之请，允合许施是白乎矣，事系恩典，上裁，何如？判付启，初何不广考摭实，而措辞判下之后。今始曰，云云可乎？许文敬院宇赐额，永丰家宣谥，适在此时，而故修撰许慥之事，际又入撤，事若不偶，况与其父贞简公诩办死之年条，虽有先后，节义之无异古人，文字如是班班，而父蒙赐谥之恩，子尚在未复官秩，其所呼吁，尚云晩矣。故修撰许慥，奚特复官，宜举貤赠之典，以此知悉。今日政，举行为旀，且况光庙圣教若曰，若使许诩在者，六臣当为七臣，亦可仰圣意之所存，今岂可循例赠职而止，其家主祀人，自本曹访问，录用为良如教。

○执义洪乐渊启曰，请大静县为奴罪人金寿贤依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟命王府，设鞫得情，夬正王法。请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请罪人宁镇亟令王府设鞫严问，期于得情。请逆臣承烈亟正邦刑，请骥显设鞫得情，夬正王法。请翼鲁亟令王府设鞫得情，施以当律。请骥显弟龟显亟令三府设鞫严问，期于得情，新除授司谏院司谏申禹相，时在京畿交河地，献纳柳匡天时在全罗道淳昌地。请并斯速乘驲上来事下谕。答曰，不允。下谕事，依启。

○锦城尉朴明源疏曰，伏以皇穹垂佑，玉候康复，寝园祗谒，圣孝克伸，日吉辰良，回銮万安，臣攒手祝天，不任庆忭之至。仍伏惟我圣上，乃于仙园迁奉之后，肇行仲春奠酌之礼，凡为今日臣子者，孰不思竭蹶骏奔而况臣情地，万万有倍他人乎？臣虽病淹床箦，而一缕未绝之前，准拟陪扈清跸，以效微分，前期而另试药饵，力疾而蠢动房闼，欲起还仆，自强末由，昼夜思惟，终未免中撤，惶陨抑塞，直欲无吪，而不可得也。噫，臣之忝叨禁脔，五十有二年于玆矣。曾未有一分报效，而我圣上前后宠眷，愈往愈隆。殆偏臣身，臣之一毛一发，一饮一啄，莫非造化中陶铸，欲报之德，与天无极者，犹属歇后语也。臣虽顽如木石，粗其秉彝，断断苦忱，惟以筋力奔走四字，刻心铭肺，以为不报之报，庶几质之至漏，而亦或天鉴之所俯独也。不自意病随年深，事与心违，自数三年来，眩昏之疾，转益痼肓，血痢之症，从以无节，然而尚可以忍死黾勉，陈力就列矣。忽于前冬，风痰闯作，胃气积伤，乃以咽喉闭塞，欲呑饮食，则捍隔不下，外以肢体不仁，欲作运动，则使如籧篨，此外种种丑秽之状，言之猥屑，未冷馀喘，僵卧枕席而已。顾臣虽无职事之縻身，而至于长兴库、济用监两提举，其所句管，亦自不轻，凡于进御物种凫书检察，虽以年少聪明者当之，每患有瘝旷之叹，况臣癃废如此，漫不省觉，每念及此，惶汗浃背，其不可一味冒味也，决矣。且臣有区区悲苦之情，欲一涕泣仰吁，而严畏嗫喘，迄今未敢矣。一朝朝露之淹晞，则是自阻于闷覆之下，将为不暝之恨，故冒万死披沥肝血，仰渎崇听焉。臣命道奇穷，早失怙恃，又无兄弟妻子，惸惸一身，如穷人之无所归，初缘哀疚之熏心而荣卫随烁，终祟疾病之缠身，而鬼事将迫，夫孤死首丘，越鸟思南，物情之所必然，而仁人之所同得也，臣之父母妻儿，俱葬坡州，即臣首丘思南之地也臣之将死一念，惟在于丘墓依归，以军馀生，床笫梦呓，皆是思归之语，松楸瞻望，无非酒泪之日，哀哀其情，亦云戚矣。惟我圣明，天地于臣，父母于臣，傥使臣身，有可以少效尘刹，则岂忍远离城阙，自归于孤恩负国也乎？臣虽不肖无状，必不出此也。覆焘之大，无物不遂，顾复之至，而有愿必从。臣愚死罪，不能不以此，有望于天地父母之前。伏乞殿下，俯赐矜察，镌免臣两提举之任，特许暂暇，使之从便往来焉。从今岁月，皆我殿下赐也。臣优游田亩，歌咏圣泽，实不胜大愿。臣无任泣血祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。卿之衰老之转甚，实所闷虑，然兼带提举衙门，无非漫任，岂或如是过辞，至于坡山请暇事，近百里程道，往来戚顿，能无添损之虑乎？卿须抑情，仍住京辇，以副予殷勤之意，而殆此和煦温暖时，一番量力省扫，此则无不可。卿须谅为行期，不必请由于朝廷，药物仍命御医赍传，卿其祗受。仍传曰，此批答，遣史传谕于锦城尉。

○吏曹判书洪良浩疏曰，伏以臣以极陋之姿，叨至重之任，嬴马，不可以服重辕，朽株，不足以供厦屋，不蹶则绝，理必无幸。而一日二日，冒居苟蹲，居然岁已改矣，月三易矣。格例之疏谬，指不胜屈，政注之颠错，罪在难恕。惟圣上天覆而山包之，父训而母慈之，随事曲庇，获免大戾，噫，臣之遭达成就，得有今日，莫非造化之陶匀，而至于见职以后，所被恩造，尤出守常万万，区区图报之诚，十倍于前，非不欲罄竭心力，仰答知眷，以对扬委寄之盛意，而其奈年衰而气耗，才短而望轻，疮疣叠出，咎悔益积，未有丝毫之报，徒增偾误之罪，每一念至，栗栗危惧，比如缚者之求解，未尝须臾忘也。夫君臣之间，恩犹父子，穷窘则必呼，有欲则必从，乃所以通其情而不枉其性，逐其志而获全其生，今臣以寒素之品，据清要之地，以臲卼之踪，处睢盱之场，人猜鬼疾，理所必至，毕竟谤积于不虞，灾成于无妄，则以殿下至慈之仁，虽欲拯救而全安之，将不得卒施终始之惠，而恐孤简拔之意矣。念臣蒙被再造之恩，常怀一死之愿，则以平日仰望之忱，岂敢自阻于天地父母，而不一仰首而呜呼乎？耿然一念，寤寐缠结，而严畏嗫嚅，滚到数月，见今狗、马之疾，积瘁于晨夜奔走之馀，素患痰眩之症，触寒添动，兼以轮行感冒，内外俱伤，恶寒厌食，首疼虚汗，贴身床笫，脚颤喘息，欲起还仆，数日之间，屡违严召，惶陨闷隘，罔知攸措，昨因饬教荐下，担舁随牌，触风往来，诸症越加，神息全迷，顾此病状，实非一日之祟，时月之内，断无供职之望，政曹重任，岂容虚縻，伏枕战悸，如添一病，连值斋日，疏吁路阻，今始倩人呼写，疾声哀呼于仁覆之下。伏乞圣慈，谅臣肝膈之恳，闷臣疾病之状，亟命镌臣铨任，俾延残喘，以卒天地生成之泽，不胜大愿。答曰，省疏具悉。所辞过矣。卿其勿辞，调理行公。

○刑曹参判金鲁永，参议李敬一等疏曰，伏以臣等于向日，猥效执艺之义，伏承还给之命，实不胜惶惑抑郁之至，虽缘臣徒怀严畏，遂不得更事渎扰，而即伏见徒流案判下者，乃以延德润罔赦之罪，至有酌放之命，噫嘻，此何举也。渠虽乡曲蚩蠢之类，顾其所坐，既是右袒逆魁之罪，首倡发通，真赃昭著，则当此惩讨玩愒，义理漫漶之时，似此凶徒，若以编配之稍久，遽议疏释之霈泽，窃恐堤防日坏，惩瘅无所，刑政之乖当，已非细故，至若郑翀良，处地负犯，俱甚紧重，前后论执，可见公议，则臣等职忝法曹，何可循例承命，无难举行也哉？臣等又有所惶愧者，向于朴宗性特放之命，亦宜即陈覆难之义，而第缘前疏所陈，事件各异，未敢并陈，癙忧之情，历日惭惋，殆未自容，连值斋日，今始拜章，伏乞圣明，俯赐裁处，亟寝延德润、朴宗性、郑翀良等宥放之命，以振法纪，以杜幸路，千万幸甚。传曰，还给。

○〈以副应教柳文养等上疏，传曰，不待简问，已违馆规，从后陈疏，又涉分疏，处义势难仍冒，尔等本职许递，原疏还给，原疏未下。〉

○以副应教郑万始上疏，传曰，虽有擅行之失，而不待简问，有违馆规，诸玉堂从重推考，尔之处义，亦以无怪，许递。原疏未下。

○庚戌二月十八日卯时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，右承旨申耆，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上曰，下直阃帅入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与庆尚右兵使李格，偕入进伏。命奏职、姓名，格仰奏职、姓名讫。上曰，本阃即关防重地，而又当数递之馀，下去后，随事惕念为之也。命耆宣谕讫。命格先退。命书传教曰，兵曹佐郞中以新恩下乡人改差，令该曹口传差出。上曰，正月朔抄启文臣亲试，明日为之。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○庚戌二月十八日午时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上曰，永丰君奉祀孙李在天，如已来待，使之入侍，可也。贱臣承命出，与在天，偕入进伏。上曰，汝年几何？在天曰，犬马之齿，今为四十五矣。上曰，方带何营哨官乎？在天曰，方带禁卫哨官矣。上曰，曾经何官乎？在天曰，曾经加设训炼主簿矣。上曰，永丰君坟墓，果有推寻之道乎？在天曰，臣父曾欲推寻，而志、碣无凭，竟不得推寻。臣亦多年推寻，而虽有故老之指点，终无片碣之可考，无以凭信矣。上曰，墓在高阳郡大慈洞云乎？在天曰，然矣。上曰，方令畿营，使地方官，期于推寻，尔亦更为推寻，好矣。命衍德书传教曰，昨日李在天调用传教中，只知哨官出六履历，以六品职调用，下教矣。今日召问，渠已经加设训炼主簿云，以都事、判官中，复职调用事，分付该曹。命衍德读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

○庚戌二月十八日未时，上御重熙堂。右承旨入侍时右承旨申耆，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，展拜日巡山时见之，龙珠所重，何如？第三龙珠鹊巢之树，亦为案对，而珠下至近之地，有田形，所见甚不似，欲为提教而未果。昨闻摘奸回告之言，始知近日驾牛畊恳，又遣尺量，则尺数不过针尺十馀尺云。虽曰园军畊食条，如欲定给，何处不可，乃于珠下逼近之地，有此划定乎？地方官事，难免疏忽，而外此冰库近处及向案内耕田处，亦多碍眼，而伊时斋殿宿所时闻之，以种木次，陈弃处，亦必潜耕于来头云。此等处，道伯宜即随闻，换给或禁止，而每烦饬教道伯事，亦甚蒙然，以此传教，令畿营即为分付于园官及地方官，仔细定界禁饬，毋或如前泛忽，而虽于定界之后，如可阔狭者，陈处之更起，起处之还陈，一以所见之恰好为期，勿以烦禀之续续趑趄商量事，仍令道伯、地方官知悉。虽寸尺步数之陈起阔狭，必皆言于园官，令园官录奏，五日奉审，便然后举行事，一体定式之意，下谕于畿伯。上曰，左副承旨入侍。贱臣承命出传，左副承旨李书九进伏。命书传教曰，自愿植木之类，皆命勿许，而令前数人，不可空使，其中株数最少人，先即量给价本后状闻，过二三万至七万数以外人，切勿许令更纳，而只观今秋着根完固之多寡，园官与地方官躬审后，仍令地方官，从所见状闻，以为论赏之地事，下谕于畿伯。命退，承史以次退出。

2月19日

行都承旨金熹〈病〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨申耆〈坐直〉。左副承旨李书九〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书赵台荣〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○申耆启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于申耆曰，大臣既以试官造朝，次对，今日食后来会，科次时，同为入侍。

○金履翼启曰，今日次对，两司无进参之员，除带外试所进去外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以大司宪洪檍，牌不进推考传旨，传于李书九曰，许递。

○以执义洪乐渊，牌不进罢职传旨，传于申耆曰，许递。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○刑曹判书前望单子入之，金思穆落点。

○传于申耆曰，当该祭享色郞厅，先汰后拿，享吏令攸司从重科治。

○传于申耆曰，时囚罪人闵锺显，放送。

○传于申耆曰，汉城判尹，以日前加望人，拟入。

○有政。吏批，判书洪良浩进，参判、参议未差，同副承旨金履翼进，以林蓍喆为大司谏，李羲观为校理，李遇济为修撰，黄道源为禁府都事，许默为光陵参奉，李献庆为汉城判尹，李烷为博川郡守，折冲金光宇年七十七，今加嘉善，前水使金益彬父。故修撰许慥赠副学例兼，复官爵赠职事承传，禁府都事黄道源，英陵参奉沈凤锡相换。

○兵批判书李𡊠，参判柳谊，参议金履正病，参知沈晋贤入直进，右承旨申耆进。副护军宋铨、郑万始、柳文养，副司直徐配修、金载翼，副司果韩光植、崔显重，并单付。

○以朴思机囚军子，传于申耆曰，已汰去放送。

○申耆，以吏曹言启曰，今此寒食祭各陵景慕宫大祝中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，今此谒圣武科殿试节目，当为磨炼，而凡于殿试，前期亲临与命官草记，禀旨后节目磨炼事，曾已定式矣。今番则何以为之？而处所以何处为之乎？敢禀。传曰，亲临为之。处所，以文试所，依例同为磨炼，可也。

○申耆，以兵曹言启曰，今二月二十日文臣朔试射日次，而慕华训炼院谒圣武科初试设场，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以弘文馆言启曰，本馆下番连日阙直，事甚未安。新除授修撰李遇济，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○申耆，以弘文馆言启曰，新除授校理李羲观，时在忠清道洪州地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○申耆，以成均馆大司成意启曰，去正月初七日儒生上旬轮次，更禀草记批旨，谒圣临时更禀事，命下矣。谒圣今已临时，依下教更禀之意，敢启。传曰，谒圣日更禀。

○申耆，以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，木箭应射举子，自昃字仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，自辰字木箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官意启曰，臣所今日自天字至昃字木箭试取，入格十九人，未及试取三千四百二十三人，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以刑曹言启曰，今此谒圣放榜时，天童军例，自本曹待令，而文科则全数定给，武科则只给甲乙科事，曾有定式，今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹判书洪良浩疏曰，伏以臣于今日政，谏长望，以副司直林蓍喆，末拟受点矣。及至颁布之后，始闻蓍喆昨日遭故，臣之蒙然拟入之失，无以自解，触事愦愦之状，于是益著，玆敢露章自列，恭俟重勘。伏乞圣明，亟降威罚，以警溺职之罪焉。答曰，省疏具悉。原望筒勿施，卿其勿辞行公。

○庚戌二月十九日辰时，上御熙政堂。抄启文臣亲试，课讲入试时，左承旨赵衍德，左副承旨李书九，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。引仪唱试官以下抄启文臣以次入就位，行四拜礼。原任提学蔡济恭，提学吴载纯，检校直阁徐鼎修、李晩秀、尹行任，率文臣金祖淳等入就位，行拜礼，进伏讫。济恭曰，日间，圣体，若何？上曰一样矣。济恭曰，自园行回銮之后，试射等事，辄皆亲临，一日不得调摄，一不胜喜幸，一不胜忧虑矣。膈间往来之候，近益差胜乎？上曰，膈候今得差减矣。济恭曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，近日雨泽连洽，丰登之兆已见，言念民事，诚为万幸矣。上曰，再昨之雨，亦好矣。上曰，流民今几搜送耶？济恭曰，风传有难尽信，而下去三南之民甚多云。虽如此，既有饬教，该道邑倅，似当极力搜访，还送本土矣。上曰，黄翼成、许文敬子孙，今日政事，同为筮仕，诚稀贵矣。济恭曰，许、黄二人，同时并称，而实是一代名相，今其子孙，特命录用，诚为群下耸听之举矣。上曰，设院请额，虽有先朝申禁之教，而黄翼成，既许设院，许文敬，今又赐额，此不可一为一否之故耳。济恭曰，两人既是同时同德，则今此特许，仰认表章之圣意矣。上曰，凡今乡儒，不知禁令，每请设院宣额，殊甚骇然矣。济恭曰，今番特许，实缘不得已之故，而遐外儒生，则不知圣意之有在，妄生希觊之心，千里裹足，动一乡而上来，此反为弊之一端，即以先朝禁令，知委乡曲，好矣。上曰，大司成使之入来。以书院事封章者，使太学切勿许通文事，自政院严饬分付，可也。上曰，曾闻守御使所奏，大抵岭俗好书院，无论人之贤否，稍有财力，则身死之后，必建祠于家前，差过数年，则使称乡贤祠，仍欲称之以书院云。其习俗之痼弊，推此可知矣。卿亦如之否？济恭曰，传言过矣。岭俗自有世德祠，故如有乡望之人，则死后，一乡许入其祠，故人之云云，似或如此矣。上曰，崔景岳疏，适出于寥寥之馀，故特赐优批，而岭伯之济民仓事，今若落空，于岭伯，有何伤乎？济恭曰，事固然矣。上曰，闻崔景岳，居在湖南云，岭南即湖南邻道，有所详闻，而如是论列耶？济恭曰，湖、岭虽云接界，居乡者安得闻他道道伯之治绩乎？必是上京后得闻之说矣。上曰，元宅镇事，可谓一事再勘矣。济恭曰，宅镇之近来招怨，臣亦稔闻矣。宅镇被论对理，更为还官后，凡士民之上京者，谓以构捏已过，纵校捉还，故因私故上京者，亦或有淹泣还归者矣。上曰，咸阳还弊，诚闷然矣。民户不过三千馀，而还谷多至十万，如此而民能可堪乎？济恭曰，阳德还弊，日前亦有特教，而至于咸阳，愈甚于阳德矣。上曰，今日卿既登筵，故为虑明日之后为入来，特命次对矣。有何禀定之事乎？济恭曰，明日即宾对日次，臣何敢惮于奔走，不为来会乎，然而首相尚不肃命，庙务亦有稽滞，臣以何知识，独当重务乎？不但私心之愧恧，国事实多丛脞之叹矣。上曰，领相事，诚可闷矣。虽曰真个病故，所带何等重任，而尚不出肃，事面也，国体也，俱涉如何矣。上曰，水原新治民之给复五百结事，何如？济恭曰，五百结折价，不过为五百金，此有间于十年条一时割给，在国力在民事，俱为便好矣。上曰，在昔则每宫房所给，至于千馀结之多，今若大君、王子、公、翁主之多如国初，则何税之可以免给乎？济恭曰，顾今财力，比古减半，峡邑之私用火粟，虽皆没入，犹患不足矣。开国才四百年，财力之不敷如此，此后几百年之久，地无可给，税无可免，此不可不大有变通矣。上曰，一陵、园所入，亦甚不些矣。济恭曰，虽一胎封，亦多田畓之废耕矣。上曰，备堂谁某入来与否，知来。庆远承命出。回奏曰，姑无一人来会云矣。命载纯书赋题，仍命悬题讫。载纯曰，前此文庙酌献礼时，戊戌、乙巳、己酉三年，斋宿于春塘台。翌晓由集春门，诣文庙酌献礼，还御春塘台试士，而壬寅年，则斋宿于明伦堂，酌献礼后，仍于泮宫，试士矣。今番则仪注节目，何以磨炼乎？上曰，斋宿于明伦堂，试士于春塘台。以此磨炼，可也。〈出举条〉上曰，亲试试官，姑为少退，待备堂齐会，仍行次对，可也。济恭等退出。命开讲，金祖淳等以次进讲。上曰，户曹判书入侍，庆远承命出，与户曹判书金履素，偕入进伏。上曰，昨日别看役处，有下教者，卿果闻之否？履素曰，果即伏闻，而今日已为下去，日暮前，似可讫役矣。命书传教曰，曾有筵教，而姑不以文迹颁示，该曹眩于举行，今日户判之召见，此也。国所程途，去京恰过百馀里，传香往来，犹用远陵之例。且于本园凡事，皆欲省弊，况些少修改，如石物涂灰雨漏等事，尤不必责之度支，以贻京贡人许多弊端。依畿伯亲承之筵教，自本地方与园官眼同，从便举行，物力储置，亦仿杨州例，名之曰园役库，道伯句管，岁终勘簿状闻，亦依惟正之供事，令度支畿营知悉。事役区划，庙堂商量草记节目间事宜，户惠堂及畿伯，往复停当，就议大臣成节目，令畿营后录状闻事，亦为分付，以示弊则除而事工则必欲坚致之意。碑阁土役，当寒有未尽处，今春解冻后，当略加缮修，自此役，依今定式为之事，分付。履素曰，年来绵农荐歉，都下市直踊贵，闾巷穷民，无以聊生，向来关西木减价许划于京市人之命，特出朝家轸念都民之盛意，而市人专为射利之计，都民未蒙实惠之说，传闻狼藉矣。适因事端，次第查实，则发卖条一千三十六同零内，输致京中者，不过为一百九十同，而此数之尽及京民，亦未可必，廛民之首犯者，自本署即为移送法司，严加惩治，而奸民之恣意牟利，俾特异之惠泽，阏而不行者，诚极痛恶，其在惩后之道，宜有刑配之典，故敢此仰达矣。上曰，西木一千三十馀同之划给京廛，减价发卖，出于为都民聊赖之资，则今闻卿言，始知奸弊之如许，西民亦民，霑益顾何伤，而当初发卖，专为都民，则以本色上来者，不过十分一，而亦不尽数发卖，则都民果何所赖，实惠亦无可言，刑曹判书前望，今方点下，待下批牌招开坐，除寻常，查核严处，可也。〈出举条〉履素曰，各道田税木钱，与米、太有异，作夫后趁即收捧从陆输运，例也。而近来外邑举行，专不致意，不但收纳之稽滞，或从便载船，或晩时输钱，沾湿腐伤之患，经用苟艰之弊，无岁无之，且税木与他自别，升品尺量，既有定式，年来则诿之绵歉，辄以麤短者，苟充备纳，揆以事体，俱极可骇。固当一一摘发严处，而旧捧已多需用，有难凭核论罪，今姑安徐，而今年则必以升细尺准者，各别择送，趁四月内无遗上送，而如或有如前过限，依旧麤短之弊，则不但全数退送，当该守令，亦为草记论勘之意，为先严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命履素先退。命书传教曰，大臣、备局堂上引见。庆远承命出，与右承旨申耆，左议政蔡济恭，左参赞金华镇，行司直徐有邻、郑昌顺，汉城判尹李文源，礼曹判书吴载纯，行副司直郑好仁，兵曹判书李𡊠，京畿监司徐有防，刑曹判书金思穆，训炼都正徐有大，行副司直洪秀辅，开城留守李致中，礼曹参判李献庆，行副司直金持默，校理闵昌爀，持平柳畊，事变假注事柳师模，偕入进伏讫。济恭进前奏曰，即见平安前监司郑昌圣状启，则枚举慈山前府使蔡纬夏牒呈，以为各库烧烬谷物，详细看审，则敕库等五库合十五间，尽为烧烬，而敕库小米九石零，大同库小米二十一石零，惠民库小米四十石零，收祖库田税小米四十一石零，太四石零，从马库小米二十入石零，并为烧烬，而烧烬谷荡减，曾有已例，依例荡减事，并令庙堂禀处为辞矣。慈山失火，既彻天听，至命恤典，则各库烧烬谷物，亦当如例荡减，依状请施行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，此果川县监李命杰所启也。以为本邑民户三千三百七十户，而应役之户，不过为一千七八百户，通计军额，则为二千七十户矣。以此民户，较彼军丁，太不相当之中，守、摠两营及巡营保人，厥数甚多，军额实无塡充之道，三营保人，一并移定于有裕邑为辞，而有令庙堂禀处之命矣。果川签丁之难，至于如此，既彻上听之后，所当即地厘正，而道内此弊，无邑不然，今若移此送彼，恐不无骚扰之患矣。上曰，高阳有馀军未签者，其数果为几许，而量宜移送，则可得无弊否，畿伯进前奏达。有防曰，畿邑此弊，何处不然，而但果川则以孔路残县，尤系难支，其所矫救，在所不已。而若或不获已移送他邑，则在此虽有减额之效，在彼反为添弊之端，向来高阳馀丁百馀名，姑未有区处者，就此中择其精实者，限百名换定，则极为便好矣，上曰，如是为之为好，而三营保人之名数几许，当减为几许，当给代为几许，更加消详区别，明日登对禀处，可也。〈出举条〉济恭曰，此右副承旨洪圣渊所启也。以为鸟铳即或器之最紧者，而北边各邑，禁不用此，当初设禁，虽有所由，武艺肄习，铳技阙焉。军库积置之器，名以军兵，不知为何物，边上阴雨之备，疏忽莫甚为辞，而批旨有令庙堂禀处之命矣阴雨所备，莫要于鸟铳，而北边之禁不肄习，殊甚可讶，然当初禁令，亦必有以分付道帅臣，禁令之自何年为始，及此后弛禁便否，具意见详细状闻后，更为禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，故参判洪乐仁为北评事时，禁用鸟铳，而今吏判自北关还，有陈达矣。济恭曰，臣则认以自古不用，故有所仰陈，而若自近来始废，则更为肄习，似无妨矣。上曰，吏判入侍，师模承命出，与吏曹判书洪良浩，偕入进伏。上曰，卿以北关鸟铳事，曾有所奏乎？良浩曰，臣果有所达，而烟台及捉虎、捉鹿时皆用炮，而独于习阵时，不得试用矣。上曰，只于习阵时，不用炮技，似涉无义矣。教良浩曰，近以铨官事，侵夜酬应，诚难耐矣。至于卿之昨日疏，亦欲得递而然乎？有实病而然乎？良浩曰，臣自十馀日前，已有实病，故敢陈私恳，而至于昨夕政牌，即臣受暇之时，故初不出牌矣。上曰，非谓卿也。卿曹次堂，事甚骇然矣。济恭曰，吏曹判书洪良浩筵席奏对之际，盛称疾病，间以分疏，筵体未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，日前以水原新治募入事，有令庙堂讲究以奏之命矣。本府居民，自来穷贫旧邑近千户，只是蜗壳样子，今于移邑之后，其所结构，若又如前，则不几近于不成貌样乎？虽然勒令所持狭者，强起大屋，则虽威之劝之，决知其行不得矣。街巷栉比之要，莫如列立廛房，汉时之徙长安，豪杰虽不可跂及，今且募京师以富名者数三十户，自朝家户给无边钱一千两，就新邑相对起屋，使有卖买典利之乐，然后上项户给之钱，限数年鳞次还纳，则在朝家，毕竟无所损，在新治，庶有成聚成都之渐矣。然而私力之所不可造成者，瓦子是已。昔唐韦丹，为江南西道观察使，教人为瓦屋，取材于山，召陶工，教人陶，聚材瓦于场，度其费以为估，不取赢利，载食与浆，亲往劝之，为瓦屋万三千七百，我国财力，不可比同中国，韦丹之事虽难容易追蹑，然试以万两左右之钱，出付本州，燔就瓦子，卖之于愿买者，而切勿取利，只捧本价，则瓦屋庶几可立，公货亦不亏本，此则都在于道伯与本官措置之如何。若其生利，则非有别般道理，邑治傍近，命立一月六场，虽一分铜，切勿收税，只许交易，则四方商贾之闻风云集者，未必多让于全州、安城之盛，如此则居民自当有乐生之心，而虽他邑之人，必有不待募而自来者矣。以臣料度，如欲邑治改观，恐无出于右项三条，下询入侍宰臣，以为决处之地，恐好矣。上曰，曾经道伯邑倅及已见本地方人，各陈所见，可也。华镇曰，民居募集之道，曾无讲究，不敢臆对，而大臣既以募民设廛，许贷公货为奏。今若依此措划，善为设施，则富户、市民，无论京外，自当乐利而坌集，民户从以繁殖，则陈废荒田，亦将为膏沃之土，其所聚民裕食之方，恐不出此矣。有邻曰，以水原新治事，圣念憧憧，周谘谆谆讲究之方，不容少缓，而若欲令大屋栉比，编户资生，则莫有逾于徙富民，移场市两件事，此则在于有司之臣竭诚募集，从长拮掘gg拮据g之如何，而至于别立廛房，以楼院等已例推之，恐不无京市肆相妨之虑，浅见于此，未免差异矣。昌顺曰，汉时茂陵，有徙郡国豪杰之事，今虽不可徙民移居，若于平壤、松都、咸兴等商贾凑集之处，募其自愿，许令移居，则必多有愿从之人，既今给复，间又设科，儒、武之中，亦宜有愿居者，地是通衢，人有商利，则虽不别立廛房，亦必有列肆繁华之美矣。文源曰，新邑闾阎栉比之道，不必遐方富民之募入，都下富民，闻此令下之后，亦岂不乐赴，先令应募者，各自设廛，从其所业而贾卖，更无征税之侵扰，生理渐至于滋殖，则毋论远近，闻风者接踵而至，不出多年，屋瓦相连，便成大都会矣。有防曰，新邑成聚，实是目下急务，而给复之举，既出特恩，设科之命，又示先甲，要之非久，必当有闻风观感之效。而第瓦屋之栉比，闾井之殷庶，专系于富民之募集，场市之移设，此则划即讲磨举行，似合事宜。而至于廛房一款，或不无京外相妨之弊，惟在博询而处之矣。好仁曰，成聚栉比之道，莫如募入富民，募入之道，莫如使之兴起勇赴，于其先从之民，观其人地之如何，若以相当之职，拔例调用，则八方富户，固当闻风而来，集廛房场市，又令设置，俾得资坐，则不数年之内，居然成大都繁华之美矣。思穆曰，裕民之方，莫如制产，而本邑民势自来凋残，虽在三南要路，其为繁盛，不若西路，今以富户，从自愿使之设廛，则民有交易之利，而渐加生聚矣。秀辅曰，新邑移设后，生聚之道，富庶之术，一时为急，而臣素无讲究者，猝难臆对然大抵募民裕民之本，在于轻徭薄赋，而又资货利之源，以为辐凑之地者，尤为要务。且今番五百结给卜，可使邑民，耕食十年无税之土，则此实无前之大惠，而但有虚实相蒙之虑，若申饬本邑，凡于分俵之际，十分详核均精，俾有实效，则厚民之方，无过于此，而募入之道，自在其中矣。上曰，募民之策，问于时任、前任邑倅，其说辄如卿言，今筵佥议，略有参差，大体无甚异同，卿于筵退，以此槪略，作为尺度，自庙堂从使举行者，须即决给，不可不经禀者，亦即禀处，俾有实效之可传永久，可也。〈出举条〉文源曰，适因言端，有所仰达者矣。乱廛设禁之意，虽出于为市民专利之意，而近来市民辈，凭借法意，广侵私商，甚至一把菜一圆曲之属，称以乱廛，驱捉征赎，使不得私相卖买，大抵都民资生之路，不必尽属于列廛，不得不有小小卖买，而一物潜卖，辄被征赎，小本兴贩，难支应税，除非厚售价直，则无以稍资其利，以此之故，百物翔贵，愈往念甚，臣意则六矣廛乱廛之法，虽不可轻议，而外此诸肆之广开禁路者，一切罢之，然后小民有资生之利，物价无渐腾之患矣，上曰，左相之意，何如？济恭曰，今闻重臣所奏，实非臣所可及也。臣尝以此，心切痛之，思所以矫革之道，而此事若蒙准请，则市民辈称怨，必当猬集，苟无真正任怨之意，则实难造次发端，此臣所以趑趄未果矣。今见重臣之任怨建请，此岂非臣所难及处耶？大抵物价之贵，莫如今日，而究其弊源，则只缘廛禁之太广也。六矣廛则固当严立乱廛之法，而其馀小小卖买征赎之弊一切罢去，如重臣所达，则兴利者众，而物价自当渐低矣。上曰，重臣之议固好云。若如是，则小民有聊赖之方，物价有稍低之效耶？且或更张之后，食效未见，市弊徒贻，则尤岂非难处乎？六矣廛，初非可论，而小变则小益，亦自有道，重臣果有任怨善处之道乎？文源曰，臣之所陈，不过只举目下弊源而已。至于更张之方，臣何敢轻易自当乎？譬之作室，栋宇拈楔，各有经纪成就之才，此亦当有任事措处者矣。上曰，卿既敷奏究竟措置，亦惟在卿。卿须退而烂商，从长善处之，可也。济恭曰，武将之次对不参，前后饬教何如，而今日宾对，御营大将李柱国，悬病不入，不能董饬，臣固自讼，而事体之未安甚矣，从重推考，以为警饬之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，吏曹判书洪良浩，谓有情势，不参宾对，其所云情势，即十年前事，到今以此自引，终涉未安。且既已行公吏判，而独于备堂，强为引义，尤不成事理，从重推考，日后则飭令行公，何如？上曰，依为之。实病情势外，悬病备堂，一体推考，可也。〈出举条〉济恭曰，畿甸之明火贼徒，自捕厅及杨、广州捉囚者，为十馀人矣。闻渠辈皆以畿营捉雉之汉，周游远近，讨食为生，年前自上深轸民弊，革罢捉雉之法，则其徒无所于归，毕竟至于结党作贼，此固不足数，而其中肆然，与杨州校卒搏战，惟意殴伤，夺去红索者，不可但以明火贼照法处决，臣意则使京畿道臣，行部到杨州之日，大会民人于空旷处，魁首数人，直为枭示，设有胁从者，令各该镇营殄灭之，使乱民知所惩畏，闾里得以镇定，断不可已，至于女人，除其助恶罔赦者外，并令绝岛为婢，忠清、原春两道所捕贼徒，亦依此例用法之意，分付该道道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，此则决不可循例惩治而止。使该道伯，各于本地方，齐会民众，大张军威，而后施法，则足为惩畏之道矣。济恭曰，魁首则不可不用极律矣。有防曰，既于各其地枭示，则捕厅所囚，亦为下送，宜矣。上曰，顷问锦伯言，有动兵之说，有是事乎？有防曰，臣与广尹，往复私书，许给别破阵略干名而已，初无动兵之事矣。济恭曰，别破阵乃是守御使所管，而向日捕贼时，畿营之径许发送，广尹之不报守厅，揆以事面，终涉未安。京畿监司徐有防，广州府尹郑大容，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教有防曰，新年展拜，亦多未行，陵幸则欲于来月为之，卿则今念后，即为发巡，贼从用法，亦于巡路举行，可也。济恭曰，内局之任，不可兼金吾议谳，药房提调徐有邻所带判金吾，令姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，湖南守令之以黄肠事，收敛民间之罪，命罢拿者至为六邑，敛民之事，既为发觉，则守令论罪，答法当然，抑又思之，黄肠斫运，自有年限，则此后举行，必有朝家一番定式，然后外邑方可遵行。第令道伯，与各该邑宰，烂熳消商，容入物力，务从节删，无至有滥觞之患，然后除出附近，几面頉给，其雉难柴炭等凡干徭役，以应黄肠斫运之役，则庶不至于全一邑，侵征绎骚之域，此或为救弊之一道，而远外料度，终难中窾，使道臣烂商后，具意见论理状闻，以为禀处之地，恐宜矣。上曰，曾经岭南、湖南道伯，各陈所见，可也。华镇曰，岭南则安东封山最广，封进板数亦不少，而臣于莅邑按藩之时，适无对进之事，故虽未详为弊之如何，而山底数面，专当斫运之役，其他面里，别无征敛之弊矣。今欲著为定式，以杜后弊，则使该道伯详问于各其地方官，杂费物力，酌重定数，论陈便否，然后更加烂商，以为一定之规，似得宜矣。有邻曰，今番湖南守令之罪，不在于收敛之袭谬，即是元数之未免过当馀数之不善区处，带隶情债之违越朝令，而大抵斫伐与运下时，不得不用陆民，则或丁或价，势所必至，若自朝家，无别般指挥，则此后敬差官之行营邑，必当错认本意，眩于举行，毋论通一境，每户之从略，分征附近处，几面之蠲徭担当，不可无道臣、守令烂商状闻后，禀处之举矣。昌顺曰，臣在岭营时，未经黄肠敬差之行，不知其有弊与否，今以湖南伯状辞观之，收敛至及于民间，守令亦以此被罪，此后宜有定式的定之事，可免贻弊于民，而为式于后矣。文源曰，臣待罪岭藩时，未经黄肠敬差官之行，贻弊一款，虽未知里面，其斫取输运之际，闻有所费之出自民间，而但收钱之多寡，的量定式，然后可无监色辈，中间滥捧之患矣。济恭曰，重臣所陈，通一境民户之从略分征，附近处几面之蠲徭担当，二者之中，必有可以救弊之道，然元数必先酌定，无或过滥，然后无论如此如彼，庶不至厉民，以此分付道臣，指一状闻后，使之成节目举行，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，昨年江上询瘼时，江民等，以冰库、典牲署、尚衣院，所纳草薍、柴草载运时，船价不足收敛之弊，有所呼吁，故以此后，则定井间轮回举行之意，论报备局，覆启蒙允矣。今此江民等，又以船业之异于贡契田土，完破无常，独当此役，还为不均，其所利害，较诸收敛之时，不啻悬殊，无宁仍旧之为愈，有所呼诉，而询瘼矫救之后，旋复仍旧，非所可论。而第详察事情，且究来历，则当初设置，别无弊端，而盖因中间之谬例，水下船，担当水上之役，水上船，担当水下之役，当其载运之时，水下船不能行上江之浅滩，水上船不能当下江之险涛，反为收敛，以给船价，故收敛之弊，实由于此，而载运与上纳之际，又有许多侵渔之弊，收敛增加，竟至难支之境云。此后载运时，水上则水上船专当，水下则水下船专当，永罢谬例，痛禁诛求。故犯之下属，严刑定配，不饬之官员，从重论勘之意，成节目另饬各该司，永久遵行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文源曰，昨年黄豆之失稔，挽近之所无，熏造契人，援引年前特贷之例，太二三千石，贷用后，待秋准纳事，逐日呼诉矣。熏太不但为渠辈聊生之道，系是都民朝夕下饭之资，太荒如此，民情不可不念。且契人昨今年治道之役，极为浩大，此亦朝家之轸念处也。臣意则户惠厅太各五百石，依甲辰年特许之例，待秋还捧，则都民契人，俱蒙惠泽，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉良浩曰，故相臣黄喜、许稠奉祀孙，今日正初仕两窠拟入事，命下矣。文敬公许稠奉祀孙许默，首拟于光陵参奉，翼成公黄喜奉祀孙黄道源，首拟于禁府都事。并已受点，而追闻黄道源初非生进，则政格不当为禁都云。合有区处之道，故仰达矣。上曰，相换，可也。〈出举条〉有大曰，本局别队马兵金重郁之当初造家，既是自愿，则到今年久之后，渠以军卒，敢生希觊之心，猥烦天听，揆以法纲，万万无严。且以如干瓦家，称以千馀金之价，愿自营门欲为区处者，尤极痛骇。论其罪犯，不可寻常处之，各别严绳，以惩他军，其上言内辞缘，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教良浩曰，车五山以如许文章，文集尚未刊行，故使之厘正，欲为入梓，卿其收辑敬编，以成完秩，可也。济恭曰，以五山文章尚未刊集，诚为欠典，今乃特命刊行，实非偶然矣。臣家亦有誊本五册，而松京曾有完秩之册矣。上曰，松留既闻之，完秩册即为搜得，送于吏判家，可也。上曰，崔岦文章，与五山孰优乎？济恭曰，崔岦文章，即东方第一，虽至数千百载，想不为泯没矣。上曰，闻户判言，白木廛人事，诚痛骇矣。朝家为闷，都下之木荒，特有发卖之举，则廛人皆于关西地方斥卖，而百馀同上来木，亦不尽卖云。刑判闻之否？其委折各别严核，可也。济恭曰，惟利是趋，即廛人当事，不费駄价，即具地发卖，固然之势也。朝家既已许给之后，之东之西，渠自斥卖者，何必论责乎？今若囚之法司，捧其赎钱，则馀利似当尽入，其所招怨，反不如不给矣。有邻、昌顺曰，当初许给廛人，欲使都民沾漑也。而初不上京发卖，则许给之本意，亦安在乎？济恭曰，此必有自中起闹之事，不然则此说，岂闻于庙堂？畊进前奏曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。畊曰，请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟命王府设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。畊曰，请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府设鞫严问期于得情。上曰，不允。畊曰，请罪人宁镇，亟令王府设鞫严问，期于得情。上曰，不允。畊曰，请逆臣承烈亟正邦刑。上曰，不允。畊曰，请骥显设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。畊曰，请翼鲁，亟令王府设鞫得情，施以当律。上曰，不允。畊曰，请骥显弟龟显，亟令王府，设鞫严问，期于得情。上曰，不允。畊曰，李润彬，性本骇妄，行又鄙邪，屡典州郡，专事剥割，为世之指目久矣。况渠以渠父之子，朝家拂拭之恩，全保之泽，前后何如，而不思一分报效之道，自莅南阃，尤肆气势，每对邑倅镇将，辄以别军职兵使，与他自别等语，无难藉卖，及夫昨秋习操之后，谓以军器点阅，多纵偏裨，大开赂门，视其货之多寡，而威罚随以轻重，管下诸邑，不胜支当，此已万万骇痛。而且以罗牧之不施赂物，偏听摘奸裨将之言，托事发怒，移书属邑，使之见之，而其所诟辱，罔有纪极，一道暄传，莫不惊惋，似此骇悖之举，前所未有，兵阃重任，不可付之于此等不法之类。请全罗兵使李润彬，施以刊削之典，其罪状拿问严勘。上曰，风闻岂可尽信，事实亦没摸捉，不允。畊曰，近内武弁骄恣之习，不一而足。步趋则效法学士，语言则凌藉宰执，骎骎至于蔑朝礼坏国纲之境，虽以月前申大谦事言之，渠若有承严教俟谴何之事，则泥首席稿，何所不可，而若其道路出入之际，虽不敢着帽横带，武弁自有武弁服色，则不此之为，非行阵非陪扈，而乃反着战笠衣狭袖，往来于通衢大路之中，故作此骇人耳目之举，或有问者，辄曰有下教，初无下教而曰有下教，尤岂非无严罔赦之罪乎？义分之乖戾，举措之骇妄，决不可以事属既往，寻常看过，处分太轻，无以惩戢，请前捕将申大谦，亟施编配之典。上曰，举措之骇悖，难责常情，虽令勒着战笠，白昼道上，无难往来者，已极怪骇。况事实之不然乎？然不足责徒矜其忝厥祖知耻，间姑勿检拟事，分付铨曹，可也。畊曰，乱臣贼子，秉彝之所共愤，国人之所共讨，凶逆一出，则虽在切姻近戚之间，惟恐断腕截脂之不暇者，即大义灭亲之常经也。而前惠局郞厅李趾光，当在简声讨方严之时，问病之伻，络续于道路，及其岛配之时，挺身送别于郊外，握手付耳，酬酢密密，未知有何情曲，而蔑视义理，若是款昵乎？听闻所及，莫不骇惋，其在严堤防正法纪之道，不可以人低官卑，置而不论。请李趾光为先施以削去仕版，远地定配之典，俾有所惩畏焉。上曰，风传岂可尽信，亦不可置之䵝昧之科，令该府拿问处之，可也。畊曰，李厚源。虽曰荫官，地处顾何如，而受辱于兵使，既至于此，始欲图递，终焉蹲坐，今已经岁，一味晏然。其在励廉之道，不可仍置。请罗州牧使李厚源，施以谴罢之典。上曰。虽曰荫官，既关廉隅，令该府拿问查核，可也。畊曰，瑞兴府使韩柏林，以北方荫官，居土之后，超迁雄府，前后恩造，与天无极，则渠当夙宵憧憧，殚诚图报，而痴心渐滋，滥习益肆，贪饕无厌，椎剥是事，输送其家，钱货络续于北路，自巡营屡示警励之政，而乍去旋来，依旧跳踉，阖境嗷嗷，民不聊生，西来传说，极其狼藉。当此西土荐荒之馀，居民流亡之时，孔路剧邑，不可一日付之于此等之人，请瑞兴府使韩柏林，施以刊削之典。上曰。既曰剥割，则不可归之风传，令道伯拔例严核状闻，可也。畊曰，尹孝俭，人既颛蒙，年又浅短，初莅西邑，莫辨头緖，政委下吏，民受其弊，饥口之存拔，仓储之虚实。俱皆蒙不觉察，当此荒政方张，流民还集之时，似此蒙𫘤无如之人，不可责之以蒭牧之任请博川郡守尹孝俭改差。上曰，人果蒙𫘤，固已虑之，台言既若此，依启，其代今日政各别择差，当日辞朝，可也。畊曰，年前加髢申禁之令，寔出于遵先朝昭俭之意，祛一世尚侈之习，则虽在闾巷妇孺之愚，自当奉行朝令，毋敢违越，况其为家长者，尤岂不念念在玆，常常检饬，近见道路之间，常贱女人本髢，比初稍稍体大。且士夫婚姻之家，轿前丫鬟，亦不用贳戴之物，而以本发为主，即此数事，可反三隅，此而置之，则几何而不至于荡然乎？京师，四方之表准，宜先警励，以饬诸道，分付五部，晓谕坊曲，先示申令之意，如有犯者，依节目重绳，以信朝令焉。上曰，五部之晓谕坊曲，徒归于颇挠。大抵此等事，虽丝毫之违越，罪在卿士大夫之家，委巷小民之无知识者，不过效而尤之。以今在堂诸臣言之，有大官、重宰、下大夫焉。有玉堂两司及未通清参上、参下文臣焉。又有武弁焉，荫官焉，自身家守法，而次看他家之犯禁与否，庙堂察饬，法司纠检，则虽求其涉禁干科者，决知无现发，如是面饬之后，来头有效无校，亦岂无考知之道乎？宜令诸臣惕念，各相晓告，闻于轿前丫鬟之添髢祛覆，而轿中之珠翠，亦足推知，昨年事目，以操切女侩为言，此亦法司不可不念者，以此分付，可也。畊曰，文荫、堂下官之毋得乘轿，非但法令之本自严重，年前飭令，不啻申明，故为守令者，莫不警惧，毋敢生意矣。数年以来，稍稍解地，名官犯之，荫官随之，几乎至于无人不乘之境，事虽微细，有关纪纲，请严饬诸道道臣，文荫、堂下之违法乘轿，另加申禁，如有犯者，随其现发，状闻严勘。上曰，原启外，今筵详知此弊之滋甚，甚至檐帷屋轿，荫倅亦乘之云。文倅犹可骇，荫倅事尤极无状，初欲各道道伯为先勘罢，而姑从三令之意，欲观申禁后举行勤慢，此外又有筵教，大臣筵退后，当自庙当严饬，此后现发者，当者之外，先自道伯重勘，亦令载之暗行御史赍去节目，可也。上曰，以洪和辅乘轿事，曾有申禁，而令行未久，又复荡然乎？济恭曰，臣于此弊，尝切痛骇矣。在前则禁令至严，故臣为北评事，犹不敢生心乘轿矣。上曰，欲捧现告，以为论勘则何如？济恭曰，然则三百六十倅，当俱入现告矣。上曰，为道伯者，初不严禁，有此犯法，诚骇然矣。不饬之监司，并为论罪，则何如？济恭曰，八道道伯，亦当尽入矣。济恭曰，虽荫官之轿，必有翼帐，若乘无帐之轿，则便以为羞耻矣。我朝法令，盖不得攸久遵行，今虽申禁，其所遵行，若逾今岁，安知不更为荡然乎？昌顺曰，若有犯者，道伯随即论罪，则令行久远，亦何难乎？上曰，道伯之欲为掩置，虽出要誉之意，亦岂可以此得誉乎？上曰，今已日晩，科次退去，宾厅考之，可也。仍命退。文源曰，臣本无一能，而见带实职外，兼任亦多紧务，每不胜惶懔愧恧矣。上曰，当有体念矣。仍命书榻教曰，判尹许递，今日政差出，待下批，牌招察任。上曰，备堂李文源，堤堰堂上及关西句管之任，特从筵恳，今姑减下。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○庚戌二月十九日未时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命衍德书传教曰，时囚皆令今日内，次堂捧供。又命读公事，书判付讫。命退，承史以次退出。

○庚戌二月十九日酉时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命读各道状启及备局草记，仍书批旨讫。命退，承史以次退出。

2月20日

行都承旨金憙〈病〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨申耆〈坐〉。左副承旨李书九〈坐直〉。右副承旨洪圣渊〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书赵台荣〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于申耆曰，传香承旨驰诣宗庙、永禧殿、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于李书九曰，右副承旨驰诣毓祥宫、懿昭庙，奉审摘奸以来。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○传于申耆曰，军士房承旨入侍。

○李书九启曰，前忠清监司权𫀤递来，密符当为亲朝，而时无职名，今该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直权𫀤军付。

○传于李书九曰，前忠清监司入侍。

○金履翼启曰，即者义禁府都事来言，时囚罪人李德一、金镇翼，考律，今日草记放送事，命下，而判义禁未差，次堂例不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○以轮对官望筒，传于洪圣渊曰，吏曹郞厅差祭及未肃拜人，并改差，与未差之代，令该曹口传差出，更为修正以入。

○以持平柳畊，牌不进罢职传旨，传于李书九曰，只推。

○金履翼启曰，大司宪洪秉缵差祭，执义李思祚在外，掌令崔景岳，持平李儒修试所进去，掌令一员未差，持平柳畊，牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李书九启曰，博川郡守李烷，当日辞朝事，命下矣。两司俱未署经，而宪府则试所进去外，大司宪、执义、掌令一员未差，只有持平柳畊一人，不得请牌，谏院则除在外试所进去外，大司谏未差，无以备员署经云，何以为之？敢禀。传曰，政官牌招。

○传于李书九曰，卿宰罢削人叙用。

○金履翼启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，今日政新除授两司诸台，并待下批牌招，持平柳畊，一体牌招，何如？传曰，允。

○洪圣渊，以吏曹言启曰，新除授全州判官尹光濩呈状内，矣身本职除拜时，与吏曹正郞宋俊载，有友婿应避之嫌，法不当冒赴云，除拜时既与铨郞相避，则有违政格，依例改差，何如？传曰，乃父之子，记念自异，岂可因一铨郞之相避，无故作散，勿拘赴任事，分付，仍令催促辞朝。

○有政。吏批，判书洪良浩进，参判、参议未差，同副承旨金履翼进。以具庠为吏曹参判，洪秉缵为大司宪，李昌汉为大司谏，李思祚为执义，徐配修为校理，金熙朝为修撰，金光默为礼曹参判，宋济鲁为右尹，柳文养为奉常正，郑毅祚为监察，赵镇坤为掌乐主簿，李景修为智陵参奉，兼春秋单曺亨寿。再政。以金鲁永为圣节兼谢恩使副使，以徐荣辅为书状，以圣节进贺兼谢恩使望筒，传于金履翼曰，仪宾中拟入。三政，以黄仁点为圣节兼谢恩使。

○兵批，判书李𡊠，参判柳谊，参议金履正病，参知沈晋贤入直进，右承旨申耆进。副护军洪乐渊，副司直李文源、洪檍、金载顺、李祖承，同知郑勗世，并单付。

○金履翼启曰，今日政新除授台谏，并即牌招，以为守令署经之地，何如？传曰，允。

○洪圣渊启曰，持平柳畊，牌不进罢职传旨，今方捧入，而大司宪洪秉缵，大司谏李昌汉差祭，执义李思祚，司谏申禹相，献纳柳匡天在外，掌令崔景岳，持平李儒修，正言朴奎淳、尹在阳，试所进去，掌令一员未差，无以备员署经，何以为之？敢禀。传曰，差祭及在外人员，并许递。与未差之代，今日政差出，待下批牌招察任。

○吏批，四政。以李圣圭为大司宪，朴天行为大司谏，李晋天为执义，宋铨为司谏，柳匡国为掌令，林道浩为献纳，申大年为襄阳县监。

○吏曹口传政事，以郑东慎为吏曹正郞，张至冕、李升运为佐郞。

○传于申耆曰，更闻事实，果然，前佐郞朴思机分拣，出代望筒，勿施。

○传于申耆曰，岭伯咸阳还谷釐弊，启本来到，首有司堂上，就议大臣后，登对禀处。

○以原春监司褒贬状启，传于申耆曰，饮酒则必醉，醉不妨务，则醒可妨务乎？无论邑之闲剧，不戒酒政者，何以临民，贬语未免曲护该道臣推考，至于金化倅亦然，固已虑之，以念旧之意，特教差还，则观于贬语，可知不节饮，昨于备即之回，亦有领略者，以此以彼，直欲勘处，而姑念迎还之弊。且付申令之科，金化县监徐鼎淳贬目，虽不降考施行，朝家更当廉探，道伯亦须知悉杨口，金化两邑守令，酒政如不快断，即为状罢掩置，则道伯，亦难免其责，令庙堂严饬，分付。

○以平安监司状启，还谷加分令庙堂禀旨分付事，传于申耆曰，依状请施行事，回谕。

○传于申耆曰，坐直承旨入侍。

○申耆，以兵曹言启曰，今二月二十四日，大驾诣明伦堂斋宿，二十五日谒圣酌献礼时，以何营军马随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，以训局步军十五哨，马军三哨，为先后厢，禁军六番随驾，御营厅留阵，可也。

○申耆，以兵曹言启曰，五卫将郑如渊，身病猝重，时日之内，无望供职，呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，即接成均馆所报，则本馆财力，本甚不敷，每当谒圣，则多士试具与诸般别下，他无取移之道，钱、木、米、布依前区划，以补不足，为辞矣。谒圣时钱木米布间别为区划，以补不足，自是流来旧规，依昨年例，兵曹钱二百两，户曹钱二百两，特为划给，何如？传曰，允。

○申耆，以训炼都监言启曰，本局从事官四员内，徐荣辅方在罢职中，李周宪，以户曹正郞，本司入道，沈达、权彝性俱为差祭，今日省记，无以推移，依例以把摠代直之意，敢启。传曰，文郞厅叙用仍任，使之入直，可也。

○兵曹口传政事，副司果徐荣辅单付。

○申耆，以训炼都监言启曰，依草记批旨，本局前军色从事官徐荣辅仍任，使之入直之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官意启曰，臣所木箭应射举子自昃字至冈字一千八百五十人内，入格十五人，昨日入格二十五人合四十人，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官意启曰，臣所今日平明开场，木箭应射举子，自剑字，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官意启曰，臣所今日平明开坐，自腾字木箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官意启曰，臣所木箭，自剑字至师字，一千三百人内，入格十五人，再昨日入格二十五人，昨日入格十五人，合五十五人，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官意启曰，臣所今日自辰字至云字，木箭试取，入格十八人，昨日入格十九人，合为三十七人，未及试取二千三百七十三人，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，清州牧使李趾光，罗州牧使李厚源拿问处之事，传旨启下矣。李趾光、李厚源，俱在任所云。依例发遣府罗将，并拿来何如。传曰，允。

○礼曹文庙酌献礼亲行时，启圣祠，遣官奠酌，何如？判付启，前一日斋宿时，当先为亲行为良如教。

○金履翼，以义禁府言启曰，时囚罪人李德一、金镇翼等，考律，今日草记放送事，命下矣。李德一、金镇翼等，黄海兵使尹塾状启内，本镇军饷反作之弊，未知始自何年，而取考监色所纳文书，则癸卯反作为四百五十石零，甲辰反作为五百五十二石零，而其时万户李德一，乙巳反作为五百六十四石零，丙午反作为三百八十四石零，而其时万户金镇翼矣。不知军饷之所重，因仍袭谬，敢以未捧为已捧，无难反作，其罪状，并令攸司禀处，罪取考律文，则《大典通编仓库条》，有曰，还上反作守令，徒三年定配，又五年禁锢，推断条有曰，犯私罪，杖一百以上，告身尽行追夺，凡拟罪时，功臣子与孙杖流以下，许赎，《大明律犯罪存留养亲条》，有曰，凡祖父母、父母老疾应侍家，无以次成丁者，若犯徒流收赎，存留养亲云矣。李德一、金锺翼等，各告身尽行追夺，徒云年定配，又五年禁锢，而德一父厚俭，今年八十一，无兄弟独身云。徒三年定配，以亲年八十一收赎。镇翼父夏卿，扬武原从功臣云，徒三年定配，以功臣子收赎。并告身尽行追夺，又五年禁锢，放送，何如？传曰，允。功减一等。

○禁府启目，全州前判官李㝡源原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情何如？判付启，分拣放送为良如教。又启目，永兴前府使任屹原情云云。传旨内辞意，出问月发问则其所纳招，全事漫漶，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣。曾经阃帅勿为请刑，载在《大典通编》，上裁，何如？判付启，比之谷山，多寡不可同日而语，传说之过情，足可推知。而邑是南关第一雄府，则其在惩他邑之道，不可例勘削，职放送为良如教。又启目，所已前万户李德一、金镇翼原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，考律，今日草记放送为良如教。又启目，忠清道栗木敬差官李锡心原情云云。传旨问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，取供漫漶，元供辞勿施为良如教，又启目，谷山前县监金鲁成原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处，何如？判付启，依允。又启目，结城前县监韩奎爀原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，已处分，分拣放送为良如教。

○刑曹启目，吏曹书吏吴廷瑞原情云云。享吏辈从中作奸致勤严教，非一非再，究其情状，禹万痛骇乙仍于，个个考察，各别严杖，究问其弄奸情节是白乎则，且以各司郞官中有故者，妆撰纳供，而至于受赂容奸一款，终不直告之状，极为巧恶，严刑得情，何如？判付启，昨日科治之命，以除却稍实营门衙门，多以残荫残弁差送，陵享执事官是隐，则今此问目，可谓外题，然既杖问后勿知是之意，严饬放送，误传之承旨推考为良如教。

○汉城判尹李献庆疏曰，伏以惟天惟祖宗，默佑我圣躬，玉候遄复，天和蔼回，圆寝伸礼，圣孝弥光，日吉辰良，銮舆稳族，臣民欢忭，曷有其极？仍伏念，臣龙钟一老物耳。既乏材识，可尘于任使，且多疾病，不堪于奔走，以宜退之身，招久蹲之讥，每一抚躬，辄至骈颜，千万不自意八座陞擢之命，自天有陨，恩数太滥，物情俱骇。臣于是惊惶愧惧，五内失守，诚不知误恩之何以至此也。臣于少也，自知驽劣，本无希觊，顾以世禄之裔，恐坠先人之业，操寸管尺纸，随人后举选，早年登第，已犯古人一不幸之戒，中岁干没，无所知名，则圣人所谓五十无闻，不足畏者也。殿下自嗣服之初，知臣本末长短，殆无遗隐，而犹以矜不能之盛念，不弃无所肖之贱姿，节次推迁，尺进不已，不称之服，人所嗤点，过福之灾，臣常忧惧。今为宠除，又昨前日之比，京尹之长，秩望俱峻，苟非名德茂著，器局周通，可以参赞教化谟猷邦国者，莫宜居之，而今以如臣趢趚最居人下者，苟然充数，累圣简而玷名器，非细故也。量才而授之，则天工无旷，揣分而居之，则官谤不速，臣虽卤莽，知此义甚明，贪荣冒进，非私分之所敢出，故昨于召牌之下，不免违傲，尤增死罪。玆敢悉暴血恳，猥陈短章，伏乞圣慈，天地父母俯谅由中之恳，非出饰让，亟命镌改臣职名，仍收所授资级，以重公选，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○庚戌二月二十日卯时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，渡江以后，何日不悬悬，而因先来之便，知卿行李利旋，间有慎节，闻亦向差，岂胜欣幸万万，到栅当在何日，入城亦在来念间耶？为探登程后，安信，略宣数行，卿其附奏兼史之回事，传谕于冬至正使李判府事，又命书传教曰，今年以皇帝八旬圣节，使臣别为差送事，昨年已于咨文中添入，待使行先来，当有决定，而今则赦敕顺付，又当有进贺使使行赍来赐物外，又有别般殊异之举，亦宜有称谢圣节进贺谢恩使称号，而差出迟速，令该曹问于大臣草记事，分付。命读公事书，判付讫。命退，承史以次退出。

○庚戌二月二十日午时，上御重熙堂。军士房承旨与守御使、摠戎使、京畿监司入侍时，右承旨申耆，假注书赵台荣，记注官金良倜、赵庆远，守御使郑昌顺，京畿监司徐有防，摠戎使金思穆，以次进伏讫。上教思穆曰，白木廛人已为科治乎？思穆曰，贡市堂上，捉送该廛行首二人，而臣即推问，则果非行首，又非曾往西关之人云，故更为查得其人，未及究问矣。上曰，就议事，今已归一乎？昌顺、思穆、有防曰，以果川三营军保之移送于高阳馀军事，更加消详区别，登对禀处事，命下矣。臣等取考各营军保数爻，则守御厅则京标下保十六名，摠戎厅则三十九名，巡营则五十九名，以此分排，限百名移定于高阳馀军，而此本是摠厅保人，则取此移彼，诚为便好，外此别无可减之数，可给之代，以此出举条施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，闻具事实，果有差殊，前参议李祖承处分，分拣命退，诸臣以次退出。

○庚戌二月二十日申时，上御重熙堂。左副承旨与前忠清监司入侍时，左副承旨李书九，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，前忠清监司权𫀤，以次进伏讫。上曰，湖西昨年年事，何如？𫀤曰，诸邑俱得稍登矣。上曰，山、沿有异乎？𫀤曰，海边，差胜于峡农矣。上曰，山郡还上，或有难捧之虑乎？𫀤曰，籴政虽与沿邑有异，似不至甚难矣。上曰，昨年绵农，何如？𫀤曰，比再昨年稍登，而一匹布价，逾四两钱矣。上曰，如有民瘼之可远，亦为陈奏也。𫀤曰，道内弊瘼，既承下询，臣别无可以仰对者，而臣巡到安兴时，镇底民卒，十百为群，以难于奠接之意，缕缕呼诉，实系民隐，故敢此仰达矣。大抵安兴，三南船路之咽喉也。年前革罢镇将，为水使行营者，谅出于重关防之意，而继以水使之往来有弊，更令勿留本营，移送虞候，而替守之自此，而元山报警之地，未免空处，安兴关防之所，反无统领，此已万万疏虞，镇底之若民若田，虽属于水营，而越数邑近二百里地，吏牒民诉，往来多弊。且营门异于邑镇，有不能亲近抚恤，情志相孚，故民卒辈若无依归，有稍稍散去之意，其所愿则复设镇将，随事通情，痛痒相关，然后庶可以安顿民生云矣。上曰，令庙堂禀处，可也。〈出举条〉𫀤曰，军布作米事，既承下询，因此而敢有所达矣。列邑军保米，今方收捧，而昨年大臣筵奏后，饬教行会，不啻严恳。列邑靡不惕意遵奉，酌量蠲减，独乐工保米之掌乐院所纳者，与军保米，实无异同，而昨年行会，既无并举而申饬，故列邑猝难变例，依前收捧，乐工辈以不得均被德意，颇有向隅之叹云矣。上曰，有司堂上中，曾经道伯人，往复大臣，详问该院釐弊方，入侍禀处，可也。〈出举条〉命退诸臣以次退出。

○庚戌二月二十日初更，上御重熙堂。左承旨与有司堂上入侍时，左承旨赵衍德，假注书赵台荣，记注官金凤显，记事官金祖淳，有司堂上徐有邻，以次进伏讫。上命书传教曰，国非民何依，民非国何恃，一夫一妇之转于沟壑，为民父母，尚不忍立视其匍匐就死，况一邑五千户之水火涂炭乎？每说谷多病民之弊，先举岭南，而岭南，咸阳为最，锐意查正，必欲拯救，邑倅则拔例差遣，仍饬道伯，摭实报闻者差出，大更张之微意，而观此状辞，一看瞠再看呿，看之又看，恻然恤然，久而无语，不觉坐夜之将晓，毒急燃眉，怨深入髓，而咸民之不尽刘，尚有孑遗，诚属理外，岂或牵于怀土之情，切于徯我之愿，而少须臾耐至于今耶？予不能尽父母之责，弊到极处，始乃模索于传闻，仍得以识其详，与言及此，惄焉如饥，大抵十万包民食，包包尘土，粒粒糠秕，腐壳陈臭，牛马之所不食，往古来今，自有仓廪，孰若是郡之谷者乎？重之敛散百瘼，猬集虿射，以益其墨倅猾胥吮啄之资，何辜咸民，胡宁忍斯，邑牒道启，虽有勒加区别，强立留作条、发卖条、逋欠条等项名色，又分之以优劣难易，诸般层节。结之曰恭俟处分，问于庙堂，庙堂之见，亦无甚异同，而万有一派，析排比之际，致令愈困而愈虐，则是所谓徒有不忍之心，不能行不忍之政，其尚曰迓续咸民之命乎？如库中尘土虚壳，与反逋鬼录，并付火，状请中，留作条发卖条，通融簸扬，减定三万，数量宜分，留俟准状请五万数，然后始行半分之常式，耗勿留录，弊源所自，虽难的据，年条丙午以后之说，既登于道启，朝家处分，只及守宰，而在道伯则曲恕之可乎？知而不发，甚非仁人之心，丙午以后，勘簿道伯，道内大丘地，亟施投窜之典，守宰亦令攸司，照法勘断。此传教，绣衣赍往，晓告民庶与邑倅，逐仓考视，付火者付火，簸分者簸分后，复命。命退，诸臣以次退出。

2月21日

行都承旨金憙〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐〉。右承旨李益运〈未肃拜〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨洪圣渊〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐直〉。注书徐有闻〈仕直〉一员未差。假注书赵台荣〈拿处〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有邻，副提调金憙启曰，伏未审日闻，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察，圣候，为宜。王大起殿气候，何如，惠庆宫气候，何如，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金履翼启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未妄。除在外试所进去外，未肃拜，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪圣渊启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪圣渊启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，判府事李福源，左议政蔡济恭，有司堂上徐有邻、郑昌顺、李文源、金思穆，前庆尚监司金华镇、洪檍，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于赵衍德曰，当该承旨禁推。

○传于赵衍德曰，轮对官入侍。

○下备忘记于申耆曰，全罗右水使卞至健下直，长弓一张、长箭一部，片箭一部、筒儿一个，赐给。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○申耆启曰，博川郡守李烷，当日辞朝事，命下矣。两司俱未署经，而宪府则执义李普天，掌令柳匡国，牌不进罢职传旨，今方捧入。而试所进去外，大司宪李圣圭，持平柳畊，并即牌招。谏院则所当牌招，而大司谏朴天行，方在罢散中，司谏宋铨，献纳林道浩，俱在外，正言朴奎淳、尹在阳，试所进去，无以备员署经云，何以为之？敢禀。传曰，在外及违牌人，许递，前望单子入之，待下批牌招署经。

○两司前望单子入之，大司谏金履正，执义崔烜，司谏李周显，掌令兪汉人，献纳李遇济，正言闵昌爀落点。

○玉堂前望军子入之，修撰朴奎淳落点。

○洪圣渊启曰，大司宪李圣圭，掌令兪汉人，持平柳畊，牌不进，执义崔恒在外，掌令崔景岳，持平李儒修试所进去，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以掌令兪汉人，持平柳畊，牌不进罢职传旨，传于金履翼曰，只推。

○传于申耆曰，守令多窠，政官牌招开政。

○金履翼，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。今日政新除授玉堂，待下批，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书洪良浩进，参判具庠式暇，参议李祖承进，行都承旨金憙进，以李益运为承旨，金载翼为副校理，洪檍为左尹，郑昌顺为判义禁，柳河源为军资正，金文淳为司译提调，韩文洪为长城府使，李端亨为咸悦县监，申若文为高敞县监，牟达谦为景阳察访。

○兵批，判书李𡊠病，参判柳谊病，参议未差，参知沈晋贤入直进，右副承旨申耆进。副护军单李普天、李思祚、宋铨、柳匡国，副司直单洪秉缵、闵锺显、李昌汉、林道造、柳匡天。

○以兵曹参议望筒，传于申耆曰，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○兵曹参议前望单子入之，金履成落点。

○赵衍德启曰，新除授大司谏朴天行，方在罢散中，而该曹误为拟望，至于受点之境，臣之曚然捧入，不胜惶恐，而当该堂上，推考，何如？传曰，允。

○传于赵衍德曰，左副承旨入侍。

○传于赵衍德曰，当该吏曹堂上推考。

○洪圣渊，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。新除授校理徐配修，修撰金熙朝，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理徐配修，修撰金熙朝，牌不进罢职传旨，传于金履翼曰，只推。

○以黄海监司状启赈谷一千石，加分七万石，并令庙堂禀旨分付事，传于洪圣渊曰，赒给谷物，何必千数，过此何妨，加分谷物，不必预定石数，量宜为之，亦好，依状请从便举行，形止追后状闻事，分付。

○以开城留守状启，粘石此军兵聚点，待秋举行，令庙堂禀旨分付事，传于金履翼曰，依状请施行事，回谕。

○传于申耆曰，当该注书拿处。

○兵曹，谒圣武科殿试规矩，柳叶箭五矢百二十步，一巡二中。

○申耆，以兵曹言启曰，内禁卫将李冲彬，身病猝重，时月之无望供职，呈状乞递，宿卫领军之任，不可等待其差复，改差，何如？传曰，允。必渠资浅武弁之病。岂可曰差复，礼待太过，卿则推考。

○申耆，以备边司言启曰，依下教，御史可合人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官意启曰，三试官行副护军李润禧，身病猝重，万无赴试之势，莫重国试，试官不可不备员，令政院即速禀旨变通，以为备员之地，何如？传曰，允。

○申耆，以武一所试官意启曰，臣所木箭，自火字至乃字，五百七十六人内，入格十一人，通计前三日入格五十五人，都合为六十六人，未入格为四千二百十人矣。木箭才已毕试，铁箭今方开场，而举子数多，殿试期迫，以两防牌试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官意启曰，臣所今日，自腾字至奈字，木箭试取，入格九人，再昨日入格十九人，昨日入格十八人，为四十六人，未及试取一千二十三人，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以刑曹言启曰，即接水原府使赵心泰移文，则今番幸行时，果川居崔禄昌击铮原情内，渠父奎衡，乙巳监试初试时，以拦入罪，充军定配于忠清道洪州牧，特蒙宥释事，捧供驰启判付内，原案腾送该曹，使之详考徒流案，论理禀处事，判下，而取考配案，则崔奎衡，以监试一所拦入罪，乙巳九月，水军充定于洪州牧矣。当初所坐，既系场屋，水军充定，亦涉不轻，疏释一款，有难遽议，原情内辞缘，勿施，何如？传曰，允。

○金履翼，以刑曹言启曰，因黄海道安岳私奴春才为其上典姜必夏定配，请放上言，相考徒流案，果如所诉，放送后，草记事，命下矣。春才上言中，虽以为必夏情急荣亲，初入京都，未谙场屋之事例轻重，且怯多士之蹂躏致殒，彷徨场外之际，混被越围之目为言。取考配案，则必夏以监试初试时，逾越场围罪，戊申九月，水军定配于东莱府矣。当初罪名，与其上言辞意，既甚相左，则不可遽议疏释，置之，何如？传曰，允。

○金履翼，以刑曹言启曰，因西部居宋召史为其夫姜弼文定配，请放上言，相考徒流案，草记禀处事，命下矣。取考曹上配案，则其夫姜弼文，以部隶假称官差出，往郊外作弊民间罪，己酉闰五月，徒三年定配于瑞兴府矣。虽云徒配，罪既难贳，且到配未及一周，则不可轻议，上言内辞缘，置之，何如？传曰，允。

○金履翼，以义禁府言启曰，庆尚前监司金尚集、金光默等，道内大丘地，亟施投窜之典事，承传，启下矣。金尚集、金光默等，以承传内辞意，具罪目，依例发遣府都事及书吏，并押送配所，何如？传曰，允。

○金履翼，以义禁府言启曰，李德一徒三年定配，以其父年八十一收赎，金镇翼徒三年定配，以功臣子收赎，而并告身尽行追夺，又五年禁锢，照律草记批旨内，功减一等事，命下矣。李德一祖敦五，保社原从功臣云。功减一等，徒二年半定配，收赎，告身尽行追夺，又五年禁锢。而金镇翼，以其功臣子，徒配，既已收赎，无更减之例矣，敢启。传曰，知道。

○刑曹判书金思穆疏曰，伏以臣即伏见定配罪人高镇海子彦济，为其父请放上言，有放送草记之命，臣不胜忧叹之至，夫镇海，即右袒逆魁，主张凶论之罪人也。真赃昭著于发通，情节难逭于护逆，则论其负犯，刑配之典，尚云太宽，当此堤防日坏，义理渐晦之时，臣何敢恬然奉承，无难举行也哉？伏乞亟寝高镇海放释之命，以严惩讨，以杜侥幸，千万幸甚。以刑曹判书金思穆上疏，传于金履翼曰，还给。

○通政大夫行谷山县监黄州镇管兵马节制都尉臣朴天衡，诚惶诚恐顿首顿首谨百拜上言于主上殿下，伏以日吉辰良，礼展园寝，銮舆稳旋，玉体康宁，臣民庆幸，曷有其已。仍伏念，臣本以庸钝下品，猥膺蒭牧重寄，虽在年丰民和之时，犹惧其愦愦不胜，而矧玆累岁饥荒之馀，百姓流散，四野陈废，安集怀保之方，不容一日少缓，如臣生手浅识，将何以仰体忧恤之圣念，对扬其万一耶？臣自受命以来，昼宵焦渴，不知所以为计也。臣于本月初八日，始为赴任，而目见民情，十分遑急，盖自去昨两年以来，本县酷被荐凶，无论贫富，甁罂俱竭，既无作农之势，且被催科之苦，遂至卖鼎卖舍，相率而逃散者，合为四千馀人之多，所谓奠居者，采葛为食，间多浮黄，亦无安土之志，举为荷担之计，臣谨以向下传教内辞意，晓谕民人，使之安接，又使书付于各坊各里，俾各知悉，以为奠安之道。而第臣之切悯罔措者，有谷然后，可以赒饥，可以劝农，而本县谷簿，自来不敷，分留都数，仅为万包，见今库中所在，除却已分给，时在只皮杂谷五千石而已。春耕方急，给粮劝农，最为先务，故抄出农民之付还者，则为五千馀户，而目下救急之类，亦不下累千口，以此些少之谷，欲济许多之民，殆同勺水救车薪也。变通之策，只有移粟一路，而本县介在三道之间，西北诸邑，则峡路险远，实无转输之势，新溪、遂安，非不邻近，而同是灾邑，仓储无多，虽欲次次转移，而列邑谷摠，在在匮竭，亦无推移之道，独平壤、伊川两邑，转输最便，伊川则与臣邑不过为六七十里之地，而岁既兔歉，邑非设赈，千包之谷，足以相资。平壤则水路相通，商船日泊，数千包转运，亦可以不费民力矣。今若以平壤府小米二千石，伊川府米、太各五百石，区划移给于臣邑，则虽未优足，绰略分排，可以继给，此不但为今年接济之方，本县民多籴少，平岁分给，每患不足，若得此谷，仍添元籴，则异日聊赖，诚非小惠也。议者或以为关西失稔，谷物不可移送他道，此则有不然者，关西谷簿，清北最多，而每年发卖之时，初不举论，故会录之耗，逐岁滋长，陈陈相因，民不愿受，甚至于计户勒分，殆难支堪，此实关西之籴弊，而臣待罪成川时，素所稔知者也。若使清北之谷，移转于清南，则虽十万之包，可以坐致，夫岂有赈谷不赡之患乎？惟彼关西，犹有此移输一路，而至于臣邑，无邻郡，措手不得，舍此两邑，枯死而已，宁不万万闷迫也哉？伏乞圣明，俯赐谅察，平壤府小米二千石，伊川府米、太各五百石，特命该道臣，移送臣邑，使一邑生灵，得免塡壑之患焉。臣无任云云。省疏具悉。见此益觉民势之切矜，苟利于民食，何拘此疆尔界，虽因承宣举条，才有关问，而何待回状，所请特为依施，仍令庙堂申饬两道伯，各念共济之责，以副一视之意，尔亦随事惕念，无或一毫泛忽。

○庚戌二月二十一日辰时，上御熙政堂。药房承候，时原任大臣有司堂上，曾经岭伯人轮对官同为入侍时，药房都提调蔡济恭，提调徐有邻，副提调金载瓒，左副承旨申耆，记事官徐有闻，假注书赵台荣，记注官赵庆远、金凤显，判府事李福源，有司堂上郑昌顺、李文源、金思穆，庆尚前监司金华镇、洪檍，轮对官吏曹正郞赵镇井，中枢都事赵㞳，军器佥正罗润禄，养贤主簿南述毅，内赡主簿金汉范，医官金光国、李翊臣、李敬培、周命新，以次进伏讫。福源等曰，数日之间，日候晴和，圣体，若何？上曰，一样矣。福源等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。福源等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。有邻等请诊候。上曰，为问慈殿汤剂，使之入侍，何必诊候乎？仍下询当剂于翊臣等。翊臣等曰，参末连为进御，恐好矣。上曰，王大妃殿进御人参正末一钱重十贴封入。〈出榻教〉上教福源等曰，昨见使臣状本乎？福源等曰，臣等见之，不觉感叹，天下万国之中，惟独于我东使臣，每有特异之举，具所优待，殆若邻邦，非比属国，且敕书之顺付，亦出格外，盖今此颁赦，事体尤自别，彼中亦必以顺付为不可，而乃有此拔例顺付之举，苟无刚断，何以及此。五十年治平之业，于此可知，至若亲自书字，手赐黄封，为我国祈祝者，不啻懃恳云，可谓史册之所未尝有者也。上曰，今年即皇帝八旬，而使行又有无前优礼，进贺兼谢恩使，不可不差送。而大臣皆老病，不得不有仪宾拟望之教，仪宾中可以往役者，亦昌城尉一人也。虽已点下，一人之屡次赴燕，事体苟艰，何以则为好耶？济恭曰，一品中假衔入送，恐为无妨，臣亦曾以假衔往来矣。上曰，卿之向时赴燕，可谓别例，如以一品权差，则其将不出登筵诸重臣乎？济恭曰，恐然矣。上曰，节目间事，固当从厚为之，今番使行，亦必先期入送，好矣。济恭曰，皇帝圣节，在于八月十三日云。若以五月离发，则七月之内，可以到达矣。上曰，然则以五月离发，好矣。济恭曰，即见冬至使先来所赍来状启，使臣宴赏之别致眷待，姑无论，手书一字，以寓祈祝之意者，实前史所未见之殊礼，在我国感谢之忱，其所称谢，不容少缓，差待进贺别使之行，奉表谢恩之意，今槐院撰出咨文，正书安宝后，定禁军骑拨下送于湾府，使之传于凤城将，以为转致北京之地，何如？上曰，令文任预为撰进，待使行复命日，即为传送，可也。〈出举条〉上教福源曰，使行还朝，当在何间云耶？福源曰，来月念前，可以复命云矣。上曰，上使病馀，似难趱程，殊可念也。上曰，咸阳还弊，一至于此，岂非惊心处乎？贫民之所依赖者还谷，而所谓还谷，纯是空壳，不直一钱云，则咸民之赖以为种粮者，从何以出乎？称以分还，而只给糠秕，及其捧还，则责出精实，村民则徒有往来之劳，官吏则恣行偸弄之习，为弊愈滋，视若寻常。尚可曰有方伯乎，有守宰乎？咸民之能不散而之四者，可谓熙皞之人矣。地虽遐远，恍若咫尺，憧憧一念，达宵未已，玆令卿等入侍矣。道伯状启中，以为自丙午便成虚壳云。故昨日有丙午以后道伯投窜之举，大抵十万之谷，皆作空壳而不赐处分，则是岂惩后之道乎？济恭曰，臣等伏睹传教下者，钦仰感叹无以形喩，况咸阳之民，必当字字感泣，实振古所无之圣恩也。十万之谷，如无朝家特处，则在下者安敢仰请荡减乎？处分旷绝，使岭外几死之民，得阳寒四苏之乐，甚盛德事也。第伏念十万石还谷，其数甚多，虽欲故作虚壳，有非数年间所可谓之事，则道启中，归之丙午以后者，诚疑案也。臣则以为自来积弊已于丙午以前，然则前后道伯，俱有其罪矣。上曰，丙午以前谷簿，无见在者，无以凭信云。故只以勘簿之道伯，有所处分矣。济恭曰，元还中已分者，势将不入于簸扬中，然则已分者，待捧还时，如例捧之。只就在库者，簸之为三万，恐宜矣。上曰，宜有一视之泽，先从留库簸之为精实谷，以一石减几斗，分数量减于已分之还，使受还民人，均霑特恩，为好。且若全是糠秕，则不必苟充三万之数，徒作有名无实之举，然远外事，有难遥度，其间便宜，付之御史，使之参量善处，好矣。筵退后，以此筵教，详细言及于御史处，可也。济恭曰，以十万为三万，乃是十分之三也。虽云空壳，未必逐石皆然，苟或有稍精稍实者，则过于三万，未为不可，勿以定限为拘之意，分付御史，恐好矣。上曰，果若有精实之谷，则亦何必簸其精而扬其实，强为三万之数耶？济恭曰，分还固是虚壳，捧还理必精实，此所以奸吏偸弄之资也。究其弊源，盖出于逋吏之宽贷，今若申明法禁，负逋之最多者，用以一律，则可无积逋空壳之患矣。上曰，曾闻邑吏，买取还民所受之虚壳，换出精谷云，果有此等之弊乎？昌顺曰，然矣。文源曰，虚壳价不过一钱，则其反不如糠秕，可以推知，还民初不受之，而或有弃去者，则奸吏取以为幻弄之资，苟欲釐弊，惟在道伯、守令之得其人矣。济恭曰，守令固有其罪，而都是方伯之责也。臣则以为道伯比守令，用加倍之律，宜矣。昌顺曰，营耗每以谷贵邑移录，而作钱取用，故沿邑则谷簿渐减，民不聊赖，山邑则谷簿渐多，吏缘为奸，至有咸阳郡十万虚壳之弊，此固道伯之罪矣。檍曰，今此处分，实出于无前特恩，他邑若欲援例希觊，则诚是行不得之事也。虽以岭南言之，居昌、山清、安义等邑，俱有些少还弊，此在道伯、邑倅方便措处之如何，无敢上烦朝廷之意，另加严饬，然后可无妄生希觊之弊矣。上曰，咸阳还弊，最于他处，朝家既闻之后，乌可无拔例处分之道乎？济恭曰，近日外邑还谷之或曰逋欠。或曰麤劣者，间多有之，而岂有如咸阳，事之万万惊心者乎？原数近十万石之中，曰以可捧不可捧，曰以吏奴逋，曰以民逋，曰以当分，当留其所条列，似若分等，而以状启辞意谛看，则都归于有名无实者，的然可知，此不可但以邑弊言，诚一变怪也。道启一上，圣心惊恻，至命御史，谕之以簸之扬之，以十万石减之为三万石，此前古所无之特恩异例也。虽然见今仲春将尽，民间已分之数，必将居二万石左右，今此三万石之教，若以已分，当捧二万之数包其中，则簸扬作石，虽只为一万石，当不亏缺于三万之数，抑或不然。已分之数，姑为置之，以簸扬别为三万石，则追后当捧，合为五万石，此则不可不指一分付于御史处。且以国法论之，道伯既命窜配，守令之王府勘罪，亦必严峻，则吏人之最亏欠最奸猾，决难容贷者，使绣衣大会民人，枭首郡门，然后奸吏，可以惩畏，后弊可以防塞，既有愚见，不得不仰达矣。上曰，曾经道伯人，各陈所见，可也。华镇曰，咸阳府还谷。虽曰麤荒，十万石岂尽为虚壳，而今此簸扬精实，减为三万包之特教，实是为咸民，苏积痼杜后弊之至仁盛德，则一郡民生，孰不欢欣蹈舞，感祝天恩，而当初弊源，专由于猾吏辈舞弄，则今于荡减苏弊之后，负逋石数之最多者，依法用一律，使之大加警动，然后可以严国法而戢奸猾矣。昌顺曰，臣之待罪岭藩，虽在丙午勘簿之前，而不能厘革还弊之罪，实与被罪前伯，亦无异同，则臣方惶恐俟勘，何敢发言论奏。而第伏睹夜下传教，实不胜感泣流涕，今以十万虚壳，减为三万包实谷，则咸阳一郡之民，必皆蹈舞争先，流来还弊，可期苏革，而究其弊源，实出于营谷作钱，每在于沿邑价高之处添录于山峡谷贱之邑，故一年二年，耗上生耗，乃至于此，今若欲为革弊，则谷簿移来移去，使之状请后举行，俾无擅自移录，贵卖贱积之弊，宜矣。至于逋吏，则已故者虽不可论，其中最多负逋之吏，施以监守自盗之律，断不可已矣。文源曰，咸阳府还谷，究其弊源，果如重臣郑昌顺之所奏矣。谷多民少，吏缘为奸，以至于许多空谷之境，监色之多负逋欠中，身故者，虽毋论，生存者，宜施当律，以警一道矣。上曰，设有万石逋吏，而身故则置之，千石逋吏，而生存则用法似如何，诸宰各陈所见，可也。华镇曰，逋吏之己身故者，虽可勿论，其中生存吏属之最多石数者，不可不用法矣。昌顺曰，虽有过万之逋，既在身故之后，则法无所施，自归勿论，当以见今身存，亏欠最多者，摘发论勘，依律处断，而今玆无前施惠，既出广荡之典，亦宜稍张法纪，俾知畏戢之道，以警遐俗，以砺吏习，实合于恩威，并行之政矣。文源曰，逋欠虽至万石，身故吏奴，无以施法，而御史下去后，查实其负逋，生存中石数之最多者，施以当律，恐合事宜矣。檍曰，臣待罪岭藩，虽未及勘簿，不能厘正，自有其罪，则何敢妄有论奏，而大抵本府还谷空壳之弊，似非一朝一夕之故，而专由于民习、吏习之最恶，至有十万包空壳之说，今若荡减原数，则实为减民浃骨之恩，不胜感叹之至。而第臣则别有所忧虑者，此路一开，一道之民，必将纷然而起，如欲施一视之泽，朝家亦何以支当乎？且处分之后，虽有目下实效，以本府吏民之习，行之几年，必有如前之弊，此则不可不另饬邑宰，严立科条矣。至于逋吏，则用一切之法，然后可以惩砺京外吏胥，而亦可为生道杀人之道矣。济恭曰，圣教虽以三万石为限，御吏下去后，与本官眼同簸扬，可以作石者，幸而过三万之数，则不当以定限，有所拘碍，至于已分者，果若以状启中所云不可食者，及于民间，而以其已分之故，不入于减数之中，开仓之后，独以本数充捧，则岂无向隅之叹乎？本官必亲自分给，其谷品虚实，自可知之，此则御史用便宜从事，例可以减除，则量宜减除，已分当捧之入于三万石数与否，亦令御史从便举行，至于奸吏用法，死者虽不可追论，如有生者之决难容贷者，不可不施之以大惩创之举，此亦付之御史，以为处置得宜之地，何如？上曰，谷摠事，依为之。要之与已分，通计三万数，实合信令之意，如是略绰之后，设或精谷过于此数，亦岂消融，令御史依此知悉料量，而逋吏用法事，大更张，则宜有大惩创，查出用法，如湖南、湖西之已例，然后恩法可以两行，昨日传教书下时，果书此一款，而更思之，在昔两湖，则因吏奸，以致谷摠之亏欠不诛，则无以矫其弊，至于本郡，几十年流来积弊，转至孔剧，吏亦岂不售奸，而溯以论之，积而又积之道伯，乘机染指之守令，其为罪，比之拒纳之土豪，作奸之吏属，可居伯仲之间，故初欲并及逋吏，而未免删去矣。今闻卿言，亦有意见，而本邑事情，有难遥度，御史下去后，查考谷簿，旁探弊源，弊果起于吏奸，而流来积逋之指征无路，数过千万，如两湖已例，则首恶则用法，其外以次分等勘律，否则往复庙堂，或具由状闻，并依筵教举行。大抵丙午以前谷簿之无见在，是岂奸吏所为，必因猾倅所犯，御史之行，前后守宰染指与否，亦令拔例按查状闻，可也。〈出举条〉济恭曰，今番咸阳还谷厘正之举，实出于我圣上时推异恩，以济涂炭之意，而近来人心不古，希觊成习，若因此事，便谓邑邑皆可拔例，以虚壳意减等说，或诉庙堂，或吁辇路者，难保其必无，则国纲之渐弛，民习之无严，当如何哉？以先之戒，严饬外邑，俾绝蠢民之自来犯罪，岭南各邑中，设有还谷之麤杂与亏欠之处，道臣各别照检，守令极意方便，使之限今年台为厘正，然后待毕捧，自庙堂抽栍摘奸，如有现捉，该守令之如法严绳，姑无论，道臣亦难免重勘，以此〈出举条〉预为申饬，俾无抵罪之患，何如？上曰，今番咸阳处分，特出无于前拔例之举，何可援用，卿言亦合杜弊之意，依为之。至于近日筵中，以还多数邑，已有发端处，亦有年前道伯状启，此数邑严饬该道，方便裒益，依前下传教举行，而发卖之，从时价减定一款，申明严饬，可也。〈出举条〉檍曰，适因言端，敢此仰达，大抵还谷之弊，在皆然，而岭南为诸道之最，几乎无邑无弊，至若镇浦，亦皆同然，臣之待罪藩任时，曾欲矫弊而未果，臣意则各镇浦还谷，移付地方邑，使之分排上下，勿委于镇将之手，则庶可为一分矫弊之道矣。济恭曰，臣意则镇将固有不善之失，而今若付之邑倅，则邑倅之能善于镇将，亦未可必，大抵均役以后，贪官污吏辈，无措手处，举皆以仓谷幻弄，而镇将则地卑，故独得贪名，其实则守宰亦然，然则徒有转输纷纭之弊，其于釐弊，恐反为弊矣。命书传教曰，咸阳谷簿厘正事，以差遣御史，已有下教，可合人抄启，又命书传教曰，前校理李太亨，庆尚道咸阳郡宣谕兼查正御史差下，使之当日辞朝。上曰，李太亨，催促入侍，可也。贱臣承命出。回奏曰，李太亨，在外云矣。上教济恭曰，李太亨既在外，其代谁为可合乎？济恭曰，朴奎淳、崔显重，俱为可合矣。命书传教曰，御史李太亨在外云，勿施，以前校理崔显重差下，使之入侍，仍令辞朝，命济恭等先退。上曰，全罗水使入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与全罗水使卞至健，偕入进伏。至健进前，奏职、姓名。上曰，下去善为也。命耆读宣谕讫。命至健先退。上曰，轮对官进前奏职名，镇井等，以次进，奏职、姓名及职掌讫。上曰，如有所怀，陈达可也。镇井等曰，无所达矣。命镇井等先退。上曰，御史入侍。贱臣承命出，与御史崔显重，偕入进伏。上曰，为查正咸阳还弊，至送御史，俄筵有所下教者，且有举条批旨，退出阁外，详闻大臣之言，更登前席，承听筵教可也。命先退。上曰，玉堂前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉上曰，监试官朴奎淳代，献纳李遇济进去。〈出榻教〉上曰，武二所参试官柳匡国，代以入直兵曹郞厅进去。〈出榻教〉命退，承史以次退出。

○庚戌二月二十一日申时，上御重熙堂。左副承旨入侍时，左副承旨申耆，记事官徐有闻，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，俄见谷山倅疏语，流民假令以四千馀人为说，假令如此，则实数之浮于此，可以推知。所谓守宰，非聋非瞽，则邑中民人之流离至此，佯若不知，致有朝家临街给米领还之举，有国有法，而如许守宰，不伏当勘之重辟，其可曰国法乎？亦何以慰谢半万民生塡壑之情乎？一命之士，存心于爱物，尚云必有所济，百里重任，宅心之残忍刻酷如许，究厥所为，甚于赃污，昨日爰辞之循例判下，盖不识这个事实而然，时囚罪人金鲁成，为先具格严囚，令该府待朝开坐，穷核情状，捧草供以闻，又或如前漫漶，纳供当限，直招严刑，期于取服，以此发问目，施威取招事，分付。命退，承史以次退出。

2月22日

行都承旨金憙〈病〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书洪乐游〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深六分。

○以香室文禧庙酌献礼受押单子，传于洪圣渊曰，亲押。

○申耆启曰禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金履翼启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外试所进去、传旨未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏金履正牌不进罢职传旨，传于金履翼曰，只推。

○金履翼启曰，大司谏金履正，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○洪圣渊启曰，在前谒圣试士时，有时原任大臣入侍之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，依例入侍。

○洪圣渊启曰，在前谒圣试士时，有宗宰磨炼入侍之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，知道。

○传于赵衍德曰，未下直守令，皆令当日辞朝。

○赵衍德启曰，未下直守令当日辞朝事，命下矣。南平县监宋钦书，咸悦县监李端亨，两司俱未署经云，而大司谏金履正，掌令兪汉人，持平柳畊传旨未下，执义崔烜，司谏李周显在外，掌令崔景岳，持平李儒修，献纳李遇济，正言尹在阳试所进去，宪府则只有大司宪李圣圭一人，不得请牌，谏院则只有正言闵昌爀一人，不得备员署经，何以为之？敢禀。传曰，违牌及在外台谏，许递。前望单子入之，待下批，与未肃拜，台拣牌招，申饬署经。

○两司前望单子入之，大司谏南玄老，掌令金熙采，持平尹之铉，司谏洪乐渊，执义宋铨落点。

○赵衍德启曰，未下直守令当日辞朝事，命下矣。南平县监宋钦书，咸悦县监李端亨，谏院则才已署经，而大司宪李圣圭，持平尹之铉牌不进，执义宋铨在外，掌令崔景岳，持平李儒修试所进去，只有掌令金熙采一人，无以备员署经云。大司宪李圣圭，更即牌招，以为署经之地，何如？传曰，允。

○传于赵衍德曰，庆尚道查正御史入侍。

○传于赵衍德曰，下直守令入侍。

○赵台荣拿处，代以次洪乐游为假注书。

○赵衍德启曰，有司堂上徐有邻就议大臣后，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以持平尹之铉牌不进罢职传旨，传于金履翼曰，前望单子入之，待下批牌招察任。

○金履翼启曰，即者禁府都事来言，时囚罪人金鲁成，待朝开坐，穷核情状，捧草供以闻事命下，而判义禁郑昌顺未肃拜，次堂例不得举行云。判义禁郑昌顺，即为牌招，何如？传曰，允。

○金履翼启曰，判义禁郑昌顺，牌不进推考传旨，今方捧入，而开坐命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安。更即牌招，何如？传曰，闻有实𧏮，许递。与同义禁未差之代，前望单子入之，待下批，先开坐后谢恩。

○金吾堂上前望单子入之，判义禁李文源，同义禁朴宗岳落点。

○以赵台荣囚单子，传于金履翼曰，放。

○洪圣渊，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理徐配修，副校理金载翼，修撰金熙朝，既有只推之命，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以校理徐配修，修撰金熙朝等，牌不进罢职传旨，传于洪圣渊曰，只推。

○洪圣渊，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安。校理徐配修，修撰金熙朝，既有只推之命，即为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○以副校理金载翼牌不进罢职传旨，传于洪圣渊曰，只推。

○事变假注书柳师模书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部盘松坊京营库契行判中枢府事金锺秀所住处，则以为以臣负犯之至重，而蒙圣上再造之恩，向来史官夜中洊临，圣谕之恻怛隆挚，旷绝今古。臣于是，五情惝恍，感泪交迸，自不觉寸衷益激，遂敢以俟间一肃恩命，然后退俟𫓧钺之意，唐突附奏于史官之回矣。不数日间，母病幸获分减，还出城外，则一肃而出，臣何敢忘之，而玉堂联箚之至严，伊时始为得见，已令人心骨俱颤，玉堂独疏与联疏，虽未得见，而一世喧传之言，槪云两疏皆以堂箚为缓歇，则臣之罪合万死，愈往而愈不可掩矣。臣虽欲戴罪进身，有不可得，则向来一肃之计，本出冒没，转成虚罔，日夕跼蹐，唯愿遄死而已，不自意史官更辱城外，传宣圣谕，至以贱臣肃命之期，俯烦叩询，臣惊惶感泣，岂不欲闻命竭蹶，而公议可畏，馀悸熏心，欲起还废，终不敢生进身之计，谨当稍俟心魂之少定，即遂一肃之至愿，恩谕之下，不克即地奉承悚懔之极，尤增死罪云矣，敢启。答曰，知道。卿何若是乎？向于传谕，已提套习二字，剖柝无馀，若以人言为嫌，则前起之说，有浮于后发之论，真所谓昔非不足，卿何辞万而不辞十万耶？至于向后，独疏与联疏，皆不过自引而拖及，况原疏俱留中，亦以无批还给，书出朝纸，则附启中以堂箚缓歇喧传云云，何从而得闻，何据而过信？不念惩羹之戒，复蹈循辍之嫌者，其可乎？卿须亟回前执，即日造朝，听我面谕事。更遣史官，期于偕入。

○申耆，以兵曹言启曰，今二月二十四日，大驾诣明伦堂斋宿，二十五日谒圣酌献礼时及春塘台亲临文武科试取时，设布帐，当为磨炼，而取考誊录，则戊戌年则文庙设布帐，训局举行，春塘台下设布帐，训禁两营举行，壬寅年则文武科试取，泮宫为之，故设布帐，三营门举行，乙巳、己酉两年，则文庙设布帐，勿为磨炼，春塘台下设布帐，训禁两营举行矣。今番则何以磨炼乎？敢禀。传曰，依戊戌年例为之。

○申耆，以兵曹言启曰，今二月二十五日，春塘台亲临谒圣文武科试取时，设布帐外环围军兵，当为磨炼，而取考誊录，则昨年谒圣文武科试取时，设布帐外环围军兵。前一日，则铜龙门入直禁卫军六十名，弘化门入直训局军二十名，除出排立，正日则禁、御两营出番乡军各三哨，待标信入来，替代环围，入直军兵，还为入直，文庙环围，训局军四哨，还宫后，待标信入来，一体环围矣。今番则何以磨炼乎？敢禀。传曰，今番则训局随驾经宿，以随驾步军中，准此三营军数除出，而自集春门还宫时，先入环围，可也。

○洪圣渊，以内医院都提调、提调言启曰，庆尚道春等封进人参，与诸医官各别择捧，而元数二斤内，退却为一斤五两矣。御供事体，何等严重，而封进之时，不善察饬，退却之数，若是伙然，其在警励之道，不可置而不论庆尚监司李祖源，罢职。当该差使员，令该府拿问处之，该道审药，令攸司从重科治，何如？传曰，此益前既混杂，今忽区别，则外邑惟观内局举措而然，今若处分，何异罔民，此草记置之。昨年捧参时首医，待毕捧当处分，以此知悉，可也。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以备边司言启曰，因尚衣院刀子匠等，列肆行卖事，所怀判下内，令该院提举贡市堂上相议，斯速釐弊后，草记事，命下矣。臣与该院提调，取见匠手之所怀与廛人之上言，则其所称冤，各有所据，盖刀子廛，即刀子匠之本业，而中间因其役繁，不得列肆卖买，遂许他人之入参，一年二年，客反为主，到今复业之愿，不是异事，而所谓廛人，虽曰追入，列肆卖买，已至数十年所，则久假不归，便成世传之业，全然夺给，亦是行不得之事，惟有平均分持，通共发卖一款，可以息争端，可以裕民业，而许多刀子匠之一齐还入，反有彼此不实之叹。尚衣院案付刀子匠二十四名中，限折半除其礼钱，许其还入，使新廛人旧廛人，通为一房，两相和卖，其馀折半，则待还入人有阙，次次许入，如是公决之后，彼此只中，如有先起闹端者，他处列肆者，当该头目，移送法司，严刑定配事，并著令式，永久遵行之意，分付该府该署，何如？传曰，允。

○申耆，以备边司言启曰，拨站救弊节目，依下教撰出别单，书入之意，敢启。传曰，定式初头，宜求其无碍可行，然后可以久而遵用，两西道臣，皆值择送之时，宁或拘挛于私卜，不以实陈闻乎？以此节目草，下送两道伯处，本司所不知之弊，皆令从所见添录，付签上送，有司堂上，更议大臣存拔，正书启下，仍即颁示，可也。

○申耆，以司仆寺一二提调言启曰，今此谒圣文武科新恩，当给本寺马，而在前武科，则只给甲乙科，今番亦依此磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官言启曰，臣所今日平明开场，铁箭自寒字，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官言启曰，臣所今日平明开场，木箭自火字，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官言启曰，臣所今日，铁箭自天字至张字八百人内，入格四十九人日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官言启曰，臣所铁箭，才已毕试，而自寒字至乃字半字三千四百七十六人内，入格八十四人，昨日入格四十九人，合为一百三十三人，未入格合为四千一百四十三人，事当柳叶箭，仍为试取，而日已迫昏，姑停之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官言启曰，臣所铁箭天字试取入格二人，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官言启曰，臣所今日平明开场，自地字铁箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官言启曰，臣所今日平明开坐，自菜字木箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官言启曰，臣所自菜字至皇字半字，木箭试取，入格四十一人，前三日入格四十六人，合为八十七人，未入格三千九百三十六人，木箭今已毕试，铁箭自天字仍为试取，而殿试期日不远，两防牌，并设之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官言启曰，臣所自地字至师字，铁箭试取，入格一百二十五人，昨日入格二人，合为一百二十七人内，两技入格十八人，未及试取三百二十三人，日暮姑停之意，敢启。传曰，知道。

○李益运，以御营厅言启曰，本营哨官郑圣翰、权抑，受由下乡，过限不来，事关纪律，并汰去之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，时囚罪人金鲁成，着枷杻足锁，移囚南间之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以刑曹言启曰，今二月十二日动驾时，猥滥击铮人长城奴二丁，考律重勘事，草记蒙允矣。取考律文，则《大典通编》诉冤条有曰，冒滥上言，事理重者，依上书诈不以实律论，杖一百，徒三年，奴二丁，以罪人金必鉴奴，无难渎扰，万万痛骇，依此律决杖一百后，忠清道永春县，徒三年定配，即为押送之意，敢启。传曰，编配之伙然可闷，下送本道，严治，可也。

○金履翼以刑曹言启曰，今二月初四日动驾时，猥滥击铮人礼山李根载，从重严勘事，草记蒙允矣。取考律文，则《大典通编诉冤条》有曰，冒滥上言，事理重者依上书诈不以实律论，杖一百，徒三年，李根载以罪人大烈之子，肆然请宥，诚极无严，依此律决杖一百后，原春道平昌郡，徒三年定配，即为押送之意，敢启。传曰，编配之伙然可闷，严刑放送，可也。

○行大司谏南玄老，司谏洪乐渊，掌令金熙采，持平朴奎淳，校理徐配修，正言闵昌爀，修撰金熙朝启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府快正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请逆贼尚喆，依律处断，〈一行刀割〉答曰，不允。〈六字刀割〉行大司谏南玄老，司谏洪乐渊，掌令金熙采，持平朴奎淳，正言闵昌爀启曰，请养遂、献遂，并令王府设鞫严问，还寝会运绝岛定配之命，仍令王府设鞫得情，还寝李观源定配之命，更令王府设鞫得情。请迟晩后物故罪入启能，亟施孥籍之典，请令王府一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔及连伊夫妻，并严加鞫问，亟寝夏贼子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒，更令王府设鞫严问，期于得情，快正典刑。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥籍之典，逆复庶子好石，不待年满，亟施处绞之律。请迟晩罪人宇镇，更令王府即速拿来，仍前设鞫，期于得情，快正典刑。请减死定配罪人廷楫，亟令王府设鞫严问，期于得情。请荐棘罪人时伟，亟令王府更加设鞫得情，快正王法。请物故罪人在简，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○庚戌二月二十二日辰时，上御诚正阁。御史下直守令入侍时，同副承旨金履翼，记事官徐有闻，记注官赵庆远、金凤显，御史崔显重，襄阳县监申大年，高敞县监申若文，全州判官尹光濩，以次进伏讫。上曰，下直守令进前，奏职姓名，可也。大年进前奏职姓名。上曰，向时旌义差遣，不但以虽治择差，亦无异于行遣，今此襄阳水土，虽云好矣。弊瘼可谓不些，盖自癸卯以后，僧弊民瘼，比前尤痼，疮痍未苏，厘革猝难云。下去后，与道伯商议善处，惕念封物，无负朝家特简之意，可也。若文、光濩等，以次进前奏职姓名讫。命读宣谕讫，命先退，大年等以次先退。上曰，御史进前，可也。显重进前，上曰，昨日详闻大臣所传筵教乎？显重曰，然矣。上曰，昨日已有所下教于大臣，而大抵奸吏用法一事，出于为民除害之苦心至意，此乃大更张之举也。然先朝时，有灵光、忠州两邑逋吏枭首之举，而此则罪在吏辈故然，至于咸阳，其弊已久，虽云始自丙午，可知其积弊之在于丙午以前。然则最初逋吏，固有其罪，而属之久远，不必追论，向后传袭，虽云难容，岂可尽为置法乎？先朝处分时，只诛逋吏中首犯者，圣意可仰，须体朝家惟恤之意，务从阔狭，可也。此行虽与暗行有异，沿路间生民疾苦，风化所关，刑狱得失，诸凡邑弊民隐，并皆别单以奏，至于湖西军布米事，为弊多端，升斗之大小各异云，此莫非奸吏辈操纵之习也。亦须详察以闻，而次律以下，不必登闻，皆独断处之。若有不可不用法，以谢民人之事，则既有举条批答，且承筵教，亦必自断举行，可也。至若簸扬一事，最为十分详审处，如不精实，则日后必当归咎御史，惕念封物，无负朝家差遣之意，可也。仍命显重先退，命履翼书传教曰，再明日出宫，由弘化门，还宫，由集春门，以此分付。又命书传教曰，昨因谷山倅上疏，虽以其济一视之意许施，而两邑当移处谷摠，民情有难分明料度，彼此相持之际，愆期可闷，此意，有司堂上就议大臣，取考谷摠，必究两便之方，仍令关饬两邑所管道伯及海伯处，先发关后登对以奏。又命书传教曰，日前传谕之回，以从近造朝为奏，仄俟多日未见幡然，更遣史官传谕，何当造朝出肃耶事，史官往传于金判府事。命退，承史以次退出。

2月23日

行都承旨徐迈修〈未肃拜〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书洪乐游〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪圣渊启曰，新除授左尹洪檍，除拜后过三日不为出肃，依定式，推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○传于赵衍德曰，都承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，徐迈修落点。

○传于赵衍德曰，左承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司直单金憙。

○申耆启曰，守宫假承旨金履正，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直单金履正。

○以禁府都囚徒，传于洪圣渊曰，李书九放。

○传于申耆曰，军士房承旨入侍。

○以忠清监司状启，槐山等邑流到民人愿留愿还开录事，传于赵衍德曰，新到之初举行，三南中最勤励，极为可嘉，后加着念事，回谕。役心二字，曾有饬谕，则有何倥偬繁氄之端，凡有朝令，未见一事半事之实心修举，而并与流民领还形止，尚无槪闻者，揆以事体，不但未妥。差遣之初，意谓随事恪勤，如在夙夜之任，近观举措，徒见有误畀之虑，以前伯许久，不弛南顾之念，卿之下去，反有甚焉。卿虽欲自暇而自逸，独不念五十州任大之责乎？九重虽远，自有按知之道。毋曰不显，莫予云觏事下谕于完伯处。

○以庆尚监司状启西北流民给粮护送事，传于洪圣渊曰，有口者皆曰西北流民，就食岭南云尔，则朝令已久之后，只以二名报来，是岂临街给米领还之意乎？有司堂上，以关以书，申饬三南道伯，以除还除役之意，详加申谕，成给公文，仍令到付后，元公文上送备局，以为凭考之地，领还之际，切勿驱迫，惟其愿还送事，申明分付，使朝廷举措，有务实之效。

○吏曹口传政事，以赵瑍为分内局提调。

○传于金履翼曰，判义禁持时囚草供入侍。

○李益运，以礼曹言启曰，今此启圣祠亲行奠酌礼时，上御远游冠、绛纱袍，行礼前，先诣版位，行再拜礼。入小次后，诸执事入就位，先行再拜。通礼跪启请出次，上盥帨以出诣正位前跪上香，奠酌讫，兴。通礼导还大次，奠酌官诣配位前，以次上香，奠酌，恐合事宜，仪注中以次磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○李益运以礼曹言启，明日明伦堂亲临到记儒生制述事，命下矣。文庙酌献礼举动时，以绛纱袍出宫，仍御斋殿试士时，殿座服色，何以磨炼乎？敢禀。传曰，见诸臣不改，见多士改着，此亦何书学得之礼文乎？掌礼之地，不料如是其昧然，此草记，勿施，可也。

○洪圣渊，以礼曹言启曰，明日启圣祠亲行奠酌礼时，自上服色，依壬寅年展拜时例，以衮龙袍磨炼乎？敢禀。传曰，卿何其固陋也。远游冠、绛纱袍，视朝之服也。金冠朝服，朝会之服也。古则朝参上下皆用是服，若以是服，有所重而不可用于启圣祠云尔，则为所重诣斋所之服，祭前径换，其可乎？且有一事取喩者，祭前晋接诸臣，当服是服，在晋接则无拘，在展拜则必换，未知此礼，载于《五礼仪》乎，《续五礼仪》乎？至于壬寅衮袍事，必是试士日所着也。设欲禀旨，奠酌之成命已多日，则安往而今始草记乎？卿之事，极为未安。从重推考，此草记勿施，可也。

○洪圣渊，以礼曹言启曰，明日启圣祠亲行奠酌礼时，配位奠酌官，令该曹磨炼以入，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，内吹螺赤及龙虎营兼内吹等，今春等习角时赏格木，依判下，别单分等，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以训谏都监gg训炼都监g言启曰，本局兼内吹，今春等习角赏格，依启下单子，木绵四十九疋，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，本营兼内吹，今春等习角赏格木绵五十疋，依启下单子，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，今二月二十四日文庙举动时，依兵曹节目，斥候十四处，别骑卫十四人，出番乡军五十六名，伏兵六处，哨官六员，出番乡军二十四名，并为严饬定送，率领把守，而二十五日还宫后，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。卿老，故不念恤老校乎？似此春寒，别骑卫，送于高峯斥候者，何也。

○申耆，以禁卫营言启曰，本营斥候伏兵定送草记批旨内，知道。卿老故不念恤老校乎？似此春寒，别骑卫，送于高峯斥候者何也事，命下矣。斥候十四处，哨官十一员，别武士三人，严饬定送，而别骑卫，则不为定送之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以御营厅言启曰，本厅兼内吹，今春等习角赏格，依启下单子，木绵五十疋，分等施赏之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官意启曰，臣所柳叶箭，今方开场，而举子数多，殿试期迫，加设六贯革，试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武一所试官意启曰，臣所柳叶箭，自天字至乃字半字四千二百七十六人内，入格二十四人，各技皆已毕试，而具三技入格四人，两技入格四十人，合为四十四人，未入格合为四千二百三十二人矣。入格举子中柳得源、柳文源，与试官李应爀，有娚妹应避之嫌，而其所入格，既在李应爀，改付标之前，故一体计划，修正榜目，诣阙之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官意启曰，臣所今日平明开场，自火字铁箭，仍为试取之意，敢启。传曰，知道。

○洪圣渊，以武二所试官意启曰，臣所铁箭，自火字至皇字半字试取，入格三十九人，昨日入格一百二十五人，再昨日入格二人，合为一百六十六人内，两技入格二十四人，未入格三千八百五十七人矣。铁箭才已毕射，柳叶箭鳞次试取，而殿试期迫，举子数多，依近例六贯革，加设试取之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以武二所试官意启曰，臣所柳叶箭应射举子二百十六人内，入格三十二人，未入格一百入十四人，今已毕试，而三技入格三人，两技入格四十七人，合入格五十人矣。依定式一从两技入格数，今方出榜之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，罪人金鲁成原情云云。传教内辞意，发问目各别施威，严加盘问，则其所纳供，或称设赈救急，面议道臣，而道臣不许，或称加分移转，待春请得，而月馀旷官，未及赒救，一味妆撰，终不直陈，究厥所为，极为痛恶，加刑得情，断不可已是白乎矣，既有捧草供以闻之命，上裁，何如？判付启，观此所供，以八月巡到之时，九月驰进之时，十月支站之时，渠则备陈民势之如许，初请设赈，而道伯不许，再请救急，而又不许，以致一境流民之如是伙多，是如诿罪道伯，极口称冤，诚如渠言，道伯事，亦甚骇然。然道伯设令终始靳惜，在渠道理，捐廪私赈，可也。矫发救急，亦可也。况旀岁前开仓，俾作岁翻饼食之需，前下饬教，何等丁宁，则际彼蔀屋生活之竿头弩末，初无一事半事之营为于周恤，经作许久旷官之举者，是岂可忍为乎？渠罪姑且置之，渠既以罪负，担越于道伯，揆以谳狱之体，宜有一问于渠，所谓不许之道伯前监司李洪载，即为拿来，严问口招，得其情实，捧草供以闻为有矣。日前道状。语趣曰以不及闻知，归之该倅之讳歉，今此囚供，一切相反，奏语爽实之罪，营邑间必有其人，此意，并以添问目，取招为旀，金鲁成段，仍囚更待处分为良如教。

○禁府启目，黄海前监司李洪载原情云云。判付内辞意，发问目反复严问，则三次面议，既闻民情之切急，而或称以捧籴之难易，可验邑荒之浅深，或称以更无而陈与邑报，虑其前言之过实，不许赒赈等说，甚不别白，专事漫漶，泛称迟晩，究其罪状，万万可骇，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，载在《大典通编》，且有捧草供以闻之命，上裁，何如？判付启，昨见金鲁成供招，犹未信事实之信然，有拿来捧口招之举是如乎，观此爰辞，鲁成之三次面请，果如鲁成之供，而渠所发明之端。一曰，伊后更无面陈与报辞也。一曰，意以为渠言似涉过实也。设令鲁成更无皂白，身为道伯，佯若不知，不复提问者，其罪殆有甚于邑倅，如以鲁成之言，为过实而不信，则又何不发遣裨属，考其虚实乎是隐喩，渠供云云。无非遁辞，任一道旬宣之责，事事蔑裂如此，何辜谷民，独受其困乎？时囚罪人李洪载，为先施以远窜之典为旀，鲁成段，若自例捧之初供，诿罪于道伯，则固有侵冒与担越之罪，而施威之下，半日穷核，又有限直招严刑之命，则到此地头，岂可牢讳实状，反添欺罔之罪乎是旀，况以洪载之供观之，三请不许。渠亦曰有是云尔，则民之流离，是洪载使之为耳。此或为渠一分分罪之端是乙喩，以用律轻重召问诸狱官者此也。然渠之罪自有之，监司虽不许，渠不能早即私赈而救急，此岂忍为之事乎是旀，藉或监司，并与私赈救急而禁之，亦当以去就争之，而渠皆不得办此，民之流离，亦足谓渠使之为耳，岂可以洪载供之见屈，遽付参量之科，其在惩他而戢后之道，亦宜以治不法无良吏之律勘断，卿等即为开坐于王府门外，罪人金鲁成，仍为具格拿致，以此判辞，严明分付，而民则一也。京乡何间，通衢聚会民人，鲁成决杖一百后，即其谷山地，勿限年充军，仍为禁锢，以为为守宰不恤民情，不念民忧者之戒为旀，誊出判付一件，仍令庙堂，与昨下判辞，颁宣诸道，俾各轮示管下邑镇，期于无犯，如是而虽一夫一妇，不得其所，有流离颠连之患，则官长之罪，岂止于三报营之鲁成次等末勘之律乎？严饬道伯，各别董励事，一体令庙堂知悉为良如教。

○金履翼，以义禁府言启曰，时囚罪人金鲁成，依判付具格拿致，通衢聚会民人，以判付内辞意，严明分付，决杖一百后，黄海道谷山县，勿限年充军，仍为禁锢，而发遣府书吏，即为押送配所之意，敢启。传曰，知道。府吏下去，贻弊可虑，出给畿营，别定将校，次次递传，星火下送事，严饬，可也。

○金履翼，以义禁府曹启曰，时囚罪人李洪载，施以远窜之典事，命下矣。李洪载庆尚道河东府远窜，而以判付内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，罪人金鲁成，依批旨出付畿营，使之次次押送之意，敢启。传曰，知道。

○庚戌二月二十三日辰时，上御重熙堂。军士房承旨，右副承旨金吾堂上入侍时，左副承旨申耆，右副承旨洪圣渊，假注书洪乐游，记注官赵庆远、金凤显，判义禁李文源，以次进伏讫。上曰，同义禁同为入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与同义禁朴宗岳偕入进伏。上曰，金判府事入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与判府事金锺秀，偕入进伏。上教文源曰，金鲁成及前海伯事，俄有所下教，而监司既无履历，无怪其生疏，本倅则诿以营门之不许请谷，不思赒救之方，三千实户中，散而之四者，至于四千馀名之多，是既成说，坐视颠连之状，则虽至矫制发仓，何所不可也。文源曰，本倅事极其无状，而以道臣言之，既闻惨凶之说，则事当动念，而不此之为，毕竟至于流散之境，亦甚骇然矣。上曰，此事甚于赃污，故初欲严刑矣。今则事件稍异，勘律将何以为之耶？文源曰，鲁成初无一言半辞之及于民事，则刑配之律，渠何敢辞，而初既文报，终又面请，则似有分拣之道矣。上曰，同义禁意见，何如？宗岳曰，殿下如伤若保之德意，人孰不钦仰，而为今方伯、牧守之臣，当此大歉之岁，殚诚竭力，克尽赒恤之策，然后庶可为对扬之万一，而今此金鲁成之事，万万痛骇，其在惩他之道，何靳刑配之律乎？上曰，大臣进前，可也。锺秀进伏曰，久未承候，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，一言蔽之曰，俗所谓有口无言矣。予之终始眷遇，于卿果何如？以不欺心不欺人之义，予之于卿，岂可有意而不言耶？大抵捕校事，卿言不无上下襞之嫌，予实不以为可矣。捕校伤处，卿必究核，而转嘱与不转嘱，过情与不过情，姑勿论，有此径情直行之举，诚未知妥当矣。至于城将事，虽云权头辈所为，卿岂有不知之理，而伊后事，大臣体貌，不当若是，此或出于卿之本色，而向于批旨中人，必自侮而侮之之说，予果悉谕矣。然而因此小事，以致一时人言，以今世道，于卿可谓好消息，而至于逆之一字，容易加人，便成近来套习，此何足介怀也。予果责备于卿，故以无间之意，向筵有所云云。而卿则惟恐人之不知，传播其言，今则遂事勿说，而此后则予将更不以前日知卿之心，知卿矣。予既以本情言之，卿亦以本情悉陈，可也。锺秀曰，臣之前后罪状，无非自取，而至于今番事，无辞可达矣。上曰，郑万始上疏，姑不赐批，而卿何为而发此言也。抑或以去就之当而言之欤。锺秀曰，此非白地所出之言也。正月初一日大内失火时，臣于枢府直房，逢见徐判府、李判府，而臣与徐判府最亲，故果以筵教言之矣。到今思之，万死无惜矣。上曰，扬过二字，如非筵教，则可谓凶言，而以若筵教播于世，甚不可矣。锺秀曰，臣之罪犯，实由自作，而筵教之折去头尾，只举四字而传播者，草非臣丧性所致也。上曰，大官之体貌，与庶僚自别，卿须改此等规模，可谓得生之路，而况家有百岁老人者乎？锺秀曰，圣教至此，不胜感泣，而此后则谨当如教矣。上曰，壬寅年卿自乡上来时，言予以改卿规模云矣。今又如此，予诚不信矣。西枢之衔，何必固辞，金领府事遭殚于崔益男，而即为出仕，卿岂可以此深引耶？锺秀曰，一谢恩命之后，惟当退伏乡庐，歌咏圣泽，得蒙终始之泽，是臣区区之望也。上曰，卿有城外之名，而无城外之实，卿之终是取名，岂非欠事耶？锺秀曰，此后去就行止，惟上所命，而目下情地，尤为危蹙，方欲将母出往东郊矣。上曰，不必如是，其止之也。仍命先退，锺秀承命退出。命耆书传教曰，到记殿讲，则与去朔日次讲，还宫后，更为禀旨举行，明日则只以制述为之事，分付。又命书传教曰，明日诣明伦堂后，朝食堂当过时，只以夕食堂，依例设行于堂庭，同知馆事以下率诸生进参事，分付。先朝乙酉以后，至今番以泮中为宿所，凡三次，乙酉则夕食堂，予承命巡堂，诸生行相揖礼，此亦追述之一端。今春到记，设行于明日，而已捧释菜参班举案人外，京乡生、进，皆令朝食堂，行相揖礼后，以其举案，同付于到记，仍于堂庭试取，大司成以此知悉。出宫前先设朝食堂，率到记应参坐进，先就门内祗迎，位整待事，分付。今年谒圣，异于常年，则诸生之庙庭参班，岂可如前稀疏乎？况不参享班先入试围，不但在诸生为羞耻，朝家之开门许入，亦有违于导之以正，今年尤有自别，令成均馆，晓谕诸生处，咸赴庙庭享班，而试场入门，则近日日晷颇长，待开东，开弘化、宣化、通化等门，俾各徐徐入场事，亦令预为知悉。圣渊曰，再明日亲临谒圣试士时，试官当为备拟，而卿宰则日前已蒙收叙，至于侍从，则多在罢散中，许多试望，无以备拟，故敢此仰达矣。上曰，卿宰侍从堂上、堂下罢削及夺告身人，并书入，可也。〈出举条〉圣渊曰，启圣祠奠酌时祭文规式，何以为之乎？上曰，先朝只行拜礼奠酌礼，今番系是初行规例，问于该曹，而该曹如无文迹，当问议大臣礼判，即令入来，详问以奏，可也。上曰，差祭儒生各别另择之意，申饬泮长，可也。仍命退，诸臣以次退出。

2月24日

都承旨徐迈修〈斋宿〉。左承旨赵衍德〈斋直〉。右承旨李益运〈斋宿〉。左副承旨申耆〈斋直〉。右副承旨洪圣渊〈斋宿〉。同副承旨金履翼〈斋宿〉。注书徐有闻〈斋宿〉一员未差。假注书洪乐游〈斋直〉。事变假注书柳师模〈守宫直〉。

○上在明伦堂。停常参、经筵。

○大驾诣启圣祠，奠酌礼罢后，入明伦堂后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、口传问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫，遣承旨夕问安。答曰，知道。文庙酌献礼罢后，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上，口传问安。答曰，知道。

○启圣祠祭报府，典祀官奉常正柳文养庙，司典籍金潭执尊，副司果郑东观，配位奠酌官吏曹参议李祖承，典仪赞仪李昌郁，赞者引仪崔珽、金东览，谒者兼引仪李命心、李孝达，赞引假引仪成殷柱、李万羽。

○传于申耆曰，出宫门路，以协阳门为之。

○申耆启曰，大驾诣明伦堂后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○申耆启曰，司仆内乘来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○申耆启曰，今此试官及宗宰望中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书洪良浩，参判具庠，参议李祖承进，都承旨徐迈修进，以吴泰贤为副校理，韩光植为修撰，金载瓒为礼曹参判，赵鼎镇为工曹参判，吴载纯为知春秋，李度默为同春秋，南宫玾为监察，郑履玉为麻田郡守，文光瑞为原春都事，赵鼎镇为同经筵，李献庆为知春秋，李东稷为司成，申宅权为社稷令，李升运为典籍，郑宗柱为司䆃主簿，柳得恭为广兴主簿，韩兴裕为直讲，赞仪单李昌郁，仍任事承传。

○兵批，判书李𡊠进，参判柳谊入直，参议金履成，参知沈晋贤随驾，左副承旨申耆进。副护军崔烜、李周显、兪汉人，副司直兪彦铉、朴天衡、尹㬦，以上并单付。

○艺文提学前望单子入bb之b，洪良浩落点。

○吏曹口传政事，以任藗为赞仪。

○洪圣渊，以礼曹言启曰，大报坛祭享日子，以旬前更为推择以入事，命下矣。即令日官推择，则来三月初八日为吉云，以此日定行，而初虽以亲祭磨炼，亦多有摄行之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，遣大臣摄行。

○徐迈修，以吏曹言启曰，今此文宣王酌献礼亲行时，东庑、西庑奠酌官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直李度默、曺允大、李书九、洪仁浩、李谦焕，以上并军付。

○申耆，以训炼都监言启曰，本局从事官徐荣辅文庙差祭，李周宪、沈逵、权彝性，俱为赴举，今二十四日、五日省记，无以推移，依例以把摠代直之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，明日春塘台谒圣文科试取时，本府都事皆为赴举，武都事一员，本府入直，而当直入直都事，公事回公都事及青阳门、集春门、弘化东西挟门、宣仁门、通化门禁乱都事，无以推移，假都事八员，令该曹各别择差，以为分付之地，何如？传曰，允。

○庚戌二月二十四日卯时，文庙举动入侍时，都承旨徐迈修，左承旨赵衍德，右承旨李益运，左副承旨申耆，右副承旨洪圣渊，同副承旨金履翼，记事官徐有闻，假注书洪乐游，记注官赵庆远、金凤显，检校直阁徐鼎修、李晩秀，待教金祖淳，以次随驾上具远游冠、绛纱袍，乘舆出协阳门，由建阳门、铜龙门，至明政门外，降舆乘辇，出弘化门，由馆岘至香桥，降辇乘舆，至启圣祠，行奠酌礼讫。上曰，赞仪汰去，令该曹口传差出。〈出榻教〉迈修曰奠酌礼后乘舆时，释圭节次，不即赞读，事体所在，万万未安。当该引仪，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，推考，可也。〈出举条〉乘舆诣明伦堂。上曰，到记儒生，即令入庭，试官进前，可也。考官左议政蔡济恭，行司直徐有邻，行副司直洪明浩，对读官大司成李勉兢，行副司直李晩秀，修撰金熙朝，副司果徐荣辅进伏讫。济恭曰，侵晓动驾之馀，圣候，若何？上曰，一样矣。上命有邻、明浩，书御题笺本朝太学生、进儒生等，谢于降圣旧甲，奠酌于启圣祠，次谒先圣，试到记生于斋所，谕以此仿释菜前一日，先试射艺于泽宫之遗意也。书讫，仍命悬题。上曰，东西斋掌议，使之入侍，可也。掌议洪准源，金益彬进前讫。上教准源曰，祭享时儒生诸执事，各别择差，今日入庭儒生挟册禁断，专诿于尔等，各别申饬，可也。仍命退，准源等承命退出。上命益运书传教曰，左右史久未备员，翰圈，待谒圣科唱榜后，即为之事，言于都堂。上曰，春秋馆堂上未差代，政官牌招，开政差出。〈出榻教〉耆曰，作门内假家，自有饬禁，而成均馆假家，至设于神门咫尺之地，事甚可骇。当该堂上，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉耆曰，朝服之承以白衫，既有新定式饬教，则毋论官职之高下，所当惕念恪遵，而前导引仪李万羽秦㴋，不着白衫，事之可骇，莫此为甚，所当重勘。而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。上曰，后更如是，当汰去，以此严饬，可也。〈出举条〉济恭曰，今因言端，敢此仰达矣。每于文庙酌献礼时，明伦堂悬板，必为改金矣。今番则见甚偸色，故问于泮长，则该曹不给物力，仍不改金云。事面极甚未妥矣。上曰，申饬户曹，从近改金之意，承旨分付，可也。勉兢曰，本馆公廨，在在颓圮，每以修改之意，移文户曹，而必云姑徐，其所修改，亦以涂抹苟完为事，才过数月，又复颓落，虽以今番言之，谒圣命下之后，即为移文，而晩乃筹摘，惟事克削，典祀厅享官厅，所重尤别，而日字急迫，初未始役，祭物无奉安之所，斋官无住接之处，此而如此，其他诸处，尤无可论，亲临时亦不修改，追后举行，断无是理，若过今年潦雨，将不免全数颓圮，大兴工役，如是之际，所入经费，不知比今几倍，诚甚可闷，迨此时一新修补，在所不已。故适因言端，敢此仰达，而至于典守之节，尤不可不念，食堂所属及斋直辈，毁瓦画墁，坼窗扶环之习，比比有之，而掌务官权轻，不能如法禁戢，守直辈无料，不欲尽心看护，任其所为，莫可奈何，掌务官变通，既承下教，谨当往复铨曹，趁即差出，久任责成。而享官厅、尊经阁两处守直，亦依丕阐堂例，自户曹给料布，使之着实典守，则似无如前抛置之患，此亦宜有一体成节目，永久遵行之道，故敢此附奏矣。上曰，依为之。司成，三司中通融择差，久任直讲、典籍各一窠，依筵奏，亦作久任窠，分掌事务，书籍俾勿如前抛置，公廨修补事，往复该曹，指一停当草记，可也。〈出举条〉勉兢曰，太学之建阁贮经，以资多士之讲习，法意尽美，当初印颁，非不多矣。间缘典守之不谨，毁破遗失，百无一存，每于通读月课之际，四书、三经，移文借用于芸馆，事体所在，极为苟艰，不可无区划印出，成节目典守之道，故敢此仰达矣。上曰，尊经阁建置之法意有在，而书无完帙，岂非太学之贻羞事乎？北汉所在经书各二件，韵册五件印出，令内阁每卷安宝，藏于尊经阁，近年所下册子及帖册，果皆见存乎？相考草记，此后本馆书籍，令新定式久任窠，典籍句管，如是定式之后，不谨典守，则直以公货不谨典守律论，春秋释菜，承旨奉审摘奸日，亦为抽栍考阅事，定式施行，仍以此意，书付阁中壁上，可也。〈出举条〉上命试官，就座考试，取生员权烒等六人。命履翼书传教曰，春到记居首生员权烒直赴殿试，之次进士柳之羽、孟钦圭、李观吾、柳光镇直赴会试，生员申光轼给二分。上命衍德书传教曰，读声大低微，如是而何以立殿陛赞笏乎？赞仪任遫，仍以引仪施行，闻其本事，皆由于礼判之不能预先知委之致，赞仪汰去分拣，仍令仍任，亲临酌献礼，所重何如，则系是初行之事，仪节前期草记禀旨，或请问议大臣，事理当然。而至于昨日，无一言提问之后，草草成样，以致今日行礼时，节次之不如式，礼曹判书吴载纯，为先从重推考。上曰，艺文提学许递，前望单子入之，待下批牌招察任。〈出榻教〉上曰，艺文提学洪良浩，更为牌招，申饬行公。〈出榻教〉上命衍德书传教曰，如是撕捱，极为未安。北伯既行公，吏判之深引，岂成说乎？艺文提学洪良浩，从重推考，更为牌招，申饬行公，以艺文提学洪民浩，三牌不进推考传旨，命衍德书传教曰，饬教之下，三违召命，揆以事体道理，岂可如是，从重推考，此传旨勿施，仍以前牌催促，违牌，勿为呼望。以知春秋吴载纯，牌不进推考传旨，命衍德书传教曰，翰林备三员，然后可以会圈，而时任一员外，曾经中堂下亦只有一人，当都堂会圈，馆阁堂上，不可不备员，许递。今日政，以在京无故人备拟，命设夕食堂，礼毕后。上曰，赐第儒生，呼名进退，可也。酌献礼时至，上具冕琉冠、绛纱袍，乘舆至神门外降舆，仍诣殿内，行酌献礼讫。出神门乘舆，入大次，改具远游冠、绛纱袍，乘舆至南神门外，降舆乘舆，由集春门至春塘台入大次。

2月25日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐〉。同副承旨金履翼〈坐直〉。注书徐有闻〈别仕直〉一员未差。假注书洪乐游〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○谒圣放榜罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○申耆启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而殿座相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于申耆曰，左承旨入侍。

○有政。吏批，判书洪良浩进，参判具庠式暇，参议李祖承进，都承旨徐迈修进，以郑民始、吴载纯为奎章阁提学，李日运为吏曹佐郞，金弼龙为司饔主簿，故参判李齐华赠吏判例兼，判尹李献庆父，典籍单金憬，冰库别提金兴得，以上文武科壮元。

○兵批，判书李𡊠进，参判柳谊病，参议金履成入直进，参知沈晋贤病。以李奭为佥知，金景濂为内禁将，高亨谦为五卫将，金重玉为景福将，徐世辉为黑山岛别将，副护军申禹相，副司直金光岳，副司果朴东俊、丁志元，以上并单付。

○金履翼启曰，吏批官教安宝时，奎章阁提学郑民始、吴载纯，官教不为书待，未及安宝，今始来告，事体所在，万万未安。当该吏曹堂上，从重推考，郞厅所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，允。拿处。

○洪圣渊启曰，问启事，命下矣。问于礼曹判书吴载纯，则以为臣全昧礼节，不能审思致详，小次不为磨炼于仪注中，此莫非臣儱侗昏愦之致，问启之下，惶恐陨越，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，以洪秉圣、孟至大为曹司卫将。

○以对读官李书九，牌不进罢职传旨，传于金履翼曰，只推。

○以原春监司启本流民搜访事，传于徐迈修曰，以此启本，相准各该本道领受形止后，令该厅草记事，分付。

○赵衍德，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则今朔颁禄次，仓官进去于新门外判府事金锺秀所住处，请受禄牌，则以为待罪出城，不得行公云。禄牌不为出给，何以为之？敢启。传曰，既出肃又登筵，而此后去就，无得自为质言于筵席，更出城外，不受禄俸，岂非万万过当之事乎？即为入城事，遣史官传谕，仍令仓官输送，可也。

○赵衍德，以户曹言启曰，各道年终钱谷御览会计，每于翌年二月二十五日，启请受出，修正入启，自是前例矣。今年各道会案，几尽上来，而庆尚道，则以咸阳郡还谷，以备边司关文，今方反阅详核，未及停当，都会磨勘，因此迟滞，限内不得上送之意，该道道臣，既已状闻，御览会计，待会案上来，修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军、武艺别监内吹兼内吹近仗军士、标下军兵等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而春塘台殿座相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以壮勇营言启曰，依下教，本营随驾将校军兵等处，馈粥债磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以训炼都监言启曰，依下教，随驾将校军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，依下教，随驾本营枪剑军及兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄兼内吹及留阵将校、军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○徐迈修，以成均馆大司成言启曰，去正月初七日，儒生上旬轮次，更禀草记批旨，谒圣日更禀事，命下矣。依下教更禀之意，敢启。传曰，待下教。

○金履翼，以义禁府言启曰，黄海前监司李洪载严问口招捧草供以闻事，命下矣。李洪载今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○文庙酌献礼祭报府，东从享奠酌官行副司直沈焕之，礼曹参议曺远振，西从享奠酌官行副司直洪文泳、李泰永，典祀官奉常正柳文养，庙司典籍李基祯，大殿执尊校理徐配修，配位执尊副司果李普天，东庑奠酌官掌乐正洪乐恒，副司果宋翼孝、金载翼、李尚度，献纳李遇济，掌令金熙采，副司果李东稷、申献朝，掌令崔景岳，持平李儒修，副司果朴仑寿，吏曹正郞赵镇井，副司果柳畊、朴瑞源，正言尹在阳，庙司直讲文光瑞，西庑奠酌官副司果徐荣辅、李锡夏，兵曹正郞徐有炼，副司果曺允遂、韩光植，修撰金熙朝，正言闵昌爀，持平朴奎淳，司谏洪乐渊，司仆正李永穆，副司果张锡胤，吏曹正郞郑东慎，兵曹佐郞李相璜，吏曹佐郞朴思机，副司果崔重圭，庙司典籍金膺著，典仪赞仪任藗，赞者引仪崔珽、金东览，谒者兼引仪李命心、李孝达，赞引假引仪成殷柱，赞引兼引仪李英孝。

○庚戌二月二十五日寅时，上御春塘台。谒圣文武科试取入侍时，都承旨徐迈修，左承旨赵衍德，右承旨李益运，左副承旨申耆，右副承旨洪圣渊，同副承旨金履翼，记事官徐有闻，假注书洪乐游，记注官赵庆远、金凤显，待教金祖淳，以次侍立。上教耆曰，传教之前，儒生已入青阳门外放钥，宣传官及守门将，查实以奏，可也。上曰，文武科试官入庭行礼，可也。读券官左议政蔡济恭，吏曹判书洪良浩，礼曹判书吴载纯，汉城判尹李献庆，行副司直徐鼎修、金载瓒、李秉鼎，吏曹参判具庠，汉城左尹洪檍，行副司直权𫀤，对读官吏曹参议李祖承，前参议曺允大，大司成李勉兢，行副司直李晩秀、李集斗、洪文泳、沈焕之、李鼎运，兵曹参议金履成，参知沈晋贤，工曹参议姜彝正，行副司直李宗焕，副司果徐荣辅，校理徐配修，副司果李尚度，修撰金熙朝，副司果申献朝，前佐郞朴仑寿，前正言尹悌东，兵曹佐郞赵得永，考官行判中枢府事李福源，行副司直徐有大，行副司直李汉丰，参考官行副司直柳焵，行副护军李基成，副校理林道浩，副司果白东远，以次入庭讫。引仪唱四拜行礼讫。分左右就板位，以次进伏。福源等曰，达夜劳攘之馀，圣体，若何？上曰一样矣。上曰，入场儒生之数，比前伙然矣。予以西北之饥荒，意谓不得多赴矣。今见入门之数，恰过万馀人，诚异矣。福源曰，举子比前数多，而闻西儒亦多上来者矣。上曰，武科即为开场，可也。耆跪告鼓手执鼓，上命良浩、鼎修，书御题赋，自生民以来，未有盛于孔子，书讫。命悬题。上曰，武所之告箭幻弄，闻甚骇然。当该分军卫将及禁军，拿入可也。宣传官承命，曹司卫将具修温、李寿咸，禁军李弘濂，并拿入讫。上曰，事关师律，则兵判犹可拿入，尔等名虽文官，职是卫将，拿入之际，焉教至相推诿，揆以事体，罪固难贳。且以本事论之，科场之法意，何等严秘，而尔等初不申饬，又不照检，致此幻弄之弊，事之寒心，莫此为甚。尔等乌得免重罪乎？命耆检杖，决棍七度后，命书榻教曰，曹同卫将具修温、李寿咸，一并汰去，令该曹口传差出。上曰，读券官洪良浩、吴载纯、李献庆、洪檍，对读官曺允大、李集斗、李家焕、徐荣辅、徐配修、李尚度，并推考。〈出榻教〉命益运书传教曰，今场入门之数万，近来初有，收券亦过八千张，乡儒观光之伙然，可以推知，人日制之迟待至今，盖为乡儒，明日弘文提学牌招，待御题书下，进诣泮宫，人日制，设场于丕阐堂，试取以来，试纸以度支大好纸，依近例为之。预令入庭诸生知悉。又命书传教曰，既经昨年冬榜，今春两榜，内阁讲制文臣抄启事，政府内阁知悉。又命书传教曰，抄启有命，而内阁时无提学，未差之代，今日政差出。上曰，卤簿使李𡊠推考。〈出榻教〉命益运书传教曰，新恩政事，当日为之。又命书传教曰，今番谒圣，取三人。又命书传教曰，坼榜后见之京儒不参，加取一人，考试讫。取幼学金璟、沈能燮、尹持讷、李重莲等四入。益运曰，翰圈都堂会圈，谒圣唱榜后为之事，命下矣。领监事馆阁堂上、春秋馆堂上，并待明朝牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉唱榜受贺讫，上乘舆，由青阳门、明光门、景光门、铜龙门、建阳门，入协阳门，至宣化门还内，诸臣以次退出。

○庚戌二月二十五日未时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，记事官徐有闻，记注官金凤显，记事官金祖淳，以次进伏讫。上命书传教曰，是岁谒圣，岂无殊异之举，况经宿于泮宫，仍设食堂，泮人宜有纪劳，本馆守仆书吏，令该曹分等米布题给，事知守仆洪五蕃，即予入学时前导，至今生存，年过七十，限己身加给料布，泮人悬房赎，限三十日勿征事，分付。命退，承史以次退出。

2月26日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐〉。右承旨李益运〈坐直〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈别仕直〉一员未差。假注书洪乐游〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹，翌日口传问安。答曰，知道。

○药房提调徐有邻，副提调徐迈修启曰，岁回降圣，礼成亲酌，侵晓回銮，临殿试士，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？连日劳动之馀，不瑕有损节，臣等率诸御医，趁早入诊，详察，圣候，为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于徐迈修曰，卿等以翌日问安，既已来会，二十九日次对，进定于今日事，招致备郞，言于大臣。

○金履翼启曰，今日次对，两司长官，当为进参，大司宪李圣圭，大司谏南玄老，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于申耆曰，大臣、备局堂上引见。

○洪圣渊启曰，今日抄启文臣课讲时，以何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去，今月朔亲试，今日兼行。

○洪圣渊启曰，抄启文臣亲试，今日兼行事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。

○兵曹口传政事，副司正尹持讷单付。

○春秋馆堂上前望军子入之，知春秋郑好仁、洪良浩，同春秋金憙落点。

○徐迈修启曰，今日翰圈时，春秋馆堂上，当为备员，同春秋金憙，更即牌招何知。传曰，许递。

○徐迈修启曰，弘文提学徐有邻，既已承牌，奎章阁提学郑民始、吴载纯艺文提学洪良浩，同参考试，自是法典，一体牌招，何如？传曰，允。

○传于洪圣渊曰，艺文提学更为牌招。

○洪圣渊启曰，到记殿讲，则与去朔日次讲，还宫后，更为禀旨举行事，命下矣。以何日为之乎？敢禀。传曰，明日兼行处所，便殿为之。

○洪圣渊，以都堂言启曰，翰圈以都堂会圈举行事，命下矣。时任翰林，依前例削职，何如？传曰，允。

○徐迈修，以都堂言启曰，翰林会圈，以都堂举行事，命下矣，时任翰林金租淳，既请削职蒙允。曾经翰林李相璜，一体削职，何如？传曰，允。

○以全罗监司状启，细鳞石秀鱼，节序尚早，限内不得封进，惶恐待罪事，传于赵衍德曰，勿待罪事，回谕。

○赵衍德，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，二月三月两朔禄，仓官输纳于判府事金锺秀家，则以为负犯至重，供职无路，常禄不敢冒受云。俸禄不为领受，何以为之？敢启。传曰，更令仓官输送，虽至十日百日，传致后，草记，可也。

○事变假注书柳师模书启，臣敬奉圣谕，驰往传谕于西部馀庆坊新门内契行判中枢府事金锺秀所住处，则以为臣负犯至重，既不敢遽入城𬮱，亦不敢冒受常禄，只日夕悚懔蹙伏，意外中夜，史官临宣圣谕，指教丁宁，臣奉读感泣，有不容以积罪之未勘，而敢生方命之计，今方入还私次，以为留护母病，共祝天恩之地云矣，敢启。传曰，知道。

○洪圣渊，以弘文馆言启曰，新除授副提理吴泰贤，修撰韩光植，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○徐迈修，以礼曹言启曰，各宫展拜，当于园行后为之事，曾已命下矣。各宫展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，以晦初各日择入。

○申耆，以都摠府言启曰，副摠管申光履，以同知义禁府事，本府坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏南玄老，司谏洪乐渊，掌令金熙采、崔景岳，持平朴奎淳、李儒修，献纳李遇济，校理徐配修，正言闵昌爀、尹在阳，修撰金熙朝，副修撰李龟云启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。请逆贼尚喆，依律处断，〈一行刀割〉〈措辞见上〉大司谏南玄老，司谏洪乐渊，掌令金熙采、崔景岳，持平朴奎淳、李儒修，献纳李遇济，正言闵昌爀、尹在阳启曰，请养遂、献遂，并令王府设鞫严问，还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府设鞫得情，还寝李观源定配之命，更令王府设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请亟令王府，夏贼之亲属奴傔及连伊夫妻，并严加鞫问，亟寝夏贼子女待年用法之命，大逆不道罪人斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒，更令王府设鞫严问，期于得情，快正典刑。请物故罪人国荣亟施孥籍之典。请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮之典，逆复庶子好石，不待年满，亟施处绞之律。请迟晩罪人宇镇，更令王府即速拿来，仍前设鞫，期于得情，快正典刑。请减死定配罪人廷楫，亟令王府设鞫严问，期于得情。请荐棘罪人时伟，亟令王府更加设鞫得情，快正王法。请物故罪人在简，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉持平朴奎淳启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，夬正王法，请还寝李鲁春绝岛安置之命，亟令王府，设鞫严问，期于得清。请罪人宁镇，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请逆臣承烈，亟正邦刑。请骥显设鞫得情，快正王法。请翼鲁亟令王府，设鞫得情，施以当律。请骥显弟龟显，亟令王府，设鞫严问，期于得情。〈措辞见上〉请新除授执义宋铨，时在京畿富平地，斯违乘驲上来事，下谕。献纳李遇济启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，快正王法。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请逆臣承烈，亟令王府，快正典刑。请骥显设鞫严问，期于得情，快正典刑。请翼鲁亟令王府，严鞫得情，以正典刑。请逆贼骥显弟龟显，设鞫严问，期于得情，前大司谏尹尚东，施以窜配之典〈措辞见上〉答三司合启曰，不允。〈五字刀割〉答两司曰，不允。答府曰，不允。下谕事，依启。答院曰，不允。第十一件事，斯速停启。

○禁府启目，长兴前府使沈凤淳，顺天前府使李祉源，宝城前郡守金光百，乐安前郡守李膺福，光阳前县监李近胄，兴阳前县监梁𡷗等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，所当刑推是白乎矣，曾经都摠经历都事及宣传官，勿为请刑，载在《大典通编》，并只议处为白乎旀，李祉源段，传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，依允。李祉源段置，除刑推议处为良知教。又启目，连源察访许策，栗峰察访赵景逵等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，揆以国体，已现发之事，不可仍置兺不喩，宾筵〈出举条〉之后，赵景逵之登科，已过十年，自在出六之科，以此以彼，岂可带职放送，并只汰去放送为良如教。又启目，清州牧使李趾光原情云云。传旨内辞意，出问目严问，则其所纳供，全事发明，终不直陈，究厥罪状，极为痛骇，刑推得情，何如？判付启，台谏所谓送别郊外之日，即囚供所谓入直该厅之时，堂郞间元无伻喝之体例，以公事转讯从弟云者，皆是为渠自明之端，卿等措一论理议处为良如教。又启目，咸阳前府使李得骏、张集绍、金鲁岳，前郡守金思䄷等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，并只保放，以待御史复命为良如教。

○奎章阁提学郑民始疏曰，伏以天休滋至，玉候遄复，园寝展省谒之诚，文庙行酌献之礼，銮和稳旋，羽旄欣瞻，庆忭之忱，中外惟均。仍伏念，臣偏蒙不世之遇，顶踵毛发，摠属造化，乃自昨冬以后，又费一番异数，如臣无似，一无可取，而惟圣上庇覆怜悯，随处曲保，以至行己处世之方，亦莫不警晓而指导，不啻若慈父之爱护穉子，臣于是，惶陨感激，不知死所，伏况不任紧要之教，尤出金保终始之恩，臣仰恃明命，如得安身之所，窃自期昵近京辇，优游冗散，远避睢盱之场，粗遂瞻依之悃，以卒承生成之泽矣。内阁新命，忽降于千万意外，愕然失图，惶汗自下，臣于本阁，曾忝直学之任，此已滥竽之极，顾今进一步而据长席，岂臣始料之所及，平生兜揽，孰非不称，而若其词垣之职，尤是可笑之事，谫劣空疏，最居人下，而夤缘幸会，叨冒至此，每一循省，愧惧交功，矧此内阁提学，乃是清朝极选，从前居是任者，文华才具，无非一代之望，今已臣之蒙陋无闻，苟然备数，其如累圣简而玷名器，何哉？抑臣且有所大惧者，以臣孤弱之踪，名位已极，过福之灾，理所必至，虽处闲漫，相忘江湖，而犹不免鬼猜而人非，今乃卒然进处于职清地密，为一世艶称之官，其势必无幸矣。臣身颠沛，固不足恤，而将不能保有前后如天之恩造，此尤臣之惕然危栗者也。牙牌体重，不敢违傲，虽不得不章皇出肃，而因仍蹲据，断无其望，为敢悉暴衷恳，仰渎崇听。伏惟圣明，天地于臣，父母于臣，察臣情踪所以为臣之地，必不待臣言之毕矣。伏乞亟赐镌改，以安微分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。以卿久次，亦云晩矣。卿其勿辞行公。

○庚戌二月二十六日卯时，上御熙政堂。药房入诊，大臣、备局堂上引见入侍时，都提调蔡济恭，提调徐有邻，副提调徐迈修，记事官徐有闻，记注官赵庆远、金凤显，医官金光国、李翊臣、李敬培、周命新，行司直郑昌顺、李文源，礼曹判书吴载纯，行副司直郑好仁，兵曹判书李𡊠，刑曹判书金思穆，汉城判尹李献庆，训炼都正徐有大，左副承旨申耆，假注书洪乐游，事变假注书柳师模，以次进伏讫。济恭曰，达夜劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。济恭曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，向日水原科李运行之登第，已非偶然，而今番尹持讷之决科，亦不偶然，予甚欣悦，故昨日特命赐乐矣。卿其闻之乎？济恭曰，昨年十月以后，李运行、尹持讷之次第登科，诚亦异常，此必天感圣孝，事事曲遂而然也。外间虽或有物色云云之说，臣则以为上之呼吸，必能盛通于天，而有不容人力者，臣于昨日归后，伏闻尹持讷之赐乐之举，而游街之路，通遇臣家，故臣果招见而钦叹之矣。上曰，此家之人，予何不收用乎？命书榻教曰，新及第尹持讷，假注书差下。令该曹口传付军职，冠带常仕。仍教曰，新差假注书，使之登筵。贱臣承命出传，上教济恭曰，郑翼宪公祭文中，娈彼曲儒云云者，卿果见之乎？伊时南溪，年才二十有馀，岂能深知堪舆之理，而别立己见，力诋他议者，诚为未妥，故予于翼宪祭文，如是云云矣。济恭曰，臣尚未伏见矣。上曰，内阁所在者，誊见可也。上曰，右副承旨与弘文提学，持此御题，偕往泮宫，试取以来，昨日入场举子，比前伙然，所见则果好，而随从挟册，闻亦甚多。且其见捉于禁乱所者，只是乡儒，而无一京士云，诚不成说矣。有邻曰，今日科场，则搜挟等节，何以为之乎？上曰，此非赐第之科，不必一一苛察，而亦须稍可提饬，俾知禁令之不可犯，可也。今此试题，即策与赋，而赋限申时，策限酉时，不必促迫呈券，须趁限收来，可也。上曰，次对为之。济恭曰，即见泮民等所怀。其一，以为各道监兵营及一二边邑贸贩之弊，渐至难支之境，故自备局，关问便否于各道，就其言便处，下送典仆矣。年前因各邑滥觞之弊，并监兵营及一二边邑，而还为防塞，生涯转致倒悬，依前分送为辞，而批旨有令庙堂禀处之命矣。泮民之分送各营邑，为贸贩之业，揆以国法，决难仍置，数年前，因大臣筵奏，并为革罢矣。近因原春、忠清两道道伯，以贸贩之使营属担当，其弊反有甚于泮人，不可支堪，论报备局，故不得已使泮人举行之意题送，而若因渠等之呼吁，复许既罢而旋设，则朝令有类例之患，牛禁无申明之路，今此所诉，勿施宜矣。但此后各道营门，若果有民弊，而枚举论报，如原、忠两道之为，则审察而许之，至于郡邑，则决不当许施，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，槐院，近甚积滞，至有登科十四年，尚在参下者，不可不一番疏通，方带槐院实衔及邮官非久出六者外，限十年以上，并为陞六调用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉济恭曰，才以槐院积滞之弊仰陈，而有李万运者，登科已十四年，尚不拟堂后假衔，盖此人即肃庙朝大司宪李元禄之后孙也。元禄，与故判书李元祯，为兄弟，而元祯，曾有所干连于庚申狱事矣。辛、壬年间，元祯之子聃命，有为其父报仇之说，以故收司之律，至及于元禄之孙，登科后至今枳废，而李万运之人器文艺，则诚甚可惜矣。上曰，向来尹持范，终不检拟于假官望，故问其委折，则或者以为此乃镌之孙，故不为检举云。世之所以枳人者，类多如此矣。济恭曰，虽同是尹姓，而乡贯各异，似此不知而臆对者，诚无可论矣。昌顺曰，或有不知昱、甲之为两人，而称为金昱甲者，如是误认而持论者，诚有之矣。上曰，尹持讷则复谁有他说乎？观其面貌，亦自秀脱矣。济恭曰，昔年孤山之言曰，水原吉地，若为国葬，则吾子孙亦自此见用于世云矣。上教济恭曰，近以用卿之故，或有为换局之说者，此诚不足论，大抵在前，则指斥一边，谓有疵累，而既有辛、壬焉。又有丙、丁焉，则纯然无累者，亦几希矣。设有瑕摘之事，五世泽斩之后，固不当以此永枳，况于此于彼，无甚异同者乎？在今之道，莫如各思自靖，偕之大道而已，此所谓时措之宜也。济恭曰，导迎和气，即王政之所当先也。近来滞囚于列邑者，厥数伙然，其中固有情罪之轻重者，而一并牢囚，酌决无期，安知无暗地伤和之端乎？亟令各其守宰，一一报闻，区别处断，可罪者罪之，可释者释之，俾无一夫之抱冤，恐是仁政之先务矣。上曰，此辈幽冤，诚所矜闷，而其中盖或有朝家所不知，而逮系许久者，此尤矜怜之甚者也。济恭曰，诚如圣教矣。许多滞囚之中，亦岂无朝家所不知，而莫之为而被逮者耶？朝家虽令一一查报，邑倅各以己见，任自存拔，此非所以对扬仁政之道，飭令诸邑，一并报来，以待朝家处分，恐好矣，上教思穆曰，向来关问列邑而报来者，今在秋曹矣。思穆曰，然矣。上曰，卿即为退去，为先以见在者，一一查正，就议大臣后，登对禀处，可也。济恭曰，适因言端，敢此仰达矣，臣既以匹夫匹妇之俾无幽冤，才有所陈，而臣于昨年湖西之行路，过平泽，有女人叩地呼天，诉其怨郁之情，故臣使人问之，则乃是成泰柱之后妻也。闻其成婚三日，即遭其夫之远配，于今十四年，不得蒙宥，以此至冤弸结，冀或有转闻之路矣。虽其新婚久别，情理绝恻，此事实非敢上闻者，故臣以为与其幸冀转闻，无宁随往配所云尔，则其女入言有老姑在堂，年过八十，无他备养之人，今若从夫远往，则老姑必有转壑之虑云云。因随到京城，屡日伏乞于臣家门外，虽以好言慰遣，至今思之，尚切矜恻之心矣。向闻渠果上言，处分得宜，在渠实为感结之恩矣。上曰，此事处分，未知妥当，而今番园幸时，路次有一上言女人，几于露面，哀吁彻天，见甚切悲，此则成泰柱妻也。泰柱于丙申年间，疏请启禧配享，而其时李宜哲、赵重晦诸人，有疏斥启禧者，盖启禧，以故判书李縡之门生，李縡文集中，有所非斥于渠者，悉皆删去，以此大为李縡门徒之所攻矣。其后启禧家，遂为恶逆，而泰柱亦被投窜之典，到今其妻之呼冤虽如此，为禧请院之人，岂可遽然疏释乎？玆以关系至重，命配其妻于其夫之配所，而若使许久编配，则其老姑之无人备养，又甚可矜，故只以徒二年勘律，盖亦有斟量者，向来弘燮弟妇吁冤时，特令并配于其夫配所，而伊后闻得生产云，此亦为导和之道矣。今番事，亦欲援用此例，如是处决，此或近于慈悲之政，而若成泰柱辈，不过乡曲无知之类，虽为威势所使，自就罪科，若其女人辈，何所干与，究其情状，岂不矜怜乎？济恭曰，此，与躬犯恶逆，有异矣。上曰，近来世故多端，人多见伤，殊甚闷然矣。济恭曰，臣尝伏见《政院日记》，在昔辛亥年间，全罗监司辞朝时，先大王命入侍。下教若曰，一道全活之责，在于方伯，而戊申逆家眷属，为奴婢编配者甚多，若以逆属之故，营邑不为付赈，则渠辈何聊活乎？虽是衅孽之类，任其饿死，亦非仁政，以此特加申饬，盖戊申逆孽，岂合容息于覆载之间，而大哉之言，犹且如此，此正尧、舜之心，而迓续景命之休，厥惟在玆矣，臣不胜钦仰赞叹之至矣。上曰，如有禀定之事，续即陈禀，可也。济恭曰，别无庙务之可禀者矣。上曰，诸堂以次禀事可也。𡊠曰，昨日武兼金光屹事，何以为之乎？上曰，渠以义州武弁，举止之不能畏慎，极为骇然。前日李圣轮、韩启玉辈，俱以进士文官，亦有放恣之态，故心常骇惋矣。况此遐乡武弁之不知严畏，尤岂不万万痛骇乎？然决棍放送而勿汰，可也。上曰，诸堂，亦有禀事者乎？佥曰，无有矣。上曰，三司传启，则退去台厅为之，可也。上曰，春秋馆堂上，牌去来知入，庆远，承命出。回奏曰，知春秋赵瑍，同春秋洪檍、李度默，皆违牌，其馀则承牌矣。上命书榻教曰，违牌春秋馆堂上，许递。前望单子入之，待下批，牌招察任。又命书榻教曰，艺文提学洪良浩违牌，勿为呼望。上曰，今日翰圈，不必多取，务令精抄，可也。济恭曰，圣教诚然矣。上曰，抄启文臣入来与否，知入。庆远，承命出。回奏曰，姑未及整齐矣。文源曰，石筑，今几垂毕矣。上曰，卿则先为退去看检，可也。徐迈修曰，谕书筒不即待令，当该尚瑞院官员，所当请勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，拿处，可也。〈出举条〉上曰，新恩，谢恩为之。吏、兵房承旨举行，而引仪使之入来，鼓吹入之。新恩，皆呼进退，可也。引仪唱新恩谢恩讫。上曰，文科壮元，地处，何如云耶？益运曰，臣于昨日归闻，则文科壮元，即六代弘文录之后孙云。其地处果甚好矣。上曰，今番谒圣，异于他科，吏兵房承旨，率新恩进诣泮宫，使之即日谒圣，因于试所，呼新来后退送，可也。命退，诸臣以次退出。

○庚戌二月二十六日巳时，上御春塘台。抄启文臣课讲入侍时，左承旨赵衍德，右承旨李益运，左副承旨申耆，右副承旨洪圣渊，同副承旨金履翼，假注书洪乐游，记注官赵庆远、金凤显，一提学郑民始，二提学吴载纯，二直提学金载瓒，检校直阁徐鼎修、李晩秀，待教金祖淳，以次侍立。上命晩秀，书儒生应制御题诏赋讫。上教凤显曰，持此题往传弘文提学，揭示入场儒生，使之再明日制进，可也。凤显承命往传。上曰，抄启文臣亲试御题，使之在家制进，可也。上曰，刑判如已入来，使之入侍，可也。贱臣承命出，与刑曹判书金思穆，偕入进伏。上曰，刑判进前，可也。思穆进前曰，京外滞囚之类，有就议大臣，入侍禀处之命矣，忠清道公州罪人李圭锡，僧正一，李亨䎘，全罗道全州罪人金必鉴等罪名，俱系不轻，有难遽然酌决云。大臣之意如此，故敢此仰达矣。上曰，捧结案，可也。〈出举条〉思穆曰，内而训炼都监，外而各道报来者，或有回启未下者，各项罪犯，分轻重照律，而至于逆属干连之滞狱者，有不容议到矣。上曰，或刑配或放送，斯速决处状闻之意，分付道臣，至若逆属，姑为仍囚，都监罪人，移捕厅，可也。命退，思穆承命出。上曰，人日制试券，斯速捧入，弘文提学，毕捧后即为入侍。贱臣承命出传。上曰，弘文提学，艺文提学入侍。贱臣承命出，与弘文提学徐有邻，艺文提学洪良浩，偕入进伏。上曰，抄启文臣，使之对读，两馆提学阁臣、承旨，分考，可也。考试讫。命益运书传教曰，人日制赋居首三上幼学韩羽奎，策居首三中进士沈厚镇，并直赴会试。之次赋三中进士孟贤大，策三下进士柳晦文，生员金处岩，赋三下幼学尹光厚、李用九、金孝进、赵道宽、李基重，生员李普澈，幼学李东参、金命庠、洪秉正、尹行复、李雨荣、朴昌寿、尹锡说、郑思益、郑在文、李晢，贡生白守谦，生员郑灏，幼学吴学沂、赵宗学，进士吴致权，幼学洪熙祖、柳彭老、金履行，进士金致均，各给一分，策以上申光轼等十人，赋次上金鲁行等九十人，各纸一卷赐给。命益运书传教曰，入格儒生，皆令明日待令。上曰，抄启文臣，课讲为之，以次课讲讫。上还内，阁臣承史诸臣以次退出。

2月27日

都承旨徐迈修〈斋宿〉。左承旨赵衍德〈斋宿〉。右承旨李益运〈斋宿〉。左副承旨申耆〈斋宿〉。右副承旨洪圣渊〈斋直〉。同副承旨金履翼〈斋直〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书沈象奎〈斋宿〉郑文始〈斋直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗亲，翌日问安。答曰，知道。

○申耆启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪圣渊启曰，来初一日轮对日次，而国忌斋戒相值，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于金履翼曰，明日出宫门路，以协阳门为之。

○以抄启文臣尹永僖，连三次居首传旨，传于洪圣渊曰，今若加资，则抄启之减下可惜，熟马一匹，面给。

○以金光铉囚单子，传于洪圣渊曰，放。

○传于赵衍德曰，左承旨入侍。

○以忠清监司状启各样还谷加分，令庙堂禀旨分付事，传于洪圣渊曰，依状请施行事，回谕。

○李益运，以内医李完白言启曰，领议政金熤病症，今日更为来审，则脉度与症势，一如昨日，别无加减之可言，而主家以为久病沈深，时月之内，无望差减，药治前后所用，少无所效，今将停药，以为徐观动静之地，王人之逐日来往，实为万万惶悚，即为罢归之意，缕缕言及，而臣既承往来看病之命，不敢擅便，仍为依前往来之意，诠次启达。传曰，自有商量之道，间日往来。

○洪圣渊启曰，都堂翰圈，已为启下矣。左右史不可不备员，而在前如此之时，有完圈后，叙用还付之例，前检阅金祖淳，方在削职中，何以为之？敢禀。传曰，与前翰林李相璜，依例给牒叙用。

○注书徐有闻病，代以沈能燮为假注书。

○假注书沈能燮有頉，代以李重莲为假注书。

○假注书尹持讷有頉，代以沈象奎为假注书。

○假注书李重莲有頉，代以郑文始为假注书。

○徐迈修启曰，假注书郑文始时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○吏批，有政。判书洪良浩进，参判具庠式暇，参议李祖承进，都承旨徐迈修进。以申献朝为副校理，朴基正为修撰，徐鼎修为同春秋，尹悌东为兵曹佐郞，南景义为连原察访，金和锺为栗峰察访，兼春秋单李光铉。

○兵批，判书李𡊠，参判柳谊，参议金履成病，参知沈晋贤入直进，左副承旨申耆进。以金守基为备边郞，同知单金重玉，副司正郑文始单付。

○李益运，以礼曹言启曰，各宫展拜吉日，何间推择草记，以晦初各日择入事，命下矣。即令日官推择，则今二月二十八日吉，二十九日拘忌，来三月初一日初二日国忌斋忌及正日初三日拘忌，初四日初五日国忌斋戒及正日，初六日初七日拘忌，初八日、初九日毓祥宫忌辰祭斋戒及正日，初十日拘忌云，何以为之？敢禀。传曰，以二十八日为之。

○传于洪圣渊曰，明日毓祥宫展拜有命，而是岁即周甲重回之年也。仰惟先大王圣意，岂可展拜而回，仍即酌献，祭文当亲撰，以此分付该曹。

○兵曹口传政事，副司果李相璜，副司正金祖淳，并单付。

○洪圣渊，以礼曹言启曰，今此毓祥宫酌献礼亲行时，自上当有散、致斋之礼，而正日只隔一日，散斋势未及，依例磨炼，殿下自今日，致斋一日于正殿，诸享官及近传之官，应从升者，陪享百官诸卫之属，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○申耆，以兵曹言启曰，依下教，尚瑞院假官武臣兼宣传官金光屹，决棍十度后，放送之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，来三月当十二番后部中司，属庆尚右道五哨军兵逢点实数六百五十二名，已为点阅斋整，来三月初一日，与内外各处入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以禁卫营言启曰，来五月当十二番后部右司，属庆尚左道二哨，右道三哨合五哨军兵，来四月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○申耆，以御营厅言启曰，本厅来三月四月两朔应立前部前司，属庆尚左道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。三月初一日，与后部后司军兵，替代立番后，旧毕放送之意，敢启。传曰，知道。

○申耆，以御营厅言启曰，本厅来五月六月两朔应立前部左司，属庆尚左道五哨军兵，四月二十五日，京中逢点，五月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知委之意，敢启。传曰，知道。

○洪圣渊，以汉城府言启曰，每式年成籍后翌年春，京中帐册一件，发遣本府，郞厅载往江都，旧籍曝晒，并与新籍藏置矣。今己酉式年帐册，当为藏置，而结裹杂物，令各该司，依例进排帐册，载运马及官吏所骑马，亦令该曹，依例题给，何如？传曰，允。

○金履翼，以刑曹言启曰，京外滞囚人等，依筵教，江陵县保授罪人如愚、如讷、如退、如迂、仁兰、如海、德顺、如直、心启、心璧、心发、心杰、心沃等十三名，并放。三水囚金德基，严刑三次放送。坡州囚郑妻所率女人，刑推放送。宁远囚处一，考律决处。江东囚右丁、郁、直、勒、京等五名，考律散配。大阿只，为婢，牙山囚亿重，严刑三次，即其地方为奴。咸兴内韩俊尚、金鸣鲁等二名，严刑绝岛为奴。仁川囚河鹤鸣，令道臣斯速决处后状闻。三陟囚黄世纲，分付道臣，详考原案，斯速决放后状闻。会宁囚洪太山，问于道臣，如非魁首，考律决处后状闻。咸兴囚金重采、马盛河、安孝显等三名，捧结案状闻。训局囚权纠，移送捕厅事，发关，分付于各该道臣及训炼都监。右捕厅囚申万大、尹弼寿，自臣曹捉来，万大，严刑一次后，全罗道绫州牧定配，即为押送。弼寿严刑一次，放送之意，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，明日动驾时，各差备都事，当为备员，出使都事蔡润铨，令该曹口传相换，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事蔡润铨，监察朴趾源相换。

○庚戌二月二十七日卯时，上御熙政堂。日次儒生殿讲入侍时，都承旨徐迈修，左承旨赵衍德，右承旨李益运，左副承旨申耆，右副承旨洪圣渊，同副承旨金履翼，假注书沈象奎、郑文始，记注官赵庆远、金凤显，检校直阁徐鼎修、李晩秀，检校待教金祖淳，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，御座，引仪唱侍臣行礼。考官右议政金锺秀，礼曹判书吴载纯，行副司直李时秀，兵曹参知柳焵，行副司直尹㬦，参考官副校理郑万始，校理尹光颜等，行四拜礼，分东西进伏。命书传教曰，当该成均馆入门官拿处。上曰，行司直郑昌顺，行副司直申光履，兵曹参议金履成，行副司直李晩秀，试官加差下，日次儒生分所考讲事。〈出榻教〉日次儒生，以次进讲讫。命书传教曰，春到记殿讲居首纯通幼学李元八直赴殿试，既无通栍，直赴会试，勿论，略儒等，给一分，粗儒等，纸三卷笔三枝墨二笏赐给。又命书传教曰，日次殿讲居首纯通幼学李肇源、李明渊、李元八、金孝秀，初次比较，六通一略，幼学李肇源、李明渊，再次比较纯通，幼学李肇源、李明渊，三次比较，居首通，幼学李明渊，直赴殿试，之次幼学李肇源、金孝秀，并依例，直赴会试，略儒等，各纸二卷、笔三枝、墨二笏，粗儒纸一卷、笔三枝、墨二笏赐给。申耆启曰，殿讲告栍之后，讲儒手书法意有在，而幼学吕荣徽名下，塡以四略三粗，一不合计为八栍，事不审慎，极涉未安，出榜时原栍，勿施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉兵曹判书李𡊠启曰，明日动驾时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军几番几哨磨炼乎？上曰，训局步军八哨，马军二哨，为先后厢，禁军二番随驾，留营留阵，置之。仍命退，诸臣以次退出。

○庚戌二月二十七日午时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书沈象奎，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，翰林召试，再明日为之。又命书榻教曰，翰林召试处所，便殿为之。又命书传教曰，翰林召试有命，馆、阁堂上，不可不备员，同春秋未差之代，政官牌招，开政差出，命读公事，书判付讫。命退，诸臣以次退出。

2月28日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐直〉。右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐〉。右副承旨洪圣渊〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书沈象奎〈仕直〉李海邻〈仕〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾，诣毓祥宫，展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官，口传问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○大驾，诣宣禧宫，展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○大驾，诣彰义宫，展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房，口传问安。答曰，知道。

○大驾，还宫后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官，口传问安。答曰，知道。

○洪圣渊启曰，吏曹郞厅来言，今日酌献礼时，赞礼不可不备，而礼曹判书吴载纯，内阁守宫进，参判金载瓒病不进，何以为之？敢禀。传曰，并许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○吏曹口传政事，以金文淳为礼曹判书，朴宗岳为礼曹参判。

○申耆启曰，司仆内乘来言，卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○洪圣渊启曰，臣王大妃殿、惠庆宫，问安进去，下直之意，敢启。传曰，知道。

○传于申耆曰，诸司预备。

○以禁卫营习阵頉单子，传于洪圣渊曰，便殿殿座，亦岂可不得行操乎？此托辞，卿则推考，依例设行。

○洪圣渊启曰，明日翰圈，被抄人召试事，命下矣。领监事馆、阁堂上、春秋馆堂上，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○申耆启曰，假注书郑文始身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○郑文始改差，代以李海邻为假注书。

○兵曹口传政事，以金颐柱为知事，吴载纯、金载瓒为副司直，柳畊为副司果。

○传于申耆曰，锦城尉家，遣御医，不离看病。

○以押班监察李福休、南宫玾等拿处传旨，传于洪圣渊曰，分拣。

○以郑东慎、洪养默囚单子，传于洪圣渊曰，分拣放送。

○兵曹口传政事，以崔东岳为庆尚左水使。

○以忠清监司状启黄涧县监申光仪身死事，传于洪圣渊曰，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以金永聃为黄涧县监。

○以黄海监司状启，遂安郡谷物不足之数，量度列邑事势，有裕邑中量宜移转事，传于洪圣渊曰，谷山民食之不敷，为宵旰之忧，今见状辞，遂安亦然云。裕食之策，专委于道伯，多般拮据，优数分排后，形止状闻。关西谷受来在何间，亦即状闻事，令庙堂郞为行会。

○传于洪圣渊曰，坐直承旨入侍。

○洪圣渊，以弘文馆言启曰，新除授副校理申献朝，修撰朴基正，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○洪圣渊，以户曹言启曰，即接广兴仓所报，则依传教，二月、三月两朔禄，仓官输纳于判府事金锺秀家，则禄俸米、太，领受云矣，敢启。传曰，知道。

○金履翼，以义禁府言启曰，时囚罪人沈凤淳、李祉源、金光百、李膺福、李近胄、梁𡷗等，以不应为律勘放事，命下矣。沈凤淳、李祉源、金光百、李膺福、李近胄、梁𡷗，以不应为事理重律，各杖八十收赎，夺告身三等，放送之意，敢启。传曰，知道。如有功议，各减一等，至于李祉源，殊劳自殊劳，邑事自邑事，惠郞、训郞中，带罢行公之窠，今日差下事，分付。

○金履翼，以义禁府言启曰，沈凤淳、李祉源、金光百、李膺福、李近胄、梁𡷗等，各杖入十收赎，夺告身三等事，草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。沈凤淳九代祖瀚，佐理功臣。金光百祖重元，扬武原从功臣。李膺福十一代祖克培，佐理功臣。李近胄九代祖成干，靖社功臣。梁𡷗十二代祖诚之，佐理功臣云。并功减一等，各杖七十收赎，夺告身二等，李祉源十代祖石亨，佐理功臣。宁城君五寸亲云。功议各减一等，杖六十收赎，夺告身一等之意，敢启。传曰，知道。皆已罢职公律举行。

○掌令崔景岳疏曰，伏以臣于日前，猥陈蒭荛之说，而惟我圣上，克恢虚受之量，十行批旨，迥出寻常，眇末贱品，何以得此于君父，仰感殊眷，俯激微衷，臣虽退塡丘壑，岂有馀憾哉？第臣素患关格之症，越添于换节之际，调将失宜，毒感兼发，见方委顿床玆，全废食饮，顾此病情，时月之内，实无起动之望，今日陪班，亦未进参，而况此见职之一向虚縻，病里惶闷，如添一病，玆不得不略控短章，疾声呼吁。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟许镌递，俾得以安意调治，不胜幸甚。臣于目下一事，有不胜骇惋者，玆敢附陈，惟圣明垂察焉。艺苑抡拣，自古称参下极选，必也人望才华，允合公议，然后方可拟议，而乃者都堂会圈，或出循私，或至违式，圈事才完，物情大骇，是岂清朝慎简之意哉？主圈之大僚，拘于格例，虽不得请谴，而至于参坐之诸堂，并施谴罢之典，亟命改圈，以重翰选焉云云。答曰，省疏具悉。翰荐之为圈，出于祛堂私之圣意，忽于圈选，又如是云云。今则改圈为三望，然后方可惬于尔心乎？既曰，循私。又曰，违式，凡事甲者之称公者，乙者则称私，此一款，固不足索言，所谓违式云云。又何所指，诸堂谴罢之说，姑舍是。无难侵斥大臣，尔事万万骇然。付之不欲激成之科，原疏则赐批，施以谴削之典，所请并不允。

○吏曹参判具庠疏曰，伏以酌献展礼，圣慕克伸，玉体劳动，回銮万安，臣民欣悦，曷有甚极。臣于早朝，为参陪扈，三堂齐待矣。忽然政府下隶，突入于前，捽拽随厅书吏，责出号牌，喧声狼藉，盖以臣等之诣班，后于大臣，故文臣有摘来号牌之令，而下隶作凭借纷乱之举也。臣目见其状，不胜骇然。高声呵责曰，摘一号牌，何如是乱杂，此乃上司下辈作弊之一端，固已可恶。况于卿、宰齐会之座，放恣至此，汝为何等汉也。仍令曹隶，考其号牌，则又挤却曹隶而去。未几，大臣使下隶，分付于臣曰，吏参不可参班，臣乃抬厚颜而退矣。噫，百室齐到，然后大臣就位，即班联之例，而臣之未能先于大臣，臣之罪也。臣固可愧不可怒，而臣之所以严呵府隶者，即以其作拿，初非有激而发也。事理固如此，事件又各异，众目所睹，臣安敢诬也。大臣非不尊重，而朝廷亦贵礼敬，果然大臣闻此事状，则致责府隶，未为不可，而今反不究委折，偏听下隶，至有不可参班之言，何也？设使臣有激而然，请罪臣身，可也。推治臣隶，可也。乃以见过于大臣，至令不参于陪跸者，诚未知其轻重之如何，而此亦臣言行素轻，不能相孚之致，尚复谁咎哉？班行之中，逢此举措，实无面目，可厕周行，本来匪分之职，每有盘礴之愧，到今情势，蹲仍无路。况臣既书进字于随驾，而忽无影响，事极惝恍，虽以日月之明，有所未尽俯烛，则私心惶蹙，益无容措，敢入自讼之章，仰渎崇严之下。伏乞圣明，俯赐谅察，亟许镌斥，以存体貌，以靖私义，千万幸甚云云。答曰，省疏具悉。以台章之侵斥大臣，才有处分，而卿疏不逾刻又踵至，卿事之骇然。殆浮于台臣，近来大官之不尊，由予敬礼未至而然，而自卿、宰以下，凌侮若此，则今之为大臣，不亦难乎疲乎？卿之此疏，决，知出于言楚意越，故欲起惹，卿则施以谴罢之典。

○庚戌二月二十八日卯时，上诣毓祥宫。酌献礼举动入侍时，都承旨徐迈修，左承旨赵衍德，右承旨李益运，左副承旨申耆，右副承旨洪圣渊，同副承旨金履翼，假注书沈象奎、郑文始，记注官赵庆远、金凤显，检校直阁徐鼎修、李晩秀，检校待教金祖淳，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆，出宣化门、协阳门降舆，乘辇，由肃章门、进善门，出敦化门，由景福宫前路，至毓祥宫大门前降辇，乘舆，入斋室，改俱远游冠绛纱袍，至庙内，行酌献礼讫，上入斋室，改俱翼善冠、衮龙袍。命书传教曰，宣禧宫展拜时，百官行礼，置之。又命书传教曰，东西班、押班监察拿处。又命书传教曰，是日酌献，起感于旧甲之重回，先朝下教，尚以戊戌之重回，何以堪过为教？是岁之回薄，圣孝寓慕为何如，本宫私亲，赠领议政家，明日遣官致祭，都摠管崔东岳，阃帅及当窠守令中瓜近人作窠，今日令该曹口传拟入，使之当日谢恩，少顷，乘舆出宫大门，由挟路，至宣禧宫，降舆入宫，展拜讫。教曰，懿昭庙及藏谱阁御容奉安处展拜时，百官行礼，置之。乘舆出宫大门，诣懿昭墓展拜讫。少顷，上乘舆，出墓大门，降舆，乘辇，由景福宫前路，至月城尉主第驻辇。教申耆曰，挟辇军作门，金颐柱，使之入侍。贱臣承命出传，与之偕入。上教颐柱曰，近来病势，果已差胜否。颐柱曰，近得少差，仅为房闼出入矣。上教刑参鲁永曰，顷者所下御诗，知已赓次，入送喉院，仍命颐柱先退。命书传教曰，周甲日锡宴赐诗，而以其衰老，不得延接，进笺时，缘扰又未见之，驾至主第，召见辇路，先朝外孙，岂比于外朝诸臣乎？向欲陞秩而未果，行副司直金颐柱，知中枢，令该曹加设单付，使之谢恩，贵主主第，遣仪宾，明日致祭，祭文当制下，以次分付，仍前诣至敦化门，下标信解严，由进善门、肃章门，至协阳门，降辇，乘舆，入宣化门还内，诸臣以次退出。

○庚戌二月二十八日申时，上御重熙堂。左承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书沈象奎，记注官赵庆远、金凤显，以次进伏讫。上曰，旬题试券入之。上曰，今日金鲁永牵马下人，果不救乎？衍德奏曰，以路中入侍有命，疾驰之时，以至气塞云，而其回甦与否，未及闻知矣。命退，诸臣以次退出。

○庚戌二月二十八日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左承旨赵衍德，假注书沈象奎，记注官赵庆远、金凤显，检校待教金祖淳，以次进伏讫。以忠清监司黄涧县监申光仪身死状启。上曰，使在院承旨，以令该曹口传差出，书出，可也。贱臣承命出，分付。命退，诸臣退出。

2月29日

都承旨徐迈修〈坐〉。左承旨赵衍德〈坐〉。右承旨李益运〈坐〉。左副承旨申耆〈坐直〉。右副承旨洪圣渊〈坐直〉。同副承旨金履翼〈坐〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书沈象奎〈仕〉李海邻〈仕直〉。事变假注书柳师模〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于洪圣渊曰，礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来，先蚕坛，一体奉审摘奸以来。

○金履翼启曰，大司宪李圣圭，执义宋铨，掌令金熙采，持平朴奎淳、李儒修，牌不进，掌令一员未差，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐迈修启曰，假注书李海邻，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于徐迈修曰，右承旨左副承旨入侍。

○以尚衣院进上单子，传于徐迈修曰，慈殿水剌所用盘品着漆，如是不精，提调从重推考，郞厅先汰后拿下吏，令攸司严校照律。

○以京畿监司状启，荐新生蛤，限内不得封进，惶恐待罪事，传于徐迈修曰，勿待罪事，回谕。

○以监事蔡济恭命招不进，艺文提学洪良浩，奎章阁提学郑民始，弘文提学徐有邻，知春秋郑好仁、洪良浩、李献庆，同春秋徐鼎修，奎章阁直提学金憙、金载瓒等，牌不进，推考传旨，传于徐迈修曰，既有筵教，必当闻知，本事姑无论，外面观之，此非党私之旧习而何？今日朝廷，虽无纪纲，此等旧习之弥缝，诚恢恢，虽不必过费声气，而目下光景，亦不可一向任置，昨日台疏，犹谓之万万不紧，则今日如弘文提学、内阁提学之无情势者，重臣吴载纯一人外，亦皆随众违牌，万万寒心，虽以应试人言之，俄筵亦有下教，使之分付者，何必登诸文字乎？违牌诸臣牌去来，并勿施，仍以前牌催促，设有情势者，考试然后当有商量，自大臣命招，违牌勿为呼望，被远人，以渠辈处义言之，既有沈勗之、李廷烈等因特教遭弹后，冒赴之已例，亦皆详教于入侍承宣，使之即为来待，待来待，仍为诣阁。

○申耆启曰，即者议政府录事来言，左议政蔡济恭，以为屡饬之下，承膺无路，泥首禁门之外。伏乞严诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，承史侍卫，诣阁已久，勿待命，即为入侍事，遣史官传谕，仍传命召。

○传于申耆曰，次对进定于今日。

○申耆启曰，今日次对，两司常为进参，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于申耆曰，大臣、备局堂上引见。

○申耆启曰，问启事，命下矣。问于知春秋洪良浩、郑好仁、李献庆等处，则以为臣等猥忝馆衔，随忝圈事，台论峻发，谓以循私违式，至请谴罢，则臣等溺职偾事之罪，无以自解，人言深紧，廉防难坏，抗颜冒进，益增无忌之罪，故洊召之下，断无承膺之路，来伏阙外，恭俟重勘矣。伏承问启之命，惶懔震越，不知所达云矣，敢启。传曰，既有登筵后商量之教，则当初逡巡，伊后悬牌，万万未安。从当入侍后下教，而其中知春秋洪良浩，侄当入场，叔岂考券。自初圈坐，嫌不可否云，许递。前望单子入之，待下批牌招。

○知春秋前望单子入之，李文源落点。

○传于徐迈修曰，春秋馆堂上中，时带文任人，许递。前望单子入之，待下批牌招察任。

○艺文提学前望单子入之，吴载纯落点。

○传于徐迈修曰，艺文提学吴载纯，同春秋徐鼎修，先参班后，谢恩。

○以奎章阁提学郑民始罢职传旨，传于申耆曰，今则事皆妥帖，且于昨日台批，有不欲激成之教，此等事，莫若速即究竟，此传旨勿施。

○传于赵衍德曰，左承旨入侍。

○吏曹口传政事，检阅单丁若镛。

○金履翼，以刑曹言启曰，因尚衣院进上单子，盘器着漆不精，下吏令攸司，严杖照律事，命下矣。当该执吏书吏张泰谦，严杖六十度后，取考律文，则《大明律造作不如法条》，有曰，凡造作不如法者，笞四十，其应供奉御用之物，加二等杖六十。制书有违条，有曰，凡奉制书，有所施行，而违者杖一百。名例云，二罪俱发，以重者论，张泰谦，依此律勘处，何如？传曰，允。

○金履翼，以刑曹言启曰，当该司钥，令攸司科治事，命下矣。司钥尹昌烈，系是出身，移禁府处之，何如？传曰，渠辈，何必移送，更勿烦禀，可也。

○申耆，以义禁府言启曰，黄海道徒流案中，丰川府徒三年定配罪人崔重教，缘坐安置罪人心吉等，移配道内稍实邑，椒岛镇缘坐为婢罪人奉顺、永人等，移配道内罪人所无岛事，命下矣。崔重教，道内白川郡移配，而仍前罪目，依例发遣府书吏，自丰川府执捉，仍今押送，心吉延安府移配安置，奉顺、永人，长渊县白翎镇移配为婢，并仍前罪目，令刑曹押送于各其配所，何如？传曰，允。

○左议政蔡济恭箚曰，伏以臣于昨夜，伏见前掌令崔景岳疏批，始知以都堂翰圈，厚招人忌矣。噫，臣之苦心对扬者，保合大和之圣意也。极意遴拣者，妙年登用之才俊也，又况均齐方正，庶不负平天下之要道，而世路难平，人欲无限，其所云循私违式者，虽未知其所循者何私，所违者何式，而其心之只在于厮坏圈事，可以推之，一圈之成不成，顾何足道，而臣实为世道慨叹也。虽然主圈者臣也，侵斥若是备至，臣何可抗颜于三事之列乎？才违命招，敢陈短箚。伏乞亟降威罚，以重台言焉。臣继伏见前参判具庠疏批，其全本虽未得见，而可想其以昨日班行事，为先发之计也。凡有动驾，严鼓下，则东西班预为齐整待二严下，大臣始为出坐，朝仪从古然矣。近来国纲无处不解，大臣虽出班次，卿、宰慢不动，闻大驾将至，暂伏路傍，臣于数十年前，未尝见朝仪之若是无统也。昨日动驾之际，令礼都监预整东西班行，二严之后，臣始出坐，则卿班之有轺床而虚其位者，尚有三四，臣使录事摘发而囚其吏。吏曹参判具庠，晩始缓出，唱政曹吏，摘取政府隶，捉囚曹吏者之号牌以去，臣始焉不信，招政曹吏问之，则答以参判分付如此矣。如是查问之际，东西班无不闻之，焉可诬也。呜呼，国之为国，纪纲是已，上不能束下，下以之凌上，是无纪纲，无纪纲而能国者，臣未之闻也。翼成公黄喜之坐政府，拿入户部尚书，尚矣。虽不可望，自设政府以来四百年，未闻有如许骇异之举也。臣分付政府吏曰，待明朝登筵当论勘，吏参不可坐班行，退去宜矣。事实如此，在庠道理，固当屏伏俟勘，而乃反汲汲陈疏，为晏然自脱之图，何其不自反之甚也。圣批严峻，虽命谴罢，臣未知谴罢等罚，可以整顿已颓之纲耶？箚成之后，召牌又降，宾对有命，而顾臣情势之不可蠢动，如右所陈，百尔思量，万无趋簉之路，臣罪至此，实合万殒，益不胜战栗俟谴之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。圈事之如许，由于偏私旧习，毕竟妥帖，特在一号令间事。违牌诸堂，皆已承召，以卿之寻箚引义，应试诸人到阙下，尚无动静，卿须安心造朝，至于具庠事，观于卿箚，益知其所不知，卿箚中，未知谴罢等罚，可以整顿已颓之纲耶云者，诚然诚然。待卿登筵，当有加等处勘，并须谅之。仍传曰，此批答，遣史官传谕，宾筵诸宰，来会已久，卿须即为造朝事，一体传谕

○副校理申献朝疏曰，伏以臣俄以崔景岳谴削之命还收事，略陈短疏，屡呈喉院，终为见阻，顾其言则虽似草率，原其心则实出忧爱，其在惟允之地者，阻搪至此，抑何故也。实为朝廷惜之也。臣既在言事之地，而陈言事之疏，政院不以言事待之，则臣亦岂可以言责之官自处，玆敢冒入文字，径出禁扃。伏乞圣慈俯垂鉴谅，亟降威罚，治臣擅离之罪，以肃朝纲焉。传于申耆曰，此是因特教勿捧，则径出何义，原疏还给，牌招入直。

○左副承旨申耆疏曰，伏以臣即伏见副校理申献朝径出疏本，则以俄者到院之疏请，收前掌令崔景岳谴削之命，而屡呈喉终始见辞，至加阻搪之目，臣满心惭恧，无地自容，坐直僚员，既在试所，臣独留院，遭此非斥，事当引义径出，而门钥已下，转动无路，玆敢陈短章，仰请威罚。伏乞圣明，俯垂谅察，特赐镌免，以谢人言，以靖私义，千万幸甚。传曰，此是因特教勿捧，则自引何义，原疏还给。

○副修撰申馥疏曰，伏以园寝祗谒，回銮万安，圣孝弥光，群情胥悦，如臣愚贱，蛰伏遐陬，虚縻华衔，未遂陪扈之诚，惭惶震悸，尤增死罪。仍伏念，臣之积犯违傲，凡几遭矣，受恩如天，图报无阶，惟有竭蹶奔走，不择燥湿，以为一半分效答之地，而第臣私情之万万煎迫，实一乡人士之所共矜怜，昨冬一再承谕，或在道蒙递，或陈章未彻，情事莫暴，惶隘转切，乃于本月十五日，伏承初五日下谕有旨，以臣为弘文馆副修撰者，臣伏奉华诰，血涕被面，逋慢之宿衅未勘，特除之恩命荐降，臣是何人，圣眷及此。且感且愧，无地自容。念臣偏母，素抱贞疾，年龄虽不甚笃，老而风痹痞结之症，数年以来，辗转沈痼，奄奄如八九十岁老人，自去冬以后，危症百出，药饵无效。见今重添毒感，僵卧床褥，饮啖全却，转侧须人，有时胸膈痞积，精神昏窒，辄被傍人救甦，臣终鲜兄弟，晩无儿息，独自扶将，方寸焦灼，万无暂刻离舍之望，而屡次恩除之下，义分是惧，遂不得不黾勉就道，以为肃恩命，少伸臣分之地，行到阴竹地，得接家信，则臣母病状，数日越添，症势危恶，有朝廷虽保之忧云。臣猝闻此报，五情如焚，南望涕泣，按住不得，忙构短章，径寻乡路，臣罪至此益无所逃矣。噫，民生于三，事如一，南逾鸟岭，纵有同母子之喜，北望清汉，每结隔君臣之恋，苟使臣有一弟一子，得以在家将护，则臣身已非臣有，曷敢不长依日月之光，粗伸不俟之义，而计日长短，古人先获，巢鹊哺翼，微物犹然，臣之情事，亦云悲且苦矣。念臣玆行，终南孔迩，六舍才满，二宿可至，而情私所迫，又犯违逋，瞻望云天，有陨如泻。伏乞天地父母，谅臣私情之难强，亟削臣职名，仍治臣逋慢之罪，爰命送府，勿复检拟，以肃朝纲，以安贱分，不胜千万。省疏具悉。尔其勿辞，往护母病。

○庚戌二月二十九日辰时，上御熙政堂。翰林召试大臣、备局堂上引见入侍时，都承旨徐迈修，左承旨赵衍德，右承旨李益运，左副承旨申耆，右副承旨洪圣渊，同副承旨金履翼，假注书沈象奎、李海邻，事变假注书柳师模，记注官赵庆远、金凤显，检校直阁李晩秀、尹行任，司直郑昌顺，刑曹判书金思穆，知训炼徐有大，行副司直李柱国，弘文提学徐有邻，一提学郑民始，艺文提学吴载纯，同春秋徐鼎修，以次侍立。上曰，大臣果已造朝耶？耆曰，臣于入侍之际，闻大臣方诣阁云矣。上曰，今既诣阁，即次监事入侍事，传谕于大臣，师模承命出。回奏曰，臣传宣圣谕于左议政，则以为臣初伏承次对入侍之命，故冒没诣阁，方欲少陈衷曲而退矣。侍卫承史，今皆入侍，则乃是召试殿座也。至于以监事参试之命，臣不敢承当云矣。上曰，予御法服，临殿已久，而以监事之不入，尚未开场，方此苦待矣。既诣阁外，而反着时服，无意承命，其在国体，岂容如是，即为改服入参事，更为传谕。师模承命出。回奏曰，臣更传圣谕于左议政，则以为圣教之下，极为惶悚，而目下情势，决不敢入参试事云矣。上曰，亲临召试，若无监事，则谁将考券乎？即速入来事，更为传谕，师模承命出。回奏曰，臣更传圣谕于左议政，则以为既已亲临，则监事有无，似不关紧，臣决难承命云矣。上曰，然则将使予亲考试券乎？监事不可不参，斯速入来，先为参坐，至于考券时立落，自有诸堂之议定，然则试事与处义，可得两便之道，以此意更为传谕，师模承命出。回奏曰，臣更传圣谕于左议政，则以为圣教至此，臣尤增死罪，而至于参试之命，百尔思之，决不敢奉承云矣。上曰，予甚苦矣。既已设场，而宁可以无监事罢场乎？即为入来事，更为传谕，师模承命出。回奏曰，臣更传圣谕于左议政，则以为若以次对，有入侍之命，则臣谨雷冒没承膺，而臣昨既以圈事，厚被台论，今又以试事，晏然入参，则道理廉防，岂可成说乎？宁被方命之诛，臣不敢奉承云矣。上曰，私义虽欲自引，国体独不可顾乎？即速入来事，更为传谕。师模承命出。回奏曰，臣更传圣谕于左议政，则以为臣之不敢承命之意，已尽仰暴矣。今方冒万死退去阙外，以为俟勘之计云矣。上曰，大臣方在何处？师模曰，已出到肃章门矣。上曰，然则以次对入侍事，兼春秋更为传谕，处远承命出。回奏曰，大臣令方入来矣。上曰，注书出去引接，可也。象奎承命出，偕入进伏。上曰，大臣今方勉出，而次对班列，岂可以武将一人为之乎？禁营习，阵似已罢矣。禁将催促入来，御将则病势难强，退去，可也。济恭曰，昨日侵早动驾，今又临殿，连日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。济恭曰，缘臣无状，误了圈事，至被人言，臣何敢抗颜登对，而史官屡临，圣谕郑重，至有次对进定之教，故臣虽为陈衷曲，黾勉登筵，台论既如是峻发，名以大臣者，视若寻常，扬扬冒进，则一身之廉防，已无可言，而国体损伤，后弊所关，当如何哉？伏愿圣明，亟治臣罪，以谢人言。上曰，过矣。人言虽有所云云，不果示以慨然之意，别无深紧之语，则卿何必如是过引乎？济恭曰，台疏所谓主圈之大臣，拘于格例，不得请罢云者，岂可但以慨然论哉？以此所遭，若不处义，而视同无故者然，则窃恐台言反轻，而廉防扫地，伏愿早赐斥退焉。上曰，俄者箚批，已为悉谕，姑以不欲激成之意，处分止此，然可知台疏之出于挟杂，此何足深责乎？召试开场，已至半日，予亦临殿企待，而以卿不即膺命之故，尚此迟延，宁有无监事而考试之例乎？卿既一番陈箚，则亦足为一伸，卿须谅之，即为勉膺，可也。济恭曰，臣既忝在具瞻之地，而人言之来，不知自引，则台阁论事之风，其将弁髦而大官之偾事者，亦无所知惩，此岂细故也哉？更愿深加体谅焉。上曰，卿言然则然矣，而今此试事，所关甚重，半日开场，不容遽撤，私义姑无论，国体不可不念，即为勉膺可也。济恭曰，臣若有一分承膺之路，则圣谕如是缕缕，何敢不思奉承，而第臣情地，实难承命，臣谨当缩伏于此，以待试事之毕而退去矣。上曰，予虽欲曲为之地，首揆既可勉出，卿方独贤，岂可因一微事，轻许曲副乎？到今国体事面，不得不勉回卿心，予不必多诰，卿若终不回听，则只有终日竟夕，相对默企而已。济恭曰，圣教至此，臣惶恐抑塞不知所达矣，良久。耆曰，今日举措，曾所未有之事矣。殿下临殿，试官入庭，而上下相持，节拍无期，臣不胜忧慨，敢此，仰达矣。上曰，予欲不言，而承宣有此奏，今日国体果是前所未有之事矣。济恭曰，承宣之言，果是矣，到此地头，臣身固不敢自有，虽今日膺命，明日遭言，亦何可顾恤乎？奉承之外，无他可达矣。上曰，卿善思矣。今则事将就緖卿即为出去，改服入来。仍教曰，赞仪引接，可也。上曰，沈勗之翰圈事，在于何年。耆曰，甲戌年间，曾有是事矣。圣渊曰，应试人方待阁外当着黑团领，而屡次申饬，终不操着，事体所在，诚极未安。本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，斯速入来事，更为严饬，履乔等不即承命入来。上曰，并招入，可也。履乔等又不承命。上曰，召试姑无论，既有招入之命则其在分义，宁有不入之理，而是必院吏传命，不能分明之致，院吏事极为骇然。兵判出坐阁外，捉入当该院吏，决棍十度，首吏则决棍五度，可也。履乔等，乃承命进伏殿庭，引仪唱试官以下四拜，履乔等，不为参拜。上曰，既入殿庭不拜君父，此辈，亦可谓有臣分乎？无论应试与否，焉敢不为拜礼乎？履乔等，随参拜礼讫。上命试官书御题揭板，仍命颁纸，履乔等，不即祗受。上曰，自上颁给之物，何救不受乎？承旨以此申饬，使之即为领受，仍令分坐制进，可也。耆、益运等俱以上教，屡度饬谕于应试诸人，履乔等，遂皆祗受。上曰，应试人等，稍稍承命，试事将成矣。仍教曰，抄启文臣，亦或有自书之例，陪入书吏，并令出送，各自乎？书以进，可也。履乔等，虽已分券就坐，无意操笔应制。上曰，今此御题，即先朝改翰荐为圈点之事也。先大王盛德大业，在于祛偏私三字，题意所重若此，而尔等如不欲应制，则其罪当如何？予之必欲完成圈试者，非为尔等地也。亦所以仰体之意也。尔等则试毕后，当被违拒之罪，其在尔而处义，亦宜即速制呈，仍被当被之罪，然后可安尔等之心也。斯速制呈之意承旨，更为严饬，可也。上曰，次对为之。济恭曰，近日备局公事，别无禀定者矣。上曰，具庠事，既有待卿登筵加等处勘之教，其委折何如也。济恭曰，凡于动驾时，东西班待初严下，预为整齐，大臣则二严后出坐，朝仪即然，而昨日动驾时，臣申饬礼都监，使之预整班行，二严后臣始出班，则宰臣班中，有数三轺床虚坐者，故臣使录事摘发，捉囚其下吏，则吏曹参判具庠，晩始出来，反使其曹吏，摘取政府下隶之号牌云，故臣始也不信，招问曹吏，则果有是事，如许骇举，臣实初见，名为大臣而按例董饬之事，卿宰如是起怒，至有无前之举，此岂非大关纪纲乎？臣不胜骇异，以为吏参则从当筵禀论罪，便在待勘中，不可参班之意，分付曹吏矣。渠既不能屏伏俟罪，而乃反汲汲陈疏，敢为先发之计，岂有如许体统乎？谴罢之典，恐涉太轻矣。上曰，然则加施削职之典，可乎？济恭曰，虽从末勘，削职断不可已也。上命书传教曰，昨于箚批，以登筵后加等处分为说，而今筵闻卿言，具庠事，节节骇然。益知其所不知，此而寻常处分，朝廷体统，何以振砺，前参判具庠，加施削职之典。上曰，既无禀达之事，则大臣先为就座，诸堂以次禀事，可也。昌顺曰，本厅都试，春秋设行，而有故不为，则节目中本无进行之例，其后因特教，使之追行，而前右相，以本厅年前未行之都试，并为设行事，筵禀蒙允矣。见年条，则年前都试之积滞未行者，并当年条为五次矣。有难一时设行，故敢此仰达矣。上曰，春取三次，秋取二次，可也。〈出举条〉文源曰，关西定配罪人，有移配之命，而昌城罪人廷楫，江界罪人崔锺岳，既是逆狱干连之罪人，则不可移配于近地，臣府不敢举行矣。上曰，何必如是，一体举行，可也。上曰，颁纸已久，应试诸人，尚无操笔之意，御题所重何如，而屡次饬教之下，焉敢如是乎？春秋馆堂上，各别申饬，可也。上曰，其中或不无制进之意者，而郑文始独不操笔，故诸人亦无先发者，守御使，亦必劝令应试，而不遵君命父教，岂不万万痛骇乎？至于金履乔，则予虽不欲索言，渠家便是再生之人，而有何不欲并试者，敢为逡巡乃尔乎？即速制进之意，馆堂连为严饬，可也。民始曰，臣有区区愚见，敢此仰达矣。翰圈自是参下极选，苟有人言，则不得赴试，自古已然，其所以重名器存廉防之非比等闲官职，故臣于冒参翰圈时，有以遗珠为言者，此虽并被弹有异，既有人言之云云。则有不敢晏然赴试，遂以此引义，而至有改圈之举，今此圈事之被论，不啻等闲说去，则应试人之不欲冒赴，固无足怪，而殿下督迫太过，使之闷隘罔措，此岂清朝之美事哉？臣愚死罪，窃以为此乃御极后初有之过举也。举措由是而乖当，名器职此而玷污，廉防以之而打坏，此所谓一事三失，伏愿亟加三思，更勿强迫，是臣区区之望也。上曰，卿非矣。卿则罢职，退去可也。仍命书传教曰，今日临殿之举，出于收杀究竟之意，则今此重臣筵奏，万万意虑之外，既云御极后，初有之过举，又以束缚新进，玷污名器等说，张皇支蔓，看作名义关头者，果何所据，馆堂堂上郑民始，为先罢职。教昌顺曰，以卿子之故，郑民始之所奏如此，不意此重臣之亦为是也，卿亦退去可也。上曰，虽无郑文始，岂不可设场乎？其一向方命之罪，当施窜配之典，郑文始为先出付□直下义禁府，可也。教济恭曰，卿徒以古人之见虑，事未及周□□，苟欲各圈二人，则新榜中，岂无他人乎？虽以荐规言之，何必□登科三日内，汲汲荐引，而致此葛藤乎？予果固已虑之矣。金履乔则固当畏约，而沈能迪之尚无动静，亦何故也。乃□□如可许赴，使之即为入来，至于尹持讷，则台章□无姓名露出者，而又何逡巡乎？渠辈初不入来则已，既已入来，而及夫参拜，颁纸应试之际，节节抗拒者，抑何义也？渠辈所执，必有准限，欲以窜配为限乎？抑以抵死为限乎？即为问启可也。履乔等曰，惟愿被罪矣。上曰，罪有轻重，果以何者为限乎，斯速仰对，可也。履乔等曰，被罢轻重，只俟自上处分而已矣。上曰，渠辈终始顽拒，无意承命，虽系过中之举，何可顾念乎？予当亲问一并具格待令于肃章门，可也。如是严教之后，终不承命，则可谓有臣分乎？履乔等，始乃操笔誊题。上曰，渠辈今已回听，方欲制呈，郑文始俄者处分，可谓适中其愿，即令故送，入参召试，可也。圣渊曰，试所承旨望尚未下，故敢此仰达矣。上曰，以礼房为之。上曰，差备忠义，台为出去，事甚骇然。仍命书榻教曰，忠勋府有司堂上中，公事堂上罢职。上曰，次对退去，试官及侍卫，亦为权退，可也。诸臣以次退出。